查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 神使亚伯拉罕的名为大
        • 成为亚伯拉罕,名声与祝福双赢
          神怎么使亚伯拉罕的名为大呢?神让亚比米勒家里的妻妾都不能生孩子,从那天开始家里所有的女性停经了。亚比米勒就急了,那个时候的人全靠着多生几个儿子,好维护他的统治和地位。神要亚伯拉罕为他祷告,至于为他祷告是多长时间的事,不知道。肯定是亚比米勒发现自己家里的女人都不能生育了,求亚伯拉罕一祷告才好了,所有的生殖系统恢复正常。 **亚伯拉罕祷告神,神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。(《创世记》20:17-18)** 亚比米勒透过亚伯拉罕经历了神,每个人都知道亚伯拉罕的神很厉害,神使亚伯拉罕在那块土地上大名远扬。如果这个时代我们的弟兄姐妹都成为亚伯拉罕,你老板就不会把你怎么样,你也不需要害怕。如果你真的是亚伯拉罕,那做生意的时候你的顾客也不会把你怎么样。大家慢慢琢磨做先知的好处有多大,不但如此,**人按着先知的名接待先知,也必得先知所得的好处。** **人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》10:41)** 其实“人因为先知的名接待先知”这句话就是从《创世记》来的,所以我鼓励大家开始渴望成为亚伯拉罕这样的人,你如果成为亚伯拉罕,那你可了不得了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信靠神会使我们超乎万民之上
        • 信靠神,活出超凡人生
          我们今天仔细去思考一件事儿,就是思考我们信靠神会不会活得好。其实思考了以后你若谨守遵行去实践,你就会知道神使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上。我是一个有信心的人,我也希望我们大家都有信心。不管你在我们当中活的怎么样,我觉着你如果没有信心,这一辈子活下来就太难了。 有一个做生意的弟兄,赔的叮当乱响惨的要死,我一打电话给他,他就跟我讲什么时候才能翻转呢?我说我也想问你,你什么时候才能转呢?为什么这么说呢?因为他里面装的那套东西是刚好跟神的各种观念相违背的。他认为做生意得打点关系,需要四面玲珑,得讨好这个讨好那个。可是问题来了,如果做基督徒讨好这个讨好那个,那就讨神的愤怒了。所以有的时候,我就看见一些弟兄姐妹常常说,神呐,什么时候才能翻转我的光景呢?然后我就来了一句,神也很想问你,你什么时候才能翻转你的心思意念呢? 这是怎样的观念呢?我们是否认定神会使我们超乎天下万民之上?超乎天下万民之上这种观念,就是活的好的观念。如果你说超乎天下万民之上这事,好像是指着我们死了以后才能达成,那就不太对劲。因为神是活人的神,我看这个弟兄活的那个屌样我就有点着急,我一着急就会骂人。我不是说他活得好我会得到什么,我已经活得很好了。他活得好也不关我什么太大事,但我看了着急。一个人认识神,竟然不知道神会使他超乎所造的万民之上,成为耶和华的圣民,那是一个悲哀。我就连损带训带激将法也用了,什么法也用了,他就跟我讲他的事。 这一问给我气得,曾经有一个人跟他做生意把他给骗了,骗的可惨了。结果人家稍微说了几句可怜的话,就把钱又借给人家了,我之前就跟他说过,做财务上的决定你征求一下我的意见,你这么整什么时候才能蒙福啊。其实他里面有一个很强的逻辑体系,这个逻辑体系就是人活着得有人际关系,那我不能得罪人呀,我得罪人我咋活呀,人家跟我借钱我就得借呀,要不然我就把他得罪了,这种想法很要命。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 神必使我们名为大
        • 神必使我们名为大
          好好留意要爱主你的神!有一些弟兄姐妹我知道他们担心信主以后会影响他们的仕途,今天我可告诉你,这些信靠上帝的人很多都是大官。在《创世纪》里约瑟做到埃及的宰相,信靠神的人做到宰相;但以理历经巴比伦帝国、波斯帝国,做了好几任皇帝的宰相。你说在那么艰苦的政治斗争环境里头,这个但以理怎么样,但以理永远不倒;后来这个末底改,末底改跟当朝的宰相哈曼作对,结果哈曼被定死,挂了,末底改做了宰相。 也就是说今天咱们在《圣经》里要仔细留意啊,你看一看信靠神的人什么好处都不缺,你信不信?如果是这样的事,那你担心啥呀,是不是?那你以为巴比伦帝国信上帝吗?不信!你以为波斯帝国信上帝吗?他也不怎么信!你以为埃及法老信上帝吗?他也不信!但是我们这些信靠上帝的人,竟然可以在这个地方做官,而且越做越好,越做越大,所以弟兄姐妹不要担心。 **无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要讨谈论,也要系在手上为记号,戴在额上为经文,又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。(《申命记》6:7-9)** 今天咱们弟兄姐妹都要知道我们在做一件什么事?我们是一群为人民服务的人,对不对?我们真的要成为这个时代的祝福!成为这个社会的稳定力量!我们从来不给政府制造麻烦,我们就是要在这个社会里头成为正能量,对不对?我们一定是一个好官,我们弟兄姐妹要做官一定会成为一个好官。你想,你这样的话,你就常得好处!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 6章 - 为神建殿的果然亨通
      • 不顾性命传递使命
        • 无畏无惧,使命必达
          本来是冒着生命危险去建造神的殿,没有任何旨意就去建殿,就被人奏了一本。本来被人奏了一本以后,这些人是要掉脑袋的,结果你发现什么?你会发现这些人如果都掉脑袋,神就不是真神。但是我们所敬拜的神是真神,如果你带着掉脑袋的心态,你不但不死,你还能救很多人。《使徒行传》里记载了这么一件事:使徒们派外邦人保罗和巴拿巴到外邦人当中传递一个消息:耶路撒冷要举办有史以来的第一届基督教大会,全世界的基督徒的代表都来参加。(《使徒行传》11:19-29)《圣经》里描写这两位的原话是“叫做不顾性命的人"。为什么这么说呢?因为你不顾性命,你只顾一件事,就是神的旨意是否传到人们当中。如果说刚强壮胆就会有神的同在,有神的同在就会怎样?就凡事亨通。凡事亨通其实本来就是神的旨意。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章 - 纪念神使我们得胜的日子
      • 我们要为自己的本族求好处
        • 为本族求好处,神必高抬你
          **犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)** 我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。 所以,弟兄姐妹,我鼓励你:**如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高**。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们! **不要里面充满苦毒, 不要总记着不好的事情, 要常常纪念神拯救我们的日子。**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 约伯不相信神是听祷告的神
        • 别让怀疑堵住祷告之路
          他相信神是全能的,觉得神很任性,认为人不能做什么。他是这么说的: **神必不收回他的怒气;扶助拉哈伯的,屈身在他以下。既是这样,我怎敢回答他,怎敢选择言语与他辩论呢?我虽有义,也不回答他,只要向那审判我的恳求。我若呼吁,他应允我;我仍不信他真听我的声音。(《约伯记》9:13-16)** 可事实是如何?**事实就是,神是听祷告的神**。这是一个根基,这个根基一旦没有了,我们就没有办法再走这基督徒的路。神一定是听祷告的神,如果我们的祷告不蒙应允,就好好**省察**自己。 今天,错误的逻辑体系很多,我最常看见的就是一些得了癌症的基督徒,非常辛苦,在他们的里面就有像约伯这样的认识。神真的不听祷告吗?如果你认为神不听祷告,那么神就真的不听你的祷告,因为你信什么就得什么。神是听祷告的神。如果我们没有这样的认识,就没办法来到神的面前。
        • 别做属灵的约伯之误
          比如说,我在《圣经》中从没看到过有人祷告说:主啊!求你,求你医治我。我看到的是耶稣为我们做的榜样,耶稣说:魔鬼,退下去!就得释放了。如果不是神听祷告,耶稣来到世上,死在十字架上有什么意义呢?耶稣来到世上就教导我们,**你信是得着,就必得着**。神就这样让自己的儿子为我们死在十字架上,好让我们知道神是听祷告的神。耶稣在十字架上所忍受的和约伯在忍受的能一样吗?耶稣所忍受的,比约伯痛苦不知道多少倍。 神不但听人的呼求,还喜欢跟人商量他要做的事情。你相信吗?为什么呢?我们来看《圣经》: **耶和华说:我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18:17-19)** 神要跟亚伯拉罕商量,要灭掉这两个城,然后亚伯拉罕跟神恳求。神听没听亚伯拉罕的恳求?听了!只要那城里有十个义人,神都不灭绝。而亚伯拉罕是一个非常了解神心意的人。今天我们不要做约伯,我们要做亚伯拉罕。做亚伯拉罕,神如果有事,一定会找你商量,会征求你的意见,好让你和你的众子遵行神的道。这是一个很重要的观念。我们要很慎重地读《约伯记》,不要觉得约伯说得很好、很对。因为在后面,连约伯自己也把他之前说的话全部否定了。
      • 约伯认为,神不管善恶,都灭绝
        • 善恶无分,别让误解伤神心
          这对神是何等的羞辱。在亚当和夏娃犯罪的时候,神就应许下来救恩。从挪亚年间一直到约伯年间,这救恩一直传递着,神一直都有一个救赎的计划。所以,我们今天要传承的是耶稣基督救赎的思想,而不是约伯的思想。 约伯说,善恶无分,都是一样;所以我说,完全人和恶人他都灭绝(《约伯记》9:22)。这样的话多么伤神的心啊!我们把自己放在神的角度来思考,神是让约伯得荣耀,但是约伯在经历这些事情的时候却总结出这样错误的思想。其实这样的思想在约伯的心里面早就有了,只是他在经历这些苦难的时候,这样的思想才开始发酵,就开始生出这样的意念来。这是他的朋友逼他说的吗?不是,是他自己说的。
        • 别用经历给神扣帽子
          所以大家要开始坚信,神绝对不是不分善恶。神知道人都是活在罪恶当中,但是神无论如何都要把人从罪恶当中救出来。这是我们的福音,我的确是个罪人,但是神因着我的信,要救我脱离罪。**人不能用经验取代真理**。如果用你的经历来取代真理,那是非常危险的。你不能因为自己的经历给神扣帽子。《圣经》一而再、再而三地告诉我们,不能用经验取代真理。 不是一个人追求神迹,就会有神迹;追求医治释放,就会得医治释放。前提是,**你要对神有一个正确的认识,透过你的信心,才能彰显出神的荣耀。**所以,我们今天要不断地追求,正确地认识神,只有这样,才能够看见神的荣耀。神要救我们脱离罪,我们都是罪人,所以不要去指责别人是罪人,只要知道自己是个罪人就够了。 **人要有整体的观念**,不要像约伯一样在一段经历中就论断人生整体的结局。如果你只看一小段经历,那么你什么也做不成。我们很多人做项目管理,在管理项目的任何一个阶段都会有困难。只有相信这些困难克服了之后会有一个好的结果,你才能够走下去。如果只纠结于一个困难,而无法前进,那就麻烦了。所以,一定不能用一小段时间,来断定结局。我们很多时候都会觉得过程重要,并不是这样的。结果比过程更重要,连《圣经》都是这样说的。 耶稣说:**信是得着的,无不得着**。不能因为一点点不好的经历,而否定神的应许。约伯却说,我若呼吁,他应允我,我仍不信他真听我的声音。(《约伯记》9:16)
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 挣扎中得胜,神是唯一的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
        • 别让爱钱成了你的枷锁
          有个姐妹,她写了一个见证,她的牧者发给我。她说她一直很爱钱,爱的不得了。她原来是做会计的,整天数人家的钱啊。你数人家的钱,哎呀,那个辛苦。听明白了吗?你比如说你坐在银行柜台,有人要取二十万,他有20万,可自己的账号里没有20万。辛苦不辛苦?数的都是人家的钱。这爱着爱着爱着,爱出了20万的债务。 我一说这话,相信很多人会有共鸣。共鸣啥呢?哎呀,我也是爱钱。你爱出了多少万?我爱出了20万的债务。我爱出了多少万?我爱出了6万的债务。你爱了多少万?我爱出了一个100万的债务。 我问你平时上班下班,你自己能欠二十万吗?就是因为抓了一个机会,人一看见发财的机会,就觉得这发财的机会不能错过。借钱!还好啊,银行借给他了。那你不得还吗?是不是?一看那不是个机会呀,那是个陷阱。 机会和陷阱那差老远了,是不是?一次判断失误就回到了解放前,两次判断失误就回到,空虚混沌的创世以前。厉害吧,还好只回到了解放前,还有机会。结果咋着呢?前几年,应该也就一两年的时间,来到教会,哎呀,这刘老师讲得太好了。不能爱钱,爱钱就不能爱神。爱钱的不尊贵,不但没好处,还成了债务,这玩意儿深有感触。 有没有感觉?有感觉,是吧?咱们当中有这种感触的很多很多。有的人刚从坑里爬出来,房子卖了,从坑里出来又跳了,又来了一个机会又忽悠进去了。为啥?因为左右摇摆摇摆摇摆,哎呀我在耶稣里得好处,还是在钱上得好处,耶稣里好处。哎呀耶稣那算了吧,这个机会一定要抓住。可一抓就是几万的债务,悲伤就这么来了不是么?要么以钱为好处,要么以神为好处。 后来她学完了所要求的课程,开始觉得,哦,我得靠着神,神是我的好处。你从神得好处,你以为不动真格的可以吗?不动真格的是不可以的。我们当中有一些弟兄姐妹,重生得了好处,他也不奉献。就是因为傻啊,不知道奉献是蒙福的呀。记住,十分之一是属于神的,如果你把它收在手里,就成了当灭之物,光去抓机会去了,哪有时间奉献。 持守正确奉献的观念,到现在上个礼拜,这个姐妹二十万的债务就剩一万了。我问你奉献划算还是不划算呢?你慢慢琢磨,这个姐妹算是尝到甜头了,感谢主。结果又有机会来了,网上有一种东西叫做拍卖信息,然后就动了,心就想要再去借钱呢。哎呀,满脑子都是拍那个信息,拍下来拍卖吗?拍下来然后你再拍给别人,你能不能拍给别人那就不知道了,人家拍给你那可是明明白白的。 我说这怎么不长记性呢?哎呀,满脑子都是拍卖信息。我告诉你一拍那个买家就消失了,因为那是个套,哪有那么好赚的是不是?那都是个套啊!一想这拍卖信息这事儿,心里就乱,挣扎,左右摇摆。 这次看他的召唤,又差点摇摆过去,冲过去了,那就麻烦了。二十万债务又回来了,这还剩一万没还完呢,要记住所有的东西全是连环套。接着心里乱的,不停挣扎,挣扎挣扎,后来想起来了,刘老师教我的是这样这样这样啊。 真的鼓励大家,你要好好想明白,我不忽悠你啊,我忽悠你干啥。我是想希望你从在乎里头走出来。我是希望你能从神那里得好处,我是希望你成为一个蒙福的人。结果想啊想啊想,把耶和华摆在我面前。记住,千万别把我摆在你面前,没有用啊。我没那个镇邪的功能啊,神才有,祂在我右边我便不至摇动。 最终没摇过去,这鬼想骗他没骗成。没摇过去,因为神的话在她里面,最后胜过去了。上个礼拜呢,她的保费退回再无欠款了。哎呦我的天哪,我跟你讲,没有债啊,是真的舒服。 大家知道那种不欠债的感觉吗?大家有没有不欠债的感觉?从债务里头走到不再欠债那种感觉,哎呀我的天哪,真好啊,像吃了满汉全席一样。这不有一个姐妹就跟我说,穷的是债,冷的是风啊。 小时候我爸我妈欠债,那养五个孩子不容易,每个像小猪娃似的嘎嘣嘎嘣吃的一串一串,一拿筷子咔二十张馅饼就干没了,都是在长身体的时候。哎呀,冷的是风,穷的是债啊。你攒钱,那攒一万,攒两万,感觉不明显,攒个十万,二十万,感觉不明显。但是债务还清,感觉太明显了,是不是?感谢神。
        • 别让逆境偷走你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
        • "别让权力欲望蒙蔽你的心"
          第三个挣扎。你知道《诗篇》十六章,是啥时候写的么?是大卫有机会可以杀掉扫罗时写的,那是怎么样的一个机会呢?这扫罗突然间拉肚子,哎呀肚子疼,在哪里拉啊,在那里拉吧,有人带马桶了吗?啊?没人带马桶。这边有个山洞,我就在那儿拉吧。我就是在讲评书嘛,我不在现场,评书都是这么讲。 在那儿哎呀,太臭了。其实你想人最软弱的时候就是排泄的时候,你在那拉屎,不管是人也好,动物也好,美女帅哥都拉屎撒尿。如果大卫当时手里的宝剑,唰,得了,死得真冤枉啊。屁股上还夹着大便就被人给捅死了,是不是?这挣扎到底杀还是不杀,杀还是不杀,我问你挣扎不挣扎,肯定挣扎。 他旁边的人,捅死他,捅死他,捅死他。他为这挣扎呀,捅死他捅死他,不捅啊。他是神的受膏者,他是王。我捅死他我就可以做王了,我问你挣扎不挣扎?就不用追杀了,就不用愁三千人吃饭了,都多好。 你知道大卫脑袋里头就是计算的速度,那简直是H100的,现在是H多少了也不知道,都是A100 H100那种显卡的算力。啪啪啪啪啪啪在他脑子里的过电影,太挣扎了。你这能过啥电影吗?我要么在神那里得好处,要么在我这手的宝剑里头捅死他得好处,可是如果我捅死了扫罗,我就是个扫罗。 你知道扫罗有精神病,扫罗一生活的很痛苦。大家知不知道?大卫曾经在扫罗手下做工,亲眼目睹了扫罗的悲剧。所以他怎么说呢? **以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。(《诗篇》 16:4 )** 我绝对不用王位换神的好处。我要捅死他,我将来活得跟扫罗一样。我如果依靠我的神,从神那里得好处,我一生活的平安喜乐。我为什么要像扫罗那么痛苦呢?我为什么要邀请一个恶魔降到我身上呢? 选来选去,大卫做了正确的选择。割下了扫罗的衣襟,你以为真的是割下扫罗的衣襟那么简单吗?那是一场激烈的争战,所以他割完了衣襟,后悔了。哎呀,我差点捅死他。白刀子进去,红刀子出来,我就成了扫罗了。我不能用王位换取神的好处,我傻呀我,我不能拿钱换取神的好处,我也不能拿权力换取神的好处。 回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔,是差一点儿,大卫呀大卫,你差点滑下去呀。我问你,我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉?这种感觉那太撕裂人了。人性,是不是,不要挑战人性,听得懂吗?我跟你讲,这种挣扎,世人都有。 我里面有一个决定,学了一个功课,到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往,我只是给出去。记住你们是奉献给神,跟我们关系不大。你们奉献,神把祝福给你,那你是划算的。所以永远不跟会友做生意,永远不从会友那里得好处,我的好处不在神以外,直到如今都是给出去,缺乏了吗?没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病,恶魔降在他的身上,我告诉你,大卫回到家里头想起来,神啊,我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛,那恶魔就在刺激大卫白刀子进去,红刀子出来,夺了王位。哎呀,差点把鬼邀请进来。要不要一心为善?要不要单单从神得好处?挣扎不?摇动不?所以大卫说,
        • 心灵欢喜,神引导生命之路
          **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐。(《诗篇》16:5-9)** 虽然故事讲了,但是我在念的时候,你有没有大卫里面那种感觉? **因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神!如果你和我跟大卫有同样的感受,那你有福,神要将生命的道路指示我们,引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇,虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的,但是按照我告诉你的这么一拼凑,那画面是非常的清晰,就是这么回事,如果不是,咱也无从考证。
      • 祷告
        • 心不偏离,持守信仰直到永远
          神啊,愿你保守我们的心,愿你恩待我们,带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神,我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探,所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上,不管经过多少挣扎,我的心仍然说,我的好处不在你以外。你就是我的一切,你是我的产业,你也必为我持守。我身所需要的你都必供应,按着你美好的旨意,美好的计划,都成就在我身上。 让我的心不偏离,让我持守你直到永远,直到见你的面。神啊愿我见你面的时候,能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候,不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 命运不由己,唯有神掌管一切
          人这东西很有意思,其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人,不管你体重是一百斤、一百二十斤,一百八十斤,还是两百多斤的大胖子,放秤上称一称也就那样。你怎么称,也称不出来,你能干点啥,大家能决定吗?我得告诉你,把这个念头给你打消了。为啥?因为你在地球上蹦得挺好,结果怎么着呢? 结果我告诉你,人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人,真的不是他们做对了什么,也不要小瞧那些没钱的人,也不是因为他们做错了什么。我告诉你,全是灵界里的操作。所以操作完了干啥?让人看得晕乎乎的,就觉得他很厉害,那个也挺厉害,这个首富那个首富。 其实某某人,他以前做生意做到老大老大老大了,这没几年风光日子过去之后,整个情势急转直下,结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢,之前的那种辉煌也不是他的聪明,跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系?跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害,你知道有一小段子挺好,这小段子讲啥呢?某某娶了一个美女,后来就分开了。某某也娶了一个美女,也分开了。 为啥分开了呢?因为不管你长得多漂亮,他也拉屎撒尿,拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人,这个女的就嫁给了他,后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他,也离开了。为啥?因为发现他也拉屎撒尿,拉屎撒尿的样子就那样,是不是?就那样,也挺臭的,闻着也挺臭的,好不了哪里去。 人得知道自己是个人,决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官,大官拉屎撒尿啊,美女也拉屎撒尿啊,是不是?所以问题在哪儿呢?问题就是,人如果知道自己是个人,你掌管不了自己的命运,那怎么办?神是我的主,我的好处不在他以外。是不是?所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚:我杀了歌利亚,你以为那是我的本事?那是神帮了我,这个逻辑就对了。
        • 别忘了,真正的好处在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
      • 好处一:神是我的产业。
        • 神是最值钱的产业资产
          **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。”(《诗篇》16:5-6)** 你说神是我们的产业,那神给大卫量的是啥呢?神给大卫量的是以色列这块地,他要做王。他的职业是王。所以“耶和华是我的产业,是我杯中的份,我所得的,你为我持守。”我现在还没做王,但是神为我持守,神留着给我呀。所以我那个王位也好,王冠也好,都在神的手中,你为我持守,总有一天你会给我。 神才是我所追求的,我要尽心尽力爱主我的神,我所有的一切都是从神来的。为什么叫做产业?什么叫做产业?这个学会计的都知道,一种叫做资产,一种叫做负债。神是我们的产业,就是神是我们的资产。鬼就是我们的负债,或者我们的肉体就是我们的负债。你以为这个是你的产业,那个是你的产业,哪个也不是,神才是。 如果神才是你的产业,神干了一件非常伟大的事儿,就是他用绳量给你一个地界。绳索落在佳美之处,我的产业实在美好。咱们弟兄姐妹可得知道,神是我们的产业,神是我们的资产。能不能当饭吃?能不能当钱花?资产,听明白了吗?这资产可值钱了。他不是在指钱,他指的范围更广。
      • 好处二:神是指教我的神
        • 听从内心警戒,神在指引你
          **我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。(《诗篇》16:7)** 神是指教我们的神,大卫要杀扫罗的时候,神指教他这不行,怎么指教呢?让你的心脏砰砰砰直跳,难受啊,让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟,原本是伸出去要杀他的,再往前一捅,啊,完事儿了。扫罗屁股上还带着大便,就被捅死了。 但是下不了手,就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂,我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧?他夜间一干坏事儿,他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿?我讲的就是这么一个比较直白的解释。
      • 好处三:我便不至摇动
        • 坚定信仰,别做墙头草
          **我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动(《诗篇》16:8)** 我跟你讲摇动的人一辈子就像个墙头草,吹东风往西倒,吹西风往东倒。人呐就是飘来飘去,没有定力。但是我把耶和华常摆在我面前。什么意思?神啊你喜悦我做什么样的事?如今你就指教我,你是我的产业,你就是我的一切,我就是要讨你喜悦。 神,这个事你喜悦不喜悦,你不喜悦我不干,就算是我杀了扫罗,得了王位,活得像个精神病,我觉着没什么意思。我还是需要你,你是我的一切,你才是我的好处。所以这人呢,活在肉身当中,经常摇摇摆摆呀,滋溜呀,就滋溜过去了。所以便不摇动,常把耶和华摆在我面前,祂在我右边我便不至摇动,这话讲得真好。
      • 好处四:我的心欢喜,我的灵快乐
        • 喜乐人生靠内心感受活出真幸福
          因此我的心欢喜我的灵快乐,大卫这个人聪明,我再给你提个醒,人一辈子活得不喜乐有什么意思呢?有的人得吃喝玩乐才喜乐!有的人啥也没干他就喜乐!那你说哪个好?我当然觉得什么也没干就很喜乐,天天就很喜乐,累得屁滚尿流的累得很喜乐。没有好吃好喝的,喝点小酒吃点小咸菜,很喜乐。听明白了吗? 人一辈子如果是沮丧,天天沮丧,就沮丧的一辈子,你要不要?如果一个人喜乐,天天喜乐,就喜乐的一辈子。其实人活的不是外面的东西,是里面的感受。如果神是我的产业,祂是指教我的神,我依靠祂,我便不至于摇动。结果怎么样?结果好啊,我的心欢喜我的灵快乐,那一生的感觉真好。 我很幸福的,一辈子活得喜乐,这事儿没人能比得上我。我是说我认识的范围之内,那没有人能比得上我。我就喜乐,你说你上哪儿说理去,咱们弟兄姐妹说说看,上哪儿说理去。我就是喜乐,我就是喜欢喜乐,气死那个不喜乐的。但是我就说我的心欢喜,我的灵快乐。钱被人拿去了,我的心欢喜,我的灵快乐,我的好处在神那里。 我活着不是靠钱活着,我活着是靠神活着,这是我的命。大家能够领受这种话,你是有福的人,人一辈子就要喜乐。我最讨厌的东西就是没事找事,吃香的喝辣的闲的没事找纠结。一点小屁事儿,你怎么能这么对待我,你怎么能这么说,什么出尔反尔了这类话。你出就出了嘛,反了就反了呗,正了就正了呗。其实没有必要翻脸,没有必要发飙,也没有必要抓狂。 我感谢神,没有人可以剥夺神在我身上的福气。没有人可以夺去我里面的喜乐。虽然我流泪流汗,但是我里面喜乐。我看到弟兄姐妹得好处,心里头可爽了。我宁愿看见弟兄姐妹得好处,也不想从弟兄姐妹得好处。因为我的好处不在神以外。我想成为大家的祝福。也正因为如此,在神面前我尽心竭力,如同使徒保罗。
      • 好处五:我的肉身也要安然居住
        • 神是我的医治者,肉身安然居住
          人一生常常为自己的肉身预备,为什么银行里得有钱,那退休了,得花钱。是不是?但问题是肉身能不能安然居住,钱能解决问题吗?不能,但神是我的医治者,祂是供养我的神,我的好处不在祂以外。 如今我就觉着如何能够使弟兄姐妹更有价值,如何能够把弟兄姐妹,带到更多神的祝福里。为啥?因为我什么都不缺。神是我的供应者。11年的时候,我们解决了肉身安然居住的第一件事儿叫做医治释放。我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》。总结了那些年间,我整个医治释放的理论基础。 那人难受,你知道为什么会难受吗?生病他能不难受吗?两腿无力,两眼发晕。在新冠的时候躺在床上,我发现我们家天花板上那个灯泡,大概拳头这么大的灯泡,哇,像篮球那么大。我心里想,坏了,这眼睛已经看东西都不对了。然后你知道吗,我要用电脑的键盘进网银,结果一打,打到别的地方去了,那才邪性呢。键盘上的字儿跟我看到的可能不太一样,怎么弄也弄不了。 感谢神,神是医治我的神,我的肉身也要安然居住。你说这旷野里跑来跑去,瘟疫没有临到大卫,是不是?那本来生活条件,卫生条件都很糟,吃不上,有了上顿没下顿。但是我告诉你,我的肉身必安然居住。如今弟兄姐妹要全部放下,所有的病都要得医治。 我就觉着有一些弟兄姐妹不知道,总到医院里找好处。在医学里头找好处,在医院里找好处,那你找吧。因为病都是属灵的,但是我那肉身在神里面得好处,我的肉身便安然居住。 我就想怎么没死成呢?没死成。因为神必使我的肉身安然居住。我跟你讲,我就拼命祷告,反正没事儿,躺在那里,活着没劲儿,就祷告。这一祷告不要紧,每天打嗝放屁。我心里想如果不打嗝不放屁就毁了,就彻底毁了,感谢神,打嗝放屁是神创造的释放。
      • 好处六:你不将我的灵魂撇在阴间
        • 永生观念,神不撇弃灵魂
          你知道在大卫的里面,有一个永生的观念。他不去阴间,去神那里。阴间是在是阴间地狱,神是在天堂。所以说你要知道,我们神的好处,他不是钱能够买来的呀。你钱能够从阴间里出来吗?你给小鬼我给你点钱,你给他点钱,他就放你走么? 原来咱们人在这世上都是跟鬼学的,是不是?贿赂都是跟鬼学的,阴间也那么整。但问题是牠收了钱也不办事儿啊。牠能让你从阴间里出去么?只能从这个房间到那个房间,或者从这个油锅换一个另外一个油锅。从这个芭比Q去另外一个芭比Q,大概能干这么个事儿。但我们的神必不将我们的灵魂撇在阴间。所以今天我们弟兄姐妹要有永生的念。
      • 好处七:你必将生命的路指示我
        • 生命的路,神为你指引方向
          你知道生命的路在哪吗?到底生命的路是什么呢?我告诉你,生命的路,不但包括永生还包括今生。我的心欢喜我的灵快乐,叫生命的路,喜乐的路。我要走歪的时候神要指教我,那叫生命的路。 我不摇动啊,不要一下子就被人骗,回到解放前。一下子又被人骗,回到创世以前空虚混沌里。有盼望,在今生肉身也必安然居住。然后我活着的时候,我的灵欢喜,我的心欢喜,我的灵快乐。多好啊! 我想做一个总结,以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。记住那不是生命的路,那是灭亡的路。愁苦必加增,钱可能会使你愁苦,权力可能会使你愁苦,但是我们的神不会使你愁苦。听明白了吗? 所以你要想走这条路,得着最大的好处不是钱,也不是权力,是生命。人若得了全世界,却丧失了自己的性命,又有什么益处呢?但是我们今天得着的,不是钱能带给我们的,是神能够带给我们的。跟我一起来宣告,神啊,你是我的主,我的好处不在你以外,我就要紧紧地抓住你。一生一世不离开你,愿神祝福大家,阿们!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 神用好的代替不好
        • 神赐恩典,化平凡为珍宝
          **我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。(《以赛亚书》60:17)** 你手里拿的石头,神给你变成铁;你手里拿着铁,神把铁银子;你手里拿的银子,神给你变成金子。什么东西到你手里就值钱了!你千万别告诉我说,查经不是这样,这是虚拟。你别跟我来玩文法,我不是语文老师。我不整什么动词名词、虚拟不虚拟的。我就知道《圣经》就是这么说的。《圣经》描述了你所抓到的,神会拿更好的来代替,是不是?这是极大的恩典。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 属世界的体系不好使
        • 别被假象蒙蔽,属世无真益
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 当人过上好日子的时候却归荣耀给牛犊,这不是很奇怪吗?神忍耐他们一天、一年、十年,但是他们却一直以为是这牛犊好使。其实并不好使,只不过因为他们所追求的是属世界的东西,所以那牛犊有时候看上去好使。这些年来我对灵界里的东西了解得有点多,当时在我还没有完全信主的时候,我只是走进一间教会去寻求。等聚会结束之后,那些接待的人就让新来的人举手,然后把新人带到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁边聚集。我就是其中之一,我在那里遇到另外一个很有意思的新人,他曾经到庙里去拜偶像,拜了以后就拿到个万字号,中了很多大奖。之后用那些钱买了十套房子,能在新加坡买十套房子是很厉害的。 我喜欢听这些灵界的故事,看来拜偶像还真的挺好使。谁知道后来庙里的那个东西开始每天夜里来找他,把他吓得魂不守舍。他只要一闭上眼睛那东西就来跟他说话,让他去庙里做主持,也有钱拿。后来他想不去,鬼就来整他,弄得他三个月夜不能寐。等他来到那个赶鬼的教会的时候,他整个人已经不太像样,简直要崩溃了。
        • 属世界体系终究靠不住
          原来属世界的体系平时好使,但是神定罪的日子临到的时候就不好使了。照着属世界的体系做生意、赚钱好使,在那个公司资不抵债之前都好使。产业可多了,整条街都是他家的。等资不抵债的时候还得政府给他擦屁股,害了很多人。那为什么定罪的日子来的时候,属世界的体系就不好使了呢?因为属世界的体系给你钱,而灾祸临到的时候钱却不能解决问题。 这个世代类似的案例令人目不暇接,有一家辉煌一时的航空公司不行了,之前省会城市里的整条街都是他们公司的;一个房地产的大佬也不行了,很多行业都崩了。我们看到这个世界有个特点,那就是坑人。小的用一个P2P,大一点的用一套金融体系就能把人给坑了。 属世界的体系的确好使过,比如说,人去赌钱只要是赢钱都好使,等赔钱的时候就不好使了。我在信主的路上碰到过很多奇人,其中一个是八九十年代东南亚的赌王,去赌钱能坐着直升飞机直接降到赌场。三十多年前手里有一个亿,全是赌钱赢的,那可不得了。他去赌钱很多人都害怕,因为他后面的那个东西很厉害。我说属世界的体系有的时候好使,因为它坑人。可就因为有的时候好使,所以人们才一直相信它,但是有一天不好使的时候就完了。这个人从小就不爱学习,大字也认不了几个,整个人就挺傻的,如果他聪明的话就不会干这事了。
        • 属世界的体系靠不住
          后来他里面有一个声音跟他说能让他逢赌必赢。他一听可开心了,那个东西就进到他里面,从此就改变了。哪怕抓了一手烂牌,就照着那个声音下注,结果一翻开一手烂牌全变成了A。如果拍成电影就是赌神,逢赌必赢。他当时都被吓坏了,明明烂牌在手,自己都完全不知道什么时候被换掉的。这是灵界的故事,之所以叫赌神,是因为他后面有一个被称为神的邪灵。其实不应该叫赌神,应该叫赌灵。就像练武的人后面有武灵,把功夫练到最高端的时候,武艺高强到能隔空伤人,我们都无法理解这灵界里的事。 说回之前的那个东南亚赌王,后来灵界的东西一离开他,他就开始输。那个时候欠债三百万新币,那可是一辈子都还不完的,差点就跳楼自杀。这是要告诉大家属世界的体系在让人犯罪的时候好使,但是我们的神在这个世界仍然掌权,属世界的体系在定罪的时候就不好使了,赔得非常惨。
        • 别被属世界的假象蒙蔽
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 拜牛犊到这个时候就不好使了,但是之前确实好使过,否则以色列人也不会拜它了。这就证明这个世界是一个属灵的世界,大家一定要知道这属世界的体系常常把人给忽悠了。如果你经历过P2P的灾祸,或者其他悲剧,钱不知道去哪了。虽然神给了你很好的生活,看到大量钱进钱出,最后却除了一屁股债之外什么都没留下,这个时候你就要知道自己掉到了属世界的逻辑体系里。 **他们为立约说谎言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。(《何西阿书》 10 : 4 )** **你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多。(《何西阿书》 10 : 13 )** 大家自己慢慢地体会!比如说,经营一家大企业,请了很多能人,就是勇士众多,都是顶级销售员。后来买了一块地,在那盖了一个大门就把楼都卖了,结果还是一块荒地。那销售得多厉害?坑了多少人?虽然好使,钱也进来了,但是坑人了。这么坑人能不受咒诅吗?神一定会定罪的!
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 先知好像是明白了一点
        • 别让信仰摇摆不定,坚定心志
          **耶和华我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;磐石啊,你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)** 我们好像也明白了一点,神为了刑罚犹大,为了惩戒人而惩治人,为什么?难道你发了这么多绿帽子,神不该惩治你吗?所以先知明白了一点儿,就跟我们一样,一会儿明白,一会儿又不明白了,一会儿不明白,一会儿又明白了!先知也一样,明白完以后,琢磨琢磨又觉得不太对劲,又困惑了。 **你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?(《哈巴谷书》1:13)** 完了!哈巴谷刚明白一点又回去了,又糊涂了,我就觉得基督徒也是如此,刚明白一点,第二天又糊涂了。这哈巴谷挺厉害,但哈巴谷跟咱们差不多,你别看他是个先知,实际他跟咱们差不多。 哈巴谷大概是两三天以后就糊涂了:头一天还说:我的圣者啊,你是亘古就有吗?我们必不至于死,耶和华呀,你派定他要刑罚人,磐石呀,你设立他为要惩治人。然而过了两天,哈巴谷看见不好的事又糊涂了,就说:神啊,为何静默不语呢?你又放假了?你干啥去了?你怎么又这样了?
        • 别被历史的血腥迷惑了眼
          **你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐,就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的份和富裕的食物。他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢?(《哈巴谷书》1:14-17) 我读这些事,就有一个概念,巴比伦、迦勒底人把这些人,像拉网,用网捕获,用钩钩住,然后将列国的人时常杀戮,杀掉一千、一万,就像我们读历史的时候,他们把好几十万的俘虏给杀了,为啥呢?那好几十万俘虏拿什么来喂他们呢?那得花多少钱呀?于是把他们赶到一个大坑,架上机枪,就全给杀了。 直到现在,我们当中还有人在纪念南京大屠杀,据说死了几十万人,你说这些人该死吗?困惑吧?可能哈巴谷的表弟就在军队,然后冲到前线,有消息回来,说迦勒底人把他表弟和整个的军队全给屠杀了。 我们很困惑,其实你向列国观看,有这个大屠杀,那个大屠杀,有太平天国大屠杀,曾国藩大屠杀,日本鬼子大屠杀,到了现在,有这个战争,那个战争,很残酷的。恶人吞灭比自己公义的人,但神根本就没在乎你比他好一点,还是你比他差一点,谁吞灭谁还真说不定。
        • 别再误解神的公义与作为
          但是我告诉你,敬畏神的,什么好处都不缺;敬畏神的,一定从这两样里头出来。其实哪有公义的人呢?我就感慨,心想:神啊,流人血的罪,你不是必要追讨吗?神不是说人是很尊贵的吗?不管是动物还是人,杀了人,流了人的血都要追讨吗? 但现在我可得告诉你:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错了。先知哈巴谷也没搞对,我也不一定搞对,但是神绝对不会搞错。我养成了一个习惯,一看这个人财务问题一大堆,疾病一大堆,经常遭遇一些莫名其妙的灾祸,我心里就明白了,神不会搞错,鬼也不会搞错。 那后来我还说,如果这个人是约瑟,就算是被卖到埃及,他的命运也改变不了;如果这个人不是约瑟,就是没被卖到埃及,也就那样!所以说,我告诉你,神可以追讨这个人的罪、那个人的罪,但是神真的不大在乎,神不在乎这人是这么灭亡的,还是那么灭亡的,神也不大在乎这个人十岁死掉,还是二十岁死掉,还是一百岁死掉,对神来讲都一样。 所以说,好像明白了一点儿,但还有很多困惑。我们要竭力追求认识神的作为,我们向列国中观看,看什么?看明白神的作为,看明白了以后,就知道,神是这样的神!神是那样的神!神的作为是这样的作为。阿们!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 不以性命为念,只要行完我的路程
        • 不畏捆锁,走完神的路程
          **现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。(《使徒行传》 20 :22 - 23)** 保罗知道各个地方的风险,圣灵也告诉他别去耶路撒冷,否则会被捆锁。那他为什么非要去呢?因为被捆锁和死不是他考虑的因素。我们以前一直以为是圣灵拦阻他去,其实不是的!圣灵告诉他在那个地方会遇到这样的事,如果保罗以性命为念就不去了。但是他不以自己的性命为念,要行完他的路程。其实前面不管哪一个地方都会有危险,都会有人要设计害他。那个年代,他在犹太人当中太有名了。犹太人都想整死他。当时犹太人遍布整个罗马帝国,因为那是个殖民地。所以保罗这个人的服侍厉害就厉害在这里,我还在学这一点。但是我也不以性命为念,离保罗还差一点道行。 **一个人爱惜自己的性命就侍奉不了神,因为他不爱惜自己的性命就活在永恒当中,换一种方式活着也挺好。如果一个人的逻辑就是为了活着这点小屁事,你服侍不了神。**因为活着很重要,多活一天比少活一天强。钱就变成了辖制,因为活着得用钱。一个以性命为念的人,一定会贪图钱财。保罗要行完他的路程,把捐项带到耶路撒冷去。他巴不得雅各,彼得这些人都能够听进去他的话,因为他们都是认识耶稣基督的。保罗讲的真的是耶稣基督的神学体系,虽然他是外邦人的使徒,但他是以神的国为念。不管是犹太人还是希腊人,他都觉得自己欠他们一个福音债。 这条路印证了一件事:神为什么跟保罗同在。比如那个孩子从窗户掉下去,保罗的身子伏在他身上,那个孩子又活了。当时每个人都觉得从三楼掉下来肯定没气了,可是保罗弄一下又活了,大家得到很大的安慰。这件事让我们看到保罗真的有神的同在,说句实在话,我还是差得很远的。
    • 【查经】使徒行传 26章 – 保罗所求的,就是为要与人同得福音的好处
      • 引言
        • 与人同享福音的好处
          大家好,咱们来看《使徒行传》的第二十六章。这一章我拟定的主题是保罗所求的,就是为要与人同得这福音的好处!有人说《圣经》没有这句话,大家先仔细看这段经文。 **保罗说:“无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。”(《使徒行传》 26 : 29)** 其实保罗在讲要像他一样得着这福音的好处,这句话出自《哥林多前书》的第九章。 **凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》 9 : 23)**
        • 与保罗同行,共享福音好处
          《使徒行传》第二十六章讲保罗为什么来到耶路撒冷,为什么受审、被人控告、又为什么要冒这个险。保罗拿着捐项来到耶路撒冷,曾经圣灵已经指示他会在这里被捆锁,那他为什么还要来呢?保罗就是要让人与他同得这福音的好处。**保罗这个人非常厉害,犹太人多次要害他、要杀他,但是保罗从来没有放弃过他自己的本族和父家,他只希望每一个人都得着这福音的好处。** 这是一种情怀,如果没有这种情怀的话,这条路就没法走下去。其实这段话对我的感触是非常深的,我所行的也都是为了这福音的缘故。有人说我是凡尔赛,其实还真的不是。我所行的都是要让人跟我一样,得着这福音的好处。我们仔细地想想,人在这世上也得不着什么好处。有的时候我就特别地感慨,以至于为此心里很难受。但我也感谢神,不管怎么样,该付的代价我总得付,就是想让人跟我一样得着这福音的好处。 有人怀疑这福音真的这么好吗?那是毋庸置疑的。使徒保罗是在逼迫耶稣的过程当中得着这个呼召的使命,我觉得我的路比保罗那种反转迂回的短了一点,我没有逼迫耶稣就信了耶稣,也没有得着呼召,神也没有告诉我要这样、那样,是我自己跑来要让人跟我同得这福音的好处。 有的人说:人不能跑在神的前面。如果人走在神的前面是神的心意,那我们为什么不走呢?我感谢神,我没有拿着祭司长的信到大马士革抓人,也没有被耶稣的光一照眼睛就瞎了,折腾了一圈。我没有得了什么要死的病,或者遭遇那些求生不得,求死不能的病痛,然后经历了一番折腾被神医治了。我当时就是缺少一个活下去的盼望,我也不知道为什么而活着,只觉得活着很累,我对活着没有太多的指望。 我年轻的时候就打算活到五十岁就够了,趁着还很强壮的时候赶紧自我了断,可能就会少了很多年老时候的麻烦。我里面渴望得着的是神透过众先知所应许给我们的指望和应许。后来我自己走进教会去寻找,而且找到了。因为我得着了这个福音的好处,我巴不得我的家人、弟兄姐妹、还有亲朋好友都跟我一样,开始得着这福音的好处,虽然付的代价还是有点大。我们来讲一下,保罗从神领受的异象和使命。
      • 保罗从神领受的异象和使命
        • 保罗的使命:传福音如火不灭
          **保罗领受的异象和使命就是神要让他到处去传福音、作见证,要让人与他同得这福音的好处。**你说这福音到底有什么好处呢?保罗现在不是被抓了吗?其实被抓也没什么了不起,保罗愿意付这个代价,为此而生,为此而死。如果连为此而死的心都有了,那为此被抓、受逼迫,被控告都是很正常的,也没什么了不起。什么都可以锁住,但是却锁不住保罗里面一颗火热的心。 放眼望去会发现人的光景是多么地无奈,有人有排便和排尿困难、还有遗尿的,也有肛漏的。吃不下饭的、呼吸困难的、喝不了水的在我们当中也不是什么新鲜事。有人说现在科学发达了,刚才说到的这些疑难杂症却令医生们都束手无策,甚至一个小小的冠状病毒就能把这个世界搅得天翻地覆。有的人还心存幻想,坚持以为国外有特效药可以医治新冠。如果国外有特效药就不管新冠叫疫情了,世界上哪里去找他所说的特效药?其实这特效药就在耶稣基督里。 保罗所行的神迹在这里并没有讲,但在《圣经》里,经保罗的手得医治的故事就多了去了。保罗所行的神迹真的可以跟耶稣基督相比,因为保罗服侍的年头长。他能够兑现在旧约《圣经》里神的应许,那还不得作见证吗?**结果证明一看就会发现果然好使,可以支取神的应许,用保罗的话来说就是神的应许无论有多少在耶稣基督里都是是的。这是保罗在去大马士革的路上领受的异象和使命**,而我是从信主那天就觉得应该这么干。
      • 保罗没有违背异象和使命
        • 不违背使命,福音光照众人
          **“亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象;先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。因此,犹太人在殿里拿住我,想要杀我。然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的,并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道,传给百姓和外邦人。(《使徒行传》 26 : 19 - 23)** **保罗没有违背异象和使命,即便受审也绝不退后,就是要让他的犹太同胞得着这福音的好处。**他被石头打死了又站起来,被棍子打、被抽鞭子等等这些经历,用保罗自己的话来说,就是他常常经历耶稣基督的死,好让祂复活的能力彰显在他身上。我们都有这呼召,虽然神不是明明地对你说,但是《圣经》上讲得明明白白。 你是否违背了这异象和使命?无论你是哪里人都要作见证,只要领受了这福音的,你就要让这福音的光透过你照到别人。**虽然保罗经历了这么多的苦难,但是他没有违背这异象和使命。就算站在皇帝面前也仍然讲这些,就是人活着没有指望,因为人活着的指望都在耶稣基督里。** 弟兄姐妹们,如果你带着这异象和使命,不断地把耶稣基督的见证给讲出来,你是一个蒙福的人。神找到了保罗,神开心保罗也开心。神找到了我,神开心我也开心;现在神找到了你,神开心你也开心!这是多好的事,千万不要搞砸了。 **我们要开始重新思考,你是否违背了这异象和使命?一个人如果得着了这福音却不当做是宝贝,这咒诅该有多深?**人把工作看得很重,信主失去了没有热情,但是对工作却充满了热情。这是人里面价值观念的问题。我跟你讲这真是一个宝贝,如果你已经亏待自己很久了,要赶紧悔改,大家要重新省察一下自己。
      • 保罗为此而来到耶路撒冷
        • 保罗赴耶路撒冷,只为分享福音好处
          大家是不是觉得保罗这个人太厉害了?**保罗不抗争,也不抗辩,更不为自己申诉什么,所讲的都是为了人家得好处,哪怕自己坐牢也没关系。**你说这是一个什么样的人?我很希望能够像保罗一样,但是学得还不够好。我跟一些人说过,我既没有拿过他们一根针,或者一根线,也没有占过他们任何便宜。因为我只是希望他们得好处,而不是想从他们那里得便宜,同时也希望他们能够把好处给别人。每一次服侍那些身上有病痛的人的时候,我都跟他们说:我如何服侍你,希望你将来也如何服侍别人。 大家有没有保罗身上这种耐心?有没有这种恩典?有没有这种使命?有没有这种异象?就是为此而生,为此来到这世上,不图得着什么好处,只图把好处给出去,这样的人是世上不配有的人。亚基帕王也好,非斯都大人也好,使徒保罗来到耶路撒冷就是希望他们跟他一同得着这盼望。祖宗从神所领受的应许都在这里,要多少有多少。 谁要是想多问些问题,保罗就给他解释一下。弟兄姐妹们,你们为什么来到这世上?**保罗很清楚自己为什么来到耶路撒冷,就是希望犹太人跟他一起同得这福音的好处。**保罗没有违背这异象和使命,所有的事情都围绕着一个很清晰的目标。不像咱们当中有一些弟兄姐妹整着整着就糊涂了,这就是人的脑子不好使
      • 保罗为此被控告,被审讯
        • 控告无罪之人,宗教灵的扭曲逻辑
          从前保罗就是一个迫害基督徒的人,因为神的恩典和怜悯,光照着他,他开始悔改为耶稣基督作见证。保罗开始建立神荣耀的教会,在耶稣基督里不断地兑现神的应许,在永恒里有荣耀的盼望。他为这事被控告、被审讯,连亚基帕王和非斯都都觉得保罗并没有犯什么该死的罪。保罗就为了让他们有指望和盼望,这些人却要控告他,你说这是什么逻辑?这也说明了一件事,大家要知道宗教的灵是非常可恶的。 **退到里面,彼此谈论说:“这人并没有犯什么该死、该绑的罪。”亚基帕又对非斯都说:“这人若没有上告于凯撒,就可以释放了。”(《使徒行传》 26 : 31 - 32)**
      • 盼望每一个人都得着福音的好处
        • 与其空虚混沌,不如同享福音好处
          **然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事,就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”(《使徒行传》 26 : 22 - 23)** 这些脑袋不太好使的犹太人,保罗也希望他们得着福音的好处,还有包括审讯使徒保罗的人,保罗也同样希望他们得着福音的好处。假如说亚基帕王家里面有一个什么人生病了,让保罗来收拾一下,保罗也肯定会做。像我跟人家做的时候,我就很少问人家信不信?不信就算了。我只让他来跟着我一起祷告,我讲一句,他跟着讲一句。 有人得滑膜炎之类的病,脚腕和膝盖疼痛得上不了楼,也上不了车。我带着他祷告一会就松开了,因神的名得着荣耀。大家要知道我们信主,每个人都应该有这命定,每个人都应该使别人得着这福音的好处。将来总有一天你和我要站在耶稣基督面前交账,我去到耶稣基督面前的时候,可以把我硕果累累的成绩单拿给神看。 而有的人光忙着赚钱了,也不知道一辈子都干了什么。有人常常倒霉,做多少都没用。三十到四十回到原点,六十到七十回到了创世以前,那不是空虚混沌了吗?我巴不得弟兄姐妹都能够知道耶稣基督,这福音里面所有的好处都是我们的,我盼望着每个人都得着这福音的好处。 现在我们在做牧养的工作,对付人的肉体。我们不是为了对付人的肉体而对付肉体,而是让他得着这福音的好处。人要得着这福音的好处不太容易,因为拦阻我们得着这福音好处的就是我们自己,就像拦阻犹太人得着这福音好处的就是犹太人自己一样。**我希望弟兄姐妹们能够明白,开始让我的心得着安慰,我所求的就是为这福音的缘故,要与你们一同得着这福音的好处。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人都不以为自己有问题
        • 以为无错,才是最大的问题
          **人都不以为自己有问题,这就是整个问题的关键。**人如果以为自己有问题的话就会去改,但是人都是顺着自己的喜好走。有一次我跟一个姐妹说她应该先干这个,她的脸顿时就拉下来了。我看到后,心里拔凉拔凉地,她在我这里领受多少的恩典都不用算了,就因为说了一句真话就完了。所以我牧养的原则很简单,就是非要让你认为自己有问题,这一点我学保罗学得还是有点像的。 你不觉着自己有问题的时候,无论如何我都要告诉你。一旦你觉着自己有问题,那就没问题了。我知道自己做的这些事很不讨人喜欢,但是为了大家的益处我不能不说。人都不以为自己有问题,其实问题老多了,而且哪一个问题都不好改。有人给我起了一个名字叫总有理,没来找我之前气势汹汹,觉着自己可有理了。 可说着说着就觉着自己没有理了,其实你觉得自己有理,那是要害你自己。我却要把你从害自己的状态里救出来,你觉得你有理是为了你的益处。实际上我说真话也是为了你的益处,但却不想要害你,所以说着说着你就觉得自己没理了。咱们弟兄姐妹能不能重新调整我们里面的逻辑?如果你身上的问题没有经过刮骨疗毒,那就没法相信你真的改了。 你到底改什么了,都是怎么改的?那是因为没有碰到特定的状况。如果碰到了,那副嘴脸又出来了。一被对付就龇牙咧嘴,跟以色列的先祖一模一样。以色列人所走过来的路,就是人生的真实写照。所以为了让我总有理,平时都不敢说。只有带着大家干活,一看某个人干的活不像样才说,那是有事实根据的,我说的可不是瞎编的,那是你真的没有把事做好。
        • 别自欺,承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了,而是想着在人面前炫耀自己干得如何,比如没有功劳,还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净,那就什么也别说了,赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西,路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗?其实跟以色列百姓刚出埃及,或者被掳到巴比伦,又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样,从未变过。 按照人的说法,慢慢等的话,那要等到猴年马月?如果**大家能够认为自己没有搞对,这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对,就会去琢磨对的是什么样的,问题就变简单了。就这么一句话,我天天讲,嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了,尽管这样我还是要教你怎么说,怎么做。如果听的人说:原来我没整对,那对的是什么样呢?那就好办了。其实我就想得着这么一个结果,可是却非常困难。人就是笨,就相信一套谎言。
      • 人骨子里的东西不好
        • 别让固执成为你的枷锁
          其实**人活着不是靠人天生来的那一套,而是靠神口里所出的一切话。**人骨子里的东西不好改,有一句话叫三岁看大,七岁看老、二十岁就看的更明白了,到了三十岁这辈子就这样了。什么是成长,修养?就是一个人从生下来不断调整里面对人、事物和神的认知。以色列人就是硬着颈项的百姓,那你的脖子有多硬呢? 我一带祷告就有人说他这里,那里疼,都是硬着颈项的百姓。有些人认定的一些事是很邪性的,认为自己天生就不是学理科的料,这都是谁告诉他的?天生就只能学文科的,学完了还做不过那些不学文科的,那可怎么办?大学不是白上了吗?上完了之后还多了一份纠结。**开始调整我们自己,要小心从小生长的背景,也要小心我们里面深藏的东西,一不小心就掉进了陷阱,把先知给杀了,把耶稣钉了十字架。** **若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:6)**
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 逼迫是好事吗?
        • 逼迫如炼火,净化信仰之路
          逼迫是好事,起初神创造天地,造了亚当和夏娃以后就把他们安置在那个地方。神给他们一个命令要生养众多,遍满全地。遍满全地这个概念,对教会来讲好像理解得还不够深入。其实神并不喜欢大家都围在一起油油腻腻的,你好、我好、大家好。 比如恨不得睡觉搂在一起,吃饭也在一起吃,跟着就是整天东家长、西家短。人天天围在一起能干什么呢?就是在那说话,把造就人的话说完了后,就开始说败坏的话。东北的冬天零下30度,大家都躲在屋子里坐在炕头上闲扯。东北二人转和小品就是这么扯出来的,然而耶路撒冷的基督徒不讲小品,而是忙着闲扯。 大家逼迫是从哪里来的?逼迫是从神来的。神一看这群人太败坏了,你争我抢就是为了一块鱼肉或者一个鱼丸那么点的小事。比如说吃圣餐,人们恨不得像吃自助餐似的。可是圣餐跟自助餐之间的差别可大了,这种恶习直到哥林多教会年间还有。 圣餐主日那天,大家都饿着肚子来到教会,想着吃圣餐饼吃到饱,也不用掰饼了,吃完一整张饼还得惦记着再吃好几张。神实在看不下去了,一个司提反死了很正常,神又兴起一拨人逼迫教会也很正常,结果教会就分散了。分散这事要回到《创世记》的第11章来看,有很多人聚集在一起,要建巴别塔。这些人想要塔顶通天,免得他们被分散在全地上。 巴别塔这个东西厉害,后来的教会别的不学,学巴别塔学得可厉害了。大教堂建起来了,塔顶都通天,大家不要以为房顶上有个十字架就不是巴别塔了,还是一样的。所以耶路撒冷教会受逼迫是好事,历世、历代所有的逼迫都是好事,因为逼迫反倒能够使教会被洁净。
        • 逼迫是信仰的试金石
          **从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。(《使徒行传》8:1-3)** 教会都可以试试看,如果教会里面的人信主了以后就发了财,那教会肯定会吸引很多人来。来华人命定神学蒙福了,薪水也涨了、生意好了、病也好了,一切都好。你看着好,我看着却不好,因为人没有得着命定。你来的目的是什么?这就是为什么我看着心里会悲伤,要知道你来了蒙福是因为这里有一群人把自己的生命献给神。如果这个地方没有一个爱神的人,你来了蒙什么福?跟我分点咒诅还差不多。 有时候我非常地感慨,这么好的路怎么就不走呢?没关系,就我这两下子还管不了那事,但是神会管。神就给一个逼迫,一下就把人送到监牢里去,或者司提反一下就被石头给砸死了。那你还要不要信主,还要不要这福音呢?如果这样你还要的话,说明那才是真正的信心。所以有的时候我在后面偷偷地祷告:神啊!给他点厉害的,重口味的尝尝!因为这个福音如果都是好事,那苍蝇和蚊子就全来了。 我所建的教会不喜欢人多,我就喜欢宝贝多,不喜欢垃圾多。服侍的时候有些人其实也分不清楚是宝贝还是垃圾,在我不确定的时候就继续照着服侍神一样服侍他,等事情显露出来再说。有神真好,神常常帮我们安排逼迫,一下就把司提反给整死了,然后又兴起扫罗逼迫教会。扫罗把人捉到监狱里,就是不让他们接着彼此掰饼,怀着诚实的心用饭。 饭食的事越管越复杂,最后整了七个执事来管理饭食。有人管饭食还没有逼迫,这样下去不就总得有人管你饭食了吗?司提反是管饭食的,管饭的被打死了,彼得竟然还活着,换做是你还敢不敢管饭?管饭这活不好干,结果把腓利给吓跑了,到处传福音,所以教会受逼迫是极大的好事。
        • 逼迫中见真信仰,别怕犯错
          弟兄姐妹要知道大家感觉的平安,喜乐是不准的。要经过火的试炼,逼迫一把看你是不是动真格的。其实教会犯点错也正常,迦玛列讲的话很好,如果这事是出于神的就拦不住,拦住的话就是抵挡神了,神就把你给灭了。 就像螳臂当车,就凭螳螂一条手臂不可能挡得住火车,那是没有用的。咱们要知道神的作为太棒了!难道神管不了教会吗?彼得整一大群人在教会里吃喝,神告诉他,他也听不见,整了一大堆故事不说,还怀着欢喜诚实的心用饭,逼迫立刻就临到了。结果从这以后饭食没了,教会就分散到各地,这是神最伟大的作为。 弟兄姐妹不要怕我犯错,我也不怕你们犯错,谁犯错也拦阻不了神的作为。咱们要生养众多,遍满全地,治理这地。管理空中的鸟,海里的鱼和地上的走兽,连灵界里的事都管了。那些搞幸福小组的教会看上去挺幸福的,之前我们搞得比他们还幸福。那时候我不懂得如何建教会和传福音,在教会传酱牛肉,烧鸡、烧鸭,好吃好喝的,结果把工作给整没了。 那时候我的想法可愚昧了,现在想起来都有点后怕,神当时怎么没把我给捏死呢?那时候就想这么传福音,我跟人家讲耶稣,人怎么可能会信呢?现在的幸福小组也是一样,跟人讲耶稣,传福音就得先给人包饺子,可是吸引进来的就是饺子桶,就像我当时吸引进来的就是烧鸡桶、烧鸭桶,总之都是饭桶。弟兄姐妹要知道教会不能玩这种油油腻腻的事,我也为自己曾经做过的事深深地悔改。
        • 逼迫带来清醒与兴旺
          现在我们教会没有这些油腻的事了,除了服侍就是干活。这样的教会多好,管理饭食的散到各处,现在也不用管饭了。福音传到各地没有拦阻,这就是神的作为。用神的眼光看什么都是好的,大家相信了吗?神太厉害了,管像我这样的,神连小手指头都不用就能搞定,管你们也一样。那个世代教会越受逼迫,就越洁净,越兴旺,所以逼迫是好事。幸亏有神!咱们这群人能走到现在,神经常让一些事临到我们,好让我们头脑有点清醒,要不然走着走着又不知道走哪里去了。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 要以信为本,不能以行为为本
        • 信靠神得好处,别为行为绑架
          如果一个人说我单单信靠神,然后敬拜上帝就是我的一切,我来到他面前就是要在他里面得好处,我就是要来到神的面前得好处,你就得着好处。如果你觉得我来到神面前就是来到他面前得好处好像不太体面,我得给神做点什么,然后神才给我什么,那你什么也得不着。开始明白我的意思了么?如果你明白我的意思,你来到神面前不要不好意思,因为你就是神的后嗣,从神那里得着是理所应当的。神就喜悦这样的人。 所以在我们当中有一些人来了,他为神什么也没有做。什么东西也没有为神做,他只是凭着信心来到教会,来到教会他就得着恩典。来到教会很单纯的就是要在神那里得好处,那就得着好处。如果来到教会觉得说好像我得给教会做点贡献,我得为神做点什么,然后才能怎么样,那大概你得不着。不要以为你们在那里做一些东西要得着什么,那种心态才是问题。我想我的表达有点困难,讲到这个东西的时候保罗也有困难啊!保罗花了半天的劲,我们也是读得一头雾水,不是么?我说什么呢,神什么也不缺,神不需要你给他点什么,他才不缺乏。神什么也不缺,神是创造宇宙万物的神,他什么都有,你能给他什么?只要你带着一颗心说你是我的神,我的好处不在你以外,我需要你,就够了!这是很简单的道理,对么?你要跟神说:你是神,我需要你,所以我来寻求你,因为你是神。 这样的人基本上他都会先放下自己,所以说来寻求神的人都要学会自卑、谦卑。为什么呢?因为你做不了什么,你做不了什么。如果你带着一点点我要做点什么,比如像保罗所争论的这个割礼,我做了这个割礼我才能怎么样。或者我到这里做点事情,到那里做点事情才能怎么样,不怎么样。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心的果子是神迹,不是好行为
        • 信心生神迹,非靠好行为
          人败坏是因为人里面没有信心,没有行为这事不是那么重要,人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人,神就算他是个义人,我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为,使我们称义的话,其实我们的行为在神面前破烂不堪。但有些人自我感觉还挺好的,你如果是从其他的教会里走出来的,或者是网上听我讲的,大家要好好的分辨。 教会里流传着一句普遍的话,某某人的生命很好。前一段时间,我就听到人家给我讲这句话,生命好到什么程度呢?生命好到得癌症。是不是很困惑?这个牧师和他的弟兄来找我,为什么找我呢?他们希望可以和我合作,这合作不会把有钱的、奉献的介绍过来,他把癌症的介绍到我这里,他这账算的很明白啊,癌症的介绍给我,有钱的到好好收着啊,把我当成傻子,我也不傻啊。我说:你咋不介绍个好的呢?这个得癌症的姐妹骨子里挺坏的,她里面不坏就不会得癌症。人家听见就不舒服,我这个姐妹生命可好了,好的得癌症。我说你怎么知道她的生命好,在我们教会搬椅子、搬凳子啊、接待啊,可好了。 有好行为,他们叫生命很好,好行为好到得癌症,你怎么解释呢?解释不通了,好人不是一生平安吗?怎么不平安了。我服侍了这么多年,大家别怪我这么说,我整的明明白白的。为什么他们是那样子?是因为他们里面没有信心,想用行为来表明她是个好人,读《雅各书》读多了,觉得信心与行为并行,有这样的行为,里面一定有这样的信心,结果里面的信心是个大米饭粒,信心不是结出行为,信心结出来的是神迹。
        • 信心是根基,行为是果子
          今天我就挑战弟兄姐妹,你赶过几次鬼啊,人家说那赶鬼不是得救的记号,那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗?我接触过一些很可爱的佛教徒,他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面,不管做生意,还是做其它的,还真的挺喜欢这些佛教徒的,人家做事有模有样的。如果你做生意,说你相信我吧,我是基督徒。我告诉你,千万别相信,基督徒这三个字就跟骗子差不多,为什么这样,是因为我经常被基督徒骗。基督徒信着信着,都成了假冒为善的高手,千万别相信。我们要好好考察。牧师、基督徒一靠行为他就招鬼,靠行为招来的不知道那个时候是人,还是鬼。结果说半人半鬼的就把人给骗了。这个癌症患者是靠行为,有这个信心的行为是活的吗?不是。 保罗所传的福音是一个完备的福音,保罗所传的福音是以信心为根基。根基还要建造,建造完了以后,人还要谨守遵行神的话。谨守遵行神的话是因为他里面的信心,才有能力谨守遵行神的话。关键点来了,这跟雅各说的并行的观念不一样,大家仔细琢磨,保罗说的这完整的福音是信心是根基,耶稣所讲的信心是根基。耶稣和保罗也讲谨守遵行,谨守遵行绝对不是根基,信心是根基。人只要一相信后,神的能力会降到你里面,然后就靠着神的能力谨守遵行神的话,所以圣灵结的果子是好行为,圣灵是靠着信心进入我们里面的。
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 别自以为是,向神寻求恩惠
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 在挣扎中坚定仰望神的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
        • 别让权力诱惑遮住信仰之光
          第三个挣扎。你知道《诗篇》十六章,是啥时候写的么?是大卫有机会可以杀掉扫罗时写的,那是怎么样的一个机会呢?这扫罗突然间拉肚子,哎呀肚子疼,在哪里拉啊,在那里拉吧,有人带马桶了吗?啊?没人带马桶。这边有个山洞,我就在那儿拉吧。我就是在讲评书嘛,我不在现场,评书都是这么讲。 在那儿哎呀,太臭了。其实你想人最软弱的时候就是排泄的时候,你在那拉屎,不管是人也好,动物也好,美女帅哥都拉屎撒尿。如果大卫当时手里的宝剑,唰,得了,死得真冤枉啊。屁股上还夹着大便就被人给捅死了,是不是?这挣扎到底杀还是不杀,杀还是不杀,我问你挣扎不挣扎,肯定挣扎。 他旁边的人,捅死他,捅死他,捅死他。他为这挣扎呀,捅死他捅死他,不捅啊。他是神的受膏者,他是王。我捅死他我就可以做王了,我问你挣扎不挣扎?就不用追杀了,就不用愁三千人吃饭了,都多好。 你知道大卫脑袋里头就是计算的速度,那简直是H100的,现在是H多少了也不知道,都是A100 H100那种显卡的算力。啪啪啪啪啪啪在他脑子里的过电影,太挣扎了。你这能过啥电影吗?我要么在神那里得好处,要么在我这手的宝剑里头捅死他得好处,可是如果我捅死了扫罗,我就是个扫罗。 你知道扫罗有精神病,扫罗一生活的很痛苦。大家知不知道?大卫曾经在扫罗手下做工,亲眼目睹了扫罗的悲剧。所以他怎么说呢? **以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。(《诗篇》 16:4 )** 我绝对不用王位换神的好处。我要捅死他,我将来活得跟扫罗一样。我如果依靠我的神,从神那里得好处,我一生活的平安喜乐。我为什么要像扫罗那么痛苦呢?我为什么要邀请一个恶魔降到我身上呢? 选来选去,大卫做了正确的选择。割下了扫罗的衣襟,你以为真的是割下扫罗的衣襟那么简单吗?那是一场激烈的争战,所以他割完了衣襟,后悔了。哎呀,我差点捅死他。白刀子进去,红刀子出来,我就成了扫罗了。我不能用王位换取神的好处,我傻呀我,我不能拿钱换取神的好处,我也不能拿权力换取神的好处。
        • 别让逆境动摇你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
        • 谨慎投资,莫被连环套蒙蔽
          后来她学完了所要求的课程,开始觉得,哦,我得靠着神,神是我的好处。你从神得好处,你以为不动真格的可以吗?不动真格的是不可以的。我们当中有一些弟兄姐妹,重生得了好处,他也不奉献。就是因为傻啊,不知道奉献是蒙福的呀。记住,十分之一是属于神的,如果你把它收在手里,就成了当灭之物,光去抓机会去了,哪有时间奉献。 持守正确奉献的观念,到现在上个礼拜,这个姐妹二十万的债务就剩一万了。我问你奉献划算还是不划算呢?你慢慢琢磨,这个姐妹算是尝到甜头了,感谢主。结果又有机会来了,网上有一种东西叫做拍卖信息,然后就动了,心就想要再去借钱呢。哎呀,满脑子都是拍那个信息,拍下来拍卖吗?拍下来然后你再拍给别人,你能不能拍给别人那就不知道了,人家拍给你那可是明明白白的。 我说这怎么不长记性呢?哎呀,满脑子都是拍卖信息。我告诉你一拍那个买家就消失了,因为那是个套,哪有那么好赚的是不是?那都是个套啊!一想这拍卖信息这事儿,心里就乱,挣扎,左右摇摆。 这次看他的召唤,又差点摇摆过去,冲过去了,那就麻烦了。二十万债务又回来了,这还剩一万没还完呢,要记住所有的东西全是连环套。接着心里乱的,不停挣扎,挣扎挣扎,后来想起来了,刘老师教我的是这样这样这样啊。 真的鼓励大家,你要好好想明白,我不忽悠你啊,我忽悠你干啥。我是想希望你从在乎里头走出来。我是希望你能从神那里得好处,我是希望你成为一个蒙福的人。结果想啊想啊想,把耶和华摆在我面前。记住,千万别把我摆在你面前,没有用啊。我没那个镇邪的功能啊,神才有,祂在我右边我便不至摇动。 最终没摇过去,这鬼想骗他没骗成。没摇过去,因为神的话在她里面,最后胜过去了。上个礼拜呢,她的保费退回再无欠款了。哎呦我的天哪,我跟你讲,没有债啊,是真的舒服。 大家知道那种不欠债的感觉吗?大家有没有不欠债的感觉?从债务里头走到不再欠债那种感觉,哎呀我的天哪,真好啊,像吃了满汉全席一样。这不有一个姐妹就跟我说,穷的是债,冷的是风啊。 小时候我爸我妈欠债,那养五个孩子不容易,每个像小猪娃似的嘎嘣嘎嘣吃的一串一串,一拿筷子咔二十张馅饼就干没了,都是在长身体的时候。哎呀,冷的是风,穷的是债啊。你攒钱,那攒一万,攒两万,感觉不明显,攒个十万,二十万,感觉不明显。但是债务还清,感觉太明显了,是不是?感谢神。
        • 别让人性挑战你的信仰选择
          回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔,是差一点儿,大卫呀大卫,你差点滑下去呀。我问你,我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉?这种感觉那太撕裂人了。人性,是不是,不要挑战人性,听得懂吗?我跟你讲,这种挣扎,世人都有。 我里面有一个决定,学了一个功课,到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往,我只是给出去。记住你们是奉献给神,跟我们关系不大。你们奉献,神把祝福给你,那你是划算的。所以永远不跟会友做生意,永远不从会友那里得好处,我的好处不在神以外,直到如今都是给出去,缺乏了吗?没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病,恶魔降在他的身上,我告诉你,大卫回到家里头想起来,神啊,我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛,那恶魔就在刺激大卫白刀子进去,红刀子出来,夺了王位。哎呀,差点把鬼邀请进来。要不要一心为善?要不要单单从神得好处?挣扎不?摇动不?所以大卫说, **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐。(《诗篇》16:5-9)** 虽然故事讲了,但是我在念的时候,你有没有大卫里面那种感觉? **因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神!如果你和我跟大卫有同样的感受,那你有福,神要将生命的道路指示我们,引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇,虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的,但是按照我告诉你的这么一拼凑,那画面是非常的清晰,就是这么回事,如果不是,咱也无从考证。
        • 爱钱如命,小心债务缠身
          有个姐妹,她写了一个见证,她的牧者发给我。她说她一直很爱钱,爱的不得了。她原来是做会计的,整天数人家的钱啊。你数人家的钱,哎呀,那个辛苦。听明白了吗?你比如说你坐在银行柜台,有人要取二十万,他有20万,可自己的账号里没有20万。辛苦不辛苦?数的都是人家的钱。这爱着爱着爱着,爱出了20万的债务。 我一说这话,相信很多人会有共鸣。共鸣啥呢?哎呀,我也是爱钱。你爱出了多少万?我爱出了20万的债务。我爱出了多少万?我爱出了6万的债务。你爱了多少万?我爱出了一个100万的债务。 我问你平时上班下班,你自己能欠二十万吗?就是因为抓了一个机会,人一看见发财的机会,就觉得这发财的机会不能错过。借钱!还好啊,银行借给他了。那你不得还吗?是不是?一看那不是个机会呀,那是个陷阱。 机会和陷阱那差老远了,是不是?一次判断失误就回到了解放前,两次判断失误就回到,空虚混沌的创世以前。厉害吧,还好只回到了解放前,还有机会。结果咋着呢?前几年,应该也就一两年的时间,来到教会,哎呀,这刘老师讲得太好了。不能爱钱,爱钱就不能爱神。爱钱的不尊贵,不但没好处,还成了债务,这玩意儿深有感触。 有没有感觉?有感觉,是吧?咱们当中有这种感触的很多很多。有的人刚从坑里爬出来,房子卖了,从坑里出来又跳了,又来了一个机会又忽悠进去了。为啥?因为左右摇摆摇摆摇摆,哎呀我在耶稣里得好处,还是在钱上得好处,耶稣里好处。哎呀耶稣那算了吧,这个机会一定要抓住。可一抓就是几万的债务,悲伤就这么来了不是么?要么以钱为好处,要么以神为好处。
        • 钱从哪来?信神就有答案
          第二个挣扎,你说大卫手下六百号当兵的能打仗的。一个人拖家带口,夫妻俩带个孩子,这就三倍。3×6=18,1800人。那再带着老母亲老父亲,这家伙三四千人啊。那三四千张嘴巴,三四千张嘴巴在那嚼的嚼的,一人嚼得下去一斤,是不是?一人嚼得下去一斤,那一天就三千多斤。上哪儿整去,哪儿来的粮食。 第一个挣扎就是被追杀,第二个挣扎钱从哪里来。钱从哪里来啊?你说钱从哪里来?大卫怎么着?好几千号人,粮食从哪里来?跟谁做生意?前面还有人追杀,辛苦,很辛苦。感谢神,我的好处不在你以外,神啊,你必供应我。 如果大卫到现在还活着的话,我们坐下来说大卫你算一算,那钱从哪儿来的。他也算不出来,他真的算不出来。你要问我?咱们教会走到今天,钱从哪里来怎么算都不对的。怎么算都算不上,很神奇,非常神奇。 不是因为我们爱钱爱奉献,是神真的供应我们,这种见证一而再再而三的发生。大家得知道我以前做工,我手上的那个预算的量是很大的。我特别喜欢花钱,花钱花公家的钱啊。你要解决问题要把事做对的,你不花钱怎么可能呢?是不是?像咱们如今那砸出去多少钱呢? 后来我想就我一个人做工,我租什么办公室呢?那也不对,没有办公室像个啥,是不是?整个办公室那不得花钱租么,但神供应,所以后来我有一个习惯,我喜欢把事做对。该花的花,我告诉你,我们的神是极其富有的神。 在大卫在他的文字里头提过,他带领三千号人,哎呀,有钱没有?没有,神供应他的太丰富了,那到了后来大卫捐献了多少呢?大卫捐献了上百吨的金子,咱不用说上百吨,就成吨的,几十吨也是很多很多的金子。 多到什么程度呢?用金子贴墙。咱们装修是刷这个漆那个漆,人家是刷金子。你知道吗?用金雕梁画柱,用金子贴墙面。你怎么算?你怎么算都算不出来这金子怎么来的,是不是?大卫写的这话,我的好处不在你以外,就带来了一生的好处。虽然每天在摇摆,但是感谢神,没滑出去。 咱们弟兄姐妹的挣扎,是真的挣扎,但是经历过之后,你会发现钱不是问题。感谢神,如果你有这样的经历,你就天天夸耀吧。神啊!我的心啊,你要对神说,你是我的主,我的好处不在你以外。
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 命运不由己,唯有神掌管一切
          人这东西很有意思,其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人,不管你体重是一百斤、一百二十斤,一百八十斤,还是两百多斤的大胖子,放秤上称一称也就那样。你怎么称,也称不出来,你能干点啥,大家能决定吗?我得告诉你,把这个念头给你打消了。为啥?因为你在地球上蹦得挺好,结果怎么着呢? 结果我告诉你,人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人,真的不是他们做对了什么,也不要小瞧那些没钱的人,也不是因为他们做错了什么。我告诉你,全是灵界里的操作。所以操作完了干啥?让人看得晕乎乎的,就觉得他很厉害,那个也挺厉害,这个首富那个首富。 其实某某人,他以前做生意做到老大老大老大了,这没几年风光日子过去之后,整个情势急转直下,结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢,之前的那种辉煌也不是他的聪明,跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系?跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害,你知道有一小段子挺好,这小段子讲啥呢?某某娶了一个美女,后来就分开了。某某也娶了一个美女,也分开了。 为啥分开了呢?因为不管你长得多漂亮,他也拉屎撒尿,拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人,这个女的就嫁给了他,后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他,也离开了。为啥?因为发现他也拉屎撒尿,拉屎撒尿的样子就那样,是不是?就那样,也挺臭的,闻着也挺臭的,好不了哪里去。 人得知道自己是个人,决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官,大官拉屎撒尿啊,美女也拉屎撒尿啊,是不是?所以问题在哪儿呢?问题就是,人如果知道自己是个人,你掌管不了自己的命运,那怎么办?神是我的主,我的好处不在他以外。是不是?所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚:我杀了歌利亚,你以为那是我的本事?那是神帮了我,这个逻辑就对了。
        • 别高估自己,好处全在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
      • 好处六:你不将我的灵魂撇在阴间
        • 永生观念,钱买不来灵魂安宁
          你知道在大卫的里面,有一个永生的观念。他不去阴间,去神那里。阴间是在是阴间地狱,神是在天堂。所以说你要知道,我们神的好处,他不是钱能够买来的呀。你钱能够从阴间里出来吗?你给小鬼我给你点钱,你给他点钱,他就放你走么? 原来咱们人在这世上都是跟鬼学的,是不是?贿赂都是跟鬼学的,阴间也那么整。但问题是牠收了钱也不办事儿啊。牠能让你从阴间里出去么?只能从这个房间到那个房间,或者从这个油锅换一个另外一个油锅。从这个芭比Q去另外一个芭比Q,大概能干这么个事儿。但我们的神必不将我们的灵魂撇在阴间。所以今天我们弟兄姐妹要有永生的念。
      • 好处三:我便不至摇动
        • 坚定信念,别做随风摇摆的墙头草
          **我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动(《诗篇》16:8)** 我跟你讲摇动的人一辈子就像个墙头草,吹东风往西倒,吹西风往东倒。人呐就是飘来飘去,没有定力。但是我把耶和华常摆在我面前。什么意思?神啊你喜悦我做什么样的事?如今你就指教我,你是我的产业,你就是我的一切,我就是要讨你喜悦。 神,这个事你喜悦不喜悦,你不喜悦我不干,就算是我杀了扫罗,得了王位,活得像个精神病,我觉着没什么意思。我还是需要你,你是我的一切,你才是我的好处。所以这人呢,活在肉身当中,经常摇摇摆摆呀,滋溜呀,就滋溜过去了。所以便不摇动,常把耶和华摆在我面前,祂在我右边我便不至摇动,这话讲得真好。
      • 祷告
        • 心不偏离,持守神直到永远
          神啊,愿你保守我们的心,愿你恩待我们,带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神,我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探,所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上,不管经过多少挣扎,我的心仍然说,我的好处不在你以外。你就是我的一切,你是我的产业,你也必为我持守。我身所需要的你都必供应,按着你美好的旨意,美好的计划,都成就在我身上。 让我的心不偏离,让我持守你直到永远,直到见你的面。神啊愿我见你面的时候,能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候,不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 好处一:神是我的产业。
        • 神是我永恒的资产之源
          **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。”(《诗篇》16:5-6)** 你说神是我们的产业,那神给大卫量的是啥呢?神给大卫量的是以色列这块地,他要做王。他的职业是王。所以“耶和华是我的产业,是我杯中的份,我所得的,你为我持守。”我现在还没做王,但是神为我持守,神留着给我呀。所以我那个王位也好,王冠也好,都在神的手中,你为我持守,总有一天你会给我。 神才是我所追求的,我要尽心尽力爱主我的神,我所有的一切都是从神来的。为什么叫做产业?什么叫做产业?这个学会计的都知道,一种叫做资产,一种叫做负债。神是我们的产业,就是神是我们的资产。鬼就是我们的负债,或者我们的肉体就是我们的负债。你以为这个是你的产业,那个是你的产业,哪个也不是,神才是。 如果神才是你的产业,神干了一件非常伟大的事儿,就是他用绳量给你一个地界。绳索落在佳美之处,我的产业实在美好。咱们弟兄姐妹可得知道,神是我们的产业,神是我们的资产。能不能当饭吃?能不能当钱花?资产,听明白了吗?这资产可值钱了。他不是在指钱,他指的范围更广。
      • 好处四:我的心欢喜,我的灵快乐
        • 活得喜乐才是真正的赢家
          因此我的心欢喜我的灵快乐,大卫这个人聪明,我再给你提个醒,人一辈子活得不喜乐有什么意思呢?有的人得吃喝玩乐才喜乐!有的人啥也没干他就喜乐!那你说哪个好?我当然觉得什么也没干就很喜乐,天天就很喜乐,累得屁滚尿流的累得很喜乐。没有好吃好喝的,喝点小酒吃点小咸菜,很喜乐。听明白了吗? 人一辈子如果是沮丧,天天沮丧,就沮丧的一辈子,你要不要?如果一个人喜乐,天天喜乐,就喜乐的一辈子。其实人活的不是外面的东西,是里面的感受。如果神是我的产业,祂是指教我的神,我依靠祂,我便不至于摇动。结果怎么样?结果好啊,我的心欢喜我的灵快乐,那一生的感觉真好。 我很幸福的,一辈子活得喜乐,这事儿没人能比得上我。我是说我认识的范围之内,那没有人能比得上我。我就喜乐,你说你上哪儿说理去,咱们弟兄姐妹说说看,上哪儿说理去。我就是喜乐,我就是喜欢喜乐,气死那个不喜乐的。但是我就说我的心欢喜,我的灵快乐。钱被人拿去了,我的心欢喜,我的灵快乐,我的好处在神那里。 我活着不是靠钱活着,我活着是靠神活着,这是我的命。大家能够领受这种话,你是有福的人,人一辈子就要喜乐。我最讨厌的东西就是没事找事,吃香的喝辣的闲的没事找纠结。一点小屁事儿,你怎么能这么对待我,你怎么能这么说,什么出尔反尔了这类话。你出就出了嘛,反了就反了呗,正了就正了呗。其实没有必要翻脸,没有必要发飙,也没有必要抓狂。 我感谢神,没有人可以剥夺神在我身上的福气。没有人可以夺去我里面的喜乐。虽然我流泪流汗,但是我里面喜乐。我看到弟兄姐妹得好处,心里头可爽了。我宁愿看见弟兄姐妹得好处,也不想从弟兄姐妹得好处。因为我的好处不在神以外。我想成为大家的祝福。也正因为如此,在神面前我尽心竭力,如同使徒保罗。
      • 好处五:我的肉身也要安然居住
        • 神是医治者,肉身必安然居住
          人一生常常为自己的肉身预备,为什么银行里得有钱,那退休了,得花钱。是不是?但问题是肉身能不能安然居住,钱能解决问题吗?不能,但神是我的医治者,祂是供养我的神,我的好处不在祂以外。 如今我就觉着如何能够使弟兄姐妹更有价值,如何能够把弟兄姐妹,带到更多神的祝福里。为啥?因为我什么都不缺。神是我的供应者。11年的时候,我们解决了肉身安然居住的第一件事儿叫做医治释放。我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》。总结了那些年间,我整个医治释放的理论基础。 那人难受,你知道为什么会难受吗?生病他能不难受吗?两腿无力,两眼发晕。在新冠的时候躺在床上,我发现我们家天花板上那个灯泡,大概拳头这么大的灯泡,哇,像篮球那么大。我心里想,坏了,这眼睛已经看东西都不对了。然后你知道吗,我要用电脑的键盘进网银,结果一打,打到别的地方去了,那才邪性呢。键盘上的字儿跟我看到的可能不太一样,怎么弄也弄不了。 感谢神,神是医治我的神,我的肉身也要安然居住。你说这旷野里跑来跑去,瘟疫没有临到大卫,是不是?那本来生活条件,卫生条件都很糟,吃不上,有了上顿没下顿。但是我告诉你,我的肉身必安然居住。如今弟兄姐妹要全部放下,所有的病都要得医治。 我就觉着有一些弟兄姐妹不知道,总到医院里找好处。在医学里头找好处,在医院里找好处,那你找吧。因为病都是属灵的,但是我那肉身在神里面得好处,我的肉身便安然居住。 我就想怎么没死成呢?没死成。因为神必使我的肉身安然居住。我跟你讲,我就拼命祷告,反正没事儿,躺在那里,活着没劲儿,就祷告。这一祷告不要紧,每天打嗝放屁。我心里想如果不打嗝不放屁就毁了,就彻底毁了,感谢神,打嗝放屁是神创造的释放。
      • 好处二:神是指教我的神
        • 心跳如鼓,神在警戒你
          **我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。(《诗篇》16:7)** 神是指教我们的神,大卫要杀扫罗的时候,神指教他这不行,怎么指教呢?让你的心脏砰砰砰直跳,难受啊,让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟,原本是伸出去要杀他的,再往前一捅,啊,完事儿了。扫罗屁股上还带着大便,就被捅死了。 但是下不了手,就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂,我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧?他夜间一干坏事儿,他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿?我讲的就是这么一个比较直白的解释。
      • 好处七:你必将生命的路指示我
        • 生命的路,紧紧跟随神才有盼望
          你知道生命的路在哪吗?到底生命的路是什么呢?我告诉你,生命的路,不但包括永生还包括今生。我的心欢喜我的灵快乐,叫生命的路,喜乐的路。我要走歪的时候神要指教我,那叫生命的路。 我不摇动啊,不要一下子就被人骗,回到解放前。一下子又被人骗,回到创世以前空虚混沌里。有盼望,在今生肉身也必安然居住。然后我活着的时候,我的灵欢喜,我的心欢喜,我的灵快乐。多好啊! 我想做一个总结,以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。记住那不是生命的路,那是灭亡的路。愁苦必加增,钱可能会使你愁苦,权力可能会使你愁苦,但是我们的神不会使你愁苦。听明白了吗? 所以你要想走这条路,得着最大的好处不是钱,也不是权力,是生命。人若得了全世界,却丧失了自己的性命,又有什么益处呢?但是我们今天得着的,不是钱能带给我们的,是神能够带给我们的。跟我一起来宣告,神啊,你是我的主,我的好处不在你以外,我就要紧紧地抓住你。一生一世不离开你,愿神祝福大家,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 我们的好处不在祂以外
        • 活出命定,别为肚腹沉沦
          以前我们不知道为什么活着,现在我们知道了。我们活着是为了神活着。我们以前为了食物活着,为了肚腹活着,但今天我们不再以肚腹为神,不在以工作、家庭为神,我们活着是为了神。神非常清楚人的需要,人如果丧失了命定,只是为了活着而活着,从眼神就能看出来,如果一个人有命定,他的眼神透露着和神一样的光。 神创造人的时候非常的清楚人应该怎么活。**人没有命定,不知道为什么活着是很难受的!有些人以地上的事为念,结局就是沉沦。** 他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。(《腓立比书》3:19) 我们需要神,需要命定,祝福和咒诅跟命定紧密相联。人活着没有盼望,咋活啊?我们盼望天上的荣耀,将来总有一天,我们这卑贱的身体改变形状,和耶稣基督荣耀的身体一样。我们有喜乐的需要,如果你不喜乐,里面没有盼望、命定、祝福、你怎么喜乐?人一生活着就是一个感觉,如果感觉喜乐,就是喜乐的一生;如果感觉纠结,就是纠结的一生。如果我们得着命定,就算世上再多的苦,也不过是至暂至轻的苦,也不能够剥夺我们里面喜乐的感觉。
        • 耶稣是你财务健康的保障
          少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。(《诗篇》34:10) 今天我们的财务、健康和灵界紧密相关,我们的神很关心我们这些。我们回去好好读《申命记》28章一到十三节,你会发现原来财务的需要都在祝福里,祝福和咒诅是我们一生最关键的两个词。如果你蒙福,你的财务、健康、身生所生的、牲畜所下的、你的抟面盆、你的银行账户都必蒙福。我们要确切的知道,所有问题的答案都在耶稣基督里。 很多的事儿我已经证明给大家看了,如同保罗所说的一样。我所信的福音一定要和保罗一样,真的就越来越像。在我们当中多少疾病得医治啊!来我们当中的都得医治。健康的需要如果得到满足,这不是宝贝是啥啊?耶稣基督真的非常关心我们的健康。**因为因耶稣的鞭伤,我们得医治。** 过年以后,有人在网上发了一个帖子,全世界最大的医院一下子就来了两万人,黑压压一片啊!但是今天在我们当中的很多弟兄姐妹过年之后,有病的祷告都好了。**财务、健康都是人低层的需要,你身体好了,财务翻转了,然后你得有命定的需要!**
        • 追求基督,活出荣耀人生
          我们要知道活出神荣耀的形象,那是精彩的一生。无论走到哪里,通过信心释放神的好处,释放这宝贝的大能。如果你认识耶稣基督,就开始实践信心的路。因为我们的好处不在祂以外,就开始竭力追求,这是保罗给我们的答案,不要做十字架的仇敌。 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的)弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书 》3:12-14) 每次我想起摆在我前面充满荣耀永恒盼望的路,每次想起神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀,我就轻看这至暂至轻的苦楚。就算服侍的再累,也没有什么了不起!带着为父为母的心,效法使徒保罗,在地上服侍那些有需要的人。 我们要开始效法保罗: 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。(《腓立比书 》3:17) 保罗的服侍影响了整个后来的世代,《腓立比书》是写在监狱里的。他没有办法参加教会,但是他和教会同在,因为他透过书信的方式,灵里是在一起的。透过网络的服侍不是我们开启的,是保罗开启的。保罗在监狱里写信,就牧养了那个世代,如同明光照亮了黑暗的世代。今天不要做十字架的仇敌。不要把大能的宝贝变成没有能力的玩具。那并不是福音,就算他们引经据典,也改变不了神的福音是大能的福音,也改变不了神的计划。
        • 认识主耶稣,绝望无处藏身
          **今天就让我们一起竭力奔跑,一起竭力追求,那是有命定的路!**这是神在我们华人身上恢复《圣经》真理的时代,透过我们华人彰显神的荣耀!我多么庆幸自己是一个华人,在这时代可以服侍我们的神,可以效法使徒保罗。我相信我们今天的服侍会影响后面很多的时代,只要耶稣基督还没有回来,今天我们所做的很多工作会影响很多人,这就是命定神学。 过去这几天,我很兴奋见人就说:有一个小孩,今年20岁,十以内的加法都搞不清楚。他来我这里,我知道我不能,我的神能!我的神是大有能力的神。我们不断祷告他对付背后的鬼,他也亲眼看到这个鬼的样貌!在这大半月内,他学会了十以内的加减法,甚至有一些乘法的概念。这不是因为别的,是因为我认识主耶稣基督。**在我主耶稣基督里,没有绝望,没有难成的事,没有不可能这三个字。** 过去这么多年,神透过我的手行了很多神迹,让我的一生平白无故经历了很多奇妙的经历。岂不是说认识我主耶稣基督为至宝吗?我巴不得我的团队、我的弟兄姐妹兴起来,活出一生的精彩。每天都有神迹奇事随着,每天都可以释放被掳的灵魂,每天都可以击败魔鬼仇敌!多少人需要这个宝贝啊!如果你还不知道神是个宝贝,岂不是需要悔改吗?
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 信心是起点,不要被自我怀疑困住
          其实,一个人无论从任何一个层次,很低也好,很高也好,都可以开始选择相信,都可以开始不断选择成长,不断长进。不管多大的苍天大树,都是从小苗长起来的,所以任何的层次,都有一个卑微的开始,不管有多低,我跟你讲神好就好在这里,就是从信开始。不管多卑微,神都会照顾我们,带着我们一步步向前走,这是何等好的恩典! 只要我们不断更新变化,我们从很卑微的开始,还没读《圣经》,然后开始读一点,开始认识神,经历神,再知道更多一点,就经历更多,直到长大成人。所以,从信开始,就相信我们的神是好的神,我们的神有丰富的恩典和怜悯。我们在弱小的时候,还没有做什么,神就恩待我们,你不觉得很奇怪吗?你做了什么,神就祝福了你?其实都没有资格领受祝福。 所以,你相信神是好的神就是好的神,如果神是一个恶劣的神,你得着的就是恶劣的;如果你不相信神,得着的就是神的震怒,我们不管够好还是不够好,这福音就是本于信以至于信的信仰,然后在这个过程当中,不断察验,然后不断经历神的美好旨意。问题是很多人经历了一次,回头又去爱世界,爱世界遭受够了罪又回来,又开始经历,又回去爱世界,这样来回折腾几次,最后神说:“算了吧!任凭你玩去吧。”我最害怕神跟你说这句话。
        • 相信是选择,信心能带来奇迹
          所以,这是何等美好的神,我们一次次悖逆神,神尚且怜悯我们。我创立的这个华人命定神学,真的是极大的恩典,有一个传道人服侍神很多年,他的信心几乎崩溃,整个人被错误的神学体系不断挫败。最近,他听了我们的华人命定神学,整个人开始特别振奋,因为我讲的是始于信以至于信,他就开始从道德、行为为本的体系走出来,重新恢复以信为本。结果神迹奇事透过他的手彰显,整个人开始恢复了活力。 这个事情从哪里开始呢?虽然我不够好,但是我开始相信,相信就是一个选择,真的有那么难吗?甚至有的人用嘴里的话亵渎神,后面有事情来寻求神,也能够经历神。
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 凡事谢恩,因为神的旨意是美好的
        • 感恩是通往幸福的钥匙
          就算是有这些问题,我们还是要谢恩。因为没有神,没有耶稣基督为我们成就的,没有祂所赐下来的圣灵,我们会过的很悲惨。因为有神所以我们就感恩,因为神的旨意是美好的。只是我们在世上,仍然要不断的争战,不要把这些磨难归在神的头上,把这些磨难归在我们最早的始祖亚当夏娃犯的罪,让魔鬼在这世上掌权。今天好让我们就在这样的环境里生存,感谢神,让我们生下来,来到这世上,好知道我们的使命是什么,让我们知道我们今天就算是有这些磨难,就算是争战的感觉一点都不舒服,我们仍然要开始争战。因为当我们信主的那一霎那,我们就领受了一个喜乐,我们就把这喜乐给我们的家人,我们就领受了一个恩典,这个恩典就可以让我们透过耶稣基督的灵,祷告争战,不断的得胜,让我们的家人可以进到恩典里。 常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩,是神在我们身上美好的旨意,要知道不感恩是罪。所以今天我要求大家,去写你的感恩见证,具体的记下来,感恩的心是非常重要的。感谢不但使恩典加倍,感谢还能够荣耀神,还能帮我们变成喜乐而平安的一个人,这样的人才是幸福的人。
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 我们的好处不在神以外
        • 神是唯一的依靠,别无他选
          以色列人经历了很多的灾祸、患难,他们如果知道要寻求神,**尽心尽性去寻求祂的时候,就必寻见,这是神给我们的应许!** 你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? …… 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。 他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”(《申命记 》4:32-40 )
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求,寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
    • 【讲道】赶鬼可以带来神国度里一切美好的东西!-
      • 总结:赶鬼可以使人得着天国的好处!
        • 赶鬼,迎接神国丰盛祝福
          赶鬼可以使神的应许成就。神的应许是信实的: “你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。” 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28章2-14节) **我们要常常这样宣告,一个人如果是一个赶鬼的人,神的国就会降临。神国度里一切美好的应许就会临到你,这就是我们当中的弟兄姐妹都蒙福。如果谨守遵行神的道,把鬼赶出去,让神的国降临,以上的应许都是你的,阿们!**
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 神奇妙的保护与恩典
        • 敞开心灵,体验神的奇妙恩典
          新来的朋友,在网络上跟我聚会的,还没有得着这恩典的人啊,愿你们敞开你们的心,来经历我们所经历的,也愿你们总结出3000年前,圣经诗篇16:2节以色列王大卫所说的话。 5 诗篇16章的作者大卫王为什么说:我的好处不在主耶和华神的外面? 弟兄姐妹,一个活在苦难中的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是生命奇妙的翻转和问题的解决!一个面临死亡,将要丧失性命的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是能活下去!一个面临饥饿的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的是能有食物吃!一个心灵痛苦的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的能把他从痛苦中释放出来的大能!一个在病痛中的人,需要的也不是那些有的没的安慰话,需要的是医治!
      • 支取神预备的好处
        • 祷告是支取神预备好处的钥匙
          弟兄姐妹,你有没有注意到很多基督徒没有得到这些好处?我也毫不隐晦的说,是的!我自己每次想起来我所失去的好处,就悲叹自己过去不知道如何支取这些好处。我父亲在2010年过世的。其实不是什么大病,就是感冒发烧,走着进的医院,两个月后躺着出来,没多久就去世了!我当时不是一个祷告的人,也好像没有权柄的人,无奈的看着自己的亲人过世。如果是今天,我想结果应该不是一样的。 不是神没有为我预备权柄,是我不知道去使用支取这权柄。 大家注意到启示录5:8的话。那金香炉里装的是众圣徒的祷告。原来祷告,建立有火的祭坛,可以支取神为我们预备的好处!其实也正是这句话,提醒我要做个祷告的人。感谢主,我们教会的弟兄姐妹都成了祷告的人!都成了一个支取主耶稣基督里神为我们预备好处的人!那不是一个对付一下的祷告,乃是像使徒保罗一样,长时间的方言祷告,悟性祷告! 感谢主,我们的弟兄姐妹的身上,都看见主耶稣的权柄,尊贵,丰富,和荣耀了! 我看到一个刚来两个月的姐妹,这短短两个月的改变,让我感谢我的神!她刚来的时候,里面纠结,说几句话就流泪。昨天,我见到她的时候,满脸喜乐。告诉我她的工作已经安顿下来了,要租的房子也找到了。都是靠着主耶稣基督里的好处!我还是要鼓励她继续常常来教会祷告。
        • 耶稣里的好处才是真实的富足
          8 今天我们所处的这个世代,最需要的就是得着耶稣基督里的好处 现今的世代,充满了悲剧。我们所处的这个世代,最需要的就是得着耶稣基督里的好处。 前面的这个星期,似乎全世界都得了砍人的病。美国一个男子无故砍死很多人,日本一个男子,把AKB48乐团的几个女歌手砍伤,桂林汽车站一个女子拿刀砍人,四川资阳男子拿刀砍人,还有一个更可恶的是山东一个麦当劳里竟然光天化日之下活活打死一个下班后在麦当劳里吃饭的妇人。5月22日新疆也发生了暴力恐怖事件。这世界真是疯了! 我无法理解这些人心里想的是什么。但有一点可以确定的,就是心里充满了仇恨!为什么充满仇恨?因为这世界里得不着他们所要的好处! 原来,我们所居住的世界,好像都是在一个世界里,其实不是。信主之前,我们活在属魔鬼的国度,享受的是从魔鬼来的痛苦和折磨。信主之后,我们活在主耶稣基督的国度,享受的是权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀!当然,这是属灵的国度。在魔鬼的国度,找到的是劳苦愁烦,在耶稣基督的国度是平安喜乐。在魔鬼的国度,是疾病和贫穷,在耶稣基督的国度是健康和丰富!只要你进到耶稣基督的国度,做属神的子民,享受天国的一切权柄和特权,我们就得着神为我们预备的一切好处!得到这些好处的,一个有权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,和荣耀怎么会去砍人呢?我巴不得我们教会的弟兄姐妹的家人都和我们一起得着耶稣基督里的好处。我很惊讶我们的弟兄姐妹得着耶稣基督里一切的好处后,跟家里人分享,让自己的父母亲人得着这恩典却成了极其困难的事!
    • 【讲道】不要自以为
      • 1.引言
        • 别让自以为是蒙蔽了双眼
          上个礼拜我讲《高度决定了你的眼光》,你站在不同的高度看到的东西是完全不一样的。如果你站在一个很低的位置上,认为自己看到的就是事情的真实的全部,这样的人会是一个很笨的人。我很希望这样的人能够清醒过来不要自以为是,因为这是一种愚蠢,而且容易被魔鬼利用。 《圣经》中记录了人类吃了识别善恶树的果子,就是从自以为是开始。如果亚当和夏娃吃果子之前,魔鬼与夏娃对话的过程,夏娃是自以为是的,她忘了神的话,相信了蛇的谎言。 要么照着神的话而活,要么照着你的逻辑来活。如果活着靠神的话语,你必蒙祝福。礼拜五的时候我带查经,有个北美的科学家。但我一讲到神的话,“你若谨守遵行神的典章律例,神就必使你超乎万民之上。”但这个人说,不一定。我就很困惑,这能说明什么问题呢? 在《圣经》中有记载,神会祝福你一个癌症么?没有!我读到的是,“如果你不谨守遵行,你会遭受至长至久的病”(《申命记》)。宋尚节牧师是个很有影响力的华人牧师,但他是因为痔疮流血死去的。就算有宋尚节这样的牧师这样死去了,也不能否定神的话。这不说明神的话不信实。 我们在神的话语上高度不够,我们就没有办法认识神。如果我们站在神的宝座的高度,认识神的真理,圣灵启示我们,在我们里面形成一套信仰体系,谁能迷惑我们呢? 我们到底靠什么活着?这些事情即使发生了,也不能否认神的话。人怎么可以活得好,必须从神的话开始。要抵挡魔鬼的诡计,必须认识神的话。今天,无论什么问题都不能拦阻我们认识神的话。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满盼望
      • 六、以前与神为敌,现在与神和好
        • 与神和好才是胜过一切的秘诀
          所以与神和好是关键,赶鬼不是最关键的,为啥?因为当我们被鬼辖制,实际上不是因为鬼,是因为我们里面与神为敌。盼望错了,你是充满了盼望,但都是那些是属世界的盼望。有的人盼望啥呢?孩子才七岁,就盼望孩子娶个好老婆,哎呀,老婆还没出生呢吧?问题都在这。鬼就是败坏那些与神为敌的人,爱世界倒霉呀。今天咱能不能与神和好?你如果不相信,你就试试。我也不知道咋劝你,爱世界爱到倒霉了,还继续爱吗?就别再继续爱了。好不好?拜托了,你得多倒霉才能够不再爱世界呢? 一说不爱世界,活也不干了。不是因为别的,是因为我们爱神在耶稣基督里有荣耀的盼望,所以我们就脚踏实地。人为什么会被骗?就是老想一下子,老想不用做太多的东西。把我们里面的价值体系重新调整,如果你里面的盼望还是世上的盼望,你就跟神较劲啦,你不是胳膊掰不过大腿,你的胳膊连神的小手指都掰不过,都掰不过神的一根汗毛。
        • 与神和好才是治愈之道
          不要再与神为敌了!今天我在祷告的时候,有一个乳腺癌患者在YouTube上打字,邀请我为她祷告,那我肯定为她祷告,但是问题在哪里?问题就是过去我们与神为敌。那癌症从哪来的?从神的愤怒来的。为啥?与神为敌。那为什么与神为敌?大家都得琢磨,癌症性格的人骨子里头那东西不用我告诉你,你自己知道,里面经常纠结那些世上的东西,纠结来纠结去就得癌症了。跟吃什么,喝什么没关系,受了这污染,那个污染这都不是很重要的,最重要的污染就是心灵深处的污染。 心里与神为敌,不可能有好,为什么人会被骗?不是别的,那是神导演的。为什么会被骗?那就是因为你心里与神为敌,虽然有宗教的外表,神还是与你为敌,结果一糊涂就被骗了。今天还要继续糊涂下去吗?过去与神为敌,现在与神和好。那怎么才能够与神和好?心里不再与神为敌了,心里头开始顺从神的话。过去的盼望错了,过去的那个异象,梦想全是属世界的异象和梦想,盼望啥呀?等你咽气的那一刹那,还没烧成灰呢,所有的就都完蛋了。所以在那个事完蛋之前,今天我得告诉你,因为你现在还能听明白,现在听不明白的,等到那个时候也明白不了啦。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 竭力对付好人的恶习
        • 做好人也是一种恶习
          我发现最近讲对付好人的恶习比较多,好人就是不敢对付别人的恶习,就想独善其身,那你成不了别人的祝福。如果不可能成为别人的祝福,哪来的命定呢?**做好人是个恶习,**今天我再次挑战我们大家,能否从惧怕里出来?保全别人的面子就是不想祝福他。 我们当中有对夫妻都是好人,原来教会的弟兄姐妹跟他们探讨事情时,什么东西都可以谈,不想起任何的冲突。如果只想保全面子,你怎么祝福他们呢?今天咱们弟兄姐妹从独善其身、保全面子这种恶习当中走出来,因为我们传承的是命定,我们要渴望成为很多人的祝福。我们就把神真实的话语传递出去,就算是冒犯人也在所不惜。 有位弟兄离开新加坡,我就请他吃顿饭,然后送他去机场,但是这位弟兄身上的坏习惯还是挺多的,我就对他说:“你要彻底地击碎属世界的梦想!”因为他在属世界的梦想和属神的梦想中,经常不断地摇摆,摇摆的非常痛苦,被邪灵辖制还没完全释放。这样的人做决定时,邪灵就搅扰你,常常做错误的决定,我想成为他的祝福,我咋在乎他的面子呢? 如果你也想成为别人的祝福,就要做一个坦诚的人,其实可以把别人的事情指出来,不是为了自己的益处。所以使徒保罗常常这样说:为了与你们有益的我没有避讳不说的。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别让好行为成了信仰枷锁
          那问题就来了:你有什么好行为?你如果有什么好行为的话,咱就拿出来说说。你有收留孤儿寡母吗?没有。如果我是这位姐妹的话,我直接问他,我这人说话比较犀利:你有服侍过我什么呢?你有帮助过谁呢?你有做过什么呢?你在我身上做了什么事,可以让我知道你有好行为呢?如果论好行为,我在你身上真的看不到,我真的看不到你的好行为会比光明山上的那些和尚的好行为好到哪里去。你拿什么来论证?论好行为,你的行为比不上人家。 这位姐妹来到我们当中,我除掉了她身上诸多的恶习,她的很多的坏习惯是过去这些年养成的。除掉了这些恶习之后我不断的释放信心,让她的信仰重新被建造在信心的根基之上。因为相信,虽然她的行为还没怎么改,但神就恩待她,祝福她一份很好的工作,到现在她因着信心还在不断的向前迈进。所以这牧师这么做的过程就让人很难理解,你看他讲的这些话,都不是正道。 就如我们这位姐妹问她的牧师:患血漏的人是靠信心得医治呢?还是靠着行了什么才得医治呢?他不回答。《雅各书》里的信心是指着什么样行为的信心呢?他也不回答。后来她的牧师就提到了十一奉献,说:如果信神却不十一奉献,那么你这个信心就是死的,就是假的信心。当你真信神会赐福,就算是收入少了仍甘心十一奉献,这就是行为,那么你对神的信心就是活的信心,真的信心......你听听这话。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧者不求回报只求成长
          为什么说他们比我有福呢?因为他们比我有一个好的牧者。过去这些年我没有碰到一个好的牧者,这是我的一个悲哀,但是也是一个非常值得庆幸的事,好让我横下一条心,无论如何都效法我们的主耶稣,好牧人为羊舍命。在我所服侍的人当中,我不求他们为我做工,我只求他们的成长。其实一个牧师所追求的是什么,就知道他所建立的教会是什么。 当然有的人觉得:你就是会说而已。我也的确会说,而且的确说的有道。我为什么要你服侍呢?因为你不服侍,你就不能够成长。我只求你的成长,这有问题吗?没有问题!但是有一些牧师却不是这样的。我服侍过一个其他教会的牧者,这个牧者得了脑积水,那这个牧者的牧师在哪儿呢?在教会里忙他自己的工作,根本没有把他所服侍的门徒当做一个羊来好好的牧养,还给了他很大的压力,结果这个牧者就得了脑积水。 得了脑积水了以后,也没看见他的牧师为他做了什么,口口声声称自己是一个灵恩派的教会,自己的门徒得了脑积水,却不能够把他从魔鬼的辖制中释放出来,脑袋里想的只是聚会的人数!真的很悲哀啊!得了脑积水的这个牧者其实很辛苦,他负责的牧区有好几百人,小组长换了很多个人,每次换人他都要自己去管,那是非常辛苦的,结果最后累到得了脑积水。
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养?牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 好人不一定是好领袖
          这个结果是谁干的呢?好人巴拿巴、好人雅各、好人彼得,好人是一种什么人呢?就是不喜欢这事有冲突,左右逢源。结果保罗拿到一个怎么样的“尚方宝剑”呢?就是他们彼得、雅各往犹太人那里去,保罗就往不是犹太人那里去,但是犹太人混进来也不管,就那么的吧!所以犹太人守的这些割礼就跟这些外邦基督徒没关系了。这就是公元四十九年保罗得着他所要得着的,回去开开心心,多有智慧呀!不再是徒然奔跑,保罗就确立了他在外邦人教会的领袖地位,你再想免他就难了。 后来彼得去了安提阿这个地方,跟外邦人在一起的时候就装假,保罗就责备彼得:你装什么假呀!好人就是这样,那得给人面子才叫好人。结果这个巴拿巴一看这个彼得装假,也跟着装假,那不能拆人家彼得的台吧?你说这是什么人?好人就是这样。《圣经》写的这字可有意思了,《使徒行传》里头说:巴拿巴是个好人。我跟你讲:我遇到的巴拿巴也是个好人啊! 在公元五十年到五十二年期间,保罗就到了哥林多,在哥林多这个地方呆了十八个月建立教会,哥林多教会就是这个时候建的,就写了《加拉太书》。《加拉太书》那是在戳彼得和雅各的脊梁骨,那真的是按在地上摩擦啊!擦得“嘎子嘎子”地响啊!大家读《加拉太书》就会知道。有人打字问我:为什么彼得装假?因为人家开会都说好了,说好你往犹太人那里去,结果你来外邦人那里混吃混喝,那不是答应人家的事在反悔了吗?那能不装假吗?所以说到了公元五十二年,这个保罗四十八、九岁,不到五十岁,就写了这个《加拉太书》,就是今天咱们读的《加拉太书》。
        • 别再问神为啥不选你
          那咱们今天如果不从使徒保罗的角度去了解拣选,哎呀这是神的主权,大家听过这些论调吗?我啥也不能做。那这么一说就啥也别说了,就没用了。其实不是这么回事,为什么拣选使徒保罗?因为使徒保罗身上有命定神学所说的那些性格,那很重要!有的人就说:为什么神祢拣选他不拣选我,你说这是什么话?这是鬼话。 如果你有这种性格,神巴不得再多兴起一个像使徒保罗呀,再多一个使徒保罗,多多益善哪。啥时嫌多了?啥时也不嫌多。你如果读《圣经》的话,千万不要以为神小气,神巴不得一大堆的人成为使徒保罗。巴不得一大堆的人能够可以山寨耶稣啊,复制耶稣有什么问题吗?这么说在咱们当中,已经不成为什么问题了。 如果在外面一说那还得了啦,人家说:你还了不得了?你还要像耶稣?你也不撒泡尿照一照?他们接受不了。我就说带来一场新的基督教变革,哎呦呦你还了不得了?我就觉得这有啥了不得的呢?难道这不是神的心意吗?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          还有一件事让我惊讶,很多不孝顺的儿女,我在和他们谈话的时候,他们都认为自己非常孝顺,都觉得自己非常爱自己的父母。我曾经和一些人合起来租房子,大家一起买洗发水、买厕纸以及买公用的东西,我就建议大家凑在一起买公用物品,每人一个月交100块钱。其中一个跟我们一起合租的弟兄,他跟我们合租省了不少钱,因为如果在外面住的话,房租贵很多,但他说他不交这100块钱,他会随时随地给大家买东西。然而到头来,他并没有买任何公用东西,厕纸、洗发水、牙膏也照样用。 后来我就说:你怎么这么小气?他说他不小气,这还不是小气吗?他说他是上海人,上海人都小气,他在上海人中是最大气的!本身我对上海人没什么看法,但他对自己的判断是何等过于所当看的!其实在我们当中有一个上海女人,这个上海女人都比他大气。所以,人对自己的判断真的非常有意思。 最近我们在打击撒旦的灵,撒旦最明显的一个特点就是自以为是。其实人不会做自己认为错的事情,如果自己认为错的事,他怎么可能会做呢?我们当中有个姐妹很有意思,这个姐妹对她的牧者说:老师,你知道叠被子有多难吗?叠被子真的难吗?她就认为很难。原先她叠被子叠的很烂,跟人家叠好的差的很远,但她看到的却是差不多,后来我们把她训练到被子叠得很好。我就无法理解,这是什么眼睛?这是什么脑袋?我非常惊讶,人常常看自己过于所当看的。
        • 别让自以为是阻碍成长
          今天我们要明白撒但的工作方式,如果你是自以为是的人,你听了我说的话,却认为自己没有自以为是;我说你不太像耶稣,你却说自己已经很像耶稣了;我说你没有命定,你却说自己很有命定。说这话的人怎么可能成长呢?如果你真的要像耶稣,就看看你手所做的,如果你手所做的不像耶稣所做的,你喊口号说自己像耶稣有什么用呢?
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 神巴不得我们都成为祂的工人
        • 成为神工人,恩典加倍涌流
          如果说是得着了神的恩典,然后怎么办?你要不要学马太?马太就成了神的工人,然后让神的恩典、恩惠都透过这马太传递出去,那可不得了。我想在咱们当中,我得到的恩典比大家还多。为什么?原因很简单,我成为神的工人。 当我们放眼望去,我们看到了什么?看到了很多困苦流离,如同羊没有牧人一般。他们可能正在参加教会,但是却是没有牧人,困苦流离。如果说我们教会要发展,突然间来了三千人五千人,我找不到这么多的牧者去牧养啊。我真的是把我所有的时间都用在训练牧者同工上,我就这么干。 如果真的来了一大群人怎么整?整不了,服侍不了,有的时候真着急。我想神也着急啊,看见这么多的人困苦流离,如同羊没有牧人一般。那我们怎么办?要收的庄稼多,做工的牧者少,所以我们就求神,在我们当中兴起更多的牧者,好跟这些人同得这福音的好处。我告诉你,牧者得到福音的好处,比被牧养的人得到还多。 愿我们心里头再次被激励,被神的怜悯激励,成为牧者。渴望成长,渴望被训练,然后跟这些病得医治的人,同得这服侍的好处。你是使他得医治,他是得医治;你是使他得恩典,你是得更多恩典的人。弟兄姐妹,好不好都再一次被激励!渴望成长,渴望被训练,使得我们能够成为神的工人,去牧养神的群羊。 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 以为的明白不是明白
        • 以为懂,其实是误入歧途
          咱们要知道,自以为明白是很要命的。建教会这么多年,《圣经》读了好多遍,怎么会读到法利赛人那里去了呢?后来我一打听,他们的牧师干什么事呢?给会友介绍医生,就是不介绍耶稣,因为他干不了!我给大家一个建议:**凡不明白的知道不明白还会寻找,以为自己明白又不明白,那是灾难哪**!我也不明白他们为什么不明白,更不明白他们不明白为什么还以为自己明白,这话听起来有些绕。**人啊,都是选择性的领受**。 在我服侍的人当中,我经常讲要把工作做好,结果人家一到工作上就把神给撇下了,这哪是我教的?等他牧者找到他,这一说不要紧,那人家华人命定神学的牧师还教我要把工作做好呢!我啥时候教你把神撇下了,从来都是教你把神放在首位。这话听起来很有意思,大家能明白吗?如果不明白就看你的造化了。 所以**弟兄姐妹一定晓得神的大能,一定要选择相信神说的一切话,一定要建立一个完整的信仰体系**。有一些人会这么说,我已经奉献了、已经聚会了、参加查经了,怎么还是得不着?你还要我怎样?这样能得着吗?糊里糊涂得着的其实是神的愤怒。直到今天 ,还有很多人是以能力为本,**以能力为本的那套东西害死人**。只有完全的相信神的话,建立一套完整的体系,不管神的话要付上多少代价也照着落实,因为我们的神能使死人复活啊!
        • 以为懂,其实是自我欺骗
          前段时间我服侍一个姐妹,她说她终于明白了,读书不能一个字一个字地读啊!我说已经跟你讲了多少年了,今天才明白啊!她说:哇,这个读书好像是读程序,写程序是一段一段写。然后写书也是一段段写。读程序不能一个字一个字地读,是一头雾水,一定是一段一段地读。原来读书和写程序都是从框架开始啊!但是大人难改啊,小孩儿一教就会了,大人不明白还以为明白呢!我是耐心老足了,大家原谅我,我就吐吐槽而已,这网络用语多啊!我一开始还以为是把词儿吐到碗里,原来是发牢骚的意思,不明白以为明白的多啊! 我们当中有一个姐妹要把咱们的讲道翻译成韩语,她就来一句——我干的那玩意儿不行,拿不出手。我啥时候教你这个啦!能干啥样就干啥样。她就说不行,太难看。我就说不要紧。我们俩争了半天,那简直是费了九牛二虎之力,但改小孩就容易多了。人总觉得自己整的明白,**记住啊!人不会干自己认为错的事儿,就是因为人认为自己干的对、选择的对、说的对,所以难整啊!自以为明白,其实不明白,人败坏自己的本事可大了!**
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 以为够好,竭力追求神的能力
          那位牧师赶鬼大概赶了六十年,一百多岁了,他身上神的灵特别强,他在教会进了门,从中间的过道往里走,走上台去讲道,结果,走道两边凳子上的人,就开始彰显了,我觉得这挺有意思。有的时候他在咖啡店吃饭,旁边那人挺老远的,“啪,”就开始倒下了,很厉害。 我就在想:对啊,我也跟他年龄差不多开始服侍的,等我到了一百来岁的时候,哇,那厉害了,赶鬼,赶了一辈子。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们老调重谈赶鬼,千万不要以为你们做得不错,你们做得远远不够。 这一百多岁的老牧师,他叫比尔·索布里茨,这个人有名。那你跟他比差得老远了。够吗?不够,就让我们竭力追求。让耶稣基督从死里复活的能力也都彰显在我们身上。我告诉你,我们家里的问题,工作上的问题,生活里的问题,教会里的问题,服侍的问题,跟这紧密相关。 我们弟兄姐妹的能力太烂了,烂得不行,这不是为了打击你,而是为了激励你。你不要自己觉得自己已经很好了,好什么呀?一点都不好,其实还有很多需要努力的地方,我们要竭力追求。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 引言
        • 追求圣洁,超越不可能的界限
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家分享一个题目,叫做《使我们成为圣洁没有瑕疵》。教会系列的前两篇,经文都是在《以弗所书》里。第一篇讲的是《藉着教会,得知神百般的智慧》,我觉得当时没有讲明白。为什么没讲明白呢?因为我讲得内容比较多,很想一口气把《以弗所书》讲完,结果就讲得不太明白,大家没懂的话是可以理解的。 我讲的第一篇讲道,基本是一个概括:藉着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这句话本身不难明白,但如果把这其中的内容罗列出来,就需要逐章逐节地分析了。第二篇讲道,主题是《但愿他在教会中得着荣耀》,是《藉着教会,得知神百般的智慧》的细分。今天我讲的题目《使我们成为圣洁,没有瑕疵》,也是第一篇讲道内容的再细化。很多人觉得圣洁没有瑕疵是不可能的,但这的确写在了《圣经》里。今天我就把这句话阐述清楚,好让大家能明白。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 信仰可以使人养成好习惯
        • 信仰助力,习惯养成不再难
          **信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**,中国这个世代是一个信仰缺失的世代,所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了,但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如,基督教的戒毒所的成功概率要比世俗上戒毒所的概率好的多,世俗上的戒毒所不能释放人里面的潜能,但是基督教的信仰可以释放人里面的潜能,当他的潜能彰显出来就会带来明显的效果,有了信仰就有了力量,有了灵里面的力量,就会有很大的能力,就可以养成好习惯。 一个人从小没有养成好习惯就很悲惨啊,如果在一个教会里面,你30岁的人就比一个20岁的人难一点,20岁的人就比10岁的人难一点,所以我们这些做牧者的就会多挨一点累,我仔细的观察了一下,我们当中有很多50岁的人,他们什么事也不干,如果不干事就会找事。 所以我在想,我们要发明一套东西,解决这些问题,马云把一大堆这些人变成了淘宝大妈,那我们能不能把这些人变成丰盛大妈?虽然这件事有点难,但是我就看到YX,CX这些人多好啊,今天我们教会面临很多的挑战,能否把这些人变成丰盛大妈,是我们研究的课题。
      • 需要养成的好习惯
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
      • 立规矩
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 不懂就问,不要自以为
        • 别让"以为"毁了你的学习力
          好多年前,我就养成问问题的习惯,我的供应商把东西设备都运来,说给三天的培训时间,我说不用,把电话留下,我做的时候,有问题问你,只要告诉我在做的时候,需要注意哪些问题,给我讲了10分钟左右。这个是一个非常快速的学习方法,在你遇到问题你去问,问明白人。在设置的时候,我就卡住了,跟手册上不一样,就说要返回上一步,然后在做,就好了。过来十五分钟,又卡住了,然后我就打电话问,是这样,这样,然后设置好了,差不多三个小时左右,整个机器装好了,可以运行了,我对这个东西有了一个大概的了解。我给大家算笔账,如果我去参加一个三天的培训,我没有摸过这个机器,我也不知道干啥,学完之后再做的时候,我还得花三个小时,还得问人。如果我用问问题的方式来学习,我就会大幅度提升我的学习效率,节省时间。我们的日常的生活中,做什么都要学会问问题,最近我就发现“以为”这两个字挺害人的,以为是这样,以为是那样,事实是怎么样,做出来才是关键,动手是学习最快的学习方式。 最近,我们中姐妹学习驾车,就说我以为是这样,结果却不是,其实“以为”就是自以为是,如果你不懂还觉得自己懂就是自以为是,如果你不懂,就去问清楚整明白。很多人身上都有这种恶习,如果不把这种恶习除去,就有很大的问题。我们牧养的弟兄姐妹有些进展的不是很好,自己就瞎做也不问,做的也不好,我希望弟兄姐妹学会问自己,我真的明白了吗?如果不明白我就要给整明白,可以写出来再去琢磨,这个就是严谨的工程师做事的态度,做出来才算数,如果做得不对,肯定是有问题。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人好服事,愚昧人真难搞
          这种事情就让我定意要做一件事:要么把这种人转化成聪明人,那样我也放心,他也不会闲着没事回来咬我一口;要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷,其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望,就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导,然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候,服事聪明人容易,服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人,有的人就得了被害妄想症,什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频,刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了,这世界就只有三个人:亚当、夏娃、该隐。然后他说:“神啊,有人要杀我!”这不精神病吗?那个时候他基本上已经得了精神病,那神怎么医治他的精神病呢?“我在你身上做个记号,他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊!给你身上做个记号,你就放心了。这得多愚昧啊!我听了以后就觉得怎么还有这样的人?就是搞不清楚状况。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动。积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
        • 从百分之一开始,进步无止境
          但如果你照着我说的去做,从百分之一开始,画歪一点没关系,一天进步一点,然后会越画越直。我们读这些书的时候,千万不要一个字、一个字的读,要先建立框架,建立框架什么意思呢?就是我得知道这本书要讲是什么。第一章,由内而外全面造就自己,字大家都能听得懂。我们常常讲造就人,一定要先造就自己。由内而外全面造就自己,下面还有一行字叫付诸行动。我们脑子里头首先记住——是由内而外,由内而外的意思很简单,连傻子都知道,所以你读到这里的时候,是不是已经知道了百分之一了呢?然后再看目录,目录的第一页,还是由内而外,然后全面造就自己,这就是第一章。 第二章是七个习惯概论,然后再看第三章,是习惯一,第四章是习惯二,然后是习惯三、习惯四、习惯五、习惯六、习惯七。这个时候看到了第一章第二章后,我们里面就提出问题来,七个习惯是什么呢?然后再看第三章第四章第五章,原来七个习惯的字我们都认识,没有什么难的,英文版也是一样,概论就是粗略地论述一下。也就是说我们每读一本书的时候,这些字我们都知道的话,你有没有读到百分之一呢?肯定有,有了百分之一接下来我们能不能进到百分之五呢?很容易的,就这点东西,所以你常常听我说就这么点东西。
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 主动理解,别被晦涩蒙蔽
          有人说:这牧师挺厉害的!我问:他怎么厉害了?他说:因为他讲的我听不懂,讲来讲去不知道他在讲什么。他的论点是什么?不知道。他的论据是什么?也不知道。他怎么论述的,也不知道。我听完了以后,觉得他应该补补语文课。所以我们当读程序的时候,如果能读出写程序的人的写法,那就对了。如果写程序的人很乱,我们读的时候就会极其痛苦。一痛苦,你就知道这东西不对了。这就是为什么我带着大家读《雅各书》,与人家读出来的那东西不一样。雅各不是《创世记》里的雅各,是新约里面的雅各,雅各写东西有一个非常明显的特点,就是打不到耙心上。让人不知道他在干什么,很闹心。 我说的就是读书的人,要读出写书的人的写法。如果一个人写了一本很烂的书,你不可能读好这本书。所以我妈,你别看她是个老太太,也没上过学,但她能听懂我讲的道。有一天,她跟我说:儿子,你讲的我听得懂,怎么很多牧师讲的我听不懂呢?人家讲的是火星上的话,当然听不懂了。我说:那不奇怪。他们没说清楚,你能听清楚吗?这是第一点,积极主动。
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题句
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 我们应该如何读书
        • 读书要读出作者的本意
          听书也是这样听,最重要的读书就是读写书人写的,人家给你写一封信说我爱你,你读出来变成我恨你,读岔劈了,这样读就麻烦了。写书人怎么写,咱们就怎么读,咱们读就读出写书人写的,这就厉害了。如果说读人家写的程序,读不出人家事怎么写的,那是真要命。不管你做什么,都是从框架开始的。比如:建房子,房子还没有建立起来,你就在那刷漆,你刷空气吗?墙没建立起来,就往里面放床,这能行吗?都不是这么干的。都是从最粗糙的部分开始,然后盖着盖着越来越细致,最后到精装修或者软装。所以,所有的事情一定是透过框架开始的。 人活着这件事,我们是不是得有一个框架?那个东西就叫做计划。我巴不得我们当中的这些牧者,我教你们的,你们都教给你下面的人。计划是什么呢?计划就是你所要做的事的框架。我要干这个,我要做那个,这个这么干,把这些事情都弄清楚以后,然后啪的一干,结果老好了,这就是读书的一种读法。 我不是教你这七个好习惯,我是教你如何读这七个好习惯。我不想把这事再讲一遍,人家书里讲的比我好,我不想照着书再给大家读一遍,如果要读的话,我可以给你整一个有声的读给你听,但是我得教大家如何去读。读哪一种书呢?读个人提升的书。我想如果我做家教,我应该做得不错,尽管现在都在取缔家教。但是如果没有神也做不了,因为神不让我做这些,神要我做今天我干的这些事。如何应用在自己身上呢?回去读书,回去读完了以后,你就会发现,没啥玩意,就这么点东西。
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
        • 读书先读目录,搭建理解框架
          我要学习如何读书,那我应该如何读书呢?在读这本书之前,我要先建立一个框架。框架这个字大家常常听,可能框架会给大家框住不少,把大家都给整蒙了,那就麻烦了。什么意思呢?就是建立一个大概,大概大家听得懂吗?框架是个啥?就是一个大概的轮廓。就是我不想整太多的细节,没有太多的细节,就是大概的轮廓。第一个:我要学习如何读书,第二个:我如何学习读书呢?我先建立一个框架,怎么建立框架呢?就是读目录。 就如我现在给大家画一个框,大家能看出来这个是什么吗?好像看不太出来。再画,现在可以看得出来了吗?好像还不行。我再添几笔,那现在你看出来了吗?看出来了。看出来好像是一个很早以前农民的房子,框架啥也没有。可是怎么没瓦呢?这不是漏顶了吗?我不是画个意思吗?我只是给大家一个意思,我现在把瓦画上了,这地方怎么是一条线呢?我再加上线条。看起来好像越来越像样,其实我挺会哄孩子的,小孩跟我读书都会学会的。这条线也太细了,我给加粗,这房顶这砖一个一个的加上去,不对也没关系。我们家窗户的颜色是蓝色的,没关系咱给它细节添上蓝色。就搭框架没有细节,细节一多看着就乱。 没读过书的,我教大家,读目录就是搭框架。书的最前面的那一部分是介绍这本书,咱们读了以后,这本书就算事读完了。每一章最前面,是介绍那一章的,每一段最前面也是介绍那一段的。我不一定每一章我都读,但是每一章最前面的那一段我得读。有的人说这本书他一个小时就读完了,为什么?因为他只读目录了。你说:那能行吗?你一个字一个字漏掉那么多字呢。别怕,只读目录就行了,如果只读目录,我把这书最前面的那一块读了也是读完了。大家看看第一章整体介绍,第二章也是整体介绍,一共五十页,我读完这五十页我不就知道很多东西了,所以这就是建立框架。
      • 引言
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 对付恶习,不断成长
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
        • 告别拖延症,成为高效能达人
          从今以后只做一件事,就是让我们的里面彻底地被改造,凡是使我们纠结的,使我们浪费时间的,使我们没事找事的,使我们犯浑的,使我们扯淡的……都一个一个给它对付掉,然后做一个不成长都难的人!把自己的价值从一千变五千,五千变两万,两万变五万,听着是不是就挺好?但有些人就偏说:唉,哪有这事?要不要咱们当中坐着的,帮我写一封推荐信,这个主日好好的讲一讲,让他们好好地改造改造,不断的向前迈进,成为一位高效能的人士,这市场太缺你们了!
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 人力资源是最强大的资本
          所以在这个过程当中,要使人成长,最关键的是你得有那个资源。大家都知道资源好啊,没有资源是很要命的。在所有的资源当中,最重要的就叫做人力资源。在我们以前做工时叫人事部,翻译成英文的叫Personnel,这个Personnel说不好听的就是整人的、整事的,这话听起来挺闹心的。但是后来随着社会科学和自然科学不断地推进,脑力劳动变得越来越重要,因为人当牛做马也做不过拖拉机啊。所以后来人们慢慢琢磨:不行啊,我应该看重人头脑的智慧,把我招的人搞好! 新加坡这个弹丸之地,什么资源也没有,但它有一个独特的资源,就是人力资源。这是因为新加坡在早期做对了一件事,就是它要将老百姓都建造起来,全民都要受教育,人力资源在新加坡是最重要的资源。所以任何国家的崛起都跟教育、跟人力资源分不开。资源大致分三种,包括金融资源,就是有钱;物资资源,就是有房、有车、能出租。但是这两种都比不上最后一种,就是人力资源。 大家想想看,拖拉机能干什么呀?拖拉机能耕地。可是拖拉机能够编程序吗?不能,编程序的还得是人呐。人得怎么才能编程序呢?人得学习、受教育。有人会说:那钱也很重要啊,人没钱也不行!可是钱自己不会生钱,钱放在那里只会生锈。但是如果有人来管理这些钱,有人来管理这些拖拉机,有人来管理这些房子,有人来管理这些设备,有人来管理这些工厂,这些资源才能得到很好的利用。也就是说,通过人力资源,我们可以将其他所有的资源都结合在一起啊!所以大家得知道,造就人的事,就是得人如得鱼的事,是好得无比的!
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】2:老师,有时候把握不好这个边界感,比如说:撇下父母和爱父母之间的这个边界感,如何把握好?就是爱父母但不能胜过爱神,这个分寸感如何把握好?
        • 爱神至上,自然爱父母无悔
          答:把握啥?不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命;如果你爱神,你做一个好官,肯定不是一个贪官;你做一个商人,肯定不是一个奸商;你爱神,一定会孝敬自己的父母,这是十诫里的第五条,是带着应许的诫命。我不知道你需要把握啥?如果你有很具体的事情,你可以把具体的事情描述出来,怎么做叫做爱父母?然后跟我分享,我再具体地跟你去说怎么把握? 很多人说需要把握,其实并不需要,好好爱神,神怎么说就怎么落实,就没有问题了。我给你制造困惑了没有?有的人就说:老师,我在爱神和做主门徒之间怎么跟家庭平衡,怎么跟工作平衡?大家有这种困惑吗?为什么他们的儿子二十岁溺水身亡?今天咱们弟兄姐妹回去考察一下,很多福音传得真是邪门,那根本就不是福音,如果你读《加拉太书》里面讲的话很有意思,我念给大家听: 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:1-4) 大家知道这是什么意思吗?就是加拉太人偏离了福音真理,结果受了很多的苦,得了很多的病;其实他们不是为神付了代价,而是为了信错福音付出了很沉重的代价。所以刚才这个姐妹问的问题,其实不难理解,因为我们华人命定神学就是要解决这个问题。其实不但他们困惑,在我还没有建立教会之前,我待的教会也会看到这些问题;当时我也困惑,但是后来我越来越清楚,神不会搞错、鬼也不会搞错,只有人会搞错。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
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    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信靠神大能,财务健康无忧
          今天就让神打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上,让我们这一生什么都不缺。心里头不再看重钱,那你说看重啥?看重神的大能。其实要从那种贫穷的意念里走出来是很不容易的。 今年在咱们当中那些在生存线上挣扎的人,首先做的就是把事干对,你所负的责任,你该负的责任,把这些一样一样都做对,尽自己的责任。我告诉你,不要担忧,好好管理自己的财务,神一定可以倾倒祂的祝福在你身上。好吗?魔鬼不能够再夺取你的祝福,要从懒惰、愚蠢里头出来,把你里面的聪明,灵活释放出来,不看重钱的人才有钱,看重钱的人都没钱。只要你凭着信心,脚踏实地,你一定可以看见神丰盛的恩典。 我告诉你,疾病这东西太败坏了,你花十万不一定够,花一百万也不一定够,它是个无底洞。为什么会这样?因为整个的医疗体系就是为了收割你,如果你愿意被收割,就好好地被收割。愿意依靠神大能的,我告诉你,疾病对神来说是一件非常简单的事,你只要做一个有性格有信心的人,就能支取神的大能。 不再做愚昧人,这个世代有很多在爆料,当你看明白了以后,就知道资本家设计的这东西太巧妙了!甚至人都觉得把钱给医院是天经地义的事。但是我们有了耶稣基督后,还相信那些东西吗?不会!因为我们信靠神才是最聪明的选择。
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 信靠神,不再滑向困境
          你说牺牲好使吗?好使好使啊,你怎么知道呢?嗨,没经历过,没尝过主恩的滋味,那我能这么说吗?好好的信靠神,把那不信的恶习对付掉,我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你,有的时候人摇动摇动摇动,完了,滑过去了啊,滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊?就咱们普通小老百姓,一忽悠忽悠出去二十万,有的人一忽悠忽悠出去一百万,他能不难受吗?是不是?记住,出溜过去了,肯定难受,因为那是你的选择。 所以大卫怎么说,我将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢?因为他摇动,他不知道,呲溜下呲溜出去了,就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神,不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神,神啊,你喜悦什么样的人,我就做什么样的人;你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万,过一段时间又有机会来了,又差点出溜进去。哎呦,我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考,人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐,60多岁和70多岁还好啊,80多岁的,哎哟,我的天呐。但是我告诉你,信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外,我们不要为我的肉身做准备,我们就是要为我们的神,预备好自己,将自己献给神,你的肉身也必安然居住。
        • 心定神稳,常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,手脚松开,看一下手脚冰冷好了没有。 有人说:领导工作时间消失,一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是?那我告诉你,你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗?你就开始愿意干啥就干啥。把时间,用来做点事,做点自己的事,到晚上,就跟他开会,跟他碰啊。 但是我告诉你,这种事儿临到我了,一定是有原因的。把周末变成工作日,把工作日当作周末一样过,也挺好,咱们串休。我要告诉大家,学习,千万别在工作岗位上混,把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了,要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们,其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们,也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎,听明白了吗?那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿?哎呀,刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀,在梦里都知道,我都觉着你在梦里,带着我们开会呢。哎呀,你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你,是不是?你说:哎呀,我最近太累了,到家就睡着了。 有人说:老师,我特意参加过日本寺庙,睡眠就入睡很难,两三点才能睡着这是为啥?这是死亡的灵来了。
      • 仰望神的力量与医治
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境,不要做负面的宣告。开始宣告耶和华,祢是我的主,我的好处不在祢以外,祢必救我。心里头愁苦的仰望神,祂是我们的拯救,祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道,这世上没有神,或者用任何东西取代神,愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多,爱出许多债务来。有任何东西取代神,愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜,我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处,就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候,告诉神。你是我的主,你必掌管我的生命,祂也的确能够掌管。人这一生认识了神,又不把祂当作神,知道祂是主,却不把祂当作我们生命的主,愁苦就会加深。
        • 仰望神,忧虑全消无惧怕
          大家好,我们再次来到神的面前,领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的,他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神,祂是我的主。祂掌管我的一切,我不缺乏,我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑,挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主,今天就在这个时候,把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神,那是悲哀的事。非常悲哀的事情,就是没有人保守他,也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的,我们信靠祂的,祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切,都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说,为什么会这样,为什么会有那样的事?你单单仰望神,就必看见神的荣耀。
        • 信靠神的医治,释放内心枷锁
          有人说:后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬,大腿根儿脱位,活动内侧就拉扯,手脚冰凉,经常头痛。一生必一无所缺的,这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神,不断的追求,不断的提升,不要停止追求。 有人说:我母亲左腿发胀,背部发紧,酸疼。人在这世上,不信靠主是个悲剧。你说我有信靠,但是在关键一选择的时候还是钱呐,还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开,疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道,如果我们有某种病,我们有这个病根,我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名,腿要松开,头痛的灵出去,颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵,死亡的灵都要离开。后背发紧,酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告,你一定要跟着我祷告。我讲一句,你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名,后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊,使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说:她妈妈头晕。我给你讲,人脑子里经常装的是垃圾,不是神的话。也不知道神的心意,那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,头晕的灵退下去。在我祷告的时候,有的人脑子里在想,又来了还是那套东西,这是鬼的谎言。神要医治你,你要跟随神,你要再跟我一起来宣告:耶和华祢是我的主,我的好处不在祢以外。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,右边身子麻木,左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能,不能自理,浑身乏力,走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上,我们或者亲身经历这些东西在世上,我们还不知道,我们的命运不在我们手中吗?是不是?一定要知道,命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄,他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病,很辛苦。后来,他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了,很享受干活,皮肤病完全好了。你说很神奇吧?为啥?因为干活做事是神的形像。
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
      • 信靠神的坚定选择
        • 坚定信靠神,别被世事牵绊
          有人说:感冒了,眼睛有飞蚊症。有人说:风池穴很疼,眼睛不好受,心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心,是不是?我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,伤风感冒头疼的灵完全离开,头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名,脑梗的灵退出去,脑梗的灵退下去,让他活动。奉耶稣基督的名,发麻无力的感觉完全消失。 有人说:腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马,但是长在腋下,长在腋下那东西叫做,其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重,本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重,就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开,颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退出去。 有人说:手指腱鞘炎。爱讲理啊,听明白了吗?你里面有一股那个劲儿,老是带着你讲理,才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗?哎呀,这个就全是世上的理。松开,完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎,然后爱讲理,特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后,手指都好了,手指腱鞘炎好了。但是呢,其他的毛病,其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题,一会儿那个问题,我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊,真的累啊。人活着活着就死了,还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好,跟着我继续祷告。
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者,我们必一无所缺,我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的,有神可以依靠,今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹,要死要活的,不想活了,很难受,很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的,你有要死的心,那你就带着死就死吧的信心,来信靠神有多难呢?既然有要死的心,就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应:“我就是要难受,我想死。”其实这么爱自己,死不了,我也不担心。我担心那玩意儿干啥,他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了,我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢?是因为钱要死,如果你因为神要死,肯定活得得胜啊。
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
        • 回转向神,心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,手脚冰冷的灵都完全离开,伤风感冒的灵都退下去,奉耶稣基督的名,眼睛睁开,飞蚊症的灵都出去。有人说:一直出气打了好几个嗝儿,好像很多东西松开了,只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验,有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗?可是每次一要想搞钱的时候,心里都乱啊,可乱了,闹心。后来发现,哦,原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们,给我们发现,人的心是很属灵的。心告诉我们错了,请你仔细去看。这世上的人辛苦啊,家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》,他不就好念了吗?不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经,他就精神了。你说这是啥事呢? 我的心要告诉我,祢是我的主,我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候,今天就开始回转向神。
        • 坚定信靠神,别被小事牵绊
          我可告诉你,人爱神,是永无止境的,人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的,有一档没一档。哎呀,我已经得医治了,可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处,我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊,是不是?一点一点的增加,让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹,不管你在哪一个平台上,或者将来你听我这祷告的录音,今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告:祢是我的主,主啊,主耶稣啊,祢是我的主,我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名,我弃绝各种的摇摆和诱惑,从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神,也没什么好的选择。是不是?你不信靠神,也没好的选择,没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神,你过去经历了很多。不是今天才摇摆,你过去也经历了很多。那今天,能不能像大卫一样来宣告:主啊,祢是我的主,祢掌管我的生命,我的好处不在祢以外,我要将祢摆在我的面前,祢在我右边我便不至摇动。 我们的心,弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿,很闹腾很难受。走错路了,很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的,把手放在胸口上,你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的,我跟你讲,我经常看见人,为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀,这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的,非得要闹腾。好吧,这时候把手放在胸口上,我奉耶稣基督的,我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名,我单单仰望我的神。
        • 别被琐事牵绊,信神才是正道
          当你开始讲理的时候,我告诉你,啥神的话都没有了,就认定自己那套理,是不是?然后还很激动,整得自己很神经。很抓狂发飙啊,有没有啊。大家说:哎呀,这说的真准啊。啥事儿?你说出来我听听。一说出来,哎呀,说出来可丢人了。 有的人抓狂,为啥?因为,要去接一个人还不去啊。是不是啊?有的人抓狂?在那弄情绪在那较劲啊?因为啥,因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊,哎呦我的天哪。但是仔细一问,在干啥呢?那么重要吗? 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎,神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的,就是你说了一句什么,我说了一句什么,你又说了一句什么,我又说了一句什么。哎呀,就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦,我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊?全是这些,看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有,你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的,那你的病好点了没有啊。记住啊,告诉你腋下长包,你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿,牠的灵,很灵啊,叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊,鬼节。阴历七月啊,鬼节,哎呀,到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢?因为他们觉着他们这么做完了以后,好使啊,灵啊。不做还害怕,做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神,就做我们的神,祂是我们的主,祂掌管我们的一切,我们的好处,不在祂以外啊。
        • 坚定信靠,拒绝愁苦加深
          有人说:右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口,看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题,耳朵的问题,跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊,呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹,你妈妈的头晕怎么样了?可以抓住她的手,抓住她的手三里,或者足三里,她一会儿打个嗝儿,然后晕就好了。那个是个邪灵,头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音,但是你要顺从牠还不顺从牠,你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊,祢是我的神,祢也是我的主,我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的,取代我们的神的,愁苦必加深。今天我们就回转向祢,从愁苦当中回转。 神啊,愿祢将喜乐的灵充满我们,我的心要快乐,我的灵要喜乐。神啊,今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。我的心要欢喜,我的灵要快乐,我的肉身也要安然居住。神啊,祢必不将我的灵魂撇在阴间。
      • 在职场中活出信仰
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间,工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊,现在处理事儿,真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗,反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习,然后再处理着处理。逐渐的开始了解,那个烂的公司,他不追求效益,天天追求打卡,把人的时间卡得死死的,但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整,我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗?我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗?能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗?没时间。神喜悦他吗?神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心,我的心呐!你要认定神,祂是我们的主,我们的好处不在祂以外,也使我们的心欢喜,我们的灵快乐,我的肉身也要安然居住。 你看啊,在咱们当中,大病变小病,小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了,我们应该做点啥呢?我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀,真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去,惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
        • 工作生活不分家,恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活,分得干干净净,上班是公司的,下班是自己的时间,这个时代已经过去了。 其实工作就这些,你可以把工作时间当作自己的时间,自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的,那真的是时间很难说,啊,这个是生活的时间,这是工作的时间。怎么分呢?分不了啊。是不是啊,分不了啊。那你现在在做工也一样啊,也很难分的啊。 所以在我的一生里面,我除了在做工,要么在做工,要么在去做工的路上。那你说你咋办?反正我就这一天呐,塞得挺满的。感谢主!我们今天重新调整,就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰,打扰点就打扰点呗,是不是?你要这个周末安静,安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢?因为他里头很纠结。因为牧师这活儿,你也不知道什么时候电话会打来。哎呀,这个烦啊。烦成脑癌了,是不是?你问我你会不会得脑癌?我不会啊。为啥?我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我,我照接啊。我接完了以后呢?接完了以后,我没那些,哎呀,你都这个时候打来,那是有这个需要啊,是吧?我的时间都可灵活了,非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲,我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师,哎呀我跟你讲,做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价,不是,我在得恩典。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 对付自我感觉良好,回转向神
        • 别被自我感觉良好蒙蔽
          我们能够有资格和恩典来到神面前悔改,竭力追求认识祂,真好!这时候我们要重拾信心,要知道我们的神是极有恩典的神。人若不认自己的罪,就以为神是虚谎的,是说谎的。我们来到神面前,承认我们的过犯,你不可能没有过犯。我告诉你,最严重的过犯就是不竭力追求。人竭力去赚钱,啥毛病都没有,但是竭力去追求认识神,好像是稀松平常。你说这不是很可恶吗? 让我们再次来仰望神,让神来带领我们,让我们知道自己的过犯,让我们知道罪常常就在我们门前。神啊,拯救我们啊!大家知不知道,大卫被追杀,他从来都不问神“为什么”,他觉着这是他当得的,当神拯救他的时候,他就写《诗篇》赞美神。听明白了吗?那是得恩典。就像我现在带着大家得恩典一样。再一次靠着神得胜,不被虚谎欺骗,弃绝自我感觉良好,弃绝自己不错的恶习。有一个姐妹说自己要进来学习,那不都在网上吗?下载一个旋风好好学习,不懂的就来问,听见没有?有问题你就带着问题来,我一定会回答你。
        • 自满是陷阱,悔改才是出路
          如果你现在感觉心里很不舒服,很无奈,那就对了!其实,我们本来就应该是这样,只不过是神的恩典怜悯我们,让我们从这里头走出来,也不要忘了,这是我们本来应该得的。我们要好好的敬畏神,有些弟兄姐妹就轻看神,觉得神可有可无。这样的想法就会导致一个一个的灾祸发生,因为他们就喜欢念那本难念的经,但是我们念的是《圣经》,千万不要去念那本难念的经。 我觉得人特别的奇怪,刚刚有人打字说她耳朵听不清,是她老公打的。我觉得要么是你欠揍,要么是他欠揍。你可能会问:这是什么逻辑?老公不是你自己选的吗?如果我们觉着自己不错,遇到了灾祸那就学约伯,千万别口出恶言。我经历过这事儿,当我觉得自己不错的时候,灾祸就突然降临,现在咱们大家就一起带着恐惧战兢的心,做成我们得救的工夫。如果咱们当中有一些觉得自己不错的,跟着我一起悔改,要知道悔改是神给我们极大的恩典,刚硬就是悲剧。 刚刚有个姐妹说自己中午突然间头发昏,怎么弄都不行,后来在旋风里跟着我的录音祷告,二十分钟左右就好了。这就是为什么我带祷告,就喜欢一直不断地讲,大家有没有发现?因为只有真理才能使我们弟兄姐妹得自由。虽然我们需要方言祷告,但是我们很需要在悟性上认识神。大家都带着悔改的心,跟我一起来祷告。如果你过了很长一段时间很平静的日子,就应该会觉得自己不错,那就是要命的事儿。
      • 弃绝自以为是的恶行
        • 别自我感觉太良好,灾祸不等人
          我就感慨,基督徒做久了,里面的感觉就会超级良好,就以为他死了不但可以上天堂,还以为他已经竭力爱神,竭力追求了。神会告诉你:我怎么没看到呢?你真的竭力追求了吗?有个人得了脑癌,自我感觉可良好了,他会讲很多的道理,但还是得了脑癌,因为他自我感觉良好,已经不是一天两天了。 现在我得告诉你,后来约伯发生了什么事儿?当灾祸降临的时候,他还觉在那纳闷呢,怎么突然间就变成这样了呢?他还是不服气,后来就跟神较劲,神也懒得理他,但是现实还是很残酷的。我问你,谁能够确定明天和灾祸哪个先来?没有人能确定。那既然没有人能确定,我们狂什么呢?是不是我们觉得自己不错?我告诉你,灾祸全都是瞬间降临。 有的人就说:老师,其实也不是了,你看那些离开教会的人还不是活得挺好的吗?我们不能一概而论,离开神的人活得挺好,不信神的人活得也挺好,这什么也证明不了,听明白了吗?有的人昨天还是高官厚禄,第二天被抓起来,是不是?都这样的吗?一个月前,有人还在台上反腐倡廉,一个月后,就反倒了他自己。这样的新闻天天在上演,是不是?一抓,就抓到了一只大老虎。
      • 忧伤痛悔的心,神必不轻看
        • 别让自以为是毁了你
          人在这世上,日子真的不长,转眼一年就过去了,我跟你讲,很多宗教味很足的人,都觉得自己很不错,你说灾祸能不降临吗?一说他还不服,活在咒诅当中,不认识神的话,还觉得自己是个义人,那不是个悲剧吗?继续对付自己的心思意念,在咱们当中有病的全都得了医治。你知道为什么在咱们当中的全都得医治吗?因为这个地方是传递神真理的地方,只有真理可以使我们得自由。凡是觉得自己不错的,那叫癌症性格,如果你从这里头走出来,我恭喜你,因为你逃过了一劫啊! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改的心,神绝不轻看
          这时候我们开始宣告:神是信实的神!我们在神面前如此的呼求,神就再一次赐恩典给我们,让我们从祂得着力量,让我们从祂得着恩典。我们华人命定神学的祷告都是硬核的;我们查经都是硬核的;我们的讲道也都是硬核的。虽然偶尔穿插一点评书,但都是硬核的真理,这才是关键。让我们从左耳朵听,右耳朵冒的状态里走出来,让我们都成为一个昼夜思想神话语的人。愿神的话在我们脑子里,我们要常把耶和华摆在我们面前,因祂在我右边,我便不至摇动,让这律法书上的话不离开我们的口,总要昼夜思想。就像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子,凡他所做的尽都顺利,听明白了吗?这么直白的话怎么可能不明白呢?如果你什么事儿都不顺利,就是缺少神的话。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,颈椎、脖子松开,肩膀完全松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,呼吸道松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,排泄器官完全恢复正常。奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去。奉耶稣基督的名,圣灵的火浇灌下来。奉耶稣基督的名,胯骨要松开,膝盖要完全松开。 神啊!忧伤痛悔的心,你必不轻看,我们要回转向你,我们带着悔改的心来到你的面前,愿你来洁净我们。现在我告诉大家,我们的神是信实的,现在就把你的眼睛,从你日常生活当中的那点小屁事上挪开,我知道你那些问题都很真实,但这些问题的根源都是因为我们太属世了。我们可以靠着神再一次得胜;靠着神再一次恢复我们里面追求认识神的热情,我们需要带着热情来寻求神,因为那是极大的恩典。
        • 悔改归向,重燃对神的热情
          神啊,过去我们走错了路,现在我们要回转向你;过去我们求的是世上的东西,如今我们求你的国和你的义。神啊,就把我们所需要的东西都加添给我们,让我从不冷不热当中走出来,让我们再次恢复火热的心,来爱你,来寻求你。神啊,震动这个世代!愿你大能的膀臂伸出来,彰显你的全能,彰显你的荣耀。神啊,再次兴起你的百姓,让你的百姓都能够居上不居下,作首不作尾。虽然我们是个罪人,但是我们却是一个蒙恩的罪人。不冷不热,自以为是,觉着自我感觉良好的东西都要退下去。神啊,我们就要竭力追求爱你。 奉耶稣基督的名,断开我身上所有的捆绑!我要回转向神,我要胜过胆怯,我要做神的精兵!带领我们一次又一次的得胜,一次又一次活出神的形象。神啊,救我们脱离这世俗的捆绑;救我们脱离每一天不断循环的,那种死气沉沉的生活。神啊,再次让圣灵的火浇灌下来,让我们里面充满热情,点燃我们里面火热的心,让我们再次爱你,更深的爱你。 看一下你的病好了没有?我真的巴不得弟兄姐妹都得医治,因为疾病真的不是什么好东西。我们自己把病招来,还要求神医治我们,是不是?如果我们整天把神给招来了,身上带着神的形象去活,不是更好吗?更深的爱神才是我们最好的选择。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
        • 谦卑下来,命定就是为神而活
          我告诉你要渴望献给神,我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路,这就叫做命定。神要震动这个时代,你也要被震动。你说神怎么震动我?简单,就是一个小小的牙疼,就让你知道什么叫做疼的滋味,你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎,能不能吃得了饭,能不能撒得了尿,说了不算,你牛什么呢,是不是啊?谦卑下来,为神而活。不管有什么病,跟着我灵里祷告,好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由,那叫癌症性格。 有的人牙疼,有的人被虫子咬,有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议:从此以后为神而活。你虽然理解不了,你就先这么说着吧。有的人嗓子疼,还有人听到方言祷告就痛哭想吐,那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的,还讲理吗?还觉得自己有理吗?我一服侍,人就特别喜欢讲:老师,你不知道,事情是这样的那样的,我听了我就想笑,都这样了还讲你的理呢。
  • 以为
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 坚持信心,迎接神的奇妙作为
        • 信心不倒,美好必到
          凭着信心,欢欢喜喜地迎接美好的事情成就。如果你坚持了十三年,那是宰相的命;如果你坚持了十三年,那是以色列王的命;我感谢神,我坚持了七八年,然后看见了神的荣耀,就是在那艰难的日子里,也明明看见神的同在。除了信靠神,没有别的选择,如果你还有别的方式、别的选择,我就给你浇瓢冷水,没有别的选择!除了信靠,只有信靠神! 如果你对未来的判断是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,你就会结出美好的果。没有单也仍然做个有种的人,没单不要紧,没种就麻烦了,这话听起来要骂人了。信心起来了没?有的时候我骂人不带脏字,但是骂完了,信心就起来了,感谢神!卧病在床的、瘫痪的、褥疮的、摔断腿的、骨折的、扭了腰的、头晕的、难受的,神要医治你!不要问为什么,单单信靠神。 中国有个名人,他叫王阳明,后来改名叫王守信,不管是王阳明还是王守信,这名都挺好。他就问别人,人一辈子应该追求点啥呢?很多人就说升官发财、光宗耀祖,但他觉得这也太low了,别人就问他,你要做个啥?他就说:我要做个圣人,后来他影响了一代又一代人。今天你和我是要升官、发财,还是要做个圣人呢?做圣人是很高大的梦想,做耶稣基督的门徒,那就是如同神一样的人,阿们!你开口宣告,神就为你成就,你不是圣人是啥?你是神人! 今天我要在你身上宣告一件事,就是美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!有病的要得着医治,贫穷的要成为富足,神在你身上有美好的计划!有的人就跟我说:老师,快拉倒吧!那你就拉倒,但有的人就说:老师,阿们!那就阿们了。收拾一下我们的信心,坚持一天就得胜一天,再坚持一天,又得胜一天。你知道得人如得鱼吗?得鱼拿到市场上卖,没啥意思。得人多好,那就是圣人,你和我都是得人的人,那不是圣人是啥呢?从今以后你们要得人如得鱼了,不是打渔的,是捞宝贝的,把神眼里的宝贝都带到神的国里,阿们!
        • 信心种子开花,奇迹自会降临
          腰扭的、腿受伤的松开了吗?刀口疼痛的怎么样了?你会发现一个很神奇的事,就是你里面的信心起来了之后,好多事情都会消失,太神了。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要退下去,疼痛的灵、瘙痒的灵都要退下去离开!骨头要松开、筋要松开、腰要松开、腿要松开、头要松开!阴间地狱死亡的灵都要退下去,伤风感冒的灵要完全离开!开心了吗?让这开心一直坚持到主的再来。我只不过是告诉你要信靠神,当你一选择信靠神的时候,那就太棒了,你就会经历很多奇妙的事。心里头开始有种了是不是?有芥菜种的信心了,我们唱完这首诗,结束今天的祷告。 耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。
      • 迎接神的美好计划
        • 悔改当下,迎接神的美好计划
          在咱们当中一定会看见瞎子可以看见,瘸腿可以走路,瘫痪可以起来行走。如果你还没不能行走,我告诉你一定能起来,因为神在你身上的旨意是让你起来行走,阿们!今天就欢欢喜喜地迎接这荣耀的到来,不要怀疑,竭力追求,对付我们身上的恶习!我举个我所服侍的例子,有的人有害怕、恐惧、胆怯的毛病,结果怎么样?恐伤肾,肾主骨,骨头的关节不好,疼得要命!有的人喜欢挑剔,看这不好、看那不好,后来眼睛就不好了。我就感慨,为什么不让神美好的事成就?怕什么?挂虑什么?挑剔什么? 今天就悔改,让美好的事情成就出来,死在旷野里的,那不是神在他们身上的计划,那是他们进到了神的B计划;神根本就没有计划让他们死在旷野里,是他们自己选择死在旷野。我们要做一个聪明的选择,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,祝福要临到我们。贫穷的要过上富足的日子,疾病的要得着医治,这才是神的计划。专心爱祂的约书亚、迦勒就进到了应许之地,而且得到加倍的福分;如果看不到神的应许成就,只有一个解释,那就是需要悔改!神必成就美好的事情,神不喜欢贫穷,神也不喜欢疾病,神喜欢你兴盛,能进到神的旨意里。
        • 抓住神的应许,走出旷野困境
          大家好!今天大家要开始知道神在我们身上有一个非常美好的计划,今天就让神在我们身上美好的计划成就。我们的神本来是想把以色列人带到应许之地,但他们却选择死在旷野里,这是人生的悲剧。今天就让神在我们身上美好的计划成就,让我们在悟性上满心认识神,知道神要在我们身上成就奇妙的事,这是人一生最重要的事。 我们中国人自古以来有好多种学说,其中有一种学说就是要把事情整明白。今天如果能够把神这件事整明白,能够认识神就是聪明的。我在过去这么多年服侍的路上,我呼天唤地做见证,但是今天有一个人掉链子,明天又有一个人掉链子,后来我总结出来了,在进应许之地的路上,尸横遍野。今天不管你看见哪一个人或者哪一个基督徒活在一种倒霉的状态里面,你不要怀疑神,不是神整错了,是我们整错了。至于你和我,今天就开始选择相信神,要知道神不是要把我们杀死在旷野里,神是要带领我们进到应许之地,阿们! 我们的神对一些人来讲,是一个彰显愤怒的神;对另外一些人来讲,是彰显慈爱的神,你选择哪一个?今天就进到神的心意里,张开双手,迎接神在我们身上的旨意成就。虽然我呼天唤地地做见证,就是有人不信,有的人被今生的这些缠累所绊倒,有的人被自己的小日子绊倒。如果你进咱们直播间进不去还好,但如果你进不去永生,进不去神在永恒里为我们预备的应许之地,那是何等的悲哀!你要知道耶和华你的神,祂是信实的神,祂向爱祂、守祂诫命的人,守约施慈爱直到千代,神的约一定可以成就。
      • 坚持信心,迎接神的荣耀与祝福
        • 坚持信心,迎接神的荣耀与祝福
          开始欢欢喜喜迎接神荣耀降临,因为充满神荣耀的日子比啥都好,千万不要告诉我,那能当饭吃?让信德充满了我们的心,神必成就美好的事在我的生命中。让你的信心坚持了一年又一年,如果你坚持了一千年,你会结出蟠桃来;如果你坚持八千年,你会结出人参果。天地人间都要传颂你信心的果子,天地人间都要传颂你美好的见证,就算是天使都要在天上为我们鼓掌加油。神美好的事情一定会成就,这才是神的旨意,这才是神的计划,阿们!当你们富有的时候,仍然甘心乐意侍奉耶和华你的神,神一定不会亏待你,愿神美好的事情成就在咱们身上,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 建造荣耀教会的使命与呼召
        • 接过福音棒子,建造更荣耀教会
          有人手指松开了,心也轻松了。寻求神的义是何等美好的选择,是何等聪明。最近是不是赶鬼开始有点门道了?魔鬼就会说:哎呀,这小子太厉害了。开心起来,不再论断,不再挑剔,单单爱神,单单追求神的义。有人说他后背好了,感谢主!最近我有个比较强烈的感动:神造了亚当和夏娃以后,为什么这么完美的创造,还要让亚当和夏娃管理呢?因为有好些活是留给亚当和夏娃的。神要是都干完了,要我们干啥?神就把剩下那块给你了。耶稣基督从死里复活升天了,建教会了吗?没建教会,留下了一大堆活给咱们干。后来使徒保罗被兴起来,他干了一大堆活,干完了吗?没有。他建立的一套牧养体系只是打好了根基,然后让弟兄姐妹在上面建造。 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。(《哥林多前书》3:10) 我最近就有一个感动:我们不能停留在那个阶段,那是神给使徒保罗的工作。神给华人命定神学的工作是要大幅度完善牧养体系。我就觉得神真好,竟然还留下一点活给我们干,这是多荣幸的事!我们真的要加把劲,愿神与我们同工,带领我们在这个世代完成神的心意,完成神的计划。基督教的信仰在使徒保罗那达到了巅峰,后来越来越衰败,直到黑暗的中世纪。神又在那个世代逐渐恢复,直到我们这个世代。我们这个世代要接过福音的棒子,开始把教会建得比保罗年间更有荣耀。这后来的荣耀要大过先前的荣耀,这是神的话,也是神的心意。 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》2:9)
        • 精装修圣殿,迎接神的荣耀
          今天咱们要开始照着这条路走下去,使徒保罗和耶稣基督给我们指引了方向,给我们打好了根基,让我们在上面建造。不再是建造毛坯房,建造的是充满神荣耀的、精装修的圣殿。这真的太好了,每次想起来我都兴奋!以前粗糙的,现在要变得细致,以前毛坯的,今天要变成精致的。要逐渐地完善,直到耶稣基督来的时候,教会要充满神的荣耀,我们就是这一批人。欢欢喜喜建立起前所未有的荣耀的教会,简直好得无比!愿神带领我们,就是在这个世代,欢欢喜喜建造神荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌,被掳的得释放,被压制的得自由。建造一个前所未有的充满神荣耀的教会,这是我们荣耀的命定!愿耶稣基督的名因我们得着荣耀,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心与神的美好计划
        • 信心是开启神美好计划的钥匙
          有的人很奇怪,找我说:老师,神不是成就美好事的。我说:怎么回事?他说:你看我们家隔壁那个基督徒,可倒霉了!他是个基督徒。就算在脸上贴个二维码,能扫出:我是基督徒,那又有啥用?你整个三维码都没用,人家还不敢扫,还以为你要收钱。人脑袋里头脏,那能说明啥?我们的神仍然是好的神,只是他领受不到,因为他不信。你如果也不信,你也是领受不到。那能说明啥?啥也说明不了。大街上有个人被车撞死了,然后说:神啊!你为什么会这样?这跟神有关系吗?都是人自己选择的,人要是非得选择走败坏的路,有谁能拦得住呢?谁也拦不住。 今天就凭着信心,你相信什么就得着什么。如果你相信神是个小气的神,神是个很恶的神,你得着的就是这个;如果你相信神是好的神,美好的事情一定会成就。你要开始相信癌症得医治,所有的问题都在乎当事人相信的是个啥?这就是每次耶稣医好了一个人,就说:你的信救了你!不是耶稣的信救了你,是你的信救了你。要开始相信,别一整就没事找事,人的信心如何,力量也如何。我要称颂我的神,直到永远,祂必成就美好的事在我的身上,我要信靠祂,直到永远! 神可以在旷野里开道路,沙漠中开江河,就算是你面临着前有红海,后有追兵,神也必保守你,在神没有难成的事!开始有盼望了没有?认识神就会充满了盼望,有了神就有了盼望、喜乐和未来,就会看见美好的事情成就。不要看环境,环境不能够给你信心,不要找借口,也不用证明,《圣经》里没有写的不要瞎说。
        • 信靠神的医治,没有如果
          曾经有一个病人来找我,好多年里成天不是拉就是尿。他听了一个道就是如果神不医治你,你还信吗?这是什么道理,哪有如果?我就是相信神是医治我的神;没有如果,我要信靠神直到永远,就让如果见鬼去!这个人后来在我这里得了医治,不再拉和尿了,我的神多厉害!神很想医治你,神在这里等候你,把那些不信的东西拿掉。张开双手,领受神的恩典,什么好处都不缺。开始起来败坏魔鬼仇敌,魔鬼仇敌盗取我的祝福要加倍地偿还,美好的事情都要成就。魔鬼很喜欢用如果,魔鬼有个小名叫做小如果,魔鬼喜欢讲如果你是神的儿子就把石头变成面包。魔鬼滚一边去,我就是神的儿子。 魔鬼对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:3-4)
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 侍奉神的美好与力量
        • 侍奉神是人生最好的投资
          今天我见了一个老朋友,转眼那个时候我们都二十多岁的时候在一起,转眼都五、六十,老远看去已经是个老太了,转眼之间!她今天就和我分享,因为她把她的生意做得比较辛苦,这些年非常地辛苦,她就跟我分享什么生意模式,什么自己的能力都不是,都是一个机会而已。她说:有的人赚了钱以为自己很厉害,就把赚的钱又投在别的地方,结果没那个机会了,其实跟自己的能力不太大。就在她身边有很多破产的,但是机会谁管呢?我们的神管呐!我真的感谢我的神,在我失业的时候,我选择侍奉我的神,要不然今天跟她一样。赚钱没有意思,得人才有意思,得人如得鱼啊!建造神荣耀的教会何等的美好,祝福了一个又一个。 有一天我看到一个九十多岁的老人家腿肿了,心里头很沉重的负担。我就跟她问她了解,跟她女儿识别善恶。我就靠着神给我的智慧和聪明服侍她,好了,腿肿也消了。过几天腿又肿了,又有东西来了,原来不是对她女儿识别善恶,是她挂虑她自己的傻儿子。后来我又解开她的扣儿,靠着神给我的智慧,又解开她对她儿子那种挂虑,老人家挂虑孩子,腿又肿又消了。 我真感谢我的神,我赞美我的神,要是没有神怎么活啊?跟着我一起渴慕神,跟我一起拥有一个同样的异象、同样的使命,渴望神的同在。今天我已经找到了这世上最好的工作:侍奉神,我已经有了一个最好的老板就是我们的神,巴不得弟兄姐妹都有同样的看见。你可能不知不觉发现你的病在减轻,人是很可恶的,但是神仍然是信实的,跟我一起来渴慕祂,靠着爱我的神,胜过我自己的肉体,才知道神是何等地信实。人一生能侍奉神,多好的事!
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 信靠神,迎接美好与奇妙的祝福
        • 信靠神,奇妙祝福在前方
          我们今天蒙恩信靠主原是要我们得自由,没有任何东西可以再辖制我们,没有任何东西可以再剥夺我们里面的喜乐!我告诉你,在你前面会有美好的事情发生,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生!因为神在你前头引领你,看呐,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。你老公瞪你一眼没关系,可以告诉他,再多瞪一眼,他气坏了,什么时候变成这么刚强了? 神就是要释放我们,释放我们把我们从各种辖制当中出来,好为我们预备美好的祝福。看所有的事都是好的,就是有一件事做错了,神能不能把它掰过来?能。然后我们从这件事上学聪明,正常。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。有的人说:是吗?我刚刚说美好的事要成就,奇妙的事要发生,哎呀,我被卖到埃及做奴隶了,那就是发生。听明白了吗? 约瑟十三年后做了埃及的宰相,一个人读小学、中学、大学,那还不得十几年呐,是不是?那读个宰相的课,让你花十三年学着做宰相,那可不得这么学嘛。不要害怕也不要担心,信靠神的心在我们里面随着我们的悟性与日俱增!我们必看见神的荣耀,也必看见神的恩典!因为我们已经看透了,不要再做傻孩子,千万不要经历完了神的恩典,又去爱世界,很多东西看不透是很痛苦的。
        • 信靠神,奇迹就在眼前
          神你是我唯一的追求!把我们的信心提起来,把我们所在乎的东西都放下。还有病痛吗?病痛没好的打个字告诉我,看一下膝盖活动好一点了没有?看一下胃好了点没有?胃松开了,身体都松开了,非常好。关节松开了一些,看到女儿鼻子不通,欠祷告。鼻子不通的、有脚气的欠祷告,听见没有?眼睛好多了,胃疼松开了五成,太好了。按着手三里、足三里,我奉耶稣基督的名,命令胃疼的灵出去,苦毒的灵出去!奉耶稣基督的名,胃疼的灵、苦毒的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,按着手三里听见没有? 今天仰望神,不再靠着自己,因为你靠着自己靠不住啊!膝盖松开,胃要松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,我就是要放下,放下这一切的挂虑!我要仰望我的神,我要宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,神的祝福要倾倒下来!非常好,膝盖松开了70%,那多好,继续活动。脖子落枕的呢?落枕的那个发生了什么事?好了还是没好?你看神有多么大的恩典呐,不是因为你做得够好,神医治你,是因为你真的很需要医治。落枕已经完全好了,哇这么好!如果到中医按摩那还得花钱,还得折腾半天也不一定能松开。有的人听我祷告,胃胀全松开了,哇这么好。 有的人按这个按那个,拿着钱去到中医诊所,把钱交给中医,然后扎了半天,弄了也没好。老师:你让我按在穴位,后来我到中医诊所去了。我心里头我就在想:这什么脑子?你不把钱给人家好像难受是吗?就这样,我也不知道这脑袋长哪去了,特别的奇怪。我想接下来的日子,咱们教会要继续向前奔跑,靠着爱我们的神,不断地得着智慧。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 成为全球祝福的使命
        • 命定在手,绝不放手
          每次看到弟兄姐妹得医治、从困境中被神拯救出来,大家知道吗?我都会流眼泪。我感谢我的神!在绝望当中,我看见神给我们的盼望,但我更盼望弟兄姐妹能够起来,成为一个有命定的人!我不瞒大家,有的时候我也会生病。有时候我发烧时候,我还在为别人祷告。有的人说:你都发烧了还服侍?大家知道吗,我身上有很要命的问题。我知道神也在对付我,但是没有人能从我手里把命定夺去。 我看见了,韩国的弟兄姐妹也在打字,神也要在韩国兴起有命定的兄弟姐妹!这就是我说的,这是华人命定神学的世代!如果你给韩国人讲,就是韩国命定神学的时代;给美国人讲,就是美国命定神学的时代;给欧洲人讲是欧洲命定神学的时代,神的道要彰显出祂的荣耀。 我告诉大家,你一定会进到神的应许之地!因为这里有一群弟兄姐妹,他们生来就是要把人带到应许之地。软弱不怕,怕的是自以为是!刚强起来,不再惧怕,因为你要带领很多人进到应许之地!
见证
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  • 为孩子赶鬼祷告,学习成绩开始好转,并且开始养成好习惯
    ## 路得姐妹的见证 我突然发现10岁的孩子表面看起来很乖,却开始不断有一些不好的习惯出现,并且自己偷偷喜欢看电视,学习开始不专心、做事情偷偷摸摸、拖延、爱说谎、自私。 在教会的祷告争战中,我发现这就是老马的灵,就决心一定要把老马赶出去。以后有祷告会,我就带上孩子一起来祷告。 有一次,我看到孩子在祷告会中抓狂,就赶紧联系了我的牧者。以前我肯定受不了孩子这么受苦,但这一次我绝不向老马妥协。我们继续祷告争战,鬼透过孩子的口对牧者和我说话,说自己是鬼,不要再打它,它要死了。我们不管,定意要把鬼赶出去。 经过了释放,孩子有了很大的改变,学习开始专心,不拖延,为了准时聚会快速写完作业。感谢主,我决定也不再松懈,也不体贴孩子的肉体,与世界、老马的邪灵争战到底,一定要得着完全的释放。 ## 路得姐妹来的时间不长,自己经历的属灵状况也不多,但透过孩子的释放,她看到了灵界的真实。路得姐妹是一个很顺服、很传承的姐妹,在释放的过程中,我们看到这个孩子背后的黑暗权势。 孩子的恶习,很多家长都习以为常,或者光靠打来解决这些问题。老马的邪灵在很多人从小就开始做败坏的工作。我们教会的孩子是有福的,毫不体贴肉体,使孩子得着释放。释放以后,孩子的恶习改变,性情也变得非常柔顺。 我也要求孩子做笔记,路得姐妹也毫不妥协地让孩子成为一个敬畏神的人。结果发现孩子和孩子的母亲在同一信仰体系中的时候,孩子会变得很优秀,成长也超过了父母的所求所想。
  • 不好的陋习得到改正 – KK弟兄
    我信主大概有两三个星期,说一下信主以来我身上的变化,我身上有两个毛病特别不好,也想了好多办法却一直都没改掉,但从大概两个星期之前,我来到主面前之后,从小养成的一个习惯,在思考或读书时总会一只手使劲儿去抠另只手,以至于手被抠破才发现,我也没刻意限制自己不去做,但这个习惯一直持续到上周就消失了。第二个就是我喜欢走路的时候思考问题,低着头弓着背,身边的人经常提醒我挺直背,我也想过办法克服这毛病,但是时间太长我已经习惯了,我发现从我信主以后,时间虽然很短,祷告也不是特别多,但是大家好像发现了我走路时虽然思考的时候可能会低头但是背直起来了,这两个毛病消失是我信主之后最大的变化。还有一个变化,我在克服陋习的时候很轻松很舒服,我的职业导致我外面应酬比较多,以前会自然的去豪饮,现在会有节制的,不再投入到那种场合里去。这也是我在信主短短两周内的改变。我平时做一些研究工作,之前我做了一个比较大的关于肿瘤的免疫治疗的项目,做到中途遇到一个特别大的瓶颈当时分离细胞的时候怎么都拣选不出来,项目就搁置了,在上周这个停滞了两三个月项目又被捡起来,我就重新分离拣选细胞,很奇妙,虽然数量没达到预期但是拣选出来了,感谢主!
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 从不被看好到意外夸奖,信靠的力量太神奇
    之前和导师总说不到一起,做出来的东西,导师也不怎么满意,我也很苦恼。在牧者的教导下,我开始学习不在乎人的看法,不在乎做的事情,能做成什么样就是什么样,自由了些。这周见导师,还是那些东西,他竟然夸奖我做得很不错。太意外了!这次经历让我更加明白,人的心思意念都掌管在神的手中,我要在各样的环境中学习信靠神!
  • 抓住每个机会,成为更好的自己!
    这周我抓住一切机会跟着老师们服侍,我的内心充满喜乐,感觉每天都是新的一样!我里面不再总盯着自己的问题,不再总想做一个消费者,开始更多想带领别人祷告得医治,想要更多给出去!我真的成了一个新造的人!我相信只要渴慕,神一定会给我预备更多的机会服侍!感谢神!
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 不好的习惯得改变,牙龈肿痛得医治 – FF姐妹
    我要讲两个见证:1.我的朋友让我来这里聚会,开始我不知道这里有什么不同,就跟着祷告查经(这几年很少聚会),在来这里之前,我喜欢看电视剧看小说,看完就睡觉,然后觉得没意思,可是第二天还会去看。就在这里聚会两三次,我就不想再看电视小说了(没有为这事祷告过),我把这事告诉我的弟兄,他就说,好哇你,答应过我不看的!我说是答应你了,但是我做不到呀。真正让主住到心里,这些事都能胜过。 2.第二个是我识别善恶,牙龈肿起来,第二天我找牧者为我祷告,她说让我心思意念上要胜过,我说这还疼着呢,我若说不疼那不是在撒谎吗?她说你要相信耶稣已经得胜,你也要胜过。我就壮胆说不疼了,真的就不疼了!
  • 神奇妙的作为使家族翻转— 天翔弟兄
    ## 带着一个重大的使命回国 我是一个表达能力特别差的人,这是我第二次做见证分享。两个礼拜前,我带着一个非常重大的使命回国——要带着我姥姥和姥爷受洗。 ## 姥姥和姥爷的一辈子 我姥姥和姥爷拜了一辈子的偶像。我姥姥年轻的时候是管庙里的钥匙的人,就是那种带头人,经常会做一些“灵医”之类的事情,每次庙里有什么活动,她都会带头去做。所以她拜偶像的观念非常的根深蒂固,这种观念也融入到了她的生活当中。我跟我妈妈一直也是不知道要怎样跟她传福音,但我们知道只有神能拯救她。每次我们跟她分享关于信主这件事情的时候,她都只会说:“我不相信这个东西,我拜我的偶像已经很多年了,你要相信你就相信,也不要来影响我。” 随着时间的推移,我姥姥的年纪已经大了,她的能力也没有之前那么大了。其实那些拜偶像的人他们很聪明,自己心里也清楚,像我姥姥年纪这么大的人,很多事情只会拖累他们。最近这段时间,那些在庙里面做事情的年轻人,他们也不愿意再叫我姥姥帮他们做事情,当我姥姥不再更多参与这些事情的时候,我觉得这也是神在为我们开辟传福音的道路。 ## 神为我们开辟跟姥姥和姥爷传福音的道路 感谢主,这是神为我们开辟道路。近段时间,我妈妈跟我姥姥传福音的时候,有时候她的心就会软一下,说:“好吧,我跟你信。”但是因为我姥姥是跟我舅舅住在一起,他是一个非固执的人,经常在我妈跟我姥姥讲完后,我舅舅就会在旁边说动说西,左右我姥姥的思想。因为他们村里的人都拜偶像,他告诉我姥姥:“信主会被别人笑的。”他们后面住了一家人,信主一段时间,家人就死了。死了之后,村里人很讲究排场,但是信主的就什么也没有,这个就很丢脸,他们觉得自己死后儿女就应该给他烧纸等等,然后就一直这样反复了很多次。 在我这次回国之前,我妈妈就千叮咛万嘱咐说:“你一定要给你姥姥做好思想工作,让他们一定要受洗,归入到主的名下。”还有我的姥爷,他在年轻的时候就耳聋,今天年初的时候就开始有一些前列腺的问题,突然在去了医院之后就有一种一蹶不振的感觉,躺在床上不想起来。以前,我姥爷的精神状态还是不错的,但是得了这个前列腺病之后,他就觉得自己年纪大了,也被打击到了,所以他就一直躺在床上不起来。我们跟他沟通其实也是非常有挑战的,因为我们跟他说什么,他也听不太清楚,只能大概明白我们的意思。 ## 开始突破传福音的壁垒 在我这次回去之后,我就一直在想:我要怎么去跟他们讲?其实我心里一直在计划,我这几天回老家,我要跟他们说什么,才能转化他们的心思意念,让他们真正相信主,我想了很多。但是当我回到老家真正去做的时候才发现和我的计划有很大的出入。第一天,我什么都没跟他们讲,因为我不知道怎么开始;第二天,我就慢慢跟他们提了一些;然后到第三天是主日,我就提议:“姥姥,你跟我一起听牧师讲道吧。” 结果,她就很听我话的和我一起听牧师讲道。等牧师讲完,她自己也觉得很有道理,之后我就很顺理成章地跟她分享一些东西。
  • 喉咙疼治不好?牧区长教你灵性大扫除!
    BX姐妹喉咙疼反复两个星期,祷告好了一会又疼,牧区长教导她要彻底的对付心思意念里面的识别善恶,姐妹也明白神不会搞错,鬼也不会搞错,不再在乎自己的喉咙疼不疼,而是在乎自己还有哪些没有悔改,没有搞对的一定要掰过来。我们的教会的牧养就是为了弟兄姐妹的成长,只有把里面的垃圾清理干净,装进神的真理,才能真正的解决人的问题。
  • 一个月,对主的认识不一样!- LY姐妹
    一个多月以来,在牧者不断教导下以及学习了马可福音书,我开始对主有了不一样的认识。 ## 1. 原来的信仰体系以行为为本,现在的信仰体系以信为本。 之前我一直在努力活出好行为的信仰,若没有达到自己的要求就会自责,但有些事情确实很难靠自己的努力能够活出来,当我遇到这样的事情的时候就自动把自己的感受隐藏起来当做什么都没有发生,努力维持我外表光鲜的宗教信徒的形象,以至于我一直以为我的信仰很好。 自从被牧养,神不断导演我的生活,几乎每一天都面对我的无能为力和控制不住自己的情况,在我的亲戚、我的同事、我的工作中突然出现各种各样的环境,让我发现靠自己真的有些胜不过和控制不了自己的心思意念。我的牧者教导我无论发生什么事,都是神在掌权,是神在导演每一件事情,让我不再靠自己的行为,而是知道这是神给我的考试,相信神要借着我来翻转这一切,相信神是大有能力的神,相信神是解决人根本问题的神。圣经中,约瑟经历人生的起起伏伏,他没有在被兄弟出卖做奴隶时自暴自弃,而是完全相信这是神的旨意,并且为之坚持到事情成就,相信美好的事情会成就。 ## 2. 学习神的话: 以前不会学习圣经,只知道读也没有思考,遇到事情可能会把那几句常说的经文拿出来。没有系统的学习和思考过神的话,更没有感受过神借着圣经对我的心说话,以前认为圣经是一套理论和道理,看不见亮光和神的能力。 每次通过查经和牧者教导中应用圣经的话,以及牧者要求的默想某些经文和把经文活出来,我的心被神的话逐渐开启。当我不能爱、不能饶恕别人时,马可福音的话告诉我耶稣是如何对待那些把他钉十字架的人。当我陷入邪情私欲时,神的话让我看到耶稣为了命定不在乎自己经历什么,他们愿意全然的信靠并为主,我从神的话中看到了榜样。 ## 3. 心思意念改变: * 看一切都是好的,拒绝识别善恶:以前虽然嘴上不去评价人或事,但在心里确是有自己的判断标准,这导致了当我以我的标准去看别人时常常失望或愤怒。牧者教导我不要去识别善恶,要从属世的眼光上升的属灵的眼光,创世纪第一章神每天创造完毕都说,神看是好的。以前我没有注意到这句经文,老师说眼光决定未来。如果用神的眼光看事情很多事情没那么重要也没必要计较过不去。耶稣面对行淫的妇人没有定罪,那么我也不要对任何人定罪、论断。 * 体贴圣灵:我一直以为自己很体贴圣灵很无私很顺服,但神让通过这一个月发生的事情,让我发现自己每次面对事情的反应都是我觉得、我以为,有时候我会很任性的不顺服牧者、即使牧者多次告诉我有情况随时连她,我还是纵容自己里面的情绪顺从谎言不去连牧者,我顾虑世界的想法。。。牧者连续几天给我的功课都是默想经文“体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢”。同时神也给我各样的环境操练我不去体贴肉体而是体贴圣灵,在每次体贴肉体中我都痛苦无比甚至身体带来伤害,而体贴圣灵时却充满喜乐身体也得到医治。 ## 4. 感受到了神的爱,跟神建立关系: 之前我觉得我跟神正在建立良好的关系,主也很爱我。但牧者让我描述 我感受到的神的爱,我讲完牧者发现我一直感受的是从人而来的爱,而不是与神直接的爱。我一直在靠自己努力的爱耶稣,但牧者让我宣告“主耶稣我爱你时”却说不出来,我才知道我其实没那么爱主,我爱的是我自己和自己的感觉。每一次牧者带领我宣告“主耶稣我爱你”,我都不那么真心说这句话,牧者让我感受与主的爱情、感受我是主的新妇,这让我更沮丧。 每天牧者都通过神的话来告诉我主有多爱我,一开始我很拒绝这种感受也完全没感觉,但在与每天的环境争战中我逐渐建立了我与主的关系,通过学习马可福音让我重新认识了神舍己的爱,我的牧者带领我最重要的是与主建立关系而不是她个人,这让我把感受从人的身上转向神,我也能逐渐宣告说“主耶稣我爱你”,当逐渐建立关系后,在争战中我开始学会了站在主这边,而不是站在魔鬼那边。
  • 神秘好运降临,升职惊喜难以置信
    最近我升职了,这是我完全没想到,也不敢想的。按照能力、正常的升职流程,我不可能有这样的机会。我知道这都是神的恩典!感谢神!我要更多敬畏神,不再依靠自己的能力!
  • 姐妹月经不调得医治的见证
    JJ姐妹一直都有月经不调的问题,一年月经最多只来一次,看了中医西医,吃了各种药,都没有见效。 这几天她开始和牧者一起祷告,得着了极大的释放,祷告好以后的几天,她发现她的月经竟然来了,感谢主!
  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!
  • 以为是的醒悟,病房里的灵魂拯救之旅
    我是一个骨子里非常自以为是的人,觉得自己一生下来就是被选来服侍神的,对自己的敬虔深信不疑,但是实际上,我身上有很多恶习,也不喜欢学习神的话,对于牧者的教导也是不以为然,总喜欢说自己有多么蒙福,多么被神眷顾,直到这周发生了一件事,我才意识到自己的问题有多么严重,自己对神的认识是多么匮乏。 这周,我突然感到不适,一下子晕倒在屋里,醒来的时候竟然发现自己已经被送到加护病房里,是室友发现了我,她叫了救护车,她告诉我在救护车上,我的呼吸非常微弱,经过仪器检查,我的心脏非常肿大,头脑里也有异物,我整个人也呼吸困难,全身难受。我用尽一切力气,打电话给我的牧者,牧者带领我祷告打击死亡的灵,我的呼吸很快恢复通常,身体轻松了很多。这个时候,我才明白自己真的是得罪了神,牧者也语重心长地教导我,提醒我不能再这么自以为是。 经过2天的争战,我的身体好了不少,前几天我在病房的时候,稍微吃了点抗过敏的药,就恢复了,然后就可以出院上班了,我知道这背后都是属灵的运作,也深深地意识到自己自以为是的问题。这几天,我一直在听对付自义,对付悟性不通的问题,以前听也听不进去,里面还有很多不认同的想法,现在再重新听,才发现说的就是我这样的人啊。牧者提醒我,自以为是是没有那么容易对付的,我也谨记在心,继续对付自己,让自己真的在悟性上能够明白神的旨意。
  • 医治释放,头脑不再发蒙
    ## 一个弟兄的见证 我从小溜冰,也特别好看。不知道什么时候,我变成别人眼中的笨孩子,也不会溜冰了。我的表情变得呆滞,我的手脑也不太协调,就是一个笨笨的孩子,手也常常发抖。我不喜欢这样,手还经常翘起兰花指,就像观音一样。我想要独立起来,我想要释放。在多次释放中,我呕吐了很多肮脏污秽物。我不再翘起兰花指,我的头脑也不再发蒙。我相信,这只是释放的一个开始,我愿意不断释放,得胜。 ## 点评 观音的灵,即使你没有拜过观音,但只要你有类似属世界的想法,就会有关因的灵的辖制。观音的灵,让人喜欢肮脏、让人愚笨、让人混乱和疲劳。
  • 眼睛得医治,喝水不呛的见证——YL姐妹
    ## 信心与祷告带来的医治奇迹 我有严重的糖尿病,糖尿病的并发症就是我的眼睛视网膜病变,最后做了两次手术,这样我的眼睛几乎看不清什么东西。这给我的生活带来极大的不便,出门都得有人搀扶。我的睡眠也非常不好,常常憋气,能够躺下睡觉的时间少得可怜,大部分都是坐在椅子上睡的,常常被憋醒,就无法再入睡,这种滋味真是生不如死。我曾经非常恐惧害怕,害怕一个人在家里呆着,眼前总有很多人影在晃,我恨不得躲在床底下不见人,每天都得有人陪着我,否则我真的会害怕死。也总感觉有东西在我身上乱窜,一会窜到我头上,一会窜到我腿上,再一会窜到我脚上,窜到哪里,哪里就发紧肿胀,特别得难受,我每天都被搞得痛不欲生。 我的这些情况跟我的家人说,他们都认为我精神有问题,把我送到我们这边的精神疾病医院,吃了一年的抗抑郁的药,我的病更重了,后来神怜悯我,让我认识了主耶稣,我受洗归主,恐惧没有了,我可以一个人在家里呆着,不需要任何人来陪伴,真好。但是那个在我身上乱窜的东西却更加得疯狂,憋气的症状越来越重。我们教会的弟兄姐妹也无能为力,他们也帮我祷告,没用。这样的日子过了两年。 今年我的外甥女把我带到我们丰盛灵粮教会。她开始是把101课程发给我,让我听一听,感觉如何。我听了第一课《灵界的真实》我就喜欢上了,我知道我身上乱窜的东西就是魔鬼,我越听越爱听。就这样我来到咱们教会。当时我憋气很难受,5分钟的电话,我就舒服很多,太神奇了。我的牧者们常晚上带我祷告、带我圣灵充满,得着方言,长时间灵里祷告,要有释放的果效才可以,就是身体上的一些打嗝放屁出汗等,我就每天坚持聚会、晨祷,灵里祷告渴慕释放医治,我的身体也开始有释放,方言祷告太好了! 在一次晨祷中,又祷告捆绑我糖尿病背后死亡的灵,让我的眼睛不再模糊,祷告完后,我的眼睛就真的看见了3米内的东西,我很兴奋,最神奇的是我喝水不呛了,这几年我吃饭必须得有水送着,吃一口饭喝一点水,要不然就吃不下去,喝水也不能一口气喝下去,总要分好几次喝,感谢主,一口气喝下一杯水是这么的幸福! 现在只要我们牧区群里有祷告聚会,我都参加,弟兄姐妹也都积极服侍我,带我祷告。每天也都祷告,她教导我要多读圣经,让神的话成为我灵魂的粮食,我就会越来越健康,让我按手在圣经上祷告,奉耶稣基督的名定要看得见神的话,明白神的话,感谢主的大能,现在我的大字《圣经》书也能看见了,不用再听播放器了。我知道我来咱们教会是来对了,神就是爱我怜悯我,虽然我憋气的症状还没有被彻底医治,但是我相信,我在咱们教会好好学习,顺服牧者的教导,坚持方言祷告,坚持聚会读经,我的心思意念渐渐改变,不再识别善恶,敬畏神爱神,操练信心,起来争战,我必要被完全医治! 哈利路亚,再一次感谢服侍我的弟兄姐妹们,感谢赞美主耶稣!
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 心灵解放:不为钱烦恼的智慧秘诀
    我公婆因没有收到租金,和房客发生争执并报了警。我又担心又难受,打给牧者,牧者教导我管不了的事不要管,要放下里面的担忧、挂虑,人活着不是靠钱,有没有这个租金都可以活得很好!听了老师的教导,心里不难受了,感谢神,我要把活着的事看明白了,不做为了利益就厮杀的兽。
  • 改变从我开始,如何让孩子成长为有使命的人
    我是SF姐妹,我的两个孩子都存在着没有规矩、不听话、姐弟俩在一起常常掐架的现象。DY老师常常说我牧养孩子没有道,想起来了就呜嗷乱叫的管孩子一通,想不起来就任由孩子闹腾,天天跟放散羊一样。我总觉得孩子长大了这样的问题就会慢慢地解决,没有好好地照着牧者的教导把牧养孩子的事坚持下去,常常初一一天十五一天,也把两个孩子管皮了。但是后来我发现孩子的问题如牧者所说的一样,咒诅是翻翻的,孩子的问题比我们身上的问题还要加倍。看到孩子的问题一直解决不了也常常放弃。其原因还是自己的懒惰,不愿意在孩子身上付代价。后来发现孩子身上的问题越来越严重,我意识到了问题的严重性。不能等待孩子大了才管教,如果从小就没管好,大了更管不住。 于是我就开始下功夫来管教孩子,学习如何和孩子说话,学习如果管理自己的时间和孩子的时间。从原来的高音键说话变成中音键再到低音键说话。最近在牧养孩子上面,一直在观察孩子的行为和表现,透过这些发现孩子的问题在哪里,然后针对问题还跟孩子讲问题在哪里,应该怎么做,不应该怎么做。说的时候放低语气,不用高音键。对于两个孩子的听不进去我说的这种现象,也和我不听进去老师说的和别人说的有关。我就是这样的人,想让孩子改变,我也要改变。现在在给孩子不断的立规矩,能提前说的就提前说,没有提前说的就等到事后跟孩子说这样的事该怎么说怎么做。 最近牧区一直在推动我么要有大使命,当我里面越来越有使命时,眼光放长远了,不再盯着孩子的问题解决不了就难受或者放弃,而是有信心想办法解决。当我有了使命和信心,并不断的找方法解决孩子问题时,在孩子身上也看到了变化。女儿开始能配合我一起管教弟弟,读书学习比原来要主动。儿子也能听进去我说的话了,虽然还会常常闹腾犯错,但是我相信,在我不断找方法尝试在孩子身上和圣灵大能的帮助,坚持下去,两个孩子都会成为担起大使命的人。我能拿什么财产给孩子,就是耶稣基督这个大宝贝,把大使命传递给他们。
  • 车子抛锚心不慌,神助我化险为夷
    我是LM,周三我早早约了老师到晚上10点做梳理,但我9点40分还在外面赶回家,车子在路上抛锚了,心里很焦急,越是担心错过准时与老师通话,脑子满是魔鬼的谎言,我边尝试继续多次启动车子边祷告神安静自己的心,不焦急了,实在不行到点了告诉老师实际情况,感谢神,车子在这时起动了,我在9点55分赶回到家准时联系老师了!感谢神同在!感谢神让我胜过魔鬼的谎言。