查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 17章 – 耶和华尼西,是我得胜的旌旗!
      • 人要跟自己的肉体争战
        • 得胜人生,从内心争战开始
          大家好,读《出埃及记》第十七章你会看到耶和华神为我们争战!这给我们带来多大的盼望啊!我先给大家讲这章的主题:耶和华是我得胜的旌旗。耶和华是我得胜的旌旗,这句话要深深地印在你的脑海里,因为神使我们得胜。我非常诧异怎么现在有那么多不得胜的基督徒,看着都闹心。为什么摩西要把主题这样的凸显出来呢?因为人这一辈子要怎么过,学问可大了!你喜欢也好,不喜欢也罢,总有人欺负你。如果你里面因此常常难受才到网上搜到我们的网站,那恭喜你,听了我讲的道之后你就不难受了。 人一辈子活着是个学问啊!有一首歌叫《生命的执着》,如果发音没有发好的话就会说成,生命的执照。现在干律师要有律师执照、做会计就要有会计证。同样,一个人如果没有活着的学问、没有活着的执照,就会瞎活。我们可得知道,**神是我们得胜的旌旗。你得有活着的执照,得有得胜的旌旗**。如果没有,就会整天打败仗,活着都成了不合法的事。有人会认为我瞎说,我怎么就不合法了呢?我有户口,有身份证。但你就是活得难受呀! 有一次我坐火车,坐在我对面的是一个很富态的妇人,长得白白胖胖,岁数也有点大,一看就不是缺吃少穿的。我和她聊天,她说:你看人很奇怪吧?过去很穷,经常吃不饱、喝不上的,天天都是白菜土豆大萝卜,过的可有奔头了。而现在什么都好了,有吃有喝,可就是心里不舒服,没有奔头。 这是一个非常典型的觉得人活着没有意思的例子。我说的这个例子跟这一章有什么关系呢?我是想说,人想活好可不容易,要有执照就要有得胜的旌旗。这下大家就明白了吧。《出埃及记》的主题是耶和华神的军队从埃及出来了。神的军队要跟谁打仗呢?要跟自己里面打仗!
        • 别让肉体的邪劲掌控你
          **以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝,所以与摩西争闹,说:给我们水喝吧!摩西对他们说:你们为什么与我争闹?为什么试探耶和华呢?(《出埃及记》 17:1-2 )** 属肉体的人就喜欢争闹。我们从来看不到亚伯拉罕、以撒、雅各整天跟人家闹。不论在企业里、机构里还是教会里,属肉体的人在一起不可能不打仗、不争闹。以色列人跟摩西争闹到什么程度呢?到一人手里拿一块石头要来砸死摩西的程度。 那种架势,就像我们东北人打架,掏出菜刀或者拿起一块砖头就往对方脑袋上砸。别说三百万人,一百万人拿着砖头找摩西那是什么状况?可吓死人了: **百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说:你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?摩西就呼求耶和华说:我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。(《出埃及记》 17:2-4 )** 虽然这次神还是给他们水喝了,但这些人都是炕头王、窝里横、门槛猴,不这么干不行吗?能不能知道耶和华是我们的旌旗,水这点小事能拦住神吗?其实在人身体里面有股劲挺邪性的,那股邪劲叫做属肉体的劲。一旦我们的肉体面临威胁,兽性就发作,不相信耶和华是使我们得胜的旌旗。
        • 肉体是属灵争战的头号敌人
          我在服侍的过程中常常面对手里拿着石头的百姓,窝里横多呀!你让他出去找工作没有本事,跟我横本事挺大;在外面跟人家竞争不行,在家里跟爱你的人竞争就很厉害,这种人也叫门槛猴。**对付肉体是基督徒要打的第一仗。你要成为耶和华军队里的勇士,首先得解决一个问题,就是对付你里面的肉体。** 你里面的肉体是我们属灵争战的核心部分。弟兄姐妹如果常常觉得自己好像控制不住自己,就要思考为什么控制不住呢?因为你不知道耶和华神是你得胜的旌旗。**一个信靠神的人一定能胜过他的肉体**。别以为摩西、约书亚高高在上,别人没水喝就他们有水喝,其实百姓没水喝,他们也没有。 但是没水喝、没食物吃的时候,大家的感觉不是一样的。什么样的人感觉会非常的强烈呢?属肉体的人!饿劲、渴劲一上来他们就抓狂、无法忍受,为什么?因为肉体太强。可是另外一些人却啥事没有,你说这不奇怪吗?**一个属灵的人不是靠肉体活着,他的肉体在他的掌管之下,肉体的那个感觉就发作不起来**。
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第一部分)
      • 第二诫:不可为自己雕刻偶像
        • 别让偶像成为你的负担
          **不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《 出埃及记》20:4-6)** 这话讲得多好啊!别做个偶像还说这就是我的神,听明白了吗?我有次坐火车遇到一个人,背了一个挺沉的大包,我问他包怎么那么沉,里面是啥呀?他告诉我,那是他的神,他走到哪里都带着。我觉得很不理解,为啥你的神还得你天天背着?你是有多厉害,可以背着你的神?我的神可是背着我! 我的神如鹰背我在祂的翅膀上,带来归向祂!你刚好相反,带着你的神归向你?听起来就不像个逻辑!人活着这件事就一个字--**神**!恨神的,神必追讨他的罪;爱神的,神必向他发慈爱。这不是简单得不能再简单的事嘛!所以说,把问题简化好不好?有的人问我,他们家三到四代、他爷爷、太爷、太奶犯罪的咒诅咋办?
        • 别让金钱抢走你的信仰心
          你仔细读这句话:我耶和华你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。这是说恨神的!爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。所以你爱神,就把你祖先所有做的好事都归你头上了,并且往下算直到千代!所有的咒诅就都不算了!关键全在于你是爱神还是恨神啊! **不管什么疾病,都跟爱神和恨神这两件事紧密相关**。你说你爱神,但是不能没有钱啊!完了,你把钱与神放在一起,不是遭咒诅吗?难道神不能解决钱的问题?当然能!前段时间有个弟兄天天想钱,结果有一天从凳子上摔下来,摔断了一根骨头,这就是天天想钱的结果!你问我会想啥?我就单单想我的神! **我们得爱神,爱神可以解决多少问题**!神会保守我们,向我们守约施慈爱,因为天地间没有别的神像我们的神,没有任何东西能与我们的神相比!我们的神至大至荣,可荣可畏!但是做祂的百姓有一个条件,就是忌邪,不能把别的东西跟祂放在一起!如果你说你爱神,但是也爱钱,那是不行的!要单单爱神!单单信靠神!
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 引言
        • 活着活着别把自己卖了
          大家好,我们来看《出埃及记》的第二十一章。二十一章记载的都是谁家的驴、谁家的牛把谁拱死了;两个人打架,一个人把另一个人打掉了等乌烟瘴气、乱七八糟的事。按照我们华人命定神学的解经原理找这章的主题的话,主题不好找。这章的主题是什么呢?真的难为大家了,这章比较乱。 但大家肯定清楚一件事,二十一章记录的这些事都不是什么好事。比如:活着活着把自己给卖了,成人家的奴隶;活着活着把人家的牛给整死了;活着活着人家的牛把你给拱了;活着活着跟父母闹得不亦乐乎,结果就把父母给揍了;活着活着想赚钱想疯了,把人口都拐卖了等等,你会觉得这是好事啊? 人们经常彼此相争,要么用石头,要么用拳头。这听起来像是神的军队吗?神的军队整天发生这些事吗?大家能理解吗?其实你不理解,我也不太理解,神更不理解!问题在哪呢?前一章我们讲的是主题是耶和华军队最基本的底线,现在看看,最基本的底线大家都守得住吗?守不住啊!
      • 咒诅四:拐卖人口
        • 拐卖人口,贪财终将自食其果
          人口是不能卖的,这点我们必须知道。因为人太尊贵,但是人不把人当做最珍贵的。一定要知道,就算是受咒诅的人你也不能拐卖他,不能任意待他。拐卖人是为了赚钱,贪财、爱钱如命都是很邪恶的东西。人这一辈子爱钱爱到极点,一辈子都在赚钱。把钱当成自己的命,甚至觉得命还没有钱值钱。结果是什么都敢干、什么都敢卖。卖着卖着卖毒品了、卖人口了,结果就会被治死。人如果没有把你治死,神也把你治死了。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 洁净自己
        • 洁净心思意念,走成圣正路
          做神的百姓不能做无知的百姓,所以进入院子,就要用水洁净自己。神要我们圣洁,如果洁净都做不了,何谈圣洁?要知道一定要洁净自己,你会发现一个人洁净自己,**一定要洁净自己的心思意念,把那些懒惰的概念都除掉**。要做到其实也不难,有神怎么可能难呢? 如果你跟我接触,你会发现我是一个非常守规矩的人。做工程,我守工程的规矩,我绝不跳跃,一件事一件事整明白。当我开始建造教会,我也非常守规矩,一点一点的学,学到了今天。现在回头一看,很多牧师总是着急。很多牧师在我之前建造教会,总是着急,快点建,结果十年过去了,原地踏步;又十年过去了,还在原地踏步。你说真的原地踏步也不是,也稍微做了一点事,可是辛苦啊。**走正路辛苦,走成圣的路很辛苦,但是不走成圣的路更辛苦**。很辛苦地进了一个殿,但却不是神的殿,那不麻烦了吗?
      • 献燔祭
        • 全然奉献自己,才能亲近神
          到献燔祭的坛,我是倒着念,从后往前读。我发现原来是这么回事:建的时候是从至圣所开始建,建圣所,接着是帐幕、院子,最后是外面的燔祭坛、洗濯盆,但是你往里走的时候是反着走的,是从老远的地方走过来的。所以弟兄姐妹,**从今天开始脚踏实地,我们的神需要用心灵和诚实敬拜祂,我们是否有用心灵和诚实来敬拜我们的神呢**? 弟兄姐妹从现在开始脚踏实地,以前小一没学好,今天就补上;小二没学好,今天就补上,补着补着就把以前欠的债补完了。你可能说:那太慢了。我告诉你:那不是慢,那是快。你说:不,我就想快一点。完蛋了,没有根,也没有基,然后建着建着就垮掉了。华人命定神学从来就不相信magic,秒杀魔鬼其实不是最好的追求,**最好的追求是走这条成圣之路,这条成圣之路就在于除去我们的罪**。 过去以色列人来到燔祭坛献牛羊为赎罪的祭,今天我们是把自己献上,洁净自己,当作活祭献给神。燔祭就是全然的奉献,毫无保留,人献了燔祭后才能进圣所。如果你还留着身上的一些东西,保留自己,那不是献燔祭。**献燔祭就是毫无保留的献上自己,进入圣所,做尊贵荣耀的器皿,然后才有资格进入至圣所与神完全的同在**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 自己完全献上,人就会成为圣洁
        • 奉献自己,走出自私成圣之路
          我们讲大麻风得洁净,大麻风只不过是指里面的肮脏通过皮肤表现出来。其他的病也是一样,不管是什么病,人都需要从自私里面出来。 有一个人信主十年了,我问对方信啥呢?他说不上来。我让他从根基建造上开始训练。我们也不知道,他是寻求医治还是寻求教会?我们更希望能够彻底解决对方的问题。我们把作业给他,也不知道他有没有听课,结果瞎弄一通、答非所问,一问三不知。这点代价都付不起,他就觉得跟你们信主怎么这么麻烦呢? 其实,到底是得大麻风麻烦呢?还是信主麻烦呢?信主是一个很要命的事情,要么做一个响当当的基督徒,要么不做,不然很倒霉的。这些人的体系是:像耶稣怎么可能?奉献怎么可能?像你们这么信主,日子还过不过啊?最后,还是决定走自私的路,我要为自己活,我可要宠一宠自己,全是这些,结果更加麻烦了。 祭司在献祭的时候,要献一只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾的一岁的母羊羔。祭司说他这么穷就算了,其实不是,如果人贫穷,就要取一只公羊羔献赎愆祭,可以把数量减少。这个数量减少是好还是不好呢?其实,降价了哪里好呢?因为对方穷啊,穷到这个地步不好。穷是从心思意念来的。人穷还得大麻风,这不是很倒霉吗? 我真的感谢神,让我们的弟兄姐妹都愿意成为奉献的人,我们当中是没有人穷到这样的。所以,我们把心思意念洁净,成为有命定的人。让倒霉的事,不洁净的事、肮脏的事远离我们,让我们的心思意念在神面前成为圣洁。怎么成为圣洁,就得归耶和华为圣。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 一、基甸带三百人胜过了十三万五千人
        • 胜过仇敌易,胜过自己
          可是问题是啥?你胜过这十三万五千人的事,是你干的吗?那是神干的。可是你却没胜过自己,那就是个悲剧了。那这大牌的牧师,那是超级大牌的牧师,哎呀,胜不过自己的例子太多了。所以我们就求神:神啊,愿你怜悯我,让我们打拳不是没有定向的,立好了目标,让我们能够攻克己身,叫身服我,这就是胜过自己。 有的人说:疏割人、毗努伊勒人是以色列人吗?咱别问这问题行不行?你要考古啊?至于他们是不是以色列人,他们就是个配角,就是这个大千世界匆匆而过,有这么几个人就完事了。后来毗努伊勒人都被杀了,也就完事了,下台吧。疏割哥人和毗努伊勒人演着演着,后来他们的戏演完了。其实《圣经》都懒得告诉我们这些人咋回事。 咱们得抓住重点,我也可能跟你犯一样的毛病,喜欢问这些不太相干的事儿。我查经的时候也在问:为啥呢?没抓住重点的时候啥都问。咱们能抓住重点不?重点就是:胜过了仇敌,没胜过自己。很多人传福音给别人,自己却丧失了恩典。
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 自己不行,靠神才行
          弟兄姐妹,**要做一个新人!要常以为亏欠。**前一段时间,我服侍一个人脾气老大了。我们从她家里出来了以后,另外一个姐妹就跟我说:老师,是不是她觉得自己不行,她才这样呢?我说你错了,是她觉得自己很行,觉得人家都对不起她。她说:是吗?大家有看过这样的人吗?我对不起你,我就跟你发脾气。然后就说我对不起你,哪有这样的事情呢?如果我跟你发脾气,都是觉得你对不起我,我没有错,这就叫癌症体质。大家要常以为亏欠。**为什么人不再信靠自己?因为靠自己靠不住!靠着神,怎么靠呢?就是这么个靠法,就是常以为亏欠,常常给出去,常常服侍别人。** 咱们必须说,我要改变策略。如果你身上很多的病很辛苦,不是我为你祷告,而是你开始为别人祷告,我带着你服侍别人,常以为亏欠。你要是常常以为别人亏欠你,那你即使不得癌症,也会得别的什么病。病不来找你,多对不起你!你要常以为自己亏欠人,大家慢慢琢磨,靠自己靠不住,就得靠神,靠着神,就得有神的那套逻辑。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
        • 忠心考验在利益冲突时显现
          大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚,所以千万不要因为谁把谁击杀了,你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴,为啥?因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心和你的核心利益相矛盾,你是否还选择忠心呢?所以忠心的人很难找!但我可以清清楚楚的告诉你,咱们当中就有忠心的人!人若一整就没有忠心,就成三姓家奴了,脑袋也就搬家了,也不知道自己是姓哪一个了。 人最关键是在与自己的核心利益冲突的时候,你是否还会选择做一个忠心的人?如果你是吕布,你要不要做忠心的人?如果你的核心利益被冒犯了,你就不会做一个忠心的人,那就太吓人了。你是不是一个忠心的人就看你里面的核心利益是什么,如果你的核心利益被冒犯或者还不是核心利益被冒犯,就变脸、发怒,那得多吓人。那就做不成约伯反成亚伯了,那不是很要命吗? **忠心是在与你的核心利益有冲突的时候,那是表现最为明显的。人为啥会成为三姓家奴?是因为人的利益被冒犯了**。至于我,就算我的利益被冒犯,我也要做一个有忠心的人,这就是我心里的想法。大卫这事做的很漂亮,是可以一直流传到历世历代的,那是很厉害的。如果我们有这份心,要做一个忠心的人,神也会记念你。人在忠心的路上到处是试验!神考验你一把看你怎么样,我也考验你一把看你怎么样,大卫厉害就厉害在这,胜过了一切的考验。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 我们所信的神是报应的神!
        • 不认识神,聪明也枉然
          **上一章的主题是“耶和华是神"。一个人如果不认识神,就是个非常愚蠢的人!如果你认识神,你会发现你是个聪明人。不管你多聪明,不认识神,就会跟亚哈、耶洗别一样,活在难以想象的咒诅中,还不知道自己为什么会那么惨!灭亡的道路又宽又阔,走在其上的,都是一群凭己意不认识神的人啊!** **思考问题:** 上一章,大家一定要记住那句话:“你就知道我是耶和华"(《列王纪上》20:13)。一个人如果不认识神,就是个最愚蠢的人。这世上最愚蠢的事就是不认识神!如果你认识神,你就是个聪明人。不管你多聪明,如果你不认识神,你很可能做的事情跟耶洗别、亚哈所做的事情差不多,那你最后的下场也会跟他们差不多。 不要以为只有亚哈和耶洗别受审判,这世上所有的人都要按着他们的行为受审判。看到这里也许你会觉得困惑:这难道不是“因果报应"吗?但是,我们思考一下:是谁在报应?是我们所信的这位创造宇宙万物的神。神是报应的神。一般所说的报应,不知道是谁报应。但是我今天告诉你,就是我们所信的这位神,祂一定报应!如果你仔细观察,你也会发现这个世界上有报应。那为什么会有报应?因为有一位神,按着人所行的报应人。**因为有一位上帝是报应的上帝,所以如果你做了恶事,祂一定报应!人种什么,就收什么!**
      • 亚哈犯了十诫
        • 明知故犯,亚哈自毁前程
          耶和华神通过摩西传给以色列民十诫。亚哈知不知道十诫里说了什么?其实他非常清楚。前一章讲“你就知道我是耶和华",那今天我问大家,你真的知道耶和华是神吗?如果你真的知道,你就不会出卖自己的性命。前一章亚哈经历了这么多,他不知道耶和华是神吗?他不知道十诫吗?他知道!但他还是明知故犯。我们来读一下十诫: **我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:2-17)**
        • 别让贪欲出卖你的灵魂
          大家不要以为现在已经是新约时代了,神已经赐下恩典了,因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了,你不一定能成为圣人,但至少你不会遭受咒诅。 那亚哈犯了十诫里的哪一条?犯了第九条和第十条:“不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋"(《出埃及记》20:16-17)。所以说,人如果不知道什么是咒诅,就不知道什么叫做害怕。如果一个人不认识神,他就不知道其实他所做的事把他自己的性命给卖掉了!亚哈就是这样子,把自己的性命卖掉了。我们一定要知道耶和华是神!而且祂不但是神,还是个报应的神,会按着我们所行的来报应我们。那亚哈做了哪几件事把自己的性命卖掉了呢?
      • 第一:亚哈没有读神的话, 没有治死自己的肉体
        • 远离神的话,欲望吞噬灵魂
          **第一件事,就是不读神的话!**《圣经》说,你要天天读神的话,让神的话不离开你的口,昼夜思想,你就有福了(参《诗篇》1:2)。为什么读神的话就有福了?如果一个人不犯亚哈这种错误,安安稳稳地度过一生,没有咒诅临到自己自己的家族,这本身其实就是一个很大的恩典!但一个人不读神的话,就会很快忘记神的话!为什么会这样?因为神的话很多时候会跟我们自然产生的感觉完全相反。 如果我们完全顺从自己的感觉,很快就会觉得神的话不太合时宜。我们必须得用尽力气,才能把神的话放到我们里面,把属肉体、与生俱来的天性扭转过来。如果你一不小心把神的话放远一点,天性很快就会回来,而且你还很难发觉:**因为天性就是与生俱来、非常自然的反应,结果你就会顺从肉体。**你不要以为这世上只有人和神,其实还有魔鬼。魔鬼是试探人的,它一定会用尽一切机会来找你。它天天蹲在你家门口,一看你顺从肉体,就会把试探人的感觉放在你心里面。 亚哈不是不认识神、不知道神,只是他不常读神的话。在这一章里的这个时候,他怎么看拿伯的园子,都觉得非常好,一定要得到这个园子才行,结果就犯了十诫的第十条:贪恋人的房屋财产。亚哈其实并不缺衣少食,也不是没有房子住,其实本来他不需要一个葡萄园。但是因为他远离了神的话,就会觉得当时他的欲望很正常:“我得不到这园子,我就很难过。如果我都得不到拿伯的葡萄园,我活着还有什么意思呢?"一旦他开始这样想,他本来活得很好的生活,也觉得索然无味了。其实我们一不小心,也会陷入这种光景。 举个例子:比如你喜欢一个女孩,但她不喜欢你,你可能就会想“我活着有什么意思呢?"这样下去不用多久你就乱了。那女孩子可能就会想:“我年纪大了,还没有男朋友,这辈子完了!"如果看到情侣,就会沮丧:“你看人家都有,我都没有,我活着有什么意思!"这样慢慢就跟亚哈一样,就会在这种情绪里越陷越深。所以弟兄姐妹,我们要常常把神的话放在我们里面,不断提醒自己:我们为什么而活?我们为神而活。我们在这世上做什么?我在这世上有使命,世上除此以外的这些东西都不算什么。所以大家如果不时刻思想神的话,顺着天性走,是很致命的!
        • 治死肉体欲望,活出属灵生命
          所以为什么说天国是努力进去的(参《马太福音》11:12)?因为如果你不努力,你属肉体的天性就会死灰复燃。所以我们每次都要把那属肉体的天性给治死!我鼓励我们教会的弟兄姐妹别再过生日,一过生日,就让属肉体的天性又活过来了。如果下次没有人给你过生日,或者有人忘记给你送礼物、送句祝福,你就会耿耿于怀:“我的生日你竟然都忘记了!"然后就开始软弱了。 魔鬼常常试探人,所以人要常常读神的话,把我们属肉体的情欲治死,我们才会很容易胜过去。的确世上有很多东西很好,但是我们不必非要得到它不可。得不到就得不到,因为那些东西不是我们活着的目的。我们活着的目的是为了神而活。
      • 第二:权力的诱惑
        • 权力在手,心要警醒
          权力是非常有诱惑力的!人有了权力,其实也有了很大危险。大卫逃亡的十三年没有犯罪。但是做了王以后,过上了安逸的生活,却跟拔示巴淫乱(参《撒母耳记下》11章)。其实大卫有很多妃嫔,却偏偏看中了拔示巴,这真的很难想象。其实这就是大卫手里有了权力以后,没有警醒,就跟拔示巴一起中了魔鬼的诡计! 大卫没有权力的时候,即使遇到拔示巴,那也不会发生什么。但是有了权力以后,就可以做到很多以前没有办法做的事,得到以前没有办法得到的东西,这样就会受到极大诱惑!其实在你没有权力的时候,虽然你没有办法做犯罪的行为,但这不代表你没有犯罪的心思意念。比如很多人不知道贪污会遭受咒诅,就感叹没有机会去贪污:“唉,没有机会啊,要是有机会多好!"只要罪在人的里面,有了权力以后,人一定受试探。有钱以后也是这样,你一定会受试探。 因此,对于你的权力能做到的事,你要特别小心,因为你可以透过人为的手段做这些。所以我们要常常对付心里面的罪,那属肉体的邪情私欲就不会活过来,这样就算我们有了权力,也不太容易犯罪。人在试探面前要得胜,但如果没有从神而来的能力,真的胜不过去!
      • 第三:亚哈娶错了老婆!
        • 娶错人毁一生,亚哈的致命选择
          **一个人娶错了老婆,那就非常致命。嫁错人、娶错人,都是致命的!**亚哈娶错了老婆,因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想,就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园给亚哈,看起来好像很为亚哈着想,好像挺聪明的,但那是人的聪明!后来亚哈的确拿到葡萄园了,却中了魔鬼的诡计,把自己的性命卖掉了,因为神要向他追讨流无辜人的血的罪!亚哈的老婆耶洗别,把她的聪明全用在做坏事上,这就麻烦了!就把亚哈自己的命和后代子孙的命全都断送了! 其实这本身就是魔鬼的诡计,是魔鬼在背后的操纵,这样它就可以合法地败坏亚哈的家族。所以大家一定要小心。你做什么事之前,要知道那是不是出卖自己的性命。教会对于谈恋爱这件事,真的是非常非常的小心。如果你还没谈恋爱,那你打算恋爱之前一定要来找我和师母谈话。如果你在恋爱这件事上找错了人,你的一辈子就完了!如果你已经错了,那你只有一条路,就是千万不要像亚哈一样,让另一半为所欲为。也就是说,如果你的配偶是行恶的,但你只要横下一条心,不肯向对方让步,那你也不会被出卖。其实亚哈拿到葡萄园以后,如果醒悟过来,立刻悔改,那这罪就归在耶洗别和城里的长老贵胄的身上。这些作假见证的长老贵胄,也不能够逃脱。咒诅一定临到他们的后代。人种了什么就收什么。作假见证的咒诅会越来越深,那些人也一定也会遭受跟亚哈的家族一样的咒诅!
      • 甘心悔改是唯一的路
        • 悔改是逃避审判的唯一出路
          出卖自己的结果,就是神的审判和神的报应。弟兄姐妹,千万不要神是慈爱的,所以没有报应。其实神是公义的神,你做了坏事,一定有报应。可能你会想:如果我真的犯了错,那神还会给我机会吗?会的。**神会给你一个机会,就是悔改。一定要认真悔改,或许耶和华神会后悔不降所说的灾。**这是认罪悔改的路。其实《圣经》给我们看到的是:我们的神是有恩典、有怜悯的神!只要你不硬着颈项,就是即使犯了罪还不悔改,神就一定会向你发怜悯,后悔不降祂所说的灾。 第20节,亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?"他以为是以利亚自己找到他的。其实不是,是神带着以利亚找到他的。神怎么可能找不到亚哈呢?所以你受审判的时候,就乖乖地认罪悔改。千万不要像鸵鸟一样,把头插进沙子里就以为别人都找不到你了。神一定会找到你的。**偶尔犯罪,的确是很要命,但是不悔改就更要命!**如果我们犯罪了,那就像大卫一样发自内心的悔改。悔改的机会永远都在,只是很多人不知道神的心意是要人悔改,或者知道了也不去认真悔改。所以认识神才是聪明,一个人不认识神,是最愚蠢的。
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己出卖了。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 不要参与占卜把自己卖出去
        • 远离占卜,别把灵魂贱卖
          弟兄姐妹一定要知道,没有法术可以害你,你看第17节:用占卜、法术,卖了自己。占卜和法术不能害你,但是如果你自己行在占卜和法术里,就是把自己卖给魔鬼仇敌。如果你要想活得好好的,那就不要这样做!不听也罢,谁也不会强逼着你:你必须来啊!我们不需要做这样的事。选择在于你自己。这么美好的恩典,听还是不听,只在我们自己。这就是那几个重点,第一个,得罪神。第二,今世的风俗。第三个,拜偶像。第四个,先知劝诫不要硬着颈项。第五个,不要参与占卜和法术,把自己卖出去。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 从自以为是里面出来
        • 别做自以为是的愚昧人
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我一问干啥的?教钢琴的。教人考级,八级、九级、十级,那东西我知道,这忽悠不了我,就那几首曲子。再一问干啥的,教跳舞考级的,也是那么几支舞蹈,那能有多少工作量?人总是管不干己的闲事,你说他能不忙吗?其实还什么也管不了。有一个外婆带孩子,小孩一放学她俩就掐架,一天忙得够呛。她不说她管不好,她怪孩子不好管,那肯定掐架。弟兄姐妹们要知道,**你自以为是的程度、自以为有智慧的程度,就代表你愚昧的程度。** 人有多自以为是,就有多愚昧。现在你还想做愚昧人吗?别讲一大堆的理由,就看看你做了些啥。还有一天我去一个人家里,小孩在那闹,大人只会说:住嘴,不能再哭了!结果也没什么用。大人、小孩都累得直流汗。我一看这管孩子的水平,就给他做个示范。我一整,好了,大人也不用流汗了,小孩也不用留泪了。他们全部惊讶的不得了,因为我有招啊。 **人最要命的就是明明是干这些愚蠢的事,干这些害自己的事,还全当成聪明、智慧**。欺凌邻舍、好争竞、起争端,还传舌,也不知道谁说的,可能都是他自己编的。怨恨人、为了遮掩自己的怨恨,还要挖陷阱害人,全是害人害己的事。干这些事的时候他都不知道是在害他自己
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰毁人,动起来才有出路
          **人懒惰是个很严重的问题**。因为人懒,所以他需要去交朋友,需要把时间消耗掉,要不然他觉得度日如年。这个世界啥人都有,但懒惰的人就是个属肉体的人。懒惰是个要命的事,如果你勤劳,整天创造价值,你不缺这个,也不缺那个,那你会去咬人家的钩吗?人家说跟你,你跟我投资吧,一年有110%的回报。现在你投100万,到年底你能拿回210万。要有这好事,你自己去弄去,是不是?要有这好事,你告诉他,你能不能借我20万去投?如果你能借我20万,我就投!听明白了吗?这都是什么乌烟瘴气的东西。这样的故事多呀。 弟兄姐妹,你什么时候看见蚂蚁在那里三个一群、五个一伙的扯淡?蚂蚁没有这样的毛病。蚂蚁就是不停地干活,而且也不需要安排,就在那里自动自觉的干,老厉害了!属肉体的人连蚂蚁都不如,可闹心了。科学家的研究和我们古代的哲学家,就是治理国家的这些名人,研究的结果很像。其实在2000多年前的时候,有一个人非常有名,叫商鞅,就是商鞅变法的商鞅。这个商鞅写了一本书,叫《商君书》。商鞅奠定了整个秦朝强大的基础,后来商鞅就被秦国拜为宰相。 他有一套理论,说人里头有一股劲儿,这股劲儿如果不用在正的地方好好赚钱,就会用在邪的地方闹事儿。所以一个社会环境的安定,需要把人的这股劲儿释放出来,去创造价值。如果人不把这股劲儿推到创造价值那里,就会整天闹事儿,这个邪恶的东西就很要命。因为人吃饱了喝足了,他不开心,他就会走上街头抗议。人只有享不了的福,没有受不了的苦。 商鞅是多重要的人,他奠定了秦始皇统一中国大业的基础。一个是商鞅,另外一个就是范雎 ,还有李斯,这些都是秦国很厉害的人,他们都有自己的一套理论。我想说的这个意思,就是你身上的那股劲儿,在几千年前商鞅就看明白了,如果不把它用在正地方,它就会用在邪的地方。大家别以为我是圣人,其实我不是,我一难受了就去干活,而有的人一难受了就找老娘们儿聊天。所以大家一看到我干活,就知道我难受了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神的旨意
          有时候,我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家,你要让我为谁的生意祷告,算了吧!要为总统竞选祷告,算了吧!这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重,人为什么会为这些事祷告,就是因为你看得很重。你把一个虚空的问题看得那么重,本身就是问题。 为什么是虚空的虚空?就是它没什么意义。它如果有意义就不叫虚空了。有人说,人类社会得向前发展。我知道人类社会要向前发展,然后呢?So what!最后一代人过去一代人又来,转眼就一千年过去了,转眼又一千年过去了,转眼就轮到我们这一代人。我们站在公元两千多年,看看两千多年前的秦始皇,还有春秋五霸,好像没什么感觉,虚空的虚空。那过了两千年再看今天折腾的这些事,为总统祷告,为国家祷告,有什么意义呢?不是祷告不好!我想说的是我们必须把这些事看透,你越看透,发生什么样的事情对我们的影响就越小。 **弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神在这事情上的旨意**,不用使劲跟神较劲。这跟雅各与神摔跤得胜不一样,你这个较劲较反了。人家雅各是往神那边较,你是往世界这边较,你要降伏在神的下面来较劲啊。所以说雅各追求的跟咱追求的不一样。 我们传福音就要传虚空的虚空。有的人让我为他的痔疮祷告,这个病在《圣经》里面明明就是咒诅。**在日光之下所有的事情都是虚空的虚空**,当你心里敞亮了,痔疮就好了。
        • 愚昧人和智慧人的结局都一样
          智慧人的眼目光明(光明原文作在他头上);愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。 我就心里说:愚昧人所遇见的,我也必遇见,我为何更有智慧呢?我心里说:这也是虚空。(《传道书》 2:14-15) 意思是愚昧的人和智慧的人结局都一样,都是死。我们小时候喜欢讲毛主席万岁,万岁是人们对美好的盼望,希望可以活到一万年,但不管在世上何等的叱咤风云,何等忙碌和愚昧,放在日光之下看,都是差不多的结局。但站在属灵的世界里看,那是完全不同的,认识神、效法神的都回归到神那里,认识鬼的回到鬼那里,那在世上所受的比在地狱里可差远了。 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都被忘记;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异。我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。**(《传道书》2:16-17)** 我最大的盼望就是离开世界。在世上活着很辛苦,虽然我的生活也挺好的。我觉得这是神在日光之下极重劳苦的安排,所以我想寻求更美的家乡,然后付出代价。这就是传道人该有的态度,所以使徒保罗说巴不得离世与主同在。与主同在是好的无比的事情。 做一个传道人必须看透生死,看透生死才能解决问题。人不能为了薪水玩命似的工作,离开世界后留给谁呢?这就是虚空。如果你能思考到这个层面,你就是智慧的。
        • 别被大风刮来的钱财所迷惑
          **因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。(《传道书》2:21)** 因为劳碌得来的那是你当得的份,如果没有通过劳碌得来的,像是大风刮来的,一定会有大患。大家不要期盼这样的事情临到,如果今天我给你一百万,你会做什么?有个弟兄给我说,三分之一买房子,三分之一做生意,剩下的留下来。我说你是不是觉得100万很多啊,就算是做生意,那是要拿出钱来开路的,你也不能保证一定能赚钱,现在炒房子风险也是很高的。如果有大风刮来的钱,数据论证,他们后来没有活得更好,却是活得更糟糕了,因为大风刮来的是祸患。 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空,也是大患。人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于 神的手。 论到吃用、享福,谁能胜过我呢?神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐,惟有罪人,神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。**(《传道书2:21-26)** 今天我们活着的目的到底是什么?我们要讨神的喜悦,知道神的心意,神就会赐福给我们。当神喜悦你时,你可能不算兴盛,但**兴盛不是神给我们的目的,我们的目的是寻求神,寻求永生**。人活在世上就是几十年,为什么要被这些东西所缠累!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 传扬自己名的人遭受审判
        • 追名逐利者终将自食其果
          **所以,我满腰疼痛;痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏,变为我的战兢。(《以赛亚书》21:3-4)** 先知在写这一段话的时候,其实他亲身领受了在巴比伦的灵辖制下,神所审判时发生的反应,他那样的反应,是他身体所领受到的感受。就是说一个追求巴比伦的、追求传扬自己的名的人,他会满腰疼痛,痛苦将他抓住,好像产难的妇人一样。他为什么会产生这种状况呢?因为他在追求他自己的名。 我们仔细观察,人如果尝试传扬自己的名,他就会得到这个结果;得到这个结果以后,他就变成惊慌的状况。这里就是在描述人在巴比伦的灵的辖制之下,所产生的反应;这种反应实质上是神的审判。当人有这种反应的时候,要知道他是要传扬自己的名。我最近发现,我带领人祷告的时候,会有些人说,牧师,我膝盖痛、股骨痛啊之类的,他的里面其实是有不饶恕,有苦毒,所以关节会痛。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 人的仇敌就是自己家里的人
        • 福音真理在家人面前不能妥协
          所以我们不要再瞎整,不要把时间耗费在不是主的羊上面,结果把传福音都变成道德绑架了。我们不需要非得让人家信主,人家认耶稣是主,那就是主的羊,不认就算了。如果对方是自己的家人,就有点麻烦,你很希望他们也能得着这恩典,结果主耶稣就这么说: **你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》 10:34-36)** 当我们愿意成为主的门徒的时候,我们要么转化家人,要么被家人逼迫。你想想看,你是属于主的,你的家人是属于世界的,能不冲突吗?肯定有冲突。遇到这种冲突的时候,很多基督徒会选择用温柔的方法,结果就是妥协。但是耶稣哪里教我们妥协了?如果你渴慕成为主的门徒,渴慕被主差派出去,收主的庄稼,主就会按着你的渴慕差派你,这时候你会发现前面有很多困难。首先的困难就在家里:
        • 爱主胜过一切才是真门徒
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;(《马太福音》 10:37)** 按着这句话,爱老婆过于爱主的,不配作主的门徒;爱工作超过爱主的,也不配做主的门徒。 **不背着他的十字架跟从主的,也不配做主的门徒。得着生命的将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:38-39)** 人为什么在家里面对这样状况的时候,不敢首先选择做主的门徒呢?因为觉得这样做有点难,如果这样选择了,日子该怎么过呢?主耶稣不让你过日子吗?不是。主耶稣让你过门徒的日子,关键是你选择过什么样的日子。假如你还按照自己所认为的那样过普通老百姓的日子,你肯定过不好。如果你能过好,还要主耶稣干啥?那条路走不通,就得想别的办法,还是得跟随主。那么问题就来了,这跟随主好像不是那么随随便便就能跟的,跟随主要付代价!
        • 家人是考验信仰的试金石
          我们华人命定神学所传讲的这些道理,都在讲要付代价。哪有不付代价的事?主耶稣的恩典不是白白得来的吗?白白得来的是给信徒,得恩典指的是信徒,而主耶稣要的不是信徒,是门徒。你说:主啊,我信你。但是究竟真的信神的话吗?有些人一遇到自己家人,就把主放下,那主如果也把你放下,你怎么办呢?咱们当中有遇到这种困扰的,可以仔细读一下上面这些经文,这段经文讲的很重,如果你问我日子过不过?你问耶稣去,因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子?我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况: **弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们; 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (《马太福音》10:21-22 )** 不要害怕,这世上的事情太多了,我总是劝大家看透世上的事情,为什么呢?因为这些东西没有什么了不起,我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 (《马太福音》10:28)** 你里面有害怕吗?如果你里面没有害怕,说明你活的挺平安的,你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了,你也不用付代价,你不用做主的门徒,你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的,要让他们知道,想要服侍神,就必须付这样的代价。有的人说:我不服侍神,你们服侍神吧!其实这事很难,因为主耶稣要的都是门徒,主耶稣要的都是服侍祂的,主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价,那你到底是主的羊,还是披着羊皮的狼?透过付代价,一下子就在主耶稣面前分辨出来了。
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 属世界的体系把人带入败坏
        • 属世界的诱惑让人迷失
          另外一个人是犹大,犹大出卖耶稣痛苦吗?怎么可能不痛苦呢? **这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说: 我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。(《马太福音》27:3-5)** 人为什么会上吊死呢?因为心里面极其痛苦。人为什么会这样?因为想做的不去做,不想做的倒做了。犹大的里面极其困惑,极其矛盾。自己走着走着就走到祭司长那里了,问祭司长说:如果我把耶稣交给你们,你们给我多少钱?给你三十块钱,结果他们就成交了,犹大为了三十块钱把耶稣卖了。 **门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。正吃的时候,耶稣说:我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。他们就甚忧愁,一个一个地问他说:主,是我吗?耶稣回答说:同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。卖耶稣的犹大问他说:拉比,是我吗?耶稣说:你说的是。(《马太福音》26:19-25)** 犹大问耶稣出卖祂的是自己吗?耶稣说是的。这是什么对话呢?按照我们常人的理解,我出卖耶稣这事已经暴露了,就不能再执行下去了。但是犹大控制不自己,还是走到祭司长那里了。
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人迷惑时候犯的罪,要自己受着
        • 别对自己的判断充满信心
          **这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来,说:这是血价,不可放在库里。他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫做血田。 (《马太福音》27:3-8)** 从这段话我们能否反思到什么呢?犹大里面开始后悔,我卖了无辜之人的血,我有罪了,其实他清醒过来了吗?没有,一开始就被迷惑了,不然他不至于出去上吊自杀了,还把那钱丢给祭司长。耶稣之前说过,有谁跟我把饼一块沾到盘子里的,那个人就是要出卖我的。犹大就是跟耶稣一起沾到盘子里的,但是为什么犹大完全不知道自己被迷惑了?我说这话你可能还觉得自己是清醒的,其实我们当中很多人,已经处在了被迷惑的状况中。 这些人曾经说过:如果我们活在祖宗的年代,我们就不会把那些先知给杀害。他们觉得自己不会杀害先知,但是他们却把耶稣给钉了十字架,这不是很让人奇怪吗?他们对自己的判断充满了信心,觉得自己的判断非常的准确,那我们可得揣摩一下,自己自以为是的程度到了多少,这就是使徒保罗说的,你们看自己能不能恰如其分? 人被迷惑自己却不知道,结果再一次被迷惑,自己又开始上吊自杀。如果犹大知道自己被迷惑了,赶紧回转向神:神你原谅我,我做错了。你说耶稣会不会赦免他?耶稣会的!因为耶稣说过,他们所做的他们不明白,但是犹大做了一件不明白的事情,还觉得自己明白,流了无辜之人的血,他的选择是上吊自杀,这就是更深的迷惑了,魔鬼撒旦就是这样迷惑人的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 出卖主的人,罪更重了
        • 认识神又出卖神,罪就更重了
          可能有一些人是把耶稣出卖了,把耶稣钉十字架了,或者把耶稣审判了,那些喊着钉祂十字架,钉祂十字架的人,罪更重了。我们是属耶稣的人,那些审判或逼迫我们的人,你不要以为神会袖手旁观,他们的罪会更重了。后来出卖耶稣的犹大上吊自杀,因为他的罪更重了,罪压在他们身上,没有人替他们承担;自从耶稣被钉十字架以后,在后来两千年的历史,那些祭司长和犹太人的后代受尽了屈辱,他们自己喊着说这罪归在我们身上,罪真的归在他们身上。 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。 (《希伯来书》6:4-8)** 我们来分享这样的一个观念,**千万不要以为我们认识神以后,又离弃神你的结果会更好。**曾经我服侍过一些人,他们遇到各种各样的问题来到教会,我服侍他们,从那种光景当中带出来,然后他们就开始恢复正常的生活。恢复正常生活以后,马上又掉到那个窟窿里去,开始为工作忙碌,把认识神敬拜神全都放到脑后。后来我做过一个不完整的调查,了解了一下他们的生活状况,活得非常惨。还有一些人短暂的时间还好,过了足够长的时间,你会发现他们的生活都很惨。这些人认识神又出卖神,罪就更重了。我们要开始有这样的观念。
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 耶稣把做买卖的人从圣殿里赶出去
        • 圣殿不是做买卖的地方
          **犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子,又对卖鸽子的说:把这些东西拿去,不要将我父的殿当作买卖的地方。 (《约翰福音》 2:13-16)** 耶稣在逾越节把做生意的人从圣殿里赶出去。整件事表面看似粗暴,却不知这是因为耶稣对人心里所装的东西感到十分惊讶。如果这个圣殿是合神心意的,那么这片土地都会蒙神的祝福。如此一来,就会解决很多的问题。截然相反的是,这个地方的人却把圣殿当做买卖做生意的地方。 这个地方的人不知道,如果这是一个祷告的殿,这个地方上空的天是开的,神的祝福必会从天上倾倒下来。这是何等的翻转!这块土地也必不至缺乏。很多时候,我们不知道耶稣是我们生命中的宝贝,如果一个人拥有了耶稣,那么他的一生都不至缺乏。也许你现在遇到了工作或职业上的问题,这些都是小问题,最大的问题是我们头顶上的天是否打开,天上的府库会不会为我们而倾倒。
        • 圣殿是祷告之地,是倾倒神祝福之地
          雅各从他父亲那里骗取来的祝福是,**天上的甘露为你所得,地上的肥土为你所住。**以扫得到的却是,天上的甘露不为你所得,地上的肥土不为你所住。他们两个人都很努力,但是雅各蒙祝福,他所站的土地立刻就变成肥土,天上的甘露也会降下来。(参《创世记》27章)天开的人,他所做的事情回报就非常的高。如果我们不知道这件事,我们就走了以扫和该隐的路,都不是蒙福的路。这些人不知道圣殿是祷告的地方,是倾倒神祝福的地方,竟然在这里做买卖赚钱。我们当中有很多弟兄姐妹虽然在教会看到神所行的神迹,仍然还顾虑吃喝、工作,嫁娶等等,就是不知道耶稣基督是宝贝。在耶稣基督里边,我们是无法想象每件事的可能性。 我听过一个见证,一个弟兄的忧郁症发作了,浑身特别得辛苦,一点力气都没有,这个时候他勉强打开我们的QQ群,身体一下子就好了。我听了就很受震撼,因为我们祷告的这个QQ群是天开了的地方,在天开的地方,神迹奇事就会发生,神的荣耀就会彰显,这个就是无限的可能性。还有YN姐妹讲的见证,信靠主,学习必会得到翻转,原来在耶稣基督里有无限的可能性。当我们生活中面临挑战时,可以完全放下顾虑,信靠耶稣,一生都不会有缺乏,这是神的应许。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 自己完全献上
        • 全然献上,活出基督使命
          到了第15章,我们应该担代那些不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们个人不求自己的益处,只是使别人得益处。因为耶稣基督也不求自己的喜悦,但愿赐忍耐平安的神,教我们彼此同心,效法耶稣基督,一心一口荣耀神。我们是否心里头还有一点点的使命感?如果我们是始于信,以至于信,我们就会担起传福音的使命。在我所认识的教会当中,做医治释放比我们做得好的真的不多。 弟兄姐妹,你知道有多少人需要这样的福音?我也见过很多查罗马书的资料,但真的没有一个人比我们查得更好。也许我们是井底之蛙,只看到我们周围的,但就是仅仅看到周围的,我真的没有看到过有比我们说的更清楚的。 弟兄姐妹,我们真的要因着圣灵,成为圣洁可蒙悦纳的。我们应该担起传福音的使命,让更多的人,不但能够在真理上不断地认识神,也能够在神的大能上看见神的恩典和荣耀,然后我们就会成为神所纪念的人。 如果我们为自己的罪受苦,就毫无荣耀可言,神势必要审判你,但是如果我们为了神的国度受苦,我们的名字会被记在神的生命册上,天上人间,人们会传说我们实践信心的故事,如同传说亚伯拉罕、以撒、雅各的故事,如同圣经里所写的保罗,对未来的世代产生深远的影响。 我们无论走到哪里,是否能够带着基督耶稣丰盛的恩典?无论走到哪里,都把耶稣基督丰盛的恩典传递出去,让耶稣基督的名在那里得着荣耀,神就必纪念我们在地上侍奉他的果效,愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 真实面对自己,灵里得胜
        • 活出真实,远离属灵伪装
          这几天咱们弟兄姐妹日以继夜地服侍有需要的人,恨不得24小时全奉献,令人感慨呀!有谁能够理解这其中的奥秘?有谁知道一个属灵的人会活得非常喜乐。 我见过很多牧师,他们在台上和台下都不太一样,有时候他在台上情绪非常兴奋,忽悠听众;到台下却很纠结。看到这种现象我深感纳闷:牧师怎能做成这样的双面人?我不想这样。在众多的牧师中我与他们迥然不同,我虽然很累,但是很享受我的牧养工作。因为我一直要不断的争战,我不愿后退,也不想为自己活,我只想为死在十字架上的耶稣基督而活,因为这可是极大的恩典。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 三,你们要心地宽大
        • 心胸宽广,活出神的同在
          如果一个人不再为自己活着,而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活,你就立刻成为圣洁,是不是?他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了,脑子里还想着儿媳妇呢。 所以说我跟你讲,不为自己而活,人就心胸宽广。人不为自己而活,并且为了自己的洁净,每当自己里面肮脏污秽的时候,便会感到难受。不管遇到什么情景他都会难受,难受,好啊。因神所赐的忧愁,他就会洁净自己。保罗怎么说呢? **我说这话不是要定你们的罪,我已经说过你们常在我心里,情愿与你们同生同死。(《哥林多后书》7:3)** 什么意思?就是为了你们的益处。为了你们的益处,你们好好地来观察,看看我们是怎么活的,看看我们是怎么走的这条路。这才是重要的。所以说弟兄姐妹啊,我告诉你,我的心也是一样。其实一个已经选择为神而活的,真的不希望看到弟兄姐妹跌倒,不希望看到弟兄姐妹心灵肮脏,不希望看到灵魂的肮脏。 把自己说造成一个没有神同在的人。如果神与你同在,嗯。如果神与你同在,你的服侍一定会有神的同在。如果你把神的同在给搞没了,你的服侍,就没有了神的同在,就只有魔鬼同在。是不是?所以说心胸宽大,不为自己而活,这就是捷径的一条路啊。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 不要顺从自己内心的喜好
        • 别让欲望牵着你的鼻子走
          所以弟兄姐妹,不要以为信主是一个吃亏的事,信主了之后你把时间分别为圣,逼着你成为一个有效率的人,然后神就祝福你的时间,然后你一定会成为一个有效率的人。祝福你的人际关系,你就会成为你老板所喜悦的人,这个东西很奇妙啊,因为我们是蒙神慈爱的儿女。 结果这些人还糊涂,经常做错决定。我们把这个总结成前面第二章的一句,顺着自己心中所喜好的去行。有些人就是这样,喜欢做什么就做什么,结果就活在败坏里了。活出来的结果就是顺着自己心中所喜好的去行。那基督徒是不是顺从自己心中所喜好的呢? **基督徒一定不能顺从自己心中所喜好的,而是把自己心中的邪情私欲钉在十字架上,然后顺从神的旨意,明白神的旨意。**第10节总要察验何为神所喜悦的。我们基督徒一生都要察验我们所做的是不是神所喜悦的,喜悦的我们就去做。然后,第17节要明白神的旨意如何。要把这两件事情记住了,基督徒不能顺从自己所喜好的。
        • 别被内心喜好牵着走
          你一定听过很多不信主的人说,我就喜欢顺从我自己,我想怎么活就怎么活,那我觉得我是一个自由人。你顺从神的旨意,魔鬼没有办法整你,你顺从你自己的心意,魔鬼一定整你。没有魔鬼整你,有神保守你,哪个活得好?一定是有神保守的活得好啊。 我们明白了这一点,就不要顺从自己心中所喜好的。但如果心里又难受了怎么办?有的人去酒吧,去夜店,喝得醉熏熏的,他就要抓住那一小段时间的感觉。但是基督徒不是这样,基督徒是我要那种美好的感觉,然后就圣灵充满,我们常常被圣灵充满就常常里面有那种美好的感觉,那种感觉不是醉酒的感觉,也不是吸了毒品之后的幻觉,那种感觉是又平安,又喜乐,又脚踏实地的感觉。 然后你的目标就会非常清楚,明白自己该做什么不该做什么。你想想看哪个会活得好?神向我们所怀的意念是好的意念是让我们得生命有指望,是让我们的生命成为一个丰盛的生命。神不是让你成为一个奴隶,成为一个木偶,神是希望你的生命成为一个丰盛的生命。
        • 远离醉酒,追求圣灵充满
          在我们当中蒙神慈爱的儿女都是一样,都看见了神的作为,都可以论证这个论点。所以要常常被圣灵充满,这个比醉酒带来的感觉更奇妙更美好。不要去醉酒,醉酒后你追求那个放荡的那个瞬间的感觉,只能说还好是酒,如果是毒品就不知道路该往哪里走了。 我们要常常被圣灵充满,有的时候很难理解。那些不信主的人不理解为什么我和师母每个拜三拜五在这里跪着方言祷告。做啥了?他们看不明白。因为我们祷告了之后我们的力量就会刚强起来,我们的喜乐就会充足起来,然后头脑就会清醒起来,就像蒙神慈爱的儿女一样。要常被圣灵充满,就是保罗所传的福音,圣灵充满占了一个非常关键的角色。 今天神在我们当中做了很多奇妙的工作,就是这句话,常常被圣灵充满。来到我们当中的新人,刚开始都不太习惯,但是很快就习惯了,习惯了后觉得这个东西好啊,到了一个程度就觉得没有圣灵充满这样的祷告好奇怪啊。所以你会发现保罗的福音是这样的一个福音。 讲到这,我们做一个小小的总结,就是第25到27节你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。这就是保罗最终的论点,所以我们弟兄姐妹一定要持守一件事情,就是无论如何,和我们彼此配搭,在小组里建造一个圣洁合一的小组,在教会里建立圣洁合一的教会,我保证你一生活在丰盛当中,一定是蒙神慈爱的儿女!阿门!
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖自己的思想,出卖自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
        • 别让良心成为交易筹码
          那今天讲这个出卖自己的亚哈王,他是个王啊,他用得着出卖自己吗?就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢?他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的,你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来,那他不干。结果回家以后呢,耶洗别一看老公不高兴了,说:那没问题啊,这事交给我,肯定给你搞定。没几天,拿伯死了,这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗,是不是?所以今天我得告诉你,这个亚哈这种普遍现象,其实不是说他里面没有良心,他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思,待会儿我给大家讲他的故事。
        • 家人是信仰的试金石
          据说汪精卫做汉奸跟他老婆有分不开的关系。其实很多贪官跟老婆有撇不清的关系;奸商跟老婆有撇不清的关系;做好王、坏王,也跟老婆有撇不清的关系。最后就出卖自己的良心。为什么叫做出卖呢?因为他自己的本意不是那个,只不过后来为了一些别的东西把自己的东西给换了。人的敌人就是自己的家人,谁能胁迫你呢?就是自己的家人。记住,在奔跑我们这条永生道路上,耶稣说: 人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:36) 为了家人出卖自己的信仰,挣扎呀!一方面要侍奉神,另外一方面还要照顾家人的感觉。你说痛苦吗?非常的痛苦。那一方面为了自己的生意,另一方面为了耶稣基督的信仰。痛苦吗?痛苦。为什么?抢时间呐。出卖自己的信仰跟我们的家人紧密相关。其实那些贪官也是出卖自己的信仰,挣扎不挣扎?他也想做一个好官呐,但是好官不好做呀。后来我整明白了,这个事挺有意思。使徒保罗他为什么不结婚?耶稣基督为什么不结婚?耶稣基督活到三十岁不结婚,不娶媳妇,其实那个年代有的人三十岁已经做爷爷了,但是耶稣做了一个剩男。
        • 别让聪明伴侣成掌控者
          今天咱们要讲的这个亚哈,他出卖自己,把自己卖给谁了?卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母,那是很聪明的人。后来我研究得深呐,谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆,好命啊,非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢?四百五十个巴力的先知,还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了!亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度?比中国慈禧还厉害!简直是一个贤妻良母,又有知识。 不像今天有一些人,长着一副看着就抽巴的苦瓜脸,那比耶洗别差老远了。有的人说:我身上有耶洗别的灵。我说:你算了吧,你还耶洗别呢?你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀,那权术玩的特别好,而且样貌非常漂亮,跟亚哈手下的那些大臣,跟全国的那些长老,那些有权势的混得简直了,八面玲珑啊,很威严,就这个亚哈回到家还得给她捶背。 我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候,我那同学挺聪明,他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相,说他们家钱都是他老婆整的,都是因为旺夫相旺出来的,回家就给他老婆捶背呀,当着我的面都差点要给老婆捶背了,咔,那手法。他不像我,我这人脸皮厚,他得给自己找点面子呀。他说:你不知道,很多领导都这么干,你别看他们在外面老厉害了,回家都给老婆捶背。哎呀,这好像挺好啊,家和万事兴啊,是吧?后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象,就这么干,所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说:我们的仇敌就是自己的家人。为啥?你要想走耶稣基督这条路,鬼立刻透过你的家人拦阻你,就是这么个逻辑。
        • "别让婚姻成属灵绊脚石"
          我在想为啥耶稣、使徒保罗不结婚?可能结婚就坏了。为啥?娶妻的为了讨妻子喜悦,你不讨她喜悦她给你找事呀;嫁人的为了讨丈夫喜悦。但是人家耶稣和使徒保罗就是为了讨神的喜悦。太聪明啦!所以说人的敌人就是自己家人。你想耶稣娶了一个老婆,出去带着几个门徒,带着自己的老婆,然后老婆又跟门徒吵架,耶稣整天拉架。哎呦,我的天呐,闹腾!然后门徒再带上自己的老婆,那三年多可热闹了,绝对可以演一出戏呀。你瞪我一眼,我看你一眼,你瞅啥?瞅你咋的?就全是这些事。所以说这样不就麻烦了吗?感谢神!那有的人说:老师,照你说这话,那世界上谁生孩子?这事你不用担心,有的是人要生的。 华人教会可有意思了,华人教会发明了师母这么一个词。这个师母可厉害了。我见过一个牧师,教会整得挺好,请了很多的员工。结果牧师做了一个决定,告诉他们:你们去这么干。干了好几天了,师母出现了,说:谁让你们这么干的?员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行!后来这些员工就到牧师这里来说:牧师,到底我们是听你的,还是听师母的呢?这很麻烦的。然后牧师来了一句:听师母的,那都是从神来的。你说这日子怎么过?哎,师母什么活也不管,但是牧师一安排完了,她肯定杀出来,你说这活咋干?干着干着员工里就有得忧郁症的,那能不得忧郁症吗?挣扎呀,到底听谁的呀?我就觉得可有意思了,这不是我讲的,是这个牧师讲道他自己讲的。 这牧师里面有没有挣扎?我猜他里面有挣扎。你看明明是他自己安排的,然后说:我说的不算,听师母的。那他难受啊,这就叫把自己给卖了。这个事其实是个普遍现象,当年亚伯拉罕带着他的侄儿罗得从老家出来,罗得他爸死得早,所以就投靠了他叔叔亚伯拉罕,其实就当作亚伯拉罕的儿子养。结果罗得娶妻了,其实罗得里面还是有点良心的,心里面很挣扎。心里想:我怎么能撇下我的养父、我的叔叔亚伯拉罕呢?但是没办法呀,夫妻俩坐下来把门一关,罗得的老婆就跟罗得讲啊讲。结果罗得说:听师母的。这是我说的,《圣经》里没写,但是《圣经》里的确写了罗得的老婆后来变成了一根盐柱。
        • 别让家事成属灵绊脚石
          罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西,今天你偷我的东西,明天我拿你的东西。为什么整这些事呢?我看跟罗得老婆脱不了干系,整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的?那是两头难呐,这边是老婆,那边是妈。闹心呐!为啥?因为老婆不开心全家都不会开心。结果罗得的妻子整出很多事来,罗得也是听师母的。哎呦,我觉得这事挺有意思啊,今天我就告诉你,听师母的这事是有历史的渊源呐,这个彼得后来把罗得说成是个义人,在《圣经》里除了彼得把罗得说成是义人的,没有任何人把罗得说成是义人的,耶稣从来不说这事。耶稣说:你们要想想罗得他那个老婆。 你们要回想罗得的妻子。(《路加福音》17:32》) 结果到了彼得那,彼得也带着老婆到处走,彼得受他老婆的影响很深呐。为什么后来彼得会变成那个样子呢?彼得他认为罗得是个义人,这话从哪来的?我猜这话是从彼得老婆那来的。彼得他老婆说:老公,你看罗得多好,多听他老婆的话呀,那是个义人呢。彼得听师母的,所以听师母的这事原来有历史渊源的。那为什么保罗不听?保罗没整这个东西。那有一些人就说了:保罗服侍不了有家庭的。其实瞎说,保罗服侍有家庭的多了,后来保罗写的《哥林多前书》第七章谈论的就是这事。所以说讨谁的喜悦就受谁的辖制,大家有没有发现这么个逻辑?
      • 八、为了财产出卖自己
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖自己?是否为了财产出卖自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲,这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候,服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业,她就看着一个男孩,怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心,长得土里土气的。哎呦,她看着就想嫁给他,表白以后人家不理她。然后女孩就单相思,后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去,后来又整,来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你,一个人看着别人的老婆好,就想占为己有;看别人的财产好,就想占为己有;看着别人的孩子好,想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐!看人家孩子这么好,再看自己孩子这么烂,你说人是不是闲着没事自己闹心呐? 耶洗别那多有本事啊,一个葡萄园,这不是小儿科嘛!以色列这么大的国家管得都井井有条,一个小拿伯还整不了啦?小样的!耶洗别说:老公,这事就交给臣妾,臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢?还是说因为他亵渎了神,还亵渎了王?你说扣的这帽子也不太合适,有点大。哎呀,厉害啊!所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅,不知不觉就把自己给卖了,卖到哪去了呢?卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵,所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别,这个灵很厉害!
        • 财产迷眼,亚哈自掘坟墓
          这事儿很有意思,是怎么回事呢?亚哈不是把便哈达给放了么,这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了,神就要搞你了!那神怎么搞他呢?亚哈突然间里面就产生了一种感觉,这种感觉就非常地强烈,亚哈一路过拿伯的葡萄园,怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的?也没啥好。葡萄园,几棵树,就那样。如果说你看这个别墅,其实长得都那样;你看那样板间,长得也都那样,真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉,就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵?很属灵!这时候人就要咬钩了,这钩应该是从神来的。 亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好,看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园?我出去旅游的时候,我曾经住过那个澳洲的葡萄园,长得就那样,都差不多。你说怎么就好?我告诉你,就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么:蛤蟆看绿豆,对上眼了。其实这女的长得也不漂亮,但老公就说:哎呀,我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话:这真是蛤蟆看绿豆,对上眼了,在他眼里那是简直了,美女啊!为啥这么看?我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好,这不是要找死么?结果回去就跟耶洗别说这个事:我要拿我的钱买他的葡萄园,他也不卖;我说拿别的葡萄园换,他不换。讨厌,气死我啦! 他回答说:因我像耶斯利人拿伯说:你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你,他却说:我不将我的葡萄园换给你。(《列王纪上》21:6)
      • 七、为了老婆出卖自己
        • 别为老婆丢了自己的良心
          老婆想要啥,亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人,咱们当中的很多姐妹说:哎呀,我身上有点耶洗别的灵。我说:算了吧,人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊,她一看亚哈眼神不对,立刻说:老公,今天是不是遇到问题了?臣妾为你出个主意怎么样啊?不怎么样,结果出的都是馊主意!到了什么程度呢?耶洗别可以随时随地用亚哈的名发圣旨。哎,什么人可以做到用亚哈的名发圣旨啊?那关系都得老好了。那亚哈知不知道他老婆用他的名发圣旨啊?知道! 你看亚哈想要拿伯的葡萄园。他老婆说:不用担心,这事交给臣妾,臣妾给你搞定。亚哈心里头还有那么点良心的,他说:要小心啊,不要杀人,不要流人血啊。他老婆说:嗨!别担心,你瞧好吧,臣妾手到擒来!结果耶洗别用亚哈的名发圣旨。亚哈那真是为了老婆出卖自己的权柄,也出卖自己的良心,更出卖自己的神!那有的人把孩子当皇上啊,咱们当中有多少人把孩子当皇上的?如果孩子是皇上,你跟亚哈也差不太多,亚哈为了老婆出卖自己,那你为了孩子有没有出卖自己那就不知道了。什么事都可以放下,孩子的事不能放下。 作为亚哈的老婆耶洗别,给亚哈纳一个小妾,再纳一个小妾,那忙活得,那都整得老好了!亚哈一看:这么体贴、这么好的老婆上哪找去啊?哎呀,只要老婆高兴就好了,其他的事再说吧。就把自己给卖了,卖了以后,我告诉你,亚哈的全家也是死无葬身之地啊,所以咒诅多深呐!
      • 六、为了政权出卖自己
        • 别让权力蒙蔽你的灵魂
          结果怎么着?国家也挺兴旺啊。为啥呢?因为亚哈在管理以色列的这段时间,很多周围的国家都被亚哈给干趴下了,他们也进贡啊。这些都是耶洗别出的注意,耶洗别厉害啊,超有智慧!亚哈问:老婆,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!一干就干成了。亚哈问:老婆,我又遇到难题了,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!回家里头一商量,比朝廷的众大臣好使多了。亚哈心里想:你们这些大臣都是废物,找你们商量还不如找我老婆商量呢。很多教会也是这样,大家要知道,有一些教会如果师母很厉害的话,这事就有点像啊。那亚哈为了政权出卖自己,把自己卖给了谁呢?卖给了邪灵!知不知道神?知道。但是现实情况下那还得照着现实的状况走啊!
        • 别让权力交易蒙蔽你的心
          那接下来为了政权稳固,又跟西顿王建立了一个关系。亚哈说:你不打我,我也不打你,咱把国界搞明白,你把你女儿嫁给我,我绝对会善待你女儿。那西顿王说:那以色列王是我女婿,那关系多铁啊,将来有人来欺负我,你要出兵;将来有人欺负你,我也出兵,因为你是我女婿啊。就这么个逻辑。结果西顿王的女儿就嫁给了亚哈。第一面相亲,西顿王说:女儿,你看看亚哈这小伙怎么样?亚哈,你看看耶洗别怎么样?两个人坐下来一谈话,哎呦,相见恨晚呐!耶洗别说:哎呀,在世上再也找不出像亚哈这么好的小伙了;亚哈一看:哎呀,在世上再也娶不到这么好的老婆,那简直是神为我造了一个好帮手。 娶回来了以后,我告诉你,耶洗别身边就带着好多先知过来了。至于这先知是什么样的先知,他们也很厉害啊。有点像埃及法老王手下的术士,你要整一些东西,那是料事如神呐!耶洗别就跟亚哈说:老公,你看这些先知他们得有地方住啊,能不能从国库里拨点款给他们建房子呦?咔,就在以色列最好的土地上建了一个别墅区,别墅区一建起来,里面就开始拜上了巴力和亚舍拉。亚哈心里想:为了政权委屈点就委屈点,我心里虽然有神,神应该不会怪我的,哎呀,神知道我的难处。咱们当中有没有这种人?哎呀,神知道我的难处,我多难呐。就这么整,听师母的,听王后的,听耶洗别的,就这么来的。
        • 别为政权丢了灵魂路
          亚哈做了以色列的王,他一想:我做王了,那政治、经济,管理整个国家,那我怎么办呢?一拍脑袋:好,还是耶罗波安比较聪明啊,整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那条路。为啥?怎么想也想不明白:我如果让我的以色列这十个支派到耶路撒冷去奉献,我怎么想也想不明白这国家怎么生存。你能够想象吗?哎,咱们国家的人到另外一个国家去做奉献,把钱都拿去了,而且拿的不是少数,百分之十五,那简直了,交税都没交这么多呀。你说怎么想都觉着不对劲儿。 我问你,他们眼睁睁地看着耶罗波安被神审判,耶罗波安和他的儿子们全被杀,灭族了。后来是巴沙杀了耶罗波安的家,可是巴沙和他的儿子又被心利给杀了,然后心利又被暗利给杀了。都是走的这条路,亚哈不知道这些事吗?亚哈都知道,短短的几年,没有多少年的事。但是问题来了,现在亚哈做王了,他一想:哎呀,老百姓百分之十五的钱那是老多钱了,拿来发展国家多好啊,修机场、修高速、做高铁、做地铁。要发展哪,哪都需要钱呐,做王可不是开玩笑的。结果想来想去,还是得走耶罗波安那条路,至于耶罗波安怎么死的,那再说吧。你说闹心不?结果就走了耶罗波安的路,为了政权出卖自己
      • 三、祷告
        • 警醒心灵,别出卖自己的灵魂
          神呐,今天给我们一颗警醒的心,就算是我们经历了惊天动地的神迹,就算我们经历了祢极大的恩典,我们今天也来到祢面前,求祢怜悯我们,施恩于我们,给我们一颗警醒的心,免得我们出卖自己。神呐,给我们智慧的心,让我们知道愚蠢的人要灭亡,无知的人要灭亡,今天就让我们能够行祢眼中看为正的事儿。神呐,让我们能够效法讨祢喜悦的大卫,行祢眼中看为正的事儿。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十、总结
        • 别为世俗利益出卖信仰
          这时候举起手来:神呐,今天就给我智慧和聪明,让我不但在经历祢恩典之后知道有神,还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢,神呐,我也不会为了自己的家人出卖祢,我也不会为了财产出卖祢。神呐,愿祢保守我的心,让我一生都行在祢的旨意当中。神呐,怜悯我,今天我就要将我自己再次献上给祢,让我能够照着祢的心意而行,任何剥夺我自由的,我都要给他撇下,今天我就要在耶稣基督里得着自由。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 别让世俗蒙蔽你的心眼
          谁能逃出神的手呢?谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知,你也逃不过神的审判!如果说是耶洗别耸动亚哈,耶洗别受审判;亚哈出卖自己,亚哈受审判,结果全家断子绝孙呐,不得好死啊,老惨了!也就是说,一个人如果不把这世上的事看透,你没有办法走下去啊。希望今天我说的这个亚哈能够给大家带来一点警戒。愿神怜悯我们!在这一生的年日单单讨神的喜悦,不再出卖自己,谁也不能够剥夺我们心里面的神,谁也不能够拿走我们这上好的福分,因为神掌管一切!你信不信?不管你遇到天大的事,还是多大的事,天也塌不了,你就大胆地往前走吧,信靠神,什么好处都不缺! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不是一个敛财的地方,教会是一个分赐祝福的地方。你奉献了我也不会感谢你,因为那是给神的,我的都是从神来的。所以你也不用说:啊,牧师,我奉献了,你咋不感谢我?我也不用感谢你,因为你奉献的,你要感谢你自己。为啥?因为神要祝福你。记住啊,奉献是开启祝福的一个关键步骤!如果我们把钱看得很重,很麻烦;把事业看得很重,很麻烦,无论把什么东西看得很重都很麻烦。所以只有把神放在我们生命的首位,那是华人命定神学要告诉大家的。
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让软弱出卖你的信仰
          那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后,雨就从天上降下来了呢?这雨从天上降下来,这旱灾就过去了。希望这雨别太大,别像最近的洪涝一样,山洪都爆发了,那车都毁坏不堪啊,大家都看照片了吗?吓人呐,老惨了!你说经历这么大事的人,亚哈心里头能没有神吗?肯定有神。就是骨子里头有那么点的软弱,其实也不是都软弱,就是在耶洗别面前软弱,在耶洗别面前就马上给她捶背,按摩。跟老婆说:啊,老婆我给你按脚。那亚哈按得是心甘情愿,而且天底下再没有像亚哈这手法这么好的了,如果亚哈不做王,到按摩店里去做工肯定是一把好手。 亚哈就是因为怕老婆,因为在亚哈的心里老婆哪里都好,老婆不高兴了,那日子咋过呀!所以后来坊间曾经流传这么一句话,这是新加坡的一个牧师告诉我的,他说:wife happy life happy。就是老婆高兴,日子就高兴。哎呀,我的天呐!《圣经》里有这话吗?那就麻烦了!原来这世界上的亚哈多呀!你说那亚哈不是一个心里有神的人吗?他出去打仗都问耶和华的先知,而且还是一个很有能力的王,但就是把自己出卖了。那什么叫做出卖自己?就是把自己的神给卖了!在牧师这个行当里头,尤其是华人教会里,那这种故事可多了!大家想都别想这种牧师会传纯正的福音,因为他们把自己给卖了,连把自己的神也给卖了。就这么回事!
        • 别让心里的苦闷成癌
          要知道人为什么挣扎吗?有一些牧师道貌岸然,老婆好,家庭好,什么都好,后来就得癌症了。心里的苦是不能说的,哪有这胆量啊,都养成习惯了,给老婆捶背都成习惯了。心里苦还不能说,就得癌症啊,癌症性格就是这么闷出来的。有神也好,经历神也好,什么也不算数,就是你经历了神,你也可能是个把神给卖了,把自己给卖了的人。还好你没把自己给卖到缅甸去啊,卖到缅甸去可能肾也没了,肝也没了,那就那么的吧。但是我告诉你,如果一个人把自己给卖了,违背了自己的心愿,心里头极其痛苦,那何必呢?你要问我,我就觉着没什么必要。她妈生的她,我妈生的我,两个人突然间走到一起了,谁为谁活呀,是吧?
        • 别让信仰成了墙头草
          亚哈是心里有神的人,那为什么知道呢?因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊,亚哈养了很多耶和华的先知,然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话,不但如此,亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道,那他经历的神有多少呢?他经历很多次,那三年不下雨可把亚哈愁坏了,除了他老婆是帮助他的人,其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了,出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听:那以利亚让我这么干,那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告:以色列人呐,你们三心两意要到几时呢?如果耶和华是神就单单拜耶和华神,如果巴力是神咱们就拜巴力。 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。众民一言不答,(《列王纪上》18:21) 亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后,把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄,那火都不会从天上降下来;以利亚就让他们把木柴都浇湿,周围的河沟全是水,结果以利亚一祷告,耶和华 神从天上降下火来,不但把牛肉烧和木柴烧了,而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看:哇,耶和华是神!结果以利亚说:把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了!亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人?他怎么可能没有神呢? 以利亚就透过以色列百姓,把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候,耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样,细声细气地说:老婆,今天发生了一件事。他老婆说:发生了什么事?亚哈回答说:巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦!这耶洗别厉害啊,她就宣告说:如果明天这个时候,以利亚如果不像巴力的先知一样被杀,愿神明重重地降罚与我!结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说:那不行啊。但是亚哈不敢,而是说:哎呀,老婆你消消气,我给你捶捶背,明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉!你说这是什么人呢? 经历过神没有呢?经历过。
      • 九、都是老婆耶洗别的耸动
        • 警惕耶洗别的邪灵操控
          耶洗别在背后起了关键的作用,而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的!不管是拜巴力,还是拜亚舍拉,还是做这一系列的工作,都跟耶洗别脱不了干系呀,都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊,像亚哈也好,耶洗别也好,都是自然而然地就走到了这个地步,走到了咒诅的里面,最后神的审判临到!
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 九、巴兰回本地去了吗
        • 贪财误己,别为钱出卖信仰
          巴兰没有回本地去,就是拼命往死路上奔呐!如果不透过钱眼儿钻到屁眼儿里去那能行吗?如果不干“掏肛”的买卖那能活好吗?我见过很多传道人就这么祷告。有一次我还真接了一通电话:老师,你为我的钱祷告,你祷告好了我给你一半。扯犊子!我咋没听过这话呢?《圣经》里没有这事啊?我傻呀?我里头有理论,我里头有照妖镜,咔,一照是妖精!我跟你整?我说:神,把他的钱都拿走。不祷告还好,一祷告全完!理解了吗?我什么时候为钱服侍神了?不能够为钱服侍神。我一天吃不起三顿饭,我吃一顿;一天吃不起一顿,我两天吃一顿;我如果吃不起饭,我禁食祷告。我把自己饿死也绝不向这个世界下拜!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 定意不求自己的益处
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
      • 总结
        • 活出神的形象,共同奔跑天路
          我想做一个总结:不求自己的益处,那是神的形象,你想活出神的形象,你渴慕活出神的形象,如果你渴慕的话,我们一起来奔跑这条道路,你的追求是我的追求,我的追求也是你的追求,你的神就是我的神,我的神也是你的神,你在哪里,我也要在哪里,今天我要奔跑这条道路,从来没有追求舒服,从来没有追求感觉好,因为我们这些人都是世上不配有的人,定意要成为很多人的祝福。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 六、什么是体系?
        • 别让环境把你卖到埃及
          这个环境如果还没有把你卖到埃及,你别自己跑到埃及的奴隶市场上把自己给卖了,那叫没事找事。所以说我想,不管在什么样的好的环境,坏的环境,我们要紧紧的抓住建立得胜的教会。因为教会是神的心意,教会是耶稣基督的身体,将来所定的时候,万物要在耶稣基督里合二为一。一旦我们抓住这一件事,什么医治释放啊什么这些东西啊!全部一下子就解决了,所以医治释放咱们教会做的最好。你说不是吧?咋的?我认为做的最好有问题吗?我就这么认为,我喜欢这么认为。
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十一、总结
        • 深信自己是神的儿子,活出命定
          我巴不得弟兄姐妹能够开始有这样的信心,不管今天你在什么样的状况当中,深信自己是神的儿子。你深信自己是神的儿子这是儿子的心,这是一种性格。而且坚持下去!我告诉你大卫逃亡了十三年,后来成了以色列的王;约瑟坚持了十三年,后来成了埃及的宰相;他们不是没有这些问题,就算有这些问题也拦阻不了神在我们身上奇妙的工作。要知道将来要显于我们的荣耀是有何等丰盛的恩典。 深信自己是神的儿子这是一种性格。不是因为这个、因为那个。我们是神的儿子,因为我们深信!我们深信我们就是神的儿子!你就会看见圣灵与你同证。然后从此以后你体贴的都是圣灵的事,不再是体贴肉体的事。如果你里面还有很多体贴肉体的事,开始对付掉!人一体贴肉体的事情,你里面就会有奴才的心。然后就会产生很多的害怕。你顺从神的灵就是顺从神的话,这要不要付代价?华人命定神学绝对是付代价的神学,你不可能不付代价就得着。 耶稣基督将自己的生命摆上,被钉在十字架上以生命为代价献上。后来就得着天上地上所有的权柄,如果你和我走耶稣基督这条路,把生命献上,不单单领受恩典,也领受权柄,也领受命定,成为这个世代的祝福,活在神的心意当中,把神的百姓带到神的国里。这就是我们的命定,我们的命定就是做永生神的儿子。做永生神的儿子,在世上的时候就会看到神的权能透过你彰显出来,就是因为相信。 所以透过信心,就是单单相信。不需要花钱只需要信心,只需要相信。你就会看见神的荣耀。如果你不知道这信心怎么来的,这信心就是因为我们把这世上的事情都看透了,就是虚空的虚空,所以我们需要追求在永恒里的荣耀。如果人还没有看透这世上的事情,你很难追求永恒里的荣耀,也很难体贴神的意思。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是给自己
        • 付出是恩典,循环中自有回报
          给出去是给自己,也就是说付出是恩典。我念给你听:云若满了雨,就必倾倒在地上。什么意思呢?昨天有一个姐妹问我,我说:这是给出去,最后又给到了自己。水从地上生,又浇在地上,我问你,得着了没有?得着了。就做了一个循环,然后滋养大地,大地又生长植物,生长农作物。 我们当中的弟兄姐妹可能读不太懂,然后问我这个问题的姐妹说:老师你太有智慧了。我告诉你,这句话真读明白的没几个。付出是恩典,是华人命定神学的一个非常重要的逻辑。这是神的作为,一边是云一边是雨。今天大家要知道,给出去是给自己,那是神的作为,只是很多人不知道。 今天我们是靠着什么活着呢?是靠着给出去活着的,因为神必供养我们。我知道,神在我们前面预备的是一个更加兴盛的路,所以无论到了什么地方,我横下一条心,我不占人家的便宜。我的目标是给出去,如果有一天我给不出去,我就坐化,或者叫做圆寂。 你要知道这是神的作为,如果人不知道这个真理,也不知道这个智慧,那可麻烦了。所以大家跟我建立的关系一定是健康的关系,我不指望从人得到什么,我只指望从神得着。
        • 树倒财来,别找借口不付出
          这后面又讲:树若向南倒或向北倒,树倒在何处就存在何处。奇怪吗?树倒了,是人砍倒的,如果是人砍倒的,那是人付出力气砍的,他肯定是朝着那个他要让它倒的方向。但是如果这树自己倒的,那不是神给的吗?是神给的。要倒在何处,就存在何处,倒在你怀里,就存在你怀里。听明白了吗?那是神给的。 为什么我这么解释呢?我觉得写这个《圣经》的所罗门,可能不知道中国人喜欢财,拜的都是财神。那这个木头叫做木材,我这个是我的解释。木材,如果一棵树这么大的材倒在你怀里,哇,发财了。后来我就在想,中国人真有才。 我小时候过除夕夜,当时人都穷,就很喜欢有钱,有钱叫有。然后我妈就安排我们家的一个孩子,抱着一捆柴火,从后院边跑边喊:柴来了,柴来了。我妈说:赶紧迎柴进来,进来。就把柴火抱进屋来了。那如果抱了一棵树,那得多大的劲儿啊,是不是。 然后我那个妹妹可有意思了:啥财呀,木材。我妈一听这家伙把财给称成柴火,财和柴火那可不是一个财。“啪”一巴掌给扇过去:让你瞎说。这是迷信。当然了,所罗门所写的这个那不是一回事,一棵树倒在你家里那多好啊,从山上倒了,就飞到你家院里了那就更好了,都不用运了。那就是财运啊。 这就知道这传道书写的意思,很有意思。第七点啊,第七点,今天有点智慧了没有啊,嗯,有点智慧了啊。第七点,不要找借口,不付出。是不是啊?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 一、引言
        • 约瑟被卖,其实是神的祝福
          很多牧师很邪门,他们不大会学习,在查《圣经》的时候,就说约瑟这个人倒霉,被他哥哥们卖了,为啥会被卖了呢?因为约瑟闲着没事给他们讲他做的梦,忘了神与他同在,他百事顺利。他们没读懂,小学没学好,分析了一大堆,为什么约瑟被卖?为什么倒霉?他不知道约瑟是去上学去了。大家知道约瑟学的是啥吗?约瑟被卖到埃及那是上大学啊,上的是管理大学,读的是工商管理博士,学的是管理,学的是蒙福,学的是神同在,真的很神!后来学的是做宰相,他做了宰相了你还能说啥?你啥也说不了,这东西就是看人啊。在读经文之前,我还得鼓励大家好好地观察,看什么人蒙福,看什么人受咒诅;看什么人有福,什么人倒霉,然后你就学吧,学吧学吧就成了学霸啦!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱,但是也想得永生。他来找耶稣说:我还应该做点什么才能得永生?结果耶稣给他出了一个难题, 耶稣跟马可说:撇下你一切所有的,变卖了给穷人,然后必有财宝在天上,你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可,就是写《马可福音》的小伙子,他也是保罗所提到的,跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了:让我把所有的财产变卖了,我怎么活呢?其实不光马可困惑,假如耶稣今天跟你说:让你把所有的一切变卖了分给穷人,然后跟从他,我想你也会困惑的。不要说你有很多钱,就是只有一点钱,你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银,人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗?其实选择依靠钱财,就是选择活在今生的逻辑体系里,说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透,一旦听到耶稣说:你把钱财都变卖了,来跟从我。这就是你做选择的时候了,如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的,你会不会变卖财产呢?当然会。但这对许多人来说的确很难,一个没有永生观念,没有把今生看透的人,就只能为了今生的事情而活,要么活成了龙二,要么活成了福贵,都没有办法对神有忠心。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 输入和输出的观念
        • 信心结出神迹的果实
          有的人说,有百分之二十人参加祷告会,教会会复兴。后来就算是百分之百留下来也没有复兴。但我就发现祷告有能力,发现神的奇妙的作为,那都是神的作为。我感谢神,我从小就是一个有信心的人,不太靠着行为。你问我为啥?我也不知道。我不太喜欢靠着我的行为,我知道自己不怎么样,但是我是有信心的人。后来在建教会的过程当中,这一个优点得到淋漓尽致的发挥,结果怎么样呢?结果神迹奇事如雨后春笋,这个祷告好了,那个祷告好了,这个又祷告好了,那个又祷告好了,全好了! 我的天!我就觉得这信心真厉害啊,当时的感觉好像能撼动天地一样。我说的意思就是,我之前做的那些事,整天在那里祷告啊什么的,有什么结果吗?这就是结果。所以后来我总结出来,**信心的果子是神迹**。我讲的这个输入输出的观念,就是大家如果纠缠在你做了什么,却不关注你做出来的结果的话,这人就会变傻。 所以你看这以色列人看见耶稣使死人得复活,大麻风的得洁净,瞎眼能看见,瘸子走路,天生瞎眼得看见,天生瘸子能走路,你看到了这些以后想:哇!这是什么人?但以色列人看不见,以色列人只看到他吃饭不洗手,然后安息日搓麦穗。看不见他安息日使那驼背的好了,使那瞎眼的看见了,使那瘸子行走了。你说这都什么脑袋?如果人读《圣经》读成这样不是个悲剧是什么?
        • 方言祷告,检验结果才是真理
          我想给大家一个新的观念,如果你能够得着输入和输出的观念,你一定会变聪明。很多人纠结,纠结什么呢?就纠结一个事情的输入,我给大家举一个例子,方言祷告是一个输入,很多人就怀疑方言祷告是从神来的吗?是对的还是错的?是怎么得着的、是学的或者不是学的?讲了一堆,其实纠缠这个东西有什么意义呢? 毫无意义,纠缠完了还是停在方言祷告,后来你问他:你怎么知道?他也不知道,最后很多时候都是瞎说。那我们怎么知道方言祷告是不是从神来的呢?我们其实不考察方言祷告本身,我们考察方言祷告完了,结果如果带下来圣灵的能力,我问你,这是从哪里来的呢?不是从神来到吗? 我在读保罗书信,保罗说:我方言祷告比众人都多!我说这个好啊。有一段时间,我除了有时间什么都没有。会友没有几个,然后工作也没有了,然后也不用操那些闲心,教会也没有什么事情。每天到了办公室就跪下来在那里方言祷告,俩眼一抹黑看不到未来,就是凭着信心就这么祷告,我发现结果很好!后来圣灵的能力开始降下来,非常奇妙。那个时候主日聚会结束后让弟兄姐妹留下祷告,都是撒腿就跑了,生怕我把他留下来。那没有关系,我也不太需要他,我就继续方言祷告、读《圣经》。 结果发生了一个事,一个姐妹哭哭啼啼来找我,我说怎么了呢?她说:牧师为我祷告,我考试考砸了,没有考好。我想心里想:你能考好就怪了,散会就跑。结果这一祷告不要紧,神奇妙的做工,居然考砸了的每一科都过了。后来还有一个姐妹也是一样来找我,考试没有考好。后来一个加一个,最后整个教会全留下祷告。
        • 信心是关键,别只盯着行为
          所以弟兄姐妹开始知道看结果,别看输入。我不过是带着大家查完了《圣经》,你要看的话,你看我所做的事的结果,就如使徒保罗写了《罗马书》、《歌罗西书》、《以弗所书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,那雅各就写了个《雅各书》,你怎么不看这结果呢?雅各把耶路撒冷教会干成那个样子,而保罗建的教会那都是大有能力的,释放了很多的人。我们怎么不看结果呢?你非得要跟我争辩这些,我也不认识雅各,我也没见过保罗,你跟我争,我也争不过你。 但是大家要知道,我再稍微夸耀一下神藉着我所做的事,你怎么看不见我每个主日讲道这么用心,每一个主日我都尽心竭力把它讲明白讲清楚,我什么时候拿过去的讲稿来念一遍啊?我很少干这事。更何况你怎么看不见我写了70本书呢?从《创世记》到《启示录》,我写了好几十本书你怎么看不见呢?是不是?我效法保罗,我用心做工。你用心做了吗?如果论好行为的话,你也不一定论得过我。我使这么多人得释放,这么多人得造就,你使谁得造就?使谁得释放了吗? 所以有的时候我很惊讶,很惊讶是我们不比这个!我们要比的是信心!如果我输入的是信心,我得到的结果是神迹,如果我输入的是信心,我带来的是神的灵运行,结果神的灵在我身上行出好的行为,那我有什么好夸耀的。那是圣灵所结的果子!如果你认为圣灵结的果子也是你结的果子,那你慢慢你就琢磨吧。你觉得你的行为值得夸耀,我不觉得我的行为值得夸耀,我要夸耀就夸耀我信靠神的心。
        • 信靠福音,别被行为绑架
          所以大家开始成为一个看结果的人,你就知道做对了还是做错了,做对了一定会有做对的结果。如果一个人以行为为本,他一定受咒诅。你看那结果你就知道,他造就不了人,解决不了人在灵里的问题,解决不了啊!因为什么?一讲就是你还不够好,不要指望从主那里得到什么!那你说人能得到什么呢?什么也得不着。然后就讲一大堆我们很难想象的事。 今天圣灵在我们当中做工,是因为听信福音呢还是因为行律法呢?今天神在我们当中彰显他的权能是因为听信耶稣基督的福音呢,还是因为我们有一个好行为呢?还是我们行了律法呢?当然是靠着听信福音。所以今天我们弟兄姐妹要开始信靠神,我讲的输入和输出的观念,我们弟兄姐妹要知道,《圣经》里早就告诉了我们。
      • 以色列人想要立自己的义
        • 自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
      • 引言
        • 别被自我义捆绑住了
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目,这个题目叫做:立自己的义,就不服神的义!最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义,结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中很想把人从辖制当中释放出来,你就得想方设法的去把《圣经》读明白。 比如说上一个礼拜,挺很闹心,闹心到什么程度呢?我们当中有一位姐妹,趴在桌子上,也不回去睡觉了。一会儿醒过来一会儿再趴着,不吃也不喝,反正就是要找死的节奏。我服侍她不是一年两年了,服侍她这么多年,她为什么会变成这样? 这位姐妹很自责:我没做好,我做得不好,我不配在这个团队里。怎么说都不行。这位姐妹她又是我的同工,我看着心里着急。那你说你怎么办呢?她觉得:我做得不够好,我很笨、我很烂,我很差。可是当她一旦要做好了,她还觉得自己做得不错,然后你就会发现她突然间信心爆棚,做得不好的时候,信心又跌到谷底,又觉得自己很烂。一会儿自己很行,一会儿自己很烂。
        • 别让自义成为属灵枷锁
          当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人,我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神,神给我信心,因为我很清楚的知道一件事,**就是我们在神的面前不是因为我们够好,不是因为我们做对了什么,或者是我做不对什么,是因为神的恩典**。跟我们行得好和行得不好没啥关系。 大家开始琢磨一下,凡是以自己的行为要来到神面前称义的,觉得自己要立自己的义的,他不被辖制都很难。我后来发现在我们当中,甚至在同工团队里,都有很多这种要立自己的义,结果立又立不起来的情况。你立起来也行啊,立又立不起来,结果被辖制很深。被辖制以后觉得自己做得不好,不好就责备自己,就一直在那死循环里头,我做得不好,我就责备自己,责备自己我就很难受,难受我就做得更不好,然后就更难受,就一直在死循环里绕。 我跟弟兄姐妹分享的这个题目:立自己的义,就不服神的义!这是在《罗马书》的第十章。这句话我相信会带来很多人的释放,因为这类的问题太多,多到什么程度呢?就是很多人想用自己的行为来证明自己的信心,都证明不了。
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 总结:
        • 竭力追求,活出命定人生
          **华人命定神学最大的特点,就是弃绝掉了自以为是,不是我们已经得着了,我们乃是竭力追求**。我们开始一步一步向前攀登,为了得着神在上面呼召我们要的得着的奖赏,阿们! 我们唱一首诗歌,开始收今天的奉献,如果你不知道奉献的意义,请你不要奉献。**让我们竭力进到完全,神正在等待我们,有这样的心志,一旦我们有了这样的心志,神就要成我们的力量,神就会成我我们的帮助,竭力进到完全,我们神的心意本是如此**。 我们不要以为十一奉献就是爱神,那仅仅是个入场券,如果不十一奉献,那肯定是不爱神,想都不用想。但是奉献不叫做爱神,将我们自己献上,当做活祭献给神,成为一个有命定的人。我们要建立一套有体系的信仰,在服侍和学习中不断地成长。就是在这个世代,神的心意要因着我们得着满足,我们就是要把自己献给神。 刚擒了几个妖,又降了几个魔,妖魔鬼怪怎么就这么多?我们从来不管有多少,刚翻过了几座山,又越过了几条河,崎岖坎坷怎么就这么多?就是这么多,我们就是在这样的地方,开辟一条通天宽阔的大道,让神的荣耀遍满全地。 举起手来跟我一起祷告:神啊,愿你悦纳我的奉献,我要将自己献上当做活祭,愿你悦纳我,是圣洁的,是可喜悦的,我这样的奉献乃是理所当然的。神啊,带领我们,直到我们长成满有耶稣基督的身量,在这个时代,彰显你的荣耀! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!愿神祝福大家!
      • 一、引言
        • 小心思想的陷阱,别被自己骗了
          这个事是这样,**我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了,但是我们自己那个想法,我们从来都不知道那想法从哪来的**。我这一说可以抄笔记了,大家高兴得不得了。很多人兴奋了,终于可以说实话了:我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊?我想,只要我们把东西装在脑子里,那才是好办的呀,我让你写不是让你难受,我是让你脑袋能弄清楚。 今天我还给大家说一个事,我不是让你把我说的每一句话写下来,那不是笔记,只要把我说的那个主干写下来,我不喜欢笔记多,我喜欢笔记少,这是不是好消息呀?你说:哎呀老师,我上学的时候人家都是喜欢我写多,你怎么还喜欢我写少呢?今天写笔记如果你就写一句话:中了自己的诡计,能把这记住,我已经谢天谢地了。写了一大堆,忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。 所以今天咱们弟兄姐妹,要把东西吃到脑子里头,然后在脑袋里头弄清楚,**人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法,鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法,就是越容易被辖制,那叫任性**。大家慢慢琢磨一下,其实那些想法都没有考证过,不知道从哪来的,然后**只要人对自己里面的想法产生怀疑 :是这么回事么?不是啊。那不是,那应该是啥呀?稍微产生点怀疑,我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半**。啥控制不住啊?我告诉大家,一定要变聪明!你在咱们当中不变聪明,我就有点冤枉,我都哭啊,我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 六、有回报才会给出去
        • 管理好自己,才能有余分享
          如果从第二十五章你读到最后面,其实是神要你给出去。如果你穷得叮当烂响,就想自己赚的钱,自己吃完了勉强够,你能给谁?是不是像我们小时候,如果人家来我们家吃饭,吃完了以后孩子没得吃,那是你穷得叮当烂响。我问你,现在有这种情况吗?哎呀,你吃吧,有回报你才能够给出去。你管理才会有回报,有回报才会给出去。哦,原来有钱也不难啊。 穷人的心态那是不可能赚钱的,只有富有人的心态才能够赚钱,因为富有人的心态才会了解这市场的需求。了解市场的需求就能够看到机会,你就可以找到赚钱的奥秘。那个心态决定了你的未来,所以有回报才会给出去。这是很重要的。所以大家慢慢仔细琢磨,你过去祝福过谁?给过谁?你自己还不够用,你怎么给?好不好,今天就开始重新打造起来,重新管理自己,成为很多人的祝福,不再是一个虚谎。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 十、总结
        • 胜过内心的鬼,活出神的荣耀
          我们准备唱一首诗歌收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。今天就跟我一起带着天上荣耀的盼望来仰望神,看见得胜的日子来到是何等美好的事情!弟兄姐妹举起你的手来,告诉神,告诉我们的主耶稣:我要胜过我们自己,不管那个鬼在我身上待了多少年,今天就要被我践踏在脚下,我要成为神得胜的百姓;我奉耶稣基督名,我要彻底地弃绝一切属世界的盼望;奉耶稣基督的名,我就是要得胜,我就是要选择顺从圣灵,我就是要选择顺从神的话;我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!神是我的帮助,谁还能抵挡我?今天就是要活出神荣耀的样子。奉耶稣基督的名,阿们! 弟兄姐妹要知道,如果钱能够解决我们的问题,我们不需要神,但是我告诉你,钱连这世上的问题都解决不了,就更不要说属灵的问题了。所以我跟大家分享,从今以后不再依靠钱财,单单依靠神。神呐,愿祢悦纳我们的奉献,我们就是将自己当作活祭献上给祢,愿祢与我们同在,直到见祢的容面。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 引言
        • 信神不是亏本买卖
          录音文字版 我要给大家讲的题目是《得着神国度的好处》。今天大家听到的见证,全都是从神得好处的见证。就算是我们兴起来服侍,也是从神那里得着好处,我们本来活着是没有意义的人生,是因着服侍神才能活出神荣耀。人要活出精彩的一生啊!人如果活着的目标就是为了吃喝,然后就死了,活着不好又纠结是一个很可悲的事情。 其实神国度里得好处这件事,在很多基督徒的头脑里被抹杀了。比如说一个人不知道信主是得着好处,我们中国人有很浓厚的拜偶像的心态,觉得神需要吃点啥、喝点啥,这种方式和偶像这么说可以,但是和神这么说就很不妥当了。 大家的思维方式一定要跟着我的教导来调整,曾经有些人来到我们当中说:牧师,我帮你建造教会。我听了以后很纳闷。我想这是一个很要命的观念,不是我们帮助神建造教会,而是我们来到神面前得好处。我们带着什么心态来到神面前,决定了我们能得着什么。如果我们认为自己能给神点啥,这很难从神得着好处。 传福音到底是传什么?传福音就是传得着好处的好消息!你是不是觉得太功利?难道我来到神面前不是为了得好处的吗?难道我是要来到神的面前得坏处了吗?如果是这样,我们把神当什么了!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 更新自己,活出基督的爱
          要敬畏神。要不断地更新而变化。观察,好让我们查看,你要查看,对不对?要好好查看。一查看,经历神。我想在我们当中没有经历神的人不多,经历神的人比比皆是。为什么?因为我们当中在不断更新而变化。**如果你也成为不断更新而变化的人,你一定会经历神**。有时候我说别在那干了,换个工作。一跳挺好,是不是?所以说有时候咱们不要固守在旧的逻辑体系里面。前面是神用惧怕来激励我们,但那是比较低的层次。神也会用基督的爱激励我们,去不断更新。所以在《哥林多后书》5章14节说: 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14) 也就是说基督的爱激励我们,激励我们往哪里去呢?我们会升到一个更高的层次:不再为自己活,是为我们死而复活的主活,将自己献上当做活祭,就是这个意思。开始**不要为自己活,为主活;从必死的路上回转,做一个不断更新的人**。因为神用基督的爱激励我们。耶稣一辈子所行的神迹,老令人羡慕了。耶稣做的是什么?吐点唾沫,和点泥,抹在那个人眼睛上,眼睛就看见了。哇,我发现吐点唾沫,和点泥,我有点心理障碍,我不敢把那东西抹在你眼睛上,我还需要神的爱来激励我。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出真实的自己
          不但如此,两千年来,这么多人愿意付上生命为代价,不值得去思考吗? 你知道为什么主耶稣愿意付上生命的代价吗?你知道为什么彼得,保罗愿意付上生命的代价吗?你知道我为什么愿意付上生命的代价吗?因为我们都知道事实的真相,天堂是真实的,地狱是真实的,灵界是真实的,永生是真实的,我们是要为这真理,为这真相做见证,为将来与主耶稣一起做王,一起得荣耀!我们是为此而生,为此来到这世上!那是我们活着的目的! 9 总结 – 为真理做见证 前段时间,我写了一个微信公共平台。题目就是灵界的真实。结果发现转发率是最低的。那是真相。原来人们多么喜欢属世界的东西。属灵的,真相的,能够让我们活出丰盛生命的,人们却不想知道,也没有兴趣知道。这是两种世界观,一个是属灵的看见,是事实的真相,一个是肉体的看见,是个影是虚幻。就是你自己相信世界是什么样子,决定了你的价值体系,决定了你的生活方式,也决定了你活着的目的。我们既然知道世界的真相,我们就为此而生!我们就为此做见证!
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 人最大的敌人就是自己
          今天分享非常重要的题目是《胜过自己》。我们的神真的很奇妙,今天的见证跟我讲道的内容很像。“胜过自己”这件事情在这个姐妹身上体现得淋漓尽致,我们回顾前面几次我讲道的主题《人心里的逻辑体系》、《不要自以为是》、《谨守遵行和不谨守遵行》、《提升属灵高度》,其实都是在讲我们自己,人最愚蠢就是照着自己天然的想法办事情。人从小装的都是恶,那可以活得好嘛?人心里装神的话才可以活得好。其实,**人最大的敌人是自己。** 今天讲见证的这个姐妹,以前,她整天只知道看小说,什么都不干。一般宗教味比较足的教会都很难管得了她,我管她的时候是很狠的,这个姐妹精明的地方在我那么对付她,她都跟着我,因为她知道这个是好的。有些人就被自己的想法欺骗,一下子就识别善恶;有时候狠狠训这个姐妹,是很希望她成长。有时候我看不是这块料,我就来点假的,就不玩真的:“姐妹,耶稣爱你,我们也很爱你!”但是听我讲话的调调就知道我是说假的。有些人很奇怪,我对你好,你以为我害你。有的牧者很要命,真的玩假的。比如说有些人从小缺少爱,就给一个拥抱;如果还是不好,就给两个拥抱,这个都是很假的行为。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别被自以为是蒙蔽了眼
          其实这个亚哈觉着自己还行,心想:干掉亚兰王那不成问题,把基列的拉末拿回来不成问题,更何况还有犹大王的约沙法跟我一起,人家有人出人,有车出车,有马出马,就算是没有他,我统治以色列的版图是在以色列历史当中是最大的,周围全都臣服与我。就觉着自己还行,一觉着自己还行的时候,谎言的灵一来,刚好顺着这条道就走下去了。就毁了! 要知道亚哈这个人挺厉害,他是个经济学家,他把以色列整个国家的经济搞得不错。你想,他把整个撒玛利亚山给买下来,然后在那里建造,挺厉害,做对了不少事情。他心想:难道我拿一个拿伯的葡萄园不应该吗?以色列都是我的,整个国家都是我的,你看我扩大了多少版图,你们这些人还不得靠着我吃饭吗?要不是我亚哈做王,你们能过这平静日子吗?觉着自己还行,一觉着还行,就要够呛了! 其实这亚哈还真挺厉害的,我告诉你,人得有点觉着自己行的资本,如果真的没有觉着自己行的资本,毛病就少了,一觉着自己还行,那就麻烦了。就较劲:咋的,我这方法不好吗?我觉着挺好啊,我做这东西我觉着挺满意的。你不是让我训练人吗?我在做的时候还训练人呢,我训练得不错,我说得多清楚啊,你还不满意,怎么着?我干啥你都不满意呗?情绪就来了,然后难受,那家伙,厉害了。所以说这小心谎言的灵,就觉着自己还行,就麻烦了!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
      • 三 处理好人际关系
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 总结
        • 成长是关键,别怕被训
          我给大家讲的是框架性概念,想做就一定能做到,大家把时间分别出来,提升属灵的高度,认识属灵真理,最后也能问出关键的东西,人只有真的拿出时间学习,问出问题,解决问题,就能提升学习和工作的效率。教会是一个人成长的平台,我们都愿意投上时间供给弟兄姐妹的成长。我们找出一些方法让大家成长,大家一定要肯学习,有些牧者抓到一个人可能训的严重,那是为了什么?是为了人成长。 大家要知道,人成长会带来喜乐,成长才是关键,愿神祝福大家。
      • 成长的概念
        • 成长是最有价值的投资
          前一阵有个人问我们当中的一位弟兄,说你知道么,最近投资房地产真的有很高收益,但那个是金钱上的收益,在这里我和大家讲的是,投资在自己身上,是非常好的:**因为成长是一个人最重要的东西**,这种收益比房地产的收益要高的多。 其实成长是一种投资,一个人的眼光能够去衡量成长或是不成长,成长带给人的丰厚是非常大的,在我们中的姐妹,就像今天讲见证的YN、XF、LD、JJ,都是经历过神的很大的回报,那是因为她们愿意成长,不断的突破自己带来的。 我那个时候上班,听到这样一个故事,一个主管的员工,因为什么都不做,也做不好,就自杀了,这是非常痛苦的,其实我在做主管的时候,会用这种方式惩罚一些员工,这是非常痛苦的,如果你在家只是吃喝,却什么都不做,是非常累的,浑身都是酸痛,但是如果你愿意干活,就很快解决疲劳,成长不是很累的事情,而是很让人喜悦的事情。 如果一个人半年内没有一点成长,那是非常难受的,昨天晚上有一个人来到我办公室,我问他怎么样,他说最近很难受,因为没有成长,成长是非常重要的,
        • 学习是成长的基石,升华才是关键
          第一就是要学习,成长不是发明什么东西,而是学习别人的东西,建立基础,这是非常重要的事,不学习永远不会成长。我曾经把一个人推到领袖的岗位,让他有问题来找我,我等了一天又一天,他都不来问我,其实弟兄姐妹们,如果不学习是不会有问题的。 那天我问他,我推荐给他《领导力的五个层面》和《赢在扭转力》,我问他、:“《领导力的五个层面》这本书讲的是什么?”他支支吾吾说的真的很挑不到重点,大家要知道,不是人读了才去行,而是学习过程有一种东西是很重要的,这就是升华,有的人学是学了,但是心里却不明白,那就像油蒙了心,如果不升华,就用不上,我现在讲成长的概念。 如果你听我讲完之后,就要学习去升华,其实领导力的五个层次,第一是权利,如果你是厂长面对员工,向其他人说话,如果不做,是会被权利压住,这是很低的层次,这个效果不好,第二个是关系,第三个是成果,第四个丽人,第五个是影响力,其实我们要更多训练自己,在我学习这本书的时候,我会遇见问题,我读了相关的领导力的属灵书籍,约翰麦斯威尔的书。最重要的原理是影响力,我们必须要去升华提升自己的学习能力。
      • 提升做事的效率——节省时间
        • 高效学习,别让时间溜走
          弟兄姐妹们,我和大家讲时间长的东西,不一定比快做出来的好,例如我训练人刮大白的时候,刚开始做的非常慢,但是墙面是凹凸不平,人家快做的熟练,做出来的果效非常的棒。大家一定挤出时间学习,我曾经问她你学习过些书吗?她说没有,只顾着搞科学研究了。我们的弟兄姐妹,其中有学习韩国话的,把我讲的道转录成韩语,她的效率非常的高。我们的粤语专栏也有一些弟兄姐妹在不停的做,其实做这些事情的时间他们没有耽误什么事。 我曾经试过,一个人的时间利用率,大概在百分之十到二十,百分之七十的时间都浪费了,如果真的把时间充分利用,学习一些关键性的,经典性的,开始再学习专业的技能,学习牧养,学习抓本质的东西,如果你真的潜心做这些,一定会开始出现问题,做的过程就会有问题,人是不断需要成长的,前进和成长是无止境的。
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
      • 服侍的策略——开始成长
        • 高效祷告,别让时间拖累你
          我想大家带领人祷告,掌握事物的关键很重要,改变人的心思意念,如果需要长时间的祷告,那就去祷告,我对那位读《领导力的五个层面》这本书提问一位姐妹,她支支吾吾的,我告诉她开始拿时间分别出来提升自己,这样牧养果效也会提升,怎么挤出时间呢?这是一种意识。 前几天我和一位姐妹讲我们今天这个题目的时候,我问她你每天挤时间上班、服侍、学习,耽误什么事情了吗?她说没有耽误什么事情,因为她没有时间耽误,都在高效率事情里。我常常看到一些人服侍,电话煲的时间非常长,我问她可以拿出十分钟,就不要半小时,半小时能做好的事情,不要两个小时,如果你每天能够拿出时间,真的会提升效率,效果也越来越好,我给大家一个概念,不是时间越久就越好的。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
      • 谁能够抓住这样的机会?
        • 塑造自己,机会自会垂青
          今天我们所在的世代是千载难逢的机会。**其实素质教育就是对人性格的培训。人的思维意念应该从以知识为主的靶心转变成以人素质为本**。在性格,信心,梦想的基础上,建立技能和知识。性格是人最重要的价值。在雇佣关系里,雇主都知道,雇人就是雇人的态度,态度是人性格的一部分。 所以,今天不要认为自己输在了起点就没有希望了。你是赢在另外一个地方,赢在机会上,**机会和人的素质有关系,有了素质,一旦有机会,就抓住机会解决了问题**。 所以,今天弟兄姐妹要在你能做的事情上好好做,机会不是你能够控制的,但是有一样是你能够控制的,就是如何塑造你自己。塑造自己,在机会来临的时候就能抓住。今天,我和我的团队就抓住了一个好机会,第一个好机会就是互联网,第二个好机会就是教育。教育是给人盼望的产业。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
      • **建立自己的专家地位**
        • 用坚定眼神传递专业自信
          我心里不觉得自己有多专业,但是我必须克服这一关。客户他并不知道你到公司多久,你必须让他觉得你很专业,当你坐在他的对面跟他对话的时候,你一定是一个最专业的姿态和心态,即便你跟他说的东西不一定很专业,他没有任何对比,没有任何判断的依据,他只是从你的表情、语气、形态、眼神来判断你的专业度,这是非常重要的。还有可能就是我讲话语气比较坚定,我在跟顾客讲话的时候眼神是很坚定的,眼睛是发亮的,这点也是很重要的,特别是面对面交流的时候。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **读书可以让你抓到机会**
        • 读书,让机会自己找上门
          读书会改变很多的东西。有一个弟兄要找工作,他要找的工作,和他曾经做过的、他所了解的一点儿都不相干。然后他来找我:牧师,我要找这方面的工作,我说那你一定要读市场营销这本书。然后他就去读,一共二十多章他才读了两章,就有了一个面试的机会。面试的时候,他就把这两章的内容都讲了出来。他哪知道他这么一讲,人家就给他录取了。他凭什么拿到这份工作呢?就是因为他读了那本书。如果你要搞客服,你读一些客服的书;如果你要搞市场销售,你就读市场营销的书。读了书之后,你做事情就靠谱。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 技能
        • 别依赖课堂,真正学习靠自己
          谋生能力的第二点是技能。在所有的技能当中,最重要的是学习的技能。一个人会学习,什么都可以学。其实我不太喜欢训练上课的能力,上课的能力不叫学习。你走上工作岗位啥东西不需要你自己学呢?哪有那么多课给你上呢?而且你解决的问题都是新问题的话,更没有课给你去上。今天弟兄姐妹要养成一个不爱上课的习惯,要养成一个努力学习、解决问题、消化信息的这样的能力。前一段时间有一个姐妹跟我说她得去上课,她说:”不上课不行啊,上课才能学习啊”。她说她们老师教给他们,说简历最多只能写两页,我想这没有说到点子上。她去的学校是一个比较烂的学校,就是野鸡大学。野鸡大学请了一些什么样的老师呢?就是一些在职场上混不下去的老师在那教课。如果说是职场上混不下去的老师在教课,那到底能学到什么呢?今天咱们弟兄姐妹都要开始精明一点。其实人一定要知道,知识不是课堂里学的。到工作岗位上,课堂里学的东西就变成有用的没学着没用的学一堆。不是说书本上的东西有问题,而是说书本上的东西没有落实到实践当中。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己
      • 思维转换,活出热情人生
        • 转换思维,活出精彩人生
          所以今天咱们这些思维要转换哪?要转换。怎么转换?转换成积极的。转换成积极的。我跟你讲,有人挑剔,为什么挑剔?看到的都是不好的,所以头晕吗?有人挑剔,看到的都是不好的,所以头疼吗?有人看到的不好的,所以思维吗?有人看到的是不好的,所以腿疼吗?有人看到的是不好的,所以腰疼吗?有人看到的这也不好,那也不好,所以……所以就变成那样了吗?是吧?就那样了吗?是吧?人家看他像狗屎,自己也看自己像狗屎。你说这一辈子不是狗屎人生吗?是不是?那连狗生都不如狗屎生。哎呀,这话说的有点过分。 所以今天咱们思维定势转换,我在讲的是,其实……一讲兴奋的光讲我的,忘讲斯蒂文·科威的。我忘讲了斯蒂文·科威说﹗你的思维能不能转换一下。你比如说我昨天夜里服侍的,夜里服侍的,可有意思。你看那眼神儿,看不起我呀。你看这画,思维模式转换一下。我这个样儿,人家凭什么看得起我?你就不计较这个了吗?我这个样儿,人家凭什么看得起我?我回家,我……我啥来的啊?我含下一条心,我冒出了劲儿。我一定要做给你们看,今天你们看不起我没关系,但是我从今以后我就是要改变。刘远一看,哇,背地里竖个大拇指,这小子挺有性格啊,挺有性格。是不是挺有性格啊? 你一旦有性格了,那很多问题不需要解决了吗?那凭什么尊重你啊?有时候我就听说,你看,在咱家没有人尊重我。我就觉得奇怪了,人家凭什么尊重你这个样儿呢?脑子里想的就是老妈的房子,你说这家弟兄姐妹能尊重你吗?脑子里想的就是占人家便宜,你说人家能尊重你啊?还有个小要求,要求人家尊重你。你说能不痛苦吗?就像我这个样子,我跟你讲,你说我一句说我一句,瞪我一眼就瞪我一眼;吐我一口吐沫就吐我一口吐沫;那个吐沫心崩在我脸上,我插不插吧,是吧?我,我不计较这个。我不计较这个。
        • 转念一想,幸福感立刻爆棚
          有一天你可能真拿我来试一把的时候,你会发现,哎呀,他说的是真的呀。如果我说的是真的,要不要咱打个赌啊。安安地地打个赌,然后把钱放到我账号里头去。如果赌输的话。对不对,开玩笑。这个,这个,这个想法一改变,你说多好啊,立刻幸福了啊,立刻幸福感十足。 那我们今天开始琢磨一下啊,琢磨一下。我们是不是一个充满热情的人?是不是?我们里面是不是有那种热情?我们里面是不是有那种积极?我们是不是有那种正面?我们里面是不是有那种看什么东西都是好的?是吧?人家瞪我一眼,瞪出力量来了。人家骂我一眼,骂出力量来了。人家吐我一口,吐出力量来了。是不是啊?你说这种人,这种人,你说这种人,你说谁能把他怎么样?谁也不能把他怎么样。谁也不能把他怎么样。
        • 信心改变思维,未来由你掌控
          哎呀,有人有个表情包挺好,我念给大家听啊。死可以乱吃,话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势,死可以吃,话不能瞎说。但是我告诉你,信心的话多说呀,我可以,我绝对可以,我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系,挺好。大家发了个表情包,千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼,像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里?在你的信心的里头。你的未来在哪里?在你信心的里头,就在你心里,就在你口里。你口里相信,口里宣告,神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛,是不是啊?所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊,我问你如果有人卖给咱们原子弹,咱还会造原子弹吗?你看这思维模式厉害吧?就是因为人家不卖你,我们愣给做了一个出来。厉害吧?就是因为人家封锁我们,所以我们发展的特别快。厉害了,是不是?就因为我们活的这个环境还是有点小艰难,所以我们的性格会被锤炼,是吧?性格会被锤炼。当然了,有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及,他不是约瑟,他就把牢底坐穿,努力做到他们叫什么来的,死透透。
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
      • 为神而活的转变与医治
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 活出神的荣耀
        • 别太在乎自己,活出神的荣耀
          今天,我们不再在乎这世上的东西,我们也不再在乎至暂至轻的东西,我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的,就是世上的这些事,你在乎了也没有用,在乎了能怎么样呢? 等你躺在棺材里的时候,一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒,把我们里面的委屈,把我们自己里面的那些自以为是的东西,一样一样对付掉。今天你得的疾病,所走过来的这条路能怪谁呢?这不是我们自己走过来的吗? 我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢?
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 战胜恶习,活出新生命
        • 打破恶习,活出真实生命
          你知不知道人活着不过是虚空的虚空?只不过你所面临的问题太真实,所以你就觉得活着太真实了。而且你还得接受一个事情,人活着活着就死了,有什么意义呢?所以我们追求的是一个在永恒里不能朽坏的福分。人为什不蒙祝福?因为你活得太认真了。你在虚空当中把虚空的东西当做真实的,就成了彰显神愤怒的器皿。但是如果你知道活着是虚空的虚空,你就会追求永恒中不能朽坏的福分,很多事你就会放下,你就不会那么纠结,但是你却会活得非常的实在。因为你在世上的每一天,神都要审问你,所以你一定会带着敬畏神的心,还会爱惜光阴。 有的人跟他一说虚空,就真的虚空了。我们继续祷告,有人痔疮消失了。有的人问了一个服侍的问题,我告诉你服侍的答案就在你自己,你服侍时不要把眼光定睛在被服侍的人身上,要定睛在你自己的身上。他怎么样反应不重要, 重要的是你的成长,你看到了他以后你就会明白“原来是这样”,我以后会更详细的回答你。
        • 戒掉恶习,重获新生的秘诀
          在我们当中有没有喜欢刷手机的?一刷可以刷好几个小时,然后什么也没干,然后就难受,难受完了想办法又去刷手机,又一个一个刷什么也没刷出来,然后第二天又接着难受,有这样的吗?自己不想这样,又非得这样,一刷手机暂时好受,刷完了就更难受,什么正事也不干,开始逐渐的把自己的生活调整到健康的状态,为这种恶习你已经付出了很沉重的代价,无论如何心里要明白过来。 有人痔疮犯了,跟着我一起在灵里祷告,对付自己身上的坏习,就是要胜过自己,胜过自己身上的那种感觉,那种感觉其实不难胜过的。跟我在灵里祷告非常好!我们当中还有困惑的吗?若你跟人、跟神摔跤都得胜,你就会得着一个名字叫做以色列,然后祝福就会随着你!你就会对神、对活着这件事有一个崭新的看法。常常看电视人会变傻,常常刷手机人也会变傻,但是如果你常常干正事、常常不断学习,你就会健康的成长。 你要知道你与生俱来就有一种性格,在你被生下来时,那种天然的人就带着取死的身体,那个东西就是老马。我们今天就胜过去,胜过自己。人只要有一天还是为自己而活,你就胜不过去,只要有一天你不再为自己而活,开始为神活,你就胜过自己了。不再为自己而活,如今活着的不再是我自己,而是耶稣基督在我里面活!跟我一起来宣告如今活着的不再是我自己,而是耶稣基督活在我里面!我们在乎的那些东西已经不再重要了!有的人说不太理解,我今天不解释太多,我先告诉你,总有一天你会明白。
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 永不回头的属天追求
        • 倾倒自我,活出属天荣耀
          打破这香膏在你脚前,破碎自己与你面对面,我每口呼吸,我心渴望体贴你灵,我生命只有为你。倾倒我所有,愿你旨意成就,生命每分每秒毫无保留,能倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不后头。我的过去,我的未来,全然倾倒在你脚前,我的过去,我的未来全然倾倒给你。 要得着命定,那就是为神而活,为神而生,为神而来到这世上。其实神不却我们,是我们需要神。如果你像耶稣,你也会做所做的,你带着人祷告很多人会得释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始有一种渴望,渴望像耶稣一样,渴望活出耶稣那种荣耀的样子!所有美好的事情都要成就! 虽然被钉在十字架上,但却从死里复活,开始渴望让我们有耶稣一样的心胸,让我们有耶稣一样的追求,从今以后不再为自己而活,为我们为死在十字架上的耶稣基督而活。效法祂的榜样,奔跑这条属天荣耀的道路,愿神的旨意成就,就算感觉不好,也愿神的旨意成就。什么时候我们太在乎自己,什么时候我们自私,什么时候我们活得难受,什么时候我们倾倒,什么时候我们就活得开心!你可以试一下呀!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
        • 劳碌中有喜乐,懒惰才辛苦
          有的人觉得玩才快乐,有的人觉得吃才快乐,但是有的人觉得工作、服侍才是快乐,这就是为什么我这么爱服侍。我的逻辑对的,我痛苦的时候全是靠干活撑过来的,没活那就找点活干,所以我们就有了动手实验室。今天重新调整自己,你可以试验一下我说的好使不好使?干活的人都知道我说的是对的,懒惰的人其实都是很辛苦的,懒人多病。在劳碌中喜乐,这是神给我们的份,这是神的恩赐,只有聪明人才能够知道。 今天就将自己献上,让我的生命只为神而活,无论做什么好像做给神。今天掰不过来明天,明天掰不过来后天,直到完全将自己献上给神。今天就献给神,将一切所有都献给神,从今以后永不回头,什么都可以放下,服侍神是不能够放下的。看呐,得胜的日子就在眼前!有很多人他不理解我,他以为我活得很痛苦,其实我活得比谁都快乐。当我闲着无事很空虚的时候,那种感觉实在是难受。今天跟着我一起在灵里祷告,愿神的旨意成就,让我们生命里的每分每秒毫无保留。
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
      • 信靠与见证的力量
        • 信靠神,活出真正的喜乐
          跟我一起祷告,月经疼痛的、口腔溃疡的、咳嗽发烧的、风湿关节炎的,我奉耶稣基督的名,这识别善恶的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,血漏的病要完全离开,这灾病要退下去!奉耶稣基督的名,乳房肿块要完全地消失,腿要松开,腿疼的灵要出去,胯骨疼的灵要出去,僵硬的灵要出去!奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎的灵出去离开! 人为什么这么多的病?因为总想为自己活,因为你也搞不定鬼,鬼肯定搞得定你。快乐起来好不好?不会快乐的就将自己倾倒给神,因为你倾倒得不够多,你一直在为自己而活,所以就活得很痛苦。看到了,他爸爸手臂长了一个肿包。今天在我们当中的,每一个弟兄姐妹都要学会如何带人祷告,如果你不会的话就模仿我。在咱们当中不能容忍人赶不了鬼,不能够容忍人不谨守遵行神的话,那是何等的笨。都得学会赶鬼,按着你爸爸手臂上那个包,那是老马。 今天懒惰的鬼要被赶出去,很多人就是干活极其痛苦,你想干活很痛苦这咋活呀?他其实托生一个人托生错了,他应该托生成一个猴子,天天树上蹦来蹦去,玩得好开心呐。今天你是要做一个猴子呢?还是要做一个有神形像的人。跟着我一起好好祷告,你不是一个猴子,你是一个有神形像的人,你是个有创造力的人。有人有脑鸣,看到了。有的人一做工就被工作辖制,然后就很不快乐,要么一不做工,一不被辖制就不想做工。我就觉得人非得走歪门邪道呢?在劳碌中喜乐,永远记住不是工作是神,是神才是我们的神。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 圣餐的意义与祷告
        • 活出复活生命,传递基督之光
          我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的上帝,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
      • 信靠神的力量与恩典
        • 放下自我,活出神的力量
          我们每天都在属世界、属肉体和属灵的生活当中挣扎。一会儿好像我要信主了,我要相信神的话了;一会儿看见所面临的困扰、所面临的问题那么真实,又开始挣扎了。今天我们要知道,我们靠着我们的双手能做什么呢?就是在活着的时候,就靠着神的力量活着!不再活在谎言当中,不再活在属世界的逻辑体系里,开始学会信靠神,如果你不知道如何信靠神?你就去读耶稣基督的话,祂的话不是很多,《四福音》的书一会儿就可以读完。 跟着我一起在灵里祷告,如果你有房子要出租,过去市场好的时候,你会发现出租不是个问题;当市场不好的时候,你就开始变得抓狂,因为那是你收入的来源。过去我们有资格靠自己,但是随着时间的推移,你总会发现靠自己靠不住。开始爱神,开始渴慕神,开始把活着这点事看扁一点。活在咒诅当中的人,活在肉身当中,靠着肉体这点事活着的,今天开始渴慕神! 人如果尝过神恩典的滋味就知道祂是何等的美善,不要再做愚蠢的人,尝过神恩典的滋味,还是活着属肉体的逻辑里,属肉体的就是与神为敌。让人活着的乃是灵,如果神的灵在我们身上,很多问题会消失。如果你有病,你更需要渴慕神,如果你有一身的问题,你真的很需要神。败坏你的,让你死的也是灵,就是邪灵。今天你可以打字告诉我,你的疾病、你的困扰、你的问题,我会带着你一起渴望神的灵。一边渴望,一边让我们知道过去走的是何等地愚蠢!
      • 在灵里祷告与神同行
        • 放下重担,活出轻省人生
          你每次看透是不是心里敞亮了?你每次看透了,你是不是感觉轻松了?千万不要像背着五十斤大米活着,那多累啊?耶稣基督的轭是轻省的,靠着神。最近教会走了不少人,咱们不是一道的。如果我们是一起渴慕神的,一起走天路的,一起有同样的异象、同样的使命的;一起愿意将自己的性命献给神的,一起来奔跑,一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。手指要松开!我奉耶稣基督的名,肮脏污秽的疾病都要完全地离开!今天我就要做一个属灵的人,我就是要在神面前成为尊贵的人。脖子松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开! 放下你所追求的,换成神让你追求的。爱世界爱到很焦虑的,劳苦担重担的人来到神面前,开始负耶稣基督的轭,祂的道是轻省的,活着就变成非常简单的事。爱世界爱到生病的,来到神的面前,不再做愚蠢的人,学习爱神。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,忧郁症的灵要退下去!因为我们每天都在面对世上的事,所以我们每天都需要神的话、神的灵。让神的灵充满你,让神的话充满你。膝盖完全松开,疼痛要完全消失!让神的话不离开我们的口,我们就如一棵树栽在溪水旁,按时候接果子,叶子也不枯干。
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 治死邪情私欲,活出真正恩典
          我奉耶稣基督的名宣告:靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,股骨头松开,膝盖疼痛的灵退下去,离开。你心中若有恨意,要知道这不正常。用人的标准衡量可能觉得正常,但在神的标准下,恨人的是要受咒诅的。 我们祷告求神把我们里面那些不信的东西除掉,神正在帮助你,祂要帮助你胜过属肉体的邪情私欲。我们一边祷告一边活动,如果我没有为你的病祷告,你可以自己斥责那个病背后的邪灵退下去。 《圣经》里有一个很大的迷思,很多人来找主耶稣,主耶稣医治了他们。其实,他们只是想悔改,但是却没有真的悔改。耶稣医好了他们,后来再也没有他们的故事了。后来发生了什么事?所有的病又回来了。也就是说,神给他们这个恩典是要引导他们悔改,但他们不好好地悔改,继续过自己原来的生活,按照人的标准生活,这是问题的根源。 耶稣为什么要钉十字架?耶稣为什么为我们受死并复活?祂为我们开辟了一条得胜之路,使我们能胜过肉体,这才是福音,这才是恩典。有的人不知道什么叫做恩典,以为得到一点好处就是恩典。有些人以为病得医治,就是恩典。其实最大的恩典,就是神要成为你的力量,治死你属肉体的邪情私欲,那就是我们所有问题的根源。
        • 打破属肉体的枷锁,活出神的同在
          我听完她说的,这真是一个属肉体的人。我跟你讲,没人能说服得了她那一堆一堆的理由。还好,我语言的功夫够厉害,我给她对付掉了。我说:不困就别上床,上床就躺下赶紧睡,别老想着要保证每天七小时的睡眠。我说:保证了吗?她说:没保证。那你上床有啥用啊?我们一起做个决定,那些属肉体的东西,可有可无。愿意锻炼也不是犯罪,愿意早点上床也可以,但是早点上床上到自己失眠,那就麻烦了。我们横下一条心,过以神为中心的生活。还有的人很可恶,他说:老师,我已经这样了,还想我怎样?他以为自己干得不错,信主信得不错,要命啊! 把你的手放在那个疼痛的位置,或者难受的位置。我奉耶稣基督的名,向着属灵的世界宣告,从今以后我要过以神为中心的生活。我奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,命令你们退下去,离开我。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、狐狸的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名,伤风感冒、喉咙疼痛要退下去,阴间地狱死亡的灵要退下去。 我特别感慨,有一个姐妹,她的孩子骨髓移植,胃口一直不好。我告诉大家,比如说癌症,把瘤给割了,邪灵出去了吗?没有。邪灵看到你把瘤给割了,结果就扩散了。骨髓移植了以后,鬼出去了吗?没出去。 我们所信的这个福音到底是什么呢?人所做的一切都是照着属肉体的去做,有人说:老师,你在责备我。我不责备你,怎么解决你的问题?都整错了,《圣经》有好好地读吗?其实你花的时间很少吧。如果神真的祝福你,你真的有神的同在,会这样吗?应该不会这样。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
        • 放下一切,活出神的命定
          让我们昂首挺胸,迎接神的应许成就在我们的身上,我们要专心爱神,不要爱这个世界。不管魔鬼在我们里面释放了什么样的谎言,不再接受,不再被这世上的东西辖制。听明白了吗?信靠神的什么好处都不缺。 我们当中的一个姐妹,她为我创作了一首诗歌,名字叫做《放下一切》,他们就觉得我活得太惨了,都放下了。但我没觉得怎么样,我也感谢神,因为祂在万民中拣选了我,让我在这个世代,除掉基督教信仰里那些荒谬的教导;拣选我创立了华人命定神学,恢复祂纯正的福音。我就非常感恩,竟然有资格可以为神放下;我竟然有资格,与神同工。我的天哪!这是什么命?这是多好的命,还有什么选择比这更好? 我巴不得弟兄姐妹跟我一样,不再被任何东西辖制,单单奔跑这条荣耀的道路。你知道吗?那个老马被我打得可惨了,当我们把老马制服了以后,老马就成为我们的工人,可勤劳了。弟兄姐妹听我一句劝,前面一段时间我心里都有点难过,神的话临到我,让我不要担心,不要难过。他说在我们当中,有一大群像使徒一样、像耶稣基督的人被兴起来,听完这句话,我的心好得安慰啊! 现在,你就告诉自己:我已经做了一个决定,要来跟随你,放下一切来跟随你,我就是要做使徒保罗、耶稣基督这样的人。身上有病的继续跟着我祷告,心里头愿意跟着我做这样选择的,你是有福的!还怕什么?我已经将自己完全献上。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 预备自己,进入应许之地
        • 预备自己,进入应许之地
          大家好!今天我们要预备好打一场轰轰烈烈的仗。看哪!神要带领我们进去得应许之地,虽然仇敌要拦阻我们,我们还是要起来争战,打击这老马,打击这魔鬼仇敌。不管是谁也不能够拦阻神的应许成就在我们的身上,如果你要想活出神的形象,那是一场猛烈的争战。你要想活出神的形象,仇敌最不开心,牠就会使用各种各样的诡计,我们要弃绝魔鬼所有的诡计,回转向神。 不管你是在财务上,在身体上,亏欠神荣耀的,现在就开始打击魔鬼仇敌。无论如何都要活出神的形象,无论如何都要兑现神的应许。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,我要拆毁这魔鬼的谎言,我要拆毁这属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,神的应许,无论有多少,在耶稣基督里,都是我们的。大家都预备好打这场仗了没有?我们要想打胜仗,就必须放下自己,放下我们里面那些属世界的逻辑体系。 不管你在世界的哪一个角落,活出神的形象,是神在我们身上永远的旨意。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲,肉体的情欲,眼目的情欲。要拿起圣灵的宝剑,穿戴神全副的军装,掳掠仇敌。 不要相信魔鬼的谎言,单单相信神的应许,现在就让圣灵将我们的心意夺回归给神。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。就是现在,我们要弃绝今生的骄傲;就是现在,我们要告诉魔鬼:你们在我里面毫无所有,如今让我活着的,不是食物,乃是神口里所出的一切话。 我知道有些弟兄姐妹有病痛,我也知道在我们当中,还有很多弟兄姐妹还活在贫穷当中。现在就开始弃绝魔鬼的谎言,记住:人一辈子活出来的,就是我们里面的心思意念。不再允许罪恶捆绑,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。让神的灵在我们身上做工,恢复祂造我们的那个荣耀的样子,我们现在就预备好自己,进入应许之地,兑现神的应许。
      • 献上自己,为神而活
        • 活出神的应许,超越金钱束缚
          你已经成为精兵了;你已经成为神的军队了;你已经穿上耶稣基督赐给你的军装,这就是我得胜的能力,要用真理的带子束腰。所以在结束之前,我恭喜你,在你接下来的日子,一定会看见神的应许成就在你的身上,因为你是耶稣基督的精兵。我们活着不是为了钱,就算是你有很多钱,最后也是个骨灰盒,没有意义。但是一个爱神的人,一个得到神应许的人一定不缺乏。 跟着我做一个结束的祷告。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 自己献上归给神
        • 放下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
        • 放下世俗,活出永恒荣耀
          随着时间的推移,祷告一个小时就要过去了,你们听我讲了一遍又一遍,是不是听烦了?有人打字说他没有听烦,那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题,我们多少时候缺少放下的心志,你去过火葬场吗?人最后能剩下的是什么呢?只是一把灰而已。 我从年轻的时候,就对人活着这事有比较深的看法,很多事情不能辖制我,没有东西可以辖制我,神在我身上的恩典太多了。好多年前,我就传讲了一个概念,如果有一天你为神而死,那是何等美好的机会啊!千万不要贪恋世上的东西,我告诉你,一个人殉道,一定有永恒的冠冕为他存留。 我从很年轻的时候就很想说:神啊,给我一个机会为你而死;也给我一个机会让我每一天都为你而活。后来我创立了华人命定神学,才知道原来神在我身上的美好旨意如此丰富,有如此丰盛的恩典和丰盛的荣耀,没有人可以拦阻我,好好地爱主我的神。 最近一段时间我深深的得着安慰,因为我们当中很多弟兄姐妹都会胜过老马;很多弟兄姐妹都会放下一切跟随主,越来越像耶稣基督,越来越像使徒保罗。虽然有时候会想:死了多好。但是当我放眼看去,看到这么多弟兄姐妹不能胜过老马,心里头很着急。如果你放下了,你的付出不再是付出,是恩典,服侍也是恩典,工作也是恩典。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 为神而活的决心与得胜祷告
        • 警惕撒旦的谎言,活出神的真理
          你知道在《圣经》里记载了一个非常恶心的事,就是犹大被撒旦欺骗出卖耶稣后,就上吊自杀了。上吊后,犹大的肠子就从肚子里掉出来弄了一地,那个景象是很恶习的。后来我发现这个事是个很属灵的事。为什么一个人上吊后肠子掉了一地呢?所以,咱们弟兄姐妹,人活着跟吃喝、排泄系统、消化系统,其实都和撒旦紧密相关。所以,我们要对付我们里面为了活着而活着的想法。我们当中胃肠有问题的,腰和腿有问题的可以打个字,脚抽的现在是什么状况了。我告诉你,撒旦很喜欢欺骗我们,欺骗的招数很多的。 你看我们把活着这件事看得很重,就把撒旦招来了,然后人就难受。开始对付打击撒旦!腰痛好了没有?你有没有发现,什么时候你很在乎活着这件事,你很在乎人家怎么对待你啊;顾虑人老了以后有没有人照顾你,一会儿人就会难受。所以,弟兄姐妹,咱们今天就重新收拾一下,这种东西就是撒旦!撒旦干的事很坏的,杀人不见血的!所以,不要再被魔鬼欺骗!要知道神说的话才是正确的。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 合一与圣洁的呼召
        • 活出合一,抛弃假冒为善
          后来我发现,什么找耶稣、进入密室,这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服,也谈不上委身,更谈不上合一、圣洁,充其量就是在那里修行,修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格,让神不断陶造我们成为有合一品格的人,我们在一起就是合一的百姓,我们就彼此相爱,彼此服侍,住在耶稣基督的里面。 弟兄姐妹,你种什么就收什么。今天无论如何从罪中回转向神,不要再撒咒诅的种子,不要再假冒为善,不要再爱面子,回转向神,神一定帮助你胜过这些东西。不要自以为是,也不要爱面子,不要争竞、嫉妒,今天我们就活出圣洁的器皿。愿神来恢复祂造我们时候那荣耀的形象。假冒为善看似很属灵,假冒到一种程度就把自己给忽悠了。 让我们从心里开始归向神,使我们重新有正直的灵。如果我们偶尔被过犯所胜,不要紧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯。当我听见人被鬼折腾得死去活来,嗷嗷叫的时候,我心里就对神产生敬畏,在我活着时候就好好敬畏神,一生远离不圣洁的东西,开始活在圣洁里面。 奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,毒蛇的种类都要退下去!主啊,求你复兴我们。今天就将身体献上当做活祭,让圣灵充满我们,彻底除去我们属肉体的恶习。奉耶稣基督的名,治死我们肉体的恶行,治死我们里面的罪,治死我们从魔鬼来的一切黑暗权势,也让我们一生传扬基督的圣名。今天就开始跟着我一起来治死肉体的恶行。
见证
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  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 从嫉妒到自由,学会活出真正的自己
    来教会前,我一看到同学和前男友在一起就浑身不舒服,各种争竞嫉妒。牧者不断对付我属肉体的辖制,不断教导我真理,几个月后,面对同样的问题时就没什么反应了,自由了很多,我也越来越不在乎别人的眼光了。感谢神!我要越来越多活出神尊贵荣耀的形象!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 信仰蜕变之路,走出自以为义的枷锁
    大家好,我是DH姐妹。今天,我想和大家分享在学习C003事工A阶段后的成长见证。 我是一名信主多年的基督徒,在来到华人命定神学之前,我一直在寻求一个真正合神心意的教会——一个愿意做耶稣所做,并能将信仰真正落地实践的教会。感谢神垂听了我的祷告,带领我来到了得胜的教会,并开启了全新的学习旅程。在学习《创世记》1-12章之前,我一直以为自己是一个爱主的基督徒,也很热心传福音。我认为只要把人带来信主,就是在做神的工;我以为凭着自己的能力可以做很多事,甚至觉得自己比别人更强,凡事都要做到最好,才能荣耀神的名。然而,随着课程的深入,我才渐渐发现,自己的许多观念是错的,对神的话语也存在偏差,甚至不知不觉间把自己放得太重。 学到该隐的逻辑体系时,助教老师指出我有识别善恶的问题,这让我想起自己常常对家人说教,总希望他们按照我的标准行事。而当学到挪亚时,我深刻反思,发现自己在传福音时常常凭血气行事,总想把家人“拉入命定”,以为靠着自己的劝说和努力就能让他们进入神的计划。可当他们不愿接受时,我便开始论断、识别善恶,结果不仅让自己陷入痛苦,甚至影响了身体健康。助教老师点出,这是自以为义的表现,本质上是不信神的拯救,不相信神会亲自动工。 直到学习到宁录时,我才真正明白,所谓“英勇的猎户”并不是神所喜悦的人,他们只是为了传扬自己的名。而我应该效法以诺、亚伯兰,看透世上的虚空,与神同行,传扬神的名,而不是传扬自己。助教老师用《创世记》1-12章中的人物,对比分析属世界逻辑体系的人和属神逻辑体系的人的不同结局,让我更加清楚地看见自己的问题。我终于明白,活着这件事并不值得我那么看重,我的标准也毫无意义,唯有神的话才是真正的标准。我不该再自以为义,而是要关注永恒的事,真正为神而活。 如今,我正在努力学习放下自己的想法,进入华人命定神学的逻辑体系,更多地追求改变自己。当别人有需要时,我愿意把神白白赐予的恩典分享出去,而不是靠自己去“拯救”别人。感谢神的带领,让我从自以为义的捆绑中走出来,学习真正与神同行!愿一切荣耀归给神!
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 自己祷告瘊子消失了! - KR姐妹
    半年前,KR的手脚长瘊子。最近放假,她每天早上禁食祷告,现在手脚的瘊子都好了! 这个小孩真是有信心啊!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 突破自我,活出自由与喜乐的人生
    我是MF姐妹,我因着小时候的生活经历,直到长大到结婚以后只要接触新东西新的事物,都会出现惧怕紧张,一直觉得自己很笨。比如,写作业,下载软件,使用软件,我里面认定自己不行做不好,更别说出去做事了。 前段时间,头脑出现混乱感,牧区长教导说,要开始出去做实事,通过做实事头就不会混乱了。我当天晚上又开始出现惧怕感, 牧者知道我会出现这样的问题就教导我说,作为一个基督徒是一定要透过出去做事来对付自己,比如体贴肉体,脑懒惰,还有透过做事来对付自己的惧怕和一做事就紧张感觉, 我开始还迟迟不敢迈出去这一步,里面就很挣扎又有消极。后来我就开始选择突破自己,选择迈出去,透过做事情对付自己。当我选择去做事的时候,与其他宝妈交流时,头脑出现炸裂的痛,心里也特别的混乱,就觉得自己不能与人正常交流,她们说的话我也接受不了。 我把问题告诉我的牧者以后,牧者教导我说,这种状态是不正常的,要学会与人交流。虽然我们是基督徒,但是我们还在世上生活,一定要学会与人沟通,无论对方说什么,自己头脑保持清晰,要带着一种我要祝福她们的心态与她们相处。我就按照牧者的教导,后来与她们交流时,我自由了很多,她们说的话我也不觉得听不下去了,头脑和心思意念也没有出现不好的状况,而且在做工的时候其他人都是在算今天赚了多少钱,却不晓得自己为啥活着。很感恩的是我能够找到华人命定神学,通过在教会学习,让我渐渐地知道了自己活着的意义就是为神而活,我要走命定的道路。我现在已经越来越自由和喜乐,感谢神!
  • 自己和儿子都大大经历神 – YC姐妹
    ## 1.学习蒙福的见证: 上个星期HW弟兄要考试,这段时间我工作很忙,在学习上我都没有怎么关心,我就为他祷告,他自己每天也都有祷告,星期五成绩下来了,三门都是A,英语考了全班第一名,感谢主只要完全的相信神,神必能成就! ## 2.医治的见证: 上个星期三的晚上,我下班后差不多快10点了,我妈妈给我打电话,当时我妈妈的手机打过来就是听不到我的声音,她手机听筒坏了,后来我想一定是有事情,才这么晚打电话给我,我就打我爸的电话,后来才知道我妈从晚上就一直不舒服,脖子痛,胃痛,和背都不舒服,我就带她祷告捆绑家族背后死亡的灵,差不多一个半小时后,所有的症状完全消失,感谢主!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。