查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
        • 除掉外邦神,迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下,雅各的儿子们把示剑那的人给杀了,杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道,要把他灭掉。这东西挺吓人,这要灭掉不就毁了吗?在这生死之间,神又向雅各显现: **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”(《创世记》35:1)** 人为什么要往伯特利去呢?就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦,那地方有个天梯,天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来,现在又怎么走过去的。雅各听到神说:你上伯特利去,跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关?知道!怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神,然后神又使周围的人惧怕,莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕,就不追杀了,这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事:奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神,我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关,我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 属灵成长,别等出事才醒悟
          你有多长时间没成长了呢?你有可能很长时间没成长了,大概要出事了。为什么会出事呢?因为不出事你是不会成长的,不出事你是不会反思的,不出事你能到伯特利这个地方想一想曾经向你显现的神吗?人一辈子就得遇到点事,我说到这事我都后背发凉。因为谁也不想遇到事,谁想遇到一会儿以扫要杀你,一会儿示剑周围的人要来杀你,一会儿拉班又要来追杀你。这辈子一会儿是这事,一会儿是那事,属灵的人总会遇到事。 这次遇到的事是他的女儿底拿被强奸,雅各的两个儿子利未和西缅又把人家给杀了。没跟雅各商量,出去就干了这事。人家来找雅各算账,把雅各吓得够呛。这一吓挺好,哎哟~要死了,怎么办?赶紧寻求神,跟咱们当中的人差不多。你如果被骗,当然数目要小一点,被骗了是不是清醒了一点?又被骗了,又清醒一点了吗?下次控制得住了吗?下次再有骗子冒出来的时候,你就好好控制。 人经历了就得反思,反思了就得调整,我告诉你根本就没有“一下子”这回事。有的人就说:老师,那您呢?我也一样。如果我没有事,今天吃香的明天喝辣的,活的是挺好,但是不成长。如果一个人整天吃香的喝辣的,属灵的生命能成长吗,那你肯定不用遇到别的事。所以人在平平安安当中常常反思自己,那是何等的好。
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦神
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦神
        • 别让爱成了你的外邦神
          除掉你们中间的外邦神,雅各有没有外邦神?雅各也有。因为他太爱他老婆了,把她给爱死了。这不是常话说:我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的,这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了,家人就左保护右保护,其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿,结果生不出来。最后孩子生出来了,自己却死了。雅各遇到的人要杀他,就先除掉自己家里的外邦神,把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢?他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢?很纠结。我的偶像被拿走了,被我老公埋在橡树底下了,保佑我的神没啦!她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的,结果把自己给生死了。在死的过程中,这拉结的心有多复杂呢?相当复杂的。她可能在想:如果我老公不除掉咱们家的偶像,可能我生孩子没事。能不能这么巧合?能。当然,如果不把那些外邦神除掉的话,那些周围的人早把他们给杀了,也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神:一个是拉结拜的外邦神,一个就是拉结,拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定,有时候真不容易啊!你不能爱任何东西,超过爱神。爱任何东西超过爱神,你爱的那个对象就成了外邦神,所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了,连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候,灵魂到底被谁接走的?这不好说呀!也可能是神把她接走的,也可能是除掉的那个偶像,那个偶像背后的邪灵挺厉害:你竟然不保护我,我也不保护你,把你给抓走。这事我虽然论证不了,但是我很清楚,这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害,把拉结给抓走啦!除掉了外邦神以后,神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之人蒙显现,生命有转机
          神再次向雅各显现,是在拉结死之前。显现之后,拉结生孩子就死了。跟神的显现有没有关系?那绝对有关系。神向有命定的人显现,要使人活;神向没有命定的人显现,那是要你的小命啊!神再次向雅各显现是在伯特利,伯特利就是今天耶路撒冷的圣殿山。那地方就是雅各躺在一块石头上,梦见天上有一个梯子,神的使者在梯子上上去下来,神站在梯子以上,宣告在雅各身上的命定。 神不会向人显现,显现完了以后就在那说:哦,我爱你!直到今天有很多人都在那:哦,我很爱神!神也很爱我!哦,我看见耶稣了。是吗?我告诉你吧!神向有命定的人显现。神向雅各显现时是怎么说的呢? **神又对他说:“我是全能的神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 (《创世记》 35:11-13)** 这次是雅各做梦吗?不是的。这次是神明明的向雅各显现,之前在伯特利是一个梦。这次是面对面向雅各显现,再次宣告命定。弟兄姐妹们,你的命定到底是啥?我们的命定就是神的殿,我们是建造神的殿,建造神荣耀的教会就是建造神的殿,我们建造神的殿,这个地方就是天的门。我们的神向我们显现,要干啥?不是神显现完了就说:我好爱你,多油腻!挺无聊的。
        • 命定之路,别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有,那都是他自己想的。我曾经读过一本书,他说,耶稣向他显现,对他说:你要穿这件衣服,你要穿那件衣服。最怕的就是:告诉他要穿比基尼出去,那就毁了。那是神吗?我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事,就是你到底为什么而活着,你如果为了衣服而活着,人靠衣服马靠鞍,衣服就成了你的外邦神,是这么回事吗?有的人一身的名牌:爱马仕,香奈儿,这人穿着名牌在我面前,把胳膊抬起来摆了一个大Pose,我一看:干啥呢?看表几点呢!那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要,其实不重要,那东西是个啥?就是个外邦神!到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗?我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是:人到底为啥活着?如果人真的愿意为神而活,你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活,除掉你里面的外邦神,谁能撼动你的神呢?谁也不能撼动你的神!神向有命定的人显现,每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的,这命定是亚伯拉罕所寻求的,是以撒所寻求的,是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求,一旦找到了真爱,可能这寻求的心稍微弱了一点,但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的,你不能又拜真神又拜偶像,你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了,看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说:你是爱你的耶稣还是爱我?哎呀!拿称称一称或者撒泡尿照一照,看看自己半斤八两的样。你说:能这么整嘛?都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神,你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗?不久就要出事了呀!
      • 神听有命定人的祷告
        • 命定者的祷告神必垂听
          **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” (《创世记》35:1 )** 我告诉:你有命定的人可能会遇到这样的事那样的事,雅各遇到的事可能是很大的麻烦!第一次是拉班带着几个家丁要来杀他,第二次是以扫带着四百人要来杀他,这一次是周围城邑的人都要来杀他,因为他们把示剑那里的人都杀了,那里有周围城邑的亲人。这次可是有成千上万的人要来杀他呀!上次遇到这种事他向神祷告,上上次遇到这种事也是向神祷告,那是死里逃生呀! 这次是出了贼窝又进狼窝呀!但是没关系,因为有神,神听有命定人的祷告,神听雅各的祷告。神让雅各到伯特利去,因为他在那祷告时浑身都发抖了,这次可真要命呀!神听人的祷告,没有神就坏了,就闯大祸了。这次祷告好使吗?好使。因为有命定。神听有命定人的祷告,人要寻求神呀!寻求神的就必然寻见,寻求神的,神就必然喜悦。一生我们会遇到这种事那种事,可能你遇到事的时候还不认识神,但是你得知道你遇到的事,跟我们里面的外邦神有关呀!
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重,那孩子就是你的外邦神,就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重,那你就会宠一宠孩子,惯一惯孩子,体贴体贴孩子的肉体,会把孩子的事看得老重,什么都可以放下,就孩子的事不能放下,但神的事他肯定会放下。我说这事,咱们当中的妈妈一定有同感吧!今天在属灵的路上,雅各都会遇到这样的事,如此有命定的人,曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人,底拿却被强奸,他的儿子杀了示剑的人,然后周围城邑的人就要来追杀他。你说:这事逃得过今天,能逃得过明天吗?逃得过初一,能逃得过十五呀!没有神那是会死人的,要除去外邦神!如果你遇到这个事倒霉,遇到那个事也倒霉,那就是外邦神!你自己本身就是个外邦神,没有命定不知道为啥而活,可不就被毁了呀!我常常感慨,为什么神不听人的祷告?因为人有太多外邦神了,他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗?我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的?没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了,还在继续爱呀!到了出车祸的时候,大家慢慢看吧,别困扰。什么事都有原因的,如果你站在一个属灵的角度去看,就老清楚了。我刚信主的时候,教会的一个牧师撞车了,把车撞得稀巴烂,死了。很多人困惑呀,其实困惑啥呀!我认识他,爱车如命就是不爱神。
      • 神在我们所行的路上保佑我
        • 撇下我们活着的核心利益
          **我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。(《创世记》35:3)** 我告诉你,如果你真的有命定,神一定在你所行的路上保佑你。你不但能够从伯特利到你舅舅拉班家,还明明地看见神与你同在,赚了很多钱。但是钱不能成为你的外邦神。如果你能成功的脱离你舅舅拉班,你就会成为一个很富有的人,这个时候要除掉外邦神。虽然这个时候示剑的人追杀你,神不但救你脱离拉班的手,以扫的手,也会救你脱离这周围人的手,不但救你脱离初一,还要救你脱离十五。 神在我们所行的路上保佑我们,谁要想动你一根毫毛,还得到神那里拿一个许可证呀!神要不许可,你动一个试试看,一动就出事。因为你,神就使周围的人惊骇呀。神使拉班做了一个梦,拉班就不敢动雅各了,那神到底是怎么使以扫突然改变主意不杀雅各的?我们也不知道。但是神在我们所行的路上保佑我们,问题是我们是不是个有命定的人。 我所说的话有点重,但是你真的愿意撇下那个外邦神,撇下我们活着的那些核心利益吗?如果你愿意,我们的神一定在你所行的路上保佑你,没有人能害你。因为我们里面已经完完全全地降服在神面前了。
      • 神也记念利百加的奶妈底波拉
        • 卑微的命定者也被神记念
          **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记》35:8 )** 有命定的人,不管你有多卑微神都记念,这里多记了一笔但是不知道跟啥有关。利百加的养母死了,难道这事非得写在这儿吗?不写,划掉,也没关系吧。这句话跟雅各一点关系也没有,为啥要写在这呢?原因很简单,因为利百加的奶妈,首先影响得是利百加。 她的命够长呀!假如利百加跟以撒同岁,以撒四十岁娶了利百加,利百加的奶妈也有六十岁了。后来过了二十年,以撒生了以扫和雅各,这个时候利百加的奶妈底波拉也有八十了。雅各离家出走的时候七十五,八十再加上七十五都一百五十五岁了。 所以,雅各从巴旦·亚兰回来的时候,她都一百七十五岁了,如果再哐当几年就得有一百八十岁了。摩西干嘛要记她死了?因为写《圣经》的摩西很有意思,他特意写这么一笔。我猜是神跟摩西说:别忘了写上一笔,底波拉是一个有命定的奶妈。奶妈不就是个女佣吗?她影响了谁呢?她首先影响了利百加,不但影响利百加也帮着利百加看着以扫和雅各长大。 奶妈底波拉跟雅各的关系应该是相当好,因为他们都是一条线上的。利百加和雅各都是有同样的命定,有同样追求的人。他们都有同样的想法,对人生人死都有类似的看法。所以《圣经》到了这章就记了神记念奶妈底波拉。为神而活的人就算你仅仅是个奶妈,神都要给你提上一笔。那我问你神有没有记念底波拉?有啊。 所以咱们弟兄姐妹可得知道神喜悦什么样的人和神不喜悦什么样的人。底波拉她不是外邦神,因为她带着利百加从她老家出来,但底波拉和利百加拜的是真神。拉班却仍然拜他老家的偶像,这可了不得。所以咱们弟兄姐妹要知道就算是这么卑微的人物,但你是个有命定的人神也会记念。
      • 流便、西缅和利未失去了长子的名分
        • 外邦神是一个人心里头的核心利益
          **以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了,你说这是什么事呢?好像这事比底拿被强奸还要严重。所以有命定的人神记念他,但丧失命定的人神也会记上一笔。所以在整本《圣经》里摩西写的挺好,一下子就记了两种人。不要以为你爸爸是亚伯拉罕、以撒、雅各就会怎么样,听明白了吗?为什么流便去与雅各的妾辟拉同寝呢?可能流便也是吃了风茄,那股劲上来了就控制不住。 也许是雅各的妾辟拉勾引流便,就整出这么个事来。结果这么一整,流便就成了下半身思考的人。他哪在乎什么长子的名分?他不在乎。他的外邦神是什么呢?他的外邦神是爱情。也许他把这当成了非常美好的爱情,所以干了这事。还跟辟拉海誓山盟,可是忘了辟拉是雅各的妾。你说这叫什么乱七八糟的事。 人要是没有命定什么都干。为啥?因为他追求的是自己所追求的。咱们弟兄姐妹可得知道,人要是想追求自己所追求的,他无论如何都想要得着。所以外邦神不是一个偶像的问题,而是一个人心里头的核心利益,心里头所追求的东西。人不太会追求命定,追求命定的人真的不多。
        • 除去心中的核心利益,得着命定
          不要以为你是个基督徒会怎么着?你是个基督徒能怎么着。我碰到很多基督徒都是喜欢骗人的。基督徒骗人的多不多?多。人家不是在搞以色列,而是在搞旅游配套。命定对他们来说是个啥?你要是少给他们点钱,就会看到他那副嘴脸立刻变形。所以流便失去了长子的名分记了一笔没有?记了一笔。因为心里头有外邦神没除去。 西缅和利未为什么失去了长子的名分?心里头有外邦神。他们的外邦神是啥呢?他们觉得妹妹底拿被强奸这是一个不能够接受的事。里面不能接受的事,就要了他的小命。不管透过什么手段,我跟示剑人说好说歹,最后他们做了割礼,再把他们杀掉了。这么做就是因为人里面有自己的核心利益。 人里面如果没有命定,兽性是很强的。大家知不知道这一章叫做:除掉你们的外邦神。如果这个是你的外邦神,那个是你的外邦神,哪一个外邦神都会要了你的命。所以你得除掉,因为神不喜欢。要知道不是外邦神多厉害,而是神不喜欢。人这一生最后都会死掉,人为什么而生,为什么而活,最后都死了。
        • 神向有命定的人显现
          我来做个总结:最后都死了。以撒活到一百八十岁死了,有命定吗?有命定。奶妈底波拉大概活到一百七八十岁死了葬在伯特利。有命定吗?有命定。那没命定的死了吗?死了。一个一个都死了,反正也没活到今天。怎么办呢?人最后都会为他所追求的东西而活,为他所追求的东西而死。 后来流便、西缅和利未都死了,约瑟、雅各也都死了。但是人带着命定活着的时候,你会发现神听有命定的人的祷告,神向有命定的人显现。所以就看人追求的是个啥?华人命定神学讲的命定就是我们为什么而活,为什么而死,这就叫做命定。也许你的命定就是要跟辟拉同寝上她的床,要么把示剑的人都杀了。要么是这个,要么是那个。但是也为此而生,为此而死。 雅各、以撒为什么而生,为什么而死?不过是人心里的选择。亚伯拉罕、以撒、雅各、利百加和底波拉这些人都是世上不配有的人。虽然都死了,但是人为什么而死,这问题那可完全不一样。所以要在咱们当中除去咱们的外邦神,这是我们属灵生命成长的必经之路。 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 10章 - 尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神
      • 要将心里的污秽除掉,做神喜悦的人
        • 清除心中污秽,活出神喜悦
          做一个实事求是、爱探索的人。耶和华我们的神是万神之神、万主之主、大有能力、大而可畏。要神养我们的,而不是神需要我们养。要专心信靠神,一生就有把握。旧约摩西世代,在旷野以色列人经历神的供应。相信神、爱神必经历丰盛的恩典。神是爱我们的神,因为我们里面有亚伯拉罕、以撒、雅各的心志。我们要弃绝拜偶像的恶习,多读神的话。达到要求就会蒙福,敬畏神、远离恶事。一生必活出美好与精彩。归荣耀给神!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 六、以色列人除掉他们中间的外邦神
        • 别再折腾,抛弃偶像归向神
          **以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟,以色列人怎么就那么合一啊?怎么就那么开始变得听话呀?就除掉了他们中间的外邦神啊,然后侍奉耶和华。他们突然间发现,其实神有丰富的恩典和怜悯。虽然神说:我不救你们了,去找你们的偶像去吧。但是如果人真的离弃偶像,开始真实地来敬拜神。我告诉你,神还是有丰富的恩典和怜悯!但是人有这个必要,非得经历这么多来回折腾吗?没有这个必要啊。 以色列人当年为什么把这些外邦神请进来?为什么要侍奉他们呢?奇怪吧?很奇怪。难道侍奉他们能得到什么好处吗?我告诉你,只要你把你的生意当作神,只要把你的工作当作神,只要把你的家庭当作神,只要把这些东西当作神,那只不过是时间的问题。
        • 别让偶像毁了你的属灵路
          如果你真的是神所拣选的百姓,侍奉完了肯定会出事儿啊。我希望大家都知道,你如果是神所拣选的,你稍微这么一整偶像,肯定就出事儿啊,因为你是属神的。在创世以前神就已经拣选了你,不允许你去整这些偶像。人家整都挺好啊,人家离开教会也挺好啊,人家去拜偶像都挺好啊。但是咱们整偶像,那不行,神也不给咱们选择的机会啊。 如果你是神所拣选的,在你的身上有神的印记,神看你很尊贵,然后你干了一个很卑贱的事,把偶像弄到家里来了,完了,出事了。这个时候怎么办?你呼天喊地怎么祷告都不好使。咱们一定要除掉外邦神,千万不要再像以色列人任意而行,开始知道这路行不通啊。直到现在,还有人一次又一次经历,但是到了关键时刻,还是掉链子啊。 我们不要逼着神说:你们去哀求你们所选择的神吧,你们遭遇急难的时候,让你们的神来救你们吧。这话听起来,辛苦啊。除掉我们里面的外邦神,我们不能再因为这些东西来把我们吸引到外邦神那里。今天你困惑不困惑?人家不信神的,考上清华北大啊,但是信主的人却没考上,你不觉得奇怪吗?你心里头会想:人家拜那个多好啊,你看人家拜的菩萨拜完了以后去清华北大多好啊。咱们这么侍奉神怎么还没考上呢?人心里都充满了困惑。
        • 别让世俗偶像占据你的心
          我们要想挑一些理由,找到这些神所兴起的士师身上的毛病,挑这些事上产生这些困惑的事情多啊。有人作见证,一祷告,神让他生了一个孩子。人家不信神的生了十个、五个的。前一段时间,有一个人就跟我说:老师,你知道吗,某某弟兄现在养了五个孩子了,当年他在我们教会的时候还没有。我就笑了笑。他说:你笑啥?我说:哎呀,把属灵的儿女都给丢了,养了很多属肉体的儿女。 人家干了很败坏教会的事儿,还生了五个孩子,你干了半天或费了牛劲才整了一个孩子。你做生意费了牛劲,整了半天,生意也没怎么样兴旺。而人家的生意做得红火了。咱们就说那些拜偶像的,演员多红啊,歌星多红啊,咱们就是红不过人家呀。你要想红得过他们,你也可以去整一个偶像啊。人家整可以啊,你整完了,耶和华神向以色列人发怒。你说这不是麻烦了吗? 就是我们心里的核心利益到底是啥?如果我们核心利益是这世上的事儿,那就坏了,早晚会走到拜偶像那里去。你别说,拜偶像还真的可以帮你爱世界,但是神不让我们爱世界,因为爱着爱着就爱出灾祸了。 我巴不得我们不经历这种事儿,但是我们还是要除去我们心里的外邦神,除去我们里面的核心利益,那个东西整着整着就开始发芽了,然后整着整着就开始长出来了,再整着整着就开始招惹神的愤怒了。为什么?因为人把这世上虚幻的事儿当作是真实的。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 要对付自己的私欲
        • 私欲不除,罪恶必生
          在罪的诱惑面前,能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起,以为我们对世上的事情了解得够多了,或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼,也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题,只是因为诱惑暂时还没有临到我们,我们还没有机会去犯罪,仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置,你成了一国之王,面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑,你恐怕不见得会比亚哈好。 所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那**神要做的是什么呢?就是训练我们,在还没有机会犯罪的时候,就开始对付我们里面的邪情私欲。**私欲既长成,就生出罪来;罪既长成,就生出死来,然后就把自己给卖了(参《雅各书》1:15)。亚哈卖了自己,就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家,无论如何都要对付自己的私欲。 我给大家举个例子:我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想:“你看,我姐姐嫁了一个不信主的老公,可是她老公也不错啊,人挺好的呀!不信主的人不也挺好的吗?"他的私欲就开始启动了,就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确,不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法,那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去,就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢?
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除掉这些人,国就坚固了。
      • 除去罪根基才稳固
        • 除去罪根,教会才稳固
          **所罗门王的国位从一开始就面临诸多不稳定因素的挑战;他是如何刚强应战、化解危机、稳固国位,建立一个属神的以色列国?答案是:要除去罪的根基,国位才得以稳固!耶和华的应许从不离开以色列大卫的家,所罗门也遵行耶和华神所吩咐的,神就与他同在,凡事亨通。** **思考问题:** 我们读到《列王纪上》的第2章,它的重点在哪里呢?神透过作者,凭着圣灵的感动写出了《列王纪》,到第2章,就写亚多尼雅、约押还有示每这些人被处理了。我们读《圣经》的时候不要去做批判家,好像我们比所罗门更厉害、比大卫更厉害;千万不要认为所罗门、大卫做得不对,如果我们去做的话肯定比他们好。我们从这里读到什么?这一章到底神要告诉我们什么?看46节的下半段:“这样,便坚定了所罗门的国位。" 我们在这里看到:一个国家,尤其是一个属神的以色列国,怎么样去坚定自己的国位。大家能读出来了吗?------如果一个国家要坚定它的国位,必须要除去几样人!那我今天也毫不避讳要跟大家讲:教会要坚固合一,也必须除去这几样人!如果当初教会翻转的过程当中还带着这样的人,那么今天我们什么神迹也看不到,来到我们当中的人也跟我们一样痛苦,看不到神的同在。为什么?因为教会不坚固。教会要干净,当然国家也一样。如果国家的根基不牢,国家自己内部已经搞得混乱不堪,这个国家的老百姓岂不是要受更多的苦?所以说,大家一定要找出最重点的经节:“这样,便坚定了所罗门的国位。"
      • 大卫给所罗门的遗训
        • 谨守神道,国位自稳
          我们来看这个国位是怎么坚定的。这一章的第2-4节:“现在,我要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。耶和华必成就向我所应许的话说:'你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。'"看到了没有?大卫这些话讲得非常好啊!我希望大家也常常这么说。 那么大家说大卫是不是个属灵的人?他当然是个属灵的人!这个时候大卫不久就要离世了,他的属灵生命到了一个炉火纯青的地步------他所犯的罪,该悔改的他都悔改了,该做的事情他都做了,然后他也买了一块地要建耶和华神的殿,就在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。所以我们知道,当大卫死期近了的时候,他非常清楚自己“要走世人所要走的路",要归到他列祖那里;他对他儿子所吩咐的,最最重要的就是要谨守遵行神一切的诫命、律例、典章、法度,“这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通"。现在我问大家一个问题:所罗门杀亚多尼雅,杀得对还是不对?有一些人认为他杀亚多尼雅杀得不对;也有一些人认为他处理亚比亚他、约押处理得不对;也还有人认为处理示每处理得不对。其实对错与否不是我们可以在这里评判和论断的,但是透过这些事我们可以学习并且看到:所罗门处理了这三种人,他的国位就坚定!
      • 骄傲和狂妄惹神的厌恶
        • 骄傲自大终将自取灭亡
          先说第一种人。对于亚多尼雅这个人,大家不要有一种错误的观念。我刚刚开始读《圣经》可能也跟你们一样疑惑:“就这么点小事,求一个女子亚比煞,然后他就被杀了?这所罗门也太过分了吧!"所罗门过分吗?不过分。为什么?因为亚多尼雅说了这样一番话:“你知道国原是归我的"------这是什么话?怎么国就原是归他的呢?这人啊,就是常常这么认为,但这么认为就是找死。然后他又说“以色列众人也都仰望我作王"------这是又是什么话?接下来,“不料------"说得好像是个意外,“国反归了我兄弟,因他得国是出乎耶和华"(《列王纪上》2:15)。大家说这话是不是自相矛盾呢?他的意思就是说:这国本来是我的,不料这国归了所罗门,他作了王,然后这事是出于耶和华。 如果全地都是神的,那么神愿意把国给谁就给谁,跟你亚多尼雅有什么关系呢?**他以为自己是大卫的第四个儿子,国就应该是他的;却不知道如果神不拣选他作王,那他无论做什么也没用!**现在他说“这国原是归我的、以色列人也都愿意归向我,仰望我作王",然后“不料------"亚多尼雅说的这种话以及他的这种思想意念,在整个的国家里会带来极其严重的败坏!
        • 骄傲自满必遭神厌弃
          今天在我们教会当中也是一样,如果有人心里头觉得自己不错:“我不错啊,牧师,我得告诉你该怎么做。"很遗憾,这样的人我永远都不会用,如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错,这样是不行的!这种意念在人的里面酿造出来的就是垃圾,就是污秽人的!《圣经》也从来没有教导人这样做。所以弟兄姐妹,我们透过查《圣经》一定要知道:教会是属于神的!不是因为某个人做了什么,神那里就多了点什么或是少了点什么。不是!你和我都是神手里的工,我们愿意降服在神的面前,能够被神使用已经是极大的恩典了!因此,不要有亚多尼雅这种意念:“本来是我的,我得做点什么"。不要带这样的态度。我愿意和大家一起建造一个合一的教会,在神面前蒙恩,并不是我在神面前愿意夸耀什么。因为我也没做什么,我也是神手里所做的工。我们大家都认为我们是神手里所做的工,都愿意谦卑在神面前彼此服侍,这不是很好吗? 如果在我们当中有一些人,他自己觉得:“这个教会亏得有我在呢,我不是天天早晨都为教会祷告吗?正因为如此教会才会这样好。"千万要小心啊!讲这种话的人就跟亚多尼雅没什么两样。所以弟兄姐妹,**要开始看见神是一个怎样的神------这个神,最讨厌的就是狂妄、骄傲的人,**祂是一个非常非常讨厌觉得自己了不起、只有自己最懂的那种人的神。
      • 建造教会和坚固国位都在乎合一
        • 教会兴盛在于同心合一
          有一次我带领查经的时候,有一个得了肾癌、糖尿病、浑身贴满膏药的人来到我们当中。查经查到一半时,他说:“刘牧师!你这样说神会审判你的!"于是我就对他说:“你不用再来了,我牧养不了你。"他来教我应该怎么做,可我自己都不敢教我自己怎么做,因为我都是来到神面前倾心祷告,然后愿神来引导整个教会,建造在耶稣基督的磐石上,是神把祂的教会建造在祂的磐石上。耶稣是这么说的:“我要把我的教会建立在磐石上。"(《马太福音》16:18)不是你和我做什么。但是我们如果能够跟神一起同工,神就会在这里彰显祂的荣耀。 有些人里面装了一大堆错误的信仰、错误的观念,他还以为他自己信对了,这样的人多得一塌糊涂啊!我告诉大家,在我们当中来了这样的人别以为是好事。不要告诉我说:“牧师,这样咱们教会不是人多吗?"不是!教会不是在乎人多少,而是在乎合一!教会在乎的就是有没有一群同心合一建造荣耀教会的人。所以周师母这么讲过:“建造教会好像搭飞机。"大家一起飞到同一个地方就上这个飞机;如果不是飞到相同的地方你不用上,你上来也没有用,只是飞错地方。“教会不能像搭巴士。"搭巴士就是上来下去、上来下去,大家到哪儿的都有。所以建造教会不能像搭巴士,而是要像搭飞机,只要带着同样的异象、同样的使命一起来建造,这样的教会一定兴盛,根本不是靠着人的方式,乃是靠着神的方式。
        • 除去纷争心态,才能稳固根基
          所以,如果所罗门把亚多尼雅留下来,就会成为这个国家的后患,要死多少人都不知道。那你说所罗门做得对还是错?神透过写《列王纪》的人说:“这样,便坚定了所罗门的国位。"我相信这是一个正面的论述。所罗门有智慧,我们不一定有那智慧,不管读没读懂,我想大家只要知道:“哦!原来是这样!"要有国家的安稳、稳固,教会的合一,就一定要除去这样的意念:“这个国本来是我的、这个教会本来是我的、教会应该投票选举选领袖。" 以前,我们教会就曾经有一些这样的人:“牧师,什么时候开年会?我们好投票选举领袖。"教会是选出来的吗?不是。在我们当中不要有这些观念,教会不是一个民主的地方,教会是神掌权的地方,所以我们大家都跪在那里祷告。弟兄姐妹,大家要知道:如果一个教会最上面的牧师不跪下来祷告,底下反倒建立了一大堆祷告的团队,那么黑暗的权势一定在那里猖獗。所以《圣经》里面大祭司都是亲自进去献祭,对吗?然后百姓才成为献祭的人。如果大家都成为献祭的人,这个国就兴旺啊!弟兄姐妹,我们要开始有这样的观念:谁在祷告的时候有什么看见,我们就放在祷告单张上,看看大家是不是都有同样的看见;如果大家都有同样的看见,我们就往前走。千万不要有这种看见:“神已经告诉我了,如果你不这么说,那会很要命的!神会审判你的!"审判什么?所罗门这么做了也没审判,对不对?国位不是更加坚固?这是处理这个亚多尼雅。
      • 毫不妥协地对付罪、 建立稳固的根基才能争战
        • 毫不妥协,坚守圣洁根基
          第二种人约押,就是流无辜人血的人,这种人你不能留着。教会里一定不能留着有罪的人,也就是说教会是圣洁的,一定要追求圣洁!约押有悔改吗?没有悔改。**他很认定他那套政治哲学。**我现在问大家:杀约押算不算流人的血?杀押沙龙算不算流人的血?不算,因为他们是死在自己的罪中。这是约押。第三种人是示每,大家知道示每是什么样的人吗?是阴险的人!当你得势的时候他用一套方式对待你,当你失势的时候他就落井下石,而且用狠毒的口吻去咒骂。弟兄姐妹,大家有在教会里看到这样的人吗?如果大家在教会里看到有亚多尼雅这样的人、有约押、示每这样的人,这个教会肯定根基不稳固;如果一个国家有很多这样的人,这个国家的根基也一定不稳固。 我们要明白,神把这一整章《圣经》写给我们是要告诉我们什么?就是:我们要建立稳固的根基------教会稳固了以后才能争战!教会要是不能争战,就只能挨打,再在里头闹纷争,魔鬼就在那看笑话,那还怎么能带来祝福啊!所以,弟兄姐妹,观念要改变。我鼓励弟兄姐妹:你们要刚强,要作大丈夫!刚强作大丈夫是什么意思?就是毫不妥协地坚守神的话------遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。
      • 照神的话去行,就凡事亨通
        • 遵行神言,亨通无比
          弟兄姐妹,我想跟大家分享一个观点。我问你们:新约的法度、诫命比旧约的诫命高还是低?新约对圣洁的要求高还是低?高啊!所以弟兄姐妹不要搞错了,说:“牧师,那旧约、律法咱们不需要守了。"那些律法只是一个很基本的底线,是一个很基本、很基本的要求,如果你达到了这个要求,你就“无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通"。那么我问大家:如果到了新约时代,你远远地超越了这个标准,开始进入到耶稣基督的那个标准里面去,不但对付外在的行为,还对付头脑里的思想,我们连意念都成为圣洁,那你想这是何等的亨通!对吗?岂不是更要亨通! 所以弟兄姐妹,我鼓励大家:你心里开始期盼奇妙的事,奇妙的事情就要发生在你身上。这奇妙的事是什么?就是你没怎么刻意去做一些事情,但是你里面开始照着神的话去行的时候,你就会发现:“怎么这么亨通呢?怎么这么亨通呢!"你都很惊讶------亨通的程度远远超过我们所能想象的!所以《圣经》上说:“这样,你无论做什么事,不拘往哪里去,尽都亨通。"刚强作大丈夫就是毫不妥协的对付亚多尼雅、约押、示每这三类的人。
        • 智慧抉择,教会根基更稳固
          所以在教会里面,大家不要做小妇人,不要有妇人之仁。那种“仁"、那种爱没有用。即使爱也要是这样的爱:把亚多尼雅杀了,这才是爱!是不是?少死了很多人,国家根基就稳固;杀掉约押这样的人,埋到他自己的坟墓里去,国家根基就稳固,更多人就蒙祝福,这才是爱!对付示每这样的人,虽然没用刀杀他,但是把他圈在耶路撒冷城里,只要他出去,他就自己死在自己的口里,因为他亲口说这话甚好,三年后却离开了耶路撒冷城。等他回来以后,他就真的是死在自己口里!所以我问大家,所罗门聪不聪明?非常的聪明! 那我们建立教会也要睁开眼睛,不要以为每一个人都是神带进来的,也许是魔鬼带来的。今天我们教会比2012年好多了!2012年从魔鬼来了几个人,我们也分辨不清楚,还在因为人数又增加了而感谢神。结果多了的那些人反而败坏了很多很多的人,我们才从中学到了很痛苦的功课。如果今天教会里有亚多尼雅、约押、示每这样的人,大家眼睛要擦得雪亮啊!我们的目标不再是人数增加;而是追求教会的圣洁、合一、争战的能力和力度!每一个人都定意要成为一个争战的精兵,这样教会的根基就一定稳固!所以说到这里,一旦教会开始为了人数而奋斗,我就有一个看法:《圣经》上从来没有说为了教会的人数而奋斗,所以如果有人这么教导的话我觉得很危险。我们可以看到,如果牺牲合一、牺牲圣洁、牺牲建造教会的根基,人数多了以后一定会受审判!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 58章 - 自私自利拦阻人的祷告
      • 神在乎的是人的心意,而不是行为
        • 祷告蒙应允,关键在信心
          自私拦阻人的祷告蒙应允,这事会发生在每个人身上。祷告不蒙应允,说明我们的心思意念要改变。弟兄姐妹们,自私真的会拦阻我们的祷告。所以神说:**你要大声喊叫,不可止息,扬起声来,好像吹角,向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶**。(《以赛亚书》58:1)要大声说明的事,就是他们的罪。可能有人会很困惑,这些以色列人**天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。**(《以赛亚书》58:2)。这简直是信主的典范呐!还有谁比这信得好吗? 其实这不是神所要的。难道神不喜悦我们亲近他们吗?当时的以色列人做了这些事,他们却不明白神要的是什么。我们也要思考:我们的祷告到底有多少蒙了应允?以色列人如此敬虔的行动背后,他们的动机是什么?其实是为了求利益。
      • 总结
        • 放下自私,活出神的命定
          我们一定要做一个决定,开始放下自己的自私。要知道耶和华神就是我们活着的答案。劳碌、操作,不是解决我们问题的办法,那是个咒诅。我们真的得不要以劳碌为喜乐,要开始以服侍神为喜乐。为什么不尝试一下?尝试一下神所赐下的甘露、尝试一下活在命定里的滋味、尝试一下活出神的荣耀!所以摩西呼天唤地的作见证,就是为了让我们能知道何为神的良善,何为神的纯全、良善、可喜悦的旨意。我们太需要神啊!让我们开始放下自私自利,开始来服侍神,活出神的命定! ![](media/image5.jpeg){width="3.327777777777778in" height="2.21875in"} **你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地,使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。(《以赛亚书》58:10-11)**
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书3章 - 神要在一日之间除掉这地的罪孽 !
      • 引言
        • 罪孽清除,神的恩典一日成就
          大家好,我们来讲《撒迦利亚书》的第三章,这一章的主题是“神要在一日之间除掉这地的罪孽。”
      • 你要建造神的殿,必有撒但与你作对
        • 建造神的殿,必遭撒但阻挠
          你要建造神的殿,必有撒但与你作对,对于这件事的逻辑不难理解,因为你要建造神的殿,神就与你同在;那你归向了神的国,就得从撒但的国里出来,就如同以色列人出埃及,那样就会动了撒但的“奶酪”,动了牠的核心利益,那牠一定不会允许。 这事很有意思,不是撒但和神作对,而是神的百姓和撒但彼此作对,你一旦要建造神的殿,撒但一定站在你旁边与你作对,这是天经地义的。 有一次我接待了一个姐妹,她和我讲了她所观察到的状况,就是她发现很多建造教会的人,下场都不太好,状况也很糟,反而一些自己做生意,在教会偶尔帮点忙的人,状况反而还行。这个姐妹很感慨!同时,她的观点和逻辑,撒迦利亚把背后的本质说了出来。 **天使又指给我看:大祭司约书亚站在耶和华的使者面前;撒但也站在约书亚的右边,与他作对。(《撒迦利亚书》3:1)** 从这段经文,我们知道撒迦利亚看到了一个异象,在异象当中天使指给他看,撒但站在大祭司约书亚的右边与他作对。 在波斯帝国的年间,波斯的皇帝打发所罗巴伯、大祭司约书亚和当时以色列的百姓,回耶路撒冷建圣殿,可是十六年过去了,他们什么也没干,莫名其妙地出了一大堆的问题,很辛苦的!我告诉你,这些都是魔鬼的作为,大家可以去琢磨一下这件事。
        • 建造神的殿,必胜撒但挑战
          记得我们刚开始建立教会的时候,有一个姐妹跟着我们信主,但她爸爸从大老远的地方来到新加坡跟我谈,说不想让他女儿跟着我们信主。我问他:“为什么不要让你女儿跟着我们信主呢?”他说:“他一个叔叔不信主还好,一信主就开始过非常倒霉的生活。” 大家是否有同感呢?其实这个逻辑很简单,就是你不要害怕撒但与你作对,因为神要使我们得胜。记住,做一个基督徒,如果不得胜,那简直就是人生悲剧。 你们可以继续观察,看是不是这样?这就是为什么华人命定神学是一个得胜的神学,无论如何,你都要把撒但踩在脚下,因为神的心意就是让我们践踏魔鬼,把万有都踩在脚下。 可是问题来了,人在建造教会的过程中,以为只要建造教会,就会成为圣洁,其实没有这回事!凡是已经在建教会或是想要建造教会的人,我给你一个建议:无论如何都要得胜! 人在这世上建造神的殿,一定要靠着神的恩典,靠着耶稣基督的宝血,一定要胜过撒但,但胜过撒但的教会不多!华人命定神学是一个建造得胜教会的神学,所以弟兄姐妹在我们当中领受的是恩典。 那个姐妹的父亲跟我谈了以后,我就跟他解释说:“无论是建造教会,还是做基督徒,都需要得胜!因为鬼会来搞你,与你作对!”因此做基督徒一定会招来撒但,招来最厉害的鬼,这是很要命的。 我给他解释了,但他听不懂,还是非常的反对!但没关系,我们不是非得要拉着他女儿在我们当中,他愿意把自己的女儿带到哪里去,我们没有一点拦着的意思,不但不拦着,我们还跟他配合得很好,把他女儿“推”了出去。
      • 大祭司如同从火里抽出的一根柴
        • 从火中抽出的柴,重建靠神启示
          **耶和华向撒但说:“撒但哪,耶和华责备你!就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你!这不是从火中抽出来的一根柴吗?”约书亚穿着污秽的衣服站在使者面前。(《撒迦利亚书》3:2-3)** “这不是从火中抽出来的一根柴吗?”大家琢磨一下这句话,建造教会,建造神的殿,有的人用草木禾秸建造,有的人用金银宝石建造,有的人是瞎整,有的人是照着神的话建造。 后来我在读《圣经》,从中得到了一个非常神奇的启示:大卫建造神的殿,是靠着神给他的图造的,神用手画图给他,然后大卫就把这些图都收起来,所罗门就照着神启示给大卫的图纸建造教会,所以神的殿充满了神的荣耀。当然,我们是没有机会看见这张图纸了。 后来我又读到:大卫建造神的殿是在三千年前,那在三千五百年前,摩西建造神的帐幕,也是神吩咐他怎么建造,并记载在《圣经》里。我读完以后非常震惊,原来人建造神的教会,必须照着神的启示建造!这就是为什么我们这么看重查经。
        • 别让律法书把你圈住
          我们华人命定神学不是极端灵恩派,我们也赶鬼,而且比“灵恩派”赶得更好;我们做医治释放、说方言也比“灵恩派”多,医治释放的效果也特别好!而且我们查经比“福音派”查得更深、更清楚! 查《撒迦利亚书》这一章,我觉得别人讲得不清楚,还是我讲得就比较清楚,你也别挑我的毛病,如果你不认同,没关系!我也不和你争辩。 我觉得大祭司约书亚和所罗巴伯,建造圣殿就缺点神的启示,撒迦利亚就是从神得到了启示。你能够想象吗?撒迦利亚那个年代的大祭司,他们整天读的是摩西的律法书,但读明白了吗?没有!他们就是照着摩西的律法书去行,结果穿上的是“污秽的衣服”。 为什么我们需要披戴耶稣基督?因为披戴耶稣基督才是圣洁的!不是我们自己是圣洁的,而是神认为我们是圣洁的,因为那是耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。 所以大祭司领受的是什么呢?是律法书!然而律法书就把人圈在罪里,圈在罪里的意思就是说:你是一个污秽的人,从头到脚没有干净的。而且所罗巴伯和以色列人他们建造圣殿,觉得自己在为神做一个很伟大的工作,这不是很危险吗?这如同从火里抽出来的一根柴。
        • 别让自以为是烧毁信仰之殿
          咱们弟兄姐妹一定要知道,《新约》里略微提了“大祭司就如同从火里抽出来的一根柴”,那是谁抽出来的呢?是神!神本来是要烧掉的,因为他们按着律法书,按着人的行为去建造圣殿,反而觉得自己在为神做一个很伟大的贡献。人有这样的想法,那就毁了。 所以无论是建造教会的人,或是我们当中服侍的人,可得听我一句劝:千万不要以为自己为神做了一件很伟大的事。我经常跟我的同工说:“你觉得自己很伟大吗?你觉得自己为神做了一个很伟大的贡献吗?”这话是带有讽刺的。 其实人靠着自己服侍,一定是污秽的,不能够洁净自己,这就是为什么华人命定神学可以责备撒但,因为我们披戴的是耶稣基督,因为我们是照着神的启示去建造神的教会,建造神的殿。 “如同火里抽出来的一根柴”,就是用草木禾秸建造教会,那用草木禾秸建造教会怎么样呢?经文里说,虽然他的工程被烧毁,因为建的殿不行,抗不住魔鬼仇敌,但是这个人却要得救。 这算是有点安慰,但“如同火里抽出来的一根柴”,意思就是你如果照着大祭司约书亚的逻辑思维去建造神的教会,你就“如同从火里抽出来的一根柴”,差点被烧掉!
        • 教会是宝贝之家,拒绝属灵垃圾
          那应该用什么建造教会呢?用宝贝!华人命定神学有一个非常重要的逻辑,就是在教会里的是宝贝,教会不能够收垃圾!但是有的牧师看见教会里没有人,就着急,然后就把垃圾给弄进教会,你说这不要命吗? 后来我在建教会的过程中就发现了一个神奇的事:千万不要以为教会里的人是神带来的,撒但也往教会带人,牠把人带进来就是要做败坏的工作。如果你靠着自己那两下子,靠着自己属肉体的逻辑体系,不可能建造圣洁的教会! 教会里收的都是宝贝,这就是华人命定神学能与神同工的原因,与神同工做的是什么呢?是洁净神的教会。 你在教会中,突然发现有的人不在了,你或许会问:“老师,是你把他踢出去的吗?”其实我没踢,都是他自己要走的,是神把他踢出去的。如果我们身上有污秽,那是因为我们靠行为,但是神要用耶稣基督的血涂抹我们的过犯。 凡是在教会里服侍的人,你要预备好打一场艰难的争战,就是与魔鬼撒但作对,让牠做你的脚凳,我们就是把仇敌当作我们的脚凳,被我们踩在脚下。
      • 神要脱去我们的污秽
        • 信靠基督,才能脱去心灵污秽
          大家一定要知道,你靠自己的行为没有办法解决污秽的问题,人的本性是肮脏的,因为人的本性是自私的!教会要不断地解决人的本性问题,把人变成有神的属性。 **使者吩咐站在面前的说:“你们要脱去他污秽的衣服”;又对约书亚说:“我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。”我说:“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。(《撒迦利亚书》3:4-5)** 读这段经文,是你自己脱去污秽的衣服吗?不是,是神脱去的!神怎么脱去的?神让耶稣基督涂抹我们的过犯。当然,我现在讲的是《新约》的内容,撒迦利亚也不知道。 神要兴起一个大卫的苗裔,就是耶稣基督,祂为我们死,且死在十字架上,祂为我们流血牺牲,从死里复活,为我们开辟了一条圣洁的路,让我们可以披戴耶稣基督,穿上神的华美,戴上这救恩的头盔,这是洁净的路,所以我们得感谢神!之所以如此,是靠着信靠耶稣基督。
        • 信心才是洁净之道
          撒迦利亚说:“神要脱去我们的污秽”。但怎么脱去的呢?他没说,因为他也不知道!但是我们应该知道,因为我们信了耶稣基督,神就因着我们的信,洗净了我们的过犯,但是这个信,到底是一个什么样的信?这值得推敲,是亚伯拉罕的信!亚伯拉罕的信才能够洁净我们,除掉我们心里的罪孽和邪恶。 福音有一个很重要的组成部分,就是靠着圣灵治死肉体的恶行,人就会变为圣洁,这是圣灵的工作,神要脱去我们的污秽。“把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,”这句话就是说我们靠着耶稣基督,可以活出神荣耀的样子。 所以你建造神的殿不要害怕撒但与你作对,你一定要用金银宝石来建造教会,这样,神的殿就必充满了神的荣耀,神就与我们同在,祂脱去我们的污秽。 这逻辑多简单呀!但这么简单的逻辑,我读了好几天才明白,当时读得我晕头转向!像《撒迦利亚书》这种先知书不好读,摆在我们面前的还有很多章,充满了挑战。感谢神,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了! 千万不要靠行为,一定要靠信心,因信称义,就是因信脱去污秽,就是这么简单的道理。得胜的教会真好!建造教会就要建造得胜的教会。
        • 别让行为主义蒙蔽属灵眼睛
          弟兄姐妹一定要在悟性上满心认识神。现在很多牧师最喜欢用人的行为建造教会,最后是用草木禾秸建造教会,那不就麻烦了吗? 有一个姐妹得了癌症,她的牧师就希望我能够服侍她,我就在想:你怎么不把奉献的会友带来,把奉献款给我们呢?我想,那他不可能,只会把患有癌症的人带来给我们,我也不太喜欢这样。 但我说这话是开玩笑的,想证明的是:人本性是很自私的。你想,这么自私的人能建教会吗?不能!但我不能跟他们一样,我看得比较清楚。 我就对这位牧师说:“我服侍没问题,但是你不能把她甩到我这里来!那我能跟你一起服侍她吗?”他说:“可以。”我说:“我花一个小时服侍她,你就跟着我花一个小时服侍她。”他说:“那不行!我没时间。”我心想:这是什么脑子?一比一都不行吗?比如说有的企业申请政府补贴,就是企业出一块钱,政府出一块钱,一比一的补贴。 然后我就说:“这个姐妹需要悔改”,这个牧师就跟我说:“这个姐妹的生命可好了!”,我就奇怪了!我说:“你怎么判断这个人的生命可好了呢?”他说:“她每次聚会都提前来。”我心想:这样就可好了?每次聚会撒但比她来得还早呢,那撒但也挺好吗?关键是你得知道她来干什么?这就是靠行为建造教会。 这个牧师又说:“她特别喜欢帮助那些贫穷的弟兄姐妹”。哎呀,我的天哪!我说:“她拿什么帮助人呢?”他说她拿钱帮助。你听听,可恶不可恶?钱能解决人的问题吗?答案是否定的!那现在轮到她有问题了,最后全是以行为为本的一套东西。 但我没有机会服侍这个姐妹了,因为她的牧师差一点就把我拉黑了,也不爱搭理我了,因为我说话老带刺。有些人可能会说:“老师,你这人说话咋这么难听呢?”。 不过我真的巴不得这个姐妹能够得医治,我不在乎她的牧师能不能花一个小时服侍她,但她如果来找我服侍,我真的会服侍她。 以行为为本的福音遍地皆是,以前我妈妈去了当地的教会,那时候我还在工作,也没有建造教会。我问她:“妈,你去教会都听了些什么内容?”她说:“我们牧师让我们不打人,不骂人”。我心想:那干脆把“三大纪律”,“八项注意”拿来得了,但这是福音吗?不是。
      • 神的心意是要我们管理祂的家
        • 信心为基,谨守神道管理祂家
          神脱去了我们的污秽,使我们成为圣洁,让我们得救,给我们力量,让我们靠着祂的启示建造得胜的教会,然后管理神的家。 **耶和华的使者告诫约书亚说:“万军之耶和华如此说:你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇;我也要使你在这些站立的人中间来往。(《撒迦利亚书》 3:6-7)** 大家千万不要以为,我不以行为为本,那我专门违背神的话吗?哪有这回事?有的人以为谨守遵行神的话就是以行为为本,脑子里一堆“嘎嘣”。我说:“你不要以行为为本”,他就理解成不谨守遵行神的话,这是什么逻辑? 我们凭着信心来到神的面前,披戴了耶稣基督,神洗净了我们的罪孽,靠着耶稣基督的宝血,为的是让我们管理神的家,建造神荣耀的教会,谨守遵行祂的命令! 有的人不太明白,但你要知道,人靠着行为是不能够谨守遵行的,因为靠着行为你做不到谨守遵行,然后就会活在咒诅当中,撒但就把你踩在牠的脚下,那这日子怎么过呢?
        • 信心是钥匙,超越律法的力量
          神开辟了一条信心的路,并不是不谨守遵行神的话,而是你原来谨守遵行不了,现在你有信心了,就可以靠着耶稣基督行出神的话,而且还要超越律法书,这个逻辑大家能理解吗?以行为为本是行不了的,以信心为本不但行得出,还要超越律法。 《新约》和《旧约》的差别就在这:有了圣灵的大能,圣灵的能力进到我们里面,治死我们肉体的恶行,我们因信耶稣基督得着所应许的,圣灵就在我们里面,成为我们的力量。你可以试一下,有些弟兄姐妹不是控制不住自己,而是没有信心。 你要记住,一个没有信心的人一定不是一个宝贝,我把这话说得很重,无论如何都要做一个有信心的人,那做有信心的人有那么难吗?需要花十万块钱吗?不需要!连一万块钱、一块钱都不需要!只要选择相信。 有的人做事,一做就纠结,为什么?因为他就相信自己做不好。但我有信心,我做得不好也没关系,我先做一个不好的,但我一定会做出一个好的来,从中一步一步地整,我用信心从不好的,坚持到好的,只要我有信心,耶稣基督就会成为我的力量。 大家试一试,并不是你控制不住自己,而是你没有信心。现在无论你做什么,学会说一句话:“小样的,我还整不了你了?”
        • 靠神的力量管理祂的家
          当年我们建教会,撒但就跟我们作对,很辛苦,那会怎么样吗?也没怎么样!虽然很艰难,但是在我的信心里面,已经看见了一个得胜荣耀的教会,因为我有信心,我知道我不行,但是神一定使用我,虽然我不行,又肮脏又污秽,但神必洁净我,我不靠着自己的能力去行。 很多人说:“老师,你真聪明,你真有能力。”我就觉得这话里头有一股酸臭味,我什么时候靠自己了?无论什么时候我都不敢靠自己,我从第一天信主开始就不再靠自己了! 有一些人傻乎乎的,本来自己都要跳楼了,是我把他从跳楼的辖制里释放出来,然后他就觉得自己很厉害了。我跟你讲,就是那些“半桶水”的人,特别容易靠自己。 我们可以靠着神在我们身上的力量,就坚信神必把我们塑造成祂眼里的宝贝,这是祂的工作,祂要雕琢这块石头,使我们的灵活过来,使我们靠着圣灵的能力治死肉体的恶行,除掉我们的污秽,然后谨守遵行神的道,我们就可以管理神的家,看守神的院宇。 “我也要使你站立,使你在这些站立的人中间来往。”原来,站立在神面前的这些人,他们都在当中来往。感谢神,在我的里面有一个很深的盼望,就是将来有一天来到神的面前,神说:“进来,享受你主人的荣耀,你这又忠心又良善的仆人。”
        • 忠心仆人,管理神家是你命定
          我就希望做神又忠心又良善的仆人,因为我在这世上的日子,按时候分粮食牧养神的群羊。我不扯淡!原因很简单,因为我觉得我来到这世上,最重要的命定就是建造神的教会,管理神的家,服侍神的百姓,把本来值一块钱银子的人,变成值十块钱银子的人,这就是管理神的家。 我用金银宝石建造神的教会,把垃圾从教会里除去。我还有一个“佣人”就是“老马”,牠就是帮我收垃圾的,牠闲着没事就把垃圾拿走,牠开开心心的定时来拿垃圾,因为垃圾是属于牠的,垃圾是属于撒但和老马的。你不要以为“老马”不好,我们把牠制服了以后,牠就变成了我们的“白手套”,替我们干肮脏活。 有一次老马就对我说:“我是帮你建教会的。”我说:“你怎么帮我呀?”牠说:“我把你们当中的垃圾除掉。”我说:“你怎么帮我把垃圾除掉的?”牠说:“你看看,好多年前的谁谁谁,都是我带走的。”给我讲了一长串的名字,都是牠带走的,我这才明白是怎么回事。 弟兄姐妹们放心,当你要选择离开教会的时候,我绝对不打骚扰电话,我不像很多教会的牧师,我不希望神透过“老马”拿走的我再抢回来。 我就觉得奇怪,有一些牧师他就是这么干的,觉得会友可重要了,因为从会友得着奉献,心里装着的都是很人性的东西。管理神的家,建造神荣耀的教会,这是至关重要的命定。
      • 神要兴起大卫的苗裔
        • 大卫苗裔已现,救恩就在今日
          神要兴起大卫的苗裔,原来救恩是从大卫的苗裔出来的,众先知都说过这句话。 **大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听。我必使我仆人大卫的苗裔发出。看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。(《撒迦利亚书》3:8-9)** 大卫的苗裔要替我们死,“大卫的苗裔”指的就是耶稣基督。当然撒迦利亚知道大卫的苗裔,但他不知道大卫的苗裔指的是谁?到了我们这个世代,这个启示才整清楚,耶稣基督就是大卫的苗裔。这才有了耶稣基督的家谱,从中记载了亚伯拉罕生了谁,谁又生了谁……一直到大卫,最后到耶稣基督。 神要在一日之间除掉这地的罪孽,我们活在这个世代的人真的要感谢神,因为神已经兴起了一个耶稣基督,他诚然担当了我们的过犯,背负了我们的咒诅和罪孽,担当了我们的忧患,“因他的鞭伤我们得医治,因他的宝血我们得救赎”,这句话很重要,对于基督徒挺要命的!
        • 信神话语绝对,福音无破例
          但有一些基督徒不喜欢听我讲道,还有一个基督徒带领了一个小组,他经常听我们的查经,听完了以后,他就发信息给我们当中的一个牧者说:“我根据老师的查经,整理出了一个思维导图,老师查经的方法很好,但是有一点我不认同,就是“都得了医治”。 “因耶稣的鞭伤,我们得医治”,那就是信的人都得医治。我没有说:“因耶稣的鞭伤,有的人得医治,有的人不得医治。”这句话说得很清楚,所以我们是照着神的话说的,不是照着我们的逻辑。虽然他常常听我讲道,但我要稍微给他“泼点冷水”,因为他脑袋里还有“嘎嘣”。 人为什么不信神的话呢?神的话是绝对的,神的真理是绝对的,是排其他的,听得懂吗?就比如,你买了一个电脑,有时候好使,有时候不好使,那就是个破电脑!如果这个福音,有时候好使,有时候不好使,那就不叫福音。 所以我们要除掉脑子里的“嘎嘣”,因为神要兴起大卫的苗裔,除掉我们的罪孽。万军之耶和华说:“我要亲自雕刻这石头。”这是什么意思呢?说明这石头是个宝石,要让他们属灵的眼睛全部打开。那你们属灵的眼睛有打开了没有?能不能看见耶稣基督的恩典有何等丰盛的荣耀? 我们所信的耶稣为我们所成就的都是我们的,没有一样例外!神的恩典和应许都在耶稣基督里,必要成就在我们的身上!所以我有胆量,不是靠着我的本事,是靠着神的本事。 我有胆量宣告:被掳的得释放,被压制的得自由,贫穷的要成为富足,有病的要得着医治,这就是福音。我们一生要依靠神兴起大卫的苗裔,这多好!然后就成为了很多人的祝福。
      • 葡萄树和无花果树要成为人的祝福
        • 葡萄无花果树下的祝福秘诀
          **当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。”(《撒迦利亚书》3:10)** 请邻舍坐在葡萄树和无花果树下干什么呢?请他们坐在下面乘凉,免得被太阳暴晒,就是把这些人带来,得着葡萄树的祝福和无花果树的祝福。在《旧约》里,读到无花果树就是指以色列百姓,读到葡萄树就是指教会。 我们因信大卫的苗裔耶稣基督,我们就成了以色列人,所以我们既是无花果树,又是葡萄树。神给亚伯拉罕的应许,通过耶稣基督临到我们,这多好啊! 教会说:主是葡萄树,我们是枝子,枝子连于葡萄树。《圣经》上也有这句话,所以葡萄树是指教会,无花果树是指以色列,这些都是神的家,神的教会,神的圣殿,神的圣城,里面充满了神的荣耀,为的是要成为人的祝福。 我们建教会带着自私的人性,大家要知道,人性就是自私的。如果你研究企业管理,就要认识人性,透过人性才能够管理。有的时候我也这么整,但是最重要的还是神的道。 我们要把自己从很有人性的、极度自私的人,一点一点地陶造成一个有神性、极度不自私、就想成为别人祝福的人。我们就想白白地给出去,教会要成为一个白白给出去的地方!如果你带着自私的心来教会,就是为了蒙福,那就毁了。 你要想在教会蒙福,最好的办法就是给别人祝福,如果你带着我就想蒙福的心态,你蒙不了福,还有可能成为没抽出来的那根柴,就被火烧掉了。 《撒迦利亚书》的第三章讲得真好,神要在一日之间除掉这地的罪孽,这是神的作为,人靠自己是没有办法得救的,希望大家都能够得着神这样的恩典,阿们! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 第三章:神要在一日之间除掉这地的罪孽
        • 别走律法老路,信靠基督得洁净
          神不是除掉所有人的罪孽,而是除掉祂所拣选的百姓的罪孽!所以在建造神的殿的过程当中,一定会有撒但与你作对。《圣经》里描述大祭司约书亚“如同火里抽出来的一根柴”,后来在《新约》里保罗也引用说,“如同从火里抽出来的一根柴”。 我现在就不展开多讲了,如果你想听,可以再去听第三章的查经录音。耶稣基督用他的宝血洗净我们的污秽,这是信心的功课,这个时候神又讲回到了亚伯拉罕、以撒、雅各的信心上。 大祭司为什么成了“火里的一根柴呢?”因为走了律法的路。在《旧约》里已经证明了,如果你靠行律法,没有办法从当中走出来,那是要被灭掉的!但是现在很多基督徒喜欢走律法、走规条的路,却不明白神的心意,这种比比皆是。 那是谁洗净的呢?就是耶稣基督,大卫的苗裔。我们读《圣经》要知道,葡萄树就是教会,外邦人因信耶稣基督成了亚伯拉罕的后裔,无花果树是以色列人。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 9. 总结:除掉我们心思意念里的“不可能”
        • 心思意念里别留不可能
          弟兄姐妹们,我们的心思意念里要彻底除去不可能的意念,竭力追求像耶稣,带着这样的渴望,你就会越来越像要耶稣。带着人走出问题,带着这样的信心,就会在这世代经历极大的翻转。你信,就会有这样的改变! 我带大家做一个祷告:主耶稣,我感谢你,把这伟大宝贵的信心给我,我相信你会翻转我的生命,你说信的人凡事都能,我就是这样一个有信的人!阿们!
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 自私者必遭灾祸,历史已证明一切
          这到底怎么一回事?神要祝福这些为神付出和付代价的人。为什么看见灾祸横行?因为神要降灾祸给那些自私的人。大家仔细琢磨,看看这个世代是怎样一个世代。自私的理论是一堆堆的。 我遇到一些基督徒牧师,他们要推动family first(家庭第一)的活动。家庭第一,那你服侍的羊算什么呢?教会往哪摆?神的殿往哪里摆呢?这就是自私。我们必须说,为什么看见灾祸横行?我们仔细揣摩,仔细看看,不管是基督徒,一个国家或者一个机构,听他们说的是什么。 如果他们讲的是什么什么first(第一),这都是自私的逻辑体系。你以为神在天上看见这些自私的人会怎样?我告诉你,神看见了一定降灾祸。因为神恨恶这些自私的人。我们的神是一个付出的神,如果我们身上缺少付出的形象,装的全是自私的逻辑体系,不在乎任何人的利益来满足自己的利益,就会招来灾祸。就算神放过你,鬼也不会放过你。 如果你是一个自私的人,你需要读历史,更需要读的是《圣经》里的历史。《圣经》不但是历史也是智慧。我们在中国这块土地上,中华5000年的历史都可以仔细去读,历史是非常值得借鉴的一面镜子。你仔细看,如果一个人一个国家推动的是自私的逻辑体系,他所受的审判是何等的沉重。 在我们中国的历史都会读到“天下苦秦久矣”,意思是天下受苦于秦始皇的压制已经很久了。陈胜吴广开始起义,过一段时间就把秦朝推翻了,推翻了之后建立汉朝。我们要读历史,《圣经》是以色列人的历史,教会的历史。《圣经》所启示的智慧大家要仔细地留意,不但《圣经》所启示出来的历史如此,中国的历史也是如此。 伟大的中国改革开放家邓小平,他谦虚地说他读的书不多,但最喜欢读《资治通鉴》。《资治通鉴》是中国的历史书,如果你愿意,也可以读一读《资治通鉴》。我觉得一些历史书也值得借鉴,像《大秦帝国》、《李自成》,讲述的都是历世历代朝代更迭兴衰的故事。 今天我跟大家分享的是《圣经》里伟大的人物尼希米,尼希米是一个付出的人,他不指望从人得到什么。
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是关系和事业的毒药
          今天我可以告诉大家:你如果娶老婆或者你要嫁人,最要命的就是找了一个自私只顾自己的人。只顾自己的人整天要求从你这里得到这个那个,那你想想看,你给他的时候他尚且闲不足,等你不能给他的时候,他会对你怎么样呢?他会一脚把你踹开。这种关系要命啊!不管是嫁人还是娶老婆,最要命的事就是自私自私的人死活不能嫁啊! 前一段时间我遇到一个姐妹,这个姐妹就给我讲了一个她妈妈的故事。她妈妈嫁给他爸爸,后来就生下了她。结果她妈妈这辈子很惨啊!为什么呢?因为她妈妈当时嫁给他爸爸的时候,她妈妈认为她爸爸以后能够改好。后来他爸爸自私地什么都不干,就靠她妈妈养着。 今天应着这个故事,我提醒大家这个自私,尤其是骨子里的东西难改啊!**要想改骨子里的东西是要破碎的。**自私是带来咒诅的最要命的一件事。无论是国家,个人,教会,还是机构,自私这种东西很要命! 你想想看,教会最大的牧师自私,他只顾自己。他下面的人不也如法炮制吗?再下面的人就更是这样的。如果一个企业的老大都很自私,那各个部门不也是自私吗?企业一定好不了。所以一个企业的文化是很要命的。
      • 《尼希米记》的背景
        • 别让自私蒙蔽了信仰之路
          被掳的人当中有一个人叫做但以理,但以理做了巴比伦国的宰相,后来巴比伦国也被波斯国给灭了。但以理又做了波斯国的宰相,波斯王就派了一个人回耶路撒冷,重新修造耶和华神的圣殿,为什么呢?因为这个波斯王认为他能得天下都是神给他的。 有一件很神奇的事情,就是这个波斯王在读《以赛亚书》的时候,他发现里面提到有一个人叫做古列,这刚好就是这个波斯王的名字,神要兴起一个王叫做古列王。于是波斯王古列就派这些从耶路撒冷掳来的人,让他们回去重新修造圣殿。 派回去的这些人里面,其中有一个人叫做所罗巴伯,还有一个先知叫做哈该,这个哈该发现这些以色列人回去之后,不是忙着修造圣殿,而是只顾自己的房屋,养牛、种地,置办产业,神的殿却没有人管。 哈该就写了《哈该书》宣告了对以色列人的咒诅。以色列人稍微醒悟一点,就开始修造神的圣殿。转眼所罗巴伯的事也过了段时间,圣殿还是很荒凉的样子。 圣殿荒凉,那些祭司就献不好的给神,把一些瘸腿的,瞎眼的都献给神。神就兴起了玛拉基,《马太福音》前面那本书叫《玛拉基书》。神兴起的这个玛拉基就宣布以色列人所犯的罪行,这一宣告,也很悲哀啊!这些人听了说:“我们什么时候,得罪神了,什么时候克扣奉献了,什么时候我们对不起你了。”这些人竟然不知道,然后,神就透过玛拉基说:“你克扣十一奉献。” 那个年代的以色列人真的也挺浑的,他们被掳到巴比伦后,古列王派他们回去,他们还是一个自私的状态。一转眼几十年过去了,以色列人很浑,祭司也很浑,有钱人剥削没钱的人,都很爱钱,整个状况是相当的凄惨。以色列的人就遭大难,受凌辱。以色列人也挺厉害,夹缝中求生存,人家会八面玲珑,会搞关系,结果混的还不错,但是整体上是一种很凄惨的状态。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 抛弃自私文化,拥抱神的智慧
          我们当中有体贴肉体的问题,跟今天讲的见证是一脉相承!今天我们弟兄姐妹讲的见证全都是对付肉体和对付肉体的喜好。比如说在教会里头,尤其是西方人,西方人有一个西方人的习惯!我们当中很多弟兄姐妹非常认同西方的文化。但这西方文化的教会里头自然而然的沾染了很多西方人的东西!他们对时间看得很重的,要求也很高!但是到了我这儿,这东西不好使! 前几天,我们有一个姐妹,跟我讲了一句话,她说我照顾我妈妈,但不能影响我的夫妻生活啊!我就觉着这很有意思啊!怎么可能不影响呢?人啊,就把这些事情当作理所当然的,因为影响他们的夫妻生活,那就影响她的家啊!不可能不影响的,在我娶我老婆之前我妈不是早就在那了吗?没有我妈哪来的我呀!但人家就不这么认为。西方人有一些文化是很可恶的文化,是个很自私的文化! 当然自私也很公平,那儿子对父亲,那孙子对他儿子也一样!都这么一代这么一代对付!但是在我的里面,装的不是西方的文化、东方的文化,我们装的是神的文化!我想什么话都比不上神的话呀!
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 一、引言
        • 别让自私毁了你的未来
          咱们当中的弟兄姐妹有没有这种感觉?自己很小气,但是觉着自己在成都那是最大气的;我在杭州,杭州我是最大气的;我在兰州,兰州我也是最大气的;我在糊涂州,糊涂州我也是最大气的。成了笑话州了,干脆就这么地吧。人就是这样,你说能被人尊荣啊?我问你,你会尊荣这样的人吗?当然,我会尊荣,为啥?我干这活,没办法,不尊荣不行。我还得凭着信心宣告将来他会成为一个大气的人,还得凭着信心服侍,要不然怎么整?太难了。所以这事就很要命,我可得告诉你,人的未来在哪儿?在自己的名声的里头。 我上大学的时候,一个宿舍就十二平米,住了六、七个人,一个人平均一米多一点的地方。我们宿舍人和人之间的关系好,为啥好呢?我们宿舍里有那么几个人,去打水的时候,一只手各滴溜一个水壶,有的人劲儿大,就一只手各滴溜两个水壶。反正滴溜一个水壶也是滴溜,滴溜两个水壶也是滴溜,有的时候滴溜一个水壶还不平衡,滴溜两个还平衡。你说关系能不好吗?我们隔壁宿舍的人,他们都是自己打自己的,你说那关系能好吗?那关系就不行。所以小气的人挺有意思,我们上大学的时候,有一个人竟然在热水壶上安了一把锁,别人是不能用的。你上了一把锁,人家都会找一个开锁的把你的热水用了,就恶搞你。 人身上有什么形像,就活出一个什么样的人。人要有神的形像,神是白白给出去,人不要有鬼的形像,你在一群鬼里头混,那能好吗?有人讲了一个故事,在地狱里头,大家围着一锅东北乱炖,锅里面有肉、葫芦、茄子、南瓜、白菜、鲶鱼、豆腐,然后每个人饿得都干瘦干瘦的。为啥?每个人发了一把大勺,勺把特别长,如果拿着这把勺,就喂不到自己嘴里去,每个人都很努力地往自己嘴里放,但放不进去;但是天堂里头也有一锅东北乱炖,天堂里的东北乱炖大家吃得都非常好,也是一口大锅,每人也是发了一把勺把很长的勺子,因为勺把长,每个人就喂对面的人吃,大家都能吃上。这是谁写的故事?写得这么好。所以只顾自己,自私的人,那是一个悲剧,脑袋里头缺弦。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 自私、过小日子不是一条路
        • 自私小日子,终成灭亡之路
          服侍人不是一件好差事,因为以色列人想要过小日子,不喜欢改变,所以城墙被毁,人被欺压。要做这么一件事,尼希米有很大的负担。尼希米不是撑着没事干,这是他的负担。服侍、牧养,不得不去冒犯他们、帮助他们除去身上的恶习。我们当中弟兄姐妹,没有不被我冒犯过的,我心里很挂念,他们是否能得释放的事情。 以色列国和犹大国的历史:以色列国过小日子,被亚述所灭;一百多年后,犹大国也被巴比伦所灭。以色列人被掳,先后被巴比伦、波斯帝国统治。后来神感动波斯帝国的王,差派以斯拉回去建立圣殿,差遣尼希米回去建立城墙。以色列人为什么遇到如此的掳掠?因为以色列人真的很自私、很愿意过自己的小日子。 昨天我对昨天那个弟兄说,“为什么愿意在一个不能帮助你的教会呢?当教会里面有人有需要的时候,你们也是蜻蜓点水的服侍。等你们自己遇到问题,也没有人来帮助你。”那位弟兄说,“你说的,我们教会不说;我们教会说的,你不说。不过确实遇到问题的时候,只有你帮助我。” 现在还有多少弟兄姐妹心里还是自私的?只想过好自己的好日子?
        • 自私过日子,终究一无所得
          过去有有一位姐妹,她每年都会发一次高烧。我拼命为她祷告,很辛苦。我告诉她,“姐妹,今天我如何服侍你,你也要如何服侍其他的弟兄姐妹。”今天这个姐妹在哪里?她在过自己的小日子。你不服侍神,就要服侍神打发过来的仇敌。 有一个姐妹,她的儿子和儿媳妇曾经很惨,在教会里面得到了翻转,然后就回到自己的小日子里面去了。这位姐妹真的很希望她的儿子、儿媳妇能回来。曾经她的儿子,成绩很烂、找不到工作,我帮他改简历、训练他面试、带他祷告,直到完全翻转,然后他把我一脚踢开。很多人在状况很惨的时候,他们口里喊着,“服侍我!服侍我!”状况好了以后,就一脚把我踢开。 以色列人的历史,真的给我们很大的震撼!那个时代的以色列人,用最差、最次的牲畜献祭、不受十一奉献、自私自利、建造自己的房屋却让神的圣殿荒凉。 我向神祷告,愿你在我们当中兴起爱你的百姓、带领我们建造得胜的教会。有一天我离开的时候,教会会是一种什么样的光景。我巴不得我们的领袖能做付代价服侍的领袖,不顾人的情面,单单讨神的喜悦,不怕得罪人。如果你有这样的领袖,你是有福的!自私自利能得着什么呢?什么都不能。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 六、把我们里面的困惑拆掉
        • 拆掉混乱逻辑,重建神的秩序
          人为什么会困惑?因为里面太脏,里面都是东北乱炖,都乱炖了,你能不混乱吗?大家吃过东北铁锅炖吗?现在铁锅炖可流行了,那就是什么东西都往锅里放啊,那锅里真是混沌,那真是创世以前的那种混沌啊,都混沌到一锅里去了,所以今天咱们弟兄姐妹从铁锅炖了里头出来。我们里面有很多东西困惑。比如说:老师,我控制不住。啥叫控制不住啊?控制不住的难受,控制不住的挂虑,控制不住的忧虑,就是骗子一骗就控制不住。 那是啥东西呢?因为里面还有属世界的逻辑体系,你拆得远远不够,那里面就是一个铁锅炖,豆腐、血豆腐、大肠、小肠、鱼,啥也有,你想吃啥就往里放,能不乱吗?有的人说:我里面混乱了,我不知道怎么做了。不是你今天混乱了,其实你一直都是混乱的,你本来就不知道怎么做,别找借口。为啥?因为拆得不够,还不像一个小孩子。那你不像一个小孩子,你怎么建立神的体系呢?你很难建立,那你就多遭罪,遭够了罪可能也没有机会再建了。 所以今天咱们得拆毁,把法利赛和撒都该人那些混乱的东西都给他拆掉,就算是法利赛人、撒都该人亲眼看见耶稣基督让死人复活,他们也不相信。拉撒路复活了以后,他们不是说:哎呀,这是什么?这是宝贝啊!不是,而是说:没有,假的,他没死。乱讲一气。就算是一次又一次看见了神迹,经历了神,如果不拆毁旧的逻辑体系,你没有办法领受,你没有办法相信,因为旧的逻辑体系在你里面。 今天我可以告诉你,你可以不拆毁,等待你的就是一个老年痴呆,可能是一个完全没有尊严的活法。为啥呢?因为拆毁了以后要建立起以神的话为根基的逻辑体系,神怎么说,我们就怎么做。《圣经》里面有几个人特别厉害,其中一个就是摩西,神怎么说,他就怎么做,这人太厉害了,就是他里面没有他属世界的东西,属世界的东西已经被干趴下,没有用,不好使。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 用剁掉自己的手,剁掉自己脚的决心来破碎自己
        • 勇敢破碎自己,真实才是起点
          前一段时间,我们当中的有一个牧者就跟我分享,有的姐妹来到我们当中,看到牧师对她这么好,就觉着自己得对得起牧师,得把她最亮丽的一面展现出来。结果就做个虚假的样子,活得很难受,服侍得也很难受。我可不是要这个呀。我是要的是,你是啥样就啥样,原汁原味的展现出来就行。然后让神在你身上做工,破碎掉,把你重新建造成小孩子的样式,变成小孩子这才是起点。 在我们里面有很多这些年学来的东西,很多属世界的肮脏和污秽,我们还觉着很好啊。带着一大堆的肮脏,还把最美的展现出来。有的人就是隐藏了三个月,以为就能华丽转身出现在我面前,重新做崭新的自己。 结果发现三个月后,自己还是老样子,神不太喜欢这个。如果我们来到神面前,我们这破衣娄嗖的,肮脏污秽的都是属世界的。抓世界就抓了一手的大便,可臭了。从现在开始不要怕,谦卑下来,神要的就是这样的人。
        • 破碎自我,才能真正归属神
          如果我们的手是属世界的,就剁掉,这就叫破碎。这个决心可厉害了,那就是我宁可不要。其实就是要把我们的手、脚、心、肝、肺,和我们的一切都变成属神的。把使我们被绊倒的属世界的东西,全都破碎掉。如果不破碎就这么活着,那你就跟你的手你的脚一起掉到永火里去,没有了永生的盼望。 所以做基督徒建造神荣耀教会的这条路,真的不是为了神,是为了你自己。当你开始建造神荣耀教会的时候,你就会发现,口里喊的口号是建造,但却是各怀鬼胎。带着属世界的逻辑体系,肯定是龙虎斗。 感谢神,在咱们当中这种事还真的没有,就是有也要把它剁掉。所以咱们弟兄姐妹,一定要破碎自己,这样才能合一。如果不合一就是肮脏,不洁净的。那不洁净就得破碎,要不就会遭罪。神在你身上的工作,还要破碎很长很远的路。所以你生病了,你没工作了,你欠债了,这些都不奇怪。因为里面的东西还没有被破碎到完呢,人里面还有很多肮脏需要破碎。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 除掉我们心中的污秽
        • 训诫是心灵洁净的良药
          过了一段时间,我又服侍这个姐妹,她经常看到一些灵里的东西,我知道那些是黄皮子的灵。有一天,她说出来的话和想要说出来的话完全不一样,嘴巴被邪灵控制,说她看到一个大蜘蛛在谁谁谁人身上,后来又说看到一个东西进到她的眼睛里,眼睛非常刺痛,我带她祷告的时候,非常费劲。结果我又把她训了一顿。为啥呢?因为她看东西全是扭曲的,从小长到大,她脑子里的记忆都是不同的故事,跟生活当中的事情完全脱节,被黄皮子欺骗,后来我又把她训了一顿,眼睛也好了。 我就在琢磨人里头的污秽,还挺难整。我们当中还有一个姐妹,她在我们当中蒙受了很大恩典,神祝福她一份工作,薪水是原来的2.5倍,这应该开心呀!但她还是难受纠结,后来就叫她的牧者狠狠地训她一顿,除掉她心中的污秽,除掉她心中的自以为是。 如果人心里头有污秽,又自以为是,那是很难办的,凡事这种人把她训一顿,除去她里头的污秽,那是对她最好的祝福,这就叫做牧养。其实,做这样的事,那是很辛苦的事,谁也不喜欢对人大呼小叫的。但人里头的污秽如果不除去,就会败坏人的一生,因为里头装的是无知和愚昧,又加上自以为是!
        • 清理心灵污秽,别做假信徒
          这样的事情可以应用到很多的场合,如果我们做牧者,不想除去人心里头的污秽,那不是败坏人吗?那就不叫做尽心,尽力,尽性牧养神的群羊,我们要竭力除去心里面的污秽,心里头柔和谦卑,回头看看自己所经历的,是不是搞错了?千万别那么顽梗、自以为是,也别玩假的。学会每天都更加地爱神,每天都往前迈进。 有一些人,就喜欢唱唱歌,掉掉眼泪,抒抒情,以为那就是爱神,其实不是。你要爱神,你就牧养神的群羊。如果你自己心里污秽都一大堆,你怎么牧养神的群羊,今天我们开始除去我们混乱的信仰,不再是那种唱唱歌,抒抒情或者是弹个吉他,这东西没什么太大用,在《圣经》里根本就谈不上什么太重要的位分。除去我们里面混乱的信仰,牧养神的群羊,如果那个羊里面有无知和愚昧的污秽,我们就要与神同工,看见神在他身上所做的工作。他需要在释放的时候,顺便除去他里面的污秽。 如果一个疾病祷告也不好,他最需要的就是除去他里面的污秽。在我们的牧养体系当中,我们把这个叫做对付人的肉体和对付属世界的逻辑体系。
        • 别让心中的污秽蒙蔽真相
          人为什么会选择不尽心、尽性、尽力爱主我们的神呢?**其根源就在于心中有很多的污秽,污秽指的就是很肮脏的逻辑体系!**如果我们里面有很肮脏的逻辑体系,我们看事情的眼光整个都是扭曲的,根本就不是一个事实的真相!还自认为自己所讲的东西是非常正确的道理。 比如说有一个姐妹,说自己有三个孩子,认为我们怎么可能理解她呢?难道你有三个孩子就不需要神吗?为了这三个孩子你不是活得很崩溃吗?难道你崩溃了还能照顾你的三个孩子吗?不是神把你从崩溃的边缘里救回来吗?怎么又回去了呢?这么简单的道理怎么就听不进去呢?就是喜欢顺从心中的污秽。除去人心中的污秽,这是神透过咒诅工作的方式。如果咒诅临到,人还不肯除去心中的污秽,这叫做顽梗!要知道牧养心里有污秽的人,那是相当困难的。我们要除去人心里的,那也是很困难的。 前几天,我牧养一个姐妹,心中污秽老多了。非常狡辩,竭力要给自己找理,结果两只脚冰冷,像站在冰窟窿里头一样,刺骨的痛,又把脚踩在电褥子上都不解决问题,非常痛苦。我怎么带她祷告都不好使,她心里头充满了污秽不肯改变,我带她祷告又能解决啥?那个脚冰冷背后是鬼在搞她,鬼从哪里来?鬼是神派来的呀!不是鬼想来就来的,鬼是神派来的,是因为她里头有很多的污秽,虽然信主很久,但不肯除去心中的污秽,很顽梗。 人为什么要这么愚昧呢?当时我就很愤怒,把她狠狠地就训了一顿,训了一半,她笑了,说:“脚好了。” 我说:“原来你是欠修理啊。”一个人里头如果装的都是污秽肮脏,我们不知道,但活出来的结果能证明那是污秽肮脏!如果有疾病,有咒诅在我们身上彰显出来,一定是我们里面有污秽。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己的益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己的益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
        • 自私心态引魔鬼作祟
          这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王,不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王,还是领受建立教会,还是领受的命定做一间教会的小组长,或者做一个简单的服侍的人。如果他违背神的话,神会给你一次、二次、三次机会,如果我们违背神的话一次、二次、三次机会,但我们不能抓住机会,紧紧的抓住神,谨守遵行祂的诫命、律例、典章,遵行不求自己的益处。 一个人求自己的益处,自私私欲一定会带到魔鬼的黑暗权势下。然后一次次不能谨守遵行,结果会导致恶魔从耶和华那里来扰乱他。今天你可能是基督徒也可能不是基督徒,但是要知道恶魔一定是从神那里来的。今天我们建立教会,魔鬼帮助了我们很多,因为牠把垃圾一个个除去。今天恶魔为何这么扫罗?因为神的灵离开扫罗,恶魔就会来到这里。如果我们今天领受了神的命定,又丧失了这个命定,会发生扫罗这样的事情。如果你觉得这事没有发生,我会为你感谢神。结果非常令人悲哀的事情,因为大卫弹琴恶魔就离开了扫罗,扫罗里面舒服了。但是他里面的自私只顾自己的心态没有改变,如果你不知道什么感觉的话可以试试。如果你感觉不好,你就知道发生了什么事情,因为有恶魔从耶和华神那里来。 结果大卫杀了歌利亚以后打死了很多非利士人。 众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 从这日起,扫罗就怒视大卫。 (《撒母耳记上》 18:7-9 )
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私让扫罗失去神的庇护
          我今天带大家来看一个人,这人的名字叫扫罗。扫罗是以色列的王,他做以色列的王以后,有一段时间得了精神病。他怎么得精神病的?因为一件非常有趣的事情: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从神那里来扰乱你。”我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。(《撒母耳记上》16:14-16)** 扫罗的臣仆讲的话很清楚,扫罗应该开始知道,为什么会有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗后来就叫他们找来了一个容貌俊美,说话合宜的一个孩子,这就是大卫。大卫一弹琴,恶魔就离开了扫罗,你会说,唉,这不的释放了吗?是得释放了,但是后来,问题又变严重了。耶和华的灵怎么又离开扫罗了呢?因为扫罗极其自私,非常爱钱,不但爱钱,还喜欢把责任推给别人。
        • 自私让扫罗失去神的祝福
          这扫罗的故事对我们是一个极大的启示。当扫罗第一次得罪神,撒母耳说,你在那里等候我七天,我一定会还来见你,到时候就献祭。结果扫罗等啊等,到了第六天,眼看就到第七天了,人就离开。扫罗害怕百姓离开,他就自己献祭。刚一献祭,撒母耳就到了。撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了。”为什么?因为他违背了神的命令。 结果,从那个时候开始,扫罗就种下了一个违背神命令的祸根。但是,神还是给扫罗机会,为什么他会在乎人离开呢?因为他觉得他的王位是跟这些百姓有关,他忘了他的王位是神给他的。扫罗很在乎自己的王位,很在乎这些百姓,就是不在乎神的话。神后来又给扫罗机会。 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”(《撒母耳记上》15:1-3)
      • 引言
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
        • 自私吸引魔鬼,教会需反思
          无论是个人不得释放,还是教会不健康,教会不能够成长,这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放,自私的人招鬼,自私久了以后,让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处,比如在乎人数,在乎教会的奉献,那些是教会应该在乎的吗?其实教会在乎什么就会吸引什么样的人,吸引什么样的人,吸引什么样的灵。 所以,什么样的教会吸引什么样的会友,什么样的会友,吸引什么样的灵。我们成为今天的教会,因为我们有一个志向,就是不求自己的益处。在早起建立教会的时候,我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人,我们是付代价的,我们付了很重的代价,问题是什么呢?什么样的饵吸引什么样的人,结果吸引了一群不愿意付代价,只愿意得好处的一群自私的人。 后来,当我们把这些废去,带着大家学习付代价,因为教会是训练人付出的地方,教会是训练人不求自己益处的地方,所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人,那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放?我鼓励你思考一下,要么你继续这么走下去,我想不会有很多好的结果,你要么悔改,从自私自立的辖制中走出来,从自私自利的状况中走出来。
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 定意不求自己的益处
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己的益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己的益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
      • 对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准
        • 远离爱钱之心,才能真爱神
          所以今天如果我们释放一个自私的人,就跟给一个人解药,吃完了解药第二天他又喝了毒药,喝了毒药我再给他解药,就会没完没了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心啊!爱钱的人真的没有办法爱神,爱玛门没有办法爱神,这话是真的!我们真的要仔细地神省察自己,如果你在我们当中久久不能得释放,状况一而再再而三地回来,你一定要仔细地省察一下自己,要么继续这样走下去,被鬼往死里搞,要么就是悔改,从私欲里面走出来,做一个不求自己益处的人! 可能你会说,我不求自己的益处那谁帮我求啊?如果你不求自己的益处,神会帮你求啊!神才是我们最大的倚靠不是吗?所以今天咱们弟兄姐妹需要逐渐地悔改,让自己开始养成一个不求自己益处的习惯!所以我真的巴不得我们当中的弟兄姐妹能够知道一件事: 不拘是犹太人,是希腊人,是 神的教会,你们都不要使他跌倒; 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10:32-33 ) 弟兄姐妹,我在服侍上是用足了力气,不管多忙,只要这个问题是我管的,我绝对尽心竭力去服侍。我服侍过的弟兄姐妹都可以为我做见证。如果你是一个不求自己益处的人,当你在服侍一个极度自私、极度爱钱的人,他可能自己都不知道,你要小心。为什么呢?因为你可能永远都释放不了他。如果你想要释放他,必须把他里面属魔鬼的意念用神的话代替了。
        • 贪财如毒,愁苦自找
          但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:9-10 ) 你该知道,末世必有危险的日子来到。 因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁, 无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善, 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱 神, 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。 (《提摩太后书》 3:1-7 ) 今天弟兄姐妹一定要知道,鬼绝对不会搞错人,我们当中有一个弟兄,他舅舅非常地爱钱,爱到什么程度呢?他舅舅的妹妹把他妈从乡下接回来,然后就住在他妹妹的房子里,后来那房子要拆迁,结果他就觉得那房子应该是他自己的,这真的太离谱了!结果就想抢人家的房子,就把人家的房子给装修了,他认为装修完了房子就是自己的,可问题是房产证上的名字是人家的,还给人家房子装修,这脑子不是有毛病吗?爱钱爱疯了,结果没过多久,得癌症死了! 还有一个姐妹的舅舅也是,冲到这位姐妹姥姥家,非得让他妈把存折给他看,这些人真是爱钱爱到可以六亲不认!我想,灾祸也快要降临了,这个世代你会发现鬼不会搞错人的,自私自利的人是很多的,今天愁苦就会刺透这些人。其实这些钱不是他们的,但是他们却觉得是自己的,得不着就很难受,就被愁苦刺透!
        • 钱财面前,别让亲情变凉薄
          今天我们难受,以为是别人的问题,就和扫罗一样,被鬼整成精神病了,还要抡枪刺大卫。这不是很奇怪的吗?我常常听到一些自私的话,比如夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,我的一个亲戚经常这样说。人只想着自己的事儿,连结成夫妻了,还紧紧抓住钱财不放。难道夫妻关系只是钱财的关系吗?这是一个悲剧!如果一个人贪爱钱财,连母子关系、夫妻关系都不顾,那是一个要命的问题! 我的妈妈是一个孝顺的儿媳妇儿,她今年80多岁,跟着我过蒙福的日子。我感谢神,有这样的一个妈妈!我的妈妈年轻的时候尽心竭力耐心地照顾我的爷爷,是少有的孝顺的人。我的妈妈吃亏了吗?没有!神赐给她一个好儿子,在年老的时候能够好好的照顾她。所以,今天我们是否能够定意不求自己的益处呢?
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 撇下才能得着,并且得着百倍
        • 撇下自私,才能得百倍祝福
          你真的愿意把自己所有的撇下吗?如果真的愿意的话,你就厉害了,我敬佩你。但是今天不愿意撇下的多啊,还紧紧抓住自己所有的。然后说:“神啊,祝福我!”神说:“我咋祝福你啊,你个小气鬼。” **如果一个人愿意把自己完全献上,他没有办法不得着百倍啊。他如果身上常常带着耶稣基督的死,他一定会常常经历耶稣基督从复活的能力。** **今天咱们弟兄姐妹你如果愿意翻转你的家族,成为家族的祝福,把他们都带到奉献的里头;把他们都带到这属灵的原则的里头。**我告诉你,你**首先在自己身上做一个选择,那就是把自己能种的都给他种下去,你一定会在今生得百倍,来世得永生啊。** 我经常听人跟我说:“牧师,我家里如果只剩一头羊,我是献给神还是留着呢?”他以为我是在讲奉献,他不知道我是在讲得着。我说你这个臭小子,日子过在咒诅当中只剩一头羊了,还要走这咒诅的路吗?一个人如果自私又识别善恶,都得了癌症了还不回头吗?还要走这自私的路吗?难道这时候不应该醒醒吗?都已经得了强直性脊柱炎了,不应该醒醒吗?已经糟了这么多的罪了,不应该醒醒吗?
    • 【讲道】绝不退后
      • 永不回头的信仰之路
        • 丢掉世俗梦想,追随永恒盼望
          后来走到教会,听到的第一首诗歌《世界在背后,十架在前头,永不回头》,唱的是英文,虽然不太明白,但是就跟着唱:“世界在背后,十架在前头,永不回头,我已经跟随了耶稣永不回头。”听了以后,跟我里面的性格产生了强烈的共鸣。直到今天,那种感受仍然在我里面。 当我们在这世上吃够了猪食,吃够了苦头,我们在这世界里的盼望已经彻底地被毁灭了,开始寻求一个新的家乡,寻求一个永恒里的盼望,找一个活着的意义的时候,那股力量撑着我一直走到今天,绝不退后。 今天,耶稣基督已经为我们开辟了一条道路,为我们创始成终。所以大家不要担心,不要再顾虑。开始照着《圣经》所教的,彻底地粉碎我们里面一切属世界的梦想,开始重新建立起永恒里的盼望。世界的梦想就把它带到骨灰盒里去吧!让我们与耶稣一同钉十字架,让我们一同经历耶稣基督从死里复活的大能。 有的人就会认为,那我的问题怎么办?还欠着债呢!那不正好证明过去走错了路吗?有的人还认为,那我的病怎么办?还得解决我的问题啊!可是你要知道你问题的根源是什么!问题的根源就是你走在今生的道路上,没有盼望。要是你认为你的盼望是升官发财,那你就带着这些盼望经历你的问题吧! 人所说的什么欠债、房子、名利、学历一大堆的这些东西,根本就不是《希伯来书》作者所关心的问题。如果你坚持这世界上的追求,经历了一些神的恩典得了医治,千万别上错船,上错了飞机。**我们这里走的是耶稣基督为我们开辟的在永恒里充满荣耀的路,我们的国不在这世上,我们的追求也不在这世上**。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 七、给出去人的才会喜乐
        • 自私是病,分享是药
          给出去人的才会喜乐,你看这连上了没有?这是神造人的特点。要知道自私是一种非常痛苦的病,自私到了极点,你一定会为你的自私付出沉重的代价。这就是为什么那些生病患者,有一个算一个,全是。为啥?有可能他自己不是,自私的鬼住在他里面。人一自私那就麻烦了。自私就极其的痛苦,讲的那些话听着就都不太对劲。他就是人家没给他点东西,他就自己很痛苦。他从来不会说因为他没给别人而痛苦。自私是一个非常痛苦的病。 我曾经听过一个笑话,都到好几十岁了,一想起小时候他想吃香蕉,他妈妈没给他买,他痛哭流涕。我就诧异了,怎么从来没听说你没给别人买一只香蕉,自己痛哭流涕呢?你说他这什么脑子,他不生病谁生病?神在考验人,人在这世上实际上就是一场考试。神造人的特点就是,神造完了人,人有神的形象,神的形象就是在给出去中喜乐。大家要知道赚到钱的人不一定喜乐,赚到钱就常常给出去的人才会喜乐。 如果人又穷又懒又不管理,然后有一大堆的穷人的体系,整天贪这个,贪那个,要么就是啃老。你以为神在考验人的智商吗?其实神不单单在考验的人智商,神在考验人里面做人的逻辑,如果做人的逻辑不是一个管理的逻辑,管理就是付出,你如果不是一个付出的逻辑,什么用也没有。今天有很多理论,什么KPI、OKR这些,我都不用这个。我用的就是喜乐管理理论,我有一套管理理论就是:人都喜欢做工。人喜欢做工很好的,人不做工做啥呀?
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 一、引言
        • 自私是癌症性格的根源
          那后来邓小平搞改革开放,利用了一个很本质的一个东西,叫做自私,也就是私有制。私有制是这个东西是我的,那个东西是我的,就是私人财产,神圣不可侵犯。在公有制的时候,哪有什么私人财产?连你都是国家的,那就算了吧!所以癌症因着这个自私的膨胀,这个癌症性格就开始逐渐地养成,就算是科学、医疗也治不了啊!治不了人骨子里的那个自私呀,治不了。 所以今天如果有人还是有自私的东西,你要知道那个东西叫做癌症性格。癌症性格都是为了自己,全是,这个是为了自己,那个也是为了我自己,其实最后活得非常的痛苦。那活得非常的痛苦怎么办呢?没怎么办,就祝你好运。你好好地种,好好地种啥?种咒诅,等长出来的时候,你就好好地享受你的果子。左一针吗啡,右一针吗啡,是不是?祸患啊! 所以今天我想告诉大家,为永生效力啊!你如果不是为永生效力,那就毁啦。来,咱们来看今天的经文,故事讲完了,下面没有故事了。上面讲的,你说:那我听明白了。听明白了没关系,下面就可以省略了。《传道书》第六章,有人说:又是《传道书》?《传道书》好啊,《传道书》醒脑啊!来,《传道书》六章一到七节。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 祷告
        • 自私中走出,得人如得鱼
          主啊!愿你在我们当中兴起你的百姓,让我们都遵从你的话语。神啊!让我们的心思意念都回转向你,成为一个得人如得鱼的人。神啊!今天就用你的话激励我们,好让我们从自私里面走出来,让我们从狭隘的观念里走出来,成为一个渴慕服侍的人。神啊!就对付我们身上的恶习,让你的话语成就在我们身上。神啊!愿你的旨意成就在我们身上。奉耶稣基督的名祷告!阿们!
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 引言
        • 信心之路,绝非自私小气之径
          这个路得不得了啊!路得开辟的是一条信心之路,她渴慕神且爱神的国度,有宽阔的胸怀,有勤劳的品质,有讨神喜悦的心,太了不起了!大家要知道,**自私绝对不是路,小气绝对不是路**。要是你发现自私的人活得好,你可以告诉我,我很想做这方面的研究,但是一直没找到自私的人活得好的案例。 其实我老想推翻这个说法,可是找不到这方面的证据啊!**小气、爱钱、爱自己的人没有一个活得好的**。弟兄姐妹可以到精神病院去看一看,那些人在骨髓里和心思意念的深处都藏着自私、小气、爱自己。如果到医院里看那些插管子和得癌症的人,你会发现最后他们的结果都不怎么好。 所以我常常跟你们说,要爱神、要有宽阔的胸怀、要讨神的喜悦,可能有的人会说:我做不到啊!其实不是做不到,**划算的事怎么可能做不到呢?只是人不相信这事划算**。所以说虽然路得开辟的这条路很划算,但是很多人不相信。如果你相信的话,你不就成路得了吗?如果你嫁人以后,你老公死了,你还能照顾你婆婆,那就太厉害了!我就认识一个这样的女人。她老公出轨,跟她离了婚,后来这个女人的老公得了癌症,最后死了。有时候她还去照顾一下过世前夫的爸爸妈妈,真是心胸挺宽阔啊! 我们今天讲的这个路得,她出身于一个受咒诅的民族,她是摩押人。摩押人是谁呢?就是亚伯拉罕的侄儿罗得和他女儿生的孩子,他们的后代叫摩押人。在旧约《圣经》中,摩西明明说摩押人不能进神的会(参《申命记》23:3),但作为摩押人的路得却成为了一个成功女人的典范,开启了一个伟大的家族。
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 自私是垃圾,爱才是宝贝
          但是如果你还是不肯悔改,今天我就继续告诉你,我要教导你一个最妙的道。很长一段时间以前,我曾经拜访过一间教会。见到牧师夫妻俩的时候,他们在我面前哭了。他问我:如果遇到这样的状况怎么办?我说:什么状况? 原来是他给他们教会的姐妹包饺子,因为他很穷,就包了猪肉白菜馅的饺子。当时在场的有很多人,有个姐妹就说:牧师!你真没有爱心啊!牧师很诧异:我给你包饺子怎么就没有爱心呢?她说:你应该给我包鱼肉馅的饺子。听了以后,我都替这夫妻俩难过!这是什么人哪! 如果她到我这里来说这种话,我会说:明天你就别来了。要知道我们的决心是定意要把宝贝带到神的国里。虽然我建教会早期靠的是烧鸭、烧鸡、酱牛肉,养了一大堆忘恩负义的饭桶,但后来我深深的悔改,即使这个过程有一点漫长。 一开始是烧鸭、烧鸡、酱牛肉,然后就变成盒饭,盒饭又变成水果,再往后水果也没了。最后我批发了一些矿泉水,谁拿一瓶投一块硬币。一瓶矿泉水进价二毛钱,为什么我收一块钱呢?就是要训练大家成为一个付出的人。我要训练我们当中每一个弟兄姐妹都能满满的从神那得着恩典;都能够紧紧抓住这最妙的道——信、望、爱。这才是宝贝! **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)** 我还要告诉你,**一个没有爱的人,什么都不是,就是一个垃圾。如果你是一个很自私的人,也是垃圾**。如果你愿意改,可以变成宝贝,如果不愿意改就继续做垃圾吧。有人可能会问:你怎么能这么说呢?我都这么说了有人还不肯改呢,那我不说你能改吗? 不要无知,也不要愚昧,要知道应该用什么标准来落实神的话。自己里面不要以为消费爱是占便宜,这不叫占便宜。更不要以为在教会里得恩典能一直得下去,神一定会修理你的。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 避免掉进颓废的陷阱里
        • 远离颓废,活出神的荣耀
          人一定要避免掉进颓废的陷阱里,如果我们一生的目标是追求在这世上活出神的荣耀,一生都荣耀神的名,我们就看透,实实在在的工作、服侍,实实在在进入永生。颓废不是神的心意,如果你读《传道书》你就知道,活着要享受我们在这世上的劳动成果是神的心意。 今天咱们弟兄姐妹都开始重新树立一个目标,不以世上的事情为目标,以永恒里的永生为目标,一生荣耀神的名。你一定会成为一个有神同在的人,你如果是个有神同在的人,神迹奇事一定会随着你,你的服侍也一定是有果效的,是蒙神悦纳的。你难受,颓废,因为你的目标不是在永恒里。所以我们无论遇到什么样的状况,我们都常常提醒自己,好好纪念造我们的神,这是我们的命定。 愿神祝福大家!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 一、引言
        • 别让自私挡住神的救赎
          有的人笨啊,我也不知道这脑袋是长哪去了,长到屁股上去了,这是什么脑袋?笨到什么程度呢?难受,然后爱神了,爱神以后就得拯救了,神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了,好受了。哎,好受了以后又有资格爱世界了,又把鬼给招来了,又难受了。难受又好受,好受又难受,来回折腾,一会专心了,一会又不专心了,这是什么脑子呢?我小时候就有一个专心的习惯,我做什么都专心,你一旦信主了以后你会发现我有一套逻辑,做基督徒,做一个响当当的基督徒;做工程师,做一个响当当的工程师;做牧师,做一个响当当的牧师!这就是我。所以这事儿就是关键! 像昨天来了一个难受的,然后祷告;前天又来一个难受的,然后祷告;大前天又来了一个难受的,然后祷告。我告诉你,这骨子里全是自私。他们还有一套理呢,跟我说:老师,其实你也难受。我就在想:可不是嘛,我也难受。可是你难受是因为你自私,我难受是因为看着你自私而难受,这俩难受不是一个难受。我难受啊,真难受,人怎么就这么笨?怎么就不知道专心爱神,怎么就不知道回转,单单侍奉神,神就必救你脱离魔鬼的手。有人说:老师,我改不了。你改不了?神能改呀,多揍你几顿肯定能改了,神必救你脱离魔鬼的手!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 一、引言
        • 别让装修费吞掉你十年
          工程的东西不一样,我跟大家算笔账,同时做个小广告。前两天有一个人过来跟我学动手,我一说,他脸色就有点难看。我说:你怎么了?他说:老师,我去年就花了二十万装修了一个房子,你说的那个人就是我。要知道我是咋说的吗?大家有没有花钱装修过房子?如果有花钱装修过房子的人,听了我说的以后都会难受。我跟你算笔账,这个房子花了二十万装修,我问你,你多少年才能攒下这二十万?有说六年的、八年的、十年的。那你十年攒了二十万给人家了,你十年白干,你把这十年攒的钱都贴在你家墙上了,我问你,一辈子有多少个十年? 如果我自己装修呢?我自己装修,我干三个月。其实我告诉大家,一百平米的房子,我大概就干一个月;那这期间我再拿点假期,闲的没事了我弄一弄,我大概就花两个月;如果再闲散一点,大概花三个月。那十年的活,我干了三个月,不是挺好么。大家不要以为我厉害,我账算得明白,我要干一件事,就让你们觉得这玩意挺简单的,其实还真没有啥。你说我省老些钱了吧? 卖五金的说:你要干啥?我说:我要自己整。他说:你干啥?你不让人活了。我说:他得让我活呀,我给他二十万,我让他活了,我自己咋活呀?我自己整,花一万、两万、三万。大家有没有兴趣学呀?有兴趣学我教你。我发明了一系列简单的办法,这一百平米的房子,我花三、四万块钱装修,连床都有了,沙发、空调、马桶也都有了,这叫自装修广告。我三个月的时间干了十年的活,有问题吗?没问题。老划算了,还变聪明了,剩下这些年咱就不用再攒那二十万了,这就是变聪明的办法。当然了,人家有钱烧,那就使劲烧;咱没钱烧,咱就变聪明。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己了
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 五、圣殿为什么荒凉?
        • 自私作祟,圣殿怎能不荒凉
          所以以色列人活着活着就开始整自己的家。那殿,那活,谁爱干谁干!反正和我没关系,我家里还有一大堆,老婆孩子还得吃饭。所以人自私的心,自古以来都没有解决好,到了尼希米回到耶路撒冷,他是省长,他可以下令。就为了满足神的心意,尼希米就做了一个神所喜悦的人。你要知道,神所喜悦的人可了不得!**如果有神的喜悦,基本上没有人能够抵挡你。你就大胆地干吧**!结果,尼希米还真把这事干成了。 可是,尼希米干成了,用不了多久,又荒凉,又完蛋了。**为什么呢?就是自古以来,从来没有人能够对付了人里面的自私**。今天我又尝试了一把,就希望把大家里面的自私的根除去,别老想过小日子。你看今天教会推动的各种活动,我想,神的殿要不荒凉那都难呐!推动啥呢?推动过日子,推动家庭、幸福小组,推动很多这些东西。我也没有资格反对这事,人家要做就做。但是我可以告诉大家,这哪是路啊!《圣经》里没这些东西,**人一旦体贴人的意思,怎么可能体贴神的意思**? 神的殿荒凉,在《旧约》里是如此,到《新约》不也是如此吗?后来新约时代,教会都参与到政治里去了,教会跟政治都已经挂在一起了。那就好不了!最后整着整着,教会把神给整没了,把神给赶出去了,鬼给邀请来了。这就是圣殿怎么荒凉了,自古以来,不管是在《新约》还是《旧约》时代都这样。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 引言
        • 属灵食物,别掉立义的坑
          <h5></h5> 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。其实每个主日对我来讲,都是一个极大的挑战,因为我总想给大家弄一点儿新鲜的属灵食物,就像一个大厨要把好的食物呈现给大家一样。上个主日我讲的题目是《立自己的义,就不服神的义》,不知道讲清楚了没有,但我是很努力的在讲。 其实这个题目是个坑,很多人都掉在了坑里面。摩西写的旧约圣经当中的《创世记》到《申命记》,以及《撒母耳记上》、《撒母耳记下》和《玛拉基书》当中,很多以色列人都跌倒在这个磐石上,掉到了这个坑里。《圣经》写的没有问题,但是为什么人读了《圣经》会掉在这个坑里呢?因为人要立自己的义。人要立自己的义,就不服神的义。这里保罗用了一个词叫做``不服”,就是对神不服气。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 放下面子,迎接真实成长
          HM姐妹分享了一个亲身的经历:当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前,HM姐妹就先查了下她的资料,一看ZX姐妹比自己还年轻,工作经历、信主的时间都比她要短的多,HM姐妹就心里不太舒服,心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道,她的小组长YL姐妹更年轻。这时,HM姐妹做了一个选择,无论如何,虚心向她们请教,要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者,HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态,让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态,既然到了这个教会,我就破除一切的思维模式,把一切都放下,面子什么都不要了,把自己完全归零,什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就,只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识,那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快;对于YL姐妹我也是很配合,不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。
        • 别让爱面子挡住你的成长路
          XJ有一天就来教我说,刘牧师其实你应该这样训练你的小组长,她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗?我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗,她说她没有。我说你建立过教会吗,她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事,只照着自己的感受讲,这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ,你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己,别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎,那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历:其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人;老师常常说她就是个老油条,脸皮比城墙拐拐还要厚。然而,不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领,也是丰盛音乐的主唱,她发现了自己一个坏毛病:只要她的声音有点不对劲,感觉唱出来声音不好,她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前,她越听自己的声音觉得越不好听,越听别人声音越好听,就想干脆要不就不唱算了。后来,她在主日带领敬拜的时候,做一个决定:我不在乎!我就要唱!当她什么都不管的时候,其实唱出来感觉还挺好。感谢主!
        • 智慧源于厚脸皮的勇敢
          牧师:对啊,她再给你一点教导,跟你领受的不一样,那还蛮辛苦的。因为像ZL、HM她们的社会经验都极其的丰富,YL之前社会经验是远远不如,这对她们来说确实是一个很大的挑战。 当一些年长的弟兄姐妹分配到我们这些年轻的小组里面的时候,他们的反应是:这些牧养领袖好有智慧好厉害。我常常暗自称赞我们教会当中的牧区领袖,他们都是很棒的弟兄姐妹。**智慧和脸皮厚薄直接挂钩**。 如果一个人脸皮比较薄,那他基本上就不会有什么进步。和HM姐妹一起来到教会的还有另外一个人叫XJ,是一个传道人,我把她放在YL姐妹的小组。为什么呢?因为XJ特别爱面子,而YL姐妹就有本事能把人的面子撕下来。
        • 放下面子,才能真正成长
          那一天,KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉,其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了,算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢?我再等等看,结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习智慧,**有智慧的人特别容易从辖制中走出来**。赶鬼是非常容易的事,但是被魔鬼骗这件事非常难。KX姐妹唱歌,其实脸皮不厚唱不歌了。一个人如果什么都不在乎直接拿起麦克风就唱,即使就像我这种跑调的人也不会跑调了。如果一个人唱歌都爱面子,那你要怎么管理?爱面子的人能做管理吗?爱面子的人能做小组长吗?爱面子的人能做区牧吗?如果你爱面子,这些都做不了。就算你只是一个小组里的组员,你也要从爱面子里面走出来。 我们教会敬拜赞美事工负责人XF弟兄会谈到:敬拜赞美爱面子的问题,其实发生在每一个刚进到敬拜赞美团队里面的弟兄姐妹身上。我们有一个不成文的规定,弟兄姐妹第一次上台,要自己独唱一段。往往会有这么一个对话:我不行,我五音不全。------那你要怎么做呢?是要不唱呢,还是要把唱歌练好呢?我上台就紧张,紧张的时候唱不出来。------你放胆在大家面前唱,接着你就不会再紧张了,并且会越长越好。WJ就是这样,最开始也是三番五次说自己五音不全,结果被硬逼着上台唱过一次以后,以后大家再让他唱,他拿起话筒就唱。YY姐妹也是,刚开始墨迹了好长时间,说自己不行。结果,她逼着自己唱完了一次以后,她就发现自己是可以的。其实。行还是不行都是练出来的,想要行,你必须开始做。
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思一:学习就是在课堂听课
        • 学习不止听课,自学才是关键
          今天讲除去学习中的迷思,很多小孩学习不好,不是因为不聪明,其实很聪明,问题出现在学习的迷思里,什么迷思呢?“我觉得学习就是在课堂听课。”我讲一个我做过的实验,我听课去考试,考不过的概率很高;如果不听课,我去考试,过的概率很高。我听课也自学,考高分的可能性很高。 我很纳闷一些有一些父母,把孩子送学校去一整天,都没有听明白;结果一天过去了,两天过去了,时间一天天过去,时间都浪费在课堂上了。我觉得这种东西很奇怪,**很多父母很无知,不知道自己学习才是关键,听来的不是自己的。**不信试试,我刚刚的讲道到了晚上洗完澡或者睡个觉起来,都忘记了。 **听了不行,学到手才行;学习是学习,学习不是听课。**听课是学习当中比较次等级的层次,如果孩子的老师抱怨孩子不听课,可以跟老师商量通融下,说:“孩子学习太晚了,在课堂上打个盹,通融一下。”我自己在上课打盹,晚上我自己学习,但是我成绩好。 学习一定要培养自学的能力,不是听课,学习不是听课,是自己学习。找本书,使劲读,读一遍不懂,就读两遍。书读百遍其义自见,这是第一个迷思,以为学习就是听课,听课是学习比较次等级的层次。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 二、神掌管机会
        • 靠自己终究掉坑,讨神喜悦才有出路
          人的智慧不好使,神不但不给机会,还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人,后来从亿万家财变得门庭衰败,资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事,你仔细看看我们当中那些倒霉的,哪一个不是靠自己?没有一个讨神喜悦的人,神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的,天使在旁边鼓掌,魔鬼也在那鼓掌,谁让你靠自己了? 我们经常遇见偶然和巧合的事,那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们,谁能抵挡我们?神若帮助我们,没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦,那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神,那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多,可是整着整着就以为自己本事很大,命运很好。其实那很危险,将来神给他一点灾祸都没办法扛住。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 引言
        • 做人做事有杆秤,别让性格掉链子
          大家好,我开始讲《做事篇》的第五讲。我们讲的是什么呢?先讲做人然后讲做事。做人做事这俩词儿很土,但是很实在。你看这个人会不会做人,大家心里都有一杆秤。你看这个人会不会做事儿,那你心里头也有一杆秤。其实我们不管是爱面子也好,不爱面子也好,心里头啥都明白。所以我在牧养的过程当中,就发现一件事儿。这个人平时都挺好,一做事儿,完了,掉链子了。一做事儿,性格都表现出来了。一做事儿,哎哟,那不做错都难,那种状况是很普遍的。 所以说这个做人篇,做事篇,我仅仅是做了一个梗概。那将来咱们一定要朝着这个方向不断的向前推进,就是把大家训练成会做人、会做事儿的人。我要讲的是《做事篇》的第五讲,做事儿中与人交往。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 二、没时间是个迷思
        • 别再自欺,时间是你自己的选择
          这是个谎言。你没钱我理解,但是你没时间,我是不能够理解的。没时间?大家时间怎么都可能没时间呢?上帝给你的时间一样吗?神给你的时间一样不一样?一样啊!看看表,看看表,八点十五,所以他没时间,他是个谎言。那你的时间都哪儿去了呢?我跟你讲,有一些人,就是学习方法不对,做事的方法也不对,累得屁滚尿流的。我的天哪!然后困了不睡觉,困了不睡觉,在那儿坚持,坚持,坚持,我牧养好几个都是这样的,其实效率是零。幸亏没干事儿,如果干点事儿还干错了,因为晕乎乎的他能干对吗?如果你晕乎乎的,你一投资,完了,钱被骗了。因为昨晚没睡好,今天晕乎乎的。所以说人困倦了就好好睡觉。很多人,老师我不能睡觉,我不能。你不睡觉,我说那你困不困,我困。那你困了不睡觉,你要干啥?我要坚持,很多这样的人。我就说,他都晕乎乎的,能干啥呢?啥也干不了,还是睡觉吧!我就安慰他,我说你睡吧。我不能啊,我睡完了,睡醒以后我就控告我自己。好家伙,好不容易休息过来了,休息一过来有劲儿了。有劲儿,劲儿都用在哪上去了?用来控告自己了。我的天哪!真是笑话啊!反正我困了我就睡,我不睡干不了事。假如说,咱们八点十分讲这课,六点钟我困了,睡觉。我是坚持不了,我不像你们能坚持,你们很厉害,我坚持不了,我要睡觉。我七点钟醒了一看天,以为天黑了,我说天没塌下来呀!就是最多八点了,天也没塌下来。 我今天讲“除去没有时间的迷思”,我能不知道吗?我老早就准备好了,我用不着到晚上才准备。那为什么呢?因为我里面没有这个时间的谜思,该睡觉就睡觉。忙碌啊,一做就做错,忙得够呛,然后做错了以后还得修。所以,今天咱们弟兄姐妹别学那套东西,不睡觉。本来脑袋就不太好使,再晕得糊得的更不能好使了。所以,有的时候我在讲道的时候,那时候是实体教会,我看底下有一个人在那儿要睡不敢睡,不敢睡还得睡,困得要命,脑袋一会儿就打了下来,又撑起来了。就好像有些人躺平了又坐起来了,躺平了又起来了,整天仰卧起坐。辛苦啊。我就在台上把麦克风一关,要不录音,人家在网上都听,我说你想睡后面有沙发,去到那儿好好睡。
      • 三、时间是需要管理的
        • 掌控时间,先学会自我管理
          所以,我们要知道这些事情都需要计划。你会计划了,会管理了,你就有神的形象了。然后就会进行反思,有一个闭环。知道闭环这个词吗?可能有些人不读书,所以不知道。闭环的概念实际上来自自动控制系统。自动控制系统包括机电系统、控制系统等。它有控制和管理的闭环,飞机就能稳定地飞行。明白了吗?汽车能够稳定地运行,这些都是控制的原理。管理和控制基本上是一个道理,管理是人类逻辑,控制是机械系统的逻辑,叫做闭环。当发现自己偏左了,就让自己靠右一点,偏右了,就靠左一点,所以自动驾驶技术现在相当先进。你看满街都是自动驾驶的车,它们通过观察环境,决定如何行驶并进行调整。控制非常好,这简直是这个时代的一个非常伟大的创造。 有人说自动驾驶技术被叫停了。事实上,有些地方被叫停了,有些地方没有。有时候人们认为自动驾驶车撞到了某个人,那你说汽车撞人的多不多?多啊。以前跑马车的时候有汽车到路上了。那不能因噎废食。游泳池还淹死过人呢?那游泳池关了,那不能这样。所以说,这事儿总有一天我说的意思是管理啊,管理这个优先顺序学会了,你就学会了时间管理了。将来我会告诉你怎么管理项目,你先管理你自己。那管理项目管理人,其实就是什么人,到了什么时候,该干什么事,该怎么干,这就管。那你脑袋里都不清楚,你管谁啊?管好自己的时间。那我啰嗦这么多怎么管呢?来,我教给你,我讲的都是落地的。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己,自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 顺从属灵的原则
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 破除人属肉体的辖制
        • 自私是属肉体的自我毁灭
          破除肉体应用的层面是方方面面的,我们里面自私的本性就是属肉体的。前一段时间,网上有个人留言:两个老年人都是丧偶单身,岁数大了合伙过日子,领了结婚证,其中一个人病了,另外一个人离婚搬走了。他问我这样做合适吗?我说这么做挺合适的。为什么呢? 因为两个属肉体的人放到一起都很自私,指望对方照顾自己,我有事指望你照顾我,现在你有事了我就走了。两个人一开始搬到一起,不是想照顾对方,不是想付出都是想得着,结果其中一个人得不着就走了。人家本来就这么想,能不合适吗?这就是属肉体的本性——自私。 属肉体的本性自私,最后得到的就是败坏自己。对付肉体的自私讲起来是层层面面,包括学习、生活等等属肉体的逻辑体系。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中,有一段对平原争战的描述,在这识别善恶的战场上,他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山,这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了,有能力,又射得远,一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中,我们还会展开讲``登高之路,攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原,而信心就是那座山的根基。如果你有信心,就相当于你已经开始攀登那座山,而人一旦识别善恶,就相当于掉到了平原,掉到了平原怎么可能好呢?好不了的,说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑,其实这都不重要。想打就打,不想打就不打,如果政府要求打,就好好打,不需要问要不要打,因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹,她骨子里有很深的识别善恶,结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后,我看到照片上这皮肤有点像鸡皮,有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏,就是把死亡的灵招来了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 破除人属肉体的恶习
        • 别让肉体习性掌控你生活
          破除人属肉体这件事在很多教会不重视或者是没有,破除人属肉体这件事是很要命的事儿,举个例子,有个小孩很乖,前一段时间我去他家,小孩自己收拾玩具,说话都象个大人,非常好。但是,当他爸爸回来以后,他里面邪恶的一面开始彰显,爸爸要顺着这个孩子说的来做事情。所以,这位爸爸在管教孩子,破除孩子肉体方面使用的方法不太得当,关系有一点点颠倒。 小孩里面的感觉是他爸爸应该听他的,他爸爸听他的过程中,他就开始释放他里面属肉体的东西,脾气就来了。我做这行业就是破除人属肉体的恶习,我把他抱过来,让他哭,使劲哭,孩子在我面前开始学习放弃,把属肉体的东西对付掉,据说当天晚上表现相当不错,因为把人里面属肉体的东西对付掉了。在教会的牧养上,跟管理孩子是差不多的状况,同样一个人,在这里表现不错,肉体的东西没有被彰显;在那里就表现很邪恶,属肉体的东西没有被对付掉。
      • 怎样才能破除属肉体的恶习呢?
        • 神的话语是破除恶习的钥匙
          人一生要想活得好,必须破除属肉体的恶习,破除人属肉体的恶习是最困难的,也最难搞。怎样才能破除属肉体的恶习呢?就是透过教导神的的话语,不断地让神的话语进入他里面,不是照着人属肉体的习惯去活,今天大家都要知道,我们身上都有一些不好的习惯,这些习惯并不能使我们活得好,对付我们的恶习才能使我们活得好,破除人属灵的辖制,医治释放相对简单一点。 教导人神的话语,作为一个牧者,一个耶稣基督的门徒,你一定要拥有教导人话语的能力,你要破除人属灵辖制,把他身上的邪灵赶出去,把神的话语传递出去,这就是耶稣基督的门徒,如果你不会教导神的话语,充其量是个好人,不是一个好的门徒,做一个这样的基督徒充其量是个信徒。要学会教导人神的话语,你牧养不是靠聊天,教导人神的话语,是一种重要的能力,那叫牧养。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习,别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好,但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它,它一定会制造很多的问题,不但给别人制造问题,给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放,教导人神的话语,释放神话语的能力,然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习,基本上你建了白建,因为有人建有人拆呀,你看你这边建那边拆,这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡,建的不好一点拆得还比建的快,你这不是白整了,是不是?那就要命,那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事,所以我们在整个传承我们属灵资产的时候,这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道?那是流血流汗流泪换来的,学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了,他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对,教会你想建呀建呀,然后几十年以后还是那个样那能行吗?是不是?那肯定不行,他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗?做工了,一个月能剩下多少钱呢?月光,每个月都光光。那你在干什么呢?这个月光,下个月光,50岁还是月光,那你不是白干了是不是?一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊,一定没干对嘛,那你在干什么呢?给自己能混个吃喝没积蓄,那一辈子活下去到老了怎么办?到老了就还月光那就真光光了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,别漏掉圣灵充满
          到了《使徒行传》第八章撒玛利亚人信了主,然后彼得和约翰他们到了撒玛利亚,看他们都信了主,就问:你们受了圣灵没有?我问你,今天一个人信主需要几个步骤?要经过三个步骤: 第一,认罪悔改;第二,接受耶稣基督为主,奉耶稣基督的名受洗;第三,受圣灵。所以《圣经》所启示的是三个步骤。但今天很多人都是一,认罪悔改;二,接受耶稣基督,奉耶稣基督的名受洗,就完事了。但没有完事啊,如果就是这样信的主,他也一定是一个软弱的基督徒,就像被圣灵充满之前的彼得一样。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 活着得有永生的盼望
        • 永生盼望才是真正的馅饼
          新加坡有一盘菜叫啰惹,是啥呢?就是什么东西都往里放。你想,我们里面的信仰体系,如果是一盘啰惹,那会是什么呢?那就是东北乱炖。什么都往里掺和,那能不乱吗?那里面肯定充满了困惑。 我就挑战一下大家,你里面真的信耶稣吗?你里面真的相信神会解决你的问题吗? 昨天这个姐妹提出一个观念,天上是不会掉馅饼的,我在《圣经》里找,我没有找到天上掉馅饼,还是不掉馅饼的论述。 但是我找到了天上掉吗哪,以色列人一吃就吃了40年。是,天上没有掉馅饼,但天上有掉吗哪,那不是馅儿饼吗?那不都是吃么?但是人提出这个问题是啥呢?人提出这个问题,意思就是,活着我得有馅儿饼啊!活着我得填饱肚子啊! 这个逻辑体系老乱了。我想,人信主信到这个份上,那是啥呢?我就给她留了一个作业,把神是怎么说的,以及我们里面那些不合神话语的想法都列出来。 其实我告诉你, 这道不是难行的,这道就在你的心里,就在你的口里,听明白了吗?人觉着自己嘴巴里说出来的东西很有道理, 天上不会掉馅饼,这好像是真理。天上到底会不会掉馅饼?其实天上掉的不是馅饼,天上掉下来的是神的话呀!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 别为自己活,成他人祝福
          人这一辈子,最害自己的一件事就是自私,人如果自私,又自以为是,总认为自己是对的,又觉得全世界都对不起他,那这个人就快到精神病院的门口了。如果你是这样的人,那你听我一句劝,我要给你一个异像和梦想,让你成为别人的祝福,不再为自己而活,有人问我为什么这么大岁数了身体还这么健康?因为我不为自己而活。 这20多年你是怎么活的?至少要保证7个小时的睡眠。那你保证了吗?没有。那你怎么办呢?只能吃安眠药,而且是原本的4倍。我说这都是什么脑子?像我们都不怎么体贴自己,也搞不清几点睡,有时两点睡,有时三点睡,有时睡有时不睡,有时那样有时这样,吃完这顿也不管下顿……总之就是这样,我们不也挺健康吗? 因为我们根本就没在乎过这事,那在乎这件事好呢?还是不在乎这件事好呢?这不是很奇怪吗,很想保证7个小时的睡眠,因为他认为人活着就要保证7个小时的睡眠啊,人是铁饭是钢,一顿不吃就饿的慌啊,结果身体反而还出各种状况。 但是像我这样一天只吃一顿饭的,也没有问题啊,这其实是我跟一个人学的,她贫穷的时候只吃一顿饭,富有后也只吃一顿饭,我说我也要试试,因为我喜欢尝试新鲜事物,我身体壮的跟牛一样,基本上不生病,没时间就省一顿饭,再没时间就省两顿,再没时间就省三顿…… 这是要告诉我们啥呢?使人活着的不是食物啊!所以见到我的人都问我:你怎么长得这么年轻啊?因为我吃的少,睡的少,可是有些人,我的天呐,买一大堆化妆品,我给她丢了不少,一包又一包的,最后我看她这张脸也不怎么样啊,还不如我这张老脸呢。我想,如果我们里面没有建立起属天的异像和梦想,没有像亚伯拉罕这老头一样把活着这件事看透,那我们就活在迷思当中啊,活在迷思当中怎么可能活的好呢?
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 除掉自私,做一个给出去的人
        • 掉自私的心,成为祝福他人的人
          圣灵的火来焚烧,洁净我们的心思意念;圣灵的火来焚烧,让我们知道什么是对我们有益的。神啊,在这个世代,兴起我们,成为多人的祝福,除掉我们里面狭隘和自私;神啊,我们需要你,在工作岗位上需要你;在生活里需要你;在所有的地方我们都需要你。就在这个时刻,开启我们的心窍,开启我们的悟性,让我们能够认识你。弟兄姐妹要知道,每一次我们的愚蠢,都会招来这些黑暗权势,都会被牠的谎言欺骗。你知道人为什么被骗吗?很简单,就是他光想着赚钱了,没想着赔钱。你知道为什么那些传销非常可恶吗?因为那个东西就靠着骗,骗一个是一个。 如果我去做传销,我传的可好了,我曾经做过这玩意儿。你说:老师,你也做过这个?我不但做过,而且在做了三个月的时候,就升到高级经理的位置了。他们有什么这个钻那个钻,这个档位那个档位。只要人家下单,我就有收入。有时候一个月下来,还能额外得着一千五百块新币呢。我发现这东西虽然不是全凭骗来运行,但骨子里还是个骗。后来我发现这样做的人都受咒诅。大家有没有仔细去观察过,凡是做那种多重营销的,你如果活得够长,就一定会看到他们的结局都可惨了。
        • 别让自私蒙蔽你的灵魂之眼
          我们一起在灵里祷告,好好地学习神的话语。神啊,将我的心意夺回,让我能够归向基督,让我能够成为一个给出去的人。除掉我里面的自私除掉我里面的愚蠢。神啊,带领我,让我能够更像你。大家千万不要以为自私是聪明,你们放眼望去,看哪一个自私的人有好的结局?没有一个。有一个大师叫李敖,他说“成功者的背后不是沧桑,是肮脏。”为什么?因为他的成功,是把别人口袋里的钱掏到自己口袋里。我问你,这样的人自不自私?在哪一个商场上竞争,你都得发明一个生意模式,就是怎么才能让人家的钱进到你口袋里去,是不是? 如果我们要得着好处,就单单从神那里得好处。如果你老想让自己得好处,我告诉你,神一定让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。不管你在哪一个平台,或者是将来你听到我这个祷告的录音,你琢磨一下我说的话,如果你不认同,就觉着还是自私好,那是因为你没有做过调查,不了解,你看的时间段有点短。我们活着不是为钱活着,是为神活着,神是我们的一切,神是我们的避难所。就算是我们行过死荫的幽谷,祂的杖,祂的竿都安慰我,有神的人比没神的人好得多啊! 这个时候开始,就让神把我们里面那些可恶的、肮脏的东西都除掉,将我们的心意夺回,将神的心意变成我们的心意。这样,谁还能骗得了你呢,是不是?你被骗都是因为你里面的自私导致的,都是想得好处才被骗的。不管你曾经被骗过多少,现在就将我们的心意夺回归向耶稣基督,我们一起在灵里祷告,这是最好的。神啊,将我的心意夺回归向你;神啊!不要照着我的意思行,乃是要照着你的意思行,愿你在我身上的计划都成就;神啊,我就是要效法我主耶稣基督,将我自己献给你,愿你的灵引导我,能够认识你的真理,认识你的话语。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 除去肮脏污秽,得自由
        • 埋掉心灵垃圾,活出真自由
          雅各这一生,经历了很多,但是每一次经历,都除掉了他脑子里的垃圾,到了示剑这个地方,他的女儿被人家强奸了,我的天哪!这是何等的羞辱。后来雅各知道在他家里,有很多的当灭之物,后来他们把当灭之物埋在树下就走了,结果啥事没有了。因为无知,我们里面也收了很多当灭之物,要不然它不能成为当灭之物,是不是?不要怪罪这个、怪罪那个。我们遇到问题,要常常反思。 我们要在基督里得自由,什么东西辖制我们,我们就把什么东西给按住,靠着神按住,我们就是要得自由!我奉耶稣基督的名,爱钱的灵要退下去,被这些日常琐碎的事儿搅扰的灵都要退去。只要把我们里面整对了,在灵里头就一定会越来越自由。 今天播的这首歌名叫《在基督里得自由》,在我们的网站上,你可以下载。当你跟神、跟人摔跤得胜之后,那种感觉特别好,有没有?现在就得着自由。你拿镜子一照,越看自己越像神了,越来越像我们的主耶稣了。有的人还常常被魔鬼欺骗,被那些已经死了的人搅扰,你说这是什么脑子?死了的人不能够再搅扰我们,如果我们里面有懒惰,把那个懒惰对付掉,因为人懒惰完了会很难受的。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让愚蠢阻碍你的信仰路
          现在就将我们的心意再次夺回,归向耶稣基督,是耶稣基督开辟的道路,成就在我们的身上。不再做愚昧的人,好吗?弟兄姐妹,将我们的心意夺回,我们边祷告、边省察,要把我们里面那些愚昧的东西都除掉。下午我带着一个姐妹祷告,她有感冒的症状,后来我发现这是愚昧的灵,就带着她祷告争战。我告诉你,这愚蠢的东西是很恐怖的,我们在这条路上往前奔跑不要停息,虽然我们里面愚蠢的东西除掉了一些,但是还有很多。 跟我一起在灵里祷告,让圣灵在我们里面,再次攻城略地,再扳回一城,归向基督,得地为业。看哪!过去我们那么愚蠢,神尚且帮助我们。现在我们要奔跑祂的路,神岂不是更要帮助我们吗?神定意要我们活出祂的样子,不惜自己的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上,就是要让我们能够活出神的样子。 我们一定要知道,有病就是因为我们里边的无知和愚蠢,这时候就让圣灵在我们身上做工。感谢神,让我有胆量这么建造教会;我也感谢神,有弟兄姐妹能够如此的摆上。但这回报是极其丰厚的,不但今生的,连来世的都胜过了。 愿神的百姓再一次归向神,过以神为中心的生活。有人问:今天祷告的题目是啥?主题是“除去我们里边的愚蠢”。我们为自己的愚蠢,已经付了很沉重的代价,现在就从这愚蠢里走出来,有病的,要知道那是愚蠢;贫穷的,都要知道那是愚蠢。
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 信心是治愈的关键力量
          神要恢复你荣耀的形象,你就领受这白白得来的恩典,有人说她婆婆膝盖疼,在跟着祷告。你让她边抓边拉扯着膝盖,我们一起来祷告,奉耶稣基督的名,膝盖松开。我们祷告了这么长时间,还有这么多的弟兄姐妹有需要,有的人说:老师,你能不能别老为这些病祷告?我就在想,他是站着说话不嫌腰疼!有人说他脚崴了肿痛,你把脚放在凳子上,用手抓着脚踝,然后一边抓着,一边揉,一边活动。 我奉耶稣基督的名,脚踝完全松开,肩膀松开,腰松开。我们一定要体谅这些生病的人。我知道那种感受很辛苦,所以耶稣走遍各城各乡,医治那些有病的,凡是来寻求神的,耶稣都医好了他们,我奉耶稣基督的名,颈椎舒开。凡是颈椎难受的,可以双手交叉,掌心向上,往外拉一下。 疲倦的,打几个嗝儿,身体就好像轻松一点了,大家有没有发现这么一个规律?如果你里面说:只要神把我的病医好了我才相信。你要知道那个东西不叫信心。选择相信没那么难,千万不要以为:我信了,怎么还没好呢?拉倒吧!那就真的拉倒了。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 靠着圣灵除去自私
        • 靠着圣灵除去自私
          我巴不得弟兄姐妹得着服侍的好处越来越多,但那是人里面的自私,真的是非常的可恶,也是非常的愚昧。看看自己活出来的样子。千万不要以为什么东西都很顺利就很好。 你必须要活出神的形像,我们要像耶稣基督,做的事也要像祂。我们一起来领受这个命定,靠着神的灵,在这个世代,因着我们可以看见神的荣耀。如果有这个信心,跟我一起来!践踏魔鬼仇敌,释放神的百姓。我奉耶稣基督的名,舌头要松开!骨折的地方要松开!恢复正常! 耶稣有一句话,这句话很让人难以理解。很多人来到耶稣的面前说:“主啊,我来了。”主耶稣说:我从来都不认识你们。你说听了以后是不是很恐怖啊?我从来都不认识你们。这话太残酷了。 你以为你认识耶稣,你真的认识吗?我告诉你,一个人活着的时候像耶稣,那才是关键。人活得像个黑白无常似的,活出那个牛头马面的样子,然后到耶稣那里,耶稣怎么可能认识你呢? 今天就将自己献上,当作活祭,为神而活。如果你今天仅仅是领受恩典,好好领受。领受完了,就知道耶稣基督是宝贝。我告诉你,忧郁症就是个自私的典范,癌症是个自私的典范。自私不是什么好东西,为自己活不是什么好事。 你知道在神眼里的宝贝是什么样的吗?在神眼里是个垃圾又是什么样子吗?横下一条心做神眼里的宝贝。在这个世代我告诉你,自以为是几乎是个主流啊。就除掉我们里面的自以为是,除掉我们里面的自义。凭着信心来领受神的恩典,凭着信心领受这大能的福音,凭着信心得着命定,为神而活!
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 除掉我们里面属世界的逻辑体系
        • 换掉属世界逻辑,迎接神的智慧
          我们要跟人家学做事,他们把很多事做得不错,是不是?是,做事儿得跟人家学,基督徒不会做事儿,干啥啥不行,喊哈利路亚第一名,那比稻盛和夫、曾仕强差太远了。弟兄姐妹一定知道,做事儿我们要跟别人学,不能闭门造车。但是做人,我们里边的逻辑体系,一定要换成神的。好吗?有人打字说原来她就失眠,现在一躺下就睡着了,我们专治各种失眠。 不要让属世界的逻辑体系在我们里面,要让神的话进到我们里面,这就是我给你最好的恩典,最好的忠告。人为什么总会被骗钱?因为里面属世界,整个人就傻掉了!一听人家讲的可有逻辑了,有几个人去上课,那课可贵了,一节课要好几万块钱。听了啥呢?听人家讲得可好了。我跟你讲,稻盛和夫的课也讲的可好了,巴菲特的课讲得也可好了。你知道听巴菲特讲话,有一个午餐会,一张票多少钱?二十万美元,关键是你得混到那圈子里去,你混不到那圈子里去,你花钱买票都买不着,但这都是属世界的,听明白了吗? 我们已经放下这属世界的东西,我们把神的话都拿起来,放在我们脑子里,我们会少遭很多的罪。就算是受点罪,也是有荣耀的罪。有人二十多年的失眠,来到咱们当中全好了。那得恭喜你!为啥?因为你里面真的把属世界的东西改成属神的了,要继续努力!那个牙齿有问题的,现在好了没有?牙齿里面的东西出来了没有?其实睡得着,还是睡不着,这事儿根本也不重要。
        • 远离世界谎言,活出属灵真理
          我发现在医院里头的人,都是在床上躺久了就死了。哪一个不是在医院里躺很久?有的个把月,有的几个月,然后就死了,是不是?后来我们达成一个协议,不困别上床。再加上我带她祷告,后来她跟着旋风祷告,失眠完全好了,连治疗抗忧郁症的药都不用吃了。大家是不是觉得这个主意挺好的? 凡是失眠的人都有懒惰的问题,大家得知道,人在死之前都得休息很久。那你要不要这样的休息?我就感慨,人困了只要一上床就睡着了,失眠啥?那不睡觉干啥?赶紧干事,是不是?刷个马桶,再听个祷告,读《圣经》,跟着祷告,祷告祷告,一会儿就睡着了。大家得知道,失眠是个很小很小的死亡的灵。跟着我一起继续祷告。 你听进去了没有啊?一祷告就打哈欠,里面有谎言的灵,有很多属世界的逻辑体系,很多谎言,不是一点半点。我们要把神的话装进来,尤其是拜过很多偶像的人,特别容易导致里面会相信一堆的谎言。有一个姐妹,学历还挺高,就跟我讲曾仕强和稻盛和夫。你以为曾仕强讲的就不是属世界的?你以为稻盛和夫讲的就不是属世界的?都是,后来我一句话就把她给说没电了,我说他们都是得癌症死的呀!
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 打破自私枷锁得自由
        • 抛开自私束缚,活出智慧人生
          我告诉你,人难受就是因为自私,人辛苦就是因为自私,人被辖制就是因为自私。我们要得着自由,不再那么爱自己。我们就把神的恩典分享出去,传的不是一个教,传的是耶稣基督的好处。传的是这福音的好处! 人最愚蠢的就是求自己的益处。有些人求完了自己的益处,还美其名曰,这是为你好,都是为了你好。都拧巴了是不是?脑子里的想法都是拧巴的。我就特别感慨。咱们都要变聪明,怎么讨神喜悦就怎么干,不图自己的益处,只是希望别人得着。 我要跟大家讲的得自由,太重要了。疾病的问题已经解决了,财务的问题也解决了,但是我们心里头那种奴才的心,被辖制的心,还没有得到自由。我们就是得自由!我们在基督里,不要再被奴仆的轭辖制。好像我们要为主耶稣做点什么,交换点什么,就是开开心心的做。 但是大家要稍微小心一点,你想给出去,结果对方是个骗子。你就把耶稣基督的恩典给他,因为他是个骗子,他根本不想要耶稣基督的恩典,他只想骗点你的钱财。前一段时间我们接待了一个骗子。“我想加入你们教会。”加入?你为什么要加入啊?啥也不知道,就是个骗子。 感谢神!我们不但要给出去,我们还要变聪明。别被这些东西骗了。有一个人从火车站路过,就给人钱。回来以后还跟我争了半天。他说:他真的不是骗子,他真的需要。什么身份证没了,什么手机没了,反正就是一大堆的理由啊,要买张火车票。他收的钱能买好几百张火车票啊。我怎么说也听不进去,还坚持那不是骗子。 我们弟兄姐妹不但要给出去,更重要的还要灵巧像蛇。你如果不灵巧,吸引来的都是骗子。这时候把我们的异象和使命打出来。愿我们大家都同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条生命路。
        • 打破自私枷锁活出神形象
          我们一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
        • 别让自尊成了你的绊脚石
          我们开始带着一个灵性痛悔的心,无论如何要做一个谦卑的人,你想要赶鬼吗?赶鬼靠的是耶稣基督的名,不是靠自己,你想要成长吗?首先你得知道自己不行,如果你觉得自己很行就很难成长。弟兄姐妹千万不要以为我们犯浑、难受、识别善恶、恨人,然后伤心落泪就是灵性痛悔的人。 人心里伤心、难过、识别善恶、受咒诅不叫伤心的人,伤心的人是知道自己做错了的人。如果你觉得自己都对是很麻烦的,觉得自己很烂的还有机会。如果你想证明自己是个人才,在教会里做了很伟大的贡献,就坏了,你不受咒诅都难。 很多人老想证明自己,最后能证明啥呢?证明自己不行,任何时候都不能信靠自己,在所行的事上认定神。有的人很希望别人尊荣他,可实际上尊荣他的只有一个,就是鬼。鬼败坏你,然后很佩服你,你竟然能够顺从鬼的败坏,牠非常地佩服你,自己败坏自己还觉得了不起。 哪一件事不是自己败坏自己呢?弟兄姐妹要开始知道一件事,除了自己能败坏自己,谁也败坏不了你。困苦的人为什么呼求神?他的困苦可能是来自于别人,但是他觉得他的一生都在神的手中。我们要做一个谦卑的人,不要觉得自己拥有所有神的真理,我们只愿一生交在神的手中。 你身上有一股邪劲儿就干掉它,那股邪劲儿来自于谁?非常简单,来自于鬼,不能再自己败坏自己了。你可能有一千一万个理由来败坏自己,但只有一个理由来信靠神,就是祂是神,祂爱我们。把我们的小自尊、立自己的义都除掉,神一定会在你身上掌权。
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 讨神的喜悦
        • 讨神的喜悦
          做一个讨神喜悦的人,2025年1月14号我灵性痛悔了,把我们里面逻辑体系的根基改了,改成神的话,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,这是灵性痛悔的日子,这是得胜的开始。 今年魔鬼要瑟瑟发抖,因为很多人都要得释放,很多人不再受捆绑,做一个灵性痛悔的人,做一个喜乐的人。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,大人要悔改,做一个灵性痛悔的人,会少遭很多罪。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,呼吸道松开,腿要松开,腰要松开,腰疼的那些状况怎么样了?脖子松开,颈肩松开,奉耶稣基督的名,一边拉扯一边跟着我祷告,最重要是灵性痛悔。 我苦口婆心地劝大家好好地信主,可是我们把信主当作负担,却把该当作负担的世上的事当作可喜乐的。感慨呀,信主是极大的恩典。奉耶稣基督的名,月经恢复正常,奉耶稣基督的名,识别善恶的根儿要彻底地被斩断。 我们当中凡是有顽固疾病的,都要更深地悔改。推你一把走一步不是解决问题的办法,必须在灵里头有一个悔改的心。有个一岁宝宝肺炎、呼吸很重,按在孩子的身上,我奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,宗教的灵出去。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
        • 胜过内心邪劲,重获平安健康
          我看到大家发的股骨头痛、膝盖痛,现在不疼了,有个人鱼际穴痛使不上劲,还有一个人头上长疙瘩很痒、脱发,大家看到了没有?这都不是别人害你,是你自己害自己,把我们里面那股邪劲干掉。这次咱们只有一个主题,就是虚心痛悔。不是因为你识别善恶、难受然后伤心,而是因为虚心痛悔所以伤心。 有很多人来找我祷告,那眼泪流的,我说:哭啥呢?委屈呀,今天我们都要知道病痛从哪来的呢?都是从我们自己来的,神已经预定你得胜,你相信吗?只要你选择信靠神一定会得胜。我见过最多的就是病好了又犯浑,然后又祷告好了又犯浑,好了就忘了,简直就是《列王纪》和《士师记》。 有个姐妹说月经几个月不来,来了又不走,按照我的经验是识别善恶,但是按照我的信心神要再次怜悯你,神要再次救你从辖制当中走出来。每个弟兄姐妹都要知道自己过去走错了路,过去顺着那股邪劲儿,现在我要得胜,我要胜过里面那股邪劲儿。那股邪劲可能在办公室里面,也可能是回到家跟老公有邪劲,全部胜过去。
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,别再自欺欺人
          现在就赞美我们的神,我们来到神的面前是因为我们够烂,我的心单单因耶和华夸耀,我的心单单因我的神夸耀,我一生就是要做一个谦卑的人。今天就把鬼干掉,你不把鬼干掉,鬼就把你干掉,鬼已经干掉很多人了。横下一条心把鬼干掉,不是让鬼把我们干掉。 很多人需要把信心提起来,如果耶稣向我们显现一定会说:你这个小信的人,你这个不信的人,听得到吗?没有信心能干什么呢?没有信靠神的心,单单信靠自己,越信越完蛋。现在就做一个伤心的人,伤心了吗?伤心了,痛悔了吗?痛悔了。 以前靠自己现在开始靠着神,以前靠着神是假的,现在开始靠着神是真的,不再做一个虚假的人,神喜欢真实。跟我一起把鬼干掉,把里面那些小自尊、假冒伪善都干掉,把信心提起来。这是在赶一个大鬼,你已经在得胜的路上了。 你说:老师,你是不是凭着信心说的?我所说的话都是凭着信心说的,你不行但我的神绝对行,我不行但我的神绝对行。我们已经在得胜的路上了,我告诉你我很开心,因为我有神。
        • 信靠神,不靠自己才是真智慧
          我说句掏心的话:我不喜欢服侍,因为我身上有一个非常恶劣的习惯,就是讨厌愚蠢的人,觉得自己很聪明。后来我就悔改,每次我都把自己的喜好给按住,我要行在神的旨意中。我常常感觉难受、辛苦,有的时候看到弟兄姐妹的问题也很绝望。 我什么时候顺从肉体的喜好,什么时候就成了愚妄人,我就把自己掰过来。我感谢神带给我一次又一次的得胜,魔鬼一次又一次的被我践踏在脚下。我不是照着自己的喜好,你的喜好和我的喜好没什么两样,但是今天我们已经走在耶稣基督这条路上,让神的旨意成就。 我们一起把那股属肉体的邪劲儿给干掉,我所说的话不是不走脑子,我说的每一句话都是经过思考的。我说话不经过脑子就会照着肉体的喜好,我就会受亏损,弟兄姐妹也会受亏损。我从来不会去顺着我肉体的喜好,虽然我也很想这样。 神的旨意要成就在你的身上,这就是得胜的路。神要救你脱离一切的败坏,神在我们中间安营搭救我们,信靠祂的什么好处都不缺。使出全身的力气用在信心上,把伤心变成是因为自己的愚蠢伤心,因为靠自己成就不了什么而伤心,把这伤心改为灵性痛悔,回转向神。 曾经有人信誓旦旦来服侍神,因为我在他和他孩子穷困潦倒时帮助了他们,他用感恩的心来服侍神。他以为他这样做是报恩,他以为我很需要,最后他掉队了,走不下去。如果还有人在这里帮我建教会,我毫不客气地告诉你,你早晚要被神赶走。
      • 一点一点收复失地
        • 一点一点收复失地
          有个姐妹的膝盖疼痛好了八成,有个姐妹的颈椎疼痛松开80%,剩下的还是要悔改。我们灵性痛悔得不够,要开始重新调整。有的人就质问神:为什么不得治根?根在你身上不要质问神,我们走错了路还不灵性痛悔,还不伤心落泪,过去亏欠自己太多。 有个弟兄姐妹说腿还是凉的,我得告诉你个好消息,鬼一点一点地显现出来,我们就一点一点地收复失地。《圣经》里头有一个记载,为什么神不一下子把迦南地的人赶出去?恐怕那个地方的野兽增多,是一点一点地赶出去。我们得感谢神的恩典,替我们考虑得多么周到。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 问题还没解决的,你已经在解决的路上了,有紧急的病症,可以找你的牧者。我们就祷告到这儿,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 战胜恶习,活出新生命
        • 戒掉恶习,重获新生的秘诀
          在我们当中有没有喜欢刷手机的?一刷可以刷好几个小时,然后什么也没干,然后就难受,难受完了想办法又去刷手机,又一个一个刷什么也没刷出来,然后第二天又接着难受,有这样的吗?自己不想这样,又非得这样,一刷手机暂时好受,刷完了就更难受,什么正事也不干,开始逐渐的把自己的生活调整到健康的状态,为这种恶习你已经付出了很沉重的代价,无论如何心里要明白过来。 有人痔疮犯了,跟着我一起在灵里祷告,对付自己身上的坏习,就是要胜过自己,胜过自己身上的那种感觉,那种感觉其实不难胜过的。跟我在灵里祷告非常好!我们当中还有困惑的吗?若你跟人、跟神摔跤都得胜,你就会得着一个名字叫做以色列,然后祝福就会随着你!你就会对神、对活着这件事有一个崭新的看法。常常看电视人会变傻,常常刷手机人也会变傻,但是如果你常常干正事、常常不断学习,你就会健康的成长。 你要知道你与生俱来就有一种性格,在你被生下来时,那种天然的人就带着取死的身体,那个东西就是老马。我们今天就胜过去,胜过自己。人只要有一天还是为自己而活,你就胜不过去,只要有一天你不再为自己而活,开始为神活,你就胜过自己了。不再为自己而活,如今活着的不再是我自己,而是耶稣基督在我里面活!跟我一起来宣告如今活着的不再是我自己,而是耶稣基督活在我里面!我们在乎的那些东西已经不再重要了!有的人说不太理解,我今天不解释太多,我先告诉你,总有一天你会明白。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 从忙碌中解脱,拥抱神的智慧
        • 智慧为先,忙碌是愚者的枷锁
          什么都需要学习,不会学习是一种悲剧。你说我很忙,其实你忙错了还不如不忙,做错了还不如不做,拼命往荒谬里头走,人靠着自己的能力怎么可能不忙呢?要学先学怎么活着吧!人没有从神来的智慧,靠着自己的能力活在咒诅当中,他怎么可能会好呢?今天大家知道为什么我老有时间了吧?因为我有从神来的智慧!跟着我一起在灵里祷告,跟着我一起享受在耶稣基督里的宁静。你有没有发现跟着我查经,跟着我祷告,跟着我守主日,什么事也没耽误不是吗?有的人给我讲了一个理由:我换了一个从来没有接触过的工作。不是换了一个从来没有接触过的工作,就是你不是一个学习的人。不是你换了一个从来没接触过的工作,然后你就乱了,你本来就是一个混乱的人,然后还找一大堆的理由。 今天弟兄姐妹从这种忙碌的当中走出来,先学习不要再做一个笨人,很多人依靠自己的能力肯定完蛋,清醒了吗?别再找借口。因为我服侍我知道,人经常说的话驴唇不对马嘴,他自己好像说得还很有理似的。那种荒谬的逻辑真的是听起来都可恶,自己就在那说啊,都是在瞎说。那你想人一辈子瞎说、瞎干,他怎么可能好呢? 跟着我一起在灵里祷告,依靠自己的能力是个很荒谬的事。有能力的都不依靠自己的能力,没能力的倒依靠自己的能力,这才是荒谬。因为不依靠自己就得着能力是不是?得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息,这里头哪有忙碌啊!跟着我一起在灵里祷告,你可以闭上眼睛,如果你有嗜睡的习惯,这时你身子可以睡着也没关系。你睁开眼睛的时候,你会发现天没有塌下来。人常常以为得干呐干呐,一脚踩到坑里回到解放前。我经常看到弟兄姐妹刚从解放前出来,又回到解放前,她名字应该叫解放前,再这么整下去就到创世以前了,说话乱哄哄的毫无逻辑可言。养成习惯,如果他认为自己说的不上道,还有救;如果认为自己说得可有道理了,那就毁了!
        • 别被忙碌骗走你的平静
          今天就从忙碌里头走出来,今天就成为一个平静安稳的人,今天就学习做一个聪明人有智慧。忙碌是一种败坏,有一个牧区长告诉我,她所牧养的一个姐妹被骗了,老惨了,那是真忙啊,忙到被骗呐!其实我看到这样的人,我心里可怜、怜悯。神向我们所要的就是行公义、好怜悯,所以我今天真的很想把大家从忙碌里面带出来。就在这时候,安静在神面前,得着智慧、聪明、神的爱。记住什么都不会垮掉,因为有神的手在托着。 I want to go to a place,与你相遇,徜徉在你怀里宁静。I want to go to a place,听你声音,享受在充满爱的同在里。你的爱,你的温暖,安静我的心,安慰我的灵 停下你的脚步,不再傻傻地忙碌,爱神,寻求神,认识祂,神的爱要充满你。有神同在的人都有一种天然的平静,有神同在的人一定会得着属天的智慧。找一个地方,轻轻闭上眼睛,你的话你应许浮上心头。我的心渴慕你,我的灵仰望你,靠近你我心必得安息。
      • 学会安息,摆脱忙碌的怪圈
        • 忙是无知的借口,学会安息才聪明
          你为什么非常地忙?因为你笨。为什么你笨?因为你没学习。为什么你没学习?因为你没时间学习。为什么没时间学习?因为你很忙。就掉到这个怪圈里去了,傻不拉唧的!听明白了吗?人为什么忙?因为没学习。为什么没学习?没时间学习。听明白了吗?急啥啊?没那么着急吧!我给大家举个例子:赶紧赶紧发射火箭。那工程师说:不行不行,还没预备好。不行不行,必须发射。今天是多少号?好,下个礼拜一,必须发射。啪,一按按钮,火箭飞到几十里的高空,啪,放了一个礼花,这事常常这么样的。你放了个礼花还不如不发吧,是不是?有多少人把自己的这辈子放了几个礼花就放完了。 看看你身上那些问题,看看你身上那些毛病,有多少时间你是学习的呢?干活没干对肯定忙。我干这么多,我还没忙呢。我问你,但以理做巴比伦的宰相忙不忙?不忙。约瑟做埃及的宰相忙不忙?不忙,我保证不忙。今天我们就安静下来,来到神的面前,告诉自己:我很忙,我整错了。人又刚硬又任性,然后就坚持在愚蠢的路上往前奔跑,黄泉路那么玩命干啥?咱们当中有没有赔钱的最近?赔钱只能说明一件事,无知。为什么无知?因为没时间学习。为什么没时间学习?因为忙。为什么忙?因为没学习。我就不相信真忙,我从来不相信忙。 我有位员工来找我,哎呀,压力好大,我都不行了。我看他那个小样,过来过来,像叫个小狗似的。我说:把你第一件事忙啥写下来,第二件事忙啥写出来,第三件事忙啥写出来。我说第一件事花多长时间?几个小时。第二件事花多长时间?两天。第三件事花多长时间?一个礼拜五天,你才干了三天活,你怎么会忙呢?说完了脸黑一块白一块的。今天你们肯定说不过我,不管你是多大的官,如果你忙,肯定整错了。忙就是个笨,笨就是没学习,没学习就是因为忙,没时间学习。这回听明白了吗?我一辈子只有一件事,就是我会学习,我闲着没事就琢磨,琢磨对了就干。以为忙是个优点,那就毁了。
        • 安息是智慧的捷径
          今天还有人忙吗?今天忙就是笨。笨就是不会学习,不会学习所以就会忙,忙就更没有时间学习,所以说这一辈子无论如何学会学习。前几天我就在帮一个考中级会计的一个姐妹,我带着她这么整,我不会会计,我跟她一起读。我如果要去考,我肯定考过,稍微挤点时间就够。安静下来,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。不管你多忙?我告诉你,我是不管我多忙,主日的时间肯定拨出来,小组查经的时间肯定拨出来,祷告会的时间肯定拨出来。你会觉得很惊讶,那我怎么干这么多事?所以今天安息在神的面前,得着智慧,神赐给你一丁点的智慧就够你用一辈子的。你是个忙碌的人,你不可能平静安稳,你不平静安稳,忙着忙着回到解放前,所以我们最近要开始对付这忙碌。有的人一忙,忙几天几夜,那傻劲、傻孩子,那不是路。今天就得安息,要除掉忙碌的毛病。 主耶和华-以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。(《以赛亚书》30:15)
      • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
        • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
          也许你爸欠了一身的债,或许是你儿子欠了一大堆的债,要么你把房子为了你儿子欠的钱抵押出去,还是安静,死不了!有一个姐妹被骗,进了黑名单,虽然没有那么黑,也挺黑。老师,我咋办?我说:这不是活得挺好吗?是啊,活得挺好!黑名单也没关系。那还有一个弟兄欠了六百万:老师,下个星期就要还呐,还不上怎么办?还不上就还不上。我说:你咋欠这么点钱呢?你看人家欠了一万亿,那多好啊!人欠一万亿都活着,欠六百万你愁啥?哎呀,谁借你真倒霉。感情那不是轮到你,那轮到我,我也轮不到那儿,但是轮到我,我也照样这么活,乱呐!神的爱会托着你,在你还没有为神做任何东西的时候,神已经恩待你了。你如果爱神,神岂不是为你预备更美好的吗?神那里不缺,多给你点祝福够你用的! 今天我想解决你忙碌的问题,如果你有什么肩周炎,拉不出屎,撒不了尿,死不了,月经洁净不了,死不了!今天你就开始学习平静安稳,人活着是个很简单的事,就是让我们给整复杂了,所以活得很累是不是?今天就停下,停下你的脚步,开始学习做计划,学习管理你的时间,学习做个聪明人。其实活儿没那么多,为什么活那么多?就是干错了嘛,干一个不对,你得干多少遍才能干对呢?凡是忙的今天再记住这句话:一定是整错了。当然懒得人肯定不忙,躺平的人那是不忙,那是另外一个问题。
        • 信靠神,远离忙乱的枷锁
          如果你问我为什么你不忙乱?因为我信靠神。静下来吧,从此不再忙碌,活在平静安稳当中。人说:不行了,眼看就要高考了。你的命不在高考中,我们是活在三界外,不在五行中,看透了!哎呀,有一个单不行了,我得整了,神呐,帮助我呀!听着好像是要死的声音,神怎么帮助你?把什么东西都看得重,神就是你看重那些东西的工具而已,那不是要死人吗?有的人忙,我就说:那就往死里忙吧。忙着忙着失业了,忙着忙着欠钱了,忙着忙着把东西搞砸了,悲剧了!学习也是忙乱地学习,做事是忙乱地做事,没人一辈子起个小名:姓乱名忙,乱忙。 这是安静下来的时间,开始学会做计划:计划什么东西做,什么东西不做,计划什么东西怎么做,做到什么程度。一个忙乱的人那是不可能好的,那是对神没有信心。一看见风浪:要死了,要死了!全是这种状态是不是啊?如果你问我要死了,好啊!终于可以安息了,息了世上的劳苦,不要把活着看得那么重,你拦也拦不住啊!今天就安静,今天就从忙碌里头出来,你可以做很多事但不是忙乱,忙碌就是碌碌无为。特别喜欢这首歌,我唱给大家听,你就闭上眼睛安静休息,养成好的习惯。 找一个地方,轻轻闭上眼睛,你的话你应许浮上心头。我的心渴慕你,我的灵仰望你,靠近你我心必得安息。I want to go to a place,与你相遇,徜徉在你怀里宁静。I want to go to a place,听你声音,享受在充满爱的同在里。你的爱,你的温暖,安静我的心,安慰我的灵!
      • 平静安稳中寻求神的国和义
        • 安静下来,神的国就在你心中
          想得全是自己那点小屁事,你要求神的国和神的义,这一切东西都要加给你,不是求自己的国自己的义,求自己的单。神的爱、神的温暖要安静我们的心,就算是要死了,也是安静地死去,这话能听得了吗?作为一个基督徒,就是活在神的同在当中,活在永恒里面,那是我们要去的地方,要去神那里。 跟我一起在灵里祷告,不再忙碌,弃绝忙碌的恶习。一起在灵里头跟着我一起仰望神,祷告祂,让我们的心渴慕祂,我们的灵仰望祂,不再依靠自己的能力,不再依靠忙碌。永远有时间侍奉神,什么都可以放下,但是不会放下神。安静下来什么都不会垮掉,那就是对神有信心,然后静静地开始一步一步、一个事一个事地搞定,人一忙乱什么也搞不定。
        • 别让忙乱掩盖灵魂的平静
          那我有一个习惯,我儿子学画画的时候,不管他是明天要不要考试,要不要考大学,今天这个时间学画画。不管明天有没有什么事,今天这个时间是守主日,就来守主日,雷打不动。因为这是安排好的,创世以前就安排好的,这叫平静安稳!听明白了吗?不是躺平叫平静,是做事、思考、安排,里面的那种状态不是忙乱的,有很多东西要教大家。有的人在服侍的时候也是慌乱:老师,赶紧为他祷告。我说咋的啦?要死了,死就死了呗,急啥呀?那你赶紧给他送到天堂,那能送吗?你看这败坏的神学,何等地败坏。我们今天就把荒谬的东西从我们里面除掉。 船被大风摇动,但是使徒保罗看见这船和这一船的人要丧命的状态当中,仍然平静安稳。该吃就吃,该喝就喝这叫做平静安稳。不像一些人活得那个累呀,看得都闹心,怎么教也教不会,就觉得忙乱。就跟这船上的人看见大风大浪,十四天不吃不喝,以为不吃不喝会有什么用说:我禁食祷告啊。里面忙乱还不如平静下来好。让我们的灵切切地寻求神,让我们把活着这点事看扁了他,如果活着这件事都看扁了,还有什么东西看不扁,一祷告求的都是活着这点事,你要求神的国和神的义,这一切东西都会加给你,我们在疲劳的状态里头回到神里面。 有一个姐妹听我讲一个弟兄在招待客户的时候,突然间有个姐妹需要服侍,他就出去离开去服侍。服侍完了,因为那个人是心脏疼,服侍完了好了,神也很怜悯,很快就好了。回到那个酒桌上,人家问他你干啥去了?他说:我干了这事。然后就拿到单了,大单!然后有一个姐妹听到这个,老师:我也可以的。她想的不是服侍,她想的是拿单,不是先知拿单,是拿那个销售的单。看见没,她不像人家,人家是为了爱神,人家做这事不是要拿单。人家做这事就是要做这事,因为服侍神,服侍那些人就如同服侍神一样,全搞颠倒了。我们有多少人搞颠倒的?老师我也能。你要干啥?我要拿单,我看给你个先知拿单,从此宣告神的审判!
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中享受真正安息
          什么东西做,什么东西不做,这是你可以选择的,没有效的事就别做,什么都想做。如果愿意的话可以把你的时间都用来做一个记录,你不会整,你的牧者肯定会整,他们都是我教的。我们做事可以有热情,但是不是忙碌,不是忙乱。这时候你不需要在那里很认真,轻松一点放松下来,闭上眼睛享受一点没关系,活一天就活在神的同在里! 有的时候我一让你安静下来,懒惰的那股劲就来了,那不是我告诉你的安息。今天这样祷告好吗?今天这样的祷告真的可以让人很舒服,服侍神不是一种忙乱,服侍神是一种开心。做工不喜欢做工,那得多痛苦啊,要服侍不喜欢服侍,多痛苦啊。平静安稳是一种状态,好像有说不完的话要告诉大家,你知道我们上学的时候会是怎么上的吗?大家知不知道?到了这个时间要上学就去上学了,到了时间放学就放学了,除非你病倒了。这一节课上数学课就得上数学课,雷打不动,除非老师病了。
        • 在神的同在中找到真正安息
          跟着我一起享受在神的同在里,神要成为你的力量!只要你认为一忙就错了那就对了。十分钟的活干了三个小时,三个小时的干了两礼拜,你怎么可能不忙呢?都懵了圈,就在圈里转。今天我要给你一句话:得力在乎平静安稳。因为什么都不会垮掉,因为神的手托着,得救在乎归回安息。什么叫安息?神同在就是安息!让神的爱充满我们的心,人一爱世界就为世界付代价,人一爱神就为神付代价,一个人爱世界不可能不受咒诅。 今天就跟我同有一个心志来呼求神,来告诉神:神,我爱你!我们的心渴慕神,让我们靠近神,靠近祂就必得安息。今天就在灵里头安息下来,在灵里面安静下来,就算有很多的服侍,也是要一个一个地去做,脚踏实地一步一步往前走。来到神的殿,来到神的教会、耶稣基督的身体,让神的话刻在我们的心坎上!让那爱世界的心,烦扰忙碌、奔波劳苦的心安静下来那么一小会。有的人忙着忙出癌症来了,就不忙了,有的人忙着忙着,要么尿裤子,要么撒不出尿,拉不出屎,真的是个悲剧!躺在病床上的时候,他也能够停下来了。人为什么非得要躺在病床上的时候才能够停下来呢? 有一些傻瓜蛋子,我让他从忙碌里头出来,说了一遍又一遍,跟废话一样,一想都觉得愁得慌。我们今天就效法但以理,效法约瑟。约瑟做了埃及的宰相也没有那么忙,但以理做了巴比伦的宰相也没有那么忙,你管得没有这么大吧?充其量也不过是做个小生意,就把自己忙得不成样子。今天跟着我来一起爱神,很多事都不需要做,没有必要去忙,做了一大堆没有用的事,你肯定忙。
      • 摆脱忙碌的智慧之道
        • 忙碌是陷阱,智慧才是出路
          大家好!过去这段时间你是不是非常地忙碌?如果你觉得忙碌是个很伟大的事,你搞错了。我见过好多好多的人,不是一个,因为干我这个活接触最多的就是这样的人。做牧师好像很忙,做一个员工、文员好像很忙,然后不管做什么?做生意好像很忙,好像很伟大,这是个迷思。你仔细观察,如果这个人是一个学霸,他一定不是一个忙碌的人,忙碌的人不可能做学霸。那是不是说他聪明呢?不是,是因为他方法是对的。 那前一段时间有一个人忙啊忙啊,一忙赔了个十万,为了这十万又忙啊忙啊,赔了六十万。还有一个人忙啊忙啊,六十万没了。哎呀我的天哪!谁嫁给他谁倒霉,是不是?这样的人你说有什么出息,大家有没有见过这样的人?记住,很忙的人都是没出息的人。我说这话你不要怪我,如果你很忙,你肯定没出息;当然啦,你躺平也不会有出息,人最需要的就是神那里来的智慧。几年前有个弟兄,忙啊忙啊,哎呀我的天哪!我几乎跟他没有什么关系了,我说咱俩的缘份就到这吧。一忙赔了一千万,忙了一年赔了一千万。你说如果他不忙,那一千万不还在手里吗。听明白了吗?就过去这一段时间,有的人哎呀我的天哪,那个忙啊,创业什么的,大家以为都应该这样是不是?错了,那叫不会活啊,傻呀!
        • 忙不完的事,放下才能得智慧
          大家知道今天我要打击什么样的灵吗?就是打击这种金牛犊的灵,以能力为本。他以为他忙就会得回报,不是这么回事,你忙晕了头了,骗子就来了。我今天很想把弟兄姐妹从忙碌的谎言里头带出来,这些天来看见忙的人,心里头为他们难过。记住,我不是一个没有能力的人,我从小就是一个学习好的孩子;上班是个好好做工的工人,做工程师是一个好的工程师,我做事是很严谨的。但是最重要的一件事:我做了基督徒认识了神,我一定是个响当当的基督徒。神怎么说,我就怎么去落实。因为神是我的智慧,神是我的聪明,神是我的能力,神是我的生命。什么都可以放下,但是我不会放下我的神。 今天咱们当中有多少有忙碌的习惯?一整就忙啊忙,一忙就把神放下,那今天说的就是你。记住,如果你做的事是忙的状态,离被鬼骗差得不太远了。只能说明一件事,那就是个笨,方法不对,要开始重新调整。那今天我要告诉大家一个我的奥秘:我不管我多忙,几乎过去几十年如一日,每天都有好几个小时的学习时间。我年轻的时候做工,大家都下班了我不走。你以为我在做工吗?不,我在学习。我刚刚信主的时候,我每天都读《圣经》,一读就读好几个小时,起码一两个小时。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,你永远忙不完。
      • 追求神的国与义,摆脱忙碌的束缚
        • 放下小事,专注神的国与义
          休息过来了没有,现在有没有在听我念经,休息得好不好?如果休息得好,我感谢神!至少就这么一小段时间,可以享受那种平静的感觉。静下来,在我们当中几乎没有什么人,没有经历神的恩典,都经历过神的恩典。在你还没有爱神,在你还没有为神做任何东西的时候,神就恩待你,医治你,神的爱在此就显明。那如果你爱神,安静在神的面前,天不会塌下来,东西不会垮掉。千万不要天天为你那点小屁事祷告啊,求啊!要求就求神的国、神的义,那是我们当求的。 我们的心一开始的时候还可以求那些,这个事那个事,神或许会怜悯你。但那个绝对不是路,真正的路是你要求神的国和神的义,一切东西都会加给你。你很少听见过我讲:我需要一个这个,我需要一个那个。我祷告真的没有,但是什么也没有垮掉。我不知道你能听进去多少,我巴不得你从忙碌当中走出来,从愚蠢当中走出来,做一个聪明的人,看重神的国,看重神的义。不再求自己的小屁事,要求就求神的国和神的义,你必看见神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过,你必看见神的荣耀。就从以能力为本里面走出来,从今以后不靠着自己的智慧,不靠着自己双手的刀剑,不再靠着自己的能力度日,靠着神的恩典,单单求神的国和神的义,直到见神的面。可能有的时候我们控制不住自己,但是还是要在悟性上知道这才是神为我们预备的充满神荣耀的路。阿们!
        • 放下世俗逻辑,迎接神国降临
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!现在知道国度、权柄、荣耀全是我们神的,千万不要让耶稣基督绊倒你,紧紧地抓住祂。把我们里面属世界的逻辑体系彻底地摧毁掉,当你摧毁那些属世界的逻辑体系的时候,神的国要降临在你身上,一切神国度里美好的东西要降临在你身上。阿们!弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 摆脱自私,专心跟随神
        • 抛弃自私,专注神的国度
          开始彻底对付你里面的自私,不在乎自己的事,单单在乎神的国。神呐,使用我,我要定意来跟随你!主耶稣,我要效法你的脚踪!看一下头顶的锅盖松开了没有?打字告诉我。人越是自私越是得不着,因为神讨厌自私的人。不要那么在乎自己的事,开始在乎神所在乎的,你就不能不蒙祝福。看到有人说:咳嗽、流鼻涕半个小时,每天都这样。还有人说:丈夫和婆婆都发烧,请我带着他们祷告。刚才有个眼睛疼的松开了没有?开始不停的流眼泪,不疼了。流眼泪那是释放。 收拾一下我们里面的热情,让我们再次为神火热起来,你的身体一定会得着释放。曾经有一个没有黑眼球的人,整个眼睛全是白的,因着神的大能他能够看见。神有极丰富的恩典,如果一个人就算是瞎眼看见了,不求神的国和神的义,那也是一个废物。今天我们就开始回转向神,呼求神降临在这块土地上,让神光照我们,看见我们身上属肉体的恶习,然后对付自己的肉体,你一定会得着极大的恩典,因为神的旨意本是如此。 神呐,愿你来对付我们肉体里的邪情私欲!人为什么会生病?是我们里面邪情私欲太强盛。人为什么会遭遇灾祸?因为人太属肉体和爱世界了,就算鬼不来,神都打发一个鬼来搞你。大家不要觉得我说的没有《圣经》根据,很多人不好好读《圣经》,不知道一个人属肉体就是与神为敌,不是神不医治你,神在那里等候你已多时了。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵、发烧的灵、头重、头沉的灵都要出去!呼吸道要松开,胃要松开!弃绝掉我们里面自私的恶习,开始呼求神,神呐,我要服侍你!神已经等候你多时了。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神战胜自私与疾病
        • 识别谎言,靠神得盼望
          不要被魔鬼骗了,不要让魔鬼剥夺了你里面的盼望,不要相信魔鬼的谎言。我们本当如此爱神,如果你难受,全是因为你自己的缘故,看起来好像是理所当然,却是个谎言。如果你想得着什么,得不着就难受,那是个谎言,因为都是自私的缘故。如果你想给出去,那才是神的形像,想给的东西给不出去难受,这种难受或许是正常的。如果为神的国挂虑难受,是有荣耀的难受;如果为了自私的动机难受,不但没有任何回报,还招来很多灾祸。在这世上没有盼望、没有指望,我们唯一的指望就是神!如果你在这世上还有点指望,那就坏了,肯定会为你的指望难受。有的人指望得着钱,却得不着;有的人指望得着房子,得不着就难受。 你看看我们在世上的日子,不是这疼就是那疼,要么就发烧、感冒和各种疾病。有人打字说:孩子发烧已经好了。另一个人说:孩子咳嗽。有个人说:七十岁的老人膝盖手术后经常疼。还有一个直肠癌患者。你们不能再固执和偏执了。过去那么多年走过来,换来一个癌症有什么益处呢?跟我一起在灵里祷告,有人打字说他侄儿还没有信主,遭遇车祸大脑有萎缩现象。这不是个邪灵是啥?人靠着自己能得着什么呢?愿神怜悯。有人说腿肿胀,肯定是识别善恶了。有一个老人家九十多岁腿肿祷告都好了,现在又肿起来了,为啥?跟她女儿计较来、计较去,心里头难受,跟我说着说着眼泪就流下来了,这是识别善恶也是一种愚蠢。今天我们先对付懒惰,养成爱干活的习惯,不要再体贴肉体了。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让自私吞噬你的祝福
          从来没有人给我发信息说:老师,最近我改掉这个毛病了,我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说,结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾,一看挺脏的,脑子里的垃圾看不见,屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏,肯定有很多这样的人,就是个自私啊。自私的东西要出去,要开始给出去,多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计,结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了,一提起她的妈妈,满脸的嫌弃,然后给我来了一句:哎呀,我就不说了,不告诉你了。一提起她的婆婆:哎呀,不说了。受伤啊!就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人,不贪图人家的回报,你能受伤吗?不能啊。结果怎么样呢?就从神那里得着很多的祝福,很多的恩典;少得了很多的病,少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名,舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,我就是要做一个讨神喜悦的人,不管我们当中的是大牧者、小牧者,还是普通的弟兄姐妹,想一想你给出去过啥?想一想你受伤的东西多不多?拿着属灵的话,拿神的话一照,就照出妖精来了。
        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
        • 自私让你愚蠢,远离神的心意
          我再说一遍:自私是非常愚蠢的!一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人,还有一种就是有的时候讨神的喜悦,有的时候讨神的愤怒,有的时候跟着鬼走了,变成了一个自私的人;有的时候跟着神走了,又变成一个给予的人。人光想得着,就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏,没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们,让我的心触动神的心弦,让神的心意得着满足。你吃亏的日子,倒霉的日子,一定有个句号。人为什么会被骗?就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告,大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症?会得癌症?毫无意义。求神夺我们的心意,完全属于神。如果你有一颗心,让神的心意得到满足,你应该没有那么痛苦,你也不容易负面,你好像感觉自己也没有资格负面。
        • 别让自私蒙蔽你的祝福路
          自私的人也很难蒙福啊!因为人光想着自己,算着算着就得出一个愚蠢的结论,被鬼骗了。我们不再讨人的喜欢,乃是单单地讨神的喜欢。在世上有什么东西能够比讨神的喜悦更好呢?安排来、安排去,还是把自己搞得很惨。咱们当中凡是有病的,你要好好地省察自己。 有人说华人命定神学太注重真理,缺少慈爱。他所说的慈爱就是给一个癌症患者煲汤的慈爱,那种爱没有用。我要把你脑袋里的那些垃圾给除掉,把那些败坏我们的东西给除掉。 人犯浑,那是家常便饭,所以我真的很想让弟兄姐妹都从愚蠢里头走出来,这些病从哪来的?这些病都是从脑袋里犯出来的。所以生病的人要知道,越严重的病,比如说,癌症病人,那脑袋里面得多脏啊,那不受点咒诅多难啊?看问题不是从人的角度看,而是从神的角度看。我告诉你,无论如何,华人命定神学也要把人从咒诅里头释放出来。
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 祷告与自私的根源
        • 自私是痛苦的根源,祷告能解脱
          跟我一起来祷告,最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,胃胀的灵退下去离开,气短的感觉退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我告诉你原因在哪?原因非常简单,就是我们活在我们自己的逻辑体系里,自己觉得的总是天经地义的,所以根本就不觉得自己自私。那是因为照着我们自己的活法,照着我们自己的逻辑判断,但是一旦你照着耶稣基督的逻辑体系,照着神的话一对照,一看自己还是一个自私鬼。 来跟着我一起去祷告:自私的灵退下去,癌症的灵退下去!我要告诉你,癌症就是自私的人,是已经自私到极点的一个具体反应。跟着我一起祷告:从今以后不再为自己而活,我要为我钉十字架的耶稣基督而活,奉耶稣基督的名,命令自私的鬼退下去离开,奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,我的胃要完全松开,呼吸气短的灵退下去离开!松开,完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的肚子,我的呼吸道完全松开! 今天弟兄姐妹一定要知道:你痛苦的程度跟你自私的程度成正比,你过去所经历的,直到现在所经历的都是活该!神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的是我们自己。太想活着了是不是?今天开始改变,要确切地知道:活着痛苦的程度跟你自私的程度成正比,因为太在乎自己,太爱自己了。直到今天神所定的属灵规律仍然在运作,神为那些自私的人,非常爱自己的人,预备了很多咒诅,也预备了很多的鬼,很多的痛苦和很多的病。
        • 告别自私,让灵魂重获自由
          祂为那些尽心、尽性和尽力爱神的人,预备了很多的祝福和恩典,人如果不爱神,这人就可咒可诅。如果你爱神,神是知道的,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,人心也未曾想到的,那就是生命的奇迹。喉咙松开、头要松开、脚要松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我就不邀请人上台服侍了,平时的时间我们还有安排上台服侍,但是因为今天我们有在YOUTUBE上有直播,就免了这个步骤。 你们跟着我在灵里祷告,继续对付我们里面的自私。看一下胃堵,呼吸气短的状况怎么样了?帮我打个字。癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,自私的灵出去离开!人这一辈子,有好些东西都是与生俱来的,有一种天然的自私,那真是倒霉啊!也没人教他,他就那样。今天既然我们明白了,就开始改变,让神的旨意在我们身上成就。今天弟兄姐妹要确切地知道,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵,,我们这些人活着,乃是因神的话语而活。所以要多读神的话,多明白神的心意,改变自己里面的想法。我就觉得这世界真的很有意思,人的无知经常害死自己。
      • 祷告与无私的力量
        • 祷告驱散自私,迎接生命奇迹
          有人说脑子一整天都是昏昏沉沉的。很多基督徒表面很属灵,但骨子里却极度的自私,你可能连自己自私都不知道,但你通过自己经历的事和自己喜乐的状况,就会知道。有人说嗓子疼、头晕,抓住喉咙、抓住脖子的肉,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,头要松开!呼吸道松开!奉耶稣基督的名,命令阴间死亡的灵,新冠的灵都要退下去离开!对付懒惰、对付自私,凡是生病的看看家里的环境,把它清理干净,收拾收拾家,打扫打扫卫生。不再自私、不再懒惰,活出生命的奇迹,这就是将自己献上为神而活! 奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要完全松开!感冒发烧的灵都要出去!喉咙松开!抓住喉咙外面的肉祷告。你要经历生命的奇迹,就算现在生病也要将自己给出去。活动起来,可以打扫卫生,整理家务,不是要求别人,乃是要求自己。今天就极力的对付自己的自私、对付自己的懒惰,因为自私是很多问题的根源。如果你认为自私是天经地义的,那你就搞错了。喉咙松开,抓住喉咙外面的肉,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!跟着我一边祷告、一边把家里收拾干净,不再懒惰,也不再教孩子懒惰。 今天就甘心做一个吃亏的人,甘心摆上,你会经历生命的奇迹,就是喜乐!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,头晕松开!喉咙完全松开,抓住喉咙外面的肉。当你放下自己应该有的权利的时候,不是被别人强迫,而是自己愿意,自私是极其讨神愤怒的,人里面如果有个自私的逻辑,那是生命的悲剧。有人说发烧。发烧的抓住大椎穴,对自己狠一点没关系。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开!如果浑身疼痛的,就从身体主要的几个地方:大腿、小腿、胳膊,抓住这些地方,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,命令我的身体完全松开!
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  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 除掉可憎之物,孩子的鞘膜积液得医治了
    弟兄姐妹们大家好!今天我给大家分享我们当中的一个姐妹除掉可憎之物,孩子病得医治的见证。我们当中的有个姐妹的孩子患有鞘膜积液的问题,我们教会之前也有她孩子关于鞘膜积液的一个见证。鞘膜积液其实就是孩子的生殖器官上长了一个类似囊肿的一个东西。当时姐妹来到我们当中借助我们的医治释放,让孩子的鞘膜积液当时就消失了。 但是前些阵子孩子的囊肿又出现了,而且经常反复,就是祷告好了以后又出来,然后又祷告小了,过了一会儿又大了。祷告好了,颜色还会变,可多反映了,挺稀奇古怪的。但是一旦释放完,看着小了,结果又开始变大了,反正就是来来回回折腾。 到底是什么原因呢?于是我就问姐妹家里是否有可憎之物?这个姐妹有大扫除过。但是那天姐妹突然想起家里真的有可憎之物。那是什么呢?她丈夫收藏着一些碗,而这些碗是从土里面挖出来的。她丈夫是怎么拿到的呢?是从别人那里买的,因为别人告诉他这个碗有收藏价值,可以卖钱。所以他丈夫就把这些碗收藏在家里面了。我们这姐妹也明白什么叫可憎之物带来的属灵问题。这种东西在家里面肯定会有黑暗权势啊!虽然他的丈夫不信主,但是她还是鼓起勇气跟他丈夫说要把那些东西扔了。感谢主,最后她丈夫也同意了。真的愿意把这些东西给扔了,感谢主! 当我们处理家里这些可憎之物的问题的时候,其实我本来是觉得只要这个姐妹没有收着就可以了。但透过这件事也在考验我们在家中是否愿意争战,是否愿意勇敢的踏出一步,翻转自己的家人。这位姐妹也直接的告诉丈夫要除掉可憎之物。 最后的结果是什么呢?就是决定扔的那一天还没扔呢,这个姐妹就告诉我,她孩子的鞘膜积液突然就小了很多。现在这些碗处理完了,孩子生殖器官里的囊肿都退了,消失了。感谢主,除去可憎之物,在家族当中不断的操练自己的权柄,操练自己在家族当中的地位,除去我们里面的惧怕,我们会发现其实我们真的能够进到神的心意里面。我们的姐妹就是这么做的,于是她孩子的鞘膜积液就消失了。感谢主,这位姐妹的见证就做到这里。 ## 老师点评 这个当灭之物啊!对人的影响其实是有点意思的。我自己实践过这个事情。我很早之前服侍过一个姐妹,真的挺要命得。天天凌晨三点到四点肚子疼。她放假回老家,住在她的屋子里。你说她每天早点也行或者晚点也行啊!天天凌晨三四点钟开始疼,真是挺要命。然后她也不比三点钟早,也不会比四点钟晚,她老是那段时间,真的挺要命的。而且经常我说你疼一定要打给我,她倒也打给我,祷告祷告倒是好的也挺快,问题是第二天继续来。 我坚持了一个礼拜,我说这事不对啊!这么整能行吗?明显是个属灵的事,因为她一祷告就好啊!但是第二天又来啊!太奇怪了。结果她在家里翻来翻去啊!她在一个很犄角旮旯的地方找到一副画。那副画是谁呢?那副画是她家里一个死去的亲人从国外带回来的。我说:“把它丢掉。”结果一丢就好了,再也没来过。 我们每个人都要对这些东西有敏感度,当然有些人也不太敏感。我想探讨的不是这里,我想探讨的是当灭之物对人的身体的影响是很深得。所以家里如果有一些人有一些奇奇怪怪的状况,你最好联系一下你的牧者,跟你的牧者有一个连接,能够判断这些东西。当然大家也别太宗教,也不是说把家全丢了得了吧。也不是这样的,如果你觉得某些东西它的确看着不太舒服,丢了又不太好。我想你还是别太爱惜这些东西,因为对身体的影响真的还蛮深的。大家如果对这方面有困扰,就积极跟你的牧者好好咨询的。
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 从顶撞到和解,我的自私转变之路
    最近老师一直在帮助我对付自己里面的自私;周日因为非常小的一点事情我和爸爸发生了言语的冲突;虽然知道爸爸是在开玩笑,但我听了就是不舒服,觉得他不尊重我,总是针对我,我就大声顶撞了他,然后我们就谁也不理谁。以前发生这种情况,至少要两三天才能和好,但这次我立刻就意识到自己错了,心里很难受,为什么总要跟父母识别善恶呢?就联系了自己的牧者,牧者狠狠的修理了我,带我祷告释放,我缺少对父母感恩的心,平时就非常自私,只想到自己,识别善恶,于是我主动跟父亲道歉,父亲也原谅了我!真的感谢我的牧者每次都不厌其烦地教导,我不要做一个自私的人,我要改!我要成为一个真正给出去蒙神喜悦的人!
  • 摆脱自私懒惰,成为真正的灵界战士!
    我是MF姐妹。我给大家分享关于自私和懒惰的见证!我来教会已有三个多月了,这段时间以来,当自己不断地遇到问题,自己里面想的都是自己身上问题,如何对付自己。很少去思考学习如何解决别人的问题,看到老师服侍时,自己也想过要效法老师效法牧者,但是始终没有把重点放在渴慕学习上,还是一直很在乎自己里面的想法,比如觉得自己属灵高度不够,没有老师的悟性高,也没有老师那样属灵的知识,感觉自己不行。自己不会表达,对神的话没有一个深刻的认识,总之还是一直围绕着自己,所以这就是我意识到的自己的自私。在学习神的话语上和属灵的知识上,也没有真正的去付代价,有时候还想停顿下来。 透过AQ老师的教导,我意识到自己的自私和懒惰。当我看到AQ老师说到这个问题的时候,自己里面挺扎心的,原来自己一直是在神那里是又懒又恶的人,遇到成长点时就想退缩。看重家人,看重孩子,考虑神国里的事很少,虽然自己也在学习写作业,跟着老师成长,但是这些是远远不够的。自己目前还没有成为一个给出去的人。所以透过老师教导也让我明白了,作为一个基督徒必须得付代价,而且一定要将自己完完全全地献上才行,如果只说不做,连对付自己肉体的恶习上都不肯付代价,不就像老师经常说的,那就成了二分钱的茶壶——就剩个嘴好了吗?所以真正的成为神国度的精兵,必须得付代价,必须得动真格的。所以接下来我会在老师的教导下继续对付自己,渴慕成长,不能在做神眼里又自私又懒惰的恶人了。就像DY老师鼓励我说的,一定要开始渴慕被神使用,开始渴慕带兵在灵界里打属灵的仗,释放被掳的和那些被辖制的人。也谢谢我的牧者对我的教导。使我一点点的明白了什么是真正的基督徒。
  • 自私到勤劳,看看我如何逆袭蜕变!
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 自私到奉献,发现生活的真正乐趣
    我一直很自私、懒惰,平时做事打不起精神,垂头丧气,没有热情;我很想走出来;牧者教导我对付自私、懒惰的最好方式就是起来服侍,做一个给出去的人!我暗暗下决心要服侍,不能再浑浑噩噩了。近几个月,老师带着我服侍,手把手教我如何批阅作业、分析小羊的问题、带领祷告赶鬼。我开始想办法解决别人的问题,每次能解决一点,我就感到特别喜乐和满足!这种满足比吃大餐、旅游更爽!我明白了施比受更为有福!现在我开始带着热情做事,很少感到累,即使累了也很快就恢复。感谢主,感谢牧者的鼓励,走命定的路太给力了!
  • 自私到无私,祷告改变了我的生活之路
    我是LF姐妹,自从老师带领我们牧区晨祷以后,我更加清晰了祷告的方向,以前我是自私的、心胸狭隘、只为自己的健康祷告,眼光定睛在自己的疾病上,问题却反反复复。老师说你真的信靠神么?心里有神么?神是爱,为什么我们里面没有爱,那么自私,因为我们里面没有神,不是说成为家族的祝福,天天败坏家人,跟家人识别善恶,说话挑剔叽溜,做事急躁没耐心。随着牧养系统的建立,老师让我每天汇报自己的问题,不断反思,牧者按时分粮,我悟性上开始通透了,心思意念开始改变,决定对付自己里面的自私,不再跟家人识别善恶。 一天我姑娘给我打电话说,她的锅盖不能用了,可是到处都买不到,孩子又哭闹着让她回去,非常着急,最后决定让我把我家里的旧盖子给她带回去。这次我没有嫌麻烦,而是耐心的去她原先买过的地方再看看,结果很顺利的就买到了。从这件事上我就告诉老头和姑娘说,圣经就是人活着的说明书,《创世记》第一章讲到神创造世界是各从其类有条不紊的,人不信神没有神的属性做事就急急忙忙、慌里慌张,肯定做啥都碰钉子,做啥都不顺利。我们活在魔鬼的世界里被魔鬼辖制着,它就是要败坏我们,让我们做啥事都倒霉。你说我们遇到这样的事不都是自己的选择造成的么?还有什么埋怨呢?家人此时也不反驳我了。现在慢慢认识到自己之前跟家人说话急躁,一点都不上道,当我开始对付时我头发晕的症状也没了,多年的心脏病也不知不觉好了,做笔记也比之前快了,之前是好几天才写一篇笔记,现在三个多小时就能写出来了。感谢主,我还要继续与罪恶相争,抵挡到流血的地步,加大力度对付自己的自私,对付自己的识别善恶,不断恢复神荣耀的形像,感谢牧者辛苦的付出,感谢华人命定教会!
  • 自私到给予,打开心灵新世界的大门
    我之前是一个非常自私的人,很少关心别人。在教会受训之后,我知道自私的人非常招鬼,就开始对付自己里面的自私!最近我跟着牧者开始不断带人做医治释放,体会到了服侍的开心和满足,真好像是打开了新世界的大门!感谢神提供给我这么多服侍的机会,我一定要做一个给出去的人!
  • 自私囤积到轻松断舍离,我的蜕变之旅
    我以前是一个很自私又很懒的人,做家务就是拖,做的时候识别善恶,做完了也识别善恶。还把东西看得很重,只要是我花钱买的东西不管多旧,我都舍不得给出去,宁愿堆积着占地方也不用。这段时间牧者训练我整理家里长年不用的物品,并告诉我活着是一件很简单的事。刚开始的时候,内心极度纠结,我把收拾好不要的东西又一件一件地放回去了,还很沮丧,凭什么要扔掉花钱买的东西?牧者告诉我这是非常自私的心态,一个自私的人根本无法祝福别人的。如果我不肯给出去,神的祝福也进不来!经过这一段时间的争战,我开始对付自己的肉体,收拾家里,把自己喜欢的东西送人,虽然表面上装做没事,但是心里像杀了猪一样难受。我知道我必须要对付自己的肉体,不然这些东西就会成为我的金牛犊拦阻我得祝福,多难受几次就胜过去了。我也开始积极收拾家里的各个角落,只要没有经常用到的东西就扔掉,一个也不留下。经过这段时间的操练,我现在不再难受了,家里能扔掉的东西几乎都扔掉了,毫不保留。我也在做事的时候找到了乐趣,享受干活,及时把事情做完,也不识别善恶了。我感谢神,感谢牧者耐心地引导,我还会继续努力拆毁直到完全胜过!
  • 自私到善解人意,LF姐妹的情商蜕变之路
    我们牧区的LF姐妹,特别自私和识别善恶,一跟家人说话就酸溜溜,身体不是这疼就是那疼,牧者就教导她里面还是不对劲,一定要对付自私,看到家人的需要做一个给出去的人,跟家人好好沟通,不要一说话就酸溜溜,并结合情商课程让LF姐妹一点点挖自己的问题。比如姐妹以前出门办事从来不跟腿脚不便的老公打招呼,也不把老公交待的事情放心上,以自我为心,只考虑自己,自作主张就把事情办了,老公对她意见很大。通过学习情商课程她开始学会关注别人的需要,好好跟老公沟通,看老公有没有什么要帮忙解决的事情,参考老公的意见,最后老公特别开心,最后老公还主动帮姐妹干体力活,担心她一个女人没那么大力气,这个姐妹说真的非常感谢牧者,让她从情商课程里面找到自己自私的问题,识别善恶的问题,现在也开始说礼貌客气的话了,姐妹越来越尝到对付老我带给人的喜乐了,感谢神!通过服侍我从中学到,牧养不是只讲一些理论,而是实实在在解决人活着的问题,把她的问题当成自己的问题,多动脑多学习,不是只读一本圣经,更不能躺平,只有这样才可以成为一个合格的牧者,一同来建造神荣耀得胜的教会。
  • 手机掉水里音量变小,祷告后奇迹恢复!
    这周我的手机掉到了水里,擦干后声音很小,我跟着老师的录音祷告,手机的音量很快恢复正常了。这也太神奇了!感谢神!
  • 自私到蜕变,室友都惊呆了的暖心故事
    以前我干活跟室友斤斤计较,干多了就觉得自己吃亏。老师指出我有严重的自私的问题,我下决心认真对付!寒假在家,我主动做家务,大量地干活。这学期回到学校,我开始享受打扫整理屋子,一干就是好几个小时,越干活越开心,也不觉得累。室友看到我的变化,特别吃惊,感觉我像变了个人一样。感谢神!感谢牧者不断地教导、鼓励,从没放弃我,非常感恩!我相信靠着神,我一定可以把自私干掉,成为有神形象的得胜的基督徒!
  • 自私心魔难逃,直面恐惧才是正道
    这周C姐妹全家因各种原因都住院了,她害怕去医院,担心自己被影响,我狠狠训了她,父母家人都生病住院竟然不管不问,这该多自私啊!也不相信神掌管一切,什么都怕!越是自私在乎自己的人,是最容易招鬼的!她听完后意识到自己真是严重的自私,也愿意好好对付!
  • 服侍癌症患者,对付自私身体得医治的见证
    我们当中有一位姐妹,之前有分享过她的见证。她肠子里面的肿瘤,癌症的问题,并发症也很多,连续性的发烧,睡不着觉,肠子里有胀气、肿痛等症状。之前她有得过一次医治,整个的症状恢复正常。结果,后来问题又回来了。 中间发生了什么事呢?我服侍她好了以后,我就告诉她:“跟我们一起好好的信靠神,好好的寻求。”但她病一好,就忘记寻求的重要,整天忙自己的事,忙自己的生活。结果所有的问题回来,而且问题来的更严重更凶猛。 我们在服侍她的过程当中发现,所有这类疾病的根源都根自私有关。虽然这只是代表我个人的观点,但这是我一个很朴实的发现。一个人生病,尤其是癌症病人,骨子里背后运作的都是相当自私的一类东西。所以,今天你听我讲,不用跟我识别善恶,把里面的自私能对付多少就对付多少。 这拉姐妹在我们当中,进进出出好几回。但不管你来回几次,只要是你有需要,华人命定神学都定义要把从这些从病痛和痛苦当中挣扎的人带出来。有一次在服侍她的过程当中,她的症状非常的凶,呕吐的非常厉害,全身无力,疼痛已经到达了一定的程度,非常的辛苦。 我也很直白的告诉她:“让她彻底的对付里面自私的东西。”还好,在这种痛苦的状况下,她选择了相信我。结果当我带她祷告弃绝那些负面的东西的时候,她的里面真的是有改变,接着所有的症状,这几天都开始退下去,问题一个一个得到恢复。我们当中还有一些牧者,也在轮班的服侍这位姐妹。最近这段时间,她整个的状况变得非常的健康。 我想,问题有关键在哪呢?关键是我们里出,带着一个极度自私的意念以后,是非常招邪灵的一件事。如果你是一个自私的人,又很难得胜。我鼓励你,在跟着我们一起成长的路途当上,不断的对付自己的自私。现在这位姐妹恢复的状况都蛮好的。我也希望这位姐妹保持下去,一起继续往来走寻求的路。
  • 自私到自省,HE姐妹的逆袭之路
    最近HE姐妹经常觉得迷困,头晕,胸闷,里面充满了很多的惧怕和担忧,我狠狠地训了她,满脑子都是自己、家人的问题,极其的自私,再这么自私下去,肯定是个完蛋,结果自己受着!HE姐妹能够听得进去,意识到自己的问题,愿意去调整,这几天的状态好了很多,焦虑不安也少了,感谢主!
  • 自私心灵的蜕变之旅,祷告疗愈重拾内心平和
    我是一个比较自私,看重自己,体贴肉体的人,很少花心思关心别人,却希望得到别人的尊重和温暖,常常识别善恶到情绪崩溃,招了很多鬼,一直活得不兴盛。这两天晚上老师们带领祷告打击识别善恶的灵,跟着老师们一起祷告我开始大量释放,不断打嗝,吐痰,小腹胀气疼痛,放很多屁。现在不管家人说什么做什么对我什么态度,我都不在乎了,对我的影响也越来越小,情绪越来越稳定。甚至还会思考自己是不是确实是做的有不到位的地方,人家才会这样对我。在对付识别善恶和体贴肉体上又得胜了一把。感谢赞美主!
  • 自私到牧养,信仰旅程的心灵蜕变
    我是DZ姐妹,时间过得真快,回顾过去一年在命定神学的收获,心里有点惭愧,因为我是一个比较自私,高傲,从不认为自己会做错事的人,所以无论说话,还是做事从不低调,导致与我的家人,同事关系都不是很好,老师经常说让我牧养家人,我也只是动动嘴皮子,但实际没有付出,即便他们有问题,我也是让他们自己祷告吧!一直到前段时间DY老师开始带领我们祷告,开始推动我们担起使命,被神使用,我才醒悟过来,宣告在新的一年我一定要更新自己,不要再做信徒,要做门徒,开始学习牧养。经过一段时间祷告,在周四的早上晨祷时我突然心里特别难受,想放声大哭。这时,我才明白以前没整对,都是我的错,感觉都对不起他们,亏欠他们,以前都是按着自己的想法去做,导致一直被鬼搞,没有荣耀。释放过后,心里非常喜乐,当我心思意念归向神时,神就给我预备机会使我经常能与女儿沟通,感谢神,靠着神的大能,我定意要翻转家族!感谢教会和牧者的牧养。
  • 心烦恶心背后的自私考验,如何感恩父母照顾之道
    我是LM姐妹,晚上我突然恶心想吐,就找老师,老师说我是不是白天对哪些事看着不顺眼,又识别善恶了?我就想到我对父亲识别善恶了。我现在照顾着年迈的父母,父亲先吃过晚饭后我再吃。结果我吃饭的时候他就开始吆喝,非要躺下睡觉,我就心烦。晚上就开始恶心了,老师说这是我自私的表现,光为自己着想,晚一会儿吃饭不能怎么样,是不是应该先把父亲照顾好?何况自己照顾父亲还领着工资,哪有这样的好事,要懂得感恩,不要只顾自己。老师并讲了她自己在照顾老人时的做法,激励我要对付自己里面的自私。要看到别人的需求,要给出去,心烦的时候就是鬼来了,也是神考验的时候,心里要一直绷着这根弦。经过老师的教导和祷告,恶心的感觉就好了百分之八十,老师带着悟性祷告之后恶心的感觉就很轻微了。
  • 自私到悔改,居家隔离者的内心觉醒之路
    由于疫情的原因,我一直居家隔离,因自私和胆怯从没积极主动为工作上做点啥,前几天听同事说领导对我工作有些不满意,我听了心里很不舒服,开始对领导识别善恶,第二天我的直属领导跟我说:身为公司核心岗位,疫情刚开始就回家了,就好比战争刚开始,指挥部没了。通过学习传道书第六章,使我恍然大悟,是我太自私了,身为民生保障人员,我没有第一时间去保护业主,反而自己早早的躲了起来,遇到问题只想到自己,没有给出去,没有成为别人的祝福,突然觉得很惭愧,我没有活出神荣耀的形象,没有荣耀神!我愿意悔改,对付自私和胆怯的心思意念,用积极主动的态度和崭新的面貌去工作,在工作中成长,不断发现问题,解决问题,成为别人的祝福!感谢赞美主!