【查经】启示录 15章 - 神公义的作为已经显出来了

神虽然满有怜悯和恩典，但祂也是烈火，会彰显祂的愤怒，绝不仅仅是只会发礼物的圣诞老人。 1. 属性的双重性：很多人以为神只会祝福、不会咒诅，其实神既是慈爱的，也是公义的，祂的公义往往要透过愤怒来彰显。 2. 彰显愤怒的器皿：神在地上创造了两种人，不仅仅是彰显恩典慈爱的人，还有彰显神愤怒的人，这提醒我们要谨慎选择自己的人生方向。 3. 敬畏的重要性：神是大而可畏的，祂的作为公义且真实，如果一个人不懂得敬畏神，那他就是一点智慧都没有。

在末后的世代，世上的人主要分为两种，不是按男人和女人分，而是分为彰显神恩典慈爱的人和彰显神愤怒的人。 1. 彰显神恩典、怜悯的人：神是满有怜悯、恩典和慈爱的，这一类人就是用来彰显神这些美好属性的。 2. 彰显神愤怒的人：神也是烈火，祂的公义要透过愤怒彰显出来。如果在末后大灾难的时候你还留在这地上，那你就是成了彰显神愤怒的器皿，要经历前所未有的大灾奇灾。

“因神的话而战兢”就是指要带着非常严谨的态度来研读和对待神的话语。 1. 严谨的读经态度：要把圣经里的话看作非常宝贵，仔细去读、仔细去了解，绝对不能经常抬杠、断章取义或者瞎说一通。 2. 谨守遵行的重要性：不要以为有了“基督徒”的头衔就能自动受保护，只有谨守遵行神的话，神才会祝福和保护你，否则会直接招致咒诅和灾祸。 3. 成为神的安息之所：神一直在寻找祂安息的地方，当你因祂的话而战兢、严谨认真地对待时，你就成为了神的安息之所。 4. 无条件的相信：神的话语没有毛病，要相信这些话都是真的，哪怕自己暂时还行不出来，也要愿意相信，而不是凭己意去随意评判。

这三个概念分别对应着我们要胜过政治、宗教和经济这三种灵，而想要真正胜过它们，关键在于不能贪生怕死。 1. 胜过兽：指的是胜过政治的灵。 2. 胜过兽像：指的是胜过宗教的灵。 3. 胜过兽的数目：指的是胜过玛门的灵，也就是经济的灵。

“贪生怕死”会导致人被世界俘虏并得罪神，从而失去活在神同在里的真正福分。 1. **无法胜过世界的辖制**：只要你怕死，就没法胜过政治、宗教和金钱（玛门）这三个灵，最终会被今生的事物吓倒，成为世界的俘虏。 2. **招致疾病与痛苦**：很多人为了想活得好一点，就拼命爱钱、抓世上的东西，这种心态反而会带来像癌症这样严重的疾病，让你根本活不好。 3. **因妥协而得罪神**：为了保命，你会不惜得罪神，结果就是活在咒诅中，生也不好、死也不好；只有连死都不怕，才不会被任何困难或利益诱惑，稳稳地活在祝福里。

疾病和灾祸是从神而来的，这是神公义愤怒的彰显，主要是因为人没有谨守遵行神的话语。 1. 咒诅的来源：咒诅不是从鬼来的，而是从神来的。读一读《申命记》就能明白，神的公义是要透过愤怒彰显出来的，灾祸就是这种公义的体现。 2. 灾病的成因：人若不谨守遵行神律法上的一切话，不敬畏神的名，神必将至大至长的灾、至重至久的病加在人身上，甚至包括律法书上没写的各样疾病，直到人灭亡。 3. 应对的态度：当重重的击打或疾病临到时，千万别装作圣洁。要诚实承认是因为自己没有谨守遵行神的话，然后聪明地去读神的话，并紧紧地落实，以此来回转。

教会是耶稣基督的身体，神要透过教会将万有都踩在脚下，在这个世代彰显祂的荣耀。 1. **万有之首的地位**：神使耶稣基督为教会作万有之首，教会作为基督的身体，拥有远超过一切执政掌权者的地位，万有都要服在教会的脚下。 2. **主动践踏仇敌**：教会不该是被动挨打的，而要担起命定，立志遵行神的话，主动践踏魔鬼仇敌，传扬得胜的福音。 3. **解决人生问题**：建造荣耀的教会至关重要，人一生所有的问题，都可以透过教会得到解决。 4. **遍满全地的荣耀**：我们要放下个人的小日子，让认识神的知识像海水充满海洋一样遍满全地，让神的荣耀在这个世代大大彰显。

要彻底改变这种状态，必须把“模模糊糊”的信主方式转变为对神话语“战兢”且严谨的遵行。 1. 带着战兢的心去读：神看重的是因祂话语而战兢的人，这意味着你要端正态度，用非常严谨的心去研读圣经，而不是随随便便应付。 2. 识货并珍视神的话：要知道圣经里的每一句话，都是神透过耶稣基督的宝血和众先知的生命换来的，极其宝贵，绝不能信主几十年连一遍都没读完。 3. 拒绝糊涂，谨守遵行：别以为挂个“基督徒”的头衔就能自动受保护，只有读了神的话并且去行，才是真聪明人，才能得着祝福和保护，否则招来的就是咒诅。 4. 停止瞎说，仔细了解：不要再断章取义、瞎抬杠或凭空乱说，要沉下心来仔细了解神到底说了什么，因为神的心意早就清清楚楚写在圣经里了。

第一反应绝不是找借口或装作若无其事，而是要立刻停止假装圣洁，真实地面对自己并进行深刻反思。 1. 拒绝假冒伪善：不要在人前装出一副“圣哉圣哉”的样子，要敢于承认灾祸临到是因为自己没有谨守遵行神的话，承认自己身上有不合神心意的地方。 2. 检查敬畏之心：反省自己是否在建造教会、对待神的话语上打了折扣，或者在某些时刻缺乏敬畏神的心，导致活在“四面楚歌”的咒诅中。 3. 回归真理落实：要像对付仇敌一样对付身上的毛病，重新回到神的话语中，因神的话战兢，紧紧抓住应许去落实，通过建立得胜的生命来扭转咒诅。

想要活得好并胜过一切辖制，最好的办法就是彻底不再怕死，建立起“死都不怕还怕什么”的得胜心志。 1. 看透贪财背后的恐惧：别以为爱钱、爱世上的东西就能活得好，这其实是贪生怕死的表现，只会让你被今生俘虏，甚至因为惊吓而生病。 2. 放下一切多余的挂虑：既然连死都不怕了，那就不必怕冲突、不必怕没钱、也不必怕困难，把那些无用的担忧全部卸下。 3. 单单信靠天父的供应：要相信人都是天父养活的，真的死不了，就算死期到了也没什么了不起，绝不为了生存压力而妥协。 4. 坚守不得罪神的底线：宁可得罪人、得罪钱，也绝不为了贪生怕死而得罪神，这样你反而能活在祝福和同在里，活得精彩，死得也安详。

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1 为什么说不能把神仅仅当成慈祥的“圣诞老人”？

2 在末后的世代，世上的人会被分成哪两种？

3 什么是“因神的话而战兢”？为什么要这样做？

4 如何理解“胜过兽、兽像和兽的数目”这三个概念？

5 为什么说“贪生怕死”是得着祝福的最大障碍？

6 疾病和灾祸与神的关系是怎样的？

7 教会存在的核心使命和地位是什么？

8 如果发现自己信主多年却依然对神的话语很模糊，甚至没读过几遍圣经，该如何改变这种状态？

9 当遇到疾病、财务危机或生活中的重重击打时，第一反应应该是做什么？

10 在实际生活中，如何才能做到“不贪生怕死”，从而胜过各种灵的辖制？

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