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【查经】启示录 11章 - 世上的国成了我主和主基督的国

2026-07-01 68,905 启示录

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启示录-两个见证人
  • 1 有一根苇子赐给我,当作量度的杖;且有话说:“起来!将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
  • 2 只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要践踏圣城四十二个月。
  • 3 我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。”
  • 4 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。
  • 5 若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。
  • 6 这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。
  • 7 他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。
  • 8 他们的尸首就倒在大城里的街上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。
  • 9 从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。
  • 10 住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。
  • 11 过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人甚是害怕。
  • 12 两位先知听见有大声音从天上来,对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。
  • 13 正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。
  • 14 第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。
  • 15 第七位天使吹号,天上就有大声音说: “世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。”
  • 16 在 神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜 神,说:
  • 17 “昔在、今在的主 神,全能者啊,我们感谢你!因你执掌大权作王了。
  • 18 外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人的时候也到了;你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了;你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”
  • 19 当时, 神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。

《答疑解惑》

引言

大家好,我们接着来查《启示录》的第十一章,这是最充满盼望的一章,主题叫做“世上的国成了我主和主基督的国”。基督徒常常说:“主啊,愿你的国降临。”可是神的国降临是什么样的状况呢?

在这一章,讲到神的国降临了,世上的国成了我主和主基督的国,读完了以后都不敢相信,那是充满灾祸的降临啊!神的国降临是神的愤怒,还有神所降的灾祸。

第七位天使吹号,教会被提

在这一章讲,第七位天使吹号,教会就被提。那是在什么样的状况下吹的号呢?然而我里面有一个盼望,盼望不是在这世上,而是离开世界与主同在,好得无比!如果你也有这个盼望,那很多事就好办了!你就会少遭很多神的愤怒。

教会被提是在第七位天使吹号之后,接下来神的愤怒临到这世上的人,那灾祸是不可承受的。如果到那时候人还在地上,那些灾祸就是预备给这些人的。

你不必惊讶,这世上的灾祸会越来越多。如今我们常彼此问安说:“弟兄平安,姐妹平安。”但第七次号真的吹响的时候,那灾祸可就要命了。

其实神的愤怒彰显在人的身上是普遍现象,你千万不要以为得了癌症,是神在考验,绝对不是,那是神的愤怒!还有眼睛快看不见了,那也是神的愤怒!根源都是爱世界,人从头到脚哪个地方疼都要命,人常说:“牙疼不是病,但疼起来要人命”,所以这世上真的没有值得可盼望的。

你仔细去观察,就会知道人活着活着就死了,你不用等到第七位天使吹号,就会在地上看见很多悲剧。以前我爱世界,我就想做点生意,开一个养老院。后来我发现新加坡的养老院和中国的养老院不一样,那是很诡异的事。

中国养老院的老人在那打麻将、看电视,但新加坡养老院的老人,全是在那等死,很多人插着管子,就像国外的临终关怀中心。这玩意看着就难受,所以我决定不干了。看看人在这地上遭受的罪,我断了地上的盼望,

这地上哪有盼望呢?什么“天伦之乐”,等神的国降临的时候,什么乐也乐不起来了,你仔细观看,也许你身边就是神的审判。所以第七位天使吹号,教会被提到空中,但关键是人能不能被提呢?

做礼拜的人都被量一量

有一根苇子赐给我,当作量度的杖;且有话说:“起来!将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要践踏圣城四十二个月。(《启示录》11:1-2)

第七枝号要吹响之前,老约翰要去量一量殿里敬拜的人,这就叫做评估,等七枝号吹响,评估不合格的就留下了,合格的就被提上去了。

那老约翰到底在量什么呢?第一,他量的是神的殿和祭坛,殿和祭坛就是衡量人的标准,就是衡量你的盼望是不是建立神荣耀的教会?比如你的盼望是第七位天使吹号的时候,自己要被提上去,不然留在这地上就毁了。

所以咱们弟兄姐妹可得知道,神是有评估的,而不是随便哪个信主的都提上来。祂要量一量你里面爱神的心,量一量你里面爱世界的心,因为很多人的观念都不是以神的话为标准。

咱们教会里的基督徒有多少是爱神的,有多少是爱世界的呢?你只需看看自己,不用看别人了。所以我是相当的感慨,其实一个爱神,什么好处都不缺!我们千万不要以为拼命做工才能保住工作,不是的,很多人拼命做工也没保住。

所以要照着神的殿和祭坛量,你献在祭坛上的到底是什么呢?如果把自己当做活祭献在祭坛之上,完全献给神的,你肯定够格!就像挑榴莲似的,若打开后腐烂发臭,就得丢垃圾桶,要再换一个。

属世界的逻辑体系在人里面根深蒂固,我感谢神,彻底地击碎了我在这世上一丢丢的梦想!然而并不是我在世上活得不好,即使活得好,我的盼望也不在这世上,我要做敬畏神的人!

敬畏神太重要了,不然第七枝号吹响之前,你被衡量了也不知道,因为人家是偷偷量的,量完了人家也不告诉你,你还在那挺开心地爱世界。

咱们真的得琢磨一下,你量完后到底够不够格呢?我们要评估下自己,看看自己关心的和自己的核心利益都是什么呢?神设立了一个标准,这个标准就是我们的榜样

两个大有能力的传道人做榜样

只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的;他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。”他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。(《启示录》11:2-4)

这两个传道人对待世界的态度是什么呢?他们对待世界的态度很有意思,我念给你听:

若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。(《启示录》11:5-7)

为什么这俩传道人要冒着生命的危险传道呢?他们大有能力,但是却冒着生命的危险。我猜此时第六个天使吹号,第三次世界大战打完以后,无论是从无底坑里上来的,还是地上的妖魔鬼怪,还是地上的人就以为自己已经统一全世界了,世上就成了一个国家,没有美国、中国、欧洲或者欧盟,然而剩下的是一种混乱的局面。

这种混乱的局面大概维持了一千两百六十天,大家可以算一下,四十二个月差不多就是一千两百六十天,也就是三年半,那这三年半的时间要干什么呢?第三次世界大战打完后,人们开始逐步建立这个世界的统治体系,也就是说这两个传道人还有三年半的时间传福音。

这世上的人接受不了他们传的道,所以很多人想害他们,但却害不了!他们口里有火,所以他们宣告灾祸,就会有灾祸降临,那世上的人不恨死这样的人吗?心想:难道我没有资格爱世界吗?

有人就问:“这世上的国有灾祸,神怎么就没有怜悯呢?”其实神是怜悯的神,很多人以为那么多人被杀多可惜,就像南京大屠杀、三年自然灾害饿死很多人、文化大革命、印尼排华,华人被杀、大海啸……这些灾祸都死了很多人,但等灾祸过去,人又爱上世界了。

所以这两个传道人大有能力,他们要攻击世界,让这世界充满了灾祸,就算是你爱我,我也爱你,但也要死了,小日子过不了!后来这两个传道人就被杀了。

这两个传道人给我们做了榜样,第一就是对待世界的态度是绝不妥协!那传道会不会死呢?会死!传福音会不会死呢?会死,但死就死吧!因为这世界说的不算,是神说的算。

第二,他们大有能力,有从天上来的权柄攻击世界,就像摩西带着以色列人出埃及,祂拼命地攻击埃及法老王,因为神就是这么干的。有人说神太不讲理了!然而神就是理!所以我们看到医院里这些人遭的罪都是灾祸。

那咱们弟兄姐妹还敢爱世界吗?你若还敢爱,那就好好爱,但爱世界要命呀!所以咱们弟兄姐妹要小心。如果我说的你听不进去,还是要爱世界,那你就别在我们教会了,因为我说的话你听了难受,我还得小心翼翼地跟你说话。

人经历了很多的灾祸,第一次灾祸是第三次世界大战,打完后人要统一全世界,然后就有了第二次灾祸,就是这两个传道人带来了很多的灾祸。第七枝号吹完后,又有七个碗,那灾祸就更严重了。

这就是传道人给我们做的榜样,那如果达不到这个标准怎么办呢?关键你是否竭力追求?其实不难,如果人有了天上的盼望,把活着这点事都看明白了,就不用爱这个世界了。

这两个传道人从死里复活

两个传道人为什么不怕死呢?因为人家没有肉身当中的盼望,而是在永恒里有盼望。他们很清楚,人活着不是靠心脏、肝脏、五脏六腑维持,或者换个器官,是让人活着乃是灵!所以他们被杀很正常。

耶稣基督受死埋葬,第三天从死里复活,这就是人家的逻辑。所以说人活在永恒当中和活在今生今世,死了就“吹灯拔蜡”,那是完全不同的两套逻辑体系,那生活的方式也就不一样。

两个传道人的尸首就倒在大城里的街上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

过了这三天半,有生气从神那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来,对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。(《启示录》11:8-12)

让地上受很多苦的这两个传道人被杀了,大家都在那看,就像我们看视频一样,而且很高兴,但有啥好高兴的呢?都没多少天“蹦头”了!最后一个七年,他们还有三年半的时间,仅此而已。剩下的三年半就是七个碗,“哗哗哗”地往下倒灾祸,那地上多惨。

弟兄姐妹看到这两个传道人从死里复活,就知道地上的国要成了我主耶稣基督的国了,我们很快就要被提了!你也就别想着房契、钱了,那都没用了,Game Over!就算地里庄稼种到一半,或者还在磨面粉、磨豆腐,也都别干了,因为被提了!

两个传道人驾着云升了天,这件事给我们提了个醒,如果这件事过去以后你还在地上,那时用微信,或者其他App联系却没有反应,聚会也没了,因为被提了!如果你还在地上,你只有一个选择,那就是殉道!

这两个传道人的盼望是在天上,这就是我们被量一量最基本的标准!有一天一个弟兄大电话给我,接了之后他就说,以为教会被提了,就剩下他一个了!因为他忘记时间了,以为聚会到点了,但发现没有人!想起来挺有意思的。

两个传道人被提升天的时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人;其余的都恐惧,归荣耀给天上的神。(<启示11:13)

第二样灾祸过去后,第三样灾祸快到了!

第七位天使吹号,神的国降临

第七位天使吹号,天上就有大声音说:
世上的国成了我主和主基督的国;
他要作王,直到永永远远。
在神面前,坐在自己位上的二十四位长老,就面伏于地,敬拜神,说:
昔在、今在的主神-
全能者啊,我们感谢你!
因你执掌大权作王了。
外邦发怒,你的忿怒也临到了;
审判死人的时候也到了。
你的仆人众先知和众圣徒,
凡敬畏你名的人,
连大带小得赏赐的时候也到了。
你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。(《启示录》11:15-18)

第七位天使吹号,连大带小都得赏赐,留在地上那些人就是活着遭罪。这个时候教会被提了吗?虽然这里没有写,但是在《新约》、《帖撒罗尼迦前书》、《哥林多前书》提到末次号吹响。虽然保罗没有看到第七枝号吹响,但是他知道末枝号筒一吹响时,就是留给老约翰写《启示录》的时候,把启示写明白了。

第七枝号吹响,神的国降临,也就是说教会被提就是在第七枝号吹响。留在地上的,要么爱神你就殉道。以前爱世界,这时要赶紧悔改!反正也没多少年了。你如果不爱神,就跟着这些敌基督同流合污,做一个神国的叛徒加入他们。

到那时三年半后,敌基督统一了全世界,然后就开始做电子身份证,你若没有他的印记,就不能做生意,即使到便利店买个面包,买瓶酱油都买不了。就像新冠疫情时期的核酸检测,谁也逃不过去。

神把这地上的都灭掉了,水电都停了,那时你可以学我禁食祷告,不吃不喝,等着殉道。就像那两个传道人被杀了也不死,殉道是回到神那里的捷径。敌基督的管理是很先进的,全世界就成了一个国家,全是共同体了。

记住,这是神的愤怒临到这个世界,神审判这个世界的活人、死人的时候,这也是众先知、众圣徒敬畏神得赏赐的时候,因为神掌权了。地上表面上看是敌基督管理的,但其实是神安排好了,祂要把极大的愤怒倾倒在这地上,那远超第三次世界大战的痛苦,人活着遭罪就是咒诅。

天开了,神的约柜出现了

当时,神天上的殿开了,在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(《启示录》11:19)

约柜到底是什么呢?约柜是摩西在西奈山的时候,跟神面对面领受的。约柜里放的最重要的就是那块石板,顶上是神的手指刻的十诫。那十诫到底说了什么呢?十诫最中心的思想,就是神向爱祂的守约施慈爱,直到千代;神向恨祂的人必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。

千万不要以为你恨神没关系,爱世界,识别善恶,体贴肉体,顺着肉体而行没问题!我告诉你,神的审判一定会临到。人不爱神是所有问题的根源,那怎么斩断这三到四代的咒诅呢?其实爱神的人有这些问题吗?没这问题!那是给恨神的人,人不爱神就是恨神,人体贴肉体就是与神为敌,人顺从肉体就收败坏。

天上的约柜出现了,这个时候约柜就照着神所立好的规条,千万不要以为十诫已经被废了,那是神的属性。虽然十诫写在《旧约》当中,但却立定在天,恨祂的人神必追讨他的罪。接下来讲的就是咒诅,贪恋别人的,作假见证的,杀人的,谁都逃不掉。

人不知道敬畏神,就是问题的根源!人以为人活着需要有钱,所以就为了钱什么都干,连跟父母的亲情都没了,那带来的咒诅老深了!
“随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。”咱们一般见到的是黄豆粒那么大的冰雹,我亲眼看见过有元宵的汤圆那么大的冰雹。但约柜出现的时候,那是足球、篮球那么大的冰雹。

如果你家住的是顶楼,也不知道楼板能不能抗得住这个砸,现在很多楼顶都是太阳能板,不用说篮球、足球那么大的,乒乓球、高尔夫球那么大的冰雹都够你“喝一壶”的。

弟兄姐妹要知道,那些灾祸是给神百姓的吗?不是!那是神给世界的,神的国降临就是神的愤怒临到这世上,老恐怖啦!你在世上还有盼望吗?

我可告诉大家,第三次世界大战估计半年就结束了;接着还有三年半的时间,你会看见大有能力的传道人被杀被提到空中;然后第七枝号吹响,我们就被提到空中与主相遇,神就开始审判活人和死人,我们就领受赏赐,可这地上老惨了,什么爱、恨、识别善恶、体贴肉体,想体贴也体贴不了了,地上都不能待了。

然而十二章以后的内容跟咱们关系就不太大了,那都是写给世上的人的。如果你是预备着被提的,那后面书卷读也行,不读也行,描述神的愤怒是什么样的。

这次的查经分享我们就到这,愿神祝福大家!

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救恩和救赎绝不仅仅是死后上天堂,而是要在你活着的时候,恢复神起初创造人时那荣耀的形象。 1. 形象的更替:人最开始是有神形象的,但因为被魔鬼欺骗,忘记了本来面目,活出了魔鬼的形象,也就丧失了神的形象。 2. 救赎的定义:神要在我们身上恢复那起初创造亚当、夏娃时,本来应该拥有的荣耀的神的形象。 3. 活着的典范:我们的神是活人的神,耶稣道成肉身就是为了做个样板,让我们活着的时候就像祂,甚至做比祂更大的事。 4. 神的标准:神是有高要求的,祂就像拿根杖在量我们是否及格,看我们是否真正在恢复那荣耀的形象。

福音最核心的特质就是能力。 1. 圣经的明证:翻开《圣经》全是案例,像摩西行神迹领人出埃及,耶稣喂饱五千人、行医治释放,这都是震撼人心的能力。 2. 检验的标准:真正的福音是大有能力的,如果你信的福音没有能力,那你肯定信错了。 3. 归正的源头:信仰归正不能只停留在马丁路德,要回归到使徒保罗,最终归到耶稣基督和《圣经》本身,因为这福音本是大能。 4. 实践的目标:要有圣灵大能的明证,努力把福音的大能活出来,让人实实在在地得着医治和释放。

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当第七位天使吹号,神的奥秘最终成全那一刻,生命将迎来从本质到状态的彻底翻转。 1. 生命形态的质变:原本能朽坏、会死、没有荣耀的身体,将变成不朽坏、不死且充满荣耀的形态。 2. 赏赐时刻的降临:神的众仆人、众先知、众圣徒,凡是敬畏祂名的人,无论大小,都将在这个时候领受赏赐。 3. 活出极致自由:因着看透了死里复活的奥秘,人将不再怕死,从而在世上活出无所畏惧、何等自由的状态。

这两个见证人就是经文里提到的两棵橄榄树和两个灯台,分别代表受膏者和教会。 1. 两棵橄榄树:指的是两个受膏者。所谓受膏者就是担起命定的人,神把命定颁发下来让他去完成,这是一种正式的任命,就像当年膏抹大卫做王一样。 2. 两个灯台:指的是两间教会。这两个受膏者会带领着这两间教会,一同立在世界之主面前。 3. 见证人的工作:就是受膏者带领教会,传讲大有能力的福音。

因为神不仅满有恩典,也是烈火,只有建立得胜的观念,才能在赏罚分明的审判中站立得住并获得赏赐。 1. 认清神的属性:神是赏罚分明的,既有恩典怜悯,也是烈火。你得对神的要求有个清醒认识,不能只看恩典而忽略了祂的愤怒和审判。 2. 追求关键目标:保罗讲得救,但《启示录》强调得胜,得胜才是关键。做基督徒就要做得胜的基督徒,建立教会就要建立得胜的教会,甚至死也不在乎,因为有复活的盼望。 3. 扭转价值观念:想得胜就必须改变属世的观念,不能爱世界。竭力爱主才是神衡量你的标准,如果为了房子、钱财连命都摆上,那是很低的层次,爱神的心就不在你里面了。

调整的关键在于重新对齐信仰的重心,把“像耶稣”作为检验生命的唯一标准。 1. 分清主次:读经和生活都要抓最重要的主题,千万别像法利赛人那样,死守薄荷、茴香奉献这种次要的真理,却把最重要的真理给弄丢了。 2. 落实公义怜悯:神最看重的是怜悯和公义,这是信仰的本质,你得照着神给的这个优先顺序,去安排和落实你的基督徒生活。 3. 拒绝假冒伪善:人要么像耶稣,要么不像耶稣,没有中间地带。法利赛人的路是假冒伪善的死胡同,你得像保罗效法基督那样,在自己身上恢复神荣耀的形象。

面对动荡,最关键的是要确信神掌权,并且彻底除去对死亡的恐惧。 1. 认清灾难本质:世界遭遇灾殃是不以人的意志为转移的,这是神让人醒悟的手段,为了让人明白自己跟野兽不一样,是有永生的。 2. 坚定站队方向:千万别站错边,不要一味追求世俗的太平,而要坚定地站在神这一边,做忠心良善的门徒,神就会给赏赐。 3. 建立复活信心:怕死就会被死亡辖制,只有相信死里复活的大能,看透死亡并且不怕死,你在世上活着才能获得真正的自由。

要时刻清醒地认识到,神衡量你的唯一标准不是工作业绩或房产,而是你里面爱神的心到底有多少。 1. 找准考核指标:神根本不会去量你的工作做得好不好,祂只按着真理和大诫命的标准,量你是否尽心、尽性、尽力爱祂。 2. 看透物质层次:拼命赚钱、为了房子把命摆上,这是极低的层次;一旦爱世界,爱神的心就不在了,别让这些注定要过去的世事缠累你。 3. 存心敬畏神:神不光有恩典,更是烈火,祂的赏赐与刑罚是并行的,所以要把竭力爱主作为你活着的最高优先级。
Vania
感谢神,愿神祝福他的仆人!