查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别把自己当回事儿,反应才是真相
          别那么把自己当回事儿,看你这反应,没遇到事的时候,说话牛得不得了。为啥?原因很简单,总觉得自己是个人物。不像我,我就老觉得自己不是个人物。有一天,有个人跟我说:老师,你不知道你多有名吗?我说:我不想有名。人家以为我说假话呢,其实我说的是真话,我没想过有名。我要名干啥呀?最好是隐名埋姓在这地上快快得走完我的路程。 我只有一个核心利益,就是我的神。你的核心利益是啥呢?是你的钱,你的生意,你的地位,你整天端着这些东西,老端着就放不下啦!有一个弟兄跟我说,他们觉得我是个野鸡。 现在不管是家鸡还是野鸡,都不能乱说了,因为有别的意思。但有的人就说:那不行,我非得证明给你们看,我不是野鸡。把自己整得像个战斗机似的,我看是在斗鸡,我教了半天怎么没学会呢?我心里很感慨! 你在那儿证明啥呢?证明完了,能证明出啥来呢?如果人家说我,你像个狗,我说:谢谢!像狗就好了,我不过是个狗屎,是个独特的狗屎。人家说我像个野鸡,我说:谈不上!谢谢夸奖,不过是一摊鸡屎。如果这样回答的话,事情就变得简单了。为啥?人老想要证明自己,证明不了。你要证明啥?如果你证明自己很烂,那你绝对没有问题。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 18章 - 神的灵使人精明
      • 神的灵需要谦卑
        • 谦卑自省,神灵必与你同在
          **如果你渴慕做个精明的人,讨人的喜爱和得到人的尊重,那你得谦卑**!我这一辈子就经常喜欢开自己的玩笑。一说这个标准段子,就把人给乐坏了。我这一辈子积攒了很多关于自己的笑话,但是这些笑话没有办法打击我,我就认为我自己是一坨狗屎,真的不骗你。虽然大家会认为我很精明,但是我认为自己啥也不是。有人说我是一条狗,那还真是夸奖我了,我就是一坨狗屎! 有的人和我比谦卑,觉得自己连狗屎都不如。其实咱们没必要这么比,我说的意思就是别把自己当回事,人一把自己当回事,什么人看你一眼,瞪你一下让你不爽了,一怼不就出事了吗?人要知道自己是谁,这事很重要,千万别把自己当作一盘菜。如果你不想当狗屎,当臭豆腐也行。你很难打击我,原因很简单,我没有把自己当回事。所以说谦卑很重要,**人一旦自己谦卑,神的灵就来找你,让你得着**! 好多年前,我得出一个结论:**我掌管不了自己的命运,我知道我是人,我需要神**。所以一遇到神的时候,我终于找到祂了!我把宝贝介绍给你了,你可得知道这是宝贝,我这是掏心的话。如果神的灵要住在你身上,我告诉你,**不是神的灵住在你身上的时候才勇敢,而是你要自己勇敢起来,神的灵就会住在你身上。你要是一个勇敢的人,不觉得自己是盘菜,把活着的这点小事都看透了,又有胆量。神的灵就住在这样的人身上**!一个人别把活着的这件事情看得那么重,他就会变得很勇敢,藐视生和死,然后他就会寻求一个东西叫作命定。整天想着得着命定,神就会来找他,因为神已经坐在祂的宝座上寻找这样的人。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 亚哈犯了十诫
        • 明知故犯,亚哈自毁前程
          耶和华神通过摩西传给以色列民十诫。亚哈知不知道十诫里说了什么?其实他非常清楚。前一章讲“你就知道我是耶和华",那今天我问大家,你真的知道耶和华是神吗?如果你真的知道,你就不会出卖自己的性命。前一章亚哈经历了这么多,他不知道耶和华是神吗?他不知道十诫吗?他知道!但他还是明知故犯。我们来读一下十诫: **我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:2-17)**
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别用借口证明你错得有理
          你知道有一些人出了事儿以后,他就跟我一而再再而三的解释,他为什么这么做。其实他不是要改,他要证明他这么做是合理的。听明白了吗?哎呀,听得我这个闹心。你解释啥呀?你解释了就说明你错得有理么? 大卫如果按照我们正常人的做法,就是正常愚蠢的地球人的做法就是:神啊,其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡,她给我看,看完了以后我控制不住,那天我又喝了碗羊肉汤,然后里头还放了枸杞。哎哟,那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来,我们就上床,上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢?这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说,那就完了,大卫肯定得扫罗的病,精神病。其实这个期间杀了乌利亚,娶了拔示巴,事情已经告一段落,但是精神病的灵来了。大家不知道啊,精神病、忧郁症是非常痛苦的病,你知道不?啥事没有等着痛苦,你能理解吗?它不是说胯骨疼,膝盖疼,颈椎疼,还是什么头疼,都不是。而是啥毛病都没有,就是极其的痛苦。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要知道自己常常没整对
        • 承认不足,才能真正进步
          大家好,我们来一起查《箴言》书。学习与思考,我不太喜欢自己瞎整,我就尝试着去收集一些可以用的资料,目的是想找一本经典的书,做为我们一起学习的资料,但最后没找着。其实,学习和思考是一个哲学的话题,有一个英文词叫Critical thinking,就是批判性思维和解决问题。其实在大学里面我就教过Critical thinking这门课,我本来是想拿来用一下,但后来发现不好整。困扰了许久以后,终于决定带大家查考《箴言》书,《箴言》书是一本非常好的书。 《箴言》书第一章的主题是:学习知识、聪明与智慧!我一定会在我们学习当中穿插入Critical thinking(批判性思维)和解决问题。《箴言》书是所罗门写的,所罗门是有史以来,前无古人,后无来者的一个非常有智慧的人。他做王的时候建造了宫殿,是一个非常了不起的人,我觉得他讲的话,大家值得听!
        • 承认不足,才能真正成长
          过去这些年,我经常眼泪往肚子里流,因为我找不到好的师父。我常常渴望有人来纠正我、教导我、劝诫我、责备我,却始终没有这样一个人。所以我都是自己摸爬滚打直到今天。感谢神!在寻求的过程中,神真的非常恩待我。我从小就很希望做一个有智慧、有聪明、有知识的人。在我寻求的过程中,有一件事我要和大家分享,所罗门是一个高人,他是见多识广、有智慧的人,他说的话中有很多东西是我们不太理解的。不管你理不理解,**有一件事非常的重要,就是我们觉得我们自己不太行。**我们要是觉得自己很行的话,那就麻烦了。 谈到世上的高人有很多,耶稣是与很多人并列的高人;所罗门是与很多人并列的高人;摩西、撒母耳、使徒保罗这些都是在历史上大家公认的高人。可是当我们读他们所写的书,读不懂的时候就会想,他说的能行吗?这就叫愚昧。在过去这些年,我幸亏认识了神,幸亏有了《圣经》。我常常在读《圣经》的时候,有很多东西不是那么认同,其实认同不认同不要紧,我只知道自己很Low,层次很低。**人一旦知道自己不行,就会去寻求**。当你一旦觉得自己很行,那高人讲的话就会听不进去。
        • 别当自以为是的天下第一
          大家想知道什么叫做Critical thinking吗?中文意思就是批判性思维。有些人听了这,还以为是外星语言,也不知道是什么。我给大家比较土的翻译,就是比较直白的翻译。**什么叫做批判性思维(Critical thinking)?就是常常觉得自己没整对**!就是常常挑战自己,我这么整对吗?我为什么要这么干呢?有没有更好的方法?后来我就发现在这世上,有很多人常常觉得自己可对了,觉得自己就是天下第一。结果发现自己确实是个天下第一,不过是天下第一蠢!成了别人的笑话。**问题是,如果一个人常常自以为是,那是一个非常严重的问题。这样的人几乎是很难学习、很难成长的**。 大家要知道,**批判性思维就是常常觉得自己没整对,然后就去学习**,学习谁的呢?学习别人的。我常常发现我牧养的一些人,跟我一杠就杠得没电。我稍微一说,你要这样或者那样。他说不是!是这样,是那样!就爱解释无关的事。我只能说,好吧,那就这样吧!因为人都觉得自己是对的,人如果不觉得自己是对的,是不会做这件事的,人从来不挑战自己。如果法利赛人挑战一下自己,稍微用一点点的Critical thinking,他们就不会把耶稣钉在十字架上。**法利赛人就是觉得自己是对的,就把耶稣钉了十字架,然后还在底下喊:流这个人血的债,归到我们和我们后代的身上。他们根本不知道自己在说什么。** 我想告诉大家的是,**凡事都要考察,凡事都要去揣磨,凡事都要去学习,都要去论证一下**。就算你是做对了,你是不是有一个更好的方法、更好的工具、更好的逻辑、更好的体系,不断的挑战自己。在这世界上我最服气的就是基督徒,当基督徒站在台上时说,我是福音派!牧师站在台上说,我是福音派牧师!他们觉得这是一个荣耀。我就在想什么是福音派牧师呢?他真的明白他自己在讲什么吗?我也不知道他们明不明白。后来我给这个福音派下了一个定义,福音派是怎么来的呢?这个我是做过研究的。
        • 别让自以为是蒙蔽智慧
          早些年间,有人就说,上帝死了,《圣经》不是神的话,《圣经》不是真理。结果有一些牧师、神学院的教授们反驳说,不是!《圣经》是神的话!结果这就分成两派了。一派认为《圣经》是神的话,一派认为《圣经》不是神的话。认为《圣经》是神的话的就是福音派,说《圣经》不是神的话的,他也在神学院里面教哲学,这一派叫自由派。大哲学家尼采讲,上帝死了,后来有人又加了一句:上帝死了,尼采疯了。 尼采成了精神病了,如果你问我,他为什么会疯?被鬼附了呗!他说上帝死了,那鬼还不来弄他呀!当然这是我说的话。这大哲学家尼采后来疯了,他后面有很多非常接受他学说的一群人,上帝死了没有人能够论证。尼采疯了吗?尼采是真的疯了。我们要知道福音派的这些人,就是相信《圣经》是神的话,可是问题在于他们行不出来。你看看那些福音派的牧师讲得头头是道,做出来的根本不像耶稣。尼采他整个的学说是有他的一套体系的,有的人觉得很精彩,但那东西叫智慧吗?不知道啊!
      • 要喜爱训诲和责备
        • 喜爱训诲,智慧自来
          大家一定要知道,**教育就是让人有知识**。教育其实从摩西写《创世记》开始,就是最早教导以色列人律法,教导以色列人做事、做人守规矩。你说《汉谟拉比法典》那些我不知道,没研究过。那咱们学习《箴言》书,就知道所罗门真的非常厉害。你如果问我,黑格尔写的、尼采写的、康德写的书,读过了吗?我是没时间读。现在我们来读《圣经》: **以色列王大卫儿子所罗门的箴言:要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。(《箴言》1:1-6)**
        • 别让自以为是挡住智慧路
          我们要知道,训诲这两个字,一定是带着训的味道。《圣经》说,**敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候,就喜欢人家训我,每当人家训我的时候,我都感恩戴德。人家是个高人,指出我的问题,我得去思考啊!但在我服侍的人中,很多时候我一说,有些人马上反应,不是这样的!里面自以为是的东西太多了。如果我们到网上去搜自以为是这个词,很多愚蠢和自以为是都是连在一起的,还有人录了很多视频,在抖音上也是,因为愚妄人藐视智慧和训诲。 我这人就像一粒铜豌豆,经拉又经拽,经踢又经踹,炒不熟也煮不烂。这也是我服侍神的性格,但很多人就觉得不行。你说的跟她想的不一样,就不行了,首先她缺乏批判性思维,也不管自己有没有整对,上来就跟人抬杠,非常藐视智慧和训诲。可能是人家说的真是不对,但我们可以稍微的想一下,人家为什么要这样做,是害我吗?是要占我便宜吗?其实也没想拽你,就是想把你带到正道上。 **要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。(《箴言》1:2-6)**
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去无知的心
        • 心中渣滓不除,生活难安宁
          如果人觉得自己里面说的很有道理的话,就要好好地考察自己,因为公说公有理,婆说婆有理。有的时候,兄弟俩看到对方,好像是看到仇人一样,但到底是要干什么呢?都不知道要干什么。弟兄姐妹要看见,神要做一件事,如果我们是宝贝,**神要我们走着走着,将心里的渣子一点一点地除去,直到全都除去了以后,我们就在神面前做一个荣耀尊贵的器皿。我把我心中的底牌跟大家说一下,我服侍人的时候,最重要、最先对付的,就是人的自以为是**。 有时候说的话,都是很难为情的,因为好像就别人不行我行,其实我也不行,但是我得跟你说你不行,让你知道人不要自以为是到极点。自以为是的人在世上一抓一大把,都是没有知识、没有智慧,然后很认定自己就是对的,然后拽都拽不住地败坏自己。 人心里头的肮脏会反应在生活中的层层面面,比如说有的夫妻过日子,过着过着就变成了冤家。为什么这样呢?其实就是老公关门,产生一小阵风,然后风助人力、人助风力,啪地一声门摔上了。然后老婆就说,你摔门摔给谁看呢?老公就说,摔你怎么地?然后两个人就开始掐架。这是什么脑子?其实就是脑子、心里都有垃圾,而这个世界就是这样的。
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 放下自以为是,才能真正聪明
          **我要做的就是希望大家变聪明**。咱们大家一起变聪明这事多好。要记住如果有人想让你赚钱,不惜大半夜的打电话给你,想都不用想这是骗子。大家有没有用这种寻找银子,如同寻找珍宝这股劲,用来专心寻求聪明。后来我在《箴言》书里学了一个功课,有人问我要怎么爱神?我说:你怎么爱钱,就怎么爱神!就是从这里学的。明白敬畏耶和华得以认识神,你要知道**敬畏耶和华不是不明不白的敬畏,是明明白白的敬畏**。 当一个人寻求聪明,他绝对是认为自己笨,自己不行、自己很愚蠢,他才会开始寻求聪明。大家不要以为我觉得我自己很聪明,我就是觉得我不行。大家别以为我很行,实话说我还真不行,但是我的神行。我想大家要**求聪明,一定是在弃绝了自以为聪明的基础上,如果你真的以为自己很聪明,你不可能寻求聪明**。还有一些人虽然没这么说,但他那个傻劲,他自己还觉得很聪明。我说:你能不能走出来?他说:不!我说:为什么你遇到这样的事情是这种反应,让自己这么难受呢?他说:世上的人,让谁遇到我这样的事,他都难受啊?他的意思就是我最聪明! 世上的人不管他是谁,就算是亚伯拉罕面对我这事,他也不一定比我强呢?以撒也不行,雅各也不行,约瑟也不行,这样就成了一个大忽悠,好像这世界上就他行。然后对我说了句:就你行?就你整对了?我说:你问的很好,谢谢你提醒我。你看这样的人自以为是到了什么程度,他以为他就是世界上最先进的水平。比如他拿毛笔写了一个字,我说:你怎么写成这样了?他会说:让世界上的人谁写,不写成这样啊?其实比他写得好的人多了,书法家可是一大堆。但他总是会说:让谁遇到这事不这样啊?我说:我不瞒你说,如果我遇到你这样的事,我还真不会这样。
        • 自以为是,聪明与你无缘
          有句实话我可告诉大家,就是他遇到的事我也遇不到,因为我不像他这样。大家是不是常常听见这种话,我给大家一个建议,永远不要再说这样的话。**总要常常认为自己不行。人只有认为自己不行,才会专心求聪明,扬声求聪明,寻找它如同寻找银子,搜求它,如同搜求隐藏的珍宝**。你带着这样的态度,你要是不变聪明,那真是太难啦! 我告诉你,**寻找的必寻见,因为神坐在祂的宝座上,向人间观看,看有寻求的没有,看有明白的没有**。一看看到一群傻瓜蛋子。大家要知道我整的这词肯定在天堂里很流行。大家想知道是什么词吗?大家猜一猜。哎呀!傻了吧叽的!也许他们讲的不是广东话,也不是东北话,但是不管他讲的是什么话,味道就是这么个味道。 突然间,神在祂的宝座上看见有一小群人,就咱们当中这群人。哎呀!这群人他们认为自己不行,他们认为他们自己不聪明,他们正在寻求聪明。然后神说:让他寻见!那不就寻见了。大家知道吗?这是我找了多少年才找到的。接下来这一段时间,**我们当中很多人会从愚蠢当中得着释放**,这可是真的很好,**想要得释放的人里面态度是最关键**。我在服侍我们当中的弟兄姐妹时,我很认定他们身上有神荣耀的形像,但是他们的反应那么奇怪,那么自以为是。
      • 敬畏耶和华就是聪明
        • 敬畏耶和华才是真聪明
          他们不懂得大科学家走到那么高,然后去研究神,去更渴望认识神。你应该要开始反思说,哎呀!我应该没整错吧?很多人就傻不拉几的在那说:哎呀,多可惜啊!可惜啥?**认识神就是聪明。要怎么明白敬畏耶和华呢?你就不断的求证**。有一些人说:我也求证了,可证明出来的结果是上帝死了。结果不久他自己就死了。我说的意思是什么呢?他根本就没有去求证,如果带着求证的态度,他不会上来就是否定的态度。如果你想证明没有神,你就会充满了困惑,最后带着困惑惨兮兮的离开这个世界。你得照着神说的去求证啊!方法很重要。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 承认不足才是真聪明
          **我们不要做愚昧人,不要做错了、说错了还不承认自己错了。**前几天,我训了一个姐妹,我跟她说:你把这个程序写错了。她就说:我那个程序还写对了。但其实这个程序跟那个程序是没有关系的。我们要知道,如果这件事我们没有做对,那就把它给做对了。我就常常跟人说:你做事不要在那里磨磨唧唧,别在那瞎捣鼓。有人就说:这是什么意思啊?我就说:**做事慢慢悠悠地就叫做磨叽,自己在那边瞎做、瞎整就叫做瞎捣鼓。**有时我就觉得,我连用华语翻译华语都翻不了,不要说将华语翻译成英文了,这真的是一件很挑战的事情。 我就发现,很多人他们连问问题,都不照着规律来,乱来!比如我说:这个布,它怎么就这么黑,它怎么就这么黑?它在山里烧过碳,在矿里挖过煤。这句话就是在描述这个布到底有多黑。可是那个人听完了这句话,他就问:老师,你在哪里挖过煤?我说我这是在说这块布有多黑。他又问:老师,你有烧过碳吗?我只是在讲,在描述这个布有多黑。现在的人真的很有意思,我们需要仔细琢磨。我想今天很多人都这样,一听就听歪,一想就想歪,不抓重点,不抓主题。问题也提了,但是却提歪了。回答了吗?没有。**提出问题,回答问题,我们应当到神的话语里面去找答案。**
        • 承认不足,才是智慧的起点
          那为什么不可加添,**在体系之内的不叫加添,体系之外的那就叫加添。**通过多年的研究,我终于论证了一件事,那就是**使徒保罗写的东西和耶稣基督的是一个体系。彼得、雅各和犹大写的似乎和保罗写的不是一个体系。**这话可能会引起很多人的反对。我喜欢看结果,看你做出来的结果是怎样。如果你建出来的教会和使徒保罗建出来的一样很棒,那我们跟着学。如果你建出来的教会和彼得、雅各建出来的一样,后来都搞黄了,我看就算了吧。我说的这个谈不上对,但是我觉得比较实在。 我们认为自己不行,提出问题,就到神的话语里去寻找答案。你这样去做,就一定会变聪明。过去这些年,因为建立教会的缘故,我成长了又成长,感谢神!我就把自己的认知推翻了又来,又推翻了又来,我感谢神,我就是这样一次一次地成长。我们在讲《箴言》三十章,下一章就是最后一章,然后呢,我准备讲《创世记》,这将是我讲的第六版的《创世记》。 为什么讲了这么多版的《创世记》我还要讲呢,因为不一样了,升级了。因为我对神的认识在不断的更新当中。有一个傻小子就来问我:牧师,你五年前那么说,你今年又这么说,那是不是你以前说错了还是今年说错了?他以为我会为我五年前辩护。傻小子,如果今年我五岁,五年前我还没有。如果我今年六岁,五年前我才一岁,我当时还在喝奶呢。那当然是不一样的。傻小子,不要再问这样的问题。
        • 谦卑承认不足才是真智慧
          **我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:7-9)** 大家看到没有,这样的人还能写这样的话,这样的话居然还收在《圣经》当中。这只能证明只有这样的人才行。《圣经》里面有好多正面的例子和反面的例子。这正说明了这个态度是我们应该有的,这个才叫做聪明。这原因很简单。大家要琢磨,这事情很有意思。我举两个例子,一个例子是保罗,另外一个例子是彼得。保罗说:
        • 恐惧战兢才是智慧之道
          **我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:3-5)** 这是在说,你们不要信我,是要信我们的神。这句话对我的影响非常深。我是又软弱,又惧怕,又战兢。有的人就说,看,你还有这个病呢。我是个罪人的代表而已,不要以为我是圣洁的典范,我不是。我是一个罪人的典范。其实使徒保罗他也认为自己是罪人的典范。我们传的名是耶稣基督的名,不是我的名。我不想出名,我也不想立我的名,我只想让大家知道华人命定神学,知道神的话是什么,知道神的话的体系是什么。 所以,我们要知道恐惧战兢没有什么问题,我们本来就应该恐惧战兢。不要那么信心满满自以为是,就那小样的还不恐惧战兢,还自以为是,还觉得自己已经进步了,成长了。进步什么?成长什么?你只有一件事,就是过去的事情就算了吧,前面的事就继续往前奔跑吧!所以在《腓立比书》中是这么说的: **这样看来,我亲爱的弟兄你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
      • 对自以为是的认识很重要
        • 抛开自以为是,走向真正聪明
          **有一宗人(宗:原文是代;下同),咒诅父亲,不给母亲祝福。有一宗人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽。有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。(《箴言》30:11-14)** 这里提到的都是自以为是的人。**如果有人在学习上有困难,那根源就是自以为是!自以为是拦阻了我们变聪明,去掉了自以为是,我们就可以成为聪明人。**比如说学语言,大人就不如小孩学得快。这和小孩聪明还是大人笨没关系,其实就是因为大人变得自以为是了。 现实当中有人用中文学英语,学完了就变成了Good Good Study,Day Day Up!结果除了他之外,谁也听不懂。后来我观察,孩子学语言和大人学很不一样。他们学英文就直接用英文学,学韩文就用韩文学,学日文就用日文学。不要用中文套在其他语言上学,那学不出什么来的。那我们要如何可以变聪明?其实就是去掉自己里面的自以为是!
      • 不尊荣父母
        • 别自以为是,尊荣父母才聪明
          不尊荣父母的根本原因也是前面提出的自以为是。 **戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。(《箴言》30:17)** 不尊荣父母所带来的问题非常深,因为在十诫当中清清楚楚有一条:当尊荣父母。有的人跟自己的父母识别善恶,那一定要改!**凡是和父母关系搞不好的,绝对不会是你父母的问题,而是你自己的问题。因为你根本就没有资格在他们的面前不尊荣他们。不管多难都要把和父母的关系搞好,那是智慧和聪明!无论是愚昧的父亲或者无知的母亲都不能嬉笑、瞎整。**
    • 【查经】箴言 3章 - 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明!
      • 引言
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          大家好!我们来看《箴言》第三章,《箴言》也叫做智慧书,我们要想使人变聪明全在这儿。在世上有很多人非常的愚蠢,人的愚蠢是从哪来的呢?要知道人自己站的位份不高,知识有限、想法也有限,然后也不学习也不长进,就是一拍脑袋就认定自己是对的,最要命的是人顺着自己里面的感觉走,自己以为的都非常的认定,最后就变成非常愚蠢的人。 我们讲到《箴言》第三章,看看是不是这么一回事。我想整个这一章在讲一件事,**你要专心仰赖耶和华,不可靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。** 这一章的题目是《你要专心仰赖耶和华》,跟这句话相对的就是不可依靠自己的聪明。 **我们为什么要专心仰赖耶和华神呢?为什么不能依靠自己的聪明?原因很简单,因为这世界上所有的一切都在神的掌管当中,你的生命、你所有的一切都在神的掌管当中。只要人讨了神的喜悦,其他的问题都好解决**。可是问题来了,我们人总有自己的想法,我们自己的想法简直就像真理一样牢牢的刻在我们心坎上。
        • 专心仰赖神,智慧立地天
          如果一个人要想养成专心仰赖耶和华的习惯,那太难了。哎呀!仰赖神?那玩意能当饭吃吗?其实,很多人走到了一个很悲惨的环境里,还在咒诅神说:神哪,为什么会这样?为什么让些事情临到我?其实这能怪谁呢?你自己走到这样的环境当中能怪谁呢?一定要知道神掌管一切。 如果你问:神掌不掌管鬼?神当然掌管得了鬼了。鬼要干什么事,其实也要到神那里请示去。不但牠要到神那里请示,而且神还经常安排鬼做事。我们也分不清到底是鬼还是天使,有的人会问:这是不是比较坏的天使?比较坏的鬼?那些鬼不听神的使唤,去干那些比较坏的事情。要知道**天使和鬼都是神造的**。 神造万物,各按其时成为美好。你想想看,我们信的这位神,**祂是以智慧立地,以聪明定天。以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露**。你想想,那我们依靠祂有什么问题?要是真依靠祂就没什么问题了。我感慨要让人专心仰赖耶和华,尤其是那些不太有知识的人,也不太学习的人,让他们专心仰赖耶和华,那老难了。比如,在农村的村民经常会有两家的邻居进行争执,有的时候就会为了你扫雪扫到我们家这边来,我扫雪扫到你们家那边去了,这样的小事情争执。这些人素质大概就这么个高度,也就这么一个眼光。人要是专心仰赖耶和华,那多好呀!
        • 仰赖耶和华,超越人间聪明
          前一段时间,在新加坡有一个新闻,就说到住有地产业的人的问题。你要是住有地产业想移一个地方,那多难挪呀?要从一个地方搬到另外一个地方可难了。他们遇到了一个不好的邻居,这不好的邻居得了精神病,天天站在自己的院子里大声的骂街。大家都在一个地方,声音传得老远都能听到,挨家挨户每天全听他的“广播”,后来警察来也不好使。他说:我在自己的院子里你管得着吗?遇到这种事情就让人很闹心。 有人家里小孩要读书,天天听到这样骂街的声音,叫警察来调解也不好使。警察遇到这种疯子闹事,也很无耐。我想有一些人会遇到这样的事情,有一些人遇不到,遇到的人就很倒霉。有些时候你能控制得了什么呢?其实你什么也控制不了。你几时生几时死你也控制不了,**你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。因为我们的神可以掌管一切**。 有些时候,我们遇到的事他们遇不到,他们遇到的事,我们遇不到。你说这不是很有意思吗?人最好是别碰到这些事,你遇到了你闹心。人一生少碰到这些事,你就会省很多麻烦。如果你专心仰赖神,神能不能管这些事?神能管这事,但你要在你一切所行的事上都要认定祂,祂必指引你的路。 你想不想变聪明?**有人说做梦都想变聪明,这就叫做聪明**。你要知道要变聪明的事情很多,但跟我们里面的想法简直是有天壤之别。《圣经》上记载的事情,我一样一样读给你听,你就知道怎么才叫专心仰赖耶和华了。我不按这经文的顺序讲,我按着我自己归纳的顺序讲。
      • 以财物和初熟的土产尊荣神
        • 用财物初熟尊荣神,丰盈自来
          你活着到底是依靠什么呢?在财务上就可以看得明白。人对钱的渴慕是非常简单直白的,但是人都不喜欢过穷日子,这是心里话。有人说:我仰赖耶和华神,我过穷日子。其实这两件事是不相干的。人都不想过穷日子,但是很多人喜欢依靠自己,很多人不依靠神。 **你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10)**
        • 奉献财物,依靠神得丰盛人生
          有一个教会的牧师牧养了四十多个人,我就非常羡慕他。他牧养的是从大陆来到新加坡读书和打工的人,我还说他挺厉害的。我这费劲巴拉的才整小猫两三只。后来,我就去看他是怎么整的。我稍微问了一下说:你们那边四十几个人,交奉献的有几个人?他说:交奉献的有两个。我说:你四十多个人只有两个交奉献?那你整的是什么事呢? 后来我知道了,他包饺子这四十几个人都来了,平时参加聚会的也就七八个人,一包饺子就来四十多个人。哦!一群饭桶,后来我就明白了,这事有多难呀!你知道在我一生的决策当中,我经常做选择。在我刚刚信主的时候,有一位老基督徒就给我上课,一开讲就讲奉献。不谈则罢,一谈这就闹心,等我上完课往家走的时候,什么也想不起来了,就想着这十一奉献,真是割心、割肝、割肺呀! 大家能理解吧?一个不信主的人,突然开始信主以后,人家一上来就跟你谈钱,那感觉真的难受!挣扎了一翻,我的逻辑很简单,大家理解这样的感觉对吧?因为你曾经跟我有一样的经历。这事在我还没走到家的时候,我就做了一个决定,我做决定还是挺快的。我对自己说:我依靠自己,永远不可能翻身。当时我的收入是新加坡贫困水平以下,人家都叫这样的人低薪工友,十分之一奉献完了其实就没剩下多少了。 大家要知道低薪的人奉献完了就没剩下多少钱了,但是,我自己想一想,就靠我自己不行,我喜欢那工作,那工作不选择我,叫天天不应,叫地地不灵,那是什么样的状况。当时钱本来也就不太够。我做了一个决定,我要依靠神,做十一奉献,一分不少,只多不少。不过就是比收入的零头稍微多一点,这事一下子让我聪明了。我告诉你,就在奉献这事上,必须杠杠的整,我就决定奉献。
        • 奉献初熟土产,财源滚滚来
          我一决定奉献之后不得了,祝福倾倒下来就像天上的窗户开了一样,我的薪水噌噌往上跳着涨。你问我为什么会跳着往上涨,是神在祝福我呀!神给我智慧、给我聪明,事情到我手里就真解决了。要知道这不是我的智慧和我的聪明,是神开启了祂的智慧,从此我在工作中非常的蒙福。随着着时间的推移,我越来越认定,奉献这件事是非常蒙福的事。 如果你跟我讲:牧师!我奉献。你奉献不用跟我表现,你跟我表现没有用,你这一表现,完了!神要是把这奉献当做不算数,那不是麻烦了。你一定要知道,你要以财物和初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。神不缺你的奉献,神是用人民币活着?还是用美元活着?神什么也不用的。这事我就养成了习惯,通常有人卖完房子,有的人奉献,有的人不奉献。但我所知道的,人卖完了房子,把卖房子的钱拿出十分之一,用来奉献的人不是很多。 前一段时间,有一位姐妹想要卖房子,问我要不要卖,大约七八百万这样,这是前几年的事。我就说:看到合适的能卖就卖,不合适就不卖。结果这房价噌噌往上涨,去年卖了一千两百万。其实,神早就把这十分之一给你加上了。大家知道吗?那个买家可倒霉了,她买了一个最高价。我告诉大家千万不要依靠你的钱财。千万不要这样想卖房子的钱,我奉献了多可惜。千万别搞错了,那钱能够救得了你吗?神要给你祝福其实很简单。
        • 财物尊荣神,祝福源源不断
          有一个地产商人,做生意做失败了,项目卡在那里,钱周转不灵了,孩子还在英国读书。帐户里还仅有几万块钱,他就来找我。我一听他要跳楼,像他这要跳楼的人咱们能不管吗?咱们管不了他欠钱的事,咱们可以管祝福。他卖一个停车位,之前二十六万一直都卖不掉。结果我带他祷告,第二天有人走到他的办公室用二十九万买的。 为什么多出三万?那三万是神让他奉献的。结果我再联系他,跟他说:你那多出来的三万是神让你奉献的。他说:我那些债怎么办?那你就继续还债吧!我就觉得人脑袋有毛病,神都额外加给你了,你为什么不以财务来尊荣神呢?如果你以财物尊荣神,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。 后来,神又祝福了他两百万。有了这两百万之后他又不奉献。过了半年我再联系他的时候,打回原形,那真是要跳楼的光景。你看他得到的这些不都是神祝福的吗?为什么是神祝福的,他还不感谢神呢?你可以不奉献给我没关系。你的心是在财物上,还是在哪里?你是仰赖耶和华,还是专心依靠你口袋里的钱?你是专心仰赖耶和华神,还是专心依靠你的聪明?
        • 用财物尊荣神,行善莫推辞
          大家可得琢磨透了,路都是人自己走的。不要走完了以后说:神,怎么会是这样?要知道如今何必当初,要在奉献的这件事情上,永远知道依靠神,那是一个最好的写照。别的聪明还是不聪明都不重要,以财物和初熟的土产尊荣神,那是非常聪明的选择。我们的神手里有的是钱,祂要祝福谁就祝福谁。刚才我们讲的是第9节,现在我讲的还是有关钱的事,大家请看27节。 **你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。你那里若有现成的,不可对邻居说:“去吧,明天再来,我必给你。”(《箴言》3:27-28)** 《圣经》教我们别忽悠人,在新约《圣经》讲得更直白,他没有吃的,你给他吃的,他没有喝的,你给他喝的。吃喝能花多少钱哪?还需要等到明天吗?不需要。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。什么叫做应得的?大家千万别闲着没事干,跑到大街上撒钱,那不叫行善,那叫犯傻。我们在行善的时候,比如这个人是我们需要牧养的,我们需要关照的,我们知道他的状况,我们不是到了最贫穷的乡村,最贫穷的乡镇,然后到那里撒钱。我们需要做的是把我们身边这点事做好。《圣经》这里讲到的是邻舍,所以要向那应得的人施行。
        • 信靠神,财务翻转的秘诀
          当初在我们当中来了一位姐妹,她每个月的钱都不够花,还得养孩子,很惨!当时我就狠狠心跟她说,**除了依靠神,否则是脱离不了贫穷的**。我就跟她说:你必须交十一奉献。一般的人,都是首先克扣神的,结果我们这位姐妹,还真的听了我的话,刚强起来真的交十一奉献。我问你,她本来就不够,再交十一奉献,你说她生活够还是不够用?想都不用想,她一个月要花二千,一个月只有一千六百块,交了十一奉献一百六十元,剩一千四了,怎么够?那是不可能够用的。 我说:其他的事情你不用担心。她周围的小组长还有弟兄姐妹就补贴她,我们都是自己掏腰包补贴的,不是拿着奉献来补贴的。结果没多久,她的财务大幅度的翻转,现在也成了一个若手有行善的力量,不可推辞的人。现在她富有了,还经常帮助这个人,帮助那个人,还参加了服侍。这样的事情你要知道专心仰赖耶和华,你要知道**我们的神是富有的神,要知道信靠神的人必须拥有富有的心态**。 一个人没有富有的心态,你没办法走下去。我讲了这么久还在讲第一点,就是要以财物和初熟的土产尊荣耶和华。**行善其实就是给出去,给的基本就是钱、财富这些**。大家能明白吗?千万别在大街上遇到一个碰瓷的人,然后你去惹事,我不鼓励大家去惹事。有一个老太太,整天在大街上碰瓷,然后她倒在地上,你去扶她,她讹上你。你说:神哪,怎么会是这样?是谁让你去干这事的?我从来不做一件事,就是把钱给慈善机构。 我从来不把钱给什么慈善机构,我不知道他们在干什么?把钱给那些慈善机构,你怎么就知道是在行善呢?慈善机构多肮脏,反正我是不知道他们在干什么?如果我要给的话,就给我身边的这些比较知根知底的,但我们要不要给人家还赌债,还吸毒的债呢?不要!你可以帮他吃上饭,但是不要去帮他还债。因为还债,是他自己的责任。因为你还了他再借,还了他再借,你干什么呢?这些是在财务上的。
      • 不可轻看耶和华的管教
        • 别轻看神的责备之爱
          有一个基督徒说,神管教我管教的可严了。你看那个人干那么多的坏事神都不管他。我就想这人是不是脑袋有毛病,管你怎么了。管你那叫爱你,怎么就不知道呢?你干坏事神都不管你,你不就上天了吗?有些人干了多少坏事神都不管,有的人干一点第二天就出事,报应马上就来了,这个好啊,有神管教好啊!如果一个人干坏事,什么事也没有发生,等有一天突然间灾祸降临,你上哪找理去。 **我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12)** 大家要知道什么叫不可轻看神的管教?不可轻看神的管教,就是当神管教你的时候,开始逐渐建立敬畏神的心。神常常给我们一次机会,给我们两次机会,给我们三次机会,大家一定要知道事出有因。**一个轻看神管教,厌烦神责备的人,那就是人最愚蠢的事**。
        • 别傻了,管教是爱的表现
          轻看神的管教,厌烦神的责备,这事不但是应用在神的身上,其实应用在牧者的身上也好使啊!你的牧者管教你责备你,那不是爱你吗?但就是有一些傻不拉几的人,不能说,一说就顶你。还谈不上管教,责备几句就不行了。不知道仔细反省自己,上来就给牧者杠上了。**人一定要常常反省自己!因为耶和华所爱的就必管教,正如父亲责备所喜爱的儿子**。人常常反省自己是非常好的。其实在牧养的过程当中,我充满了耐心。 好几年前,有一个姐妹做生意,赔的一塌糊涂,欠了一大笔的债。我就说:你回顾一下你从小到大,你干过的那些愚蠢的事都是些什么?她说了一大堆,但就是不反思。我就拿出她小时候的一件事来说,她上来就说 :不是这样了,是那样那样的。实际上她脑袋里所记忆的没几样是事实,但她觉得她脑子里记忆的都是事实,不知道她脑子里所记忆的都是谎言。为什么有的人会走到山穷水尽的地步呢?走错路了呀!你说我让她去反思一下过去整错的事,怎么就那么难啊!总觉得自己很聪明。 有些时候,人愚蠢到一个地步,被父母管教后有些孩子可浑了。觉得自己的父母不是自己的亲生父母,觉得自己一定是从小被抱错了。你说这得有多浑呀!你父母闲的没事,从小一把屎一把尿的把你拉扯大。等你稍微大了一些,就不能管了?稍微管你一点,就不是你亲生父母了?人啊,不知道自己多愚蠢,很要命啊! 那大街上的人不管你,那人跟你有什么关系,一点关系都没有,你死活碍人家啥事,怎么就好赖不分呢?**人好赖都不分,是极其的愚蠢**。哪有父母不管孩子的,就是有的孩子能被管教,有的孩子不能被管教,一管教就给父母犯浑。我在家的时候,我爸妈把我揍一顿,我老敬畏了。我被爸妈揍了一顿,我知道我爸妈对我好,但有的孩子她爸妈揍她一顿,她觉得她爸妈对她不好。
        • 别轻视神的智慧管教
          可能你都老大不小了,但你里面那些错误的认知,都已经进到你的骨髓里面去了,很难改的。有些人就养成了被害妄想症,有些人就养成了受害者心理。我小时候,就很少挨揍,我爸妈都很喜欢我,也不是我多干了点活,还是少干了点活,就是我爸妈都很爱我,我也很爱他们。**人要敬畏神,不能轻看神的管教,神管教我的时候,那一管教我就马上改**。 有一个跟我同一时间信主的,交个十一奉献,他就只交百分之五。百分之五哪叫十分之一?那叫二十分之一好吧!不知道是算术没做好,还是怎么整的,结果整着整着就把工作给整没有了。做啥啥不行,神的管教也轻看。没有工作还是不肯改,嘴上全是抱怨的话,觉得神都整错了一样,总觉得自己都整对了,一辈子就毁在自己手里了。 **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-6)** **不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》3:7)** **你要做个聪明人,第一个就是以财物和初熟的土产尊荣神;第二个就是不可轻看神的管教**,讲的老明白了。在这一章里面讲了很多不可以。在神的智慧和聪明的里面,有一些是不可以做的,有一些是必须要做的。大家读《圣经》要看到,有的是要做,有的是不能做。要做的就好好的去落实,不能做的千万不要去做。
      • 不可使慈爱和诚实离开你
        • 慈爱诚实是你成功的钥匙
          这些其实都是神的形像,神是满有慈爱,满有怜悯,满有信实的神。所以我们在效法神的路上,一定不可使诚实,慈爱离开我们。要系在你的颈项上,刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠,有聪明。要用心灵和诚实敬拜我们的神,那是至关重要的。我们爱神的心,会反应在我们对人有慈爱的形像上。神必使我们在祂面前蒙恩宠,就是在世人面前也一样必蒙恩宠。 **不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:3-4)** **你的邻舍既在你附近安居,你不可设计害他。人未曾加害与你,不可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。因为,乖僻人为耶和华所憎恶;正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所。他讥诮那好讥诮的人,赐恩给谦卑的人。智慧人必承受尊荣;愚昧人高升也成为羞辱。(《箴言》3:29-35)**
        • 慈爱诚实是人生的通行证
          人为什么干这些事呢?就是缺少慈爱和诚实!一个人里面缺少慈爱和诚实,神怎样使你的名为大?神不使你的名为恶,就不错了,怎么还能在世人面前蒙恩宠?在世上活着,在与人之间的关系中,人都觉得你是一个怪癖的人,你怎么在社会上混?**如果一个人有慈爱和诚实,又有聪明和智慧,神要引领你的路,活着就容易了**。 我们要效法亚伯拉罕,亚伯拉罕在迦南人面前是个尊大的王子。亚伯拉罕做人做事非常厚道,周围的人都尊荣亚伯拉罕,然后称亚伯拉罕为尊大的王子。如果今天你在这里偷鸡摸狗,今天害一下这个人,明天害一下那个人。看见一些不公不义的事情,你也跟着他们行强暴的事,活着靠自己的刀剑度日,那肯定是受咒诅的。 我们要专心依赖耶和华,就不可使慈爱诚实离开我们。但不是这个诚实那个诚实,然后诚实学完了就学傻了。有的人一诚实就诚实到傻子里面去了,没有智慧和谋略!拥有诚实和慈爱,在地上神会使你的名为大,使你在世人面前有尊荣,蒙恩宠,有聪明。千万不要一整就想着害人,整天想着玩点小把戏,小诡计,那些没有用的,因为小把戏和小诡计,那不叫真智慧。
      • 谨守真智慧和谋略
        • 真智慧是仰赖神的指南针
          大家要知道**真智慧和谋略就是专心仰赖耶和华神**。不是在那里绞尽脑汁想着这个事要怎么办,那个事要怎么办。你只要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明就好了。在新约圣经耶稣说,不要想怎么说,到时候圣灵会赐给你该说的。我小时候,我妈就经常说:该井里死的河里死不了,该河里死的井里死不了。你就好好仰赖神,反正你自己也保守不了你自己。你走路你不知道哪一步会陷入网罗,你不知道网罗在哪里。你只要在一切所行的事上认定神,神必指引你的路。不要做一个怪癖的人,不要做一个依靠自己聪明的人。 **我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不致碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:21-26)** 专心仰赖耶和华好啊!神知道所有的一切。人为什么要做一大堆的事?就是想活着,如果人不太想活着,你做这些事干什么?什么是怪癖?占人便宜都是为了活着这点事。如果人不太在乎活着的这点事,把活着这件事全部交给神,许多的问题就解决了。
      • 总结
        • 效法先贤,远离斤斤计较
          要记住神所定的法则,神所给你的诫命。因为神必将长久的日子,和生命的平安加给你。你会说:这要怎么学啊?我告诉大家怎么学,大家把这些人记下来,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,如果一生学会效法他们了,一生将会受益匪浅。学习人家对事物的反应,再看看自己对事物的反应。他们对事物的反应都是非常正面的,自己对事物的反应,又是哪一面的呢? **我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。(《箴言》3:1-2)** 有时候,我们当中有些弟兄姐妹们就非常的浑,再看看约瑟被他的哥哥们卖到埃及,约瑟也没有恨他的哥哥们。雅各被他岳父克扣薪水好多次,人家也没恨他岳父。咱们当中的这些弟兄姐妹仅仅是因为一句话两句话,上来那个反应老激烈了。跟雅各和约瑟碰到的事比较起来,都是小屁事。你碰到点事就成天大的事了? 其实,有多大点事,啥事也不是,但就是斤斤计较,不是斤斤计较,而是两两计较了。说斤斤计较都是夸奖你了,不断斤斤计较,还自以为是,吃点亏简直要命,心眼小的可怕。一句话记人家一辈子,如果能活两辈子就记人家两辈子,能活三辈子就记人家三辈子。这叫神的法则和诫命吗?绝对不叫!
        • 心胸狭隘是自私的陷阱
          你之前可能不知道怎么做,那现在知道该怎么做了吗?一定得学会该怎么做啊!我给你讲,我真的很感概。就把你的心胸开阔一下,你所计较的不过是鸡毛蒜皮的事,还拼命的去计较,最后不就成了一个心胸狭隘的鸟人吗?等你生病的时候就说:老师,赶紧为我祷告!我想你还是先反省你自己吧!人活着一辈子到底要仰赖什么呢?有的人仰赖耶和华神,有的人仰赖自己的聪明和智慧。 别没事,在那掐指一算,觉得有人在说你坏话了。最好你能掐指一算,算出你心胸狭隘来,算出你是个鸟人来。然后你好改啊!最好能算出你没有仰赖神,依靠的是你自己的聪明。你种什么就收什么,现在你遭的罪,千万别说,哎!怎么是这样,那不都是你自己种的吗? 我告诉大家我牧养的一个看见,**一个自私的人是很难改的。因为自私的人从来都不觉得自己自私的**。这不是个悲剧吗?**自私的人是神所恨恶的,神所咒诅的**。你怎么能知道呢?就看你所经历的就能知道。大家开始问一问自己:有没有慈爱和诚实?有没有神的形像?神的素质?一定要知道神掌管一切。我再把这句话读一遍,作为我们查经的总结。 **我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。(《箴言》3:1-2)** 你要想活得好,就专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。如同指引亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样。如果你问我谁最厉害,都挺厉害,但最厉害的就是约瑟,约瑟的心大啊!我们一生都效法不完。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 总结
        • 用尽全力做正事才聪明
          **所有的事除了造就人还是造就人,除了创造价值还是创造价值**。不但手要勤快,脑袋也要勤快。脑袋要常常思考,常常琢磨。手勤快,就会常常创造东西,那肯定不会穷,然后就有能力去奉献,有能力去祝福别人。大家能理解吗?**就是要去做正事,要用尽所有的力气去做正事,你就成为一个聪明人**! 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 明白人活着是虚空的虚空
        • 情绪的稳定在于把事情看透
          2018年11月09日分享录音: 《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空.一代又一代,所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为一个传道的人,如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空,就没办法传道了。 昨天我亲眼见证了一件事,有一位姐妹的哥哥得了精神病。怎么得的呢?她妈妈拜偶像,把整个房间弄得乌烟瘴气,她哥哥的精神病就发作了。我们有一个姐妹在网上带他们祷告的时候,我发现了一个严重的问题,她们很热衷于一件事,就是把她哥哥控制下来。在她们的对话中,大家都很着急的要解决她哥哥的问题,以至于亲属和祷告的姐妹都很抓狂。 那我会不会抓狂呢?我大概啥反应也没有,等你闹腾过去再说。因为我是一个传道者,**传道者必须拥有一个特质:就是把很多事情看透,事情看透以后,人里面的情绪就会非常稳定**。要知道情绪有时候带来的负面影响是巨大的。 人为什么会得精神病呢?是因为把某一些东西看得太重,只要有人触碰到他所看得重的,就会非常生气。一个人得精神病的根源就在于他自己。当我们能把这些事情看透,知道一切是虚空的虚空,这些事还能给人这么大的影响吗!
        • 爱世界,世界就把你的心刺痛
          我妈最近就犯傻了,她说她四岁离开她老家,今年八十多岁了,离开家乡八十年,竟然想把原来她老家的房子要回来。人为什么就看不透这些东西毫无价值的呢?不但看不透,还深陷其中。我们可以想像一群人突然来到你家说:这是我的房子,八十年前我离开这个地方,现在我回来了,你要还给我。你拿什么证明这房子是你的呢?这证明不了啊!就算你证明了也拿不到啊,回到很早以前你去找谁呢? 这世上愚昧的人很多,在日光下很多所做的事,人们会认为非常的实在。如果你也认为这世上的这些事非常实在,那你就有一个结果,就是这世界会把你的心刺痛,最后都活得挺惨的。你内心是否认为这世界就是虚空的虚空?当我们不认为是虚空的虚空时,就不可能领受到真道。不要以为脑门贴上基督徒三个字,就一定是基督徒,也不要以为基督徒就带一个金子的十字架项链,背心上画一个耶稣,就可以了。 之前我去以色列去参加布道会,飞机上犯了鼻炎很难受,发出声音影响了我旁边的人睡觉,他就非常讨厌我。后来到了以色列,我才发现讲道的正是飞机上坐我旁边的那个人。更让人心里不舒服的是,他所有去以色列的机票和费用都是我奉献的。这种感觉就像吃了屎壳郎一样,但这也是虚空的虚空,没什么大不了。
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 敬畏神,不要做愚昧人
        • 真智慧是看明白神的作为,辩明时候和定理。
          凡遵守命令的,必不经历祸患;智慧人的心能辨明时候和定理(原文是审判;下节同)。各样事务成就都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上。(《传道书》8:5-6) 不管股市还是房市,拼命抢的都被套牢,是因为没看明白。光想着赚钱就把钱给人家了,怎么就没想到赔钱呢?什么东西都有定理,如果你只想着自己、想着好事,就离被骗不远了。 没有智慧就看不清楚神的作为,又被世上的金钱所困绑,就会掉到坑里。真的智慧是看明白神的作为,辩明时候和定理。神要把属他的宝贝筛出来带到神的国,把不属他的丢到流磺火湖里。**如果我们爱神,谨守遵行他的话,照着神的话看明神的作为,你必是众水不能熄灭,大海不能淹没**。我们与神的爱会进到永永远远。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 聪明人,为自己的未来做预备
        • 为永恒的未来投资智慧
          人只要为了自己的未来做预备,预备着、预备着,是预备到了哪一个未来呢?是十年之后的未来?还是二十年之后的未来?还是你死了之后的未来呢?人离开这个世界以后,有没有人为这个未来预备呢?人如果不预备,你死了就死了,这世上的东西哪一样你能带走呢?啥也带不走。**为什么叫做不义的钱财?因为你什么也都拿不走,一样都不是你的。** 其实耶稣拿这件事作比喻,就是让我们把今生这点儿事,尤其是今生关于钱的事看透了。在钱财上看不透的人,在神眼里都是极其愚蠢的。按东北话来说就是傻不啦叽的,傻不啦叽的人怎么可能进神的国呢? 神坐在他的宝座上,看着人都忙这个忙那个的,但是对神的国却没有兴趣,不知道有一天也会像那个财主一样死去,在地上的时候天天奢华宴乐。我们以为财主很有福,结果有一天就死了。还有一个人叫拉撒路,浑身生疮,被放在财主的门口,靠着财主桌子上掉下来的零碎充饥。 后来两个人都死了,耶稣做了一个比喻,就是这个财主掉到地狱阴间里去,然后在那里做电疗、做化疗、坐老虎凳、做烧烤,不是他做烧烤吃,而是他就是那个在地狱里被穿在铁签上烤的,给这个财主烤得够呛,极其痛苦。 他说:我主亚伯拉罕啊,可怜我吧,你打发那个拉撒路,就是在我家门口讨饭的那个人,用指尖沾点水凉凉我的舌头,因为我在这火焰里极其痛苦。那可不是嘛,放在铁签上烤能不痛苦吗?你把一个青蛙或者一条鱼放在火上烤,是极其痛苦的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 看见了证明出来就是见证
        • 常常为神做见证
          什么是见证?见证就是看见了就证明出来。没有见证的信仰是要命的信仰,如果一个宗教信仰不知道什么是见证,不能用事实证明信仰的真实可靠,那是很悲哀的事。在我们当中的见证都是又真又活的,都在见证这位道成肉身的耶稣基督。大家都要常常为神做见证,这一章就讲了约翰为神做见证的例子。约翰很神奇,他是从神那里差来的。 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。(《约翰福音 》1:7 )他为耶稣基督做见证,他看见神的灵降在耶稣基督身上。 **我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。我看见了,就证明这是神的儿子。 (《约翰福音 》1:33-34 )**
        • 信心开启属灵的眼睛,给看不见神的人做见证
          约翰看见了,但很多人是看不见的。灵里的瞎子是看不见的,只有属灵眼睛打开的人才能看见,才能给灵里的瞎子作见证。跟瞎子讲见证后果就是两个,要么相信,要么不相信。所以接待他的就是信他名的人,就赐他们权柄做神的儿女。一旦成为神的儿女,属灵的眼睛就开了。 信心可以打开人属灵的眼睛,可是人比较刚硬。我们都曾经做过属灵的瞎子,对灵界一无所知,只知道赚钱工作,结果给自己赚了一大堆的麻烦。有一天突然发现自己走的路不是路,然后才回转,相信我们见证过的耶稣基督,这个时候你就得着了释放,接着就看见神在你身上做工。这一章多次提到见证二字,见证就是看见的人给看不见的人做的。 如果你经历了神,就要跟看不见神的人做见证。当他们听见了听多了,就会像MW姐妹的爸爸一样,听多了就开始领受。要知道神的灵降下来,降到我们身上,就是代表天开了。为什么来到我们当中的很多人,我带领祷告的时候会说,圣灵充满我,哈利路亚。因为圣灵降临到我们身上,我们就得着能力,属灵的眼睛就可以看见。如果你灵里是瞎子,那你的信仰和宗教都是没有用的,天不开是没有用的。
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 自己要做一个榜样
        • 善行榜样,做耶稣基督的事
          **你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要正直、端庄,言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。(《提多书》2:7-8)** 善行,你以为去到大小凉山去帮助穷人呢?还是到了汶川大地震去救灾?那是善行吗?那是你以为的善,人非常容易掉到就是用世俗的善行来解释神的善行。人活在咒诅当中,他不释放的。但是你给他点钱,他以为这是个善行。真正的善行就是救人脱离咒诅,你的善行就是做耶稣基督做的。慈善和耶稣基督的善,它不是一个善。 **你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要正直、端庄。(《提多书》2:7)** 如果单拿这句话,放在佛教里说有佛教的解释,放在世俗里说有世俗里解释,放在道德经里有道德经的解释。而我们读这句话的标准就是耶稣基督所讲的那些道,是让瞎子看见瘸腿走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活的真道,这才是榜样!
        • 直白传道,拒绝弯弯绕绕
          教训上正直,别拐弯抹角,要端庄。《圣经》里头讲得很清楚,全都得了医治!来找耶稣的,全都得了医治!不是一次,是好几次,真的会全都得了医治的! 后来我就讲了一篇道,当时还没全都得了医治,人家就看我怎么像个怪物,老是讲全都得了医治,但我还没得医治呢,大家就很困惑。你说我说这是正直的还是不正直呢?我说的这个是正直,端庄,因为那是耶稣基督的道,这才是标准。 你比如说要画一条线,用手画就是拐弯的,画的那条线什么用也没有,但是如果拿激光尺,激光一打出一条直线来,又正又直。我们完全按着耶稣基督的标准做,后来越做越有耶稣基督的样子。 有一些牧者建了教会,他们教会里的弟兄姐妹开始听华人命定神学的道。听着听着就毁了,就发现这位华人牧师讲的挺好,听得挺直白,很容易明白。再回去再听他们自己那个牧师讲的晕头晕脑,听不下去了。因为他那玩意儿弯弯绕,不正直、不端庄,言语不纯全,到处都是可以指指点点、圈圈点点。
        • 做真实榜样,别被歪理带偏
          **言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。(《提多书》2:8)** 为什么那些人跟使徒保罗没法掰扯?因为使徒保罗他讲的道、说的话,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,他正直、端庄,无可指责。你如果想圈圈点点,使徒保罗说的都是他做的,而提多说的是不是他做的呢?这不是保罗鼓励他,而是他说的就是他做的,就是耶稣基督做的。 有人挑战我:老师,你说都得了医治,你祷告都得了医治吗?我告诉你,傻小子,那是标准。我这不是朝着标准跑吗?今天虽然不是,总有一天会是!看事,得看趋势。一开始,十个人里祷告一个得医治,后来整着整着就两个了,然后就五个了,最后十个里头就有八个得医治了。为什么?因为我相信都得了医治,所以他在不断地靠近耶稣基督的标准。 所以有些牧师整天弯弯绕,带着会友瞎说一通。你比如说现在有一种学说叫做巫术,有的牧师就怀疑有没有人在后面行巫术,对付他?相信一大堆的让人困惑的东西。为癌症祷告完了,还得洁净,《圣经》里没有这个教导。没洁净祷告回到家里,就担心这个、害怕那个的,这都是什么歪理邪说,哪是正直端庄的道?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 成全
        • 信靠神的成全,别靠自己聪明
          所以弟兄姐妹,千万别依靠自己的智慧,不要依靠自己的能力,新约、旧约都是这么做的。《箴言》书也说不要依靠自己的智慧和能力,要全然信靠神,这样魔鬼就没办法搞我们。**有信心的人可以支取天上的资源,这就是信的人必有神迹奇事随着,神迹奇事是神做的,这叫成全**。 有的人说我没本事。神本来也没靠你那点本事,你那点本事算个啥?有的人说:哎呀,我不行。本来你也不行。还有的人说:哎呀,我做不了。本来你也做不了。但是我们必须是一个有信心的人。 前一段时间有一个姐妹,很怕带人查经,一查经就像念课文,因为她在学校里经常念课文,这种习惯一直改不过来。她一带查经,就感觉非常不好,这不好的感觉,导致后来越来越不好。我跟她说能不能自由一点?。有一天这个姐妹来找我说:今天我带领查经分享的可好了。为什么好呢?因为她信靠神了。所以我们老得靠自己弄点啥,老是不行。弟兄姐妹要知道,**成全是神的工作,信靠神,别依靠我们自己的智慧,是我们的工作**。
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 一、引言
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再立自己的义;不再讲自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
        • 别急着证明自己永远对
          你要对神有信心,因为我做这些东西的时候,都是从不会开始学的。不会我就开始学,学完了我就开始改进,改进一个版本,又改进一个版本,直到今天,后来我发现这东西我可以教大家了。永远记住一件事:自己别以为自己干对了。你说:老师,你这么说,把我的信心都说没了。不,不是这样的。我的信心是:我过去没整对,将来一定会整对。大家得理解。 你看,钱省了,你本事还大了,以后在你的家族里头他们都觉着,这小子咋这么厉害呀?然后你就可以跟人家吹牛说你省了多少钱。然后他会说:我刚花了二十万。这傻瓜蛋子嘛。结果怎么着?他比你矮一截。以后他可能会来找你说:你教教我。所以你在家族里的地位就会提升,然后在家族里面你就是一个可以祝福他们的人,为啥?你帮他们省了很多钱。这是属灵的规律。 一个人,如果有信心,虽然今天没整对,明天没整对,相信总有一天会整对,这就是我们的信心。不是说,没整对,我相信我已经整对了,这叫傻瓜蛋子,这是什么脑子?所以不要想立自己的义,不要证明自己已经干对了,就是你干对了,还有更对的,我们乃是竭力追求。老想证明自己干对了,为了给自己维护一个面子,结果干得是越来越蠢。
        • 自以为聪明,反成愚蠢之路
          大家好!今天跟大家分享一篇论文,要知道在过去这些年我就在想,怎么能够让人变聪明?然后我就很感慨,怎么就一直研究不透呢?怎么就一直没整明白呢?今天在如何使人变聪明上,好像真的突破了一点。要知道研究使人变聪明这事太有意义了,太好了,如果我们能够把这事研究透,能够使人变聪明,哎呀!我跟你讲,这世界太需要了。今天的题目叫做《想要立自己的义,就不服神的义了》。 后来我发现其实两年前我讲过这个题目,当时我在讲这个题目的时候,我正在经历一场争战,后来我就停了两年多,现在又发现这个题目太好了。人是怎么变笨的?你要想让人变聪明,你就得研究人是怎么变笨的。小孩怎么就变笨了呢?我们当中有一个妈妈,带着孩子来了,这个孩子六岁的时候其实还知道一加一等于二,二加三等于五,上了十年的学,结果怎么着呢?二加三等于八了。我说:这老师怎么教的呢?这孩子六岁的时候,一看那照片是个很精明的孩子,到了十几年以后,哎呀,看着就有点不大对劲。大家知道有点不大对劲的样子吗?嘴唇厚厚的,脸蛋子宽宽的,大概就那样。 那我就在想,人怎么就变笨了呢?后来发现人里面有一股劲,这一股劲很有意思,我讲的时候你们琢磨一下,你们里面有没有?这小孩在学校里就受伤,老师说:你是一个学习障碍的人。结果这小孩心想:我是个学习障碍的人?我要证明给你看!那个小拳头一握。大家知道那种感觉吗?你肯定小时候也有这样的事,咬牙切齿要证明给人看,一结果一证明,坏了,二加三等于五都不知道了,一证明证明自己的愚蠢。后来怎么办?就是这些年在学校只学会了一个功课,就是变笨。
        • 别自以为义,神的义才是真理
          这个世界上,能把《罗马书》读明白的人不多,我是读了很多跟《罗马书》相关的资料。咱们这《罗马书》整得挺好,为啥呢?因为我老觉着我没整对,所以我就很努力地整,我把《罗马书》讲得明明白白。但是我告诉你,五年以后如果我再讲《罗马书》,肯定又是下一个版本。我查的《罗马书》的那本书名叫《这福音本是神的大能》。
        • 别拿孩子当别人的影子
          我告诉大家,千万别把孩子的教育外包给学校,如果你的孩子像我,学校也教不坏,因为他自己学;如果你那个孩子不像我,自己学习能力很差,然后在学校里头又很较劲,然后爸爸、妈妈经常拿别的孩子来对比。哎呀!我跟你讲,这小孩从小就辛苦,你就把这孩子给糟蹋了。有一个词叫别人家的孩子,我从小就是那个别人家的孩子。 我有一个同学,他爸、妈是不同学校的校长。他爸、妈怎么看这儿子都闹心,就指着我,然后跟儿子说:你看看人家,人家父母都是工人,人家学习就能这么好,你再看看你学的这个样子。哎呀!小孩受伤啊,活得憋屈啊,然后那小拳头一握,心里想着:我要证明给你们看!一证明,坏了,一想要立自己的义,结果一证明证明自己是愚蠢的。人里面那个较劲啊!咱们当中的父母,有没有发现自己孩子是这样的?如果是这样,你要改。要记住,这孩子变烂,一方面是这孩子自己真的不知道;另外一方面就是学校老师给他打击一把,父母给他打击一把,然后再在他身上踏上亿万只脚,天呐,那怎么翻身?然后小孩就这么变笨的。 从今以后别再证明自己了,我告诉你,人怎么变聪明?人变聪明就是相信神,有信心就能变聪明。最近我发现我有一个突破,所以我又拿这个题目再来讲一遍。有一个同工跟我干活,哎,我发现他最近好像变聪明了,他能看出问题来了,知道这个干的不对,那个干的不对。要知道以前他不干错都难,就是一干就干错,那都邪门了。我说:你怎么就干对了呢?他说:老师,你不知道,以前我是下定决心,握着我的拳头要证明给老师看,一证明就做错啊,我现在就不想证明自己了,我已经证明自己是一个很烂的人了,现在我就想专心想把这事干好,以前干得那个痛苦啊,脸上的肌肉都扭曲了。
        • 别让装修费吞掉你十年
          工程的东西不一样,我跟大家算笔账,同时做个小广告。前两天有一个人过来跟我学动手,我一说,他脸色就有点难看。我说:你怎么了?他说:老师,我去年就花了二十万装修了一个房子,你说的那个人就是我。要知道我是咋说的吗?大家有没有花钱装修过房子?如果有花钱装修过房子的人,听了我说的以后都会难受。我跟你算笔账,这个房子花了二十万装修,我问你,你多少年才能攒下这二十万?有说六年的、八年的、十年的。那你十年攒了二十万给人家了,你十年白干,你把这十年攒的钱都贴在你家墙上了,我问你,一辈子有多少个十年? 如果我自己装修呢?我自己装修,我干三个月。其实我告诉大家,一百平米的房子,我大概就干一个月;那这期间我再拿点假期,闲的没事了我弄一弄,我大概就花两个月;如果再闲散一点,大概花三个月。那十年的活,我干了三个月,不是挺好么。大家不要以为我厉害,我账算得明白,我要干一件事,就让你们觉得这玩意挺简单的,其实还真没有啥。你说我省老些钱了吧? 卖五金的说:你要干啥?我说:我要自己整。他说:你干啥?你不让人活了。我说:他得让我活呀,我给他二十万,我让他活了,我自己咋活呀?我自己整,花一万、两万、三万。大家有没有兴趣学呀?有兴趣学我教你。我发明了一系列简单的办法,这一百平米的房子,我花三、四万块钱装修,连床都有了,沙发、空调、马桶也都有了,这叫自装修广告。我三个月的时间干了十年的活,有问题吗?没问题。老划算了,还变聪明了,剩下这些年咱就不用再攒那二十万了,这就是变聪明的办法。当然了,人家有钱烧,那就使劲烧;咱没钱烧,咱就变聪明。
        • 别用面子挡住成长之路
          也就是说,一个人立了自己的义,立出了一个愚蠢,人想证明自己,就证明了一个邪灵,邪灵就来了,然后就成了一个愚蠢的人。想变聪明吗?如果想变聪明的话,赶紧掌握这个属灵的原理,把劲儿用在把事做对上,别整这个,那个的,要知道我不行,但是我的神行。也就是说,别把这劲儿用在跟人家较劲上,把劲儿用在把事做对上。有的人就是爱面子,一做,没做对,然后还找一大堆的理由。不但做错了,还整一大堆的理由来解释为什么错,结果解释来解释去,把自己都给忽悠了,自己都不知道自己解释的那玩意儿对不对。别跟人做对,把事做对,爱面子是个很邪恶的东西啊。 所以后来我研究这事的时候,我就发现一个事很有意思,这人啊,你光跟他讲大道理没有用,你得带着他做一些工程上的东西。要知道工程的东西简单,工程的东西不是公说公有理,婆说婆有理,大家都有理,但工程这东西你做不对,它不能跑。做不对,车就不能开;做不对,飞机就不能飞;做不对,板凳一坐就垮;做不对,那桌子也不能用,工程那是一个非常好的工具。 后来我研究这东西,案例还挺多的,我就发现有一些人,他是文科生,文科生他没有工程的底,他没有逻辑思维,全都是感觉,比如写一篇散文,未名湖畔,像朱自清的散文,老舍的小说,整个唐诗,怀才不遇,抒发一下感情等全是这玩意儿。全是这玩意就毁了,一写就是怀才不遇,一写就是发牢骚,学会了一大堆的发牢骚,《唐诗三百首》里头发牢骚的有一大半,抒发感情,人还喜欢。后来我就发现这东西不行,因为里面缺少逻辑思维,逻辑混乱。要知道这种学文科的人,从来不怀疑自己的感觉,不怀疑自己的感觉那不就坏了吗?因为那东西也没法证明,所以就是没有逻辑,没有系统。
        • 别让自以为是挡住智慧之路
          你说我这一辈子能用多少钱?装修商别赚我的钱;软件开发商别赚我的钱;医院赚不着我的钱;学校赚不着我的钱,我也不买那个学区房。楼下有九块钱一碗的面,还有七块钱一碗的热干面,你说我能花多少钱?那你想不想做这样的牛人呢?用不了几个钱,你说你爱钱干啥?你越没钱,越爱钱,越爱钱,越没钱,然后就变笨了嘛。几个大头都省了,你说你这一辈子还需要多少钱? 变聪明的做法是啥呢?就是常常问自己,我这么做对吗?我自己的房子我让人家装,我给人家二十万,我这么整对吗?那买房子你逃不过,你得买,一平米多少钱?就这么地吧。但是买房子那是个资产啊,你把钱贴在墙上那能成个啥呀?这账是可以算的,如果房子装修花二十万,咱们整这个自装修,那大概六分之一的价钱就能够装完,三万多。我告诉你,你给人家装,人家挑毛病,咱不整;咱给自己装,墙抹得不那么平,咱不是也可以用嘛。常常问自己,我这么给人家二十万对吗?我这么教孩子对吗?要常常问自己。我告诉大家,我最常问自己的就是:这事对吗?我这么干对吗?这是我最常说的话。为啥我做事非常地快,因为我做对它。 信心的问题是关键,像你说:哎呀,老师太厉害了,但我不行。你咋就不行?你不行没关系啊,我可以行啊。有的人就说:老师,你能不能讲一讲你自己屌丝逆袭的故事?我听着这话咋不太对劲呢?我没做过屌丝,难道我就服侍不了屌丝了?有的人说:哎呀,老师,你看你也没做过屌丝,你哪能理解我们这些屌丝呢?我说:我不是屌丝,我是使屌丝逆袭的人。你可以不会做自装修,但是我教你还是可以的,我都整明白了,我研究自装修,真的是自装修的一套逻辑。什么都给它简化了,电、水咱可以自己整,我整的东西都简单,大家有没有发现,我的神学特别简单。有的人说:变聪明原来就这么简单啊?简单。我这整得老好了!
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再讲自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
        • 别让自义历史重演
          人家《圣经》讲的是这个,他们非得整个三位一体,三位一体是啥玩意?这词就奇怪。所以人要立自己的义,就不服神的义。我告诉你,我读了一本书叫《三位一体的真神》,读完了以后我发现,他都没写明白,我能读明白吗?今天咱们弟兄姐妹别再走自己的路,那叫偏行己路。人生下来里头就有一套逻辑体系,然后一读了神的话,发现就挑着信。对神的话,自己不接受的,就不信;自己能接受的,就信,这叫挑着信。结果就不成体系了,又跟他里面的那套东西整成一锅粥。 东北叫火锅炖,啥都往里放,你说你要啥?猪肉?行。牛肉?行。鱼肉?行。白菜、萝卜、土豆子都行,啥都往里放,你说这叫啥菜?叫乱炖。我想咱们乱炖的日子要过去,我们自己里面的那套逻辑体系要排出去,我们那套东西叫立自己的义。我们讲的是自己的理,我们立的是自己的义,结果邪灵就来,然后把你往死里整。以色列人的历史就是立自己的义的历史,结果惨不忍睹啊!
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 别做证明自己的蠢才
          你今天已经升到很高的位置了,也许还真成了世界五百强的老总了。但人就是喜欢贪图虚名,败坏自己。这世上似乎有一个规律,人越是想证明自己是个人才,就越是个蠢才。你慢慢琢磨,老想证明自己证明证明去,证明不了。越是想证明自己是个人才,最后就证明是个蠢材;总想发一笔横财,结果欠债。因为有钱了,在家族里有地位了,你们都得看得起我了。最后还是那台小电驴,你以为小电驴添一个奔驰的logo就是玛莎拉蒂了?常常掉坑里就是这个,常常掉坑里被人骗,就是这么回事。 越是想得着尊重,越是得着羞辱;越想有钱就越是赔钱,鬼就是这么骗人的。所以我有个小聪明,我发明了一个狗屎理论。那是活得多有智慧呀!今天要不然你试试,你顶撞我一下,我也没事。你以为我被顶撞完回家受伤,没受伤,那是刀枪不入,老好了!有谁能剥夺我里面的喜乐呢?没有。因为我的盼望在神那里,因为我不过是个狗屎罢了,那肯定刀枪不入啊,所以这个狗屎理论好啊!
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 若要跟随耶稣就当舍己
        • 舍己为神,得生命真自由
          弟兄姐妹,一到舍己的时候就知道自己是真是假了,碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因为人里面装的是人的意思,**人的意思就是撒但的意思**。所以今天开始放下自己,为神摆上,**为神摆上的必得着生命,这就是我们命定神学所传递的观念**。就算这句话听起来好像不太合理,什么叫为神摆上舍去生命就是得着生命?凡要救自己生命的必要丧掉生命,凡为自己丧掉生命就是得着生命。这话听着好像没法信,但如果你能信,你就有福了。凡是为了神的荣耀将自己摆上的,你必看见神的荣耀。 千万不要做扫罗王,因为神立他后悔了,后来扫罗王得了精神病。神立老以利做祭司,老以利瞎整,结果他们家的咒诅就算是献祭也不能除去。
      • 你以为的明白不是明白
        • 自以为懂,其实是自我欺骗
          前段时间我服侍一个姐妹,她说她终于明白了,读书不能一个字一个字地读啊!我说已经跟你讲了多少年了,今天才明白啊!她说:哇,这个读书好像是读程序,写程序是一段一段写。然后写书也是一段段写。读程序不能一个字一个字地读,是一头雾水,一定是一段一段地读。原来读书和写程序都是从框架开始啊!但是大人难改啊,小孩儿一教就会了,大人不明白还以为明白呢!我是耐心老足了,大家原谅我,我就吐吐槽而已,这网络用语多啊!我一开始还以为是把词儿吐到碗里,原来是发牢骚的意思,不明白以为明白的多啊! 我们当中有一个姐妹要把咱们的讲道翻译成韩语,她就来一句——我干的那玩意儿不行,拿不出手。我啥时候教你这个啦!能干啥样就干啥样。她就说不行,太难看。我就说不要紧。我们俩争了半天,那简直是费了九牛二虎之力,但改小孩就容易多了。人总觉得自己整的明白,**记住啊!人不会干自己认为错的事儿,就是因为人认为自己干的对、选择的对、说的对,所以难整啊!自以为明白,其实不明白,人败坏自己的本事可大了!**
      • 引言
        • 别做自以为懂的假约伯
          像我这样的性格,大家再给我一点掌声吧!其实是把掌声归给神,千万别归给我。好像是这么唱的:掌声响起来,我心中明白,神的爱与我同在。 我们就问一下自己,**你到底看重什么?你真的明白吗?你还不明白吗?我们自己问问自己是否明白?这话很重要。**如果等到主问你——你还不明白吗?这好像就麻烦了。大家千万别做扫罗王。扫罗王一手好牌:最好的女婿—大卫;最好的儿子—约拿单,最好的祭司—撒母耳,可是却把一手好牌给打烂了。我告诉你,《圣经》中的人物明白的不多!好像我算是一个明白的!我鼓励大家都做一个明白人。 比如说有的人得了癌症,就说自己是约伯。其实她到死也没弄明白自己为什么得癌症,却还以为自己明白,以为自己是约伯。可约伯不是这么干的,因为最后约伯很快就发现自己不明白。不像有些人到死了还以为自己整明白了。**千万不要做一个不明白却还以为自己明白的人,那是要死人的。** 人家约伯说他不明白的事太多,他说以前是风闻有神,今天是亲眼看到有神。很多画了引号的约伯,就是假约伯。一直活在风闻有神,一直到死还是风闻有神。为啥?就是不知道自己不明白。真是悲剧啊!讲了这么多,我们来读这一讲的经文。《圣经》里写的话可要好好读,就是《马太福音》16章7-12节。
        • 别做属灵的自以为是者
          结果有个弟兄厉害呀!他突然有个感动要给他之前的牧师抽一张,抽卡片不要紧,关键是真准呀!那张卡片叫做《神立扫罗为王后悔了》。大家明白是什么意思吗?如果你对扫罗有所了解的话,就是这个扫罗王非常看重他的王位,扫罗王到死都没弄明白,自己怎么还没明白呢? 其实我也认识这个牧师,也打过交道,他非常看重自己的位份。这卡片抽得真准呀!这个牧师手上管理的羊,好好牧养的和没好好牧养的,都看得老紧了。看得紧也没有用:该留的没留下,不该留的留下了一大堆。他还以为自己在遵行神的话。这人就这样,相当地自以为是。 人都不会认为自己干的活是错的。如果认为自己干错了,就会改了。但他觉得自己干的事是天经地义的。当年神叫扫罗王把亚玛力人全部给杀掉,亚甲人就是亚甲族。结果扫罗把神的吩咐执行了一小半,杀了一些,把好的留下了,并且把亚玛力人的王亚甲也给留了下来。这一下子就把神给惹怒了。 扫罗见到撒母耳的时候,撒母耳带着怒气说,扫罗呀扫罗,为什么要这么干呢?扫罗懵了,他认为自己的确遵行了神的话,他把羊呀,牛呀,喘气的全杀掉,好的却留着。因为他说要把好的牛羊献给神,这叫什么话呢?究竟遵行还是没遵行呢?其实我告诉大家,到现在我都不理解有些牧师的行为。我很难理解他们为什么还是不明白。但这样的牧师就敢跟神对着干,就像这个扫罗王一样,结果不会好的!我们再愚蠢也不能跟神对着干啊!
  • 讲道
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 5. 专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明
        • 别让聪明挡住信靠的路
          我们好好审查自己哪些地方是依靠自己的聪明,依靠自己的聪明真是不行。在人生的路上有两条路:一条路是依靠自己,人定胜天;还有一条路是信靠神,信靠神是一种心理状态。我之前是做IT研究的,我那个时候是最早接触互联网的,比马云还早好些年。今天有多少人不愿意拿非智能手机用,手机不能上网,也不能存储东西,很多人都不愿意使用了。我们今天使用的都是超级计算机,现在的云计算技术很厉害。小小的手提电脑如果不连网只能做一些的简单的文字处理信息,别的什么也干不了。就好像我们连到神那里的时候,神的启示就临到我们。 现在的生活,如果没有网络,不联网的设备就很难受,出门就不能滴滴打车。弟兄姐妹不要自己的脑袋封闭起来,要自己的脑袋连在网上,这个网就是“我们的耶和华神”。 天上没有卫星,手机就不能导航。回到20年,手机会是军队最精锐的装备,现在是每人一个手机。一个人的局限到了一个团队的有限,再到神的无限,就是聪明。为什么要读书?读书就是连到作者的资源。灵界的东西不管是喜欢还是不喜欢也好,属灵的事情用属灵的话语解释比较好。灵界里的运作是照着信心运作,到了属灵的世界里,因着信心一切就有了可能。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 自私者必遭灾祸,历史已证明一切
          这到底怎么一回事?神要祝福这些为神付出和付代价的人。为什么看见灾祸横行?因为神要降灾祸给那些自私的人。大家仔细琢磨,看看这个世代是怎样一个世代。自私的理论是一堆堆的。 我遇到一些基督徒牧师,他们要推动family first(家庭第一)的活动。家庭第一,那你服侍的羊算什么呢?教会往哪摆?神的殿往哪里摆呢?这就是自私。我们必须说,为什么看见灾祸横行?我们仔细揣摩,仔细看看,不管是基督徒,一个国家或者一个机构,听他们说的是什么。 如果他们讲的是什么什么first(第一),这都是自私的逻辑体系。你以为神在天上看见这些自私的人会怎样?我告诉你,神看见了一定降灾祸。因为神恨恶这些自私的人。我们的神是一个付出的神,如果我们身上缺少付出的形象,装的全是自私的逻辑体系,不在乎任何人的利益来满足自己的利益,就会招来灾祸。就算神放过你,鬼也不会放过你。 如果你是一个自私的人,你需要读历史,更需要读的是《圣经》里的历史。《圣经》不但是历史也是智慧。我们在中国这块土地上,中华5000年的历史都可以仔细去读,历史是非常值得借鉴的一面镜子。你仔细看,如果一个人一个国家推动的是自私的逻辑体系,他所受的审判是何等的沉重。 在我们中国的历史都会读到“天下苦秦久矣”,意思是天下受苦于秦始皇的压制已经很久了。陈胜吴广开始起义,过一段时间就把秦朝推翻了,推翻了之后建立汉朝。我们要读历史,《圣经》是以色列人的历史,教会的历史。《圣经》所启示的智慧大家要仔细地留意,不但《圣经》所启示出来的历史如此,中国的历史也是如此。 伟大的中国改革开放家邓小平,他谦虚地说他读的书不多,但最喜欢读《资治通鉴》。《资治通鉴》是中国的历史书,如果你愿意,也可以读一读《资治通鉴》。我觉得一些历史书也值得借鉴,像《大秦帝国》、《李自成》,讲述的都是历世历代朝代更迭兴衰的故事。 今天我跟大家分享的是《圣经》里伟大的人物尼希米,尼希米是一个付出的人,他不指望从人得到什么。
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 要明白规条背后神的心意
        • 规条不是目的,心意才是关键
          这事儿让人很困惑,割礼不是《圣经》里写的吗?那为什么现在又不要了呢?其实我告诉你不但您困惑,我也困惑,今天咱们就一起来探索这件事儿。我就想告诉大家,一个东西它得有效或者无效才重要,问题不在乎这割礼,你如果守了割礼,还有另外一条,一条加一个条再加一个条再加一个条,问题是,它不是一个本质性的东西,听明白了吗? 我想这个规条的东西是很厉害的,人信主,信着信着就不自由了,为什么呢?因为加一个规条,再加一个规条,再加一个规条,然后就丧失了自由了。以后会发生什么事儿呢?就是那个人已经僵化到一定程度,神自己来到我们当中的时候,就跟法利赛人一样都不知道。 其实这还不是一个要命的事儿,要命的是什么呢?如果我们靠着这些规条有效的话,我们就不需要靠着圣灵,那如果我们靠着圣灵,我们就不需要靠着这些规条,它不是一个说,我也靠着规条,我也靠圣灵不行吗?它不是这么整的,那问题就来了,这规条,里头有一个东西很厉害,你守一个规条是很简单,你知道守规条背后神的心意吗?你不知道,如果你不知道这是神的心意,你守规条,就守着守着丧失了自由。
        • 别做规条的奴隶,领会心意才自由
          我想今天我们必须回到一个很本质性的东西,才能够让我们得自由。举个例子,守规条是不能做有灵的活人的,守规条很容易让人忘记它背后的意义了。今天如果你做过管理,我想你最不喜欢的员工类型就是你让她干什么她就干什么,你没交代没吩咐的事她一样也不做。这种类型的员工会是好员工吗?不是! 能了解老板心意的员工才是好员工,照着老板的心意去做才会有效。其实,这样的事非常的普遍。**你给人分配一份工作,她只有了解了你的心意,了解要干什么,目标是什么,才能干好。** 比如说,我让一个姐妹把墙抹了,结果墙给抹成“麻子”了,我就问这个姐妹,“如果有人把你家的墙抹成‘麻子脸’,你要不要?”这个姐妹说不要。我就说:“那你为什么把我的墙抹成这样了?”她说:“我在抹墙啊。”那让你抹墙你就抹墙吗?你让我抹墙我就抹墙。**一个守规条的人就不是自由的状态,就不可能把事情做好。因为律法是规条。**
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 引言
        • 尊贵不是天生的,是自己成就的
          我天生就不是保罗;我天生就不是耶稣;我天生就是这个烂货,遇到这些状况在服侍当中就得常常对付。因为这样的缘故,我深入研究并做了多年的实验,挺有性格吧?通过研究和实验证明这事不是这样的,根本就不是天生的。 好多年前,有一个女孩子来到我们当中也成了基督徒,后来我称她为姐妹。她出生在农村,学习也不怎么样,反正没上大学。在她的朋友圈子里有很多跟她类似的人,她们的出路要么是考上大学,离开自己所在的乡村。将来毕业以后找一份工作,自己开拓一片天地。如果考不上大学,就没有出路。 她的朋友很多都是做人家小三儿的。一说小三儿,大家觉得不好听。可是人在没有出路的时候,家里父母还要养吧?很多问题要解决吧?结果做了人家小三,有了孩子,靠着孩子的爸爸过活。大家要知道那日子不好过啊!其实谁不想活得有尊贵、有尊严啊? 她心里面很辛苦,从第一天来教会,我就没有过看不起她,我看她是非常尊贵的人。人都是很尊贵的。咱们当中会不会有一些人,一见到这个看不起,一见那个看不起。你是个什么样的人自己心里知道。你看不起的人很多,但是我觉得什么人都很尊贵,我不觉得人天生就是这样。 这个姐妹来到教会以后,我就开始训练她。有的时候是连吼带训,但是这种训,她不受伤。她开始练习做淘宝店,练习做电商,很辛苦地学习。结果很厉害,整着整着把淘宝店做得不错。她孩子的爸爸是个生意人,就开始觉得:哇,挺尊贵啊!还行啊!结果就把她请回到工厂里帮忙经营淘宝店。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 不要自欺
        • 别自欺,真信仰需行动验证
          《加拉太书》写到了第6章,保罗就写不要自欺,这句话写的很重: 人若无有,自己还以为有,就是自欺了。(《加拉太书》6:3) 人若没有还以为有,就是自欺。在今天的世代里,如果我这样说,人会修理我,我只有在网上这样说一下。我该说的就说,人若没有还以为有的事,你说普遍吗?我已经得救了,真的吗?有一天牛头马面出现,把你带走。睁眼一看,怎么一口大油锅在这,像炸麻花,炸油条,怎么来这了?那边还坐着阎王爷,这不是《圣经》的话,是我说的话,我只是描述一下。是不是来错地方了?神啊!这是我应该来的地方吗?不去这,去哪啊!人若没有还以为有,今天这样的基督徒比比皆是。 很多人读了《圣经》以后讲:“心里相信,口里承认,就必得救”。他没读完,读完之后,那是什么信啊!人若不爱神,这人可咒可诅,这是得救了还是没得救?你说爱神,那你有谨守遵行神的话吗?所以我们读《圣经》要读完,如果读到《加拉太书》,你觉得怎么样?再往后读,读到《希伯来书》,你觉得怎么样?大家仔细琢磨。
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 证明灵界的真实
        • 信与不信,决定灵界入口
          医治赶鬼是耶稣所做最重要的一件事,耶稣基督是如何将灵界的事情向我们显明呢?一.**医治有病的人,因为病有属灵的背景,直到在十字架受死,耶稣一直都在医治病人。二. 释放被鬼辖制的人,人无论出了什么状况都不要紧,只要他的灵魂还在就不会死。**今天我们在对付疾病的时候,在灵界中把病痛的灵赶走,病就好了。医治有病的,释放被鬼压制的,这一切向我们证明了什么呢?灵里的能力可以解决很多问题,人类无法解决的问题在耶稣基督那里都可以解决。**建造信主的逻辑体系就是充满神迹的逻辑体系,耶稣所证明的事情都是无懈可击的。信和不信决定了是否能够进入属灵的世界,不信的人不可能进去。我们也可以照着主耶稣所启示的来实践属灵规律。**
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 真的有极重无比永远的荣耀吗?
        • 神迹奇事证明灵界真实存在
          我们仅仅用嘴巴说说就能证明吗?证明不了。上个礼拜,我讲的《哥林多后书》12章12节,保罗说: 我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹奇事异能,显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:12) 为什么在我们当中神迹奇事这么多呢?因为我们合乎《圣经》。礼拜五我讲的全球网络医治释放研习会的理论根基,大家听了以后就发现是这么一回事。其他的流派就认为神迹奇事没了,神迹奇事没了怎么能证明呢?我曾经写过一本书卖得非常好,叫做《灵界是真实的》,在YouTube上也有分享。 有一个美国博士的弟兄,他从小在山村里面长大,唯一的出路就是考大学,一路读到博士,在那个年代是非常辛苦的。他在当地的教会,他们用以经解经的方式,比如希伯来文怎么说,希腊文怎么说,就是不讲灵界是真实的。他从小在村子里面看到诸多灵界的故事,而且他自己也深深地受到这些灵界的搅扰,后来在网上找到我们,就说原来在我们华人当中还有讲道讲得这么好的。其实,我经常解决很多跟灵界有关的一些问题,我是一个高级知识分子,不真实的东西我是不会整的,不能解决问题的什么用都没有!
    • 【讲道】即或不信,也当因我所做的信我
      • 前言
        • 信心是关键,行动证明一切
          做耶稣所做的成了异端,不能做耶稣所做的却成了正派,信或不信是人一生当中重要的选择,凡不出于信心的都是有罪的。灵界是真实的,耶稣能力是大有所能的,不信的必会定罪,我们要开始做一个有信心的人。我们要知道,信或不信是主耶稣非常关注的事情,如果一个人活在困惑当中,遇到很多的事情没有法解释。 >  你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”(《约翰福音》 14:13-14 和合本) 不信的必被定罪,凡是不出于信心的一定会被定罪,所以我们要开始做一个有信心的人。主耶稣来到这个世界上无非是批评不信或者是小信的人。 我们今天要确切的知道信或是不信是主耶稣非常关心的,很多人的信是在惧怕中信的,害怕异端,害怕很多的东西,遇到很多的东西无法解释。有一个牧师得了癌症,说是神给他的,但是神是怎么说的。《申命记》28章,如果你们不谨守遵行神的话语,这之大职场的在,又重的灾祸就临到你。《圣经》上神从来没有说我祝福你,是给你一个癌症,而是不谨守遵行神话语的人有这样的灾祸。如果你相信,神的灵一定会引导你。如果你不相信也没关系,那你看见我所行的,总该信了。好多年前我看见教会里的神迹奇事非常的震撼,我就知道这是我一生要追求的。在信心的事情上,我绝不妥协。即或你们不信,也要相信我手所做的。基督徒教的信仰是用属灵的话语解释属灵的事情。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 人里面有自己一套的想法
        • 自以为是,难明真道之路
          为什么人不能明白真道呢?人里面有一套自己的想法,就没有办法学习。不管是学习真道也好,学习任何东西,你有一套自己的想法,你是很难学习东西的!**其实我们从小长到大,我们里面柔和谦卑的程度决定了我们的一生,如果我们一生是个学习的人,你里面一定常常认为自己整错了,** 我曾经讲过一篇道叫:我们常常搞错了。大家一定要去好好听,我列举了诸多的事,比如:我们搞错了,然后我们还给我们的错误找了一大堆合理的解释,有意义吗?毫无意义!我自己很清楚,很多问题我解决不了,我就告诉我自己如果有耶稣在多好!如果我能够像耶稣一样做这些事多好,比如:一个患血漏的病人,他一摸耶稣肯定就好了,一摸我反而变严重了,问题在哪?因为我不像耶稣,所以我从那个时候开始就追求像耶稣,**如果我要能够像耶稣我能祝福多少人!我巴不得去解决这些人的问题,我不希望他们活在这样的痛苦当中。** 所以我可以大胆的再次跟弟兄姐妹老调重弹,今天我们的医治释放已经到达了一个非常高的高度,真的看见很多的人病得医治!来到我们当中的人一大堆都病得医治,但是你病得医治以后,你自己想成为什么人呢?如果你病得医治了,打算还跟以前一样的活,就拍拍屁股走了,我绝对不把你叫回来。 有一个姐妹,她是癌症患者,我从服侍她到现在好多年过去了,她如今非常的健康,而且还做了一个服侍的见证,非常的棒。**所以咱们弟兄姐妹要知道,我们里头有一套自己的想法,常常拦阻我们像耶稣,缺少全局观,再加上刚硬,你没有办法进步,你没有办法学习明白真道。如果人里面自己有一套自己的想法,那真的很难明白真道。**
        • 别让自以为是蒙蔽真道
          **如果站在今生的逻辑体系里,人永远无法明白真道,** 但是这些被牢笼的妇女,保罗说他们常常学习终久不能明白真道。这些妇女常说我明白,谁说我不明白,那是瞎说,我可是很清楚的,我是信耶稣的,我得救了,我已经有得救的记号了,耶稣的宝血在我身上!这不是很扯淡的说法吗,是不是? 保罗说他们常常学习终久不能够明白真道。就拿哥林多教会的人来说,使徒保罗说:按你们学习的功夫,本来应该做师父,可是现在却还是一个属灵的婴儿,还是一个很属肉体的人。听明白了吗?为什么,因为常常学习,不能够明白真道,所以就常常迷惑,你如果读《希伯来书》,你会看见什么?你会更加警醒: **圣灵有话说,你们今日若听他的话、就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我的作为、有四十年之久。所以我厌烦那世代的人、说、他们心里常常迷糊、竟不晓得我的作为.我就在怒中起誓说、他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》3:7-11)** 听明白了吗?也就是说我们今天所处的状况,我们真的需要问自己,我真的明白真道吗?如果能真的明白真道,那不是靠一个得救的记号,而是把神的形像活出来,我们哪一点像耶稣?哪一点有天父的样子?如果你身上常常有魔鬼的样子,没有耶稣基督的样子,那是天父的儿子吗?那是天父的儿女吗?
        • 别让自我小事遮住神的国
          别只知道自己所追求那点小屁事,什么我的工作、我的蒙福、我要涨薪水、我的孩子、我的老公、我的家庭、我的一亩地、两头牛、老婆孩子热炕头,那神的国在哪里?你身上有耶稣基督的样子吗?弟兄姐妹我们真的需要去对付,比如:有人禁食祷告,祷告什么?祷告所求的那些东西,哪一样是神的国? 以前有一个弟兄,他是我底下的一个小组长,那个时候我们教会还很软弱,刚刚开始禁食祷告,他希望自己的近视眼得医治,最后禁食祷告一个礼拜下来,近视眼也没得医治。人有时间禁食祷告一个礼拜,真的是在为神的国求什么吗?不是,全都是在求自己能得到点好处啊!
        • 别让固执的想法蒙蔽心灵
          所以犹太人跟耶稣争辩的时候,耶稣说你们是魔鬼的儿女,你们不是亚伯拉罕的子孙,因为你们身上没有亚伯拉罕的样子。他们说我们是亚伯拉罕的子孙,你看我的族谱在这亚伯拉罕的家谱中,一直生到我这一代,这能说明什么问题呢?依然什么也说明不了。 后来这些人就把耶稣钉了十字架,因为里面有一套自己的想法,弟兄姐妹千万不要以为你读《圣经》就整对了。他读《圣经》,他在讲《圣经》,你也在讲《圣经》,但是千万不要以为你都整对了,我也真的没全都整对,问题在哪?问题是照着法利赛人的读法,竟然能把耶稣钉了十字架?你不觉得很令人值得深思吗?你以为你读《圣经》,就能读懂《圣经》?都能读成圣人了?你不读成法利赛人都已经要恭喜你了。 所以弟兄姐妹,如果我们里面有一套自己的想法,缺少全局观,就会拦阻我们学习明白真道。今天是一个需要清理这些信仰里的垃圾的世代,今天这个世代我们要开始建立起一个全局观,建立起一个信仰体系,不再是这一块,那一块,讲的糊里糊涂的。所以我鼓励弟兄姐妹,不要做那种常常学习,不能明白真道,不知道活在永恒里是神的计划。不知道在永恒里我们神的计划到底是个什么样子?我们的救恩到底是什么?神的心意到底是什么?
        • 别让自我逻辑蒙蔽真道
          我们经常整一些很奇怪的论调,今天在基督教信仰中所传递的教导都不符合《圣经》的真理。有些牧师常常挑雅各的毛病,不是写《雅各书》的雅各,而是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各,挑他身上的毛病,可是我从来没从主耶稣和使徒保罗的教导里看到他们挑雅各的毛病,而且在旧约先知里面也没有人来品头论足亚伯拉罕、以撒、雅各。《圣经》里的一而再,再而三的说我们的神是谁呢?是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,听明白了吗? 这些牧师常说雅各骗人,所以被人骗,你看雅各,雅各他妈妈去世了,他最后都无法去奔丧,教导的全是今生的逻辑体系,人家雅各都没在乎奔丧。亚伯拉罕其实他老爸去世的时候他才一百多岁,那时候都有了以撒了,按这些牧师的教导,亚伯拉罕还应该带着他的儿子以撒回到哈兰,为他爸爸奔丧,对吗? 其实他们之间的路程也没多远,几百公里骑个快马,一会儿就到了。所以今天我们要品头论足的话,亚伯拉罕还没亲情,对吧?约瑟也很骄傲,我们经常把这些事儿扯过来说,但是这些想法是合乎《圣经》的教导吗?很少人问这样的问题。我们今天对《圣经》真理的曲解还不止这些,带着这些曲解,人怎么可能明白真道呢?
        • 别让固执挡住神的恩典
          我给大家举几个例子,我说医治是神的心意,大家同意吗?我们的耶稣基督训练了十二个门徒,然后传福音医病赶鬼,你没有资格不同意。耶稣基督后来又训练了七十个门徒,出去传福音医病赶鬼,你同意吗?你也没有资格不同意。我说的是什么?我说这福音就是医治释放的福音,然后有人就跟我说不对,我问为什么就不对?保罗身上不是还有一根刺,提摩太不是还有胃病吗? 我反问:提摩太的胃病能否定神的应许吗?提摩太性格软弱,得胃病是很正常的事情。因为提摩太经常被人怼的没话说,胃就会很堵,听明白了吗?咱们弟兄姐妹要知道保罗身上的一根刺是他配得那根刺,保罗身上那根刺也不能够否定我们的神是医治人的神,是不是?很多这种状况是非常的奇怪,有人就把宋尚节的痔疮搬出来跟我争论,请问这件事可以全盘否定我们的神是医治的神吗?今天你和我不一定做得到,但是我们不应该知道我们搞错了吗? 前几天有一个人把一个癌症末期的患者介绍给我,我说:你怎么不介绍个好活给我?他说:我们两个教会联合吧!我问:联合干什么?他说:他把他们那边的癌症患者给我来服侍,然后他在那边服侍那些没有癌症患者的。我又问:你怎么不介绍点好活给我呢?癌症患者不是你该担起的责任吗?然后他又说:你们教会有这恩赐,我们教会没这恩赐。我继续问:那你们教会不会整点恩赐吗?他又说:其实我们教会也有恩赐。我纳闷,你有恩赐那你整啊,真的是很奇怪的现象。
      • 总结:你到底要什么?
        • 别做无知的学习者
          你到底要学习什么?你到底学明白了没有?年龄在增长,脾气也在增长,可能你账户里的钱也在涨,但是你认识神的知识长了吗?你身上哪一点像耶稣?我不指望你那么的像耶稣,但是我指望一件事,你不要做这种无知的妇女,不要做这种无知的妇男,不管是妇男还是妇女,都不要做一个常常学习,终久还是无法明白真道的人。因为如果你根本没有永生的概念,也根本就没有神的观念。你不过是为了世上的这点事儿而活,跟龙二和福贵的活法差不多,那是人一生的悲剧。希望我今天说的这些能给你提个醒,彻底从保罗所说的这种无知的人的描述当中走出来,成为一个蒙福的人。愿神祝福大家!
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 以色列人想要立自己的义
        • 自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
        • 别靠行为立义,信心才是真章
          我讲了这些,直到现在你肯定得着一个观念,就是信心。如果你把这``信心”俩字整明白了,得着``信心”俩字,就应该是听明白了。以色列人想要立自己的立,立起来了吗?没有立起来,立起来就好了!其实律法本来是要让人知罪,律法就想证明一件事情,你行不出律法,你靠着自己行不出来。 所以说就算《雅各书》里面提到你要守全律法,这个写《雅各书》的雅各既然觉得让人自由的律法,那雅各行全律法了没有呢?大家有目共睹,他也没有行全律法,他凭什么说没有行为的信心是死的,他的行为是什么呢?他收养了多少孤儿寡母?他做的事比得上和尚吗?那很多和尚就我所知,人家做的真的很棒,在行善方面我们一般人比不上。 那有的人说:你是牧师怎么夸他们呢?我不是夸,我就说一句实话。人家台湾光明山上的和尚,那些行善行得好的,每一年善款是很多的。那咱们随便说几个那差远了,我们不服不行,但是问题是我们根本就没有走那条路。那信心需要一个什么行为?慈善呢,还是啥呢?人想要立自己的义,就得靠着这些行为来立,但是立起来吗?立不起来。在过去这些年我就仔细琢磨,很多基督徒为什么信着信着就傻掉了?很多基督徒就很奇怪,我不明白他脑子里面想啥,后来我就琢磨明白了,他想要靠着行为。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做聪明的童女,时刻预备自己
        • 警醒预备,别做愚拙的童女
          **那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。 愚拙的拿着灯,却不预备油; 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。 半夜有人喊着说:新郎来了,你们出来迎接他! 那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。** **聪明的回答说:恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。 她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。 其余的童女随后也来了,说:主啊,主啊,给我们开门!他却回答说:我实在告诉你们,我不认识你们。所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。(《马太福音》 25:1-13)** 时刻警醒啊!因为那日子、那时辰你们不知道,所以常常预备。后来我就发现在我牧养的这些弟兄姐妹当中,有一些不是时刻预备的,做一件事大概就是喜欢搞搞运动,然后喊喊口号:主啊!就是所有人跌倒,我也不会跌倒。这没有用,接下来马上就三次不认主。 主耶稣早就知道彼得是个什么样的人。如果我们不脚踏实地的做实事,做一个忠心有见识的仆人按时分粮,好好的建造教会,好好的牧养神的群羊,怎么可能做一个聪明的人呢?灯里有油是什么意思呢?就是我们里面有神的灵,让神的灵常常充满我们。做假的不可能是个聪明人啊!
        • 时刻预备,别被迷惑占据心灵
          等主耶稣来的时候,他们信不信主?这些人信主啊!但是迷惑了吗?迷惑了。有人迷惑他们:没关系,油够了。其实点着点着就没了。等主再来的时候选的是什么?**是能够认真谨慎地服侍神,时时刻刻预备。不是搞运动,不是喊口号,更不是忽悠**。如果你是个喊口号的人:主啊!我们来了!主会说:我不认识你们。彼得就是一个非常值得我们警醒的案例。这个案例是不是值得我们去思考?我把这事研究得比较透,为什么呢?因为《圣经》里讲了,接下来我还会讲。 做一个聪明的童女,时时刻刻预备主的再来。就好像主耶稣每时每刻都会再来,好好的预备,好好的服侍。免得主说我不认识你们。可不是像一些人,一整哭得稀里哗啦,就像彼得的眼泪一样。我告诉你,这些童女她们有没有等主耶稣再来?有啊!她们认不认识主耶稣?认识啊!但是有没有尽到自己的本分时刻警醒?没有啊!到后来主耶稣说我不认识你们,这问题就很严重。你们要警醒!因为那日子、那时辰你们不知道。 多少基督徒认为自己得救了?多少基督徒是聪明的童女?不多啊!做一个忠心有见识的仆人很难被迷惑的。做一个聪明的童女时刻准备着,别去投机、别想偷工减料、别想这样好像是没关系,反正我已经得救了。不然灯里头没有油,到时主再来的时候,主说不认识你们。这不是被迷惑了吗?不是前功尽弃了吗?被什么东西迷惑了呢?**被今生的思虑,钱财的迷惑等一系列的东西占据,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖,又吃又喝,根本没有时间时刻预备啊!就这样掉入了迷惑**。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让聪明伴侣成掌控者
          今天咱们要讲的这个亚哈,他出卖自己,把自己卖给谁了?卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母,那是很聪明的人。后来我研究得深呐,谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆,好命啊,非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢?四百五十个巴力的先知,还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了!亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度?比中国慈禧还厉害!简直是一个贤妻良母,又有知识。 不像今天有一些人,长着一副看着就抽巴的苦瓜脸,那比耶洗别差老远了。有的人说:我身上有耶洗别的灵。我说:你算了吧,你还耶洗别呢?你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀,那权术玩的特别好,而且样貌非常漂亮,跟亚哈手下的那些大臣,跟全国的那些长老,那些有权势的混得简直了,八面玲珑啊,很威严,就这个亚哈回到家还得给她捶背。 我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候,我那同学挺聪明,他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相,说他们家钱都是他老婆整的,都是因为旺夫相旺出来的,回家就给他老婆捶背呀,当着我的面都差点要给老婆捶背了,咔,那手法。他不像我,我这人脸皮厚,他得给自己找点面子呀。他说:你不知道,很多领导都这么干,你别看他们在外面老厉害了,回家都给老婆捶背。哎呀,这好像挺好啊,家和万事兴啊,是吧?后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象,就这么干,所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说:我们的仇敌就是自己的家人。为啥?你要想走耶稣基督这条路,鬼立刻透过你的家人拦阻你,就是这么个逻辑。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 敬畏神,别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 活得明白,走得痛快,别拖累自己
          其实我也希望有一天要离开这个世界的时候,‘嘎嘣’就离开了。千万别插一大堆管子,好像离开了好像没离开,好像没离开又好像离开了。然后我告诉你那样活着真是辛苦啊!我不干这事,大家都期盼着一天就‘嘎嘣’那多好啊!头天还在服侍,好像半个小时之前,半个小时之后‘嘎嘣’了。打120来干啥呀?没那么快。你说老师活着挺明白啊!那当然了,痛快啊!来,咱们读今天的经文。哎呀我这怎么讲这么久呢?大家还记得我讲的故事吗?千万不要做一个大善人,逮着个虱子放在人家头上养,逮着个蚊子放到人家蚊帐里养。不学可不就是这样,现在咱得学习。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 别拿恩典当自我证明
          原来神有丰富的恩慈、宽容、忍耐,人却不晓得那是神给人悔改的机会,一直认为自己没有错,都是别人错。却拿这些恩典当作证明自己做对的证据,这不是悲剧吗?神就任凭他们刚硬不悔改,让他们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,显明公义的审判。最近美国那边有几位基督徒突然间联系到我们,为什么联系到我们呢?因为生病,没有生病的话大概也不会理我们。咱们一位牧者带领他们查经的时候,其实他们里面都在寻求,都充满了这一类的困惑。只要稍微了解一下华人命定神学,他们就知道这传统福音派神学真的会导致很多的混乱。 这次跟大家分享的是自认为自己是神的百姓,却被神所击杀的一群人,可拉、大坍、亚比兰,还有二百五十位以色列的领袖,还加上那一万四千七百人。这可不少人呐!大家知道这个故事吗?如果不知道这个故事,我就讲一下这个故事。**到底是什么东西让这些人这么愚蠢,自认为是神的百姓,却死在神的愤怒之下,到死都不知道自己错在哪里**,然后还写了一本书叫做《无语问上帝》,还以为自己是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔,事实上神也不认识他们,就算是认识,也是彰显神愤怒的器皿的那种认识。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 别自以为明白,其实啥都不懂
          有的人考大学,考了一年又一年,你跟他谈话的时候,你觉得他什么都明白,他们也觉得自己明白,就是考不上,这不邪性了吗?他就跟我说:我读了这么多年,我都明白,怎么一考试成绩就不对呢?他以为自己明白,其实他不是真明白。所以主耶稣问:你们明白了吗?他们说:我们明白了。然后耶稣眼睛一瞄他们,心想:明白啥呀,啥也不知道。 有时候我在跟我们当中的同工讨论问题,他说他牧养的一个人这样那样,我就感慨了,啥也不知道,不明白,还以为自己明白,你说这不是悲剧吗?如果主耶稣问你:你明白吗?千万别说明白,其实主耶稣就会瞄你一眼,“啥也不明白还明白呢。”听明白了吗?“主耶稣,我不太明白,你能不能告诉我什么东西不太明白。”就跟你看不见污垢一样? 如果耶稣问你:你爱我吗?“哎呀,主耶稣,我好像不爱你啊。你告诉我,你认为我爱你吗?”如果主耶稣认为你不爱他,赶紧调整,听懂了吗?如果主耶稣问你:你信吗?你们信吗?哎呀,千万别说我们信。主耶稣说:信啥呀,你们爱我,爱啥呀。明白,明白啥呀。当然我说这话,是带着我的这个口气说的。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          还有一件事让我惊讶,很多不孝顺的儿女,我在和他们谈话的时候,他们都认为自己非常孝顺,都觉得自己非常爱自己的父母。我曾经和一些人合起来租房子,大家一起买洗发水、买厕纸以及买公用的东西,我就建议大家凑在一起买公用物品,每人一个月交100块钱。其中一个跟我们一起合租的弟兄,他跟我们合租省了不少钱,因为如果在外面住的话,房租贵很多,但他说他不交这100块钱,他会随时随地给大家买东西。然而到头来,他并没有买任何公用东西,厕纸、洗发水、牙膏也照样用。 后来我就说:你怎么这么小气?他说他不小气,这还不是小气吗?他说他是上海人,上海人都小气,他在上海人中是最大气的!本身我对上海人没什么看法,但他对自己的判断是何等过于所当看的!其实在我们当中有一个上海女人,这个上海女人都比他大气。所以,人对自己的判断真的非常有意思。 最近我们在打击撒旦的灵,撒旦最明显的一个特点就是自以为是。其实人不会做自己认为错的事情,如果自己认为错的事,他怎么可能会做呢?我们当中有个姐妹很有意思,这个姐妹对她的牧者说:老师,你知道叠被子有多难吗?叠被子真的难吗?她就认为很难。原先她叠被子叠的很烂,跟人家叠好的差的很远,但她看到的却是差不多,后来我们把她训练到被子叠得很好。我就无法理解,这是什么眼睛?这是什么脑袋?我非常惊讶,人常常看自己过于所当看的。
        • 别高估自己,谦卑才是出路
          我非常希望我们当中的弟兄姐妹能够成长,能够活得好,能够对自已有恰如其分、合乎中道的判断。但是人就是常常自以为是,比如我说:某某弟兄、某某姐妹,你在这个地方要多一点追求,对方却说:我已经很追求了。我说:你要开始渴望像耶稣,对方回答:我已经很像耶稣了。这样说话,他能像耶稣吗?他自己姥姥浑身疼,他都不会为他姥姥祷告,他能为别人祷告吗? 我在讲道的时候就会提到这些故事,全是真人真事,他们就觉得我在羞辱他们,他们觉得自己已经很像耶稣了,然后打电话给我:牧师,我要离开教会。我说:好啊,你要离开,我也不留你。我就这样的性格,谁爱走谁走,我从来不挽留。最近这段时间,我们在打击撒旦的灵,有一些人会得着释放。如果你没那么自以为是,你会得释放,你会进入命定,因为你不会看自己过于所当看的。但对自己的判断过于所当看的,看得不那么通达,看得也不那么清楚,再加上点自以为是的人,他们会离开教会。 撒旦非常自以为是,自以为是到要把耶稣钉十字架,他难道不知道耶稣会在第三天复活吗?耶稣讲了三遍,他怎么可能不知道?他知道的。他把耶稣钉十字架以后,耶稣第三天从死里复活了,如果他不把耶稣钉十字架,哪儿来的第三天死里复活?耶稣总不能自己上吊自杀,然后自己复活吧!这撒旦怎么这么笨呢?这不是撒但,这是傻蛋!结果这傻瓜蛋就把耶稣钉了十字架,他在想:不会吧,不会吧!结果耶稣复活了。
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          人看自己的问题是不清楚的,人都需要一个牧者,牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的,会带来很多的问题,为什么那些人离开教会?因为我告诉他,他是这样的状况,然而他对自己的判断,却不是这样的状况,结果他们就很受伤。比如你跟他说:你看你在我们当中被训练,我们服侍你,你得着了很多的恩典啊!对方却纳闷:不是啊,我觉得是我为教会做了很多的贡献啊!你再问他做了什么贡献,他回答:我牧养很用功的!再继续问:你牧养过谁呢?对方就卡在这个地方,然后里面就很受伤。 如果一个人看自己不那么恰如其分,也不那么合乎中道,又自以为是,你想他能不受伤吗?最近网站上有一个人留言,是这么说的,有一个小孩从小长大,父母管教她,有时会体罚她,在学校被霸凌,上班以后过得也不咋样,反正这辈子挺悲剧的。她就留言问:像她这样的能健康成长吗?我说:她受的这些,好像比不上约瑟。没有人把她卖到埃及做奴隶,活到今天还有户口本、身份证,还是个自由人是吧?人家约瑟都没有识别善恶,也没记恨谁,约瑟后来还做了埃及的宰相,感谢那些把他卖到埃及的人,他受的伤应该没那么严重吧? 这个人在网站上留言,跟我来回对话,她相当的自以为是,觉得自己受的冤枉和苦难是世界第一了,可以进入吉尼斯纪录了,其实差老远了。这就是过于所当看的,她觉得她所受的委屈、冤枉和霸凌就是世上最大的悲剧,她看这些事儿都过于所当看的,你想她能不受伤吗?但如果说,她觉得她所受的,跟约瑟比差老远了,她会感觉好一些。或者说她觉得那些人伤害她,是让她锻炼得不那么容易受伤了,这样看不就好很多了嘛!
      • 人都是一个台阶一个台阶地成长
        • 别做团队里的独行侠
          人要知道自己在什么样的位分,知道下一个台阶在哪里,知道与什么样的人配搭,知道自己在哪一步,知道怎么推进自己,他怎么可能不进步呢?自以为是的人,看自己过于所当看的人,人际关系都不好。如果你和老板、同事之间的关系都不好,但却和扯淡的人关系好,这是没有用的。 你在足球队里踢足球,你跟整个团队的合一很重要,人家和你一起踢,就觉得很舒服,就喜欢带你一起去踢,但是人家如果不舒服,人家就不愿意理你,你在别的地方瞎扯淡也没有用。因为踢足球是一个团队的工作,篮球、排球、足球等很多都是团队工作,要在团队中做好自己的角色,站好自己的岗位。 我不是批评你踢前锋不好,即使你前锋踢得很好,但人家安排你做后卫,你就要把后卫做好,不要一个人冲到前面去,后面的人谁去防守?这就是问题了,只会讨人嫌嘛!一个人没有团队精神,对自己的判断、位分、岗位不清不楚,看自己过于所当看的,他就以为全场的位置他都能踢,到处乱跑,这样的人去踢足球,会导致整个团队都不可能赢。凡是团队与团队之间比赛,比的是彼此的配搭,以及每个人是否站好自己的岗位,不是说你踢得不好,但是你要把自己的岗位站好。我们要知道,基督教的信仰是一个团队,不是一个人在那里心意更新而变化,而是你在这个团队里要合一,然后带来成长,那是至关重要的。在我们的团队配搭里,那些顺服的弟兄姐妹,看自己看得恰如其分,合乎中道的,他们成长的都非常快。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 赶走心中鬼,才能变聪明
          后来我在对付老马的时候,牠跟我说牠自古以来没打过败仗,但牠说在我这儿打败了,我也不知道是真话还是假话,但真的是被我按住了。所以对付与生俱来的这个罪,其实是咱们华人命定神学一个非常明显的特点。很多教会的牧师他创建了一个教会,里面没有爱,经常有龙虎争斗,然后死之前还挺遗憾。有的牧师就问我:你们教会有这问题吗?我说:没有。因为在咱们这儿,对付这问题绝对不惯着。 教会里面的政治斗争全是这些,就是整不了这玩意,人最后总结,人最大的敌人就是自己。所以咱们赶鬼是新一轮的赶鬼,我终于找到问题的根源了,新一轮的赶鬼就是赶自己身上的鬼。就是那个与生俱来的,你的性格要改变,就是你与生俱来的那个性格再糟糕也要改,把这个鬼赶掉。你说你生来就这样,我还研究出一个问题的关键所在,要知道人为什么会变笨?就是人里面那个鬼常常替你做主,替你出主意,让你跟着牠走属肉体的路,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生! 所以如何变聪明呢?终于找到答案了,就得先制伏与生俱来的那个鬼,就是我们原来那个本性。如果你以前有底线,一碰你的底线就崩溃,就爆发,今天把那个底线干掉,那个底线是个鬼。今天要知道败坏你的,就是住在你里面与生俱来的的那个鬼,或者与生俱来的罪,或者叫做邪灵,或者叫做肉体的本性。我讲得好像挺明白的,想不想变聪明?想变聪明就改。我里面有一个原来的观念,跟这个比较契合,我觉着与生俱来的都是没有用的,不管是聪明不聪明,笨与不笨,与生俱来的那个东西都是没有用的,所有的东西都是学来的,你一定会变聪明,你以为的东西都不好使,你过去一直以来做的那些事也不好使。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题是通往聪明的捷径
          如何做一个聪明人呢?首先,聪明人会做事又会做人,这是最基本的层次。你会做事,能解决问题;另外一个层面,要会做人。那有的人会做事却不会做人,这是不行的;会做人不会做事也不行。**又会做事又会做人,这就是很聪明**。 所以我今天讲的第一件事就是如何做事。有一些人他不聪明,不爱做事,就很懒,每天看电视。后来我发现看电视可以使人变得愚昧。有一些人说:“牧师,我看电视可好了。”我说:“为什么呢?”“看电视长知识啊!”我发现知识没长多少,愚昧倒长了很多。我说:“这从哪儿来的?”“电视剧里看来的。”我想,这行吗? 其实从看电视里得来的那点知识不如看书、自己做点事。你做事和不做事的差别在哪儿?看电视是个被动领受的过程,你可能要用那个知识的时候就已经忘了,所以被动学习是不行的。 为什么要做事呢?做事你就会遇到问题,遇到问题你就会思考,思考了以后就会想办法解决问题,在解决问题的过程中,解决来、解决去你就会变得聪明。是这么回事。
        • 聪明人懂得自保与获益
          我从小读过一个故事,大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇,他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后,“什么东西?我在哪儿呢?”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害,他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事,就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了,这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢?**聪明人是做了一件事让自己得益处**。今天咱们仔细去看,很多人做人也好、做事也好,不仅自己得不着益处,别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处,我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事,我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说,本来是为他好,我说他一句。他回应,“牧师不爱我了!”我就在想我怎么就不爱你了?我不爱你,如果你在大街上溜达,我不会在大街上抓你过来:“你这样……”我才不说呢!是不是? 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀!是不是?有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白,可就是绕不过去。再比如说,像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处,要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信,那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人,他信任;爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。
        • 聪明不是天生,解决问题让你升级
          在过去这些年服事的过程当中,让我非常感慨的一件事就是我遇到很多让我非常难以理解的人。(我不想说用神的标准)用我自己的标准来看一点也不聪明,而他们的结果也证明了他们当时的做法确实不太聪明。 把人从一个愚昧的状态变成一个聪明的状态,这好像是教会的工作,也是我喜欢做的。也就说把人变聪明这件事挺重要。 中国前些年代整了一个“脑白金”赚得风生水起,至于白金了没有也不知道。变聪明,这也是大家的渴慕。能不能把人变聪明,我也觉得我不太有资格讲。但是我还是想讲,就是虽然不能把人变成绝顶聪明,但是比原来聪明一点我想还是有可能的。 所以今天咱们开始解决一个做聪明人的问题。如果我讲的不好,你在我这个基础上再推进一步也可以。你把我讲的这个拆了,你自己讲一套也挺好,我听你的。我也喜欢听你讲怎么做一个聪明人。
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
      • 在做事过程中了解别人需要
        • 了解他人需求,做事才能游刃有余
          关心人的需要和不关心人的需要不是一回事,会做人的人会了解对方的需要,不是在一种被辖制的状态中满足对方的需要,而是在很健康很自由的双赢的状态中满足对方的需要,有本书《高效能人士的七个好习惯》,教你做事做人,一个人考虑别人的需要是好习惯,一个很成功的市场营销人士对客户的了解必须清楚,不清楚做不了,你知道喝可口可乐的人不一定了解自己对可口可乐的需要,但是可口可乐公司对消费者了解程度远远超过消费者自己。 高露洁牙膏公司对人使用牙膏的习惯清楚不得了,知道多少人将挤上牙膏的牙刷先蘸到水里再刷牙,多少人横刷竖刷都很清楚,你会看到一支小小的牙刷都会成为一个创新的项目,牙刷有尖的、有圆的、有瘦的、有肥的,有硬的、有软的,高露洁牙膏防止牙龈出血,你想做销售,你必须是了解别人需要的人,最首先了解人的问题。 如果你不了解不关心别人的需要,只关心别人口袋里的钱,这个销售你别做,做也做不成,不可能做得好,如果你做的全都考虑别人的需要,很成功的推销员,会做人非常重要,在做人的层面里面,情绪管理,会看轻重缓急,这是做人最重要的关键。 有本书,《重要的事只有一件》,做一个聪明人,一定要事物有轻重缓急的判断,对别人轻重缓急的判断也很重要,举个例子,一个人在赶火车,眼看要晚点,会做人的不会喝酒聊天,会看轻重缓急,
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 开始学会问问题
        • 不懂就问,别假装自己全明白
          不会问问题是个毛病,洋人的学生相对于华人的学生,洋人的学生就比较喜欢问问题,但是会瞎问,华人就不喜欢问问题。 前几天我带他们学流程机器人,我就问大家有问题吗?大家都闷着,我问了一个问题?都不会。这是什么毛病,怎么喜欢不懂装懂呢?不问问题就是假装懂,如果问了就会觉得自己不懂,丢人,这一系列的问题都叫做恶习。学会问问题,不会问问题很难学会东西,瞎问比不问好,不鼓励大家思辨,但是问问题不一定是思辨。 我们很多时候不喜欢问问题,就会出问题。前端时间我们去看房子,电线从地上冒出来,门槛的地方怎么会有电线呢?这个姐妹就不会问,电线从门槛出来一块,我说怎么不装门呢?这个姐妹不会问一问,另一边也是多出来一根线,怎么不知道问呢?这样的例子多着呢,昨天她们去量门,玻璃门那个洞如果大了,就废了,姐妹就不懂装懂减去了5毫米,量的时候不问我,回去的时候才问我。这个事情要说什么呢?就是做事的时候要知道自己懂不懂,不懂就要整明白了,如果说整错了,就很要命,所以要学会问问题,学会问问题是个优点。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **建立自己的专家地位**
        • 用坚定眼神传递专业自信
          我心里不觉得自己有多专业,但是我必须克服这一关。客户他并不知道你到公司多久,你必须让他觉得你很专业,当你坐在他的对面跟他对话的时候,你一定是一个最专业的姿态和心态,即便你跟他说的东西不一定很专业,他没有任何对比,没有任何判断的依据,他只是从你的表情、语气、形态、眼神来判断你的专业度,这是非常重要的。还有可能就是我讲话语气比较坚定,我在跟顾客讲话的时候眼神是很坚定的,眼睛是发亮的,这点也是很重要的,特别是面对面交流的时候。
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 相信凡事都可能
        • 聪明努力干,灵感自然来
            我再给你讲,还得考虑储存空间的问题,真是相当艰难,也就是说要学会相信凡事都可能,然后再不断的做事。我就开始不断的画图,有一些中间的纸我丢掉了,前面的几个关键的我都留着,不断的画,要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整,我告诉你,在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来,或许你会说:“牧师,你刚不是在讲努力吗?”我想我不叫努力,我叫傻干,傻干不是办法。但聪明的努力干很重要,这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候,你一定会养成一种习惯,就是有亮光的状态下解决问题。  
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
      • 成长的概念
        • 成长是最有价值的投资
          前一阵有个人问我们当中的一位弟兄,说你知道么,最近投资房地产真的有很高收益,但那个是金钱上的收益,在这里我和大家讲的是,投资在自己身上,是非常好的:**因为成长是一个人最重要的东西**,这种收益比房地产的收益要高的多。 其实成长是一种投资,一个人的眼光能够去衡量成长或是不成长,成长带给人的丰厚是非常大的,在我们中的姐妹,就像今天讲见证的YN、XF、LD、JJ,都是经历过神的很大的回报,那是因为她们愿意成长,不断的突破自己带来的。 我那个时候上班,听到这样一个故事,一个主管的员工,因为什么都不做,也做不好,就自杀了,这是非常痛苦的,其实我在做主管的时候,会用这种方式惩罚一些员工,这是非常痛苦的,如果你在家只是吃喝,却什么都不做,是非常累的,浑身都是酸痛,但是如果你愿意干活,就很快解决疲劳,成长不是很累的事情,而是很让人喜悦的事情。 如果一个人半年内没有一点成长,那是非常难受的,昨天晚上有一个人来到我办公室,我问他怎么样,他说最近很难受,因为没有成长,成长是非常重要的,
        • 学习是成长的基石,升华才是关键
          第一就是要学习,成长不是发明什么东西,而是学习别人的东西,建立基础,这是非常重要的事,不学习永远不会成长。我曾经把一个人推到领袖的岗位,让他有问题来找我,我等了一天又一天,他都不来问我,其实弟兄姐妹们,如果不学习是不会有问题的。 那天我问他,我推荐给他《领导力的五个层面》和《赢在扭转力》,我问他、:“《领导力的五个层面》这本书讲的是什么?”他支支吾吾说的真的很挑不到重点,大家要知道,不是人读了才去行,而是学习过程有一种东西是很重要的,这就是升华,有的人学是学了,但是心里却不明白,那就像油蒙了心,如果不升华,就用不上,我现在讲成长的概念。 如果你听我讲完之后,就要学习去升华,其实领导力的五个层次,第一是权利,如果你是厂长面对员工,向其他人说话,如果不做,是会被权利压住,这是很低的层次,这个效果不好,第二个是关系,第三个是成果,第四个丽人,第五个是影响力,其实我们要更多训练自己,在我学习这本书的时候,我会遇见问题,我读了相关的领导力的属灵书籍,约翰麦斯威尔的书。最重要的原理是影响力,我们必须要去升华提升自己的学习能力。
      • 总结
        • 成长是关键,别怕被训
          我给大家讲的是框架性概念,想做就一定能做到,大家把时间分别出来,提升属灵的高度,认识属灵真理,最后也能问出关键的东西,人只有真的拿出时间学习,问出问题,解决问题,就能提升学习和工作的效率。教会是一个人成长的平台,我们都愿意投上时间供给弟兄姐妹的成长。我们找出一些方法让大家成长,大家一定要肯学习,有些牧者抓到一个人可能训的严重,那是为了什么?是为了人成长。 大家要知道,人成长会带来喜乐,成长才是关键,愿神祝福大家。
      • 服侍的策略——开始成长
        • 高效祷告,别让时间拖累你
          我想大家带领人祷告,掌握事物的关键很重要,改变人的心思意念,如果需要长时间的祷告,那就去祷告,我对那位读《领导力的五个层面》这本书提问一位姐妹,她支支吾吾的,我告诉她开始拿时间分别出来提升自己,这样牧养果效也会提升,怎么挤出时间呢?这是一种意识。 前几天我和一位姐妹讲我们今天这个题目的时候,我问她你每天挤时间上班、服侍、学习,耽误什么事情了吗?她说没有耽误什么事情,因为她没有时间耽误,都在高效率事情里。我常常看到一些人服侍,电话煲的时间非常长,我问她可以拿出十分钟,就不要半小时,半小时能做好的事情,不要两个小时,如果你每天能够拿出时间,真的会提升效率,效果也越来越好,我给大家一个概念,不是时间越久就越好的。
      • 提升做事的效率——节省时间
        • 高效学习,别让时间溜走
          弟兄姐妹们,我和大家讲时间长的东西,不一定比快做出来的好,例如我训练人刮大白的时候,刚开始做的非常慢,但是墙面是凹凸不平,人家快做的熟练,做出来的果效非常的棒。大家一定挤出时间学习,我曾经问她你学习过些书吗?她说没有,只顾着搞科学研究了。我们的弟兄姐妹,其中有学习韩国话的,把我讲的道转录成韩语,她的效率非常的高。我们的粤语专栏也有一些弟兄姐妹在不停的做,其实做这些事情的时间他们没有耽误什么事。 我曾经试过,一个人的时间利用率,大概在百分之十到二十,百分之七十的时间都浪费了,如果真的把时间充分利用,学习一些关键性的,经典性的,开始再学习专业的技能,学习牧养,学习抓本质的东西,如果你真的潜心做这些,一定会开始出现问题,做的过程就会有问题,人是不断需要成长的,前进和成长是无止境的。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信不靠嘴,靠行动去证明
          有一些牧师,一个礼拜要休息一天,那一天你不能打电话给他。你打电话给他他说今天是我休息的日子。后来我发现这话不对,他儿子要死了,他一定接电话。教会弟兄姐妹要死了,你能不接电话吗?这一点绝对保证,只要我能够接我一定接。除非我不小心错过了,错过了我也一定会打回去,这是我个人的诚信。 前面这段时间,SQ姐妹考验了我一把,随时随地打给我,我随时随地接。就算了我六点钟睡着了,你六点一刻打我,我照样接。为什么?因为那是我个人的诚信。如果在那个时候我在服侍另外一个人,我就会把电话交给YX、HF、XY这些人帮我带,我也一定会安排。 所以今天我们弟兄姐妹对诚信这件事情要有一个很清醒的认识。**教会是一群有同样异象和使命的,你必须动真格的**。人一定要了解,不要用你的嘴巴营造,要用你的行动去营造,不要玩假的。今天我们弟兄姐妹都养成一种精明的习惯。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培训技能-看将来要做什么
        • 明确目标,技能培训有的放矢
          培训技能从哪儿开始呢? 这么多的技能,油漆工有油漆工的技能,刮大白要刮大白的技能,木工有木工的技能,电工有电工的技能,我们不能都学啊。各行各业的,技能太多了。我们就必须定一个方向,就是我将来要干什么。**这就叫职业策划。学什么要看我将来要做什么。定了将来要做什么,那跟这个不太相关的就不用学,跟它相关的就好好学**。比如说很多人在考大学的时候都学过微积分,但是我问过,很多人自从考完大学以后一辈子都没有用过微积分。那与其浪费这个时间,不如去装备一些技能。 我们要重新开始思考这些事情,思考我将来要做什么。有的人说我不知道将来要做什么,那我们就来研究一下。即使是定一个还不太好的方向,也没有关系,那也比完全没有方向、什么都学要好。比如说小学六年级毕业以后就可以确定一个方向,然后跟这个相关的,只是就好好的去探索去学习。比如说KR姐妹小六毕业以后,他就决定要做网络直播。那她现在确实干的不错,还有收入,收入还挺好,养活她自己应该没问题。那她的同学在做什么呢?她的同学都在上课。其实上课是最不好的学习方法,因为坐在那里听,一会儿就不知道听到哪里去了,这就不太有效率。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 聪明人懂得先整理自己的人生
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 六、举例说明
        • 学会管理,自己就是项目经理
          这些东西怎么办?都是从一开始去调查、了解、学习,就是这么整的。你看你这省了十万,然后你还成长了好几万,你有知识,有技能了,下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的,或者是不包料,只包工的,方法多了,你就算吧,整天拿个笔在那儿算,到底花多少钱?省了老些个钱。需不需要下功夫学?需要。你就成了装修公司的管理人员,你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的,装修公司他自己也不是力工,自己也不是电工,也不是泥工,自己啥也不是,他就给你做了一个项目管理。学习了吧?学习了。 我是个爱学习的人,人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱?你看,我有病自己看,程序自己写,房子自己装,然后饭自己吃,钱自己放账号里头,不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢?省下来的钱再买一套房,这多厉害呀。如果你真的看我的话,你还真的觉着我是一个长生不老的人,真的很难老,现在一看还不老,还挺年轻的。干活干的呀,干活养阳,睡觉养阴,然后还省钱,还省心,你有知识,你就省心。这回大家学会了没有?学会了。那我们的课就讲到这,又是讲了一篇道,也是讲了一个课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立框架,学啥都不再懵
          你比如说我们说的这个网页编程,上来我就问他:网页编程是个啥?看着我瞪我半天,那个甲亢的眼睛都冒出来了,就不知道了,懵了,那你说能学吗?咱们学自媒体,自媒体是个啥?它一定是个啥,其实是个啥用最简单的话给它说明白,然后这里头包括啥,就这么简单建立了框架。我在学啥?我在干啥?我知道,然后我这里头都包括,比如我学会计,会计记账的方法讲了多少种记账的方法?讲了这几种的记账方法,不管你到了多高深的会计,还是个记账的方法,就这么个事。然后包括会计记着是个啥?会计记的就是:这账有资产有负债,然后就几大类科目,然后这几大类科目,你会发现一看这初级会计书的目录,全都是这种账怎么记,那种账怎么记,全是这个。这回大家明白了吧?就这种记账。 那如果人投资呢?我这个公司用公司的钱买了股票怎么记账啊?这股票涨了我怎么记账啊?我还没卖呢我怎么记账啊?这一系列的问题都是要解决这些问题,你一下子就不困了。所以在学东西的时候,脑子里上来就得问,这是在干啥?我要怎么干?**干什么,怎么干。书里头就教你怎么干,然后一干就干这个,然后那讲的那些概念不断重复的东西,都是最基本的概念,这东西整明白那就叫做框架**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 看明白人活着这回事
        • 在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
        • 能说了算的太少,要解决的问题太多
          结合第1课,我们还要知道所有的问题都有属灵的根源。鬼经常跟我透露点信息,还挺喜欢找我聊天的。有一天我在赶鬼,那鬼被我打趴下以后,就开始跟我说话。它就说,你知道我在干啥吗?我说,我不知道,你说说看。它说它路过某地,遇到了某某人,然后吹了一口气,结果那个人的车就翻到山谷里了。我后来发现还真有这事,那个人开的车真的翻到山谷里去了,这就是属灵的事。这些事怎么就那么巧呢?巧到一过马路,车一过来就把他撞死了,这能上哪说理去?所以如果人的问题太多,那答案只有一个,就是他在灵界里头没有能力和权柄。 如果人躺在棺材里,那活着的问题就都解决了,可是永生的问题依然没解决。如果你现在只有二三十岁,可能还不知道人生短暂,等你活到五六十岁以上,你会发现人生可短了,没几年。人一生活着,不管是生也好,死也好,都是属灵的事。什么叫做死?与神隔绝叫做死。人与神合一叫做活,叫做永生,人与神永远的隔绝叫做永远的死亡。 大家要知道不单人活着需要神,人从生到死都需要神。我们不能控制的东西太多,能说的算的太少。看透人活着这件事很重要,如果能看透,我们就会明白这都是虚空。如果活着的时候不能看明白,人就容易活着活着就不虚空了。我经常看到在我们当中的弟兄姐妹,甚至是牧者,活着活着就爱世界了。这是因为他们忘了灵界的真实,开始把世上的那些小屁事看的很重。
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 做耶稣的门徒,做神的宝贝
          前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治,但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯,谁愿意离开,你就平平安安的去吧,因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干,我们就与耶稣一起同工,把宝贝带到神的殿,建造神的圣殿。这个时候我们就可以认定,我们就是在神眼里的宝贝,每一颗都是砖头那么大的钻石,有红宝石、蓝宝石、钻石、翡翠等等,都是极高档的。所以你要知道神的计划,朝着神的计划向前奔跑,神的能力就大大地在我们中间彰显出来。 为什么来到我们当中的弟兄姐妹,一摸或者是一祷告就得医治了呢?因为这个地方是耶稣基督的身体,因为有一群愿意将自己摆上献给神的门徒,也因为有一群神眼里的宝贝,所以这个地方有神的同在。所以你来这里得着恩典,说明不了什么问题,只能说明这个地方有神的同在。把自己完全献上的人叫门徒,为耶稣撇下一切的叫门徒,将来你愿意不愿意做神眼里的宝贝,会从信徒到门徒? 我有一个小小的要求,包括将来听这课的人要清清楚楚地知道,不是我要钱,一个不做十一奉献的人,你就让他平平安安的去吧。他可以在我们当中白白地得着恩典,之后你就让他平平安安的去吧。这东西不需要说服,因为十一奉献在神的恩典面前算不上什么。那个患血漏的妇人把所有的积蓄都花完了,然后来摸耶稣,摸了一下就好了。如果耶稣让她交十一奉献,她大概就会为难了。
        • 进到神的计划里,建造荣耀的教会
          我们要摆脱这类的错误的教导,比如:我又不是耶稣,我怎么能做耶稣基督所做的?那我要问了,我们在耶稣基督的身体里,怎么就不能做这事呢?永生就是与神合一,永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像,这是在《创世记》第一章讲的。我们要从神那里支取神的权柄、能力,尊贵和荣耀,你能有这样的全局观吗?到了后面你会发现:整个《101课程》,每一章都有相当多重叠的部分。 如果你听得明白,就知道建造教会乃是我们的命定。现在还有一个迷思,就是什么人你都想要拯救。其实你拯救不了,因为有的人压根没有信心,经历了多少神迹,都说浑话。天国好比把一张网撒下去,把海里的东西捞上来,好的收在器具里,不好的丢掉。但是很多教会刚好整反了,一网打上来,把坏的、好的都留在器具里,最后好的也留不下,都是坏的。把垃圾都收在耶稣基督的身体里,这样的教会怎么会有神的同在呢?当然,我说的垃圾不是人眼中的垃圾,而是神眼中的垃圾。 神怎么看这个人是不是宝贝呢?就看这个人身上有没有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像。如果这个人身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像,这不就是宝贝吗?人最严重的问题就是只顾自己,如果我们要想进到神的计划里,我们必须照着神的话进到神的计划里。你可以在这样的教会经历神的恩典,你也可以摸了耶稣基督的身体,血漏病就得着医治。
        • 神的计划是建立荣耀的教会
          另外,我们无论做什么事情都要有全局观,做项目要有项目的全局观,做企业要有企业的全局观,千万别把目标搞混乱了。很多基督徒做着做着就成了糊里糊涂了,做着做着就开始识别善恶了,整天教人别识别善恶,自己却识别善恶,教人别难受,自己却整天难受。我服侍的人有很多有这样的问题,这样的人不叫基督徒,叫糊里糊涂。 为了有全局观,就是弄明白神的计划是什么,神到底要干什么,我就开始读《圣经》,读烂了好多本,最后读出神的计划是在地上建立祂荣耀的圣殿。因为耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,教会是神的殿,是神的灵充满的。大家不要以为所有挂牌子的都是神的殿,毕竟邪教也能挂个牌子。人来到神的殿,为什么一摸到耶稣基督的身体,病就好了呢?因为教会是耶稣基督的身体,这是神的能力的来源,是神透过教会释放出来的。神要在地上建造祂的圣殿,透过教会,万有在耶稣基督里合而为一。神的智慧、权柄、能力、荣耀都是透过教会成就的。
        • 神迹奇事就是神的祝福
          比起许多弟兄姐妹的经历,我刚开始信主所经历的神迹奇事,没那么伟大,也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候,神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦,简直不得了,我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后,老板开了个茶会,就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说:你知道吗?你得着这份工作是个神迹。我说不知道,怎么是个神迹?我知道我除了有性格之外,当时我啥也不行,英语很烂,根本不过关,技术更是谈不上好。他说:当时我面前有一摞的简历,我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒,当时倒霉透顶要跳楼,神拯救了他,后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额,他就按手在那个简历上祷告。祷告完了,他听见耳边有一个声音说我的名字,他拿起我的简历一看,这不行,这个哪行呀!然后第二天早晨去办公室又祷告,他又听见我的名字。这是听得见的声音呐,神也太神了!然后第三天又按手祷告,又听到我的名字,这才把我叫来面试。神啊,我经历的神迹太神了,超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝,所以我一路紧紧抓住神,直到今天。
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
        • 别让自尊成了你的绊脚石
          我们开始带着一个灵性痛悔的心,无论如何要做一个谦卑的人,你想要赶鬼吗?赶鬼靠的是耶稣基督的名,不是靠自己,你想要成长吗?首先你得知道自己不行,如果你觉得自己很行就很难成长。弟兄姐妹千万不要以为我们犯浑、难受、识别善恶、恨人,然后伤心落泪就是灵性痛悔的人。 人心里伤心、难过、识别善恶、受咒诅不叫伤心的人,伤心的人是知道自己做错了的人。如果你觉得自己都对是很麻烦的,觉得自己很烂的还有机会。如果你想证明自己是个人才,在教会里做了很伟大的贡献,就坏了,你不受咒诅都难。 很多人老想证明自己,最后能证明啥呢?证明自己不行,任何时候都不能信靠自己,在所行的事上认定神。有的人很希望别人尊荣他,可实际上尊荣他的只有一个,就是鬼。鬼败坏你,然后很佩服你,你竟然能够顺从鬼的败坏,牠非常地佩服你,自己败坏自己还觉得了不起。 哪一件事不是自己败坏自己呢?弟兄姐妹要开始知道一件事,除了自己能败坏自己,谁也败坏不了你。困苦的人为什么呼求神?他的困苦可能是来自于别人,但是他觉得他的一生都在神的手中。我们要做一个谦卑的人,不要觉得自己拥有所有神的真理,我们只愿一生交在神的手中。 你身上有一股邪劲儿就干掉它,那股邪劲儿来自于谁?非常简单,来自于鬼,不能再自己败坏自己了。你可能有一千一万个理由来败坏自己,但只有一个理由来信靠神,就是祂是神,祂爱我们。把我们的小自尊、立自己的义都除掉,神一定会在你身上掌权。
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,不靠自己才是真智慧
          我说句掏心的话:我不喜欢服侍,因为我身上有一个非常恶劣的习惯,就是讨厌愚蠢的人,觉得自己很聪明。后来我就悔改,每次我都把自己的喜好给按住,我要行在神的旨意中。我常常感觉难受、辛苦,有的时候看到弟兄姐妹的问题也很绝望。 我什么时候顺从肉体的喜好,什么时候就成了愚妄人,我就把自己掰过来。我感谢神带给我一次又一次的得胜,魔鬼一次又一次的被我践踏在脚下。我不是照着自己的喜好,你的喜好和我的喜好没什么两样,但是今天我们已经走在耶稣基督这条路上,让神的旨意成就。 我们一起把那股属肉体的邪劲儿给干掉,我所说的话不是不走脑子,我说的每一句话都是经过思考的。我说话不经过脑子就会照着肉体的喜好,我就会受亏损,弟兄姐妹也会受亏损。我从来不会去顺着我肉体的喜好,虽然我也很想这样。 神的旨意要成就在你的身上,这就是得胜的路。神要救你脱离一切的败坏,神在我们中间安营搭救我们,信靠祂的什么好处都不缺。使出全身的力气用在信心上,把伤心变成是因为自己的愚蠢伤心,因为靠自己成就不了什么而伤心,把这伤心改为灵性痛悔,回转向神。 曾经有人信誓旦旦来服侍神,因为我在他和他孩子穷困潦倒时帮助了他们,他用感恩的心来服侍神。他以为他这样做是报恩,他以为我很需要,最后他掉队了,走不下去。如果还有人在这里帮我建教会,我毫不客气地告诉你,你早晚要被神赶走。
        • 信靠神,别再自欺欺人
          现在就赞美我们的神,我们来到神的面前是因为我们够烂,我的心单单因耶和华夸耀,我的心单单因我的神夸耀,我一生就是要做一个谦卑的人。今天就把鬼干掉,你不把鬼干掉,鬼就把你干掉,鬼已经干掉很多人了。横下一条心把鬼干掉,不是让鬼把我们干掉。 很多人需要把信心提起来,如果耶稣向我们显现一定会说:你这个小信的人,你这个不信的人,听得到吗?没有信心能干什么呢?没有信靠神的心,单单信靠自己,越信越完蛋。现在就做一个伤心的人,伤心了吗?伤心了,痛悔了吗?痛悔了。 以前靠自己现在开始靠着神,以前靠着神是假的,现在开始靠着神是真的,不再做一个虚假的人,神喜欢真实。跟我一起把鬼干掉,把里面那些小自尊、假冒伪善都干掉,把信心提起来。这是在赶一个大鬼,你已经在得胜的路上了。 你说:老师,你是不是凭着信心说的?我所说的话都是凭着信心说的,你不行但我的神绝对行,我不行但我的神绝对行。我们已经在得胜的路上了,我告诉你我很开心,因为我有神。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
        • 胜过内心邪劲,重获平安健康
          我看到大家发的股骨头痛、膝盖痛,现在不疼了,有个人鱼际穴痛使不上劲,还有一个人头上长疙瘩很痒、脱发,大家看到了没有?这都不是别人害你,是你自己自己,把我们里面那股邪劲干掉。这次咱们只有一个主题,就是虚心痛悔。不是因为你识别善恶、难受然后伤心,而是因为虚心痛悔所以伤心。 有很多人来找我祷告,那眼泪流的,我说:哭啥呢?委屈呀,今天我们都要知道病痛从哪来的呢?都是从我们自己来的,神已经预定你得胜,你相信吗?只要你选择信靠神一定会得胜。我见过最多的就是病好了又犯浑,然后又祷告好了又犯浑,好了就忘了,简直就是《列王纪》和《士师记》。 有个姐妹说月经几个月不来,来了又不走,按照我的经验是识别善恶,但是按照我的信心神要再次怜悯你,神要再次救你从辖制当中走出来。每个弟兄姐妹都要知道自己过去走错了路,过去顺着那股邪劲儿,现在我要得胜,我要胜过里面那股邪劲儿。那股邪劲可能在办公室里面,也可能是回到家跟老公有邪劲,全部胜过去。
      • 讨神的喜悦
        • 讨神的喜悦
          做一个讨神喜悦的人,2025年1月14号我灵性痛悔了,把我们里面逻辑体系的根基改了,改成神的话,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,这是灵性痛悔的日子,这是得胜的开始。 今年魔鬼要瑟瑟发抖,因为很多人都要得释放,很多人不再受捆绑,做一个灵性痛悔的人,做一个喜乐的人。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,大人要悔改,做一个灵性痛悔的人,会少遭很多罪。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,呼吸道松开,腿要松开,腰要松开,腰疼的那些状况怎么样了?脖子松开,颈肩松开,奉耶稣基督的名,一边拉扯一边跟着我祷告,最重要是灵性痛悔。 我苦口婆心地劝大家好好地信主,可是我们把信主当作负担,却把该当作负担的世上的事当作可喜乐的。感慨呀,信主是极大的恩典。奉耶稣基督的名,月经恢复正常,奉耶稣基督的名,识别善恶的根儿要彻底地被斩断。 我们当中凡是有顽固疾病的,都要更深地悔改。推你一把走一步不是解决问题的办法,必须在灵里头有一个悔改的心。有个一岁宝宝肺炎、呼吸很重,按在孩子的身上,我奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,宗教的灵出去。
      • 一点一点收复失地
        • 一点一点收复失地
          有个姐妹的膝盖疼痛好了八成,有个姐妹的颈椎疼痛松开80%,剩下的还是要悔改。我们灵性痛悔得不够,要开始重新调整。有的人就质问神:为什么不得治根?根在你身上不要质问神,我们走错了路还不灵性痛悔,还不伤心落泪,过去亏欠自己太多。 有个弟兄姐妹说腿还是凉的,我得告诉你个好消息,鬼一点一点地显现出来,我们就一点一点地收复失地。《圣经》里头有一个记载,为什么神不一下子把迦南地的人赶出去?恐怕那个地方的野兽增多,是一点一点地赶出去。我们得感谢神的恩典,替我们考虑得多么周到。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 问题还没解决的,你已经在解决的路上了,有紧急的病症,可以找你的牧者。我们就祷告到这儿,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要证明自己
      • 信靠神的力量与智慧
        • 别再证明自己,信靠神的智慧
          身上带着耶稣基督的印记,今天你在这世上混得不好,甚至撞得头破血流。自己混来混去,混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望,因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来,走出来信靠神。做一个有智慧的人,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。所以不再害怕,靠着神再次刚强起来,深深知道祂是我的神。 让我们的眼光一直看到永恒里去。当你地盼望建立在这世上,你会一次又一次地失望,当你眼睛看见的都是过日子这些鸡毛蒜皮的小事,但是你觉得那都非常重要的时候,你就会很绝望。让我们的根基再次建立在耶稣基督这块磐石之上,我曾经说如果你没有永生的盼望,你这条路走不下去,走着走着就迷失了,甚至活得更惨了。充满盼望,那是天上地盼望,人在这世上毫无意义,如果没有天上的盼望,没有永生里荣耀的盼望毫无意义!虽然这话我讲了一遍又一遍,但是听进去的人不多。
        • 信靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
      • 信靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 信靠神,放下世俗重担
          今天我们这个病那个病,这个问题那个问题,就是缺了这三句话。有的人是真笨呐!不管经历了多少神迹,经历了多少恩典,一忙就把神给放下了,也不知道他怎么就那么忙?他比约瑟做埃及宰相还忙,他觉得他忙的很有意义。有的人就说,我不忙不行,得了癌症他也不忙了,我说这话是不是有点损呐!但事实上是不是这么回事?忙啊忙啊得癌症不忙了。在单位里头,斗啊斗啊!得癌症了不争了,多嘚啊! 我就不相信什么叫做忙,我真的不相信,什么东西都可以放下,那不得癌症都放下了吗?这世界没你,人家日子照过。我们在乎的都是些什么东西,今天就拿个纸拿个笔写一下,你在乎的都是些什么东西?我们不能再愚蠢了。有的牧者带着他的弟兄姐妹来找我说:老师,你帮我服侍一下他。我告诉你,不能再愚昧了,那是真笨呐!就是紧紧抓住那些东西不放,还觉得自己很伟大。我服侍谁都是这句话,只不过换着方式说而已。今天信靠神是最聪明的选择。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望我一生要敬拜,生命满有你的印记。 那些搅扰我们的东西,鸡毛蒜皮芝麻绿的东西,比起永恒里神的荣耀,什么都不是。凡是把那些东西看得太重的,你一定会被魔鬼拿捏得很惨。今天就得胜,如果你喜欢嘚瑟,今天不要再嘚瑟,今天就得胜。如果你喜欢夸耀,今天就夸耀主你的神。人生的风浪已经把你今生的梦想给你彻底地摧毁了,不要再把它捡起来,就让神再一次摧毁我们里面属世界的盼望。知道神是我们的神吗?如果你不想摧毁,神也会让风浪临到你,彻底地摧毁你属世界的盼望。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。
        • 信靠神,疾病捆绑全松开
          有个姐妹脑子不是很好使,但她做了一个聪明的选择,家里头曾经逼迫过她,拦阻过她,但是直到今天,她仍然紧紧地抓住神,紧紧地抓住命定。那是最聪明的,那是聪明中的聪明。剩下的问题都好办了。让我们的生命满有耶稣基督的印记,让我们再次信靠我们的神,不再靠自己。这句话如果人能理解了,你就厉害了。有的人说我不知道怎么信靠神呐?如果教你也教不太会,你就好好地去探索,去悟吧!有一天你悟出来就好了。 有一个人小腿骨折,手术一个月了,还有些肿胀,可以按在那个地方跟着我祷告,这个世上的事真多呀!好好得去悟。看一下脚后跟、胸口都好了没有?额头上神经跳动的好了没有?有神可以信靠,那是好的无比的。还有问题没解决的帮我打个字。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,额头上的邪灵都要退下去离开我。。把你的手放在小腿上,奉耶稣基督的名,小腿骨折和肿胀的感觉完全消失!手脚麻可以抓住手握个拳头,奉耶稣基督的名,手脚麻都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口要完全松开!脚后跟完全松开!胸口闷松开了,这么快。
      • 建立属天异象,成为神的精兵
        • 建立属天异象,成为神的精兵
          这时候把我们的异象和使命打出来,你是不是感觉信心起来一点,然后人轻松一点了。我就是那个砸墙丢垃圾的,拆毁了以后建造我们属天的异象和梦想,建造属神的逻辑体系。跟我一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!如果这也是你的异象,你一定会得着力量,如果这是你的异象你一定会看到神的同在,阿们!
      • 在神面前寻求医治与盼望
        • 坚定信心,放下忙碌拥抱神
          跟我有同样心智的,今天收拾收拾,一起再次刚强起来,向前奔跑。眼睛迷糊,失眠,人就是这样忙项目、忙学位,就是不知道自己说的不算,就是不知道自己能不能睡得了觉、拉得出屎,说的不算那就是人一生的悲剧。每次看到很多弟兄姐妹自称是基督徒,但对神一点信心也没有,就心里头悲叹,好不好跟我一起奔跑这条道路。就是坚定相信。 有的人问我:如果到了很忙的环境,可不可以求神祷告不要吗么忙?不用祷告,什么东西都可以放下,但是我不放弃我的神。你真的愿意放下的时候就不忙了。胸口闷,疼、等一下我带你祷告。脚后跟肿,还有人被虫子咬了。没有信心的人呐!今天要把信心提起来,要在悟性上真的知道神。跟我一起在灵里祷告,胸口闷的,把手放在胸口;然后脚后跟疼痛,或者任何肿块把手按在那里。奉耶稣基督的名发烧感冒的灵出去;奉耶稣基督的名眼睛看东西模糊的灵都要出去离开。奉耶稣基督的名胸口发闷的,疼痛的,都要完全退下去。脚后跟肿疼的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名尿频的灵都要退下去。
        • 别再担心,神是你唯一的盼望
          感冒发烧,凡是认为活着很有意义的人今天回到神这里。我们当中有没有担心钱财的?担心钱财的不用再担心,因为我们的天父是个富有的天父。十点了,我们正式开始聚会。让我们开开心心地来见主的面,今天就脱去那些缠累我们的罪,不再害怕。害怕也是活着,不怕也是活着;挂虑是活着,不挂虑也是活着。为什么要活得难受呢?今天就开开心心地来到神的面前,仰望祂。继续跟着我祷告,有人说他的眼睛有一层膜。人在这世上活着很多事情都说的不算,你眼睛是不是能看见说的不算,是不是?今天就仰望神,神是帮助你的神,神是医治你的神。伤风感冒的抓着大椎穴,好像我没有带着你亲自一句一句祷告,但是神依旧是医治你的神。腰部胀,下体胀骨子里还是体贴肉体,爱世界。 我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。 有个姐妹尿频,她今天会得医治,尿频就是尿道炎。还有甲状腺结节,好好祷告,神必医治你。发烧的看看有没有出汗,帮我打个字。额头上有个神经在跳动,像有个东西在上面,继续祷告,发烧的一会就退了。在我们当中有一些人,一忙项目就把神给放下了;一忙学位又把神给放下了,因为他的盼望在学位里,在项目里。但是我们的盼望只在我们的神那里,我永远不会把我的神放下,因为祂是我的盼望。
      • 依靠神的恩典与智慧战胜试探
        • 信靠神的恩典,战胜试探诱惑
          如果主耶稣医治了你,那是引导你悔改,不是因为你做对了。神给你的恩典是要引导你悔改。我奉耶稣基督的名老马退下去,离开我的阴部;离开我的胸口;离开我的脚后跟。这些问题都是爱世界爱出来的。我奉耶稣基督的名死亡的灵都要退下去。疾病都要退下去离开我。额头都要松开。胸口疼痛的灵都要出去,我奉耶稣基督的名要完全松开。哈利路亚!脚后跟松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督名脚后跟松开,肿痛的灵出去。我奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀要松开。 心眼小的要让神来重新扩张你,爱生气的,心眼小的,没有智慧,头脑不好使的,今天要在神面前悔改。不允许世界的灵再把你弄成瞎眼的。今天就睁开你的眼睛,今天就睁开你属灵的眼睛,看见我们在荣耀里的盼望。深深知道祂是我的神。不再惧怕,没有底线,因为有神。 我不害怕 我仍然要敬拜,祢陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有祢的印记 。 凡是活在今生地盼望当中的,都要悔改。凡是在今生脚踏实地,实践信靠神的,继续向前奔跑,不再被世上的罪缠累。就让神来摧毁我们今生的梦想,今天就让神来摧毁我们今生所有的梦想。如果一个人已经在这个世上没有梦想,今天就恢复在神永生里的梦想,单单爱神。
        • 三句真言,打败撒但的秘诀
          昨天我突然发现一个战胜魔鬼,战胜撒但的秘诀。今天我带着一个人祷告,服侍的时候,发现是个很厉害的邪灵。战胜撒但的秘诀一定是在悟性上解决问题。耶稣的三句话那如同三板斧砍向撒但。第一句话,人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。如果这句话你能够吃透,你就厉害了。第二句话:不要试探主你的神。第三句话:当拜主你的神,单要侍奉祂。是单单侍奉祂,撒但就乖乖地离开了。 连撒但都得乖乖地离开。那小的鬼怎么可能留下来呢?今天不再有底线,我们的底线就是神。 跟我一起来宣告这三句话:我奉耶稣基督的名,人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。我奉耶稣的名宣告:我不试探主我的神,魔鬼撒但退下去,奉耶稣基督的名宣告:我要单单侍奉我的神。 那什么叫做不要试探主你的神呢?就是撒但说你跳下去呀!哇你可以穿墙而入身轻如燕飘下来,然后站在圣殿的下面的人看见,然后炫耀一番,你看我多厉害。神迹不是用来干这个的。那些寻求耶稣神迹的,只有约拿的神迹,就是悔改的神迹。那些说来一个呀再弄一个,这都是用神迹来炫耀的。叫试探主,今天我们就开始靠着这三句话战胜仇敌。你可以不得胜,但是你会被魔鬼拿捏的死死的,被魔鬼拿捏完了以后会怎么样呢?有的就拉不出屎、有的就撒不了尿、有的人吃不下去饭、有的呼吸困难,你得胜不得胜全在你一念之间。跟着我一起把盼望再次建立在我们的神身上。
      • 以信心与悔改迎接神的恩典
        • 放下世界的盼望,紧抓神的恩典
          神给你恩典是要引导你悔改,不能再继续去爱世界,这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典,又回去爱世界,那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告,灵里祷告是好得无比的,当然悟性上的信心还是非常重要的,没有信心祷告是毫无益处的。我们一起在灵里祷告。这个时候就邀请神来摧毁我们属世界的逻辑体系,千万不要以为你信主很久,就会有什么果效,这跟久和不久没有什么关系,很多人信神信了很久,仍然是活在属世界的逻辑体系里。看看你所在乎的东西就知道没有几句是神的话,都是你自己的。人活着其实是一个非常简单的事,是人越整越复杂。如果你拍打身体的时候容易出乌青,那就是身体里脏,不要怕,我们中国人有刮痧的习惯。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 前几天服侍一个姐妹,当我了解她的状况以后半天说不出一句话来,我真的不知道给她一个什么样的建议。从小在村子里长大,后来进了城结了婚有了孩子。财务状况不是很好,勉勉强强生活,整个人很消沉。如果我要告诉她你要好好爱神,好像是一句空话,所以真的不知道怎么说,我就告诉她再给我几天时间让我好好想想。感慨呀!人真的很想在这个世上活得好一点,结果却活得不好。人越是在这个世上有盼望,就越是失望。有的人有资格在世上有盼望,有的人没有。有资格的尚且失望,那没资格的是不是绝望。所以今天我们要把我们的盼望建立在神的身上。要知道在这世上活着没什么意思。如果仅仅停留在活在这个世上也是没有意思的。如果你学习把盼望建立在神的身上,那就很有意思了。 让我们再次仰望神,我们所看到的环境都是很绝望的环境。今天就让神进到我们里面,就让神成为我们的追求。如果你还想不明白,稍微看远一点,能不能看到骨灰盒,能不能看到棺材,就会想明白好多事毫无意义。如果你真的知道好多事情毫无意义,就会紧紧抓住神。因为我在世上没有盼望,所以我的盼望只有神。要不是因为神,我已经不在这个世上了,因为活在世上的盼望里真得很痛苦啊!我做了一个聪明的选择,这是活的喜乐的选择。靠着神,越活越喜乐,真好啊!要不然你试试看,你就回头看看自己过去这一年走过来的路,那些纠结沮丧,难受都是为了啥?如果你还没有生病还好,整着整着整个病就更惨了。
        • 信靠神,惧怕无存,生命有印记
          今天我们当中凡是骨头有问题的都是惧怕导致的。不要再惧怕,因为有神。知道神一直在保守你,不管你在什么环境,神依然要保守你,神要把你带入应许之地。还用得着惧怕吗?不用了。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 人一旦敬畏神,信靠神就不再惧怕,因为知道祂能托住万有,我们的生命也在神的手中。那些有病还没有好的,可以聚会之后跟着网站录音继续祷告,也可以申请一个旋风账号跟着一起祷告,很多人得医治。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 全然献上的智慧选择
        • 全然献上才是最聪明的选择
          大家好!非常高兴能够和大家一起祷告。今天我想问大家一个问题,你是否愿意将自己献上给神?你是否愿意将自己最心爱的献上给神?如果神有一天问我这样的话,我会怎么回答?我会欢喜雀跃地告诉神,我已经等待这个时候多时了。神啊!我愿意将自己献给你。倾倒我所有,是我今生所求。 我看到这么多弟兄姐妹都愿意,我真的为你开心!因为你做了这世上最聪明的选择,在这世上还有什么可以让我们留恋的,所有的一切是那么的短暂,毫无意义。今天就把我们的过去和我们的未来倾倒给神,我们的爱、我们的恨、我们所计较的东西真的有意义吗?如果你只看到今天和明天,你可能会觉得很有意义。你不用看得太远,就看到七、八十年,你会觉得毫无意义了。 如果人认为在这世上还有点意义的话,你没有办法倾倒给神,你没有办法全然献上给神,我们计较的东西好多在永恒里毫无意义。今天就来到神面前告诉神:“我愿意将自己全然献上”。这是一个很大很大的决定。跟我一起来祷告,将我们的心意告诉神,将我们的决定告诉神。
      • 永不回头的属天追求
        • 倾倒自我,活出属天荣耀
          打破这香膏在你脚前,破碎自己与你面对面,我每口呼吸,我心渴望体贴你灵,我生命只有为你。倾倒我所有,愿你旨意成就,生命每分每秒毫无保留,能倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不后头。我的过去,我的未来,全然倾倒在你脚前,我的过去,我的未来全然倾倒给你。 要得着命定,那就是为神而活,为神而生,为神而来到这世上。其实神不却我们,是我们需要神。如果你像耶稣,你也会做所做的,你带着人祷告很多人会得释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始有一种渴望,渴望像耶稣一样,渴望活出耶稣那种荣耀的样子!所有美好的事情都要成就! 虽然被钉在十字架上,但却从死里复活,开始渴望让我们有耶稣一样的心胸,让我们有耶稣一样的追求,从今以后不再为自己而活,为我们为死在十字架上的耶稣基督而活。效法祂的榜样,奔跑这条属天荣耀的道路,愿神的旨意成就,就算感觉不好,也愿神的旨意成就。什么时候我们太在乎自己,什么时候我们自私,什么时候我们活得难受,什么时候我们倾倒,什么时候我们就活得开心!你可以试一下呀!
      • 永不回头的决心
        • 别让感觉牵着你走
          大家跟着我走这条路,要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子,你可能顺着你自己的感觉走,顺着感觉走是在败坏你。来到了教会,得着了释放,得着了恩典,那为什么还要跟着感觉走? 在咱们当中有一些人,做正经事松松垮垮,跟网上跟人扯淡一个顶俩,也不知道聊些啥?真是笨呐!人真的很笨!今天来到神面前悔改呀!不要把神给的恩典当作是偶然,那是耶稣为你和我死在十字架上换来的,那是极其宝贵的!开始对付自己的肉体,对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事,很有意思,凡是关节疼痛的,一定跟恨人有关系;有一些人得癌症一定跟自私有关系,非常在乎自己;得了忧郁症跟自私有很大关系。后来,我发现很多这些病都是自己整来的!我就很诧异,人为什么要整这些东西呢?为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢? 有人告诉我:我控制不住自己。控制不住?我看你控制占便宜的时候控制得可好了,付出的事控制的可不好了,一付出就难受啊! 今天咱们都要改啊!我巴不得大家能够明白,顺着你的感觉,顺着你的肉体,那就要收败坏、收死亡;顺着神的话就是收永生。好吗?今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了,这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗?你看我们的观念,对事物的认识是非常奇怪的,发烧一周就是吃出来的,两天不吃,好像很严重似的。真需要饿一段时间,如果没有精神,没有精神就好好休息。
        • 倾倒给神,拒绝回头看世界
          倾倒给神,破碎我们自己。破碎,难受的感觉一来了就破碎掉,想东想西想歪歪,破碎掉!每一次的倾倒给神那都是得着啊!我第一天走进教会听的一首歌就是《永不回头》!感谢神,到现在还没有回过头,一直向前奔跑。难受的感觉来了破碎掉它!我就喜欢这种话:永不回头,不再回头看世界!不再留恋,因为这个世界曾经用愁苦刺痛我们,我们为什么要回头。世上的爱、世上的恨都倾倒给神! 这个时候跟我一起做个决定:从今以后,永不回头!就是这种性格,没有任何人可以拦阻我们,没有任何事可以拦阻我们,没有任何东西可以剥夺我们爱神的心。因为爱神,神将祂最美好的东西加添在我身上。倾倒了一点,后来就发现,哇,好啊!就再倾倒多一点!破碎了一点再破碎多一点!因为发现这是美好的,为什么要回头呢? 这世界曾经用愁苦刺透我们,今天就将我们所有的情感都倾倒给神,凡是倾倒给神的没有蒙羞愧,也没有后悔的。就把这难受倾倒给神,我们今天在耶稣基督里,所有活着的需要都得到满足,你还难受什么呢?还纠结什么?都是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的东西。 今天就开开心心来到神面前,将这所有的东西倾倒给神,把我们的未来、我们的过去都倾倒给神好吗?我们一起来火热地在神面前祷告,眼睛要松开!喉咙要松开!奉耶稣基督的命令死亡的灵都要退下去!魔鬼的谎言要退下去!
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶的仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
        • 悔改不难,别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病,就知道病要祷告好,但是骨子里的东西改过吗?我们遇到了困难,但是我们困难解决之后改过吗?跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医,如果你把耶稣当成神医,我告诉你那审判是何等的重!病还会再来,什么问题也解决不了,而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医,今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话,何必遭这些罪呢?如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话,至于遭这些罪吗?我们今天就在灵里祷告,好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉,不要像以色列人,在万民当中抛来抛去,吃人家的屎,喝人家的尿,何等的悲哀!为什么非得三番四次地得罪神?为什么非得遭受魔鬼的迷惑?今天就醒悟过来,不要再做一个傻瓜蛋子,不要再做一个愚蠢的人,要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人,华文字不会写,华文听不懂,这是何等的悲哀。更不要说神的话了,神的话华文听不懂,英文总能听的懂吧?英文也听不懂,就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告,只说凶言不说吉语,看人的心是否悔改。不要自己推到灭亡里头去,今天开始深深地悔改,有多难?没多难。
      • 悔改与恩典的呼召
        • 悟性通透才是真智慧之路
          我常常拿我自己做例子激励大家,好像是凡尔赛,即使至于是凡尔赛、赛尔凡,我都不大在乎。我在乎就是你是否认为神是你一生的宝贝,经历了多少次神的恩典,才能够知道呢?有的时候我心里头难过,我服侍了一个又一个,有的是惊天动地的那种神迹,几乎是从死里复活的样子,还是去爱世界。踹开我的时候,如同一只破鞋一甩,过去的恩典什么都不记得。我倒是不大在乎,我已经习惯了,但是人前面的路怎么走啊?什么事情都没发生,去高级餐馆,过小资一样的生活,到处去旅游花钱很爽。觉得没有神挺好啊,那好的日子就跟以色列人过的日子一样都挺好啊,人的眼光太短了,因为你看得还不够久。 就说养了一个学习障碍的儿子,有一个老年痴呆的妈,用脚后跟思考都知道等待他的是啥?悟性上能够想明白的有福了,人没有这种寻求不能朽坏之福的有祸了。今天就回转向神,开始寻求祂不能朽坏之福。不在困惑当中活着,不再被魔鬼迷惑,不再被谎言欺骗。还有一些人来告诉我:老师,这些人走背后有隐情。我就回了一句:隐你个狗头啊隐!我在乎这些人走吗?谁愿意走谁走。感慨不?多么感慨啊,这就是我训练出来的人吗?心里头极其伤痛。今天愿意跟我跑这条充满神荣耀道路的,一起来奔跑。信誓旦旦,海枯石烂没有用,在悟性上通透才有用,在悟性上满心认识神才有用。
        • 别等灾祸才想起悔改
          今天开始深深地悔改,不再轻看属神的名分,我们是神家里的儿女,在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀,在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话,过去一个礼拜没有读过神的话的,把神撇在一边的都要悔改。神啊,愿你再次怜悯我,愿你再次开启我的心窍!神啊,愿你照着我的渴慕来启示我!曾经有一个牧师,我去看望他的时候,刚好赶上一个主日。我说:咱们一起去主日。我们一起出门了,他孩子在家里,我说:你儿子怎么不去呢?他说:我儿子准备考大学。我的天哪,这就是牧师,这就是咱们当中的牧者。过了一年以后,再去见到他的时候,我说:怎么样?没考上。他也不是我牧养的,跟咱没关系,只能憋在心里头不说。 今天在我们当中不管是小牧者、牧区长,看看我们里面装的都是些什么东西。有一个姐妹怀孕了,就把服侍都放下了,其实我们真的不太需要她服侍,因为服侍是恩典。后来要流产了,一打电话不接,这回她打给你了,要流产了才想起来神,你说心里伤痛不伤痛?心里头极其伤痛。将来要受何等的审判?我伤痛不是因为神少了你,我伤痛的事就是人要在灾祸当中经历多少,才知道住在耶稣基督里是个好事。可能有好些时候没有机会,有多少人认为神是宝贝?你有福了。
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
        • 今天就做聪明人,别再温水煮青蛙
          有的人谨守遵行神的话很难的,总觉得那日子咋过呀?受咒诅很容易的,活在咒诅当中很容易的,活在祝福当中却很难呐。说这样的话,谨守遵行神的话很难,但活在咒诅当中却很容易。今天咒诅已经在很多人身上发酵,不断地彰显,千万不要以为那是儿戏,那可是生死之间的选择。继续跟着我在灵里祷告,在悟性上要知道神是何等的宝贝。神呐!愿你再次怜悯我们。神呐!再次带领我们脱离这咒诅。神呐!给我们智慧让我们在生与死、福与祸当中做个选择,愿你的宝血再次涂抹我们的过犯,除去我们的愚昧。 今天就得着智慧和聪明,神给你信号已经很久了。愚昧、无知要从我们里面除去,要得着从神来的智慧和聪明。很多愚蠢的人觉得自己可聪明了,结果成了这世上的笑话。有的人到我这来说:老师,我里面有控告的声音。就你这个烂样,你不应该被控告吗?控告了还不肯悔改呢,那不控告尾巴得翘多高。我就真的很感慨,今天魔鬼就是要把我们赶到神的国度里,经历了这么多,还不肯进神的国度吗? 今天就得着智慧和聪明,知道神造万物各按其时成为美好。你知道人为什么不愿意悔改吗?因为虽然难受,但日子还过得去,所以就这么过,温水煮青蛙一直到死。所以有的人说:老师,我改不了。日本鬼子来了肯定改,德国鬼子来了也肯定改,为啥?你不干肯定揍你的。那些华人劳工、劳奴,被送到美国去修铁路,惨兮兮地死掉,你敢不干活吗?奴隶。今天就开始做个聪明人。看一下自己的病是不是好了?好了也要小心,再来会更重,不但重还会更久。
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨,如果能够拿出上学的十分之一的力气,怎么可能学不好?怎么可能不认识神呢?怎么可能遭这些罪呢?今天我要告诉大家,会遭更多的罪!我们祷告就知道病得医治,骨子里却从来不肯改,一而再再而三地得罪神,不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中,在痛苦中灭亡呢?每次带着大家祷告,虽然病得医治,但我的心还是伤痛,因为明明地看见人往灭亡里头走,死都不肯悔改。读了《圣经》,知道《圣经》里的故事,只学会了一件事,以为耶稣是神医,什么也不知道。 今天就回转向神!从今以后要做一个聪明人,在悟性上满心认识神!千万不要以为我祷告病会好,病会更重!人若不悔改,就算是耶稣站在你旁边有什么用呢?因为这些都是从神而来,灾祸是从神而来,疾病是从神而来。神打发来的鬼,我们这些传道人怎么能赶走呢?经历多少灾祸人才肯悔改啊?眼睁睁地看着悲剧发生,这世界有那么好爱吗? 从现在开始,大家都养成一个学习的习惯,好好地写笔记,好好地认识神,好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持,受逼迫怎么可能坚持呢?今天是否要做神眼里的宝贝,还是要选择做神眼里的垃圾?如果做神眼里的垃圾有焚化炉,有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备;要做神眼里的宝贝,神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗?大家都有一颗悔改的心,不要带着属世界的逻辑体系。
        • 悔改吧,别让魔鬼牵着走
          最近这一段时间,我心里头常常伤痛,愿神怜悯我们!魔鬼的谎言来了就相信,神的话就挡在外面,信誓旦旦地说要跟着神,但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神,愿神的管教重重地降在我们身上,不改也得改。神啊,愿你重重地管教我,每个弟兄姐妹都呼求神来管教我们,成为神的亲儿子,在神的家里做儿女。不求医治,只求悔改。不是把神当作仆人,也不是把我们自己当作仆人,乃是在神的家里做儿女。懒惰的愿神重重地管教我们,如果一个人要爱世界拜偶像效果更好。如果一个人寻求永恒里的荣耀,寻求永生,寻求那不能朽坏之福,那就来跟着我一起好好地信靠神。 悔改啊!神已经给了我们足够的恩典,看看过去一个礼拜,你花了多少时间来读神的话。做妈妈的看看自己过去这些时间,有多少时间带着孩子读神的话。孩子不能上学,家长就急得要命,孩子不读神的话,好像没有一回事。今天就效法雅各的渴慕。有的时候带着大家做职业策划,带着大家学会计,还以为我真的关心那点事。其实不是,如果一个人连世上的小学都学不了,怎么可能学神的话呢?只不过是透过学习,透过工作把你身上的恶习表现出来而已,那是在对付你身上的坏习惯,对付你身上属灵的问题。
      • 在祷告中寻求智慧与恩典
        • 祷告中找智慧,别做属灵猪脑
          跟我一起在灵里祷告,不再做一个愚蠢的人。稍微用点脑子,下点功夫,这功夫是值得的。不再做愚蠢的人,要说心里伤痛的事多啊,不说了,一起在灵里祷告。愿神怜悯,愿神恩待我们,愿我们的心回转向神,从此以后在神面前做个聪明的人。有一个姐妹打字说:猪脑变猴脑。我告诉你,孙悟空都知道寻求永生,今天很多人都不如一只猴子,长得人模人样的却是猪脑。这是明摆着的事,忙乎忙乎就死了,毫无意义。如果你认为上学很有意义,那你就好好上,你认为做工很有意义,你就好好做。如果没了永生这件事,所有的事情变得毫无意义。 今天我们能够在这世上,还活着的时候,好好记念造我们的主。不要再把神推到一边去,把神放到我们生活的中心。愿意放的就放,不愿意放,神就把你放下。好不好?大家都开始学习写笔记。我知道有一个姐妹,直到今天我所有的带祷告的话,她都转录成文字,她跟几个弟兄姐妹一起把它转录成文字,直到今天。暂且我说这事重要不重要?这不重要,重要的是她有这种性格,认真学习的性格。 我们今天忙碌忙碌把神都忙没了,今天我不敢要求大家像我一样侍奉神,但是我建议你去琢磨一下。我的工作不管有多忙,包括工作时间我都侍奉神,因为没有人管我。但是我要告诉你,就是这样的一颗心,我不知道在过去这些年神帮我避免了多少灾祸。如果没有神,那得有多少灾祸啊!就把我们所有灾祸的日子、病床上的日子、老年痴呆的日子都献给神吧。
        • 智慧与恩典同行人生路
          你以为我傻吗?我年轻的时候我就这样告诉神:神!我要把我病床上的日子、灾祸的日子,把这些时间都留出来给你。结果神恩待我,让我躲过了一次又一次的灾祸,从来没有那些乌烟瘴气的事。后来我妈妈得了老年痴呆,我妈妈在我的手上,既然老年痴呆好了,我把老年痴呆的鬼给赶出去了。后来有一个传道人他妈妈老年痴呆,整天发粪涂墙,把厕所里的大便到处涂。他问我怎么办?不能办。因为我是一个尽心、尽性、尽力爱主我的神,我常常觉着我爱神爱得不够,但他不是。所以老年痴呆慢慢干吧,只要他妈活一天,家里头就少不了大便。难道尽心、尽性、尽力爱主你的神是个很过分的要求吗?不是,那是恩典呐。眼睁睁地看着神的恩典,降临在我的生活当中。 好吗?跟着我一起悔改,做一个聪明人,从今以后把神放在我们生命的中心。有的人说后来呢?后来我工作没了,失业了,中年危机了,那也没关系,中年危机了有什么问题呢?神不是让我活到今天吗?活着是个非常简单的事,我从信主那天开始,我就知道活着是个非常简单的事。听明白了吗?有神活着是何等容易的事。神要让我们居上不居下,神要使你居上不居下,作首不作尾,不是靠着你的能力,乃是靠着爱神的心。
      • 从荒谬中走出,寻求智慧与命定
        • 走出荒谬,活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学,还没多少天了,还有十几天、二十天。我说:你孩子怎么样啊?她说:没关系,考上就考,考不上就考个大专,再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊,我挺感慨啊,终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物,就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说:明白了。为啥要考研知道不?因为考研完了才能进国企,要去找好工作。不考研怎么进呢?明白,全在忙乎这些事。对,逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年,再考一年。有一个人考大学考到六十岁,他儿子都大学毕业了,多聪明,多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明,从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好,因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦,以为爬上去爬到很高的职位,有权利就会活得好,其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过,你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候,就早期带十八罗汉创业,弄着弄着就整了一摊子管不了的东西,多痛苦。管一堆管不了的事,控制一堆控制不了的事,这得不痛苦,非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神,活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你,爱神的人什么好处都不缺,敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了,一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦,这不是祷告会,这是啰嗦,但是不啰嗦不行啊!把我们的异象和使命打出来,如果你读神的话有困惑,愿意来找我,我会开开心心地跟你分享,一起来探讨。最糟糕的就是啥?打电话来,全是老师我头疼,老师我屁股疼,老师我拉不出屎,老师吃不了饭,我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个,你知道这真的是让人烦,因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号,回转向神,做一个有命定的人,知道为什么活着。为什么而活,为什么而死,这是致命的。
        • 悔改看透,别等灾祸无力翻转
          不管你是老人还是小孩,经历了众多的灾祸,最重要的就是悔改看透,不要等到无力翻转的灾祸。那不咱们当中有个弟兄,那脑子里头东西多脏,一个车祸下肢瘫痪,直到今天还坐轮椅呢。惨不惨?很惨。我们为这些东西已经付上沉重的代价,今天要不要悔改?要悔改。还是把活着这点小屁事看得那么重。今天就跟我一起得着同一个异象、同一个命定。我们一起来宣告,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 除去愚昧,成为智慧的麦子
        • 别做自以为是的笑话
          就是在我们身上很多东西都需要调,一做东西就喜欢做到完美,做的自己那个纠结。我说:不用。他说:不行,不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了,因为啥?不可能做到完美。就是没死透,没看透,什么都看不透。你做那个东西也不重要,完美了也没什么意义,因为不造就人,还败坏自己。很多人就是看不透啊!今天我们就开始,把自己里面的愚昧除掉。 很多人想透过祷告改变他的孩子,很多人想透过祷告改变她的老公,就是不改变自己,后来就成了笑话。有个年轻的传道人,整天改变世界,后来转眼二十年过去了,到了中年了,发现什么也没改;改变我的家庭,又二十年过去了,什么也没有;到了六七十岁才想起来,神啊,改变我自己。千万不要自以为是,自以为是是何等的愚蠢。不要成为笑话,连天使都会耻笑你,人的愚蠢在天上也会成为笑话。
        • 告别愚昧,成为智慧的麦子
          我们当中有没有被骗的,被骗的肯定不少,不管是什么方式被骗的,开始除去里面的愚蠢,要不然接下来还会发生。听明白了吗?因为人傻呀!不要怪月亮也不要怪太阳,不要怪星星,除去自己里面的愚昧!我们里面那些愚昧的东西,不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子,所做的真的是听起来就是个愚蠢,重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者,真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了,不是,是两个人说你自己叫愚蠢,你就得改。 我们大家一起来祷告,今天就呼求神,如果还不是那一粒麦子,让神把你整成是一粒麦子,不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的,种下去也白种。种子是活的,大米饭粒是死的,人里面装的垃圾真是要愁人呐!让我们就开始呼求神,让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公,神也不帮她。我就觉得很奇怪,呼求神?当我后面有一个祷告团队在那:神呐,你改变我们的牧师吧!改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人,让神来对付我们,我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体,一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的,我听了以后我跟你讲,哎呀,我的天呐!就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会,我就呼求神,愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的,看不见自己身上问题的,光看见别人身上问题的,都要改呀!神把你塑造起来不是让你成为一个watchman,我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了,他跟我说:我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了,厉害吗?专门挑刺,专门找问题。
      • 交托给神,变得有智慧
        • 邀请神来对付你,才是真智慧
          人要变聪明,今天就做这粒麦子,它是一粒种子,把神的道放在我们里面。一个人爱世界就还是一个大米粒,煮熟了的大米粒是毫无意义的,放久了会变臭。有邀请神来对付我们吗?如果你邀请神来对付你,明天、后天、接下来这个礼拜会有事发生,那就对了。因为神巴不得对付你,只是你不允许。我见过很多基督徒自信爆棚,别人都下地狱,就他能上天堂似的。哪来的这么大的自信?从来没有对付过自己。 记住如果什么事都没有发生,你很难对付的。你得痛,钱财上的损失、肉体上的疾病就对了,碰一下你的核心利益。如果我让你痛,你不要恨我,如果真的碰你的核心利益,你肯定会走,因为断人财路如杀人父母。建教会就是这么建的,千万不要给我扣个帽子:他PUA我。P了就P了,我只是P肉体而已。如果你的牧者整天给你讲赞美的话,你要小心,那是鬼。如果你的牧者不对付人的肉体,那叫牧养吗?
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 在悟性中得自由的祷告时刻
        • 抛弃愚蠢,迎接悟性自由
          人怎么变聪明呢?要变聪明,我们为什么要伤害自己?我们为什么双份的、三份的、四份的、四倍的来伤害自己呢?开始悔改。看一下你的后背疼好点了没有?今天真的要改,我们以为我们看到的都是真的,其实你看到的都是虚幻的。我们挑理的时候觉得自己挑得可有理了,觉得终于抓到人家一个毛病了,结果犯了一把愚蠢。听明白了吗?我们如果抓到人家一个毛病,那简直了,终于逮着了。弃绝掉,让神成为我们里面的力量,让我们在悟性上满心认识神,让我们在悟性上知道自己的恶习。 看到了,右边身体拉扯,抓住那个地方,会拉扯那个地方,跟着我在灵里祷告。神知道你的问题,我们常常不知道自己的问题,这不有句俗话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。后背拉扯有好点,再拉扯大一点,跟着我祷告。拉扯在那个地方挺三分钟,拉扯大一点挺三分钟。后背松开,喉咙松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!喉咙松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,我要弃绝这些恶习!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 在神的光中战胜情欲
        • 别让证明自己成为辖制
          那些想证明自己的,一想证明自己就掉到坑里。为什么?证明自己就是我们想要的。我们想要的东西想要得很强烈,就变成了我们的辖制。我奉耶稣基督的名,情欲的灵退下去离开我!肩膀完全松开!为什么要证明自己?就是很在乎自己在别人心里的形象,这就是我们要的。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头蒙蒙的感觉完全退下去!如果你想在服侍的过程中证明自己,都会被辖制,这就是为什么人服侍都会服侍到辖制里。我奉耶稣基督的名,我不想证明什么,我就是单单信靠我的神!奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!比如人很在乎别人对他的看法,就被辖制了。在神面前毫无隐藏,有的时候为了成长都被辖制了。今天不再做愚昧的人,每一件事都好像做给神,你不需要证明你比神强,你只需要在神面前信靠祂,因为神要我们得自由。今天我们蒙神的恩召,是要我们得自由。很多牧师服侍被教会的事辖制了,今天选择信靠神,什么东西也不能辖制我们,然后我们认认真真,脚踏实地的做事。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 信心祷告,领受神的应许
        • 别再证明自己,领受神的恩典
          凡是想证明自己能力的,最后啥也不是,不要证明自己,我们要单单领受神的恩典。凡是想证明自己的,最后活出来的就是该隐。不要以为自己能看见,瞎子看见了,可是能看见的却成了瞎子。要知道,我所讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。 相信神的大能,相信神的作为,相信神是好的神;相信神是医治我们的神,相信神是释放我们的神。耶稣基督已经为我们成全了这个救恩,耶稣基督已经成全了这么美好的福音。刚强起来,把信心提起来,在咱们当中忧郁症的全好了! 不管你有什么需要,这福音都会给你补足。但是你要走耶稣基督教你走的路。感谢神!我们当中的华人命定音乐,原创诗歌。我们的团队已经创作了一百多首了。与我一起在灵里祷告。我知道你很辛苦,欠债的、活在贫穷当中的,做事情一事无成的,隔着屏幕我都替你感到疼痛。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 信靠与见证的力量
        • 信靠神,见证就是你的力量
          经历过神的再次把自己掰过来,不再依靠自己。今天不要用你的脑细胞,用脚后跟想都知道要依靠神,就你那小样,你不依靠神,靠自己靠不住。这是信靠神的日子,如果你经历神了,还没有给神写一个见证,让人都得着这福音的好处,你欠神一个人情,其实是欠神一个神情。今天就将自己倾倒,告诉神:我既然经历了你,从今以后永不回头!把你的见证都写下来,一个一个写下来,一口气把过去的见证都写了,不是写给我,是写给你自己,免得有一天你突然间忘了。这是倾倒的时刻,这是快乐的时刻,一个自私的人极其痛苦。 快乐起来,看没看见神的手在你上面正托住你上面的一片天,当你倾倒的时候,你就得着百倍。有的人说:见证太多了,所以就没写。这是什么道理,多挑点好的写。活动一下你的胯骨,可以抓住你胯骨哪一块地方的肉比较有感觉抓住,奉耶稣基督的名,头要松开,胯骨松开,心脏松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我们当中还有月经不太正常的,或者是妇科病的还有吗?孩子咳嗽发烧,记住孩子的事一定是跟妈妈有关。当然孩子二三十岁了那是孩子的事,孩子没成年那一定跟妈妈有关,妈妈好好改。《圣经》怎么说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就祝福你身所生的,牲畜所下的,这是逻辑。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 选择聪明,献上自己给神
          就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神?今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪,在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神!不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活!愿意!感谢主!看见了,大家都愿意是吗?愿意的可以打个字,今天就献给神! 有这种耳石症的,做一个聪明的决定,聪明的选择!把你的手放在头上,做头转动的动作。我奉耶稣基督的名,眩晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳石稳定下来!奉耶稣基督的名,命令我的耳石完全松开!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!千万不要做强烈的动作,一点一点的来。宗教人士特别邪恶,他不是一点一点的来,而是一上来,就想一下子弄完了。你的信心没那么大,就别弄那么大的事。看一下,轻轻地转动一下。打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头昏的灵出去!轻轻地一点一点来,一点一点的对付,再来多一点。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开!头昏的灵出去!就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦?这个啦!那个啦!那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事,只要你愿意!神的灵就可以在你身上做工,没有人可以拦阻你,也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中,在悟性上满心知道神的旨意! 你要确切的知道神已经预定你得胜!不管你遇到什么问题。比如说:你的头一动就晕,动一下又怎么着。我就带着得胜的心志,一点一点的克服。我一走路就不行,腿就摔倒了。那就开始练,一边祷告一边练,一祷告可以走一百米,再祷告可以走两百米,再祷告就可以走三百米。听得懂吗?邪灵不能在你身上掌权,是神在你身上掌权!神知道你的心,你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么?你只要有一颗愿意的心,神就在你身上做工。
见证
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  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 告别爱解释的坏习惯,做个内心强大的人
    改变自己爱解释的恶习。以前自己还是一个很爱解释,爱讲理的人,因为我想证明自己没有错,我可不能被冤枉,结果被牧者一说,丢了面子,嘴上不说,但其实心里挺难受的,我又不能反驳牧者。现在知道自己可不能做一个亵慢人,这样的人神都说无法被牧养的,那我就要被丢在阴暗里了。我被说肯定没整对!就算没错被说又能怎么样?我现在不会去证明自己没有错,错了我下次再改进,不要做一个愚昧无知的人,凡事不屑一顾!我还要在生活中继续去突破,有时还会证明自己是对的,因为里面的那股邪劲还没有被干下去!还要继续对付自己
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 聪明妈妈的秘诀:不溺爱才是真爱
    最近孩子发烧感冒,后脖子一碰就异常哭闹,我选择不体贴孩子的肉体,很快孩子就好了。感谢主,不体贴孩子的肉体才是真的爱孩子,我要成为一个聪明的妈妈。
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 失眠不再可怕,祷告让眼睛重现光明
    9月中旬我丈夫因长期失眠、眼睛红肿,看着特别吓人,我带着他祷告,眼睛的症状一天比一天好,四五天后全好了,感谢神!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 祷告驱虫奇迹,姐妹清明节后皮肤痒痊愈记
    YH是新来不久的姐妹,在清明节期间,回娘家扫墓,结果第二天,皮肤很痒,找到小牧者带她祷告,打击地狱死亡的灵,打击地狱的虫子,又教导了属灵知识,不要跪拜死人,不要效法这个世界,不惧怕人,要敬畏神,这个姐妹皮肤都好了。
  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质!
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 5岁小小扫地王,坚持就是聪明秘诀!
    我是约瑟小弟兄,今年5岁,周六早上扫地的时候非常困,不想再继续扫地了。妈妈教导我,爱干活的孩子最聪明了!我想成为聪明的孩子,就坚持把地扫完,接着洗了碗,之后就不困了!感谢神!我要继续多多干活,成为讨神喜悦的聪明的孩子!
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 从争吵到成长,学会聪明生活的秘诀
    J姐妹和老公经常为一些小事争吵,她胸口、心脏一直堵的难受,我教导她学习做一个聪明人,在乎那些鸡毛蒜皮的事,自己找难受,没有任何回报!开始把时间用在自己的学习成长上。又带她祷告,难受的症状很快消失了,感谢主!
  • 从失明到重见光明,信心之旅带来奇迹转变
    服侍新来的夫妇两人,姐妹在二十多年前因为眼睛有问题去医院检查出患有糖尿病,后来没几年眼睛就失明了,现在已经失明二十多年了,我们接待服侍后跟她讲我们服侍的见证,建立她的信心,并打开她的心讲述自己的经历。从她的经历中我们发现姐妹里面有很多的苦毒不饶恕,抱怨和识别善恶。带着姐妹祷告,姐妹的眼睛疼,头晕,后脑勺疼痛,胃里发热外面发凉的症状都松开了。里面对女儿的挂虑也没了。姐妹刚开始来的时候脸色很难看,其中一个眼皮无力睁不开眼,服侍她几天后,姐妹的气色好看了,脸上一直充满了笑容,里面也很有信心和喜乐,眼皮无力的症状也在恢复。感谢神,这对夫妻带着寻求的心找到了我们,我们教导他们,他们也都认同,所以释放的特别快。带着他们继续对付里面的识别善恶、体贴肉体和属世界的逻辑体系,他们身上疾病的问题都会得到解决。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 眼睛失明重新看见,生命翻转的见证
    ## 瞎眼的得医治的见证 弟兄姐妹们好,我是约瑟弟兄,首先感谢神,也感谢一直不放弃服侍我的牧者们,今天我给大家讲一个我的眼睛、肝病、失眠得医治,生命得翻转的见证。 在教会中呆的时间比较久的弟兄姐妹,肯定经常听到为约瑟弟兄的眼睛祷告,我就是从三年前的瞎子,到如今能分别白天和黑夜,我今年四十七岁,是河南一名电力职工,2016年12月份,那一天我吃完早饭高高兴兴地去上班,在电力抢修过程当中,一瞬间,我的命运被改变了,不小心很细的铁丝扎了一下右眼,眼睛红、肿、痛,医生说很严重,右眼需要换角膜。 当我听到这个消息,头脑一片空白,接受不了这个现实,治疗了一段时间,也没有什么好转,每天眼睛里面好像有千粒沙子磨着,特别痛,再加上看不清行走不便,给我造成了很大的压力,因为一家三口,孩子上学,爱人要照顾孩子上学没有工作,经济压力很大,再加上看病没有上班,也面临下岗,在无奈和绝望当中,常常想要去寻求死亡,每当夜晚来临的时候,惧怕得睡不着觉,吃失眠药也控制不住,痛苦、绝望时常伴随我到天亮。 日子一天天过去,我去了很多医院,吃了不少药物,眼睛不但没好,肝脏也伤了,肝脏不排毒,吃不下饭,肚子发张,浑身发黄,医学诊断为肝脏衰竭,当我听到这个消息的时候,我彻底地绝望了。 感谢主,人的尽头就是神的开头,我想:死也要见耶稣的面!我要找一个归宿的地方,我本身也是个基督徒,妈妈也信主,从小我也经历过很多神的恩典。肝病住院期间,白天忍受眼睛的痛苦,晚上吃失眠药从半粒增加到两粒,才能睡到两个小时,醒来后又面对生活的无望,我就想:“既然是这样,去寻求神吧!”于是我每天除了每天偶尔吃点东西以外,我就跪下来祷告! “神啊!我就相信你是医治的神,你一定会把我从疾病当中拯救出来,无论如何我要靠着你得胜!我就是死我也要见你的面!”我带着忍耐去寻求神,神也让我看见其他得肝病的死去,我对神的信心更加火热。肝病各样指标都还不正常,既然决定信靠神了,我就下定决心出院,我带着死就死吧的心回到了家以后,每天就知道跪在神面前祷告,两个膝盖也磨破了,就这样在屋里三个月,除了爱人和儿子没有见过第三个人。 半年后,肝也不知道好了没有,失眠药也一直在服用,右眼不但没好反而更严重了,眼前白蒙蒙的一片,什么也做不了,每天都忍受着折磨和痛苦,每天就知道祷告,感谢主,神是垂听祷告的神,一天我一个人摸着到本地的教会,一位老姐妹看到我凄惨的样子,介绍我认识了老师,于是我就来到了华人命定神学社区,老师的讲道一下子就抓住了我的心,后来我就跟着一起聚会、祷告,才知道这是一个得胜的教会,同时也让我感受到弟兄姐妹们尽心尽力的服侍,我想这才是我真正在寻找的教会,才是解决我所有问题的答案。 每天我都带着信心和渴望不断地争战祷告,相信神一定会把我所有的问题挪去,我如饥似渴地了解属灵的真理,每天的作业即使看不清,我也认真地去完成。疾病忍受不了时,不管是白天还是凌晨半夜,我就联系我的牧者带领我祷告。记得有一天凌晨两点多,失眠、眼痛实在忍受不了了,我就打给我的牧者,我的牧者教导我,对我说:“转变你的心思意念,从识别善恶当中走出来,把生死看透,相信一定可以得医治!” 时间就这样过去了,当我拉开窗帘时才知道天已经亮了,在那次的服侍中,不断地争战祷告,不停地宣告,不断地用神的话语去抵挡,我得胜了!神很快把我的失眠医治了,我心里充满了喜乐,身体也一天天好起来,我心里也更加火热,常常数算神的恩典,我的生活也充实了起来。 还记得有一次,由于眼睛特别的疼痛难忍,我打给了老师,老师带领我打击家族背后眼疾的咒诅和死亡的灵,老师也在悟性上建造我的信心,老师对我说:“小军啊!眼睛瞎了又怎么样?一样服侍神,把人生人死看透!”感谢主,很快眼睛疼痛就消失了,这是我又一次得胜。 眼睛不知不觉好了很多,写字从篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,虽然右眼还有一点看不清,但是我的骨子里有一个心志,相信神一定让我再次地得胜!我的生命翻转了!每天都享受神的同在,按照老师和牧者的教导,我去传承和效法,去做实事,把神的话行在生活中,在工作中,常常以神为念,在单位里,无论我做什么,都在彰显神的荣耀,活出耶稣基督的身量。 举个例子,在单位的院子里有一片空地,我把它整理了一下,种了一些蔬菜,神真是祝福的神,我所种的,真的就像《申命记》28:14节说的那样,我的同事说从来没有见过蔬菜长这么好的!神三十倍、六十倍地祝福我,真的太感谢神。 今年我们教会重点在打击家族背后的黑暗权势,我也有很大的得胜,我的父亲今年七十三岁,一身的疾病,后背经常发凉,眼睛几乎处于失明的状态,活在咒诅当中。有一次我向他传福音,当时就发火了,但是我仍然不放弃为家族争战,第二次去的时候,我讲了很多的见证建造他的信心,让他明白属灵的世界是真实的,我告诉他:“活着所有的事情都是属灵的事,魔鬼在败坏你,今天耶稣来拯救你,你为什么不相信呢?”我用神的话,去拆毁他里面属世界的逻辑体系。 当我第三次去的时候,我问他:“你想明白了吗?想明白了就跟我一起祷告!”他说:“好!”我就带着他圣灵充满方言祷告,我们一起跟着聚会,一起祷告争战,大概四十分钟左右,他浑身冒汗,不停地释放,后背发凉的症状也消失了,眼睛也舒服多了,真是太感谢神了! 我相信神在我身上有美好的计划,我的生活完全地恢复了正常,我也享受到了神的祝福,心里非常甘甜,我的生命明显地看到了翻转,左眼从写字像篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,肝从衰竭和各项指标不正常,到如今比没有得病时还要好。 如今我在教会里认真地做事工,在期中考试中也取得了优异的成绩,跟着牧者一起服侍,也让我感觉到服侍神的喜乐。感谢主,我的生命真的翻转了!翻转之后我才知道,老师训斥我,是要让我在悟性上看透生死,我的牧者发烧到39.5依然不放弃服侍我,我的牧者从晚上九点一直带领我争战祷告到凌晨三点多,这就是得胜的教会,这就是一群有命定的人,是他们不放弃我,让我的生命得到了翻转。 神让我经历了一次又一次得胜的神迹,我心里也充满了对神的火热,在我的骨子里,我也立定心志要成为别人的祝福,建造神荣耀的教会,跟着教会一起向前奔跑,活出神的荣耀,去完成教会的异象和使命,成为别人的祝福,希望弟兄姐妹因着我的见证做一个有命定的人,解决你生命当中解决不了的问题,愿神祝福大家! ## 牧者点评 感谢主!这个见证我自己也被打动到。约瑟弟兄是2017年7月来到我们中间,那时候我接到小助手分给我的新人,我就打给他。我也是第一次服侍这样子一个眼睛几乎失明的症状的弟兄姐妹。 说实在,其实那个时候里面是没有太大的信心,但是我们仍然服侍。可能约瑟弟兄的见证不像其他弟兄姐妹的见证好像一下子就好了,祷告一会儿一下子就看到了果效。我们都等这个见证也等了很久很久,两年多的时间。他今天写的这个见证是很真实的,而且我想他得到的不仅仅是病得医治这么简单,更多的是在他的信心上,在他未来活着的意义上,以后的路应该怎么走下去,我相信带来的是极大的翻转。这不简简单单的是一个“我好了”,而是他愿意开始把自己全然的献给神,开始为命定而活! 其实约瑟弟兄现在已经开始进入到牧养中,也开始带领很多有需要的弟兄姐妹们祷告、服侍。他现在的信心和根基,远远比一祷告就好的弟兄姐妹的根基要稳固非常的多。他自己也讲了在这一次的根基建造中,在他的训练当中,我非常清楚的知道他真的是排除了各种各样的困难和艰苦。 最早的时候我们收到他的笔记都是很大很大的一个字,就是正常的一个小本也就只能写两三个字、三四个字。后来到今天为止,他可以跟我们正常人一样写字了。而且在那么高强度的根基建造当中,而且我们当中有好多的正常的,身体很健壮的弟兄姐妹们,到最后有些都吉坚持不下来。但是约瑟弟兄他不仅坚持下来,而且他还以非常优异的成绩毕业。 我想如果一个人里面没有命定,没有爱神的心,他应该是做不到的。即使是今天我们做牧者的再怎么带他祷告啊,再怎么教导啊,我相信可能都达不到今天这样的效果。这是约瑟他里面自己对神的爱,对神的信心,还有就神他真的是一个有命定的人。 后来他不仅自己从疾病当中走出来,我们还一而再再而三的推动他家族的翻转。很早我就在想,他现在处在这样的状况,他真的可以翻转家族吗?其实我们里面也是有一点问号,到最后我自己也是胜过了这个坎,就是翻转家族能够使我们活出命定。 如果我们自己的家人我们尚且都不管不问,不渴望他们进入到神的医治和祝福当中,我们怎么可能说我们是一个有命定的人,能够服侍陌生的人呢?最后我就跟约瑟弟兄说无论如何都要带领家族翻转。 其实刚开始的时候,他跟所有的弟兄姐妹一样的。面对家人的不理解、不相信,就是我不祷告,你看你自己还这样。我相信在他的家人的心里面都会有这些质疑,但是约瑟弟兄没有放弃。他就一次、两次,就是在眼睛这样糟糕的状况下,他就扶着自行车上班下班,然后到父亲家。他父亲也是在病床上,也是眼睛的问题,他们全家都有眼睛的问题。 他就这样推着自行车到父亲家里带着父亲祷告,他父亲刚开始也是非常的拒绝。其实他心里面也是很难受的,因为他很清楚的知道他们家族背后的这个黑暗权势,但是他又看着他的父亲的眼睛跟他一样的状况,一点一点的进入到绝望当中,进入到瞎眼的状况。他里面感同身受,他又知道解决问题的办法对方又不理解又拒绝。他里面会很痛苦的,但是他还是坚持、坚持,真的是很感谢神,终于有一天他父亲愿意跟着他一起祷告。到今天为止,每一周他都会带着父亲一起祷告,他父亲开始非常欣然的接受,也跟着我们一起聚会。 我想从2017年7 月到今天,两年的时间,我觉得这个见证非常非常的棒!我希望能够激励到很多在我们当中,今天只是想来祷祷告得个医治,就说再见的这些弟兄姐妹们。千万不要以为今天来到我们当中仅仅是一个医治释放的地方;这是一个大能的教会;这是一个得胜的教会;这是一个翻转人生命改变人命运的地方! 今天我们的神不是只是让我们经历基本的医治,其实经历医治和释放是教会的基本工作。而我们的神真正让我们得着的是生命,让我们得着的是整个人一生活着的目标。一个更又价值的未来就是为神而活! 约瑟弟兄今天经历医治,不是他因为眼睛得着了医治才来爱神。今天神能让他经历这么大的神迹,是因为约瑟一开始他里面就是一个爱神,愿意为神而活的人,约瑟里面是一个不自私的人。所以,我们服侍了这两年没有放弃。因为在我们里面很清楚约瑟是一个不自私的人,是一个爱神的人,是一个愿意付出的人。 从他还没有完全得着医治的时候,他就愿意起来服侍。他不仅仅是带人祷告,在服侍中尽心尽力。其实他很渴望带人祷告,很渴望参与到牧养当中。我就跟他说,约瑟你现在先好好的先把基础打好。老师就跟他说,你一定要开始为神而活,一定要开始除去你里面的肮脏污秽。约瑟一直记得老师说的那句话到今天,就改,一直在改。 他的改变就体现在疾病逐步的好转上,所以心思意念所带下来疾病的医治那是紧密相关的。后来约瑟就一步一步不仅自己得医治,还成为家人的祝福。而且从不能上班到现在已经可以正常的上班,已经上班很长时间了。还在上班的地方种了很多花草和蔬菜,而且种的非常的好,他在这个公司里的人际关系也非常的好。 一个眼睛跟正常的人不太一样的人,肯定会有一些磕磕绊绊,但是约瑟弟兄在工作上非常的认真,很尽心尽力。很难想象他在工作上面的能力得着同事和领导的认可,把人际关系非常处理的非常好,背后付出了多少努力。因为他想要在他的生命当中活出神的荣耀的样子,想要成为神美好见证,这才是一个真正的爱神,愿意成为神美好见证的人,在这两年里面所付上的代价。 如果今天在自己的疾病上都不愿意付上代价,怎么会得到医治呢?怎么会看到神的荣耀呢?所以今天要开始在自己的疾病上起来做一个付代价的人,然后才能跨越成为别人的祝福啊。今天约瑟弟兄的见证就点评到这个地方,鼓励接下来更多的弟兄姐妹们开始效法这样子的信心,持续到一直看到得胜的信心。且从心里面除去自己的自私,从现在还没有经历医治之前,头脑里、心里面就渴望成为别人的祝福,我们的神不可能不医治你,不可能不使你成为一个祝福别人的人,一个蒙福的人,阿们!
  • 祷告一周治愈拉伤,偷懒教训让我明白属灵真谛!
    大家好,我是GE姐妹,今天我来做一个改变体贴肉体的心思意念,胳膊拉伤得医治的见证。我在一座大楼做保洁工作,上周一天工作时清理垃圾的时候用力过度,我的胳膊拉伤了,两手往上举、往两边活动都不能使劲,一动就疼。我就每天祷告对付这个症状,除了早上的晨祷,白天晚上一有时间我就跟着网站录音祷告,同时还不断地边祷告边活动。经过连续一周的祷告争战,我的胳膊终于松开了。 在这个过程中,我的牧者就给我提出了一个问题:胳膊拉伤本来是个很小的问题,为什么咱们祷告了一个星期才好呢?我就想到了当天清理垃圾的情景:这次的垃圾有很大一坨,按照工作规定,应该在下面放一块垫布来保护地面。但我当天为了图省事,直接就把垃圾放在地上拖,但没想到少了垫布以后垃圾跟地面之间的阻力变大了,反而要花更大力气去拖,最后我的胳膊就拉伤了。想到这里我明白了:原来我胳膊疼痛背后的属灵根源,就是我体贴肉体的心思意念啊!我真的要好好去对付我自己。 当我跟牧者分享了我的想法以后,牧者就教导我:还是要常常学习神的话,让自己的悟性更加通透,常常知道自己哪里没有整对。千万不要偷懒,以为能省一点时间,结果却要花更多时间去为了本来不需要有的病痛祷告争战。感谢主,随时随地透过我身边的事情来对付我的毛病,有问题及时去解决。愿神更多的启示我,让我能够不断地对付我的问题,得到更大的成长!阿们!
  • 聪明宝宝的成长秘诀,劳动让困意消失无踪
    我是约瑟小弟兄,今年5岁,周六早上扫地的时候非常困,不想再继续扫地了。妈妈教导我,爱干活的孩子最聪明了!我想成为聪明的孩子,就坚持把地扫完,接着洗了碗,之后就不困了!感谢神!我要继续多多干活,成为讨神喜悦的聪明的孩子!
  • 祷告驱邪疗法,姐妹重获清明之眼
    Y姐妹整夜整夜的做梦,白天一点精神都没有,发困想睡觉,身体没有力气。带着她祷告,打击识别善恶的灵,惧怕的灵,死亡的灵,并教导姐妹认识自己的具体问题,这些问题都是从识别善恶来的,里面还有惧怕,也太在乎自己,体贴肉体。当一样一样的让她认识到自己的问题,继续带着她祷告,身体都松开了,心里堵的症状也没了。过两天姐妹因为把按摩眼睛的药液流到了眼睛里,眼睛就开始出现不停流泪,不能睁眼睛,眼球涩,难受疼痛的现象。带着她祷告后松开一点,继续挖掘姐妹里面识别善恶的根,找出她在哪方面识别善恶,把神的话放在她里面,再祷告,姐妹的眼睛送来了三分之一。到了下午姐妹眼睛松开三分之二,鼓励姐妹还要继续对付自己里面的识别善恶,把活着的事看的太重了。人身体的问题就是心思意念的问题,当心思意念改变,把鬼赶出去是件很容易的事。