查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 华人命定神学,创世记启示新生
          现在,华人命定神学要改变这个世代教会的观念。其实早期教会都“打翻天”了。为什么呢?因为有的人要把吉他、架子鼓弄进来。老一代人说:不行,必须有管风琴。其实这就是活在旧皮带里。咱们要知道神是做新事的神,就是新酒新皮袋。什么意思呢?就是用了半年,是新的还是旧的?半新不旧的,那我们就改成新的,不断用新的替代旧的。 华人命定神学讲的《创世记》也有很多版了,我们也不计较讲了多少版,今天讲的就是2022版。不管多少年,以后还会出来更新的版本。华人命定神学的来历跟《创世记》是分不开的。因为《创世记》给华人命定神学带来最早的启示。怎么带来的呢?因为我带大家查《创世记》,读第一句话的时候,我就懵了。 起初,神创造天地。(《创世记》1:1)
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 命定所付的代价
        • 命定折腾,才是真活着
          感谢神,这些年遇见饥荒也不能打击我里面的热情,遇到困难也不能打击我里面的热情,因为我为命定而活。命定太重要了,我为此而活着呀!如果你不是为了命定活着,你跟我信主干啥呢?愿意干啥就干啥去吧。如果你觉得来我们当中就是想活得好一点,完了,你来错地方了,这个地方就是折腾。 你有没有发现这地方老折腾人了?你说:信主哪有像你们这么信的?信主又写笔记,又整这个那个的;还得考试,还得……哎呦!还得录音转文字,还得整这个还得整那个;还有这个事工那个事工,每天晚上还有祷告,哎呦!我的天呀!这不是一般的折腾呀!这一折腾就把有命定的折腾来了,把没命定的折腾出去了。这出来和出去那差老远了,出来是从世界出来了,出去是从有命定的里面出去了。你经不住折腾是不行的,亚伯兰一到那就遇到饥荒。遇到饥荒正常,亚伯兰从来不问:神呀!为什么这样?因为人活着就是折腾。 我这一辈子活的可折腾了,但是折腾好呀!亚伯兰到了埃及,就下埃及,两千号人从哈兰走到埃及,坐火车还要好长一段时间呢,那走着得走多久呀?所以,弟兄姐妹咱得理解,为命定咱是要付代价的。但我也不知道你有命定命定呀?神给我出了一个主意,就是折腾。有一次,我请一个人吃榴莲,他是爱新觉罗的后裔。吃榴莲不能吃完了就拍拍屁股走了呀!我请他吃了老多钱的,是新加坡最好的榴莲,怎么也得留下一句话吧!他说他祖上留下一句话:君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡,如果你做个领导,做得屁滚尿流的好不了。
        • 命定路上绝情也是种勇敢
          神折腾我,我也折腾你们,咱们大家就一起在这命定的路上折腾。这句话成了我的至理名言呀!为命定不付代价那叫命定呀?遇到点困难马上就放弃,那哪成?所以,弟兄姐妹,我这讲话也不好听,做事也挺辛苦的。要么你就被鬼带走了,要么鬼就被我赶出去了! 我曾经算过一笔账,亚伯兰出哈兰的时候七十五岁,他老爸七十岁的时候生亚伯兰,他爸这个时候也就一百四十五岁,他爸二百零五岁的时候死的。这个时候亚伯兰多大?一百三十五岁。一百三十五岁的时候,亚伯兰的儿子以撒都三十五岁了,亚伯兰从来没有带他儿子到他爷爷那去看过,他老爸死的时候他也没回去看,他离开他爸爸的时候爷两往那一坐,那是永别呀!亚伯兰跟老爸的对话应该是这样:老爸你要不要跟我走?老爸说:我不想跟你走。大家如果读《创世记》读得细心一点,可以看到: **他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。(《创世记》11:31-32)** 说明他们本来是要往迦南地去,其实亚伯兰他老爸领受了一个神给他的异象:要往迦南地去。可是走到哈兰他老爸就不走了,这像不像出埃及死在旷野里的人啊!绝对像!我要告诉你,在这命定的路上,走一半的人多啊。亚伯兰绝对是一个很绝情的人:我为了这命定,你不走,我走。别指望我回来,也别指望我养老,不好意思!对不起。那不是代价吗?绝对是代价。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定之路才有真祝福
          你说这还得了吗?因着亚伯兰妻子撒莱的缘故,神降大灾于法老和他的全家,你说这厉害不厉害啊!谁敢碰亚伯兰的老婆?我要告诉你,咒诅亚伯兰的都受咒诅。那些有命定的人,别人咒诅不了他。所以祝福和咒诅都是从神来的。大家千万别以为什么人在背后咒诅我,我就受咒诅了。你咒诅我试试?咒诅不了。咒诅完了发生什么事?咒诅完了神就咒诅你。命定之外没有祝福啊!所以大家走亚伯兰这条路,走亚伯兰这条路就是命定的路,命定的路就是祝福的路。祝福的路老厉害了! **将近埃及,就对他妻子撒莱说:我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:这是他的妻子,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。(《创世记》12:11-13)** 你说这段经文里,亚伯兰这叫做信心吗?也叫做信心。这叫做软弱吗?也叫做软弱!这叫做不完美。但是没关系,你不完美,亚伯兰也不完美。亚伯兰不是因为他完美了才寻求。正因为他知道自己是个人,他知道自己不完美,他就去寻求了!他知道命定很重要,就是这么回事。如果这个地方再探讨下去,我也不觉得能够探讨出什么来。你说这事合理不合理?我真的说不太清楚,咱们就不讲这事。
      • 总结:成为一个有命定的人
        • 活出命定,人生才有意义
          成为一个有命定的人,就算是死了,我也要死在神的荣耀上!愿神能够激励我们。如果你今天活到五十来岁了,可能你有些同学已经挂了;如果你六十多岁,同学聚会的时候,你发现同学又少了几个;等七十多岁的时候,你发现同学聚会已经来不了多少个了;八十多岁的时候,聚会都不知道还有没有了!谁知道缺的是不是你?聚不全了,感慨! 所以大家一定要成为有命定的人,人有了命定,这一生都为神而活,活着就变得有意义了。一个毫无意义地活着的人生,和一个在虚空中活出神的荣耀来的人生,后者是何等的美好!你如果是个有命定的人,今天还需要跟人家计较吗?你还会计较小时候吃上没吃上一个东西吗?至于记这个屁事吗?这件屁事在你里面,人怎么能够好的了呢?人不要太自私,人只要常常考虑别人,常常想成为别人的祝福。 我们成为谁的祝福了?不给别人添乱,不给别人添麻烦就不错了!有的人添了麻烦也没有感恩的心呐,这样的人活着又有什么意义呢?没有意义啊!我说句实话而已,真的没有意义,你认为有意义你继续走。一个人如果没有命定就是与神为敌,一个有命定的人就是要讨神的喜悦。华人命定神学要颠覆这个世代的神学体系,要颠覆这个世代那些不付代价的福音。好不好,我们都成为为神而活,为神而死,为神付代价,为神将自己的生命献上的人!那是何等荣耀的事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 24章 - 神为有命定的人预备通达的路!
      • 利百加是个有命定的女人
        • 命定驱动,利百加的非凡婚姻路
          以撒娶老婆这事有很多人引用,但是他们忘了利百加是个有命定的人。有命定的人和没有命定的人结婚,找男、女朋友的目的是不同的。没有命定的人是为了解决人的生理需要,而利百加找老公是为了命定。《圣经》里记载了很多有命定的女人,利百加就是其中一个。她在家的时候就听说亚伯拉罕生了一个儿子,并且还把儿子以撒献给神,也听说了以撒甘心乐意把自己献给神,最重要的还听到了神跟亚伯拉罕说,亚伯拉罕的后裔必得着仇敌的城门。利百加是个了不得的女孩子,她听说这些事之后,就天天在家念叨她的后裔要得着仇敌的城门,她要做千万人的母,要嫁给以撒。她的家人听了之后还以为她这是痴人说梦,她哥哥拉班可能还取笑她,山长水远不说,还对人家一无所知,嫁过去简直就是天方夜谭,所以这事很神奇。 利百加有这样的想法就是因为她的奶妈底波拉是个很有命定的女人。底波拉也很厉害,虽然自己已经过了婚嫁的年龄,不可能再嫁给一个有命定的人,但是她把盼望放在了视为己出的利百加身上,天天跟利百加灌输有命定的观念。这事怎么知道的呢?就是后来雅各从利百加的哥哥那里回来的时候底波拉死了,雅各安葬了底波拉,为她哀哭。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下。那棵树名叫亚伦巴古。(《创世记》35:8)** 没有这个底波拉就没有利百加,有了利百加才有了后来的以扫和雅各。利百加抱着非以撒不嫁的决心,神的手因此被推动,就做了一件神奇的事。突然有一天亚伯拉罕让他的仆人回他的本家本族给以撒娶媳妇,他为什么要这么做,我们真的不理解。可我们能理解的就是,那个地方有个人为了命定整天念叨,就让亚伯拉罕突发奇想,让他的仆人去把这个人给娶回来了。
      • 命定的人一定能够看到这个世代的需要
        • 命定之人巧合背后是神的安排
          这一章里面那么多巧合,就证明了一个有命定的人常常会遇见巧合,都是神安排好的。利百加盼星星、盼月亮,终于盼来了这一天。如果这一天她错过了这个机会,没打算要给老仆人的骆驼水喝,那所有的巧合就全泡汤了。所以从小,或者是从刚刚开始信主就要训练自己成为一个有命定的人,渴望成为别人的祝福。不是来这就是为了蒙福,那没法成为千万人的母,也不可能得着仇敌的城门,不得着悲剧就不错了。 **骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,说,请告诉我,你是谁的女儿,你父亲家里有我们住宿的地方没有。女子说,我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。又说,我们家里足有粮草,也有住宿的地方。那人就低头向耶和华下拜,说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。女子跑回去,照着这些话告诉她母亲和她家里的人。(《创世记》24:22-28)** 老仆人都没有浪费一丁点的时间和精力,径直走到那水井,神就安排利百加刚好在那个时候出现。其实利百加往水井走的时候,老仆人也在往水井走。不是仆人到了水井边上喊了一嗓子,利百加才想起拿着水瓶出来取水,不管是时间、地点、人物都那么精准,简直神了!弄清楚老仆人来到的目的,这利百加心里特别兴奋,跑回家告诉了家里人。利百加的哥哥拉班看见这金环和金手镯戴在他妹子的手上,又听见利百加的话更是惊奇得不得了,直接冲到水井旁带着老仆人回到家里。
      • 命定的人会成为别人的安慰
        • 命定人生,成为他人心灵的灯塔
          所以我通常不是把人带到解决世上的小事里去,而是把你带到永恒的命定里,一下就发现原来世上的好多事都没有用,原来那些纠结就是有人说的格局太小。有的人还一哭二闹三上吊,闲着没事就喝农药。这就是因为层次太低采不到光,人活在阴暗当中,只有解决一个问题,把层次提起来成为一个有层次的人,你有命定才能有层次。 所以我后来服侍人就是这样,把人带到命定里去,就安慰了他。以撒说不过利百加和奶妈底波拉,她们跟以撒说着说着,以撒心里就敞亮了。虽然以撒也是个有命定的人,但是在他妈死这件事上一直过不去这个坎。只有利百加和底波拉来了才得了安慰,做一个有命定的人有多么好!一个人娶了一个没有命定的女人,然后整天作、整天闹,没知识没文化,还喜欢没事找事,这人的一生就真是悲剧了。弟兄姐妹,可不可以成为别人的安慰,不再整那些一哭二闹三上吊,闲着没事喝点农药的事。要是喝点农药死了也算了,喝完了以后量还不够,你说这不是遭罪吗? 要成为别人的安慰,神必为你预备通达的道路,你的一生会充满神奇妙的作为。一生都活在神为我们所导演的美好事情里头,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就。这美好的一段婚姻是有命定的婚姻,成就了永恒里奇妙的故事,直到今天,在天上、人间都在传颂着有命定的故事,利百加这个有命定的人,神就为她预备了通达的道路。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 成圣之路披戴耶稣
        • 担起命定,荣耀加冕之路
          到了新约,**神膏我们,让我们担起祭司的职分,担起以色列王管理的重任**,听明白了吗?担起管理的重任,如果你失去了这个命定,不好意思,后来扫罗失去了这个命定,神立扫罗为王后悔了。结果怎么样呢?你说这人吧,要做耶和华神的祭司不好好做,耶和华神会打发一个恶魔跳到你身上,痛苦啊!很痛苦的,是不是?哪个是苦差啊?我就感慨。 我巴不得弟兄姐妹都知道这是一个荣耀的命定,这是一个荣耀的职分。**神膏我们,神用圣灵膏我们,圣灵要降在我们的身上,让我们传好消息。让被掳的得释放,被压制的得自由,让神的国降临在这世上,神的同在要在我们当中明明的彰显出来**。 我值得夸耀的就是神在我们当中的工作,在我们当中见证如云啊! 咱们弟兄姐妹,如果你和我担起命定,我告诉你,天上的天使都是咱们的啦啦队,那掌声哇哇的!戴着荣耀的冠冕,这个事很有意思。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 引言
        • 祭司要担起赎罪的责任,就是让人悔改
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事,答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱,真的是这样吗?其实你仔细观察,人有钱也不一定活得好。如果你深入了解的话,这是一个迷思。还有人觉得,人要活的好得有权力,身居万人之上,一人之下,真的是这样吗?真的是这样就好了。 历史当中,秦朝的李斯很厉害,但他是个农民。他通过观察,发现粮仓里的老鼠活的好,吃饱了晒太阳;厕所里的老鼠活的很惨,为了争抢厕所的东西打架,很辛苦。后来他做了秦朝的宰相,他活的好了吗?其实活的也不好,后来死的也很惨。 人总觉得应该做一个活在粮仓的老鼠,但是人怎么能活的好呢?人要想活的好,得解决人身上的罪,人身上的罪如果被涂抹,就会活的好。人身上有病需要医治释放,其实最需要的是悔改,最需要解决的是罪的问题。为什么要祷告?祷告本身就是献祭。所以,今天你要想活的好,首先得解决罪的问题。如何解决罪的问题呢?得有人做献祭这份工作。那谁来做呢?就是祭司来做。 所以,祭司要担起赎罪的责任,这也是《利未记》第6章的主题。今天我们要知道,什么叫做基督徒?基督徒是永生神的祭司,这事很重要!祭司的工作,就是手要摸到神的宝座,脚要站在地上,把神的祝福从天上带下来,把人的问题从地上带到神那里去。祭司是非常荣耀的职份,一定要解决做祭司责任的问题,整本《利未记》讲的是怎么做祭司。《以赛亚书》是一本先知书,这本书总结下来叫做永生神的祭司。我们创造了一首诗歌叫做《兴起,发光!》,因为我们做永生神的祭司,就会被兴起来发光。所以,祭司要担起赎罪的责任。
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告如火,永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节,讲了祭司要解决祭坛的问题,祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着,每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢?因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人,都需要放在祭坛上烧掉,而且祭坛的火不可熄灭,这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会,祷告多到很难想象的程度,但是比起《利未记》所说的,祭坛上的火不可熄灭,差的还是有点远。但是我们会继续奔跑,直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛,今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现,撒旦要败坏教会,其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜,我们就决定三天三夜,连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效,解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人,必须是将自己完全献上给神的人,然后可以经营祭坛上的火,就是我们祷告的火,我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗?祷告不耽误时间,不祷告才耽误时间,因为祭坛的火不可熄灭。
        • 祭坛圣火常燃,神的同在不息
          最近我发现在不同的场合,出现很奇特的现象,就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹,这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方,去了一个很远的地方打工。结果她的朋友打电话给她,说她朋友的儿子在家里自杀了,早晨刚把尸体抬走。然后告诉我们这个姐妹,你在这个地方的时候,这个地方很平安;你离开之后的这段时间,很多人家出问题。 因为我们的姐妹在这个地方住的时候天天祷告。这一祷告,那个地方就成了有火的祭坛,一个有火的祭坛就解决了献祭和赎罪的工作,如果人的罪一被赎,活出来的结果就会不一样了。 前段时间,我又回到我们原来实体教会租住的地方,我一看那荒凉的样子,跟我们在的时候完全不一样。很多店面都关掉了,荒凉的让人心酸。我们在的时候很兴旺,我们不在的时候就很衰败了,我就想是不是跟我们在不在那个地方有关系呢?也许是,也许不是,但是我告诉你,什么地方有火的祭坛,什么地方就会看见神的同在和祝福。这个坛上的火大家可不要以为是凡火,那可是神的圣火。既然是神的圣火,为什么祭司还在那里添柴火添木头,一直维持着火不可熄灭呢?因为那是祭司的责任。
        • 祷告祭坛兴旺之源
          我们买产业的时候,喜欢买便宜的地方,这叫做洼地。我们前一段时间买的一些产业,买的时候是很荒凉的,看着也不怎么兴旺,但是很便宜,而且地理位置也不错,然后我们当中的一个姐妹就买了,买了以后我们就在那里建立有火的祷告祭坛,结果这一年多下来,这个地方很兴旺。 这个姐妹买这个产业的时候是最低价,但到后面的人买的时候,大概就已经涨了百分之二三十了吧!其实整个新加坡的产业也只不过涨了百分之一,百分之二这个样子,但是这个姐妹买的产业却涨了很多。我说的意思就是,有祷告祭坛的地方就容易兴旺。这一年我们眼看着这个小区开始变得兴旺,周围很多产业都被开发起来。 昨天我收到了一个噩耗,我在新加坡人的一个名叫大能勇士的祷告群里,这些人都是我认识的。上个礼拜就有一个弟兄在群里说:我不跟你们玩了,我退群了,我得去忙我自己的事情了,我没有时间跟你们祷告争战。这也就是个把礼拜前的事情,结果昨天我就收到他的噩耗,死了,他死之前,还在跟一个人讲电话,一个小时之后就咽气了。送到医院,医生说是心脏病发作,就这么死了。这个人很爱钱,也很爱世界,他有些病还来找我祷告过,我祷告后还真的是好了。 所以我就去参加了他的葬礼,我就在想,人就这样活着活着就死了,真是悲哀啊!他比我年龄还小呢!然后就这样没了,我就很感慨,就跟神说:神啊,叫我在这世上的日子好好的来侍奉你,建立有火的祭坛,然后常常做赎罪的工作,愿我手所做的在你面前都蒙恩典,我手所做的都因着你的恩典可以兴盛!
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
      • 活在属肉体的里面,就是活在罪里
        • 别让肉体欲望绑架你
          罪到底是什么呢?凡是凭着肉体活着的就是罪,一个人如果活在属肉体的里面,就会觉得钱对他比较重要,财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说: 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍, 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物, 或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。 也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》 6:1-7 )** 大家一定要知道,罪没有赦免,鬼就会来折腾你,可能说是心脏病发作死了,其实按我说,就是老马把他给抓去了。为什么老马把他给抓去了呢?这细节咱就不知道了,就是身上有罪。你仔细思考,你会发现在《圣经》里有一些地方的记载很有意思,人活着活着就死了,这件事与罪密不可分,犯罪是不可能活的好的。 我给大家讲一下《十诫》,跪拜偶像是罪,是活不好的;第五条诫命,孝敬父母;第六条,不可杀人;第七条,不可奸淫;第八条,不可偷盗;第九条,不可做假见证陷害人;第十条,不可贪恋人的房屋、妻子、仆俾、牛驴并他一切所有的。所说的这些都和财务有关。
        • 别让罪恶蒙蔽你的心灵
          据我所知,贪恋别人财务的罪是很严重的,鬼可以随时随地把人的命掳去。有火的祭坛,有赎罪的机会是恩典。有人说:这是什么恩典,我欠人十块,还了十块,还要多赔偿五分之一,多两块,占了十块的便宜,要还十二块,还要在羊群中找一只没有残疾的公绵羊,这划算吗? 大家的账不能这么算,因为基督徒的献祭解决了罪的问题,解决了罪的问题才能活的好。要知道人有罪就是与神作对,那能活得好吗?人爱世界,爱神的心就不在他里面。但人爱神,意识到自己的罪,就赎罪,还多少钱都比带着罪好。我所知道的,贪恋别人房屋的没有一个人活得好的,亚哈王占了人家的葡萄园,就死得很惨。 做耶和华神的祭司,最重要的职责是经营有火的祭坛。我们教会早期是不祷告的教会,没有火的祭坛,遭了不少罪,后来我悔改,建立了祷告的教会。有人说,如果你们教会有百分之二十的人参加祷告会,你们教会不能不复兴!后来,我们教会百分之百的人参加祷告会,也没怎么复兴,但是解决了根本问题,成为了祷告的教会,经常连续几天的祷告,之后就会有事情发生。
      • 要有彻底对付罪的决心
        • 彻底悔改,别留罪的余地
          **凡赎罪祭,若将血带进会幕在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧。(《利未记》6:30)** **亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。(《利未记》6:22-23)** 有一些祭物献完了之后是可以吃的,有的是不可吃的。有两种情况下,将血带进会幕在圣所赎罪,那肉不可吃,第一种情况是祭司犯了罪,使会众、百姓陷在罪里;第二种是以色列全会众行了耶和华吩咐不能做的事情;这两种情况都是很严重的。如果教会因为牧师的缘故使教会陷到罪里,比如错误的教导,那么祭牲的肉不能吃,其他的,比如官长犯罪,某些人犯罪献上的祭物,剩下的是可以吃的。
        • 祷告是教会的生命线
          那么在《新约》时代该如何解读这件事,我想这是大家关心的。教会必须是有火的祭坛,必须是祷告的教会,如果没有祷告,就没有办法献祭。有了祷告的祭坛、火的祭坛,就有了赎罪的祭坛。如果因为牧者错误的教导,使教会会众陷在罪里,吃圣餐就没有用了。所以,我们可得知道,祭司犯罪会把整个会众带到罪里,或者整个全会众犯罪得罪神,行了耶和华神所吩咐不可行的,我只能很遗憾的告诉你,即使整个教会守圣餐,也都没有用了。但如果不是这种状况,凡是吃祭肉的或者摸着这祭肉的,就能被称为圣,因为这是赎罪祭,罪可以得以赦免。 但要我必须跟大家提前说一声,大家别误解我,我不希望你们误解我,我真的不太在乎有没有人来教会,我也不太在乎你奉献了多少钱,我只在乎一件事,就是你是否能够活得好?你身上的这些罪可以通过有火的祭坛得以献祭,罪得以赦免。有人会纳闷,何必那么麻烦?我们的耶稣基督不是已经为我们献了挽回祭了吗?是啊,但这也取代不了教会要祷告争战,而且我们的主耶稣就是一个祷告的神。大家千万别自以为是,祷告这事对于教会而言是非常重要的事情,如果一个教会有很多错误的教导,那是很危险的。
        • 罪需真悔改,拜大师无用
          之前有一个姐妹找我,是有点儿拜大师的意思,**其实我想告诉大家,拜大师不能解决罪的问题,祷告神,求神涂抹我们的过犯,这个才是解决问题的关键所在。而献上赎罪祭,以及有火的祭坛,纯正的福音,这比什么都重要!** 既然她有拜大师的想法,其实就是有需要解决的问题,我就对她说,我会安排个时间带你祷告,结果祷告却没有用。可能你听了会纳闷,不是说到你这里来祷告都好使吗?不是全都得了医治吗?确实是会都得了医治,但罪的问题还得透过献祭的祭坛,祭坛上得有火,整个教会不能活在错误的信仰体系当中,活在错误的信仰体系当中,那就是活在罪当中。 可我认识的活在错误的神学体系里的基督徒一大把,我经常听到他们说自己很付代价,我就问对方,你付上了什么代价?结果我一听,其实他那个算不上什么代价,他还认为那是一个很大的代价,说自己也很有命定,但对于自己的命定也解释的不清不楚的。我劝他说,我们身上的这些病都是来自我们里面的罪,关于这点,鬼是不会搞错的,神也不会搞错,即使这些病是轮到了我,我也只会觉得那都是自己活该,都是自己身上的罪所导致的。 而解决问题的关键,第一个是教会要有献火的祭坛,第二个是教会的全会众不能都因着错误的教导而陷入罪里,做祭司的要有正确的教导,教导神正确的真理。如果牧师扭曲了神的话,其实是会跟着一起得病的,而且祷告也不好使,还得看医生。 我们之前来了一位弟兄,我问他,你们教会如何呢?为啥你得病了也不找你们教会的牧师祷告呢?他说:我们教会可有意思了,教会的牧师得了病还得找教会的医生给他看病。我继续追问:如果你们教会的医生得病了呢?他说:我们教会的牧师也不会去解决他的问题的。我想这都是错误的教导和错误的信仰体系导致的结果。
        • 对罪要下决心彻底清除
          弟兄姐妹,当你听了我这话,可以先自己揣摩一下,我这句话是否扭曲事实的真相?为什么《利未记》里面提到祭司或者全会众犯了罪,所献的所有祭物要全部烧掉?原因很简单,人活在属肉体的逻辑体系当中,会觉的自己得要有这个或者那个,当人为了属肉体的东西照着自己里面的逻辑体系而活的时候,心里头即使产生了贪财、贪恋别人房屋的意念,但是嘴巴上还不得不说神的话,他怎么可能会传讲出纯正的福音呢? 面对这种状况,我们就得学会完完全全的把自己献给神做赎罪祭,把自己里面的罪完全的烧掉,这意味着就是对罪要有一个彻底的决心。罪有多肮脏呢?我们赎罪的祭牲,祭牲的肉要放在瓦器里面煮,煮完了那个瓦器要打碎丢掉,你想想看那罪得有多肮脏?我们的神对圣洁的标准要求有多高,如果是用铜器皿煮,铜器就又要抹,又要擦干净,因为里面有罪。为什么摸着祭牲就会成圣?因为当我们献祭的时候,我们身上的罪会归到这个祭牲的身上。
      • 恢复命定,成为祝福
        • 活出命定,远离属世逻辑
          **如果你想要活得好,尤其是身上还有疾病的弟兄姐妹们,你们最需要去解决的问题,就是是否选择继续活在错误的属世界的逻辑体系当中?** 我这次去参加葬礼的主人公,其实我跟他挺熟的,他是想要好好的活着,问题是鬼允许他好好活着吗?神允许他好好活着吗?这就是为什么我常常强调命定之外没有祝福的原因。 人为了什么活着,就是人的命定,我为神活着,这就是我的命定,但我们好好的反问自己,为了活着而活着,是否真的可以解决我们身上罪的问题?不能,也就是说人活着活着都是会活在罪中,所以怎么可能会活得好呢? 如果我们的命定就是侍奉神,建立有火的祭坛,担起完成赎罪的责任,我们会看见神的恩典临到,这就是为什么在我们当中有这么多病得医治的人。 前几天有人发电邮告诉我,他的手出现了发麻的问题,他是一位牧师,平时喜欢听我网站上的讲道。其实手发麻是很严重的问题,这是鬼住在人的心脏里。 凡是心脏有问题的人,他们的手都会发麻,一个心脏有死亡的灵搅扰的人,问题都是很严重的。弟兄姐妹开始知道你要为什么而活,如果你说,我就是想做一个普通的基督徒,我也不想担起这赎罪的责任,我就想沾点光,那我只能告诉你,你就慢慢照着你的逻辑体系走,看看最后的结局会是什么?
        • 活出命定,成为世代祝福
          有的人很爱世界,我从来没有听到有人对我说:我没有好好侍奉神,我痛哭流涕,神啊,要怜悯我!也很少有人说:我侍奉神不够。每当他们一打电话给我,就说工作有问题、移民有问题、准证有问题、身份有问题等等这些世上的事。有些人说到动情之处,还哭起来了。世上这些事有啥好哭的?好像他们错过了什么上好的机会似的,整个人就崩溃的不行了,这多愚昧啊!人活着追求地上的事,就会活成像我所说的那个死去的弟兄那样,他不用再去忙碌世上的事了,愿神怜悯! 我们要知道我们的责任,知道我们的命定,我们的命定是建立赎罪的祭坛。我们的手要摸着神的宝座,要把神的祝福带下来,成为这个世代的祝福。我们要做能够把人的问题带到神的宝座前的祭司,这是我们荣耀的命定。愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 30章 - 权柄与遮盖
      • 担起权柄带来的责任
        • 权柄不只是特权,更是责任
          我们把思路理一理,可以一个一个地来讲清楚,为什么要单单地指着女人讲呢?其实神对女人的看法是:女人是软弱的,她虽然起了誓但很难守得住,所以神特意让丈夫或者父亲来管束女人,这是神设立权柄的缘故,如果上面的权柄负责管教了,女人就要担当自己不顺服的后果。如果这个权柄放任不管教,那就要担当这个女人的过犯。 从这段经文,我们看到什么呢?神希望女人的父亲或者女人的丈夫能够担起责任。一旦女人的父亲或者丈夫担起责任,神就赦免她的过犯。我们读了这段话知道神给女人特别的一个恩典,就是在她上面设立权柄和遮盖,就是要对这个女人负责任。其实,负责任和管束女人,是上面的权柄和遮盖的一个责任。做了女人的权柄和人家的遮盖,就意味着要担当妇人的罪孽。如果这个女人不能够约束自己,那就是她的权柄和遮盖的责任。 弟兄姐妹都要开始养成一个观念,**如果你手里头有权柄,要开始把权柄当做一个责任。**这个责任在你的身上,如果你不去管束,任凭他们去犯罪的话,你就要担当这些人的罪。 《圣经》里从头到尾都贯穿这样的观念,我见过很多牧师,总想做一个老好人,不想也不愿意得罪和管束底下的人,那结果怎么样呢?就会担当底下人的罪。从某种角度来说,如果你底下的人全都一塌糊涂,经常犯罪得罪神,你还不敢管,结果会怎么样呢?这个罪就会归到权柄也就是领袖的身上。
        • 权柄不担责,罪孽自缠身
          我们要清楚得看到神对权柄和遮盖的看法是什么,祂要我们负起责任。我们教会做领袖负责牧养的弟兄姐妹,你要开始学会负责任。**权柄和责任是并行的,**你有这个权柄,但是你不去担起这个权柄所应担当起的责任,你就担当这些人的罪孽。我看过一些服侍神的牧师或师母,他们被疾病困扰、甚至得了癌症。我就在思考这件事情,到底是为什么呢?后来我明白,是因为自己有权柄却顾及人的感受,不愿意得罪人,不愿意担起权柄的责任,最后就得了难治的病。 了解我的弟兄姐妹会发现,我身上有一个特点,就是要求很严。凡是在我底下、我所负责牧养的人,我都会担起管教的责任,我一定会管束他们做的事。如果我不管束,任凭他们任意而行,那我就要担当他们的过犯和他们的罪。如果他们犯罪,其实是我的责任。但是如果我管束了,人家不听,那是他自己的责任。所以我们当中的弟兄姐妹,凡是做牧者的,要知道从神而来的权柄给了你,但你不去管束、不去约束,你就会担当这些过犯。 为什么《圣经》要单单提女人呢?其实,不但是神对女人的看法如此,就是世上的人很多人也说,唯小人与女子难养,还说三个女人一台戏,五个女人又如何等等这些话题就多了。我读过对女人研究最深的就是《红楼梦》,这本书记载的都是女人们之间勾心斗角的事,我尝试读了几次,都读不下去了,为什么呢?讲的都是一些勾心斗角的事,读着很累。
        • 权柄责任重,别被琐事牵绊
          有一个姐妹很有意思,看了五遍《甄嬛传》,还有姐妹说:"不是五遍,是二十遍"。不管五遍也好、二十遍也好,为什么要看那么多遍呢?还要学习剧里那些勾心斗角的东西,女人之间的勾心斗角确实很厉害,但能怎么样呢?学来的那些东西在工作岗位上用来用去,真的好使吗?一点都不好使。在职场上勾心斗角完了,自己心累个半死,整个状态一塌糊涂,来找我们医治释放,还哭得稀里哗啦的,那这是在做什么呢? 女人就很愿意整这些很奇怪的东西,我们的姐妹要清楚地知道,你们身上有非常软弱的地方,就在喜欢整一些有的没的。我一看到姐妹做这些事,常常问的就是:"你整这个,有啥用呢?"其实,也没啥用,姐妹自己也知道,那为什么要这样呢?姐妹们自己也说不清楚,仅仅是一个感觉而已。 如果看《民数记》的第1章、第2章,以色列中照着宗族,从二十岁以外能出去打仗被数的,这个当时被数的我们没有看见,是后面记载的。到了第二十二节、二十三节记载的是什么呢?凡能出去打仗、被数的男丁,有多少人。直到27章才讲了西罗非哈的女儿们敢于为父亲伸冤,为自己分得产业。像《士师记》的底波拉,这个女人也很厉害,可这样的女人总是少数,大多数的女人身上有一些很软弱的地方,总有一些很奇怪的想法,经常会容易偏斜。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 蒙福从富有的心态开始
        • 富有心态是蒙福起点
          我讲了这么多,其实圣经中让我们谨守遵行的话语还很多。但是今天在15章讲的,基本上是围绕着贫穷心态来说的。一个人在这个世上,开始了解属灵的原则,并且把它落实在生活当中,这人就厉害了。 其实我自己里面也常常对抗。常常有好多人来找我,而我也经常请他们吃饭,这样总请客吃饭,会变穷吗?不会变穷!大家放心,蒙福的人不会因为别人吃他的就变穷。我也喜欢请人吃饭,来的人可以招待的,我都会请客。为什么呢?因为我想富有,不想过穷日子。过富有的日子总比过穷日子好。蒙福从哪里开始?就从富有的心态开始。愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 担起命定、专心跟随神的人
        • 成为约书亚,专心跟随神
          还有一个人叫约书亚,到了第19章,大家都分完了,约书亚作为一个领袖,管理以色列人,约书亚得着了以法莲山地的亭拿西拉城: **是照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修那城,住在其中。(《约书亚记》19:50)** 以色列人得地为业,把地都分完了,每个人都有,但是每个人的状况都是不一样的,人真的是分三六九等,你要做哪一等人,就看你的造化了,你要做什么样的人呢?亚伯拉罕,以撒,雅各,他们争取的是那块地吗?不是,他们争取的是神的约,那他们得着那块地了吗?得着了。约书亚是专心跟随神的人,他得着了吗?得着了,是照耶和华的吩咐。 所以咱们弟兄姐妹,你要做哪一种人?你可以做玛拿西支派里头那些子孙,玛吉的曾孙,基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿,玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒,你可以做这样的人。但是做这样的人,也比不上做约书亚这样的人,也比不上做迦勒这样的人,也比不上做利未人,听明白了吗? 我常常鼓励大家做一个有命定的人,什么意思呢?其实我不是让你吃亏,我是让你占便宜,做耶和华神的祭司怎么可能吃亏呢?
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 二、神要兴起祂所拣选的器皿
        • 神选中你,别错过时代使命
          结果底波拉当时就听说有一个武艺高强的人叫巴拉,就叫人去把这个巴拉给请来了。我问你:巴拉他会来吗?有的人说:哎哟,我最不喜欢的就是女老板了。结果巴拉来了,也不知道他能不能看得上这底波拉呀,也不知道巴拉是不是看到底波拉的气场。我告诉你,人的气场就是灵,底波拉老有信心了。 结果底波拉大概整了个小桌儿,倒上茶。这巴拉和底波拉,哎哟,天哪,都叫拉呢,这个就成了“拉”的年代了啊。不管是拉的年代还是啥的年代啊,这底波拉和巴拉坐下来,他们两个人说话说的很投机呀,他们说到:这个世代神要兴起我们干一件事,就开始让神把仇敌、迦南王耶宾、还有那九百辆铁车,还有那个西西拉,都要交在我们手里,神要在这个世代兴起我们,治理以色列。以色列这四十年的世代是我们的世代。 其实有的时候吧,我也喜欢这么说,我老早我就知道,神坐在祂的宝座上,看在这世上有没有人能够成为祂所使用的器皿。我就说:神,我就是。咱们教会可了不得啊,每一个弟兄姐妹都是甘心牺牲自己的,为啥都是?咱们弟兄姐妹可得知道,咱们不说别的,就咱们做的这件事儿,就让很多教会看傻眼,我们教会周一到周日都有祷告和查经聚会,那能比吗?我就跟一个老牧师说:这才是建造教会的根本,这才是建造教会的方式。结果他瞅着我笑了笑,他说:在新加坡,那是不可能的。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 8章 - 神是保守我们的神
      • 总结:你想要的名分如何
        • 担起使命,神必看顾保守你
          今天我鼓励你:**做一个担起使命的人,神必看顾你、保守你**!在神国度里最小的,都会比最大的鬼大,但是在爱世界的人当中,最厉害的人也比最小的鬼小。我们要做神国度里担起使命的人,开始为建造神荣耀的圣殿、荣耀的教会而奔跑的人。因为神的殿在这个地方被建立起来,包括在网上建立起来,我们就会成为很多很多人的祝福!今天HJ她很幸运,神在她身上有恩典,找来找去在网上找到我们。如果不是这样的话,那现在不是吃止疼药,可能连打吗啡都不一定能止得住痛啊! 你知道那多神奇:疼的要命的时候,我们弟兄姐妹一祷告疼痛就消失了,就可以睡觉了,再疼时我们一祷告又消失,太神奇了,比止疼药都好使,这是HJ姐妹的亲身经历。如果经历了这些还去爱世界,那是多么的愚蠢。所有在远距上跟我一起经历过神的人,都要知道:**神是我们的至宝,永远都不要去爱世界,因为爱世界爱神的心就不在他里面!**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 引言
        • 担起责任,活出才德人生
          如果我们说**一个人有才德,就是在说一个人担起了自己该付的责任。**如果她是一个女人,就是在说她担起了做女人的责任;如果是一个君王,就是在说他担起了做君王的责任;如果是一个老百姓,就是在说他担起了做老百姓的责任。所以,我们也来这样试着做,担起我们该担起的责任。 我们来读《箴言》31章,这段经文是利慕伊勒王他母亲,教导他的儿子所说的话。我们想一个当妈妈的,肯定看儿子怎么看怎么好、怎么看怎么宝贝,所以利慕伊勒王他母亲一定会教导他最好的知识。不像在我们当中的一些当妈妈的,不知道如何做母亲这回事,然后就瞎整。至于利慕伊勒王是谁,还有利慕伊勒王他母亲是谁,这件事众说纷纭,各种猜想都有,因为没有人知道利慕伊勒王是谁。所以就有人猜测,这位利慕伊勒王就是所罗门王,而利慕伊勒很可能是他母亲给所罗门王起的小名。虽然我们也不知道利慕伊勒是什么意思,因为这是希伯来语我们也不懂,但是我们可以知道,利慕伊勒王他母亲教导她儿子的肯定是很重要的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 没有担起命定的人结局是审判
        • 失去异象命定必遭审判
          整本《以赛亚书》基本都在讲神要审判全地,到这章神把审判推向高潮,这就是人失去异象和命定之后的灾祸,表明人的目光短浅,只看到死之前的事,结局是非常悲哀的。《圣经》告诉我们:**人若不知道死是怎么一回事,绝对活不好。** 人如果只活在今生,完全没有任何的异象和命定,临到的就是灾祸。灾祸是突然间的,不需要很多次,只要一次两次就够了。人若失去命定,是绝对活不好的。我们的神看见世人活在死亡中,祂非常婉惜,但愿意人人都得救,但人却偏要活在自己的喜好当中。 世人都觉得只要做个好人,这辈子就问心无愧了,但是,好人也挡不住灾祸的临到。以色列人和犹大人都是神所特别拣选呼召出来的人,他们里面有一种命定和异象,所以神就呼召他们,他们就开始进到神的命定里面,但他们后来又失去了这个命定,他们不断地在命定和小日子之间挣扎。想过小日子的人,一定无法承受神国的使命,因为世人每天只在乎今生的事,眼光看不到永生。我们作为一个基督徒,若失去了异象和命定,也会有同样的结局,遭受神严厉的审判。
        • 别让命定从手中溜走
          **论异象谷的默示:有什么事使你这满城的人都上房顶呢?你这满处呐喊、大有喧哗的城,欢乐的邑啊,你中间被杀的并不是被刀杀,也不是因打仗死亡。你所有的官长一同逃跑,都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑;他们本是逃往远方的。(《以赛亚书》22:1-3)** 因为他们失去命定,就开始过逃亡的生活。你听了这些见证以后,一定要知道你为什么活着。你来到我们当中可能得到医治,也可能找到工作,可能生活水平在提高,薪水在增加,但是有一样更重要的事情就是:**异象和命定不能失去**,因为这是人最需要的。教育行业现在做得风声水起,因为教育可以给人盼望。我们神所做的就是让我们建立一个荣耀的教会,把盼望带给人,这是一生中最棒的事情,而我们**神所赐的盼望不是今生的盼望,而是永生的盼望**,我们在世上的日子就开始进到永生里面,我们就变成了一个不怕死的人。
      • 担起神的命定
        • 别让今生盼望成绝路
          **因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破,哀声达到山间。以拦带着箭袋,还有坐战车的和马兵;吉珥揭开盾牌。你嘉美的谷遍满战车,也有马兵在城门前排列。他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。 (《以赛亚书》 22:6-8)** 失去异象的结局就是被仇敌攻击。不要以为仇敌攻击是魔鬼的作为,每一个都是神奇妙的安排。所以大家要仔细思考:我们信主信的是什么?我们信的是:成为这个世代万国万民的祝福。前几天,我非常的震憾,因为我们当中来了好些个得了特别顽固重病的弟兄姐妹,我们竭力服侍他们。神不希望我们经历那些又重又大的灾或又久又长的病,这都是我们自己选的,当我们恢复了我们里面的异象和命定,我们就不会经历这样的灾祸。 若一个人把他所有的盼望都放在今生,是一个非常悲哀的事,就好像人们不断地攀爬一个高峰,爬到山顶上的时候,再往前走一步,就掉到悬崖里,那这样是干什么呢?爬到高峰,但前面却是绝路。我们的神早就知道人在属世的高峰上攀爬,爬完以后就是灭亡。那为什么要选择灭亡的路呢?因为我们在给一些人传福音,他以为我们好像要图他什么,不知道人生都是虚空的虚空。如果你的盼望只在今生,就比世人更可怜。所以我告诉你们,今天做基督徒,然后又离弃神,你的状况会比以前更加不好,在世上活得非常的痛苦,然后,死后跟世人一样掉在那个地方。
        • 蒙福之路唯有担起命定
          **你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水,又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙,又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水,却不仰望做这事的主,也不顾念从古定这事的。 (《以赛亚书》 22:9-11)** 我们的神早就把生命的路和灭亡的路摆在我们面前,也把祝福的路和咒诅的路摆在我们面前,你想要蒙福吗?那只有亚伯拉罕的路可以走;你想要受咒诅吗?**条条大路都受咒诅,咒诅的路有千万条,蒙福的路只有一条:就是担起神在你身上的异象和命定。**我遇到一个姐妹,她在教会里遇到一个自己认为合适的对象,很快就闪婚了,随后就很快进入痛苦中,可她自已却认为这是神的美意。一个没有命定的婚姻,那就是一场灾难,若结婚只是为满足生理的需要,就无法进入到神的旨意中。 **当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号,头上光秃,身披麻布。(《以赛亚书》 22:12)** 这些灾祸的发生其实并不奇怪,每天都在上演这样的灾祸,但意外地发现,人们面对这灾祸是出奇地冷淡,他们的反应是: **谁知,人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,说我们吃喝吧!因为明天要死了。(《以赛亚书》 22:12)** 当人失去异象和命定的第一个反应是什么?我人生最大愿望就是周游世界,我人生最大盼望就是能享受这世上我能够享受的一切。
      • 恢复神的命定
        • 担起命定,成为时代祝福器皿
          如果你活的很累,那么就担起神荣耀的命定。倾心服侍神的人不可能活在败坏当中,我们虽然睡得很少,但活的依然很好很健康。**体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!**靠着圣灵服侍,神本来就是要兴起我们来服侍这个世代,这是我们来到这个世上的目的。如果你被神兴起来成为这个时代服侍的百姓,神必在你身上有荣耀的命定!你的手里就会拿着天国的钥匙,随时随地支取天国的资源。 要么进到审判当中,一直用私欲为肉体安排种下罪恶的种子;要么进到命定当中,成为万国万民的祝福。弟兄姐妹,**我们一定要担起这个时代的命定,成为神祝福这个时代的器皿!** **我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。 (《以赛亚书》22:23 )**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 效法主耶稣,代替人的软弱,担当人的疾病
        • 效法耶稣,常怀怜悯的心
          效法耶稣是华人命定神学一个非常重要的理论根基。如果耶稣代替了我们的软弱,担当我们的疾病,那我们呢?我们是否要效法耶稣呢?当然要效法!这就是为什么,我们对待有病的人不像有些教会,有些教会一个月就一次医治释放,如果没有赶上那次,那就得等到下一个月。如果医院这么干的话,医院就要完蛋了,但是很多人就是这么建造教会的。你什么时候看到耶稣说,让得大麻风的等着,等到下个月耶稣开门了再说?没有这回事,耶稣当场就医治好了。 如果咱们按照耶稣的教导去做,看见有病的人,我们是否有怜悯的心?我们应该有怜悯的心!这就是为什么我们的医治释放做的这么及时、做的这么好的原因。我曾经遇见一个姐妹来找我做医治释放,我问她为什么不找自己教会的牧师?她说教会一个月才做一次医治释放,没有办法,只有来找我。 有命定的人的权柄是很厉害的: **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
        • 效法耶稣,拿起医治的权柄
          今天为什么很多人到了教会不得医治?那个有病的人可能有信心,也可能没有信心,但是他们真的是很想得医治,他们不得医治,是因为站在他们对面的牧师没有权柄、没有命定。这些牧师只讲道,不做医治释放。有的人就说,他们教会的牧师没有恩赐,不做医治释放。其实这不是有没有恩赐的问题,关键就是在于他们有没有权柄?有没有命定?是否愿意效法耶稣?是否愿意为了医治释放付上代价,担当人的疾病? 耶稣已经担当了我们的疾病,我们能否效法耶稣,和耶稣一起把疾病背后的邪灵干掉?百夫长来找的是耶稣,如果找的是你,你也可以这样说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。有信心是一回事,说话的人是否有权柄、是否有命定,这差别可就太大了! 这就是为什么,很多基督徒在他们教会不得医治,但是来到我们当中,或者就在网站上听我的祷告录音,跟着祷告就好了。原因就是我很想像耶稣,我也付上我能付的一切代价,这是我为此而生,为此而活,为此而死的命定!这不是很好吗? **耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服事耶稣。到了晚上,有人带着许多被鬼附的,来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去。并且治好了一切有病的人。(《马太福音》8:15-16)**
      • 命定撇下一切
        • 撇下才有命定的权柄
          如果要想成为有命定的人,必须撇下一些东西,如果什么都想要,怎么能得着命定?因为我们要为命定撇下很多东西,不愿意撇下,怎么可能得着命定和权柄?我们当中有多少人不是在耶稣这边,是在耶稣的对面?得医治能证明什么?很多人得医治,后来不也灭亡了吗? 整本《圣经》在讲我们是否有命定,是否要成为别人的祝福,而不是我们自己得着一些祝福。我们自己得不得着祝福不重要,重要的是我们是否有权柄。人不能什么都想要,有人说:我先回去埋葬我的父亲。埋葬他的父亲很重要吗?其实耶稣有点不太近人情,但是有命定的人真的就不太近人情。 耶稣对有命定的人说:任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!我们就跟着耶稣,跟着耶稣的人,一定会撇下很多东西。如果你不撇下很多东西,怎么可能跟随耶稣呢?我们站在耶稣基督的根基之上,我们要进到耶稣基督的国度里面,我们要效法耶稣基督,成为一个有权柄的人!如果你什么都想要,你就没有办法跟随耶稣,也没有办法成为一个有命定的人。
        • 拥有赶鬼的权柄,鬼都会认识你
          如果你不能理解,你就站在耶稣的对立面,让有命定的人为你祷告,你得医治;让有命定的人摸你一下,你得医治;让有命定的人发句话,你得医治。这样看着挺好,但什么时候是个头呢?我们有命定的人,一定是直接面对魔鬼仇敌的,所以鬼说: **他们喊着说:神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?(《马太福音》8:29)** 我们看这段经文,会发现鬼认识耶稣。鬼认识耶稣是一回事,但是认不认识你就是另外一回事。但我告诉大家,鬼真的认识我。我在赶鬼的时候,鬼跟我说:我恨死你了,你是天上的人。这话听起来挺好,因为我经常折磨鬼,把鬼赶出去。有命定的人有这样赶鬼的权柄,如果我们像耶稣,鬼也会像央求耶稣一样央求我们。 鬼认识你,这事很有意思。如果鬼不认识你,神也不认识你,那你做什么呢?如果鬼不知道你是神的儿子,你对付不了鬼,也对付不了我们人一生当中遇到的风和浪。任何一个风和浪,任何一个鬼来搞你一把,都会把你搞得半死。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 耶稣来临,注定有人跌倒兴起
          很多人因着耶稣钉十字架跌倒了;很多人因着保罗被抓、被控,这些倒霉的事跌倒了。许多人跌倒、许多人兴起,这就是路加想要说明的事。耶稣降生以后,被带到圣殿里: **在耶路撒冷有一个人名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来,称颂 神说:主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世;因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。(《路加福音》2:25-34)** 这话讲得好,因为耶稣所建立的基督教,在罗马帝国时期是一个被诲谤的、人们以为的邪教,对犹太人来讲是一个异端,对罗马帝国来讲也不是一个很正常的事。传一个人从死里复活的事吗?你听了以后就很奇怪。弟兄姐妹可得知道,在《路加福音》里西面讲的这段话,在整本《圣经》里只有路加写了。为什么写呢?因为路加要表明一件事:耶稣来到这个世上就是让许多人跌倒、许多人兴起。
        • 跌倒活该,兴起自有时机
          大家要知道,华人命定神学对跌倒这件事研究得很深。在过去建立教会的这些年当中,我效法使徒保罗,人要走,我绝对不留,人走了,我也绝对不会再叫他回来,人要是回来,我就当他是大街上走进来的人,就当我以前不认识他。 跌倒和兴起是我们所信福音的一部分,不要以为有人跌倒了,你就好像要死要活的,该跌倒的总会跌倒,该兴起的总会兴起。比如有一些牧者做得很不上道,你知道我会怎么想吗?我不在乎。如果你是约瑟,就是有一个不上道的牧者,你照样可以做埃及的宰相。 有人讲他的牧者不好,甩锅全甩在他的牧者身上,其实他的问题跟他的牧者没什么关系。我们耶稣基督的福音本来就是跌人的磐石,耶稣做了很多故意让人跌倒的事情,比如故意用比喻来教导人神的话语,让人去琢磨为什么他要这样做。 愿意寻求的,一定会琢磨明白;不愿意琢磨明白的,那就算了吧。人要跌倒,就会跌倒;不想跌倒的,就不会跌倒。跌倒的意思就是不信耶稣,动不动就找客观原因,对这些人我只能说:跌倒活该。耶稣要做毁谤的话柄,我们也跟着耶稣基督一同成了毁谤的话柄,让人的意念显露出来,我们好知道这是一个兴起的还是跌倒的人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 命定使羊得丰盛的生命
        • 命定使羊得丰盛的生命
          命定使羊得丰盛的生命,这是从亚伯拉罕开始,要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上,神在万古以前命定这件事要成就,要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各,为什么这些人被拣选,而没有拣选以实玛利和以扫,是因为亚伯拉罕,以撒,雅各这些人都有命定,他们渴望成为万人的祝福,不是渴望吃饱肚子。 **在我们的生命中必须拥有一种东西,就是讨神的喜悦**。这就是命定。如果没有,那你不可能活得好,因为你没有神的同在,你身上没有命定,神厌弃这样的人。有些人为什么来教会?为了涨薪水、病得医治、蒙祝福、得好处等等,然后呢?你如何使你的人生有意义? 人的一生,如果你看不透,我来告诉你。在我18岁时就探索这件事,虽然学习很好,考上名牌大学,然后那又怎样呢?我发现我所得到的自己并不觉得美好,直到得到命定后就完全不一样了。**原来我的生命可以成为很多人的祝福,这才是生命的意义**。当我可以为主耶稣而活,我发现我的好处不在神以外。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 要兴起来,做一个有担当的人,不怕说错话
        • 勇敢发声,别怕说错话
          咱们来看第三章第一句话: 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。(《雅各书》3:1) 这叫什么话?我巴不得每一个人都被兴起来像耶稣一样,你看这个雅各说的话很多时候很负面。那今天我们要不要兴起来像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟呢?如果想成为很多人的祝福,这个世代很需要人被兴起了效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后不断建造得胜的教会,把耶稣基督的大能释放出来。很多人就反对我,你把耶稣基督的大能释放出来,需要你释放吗?我就发现这些人脑子灌了稀屎,耶稣基督的大能在耶稣基督那里从来没有改变,但是想经历耶稣基督大能,还真的需要耶稣基督的教会才能释放神的大能。 我想这个不要多人做师傅,这种道理是非常自私的道理,我们弟兄姐妹要开始对付。不是我们要受更重的判断,更严格的判断,然后要求太高了就说“我不行,我不要做师傅”。这个就是雅各,雅各他不想受更重的判断就写《雅各书》,说的也不清楚,他从来没有说清什么东西,他不想做师傅能说清楚吗?而且他做了师傅也不过是个师傅而已。今天需要的是责任,今天我有没有男子汉气概,或者叫做大丈夫做刚强人,要做一个有担当的人,没有担当能做什么呢?你没有担当,“我不要做牧师”,这像个啥呢?上来就是一个没有担当人,这个雅各有担当吗?有担当的话不至于把教会搞成那个样。人家没有担当,怕说话、怕说错话,他就不说话。
        • 勇敢发声,别做沉默的老好人
          你比如说:我每天说话能没有错话吗?你像我说话说得多,你要挑毛病也多,那没有关系,不肯做师傅更不要说做父亲了,师傅虽有一万,但为父的却不多,然后连师傅也不肯做了,那他做到哪儿去了?再比如说:他不敢说话,他怕说错话,结果就写了一篇《雅各书》,啥也没有说清楚,就把他自己的软点全都暴露出来了。因为他不说话,所以他就膝盖说话,每天进到圣殿里面跪在那里祷告,然后膝盖跪出茧子来了。那他一辈子做了啥呢?教会也没有治理好,然后该培训的也没有培训,该训斥的也不训斥,因为他不斥责人,“这个也行,那个也行,啥都行,我不难为你”,全是这套逻辑,所以今天我们一下子就把他的心思意念说出来了:我不要做师傅。 前一段时间,有一个姐妹从某一个教会来到我们当中,他们的那个牧师讲不能多人作师傅,教会就一个师傅,就是牧师自己。结果教会不断发展壮大,然后牧师累的屁滚尿流,因为不能多人做师傅,那就自己一个人担当。所以我最重要的就是训练师傅,不但训练师傅,还训练他们带着为父为母的心去做牧养,这就是我们应该做的。要不然耶稣训练12个门徒,然后训练70个门徒做啥?不就是训练他们再接着训练别人吗?那你要想一个人担,你就一个人担吧。摩西在管理300万以色列人的时候是怎么管理?管理不了,排老长的队了,他一个人怎么管理呢?后来他就立了千夫长、百夫长、五十夫长,所以说我们弟兄姐妹开始从这种恶习中走出来。 今天我们是否还有那种不敢说话的人?“某某姐妹这个事工我该怎么办呢?”“你应该去问那个事工领袖。”那你让负责人做啥呢?不敢说,你脑残啊!如果你不敢说不要紧,你自己弄清楚,不要把皮球踢到别的地方。这事我弄清楚,我回来了告诉你,你写的太长,你写的太短,那你把那个正确的方法告诉他。那人家拿来一个东西,这个东西我不知道怎么弄,你去问他,那你干啥呢?这不傻掉了吗!今天告诉我们的弟兄姐妹,如果你是一个负责人,就算是一个小班长,或者牧区长,牧者,今天如果有人找到你,你最好把那事情弄清楚,不要让人去让找别人。你如果这么干的话,你要做雅各啊,你要做老好人,好话都让你说了,坏话让别人说。不敢说话,所以这个雅各成老好人了。
        • 敢说敢当,别怕舌头出错
          原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人。(《雅各书》3:2) 这叫什么鬼话?哑巴说话才没有过失,我问你哑巴是完全人吗?连比划带说,那是个完全人吗?那是个完全人不是见鬼了嘛。一个人能勒住自己的舌头,就勒住自己全身,我从来没有听到耶稣教导过这东西,我在旧约和新约《圣经》里面我从来没有找到,如果是的话哑巴就成义人了、成完全人了。你别说往那盘腿一做,双手合十,就说:“b、p、m、f、d、t、n、l”,这是没有过失,那能造就谁呢?我在练啥呢?就是在练舌头。拿一副牌一共54张,看一张念一张,如果我能在20秒内念完了50张牌,我就练了一个嘴皮子,我练那玩意干啥,那是没有过失有什么用呢?今天我们当中有没有这种人,什么叫“我不能说话、不能瞎说”,你瞎说都比不说强,你看他什么逻辑呢?然后人家雅各又开始做散文了: 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。(《雅各书》3:3-6)
        • 勇敢发声,别让恐惧封住你的嘴
          在做散文,是朱自清吗?厉害,我看就凭着散文应该能拿诺贝尔奖。这是啥话?《圣经》里从来都没有找到过,我没有找到过这种论调,这是人家雅各的发明,那咱得给他发明奖。因为做老好人,所以就认为嘴巴不行,应该整一个3M的万能胶把嘴封上,我让你点火,点不了。《圣经》里哪有这话呢?你和我是照着神的形象造的,《创世记》的第一章: 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:2-3) 今天你和我祷告让神的灵运行在这里,开口宣告就照着神的话成就,事情照着所相信的成就。舌头是罪恶世界,拿3M胶布封上,你写这个做啥呢?要不要把所有基督徒嘴巴全都封上,封上以后神的形象怎么办?我们怎么造就人?又不想做师傅,嘴巴又是罪恶的世界,又要做完全人,然后就找一个3M胶带封上,神的工作谁做呢?神的道谁传?你要干啥?你这不是抵挡神吗?你这不是污蔑神吗?今天我们有没有受这种话影响呢?我告诉你说错话都比装假、不说话强,不要在那里闷着,我最讨厌的就是闷着,我说:“怎么不说话了呢?”“我怕说错话了”,那不是雅各的灵是什么呢?不是雅各的灵,能像雅各这样吗?
        • 勇敢发声,担当才是真英雄
          查经 雅各书 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道! 要兴起来,做一个有担当的人,不怕说错话 勇敢发声,担当才是真英雄 担当 说错话 兴起来
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 总结
        • 华人崛起,承担福音使命
          接下来的日子,我们要开始担起神在我们身上的命定担起神在这个世代,在华人身上美好的旨意,成为这个世代建造神荣耀教会的一群人!在这个世代,让我们里面的宝贝不断地彰显出祂的荣耀来。其实,我们欠美国人、欧洲人一个福音债,因为在过去的几百年当中,他们都是抛头颅洒热血,为我们华人能够得着福音的好处,付出及其惨痛的代价。今天开始轮到我们成为他们祝福的世代,开始渴望被兴起来,成为一个有命定的人,渴望服侍那些讲不同语言的人。当时他们都是不会讲华语来到我们中国这块大地上,把福音的好处分享给我们中国人。 今天神正在这个世代兴起我们中国人,我们当中还有很多讲双语的,岂不是更需要服侍不同语种的人吗?我们没有借口,我们只有立好了目标向前奔跑。成就神在这个世代,在华人身上的美好旨意,愿神祝福大家!
      • 要得着命定
        • 活出命定,瓦器也能承载荣耀
          使徒保罗为什么会得着这宝贝呢?他里面有信心,他是个瓦器还需要一件事,那就是命定命定在《圣经》里的原文是: 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。(《哥林多后书》4:1-2) 使徒保罗写这些主要争论一件事,这是神给他的职分。神给他的职分就叫做命定,我来到这世上就是要将真理表明出来。我们今天如果要做保罗这样的人,就必须要在悟性上看透很多东西,如果你在悟性上看不透,你很难做像保罗那样,有宝贝在瓦器里的人。 如果我们看不透生和死,不想建造神荣耀的教会,不想在地上肉体死掉以后,得着天上永存的房屋,以为在地上我们活着的一切就是在肉身当中享受,你没有办法得着这宝贝。如果你想得着这宝贝,你必须看透人在世上所有的事。人在世上混来混去,你混得比较好,就可以混个比较好的骨灰盒;你混得不太好,就得一个不太好的骨灰盒。我们必须把这些事看明白了,看明白以后就追求极重无比永远的荣耀。 一个人活在肉身当中,活在肉体当中,他是不可能得着宝贝的。因为我们的神不住在一个属肉体的人里面,我们的神住在得着命定的人里面,因为那个宝贝是非常珍贵的宝贝。放在我们这个瓦器里,他要有命定。当我们有命定,不管你是多么卑贱的瓦器,神都要住在你里面,这跟我们的能力没有太大的关系。问题是我们到底活着是为什么而活?我们要把真理表明出来,好彰显神的荣耀,让人能够得着福音的好处,宝贝一定住在你里面,也会显出莫大的能力,是出于神不是出于我们。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 拿起权柄,制伏污鬼
        • 起命定的杖,制伏污鬼之力
          所以耶稣基督时代的基督徒不是向神哀求,而是拿起耶稣基督的权柄制伏污鬼。今天可以说,我们当中的医治释放是做的最好的,有人说我不要自满,我也觉得不够好,但真的是要比很多人好了,非常好!因为我们不是一群哀求的人,我们是拿起神所赐的权柄,在这时代,是来效法耶稣的人。我们还要继续使用这权柄,要向海伸杖,在属灵的世界里要杀出一条路来,把神的百姓带到神的路来,带到应许之地。医治释放是很要命的一件事,哀求就是神不喜悦的态度。 今天弟兄姐妹你要知道,如果你是一个从传统教会来的,我最先对付你的就是你的哀苦奴才嘴脸。神啊,医治我的儿子,神啊医治我的儿子……没有用!为什么?对付疾病,不使用权柄是不行的。耶稣说了句话,信我的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。 手能拿蛇,是什么意思?手里能拿起一根杖,那杖就是摩西从蛇变的杖,杖也能变成蛇,蛇也能变成杖。 其实《圣经》里面有一些东西是让我们很费解的,但是我觉得既然《圣经》这么说,咱就这么行,也没什么了不起。我也不想咬文嚼字,神说*你们要灵巧像蛇*,灵巧像什么不好,像蛇?神啊,你是不搞错了?我想神没搞错,灵巧像蛇,你有没有觉得奇怪,像什么不好像蛇,像什么不好为什么要像蛇呢? 手能拿什么不好,为什非得拿蛇呢?你不觉得很有意思吗?但是我今天告诉你,我们手里能拿蛇,代表我们手里拿起摩西那根杖,**我们手里是有权柄的**。你相信你手能拿蛇吗?不一定拿的是真正的蛇,但是要确切知道,拿起了一个命定的杖。 这命定的杖就是神差派你出去所制伏污鬼的杖,所以弟兄姐妹医治释放的关键在哪里?**医治释放的关键在乎使用权柄**。
      • 命定与权柄的确认
        • 拿起权柄,命定在你手中
          所以我们要确切的知道我们手里是有权柄的人,有权柄的人就是有命定的人,有命定的人就是一个能被差遣的人。我们就是一群使被掳的得释放,被压制的得自由,我们就效法耶稣基督的十二个门徒(不要效法犹大的跌倒),后来兴起了七十个,我们也要效法那七十个,就是鬼也服了我们。 你以为耶稣搞错了吗?有的牧师说耶稣后来说了一句话,那句话是耶稣说不要为了制伏鬼而高兴,要为了你们的名字记在天上而高兴,这句话并不能够抹杀耶稣差遣十二个门徒赶鬼的事情。耶稣训练十二个门徒和七十个门徒只是告诉他们“你手里有权柄,是我赐给的,能够制伏污鬼。但是你们要知道,把名字记在天上。”也就是说你的生命还是要像耶稣啊!能够制伏污鬼并不能取代你其它责任和事情,该做的还是要做的。 我们今天不是不做哪件事名字就能够记在天上,而是这些东西都是需要做的。弟兄姐妹们不要像他们那样解经,因为耶稣基督没有说“我差遣你们出去是错的”,耶稣从未这样说过,是不是?所以我们今天就照耶稣基督所说的,拿起权柄。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 做一个兴起、发光的基督徒
        • 活出命定,像雅各一样追梦
          每次想起神在我们身上的计划,我非常庆幸自己活在这个世代,可以释放被掳的和被压制的。感谢神,透过我创造了神学体系,这体系在中国叫华人命定神学,在韩国叫韩国人的命定神学,在美国叫美国人的命定神学。不管怎样都是命定,**成为一个有命定的人,很努力的向前奔跑,像雅各一样。雅各为梦想付出沉重的代价,这样的代价是有荣耀的代价。**我们不管哪里都要传讲亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,雅各不也是这样追求不能朽坏之福吗? 开始尝试放下属世界的梦想,开始用耶稣基督给我们属灵的梦想,彰显神的荣耀,万口要称颂耶稣基督为主,我巴不得我们的弟兄姐妹能够因着我这样的分享,重新思考接下来的日子怎么样活,接下来的日子越来越有挑战,听见了吗? 愿神祝福大家!
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起是神的命令和旨意
        • 兴起发光是神的命令与旨意
          兴起发光是神在我们身上的命令和旨意。不要以为兴起发光是一个盼望 ,其实不是,是神透过以赛亚先知,神给我们发了一个预言,还赐给我们一条命令,就是神的旨意,今天你是否要回应神的命令和旨意,兴起发光这两个词,给我们带来深远的影响。我们来谈发光这事,经文是这样讲的: 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” (《马太福音》 5:14-16) 好行为是什么呢?一直是一个谜,读了以后好行为就是做个好人。后来发现,好人是很难像耶稣的。要做一个好人,好人的好行为和神要的好行为不是那么一回事。 后面的那句话,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。**好行为是能够荣耀我们的神。**什么样的行为能荣耀神呢?很多人以为,比如说做慈善,供养一些贫穷的人,可以彰显神荣耀的作为。其实不是。
      • 彰显神的荣耀,兴起发光
        • 神迹奇事翻转生命之道
          什么叫彰显神的荣耀,这件事得回到《圣经》里。耶稣在加拿参加一个婚宴,耶稣的妈妈马利亚这么说的,当时宴席上酒喝完了,那是很没面子的事。婚宴做成酒不够喝,菜不够吃,那哪行?耶稣告诉他们做什么你就什么,耶稣吩咐人把三口罐填满了水,结果趁出来的是上好的好酒,这是耶稣第一次彰显了祂的荣耀。荣耀跟水变酒紧密相关,这件事叫做神迹奇事。 后来还有一个瞎子,生来瞎眼的,结果那人就问耶稣,那是他的罪呢?还是他父亲的罪,耶稣说:既不是他的罪,也不是他父亲的罪,是要彰显神的荣耀。后来这瞎子看见了。很多人也引用这段经文,你看这人生来这样,是要彰显祂的荣耀。 瞎子彰显祂的荣耀是怎么彰显,是瞎子看见,很多人没办法彰显神的荣耀。**神迹奇事,医治释放,整个生命被翻转,不可能的事成为可能就是彰显神的荣耀。**好行为就是被掳的得释放,被压制的得自由,我查了很多的查经资料,没有人这么诠释。 我这么诠释,你觉得好就这么诠释,如果觉得不好,不用接受我的观点,如果你认好的道德行为,那你就去走好的道德行为这条路。对我来讲就是彰显神的荣耀归给我们天上的父。 耶稣给我们做了一个示范,让我们怎么看见天父的样子,病得医治绝对有经可查,有道可循的。不但如此,祂在地上完成了神托付祂的事,完全献上自己,把自己交托给他们,钉在十字架上,背负了我们一切的过犯,担当了我们一切的忧患,承担了我们的咒诅。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 8. 在神的殿中做祝福
        • 信心成就命定,扛住压才能兴起
          宗教改革,会说的有些大,但是我们敢说。信心是透过嘴说出来成就的,一说还真就成就了。我们不要害怕被对付,我们要在神的教会做柱子,就要扛的住压;教会做大了,有我撑着,有我扛着。我们要在医治释放上不断操练,不管对手多么强大,在神面前都不能站立,我们写过三十八本书,里面的命定讲的清清楚楚。其它的教会,讲命定那几章,都全部跳过去,他们那不敢讲。但我们书里面明明的写着,他玛的命定,冲破条条框框,付出再多代价,也要得着自己的命定。我知道这就是神的心意,神的心意要在我们里面不断的恢复。 今天神要兴起我们,因为认识神是无止境的。今天我们要不断把真理挖掘出来,《圣经》里面都是宝藏,目前才挖掘了一点点,还有更多的宝藏藏在里面。中国改革开放成为了繁荣富强的中国,我相信,教会改革会让用真理来装备我们,透过神的能力,我们神的名字就跟我们连在一起,成为这个世代的祝福!阿门!
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是改变命运的力量
          神创造世界,就是用信心。“要有光,就有光”,用的就是信心的宣告。心理医生干的活,跟神做的差不多。心理医生说的,不全是真话,也不全是假话,捕食不咬死猎物,这是发生在某些动物上,小概率实践。有的神也这么做。 神呼召亚伯拉罕,说,“你要往我所指示你的地方去。你的后裔要像海边的沙,天上的星一样多。”神怎么没说,“亚伯拉罕,来,去一个饥荒的地方去。”或者,“来,去一个需要与四个王争战的地方。”或者,“来,去一个要你割掉包皮的地方。”神不是知道所有的事情吗?为什么不完全告诉亚伯拉罕呢?神都没把真话告诉亚伯拉罕,而是告诉亚伯拉罕,在他死了以后都没看见的事。 这跟那个心理医生一样,只有1%的猎物没有被咬死,但心理医生没说。这是啥意思呢?神也好,牧者也好,心理医生也好,给人的是信心,就解决了人的问题。 这个人,家人一个一个疾病死掉,自己也被诊断为绝症将死。原来他不是心理医生的病人,而是一个朋友。心理医生,给他最好的礼物,就是信心和盼望。
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
        • 真理不妥协,得罪人也无妨
          如果主耶稣在真理上毫不妥协,就算是会得罪人,绊倒人,也要如此!神就必使你兴盛!我们之前,靠着妥协真理,讨好人,来建立教会,什么人都紧抓不放,结果得罪神!那可不是效法主耶稣的样子!在旧约圣经里,先知撒母耳也是绊倒扫罗的人! 其实主耶稣为了真理的缘故,得罪人,绊倒人,不是绊倒人的有祸了,是被绊倒的有祸了!当然,等下我会跟大家分享另外一个层面。 耶稣得罪自己的同乡! 耶稣得罪自己的家人 耶稣得罪跟随自己的门徒!(多有离去的) 耶稣得罪自己的大门徒彼得! 耶稣得罪他的好朋友 – 拉萨路 耶稣得罪迦南妇人(孩子害病)说人家是狗! 耶稣得罪施洗约翰! 为了真理的缘故,绊倒人不算绊倒人! 不要以为,牧师在推动柔和谦卑,温柔忍耐,就成了妥协的人! 为了大家的益处,我没用一样避讳不说的!那才是真正的谦卑!
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 7.以色列人当中许多人跌倒许多人兴起
        • 跌倒与兴起,关键在于心志坚定
          不要以为我是基督徒,我去教会就平安无事了,以色列就是基督徒,跌倒就丢在永火里,就好比基督徒跌倒的很多。耶稣用圣灵得着能力,用火是试验,是否跌倒,这个世界充满各种试探,能否站立或跌倒,取决于你里面断臂的决心,必须在世界受试验,受魔鬼试探,但是必须兴起来,就可以得着很多好处,有一个说法是20%的拥有80%的资源,80%有20%的资源,我们要做那个少部分人的人。 魔鬼不得盗取我们的兴盛,因为我们是有命定的,爱神的人活出神的荣耀,好处不在神以外,兴起来扩张神的国度,不断做得胜和医治释放的工作,看见全球性的复兴,彻底改造神学观念,神给我了一个新的启示–人跌倒的原理是什么。我们要看见全世界的需要,看见神的荣耀,拥抱这样的异象,神在这个世上大大使用兴起你,神让许多人兴起,我们就是兴起的百姓,打击魔鬼仇敌,让神国度的祝福临到这个时代,看见神的荣耀,建立神的教会。 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。 (《罗马书 》9:33 )
    • 【讲道】蒙福的根基
      • 命定是什么?
        • 命定是为神而活的核心利益
          命定神学”的“命定”是我起的名字,意思就是所有的事情,都围绕命定。什么是命定命定就是为神而活,求神的国和神的义,这就是所有问题的关键。 神的国是通过建立地上的教会彰显的,所以赶鬼的关键是建造荣耀的教会。有荣耀的教会,神的灵就在那里;神的灵在那里,神的国就在那里。神的义,就是照着神的话去信靠神,按照神说的标准来做。 今天你要扪心自问,你是不是一个有命定的人,或者你将来会不会是一个有命定的人?如果你对命定不感兴趣,那么你得了医治以后,就可以离开了。一个没有命定的人是常常迷糊的人。命定就是我们的核心利益到底是啥。我们的核心利益,是不是神的国?如果我们求的是神的国,你留下来;如果你求的是医治、钱,或者任何其他别的东西,得到了就可以离开了。 但是为什么我们教会有医治,有翻转,有神迹?因为我们是有命定的人。我们为此而生,为此而死。我们的核心利益,就是我们的神。如果你的核心利益是你的生意,那么你就去好好做生意;如果你的核心利益是你的孩子、老公,那就去好好照顾他们。但如果你的核心利益是建造荣耀的教会,那就留在我么当中继续成长建造。有命定的人,鬼是不能碰的。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 只有命定经得起考验
        • 命定才是人生的真正意义
          我们做一个决定,从很深的悟性里面说,神,我为你而活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。我问你,经得起考验吗?只有命定经得起考验!弟兄姐妹要确切的知道,华人命定神学认为人在这世上活着,都是虚空的虚空,夫妻、孩子等等,都是虚空的虚空,根本不是我们想要考虑的问题。职业也是虚空啊,我们也做职业策划,但是做职业策划的时候,还是建立在一个很深层次的逻辑体系上面,就是为神而活的逻辑体系。如果你为神而活,神就是你最好的职业策划! 《传道书》讲的是虚空的虚空,如果你知道这是虚空的虚空,你还为这些东西纠结吗?**华人命定神学要摧毁属世界的逻辑体系,华人命定神学要把大家带到一个状态里头,就是认定活着这事是虚空的虚空,没有命定毫无意义,开始为神而活,甘心乐意的为神而活**!魔鬼已经被你踩在脚下,它能把你怎么着?一旦你得着命定,你就成为神得胜的百姓,什么考验,什么试探,什么引诱都已经不是问题了,因为属灵的人看透万事!那些不属灵的经历,比如头发竖起来了、浑身冒汗了、浑身过电了、腿发抖了,胳膊发抖了、一祷告倒下去了,这些都没用,什么都不是,因为巴兰这方面比你更厉害。看透活着是怎么回事,在悟性上开始学习,为神而活! 愿神祝福大家!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
        • 活出命定,别成属灵废物
          **神造了我要达成什么效果呢?建造祂荣耀的教会**。所以我活着干什么呢?我的命定是什么呢?我要为什么而活?我就为建造神荣耀的教会而活!我为建造神荣耀的教会而辛苦我愿意!我为建造神荣耀的教会而死,这就是神在我身上的计划,这就是神在我身上的命定!我要进入神在我身上的美好计划,我要达成神造我的目的,这就是我的命定! **人一旦丧失的命定,丧失了原本设计的功用,就成了废物**。你有没有听说过废物?大家知道什么叫废物吗?不是废物利用,就是个废物!没有命定那不很悲剧么?所以今天讲的这个题目:为教会补满基督患难的缺欠!有的人一听这话就吓坏了,说:哎呀,这耶稣还能信啊?可这是使徒保罗的命定。使徒保罗的命定就是:我就是要为了基督的身体、就是为了教会补满基督患难的缺欠!我为此而死,我为此付代价,这是我愿意做的事,这是我的命定!你看这话讲得多好? 前天我在服侍一个弟兄,他就给我说了一下他的呼召我觉着挺有意思。他说很多年前他领受了一个呼召,叫做:守望者,英文叫watchman.其实对这事我还是满有困扰的,我也不知道他从哪儿领受的。他在教会里就干了一件事,常常提醒牧师:你这么干不对啊,你这么干是错的,那么做是错的,你为什么要这么做?为什么要那么做?他不知道这个东西不叫做守望者,这个东西叫做找碴儿。
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 竭力追求,掀起属灵龙卷风
          大家知道吗?咱们教会已经进到了龙卷风的状态里,就是你不用推着它走,它推着你走。不是我推着教会走,是教会推着我走,多好啊!教会还没有形成龙卷风的那时候,很辛苦啊!那是怎么冲出来的呢?**要形成龙卷风,就必须要学会竭力追求**。我在竭力追求的过程当中,就知道了这个奥秘,大家把我这奥秘学去好啊,我都敞开了给你们讲。 我当年受了龙卷风效应的概念的影响,我说:建教会,要是一个一个钉碾下去,啥时候是头啊?不能这么干。我就把《圣经》里形成龙卷风效应里的基本要素,全部一点一点落实,医病赶鬼传福音。要我说我们教会,医治释放最好,查《圣经》查得最好,牧养最好,使用高科技最好,训练领袖和培训也最好。这些因素,就把龙卷风效应的东西转起来,一转就上去了。 关于这事后来我在《圣经》里去找,其实我们的神也是一个很厉害的神呐!你知道**龙卷风这件事,最最重要的就是神的灵。大家得知道,没有神的灵,那干啥都完蛋。如何拥有神的灵?必须照着神的话去建造神的教会**,我就下足了功夫研究这个事。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
      • 引言:
        • 忠心服侍,荣耀命定之路
          有的人就不知道,你为啥服侍到这么累?我说句老实话,我的服侍用我自己的看法来说,一般人是比不上的,我的工作量一般人也是比不上的,我有实际的证明。为什么会这样呢?因为我要在神面前做忠心、良善的仆人。很多人不太理解:你为什么这样,你这样不累吗?你个劳苦命。这可不是劳苦命,这是荣耀的命定。你为什么要这么虐待自己呢?我是善待自己啊,可不要搞错。我有一个深深的盼望,就是将来来到主耶稣面前,如果主耶稣说:我不认识你。那怎么交差啊?我盼望着主耶稣给我一句称赞的话: 主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管理十座城。’(《路加福音》19:17) 管理十座城啊,不得了!我可以管理十座城啊!多富有啊!你来给我捶捶背、按按腿、冲杯茶,多风光啊!一座城管我一餐就够了。天哪!如果是这想法,我看够呛!那不是给你十座城管,你是把十座城给吃空了,那不是管。
        • 命定在握,活出荣耀服侍
          今天跟大家分享的题目,是接着命定系列继续讲,大家一定要知道这是华人命定神学,“命定”这两个字要深深地刻在我们的骨髓里面。其实有很多人并不知道为什么活着,真的不知道他们在干啥,我想人就是这样,你喜欢也好,不喜欢也好,人都是为某一些东西活着。 今天我们所讲的这个命定,是在主耶稣基督里所得着的命定。我们之前知道神的计划,万物要在耶稣基督里同归于一,然后又讲了要逃避那将来的一切的灾祸。上一个主日又讲了神的拣选,我就觉得神的拣选被我解释得非常的清楚,神拣选了这世上愚拙的,如果你在这世上精明得猴精猴精的,那你大概不是神所拣选的。现在问题来了,我们被拣选了以后,我们该怎么做呢?我们做永生神的祭司,那是何等的荣耀的服侍,何等的拣选!只有好处没有坏处,那咱们得着了这个,要怎么做呢?
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定是让你玩命的事儿
          华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中,活在神的计划当中,可以把神的荣耀带下来,可以活在神荣耀的同在当中,活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的,你说亚伯拉罕没开创命定,但亚伯拉罕追求的那个东西的本质叫做命定,要成为地上万族的祝福,成为他们的服侍,成为地上万族人的服侍。正因如此,神就与他们同在,无论他们做什么都兴盛,你说宝贵不宝贵?如果你做什么都衰败,做啥赔啥,你可得要有命定啊?没有命定怎么兴盛? 问题是你有命定没有?你有神与你同在吗?这是很挑战的问题。你关心的到底是个啥?你的心在哪儿?你为什么付代价?**命定就是让你玩命的那件事儿**,大家看我这个定义好不好?我这个定义多好啊。**什么叫命定?就是让我玩儿命的那件事儿**,如果你为钱玩儿命,那钱就是你的命定;你为你的命玩儿命,那就是你的命定,但我为神玩儿命。 不要说我有命定命定这个词太混乱了,我暂时也找不到更好的词,但那是不是神要你的命定,是不是有神同在的那种命定,**今天说的服侍不是人自己发明的服侍啊**,不是人自己发明的服侍,世上很多慈善机构,但是**今天我要说的服侍,是神给我们开启的,就是我们主耶稣向我们显明的,有神同在的荣耀的服侍**!
        • 命定不是职业标签,别被误导
          大家经常在网上听道,我也不担心你是否被误导,误导就误导了吧。因为讲命定的,啥都有啊。前几天我就在网上一听,哎呀我天呐!那你的命定就是一个做理发的,你看这成了职业了。还有一个牧师,后来牧师做不下去了,有位在教会界很有影响力的领袖对他说:哎呀!做牧师不是你的呼召,那不是你的命定,你的命定应该是一个设计师! 那他怎么做牧师了?因为设计师做不下去了,就做牧师去了,牧师做不下去了又回到设计师。你说这说法是不是给很多人制造很大的困扰?那设计师再做不好怎么办呢?再说:啊,设计师不是你的命定、不是你的呼召,悲剧了。那哪个是我的呼召呢?我的命定我的呼召是什么?啊,你的命定是给设计师打杂儿,哎呀我天呐,这每况愈下了。你说这种学说不是害人么?你的命定是开酒店呐?你的命定是给人理发的?你的命定是开汉堡店的?你的命定是开早餐店的?那如果早餐店出了事你不要死么是不是?听了以后闹心。 按照这些人的说法,那亚伯拉罕的命定是放羊的,或者叫闯关东的,什么是闯关东?从哈兰跑到迦南,从迦南跑到埃及,从埃及又回迦南,人家说这不是瞎溜达么?亚伯拉罕的命定是溜达啊?不能这么说。如果按他们这么说,以撒的命定是挖井的,你说这不是很扯蛋么?挖井的,挖了一个又一个,我给大家挖井,没事儿,你抢就抢吧,我的命定就是挖井的。那雅各就更麻烦了,是搞羊交配的,搞动物交配的,哎呀我天,这就成笑话了。那雅各的命定是搞动物交配的,生物学家,动物交配学家,都什么乱七八糟的?还有的人一辈子他的命定就是上访,一辈子上访;有的人的命定就是一身的病,都久病成医了,一整就:我是老病号,我知道。你说这有什么好自豪的?老病号有什么好自豪的?你说这啥命呢?我的命就是老病号?听着就闹心。好吧,我也不跟他们争,那就是你的命定,愿神怜悯!
        • 活出命定,成为众人的祝福
          谈到这个事呀,就觉着人一生当中最美好的事最有荣耀的事,你擦肩而过,悲剧呀。你说真的有时候悲叹呐。但问题是啥?你没看见,那我看见了;你没经历那我经历了,我告诉你,你说那玩意能当饭吃吗?是啊,我说这玩意好像对你来说不能当饭吃,我这又当饭吃又当药吃又当钱花。咱们弟兄姐妹得知道,为什么我不断地说这些,说了这些就是希望大家能够进到这种荣耀的服侍当中,这不是有饭没有饭的事,这是有荣耀或没有荣耀的事啊,那还得了?可不得了。 今天咱们谈到命定,一定要说说这命定。前几天我在网上一搜,哎呀我的天呐,命定学说太多了,我都有点后悔叫命定神学。为啥呢?这命定是啥说法都有啊。但是我说的这个命定是进到神的计划里,我说的这个命定不是全职不全职,跟全职不全职没关系,跟职业不职业也没关系,跟什么有关系?跟服侍有关系,就是荣耀的服侍,那才是关键。神差派你,那谁能够拦阻你呢? **服侍是什么意思?就是要成为很多人的祝福**。这是我有《圣经》依据的。你像这亚伯拉罕、约瑟、耶稣、大卫,都是这样。所以**以服侍人、祝福人为我们活着的意义,那叫命定**。像耶稣是神的儿子,要像神的儿子一样服侍、祝福这个世代。
        • 心态决定命定,别被小事绊倒
          有一个姐妹开了一个小店,她旁边另外一个姐妹也开了一间小店,如果我说到你,你就别说话啊,别说那个人就是我,也有可能是别人。这两个姐妹以前就在一间教会,现在又在一间教会。她来到我们当中开了一间小店,生意突然间好起来了。她们一个是卖早点的,一个是卖汉堡的,那个卖汉堡的就嘀咕那卖早点的:神怎么就祝福她不祝福我呢?她来到华人命定神学还是我介绍的呢。别搞错啊!为啥呢?这位神是鉴察人心的。我告诉大家,**拦阻咱们蒙福的就是咱们自己**,可得清楚呀。我怎么知道呢?这事我考察了多年。你知道神常常试验人,你去读《创世记》,《创世记》查经我讲得特别好,将来有一天我还要再讲一遍。 《创世记》是这么说的,亚伯拉罕胜过了一次考验,神就说:我要祝福你。你看这个事儿挺有意思。后来亚伯拉罕又胜过一次考验,神说:我又祝福你;后来又胜过一次考验……从小考验到大考验,最后他把以撒献上的时候,神说:你既然把最宝贵的没有留下来不给我,论福我要给你大的祝福。所以这祝福是这么来的。 命定之外没有祝福!你可能听不进去,为啥呢?你的脑子卡在了那个小店里,满脑子就是你那小店、就是你的汉堡、恨不能你脑子都进到汉堡里。这人呐,就是不知道。所以我心里常常就很悲叹:哎呀人怎么就不明白呢?满脑子就是自己的小店,你看咱们当中经常有这种人说:老师,我要把学神的话这事工放下。我说为什么放下呢?哎呀,最近我在考研。那好吧,考研。最近我在考公务员;啊,最近我在考这个英语;最近我在考电脑;最近在我考律师,这个证那个证的,哎呀有的时候我就着急,一着急我就飙了一句脏话:傻不拉叽的。那人怎么就这么傻呢?
      • 总结
        • 被神差遣,展现荣耀命定
          **得着命定,被神差遣,神一定与你同在**!渴慕被神所使用,照着神的话语装备自己,然后照着神的话语去服侍,除去我们里面错误的神学观念。你一定会看见:瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,不是因为我们看见了就怎么样,是因为我们里面有了耶稣基督的服侍,耶稣基督服侍的概念,耶稣基督荣耀的观念。然后我们把神的荣耀像耶稣一样展现在世人面前,阿们!这是何等荣耀的命定!巴不得弟兄姐妹都能够得着!
      • 耶稣展示神的荣耀
        • 渴望神迹,活出荣耀命定
          亚伯拉罕开创了命定,他没有看见,但是他渴望。今天距离耶稣让拉撒路从坟墓里走出来,已经两千年过去了,耶稣就要来了。我们觉得我们更有资格活在亚伯拉罕开创的命定当中,因为今天耶稣要在我们当中做这奇妙的事,我们也要做耶稣所做的,我们看见了,你说我们是不是该庆幸在主后两千年出生啊?这两千年过去了,主耶稣基督的福音和荣耀的服侍,要在这两千年后,透过华人命定神学彰显出来。这可不是一般的人能这么想的就是:渴望神的荣耀! 今天我敢讲,不是因为今天敢讲,是好多年前就想讲,没敢讲啊,今天才讲,为啥?天天经历这些,天天都是不可能的事成为可能,九十多岁从轮椅站起来,可以行走,全都是在灵界里的运作。鬼一听见到我,撒丫子就跑啊,也是一番苦战啊!
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
        • 活出命定,成为祝福的源泉
          我讲了这话,很多人听错了,听完以后,牧者跟他讲:我要把你训练成有资格爱世界。他就说:对、对、对,我就是要这个!对啥呀?今天弟兄姐妹永远要知道,我是想把你训练成一个有命定的人,我苦口婆心也取代不了神的拣选。但是我还是要告诉你,做一个有命定的人,做一个神人,成为一个祝福别人的人,是何等的美好!我们就是要成为很多人的祝福,不是从别人得着祝福。能理解吗? 为啥?因为那是在基督里,与基督完完全全同归于一,多好啊!这是何等的福气,有了命定,就有了神;有了神,就有了盼望;有了盼望,就有了热情,然后很多问题消失,活出神一样的热情。今天咱们就讲这个有点难的题目《在基督里同归于一》。不是同归于尽,不是腰间绑着一圈手榴弹一拉,那不是神的计划。今天弟兄姐妹,我们在基督里同归于一,做一个有神的人,一生所做的事,超出想象。
        • 命定之外无祝福,别迷失方向
          这些人追求的是什么呢?他们远远的看见,将来神在人身上有一个伟大的计划。有的人要祝福,却得不着祝福,因为不知道祝福是从哪里来。我告诉你,在命定之外没有祝福,这事你一定要深深地印在心里。很多人要祝福,也不知道祝福是怎么回事?就说:就一样可祝的福吗?可不就一样可祝的福。有很多人不知道命定是啥?他以为来到这世上就是为打一份工,如果工作出点事,他的小命就没了。所以今天我们在耶稣基督里的命定,就是将来在永恒里与基督同归于一。 我们所说的命定就是你为什么而活?怎么就成了祝福呢?当人走上这条路的时候,不过是个选择,这个选择实际上是你选来选去,你选的人活着的意义,刚好跟神的伟大设计一样。但是选择这样的人少啊!比如说,很多人来到这世上到底选择了什么呢?就选择活着,活着,最后就活成“奶奶样”。如果我们的选择刚好与神的伟大计划一样,神的伟大计划是在基督里同归于一,就是让天上、地上所有的东西都在基督里同归于一,这是神的伟大计划。 你要问我怎么知道?我读《圣经》啊!你说佛经里没写吗?道德经里没写吗?读道德经就照着道德经走,读佛经就照着佛经走,我读《圣经》就照着《圣经》走。最后我的实践结果看见了神的同在,我看见神曾经与亚伯拉罕、以撒、雅各同在的那个神与我同在,神喜悦他们,神也喜悦我,他们手所做的都有神的帮助,我手所做的也看见神的帮助。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 引言
        • 别等病了才想起命定神学
          结果她的一个好朋友,就在咱们教会,以前跟她分享过命定神学,她没当回事儿。那唱诗多好啊?结果有病就想起我们来了。其实我们这华人命定神学挺有意思,接待的全是这样的,就是在她好好的时候,她在那教会挺好,哎,不好了来找我们了。我说:“你看你这事整的,你好好的时候你不来,你非得等到不好了你才来?”你说这是什么脑子? 然后她想起来了就联系我们,我就安排在我们当中学习,结果等她稍微好了一点儿又去唱诗班了。回来了以后又开始疼,又开始喘不上气儿,这挺邪门啊。那你说这教会是啥教会啊?这是给你点疼?咱们是解决疼,他是给你点疼,给你点呼吸困难,我就很困惑。你说服侍吧,我就咬咬牙,谁让我有这命定来着?我的命定就是服侍,就别挑三拣四了,既然来了,就如同服侍神一样服侍。 我就打过去给她,带她祷告。我这祷告那是把她喷了一顿,训了一顿。但是我还得悠着点劲儿啊,你不悠着点劲儿,把人给喷蒙了,那不麻烦了吗?那不拆毁能行吗?是不是?现在的话那叫做一顿输出。好了,不疼了,气喘也好了,疼也松开了,睡得不错。第二天早晨,我说:“怎么样?”睡得挺好。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 七、人子要被举起来
        • 信耶稣,得权柄撼动黑暗
          人子要被举起来,什么意思呢?就是主耶稣为我们钉在十字架上,被举起来要干什么?让我们可以看见祂的见证,看见祂所走的路,看见祂从死里复活得着荣耀。这不是代价,也不是吃亏,这是占便宜。所以彼得不明白,他说:主啊,这事万万不能临到你。我们今天得知道,很多时候人就是不信,耶稣已经为我们钉死在十字架上,耶稣已经为我们承受了鞭伤。耶稣已经为我们拿着了天上、地上、地底下一切的权柄。你信吗?如果不相信,你很难前行。 华人命定神学是一个铁杆的,信心的神学。几十年前,我就讲了全都得到了医治,很多人听了以后感到闹心。闹心之后,他们会问我:那是真的吗?是的,在信心里都是真的。无论在天上,地上,还是地底下,所有的权柄都归于我主耶稣基督,我相信祂也把这权柄赐给了我,能够撼动魔鬼的宝座,撼动魔鬼的权势。所以才有这么多的人得到了释放,我真的感谢神! 如果你见过我的妈妈,你就知道我妈妈有老年痴呆,那就是我帮她整好的。那鬼来了我就给干掉,全是靠着耶稣基督的权柄。后来那个鬼就透过我妈的口说话,牠说:我上千年来都没打过败仗,今天就败在你手下。我听了这话,我就感谢我的神!因为耶稣基督被举起来,流血牺牲。你说我得多感谢神!要不然这日子该怎么过?守着一个瘫痪的老年痴呆的妈妈该怎么过?但是感谢神!主耶稣为我们而死,且死在十字架上,神的爱已经再次就显明了。 今天我要用神的爱来激励大家一把,有神的儿子为你而死,你要不要爱祂?我们的命都是神救的,我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较时间呢?我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较钱财呢? 为什么就不能够爱神,爱到癫狂的地步呢?爱神,爱到癫狂的地步也不过分。因为耶稣基督真的值得我们用尽一切的力气来爱祂,要尽心、尽力、尽力、爱主你的神。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 引言
        • 别让假先知的甜言蜜语迷惑你
          华人命定神学是在什么样的光景下建立的呢?就是因为人祷告没有用。我们是一个科研和培训机构,研究啥?研究神的话。我告诉你,以色列的百姓太刚硬。其实到了耶路撒冷城被攻破,里面死了很多人,他们还不知道到底为什么。 为什么会这样?为什么不听祷告?是因为神发烈怒了,听什么祷告?是不是?其实以色列人面对那时代的先知,从以赛亚一直到耶利米,众多的先知不断地告诉以色列人:你们这么整是错的,这么整是错的。可是没有用,大家有没有发现?真先知干不过假先知。假先知讲得比唱得还好听,但是真先知唱得都比讲得难听。 那他们为什么会这样呢?这些以色列人为什么不爱神呢?为什么不照着神的话去做呢?因为他们觉得照着神的话去做,那日子咋过?日子没法过。咱们弟兄姐妹可得知道,神不听祷告,然后人还很困惑,那不是悲剧吗? 直到如今在网上,也会有很多说如果神不听你祷告你还信吗?如果神不听你祷告,神不医治你,你还信吗?如果神不医治你,那你如何从神那里得安慰?全是这些,哎呀,我就特别感慨。 所以我想咱们弟兄姐妹,要开始逐渐地一点一点地把这些东西梳理清楚,昨天夜里我服侍了一个姐妹。为什么我服侍她呢?因为我的小牧者在服侍她,有相当长的一段时间了,但是她每天睡觉都害怕,我一看怎么这么久了,还害怕呢?我说我来看看。
      • 总结
        • 活出使命,别在愤怒中挣扎
          那怎么解决这个问题呢?第一,一起建造充满神荣耀得胜的教会。你得先弄明白你活着干啥?我就是为工作活着,那你就活在神的愤怒当中。你为什么活着?我为了吃喝活着,我就是为了吃喝玩乐。信神、服侍神不过是一个小消遣。坏了,要了命了。 为什么我们叫做华人命定神学,就是我为神而活的神学。我如果为神而活,我就与神同工,建造充满神荣耀的教会,争战得胜,成为耶稣基督的精兵。先弄明白活着干啥,这是第一个。 第二个,要知道教会是个整体。如果教会荒凉,所有的弟兄姐妹受亏损,整个教会活在神的愤怒当中。你仔细去考察,你考察完了,哎哟,这个地方就是活在神愤怒之下的教会。那个也是活在神愤怒之下的教会,你如果在那个团队当中,一定受亏损。 我鼓励大家顺从的是神的道。我不需要你对我有忠心,你得对神的话有忠心,你得对神的道有忠心。如果你在某某教会当中,听我一句劝,看见那个地方是在神的愤怒之下,出来吧。 那你说你要干啥?你是不是想把我挖过去?不,我不想把你挖过去,我想让你顺从神的道。对神的话有忠心,对神的道有忠心,这是关键。你比如说我们刚才说的那个得肠梗阻的姐妹,在之前教会里再挣扎下去就完蛋了。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心决定性格命运
          大家好!今天跟大家分享一个我最喜欢的题目叫做:信心!性格的核心是信心,你会发现有性格的人其实就是有信心的人,有信心的人也都是有性格的人。弟兄姐妹咱们今天是最后一讲,命定性格系列一讲就讲了九讲啊,其实我没想讲这么多,但是讲着讲着我发现华人命定神学里面,跟我们人性格建造息息相关的东西太多。那讲完了吗?好像没讲完,但是我想等以后有机会在做一些补充,今天做最后一讲叫做:信心! 性格的核心是信心,如果你愿意的话,你可以在你的孩子身上做一个试验,你会发现什么时候他的信心起来了,从他的表现可以可看出他是一个健康的孩子,是有点性格的人。他什么时候信心垮掉了,什么时候就完蛋了,你会发现什么时候信心垮掉了,什么时候就麻烦了。那我们有很多做妈妈的就好像是个老妈子,专门败坏孩子的信心,你说邪门不邪门。我就说当妈的好有意思啊,当妈的不会做妈妈,做儿子的不会做儿子。做啥的也不会做。 那就得教啊,我就发现教会的工作很沉重!你知道我们华人命定神学对信心的定义,我们有自己的定义。为什么呢?因为很多人的信心是一个虚假的信心,根本就不是《圣经》里所描述的信心。然后活出来的结果,那个信心毫无用处。我是个工程师出身,那没用的东西不对嘛,不好使的东西不对嘛。
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 九、总结
        • 喜乐是命定的标志,抓住神的心意
          **这就叫做命定性格,华人命定神学的性格就是喜乐,如果你不喜乐,那你还没命定**。你说:我还没有命定?你不看透活着这点小屁事,你能得着什么命定?你的命,可能是个牛生,可能是个马生,可能是个狗生,但好像不像是个人生,更谈不上是神生。那如果是个畜生,那就更麻烦了。**命定性格的根基是啥?根基就是神**。如果我们明白了这个道理,我们不是停留在这儿,仔细的去观察,去了解,去学习, 你就会说:啊,我明白了!如果明白了,你接下来至少会持续一个礼拜的喜乐,为你接下来这一个礼拜的喜乐,给自己加加油!愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌 ,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,奉献完了我们准备讲今天的见证。**为什么让人奉献?因为奉献会喜乐,喜乐不是因为奉献买来的,是因为奉献是神在我们身上美好的旨意**。因为一个人连钱都不肯奉献,怎么可能会将生命奉献?我们神的的旨意是说,十一奉献试一下神,看一下神在你身上的美好旨意,试完了以后,就跟所罗门做完了试验完了后,得着的就是:我要全然献给神! 今天就全然献给神,是何等美好的事儿!抓住神的心意啊,弟兄姐妹!人一辈子能得着啥呢?虚空而已!今天就在这儿虚空的人生当中,紧紧抓住神在我们身上的美好旨意,成为神所喜悦的人!不是为了今生能着什么,乃是为了进到永恒的荣耀里! 讨神的喜悦,神就将喜乐赐给你、将智慧赐给你!你知道吗?如果你还是个学生,从小就该得着命定,你的学习成绩会成长的,你会变成一个很厉害的人;如果你是一个工作人员、是个专业人士,你从现在开始抓住神的心意,神会让你喜乐,神会赐给你智慧、赐给你聪明,身居天下万民之上!
        • 抓住命定喜乐,活出神所喜悦
          举起手来,跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要定义做一个神所喜悦的人, 我定义要得着智慧、知识和聪明!神啊!让我在这虚空的人生当中,能够放下我以前紧紧抓住的,我要放下以前的劳苦,今天就要做一个让你喜悦的人,得着你所赐给我的智慧、知识和喜乐!神啊!今天就与我同在,带领我,不让任何东西剥夺我里面的喜乐,我就是要做一个喜乐的人!我就是要抓住你在我身上的命定!我要奉耶稣基督的名宣告:我要做一个喜乐的人!奉耶稣基督的名!阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 性格决定命运,学习塑造未来
          大家好!今天跟大家讲华人命定神学性格系列第八讲-学习。如果你深抠华人命定神学系统,你会发现有很多我们这一讲有的一种性格,这个性格是比较个性化的。我是希望透过这个,让大家建立起一种华人命定神学的性格,这个性格其中就包括学习。大家要知道**性格决定了人的命运,性格决定了人的习惯,有了什么习惯就会有什么命运**。 今天讲的这个性格叫做学习。去年我一共讲了十二讲的学习系列,大家如果还有印象的话,感谢神!学习是个恩典,什么样的人就建立什么样的教会,什么样的人就创立什么样的公司,你建立的教会实际上就是你性格的外在的反应。它总会有你的样子。那今天大家知道吗?华人命定神学其实就是带着我里边的那种性格的反应。要知道我真的是个爱学习的人。学习对我来讲是个非常享受的事。
        • 学习态度感动神,生命有恩典
          前两天一个姐妹找我来了,她说:我妈死了。我说你妈死了,那我得告诉你一句话:**凡是不能死的事儿都是小事,死了人的都不是个事儿了,就是没事儿**。她说:那我妈到底上了天堂还是下了地狱呢?因为我妈悟性不好。结果她就跟我讲,她妈来了咱们当中学习,做笔记,急得有的时候自己拍自己脑子。我说这态度够了吧?我说咱们学习,咱们这态度怎么样?这态度都会感动神啊!你说那老师她都死了,那是她的死期到了。我告诉你,神给了她极大的恩典,她没做过化疗,也没做过电疗,也没插什么管子,啥也没干,她就没气了,好了,完事了,这可是恩典啊! 相比之下,我那个朋友现在还在加护病房一个多月了,加护病房嘎吱窝底下割一个口子插一根管子进去,喉咙割一个口子,插一管子进去,我看这是干啥呢?那是恩典啊!活着时候就好好学习,学到了你知道了咱们在这个世上日子满足,离开这个世界也不是什么事儿。没受罪,真的没受罪,可能受了点罪,就是跟老公整天掐架受了点罪,没关系,自己找的。以前不会生活,后来会生活,多多少少来到华人命定神学就会生活了,一生学习,一直学到死。前一天还在服侍人呐,你说是不是有命定啊?
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 一、引言
        • 性格决定命运,忍耐塑造未来
          大家知道今天要讲什么题目吗?讲:忍耐。要知道性格决定命运,你有什么样的性格就会有什么样的命。这事太重要了!有的人活到50岁了说:神呐,为什么会是这样?因为性格。 所以今天大家知道性格决定命运,那我们要养成一个什么样的性格?其实你生下来的那个性格不重要,有的时候人生下来比较内向、有的人生下来比较外向、有的人生下来比较爱开玩笑、有的人生下来比较忧郁沉闷、这都不重要。重要的是我们有一个标准,那个标准就是耶稣基督,就是神要我们成为的那个样子。神要我们成为这个样子,我们就要成为这个样子。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 明白儿子的心抓住命定精髓
          有时我就问:你明白了吗?很多人就跟我说:老师,我明白了。后来我查圣经,圣经里有这么一段记载:有一天,耶稣就问门徒:你们明白了吗?他们说:我们明白啦。可是后来我在《圣经》里看,其实他们根本就没明白,我就想当时耶稣那种表情,你能想象到那种表情吗?好像眼睛往上一挑,露出一些白眼球,然后心里说:你明白个啥呀!那是东北味儿的:你明白个啥呀?这是一群自以为是明白的人呐。 那我今天讲:儿子的心,我真的巴不得大家能够明白什么叫做儿子的心。如果你真的明白什么叫儿子的心,我告诉你,你已经抓住了华人命定神学的精髓了。你知道华人命定神学的精髓,就是儿子的心!我是神的儿子。我跟神一起得荣耀有问题吗?没有问题呀!我得荣耀是神得荣耀,神得荣耀也是我得荣耀。因为我跟耶稣基督是合而为一的,我是神的儿子。 大家知道不知道,从我信主第一天开始,我就觉得我终于找着了天父,找到了我的神。我的神!我的天父!从那个时候开始,我拼命读《圣经》直到今天。你知道讲到儿子的心,我心里有很深很深的感触,很多人都认为神对我特别特别好,问题在哪?问题就是我有神儿子的心。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 信仰无体系,灵命难成长
          所以后来有很多基督徒都活在没有体系的光景当中。比如说:我有一次讲道还是查经时,我就提到了《尼西亚信经》,提到了《使徒信经》,我说这玩意儿没啥用。为什么《尼西亚信经》和《使徒信经》没啥用呢?《尼西亚信经》和《使徒信经》就是说耶稣是从玛利亚,从圣灵感孕而生的,说这些玩意儿,然后受死埋葬,升天,大概说这些,接着宣告一遍等等。我是从那些教会来的,我怎么不知道呢?后来我发现这些东西没什么用,原因也很简单,因为这玩意儿形成不了体系。要知道很多人背这《使徒信经》,背完了以后,看了看,怎么看起来不太像耶稣呢? **我今天讲华人命定神学,有一个很关键的词:一切话。**如果你已经形成一切话的观念,形成这一套体系,我告诉你,你会发生什么事?你的身上一定会有耶稣的样子,你会做耶稣做的,你的身上会有越来越多耶稣的样子。不像耶稣,你干啥呀?又比如:有一次,有一个人满嘴都是口疮,可吓人了,膝盖也不能弯。我带他祷告,释放了。然后他就跟旁边的人吹牛,他把《罗马书》都背下来了,也鼓励旁边的忧郁症患者背《罗马书》,让我听见了。我说你都算了吧,背《圣经》,背完了后满嘴都是口疮,还背那玩意儿干啥?背《圣经》不是一个体系的问题,它就是死记硬背。电脑背得比你好多了,电脑绝对不会背错,用电脑那玩意能行吗?所以**不成体系的东西, 都是很败坏的**。 今天大家真的很有福气,因为你来到咱们当中,你会形成一套完整的信仰体系,这也是我努力的目标啊!你如果形成了一个完整的体系以后,鬼就会退下去。要不然你退,鬼就会来找你。所以你不能再孤立地、片面地,静止地看问题,要辩证地看问题。你说:这种话怎么说呢?我说的意思是啥呢?为什么很多无神论的人在批判形而上学,也把《圣经》的神学也纳入这形而上学里去了,这是唯心的。为啥呢?因为过去的神学的确是有问题,因为过去的神学没有形成一个体系。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 坚定信仰,建造生命磐石根基
          大家跟我一起举起手来跟神祷告:我奉耶稣基督的名,我要把我自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,我不再效法这个世界,我单单效法耶稣基督。神哪,我要把我的身体当做活祭献上,是讨祢喜悦的,是圣洁的,神哪,求祢悦纳我的奉献。神哪,我要单单爱祢,祢是我的唯一,祢是我的一切!我奉耶稣基督的名,断开我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名宣告,我就要建好我生命的根基,建在耶稣基督这块磐石之上,我必活出神在我身上的美好旨意!我也必看见神在我身上的兴盛。我必生养众多,繁茂昌盛。我奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 五、耶稣用比喻说明天国的道
        • 明白命定,成为神眼中宝贝
          这比喻重要不重要?重要。**为什么用比喻?这比喻就把地上的人分成他们和你们。他们谁呢?就是那些不寻求的人。你们是谁呢?就是寻求的人。为什么耶稣把门徒叫到一边就解释这个比喻呢?这个逻辑很简单,因为门徒是你们。这些门徒为什么要来跟着耶稣呢?因为耶稣这里有永生。这些门徒寻求的是永生之道**。《圣经》上有记载。 跟神耶稣实际上是要来寻求人活着的命定,就是你们。没有命定的就是他们。**人活着不知道为啥活着的就是他们。知道为什么而活着的,开始愿意为神而活的就是你们**。恐怕他们明白过来。其实神是希望他们明白过来呢?还是不希望他们明白过来?神根本就没希望。为啥?如果希望的话,那神就点拨他们一下,把话讲明白多好啊!不是。神就是故意就那么整。为什么呢?因为在神所造的那些人里面神在挑宝贝。神知道什么是宝贝,什么不是宝贝。不是你找到了神,是神找到了你! 来到华人命定神学里的人都是挺有性格的,这个性格你别以为你身上有毛病,你身上是有性格的。大家有没有发现,你们在原来的教会不是不能混下去,是可以混下去的。但是混着混着心里头越来越不明白,就想整明白。整着整着就在网上找,找着找着就找到了华人命定神学,听着听着就觉得挺好。就是为了寻求一个明白。是不是这么回事? 你会发现你身上有很多毛病,其实耶稣的门徒身上的毛病比你多。但是这人身上有一种东西叫做命定,他在寻求一个东西,就很想把这事整明白,结果你们就成了耶稣眼里的你们。今天大家要知道,你们看见的是历世历代以前的人,要看见的却没有看见,但今天你们看见了。你们真的看见很多的。然后你就成了神眼里的宝贝。我巴不得大家都知道自己是神眼里的宝贝。如果咱不知道的话,今天就开始知道好不好呀。所以一下子就用比喻说明天国的道,说明完了就把你们和他们分开了。
      • 一、引言
        • 解决问题,别只解释问题
          为什么要解决这些困惑呢?解决这些困惑是因为华人命定神学想解决人的问题呀。你得了癌症,我想把你从癌症里拽出来,我不是给你一个虚假的安慰,把你推到癌症里去,我是要解决人的问题,不是解释问题。我不太喜欢解释问题,我解释那玩意干啥?来,是骡子是马出来溜溜,是吧,把事给干了,解决了它。你孩子有问题,咱解决这个问题;你找工作有问题,把找工作的问题解决了。 后来我发现很多东西跟祝福和咒诅有关,人要蒙祝福那真的很好啊!蒙祝福干啥啥兴旺。人为什么活在咒诅当中?为什么活在祝福当中?就是因为谨守遵行和不谨守遵行。人读了神的话不明白怎么可能谨守遵行呢?也不相信呐。我们的神是活人的神,后来我发现,人在活着的时候,真的很需要神呐!**得胜就跟祝福和咒诅紧密相关**!我告诉你,很多人以为:啊,神爱世人,神的爱是没有条件的。但是我的研究结果:**祝福都是有条件的**。大家仔细读《圣经》,你看看哪个祝福没有条件?全是有条件的,那个关键的地方就叫做得胜。所以**得胜才能进应许之地,这个观念就是华人命定神学最基本的观念之一**。 最近我就在研究牧养,我想解决人的问题,包括身体的问题、财务的问题,然后就牧养、训练了小牧者、大牧者,训练一大堆的人来跟着我一起来达成神的心意。**神的心意是让我们兴盛!神的心意是让我们健康**!大家有怀疑吗?如果你觉着:不是,神的心意是要在旷野里杀我们。哦,那你就是一个被杀死在旷野里的神的百姓。
        • 做个明白人,解决内心困惑
          今天跟大家分享《命定性格系列02:明白》。大家知道这个题目有多好吗?你如果一上学就学明白了,一做工就把这个东西做明白了,哇!那真的很好。明白了这个题目真的很好,就要做个明白人。 有一位老牧师,好些年前他曾经告诉我说:刘牧师你建立教会,教会就是你性格的具体表现。什么样性格的人,就建立什么样的教会。当时这话我还真的不太明白,现在看起来,好像还真是如此。为什么我建立华人命定神学?这创立华人命定神学是我建立教会好些年以后的事,真的感谢神,神就把《圣经》的话一样一样开始启示出来。为什么会建立华人命定神学呢?是因为我里面有太多的困惑。要知道为什么大家喜欢听我讲的道?因为我讲的都是解决了很多基督徒里面的困惑。为什么在别的地方没有解决的困惑,在我这里可以解决?因为我里面当时就有这么多的困惑,我就去寻求。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 六、神喜悦有命定的人
        • 命定之路,神的祝福源泉
          所以大家知道吧,活在咒诅当中的人那是有原因的!我今天巴不得弟兄姐妹能够理解一件事:**在命定之外,没有从神来的祝福。因为神不喜欢那些没有命定的人,不知道为啥活,那就是瞎活。这个命定,就是神的旨意**。我想,尼希米从小他就在这种心里的想法里活着,虽然没有机会回到耶路撒冷重建圣殿,但是他很关心这件事。结果神就一步一步使他高升。神喜悦有命定的人这句话,你听进去了吗?结果他就在皇帝面前特别的得恩宠!皇帝就不知道为啥就喜欢他,你说这件事你咋管?不是说你能讨皇帝喜欢你就讨得到,不是。就是皇帝怎么看尼希米,就觉得尼希米这个人挺好。这叫“蛤蟆对绿豆,是对上眼了”。怎么看就觉得好,怎么看就喜欢,怎么看就顺眼,你没有办法。 不但皇上看着尼希米好,皇后看着尼希米也好。我告诉大家,神怎么可能管不了那个皇上呢?神要让皇上喜欢你,你怎么干他都喜欢你。因为你是神所喜悦的人。我巴不得弟兄姐妹都成为有命定的人,成为神所喜悦的人。尼希米听见神的殿荒凉,结果就在王面前哭泣,你听这两个人的对话,他也没想在王面前摆副臭脸,要是在王面前摆付臭脸那还得了?这尼希米拿起酒来奉给王,然后说:我素来在王面前没有愁容。结果这王对他说:你既没有病,为什么面带愁容呢?王怎么就挑起这个话题了呢? 王对我说,你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。我对王说,愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:2-3)
        • 命定的人从小就有目标
          命定的人都有一个目标。**尼希米的目标就是,我要回耶路撒冷把城墙修建起来,把神的殿恢复起来,把敬拜神的事恢复起来,让这个地方的人,重新回到祝福里**。其实,尼希米在宫里活得挺好。那他不是没事找事吗?不是没事找事,这是他为此而活的目的。大家能够想象吗?尼希米在巴比伦这块地方,在波斯帝国的首都书珊城,能够混到皇帝的身边,而且成为皇帝身边的一个红人,他靠的是啥?怎么就能够混上去? 大家得知道,尼希米他幼年的时候,怎么成长的过程,没有人知道,但是,**他并不是这一天,突然间对神发热心,不是突然间在这一天关心起神的殿**,不是。大家如果回到《旧约》查看,你会发现,**有很多人,他不是一天改的,他是从小就这样**。比如所罗门,从小就跟大卫讨论神的殿,后来结果怎么着?就接续他的爸爸大卫做了以色列的王,厉害吧?神也与所罗门同在。所罗门接过以色列王的位子,最先求的是啥?如何有智慧管理好以色列的民,神就给他智慧。所以这事,都是命定啊!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 成为祝福与命定的使者
        • 成为命定者,释放他人于困境
          有一个弟兄,也不知道什么人曾经给他发过预言说他将来要服侍很多洋人,他说我会服侍很多洋人吗?后来,来到我们当中,真的会啊。今天弟兄姐妹,这是难得的好机会,兴起来成为这个世代的祝福。**这个世代需要你,这个世代需要被兴起来,成为一个有命定的人,成为别人的祝福。难受的,把他从魔鬼的手里释放出来,把神的话传递出去**。
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  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
        • 祷告启示要落实才能明白真意
          但是祷告的确起了一个很大的作用,因为祷告的时候神的启示真的会临到,比如:地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光 (《创世记》1:2-3 )。这句经文的解经就是我通过跪下来祷告从神的启示而来,是圣灵带领我们进入一切的真理中。 我们华人命定神学体系是从祷告而来,但是祷告之后呢?我发现祷告的时候来的意念、启示、声音等等,无论如何我们还是需要把它落实下来,但在落实下来的过程当中还会有很多的偏差。**我们得着默示、启示之后,其实对它的理解还不一定那么的准确,只有当我们行出来的时候,才能真正明白神的心意。所以第一件事是祷告,第二件事是把祷告得来的启示落实下来。**
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定
      • 总结:做出来的才算数
        • 信仰要落地,结果才算数
          我们知道了华人命定神学的来历。在接下来的日子,我们会不断的寻求,也就是说,我们今天的神学体系不是一成不变的。我们讲的是,积极主动的信心。为什么积极主动的信心好使?因为是主耶稣所要的。我们用积极主动的信心,祷告都有果效,那就是一个实践的结果。 **实践是检验真理的唯一标准**,这话是毛主席说的。至于实践是否是检验真理的唯一标准?很多人跟我争论,我认为是唯一的。思辩没有什么太大的益处。就算你把希伯来文、亚兰文、希腊文全整通了,又能怎样?做出来才算数。幸亏我是做工程的,我知道造了一架飞机不会飞,写了一个程序不能跑,是没有整对。幸亏我是工程师,不是一个哲学家,要不然就不会有这套工程师似的信仰体系。 **做出来才算数。整对了,做出来,有结果,像《圣经》里的结果一样,这个是我们华人命定神学最核心的体系,我们就从这里开始往前走。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 他玛渴慕得着命定
        • 他玛追求命定的智慧选择
          我给大家尝试解读一下,这个令人困扰的他玛有一个特点,她为什么要嫁到犹大家呢?我告诉大家,这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福,后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾通奸,结果长子的这个名分上就不能够传承了。因为雅各在那个时代是个非常有名的人,亚伯拉罕、以撒、雅各在那一带都是非常有名的。 他玛就非常的渴望得着这个命定。结果她后来了解到雅各的这个大儿子、二儿子、三儿子三人全都被废都不能够传承,这个事就轮到了犹大。犹大本来家中排行老四,后来犹大就担起了这个命定。他真的担起这个命定了吗,其实也真的谈不上,只是轮到了犹大身上。 他们家的故事就是《圣经》里《创世记》的故事都流传在那个世代那个地方,而且人们都知道雅各身上有一种东西叫做祝福,**神要使雅各的名为大,神要使他的后裔成为大国,神要使雅各成为地上万国万民的祝福**。 我们在《圣经》里真的也看不出这个犹大有什么太多太明显的优点。雅各是透过他的信心不断的坚持得着这长子的名分,他用一碗红豆汤从以扫把长子名分给买来了。其实他的手段也挺高明,他爸爸以撒问雅各,要为他孩子做祝福的时候,他爸爸眼睛瞎了以后看不见就问雅各说:“你是以扫吗?”雅各说他是以扫,那不是明摆着撒谎,按着人的逻辑体系这雅各是挺坏的一个孩子。但是神喜悦,结果就给他祝福,这是雅各千方百计这么整来的。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
      • 传承亚伯拉罕的命定
        • 成为神人,传承亚伯拉罕的命定
          所以今天弟兄姐妹,你要做什么样的人?一个有命定的人,神会与他同在,他会成为一个神人。没有命定的人,他是一个凡人。你要做神人还要做凡人?神人是有神迹的。我几乎天天都在经历神迹,我们教会的弟兄姐妹也都在天天经历神迹。为什么?原因很简单,**没有命定是被神所舍弃的,有命定是神所要寻找的。** 神就在这普天之下寻找可蒙祝福的人,然后就祝福他。听明白了,你说我的耳朵耳垂很大啊,所以我有福。那不是啊,跟那个一点关系也没有,祝福在我们的神那里。 所以今天咱们透过这些事情,要确切地知道你要做什么样的人。 我想,做神人好啊! 比如像我妈,她生病了我一祷告她就好了。神人多好啊! 你说那要医院干啥? 其实医院也解决不了我妈的问题,我妈的问题太多,都是医院看了好几十年看不好的都留给我,但是我是个神人,是一个使人蒙祝福的神人,所以今天神就恩待我,我一为我妈祷告,我妈的病就走了,多好啊! 你不需要再创造什么命定,亚伯拉罕早已经开启了一个有命定的人生,那就成为别人的祝福。亚伯拉罕开启的是一个蒙福的路,蒙福的路就是一个有命定的路。所以我们教会传承了亚伯拉罕的命定叫做成为地上万国万民的祝福。我念一遍给大家听,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会;我们的使命是让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 所以今天你听了我讲的,我想你应该仔细审查一下自己你到底为什么活着,如果你在虚空当中,开始进到比较实在的有命定的人生里。  
      • 以扫的结局
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          今天我挑战我们的弟兄姐妹,你真的得到命定了吗?你如果没有命定你怎么活?你说:“牧师为我祷告,我有精神病,我有这个病那个病。”我可以为你祷告,但是问题呢?你还得有命定啊,你没有命定怎么活?今天我要把最好的祝福给你,你是否有命定?今天起来开始服侍人,要开始有命定,没有命定人就会被劳苦愁烦刺透。我们当中有很多的朋友来,为什么他们会很愁苦,因为没有命定。没有命定怎么可能蒙祝福呢?你不受咒诅就不错了。 结果这雅各不得了,他哥以扫要杀他,他就逃走了,拄着一根棍逃到哪儿去了?逃到舅舅拉班那里。转眼二十年过去,雅各风餐露宿很是辛苦,他为他的命定付上了很惨痛的代价。结果二十年后成为那个土地上非常非常富有的人,就带着很多人马从他舅舅那里回到迦南地。 今天咱们仔细去思考这件事:祝福只有一个。以扫后来发生了什么事儿?以扫的后代全部受咒诅,甚至已经没有了以扫的后代。但是雅各就是以色列,以色列人成为这个世上最聪明的民族,雅各的祝福传到万代。所以今天我鼓励你仔细去思考雅各为什么富有,因为他有祝福!祝福是从雅各的命定来的,雅各渴望得到命定,那你渴望得着什么?以扫渴望得着什么,以扫渴望得着吃喝玩乐啊,所以失去了祝福得着的却是咒诅。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门!  
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 > 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 总结
        • 活出命定,祝福自会追随
          那今天我再次挑战大家,你想不想成为一个有福的人,如果你说我做梦都想,那问题就在你到底为什么而活?如果你为自己的小日子而活,你就算了吧。你想蒙祝福还离得很远啊。理想很丰满,现实却很骨感。 但如果你说我要为神摆上我的性命,做耶稣基督的门徒,要担起耶稣基督在这个时代的命定,在这个时代,让神的旨意可以透过我彰显出来。我告诉你,你不想蒙祝福,神都会倾倒祂的祝福在你的身上,因为你是有命定的人,所以今天我讲的这个题目,叫做《得着命定,成为祝福》。你愿不愿意像我们这样,很多人透过你的手得医治,很多人因着你的缘故蒙祝福,那是一个极其美好的故事。 今天不管有多少人给我们贴上各样的标签,我们也不大在乎,因为我相信今天我们所做的在天上人间,神国度里的天使都会兴高采烈的为我们欢呼,因为我们要成为很多人的祝福,神必让祂的天使天军为我们安营扎寨,**神必成为我们的元帅,带领我们不断的得胜进入应许之地,因为这是我们的命定**。
      • 命定是圣经的主轴
        • 命定是祝福的钥匙,别做属灵的死海
          当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题,是神话语体系里非常重要的一个主干线,如果神话语主干线是一个命定的问题,那我们就抓住命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福。 **祝福是从耶稣基督来,就是耶稣基督的身体,因为教会就是耶稣基督的身体**,如果你是一个教会的牧师,你不好好建造神的教会,不好好建造耶稣基督的身体,怎么可能成为人的祝福呢?结果就是咒诅。要么做蒙福的人,要么受咒诅。 要么做蒙福的基督徒,要么做受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上有一个美好的计划,是让他们担起命定,但是他们丧失了命定,是为了过小日子,为了钱,为了家庭,就是不是为了神。结果就在万国当中抛来抛去两千多年,所以犹太人的历史非常悲惨。二次世界大战,希特勒杀了六百万犹太人,很惨的。为什么?因为丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情。 **你想不想得着祝福,想不想成为别人的祝福,这就是关键。**如果你想得着祝福,又不想成为别人的祝福,那你要祝福干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海。死海里面连一条鱼都不会有,**如果你想成为别人的祝福,神就一定必使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你。** **命定就是我们读《圣经》的主干,新约《圣经》神是要透过耶稣基督的身体,就是教会,要将所有的都踩在自己的脚下,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够在属灵的世界里头释放出来,成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人。**
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定是祝福的起点,别为自己而活
          祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定,**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活,能蒙祝福吗?很难的!因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师,牧师就谨守遵行神的话,哪有这回事?**谨守遵行神的话和是不是教会的牧师、领袖没有直接关系。**谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们看结果就知道了,用不着用虚假的言语来安慰人几句。 有的人得了癌症,他说这是神给你的一个礼物。今天我们都要从这种迷思里走出来。我们不能用我们所遇到的现象当作真理,其实福音派就是这么说。他们不但这么说,而且他们就用现象来取代真理。这样的事儿太多了。前几天我知道一个牧师在我们当中,这个牧师就照着我所说的去落实。他说从来没有人这么去解读过,之后他的教会就有大量的人得医治。今天就问一问得医治是不是神的应许?我们不但对《圣经》的解读要了解,也要清楚落实出来的结果到底是什么。后来我发现一件事:没有命定就没有祝福。如果为自己而活不受咒诅就不错了,还想蒙祝福? 我们要开始知道:得找命定成为祝福,这件事很重要。很多人不想为命定而活,只想为自己而活。如果不想受咒诅就得着命定。在我们当中有一个5加4等于8的孩子,他是极度自私的,从小就非常自私。他在我们当中得到了极大的恩典,我们不断地培训他,不断地付出。之后我们问他能不能交十一奉献,他就是不行。他本来是废物一个,现在稍微成为有点用的人。但还是极度自私,那能蒙祝福吗?
      • 引言
        • 命定之外无祝福,活出你的使命
            大家好,我们从半年前开始的这个活动,大家听到今天基本上就来到最后的几讲。最后几讲的题目叫做“得着命定成为祝福”。我可得告诉大家谁不想蒙福啊?谁也不想过的不好的。我小时候就常听大人说这个人耳朵耳垂大,很有福相。我就对祝福这个事到底是怎么回事很感兴趣。从小到大直到信了耶稣,信耶稣也信了很多年,一直就不太明白祝福怎么就来了。后来咱们教会在一开始的过程当中就探索这个问题,后来就形成了华人命定神学的这套理论的一个根基。这叫什么呢?就是**在命定之外没有祝福**。 命定这个词有点大。为什么呢?因为命定这个词就是“我为此而生,我为此而活,我为此而死”,这就叫做命定。为什么要在命定之内才有祝福,命定之外没有祝福呢?大家就听我这几讲娓娓道来。我计划过了这几讲以后呢,我们会带领大家开展一个新的活动就是“遇见神”。经历神不难,经历神的人比比皆是,但是真正成为蒙福的人有点难啊!我们下一次的活动大约在三个礼拜到四个礼拜以后。这个活动就是让大家开始经历神。经历神是经历了,就像我们去店里买东西,服务员让我们品尝,品尝挺好吃,价钱也很好,人就买回家了。
        • 命定带来祝福,愿意就能经历
          今天我们就是让大家经历啊!怎么才能在我们当中经历呢?只要愿意就能够经历。你愿意是一回事啊!要有一群有命定的人是最关键的,为什么很多人在我们当中经历了在别的地方经历不了?因为这地方有一群有命定的人,在命定之外没有祝福。我们就是把祝福分享出去的人。所以接下来这三讲就叫做“得着命定成为祝福。”基督徒都想“祝福我,祝福我,祝福我……”但是有没有祝福?好像有好像没有,有点不太确定。但是如果你得着命定你一定会成为很多人的祝福。这就是今天我们要分享的非常重要的题目。 我们稍微回顾一下我们过去这半年我们讲的是什么?我们这过去半年首先讲的如何查圣经。然后又讲了医治释放的神学体系。然后又讲了得胜的教会。后面又讲了牧养。接下来我们就讲得着命定成为祝福,就作为这半年的课程的一个结尾,大概有三讲,大家接下来就听我讲述“得着命定成为祝福”到底是怎么回事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
        • 命定靠行动,别让自私招鬼
          现在你知不知道你有命定呢?如果不知道你就看看自己做的,你到底祝福了谁,如果满脑子都是自私,满脑子都是为了自己,我可以打包票你就活在咒诅当中。为啥?因为自私的人招鬼,别担心自己是否谨守神的话,要担心的是自己有没有命定,是不是一个自私的人。 看看你的时间都花在什么地方,如果你的时间都花在吃喝玩乐,哪来的命定?有些人听了我的话就控告自己。控告很正常,如果不控告,你还不沿着那条路走偏了吗?控告一下还有机会回头,要不然连回头的机会都没了。 市场上有很多体贴肉体、识别善恶的神学体系,但是传讲命定,传讲神医治释放,传讲信心,传讲释放被掳的和被压制的不多。一讲有命定,可是我有家庭、有工作咋办呢?没关系,我可以解释一下,如果一个人工作得焦头烂额,老板看着不顺眼,同事和自己看也不顺眼,他自己走入办公室都很辛苦,怎么会混成这样了呢?这种状况是受咒诅啊,因为就是不肯为神付代价。 人家养三个孩子,孩子都帮爸爸妈妈做事儿,不淘气不闹事,做事板板正正,学习成绩也好。但你养的孩子不是这个病,就是那个病,非常闹心。你想静下心来听讲道都不行,你得学习怎么整孩子,想想办法,这根源是啥?孩子的问题都是父母造成的,不是生得好不好,孩子的问题都跟祝福和咒诅相关。
      • 基督徒是争战的一生
        • 命定之路,注定充满争战
          有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊?不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了,结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊!容易吗?不容易啊!那你说雅各有命定吗?有啊!这叫什么祝福呢?这是怎么回事?哪有一帆风顺啊! 一个有命定的人是这世上不配有的人。你如果追求这世上所谓的一帆风顺,那这一帆风顺到底是你的一帆风顺,还是雅各、约瑟、大卫的一帆风顺呢? **人一生一定要不断地治死属肉体的自己**。就是雅各从他舅舅拉班那里回来的时候,虽然是牛羊成群,极其富有,尚且还有属肉体的软弱,还要跟神跟人摔跤。所以哪有一帆风顺?人一生喜欢也好,不喜欢也好都是争战的一生。 争战得胜那就是一场争战,一场得胜。反正我是看透了,要么被魔鬼整的很惨,为此付代价。要么在争战得胜当中付代价,最后得到神的应许。**流泪撒种的必欢呼收割。你撒下神国祝福的种子,你必欢呼收割。**但是你在世界上撒种子,收到的就是草,最后就丢到炉子里焚烧。 活在命定当中和不为命定活,为神而活和为自己而活,大家今天要做一个选择。你最重要的就是学习观察了解,不是我说服你,是你自己慢慢揣摩,你或许能得着真理。今天骑墙派是很多的。 比如有人说,我也想活在祝福当中,我知道我离不开神。我知道离开了神,我工作生活都会一塌糊涂。但是我今天为了要活的更好,所以就这样挂掉车尾,我不想舍弃很多,其实也不需要舍弃很多。今天这样的人在我们当中还有很多。我想让大家很清楚地知道,你得着的那个祝福是层次很低的祝福。
      • 华人命定神学的来源
        • 别因现象推翻神的话
          今天我们这个世代要对基督教的信仰产生一个很深远的影响。针对诸多的困惑,除了你对原来信仰的困惑,还有听了我们华人命定神学之后存在的困惑,今天我就一个一个来解答。 讲到命定神学,我们观察到很多的现象。第一个现象是很多事情让我们很费解,比如宋尚杰流血过多,因为他有严重的痔疮,后来就死了。至于是不是跟痔疮有关,也没有人知道。但是我们却很困惑,这么好的一个传道人怎么死了?他对基督教的贡献是很大的,在华人的基督徒的圈子里几乎没有人不知道他。怎么就死了呢? 这事就带来了极多的困扰,很多人就说上帝不医治了。可是宋尚杰本人也行了很多的神迹,这就更加困惑了。人们就总结,到底是行神迹还是不行神迹?现在医治释放没有了?医病赶鬼没有了?还是怎么一回事?这事就带来极大的困惑。保罗身上的一根刺被很多人拿来说事情,提摩太的胃病也都成了问题。今天我们就来问一下,我们到底是把使徒保罗的刺、提摩太的胃、宋尚杰的痔疮当做神的话,还是把神的话当做神的话? 这就触碰到了一个非常根基性的东西,这个根基性的东西就是**神的话。**我想不管他是谁,如果是个人就会有软弱。如果他身上有软弱、身上有问题,我们能不能把这些问题当做神的话来论述神的话?其实这是不妥当的,这是一个根基性的问题。所以华人命定神学第一个纠正的根基:不因为看到一些现象就推翻神的话。
        • 命定神学源于困惑与观察
          大家好,转眼差不多小半年过去了,我们的活动到今天就画上了句号。这个活动从:《如何查经》、《医治释放的神学体系》、《建立得胜教会》、《教会的牧养》、到《得着命定成为祝福》,这一系列的讲座都在讲华人命定神学。因为我是华人,所以我讲的是华人命定神学。 命定神学怎么来的呢?命定神学其实跟其它科学没什么两样,就是在观察中看到很多奇怪的现象,不合乎我们所说的规律。我们看到了什么现象呢?比如看到传道人得癌症、很穷,以及很多奇奇怪怪的事情。有一个姐妹,她爸爸就是传道人。她爸爸很卖命,也很付代价,但是活得很糟糕。我们就很困惑,这到底是一个什么样的状态呢?这是咒诅、试炼、还是试探呢?这令人非常困惑。 命定神学怎么来的呢?是观察了诸多的现象,回到《圣经》里去查考,然后透过我们的考察、寻求、祷告、查经、实践才总结出来,原来神学是这样的,基督教的信仰应该是这样。
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 总结
        • 活出命定,别做假冒伪善者
          没有命定的人,我都在想人活着干啥呢?到最后不就是骨灰盒吗?所以,弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对,那不悲哀吗?也许有的人会说:“那不,我每个礼拜都去教会。”那有用吗?不过是假冒伪善,**耶稣基督最讨厌的就是假冒伪善的人,这样做一点用都没有。** 今天我们就照下镜子看看我们像不像耶稣。如果我们活出命定,就会像耶稣基督,我们把事情看遍了,就**定意成为这个世代的祝福。**所以,哪里有我们,哪里的问题就减少,就可以活出神荣耀的形象。**这是我的命,我的命定,我为此而生,为此而死,为此而活。** 愿神祝福大家!
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 成为祝福的渠道,命定就在你手中
          今天就塑造一个活法,定义要成为很多人的祝福,你肯定会蒙福。当你代表上帝分发祝福,那你不厉害了。现在很多抢着做平台,什么叫做“平台”呢。比如:支付宝就是一个平台。东西进来支付,结果支付宝就成为非常富有的企业。我的钱不是直接付给商家了,这支付宝能赚什么啊!东西只要过一手,那就厉害了。也就是说:祝福这东西如果从你这里过一手,你就厉害了。 今天活着的这个世代太需要一样东西,叫做“命定”。太需要祝福了。人没有祝福怎么活?人没有命定怎么有祝福?命定是什么呢?把自己完全的献上成为神使用的器皿。你就成了过一手的人,你就厉害了。亚伯拉罕活着简单不简单,简单,因为有神。他会不会在家里训练兵丁,训练,但他不靠这些兵丁,不会为了训练兵丁的事,把神放一边。 我讲了这么多,今天人只是不知道等侍你的是什么?人不知道自己等待的是神。假设那些东西不会临到我们。如果你心里装的都不是造着神的话组建起来的逻辑体系,靠着今世的风俗,还以为是神的话,你的结局可想而知。 今天是《活出命定》的第3讲,为什么讲这些。我也鼓励你,周围仔细观察,你观察的应该够多,在周围发生的事,足以论证一件事。人活着靠着今生的风俗,世界的逻辑体系,不可能活的好。就算国家给你在好的待遇,你坐在轮椅上疼的要死,给你在好的医疗体系,有那个钱招不起那个罪,是不是。人不知道灵界,是个属灵的瞎子是个悲哀。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的起点,别为己而活
          所以祝福就是从命定开始的,亚伯拉罕在寻求什么呢?他寻求的东西,我称之为命定命定就是你活着的意义,如果你为自己而活,你能蒙祝福吗?这是很难的啊。我看到了众多不蒙祝福的现象,包括很多的牧师也是活在咒诅当中,你不要看一个人是牧师的身份,就觉着他是谨守遵行神的话的人。 谨守遵行神的话就蒙祝福,如果不谨守遵行那就受咒诅。看这个人蒙不蒙祝福,你看他活出来的样子就行了。用不着用虚假的语言来安慰他:这是神给你化了妆的最好的礼物。这没有用。那我想,我们都要从这种迷思中走出来。我们一定要回到《圣经》里去看,决不能把我们遇到的现象当做真理。其实福音派也这样说,他们就用现象取代真理,这种事实在太多了,所以很多耶稣基督信仰的迷思要除去啊! 我收到一封信,是一名在我们当中的牧师寄来的。他在信上说,他照着我的话去落实,结果他们教会里大量的人得了医治。我说的话不代表《圣经》,但是我把《圣经》的话解读后,他就照着去落实,落实出来就有果效。咱们就问一问,得医治是不是神的应许?肯定是! 所以我们不仅要对《圣经》的解读有了解,还有了解落实出来的结果怎么样。所以我发现一个事,特别简单,没有命定就没有祝福。如果你只为你自己而活,别说蒙祝福了,不受咒诅就不错了。
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
      • 命定付上代价
        • 不愿为命定付出就会受咒诅
          咱们弟兄姐妹一定要知道,得着命定成为祝福这件事真的很重要,但是很多人不想得着命定,不想为神而活,只想为自己而活,那我只能给你一句话,这就叫受咒诅。如果你不想受咒诅,那就得着命定。你想想看,我不是讲过一个把五加四算成八的孩子么,这个孩子是极度自私的,他不是今天才极度自私,而是从小就自私啊,我们给了他非常多的培训以及训练,他因此得到了极大的恩典。 不是因为我们会得着什么好处才做这事,而是因为我们愿意付出。但是在我们这样的付出后,我们告诉他,你要交十一奉献。结果人家说,交十一奉献是不行的。他得到了多大的恩典?原先是一个废品,现在多少有点用,结果还是非常的自私。从小开始自私,然后就变成五加四等于八了,是不是?这样能蒙祝福吗?不能啊。 我们都想蒙祝福,但是祝福的路在哪?在谨守遵行神一切的话中。可神的话很多,记不过来怎么办?没关系,我们把神的话总结成一个体系,这个体系叫做华人命定神学,华人命定神学是以命定来解读的。我来讲一下命定这个词到底是怎么来的,《创世记》当中,神要祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为万族的祝福,那就是命定啊!亚伯拉罕是寻求命定的人,他的儿子以撒也是寻求命定的人,他的孙子雅各也是如此。
        • 命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
      • 甘心乐意做耶稣基督的门徒
        • 撇下自我,活出命定祝福
          命定就是为神而活,把神的话落实出来,落实出完整的信仰体系。人活着是靠神口中所出的一切话,难道耶稣基督的门徒不更是靠着神口中所出的一切话活着吗?把神口中所出的一切话总结出来,这个就叫做华人命定神学,华人命定神学有完整的论述,大家可以去网上听,看看华人命定神学到底是啥。 那我不敢说华人命定神学把这事都整对了,因为我们还在不断的寻求,不断的追加,认识神是无止境的。如果你把整个华人命定神学的体系都落实出来,我确切的告诉你,你不能不蒙祝福!得着命定,成为祝福,我想还有很长的一段路要走。基督徒还要从一个迷思里走出来,有的人以为自己2012年信主了,2014年信主了,就蒙恩得救了。说这些话的人,身上一点也没有蒙恩得救的样子,整天为自己的那点儿事而活,怎么可能蒙恩得救呢? 我2012年蒙恩得救了!我2014年蒙恩得救的!”我是去年得救的!蒙恩得救是个啥?你身上看着一点也没有耶稣基督的样子,整天就是为自己而活,怎么可能蒙恩得救呢?如果我问他们,想不想过蒙福的生活?他们一定会回答做梦都想。那就开始得着命定,开始学习做耶稣基督的门徒! 这是一个极大的考验,因为这是要为耶稣基督真的撇下很多的东西!但不是你撇下以后就完全没了,而是没有不在今生不得百倍,来世不得永生的!撇下只是一个手段,得着才是目的!我想这话讲的甚好。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定
      • 命定是整本《圣经》的主轴
        • 命定是圣经的主线,抓住就蒙福
          你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么,你会发现他玛里面装的就是一个东西,就叫做命定命定是一个贯穿整本《圣经》的主题,是神话语体系的非常关键的一个主干线,如果神话语的主干线是命定,那我们就抓住这个命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福!今天这祝福是从哪来的?今天这祝福是从耶稣基督来的,耶稣基督的身体就是教会。 如果你是一个牧师,你不好好建造神的教会,那就是不好好建造耶稣基督的身体,那你怎么可能成为人的祝福呢?是不是?那结果是什么呢?结果就是咒诅。要么就做蒙福的基督徒,要么就是受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上的计划,是让他们担起一个命定,但是他们丧失了命定。为了什么呢?为了过小日子,为了钱,为了家庭,为了这个那个......就在万国当中被抛来抛去2000多年,所以犹太人的历史是非常悲惨的历史,第二次世界大战,希特勒杀了600万犹太人,那很惨的。 以色列人丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情,你想不想得到祝福,想不想成为别人的祝福?这就是关键,你如果想得着祝福,但是又不想成为别人的祝福,那你得祝福是干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海,死海里面连一条鱼也不会有。但是如果你想成为别人的祝福,神就一定会使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你,这就是我们读《圣经》的主干。 新约《圣经》的主题是建造得胜的教会,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人呐!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
        • 命定不分年龄,活出属灵意义
          弟兄姐妹,灵界挺真实啊,前几天是鬼节,这日子挺吓人的。 我妈得完老年痴呆以后,她有一个阴阳眼,她就指着窗户对我说,你看那两个小鬼在那蹦啊蹦啊。我是看不着啊。我妈跟我讲,她转眼间又到天堂地狱溜达了一圈,这事儿你就当故事听,结果有一个声音告诉她:你是有命定的,你要回去,做我要你所做的事!她还有命定?八十多岁了,土都埋了大半截了,还有命定?那不管是八十多岁,还是九十多岁,你都得有命定啊!人活着得有意义呀,人不能吃喝等死啊。 人到底是个啥呢?活着到底是怎么一回事呢?睁开你的属灵眼睛去看一看,所有的灾祸,都是灵界的运作,记住,属灵的事决定属世的事,但是我们常常忽略呀。很忙啊,开个公司,开的焦头烂额的。哎呀,我不想干了!那你早干它做啥呀?你现在不想干了,那之前你干啥去了?晕晕乎乎的。 人一生活在晕乎里头,那能晕到哪去?能晕到原点就不错了,再晕乎点儿,那就晕到句号里去了。我说这些话有点儿半开玩笑啊,但是话又说回来,为啥我要说这些?
      • 引言
        • 活出命定,别等病痛敲门
          我们来讲这个活出命定,成为祝福的第三讲, 活出命定,成为祝福,这个意思是有点深的,为什么呢?因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福,到底是祝福自己,还是祝福别人?这个说道还是有点多的,也就是说活出命定,成为祝福这句话,你可以有很多种解释的办法。 那最近呢, 我听到死的人比较多, 其实天天都在死人,我不知道你有没有这种感觉,今天听到一个人得了癌症, 明天又听到一个人得了癌症,这种情况真多呀!我就听到了一个很有意思的故事,这个故事讲的是谁呢?讲的是一个教会的全职同工。 那他服侍主二十几年了,从小就在教会长大, 那后来信主,又在教会服侍,现在32岁了,写了一篇文章,题目就是我要死了, 我读了以后啊,感觉就很不好。这文章是谁发给我的呢?是我的一个基督徒的朋友,我认识这个基督徒的朋友将近二十几年,他是很爱主的一个人,那这个癌症患者又是一个教会的全职同工,但他文章里所写的经历,着实让人匪夷所思。
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    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 2025年,兴起发光,迎接命定新篇章
          我愿大家成为有命定的人,神使我们的名为大。感谢神!神知道我们心里所想的。神正在向我们说话。 还有七分钟。2025年,虽然过年的兴奋已经淡去,但我们在耶稣基督里仍然很兴奋。新的一年,新的开始。新的故事。有人抽到卡片说:神是我性命的保障。太好了! 我们一起来唱这首诗歌,《兴起发光》。兴起!发光!如果我们在神面前承认,我们将得到力量。愿神祝福我们!阿们! 神的儿女要兴起!发光!重新刚强有力。从今以后见着你的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底。你举目向四方观看,君王屈膝敬拜。你的百姓要从远方聚集而来。列国大海的财宝必要来归给你。你的殿必充满荣耀! 我们的卡片还挺准的。在YouTube上有人留言说:我抽到一张卡片叫做,让教会没有圣灵的能力是魔鬼高端的诡计。他说:我确实在一个没有圣灵能力的团体,耗费18年的时间精力,人生已过了大半,快60才醒来。感慨吧? 看啊,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。这是一个新的时代。这个时代本来大有能力的耶稣基督的福音,要再次得到恢复。如同使徒保罗的年间,如同耶稣基督年间。今天,再次回到《圣经》神的话里。你就知道,华人命定神学讲的是最合乎《圣经》的。你去读《圣经》,你就知道这是神的心意。 还有两分钟就到2025年,美好的一年又开始了。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。就是在这个时代,神的儿女都要被神兴起来,成为发光的百姓。阿们! 重新建造耶稣基督的身体,就是神荣耀的教会。就是在这个时代,何等有福,竟然能够参与神伟大的计划!2025年是扩张的一年。教会要扩张,人的心胸要扩张,眼界要提升。哇!2025年开始了!神的殿充满了荣耀。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们! 弟兄姐妹,我们今天就祷告到这。愿神祝福大家!祝大家2025年心想事成!凡事顺利!神必与你们同在!阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 信心坚定迎接神的医治
        • 信心不动摇,神必医治
          这段时间,我跟大家分享的信息有点让人受不了,但却是非常有益处的。我告诉你,华人命定神学解释了一个非常非常难解释的问题,就是神为什么不听祷告?神在烈怒当中听什么祷告?后来我在网上一查,哎呀,如果神不听你的祷告,在神不听你祷告的时候,怎么安慰你?我就来气了,我就说粗话了。安慰啥?是不是?都整错了! 在神的愤怒之下,如果神不听你祷告,不医治你的病,你还信吗?有没有听到那种话?这叫什么话?华人命定神学没有这话。神不听我的祷告,但是我的信心更强了。鬼话!神不听我的祷告,怎么整? 我告诉你,昨天晚上我带着那个肠梗阻的姐妹祷告的时候,我告诉她,不要相信这种。神必医治。因耶稣的鞭伤,我们得医治。神已经让祂的儿子耶稣基督承受了鞭伤,所以我们得医治。只要拿起权柄,把鬼赶掉。我们要知道建造神荣耀的教会干什么?要成为神的军队,干掉鬼。
        • 信心坚定,迎接神的超自然医治
          我们当中有个姐妹可有意思了,小的时候十一二岁,照顾她叔爷,就是她爷爷的弟弟。他爷爷的弟弟所住的窑洞就闹鬼。小孩十一二岁胆挺大,没人照顾,因为她叔爷不能够自理。碗柜自己开,凳子自己挪位置,真的!当她叔爷死了以后,小孩就给她叔爷操办丧礼,又请什么吹鼓手、吹号的,那些事在村子里绝对很多。 直到今天,很多人说《聊斋》的故事是编的。不是啊,我服事过《聊斋》故事这种人。他说他们家里的、他妈妈的妈妈就能看见,就能看见鬼进屋,然后上床跟他们躺在一起啊,可吓人了! 很多人说没有鬼,没见过鬼,因为你是属灵的瞎子。不要害怕,神为我们预备了一个恩典。我跟你讲,真的,你要开始睁开属灵的眼睛,你会震惊。其实我们周围一堆一堆的。我们就开始预备我们的心。或者你经历过,或者没经历过,神的话立定在天,神将属灵的世界启示给我们,好赐给我们恩典。如果一个人活着就是为了活着,活在肉身当中,是极其愚蠢的,非常愚蠢。 有人说:是的,我见过鬼。见过挺好。不要否认灵界,也不要顺着那个鬼的谎言走。我们一起在灵里祷告,把我们的愚昧、把我们的刚硬除掉。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 命定之外,没有祝福
        • 命定为根,祝福自来
          当我们得着命定的时候,我们里面的心就踏实了,有病的,就跟着我一起祷告,所有问题的根本就在于命定命定就是为什么而活。如果你是为钱而活,钱就是你的命定;如果我们为神而活,神就是我们的命定,践踏魔鬼仇敌! 我们当中有很多手摸不着天,脚踩不着地儿的半天吊,很辛苦。我们要做一个脚站在地上,手摸着神的宝座,能将神的祝福带下来的,就是亚伯拉罕这样的人。神啊,开启我们的心窍,让我们知道我们需要得着命定,走亚伯拉罕的路;神啊,倾倒你的恩典在我们身上,让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了;活着活着就活到手机里头去了;活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着,就把自己整到颤抖了,把自己的工作都抖没了,福分也给抖没了,我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼,你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己:我哪里像亚伯拉罕?这次,我不为你们的这个病,那个病祷告,现在咱们把根基整对,没有这个根基,说啥都是白扯,就会有永远解决不完的问题,是不是?
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,翻转家族命运
        • 祷告翻转命运,践踏家族咒诅
          让我们继续祷告,开始打击这家族背后的黑暗权势,开始打击在我们生命当中,这一切家族背后的属灵连接。奉耶稣基督的名,我们要完全的释放!主耶稣我们要彻底的释放!奉耶稣基督的名,命令这一切家族性背后的咒诅都要完全的断开!我奉耶稣基督的名,命令这一切家族性的邪灵,都要完全的滚出去离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏这家族背后的黑暗权势!哈利路亚!主耶稣,我们必定要看到我们家族的翻转!主耶稣,你的圣灵要运行在我们的家族当中! 感谢主!刚才头晕已经好了40%,我们继续祷告,继续竭力往前攀登。奉耶稣基督的名,彻底地践踏、践踏、践踏,这一切家族性背后所运行的黄皮子的灵!我奉耶稣基督的名,这一切巫术、邪术的灵都要彻底的滚出去!这一切家族背后死亡的咒诅都要完全的滚出去离开!哈利路亚!圣灵运行,圣灵继续来运行!哈利路亚!我奉耶稣的名宣告得胜!我奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一位弟兄姐妹都要看到翻转!践踏这一切巫术、邪术的灵,践踏这宗教黄皮子的灵,践踏这老马的灵彻底的滚出去离开!
        • 信心攀登,终将翻转家族命运
          今天我们牢牢地抓住这样的福音,牢牢的来抓住这位神,就竭力追求不放弃!不管今天我们受到了何样的逼迫、患难,还有那些不理解我们的,没有关系!尤其是我们的家人,在面临家人不理解和逼迫的时候,我们不要灰心!一定要开始带着信心继续往前攀爬。当我们属灵的高度越来越高的时候,当我们的争战能力越强的时候,我们的家人总有一天,一定会跟着我们一起进入这丰盛的恩典之中。 有时候,我们用我们的言语没有办法改变他(她)们。我们就开始放下,开始攀登耶和华的山,当我们登得越高的时候,我们就能够改变我们的家人。等我们登得越高的时候,我们看得更远的时候,我们属灵争战的能力已经开始把我们家族背后的黑暗权势,从我们生命当中赶出去之后,其实我们的家人也都会从这样的生命辖制当中走出来。 你知道吗?今天神拣选了你,就像拣选约瑟一样,成为了家族中的拯救与翻转的人。你手上是有能力,你手上是有责任的。而神会帮助你,因为祂既然拣选了你,祂就必会帮助你,带领你。祂必会释放你的家人,不要看这短暂的几年,也不要看这短暂的十几年。你知道吗?约瑟为了翻转家族,耗费了十七年的时间。而今天的你,不要灰心,不要软弱!竭力地祷告,竭力地争战,竭力地释放我们自己,竭力地建立神荣耀的教会。竭力地带着得胜的信心往前走。你一定会看到:总有一天你的家人、你的儿女、你的丈夫、你的妻子、你的父母,都会因着你得着这美好的应许和恩典。
      • 恢复起初的爱心
        • 重拾初心,信心坚定到底
          弟兄姐妹们平安!让我们一起在灵里祷告。大家要开始清楚的了解到,我们的神是一位好的神。在我们起初认识祂的时候,其实我们都是不堪的,但是神让我认识了祂,是神的爱先爱了我们。当我们走着走着,信着信着的时候,我们里面又会开始用自己的行为来讨神的喜悦,失去我们起初爱神的心和起初信靠神的心。当我们遇到很多挑战的时候,我们有时候会忘记,以为我们的神离弃了我们。但是今天弟兄姐妹们,要开始恢复我们里面的信心,恢复我们里面一颗爱神的心,起初爱祂的心! 这首诗歌是我们华人命定神学原创的一首诗歌,叫做《初心不改》。我想鼓励我们当中每一个弟兄姐妹们,在我们曾经患难之时,神带领我们认识祂,也给了我们何等的恩典,一步一步让我们经历祂的信实和恩典。今天无论你在经历怎样的高山低谷,不要放弃,不要怀疑,坚定的走下去,我们的神会用祂的手一直搀拉着你,胜过在你生命当中一切的挑战。哈利路亚!圣灵来充满。哈利路亚!圣灵来浇灌我们。这首歌的歌词写的也非常好!我给大家念一下,这首歌出自于《希伯来书》。 我们若将起初确认的信心坚持到底,就在基督里有份了(《希伯来书》3:14)
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
        • 坚定信心,坚持初爱到底
          哈利路亚,一切的疾病都要彻底的退下去!一切魔鬼黑暗的权势都要退下去!一切不蒙福的咒诅都要完全的退下去!奉耶稣基督的名,践踏这一切,运行在我们家族当中魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去!咒诅的灵退下去!奉耶稣基督的名来宣告,今天在我们当中的每一个弟兄姐妹,都要再一次经历神的祝福,都要再一次经历神的大能,都要再一次恢复到大有信心和盼望的里面。没有任何东西可以夺走我们里面的信心,没有任何东西可以夺走我们里面爱神的心! 哈利路亚,圣灵大大的来浇灌我们!圣灵再一次来扶持我们。不要胆怯,不要害怕,因为神与我们同在!哈利路亚,在我们当中凡有财务问题的,都要看到被翻转。凡有疾病的,都要看到医治。在我们当中凡是被宗教的灵辖制的,在悟性上也要越来越通透。哈利路亚,寻求的必寻见,叩门的必会开门。今天,我们定意要做一个寻求的人!哈利路亚,主耶稣,我们定意要将起初的爱,以坚定的信心坚持到底,我们就在耶稣基督里面有份了。
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 在基督里找到真正的盼望
        • 抓住耶稣,放下世界的重担
          头疼、头昏、感冒、喉咙沙哑的要得医治!渴望让耶稣成为你的异像,胸口难受的要得着医治,小孩子流鼻涕都要得着医治!但是我更渴望的,就是你能够紧紧抓住这个宝贝。有的人儿子头疼、头昏,抓住他的手,按着合谷穴。有人说:他的妹妹脑出血,住院四个月,刚出院,现在偏瘫,看到了吗?治来治去,治出个偏瘫,早干什么去了?今天跟我一起践踏魔鬼仇敌,一起来得胜,一起来爱我的神!神巴不得医治你,今天就领受这医治,不要再拖了,不要等到脑血栓、脑梗、心梗、中风。有的人等来的是痛风,他跟我说:痛风不是空穴来风,是因为他太贪吃烧烤了。一个人伤风感冒都干不过,跟我来祷告,开始渴望经历神,渴望爱神!奉耶稣基督的名,头疼的灵、头昏的灵、喉咙疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,双腿无力的灵出去!双腿无力的,可以抓住大腿跟着我祷告,抓得疼一点没有关系。 今天就仰望神,告诉神祢就是我的一切、我的异像和梦想!我们苦苦抓住这个世界,能得到什么呢?不过得到病痛而已。大家要开始认识神,知道耶稣基督是我们的宝贝!有人说:老师,请你指出我的问题,我愿意改。人一生的问题就三件事:爱世界、体贴肉体和识别善恶,有的人这三样占一样,有的人占两样,有的人这三样一样也不落,这就是人一生的悲剧。很多人还以为爱世界、体贴肉体、识别善恶,这样会活得好。我服侍过很多人,他们都以为体贴肉体、爱世界、识别善恶,会活得好,结果活出一生的病。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 华人命定神学的祝福与使命
        • 高举耶稣名,成就神应许
          有的人听我说按这儿按那儿,他到中医馆去按没用!还有没有好的吗?赶紧打个字提醒我一下。今天弟兄姐妹要确切地知道:华人命定神学是一个更合乎《圣经》逻辑体系的神学体系;华人命定神学要求人竭力爱神,这不合乎《圣经》,还有什么合乎《圣经》?绝对合乎《圣经》。华人命定神学是一个兑现神应许的神学。今天弟兄姐妹,我们要把眼光放长一点,把心胸放大一点,我们要渴望祝福这个世代。不是渴望树立自己的名,我们没有名!只有耶稣基督的名要被高举!有的人问:“我的牧师叫什么名?”“没有名!”这个牧师姓“耶”,“耶稣”的“耶”。如果实在问的话,就叫“耶子”。 因为这里只有一个牧师被高举,祂就是耶稣,阿们!不要打听我的名,我的名子不起作用,重要的就是耶稣基督的名被高举,祂的名要得着荣耀。这个时代需要一个新的神学,需要一个新一轮的基督教的变革,如果我们活得够长,你会看见华人命定神学所带来的变革,超越之前任何一个时代的变革,马丁路德那多Low。 所以今天弟兄姐妹,这个时代需要一个使徒保罗的神学体系,需要一个耶稣基督的神学体系,不能再断章取义了,不能再瞎说了。今天我们这个时代,神要拆毁很多教会,因为那些教会辖制人,那些教会不能进到神的心意里,今天神要拆毁,神要兴起我们。不是我们希望他们被拆毁,我们是希望神荣耀的殿被建立起来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心提起来,命运由神掌握
          把你里面的信心提起来,告诉自己,神的话、神的应许必成就在我的身上。咱们当中有没有老年的?老年的要把我们那些老年的那些垃圾除掉。迦勒到了八十岁,他的力量跟四十岁的时候一样。不要害怕,也不要惊慌。可能你会说自己很烂,就是因为我们都很烂,我们才需要神。不要放弃,可能已经感觉到奄奄一息,把你的眼睛从你自己身上挪开,放在神的身上。 可能你会觉着自己的命不好。不,你的命很好,你有得胜的命。继续再向前迈进一步,你过去的命,不管是算命先生算的,还是你自己觉着的,那是你过去的命。你已经成为一个新造的人,神要赐给你一个新的命,那就是王子的命,神儿子的命,得胜的命。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。我奉耶稣基督的名宣告,神必使我得胜,摆在我面前的这些问题都要被我践踏在脚下。我奉耶稣基督的名,这些疾病都要退下去,死亡的灵要离开。腿要松开,脖子要松开,眼睛要松开,头要松开。 听到这样神的话,安慰吧?太安慰了。旧事已过,全都变成新的了。你身上有任何问题,跟着我在灵里祷告。腿要松开,眼睛要松开,肩膀后背都要松开。你开始活动,你的信救了你,因为神在那里等候你多时了。你不要惊讶,因为神正在等待你。什么时候相信,神的能力什么时候就彰显出来。我们当中欠债的不要害怕,对神来说那不是难事儿。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 把生命的重担交给神
          让神的灵再次充满我们,什么东西都不重要。至于他是个白马王子,还是白驴王子,还是个白犀牛都不重要,重要的就是得着神,也得着神要我们得着的。也许你觉着找工作是个巨大的问题,最重要最重要的就是找工作,其实不是的。当你找到了工作,找男朋友又成了你最大的问题。找了男朋友,想生个孩子,生不出来,拼命要生,又是一个问题。然而生了孩子,养孩子又是最大的问题。这一辈子天天都是问题啊!但这些都是不重要的。 就让我们一生一世都属于神,跟我一起在灵里祷告,你哪儿有病就按手在哪里。发烧的,一会儿就出汗了,是不是?看一下,出汗了,你告诉我;没出汗,你也要告诉我。在神的灵遮盖当中,神一切的美好都要发生在我们生命当中。 奉耶稣基督的名脚趾松开、发烧的灵退出去、体温要恢复正常、出汗的功能要恢复正常。我奉耶稣基督的名我要彻底地悔改,我要弃绝我所有的挂虑。脚要松开、肩膀要松开,活动你的肩膀。 脚骨头要松开、皮肤要松开。肺炎的灵、发烧的灵都要退下去。膝关节要松开、脚拇指要松开、皮肤要松开,眼睛要松开,眼睛里的异物感要完全消失。乳房要松开。我特别感慨:很多人都经历神,过了就忘了,永远学不到功课。就像哲学家所说的,人类从历史上学到的功课就是永远学不到功课。 后背要松开,肩胛骨要松开。我奉耶稣基督的名魔鬼都要退下去,没有任何的魔鬼黑暗权势可以剥夺我在耶稣基督里的福分。弟兄姐妹一定要知道,你想通过忙碌来解决问题,你会发现越解决问题就越多。最难受的问题就是里面一点喜乐也没有,里面充满了混乱的声音。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在恩典中坚定信心与争战
        • 坚定信心,灵界战场无惧前行
          奉耶稣基督的名,命令这头、这腿、这手指、这胃,都要完全地松开!眼睛松开、耳朵松开、排泄系统要完全地松开!我奉耶稣基督的名,老马退下去,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,孩子舌头溃烂都要退下去!我奉耶稣基督的名,肌肉都要松开,手指都要松开!我奉耶稣基督的名,胯骨完全的松开,酸痛的感觉退下去离开,老马退下去离开! 我奉耶稣基督的名,魔鬼你听着:我已经选择爱神,我奉耶稣基督的名,命令你们都退下去,你在我里面毫无所有。我已经选择爱神,单单地跟随耶稣。 我奉耶稣基督的名宣告,我已经撇下了一切来跟随我的主,你在我身上无权、无份、无地位。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛、我的耳朵、我的头完全松开,我的颈项松开、颈肩松开! 我的腰要安全松开,我的胯骨要完全松开,我的腿要完全松开,我的脚要完全松开! 今天弟兄姐妹要确切地知道,你和我,当我们开始做这样的决定,你知道在灵界会发生什么事吗?天使要为我们欢呼,因为我们做了一个非常聪明的决定。今天不要怕,虽然你的病好了又来,来了又好,但是不必担心,继续争战直到得胜。因为得胜是我们神预定的。 魔鬼来了又走,走了又来,我们就感谢神,也让我们可以操练争战。就算是在狂风巨浪当中,我们也绝不退后,绝不妥协!神是赐我们的恩典的神。今天不管我们在哪里,都是一个爱神的人。不管我们站在什么地方,黑暗权势都要颤抖!当鬼看到我们,牠们都要颤抖,因为你和我身上都带着神的灵。我们在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临!
        • 恩典不离,信心争战到底
          我们呼求祂的日子,祂就赐下祂的恩典,神的恩典永远没有离开过我们。我每次唱这首诗歌,唱着唱着眼睛会湿掉,每次唱这样的歌就感谢耶稣!祂为你和我的病痛承受了鞭伤,因祂的贫穷我们成为富足。我们若不爱我们的主耶稣,怎么说得过去呢?说不过去。 弟兄姐妹得医治,我说,神我感谢你,都是因为你受的鞭伤。今天弟兄姐妹在财务上蒙祝福,都是因为耶稣基督为我们承受的。如果不爱神,怎么说得去呢?今天我们的疾病好了,不是跑到空气里去了,是跑到耶稣身上去了。祂为我们,诚然担当我们的过犯,背负我们的咒诅,因为耶稣基督的救恩,我们得蒙祝福! 再次呼求耶稣的名字,耶稣基督钉十字架就再次活化在我们的面前,这恩典虽然是免费的,却是无价的。是否愿意为了耶稣的缘故,撇下一切来跟随祂?祂的恩典不是今天需要,乃是一生之久。 每一次的病得医治,都是因为耶稣基督所承受的鞭伤;每一次担当我们的咒诅、我们的罪、我们祖先犯的罪,都归到祂的身上。怎么可能不爱神呢?
      • 照神启示建造教会的坚定信心
        • 照神启示建造教会的坚定信心
          发明一套,那不是神要我们干的,那是自己要这么干的。教会要详细地照着神的灵所启示的建造。后来我就玩了命的要整明白神的教会到底是怎样?神的教会应该长啥样?正因为我有这颗毫不妥协的心,我不瞎整。我想建造一个神的灵同在的教会,如果建造完了,神的灵不住在当中,我住在当中有什么用啊?我不想做追求自己名的大师,神住在我们当中,这是我的追求! 我就查圣经,一样一样的问,神是启示的神。然后神就在我们当中做这些奇妙的工作。神迹奇事非常多!所以这些细节没有为什么,你就好好照着去做。只要好好照着神的启示去做,神的荣耀、神的灵就充满!就这么简单的事。所以咱就照着保罗所写的,照着耶稣基督所做的去做。 今天不合乎圣经教导的多了去了。最早建造教会,我搞幸福小组,很幸福但是神不幸福。我就悔改,定意照着神的话建造教会!就算没有人跟随我,我一个人也要这样做。这就是我的服侍,所以今天看见神的同在。有的人就问我,像你这么干能行吗?哪有几个人?我说,没有人我也这么干!没有人也得照着神的话建造祂的教会! 建造教会,我不要人,我只要神,我只要神在我们当中。后来就看到神与我们同工,建造祂的教会。神与我们同在也好,我们与神同在也好,反正我的就是祂的;祂的就是我的,没法分了。看见了神的荣耀,一生不再遗憾!我只要我的神。不愿意跟我一起服侍神的,你愿意干嘛就干嘛去。 有一个弟兄跟我打电话说,他要出去看两个月再回来。我让他就别回来,回来我得提要求啊!你不能像以前那么糊里糊涂的干事,这地方是神的殿,垃圾我怎么能要呢?除非你准备做宝贝,那咱一起干。 愿神祝福大家。弟兄姐妹再见!  
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定
      • 为神而活的命定之路
        • 活出神命定,才有真正祝福
          我们到底为什么而生?为什么来到这世上?我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管你是什么光景,如果不知道为什么而活,我们在这世上活着就会辛苦。这个世上没有盼望、没有指望、没有神也没有应许,然而我愿丢弃万事、看透万事,唯有主耶稣是我的至宝 。凡是落枕的,把脖子活动起来,脖子松开!搅扰我学习的邪灵都要退下去离开! 我们到底为什么而生,为什么来到这个世上?开始献上自己成为活祭。有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说为什么称我为良善的?除了神一位之外没有良善的。耶稣这样说是告诉我们,我们只是一个人,只要是个人就会有兽的样子,一旦生命受到威胁,立刻亮牙齿。不要说生命受到威胁,只要有别的事都会亮牙齿的,能把活着这事看透,咱就不会亮牙齿。我们身上的病就是根,天国近了我们都当悔改,过去我们都走错了路,只要他是个人就一定会走在错误的路上。回转向神,做一个有命定的人 。 就算是今天选择做了有命定的人,也谈不上是什么良善的人。开始做一个有命定的人,可以践踏阴间的权势,渴望成为很多人的祝福 。华人命定神学立定了一个志向,就是要成为万国万民的祝福。神在我们当中做了奇事,恢复了祂大能的福音,神在我们当中不断地彰显了祂的同在。很多人得医治不是因为那服侍的人,而是因为他来到我们这里,这里有神的同在。跟我一起分享同样的命定,同样的异象,同样的梦想,因为我们都是看透生死的人 。
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
      • 为神而活的胜利与自由
        • 活出神的命定,拒绝世俗束缚
          不管仇敌四面攻击,我们奉耶稣的名,就能践踏魔鬼仇敌!现在好点了是吧?开口祷告命令魔鬼退下去!你看透了没有?不再为任何人而活,单单为神而活。我们要做神尊贵的器皿、尊贵的人,什么都不要在乎。 你们说夫妻是个啥呢?按照动物学的原理,那叫交配的权力,这东西是不是很无聊啊?世人常说:要想过得去,头上戴点绿。这是什么话?其实戴什么都不重要,最重要的是做神尊贵的器皿。我们不是来世上完成一个交配,那是动物,我们来到世上,是有神对我们的伟大计划。 把你的手放在胸口上,跟我一起来宣告!我奉耶稣的名宣告!神在我身上有一个美好的计划!我就要进入这个计划,我要进入神在我身上的命定!我奉耶稣基督的名,我要将自己献上给神当作活祭,从今以后为神而活!我奉耶稣基督的名,我要进入神在我身上的美好计划和命定!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,我就是要做尊贵的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!我们要带着耶稣基督的大能,使被掳的得释放,受压制的得自由。世上的人都为世上的事而活,我们开始不再为世上的事而活,开始为我们的神而活!魔鬼不能再辖制我们!继续活动你的脖子,看一下你的胸口松开了没有? 世上的事都要过去,但是我们却是活在永恒当中!弟兄姐妹千万不要再被很多教会的错误教导所误导,很多教会太看重家庭了。但是《圣经》里面真的没有这样说,如果你好好读《圣经》你会赞同我的说法,多少错误的教导败坏了人!我们华人命定神学讲的是命定,是为神而活!婚姻败坏了多少人?说都说不完!有人嘴巴合不上,你抓住嘴巴的肉,我奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴完全松开!魔鬼退下去!你看魔鬼通过这些东西败坏了多少人!我奉耶稣基督的名,命令嘴巴、眼睛松开!活动一下嘴巴,看一下好了没有?
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃世俗逻辑,活出属灵命定
          真的要变聪明,变成一个有命定的人。人最重要的是要有神,要与神同行。当我们与神同行,神就与我们同行。所以今天开始得着命定、得着神,除去属世界的价值体系,你会少遭很多的罪。 让命定临到我们! 属灵的话,乍一听,一点也没有道理,我抛弃万事、看透人生人死,唯得着耶稣基督为至宝,真的吗?其实是真的。所以今天我们弟兄姐妹要开始刚强起来,经历的都是真的! 你们今天哪一个能控制得了自己得什么病呢?说得,它就得了!因为在属灵的世界里没有能力。今天就开始睁开你属灵的眼睛,看透万事,建造耶稣基督的身体,让神住在我们当中,使我们成为很多人的祝福。 我们做个结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】当命定来临之际 当命定来临之际漂泊无定的心 终于发现了最美的盼望 我愿丢弃万事 看透人生人死 唯有主耶稣是我的至宝 当命定来临之际充满了我的心 是你的大能 我不再畏惧 仇敌四面攻击 奉主的名践踏 一切阴间黑暗的权势 瞎眼的要看见 瘸腿要行走 大麻风要洁净 死人复活 彰显祂的荣耀 命定之外没有祝福 我为此而生 为此来到这世上 只为建造耶稣基督的身体 献上自己成为尊贵器皿 同心合意争战释放天上的能力 让万国万民因我们得福
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的呼召
        • 选择命定,别等撞南墙才悔改
          今天就邀请圣灵来大大的充满我们,来膏抹我们,让我们都能成为有命定的人。如果大家觉得服侍这位神不好,你就去服侍你自己认为好的。如果大家认为服侍这位神很好,就跟我尽心竭力服侍这位神。不管得时不得时,都以服侍我们的这位神为活着的目的。有人常常觉得服侍这位神多累啊,那你试试看如果你不服侍这位神,不要等到魔鬼把你败坏了,等你无力翻转,等你到了衰惨的日子才想起来,岂不是太晚了吗,你还不一定有机会。 当我们年轻力壮,常常记念造我们的神,常常思想祂的话,常常把人活着这件事看明白,看透彻。如果你还没玩够,你就继续玩。人就是这样,不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果你觉得你的头比较强硬,那你就撞。如果你觉得没有命定可以活得很好,在肉身当中享乐,在罪中享乐会比较好,你就这么活,你自己证明给自己看吧。如果你不明白,你侍奉不了这位忌邪的神哪。到头来,更加的辛苦。 今天在世上有缠累的,能不能脱下你一切的缠累,不想脱下,你就背着。你喜欢留着病痛,你就留着。至于我和我的弟兄姐妹,我们要被神的灵膏抹,要担起这个时代的命定,就算是流血流泪流汗,我们也绝不放弃,绝不后退。我们已经选定了这上好的福分,不要犹豫,不要摇摆,不要手扶着犁向后看,把你的眼睛定睛在你所追求的标杆上。今天凡是领受恩典的,不要丧失命定;凡是领受恩典的,要更多的寻求。 我们有问题的时候,我们需要神;当我们没有问题的时候,就远离神。你要遭多少罪你才肯悔改呢,况且有时候不一定都有悔改的机会。今天无论如何做一个有命定的人,被神的灵膏抹,开始服侍这个时代,让这个时代因着我们的缘故得以看见神的恩惠。有人说喉咙完全松开,我巴不得弟兄姐妹做像我这样的人,不要愚昧,要知道我们与神要立永远的约。
      • 恩膏与命定的力量
        • 恩膏引领你走向命定之路
          主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 华人命定神学,活出神的喜悦
          你会发现华人命定神学虽然有耶稣基督从死里复活的能力,但是我们不会搞那些什么看异象,听神声音这些事,反正不去整那些东西,我也搞不清楚那是个啥!我们不争这些,我们对神的话是何等的认真!所以叫做华人命定神学。 有的人说:老师,你能不能把华人去掉?其实去掉不去掉也没关系,它的确是个华人创立的,神的确是在这个世代使用我们华人,使用我创立的这个华人命定神学。 做医治释放,我们比灵恩教会做得更好;读神的话,我们比福音派读得更好,更认真,这就是华人命定神学。论到我们华人命定神学,真的就是骨子里要将自己献上,讨神的喜悦。看呐!天使都要在天上为我们欢呼,因为地上有一群人愿意为神而活。 我很感恩!好多年前我常常说,耶稣是何等的美好,有些弟兄姐妹辞掉了工作来教会做工。我说:如果发不出薪水,你们还能活多久?他们说:老师,我们还能挺六个月。那咱就来挺一挺吧!结果一挺就挺了好多年。感谢神!神是丰盛的神,神喜欢我们兴盛。 好,让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。有的人说:老师,我不太想做精兵,我想做逃兵。那你来错地方了!我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂。转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 华人命定神学,全球祝福的钥匙
          过去这么多年,欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国,现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的,华人命定神学是使人得医治的神学,是一个合乎神心意,更合乎《圣经》的神学,那就是保罗所创立的神学。 我奉耶稣基督的名,腿的力气恢复正常!膝盖要松开!有一个姐妹她八十一岁的妈妈腿疼消失了,后背疼痛也消失了,皮肤病也消失了,脖子也舒服多了。我们当中有几个人脖子不舒服的,现在有一个舒服多了,打字告诉我,感谢神!也谢谢你通知我。 愿我们的神在我们当中,祂的名要被高举,耶稣基督的名要得着荣耀。在教会里有生病的,被送到医院里,耶稣没有得着荣耀。他们祷告说:神啊,赐给他一位好医生。耶稣说:我就是。但是他们却不要耶稣来医治他们,耶稣的确是最好的医生,还不收钱,我们现在就仰望祂,从此以后为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,为耶稣基督而死,这就是我们的选择,这就是华人命定神学的最精髓的部分。 愿神在我们当中得着荣耀,这荣耀就是让我们得着恩典,让祂荣耀的恩典得着称赞。前一段时间我还接待了一个荷兰人,是我们当中一个姐妹的老公。他很可爱,也在我们当中得到恩典。很难想象这个姐妹荷兰话讲得还不错呢!所以将来我们在网站上会有荷兰语的网页,会有英文的网页,会有韩语的网页,会有像台湾人他们读繁体字的网页。我们就要成为全世界的祝福,不管你在世界哪一个角落,你都是我们祝福的对象。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 祷告与医治:走向命定的道路
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          开始渴望成为一个有命定的人,开始渴望,渴望成为一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福!有的人需要服侍年龄比较大的父母,那通常在他们身上找那么一样两样,不要一起解决,找他们身上一样两样容易解决的问题,最要命的就是不喜欢读神的话。开始服侍他们,引导他们,甚至有的时候像对待小孩子一样要引导,甚至可能需要稍微推一推,逼一逼。开始靠着神的灵在世上度每一天的日子,靠着神的话。 看一下你那个拉扯的状况怎么样了?帮我打个字呗!如果拉扯好一点再使劲拉扯,你就会发现在你里面越来越松开,对付鬼就是这样对付的,当然心思意念的深处更重要。不要怕反复,好一次就能好两次,好两次就能好三次,好的时候会越来越多,凡是这种常常反复的东西最好在心思意念的深处去解决。都七八年了,一直在好转是吧,比之前好很多,继续去解决,通常这种拉扯的感觉跟我们里面那种宗教味紧密相关。将我们的心意夺回,归向神。 今天弟兄姐妹我们在互联网的教会,但我们却是一个牧养的教会,每一个人在我们当中都会得着牧养,当然在牧养的过程中你的肉体会被对付,你的识别善恶会被对付,你爱世界的心也会被对付。所以弟兄姐妹千万不要以为互联网我也看不见你、我也摸不着你,那怎么办?今天弟兄姐妹你要知道,我们常常在网上互相联系,当好多年以后,他来到我这里见面的时候都像老朋友一样,跟实体教会相比,每个礼拜去坐一次,坐在你旁边的人像陌生人,没有牧养体系呀。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 走出悲剧,活出神的命定
          今天我要告诉大家,华人命定神学讲的是命定命定是什么?命定就是为神而活,为神而死。好吗?弟兄姐妹从这种悲剧里走出来,成为一个有命定的人,成为一个神所喜悦的人,成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝福的事没有,在我们当中身体不蒙祝福的事也没有。开始支取神的应许,支取神的祝福,我们为此来到这个世上,成为这个时代的祝福。不是我们自己要得着,乃是要给出去,当我们要给出去的时候,神的祝福就临到,神的本意本是如此。不惧怕环境,也不惧怕仇敌,在每一次争战中得胜,过去打败了仗,今天开始打胜仗!开始告诉自己预备好,预备好掳掠仇敌,过去被魔鬼盗取的祝福,要加倍偿还。 你知道在咱们当中,看医生的医疗费可以省了,因为神是我们的医生!在咱们当中,人一生的几件大事,一是医疗费,二是教育。教会要把人训练成一个聪明人,会学习的人;教会要把疾病的灵都赶出去。我们还需要多少钱,不太需要钱的,需要的是神!我们今天开始重新改变。听进去了吗?因为我为你的钱祷告也没有用,我看见很多教会为生意人祷告,不祷告还好,祷告之后更糟,因为那根本不是神的心意。今天我一定要把你带到祝福中去,就算是绑在飞机翅膀上,也要把你带到祝福中去。不要傻,做个聪明人,你不会上当的,因为你也没有投入什么。你只需要进入神的得胜当中。有的人说绑在飞机的螺旋桨上,那下来不成肉馅了,你这发明不好,这发明听着不太上道。我知道绑在螺旋桨上什么感觉,这是忽悠人的,这感觉不好。
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改是命定与医治的钥匙
          成为这个世代的祝福!这是我们教会的命定,也是你和我的命定。这个世代都要过去,但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去,就算是骨头折断了,神也可以医治;就算是身体衰竭了,神照样可以医治。神唯一不能帮我们的就是那颗悔改的心。如果我们没有那颗悔改的心,神没有办法可以给你。如果你愿意悔改,确切的知道自己搞得多么的荒谬,错的多么离谱。神必医治我们,我们一生的年岁都在神的手里。 今天就活在平安喜乐当中,平安喜乐都陪着你和我。感觉一下自己是不是喜乐了?奉耶稣基督的名,完全松开!死亡的出去!不再做一个独善其身的人,开始渴望服侍这个世代,开始渴望祝福人。自己的问题就会在神的面前,变得极其的渺小。愁苦的脸要喜乐起来,愁苦的心要再次被喜乐充满!里面缺少盼望的,开始有了荣耀的盼望。 如果我们的神按着我们所行的可以碾死我们,但是神没有碾死我们。祂一直等着我们悔改,可以活出祂的荣耀。将残的灯火祂不熄灭,压伤的芦苇祂不折断。神要医治我们,带着悔改的心把信心提起来。开始宣告我们是有命定的人,把信心提起来。老马退下去!死亡的灵退下去!我来到这个世上就要为神而活,为神而死。从今以后我不再做一个自私的人,不再为自己而活,乃是为我们的主耶稣而活。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 放下世界的捆绑,活出神的命定
          大家跟着我一起在灵里祷告,开始重新活出神造我们那美好的形像,哈利路亚!让我们的心开始被神来转化,活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!这就是我们华人命定神学的逻辑体系,一个人没有命定不可能得到祝福,不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活,不是像猪狗一样活着,不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的,跟猪狗猫一样,就是为了活着而活着,谁要是威胁到我们的利益,就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天,我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了,在世上活着就活着,如果离开这个世界与神同在,那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了,你能否放得下呢?反正在这个世界活着,什么东西我们自己说了也不算,那就找一个能说了算的神,来跟随祂!让我们继续来祷告,有人打字说脸上长了红疹,好了之后又反复,那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了,要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定,就是这个原因。发烧的如果好一些,打个字告诉我一下。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!自言自语的灵出去!胡思乱想的灵出去!
        • 属灵眼睛打开,命定力量显现
          我奉耶稣的名,命令我的眼睛松开,我的头松开!奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,感冒的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令幻视幻听的灵出去!自言自语胡思乱想的灵出去!如果一个人把世上的事看得太重的话,根本活不好,因为那是愚昧,一个愚昧的人怎么能够活得好呢?今天要睁开你属灵的眼睛,开始用属灵的眼睛看世上的一切,你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活,不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定,不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典?因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上,如果我们也效法耶稣得着命定,世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定,让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,从今以后,我要为神而活,我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我,自私的意念退下去离开我,为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,拿起属灵的权柄,我要效法耶稣基督,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!阴间地狱死亡的灵退下去离开我!疾病的灵都要退下去离开!
      • 从恩典到命定的转变
        • 从恩典走向命定的突破之路
          我奉耶稣基督的名宣告,我一生一世就是要单单属于我的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!魔鬼的谎言都要出去!我就是要将我的生命献给神!我的神就是要在我的身上做主做王!哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说她的喉咙已经好了。我们大多数的人,或者说几乎每个人都得着神很多的恩典,难道不应该从领受恩典那边进到命定这一边,开始将恩典给出去吗?如果你站在耶稣这一边,将恩典给出去,岂不是比得着恩典更好吗? 你可能会觉得得着恩典很好,身体有了问题很难受,被鬼辖制的很惨,最后病得医治,这样得着恩典很好吗?我觉得不好,我不认为得着恩典是个好事。虽然在那种状况当中得着恩典是个好事,但是得着了以后呢?能不能开始像我一样得着命定,开始明白为什么而活。我不想像过去那样只停留在得着恩典的里面,我渴望将恩典给出去!我要像耶稣,我就是要像耶稣,拿起属灵的权柄,不断的传福音、医病、赶鬼,把恩典给出去。 大家跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,我要做一个有命定的人。我奉耶稣基督的名,我要拿起属灵的权柄,得着命定!我就是要为神而活,尽心尽力的爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个有命定的人,拿起属灵的权柄,践踏撒但的头,践踏魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我要为我的神而活!我要甘心乐意侍奉我的神,直到见我神的面!奉耶稣基督的名,一切魔鬼的谎言退下去离开!我活着是靠着神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,我活着是为了侍奉我的神,单单为了侍奉我的神活着!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神,命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢?这是回转的时刻,这是我们亲近神的时刻,这是我们蒙悦纳的时刻,这是我们得着命定的时刻。从今以后,不再为世上的事而活,神必赐给我们,开始寻求祂的国和祂的义,这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,活着一定是一个兴盛的人!想不想做一个兴盛的人?有的人说想,第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛?豆芽发芽都得三五天,你昨天刚说要有命定,今天就想要兴盛,我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许,就在这条路上绝不罢休,要有这样的心志!把你里面的愚昧丢掉,不要再问这种愚昧的问题,开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们,好让我们晓得尽心尽力爱神,得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙,可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言,让神的灵来洁净我们。告诉神,我一生我一世都属于你,这是何等美好的选择和宣告!就在这个时刻,开始得着命定,让神的爱浇灌在我们心里,我们真的很需要神的爱,让我们将神的爱分享出去,成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里,然后说要亲近神。这不是叫亲近神,渴望像神才叫亲近神。渴望像神,让神的爱浇灌在我们身上,爱不是得着,而是给出去!当神的爱浇灌在我们身上和心里,我们就成为了一个有命定的人,把神的爱分享出去。
        • 聪明选择,爱神不爱世界
          你说这就是我自己的决定,我就是要这样。不是我告诉你怎么做?是你自己必须决定怎么做。如果我告诉你爱神,你说老师告诉我要爱神,这没有用,白忙活,今天就做一个聪明人。我的心中充满了感恩,因为你们都是因着我爱神的缘故得着了恩典,为此我感谢我的神!如果你们也能够变成一个爱神的人,那是何等的恩典和感恩。所以,如果你想去根的话,不断的爱神,认识神。弃绝掉我们脑子那些宗教的东西,开始用心灵和诚实来侍奉神。日子一天天的这样过,光阴似箭,岁月如梭,慢慢的岁月的沧桑就会爬上你的脸。人一生在我们年轻的时候,身强力壮的时候,能不能做聪明的选择,去爱神,做一个有命定的人。 为了我们的命定付上代价那是有荣耀的,为了爱世界被愁苦刺透是没什么荣耀可言的。最近非常的感恩,得病的人越来越少了,因为相信有命定的人越来越多了。我不是指着世界里的人,我是指着我们当中的。今天的教会可以推命定这件事的人也不多,这就是我们为什么创立了华人命定神学。这是一个付代价的信仰,这是尽心尽力尽意爱主我的神的信仰。松开,头要松开,身体松开,排泄系统,消化系统,呼吸系统都要松开。奉耶稣基督的名,恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,爱世界的灵,黄皮子出去。凡爱世界的在肉身必要遭受痛苦,要从爱世界里走出来。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 命定与情欲的争战
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 觉醒命定,别被感觉牵着走
          为什么叫华人命定神学?就是因为华人命定神学讲的是命定,是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL,里面有画面,就是江湖的账号,有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情,想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢?就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼,就是希望我们中的每一个人不再做大莲,不再做梁山伯祝英台,也不再做林黛玉,我们醒过来开始进到命定,不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走,感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉,但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工,开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多,我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉,如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱,你感觉不可能好。他不知道什么是爱,爱是给出去。我爱你,我就愿意为你做事。我爱神,我就愿意为神做事。不是我爱神,神得给我。那不叫爱,那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端,从今以后开始做一个有担当有责任的人,不是感觉好了就负责,感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候,孩子来吃饭,感觉不好就一边去,吃什么吃。这是什么妈,很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱,感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊,是带着责任的,风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼,狮子来了要对付狮子,熊来了要对付熊,都要对付。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 祷告与命定的力量
        • 情欲的灵,命定的拦路虎
          偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要邀请圣灵进来对付情欲的灵,我就是要得着命定。奉耶稣基督的名,我的身体松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼!在我们当中,的确有很多人遇到了困惑,我鼓励大家成为一个探索和寻求的人,不要盲目。就是华人命定神学也不鼓励大家盲目的相信,而是在悟性上满心知道神的旨意。奉耶稣基督的名,捆绑我过去拜的偶像!如果你拜的偶像有名,就按着名字捆绑他们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!拜偶像的灵出去! 有的人拜的偶像叫享乐,成功。最后享乐了吗?没有,被辖制了。身体发冷的感觉出去!头脑拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,就算是成长也不能辖制我,没有任何东西辖制我,我就紧紧抓住我的神。偶像背后的邪灵出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头皮松开!瘫痪的在出汗,非常好。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,从今以后我不再拜偶像,我要彻底的弃绝情欲的灵,我就是要得着命定。 其实不管我们要的是什么,基本上都是情欲的灵。比如有人追求美好的爱情,结果成了梁山伯和祝英台了;有些人追求一时的愉悦,小小年纪就识别善恶,结果跳了清水河了。我们之所以被辖制是因为我们以为有了这些东西就会活得好,这是极其可恶的谎言。很多人因此被欺骗。比如说我一祷告,他自己被辖制得很深。祷告会不来,主日聚会不来,最后整了一大堆麻烦,赔了很多钱,还有睡大觉的。
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  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 一句祷告搞定孙女起床,学习变简单
    孙女不愿意起床学习,父母也没招。我给她打电话,她马上就挂断,打视频也不接。当时我很恼火,但没顺着里面的感觉,立刻祷告对付。再看到孙女,和她说了两句话,她就跟着我去学习了。太神奇了,感谢主!
  • 改变心思意念,生命翻转、起来服侍的见证!- 思恩弟兄
    弟兄姐妹好,我是思恩弟兄。 我今天讲两个见证:第一个是我自己心思意念翻转的见证,我因出过一场事故,导致我身体的不适。我整天想的都是我失去的和我没有的,所有我就整天的抱 怨,把自己关闭起来。感谢主,后来一位姐妹给我推荐了我们教会,我进到我们教会后,我的牧者每天带我祷告。我就发生了改变,不再思想失去的和没有的,同时我的身体也得到翻转。我现在全身轻松,我现在还会做医治释放的工作。 第二个是医治释放的见证:一个老姐妹腰椎肩盘突出,我先给她讲见证,建造她的信心,然后我让老姐妹按手着腰椎,并带她祷告,姐妹的症状就完全好了,并且教老姐妹以后遇到问题也要这样祷告,不断传递给信心。感谢主!!
  • 从担心到淡定,孩子拉肚子的奇妙转变!
    刚来教会时,每个月孩子都会拉肚子,我很担心。现在小孩拉肚子,我不在乎了,我知道这是很好的释放,一点没担心,结果不到半天孩子就会好。感谢神,我要更多学习属灵的知识,改变体贴孩子肉体的恶习!
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神迹连连,华人命定让我重获新生
    我和我的媳妇儿,还有儿子来到华人命定,我们经历了很多神迹。我自己的腰痛,头痛,间歇性的头晕都得着了医治,这周我又一次经历了神的大能,我的更年期也得到了医治,而且我也意识到了自己体贴肉体的问题。我的更年期症状是一感到热,我整个人就会很不舒服,头发胀,这段时间正是夏天最热的时候,我整个人都难受得不行,我和牧者说我的更年期又犯了,牧者带领我祷告,我的儿媳也在旁边服侍我。祷告时,牧者教导我开始对付体贴肉体的问题,指出我常常惯着自己的媳妇,我媳妇003做得辛苦,我心疼她每天工作回家还做作业;家里的基本家务也大都是我自己扛下来,认为媳妇下班回家已经很累了,想帮她分担。然后牧者指出了我体贴媳妇的邪灵,我的媳妇也觉得我太惯着她了,她也希望我嫩更够直接说出她的问题。了解到自己这个问题以后,不过多久我的头完全松开了,身体也不难受了。太神奇了,现在我的身体比年轻的时候还棒,而且在得胜的教会,我的身体不仅得医治,我的心思意念也能够不断更新。
  • 一年蜕变,走向命定之路
    我来到华人命定神学教会已经一年了,这一年我得到了诸多的恩典。以前很负面,现在看一切事都是好的 ,以前一有问题就纠结,而且在认识神的真理上真的很无知,现在面对很多事情也不纠结了,同时在认识神的真理悟性上变得越来越通透。 在牧者的服侍和带领下,对付掉了身上很多坏习惯。在接下来的一年,照着老师讲的 ,在属灵的高度上不断的攀登,养成爱学习的好习惯,把在华人命定神学学到的真理不断去实践出来,对付自己属肉的喜好,靠神得胜,2022年,我要成为一个有命定的人。阿们!
  • 华人命定神学教会的神奇疗愈之旅
    我是M姐妹,《101课程》现在学完了,我在疾病得医治方面亲身经历到了神的大能。华人命定是一个充满神大能的教会,是一个捆绑黑暗权势、释放神的百姓的教会。在来到华人命定神学之前,我有腰疼去医院检查也没检查出有什么具体的疾病,后来到了华人命定教会,在一次主日聚会中跟着老师线上一起方言祷告后腰疼得了医治,还有我的脖子疼、尿路感染等问题,通过牧者带领祷告也基本好了,荣耀归给主!华人命定神学教会是我这么多年终于寻找到真正的神的殿。 虽然我自己现在还有很多问题,只是学到一点点。但是,我告诉自己要努力在生活中去实践出来,不放弃,不气馁!记得老师讲过:真正悟性上的成长是最难的。我现在似乎就在这个最难的阶段,学到的理论知识,跟具体的实际生活中间还有点儿脱离。记得一次LY老师告诉我说:信心就是个选择,不难的!老师的这句话点醒了我,是的,在我做任何一件大事小事,我做出的选择是相信神的,就是信心的落地。我就从做出信心的选择开始操练自己,相信神必赐我属灵的能力和智慧,胜过我里面的肉体。
  • 一位姐妹来到华人命定神学社区的见证
    **从错误的信仰观念中转回,便得了医治**! 我是关注了华人命定神学微信公众平台,当我在平台上看到那么多荣耀的见证和争战得胜的讲道信息,我的心好像也被感染了,热血沸腾,兴奋不已,我也渴望做耶和华的精兵!于是下定决定联系小助手,并告诉小助手我想要加入你们,成为得胜的精兵! 感谢主的是透过短短几个月有系统的信仰学习,不仅让我对过去错误的信仰有了彻底的改观,而且重建了我纯正的信仰,就是要起来争战得胜,才能得着应许。只有得胜的教会才能带下得胜的弟兄姐妹! 虽然我知道华人命定神学社区是一支非常得胜的军队,在这里我也得着了非常好的牧养,尤其是牧者对我孜孜不倦的教导,和为我的疾病付上时间代价的祷告,都让我特别的感恩!但在我的心里面仍然有一个心结,就是关于委身的问题,其实说白了就是吃圣餐不知道在哪吃!在我传统的信仰体系里,我很看重守圣餐,觉得那是一件很重要的事,是会影响到我是否蒙福。合计着一旦在网络上如何守呢,干脆我吃圣餐在当地教会,除此之外的时间都照常参加华人命定神学社区的聚会和牧养。这应该没什么关系吧! 正当我合计着自己的小算盘没毛病时,我的牧者开始对我进行了教育,彻底的把我从错误的教会和蒙福观念中拉回来!牧者告诉我:跑很多的教会,参加很多的聚会,就能活的好吗?在民数记中我们会看到神把以色列民划分在不同的支派中,属于哪个支派就得自己的一份地!同样的今天我们是建立一个荣耀的教会,是要一同践踏阴间的权势,我们是在神的国度里当兵的,当兵就是委身啊,人不可能又在这里当兵又在那里当兵啊! 当我听完牧者的教导后,我定意要做一个选择,我要照着神的话去做而不是拍脑袋自己瞎做,做完了发现不合乎圣经,更不讨神喜悦,那怎么可能蒙福呢!于是,我选择完全委身在华人命定神学社区!也在咱们教会吃圣餐,不再跑教会,我要在这里和我的牧者,弟兄姐妹建造荣耀的教会,活出命定,成为万国万民的祝福! 当我从跑教会的错误观念中释放出来后,愿意选择好好委身在一个得胜的教会中,我多年的肩胛骨和脖子疼痛就立刻完全松开了!感谢主!当我按照圣经的话去委身在神所喜悦的教会里,不仅我在真理上有了更进一步的认识,而且我也得着了医治!感谢主带领我进到一间如此争战得胜,充满荣耀的耶稣基督的身体!感谢主!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • 从懒惰到动力,学习打字开启命定之旅
    我来到华人命定有一大段时间了,从一身的疾病,到身体全都得了医治,真的是领受了极大的恩典。我很想进入命定成为别人的祝福,很想把华人命定神学完整的信仰体系给建立起来,可学习是我的一个难点,一不会就给自己找个借口,慢慢来,会好起来的这种谎言。其实就是不脚踏实地的、不竭力追求,不想攻克难关。老师教导大家一定要脚踏实地好好学习,过去的一年级没读好,现在就一步一步的往前迈进把它给学习好。我就给自己设立了一个小目标,从学习打字开始。同时祷告对付肉体的懒惰,对付急躁的灵。越是不会,就要更加认真的琢磨思考,而不是顺着肉体慢慢来。当我这样做的时候,我觉得学习也很好啊,反而觉得对学习有了兴趣。我相信靠着神就没有难成的事,我要攻克难关,把属肉体的恶习对付掉,把懒惰除掉,脚踏实地学习和做事情。
  • 从怀疑到信仰,我在命定教会的神奇蜕变之旅
    我是MLY姐妹,我以前没加入到华人命定教会时,周围很多人都知道我的儿子在这个教会,都告诉我,我儿子的教会是灵恩派、是邪教。我也很担心儿子走错路。疫情期间,我儿子回到家,见我手脚都疼痛,就为我祷告,我得了释放医治。我儿子半夜眼睛疼痛,我陪着他,就经历了教会的牧者老师一直为他祷告到天亮,直到他眼睛完全好,这个见证让我看到了华人命定教会有神的同在,我觉得这是个神奇的教会! 特别是我的双腿膝盖疼痛了几十年,什么药都用过了也好不了。我儿子找到他的的牧区长JY老师,JY老师第一次就跟我讲了两个多小时的电话了解我的全部情况,为我付代价长时间耐心地做医治释放,直到我的双腿膝盖完全好了,JY老师才放下。接着,JY老师知道我是个没有上过一天学的文盲,就开始带着我认字,推动我学习中文字,开始读圣经,开始用手机语音功能写查经的作业,每天鼓励我坚持写字,坚持写查经笔记。JY老师还送我一部手提电脑,鼓励我开始用电脑来学打字和写作业。JY老师的爱心与耐心感动了我,我决心加入华人命定教会。 有一天晚上,我孙子发高烧,我非常着急,赶紧打电话给JY老师,她就直接带着我孙子祷告了半小时。我孙子平时是不祷告的,但是神奇的,他在电话中一听到JY老师的声音就变得很乖,愿意跟着她做医治释放,学习讲方言祷告,配合得很好,一直到烧完全退下,他出了一身汗,全好了。我越来越觉得很神奇,开始很想向JY老师一样能够祝福到人,我就学着这样做,只要有机会就为别人祷告,许多人因为我的祷告得到医治释放,我许多次经历了神的同在。现在的我已经在华人命定教会三年多,教会造就了我的成长,我在这条命定的路上帮助到越来越多的人,我要靠着主耶稣做个得胜的门徒。感谢神!感谢JY老师!
  • 从信仰迷茫到家庭重生,我的命定之旅
    我是一个在传统教会信主近三十年的基督徒,带着困惑从网上找到了LY老师,从今年五月开始接受华人命定教会的牧养,短短的四月有余,我就经历了神的信实和慈爱,除去了心里偶尔的惧怕和挂虑,近期过得相对轻松喜乐。感谢牧者的真诚教导,我渐渐明白了昔日自己所坚守的信仰混乱、虚妄,基本上不能解决实际问题。我就按老师的教导,操练“看一切都是好的”,说话、做事先思考目标,再谨言慎行,彻底放弃改变老公的愚蠢想法,专注提升自己的属灵层次,开阔胸怀,认识到自己昔日的识别善恶害己害人,发现了爱钱反而被钱辖制,虽不缺钱,但活得并不好。我定意效法咱们的命定老师,学习爱神,竭力对付自己过小日子的顽疾,讨神喜悦。当我有这么一点点改变时,老公和儿子都有了变化。老公以前把家当旅店,早上去上班,晚上十点多才回家(大多时间在公司电脑上下棋),回家就刷手机,几乎零沟通,家人过得不如邻居。近期七点多回家,做饭、炒菜,偶尔也购物,与我沟通时没有了敌意和怨气。儿子开始了执业律师的生涯,忙于工作,我一有机会就尝试着和他有效沟通,儿子开始反思了,开始学习感恩了!虽然如此,但我明白“不断成长自己,得着命定”才是我的人生目标,渴望有朝一日能成为多人的祝福!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 湿疹奇迹好转,华人命定神学让我重获新生!
    我是JH姐妹,我身体上湿疹很严重,一直看医生吃药,不但没有好转,反而更加得严重,甚至出现溃烂。我找到华人命定神学,牧者带领我祷告,教导我因为识别善恶导致了湿疹,我为孩子忧虑太多,这就是属灵的根源。通过学习101课程,我开始明白神的话,属灵争战,学会放下孩子的问题,我的皮肤开始有好转,现在已经好了大半,太感谢神了!华人命定神学的教导真的能解决人活着的问题,我渴慕在这里成长,一同走命定的道路。
  • 华人命定课程让我重获新生,身体灵魂双重治愈之旅
    我是XY姐妹。跟着华人命定学习课程,已经有将近俩月的时间了。学习《101课程》明白了人活着是个属灵的事儿,灵界是真实的,活着最重要的两件事是祝福和咒诅,在物质世界活的好与坏,跟在灵界里面属灵的争战得胜不得胜有关。这些概念是我以前根本没有听过的,都是全新的概念。当我学《101课程》的第一课,就被老师的牧养方式深深的吸引住了,知道以前自己没整对,很多的概念是错的,肯定受咒诅。我深深的为自己来到了华人命定感到庆幸,决定一直要跟着学习下去。学完《101课程》让我深刻的认识到自己,原来真的是信了一个很没有能力的福音,这么些年来一直都在识别善恶,感恩来到华人命定一下子把识别善恶的概念也学习明白了,就开始对付自己。原来我的颈椎病和鼻塞真的很严重,湿热还下注到妇科,鼻塞每天都要通几次药都不管用,根本上不来气,每天身体很难受,天天都是那种灰暗的心情,照顾孩子和家都成了问题,更别说工作了。 我听完《方言迷思》里面别提有多喜乐了,就开始操练方言祷告,还跟着老师的录音方言祷告,就会出现打哈欠流眼泪,在悟性上斥责黑暗权势离开的时候,也会有很大的释放。老师很耐心的帮助我梳理笔记,提出了很多我在识别善恶中需要改的地方,明白了哪儿错了,开始对家人不再识别善恶、体贴肉体。每天大量读经祷告,在悟性上更加明白神,不断改变心思意念回归到神的话上。就这样不知不觉的发现颈椎病和鼻塞都好了,气息也通畅了,湿热下注到妇科的症状,也减轻了不少。来到了华人命定,我真的是重新建造根基,每天在种祝福的种子,很开心,感恩这回可真的整对了。我每天开开心心学习课程,欢欢喜喜的写作业,把神的话记到脑子里,落实不忘记。谢谢老师分享的道!每篇道在灵里都会有不同的看见。谢谢牧者!认真耐心的帮助我成长!