有一个弟兄就对他得癌症的妹妹说：妹妹，我带你祷告。然后他就开始带领妹妹祷告，除去癌症的灵，然后妹妹的癌症得了医治。祷告完之后他说：这啥时候是个头啊！完了，这句话一说出来，刚才的祷告就全毁了，归零了，这

我很喜欢神迹，有的人就过来问：你还挺追求神迹。我说：你追求一个给我试试，还不一定能追求的来。我追求的是实践信心；我追求的是承受产业；我追求的是支取神的应许。神的应许实现在我身上，你眼馋吗？看着难受是不

大家好，今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始，整本《创世记》开始逐渐推向高潮，越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩，以撒的故事虽然不多，但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟，他的故事比雅各的

信心可以带来神的同在，让雅各在实践信心的路上变得很有意义。可是这信心到底信的是什么？很多人相信自己将来会成为百万富翁，当然现在百万富翁已经没意思了，那就想成为千万富翁。等千万富翁也没意思了，又想要成为

约瑟深深地明白神的心意，也非常了解属灵的基本原则。他做过奴隶、坐过牢、又做了宰相，对人活着这件事看得明明白白，一路都是凭着信心走过来的。一个人如果没有经历过什么事情，要想实践信心是很难的。信心跟我们的

我们要成为一个实践信心，有梦想，有异象的人，开始不再依靠自己，要靠着爱我们的神。不要现在不爱神，等事情临到的时候再逼着你爱神，那就毫无意义了。像西缅这样的人在牢里可辛苦了，而约瑟在牢里神使他忘记痛苦，

弟兄姐妹，要知道信心大的位分大，要想信心大就好好地操练。前一段时间，我遇到一个鱼骨卡在喉咙里的弟兄，我一边带他祷告，他那边就说赶紧上医院拿出来算了。以前遇到卡鱼骨的人，一般情况下十几分钟就好了。到他那

虽然约瑟给雅各带来的金银财宝都不是一般的数量，但雅各的心苏醒了却是因为突然发现原来他以为痛失的爱子约瑟还活着，也骤然想起约瑟小时候曾经讲他所做的梦，都是神的安排。雅各过去这二十多年的痛苦，再加上在雅各

做基督徒一定要严谨，谨守遵行神的话实际就是追求像耶稣。所以弟兄姐妹们竭力追求进到完全的地步，成为蛮有耶稣基督的身量，你一定会看见神的荣耀。认识神是无止境的，如果你是一个实践信心的人，你就会不断的去操练

你要不要做一个被神所灭的人？如果你要做一个被神所灭的人谁也拦不住。今天我鼓励大家，不要害怕，开始起来进去得着应许之地，就如同约书亚和迦勒一样。不是说我们不害怕这些困难，我们也知道这些服侍的路走起来也很

信心把人推进属灵争战当中。你打不过大鬼就先打小鬼啊，但是有的人小鬼不愿意打、大鬼打不过！在约旦河东这些人都是不堪一击的，神就透过这样两个王把城都夺过来，让以色列人知道不用害怕。神做了一个示范，要确切知

我们在回来看这章《圣经》，这斧子掉进了水里。我问大家一个问题：以利沙怎么知道，把木头丢进水里，斧头就漂上来呢（参《列王纪下》6:1-7）？其实以我的经验，**有些时候要透过一些“道具"来建立人的信心。

今天我们读《约伯记》还发现什么呢？他们都在争论，而且只说不做。你会发现约伯的三个朋友从来没有给他一点信心，这就是神不喜欢他三个朋友的原因，是想让他的三个朋友悔改。但是约伯的话里面还有一点信心，因为非有

耶稣基督有一个特点：既会说又会做，但是法利赛人只会说不会做，你会选哪个呢？千万不要效法法利赛人，因为他没有实践的过程，里面是混乱的状态。靠听、说、争论都是迷惑人的，读《圣经》的方法也不是靠听、说、争论

**只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。（《约伯记》23:8-9）**今天我告诉大家，我们凭的是信心，而不是感觉。阅读整本《圣经》，你

攀登耶和华的山，那是信心的山，攀在耶和华的山，那是真理的山，那是得凭信心的。什么时候不信什么时候就掉到平原，你是不是一个操练信心的人？一想就负面哪来的信心？一信就相信坏的，一信就相信不好的，而且这也不

我们当中的弟兄姐妹一定要记住，你开始建殿的时候，可能也没有建殿的知识，可能建出来以后，你怎么看都不顺眼，看着很寒酸，但是不要在乎这些事！因为神根本就不在乎那个殿长什么样，神在乎的是你里面有没有那份建殿

神开辟了一条信心的路，并不是不谨守遵行神的话，而是你原来谨守遵行不了，现在你有信心了，就可以靠着耶稣基督行出神的话，而且还要超越律法书，这个逻辑大家能理解吗？以行为为本是行不了的，以信心为本不但行得出

当年我们建教会，撒但就跟我们作对，很辛苦，那会怎么样吗？也没怎么样！虽然很艰难，但是在我的信心里面，已经看见了一个得胜荣耀的教会，因为我有信心，我知道我不行，但是神一定使用我，虽然我不行，又肮脏又污秽

比如说建堂奉献，很多人想尽方法建堂奉献，很不容易啊！有的时候居家过日子，老婆要奉献老公不同意，老公要奉献老婆又不同意，搞不好家里是要吵架的，很难的！你奉献还是没奉献，亏欠的是谁呢？是你自己啊！有的人说

雅各身上可圈可点的问题很多，但雅各是个有信心的人。今天很多牧者就喜欢批评雅各、亚伯拉罕、以撒 、约瑟，无论是谁他们都能挑出刺来。我就想不明白，人家是信心的典范，身上有些可圈可点的问题又能怎么样呢？大卫

这棵无花果树不过是耶稣手里的一个道具，祂做了一个示范。你若有信心不疑惑，也就是我们相信手里拿着神的权柄，相信我们所宣告的事情都要成就，相信我们已经得着从神而来的权柄，相信我们来到这世上就是要服侍神，就

过去这些年，我尝试做了很多非常奇妙的事情，就是喜欢实践信心。为什么呢？因为信心很厉害啊！我不希望将来有一天，我来到神的面前，神对我说：你这小信、不信的人啊，你是个恶人！我不希望神这样说，所以我常常实践

**有一个贵胄往远方去，要得国回来，便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：你们去作生意，直等我回来。（《路加福音》19：12-13）**我们在世上的工作就像耶稣给我们一人一锭银子一样。神真的挺好

如果你是个有信心的人，你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻，有人就说：钱怎么不往我的口袋里钻呢？因为你没有信心啊。有信心的人，钱才会往你口袋里钻，因为你有信心，相信神，神怎么可

我小时候读书，我们家是最没有条件的，但是我比那有条件的读得好。其实跟条件怎么样没关系，人老是强调客观原因，你说你这一生能干啥？有的人说：我现在条件太好，我需要找更艰苦的环境去成长。这是什么话呢？这么好

我读了这话，我就想说：神啊，我要做那有的。有的人就说了，你怎么这么贪呢？这不是贪，这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了，整天说自己就这样了，结果神把他有的也夺过来给我了。要做个什么样的人，你不需

弟兄姐妹，重新恢复我们里面的信心，如果神委托你一件小事，你就好好的干，不是干没了，而是干得越来越好。如果在一件小事上就玩虚的，大事也会如此。我知道我们还不太见过世面，没见过太多的钱，我们还是贫穷家庭长

**这是信心的功课，我们千万不要到时候咬牙切齿，痛恨自己没有投资在神的国度里，要知道这是一本万利的事情。**如果主要用你，你是否愿意被神所使用，要知道没有任何人可以拦阻你被主所使用，只有你自己可以。即

今天在神给我们预备的荣耀冠冕的道路上简直是尸横遍野，为什么？就是因为不信。我们开始寻求、不断地实践我们的信心，一定会看见神与我们同在。为什么叫华人命定神学？就是因为我们为此而生、为此而活、为此而死。就

一个实践信心的人，必有神迹奇事随着。这是《圣经》上的话是不是？你如果实践信心，一定有神迹奇事随着。那你如果没有神迹奇事随着，你说你是有信心的人我不相信。因为《圣经》说信的人必有神迹奇事随着，它们两个是

主日里Lily姐妹高高兴兴地从外面走进来，大家不知道的是：头一天她的脚扭了，有疼痛，祷告后疼下去了；脚肿了，祷告后肿也下去了。但是坐下小腿就开始剧痛，我看见有一些弟兄姐妹在服侍她，后来我走过去按在她的

有一个跟我一起建立教会的人很有意思，圣灵一降在他身上，给他信心的时候，他的头发全竖立起来了。头发长点的话，那简直就是个爆炸头，像充了电似的。那个时候只要他一祷告，对方的病就全好了，毫不夸张，绝对是真的

早些年间，我也不太像耶稣，也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了，能行吗？所以最早服侍的时候，我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告，因为一祷告就好了。可是

刚才讲的耶孙怎么就没事了呢？保罗委派提摩太和西拉去帖撒罗尼迦看看耶孙他们到底怎样了，一听弟兄姐妹们的信心都很坚固，什么事都没有。大家都在盼望更伟大的事，那就是死里复活，盼望什么时候耶稣再来，都在这世上

**因着信心，你要开始走信心的道路，当你相信的时候，你就会照着去做。**如果你说我相信，但是我还是不照着去做，那就叫做不信。我曾经给大家讲过一个例子，我说，凌晨三点有人到教会这里，我会给他一万元。以前

今天在我们教会的一些弟兄姐妹，来的时候都是月光族，但是如今日子却过得非常好，有的说老师你讲的是成功神学。我认为成功比月光族的状况好啊，你觉得不好没关系，我想我们要效法亚伯拉罕的信心，支取神的应许，就是

对于妄信这件事，耶稣对一棵不结果的无花果说：你要枯萎。那耶稣有妄信吗？如果你问一些牧师，他可能会觉得这问题很难，耶稣咒诅这棵无花果树，无花果树就死掉了，然后门徒就觉得稀奇，耶稣说你们如果有信心，就像芥

这个问题不要一下子对付掉，因为一下子你也对付不掉，那我们就一点一点的对付掉，需要怎么办呢？第一，靠着神的灵不断的在悟性上认识神。就像我们查经一样，就是在不断的认识神。如果你在悟性上不认识神，那你信的是

昨天夜里，我带着我妈妈祷告，真的是要命啊！她的手掌都变青紫了，那是血液里缺氧的表现。我带她祷告，她里面全是鬼呀！我叮叮咣咣，叮叮咣咣，一会儿就把鬼干趴下了。她的手掌就好了。我琢磨了一下，原来我妈妈能得

《哥林多后书》第一章的主题是“不靠自己，乃是靠叫死人复活的神”。如果你听我查经，会听到一个很重要的观念，就是信心。但这信心可不是开玩笑，有的人嘴巴上说信，其实心里却不信。今天我们所信的是叫人从死里复活

后来我觉得，这样山寨特别好，你就模仿着做。然后今天我再去看，看那些人，非得给人家讲明白了，然后再带人祷告，这事不太合乎圣经。我就开始觉得，这个人如果经历了，你说，他还用来跟你问那些问题吗？那些问题就自

我们所做的就是一件事：相信，相信神怎么说我们就怎么信。我们从一点点的信心，我们就看见神恩待我们，然后又多一点点信心，神又更多，又多一点点信心然后就更多。然后一点一点地去对付自己身上的恶习。多有果效啊是

这一章还是在讲信心。信心贯穿了从第一章到第四章，因为信心可以带来神的灵，能够运行在我们当中。如果有了圣灵，靠着圣灵得生，就要靠着圣灵行事。靠着圣灵得生就是神的儿女，靠着圣灵行事就是靠着神的灵长大成人。

以行为为本就可以装假了吗？因为没有信心所以要装假。他活不出来那个样子。他喊了半天要守律法。结果雅各那里的人一来就装假。这有什么行为呢？没有信心连抵挡装假的能力都没有！一个没有信心的人他连抵挡装假的能力

为什么也不是信脑、也不是信脚、也不是信胸口、也不是信后背?而是信心呢？那什么是信心？信心就是心里面的那个相信。心里的相信骗不了人的，我在赶鬼的时候，鬼就特别喜欢耍那些玩假的人，因为人玩假的玩到鬼都能看

整篇《希伯来书》第十一章讲了好多人都是存着信心死的。在这信心里面他们得了很多的确据呀，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦

弟兄姐妹，我们一定要知道，有一个最美好的应许，就是我们离开这个世界之后的事儿。就让我们凭着信心，在这世上信靠神！就算是做了世上的王子，也不在乎王子的位分！也不愿意暂时享受罪中之乐！为耶稣基督所受的凌辱

雅各的工程的概念似乎不太好。耶稣出身木匠的家庭，有点像现在的苏州的德胜洋楼，用木头建造桌子、椅子、房子。所以耶稣讲：如果你读了神的话不去行，就好像把房子建在沙滩上。他是在讲根基和房子的关系。雅各似乎不

这是纯扯，信心没有行为怎么就是死的呢？我问你一个癌症患者他来祷告他有啥行为？难道神不会医治他吗？能。他不需要行为，听明白了吗？行为永远上不了档次。信心没有行为是死的这句话你从哪整的？你在哪学的？那如果

从相信开始！人无法追求自己不信的我追求的开始是从信心的实践开始的抵挡不信的意念，启动信心的意念（举例）Rom 1:17 因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得

我今天的讲道很多人会品头论足，有些人会承受不了这样的话，你的看法跟文士长老一样，我们的神是无所不在的神，我们这么说是因为神爱我们将一切赐给我们，我这么说是因为耶稣说的，我将来一定会做耶稣所做的，我们的

上周日早晨起来的时候我收到一条微信，我有一个朋友生病住院了，我去看望他，我带着他祷告一会儿就好了，医治释放的应许是圣经中清清楚楚的记载的，不管你是什么人，只要心里不疑惑，相信所说的就要成就，凡是你祷告

我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。（《马可福音》11：23）山挪到海里，我们没有见过，你相信吗，你相信你信心真的很厉害。这段

约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人，没什么用，大概就是纠结。约书亚坚定的相信神的应许！他列举了从列祖亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，一直到摩西，出埃及，神如何守约施慈爱，如何照着祂所应许的，成就一

有些人总想走捷径，觉得走捷径很好。当我们开始用信心去操练的时候会经历神，因为我们的神允许我们在蒙昧无知的状态中蒙怜恤。我们有软弱不怕，但是我们有神，神会体谅蒙昧和失迷的人。当我们是蒙昧和失迷的时候带着

耶稣可以在海面上行走，耶稣可以斥责风和浪，风和浪就停住，平静了。吩咐来吩咐去，但是一上了船就忘了，看见风浪的凶猛就害怕。*耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”*他们又惧怕又希奇，彼此说：“这到底是谁

操练权柄的信心就是我一步一步实践信仰所走出来的路，这可了不得。前几次我们讲到赶鬼，一说到赶鬼我就很兴奋，后来就讲到要说新方言 ，这些题目为什么那么重要呢？因为这些题目，就是让你活出耶稣基督信仰能力的关

我们要操练就是信心，一定是在操练中成长，不操练肯定成长不了。所以我们当中弟兄姐妹，就是身上还有一点问题的都在操练，不是吗？我们口里的话，说出去事情会成就。昨天我遇到一个姐妹挑战我一句话：“刘牧师，你是

选择相信神，在神没有难成的事。我告诉你，相信神是啥状态？今天解决不了，明天可以解决；明天解决不了，后天可以解决，总有一天我可以胜过这个困难。现在有这个信心了没？今天咱们弟兄姐妹要开始知道一件事，信靠神

如果你发现你的生活稳定性超差，那关键问题就是信心。你比如说有人把我卖做奴隶了，当然没有人把我卖做奴隶，我里面就会说神永远都不会离弃我，神会为这件事给我制造一个非凡的机会。做奴隶还有什么机会？做奴隶当然

我常常看到很多的人生活在艰难当中坚持着，他有信心坚持着，但是在困难当中没有信心坚持胜过那个困难，这是非常悲哀的事情！所以咱们弟兄姐妹要**重新调整一下自己，不管你遇到的什么困难，就算你是当代的约伯，你

**神的国度里面没有被动的人，被动是奴才。** 你要不要在干活的时候，后面有个工头拿着鞭子看着你，不好好干就抽你？你要不要做这样的人？神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情，从《创世纪》到《出埃及记》一

我在想神啊，那你为什么喜欢冒险呢？赔了怎么办呢，我告诉你，不能赔。因为我们的神有一个特点，我们的神早就在那里等候你去冒险。任何一次实践信心的经历都是神让我们做新事。所以今天我们弟兄姐妹要开始改变，回报

问题7、眼见为凭，并不是信心，因为眼见的不代表全部的真实，问题临到的时候，用人的智慧去解决，就是不遵行神的话？遵行神的话，用神的智慧去解决，但是寻求神的智慧，不知道要祷告等候多久？要付出代价，不能求自

几天前服侍一个癌症的姐妹，姐妹得着命定不在惧怕死亡，死有什么了不起的。还有一次一个姐妹迎面走来一个邪教的大师，一股无形的力量把他推倒，结果脚受伤了，后来带着他的瘸腿来到我的办公室，怎么祷告也不好，后来

我这个人没什么爱好，人家说：你有啥爱好？我说：我有啥爱好啊？啊，赶鬼！人家打电玩，我打鬼玩。咔，上擂台跟鬼练呐，跟鬼撕巴在一起有没有挂彩的时候？也有，但是没关系。我终于有个爱好了，我不爱玩电玩，也不爱

当我们用信心去操练的时候就会经历神，我们用信心是怎么操练呢？我们的神允许我们在蒙味无知的状态当中经历祂，蒙祂的怜恤。我们有软弱不怕，我们有神啊！神会体谅我们这些蒙昧和失迷的人。你如果带着信心去祷告，神

人怎么才能实践信心呢？**就是要做新事。**做新事很难啊！谁都觉得难啊！我前面一个礼拜写程序写的上隐了，天天干到早晨六七点钟，甚至七八点钟的时候都有啊！写了好多，终于写出来了。写的也挺好，弄的挺不错。

大家要知道凭着信心支取神的应许，从神的应许生的，才是神的儿女。才算是亚伯拉罕的后裔。那能没有神的同在吗？所以在过去的那些年，你要问我，爱神的心与日俱增，是怎么增的？就是一开始信神，相信，哇！这么好。一

神的心意是要我们主动争战。 *况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。（参《罗马书》8:26）* 我们要改变我们的观念。在我的微博留言里有一个说：“

早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。 彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。” 耶稣回答说：“你们当信服　神。 我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你

信心是一天一天长大的，天父的爱是一天一天领受的。随着信心的增长，天父的爱一天天增加！凡属生命的都是渐渐增加的！有的人说，我信，但我领受不到。信心的人，是什么样的信心呢？是遵守神诫命的才是真的信。圣经，

YL姐妹祖传性的头剧烈疼痛祷告得医治YL姐妹眼睛痛祷告得医治YX姐妹头晕祷告得医治WX弟兄心绞痛祷告明显减缓后来有个弟兄告诉我，牧师，你漏掉了TX的见证了。- TX也是感冒发烧得了医治。加上一个多星期

我上个星期讲的主题是：在信的人凡事都能。我们今天不要以为活着就是活着，要知道活着的意义。人最需要的是行神迹的神，我们能够活着是因为有神，我们能活出喜乐，平安都是因为神，不要觉得是自己的能力。人的信心扮

**你想要得胜，就必须除去底线，除去使我们胆怯的东西，必须提高我们的高度，看透事物的本质。胆量的操练是靠做事来操练的**。主耶稣讲了一个比喻：有人拿了一千两，有人拿了两千两，有人拿了五千两，有胆量的拿

神创造世界，就是用信心。“要有光，就有光”，用的就是信心的宣告。心理医生干的活，跟神做的差不多。心理医生说的，不全是真话，也不全是假话，捕食不咬死猎物，这是发生在某些动物上，小概率实践。有的神也这么做

有一次我跟人家讲的时候，哇！你的神真好。我说：那当然了，多有优势呀！哎，有的人他就不知道，不认识神呐，他从来就不怎么读《圣经》啊，告诉你，咱们当中有没有不爱读《圣经》的？一读《圣经》就睡觉，我跟你不一

我这个信心都是一点点整起来的，哪有吹一口气就有信心的，哪有这回事？那是跟鬼干了一仗又一仗。我跟你讲有的释放我坚持了五年，有的坚持五年还没得释放，我会坚持十年，我的信心都是建立在神的话语上。还有很多未得

前一段时间，我亲自服侍了几个感冒得要死的，身体忽冷忽热，浑身无力，并伴随呼吸困难的人，祷告了二十多到四十分钟就都好了。就这短短的时间都经历了医治，你也许觉得我在说夸大的话，但我说的可是实话。我在操练当

**神要的是在很荒凉的时候，可以透过信心创造一个未来。**那个时候我领受了一个荣耀教会的异象，我说**荣耀的教会应该像耶稣，耶稣干的，咱们就使劲干！**结果今天咱们走到哪里都像耶稣周游四方，行善事，医

信心也是一样的，信心的实践不是让你面临很大的挑战，神都给我们足够的恩典。以色列人在旷野中，神给他们足够的恩典，让他们看见神奇妙的作为。但是他们观看了神的作为四十年之久，仍然不能明白神的心意。今天不要惧

如果你觉得难，那我要告诉你不是一件很难的事儿，就是个信心！我是一个特别喜欢实践信心的人。一开始实践信心的时候，其实并不是整一个瞎眼的，就是什么感冒，鼻子，胳膊，落枕，都是这玩意儿。一开始整，哪件事儿都

一提到信靠神，很多人问我怎么信靠神？如果你和我是一个实践信心的人，实践了信心以后，你一定会经历从神来的刚强，看见神在你身上的作为。如果我们实践信心，但实践出来的结果不对，那说明我们的信心是一个错误的信

我们里面充满着一大堆的困惑，更要命的是，我们里面到底是信靠神，还是信靠钱？如果我们今天不断地实践真实的信心，带着一个命定，搞清楚我们在这世上活着到底为了什么，那么活着是非常简单的事，很多事我们都不再纠

兄弟姐妹们，今天你和我走在一条建立神荣耀教会的路上。正因为如此，我们看到神不断地在我们当中彰显祂奇妙的作为。直到今天，我们当中还有一些弟兄姐妹的眼光还不是一个信靠神的眼光。可能你投资的一个生意，正在经

有一次有个商会的会长来找我，因为他做生意欠了很多钱，被别人骗了，资金没有办法周转。在网上听了我讲的就来找我，正好那天他要跳楼，没跳之前找我。为什么找我呢？他孩子在国外读书，每月要花很多钱，但是他账户没

有的人说，有百分之二十人参加祷告会，教会会复兴。后来就算是百分之百留下来也没有复兴。但我就发现祷告有能力，发现神的奇妙的作为，那都是神的作为。我感谢神，我从小就是一个有信心的人，不太靠着行为。你问我为

我们要开始推动一个渴慕像耶稣的运动。如果我们自己照照镜子，拍拍胸脯，看看自己是不是像耶稣啊？不是把头发染黄了，然后留一个半截的披肩，再整个大黄袍子穿上，然后再整一个耶稣穿的那种草鞋，打扮的看起来很像耶

信心是根基，那么行为是什么呢？行为这东西放在哪个位置上好像都不太合适。我觉得行为这个东西不是特别的重要。我给大家举几个例子，比如说，这个迦南妇人来到耶稣面前，她的信心使她的孩子得到了医治。但是后来这个

那有的人问我，“那你觉得是怎么回事？”这容易解释。你刚生下来的时候一哭，就给你奶喝，二十岁的一哭，给你一巴掌，听明白了吗？“我要玩具，我要喝奶。”傻呀，给你一巴掌。所以我们长大的时候，我们在家里，“妈

这句话一定要成为华人命定神学的一个核心价值，常常认为自己整错了。为什么耶稣批评门徒心里刚硬，错了都不知道自己错了，还在那掰扯？哎呦，耶稣辛苦啊。你看我都从死里复活了，都坐在你们面前了，然后我说你们不信

信的人必有神迹随着，信心和神迹一下子就显现，你能够行神迹是因为信心。所以有些人就跟我说：老师，你不要老追求神迹。傻孩子，追求神迹能有神迹吗？追求实践信靠神的心，追求实践对神的信心才有神迹随着。这回听得

这世上所有的事儿没有无缘无故的。有的人就问我，老师，你看现在苦难加在我身上，什么时候才能到头啊？别问！听没问了吗？别问！一问就没头了。所有的事都有时候和定理。为啥？这是神的作为。不管你是什么人，受咒诅

大家要开始知道，看见的都是好的，抓住操练的机会，信心可以创造未来，那未来的回报会非常高。今天不管遇到什么事，都充满信心地向前奔跑。透过你所遇到的事认识属灵的世界。有机会我会跟大家讲信心、言语、梦想、渴

人相信就是经历神开始，就会得着信心的确据，就会看见在实践信心的路上，一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战，你就会得胜；如果为病人祷告，病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺，你不是得着宝贝了吗？**

如果你问我什么东西是最好操练，那就是信心。为什么呢？因为芥菜种的信心，虽然是一个种子，但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去，就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。比如我们有三十倍，就有三十个芥菜种

信什么非常重要，在我所接触的基督徒当中，他们对选总统这些世上的事充满了兴趣，觉得这是一件合乎神心意的事，甚至在反对同性恋的运动中，也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的根据到底在哪里呢？我是没找着

**你什么时候以行为为本，什么时候受咒诅；什么时候以信为本，什么时候就开始蒙福，就这么简单的道理。**如果你不知道的话，你可以反思你自己过去信主这些年的路，千万别说神呐，我给你点啥。神要你那玩意儿干啥

我们将可夸的盼望坚持到底，你不是没有可夸的东西。我们教会在很荒凉的时候就很厉害，因为我们里头有这种性格。我们祷告了三个月，忧郁症好了，我们祷告一天一夜发烧彻底好了。我们为那些脑梗、中风、腰椎颈椎疼、肩

宗教的信心不是信心，宗教味十足的人那不叫信心，宗教味十足的人就希望啥也不动，啥也不学，一下子就会了。说：老师，你给我按手祷告，让我得着知识和智慧。我一按，能得着吗？他说：老师，你分赐一点恩赐给我。总想

今天咱们当中很多弟兄姐妹都是重新反回工作岗位的，二零一九年在家看孩子的，因着他的牧者不断地推动，人家现在成了一个会计事务所的合伙人，这不挺好吗？将来成为一个老板也不难。你说你讲的都是属世界的事，但是问

我是一个实践信心的人，那我要解决一个问题，就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践，哪一件事你学习，都是从不知道到知道的，从不知道到知道中间能撑住，你一直撑到把事做成，问题解决，都是信心！奄奄一

那些年他辛苦到什么程度？他会计的书读不懂，我就得教他怎么读，但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样，因为初中毕业，初中也没学好，人家现在成了主管会计，事儿干得明明白白的。什么东西？信心

信心，我是实践信心的人，信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨，困难不怕，怕的就是你没有性格，你开始养成一种性格，这种性格就是一个信心，是在困难当中锻炼出来的！你在旷野当中没关系，但

最后人都是想解决问题的，解决完了以后我告诉你，得胜了一把就开心啊，一开心就开始养成好习惯，其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习，从未知到已知叫做信心的实践**！一个人没有信心解决不了问题，解

我说的这东西是不是跟我们所说的华人命定神学很像啊？很像的。我跟你讲，华人命定神学实际上是一个信心实践的结果，华人命定神学从来不相信感觉，我只相信得胜！我们的专业名词叫做对付肉体，肉体是不可靠的，人顺着

当然了，虽然有了这五招，具体实施的时候差距还是有点大。但我想，经过你不断地操练，这五招你用得越来越娴熟，你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯，从此以后虽然难受，你也不顺着难受的感觉；虽然没有方法，你总

信心是根基！一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题，你就说：我不可能解决，这该怎么解决啊？我的同工经常笑话我，我一说这没多少活，哪有多少活啊？但他们说：哪有多少活？那活像山一样！有的时候说着说着

这是很好的问题。我不是告诉你学习是信心的实践吗？你说的这种是一个非常典型的问题。其实小孩学习不好，都是这样。有几天没劲儿的，有几天整个人非常的刚强，过几天就瘪茄子了，软了、面了。那问题就来了，所有的问

这话呀，我们经常想割裂出来看。我问你，一个绝对不读书的人他会有灵感吗？他有的时候有，有的时候没有。那这个读书的人呢，有的时候有，有的时候没有。那为什么还要读书呢？因为读书了以后啊，你就能分辨这灵感是让

我跟你讲，**信心就是透过现在很糟糕的状况看到了未来**，如果不知道需要多少时间，但是我知道我的神一定可以让这条腿变成正常的腿。那我祷告祷告，弄着弄着我就讲故事给这个人听，讲啥？讲过去我行的这些神迹，

我最讨厌的就是问题积累着而不解决，这样的人很多。我曾经去过一个人的家里，他家的水压不足，冲凉冲到一半没有水了。要等一会才有水，大冬天洗个澡就非常闹心。就这么日复一日，年复一年地熬着，有问题也OK，就这

我告诉大家，后来我奉献完了，神的祝福真的是倾倒下来，甚至无处可容！我真的非常感谢神，神的应许太信实了！神的应许信实的不得了！按照人的想法，十块钱比九块钱多啊，九块钱怎么会比十块钱多呢？因为如果你不实践

我们做很多工作都需要实践，比如说，写程序，写代码，我们脑袋里想应该是这样的，然后我们就设计，设计完了就去写，写完了一运行，发现不对啊。原来在我们设计的时候，发现这个没有考虑到，那个没有考虑到，然后一大

实践其实是好的无比的，我们知道，科学的发展是做实验，我们先有一个猜想，假设它是这样，然后我们去实践，发生的现象跟理论调和，每一次照着那个理论做出来的结果都是同样的，它就叫做一致性，然后我们就总结出这背

所以，弟兄姐妹一定要有优先级的概念，我不跟大家分享哪些是重要的，哪些是不重要的，因为真理太多了。最根基的，就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路，信的是什么呢？就是神的话。人一生如果不认识神，那就是虚空

弟兄姐妹你听了我讲的，相信你的信心会是满满的，一点一点的实践，别急躁，一点一点的向前推进，你不是从过去这几年一直走到今天了吗？那今天能不能一点一点的往前迈进，一点一点的向前推进，早晚有一天，你也会看见

你和我在神眼里不是什么有用的人，但是我们应该有信心，不是求主加添信心，而是我们应该选择有信心，这是你和我应当做的，不是甩锅给神说：神啊！你都没有把信心加添给我，我上哪儿有信心？而当我们选择有信心，会发

有些人遇到一些难以启齿的问题，就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法，靠着信心我们也可以一点一点恢复，信心很神奇。今天就开始相信我必得医治，一天不得医治就两天，两天不行就一个礼拜，一个礼

我们中国人从小就学过愚公移山，愚公相信的是他家的大山一定会移开，那怎么移开呢？人家愚公就拿着小锹在那里挖，人们就说：愚公，你这什么时候是个头啊！愚公就说了，我如果挪不走，就让我儿子挪；我儿子若是挪不走

弟兄姐妹，咱们要知道，是什么东西使我们得着恩典、得着耶稣基督的能力？不是我们有什么好行为，不是我们做得够好或不够好，也不是我们在神面前能给他点什么，就是因为我们里面有信心。使徒保罗的福音和耶稣基督的福

在这里做一个报告，大家尽快和小助手联系，需要医治和释放的，我们开始逐步地分配人来服侍。在我们当中有一些新来的人，指名道姓地要我服侍，大家可能有点失望，如果每一个都是我亲自服侍，我最重要的工作就没法做了

>耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（《马太福音》14:31）医治释放最重要的关健是信心，信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候，做事情就没有效果。如果开始选择

**所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏

那跟读了神的话就去行相对立的，就是读了神的话不去行。读了神的话就去行，人就会变聪明，这是一种情况；另一种情况就是读了神的话不去行，这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄，他老婆腿疼得不

一个人活在祝福当中，而且还不是小的祝福，是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励，要记住亚伯拉罕献以撒，是怎么走过来的呢？亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯

一年以后，神迹奇事像雨后春笋般的冒出来，许许多多的人开始得医治，包括癌症，忧郁症。后来我就开始感受到，原来这奥秘全在《圣经》里，我们只要照着《圣经》的话去做就行。所以神说，读了我的话你去行，就是个聪明

比如说，人家说你求圣灵一定会有邪灵，你小心点。听过这话吗？讲这话多污蔑神啊？是不是？我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗？这是耶稣自己讲的，耶稣讲的话怎么能不听呢？

**A：**对啊，就是要归回到《圣经》里面，《圣经》就是这样写的，人家就是这样干的，有什么好争论的？是不是？**Q：**其实我是不希望他们去争论这些东西，我想与其争论这些，你们还不如去外面传福音呢！*

所以，我们要除去亲近神、等候神的迷思，这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念，而是一个主动的观念。**我们要开始知道一件事情，就是被动不是神喜悦的。其实，神很希望我们有主

WC弟兄：喜欢一件事情就是一种信心么?牧师：这不是信心，这其实是无知。因为你会发现他喜欢的时候是在他没有做那个事情时，人应该做这个就喜欢这个，哪怕遇到困难了我也不退缩。这就是一个有信心人的表现。基督教

1.自愿的学习带来最大的果效（一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求2.听了我的话就去行的就是聪明人 熟能生巧，在实际的项目中使用学习的技能，达到熟能生巧如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能，

牧养必须讲神的话，必须讲如何把神的话运用在生活中，聊家常那不叫牧养，我们教会是非常非常注重神话语的，把神的话语传递出去，教导人神的话语是教导人对神话语的信心。常发现有的人原本有问题，当你教导他对神有信

我们要效法传承，我们要知道神的心意，了解神为什么做这样的事；神如果认同，你可千万别不认同。这事跟我们传统观念有冲突，就放下我们的观点。如果找到最能概括这一章《圣经》的主题，第一重要的第二重要的，就避免

那我看过很多人这么祷告，他们说：“主啊，求你医治我！主啊，求你医治我！”这样的祷告，其实我看到得医治的不多。当我自己这么祷告的时候也从来没有得到医治。后来我在实践的过程当中，发现**信心是个操练**。

雷克乔纳在20多岁写的第一本书就是有关“识别善恶”，但是他那本书卖的一点也不好，到现在已经有点要失传的感觉。没有人去读。那为什么是这样呢？因为魔鬼极力的拦阻人认识识别善恶。识别善恶是非常恶劣的一种东西

其实凡是生命的东西，没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办？我的回答是：看不见也凭着信心继续往前走！所以说很多人缺的就是信心！坚持再坚持，就能看到自己进步一大截，很多东西都是这样。着

我有一个可爱的同事，受圣灵感动的时候汗毛立起来，但是立起来不多。我说：“你为什么不给你太太传福音。”他说：“我需要等待我头发立起来。”他说头发不立起来，传福音没有果效。“但是他的头发很久都没有一次立起

有一些人就说：“不能拿你的经验来论证。”是，我不能拿我的经验来论证，但如果你这么说，你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治，不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话，我也不是《圣经》，

第二信心的果子是什么呢？你看，我的生使多好，我是一个有信心的人。我看你的生命还不如，我认识的和尚，人家和尚做的善事比你多，付的代价也比你多，你这基督徒怎么还讲和尚呢？还真有些和尚做的挺棒的，从人的角度

我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，第三本书从第二十七章到三十六章，主题是

我喜欢追求的是什么呢？我喜欢追求在悟性上满心认识神，然后谨守遵行并实践神的话语，开始把神的话语落实出来以后，得到的结果就会像使徒保罗一样。等到我服侍大家的时候，我就问：“有没有腰椎颈椎疼痛的人？”结果

我自己是一个实践的人，我曾经实践过很多种祷告，也实践过很多种信法。你比如说，我对面一个人躺在我面前，两条腿肿得完完全全就是两条木头棍子，很吓人。我在旁边看着的时候，我里面就很辛苦。我说这能得医治吗？这

这个还不能论证什么，如果不够论证什么的话，那还能拿什么来论证，为什么《圣经》说都得了医治呢？我就稍微跟大家思辨一点点，从另外一个角度来跟大家分享一些我的实战经验。如果你相信都得了医治，然后你带着这样的

有一次我接待了一个牧者，跟他说着话，他问我能不能为他的太太祷告一下？他太太耳朵疼了3个月。我说，你不是灵恩派的牧师吗？那你把电话打过去吧。他太太在老远的地方，他电话打过去，我带她祷告，耳朵疼就好了！好

在我的实践中，我会查考《圣经》，我会去看《圣经》是怎么说的，原来医治释放的拦阻是从魔鬼来的。很多人把大有能力的福音信成没有能力的，这本身就是一个很严重的问题。很多人喜欢窃取《圣经》的某一段话，就说：我

有的人问，我要做什么，我该怎么做？其实这不是做什么的问题，这是信和不信的问题。我们很多的问题都跟信心挂钩，其实《圣经》也是这么说的，我把《圣经》里的真理恢复过来以后，发现信心真的好使啊！我所走过来的路

后来在实践的过程当中，不断的去揣摩，去了解到底这牧养是怎么回事，其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心，就能解决很多的问题。所以，信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有

后来在实践当中，我不断的揣摩了解，到底这四样是在干啥？其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题，人如果相信神的话，很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。有人邀请我的时

大家好，今天让我们带着坚定的信心来祷告，神是医治我们的神，将残的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不熄灭，就算你只剩奄奄一息的信心，仰望神，祂是医治我们的神！这时候跟我一起来祷告，千万不要怀疑！我巴不得弟兄姐

大家好！非常高兴能够跟大家再次来祷告。今天就让神的能力再次充满我们，在神爱的光中再次得着能力！遇到问题你是否怀疑神，问神现在在哪里？重新收拾一下我们里面的信心，在神爱的光中再次得着能力！我们的神是好的

哈利路亚！圣灵来充满！圣灵来运行！主啊！来恢复我们里面的盼望！哈利路亚！来恢复我们里面的盼望！，让我们的盼望单单只在乎你！单单在乎你的大能，你的国度！刚才有姐妹盆骨酸痛开始松开了50%，感谢主，太好了

还有个偏瘫的，是我们当中一个姐妹的妹妹。凡是家里有病人的，我告诉大家一个奥秘：让那个病人的信心提起来是不容易的，但是让病人家属的信心提起来并不难。如果你在你们家族里面，你是家族里的“亚伯拉罕”，那你就

开始活出兴盛，让你手所作的，每一件事都看见神的应许，每一件事都看见神的祝福。今天要知道，当我们尽心尽性尽力爱主我们的神，神必使你身居天下万民之上，你必居上不居下，作首不作尾，你所做的都要蒙祝福。哈利路

有时侯我们服侍到自己都识别善恶了，但我感谢神不曾放弃我们，大家都有一颗愿意的心，只是软弱了。把自己最真实的一面拿出来给神，跟牧者、跟神不再玩假的，我们也会一点一点地改变，一点一点地提升，今天服侍得不够

所以，弟兄姐妹要确切知道，我在非常艰难的时候，一天24小时工作也做不完，但我把大部分时间省出来服侍神。后来的确我丢了工作，我不怨恨神，我从不问神，为什么会这样？我不问，我也从不说这样的话，因为我的神是

大家好！非常高兴能够再次和大家一起祷告。我想大家今天要知道一件事，凡不出于信心都是罪。弟兄姐妹要知道什么时候用信心，早上起来刷牙需要信心吗？不需要！你肯定可以把牙刷好；早上起来喝口水需要信心吗？不需要

成了一个不做新事的人，然后就不会实践信心，不实践信心这都是罪啊！人为什么会得老人痴呆呢？因为活着活着退休之后就不做事了，不再做新事不就得老人痴呆了吗？所以今天大家开始重新收拾一下，要有新的眼界，新的异

直到今天还在持守，服侍一件事，发现这件事好像不太对，好像没整清楚，就使劲地去研究琢磨，后来越整越明白。所以我鼓励大家做新事，你很可能很久没做新事了，但是今天要成为一个新造的人，对付里面的感觉。既不爱面

后来我们改了，因为我看见很多人感觉很好、很投入，然后他说：哇！感觉老好了。结果第二天一看，还是那个屌样。我告诉你，我真的很绝望，没用，什么用也没有。所以我们从感觉那里面走出来，直到今天还有很多教会没有

口里的响声怎么样了？奉耶稣的名，头要松开！耳朵松开！发烧的抓住你的大椎穴，大椎穴发潮了没有？哈利路亚！奉耶稣的名，发烧的灵出去！发烧的灵出去！发烧的灵出去！奉耶稣的名，脖子松开！脖子松开！脖子松开！困

今天咱们就学信心的功课，就是相信神，相信神的话。下肢瘫痪的，胳膊疼痛的，腿疼痛的，随时随地的活动，不是疼痛消失了就是好了，是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你，相信花钱

今天，我们是否可以从沮丧，纠结和各种负面的状况当中走出来，而不是把锅甩给别人，怪罪这个怪罪那个，不是跟人攀比自己的家庭，家族，要拼就拼对神的信心，要比就比对神的信心。今天，就跟着我做个选择，我跟你们一

还有人打字：老师为我祷告，求主加添我信心。你是一个很扯淡的人，为什么？什么叫求主加添信心，谁教的？我们当中这些人难怪有这些病，难怪这么多问题，就是因为瞎说瞎整！信心是你的责任，不是求主加添你信心，耶稣

录音文字版今天我们分享关于自由的问题，人不自由很辛苦的，做一件事情考虑了一大堆，把人累的够呛，还是没考虑好。考虑来考虑去，还忘了考虑自己！人为什么老也做不好事呢？就是把一个简单的事整得很复杂，把一个简

在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行，谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话，读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话，觉得神的不能发生在自己身上，那就完了，就不会发生在你身上。读了神的话就要

伤风感冒的灵出去，发烧的灵出去！奉耶稣基督的名，感冒的症状、头发沉的感觉完全消失！还有小孩尿床，小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿，因为我们做的都觉得自己做的是对的，人不会做

有人感冒了浑身疼，我就一边带着你们祷告，你们一边用积极主动的信心相信，好吗？这一年是在悟性上不断地提升，你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦，全心讨你喜悦。我要举起双手，降伏于你，贴近

Youtube上有人问为什么不让识别善恶？不是我而是神不让你识别善恶。有人问：认为善就是指神的道、神的真理，与神相悖的就是恶，这叫识别善恶吗？这不是识别善恶，识别善恶是用自己的标准去判断善恶，照着神的

曾经有人欠了六百万，债务马上要到期了，但他还不上，就问我该怎么办？我说：不用办。他说：还不上啊！我说：还不上不也要照样活，你挺有本事，能欠六百万，当时借钱的时候就没想过要还？当然这是扯蛋的话。我说：你

千万不要以为我很厉害，我是一个夹着尾巴做人的人，我就是信靠神。如果你想证明，就证明神是大能的神，别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅翱翔上空，今天神的能力要降在你的身上！现在开口宣告，

挪亚当年在方舟中，四围都是茫茫的洪水围绕，一天又一天过去了，但神没有忘记他。今天你也没被神忘记，神正在为你导演一场实践信心的喜剧，而不是个悲剧。你正在一条实践信心的路上奔跑，每天都能经历神的恩典，祂没

每一次都要信靠神，包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的，好比煮熟的大米粒埋在土里；主动的信心是活的，像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心，凭着信心可以得医治

我奉耶稣基督的名，发烧感冒、伤风感冒的邪灵出去，咽喉松开、头和颈肩都要完全松开！头晕的灵出去，脑出血后遗症的灵出去！胸口闷的现在怎么样了？打字说一下。胸口闷的哪个地方难受就抓住哪个位置，疼一点也没关系

今天是信靠神的日子，今天就是学会谦卑，谦卑就是我们知道我们自己不行，但是我们知道神行。信靠祂，信靠祂的话，让祂的话常在我的口中，如同小孩子。有病的要靠着神，做事的要靠着神，你说我不知道怎么靠着神呐，因

他如果发烧不要害怕，浑身发热也不要害怕，然后他里面就开始，把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度，但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰，什么浑身疼的，第二天全都好了，有的时候我们的信心才能撑得起

前几天正在服侍一个姐妹，两只眼睛都要快看不见了，她就买了一个视力表祷告。祷告坚持了一个礼拜没有变化，又坚持了一个礼拜没有变化，又坚持了一个礼拜，后来视力表就可以看到两行、三行、四行、五行、六行、七行，

大家好！今天让我们来庆祝美好的事将要成就，奇妙的事将要发生。你说：没有，因为我还很倒霉。如今倒霉的日子要过去了，美好的事将要成就，这是我们在神面前信心的宣告。你说：我的病还没好转啊！接下来就是好转的日

我曾为胳膊抬不起来的人祷告，他好了，结果换我不好。我就连续祷告了两个月松开了，因为在信心的里面，两个月前我就相信会好。我不会说：就是因为我服侍他，才会这样的。我曾经服侍不能说话、脑鸣的，结果我也这样了

收拾收拾，可能已经被这个世界卷得不得了，很辛苦。是不是？被你爸你妈压得很辛苦，被你这些东西压得很辛苦，在耶稣基督里赶紧喘口气，把神在我们身上的异象吸进来。我们都是最棒的，在信心上是最棒的。神要打开天上

大家好！今天就让我们一起来祷告，我们要渴望看见神的荣耀降临！渴望看见神的荣耀，神的荣耀要透过我们彰显出来！如果还没有看见不要紧，你一定要学习用你的信心坚持到看见神的荣耀！今天就让我们把信心提起来，神巴

神折腾我可厉害了，那些年老被折腾，工作刚刚开始上轨道，有点安逸了，轻轻松松就能把事做完，就又折腾了；又找了份工作，刚刚稳定，升职了，薪水也增加了，然后又折腾了，一直折腾到今天。现在我跟神说：神，不用你

寻求神，谦卑下来，我们很多东西都整错了。我们谦卑些啥？别嘴巴上说。可能我服侍的时候，有些人觉着我很狂，其实我哪是狂啊，大家得理解我的苦衷。如果我不能让你有信心，我服侍不了。我讲了很多故事，就是让你有信

我问你：他的信心是怎么起来的？其实，他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说，他到医院检查他的眼睛全好了。医生说，他的眼睛上什么神经咱也搞不明白，但他是真好了

有些人就会问：“那是不是就等于我不用认罪了？是不是等于我就没有咒诅了？是不是我除了祷告相信之外，就什么也不用做了？”是的，当我们带着信心持续性祷告争战的时候，神的灵就一定会启示我们，让我们知道这些问题

有一种谎言叫做：你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说：你的信心若像芥菜种子，山可以投到海里。有人会说：你的忍耐还不够忍耐。其实不是，什么忍耐就当成功，就是一种谎言。你一定成功！你正在成功的路上，

今天就来开我们的心窍，这个开窍的过程当中，最大的拦阻就是识别善恶，就是没有信心就是对我们的未来没有信心。今天有个牧者的小羊问问题，全都是胡缠一些识别善恶的东西。要记住，识别善恶的方式读圣经只能使人闭窍

我告诉你，人很多时候相信的是谎言。比如说，有的人要上班，啊？我工作上的问题你帮我解决啊？我不解决你帮我解决啊？完了，过几天上班发现问题越来越多。为什么？那些问题都是从灵界里头来的呀。老板看得不顺眼，谁

看到了，肩关节还是疼痛。你知道吗，我为了一个瘫痪的人祷告了两年。从两年前开始我就宣告他会站起来行走，今天我仍然在宣告，神奇的事发生了；不是完全站起来，他腰的力气、腿的力气开始恢复了一点点，在我信心的里

当我们的身体还健康的时候，当记念造我们的神，好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵离开，离开这个孩子的父亲！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开！奉

信靠就是选择，不知道怎么选择的，开始在你心里跟着我说：“我奉耶稣基督的名，今天我就是要选择信靠我的神。”这就叫信靠，不再挂虑，忧虑和急躁，我就全然仰望我的神。我奉耶稣基督的名，神必带领我得胜。你看一下

今天就开始相信，今天就开始寻求，今天就开始认识祂。我们所唱的诗歌《耶和华是我的高台》，神是我们的磐石，是我们随时的帮助。也许你觉得这有些超出你的想象，其实这道离你不远，就在你口里，就在你心里，只要你口

接下来，我们继续祷告，让神的灵不断的陶造我们，绝不退后。我奉耶稣基督的名，我绝不退后，就算是碰到了困难，碰到了拦阻，我也绝不退后。奉耶稣基督的名，刚强起来！我就是要做大丈夫，我就是要做一个有价值的人，

有人就问我说你怎么没有坏习惯，可是我有这个坏习惯，怎么办呢？这不正是因为我没有坏习惯，所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯，我怎么带你呢？“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩，但是有什么用呢？有

我们就是带着这样的信心跟魔鬼信心的较量，带着这样的信心没有不得着医治的。如果在祷告上都不肯下功夫，那怎么可能得胜呢？有人说，胸口松开了。感谢神！今天开始就做个聪明智慧的人，开始做个有灵的活人，不再僵化

好不好？让我们的信心不再靠感觉，我们的信心要建立在神的话语上。当魔鬼来欺骗你的时候，当曾经欺骗过亚当和夏娃的那条蛇来欺骗你的时候，你要知道如何应对，如何拿捏鬼。现在不再停留在很低的层次里，什么信心、救

在咱们当中，那些怕死的人，老想活下去，这本身就是问题，那你说：谁不想活着？但是问题来了，人要想活下去，就得很努力地活下去，世上的事就变得极其重要，哪个也放不下！有人后背疼痛，我告诉你，后背疼痛肯定跟固

我奉耶稣基督的名，命令我的肺，我的呼吸道完全松开！我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖松开！我的胯骨松开！我的脚要松开！有人说：越较劲越不顺，不较劲反而顺利了。感谢主！你终于找到关键点了。有人说：老师，小孩

凡是辖制我们导致我们情绪很混乱，我们都在释放中，开始放下，能够放下一小会就能够放下一大会，能够放下一分钟，就能够放下十分钟。能够放下十分钟，就能放下一个小时，今天开始跟我一起来祷告寻求神。让圣灵在我们