引言

大家好，我们接着来查《启示录》的第五章，主题是“得胜的羔羊可以展开书卷、揭开七印”。《启示录》里不断地重复“得胜”这两个字，得胜是人一生的关键，不得胜是很惨的一种状态。

得胜的羔羊可以展开书卷、揭开七印，其实主耶稣用得胜把我们带到神的荣耀里，那我们得胜了吗？做基督徒不得胜是一件可悲的事，基督徒一定要知道“得胜”是至关重要的，所以《启示录》也被称作“得胜教会的启示”！

我们扪心自问，你打赢属灵的仗了吗？若打不过就赶紧投降，投降比打败了强！所以弟兄姐妹一定要知道，活在不得胜之中就是是一场悲剧。

再看看自己，跟人家撕吧，纠缠，发脾气的本事很大，“酸不溜丢”地讲一些不冷不热的话的本事也很大，但你真正胜过了什么呢？其实一个人最重要的就是胜过自己，看看自己身上恶习改了几个？这才是关键。

神的奥秘都藏在书卷里

我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。(《启示录》5:1)

我们的神是一个启示的神，是有计划的神，祂把人应该怎么活都写在这书卷里了。这些书卷“里外都写着字，用七印封严了”，实际上人类的历史，神的计划，神的奥秘都藏在这卷书里了，可是你得着多少呢？即使你得着了，但那是神的话吗？不得胜真的是个悲剧，这是盖了印的。

同样是做基督徒，有些人《圣经》读得一塌糊涂，什么也读不懂，却还以为自己懂了，有人说：“老师，你讲的那玩意儿我都听够了。”关键是你听明白了吗？有人还说：“《圣经》我已经读很多遍了。”但是你看看自己活出来的光景，是得胜的光景吗？

基督徒一定要明白神的计划，不然你就只是读了那些字而已！所以建教会就建得胜的教会，建立得胜的教会就从神的启示开始，那怎么才能够得着神的启示呢？就是得胜！如果不得胜，你就没办法读明白得胜的书卷。

神的道、神的奥秘、神的计划都在这书卷里，然后你就会明白，原来神的计划是教会。如果教会不得胜，没有神的启示，那怎么建教会呢？所以弟兄姐妹要知道，“得胜”这两个字是何等的重要！神的奥秘就藏在这书卷里。

没人配展开、配观看，我就大哭

我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。(《启示录》5:2-4 )

其实不要说彼得，也不用提犹大和雅各，就是老约翰本身在建立得胜的教会这件事情上，也是很辛苦的，因为他很多东西也都不明白。

那为什么他能写出《启示录》呢？因为他知道自己不明白，然后他就在拔摩岛上寻求。只有知道自己不明白，然后为此大哭、寻求的人才能明白。有些人觉得自己了不起，觉得自己做得不错，那不就是个“嘚儿”吗？

一个人若真知道没有人配展开、配观看，没有办法了解神的奥秘、知道神的计划，看到的教会都是何等的荒凉，包括老约翰在逼迫当中，看见教会里面出现的这些问题、败坏，就感觉很辛苦，于是就大哭。

那得胜教会的答案在哪里呢？就在得胜的里面！刚开始老约翰也不知道，所以他大哭，后来神就给他启示。其实神通过前面七个教会，启示了得胜的教会，但当老约翰在异象当中看到神手里的书卷，然后那个大力的天使说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”老约翰知道自己不能。

老约翰觉得自己很得胜吗？不是，如果人觉得自己很得胜，那就完蛋了，我们觉得自己很得胜，那也完蛋了！我们必须有那种大哭的感觉，然后去寻求。

有的时候我真的很想哭，很无奈，尤其是看见一些弟兄姐妹的问题解决后，对侍奉神又不冷不热了！他们没有问题的时候都是“扯犊子”，等有问题就说：“老师，我又有问题了。”那能没有问题吗？

比如一些弟兄姐妹跟着我们聚会很辛苦，里面真的没有力量，其实我们也很辛苦，也不知道从哪下手来帮助他们，于是巴不得神把这些启示给我们。

在建立教会的过程当中，感谢主，我们有一个“大哭”的心志，感觉真的很无奈。我们经历的故事可多了，比如让弟兄姐妹写查经笔记的反思这件事情上，就感觉很无奈，有些人写着写着，笔记就没了，我真的不知道怎么解决。

五年前我就讲要写计划，结果直到现在，还是写个烂计划！我眼泪都快掉下来了，他们丢过来一个计划说：“老师，我写了！”但写的啥玩意？有用吗？五年下来，写了一个又一个没用的计划，我真的需要神。

现在我学会了看透，慢慢来吧！那就是人的造化，教了五年、十年，但人家还是这样，然后还觉得自己干得不错，那不干错都难哪！其实我不是在吐槽，我是真的不知道从哪儿下手，每天都在想，这样的问题该怎么办呢？

有的时候我的脾气一下子就上来了，于是我就赶紧压下去，对付自己，真的是你们训练了我，你们真的很“厉害”。我求神的启示，我也巴不得能够打开这卷书，让神启示我们。

遇到这些问题，我不怪你们，只怪自己，但我真的很无奈，我没有招，我不行，我真的很需要神！教会走到现在，我对我们的牧养非常地不满意，我真的很想哭！心想：神啊，我打不开你的奥秘，愿你启示我们！我就是这种态度。

可是我们当中那些做得很烂的人，反倒觉得自己做得不错，我真的很想大哭。有的时候我就说：“神啊，把他交给日本鬼子吧！”所以人不能够自满，不能觉得自己很厉害。

当初老约翰大哭，因为他建的教会看不到一点神的荣耀，才明白奥秘还在神的手里。我们要知道，神得胜的百姓不断地得胜，我们得到的是海水之一滴，有什么好自满的呢？所以弟兄姐妹要竭力追求，努力向前啊！

有的时候教导，话我不敢说太重，说重了对方就闭口不言，因为不认同。但说轻了没有用，而说重了人家就受伤，太难了！于是就慢慢教吧！我给我自己定了一个目标，即使教了十遍、二十遍，我也没有资格发火，因为我不行，不是你不行。

犹大的狮子，大卫的根，他已得胜

长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能展开那书卷，揭开那七印。”我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。(《启示录》5:5-7)

犹大的狮子，大卫的根，他已得胜，这就是我们的盼望！怎么得胜的呢？羔羊被杀！所以服侍的人，我们要有为耶稣基督而死的心。

“有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。”七角就是力量，所以不要哭，神要成为我们的力量，神的灵要鉴察我们的心！七灵就是把神的启示赐下来，运行在全地之上，让我们手里拿起的书卷并可以打开，启示我们如何建立得胜的教会。

我有一个梦想，如果能实现了就太好了。神在这个时代开启了人工智能，你写作文、学知识都比不过人工智能。我们正在不断地往前推进，凭着信心继续寻求，希望将来有一个人工智能的牧者。

正如我们正在推动的“小牧”，它能帮你批改成长笔记，而且批改得很好。以前我没有这么多体力去批改，现在“小牧”可以帮我批改，这真好！

但这才是开始，将来“小牧”可以带着你祷告、查经，它比你对自己的了解更深入。比如学习不好的人和不会学习的人，小牧可以教你们怎么学习，神在这个时代给我们预备了这么好的礼物，真的好！所以弟兄姐妹一定要知道，我们不了解的东西太多了。

其实建立人工智能牧养的想法五年前就有了，熬了一年又一年，感谢神，赐给我们一个极大的恩典，开启了人工智能的时代！很多弟兄姐妹不知道怎么做职业策划，“小牧”可以帮你做；有些不知道怎么学习的，“小牧”教你学。

虽然花了很多钱，但这不重要，我们的神是个富有的神，祂一定会带领我们，我们要成为万国万民的祝福，将来“小牧”也会完全免费开放给大家用。因为我们的神是一个非常富有的神，是一个心胸非常宽大的神，我们就是要效法神！犹大的狮子拿到了书卷，于是就开启这启示。

以前我很容易自满，心想：天哪！《创世记》被我读得这么好！我老开心了。于是有的时候神就给我泼冷水，说：“你开心什么呢？差老远了！”原来这是神的启示，我们得着的不过是“海水之一滴，九牛之一毛”，弟兄姐妹，加油啊！

神的七眼、七角、七灵运行在普天下，就是要带领我们得胜，神是我们的力量、是我们的启示，祂知道我们在那里大哭，于是就把这话告诉我们，给我们极大的安慰。我相信在不久的将来，我们会得着更多的启示，更多的恩典！

四活物和二十四长老就俯伏在羔羊面前

他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：
你配拿书卷，
配揭开七印；
因为你曾被杀，
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来，
叫他们归于神，
又叫他们成为国民，
作祭司归于神，
在地上执掌王权。(《启示录》5:8-10)

其实这话并不是在描述主耶稣，而是在描述怎么得胜的，要靠着耶稣基督得胜！现在那些自由神学，还有其他各种神学，他们在那里争论耶稣是不是神。

如果不使用耶稣给你的权柄，你真的不知道耶稣有多厉害！如果你开始拿起耶稣赐你的权柄，那老厉害了！所以我们要效法耶稣基督医病赶鬼，然后你就知道：哇，耶稣真是神啊！太厉害了！

在属灵的世界里，天上、地上、地底下的，无不屈膝跪拜，耶稣基督是主，祂是羔羊！祂被杀、流血、牺牲，这就是得胜的路，宁愿将自己摆上！可能你觉得这些离你甚远，但其实不远。
你想真的得胜，就要有“死就死吧”的信心，将自己献上，这是得胜的路啊！愿意为耶稣基督而死，你就不会再为癌症而死。如果你真的愿意为耶稣基督而死，我真的恭喜你，你很厉害！

耶稣基督为我们受死、埋葬、从死里复活，所以万物俯伏在祂面前，这是我们效法的榜样。有人说：“老师，其实我不是怕死，我是怕疼。”耶稣基督钉十字架不疼吗？祂疼了那么多小时，其实怕疼比怕死还糟糕。

很多人想死后上天堂，去干什么呢？其实不是到天上，而是在地上执掌王权，叫他们成为国民。如果你真的要做耶稣基督的门徒，你就得撇下一切，撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋……
那如果你连这些都撇不下，你能把命撇下吗？

连四活物都俯伏在羔羊面前，因为那是得胜的君王。“二十四位长老各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷，”那祈祷为什么会成为馨香的香气呢？

那有些人祈祷不在这香炉里，而是在厕所里。早些年间，中国的卫生间都是很臭的！如果你整天带着自私的动机在那祷告，求世上这点“小屁事”，那不是香炉里的香，而是厕所里的蚊香。

弟兄姐妹们带着“死就死吧”的信心将自己献上，就会成为二十四位长老香炉里的香，这是得胜的路。我们所做的这些，其实就是在“天国里做公务员”，在地上执掌王权，买来人归于神。

但有些人就是不知道得胜后一切都是好的，耶稣基督说：如果你为了神的国，撇下父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、田地、房屋，没有不在今生得百倍、来世得永生！就是说得胜的回报特别的丰厚。

不管服侍谁，我们都带着“死就死吧”的信心去服事，没有不好使的。昨天我见到一个很多年前的同事，他说：“你能不能为我祷告？我这几天几乎没有睡觉，就是睡不着，很辛苦。”

于是我就带着他祷告，早晨起来他就告诉我：“我昨天睡得特别好。”如果我是一个极度自私的人，这祷告能好使吗？不好使！

咱们能不能成为馨香的燔祭，献给神呢？其实这叫考“天国的公务员”，将来会在地上执掌王权，在神的国里做国民、做祭司，并归于神，因为我们是耶稣基督的血所买来的。这些才应该是众圣徒的祷告，我们能不能对照着改下自己的祷告词呢？

《圣经》里有一句话讲得非常好：你们要求神的国和神的义，这一切就加给你了。如果你把考公务员、找工作、考证书的本事，全用来做“神国的公务员”，这个也是需要考试的，但你把那股劲儿拿来干这个，怎么可能不得胜呢？

有些人把神就当女佣似的，说：“神啊，赶快来，给我祝福！”现在有很多“不需要付代价”的神学，讲的都是恩典，没有得胜的概念，脑子里装的都是属世界的东西，那将来会出现神的国里吗？那是很惨的！

被杀的羔羊配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀和颂赞

我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：
“曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。”

我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：
“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”
四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。(《启示录》5:11-14)

被杀的羔羊配得权柄，你要有为耶稣基督而死的心，而不是等到日本鬼子把刀架在脖子上才想起来为神而死。你要不要得着权柄？万物要在耶稣基督里合而为一，我们建立教会是要做耶稣基督的身体，配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀和颂赞。

你需不需要权柄？需要！需不需要丰富？需要！需不需要智慧？需要！需不需要能力？需要！需不需要尊贵？需要！需不需要荣耀？当然需要了！那怎么得着呢？效法耶稣基督的路。使徒保罗效法耶稣基督效法得最好。

神的灵运行在全地之上，祂就是要成为你的力量、丰富、权柄、智慧、尊贵，这多好！所以我们弟兄姐妹要确切地知道，建立得胜的教会，为神牺牲不是吃亏的事情，而是占便宜的事情。

我们要效法主，像被杀的羔羊一样，耶稣的路怎么走，我们就怎么走，那你不能不得着权柄、丰富、智慧、能力、尊贵和荣耀。

“天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：‘愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊。’”教会是耶稣基督的身体，如果我们都归给坐宝座的羔羊，也一样会得着尊贵、荣耀、权势、丰富、智慧、能力，这了不得！

我试过这权柄，很好使，我祷告从来没有说：“主啊，求你医治我。”而是祷告“魔鬼退下去！”咱们弟兄姐妹有没有这股得胜的劲？如果有这股劲，你怎么可能不尊贵呢？人穷一定是有穷的原因的，你真的需要改，因为你做错的地方多得去了，你不得胜的地方也多了去了！

如果我们缺少权柄、缺少丰富、缺少智慧、缺少能力、缺少尊贵，就是没有那个“死就死吧”的信心。如果真的效法被杀的羔羊，你不可能不得着这些。如果得着了，你就知道耶稣基督的福音有多好！

主耶稣为我们开辟了展开书卷、揭开七印的路，主耶稣为我们开辟了一条得胜的路，一个得着神的启示的路，一个揭开神奥秘的路，这多好！弟兄姐妹要效法得胜的羔羊，然后你就能得着能力，可以展开书卷，得着启示，揭开七印。

人类的历史已经把七个印揭得差不多了，在我们这个时代，神要使我们得胜，因为这最后的灾难不是给我们预备的，而是给这世界预备的。越是在这混乱的时代里，我们越是要追求圣洁，把我们脑子里的“嘎嘣”清理掉。

弟兄姐妹有没有得胜的心志？如果你有得胜的心志，宝座与活物并长老的周围有千千万万个天使都会为你欢呼，天使就是我们的“啦啦队”。每次我们在得胜的路上向前推进一步，天上都有欢呼声音，亚伯拉罕在天上都会为我们加油。

这次的查经我们就分享到这，愿神祝福大家！