思考题

1.老年痴呆背后的属灵原因是什么？

2.体贴肉体的具体表现是什么？为什么不能体贴肉体？

3.很多人觉得对付肉体很难，你怎么看？该如何对付？

4.你比较容易体贴谁的肉体，接下来你打算怎么对付？

引言

大家好！咱们来学习《箴言》书第二十三章。如果你能把《箴言》书整明白的话，不变聪明都很难啊！人为什么不想变聪明呢？因为人不知道。人不知道的时候就会顺着自己所知道的事去做，结果人就会越来越笨。你会发现不是人故意把事整坏了，也不是故意想怎么样。只是因为他身上有一股劲，就顺着那股劲走；他里面有一套知识和认知，就会顺着那个东西走，结果人世间的悲剧就是这么来的。咱们弟兄姐妹读完了《箴言》书，有没有改变呢？如果你还是照着你自己脑袋原本那套东西活着，结果就会活到灾祸里面去了。

谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹（或译：怨言）？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。你眼必看见异怪的事（或译：淫妇）；你心必发出乖谬的话。(《箴言》23：29-33 )

这些都是很属灵的事，这段经文基本上都是在讲和吃喝有关的事情。《箴言》书第二十三章的题目是《体贴肉体的悲剧》，我想这个题目大致是贴切的。人活着可不能不观察，人不观察的时候，就不知道是咋回事，然后就瞎解释。

老年痴呆是怎么得的？为什么有的人老了会得痴呆，有的人老了没有得老年痴呆呢？最近发现不少人得了老年痴呆，我也处理过不少的老年痴呆和忧郁症患者。我告诉大家，老年痴呆就是体贴肉体的悲剧。你想不想老的时候得老年痴呆？得老年痴呆太容易了，只要好好体贴肉体就行。如果咱们弟兄姐妹都试着过体贴肉体的日子的话，结果就是祸患，一下子就给你划上了句号，你就不用再患了。

咱们仔细观察那些无故受伤的人，他们体贴肉体以后，就会忧愁、难受、争斗，然后里面就发出哀叹。所以你们得着了，因为我把体贴肉体的事研究得很透，信不信就看你的造化了。你仔细观察就会发现很多人都贪吃，有一句俗语叫做三岁看老，意思是透过一个三岁儿童的行为举止便可以看到这孩子将来会是一个什么样的人。更深刻的说，一个人的行为习惯影响着他的一生。其实事实真的是这样，有些小孩贪吃，有些小孩没那么贪吃。如果你现在是二十多岁的人，还很贪吃，那就麻烦了。

如果你小时候就贪吃，父母又帮着你贪吃，然后就养成了贪吃的习惯。我可以给你算上一命，你里面会难受、好争斗、无故的哀叹、闲着没事还受伤。经常受伤的背后就是鬼啊！所以咱们要知道，体贴肉体就是死。一个体贴肉体的人就是与神为敌，一个体贴肉体的人不能够行神的话，一个体贴肉体的人除了悲剧就是悲剧。

有些人赚钱没有能力，花钱的本事可就大了，而且这种事相当普遍。我这个人基本上不会点三十多块钱的外卖，如果跟我接触的话，你会发现我是个省钱的人。大家不要以为省钱就活得不好。我不看重吃喝，我也不太贪吃，但是远方朋友来了，还是要带人家吃喝的。今天来一个朋友，招待一下；明天来一个朋友，招待一下；后天来一个朋友，又招待一下，这都很正常。

贪吃的悲剧

有段时间很多朋友来，我就一直招待他们吃吃喝喝。一段时间后，我就会生病。后来我发现如果人看重吃喝，整天吃喝，会很容易生病。我小的时候在好几百户的大院子里头长大的，很少听见过有什么人生病，也没有人得过癌症，其实都是人吃的好、喝的好才得病的。那年代也没有听过有人得糖尿病，都是生活好了，人开始得糖尿病了。人就成了没有吃不了的苦，只有享不了的福的人，嘴巴馋真的是一个悲剧啊！

我们要好好地想一想，自己嘴巴馋到什么程度，是否可以改，因为人嘴巴馋其实是鬼馋。有的人出生时贪吃的鬼多一点，有的人就少一点，你不知道食物到底是进了你的肚子里，还是吃到鬼的肚子里，然后把它养得肥肥胖胖，鬼就整天来搞你，那不就是悲剧吗？整本《圣经》其实就是在讲体贴肉体这件事，而人最早犯罪也是在吃这件事上面。所以我给大家一个建议，如果你不对付它，它就对付你，因为贪吃是一个很恶的鬼。

你眼必看见异怪的事（或译：淫妇）；你心必发出乖谬的话。你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。你必说：人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒。(《箴言》23：33-35)

一个体贴肉体、爱世界的人最直白的反应，就是心里头有怪异的想法，听到怪异的声音，然后人眼里就会看见怪异的事。人里头听到或是看到怪异的声音，不是鬼是什么呢？这些都是贪吃所招来的鬼，终久成为咬你如蛇，刺你如毒蛇。

酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。(《箴言》23：31)

所以大家要从现在开始，对体贴肉体有一个很深刻的认识。

不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。(《箴言》23：13-14)

对待体贴肉体的人需要用仗管教他，因为你要管教一个智商像是孩童，但不是孩童的人。有一些孩子大了不能管了，但是如果还可以管的一定要管。因为小的时候管教的不够，不知道敬畏，长大了就会体贴肉体。还有很多当妈妈体贴孩子的肉体，比孩子体贴自己的肉体还多。然后孩子体贴肉体惯了，长大了就得了忧郁症。我们当中就有得忧郁症的孩子，妈妈带着孩子到我这里祷告，然后总是说我做得不对，把锅甩到我的头上。

当妈妈的从小就体贴孩子的肉体，还说自己要爱孩子，结果把孩子体贴成人不像人、鬼不像鬼的。我在这边给孩子吃解药，她在那边给孩子吃毒药；我在这边对付孩子的肉体，她在那边体贴孩子的肉体。我在这里花了很多时间，她也在那里花了很多时间，然后我们俩在较劲，跟时间赛跑。

有个妈妈跟我说，我有管教孩子，我还经常打他的。有一天我们见面的时候，她的孩子在那边闹，结果我就看见她管教孩子，手举得老高，然后快要打到孩子的时候，突然像挠痒痒的轻轻地拍了一下。如果今天打孩子像挠痒痒似的，明天也像挠痒痒似的，日子久了不是在害孩子吗？

你若与官长坐席，要留意在你面前的是谁。你若是贪食的，就当拿刀放在喉咙上。不可贪恋他的美食，因为是哄人的食物。(《箴言》23：1-3)

官长是不会随便请人吃饭的。官长请你吃饭就是要看你可以做什么，如果看到你贪食的样子，就知道这是个废物，其实这是背后的邪灵干了一个很邪恶的事情。官长找你吃饭，以为你是一个人才，结果发现是个蠢材，没把你踢了都算不错了。所以这里说的哄人的食物是指鬼欺哄人。

有一个非常有名的故事，是关于吃的故事。在《以斯帖记》里面有一个叫哈曼的人，他被王后以斯帖请去吃饭，然后吃着吃着就死在了自己预备的木头架子上。所以和官长一起坐席，我们要知道我们是做什么来了，不是来吃吃喝喝的。一个贪吃的人一吃东西脑袋就空空，开始胡说八道，什么都不想了。体贴肉体的悲剧就在这里，最后体贴肉体把正事都忘了。

一个人体贴肉体，第一个感受到的就是嘴巴。嘴巴是很属灵的器官，所以整不好就是悲剧。凡是贪吃的人，如果不改掉这个毛病，就会招鬼。这个鬼就是老马，老马整人是非常狠的。被老马辖制的人，年纪轻轻就有点痴呆。这些人一旦这样，他就会变得比较懒。你很少看到贪吃的人比较勤劳，都是吃的肥肥胖胖的，好几百斤，脑袋也不太好使，干活也不利索。你很少看到哪个行业的能手是肥肥胖胖的人。

人一体贴肉体就会懒，吃多了就犯困，然后就开始睡觉，这样人就会变穷。人一穷就想赚钱，想赚钱又没有智慧，自己还觉得自己挺聪明。愚蠢的人都觉得自己很聪明，然后他就会依靠自己的聪明来劳碌，希望能赚更多的钱，吃更多的东西，睡更多的觉，结果却更穷，然后就更希望有钱，就又要用自己的聪明努力去赚更多的钱。

体贴肉体不走正道就是悲剧，造成体贴肉体的悲剧，第一个属灵的器官就是嘴巴，第二个属灵的器官就是性器官。嘴巴是一个很属灵的器官，会觉得这个好吃，那个好吃。如果你吃什么都一个味道，那就没什么意思了。另一个很敏锐的器官就是性器官。在体贴肉体这个范畴里，嘴巴和性器官都是很邪恶的东西，它们所产生的那股劲会推着人往败坏里走。人在它们的推动下走着走着祸患就来了，争斗来了，忧愁来了，受伤来了。大家可以好好回顾一下自己过去走过来的路，是不是都是这样。

所以说，人要小心。嘴巴和性器官都是人属肉体的性器官，所以它们的感觉是很强烈的。这东西是很招鬼的，你控制好，控制不好，那就是你的造化。其实要控制很容易，撑一撑就过去了，不用撑太久。如果你遇到这些事，想要对付一把，你一定可以得胜。你想对付两把，想对付三把，你肯定胜过去。这不单是信心，事实也的确如此。

大家一定要知道，耶稣基督把自己的身体钉在十字架上，完成了一个最伟大的工作，那就是在耶稣基督被钉十字架之前，没有人能够胜过自己的肉体。但是耶稣基督钉在十字架上这件事，成就了一件前无古人后无来者的伟大神迹，那就是神的灵可以帮助我们对付肉体。大家一定要知道神的灵可以帮助你，你可以试一下。比如说你饿得不行，性器官难受得很，你怎么办，去找你的牧者灵里祷告。千万不要自己在那里捣鼓，自己捣鼓会捣鼓出毛病来。

如果你能胜过去，早就胜过去了。你要胜不过去，一定要找你的牧者，这就叫做牧养。有的人能牧养，有的人不能被牧养。有的人你跟他讲他听，有的人你跟他讲了，他还是整自己的那一套。人继续整自己的一套，不叫建立教会。灵里祷告，这是神在创立世界以前所立定的旨意，神已经有了一个伟大的计划。要让人靠着耶稣基督，在耶稣基督里同归于一，做一个得胜人。虽然那个想吃东西的感觉，性器官的感觉反应很强烈，甚至性器官一旦启动，你就很想去跟人家上床，干完了以后心里又难受，反应很奇怪，但靠着圣灵一定能胜过肉体的感觉。

你必说：人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒。（《箴言》23：35）

人顺从肉体以后，极其难受，然后你找完我，下次再犯了也没关系，我也理解你。

对付人的肉体

妓女是深坑；外女是窄阱。她埋伏好像强盗；她使人中多有奸诈的。（《箴言》23：27-28）

人一定要对付自己的肉体，为什么《圣经》要花那么大的篇幅，讲不要体贴肉体这件事呢？因为这事是根本，鬼不是问题的根本，肉体才是问题的根本。如果你整着整着就整糊涂了，不要找我来赶鬼，要找我来赶你的肉体。人肉体的反应，花样是很多的。如果我能帮助你对付了肉体，就解决了祸患、忧愁、争斗、哀叹、痛苦、无辜受伤，甚至还有眼睛问题。要想对付肉体根本就不难，因为靠着圣灵就没有难成就的事。

靠着神的灵，就是耶稣基督在十字架上为我们成就的极大恩典，使我们可以靠着耶稣基督得胜。可是今天对付肉体的教会几乎都没有，不帮你一起体贴肉体就不错了。多少教会体贴人的肉体，体贴完了以后，把你体贴到灾祸里头。然后还说这是神的祝福。我看再这么整下去，这些难受、灾祸、疾病、咒诅就会落在那个牧师头上了。体贴人的肉体不但害了别人，最后还会害了自己。

不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。（《箴言》23：27-28）

一定要用仗管教小孩，不管教怎能长大呢？ 小孩是需要被管教的。人刚刚信主的时候，就是一个属灵的婴孩。所以属灵的婴孩的肉体不被修理，怎么长大，怎么得胜呢？牧养最重要的一部分就是对付肉体，但对付肉体也是最难的。人里面那些属肉体的想法是很奇怪，很邪恶的。但是你觉得是很正常的，因为你不知道，然后走着走着就走到灾祸里面去了。为啥？因为体贴肉体就是死，体贴肉体就是与神为敌。

我们要选择做一个属灵的人，还是做一个属肉体的人；做个顺从肉体的人，还是做一个顺从圣灵的人。你要做一个顺从圣灵的人，还是要选择顺服肉体你就顺着。你要选择顺服圣灵你就顺着，没人能拦得住你，都是你自己的选择。你要是愿意让我拦着你，那你首先要选择做个属灵的人，选择顺从圣灵。刚开始你顺从不了没关系，我可以来帮助你，这就叫做智慧。

因他们的救赎主大有能力，他必向你为他们辨屈。你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。（《箴言》23：11-12）

一个属肉体的人的指望会断绝,一个属灵的人的指望不会断绝。所以我们要开始心存智慧，走正道。人总喜欢走歪门邪道，老想赚快钱，结果成了悲剧。

不要劳碌求富，休仗自己的聪明。你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。（《箴言》23：4-5）

你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。（《箴言》23：5）

我们应该把钱财看透了，我观察一段时间后发现很多有钱人也不太明白自己为什么会有钱，他们的钱好像是大风刮来一样，当然也有被大风刮走的时候。钱这个东西是个虚的，但是我们的神却是信实的。如果你定睛在虚无的钱财上面，就会发现钱怎么来，又怎么去的完全说不清楚。有的人的钱按亿来计算，有的人的钱却是一毛两毛地计算，结果到死也没多少钱。然而人一旦体贴肉体的话，对钱财的看法很奇怪。

我观察过得老年痴呆的病人，发现这个病和爱钱紧密相关。如果你的爸妈七八十岁还爱钱如命，那距离得老年痴呆不远了。爱钱会把老年痴呆这个鬼给招来。有的人都八、九十岁了，其实平时也不需要多少钱，而且自己也有足够的钱，可就是想要更多的钱。人一爱钱，就把老年痴呆的灵给招来了**。前几年我服侍了一个病人，他看到了很多阴间地狱死亡的东西和怪异的事，坐在家里非说着火了，其实根本没有着火，但是他就能看见。所以我们大家要知道属灵的事终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇，你要不要这么做？

首先嘴巴是个属灵的器官，其次还有另外一个属灵的器官，就是性器官，都是肉体的集中体现。吃东西是一件属灵的事，还有的人说那是个用下半身思考的人，其实这个人那股劲儿一上来什么都管不了，完全不用脑而是由性器官决定他要做的事。第三个是钱，既不是性器官也不是属灵的器官，但钱是一件非常属灵的事，体贴肉体的人一般都依靠钱，因为他们都是靠着肉体活着。

有人说他的妈妈有老年痴呆的症状，但是儿女给的钱她不要。你得明白这个逻辑，说到底她要的就是儿女能够给她养老，其实就是养老马。她为了达到目的反而会给你钱，哄你高兴。大家要慢慢琢磨这些事，她自己心里也很明白，但是因为无知而且里面是体贴肉体的逻辑，最后就招来了老年痴呆的鬼。

总结

我儿，你当听，当存智慧，好在正道上引导你的心。好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往；(《箴言》23：19-20)

这里说的是不要与那些体贴肉体的人来往，当然那个人是你妈的话还是得要来往的。除此之外可千万不要再多找一个老年痴呆的人来做好朋友，这种朋友经常聚在一起吃喝没有好事，只能整一身鬼跟着。将我们的心归向神，我们的眼目也要喜悦神为我们预备的道路，这就叫做智慧。

我在这里给老年痴呆病人的家人出个主意，就怕你们做不到，如果心软做不到，就只能被老年痴呆的病人欺负。要知道老年痴呆的患者都很会欺负家里人，折腾得很。所以家里人和他们斗智斗勇的时候要厉害一点，一方面从智慧上安慰病人。比如告诉他，活着这点事绝对没问题，我给你包了。我有的是钱，绝对能养你，我的钱就是你的，从今之后不用再担心。但是你得听话不要犯混，不然我真要修理你！

再给病人解释一下，鬼是怎么在背后操纵他的。如果他犯浑的话，会真的修理他，要让他刚强。照着我的办法做，做一个好一个，试一个好一个。如果你能镇得住他，你就少了很多麻烦，他也少了很多麻烦。我这主意要是落实得不好，人家还以为我们折磨老人呢。其实不是，那背后是老年痴呆的鬼，你得有属灵的眼光。你像我这样整老年痴呆肯定好。

不但老人犯浑，小孩也犯浑。小孩到我这来，我也有办法。这跟牧养紧密相关，牧养得有亲密的关系。你得让小孩知道你是爱他的，你很关心他，而不是害他。关系到位了，就什么都可以做了。如果你想害他，不要说人，狗都知道。所以如果说你整不了人，你可以去看看《西萨训狗》。

西萨出生在墨西哥，后来到了美国开始了训狗的生意，训狗训的一流。他训狗的方式就是不让狗主人体贴狗的肉体。主人常常体贴狗的肉体，就把狗给体贴成疯狗了。等西萨训练完狗，狗变乖了，狗也舒服了，人也舒服了。同样的道理，人体贴人的肉体也会体贴坏，如果把人训好了，被训的人舒服了，训人的人也舒服了。

有的人可能会困惑为什么我把人跟狗比？我解释一下，一个属肉体的人、体贴肉体的人就是个兽。肉体就是兽性，一个人有兽性，就是因为肉体太强盛。一个人如果有了智慧和聪明，成为一个属灵的人，他的肉体不会变成兽，他的反应不会是兽的反应。虽然人是两条腿，狗是四条腿，但属肉体的狗和属肉体的人里面的反应都差不太多。

一个人如果得了老年痴呆，基本上也没什么机会把他训练成有命定的人了。直到今天我还没有成功的把一个老年痴呆的人训练成为一个有命定的人。但是把老年痴呆的儿女训练成一个有命定的人，这或许有戏。虽然训练不成有命定的人了，但是咱可以解决他的问题啊。

你不要再跟他讲命定不命定了，你这样给他讲，我的钱就是你的钱，我的房子就是你的房子，你的养老全都包在我身上，不用担心了。然后你再修理他，道理要有啊。大家要知道如果人属肉体，他的灵魂就一定会下阴间。咱们弟兄姐妹从今天开始，好好地做一个有命定的人，对付自己的肉体，成功地胜过去以后，你就可以管你的父母了，那是对他们最好的祝福。记住体贴肉体就是死，体贴肉体就是悲剧，所有的悲剧都从这儿开始。

愿神祝福大家！