你说的这句话太好了。人认为自己好，不是真的好，而是我们自己觉得好。**你觉得好是没什么用的，神觉得你好才叫做好**。人一旦认为自己好，有几个负作用：第一，不太成长。就认为我已经做得很好了，我成长啥呀？

**你抬头看基督徒的日子你就知道蒙福的少，受咒诅的多，“不可随伙布散谣言；不可与恶人连手妄作见证。（《出埃及记》 23:1 ）**为什么人会做这样的事情呢？人心里想的就是得着好处。想着想着就忘记了这事

**不可在穷人争讼的事上屈枉正直，当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人，因为我必不以恶人为义（《出埃及记》23:6-7）**这都是网罗！大家要知道穷人要命啊！穷人就喜欢整事，说句老实话，穷人的脑子里真

我们要开始知道，“不可”和“必须”是两样，所以我们读《圣经》的时候要学习几件事，神说要我们做的，我们要好好的去做，神说不可以做的，千万别去做，神说不可做的是一个红线，做了就受咒诅。我们要圣洁，因为耶和

“你借给邻舍，不拘是什么，不可进他家拿他的当头。要站在外面，等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。他若是穷人，你不可留他的当头过夜。日落的时候，总要把当头还他，使他用那件衣服盖着睡觉，他就为你祝福；这在

我给你一个答案，会让你震惊：不关你的事！恶人亨通，关你什么事呢？我们只要知道，**信主是蒙福的**。我们只要有信心，相信神的应许一定会成就在我们的身上。就算是今天不成就，明天不成就，总有一天会成就。有

**我们都想活得好，可是却经常在生活中充满了困惑，很多事情发生时又让我们不知所措。我的弟兄姐妹，请打开我们属灵的眼睛，从灵界里来寻找事物的本质。****思考问题****是什么决定了我们身边所发生的一切

我常常给人说，如果我跟你要钱、谈钱，你就知道我是个骗子。那我们有没有讲要奉献？有啊！101课程里面的确有讲奉献。但那的确是《圣经》的话，那些奉献的人来说说看，是不是投资了，然后就有回报了。投资在神的国

人若是仔细的去观察，就会观察出两件事。第一，正直的人的结局是什么样？第二，怪癖的人、乖谬的人和诡诈的人，他们的结局又是怎么样？你会说：原来这都是报应啊！就是人不去观察，又喜欢瞎说。如果我们对事物观察得

现在我就讲智慧和聪明，你要去仔细研究，你就会发现正直人会得着真智慧。那些怪癖的人，奸诈的人，那些恶人被剪除，也被拔除。大家清楚我讲的吗？就是大家一定得清楚，不要被人家忽悠，你就跟着忽悠了。大家有看过赵

**开始练习做一个专心的人，做一个专心爱神的人**。如果你把那股劲用在爱神上，很多事就完全没有办法来辖制你。如果你说你控制不住，就真的会控制不住；如果你说你控制得住，你就能控制得住。做一个专心的人，不

《圣经》什么时候让你不分辨义人恶人了？什么时候都没让你不分辨，但分辨恶人和义人不是按着你的标准。他长得帅，你喜欢他，你就认为他是个义人？那可不是你喜欢的就是义人，你不喜欢的就是恶人。如果照着自己的标准

大部分都是。邪灵有没有来骚扰那些神所喜悦的人呢？也有，邪灵不是都来骚扰神所喜悦的人，但其中大部分是。甚至有一些是神派来的恶魔到了人的身上。鬼没打算来骚扰他，神就派一个恶魔来骚扰他。在《圣经》里头关于扫

你会发现，如果父亲养了个傻儿子能看开，那么养了一个聪明的儿子就会很开心，走哪里都和人显摆：这是我儿子！高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子，心里就特别难受，如果养了个很智慧的儿子也开心，但是不像父亲那

**所以人的智慧和愚昧，全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成，大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学，现在能好好学吗？找

**隐藏怨恨的，有说谎的嘴。口出谗谤的，是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌，乃是高银。恶人的心，所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。（《箴言书》10:18-21）**

**敬畏耶和华使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。（《箴言》10：27）**因为你有智慧、有知识，你口里常说造就的话，心里头常常敬畏神，你的日子必加多，而恶人的年岁必被减少。其实生有时、死有时，可是很

这世上的患难，义人脱离了，就有恶人去承受患难去了。很简单，就是这个意思。你是让我多解释一下，很容易的，义人遇到了患难，后来脱离了患难。恶人遇到了同样的患难能脱离吗？那是脱离不了的。或者是义人脱离了那个

**仁慈的人、善待自己。残忍的人、扰害己身。恶人经营、得虚浮的工价。撒义种的、得实在的果效。恒心为义的、必得生命。追求邪恶的、必致死亡。 （《箴言》11:17-19）**这里讲的全是因果关系，这个义字

**恶人的言论，是埋伏流人的血。正直人的口，必拯救人。（《箴言》12:6）**整天恨人，就惦记着恨人家，恨错人了自己也不知道，这就是无知。**恶人倾覆，归于无有。义人的家，必站得住。人必按自己的智慧被

**恶人想得坏人的网罗，义人的根得以结实。（《箴言》12:12）**恶人天天拒绝管教，整天想的就是如何报仇，如何设计害别人。又没知识，又不学习，也不下功夫，也不干正事，整天在那怼天怼地、怨天尤人，活得

**人因口所结的果子，必饱得美福，人手所作的，必为自己的报应。（《箴言》12:14）**人心里想的是啥，嘴里就会说啥。我曾经见过这样一种人，逢人就讲他自己的那点儿历史，从小怎么遭罪，长大了谁对不起他，

大家好，我们来继续查《箴言》书，如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好，然后放在一起，我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点，可是最后却活成了人模狗样，为什么呢？

你会发现，事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷，羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音，人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么？然而得不着，心里就羡慕、嫉妒、恨，结果张口闭口就仇富。没把钱财当回事的人

**凡心里骄傲的、为耶和华所憎恶，虽然连手、他必不免受罚。(《箴言书》16:5）**人心里装的东西为神所憎恶是很麻烦的，很多人有钱、有权就骄傲，因为他觉得这些可以撑起他的门面。我很少看见有人为爱神而骄

我要告诉你，别人恶不恶不要去管了，好好省察自己。人遇到的事不是因为别人恶，而是我们自己做的不合神心意。**永远记得，要得着对待恶人的智慧！**愿神祝福大家。

你觉得呢？我告诉大家，不只癌症是重病，还有其它的。得癌症的人那都是恶人。为什么呢？大家千万别看表面，人骨子里的东西需要慢慢挖出来。我服侍这些患重大恶性疾病、要死的人，是非常小心的。不小心不行，因为得罪

**你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处。(《箴言》24：1)**你们身边有恶人的，会不会嫉妒得要命呢？人会嫉妒就是人活得时间不够长、看得不够远。你若看到十年前恶人蹦跶得挺欢的，但是现在却在秦城监狱，

**你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐。（《箴言》24:17）**我们就是能拯救一个就拯救一个，能拯救两个就拯救两个。虽然我讲道的时候，引用了很多例子，你可能听出别的味道了，但是我告诉你，仇

**不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人；因为，恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。（《箴言》24：19-20）**这里又重新强调了不要嫉妒恶人！**这世界上充满了恶人，也是对人的试炼和考验。看咱们对这

**对恶人说你是义人的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。责备恶人的，必得喜悦；美好的福也必临到他。(《箴言》24：24-25)**在审判的时候看人情面是不好的，如果坐在审判位置上的人，收了恶人的贿赂而把恶

**不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。不可说：人怎样待我，我也怎样待他；我必照他所行的报复他。(《箴言》24：28-29)**《圣经》上说的以牙还牙，以眼还眼，不是说给我们，而是给管事的人听的

我就感慨啊，希望咱们弟兄姐妹能够得着对待恶人的智慧，对待恶人，千万不要以牙还牙，以眼还眼。要知道依靠神很重要，一个人依靠神，神一定会保守的。有一个人经常碰到倒霉事，他做生意给人家提供服务，经常碰到不好

试想一下：如果我做你们家邻居，今天我给你一百块，明天给你一百块，你会过来杀了我吗？不会的。其实无非就是占了对方一点便宜。**为什么人老想占人家便宜？因为人走正道赚钱累啊！人不想走正道赚钱，总想走歪门邪

**恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。(《箴言》28：1)**这里的义人，指的是信靠神的人，恶人是指不信靠神的人，这不信靠神的人想要活下去，他不怕死才怪呢！**义人为什么胆子就大呢？因为义人靠神

**邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。(《箴言》28：2)**罪和恶人是分不开的。这里的聪明知识，就是指认识恶人到底是怎么一回事？认识人活着到底是怎么一回事？认识钱到底是怎么一回

想着遮掩罪过的人，根本听不进劝，人劝了就觉得别人是看他赚钱眼红，其实人家是看他要掉进祸患中，想把他拽出来，所以**人一钻到钱眼里卡住之后，就活在属肉体的光景中**。前几天有个姐妹受洗的时候说到：她自己

人如果不太依靠钱财，不在乎钱财，就会发现周济一些贫穷的人都不至于让自己缺乏，而越想省钱的人就越会多受咒诅。**周济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。(《箴言》28：27)****其实人受咒诅大

人拼命赚钱，最后是给怜悯穷人的人积蓄的。这个世界很神奇，怎么活都能活下去，神的设计就是这样。不要再倚靠钱财活着，人的生命不在于家道丰厚，而是在于神，神肯定会使我们富裕而不再加上祸患。**行为纯正的穷乏

他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？无人有权力掌管生命，将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人。 （传道书 8:7-8）《传道书》第8章的第七和第八

很多东西都是虚空，不要在乎那么多。我有一个优点，就是不那么任性。我拼命地读《圣经》，能落实多少就落实多少，原来这就是神的旨意。要想解释，就看明白神一切的作为，站在神宝座的高度往下看，就看明白了这世上：

恶人就是不谨守遵行神话语的人和不信神话语的人。信神的人就是义人，但还要分怎么信？有的人手里拿着盗窃神的贡物，还说自己是个义人，这不是很离谱吗？所以神就使这咒诅进入恶人的家。**万军之耶和华说：我必使这

人很有意思，我以前服侍过一对夫妻，他俩在我面前吵架，老公先开口说：“她看我的问题是用显微镜看，一小点的问题都能放大几千倍，但她看自己的问题，那绝对是个缩小镜。”这说明他老婆很挑剔。大家要小心，我们人有

量器是恶人遍地的形状，你看这个人用量东西的标准一衡量，就知道他是否是个恶人？如果他发现自己是个恶人，就赶紧改！有的人觉得神对不起他，觉得神得跟他道歉，有的人还一直质问神：“为什么会这样？”恶人就是这样

但如今我写信给你们说：若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗？至于

我先前写信给你们说：不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的、勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。（《哥林多前书》 5 : 9 - 10 ）这概念混乱了，保罗说的不

这是一群死都不肯悔改的人，在我们当中我们会这么做，如果小牧者牧养不了的，我就会再找一个稍微大一点的牧者牧养。以此类推，如果他们都牧养不了，就交给我来牧养；如果我也牧养不了的，那就交给神。交给神是听起来

要好好地悔改，今天咱们做建立教会的人不可与恶人相交，但是这里也有另外一个风险，很多人搞错了。就在我们当中也有一些人搞得很乱，前几天有个人被赶出去了。他的牧区长一听奇怪怎么把这人赶出去了，后来一看人家挺

答：这是啥问题？好像有点乱。爱神！听明白了吗？爱神就会谨守遵行神的话。爱神！《圣经》里头已经讲了不知道多少，做我们该做的，就不会产生这么多的困惑。我们考虑问题的时候都要考虑神怎么看，听明白了吗？哦，神

**万军之耶和华说：在我所定的日子，他们必属我，归于我。我必怜恤他们，如同人怜恤服侍自己的儿子。 那时你们必归回，将善人和恶人，侍奉神的和不侍奉神的，分别出来。（《玛拉基书》3:17-18 ）**原来

我可告诉你，有的时候恶人行恶，然后作恶百次，倒享长久的年日，你很困惑。不用，这就是神的作为，你不用打抱不平。然后义人，好像是个义人，遭遇恶人所遭遇的。你看，人家抽烟，人也不得肺癌，不抽烟的得了肺癌了，

**各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上，他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期，这场争战，无人能免，邪恶的也不能救那好行

**凡临到众人的事儿都是一样，义人和恶人都遭遇一样的事儿，好人、洁净人和不洁净人，献祭的和不献祭的，也是一样，好人如何，罪人也如何，起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事实上，有一件祸患，

大家好，今天跟大家接着讲《传道者的言语》系列。传道者的言语跟我有什么关系？跟你关系可大了。你要知道，这都是智慧啊。如果你没有智慧，你很难活好，人这一辈子全是要靠智慧了。义人和智慧人都在神的手中，这是《

不是说你通过经历的事儿来判断义人和恶人。经历的事儿啥也说明不了，但是你的心却知道，因为你里面到底是信靠神？还是不信靠神？这就决定你是不是个义人。如果你不信靠神，你信靠自己，信靠自己的双手会创造命运，那

如果你不是看明白死是众人的结局，你不可能有智慧，因为这一切都是众人的结局，你的爱，你的恨，就都消亡在这蓝天当中。人所经历的，人不能够知道。人几时生几时死，你是不能够知道的。不管你怎么样，你都要知道这些

如果你从遭遇的事儿的角度来看，那就是没有意义了。但是如果你跳出这个怪圈，不是从遭遇的事儿上来看这事儿，那就不一样了。你要看所遭遇的事儿，可能经历的是不好的事儿。但是你经历的不好的事儿，在神的手里就会变

**你的衣服当时常洁白．你头上也不要缺少膏油。（《传道书》9：8）**要敬畏神，保持你的衣服时常洁白。什么意思呢？活在圣洁当中。一旦人要为了能活下去，就会成为一个恶人。成为一个恶人，就会成为一个自私的

觉得自己没有坏心，其实不是这样的，我们对事物的认知有偏差，我们对我们自己的看法都挺正面。我要教大家的是啥呢？如果你认为你从小没有坏心，你认为你自己是个好人，这就叫倒霉了。认为自己是好人的都招鬼啊。你自

来到神的殿要谨慎。你要知道，我们的神是个忌邪的神，一定要小心。千万不要自以为是。不听神的话，人不知道自己有多恶呀。但是听神的话，听完了就完了，最后就是完蛋了。不要冒失开口！你是个人，你不知道的东西很多

弟兄姐妹，一定要听我一句劝，就是默认自己是个愚昧人还有希望；如果上来就默认自己是个聪明人，肯定完蛋。你看所罗门怎么说的？**你到神的殿要谨慎脚步，因为进前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。（

**你要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢？遇亨通的日子你当喜乐，遭患难的日子你当思想，因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。有义人行义，反致灭亡。有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚

我鼓励大家自己去琢磨，你到底是不是个恶人、罪人、亵慢人？这些东西整完了以后会怎么样？不怎么样，受点咒诅而已。有人说：没事啊，还挺好。但是我告诉你，你很难翻身。因为神的手压在你的身上，神要使蒙福的人，一

**恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。 因此，当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。（《诗篇》1：4-）**有福的人不做恶人和罪人，恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想，恶人里面有一套

《圣经》这么说，大卫总结出了一个很有意思的话，恶人必多受苦楚，那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段，神是我藏身之处，必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好，都挺要命的，尤其是疾病。你们可能没有

你说老师我难受，恶人啊。老师我很难受，那是很大的恶人啊。是不是？如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话，能困惑吗？是不是？不会困惑啊。人一看小说打游戏，那劲儿就上来了。我跟你讲，人啊，人一旦觉着

不要因为世上的事诧异说：为什么会这样？世上有一件虚空的事、就是义人所遭遇的、反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的、反照义人所行的.我说、这也是虚空。（《传道书 》8:14）你看:义人所遭遇的，是按照恶人所

因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日．然而我准知道、敬畏　神的、就是在他面前敬畏的人、终久必得福乐。（《传道书 》8:9）人需要有信心。所以今天咱们大家看呐，因

你别看法利赛人对圣经很熟悉，随口说耶稣是靠着鬼王赶鬼的就亵渎了圣灵。今生来世永不得赦免，也就是说赶鬼的人是不能被亵渎的，因为我们是靠神的灵赶鬼，<blockquote>圣经：“你们或以为树好果子也好，

神爱雅各却恨以扫，凡敬畏神的，试完得着命定，为神全然摆上的人都蒙福，蒙神喜悦。那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。 万军之耶和华说：“在我所

你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。(《以弗所书 5:15-17》)至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣

答： 你不是说要看着什么东西都是好的吗？现在你怎么说看着这个世界不好呢？我是说我觉得自己留在这个世界里不好，而不是说我觉得人家这东西不好。识别善恶是什么呢？**是照着我们自己的标准去判断**，听明白了

圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作

以色列人亲眼看见，神大能的膀臂如何带领他们出埃及，看见神大能的膀臂如何把红海分开，看见神用大能的膀臂带领以色列人在旷野里生活，结果他们却心地刚硬。看《圣经》怎么说：圣灵有话说：“你们今日若听他的话，就

一个常常活在过去的人是痛苦的，因为人很少记得过去开心的事情，记得的往往都是痛苦的事情。这一次深圳的旅程，我想我再一次陪着很多弟兄姐妹看了一场场的老电影。很多人在跟我分享的时候都是声泪俱下，其实做一个牧

主耶稣告诉我们，当我们相信的时候，神必快快为我们伸冤了！为什么不像我们想像的那么快呢？因为要试验我们的信德！神所要找的就是有信德的人！弟兄姐妹，神做事有定时。神绝不耽误事。Luk 18:7 神的选民，

在《传道书》7：16-18，不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏神的人，必从这两样出来。原来神让我

这就是在讲悟性，耶稣的悟性非常地通透。魔鬼怎么就离开了呢？讲了几句话就没事了？我就觉得这事很有意思。高手过招，咱们一般的小老百姓不一定看得明白。魔鬼撒旦来了以后就说：“你如果是神的儿子，可以吩咐这些石

为什么得癌症？- 识别善恶为什么纠结？-识别善恶为什么有第一次第二次世界大战，死了那么多人？- 识别善恶！都觉得自己对！为什么物质越是发达，疾病反倒越多？以前医院没有这么多人，现在医院人山人海！- 识

这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗？知道啊！那是得罪神死掉好呢？还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢？为什么要做这么愚蠢的选择呢？我真的不能理解啊！这十个探子惧怕迦南地

所以人们发现如果要建立圣洁合一的教会，必须解决人里面强大的自我，非常强大的自尊心，你不对付掉，你没有办法建立得胜的教会。为什么？因为都对付不了啊。我们所说的老马，就是这个东西。所以赶多少鬼，如果不解决

指着赶鬼说的!什么东西可以得着赦免？刑事犯罪。反对赶鬼，干犯亵渎圣灵的，是与神的国度作对！那是神国度的敌人！不要做神的国度的政治犯！你要颠覆神的国度，怎么得着赦免？Mat 12:33 你们或以为树好，

你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余；你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10)我们要这样的财务的祝福，就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很

**不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹

那容易啊，这个灵就是经常让你觉着自己是个好人，这是一个谎言。最近前面这一个多月啊，我就鼓励我们当中的牧者，开始在牧养上除去我们牧养这些人里面的谎言，人觉着自己不错，为啥觉着自己不错？其实是个谎言。我曾

你们要听神的话，不可硬着心。什么叫做硬着心呢？因为有自己的一套，我看见很多人都有自己的一套，千万不要有自己一套，也不可硬着心。我们要全是耶稣这一套，别把自己那套弄进来。我们在读《创世记》的时候，我们的

你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。你说为什么要硬着心？因为被罪迷惑了。那迷惑完了以后，心就刚硬了。被罪迷

生气却不要犯罪，如果你是为了神的国生气、发怒，我们总不能把人杀了吧，那不就是犯罪吗？我们生气可能是有理由的生气，也可能是为了神的国发怒，但这都不能成为我们犯罪的理由。人一犯罪，就是给魔鬼留地步，我们一

不是学习多久的问题，而是要把这种恶习掰过来。我告诉你，像这种懒惰的恶习，一天就可以掰过来。你信不信？怎么掰？比如被日本鬼子或者希特勒抓到集中营，让你去干活，一懒惰就被揍，或许就被打死了，所以一天就掰过

为什么人要悔改？因为不悔改怎么可能像耶稣呐，照着你的性情活，肯定活出魔鬼般的样子。有的孩子被管教，不是亲生的，然后一管教好像是亲生的，那叫聪明。有的是亲生的，一管教，他以为不是亲生的，脑袋不好使，大了

大家好！今天讲的这个叫做：《不可轻看神的管教》。这里边的概念是很清楚的，只有儿子才会被管教。我不会管教大街上找个野孩子，人家在那刷手机，我说：别刷了。我傻呀？咱不管闲事，那不是咱们该管的。那如果是神的

咱们先回答一个问题，《圣经》里头试探主你的神，比如说从楼上跳下来，神要用手接着我，那如果不接呢，就成肉饼了嘛。是不是啊？这种东西，读了神的话我们滥用就坏了。比如说以色列人可以过约旦河如同走干地，你们家

啥都可以，就是别拜偶像，别拜祖先那些东西。那叫做愚昧，也招鬼啊。另外一个注意的，就是别吃太多，容易生病。那包个红包啦什么这些啊，该做啥做啥吧。不能做的，千万别做。注意啊，别做活神仙。人家看着讨厌，咱们

神要把你打碎，你怎么办呢？如果你与耶和华争竞，你觉着你厉害，耶和华神觉着祂厉害，那你俩比一比，能比吗？你说：神，我跟祢比一比。这都是很要命的！包括奉献，你不能说：神啊，你看我都奉献了。哪一个是你的啊？

所以说，我们今天要得着恩典的人，是因为这里有神同在的人，所以你得着了恩典。所以这目标一定要清楚，目标就是把人带进应许之地，把人带到神的祝福里去，这是我们的目标。不管他多烂，不管他多么糟糕，我们也没有资

神是忌邪的神，神非常的无情，用十灾击打埃及人。埃及人也是人，但是恨神的，神必追讨他的罪自父及子，直到三代。**不管你是谁，如果你拦阻神的百姓侍奉神，或者你是神的百姓，但不愿意侍奉神，要知道神是忌邪的神

所以，**人与生俱来的情绪、性格、脾气都是与生俱来的情欲的灵和属肉体的罪，就是人身上的邪灵有关**。什么是原罪？很多人以为这个原罪是指犯罪所导致的罪，其实这个是混乱的概念。其实就是与生俱来的情欲的灵，

很多人不知道，我们做一件事是不是顺利，关键在于神。我们做一件事是不是亨通，神是关键。我们做一件事是不是有能力和效率，神是关键。你要想凡事顺利，亨通，就得开始学会昼夜思想神的话。**不从恶人的计谋，不站

我要给大家解决这个困惑，这是一篇论文，不是故事，你以为讲评书呢？我问你，什么都顺利能熬炼出个啥呢？一祷告就蒙应允，什么都顺利，又健康又吃香的喝辣的又做大官，那能炼出个啥来？如果能炼出个啥来，我看神就不

必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。(《但以理书》 12:10 )民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。(《但以理

为什么惦记老人房产会招鬼呢？因为这是十诫里的话，不谨守遵行神的诫命就带来咒诅，很多事情都源于十诫中的话：**不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也

今天跟大家分享一些看不见的属灵东西，比如说心思意念是看不见的，如果人的心思意念受了咒诅就麻烦了，所以人的心思意念要干净。我们里面的心思意念要照着神的话语去思考，如果我们不照着神的话去行，反而自己去整一

为啥？因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心？因为他有的时候是人，有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人，等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有？啊，肯定是这样。哎哟我的天哪，累得

人在神和玛门当中选择，选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子，有个姐妹不觉得永生很重要，就跟她的牧者告别，一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神，就想在这世上蒙点福，可

如果抓不住《圣经》里的重点，整天抓自己的工作、生意，那只能祝你好运。有人说到现在还好，那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做，而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了，

你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。（《箴言》 3 : 5 - 7 ）今天种个小咒诅，明天种个大咒诅，早晚有

厉害呀！咱们弟兄姐妹可得知道，不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解，就直接去碰，那会出现很多问题。我就非常感慨，人对灵界的无知，那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢？比比皆是。如果你让我给

神吩咐这一切的话说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因

大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事，祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福？怎么才可以破除咒诅呢？我们说的都是可操作的，如果是不可操作的我们就不说了，因为不能帮助人解决问题。比如耳垂大

可是，这世上有很多的人顺从了巴兰的教训。大家知道巴兰的故事吗？巴兰觉得做穷传道人没意思，然后就被金钱诱惑，给以色列人的仇敌出了一个馊主意，把绊脚的石头放在以色列人面前，让以色列人犯奸淫，吃拜偶像之物，

从《启示录》第四章开始看：**我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：你来！我就观看，见有一匹白马；骑在马上的，拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。****

在第六章，那些灾难人还能够承受的了，包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道，在神降更大的灾难在这地上之前，神要做一件事，神要在他的仆人，就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的，这是在《启示录》第七章：

**第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给它们，好像地上蝎

弟兄姐妹你如果今天来到我们当中是带着疾病来的，要知道另外一个层面：我们如果得了一身的病，今天瘫在床上，你要知道你自己是个恶人。前几天我们当中的一个小牧者服侍一个病得很重的人，就说他身上有很多坏习惯。这

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） **这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人

弟兄姐妹，大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去，只领受刚强壮胆，争战得胜，支取神的应许。无论你往哪里去，耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子，必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在

经文说：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 (《诗篇》 1:1-3

接下来我讲《圣经》里明说的，一定要好好落实，《圣经》说必须这样做，那我们就必须这样做。《圣经》说你不能这样做，那你就不要那样做。比如不可杀人、不可偷盗、不可奸淫、不可放火、不可做假见证等等，这都是不可

我们这些属灵的真理，有大有小，有重要的，有次要的。真理有大小。我们不是靠神口里的一切话活着吗？这就形成了一整套的逻辑，有的真理作为根基，有的作为柱子、承重墙，有的作为大梁，这些是不能变动的。但是另外一

**竭力追求是我们华人命定神学的核心理念之一。**我有一个好习惯，我不认为自己说的都对。如果有人反对，我一点争论的兴趣都没有，我也不想为自己的观点辨护。如果有人不认同，一点问题也没有，甚至反对我的观点

经文里有这样一段话：**神吩咐这一切的话说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪

**所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。（《使徒行传》15:19-21

我就觉得很有意思，亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理，但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神，鬼就跑，这种情况有是有，但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整

抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式，这种模式就是被动，魔鬼在进攻，你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的，比如说赶鬼就是主动的，而不是在那亲近神，顺服神，然后等魔鬼来了，就被动的抵挡一下，鬼就走了，

**但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。（《哥林多前书》14：4）**保罗从来没有说你不需要方言祷告，说方言是造就自己，如果自己都不能造就

基督徒很喜欢求东西，我在医治释放方面做了大量求主医治的实验，发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人，我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思，跟我的实验不谋而合。求神医治这个事得不着，求

弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路，把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅，邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告，就是一个很要命的迷思啊。今天在

新约和旧约不是可以分离的，摩西写的时候说不可以增添，也不可以删减。可后来以赛亚增添了，撒母耳也增添了，很多人都增添了，但那不叫增添，也不叫删减，因为他们都在一个体系里头。耶稣基督、使徒保罗，还有使徒约

既然我们靠神口里一切的话，就开始形成一套逻辑体系，那我们就在这个逻辑体系里头看，哪一些是重要的真理，哪一些是不那么重要的真理。如果这个真理是大的，我们就要把它放在大的地方，我们不能够把小的真理和大的真

阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）：&gt; Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河

今天，我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人，跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福，结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的

&gt; 耶稣说：“经上说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（《马太福音》4:4）&gt; 他苦练你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶

耶稣如何解答这些门徒不能赶出鬼呢？因为这一类的鬼非用禁食祷告，也就是长时间的祷告不可，否则这一类的鬼总不能出来。其实今天我们要知道，这一类的鬼是哪一类的鬼？这一类的鬼就是龙，非常非常顽固。那些死亡的灵

《圣经》怎么说的呢？我要使你成为大国，我要使你的名为大，祝福你的我要祝福他，咒诅你的我要咒诅他（《创世记》13:2），你想这样的人多厉害啊，那为什么不要做这样的人？机会不是可遇不可求的，机会即可遇又可

大家一定要知道失败漩涡的效应。你犯了第一个错误是不可怕的,可怕的是什么呢？可怕的是那些犯了第一个以后呢！接下来又犯了第二个，犯了第三个，第四个。接二连三的才导致灾难性的后果。才是最可怕的。人为什么会犯

《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改，反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢？哈曼要把以色列人全都害死，他还准备了要挂起末低改长三米的杆，王已经下令。那天晚上哈曼闯祸，很小的祸，在势头推

你要知道在我们这个世代，邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物，三起三落，被下放到农厂，下放到工厂，然后在那里被改造，然后又被踢回来，踢回来又被赶出去，三进中南海。很厉害，真的

一个人讨神喜欢和讨人喜欢，是一个很重要的素质，训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育，如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢？当看到一些你讨厌的人时，学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练

二战时期，英国训练飞行员，身上都有一个逃生手册，后来发现，照着逃生手册做的人都死了，不照着做的人都活了，后来调查发现不是这个手册出了问题，是人里面的判断力出了问题。因为在逃生的过程中，在敌方的国土，你

答：**那你解决这个具体问题，其实我告诉你，很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍，要抽象出其中的本质，我假设你观察到的东西是对的，那为啥公公婆婆一意孤行呢？这个里面的本质就是他们

大家有这困惑吗？这个恩典不是因为你做得够好给你，而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价，你就以为你做得够好了吗？其实也是不够好。所有的，就算是你付代价，也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了，

在竭力追求的过程中，我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候，我们会看见真理有大有小，这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子，雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的，可是

这样的例子还有很多，他玛装作妓女，跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情，直到今天都是很难被人接受的，但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大，成为了法利赛人。如果因

真理有大有小，且不能够相互替代。在今天我们这个世代，认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神，有的人就认识到亲近神很重要，他们便这么做，但却忘了其他的了，这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够

我们一定要留心，真理不可以互相取代。我看到一个姐妹，她家族背后的鬼不断地攻击她，使她非常的难受，她就在那里亲近神敬拜神，好几天过去了也没有果效。我问她怎么了，她说很难受，圣灵给我启示这是家族背后的鬼，

后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写，并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢？**如果在一个体系里头就不算是增加，不在一个体系里头就算是增加。**到了《启示录》的最后

爱神的回报好啊，爱神的人神是知道的。神为爱他的人预备的，是眼睛未曾见过耳朵未曾听过，心里未曾想过的。如果我想有命定但又想爱世界，想爱神又想爱自己，最后什么都得不着，神不喜悦你，鬼不喜悦你，都想搞你一把

有的人说：“我不知道我有没有命定。”你如果不知道的话，就是没有啊！你都不知道，怎么可能会有呢？**一个人如果有命定自己一定知道，为什么人会不知道自己有没有命定呢？因为里面装的全都是属世界的逻辑体系。*

我今天收到了一个视频，里面怎么说呢？每一个世纪到了二○年，都有大事要发生，比方说在上个世纪二零年发生的事情。今年的二零年也有大事情要发生，我想这就是得胜教会的逻辑体系要广泛地传扬开来。马丁路德的教会改

那弟兄姐妹回到都得了医治这件事，它不是说有时候是这样，有时候是那样，那就不叫作真理了。弟兄姐妹，千万别把你能不能行出来作为衡量真理的标准。人家能发射人造地球卫星，人家说人造地球卫星是这样发射的，那如果

我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；因为它必将长久的日子，的年数与平安，加给你。不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在　神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你

我经常听说一些人带着很多的困惑，他看到不交奉献的人也很富裕！为什么会有这样的看见呢？因为你活的不够长，如果你活的够长，一定看见恶人遭报。不要走他的路，不要羡慕，不要选择他们所行的路。今天神正在鉴查你和

《圣经》从来没有说我们要玩命做工，我曾经看过很多人玩命做工，做得一点也不好。这里说：“你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒榨，有新酒盈溢。你要专心仰赖耶和华，不

我儿，要谨守真智慧和谋略。不可使他离开你的眼目。这样，他必作你的生命，颈项的美饰。你就坦然行路，不至碰脚。你躺下，必不惧怕。你躺卧，睡得香甜。（《箴言》3:21-24）这应许要成就在你和我的身上，今天

人在这世上没有盼望、没有指望、没有应许，效法保罗我愿丢弃万事，看透人生人死，唯有主耶稣是我的至宝！ 凡是落枕的一边活动你的脖子，一边跟着我祷告，奉耶稣基督的名，脖子松开！搅扰我学习的邪灵退下去离开！我

如果一个人拼命地为自己活，在神的眼里就成了一个恶人，就是受咒诅的人。如果我们受了咒诅，不悔改就是个问题。经历了神的恩典还拼命地想活下去，那就是悲剧了。这首歌《当命定来临之际》是我们华人命定神学创作的，

你说祝你好运那太好了，那是好话吗？愿神怜悯你！我遇到过一个老牧师，看见很无奈的状况时，他就转身走开，然后默默说一句：愿神怜悯！我们要重新思考一个问题，就是我们到底为什么活着？我让你放下，你还是放不下。

你就开开心心地做事，按我的话说，就是埋头干活，人畜无害，然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗，也不要和人家勾心斗角，你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦，还有什么问题不能解决呢？如果你经历过神的大

大家打个字，把自己的状况告诉我，我告诉你，人很多的问题就是脑子里很脏，还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人，他要去做慈善，听起来好伟大是不是？我就说：你快拉倒吧！你把欠人家的债先还了，别去做慈善了，先善

我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦

也许你的牧者冤枉了你，也许你的牧者刚刚把你训了一顿，也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际，但这也不能剥夺我们里面的喜乐！一个人，识别善恶就是讲理，讲理就是识别善恶。为啥？因为一讲理心里就难受，总觉得

所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（《

让我们谨守遵行神的旨意，不是被迫，乃是愿意。弟兄姐妹继续拆毁，直到活出耶稣基督的样子，其实道理很简单，但是相信的人不多，但相信的人有福了。很少教会像我们这样子，但是我们却行在神的旨意当中，神在我们当中

主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，

我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深东离西有多么的远

有人呼吸喘不到底的，好像好了８０％，非常好，继续跟我祷告。然后那个脚痛风的，好了一大半了。今天我们要重新调整我们自己，我给大家的建议都是好建议。奉耶稣基督的名，癌症的灵出去。今天我们开始宣告，我必得医

不管你身上有什么病，不管这个病的根源是什么，要知道肉体的东西是何等的败坏！这些东西包括吃什么、喝什么、摸什么；什么东西不可吃、什么东西不可摸，这些都跟肉体紧密相关。要保健、要养生、这些东西都是从肉体的

活动一下你的身体，看疼痛还有吗？打个字告诉我。有人说脖子紧。凡是我们身上的形状不是神造我们的那个形状，就是跟邪灵紧密相关。脖子松开，开始活动你的脖子。有人打字说：我记不住神的话，这个耳朵进那个耳朵出，

千万不要忙着忙着就把神放下了，忙着忙着就把服侍给放下了。我们这些信主的人不可徒受祂的恩典。在我们还在世上的时候，天天都活在神的同在当中。不管你身上有什么问题，我告诉你，神的同在永远都是最好的解决问题的

要打这情欲的灵还非得在悟性上通透不可，识别善恶实际上是悟性不通透，人最愚蠢的做法。要把人从识别善恶里救出来是很容易的，比如一个人得了肺病就因为无知胡思乱想，整个人的精神就很崩溃。我们身体的反应不受脑子

心里难受的、颈肩疼，后脑勺疼，最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿，跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿，心急心烦心慌，腹部胀痛。都是活得太认真了，活到

有人抽了一张卡片，是“对钱财的态度是智慧与愚昧，恶人与义人的分水岭”。对钱财的态度是个分水岭，真准啊！有人抽的是“拿起神所赐的全副军装”。感谢神！听听神对你说的话。哪一个不是希望你成为一个尊荣的人呢？

看呐，那些恶人都是因为钱来攻击神的百姓的。最近我有一个很大的得胜，我的脑子开始变得更加的清晰，我知道做耶和华的祭司最先要胜过的就是玛门。玛门已经不再是我们的王，玛门不能再掌管我们的生命，不再服侍玛门，

让圣灵来充满你。有人打字说：现在我一家人三天两头跑医院，因为不是我咳嗽就是孩子咳嗽、发烧，一咳嗽就折腾一个多月，我感到非常没有信心。他说得对，他是一个没有信心的人！我不禁感慨，你愿意把你的盼望放在医院

大家好，非常开心跟大家一起来守这个主日！因为这是寻求神的时刻，这是认识神，得着神启示的时刻。好不好？开开心心地来到神面前，不管你带着什么样的困扰，什么样的问题，人一生活着没有神是个悲剧，有了神就有了一

有人打字说脚麻是吗？还有的说腰椎间盘引起了腿拉扯，还有的说头疼，嗓子疼，身体发冷，我知道了！好，你把你的腿拉扯一下，然后把手按在你的腰椎间盘那！我们一起祷告。有人说牙龈疼痛，打字我也看到了，脚麻可以抓

我奉耶稣基督的名，脚麻要退下去。按着那个太冲穴，我奉耶稣基督的名，眼睛松开，牙龈松开！奉耶稣基督的名，月经要恢复正常！阴间地狱死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵退下去！骨头疼痛的要退下去！拇指

好吗？这个时候，跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求，去落实，去认识祂 。这时候把我们的异象和使命打出来，我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们

“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一

如果有人祷告祷告病好了，好了又来，又祷告又好，好了又来。我告诉是你什么原因，是因为家里有当灭之物，另一个是因为心思意念里有当灭之物。我们心思意念有当灭之物要除掉，家里面有当灭之物也要除掉，就不至于反反

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，我们要对神心存敬畏，因为我们所做的事会对未来产生深远的影响。千万不要等到咒诅已经生成，然后问神：为什么会这样？还说：牧师，赶紧带我祷告，赶紧破除我的咒诅。那样

你们民间的畜类人当思想，你们愚顽人到几时才有智慧呢？造耳朵的，难道自己不听见吗？造眼睛的，难道自己不看见吗？管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？耶和华知道人的意念是虚妄的。耶和华啊，你所

你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。（《诗篇》91:5-8）祸患必不临到你，

弟兄姐妹你是一个什么样的人，你是一个恶人还是义人？你是人类还是畜类呢？是一个聪明人还是一个愚昧人？今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听，昨天我在带主日讨论的时候，有人问我，为什么大

哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令脖子落枕的邪灵出去！脖子松开！肚子松开！胳膊松开！胳膊疼痛的灵出去！筋痛的灵出去！疼痛在身体里走来走去，也不要害怕，那是鬼被赶的到处乱跑。如果牠就定住不动，你还对牠没招呢

如果神有事的时候你拿假期，我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗？所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台，我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道，我们过去曾经不认识

到任何时候把时间分别为圣归给神，这是天经地义的事。虽然我们做实事，那绝对不是把神的时间给夺来去做工。《圣经》曾经描述过一个恶人，他把供养他爸他妈的钱奉献给神了，结果受了更深的咒诅。一说奉献，把孝顺他爸

病越重的越要很深的悔改，因为人在神面前是个恶人！奉耶稣基督的名，松开，头要松开，完全松开！胳膊松开，手臂松开！奉耶稣基督的名骨折的灵出去！疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名彻底地弃绝老马！奉耶稣基督的名身体

在过去的一年当中，疫情刚刚开始的时候，很多人引用《诗篇》第91篇：住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗

奉耶稣基督的名，我的耳朵要完全的松开。奉耶稣基督的名，牙痛的邪灵出去，牙齿完全松开。有人说阴道炎好很多，有的人没事儿学人家结巴，结果结巴的灵就附在他身上。他不止在结巴的事上笑话人，还在很多事上都笑话人

奉耶稣基督的名败坏魔鬼的作为！释放！圣灵的火降下来！继续来做这释放的工作！断开！断开这些辖制！恢复我们里面敬畏神的心！我给大家念一段《圣经》的话：你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在

今天就邀请圣灵进到我们里面，除去我们心思意念里的垃圾！人心里所装的就从口里说出来，凭着你口里所说的话，你就知道自己心里装的是什么。今天我们是否可以看透万事，看透万事！今天就要开始宣告我们的病要得着医治

大家好！今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日，让我们拿起精神头来，好好地反思自己，看看自己身上哪些地方不合神的心意？哪些地方搞错了？我们的神不是个神医，神来了不是单单医好我们的病，神要救我们脱离死亡

哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和

看一下你的身体好了没有？打个字告诉我。如果你有这样的心志，一生都会得着最大的恩典，最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福，领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要

愿这话能成就在你身上，为什么不从恶人的计谋？因为这世上所有的计谋，就算你是诸葛亮也只不过都是为了得着世上的好处。为什么不站罪人的道路？因为所有的罪人都只是为了世上这点事而活，活着就像个兽。不坐亵慢人的

录音文字版真的非常开心，我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结，难受，因为功课还没有做，工作也没做，家务也没做，所有的东西都一团糟，一想起还要来祷告，心里就很烦。揣摩一下人会这样

今天大家要知道不是因为你和我厉害，是因为神的荣耀厉害，因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语，发现耶和华神话语里所带来的亮光，就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害，而且这个世

弟兄姐妹今天你和别人交往的时候，发现有人不停的抱怨，识别善恶，然后很想让他闭嘴。建议你闭上耳朵，你不用让他闭嘴，你需要闭上耳朵。其实没有必要，没有时间听那玩意。比如他要开始说了，你可以找借口说拉肚子，

有的人很努力的在跑生意，一遇到事就把神放一边，等她遇到事的时候，神就把她放一边。所以今天我们到底在干什么呢？就想荣耀主耶稣，就是想爱耶稣，就想让圣灵除去我们里面情欲的灵。我们想要的越强烈，我们越是做不