大家好，今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲，抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢？因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别，但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己，在找到方法之前就说我不行，我智商不行。其实不是，是方法不对。也就是说，方法不对这种状况是个普遍现象。

直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿：就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里？你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃，我直到找到做事的方法，这就是关键的差别。

一，做事要靠谱

我们常常讲靠谱这句话，是不是？有没有？哎，这个人不靠谱、那个人不靠谱，没有说这个人的智商不靠谱，都说这个人不靠谱。为啥？他做事不靠谱。什么叫做不靠谱？比如像我唱歌，我唱不到点子上，唱不到这个谱上，我唱歌就不靠谱，不上调。所以谱是啥呢？谱就是个方法。大家最好琢磨一下，可能我的定义还是有点差距，大概上应该不会出太多偏差。

那最近我服侍一个姐妹，她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师，她是学数学的，抽到了一个签，让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找，整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你，人家在考你什么呢？

你是个数学老师，别人知道不？当然知道。你不懂法律，人家知道不？也知道。如果别人考你法律知识，那不很扯吗？这叫做事不靠谱。那么，大家知道考什么吗？考她的教学方法，考她的课堂管理，考你的这些东西。一旦知道考什么，你就有方向了，是不是？这是关键。

我有一个员工，拿了一百页的数据来找我。每页上都是Excel表格，看得我晕头胀脑的。我问他：“你把这些东西打出来干啥？你打出来给我看，我能看出什么来吗？”是不是？你打在纸上的Excel，我就奇怪了，那不浪费纸吗？

他说：这是你要的数据。我问：这数据对吗？他说他不知道。那你拿来给我干啥？也就是说，这事儿你怎么就知道对和不对呢？我告诉你啊，我是一个被认为稍微比较刁钻的老板，但是我不害人。你拿这些东西来找我，我一看就知道你在糊弄我。我是干啥的呀，是不是？你来忽悠我，你自己都不知道对和错，还拿来给我看，我给你做秘书啊？

那他应该怎么回答呢？他应该这样说：老板，这数据是对的。我问：怎么是对的呢？他说：首先，这数据是原始数据，然后我用这个方法、那个方法得出来的。后来我又横着加列表，竖着加列表，然后做了一些统计，统计完对得上。所以说这个事儿就是谱、就是方法，方法不对，就全完了。你能不能够讲得清楚你做事的方法？你说的方法不对，一听就不上道、不靠谱。所以说这事儿啊，就很有意思。

为什么你不行，不是因为你智商不行，是你在找到方法之前就先退却了，你没有性格，你没有信心。是不是？你怎么知道你做的是对的？我做的是靠谱的，怎么可能不对呢？如果错，它不是在谱上错，可能我在某些地方细节上有纰漏，但是我整体上是没问题的。

我给你举个例子，我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看？我用激光尺打的，除非这激光尺是错的，那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后，我手里拿气泡尺又比划一下，一看果然这激光尺打出来的是水平的，然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊，是吧？你做个吊顶，斜的吊顶你看着都拧巴的，那不能用，是不是？所以说我这是激光尺打的，你一说人家就不问了，是不是？所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要，那就麻烦了。

其实跟智商有问题吗？没什么太大问题。有一些人智商不是那么高，他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱，靠什么谱呢？我这事应该怎么做，我是怎么做的。是不是？那我把这个靠谱的东西，我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一，工具。第二，材料。第三，工艺。第四，技能。大家记下来了没有？来，我再重复一遍：工具、材料、工艺、技能。

比如说工具，Excel是啥？是个工具，是整理数据的工具。数据库是啥？是工具，是整理数据的工具，是不是？材料是啥？当然了，工具还有抹泥的铲子，还有其它的东西，包括人工智能，什么GPU这些。你没有这些工具，你干不了这活儿。没这些工具，方法就别谈了。我说你要在墙上钻个洞，好多年前，我们当中很多都是书呆子。

书呆子怎么做？我说你在墙上把这画挂上，这镜子挂上。拿了一把电钻，钻了钻，满头大汗，钻了两个小时过去了，那墙上也没出个眼儿。我说你干啥呢？她说，我钻洞呢。钻了两个小时了，钻成这样。我一看，拿钻木头的钻头钻墙？那不可能钻好的。拿钻木头的钻头钻墙是不行的，工具不对。一看工具不对，你什么都别谈了，是吧，你在那里都钻出火来了，你钻到明年也不会出洞。这是工具不对，是不是？

我要打一条水平线，你没工具，你拿眼睛看呢？你拿眼睛看，你的眼睛能行吗？你看这是直的，结果一量是歪的，那肯定不用想。材料，到底能不能说清楚这是啥材料。你没材料你能干啥呀？你要做事不得有材料吗，是吧？包括写文章都得有素材呀，写文章都得需要有素材。

材料，到底得用来干啥啊？你比如说要在墙上挂一个镜子，你需要啥？哦，我需要电钻，充气钻。但是我问你，如果那个墙是个石膏板墙，你需要啥？石膏板墙挂不了镜子。石膏板墙怎么可能挂镜子呢？那怎么办？那就得在后面有木，加固才能挂。工具、材料、方法就包括这些。

有了工具，有了材料，就有了工艺。工艺就是我怎么操作。要把整个流程做对。然后就是技能，技能是啥？激光尺我怎么使用，是不是？画线我怎么使用，画线怎么画。然后我怎么钻洞，怎么定位，怎么去把膨胀螺丝，或者是什么东西，都做成，这就是技能，你会操作。

一旦工具对了，材料对了，工艺对了，技能对了，干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你，你做的对吗？你说，不这么做怎么做？这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的？我第一用什么工具，我用什么材料，我用什么工艺，我用什么样的技能，这事儿做出来的结果在这摆着呢，它肯定是对的。是不是啊？

很早以前，我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事，因为我自己就是个做事的人。有一次，我买了一辆新车，我喜欢白色。但这个白色的车漆，两个月后，看起来就不行了。怎么擦也擦不掉，我说这是什么漆啊，真糟糕。我就去找商家，告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工，应该是孟加拉来的，然后呢，他拿了一个小罐头盒，没有标签，倒出一些像牛奶状的东西到抹布上，擦了一下车漆，立马干净透亮。

我说这是什么东西啊？他说是材料，抹布就是材料，工艺很简单，一擦不需要技能，你明白了吗？我问他，给我擦这车多少钱啊？他说，八十新币。哎呦我天，五八四十，四百块人民币，就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了，觉得给四百块钱太不值了，他擦四分钟完工，那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗？我就说，这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标，人家这是商业机密啊。

后来，我自己找啊，能给他四百块钱吗，怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了，一块五一瓶儿，一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款，肯定找到。然后你知道吗，一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱，四百块人民币。

什么意思呢？就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂，黄色的瓶，瘦瘦的形状，有点像洗发水的样子。就是这种东西，倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣，我只是举了一个例子。那我问你，我洗卫生间快不快？快，洗卫生间的老快了，是不是？洗车快不快？快，就是这种东西。

二，做事要学习别人怎么做的

做事要学习别人怎么做的，做事儿别从钻木取火开始做事，从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你，建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累，然后轮到我做了，我把人家的东西不断地抽象总结。

那首先咱得学人家保罗怎么干的吧，咱首先得学人家耶稣怎么干的吧，那我不能自己写本《圣经》，我成了啥了，是不是？我整了个十字架大法，那不是麻烦了吗？那不能好使，那不对啊，一定是学别人。所以说这学别人的这个东西，要观察。

那为什么我喜欢动手呢？我告诉你，我小的时候啊，我爸干活儿，我就在外面，那冬天挺冷，我爸在棚顶上，我就在下面给他递工具。我给我爸递工具，我基本上不会递错。我爸需要锤子时，他没喊“锤子”，我就已经举起锤子了。这种默契，你说是不是很讨人喜欢？肯定讨人喜欢。

如果人家要锤子，而你递了剪子；人家要剪子，你递了锤子，那岂不是让人烦透了？有时候一说要什么东西，还得找半天，人家在棚顶上等着，看着就闹心，是不是？我观察我爸怎么做。“哦，他这么做、他那么做。”这个时候需要用这个了，钉子在那拿着，不是有锤子吗？看的明明白白。所以等我干的时候，我不就学会了吗？是吧？我爸怎么干，我就怎么干。

有一次，我跟你讲很有意思。我们住的那个屋子吧，有一面墙，我让一个姐妹把墙磨一下。我就是让她学。结果好家伙，几个月以后我回来一看，那墙磨了一公分厚！这磨一公分厚得花多长时间啊？那墙面简直是个艺术，真的成了艺术墙。我说：“你怎么把墙磨成这样呢？”她说：“我就拿个小铲子，一点点抹，一点点抹。”你说，一层一层的抹，那得下多大功夫啊！哎呦我的天哪，磨出了个像伊拉克风格的墙。

结果你知道吗？我说你有没有看人家怎么抹掉？她说没有。我说那你来咱看一看。她说那人家师父厉害所以用大铲子，我不厉害我只能用小铲子。我问你小铲子能抹平啊？大铲子抹下来都得需要技术呢，这就自己发明一套，那哪行？是不是啊？那绝对不可能好。所以什么东西都是跟人家学的。

找视频，你看是不是？就说我讲课，那我也得读资料，是吧，那不读资料怎么能讲课。那过去这些年我就跟人家学，都是跟人家学来的。人家做木工我在那看呢。人家做电工我在那看呢，是不是啊？哦，两个线接在一起，至少缠五圈，我到视频上一搜，接线是这么接的呀。我说为什么要这么接，师傅说，这么接拉不断呢！你拽一个试试，拉不断的，都不可能拉断的。哦，原来是这么回事儿。

写程序你不得跟人家学啊，是不是？写程序你能自己发明啊，你自己发明的程序肯定跑不起来。所以所有的东西都是跟人学。其实跟着我在我身边的，他们有一个得天独厚的条件，就是看我干活多，我这活多呀，然后他们就说：老师，回去咱们把那个给拆了吧。我说你要干啥?创造工作呀，折腾呀。

你要让我整活儿，那是多呀，咱没完没了，要改进的地方是很多的。所以不管是写程序，还是抹墙，还是锯板，还是装修，还是企业管理，全是这样。建立教会，全是模仿啊，全是从别人学的呀。你说听说读写哪个字是你发明的，哪个字都不是，就跟人家学啊。

这类的事儿我跟你讲，我眼睛好使，我脑袋不一定那么好使，你要考这脑筋急转弯，我肯定不行。脑筋急转弯，咱转不过来。但是干活他还真不一定干得过我呀，我做事靠谱啊。

我妈干了一辈子的这个活儿叫做面案。二不是老二的二，是案子的案。东北人叫面案。什么意思呢？就是跟面有关的活儿，包饺子、包包子、做面条、做蛋糕做啥子都是。那我妈包饺子的时候我就在那看，我看得可仔细了，她都不知道我在看。然后等我包的时候，几下子就上手。我现在脑子里头想，啊是这么回事啊。不就学会了吗？是不是？这是方法，它不是聪明。

人如果天天观察人家的方法，那你还得了，是不是？咱们就说咱一般的咱们当中的弟兄姐妹，你要看我做东西，你就看吧。等我这么做完了以后，让你做的时候，他非得改变。那其实他才邪性呢。你比如说我做事，一旦它是个工程，我一定会有施工方案，不是站在剧台上才想起来，我的板儿多大呀，是叫剧多大呢。

那我跟你讲，锯一百张板儿，脑袋都嗡嗡的。根本分不清哪块是哪块，如果你不做标记，真的找不着。就得做计划，施工计划，施工方案，这块板然后规划好怎么整。你不整不行，到别人做的时候，非整错不可，那不整错都难啊。

最后我就很感慨，人为什么就不爱从别人哪里学，总想自己创新点啥。如果你上学的时候老想创新个字儿，那肯定是错别字儿。是不是？你想想看，你写东西不得写人家的东西吗？数学，你就得照人家数学的规矩写呀？是不是？

所以，人在这个过程当中，你就会学到很多东西。人一成长，人就高兴。你慢慢比划着，你学着，你不成长你就不高兴。你每天跪在那儿七个小时祷告，祷告完了，然后第二天又跪着那七个小时祷告。你试试看，什么也不干，能干啥？

我曾经遇到过一个传道人，这个传道人他儿子就跟我说。他说我妈带的这些传道人都叫社会残疾人。买机票不会买，手机不会用，电话不会打，却会祷告，还会翻方言。他儿子看不惯，都像社会残疾人，啥也不会。你说要了命吧？你如果做基督徒，做成这样的基督徒，那像亚伯拉罕吗？像以撒、雅各吗？是不是？那不成残疾人了吗？

要做事儿，就得从别人那儿学。人不会学习，那还叫人吗？什么东西都是学的。打扫卫生、整理家政，是不是？整理家政，那哪一样不是需要学习的呢？每一样都需要学习。就咱们说，做家务能干得过我的也不多。我干得又快，又干净。这是为什么呢？因为我掌握了方法、我找到了更好的工具、找到了更好的方法、更好的工艺和更好的材料。比如打扫卫生，我找到好材料，那不快了吗？肯定快。我感慨，人不会跟别人学习，上来就创新，那你就能创造社会残疾人到哪里去。

三，从错误中总结经验

方法模仿完了，看完了，回家一练却不是那么回事儿。那怎么办？要么是方法我们没有理解到位，要重新琢磨、思考。这块没整对，这一条还是不对。其实不对的地方何止一处？你要把一件事做对，比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的，都飞不上去，是不是？人工智能驾驶车在路上跑，你哪一件事做得不对，它都不行啊。

听明白了吗？你可能把人送到太空实验室，但是你如果接不回来，那不成木乃伊了吗？哪件事都得做对才能成功，所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序，一上来就有很多地方不对。解决了一个问题，还不对。为什么？十几个问题纠缠在一起，你解决了一个就高兴了，以为找到了问题的根源，结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找，不断解决。

在这样的过程中，通过错误，总结经验。你问我，怎么知道自己做的是对的呢？哎哟，走过来的过程中不断流泪流汗，能不知道吗？那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀！华人命定神学能走到现在，是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的，在错误中纠正了许多说不清楚的错误。

以前我们觉得祷告声音大很有感觉，那对吗？后来发现不对，你说你音响开大了，拿着麦克风在哪里祷告，声音是挺大的，挺有感觉，一会儿物业来了，你怎么办？不是扰民吗？你感觉好，但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验，不断调整，这就是闭环。

我干得对吗？这就叫做闭环。我怎么知道我做对了？结果是出来的，我解决了这么多问题，才把它做对的。那你如果说不解决这些问题，你怎么可能干对呢？是不是？咱们就说这医治释放。你说你怎么知道你干的是对的呀？我先模仿的就是耶稣啊。模仿的时候一开始模仿的不像。我不经常跟大家讲吗，耶稣手一摸好了，那我摸了一下他没有好。那怎么办？耶稣摸一下好了，我摸他一下不好，我摸一百下，一百下不行就摸一万下。那这么不对啊，是不是？

后来发现什么？医治释放的根基是建立得胜的教会，就这么简单的道理。建立得胜的教会，因为那是属灵争战，经过了多少磕磕绊绊。吃得那苦，眼泪用矿泉水瓶都可以接起来，就是折腾。从错误中不断地总结经验，千万别觉得不这样那还怎么干？就这样，干错了以后就这样啊。

那我不是以前讲过吗？造了一个车不会跑，车就这样！造了一个飞机，飞机不会飞，就这样！建了一个教会不能赶鬼，就这样！建了一个教会不像耶稣，有点像佛祖释迦摩尼！那是主吗？祂也是个主，祂是佛主啊。感慨，我们做错的地方多。一个一个纠正，直到现在仍然在纠正，这就叫做信心。神一定会让我把它弄对的。我不是说，哎呀，我弄错了，神你捏死我吧。神祂不捏死我呀，祂捏死我，咱就game over了。祂没捏死我，一看，哎呀，怎么还没捏死。接着给它整对，我跟你讲，神就喜欢这样的人。

你仔细看啊，凡是我狠狠怼的人，那怼的我自己都觉得下不了手啊，不怼不行。那怼来干啥呢，就是让他学会一件事儿：我干的对吗？这不就解决了吗？我干的不对啊？那对的啥样？咱得有样子学啊。很多人就不知道，就这样，我就一直这么干。怎么呢？我这么干，怎么呢？我都大学毕业了。

我的妈呀，后来我就发现，很多大学毕业的写个文章，那真的是辛苦，写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚，那多费劲啊。我告诉你，我写的东西一开始跟你写的差不太多，那写的东西都是驴唇不对马嘴，上言不达下语，然后就搅合在一起。为啥？脑袋不好使，没经过训练。那后来怎么着，就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦，上学时候没好好学。咱们很多的教育体系，教育出来的人，写东西写不好。

从错误中不断地调整，这就叫闭环，直到把它整对，是不是？从错误中不断地调整，然后你知道吗？你做对了你知道做对了，做错了你知道做错了，结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质，你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐，在劳碌中喜乐。是不是？做事跟别人学的时候好像也喜乐，有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了，是不是？你跟别人模仿，模仿错的概率也很大。

四，做对了还要寻找更好的方法

老师你讲这玩意儿不是土啊？对，就是非常简单。你看我说的事儿有多难，做事儿要靠谱，是吧？靠谱就是方法，是不是？做事要跟别人学习，你说这有多难呢？然后跟别人学习，完了回来自己一做，发现跟做的人就不一样。包饺子把馅儿都包外面了，就像那个什么马可波罗，带着中国的馅儿饼，到了西方成了披萨,披萨饼了，馅儿老在外面，整不进去，是不是？

从错误中不断地调整。然后呢，还要做对了，还要找更好的方法。我教的东西简单，就是老头老太太听一定能听得懂，你肯定听得懂。

做对了还要寻找更好的方法。你这个工具在更新，材料在更新，工艺在不断地调整。你现在如果回到20年前、30年前，哪有这么好的工具？没有这么好的工具，那打电话可费劲了。

是不是，我们当中一个姐妹，把孩子送出国读书学习，家里也不是很有钱，那整天在家里就唱，彩虹总是在风雨后，一边流泪一边唱啊。后来母女俩都信了主，彩虹总是在风雨后。那么总结来总结去，总结出什么呢？信靠神，这是实践信心的表现。

但是我们在做事时，需要不断调整，把我们内心中错误的东西丢掉，把正确的东西吸纳进来。实际上，信主也一样，我告诉你直到最近我还在成长。最近我发现，多祷告不会吃亏。有的人早上刚七点、八点起床就去上班，晚上七八九十点才回来。

忙什么呢？不可能有好结果。做一件事情，用十个小时做不完，十二个小时做不完，十六个小时做不完，干脆别睡觉了，二十四个小时做。不用多久，他就不用做了，是不是？那对吗？不对啊，是吧。

我告诉你，读《圣经》不可能耽误时间，祷告也不可能耽误时间。就算耽误了，也没什么大不了的。是不是？你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间，什么事情也没耽误。耽误了什么？耽误了那些灾祸，耽误了生病，耽误了那些折腾。是不是？谁没耽误啊？

我想，即使做对了，还要寻找更好的方法。那么怎么办？我以前一个小时完成这项工作，现在半小时就能完成了。这让我满足了吗？再过一段时间可能十分钟就能完成，再过一段时间可能五分钟，再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗？你不可能缺时间。所以，做对了还要寻找更好的方法。

这世上没有最好的方法，只有更好的方法。有这句话吧？这世上没有最好的，只有更好的。你永远不会是最好的，但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好，明天会比现在更好。为什么？因为你在不断寻找更好的方法。

包括活法，怎么个活法，是不是？那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中，有些人喜欢做事，因为这个时候就开始有你的创新，你的点子，你的探索，你不断地寻找。在这个过程中，你会不断总结，不断抽象，不断归纳，不断整理，然后你就会总结出事物的规律。

这不是我们华人命定神学走的路吗？是不是？我以前在人家当地教会信主，我是学人家的。学了以后，发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后，后来做对了，现在找更好的。现在是不是比去年更好了？有没有发现我讲道、查经越来越精准了？前一段时间，我们把《101课程》升级了越来越好啊。

有的人说：“老师，还有没有那旧版的101课程？”那旧版的，有的人觉得好，其实不好。看你从哪个角度说，是不是？不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程，现在用的就是第二版。如果你以前学过101，你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么？就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看，因为其中还有一些错误的观念，人就喜欢这样。

但是我告诉你，从建立教会的角度看，新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事，不断地调整，不断地创新。以前写101课程，花了我三个月，憋得难受。后来写201课程，写了六个月，觉得不对劲，看着别扭。后来不断调整，不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的，给那些从不信到信的人学的，讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的，讲变成门徒的过程。

我想写201课程花了半年时间，这回升级版可能会花少一点时间，不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度，是不是？有的人就说老师，这些我都整了。

五，不但会做还要会教

我跟你讲，会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做，但不一定会教。我见过很多木工师傅，他讲不明白的。到我这里来，我给你讲得明明白白。所以，不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说，你得写一个做销售的课程，怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制，然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程，他就发现自己不行，辛苦费劲。

如果你愿意参与这个项目，咱们一起来，我会亲自参与。这会做是一回事，会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律，那你就更麻烦了。是不是？销售就是上嘴唇下嘴唇一动，人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售，那绝对不是一般人能做到的。

你要能做就厉害了。为什么呢？因为我们这个弟兄，50多岁了，到60岁要退休的话怎么办？就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后，在这个世代，这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚，做培训的。是不是？这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理，找出其中的规律，可以举一反三。

所以我说的意思是，进步是无止境的。你看到我了没有啊？其实我讲的不是别人，就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿，都是当我干得相当娴熟以后，我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说，以这个培训取代管理了。

用培训取代了管理，你负责这个，你负责那个，下去干吧。那么这意味着什么？你这个事情应该这么做，你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大，但只要是我负责的，我都会做到最好。因为我不仅会做，我还会教。这就结束了吗？没有！进步是无止境的。

七十二行，行行是状元，不是行行出状元。你慢慢干吧，干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元，也正常的。每个行业都有状元。像我这样干，你会不会有时间？我告诉你，你永远都会是一个做事的高手，浪费的时间就少了，你在同样的时间内会干更多的事情。

所以你看，我教的多好啊。如果你按照我说的去做，可了不得。前一段时间，有一个做老师的人向我挑战，他说：“老师，如果你像我一样做语文老师，你会怎么干？”这难不倒我。我说，如果我教语文，我会把自己提升到可以带博士的教授水平，在这个行业成为专家。例如像易中天，他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西，《大话方言》，写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好，南腔北调的东西总结得特别清楚。

当然，我是在读闲书的时候翻了翻，发现他的研究很深入。是不是，人家把《大话方言》写出来了。中华史，人家有一套自己的看法。也就是说我们今天，这个教师你说咱就停留在这个水平，做语文老师，每年拿课本念一遍，有什么意思呢？你不可能喜欢做语文老师。

你像我这么做事，他肯定喜欢的。那人家说，那如果你做成这样了呢？其实我还有另外一个方法，我现在教语文，我把语文和汉语吃透了。教高中初中，绝对没问题啊，只要听我课，那绝对考试考得好。那语文教了，我这整个英文呢，我教英文行不行？开始横向扩张。

那就是我们要成长是无止境的，你不但会做还要会教，这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢？那老板给你升成科主任了，是不是啊？你管整个老师，那你就会教，你不但教学生，你还得教老师了，是不是？你就可以教人怎么掌握这个学习方法，怎么做课堂管理。

发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥？其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师，是不是？肯定谈不上一个好老师，就那么混，一天一天混。

我想一个人如果在劳碌中喜乐，他就是掌握了方法，抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法，做什么东西都屁滚尿流，做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是？这几个词儿。这几个词大家能抓住吗？但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤，自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊，他怎么可能享受呢？

将来你整着整着整到管理了呢，那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀？咱们当中的弟兄姐妹停止多久了？

学点东西一学，哎呀我会了。真让他做，啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我，她说：“老师，你知道吗，以前听你讲《创世记》时，我觉得都是这样，都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文，读完以后我再自己去写，其实是不会的。”然后她再去看我的，哎呀老师怎么就抓住这个重点了。

这位姐妹以前以为自己懂得，但实际不是。为啥呢？因为总学总学，总也没学进去，就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子，哪年都考不上，越考分数越低。后来连他的儿子都考上了，他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了，所以就考成那个赖样子啊。

我就感慨，其实好像懂，又好像不懂，其实你真正的去一教，你就发现你根本不懂。有的人还吹牛：“老师，你讲了上句，下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸，你说是不是逼着我讨厌他，是不是？那真是逼着我讨厌他。没关系，我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。

什么东西仅仅知道一个皮毛，你不可能享受。你可能知道了一个皮毛，对你赚钱来讲是OK的，够的。但是要想把事做对，做到享受，抓住做事的方法，那是差得很远了。

好吧，我们就讲到这里，我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法，不管你是做啥，是做直播，做一个主播，卖一个农副产品，行行水都很深，学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人，成为一个能享受工作的人，工作本身就是一个恩典。

愿神祝福大家！