引言

大家好，我们接着来查《以斯帖记》，这卷书十多年前有查过，虽然上次查得已经很好了，但我觉得还要再来查一遍。这第一章的主题叫做“神为以斯帖预备王后的位置”。其实这一章讲的故事，以斯帖还没出场，但已经有人坐在王后的位置上了，那除非把她除掉，以斯帖才有机会上任。也就是说，以斯帖之所以能够坐上王后的位置，是因为神把旧的王后给干掉了。那我们能看得见神的手吗？看不见！但是神的手的确在作工，因为神要预备以斯帖成为拯救以色列民族的器皿，神要透过以斯帖拯救以色列人脱离亡族的危险。

历史背景

前一段时间，我们查了《以斯拉记》和《尼希米记》，其实以斯拉、尼希米和以斯帖差不多在同一个时代，我们把时间稍微梳理一下，把历史的背景讲明白。公元前538年，古列王降旨派所罗巴伯回耶路撒冷建造圣殿和城墙，后来古列王的儿子冈比西斯继位，所罗巴伯收到了冈比西斯的圣旨，要停止建造圣殿。然而冈比西斯做王仅仅八年，就被干掉了，接着冈比西斯王的姐夫继承了王位，叫做大流士王，他下旨让所罗巴伯重新建造圣殿和城墙。

在大流士王年间，圣殿和城墙修建好了，所罗巴伯就在耶路撒冷恢复了过以神为中心的生活方式。可是大流士王在位三十六年之后去世了，接替他做王的是亚哈随鲁王，也就是《以斯帖记》里的这位王。当时古列王对犹太人很好，他的儿子冈比西斯王却对犹太人不好，而冈比西斯的姐夫大流士王也对犹太人很好！可是大流士王死后，他的儿子亚哈随鲁王对犹太人又不好了，就在这个时代，以斯帖被神所使用。

亚哈随鲁王在位二十一年后，亚达薛西王继位，神就兴起了以斯拉，他被亚达薛西王派到耶路撒冷，这对应了《以斯拉记》讲的。又过了十多年，亚达薛西王又派尼希米到犹大做省长，当中亚达薛西王做王四十一年，这几个王被神所使用！以斯帖就是亚哈随鲁王的王后。

亚哈随鲁王年间，以色列差点亡族

在亚哈随鲁王期间，主要讲述的就是以斯帖的故事。在这期间，亚甲族被重用，当年扫罗没有杀掉亚甲王，亚甲族就是亚玛利人，神曾说：“以色列人和亚玛利人要世世代代为敌”。亚哈随鲁王年间有一个宰相叫哈曼，他就是亚甲族人，亚甲族差点把以色列族给灭了！但是神看得比较远，老早就开始预备以斯帖成为神所使用的器皿，拯救以色列脱离灭亡。

神早有预备

神看事情都是长远的，祂预见将来哈曼要把以色列族给杀掉。那如果不早点预备，能行吗？很多基督徒就对神是否能拯救有困惑，我们在读《圣经》故事的时候，也容易产生困惑，觉得为什么非得以斯帖和末底改这些人才可以拯救呢？难道没了这些人，神就不能拯救吗？就像在《士师记》里，如果没有基甸的刀，难道神就不能够拯救了吗？

我给大家讲一个概念：神与人同工。如果不认同这概念，就没有办法理解神！然而神不是不能拯救，神的膀臂从来都没有缩短过，但是历世历代都证明了一件事，神都是透过人作工的。如果没有尼希米、所罗巴伯、以斯帖，神能不能干呢？能！但是神就是喜欢透过尼希米、所罗巴伯、以斯帖，来彰显祂的荣耀。所以我给大家讲的这个最基本的概念，神与人同工，神都是预备人的。

同样，如果没有我这个臭狗屎，神能不能够在这个世代恢复祂整个神学的教义呢？能！但是神就透过我们，开始纠正很多神学里荒谬的东西。我特别感谢神，我何德何能，竟然能够被神所使用？其实弟兄姐妹都会被神所使用，你们都在各自的岗位上被神所使用。

神老早就给这些人预备了一个位置，神预备他们承受从神来的尊荣，这就叫做命定！你到底为什么活着？如果以斯帖就是为了王后的荣华富贵活着，那就坏了！神想想算了吧！这没啥用！所以神看得远，祂早就有预备。神的预备特别神奇，超出你的想象。有时候我为了给找工作的弟兄姐妹点信心，我就说：“就算是没有工作，神也会为你创造一份工作。”

那天底下有几个王后呢？那肯定只有一个正统的王后，剩下的都叫做妃嫔，那两者之间完全不是一个层次，所以神把旧的王后给废了。虽然我们看不见神的手，但神的手就在这当中，因为神要把这个位子留出来给以斯帖。

所以咱们弟兄姐妹可得知道，你整着整着，神奇的事就发生了。这就是为什么我老是劝大家要爱神，有时我都嫌自己唠叨了，但爱神多好啊！我从信主那天就开始爱神。

当然了，每个人的经历不一样，我经历的也不过就是病得医治的神迹，但是我证明了一件事，就是这个神特别地爱我。但并不是我为祂做了点什么，然后祂爱我，这个不是个交易。而是祂爱我，祂就是要帮助我！后来我就认定：这个神好，祂不图我啥，祂是个宝贝，那我可得好好地持守，好好地爱祂！

我怎么爱神呢？信主这么多年，我一个主日都不落，这很神奇！之前教会的小组长带领查经、祷告都挺烂的，但我一次都不落，为啥？因为我时间分别为圣给神了，不就解决问题了吗？

我爱我的神，不是因为那个教会的小组长或者牧师，而是这个时间我就要分别为圣。其实这事不能证明人爱神，但是感谢神，因为我爱神，所以有一件很神奇的事发生在我身上。我是个爱学习的人，学着学着，然后我的小上司就辞职了，本来我卡在他下面，除非我到别的地方找工作，不然我就得在人家下面，但那小领导辞职了，于是我就坐了他的位置。我又接着学，没多久，我上面那个经理也辞职了，我又坐到经理的位置，那谁让他们走的呢？就是因为爱神，所以神就为你预备。

所以我经常劝弟兄姐妹，千万不要以为爱神是一个伟大的奉献，其实爱神是一个伟大的恩典！爱神不是吃亏，是得着好处！我也巴不得弟兄姐妹跟我同得这福音的好处，那神肯定会为你预备工作。但是有一些弟兄姐妹不知道神有多好，所以总是错过一些神的恩典，这不是很倒霉吗？人没有恩典怎么活呢？比如你喜欢那份工作，但人家那份工作不需要你，你一点招都没有。

后来我干着干着就失业了，但是现在再回头一看，失业多好啊！这样我就能全心全意来建造教会。因为失业前我还不想出来建造教会，我就想自己赚钱，然后在教会里免费做工，但这不好，其实是吃了大亏。后来我全心全意来服侍神，走到现在回头看，发现还是爱神最好，可以得着伟大的恩典。

记住，你的工作神有预备，如果你真的是一个王后，神也给你预备了一个王后的位置；如果你真的是个宰相，神为你预备一个宰相的位置。约瑟、尼希米、但以理的工作，都是神为他们预备的。所以我们弟兄姐妹千万别把神当工具，这是我自己的亲身经历，有人说这是偶然、巧合，但这种偶然和巧合真好！那你怎么没有这样偶然和巧合呢？因为我爱神所以才能经历这种偶然和巧合，而靠自己就是傻瓜！

其实我骨子里是一个比较骄傲的人，我总觉得自己学习能力、各方面能力都不差，就算是在很糟糕的环境里，我也爬出来了，但是我这点本事能决定啥呢？我喜欢那份工作，但人家工作不喜欢我，那是没用的呀！后来我知道，凭一己之力，那简直就是螳臂当车，螳螂觉得自己可厉害了，其实牛啥呀？它觉得自己那两个爪子很厉害，但没有用，再大的力气也决定不了什么事。

以斯帖很漂亮，美如天仙，如果旧的王后不被干掉，她一辈子也做不了王后，等下一个王继位要二十多年，从二十多岁混到四十多岁，那不成大妈了吗？四十多岁能选王后吗？恰好就在这个时候，神早有预备。咱们弟兄姐妹可得知道，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过的。那神为以斯帖预备的，也是她眼睛未曾看见过，耳朵未曾听见过，心里未曾想过的。

为什么有的人聪明呢？你想要聪明的话，我巴不得你学我好好地爱神，感谢主！不到四十岁我就做了高级管理人员，虽然累，但我一个月的工资，相当于人家好几个月的工资，那不挺好的吗？神早有预备！不管你财务，还是工作上缺乏，神都能解决，但是神不能够解决你是否爱神。

王后犯浑

亚哈随鲁王在书珊城的宫登基；在位第三年，为他一切首领臣仆设摆筵席，有波斯和玛代的权贵，就是各省的贵胄与首领，在他面前。他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。

这日子满了，又为所有住书珊城的大小人民在御园的院子里设摆筵席七日。有白色、绿色、蓝色的帐子，用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上；(《以斯帖记》1:2-6)

到了第七日，王心里高兴，然后就派人叫王后瓦实提，让她戴着王后的冠冕到王面前。按说王后应该高高兴兴地走过去，就像大明星走红毯，应该高兴才对。可就赶上了那天王后脾气来了。其实这不合理，但神就让她心里头憋屈、难受，然后她就发脾气。神要让她发脾气、犯浑，她能不发脾气、犯浑吗？这么闪亮登场的机会，她却犯浑不去，她哪知道不去的结果是啥呀？

结果王已经下令，把王后邀请来，于是把红毯铺好，其实让她走红毯是给王撑面子。王一百八十天过了，然后七天他们又在那饮酒作乐，他就要炫耀波斯帝国的鼎盛，波斯帝国是一个很厉害的帝国，是世界上最强大的帝国。那王后那天脑子为啥这样呢？她自己也说不清楚，这就叫做神有预备。神要把她给拿掉，那就让她这么想，让她这么干。所以到了后来，瓦实提王后差点掉了脑袋，被打入冷宫，免去王后的位分。

大家有没有发现，我们当中有一些弟兄姐妹那股浑劲上来的时候，跟瓦实提差不多，那股浑劲怎么来的呢？它是从灵界里来的，神让这个灵附在瓦实提身上，她就变成这样。并不是说她一开始就这样，只是到了那天，神就预备了她的坏心情，预备了她被打入冷宫，这世上的事都在灵界里被操控着。

免去王后的位分

亚哈随鲁王当时极其地愤怒，他从来都没有这么强烈的愤怒过，其实这背后也是神在拱火，那个感觉非常地强烈。然后王就问波斯帝国的大臣，因为王所有的要事先询问那些知礼明法的人，他旁边都是通达实务的明哲人，极其聪明，他就问：“这事怎么办呢？”

米母干在王和众首领面前回答说：“王后瓦实提这事，不但得罪王，并且有害于王各省的臣民；(《以斯帖记》1:16)

我的天哪！这已经不再是一个人的事，而是关系整个帝国根基的问题，这叫做“上纲上线”。以前这就是一个任性问题，现在性质变了，是王后败坏了帝国的根基，那你说怎么整啊？然后接着说：

因为王后这事必传到众妇人的耳中，说：“亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前，她却不来”，她们就藐视自己的丈夫。(《以斯帖记》1:17)

那可不是吗？王后这么干，那大臣的老婆会怎样？也这么干！如果大臣的老婆这么干，然后下面的二、三、四、五品官全都这么干，那国将不国，然后接着说：

今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事，必向王的大臣照样行；从此必大开藐视和忿怒之端。王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提再到王面前，将她王后的位分赐给比她还好的人。(《以斯帖记》1:18-19)

你看这话厉害不？如果另外一个大臣换一种口气说：“那天王后身体不舒服。”那可能大事化小，小事化了，然后就没事了。但米母干这么一说就坏了，完全免去王后的位分，将位分赐给比她还好的人，这就开启了后来选王后的事，然后就选到了以斯帖，后来以斯帖就成了以色列民族的拯救。

这事有人祈祷祈求吗？没人祈求！但是神就默默地在后面做这些事，因为神预备拯救。其实你们有的时候遇到一些事情，其实神老早就开始预备了，关键是你是配得神为你预备的那个人吗？

有人整天跟瓦实提似的，想犯浑就犯浑，这样别说神给你预备好事了，不给你预备点愤怒都已经是极大的恩典了！那你整天活得像个瓦实提，哪有一点像神的样子呢？

咱们弟兄姐妹可要小心，你以为是突然间犯浑那么简单吗？你不知道什么时候会招惹神的愤怒。你一旦觉着自己有理，然后想犯浑就犯浑，一点也不压制自己的喜好，顺着自己的情欲任意而行，那早晚会掉在神愤怒的手中。这些证明神早有预备，埋下了以斯帖被立为王后的伏笔。

我巴不得弟兄姐妹都能够是与神同工的人！你不能够任性，只能顺着神的旨意行，那你就厉害了，神就为你预备了很好的工作。就像但以理在波斯帝国里做宰相，约瑟在埃及做宰相，尼希米在亚达薛西王面前做酒政，后来又做犹大省长，所罗巴伯也被派到犹大做省长。所以大家要深深地学一个功课，不要做瓦实提，要做像以斯帖这样的人，成为神可以使用的器皿。

这次的分享就到这，愿神祝福大家！