查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 引言
        • 抓住主题,读经不迷路
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十九章。那《出埃及记》第二十八章,大家还有印象吗?我告诉你《出埃及记》是不好查的,《出埃及记》的第二十八章是在讲为神供祭司的职分。到了第二十九章,在讲祭司的成圣之路。大家仔细看这一章,一会儿讲成圣,一会儿讲成为至圣,谁成为至圣呢?就是祭司的成圣之路。咱们弟兄姐妹可以琢磨一下,读《圣经》一旦你抓住了主题,你就好办了,如果抓不住主题那可就麻烦了。 我见了几个弟兄,其中有一个弟兄非常火热,愿意为主献上,做了一个牧师,带了一群人信主建立教会,这当然很好。我们在谈话当中,就提到了一个问题,《圣经》有这个翻译本,那个翻译本,无论哪一个翻译本,如果你一个字一个字的读,那翻译本对你的影响就很大,但是如果你是抓主题,我告诉你影响不大的。 如果你觉得这可不行,我得读希伯来文的、希腊文的,那等你学会了希腊文和希伯来文,我看也离棺材不太远了。当然了我们不拦阻你学习,问题是啥呢?其实既然咱们有华文版的,有英文版的,咱就读呗!我告诉大家一个观念,你照着我这一套方法去读《圣经》,你被误导的概率是很低的。原因很简单,我看的是完整的画面,所以我鼓励弟兄姐妹,**养成看整体的习惯**,而不在单单读《圣经》上。 你会发现我不是这一块那一块的去管理项目,我是喜欢把这个事情,看着是一个整体来管。我们中国人有一句话叫做,只见树木不见森林。你说这是个优点还是个缺点呢?这是一个毛病和缺点,很多人喜欢只看一个树木,有的连树木都看不到,只看到一片树叶,如果只看了一片树叶那是要命的事。你比如说,如果我跟人家分享,华人命定神学是我创立的,然后讲了一大堆。最后人家跟我来了一句,我不同意。那不同意啥呢?不同意一个很小的点,如果是这样的话,我就很感慨,咱们不整这个,我鼓励你们回去好好的查《圣经》。
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 引言:怎么找主题
        • 重复的启示,找出神的心意
          大家好,我们来查《出埃及记》的第八章。在查之前,我再给大家分享一点点读《圣经》找主题的基本办法。**第一个方法是多找重复的话**。在《圣经》里面有很多重复的话,重复的次数越多越像主题。我们读《圣经》,要尽量读出神要告诉我们什么。如果只读到这是神的作为,好像跟我们没有太大关系。《出埃及记》从开头到现在一直在讲,容神的百姓出去好侍奉神。怎么侍奉神呢?就是成为耶和华神的军队从埃及出来。这是一件很不容易的事,要经历很多的拦阻。 这一章我选了几个主题,第一个主题是《这是神的手段》。这句话是谁说的呢?是埃及法老的术士说的。这个主题我觉得有一个缺点,虽然很尊荣神,但是和我们没有太大关系。比如《创世记》第一章,如果把主题定为《神创造万物》,神创造万物要跟你打招呼吗?就算要打招呼,跟你也没什么关系。 后来我发现,读《圣经》找主题的**第二个方法是找跟我们相关的话**。比如说神创造万物,好像跟我们有关系,又好像没有关系。**凡是神要告诉我们的、要让我们知道怎么做的,都要重复好多遍。**例如:写一封信给对方,是为了让人家明白读了这封信要干什么?读《圣经》也是要读明白神到底要我们干什么。这一章里就重复了两次这句话:**耶和华就照摩西的话行。** **耶和华就照摩西的话行。凡在房里、院中、田间的青蛙都死了。……耶和华就照摩西的话行,叫成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓,一个也没有留下。(《出埃及记》 8:13,31 )**
        • 神听我们的宣告,成就奇事
          我们读了这一段话,你会很惊讶的发现,不但我们听神的话,神也听我们的话。这事挺新鲜啊!为什么呢?因为自古以来,我听到的学说都是讲神的权柄、神的旨意及神的作为,可是从来没有谁讲过,**其实神也照我们的话行**。这话出现在这里自有它的用意。**这用意就是我们可以把耶和华神的军队从埃及领出来,你所宣告的话,神要成就**。这话让我很惊讶!我有何德何能,我宣告的神要成就?我们来看新约《圣经》这样说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (《马可福音》 16:17 -18)** 这事很神奇啊!我们听了这话之后千万别去质疑,而是要觉得这个真好,心里想着我也要行神迹奇事。很多人不相信神会成就,还没有祷告自己就已经不相信了,神怎么会听他的呢?弟兄姐妹千万别搞错了!比如有的人就说,我要跟神要一百万,看神会不会照着他的话行?这很难说,因为神很希望你能经历神。但是如果你脑袋钻到钱眼里去了,我不知道给你一百万或者一千万,你承受得起吗?
  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 前言
        • 得着命定的才算数
          今天我们来读《民数记》,为什么会讲一个概论呢?我想大家在读《圣经》要有一个观念,其实不单是读《圣经》,就是读其它书籍也是一样,不是要等到所有的都搞明白了才觉得是弄明白了。其实有一些字不认识,有一些句子不明白,并不影响我们抓主题,不要把眼睛定睛在不明白的地方。医治释放也是一样的,有一些弟兄姐妹,在祷告的时候你问他好了没有,他说没有,你问他好了多少,他说好多了,可是为什么要说没有呢,他说:因为还没有完全好呀。这种思维方式相当普遍,很败坏人。 读《圣经》要抓主题,每个章节都有主题。一旦抓到了主题,整本书就会非常清晰。《民数记》在讲什么呢?其实整本书都在论证一件事,就是**得着命定的才算数。**这“命定” 究竟是指什么?命定就是服侍神。服侍神就是使被掳的得释放,被压制的得自由。 **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我, 叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(《以赛亚书》61:1)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 1章 - 你必使这百姓承受应许之地
      • 读《圣经》要抓住主题
        • 做事抓住重点,勇敢承受应许之地
          【原音查经录音-普通话版-主题:你必使这百姓承受应许之地-2019年06月12日分享】 我们读《圣经》,抓住主题是至关重要的,我带领大家读《圣经》会有一个习惯,就是一直推动大家找到最重要的主题,这是一个思想方法。如果你能够掌握这样的方法,不管你读什么版本的《圣经》,有什么样的偏差,你应该都不会跑题太远。那什么才是主题呢?就是能够把这一章的内容都贯穿起来的中心思想。 假如说我们把这一章的主题定为,谨守遵行神的一切话,你的道路就可以亨通,凡事顺利。那接下来怎么把其他的话串起来呢?其实还是有点困难的。这一章的题目可以有好多种的选项,但是每一个选项不一定都可以把所有的话都贯穿起来。这一章我试了几个题目,试完以后发现这个题目比较妥当,叫做《你必使这百姓承受应许之地》,应许之地,就是神向他们列祖应许所赐之地。 我们用这个题目来贯穿的话,第一,这地是神应许的,如果约书亚要把以色列百姓带到应许之地,就需要有刚强壮胆的性格,因为他要使这百姓承受那地为业,这其实是约书亚的命定。 **只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9)**
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 如何抓主题
        • 要明白神的心意
          【原音查经录音-普通话版-主题:耶和华是我们得胜的元帅-2019年07月10日分享】 关于这一章的主题,弟兄姐妹分享的都特别好,基本上都抓到了一些东西,还有一点是大家缺少的,就是你为什么选这个来做主题。当你选一个主题的时候,它必须与这一大段落里面的内容是相关的,如果是相关的,那这个主题就是妥当的,如果不相关,那就不是特别妥当。 所以我们在找主题的时候,最重要的是看这个主题能不能把一整章的内容整合起来。如果能把一整章的内容整合起来,基本上你就找到了作者写这一段所要表达的内容。如果你读《圣经》不是这样读的话,你平时做事情也好不了多少。抓住一个主题,就是抓住作者写这一段落他想要表达的意思。 其实我们讲道也好,写书也好,你会发现作者他都要表达一个意思,他怎么表达这个意思呢?他是围绕这个主题一块一块铺垫开。我们读书的时候,我们一定要这么读,比如我们读会计,你得这么读,读法律,你也得这么读,你得知道人家要做什么,人家为什么这么写,它是有原因的。每个东西都有背后的本质,如果你抓不到主题的话,你应该不是一个学习好的人。 我们在读《圣经》的时候,千万不要以为我们仅仅是在读《圣经》,其实我们还掌握了一个了解写这段经文的作者,他所要表达的意思的方法,所以抓主题这件事非常重要。有时候我听网上的人讲道的时候,我明显感觉到一件事,他们不讲主题,他们想讲什么就讲什么,他们有他们自己的意思,然后他用《圣经》来论证他自己的意思。我觉得这不是一件妥当的事,我们不能拿《圣经》来证明我们自己的意思,我们要用《圣经》读出神要告诉我们的意思。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 无论做什么,先找主题
        • 抓住主题,别被表面迷惑
          这里首先要提到,**无论我们做什么、读什么、学什么,要先找主题**,别因为一句话,上来就批判人家,别还没读下去就给大卫做个定论,说“大卫不行,是个没有信心的人”这样的标签。 **大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。”(《撒母耳记上》27:1)** 这话听起来好像大卫是要做“汉奸”,不然为什么要跑到非利士那里去?主要是我们也没有经历过这样的事,要是同样的事轮到你,可能还真不如大卫呢。我希望你能抓住主题,因为人一旦抓不住主题就会被那些细枝末节,芝麻绿豆的事牵扯得晕头转向。所以抓不住主题的人全都是糊里糊涂、看事情只看表面的人。,其实大卫逃到非利士地以后的日子也不好过,但是作者在这里是为了突出大卫为人处事的精明才这样写,我们要读偏了就会忘记主题了。 **于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。 大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特的亚吉那里。 (《撒母耳记上》 27:2-3 )** **人读东西、学东西都要学会抓主题**,千万不要偏离主题。在这章里,如果我们一股脑就盯着开头那句话,下面就没法读了,什么精明不精明也不管了。其实大卫逃到非利士地之前肯定是盘算过的。《撒母耳记上》的作者写这一章的时候,大概是在大卫做王,或者是所罗门做王的时候写的。写的时候事情已经水落石出,也已经过去了。所以抓住主题就像看一个人要看他的内心一样,我们现在要确切地知道大卫跑到非利士人那里去,实际上是他已经提前做了一场周密的计划。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 6章 - 信主是解决实际问题的!
      • 渴慕寻求主
        • 信靠神,生活难题迎刃而解
          **耶稣基督的信仰只是一种心灵鸡汤,仅仅带给人精神安慰?神遥不可及,只是远远地在彼岸给你一个来世的盼望?断乎不是!神要告诉每一个他的百姓,他是活人的神,他会进入你生活的每一个细节中,成为你一切问题的答案。当你四面被困时,他早已为你派了火车火马为你而战。在本章,神要启示一切信靠他的人,他是信实的神,他能够解决你生活中所有问题!** **思考问题:** **试回想一下,在你的生活中有哪些事经历了神的恩典?** **你觉得牧养最重要的任务是什么?为什么?** **读了本章,当你陷入危机当中,你还会惧怕吗?为什么?**
        • 信主不只喊口号,解决问题才是真章
          大家一定要知道信主是可以解决问题的,信主不但可以当饭吃,可以找斧子,可以解决战争问题,还可以解决很多很多人生中的问题。随着我信主的道路不断的往前推进,我发现一个非常难过的事实。直到今天我才彻底认识,虽然神给我的能力已经超过了很多人,但是在属灵的世界里我却只抓到了一点点。 今天这章有讲到易子而食,人经历到这种状态还这么愚昧,真的很奇怪(参《列王纪下》6:28-31)!难道他们不知道以利沙就在他们中间吗?他们不知道以利沙所行的那些事吗?神通过我所行的事大家不也都知道吗?能不能够认真思考一下世上怎么会有这样的事情,思考一下原因是什么呢?一个基督徒不知道信主能够解决我们人生中一切的问题是何等的悲惨;在主里得着能力的我,都因为只抓到一点点儿觉着遗憾,而那些不去寻求的,不是天大的遗憾吗? 我最反对的就是假先知、假基督徒、没血没肉的这类人。他们只会喊哈利路亚却不干实事,斧子丢了,也无动于衷,觉得这就是神的旨意。人信主信到这个地步,除了败坏人没有什么本事。如果你生活当中遇到这种易子而食的状况,你一定知道一件事情,就是你在神面前已经积蓄了很多愤怒。**如果人在神面前积蓄了很多的愤怒,在灵里面是瞎眼的,就会进到这种悲惨的状况里面。**
      • 对神有信心
        • 信心就是属灵世界的钥匙
          一次吃晚饭的时候跟弟兄姐妹分享的过程中,我突然间灵里面有个感动:我觉得癌症、心脏病、腰椎间盘突出这些都是很小的灵,它们很容易对付。可是一个很小的灵,例如癌症,我说这个癌症的鬼不是一个很大的鬼,其实我是有原因的,因为我不需要很大的信心就可以对付癌症的鬼。可是癌症的鬼攻击了一个属世的人,那这个人内心会及其的恐惧。即使鬼再小,属世的人也对付不了。 可是一个属灵的人即使面对更大的鬼也没有惧怕,可以应对自如。我想当人有了属灵的眼光,有了属灵的能力,生活中就有了法宝。就像保罗在《圣经》中经常提到说:“我里面就有了宝贝"(参《哥林多后书》4:7),所以保罗面对什么状况他都不会绝望。 这种人很了不起,我们要效法保罗这样的人,面对什么事情都不绝望。当你遇见人惊慌失措的时候,你却可以很沉稳的应对说:不用担心,不会有问题的,我来为你祷告,一会儿就好了。被服事的人看见你,听见你的话语,他的心里也会得到安慰。 非常感谢主,神在我们周围做了很多奇妙的事。最近就遇到了一位银屑病患者,患病长达十六年,到处寻医,结果却是越看问题越多。先是睡眠有问题,接下来就各种问题都出来了。他在网上找到我们弟兄姐妹,通过QQ联系了我。 我就跟他讲了以上的那些话来建立他的信心,结果他回应我说:“我听你这么说,我有希望了!"我说:“那当然,当然有希望了,这病不难对付,**只要你开始知道这属灵的世界决定属世的世界,基本上问题就解决了一半;那另外的一半怎么解决呢?就是拿起属灵的权柄。**耶稣基督已经死在十字架上,已经为我们流血牺牲,已经为我们成就了鞭伤,已经从死里复活胜过那黑暗的权势,拿起这权柄一定得胜!"
      • 建立信心的方法
        • 信心道具,助你解决难题
          我们在回来看这章《圣经》,这斧子掉进了水里。我问大家一个问题:以利沙怎么知道,把木头丢进水里,斧头就漂上来呢(参《列王纪下》6:1-7)?其实以我的经验,**有些时候要透过一些“道具"来建立人的信心。** 以利沙就是一个经常使用道具的人,当斧子掉进水里,仆人惊慌失措讲:“哀哉!我主啊,这斧子是借的。"这个时候以利沙把木头当做道具丢进了水里使斧子浮上来,“仆人就伸手拿起来了。"问题在于这个门徒怎么就不知道属灵的原理呢?他怎么就不会学这个功课呢? 我告诉大家一个奥秘,就是要学会**用信心去解决问题**。当遇到问题的时候,就像这个斧头掉水里了,就要问自己一句,如果是我应该怎么办?一个属灵的人的反应是,我要让这个斧头浮起来。可是这个斧头是铁的,它怎么浮起来?不要紧,我给它助一臂之力,我丢一个木头下去,结果那木头就把斧头黏上来了!这个时候你就会发现,很多事情有的时候真的就这么奇妙。 我也常常用道具,那我是怎么用的呢?其实想怎么用就怎么用,大家不要以为奇怪,当你有感动的时候,其实很多时候真分不清楚这感动是从神来的还是自己的。就先顺着的感觉去试着做,总之千万不要被动。例如我在医治释放的服事过程中,经常会这样实践,被服事者腰痛的时候,祷告时就要他配合活动活动腰;遇到眼睛痛的,我就要求他把手放在眼睛上,祷告一遍不行就再祷告一遍,他一会儿就好了。 不行的话就再尝试别的,要学会这样的运作,五分钟这样五分钟那样,灵里再祷告一会儿,这样被服事者的信心就起来了。有了信心之后,问题很快就会得着解决。不管怎样,把人的信心提升起来就对了。我想如果以利沙丢一根木头下去,斧子没有上来,他就会再丢一根,这就是一个信心不断提升的过程。
      • 持守信心,打好属灵的仗
        • 信心不沉,胜利在握
          关于牧养我总结了一个规律,其实**牧养就是提升人的信心,牧养人的信心**。斧子掉了没关系,但信心别沉下去。 争战是一个很关键的事情,要知道打仗都是属灵的事情,以利沙说:“不要惧怕,与我们同在的比与他们同在的更多。"(《列王纪下》6:16)与亚兰王的军兵同在的是什么呢?是他们背后的灵。与我们同在的是我们背后的灵。两个人打仗,或两群人打仗,甚至两个国家打仗,得胜的关键是看背后的灵。 我们一定要知道,与我们同在的是永生神。有一次神开我的眼睛,让我在异象里看见,漫山遍野的全是鬼。每个鬼都拿着弓箭往我这里射,很恐怖的一个场面。我惊呼:哇!这是什么?我祷告都变声了,喉咙里喊出来的有种鬼哭狼嚎的感觉,我拼命的祷告。然后神又开我的眼睛,我又看见漫天遍野的,全是神的天使降临,紧接着就看到魔鬼顷刻间兵败如山倒。 我激动呀,能看到这异象,这异象好啊!我就感叹说,信主真好啊!信主真好!如果不信主的话,那不用说一群成千上万数不清的鬼,就一个鬼来找我,我麻烦就大了。其实很多人都被鬼抓去了,但是大家不要怕,因为与我们同在的比与他们同在的更多! 弟兄姐妹你在工作场合,如果跟你的老板有问题,一定要知道你心里的状态,就决定了天使为你争战的状态,明白吗?如果你里面害怕,你的天使没有办法替你争战呀!但你刚强壮胆,就像《圣经》说你要做大丈夫刚强壮胆,**你一刚强壮胆,你的信心起来了,你的天使能力就来了,你就看见得胜!**
        • 灵里睁眼,别被政治蒙蔽
          如果是这样,以色列王怎么就看不清楚属灵真理呢?其实不但以色列王,世上有权有势的人基本上都是灵里的瞎子,有权有势的人很喜欢玩政治把戏,政治把戏在人和人之间斗的时候可能好使,但是一旦到了灵界就完全没有用了。 亚兰王来打以色列王,那是个灵界的争战。为什么亚兰王来打以色列王,因为以色列王在神面前积蓄了很多愤怒。弟兄姐妹我可警告大家,千万不要在神面前积蓄愤怒,因为神就会派人来修理你,你就惹上了大麻烦。亚兰王是神派来管教以色列王的,因为以色列王是灵里的瞎子,神很希望他能够睁开属灵的眼睛。 如果这个以色列王愿意去问问以利沙为什么会发生这样的事情,我相信以利沙一定会告诉他,他如何犯罪得罪神,犯罪得罪神肯定遭遇这种状况。其实这个王很有意思,听说易子而食状况的时候他撕裂衣服,他没有本事打败亚兰王,也没有本事来到神面前认罪悔改,但是却说:“我今日还容这以利沙的头仍在他项上,愿神重重地降罚与我!"(参《列王纪下》6:31)他竟然讲这种话,真是愚昧! 以利沙被亚兰王责怪这件事让我联想到,在教会里面我带着大家打属灵的仗,还好教会里面没有人要把我赶走,感谢主!但很多教会赶鬼一点本事没有,赶牧师本事可大了,就和这个亚兰王一样。大家一定要知道这种人在灵里头已经困惑到很严重的状况。
      • 做讨神喜悦的人一定得胜
        • 亲近神才是解决之道
          如果我们遇到类似的状况该怎么办?我告诉大家一定要开始回转向神,因为神是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱,不轻易发怒,后悔就不降所说的灾。人的悔改是极大的恩典,如果说人硬撑着自己的面子,就想亚兰王一样:我是以色列的王,我怎么需要悔改,我不需要悔改!那就会遇到这种状况。 所以弟兄姐妹,改变我们的观念,一方面在灵里面知道,知道灵界的事情决定了我们的世界,那就在灵里头无论如何在神的面前讨神的喜悦,这个事情也在我们当中得到印证。大家都渴慕在神面前做讨神喜悦的事,讨神喜悦的人,拨出大量的时间寻求神,亲近神,查考《圣经》,做各样的事情,我们什么事情也没耽误。然后我们当中的见证一个接一个的数不胜数,那都是神的恩典。 神可以使人的眼睛睁开,也可以使人的眼睛瞎掉。以利沙使这些人的眼睛瞎掉,是一件令人惊讶的事情。亚兰王的士兵,跟着以利沙走到了圈套里去。还好以色列王问以利沙该不该杀他们,以利沙说不用杀,结果我们知道原来用**属灵的办法解决战争的问题比属人的办法解决的好**。如果大家有了这样的能力,可以避免多少这些不必要的麻烦呢!所以很多时候,大家遇到问题别盲目,别慌也别乱。知道这样属灵原则的时候,只有一件事可以做就是来亲近神。好好在神面前讨神的喜悦,这才是解决问题的根本!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 引言
        • 自我探索,唯有耶和华指引
          **鼎为炼银,炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 咱们讲的《箴言》第十七章,这主题是我经历了千辛万苦,好不容易给梳理出来的。但是我梳理出来教给你,那属于二手的,你自己整出来的,那才是一手的。建议大家要学习在读《圣经》的时候,自己多读几遍,尝试自己梳理主题,以后在跟别人讲的时候,那都是你自己的得着。《箴言》的十七章的主题就是上面经文的第三节。长话短说,这章的主题就是这一节里面的那句话:**唯有耶和华熬炼人心**。
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 引言
        • 抓住主题,别东一撇西一划
          **思考题** 1.为什么有的人一学习就觉得内容多,一做事就觉得“又多又乱”? 2.有人经常抱怨自己很忙很累,生活中还有太多难题,活得很辛苦,你认为这是什么原因? 3.为什么但以理会蒙王的喜悦?为什么以扫会改变主意不杀雅各?但以理和雅各身上有什么共同的特点? 4.为什么有些人在属灵的争战中常常打败仗?主要原因有哪些? 大家好,我们来看《箴言》第二十一章,这一章到底在讲啥?好像跟之前的那些章节讲得都一样,又好像不一样,其实每一章都有每一章的主题。我们之所以读完了以后感觉东一撇、西一划的,是因为咱们没整对。不单单读《箴言》如此,其实咱们干哪一件事不是这样呢?比如说活着这事,虽然看起来很复杂,但你看明白了以后其实很简单。 再比如说装修房子。弟兄姐妹们有看过人家泥工刮大白吗?他拿着刷子一抹看着很平整、很舒服,你看他岁数还不大,这事跟岁数大小没关系,跟会不会整有关系。到咱们上去了,本来平的给抹不平了,你要想把不平的再抹平了,可就费劲了。看着像画画,结果这个墙刷下来像画了一幅山水画,这就是会和不会的区别。 如果人活得也像刷墙似的,那不麻烦了?活得累。你看有的人上班了以后,看人家唰唰唰地干活,看得眼花缭乱,他自己却不知道该干啥,很乱,因为他不会干。那怎么办?就得解决。有的人从十岁到二十岁糊里糊涂就走过来了,越大知识储备反而越少;考大学的时候还会学习,等上完了大学都不会学习了。 上完大学以后,又读了一个博士,甚至连人都做得好像不太对劲了。中国人有句话叫做邯郸学步,指得就是把以前学的都忘记了。咱们弟兄姐妹都得要整明白,千万别东一撇、西一划的。如果只是像念经一样去读,就不知道在说啥。关键是咱能不能够看出作者要说啥?这就叫学习能力。 有些人跟我说:老师,我的工作老多了。我让他把工作拿个笔拿个本子都写下来给我看,哪有那么多东西?比如说有人需要考级,无论是弹钢琴、弹吉他、弹古筝,或者是跳舞,看起来很多,一到十级。其实就那么几首曲子,几段舞蹈,哪有那么多东西?很多人干好多年都没干明白。这事很重要。凡是你一看这东西很乱的,让你脑袋发懵,说明一件事儿,就是你还没整明白。 人家都说了要把书读薄了,这读薄了什么意思?因为他一读就能抓住这个主题。为什么有些人看着东西感觉很多,因为他都看不清楚。一个猛子扎进去,就全都乱套了。还有人做会计一做好几十年,这是个专业,好像有很多种情况要处理。但是它的东西基本上好多年都不怎么改,尤其是稳定的国家,在美国或者在新加坡做会计,他们改的东西很少。 这人为什么觉得多,是因为抓不住主题,不能够把东西变成一个体系。大家把这个体系这两个字记住,能读成体系的人不多。有的人就跟我说:你带我们查经,我都明白,等我自己查的时候一头雾水。咱们从现在开始就把它读成体系,读完了以后就会很明白。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 引言
        • 抓住主题,读懂神掌权的奥秘
          整个《但以理书》都在讲神在人的国度当中掌权。那第一章讲的是这个意思,其实第二章仍然讲的是这个意思。所以我们大家都要养成一个抓主题的习惯,你如果抓住了主题,很多的东西就会迎刃而解,如果你不抓主题,读得东一块西一块的,你就不知道在讲啥。 如果你问我《但以理书》在讲啥?在讲神在人的国度当中掌权。《但以理书》对这个主题的论述是非常精彩的,全部都是用故事的形式,来论述但以理在三朝四代的王面前,神如何透过他彰显出这样一个主题,就是神在人的国度当中掌权。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书1章 - 你们转向我,我就转向你们!
      • 引言
        • 抓住主题,理解《撒迦利亚书》之钥
          大家好,我们来看《撒迦利亚书》,这本书很像《启示录》讲的。过去这些年,这本书我一直读得一头雾水,现在再努力一把,看能否把它讲清楚。《撒迦利亚书》的第一章,主题叫做“你们转向我,我就转向你们”。其实找主题是非常困难的事,如果主题抓不准,就没办法把这一章的内容贯穿起来。
    • 【查经】撒迦利亚书4章 - 受膏者必能建成神的殿!
      • 这一章的名句和这一章的主题
        • 聪明学习,抓住重点和主题
          在这一章,有一句非常著名的名句,就是“不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠我的灵,方能成事。”如果我们把这句话当作主题,那就没办法把这一章的内容串起来,而且它跟受膏者讲的一系列东西没有关系。 现在我来教大家如何查《圣经》,这一章里面讲的几件事就叫重点,然后我们能用一句话把这几件事给串起来,这叫做主题!所以人学习,最重要的就是找重点、抓主题,如果你学习找不到重点,抓不到主题,那学完以后就是一头雾水,没用! 咱们教会是要教人变聪明,而不是把人变愚蠢了。你们跟着我,但我不希望愚蠢的人傻傻地跟着我,因为那是件很危险的事!那愚蠢的人他分不清你是对他好,还是要害他? 这种人傻,脑子里缺东西,导致他看不到重点,抓不到主题,然后你对他好,他以为你要害他!那骗子要骗他,他反而觉得骗子老好了!你说这多吓人? 如果我是个骗子,我就喜欢这样的人!因为傻瓜蛋子好骗,聪明人多难骗?但是我要建造神的教会,牧养神的群羊。如果他是一条蛇,我是一个农夫,俩个傻瓜蛋子,我就把冻僵的蛇放在怀里,等它醒了以后咬我一口,你想,这不是很愚蠢的事吗? 建造神的教会就是要把神眼里的宝贝带到神的国里,这才是关键!找重点、抓主题是人聪明的一个明显标志,如果一个人不知道找重点、抓主题,那就麻烦了。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火,漂布之人的碱
      • 引言
        • 神的火与碱,才是主题核心
          大家好,我们来查《玛拉基书》的第三章,在研究这一章的时候,我突然发现这一章虽然提到奉献,但根本讲的不是奉献的问题!其实这一章的主题叫做“神如炼金之人的火,漂布之人的碱”。 大家要明白,能够把这一章的内容穿起来的才叫做主题。如果主题是“我要将当纳的十分之一全然送入神的仓库”,那就没有办法跟其他的段落相协调,而主题是“神如炼金之人的火,漂布之人的碱”,这样就能够把奉献连结起来了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 读《圣经》要抓主题
        • 信仰别跑偏,学耶稣柔和谦卑
          那么,第11章跟第10章有什么关系呢?第10章讲的是把权柄给耶稣的门徒,差派并教训门徒怎么出去。一般我们认为只要信主就得救了,其实不是那么回事。你可能是信主了,但是你信的,却是耶稣向你吹笛,你不跳舞,耶稣向你举哀,你也不捶胸的福音。 **在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《马太福音》13:14-15)** 说句不好听的,有人信的跑题了,眼睛也看不见,耳朵也听不见,油蒙了心还不算,还经常冒犯神,冒犯圣灵。比如有的人说:你这是灵恩派!但耶稣是最大的灵恩派,灵恩派哪能比的上耶稣啊!真是信的混乱啊! 这一章的主题到底是什么呢?我的解读可能会出乎你的意料,当然我说的也不一定是标准答案,但我觉得这是一个最贴切的题目。我想把这一章总结成:学耶稣的样子,心里头柔和谦卑。我们像耶稣不是很好吗?我发现整章都在围绕这个主题,解释起来特别贴切妥当,接下来我详细的论述。
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 如何找到这一章的主题
        • 芥菜种的信心也能看到神迹
          **耶稣说:嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!(《马太福音》17:17)** 耶稣面对这些人,心里很难受。如果今天耶稣来到我们当中会不会说这话呢?我相信多半也会说。这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?这指着什么说的呢?指着祂的门徒说的,因为门徒不能把癫痫的鬼赶出去。 那不能赶走癫痫的鬼,耶稣尚且这么说,如果是感冒发烧都搞不定,耶稣又该怎么说呢?耶稣肯定说,这又不信又悖谬的世代啊!我想今天的教会缺少的就是这些。这一段跟前面的那一段好像没有关系。 **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:你从这边挪到那边,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。 至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来。他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:人子将要被交在人手里。他们要杀害他,第三日他要复活。门徒就大大地忧愁。(《马太福音》17:20-23)**
        • 不要停止寻求,神的启示必临到
          这是耶稣第二次预言自己要被钉十字架,接着耶稣又讲了一段话: **到了迦百农,有收丁税的人来见彼得,说:你们的先生不纳丁税(丁税约有半块钱)吗?彼得说:纳。他进了屋子,耶稣先向他说:西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢?是向外人呢?彼得说:是向外人。耶稣说:既然如此,儿子就可以免税了。但恐怕触犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。(《马太福音》17:24-27)** 想要把这些内容都连到一起,是非常困难的,所以我说章节分的不好。其实也不是分的不好,是咱们没明白。上次我讲完第16章后,在查第17章的期间,我一直犯愁,天天祷告寻求。我突然深切地感受到,神是启示的神,祂真的会启示给寻求祂的人,因为我坚持的心志,神就告诉了我。 我寻求马太到底要说什么,是不是合神的心意?肯定合神的心意。因为是神的灵感动马太,让他这样写的。这段经文讲什么呢?讲永恒里的荣耀。耶稣登山就变了形象,给祂三个门徒看见那种荣耀的样子,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。有摩西、以利亚向他们显现。永恒里的荣耀主要是透过第17章体现出来的。当时彼得三人就看到耶稣变了的荣耀形象。
        • 永恒荣耀需付出代价
          **说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。 耶稣进前来,摸他们,说:起来,不要害怕!他们举目不见一人,只见耶稣在那里。(《马太福音》17:5-8)** 摩西和以利亚来和耶稣说话,说话的内容并没有记载。下山的时候这些门徒就在想这事。他们提到《圣经》里的记载,为什么文士说以利亚必须先来,因为《圣经》记载弥赛亚要拯救我们脱离痛苦、患难。 这位弥赛亚来的时候以利亚一定先来,可是以利亚没来。这个时候他们亲眼看见摩西、以利亚跟耶稣在一起说话,说话的内容他们可能也没在乎。其实他们说的就是耶稣要被钉十字架。 **门徒问耶稣说:文士为什么说以利亚必须先来?耶稣回答说:以利亚固然先来,并要复兴万事;只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。门徒这才明白耶稣所说的是指着施洗的约翰。(《马太福音》17:10-13)** 耶稣很有意思。施洗约翰为什么叫施洗约翰?为什么不叫以利亚呢?施洗约翰直接叫以利亚多好啊?这事让以色列人云里雾里,也不知道以利亚到底来了还是没来。以利亚为耶稣的来临铺平道路,就是我们之前所说的,施洗约翰看见圣灵降在耶稣身上,他说我给祂解鞋带都不配。 大家要知道,耶稣也好,以利亚也好,他们追求的是永恒里的荣耀。今天我就和大家分享这永恒里的荣耀和后面的经文是什么关系。永恒里的荣耀怎么来的呢?永恒里的荣耀是付代价来的。
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 与神同在是解决问题的关键
        • 与神同在就有出路
          这就是《马太福音》的第一章,那读完了《马太福音》第一章我就发愁,这故事是挺好,耶稣我们也都知道,但这到底怎么查呢?我就想:神啊,这一章的主题到底是什么?原来这一章的主题叫做:神与我们同在。我们必须知道一件事,神很希望与我们同在,人类一切问题的根源,就是跟神断绝了关系。 神要人来寻求祂,神就与这样的人同在。现在的人有一个特点,就是不知道自己是人,总觉着自己可厉害了。其实也没啥厉害的,真厉害不就解决问题了吗?事实上,人真正能解决的问题很少,人解决不了的问题多啊。 很多人就被一个冠状病毒给干趴下了,那有的人就觉着能胜过这病毒。其实在2003年非典的时候,那病毒怎么没的,直到今天还是个谜。人到底是胜过去了,还是没胜过去呢?如果今天这SARS病毒再来,人就有招吗?我看还不行。这冠状病毒再来一次,跟那SARS差不多,也就是说,我们得知道自己是人,千万别把自己当作神,你把自己当作神,可你又不是神,那不是活得很辛苦吗? 我们弟兄姐妹得知道我们是人,我们需要神。我们一切问题的根源就是与神断绝了关系,耶稣来就是叫做以马内利的神,什么意思呢?就是神与我们同在。神与我们同在,那是好的无比的事。如果神与我们同在,这个冠状病毒还是个问题吗?肯定不是个问题。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 引言
        • 读懂圣经,认定耶稣是主
          查经: 我有一个观念,就是人要有全局观,不然读懂文章和抓住作者的意思都是非常困难的事情。不但抓不到重点,还经常抓偏,人若不走正道,一走偏就到坑里。如今《圣经》虽然印了好几十亿本,但很多人读了好像还是不懂。 其实人从小学就开始读书,过了六年级,就应该学会如何读懂文章了,可惜的是很多人读完了小学、中学、大学,甚至是研究生还是不懂。人怎么学着学着,却越来越读不懂了呢?这是件很邪门的事情。 第20章的主题就是:相信耶稣基督是主!为什么呢?第20章一开头讲了耶稣基督的权柄,《诗篇》里面大卫自己说:耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?这里就谈到了谁是谁的主, 所以本章的主题是在讲,耶稣基督是天下万物的主。如果微调一下就是,相信耶稣基督是主,再继续微调就是,相信耶稣基督是我们的主。我们可以仔细看看这一章是不是这么讲的。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 抓住关键,别做断章取义者
          大家好!非常高兴跟大家再次在网上见面。不管是在现场的还是在网上的,我们一起来思考一个问题:路加写《路加福音》,到底要干什么?他要表达一个什么样的目的,表达一个什么样的主题?**我们一定要养成一个抽象**、**总结**、**归纳**、**整理的好习惯**,一个人如果没有这样的好习惯,学完之后就会觉得东西太多,一大坨,其实那就是没学会,悟性上不通透。 我们给《路加福音》做一个总结,大家琢磨一下,这卷书的主题到底是什么?总结是一个好习惯,大家今天就养成这种动脑筋思考的好习惯。我们把整本《路加福音》像一条线一样给它串起来,这样做的话,我们的脑袋里是非常通透的。其实服侍的人得着最多,因为他要给别人讲,所以他不能瞎说。当然有的人习惯性地瞎说,不但他自己不会成长,大家也不知道他在讲啥。 如果我们抓不住这条主干,也抓不住路加在写这件事他所要想表达的中心思想,那你就白读了,说明你只有断章取义的本事了。大家仔细 听,我要你训练抽象、总结、归纳、整理的能力,读到能够把整本《路加福音》都串得清清楚楚。这样的话你再听别人查经,你会发现听不了,为什么?因为东一撇子西一划的东西根本没法听。今天我们就开始养成抽象、总结、归纳、整理的习惯。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 引言
        • 效法保罗,抓住主题的智慧
          大家好,今天我们接着看《哥林多前书》第四章。《哥林多前书》和《哥林多后书》这两卷书太重要了,如果你仔细留意会发现我的语言风格跟使徒保罗的很像,包括牧养的风格也很像。读《圣经》要抓主题,我一直在想这一章的主题到底应该是什么。上一次查经觉得应该是为父为母的心,但是后来发现也不是。抓主题就是要能把这一章的内容都串起来,要知道写文章的人脑子里是有主题的,通过段落把主题给描述清楚。只是他没有列出几个重点,按每一点分开来说,给我们制造了些许困扰,但同时这也是训练我们读文章,或者写文章都要这么做。那能把这一章的内容串起来的主题叫做:“我求你们效法我保罗”,听上去觉得保罗口气很大,其实这一整章都是在逐点讲效法使徒保罗的哪些地方。 所以,我求你们效法我。(《哥林多前书》 4 : 16 ) 我想给大家一个建议,当你读文章的时候一定要找到主题,没抓到主题就根本不知道在说什么。这一章读着感觉东抓一下,西抓一把,读了一头雾水却不知道使徒保罗到底要说什么。但是如果找到了主题,所有的内容就都能连在一起了,今天我就给你做个示范看怎么连在一起。看看使徒保罗让我们效法他什么,这第16节之前讲的都是要效法的地方。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 本章的主题
        • 坚持福音真理,别为讨好人妥协
          《加拉太书》的第二章,我们把前后都穿一起,主题可以定为:《为了福音的真理,仍然存在我们中间》,我们必须说幸好有保罗,不然我们今天的福音真理可就很难纯正了,靠着使徒彼得那就麻烦了。使徒保罗身上有一个极大的特点,值得我们去效法,那就是不讨人的喜欢。 在第一章保罗说,如果我仍旧讨人的喜欢,那我就不是耶稣基督的仆人了。讨好人是个很坏的习惯,见人说人话,见鬼说鬼话,使徒保罗也不喜欢瞎整。使徒保罗在写《加拉太书》的时候,可以说已经没有人可以败坏他所传的纯正的福音了,而在写《加拉太书》之前,应该是在写第二章过了14年,从使徒保罗接受耶稣基督做主的时候所开始的。在《使徒行传》的第9章和第10章的那一段,时间上来说保罗信主是在主耶稣升天的4到5年。使徒保罗在主耶稣升天的17-18年之后,也就是过了14年,使徒保罗上到了耶路撒冷,发生了一件事,在《使徒行传》的第15章。我们上一章讲了《只有一个福音》,这一章讲的是《为了福音的真理,仍然存在我们中间》,就是保罗所做的这些事。之前,我在2014年讲的这章的主题是信心不能加上行为,哪怕是一丁点的行为都不能加上去。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书查经总结
      • 《以弗所书》第一章主题:你们要真的知道超越万有的耶稣基督
        • 别研究神秘,活出神的形像
          大家好,我们来看《以弗所书》的总结。我想应该是这样,它系统地论述了人应该如何活出神荣耀的样子”。 没有人的时候,神可以创造天地,没有你和我的时候,神照样可以做所有的事。那《圣经》写给人干什么的呢?《圣经》写给人最重要最重要的主题,就是要“让你能够活出神的形像”。这是华人命定神学查经的一个最要命的一个根本。千万别整着整着就研究:哎呀,神造人之前是谁造的神呢?那就坏了,你研究这玩意儿,能活出神的形像吗?活不出来。 所以我想,《圣经》是写给人的。奥秘的事是属于神,那些直白的、浅显的是属于我们人类。很多神学家不把《圣经》读出来说如何去落实,不是读完了神的话就去行。结果怎么着?研究这个,研究那个,研究一大堆,就他那小脑袋瓜儿能研究出个啥来?华人命定神学的一个很根基性的东西,就是读了神的话就去行。你行完了你就知道:哇,神的话真好!你不行神的话,你读完了以后你干啥? 所以我想《圣经》中的《以弗所书》很系统的论述了人应该如何活出神的形像。这才是关键!千万不要读来读去,读的好像是神要做啥。你不是读完了神要做啥,其实读完了,是神告诉我们,我们应该做啥。 那人应该如何活出神的形像呢?靠着信耶稣基督。那其实这个使徒保罗他是有资格这么写,因为他把神的话落实的淋漓尽致。我问你在这世上,有谁能活出使徒保罗这样,落实神的话这么具体的这样一个人?很少。
        • 效法保罗,活出神的样子
          我首先告诉你,我这个“帽儿”很重要。《以弗所书》系统的论述了人如何活出神的形像。第一小点讲的就是:读了神的话就去行。第二个小点:使徒保罗他有资格去写这个。 我问你在这世上有谁解决了贫穷的问题?有谁解决了疾病的问题?有谁解决了被辖制的问题?使徒保罗所解决的问题超出我们的想象。他厉害到什么程度呢?他的手绢碰到一些人,那个人得医治了,就是这么厉害啊。 那这个使徒保罗不但这么厉害,而且你什么时候看见他贫穷过?他从来都没有贫穷过。然后我告诉你,他又聪明、又能干、又能赚钱,身体还好。你很少看这使徒保罗有这个病那个病。那他系统的论述了如何活出神的形像。他有资格论述,因为他活出来的就是耶稣基督的样子啊。 所以在使徒保罗的书信里头,他说:你们应当效法我,因为我效法耶稣基督。大家听明白了吗?就是你们应该效法我,活出神的样子。所以说这个使徒保罗很厉害,他系统的论述了如何活出神的形像。
        • 别忽视耶稣超越万有的福气
          我们很少去琢磨一下我们信的这个主耶稣是何等超越的主耶稣。祂超越万有,因为神在耶稣基督里就赐给我们各样属灵的福气。我没有办法再把这个《以弗所书》的第一章再讲一遍啊,你可以回去慢慢听。 现在我再告诉你一遍,神在耶稣基督里赐给我们各样属灵的福气。那在耶稣基督外能有福气吗?没有啊,没有属灵的福气啊。那这个属灵的福气太重要了,其中就包括得着儿子的名分。你成为永生神的儿女,这一拼爹你就厉害了。拼爹肯定是没有人能拼得过耶稣基督,也没有人能拼得过效法耶稣基督的人。 所以我们千万不要轻看自己的名分,不是因为你得了名分,然后就自高自大。其实得了这名分,人才知道自己得到何等的恩典。所以我们要知道在耶稣基督里没有癌症,在耶稣基督里没有疾病,在耶稣基督里全是好的,没有缺乏,什么好处都不缺。所以说超越万有。那超越万有之后,神要安排让万有在耶稣基督里合而为一。怎么合而为一呢?这事儿就很简单了,就是建立教会,教会是耶稣基督的身体。
      • 《以弗所书》第二章主题:我们同被建造成为主的圣殿
        • 抛开琐事,心胸开阔建教会
          那这同被建造成为主的圣殿就是教会。那这个耶稣基督的信仰是在耶稣基督里合而为一,然后同被建造成主的圣殿。所以这一下子就把我们的高度,从一个个人修行的这个逻辑,提升到建造教会。 那建造教会可有意思了。那为什么呢?他有一群人在一起。一群属肉体的人没有办法建教会的。一群属肉体的人在一起以后他肯定产生很严重的矛盾。比如:妈妈和女儿特别容易吵架。俩女人在一起啊,这个那个的事多了。那有90岁的妈妈对60岁的女儿有意见,60岁的妈妈对30多岁的女儿有意见。咱们当中姐妹挺多的啊,你绝对知道我在讲啥。哎哟,她咋这么说?她咋那么说?都是鸡毛蒜皮的屁事儿。 那为啥人在一起,就算妈妈和女儿都这样。我问你:这肉体得多邪恶呀?肉体是个很邪恶的东西,那就更别提别人了。所以妈妈和女儿尚且如此,如果建造教会,那是毫不相干的两个人在一起,你说会怎么样?毫不相干的两个人。比如说婆婆和儿媳妇,妈妈和女儿吵完了以后,过了几个小时,女儿说:妈,咱晚上干啥?妈妈说:咱吃饭去。好了。那婆婆跟儿媳妇那俩不太相干的,就不得了。 那在教会里全是不太相干的人。其实我得跟大家说,如果要挑毛病的话,我这日子是没法活了。我要挑的话,那就能挑的东西多了,那这就麻烦了,我就活不了了。所以建造教会的人,一定是心胸开阔的。你就靠着建造教会人一下子,就得着了一个命定,那些鸡毛蒜皮的事,你说了啥,我说了啥,你又说了啥,我又说了啥,那些屁事都丢出去。为什么?这叫做命定。
        • 建造教会,别让肉体捣乱
          所以使徒保罗他不会跟你一样。因为使徒保罗活的是神的形像,是给出去。其实我得跟大家说,我还真的有那么一点点的资格,我鼓励你效法我。反正我想我这么说,大家也别怪我。因为我效法耶稣,效法保罗。这很重要啊!为啥呢?因为这原因很简单。人没有建造教会就自己在那搞,能搞出个啥来?啥也搞不出来。 所以建造教会你看人啊,妈妈和女儿在一起的时候,肉体就体现得淋漓尽致,虽然过一会儿好了,它还是属肉体的呀。那建造教会那不是婆婆跟儿媳妇,是大家都毫不相干,却在一起建造耶稣基督的身体,同被建造成主的圣殿。那就同时你对付了我的肉体,我对付了你的肉体。 所以大家把这个主轴抓住啊,我没有办法再带你一遍又一遍的读啊,那你可以回去好好地再读一遍。看看是不是这么回事?第二章就在讲同被建造成主的圣殿,然后就成了耶稣基督的身体。所以建教会那就是狠狠的对付人的肉体。为什么呢?一个属肉体的人啊,他就是没事就难受。 我有一天,看见这个妈妈在那儿掉眼泪,一把鼻涕一把泪。我说:咋的了?哎呀我儿子这么说我,那么说我。全都是芝麻绿豆的屁事啊,在乎的就是自己那个面子,自己没有被尊重。你要这玩意干啥呀?属肉体的都要这个,都对付了吧。所以在教会里头,你一看出问题了,好啊,应该出问题。把人的属肉体的恶习都表现得淋漓尽致。
      • 《以弗所书》第三章主题:同为后嗣,同为一体,同蒙应许
        • 应许不丢,快乐不缺
          我可得告诉大家,一个人没有神的约,没有神的应许,你很难活呀。如果我们跟亚伯拉罕同为后嗣,同为一体,同蒙应许,跟耶稣基督同为后嗣,同为一体,同蒙应许。就成为主的圣殿了。那你有了应许,有了神的约,又跟耶稣基督如此的合一。你继承的是应许。所以大家要知道应许是多么宝贵。千万别把应许给搞没了,搞没了就要命了。 我再跟大家再讲一下。这人活着要快乐。但是你没钱能快乐吗?我问你,穷得叮当乱响你能快乐吗?一身的病,不是这疼就是那疼,你能快乐吗?大家有没有这个一身的病,疼得嗷嗷叫的在那快乐呢?没有。一看都是哭丧着脸嘛,很辛苦的啊。 但是如果我有了神的应许,我们什么好处都不缺,要缺的话就缺病。那多好啊!神的应许,无论有多少在耶稣基督里都是是的,都是真实的。这多好啊!
        • 效法信心之路,共享天上福气
          那这个应许从哪开始的呢?从亚伯拉罕开始。所以咱们教会的这个异象和使命,就其中有一块就叫做效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。亚伯拉罕开辟了一个得着神应许的路。神说我要给你什么什么东西。是他配得吗?不是。是他信神,神就应许他。所以亚伯拉罕的信心、以撒、雅各的信心,那都是很重要的事儿。 那我们如果走了亚伯拉罕的路,就同为后嗣,同为一体,同蒙应许,我们本来不是犹太人,也不是希伯来人,我们也不是以色列人,但是因信耶稣基督,效法他们,我们就得着亚伯拉罕的应许。那这一得着应许,不得了,你看**咒诅你的受咒诅**。你说谁还敢咒诅你啊?如果**祝福你的他蒙祝福**。你就厉害了,你就成了祝福宝了,你可宝贝了。所以我们就得着天上各样属灵的福气啊。多好啊! 咱们就短短的总结,然后大家能够把它串起来啊:我们知道超越万有的耶稣基督;然后我们同被建造成有神的灵同在的神的圣殿;然后就跟耶稣基督合而为一;然后我们又传承了,亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,就同为后嗣,同为一体,同蒙应许;然后怎么着呢?
      • 《以弗所书》第五章主题:你们该效法神,活出神的形像
        • 活出神的形像别光嘴上说
          那效法神其中就有爱惜光阴啊,效法神就是以神的形像为我们的标准。有人说:那标准多高啊。哎,《圣经》就是这么说的,就是要效法神,大家可得知道。 很多基督徒那是很会扯淡的。说:哎呀我已经信主了,我已经蒙恩得救了,我死了可以上天堂了。但是我看看他那副嘴脸,就傻不拉叽的,那能得救啊?我怎么看不出来一丁点儿效法神呢?我怎么看不出他身上有神的样子呢?所以我经常走到各个地方,我都在讲活着的时候,活出神的形像。 但是很多基督徒,说:“嗨,耶稣有几个?不就一个吗,我又不是耶稣,我效法啥呀?快拉倒吧”。那我看不是拉倒,你就拉稀吧,还效法神呢。所以说这个效法神是我们当今的职分。 耶稣怎么干咱就怎么干。效法神是《圣经》的教导,这不是我额外添加的。千万别把耶稣基督信成死了可以上天堂的耶稣基督。信耶稣基督,是活着的时候,得到这天上各样属灵的福气。得着耶稣基督所赐给我们的这种属灵的权柄,可以践踏魔鬼仇敌。那多厉害啊! 大家能抓着这个主题吗?直到现在,你碰到基督徒,他们脑子里头有效法神这个逻辑吗?没有啊。那他在干啥呢?我就很诧异,脑子里头啥也不知道,《圣经》也不读。一读就说:哎呀,老师,我一读我就困啊,我很难受。然后就傻乎乎的。那你这哪有神的形像?我就特别感慨。
        • 效法神,活出你的属天样子
          我不太喜欢讲上天堂下地狱这些事儿。我喜欢讲活着的时候活出神的形像。你看这差老远了,这差别太大了。有个牧师站在讲台上讲:一千个人里头九百九十九个下地狱,一个上天堂。真的吗?那如果我就问他:你去过呀?没去过。那你咋知道?我也不知道。那不就是瞎说吗?你瞎说你本事挺大呀。 那如果人问我:你该怎么说?那我说就直白了:活着的时候像神就去神那里,活着的时候像魔鬼就去魔鬼那里。你活着都像神,肯定回神那里。你活着都是像魔鬼,你说你去哪儿啊?你效法哪一位,你就去哪儿。不是很直白吗?你看长得像黑白无常似的。抓我来了!主耶稣说咱这里没有黑白无常啊,那物以类聚,这个逻辑对吧?鬼一看,哎哟,他挺像我啊。去他那里住几天,然后就生病了。闲得没事就把鬼邀请来,他怎么可能活出神的形像?满脑子属世界的逻辑体系,满脑子属肉体的东西。 咱们弟兄姐妹要知道效法神是从《以弗所书》来的。有人说:老师,不是一家人不进一家门。你看人家都有夫妻相都知道这事啊。所以我说这《以弗所书》系统地论述了人如何活出神荣耀的样子。就是就这么简单的事,效法神。
      • 《以弗所书》第六章主题:要穿戴神所赐全副的军装,做耶稣基督的精兵
        • 穿上神的军装,别做属灵刺猬
          咱们弟兄姐妹开始重新调整自己,渴望活出神的形像。不要告诉我:说:不可能。那你能活出啥呀?活出的人不人,鬼不鬼的形像,你怎么整?所以很多教会不教人活出神的形像。大家不要怪我这么说,事实的确如此。教人的都是些啥?我也很感慨啊。 所以弟兄姐妹重新调整,把我们对神的认识,把神的计划整明白。你眼睛里头只看着你每天柴米油盐酱醋茶这点事儿,哪有时间穿军装啊。那你不被魔鬼的箭射成刺猬,是吧?我们东北人叫刺猬,人长得像个刺猬似的。那怎么可能好呢?不是这个病,就是那个病。然后又好吃懒做,那哪有神的形像啊。 我们要重新调整,把《圣经》读明白。十年前,我带着大家查《以弗所书》,这次我觉得比上次明白多了。使我们同被建造成为神居住的圣殿。同为后嗣,同为一体,同蒙应许。建立耶稣基督的身体就是神的教会。然后成为地上万国万民的祝福。那真是好啊!感谢主,愿神使我们都能够活出神的形像。阿们! 愿神祝福大家!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经》
        • 读《圣经》,抓住主题才不迷茫
          大家好,我们开始来看《腓立比书》。我看见大家在查经的时候,都在很努力地尝试找到这个《腓立比书》第一章的主题。有人说:“同心合一的兴旺福音”,有人说:“无论是生是死,总叫基督在我们身上照常显大”。还有很多其它的尝试啊。 那我要再次提醒大家一下啊。怎么找这个主题?找主题是一个很重要的查《圣经》的关键。如果找不到主题,你读起来你就会一头雾水。《腓立比书》的主题是:“要你们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。 我想再说一下如何读《圣经》。读《圣经》千万千万别读给作者,读出作者要写给我们的,那是不是写给腓立比基督徒的?是的,那也是写给我们的。通常人家写一个东西给我们,最重要的就是要让你知道你要干啥。如果你读了一封信,都是写一大堆像老娘们儿唠嗑,那种话没什么意思。但是使徒保罗也好,我们的神也好,如果他要把话告诉我们,一定是要我们读了神的话就去行。这才是关键。 所以我想大家已经深深得着这种查经方式的影响。那使徒保罗在《腓立比书》第一章要让我们干啥呢?“要我们的爱心在知识上和各样见识上多而又多”。那是写给我们要我们做什么,你以为好像是在激励,夸奖一番。其实还是要让你知道该怎么做怎么落实。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 3章 - 在知识上渐渐更新,正如造他主的形象
      • 歌罗西教会的问题
        • 渐渐更新,活出主的形像
          大家好,我们来看《歌罗西书》的第三章,虽然不好读但是我发现大家抓重点越来越准了。比如我们当中有一些弟兄姐妹说:“要脱去旧人,穿上新人”,还有说:“在知识上渐渐更新,正如造他主的形像”。我觉得大家抓重点的能力,比我想象的成长快。 你要好好学习,就要多去讲,然后讲一大堆,怎么都听着像老妈子念叨人。讲这些可把我难坏了,因为我不喜欢讲的像老妈子念叨孩子一样。 本来我想说脱去旧人穿上新人,想了想发现这事儿不太好,不太好落实。我呢,还是特别喜欢渐渐,所以这章的主题是“在知识上渐渐更新,正如造他主的形像”。大家如果听我讲完了以后,还是老妈子念叨人,原谅我,我已经很努力不想念叨你们,还是讲点实在的。
        • 别让信仰止步于老样子
          歌罗西很多人信主信着信着又回去了,我就觉得这是什么脑子,是不是被驴给踢了,还是被门夹了?大家慢慢琢磨,说的是不是你,如有雷同纯属巧合。 后来我发现人最需要的就是在信了主以后,知识上要渐渐更新,正如造他主的形像。我特别感慨,人缺少在悟性上对神的认识,不是在知识上渐渐更新,乃是又回到原来的窝里去了。如果原来那窝是个好窝,咱就好好在那窝里,你就别来教会了。 弟兄姐妹听我一句劝,人活得好是需要有活着的知识,就是在知识上要渐渐更新,能够活出神的形像。你千万别活出人的老样子,不好好成长,不追求更多的认识神,就是个极大的问题啊。人在悟性上不成长,就会总干那些愚蠢的事儿。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 提摩太的问题
        • 心胸狭窄,祷告难以突破界限
          大家好,我们来看这个《提摩太前书》第二章,这章让人读得有点费解,这也是很多人问我关于代祷的问题。那咱们就来琢磨一下《提摩太前书》的第二章到底在讲什么。 提摩太和保罗之间是父亲和儿子一样的关系,可是提摩太身上的问题,保罗清楚不清楚?清楚。那我问大家:保罗写信给提摩太是讲他的问题呢?还是讲他的优点呢?如果摩西说的是:你这做的不错啊,然后再多做一点啊。不是这样的,通常做父亲的给儿子说:你这块还不太行,那块还不太行。所以我们一读,就读出提摩太的问题来了。所以这章的主题是“你要有神一样的心胸”。 《提摩太前书》第一章的主题是“你要打美好的仗”。为啥?因为提摩太不大会打美好的仗。那第二章是说“你要有神一样的心胸”。那怎么样才有神一样的心胸呢?一定是提摩太需要被调整过来。保罗如果写信给像咱们当中的一些人,有些人会说:咋的?你以为我心胸很狭窄吗?那就麻烦了啊。我问你,提摩太读完了以后,知不知道自己的问题?他知道。 那我告诉大家,提摩太有胃病,光靠祷告是很难解决他胃病的问题。为了暂时缓解提摩太的问题,保罗鼓励他喝点酒补点阳气或者是怎么着,反正喝点酒对胃病的缓解还是有点用处的,但真正要解决的是心胸不够宽广的问题。 那提摩太的心胸不够宽广,是怎么回事呢?我来告诉大家,提摩太说:哎呀,为他们祷告?拉倒吧,我才不为他们祷告呢。你看这心胸,人家耶稣基督降世为人,被钉死在十字架上。我问你,耶稣基督的心胸有多宽广?据传说有一个士兵,拿枪就把耶稣基督的腹部给刺透了,当时就有血和水流出来。大家知道《圣经》有这段记载吗?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 12章 - 奔跑主耶稣为我们创始的属天路程
      • 如何抓住主题
        • 抓住主题,串起属天路程
          我首先教大家读《圣经》的方法,一定要抓主题。我给我的同工布置了读经任务,每个星期读《希伯来书》之前把这一章的主题总结出来给我,结果他们每次都写一大段。我就发现大家读《圣经》有一个问题,一条一条的写了很多,但他们之间的关系是什么呢?不知道!写的都是流水账。这一章我就教大家如何抓住主题。 **我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或译:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。(《希伯来书》 12:1-3 )** **你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:再一次我不单要震动地,还要震动天。这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。(《希伯来书》 12:25-29 )** 我们读到这一段会有个困扰,这是得不能震动的国,这样说可不可以呢?可以,但是又会发现跟前后的章节都不搭界。要想把这一章所有的东西串起来,就要找到一个题目或主题,在读的时候就能把整篇串起来。比如我们读到《希伯来书》十二章时,就知道这一章讲的是:奔跑主耶稣为我们创始的属天路程,我们在读《圣经》的时候都养成一个习惯,就是要明白这一章的主题到底在讲什么?
        • 抓住主题,奔跑属天路程
          前几天,我妈妈在读一本书叫《最重要的事只有一件》,如果我们觉得所有的事都重要,那么你一定活不好,学习肯定也学不好。其实最重要的事只有一件,比如《希伯来书》第是十二章只有一个主题,那就把最重要的那个主题提炼出来就学到精粹了。 有的人可能会喜欢这样查经,他说:牧师好厉害啊!这两句话可以查经两小时!其实这不算什么,整本《圣经》在讲什么才是重要的。大家记住,不管是什么版本的翻译,如果照着我这个方法读《圣经》大概不会跑题,对某句话的理解偏了没关系,或者某一句经文翻译的不太妥当也没关系。但弟兄姐妹要学会如何查经,《圣经》白纸黑字,它的主题其实是非常容易明白的,因为整段都围绕着这主题
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 新约《圣经》的主题是建立得胜的教会
        • 忠心建造,才是得胜教会的关键
          今天跟大家分享的题目是《建造神的殿,必须忠心到底》,但是这一章并没有讲神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家……感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题,必须有一个整体的观念。中国人说只见树木,不见森林,也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念,是因为没有构建整体的体系。**新约《圣经》的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到,万物都要合而为一,这救恩是要我们进入与神合一的状态,就是建立得胜的教会。同样,上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下,没有胜过死亡和试探,那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子,里面却充满了魔鬼的道理。 比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人,正是神所说毒蛇的种类,你千万不要以为挂了教会的牌子,有一个教堂的房子就是神的教会,那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说,他们去了欧洲,看到极大的教堂,心里就有庄严、肃穆的感觉,就以为那是神的殿,其实那不是神的殿。如果你生活在清朝,走过天安门,过了端门、午门,当你走到太和殿时你也会有同样的感觉,但那不是神。所以大家不要追求感觉,要追求神到底怎样启示祂的教会。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 新约圣经的主题是建立得胜的教会
        • 别被教堂外表迷惑,追求真正得胜
          今天跟大家分享的题目是《建造神的殿,必须忠心到底》,但是这一章并没有讲神的殿,反倒有很多概念,比如安息、神的家,感觉有点乱。我们读《圣经》必须抓住主题,必须有一个整体的观念。中国人说只见树木,不见森林,也就是我们必须抓住整体的观念。如果没有整体的观念,是因为没有构建整体的体系。**新约圣经的主题是建立得胜的教会**。 从上一章我们看到,万物都要合而为一,这救恩是要我们进入与神合一的状态,就是建立得胜的教会。同样,上一章也讲到与神合一、将万物踩在脚下、胜过死亡和试探。如果你看到一个教会没有将万物踩在脚下,没有胜过死亡和试探,那这是一个不得胜的教会。可能它挂了教会的牌子,里面却充满了魔鬼的道理。比如旧约记载了在神的殿里服侍的法利赛人,正是神所说毒蛇的种类,你千万不要以为挂了教会的牌子,有一个教堂的房子就是神的教会,那可不一定是神的教会。 有弟兄姐妹跟我说,他们去了欧洲,看到极大的教堂,心里就有庄严、肃穆的感觉,就以为那是神的殿,其实那不是神的殿。如果你生活在清朝,走过天安门,过了端门、午门,当你走到太和殿时你也会有同样的感觉,但那不是神。所以大家不要追求感觉,要追求神到底怎样启示他的教会。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 《约翰一书》的主题
        • 信心之道,得胜世界的关键
          咱们把《约翰一书》重新梳理一遍,《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心!”。这句话特别好,整个《约翰一书》都在讲得胜,那怎么叫得胜,又怎么得胜呢?我们当中有很多人起名叫得胜,但事实上不太得胜。后来我发现叫得胜的都不太得胜,叫喜乐的也不太喜乐,叫哈拿的是因为她里面不太像哈拿。我一说得胜有的人就想着要改名字,其实不用改,把《约翰一书》的第五章读好就行。你会发现我讲东西喜欢把复杂的事讲简单了,简单到不管是小孩还是老年人都应该能听明白。 人家老约翰很有水平,他写的书没点本事是很难读懂的。第一章在讲原有的生命之道。其实我们这些人都是犯了罪的,都是罪人,都归在没有盼望、必要灭亡的人群当中,所以丧失了原有的生命之道。**然而耶稣基督来了,把原有的生命之道启示出来,好让我们靠着这道得胜。**说起原有的生命之道我就想起了《道德经》,道可道,非常道,如果这个道可以说明白那就不是一般的道了。 我觉得把这句话用在耶稣的身上非常好,这原有的生命之道变成了一个可以说明白的道,而不是一般的道。用最简单的话说就是一个信心的道,这个道是看得见、摸得着、并且已经显现出来,我们也因着信这个道可以为耶稣基督作见证。至于我们**怎么领受这道,就从认罪开始。**现在看来讲得还是挺明白的,只是老约翰用的语言不太明白。
        • 活在永生之道中才有意义
          第二章讲的是遵行这原有的生命之道就永远长存,解决永生的问题。我们都是没有永生、没有盼望的。前天我们去参加了一个老人的葬礼,两个月前我还跟他一起吃过饭。现在尸体焚化的过程你是看不见的,把盒给人家,就在一个叫迎灵大厅的地方让你等着。也不知道从哪给抓一把灰送出来,这叫接灵。成了灰也就没什么盼望了,过去的爱与恨全都化成了灰,成了一缕青烟。现在的炼人炉连一缕青烟也没了,以前的还有耸入云端的大烟囱,每次看到那烟囱往外冒烟就知道又有人化作一缕青烟。如今都讲环保,人被化成灰也不知道抓的是哪把灰,连青烟也给搞没了,最后成了什么都没有。 所以**我们要知道神的旨意是要我们永远长存,遵行主道,分清楚世界的逻辑体系和属神的逻辑体系、今生的逻辑体系和永生的逻辑体系。**然后把我们带到了为神而活的人生,叫做恩膏,或者叫做命定的里面。**永远长存的道最关键的是要彼此相爱,这是命令,也是道的核心。** 不能彼此相爱就因为彼此吹毛求疵,把今生这点小屁事看得太重。有的人说他爸死了,他要不要跟人打官司争他爸的遗产。我说抢那几张冥纸干什么,对于一个活在永生当中的人,钞票不管是红色的还是绿色的,在神的眼里那都是冥纸。我们有永生之道,可以永远长存,不要为了那些不能进到永生的东西在那争、吵、斗、抢,没什么意义。 有人担心明天要交电费、后天要交房租,就看人追求的是什么。如果原有的生命之道在你心里,你成了神的儿子就不可能活不好。彼此相爱那才是道,你我拳脚相向,最后却都化成了一缕青烟,或者化成了一把灰,毫无意义。要是能够站在神宝座的角度往地上看人的一辈子,都觉得好笑。我们曾经服侍的一个癌症患者已经死了,人来到这世上打了一个嗝,放了一个屁就没了,这就是俗话说的嗝屁了。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 读出神的心意
        • 抓住神学主题,读懂神的心意
          一个是要解决全局观,一个是要解决时间顺序。**我们抓住神学的主题,抓住神的心意,训练大家属灵的眼光。** 《创世纪》一直到《申命记》,是摩西写的。摩西是在亚伯拉罕之后的五百年。至于到底是不是亚伯拉罕说的,没有人能够考察。从亚当到夏娃,一直到亚伯拉罕记载得非常详细。包括给以撒娶媳妇,写的很详尽。就像《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》这些都是后来人的一个创作。就像摩西写的这些一样,代表了他要表达的主题。 到了摩西,就有约书亚等等。我们今天讲摩西。你不知道摩西,其他的你没法读。我们必须了解摩西这个人,他写了《创世纪》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》。在《出埃及记》里,写了摩西自己的事。
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    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 1       今天的题目:主耶稣的魅力!
        • 主耶稣魅力,解救心灵迷茫
          <span style="font-size: 14px; line-height: 1.5em;">## 在迷茫中寻求属灵的真相 房地产大亨潘石屹和任志强在微博里转发了一段屈原的离骚的片段。其中屈原在词中诉说自己的苦闷。其中有一句成了千古名言:路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索。他们都在问,屈原在求什么呢?有的就说,屈原在求自由。我回去就又读了一下离骚,写的非常好。那是一个在迷茫的痛苦中,在寻求活着的意义!人在痛苦中,最喜欢思考的就是属灵的事。在离骚的后半段,屈原在寻求属灵的真相。他很直白的用巫字神字。“欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮,九疑缤其并迎”。</span> 在如此的痛苦当中,屈原上下求索,心中充满了迷茫!有谁能背负我的痛苦?有谁能救我脱离这忧患? 屈原所写的离骚为什么成了千古名作?因为屈原心里的感概,常常呼唤着人心里的一种莫名的悲哀!直到今天,我们抬起头,看看周围的世界,到处都回荡着悲哀的故事。在中国大国崛起的背景下,处处都诉说着大大小小的屈原心里更深一层的悲哀!不管是地产大亨,还是什么名人,或者是文人墨客,心灵的深处,在忙乱的世界中,都在释放着屈原的离骚之情。大概那就是我们华人文化的精髓吧! 凤凰卫视的陈晓楠是个媒体人。她在《冷暖人生》系列里做了一个节目叫做《走出艾滋村》。描述了一个为了孩子能上学,不惜付上卖血的代价,也要供孩子读书,从农村走出去!结果这个父亲因为卖血得了艾滋病。陈晓楠十年前就采访了这个父亲。一个憨厚的农民。他唯一的盼望就是把儿子养大,读书,考大学,从艾滋村走出去!转眼间,十年过去了,那个父亲已经离开了世界。陈晓楠再次联系到了当你读书的那个孩子,名字叫熊长东。但多次联系,熊长东都不愿意见媒体。最后终于愿意见见媒体。在镜头前,熊长东已经是个年近三十的人了。他告诉媒体,大学毕业后就失业,找不到工作,还被传销的团伙抓去了,关了起来。在无奈中,使出了最后的本领,告诉传销的人,他是来自艾滋村的孩子。结果传销团伙因为艾滋村这三个字,把他放出来。走出了艾滋村,就是他父亲所盼望的,结果又怎样?不怎么样!满脸愁容。心里充满了愧疚。对不起父亲,对不起家乡的父老。从艾滋村里爬出来,结果还是一个迷茫的人生。在城市里,熙熙攘攘的人群中,他,只是一个普通的大学毕业生!依我看,他读屈原的离骚,内心一定有很强烈的回应!
      • 用主耶稣的魅力吸引人
        • 主耶稣的魅力超越一切
          为什么要讲这个题目?因为很多基督徒不知道主耶稣是可以吸引人来归向祂的。主耶稣的魅力远超过世上的一切。这是一个很可惜的事情。我路过一个地方,教会上面挂着一个演员的画像。说有一个教会举办的跨年晚会。用一个演员做招牌吸引人。他们希望用一个名人,演员,或者企业家吸引人来信耶稣。我自己以前也认同这样的想法。可是后来我发现主耶稣才是真正有魅力的主,祂的魅力远超过全世界。最好是用主耶稣来吸引人!主耶稣有足够的魅力! 后来我发现,你用好吃的来吸引人信耶稣,最后吸引来的都是吃货。你用企业家吸引人来信耶稣,最后吸引来的不是信耶稣的,而是信企业家和相信人际关系的。你用什么饵钓的就是什么鱼。这原则你要记住啊。有些女孩打扮的很性感,胸口很低,裙子很短,眼里露着色眯眯的眼神,你吸引的是什么样的男友?吸引来应该不是什么好人。建立教会,把神的祝福从天上带下来,你吸引的人是要愿意做主耶稣精兵的,你就必须用主耶稣自己吸引人来到教会。 慢慢的,我发现,只有用主耶稣来吸引人,人才是来信耶稣的。哪怕是带着问题来寻求主耶稣的,哪怕是渴望从主耶稣那得到好处的,都比为了我们预备的食物来,都比为了寻求跟我建立关系,利用我,都比来找男女朋友,来的好!真正来信耶稣的,就得着信主耶稣的好处!那好处远超过全世界任何其他的东西!是这个世界不能给你的! 有个基督徒商人问我,你们建立教会,人从那里来?我说主耶稣自己会带来。这是真的。你们在座的大家不都是主自己带来的吗?问这样问题的人,基本上不知道主耶稣是又真又活的神!祂可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来!
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 信主不惨,专心讨神喜悦
          刚刚听大家分享见证,听到一个很有趣的问题,这个问题是什么呢?这个也没有什么有趣的,听起来挺悲哀的,人信主比没有信主更惨了,是很让人困惑的问题。信了比不信更惨,这个跟我讲的主题有关,我有充分的论据可以论证这样的事情。凡是有这样问题的弟兄姐妹都要好好听,答案夹在当中,我不会直接回复你的问题,如果你溜号了没有听到,就很可惜! 我今天讲单单讨神的喜悦,有的人很可爱,问我单单是谁?我这个主题很厉害,这个主题你可以自己定,你不喜欢可以换,比如迦勒讨神的喜悦,王番讨神的喜悦,或者是某某讨神喜悦。单单就是专心讨神喜悦;专心是谁?专心就是单单,要非常专一讨神的喜悦。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 今日题目:用心灵和诚实拜我们的主!
        • 灵界真实,活出属灵眼光
          其实,我们所拜的主耶稣基督,是灵!主耶稣所说的话都是灵,都是生命!主耶稣行的神迹,都是因为他在灵界运作!进到灵界里运作,那是奇妙无比的事。感谢神,祂启示我灵界的运作模式,让我得着在属灵世界的权柄,能力,所以解决问题就变的很简单! 如果灵界如此的真实,有鬼,也有神!弟兄姐妹,烟霾不可怕,可怕的是灵里的问题!今天,我们要用属灵的原则,属灵的眼光看问题啊! 那我们当如何生活呢?难道我们还跟那些无神论的人一样生活吗?我知道,我们当中很多人的心态还没有改过来。在我们当中看见了这么多,还是没有学会用属灵的眼光看问题。或者有时候属世界,有时候属灵,这都是问题啊! 这就是我今天要说的问题!弟兄姐妹,要用属灵的眼光看问题!不但用属灵的眼光看问题,还要实实在在的活着! 今天跟大家分享《用心灵和诚实敬拜我们的主》
        • 灵界无处不在,信心能化解困境
          灵界的真实是超过我们想象的! 其实灵界离我们不远。我们日常生活中,常常遇到属灵的事。做梦,绝不是日有所思夜有所梦。那是灵界的一种彰显。从人的眼光,算命的事,也是我们很难理解的。但如果了解灵界的运作,就很容易理解。我们今天,很多弟兄姐妹开始买房子。买房子,无论如何不要买凶宅。为什么呢,灵界是真实的。 上个星期,我的一个同学,我在跟他通话的时候,他就提到他女儿,常常呼吸困难。在哈尔滨做了最好的最彻底的检查,也没有发现什么问题。当医生遇到这种情况的时候,就说,神经官能症。对于我这个牧师来说,这是属灵的事。就是鬼附在人的呼吸器官上,到夜深的时候,就发作。过去我有提过我刚考完大学,成绩还没出来,我带着一群同学来我家,那个会算命的邻居,指着我们一群说谁考上了,谁没考上,其中就有这个同学。 几个星期前,有个西安的姐妹,常常感觉有东西在身上穿来穿去,夜里睡觉就被鬼压床。后来知道我们的教会,就来跟着祷告,很快就有了很大的好转。 上个主日,我查《创世记》的时候,晓芬姐妹的脚扭了,贴着膏药,一瘸一拐的走进来,查完圣经,我就为她祷告,10分钟,就好了!为什么呢?按人的道理,不是伤筋动骨一百天吗?怎么可能10分钟好了呢?不用诧异,因为我不是透过肉体的方法解决问题,我是透过灵界的方法解决问题。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 今日题目:竭力追求!
        • 竭力追求者,终享劳碌之乐
          其实,大家不难发现,我自己从小就养成竭力追求的习惯。从小学到中学,从中学到大学,后来读研究生,再后来做工,直到今日,成了牧师,很多时候,都是摸爬滚打走过来。很辛苦的。就拿建立教会的这些年,就算那些离开教会的,他们也知道我是何等的尽心竭力的服侍。我几乎没有拿过一天假期!如果我给我自己一个总结的话,那就是竭力追求。有的时候想起来,就感慨自己一路走过来,好像很累,很辛苦,但转念一想,我岂不是正因为竭力追求,才享受在所做的事情中吗?正如传道书所说,Ecc 5:19 神赐人赀财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。我感谢神,让我享受劳碌中的喜乐,直到如今。我里面有个信念,做基督徒做最好的基督徒!做得到做不到不是问题,问题是我们想不想做!我想做最好的基督徒,我渴望做最好的基督徒!我里面还有一个信念,建立教会,就建立荣耀的教会,建立精兵的教会,做不到也不要紧,但就是想!当我们这样想的时候,神就会为我们成就!阿门! 我但愿,弟兄姐妹都传承我身这么一点点的优点 – 就是竭力追求!尤其是在信主的事上,更是要竭力追求!我有沮丧的时候,我有哭泣的时候,我有要放弃的时候,但我收拾一下自己的心情,开始继续走竭力追求的路!我也知道,弟兄姐妹们也跟我一样有沮丧的时候,有要放弃的时候,但我知道,你们也有一颗竭力追求的心!我们彼此喊加油啊!我们一起加油!忘记背后,努力面前,朝着神为我们树立的标杆直跑,直到我们见主的面!那是人最重要的品质! 其几天,我就在思考我到底这么活,活的累不累!后来才发现,竭力追求的人活的比不竭力追求的人活的轻松。当我意识到这一点,我里面很感恩!我发现一个规律,竭力追求的,都跑在前面。跑步跑在前面的虽然累,但在后面追赶的更累。学习好的,不累,学习不好的更累!工作做得好的虽然累,工作做得不好的更累。做基督徒,讨神喜悦的虽然累,但不讨神喜悦的更累!- 结论是什么,我们没有什么好选择,选择竭力追求!
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 引言
        • 直面敏感话题,解决属灵问题
          大家好,今天和大家分享一个非常沉重的题目《神是轻慢不得的》。虽然这个题目很沉重,但真的能够解决问题。很多人不喜欢讲这个话题,因为会冒犯很多人,我不太在乎这件事。我特别希望这样沉重的话题能够解决你的问题。**华人命定神学的特点就是能够解决问题。**这道听了扎心,但是会解决问题。 我常常看到基督教里的牧师们不敢碰敏感话题,一讲敏感话题,会友的人数就减少。我一讲敏感话题,教会的人数反而增加,这是一个非常神奇的现象。华人命定神学的特点就是碰了这些敏感话题,我们把神的道讲出来以后,就会解决问题。为什么会有华人命定神学呢?因为看到很多的现象根本就不符合《圣经》所讲的。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 1. 主题:信是得着,就必得着
        • 信心满满,神迹自来
          信是得着就必得着。我为别人医治释放的时候,在我的头脑中我就会认定,我为他祷告他一定好,你会好奇,我祷告与你祷告有什么不同?就在于信心,我希望我们教会的每个弟兄姐妹,我祷告,我相信得着就要得着,在圣经中有很多地方记载耶稣基督医治病人,并没有说让你去看医生,有病很痛苦,肩膀疼,头痛,这些对人来讲是相当要命的事 。 如果你觉得生病时祝福的话,那你就多得这种祝福吧,今天我们要知道,耶稣是医治的神,在圣经中神的应许是信实的,你问我为什么这么确定,因为你信是得着就必得着,在传统教会中也会有神迹,只要相信你会得着就会得着,圣经里面的应许这么多,我们弟兄姐妹们都能得着,我们每个人都有一种恩典,就是健健康康的活在世上,圣经里面还有很多应许,无论有多少,都是真实的。 今天你有没有这样的胆量,相信我们会得着应许?我父母有五个孩子,生病的时候照顾起来尚且很难,更何况我们60后的下一代基本都是独生子女,那么如果我们生病了,那可怎么办?所以无论如何,都要去兑现神的应许,我们要看到我们得着的都是海水中的一滴,我们的神是看顾我们,保守我们的神。
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          上周日早晨起来的时候我收到一条微信,我有一个朋友生病住院了,我去看望他,我带着他祷告一会儿就好了,医治释放的应许是圣经中清清楚楚的记载的,不管你是什么人,只要心里不疑惑,相信所说的就要成就,凡是你祷告所求的,只要信是得着的就必得着,在耶稣基督里,只要你心里不疑惑,新是得着的就必得着,我们遇到了神。 他给我们一张空白的支票,为什么我敢和大家分享呢?因为我在实践信心的道路上,带着工程师的心态来实践,我相信神在我们身上要做非常奇妙的事,如果我们当中还有这种想抓抓的心态,那你抓住神的应许,千万别再贪别的东西。 我们要成为祝福的管道,我们要开始相信,信是得着就必得着。我们得着不是为了得着,而是为了给出去。今天我们这个时代,无论什么的人都需要神。今天,我很多同学还不信主,五十多岁的人身体健康出现很多问题,血压高,血糖高。我巴不得成为我同学的祝福,他们不认识神,不知道在上帝那里有这么多信实的应许。今天我想激励大家,不断在信仰的路上奔跑。我们得着了很多好处,就要不断地奔跑。活着是一件很简单的事情,开始进入到信心的路上。 在小学的时候,我们就读过《愚公移山》,虽然愚公不认识上帝,但因着愚公的信心,神就派了两个天使为他成就了他的愿望。中国人自古就知道信心的规律。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆问题的解决方式
        • 信心创造力,化解问题的利器
          透过这一章我们一定要明白神是如何解决问题的。我们要知道神是一个创造的神!从圣经的第一章我们就应该明白神解决问题的方式。起初,地是空虚混沌,渊面黑暗。然后神怎么解决的这个问题呢?神不是把空虚除去,也不是把黑暗除去,神是透过创造光,然后又创造了很多的东西解决了这个空虚混沌的问题。一个有信心的人解决问题,绝对不会是一种被问题压得喘不上来的一种状况,因为创造的力量会使问题消失掉。 我们就来看这个没有酒的事儿。其实你知道一个没有创造力的人会如何解决这个问题么?他会很直观的反应就是,没有酒就去买呗。但是你知道一个没有创造力的方式解决起来问题,从解决问题的力度,速度,和风险上都是相当高的。买酒要跑出去买吧,如果地方很远,宾客都等不及离开了。然后能不能买到也是一个问题。所以说一种没有创造性的解决问题的模式其实是很有可能会创造更多的问题的。但是创造性的解决问题的方式就非常的棒,把水缸灌上水,然后水就变成酒。你可以想象这两种方式差距会有多远么?在速度,力度,精准度都是相当的振奋人心。而且问题解决的相当的漂亮。 圣经当中有好多创造性的解决问题的事件。神如何带领挪亚解决洪水的问题,创造一个方舟。摩西透过创造一个管理模式,解决了百姓管理的问题(想象一下当时以色列人光20岁以外,能打仗的就六十万零三千五百五十名)。今天我们的敬拜赞美是从大卫的创造24小时敬拜赞美的诗班来的。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 看透人生的虚空与拼搏
        • 人生如海,拼搏不惧空无收获
          《老人与海》这本书我非常喜欢读,后来《老人与海》这本书就成了这个世代非常有名的作品。如果你听说过这个作家海明威,你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过《老人与海》这本书,我鼓励你去读一下。我就稍微介绍一下《老人与海》或者《老人与鱼》小说里讲的是什么。我可能记的不太清楚,但大概的意思就是这个样子。 海明威写这个《老人与海》这老头,常年靠打鱼为生,打上来的鱼就去鱼摊上卖掉,换了钱维持生计。然后再到海里打鱼,再到鱼摊上卖了,以换来的钱为生,就这么日复一日,年复一年。 结果有一天,这老头驾着他的小船划拉划拉,怎么打也打不着鱼,然后就往深海里头继续划啊划,这一天突然间发现一个非常巨大无比的鱼,咬了他的钩,他钓上来一条大鱼。 老头非常兴奋,要知道那条大鱼跟他的小船规模差不多。也就是说那鱼轻易的就能把老头和他的船撞翻。虽然嘴里咬着钩,也可以把老头干掉,结果这老头在狂风巨浪当中,驾着这个小船与大鱼搏斗,最后终于把这大鱼给制服了。 这老头精疲力尽,就把这大鱼拉靠了船边,然后就开始往前划。结果划到一半的时候,这条大鱼身上流出来的血,吸引了很多的鲨鱼。这鲨鱼过来就咔哧咔哧把这大鱼吃了。等这老头拼命的把船划靠岸,把这鱼拉上来的时候,就剩一堆骨头架子了。 海明威因为剩了这堆骨头架子的大鱼,所写的《老人与海》这本书成了名著。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 建立主人仆人的关系
        • 让主耶稣真正做主吧
          我们信主的过程 – 生命被调整的过程。 我们常常口里说主耶稣,可是祂一点也不能为我们做主。我们不允许祂在我们生命中做主! 每次去台北灵粮堂,我都听到一个词组:生命需要调整。后来越来越了解生命被调整的意思,就是从我们自己做主,到让主耶稣做主! 你真的让主耶稣做主了吗?其实这一点很不容易。 我们受了点委屈,我们可以放下吗?我们会为自己争取权益吗?  
    • 【讲道】你爱主耶稣比这些更深吗?-
      • 选择爱主耶稣的生命转化之路
        • 爱主耶稣,得上好福分
          5 信主的过程是淘汰的过程 – 被招的人多,选上的人少 吃饼 – 12000人 看见耶稣升天 – 500人 到耶路撒冷祷告 – 120人 爱主,为主摆上的人 多有离开耶稣的。跟着耶稣,一直到底的彼得 6 不断转化自己的生命,成为爱主,不是爱这些东西 6.1 爱主耶稣是我们自愿的选择 6.2 爱主耶稣需要我们口里的宣告,主耶稣喜欢听我们说爱他! 6.3 你爱神,神是知道的! 6.4 得着上好的福分 - 神为爱主的人预备的是眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,人心未曾想到的! 1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 神把祂自己赐给我们! 7 总结:得着生命的关键是爱主耶稣! 为主耶稣付上生命的,就得着生命! &nbsp;
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 引言
        • 信心要主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动的信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心,主动的信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动的信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动的信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动的信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动的信心是非常重要的。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神的应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
        • 治死肉体恶行,靠圣灵活出大能
          **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦,靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲,“老师啊,我控制不住啊!”对,就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”,有的人就跟我说,“老师啊,你一讲道,我就开始倒头就睡”,然后你一说“阿们”,我就立刻就醒来。我说:”哎呀,你效法我效法的不错啊!“我以前也这样。 今天弟兄姐妹,根本的问题就是要治死肉体恶行的问题。一个属肉体的人,就会出现很多各种各样的疾病。你看,这福音本是神的大能,要解决什么?大家能跟得上我的节奏吗? 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》1:16) 然后救了一切相信的,这福音的大能来解决啥呢?解决一个人属肉体恶行的问题。因为一个属肉体的人,他里面整个的东西是围绕着肉体,就是他活在肉体当中。那解决这个问题的关键,就是除去我们里面的观念。前几个礼拜,有一个姐妹发了好几张照片给我,照片就是那些打了疫苗以后,肺出问题。那些照片,都是证据。我一看,这有问题,就打给她。电话接通一听,完了,刚打完疫苗呼吸困难。因为啥呢?因为她里面装的是一个属肉体的观念。 听明白了吗?**我所相信的神,是让人活着的乃是灵的神**。我所相信的不是一个属肉体的观念,我相信的是一个圣灵大能的观念。然后我就带着她祷告一小会,全松开了,好了。第二天我还担心会不会再回来呢!也没回来。好了。那疫苗还是打过的疫苗,肺还是原来那个肺,身体还是原来那个身体,怎么就好了呢?这是神的大能。这神的大能就是解决肉体的问题的。
        • 信心才是通往神义的钥匙
          我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这个本于信以至于信就是出现在这一段,所以使徒保罗所传的这福音是出于信心的福音,也就是说本于信以至于信就如同我们那些同工。如果按照行为,他们身上毛病很多,但是毛病多不影响、不碍事,因为他们都是带着信心来的,他们走在本于信以至于信的路上。 人身上的毛病是很多的,就是那些人说亚伯拉罕、以撒、雅各身上有毛病都正常,幸亏他们身上有毛病,也幸亏我们身上毛病多,所以我们是本于信,如果本于行为就麻烦了。所以《罗马书》主题提到一件事,**就是神的义是本于信以至于信**。 很多人读这一段,把神的义理解成神是公义的神,但是其实我们上下文一连起来,这么解释不好。照着我的写法:**神所认为的义,正在这福音上显明出来,神所认为的义是本于信以至于信,正如经上所记,义人因信得生**,这样就连上了。神的义是神所认为的义,不是我们认为的义。**本于信以至于信这件事就解决了这福音是神的大能**。耶稣在世上的时候常常批评人不信!批评这不信又悖逆的时代。耶稣在世上的时候很少批评人的行为,耶稣在世上的时候超越了很多道德的理念。
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 不爱神,问题根源在此
          人若不爱神,可咒可诅,记住啊,今天我给你们下一剂狠药,人如果不爱神,可咒可诅,**所有问题的原因就在于爱神还是不爱神!爱家族超过爱神,爱老婆超过爱神,可咒可诅,想都不用想**。所以今天弟兄姐妹你知道吗?我痛恨这样的教会,败坏人哪!不但我痛恨,神也痛恨。 有一个弟兄他妈妈得了癌症,她不找她儿子,她来找我,我就带她祷告,祷告完了,化疗搞得不能吃喝,也不能睡,浑身肿得不行,快要死掉了。医生说不化是死,化疗下去也是死。他就想起找我来了。我花了很多时间祷告,肿也下去了,化疗的副作用也没了,结果我就说:今天我可以要求你吗?我要求你学习爱神,要求你学习做十一奉献,我知道你根本就不是一个十一奉献的人。以后你就跟着我好好信主吧。 她一听吓坏了,为什么?他觉得我的要求太高。然后她说:我还是去我们家那个教会。我说:哎,你去那个教会两年,还在那个教会得癌症,你得了癌症,那个教会也不管你,你到我这儿来,化疗副作用全部消失,然后我让你好好信主,咋这么难?你要愿意回去,我也不强迫,就又回去了。 两年以后,她儿子打给她,原话是这么说的:躺下喘不了气,坐着睡不着。你说这什么脑子?就在那个教会里头,不敢要求。后来我又祷告,又好了。然后跟我来了一句:牧师,跟你这么信主,日子能过吗?嘿,我说这什么脑子!不跟我这么信主,你那日子能过吗?后来真是要命啊! 很多这样的事啊!我发现这样的事不单单是一箩筐啊,说有一集装箱这样的事都有可能啊!教会里的祷告,得不着神应允的,一箩筐一箩筐的。过去这些年,眼睛看见这些,心里头着急,就专心寻求,神哪,神哪!为什么会是这样?今天我告诉你,我找到的答案就在《以赛亚书》五十八章,这一章好像是对我说的,很扎心。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 希伯来书的主题
        • 信心要对准,才能见证神迹奇事
          神如果觉得做你的神是一种羞耻的话,那就麻烦了!今天很多基督徒带着属世界的盼望活着,神就在天上非常地感慨,神就会觉得做这些人的神很丢人,因为人在这地上忙什么都是虚空的虚空!就像这位弟兄的岳母,使劲忙啊忙,得到的是肾衰竭,使劲赚钱赚钱,钱跟她的命一样,结果肠出血,醒过来以后还是没整明白,自己活着到底是在干啥,这样的人要接受耶稣基督为她的救主,耶稣基督都会觉得是一件羞耻的事,因为她里面的盼望整错了!就好像屎壳郎滚粪球。 神如果觉得做你的神是一个羞耻,祂怎么可能听你的祷告呢?所以《希伯来书》第十一章讨论的主题,就是**一个人如果信就会有证据,神明明的与他同在,一定会看见神迹奇事随着他。**有的人也相信,但是没有神迹奇事随着,这是为什么呢?因为盼望出了问题!如果我们知道,人的信心和盼望应该是这样的,我们就会经历神,经历神就会有证据,我们就会竭力追求进到完全!
        • 盼望对了,神与你同在无往不利
          从《创世记》一直到《启示录》的查经,我最满意的经卷是《希伯来书》。《希伯来书》里面讲得最好的一篇是《希伯来书》的第十一章,这一章我一共讲了两讲,讨论了几个非常重要的问题。第一个是证据的问题,里面讲了一些人物,他们身上都有神同在的明证,因为他们里面的盼望,使他们在这世上可以经历神的同在。一个人如果有神帮助他,那还得了?神能够用祂权能的双手拖住宇宙万有,祂如果帮助你,你肯定做什么都兴盛!但问题是你里面的盼望到底是什么? 第二个是讲盼望的问题,你的盼望是什么,那是至关重要的。如果你盼望错了,你要做全中国首富、世界首富,那你得着的应该是灾祸!那样的信心没有什么太大用,人如果盼望错了,神会怎么看你呢?神会觉得你是个傻瓜蛋!你不要以为神爱世人,神看人都一样,绝对不是!如果人看事物的角度和方式是错误的,那是很麻烦的事,神就会以你为羞耻!
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神,情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》,今天我们讲这个题目,大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性,稳定性是一种性格,所以在过去的讲道里面,我常常提到性格的核心是信心,信心是什么呢?对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定,那你说我生来就没有信心,这个怎么办呢?然后有的人说:“主啊!加添信心给我!”现在基督徒也常常这样祷告,我对这个事情不是特别认同,没信心甩锅给神呢?前一段时间,刚好查了《路加福音》17章,就提到一个人让主加添信心给他,后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的,耶稣还讲了一个比喻:我们都是无用的仆人,这是我们应当做的,还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的,有人说:“我没有信心!”那你不会有信心吗?“我性格里面就比较毛糙!”那你不会选择有信心,变得平静安稳一点啊?所以说今天讲的题目,对那些性格毛毛糙糙,慌慌张张,做事容易着急的,就是要快,结果被骗了。要么骗了别人,要么被别人骗。 这个情绪的东西,或者叫做情欲,七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心,人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面,人生病跟我们的七情六欲紧密相关,比如说:人里面容易忧伤,忧伤或者悲哀,就容易得肺病。如果人思虑重的话,他的容易伤胃,得胃病。当然这个七情六欲,就跟人的脏腑,五脏六腑,跟我们的情绪紧密相关,比如说:肝火旺,脾气大,就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响,那我想我们当中弟兄姐妹,为什么你身上有那么多问题呢?然后来到我们当中寻求祷告医治呢?就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题,首先要解决一个根基性的东西,就是你对神的信心的问题。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列07:天父的爱是最厉害的赶鬼武器
      • 《罗马书》的主题
        • 《罗马书》揭示肉体是鬼的温床
          今天我们信主,是要对付肉体的恶行,其中有一个姐妹被抓到山洞里面去了,那三天里面,整个状态像鬼一样,只想着自己那点小屁事。还有一个弟兄,既有男性的疾病,又想找女朋友、结婚、生孩子,虽然这听起来再正常不过,但是问题就是自己体贴自己的肉体。不管是基督徒还是世上的人,体贴肉体就是死,人所有的问题都来源于肉体。 人里面有两个人,一个是属肉体的你自己,一个是属灵的你自己,属肉体的自己就会带来一系列的问题,这背后就是老马。我妈妈当天也是被鬼抓走,她说话的方式就特别奇怪,我也把她从魔鬼手中释放出来。我妈妈里面关心的就是吃啊,住啊,她跟我说:有吃的,有住的,不就行了吗?这听起来多么合理啊!我说:好,我就给你放在屋子里住,每天到了时候给你拿来一碗饭,你觉得怎么样?她说:那不就是像养猪吗?我说:那你要想过这样的生活,就像猪一样,你想像耶稣一样,才能像耶稣啊!她说:那我不想像猪。我就一定要把我的妈妈变成一个聪明人,知道对付自己属肉体的恶行,吃住其实是最简单的问题。 如何对付肉体呢?其实《罗马书》整本都在写这个问题,自私就是魔鬼的本质,也是一切问题的根源。在我所服侍的人里面,包括眼瞎的弟兄,我的妈妈......那都是非常自私,非常爱自己的,自私就是人属肉体的本性。在我们解决问题的过程中,最重要的还不是赶鬼,最重要的是解决鬼后面的问题,属肉体的人不能够讨神的喜悦,只能招鬼而已。《罗马书》的查经,就是解决属灵争战最本质的问题,就是对付肉体。后来我们发现老马的灵,就是人属肉体招来的。
        • 思辨误区,行动才是真理验证
          我曾经写过关于《罗马书》的查经资料,也分享过几次,最后一次我觉得我把《罗马书》读的明明白白,但是还有很多地方可以更深的挖掘。当时罗马人最要命的问题就是思辨,保罗所写的《罗马书》就是在强调这福音本是神的大能。 思辨是一个很严重的问题。最近我们教会的网站上出现了一个问题:你怎么知道教会有没有神的真理?其实很多人是通过说的,那骗子是最会说的。有没有真理,要看他所做的像不像耶稣?如果一个教会像耶稣,一定会释放被掳的!里面肯定充满了神的公义和怜悯。如果看见一个人被魔鬼辖制,我们不是把他从魔鬼的辖制中释放出来,而是喜欢给人家煲汤送医院,那我们是在干啥呢?人家缺那一锅汤吗?他缺的是把他身上的魔鬼干掉,把他从疾病的辖制中释放出来。
        • 属灵争战,神爱是最强武器
          属灵争战的本质都写在《罗马书》当中,就是肉与灵的争战,魔鬼就是透过我们属肉体的本性来败坏我们,《罗马书》第7章和第8章都在探讨肉体和灵的问题,其实到了第8章,已经写到了最高潮的部分,就是什么能够让我们与神的爱隔绝呢?第8章非常的重要,所以我用了三个星期来分享。 **既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?(《罗马书》 8:31 )** 神能帮助我们什么呢?神帮助我们治死肉体的恶行,其实我们所有的问题都跟肉体的本性相关。昨天我们在赶鬼的时候,那个老马说把我们当中的弟兄姐妹都抓到山洞里面去了,我们就开始把他们一个个从魔鬼的手里释放出来。为什么他们会被抓走呢?因为他们里面全是属肉体的东西。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 《哥林多前书》的主题
        • 属灵智慧才是真正的聪明
          我非常喜欢能解决问题的福音!这多好啊!要不然就得编瞎话安慰人,这还不如把人的问题解决了。前一段时间,我在网上接待过一个人,这个人很小心,怕我们是异端,在我们的网站上看了很多的内容。他身上有很多的病,跟着我们的录音祷告。后来他跟我们分享,他身上很多的病都好了。 他觉得我们讲的都对,接着他带来了一个远方的亲戚。他和他远方的亲戚都是透过互联网祷告,一个在澳洲,一个在台湾,一祷告就好了。我觉得真好啊,解决人的问题比吃满汉全席还舒服呢!因为我们抓到了灵界的本质。大家要知道,**世上的智慧和神奥秘的智慧,是完全不同的**。 世上的智慧是讲人的智慧,神奥秘的智慧是讲灵界里面的智慧。我们看一个人看事物的方式,会知道他是一个属灵的人还是属世的人。属世的人用属世的智慧,属灵的人用属灵的智慧,这差别可太大了。属世的人解决不了问题,属灵的人用属灵的话解释属灵的事。我今天讲的这些内容,要用来解释今天的题目:认识属灵的世界。至于如何认识属灵的世界,这得慢慢琢磨。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,一个属灵的人看透万事,属世的人却看不透他。因为属世的人用属世界的逻辑,怎么看也看不明白。对灵界里的无知就是真正的无知,对灵界规则的无知就是真正的无知。人为什么说很多愚昧的话呢?当然人都觉得自己很聪明,其实用属灵的眼光看,都是很愚昧的。
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
        • 别让属世逻辑蒙蔽灵眼
          有的人很困惑:我为什么要为耶稣基督摆上啊?为耶稣舍弃生命,就会得着生命?这骗人的吧?其实是人不理解。我为什么要爱神?有人就想:我爱我自己多好啊,我吃鼎泰丰,一个人吃多好啊?保罗写《哥林多前书》,是因为哥林多的人太属肉体,太爱世界。 **弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?(《哥林多前书》3:1-3)** 人一旦属肉体,很多问题就会出现。出现了,又不能解决问题,又有很多的困惑,就不明白到底是怎么回事。这些人全都用属肉体的眼光看问题。当时哥林多教会有很多的问题,有很多人是病死的。为什么呢?因为病死的是活在属世的逻辑体系里面,最后都被鬼抓走了。
        • 信靠神大能,别被人智慧迷惑
          今天教会最严重的问题,就是不解决人的问题。不解决人的问题,失去了神的大能,还是纯正的福音吗?如果还把自己标榜是纯正的福音,其实不太符合《哥林多前书》5章4节讲的,也不太符合《哥林多前书》2章5节讲的,他们认定的大概只合乎《哥林多前书》2章1-2节的内容。他们讲耶稣被钉十字架,但是钉完之后,却没有大能的明证。 真正纯正的福音是保罗所说的,是充满着让耶稣基督从死里复活能力的福音,不再在乎人智慧委婉的言语。我们当中的弟兄姐妹们是有福的,这才是真正的福音啊!有一个姐妹从来没见过我,有一天她在网上听我讲道,认为我讲的好,大老远的打电话给我,我问她怎么回事,她说后背好像有一根筋拉着一样,可疼了。 我想这容易啊,一祷告松开了。松开了以后可不得了,她觉得很困惑,这是一个异端呢,还是一个纯正的福音呢?她老公就抱着原来教会的牧师哭啊,为什么呢?因为他觉得老婆入了异端了。夫妻俩买了飞机票,飞十几个小时来找我。他们发现我言语粗俗,其貌不扬,但是我查经从头到尾讲得头头是道。我知道我虽然言语粗俗,但我讲的道不俗啊,我可以解释诸多的现象,而且我还用圣灵大能的明证。 这个姐妹的妈妈有头晕的问题,她带着她妈妈来找我,结果一祷告就好了。虽然病经常来回反复,但我们知道,如果人里面装着很多不合乎神话语的东西,那问题还会再来。就这样来来回回,逐渐地破除人里面属世界的逻辑体系,头晕完全好了。保罗在《哥林多前书》论证,**属灵的人看透万事,看透万事就能解决问题。这不是用人智慧委婉的言语,乃是用神大能的明证,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。**
        • 活在祝福中,别陷咒诅循环
          属灵的人看透万事是什么意思呢?就是用灵界的话语解释灵界的事。我们今天活在这世上,所有的事都是灵界的事,所有的事都跟祝福和咒诅相关,人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,当然活在祝福当中比较好!如果有人愿意活在咒诅当中,就继续活着吧!
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们,不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话,鼓励她从属世的体系里面走出来,属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道,做属灵的人能看透万事,这是很重要的一点。我们一定要认识灵界,如果不认识,那就要知道,今天你所有的问题都是因为无知导致的,如果你在灵界里是个无知的人,你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题,无知的基督徒也没有办法爱神!一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒,还不如不信耶稣。大家别说,我信耶稣,我已经得救了。得救什么呢?只会招来更深的咒诅!可能你会说,这话不合乎《圣经》,你怎么还咒诅我?其实咒诅你的不是我,是神啊!神在《申命记》里清清楚楚地写着,那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒,都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里,结果都很惨的。
        • 信靠神的大能,别依赖人的智慧
          有很多人说你看神的大能,那个人改变了,某某人的生命多好啊!我听了以后,和他们持不同的观点。怎么好了?好什么了呢?该有病的还是有病的,这听起来不太像《圣经》里的大能。其实我们讲的是:叫人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们想想看,今天讲人智慧委婉言语的有多少?多得一塌糊涂!他们连自己的问题、妈妈的问题、老婆的问题都解决不了。我讲一句比较讽刺的话,有的人解决不了他妈妈身上鬼的问题,但也每天在教会里讲道。 咱们弟兄姐妹可得知道,我在我们家里解决的问题可多了。有一天我姐姐在后半夜打给我,她每三两分钟尿血一次,尿血的时候疼的嗷嗷叫。我带她祷告,一个小时后好了,她上床睡觉。第二天早上起来,好像什么事也没有一样。我妈被鬼辖制,有的时候简直了,直翻白眼,嘴歪眼斜流口水,祷告完又活过来了。我不是瞎说,很多人在我旁边亲眼看见我所做的,有个姐妹还拍了视频给她的外婆看。 我做的这些事,真的不是靠智慧委婉的言语。我言语比较粗俗,幸亏《圣经》里面也有个保罗,他说他言语粗俗,其貌不扬,大概我也是这个样子。我也挺喜欢做这样的人,我不喜欢说智慧委婉的言语。我的讲道通常没有什么高深的理论。我没有说三位一体独一的真神,有三个头,或者有三个身子一个头这些,我讲的都是实实在在的。 我希望在我们当中的弟兄姐妹,**你们的信不在乎人智慧委婉的言语,只在乎神的大能。因为人的智慧有限,但是神的大能无限。**我们要知道我们的神爱我们,神是要解决我们的问题,要把我们从咒诅中带到祝福里去。为什么要让你摆上,要让你做耶稣基督的门徒?因为蒙福啊!有的人强调人的智慧,或者整一堆希腊文,希伯来文,没有神大能的明证,就什么也不是。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别让狗当主人,先解决倒霉问题
          如果有人养狗,那狗跟他的关系很好,我告诉你,那个主人一定不是个神经兮兮的人。所以有一个驯狗的节目,后来我发现那驯狗的节目根本就不是在驯狗,都是在驯人,因为那主人不会做主人,所以那狗眼看人低,就把主人当奴才了。你看狗把自己当主人了,把你给当奴才了,你说这不是乱了套了吗?为啥?神经兮兮。咱们当中有没有神经兮兮的?有,为啥?就是把事儿看得太重了,把那事儿一看得太重就麻烦了。 **我养成一个习惯,最重要的事就这么一件,不可缺少的事儿就那么一件,把这事儿搞对了,其它的事然后咱们再说**。大家能理解吗?但是我这么一个简单的概念,可超级难落实了。其实把时间划出来归给神有那么难吗?不难的,当然了,我不希望你守一个宗教的规条,是出于爱神的缘故。有人没有这福分他就倒霉,临门一脚就踢歪了,眼看合同就要签字了,就签不成。如果突然间签成了,还是个骗子。你说这一辈子得倒霉成什么样啊?如果你问我的话,咱们就先解决倒霉的问题。
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 一、引言
        • 撇下负担,得着真正的自由
          所以现在就开始学会选择,别傻。今天我就问你,为什么那么多的病?没撇下嘛,脑子不好使,脑子像个核桃仁,算不清楚哪头大,哪头小,抓不住重点。为什么活得这么惨?没撇下嘛,老是抓得严严的,紧紧的。今天抓这个,明天抓那个,孩子的学习,孩子嫁人,孩子的孩子生孩子,都是这些玩意。脑子不好使,不清楚哪头大,哪头小。为什么生活这么多的问题?没有撇下,脑袋不好使,算不清楚哪头大,哪头小。 不撇下怎么得着呢?有的人就想空手套白狼,最后能套到啥?最后就光着屁股了。清醒过来,不能再按着原来的逻辑走下去了,今天就清醒过来撇下一切跟随主,做主的门徒你还会有婆媳问题吗?没有了;你还会有财务问题吗?没有了;你还会有夫妻问题吗?没有了。你使人得益处,别人也想使他们自己得益处,有啥问题?啥问题也没有。所以路边的狗都知道你心里想的是啥,千万不要以为你自私狗不知道,人也知道,狗也知道,鬼也知道,神也知道。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 别忘了圣经的核心主题
          从今天开始,我们要讲一个新的系列,叫做“建立荣耀教会”的系列。建立荣耀教会系列是华人命定神学最伟大的发现,这个发现就是神的心意在于建立荣耀的教会。整本《圣经》,无论是《新约》还是《旧约》,主题都是建造耶稣基督的身体,让万物在耶稣基督里合而为一。你可能会问:这是什么发现呢?其实这是最伟大的发现,因为很多人读着读着,就忘了整本《圣经》的主题就是建立教会。 有人会问:为什么我不知道呢?那是因为你读《圣经》读得少。那为什么叫命定神学?因为建立荣耀的教会是我们的命定。我们为此而生,也为此而死。当神拣选了我们,完成祂在这个世代的心意,是要再一次震动天地。神要再一次震动天地,好让祂的圣殿,就是祂的教会再次充满祂的荣耀。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 别让背诵取代信仰核心
          今天有人教导导读《圣经》,找一段《圣经》翻来覆去导读,我也干过,后来发现这东西不太有用。我那天见到那个牧师,他就跟我讲他背《圣经》,一遍一遍背,反复咀嚼。这是《圣经》的主轴吗?这是我们耶稣基督信仰的主轴吗?这个事有多重要?**体系就是把最重要的事和次要的事搞颠倒了,就乱套了,本末倒置那就麻烦了**。所以这些人全有这些毛病。 我们弟兄姐妹从不同的教会来的,肯定整过很多东西的。我不反对背《圣经》,但是这却不是《圣经》的主轴,因为我的信仰是一个有体系的信仰,什么东西最重要?我可要告诉大家。新约《圣经》到底在讲啥?**新约《圣经》的主题是建立得胜荣耀的教会**,使徒保罗的书信都是在讲建立得胜的教会,使徒保罗他不是在讲个人修行。 大家要明白这事,不但信主如此,在我们当中学习的学生也好,做博士的也好,做硕士读大学的也好,我要鼓励你养成建立体系这件事。有的人学习从小学就开始背,有的人记性好就背到中学,中学成绩也不错,中学就背到大学,大学成绩还勉强,可是如果你读博士还靠背东西,那怎么整啊,博士很难毕业的。所以问题是说,背东西这事不好使。为什么呢?背东西建立不了体系,最后还得把知识构建整个知识体系。**《圣经》是一整套的知识体系,是建立荣耀教会的知识体系,是从神来的智慧和聪明**。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 引言
        • 巧计再多,问题只会越滚越大
          她没去找心理医生,早些年她看过我赶了很多鬼,她就来找我。我把她给整好了,哎哟很辛苦。她解决问题了吗?一个人的问题变两人的问题。两人的问题变五人的问题。五个人的问题就变六个,第六个是鬼。哎呀这个闹心啊。 结果怎么着,孩子的这个手也烂了,屁股也烂了,反正都是这些事儿,我就服侍她。奇怪吗?越整越复杂。后来,一个人变两,两变四,四变五个,五个变六个,六个变七个,就多了一个鬼,七个变八个,又多了好多个鬼。听明白了吗?如果说是越整鬼越多,你说这日子怎么过?我就很感慨。 等她忧郁症好了,人家又回那个不能赶鬼的教会去了。没事儿,我们就认了,我们也不图这个。我就很感慨,这不就像一位台湾姐妹说的:下蛋的没有,拉屎的一堆。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,难得神恩惠
          之前有一个姐妹来到我们当中,当时我接待她,我问她有什么问题。她说她背后有一根筋拉扯着。我一看就很明白,这是识别善恶导致的结果。于是我带她祷告,很快就松开了,她也很服气。 最近这位姐妹经常发一些信息给我,说她非常感谢神,能有机会来到我们当中,不然就会继续留在像哥林多教会那样的教会中,继续的在混乱中挣扎。她来到我们当中,不仅财务翻转了,生命中很多难以解决的问题也都迎刃而解。在神的大能面前,没有什么事情是不可以解决的。 **如果一个人领受不到神的恩典,就是因为他不爱主**。我再次提醒大家,如果你有很多问题仍然存在,走了又来,反反复复,看不到神的祝福,你就得好好反思你里面到底装的是什么?前几天有一个姐妹跟我说,她服侍一个弟兄,很多时候看不到神在这个弟兄身上的工作,看不到他翻转,也看不到他医治释放的反应。 这个姐妹就很困惑,问我是什么原因,是不是她服侍没有能力?可是她服侍另外一个弟兄的时候就很有能力,释放的也很好。我说原因很简单,在于人心里装的是什么。这个弟兄里面装的就是一套爱世界、属世界的逻辑体系。**一个人爱主才能领受神的恩惠,尤其是在今天这个世代,不爱主是一个很愚蠢的选择。**
      • 爱主才是神的命令
        • 爱主为先,信心其次
          有的人会困惑,不是说信心是根基吗?可是我们得清楚知道: **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)** 所以我们弟兄姐妹们可得了解一件事,**爱主才是神的命令,不是信主**。爱主爱到为神愿意摆上一切。我们传福音,就是传一个爱主的福音,我们要用爱心去服侍神。有一次我被邀请去参加一个特会,他们邀请我上去分享,我就讲了一篇《尽心、尽性、尽力爱主你的神》。我讲了很多我服侍的故事,但他们听了就很不舒服,因为我讲的都是我如何用心的去服侍。就像《圣经》说的: **与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。(《罗马书》12:15)** 我用心侍奉我的神,我很清楚不爱主可咒可诅。我亲眼看见很多牧师和教会中的弟兄姐妹,他们不是对神没有热心,只是他们里面装的是爱世界的心。我亲眼看到他们的咒诅如何发酵,如何酿成灾祸。后来我读《圣经》明白到:原来若有人不爱主,这人可诅可咒!
        • 爱主不靠形式靠行动
          我讲《尽心、尽性、尽力爱主你的神》这篇道的时候,很多人对号入座,心里很不舒服,以为就我爱主,他们都不爱主。**爱主还是不爱主,就看人怎么服侍,得看你服侍的态度、得看你服侍的果效**。 有人就说了:就你行!我也在想是不是就我行,但是**我行不行不重要,爱主才是神的命令**。使徒保罗一定不会用智慧委婉的言语讲道,他一定会用神的灵讲道,叫人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。爱神的人一定会满满的得着恩典,爱神的人一定会满满的领受神的恩典,然后给出去,我们弟兄姐妹们不用怀疑这件事。 如果一个人自以为自己爱主,那就看看你里面到底装了些什么。有些人觉得自己也爱主,聚会也都来参加,可是来聚会能代表什么呢?什么也代表不了,聚会是一个最基本的要求,再正常不过了。 你甘心乐意为神付出了些什么呢?千万不要以为搞一些宗教形式,参加聚会、喊哈利路亚很大声就叫爱神,也不是给教会的弟兄姐妹包饺子,不管包的是什么山珍海味都没有用,因为那不是爱主的重要标志。 **什么是爱主的重要标志呢?爱主就是为了神的国度付出自己的代价;爱主就会在乎主耶稣所在乎的,爱主就会甘心乐意为主耶稣所在乎的付上代价**。 所以我们就会满满的得着福音的好处。我鼓励大家要做一个门徒而不是一个信徒,**爱主的才是神的门徒,为主撇下一切的才是神的门徒**。很多人觉得那怎么可能做的到?如果爱主你就一定会甘心乐意的为主付上代价。大家会逐渐地发现,你的服侍会明明的带着神的同在。
      • 爱主可以使我们刚强起来
        • 爱主使你迎难而上
          弟兄姐妹不要以为我们爱主以后,就会顺风顺水,什么事情都不会发生。每天衣来伸手,饭来张口,啥事都不用操心,就是平安。绝对不是这么回事!因为我们爱主的缘故,我们就会看到更多的问题。我们就要想办法,靠着神的大能大力解决更多的问题,我们就会竭力地服侍神! **感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》15:57-58)** 因为爱主的缘故,所以我们竭力服侍!我们这些爱主的人,就不可徒受神的恩典!你可能会困惑,神的恩典不是白白得来的吗?是白白得来的,不是因为我们做了什么,神就给我们。**是我们得了祂的恩典以后会回应神,知道爱主是神对我们的一个很明确的要求**。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 五、信主不爱主是可咒诅的
        • 信主不爱主,教会自带咒诅
          今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系,其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神,结果就会活在咒诅当中。大家要记住咒诅这事很厉害,这人信主不爱主他也建立教会,教会里就会充满了各种各样的奇奇怪怪的现象。若有人信主不爱主的是可咒诅的,那信主的不爱主的人建立教会会怎么样呢? 比如,有一位姐妹带着她的妈妈来找我,为啥?因为她妈妈所在的那个教会里,一检查就一个癌症,再一检查就又一个癌症。这个姐妹说再检查就轮到我妈了。我说,那你就带你妈过来呗,就是希望她妈能够领受一个正确的神学体系。可是结果就很感慨,不是她把她妈给掰过来,是她妈把她给掰过去了。也就是说信主怎么就信到教会里一检查就一个癌症,再检查又一个癌症,为什么呢?就是咒诅啊! 所以咒诅这东西不是没有,在教会里是非常的猖獗。我可以举出诸多的例子。癌症肯定是咒诅,想都不用想。直到今天,牧师得癌症的比例比常人的比例要高出一倍,为啥?不爱主啊。所以说这些人信主不爱主的那是可咒诅的这事,大家现在得明白。所以教会里就会出现纷争、这些权斗。所以教会里就会出现很多心胸狭隘、小心眼儿、一整就受伤的人。是不是这么回事?
      • 八、除去爱的迷思
        • 爱神为首,牧养自然不成问题
          我们心里是否挂念神所挂念的?我们是否下功夫去牧养神的群羊?我们是否真的把爱神的心放在首位?所以保罗在写《哥林多前书》写到最后一章要结尾的时候,他有这么一段话让人很困惑。他一开始说: 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安,彼此务要圣洁。我保罗亲笔问安。(《哥林多前书》16:20-21) 然后插了一句: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!(《哥林多前书》16:22-24) 突然间加了这么一句,什么意思?其实,保罗总觉得自己还没说清楚,所以把这重点中的重点又讲了一遍。给我们基督徒的生活画上了一条红线,告诉我们千万不要超越这红线,超越了就可咒可诅。所以弟兄姐妹开始知道一件事,当我们里面有从神来的那种爱,牧养绝对不是个问题。牧养不是要证明啥,你牧养不是为了给我看,牧养是你带着为父为母的心去做牧养,你不可能不成长。要知道很多妈妈第一次生的孩子,生完了孩子就知道如何做妈妈。我说的没错吧?不是知道了如何做妈妈才生的孩子。她们没生过孩子,没养过孩子也不知道怎么做妈妈。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 六、解决根本问题就是人活着靠什么
        • 活着靠神的话,不靠撒但的主意
          你们必须建立起来人活着靠什么的概念。这个撒但很喜欢出主意的,牠给你出很多的主意,都是照着人的意思而活,但是如果一个人顺从了撒但的主意,一定活出败坏。前面讲的那个姐妹的老公精神分裂,妈妈癌症,老爸被人骗,家里乌烟瘴气,哎呀,闹心呐。我们干的所有的这些事就是得解决这事,她后来辞去那个地方政府的工作,去到一个新的地方再找工作,神也祝福她一份工作,也没缺乏,然后状况一点一点好起来。 所以人活着到底靠什么?如果你靠着撒但给你出的主意,那就毁了,体贴人的意思。你说什么叫体贴人的意思?肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲。如果我们能摆脱这几样,能够识别出魔鬼撒但的诡计,神一定供应你所需。五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,你也一样什么也不缺,这事我可以给你做保证,就解决你里面信心的问题。 人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,如果你靠神口里所出的一切话,你会缺乏吗?不会缺乏,什么好处都不缺。因为人为肉体预备这个,预备那个,都是中了撒但的诡计。直到今天很多人都是为了活着预备,咋就没有一个为死预备的呢?为活着预备的可多了,为死预备的不多了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 主题:刚强壮胆,绝不退后!
        • 刚强壮胆,才能支取应许
          **【精彩讲道】** 大家好,今天既是主日,也是医治释放特会第5讲,所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》记载当中,建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,一群人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。为什么报恶信呢?因为他们害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子,在以色列会众面前当场死掉。人还真是很奇怪,为什么非要死在耶和华神的面前,因为惧怕进到应许之地。所以进应许之地的路上,尸横遍野。为什么?因为惧怕的人多。刚强壮胆,决不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神的应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,支取神的应许
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能,想支取神的应许,那你今天正站在约旦河边。今天我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!今天我会在讲道中,穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我想把故事分享给大家的时候,不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了!今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们在医治释放特会当中,要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放! 过去这几天,我讲了几课医治释放特会,同时也有很多人报名要求被服侍。来的很多人都是很难搞的。不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我在服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,神的应许在你手中
          所以今天弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。一个个人在我的手下得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。今天医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 解题式学习,让你每天进步一点
          你要实践了我教的这个方法肯定会很厉害,赚钱肯定不是问题,千万别以为自己笨。人笨是因为没有主动学习的习惯、方法和性格,就很被动。这个主动学习的方法,我今天可得告诉你。我自己很幸运,在新加坡的一所高校刚成立的时候,做了那所高校的高级管理人员,成为信息管理部门的负责人。当时我就很热爱教育,觉得做个老师在白板或者黑板面前,用笔一边写一边讲非常帅。其实也不是帅不帅的事,就感觉挺好。虽然进到高校做管理人员,但那学校有个要求,不管你是哪个层次的行政管理人员都得走上一线去带学生。我带过毕业设计,也教过一门课叫做Critical Thinking批判性思维,或者叫做Problem Base Learing解决问题式教学。 工作的时候遇到一位教育专家,就是那所高校管教育的副校长。我们俩关系不错,经常在一起吃饭、聊工作。他发明了一套非常落地的解题式PBL,就是上面说的解题式教学方法。也就是一天解决一个问题,如果一个孩子上学一百天,也就解决了一百个问题。每天让他带着问题去找资料,消化资料,然后解决问题。我很幸运能够参与其中,后来发现这是一个非常聪明的做法。具体是这样的,把学生分成小组,每个组五个人拿到一个问题。他们要填一个叫MFT的表格,就是一个很简单的模板。里面问你知不知道这个问题?要解决这个问题需要知道点什么,这得先弄清楚。其中已知和未知的各是什么,你又应该知道点什么?然后大家分头去找资料,学习。各自找完资料之后再汇总,老师对资料进行指导,挑出对的,剔除不对的,跟着开始消化对的资料,着手解决他们的问题。
      • 七、做个享受解决问题的人
        • 别解释问题,专注解决问题
          人一生会遇到很多问题,前段时间遇到一位90多岁的老人家腿肿了,以前把她腿肿治好了,怎么又肿了呢?原来跟她女儿识别善恶了,然后把这扣解开,一祷告问题解决了,腿就消肿了。记住!我再把这句话给大家,不要解释问题,要解决问题。其实解释和解决的差别可大了,很多人就喜欢解释,比如嘴巴张不开挂钩卡住了说是什么身体紊乱了,那还用你说紊乱了,还慢慢就好了,那么说解决不了问题。如果一个人能解决问题,他解释的就是对的,解决不了问题那他的解释就是在忽悠。所以我们要做一个解决问题的人,不要做解释问题的人。现在爱解释问题的人多,而解决问题的人就在我们这里。 今天大家要养成主动学习的习惯,主动学习不是为了学六便士,然后跟人说他学的是七便士,比人家多学了一个便士,这些都没有用。开始养成解决问题的习惯,在解决问题的时候会发现会有自己解决不了的时候,但是你不要气馁。因为你知道自己要解决这个问题需要学习,等学完了以后真的把问题解决了,你就学会了。而且有时候可能为了解决一个问题,而去学了九种不能解决问题的东西,实际上学到了第十种才搞定,那我们就因此变得越来越聪明。我们要不断地把这个观念传递下去,如果一个11岁的孩子现在就听我讲的,决定要做解决问题的人该多好。搞清楚跟他妈妈关系不好是怎么一回事,然后去学习和了解为什么关系不好,怎样才能把关系弄好。或者17岁的孩子要考大学,听了之后觉得其实最重要的是自己应该先去主动了解应该学什么。
        • 主动学习,享受解决问题的乐趣
          我用一个故事结束今天分享,有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中,当年他们因为穷,在上海租了一套很简陋的的房子,外面下大雨,屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习,他妈妈从没有收入到现在每个月收入七八千块。有了这份收入贷款买辆便宜的车,一个月还个千八百的也挺好的。这小孩转眼就长大了,他记着了我过去所讲的。其实我今天讲的也没有新的,都是我过去讲的。 这孩子是农村户口,后来上海出了个新政策,初中毕业就可以上中等职业专科学校,免学费、给补贴,专业学互联网营销。他现在岁数不大,这离他们刚来还没几年,现在听了我教的很快就开始实习拿薪水了,他家现在整个财务状况得到了极大的翻转。这比那些上大学读了这个学位,那个学位,最后做什么,什么都不行的强多了。因为读了半天最后还不行的是一个被动学习的人,而这个孩子现在十六七岁就成了主动学习的人,我要在这个时候恭喜他,将来一定会成为有出息的孩子,很聪明。 今天我们做了个笼统的介绍,明天开始一段一段地讲,把主动学习的方法,习惯,性格,和主动使用各种资源,主动做抽象,归纳、总结、整理。我一课一课给讲大家清楚,最后做享受解决问题的人,而不是制造问题的人,这是何等美好的事。现在很多孩子被动学习惯了,最后成了啃老的典范,就太辛苦了。今天就分享到这,祝大家新年快乐,全家幸福安康!
        • 享受解决问题,别做抱怨的哲学家
          首先问自己为什么要学习?因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资,没什么用。学习就是要解决问题,解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题,不管是什么问题,就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里都能解决问题,人家怎么可能不尊荣你?如果走哪都给人家制造问题和困扰,那就成了讨厌的人。从现在开始,不是我推着你要主动学习,而是你要主动学习,因为你要解决问题。会解决问题才有钱赚,你不解决问题谁给你钱? 一解决问题就很享受,前段时间我悟出来个规律,文学家,艺术家之类的人得忧郁症,疯了的挺多,有不少自杀的。但工程师很少有跳楼的,至于网上有人说的那个炒股跳楼的工程师跟我们现在说的没关系。他虽然是个工程师,但后来炒股去了,那叫金融,是另外一回事。话说回工程师在解决问题当中是非常享受的,大家试试就知道了,这就是为什么我坚持要把工程师的观念放在你里面。跟人一谈话就发现这人是个哲学家,喜欢咬文嚼字;或者是个文学家,喜欢抒情,一开口就是抒发吐槽的情。作为和我一样的工程师是没有时间吐槽和发牢骚,只有时间解决问题。
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
      • 八、不要烂尾
        • 解决问题才是硬道理
          提出问题、解决问题。不要烂尾是我最重要的性格。很多人是烂尾的,就是做了阑尾炎手术都没有用,还是个烂尾的。提出问题不是解释问题,不是甩锅。**提出问题不是去解释问题,提出了问题就去解决问题,这是关键**。这是我们讲的第二课,方法掌握了没有?我不想讲太多,都是从提出问题开始,把问题整清楚,掌握了以后,你会发现原来问题这么简单,你说这么简单的问题,你能不成学霸吗?你掌握了方法,肯定成学霸。咱们当中有没有小孩子,小孩子如果学习有问题,就是老想做难题,不想做简单题,难的又不会做,简单的又不想做。好,咱们接着讲下一课。
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 主动学习要敢问敢笑,别憋着
          所以我跟你讲,东北有一个特点,东北人爱说笑话,天津也人爱说笑话,这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了,一整就较上劲了,结果弄得很辛苦。所以没招就憋气,一憋气就生病,就是不学习。现在咱得整几把招,管他是东北的招还是西北的招,有招就行。有的人就说:老师他听不懂。那我们东北人就会说:你鼓啾啥呢?你看你买了一个热水杯,你在那嘚瑟没完了你啊?那东北人说话它就这种味道。说着说着,大家就哈哈大笑,挺有意思啊。你鼓啾啥呢?我看看,他就过来看看。如果你再整一顶赵本山那帽,大家知道赵本山那帽吧?再整一个小沈阳的裙子,那出去以后吸眼球,嘎嘎的,老吸睛啦!那好笑的这不就忘了其他的了。 所以今天咱们就说一说主动学习的方法,说主动学习的方法我就使用几个简单的问题做例子。我不是上次跟你讲,叫做解题式,我也不知道英文翻译过来叫啥,干脆就用这英文PBL,以后再说这种学习方法咱就用PBL。
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路,方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法。
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
      • 二、我不知道学什么?
        • 从问题入手,学会解决才是关键
          我不知道学什么?这问题大家听了一定有同感是不是?我一让你学习,你就会说:我不知道学啥呀?大家肯定对这熟悉吧?今天咱们就试试。其实你不是完全不知道,只是啥呢?可能是问题太多。那问题像一座山似的,不知道从哪开始。就说:我不知道学啥?另外一个是,其实你也不是说不知道,你肯定知道你所面临的问题。 我给大家举个例子,我们就把现在最搅扰我们的,让我们最难受的问题,或者是让我们赚不到钱的,咱把这些问题例出来行不行?例出来了以后,你说,那我知道了,我不知道我要学啥,我就列出我的问题。我如果开一个小店,我不知道如何管理我的小店?第二就是我高中快毕业了,我不知道我毕业之后要干啥?这不是问题就出来了。是不是?那列出我们的问题,然后看看我们知道些啥?我们不知道些啥?这东西有多难?你现在就开始列一列。 比如说,这姐弟俩的关系不好,让他们家的老太太整天闹心,那咱们就列出这个问题,咱们就看看需要怎么整,然后咱们该学啥,要怎么处理?你把这些事处理好了,咱们再找一个问题,问题不就是一个一个解决的吗?有的人就说:我为什么反复的得罪神?咱们就开始学习。你说,我不知道学什么?今天我告诉你,就是让你学解决你现在的问题。这东西简单了吧?你说不知道怎么弄。
        • 学会动手解决问题才是关键
          比如说:我不知道该学什么?但是我知道我现在的问题。那你现在该知道了吧?就该知道了。一旦要解决问题,一下子就清楚了。比如说这孩子十六岁了,上学老师给他贴了一个标签,贴了什么标签呢?学习障碍。然后他爸爸就很努力的给他补数学,学习障碍补数学?听着是不是脑袋有点毛病?然后讲着讲着他爸爸的声音就越来越大,儿子声音也越来越大。干上了,到底这是不是该学的?所以我们今天就不知道要解决啥问题。 那如果你是个爸爸你的问题是啥:我现在应该解决什么问题?我应该怎么做?我要如何做?我是不是要一上来就教孩子这些东西?这有啥用?啥用也没有。我就问这个爸爸:我以前讲的你听进去了没有?他说,听进去了。那我说听进去了为什么不照着做?因为孩子学的这些东西那些都是很被动的,那接着照着被动的方式整能好吗? 然后他说:那老师你说现在该怎么办?我说:你带着孩子学会动手,他以后一毕业他就失业,然后现在怎么办?养成一个动手的习惯,哪怕是说马桶堵了咱们能够把马桶捅开,这就可以生活了。学会安装一个什么东西,动手解决一个什么东西。哪怕是说你学一门手艺,做一个理发师,他不就是可以学呗。他说,我学数学不行,但我学通马桶我还可以吧?是不是这么回事?
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
      • 【问题】1:本来在没有干一件事之前满满的信心,干着干着就没信心了是怎么回事呢?
        • 信心不是口号,靠行动才能长久
          大家好!今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人,抓到主题了没有?**做一个主动学习的人,不要被动学习,被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多,看电视、坐在那听课,这都叫被动学习的方式,那被动学习的方式就把人学傻了!今天就是咱们着重就这个主动学习,我所讲的六讲,这里头都融合了关于学习的奥秘和精华,如果你能够照着去好好落实,你肯定厉害!今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答:我猜大家有这种问题的特别多,干之前口号喊得:我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干,那为啥呢?就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了,其实不是。**喊口号信心能上来吗?喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢?**信心就是当我们遇到了一个环境,比如说:我们遇到了前面是红海,后面是追兵,这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己,是信神。我不能不把神搬出来,如果不把神搬出来,你那信心一下子就垮掉!
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,修仙在个人
          为啥呢?她不知道这学校的老师是怎么样的,她以为专业的事找专业的人,那专业吗?我问你,专业吗?哎,那种学校能招来什么人教啊?反正是他来让我去做老师,我不去做,我干那玩意干啥?都是在行业里头混不下去的人跑去念课文去了。念课文谁不会念?你孩子在家自己念课文不行啊?有的人说都是半桶水,啥半桶水?桶底都没有,半桶水都觉得夸奖他。所以说听课、上课,大家得知道别整错。 你不断地训练自己,就拿咱们当中听我讲,虽然你不一定掌握得那么好,听着听着你再去听别人的,你就觉得他讲得乱,是不是,有没有这种感觉?所以说慢慢琢磨这事,怎么训练自己,怎么理解这事?**就这么理解:师傅领进门,修仙在个人。一开始你门都摸不着,你往哪学?我就告诉你往那走,那是门,你就进去吧,进去以后广阔天地**。
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
      • 【问题】12:主动学习和被动学习的界定还不是很清楚,小孩子都要经过被动学习才能去长大,想让他们主动学习只会是他们喜欢的,不喜欢的不会去学。当今社会很多单位公司门槛很高,没有一定学历是进不去的,所以不理解怎么平衡主动和被动?
        • 主动学习才是通往成功的钥匙
          答:不需要平衡,平什么衡。我就觉得我们想平衡的时候就坏了,是不是?什么叫做小孩子?小孩子刚出生他就是主动学习的,只是后来我们把他给推到被动里去了知道不?你看你写的这段话就是一个混乱和糊涂的一个状态,一看就知道是一个不学习的人。因为你没有真正地实践过,所以你界定就觉得被动学习和主动学习。 **主动学习包括所有啊,哪一个都得通过主动学习**。你听课可不可以是主动的,看电视可不可以主动?但是一看一听就被动了,为啥?因为他没有主动学习的习惯。我问你:小孩子在那一坐一听就听了十分钟,后边的四十分钟、三十分钟都没听进去,你觉得单位门槛高就能迈过去了?就是迈过去了也是个废物。问题是啥?一个主动学习的人他考试成绩也一定会好。 我们就以为主动学习,学习成绩不会好,是这个理解不?主动学习成绩会不会好?咱们大家说一说看,主动学习成绩考试不但能考好,而且还能考到985,会学习的人一定会考到那种名校里去。如果你在西方你家里有钱,你就去学费最贵的那些学校里,那也不好进呐!我就觉得我们这些家长如果是这样的一个脑子你不需要改吗?能不能改呀?你不改你不是害人吗?自己混乱到一塌糊涂,然后还要指导孩子。光想着公司门槛高要进去了,就不想把着把情整对他。
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】7:看到有些人能琢磨问题,很善于思考并有所创造,我应该如何学习,能够效法这些人有思考、琢磨问题的精神?
        • 从生活琢磨问题,变身思考达人
          答:那就从你生活当中需要琢磨的问题开始下手。你家里肯定有问题,不解决的话它们就像苍蝇、蚊子围绕着你,你不可能舒服和好受。那为什么我们不去思考和琢磨?可能你没有资源,不知道怎么办,这不有人给你出主意,牧养就是做这事的。
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
      • 【问题】1:老师我学习拖拉,不爱读书,往往以自己忙为理由逃避学习。
        • 学习不是摆设,解决问题才是关键
          答:人以为读书是学习,其他都不是学习。或者是说以为上课是学习,其他都不是学习,其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习,一定会学着,学着就没了,那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到了问题令你感到很困扰,那你就会以解决这些问题为出发点去学习。 我给你举个例子,比如说你现在很穷,你就会琢磨怎么去脱贫,肯定不会就这么甘于贫穷和难受。再比如说人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎么解决。尤其是跟谋生有关的学习,一个人不会谋生是人生的一大悲剧。如果你一直都在忙工作却还养不活自己,那能不能拿出来点时间来解决一下工作是不是干对了,你干的方法是否有效?因此,以为学习是拿本书在那装模作样地读,那想要坚持是很困难的。 今天咱们大家得知道为什么我们需要读神的话?还是要解决问题。如果你不想解决任何问题,那就得那么过,难受就继续难受下去。所以说主动学习都是要去解决问题,被动学习就是不想解决什么问题。或者是离解决他的问题很遥远,都是很麻烦的,那也学不下去。比如说小孩好好上学能不能解决将来谋生的问题,其实这本身就是个问题。很多人读了很多年书,拥有一大堆学历,但是谋生都困难。还不如先了解咱们要干什么,是要谋生、比如要做会计,就要考个初级会计、中级会计、考个注册会计还是要干什么,咱们都得想办法弄清楚。 做事拖拉是很普遍的,在我讲课的过程当中要养成一个新的习惯,习惯成就命运。有拖拉的习惯就是拖拉的命,你肯定不要一直过这种拖拉的命。所以我们学习,读书还是做什么,只要是以解决问题为目的就厉害了。不知道解答了你的问题了没有,有问题可以接着问。
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
      • 【问题】34:老师,我在学习的时候,尤其是在学新事物,头脑就会放空,这是脑懒惰吗?
        • 学习新知,解决问题才是关键
          答:应该你学的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你学的东西一定要学跟你现在有点关系的。这回大家能听明白了吗?如果你学的东西纯粹以书本学习为学习,那应该是一个错误的学习方法。很多东西都是在解决问题当中学的,都是站在你现在这个位置上,现在你所面临的问题,然后你本着这种态度去学习。你在学习的时候,你看我们要解决现在问题,我做市场营销,我怎么做?先懂得市场营销的基本原理,好像跟我的问题挂不上,但其实里面都是总结了最基本的市场营销的基本原理。那你学了以后,就开始找这些类似于偏应用的理论和应用的资料,理论和应用这是两个层面,找偏应用的案例去读。读着读着你就会收集很多资料;读着读着你就会积累了很多的这些故事,人家怎么干的成功案例;读着读着你就把这些成功案例梳理出来一套你自己的经验,然后你就会发展出一个计划来落实在你这个企业的市场营销上。
      • 【问题】6:我学习有时候一气呵成,很有研究,有时候一学习就逃避,不想做事,什么原因?如何坚持做对的事?
        • 学习要解决问题,别逃避现实
          答:我都说了你的智商不差。人有一种感觉,什么也不想做是很正常的,谁都有这种时候。其实什么都不想做,情绪非常低落很郁闷,那种感觉是很不好的。这个时候更需要解决问题,千万不要以为学习就是简单的学习,学习必须以解决问题为出发点。 其实我有时候也什么都不想做,但是一看家里很乱就赶紧去收拾干净,这是可以做的。如果怎么也收拾不干净怎么办?很多东西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解决这些问题。这时候要去看是要丢点东西,还是要弄一个储物柜之类的,然后这些东西应该如何摆放,这都是学习。看看人家怎么整理的,再看自己家要怎么安排。很多东西都是要解决问题,为了提升我们的生活品质,或者为了提升舒适度。你不能说我做这个是要学雷锋,然后有兴趣就做,没有兴趣就不做,即便做雷锋也得解决别人的问题。
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 信心实践,解决问题的关键路径
          最后人都是想解决问题的,解决完了以后我告诉你,得胜了一把就开心啊,一开心就开始养成好习惯,其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习,从未知到已知叫做信心的实践**!一个人没有信心解决不了问题,解决问题的学习就会享受,就会开心,就会满足,你就继续再走一里路,再解决一个问题,然后再解决一个问题。每次付完了代价虽然流了点汗,虽然流了点血,虽然流了点泪,但是最后是喜乐的眼泪啊。感谢神! 那我们今天为什么需要有神?因为有神才有信心呢,我们靠我们自己总也信不下去呀!愚公移山这故事,就是如果没有神,没有上帝,他这山移不下去啊!所以今天把你们里面的信心提起来,就是我以前的方法没整对,今天我给整对;以前我不肯付代价,今天我付代价;以前我有畏难情绪,缺少信心,今天我把我的信心提起来。**从未知到已知就是一个信心实践的过程**。
      • 三、养成主动学习的好习惯第一招:信心是根基
        • 信心是根基,问题都能踩脚下
          信心是根基!一个没有信心的人就是个废物。一遇到要解决问题,你就说:我不可能解决,这该怎么解决啊?我的同工经常笑话我,我一说这没多少活,哪有多少活啊?但他们说:哪有多少活?那活像山一样!有的时候说着说着某个问题,他们就来了一句:没多少活,没啥!我听出味道来了,我能傻么,我一听这是在笑话我呀! 但也的确是这样,我这一年干了老些个活了,解决老些个问题了。我一遇到了某个问题,我就会说:看我整不了你了,小样的!大家学到这功课了没有?这是个信心的习惯,养成主动学习的好习惯的第一招叫做**信心是根基**!你像我这么说,说完了以后我都觉得我厉害啊,其实我不厉害,但是我的神厉害啊!你们别以为神不帮助你,你如果是个有信心的人你看看,哪有问题啊,问题都给你踩在脚下了!为什么你们到今天养成了很多的坏习惯?就是缺少信心,不是个实践信心的过程。所以**学两句话:没多少活!小样的,我整不了你了**! 我们在没有信心的时候,我们需要被牧养,那个牧者扮演的角色就是建造信心。被牧养的人身上一堆坏毛病,也不得法,也不付代价,看起来我都闹心,但是在我的信心的里面,你们一定可以从这里迈过去,成为一个有信心的人!所以新的一年,我相信大家都会在学习方法上,主动学习上,在悟性上,在智慧上,都会有长足的长进,这是我信心的宣告!如果你不行,那是我不行,我没整好,行不行?行!所以大家配合我。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 主耶稣是解决问题的关键
        • 信靠耶稣,解决属灵难题
          大家开始了解一件事,我们不单单讲灵界的故事,**解决一个人的问题才是关键。就是我们的主耶稣在灵界里是非常有能力的。所以我们是奉主耶稣的名赶鬼,这是《圣经》的教导。**他的病反反复复,但他的心思意念里面有一个很强烈的生意人的观念。生意人的观念并不是什么问题,问题是不能够那么爱钱,人若爱钱,爱神的心就不在你里面。 **大家对灵界要有一个真实的看法,用属灵的眼光看世界上的问题,你就会看得更加清楚和真实。**这个弟兄经过一次又一次的教导,很遗憾不太能够改变。过去这些年经历的事情多呀!这仅仅是其中几个。如果你们问我,你们祷告是不是都好了?如果你相信,带着信心来,就都会得医治。这就是主耶稣所说的,你的信救了你。对神的话要有一个清晰的看法,不要读了神的话然后否认灵界。**灵界是真实的,你没有信心信靠神,就是问题的原因所在。** 以利沙年间,只有乃缦一个大麻风得医治。其他的大麻风患者没有得医治,是因为不信。人不信,什么样的想法都有。如果你不相信,耶稣也救不了你。人一定要相信神的话。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。**灵界里的问题这样的真实,解决问题的关键就是耶稣基督。**我把大家带到耶稣基督的里面,不是说耶稣基督需要你,是你需要耶稣基督,好解决你身上的这些问题。
        • 耶稣是灵界问题的终极答案
          很久以前有一个癌症患者来找我。这个癌症患者小腹长了一个菜花一样大的肿瘤,看着很恶心,流出来的脓水把好的皮肤都会腐蚀掉。她来找我的时候,我就带着她祷告。可无论怎么祷告,她的疼痛都下不去。我就问神,这到底咋回事?圣灵就告诉我,她家里有祖先牌位,她还有很多淫乱的问题。 我就直接问她,家里摆的有什么牌位?她说,她们家放着十几代的祖先牌位。我建议她撤掉这些牌位,她家人就撤掉了。然后我又问她,是不是在性方面有什么问题。她说,有过好几个男朋友。然后我就带着她祷告,弃绝这淫乱的罪所带来的诅咒。她家里也把祖先的牌位撤了,疼痛止住了。我们继续带着她祷告,肿瘤就逐渐变小了。 人往往觉得癌症跟拜祖先牌位没有关系,以为拜祖先牌位是孝顺祖先,其实你拜那些东西会带来很严重的后果。后来快到春节了,她们家周边的人都到她们家里拜祖先牌位,她又找我祷告,痛苦的要死。我就问她,是不是家里祖先牌位又摆上了?她说是的。她的爸妈也是,要死人不要活人。后来她爸妈看到孩子这样,终于把祖先牌位撤了,再祷告疼痛就好了。**很多事情直接跟灵界相关,祖先牌位这些东西招死亡的灵,带来很严重的后果。** 人活到一定的岁数,不管什么样的人,都会经历灵界的事情。因为我们活着的这些问题跟灵界紧密相关。但是人常常活着活着就忘了,眼睛只看见所面对的现实生活中的问题。如果我们真的谨守遵行神的话,神就必使我们居上不居下,作首不作尾,神必使我们手所做的蒙福。世上的这些事都跟灵界紧密相关,无论如何都要认识灵界是真实的,耶稣基督就是解决问题的关键,把鬼赶出去就可以解决问题。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题
        • 做个响当当的基督徒
          &gt; 耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 (《马太福音》 (28:18-20 ) 咒诅和祝福是人生的主题。有人蒙祝福,有人受咒诅,祝福和咒诅从有《圣经》那天开始,从有摩西五经的那天开始,直到今天从来都没有改变过这个概念。谨守遵行神的话蒙祝福,不谨守遵行神的话受咒诅。(参《申命记》28:15) 我还看见一件事情,咒诅和祝福都是写给基督徒听的。如果你是基督徒千万不要做半桶水的基督徒,这是我的逻辑,你信不信由你,做基督徒一定要做个响当当的基督徒。凡神所吩咐的都要谨守遵行也要教导别人谨守遵行。 咒诅是什么呢?不谨守遵行神的话就受咒诅,谨守遵行的就蒙祝福,这话讲的非常好。你不行,圣灵帮助你,耶稣不是说了,他要用圣灵帮我们施洗。(参《马太福音》3::11)
        • 信心摆上,祝福随之而来
          《圣经》里传的那种亚伯拉罕的信心是完全摆上的信心。今天还不能完全摆上的会说:“牧师你这样讲我很痛苦。”为什么太痛苦,因为你这么说,我也做不到,那你开始信还不行吗!你开始选择相信,亚伯拉罕这个有命定的福音一步一步的摆上不行吗!亚伯拉罕也是一步一步带着家丁走过来的。他也是一步一步被陶造最后才能献以撒。不是一下子就这样的,但是他一开始就信,慢慢的就开始做起来了。 今天我们不一定做的到,做不到没有关系,但是一定要横下一条心相信有一天神可以使你做的到。不要以为靠着你的肉体可以成就什么,是靠着圣灵才能够成就。命定就是祝福,祝福就是命定。 我们今天所传的做门徒就是命定。 &gt; 一个人想保全自己的性命,将要失丧自己的性命,为神摆上性命的将要等着生命。(《马太福音》10:36) 把自己的家人都摆上那有什么难呢!**付代价是祝福,做耶稣基督的门徒也是需要付点代价的。**这代价就是学习放下,放下心中所爱单单的爱神,付代价才是真的相信。如果你做不到可以呼求神让我付代价,慢慢的事情就这样成了。
        • 命定与选择,祝福咒诅的人生抉择
          这话讲的是清楚,如果你跟我仔细读《圣经》,你发现我讲的是可以调和的,前一课我在讲创世记38章讲的是命定,我觉的很多人不知道,《圣经》启示的是一个清晰的主题,他玛进到耶稣的家谱里因为有命定,雅各进到耶稣基督的家谱是也因为有命定。 到底是做门徒还是信徒,你仔细查考《圣经》,是我们要出去使万民做主的门徒,我们自己也得做门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音。你来不及做门徒也要有个心志做门徒,比如和耶稣一起钉十字架的,他来不及但是他有个心志做门徒,他以信为本,门徒和信徒如果你凭着行为分也是很要命的。 今天大家都说我想做门徒,但是我做不到,神说那没有关系我帮助你做的到。我们靠着自己行神的话太难了,我们的软弱有圣灵帮助.做耶稣的门徒《圣经》是这么说的: &gt; 人的仇敌就是自己的家人,爱父母过于爱我的,不配做我的门徒。爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒,不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒,得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将来得到生命。(《马太福音》10:36) 这话讲的好,其实还有一段话在另外一处,为神的缘故撇下这个撇下那个,你不能不在今生得百倍,来世得永生。这是比较有意思的事。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 四、遇到问题解决问题
        • 解决问题是成功的敲门砖
          我最讨厌的就是问题积累着而不解决,这样的人很多。我曾经去过一个人的家里,他家的水压不足,冲凉冲到一半没有水了。要等一会才有水,大冬天洗个澡就非常闹心。就这么日复一日,年复一年地熬着,有问题也OK,就这样与问题共存亡,直到他死问题也没有解决。我就容忍不了这样的人,如果这样的人做传道人,培养出来的也都差不多,就这么凑合地活着。家里的问题都这样,公司的问题也好不到哪里,神的问题更要甩一边去了。你的问题就更不用提,肯定甩一边去。态度就不对,所以说解决问题就是机会。 解决问题要透过学习,如果不会学习,就要有信心去学。解决任何一个问题都是信心的实践,而信心是一个脚踏实地的信心。解决问题和学习分不开。解决问题都要研究,琢磨半天。虽然很累,却因此成为一个有价值的人,就是上一课讲的有价值,这就叫主动学习。解决问题的机会来了,以前我的老板拿来问题谁都不做。最后老板很绝望地让我来做,我就一口应允下来。 我现在解决问题快,就是那些年练的,直到今天还是喜欢解决问题。不要以为我做高级管理人员就是脚不沾地的半天吊,那掉下来不成肉饼了?永远脚踏在地上,直到今天在我们当中做医治释放和牧养,我做得最好;解决问题也是我解决得最多,本事大都是平时练的。总解决问题神就与我同在,神也喜悦我。十年薪水涨了十倍,可别光听薪水涨十倍,却没听到我解决问题。这个月我解决了一万元的问题,老板拿出五千给我。等一个月解决十万元的问题的时候,我问你是不是就值钱了?
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 总结:信主需要建立信主的逻辑体系。
        • 信主要有自己的信仰逻辑
          咱们就做一个总结:信主需要建立一套信主的逻辑体系。如果不建立这样一套信仰的逻辑体系,就会有诸多的问题要问啊,解答也解答不完。比如说,有人会问:我信主,那我的工作你帮我做啊?他就觉得人信主之后,工作就需要我帮他做。其实不然。信主以后神会在各个方面帮助我们。但神要让我们知道一件事,就是**信靠他的,必不蒙羞愧!** 也就是说,在这世上,人要知道自己是人啊。如果我们是人,那就知道我们需要神。如果我们知道我们自己是人,那就会知道很多灾祸根本无法预料、也无法避免,根本没办法抵挡。如果灾祸降临,一生就画上句号了,什么也没有了。如果我们知道自己是人,那我们怎么能不需要神呢?工作不是我们的神,我信主不是为了工作好,但是如果我们有神,我们不就拥有了一切吗? 如果你建立起来这样的一套信主的逻辑体系,你会发现谨守遵行神的话是一件很简单、自然而然的事情。谨守遵行神的话,这才是我们信主以后的生活方式。但今天我们很多人会认为:“如果我谨守遵行神的话,那这日子还咋过啊!”如果这一关过不了,就会活在永远的困惑当中。如果你仔细去观察、实践,照着神的话去落实,你就会发现原来这是蒙福的事,是理所当然的。就像那个老人家说的:“是啊,为什么要让我蒙福的事,还要你来说服我呢?”就是这个道理。 今天就讲到这里,愿神祝福大家!
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,别做无头苍蝇
          世界上有什么事情不需要思考,基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识?不是我听了以后,不是按照别人说的去做,而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修,你看这事就知道结果是怎么样,然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人,把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识,因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息,也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考。思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养,牧养小羊不去思考,就不断的做,但是牧养没有果效。那我问牧者,这个弟兄的问题是什么,说不清楚。 效法,复制,模仿没有主动思考的空间的话,完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋,这一盘棋下到中场乱套,人家怎么说你怎么做,没有思考就去做,那不可能做的好。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 靠主得胜的祷告秘诀
        • 靠主得胜,问题迎刃而解
          我们一起来祷告。也许你最近面临很多困难,心中有很多困扰,你会发现在这世上活得非常不容易。虽然我们常说,活着是很简单的事,但一点也不简单。每天所要面对的问题超出我们所能想象,也常常是我们所不能承受的。 我们多么需要神加添力量,但是当我们认识到我们今天能够得胜,心里是何等安慰!如果知道神是使我们得胜的神,我们就发现所面临的问题开始变小。当我们知道我们的神必带领我们得胜,当我们知道总有一天我们要来到神面前交账,我们每一天都盼望与主同在,盼望在世上每一天靠着祂得胜。 有时候我们气馁,有时候我们疲惫,但一旦有了盼望,好像很多问题就迎刃而解了。今天就恢复我们的盼望,要知道我们在世上的日子要见证一个得胜,就是胜过魔鬼撒旦!今天我们所面临的问题和困扰就是因为我们活在肉身之内。如果我们知道耶稣的宝血已经为我们所流,也知道今天我们所见证的道大有能力,然后我们心里清清楚楚的不再惧怕死亡,虽至于死也不爱惜自己的性命,都是因着耶稣基督为我们流出宝血。 我们所信的是得胜的道,不再惧怕,惧怕也没有用。我们所面临的问题,尤其是身体疾病的问题,都跟阴间的权势紧密相关。但今天靠着耶稣基督,把活着这件事看明白,得医治是非常简单的事。开始相信!
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 趁年轻,记住你的造物主
          歌词:《愿你国度降临》 在神的国度里 有权柄和能力 不凭血气 不凭势力 单单倚靠主圣灵 在神的国度里 属神的子民 不分语言 在祢面前将荣耀归与祢 愿祢国度降临在这地 同心高举主耶稣的圣名 愿祢圣灵彰显在这地 施行神迹 医治能力 我们伫立在祢的同在里 我们是祢拣选子民 带着天国使命 靠着圣灵宣扬基督的能力 我们是祢天国子民 愿祢带来复兴 再次苏醒 看见祢国度降临 我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 进入属灵争战,靠主得胜
        • 靠主刚强站立,生命翻转得胜
          奉耶稣基督的名宣告,我的脚现在就完全恢复正常!蛇的灵退下去,黄皮子的灵退下去!我要尽力释放,我要尽力得胜,我要经历生命的翻转!我奉耶稣基督的名宣告,我要成为有能力的基督徒,除去我生命里一切软趴趴的光景!我要靠着主耶稣刚强站立,成为一个得胜的精兵。魔鬼不能把我怎么样,身体的疼痛也不能把我怎么样,神必要带领我得胜!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 你再看你脚面和脚脖子好了多少?还疼不疼?活动一下。我奉耶稣基督的名,践踏这魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的黑暗权势,践踏这红龙的灵。奉耶稣基督的名宣告,我们就是要单单地爱神,除去在我们里面一切属世界的心思意念,除去在我们里面一切属世界的逻辑体系,除去在我们里面一切今世的风俗。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 靠着耶稣得胜肉体
        • 靠着耶稣,胜过肉体的捆绑
          大家好!能一起祷告真的非常美好!让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜!马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义,其实《罗马书》的主题根本不是因信称义,而是:靠着耶稣得胜!自古以来,能够胜过肉体的人不常见。使徒保罗在写《罗马书》的时候提到了一个重要的观念: 我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。(《罗马书》7:18) 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书》7:24-25) 保罗说:感谢神!靠着耶稣基督就能得胜! 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。(《罗马书》8:1-2)
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 选择与灵界的战斗
        • 别让魔鬼替你做选择
          那在哪里有这些东西呢?在掌控的里面有。比如有人做了这些事,结果家里有人就被驱使着,不由自主的做了这些事。那这个就是巫术、掌控,这不是神的灵。那这事就在于我们的家人是否愿意。只要他们愿意,就可以得释放、得医治。但问题来了,他们不是没有经历过释放,但还是选择爱世界、体贴肉体这些东西。他们得了释放以后,本来有选择的机会,但还是选择照着魔鬼的谎言去做。我想,你说这叫缘分也好、叫拣选也好,恐怕不是我们能够做得了主的。 但今天我们可以为自己做一个选择。我们可以为自己做选择,但为自己儿子做选择很难。如果可以的话,大卫早就可以为他的儿子做选择了。我们今天就开始学习不掌控,虽然有句话说:“将人的心意夺回,归向耶稣。”但这是指着信主的人说的。 我们就刚强起来,开始看透万事。不管这些事是让我们难受也好,不难受也好。我们还是要奔跑这条神拣选我们的路! 这是很残酷的一件事,我没有办法替我的儿子做选择,但愿神,因为我们的缘故,纪念我们的家人。这在圣经里是有据可查的。继续打击魔鬼,在我们家族中所释放的败坏,可以释放我们家人,从辖制中走出来。不是甩锅,但这个就是属灵的原则。 有人说:“愤怒的感觉下去了。”愤怒的感觉背后就是撒旦。但是你不用怕,撒旦不能替你做选择。 我在祷告的时候,里面还有一个声音:我们很多弟兄姐妹容易被鬼骗,鬼一说,马上就相信、接受。人被骗的根源是什么呢?就是我们里面有很多属世界的价值体系,那不是神的话。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,重获新生
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
    • 【祷告】主题:学习长大成人
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        • 27950_001
          希伯来书第5章: 学习长大成人
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:初心不改!
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        • 31083_001
          <h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2> 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 诗歌《倾倒》
        • 诗歌《倾倒》
          打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我倾倒 生命每分每秒毫无保留 就让我倾倒我生命的所有 从今以后 从今以后 从今以后 永不回头
    • 【祷告】主题:每一天都更爱你主耶稣
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        • 25173_001
          00:00:00 - 01:08:00 (68分钟) - 你坐着为王 01:08:00 - 01:32:00 (24分钟) - 每一天我需要你
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
      • 祷告
        • 祷告
          主耶稣,你是爱我们的神,求你向我们显明,让我们知道你是烈火,也是爱我们的神。
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 《何等恩典》-赞美之泉
        • 《何等恩典》-赞美之泉
          以真诚的心降服在你面前,开我心眼,使我看见。 以感恩的心领受生命活水,从你而来的温柔谦卑。 何等恩典,你竟然在乎我。 何等恩典,你宝血为我流。
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 单单为主而活的力量与智慧
        • 单单为主而活的力量与智慧
          奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,奉耶稣基督的名,破除我们里面一切属世界的逻辑体系,拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候,当我们不属这个世界,我们的核心利益是神的时候,魔鬼会任意的动。牠动什么你也不需要抓狂,魔鬼动不了。今天不再为这个世界而活,因为我们是神的儿女,我们不会缺乏。单单为主活,我们活的非常轻松,一点都不累。继续祷告,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,打击老马的灵。奉耶稣基督的名,拆毁我们里面的逻辑体系,拆毁我们里面属世界的价值体系,我们单单仰望主耶稣。奉耶稣基督的名,践踏这一切老马的灵,不再爱这个世界,不再体贴肉体。 奉耶稣基督的名,彻底拆毁老马的体系。在我们里面,我们要成长,要祷告争战,对付我们里面属世界的私欲。我们里面的私欲,属世界的价值体系要不断被拆毁,我们登耶和华的山,登高的过程就是拆毁我们里面属世界价值体系的过程,仰望神。主啊,你是我的一切,你是我依靠的力量,你是我寻求的宝藏。主啊,你是我的一切,你是贵重的珍宝,你是我一切,你是我的力量,你是我的源泉,你是我的高台。主啊,你激励我们前行,让我们一生一世完完全全属于你。主耶稣,让魔鬼仇敌不能在我们眼前站立。主耶稣,加添我们智慧,赐给我们能力。 主啊,你是我的一切。主啊,赐给我们智慧和能力,赐给我们一切,我们愿意为你活,单单为你活。主耶稣,你担当了我们的罪,担当了我的羞辱。主耶稣,你是配得赞美、尊荣、一切权能和荣耀,天上和地下一切都是属于你,你是我们的神,你是掌管宇宙万有的神,阿们!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:主的同在里
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        • 25309_001
          第一首诗歌:能不能 第二首诗歌:我愿触碰你心弦
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 《新的异象,新的方向》
        • 《新的异象,新的方向》
          歌词: 有敬拜的声音发出 从最高的山到海洋深处 神的儿女要唱一首新歌 我们神要做新事 旧的事都已经过去 在基督里一切都要更新 新的眼界 新的异象 新的故事 新的方向 全地都要渴望呼喊 荣耀的主我愿祢来 天要敞开恩膏倾倒下来 神国度的荣耀彰显 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间 全地都要渴望呼喊 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
        • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
          主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。X2 独白:是的,主啊,求你在我们中间做恢复的工作,我们渴望你的国度降临,你的旨意成全,求你在我们中间彰显你荣耀的同在,恢复你奇妙的作为,恳求你来反转我们的生命,反转我们的侍奉,好叫这个世代都因着我们得见你的荣耀。 唱: 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 悔改与得胜的祷告之路
        • 悔改走正路,活出神的话
          如果身体的状况有好转的,赶紧打个字告诉我。或许你身体还没有好,还是很辛苦,也打字告诉我。今天我们就从根本上解决问题,要彻底的打击魔鬼仇敌。在以前的时代,教会两千多年的历史,让我们看到什么呢?就是在失败的路上,很多人前赴后继,就是进不了应许之地。今天我们的弟兄姐妹,愿意为神摆上自己,这是好得无比的事。过去我们走错了路,今天无论如何要悔改。 大家跟着我一起来做一个悔改的祷告:主耶稣,过去我走错了路,今天我要悔改,今天我要照着祢的话语而活。我奉耶稣基督的名宣告,一切魔鬼的谎言都要退下去!我头脑里面的混乱都要完全的退下去!一切迷惑我、试探我的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我要尽心尽性尽力爱主我的神,单要侍奉祂!我奉耶稣基督的名宣告,我活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名,今天我要将自己完全的献上,当作活祭,献给神,我定意要为神而活,我要做一个得胜的门徒。 我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!命令我眼睛里的息肉退下去!奉耶稣基督的名,命令我的胆结石完全的退下去,我的胆囊松开!奉耶稣基督的名,命令我的手掌松开,我的腰松开,我的腹部松开!我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,我不再甘心做魔鬼的奴隶,今天我要在耶稣基督的国度里成为得胜的精兵!奉耶稣基督的名,撒但退下去!我单单敬拜我的神,我单要侍奉祂!我就是要像耶稣基督,再也没有人可以拦阻我。奉耶稣基督的名宣告:我必得胜!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 主动信心,带你飞向神的国
          当我们的身体还健康的时候,当记念造我们的神,好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,离开这个孩子的父亲!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,命令烧伤的症状要彻底消失!奉耶稣基督的名,肾衰的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开。 不知道这种状况是多大年纪的人,相信岁数挺大的。今天弟兄姐妹要信神,学习照着神的话去落实,这大面积烧伤、肾衰的是位弟兄的父亲61岁。今天我们都当悔改,在世上一个不信的人会遭遇很大灾祸,世上的悲剧太多了。 有的时候我们只能切切为他祷告,我们在家族里传福音是很难的,除非你有权柄,被尊为大,像约瑟一样,我很感慨:我们当中很多人常常拼命祷告,愿家人归向神,但到现在为止,有效的不多,但大家还都在做。我以前也是为父亲祷告,希望他归向神,但果效一点也不好。 今天我们的果效不好的时候,要反思,我们的信心是有用还是没用?那是一种被动的信心,主动的信心是什么意思呢?就是积极主动的去推动,按我的话说:就算把你绑到飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里。虽然粗暴,但很好使,我就成了家族的祝福。人如果没有刚强壮胆,就不能得着应许,怎么进应许之地呢?就不能够得胜。
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
        • 信心释放,情感自由才是神的心意
          我们当中有些人在情感中很不自由,今天就开始变得自由一点,活得自由奔放,那是神的心意,我们很在乎很多东西,害怕这个,害怕那个,这些是导致我们身体生病的原因。有人左手肩周炎,不能举直,开始把手慢慢举起来,跟着我一起在灵里祷告,逐渐的摆动,让摆动的范围越来越大。 让我们的情感向神敞开,把我们的情感都倾倒在神身上。胸口憋得慌,抓住胸口外边的肉,然后抓得疼一点,奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!胸口憋得地方完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口,奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!憋的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的呼吸系统!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开! 还憋吗?胸口松开,胸口憋得感觉退下去,奉耶稣基督的名,胸口松开,命令气往上走,一下子会从嘴里出去。奉耶稣基督的名,麻胀的感觉出去!奉耶稣基督的名,有人把闹钟定在零点,昨天、前天都没有响,然后刚才醒来发现已经半点了。这很正常黄皮子喜欢做这些事,大家不要以为黄皮子做不了这事。 胸口憋得怎么样了?奉耶稣基督的名,松开!胸口松开!憋的感觉退下去!肩周炎退下去!奉耶稣基督的名,肩周炎的灵出去,阴间地狱死亡的灵退下去!命令我的肩周完全松开!有人说,松开了,然后出汗了。
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 诗歌《医治我》歌词:
        • 诗歌《医治我》歌词:
          歌手:赞美之泉 专辑:新的事将要成就 压伤的芦苇祂不折断 将残的蜡烛祂不吹熄 一生的年岁在祂手里 平安喜乐都陪伴我 平安喜乐都陪伴我 医治我,我必得痊愈 万军之耶和华 全能的主 医治我 我必得痊愈 如鹰展翅上腾,奔跑走天路
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 信心与喜乐的宣告
        • 转念一想,问题迎刃而解
          有没有没事找事的人?家里什么都好就喜欢挑毛病,看这个不好、那个也不好,看到的都是不好的,把自己整得很惨。我们当中有没有这样的人?看这个不顺眼那个也不顺眼,把你的眼睛修正过来,看着就顺眼了;把我们的心思意念修正过来,很多问题就会迎刃而解!解决问题很简单,就是改变一个想法,把错误的想法整对,照着神的想法去想。我们常提到识别善恶,其实我们连识别善恶的资格都没有,约瑟是真的被卖到埃及做奴隶,真的可能被整死,结果人家没有识别善恶,我们还没有被卖做奴隶,哪有资格识别善恶?不要以为我们原谅别人,你都没有资格原谅人家,人家对你做什么了? 要悔改,要成为一个有价值的人,要祝福身边的人。不管是谁我们都常以为亏欠,别理直气壮的挑毛病没事找事。我遇到的没事找事的人特别多,心里就感叹:神啊!这样的人五千年才出一个太特别了,什么事都没有他能找出事来。要悔改照着神的话行,病就必得医治。凡是生殖系统、排泄系统有问题的按着三阴交,按得狠一点,疼点别怕;膝盖疼痛的,脚踩在凳子上活动,或者按住膝盖的窝;腰酸腿疼的,一边活动一边跟着我祷告,改变我们的心思意念。胃肠有问题的按着手三里;腋窝疼痛的找到疼痛的地方按住,跟着我祷告。喜乐起来,对自己的未来充满期盼,神要使我过兴盛的日子,像耶稣基督一样活出神的形像,因神造我本是如此。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,复杂问题化繁为简
          前几天,有一个跳舞的过来找我,说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合,才一句话就解决了问题,要学的内容就不多了,然后脚踏实地的去整。有人考驾照,一考考了好几次,脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚,就不,结果上去一考就考趴下了,再一考又趴下了,就是不脚踏实地。感谢主,这次经过这一轮,学会脚踏实地了。老想吃个胖子,你有多大的嘴啊。所有复杂的问题都是简单问题的组合。 你把加1的事整透了,加2的事就简单了,就是加两个1。你会发现,问题到我这儿都变简单了。为什么?因为我把事整明白了。简单的事整明白了,复杂的事就是简单的事的组合,都是这样。一定要脚踏实地。很多人把孩子教糊涂了,为什么呢?因为自己无知啊。有时候我就感慨,天底下怎么就我一个聪明人呢?说这话讨人嫌。我也知道讨人嫌,但是脚踏实地是最聪明的做法。那你可能会问怎么就这么聪明呢?因为我脚踏实地,我从来不玩虚的。
        • 脚踏实地,别瞎整才有出路
          我们继续对付我们自己,无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神,尚且柔和谦卑,你和我又无知,又愚昧,然后还刚硬。有资本刚硬吗?没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路,就觉得自己不行,那个不行。这个得好好学习,那个得好好学习,然后开始脚踏实地。我遇到不能够脚踏实地的人特别的多啊。如果你看我的简历,我做的都是很具体的事,没有虚的。有一个人2加3等于8,我愣是给他教会了,2加3变成5了。那有的人就瞎教啊,教了一年也不过是那样。还继续这么干,也不琢磨。 有人问我,那你怎么教的,我告诉你,所有的数都是加1的缘故,那加2呢,就是加2个1嘛。我这么一教就学会了。这不是一点一点加上去的吗?比如3加1就等于4,4加1就等于5,一会儿就教会了。因为我就琢磨这个小孩儿什么地方卡住了。这个孩子六岁的时候,还知道2加3等于5,等上完了十年的学,2加3就变成8了。再一问,就变成6、7了,就是不说5。我就觉得奇怪了。所以,今天咱们弟兄姐妹可得明白啊,我没花多长时间就整会了。有人教了一年也没教会,你不需要调整吗?就是不会,瞎整。 所以,今天咱们弟兄姐妹咱们就一点一点成长,脚踏实地。在你的本子上写上:脚踏实地!别玩虚的。十几岁玩虚的,玩到二十几岁。二十几岁玩虚的,玩到三十几岁。三十几岁玩虚的,玩到四十几岁。然后呢,不麻烦了吗。好不好,今天就开始脚踏实地。一个问题一个问题的解决。着急有什么用?一着急,又十年过去了,就会什么也没干,什么也不行。还不如从今天开始脚踏实地。知道自己不行,也不瞎整。有的人就说,不行啊,孩子不整不行啊。你不会整,瞎整也不行啊。还不如你放下来,然后好好提升自己。在我们当中,有的是牧者,哪一个牧者不比你聪明。所以,你就好好跟着学。
      • 摆脱无知,活出神的形象
        • 别让鬼的形象主导你
          有人问了我一个问题,说她妈妈在对家里人(他爸爸以及她的孩子)说话的时候,经常看她们都是一种生气的眼神,她刚才发现,她对她女儿和丈夫说话如果没有面带微笑时,她感觉自己的眼神都是不柔和,是一种不友好的眼神(其实心里没有生气),这简直跟她妈妈一样,老师这是鬼带给我的谎言吗?不是,其实,真的就是这样。人活着活着就活出了鬼的形象,今天就靠着神把鬼的形象对付掉。每一个人都需要释放。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 进入神的应许与得胜的生活
        • 活出应许,走进得胜人生
          诗歌:《千万个理由》 颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心和全力 歌颂祢 我尊崇祢的圣名 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂祢 丰盛慈爱且不轻易发怒 祢名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂祢 千万个理由我要敬拜祢 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂祢 千万年一直到永永远远
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 诗歌《我们欢迎君王降临》歌词:
        • 诗歌《我们欢迎君王降临》歌词:
          宇宙的中心,耶稣 世界的中心,耶稣 万物都本于祢 属于祢,归于祢 祢是荣耀君王 我们欢迎,君王降临 渴望看见,祢的彰显 呼求祢来翻转,震动这土地 复兴我们圣洁的热情 我们欢迎,君王降临 同心高举,祢圣洁的名 呼求天窗打开,春雨不停息 我们呼喊欢迎君王降临 大大张口,大大充满 恩膏如雨,浇灌这地 眼未看见,耳未听见 渴慕更多看见祢的容面 大大张口,大大充满 恩膏如雨,浇灌这地 眼未看见,耳未听见 渴慕更多看见祢的容面 大大张口,大大充满 恩膏如雨,浇灌这地 眼未看见,耳未听见 渴慕更多看见祢的容面 我们欢迎,君王降临 渴望看见,祢的彰显 呼求祢来翻转,震动这土地 复兴我们圣洁的热情 我们欢迎,君王降临 同心高举,祢圣洁的名 呼求天窗打开,春雨不停息 我们呼喊欢迎君王降临
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 为主摆上的喜乐与冠冕
        • 为主摆上的喜乐与冠冕
          你能对得上几条呢?今天就回转向神,让我们只追求一件事,就是为耶稣将自己的生命摆上,一生单单付出,不指望得着什么。如果我们一生单单付出,不指望得着什么,你是世上最快乐的人,你会经历生命的奇迹。因为你身上有耶稣基督的样子。你是否愿意做一个付出的人?不指望得着什么,只指望结出许多籽粒,为主成为结果子的人。有那荣耀的冠冕为我们存留,仰望耶稣基督,仰望耶稣基督为我们存留那最荣耀的冠冕,指望神透过我们祝福这个时代。 我一边带着大家祷告,一边反思自己。你知道什么时候是个快乐的人吗?将自己摆上,给出去。如果你是个给出去的人,不指望得着什么,你就是世上最快乐的人。我比世上很多人快乐得多,因为我给出去。今天就开始重新反思自己,神呼召我们,好不容易来到这世上,我们要活出什么样子?是抓住世上的虚空,抓住世上虚浮的东西,还是实实在在把命定抓在手里? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 靠主得自由,战胜情欲
        • 情欲缠身时,专心仰赖主
          有的人很努力的在跑生意,一遇到事就把神放一边,等她遇到事的时候,神就把她放一边。所以今天我们到底在干什么呢?就想荣耀主耶稣,就是想爱耶稣,就想让圣灵除去我们里面情欲的灵。我们想要的越强烈,我们越是做不好,越做不好越被辖制。靠着主耶稣,凡事都靠着祂。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的白骨。你们要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 勇敢面对问题与坏习惯
        • 勇敢拉扯,直面问题才有出路
          胳膊肘有点疼,按着那个地方!我带你祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊肘疼痛完全消失!疼痛的灵出去!拉扯一下,让疼的地方更疼!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!大家有没有发现我带胳膊肘疼、关节疼祷告的时候,我都说要拉扯让它更疼?就是我们身上的坏毛病要怎么对付?让它产生一种拉扯的感觉,对付它!不要躲,躲是躲不过去的!重新调整一下我们的态度、想法!有的人下身瘙痒,可以按着三阴交。 如果你的胳膊肘有一根筋拉着,就把它拉扯起来。伸不直就拉着,让它有拉紧的感觉。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!然后把它松开,再拼命往直的状态拉伸。可以靠着墙使劲地拉伸,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘的筋完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛出去!你把它收回来再拉扯伸直,你会发现伸出的角度在变大。就照着我说的去做,不断地拉扯,一会儿就完全的松开了。记住:身体有什么问题,不拉扯总想躲过去,这是不解决问题的 。 就让我们勇敢地面对我们的问题,面对我们的坏习惯。不要害怕、不要躲自己的问题,也不要甩锅,要做的东西也没多少! 老板说我们很烂,我们还觉得受羞辱,其实真的就是很烂!奉耶稣基督的名,完全松开!你看一下你做事的那种感觉好了没有?你看属世界的价值体系多败坏!有人就写他做的东西熬夜都做不完…其实干那一点东西还干不完,却好像是老板给我们很多工作似的,这真的很败坏!说什么两个老板互相斗?人家跟斗你什么关系也没有,我们工作上能做什么样就做成什么样,不要看得好像很严重似的。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 敬畏神,问题瞬间变芝麻绿豆
          好吧?今天就来到神的面前,俯服在祂的荣耀当中,让我们一起在灵里祷告。让神的灵再次更新我们,带着敬畏的心来到神的面前。 神要拣选我们,今天就回应神的呼召。就是在这个世代,敬畏神的百姓要被兴起来,充满神荣耀的教会要被建造起来。 就是因为神在我们当中,所以要敬畏祂。不要来到神面前献凡火,那真的会死人的。 好不好?一起来敬畏祂。你的问题会变简单,在神荣耀的光中,在祂大能之中,你的问题都是芝麻绿豆的小事。
见证
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  • 主题:忍耐到底,必然得胜
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!
  • 主题:抵挡魔鬼的诡计
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 主题:天父的爱是最厉害的赶鬼武器
    <h5><strong>【见证】</strong></h5> ## 1. 破除属世界体系,看重工作钱财,生命得翻转的见证 弟兄姐妹们好!我是永恒姐妹,我曾经是一个很看重工作、看重金钱的人。今天,我要跟大家分享一下,这一年来打击老马的邪灵,破除看重工作的心路历程。 我是一名护士,我工作的医院是全国有名的三甲肿瘤医院。以前我特别在意自己的工作,也非常努力的去工作,作为一名医务工作者,我自认为我的工作态度非常严谨,责任心超过很多的同事,可就是这样的态度,在我值班的时候患者常常发生意外。这让我常常招到同事的嘲笑和领导的批评,人际关系越来越紧张,工作压力越来越大。我越是看重工作,工作越是发生意外,甚至有一段时间,同事们让我请假去休息一下。因为我每次值班必出事,都邪了门了。 开始老师教导我说:“我太看重工作了。”我心里很是不理解。我觉得这很正常,每一个从医的人都应该有崇高的人道主义精神和职业道德,我认为医院和科室有很多地方是不合理的。老师们又一次狠狠的训了我,我里面的自以为是和识别善恶,可我仍然执迷不悟。后来,老师跟我说:“永恒,如果跟着我们很辛苦,去其他教会是可以的,不一定非得在我们当中。”听到老师的这些话,我心里特别难受。没错,我是很辛苦,**但又有什么更好的选择吗?有比这更得胜的教会和牧者吗?** 在原来的教会,我的牧师腰疼,他来找我问我哪个医生比较好,让我介绍给他。他去服侍癌症患者,问我这种癌症患者要吃哪一种止痛药,还能活多久啊!每次聚会结束后,都要跟身边的人说,耶稣爱你!我也爱你!但是我也不知道,那个跟我说:我也爱你的那个人,到底是谁啊!圣诞节、复活节、感恩节、跨年礼拜,教会经常排节目。而我从医院里演完,接着到教会继续演。医院同事之间聚餐,教会弟兄姐妹之间聚餐。 医药行业里有一句广告词叫:“不看广告看疗效。”在传统的教会里我信主3年,我的痛经、心里难受的问题,并没有得到解决。我很清楚这个疗效不咋的。面对老师的劝退,我知道:要么留下来做一个响当当的基督徒,要么别信主了,回到原来那种喝水都塞牙的光景当,我很清楚我的人生别无选择,但是心里还是有很多放不下,属世界的想法。 在这之后,我左侧的肩膀开始莫名的半夜痛,有的时候会疼醒,有的时候疼的拿不了注射器,每次半夜二三点的时候,我在值夜班。看着外面漆黑的天空,躺在床上痛苦呻吟的患者和自己肩膀突袭而来的疼痛,我含着眼泪一遍遍的问自己,**我活着到底是为什么?**在医院这个工作环境,让我看到了无数属世界的悲惨结果,这也帮助了我**看透人生人死。** 有一次,一位大爷跟我说:“姑娘啊!我真的难受的想跳楼,早知道手术这么遭罪,我就不治了。”后来,这个大爷的病越来越重,只能回到当地医院维持。还有一个阿姨,手术很顺利,病也不是癌症,是良性的。但在出院前的两天,却发生了最严重的术后并发症,而且这种病发症在医学上的死亡率是百分之九十以上,最后这位阿姨带着植物人的状态回家。 别人家的悲惨故事,在我眼前不断的发生,我无数次的对自己灵魂拷问,我知道要做一个选择,就算是死也要死在命定的道路上,就算是要付出断臂的代价,我也要带领我和我的家人,进到神的应许之地。我也绝对不要在为这个世界付代价,绝对不要让我和我的家人死在医院的床上。 这时医院组织了一场医术选拔赛,优秀的选手将会参加省里甚至全国的比赛,我里面老马的体系,当然很想参加,但又很怕。怕比不好,怕丢人。我很想在全国取得冠军,但又很害怕,对比赛很胆怯,从选题到构思到写作到用词,到PPT的制作,其实每一步都不容易,每一步都要对付我里面想成名,又不想脚踏实地的想法。 **神真的是启示的神,**在创作的过程当中,当我开始**放下自己里面的自以为是,不再看重自己的能力、学历和知识,**开始依靠神的时候,神就常常给我超乎常人的灵感,而这些灵感和创意,在我的作品当中运用的恰如其分,这也让我在初赛当中取得了全院的第一名。接下来,在省级的比赛的准备过程当中,我开始主动的和领导沟通,反复的推敲作品,一遍遍的修改,在这过程当中**让我更加的学会依靠神,知道机会是掌管在神的手里。**所以,在牧养上毫不放松,每天上夜班我只睡3个时,就开始起来牧养。在这样紧张备赛的时间段当中,我仍然对牧养毫不放弃,虽然也很看重比赛的名次。但在这过程当中学会了每天积累一点点,学会了竭力追求,学会了精益求精,使我取得了全省二等奖的名次。 接下来全国的比赛,仍然是不断的修改琢磨,临比赛之前,我里面老马的体系,还是希望取得一个不错的名次,来传扬自己的名。我最大的领导来跟我说:“你不得奖是很正常的,人家凭啥把奖给你啊!我当过全国很多的评委,最后当选手实力都差不多的时候,理事长会根据对大会所作的贡献来决定得奖的得主。我们医院在你所参加的这次大会上,没有什么贡献。所以,你不得奖是很正常的,你不需要有任何的压力。”领导的这一番话让我很意外,我以为越走应该越公平,原来奖项背后是有一些因素的,而我天真的以为一分耕耘一分收获,努力就会有回报,爱拼才会赢。其实啊!都不是。**是谨守遵行神的话才会有回报,是神决定了祝福和咒诅。**最后,我在全国的比赛中得了二等奖,这也是我们医院在历史中取得的最好成绩。 老师们在悟性上开始教导我,**投资要看回报,婚姻要看风险,职业规划要看成长。**以前就是在这些事情上不清不楚瞎整,所以总被老马骗,总会做出错误的决定。被老马辖制的人会非常的笨,不爱动脑筋。老师们就从观察力开始训练我,开始恢复我像神一样创造创新的能力。老师们告诉我,要常常动脑子,手里要常常做创新创造的事,老马就会很难辖制你。在悟性上清楚之后,我的身体迎来一轮又一轮的释放,每天打嗝不停。有一次,老师在为我们演示,如何为QL姐妹释放老马的灵的时候,突然间抓住了我胸口,我里面老马的灵立刻彰显,然后说了很多的鬼话,也交待了在我身上所干的坏事。 老师们带着我祷告,为我医治释放到很晚,我感觉腿部有一种力量从身体里出去,然后我倒在地下,整个过程我都是很清醒的,只是我不能控制自己的嘴巴说话。从那以后,我的胃疼和头蒙的症状有了明显的好转。在这一年当中,破除老马,破除属世界的路,真的是颤颤微微的往前走,很多时候都觉得自己快不行了,快倒下了,快放弃了。后来,又含着眼泪咬咬牙,和牧者坚持合一的走下去。 弟兄姐妹们!也许你正在破除属世界的价值体系,破除老马的灵过程当中。我真的是鼓励你,**无论遇到什么样的困难,什么样的环境,不要放弃,绝不妥协,坚持到底。我们的教会我们的牧者从来没有放弃过我们。我们教会已经将老马的诡计识破,已经将老马的灵践踏在脚下,这些付代价服侍的牧者,就是我们每一位弟兄姐妹坚强的后盾,而我要开始效法我的老师们,成为更多人的祝福。**我也相信弟兄姐妹们,一定会从属世界的体系里走出来,彻底的在老马的体系里得胜。这是我的分享,谢谢大家! ### 老师点评 借着永恒姐妹的分享,我也稍微分享几句。这个礼拜我也在释放我们当中,一个被老马辖制的姐妹,她和永恒都有同样的经历,我们当中很多的姐妹有这样的经历。老马就把她们抓到一个山洞里面给看起来了,等我这几天不停的祷告。当我把她们的神志,她们的魂从那山洞里拉回来的时候,她们就分享整个老马的诡计。 其实,**老马就是一个属世界的体系。**他们能够败坏人把人抓走,就是因为这个属世界的体系很严密。你能想像巴别塔的体系能够塔底通天,这体系得多坚固。对付这类东西最有效的武器是什么呢?我想:**对付这类东西最有效的武器,一个属神的价值观念。** 我们华人命定神学的体系里,完全传承了圣经里的体系。为什么到了我们落实这套体系,实践这套体系的过程当中,魔鬼会这么的抓狂。自从过去我们长时间,48小时的祷告会之后,魔鬼败坏的工作越来越猖狂,为什么?因为魔鬼也急了,这些人继续这整下去的话,全都培养成**有命定的人**,那魔鬼的国度不得溃蹋。我们看到这些人,一个一个在跟魔鬼抗争的弟兄姐妹,一步一步的在恢复,我也相信这些人终究会成为,**一个打击魔鬼仇敌,争战得胜为神付代价的人。** 属世界的体系老马最厉害的是什么呢?**第一,让人有这套属世界的体系;第二,在乎里面的感受,非常的在乎自己。**耶稣基督的道理是什么?**舍己,耶稣基督的爱是舍己。**老马的体系只为自己,在乎自己里面的感受。 当我释放这位姐妹的时候,她就跟我说:“我真的很难受。”我就告诉她:“魔鬼也知道你难受,”就给你制造一个难受的感觉。如果你很在意这个难受的感觉,你没有办法走出来。她为什么会难受?在过去的日子里,没有对付这种属老马属肉体的东西,当走到今天这一步,对付这些东西的时候,魔鬼很抓狂。所以魔鬼就给她释放大量的欺骗和谎言,但是我知道,这位姐妹很刚强,我也相信她是打击魔鬼仇敌的勇士,在接下来的日子,她会越来越得胜。 随着这几波的祷告,身体的状况越来越好,魔鬼是很坏的,让她身上起了很多包,胸口发堵,胳膊也抬不起来,睡觉胡思乱想很多奇奇怪怪的东西。当我们面对这样的一种状况,**最有利的武器就是耶稣基督的价值观念,舍己白白的给出去。**老马就怕这个,因为和它的理念格格不入。另外一个,**付代价的心志**。当我们这么去做的时候,被老马抓去山洞的这些人会得着释放。老马为什么会抓这些人?大概老马也很想得着这些人,好想炫耀一番。我也相信这些人是一群有命定的人,相信我们这么继续打下去,会带来更多的得胜。 借着这个机会也提醒下,我们当中一些还想过小日子;还想舒舒服服的信主;追求一个美好的感觉;追求个人的利益;或许就是追求得医治。如果你来信靠耶稣,只是为了得着医治,那是很简单的事。因为我们的神,白白为我们牺牲,祂已经白白给出去了,你要衪一定会给你。但论及打击魔鬼仇敌,如果你想彻底的胜过这类邪灵的辖制,你不效法耶稣,是走不出来的,也不可能得胜的。 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们被老马抓到山洞里被囚起来,老马如何要把他们干掉。他们的魂回来了以后,就跟我分享看见:可恐怖了,老黑老吓人了。**我不希望有更多的弟兄姐妹,活在这种败坏的里面,我希望我们能够一起走得胜的路。** ## 2. 释放以自我为中心的心思意念 ### 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ### 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ### 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。** ## 3. 鼻塞、头昏、嗓子痒5分钟得医治的见证 这周二早晨我头昏、嗓子痒,上班的时候整个人都不在状态。 中午回家后,我给牧者发消息说了我的症状。不一会儿,牧者给我建立了一个祷告群,让几位姐妹一起来服侍我。姐妹都还在外面,还有几分钟才到家,牧者就先带着我祷告。 本来,我鼻子完全堵着,是用嘴巴呼吸的。宁静老师只带我开口祷告了一句:“奉耶稣基督的名,命令感冒鼻塞的症状消失!”我的鼻子立马通了50%,又接着祷告打击阴间地狱死亡的灵,不到一分钟的时间,我的鼻塞只剩下20%,嗓子也不痒了。 其他姐妹五分钟就进来了,结果我已经基本好了。然后我们就继续祷告争战,打击家族背后黑暗权势一个半小时。结束后,我的身体非常轻松。 我再一次经历了神奇妙的医治,并且医治的时间越来越短,简直是秒杀!我们的神真的是宝藏,值得我们一生去寻求! 寻找的一定会寻见,认识神是无止境的,每天成长一点点,进步一点点。我要不断攀登属灵的高峰,成为讨神喜悦的人,建造神荣耀的教会,成为多人的祝福!
  • 刚信主,找工作就经历了奇妙的事情-YM姐妹
    YM姐妹刚来我们教会不久,她也正在找工作。现在在新加坡外国人找工作比较困难,因为新加坡的公司会优先录用新加坡人和新加坡永久居民。 2014年12月17日,YM姐妹在网上看到一份工作在招人,但是只能新加坡人和新加坡的永久居民才可以进去那公司申请工作的网页。YM姐妹就抱着试一试的心态,直接给那公司发了邮件。奇妙的是,10分钟后,那个公司打电话给YM姐妹,让她第二天去面试。 感谢主,神真是太奇妙了。神是为我们创造机会的神!
  • 放下面子赢未来,问题不再是问题
    我因为爱面子怕被说,有问题憋着不问老师,结果问题就越积越多,女儿身上起很多红疙瘩,和老师联系后,清楚爱面子只会拦阻人成长,不可能解决任何问题!有问题及时找牧者,和牧者合一是解决问题的关键。我的心思意念有改变后 ,女儿身上的疙瘩消的七七八八 ,一天之后完全恢复正常。感谢神!真是太奇妙了!感谢牧者耐心的教导!
  • 精神问题得着释放
    ## 神奇的释放见证 弟兄姐妹大家好,给大家分享一个见证。我们当中一个姐妹的父亲80多岁,他已经患有三十多年的精神病,天天都发病,病发起来折磨人,打人、骂人、烟灰缸举起来就要砸人的头,每天在家都不安生,乱叫,讲的都是不堪入耳的话。天天出去捡垃圾,锅碗瓢盆、乱七八糟的东西捡来就堆在楼道,这样的状况已经持续了将近三十年之久。 他的女儿就在我们当中,她给我反映这个问题,我就开始处理,这是我过去一个礼拜解决的问题。服侍这样的人我们有很丰富的经验,我给这个姐妹讲:接下来我带着你开始解决你爸的这个问题。这个姐妹来我们当中也有一段时间,看了我们当中这么多见证,也了解,她大有信心。 面对这个状况,有几样关键性的要素。神的大能和我们过去解决这种问题的经验之外,身边有一个人是非常重要的。如果这个老人身边没有这个女儿,工作是很难开展的。还好我们这个姐妹很刚强,配合得也非常好,所以才有今天这样极大的果效。我给她说:如果犯病的时候,就开始对付他背后的鬼。过去没有门路,还好我们积攒了大量的经验。我问她能在家里做主不?她说能做主,看她挺有信心。我说:“如果他犯病的时候,心里难受,溜达来溜达去,叫唤几声这些时候还好。几个关键性时候,打人、骂人、砸东西时一定要对付。他如果有这个状况时,起来和你妈一块抓住他胸口,命令那魔鬼退下去。”这个姐妹配合得不错,胸口抓得通红,有时都流血了。这种状况我们一般也不敢弄,只有这个姐妹在家说了算,能有所有的话语权,能负得起这个责任,有又信心。还好,这些这个姐妹都有,真是神奇妙的预备。 我就叮嘱她,每次对付完他背后的鬼,一定要跟你爸爸有个沟通和交流,要明确的告诉他,我对付的不是你,不是让你的身体难受,因为你这样的时候自己不受控,我必须透过这样的方式把那个鬼赶出去,你心里就好受了。如果掐你身体掐疼了,这不是针对你,是针对你背后的鬼。 无论人在多深的辖制当中,他的头脑都是清楚的。比如说这老头,你说他是不是被鬼辖制?是的,他在精神病医院呆了两年,医生也是束手无策,这三十年下来,一家人多不容易。他摔东西有个特点,贵的不摔。比如说:你把这电视摔了,他不摔,电视多贵啊,摔我捡回来的锅碗瓢盆,值钱的东西不摔。无论人被鬼辖制得多深,还是有意识的,乱叫、骂人、打人,这种状况全是鬼。这个老头已经三十多年的时间都不怎么睡觉。这个鬼很坏,他每次都要睡沉的时候,这个鬼就搅扰他。周围只要有人路过,他就乱喊乱骂。这都是被鬼整的。我们这么一整一弄,他的状况就逐渐的在恢复。而且真的是恢复得挺好。 ## 神的奇迹:精神病患者的重生之路 有一次他女儿实在整不了就打电话给我,这次闹得特别凶,老头儿就在电话旁边儿。你别说经过我们教会赶鬼,我在灵界也相当的有权柄。我说魔鬼闭嘴,他在那边一边说一边骂,说的话很污秽。我发现凡是精神类的鬼,在人的身体里边讲的话都相当污秽。我说闭嘴,那个鬼真的闭嘴了。然后我抓紧时间跟他交流。他八十多岁了,没关系,咱也不在乎。我说:“咱俩是忘年之交,你八十多岁,我管你叫一声老兄。”鬼安静了,之后那人很正常。他说:“行,那我也叫你老兄。”我说:“你也不信主,我也没时间跟你讲圣经,短短的时间我给你讲神学道理也没有用,我就教你一句话:‘耶稣救我!’你骂人的时候、打人的时候、把垃圾捡回家的时候,那个东西不是你。”他说:“知道,姑娘给我讲过。”我说:“你学会一招,如果你在难受的时候再想打人,骂人的时候你就说:‘耶稣救我,耶稣救我。’还有一个就是我来教你方言祷告,会多少讲多少。”我趁着那个时间赶快灌输,我们这个老兄真的领受了,我想在我们当中真的有神的大能,他真的就领受了。 再到后来发展得老快了。基本上几样事情开始恢复,我们这个老兄从那天开始恢复深度睡眠了,一天睡好几起。过去30年睡不着的觉都给补回来了。基本上打人骂人的状况明显减少,偶尔来那么一下。我们这个姐妹和我配搭得很好,她看着也很好。她基本上抓胸口大腿内侧,因为是老马,这种老年痴呆、精神病就是老马爱钱。贵重的东西不砸就是爱钱。一分钟不用立马恢复正常。 今天整个状况已经发展到什么程度?我看他女儿给我发的视频,老感恩了!她问我接下来应该怎么弄?基本上那个鬼开始已经和他逐渐的分离。我们处理得当,经验丰富。刘牧师解决了很多这方面的问题,我就在旁边学呀,我觉得我学的还很不错。因为我们处理得当,对付他背后的鬼也没有伤到这个人。他爸现在也特别爱她,有一天他爸还给她和妈妈剥橘子。之前哪有这种事儿啊?以前是拿着烟灰缸要砸他们两个,没事儿睡着,睡着觉起来就要打人,现在给他们剥橘子,还讲笑话,有说有笑的,有一天我这个老兄啊。在电话里要给我唱歌儿,我知道他心里面感谢我。 人被鬼辖制以后,心里是很难受的。现在恢复的相当不错,我说接下来要训练他做实事。他说他爸喜欢画画,我就安排他爸爸扫地、拖地、烧饭、叠被子。偶尔那个鬼还会来,但是鬼基本上不怎么能掌控他了,因为我们这位老兄也会赶鬼了!就是那么简单:“耶稣救我!”然后再说方言。我们这位老兄,自己都会起来抵挡魔鬼了,配合得相当不错。神在我们当中行了非常奇妙的事。 ## 家庭重生:信心与爱的奇迹 这三十多年被鬼折磨的日子,如果不在这个时候结束的话,这一家人都要被折磨坏了。今天这位姐妹在家包饺子,她说:“要怎么办?”我说:“训练你爸擀饺子皮。”然后她发视频给我,我看到饺子皮擀得还挺好,又圆,手法也挺好,跟正常人一样。在这个过程当中,透过我们过往的经验,我觉得我做得挺好,特别的开心。解决了一个人的问题,这比吃了满汉全席都开心呀。而且咱们解决这问题还挺有功德的,真的是很开心,而且这个姐妹也很开心。久病床前无孝子,她与父亲之间三十多年的照顾和煎熬,但是这个姐妹依旧坚持下来了。 虽然这个姐妹跟我讲的时候都挺好,但咱们得明白,有这样的人天天在家里,心里面好受不了。肯定很多苦毒、报怨、煎熬,在她和她妈妈的里面。所以我在整个医治中,两条腿一起跑,两条路一起奔。一方面我得解决她爸的问题,一方面我也得解决服侍的人的问题,要不然她哪来的信心往前走呢?我就教导她,一是把这事情看透,我就激励她说:“你爸的问题这要粘上我的手,就跟我爸的问题一样。你的问题碰到我了,那就是有着落了,等着得胜就好了。”一方面让她把她爸这事情看透,别把过去经历的事记的太深刻。另一方面我再把她的信心建立起来,她的事就是我的事,她的老爸就是我的老兄。结果那个姐妹的信心被建立起来,因为她跟我配搭,落实得相当不错,才有今天这样的一种局面。 我想这一家得胜的路,还在继续往前推进,事情还没有结束,还有很多的东西要恢复。但我想,今天他已经好得七七八八的,魔鬼不能再骗他了,魔鬼再也不能够让他骂人、打人了。逐渐的再恢复他做事的能力,同时再建造他的信心,我想在整个的过程当中,我觉得最可喜的事就是:恢复了一个备受煎熬的家里当中的母亲和女儿的信心,也恢复了一个精神病患者应该有的幸福的晚年生活。我在这个过程中也受益良多,我觉得不仅仅是解决了一个问题,也是一个非常好的经验。 华人命定神学最关心的不是别的,至于你是哪个教会的,你在不在我们当中,你奉献不奉献,其实这些东西都不是我们最关心的。我们最关心的事情只有一个,就是我们今天是否能够在服侍大家的过程当中,透过这样的服侍,不断的提升、不断的进深、不断的成长,然后不断的总结经验,然后能够解决大家的问题,我们最关心的不是别的,我们最关心的就是你的需要,我们最关心的就是你的问题。我们只关心这件事,我们只希望能够让这些悲惨的故事不再了,在我们当中开始画上终止符。 ## 神的大能:三十年痛苦的终结 在这样服侍的过程当中,我想我们的姐妹也好,我们的这位老兄也好,我也好,这位姐妹的妈妈也好,因着我们神的能力,都得着了极大的激励。这福音不是智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证,解决了很多解决不了的问题。我想这个持续了三十多年的问题,如果能解决早就解决了,如果有机会解决,如果有机缘能够解决早解决了不是吗?今天感谢神,来到我们当中,在我这里,我就要让他画上终止符。魔鬼不能够再败坏这个家庭,魔鬼要被打趴下,而且我们要在这样的经历,这样的痛苦当中走出来不容易。 整整三十多年,用痛苦、煎熬来形容我觉得并不夸张,而且是在前期的过程当中。后期打人骂人的声音我也听到过几次,我自己设身处地的想一想,如果我也是那个当事人,我也捏一把汗。我是否能够处理得妥当,但我觉得我们的姐妹处理得不错。我觉得我在后边做军师也做得不错。我们一起携手解决了一个在家中,可以称得上是一个“难题中的难题,痛苦中的痛苦”的问题。非常感谢神在我们当中的作为,我们既解决了一个问题,同时我们也在这个过程当中,总结了经验,然后达成了一个成长的目标。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,都以解决问题当做一个核心的目标,然后在这个过程当中,我们就能够在教会里面,在这样的服侍当中,既见证了神的能力,也达成了一个成长的目标。每一次看到这个问题的解决,我们既见证了神在我们当中 ,明明可见的大能。同时也见证了另外一件事情,咱们教会的性情、性格是咱们教会当中非常重要的一个DNA,就是脚踏实地的解决人的问题。这些每一个问题实实在在的得着解决的一个成果,就是成为我们脚踏实地的明证。我的见证就分享到这里,谢谢大家。
  • 对付孩子争竞、爱面子、小气等问题的见证
    大家好!今天我来分享一下我对付孩子身上,争竞、爱面子、小气问题的见证。我的孩子很爱学习,并且有一种不服输的性格,在幼儿园里,个子是最小的,但是胆量却是最大的。学校里有一些难度比较大的体育项目,老师原以为她不行,结果没想到,她比班级里个子最高的同学还灵巧胆大。我一直觉得这样挺好,无论她做什么,都很有上进心。 可是最近这段时间,我发现孩子有点不对劲了,这种不服输的性格变味了,偏了,他开始争强好胜,甚至还很极端。上个周她回答老师的问题,突然问我,自己是不是第一个回答的。我说:“不是,你是第三个回答的。“然后,她就开始大声的嚷嚷,她就是第一名,我怎么说也没用。带她出去玩,遇到一个陌生的小朋友,人家告诉她八岁是哥哥,恩惠就又生气了,非说自己是姐姐,怎么解释都不听。 有一些活动在公园里面,是踏着石子过河,她其实很小,我要让她跟着我,带着她过河,但是她看见有些孩子自己过河,就偏不让我带着她,特别的倔强。其实那些孩子比她大多了。 大前天,她写数字,写的六顺序不对,我就纠正她,她又开始哭,大声说:“我写的就是对的,那个六就是对的,写的就是正确的,你说的才是不对的。”给人的感觉相当的霸道无理。然后,我们小组查经,牧者在释放其她姐妹的孩子,我就带着孩子祷告,抓着她的后脖颈,打击争强好胜的灵,她就哭的不行,一个劲的说,你别抓我,放过我吧!挣扎的非常厉害,力气特别大,我都抱不住她,我也及时跟牧者说了恩惠的情况。 牧者说这是爱面子,争竞的灵非常要命,一定要好好对付。牧者一开始是教导恩惠,看到别人比自己好就难受,不是很笨吗?人小气,爱面子,过的可痛苦了。要学习有智慧,做一个真正聪明的人,但是恩惠就是不说话,死倔死倔的。 牧者就叫我开始对付恩惠身上倔强的灵。我就拿出家里的针灸,她一看到针就吓得哇哇大哭。我还没怎么样,她就开始乖乖跟着牧者悟性祷告,跟着我们赶鬼。牧者告诉我,如果要赶孩子身上的鬼,首先一定要让她降伏。爱听就听,不爱听就为所欲为,会让我非常被动,无论如何都要让孩子怕我敬畏我。 恩惠开始按照我们的指示乖乖祷告的时候,我们带着恩惠打击争竞、爱面子,小气背后的邪灵,恩惠也慢慢安静下来。最后牧者教导恩惠,如果一个人小气爱面子,看到别人比自己好,一辈子肯定会活得非常痛苦。 聪明人是看到别人比我们优秀,没关系,也不难受,和别人学习啊!自己成长也得到提升,不是很好吗?然后和人之间的关系也好,这不是聪明人的做法吗?我的孩子认真听牧者的教导,也开始一点点意识到自己小气,爱面子的问题,也开始承认要对付自己,要成为一个聪明人,这几天写字,做作业也不那么无理取闹。告诉她哪里不对,她也不瞎嚷嚷了,人的脾气也变了很多。 透过这件事,我真的非常感恩,来到我们华人命定,真的是太有福了,大人蒙福小孩子更蒙福。孩子在成长过程中出现的问题,我们都可以用有效的方法来解决,来对付。最重要的是做家长,我越来越不再体贴孩子的肉体,无论用什么样的方法,都不要混过去。 最近周四查《创世记》的时候,约瑟是怎么翻转自己的哥哥们,就是先给他们点颜色看看。让他们有敬畏的心,知道不能够跟约瑟随便乱来,降伏在约瑟面前。 我之前遇到孩子的问题就是得过且过。常常安慰孩子,常常也安慰自己,孩子大了就好了,自然就懂事了,就改正了,也不太愿意起冲突,敷衍妥协也没有那种狠劲,她的一个口头禅就是不要,让她做点家务,不要;让她学会收拾一下桌子,不要。但是现在真的有了很大进步,大多数的时候,我的一句话,一个指令,她就能够好好去听,去做。 其实,不是因为她懂事了,而是我在华人命令神学社区,学习如何不体贴孩子的肉体,然后孩子的性情就越来越好。孩子的家长们,我也鼓励你开始拿起神给你的权柄,对付孩子的肉体,不要再体贴孩子的肉体,他们也一定可以得到很大的翻转,我今天的分享就先到这里。 ## 老师点评 不管是大人还是孩子,只要她是个人,医治释放永远都是根基性的和非常核心的工作。生活中很多事情,都跟医治释放息息相关,再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,有问题一定要好好和你的牧者紧紧连接,不管是疾病方面的,教育方面的,还是方方面面的事,都跟你的牧者保持一个健康的关系。神的灵就住在这样的一个关系的里面。透过这样的关系,神就可以做释放的工作,这是一个非常重要的信息。
  • 工作问题得到解决-XM姐妹
    工作状况得翻转 前段时间我感觉工作很忙,我的领袖就问我是否愿意参加医治释放事工,于是我毫不犹豫地答应了。答应后的第二天,我的工作让我面临了有史以来最忙碌的状态,忙得整个人都快疯掉,就算我不吃不喝,这些工作也没办法做完。有一天,一个部门经理到我老板那里去讲我坏话,当时我已经是一个很崩溃的状态,于是我就向牧师和领袖讲了这件事,然后牧师告诉我只有自己里面兴盛起来,外在的东西才没办法影响到我。当时有一种特别痛苦的感觉涌上心头,心里面产生许多控诉,导致我很想退出远距群。但是我后来因为怕麻烦就没有退出,之后我开始在灵里面争战,当时感觉非常的痛苦,但是我依然不放弃祷告,祷告的同时神让我看到了离弃神后的光景,真的是非常恐怖。 当我有了信心的时候,就感觉那种负面的情绪少了很多。之后老板痛骂了我一顿,说要扣我的工资,当时我也没受太大的影响。晚上的时候WF姊妹需要服侍,我就带她祷告,当时我不再纠结工作的事情,专注地带领WF姊妹祷告。第二天我到公司时惊呆了,我发现那个陷害我的部门经理对我非常恐惧,对我的讲话的态度也和之前完全不同了,老板也清楚了陷害我这件事的来龙去脉,为我重新调整了工作。我真的很感恩,自从我加入医治释放事工后,虽然我的工作还是很忙碌,但是属于忙而不乱的状态,当我起来服侍的时候,我的工作不会让我感觉烦躁反而非常喜乐,感觉许多难题都被神摆平了。感谢主! HF弟兄总结 大家要知道合了神的心意之后,生活上的事情,神会帮我们解决。这个礼拜五我的讲道题目是《疯狂的开始》,是从哪里开始的呢?就是从我们不愿做一名“正常”的基督徒而开始的,我说的“正常”指的是— 现在这个世代我们已经习惯了把基督徒定义为一种形象,但我们回到《使徒行传》看一下耶稣的年代、保罗的年代才知道,那个世代的基督徒才是正常的基督徒,我们真正要成为的“正常”是《圣经》里面所描述的正常。没有神迹奇事随着的基督徒不是一个正常的基督徒,基督徒应该是活在神迹当中的,耶稣和保罗的一生,他们的一生充满了神迹奇事,那个世代的人们也活在神迹里面。我们为什么要甘愿成为一个平庸的基督徒呢?魔鬼就是想把《圣经》中神所最看重的东西从我们生命中夺走,我们不允许魔鬼败坏我们的属灵生命。基督徒就应该活在神迹奇事的里面!
  • 我孩子的学习问题翻转了
    ## 属灵成长与学习进步的见证 大家好,今天我做一个孩子属灵生命成长,悟性通透的见证。 以前我对孩子的学习特别严厉,我的孩子也非常棒,我能把我孩子的英语学习成绩,提拔得比那些早我小孩多读两三年英语的孩子都要好。我小孩的英语成绩经常拿全班第一。 当时,教英语课的老师是个非常傲慢的人,一般的人他还瞧不起,但是他对我佩服得不得了,还向我讨教教育孩子的方法。别的孩子家长都对我表示震惊,没有见过这种从零起步,三个月就能赶超他孩子两三年英语功底的。 那时候的我简直是狂傲自大、春风得意啊,我生活的重心基本放在孩子的学习成绩上。但没过两三年,我爸爸生病了,我没有管孩子的学习,重心都放在照顾我爸爸的身体上。孩子没有我的管束,成绩一落千丈。在学校里挨老师的训,同学也歧视她。我也教训她,但孩子却不领情。缺少大人的教育,孩子也理解不了老师的课。 我给孩子报了好几个补习班,效果几乎为零。从那时候起,开家长会对我简直是个煎熬,前后左右的同学成绩都比我小孩好。当时我以为回家我能不打孩子,因为我认为孩子成绩不好,是因为我没有管教好,但每次回来我都很生气,因为面子问题,把我辖制得一回家就发疯。 后来我来到命定神学,我的老师不仅关心我属灵的生命,还关心我孩子的学习。老师给我小孩报了椰子班,但我没让孩子参加。因为我觉得要是这样,更没有什么时间学习了。后来,我还是搞不定孩子的学习,老师又跟我提起了椰子班,我就让孩子参加了。 那时候我是带着怀疑的态度。结果我发现我的孩子参加椰子班半年多的时间,性格有很大的改变。她和我的关系亲密了,以前她很怕我,现在不怕了,开始变得有信心。孩子不但得到了内心的释放,性格也开始变得开朗起来,学习上变得悟性通透,听得懂学校老师讲的课。我的眼光也不像以前定睛在孩子的学习上,而是在神的里面,我也忙着上教会的课,做教会的事工,参加各种训练。基本上没心思过问孩子学校里的课程。问的都是椰子班的作业准备的如何,也不太在意她的学习成绩。 有一天,学校老师打电话给我,特意表扬了孩子的学习大有进步。自从我孩子学习不好以后,我都是躲着老师走,生怕被老师训,好久没有听到老师夸奖她了,老师以为我管孩子最近管得严厉了。其实我真没管孩子的学习,都是教会的老师帮我管的。教会的老师管得可有意思了,刚开始我看不懂他们的教导。他们让孩子模仿一些人物,然后分析人物的性格,教导孩子做事情要有性格。 ## 属灵教育带来的全新改变 我开始是看不懂的,因为跟我们以前传统的教法完全不一样。我发现我孩子有很大的进步,她喜欢做新事。有时候我让她帮忙做事情 她不会做,我脾气就急说她两句,她也不抱怨、顶嘴,脾气也非常的好,一上椰子班就特别的兴奋,作业都是独立完成,越往后面就越让我吓一跳。我发现我的女儿很有创造力,椰子班的老师逐渐释放孩子们,他们的课里有我们看不见的医治释放,帮助孩子恢复神荣耀的形象,孩子做作业也不拖拖拉拉,不做完不罢休 能提前复习预习,坚持每天看四章圣经,祷告争战,还边上课边默默祷告,释放自己。 很多家长都为孩子的学习成绩困扰,以为没有好的成绩,孩子活不好 于是处心积虑地为孩子托关系选学校,报各种补习班,当初我也是这么想这么去做,但效果真的不好。最后还花了很多冤枉钱 解决不了问题,老师教导我,孩子上什么学校是不重要的,这真的不能决定孩子将来的幸福和平安。只有把孩子交给神才是智慧的,因为人是掌控不了自己命运,只有拥有坚韧不拔的性格,才是对孩子性格好的,不是外在的屈服,而是内在的力量。孩子有自主学习的能力才是最好的。要有神的道,住在孩子的心里才行。 以前我带着孩子半信半疑奔跑在属天的路上,现在我是带着孩子坚定不移奔跑在属天的路上。我发现我们的好处不在神以外,只有悟性通透了,聪明智慧就有了。好的成绩、好的性格都会有的,看见别的家长忧虑孩子的学习成绩和叛逆的问题,在忙着给孩子换学校找老师 和送礼,我内心特别的安稳,因为我抓住了打开天上祝福的钥匙,就是抓住了神,有神同在才是最好的祝福。 这世上的一切都在神的掌管理中,敬畏神就不会被世界欺骗。选择当属灵的人,看透万事是最好的,活在神里面才有祝福和平安。我相信带着孩子在命定神学,往后的日子会大有盼望 越来越好。神会为爱他的人预备丰盛的祝福,是我们的眼睛未曾看过,心里未曾想过的祝福。我们真的都是非常有限的,管得了孩子的一时不能管孩子的一世。送什么礼物给孩子最保险呢?就是神。神的道是活泼丰富又有盼望的,是条活路,只要我们对神有真正的信心、忠心。追随他的永生之道。神能给我们的,会超越我们所思所想。 愿神祝福大家,阿们!
  • 凭信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • S姐妹对付惧怕问题得胜的见证
    ## 因惧怕的辖制,考试连连失败 大家好,我是S姐妹,非常高兴我再次分享我成长的见证,上次是摆脱了抑郁症,这次是对付心思意念里更加深层次的问题,就是惧怕。 在9月3号开始经历了第一次科三考试失利,当时考完并没有觉得什么,晚上回去一个人的时候,心情就特别沮丧、难受,心里就有各种控告的声音,当时一下子又陷入了特别焦虑的状态,就想着回家,不想考了。 那天晚上我是第一次联我牧者祷告的时候,嚎啕大哭。祷告了许久,才从这种情绪中慢慢恢复,那天晚上没有睡着,脑海里不断重复考试的场景,心情仍旧特别纠结难受。我的牧者教导我说,我总是特别喜欢依靠自己的能力去做事情,不管是在这次考试中还是在工作中,并没有把信心建立在神基础上,更多的是在意别人对自己的看法,心里充满着自卑和惧怕。 可是,我自己并没有真正认识到自己的问题,第二次考试是在九月底,而这一个月中我有一段时间出差,因自己忙于在路上奔波,没有积极主动与牧者联系,也几乎没有参与教会的聚会,还是陷在工作当中,忙得“不亦乐乎”。 在9月29日,参加了第二次科三的考试,结果又挂了。当时,信心再次跌落到了谷底。 我的牧者知道我的情况后,联系了我,当时说了一句话,我依然记得:“你这是很努力的失败! ”是啊,我忙于这个世界,这个世界就用愁苦来刺痛我。我那时暗暗下决心:“我一定要好好悔改,回转向神”。 ## 生命开始翻转 这种惧怕的问题是家族拜偶像带来的,爷爷、爸爸和几个伯伯脾气都特别不好,很喜欢对着家人发脾气,牧者告诉我这是惧怕的灵,当我开始每天长时间祷告对付惧怕的邪灵的时候,我的身体也出现了许多释放的症状。 10月8日,右耳开始突然疼痛,连续祷告了3天耳痛的症状消失。而我开始深刻意识到我惧怕的问题是在国庆后,领导都回公司不停地开会,工作是各种调整,当时我的脸上和后脑勺也开始出现一些又红肿、发白、刺疼的痘痘,还有轻微拉肚子的症状,我很快意识到了这就是惧怕,领导安排的工作我会无条件去接受,即使我做不了,自己也会依靠自己的能力去做好,反而自己会被辖制,并不自由。 很快,我调整了方向,下班了就回去参加聚会、牧养,当我把更多的时间放在服侍神的事情上,我的成长有了很明显的提升。 我自己的状态越来越好了,从10月份开始的小家庭晨祷,我起来的时候,会很犯困,祷告的时候打哈欠。现在我已经可以在6点左右非常轻松地自然醒来,脑子会非常清醒,午睡本来要休息一个小时的时间,现在坐在椅子上,趟20-30分钟的时间,就恢复了精力。每天从早到晚,精力都会非常旺盛。 把更多时间用来服侍神,神真的会为我们铺路。 我的工作遇到的困难,只要简单思考下,很多东西神都会为我预备好的,工作的效率和专注力也越来越高了。 我的眼睛下方有一颗肉粒,国庆回家的时候,家人让去弄掉,去了我们医院问了一下要几千块,并且还要住院、化验。因为忙着回公司,就把这事放一边了,结果在11号晚上下班回去,我突然接到外地朋友给我的一个电话,说帮我安排好了一个医生,让我去联系一下。打电话过去一问,就在离我公司不远的地方,三两下的功夫,不到2个小时,我的这个小肉粒就被彻底干掉了,现在我的这块的皮肤已经完全看不出疤痕,比以前的都要好呢。我连连赞叹这就是我们的神啊,当我们尽力去爱祂,祂就会带领我们进入祂所应许的美好之地。 感谢主,我这周一通过了第三次科三的考试。 这次考试出现了几个比较有意思的事情,因为前面加了一个模拟考试,回去取号的话,就超过百号,就需要等第三批,也就是差不多中午的时间才可以考试,那几乎要等上4个多小时的时间。 模拟的考官就安排了我第一个模拟,正常要全部人走完一条路线才可以,模拟的考官就直接带着前两个学员,包括我,先跑完。我第一个模拟完直接就下车,我的师傅就直接等着我,送我回去取号。如果师傅不在的话,就需要等面包车,结果,回去拿了92号。 在接着,叫号的时候,前100号排队,但是因为前面1-50号出去考试了,但是有几个人没考,顺着到我们第二批,那第二批后面就需要砍掉几个人到第三批,结果我后面的都被安排到了第三场。 考试的车道是4和5号线,5号线是安排最少车次去考的,因为比较简单。我们去的时候除了两个模拟车辆之外,只有我们一个考试车。 这一个过程安排得特别棒,当我拿到驾照的那一刻,我心里一直在赞美我的主,依靠自己的能力真的不行,依靠神的人必蒙祝福!这就是我的见证,谢谢大家!
  • 转变心态,解决难题的奇妙力量
    周五仓库来了集装箱要卸木料。按平时2小时可以搞定,这次出了点问题,我就着急,开始分析是谁的责任。这么一整,管理员急眼了,甩手不干了。这时才想起来,事情不重要,重要的是操练我在任何环境中都平静安稳,操练信心!我静下心来,和管理员道歉,并商量着怎么解决问题。很快,管理员变得积极了,最后我们齐心协力把货都搞定了!感谢神!当我不再识别善恶,转变心态后,神让我又一次经历祂的奇妙!
  • 从小白到职场达人,解决问题让你飞速成长
    大家好,我是QL姐妹,今天我和大家分享一个在解决问题中得着成长的见证。我在一家贸易公司上班,公司规模较小,我一个人要顶多个岗位,其中之一就是显示屏的质量检测,不同尺寸、规格、参数的屏要用到不同的测试线和电压,刚开始老板教了我一个尺寸的检测,我理解成都是一样的操作。上个星期老板不在,刚好要出货前测屏,用同样的参数,怎么操作都显示不出来,而且一直在提示警告检测错误。我有些着急,这时就想起老师的教导,面对问题要有信心的眼光,这就是使自己成长的机会。 我联系了之前接触过的一个工程师,把我的困惑请教他,他教我调用另外一种参数试试看,结果很快就解决了这个问题,之后我把公司几种常规的产品全部拿出来测了一遍,并记下了测屏的工具、参数、电压,有助于我以后工作中遇到同样的问题能解决,对我今后工作展开也有帮助,在面对新的事物,新的问题,学会用各种资源,主动去学习找出问题并解决,使自己成长,心里满是成长的喜乐。感谢老师的教导,一点一点的教我如何学习,成长,在面对问题的时候如何去想办法解决,在解决问题中建立信心,从问题中训练自己的性格和能力!
  • 属灵视角,解锁生活难题的秘密钥匙
    当我每次遇到问题,牧者都会训练我先琢磨:你说这问题背后的属灵本质是什么啊?因为咱们华人命定很注重成长,一直训练我们积极主动发现问题和解决问题。这次学校月考成绩出来后,发现有个学生考的不好,我就开始主动反思:他没考好的本质是什么?问题出在哪里?琢磨后我就指出他的问题:“不脚踏实地,好高骛远,能做的看不上,难的又做不来。”没想到他竟然回答道:“是的,老师说的对,我就是这样的,我改。”通过这件事使我真的明白了,问题背后都是属灵的问题,我们一定要用属灵的眼光看待每一件事,才能从根本上解决问题。在华人命定所学习的属灵知识,都可以应用到生活和工作中,成为自己和别人的造就。感谢赞美主!
  • 技术难题灵感突现,祷告助攻解锁新思路
    祷告会前,我还在搞一个技术问题,需要把训练数据处理成embedding然后放进模型里训练,然而因为我经验不足,只有一套把数据一次性处理完的代码,直接跑会爆内存。于是我在听取同事的建议后,开始改代码,搞不定。祷告会的时候,我想起《创世记》里提到一句话“人才开始求告耶和华的名”。为什么人要“才开始求告耶和华的名”,大概是因为靠自己不行了。于是祷告会时,我也求告耶和华的名,灵感来了,立马解决了问题。好使!咱们做技术的,祷告也好使,可需要智慧和灵感了。
  • 对付宗教的灵,切实解决问题,服侍家人腹痛得医治
    弟兄姐妹大家好,我为大家分享一个我服侍家人腹痛得医治的见证。我来到华人命定神学已经三年多了,也经历了很多神的恩典和祝福,但是总是处于领受恩典的消费者状态,我也受够了当尾巴的状态,立定心志我得起来,退后就要入沉沦。我最大的问题就是宗教化,也参与过服侍,可是对神的真理不严谨,也没有一套完整的信仰体系,凭着一腔热血,服侍,服侍就走不下去了,也经历过很艰难的过程。脑子里总是有太多的谎言,一思考,一想问题,我就抓狂。总想着一个祷告释放,宗教的问题就解决了,就会讲话了,就知道怎么牧养了。可是看不到自己属灵问题得不到解决,就陷于更深的控告当中,是我自己太烂了。 这个过程很痛苦,不是不想好好信主,好好爱神,可自己的状况怎么总是那么糟糕,在这个过程当中,牧者一直鼓励我,帮助我,踏踏实实的一点一点成长,我不可能越过这个台阶,就直接进到下一个台阶上。当把神的话整明白,打好根基,不会牧养就学习牧者是如何带领新人的。自己也学习带领孩子一起完成《创世记》的学习。好好祷告,对付自己识别善恶的问题。 最近我们在集中打击宗教的灵,我也有很多的释放。之前关于如何跟家人传福音这个问题,我一直觉得得把信主是怎么回事跟他们讲清楚。他们给一个确切的回复才算是传福音。如果给家人做医治释放,家人就必须跟着祷告才能够赶鬼。就像老师说的,来跟我信主吧!不信!然后就没有下文了。就会认为家人心里刚硬,家人不信主是他们的问题。没有想到自己在家里是否有影响力的问题,我活出来的样子在家人眼里是什么样的问题。认识到自己脑袋里的垃圾,也知道了如何才是传福音,使我们活出来的样子明明有神的同在,做什么都兴盛,不用跟别人说。来跟我信主吧,就能够吸引到周围的人,谁不想病得医治呢? 周四的上午,我刚下楼,我妈妈就喊我,说她肚子很痛,我第一个反应是,她平时很抵触福音,我能做什么呢?可是她一喊,我就过去了,看到她疼的那么厉害,我直接来到她的旁边,就按着她肚子疼的地方,方言祷告,我奉主的名:“斥责死亡的灵,疼痛的灵退下去!”我没有跟她讲耶稣是怎么回事,没有跟她讲医治释放是怎么回事,就直接祷告,我相信因着我的信心,我妈妈必得医治。 祷告会儿,问她有没有轻点了,她说还是那么疼,没关系。接着祷告,我相信神必使我得到仇敌的城门,过了会儿,她又要给医生打电话,我说好,我妈妈又念叨着,哎呀!做完手术还是疼,吃啥药都不管用啊!不管我妈妈说什么,我就是相信我所相信的神。也没有说半句你吃药没用,看病不解决你的问题。后来看到她眉头松那么一点了,知道她没那么疼了,我也停止了祷告,在这个过程当中,我想我该做的都做完了,神啊!剩下的就交给你了。 我妈妈又让我妹妹给她出去买药,可是吃了药没多久她又全部都吐出来了,我跟她说这是脏东西出来了,不用太在意,后来没有听她说疼,她去洗衣服去了。这就是祷告服侍我妈妈肚子疼得医治的整个过程。没有问她有没有好了10%?20%?从始到终她都不知道我为啥要那么做,就知道疼。我凭着信心按手祷告,她得了医治,我也没有强调是神医治了她,感谢我的神。 宗教味儿解决不了任何问题。能够真正解决问题的是建立神荣耀得胜的教会和我们支取恩典的信心,结果才重要。也许我妈妈以后会不承认这是神的医治,会继续对我信主持鄙视的态度。可是有什么关系呢?就做个有信心有命定的人,一生有神是何等美好的事! ## 老师点评: 哇!我觉得这个姐妹讲的非常的好。其实学会祝福别人是个好习惯。然后拉人入教其实不是一个好习惯。大家千万别养成在生活当中拉人入教的习惯。神说拉人入教却做地狱之子啊!大家平时在生活当中能够祝福人的事很多。你比如说我们新来了一个姐妹。她其实在我们网站听了有半年了。然后她就根据我们老师在网上讲的信息,跟着祷告练医治释放。后来她给她婆婆祷告,结果她婆婆腿好了,她很开心。找到我们的时候她很兴奋,跟我们讲这件事。 养成一个祝福别人的习惯是非常好,我们的异象,命定不就是成为别人的祝福吗?所以解决人的问题,成为别人的祝福,是我们的核心思想。如果你身边有一些不信主的人,我们就不要把信不信主这话常挂在嘴边。不能解决别人的需要和问题。来到我们当中的兄弟姐妹只需要一段时间,跟着我们操练医治释放,大家医治释放的能力就会很强的。 前一段时间,我们当中一个姐妹的爷爷,90多了,在农村感冒发烧的,现在又是隔离期间,也没法出去,村里面也没有医疗设施,也没办法,90多岁的老大爷,你让他信主他信啥啊?都90多岁了,那耳朵就听个耶稣都听不全。没招儿啊!她就把她爷爷带到我们当中,你说90多岁的老大爷你让他信主啊?怎么说啊?哪儿有那时间啊!先解决人家的问题,结果真好了。其实今天我们当中的弟兄姐妹都要知道,养成祝福人的好习惯,解决人的问题,踏踏实实的才是信主的关键! 神的能力神的恩典,我们白白得着也白白给出去,有什么关系呢?什么关系也没有。这就叫实在,解决人的问题就是实在。跳过人的问题然后一定要拉人入教,好像一定要跟你干点啥,那不是个好习惯。人家的问题解决了人家想要寻求,然后你就接着告诉人家,这个事可以继续怎么寻求,接下来的路要怎么走。人家没有这个意愿也没关系。那你说那他下一次又来了怎么办?没关系。我们照样可以祝福他。 所以我想今天我们可以透过这些事情,把祝福传递出去。同时彰显神的荣耀,是一件我们在教会受训练,然后能够祝福很多人,这是一件极好的事。也是一件很落地很实在的事情,我想尤其是你身边的你的家人、朋友如果有这样的问题,既然我们在教会练了医治释放,练了把人从辖制当中释放出来。咱们练了在生活当中就用,你的武功也有用武之处,这不挺好吧。所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是你的家人有这样的需要都可以这么做,把信不信主、信不信教这些事先放一放。用你所学的解决人家的问题。
  • 从技术小白到问题解决达人,学会创造价值的快乐秘诀
    自从两个月前,工作自己接手之后,我就一直在琢磨这个工作背后能学到的技术该如何去开始学,然后跟牧者说过这方面的技术问题,牧者告诉我,要踏实的学习技能,创造价值才是最重要的,我就看了牧者给我推荐的书,又更了解一步,到了今晚朋友给我说,她找到了之前我们遇到账号被冻结无法换绑的技术方法,然后就教我。我心里非常开心,知道自己学了就能去帮助和我遇到同样问题的人,这就是创造价值带来的快乐,感谢神一直带领我,为我成就。
  • 从懒惰到自信,破解教学难题的心路历程
    对付懒惰和畏难情绪,解决工作难题,提升教学效果的见证 推动计划和反思,对付懒惰和畏难情绪。最近牧者为了对付我里面懒惰和畏难情绪,提升我在工作和教学上的容量和效率,开始推动我在工作上写教学计划与反思。刚开始我的态度是很有问题,觉得这是在增加我的工作量,还有谎言进来,说做计划和反思是没有意义的。开始犯懒,不想干。但是我悟性上是清楚知道神的话是怎么说的,做计划和反思是让我得益处的。我开始尝试着去做。一开始做的时候,畏难情绪就又上来了,好麻烦,就开始想要体贴肉体,想摆烂,各种墨迹。 调整方法,从能做的地方开始做。我的牧者观察到我的情况后,开始联系并且对付我的畏难情绪,解开我里面的一个个困惑,从能做的地方开始做。比如先把学生分类,挑出目前最让我头疼的学生,先从1-2个案例开始整。我瞬间豁然开朗,有了方向后,知道怎么做了。不断靠着圣灵祷告对付自己的难受,对付畏难情绪。 做计划和反思,提升教学效果。我着手开始整一个让我非常头疼的学生:她是一个 8 岁的孩子,是在我们机构出了名的难搞学生,孩子和妈妈的关系非常紧张,孩子不练琴,妈妈不得法只得硬逼着,每次都是不愉快收场。我开始分析这个家长和学生的需求,孩子和妈妈都是愿意学琴的,但是因为不得法走了很多的弯路,导致里面的信心是垮掉了。找到了问题的关键,于是我制定开始学习照着牧者牧养我们的样子,学习建造家长和孩子的信心。在教学中,一个个问题带着孩子解决,在过程中我不断建造家长和孩子的信心,慢慢地,孩子发生了变化,从一开始 20 分钟都坐不住,到现在可以自主练琴一个半小时了。这个结果真让我惊讶!同时,妈妈对待我的态度也发生了变化,孩子和妈妈的关系也缓和了很多,我们的神真的太棒了! 我不仅对付了自己里面的懒惰和畏难情绪,积极主动开始解决问题,在这个过程中,神就与我同在,让我在工作中也蒙福,不仅建造了我的老师形象,同时也解决了孩子和家长的问题,神的恩典真是太棒了!透过这个事情,我自己的信心也被建造起来,从原来的畏难情绪开始慢慢享受做这个事情!感谢牧区长和牧者的带领和引导,我一定竭力成长,成为更多人的祝福!
  • 主日会前祷告,医治释放的恩膏涌流
    今天主日聚会会前祷告时,友妮姐妹带领大家敬拜、祷告,为生病的弟兄姐妹们祷告,很多弟兄姐妹们得了医治: * 吕底亚姐妹:腰痛有点减轻了,感谢神! * 薇薇安姐妹:我的肩膀僵硬好啦,感谢主! * 茜茜姐妹:我身上也不发痒难受了 * 老马弟兄:我胸压郁的感觉没有了 * 雅歌姐妹:感谢主!我的牙和口腔都不痛了 感谢主!