引言
大家好,现在继续讲《耶稣基督的福音》系列。《路加福音》第四章的经文,我们连着讲了七讲,福音系列就结束了吗?没有,故事才刚刚开始。为什么呢?因为那是主耶稣做的。主耶稣死了,就一起进到坟墓里去了,那就麻烦了。所以现在我告诉大家一个好消息,就是主耶稣所做的,信他的人也都要做。
主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”(《路加福音》4:18-21)
后来主耶稣钉了十字架,然后呢?福音就进到坟墓里去了?没有。这是主耶稣给我们做了一个示范,福音是这个样子的。前段时间有一个视频,就讲“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”哎呀妈呀,如果主耶稣做的他不能做,那我信啥?如果让我信一个巴耶稣,那就算了吧。你知道这是何等荣耀的事儿,在主耶稣基督的身上真的是一个再正常不过的事儿了。
我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。
有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。
所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
我就感谢我的神,在咱们当中都是癌症得医治;在咱们当中都是瘸腿的可以走路;在咱们当中都是瞎眼的得看见;在咱们当中空虚混沌都变成盼望;在咱们当中都是美好的见证,贫穷的要成为富足。感谢神,因为在《圣经》里神的话是这么说的,我就敢大胆的宣告,在我们当中就是这个样子。
有的人就在那偷偷的笑,“牧师,将来你得癌症,我看你咋解释。”我得癌症也简单,那是我活该。因为我搞错了,我还不知道,我绝对不会说:这是化了妆的祝福。那这祝福给你一点你要不要?也用不着来安慰我。所以在这些事儿上,主耶稣给我们做了一个很好的示范。哎呀,太好了,原来是这么整啊!我告诉你,读了这些话是很激励人的。
我在当地教会的时候,我读《圣经》读得很细,到如今我要带大家查《圣经》,我还要下功夫。主耶稣做的,信他的人也要做。我就开始有一个盼望,我真的很想做主耶稣做的事儿,很年轻的时候我就这样。但是后来我就发现教会有一个非常明显的特点,就是主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆。这就是一个让人困惑的地方。
在我信主的路上,我追求像耶稣,就成了我信主的一个主轴。我多么渴望像我们的主耶稣啊,别人打击我,一瓢一瓢的冷水往我身上浇,“就你这熊样的,还想像主耶稣呢?”我说“咋的?像主耶稣不行吗?”就因为我这个熊样,所以我不想再活成这个熊样了,我就想活出耶稣的样子。
你别说机会还真来了,我跟我爸我妈的关系好,我就给我爸妈讲福音,他们就跟我说了一句掏心的话,他们说:孩子,你说的那福音不是爸爸妈妈不信,是信不来呀。有一天机会来了,他们的大孙子,就是我弟弟家的孩子,刚出生就快要死了。老人家重男轻女,他跟我说:如果是个女孩儿就算了吧。其实全搞错了,女孩儿才好呢。结果我愣给这个孩子祷告活了,然后我爸我妈才开始信主。这就是让人的信不在乎人的智慧,乃在乎神的大能。
我就在信主耶稣的路上不断地追求,我就想胜过魔鬼。我跟魔鬼经常切磋武艺,有的时候也被整得鼻青脸肿的。那你上去比划,魔鬼牠还能手下留情啊?所以说我们都是要做主耶稣做的。现在我给你《圣经》的依据,你可以活出神的样子。你说:可以吗?可以!这是神的应许!因为主耶稣坐在他的宝座上,无论你求什么,他都答应、应允你。
这是第一个困惑,主耶稣做的教会不做,教会做的都好像是主耶稣不太做的,那才邪性呢。第二个困惑就更有意思了,就是教会说的话,不是主耶稣说的话,你说这不是很邪性吗?然后主耶稣说的话经常给拧巴着说,说的人都没法信了。
你可以活出神的样子,这是有《圣经》依据的,那你要不要?做梦都想要。不但主耶稣做的,我们可以做,我们还要做比他更大的。你说这还得了?我们怎么能够做得比主耶稣做得更大?但这的确是耶稣说的。所以在过去这些年我就想研究,人怎么才能活出神的样子?
有一次我报名读神学,都是利用假期、晚上的时间去读,挺辛苦的,还得花不少钱。然后那个教授在上面讲《新约》,这段经文用希伯来话该怎么说的,用希腊话该怎么说的,也不知道他说的话是不是,因为咱也不懂希伯来话、希腊话。然后又把地图搬出来了,我的天哪,全讲这些了。
我就举手问问题,“教授,如果这事儿是耶稣基督,他该怎么看呢?”“我又不是耶稣,我怎么知道?”哎哟天哪,给我怼回来了。“坐下!”我就老老实实坐下。我就开始想“我来干啥来了?我来学地理还是学历史来了?”我就是想知道耶稣怎么想,想知道耶稣怎么干哪,他讲的这东西都不是耶稣干的呀,你什么时候看到耶稣把地图拿出来了?
然后我就坐在教室里,他讲他的,我想我的。我在想:我还要继续读这玩意儿吗?终于下课的时候,我做了一个决定,拉倒吧!就他讲的这玩意儿,还是算了吧。我跟大家说一下,千万别去读神学了好不好?要读的话,读华人命定神学吧。
我就去做了一个调查,因为我经常去各个教会学习,我就去挨个教会拜访。我说“你读的是哪个神学院呢?”他说“我读的是某某神学院。”咱就不讲名了。我说“你感觉如何呀?”他说“有用的都没学,没用的学一堆。”我说“那你建教会用上了吗?”“没用上。”那你去干啥了?后来我又问了一个牧师,他也说“有用的都没学,没用的学一堆。”这就是在浪费时间。
华人命定神学要讲的,就是把耶稣怎么想,咱整明白,神的心意是啥?神的美好旨意是啥?我要讲清楚,这是华人命定神学。我也感谢这个教授,终于把我读神学的盼望给干没了。感谢神,我搞了一个华人命定神学,大家好好来读。
我不是主耶稣,我怎么知道?主耶稣做的你不得做吗?这一句话一下子让我茅塞顿开,读这种东西啥用没有。还有姐妹得了忧郁症,已经很辛苦了,又去读心理学,读完了心理学更加的困惑了,后来来咱们当中,才知道自己搞错了。
贯穿在我信主的路上就是这句话:如果是主耶稣他会怎么做?如果是主耶稣他会怎么看?如果是主耶稣他会怎么想?这话常常激励我。感谢神,主就在《圣经》里给我们看见他怎么看,他怎么想,他要怎么做,而且他还告诉我们,他做的我们也要做。要做什么呢?
主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》 4:18-19)
这就是主耶稣做的。你要不要这么做?如果要这么做,把手放在胸口上说:我也渴望做这样的事儿。把手放在胸口上,跟我一起来宣告:
主耶稣,你怎么做我也要怎么做。主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。神啊,今天这样的话就要成就在我的身上,奉耶稣基督的名!阿们!
我告诉你,原来主耶稣早就知道有一群混小子,会传一个不像耶稣的福音。他们传一个上天堂的福音,但是就是不像耶稣。主耶稣做的他们不做;主耶稣没做的他们做一堆,这是啥福音?所以主耶稣就提醒那个时代,以及我们这个时代。他说:
你们当信我,我在父里面,父在我里面。即或不信,也当因我所作的事信我。我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(《约翰福音》14:11-14)
说到这儿,我告诉大家一个好消息,要知道你无论求什么,我们的主耶稣在他的宝座上,他要为你成就。你知道在过去这些年在教会里,我看到最多的,也是一个很大的困惑,一个是主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆;第二个困惑就更要命了,就是很多的祷告不蒙应允!
我就纳闷儿了,《圣经》说我们在天上的主,他必为我们成就,我怎么看不见呢?那是啊,主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的他们做一堆,那主耶稣能为他们成就吗?成就不了。本来挺好的一个姐妹到教会开始控制不住大小便了;本来挺好的一个姐妹到教会开始得癌症了。
还有一个我认识的牧师可有意思了,我说“你最近在忙啥呢?”“最近累坏了。我们教会有一个得癌症的,我天天去医院看望他。”过了一段时间再问他,“最近在忙啥呢?”他说“又一个得癌症的了。”哎呀妈呀,这教会还能待啊?
又过一段时间,我问他“你还忙吗?”“哎呀,比以前更忙了,现在教会里有三个癌症了。”又过一段时间,他们教会的一个姐妹打给我说“牧师啊,我们那里已经三个癌症了。”我说“那下一次会不会轮到你啊?”哎呀我的天哪,都吓坏了。我这人嘴巴就喜欢开个玩笑,但我真的也不希望轮到她,那都在排队呢。
所以我就在想现在我所说的这个题目,这是主耶稣的话,不是我的话。“我所做的事儿,信我的人也要做。”多好啊!你想不想做?“哎呀,老师做梦都想啊。”你想不想做比主耶稣更大的事?“哎呀,做梦都想啊。”我告诉你,就这么干!
如果你这么干,我们的主耶稣要告诉你,“你们若奉我的名求什么,无论求什么,我必成就。”直到今天,神在我们当中所做的,没有一件事落空。多好啊!像我这么信主多好啊,那是好的不得了。我也感谢神,让我能够把祂的话读明白,明白祂的话也不难吧?不难。
后来到了保罗年间,我跟你讲,使徒保罗做的还真的比耶稣做的大,从地理位置上,扩得更远,保罗把福音传到了罗马帝国;使徒保罗做的层次也更高,我们做个比喻,耶稣把基础理论整明白了,也为我们死在十字架上成就了救恩。但是建教会了吗?没有。那建教会让谁建呢?保罗。
保罗的层次也更高,就是把耶稣基督的神学体系和建立教会的神学体系,使徒保罗都给整明白了。使徒保罗就写了《歌罗西书》、《以弗所书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》和《腓立比书》,保罗讲得老好了。使徒保罗传递的就是一个像神的神学,他说“你们要效法我。”后来我也学他,让大家效法我,那是跟人家学的,因为保罗效法耶稣。一个像耶稣的,他就做耶稣做的,不像那些人做耶稣不做的。
你要知道耶稣在世上的时候,没写过一本书,你不觉得很神奇吗?我就觉得这么大的大师怎么没写一本书呢?这活儿留给人家保罗干了。后来我就整明白了,神创造天地、创造伊甸园,然后让亚当夏娃在里面,神没干完的活儿,就留给亚当和夏娃了。
这活是给你干的,不是给神干的呀。耶稣在这世上干的活没干完,剩下的活给保罗;保罗没干完的活儿,剩下的留给了我们。我一想这个,哇,真带劲儿!保罗没干完的活儿,我接着干!我们就传承了使徒保罗的神学体系。后来我就在想,我们要不要停留在使徒保罗这个层次?不要。那能停留吗?我们要做更大的。
后来我就给我的同工讲,华人命定神学是一个搞科研的神学,听起来有点怪。搞科研、搞培训,干啥呢?研究神的话,研究人怎么才能够活出神的样子,研究如何建造神荣耀的殿。现在我们的科研技术还要不断的提升,技术更先进,可以说有网的地方就是我们服侍的场所;有网的地方我们就可以连接;有网的地方我们就可以一起建造神荣耀的教会。
你知道我们要研究啥吗?后来我就发现,亚当被造,是让他管理,不是让他在那儿喊“哈利路亚。”也没让他建一个诗班,也没让他整什么吉他和鼓,然后叮了咣啷的在那儿唱,没有。是让他管理,管理空中飞的,海里游的,地上走的。后来我就觉得管理这词儿多好啊!华人命定神学也教导大家如何管理,这那你肯定得学,像人家约瑟做埃及的宰相,那管得多好啊。别整天干啥啥不行,就喊“哈利路亚”挺大声,那有啥用?
所以我告诉你,我们要建立牧养的神学体系,牧养神的群羊,把神的百姓能够完完全全带到神的面前,让人可以活出神的样子,让神的旨意,可以成就在我们当中。神的旨意是啥呢?让我们管理。我告诉你,我研究《圣经》研究得可深了,耶稣基督后来不是把我们留在天上,是带着我们又下来了,然后在地上作王一千年,管理全地,这是这么个事儿。
如果你只会喊“哈利路亚”,我看有点悬,只会“哈利路亚”,怎么那么像法利赛人呢?所以主耶稣说的话,成了我们的底气。无论奉主的名求什么,主必为我们成就。当我们遇到瞎眼的,瞎眼的能看见;瘸腿的可以行走;贫穷的成为富足。真的是个好消息,千万别把这好消息搞砸、搞错了。
昨天我去看望一个老人家,这老人家以前完全起不来,得靠着那个拐棍儿给支起来。咱们教会两个十八线的小牧者,服侍老人家。这位老人家在新加坡﹐那俩姐妹在澳洲,结果,我的天哪!老人家可以起来了。
昨天为啥去?老人家的屋子里都堆满了垃圾,我就得给他清理。我一要丢东西,他就给抢过来,“这个有用。”我一要丢另外一个,“这个不行。”那塑料盒整了一大堆,我看得有上百个碗,每个碗都拿报纸包好了。我说“你就一张嘴你整这么多碗干啥呀?”他喜欢收集碗和杯子。这个杯子要留,那个杯子要留,哎呦我的天哪。
那你说咋整?你让老人家清理,他哪有那个体力?我就得跟他争战,跟老人家还得留点情面,趁他不注意把垃圾给丢了。感谢神,我们有太多的地方,需要像耶稣基督。服侍老人家,老人家需要更多的释放,因为喜欢收垃圾是个恶习,也是个鬼。
这两个姐妹所做的,正是主耶稣做的,我们要常常问,如果是主耶稣他会怎么做?我问你如果主耶稣看到这样的一个老人家,他会怎么做?信他的人也要做,而且还要做更大的事儿。听明白了吗?现在读经文,《约翰福音》十四章第十一节到十四节:
经文
你们当信我,我在父里面,父在我里面。即或不信,也当因我所作的事信我。我实实在在地告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。阿们。(《约翰福音》14:11-14)
祷告
神啊,今天你这句话要成就在我们当中。我们无论在地上求什么,你都为我们成就,因为我们心里渴望做你所做的事儿。神啊,愿你的福音遍满全地!愿你的荣耀遍满全地!神啊,愿信你的人,做你所做的事儿也遍满全地!神啊,兴起我们,兴起我们!让我们能够做你所做的事儿,而且做比你更大的事儿。使用我们,愿你的旨意成就。
奉耶稣基督的名!阿们!
经文背景
主耶稣这个时候离钉十字架不是很远了,大概还剩一天。然后主耶稣就跟他们分享,有很多心里话和最后的安排要告诉他们。其实主耶稣要受死埋葬,就挂虑这些门徒,就怕他们受不了。所以耶稣就在这时候就一而再、再而三地嘱咐他们,你会发现主耶稣说了很多话,有的时候同一个话题,还重复好几遍。
当约翰年老写《约翰福音》的时候,我告诉你,写《约翰福音》的时候彼得死了,可能保罗也死了,就剩下老约翰。其实老约翰写《约翰福音》是很晚很晚的时候,《马太福音》、《路加福音》都是比较早的。
老约翰写《约翰福音》时就想起当天那种情形,耶稣在那反反复复的嘱咐很多话,你说这话多重要?很重要。为什么重要呢?其实我们看这两千年的教会历史,一下子就明白了,就是经常让人信来信去,信歪了。主耶稣说啥呢,“你们当信我,我在父里面,父在我里面,既或不信,也当因我所做的事信我。”
所以我也告诉大家,不管说啥,你可以不信我,但是你得看我所做的事信我。你看我做的事,多少人在咱们当中得释放!多少人在咱们当中得医治!我就特别的感慨,人要有信心真难啊!有的时候我真的想修理我带的这些人,看见他们那个信心的程度,我真的很想揍他一拳。我做的他们不做,他就整自己的一套。我做的是啥?我就照着主耶稣做的去做。
有一次我去一个地方,他们带来一个姐妹,那两条腿又红又黑,肿得拿手一摁,它不是一个坑,一摁像摁在木头上,我说“你们这些人真坏,整这么一个人给我,这不是考我吗?”我就想起主耶稣说的话,如果是主耶稣,他会怎么做?耶稣会释放她!不是因为这个人做得有多好,她的腿都这样了,那她的脑袋里得有多脏啊。但是耶稣会释放她。
我就跟另外一个姐妹,我们俩一人抱着一条腿,我有的时候不喜欢看,我就拿我的衣服盖上,把那条腿抱在怀里。给我一点点信心吧!这顿祷告,奉耶稣的名,命令腿松开!一会儿,腿还是原来那样。又把衣服盖上,又抱着那个腿祷告,哎哟,奄奄一息的信心。就是信!就是信!信我的主必在天上垂听,主耶稣必在他的宝座上为我成就!
一个多小时下去,一打开衣服,我的天哪!正常腿。我告诉你,我真的好震撼。就是信!无论如何,信到成就,主必为我们成就。这就是我所做的,我所做的是照着主耶稣做。主耶稣摸一下子就好了,我这摸一万下也行,阿们!
大家看见了没有?因他所做的信他。你知道信他,是因他所做的信他呀。如果他什么也没做,你咋信呢?他还觉着自己挺伟大,那没法信哪。我感谢我的神,我信的主耶稣就是这样的主耶稣。被辖制的得自由;有病的得医治;贫穷的变富足。
不是像有一些人,他们最厉害的就是把健康的整成得病,自由的被辖制,富有的变贫穷,这能这么信吗?你看主耶稣啥时候这么干的?跟着跟着跟出癌症来了,没有这玩意儿。亚伯拉罕没得癌症;以撒、雅各没得癌症,约瑟没得癌症,哪有这玩意儿?也没有贫穷。
说到这儿跟大家分享一个事儿,我们是从亚伯拉罕的信心的里面,活出耶稣基督的样子,千万别掉到摩西律法的坑里。所以说我们当信主耶稣,是因他所做的信他,现在的教会都不敢这么说呀,他没做咋信呢?然后带人祷告病没好,就说“我祷告他病没好,你们还信吗?”要是我的话,拉倒吧,我才不信。
以前我认识一个牧师,他就说他从来不去为病人祷告。为啥呢?他说:很久以前,他为一个病人祷告,没祷告还好,一祷告人死了。这位牧师吓坏了,如果被人讹上,那不就麻烦了。主耶稣怎么说?当因他所做的事信他。我告诉你,你们也要如此。
我实实在在地告诉你们,我所作的事信我的人也要作。(《约翰福音》14:12)
这句话是在主耶稣钉十字架之前说的掏心的话,这句话一直装在我的心里。主耶稣做的我也要做!主耶稣做的我也要做!主耶稣做的我也要做!不管别人给我浇多少瓢冷水,我仍然坚信这是神的旨意。
使徒保罗做的我也要做,不但如此,我还要做比这更大的事。这就是为什么我斗胆告诉大家,我们要做比保罗做得更大的事。保罗把福音传到罗马帝国,我们是否可以拥有一颗心志,可以让这福音传到地极,让华人命定神学能够影响一整个世代。阿们!
你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。(《约翰福音》14:13)
儿子因我们得荣耀。听得懂吗?天父因着我们的主耶稣得荣耀!主耶稣因着我们得荣耀!不是我们盗取了神的荣耀,是我们跟主耶稣一起得着荣耀!这荣耀是神在创世以前预备给我们的。如果你仔细读《圣经》,《圣经》里没有盗取神的荣耀这种逻辑。《圣经》都是我们与主一同享受天父的荣耀。
你们奉我的名,无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。(《约翰福音》14:13)
现在是叫主耶稣因我们得荣耀,原来我们在耶稣基督里都合而为一。为什么要讲这段话?就是因为主耶稣老远就看到教会如今这个样子,主耶稣做的他们不做,主耶稣不做的做一堆。有的教会成了婚姻介绍所,还有的教会成了传销场所。你如果是个信的人,跟我一起效法我们的主耶稣,做他所做的。不是得忧郁症,是使忧郁症的得医治;不是使自己变贫穷,是使贫穷的变富足;使被辖制的得自由;使被掳的得释放,靠着神的灵在我们身上,我们做主耶稣所做的。阿们!
因我所做的事信我
记住,要因为人所做的事相信。一看,这人的嘴巴讲的满嘴流油,讲得特别好,坏了,那容易是骗子,大家得知道骗子讲得最好。但是主耶稣说:因为我所做的事信我。后来使徒保罗怎么发挥的呢?保罗说:
我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-)
听明白了吗?看人做的。最要命的就是相信人的嘴巴,永远不要养成相信人的嘴巴的坏习惯,因为嘴巴这种东西非常邪恶。要看人做的事,千万不要听人说。当然了,你来新加坡一看,我这小老头长得就那样,其貌不扬,言语粗俗,有时候还跟人家喝点小酒,这是一个牧师吗?是不是这件事不重要,你要看这个人所做的事。
弟兄姐妹,我也说一句掏心窝的话,看见这个世代的需要,看见人活在辖制当中,我心里头真的难受。我就在想,还有很多没有解决的问题,还有很多弟兄姐妹活在辖制当中,活在贫穷当中,活在肉体的邪情私欲里。老是说“我控制不住,控制不住。”虽然我说“那咋控制不住呢?”但是我心里头告诉自己:还是不太像主耶稣啊,要满有神的怜悯。
现在就愿神的灵感动你,你里面要多一点神的怜悯,当然也不要被骗子给骗了。多一点神的公义怜悯,多一点神的样子。我们做不来,我们知道我们还不太行。要相信就相信人所做的,你自己看看你所做的,也是一个办法。
主耶稣做的事,信他的人也要做
这是我们所讲的主题。前面那句话提醒你别跟错人,信的人做主耶稣做的,那不做主耶稣做的是个啥呢?那就是不信。
信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)
你知道信主耶稣,做主耶稣所做的,那是何等让人兴奋的事儿。不但如此,你好好琢磨一下,就是你看那些人,要看他们做的是啥。记住,信的人也做主耶稣做的,那不做耶稣做的,就像我说的那个神学教授,快拉倒吧。
信的人神迹必随着你,在我过去信主的过程当中,这句话一直在我的心里,我真的是非常渴望做主所做的。我鼓励大家,你也开始渴望做主所做的,使瞎眼的得看见,被压制的得自由,被掳得释放,使贫穷的人成为富足,所以教会还有很多工作要做。
保罗做了比主更大的事儿
保罗做了比主更大的事儿,他写了很多的书信。写啥呢?写建立教会的理论,华人命定神学实际上是传承的使徒保罗;使徒保罗传承的是主耶稣基督。保罗就写了建立教会的理论,《以弗所书》、《歌罗西书》和《加拉太书》。要不是因为使徒保罗,我们现在可能都不能够得着纯正的福音。所以保罗写的书信,跟耶稣基督的教导是一脉相承。
保罗所做的那就更厉害了,保罗所做的那就是带着为父为母的心牧养,主耶稣要的就是能够找到人牧养他的群羊。所以有的时候我也惦记,就是那些像在YouTube上,我也不知道他是谁,反正打了个字就说他有这个病那个病,巴不得训练更多合神心意的牧者。保罗在那个年代他就训练人,然后把福音传遍整个罗马帝国。不是比主做得更少,是比主做得更多;不是比主做得更小,是比耶稣做得更大。他自己说:
现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书》1:24)
这话他是真敢说呀,因为主明明的与保罗同在,保罗所求的,主都为他成就,这就是我们的神。多好啊!后来,使徒保罗将自己献上,这种受苦的心志,是有荣耀的心志;这种患难是有荣耀的苦难。很多人得了癌症以为会荣耀神,那能荣耀神吗?我告诉你,得癌症的人,就我所服侍的这些来说,都是极度体贴肉体和自私的人。
我们如今开始看见保罗做得更大,保罗形成了建立教会的逻辑体系和理论体系,那现在我们要做比保罗更大的事儿。主耶稣这句话讲得多好,要做比主耶稣更大的事儿。我们要做比主耶稣更大的事儿,比保罗更大的事儿,我们要建造啥?我们要建立教会,建立一套牧养的体系。
我们要开始对鬼的诡计有更深的认识,对牧养,让人得释放,有更深的认识。我们的牧养不是讲讲道、查查经,我们的牧养是让人能够活出神的形象!其实你仔细查考使徒保罗的书信,我觉得还有很多的课题,保罗把这些工作留到我们这个世代,就是我们要继续攀登耶和华的圣山,让认识神的知识如同海水填满海洋一样,填满这个世代。
使徒保罗的年间,他弄一块羊皮能写多少字?现在我们能写多少字?能写老些个了。我告诉你,我写的字有多少呢?大概有两三千万。保罗用羊皮可写不了这么多。为啥?我们都是装在网站上。对神的认识,在我们这个时代,利用科学技术,可以做更大的事儿。
但愿在天上的神,坐在宝座上的主耶稣,垂听我们的祷告,让他的旨意,能够成就在我们的身上。我们所渴望的,神要为我们成就,因为我们的主耶稣,已经回到了父那里。主耶稣往父那里去,所以我们要做更大的事。
主耶稣在天上,我们跟主耶稣连接在一起,天上的那些十八般武器,天上的那些法宝,就像我们看《西游记》,跟妖怪打仗一样,你得找宝贝,一用天上的法宝,妖怪立刻就降服。我告诉你,主耶稣在那里为我们预备的这些东西,让我们在地上可以靠着他的法宝攻城掠地,让弟兄姐妹都可以恢复神造他的那个荣耀形像。
后来在这个牧养的过程当中,我发现神不太喜欢让我们整天扯着嗓子喊“哈利路亚”,祂希望我们成为一个管理的人,创造亚当的时候就是为了管理。那你能管啥?
我们现在得知道,你要成为一个管理的人。例如:财务管理、人资管理、项目管理等等,我们所干的这些业务,都要透过管理才能变得井然有序,这是我们的命定。我们要在这个世代,让神的旨意成就。就算是为此付上生命为代价,我们也在所不辞,这是我们的命定。
愿神祝福大家!阿们!