安息这个词，它的英文和中文翻译出来的意思是很不一样的，一个是安息，另一个是休息的意思，但是英文都是rest这个词。 **天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。(《创世记》2：1-3 )** 神安息了！如果你曾经深入地研究安息这个词，你会发现一个人会安息，他就会生活地很有节奏。他到了要休息的时候就安息，到了工作的时候就工作，整个人的生活非常的有节奏；相反的，不会安息的人，他们做工很混乱、忙乱，一做事就做得天昏地暗。我给大家补习一个中医的专有名词，那就是心主神明，意思是说：一个人如果心乱了套，心忙到好像很多工作要做，那就是一个心死、心亡的状态，那我给你一个建议，你很需要安息。 有的人跟我说：我想天天都安息。我就说，你说的这些不是神所说的，神说的是六天做工，第七天就安息。如果你真想七天都安息，那不是等于在完成你想躺在棺材里的目标吗？所以我们不要追求这个，因为那样就会彻底地安息了。安息日是神所创造的。安息其实不会影响做工，这是有科学研究的，而这个概念也是从《圣经》来的。

在早期建立教会的时候，惊讶的发现随着时间的推移，我的要求会非常高。后来就发现一个礼拜一次查经是不够的，就每周查经两次、三次，我很挣扎，挣扎别耽误学习啊，也别耽误了工作，如果耽误了学习和工作不是要命嘛！后来我发现没耽误，不但没耽误而且这些人越活越兴盛。我就慢慢把这个心放下了。我在琢磨的时候，发现我们的神对我们有一个非常简单的要求，叫做**昼夜思想耶和华神的话**。 《诗篇》第一篇说什么呢？说："唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想这人便为有福。"约书亚要进迦南地时，就是在摩西写了《申命记》后不久，在《约书亚记》中记载，在约书亚非常害怕的时候，神对他说："这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵循这神的话，从此你就会道路亨通、凡事顺利。"（《约书亚记》1:8） 我后来改变了观念，会不会耽误工作?会不会耽误学习?我不再说这些话了。直到今天我非常坦然地告诉大家，你是否是一个昼夜思想耶和华神的人?如果你是的话，约书亚经历的你也会经历，听懂了吗？约书亚所经历的是什么呢？**就是他昼夜思想这律法书上的一切话，好使你谨守遵循，然后你的道路就可以凡事亨通、凡事顺利**，这话讲的多好呀。我们一生要不要做一个凡事亨通、凡事顺利的人呢？如果你凡事亨通你觉得怎么样？其实这世上的人有一个特点，总想保护自己，但总保护不了自己。甚至有的人为此进入了监狱，监狱里都是贪污犯，打老虎，打完老虎，老虎被抓起来放在监狱。

很多人不知道保守我们的是神，很多人也不知道使我们凡事顺利的是神。所以，今天弟兄姐妹,**你要刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌，无论你到哪里去，都不用担心，因为神与你同在，因为你是昼夜思想神话语的人**。摩西在写这段话的时候，神希望每一个人都像约书亚一样。今天我里面也有一种非常强烈的渴望，就是渴望我们每一个弟兄姐妹能昼夜思想神的话语，然后唯喜爱耶和华的律法，你一定会凡事亨通。 有一个笑话，这个笑话很有意思，我讲给大家听。一个小孩对妈妈说："妈妈，我饿了。"妈妈说："你去年不是吃饱了么？"去年吃饱了和今天吃饱一点关系都没有，也就是说你昨天吃饱了今天还会饿。弟兄姐妹你要知道我们读神的话语，就好像吃粮食一样；我们的祷告就好像呼吸。我们生命的存活是在乎神的话语，我们的气息存活在乎与神的连接。所以弟兄姐妹我们千万不要再问："牧师这么整，还怎么活呀？这大学还能考吗？这工作还能做吗？"最后耽误了工作和学习。但我是从那个坎过来，你能不能从那个坎过来就要看你的造化了。

基督徒一生充满了故事。HX姐妹刚才讲基督徒一生充满故事，那她的故事就很多呀！那为什么会充满故事呢？因为我们昼夜思想神的话，我们会经历很多的故事。她的故事那你要读一下你就觉得老有意思了。HX姐妹去年这个时候来到我们当中，多惨呐！很惨的！三十多岁，有十几年的工作经验结果拿着大学毕业生的薪水。那很辛苦的！现在你看人家，那就像做电梯是的，那是电梯，不是扶梯，"嗖"一下就上去了，那越干越好，就忘了原来是神使她升上去的。前一段时间她就找我，找我做什么呢？她们公司里律师事务所有合伙人，她是其中之一。其中一个律师就跟她折腾来折腾去，她就不知道该怎么办。我说："神既然能够使你升上去，难道神不能够帮助你解决这些问题吗？那就一步一步都得胜。"后来她真的越来越信靠神，敬畏神。 你知道人为什么需要天天读、月月读神的话吗？如果你不知道我告诉你，人的记性是非常的差。有一个女孩她肩膀僵硬，我说来我为你祷告，一祷告肩膀就松开了。三天之后她又见到我，她说："牧师啊，我从来没经历过神！"我说："真是奇怪，三天前的事我还记得，你怎么就忘记了呢？"我告诉你，基督徒啊千万不能做这样的基督徒啊！做这样的基督徒那不是要命吗！ 所以今天弟兄姐妹不但要天天读神的话，你要天天讲神的故事，怎么讲呢？他说："日后你的儿子问你说耶和华我们神吩咐你们这些法度律例典章是什么意思呢？你就告诉你的儿子，我们在埃及做过法老的奴仆。**耶和华用大能的手将我们从埃及地领出来，在我们眼前将重大可怕的事施行在埃及地法老身上并他的全家。将我们从那里领出来，要领我们到他向我们列祖起誓应许之地，把这地赐给我们**。耶和华又吩咐我们遵行一切律例，**要敬畏耶和华我们的神！使我们常得好处**。"你看这话讲的多好，使我们常得好处，那你得了好处，你就讲故事。

你知道我们教会的这些弟兄姐妹你说多神，我们在哪个地方买房地产哪个地方房地产涨，你信不信？为什么呢？因为神使我们得好处！你说这话讲的多好啊！那里有城邑，又大又美，非你所建造的，有房屋，装满各样美物，非你所装满；有凿成的水井，非你所凿成；葡萄园、橄榄园，非你所栽种；你吃了而且饱足（《申命记》6:11）。但是你要谨慎免得你忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华！今天我真的要提醒大家，得了好处就不要忘记。你如果常常忘记，我跟你讲那是非常危险的事儿，然后就得不着好处！得着的是坏处！你说我不想得好处我也不想得坏处，世上没有这回事。要么得好处要么得坏处。摩西说："免得你忘记耶和华，神的怒气向你发作就把你从地上除灭！"你别问我神咋是这样！神祂就是这样。就像高压电你摸了他就会死，你别说电咋会这样呢？那电它不这样么？那不是这样是啥样？那电如果像你那样，能行吗？

我告诉大家，不管在工作场合，或者是在任何的场合，你都不需要害怕，你只需要专心跟随神。让神的话昼夜不离开你的口！我们什么都不用害怕，怕的时候，就是我们对神没有信心，对神有信心，专心跟随神，就没有惧怕。 我们一晃荡，脑子里立刻就成浆糊。我们一收拾好里面的信心，专心跟随神，立刻胜过所有的困难！结果会怎么样？结果约书亚就变成一个刚强的人。过约旦河之前他是一个惧怕的人，过了约旦河，就成了刚强的人。当我们开始效法约书亚这些性格的时候，一生就能够成就非凡的事。

**鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。（《箴言》17：3）** 大家读过这句话吗？神就是熬炼人心的神。所以说有的时候，我们是否在乎神所在乎的。如果你在乎神所在乎的，你认识耶和华神，你晓得祂的作为。太好了，别在乎你那点小屁事儿，别傻了吧唧的。 有一些人就特别傻呀，昨天夜里我在服侍一个人，我在教他怎么变聪明，我就说：你得琢磨一下呀，做这件事有啥回报啊？结果他发了一顿火儿。你得知道做那事的回报是啥呀，你脾气大也没有用啊。他说：也是哈。我说：做这件事，如果能赚一万块钱，做那件事可以赔一万块钱，那你做哪个？他说：我当然做那赚一万块钱的了。我说：一百万呢？他说：那当然更要了。那一千万呢？那亿万呢？他说：要啊。我就发现这世界上的人经常干蠢事啊，那蠢的不得了啊。举个例子，昨天我在说的时候就提到了一个人，这个人直到现在还在等人家给他道歉呢，我是不知道他等一个道歉要干啥，就是个傻呀。 所以神栽了一棵分别善恶树的树，然后人就吃这分别善恶树的果，吃完了以后，人家欺负了他，他回家难受。回家难受然后过一段时间又生病，又去到医院看病花钱，你说他赔了几分啊？第一，被人家占了便宜；第二，回家生气赔了两份；第三，生了病到医院看病；第四，神再不喜欢你，讨厌你，因为你吃了分别善恶树的果，神再派几个小鬼来。哎，你说这是什么脑子啊。 我告诉你，《士师记》里头记载着人喜欢过日子。人就是喜欢过日子。你看啊，又娶又嫁，又耕种又建造，又买又卖，过日子。结果过着过着就离弃了神，过着过着就讨了神的愤怒，过着过着就挂了。人要想去过日子，这过日子就是他的核心利益，就把老马给招来了。你慢慢地琢磨啊，过日子过着过着，不管你过啥日子，过大户人家的日子，还是过小户人家，不管你是大家闺秀还是小家碧玉，还是穷苦人家的孩子，最后过着过着就把神的愤怒给招过来了。 所以记住啊，人为什么会离弃神？因为过日子。为什么成为神眼里的垃圾？过日子。为什么要去拜偶像？因为信靠真神，不好整啊，祂的要求太高啊。所以神最后把过日子都当做是试验人的东西了。过日子，过着过着就过到垃圾堆里去了。

有些服侍真的是费了牛劲了，经常服侍到半夜三点、四点钟，就在昨天夜里一点多钟，我看到发过来的一条信息，是在白天约好的服侍，但九、十点的时候我困得不行，就打了一个盹，一睁眼看到了信息，赶紧打过去，对方还觉得不好意思，怕耽误了我睡觉的时间。但我把服侍放在首位，后来就养成了这个习惯，觉得夜里就是打鬼的最佳时间段。所以在咱们当中，你看到的牧者和同工，他们身上或多或少都有我的样子，因为我就是这样训练他们的。 我曾经见过一些牧师，神真是不听他们的祷告。有一次他们聚会请我去，他们对聚会上瘾，但我比较喜欢服侍，那次聚会我服侍过的一个人，现在已来到我们当中。他们在聚会的时候，我就说我有个服侍要先走了，就开车走了很远的路才到需要服侍的人家里，然后带着他祷告，到了晚上十点多，我得给请我参加这个聚会的人通个电话，免得别人为我担心、捏把汗，可是人家真担心我吗？我一打电话他就关机，又连着打了好几次还是关机。 我就为他担心，这牧师可千万不要出事呀！因为一直打不通电话，我们就找了个小饭馆去吃了一份面，又找了一个便宜点的小旅馆对付了一个晚上。第二天，我见到他一问才知道，他每天晚上十点准时关机。我一听，就说：“哎呀！你妈死了都找不着你啊！”这种人就怕人家打扰他睡觉，结果就把自己养成了一身肥肉。我这人说话有点损，猪养肥了可以杀了吃肉，但人养肥了能干啥？神能听这种人的祷告吗？我看够呛。

**然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。（《约伯记》23:10）** 我们常常会经历一些熬炼，**但熬炼之后必如精金**。我们都会成为神殿里的精金，神殿里的活石。这是神奇妙的作为！神的灵就充满在神的殿中，当世上的教会被提到空中，就成了天上的一个新的耶路撒冷，那样的耶路撒冷不是用世上物质造成的，乃是用你和我的灵造成的，我们每一个人都是一块活石，组成一个充满荣耀的新耶路撒冷圣城。这肯定是我们很难用今天的智慧来理解的，但我们相信，将来我们会是那个圣城里有机的组成部分。虽然我们还是自己，我们有自由选择的空间，但是我们是那圣城完美合一的一部分，都是精金。 约伯的朋友是抓住了现象来看本质，今天我告诉你，我们要抓住本质去看现象，约伯是凭着信心生活的人，是抓住本质的人。

咱们讲诗篇119，"求你赐我悟性，我就活了"。没有悟性就死了，活着的，你看这两条腿儿两个胳膊儿，活蹦乱跳的，可是心里都是死的呀，是不是？当你看见作恶的心怀不平，悟性不通，是不是？昼夜思想神的话，那就是悟性。 今天咱们当中有昼夜思想神的话的吗？我算一个。为了查经，头天夜里手机就在那播。哎呀，一听听一宿，第二天早上起来，手机还在那儿呱呱叫。昼夜思想神的话，尚且还不能够明白，如果不昼夜思想，怎么可能明白。 过去我们讲诗篇，"有福的人"、"敬畏神"、"忧伤痛悔的心"、"不要为作恶的心怀不平"啊、"敬畏耶和华是智慧的开端"、"你是我的主，我的好处不在你以外"，是不是？"忧伤痛悔的心你必不轻看"、"寻求耶和华的什么好处都不缺"、"耶和华是我牧者，我必不致缺乏"。哪一个不是悟性啊？哪一个都是悟性。 今天就让咱们的悟性开启，开始认识神的话，听明白了吗？做一个有福的人。所以悟性非常重要。华人命定神学是个悟性的神学，知道吗？如果人悟性不通，就会说这种话：“哦，你们这么一说我都混乱了，我都懵了。”懵了还这么多话呢？那是谁说话？是鬼在说话，是不是？觉得自己很有理，其实都是傻理，歪理啊，都是歪理。 所以人要知道，人生下来都光着屁股，有穿着衣服生下来的吗？咱们当中谁是穿着衣服生下来的？幸亏没穿衣服，也不知道那衣服会不会把脖子勒着。人都是光着屁股啥也不知道来到这世上。你比如说小孩一生下来，你伸出一个手指头，这是几个？啥也不知道，一个手指头他都不知道。这是几个手指头？两个，他也不知道。其实啥也不知道，什么都不懂，啥也不知道。哪一样不是后天学的？都是后天学的。你把一个小黑孩儿弄到华人家庭里，他就学会一口流利的华语，是不是？学得如何，日子就如何呀。 所以我想跟你说，悟性到底是什么呢？不是悟空悟能，不是。悟性是什么呢？是对事物的深刻了解。记住啊，悟性是对事物的深刻了解。我跟大家讲三个词儿，想不想学英文呢？因为这事儿有点小难，我还真的对不上华文。三个词儿：一个叫做知道，一个叫做明白，另外一个叫做本质。这三个词儿：知道，叫做I know；明白，叫做I understand；本质叫什么呢？insight。来，咱们学个英文：know、understand、insight。这就是三个很重要的悟性层次。 这个悟性啊很重要，你从不知道到知道，这是一个阶段。从知道到明白，是另外一个阶段。从明白到抓住本质，那是另外一个阶段。是不是啊？大家琢磨这事儿。这人活着啊，就是这件事。那人不知道，就是无知。所以人活着就是悟性。从出生下来光着屁股的小胖娃娃，看着很可爱，因为他无知嘛，他也不会跟你争辩啥，他啥也不知道，然后就看着很可爱。很多人生了孩子就玩孩子，孩子他悟性是不通的。

所以说学习好的是悟出来的，大家听明白了吗？学习好的是悟出来的，学习不好的是老师给教懵的。给孩子报这个班儿，报那个班儿，孩子都学懵了，没有时间悟。听这个课，听那个课，没有时间悟。你看人家圣经教的多好，昼夜思想，那多好啊。不是你砸钱就解决问题，砸钱不解决问题，就是得悟。 至于你能不能悟出个道，能不能悟出个理，那也就是看你的造化。没时间悟了，只有砸钱砸钱砸钱砸钱，我有没有说到大家的心坎上？如果你就是那种砸钱砸钱砸钱的人，说的就是你呀，傻瓜蛋子。听明白了吗？ 所以说我们要求神赐给我们悟性，脑袋开窍。人活着，你说学习重要不重要？学习和听课那是差老远老远的一件事。学习就是学习，听课不一定是学习。你有没有见过那孩子坐在那块儿？在课堂里头一坐，从第一句话就没听明白，一直到下课。然后第二堂课来了，八点到九点没听明白，九点到十点也没听明白，坐了一天。光坐了一天，光坐又坐了第二天，一个礼拜过去，俩礼拜过去了，然后就一年，两年，三年。这九年义务教育太义务了，是不是？都白整了。 所以说对事物的认识，活着这点事儿，我来告诉大家，求神赐给我们悟性，我们就活了。这事我告诉大家：第一，要把教育这事整明白。第二，把疾病这事整明白。人一生要把疾病这事整明白，那可就厉害了。那疾病这事儿跟灵界紧密相关啊。中医讲的邪气，基督教讲的邪灵，都是一套东西。所以你慢慢开始悟。 你知不知道咱们的102课程，那是我悟出来的，你还得再重新悟一遍。你说老师啊，那是老母鸡悟小鸡啊，差不多啊，你就在那悟吧。不吃不喝，趴在几个蛋上悟。我们的103课程。我们103课真的课很重要，那是查经的基本理论，如何理解圣经。然后我们无论做什么，把事做成，那是《创世记》里，那倒霉和蒙福那是截然两种不同的道路。 所以学会把这个祝福这事儿整明白，悟出来。把咒诅这事儿整明白，悟出来。那是生命啊。所以神的话是干啥的呢？就是活着的本质，活着的规律啊。

**我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。（《诗篇》16：7）** 神是指教我们的神，大卫要杀扫罗的时候，神指教他这不行，怎么指教呢？让你的心脏砰砰砰直跳，难受啊，让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟，原本是伸出去要杀他的，再往前一捅，啊，完事儿了。扫罗屁股上还带着大便，就被捅死了。 但是下不了手，就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂，我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧？他夜间一干坏事儿，他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿？我讲的就是这么一个比较直白的解释。

我告诉你，人一生的悲剧就是爱做自己，我就要这么做，我做人有自己这一套，但是你那一套肯定不是耶和华神律法的那一套。我要走自己的路，我要做自己喜欢的事，我就要做我自己，他怎么可能有福呢？人照着自己肉体的喜好去行，顺从今世的风俗，顺从这个空中掌权者的首领，然后带来的都是败坏。 所以你仔细观察人脑子里天生的东西，没有一样是让人蒙福的，只有依靠神的话才是有福的人。我讲这话，可不是老王婆卖瓜，因为神的话真的好。直到现在，我们脑子里那些天经地义的东西都是败坏的。 为什么昼夜思想神的律法？为什么唯喜爱耶和华神的律法？因为神的律法有两样东西，一个叫做咒诅，一个叫做祝福。人活着最关键的事儿不是搞钱，人活的最关键的那件事儿，就是祝福和咒诅。活在咒诅当中你想都不用想，这辈子你慢慢搞吧，不管你搞了多少钱，最后搞到自己身败名裂、灰头土脸，惨得不得了。 一个人蒙祝福多好啊！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。这多好！你真的对神的话有这么热情吗？当我开始进到教会里，神给我看见，哇，这个神太好了，我没有给祂什么，祂就帮助我。不是说我给祂点啥，然后祂给我点啥，我再给祂点啥，祂再给我点啥，完全不是这么回事。 后来我就拼命的读《圣经》，为啥？原因很简单，我就透过一点点的经历，就知道这是个宝贝。那时候的作息时间，人家下班了我还不下班，我在办公室干到晚上八点，回家冲个凉，然后再做点工作，再学点东西，这就到了十一点、十二点。十二点到两点读《圣经》，然后睡觉早晨再起来。

为什么？没有爱神的心，没有爱神的律法的心。你要有爱神的律法的心，像爱一百万、一千万、一个亿，他早就有那份心读《圣经》了。人受咒诅不困，蒙福就有点困，你不觉得是个很邪性的东西吗？ 所以你们要仔细考察，决定爱什么才能蒙福。做一个有福的人多好，随时随地思想神的话，把我们里面自以为那些天经地义的东西干掉；让我们受咒诅的谎言都干掉，让我们昼夜思想，整天都对付我们那里面那种天经地义的东西，这么个要求不过分。 人里面自以为是的东西太强大，早期咱们教会是主日聚会，周五小组查经，我就觉着大家太辛苦，实体教会打车一个小时才能到。后来周三带教会的小组长们查《新约》，一听说周三有查经，结果大家都来了。那你也不能让人不来啊，结果就周三查《圣经》，周五查《圣经》，周天主日聚会。 后来发现有太多人需要祷告，周二晚上又多了一个祷告会，他们也都来。后来周六又多了一个啥，后来周四又多了一个啥，后来周一又多了一个啥。咱们教会是从周一到周日，天天都有聚会，把扯犊子的时间都给干没了。但是耽误啥事了吗？啥事都没耽误。你好像是一棵树栽在溪水旁，按时结果子，叶子也不枯干，成了有福的人。

神啊，今天就给我们这样的智慧和聪明，让我们知道做一个有福的人，是何等美好的事。让我们在心里都明白，你为我们所预备的恩典，是何等美好的恩典。神啊，今天就让我们能够喜爱你的律法，喜爱你的话语。让我们能够把时间分别为圣，昼夜思想，能够做一个有福的人。 神啊，帮助我们，除掉我们里面那些让我们受咒诅的东西，让我们能够活在你的话语当中。因为我们活着就是靠你的话语而活。神啊，让我能够爱你的话语，让我们成为一个有福的人，让我们能够有一个严谨的态度，昼夜思想，明白你话语所讲的奥秘，奉耶稣基督的名！阿们！

为什么要昼夜思想，因为读的不明白。那怎么办？就昼夜思想。其实昼夜思想是一个态度问题，我想把它整明白。为什么你来到咱们当中，你会经历很多神奇妙的恩典？原因很简单，因为这里是昼夜思想的教会。 在我们当中，你如果还不是昼夜思想的人，你要变成一个昼夜思想的人。听完了听不懂，那咱们就把它整懂，就是这么简单的事儿，这是个严谨的态度。你想，神给你宝贝，你不会用，那它就变不成宝贝。比如说医治释放，《圣经》里讲的多明白，可是我们读完了以后，也不是那么明白。 后来一直读《圣经》，读神的话，明白了，于是我就写了《像耶稣一样做医治释放》，那就是我们的《102课程》。那是经过深入的研究和探索，昼夜思想，写出来的东西。我们的《101课程》，我昼夜思想了三个月；我们的《201课程》，我昼夜思想了三个月。 这三个月里很难受很辛苦，因为不明白。读《圣经》不是一读就明白，哪有这回事。最近读《以弗所书》，《撒迦利亚书》，那真是昼夜思想，因为不明白。后来神一看，“哎呀，这个孩子真可爱，这么寻求，昼夜思想，八点查经，七点半让你明白了吧。”这是个寻求的态度问题，所以要昼夜思想。 还有一个原因，为什么要昼夜思想？因为我们每天都面临谎言，每天都面临试探。每天都面对这些东西，你不得昼夜思想神的话啊？这事不能做，那事不能做，干这事的是恶人。不需要很多谎言，你掉到一个谎言里就够受咒诅的，掉到很多谎言里就彻底毁了。所以要昼夜思想，天天让神的话不离开你的口。 约书亚带人进应许之地，神吩咐说：约书亚，让这律法书上的话不能离开你的口，在你平生的日子，没有仇敌可以站立在你面前。所以律法书的话不离开你的口，就要拼命读，继续读。弟兄姐妹千万要读原文，别光听我查《圣经》，原文读几十遍并不为过。

大家好！我们来学习《箴言》书第十七章。《箴言》书写得特别好，因为读起来太难啦。有人说：老师，你把《箴言》书解得真好！可是《箴言》书第十七章不容易学，我就觉得自己解的没有人家写得好。我能够解算不了什么，人家能写出来的才算厉害。所以大家别光听我讲，一定要读原文才行。 我找主题的时候，就觉得写《箴言》书的人水平太高了，弄得我的头都发懵了。谁不会有发懵的时候？其实一个人的性格很重要。你懵我也懵，但是我懵着懵着就不懵了，有些人懵着懵着就放弃了，其实他们离不懵就差那么一点点。比如你读《箴言》书十七章，已经坚持一个小时了，拿笔写写画画，可能下一分钟就找到主题了，结果你停下来了。有的弟兄姐妹就说：老师，你这么聪明也懵呀？**其实人都是从懵到不懵走过来的。**我告诉大家，我就是因为经常懵，才知道自己不行。

有人就跟我开玩笑说：老师呀，你还不行吗？还需要成长吗？其实过去几十年，我建教会，牧养人，解决人的问题，成长老多了。如果我不建教会，哪有机会成长？就像一个老头常常在咖啡店喝咖啡，天天年年如此，一年又一年过去了，结果看不见这个老头了，其实这样的生活是没有成长的。如果你问我：老师呀，你最近在干啥呢？我就说：我在很努力成长呀！有人就说：老师呀，你不要再成长了，你再成长就上天了。喝咖啡能喝到天上去，可是成长离上天还是有一段距离。为什么呢？因为咱们现在还是在地上，在地上就要攀登耶和华的山。为什么我会追求成长呢？**因为成长会带来喜乐。** **成长会带来喜乐，**大家同意吗？如果你说我都七十岁了，再长就长到天上去了。就算这样，那也得长呀！因为那是会活呀。谈到怎么活着，我绝对是专家，但是我这个专家绝对比不上写《箴言》书的那个专家。其实我们都在学习成长当中，你站在你的台阶往上迈了一步，就是欲穷千里目，更上一层楼。当你上去以后，就会感叹：哎呀，风景非常秀丽！再过一段时间又成长了，又感叹道：哎呀，风景真是上一层变一层。这样的人，一生就活在精彩当中，多好啊！ 但是有些人一辈子就站在那个台阶上，一直活一直活，昨天跟今天一样，今天跟明天一样，明天跟后天一样，死了还是那个德行。他们一辈子就活了一天，可是咱们是天天成长。我想，到了七十岁的时候能不能整点新鲜事呢？这样活得多有味道。等你再见周围那些六十岁的人的时候，他们都仰望你。不是因为你七十岁了，而是你一开口，他们看到你的成长而仰望你。当你往家走的时候，脚步都会变得轻盈起来，简直帅呆了，心里头老满足了。如果人家问你在哪里学的？你可以告诉他，你是在华人命定神学里面学的。**所以常常学习，不喜乐就老难了。**每天都活得有滋有味的，就像北京人吃杂酱面一样，老爽了。

**鼎为炼银，炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17：3)** 咱们讲的《箴言》第十七章，这主题是我经历了千辛万苦，好不容易给梳理出来的。但是我梳理出来教给你，那属于二手的，你自己整出来的，那才是一手的。建议大家要学习在读《圣经》的时候，自己多读几遍，尝试自己梳理主题，以后在跟别人讲的时候，那都是你自己的得着。《箴言》的十七章的主题就是上面经文的第三节。长话短说，这章的主题就是这一节里面的那句话：**唯有耶和华熬炼人心**。

人活了一辈子，最后就看你的造化。不论吃杂酱面、过卤面、过水面还是热干面，都决定不了你的造化。人一辈子走过来的路，一生的选择才是决定你造化的关键。每一次遇到事情所做的选择，你都要知道这是神在熬炼你的心。**耶和华熬炼人心，你眼里看重什么，一炼就知道。**如果是草棍，放进火里一烧，化灰就没了，但是金子放在火里一烧，成了小金球，那就值钱了。神就把这金子放在祂的国度里。如果说这人尊贵，这人愿意付代价，就像真金白银一样那多好啊！如果描述你这个人尊贵如同杂酱面，你得跟人急。因为杂酱面是经不住烧的。 **设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。(《箴言》17：1)** 人在这世上喜欢争来抢去，可是转念一想，为什么要争这些呢？有的人就为了一碗红豆汤，把长子的名分给卖了，他就是一碗红豆汤的命。神一定会咒诅他！如果整天吃好的，喝好的，脑子里想的就是争抢，还不如有一块干饼，大家相安。你**在这世上争的到底是什么，就决定了你是不是很尊贵！**

很多人做了一辈子的基督徒，几十年混了一个癌症，这日子可过得不怎么样；也有的人做了一辈子的基督徒，在神面前讨了神的喜悦，成为很多人的祝福。你如果争的是这世上的金银财宝，还以为争的那些都是真金白银，结果争了半天，在神眼里就成了一碗杂酱面。人在任何场合要知道自己要什么，要在神眼里做一个尊贵的人，是一个真金白银的宝贝！如果去争的是这世上的真金白银，争完了心里难受，最后就成了杂酱面的命，得了癌症。大家要醒悟过来啊。 **仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中，同分产业。(《箴言》17：2)** 比如神给你安排一件很好的差事，让你帮着主人办事，如果你把主人的家产都整到你家去，还以为这些都是真金白银，会让你富有，结果解放了，一划成分就被划成地主，成了阶级敌人，最后被拉出去枪毙了。而之前那个主人很庆幸，要不是仆人把他的产业都给弄走，今天被抓走、被枪毙的那个人就是他了。在神的国度里，有些人明明已经得着了神儿子的名分，但是办事却不聪明，就会成了贻羞之子。神只要提到他的名就说：他绝对不是我的儿子，那是你儿子！连神都觉得没有脸面，非常闹心。如果即使身份是个仆人，但是却办事聪明，都比贻羞之子强。天生的名分没有用，做事聪明不聪明就在乎他里面的选择。 一个仆人原本可以把主人的财产占为己有，但是他却好好地管理，因为在他里面有一个属神的价值观。**价值观就是人选择什么东西在你眼里看为很重要，这就一下决定了将你从神的国里筛进去还是筛出去。唯有耶和华熬炼人心。**

**行恶的留心听奸诈之言，说谎的侧耳听邪恶之语。(《箴言》17:4)** 很多基督徒其实是很自私的，他除了想赚钱就是想赚钱啊！他们在教会里头做传销，一见面就跟你讲他的保健品怎么好，还美其名曰为你着想。但如果产品一出事，他就马上脚底抹油跑啦！你真的可以试一下，跟他借十万、二十万的，看他会不会借给你？他是不可能借给你的。所以在教会里做传销其实就是在图钱。如果你在我们教会里搞传销发展会员，搞下线卖保险，我可警告你：明天就可以不用来了。如果人心都钻到了钱眼里去了，你以为神会怎么看你这种人呢？神会看你是个了邪恶的人。人行恶，人心如果贪婪，耳朵都只会听到奸诈之言，最后不过都是为了那点钱。不要在那里装假说：我赚钱了好服侍神啊！ 这种人在我们这边混都混不下去，因为过几天他连作业都做不下去了！因为他不是来寻求神，他只是来寻找下线的，但是还没有开头就已经快被轰出去了。他在我们这边混不了！因为耶和华熬炼人心啊！我其实深深地知道神的做法，知道耶和华是熬炼人心的神。我就效法神，拿做作业、祷告、参加聚会、参加培训来熬炼人心。因为做不做这些事其实并不那么重要，我就要熬一熬人，看看他们到底是真是假要来寻求神。你如果是假的，在这里肯定混不下去。

有个牧师就跟我说，最近东方闪电很猖獗，他们教会里来了几个人，让他很难分辨，把他吓得直打哆嗦。他就问我：你怕吗？我说：我不怕啊！因为他闪他的闪电，但是我们的神更厉害。他在我这里是混下去的！一般的教会连《圣经》也不好好地查，所以就容易被忽悠，一被忽悠就会被东方闪电闪到西方去了。

我建立教会有一个特点：我常常熬炼人，就像炖汤一样，我有很多招式。你比如说，我会故意把他冤枉一把，或是给他一点事去干，看他做得怎样？人如果做事做得很烂，就会像有一句俗话说的一样：是骡子是马，拉出来遛遛就知道。我的做法是我会将很多的东西摆在你面前，然后看看你的看法，我就会知道你是一个怎么样的人了。 你比如说一个人来到我面前，批评论断另一个很穷的人，满嘴的话就是瞧不起人；看见人遭灾祸，然后就满脸幸灾乐祸，这种样子流露得淋漓尽致。我这里就有了牧养的目标，我可以看见你里面属灵的垃圾，然后把你这些垃圾给除掉，好使你可以成为精华，成为神眼里的宝贝。从小我妈就提醒我，千万别笑话人。有的人经常跟着说话结巴的人学说话，说白了就是笑话别人，到最后自己也变成了结巴，就是因为他笑话人笑话出来的。 **戏笑穷人的，是辱没造他的主，幸灾乐祸的，必不免受罚。(《箴言》17:5)**

**贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。（《箴言》17：8）** 人在办事的时候需要经常贿赂。为什么呢？你要把这个事情办了，你就需要贿赂人。求人，托关系，那就得给人钱，尤其是在公检法方面。公检法那里有很多乌烟瘴气的事情，被抓起来的人很多，那就是一个高危行业。因为那里经常需要判断事物，政府给的这个职位不是用来谋私利的。说实在的，那活不好干，当真金白银摆在人的面前，感觉是很好，但是其实不好，一不小心，经不住诱惑就到监狱里去了。所以，人里面的价值观是什么？从你争些什么，图的是什么，你做事做啥，你看事物看啥，你嘴里说的是啥，这些事一熬就熬炼出来了。 我经常感谢神造了魔鬼。有一天在我赶鬼的时候，一个魔鬼的大头目就开口对我说话：老师，你知道吗，我是来帮你建教会的。我就问：你是怎么帮我建教会的？牠就说：原来你们中间那个谁谁谁不是离开教会了吗，就是我带走的。我说：原来这样啊，这家伙啥都知道。其实说话的这个人是住在他里面的鬼，在借着他的口说话。牠说谁谁谁也是牠带走的。那人离开教会好长时间，我都忘了那个人的名字了，牠都知道。我说那挺好，这几个人都是垃圾，后来我就得出一个很好的领受：**神造万物，各按其时成为美好。**后来我发现，很多弟兄姐妹来信主，不是因为别的，都是因为鬼把他们赶进来的。 **神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。（永生原文作永远）然而神从始至终的作为，人不能参透。（《传道书》3：11）**

我们当中的一个弟兄，二零一六年他开始跟着我查《创世记》，当时他就讲他的教会其实挺好，二零一七年、二零一八年我联系他的时候，他还在说他们教会和我们都一样。到了二零二一年，他却得了癌症。他们教会什么都有，也有圣灵充满，也有医治释放，等他得了癌症，却没人服侍他，那都是白扯。结果我就开始服侍他，后来他承认在这里找到了真爱，那就是我们的**用心服侍。**他来到我们教会，慢慢开始知道我们做的和他原先教会做的完全不一样，他的心就开始慢慢变了。 我感谢神，要不是这么一档子事，他还找不到真爱。最近我服侍了三个癌症患者，他们都是我以前认识的，我相信有一天他们也会说：我找到真爱了。不但神在熬炼他们的心，神也在熬炼我的心。爱钱的牧师很多，感谢神，我却是非常地爱神，也爱神的百姓。神可以鉴察我的心，唯有神才是我的真爱。好多年前我就知道，**神熬炼人心。**弟兄姐妹你们要知道，中国人常讲，有钱能使鬼推磨。听着多吓人啊。贿赂为什么好使？就是因为爱钱的人多啊。 **贿赂在馈送的人眼中，看为宝玉。随处运动，都得顺利。（《箴言》17：8）**

就算他是基督徒，一看到钱就完了，两腿发软。在《民数记》里记载着一个先知巴兰，他看到摩押王巴勒送来的一筐一筐的金子，他从来没见过这么多钱，他就问神：神啊，我可以去吗？神告诉他不可以。过两天，他又问：神啊，我可以去吗？他满脑子都是那一筐一筐的金子。神又告诉他不可以。他问了一遍又一遍，最后神说：你去吧。结果他差一点被杀掉。再到后来，他为了这两筐金子被以色列人杀死在了米甸人的营中。 他虽然是耶和华的先知，但是人的心里如果被这些东西所吸引，就完蛋了。弟兄姐妹要看清楚，你爱钱爱到什么程度？到底你是真金白银还是你看那些钱是真金白银？如果你看那些钱是真金白银，你快成了那碗杂酱面；如果你看自己在神的眼中是真金白银，那你就尊贵了。

所以人要知道在这些事上该怎么选，价值观这东西一试就试出来了。你一当官，做了个贪官；做商人，做一个奸商，一试就出来了。有一些人穷的时候恨自己没有机会贪，看着人家贪，他也想考公务员，不是为了做人民的公仆，就想着有机会贪污，最终就贪进监狱里头了。一心只有钱了，而且你责备他，他也听不进去，你一责备他，他还以为你要拦他的财路。 **一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。（《箴言》17：10）** 很多人挑剔，那都是试验。看别人的问题，用显微镜；看自己的问题，用缩小镜，一试就知道是个什么料。如果你是人家的下属，为了钱背叛了上司，那是神眼里非常憎恶的事。撒但在神的手下本来是一个很美丽的天使，但是牠觉得不满足，牠就发动了三分之一的天使，打算在天堂里头举行一场竞选，结果竞选还没开始就被打下来了。神不是通过竞选选出来的。所以说恶人只寻求背叛，根本就没有权柄概念，也没有权柄观念。这种人，我宁可在夜晚走路遇见鬼，也不想遇见这种人。

有一次有一个教会的牧师得了忧郁症，他分享说，他的会友如何将他告上法庭，全都是他的执事会主席，在教会里掌握点权力的人要告他。一共三个人合伙告他，第一个人被车撞死了，第二个得了癌症死了，第三个一看，前面出现这些情况，就找到牧师，请他原谅。为什么会把他告到法庭上？原因就是他们觉着这牧师做的事不对。不管这个牧师做的事对还是不对，他是你的上司，你不能这么干呐！ **以恶报善的，祸患必不离他的家。（《箴言》17:13）** 所以弟兄姐妹，如果你来到咱们当中，我就希望找一个比较烂的牧者牧养你。有的牧者一牧养不太上道，有些人就会觉得我真倒霉，人家来教会分的牧者那么好，我来教会分的牧者这么烂。完了，一试就试出来了。有的牧者是好，但是没有办法熬练人心。到我这来牧养的，我有两个目标，第一个目标就是把你牧养走；第二个目标是把你牧养成金子，牧养成尊贵的王子。 大家别以为牧者好还是不好决定了你的命运，你那脑子里装的东西才能决定你的命运。如果你是约瑟，就是被卖到埃及做奴隶，也拦不住你大好的前程；如果你不是约瑟，就是给你供在牌位上也没有用，还是那碗杂酱面。大家现在知道为什么大卫死都不肯对扫罗下手了吗？大卫是合神心意的人，扫罗是他的上司，大卫绝不动手害自己的上司。

**纷争的起头如水放开，所以，在争闹之先必当止息争竞。(《箴言》17:14)** **朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。(《箴言》17:17)** **争竞是个坏习惯。**你还以为你有理，那是因为你的高度不够，你觉得那是个理，其实不是。人这一辈子都是试验，就跟我们交朋友一样，没事的时候，你好我好大家好，等他有一天跟你借了几十万，后来你再跟他要钱的时候，就不是你好，他好了。所以交朋友不要油油腻腻的。君子之交淡如水这句话，虽然不是《圣经》里的话，但也合乎《圣经》里的教导。 我可以在弟兄姐妹面前夸一句口，不管你曾经怎么对待我，真的到了需要服侍的时候，我一定不会推辞。咱们教会在服侍上还真是一个非常用心的教会，我知道的有一些教会，等你真的需要他们服侍的时候，完了。曾经有一个教会的会友来找我，问我能不能跟他们牧师见一面，我说：那我们就在网上见吧。一聊才知道，原来跟我见面的目的，就想把他们教会的癌症患者外包给我，因为咱们有这个恩赐、能力和服侍的态度。

他们把自己教会的会友外包给我，我付代价服侍，他们收奉献，这账算得挺明白啊！你以为我就这么好忽悠吗？我说：这是你们教会的会友，服侍他我绝不推脱，也绝对能服侍他，既然你找到了我，那我会亲自服侍他。但是，如果我服侍一个小时，你就陪我一个小时，行不行？你是他的牧师，我服侍他，你就在旁边跟我一起，哪怕你在旁边打游戏，在那爱干啥就干啥，我都不管，但是你得陪着我。 人家说：那不行，我哪有那时间啊？然后，脚底抹油溜了。我都有时间，他怎么能没时间？我告诉大家，这个世代极其的荒凉！神就在这个癌症患者的身上，试一下而已。神不但试我一下，也试一下那个牧师，试了以后，熬炼出来的到底是个垃圾，还是个金子呢？人的内心到底装了啥呢？ 我告诉大家，大家来到咱们当中，真的有福啊！前几天有一个人来到我们当中，小助手给他安排了一个牧者，他跟牧者讲的那个故事听起来真让人落泪啊！信主二十几年了，可惜他的牧师一直没有给他找到外包，后来他自己把自己给外包出去了，外包到咱们当中。但是咱们不是做外包的，咱们是包山包海，包天包地，只要我能祝福你，我绝不推脱。 在我的心里有一个很清晰地看见，我来到这个世上，凡是临到我的事，只不过是神考验我而已。我就跟神说：神啊，你可以时常考验我，但愿我心里的追求得以满足，希望每一次的考核，在你面前都能拿出一个漂亮的答卷。我所求的是将来有一天，我来到神面前，希望听到神对我说：你是又忠心又良善的仆人。我就心满意足了。感谢神！我也巴不得弟兄姐妹都有这样的心志。千万别遇到一件事，本来是一场考验，但是你却把那个考验当成真金白银了，结果自己成了一碗杂酱面或一碗红豆汤，那就麻烦了。

**生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。(《箴言》17:21)** 我们的天父，如果看见祂自己的儿女全是顽梗悖逆的人，神真的不得喜乐啊！但是我相信我们的神看见地上，还有我们这么一群人，我们神的心意会得着满足。我巴不得在属灵的世界里，看见神很开心地跟这个天使，那个天使，跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们说，看到这群人没有？他们是我属灵的儿女。 **子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。(《箴言》17:6)** 多好啊！真是了不得，我以神为我的荣耀，神也以我为祂的荣耀！愿神的名在我们当中被高举。 **喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。(《箴言》17:22)** **喜乐多重要啊！**神就是我喜乐的神，我就来到我喜乐的神那里，我的心要因我的神得着满足，这是何等美好的选择！我以神为我的荣耀，我不以这福音为耻，这福音乃是神的大能，这大能正在我们当中彰显出来！ **愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。(《箴言》17:25)** **不要做愚昧的人。**我想我们里面还有很多东西，我们里面的性情，说话的方式，面对责备的态度，我们做仆人的心态，是否开始有一个观念，神正在做一件事，就是： **鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 如果你能记得这句话，你怎么可能不敬畏神呢？你一定会以敬畏神为你的喜乐。愿神祝福大家！

如果一件事发生在你身上，和你自己想象的不一样，你要小心。为什么？因为你想象的那玩意儿不太有用，神做在你身上的才叫有用。那到底神在做什么呢？其实神要告诉我们一件事儿，就是把这属灵的真理启示给我们。 鼎为炼银，火为炼金。神要陶造祂的百姓，好像火熬炼金子一样。炼金子这件事，真是很有意思，就是挖来一个金矿石，这哪是金子，都是石头啊！但是石头里面有金子，那怎么炼出来呢？那如果用水淘纯度，其实不纯，还有50%-60%的杂质在里头。但是放火里一烧，就变成18k，那再一烧，就是22k，再一烧，就是99.99%，24k纯金啊！这都是火炼出来的。 那今天你和我的生命里头到底有多少杂质？不经过一些艰难和坎坷，我们很难被炼净。所以咱们要知道，那大争战一下子就把金子给炼出来了，而且炼成的是精金，是很辛苦的！我说神啊，别这么炼啦，受不了啊！但是神啊，不要照着我的意思行，照着你的意思行！请继续熬炼我吧！ 我们得知道，到了这末后的日子，教会会越来越圣洁，因为争战越来越激烈，神会用祂的印印了我们的额头，没有任何事情可以伤害我们。所以我觉得很自豪，为啥呢？因为神拣选了我。直到今天，这属灵的仗一场一场的打下去，都是得胜啊！

我带着一个人祷告，这身上的鬼又开始说话了：唉呀，遇到你真倒霉！你怎么又来这儿了？那是要为神得着全地！所以你要知道，做一个末世的基督徒是充满了挑战。如果做了一个末世的基督徒，你要么选择被淘汰，要么选择进到神的国里，所以末世的基督徒不容易。你说：那之前的基督徒就容易？我告诉你，之前的基督徒比末世的基督徒容易。为什么呢？因为神要在这末后的日子熬炼我们，好像熬炼精金一样。 就算是我们的想法跟神的想法完全不一样也没关系，选择相信神！因为神的圣殿神都不在乎，神要兴起一个王来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没，必有争战，这荒凉的事已经定了。这是神定意要这么干，把从创世以来，一直到世界的末了，凡是像精金一样的宝贝都筛出来。 大家一定要知道神的计划是什么？神的计划不是整一群垃圾，一群屌丝进到神的国里，神要把一群像祂一样的百姓筛选出来，熬炼出来。所以今天我们所传的福音和廉价的福音不太一样，廉价的福音是：我已经受洗了，我已经蒙恩得救了，就可以继续跟世人一样活了！如果今天你所经历的，就是平平安安，什么事也没有，上班下班，一日三餐，三饱两倒，我可告诉你，那挺要命的！那不知道是啥呢！到底是个老马，还是神的恩典，你可得小心啊！ 今天神正在做一件事儿，就是把属祂的百姓带到祂的国度里，其实早在耶稣年间，神早就说了神要的是门徒。门徒是什么呢？《圣经》早就说了： **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。(马太福音19:29 )**

这些人到了他的结局，又有谁能帮助的了他呢？也都归于无有。今天我们作为神的百姓，看见这样的事情一件又一件发生的时候，我们应该得出什么样的结论呢？因为神让这些事发生在我们中间，为要熬炼我们，使我们清净洁白，直到末了，到了定期事就了结。 我们的神很幽默啊，讲了一大篇，不管你是一个什么样的人，怎么样任意而行，而且还凡事亨通，结果到了主的愤怒完毕的时候，所定的事都必然成就，不是他们的事成就，而是他们到最后归于无有。 所以我们仔细思考这个事情，不是照着《圣经》说这个王是谁，那个王是谁，而是神要透过这一章让我们仔细读到，到了定期事就了结，就是这些人，到了时候就完蛋了，就没了。不管是秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，还是历世历代的王，到了最后都不过如此；到了定期，他自己也无力翻转、无力挽回。 过去一见到皇帝，人们就喊：皇上万岁，万岁，万万岁！哪来的万岁？喊了万岁就万岁了？有的四五十岁就死了，有的五六十岁就死了，有的七八十岁就死了，也不过如此。如果我们是一个有智慧的人，我们是否能看透呢？你会看见一些很奇特的事情。比如这个人不怎么样，但却很有钱，其实钱也不是他赚来的，他以为自己很厉害，谁知道他到底是咋回事，就赶巧了，其实这也不过是迷惑人的东西而已。

这些人赚了钱都不知道是怎么赚的，那些跟他干同样事的人赔了一大笔，他干这事赚了一大笔，他自己也搞不清楚。如果人都觉得这些东西都是自己的功劳，人就会狂妄。其实最后整来整去会发现，也不是他的计谋成就，原来这不过都是神所导演的一出戏，让他自高自大罢了。 不管这些人怎么样，他们其实都非常的自高自大，因为他们身上带着一种属世界的邪灵。也就是说，这世上的东西很奇特的，你会发现这些人做事不怎么样，他的事却成了，别人就不行。最后不管成也好，不成也好，巧言勾引也好，还是倒在刀下也好，或被火烧，或被抢夺，最后都怎么样呢？ 我们这些人是认识神的人，我们刚强行事，站立的住，因为我们的眼睛看见了这些事情，我们知道这些事情都必归于无有。有时候我们看到这些事情，我们就觉得怎么会这样？你仔细看看，其实很多基督徒也参与这些政治斗争的事。参与了又能怎么样呢？他们为了要追求世上的一种东西，叫做公义。他们追求的不是神的公义，他们是活在迷惑当中，也不过是南方王北方王的一部分而已。

但是今天我们如果认识神，我们的眼睛岂在今生今世呢？我们把世上的事都看透了，我们做一个智慧人，我们就训诲许多人，让人在这眼花缭乱的世代，都能够看的明白。然后被世上这些乌七八糟的事熬练、洁净，直到世界的末了。 所以我们的神真的很幽默，神就是用这些事情来熬炼人，好把宝贝筛出来，把属于他的百姓，把刚强行事的人筛出来。我们不再惧怕，不再担心，如果我们的神不许可，一根头发都不能掉下来。我们一定知道，就算是这些事情发生，难道不是神的计划吗？那神的计划到底是什么呢？让他的百姓能够看透万事，做一个智慧人，然后训诲多人。 虽然倒在刀下，又能怎么样呢？其实很多历世历代的基督徒，都为神摆上自己的性命，但是那能说明什么呢？被刀所杀、被掳去、被抢夺，又能怎么样呢？也不能怎么样，也说明不了什么，只能说明一件事，神要熬炼我们，使我们清净洁白，无论如何都要相信，神在人的国度中掌权，最后神所定的事必然成就。

**他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障。除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。（《但以理书》11:31）** 我们就知道这个世代，我们的神耶稣基督要回来了。所以咱们就做一个智慧人，看透这世上的万事，如果你看不透，你就会在这个世上活的很辛苦，你也会成为南方王北方王，来回折腾，折腾来折腾去，最后归于无有。有一个人做生意，做着做着赔一大笔；后来又有人做生意，做着做着，钱拿不回来，还得整天跟人家打官司讨债。讨回来也好，讨不回来也好，最后会怎么样呢？都必归于无有。 如果我们是智慧人，这些事能把我们怎么样呢？不能把我们怎么样。这世上的事，你如果看的很重，我想你很难看透，如果你看不透，你怎么可能做神的百姓呢？你怎么可能刚强行事呢？你所追求的，不过是南方王和北方王所追求的那些事罢了。我们看当年的赤壁之战，今天算得了什么呢？在当时也算是轰动全国的大事。从春秋战国时期直到现在，人类的历史不过如此，不过是南方王北方王而已，最后都要归于无有。

《圣经》当中还有一个词叫做熬炼。使多人归义，这是一个熬炼，很不容易！世界上有两件最令人挑战的事：第一件是做美国总统，第二件就是做牧师。美国总统面对上院下院两会，很不容易，美国总统很羡慕中国的制度。你做牧师，要建立神荣耀的教会，不流眼泪是很难的。 经文这样说： **他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。（《但以理书》12:9-10）** 要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了，一直到最后除掉燔祭，这是熬炼啊！一熬炼，如果你是金子，你就会发光；是垃圾，就会被烧灭。我们做基督徒必须有得胜的心态，有了得胜的心态，不享受的事情都变成了享受的事情。因为我们知道事情的结局，所以被熬炼也没关系，遇到再多的困难也不在乎，直到神使我们得胜，神也必加添力量给我们。 即便圣民权力被打破，除掉燔祭，也没关系，因为主的日子马上要到了。那我们还会在乎生和死吗？基督徒怕死是一件非常丢人的事儿，基督徒活在永生当中，还怕什么死呢？因为让人活着的乃是灵啊！肉体虽然死了，但我们的灵还活着。到了末后的日子，睡在尘埃中的都要复活，接受神的审判。

我们有一点熬炼很正常，要明白这是神的计划。你是不是一个有信心的人，要经过熬炼才知道。患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧，这是信心的熬炼。天天预备好信心，无论发生任何的事情，都能够站在耶稣基督得胜的磐石上。 末后的结局，要接受审判，有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光，如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。我一想到这些就开心啊！这至暂至轻的苦楚，要成就极重无比永远的荣耀！到了等候的结局，就都从死里复活，享受我们的福分啊！ 正如神说： **从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。（《但以理书》12:11-12）** 在末后的世代，做基督徒不容易啊！历世历代的基督徒都比我们容易。末后的基督徒要经历大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。这就是我们的盼望，这至暂至轻的苦楚算不了什么！因为我们里面有万物的结局。我们深深地知道神是我们的神，祂要让我们发光如星，直到永永远远。 我们要建立得胜荣耀的教会，在这个世代还没有除掉燔祭的时候就被熬炼。我们要告诉自己，无论如何要做一个聪明的人，明白万物的结局是如何安排的。不要目光短浅，等到来不及的时候才追悔莫及。 愿神在我们这个世代兴起一群得胜的百姓，兴起一群智慧人，智慧人必发光，如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。愿这话成就在我们每一位弟兄姐妹的身上，将来我们必起来享受神为我们预备的福分，阿门！

那我想，为什么要折腾这么一圈的呢？不管你是不是被提的，你想要成为圣洁，必经历非常大的考验。在我们这个世代，如果你是得胜的百姓，就是被神印了额头的百姓，在第三次世界大战，你就可以逃避这灾难。这就是为什么我鼓励我们当中的弟兄姐妹，不要满足于做一个普通的基督徒，等进到第三次世界大战的时候，你可别后悔，不要说我没告诉你，我现在告诉你还不晚。 你不要告诉我说：我还得看孩子呢，还得照顾老公，还得做饭啊，还得工作啊......我告诉你，忙这些东西，不能让神的印印了你，除非你里面有一个命定，要建造神圣洁荣耀的教会，神才会印了你。能逃过去这次灾难，就是一个得胜，就成为圣洁。如果不圣洁怎么办呢？就要经历这些灾难当中一次次的考验，然后人就会变成圣洁，这是神的作为。 大家千万不要以为我们的神像圣诞老人一样，其实我们的神像炼金之人一样，鼎为炼银，炉为炼金，耶和华熬练人心。你是不是神的百姓？千万不要以为你已经受洗得救了，那个东西不太管用。但是我知道我这么说，很多人就会挑战我：那你说，我们家谁谁受洗了，死了之后去哪里了？我不知道啊，如果我想安慰你，我大概就会说他去了天上。 其实天上的百姓，都是圣洁的百姓，我们要在地上靠着圣灵治死肉体的恶行，至于神会不会给那些人施特别的怜悯，我愿神施怜悯，但是愿神施怜悯是一回事，你是不是得着怜悯的那个人，我不知道。 我想，照着《圣经》来说，神为什么这样做呢？就是熬练人成为圣洁。你如果爱世界，你没有办法成为圣洁，如果你体贴肉体，你很难成为圣洁。所以在我们活着的时候，现在就开始竭力追求，对付自己属肉体的恶行，在神面前得着命定，然后成为圣洁，那么这个世界上的东西，就算是第三次世界大战，也不能够伤害你。但是如果你没有成为圣洁，那怎么办呢？就要经过火一样的熬练。

你知道吞了多少天吗？吞了三天三夜。这三天三夜的故事可多了。是不是啊？那三天一会儿就犯浑，然后悔改；一会儿又犯浑，又悔改。一会儿味儿大了，一祷告味儿又小了，味儿小了又抱怨了，结果味儿又开始变大了，哎哟，经过了三天三夜，约拿终于把这犯浑的毛病给改了。 我相信我们当中很多弟兄姐妹有点儿约拿的性质，就是悔改的功课老也学不好，一整就犯浑。约拿不是心里头发昏，他是心里头犯浑，听明白了吗？心里犯浑。我就感谢神，我告诉你啊，神真的是很有耐心啊，神真的是忍耐了他三天三夜啊。 就这么来回折腾了几轮以后，约拿总结出来了：救恩出于耶和华。那是啥呢？那不是神应该救我们，神本来应该掐死我们，捏死我们，就像我们捏死一只蚊子，捏死一只蚂蚁。本来是这样，我们都浑的要死，是不是？我们常常心里都犯浑，但是神还是救我们。我告诉你，我们有哪一个人配得神的医治？没有。没有一个配得神的医治，但是神还是医治了我们。我们哪一个配得神的恩典，没有一个，但是神还是救了我们。

大家好，我们来查《撒迦利亚书》第十三章，这本书虽然不好读，但咱们还是查到了倒数第二章，我对自己的“工作”还算满意，读懂了这本书，觉得撒迦利亚写得真好！ 大家尝试练练，亮一亮，说说自己会给这一章定什么样的主题呢？有人说：“属神的百姓必经火熬炼”，很不错！还有的人说，是“熬炼余剩的民要成为神的子民”、“仰望主的必被洗净罪恶和污秽”，大家主题定的都挺好。 我定的和大家不一样，但大家得知道，我定的主题可不是标准答案，只是提出了自己的一个看法！因为我属灵的高度有限，所以只能站在这个高度上说。 比如说，我看自己十年前讲的内容，感觉自己没讲对，但当时还觉得讲得挺好。感谢神！每次我都自我感觉良好，要么至少有情绪价值嘛！那么这一章，我给定的主题叫做“宝贝是火炼出来的”。

很多年前，我就发现了一件非常神奇的事，就是教会里面的垃圾超多！那么很早以前我还有一个观念，就是神要的是宝贝。那“神要的是宝贝”这件事，是现在市面上流行学说“拯救灵魂”，或是“神要拯救万民”吗？可实际上不是这么回事！ 所以华人命定神学的观念，不是要拯救灵魂，而是要寻找宝贝。那我觉得大家还真的有点像宝贝，在左熬炼，右熬炼的！如果你不觉得自己是宝贝，那么你还真的熬不到现在。 华人命定神学不是为了收奉献的，但有的教会觉得，当然是人越多越好，然后教会收钱就多了！他们想建大圣殿，大教堂，建个豪华的舞台，然后教会又要开始投资、理财，但我们教会不干这些事！教会不是挣钱、打鱼的地方，也不是地标建筑，城市里的打卡点，教会是寻找宝贝的。 我们给自己一点信心，无论如何不能做神眼里的垃圾，要做神眼里的宝贝。我告诉你，神只要宝贝！有人说，我们教会怎么到现在还不复兴？你得明白，不仅你着急，我也有点着急呀，可是宝贝不多呀！ 你以为挖出来一大堆的沙子，就能淘出几克的金子吗？你以为找到金矿，一挖全是金子吗？除非你盗取银行的金库，那肯定都是黄金。 所以咱们弟兄姐妹要有这个观念，得做神眼里的宝贝。这么解释后，这一章就一下子明白了：神在找宝贝。神直接把三分之二的人给灭了，这些人全是垃圾！只有三分之一的人有机会被熬炼，炼完了就是金子、银子、宝贝！

你是一个真牧者还是假牧者，是一个真先知还是一个假先知，一个真门徒还是假门徒？一试就知道，这叫做什么呢？ **我要使这三分之一经火， 熬炼他们，如熬炼银子； 试炼他们，如试炼金子。 他们必求告我的名， 我必应允他们。 我要说：这是我的子民。 他们也要说：耶和华是我们的神。 (《撒迦利亚书》13:9)**

所以那真的羊和假的羊，真门徒和假门徒，一比划就知道。如果你是跟着耶稣的，把你抓起来，就知道你行还是不行了，所以宝贝是用火炼出来的。来看经文怎么说的？ **我要使这三分之一经火， 熬炼他们，如熬炼银子； 试炼他们，如试炼金子。 他们必求告我的名， 我必应允他们。 我要说：这是我的子民。 他们也要说：耶和华是我们的神。 (《撒迦利亚书》13:9)** 在咱们教会，神听我们的祷告吗？听啊！你没有工作，来到咱们当中肯定能找到工作。但找到工作以后，你愿意去哪儿就去哪儿，我不道德绑架你。 但是如果你想做宝贝，就在这个地方好好地被熬炼，做耶稣基督眼里的宝贝！那么癌症得医治，强直性脊椎炎得医治！但如果不是人这些遭遇这些事，怎么会来信主呢？

信心是在悟性上的，绝对不是嘴巴上说的。如果你在我们当中经历了很多神的恩典，你最缺的就是一个信靠神的心！不是说一感觉好了就自高自大，一感觉不好就垂头丧气，我可告诉你，感觉不准！凭着信心，就算是辛苦也冲过去！ 神啊，求你来熬炼我，我要做你眼里的金子，我要做你眼里的银子，我要在你面前成为尊贵的器皿！我知道神必不让我蒙羞愧，我的神必听我的祷告，总有一天我可以站在神面前领受祂的奖赏，我巴不得有一天站在神的面前，这是我努力的方向。 若有一天，神跟我说：“又忠心又良善的仆人，进来享受你主人的荣耀。”那是多么开心的事！所以我们一起奔跑这条道路，和我有一样的心志的弟兄姐妹，我们不见主面，绝不回头，什么东西也拦不住我们，就算是付上生命为代价，也在所不惜，阿们！ 这一章大家都听明白了吗？神正在施行拯救，人正在被熬炼，我们有很多被管教、被熬炼的见证，有的时候差点成了垃圾，但是神又把你里面的肮脏和垃圾除掉，让你仍然存留，不被毁灭！ 我们这次查经分享就到这里，愿神祝福大家！

我是怎么认为的呢？我不觉得先来做工的人，是劳苦受热；我身上有一个特点，就是喜欢做工。有的人就把我叫做workholic（就是工作狂），其实不是工作狂，而是我里面有一个认知，我不做工我干什么去呢？前几天一个被服侍的人跟他的牧者讲：这世上的人谁不懒呀？他的牧者说：你不认识老师吗？他就不懒。我真不懒，我就喜欢做工。如果你让我不做工，那是一种煎熬，我就喜欢做工，你会说这世上还有这样的人？ 你可能不太理解，不过你可以琢磨一下：如果不让你做工，整天在家里待着，吃穿不愁，受不了几天就闷了，这样下去结果到底会怎样呢？我刚来新加坡的时候，有一个人的老板让他早晨准时来上班，晚上准时下班，但是不用做任何的工作。因为他有时候做工闹情绪，老板说他什么都不需要做，就坐在办公室，结果坐了一天、两天、三天……有一天就上吊了。其实不让人做工才是一种煎熬，我来到这世上不是要受人的服侍，乃是要服侍人。

如果养了一个孩子像提摩太，揪心呐。保罗揪心呐，说重了也不是，说轻了也不是。奉神旨意，照着基督耶稣里生命的应许，做基督耶稣使徒的保罗，写信给我亲爱的儿子提摩太。孩子啊，我感谢神，是不是？就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的神，祈祷的时候不住地想念你，记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你好叫我满心快乐啊。 保罗说的这些话是什么意思？保罗写信看不到这孩子的表情，也听不到这孩子的反应，看到了表情还知道有这个什么身体语言。哎呀，保罗不知道这孩子会不会跌倒；也不知道这孩子会不会软弱；也不知道这孩子会不会退后。《提摩太前书》说：孩子啊，我要你打美好的仗。结果呢，这美好的仗没打好，现在还冷淡了。哎呀，这个提摩太，按照今天的话叫做烧焦了，英文叫做burnout。 哎呀，在《圣经》里头的确有很多人跌倒，也的确有很多人退后。的确有人说：哎，我要退下来休息一段时间。我告诉你，若退后就入沉沦。我们今天跑的这条道，不能信着信着就软弱了。昨天我收到一个信息，有一个姐妹冷淡了，其实一直就没热过。那冷淡了以后呢，就混一天是一天。结果就出事了，这个阴部就开始长小水泡，就长疮啊，还长啥玩意儿。她突然间想起来了：哎呀，我得罪神了。 今天咱们弟兄姐妹，千万不要做神不喜悦的人。保罗就惦记这个孩子提摩太，希望切切地想见到他。其实我告诉大家，后来啊，保罗这么要见到提摩太，至于提摩太要不要来见他都不知道啊。就说：提摩太啊，我有一件衣服，你帮我拿来。哎呀，说完了这个，我心里都在流泪，难受，真的难受，看到弟兄姐妹软弱，那是一种难受，切切地想念。

如果你问我怎么成为圣洁呢？那就归耶和华为圣，如果你奉献了百分之十给神，其他的要留给自己，结果你身上就有百分之九十的污秽，只有百分之十的圣洁。如果你将自己全然献祭给神，你就是一个圣洁的人，这是《圣经》写的。 大家仔细琢磨一下人为什么会生病？因为人污秽，为什么老马的邪灵、黄皮子的邪灵来找你呢？因为你没有全然献祭给神。 摩西在山上四十昼夜，结果出事了。老百姓在下面等了一天，摩西还没有回来；又等了一天，都在猜测：摩西是不是出了什么事情？转眼一个礼拜、两个礼拜过去了，都没有消息。老百姓就是老百姓，但是七十个长老不是见过神吗？百姓对亚伦说：“你要为我做神像，因为领我们出埃及的摩西，我们不知道他们出了什么事情。” 亚伦很听百姓的话，就是他们把金子银子丢到火里，雕刻了一个金牛犊。亚伦看见了就在牛犊前面筑坛，献祭后吃喝玩耍。然后耶和华就吩咐摩西说：“你下去吧，你领出埃及的百姓偏离了我说的道，给我造了金牛犊，并向牠下拜。” 我是不太理解，这脑袋长到哪里去了呢？摩西上山，事情都还没有干完，前面神才吩咐不可以筑神像，个把月就变成这样了，他们等多几天，不就可以了？亚伦很“乖”听他们的话，就做了一个金牛犊。这个事情我不太理解，也许你跟这些人差不多，如果你跟这些人差不多，弄了这些东西，其实背后的邪灵很厉害，也很诡异。

兵家必争之地，邪灵和圣灵的必争之地，就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵，不管是什么灵，是大将也好，还是小兵也好，它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子，是让人把信心建立在面子上；让人看似在乎做事上，是让人把信心建立在做事上；体特肉体的灵看似让人体贴肉体，其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠，是因为它把信心的要塞夺走了，而信心是生命之本源啊！你把信心建立在它的地盘上，你是没有办法得胜的。接下去的路，我们还会遇到更厉害的灵，然而，不管是什么灵，我们持守住对神的信心，那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶？因为人把信心放在自己的逻辑体系上，“如果按着我的想法来就好，不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西，其实很简单，本于信，以至于信。熬炼熬炼，不能只熬不炼。炼，是一个提取的过程。信心也需要熬炼，不能只熬，而不把信心提取出来。使徒保罗，是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来，把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上，保罗是攻心的专家，他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天，如果一个培训系统里面，如果只有熬，没有炼，是有问题的。而我们在训练人的过程中，攻心为上，先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系，然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。

有很多人，在社会上是废柴，但在我们当中，我们熬炼他们的信心，他们就大翻转，活得可好了！如果你的信心建立起来，你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而，不识宝的人太多了，他们甘愿在这个社会里面光熬不炼，他们把兵家的要塞放在魔鬼的手里。耶稣厉害，魔鬼也被祂熬死了。魔鬼旧计重演，“如果你是神的儿子，把石头变成面包啊?”而耶稣把信心的要塞夺过来了，让魔鬼先崩溃了，就把耶稣钉了十字架，耶稣复活了，魔鬼就溃败了。 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信 主 之法。（罗马书 3:26‭-‬27） 今天你在教会中，不管你是谁，如果你靠的是立功之法，那么你是武功全废；你只能靠信主之法。行为不能说明什么，也不会让你得着天国的门票，而必须靠信心。信心是开始，也必须用信心做结尾。

因为我们天生软弱，不常常思想神的话会很容易被自身的天性所辖制。神的话虽不符合人的思维逻辑，但却是对我们有益的。**所以我们一生中就是在跟自己天生属肉体的逻辑体系争战。**人天生的记性是败坏人的，**人的记性决定了人的命运和未来。常读神的话语，就会冲洗掉存记在我们心里一切的仇恨跟抱怨。**约书亚跟保罗都是一定要弃绝掉自己的逻辑体系，把神的逻辑体系放到心里的人。 所以鼓励大家昼夜思想神的话，得着神的应许，把盼望带给那些没有盼望的人。无论多么空虚混沌，多么渊面黑暗，开始学会**用神的逻辑去运作，这就是实践信仰。**常去默想神的话，去实践，就会经历神迹奇事。我不相信人的一生是命中注定，我相信人一生的选择很重要。

神啊，今天就让我们当中每一个弟兄姐妹都向你说，神啊，你来试验我、鉴察我、熬炼我，熬炼我如同熬炼精金，让我在你面前可以成为一个贵重的器皿，能够彰显你的荣耀。主啊，这是我的呼求，愿你给我力量帮助我，让我在每一件事情上都能够胜过试验，成为一个蒙福的人，也能够成为把你的祝福传递出去的人，在这个世代完成你在我身上的命定，使我在你面前成为尊贵的器皿。奉耶稣基督名祷告，阿们！

不知道大家有没有发现，在这场雅各与那个人的摔跤的过程中，整整摔了一个晚上。圣经当中形容是直到黎明。这是我们在祷告征战中常常遇到的状况。不计代价是一个相当挑战的选择。当时雅各的心情已经极度的沮丧了，你可以想象雅各要跟那个人征战一个晚上需要多大的心里和体力的压力么？ 就在我和牧师去台北的当天，WS姐妹凶恶的灵彰显，我们教会的一些弟兄姐妹就彻夜为她祷告，然后凶恶的灵被完全的赶出去，当时我和牧师在机场，看了一下已经凌晨2点钟的时间了。我真的要为我们教会的弟兄姐妹们点个赞，是什么让那凶恶的灵离开的，我想就是弟兄姐妹们不计代价，定义要把邪灵赶出去的决心和信心。

耶稣的例子是一个非常典型的例子，《马太福音》中的第四章是这么说的： 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上， 对他说：“你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的　神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。” 耶稣说：“撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的　神，单要侍奉他。”于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 (《马太福音》 4:1-11)

他倒是激励了我，我下定决心把每一篇讲道都当作是一篇科研论文来做。大家有没有发现我讲的东西就算是题目一样，内容也不一样，都是我新做的。因为我觉得要不断地更新，更新就是不断地建造新的，不断地拆毁旧的，再建造新的。 渐渐更新是一个很坚固的根基，如果突然一下起来的就是豆腐渣工程了，那能经得起风吹雨淋吗？经不住啊！《歌罗西书》里面讲了一个很重要的东西：坚固的根基。根基不稳固，不是渐渐的更新就麻烦了。**凡是有生命的东西，都是渐渐成长的**。 以前，我们养一只鸡，一年也就长那么一点，拔毛之后都没有什么肉，现在养鸡跟吹气似的，长得又快肉又多，两个多月就成熟了。那样养出来的鸡，鸡肉里面都是激素啊！什么东西超出生命本身的规律都会虚胖，那种东西好不了。所以人在认识神的事情上打好根基，一件事一件事的弄清楚。 华人命定神学就是把这些事一件一件的弄清楚。我们弄清楚的过程中，发现很多事情都漏洞百出。我觉得我们华人命定神学会对未来的世代产生深远的影响，因为我们比马丁路德的那套东西更合乎《圣经》，为什么呢？因为不管是赶鬼、改变人、使人变聪明，把人变成耶稣基督的形像都是眼睁睁看到的果效。如果你问我马丁路德像耶稣吗？我觉得不像。 所以，我们所产生的影响，把信仰里面很根基性的东西：信心是什么？教会是什么？牧养是什么？都讲的清清楚楚。认识神的真理是无止境的。我们不是像那些商家，做出一个东西就持续的卖，也不用再投入什么科研，对于商家来说那是个好的商业模式，持续的赚钱就好了，但是那哪行啊？这么干也持续不了多久。 “渐渐更新”这件事的关键大家能抓到了吗？脚踏实地的学习，别着急。属肉体的东西就经常着急，喜欢追求“突然间”。一个会学习的人一定是追求“渐渐的更新”。

必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。(《但以理书》 12:10 ) 民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。(《但以理书》 11:33 ) 智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。(《但以理书》 12:3 》) 明白了，神啊，原来你可以不惜一切代价，甚至不惜耶稣基督的命，连我们的命你也不惜，来试一试、熬一熬、烤一烤。神根本就没在乎你做大官、小官，那个不重要，重要的是你到底为什么而活？一炼就炼出来了。就算是你做了一个有智慧的人，还是有很多有智慧的人要跌到。**这些困惑不能拦阻我们明白一件事：我们的国不在这世上，神要让我们承受天国。神的国要降临在我们身上，我们就藐视这世上所有的一切，所以任何的考验和熬炼都没有办法剥夺我们里面爱神的心，做一个得胜的基督徒。华人命定神学是一个得胜的神学；华人命定神学是一个寻求的神学；华人命定神学就是要不断的解开各种各样的困惑**。

我要给大家解决这个困惑，这是一篇论文，不是故事，你以为讲评书呢？我问你，什么都顺利能熬炼出个啥呢？一祷告就蒙应允，什么都顺利，又健康又吃香的喝辣的又做大官，那能炼出个啥来？如果能炼出个啥来，我看神就不这么干了。大家要知道恶人不是什么都不顺利，恶人有的时候什么都顺利，大家千万不要以为，义人什么都顺利，恶人什么都不顺利，观察的现象好像不是这样，但是我们如果你能够有智慧，我念给大家听： 他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净。”(《但以理书 8:14 》) 我读了以后我就知道，**神的本意是要洁净他的圣所，怎么洁净？就是让你经过狮子的口、让经过你火一般的考验、让你经过这些事，当你充满困惑的时候，让你从困惑当中走出来，就成了一个洁净的人**。 人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。(《但以理书》 11:35) 如果你去找，你去读《但以理书》你会读到，许多人使自己清净、洁白且被熬炼，原来神在熬炼我们。我告诉大家，虽然《圣经》曾经应许神的百姓有神的同在，凡事顺利，但是那个凡事顺利，是要透过熬炼的。约瑟在埃及做奴隶做了十年，做了三年的囚犯，熬炼吗？熬炼；大卫逃亡十三年，熬炼啊！所以经过熬炼的人，人的心在神的面前才能成为洁净、成为圣洁。所以我们寻求的结果，我寻求到了，**困惑的问题根源，就是我们不知道神在洁净他的教会**:

在过去这些年，我经常研究一件事，为什么牧师得癌症？我有我的答案。弟兄姐妹，今天你到底是属于神还是属于魔鬼，一熬炼就知道，一考验就知道；你是个雅各还是个以扫；你活在属世界的逻辑体系还是活在属神的逻辑体系里，一弄就知道。今天你的病可能会得医治，但是你里面的逻辑体系还是要改，病得医治是神做在你身上的，不是你当得的。当做的还是要在心里知道我要做一个有命定的人，我要抗得住这种熬炼，抗得住这种困惑。 根基还是我们为什么而活，这就叫做命定。所以你在《但以理书》里发现这个王任意而行，施行毁灭；那个王任意而行，施行毁灭；那个王攻击这个，攻击那个，行事亨通，读完以后你会发现，这是怎么回事？我告诉大家，看得远一点，不管你有多亨通，死到临头的时候，都一样。**如果我们是为世上的事儿而活， 将来就必死；如果我们为神而活，我们就算是死了也必活着**。我们要藐视死亡，藐视活着，但以理的困惑，就因着但以理的输，迎刃而解。 解决了吗？没有解决，根本就没有回答，然后神告诉但以理，隐藏封闭，只有智慧人才能明白。什么叫做智慧？敬畏神才是智慧的开端。你要求神的国、神的义，你要做合神心意的人。如果你是一个神所喜悦的人尚且有困惑，如果是神不喜悦的人，那困惑得多大啊。你要么为世上的事而死，要么为神的事而死，你自己做个选择。**今天做个智慧人，明白站在永恒里面效法耶稣基督，直到末了，我们必站在神的面前，领受在永恒里的奖赏**。

其实我告诉你，**什么东西你靠着信心坚持，末了你一定会讨神的喜悦，因为这都是信心的考验**。当年我开始建教会，教会极其荒凉。我还以为建教会嘛，上台讲个道，像我这么会说话，站在那嘚不嘚，应该OK吧？哪有这回事！结果建着建着，工作也没了，钱也没了，啥也没了，人也快没了。哎呦我跟你讲，建殿不行啊！咱自己知道不行啊，干啥啥不行，就扯淡还行。那个时候心里头也很难受，要人没人，要钱没钱，就有时间。哎呀，感谢神，神竟然派了一个先知，在一个地方莫名其妙遇到一个先知，他就过来按手在我身上说：哇！我看见你经过一段死阴的幽谷，很长很长黑暗的通道，但末了你要看见神的荣耀！哎呀，我就觉着，坚持吧！我告诉大家，**什么东西都没有“啪”一下，什么都要回到一个观念，叫做信心的考验**。 **今天你遇到信心考验，你要知道那是信心的考验，明天你遇到事，那是信心的考验**。所罗巴伯也不例外，一停停了十年，心里头拔凉拔凉的啊！每天路过圣殿，作为犹大省的省长，他就在那附近办公，心里头那种滋味，我大概知道，看见神的殿荒凉啊。我每天早晨上班，在教会，一个人上班，一个人下班。大家知道什么叫“一个人上班，一个人下班”吗？你见过这么上班的吗？一个人上班，一个人下班，坚持了一天又一天，坚持了一年又一年，不知道什么时候神会出手啊！真的不知道。但是就是这种状况，就叫做信心的考验。

为什么要昼夜思想，因为读的不明白。那怎么办？就昼夜思想。其实昼夜思想是一个态度问题，我想把它整明白。为什么你来到咱们当中，你会经历很多神奇妙的恩典？原因很简单，因为这里是昼夜思想的教会。 在我们当中，你如果还不是昼夜思想的人，你要变成一个昼夜思想的人。听完了听不懂，那咱们就把它整懂，就是这么简单的事儿，这是个严谨的态度。你想，神给你宝贝，你不会用，那它就变不成宝贝。比如说医治释放，《圣经》里讲的多明白，可是我们读完了以后，也不是那么明白。 后来一直读《圣经》，读神的话，明白了，于是我就写了《像耶稣一样做医治释放》，那就是我们的《102课程》。那是经过深入的研究和探索，昼夜思想，写出来的东西。我们的《101课程》，我昼夜思想了三个月；我们的《201课程》，我昼夜思想了三个月。 这三个月里很难受很辛苦，因为不明白。读《圣经》不是一读就明白，哪有这回事。最近读《以弗所书》，《撒迦利亚书》，那真是昼夜思想，因为不明白。后来神一看，“哎呀，这个孩子真可爱，这么寻求，昼夜思想，八点查经，七点半让你明白了吧。”这是个寻求的态度问题，所以要昼夜思想。 还有一个原因，为什么要昼夜思想？因为我们每天都面临谎言，每天都面临试探。每天都面对这些东西，你不得昼夜思想神的话啊？这事不能做，那事不能做，干这事的是恶人。不需要很多谎言，你掉到一个谎言里就够受咒诅的，掉到很多谎言里就彻底毁了。所以要昼夜思想，天天让神的话不离开你的口。 约书亚带人进应许之地，神吩咐说：约书亚，让这律法书上的话不能离开你的口，在你平生的日子，没有仇敌可以站立在你面前。所以律法书的话不离开你的口，就要拼命读，继续读。弟兄姐妹千万要读原文，别光听我查《圣经》，原文读几十遍并不为过。

神啊，今天就给我们这样的智慧和聪明，让我们知道做一个有福的人，是何等美好的事。让我们在心里都明白，你为我们所预备的恩典，是何等美好的恩典。神啊，今天就让我们能够喜爱你的律法，喜爱你的话语。让我们能够把时间分别为圣，昼夜思想，能够做一个有福的人。 神啊，帮助我们，除掉我们里面那些让我们受咒诅的东西，让我们能够活在你的话语当中。因为我们活着就是靠你的话语而活。神啊，让我能够爱你的话语，让我们成为一个有福的人，让我们能够有一个严谨的态度，昼夜思想，明白你话语所讲的奥秘，奉耶稣基督的名！阿们！

**他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：3）** 神的话常在我们的口中，我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西；九年前又读《创世记》又读出一些东西。八年前又读《创世记》，五年前又读，今年又要读《创世记》。每次读都有很多的新的得着，你说这人能枯干吗？ 我就奇怪，为什么有的人信主信着信着很枯干？大家有没有听过这种话，“哎呀，我服侍的很枯干。”“哎呀，我信主信的很枯干。”“哎呀，我真的很枯干。”常常读《圣经》，昼夜思想神的话，你不可能枯干。不是我带着你读，是你自己读。 我用我自己的经验，大卫王的经验来告诉你，这是何等的恩典？他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。你想不想要这样的日子？想要，就昼夜思想神的话，成为有福的人，凡他所做的尽都顺利。感谢主！ 愿神祝福大家！阿们！

所以说我告诉你，今天在悟性上下功夫，昼夜思想，然后人就通透了。人就通透了，人就蒙福了。人就不上火了，不怄气了。听明白了吗？所以说蒙福的事儿，把这事儿整透了。你说老师是咋整透的？哎，我每次查经，我不知道跟你讲这个呀。是不是？你不得跟人家尼希米学啊。你不得跟人家但以理学啊。你不得跟人家约瑟，被卖到埃及的约瑟学啊。你也可以学学大卫啊，但是别学扫罗啊。 你比如说孩子教育的问题，你能不能整通透一点啊。很多孩子我告诉你，就被家长给败坏了。为啥？因为他对教育一窍不通，就以为把孩子往那国际学校里头送就行了。你往国际学校，你往星际学校，你送到火星上去受教育，也不过如此，是不是？ 咱们当中有一些姐妹，被他爸妈给丢到新西兰去了？学啥了？扯犊子去了，孩子又丢到澳洲去了，扯犊子去了，孩子又跑来新加坡了。那玩意儿，你到新加坡，到旧加坡也没用。是不是？到“坡家新”都没用，还“新加坡”呢？学习它不是这么干的，直到今天，那孩子妈妈就把这盼望都建造在学校上了。是不是？那学校能保证你孩子学习好吗？那不能啊。为啥？既不知道也不明白也没抓到本质，就整个皮毛。

人一生活出来的结果，不会超过他在悟性上的认识。我来到这世上不是来吵架来了，我来到这世上不是做冤家来了，我来到这世上我是要快快乐乐地活出神荣耀的样子，是不是？那多好啊，是吧？那多好啊。 咱们讲诗篇119，"求你赐我悟性，我就活了"。没有悟性就死了，活着的，你看这两条腿儿两个胳膊儿，活蹦乱跳的，可是心里都是死的呀，是不是？当你看见作恶的心怀不平，悟性不通，是不是？昼夜思想神的话，那就是悟性。 今天咱们当中有昼夜思想神的话的吗？我算一个。为了查经，头天夜里手机就在那播。哎呀，一听听一宿，第二天早上起来，手机还在那儿呱呱叫。昼夜思想神的话，尚且还不能够明白，如果不昼夜思想，怎么可能明白。

**我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。（《诗篇》16：7）** 神是指教我们的神，大卫要杀扫罗的时候，神指教他这不行，怎么指教呢？让你的心脏砰砰砰直跳，难受啊，让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟，原本是伸出去要杀他的，再往前一捅，啊，完事儿了。扫罗屁股上还带着大便，就被捅死了。 但是下不了手，就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂，我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧？他夜间一干坏事儿，他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿？我讲的就是这么一个比较直白的解释。

这世界的体系就是这以扫的体系，太合理了，怎么听怎么合理，雅各的体系怎么听怎么不合理。我给你随便说几个，你比如说人如果生病，那得看医生啊，看医生就得花钱，那我就得有钱啊，所以我得赶紧挣钱，赚钱就得做工，就得好好做工，然后人哪有时间昼夜思想神的话？这些听上去很合理的。如果人不昼夜思想神的话，一会儿就掉到这个属世界的体系里。 约书亚那个时候一看，这前面是约旦河，300万人怎么过？按属世界的体系，那得有船才行啊，总不能大家都游泳过去吧？再说还没等游过去，对面的人过来就给你杀了。所以这事听起来，怎么想也想不明白。属世界的体系多合理，我管300万以色列人，是不是我得学习企业管理啊？我要不要整个企业管理证啊？人家约书亚不是这么做，他昼夜思想神的话。 结果怎么样，没用船，神用神迹解决问题。神迹是不合理的，你能够想象老年痴呆能好吗？你不理解，我也不理解，但是我现在慢慢开始理解了。 这世界的体系太强大了，人到了一定年龄就得做一定的事儿，到年龄了就得结婚，结婚就得买房子，难道天上能掉馅饼下来？那我就得拼命做工，哪有时间昼夜思想神的话？ 所以我们今天被属世界的体系捆绑的很深。人不知道活着活着有一天就死了，都稀里糊涂活着。被世界的体系捆绑得那么深，所以就出现诸多的问题。这诸多的问题都是不能够解决的，你以为这么干了就能解决那些问题，其实什么也解决不了。 我给你泼瓢冷水，没有神，你照着属世界的体系活着，虽然合理，但却是一点儿用也没有。你比如说，灾祸来了你拿什么挡？一个海啸冲没了，一个地震全倒了。就是人要知道自己不行，人要知道自己常常糊涂，所以需要昼夜思想神的话，想着想着就明白了。人家夺了我的，我得想办法夺回来，这是人的体系。

今天世界上各个地方的战争都是这么来的。有人说，我们不要再靠属世界的体系，那也用不着昼夜思想神的话吧？其实昼夜思想就跟我们天天干活一样。我们里面属世界的体系，从我们出生那天开始就带着。你看小孩出生了以后他就变得很自私，但是真不知道那是属世界的体系，所以活着活着就变得稀里糊涂。 我们要不断的拆毁属世界的体系，不断的建立雅各那种属神的体系。天天整还不一定整的掉，偶尔整一下，根本就没用。我们要不断的拆毁，我们里面要拆毁的东西太多了，直到今天我还在拆毁啊。我们的弟兄姐妹里面装的东西都需要不断的拆毁。就算你经历了神，你还要不断的拆毁。有的人不想拆毁，结果神就逼着他拆毁，这不就脸上长红疙瘩了，一会眼睛看不见了，就算是这么整，还是很不愿意拆毁。 人是多么信靠属世界的体系啊！其实我们当中还有一些弟兄姐妹，正在逐渐陷入属世界的体系，正在那个边缘上，如果神不把你筛出去，邪灵也会把你带走。要么我们把我们里面的拆毁，要么被邪灵带走，这是一个我们里面的选择。

我想跟大家分享一个题目，叫做《昼夜思想神的话》。对很多人来讲，这个题目会产生一个冲击，这是神给约书亚的一个吩咐。我们在这世上仔细去观察，你就会发现，这个世上有很多人，拼命的做工，就以为那个工作没有他，天会垮下来。其实他也没有做总理，也没有做主席，也没有做省长，也没有做市长，就只不过很普通的一个工作人员而已。 有一次我服侍一个姐妹，脸上长疙瘩，胳膊酸痛，胳膊肘抬不起来。我说姐妹，你休息几天，好好在家祷告。她说不行，我得上班啊！我就万分感慨，如果人得了癌症，还上不上班啊？世上的悲剧不是很多吗？其实能不能放下？能放下。那为什么又放不下呢？如果病得很重，最后不也放下了？ 那我说话损一点，如果你妈死了，你要不要放下？当然要放下。人就是很奇怪啊，我让她不要那么拼命工作，她以为我不要让她好好工作。其实好好工作和拼命工作不是一回事。人一生当中很多事都是可以放下的。人要是死了，不放下也得放下。不管你是多大的官，人一死日子照走啊。 要知道人心怎样思量，人一生就会怎样。我让你昼夜思想神的话，你说那能行吗？那我日子还过不过了？其实昼夜思想神的话，人的日子不过得挺好吗？ 我再一次重申一个观念啊，这个观念大家一定要知道，不管你今天工作有多忙，不管你今天在职场上有多么成功，不管你生意做的多么兴隆，我告诉你，很多时候，意外决定人一生的命运。

人的努力不能够决定人的命运，而是人一生当中遇到的意外决定了人的命运。记住啊，这句话很重要啊。你比如说这个车祸，遇到了一次人生就画上句点；还有癌症，一下就改变了人的命运；脑梗，一次就改变了人的命运；骨巨细胞瘤，一次也改变了人的命运；强直性脊柱炎，也是可以改变人的命运，很多啊。 人一生规划来规划去，偶然一件事发生，命运就彻底改变。 我告诉大家，不但天上会掉馅饼，天上还会掉癌症、掉车祸，掉海啸，掉地震。人要倒霉，你怎么弄都不行。但是人要蒙福的话，怎么弄都挺好。我们所信的神，祂既降灾祸又降祝福。 所以人活着，如果有祝福就好办，没有祝福那是很麻烦的事情。我昼夜思想神的话，我就凡事亨通。如果人不昼夜思想神的话，有时候通，有时候不通。 那天我看见一个老姐妹，便秘憋的那个难受，结果就在那认罪悔改，然后就拉出去了。 然后我就在想，人真的非常脆弱，所以有神是非常好的事儿。这些天上掉在我们身上的事儿是谁决定的呢？那是神决定的。到底是哪个掉在我们身上，取决于我们是否尽心尽性尽力地爱神。我们如果爱神，神就降祝福给我们，神就必向我们守约施慈爱，直到千代。如果我们不爱神，这人就可咒可诅了。 昼夜思想神的话，因为他们里面愿意，如果不愿意，那多累啊！其实这事就决定了人的一生，今天弟兄姐妹仔细观察世上的悲剧，海啸，地震，车祸，一死就是好几千好几万的。头一天还在那忙着规划这个，规划那个，第二天就死了，没有用啊，真的没有用。

很多人不知道，我们做一件事是不是顺利，关键在于神。我们做一件事是不是亨通，神是关键。我们做一件事是不是有能力和效率，神是关键。你要想凡事顺利，亨通，就得开始学会昼夜思想神的话。 **不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。因此，当审判的时候、恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。（《诗篇》1:1-6）** 如果你今天做什么都倒霉，你应该知道原因在哪，不要以为在我们当中就能沾点光，沾不了。你不昼夜思想神的话，怎么沾光？

有的家长挺混的，孩子说饿了，妈妈说昨天不是吃饱了吗？这话听起来很混啊！我们要天天吃神的话，不吃神的话就会软弱，吃神的话，我们就会从神那里得到能量。我们认识神是无止境的，就得昼夜思想神的话。我们要学会在悟性上认识神，抓住事物的本质。抓住事物的本质，就必须要昼夜思想。不管我解决什么样的问题，我有一个特点，就是喜欢抓到事物的本质。 如果搞不清楚，我就会先小范围测试，搞清楚了再去做，做事效率就非常的高。有一个小孩，我训练她写程序，抓住写程序的本质，她面试拿offer的几率很大。我们当中的一些人喜欢一味地做，不去思考。比如有人抹墙，抹成了麻子墙，不管不顾的就去做。神的道是很深的，所以我们要昼夜思想，昼夜思想还不一定能悟出来，不昼夜思想根本就不可能悟出来。 很多牧师非常的忙碌，因为不抓本质。抓到了事物的本质就是谨守遵行神的话，我们要行在神的旨意当中。有人经常说，告诉我，我该怎么做？神不是早就告诉你该怎么做了吗？还用我告诉你吗？我告诉不了，即便我告诉你了，你也抓不到本质。我们抓住了本质好谨守遵行，如果一个人违背了神的话，是不可能过的好的。我们写了五十多本书，就是因为昼夜思想神的话。 有人不昼夜思想神的话，也不好好谨守遵行，也不专心，那能解决什么问题呢？ 有人说：我最不喜欢去医院看望病人，不祷告还好，一祷告第二天就死了。这就是不谨守遵行，不断违背神的话。一个32岁的教会全职同工得了癌症，他认为神对不起他。他不昼夜思想神的话，也不能抓住事物的本质，不能在悟性上认识神，也没有好好谨守遵行，结果就受了咒诅。

约书亚管理着300万以色列人，那得管多少事儿啊，而且还要过约旦河，咱就说过约旦河这事儿，300万人过约旦河，你说得多少艘船呢？约书亚有没有去忙着造船啊？没有。他本来应该是去忙着去造船，因为要过约旦河啊！但是他在忙啥呢？他忙着昼夜思想神的话。结果怎么样呢？约旦河的水开了，走过去了！有神多好啊，是不是？ 那为什么神没有告诉他好好忙，好好造船？因为决定事物的成败在乎神。因为过约旦河要去打仗啊！为什么没有去读《孙子兵法》呢？那时候好像也没有《孙子兵法》。为什么没有好好去读一下专门训练如何打仗的书籍呢？也没有！ 昼夜思想神的话，我们很诧异的就是这东西行吗？当然我认为行啊！弟兄姐妹，你想不想道路亨通，凡事顺利呢？谁不想啊？谁都想。那为什么你道路不亨通，凡事不顺利呢？很明显，就是没有昼夜思想神的话。 你整天只读《孙子兵法》，能读出个啥来？ 读什么网络工程师，软件工程师，考什么会计证、律师证等各种证，那它能好使吗？不好使。就算你是李白，杜甫，又有什么用呢？满腹的经纶，但是倒霉啊！他们写的诗，不都是怀才不遇吗？没用。 所以，大家要从忙碌的迷思里走出来，再忙也挤出时间来昼夜思想神的话，忙不是解决问题的关键，解决问题的关键在于昼夜思想神的话。千万别做神的仇敌，你跟神作对，这辈子你还会好吗？要行在神的旨意当中，神怎么说咱们就怎么行。行完了以后你就会感慨，我们的神真好啊！你过去曾经忙碌被鬼辖制，来到我们当中后得了释放，随后又回到忙碌里去，脑子有毛病吗？

通常我把人的事儿分成4种，第1种，就是又重要又紧急的；第2种，是又重要但不紧急的；第3种，是紧急但不重要的；第4种，又不重要也不紧急的。人如果常常干错了，这人一辈子他会活的很辛苦，为什么辛苦呢？要么就天天都有紧急的事儿，要么天天干不重要也不紧急的事，打个麻将了，游玩一下了，等到紧急的事来的时候，就抓瞎了。 我们要常常做这个重要但不紧急的事情，其实昼夜思想神的话，可以帮我们摆脱很多悲剧。 比如说人一生把病床上的时间都省下来，那能省下来多少时间呢？如果我们把魔鬼折磨、辖制我们的时间都省下来，你就省老多时间了。 那为什么每天忙碌到被鬼辖制呢？忙忙碌碌，忙到癌症里去，忙到车祸里去，忙到死里去，没有意义，毫无意义。我们做什么能够决定我们的命运呢？你得好好研究研究啊！拼命工作，这玩意儿不能决定你的命运。 最近有一个弟兄，一直以来都拼命的工作，工作不也没了吗？整天做急事，重要的事不做，紧急的事做一大堆，那你还好的了啊？ 我想，咱们心里头都有谱，什么东西能够决定人的命运？拿一个证能决定人的命运吗？不能。这种事我不太看重，因为我传讲的不是一个虚构的空洞的东西，而是昼夜思想神的话。 我们哪怕是昼夜思想神的话，还有很多东西不了解，那如果不昼夜思想神的话，整天整那些东西，你说还得了啊。如果神在天上把一丁点的智慧拿手指甲弹到我们里面，就够我们活一辈子的，所以我们今天没有理由说自己忙。

主耶稣，今天就在我里面做工，愿你来亲自更新我的心思意念。让我能够谨守遵行你的话语，昼夜思想你的话语，道路就可以亨通，凡事就可以顺利。 神啊，我今天要认识你，我知道你在这宇宙万物当中掌王权，居首位，我也知道你在人的国度当中掌权，你在我的生命当中掌权，我要单单的信靠你！ 主耶稣，在这忙碌的生活当中，我要把时间分别为圣归给你，我要昼夜思想你的话，愿你的话可以刻在我们的心坎上，愿我能够了解你的心意，愿我能够行在你的旨意当中，愿我能够透过你的话看透人生本质。 今天就在我里面做启示的工作，向我们说话。奉耶稣基督的名，阿门！

我们要知道什么东西对我们有益处，如果不知道神对我们有益处，就把大便当成江米条。魔鬼可以使人变得非常的糊涂，魔鬼一点，那大便就立刻变成了江米条，很多人吃了很多的江米条，其实都是从魔鬼来的。人若爱世界，爱神的心就不在他里面。凡是爱世界的人，都是在吃大便变成的江米条，我们以为那是聪明人，但是用神的话一衡量，都是愚昧的。前面的路你自己走，走到哪里就是哪里。 至于我们，我们要昼夜思想神的话，知道神是我们的一切，神是我们力量的源泉，神是我们做一切事情成败的关键，神是保守我们的神，我们今生必要信靠他，直到永远！这就是我们的命定！ 愿神祝福大家！

忙碌这件事很有意思。你说你很忙，我也很忙，有的人打麻将也很忙。约书亚管着300万以色列人，这不是开玩笑。300万以色列人的吃喝拉撒睡，都是要命的事。就现在的社会，有各种现代化工具，处理垃圾都是一个很困难的事。 但是神没有跟约书亚说，你好好管这些吃喝拉撒的事情，你这么忙，就别读神的话了，我很理解你。这很有意思，约书亚忙还是你忙？约书亚能够昼夜思想神的话，那你为什么不能呢？你管多少人呢？有的管2个人，有的管4个人，和约书亚比，都差老远去了。 其实忙是个迷思，人为什么忙呢？这事我绝对有研究啊。人为什么会忙呢？因为天天老有急事。那为什么会老有急事儿呢？因为之前没有计划好，就是因为之前没有把重要不紧急的事情做了，然后很多事就变成紧急的事。 我是一个高产牧师，我的产量是非常的高，我工作效率比较高，我告诉你，其实关键就在于神恩待我呀，神恩待我，给我很多的智慧，要确切的知道，神是智慧的源泉。 所以我做事的时候，常常做不紧急但很重要的事。 思想神的话当然重要的，你如果常常做不紧急但非常重要的事，你就把这个紧急的事给干掉了。如果一个人今天一个急事，明天一个急事，那不是要命吗？人整天随着这些事儿去弄，那是很辛苦的。

如果咱们把飞机管理的好，把该计划的计划弄好了，它不太容易出意外。如果没管理好，一个飞机掉下来，那一下子就很忙啊。那300个人坐在飞机里，就得处理300个人的后事，就得接待300个人活着的家属，还得容忍他们闹事，还得找保险公司，就这一件事，就弄的大家忙的要死，如果没有这件事，那不是很应该很轻松啊？ 其实我说了一个极端的例子，如果在你个人的工作上，天天忙到夜里，天天起五更爬半夜，你应该是一个非常没有效率的人，如果你天天有急事，不处理不行，你应该是一个非常没有智慧的人。为什么呢？因为人忙碌是个迷思。 其实你要看看我的生活方式，你会发现我抓重点抓的非常准，我服侍人也服侍的非常有效率，我也巴不得我们当中的同工都能传承。前几天我教一个姐妹读一本书，这本书的题目叫做《最重要的事只有一件》，怎么最重要的事只有一件呢？不是很多件吗？人活在忙碌的迷思里，就不以为然啊。 咱们要开始学习不要无知，人忙一定是整错了，人没有效率一定会忙。我就写在那个白板上，带着他们把最重要的事情给理出来。人做事要学会有智慧，那最重要的事只有一件，你听起来怪，但是我总结出来以后觉得挺好。

最近这一段时间，我在侍奉神的事上，我更加的感恩，我老妈好了。孝顺父母对我来讲是非常重要的，如果说老妈瘫痪在床，那日子该咋过？我也不知道该咋过。但是神帮助我！ 如果你也跟我一样，是个孝顺的孩子，你拿什么拦阻你老妈老年痴呆，卧床不起啊？拦不住啊！根本就拦不住。但是我有神，我信靠神，神因着我爱祂的缘故怜悯我，也纪念我的家人！更不用说因着神，我躲过了不知道多少灾祸。 雅各的逻辑体系是信靠神的逻辑体系，眼看就要被人杀了，因着他信靠神，就没被杀成。眼看就不行了，周围人要攻击他了，因着他信靠神，就没事啦！多少次都眼看不行了，结果又行了！有神还有啥不行的呢？约书亚就是雅各的逻辑体系，所以他昼夜思想神的话，把时间省下来思想神的话，他会忙吗？不会忙啊！没船？咱过约旦河如同走干地啊！神可以行神迹，所以人一生最需要的不是证书，不是学位，不是忙碌工作，人一生最需要的就是神的同在！ 如果我们有神的同在，我们的生命就充满着神迹奇事，就没有不能翻转的事情，就没有跨不过去的火焰山，就算是上刀山，下火海，我们的神仍与我们同在，就没有不能得胜的。所以我选择昼夜思想神的话。今天我也激励你，昼夜思想神的话。既然信靠神，咱就好好的信靠祂！千万别劈腿！一腿踩在世界的体系里，一腿踩到神的体系里。 劈腿是很难听的话啊，既然咱们信靠了神，就单单信靠祂，神掌管宇宙万有，难道我生活这点小屁事儿就搞不定吗？其实信靠了神什么也没耽误。如果我把过去这一年多时间里我所干的事给你列举出来，那量是很大的。影响我侍奉神了吗？影响我做事了吗？没有！而且做的还比一般人多很多。

他老爸问你是以扫吗？他说我是以扫，但是声音还是雅各的声音，结果以撒一摸，一闻，雅各身上的香气是神所赐的香气，就和耶和华园子里的香气一样的，然后就为这个雅各祝福，这祝福的话多好啊。 **他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿　神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。（《创世记》27:27-29）** 人如果拥有一个属神的逻辑体系，结果怎么样呢？天上的甘露，地上的肥土就全有了。有的人说我很想有啊，那前提是你得有神的祝福才行啊。

**以撒说：你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说：他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。以扫又说：你没有留下为我可祝的福吗？以撒回答以扫说：我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什么呢？（《创世记》27:35-37）** **你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40）** 这事儿很有意思，这是两套完全不同的逻辑体系，一套是靠自己的刀剑度日，就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力，那就是以扫的体系；如果你靠着神的祝福，靠着神的命定，那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么？对你来讲最重要的是什么？我们需要反思。

也许你听完了以后就得琢磨，我要离开这个教会，你自己玩去吧，我不帮你了。其实不用帮，我不太需要人帮忙。有人就委屈，怎么整天说我，在他讲道的时候，一整就说我。其实我说这些的意思，不是要羞辱谁，这两套体系都是人的选择。你愿意靠自己的能力，那你就靠自己的能力呗！之前我服侍你，为你做医治释放啊，这是我的选择，我不会拿这些道德绑架任何人。 至于我，我选择雅各的体系，我一生一世都要紧紧的跟随我的神，因为我活着就是为他而活，我死也要为他而死，我一生以侍奉我的神为我的粮食，我一生以思想神的话为我的喜乐。真的非常感谢我的神，我一生走过好多次死荫的幽谷，我知道的就有好几次，那些我不知道的，躲过去的咱也不知道。 好些年前，我身上的那些状况，跟鼻咽癌的症状几乎是一模一样，但是我这个人胆大，我也不在乎，本来我也不太相信医生，医生得了癌症都不知道怎么治呢，我就祷告。跟我一起有同样症状的一个弟兄，也是个基督徒，跟我一模一样的症状，他到医院去一查，是鼻咽癌，这下子也给我吓够呛，赶紧给我儿子买保险，那个时候我也挺属世界，当然那个时候就那么个高度。我当时考虑，我死了以后他得活，我得把钱给他，我就买了保险，买了保险后来发现没死。

9个月以后，我去参加我那个弟兄的葬礼，他躺在棺材里，我的症状几乎全消失了。什么原因呢？我爱神呐！神带我走过死荫的幽谷。 那如果说是鼻咽癌折腾下来，那真的要命了，我感谢我的神！直到今天还是非常感恩！你想想，我忙工作，忙这个，忙那个，忙一大堆的东西，那忙完了怎么样？也挡不住癌症啊！但是因为我有神，因为在我身上有神的命定，我知道我一生就是要侍奉神，我对侍奉神这件事充满了兴趣和热情。 有的人跟我说，你怎么不理解我呢？你看我们工作多忙！我真的不太理解你，当然你也不太理解我，你看我服侍时多热情，眼看工作都快没了，我还是充满热情的侍奉神，我侍奉神就开心，我就觉得人有了神，什么事儿也没有。后来我就经历了失业的中年危机，40多岁没工作，再找工作很难啊。结果神恩待我，因为我觉得活着是一个非常简单的事儿！你说天上有没有掉馅饼的事儿？ 那个时候我还不上房贷，就先把车卖了，然后那也不行，后来呢就发现，有人往我账号里打钱，天上真的掉下馅饼来了，他是我的一个讲英文的朋友，我也不知道为什么他要往我账号里打钱，但是正是因为他，我就算是度过了那一段最艰难的日子。如果有神，就是行过死荫的幽谷，也不怕遭害，哪怕是走过一块埋满地雷的地方，也不会踩到地雷。

如果你里面有两种完全不同的体系混杂在一起，你就是一个混乱的人。如果你是一个纯粹属世界的体系，你应该也不太混乱。但如果你整天听我讲，然后里边又装着属世界的体系，那你里面就闹心啊！能不闹心吗？还不如你就别听了，听完了还难受，你干脆好受一点，就跟世上的人走一样的路，走到哪儿就是哪儿吧，免得今天这么混乱。 建立教会，就是把拥有属神的逻辑体系的人带到一起，你别把属世界的人，受咒诅的人弄到一起，然后建立一个受咒诅的教会，那不要命嘛？所以，直到今天我们还在往前奔跑。过去这些年建立教会，现在回头一看，这条路走过来，教会就好像是个筛子，不断把人筛出去。 你可能会说：你这是什么教会啊？你怎么能把人筛出去呢？人不是我筛出去的，那是神在筛人，神把像亚伯拉罕、以撒和雅各这样的人收到神的国度里，把像以实玛利和以扫这样的人筛出去。这几个人都是《创世记》里的人物。 一个人的一生都是他自己的选择，人选了以后，神就筛。

能理解吗？信靠神什么事儿也没耽误。为什么？因为老做有用的，效率高。有神引导你，怎么可能做无效的事？ 为什么人老是忙得够呛？因为没有用的事做一堆。打个比方建墙，建完以后发现错了，建歪了，就拆了吧。抹一个墙，却抹了一个麻子墙，再修那个麻子墙得修三天呢。忙是没有用的，因为神的引导才是最重要的。 很多时候我们做决定，我们当时觉得这个决定挺好啊，但后来发现，那个决定让我们赔了一大笔钱，好不容易赚来的钱又赔上了，那你说有啥用啊？有多少时间够你折腾啊？所以有的时候我说话就有点小讽刺，或者有的时候我说话就有点重，为什么？因为我看这人这样的活法，真的是闹心！做了一大堆没用的事儿，能保得住什么东西呢？ 这就是两种体系啊，以扫的体系是靠刀剑度日。那些靠自己的能力，以自己的能力为根基，全是以扫的体系，就活在咒诅当中。靠雅各的体系活着的，就是靠命定，是活在祝福里，结果老好了。但是人的选择真的是非常困难的。

所以我看在过去这些年神在我们当中的作为，非常有意思。其实在旧约《圣经》也不过如此，《民数记》中记载了以色列人死了一批又一批，都是被神透过邪灵整死的。 前几天我在做医治释放的时候，邪灵跟我说了一句话，我觉得很好笑，它说：我在帮你建教会，我把教会打扫干净，把垃圾都拿走，这多好啊。我琢磨琢磨，它真是在帮我建教会，挺好。 我就问它：最近在清理哪个呢？它说：那不能告诉你，天机不可泄露啊！邪灵还跟我玩天机不可泄露。 如果说它泄露了以后，说我正在清理某某人呢啊，我要把他带走了！我怎么服侍呢？我干脆就放弃了不是吗？但是因为我不知道，所以我尽心尽力服侍每一个弟兄姐妹，我都相信你不是那个被鬼清理出去的，我就相信你是神所拣选的。 但是问题来了，到底是你是神所拣选的，还是魔鬼拣选的，那就看你的造化了，你的造化就是你的选择。《圣经》里两个人物大家仔细去研究，这就是两种体系，一种是以扫的体系，一种是雅各的体系，这以扫的体系，就是一生要靠刀剑度日。雅各的体系，就是我不得着神的命定和祝福决不罢休，这就是雅各的性格，就算是骗了老爸的祝福，我也在所不惜。

世上的学说和企业管理，你读得再多，整得再明白，也比不上祝福，也拦不住咒诅。我们也需要学习这些学说，但是没有祝福活在咒诅当中，就算你什么东西都搞对了也没有用。所以今天，你是靠什么活着，你的能力永远比不上你所面临的挑战。**如果你活着是靠神的话，昼夜思想神的话，不管你面对什么样的困难，神总能带领你胜过去**。 大家梳理一下律法书上的话，让律法书上的话不可离开你的口，总要昼夜思想。因为只有这样，你才可以维持你的刚强，坚固你对神的话语的认识。神的话常常颠覆我们里面的逻辑体系，除去我们属肉体的逻辑体系和认知，才能支取神的应许，谨守遵行神的话语，不偏左右。 不要惊慌，不要惧怕，神必与你同在，你的道路就可以亨通，因为无论你往哪里去，耶和华你的神必与你同在。神不与胆怯的人同在，神与刚强的人同在，神不与属肉体的人同在，与那些信靠祂的人同在。

如果神与我们同在，还有什么可以站立在我们面前，还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢？没有任何东西，约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住，因为我们的神是神，不管多么强大的人在神面前都是渺小的；不管是多么强大的仇敌，在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工，进去得着应许之地，让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代，因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力，就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强，他也比不上神；迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器，我们争战靠的是耶和华我们的神，靠着耶稣的名，可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏，魔鬼要偿还他所盗取的祝福，而且是要加倍的偿还。 接下来，我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地，得着神的应许；开始期盼我们的财务状况要改变，你的经济状况要改变，你的生意也要开始改变，不是因为你做的东西做得更对了，而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们，刚强壮胆，得着命定，不得着神的应许，决不罢休。

我过去参加的那些祷告会都是一个月一次，好一点的时候，一个礼拜一次，参加的人很少，大多数人是不参加的。有个牧师告诉我，只要有20%的弟兄姐妹参加，教会就会复兴。但是我发现在华人命定神学，百分之百的人都会参加祷告会，而且我们的祷告会一周不是一、两次，而是很多次，现在的祷告会次数就更多了，早、晚都有祷告会。教会复兴了吗？不是人数的复兴，而是神的应许的复兴，神的应许明明的彰显在我们当中。 你会看见，在我们当中的见证就像雨后春笋一样，我们今天有78个见证，这是一个礼拜的见证，这些见证还只是别人写出来的，还有很多没有写出来的。我服侍的那些见证都还没写呢，每一个服侍都看到神大能的彰显，每一个服侍都看到神应许的成就。为什么？因为这是有命定的地方。我们都是得着了这样的命定和应许，命定和应许都是连在一起的。没有命定那里来应许？ 约书亚的命定就是带着以色列人进去得着应许，他们必带领那些百姓承受那地为业，神怎么跟他应许呢？ 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。（《约书亚记》 1:5-6） 这才是目的啊！

人怎么才可以做到刚强壮胆呢？人总是喜欢忘记神说的话，隔一段时间就忘了。也不参加聚会，也不参加祷告，就想着好好养病，那你就好好养病吧。人常常忘记神的话，因为**神的话总是与常理不合**。 我们认为很正常柴米油盐这些事，都不是神的常理，神的话也都不是常理。比如说，约旦河那边有巨人，看一看觉得自己打不过，但是神就是使你打得过，这不合常理啊。那城墙又大又高又坚固，以色列人进去怎么打啊？你倒是可以建一个云梯攻城。但是神说让以色列人围着城墙绕，绕完了城墙就塌了，听起来就像个神话故事，但事情就这样成了。 律法书上的话不可离开你的口，《出埃及记》、《创世记》、《申命记》都是律法书上的话，里面很多话都不合常理。今天，在我们当中很多弟兄姐妹都会看到不合常理的事。比如说，拿出10快钱里的1块钱奉献给神，然后那剩下的9块钱会比10块钱还多，那不是很神的事吗？9块钱怎么可能比10块钱多？但神就会使它这样，因为神会祝福这9块钱。 律法书上讲的就是咒诅和祝福。所以，律法书上的话不可离开你的口，总要昼夜思想，然后人才能维持这个刚强下去。大家要确切地知道，在律法书上讲的就是应许，如何得着神的应许？你一定要刚强壮胆。如何维持这个刚强壮胆？就是这律法书上的话不可离开你的口，总要昼夜思想。

所以悟性上不通是个很严重的问题，悟性上通透才能够解决问题！提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道：总要昼夜思想！什么叫“总要昼夜思想”？不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿，没有什么好读的。其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》，没有别的书可以读，这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书，就是约书亚天天昼夜在读的律法书，可是律法书如何从中读出信心的呢？律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法，那你就读错了。如果你能读出信心，那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。 《创世记》里的亚伯拉罕，开创的是信心的路，以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨，在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想，就想直接进到信心的里面，那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》，有的人读完了就完事了，没有去昼夜思想揣摩其中的含义，这样怎么可能抓到神的心意呢？抓住的全都是让人跌倒的东西，因为神的话本来也是跌人的磐石。如果你守安息日不是出于信心，那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条，行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心，可以悟出其中的道理，让这律法书不离开你的口，总要昼夜思想。再去谨守遵行，这样谨守遵行的是神的心意。 谨守遵行的不是规条，乃是遵行神的心意。弟兄姐妹，你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》，能读出神的心意来吗？如果你能读出神的心意，谨守遵行，怎么可能看不见神的应许呢？其实在新约《圣经》，使徒保罗年间，没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了，没有留下什么书信，新约大量的篇幅都是保罗写的。千万别把旧约《圣经》读偏了，旧约《圣经》讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神；新约《圣经》讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神；旧约《圣经》是支取神的应许，新约《圣经》仍然也是支取神的应许。旧约《圣经》是建造耶和华神的军队，新约《圣经》仍然是建造神荣耀的军队。旧约《圣经》领以色列百姓进到应许之地，新约《圣经》也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约《圣经》和新约《圣经》都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口，总要昼夜思想不断的琢磨，不断的揣摩……然后你说：“哇，原来是这样！”

这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话，不可偏离左右，使我们无论到哪里都可以顺利。今天弟兄姐妹们开始知道，我们惧怕是因为我们看环境，看到的问题永远比我们大，如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念，我们就依靠神的应许，来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉，不是相信我们所处的环境，不是看见问题就惧怕，乃是相信神的应许，因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许，必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系，所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。

他们都见过我打败仗的日子，但是我不断反思，只要我还有一口气，我就昼夜思想神的话。直到到了某一年，我突然得着神的启示，我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战，我要开始攀登耶和华的山，进雅各神的殿，不断地提升我对神的话的认识。《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神，神的话仍然在掌权。神能够让我活下来，就算是被魔鬼攻击，魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来，神依然可以让我依靠祂，让我得着释放。 过去这么多年，我破除了很多的迷思，教会后来总结出来：得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队，就是得胜的教会。如果建造一支得胜的军队，打着属灵的战，**刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话，就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的，就算是在现实生活中我所经历的。假如我得了痔疮，血流满地，我一定会刚强壮胆胜过去，绝不退后！让这律法书的话不离开我的口，昼夜思想。如果你经常听我的分享，你就无法听别人讲的了，因为我讲的是成体系的，我昼夜思想神的话。

今天讲的这个题目特别好：做荣耀的器皿！要知道这世上有很多人造的东西，人造的东西有一些代表尊贵荣耀，有一些东西代表卑贱。那有一个人他收藏了一个宝贝，哇！这个宝贝雕刻得还挺不错呐，好像是古代不知道是哪一个朝代遗传下来的，然后爱不释手。有时候还拿来用它倒点酒，喝点酒。哎呦，那设计好精致呀，非常的精致。有把、还有嘴、还有个肚子，是容器、器皿嘛。有一天他就突发奇想，他说，我这个宝贝应该到鉴宝文物收藏专家那里去鉴定一下，它是不是有价钱？这一鉴定才知道，那是一把夜壶。大家知道什么叫夜壶吗？夜壶有用、很有用。 大家不知道什么叫夜壶？我告诉你，就是夜里撒尿用的，这太直白了，夜壶，起了一个非常伟大的名字，叫夜壶。其实说不好听的就是尿盆。那有一些人生病卧床不起就需要这东西。从此以后这个人就不再拿在手上玩，丢人！用那个夜壶喝了不少的酒，那时他不知道啊，后来这个夜壶就被丢到一边去了。为啥？那玩意拿在手里玩多要命啊。其实我跟你讲：这玩意还真的是挺邪性的，你说谁闲的没事把这夜壶雕刻成这么美呀？ 其实我跟你讲，你到一个房子，你要去看这个房子高级还是不高级？还真的得看他们家的厕所和马桶。大家理解了吧？但是这玩意谈不上什么高档的，也谈不上尊贵，更谈不上荣耀。听明白了吗？中国古代非常看不起商人，其实中国古代也很多毛病，看不起商人。那是后来咱中国搞改革开放，搞活经济，商人就起了很大的作用。所以古代把商人，描述成皇帝的夜壶，皇帝一急了，国库一空了，很需要商人呐。一急的时候就用一下，不急了就撇下。 万般皆下品惟有读书高，大家听过这词吧？其实今天还有很多人受这种思想的毒害，但是我想我说的意思是啥呢？人造的器皿，有贵重的有卑贱的，神造的也是如此啊。千万不要以为，神造的都一样。谁说的？《圣经》不是这么说的。所以这古人呐有的时候说啥呢？一言九鼎。那中国那个鼎就是一种很尊贵的象征。一言九鼎，是吧？问鼎中原，是吧？还有跟鼎字有关的吗？这个鼎是个非常尊贵的器皿。尊贵也好，卑贱也好，它都是器皿。

其实我们生下来哪一样东西都是学习学来的，后来我就发现没啥是你创造的，你只创造了错别字。所以数学也好，语文也好，英文也好，全是跟人家学的。我就觉得挺好啊，原来全是学的啊，所以我就成学霸了。我不像你们，我一看不能发明字，那我就不再发明字了；考试不能抄，那咱就守考试的规矩。后来我就发现原来人活着就是学习，你说哪样不是学的？哪样都得学，结果我从小学着学着就爱学习了。 人总是想一下子就学会了，哪有一下子就学会的？没有。都是小学一年级读完读二年级，读完二年级再读三年级，有一下子就跳到五年级的吗？那是神童。我发现神童后来发育不良，心思不健全。你想啊，十岁、八岁的小屁孩跟那十八、九岁的大学生在一起混，有时候拉屎屁股还擦不干净就上大学去了，你说咋整？过去这些年我还真的招过一个员工，就是少年班的，大了以后就那样，也不是说很厉害，就是小时候突然间整明白了一些事而已。 人总想一下子变聪明；总想一下子就像神了；总想一下子就富有了。结果一下子不行，他就不来第二下子了，一下子不行就一辈子不行。我今天为什么讲得很兴奋？因为我发现要研究人怎么变聪明，就要先研究人是怎么变笨的。人怎么变笨的？就是老想一下子。像我们看的《西游记》，噗，吹了一口气就出来了，多好啊，我小时候也希望这样。后来我发现人怎么变笨的？老想一下子，一下子没学会就不学了，那能不变笨吗？像我这都是一下子学不会就两下子，两下子学不会就三下子。

人怎么变笨的呢？这是对识别善恶的新的认识。人吃识别善恶树果之前，夏娃在想什么？我用了很长的篇幅，那就是人变笨的根源！怎么变笨的呢？我想像神，我想有智慧，我想变聪明，我就想一下子，吃了点什么。不管吃啥，它肯定变成大便，这就是我说的意思，一脑袋稀屎。后来人家批评我，我就说成豆腐脑了，其实真是大便。吃完了变成大便，这是咱们颠簸不破的真理，肯定的，你不会反对吧？但是人就希望吃了点什么，一下子就富有了，一下子有盼望了。 那天在电梯里，他们跟我分享了一件事，我一听就是骗子，他那就是一下子，凡是一下子的，全是骗子。这个事很有意思，其实鬼就在等这个机会，鬼为什么会搞你？人为什么会变笨？就是鬼，鬼使人变笨。鬼就是不断地强化你里面这种混乱的逻辑，然后鬼一看，有机会败坏你；如果鬼不来败坏你，神说：小鬼，去，败坏他！肯定是这样。那你说神挺坏呀，不是神挺坏，就是这个逻辑。

要知道我们的感觉是不准的，大家知道吗？我们可以有这样的感觉，可以有那样的感觉，但是这些感觉是不准的，神的话才是准的。如果你做过工程，你会发现你的眼睛一直都是瓢的。就是直的可能看成是歪的，歪的可能看成是直的，平的看成是斜的，斜的看成是平的，那只有一件事，你需要找一个激光尺打上线，那个东西才是准的。所以我们需要神的话，这律法书才是标准。一衡量，我们的感觉不准，但是神的话立定在天，天地都会废去，但神的话一点一划都不会废去。为什么要昼夜思想？因为这是一个精密工程，把人带到应许之地，牧养神的百姓，牧养神的群羊，训练他们，管理他们是一个很重的担子，却是一个非常精密的事。 过去这些年我们积累了大量的牧养的案例，牧养的经验还不够。因为人里面被魔鬼欺骗，心思意念里那种细腻的程度是超出我们想象的。也就是说，我们需要昼夜思想神的话，然后把人带到应许之地的这精密工程给搞对他，要弄明白神的心意，弄明白神的方法，弄明白神的智慧，晓得神的大能。你如果读律法书，你会发现什么？你会发现神可以在旷野里开道路，沙漠里开江河，神可以使以色列人过红海如同走干地，神可以让一个世上最强大的国家拥有最强大的军队，可以让以色列人手无寸铁从那里出来，可以战胜最强大的军队，这就是我们的神。 所以今天咱们读律法书的时候，可以说你就晓得神的大能，把你的信心不再建立在你的感觉上，什么平安不平安，惊惶、惧怕、沮丧、难受，这都不重要，重要的就是神的话立定在天。你的信心不是建立在你的感觉上，是建立在神的话语上，这话不可离开你的口，总要昼夜思想，这就是我们所走过的路。牧养人是个极其复杂的精密工程，到今天我们对牧养的研究仅仅是一个非常初级的阶段，还有很长的路要走，把神的话再继续挖掘，这里头充满了宝贝，充满了宝藏！

今天我们来讲一个题目，叫做《专心爱神》。我觉得这话非常好，因为“爱”这个字非常好。但“爱”这个字只能出现在爱耶稣，很少人说爱某某偶像，那是一个很怪的一种描述，今天我们来讲《专心爱神》。 前几个主日我讲了《看万事为粪土，唯得着耶稣基督为至宝》，上个主日讲了《昼夜思想神的话》，有人听了以后说你讲的这东西能行吗？昼夜思想神的活还干不干活？可能带来很多困扰，我想有困扰是很正常的。有了困扰，你要去考察和了解。 昨天我在思考这事情的时候，我发现看人爱什么，就把什么看得很重要。如果人爱钱，钱就对他很重要。有人爱神，神对他来讲很重要；有的人觉得耶稣基督是至宝，然后发现其他很多的东西都不重要；有的人看这个也重要、那个也重要，看的就很晕；有的爱包，有的人爱衣服，有的人爱打游戏，但问题是我们有没有仔细考察过这些人的结局。你仔细去考察，千万别一拍脑袋说这不行，那不行。 我说看万事为粪土，唯得着耶稣基督为至宝、昼夜思想神的话，我的目的就是除去我们脑袋里的垃圾。有的人说这不是洗脑吗？不是的，但是不洗不行。就像有人一年不洗头，头得多臭。所以人脑袋里装的东西不是经过考察之后才了解的，就好像知道好像不知道。如果你是专心考察的人，你一定能观察到一些东西。

**惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1:2-3）** 在《诗篇》第1篇讲得多清楚啊，这是神的话，这是神的设计，大家千万不要懒惰。好像小孩饿了，去年不是吃饱了吗？去年吃饱了，今年就不饿，这不是很扯的话？你上次读《圣经》是什么时候？去年。你去年吃了一顿饭，今年就不需要吃了？不要说去年了，就上个月吃了饭，这个月不吃就要你的小命。今天我们要做一个聪明人，好好读神的话，你一定会成为一个蒙福的人。你要不要做一个蒙福的人，全看你信还是不信。

其实胃疼这东西祷告解决是非常快的。我们这个企业家姐妹，她也有胃痉挛的问题，经常半夜里胃痛的要死，我们的牧者们全部都是很辛勤的服侍，也不分是什么时间。所以在过去的这些年中，在我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹都养成了一个熬夜的习惯。 为什么会养成熬夜的习惯呢？因为很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，你要知道我们的疾病跟阴间的权势紧密相关。阴间的权势在夜里12点到3点之间是非常的猖獗。你如果了解的话你会发现，人在后半夜病得比较重，后半夜生病是很辛苦的。 有一次我服侍一个家庭，一个弟兄的爸爸要死了不能够起床，白天起不了床，得靠人帮助才能翻身，但到了夜里2点就坐起来，坐起来就开始说鬼话。这个弟兄就打给我，说的很吓人，他爸爸讲的都是死人的名字。 然后我就在电话里带着他祷告，一祷告人就倒在床上接着睡。第二天白天还是起不来，而且很多时候他完全不知道发生了什么。所以其实人死之前常常是一个很属灵的状况。那今天我们这样的服侍其实是很平常的一个事，因为这些事都是牧养的范畴。我想大家都有过教会，也知道自己的牧者是一个什么状况。在我们当中，你自己可以慢慢的判断，其实我对弟兄姐妹生病这件事非常的看重。 第一，它是释放神权能的机会。第二，它可以把弟兄姐妹从阴间权势的压制下释放出来，在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里就有神的国降临，这件事跟神的国紧密相关。

赶鬼赶多了是一件很享受的事，这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢？喂养属灵的话语，喂养神的话语。如果羊被狼叼去了，你要把狼赶跑，把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎，大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。 好牧人为羊舍命，我们要与哀哭的人同哀哭，与喜乐的人同喜乐，那是一种爱的连接。在我所处的环境当中，我非常的辛苦，有一次我被邀请去参加一个聚会，他们就邀请我上台讲，那我就讲了好牧人为羊舍命，如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。 结果我这一讲，冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边，你不能这么说啊，照你这么说，难道就你行啊！不是说我行还是别人行，很多时候我做的也不一定这么到位，但是牧养神的羊，这本就是神说的，神这么说了，那我就这么说。 我一直很努力的照着神的心意去做，所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重，我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说，我们的客服真的要超越跨国企业的客服，虽然客服在教会当中并不普遍。

今天我们接着前面的内容，继续讲灵界的故事。 早些年，我在学校工作的时候，这个校园曾经是二次世界大战期间，日本人审讯犯人的地方。我那个时候不知道，下班后还是会去修理网络电脑。后来就听说这个地方不能待。还好我不需要管这些电脑，是我另外一个同事管，他说过了晚上6点，这里就不能继续待。这个校园里的所有的员工，到了晚上六点全部离开，没有人加班。如果晚上一个人留着，就会听见乱七八糟的声音。我们听了以后，心里就会想：这个是真的吗？我们天生就有一种怀疑的态度。后来，我的同事加班去修理那些网络，就听见敲门、军官走路、踏步等各种奇怪声音。如果大家了解的话，就会知道这个屋子发生的事情，有很深远的影响，有一些屋子有一些很邪门的东西。

我们当中的一个姐妹租了一个房子，白天租房子的时候都还好。当日半夜一点她突然打给我，但她完全不能说话，我只听见她嗷嗷叫的声音。我说：赶紧跟着我祷告：奉耶稣的名祷告，耶稣的宝血在这里。然后继续走一步，按手在墙上，跟着我祷告。结果没有走几步，我就说停，我问这是什么地方？因为我觉得浑身冰凉冒冷气，汗毛全部立起来。这个时候，她便可以开口说话了，她说前一个租客不知道拜什么东西，那个墙上被烟熏得黄黄的。后来，她经常睡觉被鬼压住，说不出话来。 我让她一有事就打给我，我就带着她祷告。但是好长一段时间以后也不好使，我们就觉得很纳闷，这地方怎么这么邪呢？神都住在我们里面，难道我们的神不比邪灵强大吗？后来我逐渐明白了，这个地方受了神的咒诅，凡是神咒诅的地方都不太好。邪灵不会比神大，大家不要以为邪灵比神的灵大，其实就是神不太喜欢我们住在灵里不洁净的地方。人也一样，如果这个地方很脏很臭，我们也不喜欢。我们的神也是喜欢干净、圣洁的。 一个地方一旦有黑暗权势，我们的神就会咒诅这个地方，那么邪灵就在这个地方运行，这在灵界就是一个污秽的地方。所以我们千万不要跟神较劲，神所咒诅的地方，千万不要去住。这不是迷信，我们一定要弄清楚到底是怎么一回事。

我这个老板为什么会信主？他20几岁的时候半夜两点钟，跟他两个朋友跑到新加坡的坟地，就在那喊：有鬼吗？有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑，下雨打雷的时候跑到大雨里喊：有上帝吗？有上帝就拿一个雷劈死我。虽然在坟地里没见到鬼，可是鬼从那时候开始就附在他身上了。 从此以后，他干什么都不顺利，干什么都倒霉，倒霉到了他和他老婆都要跳楼自杀的程度。难受啊！在工作上人家平白无故的就冤枉你，真的是有口难辨。一年又一年过去了，情况越来越糟。后来他到我去的那个公司做工，那是新加坡教育部成立的一所高等学府。他就找到了这份工作，做这个部门的主任；我晚他一年去，就在他下面做工。 透过这些故事，可以看到灵界非常的真实。大家千万别糊涂，做工做着就忘了灵界是真实的了，眼睛全都盯在所面临的这些问题上。要知道灵界才是问题的根源，你用属世界的办法是永远解决不了问题的。

我看过一个很有意思的报道，人在淹死的时候，常常是面无表情，头是露出来的，但完全没有挣扎的反应就死了。我看到这个故事的图片下面有很多评论，有人说他小时候也遇见这种状况，在水里身体突然完全僵硬，手也抬不起来，喊也喊不出来，毫无挣扎的迹象，一会就掉下去了。如果遇见这种状况，就要知道是死亡的灵在这个人身上，把他辖制了，使他完全没办法动。 人在水里的这种状况，就类似于水中的鬼压床，鬼压床是很普遍的。如果你是无神论者，就无法理解鬼压床是怎么回事？鬼压床是在人睡觉的时候，被一种东西紧紧地压在身上，感觉很难呼吸，喊不出来，不能动。如果醒过来就算熬过去了，有人熬不过去，就死了。一个姐妹的同事，就死于鬼压床。这个同事前一天还在上班，晚上回家睡到早晨四五点，嚎叫着跑出房间，房东看不对劲，问了才知道是鬼压床。半小时后回去休息，但第二天就没再醒来。我们看到这些事，往往以为是心脏病或者什么病，其实就是鬼。遇到这种状况，我们就要祷告争战把鬼赶出去，一定要争战得胜。 我认识的一个人前段时间跟我说，他经常夜里碰到鬼压床，会突然有一个女人，长得非常妖艳，上到他床上，紧紧的和他抱在一起，跟聊斋似的，几乎每天都有好几次。后来我带他祷告把鬼赶走，但他心思意念里很留恋这件事，结果鬼又回来了，这不是要命吗？

所以悟性上不通是个很严重的问题，悟性上通透才能够解决问题！提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道：总要昼夜思想！什么叫总要昼夜思想？不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿，没有什么好读的。 其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》，没有别的书可以读，这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书，就是约书亚天天昼夜在读的律法书，可是如何从律法书中读出信心来呢？律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法，那你就读错了。如果你能读出信心，那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。 《创世记》里的亚伯拉罕，开创的是信心的路，以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨，在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想，就想直接进到信心的里面，那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》，有的人读完了就完事了，没有去昼夜思想揣摩其中的含义，这样怎么可能抓到神的心意呢？抓住的全都是让人跌倒的东西，因为神的话本来也是跌人的磐石。 如果你守安息日不是出于信心，那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条，行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心，可以悟出其中的道理，让这律法书不离开你的口，总要昼夜思想。再去谨守遵行，这样谨守遵行的是神的心意。

如果你不是一个昼夜思想的人，你只是读字面意思，那你就慢慢读吧，愿神怜悯。读了这些东西，能够支取神应许的才算数；读了这些东西，不能够支取神应许，不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩，华人命定神学从《创世记》到《启示录》，我们所讲的道，跟传统的讲道都不一样，你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人，也就是我们那个姐妹的哥哥，得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会，带着他儿子去当地的教会，教会也不收，精神病院也不收，这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法，我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年，她是一个昼夜思想神话的人，在悟性上能够通透，在悟性上能够真正认识神的话，她一定知道我所说的真的是神的话，真的是合乎《圣经》的教导，不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许，因为我所教导的，真的是照着神的话，建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会，能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地，过约旦河如同走干地！要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌，因为我们抓到了神的心意。

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） ** 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话，不可偏离左右，使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道，我们惧怕是因为我们看环境，看到的问题永远比我们大，如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念，我们就依靠神的应许，来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉，不是相信我们所处的环境，不是看见问题就惧怕，乃是相信神的应许，因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许，必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系，所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。

他们都见过我打败仗的日子，但是我不断反思，只要我还有一口气，我就昼夜思想神的话。直到到了某一年，我突然得着神的启示，我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战，我要开始攀登耶和华的山，进雅各神的殿，不断地提升我对神的话的认识。 《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神，神的话仍然在掌权。神能够让我活下来，就算是被魔鬼攻击，魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来，神依然可以让我依靠祂，让我得着释放。 过去这么多年，我破除了很多的迷思，教会后来总结出来：得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队，就是得胜的教会。**如果建造一支得胜的军队，打着属灵的战，刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话，就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的，就算是在现实生活中我所经历的。 假如我得了痔疮，血流满地，我一定会刚强壮胆胜过去，绝不退后！让这律法书的话不离开我的口，昼夜思想。如果你经常听我的分享，你就无法听别人讲的了，因为我讲的是成体系的，我昼夜思想神的话。

我说的这个话是自高自大吗？我就说他们讲的不太符合圣经，我知道圣经怎么说的，他们说的我在圣经里没有找到。比如要察验方言祷告是从神来的，还是从鬼来的？求圣灵充满我，结果说邪灵来了。这对神来说是何等的羞辱，我可以举出若干的例子，比如“如果神不医治你，你还信神吗？" 我的天，这是什么题目啊？我就在想这人就是不相信圣经所说的，就是相信自己所看见的。我们看见的是常常不得医治，但是圣经说都得了医治，我问你首先的反应是什么？你可能会说：圣经写错了。我们写了一个程序不能跑，就认为电脑有毛病，我写的程序没有毛病，这是什么脑袋？幸亏我是整电脑的，我写错的，我就赶紧改，我不会认为我的程序没错，硬熬两个月那不痛苦吗？

前面我讲了一个引言，现在开始讲我自己版本的《七个好习惯》之不断成长，因为他书上的我没法讲。我觉得“不断成长”比“不断更新”更好，“不断成长”这事是怎么来的呢？这是我研究人怎么才能活得好得来的。我从十几岁就开始研究“人要怎么活着”这事儿。你说这叫什么话？十几岁的孩子就这么想，对活着这事儿充满了迷思。 那他长大了还得了啊？长大了就不得了啦！虽然也有人考到清华、北大后，去研究活着这事儿，最后都出家了，但我没出家，我入世了。我研究人怎么才能活得好之后，发现**成长才是关键**。为什么呢？因为我每一次成长的时候，都老开心了。 我记得初中学平面几何的时候有一道题怎么也做不出来。我闲着没事就拿过来，这么画一个辅助线，那么画一个辅助线，然后花了两个月的时间，终于让我给整出来了！那天我高兴得要命！你问我高兴个什么？就是高兴解决了一道几何题。后来我就发现人成长带来的喜乐，远远比吃一顿年夜饭好。 你要知道我们那个年代很穷的，每家都是盼着年三十晚上能吃年夜饭，因为一年都是吃白菜土豆，只有到了过年才能吃上一顿大餐。但我发现成长所带来的喜乐，远远比吃一顿大餐强。你问我为什么？我也不太清楚。后来在我服侍的人当中我掌握了一个规律：他们一成长，他们自己就开心。

昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的，因为上中学的时候是学霸，上大学也还不错，后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢，从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养，然后说着说着话，我们的这个姐妹，就透过和我面对面说话，看着她老公，你看那个眼神，就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢？那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了，他说，老师你每次跟我讲完了，你激励完了我，我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越，他说的是真话。今天大家要确切知道，其实，到现在我还欠一个姐妹的电话，因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿？人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年，带着这种不良性格活到今天。

我昨晚干了一夜的活，到了第二天早晨要睡觉的时候一个姐妹打给了我。她说：我有一个很兴奋的见证跟你分享。如果这个时候告诉她我还没睡觉的话，可能会打击到这位姐妹。我就对这位姐妹说：我很想听。她说：我们当中有个姐妹，她所在的地方遇到了干旱，结果今年秋收的时候，别人家的一亩地收成是200公斤，她的一亩地收成是400公斤，这是双倍的收成呀！ 这件事太令人兴奋了，但是这件事不是这位姐妹做的，而是神做的。但是为什么把这件事做到她身上了呢？大家都是一样的地，都是在同一个地方种地，一片连着一片，为什么别人的收成是200公斤，这位姐妹的收成却是400公斤呢？如果你让我解释的话，我怎么解释呢？如果说从施肥、雨水等等方面找原因的话，终究也是解释不清楚的。最好的解释，就是神帮助她。为什么神会帮助她？因为她相信神会帮助她，祝福她。所以这位姐妹带着这样的信心，最终就变成了现实。 今天我们读的这本书，写的是人的方法，但是我告诉你的是神的方法，当然神的方法会好很多。所以说，至于写什么，不写什么，我们心里要有个信念。这个信念就是神造我，我是一个拥有神荣耀形像的人。所以说，双倍收成太好了。这位姐妹还跟我说，总是莫名其妙的收到钱。比如投资了几万，今天突然收到信息，人家给她返十倍的利润，这事上哪说理去呢？难道十年前投资了十万块，到了今天就一定会变成五十万吗？有的人投资了五十万，结果到了今天颗粒无收，钱也没有了，这么一对比，差了好多倍。 这是谁干的呢？都是神干的。所以我常常告诉大家，**要相信神，神是信实的**。但是收到回复总是说自己不行，难道要等到你认为自己行的时候，事情才会成就吗？其实，只有你不行的时候，神才会在你身上做工。你要是觉得自己很行，神根本看不上你。

昨天夜里，我就看到我的同工在那里服侍，服侍的那个人快喘不了气了，那就祷告吧，然后我也在那里祷告，然后我就听着：原来那个姐妹体重很重的，是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜，她就买了很多，天天煮大骨吃，然后就吃成“大骨”了，吃完了以后就喘不了气了，就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神，我们服侍人也是恩典，但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢？就想着这大骨便宜，这不是老马上身吗？**其实人活着，如果就是钱、名誉、地位、工作呀，成为他生活的主轴的话，那是很要命的，那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样？也不怎么样。所以大家要知道知彼解已，千万不要停留在一个很低的层次，在很低的层次，就算是你表达的技巧都合适，也都没有用的。

其实人一生不应该有紧急，为什么总是有紧急呢？因为重要的事情没有做。如果生活中到处都是紧急的事，就是因为过去很多重要的事情没有做好。我们可以做一个选择，要么天天都在处理紧急的事情，要么半年之后状况被改变。当然半年之后能被改变会更好，因为不能整天跟着事情跑。被事情牵着鼻子走，很被动。对我来讲，是你牵着我走，还是我牵着你走，还是两说。遇到很多紧急的事情，我就区分一下。死不了人的事情先放一放，死的了人的事情赶紧处理掉。如果做了还是死了人，是因为不会干，不会干，急也没有用。学会想办法，处理当前的状况。 世界上哪有那么急的事，我就不相信。世界上没有你，企业照样运作，啥事没有。其实事都是人自己定的，是十月十九号上线，还是五月十九号上线，都是人定的。别把自己整的神经兮兮，毛毛糙糙的，能处理就处理，处理不了的，就这么地，死不了，就算没有你，地球也照转。有的人说：停电了，不行了！后来发现停了三天电，大家也活下来了。 你会发现，停什么都能熬过去。打起仗来，不也都是这么熬过来的，叙利亚啊，伊拉克啊，都是这么熬过来的。不要以为这事不行，其实什么都可以。紧急而不重要的事，不是我们说急就急，说不急就不急。如果你再不上厕所就会出事的话，你就赶紧去上厕所，这事是倒是很急。

《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改，反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢？哈曼要把以色列人全都害死，他还准备了要挂起末低改长三米的杆，王已经下令。那天晚上哈曼闯祸，很小的祸，在势头推动之下王的心突然之间起了变化，说：我要把哈曼这一族人给杀掉，我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**，整个剧情就180度的大转弯，准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆，以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间，哈曼为这个准备多长时间呢？至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多，而我们却依然没有什么前进，没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心，胜与败而差距很大，我会觉得魔鬼强大不可战胜，其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间，就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢？情况不断不断的恶化，到了一个点，“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事，《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化，到一个灵界“啪”就灭掉了。

有的人一夜读完一本小说，里头的字都明白吗？还有记忆，谁能记住全部呢？每个字都去读，你会发现很不好，你粗略看一遍，反而会记得比较深刻。这里有一个迷思，很多人觉得看得慢，吸收多。你比如说一个人看一本书，一个字一个字看，什么都读不出来。我问了你看了什么，结果答不出来。读书快看，就是看个大概，抓小标题，知道小标题讲啥。读的时候，看关键的，记住那几句就可以。 我有的时候，就会卖弄一下读过的东西，我没有把《孙子兵法》弄明白，但是我把他一开头的几句话记住了，其实就这么几句，后面好多都不知道，突然读到一个“势”，前后几句话，就记了一下。算是忽悠，也不算忽悠，记住一点就行，不要以为明白了全部就明白，明白一点就行；再读的时候，又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点，不叫明白。有的人读明白了95%，却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下，比如《商君书》，我哪里记得住这些，我就记住两句。有的人要全读懂了，才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢？穷相多怪，穷乡僻壤的人比较奇怪；曲学多辨，奇怪的学说喜欢辩论。学习一点，用一点。《圣经》我也没有全明白，但是我胆大，明白一点就一点。今天的讲的惧怕，我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修，明白不一定全明白，明白一点就一点。那还有这个概念，就是追求完美，这是很大的迷思。

  然后就是积极的思考的人，这样的人有灵感，不断的积极的思考，探索这种事情，那种事情，这种方法，那种方法，然后你脑袋里面突然就会有种亮光，原来这种东西应该是这样。我喜欢做事，是为什么呢？因为做事很享受，其实不做事是很痛苦的，不做事没有成就感。最近，我为我们全职同工设计办公室时，哇！那感觉老享受了，会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间，要做几件事儿，它要成为你工作的地方，如果你熬夜的话，它还要成为你睡觉的地方，这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修，没有人把这两个混在一起，但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的，他就跟我说：“牧师，你真的挺厉害！”很完美的结合，因为如果睡觉的话得有褥子和被子，可乱了，而且这个地方还可能成为他们的摄影棚，这个需要也得解决。还有一点，就是让人在外面看起来还要高大上，并且还不能花太多钱。哎哟，诸多的限制，诸多的关卡要过，要攻克。所以，你一定要积极的思考。不要遇到一个问题，上来就不行，那怎么可以呢？  

所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶，**一个勤劳一个懒惰，那勤劳的不得精神病，懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题，但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑，逻辑思维累了之后，你去整形象思维，逻辑大脑就休息了；比如说你做数学做累了你画画，画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息，那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念，这个世上有出息的人都很厉害，邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝，这些人或者中国那些将帅，他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢？尤其像邓小平睡觉很少，他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗？又抽烟又喝酒习惯很不好，常熬夜夜里也不睡觉，一打打麻将打到很晚，他怎么能活那么久？因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念，**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳，那你们有没有这种状况，就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子，可以打通宵，你不觉得很奇怪吗？读书十分钟他就疲倦了，然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗？没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦，**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**，要解决一个什么问题呢？**人疲劳实际上是一种厌倦**，厌倦是从做这个事被挫败，做也做不进去就被干掉了，然后就反映出疲劳，然后就睡觉。所以起来再弄，又被挫败，**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。

读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文，回答下面的问题： • 为什么神这么说？ • 神的心意是什么？

耶稣让彼得下网打鱼的时候，彼得说夫子啊，我们整夜打鱼都没打着什么。就你？一个木匠出身，讲道说东说西讲了一大堆跟我有什么关系？这能打到鱼吗？但是人家彼得这个人特点鲜明，就是好像不太明白。按着他这个打鱼专家的眼光，那怎么可能有鱼呢？打了一夜都没打着，它不可能就这一会儿工夫就游过来一群鱼吧？ 结果耶稣整这事整的明白，彼得可能没整明白。今天咱们弟兄姐妹要有这个观念：**可能没整明白，但是就依从你的话，我试试看**。 就试试看，不要固执。犟来犟去没有用。彼得就下网，结果打上来很多鱼。你说，这专家变成了不是专家，不是专家倒变成了专家。 我们今天所处的时代也常常如此！不是搞房地产的比搞房地产的搞得还好；不是银行的银行比银行还搞得好；不是教会的教会比教会的教会还搞得好。这太出乎人意料了！太让跌破眼镜了！ 这彼得的态度，其实你说他有多大的信心？他的信心就是：哎呀，我就依你的话试试看。就这么个信心就打上了一大网的鱼填满两只船。 所以今天我告诉你，如果你有这样的态度，我就依着你刘牧师所讲的我试试看，它就好使。假如有一天你离开家出外打工，你爸爸妈妈跟你生离死别的哭啊，那你照着我说的试试看，“你以为我在乎吗？”这就好使。 彼得的态度是什么呢？试一下。今天弟兄姐妹，**基督耶稣的信仰试一下的态度就够了**。所以今天别不信，完全不信说这不可能，就不好了。

> 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。（ 《路加福音》5:5-7 ） 我们一起做个祷告： 主啊！我们在这世上拼搏，我们常常感到非常疲倦，非常辛苦，整夜劳累有的时候也没有什么收获，就跟彼得一样。但今天我们要来到你面前，来寻求你。我们要像彼得一样就依你的话，照着你的话来活我们这一生的道路，来走我们这人生的道路。我们就必看见你所赐给我们的祝福远远超过我们劳碌所得着的。我们就照着你的话去撒网，我们打上来的鱼也如同彼得当年所打上来的鱼一样，差点把网撑破。今天就向我们说话！ 主啊，我们的态度常常有问题，我们以为我们是在做事情上的一个专家，但事实上你是掌管全地的主，在你凡事都能。我们就学习相信你，学习照着你的话去行。虽然我们常常不太明白你的话是在讲什么，但是我们能明白的，我们就把它行出来。就依从你的话！ 主啊，你就使我们大大的丰收，你就必使我们活出丰盛，你就必使我们活出兴盛，你也使我们活出强盛。好在这个末后的时代，主啊，彰显你的荣耀！主啊，你今天也像对彼得所说的一样，你要呼召我们出来跟从你，跟从你的就得着生命。主啊，今天就向我们说话！奉耶稣基督的名，阿们！

他就没有弄明白，彼得聪明，你别看他是个渔夫，没受过高等教育，我整夜打渔，一条鱼没打着，耶稣说下网打渔，就拉上一大网，耶稣厉害，有神的日子比较好，结果彼得立刻改变。我们全中国有一个省份的人最犟，犟得不得了，就算这样，我还是觉得信耶稣不行，犟鸭子不行，不会像彼得一样听耶稣话去撒网打渔，也不会解决他人生劳苦愁烦的问题，**如果彼得不听耶稣的话去撒网，也不会拉上来那么多鱼，我们要彻底冲击我们里面的逻辑体系，耶稣是道成肉身的神**。 我们今天信靠的是创造宇宙万物，可以透过他大能的膀臂托住宇宙万有的神，在神面前，那样事不是小样的？打渔的问题不是问题，《圣经》说： > 你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。” （《申命记》28:2—6） 彼得的观念立刻变了，态度也变了，一开始态度不好，就你这小样儿的，嘴上没说，态度挺恶劣的，就依你的话试试看，神也不在意我们的态度好不好，只要我们的态度能变，一开始态度不好也没关系，后来，彼得说：“**我是个罪人，主啊，离开我**。” 主耶稣没离开，说：“**来跟从我吧，从今以后，你要得人如得鱼**。”今天我们要拆毁我们里面固有的逻辑，要悔改，千万不要自以为是，原来**神真的可以供应我们的一切，神真的可以当饭吃，真的可以解决我们的劳苦愁烦，真的可以解决我们人生中的一切问题，我们生命当中所有的事儿都已搞定**。何等好消息，如果我们传的福音是解决我们人生劳苦愁烦的福音，传福音有这么这么难吗？绝对不会这么难！

> Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。Gen 32:27 那人说，你名叫什么？他说，我名叫雅各。Gen 32:28 那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名，于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是神之面的意思），意思说，我面对面见了神，我的性命仍得保全。 > Gen 32:31 日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚，拉结，和两个使女，Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子，就说，这些和你同行的是谁呢？雅各说，这些孩子是神施恩给你的仆人的。

前几天我有一个同学，夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感，饥饿感进到她里面的时候，感觉整个人要垮掉一样，吃了就胃胀，不吃就饥饿，身体极其虚弱，连缕头发的力气都没有，我到医院为她祷告，祷告了一小会，能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶，以前我自己也很惊讶，现在我觉得，登耶和华的山，你不断的攀登属灵的高峰，打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢？你不断攀登时到了弟兄合一的程度，魔鬼的剑就射不到你了，如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦，今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度，弟兄合一是你里面的品格，是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的，因为魔鬼的剑再也射不到你，再往上爬，到达加拉太书2:20节，这个层面，如今活着的不在是我，而是基督在我里面活着。参（《加拉太书》2:20） 你就可以把剑射的非常的准，可以释放很多被囚，被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山，如果我们把力气用在登耶和华的山，进雅各神的殿，哪有时间去受伤？哪有时间苦？哪有时间不饶恕呢？ 当你站在一个很高的属灵的高度上，认清了人的本质，**开始去登耶和华的山，进雅各神的殿，已经不再是一个今生的人，你是进到永生的人，你活着的目的，生活的状态，争战的能力，医治释放的能力，打击魔鬼的能力，活出丰盛的能力，已经在你身上完全彰显出来。**

约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那太难了！ 然后约瑟想：我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人？从小他就跟他爸爸探索这个，他爸爸就告诉他：孩子，相信，相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁，那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀？约瑟怎么算这账也算不下去，他还是选择相信。相信、相信、相信……，17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢？他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗？他爸爸很清楚这梦的意思，就是他要成为他家族的拯救！ 今天咱们弟兄姐妹，我知道神在你身上有一个美好的旨意，很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的，也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救，直到今天，事实也证明我真的是带领我的家族，进到了耶稣基督的恩典里面。

• WQ姐妹此时正在国内读研究生，原本应该是精彩美好的生命，却因抑郁症走向了末路。失眠，纠结，沮丧，压力成了生活的主轴。年纪轻轻的她又开始患上了眼疾，眼睛看东西非常模糊，学习、工作都受影响。人际关系也是一团糟。 严重的失眠，这些让她看不见未来和希望，逐渐她有了轻生的念头。活在为父母而活，常常觉得对不起父母，活又活不下去，死又不能死。非常痛苦。她开始看心理医生，果效甚微。 • 在无奈的煎熬当中，她小时的好朋友传福音给她，她就在教会当中得了医治释放。她重新恢复了香甜的睡眠，眼睛也看是重新恢复视力，更重要的是，她恢复了喜乐，心中重新燃起对生活的热情，也得到了很棒的工作，已经开始在一个研究所实习。

所以，在过去的这些年，很多参与服侍的弟兄姐妹都养成了熬夜的习惯，为什么会熬夜呢？其实很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，大家一定要知道疾病跟阴间的权势紧密相关，阴间的权势在夜里非常地猖獗，如果生病的话通常在后半夜会很辛苦。 有一次一位姐妹的爸爸要死了，白天起不了床，得靠人使劲翻身才能翻得过来，但是到了夜里两点多就坐起来开始说鬼话。这位姐妹就打给我，我就在电话里带着他爸爸祷告，一祷告他就回到床上躺下去接着睡，但是到了第二天还是起不来，完全不知道发生什么事，其实人死之前常常处在一个非常属灵的状态。 今天这些事都是很平常的牧养工作，但是今天很多牧者是怎么样的一个状况，大家都有教会，你可以自己可以去判断。我非常看重弟兄姐妹生病的事，因为那是教会释放神权能的机会，可以把弟兄姐妹从阴间的权势下释放出来，靠着神的灵在哪里赶鬼，神的国就在那里降临，这事跟神的国紧密相关。

所以赶鬼赶多了，我觉得是一件非常享受的事，这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊，喂养神的羊到底是喂养什么呢？其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊，如果羊被狼叼去，就要把狼赶跑，把羊救回来。好牧人为羊舍命，我们要与哀哭的人同哭，与喜乐的人同喜乐，那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中，其实我非常的辛苦。有一次，我被邀请去参加一个聚会，他们就邀请我上台讲，我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”，如果你爱耶稣，你就牧养神的群羊，我这一讲冒犯了很多的牧者，结果人家就等我从台上下来，把我拉到一边儿说：“你不能这么说呀，你这么说就你行吗？”这不是就我行，还是别人行，这是神的话语。 很多时候，我不一定做的那么到位，但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会，我对牧养这件事看得很重，我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说：“我们的这种客服，就是弟兄姐妹有需要打来，我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实，客服在教会当中并不普遍。

经文说： 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 (《诗篇》 1:1-3 ) 如果你一生谨守遵行，你的仇敌不能够站立在你面前。我不是要怎么样，我不是很需要你有异象和梦想，但是如果你要我解决你的问题话，我不传递这个属天的异象和梦想，你过来问我：“这样祷告能去根吗？”我说：“算了吧，这根是去不掉。” 这根就是你脑子里的属世界梦想，人若爱世界，爱神的心就不在里面了。人如果不爱神，这人就可咒可诅，你的问题不是咒诅来的吗？神咒诅你，是因为你违背神的话。“神啊，求你医治他。”神说：“他就应该这样。”我说：“你怜悯他吧。”结果神怜悯了，还是要告诉他属天的梦想。 有人觉得祷告不好使，去不了根，鬼赶出去三天以后又回来了。说实话，我也烦，今天祷告完了好了一点了，明天又来了，祷告好了后天又来了，反反复复，我想我就干脆来点去根的，**去根就是换一种活法，如果你想解决你的问题，你必须做一件事，就是传递一个梦想和异象。** 话说到了这儿，给大家透露一个消息，今天是牧养的最后一讲，接下来的时间会安排新的课程《活出命定》，讲完后我们第一阶段的学习就告一段落。

前两天我熬了两天夜，我们买了一个设备，还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来，配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样，这东西看着就闹心，看着就不大对劲儿。 但是其实，这个时候，你可以有一个选择，就是“哎呀，我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀，赶紧泡杯咖啡，哪有体力整这玩意儿，这是一种性格。那还有一种性格就是，我就整不明白你那小样儿了?结果这两天，大家都睡着了我就起来，我来劲儿了，上夜班了，哎哟，最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了，把文档也读了，东西案例也都分析清楚了。哦，人家这个设计的这个东西是解决这个问题的，花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐，我告诉你，所有的问题，所有创造性的东西，都是信心和忍耐的结果。

听明白了吗？这是我跟我妈的对话。然后到夜里了，没事干了，买两根香肠，两瓶啤酒，我们娘俩打开，就喝就说。多好啊，探讨啊，探讨，很多东西可以探讨。所以问题是，人没有事干就坏了。没有事干，所以我这一辈子喜欢创造事儿。你要想让我整活儿，那多了去，没完没了。我们家的活儿没完没了，哪那么多活儿呢？我整出来的活儿，为啥？做事能够在做事中与人交往，然后你传递，传递这个影响力啊。我就觉得这挺有意思，是吧？现在有个词叫抓存在感，是不是？干事啊，你跟人家讲，你说我要这样的，我要那样的，这个软件应该这样的，那样的，可有存在感了。 在做事中与人交往。然后呢，这就逼着你探索，探索东西，沟通，了解。比如说我要将来教大家听说读写，教大家怎么讲话，教大家怎么样去写文章，那咱的话题不就多了，是不是？像有一个姐妹，她老板一整天就中午聚在一起吃饭，大家门头吃。门头吃，我们姐妹说：“老师，我老板还喜欢跟我们一起吃饭，可是一吃饭，每个人脸都趴在碗里了，然后就在这吃啊吃啊，只听咽东西的声音，啥也没有。”她说：“吃得难受啊。”说：“老师，怎么跟你一起吃饭，你老有话说呢？”我做的事儿多，听明白了，我做的事儿多，这多尴尬啊。我说不是别的，我这事我知道。他脑子里想的东西不能跟你们说。你知道他想啥？想的就是多干活少给你们钱。他说不了啊说不了。听明白了吗？但是我们在做事中，你看，你也成长，我也成长啊。

那玩儿能干啥？我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格，性格的核心就是信心。那你问我缺啥，我到现在为止还缺信心，就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊，我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗？我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗，他们都以为我神经了，从办公室走出来，转了一圈又进去了，一会儿又出来了，一会儿又进去了，在干啥，在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看，一会儿怎么觉得这些东西不行，反正那些现有的课程我也看不上，看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心，所以这是性格的训练，怎么回事儿呢？就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程，虽然在那个时候，我已经实践了很长一段时间，但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去，会啊？你问我会不会建造人，然后建造人的信心，会啊？但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月，把101课程写出来。熬了六个月，把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢？我是传承《圣经》，我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的，那软件开发，琢磨出来的，牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊，我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了，我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。

问：半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来，我一直认为不是起的越早，祷告就越虔诚，神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告，而老说我不敬虔，因为我起不来。因为身体是神的殿，要爱惜，不要熬夜。 答：这弟兄讲敬虔和保养身体，讲了一大堆，我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点，起得很早祷告就是敬虔吗？其实很多和尚比基督徒敬虔，我们以为敬虔就是这样吗？应该不是的。这是一种宗教行为，这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔，但如果仅仅是一个宗教行为，敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点：我们的身体是神的殿，要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜，爱惜身体的人得了很多怪病。他们说，神的殿要爱惜不要熬夜，这个《圣经》里面没有教，这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜，不要熬夜，我们举一个例子：摩西上山四十昼夜没有吃饭，没有喝水，没有睡觉，这不是糟蹋身体吗？可是他下山还是活蹦乱跳，应该完蛋了呀，但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵，肉体是无益的。 很多人不太睡觉，生活不太规律，我的很多同工生活不规律。因为在夜里，有人打电话来要服侍，到晚上三、四点，有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来？我发现们的身体都很棒。你说，这是爱惜身体还是不爱惜身体呢？实践证明，爱惜身体不熬夜什么也说明不了。

宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症，经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告，因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她，她经常这个时间很惧怕，睡不着觉。经过一段时间的服侍，宁宁从这种辖制中走了出来，不但过上了正常人的生活，而且因为鬼被赶出去，工作也开始蒙福，过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁，既然从辖制中走了出来，也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑，“如果我也需要半夜去服侍有需要的人，第2天我工作没有精神怎么办？”“因为没有精神，工作做不好，被老板炒鱿鱼怎么办？”“我从前就有失眠的问题，如果经常很晚睡去服侍别人，我失眠回来了怎么办？”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知，宁宁所有的问题又都回来了，生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神，结果身体越来越好，越来越有精神，财务也越来越蒙福。

以下是小桂姐妹个人真实的经历： 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病，来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍，她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话，操练自己医治释放的能力，也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说，自己的工作很忙，有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢？所以小桂常常错过学习的时间，也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人，经过一段时间玩命的工作，小桂不但工作状况没有得着正面的改善，反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。

小亮患有严重的幻听，幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍，小亮的问题减轻了很多，已经3个月的时间没有服用任何药物，人的精神状态也好了很多，可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会，感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后，因为小亮自己不好好继续信靠神，真是应了圣经的话“一个鬼赶出去，七个更恶的会来”，小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主，就执意要把小亮送去精神病医院，这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱，原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。

以下是小桂姐妹个人真实的经历： 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病，来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍，她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话，操练自己医治释放的能力，也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说，自己的工作很忙，有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢？所以小桂常常错过学习的时间，也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人，经过一段时间玩命的工作，小桂不但工作状况没有得着正面的改善，反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。

昨天我夜里睡不着，就打开郑灵辉写的《中国创投地图》。最近我在研究创投，研究人家都在投什么。大家要知道这些创投专业人士非常厉害，都很有眼光，他们就知道首先要挖掘未来的趋势。我打开教育板块，就看到今天教育行业和未来发展趋势的论述。这里稍微抬举我一下，大家别说我凡尔赛。我发现他在对教育上的看法，说的这些事都是我在做的。我做的这些事很厉害，因为好几十年前就这么干的。郑灵辉写现在的教育体系把传授知识弄成了标准化。工业化大规模生产也是标准化，就是一批批地生产。可是教育行业面对的是人，不是螺丝钉，却不管学生是否听得懂，就是一年级、二年级统一划分。人的教育是不能用流水线生产这种方式来教，不管到底是哪个孩子，光知道偏重的是传授的知识和技能。 郑灵辉说将来一定关注四个C，你看人要不懂点英文一讲四个C就拉稀了。其实别发懵，我解释给你听，第一个C叫Critical Thinking批判性思维，其实这个翻译成批判性我不认同，但是没有办法也就这么用吧，就是有这么一个概念。第二个C叫Communication沟通艺术，第三个C叫cooperation协作精神，第四个C叫做Creative Problem Solving创造性解决问题。这四个C是将来市场上非常需要的，因为在未来的教育里面学历的价值在降低，就是现在一半人都在上大学，都有个大学学位。学位都烂市了，学历也没有了价值，然后每个人的个人性格开始凸显出来。如果你从小训练一副性格，而且你这个性格会产生有性格的结果。假如去找一份工作，如果在性格透露着魅力你就厉害了，待会咱们再讲这个。

**颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）** **所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。（《启示录》 7:15-16 ）** 这是《启示录》的第7章讲的，人受了神的印记，好揭开第七印。到了《启示录》第8章，经文这样写： **另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到　神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。（《启示录 》8:3-5 ）** 我们要知道，教会必须是一个祷告的教会，我第一次建教会的时候，是没有祷告的教会，但是现在变成了一个祷告的教会。祷告的教会很重要，很多弟兄姐妹成了听道精，可是牧师的道没有达到神的宝座前，是众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。

弟兄姐妹要知道，圣灵充满和能力有极大的关系，圣灵的工作跟治死我们肉体的恶行和里面的罪性紧密相关。要建立得胜的教会，最关键的是，第一、领受圣灵充满，得着能力；第二、好好的读《圣经》 ，严谨的按着《圣经》所说的去落实。 但是问题又来了，不同的人读《圣经》 ，读出来的是完全不同的东西，只有圣灵才能够引导你进入真理，用肉体来读是读不出什么的。所以，读《圣经》的时候求神的灵启示你。 我们的神是极其尊贵的，如果你没有一颗认真寻求的心，你是得不着的。我是有认真的心，《创世记》第一章我跪下来祷告了两个礼拜。其实《圣经》好多东西我读了，却读不懂在讲什么，然后就在屋子里跪下来祷告，那是昼夜思想神的话啊。有些人呢，一旦读不懂，然后他们就算了，这样神的启示是不可能临到的。 如果你听我的《希伯来书》查经，每一篇都是痛苦煎熬的结果啊！都是熬出来的，辛苦啊！但神真的是信实的，最终让我能够读得明白。《希伯来书》查经叫做《竭力进到完全》，这是我最满意的一本书。

以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子，神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦，半夜三点钟，神的灵嗖的上去，赶紧起营！要拆会幕，把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来，百姓就在后面一直跟着走，这就是神的训练，把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦，哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候，他就总结出来，共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上，拥有世界一流武器装备的美国军队，居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人，就为中国说好话，历史的确是这样，因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说，**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**，我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校，我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了，我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的，教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到，似乎有一些人是跟不上了，不是我们跑的快你跟不上了，是你需要提起速度跟上来，竭力奔跑，因为这是一个态度问题。

耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（《路加福音》11:5-13） 我们敲门，使劲儿求，不断地求圣灵！有的人就不明白，求主医治他。这还算好的，有的人求主医治，不医治就算了。 我听到过这样的一个故事。会友家的猪生病了，他去让牧师祷告，牧师说：主啊，你要愿意医治就医治，不医治就算了。之后，会友家的猪好了，还挺感谢这个牧师。有一天牧师生病了，会友去看他，会友这样祷告：主啊，你要愿意医治他就医治，不愿意就让他死了吧。这不是解决问题的办法，这不叫做使用权柄。 权柄不仅在近距也可以在远距使用。但必须是一个使用权柄的方式！使用权柄的方式很重要。都得了医治，因为是使用权柄的结果，必须每次都得医治。

今天是除夕夜，我预祝大家在今年夏天一年都健健康康！人这一辈子有啥别有病，如果人能够健健康康的，那就是一个极大的恩典。 今天是我们医治释放研习会的第二讲。上一讲点击量惊人，这一讲我们接着上一讲的讲。 大家好！非常高兴跟大家在网络上见面，今天讲的这个题目叫做《为什么圣经说都得了医治》，这个题目取自于《圣经》。今天有很多种教派，有一派就说我相信《圣经》是真理，是神的话，但是我不相信都会得医治。因为我看到的教会都不是都得医治的。这叫什么话呢？至少它不太像《圣经》上的话。

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” （《马太福音》 16:18-19 ） 所以我们看见捆绑和释放是教会的基本工作，教会的定义到底是什么？捆绑和释放是关键的组成部分。我们了解了这些，就大量的推动医治释放的工作，虽然做的不像耶稣，但越来越越耶稣。今天来到我们当中的弟兄姐妹，不管是你是想做医治释放，还是被医治释放，这根基性的了解是非常重要的。 仔细看看今天教会的状况，令人非常的诧异，今天早晨服侍一位姐妹，在加拿大，孩子七岁开始失眠，现在十四岁，现在白天晕晕乎乎，那是很辛苦的状况。她在当地的教会，医治释放做的很好的真的不多，甚至对医治释放有很深了解的，也不是很多。如果这个人在两千年来找耶稣会怎么样？她和她的孩子会得医治。 今天我们完全像耶稣了吗？没有，从开始寻求到今天，越来越像耶稣，很多的问题真的是秒杀，早些年间在服侍的过程中，渴望像耶稣的心驱使我们去服侍，一个小时两个小时，三个小时这么熬下去的，有的熬三五个都有，最后都得了医治。带着追求像耶稣的心，是给大家的一个盼望，我鼓励大家不要放弃。 我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。(《罗马书》 1:16） 因为相信，神一定会医治你，在接下来的日子，如果大家有医治释放的需要，可以联系我们的小助手，小助手会安排我们的服侍员，告诉你如何得着医治，如何得着释放，会带着你祷告，把身上的鬼赶出去。

我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的，我们一起来看《路加福音》的十一章： **耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说：不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（《路加福音》11：5~13）** 我们来说这段经文的主题，耶稣在说什么？耶稣在13节说：**你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？**那有一些人说：你们千万不要求圣灵哦，求圣灵邪灵会来哦。你们要特别小心哦……

我们来看关于鬼的迷思，一直以来我们都受着电影和电视剧的影响，一般人认为鬼大概就是披头散发，穿大白衣裳的样子，夜里头飘飘荡荡，一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思：鬼在耶稣年间比较多，可是为什么现在教会里却不看到鬼呢？有人说：因为鬼已经被耶稣打败了。 人对鬼有很多的迷思，比如鬼到底长什么样子呢？上一次我们讲魔鬼长得像蛇，在神所造的百物当中，唯有蛇最狡猾，《圣经》当中也有记载蛇欺骗亚当夏娃吃识别善恶树上的果子。我做了一个大胆的推测：既然蛇最狡猾，那也有不那么狡猾的东西。 人死了以后会不会变成鬼，这件事很有意思，《圣经》有一段记载是让人困惑的，撒母耳死了以后，扫罗让交鬼的妇人把撒母耳从地里提出来了，结果这个撒母耳讲出来的话，跟真的撒母耳讲的一样。但是《圣经》却没有记载交鬼的是不是撒母耳，也没有人去解释这件事。

所以，读《圣经》的时候需要神的灵启示你。我们的神是极其尊贵的，如果你不是用一个认真的心，都得不着。《创世记》第一章我跪下祷告两个礼拜，其实《圣经》好多东西我都读不懂，我不知道在讲什么，读不懂反正读不懂算了吧，那么神的灵肯定不会临到。 但是，我读了后苦思冥想，你如果听我的《希伯来书》查经，每一篇都是痛苦的煎熬，都是熬出来的。神真的是真神。让我读明白《希伯来书》，我写的《希伯来书》的查经书叫做《竭力进到完全》，那是我最满意的一本书。 圣灵启示跟我们不断的寻求有紧密的关系。扣门的给你开门，寻找的必寻见。**所以，今天咱们弟兄姐妹要恢复里面寻求的心。**别以为写一个笔记没什么了不起，放在脑子里才行。那么我开创了一个录音转文字，听完就转文字就会学到很多。如果大家都能够积极主动，听完仔细再理一遍，把它亲自装在你的脑袋里，你一定会得着很多的。 有的人说，那为什么圣灵不和我说话呢？今天我必须告诉你，圣灵为什么要启示你？你的人问：“神啊，我要选哪份工作？”神真的不大在乎你选哪份工作。圣灵启示什么样的人呢？**圣灵绝对启示建造祂荣耀教会的人，因为那是神的心意。**不管是恩赐，信心还是需求，都围绕一件事，能够带我们进到永恒里去的就是建立神荣耀的教会，然后透过荣耀的教会成为彰显神荣耀的圣殿。

如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话，你一定会跟我一起总结出一条规律：当神看见以色列的百姓偏行己路，各自顾自己的家，神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去，辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去，因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢？因为大家都不愿意付神的军队的代价，结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神，神就兴起一个士师，带领以色列人打仗，然后国中太平几十年。结果人又忘记了神，又开始只顾自己的事，开始背离神。结果又被周围的人欺负，又开始呼求神。反反复复被欺负几十年，国家反反复太平几十年，人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家，就会被鬼欺负，被周围的人欺负。

将万事抛弃，我要得着耶稣基督。如果你要想有一个梦想，在这圣诞夜，有很多人有许愿的习惯，你不用许愿。今天就在圣诞夜凭着信心在神的面前得着一个属天的梦想，得着耶稣基督！让你的命不再是一个普通人的命，让你的命成为耶稣基督的命；成为一个王子的命；成为神儿子的命，将自己献上。 耶稣基督降生为人，就存心卑微，甘愿舍己。今天这个圣诞夜，你也要成为一个新生的人，新造的人。满有恩典，满有荣耀，你的病一定会得到医治，因为神的应许本是这样。得着耶稣基督让你得着的东西了吗？今天就得着耶稣基督为至宝，看万事如粪土，唯有耶稣基督是至宝。阿们！ 不再做圣诞节的基督徒，也不再做主日的基督徒，要做一年三百六十五天的基督徒。从生到死，都将自己献给神！有病的今天就得着医治。 很多人就希望我一祷告病就好了。因为这个世代，大家都是得了吃快餐的时代。连信主也像吃快餐一样，用餐一下子没好，就没有耐心了。一定要知道，爱神才是解决问题的关键。有的人就急着说：牧师赶紧为我破除这个咒诅。那东西是这么整的吗？我在《圣经》里没有读到过这个。有的人整天在那破除咒诅，最后也没破除。 在《圣经》里头真的没有这么说过。我天天说，我天天喊，爱神才是解决问题的关键，但很多人不信，凡是这样尝试的都得着了。魔鬼退下去！圣灵的火来焚烧！除去一切不洁和不义。跟着我继续祷告，病还没好打个字再通知我一下。还有那些病痛打个字，我接着带着你祷告。如果好了也通知我一下。

很多人就有一个很荒谬的逻辑就是：怎么也得去检查检查吧？那不检查出点病来，那能罢休吗？唉！但我妈好了，她吃了一大碗饭，啥事没有！我问你，如果没有耶稣基督，如果我妈瘫痪在床，我的天哪！这样多了多少的工作呀？我就感谢神，我有耶稣基督啊！也感谢神，你们也有啊！我们能不能把耶稣基督像宝贝一样的邀请到我们心里？ 那些有长期慢性疾病的，听我一句劝，就在这个时候，开始渴望耶稣做你的主，每天都活在神的恩典当中。你知道吗？我们人一生活到老，如果都有神的看护和保守，活多少年，就快乐多少年，那是金钱买不来的呀！所以要渴望神，对神说：神啊，我感谢你！感谢你赐给我耶稣基督，愿我的生命能够活出你的样子，愿我一生能够荣耀你的名，每一天都更爱你！ 活动你的身体，奉耶稣基督的名，发麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！耶稣的宝血已经为我们而流！弟兄姐妹们，那些贫穷的人有好消息了，你要兴盛起来，因耶稣的贫穷，我们成为富足，因耶稣的鞭伤，我们得医治！我们要在悟性上满心认识神，要知道，你们现在不是来过圣诞节的，你们是来领受恩典的。我奉耶稣基督的名，心脏要松开！颈椎、腰椎要松开！神经系统都要完全松开！奉耶稣基督的名，脚腕松开！ 现在是圣诞夜，很多人很喜欢唱《平安夜》这首歌，但是都不太平安呀！仅仅是唱了一首《平安夜》的歌而已！我更喜欢的是：每一天我需要的，都有神的同在。有个小孩子消化不好，还有人胯骨僵硬，腿有点疼。你们要多活动，奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！阴间地狱死亡的灵离开我的心脏！离开我的腿！离开我的脚！离开我的胯骨！奉耶稣基督的名，脑溢血走路不平衡的邪灵都要退下去！奉耶稣基督的名，松开！ 奉耶稣基督的名，喉咙松开！头要松开！脖子松开！奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！伤风感冒的灵出去！癌症的灵、疼痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，那些识别善恶的东西、败坏人生命的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，耶稣基督已经赐给了我们，魔鬼，你在我们里面毫无所有！奉耶稣基督的名，耶稣的宝血已经为我们而流，喉咙要松开！耶稣诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦！祂也担当了我们的咒诅。魔鬼，你在我们里面是非法居民。

好多人过圣诞夜，就是在教会唱唱歌，跳跳舞，表演几个节目，如果是有病的，回来还是有病的，那有什么意义呢？圣诞节的装饰很美，但人的心里却是灰暗的，什么问题也解决不了！把一个大有能力的耶稣基督信成了一个没有能力的耶稣。但是今天，我们要亲眼见证神的大能！告诉神：我爱你！ 我如果带着你说：来，我们一起更爱神。你就跟着我祷告，没事！你胃疼，不是已经疼了一辈子了吗？已经不是今天的问题了，是不是？选择开始更爱神，这是最好的祷告，要回转向神。我奉耶稣基督的名，腿要松开！死亡的灵出去！抓住你的腿，有人打字说：腿里头有两块钢板，像绳子捆绑一样！我告诉你，有一个老人家九十多岁了，腿里也是有个钢板，每天都酸痛，后来跟我祷告就好了。我告诉他，那是个谎言，因为腿里有个钢板，所以就应该酸痛，这不是谎言吗？ 我奉耶稣基督的名，胃要松开！死亡的灵出去！我凭着神的慈悲劝大家，不要再那么爱自己了，不要再那么在乎自己了！开始学习爱神，做一个给出去的人。大家要确切地知道，华人命定神学是一个硬核的神学，你可能一时接受不了，那回去好好读《圣经》，不要相信魔鬼的谎言，好好寻求。 我们的耶稣基督本来就是一个很硬核的耶稣基督。有一个先知当时看到婴儿时的耶稣基督，之后就说：这孩子要被立，许多人跌倒，许多人兴起。记住，我们的耶稣基督绝对不是圣诞老人。有人打字告诉我说：请不要对别人的弱点冷嘲热讽。如果耶稣基督冷嘲热讽，你要说耶稣基督冷嘲热讽吗？ 使徒保罗看见他们败坏神的福音，就非常愤怒，洋洋洒洒地写了《加拉太书》。后来那些败坏耶稣基督福音的人也读了，读完了以后就瞎说一通，说：人的怒气不能成就神的义。我告诉你，耶稣的怒气是很大的，咒诅和赞美不能从一个口里出来。我告诉你，《圣经》里的神是祝福的神，也是咒诅的神；祂又是降下祝福，也是降下灾祸的神。好多人不理解，他们不相信，他们以为耶稣基督是圣诞老人。那你是圣诞节过多了，这是个硬核的福音，很多人就是跌倒在耶稣基督这块磐石上，难道你要告诉耶稣基督：你为什么要跌倒他们吗？我鼓励大家，要好好爱神啊！

有个弟兄他的小孩八岁了，从小皮肤病就很严重。请好好跟着我们祷告。在我们当中，孩子得皮肤病的，几乎所有都得了医治。还有一个老人家腰痛好了很多，我巴不得大家都能够得着恩典。 你知道最大的恩典就是将我们自己献上，因为我们有什么东西可以给神呢？除了我们自己，我们还有什么？我奉耶稣基督的名！小孩皮肤病背后的邪灵都要退下去！耶稣基督的宝血来洁净！奉耶稣基督的名！蛇的灵退下去，离开这个孩子！ 今天我巴不得弟兄姐妹能知道，好好地去读《圣经》。我们的弟兄姐妹要好好寻求神的话呀，要谨守遵行，今天悔改绝对不迟。开始悔改，不要把耶稣基督当作佣人，也不要把耶稣基督的宝血当成抹布，要开始把祂当作我们的主，我们的神，我们的唯一。 今天咱们当中有很多欠债的，贫穷的，欢欢喜喜地迎接耶稣基督进入你的心中。当我们当中一个新的朋友，带着患着严重的皮肤病的八岁孩子来了，神的话语就临到我，你要谨守遵行神的话。有多少人知道这个奥秘呢？ 好吗？我鼓励你，尤其是基督徒们，谨守遵行没有不蒙祝福的。不谨守遵行，咒诅其实都是给神的百姓的。因为我也不知道你到底什么东西不谨守遵行了，或者是什么东西谨守遵行了呢？你自己好好反思。孩子的问题，我告诉你，我服侍了好些个全是爸爸妈妈爱世界，把鬼整来的，把咒诅整来的。专心爱神这是关键，千万不要再爱神又爱世界。还有一种问题，就是信主信着信着就停滞不前，不再成长了。

是不是有点难？但这是神的旨意，神要在我们当中做这样的事。想想看，一群人，不止一个人，都在想：活着是为要敬拜神。会产生什么样的震撼？神会明明的住在我们当中。 如果膝盖的疼痛往小腿跑，再往下走就走到脚腕，再往下走到脚趾头就退下去了。今天跟着我祷告，咱们这次祷告的时间够长，不像以前，一个小时，还没怎么样的就结束了，这一转眼快两个半小时了。 我奉耶稣基督的名，手腕松开,眼睛松开,腰要松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名，老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名，腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名，忧郁症的灵出去，自杀的灵出去!像有这种问题的，祷告一定有那种释放的症状，鬼出去之前一定会有释放的症状。 我们当中有一个姐妹，星期五早上骑自行车摔倒了，这几天胸口疼痛。来，抓住你的胸部，抓住那个疼痛的地方，捏着让它疼一点。我奉耶稣的名,命令我的胸口完全松开，疼痛的灵出去！就是我不再带你祷告的时候，你自己放音乐祷告也可以在那里按着。 有多少人愿意告诉神，活着就是为了敬拜你。大家别把敬拜这个字理解错了，敬拜就是说要跟神连在一起，像神那是真正的敬拜，渴望像神那才是真正的敬拜。疼痛的灵出去，疼痛的灵完全消失！

眼睛松开！腿要松开！脚掌松开！胃要松开！看一下你胃和头晕好了没有？神哪！每一天我需要你，每时刻我需要你，这是我的祷告！ 我们今天就这样祷告。愿我们的生命单单归荣耀给神。哇，竟然有人抽到一个卡片。尽心尽力爱主你的神，这是给你真的很好的卡片。我见到很多人，已经习惯了。他们的祷告会是一首歌，咱们的主日也只有一首歌。有的人会问：老师今天不会是一首歌吧？不会的。你不闷，我都会闷的。四个小时一首歌，创纪录啊。 但这首歌真好，每天都更爱你，更爱神！我凭着神的慈悲劝大家，弟兄姐妹们，将自己献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。我们如此的奉献乃是理所当然的。我们只愿得着神。耶稣基督降世为人，让我们跟他说，神啊！我只想得着你，我的主。得着神是何等美好？得着神就得着一切。 有的时候我就说，哎呀，如果我唱歌能像刀郎一样多好啊！如果像腾格尔也行啊。是不是剃一个秃头就像呢？好像剃个秃头也不解决唱歌的问题啊。 今天就只想得着神，既然神把我们引导到祂面前，就让祂做我的主，做我们的王，得着耶稣基督从死里复活的能力，敬拜祂！只想得着神。有的人说，你看我的邻居买了一个房子涨了百分之三十。心里头痒的要命，他忘了一件关键的事，得着耶稣基督是百倍的收成。不但在今生，在永生中也是百倍的收成。房子是小事儿，钱是小事儿。但是得着耶稣基督是大事儿，是头等大事！

不知不觉祷告了三个小时。我巴不得弟兄姐妹都能够跟我一样，有同样的渴慕，同样的梦想。反正活着也不过是虚空的虚空，反正活着也不过如此而已。如果你经常站在高处想跳下去，那就对了！本来也是毫无意思的。想死，咱就死在神的荣耀当中。 想不想死？活着也没什么太大意思，那就把这股劲儿，用在渴慕神上，被神所使用。人爱自己，爱到极其痛苦；爱神，爱到很喜乐。所以现在就带着死就死吧的信心，死就死吧的渴望，一旦把你的生命献给神，放在神的祭坛上，你就如同死里复活的人，千万别死了又活了，活了又死了，在肉身当中活着很痛苦，实在是太痛苦了。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！我要与耶稣基督同死同复活。神哪，我感谢你赐下耶稣基督，让我可以效法耶稣基督的死，可以与耶稣基督一同复活。奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去！ 渴望吗？渴望成为一个发光的人吗？要渴望。很久没这么祷告了是不是？一祷告，哎呀，这个病那个病，我就在那儿解释半天。解释的也挺累，听的人也挺累。但是现在开始渴望，渴望成为一个发光的人，看那黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。神的荣耀却显现照耀你！ 看哪，我们都要被神兴起来,这是何等有意义的圣诞夜。我曾在2020年的圣诞夜渴慕了一小会儿，现在我要在神面前说：神啊，我愿意为你而死，我愿意被你所使用。神啊，今天就向我们显现你的荣耀，兴起我们成为发光的百姓。记住这是神在你身上的美好旨意，这才是神在你身上的计划。

看我的眼睛，老年痴呆的灵出去，这个老年痴呆，我告诉你个秘密，就是你要能够镇得住你妈妈，你能镇得住这个人，其实就是镇住那个鬼了。别被牠拿捏啊，一旦你被牠拿捏，你没有办法对付他身上的鬼。 我看到了孩子感冒发烧。膝盖窝很痛，看到了。抓住那个膝盖窝，记住啊，膝盖窝和腋窝，都是鬼住的地方。 老年痴呆的灵出去！那是她的命啊。我告诉你为什么有些人老年痴呆？就是因为爱钱爱到离谱的地步，爱世界爱到离谱的地步。有人头疼，流鼻涕，身上冷，大腿臀部没有那么冷了，但还有些不适。拿你的手指头扣住你的膝盖窝。乳房疼痛的手按在你的乳房上。身体感到头疼，流鼻涕，身上感到寒冷的，可以掐住你的合谷穴。 左边身体不灵活，有什么进步没有？有一个姐妹手腕痛多年，你在她旁边吗？如果人在你旁边，你抓住她的手腕。如果人不在，请不要来找我祷告。找我祷告而人都不在，这样是无效的。抓住她的手腕，跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名，命令所有的冰冷感和死亡的灵离开！膝盖窝疼痛出去！头疼伤风感冒的症状退下去！身体松开！手腕要松开！如果想吐吐不出来就大量的方言祷告。

耳鸣的，跟着我祷告啊。其实你知道吗？人的嘴唇越来越大。病也就越来越多。一个灵力兴盛的人，他的身体会健壮，他所做的事也会越来越兴旺。 两夜失眠，这是什么？你非常体贴肉体。是不是啊？告诉你这么多年了，你也不往心里去。就使尽往死里做，使尽地体贴肉体。不是体贴自己的，就是体贴孙子的。体贴孙子完了就体贴儿子的。然后再体贴自己，就是不肯听神的话。今天要靠着神的灵而活。人这一生充满了问题，有太多的问题。一定要从这里头走出来。我愿大家灵里兴盛，身体健壮，凡事兴盛。 失眠的灵退下去，失眠的灵退下去！死亡的灵离开！大家说是不是我们很需要神呢？我们真的很需要神。人活着是靠神的灵活着，可是体贴肉体的就是与神为敌，可怎么活呢？看到了有的人血压偏低，很多人不喜欢听责备的话，但神的话常常责备我们。让神的话来滋润我们的心。 今天问问自己到底凭什么活着？是靠神的灵活着呢？还是靠自己？一定要调整啊，做个聪明人。大家可以抽时间给自己抽张卡片。我看到有人开始抽卡片了。若是人靠自己活着，百分之一百会活出悲剧的结局！ 让我们再一次靠着神的灵而活。今天就再一次呼求神，每一天我们都需要你。凭我们的肉体我们能证明什么呢？凭着我们的肉体，只能证明一件事，我们什么也做不到。可能你说不对啊，我还做了很多事。我是说抵挡灾祸什么也做不到！

大家好，这是一个值得庆祝的日子，因为耶稣基督的降生，使我们有了盼望。然而，耶稣基督的降生，许多人要被兴起，许多人要跌倒。但你和我，要做那个被兴起的人。好不好？就在神面前说：神啊，我是被你兴起的那位，我要更多的爱你。许多人跌倒，许多人兴起！如果有人跌倒在耶稣基督这块磐石上，那么必摔得粉碎！但我们却是被兴起的人。放眼望去，在这个荒凉的世代，一点也不缺爱世界的人，也不缺生病的人，但是神要在这个世代兴起一群爱神的百姓。然而不是礼拜天才来教会，更不是在一年当中，只有圣诞节才来教会，而是你每一天都需要。 好不好？现在就让我们过一个非常有意义的圣诞节。这是耶稣基督降生的日子，虽然没有办法考察是不是这一天，但我们不在乎，我们在乎的是神的独生儿子为我们降世，祂为我们而死，给我们开辟了一条复活的路。这世界不缺倒霉的人，但是很缺爱神的人！这世界也不缺贫穷的人、不缺富有的人，缺的就是爱神的百姓。很多人以为神对所有人都一样，其实完全不一样。 爱神的人，神要向他守约施慈爱，直到千代；不爱神的、恨神的，神要向他们追讨他们的罪，自父及子，直到千代。我们要选择，邀请耶稣基督进入我们的里面，让我们更多的经历祂，爱祂，让我们变得更聪明，更有智慧。我们的主耶稣不是圣诞老人，祂复活以后也不会向所有人显现，而是向爱祂的人显现。从现在开始，再次点燃我们心中那颗爱神的心，我们要热切地爱神，火热起来，活出那种不再软弱无力的信仰生活。 我们的祷告时间要长一些，凡是有慢性疾病的，跟着我好好祷告，愿今天成为你得医治、得释放的日子！在我们当中，那些脑袋不好使、爱世界的人也要得释放。我们计划祷告到深夜十二点，将近四个小时，有人开演唱会，可以通宵一个晚上，那我们敬拜神，就要把内心的热情拿出来，像热烈的火焰一样爱我们的神。 其实，我不经常听回放录音，因为我很少缺席。现在不管你是在YouTube上，还是在“江湖”，或是在“荒漠甘泉”，你都要得着医治、得着恩典。现在就来领受耶稣基督的恩典，现在就得着耶稣基督。我知道有很多人，是“圣诞节的基督徒”，那么他们吃亏吃大了，一年就领受一次恩典，那还不如一年三百六十五天，天天都是恩典。有一些基督徒，是“礼拜天的基督徒”，那吃亏也是吃得够大！一个礼拜只领受一次，怎么可能比得上一年三百六十五天，天天都活在神的恩典当中呢？我真的感谢神！

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。 我给你讲一个我在台湾遇到的姐妹，她的胳膊在教会里摔断了。她读神学的时候跟我上一个班儿，神学毕业后她就去一个地方实习，牧师一看有人帮忙了、有人看摊了，买个票就去旅游去了。结果她搬椅子搬啥的一下子就把胳膊摔断了，后来回到台湾，胳膊虽然好了，但是一直疼。 我去台湾的时候她来见我，我带她祷告就好了，我说：有没有人为你祷告？她说：没有，一个小小的胳膊疼持续了两年多，一直到我去才好。我就感慨，她在教会里煮饭，胳膊疼也得去煮饭，感慨不感慨？后来这个姐妹用台湾话给我说了一句，咱也学不会这闽南话呀，但是我记住这词儿了，说的是：下蛋的没有，拉屎的一堆。她描述他们教会下蛋的没有，拉屎的一堆，她的描述太形象了。 我们今天建造教会，不要建造这样的教会，建造教会就照着神的话语，建造充满神荣耀的教会，阿们。愿神祝福大家，祝大家圣诞快乐，新年蒙恩，阿们，弟兄姐妹再见。

花尽一生来爱神，这是人一生最好的捷径。每天工作，好像不做不行，我没有让你不做工作，但是工作你也控制不了，你做得怎么样。就是你把你所有的时间都搭到工作里去，也不一定有什么效果。但是我告诉你，你活着，就是要为敬拜神；你活着，就是要花你一生来爱神，这是人一生最好的结局。 难道神不能够管理你的工作吗？难道神不能让你的老板喜欢你吗？难道神不能够给你点智慧，让你把工作做得好吗？难道神不能在工作岗位上抬举你吗？自从我认识的神，神在我的工作岗位上不断地抬举我，财务上祝福我，那不是因为我有本事，是因为我领受神的恩典。 花尽一生来爱祂，这是我内心的祷告。愿我爱祂更多一点，更多一点，再多一点。感谢神！今天要建造教会，就建造一支充满神荣耀的教会！如果有人活动的时候有一股奇怪的气儿跑在肚子里，那是鬼，我们服侍过很多这类的。 我曾经把华人命定神学的理论分享给一些人，但是我得着的回应，让我很感慨。很多人告诉我不可能，教会不可能这么干。原因在哪儿？原因就是因为他们看中人数。没有人哪来的奉献？没奉献，牧师怎么发薪水，没奉献怎么还那个建堂的贷款？ 他们眼中的逻辑是人的逻辑。不是不可能，只要你愿意，神无所不能！在人不能，在神凡事都能！花尽一生来爱祂，今天建造教会，就建造一支大能的军队！充满神的荣耀，让我们每一个弟兄姐妹都可以看见神，经历神，得着神的恩典，经历祂大能的作为！

看一下胃松开了没有？有肮脏的东西排出来吗？打字告诉我，很多病都要得医治！有个姐妹说她的心脏平稳了很多。继续、彻底地把这些心律不齐、心脏等问题交托给主，这些都是死亡的邪灵，根本不是病！我奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的灵出去！我们一定要调整看事物的眼光，因为我们常常带着属世的眼光，所以眼睛就变成了属灵的瞎子，继续跟着我祷告。有人说：一打嗝就吐。那就让它吐，听见没有？要活动，怎么疼就怎么活动。有人在打嗝，然后吐白色泡沫，还有人一年前被车撞了，脚上有个“金包”，现在还有被捆着的感觉，那是个邪灵。 我们这一生，要面对很多很多的问题。没有神的日子没法过呀！唉！幸亏有神！什么时候靠自己，什么时候就活在咒诅当中，因为靠自己真的靠不住！不管我们活成什么样，回转向神，这才是解决问题的关键！ 抓住你脚上的筋包。眼睛看东西模糊的，把你的手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令眼睛得释放！眼睛看东西模糊的邪灵都要出去！奉耶稣基督的名，膝盖得释放！奉耶稣基督名，脚上的筋包要离开！要完全得到医治。 很多人跌倒了，很多人被兴起了,这就是神的作为。不要问我为什么？难道神不能够掌管吗？愿意的，有命定的，咱们一起来奔跑这条讨神喜悦，为神而活，有命定的路。虽然很艰难，那却是充满了恩典。 我奉耶稣基督的名，命令眼睛得释放！肩膀的重担完全消失！奉耶稣基督的名，肩膀得释放，一定要得自由。我奉耶稣基督的名，肩膀酸痛的得医治，从今天开始靠神的灵而活。神的灵要在你身上彰显祂的荣耀。

可能这个歌人家有版权,我们播放给我们挂了，虽然这歌儿有版权，但是神的军队没有版权。我们放我们自己的歌，我们自己的歌儿不需要版权，难道神的军队需要版权吗？神巴不得我们盗取祂的版权，照着祂的形象建造神的军队。神的军队要被兴起，阿们，我们要照着祂的话而行，没有偏差。感谢神，虽然有时候我们会受到干扰，但我们要坚持。魔鬼一定会拦阻我们，如果魔鬼拦阻，那就说明我们做对了。 在接下来的世代，华人命定神学将彰显出神的荣耀、遍满全地。即使像马丁·路德这样的改革者，虽然带来了教会的改变，但他对《罗马书》的理解并不完全。《罗马书》讲的是福音本是神的大能，要救一切相信的人，始于信以致于信。 我对此感慨良多，如果你觉得我的说法夸张可以去查考《圣经》，尤其是《罗马书》，看看我们所说的是不是正确的，这个时代很多人会因着我们的分享而得福。我们愿意无偿地分享我们的资料和内容，随意使用，我渴望看到一百个、一千个华人命定神学的兴起。这样神的军队就会被唤醒，成为得胜的大军，得着神的恩典，神的恩典在那里等候我们很久了。 我们是给出去的教会，地上的万族要因我们得福。就在这个时候，跟我一起在灵里祷告，让神的旨意成就，让神的国降临。我奉耶稣基督的名，胸口松开，胃要松开。一个姐妹的母亲上周五脑出血，现在仍然在ICU，感慨不？感慨，现在的基督徒除了上医院，还有什么更好的选择吗？把一个大有能力的福音信成没有能力了。 其实有很多次神已经启示他们，但是人视而不见，直到脑出血，那是死亡的灵。我巴不得弟兄姐妹都有属灵的眼睛，看见这样的事情心里都能够被震撼，能够从今日开始得着命定，为神而活。靠着神的灵而活，记住，人爱世界爱多了就会这样。

我奉耶稣基督的名，眼睛松开！看东西模糊的灵出去！胃要松开！腿要松开！脚掌松开！有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成，那可不是开玩笑哦。得一个癌症，和不得癌症是多少倍啊？得一个癌症，把你所有的钱都能吃掉的，也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人，得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的！ 我用生命献给你，我的主。人不要爱世界，不要又爱神又想爱世界，那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名，癌症的灵松开！我奉耶稣基督的名。乳房松开，生殖系统都要松开！我奉耶稣基督的名，妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开！ 有的人问我说，老师，听查经和祷告的时候，总是很容易走神，听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付？

后来那个记者问他：你说这事儿，大概有多长时间会成就呢？他说：就是现在。不是现在，是七年前的现在，那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久，我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神，还有什么比这更好？得着神儿子的名分！我里面真的很渴慕，神的真理要被华人恢复。 原来，神为什么造了这么多的华人？因为祂要在这末后的时代，使用华人。我们华人有福了！我们要接过这福音的棒子，祝福这个世代！地上的万族要因我们得福！我们就是这个世代的亚伯拉罕，这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗？他说：基督教的中心，从耶路撒冷移到欧洲，欧洲移到美国，美国移到中国。很多人觉得这很不可思议，但是这是先知的话。 开始渴慕吧，不再渴慕过小日子，不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人？我们网站上的点击量超高，很多教会都在使用我们的资料，我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写，不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始，神的福音，耶稣基督的福音，要再次被恢复，这后来的荣耀要大过先前的荣耀！末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着，就是为要敬拜我们的神；活着，就花尽一生来爱神；活着，就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗？不会。你还会难受吗？不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。

这个时候就让我们一起在灵里祷告，心中有一种渴望，渴望被神兴起来，被神使用，渴望活出神儿子的名分！开始渴望，活得像耶稣基督一样；活得像使徒保罗一样。这是我们的呼求，这是我们的渴望。 好几十年前有一个先知，也是美国人。他说：有一间教会无脸无名，没有人知道那牧师是谁，也没有人知道那个教会的名字是什么。很多人会说：我在一间得胜的教会，不知道教会的名字，我在华人命定神学教会。听起来好像不太对。无脸！无名！但这就是我们。 他说了一句话，会成就在我们当中，就是我们里面渴慕的：每一个人都如同耶稣基督一样，每一个人都渴慕像使徒保罗一样。这个时候就开始在灵里祷告，宣告你就是这个世代的使徒保罗！你所站的那个地方就是安提阿！ 看哪！一群属灵争战的大能勇士被兴起来！看哪！已经把自己放下，以得着耶稣基督为至宝的一群人。你说：我没有文化。没关系，你开始重新学习，有的是时间，神一定会给你智慧。开始渴望，神会照着你的渴望赐给你，这是我们的追求，这是我们的盼望，就算是为这样的事许愿也没关系。 兴起！神的百姓兴起！更多、更多的渴望，你说：老师，我还有病呢？有病也可以渴望。你说：老师，还有我的工作和生意。对了，那就更要渴望！你成为神的儿子，什么生意不兴旺？什么生意都兴旺！很多人要因你得福，因为你就是这个世代的亚伯拉罕，你就是这个世代的以撒、雅各，因为你里面装的是渴慕神的旨意成就，信心能击倒一切障碍！

有没有得胜的感觉？不但要有得胜的感觉，还要有得胜的悟性。在悟性中接近并抓住神的应许，在悟性上有充足的信心，就是现在要进到应许之地。我们需要被训练成为耶稣基督的精兵，在操场上好好训练，到战场上就可以践踏魔鬼。在平时的日子就要操练信心，为荣耀神而活。 有没有感受到改变历史的力量？如果我们活得够久一定可以看见，华人命定神学的改变将远远超过马丁.路德，我们的心思意念要归向耶稣基督，我们要祈求神打开我们的眼睛，使我们看见祂的真理。看东西模糊的邪灵要出去，魔鬼的谎言要出去，奉耶稣基督的名，腿要松开，颈肩松开，后背松开，胃要松开，奉耶稣基督的名都要松开。 大家千万不要以为我在狂妄，我说的不过是个实话，马丁.路德连《马太福音》都没有读明白，就能带来那么大的改革，被分成新教改革中。如果你读华人命定神学的神学体系，你就知道了，我们读《罗马书》比马丁.路德读的清楚得多。 每个人在灵里头开声祷告，跟我一起欢欢喜喜迎接着新生日子的到来。看哪，一切执政的、掌权的、掌管着幽暗世界的黑暗权势，都要被踩在我们的脚下。神的教会本当如此，耶稣基督从死里复活的能力，要彰显在耶稣军队的身体上。 欢欢喜喜的来祷告，神的应许都成就在我们中间。无论是有病的、发烧的、感冒的，求神医治和看顾，肩膀松开。跟着我一起灵里祷告，奉耶稣基督的名松开，肚子松开，鼻子松开，奉耶稣基督的名，心口和胃都要完全松开。

来，抓住你的头。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！挑剔的灵出去！如果信主很多年了，却把耶稣基督信成《道德经》的神，那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候，神跟我说，你是一个以律法为本的人，道德观念很强。 来，抓住你的头，我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝道德观念的辖制，从道德观念的辖制里走出来，我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名，头要松开，自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了，所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名，头要松开!忧郁症的灵出去！只要是我服侍的那些忧郁症，在我这儿全好，后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的，打个字通知我一下，好了还是没好。我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道，道德观念很强的人，这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗？ 有一个人，他有个朋友，这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情，他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭？是不是很奇怪？为什么呢？因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人，你肯定会被欺骗，鬼肯定不会放过你。道德观念很强的，你肯定被骗！今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐，工作应酬又无法推脱，还有女儿痛经和肥胖的困扰，这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么？一定要从属世界的观念中走出来。

很多时候人一送到医院就坏了，因为医院怎么可能赶鬼呢？这全是鬼的作为，全是掌管着幽暗权势的作为。如果是个属灵的事儿，那就用属灵的办法，如果它是个身体上的事儿，那就用医院。但是我告诉你，这些简单的不能再简单，就是个属灵的事儿，死亡的力量。所以今天弟兄姐妹开始重新改变我们的观念，我讲的很多人不能够接受，但没关系。 不管是许愿也罢，渴望也罢，开始进入神的心意，进到神在你身上的计划。我告诉你，很多教会表面上挂着教会的牌子，传了一个大乘佛教。他们传的是道德。道德观念没有能力，真的好奇怪。今天我们所信的福音，不再是一个大乘佛教的道理。 我们所信的福音，如同保罗所说：我所说的话，我所讲的道，不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证。《哥林多前书》就是这么写的，天上、地上、地底下一切的权柄都归了我主耶稣基督。 今天神要把这权柄赐给你，弟兄姐妹要知道，建造教会就是建造一个充满神荣耀的教会。怎么才能做到呢？就是照着神的启示、神的话语建造，在《圣经》里神都清清楚楚地启示了。 有一天，我看见我妈嘴歪眼斜、流口水、翻白眼儿、浑身臭，这是脑梗还是心梗我也搞不清楚。我就把鬼赶出去，我带着我妈祷告，头一个小时翻白眼儿，流口水、浑身抽搐，后一个小时我带我妈去吃饭，吃了一大盘子，啥事没有了，我不得感谢我的神吗？我就是这样信主的。

你要大量地方言祷告，听见没有？你跟着我祷告祷告，一定会有彰显的症状。比如说头晕了，恶心了！然后我告诉你，祷告不进去不要紧，就是这么祷告。然后就是坚持，坚持，坚持多一分钟，就是一分钟就会有果效。今天有很多人有释放的症状，恶心，呕吐，还有出汗。 唯有神，因为祷告神会成为你的力量。耶稣来了，就是要解决我们这些问题的。今天就得着耶稣要你得着的。 眼睛发痒是释放，有的时候眼睛发痒、发热、流泪，流热泪黏糊糊的，都是释放。咱们不再走淫乱的路，开始专心爱神。大家知道吗？约书亚和迦勒进入应许之地，得到的是双份，因为他们专心爱神。哇，抽了一张卡片，是这四十年，耶和华你的神常与你同在，挺准。希望今年就画上这个句号，进入应许之地。我这四十年的旷野之路，是为了应许之地，得双份的产业。你要成为约书亚，你要成为迦勒。 感谢神！我们这个卡片抽得多开心啊。我们当中有一些牧者，不知道怎么牧养，靠抽卡片来牧养孩子。他就说：主啊，今天我要服侍谁谁谁，就把他的问题给讲得清清楚楚。不再淫乱，专心爱神。难道神不掌管吗？连抽卡片神都掌管。你抽张卡片，愿神向你们说话。 咱们当中的牧者更需要尽心尽力地去爱神，这原是恩典。就在这个时候，我们来宣告，魔鬼的作为要在我们生命当中彻底地被赶出。因为这世界在我们里面毫无所有！我们的主耶稣基督就是我们的大祭司。我的主，我的心中充满了对你的渴望。

有个姐妹说：我妈妈脚上的大包，现在基本都消平了，感谢神！我们都需要神，都需要耶稣基督，好不好？就跟我一起敞开自己的内心，邀请耶稣基督进来。把你的手放在胸口上，不管你有什么病，无论是胃病、心脏病，都不是问题！心悸的那个姐妹，你看一下好点了没有？主耶稣，我打开我的心，邀请耶稣基督进来，做我的主，掌管我的生命。我奉耶稣基督的名宣告，我要尽心、尽性、尽力爱主我的神，魔鬼你要退下去！奉耶稣基督的名命令，胃要松开！腿要松开！心脏要松开！ 有一个得了忧郁症的小女孩，也不是上大学、做研究生，然而得了忧郁症，后来跟我们当中的一个姐妹联系，我们把她服侍好了，结果到了圣诞夜，就去别的教会过圣诞节去了。到了那里，看了一个不疼不痒的节目，听了几首不疼不痒的诗歌。就是这个世代，他们把耶稣基督的福音更改成一个没有能力福音的世代，但是我们就要看见神的荣耀。 当然，还是有很多人接受不了！有一次我被邀请参加一个特会，他们就邀请我上台去讲道，我说：最好还是别讲了。但他们还是觉得我应该上去讲一讲，本来没我的事，我讲完了以后，人家给我来了一句：就你行！我感到神真的很行！神要再一次震动天地，能震动的都要被震去，不能被震动的永远长存。 要建造教会，就建造一个充满神荣耀的教会；要建造教会，就建造一个能够践踏魔鬼仇敌的教会。好不好？跟我一起再次告诉神：我每天都更爱你。我们当中的一个弟兄，得了严重的强直性脊柱炎，因着他们牧者的服侍，得了医治。虽然有牧者辛苦的服侍，但是因为我们有耶稣基督，如果不是耶稣基督来到这世上，就我们这些小样，拼命地喊也是没有用的。我说的意思是，如果耶稣基督没有来到，那根本不可能得医治！但是耶稣基督已经为我们成就了美好无比的救恩，那现在就开始支取这救恩和恩典，践踏魔鬼仇敌。 有一位弟兄写了一首诗歌，歌词是：让冬日的寒风掠过成都平原，星辰在夜空中闪烁，与地面的灯火交相辉映，平安夜悄然而至，这是一个充满神圣的温馨与温暖的夜晚，是一年中最为特别的时刻。在这一年里，我们经历了无数的风雨与阳光，心中对神的敬拜与感恩越发深沉。此刻，平安夜如同一首悠扬的交响曲，将我们灵魂深处的感恩与敬拜缓缓奏响。

所以今天我们大声地祷告，欠债的，不用在乎，神照样可以使你兴盛。生病的可以得到医治，神要使用你成为大能的军队。今天开始渴慕，渴慕像雅各一样改了命，出生的顺序被他颠倒了，厉害吧！我告诉你，我们的命改了，雅各改了他自己的历史，因为他渴慕，渴慕到七十多岁得着了长子的名分，拄着一根棍离家出走，怕他哥哥杀他。 今天我们渴慕建造神荣耀的教会！耶稣已经来了，耶稣基督已经降世为人；他已经为我们受死，已经为我们复活，已经为我们开辟了一条永生的路！我们要开始渴慕更多，看透这世上的东西，把这世上的东西全部看透，就是渴慕得着神。 效法雅各的渴慕，活着就靠神的祝福，不靠刀剑和能力，紧紧抓住神的应许。今天我们里面要充满的是雅各的渴慕！奉耶稣基督的名，松开！不再走以扫的路，那是受咒诅的路。凭着信心在神的旨意里去追求，什么都可以改变，命运都可以改变，成为一个新造的人，历史也可以改变。 跟我一起来宣告：教会的历史，到了我们这一代要被重写。耶稣基督的福音，使徒保罗的福音，我们要重新恢复神的大能！听见了吗？开始渴望，不再忙忙碌碌，平平庸庸地在世上活着。神要在这个时代兴起，尤其是要兴起我们华人，改变教会的历史。让我们这一代人，勇敢地承担起这个使命，神的荣耀要前所未有的恢复。 有一个先知，七年前他发了一个预言，他说有一群中国人，或者叫做华人，他们要被神兴起来，这是一个美国人的先知。被神兴起来，要纠正很多基督教里的荒谬的东西。那个时候，他在说这话的时候，我说这不是指着我们说的吗？我心里都好渴慕，我好渴慕被神大大的使用，我一生不想白活，不想忙忙碌碌，我们弟兄姐妹都要有这样的心志。

奉耶稣基督的名，半身不遂、脑溢血的灵出去！奉耶稣基督的名，脚掌完全松开！在耶稣基督的面前，魔鬼你要彻底被击败！彻底被践踏！我们的心思意念都要交在神的手中。要开始爱神，你如果觉得自己很爱神了，我告诉你，你还没有尽心、尽性、尽力！那什么叫做尽心、尽性、尽力爱神？就是总觉得还不够。 你相信吗？很多慢性的疾病要得到医治！眼睛看东西模糊的，把你的手放在眼睛上，记住，要把我们里面属世界的东西除掉。我奉耶稣基督的名，我的眼睛松开！眼睛看东西模糊的邪灵都要退下去！因着耶稣基督的降生，给魔鬼的作为画上了一个句号，大家都要得着医治。弟兄姐妹们，使劲地跟我祷告，鬼已经精神错乱、水裆尿裤、屁滚尿流了。 像我们这样过圣诞节多好呀！因为神的心意就是要让你得到释放，《圣经》不是说吗？被捆绑的得释放，被压制的得自由。我奉耶稣基督的名，胃要松开！凡是胃不舒服的，或是其他的病，祷告中会产生呕吐、打嗝等等现象，那都是释放的症状，是鬼在往外走。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵离开我的胃！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵离开我的腹部！离开我的腿！离开我的脚掌！有人在呕吐释放，是吗？太好了！要记住，脑袋不好使的，会得到很大的释放，你会有彰显。很多彰显的表现就是头疼、呕吐等，今天过圣诞节，很多人在释放，如果你晚上吃的是饺子，吐的是饺子，我晚上吃的是包子，吐的就是包子，很多人都得了释放。神的心意要得着满足。记住，不是在说：主啊，医治我！而是开始命令鬼出去，因为耶稣基督已经为我们降生，为我们而活！祂复活了，得胜了！就凭着耶稣基督的名，践踏魔鬼仇敌。 有的人在吐白沫，对！这也是在释放。有任何的彰显症状不要害怕，单单信靠神，单单仰望祂。我奉耶稣的名，魔鬼要彻底地被践踏！好不好？告诉神：每一天都更爱你，每一天我都需要你。不再做半桶水的基督徒，要做就做个得胜的基督徒。阿们！

那些还不知道耶稣基督是救主的，不知道耶稣基督是宝贵的，今天就赶紧悔改。弟兄姐妹不要以为你够聪明。其实你什么也挡不住，任何灾祸也挡不住。还在那儿忙碌忙碌忙碌忙碌。如果神给你个小小的问题，你就赶紧悔改，不要等到问题变成大的问题。 将自己献上给神，因为这世界不好爱，也不可爱。我有一个小遗憾，虽然我参加过很多的葬礼，但是从来没有看见过人的尸体被推进去，捡出一把骨灰来，这事儿我一直都没见过。人就被推进火化炉，砰！火着起来人有什么意思？真的没什么意思。 幸亏有耶稣基督，幸亏我认识了耶稣基督，可以有盼望。我看到了有人肋下有些疼痛，我奉耶稣基督的名！命令我的胃完全松开！肋下完全松开！ 奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！奉耶稣基督的名，你们出去，完全离开！死亡的灵离开我的心脏！离开我的胃！离开我的头！奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的肋下，奉耶稣基督的名！膝盖松开！眼睛松开！脚要松开！奉耶稣基督的名，半身不遂的灵出去。 我们以为脑溢血就是脑溢血，不是，那是死亡的灵。什么开颅手术后变成半身不遂啊。鬼离开了吗？没有。很多人眼光还是个属肉体的眼光。一定要改啊！我奉耶稣基督的名，命令头晕的灵离开！离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名，命令头要松开，头疼的灵出去！发炎的灵出去！神的话就是我们的生命。

这是医治的时刻！如果一个人愿意活着的时候一生敬拜神，你不能不活出神的荣耀！你一定会看见神的荣耀，彰显在你的身上。我们俯伏在祂的荣耀中，神的荣美无人能及！ 当我们一旦开始爱这个世界和这世上的事物，我们还以为是在做实事，其实不知不觉就把自己给卷进去了，不知不觉就开始爱上世界了。我们的心就随着这世上的事物上下波动，股票涨，心情也涨；股票跌，心情也跌。股票市场上证指数、深证指数，就成了你心情的晴雨表。现在我们重新调整，你觉得这很难吗？不难。其实是很简单的事。 我们弟兄姐妹肯定知道，人活着所有的问题是因为爱自己、爱世界，人所有问题的答案是爱神！你想做一个演员，很想红，你也红不过张国荣。为什么张国荣还跳楼了呢？痛苦啊痛苦。好好地爱神，人就会将所有的东西变成喜乐。人没有尝过这主恩的滋味，很难理解。 人活在这世上实际上是痛苦的，没有盼望的，遇到问题就无从下手。得不着心里头就很失望，很难受就想跳楼，鬼就想成全你。我们今天就开始刚强起来。尽心尽力爱主你的神，花尽一生来爱祂，花尽一生来爱神。 耶稣基督来到这世上，感谢他为我们而来。这一生不再追求别的，单以认识耶稣基督为至宝，让这爱在我灵里燃烧，得着你也被你得着。花尽一生来爱你，让我一生不知别的，单知基督并他钉十架！他要医治你！

从楼上跳下去不是神在你身上的计划，那是你自己的计划，痛苦不是神在你身上的计划，那是因为你自己有一个计划，是灭亡的计划。神是使你兴盛的神，当你祷告时咒诅都要退下去，没有人能咒诅得了雅各。我们要刚强，心灵合一，坚持命定到底，神的灵在我们当中。 君王都要屈膝敬拜，更何况我们这些小老百姓，神的百姓从远方聚集而来。有没有发现很奇妙？神的儿女从四面八方聚集而来，这不是指着我们说的吗？难道他们是聚集到耶路撒冷吗？不，是聚集在神的光中。发光！发光！神的儿女聚集起来，神的荣耀要遍满全地。哈里路亚，奉耶稣基督的名祷告，神要在全地彰显祂的荣耀，祂要透过我们彰显祂的荣耀。 像我这样的人，虽然活着没有太多的意思，但最终找到了神。终于找到了一个我愿意为此而献身的目标，好有意义。这地上的万族要因我们得福，我为此而生为此来到这世上，就是想看见神的荣耀遍满全地。跟我有同样梦想、同样渴慕的人，让我们一起来奔跑这条荣耀的道路。 许多人跌倒，但是我们却是要兴起，我们是被神兴起的人。看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，在这么荒凉的属灵光景当中，那荣耀却要照耀我们。不是因为我们够好，而是因为我们有信心，我们就是相信神。对于人来说不能的事，在神凡事都能。在这时候我竟然能够知道，竟然能够醒悟，这是从何处得来的福分？如果你是个宝贝就对了，列国的财宝都要被运来，末后教会的荣耀要大过先前的。 你有没有发现一个神非常奇妙的奥秘，耶稣基督没有建立教会，而是把建立教会的工作交给了使徒保罗，但是使徒保罗的工作完成了吗？没有，有一部分活留给我了。有的人说你口气够大，是这样子的，你不觉得神是这样的神吗？我们是不是很了解神的心意啊？教会的牧养需要突破，我们要在耶稣基督的神学体系里不断向前推进，真的感谢神还留了一点给我们，我们可以做新事，不断地在神的旨意里头做新事。

有的人到了更年期还在痛经，辛苦了。今天活着就是为了敬拜我们的神，活着就是为了敬拜神，把这个观念重新确立起来。人在这世上不过是虚空的虚空，人在这世上，纠缠这个纠缠那个，都没什么太多的意思。还有个腰痛的，来，今天跟着我一起来祷告。 我奉耶稣基督的名，腰要松开。奉耶稣基督的名，挑剔的灵退下去！奉阴间地狱死亡的灵，自杀的灵都要出去！奉耶稣基督的名，我活着就是为了要敬拜我的神，我就是要爱神。奉耶稣基督的名，失眠的灵出去！忧郁症的灵出去！那个失眠的，看看你有没有困的感觉。刚刚有一个失眠的人两天没睡觉了。 这个世界不能爱，活着不能为这个世界而活！这是一个荒谬的世代！千万不要跟着魔鬼走，神在我们身上有美好的旨意，祂必要释放你，你一定可以从魔鬼的辖制里头走出来。阿们！就是把活着的根基，建在神的根基上。 华人命定神学正在改变教会的历史。你刚才听了这话会觉得在吹牛，但是你得仔细去考察一下，神在这个世代要兴起我们，兴起一群爱神的百姓！前所未有的一群爱神的百姓，建造耶稣基督的身体！这是神在我们每个人身上的美好旨意，所以魔鬼仇敌在我们当中是站立不住的。 有些人就问我：老师，你能不能为我祷告？我说：能。他非常希望我为他祷告，他以为我带他祷告他就会怎么样，其实不是。华人命定神学医治释放的根基是建造神荣耀的教会，神要在这个世代建造耶稣基督的身体，让耶稣基督的身体，成为一个圣洁、充满神荣耀的教会，毫无瑕疵。

前面的路虽然充满了挑战，但是前面的路也充满了精彩，开心了吧，终于找到活着的目标了。最近我里面有点卡住，为啥？就好像是螃蟹脱壳，那叫蜕变。旧的壳要脱掉，要怀着一个新的心，教会要进到一个新的更加令人兴奋的阶段。我最不喜欢的就是日复一日、年复一年不断地在那重复，有的教会连牧师的讲道只有52篇，每年重复一遍，这是我最讨厌的，但是我真的很喜欢神在我们当中做新事。 列国的财宝不是真正的金银，可能也有金银，宝贝要来到我们这。你是一个宝贝，你能够经过我们严格的筛选不容易，花的时间很多，是不是？这就是神的军队，要震撼这个时代。要进应许之地就要成为神的军队，将魔鬼仇敌践踏在脚下，看到神的军队已经被兴起。 看哪，神已经在前面为我们争战，历史要改变，没有人能够阻挡，我们一起来祷告渴望。现在建造教会很少朝着军队的方向来建造，因为要求太高，付出的代价也很大，但这却是神的旨意。当以色列人从埃及出来，耶和华的军队从埃及出来了，听到这话没有？没听到的去看《圣经》，我们要得着应许之地。 谁能阻挡我们？我们在改变历史，为主来临的城市，彰显你的荣耀。写这首歌的人可能没照着神的军队来建造教会，这首歌却是写给我们的，华人命定神学正在改变历史。就在圣诞夜，看哪！耶稣基督的军队要兴起，这个世代要被改变，我们的仗不在这世上，我们的国也不在这世上，我们打仗的对象是掌管幽暗世界的黑暗权势。 这个时代没有多少教会是照着神的军队建造的，但我们就是要这么做，这是行得通的。我们可能会因为缺乏信心而感到害怕，但通过先知的鼓励我们得到了力量。先知甚至不知道我们在这里成为驻军、得着应许之地，感觉到我们得胜的感觉了吗？让我们一起在灵里祷告，践踏魔鬼仇敌。

有个弟兄说他的脚气二十年了，这个二十年的脚气，用什么药都不好使，然后他抱着他的脚祷告，直到今天一年了，都没有再发生脚气。奉耶稣基督的名，命令膝盖松开，膝盖无力的灵出去，头晕的灵出去！奉耶稣基督的名，松开，完全松开！哈利路亚！ 看一下你的头晕好了没有。血糖不稳、胸口闷，肩膀僵硬。哎呀，人呐，就是看着眼前这点事儿，爱世界爱得还不够是不是？我奉耶稣基督的名，胸口松开，死亡的灵出去！死亡的灵出去！胸口松开！ 看哪！一群爱神的百姓在我们当中被兴起来！看哪！要成为一支践踏魔鬼仇敌的大军！你知道吗？医治释放，不是靠声音，医治释放，那根基是建造耶稣基督的身体，耶稣基督的身体就是教会，教会就是耶稣基督的身体！教会要照着神的军队去建造，这就成了医治释放的一个根基。 有人头疼四十年了，头难受那是邪灵。抓住你的头，几分钟就搞定。我奉耶稣基督的名，命令头痛的灵出去！奉耶稣基督的名，头要完全松开！难受的灵出去！头难受是什么样的状况？是头疼还是头胀？可以打个字告诉我，不同的难受是不同的邪灵。 喉咙里的异物感，头晕，你有没有挑剔的问题？还有抑郁症，跟着我祷告，从今以后开始学会爱神，千万不要那么爱自己，然后，里面还有很多的道德规范要求。记住，凡以行律法为本的都是被咒诅的。容易挑剔，容易论断人，容易对人有意见，很多的想法，这些都要改啊。

没有什么东西可以与我们的神相比，我将万事抛弃为要得着耶稣基督。神有丰富的恩典和怜悯，回转向神，神必医治你，也必医治你的孩子。从此以后你就知道耶稣基督是宝贝。就将万事抛弃，为要得着耶稣基督。 耶稣基督降生的那一刻，就已经注定了魔鬼的失败。天上、地上、地底下一切的权柄都归于我主耶稣基督。阿们！今天就得着耶稣基督的权柄，可以在这属灵的世界里，践踏魔鬼仇敌。 你愿意为耶稣抛下一切吗？你愿意将自己献给神吗？这是一个聪明的选择。你愿意尽心、尽性、尽力爱主你的神吗？如果愿意，今天就跟我做一个祷告。 主啊，我谢谢你，你已经为我降生，为我受死，为我埋葬。你已经为我从死里复活，你已经为我开辟了一条荣耀的道路，神啊，今天我就要将自己献上，效法我的主耶稣。只为荣耀祢。我愿意抛弃万事，为得着耶稣基督，奉耶稣基督的名，阿们！ 今天我告诉你，那些贫穷的，欠债的，开始回转向神，尽心尽力爱主你的神。你在接下来这一年里，你会亲眼看见神的作为。有的人问我，你是不是凭着信心说的。因为我们的神是信实的神，我就相信我们的神。现在不是祂在你身上的旨意，那是你糊做做出来的。就算是如此，神还是要怜悯你。

有一个姐妹说她女儿三个月前得了面瘫。多大的孩子啊？应该是个挺大的孩子。我们向耶和华祈求，愿祂的怜悯临到我们，医治这孩子。阿们！手腕松开！奉耶稣基督的名，伤风感冒，浑身发冷的灵出去！乳房胀痛的灵出去！奉耶稣基督的名，发烧的灵出去！奉耶稣基督的名，背痛的灵出去！拉扯一下背。 奉耶稣基督的名，面瘫的灵出去！你的女儿在你旁边吗？凡是你打字告诉我一下她在不在啊。还有一个姐妹打字说，手腕疼了好多年，来到华人命定神学，此后不知不觉就好了。疼痛是个很小的灵啊。 他多大岁数？要知道小孩很小的，那是在父母的遮盖之下，大人他自己得决定啊。三十多岁了，你要好好信主啊，听见没有？爱钱哪，骨子里的所有的目标都是钱。是不是啊？感谢神，神管教一把啊，然后现在悔改。人到底活着为什么呢？从来没有人推敲过。 前一段时间有一个人，他女儿28岁，大学上的是好大学，工作是个好工作，28岁得癌症。去年死了。有意义吗？今天我们问问自己，有意义吗？多少人爱世界爱出问题来的？看一下那个YouTube上那个手腕好了没有？活着就是为了敬拜我们的神！我们在祷告中亲近祂，寻求祂的旨意。 头晕的灵出去！手腕松开，面瘫的灵出去！奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！头晕的灵出去！疲倦的灵出去！离开！头晕的灵出去！我奉耶稣基督的名松开！完全松开！哈利路亚！好，膝盖窝好了，膝盖软弱无力，疼痛好了，感谢神！

我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是：要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神！爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名，疾病的灵都要退下去！脑溢血的后遗症都要退下去！忧郁症都要退下去！强直性脊柱炎都要退下去！奉耶稣基督的名，手脚发麻的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去！ 凡是疼痛的，抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈，五年前在马路上被汽车撞倒，脚上有伤，长了个包。现在你可以帮她揉着，揉着揉着，跟着我祷告，就会消失的，一定要劝导她！你们当中能劝的都告诉他们：每一天我们都需要神，因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天，我感谢神！因为耶稣诚然担当了我的忧患，背负了我的重担，所以我每天都告诉神：我更爱你，我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”，要知道你吃亏吃大了；如果你是个“主日的基督徒”，你吃亏也吃大了。有人曾经问我：刘牧师，像你们这么信主，日子怎么过呀？后来我发现，说这话的人其实不用过了，因为死了！可他也不睁开双眼看一看，我活得比他好呀！要爱神，欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里，做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天，不要再开小差！看看我们生活中的困扰和问题，就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服，这是个死亡的灵，也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服，说要回家休息。我说：傻瓜蛋，这样休息能好吗？后来我带着她祷告，得释放了，满血复活！之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜，我们祷告到十二点，下个礼拜就要跨年了，我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了，是不是？大家渴望吗？有病的跟着我，要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼，都是个邪灵，但很多人不知道！我真的感谢神，神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病，嘴歪、眼斜、翻白眼，还浑身抽搐，口流口水，控制不住自己。我一看这不是个鬼吗？这小样的！那一般人就会打电话叫救护车，然后送到医院去，然而送完了以后，就像你们当中的一些人，就半身不遂，或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟，把鬼赶走了，我妈就恢复正常了，后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我：老师，怎么办？她的意思是问我要不要送医院？

我们当中有一个姐妹，脑袋不太好使，里面充满了从小受的伤害，昨天跟着我祷告，就开始彰显和释放，我就感谢神！要是没有神，就是我有天大的能力，也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚，想要回家休息，我把她拦住了，因为我有耶稣基督，睁开属灵的眼睛一看，原来这是在彰显。我带着她祷告，感谢神，没多久，她就满血复活，这就是我们的主耶稣。 现在有慢性病病的、长时间不得医治的、还有脑袋不好使的、头疼的、月经疼痛的、半身不遂的、强直性脊柱炎的、癌症的，你要在这个时候领受恩典，跟我一起来爱神。我们当中还有老年痴呆的、各种各样疾病的，跟着我一起火热的爱神，再次领受恩典。弟兄姐妹一定要知道：爱神，那不是付出，那是得着。偏瘫的，现在大胆地开始活动你的身体，不要再爱自己了！我不会劝你爱自己，因为你已经爱得很多了，就是因为你太爱自己、太在乎自己了，所以得了这么多的病。 我们每一天都需要神，其实我真的很遗憾，这个世代这么荒凉，这么多人竟然不知道耶稣基督的恩典。我们生活当中充满了各种各样的难题，有忧郁症的，不要害怕，那是个鬼！要横下一条心把鬼干掉，不要再求耶稣医治你。其实你到医院检查也查不出来，跟着我祷告，反而会得到医治，要知道耶稣基督是个宝贝。 有的人问我：信主能当饭吃吗？我说：傻孩子，还能当钱花，你知道吗？不仅能当药吃、当饭吃，还能当钱花呀！我这么说，他们看着我很诧异，但是我的主真的就是这样！你告诉神：我每一天都需要你。要不然你试试看，前几天就有一个弟兄没钱，吃不上饭了，还欠了很多的债，神就向他彰显，有人给了他一份工作，并且预支一个月的薪水。好不好？现在就横下一条心来爱神，觉得每一天都需要神，不要再做傻瓜蛋子了。 我凭着神的慈悲劝你们，将自己献上，当作活祭，是圣洁的、是讨神喜悦的、也是理所当然的。我们就是要尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的神。告诉神：神，我爱你！但有的人太爱自己了，爱到脑出血；有的人太爱自己，爱到癌症里去了；有的人太爱自己，得了忧郁症。有一个弟兄告诉我，在广东，他们那间教会里就有好多人得了忧郁症。我就在想：他们信的主是不是个“忧郁症的主”？

抓住头，奉耶稣基督的名，头要松开、龙的灵退下去，这是懒惰的灵，我奉耶稣基督的名，困倦的灵松开，懒惰的灵松开。困倦好了60%，头疼呢？头疼的状况打个字告诉我。YouTube上有一个弟兄，左脚有伤口，肾脏有慢性病，我们每个礼拜二晚上都有祷告，你可以过来，今天我们祷告了四个小时快要结束了。 神的百姓要从四方聚集而来，其实我们真的很需要牧者，没有牧者牧养的教会是建立不起来的。开始渴望、爱神、牧养神的群羊，牧羊神的群羊是一个很有恩典的事儿。记住服侍是个极大的恩典，你要被神兴起来成为一个服侍的人，成为一个祝福人的人，在这黑暗的时代成为彰显神荣耀的器皿，成为神大能的精兵，建立神荣耀的教会，进入神的计划当中，是何等的美好？ 不管你今天什么状况，紧紧抓住我们的命定，从此以后为神而活，为神而死，渴望成为一个爱神的人，牧养神的群羊。将来你不会后悔的，你会得着极多的恩典。其实我们做一个基督徒还不够好，做一个能支取神应许的基督徒，那才是不亏欠自己。我见过很多普普通通的基督徒，刚刚网上有个姐妹说她认识的一个姐妹妈妈脑出血，我认识的牧师里得了癌症的、新冠的，后来躺在棺材里的，也都是基督徒。 所以我就很遗憾，我跟他们讲华人命定神学的理念，他们听不进去。你说不去教会吧，还挺火热，去教会吧，你真的让他活出耶稣基督的样子，好像真的还看不到。所以我有的时候就感慨，人不能再亏欠自己了。 这个圣诞夜告诉神：我从此以后，要做一个大能的精兵，建造神荣耀的教会，开始在属灵的世界践踏魔鬼仇敌，成为一个兴起发光、支取神应许的基督徒，这是何等美好的事儿。今天我告诉你，那不是亏欠神，那是亏欠自己。

当时有一个同工在场，除了他还有个同工在场，就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗？我也不知道，你说她属灵高度有多高？真的没有多高，但神是因着我的缘故纪念我妈妈，因为我愿意将自己献上完全归给神，阿们。 就在这时候，渴望被神兴起来，大家抽完了卡片不要忘记，常常想着神对你说的话，靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌，没有版权，神的荣耀彰显照耀你，在这黑暗的时代充满了机会，全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀，你在你家里也要彰显神的照耀，同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代，神的殿充满了荣耀，神的教会充满了荣耀。看哪！神的教会要兴起！神的百姓要兴起！那些财务很紧张的、欠债的，神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来，同心合一建造神荣耀的教会，不再惧怕，惧怕要退下去，怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写，我曾经讲道《新时代的基督教的变革》，我感谢神。在这个时代被神所使用，这大能的福音要重新被恢复，一个没有能力的福音，指责另外一个没有能力的福音为异端，其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起，恢复神大能的福音，如同使徒保罗的年代，你和我就是这个时代的使徒保罗，你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各，这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛，我们就祷告，歌少唱点没关系，我的话也可以少说一点。把你的手按在头上，奉耶稣基督的名，头要松开，困倦的灵要出去，奉耶稣基督的名，头要松开。我奉耶稣基督的名，命令一切困倦和懒惰的灵离开。

曾经有一个人，得了渐冻症，他要用科学来解决他的问题，其实这世上，比科学还科学的就是我们的耶稣基督。耶稣基督已经为我们降生，为我们而死，为我们复活。弟兄姐妹一定要知道，你可能赞叹科学技术，其实我们更应该赞叹我们的神！这是人类的悲剧，人迷信科学，但科学救不了你，花了很多钱研究渐冻症，也解决不了渐冻症。 但是你知道耶稣基督是何等的奇妙！你不用研究透耶稣基督，你只要回转向他，他就会接纳你。你还没有为他做什么，你不用研究得很透彻，只需凭着信心来到神的面前。这世上等我们研究透了才领受，那不是悲剧吗？等我们研究透了，尤其是得了渐冻症才想起来去研究。悲惨吧。 人不相信神，能得着什么呢？不敬畏神，大概就相信自己是个猴子。现在就相信神，让耶稣基督在我们里面成为我们的至宝！你想靠你自己，你可以证明一件事，就是你自己不行！你试试看，证明了以后啥也不是，只能证明自己很烂。 我见过很多人老想证明自己，活得又不自由，活得很痛苦，最后证明自己啥也不是，你说不是悲剧吗？不用证明了，花尽一生来爱神，好得无比！跟我一起在灵里祷告。 不再证明自己，因为到你死的时候，你也没证明出来什么，只能证明一件事，你会死。耶稣基督已经来了！耶稣基督已经为我们而死，耶稣基督已经为我们复活！耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路！

我们今天弟兄姐妹能不能够渴望成为神的精兵，兴起来被神使用，改变这个时代。就在这时候我们一起在灵里祷告，开始撼动黑暗权势，耶稣基督的教会本是大有能力的，今天就让这能力彰显在我们当中。 让我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中的基业有何等丰盛的荣耀； 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但今世的，连来世也超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会做万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1：17-23） 很多基督徒所信的福音是不是一个有能力的福音？是不是使徒保罗所说的福音？今天我们建造的教会，是耶稣基督的身体，是照着神在教会当中所运行的大能大力，使耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一些有名的，不但在今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 所以今天我们弟兄姐妹要知道，我们是信主的人一定要信一个大有能力的福音。我鼓励你可以跟你的姐妹分享，就算她家人不信主，如果她是一个有耶稣基督复活能力的人，你猜会怎么样？神会因为她的缘故怜悯她的家人，听得懂吗？

最近咱们当中的弟兄姐妹真的需要调整。有一个姐妹，哎哟！钥匙掉到电表箱里头去了。你想想看钥匙怎么能掉到那个电表箱里？然后她就伸手去够那个钥匙，结果被电着了。那手全受伤了，看着那个恶心。我的天哪！为啥？倒霉嘛。还有一个姐妹呢，早晨起来，骑电动车，骑着骑着一出来，被一个电动车给撞伤了。那就去医院吧，哎呦，我的天，各种各样的事儿太多。 这人一个灾祸可能会画上句号，不画上句号也画上一个分号。这一个灾祸就可以抹平你过去多少年的努力啊。有的时候一个灾祸就把你一生的努力全都画上句号了。 所以我们就是不知道。我们就是在那混啊，瞎弄啊。对神的话没什么兴趣。你对神的话没什么兴趣，你不觉得对不起耶稣基督吗？我们要开始重新调整，愿神的火降在我们的身上，烧尽我们身上一切的肮脏和污秽。愿神亲自来洁净我们的头脑，让我们头脑里所装的，都是神的话语。今天就把你读神的话语的兴趣提起来。

我们不管你多大岁数，只要我们还有那么一口气儿，我们就应该喜爱神的律法，昼夜思想。别想一些有的没的，想着想着就把鬼想来了，想着想着就开始付代价了，发牢骚了，被魔鬼辖制了。有的人到老了，整天想一些垃圾：我到时候养老咋办？想着想着想出一大堆的纠结来，你说想那个干啥呢？其实人活着是个很简单的事儿。 我们就开始，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。我看见有福的人哪来的悲哀？有福的人哪来的那些灾祸？有福的人哪来的那些磕磕绊绊的东西？他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。 我特别的感慨，一些人对神的话没有兴趣。就喜欢祷告祷告，病得医治，然后就万事大吉。不是这么回事，是昼夜思想神的话。听明白了吗？要昼夜思想。华人命定神学还真的就是昼夜思想，思想出来的神的启示，是启示给那些有好态度的人。跟着我一起在灵里祷告。 神啊！我要爱你的话语。神啊！我要爱你，也爱你的话语。愿你的话滋润我的心灵。滋润我的百骨，因为我是靠着你的话语而活。人活着，是靠你口里所说的一切话。我就预备好我自己，来到你的面前，愿你的灵激励我们，让我们能够更加的爱你。神啊！开通我们的悟性，让我们听见你的话语的时候，让我们的灵得着满足。 大家要做一个聪明人，要做一个精明人；要做一个蒙福的人，要做一个讨神喜悦的人。神啊！愿你的话语使我们得着宝贝，愿我们弟兄姐妹都从各种各样倒霉的日子里走出来。

我们过去走了一段倒霉的日子，我们随着蒙福的日子开始，慢慢地人就又开始放松。哎呀，真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹，这个姐妹十年前生活在台湾，穷得叮当乱响。然后，跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了，财务也翻转了，各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道，都懒得读《圣经》，也懒得查经，也懒得祷告，开始相信保健品。结果吃了一个保健品，吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活，还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道，神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活，开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人，回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢？就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话，能不能够再多认识一点？能不能再多认识一点？好好地爱神。惟喜爱神的律法，这人便为有福。

你说这太难了。这事儿不难，为什么？如果这事儿值一百万你还难吗？那就不难了。就是因为我们不觉着这个东西值钱。我们要知道这是很值钱的呀！我们开始学习做一个有福的人，神把这么好的宝贝给了我们。我们怎么可以轻视这样好的宝贝？我们一起来到神的面前，领受祂的恩惠。让神的话充满我们的心，让神的话成为我们活着的基本原则。 我告诉大家，要昼夜思想，因为我们自己稍微一不留神儿，就被鬼骗了。我们就顺着鬼的谎言，顺着我们里面的邪情私欲往下走。结果怎么着？结果就是上当、吃亏、受亏损，就做了一个受咒诅的选择。总要昼夜思想神的话。你昼夜思想，你还不一定能整明白呢。那如果一个人稀里糊涂的，随随便便的，马马虎虎的那肯定整不明白。 我们一起在灵里祷告。我在这里问候大家，不管你在哪里，不管你在哪一个角落，我告诉你，你都可以做一个蒙福的人。大家跟我一起来宣告：我就是要做一个有福的人！ 弟兄姐妹们，你们得知道在读《圣经》的事情上，我们是何等的认真。也正因为如此，在我们当中蒙福的故事特别多。如果我们大家都能够喜爱神的律法，昼夜思想。你一定会成为一个有福的人。

我再次提醒一下大家，今天是圣餐主日啊，预备好饼和杯。蒙福的路特别好啊，只是有些人不知道，所以我就得苦口婆心的在讲。 我们当中还真有一个弟兄叫刘有福啊，我就猜他爸他妈怎么给他起的名啊，刘有福啊。我猜他爸他妈并不一定是信主的，不信主的人都知道给孩子起名叫有福啊，后来还真的挺有福的啊。 有人说：口腔溃疡。有人说：膝盖疼。有人说：胯骨痛。大家把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名，口腔疾病的灵要退下去！我奉耶稣基督的名膝盖松开！胯骨松开！腿要松开！我奉耶稣基督的名，一切对死亡的恐惧完全离开！ 咱们当中有广东的有没有啊？广东人呐，见面就聊的就是怎么赚钱啊，搞钱啊。就特别喜欢搞钱，昼夜思想如何搞钱呢？最后不太怎么样。 但是今天我要告诉你，你用那股劲儿，就是昼夜思想搞钱那股劲儿，昼夜思想神的话，你试试看。我跟你讲，昼夜思想搞钱没啥用。就是现在这个世代，曾经有一个和尚很会搞钱的。他接手那个寺庙的时候，那个寺庙账户上只有八十多块钱。经过他这么一炒作，成了品牌了。

我们要活在蒙福的日子里，总有魔鬼要捣乱的。我们要活在神的光里，什么是神的话语？神的话语是说我们自己的想法不重要，神的话语才重要。我们自己的观点也不重要，神的话语才重要。我们天生的自以为是，那些都是天经地义的想法也不重要，神的话太重要了！ 就让神的话再次进到我们的里面，神是要让我们蒙福的。很多时候我作牧者经常处理一些无聊的事情。哎呀，做婆婆的跟儿媳妇的关系也搞得乌烟瘴气。 后来她以为这么坚持会占便宜，其实是吃亏的呀。那她就是遭罪啊。谁让你坚持自己不该坚持的，坚持那个傻劲啊，坚持自己的那种愚蠢，走下去一定是悲剧的。 感谢神！从我认识神，从我接受耶稣基督做我的主，我就知道这是宝贝。那个年代，想起来还是挺可爱的。不到三十岁，好年轻啊。现在想起来都觉得哇，真好啊。差不多每天读《圣经》，拼命读啊读啊。好像懂好像不懂，反正就是读。那是真蒙福啊。我告诉大家个好消息，收入成倍的往上涨啊，很快就脱离了贫穷的日子。 今天咱们弟兄姐妹开始，开始渴慕蒙福吧。蒙福的路就是从渴慕神的话语开始的。我那时候经常读《圣经》，读到后半夜一点两点。第二天早晨起来，早早起来又去上班。我现在想起来就很诧异啊，当时怎么想的呢？也许是天生就是蒙福的人呢，天生就是有福啊。哎呀，我应该起个名叫刘有福。 感谢神！凡是认定神的话是宝贝的，凡是认定神是要祝福我们的、恩待我们的，我告诉你，你一定会得着神极大的恩典。真是渴望做一个有福的人。不管那个日子过得多么倒霉，总要从里面走出来，进到蒙福的日子里。

咱们读《圣经》，华人命定神学还真是昼夜思想、揣摩出来的呀。当我们昼夜思想神的话，神就启示我。最近我们查的这些《圣经》的经卷，里面也有很多都是神的启示。你如果不想，怎么可能能明白呢？我是读不明白。想查这个《撒迦利亚书》，怎么查啊？真是不知道。 我告诉大家啊，我就学了一招。我就让我的手机循环播《撒迦利亚书》第一章，《撒迦利亚书》第二章。那个礼拜一听，从夜里睡觉就把手机播上，就在那睡觉。你说睡着了还能听，这不是昼夜思想吗？第二天早上起来，手机还在那播，还在那讲。好事吗？好事，至少它是个态度问题。态度上讨神的喜悦，因为真的不知道怎么解释啊。 哎呀，我跟你讲，这辛苦啊，读不懂啊。我就这么听。第二天醒了也接着听。然后我告诉你，我在那天晚上查《圣经》就把稿一写。哎呀，觉得挺好，讲得挺好，继续渴慕神的话。所以我有的时候就在想，整来整去，最后训练了我自己。大家知道这啥意思吗？因为我要带着大家查经。我又不喜欢讲的那种，驴唇不对马嘴的东西。我就使劲下功夫，我这个叫做主动学习。 结果这一下功夫我得着最多，特别好啊。然后就有福了啊，因为要周三给大家查经，周五给大家查经，我就得逼着我自己昼夜思想。昼夜就这么思想来的啊。所以最后感谢神！我得着恩典多多呀。

有人说：老师，我后背有一个很痒的，一小片皮肤病，摸着也有点硬。如果后背有一个东西的话通常要小心。就我所知，后背尤其是这个肩胛骨的一块。很多时候呢，他都体现在皮肤上。实际上是个内脏的问题。但你不用怕，在我们当中，病都得医治。我也鼓励你，第一，凭着信心领受耶稣基督的医治。第二，开始渴慕神的话。我知道你是一个渴慕神话语的人。 那另外一个问题是啥呢？就是当我们心思意念改变的时候，脑子里的那些肮脏的意念被改了以后，这些鬼通常都是透过皮肤走出去。皮肤是有点痒啊、有点红啊、有点肿啊、有个小疙瘩啊，这都很正常。不要担心，继续祷告。我们的神不是给爱祂的百姓降灾祸，是给爱祂的百姓降下恩典和慈爱的神。 从这个主日开始，我们讲《诗篇》。一百五十篇的《诗篇》有点儿久啊。有人说：嘴角嘴唇长泡好多天，要求耶稣的宝血涂抹。凡是口腔有病，然后口腔里头溃疡，我给你讲，嘴巴上的说的话呀，真的需要耶稣的宝血涂抹。 一个姐妹说：我奶奶乳腺癌，现在疼痛好了，溃烂的地方在变小，她的腿上也有皮肤病，发痒的感觉好了80%。这见证多好啊。你奶奶多大岁数啊？渴慕神的话，那是好的无比啊，因为神的话是个宝贝。 有人说：脚气很多年，反反复复。有人说：我75岁，天天跟着这个姐妹学习神的话，对付属灵的问题。这多好啊，要知道，违背神的话必受咒诅，谨守遵行必蒙祝福。这话不是我说的，这是《圣经》里讲的。如果一个人喜爱神的话，谨守遵行就不是一个痛苦的事。如果一个人不喜爱神的话，谨守遵行也谨守遵行不了。

圣诞夜，我们用来做啥呢？就是掳掠仇敌。今天仇敌所盗取的都要加倍偿还。 今天晚上是圣诞夜。今天就让我们来到你的面前。我们的主耶稣已经为了你和我放下了一切来到了世上，为我们死，且死在了十字架上。祂来到世上就是为了让我们得胜。今天就是我们得胜的日子。不管圣诞夜的由来到底是什么，但是今天我们知道，今天神已经为我们得胜。 今天就让我们掳掠仇敌，过去魔鬼所盗取的，不管是偷来的，还是抢来的，今天就要求牠五牛赔一牛，四羊赔一羊。不过魔鬼盗取的是什么，今天就要求魔鬼仇敌开始偿还。因为我们的主耶稣祂升上高天，已经掳掠了仇敌，今天我们就要求魔鬼毫无保留的加倍偿还。因为这是得胜的日子！这是得胜的日子！

有一个姐妹我发给她信息，告诉她今天的圣诞夜我们要打击撒旦。圣诞和撒旦好像都是一个“旦”，她就回我一句话，跟我说：“最近我也在打撒旦，常常打撒旦”。今天就提出一个很尖锐的问题，怎么打撒旦？今天我要告诉大家，如果我们纠结活着这件事，你没办法胜过撒旦。因为撒旦所体贴的都是人的意思。我们从生下来那天就体贴人的意思，然后就活在撒旦的权下。今天，如果你没有看透，你没有办法打撒旦，你没有办法掳掠仇敌。 今天我鼓励大家开始走一条耶稣基督所走的路。好像是耶稣基督被钉在十字架上，好像是耶稣打了败仗，但耶稣却降到阴间，从死里复活胜过仇敌，升入高天掳掠仇敌，把一切的好处都赏给我们。今天就靠着耶稣开始得胜，如果神能够掌权，我们还怕什么呢？不用再惧怕，这是得胜的日子。因为耶稣基督已经为你和我得胜。

今天，我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻，我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告，献给神。 【我愿意】 主啊 认识你的那一刻，我就已经认定你 主啊 我愿意一生跟随你 当我软弱无助的时候，你必使我重新得力 主啊 我愿意，抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路，我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命，不再效法这个世界 我愿将身体献上，献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比，你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有，赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意，愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意，为你我愿付上生命

早晨我睁开眼睛 渴望聆听祢声音 心中思想祢的好 更多与祢来亲近 夜晚我仍要歌唱 向祢阐明我心意 敬拜化成一首歌 单单要唱给祢听 从早晨到夜晚 从旷野到高山 亲爱主 我要称颂祢美名 从早晨到夜晚 祢爱永不止息 亲爱主 一生紧紧跟随祢 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽