叫他继续试，一个人自以为是到什么地步了！你就顺着她说，告诉她说得都对，在耶路撒冷都找不到你这么大信心的人。方言祷告这么小的恩赐要它干什么？你有这么大恩赐，这点病不算什么，也许你身上的病是保罗身上的那根

他们以前教的东西，你愿意留着就留着，愿意丢掉就丢掉。我们网站上有一个方言祷告的迷思，你可以去听，我洋洋洒洒讲了一个小时。不要把他们的东西拿来讨论，好像我老要批评人家教会似的。他们自己都搞不清楚自己在说

大家好，我们来查《利未记》16章。我假设你已经先读完了《圣经》的原文，你读完圣经原文，就会发现有些新的概念冒出来。在这一章圣经原文里，出现了一个词：“阿撒泻勒”。很多人有个毛病，一读到自己不知道的词，

《利未记》26章与《申命记》28章的内容简直雷同，所以《利未记》26章在讲什么主题呢？主题是：神必纪念与我们所立的约。我觉得“纪念"这个词非常的好，神必纪念与我们所立的约，这话给我们带来何等的安慰！我

**你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？（《加拉太书》 3:3）**这就是保罗所挑战的观点。不要以为行为会怎么样。直到今天，有很多基督徒不知道，他们一直认为没有行为的信心是死的，

其实方言祷告是一个信心的操练，它不是悟性的操练。你比如说，那是谁在说？今天方言祷告的人没有说，突然间一个东西撬动你的嘴巴在那祷告，没有人知道。今天还有人活在这种状态里头吗？如果活在这种状态里头，是你不

直到今天，有时候我心里头还是会难受，还是会想起看见他们这些事儿，那真的辛苦。同一个教会有的上午是认同讲方言的，下午的聚会是不认同讲方言的，有的教会呢，是上午是不认同讲方言的，下午是认同讲方言的，我也挺

其实不用问，愿意跟着就跟着，不愿意跟着就算了。

在《列王纪下》23章约西亚的这个世代，神的怒气向以色列人，向犹大人发作，我在想今天神的怒气会不会向教会发作呢？最近我看一篇微信链接，是毕迈克牧师在2013年讲道，讲到在圣灵里的感动：推崇尽心尽意，圣灵

如果咱们天天在那边祷告，对你的悟性是没有任何提升的果效。《圣经》说，方言祷告对我们的悟性没有任何果效，悟性要靠悟性来解决。那还方言祷告吗？**《圣经》说既要方言祷告，也要在悟性上满心认识神**。二者缺

那你方言祷告的时候就多想神的话！方言祷告不是这么祷告的，不是像你们那样方言祷告一个小时，然后脑子里胡思乱想。我们要带着自己的困惑到神面前来寻求。比如说读不懂《创世记》第一章，然后开始方言祷告：神啊！求

你可以反问她：那神是怎么赐的？她就说不清楚了。我们尽量别回答这类的问题。你就说不知道就完事了！尽量别跟人家掰扯。你和这种人掰扯的话，即使掰扯完了也不怎么样。大家知道方言祷告是神所赐的，那是怎么赐的？神

这件事其实就是水的洗礼带来了圣灵的充满。很多基督徒洗礼的时候，不是把这个环节省掉了，就是把那个环节省掉了。现在水的洗礼都是从约旦河变成在小水泡里泡一泡，接着从小水泡变成家里的缸，从家里的缸变成家里的浴

我们不能够废掉这诫命中最小的一条，比如十一奉献的问题，有人就觉得没事啊，已经有恩典了。很多东西是我们觉得它很小，就把它废掉了。比如说方言祷告，方言祷告是恩赐当中最小的，但是很多人就说：不需要了，不需要

我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会，我的英文很烂，读《圣经》一知半解，我就一边学英文一边信主，后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事，我逐渐开始明白，原来信心是如此的有能力。那

**又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。（《马可福音》4:8）**就是人听道，又领受，并且结实。做事情、做基督徒一定要做出有基督徒的结果。如果看不到一个基督徒的身上有

受圣灵就是圣灵充满，然后我们就有方言祷告，你问我有没有圣灵充满的方言，我不知道，我只知道有圣灵充满就有方言祷告，因为第一次在五旬节圣灵充满的时候，这些人就开始方言祷告，第一次这样，后来也是这样，这是我

也许有一天咱们回到天上，可以当面问问耶稣这个问题。我们大家要知道：圣灵充满耶稣是没有限量的。方言祷告的本质，是圣灵在我们里面替我们祷告。那你说耶稣有没有方言祷告？《圣经》没说。但是既然圣灵充满耶稣不限

其实悟性祷告以及方言祷告，和释放关系不太大。悟性祷告和方言祷告是《圣经》的要求，如果我们只用悟性祷告，不用方言祷告，这本身就不合乎《圣经》。如果你仔细读，原来《圣经》要求我们，既要用悟性祷告，也要用方

耶稣到了会堂说：被掳的得释放，被压制的得自由，今天有这福音传给你们。这福音是啥？在《以赛亚书》61章第1节就说，这福音就是上面所说的。医治释放是福音非常重要的组成部分，它怎么就这么难理解呢？一会儿说这

我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。 （《约翰福音》14:18 ）你一定要知道孤儿是什么？孤儿是一个缺乏爱的人。神不撇下我们为孤儿，神让我们遇见祂，让我们里面充满一种爱神的心，当我们充满爱神的心，我

这话讲得非常清楚，就必得着能力，没有能力什么也干不了。在使徒保罗的论述中：圣灵降临仅仅是个开始！当圣灵降临在人身上，肉体其实还活着，而且还活蹦乱跳的。我们当中有一些做牧区长的，就是肉体怎么按也按不住，

这个问题挺难的，当然是从读神的话开始。问题是读了神的话就圣灵充满了吗？这事就把我难倒了。当年我做了一个大胆的尝试：有人想来信主，我就带着他祷告，圣灵充满。那没有读《圣经》就不能圣灵充满吗？很多人都被圣

后来我发现自己是一个不太有感觉的人。方言祷告，圣灵充满这些事，我在教会里消耗了两年多的时间，我觉得他们这些人在那祷告很无聊。以前我去的那个教会是赶鬼的教会。大家都在那祷告，我就在那读《圣经》。读来读去

智慧是在悟性的范畴，圣灵充满方言祷告是在能力的范畴，这个能力是行神迹的能力。比如我在方言祷告的时候，是我的嘴巴在说，而不是一个东西在控制着我嘴巴，如果没有信心是没有办法方言祷告的。我就是相信会得着能力

很多教会所传的福音并不是真的福音，有些基督徒一提到圣灵就色变。如果是人谈鬼色变，我能够理解，或者他们自己就是鬼，谈圣灵会色变也正常。其实我这个人就算现在遇到鬼也不会色变了，因为有神！很多教会不敢谈圣灵

这问题挺挑战。我给大家解释一下，至于方言祷告算不算圣灵充满？解释这件事得引经据典。首先我问你，五旬节圣灵充满是不是方言祷告？是！哥尼流圣灵充满是不是方言？是！他们的方言是不是学的？我们不知道！有没有人

其实人的方言祷告，可以像小孩子一样一开始学几个字，后来又多了几个字，再后来又多了几个字。但是我们不要在这个地方卡顿，而是要不断地寻求！你这几个字是怎么来的？也是开口说的。那你再多说几个字会死人吗？不会

其实你知不知道都不重要。你以为你知道很重要吗？方言祷告不是让你知道，而是让神知道。

我对翻方言这事特别地反感，因为我见过的翻方言都是在瞎翻。如果你问我：翻方言是做什么的？其实我到现在也没整明白，也许有一天我整明白了，但如果我没整明白，然后在那瞎整，那我觉得这件事还不如不整。哥尼流说的

如果你是刚来到华人命定神学教会，会发现我们也会问你信的时候受了圣灵没有？很多人把这个关键组成部分给整没了，这是不妥当的。是否受过圣灵这件事非常关键，那怎么受圣灵、方言祷告等一大堆的事就出来了。虽然《圣

**耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候，问耶稣说：“主阿，你复兴以色列国，就在

五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言祷告就是个信心的操练，一个没有信心的

你读《圣经》了吗？你们要切慕属灵的恩赐！没读过的话，我给你念。《哥林多前书》第十四章，你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐。这里提到切慕这个词，大家要对神的话有深刻的了解！所以问这样的问题应该是对《圣经》

那不用看，庙里还有见证呢。他们的见证常常是领受的见证，比如说病得医治了，不管是在教会里还是没在教会里，病也好了。这个见证是经历了神！他老年痴呆，我服侍他好了；他腿疼，我一祷告好了；他眼睛瞎了，我祷告好

很多教会赶鬼不行，赶牧师却是一个顶两个。教会跟鬼斗没本事，内斗绝对是专家。我看多了，就觉得这种教会连耶稣的样子也没有，鬼的样子倒是满脸都是，还不如自己建一个教会。我刚建教会的时候也没有人教，就自己折腾

犹太人听完使徒保罗讲的这个见证以后，居然说他不配活在世上，我真搞不清楚他们里面是什么逻辑。因为保罗讲的跟犹太人与生俱来的那套意识形态不符合，所以这些人就算亲眼看见人从死里复活都没有用。在他们看来这种事

其实方言祷告并不是说一定要有一些反应和症状的，圣经里没有写方言祷告会有反应。我们不会把打嗝，吐痰，掐穴位会疼当作真理。方言祷告不需要有任何反应，我举个例子，我有一位同工方言祷告了很多年，后来才开始打嗝

什么叫做神的灵住在我们心里，神的灵怎么样才能够住在我们心里？我告诉你，圣灵是天父赐给我们最好的礼物。我们当中有很多人对《圣经》不熟，就会瞎说。我念一段我很喜欢的《圣经》，路加福音第11章，开头耶稣就教

我想神把我们使徒明明列在末后、好像定死罪的囚犯．因为我们成了一台戏、给世人和天使观看。（《哥林多前书》 4 ： 9 ）我们被列在最后要服侍众人，这是我们的命定。所以我在训练牧者同工去效法、传承，如果你

很多人以为方言祷告不重要，因为听不懂，但是本来就没打算让你听懂，方言祷告的困惑有很多，我就逐步再给大家重新讲一遍。其实十多年前我就讲了方言祷告的困惑，现在好像来到咱们当中的都没有这种困惑了。如果还有这

我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。（《哥林多前书》 14 ： 5 ）这里说的是没有不愿意你们讲方言，也没有禁止你们讲方言。有

另外要提的就是翻方言。那个年代教会里有一个很奇怪的形态，聚会就是在一个人的家里十几二十号人围一圈，谁想说什么就说什么。有人提前预备了一段话，聚会当天就分享一下。其他人也预备了就接着说，就这么个运作，神

一个一个讲，每人讲十五分钟，两个人三十分钟，这就是我们今天小组的模式。方言祷告的困惑很多，比如翻方言，如果你对自己说的话，没人强迫你翻出来。如果大家都在祷告，一千个人都在教会里祷告，你自己也在方言祷告

答：大量的方言祷告，你方言祷告多不多？灵里祷告多不多？我在想，人就是不肯付代价，连祷告都不肯付代价，有时间死，没时间活。你看不太多吧？那怎么就不太多呢？你把时间都用在哪了？用在想一些鸡毛蒜皮，芝麻绿豆

我虽然说圣灵充满不是理解了，才受圣灵的洗。但从神来的启示都是可以明白的话。那启示绝对不是什么人不能明白的。我想还有很多的观念都要去调整，那么我现在要提到一件事情，就是有了这个启示，还需不需要我们这个头

有一个刚开始寻求主的弟兄，不会说方言，我们带着他方言祷告，让他自己也跟着学两句方言祷告。奇妙的事情发生了，在圣灵充满中他经历了主的医治。要知道神的灵真的在做工。但是不要以为方言祷告不需要信心，方言祷告

千万不要忘记开始的时候是如何领受神的恩典，这句话很重要。**论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。（《约翰一书》 2 ：24）**

这个神的灵运行是怎么运行呢？是靠圣灵充满、方言祷告，这是神的灵运行。人常常方言祷告，其实方言祷告是在灵里讲说各样的奥秘。方言祷告不是鬼听得懂、听不懂，这个东西不重要，重要的就是这是神的灵运行。你看，神

我们今天就要知道神怎么救祂的百姓，就是用印印在他们的额上。《以弗所书》上讲神在祂的门徒身上盖印，印跟圣灵有关。我们清楚地看见印跟圣灵充满有关，圣灵充满跟方言祷告有关。我们今天做一个大胆的猜测，神用圣灵

方言祷告是个信心的果子，方言祷告是个神迹。相信，相信啥？就相信耶稣所讲的。耶稣怎么讲咱就怎么信，这逻辑很简单。有的人说我是信耶稣，但却不相信耶稣讲的话，好奇怪啊。就愣把耶稣基督大有能力的福音信成了大乘

所以这个方言祷告的论述，这次咱们要好好地说一说。我就说一个小插曲﹐我领受方言以后﹐可喜欢方言祷告了。以前人家方言祷告我在那看《圣经》﹐现在人家在那方言祷告我也方言祷告﹐在教会里头反正别人也听不见，祷告

在教会里他们是讲英文的，我的英文不好，那英文就能听懂个百分之十，百分之二十，还说的很费劲。哎哟，我的天，从教会出来后，整个世界都从黑白变为彩色了，挺好，我下个礼拜又去了，还好下个礼拜他不再把我叫到小房

方言祷告，大家得知道，我这是经过系统的研究，咱们今天就来一次系统的论述，《圣经》到底是怎么说的？方言祷告是个神迹，是耶稣的吩咐，是非常重要的。方言祷告跟圣灵充满和圣灵的能力紧密相关。第一次圣灵降临就是

方言祷告好啊，我不断地打嗝，一天大概打了成百上千个隔儿，然后还不断地放屁。我告诉你，如果那肮脏污秽的气没有出来，那就得要了命，你不能给它憋回去，所以这方言祷告好啊。如果我用悟性祷告，我还得编词。我那时

那教会为什么丧失了神的大能？就是从不信开始的。方言祷告是信心的操作，直到如今，方言祷告仍然是教会的困扰。一提起方言祷告，“方言祷告，不行！”“方言祷告是从鬼来的。”一大堆反对的声音。我自己也感觉好奇怪

很多人说圣灵充满跟方言祷告不是一回事儿，但是我告诉你，第一次圣灵充满发生了什么事儿？大家都在说方言。如果没有那些外地来的人，彼得这些人，谁也不知道自己在讲啥。幸亏有那些外地人一听，“哎，你怎么用我们家

方言祷告是灵祷告，大家千万不要搞错了，这个方言祷告本来就听不懂，因为它是个灵祷告。我念给你听，在《哥林多前书》十四章， **你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。那说方言的，

你想不想赶鬼？做梦都想，要大量的方言祷告。“哎呀，我不知道我的方言祷告是不是从神来的。”没事儿，你求圣灵不会给你邪灵。但是你在悟性上要知道，还得认识真理，还得学真理。我们要想接着开始收复失地，接着把鬼

刚才不是讲到了吗？他是我们的神管理这事儿。他是个信心。怎么知道？他相信就完了嘛。我们求圣灵然后来了个邪灵，然后我们还在那分辨，不用分辨吧。听明白了吗？你看到现在还有很多人活在他们原来教会里传递的那个观

这还真不是个小屁事儿，这是方言祷告，但它是个很小的事儿。神都管不了这个，那祂还能管得了啥？求圣灵，邪灵来了。耶稣早就知道那些混球的人，把这事儿越搞越复杂，越搞越复杂。方言祷告，“你看看是圣灵还是邪灵啊

我就问你，保罗方言祷告那么多都翻了吗？没有。所以在什么时候翻方言？因为大家在教会聚会的时候，需要弟兄姐妹在悟性上有认识，所以偶尔有一个人在那儿方言祷告，还有一个翻方言，如果没有人翻，那就安静。但是那是

答：方言祷告其实是个信心的操作，意思就是开口说。关于方言祷告我跟很多人教的不太一样，《圣经》里真的没有讲怎么方言祷告，你如果找到了可以告诉我。你如果看一下《圣经》有没有教你方言祷告？没有。为什么没有？

祷告受圣灵是关乎能力，祷告是释放神的能力，彼得为瘸子祷告之后，瘸子可以起来行走，那就是释放神的能力，这就是会祷告。我曾经做过一个粗略的统计，发现很多基督徒的祷告蒙神应允的比率很低，几乎是小概率事件，而

<blockquote>“说方言的远不是对人说，乃是对神说因为没有人听出来，然而他在心灵里确是讲说各样的奥秘”。（《哥林多前书》14：2）</blockquote>为什么一定要讲方言呢？我们都要回归圣

有一些人反对讲方言和不鼓励讲方言，我都觉得不太合乎耶稣的教导，因为耶稣自己亲口告诉我们如果你是信我的，你必须信我所讲的话。有一些人会怎么说：哦！这段或者是什么人自己加添上去的，但是不管他们怎么说，今天

<blockquote>神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（《罗马书》 8:32）</blockquote>**不要照着人的心意去祈求，因为人的心意不是神的

有一个学生在新加坡读神学，胳膊上裹着绷带来听我查经，他所上的那个神学院就不太注重方言祷告，虽然他们相信，但是不太讲这个题目。有一天他来听我查经，刚好提到这些，神的灵运行在水面上，然后我问他你的胳膊怎么

说新方言是最初圣灵的表现，我想跟你论证这些做什么呢？我是在让你放心，说新方言是圣灵充满最初的表现，但是存在很多的困惑，为什么我要提到这些呢？很多人说圣灵充满也可以不讲方言，讲方言也不代表圣灵充满，所以

<blockquote>你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。（《以弗所书》1:13）</blockquote>方言祷告最重要的就是神和我们一起祷

<blockquote>说方言的，是造就自己（《哥林多前书》14:4）这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15）</blockquote>我

圣灵充满，方言祷告是不能取代你的悟性祷告，只有方言祷告而没有悟性祷告是错误的，**保罗的教导是既要有方言祷告也要有悟性祷告，因为方言祷告在你的悟性祷告中不起作用，只有悟性祷告才能对你的悟性起作用。**

说新方言带来的果效远远超过悟性祷告，我们在教会能够看到一个奇怪的现象就是很多圣经里有提过的事情都发生了，什么原因？因为今天的方言祷告和圣经里面教会的方言祷告相比少很多，今天教会很多人都喜欢用悟性祷告因

我们来讲方言这个恩典，保罗提到自己说的方言必众人都多，我想保罗他是什么时候信主的呢？彼得传福音好几年之后信主的，彼得方言祷告行神迹的时候，保罗在逼迫讲方言的基督徒们，把他们抓到监牢里。结果有一天，耶稣

把方言祷告提升到很高的层次，对神说才是最重要的，所以今天我们很多人以为圣经上方言祷告没人听得懂，但是又有什么关系呢？为什么在教会的历史里面，后来荣耀的教会变成中世纪黑暗的教会，之后就是从马蒂路一步一步

<blockquote>“那说方言祷告原不是对人说，乃是对神说，因为没有人能够听出来，然而在他心灵里却是讲说各样的奥秘”(《哥林多前书》14:2)我愿意你们都说方言，更愿意你们做先知讲道；因为说方言的

<blockquote>“不要离开耶路撒冷，而要等候父所应许的，就是你们从我听到的”（《使徒行传》1:4）</blockquote><blockquote>“奉我的名赶鬼说新方言，手能拿蛇，若喝了什么

答：其实我觉得自由很重要，方言祷告，我鼓励大家尽量一开始就养成专心的习惯，方言祷告的时候其实是让神的灵运行，神好把话语启示给我们。那我们在读《圣经》的时候，我们突然间有这样那样的问题的时候，你就会发现

答：哪一个得胜？是咱们群里的得胜？是得胜弟兄，还是得胜姐妹？我哪里讲到得胜了？我没讲得胜啊？哦，你讲的是刚刚我回答他这个问题的得胜。其实我们方言祷告就得胜了？哪有这回事？我讲的是在家里的这个关系上的得

今天咱们弟兄姐妹一旦我们做的事有圣灵帮助，我们的软弱就可以完全对付掉。所以我们学习靠着圣灵，圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。监察人心的晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒乞求。圣灵在我们里面

“信的人必有神迹随着他们，就是：奉我名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”（《马可福音》16：17-18）第一个就是赶鬼，奉耶稣的名赶鬼。我们信的耶稣，是让

信心是一天一天长大的，天父的爱是一天一天领受的。随着信心的增长，天父的爱一天天增加！凡属生命的都是渐渐增加的！有的人说，我信，但我领受不到。信心的人，是什么样的信心呢？是遵守神诫命的才是真的信。圣经，

要知道这个哥林多教会的人就是这样，一群脑子不好使的人。保罗带着为父为母的心牧养哥林多教会，但是哥林多教会的人，别人说一句话，哎，就跟着人家跑了，结果就开始跟保罗杠上了。这厉害吧？厉害，人就是这样。后来

这是彼得所传的福音！如果有人告诉你，当信主耶稣，认罪悔改，罪的赦免。然后没有别的了，那就不完整。完整的福音是信主耶稣，认罪悔改，罪的赦免，然后领受所应许的圣灵！如果按照彼得的说法，你们看见这一群人方言

3、祷告4、用灵和真相敬拜神4:1方言祷告：是我们灵在祷告。4:2“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 不然

不要以为有方言祷告就一定得胜，方言祷告是一个很小的恩赐。华人命定最大的发现，不是方言祷告，也不是医病赶鬼，最大的发现是建造得胜的教会。得胜的教会是关键，只有建造得胜的教会，你才能解决属灵争战的问题。如

保罗提醒他们当初是如何领受福音的。你看这话是怎么说的呢？**无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？(

能跟就跟，不能跟就不跟。不用在乎，这不重要！

其实我们有一个困惑，就忘了使徒保罗在讲方言这件事上是想避免混乱。当时的情况是，有三两个乌烟瘴气的人在那里为了方言争论，争论你为什么方言祷告比我多？我为什么方言祷告比你多？然后两个人在那争起来了，你说那

第一次受圣灵就是五旬节，有没有方言祷告？有。说明第一次神就是这样干的。后来很多人就觉得：我有圣灵，但我没有方言祷告。这跟第一次就不一样了。到了使徒保罗年间，《使徒行传》十九章，领受圣灵的洗，被圣灵充满

所以，圣灵跟方言祷告分不开，哪怕是你模仿几句也没关系。我得告诉你，圣灵巴不得充满我们，神巴不得让祂的灵充满我们，你好好的领受吧。至于你的方言是怎么讲出来的，这不要紧，一定要开口方言祷告。你见过这样的方

当这些门徒在马可楼等候五旬节圣灵降临，是先圣灵充满还是先方言祷告？应该是先圣灵充满。圣灵降下来以后，他们就开始讲起别国的话，这是第一次方言祷告。那后来也都是如此。按手分赐圣灵，让圣灵充满，然后他们就得

通过方言祷告得着圣灵充满，这话有问题啊，是圣灵充满才方言祷告。那有的人说你这学方言祷告是咋回事儿啊？其实圣灵早就在那里等候我们多时了。这不就是寻找的就寻见，叩门就给你开门。但是人不相信，所以就需要一个

有很多人，我带他祷告，我说“你抓住你的腿，抓住，抓疼一点。”他不舍得抓。我说“把胳膊往上抬。”他不舍得抬。为啥？“难道我不抬胳膊神不做工啊？”你听听这些人怎么讲。即使不和点泥抹上眼睛，到西罗亚池子洗一

你自己知道啊？应该你经历了不少。连祷告都不想祷告，就想难受下去，那就多难受一会儿。难受本身它就是很不好的东西，人为什么要坚持在难受里呢？当然我也理解，就是不想祷告。然后怎么办？自己内心要顺服神的律，内

很多人把方言祷告搞混淆了，就说：哎呀，方言祷告是一个比较小的恩赐，所以我们不方言祷告。大家不要觉得是小的恩赐就不需要了，虽然方言祷告是小恩赐，但它非常重要。这就是为什么有些人打不了胜仗，因为他们在真理

我们怎么能得着更多的圣灵呢？其实圣灵充满我们的时候，有一个恩赐降下来。如果你对《圣经》熟悉的话，你会知道，第一次圣灵降临是在五旬节，一大堆人都在方言祷告，大家还以为他们喝醉了。圣灵运行在我们当中的时候

其实会说方言祷告，是模仿得来的也好，神直接给的也好，就算是有凭据了？真不是这样的。基督徒有圣灵就是有了神的同在，有了神的同在，不是讲方言，圣灵充满，而是明明的看见神与你同在，然后你所行的事，能看到神迹

答：别的教会我不知道。他们有方言祷告，你说有啥用？如果祷告只能祷告一分钟，这样的人啥用都没有。怎么靠圣灵胜过情欲？神给我们赐下来了方言祷告。要大量的方言祷告。保罗治死肉体的情欲，方法是什么呢？就是方言

那圣所是干啥的呢？我们能在这个地方领受神的话语，那是与神相会的地方，好让神在我们中间。祭司可以进入圣所，普通的老百姓是不能进的。圣所里头有桌子、陈设饼和金灯台。那建造神荣耀的教会是建造啥呢？建造有神的

**这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？

保罗啥时候说不用方言祷告？没有。保罗在说：方言祷告是对神说，方言祷告是造就自己。很多人认为：我不用造就自己，我直接造就教会。这简直是开玩笑，自己都造就不好，还怎么能造就别人？自己一身的恶习，能造就谁呢

方言祷告的时候应该想神的话，不是想着你的生意，也不是想着你的家务，方言祷告的时候留意里面对神的话的领悟。我再次提醒大家做一个得胜的基督徒，要做基督徒就做大有能力的基督徒，不要做一个水当尿裤，半桶水的基

福音书是新约圣经的起头，《创世记》是旧约圣经的起头，也是整本《圣经》的起头，我给大家讲讲《使徒行传》，信息量是不是有点大？没有关系，我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的，我们来看：**他们聚集的时

神已经把方言祷告这事讲得很清楚了：**神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预

在《创世记》第一章说，神的灵运行在水面上，神说要有光就有了光。所以神的灵运行，神说，然后事情就成就。圣灵充满耶稣是没有限量的，但是今天圣灵充满我们，其实有的充个半桶，有的就充满了个瓶底儿。圣经让我们常

其实不一定，但是不说方言的确是一个问题，因为圣经里面明明的让我们常常方言祷告。因为使徒保罗方言祷告比众人都多，能够理解了吧？我们别纠缠方言祷告有没有果效，我们要弄清楚圣经到底是怎么说的。

这话不是圣经说的，圣经从来没有说人求方言，却会说邪灵的方言，你仔细找圣经，从来没有。今天我问大家一个问题，我们的神是掌管宇宙万有的神是不是？是！那神能不能掌管一个人求方言祷告这事？能。那你担心什么？我

为什么我们常常搞错？我给大家举一个例子，有的人常常拿《哥林多前书》14章说事儿，如果这个方言没有翻出来，你就应当闭口。结果，很多人闭上以后就没有再张开。这一章讲了很多话，就非要拿出这一句话来讲。就是因

这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ (哥

答：方言祷告的时候应该想神的话，不是想着你的生意，也不是想着你的家务，方言祷告的时候留意里面对神的话的领悟。我再次提醒大家做一个得胜的基督徒，要做基督徒就做大有能力的基督徒，不要做一个水当尿裤的，半桶

答：其实，刚信的人就应该领受方言。那么，刚信的人如何领受方言呢？领受方言是一个非常简单的事情。我就跟大家分享一下我自己的经历。我第一天走进教会，他们就问我说：“你是一个新人吧？”我说：“我是一个新人。

答：他带3-5分钟让他在你身上试一试，说不出来，大胆开口说就不要紧。

答：这话不是圣经说的，圣经从来没有说人求方言会说邪灵的方言，你仔细找圣经从来没有。今天我问大家一个问题，我们的神是掌管宇宙万有的神是不是？是。那能不能掌管一个人求方言祷告，能不能掌管这事？能。那担心什

答：其实不一定。但是不说方言的确是一个问题，因为圣经里面明明的让我们常常方言祷告。因为使徒保罗常方言祷告比众人都多理解了吧？我们别纠缠没有的方言祷告没有果效，我们要纠缠圣经到底是怎么说的？

答：在圣经创世记第1章说，神的灵运行在水面上，神说要有光就有了光。所以神的灵运行，神说，然后事情就成就。圣灵充满耶稣是没有限量的，但是今天圣灵充满我们，其实有的就充满了个瓶底儿，有的充个半桶。圣经让我

这个问题要回答，那今晚都讲不完，我就不展开来啰嗦了。鼓励你开始渴慕，网站上有一些相关的教导，你可以搜索来看看。

这问题有点深，属灵的遮盖实际上是一个牧养的关系，没有牧养的关系我不觉得那是个遮盖。但是你如果真的愿意好好寻求神，神也会大大的兴起你们成为一个得胜的教会。我们也巴不得神在这世上兴起成千上万个得胜的教会，

（一）第一种状况：带着她祷告，领受方言祷告，圣灵充满，她就开始问，我没有觉得我的口被圣灵打开啊，你怎么办？服侍之后，勉强开口方言祷告了，就问：我这是方言祷告吗？我被圣灵充满了吗？我怎么知道这是圣灵充满

小苏患有多年的幻听和幻视，经常听到和看到很多乱七八糟的东西。头脑混乱，没有办法正常的工作和学习。小苏虽然信主很久了，但是从来没有领受过圣灵和方言，她的父母对他的状况很无奈，除了给他药吃什么也做不了。而

问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？答：讲到这三种方言有什么不同，其实老实讲我对这

我有一个习惯，那就是不看输入，只看输出。有的人会说：“你看他没有功劳还有苦劳。”到我这里来呢，苦劳不算，只有功劳可以算。你要算苦劳，但是你却整天败坏人，败坏教会，辛苦半天有什么用呢？没有什么功劳可言。

问：有的人经常看到异象，我从来没看过。有的人说方言，我也不知道是不是方言。我老婆也会说，但不是和牧师说的那样，我想说就说，好像不存在什么圣灵感应。我都怀疑这是不是方言。答：关于方言的困惑，我还特别讲了

问：《使徒行传》2:4 “他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”这里的“别国的话”是新方言或是方言的恩赐，是不是所有被圣灵充满的人都必须说方言？是不是每个信徒都必须说“新方言”？答：

弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当

问：《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着

经常有人问我：“您是不是灵恩派？”哎！我说这灵恩派到底是个啥呀？他也说不清楚，我说那你说不清楚你来问我干啥？你说不清楚你来问我，你是不是灵恩派，我也不知道啊！我说那你能不能说说灵恩派是个啥呀？其实这个

耶稣在《路加福音》第11章11到13节都回答了，方言祷告圣灵充满是连在一起的。根本就没有必要探讨这方言祷告是从圣灵来的还是邪灵来。如果这事儿很重要，耶稣会告诉我们，你们要分辨这个是从圣灵来的还是从邪灵

我们要知道，一个刚刚信主的人一定是从圣灵充满，方言祷告开始的。接下来他要经历一系列的圣灵大能。人是圣灵带领他进入真理的，很多人的信仰没有能力，悟性上就有点卡住了。《圣经》的话讲得很清楚，使徒保罗在《哥

那天我服侍了一个姐妹，一身关节炎，腿和胳膊疼的要死。我一看到这样的人，里面一定是恨人，我问她恨谁也不告诉我，一定是说不出口。人恨人因为心眼小，心胸狭隘，她信主信了一两年，依然遭了这么多罪。那天来到我们

后来，我研究受圣灵到底是啥，受圣灵就是圣灵充满方言祷告。方言祷告带来的迷思是极大的迷思。很多人不方言祷告，但是评论起方言祷告比谁都厉害。大家必须对我有信心，我是一个非常严格的按照《圣经》去落实的人。随

咱们要得胜，就要胜过这属世界的逻辑体系。那怎么得胜呢？靠着圣灵得胜。在《以弗所书》说：用圣灵做印记印了我们。我们教会是一个方言祷告极多的教会，我们的祷告量是很大的。我鼓励大家别陷入方言祷告这个迷思里，

后来我就研究受圣灵到底是个啥？我发现受圣灵就是圣灵充满，圣灵充满之后的表征就是方言祷告。方言祷告带来的迷思是极大的迷思，很多人不方言祷告，但是评论起方言祷告来比谁都厉害，我也不知道他整的对不对。我们要

这跟第一次受圣灵有什么不同吗？没有什么不同，他们就开始方言祷告。我在网站上写过一篇课程叫《除去方言祷告的迷思》，也在讲这件事情。这跟基督徒的能力有关系。我们仔细看两个最伟大的人物，一位是彼得，一位是保

主耶稣为什么要在这个地方说“奉我的名赶鬼，说新方言”呢？大家要知道，方言祷告是在圣灵里祷告，这是新约《圣经》里讲得非常清楚的事，保罗讲得非常清楚：“我若用方言祷告，是我的灵祷告。”（《哥林多前书》14

**所以说在遇到问题的过程当中，去解决问题，那就是关键**。你比如说按手，我的理解就是按在脑袋上，我读《圣经》常常觉得很难想象，我行的这些事有一些东西真的是只有实践了。你比如说有人胳膊疼，这胳膊疼，我

我就试验一下，有一天，有一个人眼睛瞳孔都放大了，不能聚焦，整个人精神恍惚。我观察这个人，他很崩溃，因为要结婚，但是女朋友跟人跑了，是个骗子，有另外一个男朋友。结果他很崩溃，过了不久又找了一个女朋友，对

**Q：**对，我最害怕自己走错，我也是一直在寻找这个点。比如说我前一段时间操练方言啊，我觉得我们所追求的可能是正确的，但是我按着这个方式做下去的时候，发现开始的时候好像是有点力量，后来祷告的时候发现

**但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。（《哥林多前书》14：4）**保罗从来没有说你不需要方言祷告，说方言是造就自己，如果自己都不能造就

这是彼得、约翰、保罗，他们不会搞错，今天我们很多人都搞错了，我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面，我问你第一次圣灵降临时候，就是在《使徒行传》第二章，有没有人翻方言，没有。如果

一个人方言祷告以后有什么好处呢？我给大家解释一下：因为保罗方言祷告比众人都多，所以他服侍的能力特别强！我就分享一下我个人的看见：我2011年开始全职服侍建立教会的时候，我就长时间的方言祷告，到了201

【除去方言祷告的迷思（2016年4月4日）】方言祷告是一个给教会制造很多混乱的题目，很多教会都有一些自己的教导，但是这些教导在《圣经》上都是毫无根据的。例如：你求圣灵会有邪灵来；你的方言祷告有可能是从

方言祷告也是如此，你知道我是一个很难开口方言祷告的人，大家要确切的知道，这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会，他们在那方言祷告，我就在底下看《圣经》，这一看就是两三年啊！我觉得

有些人就认为求圣灵充满邪灵会来，其实邪灵本来就住在人的身体里头，圣灵一充满，鬼就发出一些声音，再继续祷告把鬼赶出去，人就可以正常地方言祷告，那是圣灵的工作，其实鬼很想隐藏在人的身体里，但是神的灵一运行

那你说怎么坚持这么长时间的祷告？方言祷告嘛！赶鬼、方言，然后手能拿蛇，若喝了什么毒物，也不受害；手按病人，病人就必好了。这全是这么安排的。所以坚持不断的方言祷告，不行就悟性祷告，不行就再方言祷告。我的

无论如何都要建立圣洁合一得胜的荣耀教会！这是关键。为什么同样都是牧师，他为他的妈妈祷告，该失眠还是失眠，但是我祷告后就好了呢？为什么？因为我是按照神的话建立的教会！我建立的教会是得胜的教会！我们要知道

要讲的迷思还有很多，比如说在传统教导里说要分辨方言，其实《圣经》里没有教导方言是从邪灵来的还是从神来的，但是有些状况确实很诡异。比如说有些人一带他祷告圣灵充满的时候就开始嗷嗷叫，其实那不是方言，那是鬼

教会观是重中之重，所以我们强调的是教会的合一和得胜。很多教会都不合一，我认识的一个人，在读神的话上领受上千变万化，他下面有三个传道人，三个传道人整天打架，走廊两边分别是赞同讲方言和不赞同讲方言的。如果

比如说方言祷告，它就是听不懂，是在灵里讲各样的奥秘。保罗说的很清楚，不能禁止方言祷告，有一些人却故意去违背。其实《圣经》白字黑字，谁都能读，但有一些人就非得扭曲方言祷告。讨论方言祷告这件事其实本来是很

灵界里的无知是真无知，就算你数学非常好，奥林匹克非常好，甚至你的物理学得跟霍金一样，但只要你在灵界里是无知的人，那也是个悲剧。如何才能不做一个属灵的无知人？我告诉你，**要养成观察的习惯**。我一直对

有人胃疼了几个月，还有眩晕、呕吐。人活着确实不容易。奉耶稣基督的名，胃疼的灵出去。来到我们当中寻求神荣耀的，没有一个得不到医治的。有些人甚至不是来寻求神的荣耀，只是想得到医治的，神也医治了。我说的这些

有些人，或是那些不理解的人，可能会质疑，但我通过实践验证了，方言祷告其实就是一种信心的表达。没有信心的人是无法进行方言祷告的。信的人就必有神迹奇事随着，就是奉耶稣基督的名赶鬼说方言。不就是这么个逻辑吗

你知道吗？圣灵充满，很多人相信一个谎言。叫做什么呢？哦，我身上过电了，过电了；哎呀，过电了，头发都立起来了；哎呀，浑身汗毛都立起来了。哦，这是方言祷告。瞎说，我天天带着人方言祷告，什么也没发生，也没有

有的人说眼睛好了一大半，不模糊了。还有的人说：方言祷告，身体很不舒服，想呕吐。不要在乎那不舒服的感觉，继续方言祷告。我曾经安排你照着YouTube里面的录音祷告，有跟着祷告吗？如果没有，好好地悔改啊。

这是打鬼的年代，当你什么时候顺从了神的话﹐弃绝了魔鬼的谎言，魔鬼就要被你踩在脚下。这是有神同在的教会，这是一个践踏魔鬼仇敌的教会，这是耶稣基督的身体。你摸着耶稣基督的身体就得医治。这个时候你放下自己所

人不信，你也不用在乎，人早晚发现自己抗不过命运的，但是我们这些有神的人，我们就是要把神的恩典给出去，而且还是免费的。我们怕什么呢？人不要，我们就收着，也没什么关系。今天神的国要降临在我们当中，把你的信

开始渴望神的同在，不再活在虚妄当中。有个姐妹说她妈妈的朋友腰驼了30多年，几乎是90度的弯，今天她要得释放。你把你的手按在她的后背上。有的人就会问我今天没得释放怎么办？那没关系，那就明天，那就后天，一

你说：我怎么知道我身上的问题？你身上的问题看你的病，看你的问题，看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样，今天就都要开始回转向神，最重要的就不要看自己觉得自己特别好。如果你看自己觉得特别好，那

我们当中有一些人，觉着总是有一种小小的感觉，就觉着自己所住的屋子有鬼，有这样的人吗？自己好像被这个住着这个屋子的鬼，在这里边被搅扰，你跟我一起来祷告，然后怎么祷告我教你，沿着你们家的墙，每走一步按在墙

看到了，有人经常想起过世的人，还梦见过世的人，这都是属肉体的表现。如果腿痒抓出红点来了，那是释放，要解决你的痒，可以找点酒精，找块酒精棉擦。神的国要降临，不要一直拦阻神的国，神要把祂的好处倾倒在你身上

今天就跟着我们一起，方言祷告很容易的。不要紧，就跟着我们模仿就好。哇！四十年的基督徒，今天很渴望得着方言祷告。非常好！神一定赐给你。在我们网站上就有一些方言祷告的迷思，如果你不知道在哪儿找，你可以搜一

奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！开始藐视活着，轻视死亡！有颈部颈椎发麻的，用手抓住，如果抓不住，就把背靠在墙角上。我奉耶稣基督的名，颈部发麻的灵退下去！你后背发沉吗？奉耶稣基督的名！颈椎发麻的症状完全消

还有后背僵硬、强直性脊柱炎，这组整了不少这些问题的人，来跟着我一起祷告。如果你操练模仿我讲道，训练你的嘴巴，若一模仿就困，一边方言祷告、一边打个盹，就是睡着了方言祷告都会好使，然后一会精神了起来接着干

还有一首歌词写着：承担羞辱，换来喜乐。今天我带着你们祷告，有人有皮肤病、湿疹、伤风头痛的、手脚冰凉的，脚冰凉的用你手抓住你的脚。颈肩疼的、胳膊疼痛的、还有莫名其妙烦躁的、腹胀的，跟我一起长一点时间的灵

大家好！今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日，让我们拿起精神头来，好好地反思自己，看看自己身上哪些地方不合神的心意？哪些地方搞错了？我们的神不是个神医，神来了不是单单医好我们的病，神要救我们脱离死亡

有病的在群里告诉我，神在乎我们，但我们在乎神的不多。肚子具体哪个位置痛？肚子下面痛的和胃里面痛的都叫肚子痛，如果是胃那里痛就按着手三里或者足三里，如果是肚脐周围痛的就按着三阴交。凡是手脚发麻的按着你的

刚才我们在祷告的时候，听大家的声音好像热情还差一点，直到现在我的话比较多，但没有关系，祷告多释放人，话比较多也释放人，那接下来我们从现在开始一直到11：30都在灵里祷告，今天没有什么东西比神给我们的恩

很多人觉得方言祷告也得有比较好听的，比较像一种语言才好，其实祷告的好听不好听不大重要，重要的是结果好才是最好的。大家如果都准备好了，可以开麦的大家都开麦祷告，就是要火热的在灵里祷告，开始把你里面火热的

有的人说我追求爱，但是忘了最大的爱就是把一个人从魔鬼的辖制中释放出来。你给一个被魔鬼辖制的人煮个汤，送个水果有什么用？没什么用！我见过很多这样的人。我说了这么多，今天我们打击魔鬼撒旦就要知道魔鬼撒旦是

有一些人有一些难以启齿的坏习惯，就控告自己，怎么办？靠自己能靠得了吗？如果能靠得了，耶稣就不用钉十字架了，就不用赐下所应许的圣灵了。那是不是就没办法了呢？这就是为什么读古代小说里的淫乱都跟庙有关。你比

攀登属灵的高峰就是不断的进入完全，进到“如今活着的不再是我，是耶稣基督在我里面活着”。这是一种状态，这是一种心志，这也是一种选择，这也是到了那种层次，应该产生的一种结果，当然也会有感觉。你的感觉会非常

体贴肉体听起来很合理啊，早点睡觉，早睡早起身体好，身体好了吗？没好！我这么一说那怎么办呢？要靠着圣灵治死肉体的恶行。怎么靠呢？这就是难题了。华人命定神学所讲的都是操作性非常强的，不是说了一个概念，说完

今天在我们当中有一些人长期有病，我会带着你为你的疾病祷告，但是我说的话要开始进到我们的心坎里。我说的话不重要，神说的话要进到我们的心坎上。神必加添力量。神的担子是轻省的，让我们柔和谦卑来到神面前，常常

最近这一类的问题，像疲倦、困倦、喉咙、感冒发烧特别多，刚送走一波，又来一波。在YouTube上有问题的可以打字告诉我，我是看得到的。神要在我们当中做非常非常神奇的事，今天，我们追求的到底是什么呢？我们

我们华人命定神学不是祷告一下没好，就说没有恩膏、这是神的旨意什么的…神的旨意是叫我们得胜，神已经预备我们得胜，我们也一定可以得胜！有的人祷告一下子没好，信心就没了，如果是这样我们要逐渐调整我们的心态。

我们要知道《圣经》说这一类的鬼除非你禁食，否则牠就不能出去。什么意思呢？就是要长时间祷告。我们华人命定神学不是祷告一下没好，就说没有恩膏、这是神的旨意什么的…神的旨意是叫我们得胜，神已经预备我们得胜，

好不好这时候跟着我一起闭上眼睛，就享受在一种平静安稳神的同在里，让我们的心灵因着神的话得着安稳，得着安息，得着饱足。今天你不用大声，不用扯着嗓子喊。今天就跟着我，静静的，愿意哼着小调就哼着小调，愿意清

耶稣基督走上十字架，治死自己的肉体，给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会，使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来，若跟一些基督徒近距离接触，会发现很奇特的事，就是真正得胜

让我们继续长时间灵里祷告，让我们里面恢复警醒的心。你的身体有疼痛的、发麻、难受的，都把你的手放在难受的部位，把疼痛的地方抓紧，跟着我做一个悟性祷告。开始相信，圣灵正在运行在你的生命当中，你信是得着的就

我们做个结束的祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因

浑身发冷的现在状况怎么样了？情绪不好，心里难受的现在好了没有？如果学习学不进去，非常的辛苦，就长时间的灵里祷告。神从来不离弃我们，都是我们离弃神。今天就回到耶稣基督里，开始选择爱神，建造祂荣耀的教会。

开始活出兴盛，让你手所作的，每一件事都看见神的应许，每一件事都看见神的祝福。今天要知道，当我们尽心尽性尽力爱主我们的神，神必使你身居天下万民之上，你必居上不居下，作首不作尾，你所做的都要蒙祝福。哈利路

有一个姐妹说她妈妈痔疮非常的疼，跟着我一起祷告，要知道痔疮是个咒诅。奉耶稣基督的名，痔疮疼痛的灵出去，小腿抽筋就是死亡的灵。有姐妹说她的眼睛花，你把手放在你的眼睛上，我为你的眼睛祷告。凡眼睛出问题的都

今天神仍然坐着为王，在神没有难成的事，开始坚定的相信！我奉耶稣基督的名，我的头脑完全松开，脑鸣的灵出去！奉耶稣基督的名，今天我要悔改，奉耶稣基督的名，命令我的头松开，脑鸣的灵出去！发烧的现在什么状况？

刚才有个人说：他曾经跟着一个人祷告，然后有了方言，传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停，说不知道是从哪里来的，他就停了。他问，那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的？如果你查考《圣经》，你会发现在

我奉耶稣基督的名，圣灵来充满我，充满我，充满我！开始渴慕被圣灵充满，听见了没有？孩子要知道被神的灵充满，那是好得无比的事。圣灵来充满我，圣灵来充满我，开始方言祷告，圣灵来充满我，充满我，哈利路亚！圣灵

有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了，这边还有个腰疼的，把你的腰拉扯一下，跟着我祷告一定都会松开，还有一个癌症患者，祷告以后好了。他给我说：老师，我要去我们家旁边那个教会。我说：你去了好几年那个教会，

我们当中有一个弟兄，脑袋不太好使，欠了一屁股债，然后吃不上饭了，但是感谢神！神竟然让他得着一份工作，人家预支给他一个月的薪水。你说，这上哪儿说理去啊？我告诉你，我们的神太厉害了！只要还有气活着，你就是

人一辈子，很多都活在谎言当中。有些人，不做基督徒还好，做了基督徒，可纠结了，学了点医治释放，就觉得按手祷告要谨慎，谨慎到鬼来了，有的人方言祷告，怀疑方言祷告是不是招鬼？听明白了吗？基督徒自由一点不行吗

我奉耶稣基督的名宣告：狂妄的鬼要退去！我奉耶稣基督的名，我要谦卑在神的面前！神啊！愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名，我要悔改，狂妄的鬼要退去！癌症的鬼要退去！疼痛的鬼要退去！人为什么狂？因为手里有点权力；

非常高兴能和大家一起来祷告。今天就让我们在神里面重新得着能力，因为我们的神就是能力。不要害怕，不要担忧，我们一生最需要的就是神。放下自己的固执，重新得着能力。一个人能干什么呢？没有神的能力连自己身上的

你是一个软弱的基督徒吗？开始不再靠自己，靠着神重新得力！有人说，你怎么经常批评人？难道不应该批评一下吗？这么坏的教导不应该说道说道吗？就算是耶稣基督来到这世上也要指着他们说，他们是魔鬼的儿女，那我说的

让圣灵治死我们肉体的邪情私欲。我们要不断被圣灵充满，还要在悟性上满心认识神。不会方言祷告没关系，跟着我一起学两句，圣灵来充满，哈利路亚！有人说你胆挺大呀！我胆是挺大的，他有需要我胆能不大吗 ？开始重新

华人命定神学有一个很简单的逻辑，就是神没有拣选我，我也热心侍奉神，神没有呼召我，我也热心侍奉祂，这是我的责任。我相信神正在寻找这样的人！神正在寻找寻求祂、信靠祂的人。我们一生最需要的就是圣灵的大能，让

没有什么东西可以改变我们！没有什么东西可以改变我们里面爱神的心！这是我们在永恒里的选择！这是神在我们身上的计划！不要捏着你的麦粒肿，捏着实在太痛。麦粒肿不用管它，脓一定要出来的。其实神不太缺我们这个人

你可能会流泪，也可能会出汗，但是你里面那种面糊糊的感觉在开始消失。我们的神是充满热情的神，我们就是相信祝福要临到我们！神的祝福要再次临到神的百姓，盗取我们祝福的魔鬼要退下去！不管是什么样的魔鬼仇敌，奉

有人问我方言祷告是什么语言？不是希伯来语。我也不知道是什么语，我也不关心这是啥，但你所有的需要，在耶稣基督里都能得着满足。有的人问我祷告可以生孩子吗？祷告绝对可以生孩子，就看你要还是不要。如果你要生孩

大家带着信心，靠着圣灵治死我们肉体的恶行，让我们从今以后活着不再靠人，乃要靠神口里所出的一切话。小孩子喉咙疼痛，抓住他喉咙外面的肉跟着我祷告。我奉耶稣基督的名，命令孩子的疼痛完全松开，喉咙疼痛的灵出去

里面有烦躁难受，各种感觉的，我带你祷告。想哭就哭，大胆往前迈进。情欲的灵必被践踏。我奉耶稣基督的名，浑身疲倦的感觉退出去！奉耶稣基督的名，想哭的感觉出去！失落的感觉出去！奉耶稣基督的名，浑身疲倦的感觉

奉耶稣基督的名，松开松开，情欲的灵从我嘴里出去。大量的方言祷告是非常棒的，使徒保罗的方言祷告非常多，他同样被这些情欲的灵辖制，不方言祷告不行。奉耶稣基督的名松开，脖子松开，脚掌松开。龙的灵出去，淫乱的