一，引言 我们今天传的福音是被掳的得释放，被压制的得释放的福音，只有赶鬼才能释放人，不赶鬼人不得释放。赶鬼跟兴盛有关，跟信心的操练有关，跟对神的话的认识紧密相关。 二，经文正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。”耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说：‘今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。’虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。(路加福音 13:3133 和合本) 三，祷告四，经文背景 耶稣有一个美好的盼望，“今天明天赶鬼治病”将成为一颗种子，它会成长为一颗参天大树，将来很多人都要成为一个赶鬼的人。赶鬼是个窄门，因为赶鬼争...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 灵界的事儿跟人的命紧密相关，比如人莫名的很倒霉，经历很多不好的事情，就需要赶鬼，改命。人要用属灵的眼光看待所经历的事情，人所经历的意外不是意外，是灵界里必然发生的事情。人要么合乎神的逻辑体系，要么合乎鬼的逻辑体系，如果合乎鬼的逻辑体系，就被鬼收去，人若不想被鬼收去，就做一个有命定的人！ 二，经文我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。(《马太福音》16:19) 三，祷告四，经文背景 阴间的权势带来的就是疾病，但是阴间的权势不能够胜过教会，因为教会有天国的钥匙，要释放被掳的，释放被捆绑的。阴间的权势也...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人受咒诅是因为人没有一个寻求的态度，人因着寻求的态度会得着神的恩典和怜悯。无论如何建立得胜的教会，每一个弟兄姐妹都要效法耶稣，效法使徒保罗，绝不滥竽充数！抓主题，抓架构，抓重点，是一个人得胜的素质！旧约圣经指向的是耶稣基督，教会是耶稣基督的身体，新约圣经的主题是建造神荣耀的教会！旧约圣经的主题也是建造荣耀的教会！ 二，得胜的教会 得胜的教会在旧约里叫做圣殿，也叫锡安山，得胜的教会是耶稣基督的身体，神的应许在得胜的教会里都能兑现。不为耶稣基督撇下一切，不能做耶稣基督的门徒，得胜的教会要的都是门徒，门徒是神军队的精兵，要参与属灵争战，践踏魔鬼仇敌。除去个人...

一，神的军队最重要的武器就是神的帐幕 神的心意永远是神的教会，人一生最有智慧最聪明的选择，就是建造荣耀的教会，这是一条无比精彩的路。建造荣耀的教会，是我们争战得胜，掳掠仇敌的利器，没有仇敌可以站立在荣耀的教会面前。 二，甘心乐意的态度是智慧 甘心乐意的态度是智慧，但是这个态度不是用来建造家庭和生意，更不是用来做慈善，而是甘心乐意的建造神的帐幕。甘心乐意奉献的态度是基于一件事，就是我们人一生活出美好的关键，在于拥有神！一旦人有了甘心乐意的态度，神就不断的智慧加给我们，你的脑子就越来越通，手也越来越灵巧！ 三，建造神的帐幕需要有从神来的智慧 智慧就是神的灵，神的灵就是智慧！让人变聪明其实是神的...

一，十诫是耶和华军队的底线 神的道不是难行的，就在你心里，就在你口里。 做耶和华神的军队是有底线的，底线就是不能逾越的红线，越过就会受咒诅。 二，第一诫：除耶和华之外不可有别的神 我们是耶和华神的精兵，除了耶和华神之外不可以有别的神，别的神也不好使，除了基督外没有人可以救赎我们。 看透活着这件事，把我们心思意念里面所仰赖的，除神以外的东西都除去，就选择单单倚靠神。 三，第二诫：不可为自己雕刻偶像 不要拜偶像，偶像给不了人什么，人如果为自己雕刻偶像，死亡的灵就会来找你！ 爱神，神就向我们守约施慈爱，直到千代！除神之外不要再...

一，引言 耶和华神的军队，靠着神的能力从埃及出来了，但即使天天都看见神带领他们，遇到新的困难还是会忘记神的恩典。 人靠着什么东西活着，就是什么逻辑体系，以色列人之所以不长记性，原因就是他们并不是信靠神活着。 二，人到底靠什么活着 人到底靠什么活着，决定了人是不是能记住神的恩典，人如果靠钱活着，经历多少神的恩典都没有用。 神把我们从埃及带出来，成为耶和华的军队，我们就要为神而活。 三，神试验人是为了训练他的军队 神经常试验我们是不是玩真的，就是把我们放在困难的境地，看我们的反应如何。 人不要光看着眼前这点苦，这无非是神对我...

Q1：摩西在红海边，一边坚定百姓的信心，一边求告神，百姓是否看到了摩西的软弱？这真的不清楚，但我相信应该是没有看到，因为我也经常这样，后来发现慢慢熟悉了以后就不这样了。哀求不是合神心意的做法，这是很有意思的事。早期在建立教会，教会面临极大的挑战，其实我的信心是在崩溃的边缘，虽在崩溃的边缘，但我建造弟兄姐妹的信心，传递异象传递梦想。我讲的挺厉害，跟摩西讲的差不多，就像摩西说，大家站住！不要作声！耶和华必为我们争战！心里头其实很软弱，他们都没有看出来，你当时有崩溃吗？ 他们走了以后，其实我眼泪都快下来了！就是软弱，但是神不会因为我们软弱然后就怎么着，我们软弱不是很正常吗？越软弱越信靠神，后来慢慢...

【答疑解惑】 大家好！我们查的《出埃及记》第11章，这是很短的一章。这一章的主题是：神叫摩西在埃及地，法老和他臣仆的面前都看为极大。我相信在我们当中，还有一些人会有困惑。真的吗？真的会这样吗？我怎么没有经历呢？大家有这种困惑吗？其实我想告诉大家，我们正在经历这样的事。 在这个世界上，大家建造教会有各种各样的建造方法。有的人建造教会就像建造家一样，大家要知道管理家是一个管法，口袋里的钱随便掏出去买菜，买完就回来。但管理企业能这么管吗？管理企业如果像管理家庭那样，不就乱套了吗？我们当中有在企业做会计的，企业的账能这么做吗？管理家是管理家，管理企业是管理企业，管理神的军队是管理神的军队。 很多教会...

【答疑解惑】 Q1：我们真的能代表神吗？可我觉得离我好遥远，该怎么办？其实全在我们的信心里。当我们心里相信，然后口里宣告，你会发现一件事情，就算你很烂，但在你服侍的时候，好些事你一祷告，被服侍的人问题就好了。你会发现牧养你的牧者，不管他多小多烂，他在你面前服侍你很有果效。有一个故事，我们当中有一个牧者，他所牧养的人，孩子一有病，自己就在那瞎捣鼓，捣鼓很长时间就是不好，一找牧者祷告很快就全好了。他就觉得很神奇，释放的非常快，后来我发现，神是尊荣自己所树立的权柄，神也让你在你所牧养的人身上得尊荣，得荣耀。大家要知道，不是因为你的牧者厉害，他不厉害，是因为他的权柄是从神来的，而且他在服侍你的事情上...

一，引言 所有的权柄都是从神来的，军队最重要的就是权柄，军队必须层次分明，有组织有纪律。 不管是教会还是家庭的混乱，都是由权柄的混乱引起的。 权柄的混乱非常危险，越权越位的背后是撒但的作为，最早的越权就是从撒但开始的。 二，摩西的权柄是从神来的 打属灵的仗，最重要的就是权柄，神要完成他的伟大计划，第一件事就是拣选领袖。 神迹奇事能够论证摩西的权柄是从神来的，神迹奇事就是神与摩西同在的证据！ 三，权柄，责任，风险是一起的 很多人只想要权柄，却不想要责任和风险。但是要知道权柄，责任，风险，是一起来的。 权柄是从神来...

Q1：奴隶的本性具体表现是什么？怎么样落实和对付呢？奴隶的本性，就是你看着他，拿鞭子抽他，他就给你好好干活；你跟他好说好商量，他就是不好好干活。这听起来很熟悉是不是？比如说，你家的孩子，就是不肯好好给你干活。你看着，拿鞭子管，其实他也不会好好干，但至少他给你摆出了一个干活的样子。你说孩子身上的奴性浓不浓呢？浓，很浓！事实上很少孩子可以管得住自己。那应该怎么对付和落实呢？很容易，关键就是对付肉体！ 我给大家讲一个我自己小时候的故事。我虽然学习很好，但是我就是不肯好好学，然后我爸就拿那个跟裤腰带一样粗的皮带，啪，啪，啪，地抽！从此以后我就好好学习了，一皮带就把我抽到名牌大学里去了。但有没有没抽进...

（听录音, 根据录音内容,完成相关题目） 1.神的殿指的是： A.教会 B.基督徒个人 2.下列哪句话是正确的？A.基督徒一次得救就永远得救B.基督徒受洗了就得救了C.基督徒死后一定能上天堂D.基督徒的使命是建造荣耀教会E. 神的殿里没有鬼 神的心意是什么？A. 基督徒在家里一个人亲近神B. 基督徒在一起建造神的圣殿 马太福音16：1819， “我要把我的教會建造在這磐石上 “，磐石指的是什么？ 马太福音16：1819，”凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆 綁；凡你在地上所释放的，在天上也要釋放。“，这里的”捆绑“是捆绑什么，这里的”释放“是释放什么？ 神的百姓出了埃及，在进入应许之前，为...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 主题：教会是神的军队 昨天和今天的两讲，都是在讲《得胜的教会是关键》。昨天讲的，是教会的基本工作。教会的基本工作，就是捆绑和释放。今天重点讲的是：教会是神的军队。这是从旧约到新约贯穿始终的主题。 我们命定神学，不是一团浆糊的神学。我们无论做什么事情，都有把它整到很清楚，门儿清。怎样才算清楚？就是有一个完整的体系。建立教会，就需要有一个完整的信仰体系。医治释放为什么是教会的基本工作？因为圣经里对教会的定义就是如此。为什么要照着神的军队的标准来建立教会？因为圣经里的要求就是如此。 有国才有家，神要的不是家庭...

我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话，你要思想，因为凡事主必给你聪明。你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而　神的道却不被捆绑。 所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一...

引言自从以色列人出了埃及，神一刻都没有忘记做一件事，就是在这一群乌合之众当中，重新建造耶和华的军队。上一章神用重灾击杀了很多人，那神为什么要击杀这些人呢？因为这些人全都是体贴肉体的人，这些人留在军队当中就会成为问题。 我们要确切的知道，军队必须要有军队的样子。如果军队没有军队的样子，像一群乌合之众，那上了战场就完蛋。一群体贴肉体、物欲横流的人根本打不了仗。我们今天不要用人的眼光去看，如果打了败仗，这以色列的百姓，就算神不击杀他，他们也要死在敌人的枪口之下，所以我想这是个要命的事。 得胜的军队可以胜过魔鬼仇敌，不得胜的军队会被魔鬼践踏你要么建造一个得胜的军队，要么建造一个失败的军队。你建造一个...

神是怎样训练以色列人成为祂的军队我们无论读什么书，都不要孤立的去看这本书。一定要把这整本书的主题给抓住。围绕这个主线很容易理解《圣经》在讲什么了，顺着这条主干然后去挖掘这几章的主题。《民数记》的第1章开始，二十岁以外能拿刀打仗才算数。整个《民数记》甚至是《出埃及记》都在记载着一件事:神怎样训练以色列人成为他的军队。《民数记》第7章到8章都是在讲这件事，这些事情跟什么有关呢？属灵争战跟耶和华神训练祂的军队有关。到了第9章、第10章仍然是在训练祂的军队。 耶和华神军队的属性：第一必须是顺服的一群百姓。一群以色列百姓的不顺服，就不能够使以色列百姓在耶和华军队当中得胜。不得胜会带来什么果效呢？这些人...