罪的本质是让人内心感到挣扎和痛苦。虽然内心不愿如此，但却感到无奈，可能一生都如此难受。有人可能会问：不是要喜乐吗？如果一个人带着属肉体的逻辑体系和与生俱来的罪，他是得胜还是不得胜呢？关键是要得胜。罪有

到了挪亚年间，地上有许多英武有名的人与灵界相关。神的儿子们的来源我们无从查考，但可以知道这些与灵界的事紧密相关。撒旦也是神的众子之一，属于通灵界的存在。然而，挪亚通的是神的灵界，而那些人通的是魔鬼的灵

你说的这句话太好了。人认为自己好，不是真的好，而是我们自己觉得好。**你觉得好是没什么用的，神觉得你好才叫做好**。人一旦认为自己好，有几个负作用：第一，不太成长。就认为我已经做得很好了，我成长啥呀？

这问题很深，也很好。其实我们不需要分辨，只需要做一件事，**就是要不断地爱神，不断地信靠神**。如果这是一个咒诅，你是爱神信靠神的人，咒诅也伤害不到你。你分辨完了要干什么？分辨是考验还是咒诅，把咒诅合

大家好，我们来看《出埃及记》的第二十一章。二十一章记载的都是谁家的驴、谁家的牛把谁拱死了；两个人打架，一个人把另一个人打掉了等乌烟瘴气、乱七八糟的事。按照我们华人命定神学的解经原理找这章的主题的话，主

**人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的，受罚。(《出埃及记》 21:22 )**因为人彼此相争，神就得安排解决这些事的办法。比如争

我就把这些事联系在一起了，咱们一些弟兄姐妹，是否骨头有些毛病呢？比如骨头长起一个包来，长起了一个骨刺，筋也不大灵活了......就像是腰椎的问题，都是跟筋和骨紧密相关的。像强直性脊柱炎，都是疼到骨髓里

为什么人要把手按在供物的头上？其实这个供物本来应该是我们自己，我们应该成为供物，应该为自己的罪付代价。我们肝和肾所主管的情绪，都是跟我们的五脏六腑紧密相关，但最要命的，其实是我们脑子里的想法。因为我们

亚当犯罪之前就成家了，当时神给了亚当一个命定，就是亚当要管理地上的东西，神给他创造了一个帮手就是女人。现在婚姻给人带来的困扰是超过人能想象的范围之内的，结婚前都带着美好的盼望和梦想步入婚姻的殿堂，结婚

我们今天仔细去看这个巴兰的行为模式，他脑子里都被美好生活所引诱，他的心已经被巴勒的这些金银财宝给骗了。今天我们需要在我们里面除去这些爱世界的心，这世上的事都会过去，就算我们很拼命的抓、很拼命的弄，就算

**如果你的思想和心思意念像神一样，愿意成为很多人的祝福，愿意付代价，你就会招来圣灵，圣灵就会使你得生命。如果你里面象魔鬼一样，又小气又自私，然后还斤斤计较、全是伤害，就是一个属世界的逻辑体系，爱钱，

那就个地方有一个土方 ，永世之岭的宝物，上古之山的至宝，你知道约瑟里面有一种永生的观念，他里头有一种强烈的永生的观念。永生的观念是什么呀？永生的观念就是我们根本不大在乎地上的事啊！如果一个人看透生和死

还有一次，一个新加坡人，他是一个企业高管，他读不了《圣经》，难受，天天难受，我就带他祷告，圣灵对我说：你躲他远一点。我就躲开了2米远，但是我继续带着他祷告，结果就在几毫秒的时间，他一下子就过来了，他练

我问你啊，就在咱们当中有一些姐妹弟兄，从小被歧视长大的，身上都积累了很多的坏习惯呢。但是耶弗他这个人厉害在哪儿呢？你说你的，我干我的，他是一个大能的勇士啊。那他怎么就成了大能的勇士呢？你想想看哪，他如

大家在什么事都没发生的情况下都挺好的，但是一旦出点什么状况，人立马就有反应了。比如我们当中有一些人没工作，在家里也没什么事干，但聚会、祷告会每次都会参加，真的是一场也不落下，看起来好像非常的属灵。可是

感谢主，我不知道答案在哪里，我不知道我们该做多少才算是够。但我想，如果你看见自己的家人，站在火车道那里闲聊，火车呜呜呜开过来，然后你站在旁边看笑话，你说这是什么人，难道你不要有那种迫切的心把他从那里推

其实仇敌是没有办法伤害我们的。只有当人选择犯罪，才会把自己交在仇敌的手中。在《民数记》当中，巴兰非常清楚这件事情，他知道用法术的方式，是没有办法咒诅以色列人的。所以他就用引诱的方式，让以色列人犯罪。因

其实仇敌是没有办法伤害我们的。只有当人选择犯罪，才会把自己交在仇敌的手中。在《民数记》当中，巴兰非常清楚这件事情，他知道用法术的方式，是没有办法咒诅以色列人的。所以他就用引诱的方式，让以色列人犯罪。因

能买就买，能喝就喝，不能喝就不喝。反正你买这家也是买，买那家也是买，都一样！所以说，我就发现我们所计较的事情都有点怪，哪个商家不赚钱啊？都赚钱。但是如果你家旁边开了一个小超市还挺方便的，那不是挺好的吗

怎么说都听不进去，怎么说都没有用，因为那个东西不太容易受控制。**如果你想解决的话：第一，要在悟性上很清楚，这是一条灭亡的路！第二，一定要得着命定！知道人为什么活着！**爱什么都可能被骗，但是爱主耶稣

我想，遇到事情的时候，如果它的确是个咒诅，好好的悔改，因为你心里都明白，别以为那是熬炼，**咒诅带来的东西没有任何荣耀可言。**但是如果说是你行神眼中看为正的事，结果人家还冤枉你，那这个时候你是否选择

**好好爱神！**人为什么对天起誓说咒诅的话？就是对某些事太执着，人执着于你所执着的事，是一种愚蠢。以前没有知识、没有智慧，就干了一大堆愚蠢的事。那咱们就开始单单爱神，**单单爱神才是解决很多咒诅问题

**你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。（《箴言》24:17）**我们就是能拯救一个就拯救一个，能拯救两个就拯救两个。虽然我讲道的时候，引用了很多例子，你可能听出别的味道了，但是我告诉你，仇

**恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25：15)**有的人我服侍了很多年才改变过来，这些年动辄就想伤我一下，还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心，恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚

从《启示录》的概念来看，这个世界还有多少年？其实没有多少年了，真的没有多少年了。如果你看到第三次世界大战打起来，那个世界存留的时间到被毁灭，主耶稣再来大概还有屈指可数的几年，所以大家开始留意神所做的事

**哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作

结果发生什么事？结果这狮子的口被我们的神给封住了，让这狮子不能够伤害但以理。这太奇妙了！这是违背常理的吗？其实不是，我们的神真的在人的国度当中掌权。如果我们的神连狮子的口都不能够封住，我们的神还能干啥

愿我们弟兄姐妹读了《但以理书》第6章，能够知道我们的神可以差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不能伤到我们。这是何等奇妙的事？其实我没有经历过狮子坑，但是我经历过很多其他的事，像这些跆拳道高手啦，相扑运动员

但以理梦到天的四风陡起，这个风就是灵。讲到四风，其实《圣经》里提到好几次。掌管地上的四风，那实际上是神的使者，是灵，风跟灵是紧密相关的。所以我们大家开始了解，我们中医常常说到贼风，贼风唰一下进来，人就

其实今天我们处在一个什么样的状况呢？我们看下《启示录》第七章是怎么描述的：**此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上的四方的风，叫风不吹在地上、海上、树上。我又看到一位天使，从日出之地上来，拿着永

我告诉你，神在这个世代要做一件什么事儿？世界大战那是核战争啊，那喝的水都有污染的，那就惨了。那怎么办？神就要用印，印了他的百姓，没有什么东西能伤害你。怎么就没有东西能伤害我们呢？我今天给你出个招，你要

我们仔细看看亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，他们都是富有的人，都是白手起家的。但是他们从来不夸耀他们的财物，因为钱财对他们来说没什么了不起，他们所羡慕的是天上不能震动的国。后来的摩西、撒母耳、大卫、所罗门

在第九章里，记载着耶稣带着彼得、约翰、雅各上了山去祷告，祷告的时候发现耶稣的面貌就改变了，然后他们就看见摩西、以利亚和耶稣在一起，谈论耶稣被杀的事。这事我们可能会很难理解，当一个人愿意把自己献上给神，

不对。你回复这玩意儿干什么呢？别争论这些东西。你应该讲：你是受伤害了吗？那你这个人真得锻炼锻炼，太不抗揍了。你要想受伤很容易的，在哪都会受伤，在教会受伤，在家会受伤，在工作岗位上也会受伤。所以本身是他

我们的神真是满有恩慈怜悯！神说：你们回转向我，我就转向你们。你们转向我，我就转向你们！我的神呐，你太棒了，你充满了恩典和怜悯，因着你的恩典和怜悯，我们得以活在你的恩慈里面；因着你的恩典和怜悯，你没有让

如果我们信神，就要效法亚伯拉罕的信，亚伯拉罕所信的是能够让人从死里复活的神。人一生在众多的难题当中，最难的就是死这件事，人一死就彻底完蛋。但是亚伯拉罕这个人拥有的信心很有意思，我相信有一位神，我要去寻

**不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。 若是能行，总要尽力与众人和睦。 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：主说：伸冤在我，我必报应。 (《罗马书》 12:17-19)*

该隐还把亚伯杀了，可能你说，亚伯怎么就这么被杀了呢？如果被杀了，就吃啥啥不香，喝啥啥不辣了，那这不就完了吗？如果你这么觉得，那我觉得你信主信得还不到位，看问题看得太浅了啊。属神的价值体系是，我们都有永

我还服侍一个动作超快的人，我们都坐在那为他祷告。神的灵让我先躲开，我就往后退了一两米，然后那家伙瞬间窜到我面前来就要挠我，惊吓之余我一下抓住了他的两只手。我就觉得服侍神，赶鬼真有意思，断没有东西可以伤

答：凡是不是出于神的话的，都不用当做是鬼话还是人话，都差不多。就是人说的只要是人的意思就跟鬼话差不多，大家听得懂吗？人为什么会有鬼住在里面？因为他体贴人的意思。那为什么我们要说，你要看，这是家里的那个

比如说，昨天我们当中的一个小牧者，为了把他所服侍的一个弟兄里面这种谎言给拆毁掉，但技术还不太娴熟。结果整完了就把这个弟兄整到识别善恶了。其实也不是想整到这儿的。结果怎么着？我就得接过来。这就为什么咱们

今天就靠着圣灵的能力，什么也不需要怕，神一定可以为我们摆平，我们不需要玩假的，不要惧怕，开始对着世界毫不妥协，拿来我的外衣，把里衣给他，打了我的左脸把右脸给他，我们要做到超级抗揍，抗伤害，吐唾沫、吐痰

只要我们愿意去争战，神预定我们得胜，然后祂奖赏我们，这样的事情上哪找去？如果神给你一千块，两千块，五千块，你拿着两千块钱就凭着信心去运作，将钱投资在神的国度里，你一定会有两千块钱的回报，因为神已经定了

**揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或译：死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。（

我们看到神要毁掉这个世界，就像各处地震、自然灾害，神已经告诉我们神要用这些灾祸来毁灭这个世代，然而神不会把这些灾祸降给祂的子民。我们清楚地看见在毁灭所多玛的时候，神把罗得领出来。虽然他会因此受苦，但是

我们今天就要知道神怎么救祂的百姓，就是用印印在他们的额上。《以弗所书》上讲神在祂的门徒身上盖印，印跟圣灵有关。我们清楚地看见印跟圣灵充满有关，圣灵充满跟方言祷告有关。我们今天做一个大胆的猜测，神用圣灵

**必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。（《以赛亚书》 2:3）**不信的同义词就是识别善恶。如果我们识别善恶，我们就不在信心里面，就不在耶和华的山上攀登，所以会被魔鬼打得

所以在《启示录》第9章，邪灵不能够伤害有神印记的人，专门伤害没有神印记的，我们读到《启示录》里面：**“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上

**在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。 这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。 (

打死我也不做这样的基督徒，我为什么要做这样的基督徒呢？神的应许在耶稣基督里，我们能否立下心志专心跟从神、建造一个得胜的教会、能够进入应许之地的教会呢？建造看见神同在的教会，一群人愿意专心跟随神，一直跟

过去我服侍多年的总结，就是伤害，修复，然后再伤害，再修复。伤害我的人，其实都是我曾经给予恩典的人，他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤，但我承受伤害的能力与日俱增，到今天“刀枪不入”了。受伤的

“千好万好，一个不好，那就完蛋”，这叫做忘恩负义。我感谢神，神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人，我真的很感动，因为他们得着命定，和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“

神啊！愿你帮助我们，愿我们得着命定的时候，可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害，愿你让我们承受得起，因为我们就是要跟随你，无论如何跟随你！愿你加添给我们力量，让我们真正得着命定，朝着你给我们设

我们是因命定而有祝福，而不是为了得到祝福而有命定。若是后者，你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝，那也没有关系，那就是命定。如果一个人是有命定的人，他会有承受伤害的能力，这是一个神人。不要

好像保罗在争辩什么，在攀比什么，其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍，结果被拒绝，那是很辛苦的。今天你要知道一个有命定的人，是真命定。假的命定，遇到一点困难、不公、问题，就变了嘴

神在筛选我们，试验我们，要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象，就被卖了；雅各刚刚得着长子的祝福，就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死，如何经历祂复活的能力？我为基督的缘故，就以

民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 且有好些假先

我们真的为耶稣基督撇下一起吗？房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候，我要看一下你露出来的是狼的牙齿，还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志，我

今天，在我们当中所有弟兄姐妹，不要看自己、看钱比什么都重，你没有办法做耶稣基督的门徒。神正在行这样的事，正在考验我们。愿神怜悯，让我们在所有的事上得胜，我们要在耶和华的殿中直到永远。愿神祝福大家！

我真的认识一个人，整天吃有机的。这周到我这，早晨不去吃饭，拿出几个小包，化验你身体里的癌细胞超标癌细胞超标100倍。书上所写的律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必

你想不想拥有手按病人，病人就好了的能力？很多人都会很希望会有神迹奇事随着他们，从此以后做一个神人，不再做一个凡人，就像小孩子的玩Batman，红布一披，方言祷告就可以使你成为超人了，甚至超越那些超人。

答：我想跟大家说一下，人说话要么说的是人的话，要么说的就是神的话。凡是人说的是人的话，《圣经》上说就是撒但，体贴人的意思就是撒但。所以大家逐渐地开始改变自己，一定要对神的话有了解。

答：我很感慨啊！给出去给啥？比如基督徒去到大小凉山，发现那里很穷，然后就大把撒钱，所以那里的穷人天天盼望这些撒钱的基督徒去那里。撒完了钱，那里的人就变得更懒。那里的人养成了等人去撒钱的习惯。那是祝福他

答：从简单的小事上试一把，一试没事。前几天，有一个姐妹，刚好老板有另外一个场子要应付，她的老板让她接待顾客。但是一到了吃饭喝酒就很烦，她就非常讨厌去，她问我怎么办？我说去，没事。你要以茶代酒也行，实在

你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。（《路加福音》21：36）弟兄姐妹，路加福音二十一章三十六节，清楚地告诉我们要常常警醒，时时祷告，好逃避这将要来的灾难。警醒和

人际关系真的和鬼紧密相关。人自己被败坏跟家人紧密相关。**你爱家人越多，你辖制越深。但是你爱主耶稣越多，辖制就越少。**我们的主耶稣真的非常棒。祂希望我们得释放得自由。你会发现家族里的鬼会使你贫穷，如

最典型的案例是约瑟，约瑟要成为家族的拯救，他的哥哥们却把他卖去埃及做了奴隶。有人说，这是约瑟大嘴巴的结果。但今天我要告诉大家说，只要你要成为你家族的拯救，你家族里面的鬼一定会出来害你、搞你，你要走出一

如果你做一个软趴趴的基督徒，路根本走不下去。我们当中的弟兄姐妹都要练习刚强，也要联系有智慧，会说话。软趴趴地不行，刚强不会说话也不行。要用属灵的眼光看问题，不被伤害。这样，魔鬼就会被我们干掉。我鼓励你

答：前段时间我讲了一个系列：《新时代基督教的变革》。就是解决这种问题的。一个几十年的基督徒，脑袋里装的垃圾太多了。你虽然也祷告、读经，应该是很多地方都没有干对，导致的这种状况。我说的这些不知道有没有伤

约伯的反应是：约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄。(《

前段时间，我服侍一个从来不出门的一个人，哪来沾染的病毒呢？结果得了跟武汉肺炎一样症状的病。因为瘟疫的灵降在他身上，身上一大堆老马的逻辑体系。前段时间我们小牧者说：“我算了算我最近接触的人，已经过了14

这次天国文化的特会中，有一句话深深的打动了我。就是比尔庄森牧师说，基督徒的责任或者基督徒活着的目的不是死了去天堂，基督徒的责任是把天堂带到地上来，不光自己活出一个在地上如同在天上的样子，能够把天堂带下

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。这首诗歌叫做《已经放下》，那这首诗歌是一位姐妹为我写的诗歌，她看到我走过来的路不容易，她就为我写了这首诗歌叫做《已经放下》。结果这首诗歌成为了我极大的安慰，我真的已经

以色列这里的百姓从哈该年代所罗巴伯，然后到了玛拉基，横跨大概四五十年、五六十年，或者是从第一批回到耶路撒冷的犹太人一直到尼希米回耶路撒冷这个时候。这些以色列人，百姓自私，百姓就受咒诅过穷日子，就得借钱

那当时我们老家那个地方，80年代90年代的时候，中国可乱了，穷啊。我老家那有一个卖建筑材料的，赚了大把钱非常火。我们老家全城市的人没有不知道他的，一说他老有钱了，以后就被人给惦记上了。有几个大学生，上

耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与神为敌，犯了淫乱的罪。**耶罗波

其实上天堂不上天堂不重要，得救不得救也不太重要，这样的事其实也争论不出个所以然。有些人比较关心人死了上了天堂没有，为了安慰活人，我就说他已经去了，因为我们的神有丰富的恩典和怜悯，但是我只能告诉你这些，

约瑟被卖到埃及，你以为神与你同在凡事顺利，你仔细读《圣经》发现不是，约瑟生了第一个儿子起名叫玛拿西，“神使我忘记了一切的困苦”。约瑟做奴仆是很辛苦的，来到他主人波提乏的家里，进去以后约瑟不是做奴隶的老

你可能是个贪懒，爱世界的人；你可能还有很多问题，必须去处理；但赶鬼是赶鬼，对付你自己生命当中的问题也是必须要做的，因为这是两回事。不可以只要那个，不要这个，我们两个都要做。所以弟兄姐妹，我们一定要知道

人为什么虚假，因为真实情感的流露受到伤害，人就更加收敛、就压抑，压着压着，伤害就越来越深！今天我没有把柔和谦卑讲透，我重点讲的是真实。但无论如何，真实是建立在有神的根基上的，是要学耶稣的样子！如果你不

一个被杀、甘愿把生命献给神的人，就是看透了生死。一个人看透了生死，就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁，或者家人的生命受到威胁，你的反应是什么，就决定了你的逻辑体系。有人诧异我为什么不在乎很

第四匹马是灰马，骑在马上的，名字叫做死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒，瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。人一生就是经历了白马，红马，黑马，灰马，直到灭亡。你想想看，这就是以扫的逻辑体

我们今天最重要的事就是讨神的喜悦，我们想要讨神的喜悦，神就一定会加添力量给我们。我们按照神的旨意做选择，我们按照着神的旨意确立目标，因为神所站的高处是非常高的。我在前面的讲道中，提到过我需要高人，我这

人看自己的问题是不清楚的，人都需要一个牧者，牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的，会带来很多的问题，为什么那些人离开教会？因为我告诉他，他是这样的状况，然而他对自己的判断，却不是这样的状况，

**他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切

这话挺有意思啊，我一直没读懂，结果有一天我在准备讲章的时候，突然间有一个灵感跳出来，打开了《启示录》的第七章：**我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四

今天教会要恢复神的真理，传扬神的真理，我们不是听了就听了， 乃是寻求不断地攀登，然后进到神荣耀的教会里，看见神的荣耀。所以《圣经》怎么说呢？登耶和华的山，进雅各神的殿，听明白了吗？神在震动天地之前，神

一个人的性格，包括他的情绪，其实就是情欲的一种表现。如果人们特别害怕伤害到他，因为一说他就往身上扣，这样的人，就是被情欲的灵辖制了，就是因为悟性不通。人要靠着圣灵的能力，制服这个东西。但是悟性不通，制

你想不想活出精彩的一生？想活出精彩的一生，一生就要常常经历神。我告诉你一个人在狂风暴雨当中不经历神都难啊！不管这个狂风暴雨因为我们咒诅也好，还是因为我们自己做错了什么选择也好，还是因为我们真的有命定，

但是对我来讲，我觉得神对我最重要。你能够想象如果我说的话，神没有让它落空，你不觉得很神奇吗？像我们今天这些弟兄姐妹，跟我一路走过来。跟周围的人在一起去比较的话，真的是看得出来啊，看得出来。所以没有比较

我跟魔鬼打交道这么多年，对魔鬼是非常熟悉的，魔鬼也知道我对它很熟悉。常言道知己知彼，百战不殆，知己知彼不是说我被魔鬼辖制一下就对魔鬼知己知彼，而是我们要对魔鬼的诡计有所了解，要晓得魔鬼的诡计。**免得

我一说到这很多基督徒难受，因为他们很难尽心尽力尽性爱主他的神。他们爱很多东西，很多东西对他们都很重要，但是对我来讲神最重要。如果我说的话没有落空，你不觉得很神吗？像今天跟我一路走来的弟兄姐妹，跟周围的

这位代祷长老竟然长期被腿冷困扰，自己活在辖制当中，教会却不能释放她，这让我感到非常诧异。在这些年里，我发现人们似乎对把人从撒旦的辖制中释放出来没有兴趣。相反，他们对圣诞节的表演、在舞台上的跳舞却充满热

我有个朋友，人生也到了快退休的年龄，她比我小点，这一生简直是个狗血剧。她上完大学就结婚，一结婚老公就开始搞外遇，到读硕士的时候就离了。还好，没有那么多的纠缠。然后，读博士的时候又结婚，后面又离了。第一

人活着都是要死的，让人活着的乃是灵，所以我们追求一个永恒里的家乡，不是活着活着就死了，今生就是永生里的一部分，我们在今生流血、流汗，甚至被伤害，仍然选择去服侍，我们服侍的果效随着我们直到永远！因为我们

这个世代太需要牧养，牧养是付代价呀！我问你：把一个孩子养大容易吗？把一个孩子养大那不得抱着喂奶，给他穿纸尿片，换纸尿片这些，最后把一个孩子抚养大成人，然后还要不断地上幼儿园、上小学，要不断地教导，我跟

我们却是天上的国民，并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临，祂要按着那能叫万有归附自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。（《腓立比书》3：20-21）今天我们当中的小牧者是否愿意

你连你自己的父母都不孝顺，巴不得让他们早点死了好，那你受的咒诅得多深啊！我这个妈虽然在年轻的时候不认识神，但她尚且蒙了神的恩典，那如果今天一个认识神的人，还是一个自私的基督徒，不是要命吗？自私是相当邪

我服侍一个姐妹，身上毛病太多了。比如畏难情绪、识别善恶、懒惰、然后又爱占小便宜，又自私、又小气。多难整啊！但是我在服侍的过程当中，我通常把人带到信心里面。我说，你看到了什么？什么也没有看见，没有关系，

你知道在整个教会的历史发展当中，魔鬼一点也不害怕没有能力的教会。没有能力的教会，对魔鬼的国度一点伤害也没有，所以魔鬼很希望人建立一个不赶鬼的教会，也很希望这些不赶鬼的教会能够维持下去，能够让很多人都进

以事实为根基的，全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹，她五十多岁，有很多病，我一带着她祷告，神的灵就跟我说，她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系，她开始哇哇大哭，哭完了以后，我就问她怎么

以事实为根基，就是有好、有坏、有对、有错：他这么做不对、他那么做不对，最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是，就是以逻辑为根基，喜欢解释问题，不喜欢解决问题，因为解决问题需要神的大

约瑟遭遇的是不是事实？是事实！是不是伤害，是伤害！是不是痛苦？是痛苦！但是这些都是神美好的计划，所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢？因为太在乎世上的东西，如果你紧紧抓住神的应许，紧紧抓住神在

耶和华的圣山是按着真理，一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识，就是你所攀登到了那个真理的层次。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些，再往上就有更深圣经的

答：你走的路就是错的，什么叫做忘了？里面的悟性根本就没通，不知道自己在做什么。以为可以忘，根本就忘不掉，因为他本身就不是忘不忘的事，是在我们里边的逻辑体系出了问题。你现在还是认为“人家伤害我”？那这种

你走的路就是错的，什么叫做忘了？里面的悟性根本就没通，不知道自己在做什么。以为可以忘，但根本就忘不掉，因为这事本身就不是忘不忘的问题，而是在我们里边的逻辑体系出了问题。你现在还是认为人家伤害你？那这种

谈到权柄，我们一定非常确定，所有的事情都是神掌管，而且神已经把权柄赐给我们了。有时候我也会挨魔鬼的揍，但是挨揍了难道神说的就不算了吗？其实挨揍了没有什么了不起，多经历一下灵界的东西，是很好的事情。有些

经过这事，我就发现使用权柄是个信心，什么时候你相信，什么时候你有权柄；什么时候你惧怕，什么时候你这权柄就瘫痪。所以咱们弟兄姐妹开始知道：千万别怕。鬼要是能把我干掉，它早就把我干掉了，能把我留到今天吗？

《圣经》不是说这是新约圣经，那是旧约圣经，没有这样分的。旧约和新约是一个整体。路加在写路加福音的时候还没有新约圣经，全都是旧约圣经，那怎么读怎么信呢？这并不耽误，因为旧约的神和新约的神是同一位神。《创

**第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给它们，好像地上蝎

在第六章，那些灾难人还能够承受的了，包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道，在神降更大的灾难在这地上之前，神要做一件事，神要在他的仆人，就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的，这是在《启示录》第七章：

**颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）****所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴

所以，末次号角吹响的时候，死人都要复活。我带大家仔细的查《启示录》，是希望大家能够知道，这日子已经非常的近了。如果你还不知道这日子已经非常的近了，那就是一个悲剧。无论如何都要从小日子里头走出来，学会胜

其实可以做的事很多，首先就是要去学习《得着恩典》的课程，《得着恩典》讲的就是如何相信，如何在教会当中过得胜的生活，然后跟着牧者一起去祷告争战。首先要得着释放，然后开始服侍别人。其实整个教会最重要的功课

我们来看写给七个教会的信，那7星就是7个教会的使者，然后，那7个使者分别负责那间教会，那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关，听明白了吗？也就是说不是写给7个教会，是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗

离开我们教会，去到另外一间教会的，都有一个特点，你问牧师有没有事工，然后人家说没有事工。你就觉得那还叫什么教会，你还看不上人家，你就后悔了。回来吧，又觉得不好意思，留在那儿，又觉得人家很low，很辛苦

灵界是非常真实的，如果我们不知道灵界的真实，就会以为人只要拼命的做工，就可以活的很好。那我给你讲，在监狱里面的人，哪个人不是人精？哪个人不是很努力的活着？人都是很努力的，大千世界芸芸众生，你来我往，那

我想人对事物的认知千奇百怪的，所以说有的人生下来情绪就比较好，有的人生下来情绪就不好，但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了，那就麻烦了。人一整就``拱小翠”，你的情绪一整就上来，那是很麻烦

如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办？这个时候他里面的认知告诉他，是神预先差派他到埃及来，差派他到埃及来干什么呢？这是他的认知：好成为我家族的拯救，是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢？辛苦。为什么会辛

这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢？就是很想啊，很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步，就夸奖他一番，然后孩子干得好啊，继续。尽管这样，在这个孩子里面，已经是根深蒂固。我永

这个系列是在教大家读书，现在就问一问自己，会读书吗？会学习吗？**学习很重要的一个基本原则，是理论联系实际。**没有理论瞎实践，有了理论再去具体实践的时候，你就会看到结果。如果看到的结果是不对的，就要

如果再往下翻，他还讲了很多情感账户，情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话，你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候，你却说了一句：你为什么不信任我呀？这奇怪了，

讲到人际关系的本质：**人际关系的本质就是信任，信任是从诚实而来的**，需要大家注意的是，诚实可不是傻。假如你遇见一个人，他皮肤挺黑，然后他旁边还落下来一只乌鸦，你就很诚实地讲：你看这乌鸦又黑、又脏、

当我们进到一个合一的关系里面，就会成为圣洁，即使看不出来圣洁不圣洁，跟人一有了亲密的关系，就可以看的出来，到底圣洁还是不圣洁，和人建立这种亲密关系时，你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。你觉的自己还

这一课会透过圣经里健康的例子，帮助受伤的学员从内在伤害里走出来，成为健康的人 认清魔鬼工作的手段：挑剔，冒犯，受伤，不饶恕，苦毒，嫉妒 ，扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课

• 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。• 梗概：– 埃及法老的酒政和膳长被判入狱，约瑟为他们解梦，预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他，救他出监牢。后来酒政官复原职，但他却忘了约瑟。约瑟在监

如果杀该隐遭报7倍，如果伤害拉麦就遭报77倍，（参《创世记》4:24 ）人就变的非常的凶残，这就是一种强人文化。其实创世记里不认同强人文化，**创世记里认为一个人应该来信靠神。** 我不行但是我信靠神

人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻，她老公出轨，我在服侍这位姐妹，她说痛苦了20多年，这一痛苦不要紧一身的病，她老公出轨后，她可不可以活的喜乐呢？其实也可以的，没谈恋爱的时候，他也都是路人甲或

你心里一旦识别善恶，你就会受伤，心里受伤情绪就暴躁，然后失去判断力，怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人，心里就更加的愤怒，就杀了蒙福的人，结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点

弟兄姐妹，一个人能够坚守他的信心22年，不得了，很有性格，他22年不受伤，他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后，回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。但是，他不是灭掉他的哥哥们，而是哥哥们的拯救，约

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。**追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做

有些人拼命的做生意，拼命的赚钱。然后受了很多的委屈，以为神需要你这些钱一样，其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架，有一些是命定，像保罗一样那是背十字架，带着荣耀的十字架，四面受敌，却不被困住。遇到各

如果活的好的路不愿意走，非得走活不好的路，那不是一种愚昧吗？今天就算是为了你的未来，也要走登耶和华山的路，不断提升你属灵的高度，在提升的过程当中，积极的服侍，积极的争战，打击魔鬼仇敌，识破魔鬼的诡计，

魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里，叫做《地狱大军正前进》，他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头，分成数个军团，最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子，自私的野心，不公义的论断和嫉妒。我们仔细思考下

当你中了魔鬼的诡计，恨这个恨那个，里面开始受伤，然后你觉得自己会得着什么呢？其实什么也得不着!得着的只是伤害、痛苦、和魔鬼的压制。**魔鬼的诡计就是让人受伤。** 让人受伤以后，人们里面开始产生苦毒、

阅读下面这段文字：众囚犯：尾随在这些先锋军团之后的，是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒，每个人都受了伤，且被较小的“惧怕”邪灵看守着，这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是，这些囚犯的剑和盾

那遇到这种梦怎么办呢? 遇到这种梦你要知道，这是一个邪灵啊。就跟我刚才讲的我妈妈梦见过世的亲人一样，要开始起来属灵争战，打击这背后的邪灵。其实人不懂得属灵争战，不懂得我们可以践踏阴间的权势，我给你讲，

我们要知道，谁讲话不好听了，谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗，世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢？还是相信神的话呢？这是要命的事情。就我所知，有的人靠养小鬼来咒诅一些人，也有

**我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。(《罗马书》1:16)**这福音本是神的大能，要救一切相信的人，今天耶稣为我们做了非常好的榜样，什么叫做神的大能？就是那

最近我们研究一个课题叫做为难情绪，为难情绪很可恶的。有的人家里乌烟瘴气、乱七八糟，收拾一下不就好了吗？但他不愿意这么做，就在旁边苦恼啥时候能做完啊？有人拿出一本书，一看有200页，心里会想什么时候能看

主持人：今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人，叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上，今天我们做一个小小的尝试，我跟牧师今天会是一个发问者

**你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要

我计划的对不对？我执行的对不对？然后下次再计划，再执行、再反思，你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来，就算是今天到了这样一个阶段，还是远远没有释放出来。我们教会的

我们的一个小弟兄开始做外卖，已经能每天做个十多单了。以前的状态是5加4等于8，现在做外卖，已经赚了不少钱了。那他是怎么走过来的呢？就是一路成长走过来的。我们根本就不在乎我们目前在什么样的位分上，在哪里

我舅舅家以前有一把猎枪，他经常去打猎。有一次，他用猎枪打了灵性的动物，有狐狸、黄鼠狼。有时候还下套，会套到黄鼠狼，因为黄鼠狼常偷鸡来吃。黄鼠狼是很邪性的动物，它有时候看见人，会两手合一，敬拜人类。传说

问题1小结：人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子问题2小结：识别善恶果子的特点 ；为什么这种果子会那么吸引人去吃，以及什么样的人容易吃问题3小结：人不相信神就吃了识别善恶树的果子问题4小结：识别善恶之后

说话的动机不能是害人，而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化，强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系，说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福，如果你到今天还没有祝福谁

属世界的体系很奇怪，比如拿教育来说，小孩去读书，然后，很多钱。好好去读书，将来好有出息，那只不过是个盼望而已，真正的是要赚你的钱，教育那是大产业。今天咱们弟兄姐妹慢慢的变聪明以后，你就能会分辨属世界的

其中写给七个教会的信是这么写的，七星就是七个教会的使者，七个教会的天使，使者就是负责那间教会的，教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会，而是写给七个教会的使者，写给七个教会属灵的管理

我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子，一个有命定，一个没有命定，亚伯拉罕有两个儿子，一个是以撒，一个是以实玛利，以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日，靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻，以撒靠着神的应许。这

哈利路亚，奉耶稣基督的名，膝盖疼痛的灵出去，打击家族背后一切凶恶的灵。身体常常磕磕碰碰或者有意外的发生的，让我们的身体，尤其是脚和腿这些地方受伤，这些全部是意外伤害死亡的灵。这和什么有关呢？这和家族里

肋骨骨折的地方好了没有？打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了？不要怕流水，不流水才麻烦，流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视，眼睛看东西模糊的状况怎么样了？现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部

有一个女孩，很多年前跟着我信主，后来就离开了教会。最近又回来了，一把鼻涕一把泪，她跟我们的牧者对话很有意思，是这样说的：“你看，她就这样离开我啦，哎呀，她说我很强势，我这块没做对、那块没做对，然后就是

神要医治大家，神要医治我们，今天就开始领受神的恩典。大家要知道，疾病跟什么有关系？疾病跟诅咒有关系，咒诅跟什么有关系？咒诅跟不谨守遵行神的话有关系。今天开始谨守遵行神的话！左手臂疼痛的，可以把手臂举起

昨天，我和同工分享，犯罪是控制得住的。但犯罪完以后，人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗？人说的不算。我们犯罪的时候，是有选择的，但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛

根本就没有人对不起你，根本就没有人伤害你，都是你自己伤害自己。你说：“不是，他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中，你说：“那是事实呀。”弟兄姐妹，你说识别善恶多难整呀，因为人家说的是事实，我们讲的却是

如果这世上还有什么使我们不受伤害的话，是耶稣基督。我们在世上所经历的一切，都足以证明一件事，我们可以抛弃一切，来跟随神。我们盼望有一个爱我们的丈夫，却发现他只爱他自己。我们希望有一个白头偕老的生活，走

所以解决问题的最好办法，就是让神的光照我们。让我们里面照着神的话活，不是照着我们里面的意思，照着我们自己的意思难受，照着神的话好受，还少得病。好象有人突然想起来约伯那句话，从前是风闻有你，现在是亲眼看

奉耶稣基督的名，膝盖疼痛的灵出去，打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰，或者意外的发生，让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤，这全是意外伤害死亡的灵，跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如

奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！践踏魔鬼撒旦，践踏撒旦的头！我要向魔鬼仇敌报仇！继续祷告嗓子会更好，小腿发凉也会好起来。弃绝一切的不信，我们的医治释放要再次向前推进，我们要将老马、黄皮子的

单单的来爱神，我们还蒙昧无知的时候，我们还是罪人的时候，耶稣就为你和我死，且死在十字架上，担当了我们的过犯，背负了我们的忧患，背负了我们的痛苦，因祂的刑罚我们得平安。相信的人，一定可以领受，不用在乎个

有一个中学的学生把另一个中学的学生给砍死了。他爸爸妈妈不要出庭，觉得有这样的孩子，是很令他们羞耻的事情。我们的神是永活的真神，凡是在永恒里头有荣耀盼望的，祂都看为宝贵，神是我们的神。开始带着永恒里的盼

奉耶斯基督的名，顽梗悖逆的灵出去！小火龙出去！开始兴起争战，击打魔鬼的作为，家族背后的黑暗权势出去！死亡的灵出去！家族背后死亡的黑暗权势出去！家族背后意外伤害的邪灵出去！我奉耶稣的名，践踏家族背后黄皮

我们在祷告的时候，开始从我们的身体里排出很多的垃圾，有人说，吐出很多脏东西！接下来我再遇到问题的时候，是不是真的不再照着我们属肉体的生命，天然的，败坏的那种思想去做，而是开始用以神的眼光来思考问题，以

有个小孩后来得了脊椎侧弯38度，很严重。她妈妈带来找我，那脊椎看着都吓人。我伸手按在孩子身上，一祷告，神的灵说，她里面很受伤。我一问，她就哭，因为妈妈偏心。其实妈妈偏心就偏心，你受伤结果自己脊椎侧弯。

神啊，求你为我们造清洁的心，使我们里面有正直的灵，当我们里面失去了神的灵，我们要得着在世上，我们所要追求的很多东西，却失去了我们从神来的喜乐。然后我们的骨髓，我们的心思意念都被我们里面的选择刺透。所以

以前好像对我们有益的，今天都因着耶稣基督都当作有损的。以前我们看为宝贵的，今天都因着得着耶稣基督，都当作粪土。如今我们看万事为粪土，唯得着耶稣基督为至宝。这也的确是至宝。神就住在我里面，创造宇宙万物的

大家要知道，膏抹是什么意思？膏抹就是一种命定，一种任命，神要任命我们代替祂在地上行使权柄。让我们在末后的日子，向魔鬼仇敌撒旦报仇，要让牠加倍的偿还所盗取的。有脑梗偏瘫的，皮肤痒痛长疙瘩的，然后胯骨强直

有个姐妹她说在服侍中伤痕累累，那不叫伤痕累累，那叫识别善恶严重！把那些东西要对付掉，大家不要以为吃了识别善恶树的果是什么好果，千万不要把在教会里服侍的伤害归咎给别人，那是自己识别善恶的结果。这东西我研

我上学的时候，我觉得上学是个快乐的事，你说有多快乐？也没有那么大的快乐，反正那上学你不上学你干啥去？上学很快乐。等我做工的时候，我做工很快乐。因为我觉得做工是恩典，我觉得我上学是恩典，我爸我妈能供我上

不用怕，跟着我祷告，按着那个地方，按的痛一点没关系。奉耶稣基督的名，我的腿要完全松开！膝盖松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头要松开！腿要松开！胸口松开！奉耶稣基督的名，耳朵松开！肩胛骨松开！腿肿的都是

奉耶稣基督的名，颈肩松开！我们当中经历神不是一件两件了，当遇到事情就把经历神的事都给忘了，就看着自己的问题，人就是傻啊！有人手臂好了，感谢主！还有那个小孩发烧的好了吗？还有颈肩的、腰椎的、脖子的怎么样

有人讲做妈妈的对孩子的爱，可以释放无穷的力量。有一天，有个孩子被压在大石板底下，这个妈妈一下子冲过去把大石板掀掉，把孩子给救出来了，等再回去看那块石板，怎么也搬不动，她里面蕴藏的爱可以释放极强的力道。

今天要确切的知道，就算是海枯石烂，神的爱也不会改变，我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患，祂不愿意担当；没有一个重担，祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神，祂是担当我们忧患的神，这时候让我们向神敞开。

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督,（《腓立比书》3：7-8）我已经与耶稣基督

刚才我在祷告的时候，神的灵说我们当中还有很多人活在惧怕当中。我不知道你怕的是啥？如果你怕人吼你一顿，当人家吼完了以后，你去照照镜子，好像什么都没少，没事儿！如果你害怕困难，你尝试去做一下，别说：我不行

唯有神是我们的神，你觉得你的儿女是你的吗？不是的！你不是你老公的，你老公也不是你的，只不过是一起搭伙过日子。当然了，彼此相爱，甜甜蜜蜜还是挺好的，但甜甜蜜蜜，那得有智慧呀！不要没事找事，不要没事找瑕疵

在YouTube上，有人打字说：老师，你好，我儿子在上小学时，受老师伤害四年，高一时又受老师伤害，现在二十一岁，在澳大利亚求学一个月了，无法学习。之前成绩优秀，化学天赋少有人能及，但现在无法学习，在网

这个时候，让你的心思意念，建立在亚伯拉罕所认定的，今生所有活着的这些事儿，都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗？能跟得上的话，和我一起做个悟性的祷告：我奉耶稣基督的名，我要打开我的心，邀请耶稣基督进

我奉耶稣基督的名，胸口堵的感觉要完全消失！你看那个气是不是跑到喉咙呢？如果跑到喉咙，就抓住喉咙。我们不管牠是什么，不再找理由。我告诉你，很多人愿意解释，但是为什么会这样？因为人里面有很多的理由：母腹伤

我告诉你啊，属肉体的收败坏，一定要知道。我们为什么要经历这些痛苦呢？这些痛苦是毫无荣耀可言的呀。是因为体贴了肉体，败坏了自己，所以我们不再照着属肉体的逻辑走。不要体贴肉体，不要爱世界，不要识别善恶，这

这不是自夸，我知道这世上什么东西也抓不住，唯一能抓住的就是神。大家知不知道做牧师，处理最多的东西是啥吗？其实处理最多的就是死亡。去年一个朋友死了，前年又一个朋友死了，哎呀，常常有人死去。可能你觉得这事

人怎么变聪明呢？要变聪明，我们为什么要伤害自己？我们为什么双份的、三份的、四份的、四倍的来伤害自己呢？开始悔改。看一下你的后背疼好点了没有？今天真的要改，我们以为我们看到的都是真的，其实你看到的都是虚

我天天听故事，天天听他们给我讲见证，老多了。最近放不完，我就给它砍到十五分钟了，排不上的就算了。要不然一放，放半个小时、四十分钟、一个小时的闹心，听不完呐。听点就完了，剩下的就自己经历。今天就得着活着

既然选择了这上好的福分，受点委屈继续往前走，因为委屈算不得了什么，受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了，也算不得了什么，那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系，跟我也没什么关系，就跟你自己傻有

有没有为钱、为生活挂虑的？看到现实生活当中就难受的？跟着我一起悔改，就是我们里面的逻辑体系真的要改到永生的。 比如可能你昨天见了一个朋友，聊着就聊到乌漆墨黑的东西去。你见的那个人我也不知道，但是人说着

看一下后背发麻好了吗，好了没有？头晕好了吗，腿窝好了没有？头晕好了一点是吗？及时打字告诉我。奉耶稣基督的名，命令头晕完全消失！我在为大家祷告时，神的灵告诉我，很多人在婚姻的关系中被伤害，但是你要拒绝被

有的人本来是打疫苗的，结果打完了，感冒了。我就在想这是什么状况啊？人还是对疫苗有盼望，如果你觉得打了疫苗，会伤害你的身体，你还会打吗？我要告诉你，每天要更加地爱神，这是最好的疫苗。爱神不但防止这个那个

如果我们怪天怪地，甚至怪星星怪月亮，这都是没有用的。有时候别人得罪或伤害了我们，我们就会说：“没关系啦，我原谅他”！那是一种很严重的识别善恶。“没关系啦，我不跟他斤斤计较”！但自己想起来又难受，这有用

弟兄姐妹们知道吗，最近这段时间我非常地开心！因为我看到我们当中很多新来的弟兄姐妹们都在改变当中。看到大家都从没有属灵的眼光，到现在能够透过属灵的眼睛，来看事物的本质，这是做牧者最最开心的事情。过去我们

奉耶稣基督的名，胃痛的灵松开，胃要松开！胃痛跟苦毒有关，苦毒跟觉得自己受了伤害、受到不公平的对待有关，整天想如何应对。尤其容易跟自己的老公、老婆、孩子有苦毒。继续得胜！我奉耶稣基督的名，搅扰我情绪的要

如果你仔细查考《圣经》，你会发现神很会折腾人，连亚伯拉罕也没放过！折腾他。结果，永恒里的盼望就越来越强烈。今生的盼望越来越弱，也越来越淹没在我们永恒盼望的里面。你如果被神折腾，感谢神！让你凭着信心活着

我们一起来祷告。大家知道吗？我练就了一身本领，就是根本就不在乎，因为我已经放下所有的一切。曾经与我有仇的，我也没仇了，而且我还要祝福他们。曾经骂我的，我也忘记了， 我要祝福他。因为我要效法我的神。咱们

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

钱财不能够成就我们的未来，总有一天，钱财会变成无用的钱财。等到钱财无用的时候，什么也做不了。人活着有神，钱是最小的问题。过去我们认为有益的，今天都要当作有损的。今天我们就放下。不管过去谁伤害了你，谁对

有的人说，刘老师，你挺会洗脑啊？洗干净了能不好吗？以前让我们难受的东西都是垃圾，让我们把脏东西丢掉。听明白了吗？什么东西带来纠结？什么东西带来难受？什么东西带来癌症？什么东西带来疼痛？都是从我们的想法

我就常常感慨，但是我还得这么说，如果伤害到了你，我得先给你道个歉，但事实的确如此。好几年前，有一个下肢瘫痪的，我常常鼓励他好好地悔改，好好地爱神，好好地祷告，他的两条腿绝对会好起来。结果他两条腿都瘫痪

<p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量我奉耶稣基督的名，习惯性流产的邪灵要出去，奉耶稣基督的名，命令死亡的邪灵离开我的生殖系统。奉耶稣基督的名，阴间地狱

<p class="line" data-line="62">我奉耶稣基督的名，命令犯困的灵都要出去，脚脖子松开，阴间地狱死亡的灵离开我的脚腕。奉耶稣基督的名，脚脖子完全松开，怕冷的感觉完全消失。奉耶

稍微活动一下，看看你身上的疲倦感是否开始在减轻？有人说吐了很多像血一样肮脏的东西，很好！实际上这些东西比女人的月经还脏。今天我们弟兄姐妹不要害怕，把肮脏都排出去。有人说给孩子经常说教。其实，最好是要有