查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 14章 – 再次记念耶和华是施行拯救的神!
      • 神就是我们的路
        • 跟随神的脚步走出困境
          人常常会走到前有红海、后有追兵的生死之地,但是神就是我们的路,我们不需要其他的路。有一个故事讲得特别好,有一个人在山里迷路了,好不容易遇到一个在山上砍柴的人,他跟砍柴的人打听出山的路,砍柴的人就叫他跟着走。砍柴的人带着迷路的人在草丛里不停游走,那人都懵了,他问这哪里是路啊?砍柴的人说:我就是路!跟着我就没有错!因为砍柴的人走的都是捷径,所以他们很快就走出了大山。 今天你的路在何方?不是在脚下,而是在神的手中。我们跟随耶稣的脚踪,就算是红海也会在我们眼前分开,过红海如同走干地。我们会一次次经历神。不管前面有多大的拦阻,不要惧怕、刚强起来,因为**神就是我们的路**。如果人想走自己的路,那就自己去走吧。至于我,**我要跟随神,神就是我的路,耶稣就是我的道路、真理和生命,是我的一切**。 **当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边了,以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。(《出埃及记》14:30-31 )**
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华
      • 我们争战是靠着神
        • 信靠神才能战胜一切敌人
          **法老的车辆、军兵,耶和华已抛在海中;他特选的军长都沉于红海。深水淹没他们;他们如同石头坠到深处。耶和华啊,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华啊,你的右手摔碎仇敌。你大发威严,推翻那些起来攻击你的;你发出烈怒如火,烧灭他们像烧碎秸一样。你发鼻中的气,水便聚起成堆,大水直立如垒,海中的深水凝结。(《出埃及记》 15:4-8 )** 我们打老马是靠谁呢?是靠神!大卫打歌利亚靠谁呢?靠得也是神!我们在争战的过程当中,不是因为我们说了什么,乃是因为有神在为我们争战。这些死在海里的人不是都会飘起来吗?没有,这些埃及人被重重地压在了海底,连飘起来的机会都没有。这就是我们的神!那施展能力,显出荣耀干什么?因为祂不是在做炕头王,而是在为我们争战,显出荣耀。 所以**我们每一次的争战,对神的信心就决定了魔鬼仇敌的下场**。不要怕,不管是马,还是骑马的,还是老马或者是小马,如果想跟神作对,那就试试吧!千万不要跟神作对!我对很多基督徒真的是“服气”到五体投地。他们在埃及法老面前像个奴才似的;到了耶和华神这里,却成了炕头王了。
        • 基督徒要勇敢战斗,神是我们的盾牌
          **仇敌说:我要追赶,我要追上;我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来,亲手杀灭他们。(《出埃及记 》15:9 )** 记住,不是我们的神要挑起事端,我们一旦做了基督徒,不管你惹不惹魔鬼,它就是想要灭掉你。当我们要敬拜我们的神时,就会有人拦阻。我们当中一个姐妹,之前在一个不争战的教会,她老公很支持、帮助她;可是到了我们这个争战的教会当中,她老公就开始反对。也不知道反对什么?她老公生病的时候,我们带他祷告,他也经历了神的医治。 **要做基督徒,不是我们喜欢争战好斗,而是我们没有其他的选择**。所以你一旦成为基督徒,可以有三种选择:一是在埃及做奴隶;二是死在旷野;三是进到应许之地。那进到应许之地的,都是敢争战的。弟兄姐妹们,不争战的日子是没法过的,鬼就要骑在你的脖子上拉屎。埃及法老王骑着马、坐着车来追杀咱们,有的基督徒会说,你就干掉我吧!反正我也活不了了。你说这是什么基督徒?我们要知道,**我们神是战士,是大有威严、大而可畏、至圣至荣、可颂可畏的神,也是施行奇事的神,祂伸出右手,地便吞灭我们的仇敌**。 **你叫风一吹,海就把他们淹没;他们如铅沉在大水之中。耶和华啊,众神之中,谁能像你?谁能像你—至圣至荣,可颂可畏,施行奇事?你伸出右手,地便吞灭他们。(《出埃及记》 15:10-12 )** **我们争战是靠我们的神**。所以魔鬼要想骑在我脖子上拉屎,是没有那么容易的,我要让它难受。基督徒不要成为魔鬼的坐骑,要起来争战。我告诉你,我们的神厉害啊!这地上的万有,不管是什么样的人,多大的势利,在神面前都是芝麻绿豆,说拿水给你淹了就淹了。**这是我的神,我要赞美祂,这也是我父亲的神,我要尊崇祂**。这就是我的神,这就是我所称颂的神。我常常说,愿我尽心竭力侍奉的神祝福你。我的神老厉害了!鬼在我的神面前什么都不是。
    • 【查经】出埃及记 17章 – 耶和华尼西,是我得胜的旌旗!
      • 人要跟自己的肉体争战
        • 得胜人生,从内心争战开始
          大家好,读《出埃及记》第十七章你会看到耶和华神为我们争战!这给我们带来多大的盼望啊!我先给大家讲这章的主题:耶和华是我得胜的旌旗。耶和华是我得胜的旌旗,这句话要深深地印在你的脑海里,因为神使我们得胜。我非常诧异怎么现在有那么多不得胜的基督徒,看着都闹心。为什么摩西要把主题这样的凸显出来呢?因为人这一辈子要怎么过,学问可大了!你喜欢也好,不喜欢也罢,总有人欺负你。如果你里面因此常常难受才到网上搜到我们的网站,那恭喜你,听了我讲的道之后你就不难受了。 人一辈子活着是个学问啊!有一首歌叫《生命的执着》,如果发音没有发好的话就会说成,生命的执照。现在干律师要有律师执照、做会计就要有会计证。同样,一个人如果没有活着的学问、没有活着的执照,就会瞎活。我们可得知道,**神是我们得胜的旌旗。你得有活着的执照,得有得胜的旌旗**。如果没有,就会整天打败仗,活着都成了不合法的事。有人会认为我瞎说,我怎么就不合法了呢?我有户口,有身份证。但你就是活得难受呀! 有一次我坐火车,坐在我对面的是一个很富态的妇人,长得白白胖胖,岁数也有点大,一看就不是缺吃少穿的。我和她聊天,她说:你看人很奇怪吧?过去很穷,经常吃不饱、喝不上的,天天都是白菜土豆大萝卜,过的可有奔头了。而现在什么都好了,有吃有喝,可就是心里不舒服,没有奔头。 这是一个非常典型的觉得人活着没有意思的例子。我说的这个例子跟这一章有什么关系呢?我是想说,人想活好可不容易,要有执照就要有得胜的旌旗。这下大家就明白了吧。《出埃及记》的主题是耶和华神的军队从埃及出来了。神的军队要跟谁打仗呢?要跟自己里面打仗!
      • 相信耶和华是得胜的旌旗
        • 信靠神是胜利的唯一武器
          当我们在推动对付肉体的时候,外部的争战也非常激烈,会与当年的以色列人一样,面对同样的状况:**那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。(参《出埃及记》17:8)**亚玛利人是以扫的后代,以扫和雅各是孪生兄弟。我们里面装着一个以扫,就是属肉体的你;还装着一个雅各,就是属灵的你。属灵的人不仅在内部会受到属肉体的自己的逼迫,在外部也会受到其他属肉体的人的逼迫。就像亚玛利人来攻打摩西一样。 耶和华的军队不仅对内要对付自己的肉体,对外也要对付属肉体的人群,亚玛利人。以色列人并没有招惹他们,但是他们就是要从很远的地方来到旷野与以色列人打仗,很邪门!但凡是攻击神百姓的,神要世代与他争战,神要咒诅他!凡是咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,神要咒诅他! 为什么我们要靠着神来争战?因为**靠着我们自己争战不了、不能得胜,耶和华神才是我们得胜的旌旗**。因为我们是耶和华神的军队,所以信靠祂是我们最好的武器!难道神不掌管宇宙万有吗?难道神不掌管地球上的一切吗?难道神不掌管世上的国度吗?我可以告诉你神都掌管着,千真万确! 神在人的国度中掌权,不管你是波斯王、巴比伦王、亚述王还是罗马帝国的皇帝,都在神的掌控当中。人类的历史是神导演的!我们信靠这位掌管一切的神能不得胜吗?所以我们打这场仗要用属灵的办法打!
        • 举起祷告的手,得胜在望
          **摩西对约书亚说:你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战,明天我手里要拿着神的杖,站在山顶上。于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战,摩西,亚伦,与户珥,都上了山顶。** **摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。 但摩西的手发沉,他们就搬石头来,放在他以下,他就坐在上面,亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。(《出埃及记》17:9-13)** 我们是靠着举起我们的手祷告争战!战场上是靠真刀真枪,但我们是靠着耶和华神。约书亚带着那群肉体还没有被治死的百姓去与属肉体的亚玛利人争战,结果大胜。是以色列人厉害吗?不是!是因为以色列人有摩西!摩西在山上举手他们就得胜。所以弟兄姐妹们永远不要再说那种混蛋的话,比如:神呐,什么时候才医治我?神呐,我们都要渴死啦!等等。基督徒讲这种话的人多了去了!不要试探神!不要说:神呐,你真的在我们中间吗?我真的是祢拣选的吗?我是祢呼召的吗?这些都是败坏自己,属肉体的人常常释放谎言。 属肉体的人不可能靠着属灵的方法争战得胜;属灵的人一定不会照着属肉体的逻辑去活。我们要确切地知道神是我们得胜的旌旗,要大声宣告:在这个世代我们要看见神的荣耀,神要在这个世代做大事。**要恢复《圣经》所启示的真理,恢复神荣耀的教会。神的教会要前所未有地靠着神、靠着神的旌旗去争战**。
        • 耶和华是你胜利的保障
          不管是在欧洲还是亚洲,哪一洲的邪灵我们都不在乎,因为耶和华是我得胜的旌旗。这末后的日子要充满神的荣耀。神曾经差派使徒保罗往欧洲去,不让他往亚洲去。因为亚洲这个地方的邪灵太猖獗了很难进去。但是今天轮到我们了,我们要干超越使徒保罗、超越耶稣基督的事!有人会说:你的胆够大啊!但这原本是耶稣基督说的: **我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事。(《约翰福音》14:12)** 这就是神的心意!耶稣当年在耶路撒冷、巴勒斯坦、以色列一带传福音,从没出过巴勒斯坦,也没有去过罗马帝国。后来使徒保罗到了罗马,今天神拣选了我们,差派我们在这末后的世代打一场得胜的仗!末后的荣耀要大过先前的荣耀!我们将看见耶稣基督再来的日子满有荣耀、满有荣光!想起来就兴奋!
      • 靠着得胜的旌旗去争战
        • 耶和华的旌旗必胜无疑
          愿神在这个世代兴起一支大能的军队,远远超过《出埃及记》中以色列的百姓,都是已经把自己的肉体治死的神的军队,靠着圣灵治死肉体的恶行!从今以后我们不再靠自己活着,乃是靠着为我们得胜的主耶稣活着。主耶稣如何得胜,我们也如何得胜!我再次说一遍:**靠着主耶稣、靠着耶和华神的旌旗,不得胜都难啊!这就是得胜的简单法则**。 让我们再次宣告:耶和华是我得胜的旌旗!阿们!愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 9章 – 全地都是耶和华神的!
      • 全地都是属于神的,我们不过是个管家
        • 全地属神,我们只是暂管者
          大家好,我们一起来查《出埃及记》的第九章。我通常鼓励大家在查经之前先自己试着找主题,因为主动尝试了解别人的意图是一个很好习惯。两个人如果想沟通,那么需要双方都愿意了解对方的意图,否则就是鸡同鸭讲,驴唇不对马嘴。为了查《出埃及记》的第九章,我最近天天都在读这一章,而且很努力地想了好几个星期,我觉得主题应该是**全地都是属于耶和华神的**。 为什么法老王不让以色列人从埃及出去呢?因为他以为这地方是他的,如果以色列人离开埃及,那埃及的经济咋办呢?不但法老王会拦阻神的百姓,其实在我们每一个人的身上都有埃及法老的影子,都会拦阻我们从属世界的里面出去,拦阻我们成为耶和华神的军队。如果我鼓励你要成为耶和华神大能的勇士,你就会有顾虑:我的水费、电费,还有下个月的房租你帮我交吗?其实这种反应说明人里面不知道全地都是属于神的。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 因为耶和华是我们的神,我们不可效法今世的风俗
        • 拒绝世俗恶俗,遵循神的律例
          《利未记》18章,一开头就说: **耶和华对摩西说,你晓谕以色列人说,我是耶和华你们的神。你们从前住的埃及地,那里人的行为,你们不可效法,我要领你们到的迦南地,那里人的行为也不可效法,也不可照他们的恶俗行。你们要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和华你们的神。所以,你们要守我的律例典章,人若遵行,就必因此活着。我是耶和华。(《利未记》18:1-5)** 如果你仔细听这里的话,你会发现它讲了好多次:我是耶和华,我是耶和华你们的神,然后,就命令人:不可效仿那地人的行为。然后,接下来就讲了跟性有关的这事,在这里洋洋洒洒写了一大堆。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 耶和华是我们的神,我们当听祂的,孝敬父母
        • 神是你的一切,活出圣洁人生
          我就先稍微偏一点点:``耶和华是我们的神”,这句话到底是什么意思呢?我们等一会儿再看当孝敬父母的事情。因为耶和华是我们的神,我们就当孝敬父母啦?祂是我们的神,我们就当过圣洁的生活了? 这件事大家往深层次的去挖掘就会发现,指的是神是我们的一切!人拜偶像久了,从来没有把偶像当作自己的一切,人拜偶像是希望偶像照着自己的意思,求什么给什么,觉得偶像是好的。耶和华是我们的神,祂是我们的一切,我们为祂而活,为祂而生。 也就是我们活着的一切都是靠着我们的神。如果耶和华是我们的神,我们生活上都是一无所缺,因为我们有神,神供应我们的一切,我们拿出一点来孝敬父母,神喜悦我们,因神喜悦,我们就拿出去。刚刚插的一句话耶和华是我们的神的意思,是祂是我们的一切,我们要为祂而活,这就叫做,耶和华是我们的神!
        • 孝敬父母,拒绝自私的心态
          所以,我们拜耶和华神不能像拜偶像一样,祂是我们的神,祂是天地万物的主,我们所有的一切都应当以祂为我们的主,单单讨祂的喜悦。每个人都应当孝敬父母,守神的安息日。孝敬父母的事情,指的很深入的思考,我过去的观察,人跟父母的关系代表了很多的东西,比如:人跟父母的关系不好的问题,说的人可都有理了,有人到了离谱的地步,说我爸爸不喜欢我,我爸爸恨我,我妈妈也不喜欢我,我每次打电话都跟他们吵架,难受,为啥会这样呢?人心里装的就从口里发出来。 所以我跟人交往,我的服侍动机不在这里,为什么如此服侍这些人,因为我爱我们的神,我照着我的神的心意去服侍。但是照着我个人的喜好我很小心,这人连自己的父母都不爱,他怎么可能会爱我?如果他跟自己的父母关系都不好,他父母一把屎一把尿的把他养大,他都可以挑理,我都没有像他父母这样干,我怎么可能不会被他挑理呢?仔细看看人心里装的都是些啥呢? 我就很感慨,很多人都找理由把他的锅甩得干干净净,**如果人跟自己的父母的关系不好其实根本原因就是自私,只顾自己的感受。** 或者这个人的父母也是只顾自己的感受,如果两方相处,怎么可能会处得好呢?哪怕父母有只顾自己的心态,也不可能不爱自己的孩子,虎毒还不食子呢,更何况是人呢?
        • 孝敬父母,别让自私蒙蔽心灵
          我们应该圣洁,我们孝敬父母就圣洁了吗?孝敬父母是我们最应该做的事,因为耶和华是我们的神,神是圣洁的,是大公无私的,神从来没有想从我们得什么,只是想给我们。我们的神是圣洁的,就是毫无自私可言,绝对没有自私的动机。我们要效法神,就要调整我们与人的关系,最重要的就是别那么在乎自己,就像别人可能没有在乎你呢,你却都想到人家不喜欢你了,很容易掉到自私的里面。 不要找自己不自私的例子,一百件事里你肯定有自私的,但是神没有一件是自私的。我喜欢找一些现实的例子提醒我们的弟兄姐妹,要知道自私是最招鬼的。比如:我们的一个的姐妹,她的女儿生活中遇到了极大的挑战,房贷,卡贷,欠了几十万,这个姐妹就说:她的事我不管!我听了之后就知道这个姐妹是非常自私的,我有这样对待你吗?你还不是我女儿呢!我怎么对待你,你怎么对待你女儿还不够吗?人真的很混的! 西河大鼓里讲的是老人难!就说老人难,人老了以后叫什么什么不灵。我们当中的一些姐妹经常犯混,我就给她们编了一首歌:女人浑,女人浑,常把好人当坏人。人自私是很可恶的,自私怎么可能像神呢?神给我们定了规矩,要孝敬父母,不是父母孝敬我们,就算是父母很混也得孝敬。父母听了会觉得我讲的太好了,但是这也是给父母讲的,你和你们的父母关系怎么样啊?你的父母可能已经不在了,但是你不需要反思吗?你只想着自己的儿女孝敬你了,怎么没想到孝敬自己的父母呢?
        • 孝敬父母,才是真正的福气之源
          神不喜欢的别做,神喜欢的好好做。我妈到老了没遭罪,她这辈子很有福气,我和我妈妈的关系非常好,只要我们在一起,我们就互相挎着胳膊一起去市场买菜,带着她去吃饭,有时候她在家里给我煮饭,我妈妈煮的饭好吃,她包的包子好吃。我妈干活快,一下子就做了一桌。我妈幸亏有我这个儿子,不缺钱,什么也不缺。 这个事情就很有意思,人怎么就有这个福气呢?因为我妈是一个非常孝顺的孩子。我妈孝顺自己的父母,对我姥姥很好,只要她有一碗粥喝,她娘也有一碗粥喝;只要她有一条裤子穿,她娘也有一条裤子穿。除此之外,我妈对她的老公公,也就是我爷爷也是非常孝顺,我爷爷生病的时候,我妈妈宁可欠债借钱照顾我爷爷,那是一口饭一口饭喂。人不行的时候,还谈不上什么自尊,一把屎一把尿的整啊。 一个孩子十来斤,你一把屎一把尿地整,那容易啊。那老头多难整啊,但是我妈就是这么照顾我爷爷。我爷爷什么时候死的呢?在我出生的头一年死的。我妈把我爷爷送走了以后,第二年,我妈就有了我,这不是祝福是什么。我妈养的这个儿子,别人就说:你看你养的儿子,你看我养的儿子。她怎么不看看自己呢?人总是想看别人,怎么就不看看自己呢?怎么就不看看我妈如何孝敬父母呢?我妈妈孝敬父母跟她孝敬父母的层次能一样吗?那养出来的儿子也不一样。 所以,当孝敬父母,在地上的日子才能长久。什么叫做有福气呢?有福气就是合神心意,因为福气都是从神来的,因为神是天地万物的主,如果我们讨了祂的喜悦,那岂不是在祂的面前得着恩典和福气吗?恩典和福气不是别人给你拜个年,你就有福了。是你所做的事情,神保守,不让鬼来碰。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 12章 - 神为摩西整顿高级领导层
      • 引言
        • 教会是耶和华的军队
          自从以色列人出了埃及,神一刻都没有忘记做一件事,就是在这一群乌合之众当中,重新建造耶和华的军队。上一章神用重灾击杀了很多人,那神为什么要击杀这些人呢?因为这些人全都是体贴肉体的人,这些人留在军队当中就会成为问题。 我们要确切的知道,军队必须要有军队的样子。如果军队没有军队的样子,像一群乌合之众,那上了战场就完蛋。一群体贴肉体、物欲横流的人根本打不了仗。我们今天不要用人的眼光去看,如果打了败仗,这以色列的百姓,就算神不击杀他,他们也要死在敌人的枪口之下,所以我想这是个要命的事。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 神对领袖要求很高
        • 领袖别任性,神话要严守
          这一章23到29节讲摩西不能进那地,神对领袖的要求很高。神最讨厌人违背祂的话。为什么摩西只能远远看看约旦河西的,不能进那地?其实神透过这段话告诉我们:如果你是教会的领袖,就更要谨守遵行神的话,要因神的话而颤惊,一定要落实神的话。那摩西怎么就没有落实神的话呢?摩西其实也很冤枉,以色列人很难带领,但就算如此,也不能发脾气。神说:你要吩咐磐石出水,结果摩西发脾气了,用杖击打磐石出水,发泄他不满的情绪,就因此不能进迦南地了。 神对领袖要求很高,就像扫罗王,神命令扫罗王把亚玛力人和他们的财物、牲畜全部灭尽,但是扫罗和以色列人喜爱亚玛力的王亚甲和他们上好的牲畜,就没有杀灭。于是神就发怒,从此开始厌弃扫罗作王。所以领袖更要严谨的查考神的话,神怎么说就怎么落实。 情绪化很要命,过去我在建造教会中,遇到有些人真的很可恶,有时候也忍不住发脾气,但即使如此,也千万不要因为脾气违背神的话。我们要开始看见一件事,神给以色列人做了一个示范:**不要害怕,因为为他们争战的是耶和华;同时也给我们做了一个示范:不要像摩西那样,违背神的话,就进不了迦南地,必须严谨的照着神的话去落实,神怎么说就怎么做。"杖"是神给我们的权柄,你不能滥用,否则就得不着应许**。 **你不要怕他们,因为那为你争战的,是耶和华你的神。(《申命记》3:22)**
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是
      • 神的话会使我们有智慧
        • 神的话是智慧的源泉
          **所以你们要谨守遵行,这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧,有聪明!"(《申命记》4:6)** 人不懂怎么活,也不去考察怎么活,就照着自己的想法去活,这就是最大的悲哀。我最喜欢和人分享的那段话是:我从18岁开始我就活腻歪了,然后就不断的去寻求,寻求了10年,28岁认识神,然后才知道神的话会使我们有智慧,人本来都不知道该怎么活,不知道该怎么活又不去寻求,那是个悲哀! 我感谢神,我从小长到大,相当的顺利,一般人吃得苦比我吃的多,但就是这样我还是寻求活着的意义,像很多人吃苦很多还不去寻求,那真的是个悲哀!我看到我的一些同学,然后跟他们分享,而且在他们面前行神迹,向他们印证耶和华是神,但还不愿意寻求。 我举一个很有意思的例子:我有一个同学请我到他家做客,他患有滑膜炎,我问他手里有没有"当灭之物"?他说有一个"`貔貅",他拿来给我,给我以后我说还有一个呢?他好奇的问,你怎么知道?我笑着说那我怎么能不知道呢?于是他又拿来一个大的"貔貅"。他就希望"貔貅"能够帮助他打麻将赢,但他却不知道"貔貅"可以导致他膝盖里面充血充水、一瘸一拐。他就把两个"貔貅"给了我,于是乎放在一边,又让他把腿摆过来我帮助他祷告,一分钟,腿完全恢复正常,可以蹦蹦跳跳了。 按这样说他已经完全见识到神的医治了,应该有智慧了吧,应该知道耶和华是神了吧,应该知道我所拜的这位神很厉害吧?结果第二天病又回来了,因为他又把貔貅摆回来了!我觉得人不知道神的话是智慧,这是何等的悲哀,第二天他不是琢磨把"`貔貅"丢掉,他琢磨着去某地看一个中医,去贴膏药。
        • 神的话是人生的智慧钥匙
          大家要知道违背神的话,就必承担违背神的话的咒诅。记住,**这世上只有两件事人必须知道:一是祝福,二是咒诅。遵行神的话就是祝福,违背神的话就是咒诅。神的话使我们有智慧,读了神的话就知道该怎么活!** 我同学他老公和我说人一生活着有两件事最重要:一是生,二是死,我听着也觉得有点道理,可是生死这两件事他搞明白了吗?**生死这两件事没有神的话,人是搞不明白的**,我说:"老同学,**你们研究生和死,我研究生到死,死以后我也研究了。没有什么比神的话更重要的。"我们教会要在神的话上做一个最响当当的教会,在神的话上做学霸,在神的话上做一个响当当的基督徒。我这次回老家跟人讲我写了30几本书,他们一点也不奇怪,因为我从小就是学霸,读神的话我也比别人读的好,因为我很严谨。真的要知道人活着是靠神口里说的一切话,我觉得我们可以走到今天,是因为我们按照神话语认真的查考。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 耶和华祭司的职任,就是我们的产业
        • 耶和华是利未人的真正产业
          这18章和19章,清清楚楚的讲了应许之地分完了,那什么人没有得着呢?利未人。这里清清楚楚的记载了: **利未人在你们中间没有份,因为供耶和华祭司的职任,就是他们的产业。(《约书亚记》18:7)** 这个地方讲了半天,利未人没有份,没有地,因为供耶和华祭司的职任就是他们的产业,利未人到底得着了没有呢?我们刚刚讲的,要去主动争取,但是利未人他没主动,他也没去争取,约书亚在这里说,利未人在你们中间没有份,结果这利未人完全没有吱声,完全没有争取。然后怎么说呢?他们供耶和华祭司的职任就是他们的产业。 看到这里我们会问:这样能行吗?供耶和华祭司的职任就是他们的产业,那他们的地呢?他们的房子呢?看到人家都得着了,大家都分地了,那你说这利未人里面的感觉是啥呀?利未人的感觉也挺难受啊!这个得着了,那个得着了,那我呢?耶和华是我们的产业。
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 命定就是神的旨意
        • 命定之外没有祝福
          如果要给这一章一个题目的话,我把它定为:耶和华是我们得胜的元帅。我们一定要知道一件事,我们可以有自己的想法,但是你自己的那个想法是不是神的想法,就取决于你最后能否得胜。为什么我们华人命定神学要推大家进到命定里,因为进到命定里就是神造我们本来的心意。 我们要开始知道我们活着是要活在神的计划里,我们如果活在自己的小计划里,你的计划不是神的计划,那你还接受耶和华是你的元帅吗?那肯定不是,也肯定不好使。所以我们一定要开始从一个错误的个人修行的神学体系里面,回归到神的计划当中。回归到神的计划那叫做命定,命定之外没有祝福,祝福都在命定之内,因为命定就是神在我们身上的旨意。 我们很多弟兄姐妹,有的时候要求牧者为他的钱祷告,我说:我为你的钱祷告,是神的旨意吗?不是。《圣经》上从来没有为钱祷告的。你为我的这个祷告,为我的那个祷告,但是为你的这些东西祷告,好像在《圣经》里记载的不多。 但是在《圣经》里,从《创世记》到《约书亚记》,你会发现都围绕着这一个主题,叫做命定,这个命定就是神的旨意,神的计划。神的计划是把以色列人带到迦南地,带到应许之地,让他们成为蒙福的百姓。神的计划是让以色列人进到应许之地,好成就神应许给亚伯拉罕的。 其实在神的计划中还有一个更要命的事,就是为什么这应许要给亚伯拉罕?因为亚伯拉罕是个有命定的人,亚伯拉罕寻求的是成为地上万国万民的祝福,所以神也是希望他能够成为地上万国万民的祝福,那才是神的本意。这就叫做命定。
      • 属灵争战的得胜全在乎神
        • 耶和华是我们的元帅
          因为耶和华是以色列的元帅,以色列人进迦南地,那不是别的,那是神的旨意,神的计划,所以神使迦南地的诸王听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了,然后他们的心就因以色列人的缘故就消化了,不再有胆气。 属灵争战的得胜全都在乎神,如果你问我:为什么神在我们当中明明的与我们同在?因为我们照着神的旨意建造他的教会,因为我们尊神为我们的元帅,其实当我们跟神一起争战的时候,不是我们在前面,而是我们的神在前面。我们要开始确切的知道,在我们一开始争战的时候,敌人的心就消化了。 属灵争战当中,魔鬼不可能站在神的百姓面前,不可能站在神的军队面前,不是因为约书亚是以色列人的元帅,而是耶和华神自己就是以色列人的元帅。所以教会不在乎它是大是小,而是在乎是否行在神的旨意当中。 在众教会当中,我们的要求是非常高的,为什么要求这么高,因为我们做的是神的计划,我们照着神的旨意去要求弟兄姐妹,这一点问题都没有。正是因为我们这么做,所以在属灵争战的战场上,你会看见我们打了一场又一场的胜仗。不是因为我们肌肉块大,不是因为我们个子高,不是因为我们智商怎么样,也不是因为我们能力怎么样,全都不是。
        • 得胜关键在于有神做元帅
          不管你是不是一个很尊贵的人,是不是一个很有能力的人,是不是一个很聪明的人,也不管你智商高不高,情商高不高,世上讲的这些东西,其实都不太有效,关键在哪呢?关键是神做我们的元帅,我们在完成的不是我们自己的计划,而是完成神的计划。 神在这末后的日子要兴起一支神大能的军队,可以在属灵的世界里能征善战,释放被掳的百姓,释放被压制的人,这是神的计划。你读《圣经》就会知道,我绝不忽悠你。我们弟兄姐妹当中, 尊贵的不多,有能力的也不多,做点事我看的都着急。 我的同工装一个门,装个锁,结果把门给装坏了,锁没装上,该钻的洞没钻,不该钻的给钻了,我就在想,按着人的角度,这怎么打仗,但是神就是这么使用这群人,按着我的肉体,我这个火啊,我就使劲对付我里面属肉体的本性,一上火就忘了神是我们的元帅,钻大洞还是小洞没关系,关键在于我们是否行在神的旨意当中。 我们真的是尊贵的不多,有能力的也不多,因为我们不是靠这些,我们不是属世的军队,我们不靠车,不靠马,不靠能力,不靠肌肉,不靠块头,把肌肉露出来也没用,练铁砂掌,蛤蟆功,练完了充其量就是能打人而已,但是我们是打鬼的,练肌肉能打得了鬼么?耶和华是我们的元帅,这是最根基的概念了,如果我们当中的弟兄姐妹掉到我能力不怎么样的当中,你就麻烦了。
        • 属灵胜利,靠神不靠己
          约书亚带领的这些以色列人还是一群乌合之众,但是有一件事变了,就是他们接受神做了他们的元帅。你说神需要以色列人接受吗?神需要,神使我们得胜不是因为别的,是因为我们尊他为我们的主。 如果你不相信的话,你可以试试看,你可能刚刚信主不久,你开始试试看,跟鬼打一把,你觉得你本事不太行,能力也不怎么样,但是一对付鬼的时候,释放那些被掳的灵魂,好使,绝对好使。打属灵的仗千万别靠自己,要靠着神,因为神是我们的元帅。 仗还没打,对手的心就消化了,这能不赢吗?《约书亚记》第5章的最后一段,约书亚靠近耶利哥的时候就看见一个人手里拔出来的刀,对着约书亚站在那里,约书亚到他那里问了一句话:你是帮助我们呢,还是帮助我们敌人呢?不管约书亚多属灵,但是看到这样一个景象的时候,他觉得是他跟迦南人争战。 其实这是一个可圈可点的事儿,就这样一个约书亚做了以色列人的首领,你是帮我们的,还是帮他们的,其实不是神帮助他们还是帮助我们,而是神要做耶和华军队的元帅。
      • 神要帮助我们,没有人能抵挡
        • 神怎么说,我们就怎么做
          还有一次,一个新加坡人,他是一个企业高管,他读不了《圣经》,难受,天天难受,我就带他祷告,圣灵对我说:你躲他远一点。我就躲开了2米远,但是我继续带着他祷告,结果就在几毫秒的时间,他一下子就过来了,他练过瑜伽,过来就要揍我,结果还好,感谢神,他没打着。 经过这事我就知道,神做我们的元帅,有谁能伤害我们?就算是以色列人做了割礼,周围的人也不傻,看到他们在那受割礼,守逾越节,肯定想冲上去把他们干掉。咱们能想到的,他们能想不到么,他们天天在那看,结果他们看到了什么?他们看到的应该是神的军兵,人山人海、装备整齐的军兵。 我们的弟兄姐妹,你们出去争战,不是因为你有多大的本事,而是因为你是耶和华神军队里的士兵。神是我们的元帅,神要帮助我们,有谁能抵挡我们?这就是信心。 以色列人真的很顺服,以色列人他们在想什么?他们在想:神如果要我们守割礼,我们就守割礼,神怎么说,我们就怎么做,可不能像他们的上一辈人那样,又在旷野里兜兜转转40年,约书亚也熬到150岁了,这肯定是不行的。但是这一批人,在旷野里经过千锤百炼以后,就厉害了。
      • 除去奴隶的本性
        • 除去奴隶本性,活出信心勇气
          只要有神,什么事都没关系,以色列人割礼割完了。耶和华神就对约书亚说:我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。你能理解吗,什么意思呢?就是他们以前带着属肉体的恶习,一个身上带着属肉体的恶习的人,就在属世界的环境里做奴隶,一个属肉体的人,就是被这个世界所奴役的人。 因为他活在属肉体的习性当中,所以他非常的辛苦。这些以色列人凭着信心接受割礼,然后神说把埃及的羞辱从他们身上滚去了,什么叫做埃及的羞辱呢?就是人身上奴隶的本性,这本性是很奇怪的,你不拿鞭子在后面抽他,他就不好好干活,这个就叫奴隶的本性。如果一个人有神儿子的形象,他不需要背后有监工拿鞭子抽着去干活。 人在治死属肉体恶行的过程当中,实际上就是除去奴隶本性的过程。一个人没有信心,不知道神是我们的元帅,人就会活在一种惧怕当中,这实际就是奴隶本性的一个最明显的特征,所以胆怯的不能进应许之地,胆怯的就要被丢到硫磺火湖里,因为胆怯实际上就是人属肉体本性的具体表现。 你会发现不管这人坐的位置有多高,他里面也仍然有惧怕,不管人有多少钱,他里面也还是会有惧怕。但是一个人一旦真正的接受神做我们的元帅,你就什么都不在乎了,什么都不怕了,因为有神掌管。所以神把埃及的羞辱从他们身上滚去了。我们在得应许之地之前,一定要除去我们身上埃及的羞辱,就是奴隶的本性,因为奴隶的本性不能够承受应许之地。亚伯拉罕有两个老婆,一个是夏甲,一个是撒拉,撒拉的孩子就承受应许,但是夏甲的孩子就不能够承受产业。以色列人是在吉甲(吉甲就是滚去的意思)这个地方除去了奴隶的本性。为什么用守割礼象征除去埃及的羞辱呢?因为守割礼就是割去属肉体的邪情私欲,这是一个必须要接受神做我们的元帅才能做出的这种冒险的行动。
      • 单单寻求神的国和神的义
        • 信靠神的计划才是真保障
          接下来他们又在这个地方守逾越节,守逾越节其实也是一个冒险的行动,逾越节的时候是不能打仗的,就是敌人来打你,你也不能打。为什么逾越节不能打仗?因为耶和华是我们的元帅,我们不需要在逾越节这一天自己保护自己,其实自己也保护不了自己。我曾经读过一本资料,这资料是1967年六日战争,六日战争是什么呢?是以色列人守安息日,他们在守安息日的时候是不打仗的,如果在安息日攻击以色列人,神就与你为敌。 我们一定要知道,利用神百姓的软肋,其实那并不是软肋,我们的软弱恰恰是神刚强的地方,所以我们在软弱上对神信靠的话,神一定会成为我们的后盾。但是问题在哪?问题就在于我们是否活在神的旨意当中,如果我们接受神是我们的主,我们是属于神的,我们就是完成神在我们身上的计划,不是完成我们自己对自己的计划,因为我们对自己的计划是毫无果效的。
        • 先求神的国和神的义,其他的都要加给你
          我再次警告也好,劝告也好,提醒也好,提醒这些自己领受自己宏伟计划的人,你虽然很有信心去成就你的计划,但你的信心没什么太大用,因为信心必须建立在信靠神的基础上。有人说我有一个属世界的梦想,我想赚多少钱,请为我的钱祷告什么的,这不是神的计划。如果有人找你为他的生意祷告,你不用为他祷告,你只需要求神的国神的义,这一切神都是要加给你们的。 我们教会自从翻转以来,从一间不祷告的教会到祷告的教会,我们做了一件什么事呢?我们从来不为这些不是神的计划的事祷告,谁家生孩子,谁家结婚,谁家找工作,这些事全部排除在祷告之外。现在我还找到那些祷告的清单,上面的字都是我写的,那个时候我们的弟兄姐妹就照着念。 但是现在都不这么做了,因为大家都能正常祷告了,就是求神的国和神的义,为建造神荣耀的教会祷告,结果发生了一件神奇的事,就是我们那些事全部迎刃而解,之前我们拼命为那些事祷告,为租房祷告,结果跟房东出问题,找工作也找得非常费劲。后来我们发现,对这些蒙福的人来说,这些都不是事。所以行在神的计划当中多好啊,但今天很多人不知道。
        • 寻求耶和华的什么好处都不缺
          其实我们为自己的那点事折腾,那得遭很多的罪,我再拿出一个比较老的见证跟大家分享。有一个人长了痔疮,结果他不听我劝,非得到医院去做手术,结果割完以后很痛苦,那地方割破了,是个刀口,还要强迫自己在那几天排便,要不然就长死了,想起来都很恐怖,结果疼得嗷嗷叫。 我这个人也很热心肠,天天带着他祷告,一祷告,2、3天过去了,给我累的都不能睡觉,夜里一带就带到凌晨。2个小时祷告完了,他不疼了,我刚要睡觉,他又开始疼了,然后又继续带他祷告,又2个小时过去了,他睡着了,我刚要睡,他又疼醒了,结果他能睡觉,我睡不了觉。 结果就这么折腾了很多个回合。我就在想,这事不太对劲。我问他:你不疼的时候在做什么?他说他不疼的时候就刷手机。我说:你不疼的时候能不能服侍一下?他说:那不行。其实在我们当中稍微信主久一点的都参与服侍,这世上有需要的很多,失眠的、忧郁的、这疼的、那疼的、这个病、那个病,在我们当中都得有人服侍。 结果有一天我生气了,我说:你祷告是用嘴巴祷告,又不用屁股,你的手术做在屁股上,又没做在嘴巴上,你就不能拿起手机来带人祷告啊?天天为你的屁股祷告,你不烦,我都快烦死了,我好久没睡觉了,我把他训了一顿之后,他就开始带人祷告,这一祷告,所有的疼痛消失。 咱们弟兄姐妹开始琢磨一件事,如果我们是耶和华军队的士兵,我们就不求自己的益处,我们只求单单讨神的喜悦。这个世代人的需要那么多,你用你的双手能满足得了吗?《圣经》说:少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。我们弟兄姐妹,千万不要以为像我们这么信主,日子就不能过,很多人信,但是好像也不信,就像死在旷野的以色列人一样,那是埃及的羞辱,我们千万不要继续活在埃及的羞辱当中。
      • 竭力进到神的计划当中
        • 做一个响当当的基督徒
          以色列人在那守逾越节,是做了一件冒险的事,但是因为有耶和华神做他们的元帅,所以他们就毫不惧怕。其实一个人一旦接受了神做我们的元帅,你做得好,做得不好,就没那么要紧,打狗还看主人,更何况打人,不更得看他的主人么? 我们是神的百姓,神这点事管不了吗?神绝对能管。很多人读《圣经》,但是一到较劲儿的时候,他们就觉得神管不了。那个300斤的相扑运动员想把我坐在他的屁股底下,那他得坐得了啊!神是我的元帅,就他那300斤的体格,3000斤又能怎样?所以我们千万别害怕,如果我们自己做自己的主,这些事儿你就慢慢挡吧,你永远解决不完你的问题。 我们当中有一些人常常活在各种迷思当中,做基督徒,也是做一个松松垮垮的基督徒。我给那些做松松垮垮的基督徒一个小小的建议,要做基督徒,咱就做一个响当当的基督徒!要做基督徒,就做耶和华是我们的元帅这样的基督徒!然后我们就会看见神在我们周围安营扎寨,你所行之处都会彰显出神的荣耀,在你平生的日子,没有任何魔鬼仇敌可以站立在你的面前。 我在赶鬼的时候,魔鬼说:你在天上有名,我们都知道你! 那鬼可会说了,我也不知道它说的是真的假的,但我觉得它也说了一些真话,那鬼被修理的很惨。后来我们当中赶鬼多的,鬼也对他们说:你也有名,你们都是天上的!所以咱们一旦成了神军队里的士兵,就把主权交给神,然后我们就毫不惧怕。
      • 完全降服在神的面前
        • 神会派使者随时保护祂的百姓
          在吃了这地的土产之后,约书亚就看见一个使者,然后就出现了这句话,那个人手里拿出刀来,为什么手里拿出刀来?因为随时准备保护神的百姓,没有人可以靠前,因为这是神的百姓,不但保护神的百姓,而且这些神的使者在以色列百姓的前面预先进到应许之地,开始了属灵争战,就是迦南人背后的那些灵,已经完全被打败了。 所以迦南人的心都消化了,这心里头的感觉,是非常属灵的感觉。神要想对付当地的人太容易了,你如果做神的百姓,那是何等的美好,结果就出现了这句话,约书亚到他那里,问他说:你是帮助我们呢,是帮助我们的敌人呢?他回答说:不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。结果约书亚就俯伏在地下拜。俯伏在地下拜,就是降服,然后说: **我主有什么话吩咐仆人,耶和华军队的元帅对约书亚说:把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。(《约书亚记》5:15 )** 这句话听起来稍微有点奇怪,为什么他站的地方是圣的?有神同在的地方叫做圣地,在《出埃及记》里,归耶和华的就是圣的,一旦我们归向了神,我们就是圣的。一旦那个地方有神的同在,那地方就会成圣。他所站的地方是圣的,为什么要脱鞋呢?因为他的脚掌不需要隔着鞋来沾到神的圣。成圣的地方就多沾一点,摸到祭坛的就成为圣。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 20章 - 你们就知道我是耶和华神!
      • 你们就知道耶和华是神!
        • 职场无畏,因你知耶和华是
          **你是否真的知道“耶和华是神"?我们一生当中常常面对极大的挑战,如果你不知道耶和华是神,那是非常可悲的事情。很多基督徒就是不知道耶和华是神,在职场上谁都怕,就是不怕神,这就是为什么有那么多人没有活出丰盛!** **思考问题:** 其实整本《圣经》都在反复强调一件事:**“你就知道耶和华是神"**。我们一生当中,常常会面对极大的挑战,尤其是在工作岗位上。如果你不知道耶和华是神,那是非常可悲的事情。很多基督徒就不知道耶和华是神,因此在工作岗位上谁都怕,就是不怕神。大家一定要改变这样的观念。 在我们当中,你可以看见很多人的见证:他们在工作岗位上任劳任怨勤勤恳恳的工作,但是绝对不克扣属神的时间。如果与聚会时间冲突,即使老板要求他们加班,他们也敢放下工作来教会。但是他们的老板反而开始尊荣他们!为什么?因为**耶和华是神**!神使你的老板尊荣你,他就会尊荣你。不管你面临多大的挑战,多么大的困惑,你不要忘记一件事:**耶和华是神**。
        • 信靠神的怜悯,无惧强敌来袭
          其实亚哈并不是一个好王。即使如此,神也不允许一个外邦人向他夸口!也就是说,我们要知道:神在你身上所成就的恩典,并不是因为你的行为多好,而是因为你是耶和华神的选民。作为神的选民,如果一个外邦人常常在你面前说狂妄自大的话,那么神一定会让你把他踩在脚下!所以弟兄姐妹不要惧怕!当我们面对强大的对手时,一定要纪念:亚兰人多么强大,但是却被一个弱小的以色列杀败!而且是连续两次!所以,大家不要害怕。 亚哈实际上是很软弱的。**可就算是如此软弱的亚哈,身上还有拜偶像的嫌疑,但因他仅有的那么一点点的信心,神尚且怜悯他。那如果你能够刚强壮胆,岂不是连仇敌来攻打你的机会都没有吗?**我不是鼓励你向亚哈学习,我是想让你看到,只要你里面有一点点信心,神都要来怜悯你,那你还有什么好怕的呢?所以我鼓励你,做一个刚强壮胆的基督徒! 所以,我们弟兄姐妹一定要知道“耶和华是神"!今天我们知道耶和华是神,明天我们也知道耶和华是神,我们一生一世都知道耶和华是神的话,就有福啦!所以,不要惧怕!我们当中很多弟兄姐妹的父母反对他们信主。他们的父母要来新加坡看他们的时候,他们就很为难,因为不知道该怎么跟父母解释。我们在面对这样的光景的时候,常常会软弱。但是如果你心里真的知道耶和华是神,你就把心一横,刚强壮胆,不惧怕父母的反对,也不允许他们讲狂妄的话;或者就算他们讲了狂妄的话,我们也仍然相信:他们也一定会知道耶和华是神。那么我们就可以确定,我们的父母一定也会翻转,并且我们在这世上过的日子,一定非常丰盛!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 23章 - 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 依靠神,面对缺乏不再害怕
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。
        • 学习让命运不再是借口
          大家一定要知道,我们也控制不了的那个东西叫做命。但是我不觉得这是一个命的问题,我觉得它是一个人学习的问题。人家能做蒙福的人,我们就能做。为啥我不能做呢?人家那么干,我也那么干。生下来我也不会装修,生下来的时候,光着屁股来的,啥也不会,只会喝奶。后来不都是学的吗?哪一样不是学的呢?人家怎么干咱就怎么干。我告诉你,这个会给你很大的盼望。如果说这都是命中注定的,这让人太绝望了,是不是?人家怎么干,咱就怎么干。 我也不是生下来就是一个会建教会的人,都是后来学的。记住,什么都是学的,连蒙福都是学的。大卫也是这么学的,只要想做一个不缺乏的人,就开始学习,一生的果效由心发出。学习做一个有福的人,跟谁学呢,跟大卫学。你说能学会吗?能!啥都是学会的。 老师,我这半辈子啥都缺,就是不缺病,不缺倒霉。能学吗?那不是命吗?不不不,能学,全部都能学。人一生很多东西都是我们自己的选择。我给你这个信息,让你相信什么都可以学,精明可以学吗?精明可以学。来到这里就要学习做一个有福的人,一生必有恩惠慈爱随着我,直到永永远远。 大卫是怎么总结的呢?他做王经历了很多,多到什么程度呢?说多了都是眼泪,我跟你讲,大卫的眼泪流的啊,那是把床榻漂起,把床榻湿透。肯定辛苦,但是在辛苦当中还能做什么呢?信靠神,然后就经历了神奇妙的作为。他一生的总结,虽然有眼泪,有汗水,但是一生必不至缺乏,因为他心里头不缺乏。他心里不缺乏,一生就不缺乏,心里都缺乏,一生就是缺乏。 我跟大家讲个故事,大卫十几岁就被他爸爸安排去放羊。那他哥哥们呢?他哥哥们到部队里做官,跟扫罗去打仗去了。大卫当时是一个十几岁的孩子,腰里别着一把小镰刀,手里拿个小棍儿,去放羊。你想想看现在十几岁孩子能干啥?现在的十几岁孩子打游戏,刷手机,上网。
        • 信靠神的力量,大卫从牧羊人成为王
          其实大卫心里头很害怕,我问你,一个十几岁的孩子,举目远望一看,我的天哪,啥也没有,一个人都没有,只有一群羊。然后夜里睡觉,打瞌睡的时候,那个狼嚎虎啸,吓死人呐。我问你他怎么办?他会不会说:哎呦!我主亚伯拉罕的神,祂是看顾我的神。应该会有,当然了,他没有听过我讲道,那时候我还没出生呢。 晚上黑乎乎一片,前面那两只狼的眼睛亮亮的,起身就把羊叼去了一只,那夜里可吓人了,大卫拿起他手里的棍,就把羊从狼的口里给救回来了。他就坐在那儿想,我怎么可能从狼的嘴里把羊救回来呢?怎么可能呢?啊,是神帮助我。那我怎么可能追上狼的呢?啊,是神帮助我。所以耶和华是我的牧者,这句话是他一生熬炼出来的最美的总结。 家里没有人看好他,后来撒母耳跑到大卫的家里头问耶西,你儿子呢?耶西说:大儿子很帅,又高又帅。撒母耳说:不是他,见二儿子说不是他,见三儿子说不是他,见四儿子说不是他,见五儿子说不是他。最后问耶西:你们家没别的儿子了吗?我们家还有一个儿子叫大卫,在外面那边放羊,赶紧去把他叫来。 大卫一回来,哎呀这小孩长得水灵啊,是不是,神一看就是他。那我问你大卫在放羊的时候有怨气吗?有怨气的能有膏油啊?大卫真的是一个信靠神的人。结果撒母耳就把膏油倒在大卫的头上,将来你要做以色列的王。大卫有点发懵,我何德何能做以色列的王,这是极大的恩典。 结果这个大卫膏完了以后,又去放羊去了。如果有人说你要做王,然后心想:哎呀,我要做王了,该怎么办呢?我要做王了。赶紧在网上搞个十万网贷,然后去买三万块钱的包,是不是?那背上多帅啊,我做王了。那能有啥用,最后发现,哎呀,网贷还得还钱呢,下个月没钱还。你借钱,以为买个包就帅了。人家大卫是帅在心里,要做王了,但仍然回去老老实实放羊。
        • 小人物也能逆袭成英雄
          结果这一放羊,机会来了。为啥呢?他爸说大卫,你哥哥在前面打仗,我整了一篮子的饼,你赶紧送给你哥哥们。大卫提了一篮子饼,左边腰里别着一把镰刀,右边里头别着一个弹弓就去了。我跟你讲,大卫那个弹弓老好了,很好的发明,百发百中。 结果到了这个战场上一看,很多人说:谁能干掉这个歌利亚,王就把他女儿嫁给他。大卫说:把王的女儿嫁给我。好啊!哎呀,我被膏做以色列的王,先做王的女婿吧。这不是就攀上了么,是进到圈子里了。 以前在圈子外面没机会,现在机会来了。结果他就说,真的?问了好几个人,确认吗?确认。好,这歌利亚交给我。他到战场上一看那歌利亚,你知道多高么,三米啊。你见过三米高的人吗?那手指头都跟胡萝卜似的,哎呦我的天,手里拿杆枪,像车轴那么粗。 那家伙一轮起来,你说你拿啥打歌利亚呀,稍微一碰上,就是小命就没了。扫罗那边的大将谁出去迎战?谁要出去?谁啊?大家你看我,我看你一看。歌利亚看他们像耗子,他们看见歌利亚也觉得自己像个耗子。三米高,吓死人,体重肯定都是一两吨。一两吨和一百多斤,那没法比是吧?把歌利亚的腿,小腿锯下来就跟咱们一个人似的。 大卫一看,就跟扫罗说:我来。凭什么我来啊?这不就跟扫罗说吗?嗨,你仆人别看我小小只,大概也就一米六七这么个个儿,一个帅小伙啊。他说,狮子来了我干掉了,熊来了我干掉了,那歌利亚算个啥呀?是不是?歌利亚算个啥。
        • 信主不变笨,学会像大卫那样聪明
          大卫要说,耶和华是我牧者,我必不至缺乏。这时候缺的是啥?这时候最缺的就是力量,是不是?这时候最缺的就是智慧。结果,歌利亚在那一看,哎呀,一个毛小子来了。嗨,抓起来吃了还不够塞牙缝呢。 结果这大卫拿那石头,啪。我问你,咋就这么准,那准得不得了啊。像鸡蛋那么大的一个石头打到了眉心,两个眼睛中间。啪,死了。他怎么就这么准?我问你,大卫厉害不?我跟你说有神的人就这么厉害。 到年老的时候一想起这段经历,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。那就是个聚宝盆,要智慧的时候出智慧,要力量的时候出力量。是不是?要啥的时候就出啥。要钱的时候,我告诉你,他就会出钱。真的会出钱。后来大卫攒了多少钱呢?攒了好几百吨的金子,上百吨的金子。就跟那个银行里的金库似的。耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来杀了歌利亚,歌利亚那把刀被大卫拿在手里一颠,挺好。我问你歌利亚手里那把刀,腰里都挎着那把刀,比划比划我看也得百十来斤,是不是?大卫有劲儿啊,你别看他小个有劲儿,歌利亚的刀分量了不得。感谢神啊,一个人从小就应该操练大卫这样的信心。 有没有困难?有困难,后来就在王面前做了千夫长,然后领兵打仗。领兵打仗,大卫做事无不精明。我就在想,为什么人信主以后会变笨?大家有没有发现人信主以后变笨?我就特别感慨这事儿。这信主怎么就信不成大卫这样的呢?怎么就信笨了呢?傻不拉几的,然后一开口说的那些话,听着就不太上道。
        • 信靠耶和华,谁也害不了你
          结果怎么着呢,要娶王的女儿了。那多好,做王的女婿。扫罗就给大卫安排了一个活儿。那你得有这个聘礼啊。大卫说:扫罗王,你要啥聘礼?他想好了,我杀了歌利亚了,你不得把女儿嫁给我吗?是不是?扫罗说要两百个非利士人的阳皮。哎呀,其实整皮干啥呀,整个切下来拿回来就完了,就不用剥皮了。结果大卫出去杀了两百个非利士人。 其实扫罗是要透过非利士人的手干掉大卫,最后也没干掉。耶和华是我的牧者,我问你大卫不知道扫罗没安好心吗?知道,但是谁能害得了我呢?谁也害不了。因为耶和华是我的牧者,祂用油膏了我的头,使我的福杯满溢。结果他就回来了。 我就感谢神,我告诉你人这一辈子,如果把这一生稍微总结一下,我也觉得这话好,说到心底里去了。如果你心里头真有这份心,认为耶和华是你的牧者,我后面教你几招,现在先讲故事。 结果这大卫好家伙娶了扫罗的女儿,大卫跟约拿单的关系也特别好,跟扫罗的女儿那是夫妻。结果这么着,这扫罗呀,心眼儿小。扫罗的王位是从哪来的,是从神来的。但是扫罗就把王位看得很重,把神看得很轻,他就觉得他做王了不得。 结果这么着,结果他就要杀大卫。大卫就逃跑了。哎呀,大卫这一逃跑,我问你,还有薪水吗?没了。还有养老金吗?没了。还有公积金吗?没了。只剩下一个通缉令。通缉令,全国张贴,大卫的告示,画着大卫的像,谁见到他,抓来给我。
        • 大卫的困境,信心是唯一的出路
          结果大卫东躲西藏,这个惨啊,吃了上顿没下顿,饿得不行。缺乏了没有?缺乏呀,那不能不缺乏。辛苦,太辛苦了。这个时候能经历啥呢?这个时候就经历,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,说多了是不是眼泪。 我念给你听大卫在那个时候他的经历,在《诗篇》第六篇,就能体会到当时大卫的这种状况,实在太难受了。 **耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我。耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我骨头发战。我的心也大大的惊慌,耶和华你要几时才救我。耶和华啊,求你转回搭救我,因你的慈爱拯救我,因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你? **我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人啊,离开我吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告,我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)** 讲的就是大卫在缺乏当中,他有没有安全感?哪来的安全感呢?有没有食物?哪来的食物呢?啥也没有,只有一张通缉令,太辛苦了。后来有人在追杀他,这个时候神救了他脱离仇敌的手。
        • 信靠神,人生无缺无忧
          我告诉你,人一生不怕缺乏,怕缺乏信靠神的心。每一次神都救了他,到了年老做王的时候。他写了一首诗,叫做《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有没有这个信心呢?开始把神养着我,我一生一无所缺的这件事儿,印在脑子里。如果你一无所缺,你做官至于做贪官吗?不需要。你一无所缺,你一生需要做奸商吗?不需要。我告诉你,人一生,心里头有了神,就什么好处都不缺。 后来投奔大卫的六百人,要么是跟大卫一样被通缉的,欠债的杀人的放火的扯淡的,啥都有,一群乌合之众,六百人啊。这六百人哪来的粮饷?一群乌合之众,你不给人点钱,人能跟着你啊?是不是?那粮饷从哪来?哎呀,可把大卫愁坏了。大卫幸亏有神,神供应。 说到这儿我跟你讲,我经历过好多次神奇妙的作为,这奇妙的作为超出我想象。因为我建教会我不喜欢对付,我喜欢把事整对了。教会那时没有钱,租一个地方,地方又小,你又不能租那种鸟不拉屎的地方。鸟不拉屎的地方谁来啊,没人来。死气沉沉教会,鸟不拉屎,就没人来。市中心的地方它贵不贵?贵呀。贵也租,租完了以后,拿啥还租金呢?穷得叮当乱响的,刚刚开始,非常艰难。租了一个过了一段时间,没多少个月,奉献能收到五千块新币了,五千块新币还了租金稍微还剩点儿,感谢神。 没过多久,旁边那个大间的房子空出来了。有的弟兄姐妹问我要不要租,我说拿啥租,卖大腿的肉啊。但是想了想,租,租下来换个大的。我告诉你,那租金就跟我们一个月的收入一样,租下来了。神不神?还是那些人,第二个月从五千的奉献数目,变八千了。八千块钱还了租金还剩三千,哎哟,耶和华是我的牧者。 我不喜欢在侍奉神的事上省钱,我特别讨厌省钱,不喜欢抠抠搜搜的。我觉得抠抠搜搜的人,他不可能有出息,因为他不知道神不会让他缺乏。过了几年,教会就我一个人还好办呢,一个人吃饱全家不饿。那其他人说:老师我来教会做工。
        • 信靠神,永不缺乏的秘诀
          五六个人同时进来做工,那薪水,在新加坡的薪水可想而知。我问他们:你在外面拿多少钱?三千。好,三千三加百分之十。三千三了。你多少?六千六。算了算教会的钱就能撑六个月,我说如果六个月没有钱了,你们还能撑多久?老师我们还能撑六个月,好,咱就干他一年。最后缺乏了吗?没有缺乏。 大卫带着这六百人吃喝拉撒睡,缺乏了吗?没有缺乏。《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,一生有神信靠多好啊。后来,扫罗追杀他,每一次的追杀,那都是神奇妙的保守。这就是神的杖、神的杆都安慰我。 **耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6)** 这还不够,大卫又去作王带兵打仗,到处去攻城掠地。大卫在作王期间,成了以色列有史以来最兴盛的王。攻城掠地,打击周围的人,周围的国家,肯定缺粮饷。那整天打仗,经济怎么办?国家怎么办?我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来,又杀了乌利亚,认罪悔改。神就跟大卫说:嗨,如果我给你这么多的老婆,你还嫌不够,你跟我说呀。拿单跟大卫讲的话,你跟神说呀。这就是我们的神,我们的神就是这样的神,所以弟兄姐妹你知道吗,我们的神给我们的是何等丰盛的恩典。结果这个时候,他多么需要神的怜悯,最后不缺乏了,神仍然怜悯大卫,这个是大卫的亲身经历。
        • 没有神,王位和财富都不值一提
          后来他儿子押沙龙篡位,大卫就带着人马逃跑,非常辛苦。结果大卫这么说,希望我有机会再次回到神的殿中。神啊,愿你怜悯我,他不看重王位,看重神。人可以没有王位,但是不能没有神。人可以没有钱,但是不能没有神。 结果这个押沙龙被谁干掉的?你如果仔细读《撒母耳记》下,是神把他干掉,神要败坏押沙龙。押沙龙一下就被挂到树上,刚好被大卫的军兵看见,一剑就刺死了。大卫回到耶路撒冷接着作王,那我问你,是大卫厉害呢,还是神厉害啊?神厉害。 大卫逃跑的时候有人咒骂他,有的人想把那个示每给干掉,大卫说不要不要不要。咒骂就咒骂吧,或许神怜悯我。听明白了吗?人不能那么在乎自己,人要在乎神。 结果到了耶路撒冷,押沙龙的叛乱被平定之后,大卫就写了《诗篇》二十三篇。一生最好的终结,人一辈子可以什么都没有,但是不能没有神。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。我告诉你,你是神养着的,神养着你,你担心啥?有一些人整天就觉得缺乏,贪人家的退休金,贪人家的养老金,结果反而吃亏了。
      • 耶和华是我的牧者一:祂使我的灵魂苏醒
        • 灵苏醒,活力无限,疲惫不再
          这个人灵里兴盛啊,就凡事兴盛,很多人不知道神的灵是一种巨大的能量。中医有一套东西叫做火神派,它的逻辑就是认为人里面的能量非常的充足,阳气非常充足的时候,很多病就消失。那这个阳气怎么充足呢?灵苏醒,灵是一个巨大的能量,所以人的灵苏醒,事情就好办了。 你知道我刚刚来新加坡的时候,我就觉得新加坡这地方很邪性,因为新加坡是个海岛,湿气非常的重。早晨起来的时候,身体非常沉,然后你知道发生了什么事吗?我早晨从租的房子走到那个巴士车站,人就已经大汗淋漓了。上了那个巴士再坐一小段,然后下了那个巴士走到办公室。 哎呀天哪,整个人就要虚脱了,特别特别的累。我就觉着这是啥东西?每天都经历这个,非常辛苦。到了办公室整个人就快要虚脱了,回到家里头也是快要虚脱的样子。 后来有一次我走进教会,他们就带着我圣灵充满,可有意思了。第一次去教会就带我圣灵充满,我也感谢神。结果我从教堂里头走出来以后,这个身体非常轻松。哎呀,我说身体这么轻松呢。从那天开始,我里面就开始有了一个很奇妙的东西。就是环境都没有变,但是身体里有用不完的劲儿。
        • 灵魂苏醒,靠神而非药物
          我告诉大家,我们的灵,太重要了。你知道心主神明,这是中医的话。如果说是神的灵住在我们的心里,我们心里就有力量,我们的灵就苏醒,我们的能量就充足。昨天有个弟兄就跟我讲,他说基督教这个圣灵在人身上,那简直那是一个高维度的事儿,根本不是吃点什么药,如果人的心脏不太好,缺的就是神的灵。 有的人整天在那研究肉体,但是研究肉体不解决根本问题。记住研究用肉体的方式,永远不解决任何问题。用灵解决问题是最好的,所以神使我们的灵苏醒,为自己的名引导我走义路,走信靠的路。从我第一次信主经历神,我就知道神是我的宝贝。我说神啊,我要一生一世信靠你。所以什么东西也不能够剥夺我的神,我的神永远是我的神,耶和华是我的牧者,祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
      • 耶和华是我的牧者二:祂的杖,祂的竿都安慰我
        • 神的杖竿护佑,人生无惧幽谷
          祂的杖,祂的竿都安慰我,你得知道人这一辈子经常经历一些死荫的幽谷,那为什么要经历死荫的幽谷?好让你经历神的杖,神的竿儿。因为神的杖、神的竿都安慰你。为什么安慰你?狼来了,把狼干掉了。狮子来了,把狮子干掉了。歌利亚来了,把歌利亚干掉了。那是你干的吗?不,那是神的杖,神的竿。 我告诉你,人一生有神保守,神的杖、神的竿儿都成了我们巨大的安慰。所以大卫就在这里头讲他行过死荫的幽谷,每一次差点被杀掉,每一次遇到各种各样的灾祸,每一次差点吃不上饭,每一次差点要没了命。结果他说,神的杖、神的竿都安慰我。有了神的杖、神的竿真好,每一次我经历跟死亡擦边而过,原来都有神的遮盖。神是我的牧者,什么也不能够伤害我们,什么也不能伤害我们。 到现在为止我都清清楚楚地记着,我四十岁的时候,就有鼻咽癌的症状。但是感谢神,神的杖,神的竿都安慰我,我不害怕,我不像有一些人,还没死呢,就觉得自己要死了,我这要死了,我还觉得离死还很远。其实很多人基督徒怕死,怕死可招死亡的灵啊。
        • 靠神的杖竿,别用属肉体的逻辑
          有个姐妹,她就跟他妈妈说,你这么多的病都是神医治的,怎么又开始研究起属肉体的逻辑呢?他妈说,哼,有一天我突然死了。说这话其实很危险,如果真的是突然死了,那就是自己所说的话成就了。 人一旦很属肉体,他能不招鬼吗?你能够保守得了你自己吗?你拿什么东西抵挡鬼呢?今天老马站在你背后,一拍你肩膀,你一回过头来,你拿啥抵挡?如果突然间牛头马面来了,你拿啥抵挡?不是牛头马面,是黑白无常来了,也够你喝一壶的,是不是?你拿什么抵挡?还不得靠神的杖,神的竿儿吗?我们用属肉体的逻辑研究来研究去,能研究出个啥来呢? 你拿什么抵挡?还不得靠神的杖,神的竿儿吗?我们用属肉体的逻辑研究来研究去,能研究出个啥来呢?那你要愿意研究,继续好好研究,没人拦着你。但是弟兄姐妹你要知道,我们的灵要苏醒。人的灵死了就麻烦了,或者灵里都混乱了,然后又没有神的杖、神的竿,那怎么整?我是不知道咋整啊。你要问我的话,我一生一世住在神的殿中。我不太在乎活着,我也不太在乎死,因为我活在神的手里。
      • 耶和华是我的牧者三:你用油膏了我的头。
        • 信心实践者,大卫得神青睐
          大卫是神透过撒母耳膏抹了大卫,让他做以色列的王。那为什么神拣选大卫呢?凭什么就用油膏了他的头呢?因为大卫里面有信心,大卫是一个实践信心的人。他其实在那放羊,就在放羊这件事上,他就开始实践信心,在放羊这件事上,他就开始在那依靠神。神在宝座上一看,哎呀,这是个宝贝。拿油膏了他的头,让他成为一个有福的人,使他的福杯满溢。 你看,在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。大卫放羊的时候,他的敌人是谁,他的敌人是狼、狮子、老虎和黑熊。那他这个时候,靠的是啥,在敌人面前神为我摆设筵席。这是大卫老的时候写的,他在年轻的时候就这样。结果怎么着呢?结果他这信心就撼动了神的宝座。神就一听,哇,他是有信心的人,拿油膏他做以色列的王。 所以你和我都要知道,神如果膏抹了我们,我们的福杯就会满溢。膏抹作王,让他管理以色列国家。大卫管得怎么样呢?管得非常好。以色列国从开国以来,从摩西带领以色列人出埃及,到了大卫年间成为鼎盛的国家。大卫所罗门,因为大卫给所罗门铺好的底子。所以整个以色列国在大卫所罗门,简直比这个康熙乾隆盛世还要盛。
        • 信心是你面对敌人的利器
          那到了这个歌利亚的时候他的敌人是谁?敌人就是歌利亚。后来扫罗追杀他。追杀他的人,就是他的敌人。在他的敌人面前神为他摆设筵席。所以用油膏了一个人的头,这个人必须是个有信心的。你如果是一个啥,如果是一个哎呀,哎呀,哎呀,我的心脏有点肥大。啊,完了,把福气给整没了。为什么没有哪来的信心啊。是不是?不是没经历过神的,经历过神也这样。膏抹就没了,福杯满溢也没了。 所以弟兄姐妹遇到歌利亚的时候,遇到狼和遇到狮子,遇到老虎的时候,后来被这个扫罗追杀的时候,后来大卫带着兵,跟亚扪人打仗,跟这些周围的国家打仗的时候,这个时候,你最需要的就是信心。神要在你的敌人面前为你摆设筵席。然后神就要用油膏了你的头,让你的福杯满溢。多好啊,是不是?多好。
      • 耶和华是我的牧者四:我要住在耶和华的殿中
        • 住在神的殿中,恩惠慈爱相随
          那为什么大卫要住在耶和华的殿中呢?因为那里有神的荣耀。为什么要住在耶和华的殿中?因为那里有神的荣耀。大卫是一个为神建殿的人。他就跟神说,神啊,你看我住在宫中,你还住在帐篷里。神啊,我要为你建个圣殿。我要为你建个圣殿。大卫做了这个事以后,神就特别的喜爱大卫。 大卫不是最后那几天才有这份心,是一生一世都有这份心。为耶和华神建造一个殿,他说:神啊,我知道你不住人手所造的殿,但是我有这样的心志。你和我如果有这样的心志,建造神荣耀的教会,神岂不是明明的与我们同在吗?你要看见神的荣耀,一定是建造神的殿。你说:神不是住在全地之上吗?全地之上也是住在祂的殿里。殿就是教会,将来教会要让神的荣耀遍满全地呀。住在耶和华的殿中,你一生一世必有恩惠慈爱随着。 所以咱们弟兄姐妹可得知道,你有了膏油,得着了命定,得着什么命定?建造神荣耀的教会,一生不至缺乏,多好,什么东西比这个更保险?什么东西也比不上这个更保险。可是人信主信着,就容易信到《诗篇》二十三篇之外去了。《诗篇》二十三篇之外,没有恩惠慈爱。 我盼望弟兄姐妹能够有这样的心志,然后我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。所以把里面贫穷的心除掉,就可以活出富足。 其实我们在建立教会的过程当中,就发现了一个规律,不能在服侍神的事情上省钱。因为我们的神是个给予的神,我相信我们弟兄姐妹在财务上都要蒙恩典得祝福,也要在疾病上得恩典得祝福,好让我们成为一个蒙神祝福的人,一生不至缺乏。愿神祝福大家,阿们。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 无论是什么也不能败坏我们的信心
        • 信心不灭,黑暗中也能见光明
          **我要忍受耶和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。那时我的仇敌,就是曾对我说“耶和华-你神在哪里”的,他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报;他必被践踏,如同街上的泥土。(《弥迦书》 7:9-10)** 无论什么都不允许败坏你的信心,告诉他们:老子愿意,我就是要仰望我的神,我就是等候我的神,什么东西也不能够败坏我的信心。弟兄姐妹开始重新收拾一下,信心可以使你成为神眼里的宝贝,什么时候最需要信心?荒凉当中最需要信心,黑暗当中最需要信心。 约瑟被卖到埃及的时候,最需要的就是信心,大卫被追杀的时候,最需要的就是信心。过好日子的时候不太需要信心,经历死荫的幽谷,你的信心一定会结出信心的果子,听明白了吗? 仇敌可以夸耀,他可以质问你,我们可以跌倒,跌倒了就再爬起来。跌倒了也不会败坏我们的信心,你知道这句话对我触动得有多深吗?当时建教会,我觉得耶稣基督的名不能够吸引人,烧鸡、烧鸭、火腿肠和饺子能吸引人,但是吸引来的却都是饭桶。所以我要忍受耶和华的恼怒,这话似乎是对我讲的。
讲道
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  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 耶和华做你的牧者更安心
          大家好,今天跟大家讲一个不那么硬核的真理:耶和华是我的牧者。听了都挺好,但是弟兄姐妹可得知道,那是大卫写的,大卫写的耶和华是我的牧者。那是不是你写的?不一定。但这些是我写的,我告诉你,耶和华是我的牧者,直到永永远远!自从我信主我就知道神是我的牧者,我的好处不在祂以外。直到今天我还是特别喜欢观察、喜欢琢磨,没事就琢磨很多的东西。 有的时候我看动物世界,我的同工进来就说:老师,你还看这个呀?我童心不老啊!那为啥呢?看这些东西都能得到很多的启示的,神造的真好。所以有一次我就突然间有一个领受,动物是照着天使的形象造的,人是照着神的形像造的,肯定是这么回事,只是《圣经》里没说。 你比如说,狼是一种非常凶猛的动物,狼这种东西厉害,非常的聪明。我跟你讲,排兵布阵,孙子都得跟狼学,你看狼捕猎的时候先排兵布阵,然后冲上去一下就把那个猎物给抓住了。要知道无论是狼的智慧、聪明、战略、战术、技能、体力,这还不算最厉害的,它还有极强的组织纪律。你像人家狼王管狼管得多好啊,我管你们管得比较烂,我还真的得跟人家学。 我跟你讲,这狼简直了,组织纪律非常的严明。可是这世上的狼多吗?我跟你讲,狼都快要绝种啦。狼多还是羊多呢?狼几乎在食物链的顶端呐,可是在食物链最底端的那个羊却是比狼多。你什么时候听说羊要绝种了?没听说过羊要绝种了。那为什么呢?羊有人管呐。要知道人多厉害呀,你琢磨一下,人叫啥?叫两脚兽,站着走的,两个脚的肯定比四个脚的脑袋好使。因为这羊有人在管,所以狼能打得过人吗?狼再聪明也聪明不过人呐。
        • 耶和华是你心灵的GPS
          那我曾经见过一些人,非常在乎他的身体,然后就戴着一个可以测脉搏、测心跳、测血压,还可以测什么睡眠质量的手表。然后一会儿血液含氧量不够了,哎呀,睡眠质量不够了,活得神经兮兮的。其实这种人最需要的就是耶和华做他的牧者。所以说我跟你讲,人没有神就如同狗没有主人一样,人没有神就如同羊没有了牧羊人一样,我跟你讲,是一场悲剧啊!所以你今天这种状况出现的时候,我给大家一个建议:一旦认识了神,不要离弃神!耶和华是我们的牧者,我们的一生都在祂手中,我告诉你,一生不至缺乏! 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。(《诗篇》23:1) 有人说:人生在世三十年河东,三十年河西。我就不太认同这个,我不觉得三十年河东,三十年河西,我是六十年都在耶和华神的殿中。人真的不知道将来会发生什么事儿。那有人说:我知道。我说:你知道啥呀?他说:我知道肯定是将来有一个小盒子。那你说的一下子就把我驳倒了,那将来混个小盒子这事儿肯定会发生。但也不一定,像我这个,死了烧完了,旁边有个水沟就放在水沟里,有条江咱就放在江里,有个海咱就放在海里了,是吧?挺有意思。
        • 葬礼醒脑,别被虚无缠身
          前几天我曾经牧养过的一个朋友死了,刚好他下葬的时候我在那个地方,他家人就联系我让我能够参加他下葬的仪式,我就去了。我特别喜欢去,他不叫我去我还觉得有点不太好。葬礼啊,参加完葬礼醒脑啊,比醒脑丸还好使呢。最后混了一个小盒,一生纠缠这个,纠缠那个,纠缠了很多东西,毫无意义呀,是不是?他是癌症死的,好些年前他得癌症我服侍他,后来他癌症又复发了。他家里人都说:他这个癌症其实早就该死了,又多活了这么多年还挺感谢我。他们家人就跟我说他少遭了不少罪,最后就是坐在椅子上就咽气了,大概就这样。 当时下葬的时候还请了一个司仪,大家见过这个吗?说童男童女在前引路,什么西天那一套,还挺有意思。然后葬礼完了回来的时候我跟那些人聊天,聊天的时候他们说:啊,这我也会。参加葬礼参加多了也能来那么一套了,驾鹤西去、保佑子孙后代什么的,就那玩意儿。他们背那玩意儿跟我背主祷文似的,我背主祷文也能背得呱呱的。其实人一辈子的问题在哪里?人一辈子的问题都在这一句话里头:耶和华是我的牧者。要知道人一生的需要就是这点东西,但就是把这点东西整得极其的复杂,然后人就喜欢担忧,人真的是很喜欢担忧啊。人一生的需要其实不太多,但是人发明了很多的需要。 曾经有一个人手里头有一百万。哎呀,整天吃不下,喝不下,我请他吃点东西他也不吃,那就是要等死啊。我说:你愁啥呢,愁眉苦脸的?然后呢他说:你看我手里只有一百万。哎呀我的妈呀,二十年前在中国,找手里有一百万的有几个呀? 没多少。他说:你看我换个肾三十万,换个肝三十万,心脏搭几个桥就不够了。闲着没事换那玩意儿干啥呀?零件坏了。哎呀,人要想没事担忧是很容易的,但是没事就喜乐那是一件很难的事。
        • 认定神是你唯一的安稳
          我跟你讲,别学那狗,像个疯狗似的,西撒训完了它安稳了,没被训好的都是神经兮兮的。所以我想自从我认识神那一天,耶和华是我的牧者,这件事我认定了。你知道为什么我认定了吗?因为我觉得我不行。老多人就觉得我可厉害了,啥厉害呀?就这一件事厉害,哪件事?我认定神是我的牧者。所以我跟你讲,我这一生活得老安稳了,一生真的不至缺乏,你要让我讲不至缺乏的见证那太多了。所以人一生的需要全在神的手中,人里面那种忧虑、挂虑、惧怕,如果都能够换成平静、安稳、喜乐,那多好啊! 如果我们在这市场上竞争,神在我们敌人面前为我们摆设筵席,那真的是非常好啊。又使我们的灵魂苏醒,就怕一时间糊涂啊,一脚踩在坑里还好,一脚踩在马葫芦里,那底下都是污秽。人呐,一生灵魂苏醒,在神的引导下走义路,这多好,经历任何的环境都不用惧怕,因为神与我同在!神又膏了我的头,使我的福杯满溢啊,这句话可好了。
        • 牧养之道,人需有主引领
          现在人真的很厉害,养殖业发展起来了。那天我到村子里看养的那些羊啊、牛啊,长得老大只了,不是养来干活的,就是养来吃肉的,肉牛,羊也是吃肉的。但是这事跟我说的《耶和华是我的牧者》这个题目好像不太妥当,但这个事很有意思。为啥呢?因为现在很多的牧者是干养殖业的,养了一大堆的肉羊,是杀了吃的。但那是神的旨意吗?那耶和华就不是他的牧者。所以我今天要跟你讲,咱们建立一个合神心意的牧养型的教会,所以耶和华是我的牧者。那我得听祂的话呀,不听祂的话,那是啥呀? 所以我今天跟你讲啊,我在牧养的过程当中我就琢磨怎么牧养,后来我发现牧养这活可有意思了。牧养这活有意思到什么程度呢?有的时候你牧养的这东西咬人。我经常被咬啊,也经常被人家A,后来我就琢磨这事。突然间有一天,我就打开我们家的电视看电视节目,也不知道那节目怎么就演上了,这个节目是《西萨训狗》。看过吗?所以我在教牧养的时候,我经常拿这个《西萨训狗》的段子来训练咱们的牧者。你要知道,那牧羊啊,有时候狼来了,有时候狮子来了。 那我看这个《西萨训狗》的这个节目,我就发现有些狗神经兮兮。你看过狗神经吗?那狗非常没有安全感,神经兮兮,谁来了都在那叫,当然了,你养那小宠物狗它不这样。有的人家养那狗,整个的状态是非常不好,然后西撒就做训狗这么个节目,其实后来他不是训狗,他是训人呐。为啥呢?那个主人不会做主人,狗不会做狗,也就是说这个位份不太对劲.后来其实训练完了,狗主人会做主人了,狗也真的把他当成主人了,狗就不那么神经兮兮了。那狗有了主人以后就仗势欺人,狗仗着主人那它可厉害了,狗敢跟黑熊较量啊。 那这狗神经兮兮的,后来我就琢磨,这人神经兮兮的咋回事?因为耶和华不是他的牧者呀。那我后来还发现,牧养人真的跟这事差不多,所以我牧养的时候常常用了一点西撒训狗的那个技巧,西撒训狗的那个技巧挺好啊。所以人神经兮兮的就是因为他没有牧者,人天然的就需要一个强有力的领导。如果你有一个很厉害的领导带着你,你心里头比较踏实。所以说狗靠自己靠得住吗?狗靠自己靠不住。人靠自己靠得住吗?你说我把这人跟狗拿来做类比。我告诉你,人靠自己也不行,人靠自己真的不行。我问你:谁知道自己哪天生,哪天死?谁也不知道。
      • 九、你用油膏了我的头,使我福杯满溢
        • 活出命定,成就神的荣耀
          如果你活得够长,你一定会看见一些人像大卫,你也一定会看见一些人像扫罗。一个有命定的人知道为什么而活,一个没有命定的人连活着是为什么都不知道,就是为了活着而活着,今天我讲这话讲得很重。你想不想让耶和华神做你的牧者?祂把你带到哪里去你就到哪里去,所以必有恩惠慈爱随着你,这是指着有命定的人说的,指着耶和华神牧养的羊说的。 有的时候那羊皮一揭开,类似一头狼,那牙齿一亮,挺吓人。所以说,弟兄姐妹我鼓励你,不要顺着肉体而活,不再用肉体活着,乃是用神的灵活着。让我们的灵再次活过来,让我们再次宣告耶和华是我们的牧者,再次宣告我们是个有命定的人,我们为了神在我们身上的命定而活,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远! 这是一个建造教会的人,这是一个建造圣殿的人。咱们这些人虽然在五湖四海,虽然分在世界各地,那我们今天还真的是生养众多,遍满全地。要成为这个世代的祝福,建造神荣耀的教会,因为不是那座建筑物,是我们这些人要建造神荣耀的教会。
        • 恩膏已赐,别辜负你的命定
          祂用油膏了我的头,使我福杯满溢。我也不知道这些是啥,但是我猜这里头肯定有神拣选的成分,神拣选了你和我。但是今天这球就在咱们手里,神把这球踢到咱们手里了,那你怎么踢这个球?是否接住这个球,得着这个命定?还是撇下命定去追求别的?如果神已经拣选了你,恩膏了你,千万不要做扫罗王啊! 我见过很多牧师,他们一生的梦想就是让教会实体的建筑物建起来。那不是神的旨意,建造、牧养神的群羊才是神的旨意,成为很多人的祝福。如果你在咱们当中蒙祝福,您是不是欠我一个人情?那我欠神一个人情,咱们大家都欠神的。这就是为什么很多人蒙祝福,很多人不蒙祝福,有命定的一定有祝福,因为祝福不在命定之外。你读这句话:你用油膏了我的头,使我福杯满溢。 在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。(《诗篇》23:5) 听明白了吗?所以没有命定,有些人服侍的时候跟我说:哎呀,老师,我又忘了。忘了?那你那“六哥哥”怎么永远忘不了呢?我就觉着这就是有的人福杯满溢,有的人没有福杯满溢的关键,我曾经看过一些人很倒霉啊。那我也不是说那么小气,我还是给他一些人做牧养。过几天我问他:你牧养得怎么样了?他跟我说:不怎么样。我说:打电话了吗?他说:没打电话。我说他怎么没打电话呢?他说他忘了。那我说:给你女朋友打电话呢?他跟我说那可忘不了。你能听明白了吗?我告诉你,这种人倒霉一辈子,做啥都倒霉啊!
        • 膏油加身,活出神的命定
          哎呀,这话讲得好。膏大卫做啥?要让他管理神的百姓,以色列民。不是让他搜刮民脂、民膏、民财,是让他牧养神的百姓,所以大卫王朝,以色列百姓过上了好几十年的好日子。周围的国家全部来给他进贡,你以为他的钱都是他自己整来的?都是自己在那沙子里掏出来的金子?不是,他不是挖金矿的。很多东西都是这个进贡来的,那个进贡来的,到了所罗门王期间,这些金子都派上了用场。 那是什么原因神才祝福你呢?是因为神膏了你的头。膏了你的头,不是膏完了,抹点油,然后还是你,不是。膏完了以后你就要行在神的命定当中。有两种人:一个是扫罗王,一个是大卫王。扫罗王神也膏了他做了以色列的王,但是他把王位当成自己的,但是大卫一生都把王位当成是神给他的,这叫做命定。不是膏了你做王,吃香的,喝辣的,肉林酒池,全是吃喝玩乐那套东西,那哪行? 今天我们就领受从神来的命定,从神来的恩膏。恩膏就是一个任命,恩膏不是从以色列买一瓶小油,在你脑门上抹一抹,没有用,那东西一点用也没有。咱们当中有没有人从以色列整一小瓶油,然后脑袋上抹一抹的?没有用,扯淡!如果你抹完了不好使,你就知道我说的是好使的。所以说,今天咱们弟兄姐妹开始知道一件事,这都是神在我们身上的美好旨意。《诗篇》二十三篇里面所有的这些好事都要降在有命定的人的身上。 我为此而活,我为此而生,我也为此而死,这是我来到这世上的目的。我来到这世上目的不是经营一个企业,不是经营一个学校,不是经营一个教会,不是建立一个大教堂,到银行贷款建了一个大教堂,最后还不上,还得琢磨跑路。我来到这世上是完成神在我身上的美好旨意,这叫做命定。我要成为很多人的祝福,建立神荣耀的教会。
      • 六、引导我走义路
        • 走义路,别让钱财迷惑心灵
          人走歪门邪道的路多呀,有一个人收奉献,收完了奉献带着奉献跑了。我问你这个人一生将会怎样?那曾经有一个人带着奉献跑了,就是上吊自杀的那个犹大,老惨了。那后来其实我告诉你,在教会这个行当里面,经常听说人把教会的奉献给带跑了。哎呀,走歪道的人多呀。那什么叫做义路呢?就是信靠神的路啊。人要么信靠钱,人要么信靠神,如果信靠钱,拜玛门的就没有办法拜神,拜神就不去拜玛门,因为玛门是钱,玛门它可以给你钱,但是它却不能给你一生不至缺乏的应许。 他使我灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(《诗篇》23:3) 这句话写在诗篇的第三句话,祂使我的灵魂苏醒。人这一辈子如果灵里头常常苏醒,常常信靠神走公义的路,就是信靠神的路,我告诉你,这一生一世必有神的恩惠慈爱随着你。人不知道啊,人常常被鬼骗呐,所以你知道吗?鬼也常常来骗我呀,那如果不是神使我的灵魂苏醒,那我有一天把奉献给卷走了,你说咋整啊?那不闹心了嘛。所以灵魂苏醒,为了祂自己的名引导我走义路啊。这活讲的太好了,就是神为了祂自己的名的缘故,好引导我走信心的路。
        • 走义路不贪财,神自有供应
          所以今天弟兄姐妹你们开始相信,一生不至缺乏用得着贪污吗?一生不至缺乏,用得着做贪官吗?一生不至缺乏,用得着做奸商吗?用不着。我跟你讲,我过去这些年经历的太神奇,神奇到什么程度呢?那时候我们还在实体教会,神的灵引导我们走的那个义路啊,那个路决定不好做呀。为什么呢?因为人用钱的眼光来看没法理解神,用神的眼光来看就没法理解钱。当时其实教会很荒凉,然后旁边有一大间,我就把它租下来了,那租金很多的,是以前那个小地方的租金的两倍,那租金就吃掉老多钱了。 结果怎么着?租下来的那个月,那个月的奉献突然间爆长,放眼望去还是那几个人。到底发生了什么事?不知道,完全没有办法用逻辑可以理解,还是那些人,就那样。后来我带着咱们的这些同工们,都跟我经历了这些事。就是教会的开销不断地往前推进,为啥?要牧养,要提供一系列的这些牧养的工具,使人能够变聪明。那哪一个不花钱呢?但如果用赚钱的角度来做,那就不是祭司的思维。神的灵一次又一次的怜悯我,祂引导我做了一个聪明的决定,直到今天。 所以说一做决定里面就很挣扎,一点也不是谎言。他们来跟我一起商量,商量来商量去,走着走着就走歪了,走到赚钱那条路上去了。啊,又拉回来。因为祭司的心态和商人的心态,一个是属神的,一个是属人的呀。属人的看的是真金白银,属神的那个看见的是神的供应,直到今天我都特别感谢神,引导我走义路。还好,没走到歪道上去,专心建立神的教会,专心牧养神的群羊。所以为什么我说大卫写的《诗篇》二十三篇好像怎么是写给我的呢?我有同感,绝对是同感。
      • 八、在我敌人面前为我摆设筵席
        • 信心选择决定你的人生兴盛
          所以今天咱们弟兄姐妹得做个聪明人,有很多事神都已经帮我们做了,但是你有没有这样的信心?所有的这些事都是信心的选择。人如果没有福气,没有像大卫这样,那可惨了。所以我想今天我得告诉大家,咱们干什么都兴盛,我们这些弟兄姐妹干什么都会兴盛的。阿们!那绝对不是因为你,那是因为神,永远不要依靠自己,永远不要依靠自己的才能,也永远不要依靠自己的聪明,依靠神,耶和华是我们的牧者。 大家会不会觉着兴盛?过去这几年有没有变得更兴盛?还没有变得更兴盛的,对付掉你里面的肉体,对付你里面那些属肉体的东西,那东西叫做兽性。肉体和鬼是一伙的,属肉体的人就不能够讨神的喜悦,就是神的仇敌,不能够得神的喜悦,也不能够守神的律法。听明白了吗?
        • 信靠神,未胜先庆的秘诀
          好像咱们查经一直没查《诗篇》,找个机会咱们查《诗篇》,今天就做一个《诗篇》二十三篇的查经。 在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。(《诗篇》23:5) 这叫啥话?其实你问我,我也不一定吃得那么透。摆设筵席,那叫做庆功宴。在我敌人面前先摆设筵席,哎呦我跟你讲,还没杀败敌人那,敌人还在那里,但是筵席已经摆上了,庆功宴已经开始了。啥意思?宣告一个得胜。我今天得告诉你,如果你真的信靠着神的话,真的相信《诗篇》第二十三篇;真的相信行过死阴的幽谷也不怕遭害;真的相信耶和华是我们的牧者,我们必不至于缺乏,相信祂,然后祂也必引领我们走信心的路,走这义路。告诉你,在你的敌人面前一定是得胜的。 今天不管你做什么生意,不管你做什么样的工,不管你是在一个什么样的位分上,你一定会有竞争对手,逃不过去的。但是有一件事,就是神要在你的敌人面前为你摆设筵席,就开始宣告,还没得胜的时候就已经得胜了。后来大卫哪一场争战不是得胜啊? 我给你举个例子:我们前一段时间查《撒母耳记》,那个非利士人要去攻打以色列,就是那一场战争扫罗王和约拿单死掉了,就是那场战争。结果大卫在非利士营投奔人家,你说是跟?还是不跟?哎呦,纠结吧?跟着,就是去打他自己的同胞;不跟,那他肯定是个汉奸、叛徒,肯定是个假伪军,内奸,假的嘛。然后怎么着?那大卫厉害呀,他说:我去,我一定要去。跟着那个非利士王去了。哎,神奇的事发生了,人家非利士人的首领不让他去。谁救的他?神救的他。结果非利士人就在那场战争里面把扫罗和约拿单杀死了,灭了。后来大卫就做了犹大支派的王,你说是不是神为他摆设了筵席?在敌人面前为他摆设筵席,就可以什么也不用做,就宣告得胜。
      • 十、总结
        • 成为神的羊,别做白眼狼
          开始欢欢喜喜迎接那兴盛的日子来到,开始欢欢喜喜迎接神的恩惠慈爱临到我们。世上的事比起神的荣耀,在神荣耀的光中,所有的东西变得黯淡无光。成为神牧养的羊,不要被神揭开了羊皮,一看是一条狼,还是个白眼狼。做一个感恩的人,知道吗?因为这个世代充满了各种各样的机会,这机会就是给你和我预备的。这个世代神要使用我们,成为这个世代的祝福。阿们! 跟我一起来祷告:神呐,祢是我的牧者,我必不至缺乏。神呐,今天我就要领受祢的恩膏,领受祢的命定,让我一生都行在祢的旨意当中,今天我就将自己完全献上,愿祢恩惠慈爱一生一世随着我,使我的福杯满溢,一生活在祢的恩典和祝福当中。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永永远远。阿们!
        • 骨子里有爱神心,命定之路永不止
          要知道在我里面我有一个判断:有一些弟兄姐妹来到咱们当中纯粹领受恩典来了。我就会告诉他:你里面一点爱神的心都没有。所以有的时候我就想:老马,把他拿走吧。所以老马真把他拿走了,拿走了一个又一个。老马跟我关系好啊,整个“六哥哥”就把她给骗了。大家知道什么是“六哥哥”吗?有一首歌叫《探清水河》,里头有个六哥哥。 今天我要告诉你:如果你曾经爱过神,带着命定来到咱们当中,你犯了错误,浑了一把,我不是这么对待你,我会用神的恩惠慈爱对待你,听明白了吗?因为至少你骨子里是爱神的心。人犯点错误不怕,人怕的就是骨子里头没有那颗爱神的心,那就彻底的麻烦了!所以我对待人,我最先看的就是这个。但是感谢神,那颗爱神的心不断地苏醒过来,就不断地走这条命定的道路,我们就一起住在神的殿中直到永远,不是今生,乃是到永永远远,有神做我们的牧者是何等的美好! 今天我就分享到这里。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献;如果你认为神是你的牧者,你所有的东西都是从神而来,而且今天你也愿意得着命定,为神而活,建造神荣耀的教会,今天你就有奉献的资格。弟兄姐妹,教会不是收钱的地方,教会是一个得着命定的地方。今天就让我们的灵再次苏醒过来,如果我们过去活在属肉体的当中,顺从肉体活着,今天开始顺从神的灵。我告诉你,又何止是《诗篇》二十三篇的应许,整本《圣经》上美好的应许都要成就在我们弟兄姐妹的身上。阿们!
      • 五、我们必不至缺乏
        • 信靠神,命定之外无缺乏
          是,大卫带着几千人在逃亡,可能明天粮草就断了。那我问你:这个时候,你是要走歪门邪道呢?还是要坚持信靠神呢?神会不会供应你呢?我告诉你:神一定会供应!因为大卫带着这几千号人,常常经历很神奇的事,常常经历神迹。要知道在耶和华的山上神必有预备。那叫什么?那是亚伯拉罕献以撒的时候,神预备了一头羊。那我问你,神预备了一头羊,神能不能预备十头羊呢?能!神能不能预备一百头羊?能!神能不能预备一千头羊,能! 其实我跟你讲,如果你读那些《利未记》献祭,整个献祭的过程,献完了,啥呀?都拿回家吃了,都是老百姓、祭司给吃了。所以我们必不至缺乏,这个逻辑能不能进到我们脑海里?一生不至缺乏,那你担忧啥?你最需要担忧的就是,是不是有命定?你最需要担忧的,是不是行在神的旨意中?你最需要担忧的,你是不是耶和华神草场上的羊?如果你是一个像大卫这样的人,一生不至缺乏。刚才我讲了命定之外没有祝福,有人把这句话打出来了,挺好,命定之外没有祝福!
        • 永远不缺乏,迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证,哪一个人没有?哪一个都有。今天还缺乏吗?以前缺乏的日子已经过去了,兴盛的日子已经来了,然后还在讲不至缺乏吗?是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏,那你担心什么呢?今天咱们弟兄姐妹,如果你是做生意的,你里面如果有挂虑,你不需要挂虑别的,你只需要挂虑一件事,到底你在神面前是神牧养的羊,还是狼? 如果是狼,神肯定用竿把你打跑;如果是羊,神肯定把你引领到青草地上,到可安歇的水边。 人一生不至缺乏,其实神的旨意何止于不至缺乏呢,人一生一定会兴盛!今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告,接下来迎接一个兴盛的日子来到,兴盛的季节要来到,因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊,但却是一个很好的宣告,因为我永远不缺乏,我愁啥?这个大卫厉害啊,我跟你讲,他攒钱攒得真的很厉害,后来他攒钱攒到多少呢?大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了,建造神的圣殿用黄金包柱子,墙上贴满黄金,真有钱呐!有了神一生不至缺乏,就是这么简单,而且还是极大的兴盛! 我为什么要说你的财富,你的健康要经历一些翻转?其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢?我后面会讲,一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道,在亚伯拉罕年间,神跟亚伯拉罕所宣告的,就是他得有活着的命定。但命定是啥?要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
      • 三、祷告
        • 让神掌管生命不再惧怕
          神呐,今天就进到我们的心中,今天就做我们的主、做我们的王,掌管我们的生命,做我们的牧者。神呐,我们也要对付我们身上属肉体的东西,让我们在祢面前成为可牧养的羊。神呐,愿祢怜悯我们,让祢在我们的生命当中,让我们的一生一世都有祢的恩惠慈爱随着我们,我们就是要住在祢的殿中,瞻仰祢的荣美,在这世上的日子,不管经历任何东西,都不再惧怕。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、行过死荫的幽谷也不怕遭害
        • 信主同行,死荫幽谷无惧怕
          我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(《诗篇》23:4) 有没有行过死荫的幽谷呢?信主之前我是从死荫的幽谷走出来的。信主之后建造教会,其实一次又一次在那种边缘上擦肩而过。为什么叫死荫的幽谷啊?那个时候华人命定神学连个影都没有,然后我告诉你,很多东西都是朦朦胧胧,很多东西都在灰暗当中,读也不一定读得太明白,想也想不太明白。然后我跟你讲,最近我在讲《撒母耳记》,那肯定比前一版讲得好多了,讲《使徒行传》比前一版讲得好多了。那个时候讲《撒母耳记》、《使徒行传》,其实华人命定神学已经有点雏形了。 那在这死荫幽谷的挣扎当中,看不到希望。看到的就是:哎呀,教会走了一个人,就5%没了,走俩人10%没了。那一对夫妻走了以后,我的心呐,哎呀,拔凉拔凉的,真的很辛苦。听说人家去什么大教会,那个舞台、那架子鼓、那领诗、那带领敬拜,哇,那简直了,都是歌星带着。哎呦我跟你讲,我的心就在死荫幽谷里爬。这还好啊,好多年前我建立教会的时候,出现了很多的危机。
        • 走过幽谷,见证神的荣耀
          有一个先知说:你走过死荫的幽谷,末了你要看见神的荣耀。我跟你讲,这句话给我很大的鼓励。虽然今天咱们不太讲先知、发预言这些,但是咱有一个先知发了这么一个预言。那个时候行过很长很长黑暗的一个幽谷,然后末了要看见神的荣耀。今天我要告诉你,今天你不一定做得很好,但是如果你是耶和华神手下的羊,祂一定不会忘记你,就是你行过死荫的幽谷,也不怕遭害。 我们当中有一些弟兄姐妹经营他的业务。感谢神呐,虽然每年都有很多问题,但是每年的业绩弄出来都不错。所以我说这真是神的祝福啊!我跟你讲,一个人不经历死荫的幽谷,你就不知道神荣耀是何等的宝贵。所以每一次从死荫的幽谷里走出来,虽然走过、经过死荫的幽谷也不怕遭害。你说你还害怕啥?直到今天活得非常的坦然。
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 五、我耶和华是你的神
        • 神是你的唯一依靠与盼望
          为什么我们叫华人命定神学?为什么叫做命定神学?就是祂是我的神,我为此而生,我也为此而活,我也为此而死。神是我的神,祂是我在永恒里的盼望,祂是我的一切!这观念得整对。所以说,这远超一切,为了神撇下一切是很正常的!很多人,孩子是她的神,老公是她的神,然后工作是她的神,就是神不是她的神。那你说这不是要命吗?如果你不是基督徒,这事跟你没关系。因为如果神曾经领你出了埃及,今天在我们当中,几乎没有不经历过神的,一定都经历过神的大能,然后神把我们从那种状况里释放出来,这就是华人命定神学的一个最重要的观念。这是我们的神。 要知道我最早认识神,我就觉着,哎呀,有神真好。我不是那种下三滥没本事的人,但是本事用不到。后来我总结了,啥用也没有,本事比不上神,是不是?我自从认识神以后,我告诉你,我就做了一个决定。这个决定大家可能不太理解,我愿意为我的神而活,这就是后来我为什么建立教会。我告诉你,有了神真的好,因为我为神而活。所以工作没了就没了,没了再找一个呗,没了更好啊,钱不够,不够也没问题呀,是吧?我告诉你,有神心里头真有底。所以我身上还真的有那么点儿雅各、约瑟的样子。“我耶和华是你的神”这句是在哪句话之前呢?是在“恨神的,神必追讨他的罪”之前。我耶和华是你的神,这句话明白了吧?
        • "认清谁是你真正的神"
          这个概念得整清楚,什么叫做“是你的神”?咱们大家得知道啊,这是我老婆,这个是我老公,那个也是我老公,那边的也是我老公。听起来要命啊!这个是我爸,那个也是我爸,隔壁老王也是我爸,隔壁老张也是我爸。你真爸会扇你耳光的。谁是你爸?你说清楚到底谁是你爸?什么叫做“你的神”?大家说说看。“你的神”这句话,尤其是我们的神,祂是始是终,就是厉害了。 祂是我们的神,这意思是很深远的。就是祂是我们的拯救、祂是我们的医治、祂是我们的好处、祂是我们的喜乐、祂是我们生命的源头,祂是我们的供应,祂是我们的依靠,祂是我们患难中随时的帮助,祂是我们的避难所,祂是我们性命的保障,祂是我生命的盼望!所以,神就说:我是耶和华你的神,把你从埃及为奴之家带出来的。我告诉你,一定是这样!也就是说,自从你被释放,然后你领受了神的恩典,这时候,你就开始跟神有了一个关系,耶和华神是你的神,听明白了吗?你的神和你的玩具能是一回事吗?和你家里的抹布能是一回事吗?是你们家的女佣吗?不是。“你的神”这句话,就是你的一切!
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 六、这话不是难行的,就在你心里,你口里
        • 神的祝福就在你心里
          摩西写完了这些受咒诅的话,不听从耶和华你神的话和听从耶和华你神的话,写了两段话以后,他就说:这话不是难行的,就在你心里,在你口里呀。问题就是人不信,是不是?哎,你这么做蒙祝福,这话有那么难吗?这么做蒙祝福划算,划算有那么难吗?是吧,划算难吗?划算不难。如果划算不难,但是人就觉着那划算啥呀,怎么看着像吃亏似的,看着像吃亏似的,那不行。一看,这个是占便宜的,那便宜能不占吗?是不是,那这个便宜得占呐,你占着便宜了吗?那是违背神的话,那是不听从耶和华你神的话。你看,人里面有一杆秤啊,人就是相信的是啥。 我可告诉大家,我就喜欢《申命记》二十八章一到十四节,为啥?这话讲的好。那这占便宜的事哪那么难呢?不难。所以弟兄姐妹呀,我说神供养我们,你可能还不信呐,神真的供养我们。我只是弱弱地说了一句建堂奉献,现在我就得劝大家别再奉献了,太多了。我就感慨啊,直到今天神仍然供养我们,是不是?神供养我们,人要有属灵的眼光啊,信和不信就在你心里,在你口里。所以一个人要拥有了属灵的眼光,这话不是难行的,占便宜的事有那么难吗?是不是?但是人不相信呐。因为凡是为了基督的名撇下那些东西,没有不在今生得百倍,来世得永生。 耶稣说:我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。(《马可福音 》10:29 ) 所以你要问我:神最好,神的恩典最好,神的祝福最好。我永远不会照着人的逻辑去走,我要照着神的话去走,因为神的话立定在天呐!
      • 一、引言:
        • 奉献是福分,不是小费
          要知道就拿奉献来说,如果你对奉献的认识是有错误的认识,那是非常的危险的!你如果认为教会很需要钱所以你奉献,那是非常危险的,因为那种认识不叫做神的话。听明白了吗?所以奉献你不需要感谢我,你需要感谢你自己有一个奉献的心呐!是不是?教会不是缺钱的地方,教会是缺神的地方。建教会,有的牧师就跟我讲:没钱怎么建教会呀?是吗?你听听这话,不受咒诅才怪。那没有人哪来的钱呐?没有人哪来的钱?哎,我的神难道不能供应我们吗?有的人听完了这话,说:神咋供应你?那神供应的方式多了,那能告诉你吗。 有一个姐妹,蒙福啊!因为这个姐妹身上有一个非常明显的特点,就是她跟着那些厉害的人呢,人家怎么说她就怎么落实。大家知不知道深圳的房价?大家有没有跟踪深圳的房价?回头一看,哎呀,我的妈呀,那真蒙福啊!2019年我到她那去,到了深圳,那个房子值700多万,她问我要不要卖?我说卖也行,不卖也行,这话跟没说一样,结果就没卖。结果2021年卖了,涨了好几百万那!那现在卖是费劲了,那现在卖那是卖错了,那肯定不行。所以你知道,绝吧,卖了一个历史最高价!那她奉献那是绝对响当当的奉献啊,不是觉着奉献是个贡献,她觉得奉献是个福分。 所以在咱么当中蒙福的见证多不多?财务蒙福的见证多不多?多呀!所以有时候,有些姐妹奉献的心疼呀,奉献到很心疼那就对了。是不是?那奉献的少不用心疼,给个小费,你给神小费你不受咒诅啊?奉献的心疼结果蒙祝福,真蒙祝福。所以说财务和身体的健康是个温度计呀,你要对咒诅很敏锐,那很重要,千万别觉得自己做的不错。所以今天我讲这道想送给你一个温度计,送给你一个咒诅的温度计,量一量,一看,是吧,就好像新冠那个试剂似的,看看阳了没有?咒诅了没有?今天弟兄姐妹我常常说一些话很重,但是我不是照着人的话去说,我照着神的话去说呀。好,今天来打开《圣经》,《申命记》二十八章十五节。
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 成长停滞是信仰的悲剧
          对神话语严谨的态度,就是我们华人命定神学的态度。正因为如此,华人命定神学解释了,也除去了很多令人困惑的神学里的东西。人听从神的话,就好比小孩子。一岁的时候,你不哭不闹,就叫做听从神的话了;三岁的时候能帮父母打酱油,那叫听从父母的话了;十岁的时候好好读书,就叫听话了。你十岁的时候不哭不闹,傻不拉叽的,那叫听话呀?那不叫听话。 所以人听从神的话,我知道我刚刚信主的时候,那是一个标准,现在还能停留在那个标准吗?不能了。所以人要知道神的标准是不断地改变,我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神。在一岁的时候是那么的爱法,三岁的时候那么个爱法,到了岁数长大成人了,在耶稣基督里长大成人了,那就要担起服侍的使命。那悲剧在于哪呢?很多人信主三十年了,还停留在三岁的那种年龄,那是得了病了。那叫听吗?那不叫听。你要不断地成长,渐渐地多认识神,多留意听从你神的话,在耶稣基督里不断地成长,不断地认识神,认识神是无止境的。人不成长是个悲剧呀! 最近彼得这个词儿可被我逮住了,结果有一个人发明了一个东西,叫做彼得原理。大家听过牛顿吗?听过牛顿,牛顿三定律。那听过彼得原理吗?没听过。1969年,有一个人写了一本书叫《彼得原理》。这个彼得原理挺有意思,他说:这个人呐,因为干活干得不错,就被升职了,升到什么职位呢?升到了他不称职的那个职位,他就完蛋了,这叫彼得原理。为什么很多的企业,人不断地提升,提升,升到一个位置,结果他把活给干砸了,这东西叫做彼得原理。你说是不是很巧合呀?挺巧合的,跟使徒彼得的原理也差不多。什么原因呢?不成长。
      • 3、效法传承
        • 效法耶稣的路才是正道
          一定要效法传承!要知道效法传承这东西可厉害啦!效法谁?效法耶稣,耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单,像我妈就跟我说:儿子啊,别人讲的道听的那么复杂,就你讲的这玩意儿可简单啦!听得懂,那能听不懂吗。所以效法耶稣、效法保罗,建立神荣耀的教会,效法传承。那人家怎么干,咱就怎么干,人家给咱们开得路啊。所以说,今天咱就叫做如何听,如何谨守遵行,就这么简单!很多人自己整一套,我也奇怪他哪有资格整一套啊,是吧?像我这样的人我都没有资格自己整一套,我还得整耶稣那一套。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 耶和华是我的牧者四:我要住在耶和华的殿中
        • 建造神的殿,活出丰盛人生
          那为什么大卫要住在耶和华的殿中呢?因为那里有神的荣耀。为什么要住在耶和华的殿中?因为那里有神的荣耀。大卫是一个为神建殿的人。他就跟神说,神啊,你看我住在宫中,你还住在帐篷里。神啊,我要为你建个圣殿。我要为你建个圣殿。大卫做了这个事以后,神就特别的喜爱大卫。 大卫不是最后那几天才有这份心,是一生一世都有这份心。为耶和华神建造一个殿,他说:神啊,我知道你不住人手所造的殿,但是我有这样的心志。你和我如果有这样的心志,建造神荣耀的教会,神岂不是明明的与我们同在吗?你要看见神的荣耀,一定是建造神的殿。你说:神不是住在全地之上吗?全地之上也是住在祂的殿里。殿就是教会,将来教会要让神的荣耀遍满全地呀。住在耶和华的殿中,你一生一世必有恩惠慈爱随着。 所以咱们弟兄姐妹可得知道,你有了膏油,得着了命定,得着什么命定?建造神荣耀的教会,一生不至缺乏,多好,什么东西比这个更保险?什么东西也比不上这个更保险。可是人信主信着,就容易信到《诗篇》二十三篇之外去了。《诗篇》二十三篇之外,没有恩惠慈爱。 我盼望弟兄姐妹能够有这样的心志,然后我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。所以把里面贫穷的心除掉,就可以活出富足。 其实我们在建立教会的过程当中,就发现了一个规律,不能在服侍神的事情上省钱。因为我们的神是个给予的神,我相信我们弟兄姐妹在财务上都要蒙恩典得祝福,也要在疾病上得恩典得祝福,好让我们成为一个蒙神祝福的人,一生不至缺乏。愿神祝福大家,阿们。
      • 引言
        • 学会做有福的人,跟大卫学
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。 大家一定要知道,我们也控制不了的那个东西叫做命。但是我不觉得这是一个命的问题,我觉得它是一个人学习的问题。人家能做蒙福的人,我们就能做。为啥我不能做呢?人家那么干,我也那么干。生下来我也不会装修,生下来的时候,光着屁股来的,啥也不会,只会喝奶。后来不都是学的吗?哪一样不是学的呢?人家怎么干咱就怎么干。我告诉你,这个会给你很大的盼望。如果说这都是命中注定的,这让人太绝望了,是不是?人家怎么干,咱就怎么干。 我也不是生下来就是一个会建教会的人,都是后来学的。记住,什么都是学的,连蒙福都是学的。大卫也是这么学的,只要想做一个不缺乏的人,就开始学习,一生的果效由心发出。学习做一个有福的人,跟谁学呢,跟大卫学。你说能学会吗?能!啥都是学会的。 老师,我这半辈子啥都缺,就是不缺病,不缺倒霉。能学吗?那不是命吗?不不不,能学,全部都能学。人一生很多东西都是我们自己的选择。我给你这个信息,让你相信什么都可以学,精明可以学吗?精明可以学。来到这里就要学习做一个有福的人,一生必有恩惠慈爱随着我,直到永永远远。
        • 信主后别变笨,大卫的智慧是榜样
          有没有困难?有困难,后来就在王面前做了千夫长,然后领兵打仗。领兵打仗,大卫做事无不精明。我就在想,为什么人信主以后会变笨?大家有没有发现人信主以后变笨?我就特别感慨这事儿。这信主怎么就信不成大卫这样的呢?怎么就信笨了呢?傻不拉几的,然后一开口说的那些话,听着就不太上道。 结果怎么着呢,要娶王的女儿了。那多好,做王的女婿。扫罗就给大卫安排了一个活儿。那你得有这个聘礼啊。大卫说:扫罗王,你要啥聘礼?他想好了,我杀了歌利亚了,你不得把女儿嫁给我吗?是不是?扫罗说要两百个非利士人的阳皮。哎呀,其实整皮干啥呀,整个切下来拿回来就完了,就不用剥皮了。结果大卫出去杀了两百个非利士人。 其实扫罗是要透过非利士人的手干掉大卫,最后也没干掉。耶和华是我的牧者,我问你大卫不知道扫罗没安好心吗?知道,但是谁能害得了我呢?谁也害不了。因为耶和华是我的牧者,祂用油膏了我的头,使我的福杯满溢。结果他就回来了。 我就感谢神,我告诉你人这一辈子,如果把这一生稍微总结一下,我也觉得这话好,说到心底里去了。如果你心里头真有这份心,认为耶和华是你的牧者,我后面教你几招,现在先讲故事。 结果这大卫好家伙娶了扫罗的女儿,大卫跟约拿单的关系也特别好,跟扫罗的女儿那是夫妻。结果这么着,这扫罗呀,心眼儿小。扫罗的王位是从哪来的,是从神来的。但是扫罗就把王位看得很重,把神看得很轻,他就觉得他做王了不得。 结果这么着,结果他就要杀大卫。大卫就逃跑了。哎呀,大卫这一逃跑,我问你,还有薪水吗?没了。还有养老金吗?没了。还有公积金吗?没了。只剩下一个通缉令。通缉令,全国张贴,大卫的告示,画着大卫的像,谁见到他,抓来给我。 结果大卫东躲西藏,这个惨啊,吃了上顿没下顿,饿得不行。缺乏了没有?缺乏呀,那不能不缺乏。辛苦,太辛苦了。这个时候能经历啥呢?这个时候就经历,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,说多了是不是眼泪。 我念给你听大卫在那个时候他的经历,在《诗篇》第六篇,就能体会到当时大卫的这种状况,实在太难受了。 **耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我。耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我骨头发战。我的心也大大的惊慌,耶和华你要几时才救我。耶和华啊,求你转回搭救我,因你的慈爱拯救我,因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你? **我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人啊,离开我吧,因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告,我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)** 讲的就是大卫在缺乏当中,他有没有安全感?哪来的安全感呢?有没有食物?哪来的食物呢?啥也没有,只有一张通缉令,太辛苦了。后来有人在追杀他,这个时候神救了他脱离仇敌的手。
        • 别怕缺乏,神一直在养着你
          **耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6)** 这还不够,大卫又去作王带兵打仗,到处去攻城掠地。大卫在作王期间,成了以色列有史以来最兴盛的王。攻城掠地,打击周围的人,周围的国家,肯定缺粮饷。那整天打仗,经济怎么办?国家怎么办?我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来,又杀了乌利亚,认罪悔改。神就跟大卫说:嗨,如果我给你这么多的老婆,你还嫌不够,你跟我说呀。拿单跟大卫讲的话,你跟神说呀。这就是我们的神,我们的神就是这样的神,所以弟兄姐妹你知道吗,我们的神给我们的是何等丰盛的恩典。结果这个时候,他多么需要神的怜悯,最后不缺乏了,神仍然怜悯大卫,这个是大卫的亲身经历。 后来他儿子押沙龙篡位,大卫就带着人马逃跑,非常辛苦。结果大卫这么说,希望我有机会再次回到神的殿中。神啊,愿你怜悯我,他不看重王位,看重神。人可以没有王位,但是不能没有神。人可以没有钱,但是不能没有神。 结果这个押沙龙被谁干掉的?你如果仔细读《撒母耳记》下,是神把他干掉,神要败坏押沙龙。押沙龙一下就被挂到树上,刚好被大卫的军兵看见,一剑就刺死了。大卫回到耶路撒冷接着作王,那我问你,是大卫厉害呢,还是神厉害啊?神厉害。 大卫逃跑的时候有人咒骂他,有的人想把那个示每给干掉,大卫说不要不要不要。咒骂就咒骂吧,或许神怜悯我。听明白了吗?人不能那么在乎自己,人要在乎神。 结果到了耶路撒冷,押沙龙的叛乱被平定之后,大卫就写了《诗篇》二十三篇。一生最好的终结,人一辈子可以什么都没有,但是不能没有神。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。我告诉你,你是神养着的,神养着你,你担心啥?有一些人整天就觉得缺乏,贪人家的退休金,贪人家的养老金,结果反而吃亏了。
        • 信靠神,人生无所缺
          我告诉你,人一生不怕缺乏,怕缺乏信靠神的心。每一次神都救了他,到了年老做王的时候。他写了一首诗,叫做《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有没有这个信心呢?开始把神养着我,我一生一无所缺的这件事儿,印在脑子里。如果你一无所缺,你做官至于做贪官吗?不需要。你一无所缺,你一生需要做奸商吗?不需要。我告诉你,人一生,心里头有了神,就什么好处都不缺。 后来投奔大卫的六百人,要么是跟大卫一样被通缉的,欠债的杀人的放火的扯淡的,啥都有,一群乌合之众,六百人啊。这六百人哪来的粮饷?一群乌合之众,你不给人点钱,人能跟着你啊?是不是?那粮饷从哪来?哎呀,可把大卫愁坏了。大卫幸亏有神,神供应。 说到这儿我跟你讲,我经历过好多次神奇妙的作为,这奇妙的作为超出我想象。因为我建教会我不喜欢对付,我喜欢把事整对了。教会那时没有钱,租一个地方,地方又小,你又不能租那种鸟不拉屎的地方。鸟不拉屎的地方谁来啊,没人来。死气沉沉教会,鸟不拉屎,就没人来。市中心的地方它贵不贵?贵呀。贵也租,租完了以后,拿啥还租金呢?穷得叮当乱响的,刚刚开始,非常艰难。租了一个过了一段时间,没多少个月,奉献能收到五千块新币了,五千块新币还了租金稍微还剩点儿,感谢神。 没过多久,旁边那个大间的房子空出来了。有的弟兄姐妹问我要不要租,我说拿啥租,卖大腿的肉啊。但是想了想,租,租下来换个大的。我告诉你,那租金就跟我们一个月的收入一样,租下来了。神不神?还是那些人,第二个月从五千的奉献数目,变八千了。八千块钱还了租金还剩三千,哎哟,耶和华是我的牧者。 我不喜欢在侍奉神的事上省钱,我特别讨厌省钱,不喜欢抠抠搜搜的。我觉得抠抠搜搜的人,他不可能有出息,因为他不知道神不会让他缺乏。过了几年,教会就我一个人还好办呢,一个人吃饱全家不饿。那其他人说:老师我来教会做工。 五六个人同时进来做工,那薪水,在新加坡的薪水可想而知。我问他们:你在外面拿多少钱?三千。好,三千三加百分之十。三千三了。你多少?六千六。算了算教会的钱就能撑六个月,我说如果六个月没有钱了,你们还能撑多久?老师我们还能撑六个月,好,咱就干他一年。最后缺乏了吗?没有缺乏。 大卫带着这六百人吃喝拉撒睡,缺乏了吗?没有缺乏。《诗篇》二十三篇,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,一生有神信靠多好啊。后来,扫罗追杀他,每一次的追杀,那都是神奇妙的保守。这就是神的杖、神的杆都安慰我。
        • 信靠神,大卫一生必不至缺乏
          大卫是怎么总结的呢?他做王经历了很多,多到什么程度呢?说多了都是眼泪,我跟你讲,大卫的眼泪流的啊,那是把床榻漂起,把床榻湿透。肯定辛苦,但是在辛苦当中还能做什么呢?信靠神,然后就经历了神奇妙的作为。他一生的总结,虽然有眼泪,有汗水,但是一生必不至缺乏,因为他心里头不缺乏。他心里不缺乏,一生就不缺乏,心里都缺乏,一生就是缺乏。 我跟大家讲个故事,大卫十几岁就被他爸爸安排去放羊。那他哥哥们呢?他哥哥们到部队里做官,跟扫罗去打仗去了。大卫当时是一个十几岁的孩子,腰里别着一把小镰刀,手里拿个小棍儿,去放羊。你想想看现在十几岁孩子能干啥?现在的十几岁孩子打游戏,刷手机,上网。 其实大卫心里头很害怕,我问你,一个十几岁的孩子,举目远望一看,我的天哪,啥也没有,一个人都没有,只有一群羊。然后夜里睡觉,打瞌睡的时候,那个狼嚎虎啸,吓死人呐。我问你他怎么办?他会不会说:哎呦!我主亚伯拉罕的神,祂是看顾我的神。应该会有,当然了,他没有听过我讲道,那时候我还没出生呢。 晚上黑乎乎一片,前面那两只狼的眼睛亮亮的,起身就把羊叼去了一只,那夜里可吓人了,大卫拿起他手里的棍,就把羊从狼的口里给救回来了。他就坐在那儿想,我怎么可能从狼的嘴里把羊救回来呢?怎么可能呢?啊,是神帮助我。那我怎么可能追上狼的呢?啊,是神帮助我。所以耶和华是我的牧者,这句话是他一生熬炼出来的最美的总结。 家里没有人看好他,后来撒母耳跑到大卫的家里头问耶西,你儿子呢?耶西说:大儿子很帅,又高又帅。撒母耳说:不是他,见二儿子说不是他,见三儿子说不是他,见四儿子说不是他,见五儿子说不是他。最后问耶西:你们家没别的儿子了吗?我们家还有一个儿子叫大卫,在外面那边放羊,赶紧去把他叫来。 大卫一回来,哎呀这小孩长得水灵啊,是不是,神一看就是他。那我问你大卫在放羊的时候有怨气吗?有怨气的能有膏油啊?大卫真的是一个信靠神的人。结果撒母耳就把膏油倒在大卫的头上,将来你要做以色列的王。大卫有点发懵,我何德何能做以色列的王,这是极大的恩典。 结果这个大卫膏完了以后,又去放羊去了。如果有人说你要做王,然后心想:哎呀,我要做王了,该怎么办呢?我要做王了。赶紧在网上搞个十万网贷,然后去买三万块钱的包,是不是?那背上多帅啊,我做王了。那能有啥用,最后发现,哎呀,网贷还得还钱呢,下个月没钱还。你借钱,以为买个包就帅了。人家大卫是帅在心里,要做王了,但仍然回去老老实实放羊。 结果这一放羊,机会来了。为啥呢?他爸说大卫,你哥哥在前面打仗,我整了一篮子的饼,你赶紧送给你哥哥们。大卫提了一篮子饼,左边腰里别着一把镰刀,右边里头别着一个弹弓就去了。我跟你讲,大卫那个弹弓老好了,很好的发明,百发百中。 结果到了这个战场上一看,很多人说:谁能干掉这个歌利亚,王就把他女儿嫁给他。大卫说:把王的女儿嫁给我。好啊!哎呀,我被膏做以色列的王,先做王的女婿吧。这不是就攀上了么,是进到圈子里了。 以前在圈子外面没机会,现在机会来了。结果他就说,真的?问了好几个人,确认吗?确认。好,这歌利亚交给我。他到战场上一看那歌利亚,你知道多高么,三米啊。你见过三米高的人吗?那手指头都跟胡萝卜似的,哎呦我的天,手里拿杆枪,像车轴那么粗。 那家伙一轮起来,你说你拿啥打歌利亚呀,稍微一碰上,就是小命就没了。扫罗那边的大将谁出去迎战?谁要出去?谁啊?大家你看我,我看你一看。歌利亚看他们像耗子,他们看见歌利亚也觉得自己像个耗子。三米高,吓死人,体重肯定都是一两吨。一两吨和一百多斤,那没法比是吧?把歌利亚的腿,小腿锯下来就跟咱们一个人似的。 大卫一看,就跟扫罗说:我来。凭什么我来啊?这不就跟扫罗说吗?嗨,你仆人别看我小小只,大概也就一米六七这么个个儿,一个帅小伙啊。他说,狮子来了我干掉了,熊来了我干掉了,那歌利亚算个啥呀?是不是?歌利亚算个啥。 大卫要说,耶和华是我牧者,我必不至缺乏。这时候缺的是啥?这时候最缺的就是力量,是不是?这时候最缺的就是智慧。结果,歌利亚在那一看,哎呀,一个毛小子来了。嗨,抓起来吃了还不够塞牙缝呢。 结果这大卫拿那石头,啪。我问你,咋就这么准,那准得不得了啊。像鸡蛋那么大的一个石头打到了眉心,两个眼睛中间。啪,死了。他怎么就这么准?我问你,大卫厉害不?我跟你说有神的人就这么厉害。 到年老的时候一想起这段经历,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。那就是个聚宝盆,要智慧的时候出智慧,要力量的时候出力量。是不是?要啥的时候就出啥。要钱的时候,我告诉你,他就会出钱。真的会出钱。后来大卫攒了多少钱呢?攒了好几百吨的金子,上百吨的金子。就跟那个银行里的金库似的。耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来杀了歌利亚,歌利亚那把刀被大卫拿在手里一颠,挺好。我问你歌利亚手里那把刀,腰里都挎着那把刀,比划比划我看也得百十来斤,是不是?大卫有劲儿啊,你别看他小个有劲儿,歌利亚的刀分量了不得。感谢神啊,一个人从小就应该操练大卫这样的信心。
      • 耶和华是我的牧者一:祂使我的灵魂苏醒
        • 灵魂苏醒,靠神才有力量
          我告诉大家,我们的灵,太重要了。你知道心主神明,这是中医的话。如果说是神的灵住在我们的心里,我们心里就有力量,我们的灵就苏醒,我们的能量就充足。昨天有个弟兄就跟我讲,他说基督教这个圣灵在人身上,那简直那是一个高维度的事儿,根本不是吃点什么药,如果人的心脏不太好,缺的就是神的灵。 有的人整天在那研究肉体,但是研究肉体不解决根本问题。记住研究用肉体的方式,永远不解决任何问题。用灵解决问题是最好的,所以神使我们的灵苏醒,为自己的名引导我走义路,走信靠的路。从我第一次信主经历神,我就知道神是我的宝贝。我说神啊,我要一生一世信靠你。所以什么东西也不能够剥夺我的神,我的神永远是我的神,耶和华是我的牧者,祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。
        • 灵苏醒,身体有用不完的劲儿
          这个人灵里兴盛啊,就凡事兴盛,很多人不知道神的灵是一种巨大的能量。中医有一套东西叫做火神派,它的逻辑就是认为人里面的能量非常的充足,阳气非常充足的时候,很多病就消失。那这个阳气怎么充足呢?灵苏醒,灵是一个巨大的能量,所以人的灵苏醒,事情就好办了。 你知道我刚刚来新加坡的时候,我就觉得新加坡这地方很邪性,因为新加坡是个海岛,湿气非常的重。早晨起来的时候,身体非常沉,然后你知道发生了什么事吗?我早晨从租的房子走到那个巴士车站,人就已经大汗淋漓了。上了那个巴士再坐一小段,然后下了那个巴士走到办公室。 哎呀天哪,整个人就要虚脱了,特别特别的累。我就觉着这是啥东西?每天都经历这个,非常辛苦。到了办公室整个人就快要虚脱了,回到家里头也是快要虚脱的样子。 后来有一次我走进教会,他们就带着我圣灵充满,可有意思了。第一次去教会就带我圣灵充满,我也感谢神。结果我从教堂里头走出来以后,这个身体非常轻松。哎呀,我说身体这么轻松呢。从那天开始,我里面就开始有了一个很奇妙的东西。就是环境都没有变,但是身体里有用不完的劲儿。
      • 耶和华是我的牧者三:你用油膏了我的头。
        • 信心是神膏抹的关键
          那到了这个歌利亚的时候他的敌人是谁?敌人就是歌利亚。后来扫罗追杀他。追杀他的人,就是他的敌人。在他的敌人面前神为他摆设筵席。所以用油膏了一个人的头,这个人必须是个有信心的。你如果是一个啥,如果是一个哎呀,哎呀,哎呀,我的心脏有点肥大。啊,完了,把福气给整没了。为什么没有哪来的信心啊。是不是?不是没经历过神的,经历过神也这样。膏抹就没了,福杯满溢也没了。 所以弟兄姐妹遇到歌利亚的时候,遇到狼和遇到狮子,遇到老虎的时候,后来被这个扫罗追杀的时候,后来大卫带着兵,跟亚扪人打仗,跟这些周围的国家打仗的时候,这个时候,你最需要的就是信心。神要在你的敌人面前为你摆设筵席。然后神就要用油膏了你的头,让你的福杯满溢。多好啊,是不是?多好。
        • 信心实践者,大卫蒙神膏抹为王
          大卫是神透过撒母耳膏抹了大卫,让他做以色列的王。那为什么神拣选大卫呢?凭什么就用油膏了他的头呢?因为大卫里面有信心,大卫是一个实践信心的人。他其实在那放羊,就在放羊这件事上,他就开始实践信心,在放羊这件事上,他就开始在那依靠神。神在宝座上一看,哎呀,这是个宝贝。拿油膏了他的头,让他成为一个有福的人,使他的福杯满溢。 你看,在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。大卫放羊的时候,他的敌人是谁,他的敌人是狼、狮子、老虎和黑熊。那他这个时候,靠的是啥,在敌人面前神为我摆设筵席。这是大卫老的时候写的,他在年轻的时候就这样。结果怎么着呢?结果他这信心就撼动了神的宝座。神就一听,哇,他是有信心的人,拿油膏他做以色列的王。 所以你和我都要知道,神如果膏抹了我们,我们的福杯就会满溢。膏抹作王,让他管理以色列国家。大卫管得怎么样呢?管得非常好。以色列国从开国以来,从摩西带领以色列人出埃及,到了大卫年间成为鼎盛的国家。大卫所罗门,因为大卫给所罗门铺好的底子。所以整个以色列国在大卫所罗门,简直比这个康熙乾隆盛世还要盛。
      • 耶和华是我的牧者二:祂的杖,祂的竿都安慰我
        • 神的杖与竿,护你穿越幽谷
          祂的杖,祂的竿都安慰我,你得知道人这一辈子经常经历一些死荫的幽谷,那为什么要经历死荫的幽谷?好让你经历神的杖,神的竿儿。因为神的杖、神的竿都安慰你。为什么安慰你?狼来了,把狼干掉了。狮子来了,把狮子干掉了。歌利亚来了,把歌利亚干掉了。那是你干的吗?不,那是神的杖,神的竿。 我告诉你,人一生有神保守,神的杖、神的竿儿都成了我们巨大的安慰。所以大卫就在这里头讲他行过死荫的幽谷,每一次差点被杀掉,每一次遇到各种各样的灾祸,每一次差点吃不上饭,每一次差点要没了命。结果他说,神的杖、神的竿都安慰我。有了神的杖、神的竿真好,每一次我经历跟死亡擦边而过,原来都有神的遮盖。神是我的牧者,什么也不能够伤害我们,什么也不能伤害我们。 到现在为止我都清清楚楚地记着,我四十岁的时候,就有鼻咽癌的症状。但是感谢神,神的杖,神的竿都安慰我,我不害怕,我不像有一些人,还没死呢,就觉得自己要死了,我这要死了,我还觉得离死还很远。其实很多人基督徒怕死,怕死可招死亡的灵啊。
        • 属灵困境,唯有神杖神竿可解
          有个姐妹,她就跟他妈妈说,你这么多的病都是神医治的,怎么又开始研究起属肉体的逻辑呢?他妈说,哼,有一天我突然死了。说这话其实很危险,如果真的是突然死了,那就是自己所说的话成就了。 人一旦很属肉体,他能不招鬼吗?你能够保守得了你自己吗?你拿什么东西抵挡鬼呢?今天老马站在你背后,一拍你肩膀,你一回过头来,你拿啥抵挡?如果突然间牛头马面来了,你拿啥抵挡?不是牛头马面,是黑白无常来了,也够你喝一壶的,是不是?你拿什么抵挡?还不得靠神的杖,神的竿儿吗?我们用属肉体的逻辑研究来研究去,能研究出个啥来呢? 你拿什么抵挡?还不得靠神的杖,神的竿儿吗?我们用属肉体的逻辑研究来研究去,能研究出个啥来呢?那你要愿意研究,继续好好研究,没人拦着你。但是弟兄姐妹你要知道,我们的灵要苏醒。人的灵死了就麻烦了,或者灵里都混乱了,然后又没有神的杖、神的竿,那怎么整?我是不知道咋整啊。你要问我的话,我一生一世住在神的殿中。我不太在乎活着,我也不太在乎死,因为我活在神的手里。
      • 祷告
        • 信靠神,人生必不缺乏之路
          神啊,我们今天就要信靠你。你是我的神,我一生必一无所缺。神啊,你是我的牧者,我一生必不至缺乏。神啊,我们的好处不在你以外,愿你使我们的灵魂苏醒,愿你亲自引导我们走,你在我们身上预定的道路。神啊,虽然我们面临死荫的幽谷,也不怕遭害,你必与我们同在,你的杖,你的竿,必安慰我们。你必使我在敌人面前摆设筵席,因为你用油膏了我的头,我就要得着这样的命定。 你必使我的福杯满溢,我要为你而活,我一生一世就要建造神的殿,被神使用。一生必有恩惠慈爱随着我,我就要住在你的殿中。神我感谢你,愿你在我身上的计划成就,愿你在我身上做奇妙的工作,让我一生如同大卫一样,在你面前讨你喜悦,专心爱你。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 一、引言
        • 放下执念,登高才是出路
          有一天我就在那里跪着祷告,神就给我了一个启示,祂说:你去读雷克乔纳写的《末日决战》。我说:我已经读了很多遍了。神说:你再去读。我就把电子版的打印出来,我就开始使劲读,后来终于读明白了。人难受就是因为高度不够,要走登高之路,这才是解决问题的关键。这个启示可厉害了,我就把《末日决战》的这一段文字打印出来,发给教会里的每一个小组长。 在登高之路之前,教会就在平原上跟魔鬼打仗,结果输得很惨,被鬼按在地上摩擦,根本没有机会得胜。有的人就说:你不是信神的吗?你里面不是比外面的更大吗?其实好像不大,大家有没有这种困惑?很多基督徒都会有这种情况,也都会很困惑,其实是属灵的高度不够啊!在平原和魔鬼打仗,那这个时候应该怎么办呢?教会还得生存,日复一日、年复一年的那个日子还得过,到了时间我就带领查经和讲道,其他的问题我先不管。 当时教会里很多的问题,我管难受,不管也难受,然后管了又解决不了问题。人家怎么想,你能解决得了吗?不是像插个U盘往里一复制就搞定了,哪有这回事啊。人的脑袋就像中了病毒的电脑一样,看东西都是斜的。你想给每个人清毒,那是不可能的,实在是管不了,然后我就放弃了。你还别说,我还真有这种性格!我的性格是放下了又如何?反正天也天不会塌下来!今天我告诉你们,大家都要学习放下。
        • 属灵高峰才是解决之道
          这个姐妹过了没多久,得了忧郁症。她所在的教会里,牧者说忧郁症患者不能来聚会。为啥忧郁症不能来聚会呢?这也太奇怪了!人没得忧郁症的时候可以来,真正有事的时候不能来了,那教会光想着收奉献了,或者整个脱口秀之类的。后来她就来找我了,鬼是赶出去了,但属灵高峰又回到原来那地方去了,就那么活吧。我看见弟兄姐妹的这些问题的时候,心里着急啊!我今天带你祷告,明天带你祷告,后天带你祷告,我可以坚持到事情画上句号。 在台湾有一个癌症患者,我一直服侍到他死。当然了,我不希望服侍人到死,我想服侍人到攀登属灵的高峰。在我面前死掉的人还真不少,我也挺有信心的,我一直服侍到他死。关键是这根本就解决不了问题,永远解决不完,因为只有攀登属灵的高峰才能够解决问题。你看着你妈闹心,看着你爸闹心,看着你孩子闹心,你自己看着自己也闹心。如果你姓胡,我就给你起一个名叫‘胡闹心’,出路在哪里?出路就在悟性上要不断地攀登,不断地认识神。 今天就做个决定,放下这些缠累,你不放下心里难受,放下也是难受。那今天咱们就开始攀登属灵的高峰,可简单了。我都把秘方给你总结出来了:攀登属灵的高峰,就是认识神的话。第一,读《圣经》,在悟性上认识神的话。第二,方言祷告。突然间你就会发现那些《圣经》里的话都活了。你在攀登的过程中,然后往下看一览众山小。以前那些你认为好像是天大的问题,好像都无解,现在你再从上面往下看,芸芸众生,那无解的人可多了。你就发现一件事:我原来是这样啊!一看就全都明白了。
        • 攀登属灵高峰,没有捷径可走
          对人活着的认识,你把它传承下来,那可了不得,这就叫做登耶和华的山,这就叫建造神荣耀的教会。认识真理别着急,得一层一层的爬,一层一层的攀登,那是没有捷径的,你要是想要找个捷径,你就会发现你是一只小小鸟,想要飞却飞不高。但是如果你靠着圣灵不断地向前攀登,可能用不了多久,可能几个月的时间,也可能是几年的时间,就看你的进展了,靠着圣灵竭力攀登。当你攀登属灵的高峰,不但财务自由,什么都很自由。羡慕吗?有点羡慕了。
        • 攀登属灵高峰,洞察一切奥秘
          这不单单是属灵的事儿是这样,其实很多别的事儿也是如此。比如说,你攀登软件工程的高峰,当你攀上去以后,你往下一看就会发现那东西看得可清楚了。人要想攀登企业管理的高峰,那你得对人性有很深的认识啊,你得知道怎么管理啊,怎么能够让人多干活啊,怎么让人能够多卖命啊。你看完了以后,心里都清清楚楚的,然后一看下面就知道别人管得不对。我有一个特点,我的员工在做工,然后我就走进来了,他们也在纳闷为什么我会说这块地方不对,那块地方也不对。 他们说:老师,你的眼睛怎么这么尖呢?怎么一看就能看到问题呢?我看半天都没看出来。一览众山小啊,一看都跟明镜似的,什么东西你攀登到上面就都好使啊。那属灵的事儿是啥呢?跟鬼有关的,跟灵界有关的,你攀登上去,那就更好使啊,一看就知道是啥玩意儿。所以你们带着牧养的问题来找我,我一看就知道是怎么回事儿了。你们就去弄吧,因为我也是自己爬过来的,我在爬的时候,那按东北话来说也是爬的屁滚尿流的。 今天我要让你开始羡慕这些攀登属灵高峰的事儿,羡慕攀登属灵高峰的人,然后你就会成为神人,今天你就开始做一个决定,放下这些缠累。少玩一点OK的,少难受点也OK的。什么东西都不会垮掉,为啥?因为有神的手托着,什么都不会垮掉!你要开始不断的对人有很深刻的认识,对人活着也有很深刻的认识,而且这个认识不是对人活着的认识,而是对神有深刻的认识。
        • 攀登属灵高峰,解决人生难题
          今天我看到弟兄姐妹身上的问题,解决的办法只有一条,就是走登高之路。我真的是没有办法替你走,如果我能背着你上去,我也是愿意的,可是这《圣经》的规则,咱不能违背,得自己爬自己的登高之路。原因就是人脑子里这点玩意儿,不是说插个U盘就能拷贝进去的。我就每天都在不断地讲,讲完了以后,大家是左耳听,右耳出。 今天我得让你羡慕我,为啥让你羡慕我呢?因为你羡慕我了以后,你就开始往上走,你就会发现:哎呀!这登高之路好啊!因为你所面临的那些问题,跟我当年面临的问题都差不多,只不过我面临的是建立教会的问题。你面临的可能是你妈得了老年痴呆,你爸得了脑梗了,都是这些事儿。如果你对事物的认知太低了,那你就解决不了问题,所以要开始攀登属灵的高峰。 在我们当中有个姐妹在加拿大,她妈就有癌症的性格,你知道癌症性格的人特别难搞,她妈去了加拿大找她了。那母女俩吵架是动真格的,那个蓝莓在水里面泡着,本来是要放肚子里吃的,结果她妈妈连水带蓝莓,直接浇在她女儿头上了。你说这关系挺近吧,不近的话也不能这么干啊,结果这母女俩那个折腾啊。
      • 三、祷告
        • 渴望属灵高峰,活出荣耀人生
          我们一起来祷告,神啊!今天就在我们里面撒下一颗种子,让我们开始羡慕攀登属灵高峰这件事儿,开始渴望攀登属灵的高峰,直到见你的荣面。神啊!让我们在悟性上能够满心的认识你,愿你的灵在我们里面不断引导我们进入真理。 神啊!愿我们能够越来越像你,愿我们能够成为一个建造圣殿的人。神啊!愿我们能够活出来的结果不是劳苦愁烦。愿我们活出来的乃是你的荣耀。让你的荣耀遍满全地。今天愿你的荣耀透过我们彰显出来,成为地上万民的祝福。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 讲道
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 我们要做耶和华的军队,耶和华是军队的元帅
        • 成为神的军队,勇敢争战得胜
          耶稣有这么一段论述:*“你们不要想,我来让地上得太平;我来不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”(《马太福音》10:34)*“在地上动刀兵”,就是硬生生地在地上打出神的国度来。这话讲得非常的好。讲完这句话没几句之后,耶稣继续说:*“不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命”(《马太福音》10:38-39)*这是什么意思?今天我们要做耶稣基督的精兵,就是要把命摆上,打这场属灵的仗。我们把命摆上,就一定得着这生命。 以色列的历史和教会的历史双双都印证了一件事:不要以为你不惹魔鬼,魔鬼就会放过你。所以今天你要开始被兴起来,成为神大能的军队,然后把自己的命摆上,奉主耶稣基督的名来争战,你一定得着生命。所以在《士师记》里,后来神兴起了基甸,基甸的三百精兵就击退了一切仇敌,以色列人过了四十年平安的生活。所以我们过着的平安生活不是白白得来的,是我们争战得胜得来的。阿门!所以在耶稣讲的这段话里面,就带着争战的味道。后来祂在《马太福音》里这么说:*“宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了。’”(《马太福音》10:6-7)*天国近了,神的军队已经被建立起来了。然后祂怎么说呢?*“医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。”(《马太福音》10:8)*
        • 成为神的军队,迎接属灵战斗
          耶稣曾经说:“愿你的国度降临。”(参《马太福音》6:9)我们也常常这样祷告:“愿神的国度降临。”当我们讲这种话的时候,你明白你在讲什么吗?那就是在说:“耶和华啊,我是你的军队,愿你的国度降临。神,你是我的元帅。”神的国度要降临,那怎么可能是一个没有军队的国度呢?没有军队的国度怎么可能得胜呢?我们要建立神的军队,要扩展神的国度,要打属灵的仗,这就是我们说这句话的含义。如果你整天讲愿神的国度降临,那就是表明你要尊耶和华神为你的元帅,你要成为祂军队的一部分。 所以我今天所讲的,大家能够领受,应该是合乎《圣经》的。你仔细读《圣经》,虽然《圣经》没有这样清清楚楚地写,但当你仔细读的时候,当你把这块拼图拼起来的时候,你会看见,耶和华神的军队,教会是神的军队。这是一个最重要的观念之一。因为一个国家的建立,军队是最重要的组成部分。我们要在魔鬼的国度里建立神的国度,你能够想象么?建立神的国度就是要我们在魔鬼的世界里硬打出来的一块地,这就是教会的职责。我们要把人从魔鬼的手里释放出来,那教会一定是神的军队。
        • 成为神的军队,扩展神的国度
          神的国度已经赐给了我们,我们知道神的国近了,神的国就在那里,所以你要成为神的军队,随走随传“神的国近了”,然后医治病人,叫死人复活,把鬼赶出去。这就是扩展神的国度。阿门!所以每次遇到事情,耶稣都会如此传讲。有一次施洗约翰坐在监牢里,就在想到底耶稣是不是那个要来的,于是就差人去问。耶稣回答说:*“你们去,把所听见所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。”(《马太福音》11:4-5)* 原来建立神的国度,就是要争战,把鬼赶出去,然后这些人从魔鬼的辖制里释放出来,成为自由的人。所以扩张神的国度,传福音,就是打仗。如果我们去传福音,却没有一个强大的军队做支撑,就不能够扩张神的国度。神的计划就是建立一支强有力的军队(也就是祂的教会),然后让祂的国度降临,然后祂的国度得以扩张,然后那些被掳掠的就可以得救。为什么有一些人反对我,但是我还是常常讲要医治释放,因为医治释放是争战得胜的标志。所以要建立起来这样的观念:神的国降临,那是属灵争战打出来的,正是由神自己做我们的元帅,带领我们在得胜。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 神是胜利的源头,环境是磨练
          约拿单和尼希米都说,是神使我们得胜,这是一个非常重要的关键。神会创造一个我们担得起的环境来塑造我们。《出埃及记》13章17节描述,神把以色列人带领进了旷野,为的是操练以色列人。今天我们一定要知道,神的手里有仗,有杆,一个是用来保护我们,一个是用来操练我们。神其实非常体贴以色列百姓,祂没有把他们扔给仇敌非利士人。一定要知道,神给我们的环境,是我们担得起的环境,目的是为了让我们被塑造。 但今天传统教育的体系给我们的是一局定胜负,如高考。但神那里永远不缺乏机会。神不是要用重担压死我们,而是要训练我们。神偶尔制造一个没有水的环境,或者没有食物的环境,查看以色列人的反应如何,当他们已经受不住的时候,神就把水喝食物给他们,并且一路上有云柱跟随他们。神这是一种精致的牧养。 今天我们要建立的教育体制,也是要精致。学制一定要缩短。一个孩子十岁的时候必须有独立的人格,知道自己未来要做什么,发展方向是什么。这样的培训所训练出来的人,在社会上一定充满了竞争力。我们做事情,要像神一样。神做事不是空穴来风,神只在乎一件事:以色列的百姓能否被塑造成神的军队。今天我们也要有明确的认识,我们要抓住教育的本质:使一个人具备生存能力,越早越好。 今天我们就是要做这样一件事。神定意要塑造以色列人,我们也定意要塑造少年人、青年人的性格。即使神如此精致的牧养,那一代以色列人还是只塑造了约书亚和迦勒,第二代以色列人才进入迦南之地。这说明了一点,人需要自己选择,是否把自己身上的恶习对付掉。
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小,不懂事。JR姐妹的孩子TA,哪怕只有1岁,只要你去管教她,她是懂得的。今天我们一定要知道,这一切都是灵的事,孩子无论多小,灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格,当人养成了恶习,那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致,但是他们的恶习不改,死在了旷野中,直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事,其实不是的。TX姐妹才1岁多,昨天她要动电线,牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候,只要牧师哼一声,她的手就缩回来了。她懂事不懂事?只要你管她是知道,虽然孩子小但是有灵啊,她的灵是知道的,我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴,需要更多精兵。我们的教会想要有未来,必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向,有的父母把孩子交给教会就不管了,这是非常不好的习惯,父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们,如果你在牧养、事工中遇到这样的事情,这是神的塑造开始的日子,你就欢喜迎接,定意选择被塑造,你就会得胜,成为神的精兵。
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀
          今天我们要从谎言和惧怕中走出来,建立一个正确的教会观,与教会弟兄姐妹一同争战,一同践踏、掳掠魔鬼仇敌,不断攀登属灵的高峰,竭力追求。神在我们前面为我们所预备的,都超乎我们所求所想,那是何等丰盛的恩典! 魔鬼会欺骗我们说高处不胜寒。不是的!在至高之处有神的同在,在至高之处有神的恩典,在至高之处有争战的力气,在至高之处可以掳掠仇敌!所以弟兄姐妹们要开始刚强起来,重新来认识我们的神,认识神的真理,在末后的日子如同海水填满海洋。今天让我们一起来登耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀。 过去,我们把失败带来的败坏都甩锅给神,那实在对神不公平!今天不要再问神在哪里,因为神就在圣山之上等着我们。从今天开始就收拾信心攀登这属灵的高峰,去竭力追求!过去失败是因为我们自己,用识别善恶的方式跟鬼争战。今天我们不再识别善恶,要开始攀登属灵高峰。我们要不断地、更多的认识神,更多的得着神!神是使我们得胜的神!只要我们有这样的心志,就必定能够攀登到属灵的高峰。在高峰之处有神的荣耀、有雅各神的殿! 这就是101课程最重要的一课!弟兄姐妹们,我给你一个盼望:在得胜的日子,钱不再是一个问题,健康不再是一个奢望,财务不再成为你的捆绑。我们神的家里有丰富的恩典、丰富的荣耀、有极其丰富的财产。神的殿都是用宝石和金子建造起来的,所以弟兄姐妹不会再有缺乏。 让我们一起来攀登这属灵的高峰!愿神与我们同在,直到世界的末了!阿们!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 教会建在基督磐石上,磐石就是耶稣基督的真理
          神说要把祂教会建造在这个磐石上,我们会以为磐石是一块石头,其实不是的。你如果登过华山的话,会知道整座华山就是一座大石头,因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登,一直往上走,这叫做登华山。石头是非常的牢固,神的教会就是建造在神的磐石之上。当我们攀登耶和华的山的时候,那个山就是磐石。这磐石是建造在耶稣基督的磐石之上,这磐石就是耶稣基督的真理。所以神要把祂的殿,祂的教会建造在这圣山之上。所以到了末后的日子,人要登耶和华的山、进雅各神的殿。 当我读到:这末后的荣耀要大过先前的荣耀,我就觉得很兴奋。因为我觉得今天我们要干一件事,就是我们要建造神荣耀教会,我们要与神同工、让神来使用我们。教会建造在耶稣基督的磐石之上,阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给我们,凡我们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡我们在地上所释放的,在天上也要释放,为什么?因为这是神的殿、这是神的家、是神的军队。
        • 耶稣基督对教会的定义
          我们干一件事就要把概念整清楚,比如:我们做是会计的,就要把会计的概念整清楚。如果概念不抓,整天在那瞎搞,左忙一阵,右忙一阵,根本没多大用。如果我们是写程序的,要把写程序的概念整清楚,然后就会有一套指导思想。我们建造教会要把耶稣基督对教会的定义搞清楚,教会就是拿起天国的钥匙,阴间的权势不能胜过他。如果你建立了一间教会,阴间的权势胜过了你,这建立的是什么教会呢?你可能把教会建立在沙滩上了,而不是把教会建立在磐石上。有的人可能忘了登耶和华的山,反而去挖一个大坑,结果挖到了地狱里去了。 我曾经见过这样一些令人诧异的状况,但是感谢神,直到今天,甚至到永远,这件事不应该发生在我们当中。什么事呢?就是癌症。有的教会里,不断的有人被检查出来得了癌症,然后开始住院。过几天得癌症的死了,然后有一些人就开始人心惶惶,担忧下一个得癌症会不会是自己。这样的教会是胜过阴间权势的教会吗?肯定不是! 所以弟兄姐妹不用再诧异了,教会是神的殿,教会是耶和华的山,耶和华的山就是那磐石,那磐石就是神的真理。如果我们照着神的话建造神的教会,就是建造在那磐石之上,阴间的权势不可能胜过我们。在我们当中没癌症的也不会得癌症,但如果没癌症的违背了神的话,和神作对,我也保护不了你。
        • 所有的疾病和灾祸都是阴间的权势
          如果你在我们当中,跟我们有同样的命定,癌症都会免了,因为阴间的权势不能胜过我们。癌症、新冠包括所有的疾病和灾祸其实全是阴间的权势。然后他们觉得,得病也是神的恩典,然后祷告感谢神,手术很成功。我们好像不太喜欢这种话,因为在《圣经》里从来没有找到神用又重又大的灾、又长又久的病困扰在一个得胜的基督徒身上。 所以弟兄姐妹无论如何恩待一下自己,一定要谨守遵行神的话,脱离这些咒诅。很多人得了癌症,觉得这是神给他的恩典。如果你认为这是恩典,你就好好好收着,我可不要。所以我遇到癌症患者,最先讲的就是咒诅。如果他愿意相信这是咒诅,然后跟着我一起走出来,脱离这样的咒诅,那得医治的概率是百分之百。我们的神是医治的神,为什么基督徒会得病?因为是咒诅的缘故。 大家一定要知道《申命记》第28章不是写给外邦人的,而是写给信主的人的,也是写给我们的。神说:你若谨守遵行神的话,神就祝福你,使你居上不居下、居首不居尾。这章从来没有说:你若谨守遵行神的话,神就将又长又久的病、又重又大的灾降在你身上。如果你找到了,你大概读的不是《圣经》,那至于你读的是个什么经,我也不知道,所以一定要从迷思当中走出来! 我们人活着是一个属灵的事,我们今天所遇到的这些事都是跟阴间的权势紧密相关。如果你难受了,你来找我带你祷告很快就会好。如果你生病了,你来到我们当中一祷告,会好很多。如果继续祷告下去,就会完全得着医治。因为这是神的教会、是神的殿,在神的国度里面没有癌症、没有新冠,也没有任何其他的疾病。
        • 建造教会的依据是马太福音16章18-19节。
          我讲的故事不多,稍微有点枯燥,因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜,没见过得医治,没见过得释放,那是很难的。前一段时间,很多人都在得着释放,这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲这些故事了,因为讲了以后好像也不能够强化太多我们的观念。 **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 这段话很重要,因为教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石。当我们攀登属灵的高峰,登上去以后就是神的殿,就是神荣耀的教会。神的教会跟神完美的合一,神要住在祂的教会当中,那就是一个荣耀的教会。在《以弗所书》当中,其实讲了很多关于建造荣耀教会的话,今天我们建造教会用的就是耶稣的定义。我们知道如何建造教会,而很多人想建造教会,却不知道教会是什么,也不清楚教会的基本工作,一问三不知。如果你想谨守遵行神的话,首先要学会听从耶稣的话!
        • 渴望进到神的计划里
          直到今天还有很多关于教会的迷思,就如有一些教会说:我们没有这个恩赐做捆绑,我们也没有这个恩赐做释放。他们会说:你知道吗?天使是谁啊?天使是那最美丽的!魔鬼是谁啊?魔鬼就是那最美丽的天使,你有什么资格跟魔鬼争战呢?想想他们说这话是站在魔鬼这边的呢?还是站在神这边的呢?这个地方怎么就出了个“汉奸”呢?这是“卧底”吗?咱们当中千万别有“卧底”。然后他们还出了一本书,书里都是在替魔鬼说话。 我们对这事要有一个很清晰的认识,教会就是拿着天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。他们却说:自己没有这恩赐,神是随己意把这恩赐赐给众人。既然神是随己意赐恩赐,为何你没有恩赐呢?你岂不是很倒霉吗?难道你是有得新冠病毒的恩赐和癌症的恩赐吗?也有得其他疾病的恩赐吗?怎么会就是没有建造神荣耀教会的恩赐呢?如果你没有进到神的计划里,那你就是在神的计划外,所以你会很倒霉。
      • 我们需要了解神的计划
        • 教会在属灵高峰之上
          **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17-23)** 使徒保罗的教会观是非常强的,所以使徒保罗所写的所有书信,都是关乎建造教会的书信,绝对不是个人修行的书信。其实你稍微读一下整本《圣经》的话,你会发现神的计划是透过教会成就的。神要把祂的教会建造在耶稣基督这个磐石上,然后阴间的权势不能胜过他。所以弟兄姐妹要知道,教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的,使耶稣基督为教会作万有之首。他是为了教会,将万有都踩在耶稣基督的脚下,就是踩在教会的脚下。如果教会是在属灵高峰之上,其实教会就是神的殿,万有都在教会的脚下,祂在至高处,所以我们需要知道神的计划。自从历世历代以来,教会观其实是不断的被淡化了。
        • 神的计划不是我们个人的得救
          我信主这么多年,很少听说过教会是神的军队的观念,很少听过教会要打美好的属灵的仗,也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有,可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘,不是在推动个人的得救,而是推动建造神荣耀的教会,因为教会是神的殿。所以末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。意思是当我们攀登属灵的真理,在属灵的高峰上越攀登,打击魔鬼的力量也就越大。当然来的鬼也会比较厉害,但是不管多厉害的鬼,牠都没有办法胜过你,因为神是使我得胜的神。 我们得了解神的计划,神的计划不是我们个人的得救,乃是一群得救的人建造祂荣耀的教会,照着祂的旨意行神的话,然后一同建造神荣耀的教会,神好藉着我们使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。也就是说神要在教会中并在耶稣基督里得着荣耀,直到世世代代、永永远远,这就彻底颠覆了我们的观念。 其实从马丁路德开始,教会的观念就被弱化了,然后不断被强调的是个人修行的观念。其实今天我们要做的,就是恢复神的真理。在学习《101课程》期间,即使你是刚刚信主的,你也可以把目标立定好。愿意朝这个方向走的,活出神荣耀形像的,我们一起来奔跑走这条路;不愿意的,你愿意干嘛去就干嘛去,但我们还是要走这条路。
        • 受洗蒙恩得救上天堂根本不是神的计划
          **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:10-11)** 我们一直以为受洗了,就是蒙恩得救了,死了就可以上天堂了,其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢?神的计划远远超出我们所能想象的,神是住在祂的殿中,祂的殿就是教会,教会就是神的殿,所以要了解神的计划需要好好读《圣经》。我们要知道,神把这些奥秘启示给使徒保罗,然后透过使徒保罗所写的书信,启示给了今天这个世代的我们。所以神是藉着教会,不是藉着某个人去山里修行,因为个人修行没有什么用。如果你读过《以弗所书》的话,一定要知道《以弗所书》是建造教会的书。
      • 耶稣要的是门徒
        • 成为耶稣的门徒是最智慧的选择
          耶稣基督要的是门徒,所以耶稣说:天上地下所有的权柄都赐给耶稣基督,所以你们要出去,使万民做耶稣基督的门徒。有的人可能不愿意做耶稣基督的门徒,但是这么划算的事都不做的话,就有点傻了。撇下的才算是聪明的,靠着自己能抓住什么呢?什么也抓不住,鬼来了什么也挡不住! 如果大家仔细回去读《圣经》的话会发现,耶稣要的是门徒,如果你爱任何东西超过爱耶稣的,不配做主耶稣的门徒。神要让万有都踩在我们脚下,神要把天国的钥匙赐给我们,凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑.凡你在地上所释放的、在天上也要释放。神要让我们进到应许之地,神在《圣经》里面所有的应许,在耶稣基督的教会里,都是信实的。天国的钥匙拿一大串,一打开全是天国的宝藏,不止钱而已,还有很多打击魔鬼仇敌的高科技! 所以大家一定要知道,做耶稣基督的门徒是最聪明的选择。付点代价做门徒,总比自己被魔鬼欺压得很惨,整天难受要强!做耶稣基督的门徒也不容易,也难受。但是我选择这个难受,我不选择那个难受。你如果选择那个难受,被魔鬼欺压,那是非常的难受,但是这不是你自己的选择吗?活该!今天如果我们选择做耶稣基督的门徒,那是我愿意!我喜欢!没有人能剥夺我们在耶稣里的应许,没有人能剥夺我们在耶稣里的福气。天上和天上所有的,地和地上所有的都是从我的神而来,我的是我的一切,这岂不是最划算的决定?
        • 撇下一切跟随主是门徒的要求
          如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣,你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢?**门徒就是撇下一切所有的跟随主,这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵,还是在中国当兵,还是在新加坡当兵,你不能在家待着看电视,或者烧一壶茶,坐那刷手机,因为你打不了仗。他们都是穿上军装,在部队里受训。别人背二十公斤,你也得能背二十公斤;人家能拿来步枪,你也得能拿来步枪;人家能扛炮弹,你也得能扛炮弹;人家能扛火箭弹,你也得能扛火箭弹,这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑,各种各样的迷思,或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗?没什么问题。我们日子照过,但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道,耶稣要的是门徒,耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前,但耶稣却说:我不认识你。你认识耶稣,耶稣不认识你,那没有用。比如:在中国,我认识习大大,但习大大不认识我,这没有太大用。或者在我们那些年间,我认识邓小平,但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣,说自己已经信耶稣了,但是耶稣不一定认识你,这就麻烦了。 大家要知道:你如果是耶稣基督的门徒,神按着你的名字召你,按名字召来的就都是门徒,门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主,那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到,但是做得到的一定会有奖赏,做得到的一定会专心跟随主的,做得到的一定会进到应许之地,做得到的一定会得着双份奖赏。
      • 教会是神的军队
        • 教会必须是一支得胜的军队
          **以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜、因耶和华领他们出了埃及地。(《出埃及记12:40》)** 我们很难想象,神把一群在埃及做奴隶的以色列人领出来,要建立一支军队。所以我们要知道,教会必须是一支军队,是在攀登耶和华的山的时候,与魔鬼争战。到了山的顶上,那就是彻底地碾压魔鬼了,因为没有一个人可以站立在神得胜教会的面前。所以你仔细去读旧约和新约的话,你会看见神的军队。以色列人出了埃及,直接就进到旷野,进到旷野就是进行军队的训练!所以大家要知道,今天你正在进行一场训练,神正在训练祂的百姓。训练祂的百姓可以像以色列人一样进到旷野里,预备好自己争战的能力,进去得应许之地。你如果不能打下来,你就得不着应许之地,所以教会是神的军队很重要。
      • 能打仗的才算数
        • 耶稣要的不是人数,耶稣要的是门徒。
          要知道,教会不是追求有多大,人数有多多,主耶稣不过是训练了十二个门徒而已;到主耶稣升天的时候,也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的,也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人,因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间,你会发现,跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己,被训练成为一个可以赶鬼争战的人;可以践踏魔鬼的人;可以捆绑魔鬼,释放神的百姓的人。所以这些人要打仗,得撇家舍业。不撇家舍业,打不了仗当不了兵,做不了军人,因为耶稣要的是门徒。
      • 引言
        • 人活着最终都跟神的教会有关系
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第8课《属灵高峰之上是神的殿》。在前几课我们引经据典讲了人活着这件事,最终都跟神的教会有关系。为什么是神的教会呢?因为属灵高峰之上是神的殿。而神的殿就是神的教会,所以神教会也就是神的殿。如果你觉得自己是神的殿的话,我建议你仔细读一读《圣经》。如果你是一个人,拉着一家老小过了约旦河,然后对耶利哥的人说要拿走应许之地,可能第二天就会被耶利哥人打跑了,所以这不是解决问题的办法。 直到今天,如果我们稍微关注一下世上的新闻,你会发现军队是一个非常重要的观念。所以我开门见山的讲了,教会是神的军队,神的国度和魔鬼的国度是相对立的。如果是对立的局面,国家与国家之间一定是争战的关系。争战的关系是什么呢?就是只要有了国家,就必须有军队。世上有没有没有军队的国家呢?好像有,但是基本上国不成国。所以弟兄姐妹得知道,属灵高峰之上是神的殿,我们要知道神的殿是干什么的。我们要攀登属灵的高峰,一路跟魔鬼争战下来,到了山的最顶峰,就是神的殿,也就是神的教会。 神的教会将要把万有踩在脚下,所以建造神荣耀的教会,是何等荣耀的事。那神的殿里面,充满了神的荣耀,那里还会有鬼吗?根本没有鬼,鬼根本去不了神的殿,神的殿只有赶鬼。虽然神的殿没有鬼,但是我们可以赶很远地方的鬼。如果你到了神的殿,攀登属灵的高峰,成为一个建造教会的人,你身上里里外外都会流露着神的荣耀,这个时候你就需要谦卑的斗篷。
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第八课:最高之处是神的殿
        • 登神圣高峰,进入主的殿
          我们攀登属灵的高峰,一直攀登到最顶端,就是进到神的殿,这是《圣经》早就预先说明:登耶和华的山,进雅各神的殿。雅各神的殿就是教会和教会观。这个时候我们结合第七课来讲教会是神的军队,教会是神的殿,同时这一课也会除去很多教会观的迷思。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新是提高效率的根本**
        • 微课堂创新,效率翻倍的秘诀
          在微信平台上去搜索、去看,去了解很多的网站上,就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新,但是对我们来讲,我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助我们达到我们的目标。所以我后来进到了一个群里面,当时我进到那个群里面是给妈妈们的一个群,虽然我进那个群对我来说没有任何目的,但是我还是有一个目的就是去学习。 我进入到那个群里面看到他们的流程,一步步去进行,怎样去授课,到后来怎么去跟进。以至于到后来如何把他们的产品卖出去,然后我就觉得这个流程给我一个很大的激发。 所以我就很快的跟牧师讲我想要做这样一个平台,那这个平台我在做之前,其实做了好几天流程的思考。我把所有我们能想到的,就是在这个课程中间会遇到的问题,我都会在这之前能够想到,然后会把它的流程一一的写出来。 后来发现写出来以后,首先给我提高了很大的效率;第二就是在整个过程中我们不会显得那么的慌乱。非常感谢神,我们后来因为这样一个微课堂的创新,现在平均从第一个群上了四节课以后,那么这个群里面将近有400个人。然后我们现在开始第二个微课堂的群,那这个群里面,现在也是每天都在增加人数,现在差不多已经有六、七十个人。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 耶和华的山,进雅各神的殿
        • 攀登属灵高峰,打击魔鬼更有力
          前几天我有一个同学,夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感,饥饿感进到她里面的时候,感觉整个人要垮掉一样,吃了就胃胀,不吃就饥饿,身体极其虚弱,连缕头发的力气都没有,我到医院为她祷告,祷告了一小会,能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶,以前我自己也很惊讶,现在我觉得,登耶和华的山,你不断的攀登属灵的高峰,打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢?你不断攀登时到了弟兄合一的程度,魔鬼的剑就射不到你了,如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦,今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度,弟兄合一是你里面的品格,是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的,因为魔鬼的剑再也射不到你,再往上爬,到达加拉太书2:20节,这个层面,如今活着的不在是我,而是基督在我里面活着。参(《加拉太书》2:20) 你就可以把剑射的非常的准,可以释放很多被囚,被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山,如果我们把力气用在登耶和华的山,进雅各神的殿,哪有时间去受伤?哪有时间苦?哪有时间不饶恕呢? 当你站在一个很高的属灵的高度上,认清了人的本质,**开始去登耶和华的山,进雅各神的殿,已经不再是一个今生的人,你是进到永生的人,你活着的目的,生活的状态,争战的能力,医治释放的能力,打击魔鬼的能力,活出丰盛的能力,已经在你身上完全彰显出来。**
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 读经不够,关键在于实践
          我们教会有一个很鲜明的特点:系统查经。到目前为止,《创世记》我们已经查了5遍,当弟兄姐妹浏览我们教会网站的查经录音时,你会发现有2012年、2013年\...直到2018年的录音,因为我们讲了一遍又一遍。在我里面有一个非常清晰的看见:《创世记》是整本《圣经》的根基,所以我们要读了《创世记》之后再去查其他的书卷。到现在我们已经写了大约40本书,大部分都跟查经有关。 **查经有一个特点:读了神的话就去行**。《圣经》是一本经书,我们讲道、查经都是在讲一个论。比如《黄帝内经》是中医的经书,而汉朝的一代名医张仲景通过读《黄帝内经》把理论落实到临床中,从而写出了《伤寒论》。我们中国文化博大精深,而且中国人会读书,知道**论就是把经书实践出来**。所以我讲的道是论;《圣经》是经。所以很多人来找我说:我是学旅游管理的。那我就让他把旅游管理最经典的著作拿来,经典的著作有一个特点就是会再版很多次,并且很多高校会用此经典著作作为教材,所以经典要好好的读。 我遇到一个弟兄跟我说:我读大学的时候,啥都没学到。其实读大学都是一样的教材,一样的老师,但是读出来的结果却不一样。因为有的人好好读,有的人没有好好读。信主也是这样,同样一本白纸黑字的《圣经》,读出来的结果却完全不一样。我发现一些信了二三十年的基督徒,他们连一遍《圣经》都没有读过,这样是不行的。经书一定要好好读,所以我们教会的特点就是查经。有一次同工问我:牧师,要不要把您的讲道整理成一本书?我说:不要整理讲道,要整理查经的资料。
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 攀登属灵高峰
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
        • 圣洁合一,教会才能得胜
          新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者,每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中,得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说:不是啊,因为耶稣讲教会只讲两次,讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来,以为讲两次教会,教会就不重要,讲了很多次神的国,神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系,有了教会就有了神的军队,有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系,而不是说有了教会就不要神的国,有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体,就是建立得胜的教会,在这个过程当中,无论如何要建立圣洁合一的教会。
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
      • 照着神的话建造教会
        • "活出耶稣样式,教会才有生命"
          我们建立教会就要竭力去落实,耶稣怎么做,我们就怎么做,做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣,哪个更合神心意呢?我们要从混乱中走出来,传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作,不是恩赐不恩赐的问题,那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文:主啊!愿你的国度降临!但是却不知道神的国怎么降临,神的国就是靠着神的灵降临赶鬼,只有神的国降临,神国度里的一切应许才能临到我们,这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念,竭力得到使人得自由的命定。在这个时代,我们看到有很多人处在辖制当中,妻子辖制丈夫,丈夫辖制妻子,各种各样的辖制,就是不让人得自由,那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过:在所有的教会当中,一切的教条都要被摧毁,被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后,又交了一个女朋友,他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思:我得不着的,别人也休想得到。之后两人又复婚了,但两人活得都不开心,很痛苦。我就不明白这是干啥?当然,他们不喜欢我说这事,都有点敏感,但不是只有他们,有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思,被自己的妻子辖制的很惨,他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚,也不想杀死她妻子,就想杀死自己,最后也没有死成。后来他就开始建立教会,还建立的不错,他的同工就问他:如果你说的和师母说的不一样,该听谁的?他说听师母的,同工就很困惑,后来我听说他在讲台说:听师母的就是听神的。
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会,教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会的定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
        • 建造教会如建造神的荣耀殿堂
          **建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子,非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕,这个帐幕充满了神的荣耀;后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿,这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候,是神启示他如何建造会幕,细节描述的很清楚,比如:海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕,所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来,让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀,看到的跟世上的俱乐部完完全全一样,那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部,我以为是教会,后来我把俱乐部转变成了神的教会,才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队,有了神的军队就有了争战,有了神的国。教会是耶稣基督的身体,从另外一个层面看,就是跟神是合一的关系。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让属神的时间被浪费
          所以祝福和咒诅这个概念,能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了,不甘心乐意侍奉耶和华他的神,神就让他服侍,侍奉那些耶和华神,打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千五百年的,两千五百年呢。活在咒诅当中的以色列人老惨了。 所以这世界上运作的规律,你慢慢仔细观察。你慢慢仔细观察。你比如说我们今天总结出来很多,你不信不要紧,你也得去考察。总结出很多。教会是人养的还是神养的呀?人都是神养的,更何况神自己的教会呢?教会是神建的还是我建的呢?是神建的,我不过是与神同工而已啊。是不是?有一次我还真的说,我跟弟兄姐妹说,我说哎呀﹑如果实在不行我就把我那个产业卖了。 他们就说, 老师, 你怎么在养着神呢?我自己说的我自己都感到困惑。神的国里怎么可能差钱呢?所以我们需要重新调整价值观。我问你,现在有没有时间?肯定有时间。千万不要因为那些毫无意义的事而占用了属神的时间。 它是一种心智, 是一种信心。永远都有时间。既然有时间损失,咱们难道没有时间赚点祝福吗?
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    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 回转向神的呼召
        • 今天就回转,投靠耶和华高台
          耶和华做了我的高台耶和华 祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华 祢慈爱扶助我 祢安慰我就使 我欢乐 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 我遭难的日子 因为有祢 得享平安 祢必不丢弃我 不离弃我 耶和华作了我的高台 这是真的,今天就回转向神。听说有个姐妹的亲人肺里有很大的阴影,送到医院检查,全家都慌了神。我们真的很感慨,人遭难的日子有什么?没有神,你拿什么来抵挡?不是你不喜欢就不遭难,我们人一生常常行过死荫的幽谷,常常和死亡撒肩而过。我们今天有神,好好来依靠祂,祂不离弃我们! 这话对我来讲太有感触,今天就邀请神进到我们生命里,投靠祂做我们的高台,祂不离弃我们,也不丢弃我们!我们就从离弃神的路上,回转向祂。当我们生病的时候寻求神,我们还没为祂做什么,祂就医治了我们。如果我们愿意甘心乐意,开开心心地服侍祂,祂做我们的高台,我们的神会何等恩待我们! 你可以忙碌,可以非常认真地活,但是这都拦不住任何东西。人在遭难的日子,最需要的就是神。今天,就让神在我们身上掌王权、居首位。不再惧怕,今天就坦然来到神面前,祂是我们随时的帮助,祂是我们的避难所,祂是我的高台,祂是我们得胜的旌旗,今天就跟我一起来信靠祂。这世上有什么比神更好?今天,就跟我一起来投靠在耶和华神的遮盖之下。
        • 回转吧,神从未离弃你
          今天,我们一起祷告的时候,在信心里面开始确切知道我们有一位神,确切知道我们的神祂是全能的,可以保守我们。有时候一些人疑惑,为什么有的基督徒看不到神的保守?这个问题就在于我们跟神的关系。 今天,我跟大家一起祷告的时候,我告诉你:神是信实的,如果出了问题一定是我们自己。神从来没有离弃过我们,都是我们离弃神。我们把神甩了,神也没有离弃我们。就是在我们离弃神的日子,神差派祂的独生儿子耶稣基督,来到这世上为我们做了牺牲。我们今天就开始恢复跟神的关系,只有这样的关系才能知道神的恩典和神的信实。让我们从离弃神的路上回转向神。 人一生世事难料,如果你到肿瘤医院会发现那些得癌症的人,他们以前都不认为自己会得癌症,都是得了癌症以后才认为自己真倒霉。所以,要重新思考人一生当中,仨饱俩倒、一日三餐,甚至读书、做工都不能决定你的命运,决定你命运的是突发事件。今天,我们一起来唱《耶和华做了我的高台》这首诗歌。每次我唱这首诗歌的时候都想到我遭难的日子,幸亏有神,在遭难的日子祂帮助我。 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(《诗篇》23:4 )
      • 投靠神的遮盖与信实
        • 投靠神的遮盖与信实
          今天,就欢欢喜喜地来到神面前,开开心心地谨守祂的诫命,因为那是我们的一切。我奉耶稣基督的名,胸口松开是阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去是我的胃要完全松开!上一个主日我和大家分享《信心创造未来》,如果你仔细听,我们在世上有什么指望呢?我巴不得我们弟兄姐妹都知道,都能够投靠在神的遮盖之下,都能够以神为乐,以神为我们的盼望。当我们在世上无论遇到什么事,都会看到神与我们同在,愿神美好的应许都成就在大家身上。因为神的道、神的应许、神的恩典都是信实的。 今天,就开始信靠祂,愿神的慈爱常常辅助你和我,愿祂的安慰使我们欢乐。今天,就在永恒里面,带着永恒里的盼望,在这世上度每一天的日子。祂要成为你的医治,祂要成为你的一切!刚才有人说他的腿松开了,很好!还有人说她的乳房胀痛好了一半,那个舌头麻的也好了。今天,真的需要投靠在神的遮盖之下。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家有一个美好的一天。
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心祷告,释放医治大能
          我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!疼痛的灵出去!你现在活动下试试,是否活动受限的范围在扩大,脚踝变得更加自由了。也可以摁着脚踝或太冲穴(脚的虎口)。我奉耶稣基督的名,舌头松开!胃松开!胃疼的灵出去!腿疼的能活动,活动范围受限,继续边活动边跟我祷告。 今天好好信靠神,今天就投靠神,祂要做我们的磐石,做我们的高台。奉耶稣基督的名,松开!胃疼的灵出去!胃要松开!胃疼的灵从我嘴里出去!有人说他每天到7点多钟全身就发痒。有些疾病邪灵都是有时间性的,在一定时间活动就导致这样状况。我奉耶稣基督的名,命令皮肤发痒的邪灵退下去!蛇的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!全身发痒的邪灵要完全退下去离开,命令我的身体完全松开! 我们当中其他人也是一样,家里有没有上坟、烧纸的,类似这种事情?有时候,我们不好意思推却就掺和这种事情,包括单位领导家人死了,去单位领导家里葬礼的时候,随从当地的风俗。我想这些东西都会带来很严重的问题。我奉耶稣基督的名,命令我的狗风疙瘩完全离开,耶稣基督的宝血涂抹我的过犯。
        • 信心祷告,突破属灵瓶颈
          但如果是今天,祷告几下不就好了吗?当然有一些东西我们能祷告好,有一件事我们没有办法改变,就是死期到了,我们真没办法改变,人生有时死有时。问题在于我们在活着时候,最需要的不是神吗?我们最需要的就是这位神。 有一对夫妻来到我们当中,带着这个祷告,病好了;带着那个祷告,病好了。其实他们是好几十年的基督徒,在之前的教会只能默默领受和承受,看不见神的大能。今天,我要确切告诉大家,没有能力的福音还算是福音吗?答案你自己应该知道。如果我们所信的,不是耶稣基督从死里复活的福音,不是耶稣基督从死里复活所带来的能力,那不再是耶稣基督所传的福音。今天我们所传的福音是使被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由。有神是何等美好的事情! 抓住你脚踝活动,踩在凳子上不断活动,我祷告的脚踝疼痛的一会儿都好了。就是人太体贴肉体,一边祷告一边活动,一会儿就松开了。如果你找到一个很痛的位置,很难跨越那个活动的范围,你就按在那个地方跟我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!脚踝疼痛的灵出去!疼痛完全消失!疼痛的灵要退下去离开!你看到刚才疼痛的位置有松开,再找一个疼痛受限的位置跨越不过去的,就停留在那个地方。我们再来祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全离开!疼痛退下去离开! 我在带你祷告的时候,神的灵说,你要好好反省自己。我自己有这样的感受,我们常常很火热,有的时候突然间就不火热了。然后,我们就开始好像有那么回事,又好像没那么回事。弟兄姐妹鼓励你竭尽全力,尽心尽性尽力爱主我们的神。有的人根本就不爱神,还辩解自己很爱神。像他那样叫爱神,世上就没有人不爱神了。重新调整自己,对自己的要求要提升。
      • 家族祷告与属灵争战
        • 靠耶稣争战,家族邪灵退散
          今天,我们一起来为我们的家族祷告争战,你家族如果有胃癌,就为胃癌的灵祷告;如果有肺癌,就为肺癌的灵祷告,打击肺癌的邪灵。如果有强直、风湿,都可以为这些事情来祷告。有时候这些事情发生,不是我们自己,是家族背后的东西。家族背后的东西都是相互连带的。有人问我,这些东西也不是我做的,我能做什么?不是你做的,但你可以靠着耶稣争战得胜,得胜了邪灵就不能再搅扰你。家族背后的邪灵天然的就是来搅扰你。 奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开,命令我家族背后的邪灵都要退下去!类风湿的邪灵出去!肺癌的灵出去!奉耶稣基督的名,胃癌的灵出去!强直的灵都要出去!有的人腿都松开了,有的人松开七成,有的人松开八成。继续打击家族背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 我们每个人都渴望成为家族的拯救,你没有约瑟的胆量和信心你很难做到,因为你从小长大,你是什么样你家里人都知道。所以,你要在家族里成为有信心的人,才能成为家族的拯救。这边有胸口上面位置很痛,邪灵在往上走就会产生这样的结果,继续祷告,直到这些东西透过打嗝的方式出去。奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要完全松开!皮肤要完全松开!狗风疙瘩完全出去!
        • 与神同行,别让信心打折
          我还要再次提醒大家,我们的神是信实的,但人都是虚谎的。有时候我们人跟神玩点小花样,使点小花招、小聪明,其实神早就知道。今天出了问题不是神的信实出了问题,是我们自己出了问题,要调整。《圣经》里神的应许,在耶稣基督里无论有多少都是信实的。但为什么还支取不了神的应许呢?就是我们跟神的关系出了问题,不是神离弃我们,我们常常离弃神,然后问神在哪里?神还说,你在哪里?我想我们今天需要不断改变,我们需要知道我们要主动地带着信心来到神面前。在这关系里,神的应许都是信实的。 有的人跟神的关系,唱几首诗歌,说些甜言蜜语,他们认为这样跟神的关系就很好了。你若爱神,就谨守遵行祂的诫命。如果你欢喜乐意谨守遵行祂的命令,就是爱神了。如果你谨守遵行祂的命令,好像是苦差很辛苦,你也遵行不来,那就算了,你可以好好办你认为最重要的事吧!我们生活有哪件事比神更重要呢?当我们遭难的日子,你拿什么抵挡呢?有神这么好的恩典,我们尚且忽略,我们怎么能逃罪呢?我想,我们爱神爱得远远不够。 今天,你有这个病、那个病,你遭够了罪就悔改向神。但是,你拆毁里面属世界的东西还远远不够,我们爱神的心差得太远了。神是我们随时的帮助,但是我们却领受不到这帮助,不觉得奇怪吗?如果我们领受不到这帮助,我们需要改变!如果祂是我们的神,是我们的一切,我们怎么可能常常把祂丢在一边,做我们的事?今天就回转向神,知道我们一生有祂做我们的高台,一生有祂的同在,是何等美好的事。
      • 恢复与神的关系
        • 重拾信心,突破属灵瘫痪
          有下肢瘫痪,有脑梗偏瘫的,有说话不清楚,腿还有僵硬的,左脚踝扭伤的,身体疼痛的,大腿疼痛的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病,一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全离开!命令我的脚踝完全松开!腿僵硬的灵退下去!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵要完全离开!腿僵硬的灵出去!脑梗偏瘫的灵完全离开!胯关节疼痛的灵完全离开!牙疼的灵完全离开!说话不清的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,脚踝扭伤的灵出去! 凡是有扭伤症状的,我的祷告比跌打医生还快,但是需要你配合一下,轻微活动,能活动多少就多少。有胃疼症状的,按着你的手三里。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的胃!离开我的牙齿!脑梗偏瘫要完全离开!脚踝松开!在你能够忍受的范围活动。胃要松开!死亡的灵、疼痛的灵出去!大腿松开,脚踝完全松开!你会看到通过祷告和活动,你活动的承受范围在加大,一定要活动,不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名,脚踝完全离开!脑梗、偏瘫完全离开!大腿疼痛的灵出去!你看我们当中弟兄姐妹这些病痛,不值得在这些事中完全醒悟过来吗?
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
      • 祷告与信心的力量
        • 信靠神,邪灵无所遁形
          奉耶稣基督的名,大腿松开!脚踝松开!胃疼出去!胃要松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,胯关节松开!脑梗、偏瘫都要退下去离开!每个人都活动,不管什么问题都要活动,能活动多少活动多少。如果一祷告,大腿就肉跳、发麻,那是个邪灵。身体上有肉在跳,那是个邪灵。掐着你的手三里,祷告后会打嗝,邪灵会出去。 我奉耶稣基督的名,命令大腿松开!胃要松开!脚踝松开!看一下自己有没有好转,打字通知我。跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。胃松开一半了,非常好!奉耶稣基督的名,要彻底打击我们家族背后的邪灵!大家跟我一起祷告的时候,开始打击我们家族背后的邪灵。你会发现一个家族如果有肺癌的邪灵,背后就会导致一些人得肺癌。如果一个家族有风湿性关节炎,在家族里面也会有人产生这种问题。在悟性上要清楚自己在对付什么,而且要在悟性上有充足的信心,你会发现很多问题迎刃而解。 我奉耶稣基督的名,胃完全松开!脚踝完全松开!大腿疼痛的邪灵出去!瘫痪的灵退下去!鼓励瘫痪的病人,在家里有人帮助的情况活动你的腿。大家继续活动身体。奉耶稣基督的名,胃要松开!牙齿松开!疼痛的灵都要出去!今天,我们一边祷告,一边打击辖制我们家族背后的黑暗权势!有人说他的腿松开80%了。非常好,继续活动。奉耶稣基督的名,舌头发麻的邪灵要退下去离开!舌头发麻的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵要完全离开! 人一生最美好的选择就是有神,并且信靠祂。不管你有多大的本事、多高的地位、多少的钱财,你需要神,因为你在世上你不能控制要临到你的事,没有人确切知道自己的未来。并且离开这个世上的未来更加难以预测。所以,我们弟兄姐妹都好好来信靠神。奉耶稣基督的名,脚踝松开!牙齿松开!大腿松开!我奉耶稣基督的名,偏瘫松开!失眠的灵出去!有人说他一条腿松开80%,另一条松开70%。继续活动。 有人失眠早醒,还有的人腿部肉跳抽筋,这都是邪灵。我们有的人太在乎睡眠,早点醒就不行,其实人越在乎就越被辖制。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的腿!瘫痪和偏瘫都完全离开!看下你的胃是不是都松开了?我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!胃疼的灵离开!失眠的灵出去!腿抽筋的灵要出去!舌头发麻的邪灵出去!
        • 祷告有回应,信心不动摇
          凡是祷告有反应的,大家不要害怕,继续推进,最害怕的就是祷告什么反应都没有。当我们生病的时候,我们可以依靠谁呢?如果我们依靠医生,依靠医院,有时候我们看到的状况让人不太有信心。有一次,我爸爸生病住院,医生跟我说:“L先生,我们会尽力的。其实两年前我爸爸也得了同样的病。”我问他后来怎么样?他说,他爸爸后来死了。我心里想,你自己的爸爸你都治不好,我凭什么相信你能治好我爸爸呢?当然那个时候是好多年前,我没有现在的属灵的高度,看着也是非常无奈。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复对神的信心
        • 重拾信心,神是你永恒的高台
          今天我们一起来祷告。幸亏有神,如果没有神,人这一辈子该怎么活呢?我们人一生常常遇到这样的问题或是那样的问题,我最庆幸的就是这一辈子能够在年轻时候就认识神。这一生因为有神,我不知道神救我脱离多少患难,有多少本来应该是我自己承担的,但是因为有神,很多东西都被耶稣基督所背负。祂诚然担当我的祸患,背负我的忧患,担当我的疾病,背负我的痛苦。 今天我们就再一次恢复对神的信心。在我们一生的年日能够得享平安,是何等美好的事!今天我们活在平安当中,不要以为那些灾祸与我们没关系,是耶稣基督诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。想起过去我遭难的日子,在遭难当中遇到神,后来在生活当中遇到困难又再次认识神。原来祂是我的高台,祂是我的一切。爱神是何等美好!有一位爱我们的神,就没有胜不过去的困难。今天我们是不是可以收拾收拾我们里面信靠祂的心,有时候我们的信心奄奄一息,有时候我们眼看着就被吞灭,但神仍然是我的高台。走过一关又一关,越来越认识神。 有神的日子真好,随时随地的帮助我们,今天《圣经》里的应许还有很多没有兑现,我巴不得每一样应许都兑现在我们的生活当中,让我们在活着时候就称赞我们的神,在阴间有谁称谢祂。在活人之地我们得见耶和华的恩惠,在活着时候可以看见祂的大能,这是何等美好的事情!耶和华做了我的高台,做了我投靠的磐石,今天我们继续恢复对神的信心。祂听了我的祷告,祂知道我的呼求。 也许你正在经历一些事情,开始知道我们在争战的路上,还有很长的路要走。我们还有很多美好的仗要打,我们还有很多美好的道要守住。仇敌攻击我们,搅扰我们,但是没有办法胜过神的应许。每一次遭难的日子,都能够得享平安。我们能够胜过魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过古蛇,胜过大龙,都是因着羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜自己的性命。
        • 重拾信心,神的应许永不废弃
          弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 就是因为有神,我们就活在永生当中,活在永恒里面,害怕什么?我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏,得着尊贵荣耀的冠冕,祂要派很多东西给我们管理,要让我们管理许多事情。今天不是最好的操练吗?神必不丢弃我们,也不离弃我们。不是神的应许废弃,神的应许永不废弃,是我们凭着信心信靠神得胜的时候,每一个应许、每一次信心的考验都使我们得着奖赏。 再收拾收拾你里面的信心,神是何等爱我们,甚至将祂的独生爱子赐给我们,叫我们不至灭亡反得永生。我们要对付我们里面错误的逻辑体系,用神的话作为我们的力量来源。在我们当中不缺乏见证,我们所见证的道,我们天天都在见证。因为建立荣耀的教会,我们感谢神,我也感谢神因为有一大群爱神的弟兄姐妹,与我一同来奔跑这属天的道路。今天你遇到的这些问题没有不能解决的。
      • 依靠神,战胜疾病与恐惧
        • 信靠耶和华,驱散病痛恐惧
          把你的手放在眼睛上,可以放在大腿根,如果大腿根痒的话。也可以放在喉咙外面,抓住你的喉咙。如果胯关节强直,可以抓住那个地方。尿路感染,可以把手放在你的阴部外面,按手在那个地方。舌尖疼痛,可以把你的手放在你脸蛋外面。凡是女人月经腰酸、痛经、浑身没有力气,全部都是识别善恶的结果。我奉耶稣基督的名,要彻底弃绝识别善恶,我要学习看所有东西都是好的!我奉耶稣基督的名,我要断开女人生产的咒诅!全身没有力气的感觉完全出去!小腿发凉的感觉完全出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!如果你全身没有力气可以用手,用胳膊开始活动,你的胳膊会恢复。活动完胳膊可以活动腿,一边跟着我祷告,一边活动完之后你的全身就会完全恢复了。我奉耶稣基督的名,腰酸胀的感觉出去,腰酸胀的邪灵出去! 奉耶稣基督的名,身体要松开!阴间地狱死亡的灵都出去!奉耶稣基督的名,我要践踏这古蛇,践踏这大龙,我要弃绝一切的不信,我要彻底弃绝魔鬼所释放的谎言!不要害怕,要活动。看一下你的问题,眼睛好了没有?我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!大腿根要松开!小腿要松开!发凉的感觉出去!喉咙背后异物感的邪灵都要完全离开!奉耶稣基督的名,尿路感染的灵都要出去,排泄系统都要恢复正常! 弟兄姐妹要确切的知道,如果这些病,像胯关节强直、胃疼、心里难受、尿路感染、眼睛干涩、大腿根痒、全身没有力气、孩子发烧,都是我们控制不了的。今天我们不学习信靠神吗?在我们年轻的时候,在那衰败的日子没有临到之前,我们竭力认识神,纪念造我们的神,不要等到年老体衰才想起来神。 我奉耶稣基督的名,孩子反复发烧的邪灵出去!按手在他的大椎穴上,按着按着你会发现孩子开始出汗了。不要再离弃神!我们都深深地悔改,我们常常自以为是,常常远离神,我们还以为我们很爱神,其实差得很远。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改,我需要神:“主耶稣我需要你,我打开我的心邀请你进来,做我的主,掌管我的生命。我要把你放在首位,我知道遭难的日子没有你,没有办法得胜。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去离开我的孩子。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在这里,命令孩子的体温恢复正常”。跟着我大量方言祷告。
        • 信靠神,疾病恐惧无所惧
          看看小腿发凉的症状好了没有,活动你的胯关节。看看孩子发烧、小腿发凉、身体无力等问题的都好了没有,哪一样恢复正常就打字给我。奉耶稣基督的名,要践踏这古蛇,践踏这大龙,践踏撒旦!奉耶稣基督的名,老马、黄皮子都退下去离开,要践踏这魔鬼撒旦! 以前我们不认识神,我们遇到患难的时候不知道依靠神,但是我们今天认识了神,我们为什么不依靠祂呢?今天就回转向神,全然信靠祂。我奉耶稣基督的名,我的身体要完全松开!我没有生病,在我过去服侍的总结就是疾病不会找错人,神不会看错人,鬼不会看错人,搞错的就是我们自己。我们常常把垃圾当做真理,我们里面装了很多很多垃圾,就是不想谨守遵行神的话。
      • 回转向神,得享平安
        • 回转向神,平安不再遥远
          如果我们遇到的事情是因为我们过去远离神,今天就回转向神。在遭难的日子你一定会得享平安。不再惧怕!我们当中有没有还在怕死的?如果有惧怕、胆怯的,今天就跟着我胜过这些。在爱里没有惧怕,因为神是爱我们的神,祂做了我们的高台耶和华是我们投靠的磐石。神从来没有离弃我们,都是我们离弃神,今天就回转向神。 你有什么病痛,我可以大胆告诉你,很多都是因为我们离弃神,很多都是我们没有谨守遵行祂的诫命。不是神的应许废弃了,是我们废弃了神的应许。今天重新收拾收拾你里面的信心,里面不再刚硬,不要因为我们遭受的就咒骂神,亵渎神,是因为我们没有谨守遵行祂的话。今天我们就开始回转向神,当你愿意回转向神的时候,神就医治你。不是你做了什么,只是你愿意而已,愿意回转。这时候你可以打字告诉我你的病痛。不再惧怕,如果我们担心惧怕,就怕我们远离神。当我们回转向神,神就必看顾我们。回到耶稣基督的里面,在耶稣基督的里面必蒙保守。有人舌尖痛,有人尿路感染,跟着我一起来祷告。有人胃痛,心里难受。 我们每个人都试一试,假装我们正在面临生命的最后一小时,好像我们要躺在棺材里一样。你今天所在乎的东西,还会在乎吗?如果你还在乎,你在乎也没用。今天我们大家都试一下,把我们所在乎的东西都放下,活着本是很简单的一件事。谁说了我们什么,冒犯我们什么,刺激我们什么,占了我们什么便宜,我们都把这些全部放下。因为我们知道这些都毫无意义。你可能不太认同我说的话,但如果我们生命还有一个小时,我们还会在乎这些吗?我们都不会在乎了!
        • 回转归神,平安就在眼前
          跟我一起祷告,斥责这一切的疾病都退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!我的心完全松开!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,胯关节强直的灵出去!嗓子有异物感完全出去!尿路感染的灵出去!舌尖疼痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛干涩的症状完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去! 今天我要告诉大家,阴间地狱死亡的灵没那么厉害,但是有一样东西很厉害,就是那大龙,就是那古蛇,就是撒旦。撒旦比我们更不体贴肉体,牠不怕扎,也不怕掐,牠不怕疼痛,牠不像老马、黄皮子。所以,胜过魔鬼撒旦,就要靠羔羊的血和我们所见证的道。虽至于死也不爱惜自己的性命。如果我们连自己的性命都不再爱惜了,我们还爱惜这世上的东西做什么?所有的一切都变得毫无意义,只有爱我们的神,单单爱祂,让祂做我们的高台
      • 在神的同在中得胜仇敌
        • 在神的同在中战胜敌人
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!愿耶和华做了你的高台
        • 在神同在中活出得胜人生
          奉耶稣基督的名宣告得胜,我们要胜过魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过这古蛇,胜过这大龙!我们要践踏这蛇的头,我们不再挂虑,不再惧怕,也不再胆怯!小腿凉好了,眼睛干涩好了,身体紧张好一些了。很好,继续往下祷告。 有一些人的痤疮、灰指甲、毛囊炎,还没好,没关系。通常这一类病的根比较深,要开始长时间祷告。一天不行就两天,两天不行就一周,一周不行就一个月,总归会好的。有一些人还没好,你开始做深蹲,蹲下去再站起来,开始活动你的身体。有很多人常常经历灾祸,其实原因很简单,不在耶稣基督的里面。开始恢复,进到耶稣基督的里面。你说怎么进去呢?在一个神同在的教会当中,就叫耶稣基督的里面,与神合一。如果在一个没有神同在的教会里面,那个教会是什么?根本什么都不是。教会是神同在的地方,才是教会。 奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛模糊,飞蚊症背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,指尖发麻,开车经常遇意外背后的邪灵都要退下去离开!我鼓励大家开始重新收拾自己,做一个得胜的基督徒,可以践踏仇敌,我们就兑现神的应许。记住,争战得胜的才能得着应许。弟兄姐妹开始预备自己得胜,不再做软弱的基督徒,做软弱的基督徒没有办法兑现神的应许,要做就做得胜的基督徒。从小的信心开始操练,一直不断习练信心,不断习练神的话语,我们的心窍就变得通达,我们对神的话语就变得通达。 今天耶和华做了你的高台,如果我们遇到一些事,知道耶和华是我们的高台,祂救我们脱离一切的患难,祂救我们一次就会救我们两次,祂会一直拯救我们,我们就会一直不断信靠祂。胯关节疼痛比从前厉害,蔓延到右腿,在隐隐作痛。这是极好的现象,有20年没有感觉了。相信!继续争战,这是得胜的节奏,继续追着背后的邪灵,直到把牠彻底赶出去。
      • 彻底悔改,信靠神的福音
        • 信靠神,噩梦无法掌控你
          有人说他边祷告边流泪,祷告全身出汗,好了50%,本来是全身没有力气,现在力气正在恢复。让我们彻底打击这邪灵,彻底打击这魔鬼撒旦!奉耶稣基督的名,尿路感染完全消失!尿路感染背后的邪灵出去!有人说他舌尖好了。非常好!奉耶稣基督的名,身体紧张惧怕的灵都要出去!惧怕的灵出去,怕死出去!奉耶稣基督的名,毛囊炎、痤疮、灰指甲都要退下去,背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!小腿抽筋的邪灵都要完全离开! 跟我大量地方言祷告。身体松开,喉咙、眼睛都要松开,皮肤松开!奉耶稣基督的名,践踏这不信的灵!有人说他做噩梦,其实噩梦你可以忽略。记住,噩梦决定不了你的命运,决定你命运的就是对神信靠的这种选择,要么信,要么不信。要么信靠神,要么不信靠神。所以,大家做噩梦的话直接弃绝就完事,没有什么东西,不过是个虚幻而已。魔鬼所释放的谎言,不要再害怕。我奉耶稣基督的名,噩梦所带来的惧怕都要完全离开!我彻底弃绝这噩梦!我奉耶稣基督的名,神掌管我的生命,我要回转向神,单单回转向神。阴间地狱死亡的灵都要退下去,我定意要做一个得胜的基督徒! 弟兄姐妹一定要确切知道,一个人如果是雅各,是亚伯拉罕的子孙,没有人能咒诅他,魔鬼也决定不了,所以不要再相信魔鬼的攻击和搅扰。有,肯定是有,但那没什么了不起。最了不起的事就是我们是否信靠神。趁着年幼,趁着那衰败的日子没有来到,我们就纪念我们的神。你的工作不能保证你有未来,你的生意不能保证你有未来,但是神却能。信靠神的必不蒙羞愧。跟着我一起在灵里祷告。
        • 悔改归真,抛弃属世谬论
          我们信错福音,传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现,我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音,他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师,抗癌多年,最近他开始放弃治疗,进到临终关怀的地方就是等死,很辛苦。不是神搞错了,是我们自己搞错了。表面上看起来很爱神,如果爱神就必谨守遵行祂的话。但人常常就是不想谨守遵行祂的话。其实《圣经》非常直白,没有复杂的话。没有那么复杂,就回归简单、直白的,充满神权能的耶稣基督的信仰。 开始悔改,深深地悔改。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的邪灵都出去!在过去这段时间,教会正在往前突破。以前我们打过老马,打过黄皮子,后来发现有些问题怎么祷告也不好,然后就发现那些问题背后就是古蛇和大龙。这古蛇和大龙是个什么东西呢?其实不难判断,就是有一整套完整的体系,一套属世界的,完整的没有神的逻辑体系,就是这撒旦。胜过牠,是靠羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜我们自己的性命。一个贪生怕死的人是没办法得胜的。凡是认为没有神的,认为没有灵界,没有鬼的逻辑,全是这个古蛇。
      • 靠神的话语得胜疾病与试炼
        • 信靠神的话语驱散病痛阴霾
          奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!践踏魔鬼撒旦,践踏撒旦的头!我要向魔鬼仇敌报仇!继续祷告嗓子会更好,小腿发凉也会好起来。弃绝一切的不信,我们的医治释放要再次向前推进,我们要将老马、黄皮子的上一层也践踏了。 我要告诉弟兄姐妹一个好消息,在过去差不多半个月,我们知道了该如何对付撒旦。如果你里面装的是撒旦的逻辑体系,你没有办法胜过牠。我们里面必须装着所见证的道,所见证的道就是天天经历祂的道。一步一步的经历,一步一步的印证,那是神的权能,我们所见证的道就是权能的道。 把你的手按在太阳穴上。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开,喉咙要松开,胯骨要松开,眼睛要松开,发烧的灵出去!看看松开了没有。奉耶稣基督的名,头要完全松开,牙疼,头疼出去,感冒的灵出去!把里面的委屈、伤害都要彻底地弃绝,不管那个伤害从哪里来,都毫无意义,毫无回报可言。奉耶稣基督的名,胃要完全松开,肚子完全松开,排便系统完全松开!好多了吗?看看你的牙,看看你的头,继续祷告,开始信靠神。 我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我们必得医治!一切疾病背后的邪灵都出去!耶稣的宝血涂抹!看一下太阳穴好了没有?地狱的虫子出去,圣灵的火浇灌!奉耶稣基督的名,我的头完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去!任何环境任何事情都不能拦阻我信靠神!奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的灵出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!虫子的灵都要出去!
        • 信神的话语,病痛自然消散
          喉咙不痛了。孩子也没那么烫了,发烧开始退下去,开始冒汗了没有?你再继续抓着他的大椎穴,不要怕他哭,也不要怕他疼。月经酸疼,浑身无力全好了。这时候我们要感恩我们的主耶稣,不是你的病莫名其妙好了,是耶稣基督诚然担当我们的病痛。让我们继续向前奔跑,竭力追求,不断地认识我们的神,让更多的应许成就在我们身上。奉耶稣基督的名,身体松开,完全松开!要践踏撒旦的头,我要彻底弃绝一切的不信!我要彻底弃绝魔鬼的谎言。身体完全松开!如果还没好的赶紧打个字给我,不要拖,不要等。 有的人说,刚才大腿根痒,现在好了。感冒已经松开了。今天我们还是要继续悔改,悔改代表着我们彻底弃绝魔鬼的谎言,我们靠着神的话语而活,不再靠着魔鬼的谎言,今世的风俗,也不再靠着钱财,乃是靠着神。后来我发现所有问题的根源在于不信,不是说不信别的,是因为不信神的话,不相信神的话。有的人说眼睛干涩好了。我们要开始相信神的话,没有神的话我们能挡得住什么呢?今天就开始靠着神的话而活,要在悟性上满心知道神的恩典,不是好像知道又好像不知道,是在悟性上满心知道,就不再做无知的人了。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
        • 诗歌《耶和华做了我的高台》歌词:
          耶和华,祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华,祢慈爱扶助我 祢安慰我就使,我欢乐 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 我遭难的日子,因为有祢,得享平安 耶和华,作了我的高台 耶和华,作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我,不离弃我 耶和华作了我的高台
      • 重新省察与坚定信仰
        • 别等灾难才寻求神的庇护
          录音文字版 今天这首诗歌叫《耶和华做了我的高台》,这是我比较喜欢的一首诗歌,它里面讲了一个比较有趣的话题:“在我遭难的日子,耶和华做了我的高台”!人一辈子,有吃有喝,每天早晨起来一日三餐,看上去好像不太需要神。那么人什么时候需要神呢?就是在人遭难的日子,人在遭难的日子就知道自己是半斤还是八两,人在遭难的日子就知道自己需要神。所以我们今天得揣摩一下,是什么东西决定了你的一生?我常常这样讲,但讲完了以后很多人转身就忘了。日子过着过着,就忘了一个灾祸就可以把人的生命画上了句号,或者画上一个感叹号,也够你受的。 人得知道自己只不过是个人,要知道自己很多东西都解决不了,能解决的问题很有限。你无论如何也决定不了自己的命运。有人说我要用我的双手掌握自己的命运,无论你是谁都掌握不了,谁敢说我的命运掌握在自己的手里?能抓得住吗?不要说愚笨的人抓不住,就是聪明的人也抓不住。我们留心去观察一下,就知道一场车祸就可以把一些人的生命画上了句号。一个冠状病毒就把人的生命画上了句号,一个突如其来发生的事件都会使我们的命运发生改变。一日三餐,三饱两倒解决不了命运的任何问题,因为人的命运根本就不是一日三餐就能解决的。
        • 重新省察,别让信仰打折扣
          如果神有事的时候你拿假期,我们有事的时候神也会拿假期。我们真的把神放在我们生命的首位了吗?所以我们今天得重新省察一下自己。今天就让神做我们的高台,我巴不得在我们当中的弟兄姐妹都知道,我们过去曾经不认识神,经历了很多,来到我们当中认识了神。或许你过去所在的教会不是爱神的教会,甚至是讨神愤怒的教会,就如同神亲手拆毁了大卫和所罗门所建造的圣殿一样。神根本就不在乎这些,神所在乎的是这里面的人,神所在乎的是这里的人是否离弃罪恶,来过以神为中心生活的人。今天在华人命定神学,我们都是以神为中心的人。 我知道跟着我们走这条路的人不多,也不可能多,我也不希望管理一个80万人的教会,那叫乌合之众。在咱们教会,有多少人不重要,每一个都是精兵。开始刚强起来,因为耶和华是我的高台,是我的磐石,祂必不丢弃我不离弃我。对一个不爱神的人来讲,“耶和华是我的高台”这句话就算能背下来也没有用,唯有恶人陷在自己所挖的坑中。在我遭难的日子,人都离弃我,但神从来都没有离弃过我。所以我做了一个决定,不再依靠任何人,单单依靠神,祂是信实的,祂是靠得住的。在我们遭患难的日子,我们回转向神,祂尚且拯救我们,当我们从苦难当中走出来,尽心尽性尽力的爱祂,祂又会以何等丰盛的恩典来恩待我们。
        • 信仰不坚定,灾祸决定命运
          那是什么决定了你的命运?是灾祸,突如其来的灾祸决定了人的命运。如果我们对这事有了清楚的认识,就知道我们需要神!我们的神祂刚好就是干这事的,遭难的日子因为有神就可以得享平安。我在服侍一些基督徒的过程当中,最怕的就是信着信着进到一日三餐,三饱两倒里的人,好像知道又好像不知道。今天在我们当中的弟兄姐妹,我可以挑战一下你吗?你真的有尽心尽性尽力爱主你的神吗?我相信神绝对是尽心尽性尽力爱我们的神,但是我们爱神却差得太远了。有事了马上把神先放下,这是我所认识的最普遍的基督徒。但是在我心灵的深处,我已经做了一个选择:我要尽心尽性尽力爱主我的神。 你不要跟我说:“哎呀,你又来了”。我说这话我知道自己在说什么,因为祂是我投靠的磐石,是我的高台,在我遭难的日子,因为有神所以可以得享平安。遭难的日子我们谁也控制不了,但是有没神却起到了一个决定性的作用。所以直到今天我都感谢我的神,因为有神,可以走到今天。所以很多时候我都很感慨,如果没有神是何等的悲哀。《耶和华做了我的高台》,这是我很喜欢的一首诗歌,耶和华做了我的高台耶和华做了我投靠的磐石!我遭难的日子因为有神可以得享平安。因为我爱神,所以祂做了我的高台。因为我尽心尽性尽力的爱神,所以在遭难的日子可以得享平安!那你呢?你选择做一个怎么样的人?
        • 坚定信仰,别做属灵老油条
          我常常说,幸亏有神,如果没有神,日子该怎么过?不知道该投靠谁?不知道今天的路该怎么走?明天的路又该怎样走?现在有了神真好,好的无比,侍奉祂,专心爱祂,我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕,愿我尽心尽性尽力所侍奉的神,也同样恩待我们当中的我每一个弟兄姐妹。神不曾离弃我们,但我们是否是一个离弃神的人呢?我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是蒙神所喜悦的,我们如此侍奉,乃是理所当然的。因为我们需要神,我们太需要神了,有什么东西可以让我们的双手掌握得住呢?没有神,这日子该怎么过? 今天就投靠在祂这磐石之上,让祂做我们的高台,在我们遭难的日子,因为有神可以得享平安!大家都可以跟着我一起告诉神说:“你做了我的高台,我投靠你,你必不丢弃离弃我。”我们要投靠在祂的名下,做祂的百姓。今天,我们大家都来认识这位神,祂充满了慈爱。记住,爱神的,神也爱他,向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,直到三、四代。你祖先做的事你不能决定,但是你自己所做的事你是可以决定的。今天就选择投靠神,住在祂的殿中。在我们当中有信主多年的,信着信着就变成老油条了,信主又好像信不来,糊里糊涂,都不知道自己在干什么?
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告是心灵的力量源泉
          命运如果掌握在你手中,你怎么决定不了你所得的病呢?命运不在我们手中,一个地震就让许多人的生命画上了句号;一个海啸也让很多人的生命画上了句号,命运也不在他们手中。我们要确切的知道,到底我们相信的是什么?继续跟着我来祷告。小腹胀痛的好了,我真的是个神人!很多人都以为我是个神人,我也觉得自己是个神人,这是我知道的。道理很简单,为什么我带着你祷告会好?因为我爱神,我特别喜欢《圣经》当中《撒母耳记》里的一句话:“神没有让撒母耳口里所说的一句话落空”。我说神啊,我也要这个,我口里所说的话不会落空,后来我发现神真的就这样。
        • 悔改是治愈灵魂的良药
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全松开!奉耶稣基督的名,肮脏的灵出去!奉耶稣基督的名,幻视幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!我们自己就是一切问题的根源,如果你遭罪还没遭够,就继续活在你自己所选择的路上。如果你遭够了,今天就去问你的牧者,“我身上还有什么问题需要对付的?”如果你的牧者很直白的告诉你,你就要改,要不然你一辈子就这样了。有的人好吃懒做,懒的要命,只会啃老,自己什么也干不了,你没病谁有病?病就是神加给你的,你让我为你祷告,神加给你的我怎么祷告?开始要改,不是改好了才去做,而是去做了才会好,照着神的心意去落实,疾病就会消失。 有人说肠胃好了,特别的轻松。有人说他爸爸肩膀痛,他在你旁边吗?如果在就告诉我,如果不在就算了。落枕的现在好了没有?小腹胀气的好了没有?跟着我一起在灵里祷告,同时重新的悔改,从自己的恶习里走出来。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!肩膀疼痛的灵出去!你和你爸爸都跟着我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!肩膀松开!肩膀完全松开!开始大幅度的活动,肩膀疼痛对我来说是最简单的事,一下子就好。如果好了赶紧打个字告诉我,免得我还在这里重复为你祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,肩膀松开!脖子松开! 又有一个人说胳膊已经好了,感谢神!奉耶稣基督的名,鼻炎的灵出去!奉耶稣基督的名,体贴肉体黄皮子的辖制都要完全被断开!小腹胀气的症状完全消失!凡是孩子的问题,父母都要悔改,只要父母悔改了,孩子很快就好,非常的快。因为小孩还没到识别善恶的年龄,所以孩子的问题都是父母来决定的。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!关节疼痛的灵出去!手指关节完全松开!落枕的灵出去!鼻炎的灵出去!胸闷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令呼吸系统完全恢复正常!我有一个感慨,我们得了这么多的病,遭受了这么多的灾难,我们的心真的要明白,我们的命运不是掌管在自己的手里,那只是个谎言。
      • 祷告中的医治与属灵的智慧
        • 聆听智慧,别让愚昧蒙蔽心灵
          你们民间的畜类人当思想,你们愚顽人到几时才有智慧呢?造耳朵的,难道自己不听见吗?造眼睛的,难道自己不看见吗?管教列邦的,就是叫人得知识的,难道自己不惩治人吗?耶和华知道人的意念是虚妄的。耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的。你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:8-14)
        • 祷告驱邪,恢复神赐的荣耀形象
          有一个姐妹说她妈妈痔疮非常的疼,跟着我一起祷告,要知道痔疮是个咒诅。奉耶稣基督的名,痔疮疼痛的灵出去,小腿抽筋就是死亡的灵。有姐妹说她的眼睛花,你把手放在你的眼睛上,我为你的眼睛祷告。凡眼睛出问题的都是识别善恶里,鬼是很坏的,经常骗我们,鬼说完鬼话以后鬼就控告我们,眼睛和耳朵都是识别善恶的明证。把你的手放在你的胸口上,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶。我奉耶稣基督的名,我必开口赞美我的神,我也必开口说造就的话。我奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝挑剔。我奉耶稣基督的名,彻底地弃绝魔鬼透过我的口宣告负面的话。 奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛老花的邪灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛老花的邪灵出去,眼睛近视的邪灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛老花症状完全消失。奉耶稣基督的名,眼睛松开,识别善恶的灵出去,凡我看见的都是好的。奉耶稣基督的名,命令挑剔的邪灵出去。刚才我祷告的时候我听到一个声音,不知好歹。有没有不知好歹的人,有的话弃绝掉。有的人对你好,却以为要害你,有的要骗你,讲好听的话,你却要相信,这是非常愚蠢的。我奉耶稣基督的名,命令不知好歹的邪灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的小腿松开,小腿抽筋的灵出去,痔疮疼痛的灵出去。 我们要竭尽所能恢复神造我们的荣耀形像,松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,命令老花的邪灵出去。其实我们当中的人领受了很丰盛的恩典,你身体好起来就忘了生病的时候那种痛苦的样子。如果你生病很痛苦,医院要多少钱你你都愿意给。但神医治了我们,在给神钱的时候就讨价还价。我们真的要做一个聪明人,要改,要知道神赐给我们的是无价之宝。松开,奉耶稣基督的名,痔疮的邪灵出去。鼻炎和痔疮疼痛的大量的方言祷告,其实很多的慢性病都需要大量的方言祷告,能跟着我一起就跟着我一起唱。有人说我在讲识别善恶的时候脚后跟发痒,那是一种彰显。 然后有人说咽喉炎的问题,吞咽都不舒服,也是需要大量的方言祷告,真的巴不得这首诗歌都作为我们弟兄姐妹的祷告。
      • 恢复对神的热情与信心
        • 重燃信心,神是你永恒的依靠
          今天就醒悟过来,做一个决定,一生一世爱祂,不离弃祂的人!神不曾离弃我们,都是我们离弃神,今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了,就告诉神,让神重新的来恢复,千万不要等到灾祸降临才来问神,“为什么会有这样的灾祸?”人的心就会变得刚硬,我从来都没有看见过平时就很刚硬的人,会在灾祸降临时变的柔软。今天就让我们的心效法耶稣,柔和谦卑。有病的可以打字告诉我,跟着我一起来祷告,或者告诉你的牧者也行。我们正处在一个前所未有的好时代,正处在一个充满机遇的好时代,这机遇不是属世界的机遇,这机遇是属灵的。 看见这时代荒凉的光景,神要兴起我们来,神正坐在祂的宝座上寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。告诉神说:“神啊,我就是合你心意的!我要效法合你心意的大卫,效法撒母耳,效法摩西。今天,我要进到你的里面,我要选择你做我的神,做我的高台我的磐石。就算有任何事情临到我,我不再惧怕,因为你是我的神!”有人说胳膊痛,活动你的胳膊,如果举不起来,就靠着墙,用墙来支撑帮助你把胳膊推上去。如果确实推不了,就停在那里跟着我一起开声用方言祷告。奉耶稣基督的名,胳膊松开!哈利路亚!胳膊疼痛的灵出去!脖子松开!后脖子发沉的感觉出去!出去!
        • 让神做王,命运才有转机
          可以用手紧紧的抓住你的后脖子,脖子沉和胳膊痛,你都说了不算,神才说了算。从咒诅当中出来,进到祝福的里头。在命定之外没有祝福,今天就开始进到命定里面。要知道连自己胳膊痛你都说了不算,你的命你怎么可能说了算?这是很直白的道理。开始抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在我们生命中来做王!告诉神,让神来我们生命中做王!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!脖子发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!胳膊松开!胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊僵硬的感觉完全消失!疼痛的感觉完全消失!有人说,脖子落枕,头不能转动,可以紧紧抓住脖子发紧的地方,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!有人说手指关节疼痛,活动你的手指关节,跟着我一起在灵里祷告。还有一个小孩,下体长了一个包,叫鞘膜积液。还有人说,手臂弯有湿疹很痒,每年都会复发两三次,现在很痒,跟着我一起在灵里祷告对付。脖子酸痛的,可以活动起来,哈利路亚!奉耶稣基督的名,脖子松开!凡是小孩有问题的,都是父母的问题,如果我们谨守遵行耶和华一切的律例典章,尽心尽性尽力爱神,你身所生的,牲畜所下的,所有的一切都会蒙福。有人说小腹胀气,还有驼背的,都跟着我一起在灵里祷告。
      • 追求爱神与信心的生活
        • 做一手的神人,别当二手货
          有一个姐妹来问我说:“老师,我要找一份工作,我应该要多少薪水呀?我的工作本来是两三千块钱一个月,如果每个月能涨三四百就很不错了。”我开口就说:“三千五!”这看起来是不可能的事,市场上的确也很难找到这样的工作,加上她又不是个人才,但结果是她真的找了一个三千五的工作。我就说:“我真的太神了,你欠了我一个人情啊。”她也没请我吃东西,三千五,钱全部装自己腰包里了,我白忙活了。白忙活就白忙活吧,过几天又来了一个,说:“我要找工作,我应该写多少薪水?”我说:“三千五!”三千五新币还是不少的,结果又找到了,本来也是两千多的薪水,一下子就涨到三千五了。 也没跟我分一点,我这又是白说了,后来我就不再这样瞎说了。但证明了一件事,我说的事都好,你不要也来找我说:“也给我讲个三千五吧!”与其让我给你讲三千五,还不如你自己说三千五好,为什么不做这样的人呢?开始选择做一个爱神的人,如果你做一个爱神的人,你所求的神早就预备给你了。因为爱神的人,神为他们所预备的,是他们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心中未曾想过的。你选择做一手的还是二手的?你做二手的得到的就是二手的,虽然也是个三千五,但是跟二百五差不太多。如果她们真的知道做一个神人是何等的美好,她们还会选择做二手的吗?
        • 追求信心生活,远离金钱诱惑
          所以今天我鼓励大家,不用来找我说:“你也给我整一个三千五的!”如果我给你整完了三千五,你就会跟她们一样走了,就真成了三千五了。当然我会给你讲,我不是个吝啬的人,多讲几个也没关系。今天又有一个原来一个月拿两千多的来找工作,他问我多少薪水,我说:“三千五!”他就说:“都是三千五呀?”当然我也可以说四千五的,但是我认为还是三千五比较好。我鼓励大家不要去追求那个三千五,得追求做个像我这样的人呀!追求像我这样的人多好,如果你成了我这样的人,你不就神了吗?我的很多门徒都有这样的能力,他们非常的爱神,所以开口说话神都给他们成就了。 有个好多年不能生孩子的,几乎失去了盼望,他们带着祷告了两个礼拜以后,过了一段时间再去医院检查,怀孕了,现在孩子都一岁多了。这样的事发生了一次又一次 ,我还鼓励他说,你赶紧开个“不孕诊所”吧!这只是讲个笑话,那能行吗?干我们这一行的人可不能爱钱,只能专心爱神,不能用神来为自己谋取私利,很要命的。所以得远离这样的试探,要竭尽全力爱神,服侍神的百姓,这是神所喜悦的。听明白我所讲的以后,大家继续跟着我在灵里祷告,活动你的身体,一会就好,有些人听我讲话,听着听着就好了。
      • 专心爱神与祂的应许
        • 专心爱神与祂的应许
          多好的话语,愿这话临到大家,也让大家知道我们专心爱神那是关键。神该做的都做了,如果你相信的是尼哥拉党的教训。尼哥拉党不是信神的话,他们放纵自己的肉体,而且他们相信他们已经得救了,这是相当可恶的。惧怕的灵出去,完全离开。惧怕又好了百分之七十,开始学会仰望神。我奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵完全消失,惧怕的感觉完全消失,我要定意爱神,我要专心爱神。奉耶稣基督的名宣告,我是个专心爱神的人。我奉耶稣基督的宣告,我里面定意跟随大卫属天的逻辑体系。奉耶稣基督的名,惧怕的灵退出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,完全松开。 在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。有的人说通过祷告找了好几天的东西现在找到了,好奇妙!赞美我的神,就是在患难当中我要赞美我的神。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,来宣告我是一个有命定的人,我是一个有信心的人,我不再靠自己,我要专心靠我的神。我必得医治,我也必得释放,我也必侍奉我的神直到永远。
      • 祷告中的医治与神的应许
        • 祷告释放神力,驱逐惧怕与疾病
          我奉耶稣基督的名,命令脚后跟发痒的灵出去。左腿发沉的灵出去。奉耶稣基督的名,开始起来走路,高抬腿,膝盖抬到大腿的高度,放下再抬腿。奉耶稣基督的名,长短腿的灵出去,左腿发沉的灵完全消失。奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去。我的眼睛完全松开,奉耶稣基督的名,惧怕的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,神必派祂的天使天军在我的周围安营扎寨,我必不惧怕。奉耶稣基督的名,命令我的咽炎以及背后的邪灵出去。死亡的灵出去,抓住喉咙胳膊着祷告。眼花的怎么样了?打个字给我。凡我带着你祷告的,养成一个习惯,随时打字通知我。 我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,小腿松开,奉耶稣基督的名,脖子松开,落枕的怎么样了。胳膊松开,肮脏的鬼出去,魔鬼退出去离开。奉耶稣基督的名,老马背后的邪灵出去,黄皮子的灵出去,狐狸的灵出去。最近有一个人在网站上听我的祷告,凡祷告老马的灵都很有果效。还有一些弟兄姐妹说你带祷告黄皮子就有反应,我就感觉挺好,释放。很多事我们不太清楚,但是我们知道,这是一个非常奇妙的事。所以弟兄姐妹一定要跟着我开始对付这些邪灵。老马是个很坏的东西,又坏又脏,全是属世界的。我奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去。我邀请天使天军在我周围安营扎寨,我的后背完全松开。 奉耶稣基督的名,惧怕完全离开。我的眼睛完全松开。大家永远不要搞错,神永远为爱神的人预备的是恩典,但为恨祂的人预备是灾祸。无论如何都要做一个爱神的人,这人如果不爱神这人就可咒可诅。这是新约《圣经》的话,大家不要到旧约里面去找,旧约《圣经》里面直接就是咒诅。这人如果不爱神就可咒可诅,千万不要说新约里面没有咒诅,哪有这事。无论如何不要做讨神愤怒的人。
        • 信靠神的人必得庇护与救恩
          你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。(《诗篇》91:5-8) 祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。(《诗篇》91:10) 很多人不说咒诅,不知道神给这样的应许是给什么样的人。以为去参加教会的基督徒就得着这应许,现实生活当中你看到的根本就不是。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 信心祷告,驱散病痛邪灵
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!脖子松开!肚子松开!胳膊松开!胳膊疼痛的灵出去!筋痛的灵出去!疼痛在身体里走来走去,也不要害怕,那是鬼被赶的到处乱跑。如果牠就定住不动,你还对牠没招呢。牠被赶的跑来跑去,你倒不用害怕。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!腰要完全松开!胳膊完全松开!肚子完全松开!眼睛完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!识别善恶的灵出去!我定意看一切都是好的,奉耶稣基督的名,命令我的鼻子,我的脚,我的眼睛完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,松开!松开!肚子完全松开!我的胃要完全松开! 奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!膝盖完全松开!有人说,脖子发沉完全松开了!我也觉得我真的太神了,你们每次打字告诉我,这对我来说都是很大的激励我就更加的爱我的神。你们打字说这个好了,我就感谢我的神,认识神真的太好了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!小腿发凉的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,完全松开!这首真的太好听了,继续跟着我用这首歌的歌词来发出祷告的声音,我遭难的日子因为有神得享平安,神如此的拯救我,我常常眼睛会湿掉,我知道有神真的好。 你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:13-14)
        • 信心见证,神的爱使我刚强
          这歌写的真好,你安慰我就使我欢乐。今天不再绝望,鼓起勇气,知道神是爱我们的神。我们什么时候回转向祂,神就什么时候回转向我们。从哪里得这么好的福气?我奉耶稣基督的名,命令我的口腔完全松开,奉耶稣基督的名,嘴里发黏的感觉出去。奉耶稣基督的名,我的嘴巴完全松开。神啊!我爱你!愿我的弟兄姐妹都如此爱你,也让他们经历我所经历的,也让他们经历大卫王所经历的。你必使我们尊贵,强盛。你也必使我们身居天下万民之上,因为这是你的心意。神啊!我和我的弟兄姐妹们已经丢弃万事,为要得着你,你是我们的至宝。我们爱你!今天就在我们当中彰显你的荣耀和权能。 神啊!今天就差派我们,使我们成为你忠心的精兵和仆人,完成你在这个世代的心意。使这个世代因着我们的缘故得以看见你的荣耀。主啊!我们是你的产业,你也是我们的产业,我的都是你的,你的也都是我的。神啊!今天就给我们做奇妙的工作。兴起你的百姓可以撼动这属灵的世界。让这个世界充满你的荣耀。有人打字鼓励我,他说特别喜欢我唱歌的声音,这给我极大的鼓励。我从小到大到信主之前都没有唱过歌,因为我唱歌跑调。但是今天为了神的缘故,我也不大在乎我的面子,希望得神的喜悦。
      • 属神逻辑与信心的考验
        • 信心经得起考验才算数
          神从来没有说我不试验你,亚伯拉罕的信心是受过试验的信心。以撒的信心也是经过试验的信心,只有试验过的,考验过的才是真的。你经的住考验吗?如果你经的住每一次的考验,神就把祝福赐给你,因为你是合神心意的人。如果考试没有考过,赶紧补考,考过了,也是合神心意的。如果考试没有考过,然后就识别善恶,怨恨神,那就永远不会过。就成了畜类,成了愚顽人。不要害怕,我们选择信靠神,选择爱神。就算被神管教,遭遇患难,但是我们属神的人必得享平安。在我过去这么多年,我经历了一次又一次,每一次都看见神极大的恩典。我毫不怀疑的说:“祂是我的磐石,祂是我的避难所,祂是我的一切,祂是我的神。”
        • 属神逻辑,胜过世俗考验
          弟兄姐妹你是一个什么样的人,你是一个恶人还是义人?你是人类还是畜类呢?是一个聪明人还是一个愚昧人?今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听,昨天我在带主日讨论的时候,有人问我,为什么大卫干了这么多的坏事,杀了乌利亚流了人的血,占了人家的老婆,怎么成了合神心意的人了呢?很好的问题,我相信大家都有这样的困扰是不是?你如果有这个困扰那很好,至少你在寻求。因为大卫有一个东西是我们不一定有的,也是我们应该学习的,大卫里面有一种逻辑叫做属天的逻辑体系。 很多人为什么不能合神的心意?没偷没抢,没有杀过人,也没有抢过别人的老婆,但却成了神眼中的恶人,成了神眼中的畜类。好奇怪,为什么呢?因为人里面装的都是人里面的逻辑体系。但是大卫里面装的是属神的逻辑体系,所以神说他是合我心意的。他干过坏事怎么办?谁没有干过几件坏事呢!但是大卫里面有属神的逻辑体系,做完了以后他很快就悔改,而且是真正的悔改,不是假的。他写的《诗篇》五十一篇,在以色列人当中传送,告诉所有以色列人他所干的糗事,不爱面子。大卫一点也没有顾及自己的面子,而且让他的史官记在《圣经》里和以色列的历史书里。 为什么?因为他追求的不是自己的面子。他追求的是一切有属神逻辑体系的人。他想的是神,不是自己。所以咱们弟兄姐妹,我们里面装的是人的逻辑体系,还是神的体系。造耳朵的难道自己不听见吗?神肯定听见。为什么不听人的祷告,不是神没有听见,是我们里面顽梗。造眼睛的难道自己不看见吗?神不是没有看见,祂什么都看的见。祂是一个查验人心的神,偶尔祂们会查验一些人,让他们经历灾祸,经历冤枉,但是这些人却不犯罪。犯罪不是表面上不犯罪,是骨子里面就不犯罪,因为他们知道神在考验你们。受住神考验的神赐给他的加倍,牛羊全部加倍,因为那是得胜。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 【诗歌】耶和华是我的
        • 【诗歌】耶和华是我的
          耶和华是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌 是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神 我所倚靠的 你同在使我全然得胜
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:耶和华是我的
      • 诗歌《耶和华我的神》
        • 诗歌《耶和华我的神》
          歌词 耶和华是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 耶和华是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜
      • 信心的医治与释放
        • 信心是神迹的钥匙,勇敢相信
          是你的信救了你,开始选择相信。为什么在我们当中会有这么多的神迹奇事呢?因为我所传递的是信心的福音。很多人传的是不信的福音,还拿神的主权当做遮羞布,这是何等可悲的事。今天我们要把这些东西统统的丢掉,开始相信神是帮助我的神!哈利路亚!恢复我们里面的信心,因为我们相信神,所以知道神是好的神;因为我们相信神,所以相信神的话。神怎么说,我们就怎么相信,不是嘴巴上唱唱诗歌,但心里头却用各种东西来证明神是一位不可靠的神,那是相当可恶的。今天就开始选择相信,就算你还没有为神做过任何事,你只要相信,就会开始经历神。 今天你领受了多少神的话,就照着神的话去落实多少。有病的可以打字告诉我,我带着你祷告!告诉自己,没有任何东西可以拦阻神的爱,神爱你!敞开心来领受神的爱,不再刚硬。我们当中有一个姐妹的爸爸得了癌症,她很难过,我就鼓励她开始带着爸爸悔改,不再刚硬,要领受神的恩典。虽然过去这么多年我们冒犯神,羞辱神,亵渎神,因为那个时候我们不认识神,今天我们遇到了不能解决的问题,所以要回转向神。弟兄姐妹,你来的我们当中是何等的有福气,单单医疗费都不知道节省了多少。我们常常缺少信心的眼光,今天就开始带着信心宣告说:“神是好的神,神必使我得胜!”
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信靠耶和华,谁能奈我何
          大家知道在基督教这个圈子里头,有很多非常奇怪的教导。在咱们当中有的时候我就觉着,可能你听的那些,你比较相信打什么灵那玩意儿,包括有一个东西叫做巫术。后来就打巫术什么,哎呦,我的天哪,全都是相信这些乱七八糟的东西,但是就是不相信神。 记住耶和华如果是你的牧者,谁能把你怎么样呢?没有人能把你怎么样。如果你是亚伯拉罕,咒诅你的要受咒诅,算计你的也要受咒诅。如果你是以撒、雅各也同样。如果你是大卫,谁也不能够害你。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!肚子要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,身体系统要恢复正常!月经要恢复正常!肚子松开!我奉耶稣基督的名,腿要松开!胀痛的灵出去!腰背酸痛的灵出去!你活动一下你的腰背啊。 没有什么东西可以害我们。有一个人叫巴兰,一直想咒诅以色列,咒诅不了。后来他说了一句话,咒诅不了以色列。所以你要是以色列,你是个基督徒,别人咒诅不了你,多好啊!咒诅你的谁要被咒诅的。现在的问题关键就是你是不是那个亚伯拉罕?你是不是那个以撒、雅各?如果是的话就放心吧。
      • 专心爱神解万难
        • 专心爱神,懒惰病痛全消除
          我奉耶稣基督的名宣告:我是有福的,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要完全地退出去!。要好好地跟着我们祷告,最重要的就是学会学习,认识我们的神。我们有101课程,还有102课程,还有103课程。101课程是讲灵界,讲耶稣基督的救恩。102课程是医治释放的理论根基。103课程是如何读《圣经》,如何查考《圣经》。 我得告诉你们啊,在咱们当中蒙医治是一个常态。只要人不放弃都得了医治。因为华人命定神学是一个建立教会的神学。神在乎的是祂的教会。神住在祂的教会中,神住在祂的圣殿里头。 我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,我不再爱这个世界,我也不再爱钱。我奉耶稣基督的名,我要单单爱主我的神!我奉耶稣基督的名,疾病与死亡的灵退去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!喉咙松开!胸口松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!疾病的灵退出去! 我要学习做一个顺服的人,我要单单敬畏我的神,单单侍奉我的神。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要出去!口腔溃疡的灵要出去!刚才在祷告的时候,神告诉我说:在咱们当中有一些的疾病,是因为懒惰导致的。记住懒惰是一个很邪恶的东西,懒惰是体贴肉体的表现。
        • 爱神者蒙福,恨神者受咒
          一说到咒诅和祝福,很多人以为斩断咒诅就能够斩断。我也斩了很多年,其实也没斩断。因为啥呢?因为咒诅是来自于神。有一个基督徒跟我争论半天,为啥呢?因为他不好好读《圣经》,他不知道。《圣经》里的咒诅一定是从神来的呀,不是从鬼来的呀。我们当中还有这种困惑的吗?以为咒诅是从鬼来的?不是的。 咒诅是从神来的,人若违背神的话,不谨守遵行就必受咒诅。你听听这话。咒诅完了以后怎么着?咒诅完了鬼就来了,鬼就搞你。就是这么回事。那怎么解决问题呢?耶稣已经诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。 可是问题来了,唯有转向神的人,神就涂抹了你的过犯,就可以把鬼赶出去,把鬼赶出去这些病就解决了。然后呢,人就可以有自由意志去选择,愿意更多的领受神的恩惠,还是自己继续走自己过去受咒诅的路。就这么点事。所以千万别再相信那些奇奇怪怪的论调,不合乎《圣经》。千万不要以为咒诅是从鬼来的。咒诅是从神来。所以恨神的就受咒诅,爱神的就蒙祝福。
      • 奉献的人,神必引导你走上蒙福的路
        • 心富则路宽,摆脱内心贫穷
          至于我和我的弟兄姐妹,我们一起就进到这祝福当中。让我们一生能够总结出来的就是,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。摆脱我们的贫穷,摆脱我们里面的不信,贫穷的心态是不可能富足的。人心里面穷,人心里面缺乏,虽然你的缺乏是真的,人就会缺乏到永永远远。 一个心里缺乏的人做了官,他一定是做了一个贪官。人心里缺乏的,做了商人,他一定是个奸商。至于我们,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂要用油膏了我的头,让我的福杯满溢。 一个人被骗,被人骗钱。什么原因?心里头穷啊。跟我一起进到耶和华的殿中,我必不致缺乏,领受祂的恩惠,做一个有福的人。 大家要确切的知道什么东西都是学的。我读了《圣经》以后,我就觉着亚伯拉罕特别有福,我就学。后来我觉得大卫特别有福,我就学。他们怎么干,我就这么干。你也可以学,因为你生下来的时候你啥也不知道。后来人随着年龄的增长,不知道祝福是啥?也从来没有经历过祝福。一生坎坎坷坷,太辛苦了。蒙了一点恩惠,接下来,照样是一个自负贪婪的心。怎么可能有福呢?
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  • 从屌丝到逆袭:我在华人命定的成长蜕变之旅
    我来到华人命定已之前,里面有很多的恶习,特别喜欢狡辩、找理由;对我的牧者是这样,在工作中也是一样,常常挨我的经理训,也常常把我的经理气的跳脚。透过牧者不放弃的教导后,我终于明白了这背后就是识别善恶狡辩的灵,我决定悔改,做一个敬畏神顺服尊荣权柄的人,不再狡辩,不再找理由,神怎么说我就怎么做;在工作中也开始操练尊荣顺服自己的权柄,经过不断的对付,现在我的经理说我改变了好多,现在看我也不生气了。感谢神,带领我在华人命定得胜的教会里成长,感谢牧者对我不放弃的爱和付代价的服侍,使我屌丝逆袭;我决心效法牧者,付代价做好C003事工班长,认真批改学员的作业,预备自己成为一个牧者,被神使用,成为别人的祝福!感谢赞美主!
  • 恐高者的逆袭,信仰助我战胜恐惧
    我之前一直恐高,在老师推动我对付惧怕之前,从来没想过这是一个可以解决的问题。今天上天桥,心就怦怦跳,腿发软,联系牧者,带我打击惧怕的灵,践踏释放惧怕的黑暗权势,我就真的不怕了。感谢神!
  • "惊险高原行,信仰护我无恙"
    我是JD弟兄,前几天去高原采购山货,由于路途遥远,我和同去的一个同行轮流开车,当换了驾后,我坐在副驾看他开得特别猛,就告诉他:山区道路崎岖不好走,慢慢开,安全第一,都4、50岁的人了,急什么呢? 当我对他说了这话不到20分钟,意外发生了,前面有一辆越野车在路中央骑着分道线行驶,也没有打转向灯,同行朋友就向右边准备超车过去,结果前方的车突然向右转弯,对方车的右前方一下就撞到我们车的左前方轮胎上方位置,我们的车被撞后由于惯性直接撞向马路右边的一块大石头上,把右前轮上方位置的车面铁皮刮烂掉落,直到后排座椅车厢顶的铁架位置才停下来,坐在副驾的我距离路边大石头直线距离不到20厘米,不但毫发无损而且淡定自若、没有受到一点惊吓,感谢主,信靠神的就蒙保守,荣耀归给神,阿们!
  • 从拖延症到高效达人,牧者教我逆袭生活
    我做事总爱磨叽、拖拉,在牧者的教导下,我开始在小事上对付。首先提升整理家务的效率,要求在规定的时间内必须做完,几周训练下来,做得比之前快了。感谢神,我要继续对付磨叽,不再给懒惰找借口!
  • 销售高手的自我修炼之路,重新定义客户沟通
    在工作中主动学习的见证。大家好,我是YH弟兄,我的工作是销售,做销售几十年,但是从来没有系统的学习过营销理论。最近老师想要开始帮助做销售的弟兄姐妹提升销售技能,我就开始跟着老师整理销售理论。之前我们单位内部有培训教材,但我只是草草翻过,没有认真学习。现在沉下心来学习,才发现自己一直以来在工作中遇到的问题,在书籍和教材中都有很好的解释。比如,为什么和客户沟通常常会失败?就是因为客户最关心的是他自己的需求,但销售员往往只关心自己的产品、只关心怎么把产品推销给客户,而不是关心怎么解决客户的难题。这样的销售员去跟客户谈话,肯定谈不拢。 老师给我推荐了一本很好的讲销售技能的书籍:《信任五环》。这本书里就说:销售和客户,就像每人拿一个手电筒对面而站,只有两束光都照到的地方,才能同时引起两个人的兴趣。这个道理给了我很大启发,让我一下子豁然开朗!我发现了自己过去很多地方都没有整对,接下来我要开始努力改进这些地方,相信一定会有很大的进步。感谢我们教会不断推动大家主动学习,多年来我也成长了很多。但通过最近的学习,我更加明白,在自己认为已经非常熟练的领域,实际上也有很多的误区和盲区,我需要不断提升理论水平,不放过工作中遇到的实际问题,用学到的理论去看待问题,才能真正的解决问题。
  • 高利贷来袭后我重获平静,牧者助我找到心灵解药
    这周高利贷上门问爸爸要钱,态度极其蛮横,我胸口很憋屈、身体发抖,联系牧者,牧者指出我识别善恶的问题,带我释放,祷告过程中身体不断抖、大哭,慢慢身体松开、脑袋清醒了!老师又教导我,要放下一切的担忧、挂虑,就是相信神的应许!我就是要在这样的环境中更多得胜!感谢神,感谢牧者的带领!
  • 服侍见证:高血压和忧郁症得医治
    ## 祷告与信心的力量 大家好,我跟大家分享一个我的服侍见证。 我服侍的是WW弟兄,当时我跟他交流的时候,他说话很费劲的。因为他的肺,肝,胆,颈椎,腰都在痛,还伴随有高血压,和骨质增生,全身都痛,连呼吸一口空气都痛的不行。这位弟兄是一位十年的老基督徒,可是在传统教会他却信出了一身的病,经常要去医院输液,吃药,信得身体是一年不如一年,被疾病折磨的很痛苦。 我就带着他祷告,鼓励他凭着信心模仿我的方言和悟性祷告,他当时就跟着我祷告,因为他普通话说的不好,所以我们沟通的时候有些费劲。但是弟兄真的非常想解决问题,所以他就努力的跟着我学习祷告。结果二十几天的功夫,他的肺,肝,胆都不痛了,呼吸也不痛了,腰和颈椎也不痛了,到现在高血压都没有发作过了,人就变的快乐起来。 这期间我也顺带这服侍了弟兄的爱人,她有严重的抑郁症问题,常年吃药,说话都是头脑混乱的,而且姐妹识别善恶非常厉害。我服侍他们的时候,他们每次要吵两三次架,主要原因是:这位姐妹对丈夫有很多怨气,特别爱指责丈夫的不是,接丈夫的短处,所以每次我服侍的时候都要把他们叫开,告诉他们识别善恶解决不了问题,互相指责对方不能解决问题,是上了魔鬼的当,教导他们真理,让他们识破魔鬼的诡计,还让他们实际操练了对付魔鬼突然来的谎言,这样他们就变的聪明多了,后面就不吵架了。 我服侍的时候就没再遇到这个问题了,而且姐妹的抑郁症也有所改善,从开始特别爱指责丈夫的不是,不开心,怨气大,到后面就是很开心,笑声很多,认真学习真理,认真的争战,释放,我也常常听到她的笑声,她把专注力从丈夫身上,转移到了神的身上,怨妇的声音基本上没了。 其实,这样的见证在咱们命定神学并不稀奇,主要是我成长不少。为什么呢?通过对这对夫妇的服侍,我大大的对付了我着急和自以为是的性子。我这个人很热情,对服侍神更是大发热心。我在服侍弟兄的时候,我可着急了。因为他们的文化层次有限,我效法老师给他们布置功课的总是着急,为什么呢?因为开始他们是不肯写作业的,我就好好的教导他们写作业是让他们的益处的事情,不会写没关系,我教你们写,写的不好没关系,咱们每天进步一点点。 结果先别说他们写的如何,就是写了两天,又不写了,三天打鱼,两天晒网,我于是常常苦口婆心的劝解他们学习的重要性,如果悟性不开,最后的祷告功效会非常小。就算是祷告把鬼打跑了,真理基础不行,鬼还会回来的。这样的话我真的是说的很多了。看到他们那个软硬不吃的反应,真把我自己给气到了。然后我就跟我的老师抱怨他们的问题,意思这样的羊如何服侍啊?我的老师经验丰富啊!告诉我不要着急,他们不愿意学习没关系,让我不要光顾着带着他们祷告,自己学习讲《创世记》给他们听,帮助他们开心窍。 ## 因材施教的智慧与成长 于是我就学习讲《创世记》给他们听,结果,我发现讲完第一章,弟兄的悟性就有点开窍了,祷告的时候,我听到他笑起来了,我说你怎么了?他说感受到身上热乎乎的很舒服。这就是真理进到他里面的结果,他顺服了圣灵,认识了圣灵的作用,圣灵的火在他身体里燃烧起来了。我听了真是很高兴,因为他爱人祷告的时候早就能感受到圣火降下来,身上里外热乎乎的,现在他也终于感受到了。 后面我服侍他们也是这样子,先讲真理,然后祷告,每天一章《创世记》,虽然他们不爱学习,但是他们爱听,神的话语就慢慢进入他们的心里,所以每天祷告释放就越来越大。 这件事情让我学会了因材施教的事情。为什么呢,我服侍他们可热心了,但是我发现我热心了半天,他们只对祷告感兴趣,因为他们就想早点得医治,不知道真理非常重要的。所以学习上怎么也热心不起来。当时我急的,还有点生气了,觉得这对夫妇太懒了。哪像我啊!从来命定神学到现在学习一直就没有断过,基本上天天都写作业,多难的作业我都努力写,所以写作业有那么费劲吗?觉得他们不写作业,自己就不知道该怎么服侍对方了,把我服侍他们的积极性给打击了。 但是老师让我学会了因材施教,所以当师傅要灵活。这让我终于认识到,人和人真的不一样的,我觉得不是问题的事情,别人不一定这么觉得。所以要给这个人他最想要的,那么对他们有益处的,他们又不知道要的,可以慢慢的引导给他们。照着老师的指导做,我真的得到了很多益处,首先操练了我讲《创世记》,对《创世记》更加的熟悉。然后我大大的对付了自己着急的灵和自以为是的灵。这更加应验了神的话:可见载种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么,只在那叫他生长的神。 做神的仆人真的不容易,首先自己就要花时间学习很多东西,然后把所学的东西讲出来,能运用灵活更是门学问。真的会跟老师说的一样,教导羊时常会打败仗,因为要改变人的心思意念太难了,但是没关系啊!我就发现只要肯服侍神,不管服侍的如何,只要服侍的心蒙神悦纳,神就一定会让这个羊的生命长起来。因为结果就是好的,神祝福的应许降下来了。我祝福了别人,神也在这件事情上然我得到了祝福,对付了我着急和自以为是的性子,让我以后做事情会更加的有耐心,脚踏实地起来。 这就是服侍神让我成长的见证。所以大家要兴起来服侍神,其实我们身上有很多问题的,我们很多时候天然的会觉得自己没啥啊?出来操练操练就知道自己的问题了,服侍神真的对我们自己有益处,能让我们的生命成长的更快些,自身隐藏的鬼也会彰显出来,我们对付它就更有力量了。所以服侍神真的是让我们学会如何活的好的好渠道,希望大家都能来服侍神,真的会对我们自己更加有益处!愿神祝福大家。
  • 从自以为是到家庭和谐,我的蜕变之旅
    我是CT弟兄,通过003C阶段的学习,我学会了反思自己身上的问题,以前的我总认为自己做人做的挺可以了,学会反思之后,才意识到自己做人真的很烂,自己身上的自以为是,识别善恶,懒惰,邪情私欲,爱世界问题很严重,在老师的帮助下,不仅意识到了自己身上的问题,并且针对具体问题,采取具体的办法去处理生活中的矛盾,重点对付自己属世界的逻辑体系和自己的邪情私欲。 以前自己和妻子的关系很紧张,通过学习老师讲道、查经、方言祷告,加上对付自己的肉体,最近我和妻子的关系改善了很多,慢慢发现妻子并不是我想象的那么坏,而是我自己的处理方式有问题,急躁,受不了一点委屈,通过不断对付自己的问题,也感觉到妻子在慢慢变好,家庭和谐多了,心情也好了很多。感谢主!来到华人命定教会,让我明白邪灵随时都会再来攻击我,我要训练自己有得胜的性格,弃绝爱世界的逻辑体系,不断攀登属灵的高峰,追求属天的梦想。
  • 从自以为是到心平气和,我的四个月蜕变之旅
    我是LY姐妹,来了华人命定有4个月了,在这4个月中无论是心思意念还是做事都得到了成长。之前的我,自以为是,识别善恶,总是用一套自己认为是正确的属世界的逻辑体系来与别人争辩,当发现自己吃亏的时候,也会跟人较劲,总想把属于自己的那部分夺回来。看到别人比自己优秀能干,就抱怨老天怎么这么不公平,不赐给自己一个聪明的脑袋。4个月后的我,学了《创世记》后,心思意念发生了很大变化,对人对事,都变得心平气和了,不再急躁了,会用属灵的逻辑体系去思考问题,我只看到他人的成果,却没有看到他们的努力。学习神的话语后,我意识到自己的无知,开始把心思放在自己的成长上。不仅学习专业的知识,在工作中也不断地创新和挑战没有做过的事情。把华人命定做笔记的模版应用到了新入职员工培训里,让新员工在培训期间边听课边做笔记,一天结束后还让他们写总结,如何把学到的知识实践到今后的工作中。感谢神!感谢华人命定!感谢牧者!感谢事工老师的教导!让我在短短的4个月通过学习、落实、有了突破性地成长。接下来,我要继续学习神的话语,并不断地去落实,成为有命定的人,祝福别人!
  • 从小白到编辑高手,我的蜕变之旅
    我是KL姐妹,我讲一个我在事工中的成长见证。光阴似箭,时间如梭,转眼之间参加编辑事工已经快一年了,回顾一年的路程,有眼泪、有欢笑,有放弃也有坚持。幸亏一路上有老师的带领和指导,让我从过去对事工一窍不通的白痴,变成现在拿起文稿就可以看到很多问题的人,这是我没有想到的! 记得我刚被老师安排做编辑事工的时候,对电脑操作也是一知半解,当老师教我怎么修改、怎么编辑、怎么保存文稿的时候,感觉好像听懂了,但是当我真正去做的时候,简直是一头雾水,老师怎么教的早都忘的一干二净,花了七八个小时。好不容易修改好的文稿,一上传就没了,也不知道跑哪去了,我就急得像热锅上的蚂蚁团团转,又不敢找老师,怕老师说我笨,但不找老师又不行,眼看交作业的时间到了,我就硬着头皮赶紧联系老师,经过老师的耐心教导,我终于学会整个编辑事工的流程了。 首先从错别字入手,刚开始由于自己不严谨,有很多的错别字混在队伍里没被发现,经过老师三番五次的提醒,我才意识到只要有认真严谨的态度,才能把那些“坏蛋”揪出来分辨真假,经过一段时间的学习,错别字这块也能及时发现了。接着就是修改语句了,因为我上学少,平时说话也不太利索,也没有学习的习惯,修改起来也比较吃力,那就只有往里砸时间了,读了一遍又一遍,读你千遍也不厌烦,就这样功夫不负有心人,终于在老师的指导下修改起来也没那么费劲了。 圣经说:一生的果效由心发出。真的!从我刚开始学习修改文稿时那个着急劲,慢慢变得平静安稳了很多;从不是文稿的格式出错,就是语句不通顺,要么就是错别字太多,到现在这样的问题也越来越少。哇哦!我成长了,简直太开心了!谢谢老师为父为母的牧养,谢谢老师不厌其烦的教导,我还要不断的竭力追求,效法老师成为一个有命定的人,成为祝福别人的人!
  • 打破脑懒惰,校庆策划让我华丽蜕变
    我平时不愿意动脑袋做新事,遇事常往后退,老师鼓励我利用各种机会训练提升自己的专业能力,尤其是管理能力,正好9月中旬有校庆,我参与了策划,在排练过程中出现了很多的问题,人员的安排,节目的编排,出场顺序,舞台布景服装设计等等,弄的我焦头烂额,老师教导我做任何事目标一定要清楚,事情结果好坏不重要,重要的是自己的成长,清楚我们不是靠自己的能力活,我开始放下压力,不再为了做事而做,很多事情反倒很顺利,最终圆满完成了文艺汇演。感谢主,感谢牧者的教导,我要继续做新事,更多对付脑懒惰!
  • 自以为是的我,终于找回家庭的温暖和谐
    我是DZ姐妹,通过102事工,我身上自以为是彰显出来了,以前,我总想让家人都得听我的,不听我就难受,骂他们,久而久之,他们都不理我,我才明白是我太自以为是,把自己太当盘菜,所以他们更不愿听我讲神的话,是我当住他们信耶鲜的大门了,现在我靠着神对付自以为是,家里的人改变对我的看法,我也不在难受,心里也喜乐啦!感谢主!
  • 逆袭求职路,感谢牧者助我迎来高薪offer
    近一个月我在找工作,牧者教导我大量面试、积累经验、长见识,但我一天就面试一个,面试过程很难受,大热天要跑很远。被老师训了一顿,我才意识到自己无知、自以为是、又很懒。我调整好状态,继续面试、总结,慢慢我发现里面的自卑、胆怯少了很多,和人沟通也自由了很多。就在这个月我拿到了待遇很不错的offer,感谢神,感谢牧者的帮助,我要做一个感恩的人,配合牧者好好对付自己,脚踏实地成长!
  • 神迹连连,华人命定让我重获新生
    我和我的媳妇儿,还有儿子来到华人命定,我们经历了很多神迹。我自己的腰痛,头痛,间歇性的头晕都得着了医治,这周我又一次经历了神的大能,我的更年期也得到了医治,而且我也意识到了自己体贴肉体的问题。我的更年期症状是一感到热,我整个人就会很不舒服,头发胀,这段时间正是夏天最热的时候,我整个人都难受得不行,我和牧者说我的更年期又犯了,牧者带领我祷告,我的儿媳也在旁边服侍我。祷告时,牧者教导我开始对付体贴肉体的问题,指出我常常惯着自己的媳妇,我媳妇003做得辛苦,我心疼她每天工作回家还做作业;家里的基本家务也大都是我自己扛下来,认为媳妇下班回家已经很累了,想帮她分担。然后牧者指出了我体贴媳妇的邪灵,我的媳妇也觉得我太惯着她了,她也希望我嫩更够直接说出她的问题。了解到自己这个问题以后,不过多久我的头完全松开了,身体也不难受了。太神奇了,现在我的身体比年轻的时候还棒,而且在得胜的教会,我的身体不仅得医治,我的心思意念也能够不断更新。
  • 从直来直去到巧言善辩,我的华丽蜕变之路
    一直以来,我给别人的印象就是心直口快,说话直来直去,不过脑子,一样的话从别人嘴里出来,听着舒服,但我说出来就变味了,常常因为说话得罪人,为此我也很苦恼。幸好来到华人命定教会,我的牧者就用诸多的事例训练我说话的技巧,还安排我每天坚持写反思笔记,通过我的笔记纠正我的问题,训练了一段时间之后,我就看到训练的果效了。在一次面授的时候认识了一位同学,他在群里发一些我很感兴趣的专业课,我找他咨询想要跟他买这个课程的时候,他就跟我吐槽说:他这么积极分享视频,只不过是觉得这个课程真的很好,想跟大家分享,让大家学到技能又可以少走弯路。但大家看他这么卖力分享课程,都以为他是卖课程的。我当时立马就对他说,“你是一个有福的人哪”!他说:“何以见得”?我说:“施比受更有福啊!你舍的多,得的就多呀!人亏你的,老天都会补给你”,他一听乐了,说:“姐,你说的话我听得舒服,就冲你这句话,这个网课我免费送你,你好好学吧,也别浪费钱了”,说完,直接就把网课发到我的网盘里了。原来我也可以说好听的,造就人的话!在教会的训练中,我的心思意念不知不觉就改变了!一个人心里想的,口里就会说出来!我越来越明白,什么叫做教会是训练人的地方,没有教会的训练,没有牧者们一直不离不弃的教导和帮助,我一辈子都是那个一开口说话就得罪人的人。我知道这只是万里长征的第一步,我还要继续学习说话,学习做一个会说话会做事的聪明人!
  • 50岁逆袭,祷告助我赢得超市店长高薪职位
    因家庭变故,我来到陌生的城市寻找工作,近50岁的我可以应聘的大多都是保洁员、服务员、洗碗工、快递分拣等体力活,工资也就3000到4000。我很灰心,越看越不自信,我就开始放下手机为工作的事情祷告, 真的特别神奇,当我再次浏览应聘页面时,第一个映入眼帘的是一份超市店长的工作,工资5000到8000,要求年龄25-40岁。我刚想pass掉,脑子里想起牧者辅导我时的话语,我们是神的儿女,是君尊的祭司,我们身上有神的荣耀和形像,不要放低自己,在神没有难成的事。我凭着信心拨通了应聘的号码,对方很爽快的通知我下午去应聘。见到老板,对方说我太年轻了象30的,并且说他这家超市刚开业时每天的营业额近两万,因为疏于管理现在一天才买两三千,如果我愿意接手的话第一个月按6000给我开工资,第二个月后8000以上,以后也可以利润对半分,感谢神的恩典,这是大大出乎我意料的,第二天我就顺利的开始工作了。这次求职的经历,我更加明白在我们的生命中真的是神掌管一切,凡事凭信而立,一定要彻底摆脱贫穷的心态,做任何事情不是从别人那里得到什么,而是要给出去。我此生最幸运的事,就是遇到华人命定教会,感恩神!
  • 高效生活大变身,告别低效和不适的小秘密!
    我们当中一位姐妹由于做事效率低下,常常导致头晕,头疼,身体难受。我们采用带着这位姐妹一个一个具体问题分析,改变她错误的做事的方法,并且教她使用正确的工具的方式对她进行培训。最近她做事情的效率提升起来了,人经常身体不舒服的症状也明显减少了!
  • 我是如何脱离贫穷的咒诅进入工作和财务蒙福的
    ## 脱离贫穷的信仰之路 自从我懂事以来,我就知道我的父母生活得非常的不容易,他们两个人,很辛苦的赚钱养家供应我和我的哥哥和两个妹妹,他们有打过工,有创过业,最后都以失败告终,甚至最后还欠下马币70,80万。这个数字对我们家来讲根本没有办法偿还。那个时候我正在台湾读大学得知家里遇到这么大的变故,我心里非常的交集,彻夜难眠不停的哭,我想到我的家人在老家要面对这么巨额的债务,而他们根本没有能力拿出钱,我心里面就萌发出想要靠打工来赚钱帮助家里。那个时候我的学业很忙,但是晚上再累,周末再想休息都要逼着自己去打工挣钱,我想靠着我自己的努力能养活自己。我端过盘子一做就做到凌晨,最拼命的时候我一天可以做三份工,就这样过了很多年,大家肯定以为我有赚到钱,结果我不仅没有存到钱,我的生活变得越来越艰难。我的钱就是不够用,月光族,其实我很节俭,也从来不出去跟朋友吃喝玩乐,但就是存不上钱,后来我就问我自己这么辛苦拼命靠自己的努力为什么还是活得这么贫穷,不仅自己养不活自己更不用说帮家里人了,我感觉我们全家都活在贫穷的咒诅当中。 后来经过朋友的介绍,我就进入到了台湾的一个当地教会,我在那个教会一待就是8年,而这8年我的生命从来没有改变,也没有看到祝福,这里仅仅只是我心灵的寄托,好像只是在那个地方交交心,聊聊天,策划活动旅游。我的心越来越累,本来就没有什么收入的我,还要花钱跟教会去旅游,我越来越厌烦这种交际,到底教会在做什么呢?直到有一天,我当时教会的前组长把华人命定神学的网站传给我,本来她是打算带着我一起学习华人命定神学查经,结果她就跑去结婚了,然后我们的查经在还没有开始前就结束了。但是,我自己是很认真的在学习每一篇的查经,我觉得这个道能够让我明白如何能够行出神的话。后来我就悄悄地在脸书上联系了命定小助手,很快的我就跟命定神学教会取得了联系,从此,开启了我的蒙福之路。 ## 信心与行动的蒙福之路 去年老师们来台湾跟我分享了一些未来经济的发展形势和我的职业策划,给我带来了和大的憧憬。的确我应该思考是不是要离开这个地方去到新的地方,离开我的舒适圈,再去折腾。可是没有想到,今年疫情大爆发,我觉得我自己其实已经没有什么信心了,就是在本国找工作都很难,更何况我要找国外的工作,那就是难上加难。这即使面试通过,我怎么飞过去呢?这一些列的环境都让我觉得这是不太可能得到新的工作,但是我的老师依然推动我不断投简历,不断学习专业知识,我也很听话,照着老师说的去做。我把我所有专业相关的招聘公司都投了一遍,甚至我还觉得如果不能做舞蹈相关的工作,我也可以去端盘子。终于我收到了一个公司的回应,以为可以去那里当服务生了,结果当我递交了所有文件以后,就无疾而终了。我有一点失落,但是我的牧者让我不要灰心,要继续的相信神,依靠神,要对神有信心,于是,我很快的收拾了一下心情,继续脚踏实地的做着我的工作,教会的作业,聚会和服侍。没有想到,没过几天,我又收到了一封邮件,是一间新加坡当地很大的芭蕾舞与音乐教室,他们邀请我去当舞蹈老师,给我的工资是我现在工资的2.5被倍。而且还帮我申请了所有的准证,还有房屋津贴。 可能我讲到这里的时候大家会觉得祝福怎么来得这么容易,或祝福怎么会临到我?我记得老师说过,一个人不蒙福和一个人蒙福背后都是有原因的,当我今天领受了祝福,我就要心想明白我蒙福背后的原因到底是什么。以后只要我遵行这样的蒙福原则就能够一直走在祝福的里面! 那么,接下来我就分享几点蒙福的属灵原则: 1. 信主原来是需要付代价的。例子:时间的摆上 我开始将所有聚会祷告的时间都分别为圣出来,没有任何事务可以拦阻我来聚会和祷告,只要是这些时间我就坚决不接家教,但我并没有因为如此而收入不稳定,反而是收入更稳定了,每个时间都接续有固定的小孩,不再像以前家长会因为各种各样的原因而让小孩中断家教或者减少家教时间,他们反而不断预约我继续当小孩的家教老师。在这次时间分别为圣的经历以后,我更加的明白到过以神为中心的生活,并不会吃亏,反而你所有顾虑的事,神都会为你解决。 2. 拆毁了过去贫穷的心态:献上十一和建堂奉献 在去年建堂奉献的时候,我把我所有的积蓄都拿出来建堂奉献,也固定拿出超过十一的钱作为十一奉献。但这次却与过去在原教会奉献的心态不一样了,过去我是以一种与神交易的心态来奉献,只要几个月没有看见祝福我就不再想奉献,但我却在华人命定神学教会学习到,十一奉献是属于神的,也是祝福的种子,而建堂奉献是我甘心乐意为了建造神荣耀的教会交纳的,因为我开始拥有命定了,拥有属天的梦想了! 3. 争战得胜:过年打击撒旦 ## 祷告与信心的力量 就在年末,教会在打击撒旦的灵,我也不放过任何祷告的机会,每一次都紧紧跟着教会狠狠的来打击践踏撒旦,并且要撒旦把盗取我这么多的祝福还回来!起初教会在打撒旦的时候,我不太敢打他,有个声音告诉我打撒旦会更贫穷,要他还回祝福怎么可能。所以我以为撒旦很大,但因为我实在太需要祝福了,没有理由再纵容和相信撒旦的谎言,所以我也不放过任何祷告机会践踏撒旦!我就跺脚,站起,每次都说,撒旦,你把祝福还回来! 就这样,我居然就在疫情阶段找到了一份去新加坡当舞蹈老师的工作,公司不仅为我申请了所有的准证,我的工资还因此翻了两倍多!真的感谢神,一个爱神谨守神话语的人,真的是不蒙福都难的!经过这些事,我明白到,这仅仅只是我打开了我认识神经历神祝福的开始,人活着不是为了一份工作,而是知道如何敬畏神,谨守遵行神的话为命定而活,我想成为一个好的牧者,这才是我一生活着的意义!
  • 华人命定课程让我重获新生,身体灵魂双重治愈之旅
    我是XY姐妹。跟着华人命定学习课程,已经有将近俩月的时间了。学习《101课程》明白了人活着是个属灵的事儿,灵界是真实的,活着最重要的两件事是祝福和咒诅,在物质世界活的好与坏,跟在灵界里面属灵的争战得胜不得胜有关。这些概念是我以前根本没有听过的,都是全新的概念。当我学《101课程》的第一课,就被老师的牧养方式深深的吸引住了,知道以前自己没整对,很多的概念是错的,肯定受咒诅。我深深的为自己来到了华人命定感到庆幸,决定一直要跟着学习下去。学完《101课程》让我深刻的认识到自己,原来真的是信了一个很没有能力的福音,这么些年来一直都在识别善恶,感恩来到华人命定一下子把识别善恶的概念也学习明白了,就开始对付自己。原来我的颈椎病和鼻塞真的很严重,湿热还下注到妇科,鼻塞每天都要通几次药都不管用,根本上不来气,每天身体很难受,天天都是那种灰暗的心情,照顾孩子和家都成了问题,更别说工作了。 我听完《方言迷思》里面别提有多喜乐了,就开始操练方言祷告,还跟着老师的录音方言祷告,就会出现打哈欠流眼泪,在悟性上斥责黑暗权势离开的时候,也会有很大的释放。老师很耐心的帮助我梳理笔记,提出了很多我在识别善恶中需要改的地方,明白了哪儿错了,开始对家人不再识别善恶、体贴肉体。每天大量读经祷告,在悟性上更加明白神,不断改变心思意念回归到神的话上。就这样不知不觉的发现颈椎病和鼻塞都好了,气息也通畅了,湿热下注到妇科的症状,也减轻了不少。来到了华人命定,我真的是重新建造根基,每天在种祝福的种子,很开心,感恩这回可真的整对了。我每天开开心心学习课程,欢欢喜喜的写作业,把神的话记到脑子里,落实不忘记。谢谢老师分享的道!每篇道在灵里都会有不同的看见。谢谢牧者!认真耐心的帮助我成长!
  • 从磨叽到高效,老师手把手教我做笔记的秘诀
    003事工101课程结束时,老师带着我做总结,指出我做事磨叽的问题,笔记抓不住重点。老师就手把手教我,先听记重点,再按照记笔记的原则修改。我按照老师教的方法落实,轻松了很多,感谢老师的帮助,感谢教会!