查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 人数不是关键, 争战得胜做精兵才是关键
        • 能打仗才算数别凑人数
          我在讲一个问题,人数不是问题。这四十年过去了,四十年前数的是六十万三千人,六十万人死了,还有六十万零一千七百三十人。那不是同一个六十万,这很神奇,就是我们的神可以在石头里给亚伯拉罕兴起他的子孙来。你以为不能打仗,死了一个就少一个,不是。死了一个不敢打仗的,多了一个能打仗的,结果四十年过去了神又兴起了六十万人。 过去六十万三千,现在是六十万一千,那二千人基本上可以忽略不计,所以人数不是问题,男人女人不是问题,能打仗的才算数,问题是能不能打仗。所以今天我们弟兄姐妹都要清醒过来,到底教会里头还有没有不能打仗的。当然如果刚信主,就让人打仗那是不太可能的,我们得把他培养长大成人,长成满有耶稣基督的身量。 今天给大家一个劝告,我常常听说:"别的教会很在乎人数,比如说离开教会的人,他们就很希望再把他请回来。"说句老实话,我真不在乎人数,教会只在乎能不能打仗的,你不能打仗、不能打击魔鬼仇敌,那你在干啥? 凑个人数凑张嘴,像我以前整酱牛肉,就需要很多的嘴来吃,就需要很多的吃货饭桶。但是现在不是,你要来了想做吃货想做饭桶,你做不了。现在要拿起属灵的武器进到属灵的世界为属灵争战,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。
        • 精兵才是教会的真财富
          教会每一次把不能争战的整没了,进来一批爱主的、渴望得着命定的。所以教会根本不在乎损失了多少人,不在乎谁走掉,留下来的总是多的。最近有一个牧区领袖跟我说,把牧区里头的人清了清,结果进来了一批人。你知道我们的神可以从石头里为亚伯拉罕兴起子孙来,你担心什么呢?你不需要担心,你需要担心你是不是一个得胜的基督徒。大家不要以为你可以转化人,若是能转化,那感谢神。但最后决定性的关键是人里面的选择。人的选择别人说了不算,如果我们可以替他人做选择,早就选好了不是吗? 我们不能够违背神的命令,不能够违背神的属灵原则。他们要死在旷野,我们要进到应许之地,人数根本就不是问题。千万不要为你的小组、你的小家庭、你的牧区、甚至整个教会想要留住人,我们教会从来不追求人数。 有一个人就说:"牧师,我要离开教会两个月。"我问他,你要干啥去?他说,"我要到外面的教会去看看。"我说,你就别回来了。他以为他在我眼里算个数,我数都没数他,没数就不在数里头。千万不要追求一些虚的东西,追求建立神国度的大能教会,塑造每一个人成为耶稣基督的精兵。不但不会死在旷野,还要把占领那块地的魔鬼干掉,然后得地为业,这是何等美好的旨意。
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是神军队最重要的关键
        • 全然献上自己,灵里得胜有余
          以色列人在旷野里逛了很久,眼看就要带着新一批人进入迦南地,摩西重新跟他们说了一遍关于如何献祭,献祭是非常重要的。我们作为基督徒,信靠神的人,是不靠车和马的,而是单单地信靠耶和华神的灵,不是依靠势力和才能,乃是依靠神的灵方能成事。 **今天我们献祭是靠着祷告,我们献祭的方式是全然地献上自己当做活祭,当我们在灵界里争战的时候,我们就会得胜,今天我们打的是一场属灵的仗**。以色列国和摩押王有过一场战争,眼看就要被攻破的时候,摩押王就把他的儿子杀掉了,献给偶像,结果当时以色列人就大败,这说明了献祭这件事不单单是献祭的问题。 献祭是一件属灵的事情,今天我们争战的对象不单单只是属地或者属人的,乃是和空中掌管幽暗权势的争战。在属灵世界里争战,就要养成一个习惯:在灵里得胜才能在这个世上得胜,在灵里得胜就需要建造神大能的军队,当属灵争战的大能军队被建立起来,我们在地上就能看见医治和释放。
      • 把献祭的时间分别为圣
        • 敬拜时间不可妥协,信靠神必保守
          我今天跟大家说,我过去二十几年的基督徒生活,一个礼拜天的主日都没有落过。今天我们礼拜天跳课的人也多,就算是我们当中不多,那其他的地方也多啊。你信靠神,你里面是一个怎么样的态度呢?你真的信靠神吗?**如果你真的信靠神,这个时间就分别为圣,就用来敬拜神,向神献祭**。工作不是有其他的时间做吗?其他可以做工的时间多了去了。 那如果你说:"如果我在献祭的时候,敌人刚好冲过来,怎么办呢?"自然有神替你挡,你不用担心天会塌下来。天塌不下来的,听明白了吗?我们信靠神的人,难道神不能够保守我们吗?神绝对能够保守我们。所以我今天给大家传递的信心,就是绝不妥协的信心。为什么二十几年,我所有的主日从来没有跳过课呢?不管是谁家死人、谁家生孩子、谁家结婚,跟我没有太大的关系。这个时间我是分给神,分别为圣的。我鼓励大家可以效法我,让我们能够把应该分别为圣的时间,都分别为圣。 因为这个时间是献祭的时间,是什么工都不可做的时间。我们有其它的时间可以做工的、可以参加葬礼、可以参加婚礼啊,有其它的时间可以做其它的事情,是不是?为什么非要用分别为圣的时间来去参加那些东西呢?今天我们弟兄姐妹要知道,该隐在献祭的时候,他里头没有一个正确的态度,他不知道人活着需要靠神,他以为他活着需要靠粮食。那依靠粮食的话,献祭就成了额外的负担了,服侍神也成了额外的一个负担。
      • 总结
        • 专心信靠神,活出荣耀人生
          如果凡事认定耶和华你的神,祂就必使你身居天下万民之上,因为使你争战得胜、富有、健康、居上不居下的都是神。如果我们在世上得以认识我们的神,在这世上的时间完完全全的信靠祂,我们不能不活出神的荣耀。只要我们专心信靠耶和华,我们的身体和手所做的都必兴盛。我们要紧紧的抓住神,在这世上完成神给我们的使命。愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 看透人一生的选择
        • 看透人生,选择不抱怨的路
          到了《民数记》33章,亚伦已经死了,该死的都已经差不多了。你能看透人一生的选择吗?能否看透人一生到底是在干什么吗?人一生的选择,在于他里面的逻辑体系;人一生的选择,在于他遇到问题后里面的态度;人一生的选择,在于他对于活着的看法。他到底在追求什么?如果他追求过小日子,遇到一个困难就影响他过日子,那肯定很难走下去。但是如果一个人看透了这一切,没有水,我们可以禁食祷告,有什么关系吗? 在这个时候,约书亚、迦勒包括摩西都没有水喝。渴的时候,你会发现越觉得渴就越渴,然后很多人就渴得难受,并开始抱怨。但有的人真的很渴,却不抱怨,知道神一定会给我水喝,我一定可以胜过去,他们不顺着自己的感觉走,渴的感觉反倒是减轻了。 弟兄姐妹可以试下,如果你看到一个困难,然后就开始抱怨:"怎么会这样?怎么会那样?"痛苦的感觉就会加倍;如果你不抱怨,开始带着信心往前走,遇到困难没有关系,我可以胜过去,我一定可以胜过去,因为这环境不是我们所能控制的,你痛苦的感觉会减半。算起来,一个是减半,一个是加倍,就是四倍的差异。所以今天弟兄姐妹我告诉你,**能够活下来的都是把事情看透,能够不抱怨、有正面积极的态度、能够相信神的人。**知道神必为我们供应,人的路就走过来了。
      • 不抱怨,相信神
        • 选择信靠神,别留在旷野
          终于走到了哈洗录,神让摩西选了十二个探子进到迦南地,把那里的水果带出来。十二个探子当中有十个探子报恶信,让以色列人再一次面临选择上的困扰。他们选择不要进迦南地,要回埃及去。所以今天你知道在我们往前走的路上,你可以选择回埃及,可以选择进迦南地,也可以选择留在旷野,你的选择到底是什么? 如果你选择进迦南地,你就要面临一场惨烈的争战,因为里面住着的都是巨人。结果以色列人选择不相信神,他们选择不要进入迦南地,神就当场击杀了那十个探子,只留下约书亚和迦勒。 所以以色列人每一步的选择都记载在地名的里面,这些地名就充满了故事。结果正因为这样,在这个地方再一次做错了选择。以色列人做的选择不但影响了他们,还影响了摩西等人。摩西、约书亚、迦勒要陪着以色列人在旷野里逛四十年,这是一个悲哀!
        • 信靠神的安排,少抱怨多前行
          如果我是摩西、约书亚、迦勒,我心里头是很难受的,我凭什么陪你们在这里逛呢?要不然咱们这个时候,早就在迦南地过舒服的日子了,我们为什么在这里逛呢?还不是因为你们嘛!但《圣经》里记载摩西写的书信都没有写他抱怨啊,摩西好像很坦然地接受了这个现实,就是我要陪着以色列人逛四十年。 旷野里四十年,好玩吗?你说有啥娱乐活动?啥娱乐活动也没有。你说在旷野里逛四十年有啥好吃的?什么都没有。以色列人在旷野里逛四十年,我不知道摩西里面到底是什么感觉,他也没有写,但是我知道他写在《圣经》里的,真的没有提到这一段。 今天我知道,摩西、约书亚、迦勒都是看透万事的人。摩西的看法跟神一样,人活着不过如此,既然要在旷野里逛,就在旷野里逛吧,反正人怎样都是活,这么活也是活,那么活也是活。既然神因为以色列人不让我们进迦南地,我就陪着你们继续走,这么也没关系。
        • 选择信靠,拒绝抱怨的路
          重要的是我里面一定不是一个抱怨的人。我里面开始选择说,神啊,既然是这样,我们就一起走,总有一天我会进迦南地,你是公义的神,我一定会做正确的选择。这就是约书亚、迦勒和摩西的逻辑体系。 你看见他们抱怨了吗?可是他们才是真正很冤枉的呀。他们应该进入到迦南地、进入到流奶和蜜之地,可以过很好的日子,根本就不需要在旷野里逛。但是摩西、约书亚、迦勒他们每一个人都要这样走,你难受,他们也难受啊。 但是不管怎么样,我们人一生所走的路,今天遇到一个十字路口,明天遇到一个十字路口,今天遇到一件事,明天遇到一件事,后天遇到一件事,你里面是否把万事已经看透了?是否把这些所有的已经看透了?如果你看透了,你就知道该怎么做选择了。反正人也是这样,无论处于什么样的光景,就算我很委屈、很冤枉,我不应该经历这些,我不应该陪以色列人在旷野里逛四十年,但是既然要逛,那就逛吧,我也不抱怨。 我今天再次在弟兄姐妹们面前夸口,我真的会看透很多东西,虽然不一定那么透,但是在我里面传承的就是保罗的逻辑体系,传承的就像摩西这样,就算这样,又有何妨?人一生不过如此,不管怎样都得走下去。既然一天二十四小时、一年三百六十五天,就这么走吧,无论如何都不抱怨。
        • 选择不抱怨,信靠神的路
          我已经看透万事。因为看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。既然有了神还要什么,有了神就算是折腾就折腾吧!那今天弟兄姐妹,能否跟我有同样的心志?把很多事情看透了,你真的会活的很好。遇到愁苦的时候愁苦减半,遇到喜乐的时候喜乐加倍,还有什么会比神更好?既然我们人活着,那就活出神的形象。 我们每一次都要面临选择,每一次走路其实都很辛苦。摩西、约书亚、迦勒,从这里起行、从那里起行,真的是很辛苦。有的时候我们是被迫好像是被捆绑在一起,整个以色列人失败,整个以色列人违背了神的心意,然而摩西、约书亚、迦勒都要承担同样的后果,你要抱怨是有理由抱怨的,但是你是否选择抱怨?你带着小组或者牧区可能会有很多不合你心意的事,但是人总要往前走。你可以选择抱怨,也可以选择继续往前行,总有一天我们会站在神的面前交账,总有一天神会让我们歇了这世上的劳苦,让我们在祂里面得安息。 摩西写这些地方也都是他自己走过来的,摩西跟其他的老百姓都是一样的,走起来腿也是很酸,心里头也是很烦。但是我们的心已经把万事看透了,看透以后我们的反应是很不一样的。
        • 信靠神,别被名利蒙蔽
          前几天我跟一个姐妹分享,我说:"我认识一位牧师,他在一间叫作WR教会的地方任职,并且担任主任牧师,他就计划着把主任牧师的职位让给他的儿子。"我问她说:"姐妹,你觉着怎么样?"她说:"他儿子应该过得非常好,威风、光鲜。"我听了以后想,以后还得慢慢的教导她。在万人的教会,你可以想象奉献的账目,如果一个人一年平均奉献六千块新币,一万人就是六千万,那真的是很多的钱,可能也真的很光鲜。 但是问题是,那位主任牧师真的知道自己在干什么吗?牧师的椅子不好坐,并且教会有很多资深的领袖,他们是否真的会尊荣他的儿子?当然他儿子有'道'也行,但是如果没有'道'的话,他能牧养好教会吗?估计日子不太好过。既然活着是个很简单的事,非得让他的儿子选择这么艰难的路吗?其实真的没有必要。还不如让他的儿子带着自己的团队建立一间小教会,然后发展成一间大的教会也没关系,反正他儿子也一定可以。为什么非要做这样一件事情呢?当然我说的是自己的看法。 人能否把这些世上的事给看透?如果把世上的事给看透了,世上的名呀、利呀、都算不得什么,如果人要追求名、追求利,当然人家可能追求的是命定。如果追求的是名利、光环,我想很多的时候痛苦会把人刺透。
        • 看透一切,活出神的荣耀
          弟兄姐妹们,如果我们把世上的事看透了,就是在旷野里飘荡,我们也能飘荡出神的荣耀来。像约书亚、迦勒、摩西,他们和以色列人一同承受这样的结果从来没有抱怨,因为抱怨是很痛苦的,抱怨不是神的形象。 因为人能够看透一切,所以遇到这样的事情也没有问题,人如果能够把事情看透了多好呀!人来到这个世上,能否把很多的事情都看透?**如果把很多事情都看透,就不至于死在旷野里,就不至于痛苦的在旷野里飘荡。**今天你要知道看透的人才有福呀! 比如保罗为福音的缘故坐在监牢里面,但是却没有人、没有事,能够剥夺他里面的喜乐。我告诉你,圣经里面从《创世记》到《民数记》,我们看见神拣选的人,他们身上都有一种很奇特的素质,就是他已经看透万事。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是这样,约瑟就是被卖到埃及地做了奴隶,他里面仍然在永恒里面有盼望。他信靠他的神,也没有人能够剥夺他的命运,他最后做了埃及的宰相。 我们今天真的要问自己,我们对世上的事看透了吗?如果看透了,我们就不至于在旷野里走四十年;如果看透了,我们每一次都做正确的选择。你一定会看见神奇妙的作为和神奇妙的恩典。 我鼓励大家把自己献上当做活祭。但很多的时候人不一定看得透,也不知道到底该怎么做,把自己当做活祭献上,也不知道自己在做什么,我不一定能给你解释清楚,但是我能给自己解释的很清楚,被神所使用,无论是做生意、做工、牧养服侍,都没有任何东西可以辖制我们。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 不妥协的性格是蒙福的关键
        • 妥协是蒙福路上的绊脚石
          **一个人蒙福不蒙福,跟妥协不妥协紧密相关**。如果你说这个人不蒙福,一定有原因。要想做一个蒙福的人,做一个神蒙福的百姓,你一定要做一个不妥协的人。**要谨守遵行神的诫命、律例、典章,毫不妥协**。 **你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约施慈爱。他必爱你,赐福于你,使你人数增多;也必在他向你列祖起誓应许给你的地上,赐福于你身所生的,地所产的,并你的五谷、新酒和油,以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民。你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你;你所知道埃及各样的恶疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。(《申命记》7:12-15)**
        • 不妥协才能赢得神的祝福
          你说:"牧师,昨天你还食物中毒呢!你还敢讲这个?"是,我有的时候也妥协。但是我反应快,我很快就悔改了,神就不将这些灾祸加在我的身上。弟兄姐妹要确切的知道,如果我们这些人生病,要彻底弃绝我们里面那些不合神心意的东西。如果我们生病,我们就要彻底的审查自己,在神面前成为圣洁,要开始对付自己身上那些恶习。 有人得了重病,要确切的知道,你所受的罪是你所应当受的,怪不了别人。你心里头所想的,到底多少是合神的心意!一定要开始改变观念,做一个蒙神祝福的百姓。**带着不妥协的性格彻底灭绝仇敌,除去心中的偶像,除去我们外面的当灭之物**。除去这些东西,我们就一定会看见这些我们身所生的、地所产的、五谷新酒、牛犊羊羔都必蒙福。我们必蒙福胜过万民,耶和华必使一切的病症离开你。 弟兄姐妹千万不要以为我已经成为圣洁。我虽然作为牧师,我还要不断的胜过我自己的属肉体的邪情私欲。谁不希望有钱呐,但是钱不能解决很多的问题。偶尔也会陷入到一种迷惑,比如看见一些东西的时候我里面产生的一些反应,可能就是讨神愤怒的。所以,我不是标准,神的话才是标准。神的话怎么说,我们就怎么行。我们不是照着人说的,是照着神说的。我想神祝福的,一定是这个样子的。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 总结:关键是信心,而不是识别善恶
        • 信心才是通向神的钥匙
          不是因着我们的行为在神的面前怎么样,而要凭着信心。我们所信的道,是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道,所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前,等来到神的面前我们早就化成灰烬了。一个不能犯罪的人,大概就是死了的人,那有什么意义呢? 但我们的神是活人的神,是在我们活着的时候,凭着我们里面积极的信心,抵挡我们生活中所遇到的问题。当我们有了这样的信心,一定看得到神的荣耀。
        • 改变逻辑体系,改变整个人生
          我鼓励大家学会一个功课,**当你听人说话的时候,你要听懂他里面的逻辑体系**。当你读懂了别人的逻辑体系,你就会知道为什么这样的人会有这样的反应。对逻辑体系的了解,就是对属灵营垒的了解。 在这个世上做事情,没有任何东西的回报比改变人里面逻辑体系的回报来的更丰厚。如果这个人里面的逻辑体系被改变,那么他整个人都会被改变。如果你看一个人,只看到他外表的完美,那你只用了你肉体的眼目。但如果你看到一个人的逻辑体系很完美,那会是一个灵魂深处的认识。所以大家对一个人的认识,不是看外在,是看内在。如果你开始看一个人的逻辑体系,那么事情会变得很有意思。 当你想改变一个人的逻辑体系,首先你要了解他里面的逻辑体系。然后你要告诉他,他的逻辑体系会让他活得很痛苦,他才会开始接受一个新的逻辑体系。但如果他在自己旧的逻辑体系当中,感受不到任何痛苦,反而很快乐,那么你很难改变他的。
        • 信心是关键,别纠结善恶逻辑
          网上有这么一个故事很有意思,李嘉诚的第二个秘书,跟他干了二十多年辞职了。辞职之后,李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时,秘书说:我不要,我一两千万还是有的。李嘉诚很惊讶,他的秘书一个月只有五六千薪水,怎么会有一两千万?秘书告诉他说:我跟着你出入会议,你说这块土地值钱,我就投资一点,你说那个东西值钱,我就投资一点。你所说的这些话,我都留意学习。你跟着一个很会经营的人,就会传承他的逻辑体系,然后二十年之后虽然只有五六千的月薪,但也有两千万的存款了。 同样,你跟随耶稣,就会传承耶稣的逻辑体系。你跟着李嘉诚不过是传承赚钱的逻辑体系,跟着耶稣传承的可是得生命的逻辑体系。今天我们一定要知道,改变我们里面的逻辑体系,回报是何等的丰厚。 这个约伯,仍然陷在讲道理的逻辑体系中。今天我们一定要开始思考,如果耶稣遇到这种状况,会怎么做呢?我就常常问自己这句话。耶稣怎么做,我们就怎么做。有的时候做不来,不要紧,就跪下来好好祷告,神就会给你力量做,然后那个服侍的果效就会提高。我发现,**讲道理并不是一个好方法**。琐法和约伯无非就是在那里争辩一些道理,但这道理似乎又跟他们没关系。后来我就养成了这样一个习惯,没关系的我们就丢一边。 我们今天所处的这个世代,就是废话很多却不解决问题的世代。当你服侍一个人的时候,你会发现他废话很多。问题在于,我们在服侍这个人的时候,他很坚持自己的逻辑体系,当你的逻辑体系和他的不匹配时,他就会拒绝接受,而这就是世上最愚蠢的人。 人要学习跟聪明的人交往,不要跟愚蠢的人交往。保罗告诉我们,服侍愚蠢人的时候要小心。因为你弄不好就会掉进去,因为愚蠢人的逻辑特别严密。所以在服侍这样的人的时候,要学会告诉他,他所说的这些根本没用,然后把耶稣基督所教导的教给他。
        • 信心为王,别被道理牵绊
          拆毁人肉体里的那种自然的反应,因为这种自然的反应是按照道理走的。但是耶稣基督所传承的,不是按道理走,是凭信心走。打我左脸,我把右脸也给你。拿我外衣,我把里衣也给你。有的人会说,你把里衣给别人的,你不就光着身子了?不会的,神会亲自成为你的荣耀,遮盖你的身体。我们很喜欢讲道理,可是讲道理都无法解决问题。 约伯自己也会说,我真要对全能者说话,我愿与神理论。你们是编造谎言的,都是无用的医生(《约伯记》13:3-4)。其实,他自己说的也是无用的。所以耶稣**让我们除去自己眼中的梁木,好除去别人眼中的刺。**我们很容易看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中的梁木。 我想,今天你会对约伯有一个新的认识,以前你可能会觉得他很不错,现在你会认为他好像不怎么样了。等到《新约》的时候,我们会读到保罗说, **所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 就是不做无用功,你做的每一件事,说的每一句话,都要有用,都要清楚自己在做什么。要攻克己身,叫身服我。绝对不要活在一堆大道理,却很混乱的状态中。要清楚自己要得到那永生的冠冕,我们要得到的是不会朽坏的荣耀的冠冕。要在这条路上猛奔,绝对不要偷懒,一定会得到尊贵荣耀的冠冕。千万不要像出埃及过旷野的那些人,喝了一样的灵水,吃了一样的灵食,但是,他们中间,多半是神不喜悦的人,所以在旷野倒毙。这些事都应该是你和我的借鉴。 跟别人讲道理根本没有用,持守住你的信心,对付你里面的邪情私欲。以前不抗造,现在越来越抗造,多操练,就会越来越好。我们真的要攻克己身,叫身服我,好让我们得着这福音的好处。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 智慧不是天生,努力才是关键
          有些人可敢说《圣经》里没有的,但是《圣经》里有的,他却不说。我如何把大家变成聪明人呢?我有教材啊!我没有智慧,但是我们只要想办法把写智慧书作者的想法整明白,你不就变厉害了嘛!如果你不会读书,我一定要教你。如果你每个礼拜来跟我一起读《圣经》,但还是不会读书,那就真的需要好好努力了。 每个礼拜我带大家查经,大家要养成一个习惯,你就先把这个周要查的章节读个二三十遍。你可以找那章的主题,跟我说的主题对照一下,看是你的比较好、还是我的比较好?如果你的比较好,你可以跟我分享。所以大家不要甩锅,如果你真的想学习、想变聪明,谁能够拦得住呢?其实人就是自己脑袋里有自己的一套,不愿意放下。这才是非常害人的! 我给大家说一下我的看法,不是有的人生下来就聪明,有的人生下来就笨,不管生下来是聪明、还是笨的,他脑袋里那些与生俱来的东西都没有用。有孩子天生就是黑色皮肤,后来被华人的家长领养,还讲了一口流利的华语。但是不管天生是黑皮肤或是白皮肤的,不要以为他不懂华语,就在他们旁边用华语瞎说,尤其是在新加坡这个地方。你以为他听不懂,其实人家什么都听得懂。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 55章 - 神的话决不徒然返回,必定成就
      • 渴慕是关键
        • 渴慕神,别用爱做交易
          渴慕的人,神就显出他的慈爱。一个人什么时候开始渴慕亲近神、学习神的话、认识神、服侍神,这就是他成长的开始。现在还有很多人不知道活着是为什么。有的人会说:为什么我在这个教会里需要付这么大的代价啊?我在别的教会都只要唱唱诗歌就好了。 如果你活着是为了生意,那你就好好做生意;如果你活着是为了家庭、孩子、工作,你以为这些能解决你的问题,那你就去过小日子。但当你在为了这些东西而活着的时候,你心里会一直有空空的感觉。 如果神是慈爱的神,你就不需要花钱。如果你因为爸妈供你上学,愿意感谢爸妈,这是你有感恩之心。但是爱是不能够做交易的。不要跟神做交易,要渴慕。
    • 【查经】以赛亚书 58章 - 自私自利拦阻人的祷告
      • 信主的关键到底是什么
        • 信主不是为自己,是为祝福他人
          我们信主的关键因素到底是什么?我们一定要有所醒悟。其实我们信主的关键是为了得着命定,成为万国万民的祝福!有人问我:牧师,你这么服侍不累吗?其实我很累,操心都快操碎了。但如果我是为了求自己的益处,我根本不会这么服侍。如果你是为了求自己的益处来信主的,那么你不要说入门了,你根本连门都没找到!我们一定要确切的了解,信主到底是为了什么。 最近亲近神这个词在网上很流行。其实那不是福音!《以赛亚书》58章这一段话就讲得清清楚楚。**福音的本质不是得医治,而是为了成为万国万民的祝福。**要开始效法雅各、约瑟、大卫......我们信主是为了要活出神的荣耀,使别人得到祝福,成为别人的祝福!今天很多见证都是:我得了医治,我得了祝福。但是如果你没有命定,那你还是在福音的门外。 我曾经很辛苦的服侍一个基督徒,他找不到工作,我一直在辅导他,手把手的教。后来我调整他的职业规划的方向。他读了硕士,又找到了工作。结果,后来就离开教会。那段时间他跟我说:我觉得我属灵生命不错呀,因为我很蒙祝福,工作、身体、家人,都蒙了祝福。其实他全搞错了,这些东西魔鬼也可以给你呀。你千万不要以为,医病只有在基督教里有,魔鬼也可以给人医治的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信心是支取恩典的关键
        • 信心才是恩典的钥匙
          神已经为我们预备一个极其丰盛的恩典。你知道为什么耶稣基督这么看重我们有信心还是没有信心吗?其中一个主要的原因就是,你有了信心才能够支取神为你预备的恩典,神为你预备的恩典是极其丰盛的,只是人们不知道。**信心,也只有信心才是得到恩典的关键!** 你说:神做什么不好,却定了这么一条信心的规律!如果我们人没有信心,就是照着属世的观念去行,那就是死亡的路。有些父母却喜欢自己儿女走在死亡的路上,包括我们当中的PL姐妹,当着她父母的面,我从她身上赶出忧郁症的鬼,彻底地赶出去。然后她的父母现在学习的是什么呢?劝孩子不要好好地侍奉这位神,然后让她好好工作。PL姐妹有这样一位同事,好好地工作,结果后来跳楼了。哪有自己的父母把自己的孩子往死路上推?但这个世上的人就是这么的愚昧!今天我们活着要靠着信心,信心是支取神恩典的关键!为什么XH姐妹的癌症得医治?是因为我里面的信心!为什么PL姐妹从忧郁症里出来?是因为我里面的信心!如果不是因为我里面的信心支取神奇妙的恩典,哪有她们的今天?如果是这样,我告诉你,神透过我所行的神迹,WC弟兄的腰椎病得医治,我们当中很多弟兄姐妹整个生命的翻转,很多弟兄姐妹从非常悲惨的状态里出来走到今天,全是因着一件事情就是信心支取了神的恩典!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 22章 – 献上身体给神是得胜的关键
      • 信靠神,在神没有难成的事
        • 献上自己,活得轻松自在
          人信靠神,活着是很简单的事,就是我们把自己完全献上。你说怎么样献上呢?这就是我们所挣扎的关键啊!人不肯献上,就觉得我要活着,如果你天天想着,我要死了,问题不就小了吗?你说这两种人谁的问题比较大呢?活着的人整天想:我要活着,我要工作,我要成长,我要牧养,我要建立得胜的教会啊,这人就会活得比较累。要是说我明天就死了,后天就死了,问题就变小了。 今天我就把自己献给神,你试试看,我今天为主活着,所有的问题就都不是问题,赚钱不是问题,生意也不是问题,做工也不是问题,老板是否喜欢我也都不是个问题。开发这个系统,牧养这个人,这个事工,那个事工,所有的问题都立刻变小了,结果就是走了耶稣这条得胜的路。 有人威胁我:我要杀了你。我就想:昨天我想死没死成,今天你来杀我,那真的是太好了!我可要谢谢你啊,快点动手,麻利点。你说谁能够把你怎么样呢?谁也不能够把你怎么样,谁闲得没事把你给杀了,你还谢谢人家,人家还要去坐牢,没有人会做这种事情。
      • 宁死不屈是争战的关键
        • 无畏无惧才能赢得属灵之战
          所以,咱们弟兄姐妹得知道一件事,**今天我们在这属灵的战场上争战,宁死不屈是得胜的关键**。我们今天要是死都不在乎,还在乎别的吗?我死都不在乎,我还在乎我爸,我妈死吗?我爸我妈死,我都不在乎,你们死我就更不在乎了,为什么这样呢?**因为只有这样才能服侍,才能够打属灵的仗**。 我们一旦做了基督徒,就选择了跟世界上最厉害的仇敌为敌,就算如此,我也不要与神为敌。今天你要么与撒但为敌,要么与神为敌。你投降撒但,撒但看不起你,神也看不起你,你说这事怎么办?这不严重了吗?所以,一旦做了基督徒,咱们就一条道一直走到光明里去。所以,这事想想都很有意思。 你看这祭司长和文士他们这些人很懦弱,想抓耶稣还害怕百姓。然后撒但就进入了加略人犹大的心,什么叫撒但进了犹大的心呢?犹大一想:这事不太妙啊!耶稣每天这么干下去,早晚得死啊!我不想跟他一起死!耶稣要被抓了,我看这事有点悬啊!如果我也被抓,不就麻烦了吗?我这条命可比耶稣这条命值钱,我还是先下手为强,为自己预备点后路吧! 犹大就跟守殿官和祭司长商量,先为自己的未来预备道路,人都是这样。其实,犹大为自己预备道路了吗?没有,预备的是死路啊!结果,撒但进了犹大的心,怎么进的犹大的心呢?贪生怕死的人好不了,结果怎么样呢?他就去出卖耶稣,后来犹大是十二个门徒里命最短的。 所以,今天咱们弟兄姐妹可得知道,**惧怕是很邪恶的东西**,如果人连死都不怕,死都不在乎,还会在乎什么呢?我这个人胆大,因为我从来不怕死,而且总觉着死了比活着好,因为死了以后事比较简单,活着这事挺累,挺复杂。死都不怕不就好办了吗!所以我的胆子就大。
        • 活着别太较真,免遭折腾之苦
          后来犹大上吊自杀,肠子流了满地,这肠子怎么流的满地呢?我告诉你,最近我们在打击撒但的灵,很多人肚子疼,撒但的灵跟肚子疼有点关系,原来是这么回事。所以弟兄姐妹要知道,**人天生就是属肉体的,天生就是为了活着这事预备**。 比如说前几天,有一个姐妹的妈妈得了癌症,很辛苦。她妈勉勉强强的跟着我们这个姐妹,跟着这姐妹的牧者祷告,一祷告很多病都好了,偶尔还会有那么点症状,但是已经可以正常生活,没有什么影响!结果这个姐妹的姐姐把她妈带到深圳,说有好几万块钱一针的药,打一针就好。 虽然这事儿听着就像是骗子,但是她妈对活着这事不太满意,即使这么祷告下来她的癌症都好了,她还想活的再好一点,就去花了几万块钱打了一针,结果打成了一身的带状疱疹,疼啊!如果人不那么在乎活着,会打那一针吗?不会啊! **人如果钱多又怕死,是最要命的事,就常常被这些赚钱的人算计**。结果带状疱疹来了,你以为人家退钱给你啊?人家也不退钱。人就偏要遭那个罪,还是活的不太满意,结果就去瞎折腾,一折腾,带状疱疹又回来了,这个折腾啊!没事,折腾吧,往死里折腾吧!你让我怎么说呢?人如果不那么在乎活着这些事儿,事情不就简单了吗?
      • 信靠神,神不会使我们缺乏
        • 献上给神,一切自有预备
          我就是要献上给神,这是何等美好的选择,所有的问题立刻变简单了。前两次主日,我很努力的想把这些事讲清楚,其实就是一句话:献上给神,活着为神而活。服侍神,不要在乎那么多,我们死也是属于神的,活也是属于神的,还需要在乎什么东西吗? 如果你献上给神你会缺什么吗?你什么也不会缺。你献上给神,如果你是那一头小毛驴,你献上给神,说主在用它,那主人就说:用吧。谁知道发生了什么事情?不知道啊。但是主说要用他,小毛驴就给主用了。然后说:去吧,预备逾越节的宴席,他就预备,你说这是啥事呀? 听着好像是神话一样,是不是那个屋子的主人都中了魔?其实不是中了魔了,他们是中了神了,突然之间这些事都不是事,说预备逾越节的宴席就预备了,预备小毛驴就预备了,反正什么事都是水到渠成,那是神的预备。 难道神不能预备逾越节的宴席?绝对能!难道神不能预备小毛驴?绝对能!难道神不能预备钱?绝对能!难道神不能预备工作?难道神不能预备吃的地方?难道神不能预备东西?都能呀!你说人活着是不是简单了?
        • 信靠神,财务无忧无虑
          如果耶稣说将自己献上给神,你的财务是问题吗?今天被人骗,明天被人骗?为什么呢?就是想贪钱嘛。就像唐僧似的,人家要吃他的肉,他还不给人家吃。所有的事都不是为了钱,那不是很好吗?像我一样,我给人家做东西,大部分都是免费的。因为我信靠神,所以钱财不是问题。 我遇到一些牧师,花钱、又贷款,还借了会友的钱,买了一个所谓的圣殿。其实圣殿不是那幢房子,他们以为那幢房子是圣殿,买完压力就特别大。然后就开始整钱,会友要是走了一个,那都是纠心纠肺的,为啥?走了一个人就少了一个奉献。 像咱们,哪在乎这个,走一个也OK,走两个也OK。只要你愿意让我服侍,我就好好服侍,你不愿意让我服侍,那你爱干嘛就干嘛。为啥?因为我只图服侍你,我不图从你身上得着什么,我的一切神会供应我需要的一切。那么这样一来,事情就变得简单了。 有的人很疑惑,神真的会供应一切吗?拿我来讲,神从来没让我缺乏过。想让我缺乏挺难的,我吃的也简单,如果我一天吃不起一顿饭,我就两天吃一顿饭。我这个人活着也简单,但还好现在基本上一天吃得起两顿饭,做我这样的人多好,钱也不缺,要啥有啥。
        • 信靠神,简单生活更快乐
          当然我也不会闲得没事买架飞机,放在那里也不开 ,飞机往那一放,一年收好几万的停机费。我也没这需要,也没那么蠢,整得自己神经兮兮的到处化缘。赵本山说笑话,有人忽悠他买了架飞机,他自己也没坐过几回,每年却要收好多万的停机费。你以为开辆车停你们家后院就不花钱了?那飞机能停你们家后院吗?你买个三轮车能停你们家后院,但你买一架飞机可放不下呀。 所以咱们活着很简单,一个拉杆箱就能走遍天涯海角。千万别被人忽悠了,觉得买个飞机好,结果就把绳子套在自己脖子上了。我们不需要飞机,也可以很快乐,只要把自己献上给神,也不需要像彼得这样喊口,因为生死都不重要了。 一旦你发现活着没什么意思,活着这件事就对你而言就会变得简单。我对旅行和吃喝玩乐都没什么兴趣,我只有一个追求,就是把自己完全献给神。如果有人寻索我的命,我就感谢他! 有人可能会说,我还是无法像你这样活,我还是想出去吃喝和旅游。这世界多好,我还有很多心愿没有实现。如此一来,你脖子上的绳索就会越来越紧,那你怎么快乐啊?即便你的心愿达成了,你也会发现索然无味,现在你觉得一切很好,是因为你还需要再见见世面。
      • 总结:与耶稣一伙,死也不怕!
        • 不怕死,才是真自由
          **有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:这个人素来也是同那人一伙的。彼得却不承认,说:女子,我不认得他。过了不多的时候,又有一个人看见他,说:你也是他们一党的。彼得说:你这个人!我不是。约过了一小时,又有一个人极力地说:他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。彼得说:你这个人!我不晓得你说的是什么!正说话之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:今日鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。(《路加福音》 22:56-62 )** 哭是没用的,后面的彼得害怕大祭司家里来的人和雅各那里的人,**所以我们无论何时何地,都不再做一个胆怯的人。开始操练自己,所有的胆怯都在于人怕死,不怕死的人什么都不会怕,活着就变成非常简单的事情**。 如果那个时候的彼得,连死都不怕,我就是跟耶稣一伙的,连我一起抓啊!我与主一起同钉在十字架,那是我的荣耀,我们心里就是定意与耶稣基督一起同死,同复活,还有比这更好的吗? 耶稣被抓时,没有慌慌张张,也没有担心、惧怕。我们今天就跟耶稣基督一起同死同复活,同耶稣基督一起同得荣耀的冠冕。就算是被鞭打、被戏弄,被辱骂,这条路我们走定了!我们就是要对付掉我们里面的面子。
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 总结
        • 信心不是口号,行动才是关键
          今天在神给我们预备的荣耀冠冕的道路上简直是尸横遍野,为什么?就是因为不信。我们开始寻求、不断地实践我们的信心,一定会看见神与我们同在。为什么叫华人命定神学?就是因为我们为此而生、为此而活、为此而死。就是死也不能让我们与神的爱隔绝、死也不能离开耶稣基督为我们开辟的这条复活之路,死也不离开耶稣为我们预备的荣耀冠冕。 信誓旦旦没有用,做出来才算数。我们不是喊喊口号就完了,是每一天靠着神的灵将自己献上。献上自己一分钟,有一分钟就会有十分钟,有十分钟就有一小时,有一小时就有十小时,有十小时就有一天,有一天就有两天,有两天就有一个礼拜,我就一直坚持。 直到最后,我可以来到神的面前说:主啊,我当跑的路跑完了,我当守的道守住了,我当打的仗打胜了。坚持一天是一天,什么也不惧怕,不需要给这个人面子,给那个人面子,只需要讨神的喜悦。直到见神的面,领受这荣耀的冠冕。这是我一生的坚持,这是我生命的执着! 愿神开启我们的心窍,愿神怜悯我们,让我们的心窍永远都不闭上,这心窍就是信心。今天就相信,神必带领我们一步一步得胜。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 3章 - 永生的见证
      • 永生的关键
        • 信耶稣,走永生的路
          耶稣叫一些信他的,不至灭亡,反得永生。永生多么重要!一个人如果没有永生的观念,只有今生的观念,那留在教会也没有太大的用。留在教会追求什么?难道是追求今生吗?如果只追求今生的这些东西,就不用来教会了,那你去拜魔鬼会更好一些。这是灭亡之路和永生之路的一次抉择。 在我们整个的课程里,我很希望把大家带到一种灵界的认识里,让大家有属灵的看法。如果灵界是真的,那永生就很重要;如果不是真的,只是今生的这些事,那就没必要折腾了,我们所有的这些问题都不能得到解决。 如果一个人相信了耶稣,那他就是属天的。有一个人施洗约翰,耶稣的门徒也在施洗,他的门徒也来问约翰:你以前说的耶稣他也在那施洗呢!约翰曾经为耶稣做过见证,他是羔羊要除去世人的罪孽。结果约翰说:他必兴旺,我必衰微。很多人喜欢用这句话来描述自己:耶稣兴旺,我必衰微。不能这么解释!你和我都在耶稣的里面,我们和耶稣一起兴旺,不会衰微。今天我们是进到耶稣的里面,也就是在耶稣的里面必兴旺,除非你不在耶稣的里面。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 关键不是罪,关键是神的荣耀
        • 眼光聚焦神的荣耀而非罪
          瞎眼的人才关注罪。第一个你要知道,对于一个眼睛瞎的人,门徒最先关注的是罪。也就是说**今天看见的是罪,还是看见的是神的荣耀,这是一个很要命的眼光问题**。看这些人说这生来瞎眼的,是他的罪,还是他父亲的罪,或是他祖先的罪?这一类的人眼睛都定睛在罪上。这不代表说,不是罪带来眼睛瞎的这个问题,其实瞎眼的确是跟罪有关系,但是人要是真的定睛在神的身上的时候,你不会像这里的门徒那样思考。你会知道,是神要透过这个人彰显神的荣耀。 我们一生当中常常会把眼睛定睛在不好的东西上,就是不能透过问题看见信心,看见希望,看见神的作为。所以今天弟兄姐妹们我们确实要从罪这样的概念里出来。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
      • 保罗是个辩才
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
      • 受圣灵是主的道的关键组成部分
        • 信心操练,方言祷告的关键
          五旬节圣灵降临在他们身上,他们就说方言,那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载,就是查遍整本《圣经》,里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言祷告就是个信心的操练,一个没有信心的人是很难方言祷告的。他开不了口,因为害怕一开口邪灵就来了,这是对神极大的侮辱。难道我们的神连这点事都掌管不了吗? 亚波罗和保罗自始至终都没有在一起同工,所以我们信的不是亚波罗那一套,而是使徒保罗所传下来的这套逻辑体系。方言祷告实际上是一个信心的操练,比如说我们一起方言祷告,我有啥感觉吗?有什么东西控制我的嘴巴吗?没有!如果有什么东西控制你的嘴巴,你就要小心了。那东西很可恶,因为神的灵不会那么做!弟兄姐妹要知道,我们讲的这些就是从《使徒行传》里面总结出来的,是非常符合《圣经》的神学体系。
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 受圣灵是这福音的关键组成部分
        • 圣灵充满,悟性同行,信仰有力
          所以腓利的能力是从圣灵充满来的。要不然咱们去试试,我教大家一个最好的祷告,就是常常跟着我这么说:圣灵充满我,哈利路亚!有人还没信主,就问:遇到事怎么办?没关系,我给你写几个字,那就是:圣灵充满我,哈利路亚!还真的有人跟着学,而且还真的好使。当然我教的不是念经,我传的是耶稣基督的福音。 大家要知道受圣灵是从耶稣基督而来的,后来到了使徒彼得。使徒彼得可能别的地方做错了,但是受圣灵这事做对了,而且是千真万确的。现在的信仰失去了圣灵充满这个关键步骤就丧失了能力。一个没有能力的耶稣基督的福音就毁了。所以要想得着能力很容易,就是大量的方言祷告,肯定好使,这就是福音的关键组成部分。 话说到这里,我们再来说说为什么彼得这么确信圣灵充满非常重要。他其实一直有件事耿耿于怀,如梗在喉。那就是三次不认耶稣基督,因为没有被圣灵充满就那样。大家要记住彼得还是有点能力的,他很清楚圣灵充满。这个时候他开始变得刚强,但是彼得身上有一个致命的缺点就是悟性不通。后来使徒保罗所传的福音就提到:耶稣基督的信仰既要有悟性,又要有能力。 **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 你们既要被圣灵充满,也要读《圣经》,悟性不可或缺。所以既要得着能力,也要得着悟性。很多人以为圣灵充满就是全部,圣灵充满一次好像车加了油就能跑一辈子似的,其实这不能解决人在悟性上的问题。虽然圣灵充满是耶稣基督信仰的重要组成部分,但还是不能取代人在悟性上认识神。华人命定神学传承了使徒保罗的神学体系,因为那时彼得虽然跟着耶稣三年,到死还是不太会认字。所以我们要好好学习,千万别像彼得一样,虽然圣灵充满了,但是悟性却不太通。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 渴望成长
        • 成长是关键,别停步不前
          每一个人的信心,都是从小到大长起来的,每一个人的生命,也都是从小长到大的。比如说一个刚刚信主的基督徒,他能认识神认识多少呢?他有很多的地方不认识神,需要花时间慢慢的知道。那魔鬼来攻击他怎么办? 今天弟兄姐妹要知道一件事,人的成长是关键!如果你在耶稣基督里不断的成长,神就喜悦你。但如果你不成长,退后沉沦,就算是你属灵生命很高,退后入沉沦也完蛋,所以不能够退后。 基督徒的路是一张单程票,只能往前行,不能退后。就算你是一个很软弱的基督徒,只要你在这条道路上不断的成长,你就是一个潜力股,神就愿意投资在你的身上,神一定会看顾你,使你不断的长大成熟,满有耶稣基督的身量。 就算是我们现在做得还不够好,那不要紧,不重要!重要的是我们里面是否有一颗渴望的心、寻求的心。我们是否渴望成长到满有耶稣基督的身量。凡是你还不能够认识到的,神用信心给你补上,只要你相信,神就会保守你直到永远。
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 始于信、以至于信
        • 福音是神的大能,信心才是关键
          大能的福音能解决我们很多的问题,不要胆战心惊,不好意思,不要以福音为羞耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这话讲得多么铿锵有力。我就不以福音为耻,无论走到哪里,都愿意见证神的能力。人家说医治释放是邪术、巫术,只要能解决问题,我不在乎别人怎么说。那你愿意相信一个不能解决问题的福音吗?我不想只是嘴上说说福音而已,我想让神的福音真正成就在我们身上。怎么成就?就是始于信,以至于信。 **我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。 (《罗马书》1:16-17 )** 这段经文真的很好。如果始于行为或者始于金钱,那都不是福音。如果是始于花钱,这福音就和骗子差不多了。如果有个人和我们说话的目的,是让我们掏钱,就一定要警觉,这很可能是骗子。始于信,以至于信,需要花钱吗?不需要。不需要花钱那还担心什么呢?有人会提出异议,你们不是也收取十一奉献吗?在教会虽然有十一奉献,但是最关键的是信心。如果你不信,你的奉献,教会还不一定要。因为得着医治的,并不是一开始就给了钱,病才得医治,而是经历了神以后,病得医治、相信神以后,才开始奉献的。
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 义人必因信得生
        • 信心才是得救的关键
          保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,从创世以来,从亚当、夏娃、亚伯拉罕直到今天,以信心为本和以行为为本的争论从来没有间断过。在保罗年间,罗马人也受了这种以行为为本的影响,就是到底要不要守律法?要不要受割礼?《罗马书》最大的争论点,就是要不要守律法?所以,保罗在开篇就写到: **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 从古至今,犹太人都行以律法为本的路,偏离了亚伯拉罕开辟的以信心为本的路。保罗在回应罗马人困惑的时候,他引用了很多罗马人释放给基督徒的谎言。比如: **这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?(《罗马书》3:1)** 这些话听上去就很混乱。对于这些话,保罗是这样回应的: **凡事大有好处,第一是神的圣言交托他们。即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信吗?断乎不能不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。(《罗马书》3:2-4)**
      • 唯有信心是根基
        • 信心才是蒙福的关键路径
          经常会听到有些基督徒说:你看我有来聚会。我就在想了:难道你不来聚会了我们会缺少什么吗?所以,你最后还是算不上什么。我们要因信称义,而不是以行为称义。如果还没行出来你就有了信心,那就算你为义了,你就可以除去咒诅,也可以成全律法,还可以成圣,你就可以自由自在的行在神的旨意当中。**今天我们要很清楚地走信心的路,当走信心的路时,神的能力就会庇护我们。神的能力就会成为我们的能力,我们就可以照着神的话去行。** 如果你在财务上不蒙福,你在身体健康上也不蒙福,你真的要好好审查一下自己是否信靠神。如果在信靠神这件事上,你非得用行为来论证你的信心,那你肯定是走错了路。现在开始把你的行为放下,就算是你可以谨守遵行神的话,也是神给你的能力让你可以谨守遵行的。
    • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
      • 信心是关键
        • 信心是义人的通行证
          **义和信是紧密相关的,义人因信得生,有信心的人就是义人。**义人是有信心的人,不是一个好人,好人没有信心没有用。我们的身体会因为罪的工作而死掉,但是我们的心灵却因义而活。所以,我们必须知道这**义是始于信以至于信**,你必须做一个有信心的人。有人说你怎么知道神呼召了你?因为我愿意相信,我喜欢相信,你管的着吗?那你凭什么相信?我就是相信你管着吗?所以弟兄姐妹不要在那困惑当中。 有一个姐妹就经常陷入困惑当中:我信了吗?我好像没有信啊!一会儿就困惑了。我们要从这困惑中走出来,确切的知道信心的果效,做一个有信心的人,不是做一个逻辑推理的人。信是得着就必得着,义人是有信心的人。所以我们赶鬼用的是信心,我们心里面顺从神,但是我们的肉体却顺从了鬼,不听我使唤。把鬼赶出去后,我们的身体就顺从我们的灵。我们要确切的知道,这是神极大的恩典,我们肉体虽然软弱,但是神的灵仍然救我们脱离这必死的身体,神一定会透过他成就的救恩释放我们。 在我们当中,从最早我建立教会开始,就有人问我,是不是所有的人到你这来都得了医治,有没有例外?我说有一个。那是谁?我说,就是你。我们要确切的知道,在耶稣基督里我们得了释放,我们的神成为我们身体的救赎。我们生活当中,我们肉体所需要的所有的一切,在耶稣基督里都能得到满足。 你是不是要交生活费要交房租啊?我问你,我们当中哪一个没有交房租?我们当中哪一个在生活上缺少吃和穿了?我看到的是月光族来到我们当中得到了丰富。即使是那些没有初中文凭,没有高中文凭,也没有大学文凭的,今天也仍然能够成为一个高薪的专业人士。这些都是我们的神成就的。难道我们生活当中的需求,必须用体贴肉体的方法才能得着吗?不用!我们生活当中的需要,在耶稣基督里都得了满足。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 3章 - 回归基督耶稣信仰的根本 - 信心!
      • **读圣经要看到最重要的关键问题**
        • 抓住关键,别被细节牵绊
          那我先讲,这个摩西很清楚。《创世记》是摩西写的,他能不清楚吗?所以读圣经别读颠倒了,读最重要的那个是什么,第二重要的是什么,第三重要的是什么,第四重要的是什么,那些不重要的是什么。那第一重要的不要了,你去抓那不重要的,我告诉你,一下你就会混乱的。 说到这里,我要稍微跑题一下,讲讲学习的问题。学习时,你一定要抓最重要的是什么。所以我在做这个项目管理的时候,我的那个project manager,管理项目的,来找我。进来,给我一个project plan,就是他的做这个项目的计划书。我一翻,如果我要的东西不在里面,那他就麻烦了。我第一句话,我就问他:你这个项目,最重要的关键在哪里?第二重要的关键在哪里?第三重要的关键在哪里?如果你这些讲不出,回去重写。 为什么?因为第一个关键你没抓住整个project就失败啊,第二个重要的关键你没抓住,也是失败啊。你给我写了一大堆那些不重要的东西,又浪费我的时间,我要去读啊。我还得给你改。结果成了我为你做工了。那我不是浪费时间?那我请你来做什么呀?我请你来浪费我的时间吗?这是麻烦啊。所以大家无论做什么事情,一定要知道,你在做什么。在项目管理中,一定要有优先顺序。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐、忍耐、忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐、忍耐、忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 得胜的关键,在于羔羊的血, 和我们所见证的道
        • 羔羊的血是得胜的关键
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好,你说:你听得明白吗?听得明白。虽至于死,也不在乎自己的性命这句话我们听得明白,也读得明白。弟兄得胜的关键,就在于羔羊的血和我们所见证的道。我们所见证的是耶稣基督大能的福音。如果把这大能的福音弄成没有大能的福音,那见证什么呢?什么也见证不了。 **虽至于死,也不爱惜自己的性命**这话很好,我就喜欢这样的话。有些人就喜欢挑战我,说:真的啊?那我整死你试试!你整死我可得谢谢你啊!我早就活腻歪了,我早就想死,可是我不能自杀。因为我的死和活都掌管在神手里,如果真有一天被杀,我觉得我要感谢神!终于了结了这世上的劳苦愁烦。 人活着,真的很有意思吗?你要是看透了,就觉得不那么有意思了。如果你觉得这世上又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶,还觉得挺好的,当不好的日子来到的时候,就是叫天天不应,叫地地不灵了。 前几天,有个姐妹的妈妈就快要死了。那个姐妹祷告争战,将她妈妈唤醒。这位姐妹的妈妈是个很有文化、很明白事理的一个人,但是真的明白吗?到了八十来岁,如果还没活明白,还看不透生死,真是很可悲。很感谢神,我觉得经过我的教导,她们应该开始看透了。所以说,咱们想要得胜,就不要爱惜自己的性命。因为你爱惜也好,不爱惜也好,都轮不到你,因为你说了不算啊!
        • 羔羊之血是得胜关键
          有一段时间,我妈就问我她死后怎么安排?我说你死了以后你安排不了,我要怎么整,你也说了不算了,是不是?所以现在你就别安排,安排了也没有用。有些人就看不透啊!非要琢磨这个、琢磨那个。那些老人到老的时候,天天眼泪吧嗒吧嗒掉,为啥?因为没看透,就不得胜。 这是讲这一章的主题,第一点。讲了半天,才讲到这一章的主题,为什么呢?因为有些我也没读懂,读懂了就读懂了,没读懂就没读懂,我就稍微做了一个铺垫。 我读懂了得胜是怎么回事,但还没读懂啥呢?妇人、男孩、龙这些异象,真不容易懂。你要理解我,我是比较实在的人,因为我读懂了,就告诉你我读懂了,没读懂就告诉你我没读懂。我不忽悠你,我没读懂,非要告诉你我读懂了,就是忽悠你了。 曾经一段时间,我常去新加坡的一个教会,坐在台底下听人家讲道。我是那个教会的信友,每个礼拜去教会听道。结果有一天,有一句话从讲台上传下来,他听着觉得非常地不顺耳。传道人站在台上说:只要讲台上我讲的,都是从神而来。哎呦!他讲的是从神而来,我当时听着就觉得不太对劲。所以,我想大家别被忽悠,我不忽悠你,你也别去忽悠别人。
      • 神希望祂的儿女得胜
        • 灵里祷告,胜过撒但的关键
          神很希望我们跟祂进到合一的关系里,连得胜都一起得胜,这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》,龙被摔下来,跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是羔羊的血,虽至于死,也不爱惜生命。彼得前面三次不认主,没有被圣灵充满,被圣灵充满的时候他愿意为主殉道也被钉死在十字架,得胜并不爱惜生命和灵里的能力有关。 弟兄姐妹真的需要长时间大量的在灵里祷告,因为灵里祷告是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。灵里祷告造就自己,使你有能力,彼得就是最好的验证,保罗也是如此。保罗方言祷告比众人都多,所以使徒保罗的服侍是大有能力的服侍。 有些人会说:我不想造就自己,我是想造就教会。我很纳闷他们讲这样的话,自己都不能造就怎么能造就教会呢?我怎么讲这样的话呢,因为彼得和保罗实践的结果。龙被摔下来跟什么有关系呢? **大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。 (《启示录》 12:9-10 )** 得胜的被提了,没有办法控告,天上再也没有他们的地方。为什么被摔下去了? **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。(《启示录》12:11-12 )**
      • 弟兄争战得胜的关键: 不在乎自己的生命
        • 看透生死,才能无惧得胜
          龙的工作就是那古蛇,也叫撒但又叫魔鬼,就是迷惑普天下。人最大的迷惑莫过于看不透生死!如果一个人看不透生死:哎呀,我得活着,我活着我得赚钱啊;我赚钱,我就得好好守住我这份工作啊;我要守住我这份工作,我就得害怕我的老板啊。这就被辖制了。 其实就是因为没看透,那就惨了。老板没想怎么他,他都已经怕得要死了,你这样干活不可能干得好。因为你的老板也知道你怕他,所以他就故意欺负你。以后你要是在工作上被人欺负,我只有一句话给你,就是活该。因为谁让你害怕呢!你如果害怕你就招这些东西。 如果人不怕死,活下去是很简单的事。这样一定能得胜,什么都辖制不了你。在天上、灵界都能得胜的,甚至可以把大龙、撒但、古蛇从灵界里打下来。得胜的会发生什么事儿?在末次号筒吹响的时候,你被提到天上;地和海有祸的时候,跟你没什么太大关系。所以``诸天快乐“,就是灵界里都快乐,因为我们的弟兄姐妹都得胜了!这就是关键啊。 因为羔羊的血已经为我们而流,神的永生之道已经赐下来。耶稣基督已经道成肉身,来到这世上,为我们钉死在十字架上,并且受死、埋葬、第三天从死里复活,为我们开辟了一条永生的路。既然死了又复活,死已经不是问题,你还怕死吗?我们可以活到永永远远,没有什么可以使我们与神的爱隔绝,这就是得胜的关键。 得胜,魔鬼就很难迷惑你。它为什么能迷惑你?因为你怕死。不怕死,就不会很容易迷惑你。它吓唬你说:再不听话我就让你没工作。你就怕了,这肯定不能得胜。让人活着的不是食物、不是工作;让人活着的不是的东西多了,父母都不能决定孩子的生死。
        • 得胜关键:看透生命超越生死
          **让人活着的乃是灵**,不是靠食物、靠工作、靠人,是靠神口里所出的一切话,这就是神的永生之道。人如果不看透,会死的很惨;如果看透了,活得会很好,这是得胜的关键。人如果没看透,留下来了怎么办?末次号筒吹响,龙被摔到地上的时候: **龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣做见证的。(《启示录》12:17)** 一定要得胜!那不得胜怎么办呢?好好读《启示录》12-14章。如果有一天你醒过来,发现很多人消失了,电话也打不通,很多人去警察局报案说:家里人失踪了,然后就在全世界到处找人。你才会想起读《启示录》12-14章,是好多年前我听查经时人家告诉我的,读了你就只有一个选择,就是去得胜。 **这儿女就是那守神诫命,为耶稣做见证的。那时龙就站在海边的沙上。(《启示录》12:17)** 现在末次号筒还没有吹响,如果你今天不选择得胜,被这个辖制、那个辖制,活的很惨。留在地上,你就要知道你只有一个选择,龙一定会把你往死里搞。它知道哪一些人是神的儿女,就算不得胜它也知道。这个时候如果魔鬼要攻击你,那也是一个很好标志。你还是神的儿女,如果你是神的儿女,就选择殉道。你今天得胜了,将来可以被提。
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 得胜是关键
        • 得胜者不惧死,才有永生路
          不得胜的基督徒如果想反败为胜,就需要不在乎死,如果在乎死,就会拜那兽的像。留在地上不得胜的基督徒,如果他的名字在生命册上,结局就是被杀,打不过那兽,又不能拜兽的像,不能做买卖。关键是得胜,得胜的已经被提,不得胜的就现在这样一个结局。 第一类的基督徒,他如果选择永生,这个时候还有机会。第二类的,虽然是基督徒,但是他选择拜兽和兽的像,即使活着,但是永远跟生命册没有任何关系了。这类的基督徒能活多久呢?不选择被杀的基督徒,结果也不过就三年半。其实这兽在这世上掌管这个世界,任意而行也就三年半的时间。三年半的时间之后,就是耶稣基督掌权。 回顾整个《启示录》的时间表,第一个时间表,就是讲得胜的教会。第二个时间表,揭开七个印,七个印包含了七个号,七个号包含了七个碗。 《启示录》第13章,讲到了七个碗之前的日子,如果你拜兽苟且偷生,大概就能够活三年半。三年半之内经历极大的灾难,简直叫人不能承受。今天**弟兄姐妹一定要得胜,做得胜的基督徒,虽至于死也不爱惜性命的基督徒,然后我们就坚守羔羊的血和所见证的道**。
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 得胜的关键——爱神
        • 爱神是得胜的唯一途径
          我们要确切地知道对神要有忠心,不要爱世界和世界上的事情,要不然我们就没有办法爱神了,这同时也是得胜的关键。爱神就是爱神,爱世界没有办法爱神。 我每次讲得胜,很多人都听到买房地产赚钱,看见得胜带来的好处,基督徒得胜带来的好处非常的深远。我们要确切地知道,我们以为追求钱财就会得来幸福,也不一定就带来幸福;但是**追求爱神,神一定把一切美好的东西加给你,这是我们信主的关键**。如果你听到说买房地产赚钱了,你不要把荣耀归给我,我没有那本事,是神使我们得胜。千万不要掉到大巴比伦大淫妇的逻辑体系里面。你可能说为什么神会允许这样呢? **因为神使诸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的国给那兽,直等到 神的话都应验了。(《启示录》17:17 )** 原来我们的神,要让祂的话应验。祂的话是我们活着的根本,有些人就是创造了是为了彰显神愤怒的,好比前面的16章和15章,那七个碗,真的很可怕。神创造了这些做什么呢?原来那兽也是神所造的,因为神要把垃圾处理掉,为了要把忠心、蒙召、得胜的基督徒筛选出来。所以我们要开始做蒙召、被选、有忠心的人,跟着羔羊一起得胜。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】即或不信,也当因我所做的信我
      • 祷告:
        • 信心是灵命复兴的关键
          主耶稣,今天就在我们当中继续释放信心的话语,扎心的话语,除去我们里面的不信。让我们确切的知道信你的人,就信你所做的事情,就是被囚的要出监牢,被压制的的自由,今天你已经得胜,坐在父神的右边,我们今天也要如此行,让你的神迹奇事再次彰显出来,在这个时代重新塑造人的信心,让你的话语不断释放出来,让看见的人都归荣耀于你的生命。 过去这些年,我所行的神迹奇事有很多,有的时候我就很喜欢讲见证,很多灵界的故事。因为我希望透过我所讲的事情,我传的正是神达能的福音,乃是靠着圣灵大能的明证,叫人不在乎人的智慧委婉的言语。今天主耶稣所做的事情,我们也要做,而且要相信会做的更大。因为主耶稣已经复活坐在父神的右边,不信是一个恶习。我相信人在这世上最重要的一个素质,就是信心。中国有一个寓言故事叫愚公移山,愚公是个有信心的人,所以上帝派了两个天使把山移走了。 不信是个恶习,不信可以把神的能力毁灭,让神的能力没有办法彰显在我们生命中。看见了耶稣所行的,仍旧是不信,这是恶习。如果在我们当中,看到我们所行的,你的反应是怎么样的?就好比耶稣在安息日医治病人,但是法利赛人的反应真的让人诧异。最近我写了一本像耶稣一样做医治释放,看见了还不信,是相当邪恶的事情,到了末日,不信的,凡不出于信心的必被定罪。主耶稣的论点是父在我里面,我在父里面,你们激活不信。主耶稣所求的无非是被囚的出监牢,被压制的得自由,来到主耶稣面前的都得了自由,因为我们的主耶稣是神。
      • 前言
        • 信心是关键,行动证明一切
          做耶稣所做的成了异端,不能做耶稣所做的却成了正派,信或不信是人一生当中重要的选择,凡不出于信心的都是有罪的。灵界是真实的,耶稣能力是大有所能的,不信的必会定罪,我们要开始做一个有信心的人。我们要知道,信或不信是主耶稣非常关注的事情,如果一个人活在困惑当中,遇到很多的事情没有法解释。 >  你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。”(《约翰福音》 14:13-14 和合本) 不信的必被定罪,凡是不出于信心的一定会被定罪,所以我们要开始做一个有信心的人。主耶稣来到这个世界上无非是批评不信或者是小信的人。 我们今天要确切的知道信或是不信是主耶稣非常关心的,很多人的信是在惧怕中信的,害怕异端,害怕很多的东西,遇到很多的东西无法解释。有一个牧师得了癌症,说是神给他的,但是神是怎么说的。《申命记》28章,如果你们不谨守遵行神的话语,这之大职场的在,又重的灾祸就临到你。《圣经》上神从来没有说我祝福你,是给你一个癌症,而是不谨守遵行神话语的人有这样的灾祸。如果你相信,神的灵一定会引导你。如果你不相信也没关系,那你看见我所行的,总该信了。好多年前我看见教会里的神迹奇事非常的震撼,我就知道这是我一生要追求的。在信心的事情上,我绝不妥协。即或你们不信,也要相信我手所做的。基督徒教的信仰是用属灵的话语解释属灵的事情。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 1. 信心是得胜的关键所在
        • 信心不灭,胜利必定属于你
          我们听到雷克.乔纳的信息对我们来说是一个激励,因为这个预言正在指向我们。神透过雷克.乔纳写过《末日决战》,这是一个伟大启示。我们这么多年是照着雷克.乔纳在《末日决战》里面写的去做的,就发现《圣经》里面跟这本书里面讲的很是雷同,这样的得胜世代,我们非常荣幸能够参与到这样的计划当中。我们当中有一个得胜的信心,早期建立教会非常的艰难,但是我们得胜的走过来了。 我们的教会一定要像耶稣,好些年前问自己,为什么教会不像耶稣?就是神做的事情教会一点不做,神不做的事情教会做一大推。我的里面,只要我有信心,神就会成就,就算我有奄奄一息的信心,我也相信一定成就。我们走在神的心意当中,当我们越来越靠近得胜教会的时候,我们的心会再一次被激励。 前两天我回去我们之前所用教堂的地方,进到里面,里面有太多的回忆。有我们在这里如何被魔鬼摧残,一次又一次与魔鬼争战的失败,常常在我里面一点得胜的感动都没有。可是这些败仗不能磨灭我们得胜的信心,我就是有信心,有信心我们一定会走出来,我所表现出来的状态完全是一个得胜的状态。
        • 信心是成功的隐形翅膀
          没有得胜的信心,没有办法彰显神的大能。有个科学家做一个实验,分了两拨人,记一串数字,三分钟记下来,当时都能倒背如流。三个星期后,再问他们,那些有信心记住的就还记得,那些没有信心记住的,已经都记不清了。我训练我的同工,让他们刮大白,可是刚开始刮的时候那真是相当不舒服。我爱上了刮大白,因为每次刮平的时候都享受那个果效,而且在刮的时候我就能相信我能刮好。 我的同工们态度是没有问题的,我最后发现,这个根本不是他的态度的问题,关键就是他在做的时候就不相信他自己会把刮大白这件事做好。原来信心在我们所做的事情上这么的重要,在自己相信自己能做好的时候,刮大白就很得心应手了。 这是一个信心外在的彰显,这让我更有信心在教会当中推行一件事,我要让所有的弟兄姐妹,所有的同工,来操练自己的信心。光在教会里面喊哈利路亚,那不是信心。
        • 信心是胜利的秘密武器
          我从小学习就很好,因为我从开始做的时候我就相信我会做的很好,从小很愿意做一个有信心的人,建立一个荣耀的教会,从来没有改变过。读《圣经》就相信把《圣经》读明白。我不相信我读不明白,因为有这样的信心,我的学习很好。我希望做一个最好的管理者,教育家,医治释放,做设计,做装修。我了解小空间设计。 我刚开始来到新加坡,我完全不会讲英文,现在我的英文不输给其他人,开始用英文查经讲道,我相信可以做到最好。我写作的书,很多都是原创的,神启示给我的,认识神,不断超越自己,不要不相信自己超越自己,一定从现在的基础上往前迈一步。我们的信心坚持和付代价,做事情非常用功,因为在我里面有得胜的信心,神要的就是一个不断被更新的器皿。新皮带有一个得胜的信心,不断被更新提升。 最近这几年,做一做就升职,每一次问题都是一个新的挑战和扩张的局面,我们教会不是传统教会,如果传统教会,就会保持很久,结果成为法利赛人。你可以找安逸的地方,但是我们这里做不到,你在我们当中不断地被更新,我们就会看到你信心的操练,得胜的果效。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神却不信神迹,真是自相矛盾
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。 所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了?
        • 信仰别靠智慧,要靠神的大能
          这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。 最近我在服侍我们当中的一个弟兄,我也是服气,他的道理也是一套一套的,使徒保罗争论不过他们的时候,就说了这么一句话: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 信仰变革,从除去垃圾开始
          **今天我们要对神的话有一个观念,神的话不能添加也不能删减,要形成一个完整的体系。**还有很多人认为没有能力的福音非常合理,如果你仔细读《圣经》你会发现这是很不合理的。今天我们就开始除去我们信仰里的垃圾,今天就是我们的时候,要开始推动一场信仰变革,除去耶稣基督信仰里人的遗传,神正在寻找因祂话语而战兢的人。 照着神的话语建造教会,相信神的话语,恢复耶稣基督福音本来的样子,不是按着自己的意思,不是讨人的喜悦而是单单讨神的喜悦,就是要照着神的话建造神荣耀大能的教会,哪怕不太受人欢迎也没有关系,因为那是神的话语。**我们就是定意照着神的话语,建造神的教会,神的荣耀就必会充满在教会中,这样的教会是能够满足这个世代需求的教会,也是这个世代最需要的福音,开始在我们当中把那不信的态度,换成因神话语而战兢的态度。**
        • 别让人的道理遮住神的光
          这些其实都是人的道理,用人的道理建立教会,神的同在就没有了。神的同在没了,就是你自圆其说也圆不住。神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们,这不是受迷惑吗?我们常常会听到没有行为的信心是死的,那什么是有行为的信心呢?《加拉太书》讲的很清楚,信心就只有信心,跟行为没有关系。如果今天你是法利赛门派的基督徒,要跟我争没有行为哪来的信心,我投降我争不过你。有行为没有行为不太重要,重要的是你到底能不能把人服侍好,身上到底哪一点像耶稣。耶稣做的,你能做吗?耶稣不做的,你是否干了一大堆,这样一比就知道。 在耶稣的教导里,历世历代没有一个先知批评雅各骗人,但是今天很多牧师一讲《创世记》第27章雅各骗人;一讲到约瑟,就说约瑟自讨苦吃,因为他骄傲,把他的梦分享出来;一讲大卫,就批评大卫;一讲犹大,就说犹大堕落。这样错误的批评论断还有不少,这简直就是一个批评批判家,什么都批判。但如果你问问他像不像耶稣,那不像。耶稣能做的,你能不能做呢?怎么说呢?“我不能做,耶稣有几个,耶稣只有一个,我怎么能做耶稣做的。”人把一个大有能力的福音传成一个没有能力的福音,还觉得很正常,也不知道因神的话而战兢,结果神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神却不信祂的话多荒唐
          所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了? 这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。
        • 信心不靠嘴上说,靠行动证实
          最近我在服侍我们当中的一个弟兄,我也是服气,他的道理也是一套一套的,使徒保罗争论不过他们的时候,就说了这么一句话: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 这些其实都是人的道理,用人的道理建立教会,神的同在就没有了。神的同在没了,就是你自圆其说也圆不住。神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们,这不是受迷惑吗?我们常常会听到没有行为的信心是死的,那什么是有行为的信心呢?《加拉太书》讲的很清楚,信心就只有信心,跟行为没有关系。如果今天你是法利赛门派的基督徒,要跟我争没有行为哪来的信心,我投降我争不过你。有行为没有行为不太重要,重要的是你到底能不能把人服侍好,身上到底哪一点像耶稣。耶稣做的,你能做吗?耶稣不做的,你是否干了一大堆,这样一比就知道。 在耶稣的教导里,历世历代没有一个先知批评雅各骗人,但是今天很多牧师一讲《创世记》第27章雅各骗人;一讲到约瑟,就说约瑟自讨苦吃,因为他骄傲,把他的梦分享出来;一讲大卫,就批评大卫;一讲犹大,就说犹大堕落。这样错误的批评论断还有不少,这简直就是一个批评批判家,什么都批判。但如果你问问他像不像耶稣,那不像。耶稣能做的,你能不能做呢?怎么说呢?“我不能做,耶稣有几个,耶稣只有一个,我怎么能做耶稣做的。”人把一个大有能力的福音传成一个没有能力的福音,还觉得很正常,也不知道因神的话而战兢,结果神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。
        • 信神的话才能得自由之路
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。
        • 信仰变革从清理垃圾开始
          **今天我们要对神的话有一个观念,神的话不能添加也不能删减,要形成一个完整的体系。**还有很多人认为没有能力的福音非常合理,如果你仔细读《圣经》你会发现这是很不合理的。今天我们就开始除去我们信仰里的垃圾,今天就是我们的时候,要开始推动一场信仰变革,除去耶稣基督信仰里人的遗传,神正在寻找因祂话语而战兢的人。 照着神的话语建造教会,相信神的话语,恢复耶稣基督福音本来的样子,不是按着自己的意思,不是讨人的喜悦而是单单讨神的喜悦,就是要照着神的话建造神荣耀大能的教会,哪怕不太受人欢迎也没有关系,因为那是神的话语。**我们就是定意照着神的话语,建造神的教会,神的荣耀就必会充满在教会中,这样的教会是能够满足这个世代需求的教会,也是这个世代最需要的福音,开始在我们当中把那不信的态度,换成因神话语而战兢的态度。**
    • 【讲道】不要自以为是
      • 6.建立完整的信仰体系是关键
        • 信仰体系不全,易被误导
          几年前我买了一本书,是一个很著名的牧者写的。但当我打开这本书,发现好毒啊!“你怎么配得与魔鬼争战?魔鬼是神的创造中最美丽的天使。”天啊,这是在讲什么呢?与魔鬼争战是神的命令啊!今天没有《圣经》根据的东西,充斥这个世界。 昨天我的一个同工拿出来一个网上的讲道,说的是什么呢?“罪在哪里显多,恩典就在哪里显多。”但这篇讲道却忘了保罗后面那句更重要的:“难道我们是要继续犯罪吗?断然不是!”大家一定要好好读《圣经》,把信仰的体系建立起来,多去思考,人讲的话,有《圣经》根据吗? 宋尚节牧师得了痔疮,直流血,还在台上讲道服侍。宋尚节的脾气是非常大的,他看到别人给他买的饭不喜欢就直接扣掉,讲道翻译翻译得不好他直接把人轰下去。我突然明白了,为什么他会得痔疮。
    • 【讲道】不要退后
      • 第四点,信心是得胜的关键
        • 信心是通往胜利的钥匙
          4.1 没有任何一个人能在神面前狂妄而有好的结局 4.2 神使大卫得胜,神的荣耀也彰显在他的身上 4.3 大卫看到了困难和惧怕,但也看到了神的大能 4.4 没有信心就会面临失败的结局 4.5 信心是大卫得胜的关键
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 效法亚伯拉罕的人际关系
        • 做个不占便宜的尊贵人
          处理人际关系的关键就在于我们个人的形象,比如说你喜欢占小便宜,而且还言而无信,你觉得谁会和你做朋友呢?你什么时候看见过亚伯拉罕求过人?他其实也有面临着一些困难,但是只要跟着他一起做事情的人,都得了好处,亚伯拉罕和他的兄弟们救了罗得,把所多玛的王给打败了。 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主—至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足!只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。(《创世记》 14:22-24) 跟我一起做事的人基本上都不吃亏,我很看重和我有关系的人,我脑子里所想的可能超出了很多人的想象。亚伯拉罕的思想和逻辑体系就是不让别人吃亏,他永远不占别人便宜,能做的事情就去做,做不到的事情就不去做。我从来不开口借钱,别人开口要把钱借给我,我都不要,因为人的形象非常重要。效法亚伯拉罕就是要做尊贵的人,要不然我们就不能建立起良好的人际关系。所以我们要成为尊贵的王子,你看当地人看见亚伯拉罕的时候怎么说的。 我主请听,你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。(《创世记》23:6)
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 总结
        • 信心是成功的关键投资
          懂得投资和融资的人,如果回到问题的根本,就是信心。很多人的身上有大鱼的灵,兵家常争之所,就是信心。信心,肯定不会废掉律法。今天让你们持守住的,是不是信心?今天我们活出来的样子,是不是比刚信主的时候好?今天我们守住神的话,是不是必刚信主的时候? 我们凭信心入门,难道还要凭行为称义吗?凭着信心,我们一定能谨守遵行神的话语。 回到开头的故事,我问心理医生,病人好了吗?有没有告诉病人真相?心理医生说,说了,告诉他,只是为了建造他的信心。我再问医生,他不崩溃啊?医生说,我现在就是训练他不要被狮子抓住,这不就是成长了。 今天我们靠着信心入门,也要靠着信心坚持下去。不要把信心建立在别样的东西上,因为那个东西已经被魔鬼占领了。持守住信心,美好的事情会发生,你的疾病会得医治的,你的孩子也会成为了不起的人才,你也一定会从识别善恶里面走出来,经历极美好的事情。律法不会因为信心而被干掉,而我们会成为合神心意的门徒。
      • 熬炼信心是一个过程
        • 信心熬炼,关键在于提取
          兵家必争之地,邪灵和圣灵的必争之地,就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵,不管是什么灵,是大将也好,还是小兵也好,它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子,是让人把信心建立在面子上;让人看似在乎做事上,是让人把信心建立在做事上;体特肉体的灵看似让人体贴肉体,其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠,是因为它把信心的要塞夺走了,而信心是生命之本源啊!你把信心建立在它的地盘上,你是没有办法得胜的。接下去的路,我们还会遇到更厉害的灵,然而,不管是什么灵,我们持守住对神的信心,那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶?因为人把信心放在自己的逻辑体系上,“如果按着我的想法来就好,不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西,其实很简单,本于信,以至于信。熬炼熬炼,不能只熬不炼。炼,是一个提取的过程。信心也需要熬炼,不能只熬,而不把信心提取出来。使徒保罗,是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来,把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上,保罗是攻心的专家,他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天,如果一个培训系统里面,如果只有熬,没有炼,是有问题的。而我们在训练人的过程中,攻心为上,先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系,然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 权柄是事情成就的关键
        • 权柄是信心成就的核心
          如果我祷告后事情成就了,不是因为别的原因,是因为天上地下一切的权柄都归了我主耶稣基督。如果你奉我的名祷告,他不好使,但是奉耶稣基督的名祷告一定好使,因为天上地下唯一的权柄都归了耶稣基督。我曾经做过很多实验,除了主耶稣的名,其他的名都不好使。这个**权柄是成就的关键,是又真又活的神的关键,也是神彰显出祂权能的关键。** 中国出了一个邓小平,如果没有邓小平提出改革开放搞活经济,我想今天中国不会那么繁荣。今天我们中国已经成为世界第二大经济体,超越了很多国家。我想这个天翻地覆的变化,就因为邓小平的一句话— 搞活经济,改革开放。他说了这样一句话,中国经历了三十七年的巨大变化,这段时间中国就一跃从贫穷的国家成为一个小康的国家,非常惊人的速度。现在的中国人已经成为世界名牌奢侈品最大的消费群体。**事情成就关键在于权柄,没有权柄说什么都不算。** 今天大家一定要知道一件事,**因为耶稣基督把祂的权柄赐给了我们,所以你说的一定要照着你所说的成就,这就是事情成就的关键。**我想,如果大家都能够知道自己手上有这样的权柄那就好了,权柄问题是核心问题。有一些东西是不能谈判的,我们中国人的领土问题是不能谈的,权柄的问题也是不能谈的,你的权柄不要被魔鬼骗去。提到权柄你一定要知道一件事,为什么你祷告癌症会好?为什么祷告瘫痪会起来行走?为什么祷告这些疾病的灵就要退下去?**就是因为你手里有权柄,耶稣基督能够胜过阴间权势。** 我曾经做过很多次实验,比如说天气,天气会听耶稣基督的话。所以你用这权柄命令天气,天气会听你的话。它不是照着气象预报走,是照着耶稣基督的权柄走的,这是**因为权柄就是成就事情成就的关键**。为什么听?就是因为你有这权柄。
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 基督耶稣信仰的完整性关键就在乎圣灵
        • 圣灵不可或缺,信仰完整关键
          我们今天仔细去思考保罗为什么这么写:况且我们的软弱有圣灵帮助。我们回去仔细查考《圣经》会发现:“圣灵到了”,无论是在耶稣基督的口中,还是在保罗和彼得的口中,都扮演着非常关键的角色,是不可或缺的。今天咱们弟兄姐妹开始思考一件事情:《圣经》到是底怎么说是?其实我在面对传统教会的弟兄姐妹的时候,心中感到一丝的悲哀。因为《圣经》当中讲的清清楚楚,为什么我们读的时同一本《圣经》,却读出了不同的东西。他们读了以后竟然不在乎这件事情,我也不知道为什么,就是读不到这样的事情。 今天弟兄姐妹要确切的知道,《圣经》从来没有说有了第一步,第二步和第三步可以省略,或者有第一步、第二步和第三步可以省。你一定要按照第一步、第二步、第三步去做,因为这几步是《圣经》里所描述的。大家如果愿意的话,我可以带大家查这段《圣经》。《圣经》当中记载,一个人认罪悔改,接受耶稣基督做他的主和救主,然后奉主耶稣的名受洗,接下来要领受圣灵。传统教会讲的是:你如果认罪悔改,接受耶稣基督是主,然后就自动领受圣灵。我是一个非常严谨的学者,当我查考《圣经》之后发现根本不是这么说的。
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 讨神喜悦这件事跟信心有关
        • 信心是讨神喜悦的关键
          第一点,讨神喜悦这件事跟信心有关,怎么说呢? 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6 ) 你没有信心,就不可能得着神的喜悦;你什么时候没有信心,就不能得神的喜悦,你什么时候有信心还不一定能讨神喜悦,因为除了要有信心还要有别的,总的来说,没有信心就不能得到神的喜悦。不信是人类问题根源,我们读到《创世记》第三章讲识别善恶问题的时候,在往前推理一步,问题的关键是什么?是因为夏娃和亚当没有听神的话,惹了神的愤怒,吃了识别善恶的树。不听神的话在先,人类所有问题的根源都从不信开始,从惹神的愤怒,从神不喜悦人开始的。 后来我发现如果当时神说不许吃识别善恶的树,也不可以吃生命树,夏娃吃了生命树也咒诅,因为神说不让吃这个,问题是不谨守遵行神的话,就是不信。我们教会出的第一本查经资料《创世记》,主题就叫《不信是问题的根源》。人非有信,就不能得 神的喜悦。神创造万物,识别善恶树是神六天创造的,夏娃、蛇也是,这些全部都是在六天创造的,神完成一天的创造,神看都是好的。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神的应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 不偏左右是关键
        • 信仰不偏不倚才是真智慧
          弟兄姐妹,我们一定要知道圣经的教导都是这样的 – 不偏左右! 我们既要圣经,也要圣灵。 我们既要属灵,又要实在 – 融在生活中的信仰! 我们既要悟性祷告,也要方言(灵里)祷告! 我们既要神的话语,我们也要神的彰显! 我们是接受整本圣经教导的! 凡是圣经里的,神所吩咐的,我们都要谨守遵行! 魔鬼的诡计就是让你要这个不要那个。要么偏左,要么偏右!中了魔鬼的诡计,好可怜啊! 今天的这段经文,提到了一个关键的概念:属灵加实在!这也是我们教会服侍的方向! 我举个例子:如果一个人,考大学,不学习,只祷告,肯定考不上。那是宗教行为。有了属灵的,放弃了实在的,就偏了!
    • 【讲道】信心是根基
      • 6.信心是属灵的事情
        • 信心是属灵的关键力量
          国外有一个很有名的牧师,来中国讲道,讲了一个问题?如果耶稣不医治你,你还会相信吗?我是在哪见到我的前任老板的呢,是在一个牧师的师母的葬礼上,得了五年之久的癌症。所以今天凡事都有原因的,如果今天我们得了癌症,你们不要怜悯我,因为我罪有应得,当然非常确信我们自己不会得癌症,你知道如果神不医治你还信,圣经里从来没有这话,如果我们不信,你还信吗?我是觉得这话很可笑,信的人凡事都能,信的人没有一件做不成的事。 今天你们要效法我,我里头有一个好的习惯,经常遇到不好的状况,面对任何的困难的时候,都咬咬牙对自己说:小样的我还整不了你了?因为我把他看的小,我相信我一定能够解决这个问题,神就必使我得胜,神必使我得着。在过去很荒凉很难受的状况里面,我熬过来了;我过去所做的梦,今天好些都成就了,因为我是有信心的人。 我们要服侍那些说英文、韩语、广东话的人,我们的福音要传遍全世界,因为我们就是那做梦的人。我们渴望做这样的事,我们也愿意做这样的梦。我们愿意恢复神国度里的梦想,成为万国万民的祝福。 约瑟当年排行老十一,用一碗红豆汤就骗了长子的名分,因为约瑟里面有渴望和梦想,所以就成为了家族的拯救和埃及的宰相。**不要看着像或不像,要看信或不信,我们要打击所有不合乎圣经的谎言和迷思**。我们是建立活着的信心,我们每一次面临的都像一座大山,都像一个很难赶的鬼,没关系,就算我们不吃不喝我们也要把鬼赶走,这就是我们的信心。
    • 【讲道】活出精彩一生的关键要素 -
      • 拥有非凡生命的关键——稳定性
        • 稳定如飞机,内在调整是关键
          首先我拿坐飞机做个比喻,坐飞机这个东西特别好,飞机有几个特性可以跟人相比。第一个就是稳定性,如果坐飞机的时候来一阵风,它就飘忽不定,那你敢坐吗?我是不敢坐。那么一个人他的抗干扰能力是他的一个核心指标。这个指标就像一个飞机的稳定性是非常关键的。那稳定性是怎么来的呢?我是搞航空控制系统的人,你会发现如果坐在飞机的窗口,然后你就会看到它的那个翅膀,翅膀上有那个翼,虽然看不到尾巴的那个翼,但这个翼它一直在那嗒嗒嗒,越是强烈的风来干扰,它那个东西调整的越快,它为什么能够稳定呢?是因为它里面不断在调整,这叫做控制系统。也就是一个人的稳定性或者一个人的抗干扰能力是一个人的核心竞争力。那这个人有抗干扰的能力是从哪来的呢?
      • 做一个实践信心的人
        • 信心是生活稳定的基石
          如果你发现你的生活稳定性超差,那关键问题就是信心。你比如说有人把我卖做奴隶了,当然没有人把我卖做奴隶,我里面就会说神永远都不会离弃我,神会为这件事给我制造一个非凡的机会。做奴隶还有什么机会?做奴隶当然有机会。如果我被放在监牢里,监牢里仍然有机会。你别以为我在这瞎说,我是一个实践信心的人,我如果实践信心我就能把这个信心一五一十的讲给你,现在的很多传道人,不是我批评他们,他们自己不实践信心,不把这个信心拿来弄弄,不把自己弄成一个很稳定的飞机。总说别人:你得有信心啊,你得好好活啊。问他怎么有信心,他也不知道。这不是很可笑吗?来到我们教会的弟兄姐妹都是有福的,因为我是一个实践信心的人,你知道信心的果子是什么吗?信心的果子是神迹。
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 引言
        • 信仰不求解释,行动才是关键
          今天在我们这个世代,基督徒们一提到方言祷告、赶鬼,就觉得这是靠着鬼王赶鬼。我们读的都是同一本圣经,怎么都读出来这些了呢?他们真的清楚吗?如果真的清楚,那就照着做一个出来看看。如果你能做出来,那我就相信你的话,如果你做不出来,那就还是算了吧。 今天我能行出来的神迹奇事老多了,那跟着我的人行出来的神迹奇事就更多了!因为我们都是寻求的人!为什么呢?因为圣经里的话,都是那些为了福音不顾性命的人写出来的!那些魔鬼、邪灵、很多奇奇怪怪的事情,我服侍的人多啊,那他们亲身经历的事,照着人的道理、人的逻辑,能解释得通吗?解释不通啊!当然圣经里也没有让我们把这些事情用人的道理整明白。 一个老人家,快90岁了,在轮椅上坐了十年!前一阵子她来到我们这里,我跟她的外孙女说,我们来带你的外婆一起祷告。这个老人家是个老知识分子啊,她心里装了老多自己的想法了。她的女儿和外孙女,都曾经跟她过过招啊,都败下阵来了。结果我跟她一说,人家很愿意祷告,她的女儿和外孙女都很惊讶!为啥呢?原来这个老人家,很喜欢听我讲,结果这次见到我以后,一祷告,人家从轮椅上站起来了,不管怎么样,最近的状况好了很多啊! 我们都要开始知道:一件事我们解释得通还是不通,这不重要,重要的是我们要做个寻求的人。不管什么样的状况,我都去尝试、弄、探索。我有个特点:知道就说知道,不知道就说不知道,我从不硬拗。可能就是这一点,让这个九十多岁的老人家觉得讲得很有道理。基督徒也要讲道理啊,不讲道理,一味宗教化,会拦阻人信主啊!
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 悟性不通透不是问题,寻求是关键
        • 悟性不透,关键在于谦卑寻求
          所以今天弟兄姐妹一定要知道悟性不通透不是问题,寻求是关键。我们需要知道,那些死在旷野里的以色列人的思维方式,也需要了解那些讨神喜悦的人的思维方式,像迦勒、约书亚、摩西、大卫、撒母耳。我们就要引以为戒,心里头不要刚硬,**刚硬就是自己不知道,还认定自己所认定的,那不是很愚昧的事吗?那就叫做悟性不通透。**所以今天咱们弟兄姐妹,可以坦然地来到神的施恩宝座前,做随时的帮助。
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
        • 软弱不可怕,关键在于悔改态度
          我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个世代有很多软弱的牧师,但神也没有因为他们的软弱就捏死他们。 直到今天我都非常的感恩,我开始服侍神的时候用了一种很羞辱神的方式,我以为耶稣能吸引谁啊,还不得用别的方式先把人给吸引来啊?感谢神,神没有把我捏死。之后因为神的管教,我就开始悔改。神不会因为我们的过犯就把我们捏死。我当时有一个服侍神的态度,我真的很想服侍神,只是服侍的方法不对。 救恩的本意就是要救那些软弱的人。今天有些弟兄姐妹整对了,那感谢神;如果服侍错了,错了就错了,他会成长,也会经历神的引导,我也不着急。因为神的本意就是让我们当中软弱的一点一点的成长,克服他们的软弱。救恩的本意就是救那些软弱的,而不是救那些好像有智慧、有尊贵、有能力的。我们有能力的尊贵的也不多,但是神就是要救我们。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 引子:
        • 信心颠覆生命的关键力量
          原来神的心意从来就是不是在一个人身上,神渴慕透过兴起一个人,让这人像黑暗中的光,像无味的水中的盐,能够释放那种颠覆的力道。影响甚至转化周围那些生活在混乱,困苦,辖制,疾病中的人们。所谓颠覆世界的力量,其实就是我们这样的一群人。一群渴慕带着神的能力去转化这个世代的人。而所有这些事情的成就都是信心的果效。信心就是释放颠覆力量的关键,任何一个信心的伟人都是颠覆那个世代被神所选用的器皿。在最近这段服侍的时间里,我也越发的发现,信心给一个人生命的翻转所带来的极大的果效。那牧养的核心就是建造人的信心,信心能够释放颠覆的力量,把一个原本软弱的不能够得胜的生命,转化成一个刚强的生命。信心可以把人生命中那些不合神心意的东西都颠覆掉,将人的生命焕然一新,这种颠覆的力量是多么让人兴奋。那圣经中最具备这种颠覆力量的当属我们的主耶稣,今天我们就来看关于我们的主耶稣的一个故事。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 神同在是关键
        • 不抱怨,才有神同在的富足
          我问一下大家:想不想富有?有人说:“做梦都想啊!”“关键是神同在!”如果没有神同在再富有也是个穷人,有了神的同在完全不是一回事。 《创世记》26章1-6节和12-24节记载了一件事:以撒在饥荒的年代有百倍的收成,全是因为神同在。饥荒是一个信心的考验,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在面临信心考验的时候,不管是饥荒还是吃亏的事从来不抱怨。比如说雅各的舅舅拉班克扣雅各的薪水十次之多,雅各从来不抱怨。 **你是否是一个抱怨的人,全看你里面的逻辑体系,你看重的是什么。人一抱怨就把神的同在给抱怨没了**。以撒是一个不抱怨的人,他心里头明白:他为什么活着,他为什么来到这世上,他来干什么来了。只要有神的同在,有神的能力,有神的荣耀,远远比这些稀缺资源更重要。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 信主只是起点,爱神才是终点
          如今我要把最妙的道要告诉大家。我把最妙的道要告诉大家。最妙的道是什么呢?最妙的道,就是爱,就是爱。我若能说万人的方言在哥林多前书十三章,并天使的语言,却没有爱就成了鸣的锣响的钹。我若有先知讲道之能,好像讲道都非常的动人,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得了什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶。不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。听明白了吗? 今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱。我们的神就是爱,爱是永不止息。如果你要想活出神荣耀的形象,就活出神的爱。活出神的爱就把神的爱分享出去。然后我告诉你,先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等到完全的来到,这有限的必归于无有了。
        • 从信主到爱神,别停留在起点
          所以我想,我们要知道,信主仅仅是个起点。如果你一辈子停留在信主那块儿。你不是爱神﹐不是去爱神﹐这人就可咒可阻。所以我们今天要从信主进到爱主﹐信神进到爱神的里面。那爱神的人就会牧养神的群羊﹐爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 也就是你当你牧养神的群羊﹐为什么会有一些人牧养神的群羊他会累得不行呢?因为他不爱神他能不累吗?是不是?那爱神的人他为爱他的神他付出这些代价。你问他累不累?累啊,他愿意累啊,是不是?因为爱神的缘故就愿意为神放下很多东西。但是人若爱世界就爱神的心就不在他里面。这是两个相互矛盾的东西。 那今天有牧养的教会太少了。那我想这样的人叫做爱神吗?这样的人是要故宫,不是爱神的心态,是一个故宫的心态。如今长存的有信望爱。也就是说让我们能够进到永远长存的里面只有信心盼望和爱。那个爱是指的爱神的爱。所以我想,
        • 信主是起点,爱神是终点
          这甚至好啊,这还有什么东西比这更好呢?专心爱神。所以提到爱神这些事儿,我讲第五点。你不是常常讲信吗?对,信主是起点,爱神才是目的。信主是起点,爱神才是目的。我们人最重要的就是别忘了目标。人忘了目标是啥,那就麻烦了。人要忘了目标是啥,那不是麻烦了吗? 所以今天我给大家一个观念,叫做信主是,信耶稣是个起点。但是爱神是一个目的。爱神是个目的。你知道我常常看到一些基督徒有一个极大的困惑。什么困惑呢?因为在马太福音七章二十多节那个地方讲到什么呢?有一些人奉耶稣基督的名赶鬼行异能,然后,来到耶稣面前的时候,说主啊主啊我来了。主耶稣说我不认识你们。他说你怎么不认识我们呢?你怎么不认识我们? 很多人把这个经文解成啥呢?解成说你看他们赶鬼,所以耶稣说不认识他们。那这段经文7章22节这段经文的解在哪呢?在马太福音的25章35到44节。那为什么呢?因为在这个地方呢,他是这么说的啊。他说啊,耶稣说我不认识你们啊。他说为什么呢?因为耶稣说我饿的时候你没有给我吃。我赐赠露体的时候你没有给我衣服穿啊。我坐牢的时候你没有来探望我啊。我生病的时候你也没来照顾我。结果怎么样呢?结果他说我们啥时候没有了啊。如果看见这啥时候没有。啊。耶稣说,如果你没有坐在这些我最小的弟兄身上,就是没坐在我的身上。你说没有坐在我最小的弟兄身上,就是没有坐在我的身上。
        • 信主是起点,爱神才是终点
          什么意思呢?就是你看到这些事情的时候,看到这些事情你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。所以说什么呢?就是没有爱。你里面没有爱。其实一个里面有爱神的这种心。你看到人这样的时候,你是心里头是非常痛的。你看到这些事,你非常痛,有反应的。然后你就很希望把他们带到神的祝福里面。把他们从这个挟制里头被释放出来。 所以马太福音二十五章三十五到四十四节这一段话我就不念给大家听啊。给出了一个答案,这个答案就是,不是因为他们赶鬼神说不认识他们,是因为他们里面没有爱。这就是我的论据,论据是什么呢?信主仅仅是个起点,因为信主你直接就会看见神迹奇事。因为信的人必有神迹奇事,随着那是神行的,那是神行的,因为你相信。但是信主仅仅是个起点,不能停留在那起点,目标是要进到神的爱里。爱神才是目的。爱神的人就会牧养神的群羊。爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 那有的人呢,其实很多人有各种各样的爱好,这很正常。很多人有各种各样的爱好,这很正常。但是,但是爱神这件事儿是至关重要的。爱神这件事儿是至关重要的。你知道我们在人一生当中一定要抓大的。不是说当然是从小的开始,然后目标是要抓那个大的。你不可能,很简单的道理啊,是不是啊。你干这个活儿赚一块,干那个活儿赚十块,那个活儿赚一百,那个活儿赚一万。你当然赚大的了,是不是。当然赚大的。
        • 信主是起点,爱神是终点
          我们做孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事儿丢弃了。如今我们仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时候就要面对面了。如今我们所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今长存的有信、有望、有爱这三样,其中最大的是爱,听明白了吗? 所以说我们不要再做孩童。在信主的身上不要再做孩童,要竭力追求。竭力追求到达什么呢?到达爱神,到达尽心尽力爱主你的神。这是最大的诫命。听明白了吗? 我们今天如果愿意爱神,我又告诉你,我就告诉你,祸患灾害瘟疫,什么都不可能临到你,什么都不会临到你。是不是?疾病啊瘟疫啊这些都不能够临到你。然后一切世上的事儿,在我们面前都已经变得不那么重要。如果世上的事儿都变得不那么重要,我们为什么会为这些事儿挂虑呢?我们就不为这些事儿挂虑,我们不就少得了很多的病吗?是不是?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 信仰不变,关键在于建立体系
          基督耶稣的信仰,我们所信靠的这位神,从旧约到新约从来没有改变过,只是那些人对旧约了解的不够,所以瞎说。如果对旧约了解得够的话,你会发现旧约也是神的话。从亚伯拉罕到摩西,摩西到大卫,大卫到耶稣,耶稣到保罗都是一脉相承。我们华人命定神学是一个传承了使徒保罗的体系的基督教信仰,这更合乎《圣经》。 我们是自马丁•路德以来,有一个非常大的突破,就是因为体系这两个字。我们建立了牧养的体系,建立了医治释放的体系,建立了建立教会的体系,很多东西都是体系。我所写的《马太福音》的查经,叫做《两种国度,两种追求》,这两种逻辑体系,把祝福和咒诅讲得很清楚,它是一个体系,新约里的咒诅和祝福与旧约里的咒诅和祝福没有两样。 前几天,我遇到了一个牧师,这个牧师很有意思,他提出了一个非常有趣的观点,叫做背《圣经》。我不反对背《圣经》,我反对的是人背了《圣经》,结果还是没有体系。这样的故事多的一塌糊涂。差不多是十年前这个时候,有一个师母(师母是华文起的名,英文里没有师母这个字),她的嘴里长了二十多个口疮,大家见过这样的吗?我们嘴里如果有一粒口疮,长的白白的,可疼了,你说这长了二十多个,有的都连成片了,一张开嘴可吓人了,然后整个腿是关节炎不能弯曲,看着都疼。
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 引言
        • 效法传承才是管理的关键
          小牧者还以为自己不错,在那里一直说。我们都是用电话远距牧养,被牧养的人嗯嗯啊啊,反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看,电话那边的表情可丰富了:嘴一撇,白眼球一翻,心里想又来了,又来了,就他这样的还牧养我啊?还让我顺服,快算了吧!就这小样的我还顺服你? 那是管理吗?那是牧养吗?好像都不是。我说这话千万别打击大家的积极性。瞎干的人多啊!为什么我要讲效法传承呢?**不管你管理什么,得知道这东西应该怎么干啊**!大家要知道,这管理的关键在于效法和传承,慢慢琢磨。咱们当中有多少小牧者讲:“你为什么不顺服?”底下的人就讲:“为什么要顺服你啊?”这么一对话不就乱套了吗?大家会发现我很少讲顺服,顺不了啊!人家不佩服你,顺什么啊?我鼓励你开始效法传承主耶稣。 如果你觉得效法耶稣距离有点远,没有关系,可以效法使徒保罗;如果使徒保罗也有点远,没有关系,你也以可效法我。我稍微不太谦卑点,你就传承我这个吧!我要讲的**管理的关键叫做效法和传承,你的东西要有出处、有要渊源、从哪来的**。不能是自己瞎说的,也不能是从电视剧里看来的。 从小学到大学,哪一样不是学人家的东西?学人家的不都是效法和传承吗?**咱们学就得从经典学,读书千万别读杂书。效法传承也千万别从杂书上效法传承,那东西效法不了**。让你管理一个小团队、一个小组、一个事工、一门课程,都需要学习,跟谁学呢?跟这方面比较厉害的人学。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 一、引言
        • 赶鬼不易,信心才是关键
          后来我就带着她悟性祷告弃绝掉这玩意儿,哎,那鬼走了,走之前还跟我来了一句:再见!我说:我跟你再见?你可拉倒吧!鬼还挺幽默的,可爱跟我说话了,我是再也不想见牠了。她从医院里出来啥事也没有了,我就给她安排工作,结果又接着整上了。我说:你别整了,你再整我哪有时间整天跑精神病院呐?白天去了趟精神病院,早晨四点钟才能睡觉,因为我活儿太多。我说:你要是再进去,你就找你爸,让你爸来整你吧。后来好多年以后,她就穿个破拖鞋在大街上疯疯癫癫的了。 那个时候咱们教会得啥胜?只有一股蛮劲,但是我很清楚,被掳的得释放,被压制的得自由,我虽然不行,但是我的神绝对行。这经历挺好。后来这个鬼,那个鬼,乌烟瘴气的东西可多了,但是整着整着,教会没整对,经历这些咒诅,后来就悔改。我说的什么意思呢?就是咱们教会有一个特点,从一开始我们就是效法耶稣来的,只是那个烧鸡、烧鸭、酱牛肉好像偏了点儿,但赶鬼这事那是肯定的,第一天就开始赶鬼,一直赶到现在,中间不断地调整。
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 八、让我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能
        • 信靠神的大能,人生无难题
          虽然我跟你讲一些小计策,小计谋,但这些不好,最重要的还是神的大能。你想想看,养老靠着神的大能有问题吗?没有问题。人整点退休金,到养老院安排养老,那都是人的智慧。如果我们的信还停留在人智慧委婉的言语上,那不是悲剧么?如果今天我们信靠神的大能,人活着还有啥问题?你可以试一下,试一下你就知道,直到今天你依靠神的大能你缺乏啥了?啥也没缺乏。 我们当中有个低保户,坐着轮椅,很辛苦的。但是最近神祝福他,至于神怎么祝福他的我也没问。有人说:那你怎么知道呢?我看他的奉献。低保户哪来的钱奉献?神一定在某种地方祝福了他,让他得着好处。所以在乎神的大能,疾病不是问题,教育不是问题,什么问题都不是问题,因为神没有解决不了的问题。如果你的信还在乎人的智慧就麻烦了!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 解决惧怕的关键是寻求神
        • 信心如芥菜种,行动是关键
          为什么信心是我们的责任?前段时间带大家查到《路加福音》第十七章,终于找到答案了。 使徒对主说:“求主加增我们的信心。” 主说:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。(《路加福音》17:5-6) 神没有在这节经文里正面回答他,主耶稣答非所问,并接着讲: 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢? 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗? 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”(《路加福音》17:7-10)
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 引言
        • 信心是教会得胜的关键
          今天我们都在登耶和华的山,进雅各神的殿,这是末后的日子,神要建立一个欢迎主耶稣基督再次回到世上的,得胜教会的世代。这样的世代是我们华人的世代,也是我们接过福音棒子,继续往下传递担起命定的世代。我非常非常地荣幸能够参与到这样的计划当中,至于是怎么样走过来的,至于神为什么拣选我,我不知道。但是我知道一件事情,就是在我的里面有得胜的信心。曾经有很多的日子是以泪洗面,从艰难的日子走过来,在里面仍然有一颗不被磨灭的得胜的信心。因为在我的里面曾经有极大的盼望,就是教会要像耶稣,**教会要像耶稣是关键。** 你可以把神学的道理讲很多,讲来讲去讲得头头是道,但是不像耶稣又有什么用?好些年前我问自己为什么教会不像耶稣,耶稣做的教会不做,耶稣不做的教会做一堆,我非常地诧异。我说:“神,我要建立一间教会,神你要透过我的手在我身上彰显神迹,建立一个像你的教会。我渴望我的服侍像你!”但是回过头来,眼睛看到自己身上一点也不像。耶稣做的我不能做,我能做的好像都是耶稣不做的,怎么看怎么不像。但是在我的里面我知道,只要我有信心,神就会成就。就算我有奄奄一息的信心,神也仍然会成就。我感谢神,一步一步走过来,神的启示一次又一次地临到,让我们走在神的心意当中。所以在这个世代,当我们越来越靠近得胜教会的时候,我们的心开始再次被激励。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 建造人的信心是关键
        • 信心是神迹的催化剂,别找借口
          信的人必有神迹随着,你如果是一个服侍的人,你得有服侍人的信心。我服侍人有几把刷子,这几把刷子太重要了。其中第一把刷子就是建造人的信心。有一个人眼要瞎了,医生说:再过一年你就啥也看不见了。他看到我一脸的绝望。我怎么办?我这个人,轻描淡写就把信息给传递出去了。我说:我告诉你个秘密,我为瞎眼的祷告,都看见了。 但是后面那句话我没说,“你是第一个。”为啥呢?他一听,“我的天哪,今天我终于碰到了一个牧师可以为瞎眼的祷告。”结果他的信心就起来了,一下子就有了盼望了。你别说,祷告完了还真好了。我说:神啊,你太神了!这就是建造人的信心。 但我说的话,是不是百分之百?第一个就给干成了,百分之百。之前我说我为瞎眼的祷告都好了,那是信心的宣告。也很无奈啊,不是我愿意这么说,我不这么说不行,建造人的信心很重要。 你知道有的人专门败坏人的信心,一祷告不好使,想起我怎么教的,“咋的?我不能为你按手?”完了,把人的信心给彻底地败坏了。然后祷告不好使,心思意念!有没有心思意念的问题呢?有。但其实信心才是关键,别找一大堆的借口。我这个人不太喜欢找太多的借口,必得医治!。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 一、引言
        • 信心是关键,神里没有不可能
          我就觉得好有意思,我说:你们知道吗?在我们当中,每一个人都得医治。他说:这怎么可能?100%的都得医治!怎么就不可能呢?我说我们当中的每一个人都是精兵。这有点吹牛,但是我是凭着信心说的。每一个人都像耶稣基督,都像使徒保罗。但这也是凭着信心说的,这也的确是我将来要干的。怎么不可能?就是可能!所以今天咱们弟兄姐妹知道吗?我做了一件不可能的事,因为透过神,没有不可能的事。 今天咱们弟兄姐妹要知道,在华人命定神学这个地方只要宝贝,不要垃圾。所以我也很感谢神,非常非常得感谢神!感谢神什么?造了魔鬼。那天魔鬼就跟我说:刘牧师,其实我是帮助你建教会的。我说:哎,这个魔鬼帮我建教会?很有意思啊。我就特别喜欢讲这句话,我为啥?我终于找到了我的定位,我也终于找到了魔鬼的定位。其实都是为了完成耶稣基督的教会,为了完成神的旨意。 在永恒里头有那么一个美好的旨意,就是有一群宝贝,被神从世界里拣选出来,建造神荣耀的圣殿。神的殿是用宝石建造的。就是你和我都是宝石,听明白吗?你和我都是宝石啊!听着就兴奋,是不是?如果今天还不是,今天就开始做,直到成为神眼里的宝贝。要知道连捡破烂的都知道捡好的,新加坡管捡破烂的叫:glkuni。大家知道吗?glkuni就是捡破烂的。我们在那干活,捡破烂的来了,这纸盒还要吗?我说:那块你拿去吧。那是垃圾我不要。是不是?垃圾他不要,他要纸盒。为啥?因为能卖钱。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 引言
        • 信心移山,关键在于悟性通透
          如果你里面有芥菜种子的信心就可以移山,这句话给人带来了极大的困惑。我很努力地祷告,可泰山仍然屹立不倒,你说我里面没有信心吧,我可是很有信心的,但是泰山却屹立不倒!还有更多怪现象,有人拼命地祷告,要神给她一个印证,她要嫁一个非常爱主的弟兄。还有人把对方的身高、腰围和长相都在信心里描述出来,结果有一天真的遇到了。还有人在异象里面,看到了对方的出生年月日,结果遇到那个人的出生年月日,跟她看到的一样。然后这些人就说:神听我的祷告了!神真的听了吗?结果结婚后,夫妻之间就开始了华山论剑。 她就非常的困惑,因为当时找到合心意的老公后,做了很多见证,到处去讲自己凭着信心祷告后,神就给了她一个好对象。结果见证做了,也结婚了,夫妻关系却很有问题,日子过的很不爽。人的里面就产生了困惑:这是神给我的吗?当时有很多的印证呀?直到今天,我们当中有一对夫妻,一路来都说在他的婚姻上有印证的,结果现在婚姻也亮起了红灯。 华人命定神学是要解决迷思,让悟性通透的神学体系,无论如何都要把神学上的迷思彻底揭开,好让我们弟兄姐妹知道如何明白并落实神的话。华人命定神学不能容忍迷糊的解释:移山移的是什么样的山?信的是什么样的信?我们今天遇到的问题,争论性是很大的。在充满争论的状况里面,我们是不是要逃避呢?其实不应该逃避。对于这些问题,我们应该回到《圣经》里,看看神到底是怎么说的。所以,今天要确切地知道,我们该解决的迷思还远远没有解决完。 在每次的主日讲道中,我都要面临的极其困难的状况,就是如何能帮助大家的迷思解除,让大家在悟性上通透起来,我很希望能够把神的话讲明白,能落实下来。所以,今天我们都要问自己一个问题,我们是否真的把神的话落实出来了呢?我们一生中会遇到很多困惑,我们能够在悟性上通透、分辨好歹、在判断上做正确选择,都跟悟性有关。移山到底移的什么山?信心到底是什么样的信心?今天我们就来解释这些问题。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 引言
        • 信心是浪子回头的关键
          大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。 今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
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  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
      • 不要相信症状开始相信神的能力
        • 放下教条,拥抱神的奇迹
          我曾经服侍一个姐妹:为她祷告,感冒发烧,一切不舒服的症状都消失,身体也很舒服。一量体温三十九度,她身体一切都很正常,没有任何不好的症状。我们常常觉得温度计很准确,其实我们灵里的感觉比温度计还要更准确。在医治释放的过程中,不能按照一个东西,要照着我们灵里面的感受。虽然发烧还没有退下去,但神的能力已经在我们身上了,只是时间的问题。 医治释放学校是两个小时的课程,接下来就可以操练,然后在属灵的世界就开始名为大。人一旦进到方法论里面,就没有能力。法利赛人就是教条。要开始选择不相信教条和症状,相信神的能力。我们教会一个姐妹,颈椎有很严重的问题。通过祷告,颈椎完全好了。她后来去医院检查,医生就说颈椎的问题虽然还在,但她颈椎一切已经恢复正常。 很多人去医院检查,听了医生的话,然后就去做手术。有一个很有名的牧师,医生就说他有心脏病,做了手术,手术结束后,伤口还没有完全愈合,又检查出有大肠癌,需要再次做手术,刀口就不能合上,非常的痛苦!
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第三:效率也是非常关键的因素**
        • 效率至上,生活不再是负担
          没有热情没有情感就活不出丰盛,活不出兴盛。热情是关键,第二个关键的要素啊。我讲几个关键要素:**效率是关键**。 我们一群人都住在一起,我就给他们做了一个示范,我做饭五分钟,十分钟做完了,你知道我怎么做吗?我给大家介绍下我做饭的秘诀,我很追求效率的啊,把香肠一切往碗里一放,把菜又倒里面,菜我之前都炒好了,辣酱往里面一放,啪就放在锅里三分钟解决,电一通开始蒸;然后另一个锅揭开把那馒头往里面一放盖子一扣;然后另外一个锅放点水放点菜放点料煮汤。煮面,最多十多分钟。如果我十多分钟给大家煮完了饭,你觉得做饭会是我的负担吗? 所以我们一定要知道追求效率很关键,今天互联网之所以可以成功是因为他解决了一个效率问题。第一次工业革命解决了**效率**问题;第二次工业革命解决了**效率**问题;第三次工业革命解决了**效率**问题;第四次工业革命解决了**效率**问题。为什么淘宝网他能够做事这么厉害,因为效率高。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 学习是一件与信仰息息相关的事情
        • 学习与信仰相连,成绩非唯一标尺
          主持人 :其实我也很希望尽量是一个大家提问的一个过程,因为很多时候你们心里面会有很多问题。但是有时候你们心里面有个问题,那个时候没有问,这个问题就消失,也不算消失,问题还在,而是你想要问这问题的念头就消失了。这段时间最主要干什么呢?就是让大家把自己一直以来想问,却没有问出来;或者是一直以来都很想知道答案的那些问题,通过圣灵的运行,自己听的过程的思考,去把它回想起来,并且问出来,然后圣灵会给你们一个答案,牧师肯定会给你们答案。 牧师 :我也不一定会有答案,但我觉得咱们一起来探索,应该是有答案的,我不一定有所有的答案。如果我答不上来,我可能接下来的一个礼拜,一个月,或者一年,我一定会记得这件事,然后我会仔细的做调查研究,也许给你一个不太满意的答案。 主持人 :下面还有一个麦在谁手中?有人想提问就负责递一下麦,或者站在这边。远聚弟兄姐妹,我特别希望你们能够积极的来提问,每个问题我们都会过一遍,至少是给一些的回复。今天讨论的这个问题,其实跟每个人都非常的有关系,我把这取名叫**学习是一件与信仰息息相关的事情**。我先做个调查,认为自己学习成绩很好的举个手;认为自己学习成绩很烂的举个手;都没有举手的是个怎样的状态呢?中等。 远聚弟兄姐妹,我也做个调查,认为自己的学习成绩处于很好的,给个“赞” 就可以。其实这个还是蛮难去向大家说我的成绩很好,如果你真的给了个“赞”,你应该自己的学习成绩真的很好。
        • 学习如信仰,需心灵的眼睛睁开
          我们今天第一个探讨的问题是什么?我先给大家一个影子,《以赛亚书》, 你们看一下是不是学习的时候回碰到的状况。 *他 们 不 知 道 , 也 不 思 想 ; 因 为 耶 和 华 闭 住 他 们 的 眼 , 不 能 看 见 , 塞 住 他 们 的 心 , 不 能 明 白 。 (《以赛亚书》 44:18)* 在上课的时候,有过这种状态的吗?就是老师讲什么东西都 “你在讲什么?” 把话筒给KX,来跟大家描述一下这什么状态,就是老师上课在讲,我是眼睛也闭住,心也塞住;不能看见,不能明白的状态。 KX :就是上课的时候,听老师讲,然后不明白,问了老师很多次,还是不明白,就感觉在讲天书的那种感觉。 牧师 :我相信这种听天书的感觉是蛮普遍的一种状态,是吗? 主持人 :KR,实话实说,之前有过听天书的状态吗?也跟大家讲一讲,就是你可以跟大家分享,这样子的心理状态,很多时候,可能我不太能理解,牧师也很需要去理解这样的心理状态。可以跟大家形容,就说一说当时心里面:我看也看不懂,听也听不明白, 到底是因为跟不上吗?
        • 信仰加持,学习才能真正蒙福
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160627fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 牧师 :我对 《申命记》有点着迷,为什么呢?因为我觉得 《申命记》写得特别好。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这话是神说的,**祂会使你超乎天下万民之上** ,然后祂说: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。” 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:3-6;8) 我觉得这句话讲得特别好,我们信主一定要知道那是一个蒙福的路;但如果信主信到不蒙福,一定是信错了。后来有一些非基督徒跟我讲的时候,他就会说:天上都会掉下饼啊?信主能当饭吃啊?后来其实我坐在那块,天下会掉下饼吗?不会。**但是祂在你的手所办的一切事上,耶和华所命的福都必临到你。** 也就是说你所做的事会蒙福。基督耶稣的信仰,我们所信的这位神,是个非常实在的信仰。大家要开始知道一件事情,如果这些事情没有成就在我们身上,只有一个可能,就是我们**没有谨守遵行祂的话**。如果一个学生谨守遵行祂的话,他的学习应该是非常不错的。
      • 跟不上
        • 别让学习变成任务式溜号
          KR :其实那门课是很新的一门课,那天我在家里又没有自己提前复习,然后就是一个全新的,老师以前也没说过,因为老师的速度也很快,我就觉得自己有点跟不上的感觉。 主持人 :对,这个就是我想要讨论的第一个话题——跟不上。这个是很多人有过的疑惑,比方TX在学习代码的时候,有这感觉吗 ?就是在想“在讲些啥” ?一个点断掉了,就跟不上啦。 牧师 :现在这个社会里面,我自己觉得,很多人讲课的时候,他就出溜,一下就出溜过去了,然后你就跟他出溜,一下就出溜到糊涂里去了。老师讲课是为了完成任务;学生听课,至于听不听得懂,那不是老师关心得事情,这是一个很奇怪的一种状态。不是说我批评这个教育体制,但我想带出一个问题就是,这种状况其实是一个非常无效的教育系统。 我想,今天我会带出来刚才WC弟兄讲的那段经文。不知道、也不思想,这是一种陷入到“跟不上”状态里的一个很要命的事情。我们所说的这个学习,都是学习一生,没有说 听课一生,一生在学习当中,这叫 Lifelong learning。所以思想这件事,真的是还蛮重要的。
      • 会问问题是学习的关键
        • 提问才是打开学习之门的钥匙
          KR姐妹:我以前“科学”课程的分数是全班倒数,因此我也特别反感这门课,每次上课就不想学习。经过牧师一个月的辅导,我的“科学”课程有很大的进步,老师也很吃惊。我的“科学”怎么进步这么大。 牧师:那你能否总结出方法上的改变?比如,能否提出问题? KR姐妹:在看课本或者做题的时候会标记出不懂的内容,再去问牧师。 牧师:所以**会问问题是学习的关键**。 主持:我自己的经验是,我认为教材会分为几类:内容、例题、习题。如果死记硬背知识的话,可以先大概看一遍内容,但是要重视例题,例题是很重要的部分,把例题做完以后,是可以达到中等偏上的程度。那牧师对于知识、例题和习题有什么看法呢? 牧师:前段时间WS姐妹看数学遇到了难题,是关于集合逻辑等的知识,已经过了这么久了,我也一头雾水。我就带领她先翻到课本的概念上,一共有21个概念,我带领她搞清楚了一半的概念,剩下的是WS姐妹自己去完成的。整章我们用了一个半小时就搞定了。 所以我们要知道自己在做什么,我们还是要回到很多根基性的概念和例题中,这样做题的时候就会想起例题,就可以很快做完。WS也是很快就把事情解决了,我想KR姐妹和WX姐妹学习上的问题都可以得到解决。 所以鼓励大家去**积累知识,知识是一层层积累起来的,不要想着跳着去解决问题**。就像你想买三层楼的房子,不能心急,也要从地基打起才可以建立起来。**知识体系一旦建立起来,细心耐心一步步去做,去学习,也并不难**。 主持人:一开始慢一些,后来会学习得很快。接下来我们聊一聊关于记忆的问题,有一部分学生上课复习很认真,还是记不住;或者记住了,考试还是不会用。一个知识只有自己表达出来以后才有用。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 梦想和异象是解决问题的关键
        • 信心和异象是解决问题的钥匙
          我们要回到教会的牧养的话题里面。牧养最重要的就是分享异象。**分享异象,就是分享你对未来的一个判断和看法**。你如果不好意思分享异象,你就什么也做不了。我今天想跟大家分享一个观念,这个观念很重要。你面对一个很纠结的人来到你面前,你怎么解决他的问题。解决问题有好多层次,最低的层次是解决他的问题,其实你永远也解决不了。为什么解决不了?因为那个层次太低解决不了。**解决问题本身,并不是解决问题的根本方法,因为问题的根源不在那里**。 所以弟兄姐妹都要揣摩我这句话:**问题的根源在乎信心和异象**。人一定要学会几件事:第一件事就是信心,信心是关乎未来的,不是关乎过去和现在的;第二件事是语言,用语言把你的信心宣告出来,语言是属灵的;第三件事是异象和梦想。一个人有了异象和梦想,有了信心,然后有宣告,解决问题特别快,因为几乎所有问题的根本都在这。 做牧养的工作,如果一个人带着问题来了。**第一件事就是要建立他的信心;第二件事要用你的语言让他领受信心,让他对未来有一个美好的判断;第三,给他异象和梦想**。人为什么有问题会纠结,因为对未来有一个负面的看法。我不好,我未来没有出息,我将来没有出路,我现在这样日子怎么过,这些想法全都是负面的。如果你要想搞定这个问题,你必须给他信心,用你的语言,言语的宣告。
        • 梦想驱动未来,别怕吹牛
          **最低的层次是就问题解决问题,第二个层次是通过信心给他解决问题,最高的层次是给他异象和梦想,这就能解决问题**。马云之所以那么厉害,他是在异象和梦想的层次运作,所以他常常给人家画一个大饼,所以这个异象和梦想解决人问题特别快。一个很纠结的小孩来到我这,学习不好,同学对他不好,很多问题。我要不要在他那个问题上解决呢?其实是要,但那不是最根本的。最根本的是他对未来没有梦想没有异象。所以,我首先我就给他分赐异象和梦想。 其实,分享异象我换一个词叫吹牛。你得会吹牛啊,脸皮薄的人就不会吹牛,或者不敢吹牛,就很难有未来。所以吹牛怎么吹呢?吹的就是未来会怎样,那就叫**异象**。所以,**脸皮厚的人对未来都有一个正确的判断;脸皮薄的人对未来有一个负面的判断**。马云吹牛,别人说他就是忽悠。而他说,你叫这忽悠也行,不叫忽悠也行。 以前跟着我一起工作的人跟了我十八年,这十八年他们在我身边,你跟我在一起就是这一堂课两个小时,你说我忽悠,我能忽悠那些人十八年吗?忽悠不了。也就是那些人知道马云这不是忽悠,那是马云在信心里面的一个宣告。实际上他相信,然后分享,那叫做分享异象和梦想。马云说:自己不相信,让别人相信,那叫忽悠。自己相信,然后把你的梦想分享出去那叫分享异象。这也叫吹牛,但这牛吹的很专业。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **学会衡量风险**
        • 风险管理是成功的关键
          比如在我们那个年代的超市,都是售货员站在柜台前,你要看什么东西都是经他的手,他给你拿。在后来超市的观念是怎么建立起来的呢?是一个人衡量了这种风险,衡量了这种得失和整个的效益,就决定货放在架子上随便拿。他肯定会卖丢,也肯定有东西被别人偷走了,这是肯定的。但他们同时也做过考察,所有开超市的人都做过:卖丢东西的概率是百分之二,治安不好的地方大概是百分之五。这个状况他们知道,但是就是担这个风险。 也就是说,他衡量过这个风险。衡量以后怎么办呢?因为我会卖丢百分之二,所以我就加价加百分之二,这样没损失照样盈利。 开架超市的这种兴起是一种新的机制,这种机制是基于这种风险的评估,也是基于诚信的评估。今天在我们这很多的国家里面,多数国家被衡量了以后发现其实人们的诚信是可以的。但如果你在一个很落后很落后的国家,你不要做开架,你做不了;因为那个国家的诚信机制非常的差,整个百姓的诚信状况都非常的差。 **在我们这种社会的运作当中,风险管理是我们管理诚信状态的一个必不可免的事情**。比如,一个女孩要嫁人,就必须要考虑风险的高低。其实这风险在今天比较高。 有人说嫁人或者是娶老婆,风险是百分之八十;也就是十对里面有八对要走不下去。要么就水深火热,要么就不冷不热,就是跟不娶不嫁也差不多,可能还不如不娶不嫁。所以算一下,这风险是百分之八十,不是百分之二。 所以,最近我考虑了一下,我做这个婚姻注册官,大概HF这就是最后一次了,我不再做这事了,因为我做了一下评估风险太高。但是我这个证还有,如果真的是要破例的话我还做,要破例的话我要有更高的风险管理。
    • 【活出丰盛】创新
      • 教会的成长:不断的去创新
        • 创新是教会成长的关键
          我们的201课程、101课程是我们的创造。当然我和XY姐妹她们的团队,和牧区的团队一起创造。但是在这个创造的过程当中,在整理的时候,我发现有很多东西都是我不满意的。我不满意,我就把我自己逼到一个地步,就是有点儿快被辖制的地步。进去、出来,这个东西总觉得不对,嘴里一直在叨咕着。 然后HF弟兄看见我,问:牧师你怎么了。我说:我快受辖制了。就是到了那种状态,脑子里白天黑夜都想着一件事。然后到一定的程度突然就出来了,出来了之后你知道我最享受的是什么?环环相扣! 如果XY姐妹还记得最早的201课程的轮廓,和今天的完全面目全非。但是没有前面的那个案例,就没有今天的这个。因为那个是原始的版本,很烂的版本,看着就觉得不对。一开始就觉着很low,然后就开始重新做,结果就把这个做出来了。到现在我觉得至少可以用,然后接下来可以继续的来激发。 我们教会的原创性是非常的高。我不喜欢me too,就是我也是。我不喜欢跟风,**有意向、有梦想是创造的关键**。异象和梦想是从神的灵来的,神的灵如果在你身上,你里面再有这个,你就厉害了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
    • 【课程】201课程 - 从信徒到门徒
      • 第一课 命定是蒙福的关键
        • 命定是通往祝福的钥匙
          第1部分 从空虚的人生里走出来 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13716">第一课 第1部分-从空虚的人生里走出来</a> 第二部分 得着命定是蒙福的开始 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13779">第一课 第2部分-得着命定是蒙福的开始</a>
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 得胜的关键就是刚强壮胆
        • 刚强壮胆,才是得胜之道
          很多基督徒不得胜,却以为自己得救了,其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代,带着虚假安慰的福音,其实并不是真正的福音,真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典,得胜的路是神早就预定给我们的,只要我们照着这条路走神就会使我们得胜。 问题就是很多人不愿意这样走,《圣经》里清楚的告诉我们,为你们争战的乃是耶和华你们的神(参《申命记》1:30),得胜的路其实就是一个信心的路,你相信神就会使你得胜,如果你不相信得胜你很难得胜。 以色列人在得胜的路上,基本上采取了一个不信的态度,所以他们倒闭在旷野中。在服侍的过程当中发现,**刚强壮胆是人得胜的关键素质,争战得胜的关键就是刚强壮胆**。有一个不妥协的心,其实那就是刚强壮胆 在人一生当中胆怯不是一个选项。胆怯就是不信,所以在《启示录》里讲胆怯的,要被扔在硫磺火湖里,因为人的胆小就是不信。如果你相信神掌权,胆小做什么呢!教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀教会的关键。 今天我们学习的目标是认识刚强壮胆,也认识惧怕的属灵本质,开始在心思意念里面,塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜。胜过惧怕就需要看透生死,因为最大的惧怕就是怕死。 你要翻转你的家族,你不刚强壮胆你很难做到,把刚强的品格落实在翻转家族上面是非常重要的。然后把刚强壮胆的品格落实在牧养上,除去我们里面把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习才是真正的制胜法宝
          所以主动学习是关键这事大家能不能明白?如果你学习不太行,千万别相信老师说你笨。前段时间我们接触了个十几岁的孩子,老师给贴了个标签说他学习有障碍,他深圳大学毕业的爸爸就拼命地给他补习。到我这来一讲,我就把他爸给吼了一顿,这么教有什么用?因为那是被动学习,就是老师教一堆,孩子都懵了,不知道学了有什么用,也不知道为什么要学那些。后来我让他带着孩子去做动手的事,这个当爸的有两个儿子,可感谢我了。他差点就把孩子给毁了,几乎就认定这孩子太笨。 我的意思就说上课是一种很被动的学习方法,你千万不要以为我这个学霸都是上课学来的,我不是被动学习。我主动学习的时候人家都不知道,还奇怪我上课爱睡觉夜里却不睡,学习反而还好。他们不知道的是我夜里在那学习,周末也学习,都是我自己主动学的。至于人怎么就会主动学的,这个你就别问我,咱先不解决这个问题,要先解决主动学习是关键。后来我总结出来上课是被动的学习方法,这种教学方法害了很多人。那时候我们在八九点钟的时候就关灯上床睡觉了,我自己偷偷学到半夜。我妈一看就让我别学了,别累坏了。其实没事,我都在上课时间补了瞌睡,把很多人给蒙了。我妈还赶紧爬起来给我做鸡蛋羹,倒杯牛奶,所以我跟我妈关系特别好。
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
        • 主动学习,才是制胜法宝
          我学习的方式都是主动的,这给我一个非常大的恩典。恩典这个词不知道外行人能不能听得懂,意思就是这是一件好事。高中毕业我考上一所名牌大学,同学是各地来的学霸,都是很厉害的人。我们东北的教学水平不行,进去一看我的分数比较低。人家那些教育大省,像山东、湖北那些都比我高好几十分。后来发现虽然我入学的高考成绩不怎么样,但学下来好像比他们轻松。还不光是学着轻松,我的学习能力还强,成绩不差而且还不累。上大学的时候也都是十几,二十来岁的孩子,忍不住会互相比较成绩高低,然而好多人的成绩都比不上我。 我看自己也是两个耳朵,两个鼻孔,而且鼻孔肯定都是朝下的,和其他人没有什么差别,那为什么会这样呢?原因很简单,因为我通过主动学习考到那所大学,而他们是学校大量刷题练出来的。老师们教得又好,押题押得又非常准,可是到了靠自己的关键时候还是要靠主动学习。所以说学习的方法太重要了,后来我就养成了主动学习的习惯,主动学习的习惯也就成了我后来在就业市场上和工作上很有竞争力的一个关键因素。
        • 主动学习,才是未来生存之道
          未来教育会改革,而我们正走在改革的前沿。我今天先把主动学习的观念给大家,一时半会也不一定能把你完全改成一个主动学习的人,但是主动学习的观念就开始进到你的脑子里去了。很多人不知道上学是做什么,反正都要去上学,实际一问大多不知道。如果仔细思考把这事弄清晰了,上学就是为了将来能谋生,如果上完学将来不能谋生,那你还上学吗? 人就假设上学将来能谋生,当然我们那个年代只有百分之三能考上大学,能考上大学的就像人精似的,当然工作没有问题。现在百分之五十都考上大学了,学渣也都混了进去,学历的价值当然就不行了。今天我们要开始推动主动学习,为什么我要创立动手试验室,因为一动手他就主动了。像做电工、做装修,你看他在学校读书不行,学这些还不是问题。我们要把这事琢磨明白,如果说读完中学不能谋生,等读了大学还不能谋生,那不如读完中学赶紧去谋生多好,投入的时间从财务的角度看,时间成本就是人吃、喝,以及消耗。人每一年不都得消耗钱,越快走上工作岗位,越快主动学习就越快脱离被动的环境,就越好。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
        • 在饥荒中选择相信神的话就是得胜
          故事讲到这里,肯定很多姐妹觉得亚伯拉罕太烂。可是我们要看到,亚伯拉罕信靠神,神就做工,法老乖乖的就把撒拉给送回来了。不但人送回来了,还送了很多牛羊。在这个过程当中我就发现,如果一个人看到了不好的东西,就好像到了应许之地,却发现闹了饥荒,心里依然继续选择相信,那就是一个得胜!跑到埃及也是一个得胜!结果从埃及带着一大群的牛羊回来。 后来亚伯拉罕又回到了迦南地,他侄儿罗得一看,这老头整天住帐棚,太折腾了。其实啊,住帐篷很不卫生,帐篷就类似于今天内蒙古的蒙古包。据说卫生条件很一般,没有排污,没有自来水,也没有冲凉的地方,实在是太惨了!但是人家亚伯拉罕的日子就是这么过的,今天起营,走!明天扎营,停!来来回回就这么折腾。岁数那么大了,还那么能折腾,结果他侄儿罗得就受不了了,开始找事。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问,以色列人出了埃及,进不了应许之地。有些人说:神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地,直到今天,神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒,也希望你是约书亚和迦勒,专心跟随神,专心就是信心。神不希望我们死在旷野,可是今天死在旷野的基督徒太多了,甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词,进到流奶与蜜之地,才是神的计划。 但问题是,一遇到信心的考验就败下阵来,一遇到信心的争战就退缩,最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的,其实不是!进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神,能够知道神在我们身上有美好的旨意,能够知道神在我们身上的计划,还需要我们自己的参与,这个参与就叫做信心,你得相信! 如果以色列人进不到应许之地,我们把原因甩锅给神,认为神就是要这样整我们,我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信,**他们常常没有办法得胜,连争战的勇气都没有,其实神早已预定他们得胜,但是他们不肯得胜。要确切的知道,神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
      • 三、不要在识别善恶的平原上与魔鬼争战
        • 爬的越高,争战的能力越强
          **耶和华的圣山是按着真理,一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识,就是你所攀登到了那个真理的层次**。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些,再往上就有更深圣经的真理的命名。也就是说,当你爬的越高,争战的能力也越来越强。所以在平原上跟魔鬼争战,完全是一面倒的争战。 但是今天有多少教会真的在攀登真理的高峰?很多时候,我们看见的,就我所知道的,好像讲的是真理,其实看结果就知道还在平原之上啊。今天我们弟兄姐妹得认识到一件事情,因为魔鬼骑着基督徒打仗,当我们爬真理的圣山,用真理的箭去射魔鬼的时候,箭却射到了被魔鬼骑着的基督徒的身上。 每一次箭射到他,就像在跟他讲真理,这个基督徒就会变得极其愤怒,以为你在控告、指责他。我亲眼所见我们当中的弟兄姐妹就是这样。结果骑在基督徒身上的那个鬼就会越来越有力量。大家一定要记住,这个时候射出真理的箭,好像是在讲道理,其实那是识别善恶。 我们读了真理,**不是用真理的箭去射别人!真理是给我们自己的**。比如“你要爱人如己”这句话是告诉我自己要去爱人如己,不是说给别人听的。**要把信、望、爱射出去**。“信”就是“信心”的信、“望”就是“盼望”的望,“爱”就是“爱心”的爱。只有射这些才能解决问题。一旦射真理的箭就麻烦了,所带来的果效是致命的! 有些被魔鬼骑着的或是已经受伤的基督徒,他们在彼此伤害,并且伤害越来越深,里面积聚的苦毒也越来越深,直到被魔鬼彻底制服,最后成为魔鬼的坐骑。所以我告诉大家,**不要在识别善恶的平原与魔鬼争战**。
        • 攀登耶和华的山才能胜过魔鬼
          我们当时与魔鬼争战的时候,实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战,都是用我们所谓的真理,就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了,我给人家讲理也没有用啊!我给人家解释10句,其中5句又挑出毛病来了,完全没办法翻转。 所以在这一段话里头,描述的就是在平原上跟魔鬼争战,那是一面倒的、一种败仗的光景。不管你穿没穿军装,在平原上跟魔鬼争战,是根本就没有办法得胜的。 雷克乔纳看到了一个异象,有一个声音跟他说,要他转过身,去爬后面那座山,这座山叫耶和华的圣山。不要在平原上跟魔鬼争战,因为在平原上叫识别善恶的战场,那是魔鬼的地。所以他转过身来开始去登高,攀登耶和华的山。
      • 四、登高之路-认识真理
        • 在登高之路上还会不断中魔鬼的箭
          为什么通常你跟我讲完话以后你会觉得舒服?因为我所释放的都是信、望、爱。我会让你的信心和盼望重新被建造起来,也会让你里面的爱心重新被启动、被激发出来。这是因为我在攀登属灵高峰的路上经验不断的积累,才了解到登高之路是怎么一回事。 大家一定要知道。**在登高之路上还是会不断中魔鬼的箭**。当我们还停留在所谓的成圣、祷告、救恩、信心的层次的时候,魔鬼的箭还是会射到我们,很多基督徒都中箭,过得很辛苦。所以做底层的基督徒是很惨的。你仔细观察一下,很多教会里面,不管是牧师、教会领袖还是弟兄姐妹过得都很惨。
        • 教会不得胜就是因为停留在很低的层次
          我给你举一个例子:有个姐妹所在教会的领袖得了癌症去世了,然后就兴起另外一位弟兄来代替他,可是这个弟兄又得了胃出血。当别人要这个姐妹来当这个领袖的时候,她拒绝了。这位置不是癌症就是胃出血,她做不了。感谢神,她来到了我们当中,并且把那位胃出血的弟兄也带了进来。 因为教会不得胜,也许也没有识别善恶,但是教会处在一个只是救恩、受洗、得救、成圣等等很低的层次下,没有一个竭力追求争战的能力,非常薄弱,仍然受伤。不要怪罪神,说什么不好使。你在那么低的层次,**但是神的设计就是不能停留在那么低的层次,所以要走登高之路。不是信主就得救了**,那会活得更惨。
        • 魔鬼的箭射不到弟兄合一的层次
          在这个层次,魔鬼射箭射得到,所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌,身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦,但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上,你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道,还治其人之身”,那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次,突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一,哥俩好,而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次,人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习,这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次,大家都是合一的,不用哥俩好都挺好。这时候,箭再也射不到了。 可是在这个层次,魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰,所以这些基督徒虽然到了弟兄合一,依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难,路很湿、滑和陡峭,甚至看不见路在何方,只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬,免得自己跌落。
      • 一、引言 :得着得胜的启示
        • 在灵界里不得胜是很惨的
          今天我给大家讲的这课好啊!好在哪里呢?我终于给大家讲到了很本质的这件事,这件事就是**得胜**。当初清朝政府整了一大堆的义和团,结果八国联军进北京,其实没有多少人,一下子就把慈禧太后打的稀里哗啦。怎么就这么不经打呢?其实进北京城不要紧,要紧的是签了一个条约,因为打了败仗,要赔偿人家钱。所以这事告诉我们:千万别打败仗!打败仗这事可不是开玩笑,打败仗就是被人欺负,什么招都没有。 今天如果弟兄姐妹过来问我,他怎么活成这样?活成那样?原因就是不得胜!在灵界打了败仗就麻烦了。有一天,我跟鬼聊天,牠问我:你知道我最近干什么去了?我说:你最近干什么去了?它说:我最近在整钱。我说:你又不缺钱?牠说:那我也要整钱啊。我说:那你去哪里整钱呢?牠说:我到医院整钱去了。你说这鬼多坏呀!大家有没有观察过,有的人没钱还好,一有钱就生病,这不是见鬼了吗?因为老打败仗。 有的时候我就问弟兄姐妹:你们想不想过好日子?每个弟兄姐妹都巴不得过上好日子,做梦都想啊!谁都不想活的那么糟糕。可是过好日子,你说的算吗?你想成中国首富就能如愿以偿吗?想过得好这事,跟在属灵的世界里得胜紧密相关。在属灵的世界里不得胜是很惨的。
        • 识别善恶的眼泪神不纪念
          我开始建立教会的时候,心目当中就有一个建造得胜荣耀教会的异象,结果那个异象驱动着我,让我全力以赴的建造荣耀得胜的教会。那真是下了功夫啊!可是问题来了,上去一打就打败仗!当然不是说,一打败仗,教会就黄了,我里面的那股劲头就一直琢磨:到底怎样才能得胜呢? 虽然那个年代,我们也讲识别善恶,但是讲的绝对不够多,对识别善恶了解也不是很清楚。有很多时候就很想让人家明白过来,可是越是想讲明白就越是讲不明白。后来我知道了,我是用识别善恶的方式在跟鬼打仗。例如:你遇见一个3x8=23的人,当你说正确答案是3x8=24时,他会和你争论不休,最后还说计算器坏了。 哎呀!把我气得够呛,没招啊!你争不过人家,又打不过人家,可是还要表现出很有爱心的样子,痛苦得要命。识别善恶怎么会得胜呢?我的眼泪滴滴答答的往下流,好像是为主受委屈、受伤。 我一边祷告一边把委屈跟神诉说:主啊,我为了你的缘故原谅他。其实神需要咱们这么整吗?神说:你想得太多了,我真的不需要你为了我的缘故原谅他,你需要为了你自己的缘故原谅他。我虽然一边祷告一边流泪,可是神也不纪念我的眼泪,因为这是识别善恶的眼泪!
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜,我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们的得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢?如果你仔细回到前两课的时候会发现,当耶稣说:你的信救了你,患血漏的人病就好了,耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的,他们的病得医治,都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢?意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了,就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告,人就死了,都是一祷告,人就活了。一个家中的女孩死了,白发人送黑发人,中年人送小孩子,那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后,一拉孩子的手,孩子就活了过来。她本来死了,怎么就活过来了呢?因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开?我们很难想象。但是这事在今天,耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了,而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事,把这些概念给梳理清楚,好让我们的信心不在乎人的智慧,只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道,不是用人智慧委婉的言语,乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语,让大家的信心不是用人智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了,尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号,没有能力的福音还是福音吗?如果我们说不是福音的话,估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系,我就大胆的说,**没有能力的福音不是福音,因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来,那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方,我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方,肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音,也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢?为什么得不着这神大能的恩典?我们当中如果有人得了这个病那个病,我要告诉你,如果你里头有信心,我带你祷告,你一定得医治。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 信任危机,源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事,有一个人来Stephen Covey这里上课,刚上课就在那边愁眉苦脸,他好像是不喜欢参加这种研讨会,因为他老婆晚上会打电话盘问他,他不知道怎么回应,正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思, 她老公每次出差,或者参研讨会,在哪里吃的早餐,旁边还有谁,都要打电话确认,包括下午都做了什么,晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题,跟审问犯人一样,很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢?因为一个很简单的原因,当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的,当时他也是有夫之妇,选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里,这人能让人放心吗?放心不了,这就是没有信任!所以说信任很重要,一读就知道作者在讲信任。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键
      • 受圣灵是一个关键的步骤
        • 圣灵不是自动化,需按步骤领受
          同样一本《使徒行传》,不同的人就读出不同的东西来了,我也很纳闷。我读的时候就发现,彼得读的跟我们今天读得不一样。不要以为是我们读对了,彼得才是正确的。彼得当时读的是正确的,所以人家有能力啊! 使徒在耶路撒冷,听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。因为圣灵还没有降在他们一个人身上。他们只奉主耶稣的名受了洗。(《使徒行传》8:14-16) 这话讲得多清楚啊!千万不要以为很多东西是自动化,我是学自动化的都不自动化,一定是有步骤的。彼得和约翰从来不认为受圣灵是一个自动的步骤,根本就没有自动这回事。为什么今天的基督徒就弄成自动化了呢?信主了,受洗了,就已经有圣灵在身体里面了------这是一个极大的谎言和迷思!如果是这样的话,那耶稣升天之前的门徒们为什么需要受圣灵呢?难道是耶稣弄错了吗?其实就是我们错了。大家一定要知道,一个人受洗归在耶稣基督的名下,事情还没干完呢。那么还需要做什么呢?要按手受圣灵。 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。(《使徒行传》8:17)
        • 方言祷告是圣灵充满的标志
          这跟第一次受圣灵有什么不同吗?没有什么不同,他们就开始方言祷告。我在网站上写过一篇课程叫《除去方言祷告的迷思》,也在讲这件事情。这跟基督徒的能力有关系。我们仔细看两个最伟大的人物,一位是彼得,一位是保罗,他们都是这么做的: 亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。问他们说,你们信的时候,受了圣灵没有? 他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来。(《使徒行传》19:1-2) 保罗也是如此,走到哪里,都问受了圣灵没有。因为他们很清楚一件事:这是合乎《圣经》的。为什么今天很多人没有能力?就是因为没有受圣灵!没有受圣灵的信仰,是一个软弱的信仰。所以弟兄姐妹们要想有一个刚强的信仰,就从受圣灵开始。 受了圣灵,肯定会方言祷告,千万不要在这件事情上迷惑。第一次受圣灵有方言祷告,就是在五旬节的时候,我们已经不用争论这点了,受圣灵和方言祷告几乎是同时出现的。如果你仔细查考《圣经》,会发现都是这样的。
      • 前言
        • 找回圣灵能力的关键秘诀
          《华人命定神学》拥有一个完整的核心价值体系,要把我们能够认识到的,以及整个基督教的信仰逐渐的恢复出来。有一些可能是过去这些年的神学体系里所有的,而有一些是过去没有的。《华人命定神学》核心价值体系中包含一个非常重要的部分------圣灵的能力。圣灵充满是得着能力的关键。这本来是《圣经》所启示的,但不知道为什么后来被人们给丢失了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 七、 做项目抓重点
        • 抓住关键细节,省时省力不瞎忙
          凡导致项目垮掉、失败的都是重点,那也是项目的关键细节。所以你会发现我的思考方式不像其他人,在项目管理方面我有一套属于我自己的,抓项目的细节。有人做的建筑计划,第一就是设计,第二步是施工,第三是检查与验收,第四就是交付,这么说了也和没说一样,就是在扯淡。这样的人还不在少数,有的人说今天准备8-9点去上班,9-11点半坐班,11点半到1点半休息吃饭,1点半到5点半准备下班。至于上班都做了些什么,回答成这样就很搞笑了,哪个企业都不需要这样的人。 企业需要的人是写好自己的计划,要做一个项目要能够具体到哪些地方要整对。我经常看到一些人干活到一半的时候师傅说料不够,然后师傅坐在那里喝茶等这人去买料。半天以后料送来得亏多少?都是因为没有计划。你会发现我的计划就是凡我施工所需要用的东西都有,我保证把料预备到位。所以项目中很多关键的东西,比如螺丝钉没了活也干不了,这时候就知道它的重要性了。一天的工钱10000元,买一盒螺丝钉却只要10元,宁肯买1000盒也不能让他们耽误一天工。更何况螺丝钉是耗材,天天都要用的。这个项目用不完那下一个用,账要算明白。 做项目抓重点,其实人一辈子也一样要抓重点。你会发现我抓重点的能力特别强,也就是抓关键细节的能力特别强。所以我干活不累,从来也不忙,因为没有那么多事要忙。都把重点抓住了,什么小鬼都一下摁住了,那还忙什么?有的人说我干的活没有他们干得多,我当然干错的事比不上那些忙碌的人。有的人一年到头都忙碌,都是忙着赔钱。有人说这种人本来就很难受了,再说就是在伤口上撒盐,只好让他们接着混了。
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    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 爱神是解决问题的关键
        • 爱神是解开病痛的钥匙
          奉耶稣基督的名,身体要完全松开,我就是靠着我的主耶稣得胜。有人说她妈头疼好了,感谢主。前几天有个人,因为岔气不能呼吸,跟着我祷告,现在全好了。我告诉你,人要讨神的愤怒,就是所有病痛的根源。不要再为自己积蓄愤怒,不要常常活在神的愤怒之下,要做讨神喜悦的人,我就感慨,我常常这么啰嗦,连我自己都烦了。 现在我要告诉你,我们的神,医生能治的病祂能治,医生不能治的病祂也能治,祂不但能够治病,还能够救我们脱离灭亡。人这一辈子太短暂了,但是很多人不知道,世上所有的一切都会转眼成空,如飞而去。愿神帮助我们,让我们能够走正路。 那个孩子肚子疼怎么样了?孩子的妈妈说:刚才一直在哭呢,现在能睡着了。睡着了一会儿就好了!做父母的,做爷爷奶奶的,看见小孩子肚子疼,就紧张得要命。看小孩子体贴肉体,就高兴得要命,但是体贴肉体就是死,会很惨的。 我们继续祷告,在世上的日子,我们天天都领受着神丰盛的恩典和慈爱,大家知道吗?我们所有的问题,解决的办法只有一个就是爱神。有的人得了要死的病,也不知道怎么爱神,也不太爱神,就是比较爱钱。我就特别的感慨,人脑子里的垃圾,怎么就这么多呢?跟我继续祷告。孩子要是睡不着,就是肚子疼,要是睡着了,肚子就不疼了。
        • 别让体贴肉体害了孩子
          圣灵的火焚烧,圣灵的火洁净,除去我们里面的自以为义,除去我们里面的肮脏。神啊,救我们脱离你的愤怒,神啊,愿祢再次怜悯恩待我们。我知道很多爷爷、奶奶、外公、外婆,疼孙子、外孙子,都是用体贴肉体的方式。如果父母用体贴肉体的方式,对待自己的孩子,我告诉你,你就是害了这个孩子,将来你们也必吞这个苦果。这是一个充满了感慨的祷告,我巴不得弟兄姐妹都能够重新振作起来,做一个讨神喜悦的人,不再给自己继续愤怒,以致神震怒,好吗? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 信心是治愈的关键力量
          神要恢复你荣耀的形象,你就领受这白白得来的恩典,有人说她婆婆膝盖疼,在跟着祷告。你让她边抓边拉扯着膝盖,我们一起来祷告,奉耶稣基督的名,膝盖松开。我们祷告了这么长时间,还有这么多的弟兄姐妹有需要,有的人说:老师,你能不能别老为这些病祷告?我就在想,他是站着说话不嫌腰疼!有人说他脚崴了肿痛,你把脚放在凳子上,用手抓着脚踝,然后一边抓着,一边揉,一边活动。 我奉耶稣基督的名,脚踝完全松开,肩膀松开,腰松开。我们一定要体谅这些生病的人。我知道那种感受很辛苦,所以耶稣走遍各城各乡,医治那些有病的,凡是来寻求神的,耶稣都医好了他们,我奉耶稣基督的名,颈椎舒开。凡是颈椎难受的,可以双手交叉,掌心向上,往外拉一下。 疲倦的,打几个嗝儿,身体就好像轻松一点了,大家有没有发现这么一个规律?如果你里面说:只要神把我的病医好了我才相信。你要知道那个东西不叫信心。选择相信没那么难,千万不要以为:我信了,怎么还没好呢?拉倒吧!那就真的拉倒了。
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 信心医治与神荣耀
        • 医治不复杂,关键在神同在
          大家好,我们来到神面前,要知道病得医治是何等简单的事。这个时代,很多人以为病得医治是非常复杂的。其实,你如果回到《圣经》里头去看,病得医治是一个非常简单的事。可是,现在人们把病得医治弄得非常地复杂。为什么?因为根基不对。 那个年代,人们只要摸到耶稣就得医治了。有几个在那儿喊:"大卫的子孙啊,大卫的子孙。"耶稣说:"你要啥?""我要能看见。"他就看见了!我们真的很震撼。在耶稣年间一个患血漏的,挤啊挤啊挤到耶稣跟前,一摸耶稣就好了!我们很震惊,原来得医治就是这么简单。 可是现在为什么这么费劲呢?因为那个地方没有神的同在。比如说,那几个瞎子在那喊的,不是喊大卫的子孙,也不是喊耶稣基督。他喊的是:"大象啊!"他喊的是:"五级班上的那块石头啊!"在那摸啊摸啊,那是没有用!因为那不是耶稣基督。 后来我们整明白了,要建教会,就建有神同在的教会。神在教会里,所以神迹是比比皆是。大家要知道,我真的巴不得我们教会就跟耶稣基督一样,能做耶稣所做的,做到一模一样。感谢神,今年比去年更厉害了,去年比前年厉害,前年比大前年厉害。我们就在这越来越像耶稣基督的路上,不断地向前奔跑,竭力追求。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿性关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
        • 坚持祷告,得胜就在转角处
          其实在还没解决问题之前都是很难受的,从不明白到明白,每一次都是很难受的,但是整明白就开心了。当然,得胜完了以后是很爽啊,但是在得胜的过程中,都是辛苦的。 我们收拾一下自己,难受是很正常的,但是要胜过去!遇到困难,坚持到得胜。有人股骨头松开了一些,眼睛也好多了,太好了!看一下呼吸好了点没有?如果没好,我再接着带你祷告。有的人喘气只能喘到一半,就卡在那个地方,那是很邪性的。呼吸困难的人说好了一大半,还是几乎全好了?好了一点点。我们每一次的得胜,都会赢得在天上的天使的掌声。现在开始做一个得胜的百姓。抓住胸口,我奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常。 有打嗝吗?大家千万不要以为华人命定神学是“打嗝”的神学,那是个现象。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口、离开我的胯骨。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开、我的胸口松开、我的头要松开、胯骨要松开、乳房要松开、红肿的灵要退下去。有打哈欠、流泪,这也是一种释放。我们都要回转向神。
        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 得医治靠恩典,非祷告本事
          有的人奉耶稣的名治病,他愿意收你的钱,你就开开心心地把钱给了他。但很多时候,他们来找我,就算是要死的病,我带着他祷告,病好了,却没有一点感恩,这是一个很邪恶的时代。来,跟着我继续祷告。我告诉大家,你的病得医治,不是因为你的祷告,也不是因为我的祷告,也不是因为你有什么本事,是因为耶稣为我们承受了鞭伤。在《旧约》里面得医治,我们会带着感恩的祭来到神面前。 把腰拉扯一下,抓住他的身体。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵离开,疼痛的灵离开我的腰。活动一下,再活动,拉扯到疼。好点了没?活动空间肯定变大了,是不是?有人说:老师,我儿子有脚气。可以跟着我祷告,带着你儿子,也可以跟着旋风祷告。看一下腰好了没有? 想得胜的弟兄姐妹,就让我们的心思意念回转向神,就让神赐给我们一个正直的心,正直的灵。我们的神有丰富的恩典和怜悯,什么时候我们的心思意念回转向神,什么时候就可以得胜。 有人说腰好了六成了。看看呼吸是不是很通畅了?还是仅仅好了一点点?看看腰活动的区间是不是大了?手脚发凉的,热了没?手脚暖多了,腰还是很痛,还没有好。我们祷告会要结束了,如果可以的话,你可以去跟着旋风里面录音祷告,这样的状况常常发生,跟着录音祷告也会好。有的人在祷告的时候,他们就喜欢在那儿等着。我说:拉扯一下。他就说:不拉扯,不行吗?难道神不能就这样医治我吗?我说:能。
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
        • 祷告驱邪病,信心是关键
          我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去,喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲,我祷告,眼睛看清楚的大有人在,真的是大把。有痰的,继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上,感谢神,你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上,那不就要命了吗? 有的人懒得像猪似的,但觉得自己是个勤劳的人,那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的,还觉得自己很圣洁。可有意思了!人如果知道自己懒,还有救。懒人都不觉得自己懒,笨人都不觉得自己笨。这世上,无名有名又如何,能力财富皆虚空。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神是解决问题的关键
          大家好!让我们再次来到神的殿。你说神的殿在哪里?神的殿就在你和我彼此相爱的关系里头。为什么我们的关系是这样的一种关系?因为在我们当中,弟兄姐妹很努力地彼此关爱,你们会知道在这个地方,你的问题就是弟兄姐妹的问题。因为我们彼此相爱,所以神就住在我们当中。这就是神的殿,这就是神的家。 有的人就问:什么是彼此相爱?我真的巴不得弟兄姐妹都过上蒙福的生活,真的一点也不忽悠,我就是天天盼望弟兄姐妹过上蒙福的生活。过蒙福的生活好呢?还是过受咒诅的生活好呢?当然是过蒙福的生活好了。 咱们弟兄姐妹来到神的殿,要解决一件事儿:我们到底是为什么而活?靠什么而活?来到神的殿,必须知道一件事儿:人所有的问题都是因为不敬畏神,所有问题的根源都是因为不敬畏神,不谨守遵行祂的话。 有的人就说:老师,你为我祷告。我可告诉你啊,能够解决你问题的,可不是什么有恩膏或者其他的原因,解决问题的关键就在于我们回转向神。所以我们的祷告就是敬畏神。从咒诅里头走出来,什么地方不照着神的话去行,都是受咒诅的。我很感慨,敬畏神的人太少了,很多人满脑子里装的都是垃圾,就是不想好好地活着,所以我们要多一点敬畏神。
        • 敬畏神是治愈一切的关键
          圣灵的火来焚烧,手掌疼的,活动你的手,听见没有?如果你在那静静地摆着,然后说:怎么还没好啊。好不了啊!你握拳,大胆地活动你的手。握紧拳头,握得紧紧的,再松开,张开,然后拉扯你的手,另外一只手可以在上面捶打,一会儿那邪灵就离开了,必须对付牠。怎么疼就怎么活动,养是养不好的。 其实不管你有什么问题,都要学会敬畏神,千万不要脾气一上来,什么也不管不顾。有的人很混蛋,你知道吗?有的人一生气,说:咋就不能嘎嘣一下就死了呢?结果死亡的灵就来了,来了以后,你就要付上代价。颈肩疼痛,是吧?找一个什么墙角啊,门框啊,顶着你那个疼痛的位置,然后你捂着头来拉扯。 我奉耶稣基督的名,命令颈肩完全松开,颈肩疼痛的灵要出去。我在带你祷告的时候,我感谢神,刚一开口祷告这个疼痛的,神的话说:你不能徒然领受神的恩典。我们这些领受神恩典的人,要回转向神,要服侍祂。我相信神必在你前面为你开辟服侍的道路。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 癌症不可怕,弃绝歪理才是关键
          有人在释放这不奇怪,像我服侍的一个九十岁的老人,腿肿得吓人哪!在我这服侍后全好了!但不久他再次把鬼邀请来,我也是服了。有个人打字说他弟媳妇癌症已经扩散,手术后复发,那个卵巢的癌症已经二十公分了。哎呦,我的天啊!你可以教她敬畏神。人心思意念里的肮脏一定会变成恶性的疾病,你看有多脏! 我见过很多癌症患者,也服侍过很多,那就是绝对认定自己的理,直到得癌症,得了癌症还是认定自己的理。我也说不过他。因为他的都是歪理。但是他觉着对啊,你要说理由最充足的就是癌症患者了。 好不好?我给你最好的建议:癌症不可怕,把我们里面那些歪理,我们认定"天经地义"的那个理弃绝掉,让神的话来充满,听明白了吗?我就特别感慨,也不知道我们那个姐妹的哥哥死了没有?因为得了癌症。她跟我说:“老师,我就这么一个哥哥,他得了癌症”。我想这不是预料中的事吗?为啥她哥哥把他爸爸的遗产全都给吞了? 人不知道什么东西是宝贝,也不知道什么东西是灾祸?遭罪吧?是不是?今天只有一个宝贝,那就是我们的神。因为那些遭罪的,得癌症的,经过电疗、化疗手术的,那是神的荣耀。什么是神的荣耀?那就是神的荣耀!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 坚持信心的医治之路
        • 信心是医治的关键力量
          耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你,我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。 后来我发现很多人叫做死鸭子嘴硬,嘴硬其实也没关系,心里悔改就好。过去犯浑了没有?你的手腕肿肯定是因为犯浑了,我们都要从这些犯浑的逻辑中走出来。一整非要选择难受,你说不是很奇怪吗?我奉耶稣基督的名,小儿麻痹的灵都要退出去、我的腿要完全松开,力量要完全恢复正常!彻底地悔改才是解决问题的办法。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,眼睛、胃、腰要松开!你是不是全好了?打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗?胀痛减轻五成,还有在打嗝吗?继续祷告,无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗?奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!我们要在悟性上满心认识神,神啊,愿祢的灵来引导我进入真理!奉耶稣基督的名,命令胀痛的灵要出去!肚子要松开!跟我一起在灵里祷告。脚肿消了三成,很好。 认识神不是一天、两天,是不断地追求,你的服侍和你认识神的程度紧密相关,你服侍的果效和你属灵的高度,认识神的程度紧密相关。 你里面还有各种各样的感觉吗?比如说畏难情绪,一做事就想得复杂,然后就告诉自己我不可能的、我不可能做得到,对自己完全没有信心?其实对自己完全没有信心这是正常的,你本来也就这样,但是你要对神要有信心!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 信靠神,清理心灵的关键之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是心灵治愈的关键
          你知道有多少人真正愿意悔改吗?这个比例是多少?如果你是要悔改的那个人,你真的是有福。有手麻和脚麻的到医院去看病,医生就告诉他是心脏的问题。心脏的问题其实就是死亡的灵住在心脏,为什么死亡的灵会住在心脏?其实手麻和脚麻是个非常危险的信号,就是死亡的灵进入到人的心脏。死亡的灵在人的胃很容易释放,在人的肝和肾就稍微困难一点,若在人的心脏就老难了,有句话叫心主神明。 跟着我继续对付这些东西,慢一点不要紧。我们自己对照神的话,一看就知道不管是哪个年代还是哪个族群,只要违背神的话都会受咒诅。看下膝盖和脚好了没有?有一个小孩支原体肺炎,其实别整这些名字,我们就被这些名字给唬住了,对咱们来讲就是死亡的灵。有人睡觉落枕、脖子疼。你把脖子扭到一边跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!有人说他的父亲最近老是出现幻觉。那就是个鬼,他看得见灵界,你是看不见;他看得见的可能是真的,你看不见可能不是真的。人到了老年痴呆有幻觉,就把幻觉的灵赶出去,应该可以好。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 祷告是胜过难受的关键
          人很需要祷告,因为那难受的感觉太真实了。不祷告,那种难受的感觉抗不过去,我们就会顺着我们心思意念的那种感觉走。结果老马来了,阴间地狱死亡的灵也来了,那难受的感觉太真实了!听到弟兄姐妹讲自己难受,那你怎么办呢?人活着,十有八九就是难受。可不是吗?有的人放弃了,有的人没放弃。 那种感觉是非常的真实。如果难受就放弃了,往哪里走呢?日子会变得越来越辛苦。后来我发现,其实你放弃就更难受。放弃奔跑,前面的路更难受。不放弃,靠着神大量的祷告。 有时候难受的人,连祷告的想法都没有。他们以为信主的路,就不应该有难受的感觉。其实他错了,不是信主没有难受,是信主能够胜过难受。靠着神胜过难受,靠着神轻看一切的难受。 可能我们这些基督徒遇到了事情,看似胜不过去,里面很难受很辛苦。眼看着就要成为那种奄奄一息的状况,但是我心里头有一个盼望,有一个决定,就是靠着神一定能够胜过去!走一里路,再坚持一里路,再坚持一里路,流泪也没关系,流血也没关系,反正也没有别的好的选择。 今天弟兄姐妹要确切知道,我们这些信主的人是这个世界不配有的人。为什么不配有?本来应该在难受当中放弃的,这世上的人都是这样,但是我们靠着神祷告。有时在眼前一丁点的亮光都没有,看不到盼望看不到希望,就是两眼一抹黑往前走。但是我知道我的神必引导我,虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,四面受敌却不被困住,心里作难,却不至失望。今天我鼓励大家都做这样的人,虽然难受,但是我可以选择得胜。 我就是要胜过这难受,因为有神的缘故,可以轻看这一切的羞辱。因为有神的缘故,可以轻看我们所有的感受,神必为我们成就极重无比永远的荣耀!我们在这世上每一次得胜,每一次选择信靠神,那就是一次得胜!就是信靠,反正也没有太多的选择。我就要信靠我的神,天上人间有太多的天使为我们鼓掌。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 信心与医治的祷告实践
        • 信心行动,灵活才是关键
          口里的响声怎么样了?奉耶稣的名,头要松开!耳朵松开!发烧的抓住你的大椎穴,大椎穴发潮了没有?哈利路亚!奉耶稣的名,发烧的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去!奉耶稣的名,脖子松开!脖子松开!脖子松开!困倦的可以去休息,千万不要硬挺!有一个人问,想睡觉就去睡觉,跟过去的教导不太一样。我们一定要灵活,灵活是一个自由的表现!如果你实在要坚持也可以坚持,没什么了不起。但是神不会因我们做了什么成就什么事,而是因着我们相信。我们睡觉是凭着信心去睡觉,我们不睡凭着信心不睡,这都是正常的,我们所做的就是这样。 比如我们吃肉,那就凭着信心吃肉;有的人吃素,那就凭着信心吃素;做事不凭着信心做,本身就是个问题。所以今天我们做所有的事,都开始凭着信心去做。睡觉不睡觉不影响神的作为。所以我们不要以为应该怎么做,然后硬撑着,那都不是凭着信心的做法。以前我们凭着信心坚持祷告,困了也仍然坚持。有没有得医治的呢?有得医治的。但是我们凭着信心去睡觉,也有得医治的。所以坚持睡觉不睡觉重要吗?不重要。所以,在华人命定神学的里面,整个的教导全是信心的功课。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格与信心,才是成功的关键
          有人就问我说你怎么没有坏习惯,可是我有这个坏习惯,怎么办呢?这不正是因为我没有坏习惯,所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯,我怎么带你呢?“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩,但是有什么用呢?有很多人以为“屌丝”逆袭了,你真的以为逆袭了吗?不一定!可能是瞎猫碰了个死耗子,走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气,咱好好干;没这个运气,咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》,里面有一个人叫雅各,这个人厉害啊。雅各是谁呢?是亚伯拉罕的孙子,无论他做什么,他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质,做事追求卓越。今天我跟你讲啊,追求卓越是一条信心的路啊,就是无论如何我要做的好。如果我做的好,我还想做得更好一点。如果我没做好,无论如何我得做好它,哪怕是好一点都行。 所以,下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里?人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系,不重要。有的人虽然有知识,但是他没有性格啊,很要命的。为什么神说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”呢?因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你,神也是我的神,神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现,一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了,他是一开始做不好的时候,就开始一点一点把事情做好,这样的人厉害啊。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 治死肉体邪情,信心祷告是关键
          有一个姐妹说:老师,我的孩子骨髓移植两年,胃口一直不好。其实咱们弟兄姐妹都得清楚,一个人信了主,最重要的工作就是对付自己属肉体的邪情私欲。我们一起祷告,把信心提起来,靠着圣灵治死属肉体的邪情私欲。你里边有一种属肉体的感觉,你是知道的。难受,闲着没事就难受。那种难受要么从争竞、攀比、嫉妒来的;要么就是从懒惰,或者各种羡慕嫉妒恨来的。 人活在属肉身里真的是很辛苦的,治死属肉体的邪情私欲,这是最大的恩典,跟我一起来领受恩典。把信心提起来,你会发现你每一次凭着信心在灵里祷告的时候,那种感觉在减弱,那种感觉都跟属灵的世界紧密相关。那属灵的世界在我们身上的力道,就是因着肉体,邪灵之所以在你身上有影响,是因为人属肉体。我们一起来破碎,不是我让你们破碎,是咱们一起来破碎。那个大仙很容易赶出去的,问题就在于我们自己。如果把大仙赶出去,我们还是个属肉体的人,那还是跟没赶出去一样。 我曾经接触过一个弟兄,他每天夜里有个长得非常漂亮的女鬼来找他,然后就跟他抱在一起。他说:老师,你知道吗?我跟别人讲,别人以为我是疯子。太真实了!当然像我们做牧师的,就懒得问那些细节了。后来他的身体非常虚弱,半夜不能睡觉,一直到天亮,他才敢睡觉,跟聊斋故事一样。可是,我把那个鬼赶出去了,后来他又给请来了。到底怎么回事?过了一段时间,他又想人家了,真的很坏。 还有一个姐妹,这是我亲自服侍的。那个鬼在她身上来回游走,在身体上有个像鸡蛋这么大的一个球,有的时候就跑到女人的阴部,很坏的,搅扰得不得了。我经常晚上两三点、三四点带她祷告,结果她好了以后,让她十点半来祷告都不行,因为她说:我明天还得上班。我们里面就常常有这些逻辑。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 对付自己,治死肉体的恶习
        • 赶鬼不如赶自己恶习
          赶鬼,但最重要的是赶我们自己。鬼最怕我们赶自己,对付我们的肉体,对付我们的懒惰,对付我们挑剔的毛病,对付我们没有信心的恶习。看所有的一切知道我们不行,但神一定帮助我们。今天确切知道,神一定帮助我们。 《圣经》里虽然没有讲赶自己,但《圣经》里有对付肉体。靠着圣灵,治死肉体的恶习。今天咱们就开始赶赶自己。赶鬼,牠还会再回来,赶了自己,鬼就不再回来了。 专注,一切不专注的恶习都要退下去。畏难的情绪都要退下去,烦躁的情绪都要退下去。奉耶稣基督的名,烦躁都要退下去。没有耐心的恶习都要退下去。 我很释放,憋着心里这东西挺久了。有人说,你也需要释放呀?那当然,我身上的恶习多呀。神啊,扩张我们,来对付我们,治死我们属肉体的恶习。 有的时候有人问我,我控制不住自己怎么办?我想了想,这么远,我整个藤条抽你也抽不着。你自己预备一个藤条,如果自己不听话,抽自己或者请你妈来管你,或者请谁来管你。抽不着后背,抽大腿,肯定抽得着。就像埃及人对待以色列人做奴隶一样,对付自己就好了。实在不行请一个人来管你,请一个埃及人来管你。 其实你仔细观察,在军队里头没有人听你的理由,到了军队里头一个理由都没有。人家跑20公里,你就得跑20公里;人家能背20公斤,你就得背20公斤。不背不行,就这么干!然后就长大成人啦! 在埃及也没有这些毛病。今天神给你自由,毛病都来了。今天就来对付它,像心里烦躁的,口腔溃疡的,这都是邪灵啊!今天把我们身上的恶习对对掉。精神病、忧郁症,那是非常痛苦的,是个邪灵。我们人又懒又挑剔,今天就跟着我一起对付这毛病,弃绝掉它,一会就好。 懒惰的灵出去!挑剔的灵出去!
        • 扩张心胸,拒绝狭隘自私
          有的人说,眼睛出很多眼屎,那是释放。眼睛很多的肮脏。 凡是口腔溃疡的,对付自己挑剔的习惯。 有的人说,自己从早上五点忙到晚上八点,为什么还得忧郁症?因为心胸狭隘,把自己的事看得可重了,相当自私。所以需要扩张。但这些人都不承认自己的毛病,很多人都不承认自己有毛病。凡是不承认自己有毛病,那谁都整不了。耶稣来了都整不了。 口腔松开,口腔松开!凡是我们愿意扩张的,神就帮我们扩张!凡是愿意萎缩的,神就帮你萎缩。神照着你所信的来成就!今天我们就开始带着一颗愿意的心,愿意让耶稣来扩张我们,让神的灵来扩张我们! 我曾经服侍过一个腿非常硬的人,后来服侍服侍,这人身上的恶习一点都不改,就服侍不了啦!所以很多人身上的问题,不是我们一厢情愿能够解决得了的,但是我想我们可以尝试。最重要的不是我们外面的疼,而是我们里面的肮脏。 松开松开!奉耶稣基督的名,完全松开!我们继续祷告,大量的方言祷告。 松开松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!眼睛完全松开!
      • 快速扩张,活出神的荣耀
        • 扩张视野,活出神的精彩
          扩张是解决我们问题的关键。主啊,你来扩张我们,扩张我们!我们不满足,我们要为神,我们要拥有这块土地。今天我们身上虽然还有很多没有解决的问题,但是解决问题的根本就在于我们扩张自己。今天开始渴望,渴望扩张。向左向右开展,向东向西,向南向北,向左向右,不断地开展。你眼睛所看到的都要归给你。 站在你所在的地方,向东西南北观看,神要把你所看见的都归给你,都赐给你。我们一生要因为神而精彩!扩张我们!扩张我们!神啊!扩张我们!今天就凭着信心看到我们自己的未来。就在信心的眼睛里看到我们的未来。不再活在芝麻绿豆的里面,也不再活在花生米、核桃仁的那种状态的里面。开始活出神荣耀的形像!一生要因为神而成为精彩! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 【诗歌】扩张我们 扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
        • 快刀斩乱麻,别再磨叽
          那是磨了很多把剑,终于找到窍门,磨成了那一把剑。掌握了核心技术,申请了专利,十年磨一剑。开发出磨剑的方法,那是奥秘。咱们弟兄姐妹要彻底对付我们里面的那种磨叽,没有量。我从来没有看见做事磨叽的人会有什么质量可言。不是智商高,是一个方法。 大家都要追求方法。我一看见有人磨叽,十年磨一剑,就是那一把烂剑没有用。磨叽要调整,不断地调整。有的人出门收拾皮箱,要收拾好久,还没收拾对。该拿的没拿,不该拿的拿一大堆。打扫卫生磨叽一整天,还不如我十几分钟二十分钟整得好。读一本书,十年读一本,那本书还跟新的似的。这都是坏习惯。快,做事要快!
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
        • 扩张是学习的最佳捷径
          扩张不是在那喊几句口号“扩张”,扩张最好的方式是学习。如果我们有压力就抱怨,我们不但没扩张,还缩小了。一有压力,就扩张,不管什么东西都扩张。以前干一个,现在能干两个;以前干十个,现在干一百个。 扩张,改变方法,改变思路。提升,改变工具,改变技能,不断往里投入。投入的是时间、精力,回来的都是扩张。看到所有问题都是小事,看到的都是小事,就觉得没什么了不起的。 开始专注,把自己的精力和力道全部用在扩张自己,提升自己上。如果不知道怎么做,从洗厕所开始,厕所可以洗得干干净净。厕所洗干净了,洗厨房,地擦得干干净净。以前一个小时干不完,现在半个小时干得干干净净。半个小时干完的,现在十分钟干完了。 不断改进,谁知道有一天你整出一个机器人来帮你打扫卫生,是不是?一想,向前迈进,带着盼望,带着勇气,不再抱怨,不再找借口,只有发展,扩张逼得自己成长。不是难受,是接受这个挑战。发现自己能够接受这样的挑战,然后难受劲就降下来了。你愿意难受,没人能拦得住你,但我愿意,我接受这挑战,扩张。周围的人一看你,怎么脸上都放光了。那是因为最近在华人命定神学,扩张自己了。 解决问题,没问题找问题,解决问题,不再装假,不再扯淡。然后过一段时间,告诉自己,我是美国海豹突击队队员。因为我读了一本书叫《极限控制》,以前不能控制自己,现在我能控制自己了,以前不能控制,叫极限控制。以前我不是自律的人,现在我是自律的人。以前我管不了自己,现在我能管得了我自己。
      • 实践中的扩张与改变
        • 快速冲量,效率才是王道
          凡是妈妈身上毛病很多的,孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升,就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗?快速把量冲上去,做什么东西别磨叽。一定要快速,然后冲量。短时间内完成大量的功课,人的心思意念改变得快。如果是在做《创世记》,我鼓励你一天做两课,不要只做一课。如果一天只能做一课就不整两课,最慢两天整一课。 最好是一天一课,一冲量我们里面的那个东西就会改变。如果久久弄一下,蜻蜓点水没有用。接下来我们大家不用别的,就选一个地方扩张。比如说,以前咱们两天能整一章的《创世记》,咱们今天就一天整一章。以前我两个小时煮一顿饭,现在我一个小时。或者一个小时变半个小时。半个小时变二十分钟,这叫扩张。 扩张就是一件事一件事的扩张,这种扩张才是实实在在的扩张。 有人大脚趾没有知觉。今天咱们就专注扩张,大家会发现,我的产量是非常高的。不管是做事还是做任何其他的东西,我的效率都比较高。导致效率比较高,因为我找到了做事情的方法。 怎样才能找到做事情的方法?就是在做事情的过程中不断地调整,然后就做。就是做多了,不断地动脑筋,不对的赶紧调,然后你的量上去了,你的质也上去了。没有量哪有质量?有量才有质量。十年磨一剑,不是十年磨一把剑而是十年磨了很多把剑,最后才磨成了那一把剑,那一把剑就天下无敌。
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 属灵权柄才是活得好的关键
          录音文字版 今天我很想教大家一个功课,这个功课其实是个很简单的道理。人要是拼命的想活好,你肯定活不好,你拼命的想享受,你也肯定享受不了。你知道为什么吗?因为你说了不算,就是因为这个原因,我才想告诉你。有些人拼命的想活好,结果被一个病毒搞死了。有些人总是喜欢计较,以为计较就能活的好,结果反而活的更糟糕。大家可以仔细去观察一下,凡是爱计较的人都容易生病。人总想保护自己,结果根本保护不了!当你仔细观察后会发现,人说了真的不算,你拼命想活得好,读完硕士读博士,结果染上了新冠病毒,死了,过去所做一切全都废弃了! 可能你会说,我没有那么倒霉吧?倒霉不倒霉是跟人脑袋里的想法密切相关。你可能会说,这么多人不也就这样活着吗?其实活着不是这样来解读的,活着到底是个什么,这事你可得琢磨透了。一般的人可能就说,反正活着活着就死了,琢磨什么呢?我就这么活,就这么整。人死了以后会怎么样人并不知道,活着的时候没有整明白,死了以后又怎能明白呢?那该怎么办呢?人在活着的时候要好好的去考察,好好的去实践。为什么我带着你祷告很多病都得了医治?因为这是属灵的权柄!如果我们都有了属灵的权柄,我们就可以打击这黑暗的权势,然后就可以活得好。也就是说,拥有属灵的权柄是活得好的关键
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  • 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了
    > 新晋领袖服侍见证之一:小贝姐妹 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。**
  • 失误不怕,心态才是成功的关键
    上周老板带我去做浴室防水,我把一块好好的料给切报废了。瞬间里面的内疚、消极都上来了。这时想起来,这是识别善恶的反应,做不好没关系,天塌不下来,重要的是能够吸取教训,思考怎样才能把事情做好,不是陷入到难受中。没一会就不难受了。感谢神!接下来我要按照老师教的,先把部件都安放好,在脑子里演练接下来的步骤,想清楚了再动手。
  • 祷告治愈皮肤痒,内心修炼才是关键
    最近几周不断跟着老师祷告,长期困扰我的皮肤发痒的问题竟然好了8、90%。感谢神!真是要好好学习明白真理,狠狠对付识别善恶,掌控、挑剔的恶习,才是解决问题的关键啊!
  • 孩子学习逆袭,妈妈改变是关键
    我服侍的YD姐妹是因为孩子的学习障碍问题来到华人命定的。她的儿子今年10岁了,有严重的学习障碍。一到学习的时候就两眼混沌,手上不是玩这个就是玩那个,每天熬到深夜都完成不了作业,在学校考试甚至都不交卷。老师都已经不想管这个孩子了,姐妹和老公也经常打骂,可是一点效果都没有。她心里非常着急。在万般无奈的情况下,她上网络搜索终于找到了华人命定。我告诉姐妹,孩子的问题其实是妈妈的问题,改变孩子必须从改变自己开始。这位姐妹是个急性子,做事毛毛躁躁,急于求成,而且之前拜过一些偶像,家里还有一些乱七八糟的东西。我先带领她学习101课程及《创世记》,从作业和她的分享中不断纠正她的坏习惯,还带领她祷告洁净家里的房间,把一些能找到的当灭之物丢掉了。通过帮助她学习神的话,不断带领她祷告争战,这位姐妹急躁的性格正在发生改变。孩子不爱学习的情况也开始有了转机,这个期末考试,拿到了2个A和一个B的成绩,姐妹非常满意,孩子也十分高兴。我告诉她这只是一个开始,要通过学习神的话不断认识耶稣,要不断调整自己的眼光,不再定睛在孩子的学习上,也不要定睛在小家庭和过小日子上。我们信靠神不只是求一个饼而已,而是要得着命定,成为别人的祝福。姐妹悟性在学习中不断被神开启,对孩子的未来充满希望。
  • 从慢性鼻咽炎到灵性康复,悔改是关键
    我患有非常严重的慢性鼻咽炎,常常发作很难受,来的华人命定神学教会之后,才知道这是识别善恶的结果。开始我的老师一边带着我赶鬼祷告争战,一边教导我要悔改,对付自己识别善恶的问题,开始的时候情况还是会有反复。我省察到自己确实是个非常识别善恶的人,被人冒犯就很容易激动,随着我不断的去对付自己识别善恶的问题,我发现我大半年以来鼻咽炎再也没犯过了。记得在一次进行文字转录事工时,老师说过:如果人不悔改,怎么祷告也没用,就算祷告好了,疾病还会再回来的。所以,人要想完全得医治,一定要彻底的悔改,彻底的对付自己里面属肉体的问题,改变自己的心思意念才是根本。感谢神的医治,老师的教导。阿们!
  • 膝盖疼痛背后的灵性启示,悔改竟是关键良药
    LJ姐妹的膝盖疼痛了好几天,本想找牧者祷告,但又担心牧者很忙,自己就在那里祷告好几天,结果没有多大果效,在小组祷告时,姐妹的膝盖疼痛一会就好转了很多,但又跑到了后背疼,后来疼又跑到了膝盖的肌肉和筋骨上疼,的识别善恶很深,牧者指出了她里面识别善恶,自以为是的问题,要拥有属灵的眼光,认清魔鬼的作为。不要以自己的标准为标准,神的标准才是标准,遇到事情总是看环境,一整就难受, 双重惩罚自己,当姐妹认识到了自己的问题时,愿意悔改,膝盖疼痛完全好了,感谢神!当我们遇到被牧者训的时候,态度正确,知道这是爱的动机,愿意接受悔改,疼痛就好了
  • 信心破冰,职场关系不再难
    陈姐妹在审稿时头好像被箍着,胸口疼,整个疲惫无力,带领祷告,松开一半,了解到公司团建,不想去,又惧怕、担心领导穿小鞋、怕说自己不合群,有很多顾虑。人际关系不好想通过送礼物解决,牧者教导,这是信心的功课,凡事神掌权;凡事凭着信心去做,没啥大不了的;人际关系不好是因为识别善恶,是属灵的问题,靠人的办法能解决吗?对付识别善恶,人际关系一定会好;服侍完,身体松开,悟性上也清楚了。感谢主!
  • 动起来,关节疼痛不再来!
    我做一个严重的关节问题经历明显好转的见证。我关节疼痛已经20多年了,在华人命定以及牧者的教导下,我开始对付掉自己的识别善恶,我的关节不断在经历好转。最近,我的关节问题又得到了进一步的好转,主要是我开始每天干一些动手的活,以前我认为自己的手关节不好,就应该多保护,能少动就少动,也助长了不少懒惰的恶习。但是在老师的讲道和牧者的鼓励下,我开始训练自己干活。这一个月,我开始收拾屋子,把家里积累多年的旧物都处理了,把最乱的厨房都抹干净,把铁门也刷上了漆,和丈夫一起给厨房装上玻璃壁纸,然后洗镜子的水垢,也打理了我家走廊角落的植物,围上小篱笆。每干一次活,我感觉头脑轻松了不少,关节也好转了。现在每天早上起来,关节还是会有点隐隐作痛,但是我也没怎么太理会,继续干点活,干着干着,我越来越意识不到关节的疼痛,有时候我也很奇怪,已经记不得手的关节什么时候疼过。感谢主,我知道神在医治我,我也很感谢华人命定的教导,不仅让我的关节得到了很大的好转,也让我过得越来越兴盛。感谢主!
  • 从冲突到和谐,信仰改变了我的家庭关系
    大家好!我是DN姐妹。两个月前,因为信主的原因,公婆与我发生了一次激烈的冲突,我不明白一直以来明明凡事在他们面前小心翼翼,生怕自己哪里做不好惹他们不开心,但是隔三差五家里总是会生一些是非。从此以后,我开始有意识疏远他们,不愿意再起冲突。后跟牧者多次沟通,牧者给出建议:孝敬老人不是让你在老人面前软趴趴得像个奴才一样,学习开始做一个聪明的儿媳,不惧怕、不妥协,操练怎样把话说好,把事情做好,成为家庭的支柱。很久以来,我真不愿意再跟他们正面交流,但是因着神的话,我还是要做一些改变。比如,过去我会担心下班回家稍微晚点,老人会不会有意见?给儿子拿根棒棒糖老人会不会啰嗦?在外面吃顿饭他们会不会又觉得我乱花钱?现在,我根本不在乎做这些事情他们怎么看。 我开始操练不在乎老人对我的评价,而是关注所做的每一件事,说的每一句话神会怎么看?开始着重对付里面的爱面子和识别善恶,操练自己在各种环境里刚强壮胆,不再做那个唯唯诺诺的儿媳。但是孝敬老人的事情继续去做,入冬了给老人购买些衣物,承担家里的脏活累活。最近,我的家庭关系发生了一些改变,婆婆几乎不再正面啰嗦我了,也不再插手我对孩子的教育。特别是最近家里装修,公婆开始事事征求我的意见,只要开车外出,就一定让我跟着去,好像有我在,他们会更安心。 感谢牧者,在我遇到家庭关系的挑战时给予耐心的指导,这一次我战胜了家庭关系的辖制,重新与公婆之间建立了健康的关系,孝敬公婆不是出于内心的惧怕,而是出于对神的信靠,这种感觉无比自由!接下来,可能还会遇到家庭环境的挑战,但是没关系,有神,有牧者,凭着信心刚强壮胆,一切问题就都不是问题!感谢神!感谢华人命定得胜的教会!谢谢牧者!
  • 从咒诅到祝福,关节病患者的信仰逆袭之路
    大家好,我是LL姐妹。今天,我满怀感恩地站在这里,与大家分享我在C003B阶段从咒诅到祝福,在真理中得自由的成长见证!感谢主的怜悯和恩典,我终于顺利完成了《创世记》B阶段的学习!回顾过去,在参加C003B阶段学习之前,我长期被关节疾病辖制,身体每天都在痛苦中煎熬。那时,我的思维充满了属世界的逻辑,总觉得“我又没做坏事,为什么会得这样的病?”心里自私、敏感,听到别人一句不中听的话就容易受伤,尤其害怕疼痛,总是体贴肉体,活在惧怕和委屈中。 但神没有放弃我。祂引导我来到华人命定神学教会,进入C003的学习。在这过程中,我才逐渐明白,我之所以活成这样,是因为里面满了自以为是,觉得自己很好,爱识别善恶,看别人都是问题,却体贴自己的意思,顺从自己的肉体。在C003事工中,助教耐心地陪伴我,一点点帮我抓住每一章的重点,透过剖析圣经人物的生命,看到他们的本质和背后的属灵原则。牧者也清楚地点出,我今天的光景,是因为我的思维深深受世界逻辑辖制——我就是以扫那样的人,看重活着的问题,活在咒诅里。 但神的真理让我苏醒了。如今,我立志要效法以撒,将自己献上,定睛在神的应许上,相信祂是那位能使无变有、叫死人复活的神!我要看透活着,不再凭眼见,也不再体贴自己的感受,而是靠着圣灵对付肉体,除去挑剔和识别善恶的恶习。在面对疾病上,我也开始调整眼光。当身体疼痛时,我学习不再体贴肉体的感觉,而是靠着神刚强壮胆,不怕痛,胜过就好。现在,我不再像以前那样被疾病和疼痛捆绑,心里的惧怕减少了很多,祷告后的释放也变得越来越快了。胯骨和膝盖的疼痛大大缓解,脚后跟可以正常落地,尾椎骨突出的三块骨头,也有两块基本恢复了! 我深信,神必使我完全得释放!我要继续坚定地对付里面的识别善恶、体贴肉体、爱世界的旧人,彻底从属世界的逻辑体系里走出来,不再活在咒诅中,而是活在神赐福的道路上!感谢神,感谢华人命定教会,感谢助教,牧者不离不弃的教导和带领!一切荣耀,归给我们全能、慈爱的神!阿们!
  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 从自卑到自信,心灵疗愈竟治愈了关节疼痛
    今天分享我关节疼痛和发烧得医治的见证。我关节疼痛已经20多年了,这是因为我是一个非常识别善恶的人。小时候父母说的一些话,比如“我是垃圾桶捡来的”,我都会很受伤,而且记得很深,常常觉得自己很差劲,骨子里,就是特别想要得到人的肯定,如果人指出我的问题,我就觉得很羞耻。自从进了003事工学习,我面对了很多挑战,助教很诚恳地帮助我成长,但是面对助教给我的建议和点评,我里面就是有一种很难受的感觉,觉得自己很烂,感到很绝望。 这几天我发烧,牧者带着我祷告,指出我的问题,就是太在乎自己了、爱面子。面对问题和恶习,我表面上说自己很烂,其实是一种不敢面对自己错误的懦弱。牧者告诉我,要摧毁掉自己的自尊心,接受和正视自己的问题,把精力放在怎么改,才是神的心意。祷告过后感冒好了很多。这段时间,当我开始对付自己的心思意念,不把自己当盘菜的时候,我发现我身体也变得越来越轻松了,常年的关节疼痛、腰疼有明显的松开,背也不像以前那么紧了。感谢主!
  • 信心驾考逆袭,零下十度一试过关!
    今天分享一个我学车蒙福的见证。前段时间报名学车,报名的时候心里七上八下,对自己真是没有信心,家人也觉得我不行。和牧者说,牧者教导凭信心做就行,这是一个很好锻炼的机会。于是在学的过程中凭着信心,特别是科二科三,因为都需要实际操作,会有难度,但我也是凭着信心在学习过程中好好听教练的,认真严格要求自己,把事情一件一件整清楚。到考场的时候有些紧张,特别是考科三的前一天,我们这里突然下了雪,第二天在零下十度在户外等了一上午,下午才考到。我就开始祷告,就是这样的天气也要凭着信心去考,绝对不被环境影响。驾车的时候我的头脑很清楚,照着教练交的点去做,结果都是一次就考合格了。通过这次考驾照,我发现以前害怕学习,就是因为悟性不通,把考试看的太重,常常过于紧张,一紧张学的东西忘的一干二净。感谢主,因为我在得胜的教会,有牧者耐心的教导和祷告,凭着信心踏实的做事,突破了学习的障碍!
  • 逆袭婆媳关系,信仰之力化解多年心结
    我一直对婆婆都有识别善恶的问题,看到她做的什么事情就不顺眼,当我来到华人命定后,决定要成为家族的祝福,我定意对付自己里面识别善恶。最近我的婆婆突然手摔断了,疼得整夜睡不着,我就主动服侍她,带着她祷告,打击意外伤害背后凶恶的灵、死亡的灵,手竟然没有那么疼了,晚上也能够睡觉了。感谢主!通过服侍婆婆,我和她的关系拉进了,靠着圣灵,凭着信心,终于胜过了我里面对婆婆这么多年的识别善恶。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 从惧怕到和解,信仰重塑我与父母的关系之旅
    我是LL姐妹。从小我就对父母识别善恶,和父母的关系紧张,和父母沟通有惧怕。进入命定教会以来,通过学习神的话语,我里面体贴肉体爱世界的逻辑体系开始一点一点被拆毁,对付自己爱面子、老凭感觉、想证明自己的邪情私欲中走出来,我和父母的关系开始被释放,被重建。在我找工作之前,妈妈一直拉我去做保健品,一开始我给妈妈讲道理却讲不过,反过来还被妈妈更加否定。通过牧者的教导和《传道书》的学习,我明白了人要怎么去活着,不是坐在那里解释问题,而是要回转到神的心意中,依靠神解决问题,恢复神造我们荣耀尊贵的形像。所以我不再和妈妈较劲,争对错,而是好好落实神的话语,在教会中好好成长。去父母那里,也不游手好闲,而是多干活,把家务整理好,各从其类。现在,妈妈不再拉我去保健品,也不再说打击和否定我的话语,有时候她想在网站上听怎么华人命定神学的某一篇讲道,找不到的时候,会主动找我来帮她。我也不再惧怕和父母沟通,不再想立自己的义,而是常常反思自己哪里没有做对?哪里还有属世界的邪情私欲?好好追求更像耶稣!
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 牧养新人、父女关系得翻转— JN姐妹
    ## **牧养新人** 今天早上我与SY姐妹有一个牧养连结:我用二十分钟的时间,大概了解了她的情况。比如说生活上的一些事情,之后的十分钟,我带领她祷告。感谢主,在这段时间里她得着了方言祷告的能力;接着我带领她不断地操练方言祷告的能力,这用去了大概二十分钟;最后的十分钟,我对她进行了灵里的教导。这整个连结的过程都十分顺利,我相信姐妹以后一定会委身在我们教会的,感谢主! ## **父女关系得翻转** 上周日晚上我爸爸来到了新加坡,因为我父亲不信主,我担心和他产生冲突,所以心里十分不安。我的牧者WH姐妹带我祷告之后,跟我分享了她在祷告中看到的异象— 我身后有一朵小花。WH姐妹说:我的家族会因为我而兴盛。这无疑给了我很大的信心。这几天我带着爸爸陆陆续续见了牧师和其他很多弟兄姐妹,之后他对我在教会的交际圈就比较放心了。虽然他还是不信主,但他至少认为我们教会的人都很实在和可靠,很多弟兄姐妹都有很高的学历,他们都是很有能力的人,无论在学习,还是工作上;但作为一位父亲,他还是担心我,怕我受到伤害,所以希望我搬家,不是很支持我跟教会的姐妹们一起住,也希望我不要再来教会。关于这个问题我们也是争执了很久。 但是感谢主,我找到了一种合适的方法去处理我和爸爸之间的关系。我以前跟他并不是很亲近,但这次他来新加坡之后,我就很明显地感到我们的关系得着了翻转,我感觉跟他特别亲。今天早上我送他回国,他走的时候很欣慰,他说他很高兴看到我的成长,并且嘱咐我,“成长”就代表着自己应该学会有分寸地去处理所面对的所有事情。他对我很放心,他自己也很开心。感谢主,我爸爸并没有妨碍我信主的这件事。我也奉主耶稣基督的名宣告,我一定会努力翻转我的家族,把我的爸爸妈妈以及家人都带到主耶稣里面来,让他们也走上这条蒙福的道路,哈利路亚!感谢主!
  • 对付识别善恶,人际关系改善的见证
    第三个见证是服侍一个识别善恶严重,内心陷入深深痛苦得释放的见证。有一个姐妹,在网上寻找教会,看到了我们网站上的信息,因为当时心里很纠结,就联系到了我们。我当时安排一个同工来服侍她。当她心里恢复平静安稳之后,好长时间就没有了音讯。这几天她的问题似乎是又严重了起来,就又来寻求我们的服侍,并且她认为之前服侍她的姐妹不尽力,老师也不管她,她回来想要换新的牧者服侍。这时我就联系了她,聊天中发现这位姐妹有严重的识别善恶,在学校与领导的关系紧张,跟同事之间的矛盾重重,甚至到了不可调和的地步。 跟婆婆老公的关系也很紧张,现在正在闹离婚,情绪处于一个非常糟糕的状态。我带着她祷告了一会儿之后,我就直接指出她识别善恶的问题及其严重,如果再继续下去后果不堪设想!后来我又严厉地教导她,要解决她的问题,就应该从自身找问题,识别善恶是最根本的问题,必须对付!包括对牧者和老师的态度必须彻底地改变,否则真的是无可救药。这位姐妹听了之后沉默了,表示接受我的批评,也很感谢我的批评。 我看她的情绪开始从纠结变得喜乐,我又接着带着她祷告,除去识别善恶,除去家族背后的黑暗权势。后来我又告诉她:“我们的教会标准很高,你现在还不合格,不能进来,你现在需要做作业,之所以我们服侍你,是因为神。你现在可以继续做我们的101作业,你也可以回到你的教会。如果你愿意寻求,那你就先做作业,再在服侍当中了解我们,我还需要考核你,开始不要再识别善恶了!” 这位姐妹很受教,当天释放完了就开始做作业,也愿意接受她原来牧者的服侍。第二天,她打电话告诉我,那天夜里我带她祷告完之后,她就开始给她的校长、同事、老公、婆婆打电话,发现所有的问题都是自己识别善恶造成的,现在这些问题都得到了解决,老公也跟她和好了。她也决心开始对付自己识别善恶的问题,表示愿意接受我们的考察,同时她把她的老公也带来了。她还告诉我,她老公原来是一个传道人,并且她老公也愿意来学习,寻求这位真神,也愿意来寻求我们,来帮助他解决他所遇到的一些环境和问题,感谢主!
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!