【点击此处进入查经页面】 大家好！今天讲的《约翰一书》第五章，终于讲完了。虽然我查了很多资料，但是我觉得我讲的最好。也许是我见识短，最好的我还没见到，我只见到我们这个。现在咱们就开始答疑，什么问题都可以问： 【问题】1：十诫是底线，为何没守安息日？耶稣所做的洗脚礼，我们为何不做？答：哇，挺厉害呀，上来就给我一闷棍。十诫是底线，其实第四诫就是守安息日。那他问的问题是说：为什么我们没有守安息日？因为我们每天都是安息日。哎呀，我这一棍一下子就把他那个棍挡住了。我们每天不都是安息日吗？每天都是为神而活。是不是？好，耶稣所做的洗脚礼，为什么不做？其实耶稣所做的是一个很本质的东西。不是你给人家洗了脚，就...

【答疑解惑】 Q1：雅各越过以扫去得长子的祝福这算不算越权呢？我问你，雅各那长子的名分是他夺来的、骗来的还是怎么来的？大家说说看。 有一些人总觉得雅各把以扫给骗了，我怎么读也没读出来雅各把以扫给骗了，那是人家以扫甘心乐意换的，你情我愿。雅各没把他哥给杀了，他也没去抢他哥哥什么东西，然后就是他哥哥自己把这个东西交给雅各的，不这样做神不算的。 如果你偷来的那不算，如果你抢来的那也不算，是人家以扫说给你才算数。以扫以为他可以忽悠一下雅各，但是雅各是把这事当认真了，是以扫想把雅各骗了是不是？给雅各，反正将来你要我签律师信的时候那是不行的！那是谁骗谁啊？ 以扫骗雅各，为啥呢？其实以撒的家产雅各一分钱都...

【答疑解惑】 录音文字稿 今天我分享了一个题目：《叫死人复活，使无变有的神》，其实这个题目我不是第一次讲了，在我的印象当中，我应该讲了好几遍，每一次讲，其实内容不是很一样，因为我的领受有变化，比如说：这一次分享，我就在想我该如何分享这个题目？我想亚伯拉罕所信的神，是一个非常有意思的神，因为他相信神是可以叫死人复活的，亚伯拉罕相信神是可以使无变有，那你想想看啊，亚伯拉罕这样的信心，他才叫做信心，那有一些人就说了，那你这样讲，那谁能做得到啊？那谁能做得到啊？其实，信心这个词，一般人没说，一般人不解释这玩意，比如信心也好，良心也好，很多人不解释这东西，那不解释这东西，并不代表这东西不需要解释啊，...

点击这里进入讲道页面 Q1:提摩太是个性格软弱的人，我自己也有性格软弱的问题，为什么会性格软弱，怎么改变？《圣经》里面没有说性格软弱怎么办，人在信心上软弱是个毛病。《圣经》里面描述约书亚也有软弱，但神对他的旨意是：你要刚强壮胆。刚强是我们自己要负的责任，是我们应当做的，而且需要用神的话来使自己刚强。 Q2：如何破除自己的逻辑体系，建立华人命定神学的体系？建立完整的体系基本要素有哪些？华人命定神学的体系基于《马太福音》七章二十四节，读了神的话就去行！行错了就去改，行着行着就对了。建立信仰体系是实践神话语的过程，如果整对了，一定会有效。 如果没看见神的应许彰显出来，那就是没整对。建立信仰体...

【精彩讲道】 点击这里进入答疑解惑页面 以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言 学习是人一生当中最重要的事情！没有人反对这件事情，不管是罗马天主教，还是基督教，我说要像耶稣，没有人反对，但是一旦要真正学像耶稣的时候，就有人要反对的。学习像耶稣就是我心里柔和谦卑，学耶稣的样式。 人在学习的路上，有的人会学习，有的人不会学习。很多人学习的时候常常容易发懵。不要说学耶稣了，就说学语文，英文，数学都会常常发懵。人为什么常常发懵呢？因为头脑里面没有体系。前一段时间我曾经服侍过的，老公心脏病住院，儿子也生病，信着信着就离开教会。刚开始离开教会的时候，活的都挺好的...

答疑解惑文字版 大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面，我鼓励大家要好好读圣经原文，这圣经原文可了不得了。人一辈子活着，活得好与不好，全在于一件事，那就是神口里所出的一切话，华人命定神学认定神的话，这是神所说的话。《传道书》是基督教信仰的根基，但能够把《传道书》弄明白的人不是很多。今天把《传道书》弄明白以后，我告诉你回头还得再去看，因为活着活着又不明白了，活着活着又晕了。人经常会犯晕，程度还是很深的。比如你今天上班遇到一件事，很闹心，回到家看到孩子学习不好，还在那玩游戏，就气的够呛，那火气一下子就上来了。过一段时间又出一档子事，今天一档子的事，明天一档子的事，能不闹心吗？活着好像是很实在，但是...

查经： 引言大家好，我们来查《路加福音》第十章。神在《路加福音》第九章里，提出了一个挑战：人是否愿意为了神的国、神的义付代价？其实路加是遵循一个清晰的脉络来写作的。如果我们要明白第十章到底在讲什么，我们就要尽力把路加要表达的东西读出来，这点非常重要。中国人有句古话：只见树木不见森林。其实这是非常危险的，因为没有全局观的习惯。如果你缺少全局观，那么在《路加福音》里随便拿出一段话给你读，你都会非常懵，因为你理解不了。 有个姐妹就对这一章里的一段话非常困惑。就是： 你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。 无论进哪一家，先要说：愿这一家平...

贪财先知巴兰的想法这是一个非常有趣的故事：巴勒请巴兰来咒诅以色列并为此付上了代价，他用了七只公牛，七只公羊，筑了一座坛。然而，神并没有因此咒诅以色列，而是祝福以色列。巴勒怎么想招儿也好，结果神还是要祝福以色列。 巴兰这个人很有意思，他那种锲而不舍的精神却错用在了贪财上。你可能会问：你怎么知道呢？ 巴兰其实想翻转这件事，存着侥幸的心理，或许神可以咒诅以色列，然后他就从巴勒那里得尊荣。巴兰有一个很'奇特'的动机，这个动机挺有意思的： 我奉命祝福，神也曾赐福，此事我不能翻转。（《民数记》23:20） 他这么说的意思，我们可以稍微的延伸下：我不能翻转此事，其实是想要翻转。从这件事可以看到，一个贪财先...

思考问题 谈谈你对耶稣用五饼二鱼就喂饱五千人这件事情背后的含义或者看法。 我们追随主耶稣是为了什么？是为了有饼可吃还是为了其他的？ 今生的食物是怎么样的？永生的食物是怎么样的？今生的食物和永生的食物是什么样的关系？ 怎样为永生的食物效力？最重要的是依靠什么？ 约翰在写《约翰福音》时发现，有人追求永生，也有人不追求永生；不追求的人，只追求自己肚腹能得饱足。约翰把永生透过今生的感受表达出来。在我们教会，你可以病得医治，但你是否为永生的食物劳力？我们需要选择相信，来为永生的食物劳力。耶稣降世不仅仅只是为了让我们找到工作、病得医治等，而要给我们更重要的东西。 今生的食物里没有永生神是要让人都...