神是听祷告的神
大家好，每个礼拜这个时间我们一起来祷告，实在太棒了，你知道我们的祷告真的是恩典哪，祷告蒙应允这事是天经地义的。在教会早期的时候，我们就很困惑。我们就在当地教会，看到很多教会的祷告不蒙应允，这个祷告没有好，那个祷告也没有好，到底是身体没有好？还是神出了什么问题？
你会想：“哎呀，神是不是度假去了？”祂在天上度假一天，就是地上的一千年了。他就这样等着吧，这辈子没指望了，心里就很困惑，我猜大家肯定有同样的困惑。后来，咱们教会就是在这种环境下被催生的。我们为什么要建立一个教会？那么多教会你再建个教会干啥呢？我告诉大家，就是因为我就不相信神会不听我们的祷告，那问题出在哪里呢？
我是个铁杆的，《圣经》上从来都没有说“神不听人的祷告”。大家有读到过这话吗？没有啊，那为什么神就不听了呢？我研究来研究去，发现这信心是有两种：一种是芥菜种的信心，芥菜种子就是在三千年前埋的坟墓，把那种子拿出来你种在地里，它能长出东西来，它是种子。不要说是三千年前的大米饭粒，就是昨天的大米饭粒，或者是你刚出锅那大米饭粒，你种下去它也不好使啊。
另一种是活的信心，大家要琢磨一下，你知道什么叫做活的信心吗？死的信心是没有用的呀，这个活的信心可厉害呀。弟兄姐妹我给你解释一下，什么叫做活的信心。我研究来研究去，它这个东西就叫做亚伯拉罕的信心。这个亚伯拉罕的信心厉害呀，亚伯拉罕是什么人呢？亚伯拉罕那是看透活着这件事，他生死看淡哪。
你如果问我，你怎么知道他生死看淡了呢？他不看淡生死，他去寻求什么神呢？慢慢咱们再说这个事，咱们先别跑题。亚伯拉罕的信心那是绝对是让我们的神，是使死人从死里复活的神。
为什么？当他把以撒献上，他里头出现了两个问号：第一，神要让他把以撒献上给神。第二，神曾经应许过从以撒生的才是他的后裔，以撒还没结婚，还没有孩子，现在就献上。那我问你，哪一个事是真的呢？
是不是很矛盾？我告诉你，神的应许永不废弃，这就是亚伯拉罕的信心。因为神曾经答应过我，让我透过以撒生的才是我的后裔，要像海边的沙、天上的星星，现在我要把他献在祭坛上，而且烧掉。他相信神会让以撒从死里复活，这个太厉害了，那就叫“死就死吧”的信心。
所以弟兄姐妹，我不管你有啥困难，我也不管你那个困难有多大，就算是像一座泰山。还是像一座黄山，或者是长白山、太行山，就算是喜马拉雅山，它也没有办法比神大，没有什么东西难得住神的。
信心与祷告的实际操练
现在我们弟兄姐妹，把我们的信心再一次搞活了，让它像一粒芥菜种子，就是我们信心的里面只有一粒芥菜种子这么大的信心，其他的全是困惑，但是就是这一小粒，是“死就死吧”的信心。
祷告不相信，等事情成就了才相信，那不是傻瓜蛋子吗？我告诉你等到死都没用。是祷告的时候就开始相信，不管你遇到的是什么样的困难。我告诉你，什么东西都好整，就是人不信不好整。
这个信心这玩意儿，一分钱都不用花呀，那怎么就这么难呢？骗子跟你说得好听，你就把钱打给人家了，你咋这么容易相信骗子呢？花钱的东西都这么容易，不用花钱的东西咋这么费劲呢？大家信心提起来了没有啊？
弟兄姐妹有什么胳膊疼、腿疼、脚疼、脚底流脓、头上长包的，什么腰啊、脖子啊、髋骨啊、膝盖啊，还有什么胆啊、肚子啊、大肠啊、小肠啊、什么心肝脾肺肾啊，就带着“死就死吧”的信心。我告诉你，我这个人是个实践信心的人，你们如果都跟我一样实践信心，不管是什么忧郁症？什么癌症？啥症也会没有了。里面只有一件事，就是神的应许立定在天。
我跟大家一起享受相信的好处，一分钱都不用花，回报极其丰厚。人如果不懂得什么就是信心，那不是傻瓜蛋子了吗？那得傻成啥样才没有信心？我这么一说你都不敢没有信心了，你再没有信心，我这几句话全套在你头上了。一分钱都不用花就能得着回报，一本万利啊。
我们中国人叫做空手套白狼，信心就是这么一回事。信什么？信我们的神，是让人从死里复活的神。死了还等复活吗？你说：没看见。那没关系，你没看见的事还挺多的，那不能按照你看得见或看不见，如果按照你看得见或看不见的，那事情就黄了。
照着神的应许，不管你什么东西，我告诉你一个最基本的规律：有病的，一定要悔改。你说：不知道悔改啥？那就好好去寻求。我告诉你，人一用逻辑推理就是个不信。有人说：难道死人从死里复活合理吗？不合理，但是就是不合理它才是信心的。我们一起来祷告，不管你有什么病，身体有什么拉扯啦，一起来祷告，要相信。后来教会就是在实践信心的路上，一步一步向前迈进。
效法亚伯拉罕的信心，相信神
我告诉你，耶稣什么时候来到这世上，什么时候祂都会批评这些小信和不信的人，批评这不信的世代啊。你说：老师，我以前的病好了，后来我又犯浑，那病又回来了。我告诉你，我们的神祂是这么说的，就是人家得罪你七十个七次你都要原谅，我们的神是七百个七次还要原谅你啊。 就是你还是个罪人的时候，祂已经为你死了，要悔改呀。
真正的相信是相信神，相信神口里的话，相信神的应许，相信我们是个罪人，相信我们常常整错，相信我们只要悔改来到神的面前。你看咱们是个非常特别的教会，那是实践信心实践到骨子里的。心里有困惑的，要除掉，有点困惑很正常。你每天生活这些东西，有很多东西你很困惑，但没关系的。
要效法亚伯拉罕，带着死就死吧的信心，最后就都活了。我们一起在灵里祷告，不管你那个毛病是啥毛病，我用心侍奉的神，是医治我们的神，我们的神太棒了。祂让彼得原谅得罪祂的人七十个七次，但是祂却是原谅我们七百个七次。心里要带着悔改的心，不能再犯罪，犯罪是吃大亏的，表面上是占便宜，实际上是吃大亏。
我们一起在灵里祷告，有人说：我妈妈偏瘫，腿和脚又疼、又麻、又无力，那都是死亡的灵。这就是神听我们祷告的时刻，我们什么时候回转向神，神就回转向我们。我告诉你啊，人失眠没什么了不起，不是还没死的吗？失眠的人到我们这里全都好了，为什么？因为我教他们不要那么在意。
特别在乎失眠的人特别容易失眠，特别在乎睡觉的人特别容易失眠，有没有发现这回事？有的时候我经常夜里起来做工，有的时候一夜没睡第二天还挺精神的，我也很诧异。有的时候睡得挺多，睡了八九个小时起来，浑身就很累了，这事情很邪性啊，大家别相信睡觉这件事。
不要太在乎活着
不管你有什么毛病，什么口腔溃疡啊、失眠啊、腿无力啊、胯骨啊、什么膝盖啊、颈肩啊、拉了、尿了。拉了尿这是老马，就是太爱世界了，太在乎活着了，太在乎活着你很难有信心，在乎活着的人是个悲剧啊。
你说：老师，你说那个信心好像挺简单的，但是你一说这太在乎活着这件事就难了。那我不在乎活着我还在乎啥呢？但问题是你在乎活着它就活得不好了。在乎活着的人一会儿拉了尿了，一会又拉了屎了，年纪轻轻就穿上纸尿裤了，那怎么整啊？我特别地开心，我是一个不太在乎活着的人，我真的是不太在乎活着，所以很多东西我都不在乎，就活得特别好。
你得会看结果啊，继续跟着我一起在灵里祷告，我奉耶稣基督的名，失眠的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，颈肩松开，胯骨松开，老马退下去。我奉耶稣基督的名，我活着是靠神口里所出的一切话，我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去，眼睛要松开。我奉耶稣基督的名，瞎眼的灵退下去。
弟兄姐妹，千万不能在乎活着了，你一在乎活着就什么都完了，什么都会被拿捏了。我们现在活着就是信靠神活着，难道神还管不了我们活着这点事吗？肯定管得了。神什么都能治，就是治不了不信的人，现在我们选择相信，神就厉害了。
有人说：有更年期。更年期是个鬼，还有人说：出汗太多，动不动就出一身汗，热一点就受不了，冷一点也受不了。你说人活着辛苦吧？希望这些事不临到我们每个人，人身上哪个零件坏了都挺要命的。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去，耶稣基督从死里复活的能力，要在我们身上彰显出来。有人说：一颗大牙发胀，喉咙痛、口腔溃疡。
祷告中的属灵争战与信心
我奉耶稣基督的名，牙齿要松开，喉咙要松开，我奉耶稣基督的名，口腔要松开，颈间要松开，老马退下去。我奉耶稣基督的名，我的神必掌管一切，我奉耶稣基督的名弃绝我里面一切的挂虑。
我奉耶稣基督的名，耶稣基督的宝血涂抹我的过犯。有人说：胸闷气短。要抓住胸口那块肉皮，拿手指甲掐着，要掐得有点疼比较好。我奉耶稣基督的名，胸口要松开，死亡的灵退下去。
姐妹啊，我告诉你，这是在争战的这个阶段，要冲过去。我想你的心思意念正在改变，而且正在跨越那种属肉体的那套逻辑，然后进到属灵的逻辑体系里。但在这个时候，鬼应该会有明显的拦阻。
那最近刚生过孩子那个姐妹怎么样了？打个字告诉我，上次我有带你祷告的。有人说：她自己身上就有残疾，她奶奶的屁股上落了一个大洞，里面有很多的烂肉。每天带她奶奶祷告一个小时，目前不能自理，也不能说话。记住啊，女人在坐月子里头，千万别相信识别善恶。女人生个孩子其实很简单，就像跟母鸡下个蛋似的。
人活着真不容易，有人说：前几天生孩子这个疼痛松开了很多。非常好，把识别善恶对付下去，女人在生孩子之后，她是不洁净的，其实就是因为生完孩子，觉得自己做了一个伟大的贡献。
记住啊，你什么时候觉得自己做了一个伟大的贡献，觉得自己受了很多的苦，遭了很多的罪，给这个家做了很大的贡献，你肯定会识别善恶。要小心，千万不要以为自己是个好人，自己做了伟大的贡献，那孩子你生的是你的呀。
我们一起在灵里祷告，带着“死就死吧”的信心，人一在乎活着，不可能活得好，因为你把鬼给招来了。但是如果你带着“死就死吧”的信心去活，什么东西也不能够拿捏你。
神是使我们得胜的神
我奉耶稣基督的名，口腔要松开，牙齿要松开，我奉耶稣基督的名，喉咙要松开，胸口发闷的感觉完全消失，我奉耶稣基督的名，胸口要松开。我曾经跟大家分享过，千万不要觉得自己是一个很善良的人，千万不要觉得自己是个很好的人。如果你这么想，你就会觉得这世界都对不起你，甚至你会觉得你爸爸、你妈妈和所有的人都对不起你，然后你就难受。我可告诉你，那会生很严重的病的，那是吃大亏了。
神啊，洁净我的心思意念，神啊，现在就带领我得胜。我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵都要退下去。如果说觉得自己是个好人，曾经帮助过很多人，我觉得我挺有资格的。但是我不想这么想，我一这么想那就毁了。所以弟兄姐妹千万不能这么想啊。
有人说：口腔溃疡好了一半。如果有病好的弟兄姐妹可以给我打个字，我也很需要你们激励我一点点的信心。我奉耶稣基督的名，糖尿病的鬼要退下去。我告诉大家，如果你真的看透生死，就带着“死就死吧”的信心。
靠着神必一无所缺
其中有一个很重要的根基，就是我们离开这个世界与主同在好的无比。如果我们去了一个地方比这世上还好的地方，我们还在乎吗？如果我们去了一个地方比这个地方还糟糕的地方，或者死了以后就吹灯拔蜡了，那可不能死，死了就麻烦了。
但是死了就麻烦了他也得死啊，你以为你死了麻烦了就不死了，哪有这回事啊？哪有那么便宜的事？现在让我们再一次宣告，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。看一下胸口呼吸困难的好一点了没有？打个字告诉我一下。有些人说：眼睛干涩也好了，小腿和腰也松开了一半。非常好。
还有人说：呼吸胸口闷松开了一半。再继续抓着胸口来祷告。我奉耶稣基督的名，胸口要松开，阴间地狱死亡的灵要退下去。我想问大家一个问题，神能不能够养活你？很多人认为活着就得靠自己的双手，但是我现在告诉你，是神在养着你，你不用担心。人在这世上一生必一无所缺，所以靠着神多好啊。
带着“死就死吧”的信心仍然活着
记住，不是“死就死吧”的信心后来死了，不是啊，是带着“死就死吧”的信心后来什么也没垮掉。千万别傻了，傻掉了那就麻烦了。很多人以为那带着“死就死吧”就死了，而是带着“死就死吧”的信心就活了。
如果你的病反复，早上好了，过了半个小时，有的是一个小时，有的是一天两天就又回来了，我告诉你，那就需要悔改。悔改你也不用那么较劲，非得这么着，其实也不用，就相信神一定会启示你，把里面的东西整对它。
人活着神是养的
有人说：喉咙很多痰。要多祷告，一定要多祷告。人一旦在乎这世上的事，就有点不得胜啊。我带着大家再一次实践，“死就死吧”的信心。我问你，你为什么会在工作岗位上很紧张呢？就因为觉得没了那一份工作，就没了那一份收入啊。
你如果相信神，可以撑住呢？我们当中曾经有个弟兄，以前做啥啥不行，很辛苦，他就死劲做，太在乎了。那他最近常常听我讲的，他开始放下了，他不那么在乎了，业务就变好了。你说这事上哪说理去啊？神不喜欢我们被辖制。
不是你被辖制了以后，然后让耶稣来为你兜底，是你自己本来就有一个想法。不是把你的想法告诉神，让神来照着你的想法去成就，而是告诉神，让祂在我们身上的旨意成就。耶和华是我的主，我必不致缺乏，耶和华不是你的仆人，别整错了。
信靠神的必不蒙羞愧
弟兄姐妹不要那么在乎，你会发现你不大在乎，啥事都没有发生，而且单也来了。我们当中做销售的有没有发现这个规律？当你整天想啊，整天琢磨啊，结果单没有拿到。如果你有“死就死吧”的信心，你看看你的单，自己就走进来了。
前几天有一个基督徒，他的单都是很大的单。我们就问他有没有缺的时候？他说每个月都有单。为啥？神供应的呀，所以要放下挂虑。我们的神是靠谱的神，我们的神也是靠得住的神，祂大而可畏，大有能力，觉得你生活这点小事对祂来讲实在太容易了。
弟兄姐妹有没有松开一些的？打个字告诉我，我们最怕的就是人总觉得自己有点本事，总好像是他在拖着万有一样，在那死劲拖着地球，就怕地球掉下来。后来发现他不是在拖着地球，他是在“拿大顶”。“拿大顶”就是他以为他的脑袋顶着地球，地球就不会掉下来了。这累得够呛了，累得一身汗了，原来是在锻炼身体呢。
其实不用你拖着地球，神的手托住万有。现在是不是觉得轻松一点了？人活着可简单了。神希望我们活得快乐，所以就得靠着神快乐，靠着神事就不垮了，信靠神的必不蒙羞愧。有人说：吐了很多，好很多了。但是悔改才刚刚开始啊，别好很多了又开始犯浑了，一好就开始犯浑的人可多了。神医治你是因为祂的怜悯，是引导我们悔改。
信心与神的拯救
亚伯拉罕相信神的应许，就把以撒献上，因为他以为神会让以撒从死里复活。其实神预备了一只羊，神自己预备了祂自己的儿子耶稣基督赐给我们，神的爱在此就显明了。真的要感谢神，还有什么东西能让我们与神的爱隔绝？神的旨意是要拯救我们，不是要灭掉我们。
如果祂想灭掉我们早就可以灭掉了，不必等到现在。神是希望我们悔改，不要怀疑神，不要怀疑神拯救我们的决心。不要离弃神，紧紧抓住祂。不是靠着你的能力，是靠着神。你不用紧张，你就脚踏实地地一点一点地往前蛄蛹就可以了。你没有什么太大的本事，本来也不是靠你的本事，是靠着神，你什么好处都不缺。
如果你靠着神，你又觉得你有能力以后，才可以解决问题。那等你有能力了，黄瓜菜都凉了。所以我们现在活着是靠祝福，是靠神的应许。舒服一点了吗？胸口松开了没有？打个字告诉我。
为什么带着“死就死吧”的信心？因为死了比活着好。那还有一个原因，为什么带着“死就死吧”的信心去活？因为早晚都是死。所以不能再在乎死了，岁数大了不能在乎死，岁数小也不能在乎死了。人活着，一旦把活着这事看得太重，将来总有一天会死，而且死得很惨。在这个过程当中，神给人的是一个极大的考验，考验完了，看明白了都回到神那里去了。
信靠神，支取神的大能
看不明白的人就在这事上吃的苦，然后又掉到阴间，遭更多的苦，这就是关键。如果我们心里还都明白，反正你的左邻右舍死了好些个人了，好多人已经被熬死了，就是你活着，他们死了，你还活着，这就是把他们给熬死了。
没有人活到永远，但是在耶稣基督里我们可以活到永远，不是在肉身当中，将来有一天耶稣基督再来，我们的肉身虽然化作尘土，我们也要从死里复活，那是一个荣耀的身体，这就是关键。我们的盼望不在这世上，我们的盼望在耶稣基督里，这就是“死就死吧”的信心。
不是盼望在世上的这些事，是立定在天，然后你就会把世上这点事看扁了，你就会发现原来这世上这些事，在神的眼里根本不是事，什么都不会垮掉。你可能把你的工作看得很重，但其实工作也不过是一个小插曲。可能你把家庭看得很重，你的家庭也不过是你在这世上走过去的一个小插曲。
有眼睛瞎了的，再一次悔改在神的面前，不要刚硬。有腿瘸的、眼瞎的，这是我们福音的一个关键组成部分。《圣经》说这福音是什么呢？是瞎子看见瘸子走路。 有人说：老师，我就是。对，那就是。
瞎眼的再一次把手放在眼睛上，我真的不希望你是个瞎眼的一直瞎到死，因为我们的神是使瞎子能看见，瘸腿的能走路的神， 在我们活着的时候，就应该看见祂在我们身上所做的。
我奉耶稣基督的名，瞎眼的灵退下去，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开，我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝这属世界的逻辑，我要彻底地弃绝这属肉体的逻辑，主耶稣我现在就回转向你，神你带领我，拆毁我里面的一切，让我重新被建造起来，是照着你的话语造的。
我奉耶稣的名，瞎眼的灵出去，瞎眼的灵出去，我奉耶稣基督的名，我必得医治。有神多好啊，有神的人不知道去依靠神，那就是人生的悲剧。不认识神暂且就算了，认识神又不去依靠祂，那不是人生的悲剧吗？这么好的神，这么好的应许，这么好的福音，要好好地支取啊。我们一起来做个结束的祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿们！
愿神祝福大家！