【查经】以斯帖记 09-10章 - 要纪念神救我们脱离仇敌的日子

哈曼选了一个吉日去诛灭犹大人,结果却成了他和儿子们的凶日你曾见过类似的事件吗?中国人很喜欢择日子,但很多时候,他们择的吉日并不吉。只有在神的手里,我们才可有盼望和倚靠。。神确确实实是信守他的诺言。通过在书珊城所发生的事件,神保守了犹大人脱离仇敌的日子,只要有信心神一定会翻转我们生命中的所有危机。这章讲到:要纪念神救我们脱离仇敌的日子。

思考问题:

  • 为什么当地人是如此惧怕末底改和犹大人?为什么他们的首领支持犹大人?(参《以斯帖记》9:1-4)

  • 犹大人定义要纪念普珥日,那他们如何庆祝普珥日?(参《以斯帖记》9:20-28)

  • 在你学习以斯帖记这两章中,那些教导或原则对你的生活产生影响?

所有危机的翻转都在乎对神的信心

把信心建立在神的应许上,对神的应许是否相信,会反映出你的危机是否翻转。信心会使你的危机得到翻转,不但要对神有信心,还要对服侍的人有信心。

如果按着先知的名接纳先知,就必得先知所得的好处。(参《马太福音》10:41)。不要把自己和神分开,我们是神的器皿,靠着神的名去服侍。我们的信仰体系是因信称义,因为对神的信心,得着神所有的应许和资源。

耶稣在世上服侍人的时候,没有因为人的信心大而责备人。他反而说:你这小信的人,不信悖逆的世代。所以,我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人,只有有信心,才能翻转我们生命中遇到的所有危机,才能支取神的力量。我们不能靠着自己的行为称义,我们虽不完美,虽然虚谎,可我们的神是信实的。祂可以因着我们心里的大力,充充足足成就一切,超过我们的所求所想。(参《以弗所书》3:20)

人有信心就会变得刚强。有信心的人遇到危机,不会觉得无法面对,不会因为绝望而流泪,相反我们在信心里的眼泪,就必被神纪念。

我们把艰难、流泪、以及各种的不容易变成祷告,就没有不能翻转的事情。祷告为什么这么重要?祷告是在灵界的争战,在灵界不能够翻转得胜,在世界上的事情就不能够翻转。所以我们今天要祷告到事情完全成就,我们不要因为自己的懒惰停止祷告,使得神在我们生命中美好的计划流产

得胜带来昌盛

我们在世上要活出昌盛,昌盛靠得胜带来。

末底改在朝中为大,名声传遍各省,日渐昌盛。(《以斯帖记》9:4)

昌盛这个词一开始是神给亚当的,之后又对诺亚说,后来神又对亚伯拉罕、以撒、雅各说。神要使我们的名为大,神的本意是要我们来活出神的荣耀。我们如果活不出神的荣耀,就是亏欠了神。所以我们要改变观念,在这世界上的七八十年,难得的机会彰显神的荣耀。到了天堂,我们不需要赶鬼,不需要释放被掳的,不需要医治疾病,因为天堂没有这些。

在地上,我们可以不断地操练信心,神迹奇事就随着我们。我们不是为着追求神迹而活,而是实践信心而得着神迹奇事。得胜带来昌盛,在圣经中反复出现。亚伯拉罕每一次信心的得胜,神都给他应许,都可以看到物质上的应许,然后就带来昌盛。举个例子,亚伯拉罕下埃及,老婆被法老抢去。亚伯拉罕没去争抢,只是在家里祷告,随后神听祷告,把亚伯拉罕的老婆带回来,还送来许多牛羊。

他从埃及回到迦南地的时候极其昌盛,雅各、以撒都一样。我们可以看的到:昌盛,是神的祝福。不要以为富有的人,一定会被金钱捆绑;反而特别穷的人容易被钱捆绑,因为穷怕了。有钱并不是太坏的事情,但一定不能被金钱捆绑。不昌盛,不是什么好事;灵里昌盛的人,一定有物质上的祝福。神要使我们的名为大,要使我们得着仇敌的城门,我们要把仇敌踩在脚下,我们就日渐昌盛

争战得胜才能得享平安

在王各省其余的犹大人,也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。(《以斯帖记》9:16)

基督徒的信仰不是一个得过且过,苟且偷生的信仰。如果忙碌是你的仇敌,通过属灵的争战,一定可以脱离忙碌。那么只有争战得胜,才能够得享平安。我们读《士师记》的时候可以读到:基甸带领以色列人征战,得享平安四十年。某某士师,带领以色列人征战,得享平安二十年。

这些告诉我们什么?不要苟且偷生,不要以为做奴隶就可以过的很好,神要使我们的生命变成一个昌盛的生命。神要使我们得享平安,必须透过争战,要胜过魔鬼仇敌。如果你生活很清闲,看电视,休闲的时间很多,你却不常常祷告。过段时间麻烦会找到你,因为你灵里不够兴盛。我们要在平安的时候,就操练灵里得胜,仇敌想胜过你都难,只有强盛才是得享平安的路。

纪念神拯救我们的日子

我们当时常纪念神拯救我们的日子。神拯救我们的日子,人很快就会忘记,人的记性真不好,但记坏事却很好。比如谁对不起我,我能记一辈子;如果记恩典的话,我很快就会忘记。为什么以斯帖和末底改下令,让以色列人每年到了普尔节的时候,休息两天禁食祷告纪念这日子?是因为人很快就会忘记恩典。以色列人的第一代守着这个节,可能第二代会想:普尔节?普尔节是什么?人的记性真的很奇怪,所以我们一定要成为一个纪念神恩典的人!

我要告诉大家一个属灵的原则:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞耻的事,你得着的就是不好的事和羞耻的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就会得着好事。如果你没有什么东西可以看,就走出门外,往天上看,看繁星满天,看你的子孙会像天上的星星一样多,然后你就得着了。不要每天定睛在我的仇敌像天上的星星一样多!

如果我们每天不喜欢这个,不喜欢那个,你就会得着这些。有一位牧师说:如果你每天定睛在你不喜欢的人和事物上,你会越来越成为你不喜欢的那个人。如果在你的家族里有一个你不喜欢的人,你越是不喜欢他,你就会越来越像他。如果我们脑子里装的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就会得着越来越多好的事情。这就是为什么要纪念普尔节!

经历过危机的尚且会忘记,没有经历过危机的转眼就会忘记。我们跟神也是一样,神刚刚免了我们的债,然后我们就去讨别人欠我们的债,这样对吗?所以耶稣举了一个例子:有一个人欠了主人一千万银子,几乎是不可能还的。主人就把这个人找来,跟他说免了你的债。于是放他回去,结果刚一出门,这人就碰到欠他十两银子的人,他就把人送进牢。(参《马太福音》18:23-35)这样的人多可怕,可是这样的人很多!

所以,弟兄姐妹,我们的头脑真的很奇怪。我们要改造自己的脑袋,改造成一个感恩的人,不断的改造。把那些败坏生命的东西都要丢掉,然后把那些使我们蒙福的装进来。就算是有很多不好的,把不好的丢掉,然后天天活在感恩中,你想这一生多好,多喜乐。

不要里面充满苦毒,不要总记着不好的事情,要常常纪念神拯救我们的日子。以色列人过逾越节,是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么?奴隶是别人的物品,没有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隶,神大能的膀臂把以色列人从埃及带出来,所以让以色列人守逾越节,纪念神的恩典。

今天我们在这世上,如果不是信主的话,我们都是这世上的奴隶,在这世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我们都曾经辛苦过,不是吗?难道今天带着感恩神的缘故,饶恕我们的弟兄,真的这么难吗?原谅你的牧师,真的这么难吗?就算你的牧师说一句难听的话,也不是要害你。我们时常纪念神在以色列人身上的作为,同时也纪念神在我们身上的作为。我们大家要常常写见证,不要等提醒了,你了才记得神的恩典。

我们要为自己的本族求好处

犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)

我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。

所以,弟兄姐妹,我鼓励你:如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们!

不要里面充满苦毒,
不要总记着不好的事情,
要常常纪念神拯救我们的日子。

经文

Est 9:1 十二月,乃亚达月十三日,王的谕旨将要举行,就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子,犹大人反倒辖制恨他们的人。
Est 9:2 犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集,下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们,因为各族都惧怕他们。
Est 9:3 各省的首领,总督,省长,和办理王事的人,因惧怕末底改,就都帮助犹大人。
Est 9:4 末底改在朝中为大,名声传遍各省,日渐昌盛。
Est 9:5 犹大人用刀击杀一切仇敌,任意杀灭恨他们的人。
Est 9:6 在书珊城,犹大人杀灭了五百人。
Est 9:7 又杀巴珊大他,达分,亚斯帕他,
Est 9:8 破拉他,亚大利雅,亚利大他,
Est 9:9 帕玛斯他,亚利赛,亚利代,瓦耶撒他。
Est 9:10 这十人都是哈米大他的孙子,犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。
Est 9:11 当日,将书珊城被杀的人数呈在王前。
Est 9:12 王对王后以斯帖说,犹大人在书珊城杀灭了五百人,又杀了哈曼的十个儿子,在王的各省不知如何呢?现在你要什么,我必赐给你。你还求什么,也必为你成就。
Est 9:13 以斯帖说,王若以为美,求你准书珊的犹大人,明日也照今日的旨意行,并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。
Est 9:14 王便允准如此行。旨意传在书珊,人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
Est 9:15 亚达月十四日书珊的犹大人又聚集在书珊,杀了三百人,却没有下手夺取财物。
Est 9:16 在王各省其余的犹大人,也都聚集保护性命,杀了恨他们的人七万五千,却没有下手夺取财物。这样,就脱离仇敌,得享平安。
Est 9:17 亚达月十三日,行了这事。十四日安息,以这日为设筵欢乐的日子。
Est 9:18 但书珊的犹大人,这十三日,十四日聚集杀戮仇敌。十五日安息,以这日为设筵欢乐的日子。
Est 9:19 所以住无城墙乡村的犹大人,如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日,彼此馈送礼物。
Est 9:20 末底改记录这事,写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人,
Est 9:21 嘱咐他们每年守亚达月十四,十五两日。
Est 9:22 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安,转忧为喜,转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人。
Est 9:23 于是,犹大人按着末底改所写与他们的信,应承照初次所守的守为永例。
Est 9:24 是因犹大人的仇敌,亚甲族哈米大他的儿子哈曼,设谋杀害犹大人,掣普珥,就是掣签,为要杀尽灭绝他们。
Est 9:25 这事报告于王,王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事,归到他自己的头上,并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。
Est 9:26 照着普珥的名字,犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话,又因所看见所遇见的事,
Est 9:27 就应承自己与后裔,并归附他们的人,每年按时必守这两日,永远不废。
Est 9:28 各省各城,家家户户,世世代代纪念遵守这两日,使这普珥日在犹大人中不可废掉,在他们后裔中也不可忘记。
Est 9:29 亚比孩的女儿王后以斯帖,和犹大人末底改以全权写第二封信,坚嘱犹大人守这普珥日。
Est 9:30 用和平诚实话,写信给亚哈随鲁王国中,一百二十七省所有的犹大人,
Est 9:31 劝他们按时守这普珥日,禁食呼求,是照犹大人末底改,和王后以斯帖,所嘱咐的。也照犹大人为自己与后裔所应承的。
Est 9:32 以斯帖命定守普珥日,这事也记录在书上。
Est 10:1 亚哈随鲁王使旱地,和海岛的人民都进贡。
Est 10:2 他以权柄能力所行的,并他抬举末底改使他高升的事,岂不都写在玛代,和波斯王的历史上吗?
Est 10:3 犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。

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