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【查经】以弗所书6章 - 穿戴神所赐的全副军装做得胜的精兵

2025-08-20 26,211 以弗所书

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以弗所书06章-儿女和父母
  • 1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。
  • 2 “要孝敬父母,使你得福,在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。
  • 3
  • 4 你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
  • 5 你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。
  • 6 不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行 神的旨意。
  • 7 甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。
  • 8 因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。
  • 9 你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。
  • 10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。
  • 11 要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。
  • 12 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。
  • 13 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。
  • 14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,
  • 15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
  • 16 此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;
  • 17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道;
  • 18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,
  • 19 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,
  • 20 (我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,)并使我照着当尽的本分放胆讲论。
  • 21 今有所亲爱、忠心侍奉主的兄弟推基古,他要把我的事情,并我的景况如何全告诉你们,叫你们知道。
  • 22 我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。
  • 23 愿平安、仁爱、信心从父 神和主耶稣基督归与弟兄们!
  • 24 并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠!

《答疑解惑》

大家好,我们来看《以弗所书》的最后一章,第六章。第六章在讲:“穿戴神所赐的全副军装,做得胜的精兵”。那这个穿戴神所赐的全副军装,做得胜的精兵,有什么好处呢?好处就是能够支取神的应许。

争战得胜的才能够支取神的应许

这句话是华人命定神学的最精髓的部分。因为在过去那些年我就仔细观察教会为什么祷告不蒙应允,看不见神的应许?你说看不见吗?偶尔也有一点见证。你说有一点见证吗?但很多问题都完全得不到解决。其实不但他们困惑,所有基督徒都应该困惑。那这困惑就带来了一件事,为什么会这样?

当我们在查考《圣经》的时候,发现了一个奥秘。其实仔细查考《圣经》,你就会得到这个结论。那这件事从哪开始呢?从出埃及开始的。以色列百姓从埃及出来了以后,这话是这么说的:耶和华的军队从埃及出来了。你仔细去查《出埃及记》的确是这样。

那到了《民数记》:能打仗的才算数,其他的都不用数,只数那些能打仗的。结果怎么样呢?一数数了差不多有60万可以打仗的。可是问题来了,那一代人都没有办法进到应许之地,都死在旷野,都被神击杀在旷野,是很惨的。

那为什么呢?因为不想打仗,害怕打仗,然后也不能够做刚强的人。所以说咱们弟兄姐妹要确切地知道,进应许之地是争战得胜的结果。虽然神预定我们得胜,但是你得进去争战得胜,才能够得到应许之地。就是以色列人后来进到了应许之地,还要不断地把那里面的人一点一点地给赶出去。你赶出去了就得着多一块地,再赶出了再多得着一块地,就是这么回事。

后来我就发现,争战得胜和得着应许紧密相关。那什么原因呢?因为建立教会不是照着神的军队建的。就是穿戴神所赐的全副军装,这事儿就变得不合时宜。你不是照着军队建,你穿军装干什么?那你穿上神所赐的全副军装,然后做得胜的精兵,就可以支取神的应许,这就解释得通了。

后来我们经过这样一波又一波的训练,感谢神,教会开始有那么一点点精兵的样子。然后你就会发现神的应许,在我们当中清清楚楚地显明出来。所以说争战得胜才能够支取神的应许,这是一个神学观点,绝对不是建立一个你爱我、我爱你,油腻腻的那种教会。你给我煲个汤,我给你煲个汤;你给我包个饺子,我给你包个饺子;或者是你给我包个红包,我给你包个红包;到了圣诞节互换礼物,没什么太大意思。争战得胜才是关键。

其实我们需要养成一个习惯,这个习惯就是为什么跟《圣经》里描述的不一样?那不一样就是我们搞错了,因为《圣经》里说的是对的。那我们跟谁争战呢?我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。

那与这个天空属灵气的恶魔争战,怎么个争战?这个恶魔是怎么一个做法呢?我得告诉大家,这魔鬼特别坏,牠就喜欢射箭。如果你读了雷克·乔纳的《末日决战》,你就可以清清楚楚地看见地狱大军正在前进那一段。你看见什么呢?看见魔鬼射箭。这人被魔鬼射了箭,身上就有鬼的性情。如果他是喜欢讲闲话,他就被闲话的箭射中了以后,他就喜欢讲闲话。那被不合一的鬼射中了以后,他就没办法合一。

所以基督徒因为什么原因被鬼射中了?因为掉到了魔鬼的诡计里。所以要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。所以要拿起神赐的全副军装,在磨难的日子可以抵挡,并且成就了一切,还能站立得住。

原因很简单,就是因为我们活在这个世上,很多事儿都是属灵的事儿。这也说明了一件事,就是家里头两口子那些事儿,你会发现魔鬼释放了一个谎言,就在这亲密关系当中给你做败坏。然后两口子就在那相互败坏,你败坏我,我败坏你,就这么干。为什么这个问题就解决不了呢?因为两个都属肉体,两个都中了魔鬼的诡计,相咬相吞,华山论剑,一直到死。

所以说与恶魔争战,不是要与属血气的争战。你两口子吵架属血气的争战没有用,魔鬼的调解也是没有用。所以这人怎么办呢?要同有一个心志,同有一个使命,建立争战得胜的教会。穿戴神所赐的全副军装。在得胜的教会当中做神的精兵。

我们要了解这军装有几样,然后我们就开始预备好我们自己做得胜的精兵。我跟大家讲,做得胜的精兵多好啊!做得胜的精兵就可以支取神的应许。大家仔细看看,我们有多少地方是支取了神的应许了,如果还不够,别再亏欠自己。

精兵的装备一:真理的带子束腰

我们说真理到底是什么呢?咱们大家琢磨琢磨,我们真的知道真理到底是什么吗?很多人其实对真理、对神的话,认识的真的是支离破碎,都是不成体系的。对神的话认识不成体系,人就极其的混乱。

怎么用真理的带子束腰?你想想看啊,你打跆拳道,你得系的是什么呢,是黑带啊。那还有什么其它颜色的带子,不同颜色代表不同的层次。然后到了不同的层次还有一段、二段、三段、四段。那这真理的带子束腰,就是这个腰啊,你用这个带子一系紧了以后,你的腰就稳固了。这个腰稳固了,基本上这人就是比较稳固的。

那真理到底是什么?就是神口里所出的一切话,如果你把这所有的这一切话都听完了,我看哪,那就麻烦了啊,听不完。那这听不完怎么办呢?神还在不断地继续说,因为真理它是有体系的。神口里所出的一切话,把它形成体系,在这个体系之外的,那不是,在这个体系之内的,就是。

如果你仔细读《圣经》,你会发现,不管是《申命记》也好,还是《启示录》也好,这福音真理不能够增加什么,也不能够删减什么,你不能在这福音真理的体系外面的东西往里加,也不能够在这个体系里面,把它删掉什么。它是一个完整的体系。

那我想这个完整的体系这事儿,我们华人命定神学是在这个时代,是比较有体系的一个神学体系。这就是我们华人命定神学在神的话上,在研读神的话的过程当中总结出来的华人命定神学的体系。

你比如说前面第一点,我讲争战得胜才能够支取神的应许。这绝对是合乎《圣经》,这是真理。那如果你不建立争战得胜的教会,你怎么可能支取神的应许?只是被魔鬼按在地上摩擦,还支取神的应许啊?那你说神咋不管呢?不是神不管,是人没有真理的带子束腰,你上到战场上去你挨揍啊。人家马保国挨顿揍还成了明星,人家就是这么整的,人要做网红啊。那你挨顿揍被魔鬼坐在屁股底下,那你怎么办呢所以弟兄姐妹一定要用真理的带子束腰。

我透过大家所问的问题我就能够知道,一看一听,哎呀这么多困惑。为啥?脑子里头不成体系,道听途说,左听一边右听一边啥都听啊。什么都听,就是不好好读《圣经》。我巴不得你不认同我,你不认同我,你得认同《圣经》,你得好好去读《圣经》。

比如说《创世记》的第一章你读明白了吗?那《出埃及记》读明白了吗?那《申命记》读明白了吗?《民数记》读明白了吗?《利未记》读明白了吗?然后《马太福音》、《路加福音》、《使徒行传》都明白了吗?那因为我们是形成体系。那形成了体系,咱们弟兄姐妹就得知道,形成体系以后一看,《雅各书》不在这个体系里。《雅各书》绝对不在使徒保罗的体系里。其实《彼得前书》、《彼得后书》也有毛病。那《犹大书》、《彼得前书》和《彼得后书》,跟耶稣基督的体系有偏差。

大家知道偏差在哪儿吗?彼得觉着罗得是个义人,但是其实在旧约的众先知里,包括主耶稣基督,从来没有说罗得是个义人。他是什么义人呢?一个受咒诅的人。所以我想我们精兵的装备一定要认识真理,一定要形成体系。形成了体系再一看,这个东西不在使徒保罗和耶稣基督的体系里。虽然雅各是耶稣基督肉身的弟弟,同一个妈妈生的。但没用,那个东西肉身生的就是肉身。谁是我的母亲?谁是我的弟兄姐妹?凡遵行天父旨意的才是。这是耶稣讲的。

那你说这《雅各书》不是一个很深的坑吗?很多人都掉到里头还以为那是《圣经》。我告诉你啊,那《圣经》都是神所默示的这句话,那个时候《雅各书》还没在《圣经》里呢。所以你就觉得《圣经》都是神所默示的,那是保罗说的啊。但是,它不在这一个体系里头。咱们大家要知道,真理的带子束腰。你就不摇晃了,一整就腰椎间盘了,一整就腰椎不大行了。你怎么能够打仗?打不了仗的。

精兵的装备二:公义的护心镜遮胸

我告诉大家,做精兵,你得有公义的护心镜。这是神所赐的军装装备。要知道雷克·乔纳在《末日决战》中的异象当中,他里面描述的就是一群基督徒根本就没有穿戴军装的装备,有一些人公义的护心镜没了,魔鬼的剑就射到心脏了。射到心脏了你还能活吗?

所以大家有没有观察到一件事儿?很邪性。我也不怕人家介意不介意,他如果听了,听了也就听了,我也不大在乎啊。这人突然间性情大变,以前就喜欢挑那个鸡毛蒜皮的毛病,其实以前什么还都挺好,突然间就变了。为啥?魔鬼的剑,嗖,射中心了。为啥呢?开始有挑剔的毛病了,开始有讲闲话的毛病,开始有这种很邪性的一种性情。没有公义。就不知道自己里面光想自己。大家想想光想自己不就变成自私吗?总觉得自己讲的很有理,但是听起来是很low的。

我跟大家讲,人一中了鬼的剑啊,人的性情就变了。为啥?因为他里面没有公义。里面没有公义,就喜欢找茬,找事儿。他自己还觉得自己可有理了,但是听起来全是自私的道理,都是那么在乎自己。

那护心镜给整没了。鬼的剑一开始还能够勉强维持,因为剑还没射中。那剑一射到你的心,你里面就有了鬼的这种形像。人身上有鬼他怎么可能好受呢?人身上有鬼,他心里是很难受的。那心里很难受,再寻找一个好像是精神寄托,找完了其实心里头也是很难受。

雷克·乔纳那段话里头讲的特别好。就是人被鬼的箭射中以后,身上就有鬼的性情。然后那些基督徒还以为自己在坚持真理呢?其实都是自以为是,严重的识别善恶。所以千万别被鬼射中心啊。射中你里面就没有公义。里面只有自以为义啊,那就坏了。你没有这个公义的护心镜,你怎么做精兵啊?

所以一定要以神的话为标准。以耶稣基督的形像为标准。我们活出来的不是我们自己,活出来的是耶稣基督的形像。那有的人还信誓旦旦:如今活着的不再是我,乃是基督活在我里面。但是我怎么看也看不出来是耶稣基督活在他里面,他只是自己以为而已。

我要跟大家讲,人在悟性上不通是个悲剧。常常学习终究不能够明白真道,因为他里面以自己的话为标准,不以神的道理,神的真理为标准。你就脱去了护心镜遮胸了,那就前后胸都暴露在魔鬼的攻击范围之内。一射就中,想都不用想。

大家说谁受亏损呢?那肯定是自己受亏损。那你说还能支取神的应许吗?不能了。那他们还以为,哎呀,神爱我,神很爱我的。其实神爱你是一回事,你爱不爱神那才是关键呢。

精兵的装备三:平安的福音当做鞋子穿在脚上

大家要确切地知道,我喜欢观察这些事情。你千万别怪我,因为我观察的这些现象,他们中了这些现象,那就是纯属巧合。有很多人传的都不是平安的福音,有很多人传的是传销,传的是什么旁氏,有很多人不穿福音的鞋子,传错了福音受咒诅。信错了福音受不受咒诅?信错了福音也受咒诅。

我想就在我们这个时代,到底福音是个啥?那是极其混乱的,不传福音还好。有的人就跟我说:老师,你看,我不传福音他还好,我传完了福音他老惨了。这福音是老惨的福音了吗?是灾祸的福音吗?那是祸音啊。耶稣基督的福音是平安的福音。

还有一个姐妹的爸爸来找我。他反对他女儿跟着我信主。为啥呢?因为他叔叔信主以后就一生倒霉到底啊。他就不希望他的孩子跟着他叔叔一样倒霉。为啥会这样?他信的不是福音啊。

咱们说说看,你对神的福音到底认识的是啥呀?你的福音到底是啥?前面我一共讲了十八讲。耶稣基督的福音和使徒保罗的福音。那我们讲的这个福音到底是啥?很多人有病啊,哎呀,病是福音。你说这不是很混乱吗?那是平安的福音吗?全部把东西整得乌烟瘴气。

就在咱们当中有一些弟兄姐妹的父母是传道人。他们做传道人,他们真的研究《圣经》研究得那么清楚吗?然后他们自己的孩子信主以后发现,他爸爸讲的福音和我们讲的福音,完全不是一个福音啊。但是你别光听我讲,我鼓励你好好的去查考《圣经》,看我说的对不对啊?

比如说想对付肉体,那有对付吗?没有对付。没有对付肉体,你怎么可能得到福音的好处?所以我们一定要传一个平安的福音,病得医治的福音,治死肉体的福音。靠着圣灵治死肉体,神预定我们得胜,这是绝对的。

传一个平安的福音。我们信的福音是平安的福音,喜乐的福音,这是医治的福音,这是不缺乏的福音,这是听起来都是好的,没有不好的,我们在耶稣基督里什么好处都不缺。听明白了吗?是我们整着整着,哎呀,成了家庭的福音。哪有这回事啊。家庭的福音,要设立家庭祭坛啊,整一堆这些事,我在《圣经》里头真的找不到,他的家比教会还重要。

有一个牧师,我服侍过他。他后来在教会里传扬啥?他说:神第一,家庭第二,教会第三。《圣经》里有这话吗?教会是耶稣基督的身体。家庭第二,事业第四。他说的是福音吗?我告诉大家,这灾祸降临在他身上,他都不知道是咋回事。因为啥?篡改了福音。

我再重复一遍,信错了福音受咒诅,传错了福音受更多的咒诅。永远记住这话。如果你说我害怕我传错福音,那你还不好好地把福音到底是个啥?搞明白。这牧师到医院里去看那个癌症患者,他解释得通啊。你在咱们教会为什么得癌症呢?就不讲癌症是个咒诅。那能讲得出口吗?从来也没对付过他那些身上的恶习。里头极其的自私,自以为是、自义。然后得了癌症。还说:哦,这是福音。那是癌症的祸音!哪是福音呢?

精兵的装备四:信德的藤牌

信德的藤牌就是盾牌:

此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。(《以弗所书》6:16

这是精兵的装备,精兵必须有信德的藤牌。那你说什么叫做信德?信德就是永远不放弃的信心。信德就是不放弃的信心,一直坚持相信。这就叫做信德,那这信德什么东西也不能够撼动我里面对神的信心。因为你里面有了真理,你里面有了神的公义。你里面有了神公义的标准,你里面又有耶稣基督平安的福音,然后这个时候坚定的信靠神。

记住信德不是我求:神啊,给我一个儿媳妇啊,神啊,我就相信神会给我一个儿媳妇。那是信德吗?那不是儿媳妇的福音。那信耶稣基督信的是啥呢?信的是神的话呀。那神的话到底说了些啥?千万别以为有了儿媳妇就有了一切,有了儿媳妇就有了华山论剑,那倒是真的。那求完了,又说:神啊,为什么给我一个这样的儿媳妇呢?我当年不是很平安的,挺好啊,怎么会变成这样呢?我的天哪,这信的是啥?

所以信是信什么?信神的话。从真理的腰带,公义的护心镜,然后平安的福音。然后我们信,就坚定的信神的话。神的话说的是啥呢?争战得胜的能得到应许。我们就照着我们自己里的私欲,学了一堆乌七八糟的东西,然后就求这些东西。得着那东西能说明啥呢?

我在《圣经》上我真的找不着这玩意儿。我在《圣经》上没有找到这东西。可以做一个信心的操练,但如果那成了你的核心诉求。那不被鬼整,被谁整啊?神怜悯了你一次,怜悯一次,又怜悯一次,难道这怜悯会永远下去吗?怜悯完了还是求自己求的那点东西。那不是神的话,信德的藤牌就是信神的话,坚定的相信神的话!

神的标准,神的话到底怎么说呢?在我们里面到底我们要啥?我们要的就是活出神的形像。活出神的形像,我非常的遗憾,我经常看见一堆一堆的弟兄,一堆一堆的姐妹,哎呀,我想要这个,我想要那个。都是看着就不太像一个信耶稣的人求的东西。你求的那点东西,是神喜悦的吗?所以信是信神的话,人家也能够歪曲。说:你看人家以撒也找老婆。以撒找老婆的事儿,跟你找儿媳妇有什么相同之处吗?没什么相同之处。

精兵的装备五:救恩的头盔

精兵的装备,信德的藤牌,公义的护心镜,真理的腰带,平安的福音当做鞋子穿上,然后就是救恩的头盔。

我过去这些年,我就觉着死了上天堂,那种救恩观相当不好。人怎么变得自私了呢?信主信的就是为了自己能够上天堂。有的人还说:哎呀,我已经蒙恩得救了,死了可以上天堂了。那是救恩吗?

我告诉大家,华人命定神学的救恩观,是活出神荣耀的样子,就在我们活着的时候,活出神的形像。别活出鬼的形像,一看人不人,鬼不鬼的。我就扒拉来扒拉去,我怎么就扒拉不出来,这个耶稣基督的样子呢?那活出神的形像,那才叫做救恩。我们的神是活人的神,不是死了以后的神。我们的神在我们活着的时候,可以让我们穿上神的全副军装,干掉魔鬼撒但,不中魔鬼的诡计,活出神的形像,这才是救恩的头盔。

能不能够相信你能够活出神的形像?如果你相信你能活出神的形象,就开始照着神的形像去活啊。照着神的形像去活,你能吃亏吗?我们检查检查我们脑子里的那些东西,我的天啊。戴着救恩的头盔,因为咱们当中有好多弟兄姐妹,从不同五花八门的教会来的。

信主好多年以后也改不了。不是活出神的形像,活出了一个,啥也不知道,干啥啥不行,祷告第一名;然后一整就看异象,一整就感受圣灵感动;那都是些什么东西?一看活得穷得叮当乱响,看着都累得慌。一问啥也不知道。有真理的腰带吗?没有。有公义的护心镜吗?没有。他就会开口祷告。

那我们当中有一个姐妹跟我分享,他们教会有一个姐妹,可会祷告了。她一开口祷告你就听吧,她一开口一个小时,完全不重样。祷告这么好,后来这个姐妹跑到我们这儿来。我们一服侍让我们很惊讶,就喜欢看淫乱的那种片子,看那种淫秽的片子,这毛病很难改。后来在她的生命当中,突然间出现了一个白马王子。从此以后,她就跟着白马王子走。走这个白马的路去了。那祷告干啥呢?炫耀啊。那是救恩?那是神的形像吗?祷告不过是给人看而已啊。

所以弟兄姐妹们,宗教味是在咱们这里行不通的。所以像咱们这样的教会,我告诉大家,救恩的头盔,活出神的形像。不管是什么“东方闪电”了,什么“全能神”了,还有什么“耶和华见证人”啊,还是什么别的,他们所说的这些各种异端啊。跑到咱们这儿来,没关系,我们仍然可以让他活出神的形像。重新穿戴上神的全副军装,真理的腰带,公义的护心镜,平安的福音,信德的藤牌,再加上救恩的头盔。你得活出神的形像啊。不活出神的形像,讲的一套一套的有啥意义呢?

咱们这个时代,看起来很正统的。拿耶稣基督的形像的救恩观,一衡量,坏了。你慢慢看吧,五花八门。我真的感谢神!原来神呼召我服侍祂。我真的感谢神啊,让我能够得着。通过查《圣经》,读神的话,能够得着神的启示,让我们知道神是活人的神。整一大堆宗教味儿,没有用。哎呀,那个祷告祷告真能祷告出神的形像吗?要穿戴神的全副军装!别就戴着一个祷告的高帽,那玩意儿没什么太大用。

精兵的装备六:圣灵的宝剑就是神的道

圣灵的宝剑就是神的道,耶稣说的话就是灵,耶稣说的话就是圣灵,就是生命,就是我们的道路,就是神的道。其实圣灵来了要引导我们进入真理,明白神的道,这就是关键。圣灵的宝剑就是神的道。所以说悟性有多么重要!

那曾经有一些牧师传递一个概念,不要用你的脑袋信主。那我就在想,那难道用脚后跟信主啊?还是用你的屁股信主啊?你不用脑袋信主,神给你个脑袋干啥?难道你的脑袋是北京猿人的脑袋啊?

圣灵的宝剑就是神的道,那道很厉害啊。你如果读雷克乔纳的《末日决战》,他就拿着圣灵的宝剑可以坚固,在爬山的过程当中,靠着圣灵的宝剑稳固自己,然后一点一点往上爬,圣灵的宝剑就成为你力量的泉源啊。

所以我们要常常被圣灵充满,常常被圣灵引导,被圣灵引导的,顺从圣灵的就是生命平安。神的道,耶稣基督说的话就是灵,就是生命,耶稣就是我们的道路,真理和生命。

可是耶稣基督讲的话,很多话我们实在是听不了。比如说要撇下这个撇下那个,其实你啥都撇不下。为啥?不是你撇不下就能得着,是你撇下来才能得着啊。你不撇下就得不着,但是人不信。

所以我们要靠着圣灵的大能,依赖祂的大能大力做刚强的人。你做刚强的人,我们读这个《约书亚记》,神说:我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆,你要带这百姓进去得应许之地。在你平生的日子断没有仇敌可以站立在你面前。哇,真好!

所以手里有圣灵的宝剑,手里有神的道。在我们的心里头装着就是神所启示的那些,就算是很难让我们相信,也很难让我们去落实,甚至没有胆量去落实,我们也去落实,因为那是耶稣说的。你照着耶稣说的话好好读啊,《马太福音》,《路加福音》,《约翰福音》,《马可福音》,这很多都是讲耶稣讲的话。

耶稣怎么讲,咱就怎么讲,耶稣怎么干,咱就怎么干。神给我们做了样板。神给我们开辟了一条新鲜的道路,照着耶稣基督的话去落实。没有不可能,只要是照着神的话去落实,凡事都可能。在人不能,在神凡事都能。

精兵的装备七:靠着圣灵多方祷告

这个多方祷告其实不是为你儿子的工作,不是为你儿子娶媳妇,不是为你媳妇生不了孩子求孩子啊,不是这些拉拉杂杂的这些事儿。靠着圣灵多方祷告干什么呢?这个地方叫做代祷。大家一定要知道为什么使徒保罗有代祷的教导。教导完了我得告诉你,这些代祷都是让我们同有一个异象,同有一个使命。

多方祷告,祷告什么?教会的合一。并要在此警醒不倦为众圣徒祈求,也为我祈求使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘。我们不是说求这个求那个,求的就是建立得胜的教会,做一个属主基督的精兵。千万别把这事搞错了。

你看那个人他一身的病,说:老师,你能不能为我代祷。我说:那你干什么去?他说:你为我祷告啊,我刷手机,我没时间祷告。你觉得这代祷有用吗?所以我说的那些代祷都是为那些很个人的东西,记住《圣经》怎么说,耶稣怎么说呢?耶稣说,这些东西你不用求,你们的天父,就把这些东西都加给你们。我们整天求,得着了吗?没得着。因为那不是神的心意。

你如果求的是耶稣基督的身体,建立得胜的教会,这些东西全部加给你。你所要的都会加给你。因为神不是一个不食人间烟火的神啊。同一个异象,同一个使命。让我们祷告就祷告建立得胜的精兵教会。你们也可以为我祷告,让我能够把真理讲明,把福音的奥秘讲明白。可能有一些弟兄姐妹也在为我祷告,我也感谢神。祷告了不是我得着神,是我们一同得着好处。

人际关系是最好的试验

人际关系是最好的试验。有人说:老师啊,我已经和耶稣同钉十字架了。结果一看他的人际关系,跟他的父母关系也不好,跟他的儿女关系也不好,跟他的邻居关系也不好,跟他的老板关系也不好,跟他的下属关系也不好。哪有耶稣基督的样子啊?

那跟耶稣基督同钉十字架,那一定可以活出神的形像,一定可以你们做儿女的要在主里听从父母,不是在主外面听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福在世长寿,这是一条带着应许的诫命。不是说你能做得到,是你做不到。为什么做不到?因为魔鬼就要败坏你和你爸爸妈妈的关系,除非你争战得胜才能够把这关系搞好,你厉害啊,你能够胜过魔鬼仇敌的各种火箭,胜过魔鬼仇敌的各种诡计。

不要惹儿女的气,只要照着主的教训警戒养育他们。你做得到吗?如果你不争战得胜做不到。你们做仆人的,要恐惧战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。你做得到吗?如果你没有这耶稣基督的形像,没有这个争战得胜,鬼释放一个小谎言,就完了。跟主人的关系搞砸了,跟仆人的关系也搞砸了。

所以我想我们争战得胜干什么?争战得胜有两面。一方面跟空中那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。那跟这些恶魔争战,如果我们里面的逻辑体系全是属世界的,你就服在那恶者的手下,你不是做耶稣基督的仆人,你是做魔鬼的仆人。那怎么可能好呢?

我们弟兄姐妹有多少已经把我们里边那种属世界的东西给干掉了?然后把神的话弄进来了?如果你真的穿戴神的全副军装,你做仆人的就算是在人家做奴隶,你是个优秀的奴隶。如果你是做主人,你手下有很多奴隶,你是个优秀的主人。为什么?因为你的脑子里头已经不是属世界的逻辑体系。

所以我们在争战的过程当中,一方面与恶魔争战,另外一方面把我们的属肉体的东西干掉。你属肉体的那没几下子就被骗了。我可告诉大家,我们这些人啊,不好好扎根,然后整天搞有的没的的,一整就被庞氏的东西给骗了。你自己可能还好像是带着好心,把人带到那个庞氏骗局里头。其实,全是属世界的,属世界的东西,你争战了吗?你没争战。你已经被骗好几次了,现在还要再被骗几次吗?

我们人际关系是一个非常好的试验。最终我要告诉大家,你真的可以活出神的形像。你真的渴慕活出神的形像吗?如果你渴慕活出神的形像,你至于干那些龌龊的事吗?

《以弗所书》的第六章,我们要穿戴神所赐的全副军装。别整得就穿了一个大跨栏背心,脚上穿一个人字拖,然后就进到应许之地去了。我告诉你:你这样进应许之地,你肯定成了人家的食物啊。

我们弟兄姐妹再一次要小心。那些什么交一笔钱,然后成为会员,然后家人什么都得到好处,自己也得到好处。坏了!想都不用想,就是个传销。

感谢神,我们都可以活出神的形像。什么东西使你活不出神的形像?就是因为你是个属肉体的人。就是因为你里面没有耶稣基督的真理,没有耶稣基督的福音,没有耶稣基督的能力。要活出神的形像,一定穿戴神所赐的全副军装,做一个得胜的精兵。阿们!

愿神祝福大家!

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**思考问题:** 魔鬼最喜欢败坏人际关系 为什么保罗那么看重亲子关系,比如父子关系,母女关系呢?也非常注重夫妻关系和主人之间的关系。这三个关系是魔鬼最喜欢做败坏的地方。假如说你在大街随便找一个人,你们之间很难有什么问题。可是如果你妈妈对你不好,你会很痛苦呀。你爸爸对你不好,夫妻之间关系不好,你也会非常痛苦,你知道这样的工作是从哪里来的吗?是从魔鬼来的! **魔鬼最喜欢透过自己的亲人对你产生影响。**耶稣曾说你的仇敌就是你的家人。那为什么这么讲呢?魔鬼最喜欢透过你自己的家人辖制你。如果你爸爸不允许你受洗,结果你就不受洗。这样的魔鬼的工作是非常厉害的。对吗?这个地方保罗说的顺从父母,以及夫妻关系也好,都是在耶稣基督里面的,才谈的起来的。 如果不是在主耶稣基督里,那就是仇人。因为他们还没有进入耶稣基督的国度里。魔鬼最喜欢透过他们的口来辖制你。那你自己去看,没有信主的你周围的亲人,他们所传递的就是直接败坏你的信心。所以我们教会很关注的一件事情,就是婚姻和恋爱。如果夫妻不可以同时信主,其实是一件很痛苦的事。为什么?两人的价值体系是完完全全的背道而驰。

那到了《以弗所书》第6章,保罗的中心讲的是属灵争战。前面保罗讲教会怎么建造,你个人的生命怎么建造,你的生命在教会里面怎样得到成全。到了第6章,就直接讲到属灵争战。属灵争战才是教会存在的目的。争战的对象是空中的魔鬼。也就是我们在这世界上看到的一切的败坏的灾祸,背后就是属灵的黑暗的权势。属灵的黑暗权势透过什么来做呢?就是透过人的罪。罪的工价就是死,人如果一直犯罪,你就会看见一个败坏接着一个败坏在这个人的生命当中。 那么主耶稣基督已经为我们死在十字架上,为我们的罪付上了代价让我们过上圣洁的生活。**但那不是目的,目的是要你兴起来成为神的精兵,为神的国度争战。**耶稣曾经讲过几句话,我们常把那几句话当作很个人的东西。比如你在哪里赶鬼,神的国度就降在哪里。看到没有,神的灵在哪里,哪里就有自由。耶稣基督其实在升天之前就说,信我的就有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼。 也就是在耶稣基督的信仰的里面,耶稣基督的信仰是一个赶鬼的信仰。可是今天赶鬼的教会却不多。你不觉得很奇怪吗?人们常说哪有那么多鬼?所以后来我总结了一下魔鬼的诡计。魔鬼会把福音肢解,保留一些福音的内容,再添加一些福音里面没有的内容,然后建立一个教会。我们不把这种教会叫做异端,但是这种教会是有魔鬼工作的教会。

魔鬼工作的方式有几种呢?**第一种是把耶稣基督的信仰当成是一种精神寄托。**或者变成一个伦理道德,变成一个毫无能力的信仰。你觉得这是不是问题呢?是很严肃的问题。今天我们信耶稣要知道信仰既是一套理论,又是一种能力,是实实在在解决我们问题的。是活在我们当中的信仰,是活人的信仰。神是又真又活的神,人也是又真又活的,我们要在实实在在的生活中去经历神! **第二种魔鬼的工作就是把基督教的信仰当成是只是永生的信仰,而不是今生的信仰。**这也是很要命。有些教会谈永生谈得呱呱的。但是今生的这一部分全部给你抹掉。如果一个信仰只是永生,死了以后进天堂,活着的时候像地狱,那是信仰吗?那不是信仰,更不是耶稣基督的信仰。活着的时候被魔鬼压制,被魔鬼欺负,还觉得自己死了以后会去天堂。活着的时候就被欺负成那个样子,真的以为死了以后会去天堂吗?进不了!因为耶稣基督的信仰不仅仅是死了以后进天堂的信仰,更是活人的信仰。 **第三种魔鬼的工作就是他会把耶稣基督的信仰变成个人的信仰。**很多教会只谈个人和耶稣基督的关系,没有谈他在教会里面合一是怎样的一种状况。教会没有合一怎么可能打仗?没有合一不可能打仗,更不可能打胜仗,也就不会有祝福。这样个人玩耶稣基督的信仰,这里我们用玩这个词,结果什么都得不到,看不到耶稣基督的恩惠。所以保罗在结尾的时候说并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。你知道恩惠是什么吗?就是找工作一找就找到,面试一面就通过。生活当中很多东西都有神奇妙的带领,那是恩惠。 有的弟兄姐妹说我们公司有个规定一年只涨一次薪水,但是我们当中有很多人一年涨两次三次的薪水,那是恩惠。虽然这种恩惠不是我们信仰的根基,却是我们的信仰建立在根基上的表现。这就是个人和教会的信仰。基督耶稣的信仰既是个人又是教会的信仰,基督耶稣既是永生的信仰又是今生的信仰,基督耶稣的信仰既是在我们生命当中的信仰又是有能力的信仰。

**还有一点很重要的就是基督耶稣的信仰既是有爱的信仰又是争战的信仰。**有些教会只讲爱,你爱我,我爱你,连魔鬼都爱。就是没有争战,没有争战,怎么称得上教会。在神那里只有能争战的基督徒才算数。你读《民数记》,只有能争战的人数才数,不能争战的不数。不能争战的基督徒是什么呢?教会的确是家,但既是神的家,也是神的军队,战胜魔鬼仇敌的地方。最大的爱莫过于把人从魔鬼仇敌那里的辖制中释放出来。你看到一个人得了忧郁症,你说主呀你爱他吧,主呀你医治他吧,也不得医治。也说愿耶稣在我里面爱你。那算是什么爱?是无奈的爱。无奈的爱不叫作爱。 弟兄姐妹要睁开眼睛分辨。不是挂着基督耶稣牌子的地方就叫做教会。教会是属灵争战的团队,是被压制的得释放,被掳的得自由的地方。当耶稣基督论到教会的时候就是说拿起神天国的钥匙和权柄践踏阴间地狱的权势。可是如果一个教会少了争战就不成为教会了,如果教会不赶鬼也不是教会。不赶鬼的教会就算是自己称为教会也是一个被魔鬼辖制的教会。基督徒的对手是谁?就是魔鬼。神在永生里面预定了一件事情,人比魔鬼软弱,但是人却可以靠着耶稣基督战胜魔鬼,这就是上帝在我们生命中的旨意。 **在生命中最重要的争战的是人际关系的争战。**如果你的人际关系出了问题,你一定要知道那是鬼。如果父母和儿女之间关系有问题,或者夫妻关系有问题,或者仆人和主人(老板和员工)出问题。你要知道那是魔鬼。当你争战得胜的时候,你老板对你莫名其妙就好了,这是因为鬼再也不能透过你老板来压制你,欺负你。 主人和仆人之间的关系是这样。父母儿女以及夫妻关系也是如此。如果你的家人没有信主,你会经历属灵争战的真实。如果家人都信主其实魔鬼也会在你们之中制造困扰,制造人际关系的问题。不要以为争战是一阵子的事情,争战是我们基督徒一生的功课。

今天我们赶鬼,明天我们赶鬼;今天一个人得医治,明天一个人得医治;今天一个人得释放,明天一个人释放,这就是基督徒的使命。你传福音,传的是什么呢?是一个精神寄托吗?不是,是传神的大能。所以保罗福音的基础是我的神是死里复活的神。那福音的大能就活在你我当中。这才是耶稣基督的福音。如果看不到福音的大能,是什么基督徒呢?如果一个教会不是一个得胜的教会也很要命,看不到神的恩惠。

到了《以弗所书》第6章,他就把争战的装备清楚的写出来,大家千万不要少一个装备。雷克乔纳牧师书里写到,如今的教会有的人戴了一顶帽子,有的人完全没有任何装备,有的人只有一或者两件装备,但都是残缺不全的。但是保罗教导我们要穿上属灵的全副武装,在经受磨难的时候可以争战而且站立得住。他讲这句话的时候,是说有些人没有站住。我是渴望我们教会的弟兄姐妹永远把属灵争战的事放在心上,成为精兵。到了末了,虽然经过磨难,仍然站立得住,成为刚强的基督徒。 那么保罗在讲**第一个就是真理**,基督教的信仰不是迷信,而是一个有真理的信仰。**第二,一定是公义。**公义是一种行为。我们基督徒一定要有公义,如果一个人贪污,能说他有公义吗?一个人有贪心,能说他有公义吗?不能呀。公义是建立在真理的基础上的。**一定要有平安的福音。**平安在福音的前面。是说,这福音是平安的福音,不是灾祸的福音。一个人传福音如果非常困难,一定是传错了,福音是平安的福音。

今天有一个姐妹的爸爸高烧七天,经过我们祷告现在在床上吃苹果,不是好了吗?所以这是平安的福音,医治的福音,祝福的福音,神赐下恩惠的福音呀!是非常好的事,怎么能那么难传呢?一点都不难!保罗还说拿起信德的藤牌。什么是信德呢?信就是持续不断的信,叫做信德。这个人有德行是指人在这方面有一致性。不是说今天我是个守道德的人,明天却不是。这不叫有德行的人。一个有德行的人一定是持之以恒的人。后来我发现在属灵争战中信德的藤牌非常重要,什么叫信德的藤牌? 举例来说,当你为一个人感冒祷告的时候,你就横下一条心,今天我算是住在这了,这感冒的灵不走,我不结束祷告,那感冒的鬼一看,这有信德的人,他打不过你。他没法打透你信德的藤牌,你的信德可以抵挡魔鬼一切的火箭。在整个争战的过程中,藤牌很重要,没有藤牌你挡不住火箭就要受伤。大家都要开始拿起信德的藤牌。有时候神给我特别的恩赐,就是信心的恩赐。遇到什么事情,我就相信,也喜欢相信问题一定会被解决。包括找工作的呀,医病呀,赶鬼呀,生活中的问题,直到事情被神成就。 魔鬼经常说,你看,他不还是头疼吗?对我来说,他头痛已经好了。因为我相信在未来的一个时间,他好了。有些弟兄姐妹说,他明明在疼。是他现在还在疼。你希不希望他得医治呢?那就先相信他一个小时以后会好。现在就宣告一个小时以后的事情,一个小时不就成就了吗。你别说还是疼呀这样的话,这是实话,但是没有用,要学会信心的宣告,我已经医治,在未来的一个时间就得了医治。就这样操练信心,操练医治的恩膏。

圣经上说因耶稣的鞭伤我们得医治,没有任何附加的条件。我们要知道在《罗马书》说心里相信口里承认就得救。很多人以为只说得是死了以后进天堂。其实这里不仅仅指进天堂而是说你在世上就得救。假如说有一个疾病,你心里相信得医治,口里宣告得医治,你就得医治呀!在世上操练信心。还有带上救恩的头盔。耶稣基督已经成就了救恩,你相信就好。还有就是,**我们要拿起圣灵的宝剑。**现在拿起圣灵的宝剑的人很少。有的人只有藤牌,没有宝剑,就只能挨打,不能进攻。 其实最好的防守就是进攻。不要以为我守,我相信,这样的信心很奇怪。很多人也相信主会医治,但是只会说主呀,来医治我。他不知道拿起圣灵的宝剑把魔鬼赶走。保罗说靠着圣灵随时多方祷告。这里就是指方言祷告。圣经里其他的书包括很多书,犹大书都有强调方言祷告。圣灵充满就带来方言祷告的恩赐,所以方言祷告非常重要。我敢保证如果我不带着弟兄姐妹进入方言祷告的恩赐里面,很多的疾病不会那么快医治。

有一个刚开始寻求主的弟兄,不会说方言,我们带着他方言祷告,让他自己也跟着学两句方言祷告。奇妙的事情发生了,在圣灵充满中他经历了主的医治。要知道神的灵真的在做工。但是不要以为方言祷告不需要信心,方言祷告也需要信心。 一直以来对于我说的方言是不是从圣灵来的这个问题让我困惑了好多年。当我赶鬼的时候发现我的方言祷告好使,我就知道它是从圣灵来的。如果你有方言祷告却不赶鬼,你永远不知道你的方言祷告是从神来的不是。但是弟兄姐妹不要担心,带着信心方言祷告,你的祷告就充满能力。要常常操练祷告,随时多方祷告祈求,这个很重要。

一个教会如果全部弟兄姐妹都装备整齐,一定有耶稣基督的恩惠。相信吗?一定有极大的恩惠。我想这话也是给我们远距的一些困扰的弟兄姐妹们听的。有些弟兄姐妹可能会想,我们家这边没有教会了吗?为什么还要参加我们教会的远距。 是的,你的家乡有教会。但是很多都没有属灵的全备武装。我们教会真的是神奇妙的恩典,弟兄姐妹可以如此摆上自己的时间,一起在真理里面装备,我们有很完备的真理教导的课程,系统的查经,周三新约周五旧约,也有不断的祷告。就祷告的力度而言,我相信,就算是在新加坡,在我所知道的教会的里面,有这样力度的祷告的教会不多。 神在灵在这里运行的时候,大家就同心合一的看见,这是一个合一教会。合一的教会就有在灵里面的合一的运作,也是神在我们心里做工的结果。你说能没有能力吗?神在我们当中运行,赐给我们心志,建立神大能的军队。不要看我们人数少,人数多没有用。我们人数少却装备齐全。

如果说咱们看今天世界上的战争,打得就是装备。你没有原子弹你打什么呢?你根本不能叫号。所以今天新闻有的说,美国总统出访的时候,旁边有一个拎包的,一个大黑包,叫做原子弹发射装置。中国领导人也有一个人在旁边拎包,里面装原子弹发射装置。同样像俄罗斯这样的核子大国都有原子弹发射装置。但是不是核子大国的就没有。为什么呢?这是标准运作程序。 就是说,你开了原子弹发射装置,就可以发指令,任何事情发生,你随时随地可以操作。当然这是搞新闻的人喜欢炒作的东西,不过我还是觉得很有意思。我想我们教会要带着我们的全部的装备,而且我们的装备要齐全,无论战略还是战术武器,我们都装备齐全,魔鬼看了就害怕,我们成为赶鬼的人,而不是被鬼赶的人。被鬼赶的人很辛苦,赶鬼的人才是耶稣基督的精兵。耶稣基督的恩惠一定会在我们当中更多的临到。 最后总结一下,你要在人际关系中为耶稣打美好的胜仗,这样福音才能更好的传出去。为什么?你那半斤八两你爸你妈肯定知道。你从开裆裤的时候他们就看着你。你是什么样的人,谁都能骗得过,但是骗不过你身边的人。 也就是说,用你的真实面目传福音。和周围人传福音和到一个陌生的环境里面,谁也不认识你,谁也不知道你的背景如何,传福音是不同的。一定要知道给陌生人传福音比给周围人传福音容易。给你身边的人传福音老难了。 那是一场属灵争战的得胜,如果你属灵的争战不得胜,你很难给他们传福音。为什么?因为你半斤八两他们都知道,你原来做过的丑事他们也都知道,你的改变他也知道。弟兄姐妹,一定要穿上属灵的全副武装,打胜人际关系这场属灵的争战。 信主的人要是完全不同的一个人,那就是在耶稣基督里重生复活的人,现在就坐在天上,所以保罗的福音不是死了以后进天堂。不是啊,尤其是远距的弟兄姐妹们要知道,不是死了以后去天堂,是在地上就活在天上。那我得出这样的一个结论,大家可以去考察,你在地上得胜,活出一个荣耀的生命,那你一定能够去天上,在地上活成屌丝似的基督徒,基本上去不了天上,因为你手里没有天国的门票!
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