查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 神必带我们进入应许之地
        • 别做倒毙旷野的基督徒
          神必带我们进入应许之地这句话特别好,神跟雅各说的话就是跟我们说的话,神要带我们进入应许之地。直到今天你里面可能还有争战,属肉体的人天然不能讨神的喜悦,属肉体的人就是与神为敌。人要与神为敌,怎么进应许之地呢? 我巴不得弟兄姐妹能够心里苏醒过来,知道神掌管一切。就让神透过这些环境来扩张我们的境界,要知道神的旨意是要带我们进入到应许之地。神要带我们重新回到应许之地,虽然下了埃及也必带雅各回到应许之地。这是神美好的旨意,神的旨意是使我们昌盛。但是我们常常做体贴肉体的人,一个体贴肉体的人不可能讨神的喜悦。 为什么要在埃及为奴四百年?就是要在这四百年里摧毁我们人在这世上所有的梦想。但是很可惜,以色列人就算看到神在埃及人身上降的十个灾祸,出了埃及心里仍然不能够醒悟过来,不能够明白神的作为,也不明白神的旨意,常常怨恨神,最后倒毙在旷野。 我把基督徒分成三类:第一类是在埃及为奴,在属世界的里面做奴隶一直做到死。第二类是从埃及出来却倒毙在旷野,没有办法进入应许之地。第三类就是从埃及出来,经过了旷野后来又进到应许之地。你要做哪一种基督徒呢?你就自己选吧。 这一章讲得太好了,神要使我们成为大族,神要带我们进入应许之地。讲给谁听的呢?就是讲给我们这些人。我们到底是要做倒毙在旷野的基督徒,还是要做进入应许之地的基督徒呢?在这里罗列了一大堆人,有的人根本就没有机会下到埃及,在迦南地就成了讨神愤怒的人,神在迦南地就把他击杀了。比如:他玛的老公珥和俄南在迦南地就死了。弟兄姐妹读了这段《圣经》里的话,我们的心要再次苏醒过来。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 5章 – 争战的开始就是拯救的开始!
      • 得胜是神给我们应许
        • 得胜之路需经磨炼信心
          **摩西回到耶和华那里说:主阿,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?自从我去见法老奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。(《出埃及记》5:22-23 )** 摩西说这话,你觉得算不算是抱怨?神没有算!因为摩西真的没有看见神的拯救,而且状况也真的变坏了。这时候的摩西还没有学到功课,在他里面还有一些小小的怨气,他把埃及人杀了,神也没有帮助他,觉得神好像有又好像没有。对摩西来说,那时候他经历的神迹非常有限,心里还是很虚的。信心就只是像一粒芥菜种子,除此之外就只会说,神哪,你一点都没有拯救我们。 摩西刚刚出道,就这水平,所以神没有怪他。接着神就告诉摩西后面将要发生的事情。摩西再去见埃及法老王的时候,学到了功课,他明白原来神不是不拯救,神就是要训练祂的军队从埃及出来。不这么干不行!一定要在你死我活的死亡线上争战得胜。 所以,弟兄姐妹要知道,神要把我们从埃及带出来。从这个世界释放出来,是去旅游、是去吃香喝辣、打麻将、下象棋、整天玩、开心、唱卡拉OK吗?不是!神要把我们带出来成为一支耶和华神的军队!不是游戏,那是真刀真枪,动真格的。
        • 信心成长决定属灵胜负
          神让所有人的信心,不管摩西、亚伦,还是以色列人,都在同一个起跑线上,就看谁的信心增长得快。摩西和其他以色列人的信心起跑线差不多,可能比那些以色列人的官长好一些。**其实信心都是从一颗芥菜种子成长起来的**。到了后来,摩西几乎不再讲这样的话了。 所以我们要学到一个属灵的功课,就是我们常常觉得神怎么这么干呢?神能力多大啊,一刮风不就可以把以色列人弄到旷野了吗?《西游记》里面,唐僧取经需要孙悟空牵马挑担,还要经过九九八十一难,多费劲啊!何不让孙悟空背上他师傅,一飞不就到了吗?那多好啊!但是《西游记》不是这么写的,如果像这样写,写完第一页就完了,又不好玩,又不好看,这本书就流传不到今天了。 我们很多人不理解,为什么神不用一阵大风把以色列人刮到应许之地?因为那就失去训练神军队的意义!那不是神的计划,对人没有任何的造就和益处。**就是要在争战的过程当中显出谁可以坚持到得胜、谁有信心、谁是要被灭掉的**。所以很多当灭的、讨神厌烦的、没有信心坚持下去的,一下就被筛出去了,都死在了旷野。 问题就来了,我们知道神这样做是要把宝贝筛出来,那我们是要选择做宝贝还是垃圾?成为一只鸿鹄还是一只麻雀?当老鹰还是当昆虫?这淘汰率很高的,你可以仔细看看争战得胜的教会有几个!有的人说:就你行?我还真是觉得无话可回,因为他说的太对了!我行不行不重要,重要的是今天有几个教会可以赶鬼?
        • 信心争战,神应许得胜
          在一般的教会里,如果一个弟兄得了癌症,那就只能去做化疗和放疗,愿意怎么疗就怎么疗,愿意死在医生手里跟我们也没有关系。你们愿不愿意去这样的教会呢?我们要建造一个争战得胜的教会!看见弟兄姐妹被魔鬼压制,无论如何都要凭着信心把魔鬼干趴下,把神的百姓从埃及带出来,建立耶和华神的军队。成为一支得胜的军队,成为一个得胜的百姓,做耶和华神的精兵,不得着应许之地绝不罢休! 这一章的主题大家抓到没有?**争战的开始就是拯救的开始!** 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 26章 - 神必纪念与我们所立的约
      • 神所应许的没有不兑现的
        • 神的应许从不落空
          人里面有一个极大的迷思:我要想活得好就得有钱啊。但是大家仔细看看,人去追求钱财的时候会发生什么事?不要说做生意,就是做牧师,如果爱钱会怎么样?眼睛里面只能看见会友的奉献。那要奉献就得要人呐,只管把人弄进来,不然谨守遵行神的话能当钱花吗? 人一爱钱,不管是做生意的还是其他什么的,可麻烦了!比如说把耶稣钉十字架的大祭司,他的账算得是非常精明呐!为啥?因为每个人都要到圣殿里来献祭,那这个地方是多好做生意的地方,结果他就把圣殿分割为一个个的摊位。 如果我是个爱钱的人,做了圣殿里的负责人,就想做一个收租的大祭司,而不是一个献祭的大祭司。我们现在不也是这么想的吗?手里拿着一大串钥匙,家里有一百套房子,当收租婆、收租公,每个月收很多钱,人人都很羡慕这种日子。大祭司这如意算盘打得好啊!结果却麻烦了,得罪了神。 其实人要么爱神,要么爱钱。大家一定要知道,钱所应许我们的没几样能兑现,但是神所应许我们的,没有几样不能兑现。仔细看一看,我们家里面各种各样的人都有,亲戚朋友、做生意拜偶像的人,他们图的是什么呢?他们不图世界和平,也不图老百姓过好日子,他们图的只是自己的利益。
        • 神的承诺从不落空
          人为了追求钱财而干的很多事是相当可恶的。最近在这个国际市场上有新的名词``割韭菜”,比如说占领华尔街运动,这些咱们也搞不清楚。但是有一件事我很清楚,华尔街是收钱的地方,这大家都能理解。 我去了一趟香港对它的印象不是很好,我觉得新加坡比香港好,这可能会冒犯一些人。但是新加坡百分之九十五的老百姓有自己的房子,为什么能做到这样?是因为新加坡的政府是大政府,管很多的事,政府有钱,资本家没有钱。香港是反过来了,政府没有钱,资本家有钱。 资本家不会管老百姓死活的,所以香港老百姓很辛苦。这事大家要去琢磨,我去香港的当地教会,他们所有的全职同工都是租房子的,买不起房子。资本家的目标只是赚钱,爱钱的人不会管老百姓的死活,只偶尔做点慈善,换一点良心的安慰。爱钱的人挺吓人,所以大家交朋友要谨慎,爱钱的人不会说他爱钱。 有个人和他的朋友来我这里,他说:我要有钱我就做慈善。我说:你算了吧,你把欠人家的钱赶紧还了。他借人家好几十万,结果借钱那个人说:我不要了。他却说:咋的,你以为我不还啊!人家只能回复:要还你就还吧。他又说:你又不缺那钱,还让我还啥?这个人完全不讲道理,还声称要做慈善,你说这是什么事呢?我都惊讶。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 一个得胜应许
        • 争战得胜才能进应许之地
          我们要建立一个神学的观念,只有争战的才算数,争战得胜才能进入应许之地。我们无论如何都要成长,都要去打仗。每一个人都要渴望医治释放、赶鬼,成为耶和华军队的大能勇士。我们不仅要会打仗,还要得胜得胜就一定会进入应许之地,应许之地一定会是流奶与蜜之地,那就是神给我们的一个美好计划。 经过这些年的实践,争战得胜一定会得着神的应许。不要害怕,魔鬼没什么好怕的。我们不要被魔鬼给骗了,死在旷野里面的人要么是识别善恶,要么是体贴肉体、爱世界,这都不是路。
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 得胜以后,才得着应许
        • 得胜才能领受神的丰盛祝福
          弟兄姐妹今天要确切的知道,得胜之后神给你的是什么,不得胜神给你的又是什么。比如说:面对一癌症患者,带领他走出来,还是比划一下做个样子,每次我服侍完癌症患者我都很难受,因为他们身上的恶习真的不少。 我们里面要有得胜的心志,相信神是蛮有恩典、蛮有怜悯,神的应许立定在天,不支取神的应许绝不罢休。神曾经应许我们的祖先亚伯拉罕,我们因信耶稣已经成了亚伯拉罕的后裔,今天我们在面对问题时,能否流着亚伯拉罕、雅各的血液,拥有亚伯拉罕、雅各的基因,看见那些人无论怎么厌烦,我们仍然信靠神,所有的考试都要胜过去,就算是流泪,也要拥有得胜的性格。 有一个加拿大的姐妹,她问我:你建立得胜的教会是不是因为你是中国人?这跟哪里人一点关系都没有,这跟人心里面是否拥有得胜的心志有直接的关系。所以今天每一位弟兄姐妹,都要传承这种得胜的心志,而不是一个死在旷野里的基督徒,不是神不为你预备,那是你自己走出来的。 今天我们要知道神为我们预备的是流奶与蜜之地,不能够得着应许是因为你不得胜,不要害怕巨人,不要害怕困难,所有的东西都要踩在你的脚下,因为你是神得胜的儿女。新约《圣经》到了《启示录》,你看见了什么?你看见了《启示录》里头说得胜的怎么样,得胜的又怎么样。
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 总结
        • 争战得胜,夺回应许之地
          不要说人难免软弱,神会原谅你的软弱吗?以色列民因为不争战而倒毙在旷野,我们哪怕是被迫争战,神也会让我们得应许之地。今天我鼓励大家:开始刚强起来,站在你所占的那块地中,睁开属灵的眼睛向东西南北观看,凡你看见的都是你的。但是你所看见的,要从魔鬼的手里夺回来,不夺回来就没有办法得着应许。不要选择倒毙旷野,不要选择抱怨,从过去的失败中吸取教训。今天要开始拥有得胜的心态,要在这个时代为我们的神争战得胜,要打击魔鬼仇敌,把那些在魔鬼的辖制当中的人全部释放出来。 我告诉你:全地都要看见神的荣耀!这荣耀不是因为你和我是圣诞老人,而是因为你和我全是耶和华神大能的勇士,可以在这个末后的时代打击魔鬼仇敌。凡是我们所站之地魔鬼都要发抖,凡是我们传讲神的话语的地方,都要看见神的荣耀。神大能的福音要恢复到起初耶稣基督的样子。我们每一个弟兄姐妹都要像耶稣一样服侍,每一个人都要像耶稣一样战胜魔鬼仇敌,让人得到自由。不管那是些什么东西,都要彻底的被践踏,看见神的荣耀,直到耶稣再来! 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 争战得胜才能得着应许之地
          在你平生的日子,必没有一人可以站立在你面前,魔鬼也没有办法在你面前站立得住,这是神的应许。你要争战得胜,如果不得胜,你没有办法得着应许之地,所以争战得胜才能得着神的应许。神的应许没有一句话会落空,但是我们必须选择争战得胜。争战得胜本身就是信心的一个反应,之所以选择争战,是因为我相信可以打败对方,我就可以得着他们的地。 在生意场上,一个顾客要么买这家公司的产品,要么买那家公司的产品。如果买了你公司的产品,就不会买其它公司的产品,如果客户准备买人家的产品,你把这个客户抢过来,实际上就是一场争战。那不是开玩笑的!我们有个弟兄在华为做工,他跟我讲了一句话,非常好。他说:华为之所以有今天的成绩,不是别的,就是一路奋斗出来的。不然人家凭什么买你的产品? 十多年前的华为,在市场同类产品中无名无份,前几名都与它无关,只能在占很少份额的其他类型中找到华为的名字。今天华为的成功是打拼出来的!那不专心做事能行吗?所以我就在想:任何事情的成功,都是一个争战得胜的过程,没有一个东西是不争战就能得着的,从虎口里夺食,是一场恶战。把肉从老虎口里夺过来才是你的,那是要玩命的。 我们做基督徒一定要相信:就是虎口里夺食,我们的神也必与我们同在,因为神的话没有一句落空。应许之地是给所有得胜的人!不得胜,不可能得着神的应许。就算是神说:我的应许没有一句落空。你也必须具备一个素质:第一,要专心跟随神;第二,要相信神的话;第三,要刚强起来;第四,要开始向前迈进,争战得胜
    • 【查经】约书亚记 14章 – 专心跟随神的,必得着应许
      • 神是我们坚强的后盾
        • 神迹超越自然规律,信靠神无惧巨人
          迦勒说把希伯伦拿来给我,这是啥意思?就是把那最难打的地方给我。这是什么人呐?咱找一个容易的不行吗,非要找一个难打的基列亚巴,亚衲族人都是巨人,在冷兵器时代,是块儿头大的得胜。但是这在神那里并不好使,因为在神的规律当中,神的神迹比物理的自然规律厉害。物理的自然规律没用,神迹才有用,因为我们的神是行神迹的神。 我跟你讲啊,这亚衲族人,那是非常厉害的人,都是大能的勇士,但是到了迦勒这也不好使,其实我一辈子经常见到这种事,你说不是邪门了吗?有一次邪灵在我妈的身上,我妈老有劲儿了!别看我妈80多岁了,但是她也比我的姐姐强壮。 我的姐姐又小只又没有劲,胳膊瘦几巴拉的,结果这个鬼啊,透过我妈的手要干掉我姐姐。结果这事很有意思,真正打起来的时候,哇!神迹发生了,我姐姐抓住我妈的胳膊,那个手啊,就像电一样把她电了一把。我妈就哎呦呦···整个人就没有力气了,后来把邪灵干掉以后,现在我妈就很正常。 也就是说其实这事很有意思,我妈被邪灵控制的时候,经常夜里起来要掐死我姐姐,就在旁边,而且枕头底下经常放一个剪子、刀啥的,挺吓人的。辛亏我姐姐不知道那是拿来刺杀她的,要是知道就吓死了。后来我妈说实话了,真的靠近不了,我说怎么靠近不了呢?她说:就是靠近不了,有一股强大的力量挡着。
        • 专心跟随神,力量超乎想象
          这事我也经历过,你说我们这姐弟俩都经历这事,为啥?因为我们俩是专心跟随神的人。没有什么人能够在专心跟随神的人的面前站立的住。有一次我服侍一个一米九、一百公斤的大块头,那是跆拳道高手啊,他在我面前,我就像小矮人似的。那邪灵,哎呦,吓人,结果过来要打我,刚一举起手来,一股神秘的力量,就嘣的把他击倒,他被重重的摔在地上。 我都吓坏了,周围我的同工都亲眼看见,那猴拳打的简直像表演一样,超级漂亮。后来我逐渐发现,我说这练武功呐,练到最高境界就是练到武功附在他身上。那真的就是最高武功,结果怎么样呢?结果又起来攻击我,又嘣的一声倒在地上,这不是一次,还有一次呢。 有一个小伙子是相扑运动员,三百斤的块头,他把我放在他屁股底下一塞一坐,我的气可能就没了。我这人胆大呀,他来找我,让我给他释放,一释放,哇!那两只大手张开,就在我面前要掐死我。但是掐也掐不住,就一直保持着20厘米的距离,等我把鬼赶出去的时候,我说你这咋地了?他说我的鬼想掐死你,我说那怎么不掐呢?掐不动呀!我说神呐!你太棒了!要不是你,十个我也不够他掐的呀!
        • 专心跟随神,巨人也能打倒
          原来这迦勒专心跟随神,发生了什么事?就是在亚衲族中最厉害的那个高手,全是巨人呐!他们拿那枪啊,一般的人都抬不起来呀。我给大家举个例子,一般的人抬不起是啥感觉呀?那百十来斤、上百公斤的东西呐,那要命呐!抡到身上,那可不像锤子砸一个铁钉,不然你就试试看。我曾经买了一个四公斤的大锤,就那砖墙凿下去,啪的一声就掉下去了,那可有力了,老狠了。那一百公斤的大锤锤下去,什么东西能挡得住呀?那没有什么东西能挡得住。 也就是说迦勒就把这些人给干掉了。就在这四十五年的时间里面,迦勒专心跟随神,不断的练习,靠着神不断的操练,练到武艺非常的高超。就算他武艺非常的高超,他还是专心靠着神,因为人靠自己的力量是没有办法得胜的。迦勒没有抱怨,还不断的努力和预备,四十岁的时候武艺如何高强,到了八十五岁武艺仍然如何的高强,甚至可能还超越了四十岁,他可以练到四两拨千斤,那是很厉害的人。 结果他说: **求你将耶和华那日应许我的这山地给我.那里有亚衲族人、并宽大坚固的城、你也曾听见了.或者耶和华照他所应许的与我同在、我就把他们赶出去。(《约书亚记》14:12)**
        • 专心跟随神,困难成就祝福
          弟兄姐妹你要知道,越难打的地方,越是人喜欢居住的地方,就越是好地方。那鸟不拉屎的地方没人要,比如说你到罗布泊建一个房子,你能卖出去么?没人到罗布泊买楼盘。但是你在深圳市中心,那就贵啊!还有北京市中心,你试试看,那都老贵了! 迦勒打的那地方,为什么里面有亚衲族的巨人居住呢?那是好地方呐!咱们弟兄姐妹开始要知道,每一次我们面对魔鬼仇敌,遇到越是难赶的鬼,越是难对付的鬼,那就要得着宝贝了!所以我跟你讲,专心跟随神的人,根本就不怕任何的困难,因为在我们眼前只有神。 任何东西都要来到我们面前下拜,任何东西都要被我们踩在脚下,就是上刀山下火海,我告诉你,那也没有啥问题,我们的神必带领我们。有什么问题吗?没什么问题!这迦勒厉害,这叫做信心!没有抱怨,只有预备,只有盼望,仰望神在我们身上成就美好的计划,这就叫作专心。 我常常看到不专心的人,他以为自己挺专心呐,咱们弟兄姐妹,我鼓励你做一个专心的人。千万别自以为是,以为自己很专心:谁碰到我这样的事,还不如我的反应呢!你以为你世界最高标准呐?是不是?你以为世界最高的标准就是你这个境界啊?不是这样的,约书亚,迦勒就不像咱们这样,所以咱们应该渴望说:我要做约书亚,迦勒这样的人!
    • 【查经】约书亚记 15章 – 要敢跟神要
      • 神的心意就是让我们得
        • 敢要神的应许,别怕大胆求
          咱们弟兄姐妹都得琢磨琢磨,从现在开始,壮起胆来,在神的国度里大胆的说:这块地是我的!地上的地咱给分了,月亮上的地咱也给分了,听懂了吗?宇宙间天上的地,咱也要给它分一块。这什么意思呢?神常常是照着人的渴慕赐给人啊!如果人不渴慕,这是一个悲剧啊! 你看那个老人家,其实她里面充满了渴慕,我开车去接她的时候,我还错怪她呢!我还说这渴慕有多难,其实人家已经在那里等候多时了。只是我们这些服侍的弟兄姐妹,要么宗教味十足,要么就不敢要,还觉着我的信心大,其实我这信心也谈不上什么信心,信心不过就是个胆大,我敢要。 所以,咱们的所有弟兄姐妹,从现在开始告诉自己,神的应许在耶稣基督里,无论有多少都是我的。神的应许无论有多少我都要,我要定了!那多好,那简直是宝贝啊!瘸腿的要行走,瞎眼的要看见,大麻风的得洁净,那多好。我们就是要成为这地上的祝福啊!就是要成为我们家族的拯救。告诉神,然后鼓起勇气,充满从天上来的智慧,面对所有的事情都开始相信神,神必把我们所要的赐给我们,而不是心里头胆怯,恐惧。
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 我们要信靠神而活
        • 信靠神活得有意义
          我们活着到底靠什么呢?比如说我们探讨过的一个课题:该隐和亚伯。该隐和亚伯他们奉献的态度不一样,我就问了我的同工一个问题,关键是什么不同呢?该隐活着的根基是靠自己,亚伯活着的根基是信靠神。 反正我是信靠神,靠自己的人什么也拦不住,所以该隐把亚伯给杀了,你先不要问我这么爱神的人怎么被杀了,咱先说杀了人,流了人的血,结果这地方被玷污,然后该隐在世上的日子活得极其痛苦,我们光看着他活着了,却没看到他活的痛苦。 其实人如果活了千年,再活千年,天天不得喜乐,天天活在恐惧当中,然后劳苦愁烦,活在痛苦,纠结沮丧的里面,那再活千年,有啥意思?我是不知道有啥意思。所以,咱们学了这些功课以后,一定要知道我们该怎么活下去。
        • 信靠神,别让罪玷污土地
          有的时候,人在江湖身不由己,在历朝历代,在职场也好,官场也好,商场也好,不容易啊。但是今天,如果你和我活着的目的是为了信靠神,你只要刚强,然后大大的壮胆。我们活着就是信靠神而活,我们绝不流人的血,也绝不玷污我们所住的地方,就算是我们进到应许之地了,我们也绝对不会玷污我们所住的这块土地,一旦我们所住的这块土地被玷污,最后罪孽深重,神就会离弃我们。 神离开了以后,结果以色列人经历的是深深的咒诅,在万国当中被抛来抛去两千多年。就拿第二次世界大战来讲,全世界的犹太人到处逃,没有地方收纳他们,很可怜。为什么呢?因为在耶稣年间,把耶稣钉十字架的那些人说了一些很愚蠢的话,就是他们不知道自己在干什么,他们说:流这人的血归在我们我们的后裔身上。最后那是很惨的,他们不知道自己在说什么。 那我们祖上有这样的事怎么办呢?祖上有这样的事,简单,因为我们的罪都已归在耶稣基督的身上**,**今天不管是什么样的邪灵,都可以靠着耶稣基督所流的宝血使我们得拯救,蒙救赎,我们就可以把这些魔鬼彻底的赶出去,从今以后,我们可以过圣洁的生活,可以活在耶稣基督的恩典当中。
        • 追求神同在,活出应许之地
          我想,我们一生当追求神,有的人追求做首富,后来发现首富的日子也不好过,但还是要追求做首富,这很奇怪。很多人要追求做科学家,做有名的人,做英武有名的人,做完了以后呢?仔细去研究一下,成吉思汗,唐宗宋祖,秦皇汉武,发现最后都不好。 首富也不行,做皇帝也不怎么样,那我们最需要的是什么呢?**最需要的是有神同在,最需要的是我们脚掌所踏之地,都成为我们能够经历神的应许之地。** 今天,我活着不再靠我活着,今天我活着是靠着我的神活着,如果我的神帮助我,谁能够抵挡我;如果我的神帮助我,我需要贪钱吗?不需要;我需要伤天害理得着利益吗?不需要;我靠着神的应许而活,我所站的地方不管有多荒凉,有多么糟糕的状况,我们脚掌所踏之地都叫做应许之地,因为我们,这块地方有神的同在,神住在我们当中,那才是最重要的。
        • 信靠神,活出蒙福人生
          比如说很多人建立教会,建立教会建完了,却没有神同在。有人说:昨天我看见耶稣了。但是若没有神同在,看见耶稣有啥用?没啥用。有很多人追求看见这个看见那个,其实你若追求有神同在,然后你手所做的都必蒙祝福。但是这个蒙祝福,解读起来也挺不容易的。 如果你想知道什么叫蒙祝福,读《申命记》28章1-14节;如果你想学习什么叫做蒙祝福,我鼓励你,读我写的《申命记》的查经:《祝福与咒诅》,这本书共上下两册。《申命记》里讲,我们若谨守遵行耶和华我们神的命令,谨守遵行我们神的典章,律例,诫命,我们就必蒙祝福。 我们蒙祝福就要有蒙祝福的样子,所以,我们到底靠什么活,这事很重要。所以在《圣经》里面一直描述着两种人,一种人靠自己的双手,靠自己的刀剑,靠自己的努力,靠自己的才干,结果就受咒诅。有的人靠神的祝福,靠神的应许,靠神的恩典,结果就蒙祝福。你自己选哪一个?你选的是什么呢?如果你选受咒诅的那条路,谁知道将来会发生什么事呢?要么误杀人,要么被人误杀。
        • 信靠神活着才是真智慧
          我给大家讲一个故事,这是我亲眼看见的。有一次我出去服侍,这父母养了一个孩子,这个孩子每天上学放学,非常乖的一个小女孩,结果这个小女孩的同班同学,就在回家的路上被人家强奸,然后弄死,丢到路边的河沟里,后来警察找到了尸体以后,这个孩子每天上学放学,路过那个水沟,就极其的害怕。 没多久,小孩就得了脑膜炎,花了很多钱,然后还留下了严重的后遗症,浑身抽,结果我去服侍那对夫妻和那个孩子,我去看她的时候,小女孩的手都抽在了一起,挺吓人,我就想把这孩子身上的鬼赶出去。后来一了解,其实这夫妻俩,他们都是基督徒,但是却是很烂的基督徒,他们以为,我得好好做工啊,我哪有时间信主啊!我得好好赚钱啊!结果也没有赚到钱,赚到了一大堆麻烦,后来这个小孩死掉了。 但我想,这对父母从这件事上学到一个功课了吗?我希望这对父母学到一个功课,为什么会发生这样的事呢?这样的事发生,是因为我们人违背了神的话语。 今天,我们是否愿意靠着神的话语而活?如果你相信灵界是真实的,你相信我们耶稣基督在灵界里是最高的权柄,那你靠什么活呢?至于我,我靠着谨守遵行神的话语而活,让我们所站的这块土地,不会因为我们自己,不会因为活着这点事,不会为了这些钱财,利益,而做这些图财害命,伤天害理的事儿,然后玷污我们所住的这块土地。 是,应许之地已经得着了。本来不该是我们的,我们得着了,我们也争战了,我们得胜了,也得着这块应许之地了,结果守住这块应许之地,你是否能够继续谨守遵行神的话呢?你如果能继续谨守遵行神的话,我想,那是极大的恩典,但是问题是,人过着日子,过着过着就忘了,其实人活着是靠着神的话语而活。 我们就以为我们活着是靠占便宜,弄些奇奇怪怪的事情,可能你会说,我没有杀人啊,我没有流人血啊。其实,没有流人血就会成为圣洁吗?不会的。流人的血肯定会受咒诅,没流人的血,如果里面带着强烈的属世界的逻辑体系,然后违背了神的话,不受这个咒诅,就受那个咒诅,咒诅多了。 《圣洁》里说如果我们变得富有,我们过上好日子了,然后我们不甘心乐意侍奉耶和华我们的神,你就会侍奉耶和华打发来攻击你的仇敌。听明白了吗?那些东西都是属灵的世界来掳掠你财富的,掳掠你健康的那些东西。 我劝大家,好好的思考一件事:我们得应许之后,我们应该如何持守啊?这是一个要命的事,人一生一定要知道,很多东西我们管理不了,我们需要信靠神来活着,这世上没有什么东西比神更好,所以我鼓励你,我们一起来谨守遵行神的话,照着神所启示的,在这地上建立荣耀的教会,成为地上万国万民的祝福。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 我们的神满有恩典,满有怜悯
        • 寻求神者必蒙恩典拯救
          一个人本来处在当灭的人当中,但是因为寻求神,最后就蒙了拯救。我们要明白这样几件事,第一,神是拯救的神。我们的神是满有恩典,满有怜悯的神。有的人就跟神识别善恶:你看这是什么神?把耶利哥城的人都杀了,怎么能这么干呢?怎么这么残酷呢?这是因为人不认识神,所以才会这么说。 如果你真的像喇合一样认识神,即使本来是要被灭掉的人,却能蒙拯救。而且是在约书亚处于艰难的情况下,派两个探子专门去拯救她和她的全家。不认识神的人常常觉得我们的神特别的凶残,尤其是读旧约《圣经》,最难解释的就是神太残酷这件事,我不想为神辩护,但是我们必须认识神。其实很多人都错怪了神,因为我们不知道神在干啥,所以我们就认为神很残酷。 其实旧约的神和新约的神是一个神,都是满有恩典,满有怜悯的神,因为我们的神本来就是如此。我们一定要真的明白这一点。喇合就是一个例子,她就算是在灭亡的人的名单中,本来是一个当灭之物,但是因为她寻求神,就蒙了拯救,成了得着应许之地的人,还承接了神在我们身上所应许的约,出现在耶稣基督的家谱里。
        • 悔改得救,顽梗必灭
          我们的神明明的有一个清清楚楚的启示,为什么神要灭掉这些城呢?因为在这些城里的人作恶多端,在《申命记》里这样说: **耶和华你的 神将这些国民从你面前撵出以后,你心里不可说:耶和华将我领进来得这地,是因我的义。其实,耶和华将他们从你面前赶出去,是因他们的恶。你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的 神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。你当知道,耶和华你 神将这美地赐你为业,并不是因你的义;你本是硬着颈项的百姓。你当记念不忘,你在旷野怎样惹耶和华你 神发怒。自从你出了埃及地的那日,直到你们来到这地方,你们时常悖逆耶和华。(《申命记》9:4-7)** 你进去得那地为业,这是因为那地的人的恶。如果那个地方的人都像喇合一样,如果耶利哥城里的每一个人都像喇合一样,都悔改,都寻求神,都渴望得着拯救,都知道耶和华以色列人的神是非常厉害的神,不顽梗悖逆,不心里刚硬,那会发生什么事?神一定会拯救整个城里的人。
        • 心柔则得救,刚硬必灭亡
          不管是旧约还是新约,让人死掉的就是我们里面的刚硬,也就是说不管是以色列人,还是以色列之外的人,不管是基督徒,还是非基督徒,人都不能心中刚硬。所以在《申命记》的第二章讲了,神本来不想灭掉希实本王西宏,但是希实本王心里刚硬: **但希实本王西宏不容我们从他那里经过;因为耶和华你的 神使他心中刚硬,性情顽梗,为要将他交在你手中,像今日一样;耶和华我们的 神将他交给我们我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。(《申命记》 2:30-33 和合本)** 如果希实本王的下面有一个老百姓,是一个寻求神的人,那么不管他多么卑微,神都一定会想办法拯救他。我们要真正认识我们的神多么有恩典,多么有怜悯。你说喇合有多好?她是个妓女,没有多好。但她厉害在哪里呢?第一,她有认识神的心,第二,她有拯救她家族的心。这两件事感动了神,神竟然在艰难的环境下让约书亚派了两个探子去救了她。
        • 信靠神突破挂虑得应许之地
          这对约书亚来讲是一个挑战,这是一件冒险的事。因为40年前,或38年前,约书亚就是探子里的一个,他里面的挣扎是很明显的。如果他派两个人进去,被耶利哥王发现,给杀了怎么办?如果那两个探子进去了,安全的回来了,再给以色列人抱恶信,说那里的人都是巨人,城墙坚固高大,使以色列人的心消化,那约书亚怎么办?那麻烦可就大了。 其实约书亚对将要发生的事有多少把握?从技术层面来讲,他真的没有太大的把握。但从信心的层面,他知道神在这个世代要施行拯救,结果就毅然决然的派了两个探子。这里没有提到那两个探子的名字,约书亚是暗暗打发他们去的。 **当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:你们去窥探那地和耶利哥。于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。(《约书亚记》2:1 和合本)** 约书亚不像摩西大张旗鼓的地打发12个探子。这也是在告诉我们约书亚有心结,如果他大张旗鼓地打发两个探子,以色列人等候他们回来。如果回来了又报恶信,那以色列人就士气低落,完了,就麻烦了。约书亚使了一个小心眼,他暗暗地打发两个探子,如果回来以后报恶信,就在约书亚面前报,别给以色列人张扬,一下子就把风险降到最低。结果这两个探子回来之后报的不是恶信。 也许喇合长得挺漂亮,进耶利哥城的两个探子其中之一,有可能就是大卫家谱里娶喇合的男孩子,这事也挺有意思的。透过这事,我们看到约书亚突破一层又一层的挂虑,干了一件拯救喇合全家的事。这一章就在讲这个故事。这个主题告诉我们我们虽然是被判定死刑的人,但如果我们里面寻求神,我们就和以色列人一样,也可以承受那应许之地。
        • 敬畏神,得长久平安之道
          地上和地上所有的都是我们神的,神要给谁就给谁。在地上认识神与不认识神差别太大了,我希望大家都要认识神,我们的神是满有恩典,满有慈爱,满有怜悯的神。 有人说,挪亚年间的洪水是怎么回事?那是因为那个世代的人太邪恶了,人满脑子想的尽都是恶。所以神就把那个世代给灭了。后来的所多玛、蛾摩拉被灭亡是怎么回事呢?因为那个地方的人太邪恶,路过那城的人一定会被强奸,不管是男的女的。这已经邪恶到什么程度呢?不灭他们不行啊! 迦南地要赐给以色列人的时候,实际上是这地方的人已经恶贯满盈了。为什么神当年不立刻把那块土地赐给亚伯拉罕?一直等到400多年以后呢?我们要清清楚楚的知道,在亚伯拉罕的那个年代,那地方的人虽然也拜偶像,但还没有恶贯满盈,他们还敬畏神。 所以我们要知道,我们当中的每一个人一定要学会敬畏神。因为你在地上的长久全都在乎祂。我们在地上遇到的事,用我们人的办法永远解决不完。但如果你信靠神,你就有盼望,神就是我们所有问题的答案。
      • 我们要有渴望认识神的心
        • 信心感动神,渴望带来拯救
          喇合里面有寻求神的心,有得拯救的渴望,这就感动了神,神就感动约书亚派了两个探子来拯救她。喇合是耶利哥城里的人,是外邦人,又是妓女,以色列人明明的说不能娶外邦人为妻,但为什么以色列人娶了喇合?为什么她还出现在耶稣基督的家谱里呢? 凡认识神的人都认为这件事是好事,因为喇合是世上少有的人,是在神眼里看为宝贵的人。如果我们寻求神,如果我们要成为家族的拯救,你的信心就会感动神,神一定会在这个世代兴起你来,使你成为家族的拯救。 喇合怎样认识神?她对神的认识是什么呢?她接待了以色列人的探子,这不奇怪吗?两个探子很奇妙地走到喇合的家里。她怎么说呢? **我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了;因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩,将他们尽行毁灭。我们一听见这些事,心就消化了。因你们的缘故,并无一人有胆气。耶和华你们的 神本是上天下地的 神。(《约书亚记》 2:9-11 和合本)**
        • 渴望神才是真信徒心态
          你有没有这种胆识?我们所信靠的神是上天下地的神。我们是否有像喇合一样的心志说,我就是信靠祂。喇合知道以色列人的神本是上天下地的神。她里面渴望做一个以色列人,她渴望这位神也成为她自己的神,她渴望这位神能够成为她家族的拯救。后来她真的归到了以色列这个民族当中,成为以色列人的一部分。 心里面像以色列的才是真以色列人,心里面像亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的真后裔。不要以为从亚伯拉罕的肉身上生的就都是亚伯拉罕的后裔。法利赛人也是以色列人,但耶稣说:你们都是毒蛇的种类!你们是魔鬼的儿子。 **他们说,我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说,你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事,我将在神那里所听见的真理,告诉了你们,现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们父所行的事。他们说,我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是神。耶稣说,倘若神是你们的父,你们就必爱我。因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理。因他心里没有真理,他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。(《约翰福音》8:39-44)**
        • 信心流淌,成为家族拯救
          如果按照肉身算,我们不是亚伯拉罕的后裔。但按着信心算,我们是亚伯拉罕的后裔。我们里边所流淌的信心都是亚伯拉罕的信心,就是渴望认识神,渴望成为神的百姓,渴望得着神的恩典,渴望成为我们家族的拯救。 要知道你如果在要被灭的耶利哥城里,你寻求神,神尚且拯救你。何况今天你是神的百姓,难道你不能带着你所有的问题来到神面前寻求神吗?神难道不解决你的问题吗?你真的信靠神吗? **现在我既是恩待你们,求你们指着耶和华向我起誓,也要恩待我父家,并给我一个实在的证据,要救活我的父母、弟兄、姐妹,和一切属他们的,拯救我们性命不死。(《约书亚记》 2:12-13 和合本)** 一个人如果心里渴望成为你家族的拯救,你的信心会感动我们的神。我再次挑战大家,你真的爱神吗?你真的知道我们的神是上天下地的神吗?我再进一步问你,你真的希望成为你家族的拯救吗?你真的希望你的父母因着你得恩典吗?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 相信神的得着应许
        • 信靠耶和华,穿越水火无惧
          **雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神。(《以赛亚书》43:1-3)** 你是否愿意接受耶和华做你的神?就是这位创造宇宙万物的神。如果你接受这位神,你从水中经过,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神,是以色列的圣者,是我们的救主。 一个基督徒得到神的应许,是何等的恩典!如果这话是真的,把这话行出来,就开始经历神的恩典。我们前面的道路可能会有江河,也可能会水深火热,但凭着耶和华神是我们的神,我们一定可以走过去。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心不倒神的应许不落空
          有些人就拿以色列人论证神,你看以色列这样,你看啊,他们已经国破家亡,很多人就说,难道神的应许不是落空了?他们就跟我讲,你医治释放,全都得了医治没有?真的全部得了医治吗?他们举的例子老愚蠢了。 今天就说这以色列人,以色列人经过2000多年的亡国生活,神的话也不会落空。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,只有效法亚伯拉罕,以撒,雅各的人,才是亚伯拉罕的后裔。从肉身生的不是亚伯拉罕的后裔。 我深深地相信,肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各,雅各得着了,以扫失去了。在灵里头,我们是亚伯拉罕的后裔,在肉身里面我们是华人。在我们的身上要流淌着亚伯拉罕的血液,在我们的信心里头,要拥有亚伯拉罕的样子。 我们的信心是始于信,以至于信,竭力追求,就是像亚伯拉罕,以撒,雅各一样。你要做顽梗不化的人吗?你说你是基督徒,基督徒能证明啥?是不是?有一个老太太,昨天夜里4点钟喘不上来气儿,然后联系到我们的一个同工,联系到我,我四点钟起来带她祷告,全家一大堆的人在那看。 他们全家人我几乎每个都认识,甚至那老太太之前眼睛不好,我也带她祷告过,我服侍过他们,他们在我这里领受了不少的恩典。结果怎么样呢?她说我这个基督徒做的不好,亏欠神。其实神真的不太觉得亏欠人,我们今天要从顽梗不化的人群当中走出来,变成一个拥有亚伯拉罕,以撒,雅各形象的人。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 一,与神同工是最好的应许
        • 与神同工,人生高分项目
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》的第七章。《哥林多后书》的第七章在讲什么呢?《哥林多后书》第七章的主题是:“我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣”!我们既有这等应许,就当洁净自己得以成圣。 那上一章讲的是与神同工。我跟你讲还有什么东西,世上还有什么东西比与神同工更好?没有。人在这世上,你会发现有一个非常非常重要的规律,不管你是多么有能耐的人。等你倒霉的时候,你就发现你什么招都不好使了。也就是说,这人在这世上,不管他多厉害,他所面临的困难永远比他大。而且人在这虚空的一生当中,劳苦度日,直到灭亡,有什么益处呢?是不是?所以与神同工这是应许啊。这是应许,这可不是一般的应许。什么意思呢?就是神与我们同工,我们在跟神干同一个项目。 我跟你讲,你上大学的时候,大学生经常组织一个小团队,一个小团队做项目。你很讨厌什么呢?你很讨厌找那个在后面拖后腿的人。你不会找一个很糟糕的人,在项目里什么也不会干,所有的活都你自己顶。你不太喜欢这种。那什么人最吃香呢?他特别能干。大家都想找他,跟他一起干项目,跟他一起干项目拿高分。 那今天跟神一起干项目,那这肯定高分,肯定高分。所以这是一个应许,怎么样与神同工呢?就是建造神荣耀的圣殿。那这个建造神荣耀的圣殿,什么人来建造呢?在这世上已经没了指望。本来就认定这人活着是虚空的人生。本来就是灭亡的劳苦的现在得到了一个﹐哇,这块有一个应许。这块有一个很好的一条路,这条路叫与神同工的路。 然后与神同工可了不得。就是所有的困难比你小。所有的问题都会比你小,因为神与你同工。所有的鬼都比你小。你这一下子就因为与神同工,那就真是,真是鸡犬升天了,多好啊。所以我认识了神,我就把神当作至宝。自从认识了神,把神当作至宝,直到今天还真是至宝。我跟大家讲真的不是在忽悠大家。太好了,还有什么东西比这更好?
        • 依靠神的应许才是真本事
          我就发现有一些弟兄姐妹,我就天天为他忧愁。那忧愁啥呢?不知道,整天就自己那小胳膊小腿就那两下子,也没多大本事。你要本事很大也行,蹦哒蹦哒蹦哒还挺喜欢靠自己,尤其是那能力不强的人还特别羡慕有能力。就能力不怎么样,然后特别羡慕有能力,还特别喜欢依靠自己那几把刷子。我看啊,算了吧,还是依靠神的应许,与神同工,我告诉你那是最好的应许。 **亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己除去身体灵魂一切的污秽。敬畏神得以成圣。(《哥林多后书》7:1)** 今天我也跟大家讲,我们既然有这样的应许我们真的需要啥?在身体和灵魂上洁净自己,除去一切的污秽。
      • 二,我们就当洁净自己﹐除去身体灵魂的一切污秽。
        • 摆脱内心污秽,重塑灵魂价值
          有的人不喜欢我重复,但是你听我讲课,你大概不会丢。因为什么呢?因为我很多地方不断地重复,就怕你迷路听着听着听不知道听到哪儿去了。但有一些人录音转文字的时候,就对我这重复有意见。我就在想重复还没听明白呢,不重复能听明白吗?好,就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽。你知道这个人啊,这一生,人一生脑子里想的,是吧?然后身体上,灵魂上很多的误会。今天就拿我们里面的价值观念来说。我们里面的价值观念能摆上台面的不多呀。是不是啊?能摆上台面的不多。为啥呢?因为一说出来丢人。 大家有没有发现?有一些弟兄姐妹说,老师我难受。我说怎么难受?不能说。我说为啥不能说?说出来了“Iow”。自己也知道low。就是丢人。摆不上台面。一说就丢人。为啥?总想把人家的钱从人家口袋弄到自己口袋里。怎么弄也弄不来,怎么弄也弄不来。哎哟我的天哪,累够呛。 你说这事儿如果讲出去得多丢人啊。哎呀我天哪,这还得外面装的那个可,哎呀那个可像样了,像个好人。其实,身体和灵魂里面,装满了一大堆的误会。我告诉你这误会可了不得啊,可了不得。其实我们常常判断人,我们怎么判断这事儿吧。这事儿其实也不那么精准了啊,但是概率还是蛮多啊。 以前我们在判断人的时候,我们就看他妈,哎哟,他妈那是极度识别善恶。他多少会染一点儿,是不是啊?那是他妈生的。后来呢,我们发现他妈得了老年痴呆,哇,整个人啊。然后一看,哇,这个人又生了一个自闭症的孩子,或者是生了一个什么症的孩子,我们就可以判断大概率事件。要除去身体和灵魂里面的一切污秽,谈何容易啊,是不是?谈何容易?哎呦,我跟你讲,与生俱来他说的理儿都不是个理儿啊。
        • 清理心灵垃圾,重塑价值观念
          我可跟你讲,就是往深了挖呀,哎呦,全是肮脏。所以这个人的家庭环境,从小生活的环境,会给人带来很深的影响。影响什么?就影响他对于世界的看法,对于人活着的看法,对于价值的看法,这就是人生观、价值观、世界观。结果这种观念啊,就会带来很多的误会。 你想想这人啊,这人脑子里头这么脏,他生出来的孩子能好吗?千万不要告诉我你是传道人,很多传道人脑子里也一样脏啊,很多传道人脑子里头装的,还不如不传道呢,是不是?不传道呢,不用装假。咱就实实在在地谈,是吧?那你做了传道人,你还不能实实在在地谈,还得编一套神学理念。 你说这不要了命了吗?所以说这哥林多人啊,哥林多人脑子里可脏了。人为什么小气?想的都是小气的事儿嘛,是不是?人为什么跟保罗这种关系都搞翻了,闹翻了?因为保罗要纠正他们错误的神学观念,保罗要对付他们那种恶习,对付他们身上肮脏污秽的东西。这一对付完了,关系就搞僵了。结果写到《哥林多后书》关系又恢复了。 大家又开始明白过来了,心里头就明白过来了。以前我跟你讲,人没明白过来的时候,心里头哎哟,哎呀,保罗,你这小子真坏啊。你看我心里想的你全都给抖了出来了,是不是? 然后还满大街宣扬我们哥林多人不行,长得就你厉害啊。就是这套东西。
        • 洁净灵魂,远离属灵污秽
          所以这个人呢,**要洁净自己除去身体和灵魂里一切的污秽,这样才能支取神的应许,这样才能够与神同工。**是不是啊?这样才能与神同工。所以,如果神不与你同工,因为啥?因为肮脏。神不与你同工,你可得改啊。那不与你同工你不改,那谁与你同工,鬼与你同工啊。 那就拿今天咱们稍微说一下我们里面这些肮脏神怎么除掉的呀。神让你吃很多的亏,遭很多的罪,受很多的苦,因为我们必须开始不断地洁净自己,今天咱们在身体和灵魂上。除掉一切的污秽啊,除去一切的污秽。什么叫灵魂呢?就心思意念。 大家要知道,人生下来就是一个属肉体的人啊。生下来是个属肉体的人,想的就是属肉体的事儿啊。是不是啊?生下来是个属肉体的人,想的就是属肉体的事儿,很多东西都是天经地义的,你从来都没说,这怎么能有错呢?这不是每个人都这样吗?对啊,每个人都这样。那些注定灭亡的人都是这样。
        • 除去污秽,远离资本陷阱
          所以我跟你讲,这个世界资本本质是非常肮脏的。资本是非常肮脏的,因为资本是为了钱,是不是?为了赚钱。资本家不是想解决问题,真正解决问题但不能带来利润的,问题一下子都解决了,这生意做不下去啊,这生意模式不对啊,是不是?那生意模式不对,我告诉你,你找风险投资的时候,人家会问你这生意模式是什么?你说我这个厉害啊,人家问你怎么厉害?你说我这个方案一旦实施,病痛将永远消失。完了,这投资就泡汤了。是不是?这投资泡汤了,肯定泡汤了。 人家会问你怎么再创造利润呢?好不容易找到了一个顾客,那还不得榨干他所有的钱吗?把他口袋里的钱全都掏空,那投资,那绝对投。是怎么回事?搞市场营销的,怎么营销?就是精明的人骗不精明的人。这都是精明的人骗不精明的人。我妈妈老早就告诉我,买的不如卖的精。卖东西的人,早把这事看透了。是不是?所以有多少人被骗啊,心灵肮脏啊。 今天在深圳、北上广深,被房地产套牢的,在高价买入的,一下贷了八百万,我问你什么人能承受八百万的贷款压力?什么人能抗得住八百万的贷款呢?我问你什么人能抗得住?那几年前,你可能还不明白房子的价值,是吧?房子的价值将来会是什么样,你都不明白啊。 这世上没有只升不降的,所有东西都有高有低,听明白了吗?结果买完了。跳楼了啊,跳楼了。房地产的价钱跳楼了,人也要跳楼了。为啥?脑子里脏啊,脑子里脏啊,要不然怎么能中招呢?怎么能中招?是不是?哎哟,我跟你讲,听起来都闹心啊。 我是不知道那玩意儿,那日子怎么过呀。那日子真是不知道怎么过呢。滑了滑了滑了,最近咱们当中一个姐妹,好不容易把房子卖了,赔了一百五十万。我问你,人一辈子能赚几个一百五十万呢?那更何况攒一百五十万,你能攒几个一百五十万呢?很难的啊。为啥?脑子里都肮脏,所以就相信谎言。所以人相信谎言,然后人就掉到坑里。我问你,掉到坑里的脑子都不干净啊。
        • 洁净自己,远离灵魂污秽
          今天咱们好好地反省一下自己。好好地反省一下自己。让我们自己身体和灵魂都得洁净。今天我得告诉你啊,最好的保障是耶稣。因为与神同工,耶稣是最好的医生,耶稣是最好的会计,耶稣是最好的工程师,我们的耶稣基督是最好的保障。那就哎哪能抱得住吗,那你就慢慢保吧。 依靠钱财的,必要为钱财付上生命为代价。所以说信耶稣今天就得财务自由好不好。信耶稣今天神就给你自由。我们今天别再相信什么财务自由。有的时候他们问我,我也说几句财务自由。但是我真正的自由不是财务。我真正的自由是所有的自由。是不是啊?那有的人光听歪了啊,是吧,听歪了。 说你看医院赚不着我的钱,装修商赚不着我的钱,写软件的赚不着我的钱,学校赚不着我的钱,我省老钱了。他听错了。我省老钱了,我省钱干啥呀?我自由!听明白了吗?我很自由!我有点钱就不差,就不差钱。我这人消耗资源少,省油。是不是?脑袋运算快,干活多,创造价值多,消耗少。浑身是宝。 你说猪也是,猪浑身是宝,但是我这宝和他的宝不是一个宝。好,我想今天就当洁净自己,因为我们有这么好的应许,听见了没有?如果有这么好的应许,然后我们还不配合神的要求,不洁净自己,把神的同在给搞没了。那神的同在搞没了,谁来了?鬼就来了嘛。
        • 洁净自己,远离属灵污染
          扫罗王把神的同在搞没了,后来耶和华那里来的恶魔,大家仔细读《圣经》,《圣经》是这么说的呀。从耶和华那里来的恶魔降在扫罗身上,他就得了精神病。哎呀,很多人不信啊,很多人不信啊,精神病好了。还信不信?其实病都好了还不信,那不是很可恶吗?所以就当洁净自己,最重要的洁净自己。
      • 三,你们要心地宽大
        • 心宽容大,接纳他人之美
          保罗说这话挺狠,如果我跟你说这话,我说你们得心地宽大啊,你们得心地宽大。咋的?我心儿小啊?我心儿不小。我在深圳是最大气的;我在上海是最大气的;完了,你把上海、深圳都得罪了。是不是啊?我想今天我们心地宽大不宽大,跟我们里面洁净不洁净紧密相关呢?是不是啊?紧密相关。所以保罗怎么说?**你们要心地宽大的收纳我们。** 什么 是收纳我们?接纳,就是接纳我们,心地宽大,不宽大接纳不了啊。心地那小心眼儿,心胸像个花生米,还好啦,不是个芝麻,那如果是个芝麻的心眼儿,我看这人没法活了。一个绿豆大的事儿就把小心胸给撑破了。 所以说为啥呢?因为人啊,你看,**我们未曾亏负谁﹑未曾败坏谁﹑未曾占过谁的便宜。**大家知道保罗在说啥呢?在说啥?你们接纳我们。什么意思?你们效法我们,接纳,效法。你们仔细考察一下,考察一下看我们里面是不是一个自私的人。我们所做的一切是为了造就人呢?还是为了败坏人?是带着一个什么呢?是想洁净自己,然后去服侍神的百姓呢?
        • 心地宽大,别让私心作祟
          还是带着自私的动机,不但误会了自己,也误会了别人?很多人,现在大家要小心啊,这肯定要小心。很多传道人,很多传道人,其实心里的东西挺脏啊,挺脏。最近我们当中有个姐妹服侍啊,她服侍这个小女孩儿。一个传道人,他儿子得病了,然后就带着这个女孩,刚好也受伤就住在他家里。那这个传道人不想说造就人,想把这个女孩给收纳成为他儿媳妇。这都什么逻辑啊。这是什么逻辑? 当然了,他不觉得这是个问题。他不觉得这是个问题,但的确是个问题啊,是不是啊?的确是个问题。所以我们在身体和灵魂上,要洁净自己。我们的心地要宽大,不是想占谁的便宜,也不是想败坏谁,也不想亏负谁。 一个传道人,如果脑子里老想着占人便宜,我告诉你,路边的狗都知道。在我们当中,我前一段时间服侍一个姐妹,她爸妈都是村子里的传道人。哎呀,那问题多啊,为啥?把神的同在给搞没了,把鬼给整来了,你说他问题能不多吗?所以今天我们的弟兄姐妹,你心地宽大吗? 你如果跟你妈的关系搞不好,心地太小。我妈老识别善恶,她识别她的,你识别你的,行不行?你能不能够把这种识别善恶的恶习,心里的肮脏污秽除掉?让我们除去自私。如果你天天想着你妈妈得益处,自己也跟她计较,她跟你识别善恶,你也跟她识别善恶,这样不必嘛,是不是?
        • 心胸宽广,活出神的同在
          如果一个人不再为自己活着,而是为了为我们摆上自己、为我们死在十字架上的耶稣基督而活,你就立刻成为圣洁,是不是?他们说放下屠刀立地成佛。这不是放下屠刀就能成佛了,脑子里还想着儿媳妇呢。 所以说我跟你讲,不为自己而活,人就心胸宽广。人不为自己而活,并且为了自己的洁净,每当自己里面肮脏污秽的时候,便会感到难受。不管遇到什么情景他都会难受,难受,好啊。因神所赐的忧愁,他就会洁净自己。保罗怎么说呢? **我说这话不是要定你们的罪,我已经说过你们常在我心里,情愿与你们同生同死。(《哥林多后书》7:3)** 什么意思?就是为了你们的益处。为了你们的益处,你们好好地来观察,看看我们是怎么活的,看看我们是怎么走的这条路。这才是重要的。所以说弟兄姐妹啊,我告诉你,我的心也是一样。其实一个已经选择为神而活的,真的不希望看到弟兄姐妹跌倒,不希望看到弟兄姐妹心灵肮脏,不希望看到灵魂的肮脏。 把自己说造成一个没有神同在的人。如果神与你同在,嗯。如果神与你同在,你的服侍一定会有神的同在。如果你把神的同在给搞没了,你的服侍,就没有了神的同在,就只有魔鬼同在。是不是?所以说心胸宽大,不为自己而活,这就是捷径的一条路啊。
      • 四,保罗心中的挂虑和丧气
        • 保罗的心路历程:从挂虑到信心
          保罗心中的挂虑和丧气。你知道服侍神,有的时候也很生气,也很丧气。你知道为什么会丧气吗?保罗辛辛苦苦服侍的哥林多人,建立了哥林多教会,然后这些人成了和保罗作对的人,奇怪吗?然后他们就开始分门别类,分门别派。有的跟随阿波罗,有的跟随这个,有的跟随基法,就是彼得,还有的跟随保罗,然后整个教会乌烟瘴气啊。保罗难受不难受?难受。 那些把教会搞得乌烟瘴气的人难受吗?不难受。很奇怪啊,好奇怪。我看到哥林多教会已经有一些人犯罪,然后重病死了。还有一些人把他的继母娶来做老婆,乌烟瘴气的事可多了。结果怎么样?结果保罗真的是辛苦,是不是?保罗心里面多么辛苦。 此了善的恩。被人迷惑,被鬼迷惑。这一难受身体就不安宁。外面有征战,内有惧怕,充满了挂虑。他为什么挂虑呢?难道是为自己吗?他觉得我得挂虑啊,我还没有五险一金呢,他有这事吗?那时候也没五险一金。啥险?啥险也没有,因为耶稣就是最保险的保险。 但是教会跌倒,教会肮脏,教会的弟兄姐妹被迷惑,心里头难受。一会儿相信,神啊,天天流泪祷告。雪大﹑一会儿说,神啊,他们必要被拯救,然后必要刚强地站立起来。一会儿, 你听到来的消息,那边又乌烟瘴气了,教会里面龙虎都吵起来了。难受不?然后一会儿选择相信,一会儿又相信不来,一会儿又选择相信,一会儿又相信不来。很难受。
        • 信中难言之痛为圣洁而忧
          所以他就写信。写完了信也难受,哎呀写得太重了吧。他们读了以后他们受得了吗?一会儿就,一会儿相信,一会儿挂虑。这不是说这么说吗?他后悔写信,因为写信怕他们忧愁,怕他们担当不起。然后呢,然后不写也不行,就这么下去这不教会完蛋了吧。 所以今天大家得知道服侍神你说是不是很喜乐?有神同在的说很喜乐。然后一看到那个环境,一看到教会里的软弱,一看到人这么多的问题,这么眼看就要跌倒的状况,心里就难受。是不是?为了洁净,就是为了洁净教会。很辛苦。然后怎么着呢?他说啥呢?他说安慰丧气之人的神安慰了我们。安慰丧气之人。 有的时候就是奄奄一息的信心。哎呀,然后到了马其顿的时候身体也不得安宁。你说失眠了没失眠,应该是失眠了。翻来覆去想着哥林多人。一会儿先翻来覆去,哎呀很疲倦就闭上眼睛。闭着眼睛睡不着又起来。祷告,哦神啊。洁净哥林多人。巴不得哥林多人,哥林多的教会成为一个洁净的教会,成为一个圣洁的教会,成为一个与神同工的教会。 神啊,我真的不希望看见哥林多教会,变成耶路撒冷教会。因为耶路撒冷教会,被彼得他们整得乌烟瘴气的。难受不?难受。然后先前写信,叫你们忧愁。我就要写一封信,我难受,我就要让你们难受。不是,我难受也让你们难受。不是,我难受是希望你们圣洁。 成为洁净,成为圣洁,你们难受是因为读了我的信,希望你们成为圣洁而难受。能一样的难受吗?不一样。结果保罗写信,写信说得狠一点儿。你们这群傻了巴唧的。傻了吧,写完了。涂了。哦,不行,涂了。找不到别的词儿。还得写,傻孩子啊,不过就是傻了吧唧的孩子啊。大概就这么个逻辑。写完了以后,我告诉你那封信不是私传了,人家不敢收在《圣经》里。就是后来公元三百多年的时候,他们要把这些书信收集成为《圣经》。那个圣经那卷书肯定还在。 为什么?因为很多教会传阅,但是传阅了以后,很多人就指指点点,这哪像是神的仆人说的话,这不像神的仆人说的话,是不是啊?瞧瞧你们这群人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。完了,《圣经》不能收这个。《圣经》一收这个,很多神学家接受不了。接受不了啊,所以《哥林多中书》没收进来,只收了《哥林多前书》,《哥林多后书》,《哥林多中书》。太精彩了。哎呀写信啊,他怎么说呢?
      • 五,安慰丧气之人的神安慰了我们
        • 神的安慰,化解心灵纠结
          **我先前写信叫你们忧愁,我后来虽然懊悔,但如今却不懊悔。因我知道那信叫你们忧愁,不过是暂时的,如今我欢喜不是因你们忧愁,是因为你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。(《哥林多后书》7:8-9)*** 为什么?写完这封信,心里极其纠结和痛苦。结果就是这封信。哥林多人读完后,撕裂衣服,把炉灰撒在头上,后悔了,甚至在提多面前痛哭流涕。我相信保罗的信写得很好。保罗那封信虽然写得很严厉,但却是掏心掏肺的。保罗真的是用心写了一封给哥林多教会的信。很可惜,今天我们不得而知。我们如果今天能读到的话,我猜啊,可能和我说的话差不太多吧。 作为牧羊人,我的话确实严厉,但不严厉不行啊,不严厉不行。要拆毁人内心那些污秽的东西,才能使人在身体和灵魂上都得以圣洁。这很难,看我们这些人,不是吗?我们总是关心那些鸡毛蒜皮的事,芝麻绿豆的小事。全是这些事儿,心胸那么小啊,是不是啊,然后处理起来的时候处理得那个费劲,哎呦啊,难受。所以我告诉你,安慰丧气之人的神安慰了我们。这是与神同工啊,是不是?这句话在哪儿啊? **但那安慰丧气之人的神,借着提多安慰了我们。(《哥林多后书》7:6**
        • 神奇的悔改,信心的回报
          为什么?提多带回好消息来了,他说,使徒保罗,他们读了你的信,他们哭了。哇,他们撕裂衣服哭了。保罗好受安慰啊。我告诉你,有谁愿意洁净自己的时候,牧者心里都会开心呢。今天我告诉你啊,你们想洁净自己,想走上与神同工的路,我告诉你,我真的开心啊,那是真的开心。本来是上气,垂头上气,眼看要放弃,你看看要放弃啊,完了完了完了,哥林多教会完了。哎呀不行不行,我得祷告,神啊,扭转啊。神与保罗同工。为了保罗得安慰的缘故,神做了一个奇妙的工作呀。 让哥林多人突然间因着一篇读起来都会很难受的书信悔改了。这就是与神同工。是不是?神的灵正在洁净教会。神的灵也在你们身上做工。神的灵怎么在人身上做工?我们实在是不能够用我们自己的智慧来解读。神怎么使以扫突然间改变雅各的意念。我们完全没办法理解。是不是啊?我们完全没有办法理解,就是雅各闯了祸,周围的人不再追他了。就二三十公里的距离。我们实在是没有办法理解神啊。你太奇妙。你的作为太奇妙,让我们超出,让我无法理解,超出我们所求所想。 所以这,保罗差派提多去的时候,为了差派提多去吧去吧,他们肯定会悔改的。他心里都不相信自己说的。我告诉你提多,你去,带着我的信,你去哥林多。他们的心是好的,他们是很想解禁自己的。说完了,哎呀,自己都不太相信。这就是保罗。但是给提多打完了气,夸完了口,我告诉你,哥林多人很聪明的,他们读了我的信肯定会悔改的。 提多拿着信走了,他在这儿懊悔了,哎呀,是不是应该派人把信追回来呀。哎呀我的天哪!这就是保罗。一个为神摆上自己,希望能够建立一个圣洁荣耀教会的人。那个愿意献上自己,想为神效力,想与神同工建立一个圣洁、荣耀的教会的人,常常会经历这种感受。这种感受并不奇怪,也并不希奇。
        • 信心夸口带来神的安慰
          **因此,一个人若想建立教会,若想建立有神同在的教会,若想与神同工,你心中必须充满神丰盛的恩典。你心中必须拥有神一般的恩典,神一般的怜悯,神一般的眼光。**然而,神的眼光,绝不是为了严厉而严厉,而是为了让人能够领受更多的恩赐。 我希望大家能够洁净自己,并得以成圣侍奉神。因为在这世上再也没有比这更好的事情。人可以没有钱,可以有债务,但这些东西都拦不住爱神的心。神与我们同工,一步一步走过来。真的感谢神。 我感谢神,在《圣经》里头留下了一句话:**神让撒母耳所说的话一句也没有落空,神奇吧!神与撒母耳同工。**撒母耳所说的话一句都不落空,那不一定是神要做的。但是撒母耳说了,神就给他做了。好神奇吧!直到今天,你们还能够安然站立。 或许是因为神怜悯我的缘故也未可知,我常常想,我凭着信心,还是选择相信你们,你们都是爱神的。但是我这样的相信,到了后来也得了很多的安慰。你像这里这么说, **我大大地放胆向你们说话,我因你们多多夸口,满得安慰。我们在一切患难中,分外的快乐。(《哥林多后书》7:4)** 能理解吗?好像不太能理解是不是?不是因为哥林多人改变了,他夸口,而是因为哥林多人还没改变的时候,他就夸口。有神通功效,好得无比,因为神的灵正在洁净他的教诲。
      • 六,依着神的意思忧愁,就会洁净自己
        • 忧愁中悔改,成就洁净之路
          依着神的意思忧愁,就会洁净自己。我念给你听。 **我先前写信给你们叫你们忧愁,我后来虽然懊悔,如今却不懊悔,因为我知道那信曾叫你们忧愁,不过是暂时的。如今我欢喜,不是因为你们忧愁,而是因为你们从忧愁中生出懊悔来。我们依着神学的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着神学的忧愁,就生出没有后悔的懊悔来以致得救,但世俗的忧愁叫人死。你看,你们依着神学的忧愁,从此就生出何等的殷勤,自恃,恐惧,想念,热心,折发。在这一切事情上,你们都表明自己是洁净的。我虽然从前写信给你们,却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃是要在神学面前,把你们顾念我们的热心表明出来。故此我们得了安慰。(《哥林多后书》7:8-13) ** 如果你仔细读的话,可能你得反复读几遍。你看啊,这边说,在这一切事情上,你们都表明自己是洁净的。什么意思?他们结晶了吗?还没结晶。是他们很想结晶,是不是?其实弟兄姐妹,你知道吗?我知道大家也很想从挟制里头走出来,谁不想呢?是不是啊?很想是不是啊?很想。
        • 软弱中自省,洁净心灵之路
          但是有的时候真的就是软弱了。我们可能非常想去做好事情,但常常做出来的事却未如所愿。这时,我们会自责:我怎么能做出这样的事情?今天怎么又软弱了呢?何等的殷切、恐惧、想念、热心折磨我们。听得懂吗?有的人可能会这样想:你看,保罗这么爱我们我们怎么还会软弱呢?这种感受可能会让我们觉得像是陷入了一种绝望的境地,不仅是情感上的深渊,甚至是道德上的困境。这种出人意料的情绪和行为让我们感到无比恶心和困扰。 是不是?就自责。然后自恕自恨。然后这就洁净了自己。我跟你讲,弟兄姐妹,谁不想过圣洁的生活呀,我这么说以后你是不是很得安慰?谁都想过圣洁的生活,只是那个软弱那股劲儿来的时候,真的是真的很需要有人k你两句是不是?有一个弟兄,他眼睛瞎了,眼睛瞎了。听到的时候,辛苦吧,辛苦啊。 其实有的时候我带着他祷告,是眼睛含着泪随祷告。后来他眼睛看见了,好了。好了以后,就常常软弱。但是我告诉你,我们给他一个肯定,他也是很想,只是软弱而已。所以有的时候他打电话给我,都说老师你能不能再骂我一顿。啊,我说还有这样的事儿;喜欢我骂他一顿,哎呀,真的遗憾啊。我以后录一段《哥林多中书》。我自己编一个《哥林多中书》给你念。念完了以后,你就会什么?殷勤自省自恨、恐惧想念、热心效法。 人真的就是这样。所以弟兄姐妹们,我们的小牧者们,我们的牧者同工,是否愿意为神,洁净自己,也愿意为神,洁净教会,与神同工。让被牧养的人都成长。被牧养的人都成长,就是要在神面前。
        • 依神的忧愁,得心灵洁净
          在神面前把大家里面的良心和热心再次表明出来。当我这么说,你说:“对,对,对,我里面是有对神的热心。对, 我要表明出来。”可是,怎么一做出来就那样了呢? 记住,神是与你同工的。神是要洁净你的,你不是自己能够洁净自己,你得靠着耶稣基督,靠着神的能力你一定可以刚强起来。 我们侍奉的人虽然沮丧,但是神是信实的,神会因着你们。把你们建造起来,使我们得安慰。一种神的意旨忧愁,就会洁净自己。以此方式的意旨忧愁,就会叫人死。我们很多人,是为世上的事忧愁,但是如果你依照神的意思来忧愁,神的灵岂不是要拯救你吗? 生出懊悔,那是一个很好的感觉,像我们当中欠债的,我真的巴不得你早点把债务给还上。谁喜欢活在债务当中呢?是不是?让人穷的是在,那过去我们糊涂,我们傻,被人骗,以为深圳的房价只涨不跌,哪有这回事儿啊。今天生出来的不是为世俗的懊悔,乃是依照神的意思懊悔,来洁净自己的心思意念。如果你有神与你同工,你怎么会欠债呢?有神的同工,怎么可能不活出兴盛呢?今天仔细看看《圣经》里提神喜悦的人,哪一个不是兴盛的人呢?他们虽然兴盛却不爱钱。
      • 七,如今欢喜,在凡事上为你们放心
        • 凡事放心,因你们蒙神悦纳
          ** 我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。(《哥林多后书》7:16)** ** 并且在安慰之中,因你们众人使提多心里都畅快欢喜,我们就更加欢喜了。我若对提多夸奖了你们什么,也觉得没有惭愧。因我对提多夸奖你们的话,成了真的。正如我对你们所说的话,也都是真的。并且提多想起你们众人的顺服,是怎样恐惧战惊的接待他,他爱你们的心肠就越发热了。(《哥林多后书》7:13-15)** 我们在耶稣基督里,一起为同一个意向,同一个使命来向前奔跑。我们已经脱去了世上缠累我们的罪。我们定义要成为圣洁,定义要洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,竟为神得以成圣。我就欢喜了。 就能在凡事上为你们放心了。这是何等美好的话语。我夸口的话,我在你们身上夸口的话都成了真的。但愿神赐恩于我,纪念我。也如同对待撒母耳一样,让撒母耳所说的话一句都不落空。该是谁呢?就是在这世上。就是要在这世上,肮脏污秽,乌烟瘴气的世界当中,能够活出神荣耀的样子。 成为圣洁,蒙神悦纳。如果弟兄姐妹都朝这条路上奔,我也不用再为你的债务挂虑。因为神一定会解决。我也不会再为你内心那些肮脏和污秽挂虑,因为你会 全力,不再受任何东西的辖制,在这条道路上向前奔跑的时候。看见神的同在,直到有一天我们一起站在神的面前,我就会说:“啊,你也在这里啊,感谢神。”我们的劳苦,神必纪念。 愿神祝福大家。
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 约书亚的榜样与我们的呼召
        • 顺从神的话就能变得刚强
          所以今天弟兄姐妹仔细揣摩一下,我们听完神的话,心里柔和谦卑,不固执己见,坚持神的话,就会变得刚强。**什么时候顺从神的话,什么时候就会变得刚强,这叫做心里头柔和谦卑**。 神说我们要刚强壮胆,我们就刚强壮胆;神说要与我们同在,就必与我们同在!结果约书亚就刚强了!在刚强以后,约书亚就带着以色列百姓,把自己的刀枪预备好,开始过约旦河,最后进到应许之地。后来,约书亚进入到应许之地,不断地争战,以色列人的疆土不断地扩大。约书亚所行的和摩西差不多,他们都是以色列历史上最伟大的领袖之一。
      • 约书亚与我们一样也会惧怕
        • 巨人面前,约书亚也曾心生恐惧
          约书亚在三十八年前和以色列的十二个探子进入过迦南地,并且把那地的水果带出来。他们看到在应许之地有很多的巨人,觉得自己就是个蚂蚱,每个巨人都是三米高,手里拿着几百公斤的武器。这么重的武器如同《隋唐演义》里武功最高强的李元霸。他手里的两个大铁锤,不管什么兵器碰到都会被打飞。 约书亚当时看到巨人也是这种状况,因为以色列人手里的武器很多都只是木棍,旷野里没有铁器、铜器,只有极少数的兵器还是从战败的敌人手里得来的。无论从体力还是装备上完全没有办法和巨人相比,在这样的事实面前人不害怕是很难的。 问题永远都会比我们想象的更大、更艰难。再看看这一群抱怨的三百万以色列百姓,他们连摩西的话都不听从,被神击杀了一批又一批。约书亚亲眼看见几万几万的人被杀,甚至和他一起进迦南地的十个探子当场就被神击杀,只有他和迦勒活了下来。 带领这些以色列人去跟迦南地的巨人打仗,可以想象这些以色列人有多抱怨,非常难管。做三百万人的领导看似很风光,却是很要命的。如果在今天的教会,牧师要是管理三百万人的信徒,那可是相当挑战的一件事。直到今天,我常常会看见怕会友的牧师,牧师怕牧区长,牧区长怕小组长,小组长怕会友,这样的状况比比皆是。
        • 勇敢无畏,像约书亚一样去面对挑战
          那边有巨人,这边有以色列人要管理,前面有约旦河挡路。如果要造船的话,起码得要花几年时间准备材料,想一想摆在面前的问题都让人惧怕。记住,**人要是惧怕,就有千万个理由;人要是不想做,总是可以找到借口;但是,人要想把事情做成了,总会有办法的**。 要想得应许之地,总是有办法的,这个办法就是刚强壮胆。你要问以色列人想不想得应许之地,想啊!可是那地有巨人,也打不过啊!一大堆的困难都是事实。其实我们今天所面临的状况和挑战,以及我们里面的感受和约书亚差不多,也很怕啊!因为我们看到的问题似乎永远比我们更大。 大家一定要知道,约书亚跟你我是一样的,永远不要说“约书亚能有几个”这样的话。约书亚不是只有一个吗?不,这话神不但对约书亚说,也是对我们说: “我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华-你的 神必与你同在。”(《约书亚记》1:9)
      • 引言
        • 争战得胜才能得神应许
          今天我要告诉你,神的爱也是有条件的!《圣经》里的十诫清清楚楚地记载: 恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 华人命定神学就是这样,从一个简单的困惑开始搜寻,搜寻到的答案就是如何支取神的应许。后来我们发现**教会是神的军队,争战得胜才能得着应许之地**。有的时候我会问大家,这应许之地既然是神应许给亚伯拉罕的,应该是不费吹灰之力,大摇大摆地进去才是,为什么还要约书亚拿刀拿枪经过一场场硬仗才能进呢?很多人都回答不了。原因就是争战得胜才能得着应许之地!因为**争战得胜是信心的明证**。 如果一个人想要争战得胜,他一定是刚强壮胆的,越是领袖越要冲在前面,越是要刚强壮胆。我们建造神的教会不是把教会建成小家庭,大家都在教会里过日子。很多人从这样的教会来到我们当中,在以前的教会中,多年不得医治的病来到我们当中都得了医治。那是不是说我们比较有恩赐,有恩膏,他们没有恩赐,没有恩膏?不是这样的!因为这里有神的应许,是一个争战得胜的教会。
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神的应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神的应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神的应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
      • 昼夜思想与神同工
        • 神同工,无惧阻挡,勇闯应许之地
          如果神与我们同在,还有什么可以站立在我们面前,还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢?没有任何东西,约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住,因为我们的神是神,不管多么强大的人在神面前都是渺小的;不管是多么强大的仇敌,在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工,进去得着应许之地,让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代,因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力,就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强,他也比不上神;迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器,我们争战靠的是耶和华我们的神,靠着耶稣的名,可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏,魔鬼要偿还他所盗取的祝福,而且是要加倍的偿还。 接下来,我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地,得着神的应许;开始期盼我们的财务状况要改变,你的经济状况要改变,你的生意也要开始改变,不是因为你做的东西做得更对了,而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们,刚强壮胆,得着命定,不得着神的应许,决不罢休。
  • 讲道
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的应许胜过人间盟约
          今天如果你看到神明明与我同在,你是信靠神还是信靠我?亚比米勒做了一个非常愚昧的决定,他来找以撒立约,希望以撒不要欺负他,以撒的后裔也不要欺负他的后裔。这是什么脑子呢?亚比米勒看到神明明的与以撒同在,他不去追求神的同在,却去与以撒立约。很多人都是这样。 我不喜欢人去找大师,我喜欢人找神。如果你来找我,我会把神的道解释给你听。我把神的同在,信靠神的应许不断的告诉你,但问题是你是否愿意建立与神的关系。如果你觉得:“以撒能有几个啊!雅各能有几个啊!约瑟能有几个啊!亚伯拉罕能有几个啊!” 就是因为像他们这样的人不多,所以我们才要做这样的人啊,多了就不值钱了啊!亚伯拉罕之所以尊贵是因为像他这样的人不多,但也不是没有。 我可告诉你,神说把耶利哥城里的人都杀掉,结果城里有一个叫喇合的人天天呼求神,结果神真的拯救了凡是属于喇合家里的人。喇合本来是耶利哥城里当灭的人,神已经下令要将城里的人都灭掉,但喇合是一个寻求神的人,神竟然派了两个探子到耶利哥城去把喇合全家都给拯救了。 亚比米勒如果寻求神,他也会成为那个世代的雅各、以撒。今天你和我如果信靠神,寻求神,也必会得着神的同在。水井被抢也不能影响神的同在,什么都可以抢去,但是我的神你不能抢。无论如何神都要与我同在,这是我活着的关键。**练就一套宽阔的心胸,什么都不在乎,只在乎神的应许,只在乎神的同在**。
        • 信靠神的话,活出宽阔人生
          人活着不是靠食物,不是靠水井,不是靠石油,是靠神口里所出的一切话。我相信神的话,我相信神的应许,直到今天神依然带领我们进到宽阔之地。弟兄姐妹们,我们要再一次扩张,往讲英文的地界扩张,我们会朝着成为全地的祝福这条路走下去,我们会成为讲华语的人的祝福,我们会成为讲英语的人的祝福。 **什么叫祝福?就是给出去**。吃点亏没事,我愿意吃亏,我愿意给出去,我愿意效法我的神,我活着就是要成为别人的祝福。如果大家有这个心志,你不得着宽阔之地,不变得富有都难啊!听明白了吗?如果我们今天心里头装的是以撒的逻辑体系,装的是神的话语,神的应许,神也必定会告诉你:“不要惧怕,什么东西被抢都不要惧怕,我必与你同在。” 神在我们身上的应许样样都是信实的,这是在属灵的世界、在永恒里面已经定好了的!我们在永恒的世界里活着,今天就在永恒的世界里定义选择信靠神的应许。在世上,活着的这点事都是小事。只要我们信靠神,担心和惧怕都会消失。
        • 信靠神的应许,处处皆宽阔之地
          以撒有害怕吗?也有害怕。挖一个水井就被人抢去,挖一个又被抢去,他有没有顾虑?也有,但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道: 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。(创世记 26:24-25) 挖水井跟神的能力和人的信心紧密相关,**如果人里头对神有信心,到处都是宽阔之地**。后来周围抢他水井的人都明明的看见神与他同在啊!你想不想做这样的人?我告诉你,很多人在我身上就明明的看见神与我同在。那真的是好啊! 亚比米勒明明的看见神与以撒同在,他在这块地上种地,收成就不怎么样,以撒一种就有百倍的收成;他挖这块地就不出水,以撒一挖就出水,这上那里说理去?后来人们就总结出来,这个人明明的有神与他同在。
      • 信靠神的应许与神的同在
        • 信靠神同在,超越世俗依赖
          以撒的逻辑体系是,水井有什么关系,有了神还在乎水井吗?我活着靠的是神的同在,不是靠着水井。今天弟兄姐妹们是否有这样的心志呢?如果你有这样的心志想不蒙福都难啊,神一定会赐给你开阔之地。 世界上有两种逻辑体系,一种就是该隐的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的大儿子以扫;另一种就是亚伯拉罕的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的二儿子雅各。这个逻辑体系会支撑一个人做出难以相信的选择,但是我告诉你这是蒙福的选择,神一定带你进到宽阔之地。不是水井被抢了吗?神一定带你进到宽阔之地,没有人会再来跟你抢。 以撒为什么从来不抱怨?因为他信靠的是神,他里面的逻辑体系是:我活着从来不是靠水井、靠粮食,我靠的是神的同在,只要有神与我同在,我就什么都不会缺。今天如果你也能建立起这样的逻辑体系,你会挂虑吗?你不会挂虑了。
      • 总结
        • 信靠神的应许,收获无价之宝
          你的心在哪里?如果你的心在水井里,水井被抢了,你的心就被抢了。人的财宝在哪里,人的心就在哪里。如果我们的财宝在天上,我们就是以撒。把积攒在天上的财宝,就是藐视世上所有的东西。 弟兄姐妹们,学习以撒,当我们的信心面临考验的时候,我们的财宝仍然在神那里,仍然在天上。开始建立一整套活着的逻辑体系,去信靠神的应许,人想不兴盛都难啊!所以弟兄姐妹们,去实践,去落实,你必然会经历以撒所经历的。 我给大家做一个见证,前几天一个姐妹来找我,这个姐妹跟我信主好多年了,我亲自服侍过她,她的信心也谈不上多大。她是做销售的,她的同事整了一个非常难搞的客户,怎么也签不下来这个单,结果就把这个单子甩给她了,想看她的笑话。结果前几天这个姐妹发信息给我,他上去就把合同给签了。那不就是神的同在吗?在这世上没有任何东西比神的同在更好。 **今天你和我做一个聪明的选择,信靠神的应许,信靠神的同在,一生与神同行,不断对付里面属世界的逻辑体系,这不是能用钱能衡量的,是无价之宝啊**!今天我把这无价之宝分享给你,愿你得着在永恒里的祝福。今天就分享到这里,愿神祝福大家!
    • 【讲道】我们是神!
      • 1. 引子
        • 信神的应许,活出神的样式
          这是神对我们说的话。我们先回顾一下之前的题目:你信是得着就必得着,这话说的非常绝对,你在落实的时候也没有意外,真理是有排他性的,如果我们里面有困惑,那么就真的困惑 神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。 当我们相信神的时候,就相信这是一个绝对的真理,神该做的都做了,剩下的就是我们去寻找的了,今早上我给我一个同学打电话,他的尾椎骨很疼,我就带着他祷告,半个小时就好了,他很疑惑,我刚刚信主,怎么就好了,神的应许无论有多少,在耶稣基督里面的应许都是信实的。 今天我要给大家讲一个事情,神说我们是神,上个主日我讲道,我就在想这个礼拜我讲的是什么?圣灵就给我启示,神说我们是神。他们说:这不是魔鬼说的话呢?魔鬼也想做神,我里面真的很挣扎,我说这可以吗?圣灵说:人想传扬自己的名,就会受到咒诅,但是追求神的名,神就使他的名为大。 我们行在神的旨意中,今天我就斗胆讲这个题目,我们一起来读经,我们仔细思考一下,如果我们是神,那么我们还有什么问题呢?神说我们是神,你相信吗?你信是得着的,我们就必要得着,
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 神的应许无论有多少,在基督里都是是的
        • 神的应许在基督里全兑现
          神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的(“实在”原文作“阿们”),叫 神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是 神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作“质”)。(《哥林多林后》1:20-22) 你知道《圣经》里有多少神的应许吗?你如果知道《圣经》里有多少神的应许,你就知道这宝贝有何等的宝贵!神的应许在《圣经》里讲的多的难以想象。凡是我们活着的事,都在神的应许当中,所以无论有多少在耶稣基督里都是真实的。如果我们今天担起这职分,把神的应许兑现出来,成为这个世代的祝福,那是何等美好的事情! 今天就开始站在你所站的地方,向东南西北观看,你能看到这个世代非常需要神的权能,神的应许和神的荣耀!过去我们透过信心所成就的,今天已经不需要成就了。我们今天需要一个新的梦想,需要重新挑战我们里面的信心,继续为神做新事,继续为神扩张他的国度,今天我们开始有了一个完善的神学体系。我们能否愿意将自己完全摆上,成为全地的祝福?弟兄姐妹开始竭力追求,不断地提升自己,不断地扩张自己的境界,渴望能够服侍美加、欧洲、澳洲和纽西兰,甚至非洲、南美洲,要开始看见这个世代非常需要充满神能力的福音。 前一段时间我们当中有一个姐妹在服侍一个英国人,这个英国人很有意思,她得了忧郁症以后,就在我们当中一个不会英语的姐妹的服侍下被服侍。旁边的一个华人朋友就替她翻译,结果她的忧郁症好了很多,有时候她忧郁症不太对劲的时候,她就直接拨给服侍她的这个姐妹,有时候旁边没有人给她翻译,结果照样可以带着她祷告释放。我想这是一个很奇妙的事,因为神正在我们当中做非常奇妙的事。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 以色列人未能进入应许之地的原因分析
        • 困境中迷失信心难进应许之地
          今天的基督徒也是如此,顺利的时候感谢神,遇到点困难就不知道得胜,然后立刻就又困惑了。有的人甚至说,你一直拿不到PR,你也不想想是不是跟刘牧师的教会有关系?这拿不到绿卡跟教会有什么关系?什么关系也没有。我们要知道,在旷野的以色列人观看神的作为长达四十年之久,竟不晓得神的作为。 我想今天跟大家刨析一下以色列人不能够进入应许之地的几大原因:
    • 【讲道】得胜的心态
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
      • 3.祷告
        • 持守盼望,恒久忍耐得应许
          主耶稣赐给我们你的话语,拥有得胜的心态,建立我们的信心,你对亚伯拉罕的宣告也要对我们宣告,我们今天也恒久忍耐就得着你的应许,论福你赐大幅,持守盼望,恒久忍耐,与世上的魔鬼争战得胜,称为很多人的祝福,得着应许的盼望。奉耶稣基督的名祷告。阿门!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 八、神必带领我们应许之地
        • 信心建立在神,走出旷野进应许
          有一次,我苦口婆心跟一个牧师讲:要建立得胜的教会!神的应许绝不废弃,神必带领我们进到应许之地,今天的教会最大的问题就是没在应许之地,都在旷野。他说:那不可能!这让我非常辛苦,因为我巴不得他们也得着这样的恩典。在人不能,在神凡事都能!你的信心不要再建立在你的能力上;你的信心不要再建立在你的金牛犊子上;你的信心不要再建立在这世界的逻辑体系上,你的信心应该建立在神的身上,仰望神!就算是你没有工作,神也为你创造一份工作。找工作的弟兄姐妹开始回转向神,不再仰望钱,不再依靠金牛犊,开始依靠神,神一定会为你创造。 仰望神,这是神的应许,神的应许绝不废弃,神的话立定在天!就算是这天、地都要废去,地上所有的事都要废去,但神的话一点一滴都不会废弃,神的应许立定在天!今天我们走过来的路,是眼泪谱写的路,每一次里面的挣扎,都是一个属世界的逻辑体系和属神的额逻辑体系的较量。后来我选择信靠神走到了今天,我真的感谢我的神,神真好,有神真好!能不能够把神放在我们生命的首位?效法亚伯拉罕、以撒、雅各,把生生死死活着的这些事都看透,一直仰望祂。如果你进到应许之地,如果你是约瑟你要多得一份产业,兴盛还要加上兴盛,如果你是约瑟你不能不兴盛,约瑟这个支派要多得一份产业,因为以法莲、玛拿西两个支派得两份产业,
        • 信靠神,勇敢进应许之地
          今天就问问自己,什么人能进到应许之地?里面有巨人呐!你有没有看过美国重量级拳击?拳王那拳头像个铁锤一样,可吓人了。有神同在的人,神必把你带领到应许之地!有信心的人,仰望神的人没有惧怕,不再惧怕。人为什么惧怕?为什么挂虑?为什么一大堆的问题,一大堆的病?就是在乎世上这点小屁事,世上这点小屁事都是大事,只有神同在不是大事。我就巴不得弟兄姐妹能够跟我一起进应许之地,直到有一天,我们这些有性格的人,站在我们荣耀的主面前,领受祂荣耀的称赞,得着祂为我们预备的荣耀冠冕,这是我一生的追求! 这世界将要过去,恢复你里面的信心,信靠神,得着命定!开始渴望神,神要带领我么进应许之地,不要把神的应许废弃了。就如同保罗回应罗马人一样:不是神的应许废弃了,是因为这些人根本就不是以色列人,真正的以色列人就是亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。我要死了,但是神必与你们同在!神已经与我同在了一辈子,今天我要回到神那里,但神必与你们同在,神的应许绝不废弃!
      • 九、约瑟要多得一份产业
        • 信靠神,多得属天双份产业
          约瑟要多得一份产业,原来在应许之地,有得一份产业的,还有得两份产业的,那当然了,神把甲乙丙丁都分得清清楚楚,你站在哪一个台阶上?你要问我,我渴望多得一份,甚至多得两份、三份,神的应许,神的产业越多越好,绝不客气!我拿多了,肯定就有人拿少了,那跟我没关系。我奔跑的路好像约瑟奔跑的路,因为我效法的就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们一生的经历简直就在我的脑子里像活过来一样。我相信在天上有荣耀的冠冕为我存留,我相信将来神要派我管理十座城、五座城,或许可能是一座城,以至一座一线城。 在天上,在地上,没有所爱的,单单爱神,这是何等美好的选择!我知道在咱们当中,肯定有很多弟兄姐妹也跟我有一样的心志,那我也告诉你,你会在应许之地多得一份产业,没有惧怕,只有刚强壮胆,只有信靠神,听见了吗?神已经命令我们,当刚强壮胆,放下我们世上的缠累,既然我们已经有了世上的缠累,没关系,那都是你整出来的,我们也可以放下,来奔跑这条属天的道路。那些不是想真正信靠神的,我可以把你送到大门口,你得不着神的应许,你也进不了应许之地,你更不要提双份了。如果你先跟我撒有哪啦,我先给你这个恩典。
      • 七、神必与你们同在
        • 抓住神的应许,别让它废弃
          神的应许绝不废弃,但是神的应许是给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人的。我们的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,绝对不是该隐的神。在这个世代有多少人朝着该隐的路上直奔?有多少人朝着耶罗波安的那个金牛犊子的那条路上直奔?有没有宗教味?有,但却不是真神。连时间都不能够分别为圣,还能干啥?今天我是苦口婆心,我通常都是给人一次又一次的恩典,我给足了恩典。我效法的是神,就如同神给以色列人恩典一样,一次又一次,竟仍然选择死在旷野。 在我们当中看见的神迹不少吧?神迹看得够多了吧?经历神够多了吧?经历了神,得着医治以后又去爱世界,又去追求那个金牛犊子,是不是?怎么可能进应许之地呢?神的应许绝不废弃,但却在一些人身上废弃了。保罗面临罗马人的教会,面临他们的疑问的时候,为什么以色列人会这样?是不是神的应许废弃了?神的应许绝不废弃,是他们废弃了神在他们身上的应许。你要是问我的话,我绝不让神的应许在我身上废弃,就算是死我也要抓住神的应许,我必进到应许之地!就算是里面有巨人,我也要效法约书亚、迦勒。真刀、真枪又怎么样?因为死已经不再是我关心的问题。
        • 神同在,你配得上吗?
          今天咱们弟兄姐妹看看自己是否有神的同在?看看自己骨子里头到底是个什么东西?有神的同在就凡事顺利,绝对不是乌烟瘴气的;有神的同在,一定是像约瑟这样。我们里面到底装的是啥?我们里面到底是爱世界还是爱神?如果爱神,是不是能把时间献给神?我们仔细看看自己神的同在有多少?有的人说:老师,我最近又爱钱了。别再爱钱了,会爱到什么程度?有时候拉不出屎,撒不了尿。我告诉你,一个拉不了屎的事就搞死你呀,把你搞得像屎一样。我说的话稍微重一点,真的巴不得神与你们同在。 神必与你们同在,这是神的心志,但是你的心志在哪里?你是不是一个死在旷野里的以色列人?看见巨人就害怕,跟摩西对着干本事可大了;跟应许之地的巨人对着干,那胆儿都没了。看看自己是不是这样的一个人呢?今天喊口号是一丁点用都没有用的,我们骨子里头的那个东西到底是啥?神要与我们同在,我们是否需要神的同在?我们是否把神的同在当作我们人生命当中最高的目标?建造神荣耀的教会。 神必与你们同在!这是一句神的宣告,但是大家千万不要以为神必与我们同在,但也得看看你配不配神的同在。摩西是配神的同在,约瑟是配神的同在,亚伯拉罕、以撒、雅各配得神的同在,那你呢?讲给死在旷野里的那些以色列人,成为彰显神愤怒的器皿。是不是神的同在,神的应许废弃了?不是,是人把神的应许给废弃了。你若谨守遵行神的话,神就必祝福你;你若不谨守遵行神的话,咒诅也必临到你!
        • 醒悟吧,别丢了神的同在
          今天看看我们是蒙祝福的人,还是受咒诅的人?如果是个受咒诅的人,赶紧往蒙祝福这堆人里头跑。千万不要以为你服侍了几下神,服侍了几个弟兄姐妹,就觉着好像很了不起,那没有用。就是摩西立的那七十个长老也死在了旷野,那叫七十个浑老,就是喜欢造金牛犊。在造金牛犊的这条路上,我问你,今天你对金牛犊有多少认识?他们就把金牛犊称做是带领他们出埃及的耶和华神,你说这得多混乱呀!后来耶罗波安又造了一个,你是个耶罗波安呢?还是个大卫呢? 今天我巴不得弟兄姐妹能够醒悟过来,我说得稍微重一点,不要死在旷野呀,不要再继续朝着灭亡的路上直奔,那是相当可恶的!其实弟兄姐妹你知道吗?我把人踢出教会,并不是踢出教会,我是让人能够醒悟过来,愿意跟我们走这条路的,好好跟我们走;不愿意跟我们走这条路的,愿意滚多远就滚多远!你愿意来我们当中得恩典的,我给你恩典,得着了以后你愿意滚多远就滚多远。 我说这话很多人会挑剔我,我也不在乎,我在乎那个干啥呀?喷摩西的人多了,在旷野的路上有多少人要造摩西的反,那都正常。但是今天我们是否有一颗心志,渴望神的同在,神已经应许我们,他必与我们同在,但是我们是否珍惜这个同在呢?弟兄姐妹,醒悟过来吧!谈生意,那老重要了,连个主日都守不住那就是个废物!神才懒得与这些人同在呢。今天能不能改?一定要开始醒悟过来,别把神的同在搞没了,别走耶罗波安的路,别走这金牛犊子的路,不要再朝着那个灭亡的路上直奔。
      • 一、引言
        • 死也要进应许之地的心志
          我们里面有没有这份心志?死也要进应许之地,我活着的时候没有看见神的应许成就,最终的应许是死也要进去,这都是厉害的人啊!雅各要死了,后面发生的事跟他有啥关系?好像没关系。他能管得了吗?他管不了。但是我告诉你,雅各在他的骨子里有一股意念,就是他会活到永远,他在灵界里可以亲眼看见他的子子孙孙进到应许之地,看见神的应许成就,因为他知道,神的应许绝不落空! 今天带着死就死吧的信心来信主吧,你不能不经历神的应许,死就死吧的信心,那可了不得!藐视一切,怎么可能看不见神的同在?藐视房子,藐视金钱,藐视美元,连人民币也一同藐视,单单仰望神,渴望神的同在!藐视你所做的那个生意,藐视你所做的那份工,藐视你自己的家庭,仰望神的应许,必能看见!今天弟兄姐妹要知道,在地上像我们这一小群有这心志的人,天使会为我们欢呼,在天上有亚伯拉罕、以撒、雅各会为我们鼓掌。 看呐!在这地上又有一群像雅各这样的人;看呐!在这地上又有一群像约瑟这样的人。天使要为我们欢呼!千万不要再做那种人,贪生怕死,就想在这地上多活一天。雅各要死了,他没有说:赶紧给我送到医院去吊水,找最好的药,让我再多活一年。完全没有,他根本就没在乎这事,所以雅各活了一百四十七岁,也挺能活!我们当中爱世界的弟兄姐妹,好好来读今天的经文呐,我苦口婆心劝大家,也不知道能起多大的作用。如果你一身的病,那就证明了一件事,那真的是很爱世界,爱到鬼不断地与你同在。要悔改,转向神!
        • 死了也要信神的应许
          有一次,我就跟弟兄姐妹讲,我所祷告的,神都要为我成就!结果有个弟兄来到我旁边,表情很诡异,他说:如果你祷告了,你死了,还没成就咋办?哎呀,将我一军!我就告诉他:就算是我死了,神也为我成就我所宣告的!我一生最关心的就是神与我同在,我什么都可以放下,但是我的神我不会放下。有多少人愿意效法我这样做?我曾经讲过N多次,从我信主到今天,我一个主日都没有落下过,厉害吗?不像一些人,旷主日,三天打鱼,两天晒网的这种状况。 今天大家知道吗?雅各要死了,他说的最后一句话是什么?他说:我要死了,但神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地!今天弟兄姐妹我也想告诉你们,就算我死了,神也一定可以用祂的手撑起来,神一定会与你们同在,这是神的应许,永不改变,这是神的旨意,永不改变!雅各到了埃及,神曾经跟他说:这块地我赐给你和你的后裔。可是现在他在埃及要死了,成就了吗?神的应许还没有成就。但是雅各骨子里面有一种信念,就是我死了,神也必成就! 如果你看雅各对这件事的看法,你会有一个很神奇地发现。雅各说:约瑟,不要把我埋葬在埃及,把我送回应许之地,那是神给我的地方。你说尸骨有什么用?但是没关系,那是人活着时候的心志,那是一个信心的宣告!他死了,死也要进迦南地!他的儿子约瑟在埃及做宰相,他要死的时候吩咐儿子:我死的时候,不要把我下葬,把我的棺木留在这个地方。约瑟一直没下葬,直到以色列人出埃及的时候,他们抬着他的棺材一起走。那是多少年的事?好几百年以后的事。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的同在
          我要死了,但神必与你们同在!这句话是雅各说的。人一生最重要的事就是神的同在,大家认同这件事吗?神要领我们进到应许之地,可是进应许之地的路上尸横遍野。那是神没有领他们进去吗?不是,神定义要领他们进去,但是他们却不肯。这个世代有多少不知道神的心意的?有多少明明看见神渴望与我们同在,但却弃绝了神的?大把!今天我告诉你,教会要再一次经历清理,那些不渴望神同在的,只爱世界不爱神的,要再次清理。因为我们要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会! 我今天就发出一个警告!你是不是能够给你的牧者一个解释,你不来主日没关系,你跟你牧者解释一下,你今天上班,我同意,我没关系。如果什么事都没有,你解释不了,我把你踢了!大家仔细去看看你牧区里都是些什么人?看你牧养的都是些什么人?都是些什么垃圾?垃圾我是不要的,要的就是有神同在的人。甚至你渴望神同在,都比爱世界好得多。今天弟兄姐妹要清理自己脑子里面的垃圾,你就不用来我这儿说:老师,我头疼;老师,我心脏疼。疼来疼去,一会头,一会儿屁股的,整不完,感慨啊!弟兄姐妹要知道神的同在是多么美好的选择!人竟然把宝贝当做垃圾,把垃圾却放在里面,怎么可能有神同在呢? 神到你里面一看,一摊屎!我们当中肯定有人养狗,假如你上一天班,回家一推门,左一摊屎,右一摊屎,到处都是,狗拉肚子了。哎呀,你就踮着脚找那个没有屎的地方往下踩。我告诉你,神推门一看,满脑袋屎!神会怎么着?赶紧就走了。一脑袋稀屎,还神同在呢,老马推门一看,这地方挺好。其实我挺讨厌养狗之人,因为我们小区经常看见这一摊狗屎,那一摊狗屎,不知道谁会犯上狗屎运呐!有个姐妹说:老师,我想养一只狗。我说:得!你先把你自己养好吧。我也不知道说完这话冒犯多少人?在咱们当中,如果你养个狗,能不能拿个塑料袋,随时随地把你家狗拉的屎收起来?
        • 死并不可怕,神同在才是关键
          今天这个题目有意思,大家一开始看这个题目肯定有点不太舒服,开头是:我要死了。你说这不太吉利吧?其实这是一个很激励的事。信靠神的人,活在永生当中,不忌讳死这个字,活着有神同在,肉身死了,灵就回到神那里,那里有永恒里为我们存留的荣耀冠冕。有一次我要死了,把别人给吓坏了,我自己好像没事似的。这是什么人?要死了却不害怕。怕啥?我等这一天等很久啦!不像一些人老想活下去。有人问:我妈生病了,我要不要去医院呢?你问这话,肯定把你送到医院去,别问。 今天的主题是《我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地》。我得告诉你,有一次我真的要死了,我自己感觉也不太对劲了,我就把最重要的事告诉弟兄姐妹。要知道我担心的不是华人命定神学是否还能走下去,是否还存在,我最担心的是神是否与你们同在。我怎么说的呢?我说:我要死了,神必与你们同在!要知道最重要的事就是人要死的时候说的,大家假装一下,有头皮发麻的别跟我练这个,说明你里面还有惧怕,如果有愿意跟我练这个的,可以假装一下你要死了,那你要跟你孩子讲啥?你要跟你周围的人讲啥?这个房子给你,那个房子给你,世上的人都这样。 我爸活得岁数挺大了,有一天,他就把我们都叫到身边,说:这个房子给你弟弟,那个房子给你妹妹。然后给我一串当灭之物,就是把那些印着头像的钱币给我了,后来我把那串钱币放在家里,我儿子就得鼻炎了,啥事都有。但是我要死的时候,我最挂虑的真的是神必与你们同在这件事,这是神要做的。神要与你同在,但是你要不要神的同在?这才是关键!我告诉你,房子是不能够解决问题的,你看一看你走过来的路,能不能证明这件事?如果已经证明房子不能够解决问题,钱不能够解决问题,什么也不能够解决问题,神同在能够解决,但是你今天有神的同在吗?一身都泛着老马的味道,有的时候我就感慨。
        • 神同在才是真正的财富
          大家好!今天继续讲神同在的系列,为什么神同在这么重要?因为神同在才是解决问题的关键。活着活着就把鬼给整来了,成了有鬼同在的人,那不是要命么。要知道有神同在一生就一无所缺,有神同在就算手里只剩下一根棍出去,回来的时候也带着一大群牛、羊。哪一个都是一千块、一万快的。大家可以算一下,带着多少有价值的东西回来呀!雅各带着这些东西回来的时候,送给他哥哥的都上百万,更何况他自己的。 有神同在,我们就可以大胆地说:我们所求的、所宣告的,都不落空!就如同撒母耳一样,有了神的同在,就算是我们面临像山一样大的困难,也可以把它踩在脚下,也不用惧怕;有了神的同在,就可以带领人进到应许之地;有了神的同在,就可以在这世上活出神的荣耀。人最需要的不是钱,人最需要的就是神的同在,忙这忙那,把神同在给忙没了,活着又有什么意思呢?两眼一闭,两腿一蹬,你在这世上所有的一切,你的爱,你的恨,都化为乌有。过去我讲了那么多讲神同在,就是让大家能够效法这些有神同在的人。
      • 五、要死的时候最关心的事
        • 死前的关心才是人生重点
          要死的时候最关心的事,其实是我们一生应该关心的事。你应该常常躺在床上,好像躺在棺材里,想一想:我要死的时候我关心点啥?你还会不会关心你的公司上没上市?跟你没关系了。你还会不会关心谁上得了大学吗?你还会不会关心你的生意签没签那张单?你还会关心吗?我是不会关心那玩意儿。连华人命定神学我也不关心,因为那是神的作为,我最关心的就是神的同在。有没有人要死的时候追求多活几年,结果进了ICU的?有没有人想多活几年,结果经过电疗、化疗最后死得很惨的?就是人对死的看法太厉害了! 我们平常是否关心这件事呢?我们平常是不是把神同在这件事看得重一点呢?今天弟兄姐妹要确切地知道,为什么我们会惧怕?因为我们关心的事都是世上的事;为什么我们会挂虑?因为我们关心的都是世上的事;为什么我们会有这么多的疾病?因为我们的牵挂,我们的挂虑,我们的惧怕都是这世上这点小屁事。为什么我不怕?因为我仰望天上的荣耀,我天天如同要死的人。有的人曾经拿出一段经文,说:我们好像是要死的人。这是保罗在《哥林多前书》里说的,很多人听不懂啊,但是今天你听懂了没有?我们天天都好像是要死的人,因为啥?因为我们在这世上没有牵挂,因为要死的时候,那最关心的事就变得非常的真实。 要死的时候,雅各关心的事也应该是我们关心的事,关心的就是神的应许成就;关心的就是神荣耀的教会得到建造;关心的就是神的百姓要进到应许之地。所以我今天巴不得弟兄姐妹能够醒悟过来,天天是好像是明天要死的人,你今天就一定会放下。因为有些人一想到自己还能活几十年,钱就是问题了,房子就是问题了,所有的这些都是问题了。离婚的要分家产,分家产就是问题了;老爸死了分遗产就是问题了,当然,该分的分,也不用客气,但是那却不是我们的追求。
        • 死不可怕,失去神的同在才可怕
          今天人死了,还能做什么呢?我们今天是否对死有一个崭新的看法?我妈生病了,很多人很奇怪,为什么我不把她送进医院去?因为送到医院遭罪,跟着我不遭罪,因为我有神的同在,那神是最大的医生。但是人家看不明白,你要送医院你送,你要花钱你花,你要想让老人遭罪你就让他遭啊。后来我问我妈,你要跟谁?我妈笑了笑说:肯定是跟着你。跟着我当然好了。 所以今天你一旦是个怕死的基督徒,完了!肯定进不了应许之地,就跟死在旷野里的那些以色列人一样,因为他们不配神的同在,神与他们同在是因摩西的缘故。我就很感慨,很多人想活下去,真的非常感慨,很多人对死这件事的认识好像跟雅各对死的认识不太一样,他那套东西好像是容易招死亡的灵,我们这套东西是招神的同在。最关心的是什么呢?最关心的就是神的百姓能够进到应许之地;最关心的就是我们看见神的百姓被兴起来,如同天上的星,海边的沙,但是事实却是稍微令人失望一点。
      • 三、祷告
        • 祈求神的智慧,走进应许之地
          神啊,今天就赐给我们智慧和聪明,让祢的话语刻在我们的心坎上;神啊,今天就让我们仰望祢,看重祢的同在,效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,成为有祢同在的人,让我们在这世上所做的尽都顺利!神啊,就是死我们也要进应许之地;神啊,祢的应许绝不落空,让我们在这地上的日子能够效法我们的主耶稣基督,能够在这地上建造神荣耀的教会,愿祢的同在充满在我们当中;神啊,愿祢领我们都进到应许之地。看呐!祢的军队正在被兴起。神啊,塑造我们,陶造我们,成为祢大能的军队,践踏魔鬼仇敌,可以看见祢荣耀的同在,直到末了来到祢的面前得着祢的夸奖,成为又忠心又良善的仆人;神啊,今天就带领我们,塑造我们,对付我们,除去我们里面的肮脏污秽,让我们更加合祢的心意。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十、总结
        • 效法神喜悦者,走出旷野路
          以色列又对约瑟说:“我要死了,但 神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地。并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地,我都赐给你,使你比众弟兄多得一份。”(《创世记》 48:21-22 ) 这是何等美好的宣告!雅各的话刻在我们的心坎上,让雅各这一生所走过来的路,约瑟一生所走过来的路成为我们效法的榜样,不在旷野里逛荡,那不是个好的选择。摩西写了这段话,就为我们做了个铺垫,为以色列人做了个铺垫,为我们也做了个铺垫,好激励我们出了埃及进到应许之地,不要选择旷野的路,这是何等醒脑的话! 跟我有一样这种心志的人,我们一起唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们各个牧区的牧区长梳理一下,那些虽然现在已经在奉献,但是常常把神撇在一边的人,拒绝收他们的奉献,因为太早。这不是收奉献的的地方,这是带人进应许之地的地方!今天唱的这首诗歌叫做《效法神所喜悦的人》,这是我们华人命定音乐创作的。那些合神心意的人,全心全意地爱神,不追求世界的安逸,为建造圣殿献上一切。爱世界就会灭亡,不惧怕环境和仇敌,在争战中一次又一次的得胜!效法合神心意的人,为神的国度敢于冒险,敢于将自己献上,敢于将自己的时间分别为圣,放下今生所有的缠累,一生完成神托付的重任,阿们!
        • 信靠神的应许,勇敢奔向应许之地
          大家举起手来祷告:神呐,我就要做祢所喜悦的人,神呐,我今天就要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,渴望祢的同在,让我在这一生所奔跑的路上成为祢所喜悦的人,效法他们,效法那些有信心的人,仰望祢的应许,心里头清清楚楚地知道祢在人的世界掌权,祢仍然在我们身上掌权,我们不再惧怕,我就是要担起命定,放下缠累,成为这世界不配有的人。祢必带领我们,祢必与我们同在,祢也必带领我们进到应许之地!神呐,我们就仰望祢,信靠祢,祢的应许绝不废弃。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 六、你们要像以法莲、玛拿西
        • 渴望神同在,逆境中也能昌盛
          所以我常常说,弟兄姐妹,开始渴望,渴望看见神的应许成就,在你前面摆着的路是一条昌盛的路!不整个宰相,也整个大员;不整个大员,也整个员外,昌盛啊,你一定昌盛。活得干瘪干瘪的日子绝对不是神的作为,活在干瘪当中也仍然可以看见神的同在。在以法莲、玛拿西之前,约瑟走过了十三年,十年奴隶的路,三年囚犯的路,昌盛不?他是奴隶当中最兴盛的奴隶,囚犯当中最兴盛的囚犯!太厉害了,因为神同在。大家知道神同在多么宝贵了吗?神同在是何等得宝贵!整吧整吧就把鬼整来了,把鬼整来了,哪来的以法莲?哪来的玛拿西?我非常地感慨。 你们要像以法莲、玛拿西,所以老雅各给他的两个儿子祝福的时候,约瑟说:老爸,不是这样。因为古代以右为尊,结果老雅各的右手放在了以法莲的头上,然后左手放在了玛拿西的头上。约瑟一看不是这样,就把这两个孩子调了个位,结果雅各又把两只手交叉的放,还是右手放在以法莲的头上。我们就觉着这事好神奇啊,为什么约瑟就不明白呢?原来他老爸就喜欢把次子当长子,他老爸就这么干的。
        • 在苦难中昌盛,忘却痛苦前行
          你们要像以法莲、玛拿西,大家知道这话是什么意思吗?不是像耶罗波安,耶罗波安就是以法莲人。最近我提耶罗波安跟之前提彼得一样。为什么你们要像以法莲、玛拿西?因为以法莲这个名字的意思是神使我在受苦的地方昌盛;玛拿西的意思是神使我忘记了痛苦。为什么我们经得起受苦?为什么我们经得起冤枉?为什么我们经得起人背叛?为什么我们可以经得起人家的离弃?把我们抛弃如同抛弃一只破鞋一样,在我们这里得了恩典的,祷告好了,然后就跟我们拜拜了。但是我们经得起这些,我们的心不会被刺成千疮百孔,不会是像筛子眼,我们的心脏是如此地强大,因为我们追求的不是这世上的地方。 你们要像以法莲、玛拿西,因为以法莲、玛拿西这是约瑟给起的名字,是描述约瑟一生的路!以法莲和玛拿西是约瑟在做了宰相的时候生的孩子,他给他们起名叫以法莲、玛拿西,想起来神在他身上的作为。今天我们能否记念神在我们身上的作为?今天我要宣告一个:你们一定会像以法莲一样,在受苦的地方昌盛,你们经历了这些苦,就对付了肉体,就真正验证了你们里面的信心,在受苦的地方一定会昌盛!
        • 在受苦中昌盛才是真成功
          后来我们明白了,原来以法莲是在受苦的地方昌盛,当然比忘记了我的痛苦大了。神的心意就是让你成为在受苦的地方昌盛的人,受点苦不要紧。所以今天我就在想,啊!今天我们的昌盛,是因为曾经我们在受苦的地方昌盛,过去流的眼泪没有白流,心里所流的血也没有白流,因为看见这些苦是恩典啊,神让我们受点苦正常。约瑟被卖到埃及做了奴隶,那不是开玩笑,一路上走下来,脚都起泡了。手被绳子绑在骆驼的尾巴上,骆驼走,他就得走;骆驼停,他就得停;渴了也没水喝;饿了也没饭吃,一直走到埃及,上百公里的路。我挺感慨,就是这样的人才是了不起的人! 所以,今天弟兄姐妹你受了点苦,可能是为了你的咒诅受点苦;也可能是为了你有命定受了点苦,都不要紧,今天开始相信神使我们在受苦的地方昌盛,厉害!这就是立以法莲为大的缘故。神必与我们同在。但是后来的历史证明了以法莲跌倒了,玛拿西也跌倒了,整个以色列国只剩下犹大支派和便雅悯支派,就如同今天的以色列。他们都哪儿去了?不是因为你的名叫以法莲你就厉害,今天弟兄姐妹要确切地知道,不是你叫喜乐你就喜乐;不是你叫得胜你就得胜,我从来没看见起个名就有用的,起个名要有用那就好了。
        • 在苦难中坚持信心才是真昌盛
          我曾经认识过一个牧师,有一个大牧师为他祷告,说:从今以后你叫约瑟。我认识他呀,哪有约瑟的样子?从骨子里头也没看见半个约瑟;后来又有人为他祷告说:现在你叫大卫;然后又来一个人为他祷告说:从今以后你叫亚伯拉罕。那玩意能带来神的同在吗?就是扯淡!就是你在脖子上挂一个十字架,就是把十字架拿烙铁烫在胸口上,也没有用,《圣经》里说的这话挺有意思。什么东西有用?真正的得胜,就是在受苦的地方昌盛,在受苦的地方仍然坚持信心的道路,神会化解你的痛苦,神会使你昌盛! 约瑟最后混个宰相,原来他在埃及十三年的日子,那是读了一个博士。十七岁去了埃及读了高中,读了大学,在监狱里三年读了一个博士论文,如何做宰相?受得起冤枉,挨得起训,那才是昌盛的路。我在牧养的时候,其实有的时候心里头也很辛苦。我还没怎么整呢,就对我识别善恶了,然后我就得把约瑟搬出来,把以法莲搬出来,有的时候有用。我真的巴不得弟兄姐妹身上有约瑟的样子,是否对神有信心?约瑟做啥了?也没做啥就被卖到埃及了。是不是真的冤枉?我还没真的冤枉你呢,你就感觉到被冤枉了。我如果真的冤枉你一把,你会怎么样?那就一定会扯犊子。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 引言
        • 记性靠不住,神的应许才是真理
          大家千万不要相信自己的记性,因为人的记性是非常扭曲的。要相信神的话,相信神的应许,这才是关键。我们是凭着什么做神的儿女?凭着神的应许,神的应许立定在天,绝不改变。不管我们遇到了什么,前面是红海,我们是神的儿女;前面是约旦河,我们是神的儿女;在旷野里头走来走去,我们仍然是神的儿女,永远不再忘记。我们来读《加拉太书》四章二十八到三十一节。
        • 活出神的样子才是真应许
          大家好,我们继续讲《使徒保罗的福音》系列。在讲《使徒保罗的福音》系列之前,我们讲了十二篇讲关于《耶稣基督的福音》。现在讲《使徒保罗的福音》系列的第三讲,主题是“我们是凭着应许做儿女”。 上一讲我们讲到亚伯拉罕的福,我们要和亚伯拉罕一同得什么福呢?有人说:老师我知道,神要使我们的名为大,神要使我们的后裔成为大国。亚伯拉罕最重要的福就是应许神应许给亚伯拉罕,这应许里蕴藏着一个逻辑,就是应该做神的儿女。神的应许启示给亚伯拉罕,然后亚伯拉罕的后裔,以色列人得着了吗?没得着。谁得着了呢?是我们这些因信耶稣基督,成为亚伯拉罕的后裔,成为神的儿女,支取了神给亚伯拉罕的应许的人。 为什么我要建立教会?就是因为过去那些年,在教会里让我最困惑的事,就是看不见神的应许成就。在我里面有一个东西,可能你会觉得极端,但我不觉得极端,我读的是《圣经》里的话,《圣经》里怎么说我就怎么信,这不叫极端,这叫做正端。 我们开始建立教会也是有些懵,但里面有一个东西,就是一定要得到神的应许。因为我在得到神的应许上,得到了很多的好处。过去这些年我在信主的路上,我知道我是永生神的儿女,而且,谁也不能够改变我这个固执的坚持。我就是神的儿女,活着就变成非常简单的事儿,我也好好做工,努力做事,但我还是知道,我是神的儿女。 我在当地教会看不见神的应许成就,我看到很多人充满热情地传福音,传了一个没有应许的宗教、拉人入教,他们的应许就是死了上天堂。但我的应许是我活着的时候,活出神的样子。
        • 有体系才能支取神的应许
          感谢神,我左折腾右折腾,经过了一段很长很长黑暗的光景,我看见了神的荣耀。现在,我们华人命定神学已经形成一个有体系的神学,正因为有体系,所以能够支取神的应许。没有体系,根本没有办法支取神的应许。 最近在网上有一个段子特别火,刚买的飞机被打了,很多分析家就开始分析。这飞机被打下来了,怎么回事儿呢?因为现代化的战争比的是体系,地上的,空中的,加上卫星,再加上歼十飞机,然后“啪啪啪”一打,没有体系的跟有体系的没法打。 我们在这个属灵的世界里,照着神的话建造祂的教会,现在讲的《使徒保罗的福音》系列,就是要构建一套有完整体系的福音。然后在属灵的世界里打仗,把魔鬼刚买的飞机打下来,我们就厉害了。要知道无知是一个巨大的灾难,解决无知要付代价的,学习就成了华人命定神学的一个非常重要的要素。 你不爱学习你来这干啥呢?你光听讲道,左耳朵听右耳朵冒,连个笔记都不做,这怎么解决无知的问题呢?无知的人有信心,但却不是亚伯拉罕的信心,无法支取神的应许。有的人不知道自己是神的儿女,你没有办法支取神的应许的。整天活得像个奴才似的,想着要给神做点啥,那就麻烦了。 人要有亚伯拉罕的信心,要知道自己是神的儿女。怎么才能知道?你就得学习华人命定的神学体系。你若再发明一个神学体系,应该跟我们说的也差不太多,因为我们读的是同一套神的话。华人命定的神学体系实际上就是保罗的神学体系,这就是关键。千万不要以为自己是个奴才,那很要命的。有的人以为自己是神的儿女,一遇到问题就不相信了。
        • 别让支离破碎阻碍你的得胜之路
          有的人就问:老师,体系是啥?体系就是个完整的系统。比如说一个完整的精装房,可以拎包入住。如果不完整,建着建着不是忘建电梯就是忘建卫生间,这房子能用吗?再比如说你学会计,学一些支离破碎的知识,是没有办法把会计的工作做好的,你得有会计学整个的知识,构成一个完整的体系。 为什么无法支取神的应许?不是神的应许废弃了,是我们没整对,神的应许永不废弃。所以鼓励大家重新回到神的话里,在悟性上满心认识神。 前几天我就在网上搜到很多人讲“凭着应许做神的儿女”,我听完了以后,本来想抄点作业,结果也没抄着。华人命定神学是一个争战的神学;华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一套完整的福音体系;华人命定神学是一个建立教会,争战得胜,训练精兵的一套体系。 有的人学来学去,说:老师,你的课我都听过了。你讲的那些玩意儿,你讲了上句,我都知道下句要讲啥。我知道很多人都这样,但是,他没有办法得胜,那不是个悲剧吗?所以要多实践。你如果真的是知道了,再创立一个命定神学也OK。 有的人就抓住了“比魔鬼坚持多一分钟”的概念,但却没有完整的体系,他不可能好使。“比魔鬼坚持多一分钟”只是一个支离破碎的一个小碎片而已。在这个完整的体系里,其中有一个很重要的观念,就是凭着应许做神的儿女。是神应许,不是凭着我们做了啥。
        • 别当奴才,做神的儿女
          在所有的概念里,我要着重讲两个,一个是奴才的心态,一个是儿子的心态。奴才的心态,他是不太相信应许的。儿子的心态是就相信神的应许。这是非常关键的一件事,位分没整好,与神的关系的定位没整好,其它的全完。 如果你跟神说:神啊,我求你医治我。啥意思?求神医治就跟奴才求主人赏碗饭吃一样,背后的意思就是神不愿意医治他,很多人都有这种态度。不是求神医治,是神你必定医治我,神已经应许医治我了。然后我奉耶稣基督的名命令魔鬼都退下去,我告诉你试一次好使一次。所以你跟神的关系很重要。 常有人说:你为什么要窃取神的荣耀?啥叫我窃取神的荣耀?神的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀是就神的荣耀,我与神是合一的,我窃取谁的荣耀了?大家千万不要把自己弄得很见外。我很讨厌见外的人,没有那种堂堂正正的样子,一整就扭扭捏捏不好意思。 有的人不会处理,就把关系越处越远、越处越生冷。我是把跟神的关系,越处越近,越处越好。我是神的儿女,我跟神客气什么呢?“神啊,我可不可以做这个?神啊,我可不可以做那个?”你是奴才吗?有的人还专门喜欢到神的家里做奴才,他说:哎呀,其实我也没有那么大的野心,我只要到天上给神扫扫地就行了。这不是奴才的心态吗?全是奴才的心态。有的小孩天生就有点傻,不知道如何处理关系,跟爸爸妈妈处得像外人似的。 有个姐妹,她孩子打游戏不好好学习,被她揍了一顿。孩子爸爸回来又把他揍了一顿。结果这小孩儿到学校跟老师讲:我要报警,我爸爸家暴。这小孩儿那是真傻,他不知道爸爸妈妈是为他好。我从小就不傻,有一次逃学把我爸气坏了,拿两寸宽的皮带在屁股上好一顿抽,一下子把我抽到大学里去了。
      • 儿子的心态
        • 摆脱奴才心态,活出神儿女身份
          你说:老师,为什么我过得这么穷啊?因为不会支取神的应许。为什么不会支取神的应许?因为你里面装的是奴才的心态,你里面装的是以扫那套靠自己双手的刀剑度日的逻辑。你靠你的能力,我靠神的应许。我永远靠神的应许,因为我自己啥也不是。不是我做得够好,来到神面前趾高气扬;也不是因为我做得够烂,觉着我自己好像不是神的儿女。现在就开始除去这奴才的心态,然后在神的家中治理神交给我们的东西,让我们可以活出神的形像。 但是当你还是一个小童子的时候,小不点儿两三岁还不懂事儿,有时候还拉裤子,那个时候还得立规矩,所以人要从小长大成人。但是不管你多小、多烂,可能还会尿裤裆、会拉裤子,还会唧哩哇啦的一整“妈,我要喝奶。”那还是神的儿女。不是等你长大了,是在你小的时候就有这儿女的心态。 在小的时候,人被看守在律法之下,就是让你学会守规矩,但是守规矩绝对不会否认你是神的儿女。不是因为你守的规矩够好,你是神的儿女;守的规矩不够好,就不是神的儿女。你守的不够好,你做的不够好,神会管教你。最后是神把我们养大,使我们成长的是神,所以不要再困惑。
        • 别再推辞,神的应许就是你的
          儿子的心态就在神的家里管理,管理的东西既是神的,也是我们的,那就是在神的家里尽忠。耶稣基督在神的家里尽忠;摩西在神的家里尽忠;我们也在神的家里尽忠,这就叫做效法。我们的主耶稣在地上怎么弄,我们就怎么弄,这就是关键。 原来我们凭着神的应许,做神的儿女,这还需要推辞吗?你说:哎呀,神啊,不好意思。我也不能为你做啥。神啊,我真的不配。神说:本来你也不配,那不是我白白给你的吗?你客气啥呢?你说:哎呀,还不行,我做得还不够好。神说:你做得永远不够好,你在这客气啥呢,你这个傻孩子?你以为你做得够好,才能成为神的儿女,那叫做行为为本。 咱们弟兄姐妹要凭着应许,神的应许都是我们的。我常常鼓励大家,要知道神的应许绝不废弃,神的应许没有一样会废弃的。我们现在在世上活着,就靠神的应许活着。神的应许在耶稣基督里都是我们的。阿们!
      • 要长大成人,满有基督的身量
        • 别做属灵的奴才,快快长大成人
          我们凭着应许做儿女,儿女是指长大的儿女。小的时候叫啥?小的时候还是个奴才,我们为孩童的时候受管于世俗的小学之下。现在我们靠着神,不再是奴仆,乃是儿子,既是儿子,就靠着神为后嗣,就是继承神的产业,所以神的产业就是我们的产业。 如果你还没有长大成人﹐不要浪费时间,赶紧抓紧时间好好成长。你如果七十岁信的主,七十岁到八十岁不就像神、像耶稣,不就有神儿子的形像了吗?你越老越需要神,不是越老越不需要神。感谢神!使徒保罗的福音是竭力成长的福音,使徒保罗的福音是长成满有耶稣基督的身量的福音。
      • 奴才心态
        • 别让奴才心态毁了你
          如果她说:我主亚伯拉罕的神,就是我的神。在《圣经》里就有这种话,你的神就是我的神,我的神就是你的神,这才叫做真正的儿女心态。如果你有这种心态,你怎么可能不能支取神的应许呢? 很多人跟神很客气,他们把那个叫做谦卑。我不跟神客气。“神啊,这东西挺好,给我一个。你不是说把天国的钥匙给我吗?怎么就这么一小串?”别假装故作谦卑,苦待己身,在治死肉体的邪情私欲上,一点功效都没有。 后来撒拉一看以实玛利长大了,然后陪她的儿子以撒玩,那不叫玩,那是欺负以撒。撒拉一看欺负我儿子,那还得了,滚出去。结果亚伯拉罕挺愁,这毕竟也是他儿子。结果神说:把他赶出去。这夏甲就带着以实玛利离开了。离开的时候就带了一壶水,结果又走到山穷水尽了,还是一个奴才心态。 夏甲对神经历的不少吧?撒拉生以撒,不都是她眼前的事吗?但是就是看不明白。如果夏甲这么说:撒拉,你的神就是我的神,我的神就是你的神,你的家就是我的家,你就是我的主子,我就做你的使女。她怎么可能落到这种地步呢?还是个奴才,一旦小人得志,就非常的狂妄自大,这个奴才心态要不得。
        • 别让奴才心态绑架你的人生
          什么是奴才心态?加拉太人就是典型的奴才心态。现在很多基督徒还在求神医治,“神啊,我求你了。”这就是奴才心态。好使吗?不好使。因为神要的是儿女,神要的不是奴才。有奴才心态的人,他不知道神的心意,他不认识神,所以他就活在奴才心态里。如果你在悟性上通的话,你就知道这东西不好使,这个东西讨人厌。 我特别讨厌那种人,来到我家,住在我家里头。然后偷偷嘀咕说:小心点儿,别讨人嫌。结果这句话讨人嫌了。小心啥?说什么这个别动那个别动,那橱柜的几包方便面,谁在乎呢?我虽然不是财大气粗,但几包方便面、饼干和蜂蜜啥的,那玩意儿买来不就是吃的吗?你来我家做客了,你住我们家我都没收你房租。为啥?人心里头小气。 记住!心里头小气,就是个奴才。我告诉你,直到现在仍然有很多人是奴才心态,为了改你们这奴才心态,给我累坏了。他自己是个奴才,他还觉着自己挺伟大。“咱可别讨人嫌,咱别随便动。”哪怕是有点水伯梁山那些英雄好汉的气概也行啊。我比较喜欢粗犷一点,豪迈一点,咱们夜里弄一盘花生米、喝点小酒,这多好啊。整得扭扭捏捏的,像个贼似的。
      • 祷告
        • 摆脱奴才心态,活出儿女尊贵
          神啊,今天就开启我们的心窍,除掉我们心思意念里头那种奴才的心态,除掉我们里面那种贫穷的心态。神啊,让我们从加拉太人深深地学一个功课,让我们能够知道,在你面前我们凭着你的应许做儿女。神啊,我们就来到你的面前,领受你纯正的福音,领受做你儿女的福音,这也真是一个福音。 神啊,我们就支取你的应许,照你的应许,做你的儿女,直到见你的面。让我们在活着的时候,可以活出你的样子。让我们在活着的时候,愿你的圣灵倾倒在我们身上,常常充满我们,使我们得着能力,使我们得着智慧和聪明,能够活得更像你。奉耶稣基督的名!阿们。
      • 总结
        • 从奴才到儿子,活出神的形像
          鼓励大家回去再读一下《加拉太书》,重新认识神,一共就五章,很容易读的。人要从奴才的心态里头走出来,然后要拥有儿子的心态,支取神的应许。凭着神的应许,不是凭着我们做的怎么样,要做神的儿女,然后活出神的形像,不断地长大成人。 愿神祝福大家!阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 祷告
        • 支取应许,成为得胜百姓
          主耶稣,今天我们就在你面前,立定心志,支取你的应许,你应许我们得胜我们要靠着你的话语,凭着对你的信心,来支取你的应许,成为一个得胜的百姓。我们要放下我们的罪,竭力奔跑这属天的道路,我们要在这悟性上不断的认识你,竭力的效法你,在你的面前做祭司归于你,在地上执掌王权。主啊,就在我们面前,不断的带领我们,让我们不断的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
课程
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许得胜
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
        • 《101课程》要解决的问题就是如何兑现神的应许
          很多人描述不清楚救赎的恩典,他们觉得救恩就是死了上天堂,这是我最常听见的。还有的人会说:牧师啊,赶紧为他祷告吧,他要死了,把他送到天堂里去吧。听了这些话我就觉得不对,因为我是读《圣经》读得很细的人,我在《圣经》里没有找到这种说法。我真的没有找到说,一个人要死了,然后家里的人赶紧把耶稣请来,让耶稣把要死的人送到天堂去。耶稣会这样说吗?``好吧!咱们来谈谈价钱,谈好了好把人送到天堂去”。还有什么决志信主之类的,我在《圣经》里头真的没有看到。至于后来,那个人去没去天堂谁也不知道,但是干这事的传道人肯定是收钱了,把那当超度了,很多牧师都这么做。 所以说,《101课程》要解决问题的关键就是**如何兑现神的应许**。在咱们当中真的看见一件事就是:**神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,都是实在的**。为什么敢这么说呢?**因为我们把整个的神学观念,变成了一个争战得胜的观念,这是基督教信仰里面最重要的关键。**就是在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌,可以掳掠仇敌。这样的福音,怎么可能看不见神的应许呢?我们今天就站在应许之地,看到了神的应许,看到的都是实践的结果。我们不是在那里解释来解释去,解释为什么这么惨。我们不解释这些,看到有人很惨的时候,有人会说这是神给他的,这叫什么话!
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜
      • 雅各的得胜
        • 信靠神的应许得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
        • 神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛
          这是不是事实?是事实!是不是伤害,是伤害!是不是痛苦?是痛苦!但是这些都是神美好的计划,所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢?因为太在乎世上的东西,如果你紧紧抓住神的应许,紧紧抓住神在你身上美好的计划,没有人能剥夺。然后他生了第二个儿子,起名叫做以法莲。这个名字的含义是:神让我在受苦的地方昌盛。 原来,所有的这一切不过是一场考试,因为神在我们身上的计划是兴盛,是昌盛,是进到神一切美好的应许之地。后来约瑟成为埃及的宰相,他从三十岁开始,一直到一百一十多岁,一生都在神的祝福当中,连法老王都把约瑟当成自己的父亲一样对待。为什么有神真的非常好?因为神可以让我们忘记一切的痛苦,神可以使我们在受苦的地方昌盛,这就是得胜!这是约瑟的得胜,如果约瑟打败仗了怎么办呢?如果雅各打败仗了怎么办呢?**一个有信心的人不会打败仗,一个相信神,信靠神的人都是得胜的。** 弟兄姐妹要知道,在约瑟那个年代,被卖到埃及的奴隶不止约瑟一个。其他的人,没有信心,没有神的人,就把牢底坐穿,把奴隶做到底。后来在约瑟之后,从以色列人去埃及,刚满了四百三十年的那一天,摩西带着以色列人从埃及出来了,进到了旷野里头,在旷野里头训练。结果要进迦南地的时候,他们不敢进,害怕打仗。神就发怒,让他们在旷野里飘荡了三十八年,加起来一共是四十年。飘荡四十年之后,出埃及的那一代人都死光了,只有约书亚和迦勒两个人可以进应许之地,因为约书亚和迦勒专心跟随神。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第九课:建造得胜的教会是我们的命定
        • 建造得胜教会的命定之路
          讲到这里,我们就回到了人为什么活着的问题。命定是什么?命定就是你为什么活着?你如果为了钱活着,就好好赚钱;为了老婆活着,就好好的爱老婆;为了老公活着,就好好的爱老公。等你好好爱老公,老公又爱上别的女人,你就受伤,所以人活着的问题多。这就是为什么活着的问题是解决一个命定,解决我们活着的意义的问题,所以这一课,一下子就把我们带到了201课程的命定之中了,我们讲的课程就是把框架搭起来。 有人可能会问我,是不是已经把这九课写完了?我还没有写呢!我告诉你们也不是败坏你们的信心,而是要建造你们的信心。在我的异象当中,在我的信心里面,在我的构思里面,我已经有了,所以我做事都是先搭框架。这个故事从第一课到第九课,转来转去,转的挺通,看起来挺好。第一课到第九课,整的多好,然后我再填充第一课,第二课。 虽然我已经对每一节课有了一个轮廓的概念,第一课要讲人活着是个属灵的事;第二课讲人活着需要神;第三课讲人活着如何得着神的恩典;第四课讲不信是问题的根本,识别善恶;第五课讲活着最重要的两件事祝福和咒诅;第六课讲蒙福的关键是得胜;第七课讲得胜的关键是属灵的高度;第八课讲最高的地方就是教会,就是神殿,然后建造荣耀的教会就是我们的命定,这就解决活着的问题。因为你想活得好,就得这么干。 所以我做事都是先把大框架列出来,我不跑偏,所以我做事效率高。大家如果有了这个框架,第一课细读、第二课细读、第三课细读、第四课细读,就不会懵。所以我不管做什么,无论是电脑课程,还是管理课程,或者读一些东西都是这么做,我自己学习也这么做。今天开始从糊里糊涂出来,我们不做糊里糊涂,我们做基督徒。如果有人问你信什么?你说信糊里糊涂,这就麻烦了。
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜得胜就一定得着神的应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神的应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) > Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜
      • 我们要从受伤里走出来
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
        • 破除迷思,刚强壮胆是关键
          他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。 《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。 过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。**如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。 假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的! 但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。两个月的时间我的胳膊才好。 你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 信心刚强,迷思自破
          神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。 什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过,也是因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
        • 突破破口迷思,勇敢赶鬼成圣
          有些人问我一些非常刁钻的问题,但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系,我面临这些刁钻的问题,回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗?就算事情变得更糟了,环境变得更黑暗了,也不能取代神的话。约瑟得着命定,分享他的异梦,结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗?那是变得更糟了,因为这本来都是神的计划,结果后来约瑟在埃及做了宰相。 大卫被膏立做以色列的王,结果开始了十三年被人追杀的流亡生活,那是很艰难的,不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗?没有,反而更糟了。但是我们感谢神,就是在这样的环境下才能陶造我们的信心,什么时候都不能把我们的信心击败!就算信心已经奄奄一息,仍然持守。惧怕必须退下去,刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择,这是我们支取神应许的关键! 有人说:为人祷告你不能按手,因为你身上有破口,等你活成完美的时候,你才能赶鬼。我就在想:我的天啊,我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗?这是什么教导啊?如果没有破口才能赶鬼,那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪,才能够变得完美吗?但是进棺材了如何赶鬼啊? 其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧,赶着赶着鬼,就知道自己哪里不行了。哪里不行,咱就在哪里练,把破口干掉,结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西,但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗?发现了就停下来反思自己哪里没整对,人不是正好透过这个彰显神的智慧吗?
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
        • 刚强心态,通往神迹的钥匙
          后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。 他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,这位姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常! 为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,这位姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中,我们看到她哥哥的状况,他们真的很辛苦。
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
      • 引言
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
        • 昼夜思想神的话,悟性通透信心生
          所以悟性上不通是个很严重的问题,悟性上通透才能够解决问题!提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道:总要昼夜思想!什么叫总要昼夜思想?不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿,没有什么好读的。 其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》,没有别的书可以读,这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书,就是约书亚天天昼夜在读的律法书,可是如何从律法书中读出信心来呢?律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法,那你就读错了。如果你能读出信心,那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。 《创世记》里的亚伯拉罕,开创的是信心的路,以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨,在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想,就想直接进到信心的里面,那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》,有的人读完了就完事了,没有去昼夜思想揣摩其中的含义,这样怎么可能抓到神的心意呢?抓住的全都是让人跌倒的东西,因为神的话本来也是跌人的磐石。 如果你守安息日不是出于信心,那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条,行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心,可以悟出其中的道理,让这律法书不离开你的口,总要昼夜思想。再去谨守遵行,这样谨守遵行的是神的心意。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 刚强壮胆,神早就应许我们得胜
        • 刚强壮胆,属灵争战必胜利
          早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。当约书亚带着以色列人过约旦河时,他非常害怕,然后神就向他显现。神给他的命令是什么? **你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)** 我们就刚强壮胆,不管是有病的,需要医治的,还是在我们当中很渴望做医治释放的,现在就开始渴望刚强起来,这是多么好的应许啊!如果不刚强壮胆,带着胆怯的心是没有办法打仗的,也没有办法得胜,所以胆怯的也要被丢到硫磺火湖里。 **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”(《启示录》21:8)**最近有人问,赶鬼后,鬼会不会来报复?其实报复也得这么干,不报复也这么干。胆怯什么?怕什么?没什么了不起的。因为今天我们已经做了一个最聪明的选择,就是在耶和华神的军队里做精兵,开始践踏阴间的权势,释放被掳的灵魂,让神的大能,神的荣耀透过我们彰显出来,好建立一间得胜的教会。 教会一定要越来越像耶稣,因为将来有一天,我们的服侍也会像耶稣一样秒杀魔鬼,要么吩咐一句就解决问题,要么按手就得医治,或者斥责魔鬼,魔鬼就要退下去。因为这些全是我们的手下败将。如果撒但也在我们脚下被践踏,还有什么能站立在我们面前呢?直到今天我仍然带着这样的盼望,带着这样的一个梦想向前奔跑,因为认识神是永无止境的! 前一段时间我点到一个视频,不是基督徒的视频。他说:很多人讲谦卑,其实他们都没有资格谦卑。这个人很烂,常常打败仗,他谦卑什么呢?谦卑也是没有用的!只有浑身上下彰显出神的荣耀,才需要谦卑,才有资格谈谦卑!我们就在这得胜的路上,一直向前奔跑,这是神的应许。今天,大家重新收拾下我们里面的信心,一直在得胜的路上向前奔跑,因为神早就预定我们得胜,这是神的应许。 愿神祝福大家!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神的应许我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:7) 大家有没有发现这句话?我当时觉得都得了医治怎么可能?但后来我选择相信,我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗?没有都得医治。但我就开始讲都得了医治,有的人就来说:老师,你不是说都得了医治吗?我说:哎呀,有一个没有得医治。他说:是谁?我说:就是你。他当时就很不好意思。人身上有病,不是神的应许落了空,是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事,就是得医治的越来越多,到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了,整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐,就跟我说:刘牧师,我眼睛快要瞎了,医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下,我自己心里也很难受,人眼睛瞎了怎么过呢?他是个讲英文的弟兄,我说:弟兄,凡是眼睛有病的,我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望,对我的话有了信心,然后他说:真的吗?我说:真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说:你看东西清楚点了没有?他说:没有,还一样。我就再带着他祷告,还一样,继续再来。**重复了五、六遍,眼睛就全部可以看清楚了,眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我,医生说他眼睛全都好了。是不是很神?神啊**!
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 不争战就无应许,勇敢得胜才有保障
          不争战就得不到应许,为什么人会得这样那样的病?就是因为他们不能够胜过阴间的黑暗权势啊。阴间的权势跟疾病紧密相关。怎么论证?《圣经》说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(参《马太福音》12:28)耶稣训练十二个门徒,又训练了七十个人,全部都是差遣他们出去传福音,医病赶鬼,如果能胜过阴间的权势,那真的是太棒了。 神要建立他荣耀的教会,争战得胜,就得着应许,这应许是在耶稣基督里的。得医治是不是神的心意?是的。因为来到耶稣那里的都得到了医治。从耶稣对教会的定义上,我们能够知道,医治释放是教会最基本的工作,并不是什么高深莫测的工作。 有人说,因为我的属灵生命不好,所以我不能够赶鬼。但是《圣经》从来没有这样说过。耶稣训练的那些门徒,其实里面很烂的人不少啊。到了耶稣被钉十字架的时候,还在那里争论谁为大呢。他们的生命好吗?不好啊。耶稣训练了他们几个月,就派他们出去传福音,医病赶鬼,这不是靠着我们的生命,不是靠着我们的行为,乃是靠着耶稣基督的大能和耶稣基督赐给我们的权柄。 这是华人命定神学里一个很重要的概念:争战得胜就得着应许。如果不得胜,或者不敢争战,就死在旷野。如果你不认同我说的,但你可以回到《圣经》里仔细查考,为什么《创世记》《民数记》里一而再、再而三地讲呢?
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    • 【线上祷告】- 进入神的应许
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
        • 靠主得胜,惧怕全退去
          我奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚腕松开,脚掌松开。还有什么比这个更难的吗?没有!靠着爱我的耶稣基督,我已经得胜有余了。那种属肉体的惧怕都要退去。我不再做一个属肉体的人,我不再做一个苟且偷生的人。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去,忧郁症的灵要退下去,自闭症的灵要退下去。奉耶稣基督的名,疾病要退下去。 我们这些有神的人,不管做什么,你的寿命都不会减少一刻钟,不管做什么,你的寿命也不会延长一刻钟。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要退下去,高血糖、低血糖的灵也要退下去。大家答应我一件事,就是让这《圣经》上神的话不要离开你的口,在你平生的日子就断没有仇敌,可以站立在你面前。答应我,在神面前,告诉神:神啊,我就要照着你的话而行,在我平生的日子,你的话总不离开我的口。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要退下去,自私的灵要退下去,疼痛的灵要退下去,僵硬的灵要退下去。活动一下你的肩膀,活动你的胯骨,活动你的腿,我们边活动,边祷告。就算你举起的手是颤抖的,也不要惧怕!告诉我们自己不再惧怕,魔鬼你要退下去,靠着我的主,我已经得胜了!记住不是靠自己,是靠着爱你的主!在支取神的应许之前,你一定要得胜,你得靠着信心得胜,选择相信神已经使我们得胜。 有人身体冒凉风,那是魔鬼正往外走呢,还有其他人身体有冒凉风吗?有些人冒汗,这些都是释放的症状。我奉耶稣基督的名,眼睛松开。那些低血糖的灵要退下去,冒虚汗的灵要退下去。奉耶稣基督的名,我的心思要被神的灵改变,神啊,进入我里面,除去我里面的污秽。
        • 选择命定,成为得胜勇士
          我们太在乎我们的感觉了,你知不知道,什么东西能胜过这个感觉?是责任。既然我们来到这世上,我们就要担起神给我们的责任,不能为自己活,要为神而活。不管是肌肉僵硬,还是哪个身体部位僵硬,把它干掉!我告诉你,惧怕常常带来各种各样的疾病,其中就有僵硬。 跟着我一起建造神荣耀的教会,不要做游勇散兵;不要打游击战,也不要做游击队。开始加入到神的军队当中来,跟我一起来践踏魔鬼仇敌,把我们里面的使命感拿出来,选择为命定而活,这就是我们的责任。活着是很小的事儿,凡是不能死人的都是小问题,能死人的根本就不是问题。那还有什么问题?什么问题也没有!只有一个问题就是我们要选择命定,依靠神。 一个姐妹的妈妈得了乳腺癌,她老公得了肺癌,全都得了医治,你相信吗?全都得了医治,胯骨得了医治,股骨头得了医治,膝盖得了医治,不得医治,绝不罢休,直到得到神的应许!我告诉你,当我们有了命定,我们里面就有了责任,我们来到世上,是效法耶稣基督,使被掳的得释放,被压制的得自由。 你说:老师,我现在还是被掳的。这不是正在释放吗?你一定可以走出来,不要惧怕,也不要惊惶!你的神必带领你进入应许之地,成为一个争战的大能勇士。做基督徒,一定要做一个争战得胜的精兵,做基督徒,就要能够打属灵的仗。
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 我们的心要归向神
        • 信靠神的应许,财务必蒙福
          奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,腿要松开,胯骨松开,手臂松开。在过去这些日子,在我的心思意念的里面,没有不得医治的这个概念,因为得医治是神的应许。我奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵要退下去。你在地上走动走动,说不定就痊愈了,如果没痊愈也打个字告诉我一下。 我们可以选择相信,也可以选择不信;我们可以选择顺从圣灵,也可以选择顺从肉体,我们要顺从圣灵。有些魔鬼很坏,就让家里的人欠债,然后你来还。其实有些债不还也罢,当时他借钱的时候是怎么想的,是不是?我鼓励大家学习做个聪明人。 在咱们当中,有没有一些弟兄姐妹,在财务上不蒙祝福,你里面还很困惑,有吗?不要担心,我告诉你,财务蒙福是必须的。起来争战,兑现神的应许不要懒惰。如果每天祷告多一点正常,再多一点也正常。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 坚持不放弃,就能得着神的应许
        • 坚持信心走下去,神必助你得胜
          我们就是要成为效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的典范。感谢神,在信主的路上跌跌撞撞,差点死掉又活过来了,都是凭着信心走过来。原来做神的儿女真好!大家有没有做神的儿女的感觉了?你说:老师,你不是说不靠感觉吗?但是,那我能问你啥呢?有没有一点儿?哇!我是神的儿女,我真的是神的儿女!神一定会帮助我,神是我随时的帮助。 感谢神!有困难好啊,每一次在遇到困难的时候,都能够看见神的恩典。不再带着奴才的心说:“哎呀,我有没有做错啊”?很多人都是这种心态,“我又做错了”。好像他一直把什么东西都整对了似的,其实他什么东西也没整对过。现在就靠着爱我们的主耶稣得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了!有的人冒犯了一下她的老板,冒犯了就冒犯了,没什么了不起的,只要从里边学点功课就行。 我们在聚会的时候,他非得打电话来催工作,那个姐妹脾气比较大,把电话给关机了。我让你打,让你打不通啊!哪有那么急的事儿,等我们敬拜完我们的神,回头再跟他说也没什么了不起。要知道我们的神,坐在宝座上掌管万有,万有都在祂的手中。
        • 坚定信心,走出神应许之路
          无论如何,我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前,我在服侍的时候,那时真的不知道是神呼召了我,还是我自己大发热心,就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少,一个礼拜就上两个小时的班,后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我,说:是神呼召你的吗?其实可能真的不是,但那个时候我的反应是什么?就算是神没有呼召我,我也要这么坚持走下去,直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意,所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底,反正没有啥事,不服侍神,活着也没啥意思。不管神呼召我也罢,没有呼召我也罢,我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语,又有什么关系呢?即使这样,也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神,就算走了很多的弯路,神照样可以把我们的路修直了;神照样引领我们,把路整对了。感谢神!幸亏那时我没有放弃,纵然当时真的很想放弃,最后还是挺住了,神的应许,太真实了。
        • 放下压力,信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们,你一听他讲话,就知道有毛病。有的人说:老师,你咋这么爱挑人家毛病呢?不是爱挑毛病,是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力,因为里面有各种各样的压力,就觉得你要自己来扛,你如果不扛着那个压力,就好像活不下去,好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥,就能够决定自己的命运。 我告诉你,这都是很荒谬的想法,我们都觉得人这么想是天经地义的,那我不得努力吗?我们信主也是可以努力的,但是信主以后努力,那是个恩典。不是因为你努力了,事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么,做错了什么,其实好多事儿有很多的随机性,这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前,呼叫“阿爸父”,我们的天父,何等地爱我们我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名,手关节松开!开始活动。我奉耶稣的名,魔鬼的谎言都要出去!身体不舒服的,现在感觉好点了吗?打个字告诉我。
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
        • 信心支取神的应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
      • 应许做神的儿女
        • 应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!我们要重新回到信心的里面,让神的灵倾倒下来,不要害怕,也不要担心。我奉耶稣基督的名,奴才的心态要出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!腿要松开!脚要松开!走路受限的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,四肢发凉的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!肩膀松开!胳膊松开!腿要松开!死亡的灵出去!死亡的灵完全离开! 在咱们当中还有一些弟兄姐妹,总喜欢表现一下自己,做好了就趾高气扬,做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来,不是因为你做得好还是做得不好,就算你做得好也是靠神的灵做好的,你做得不好,是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定,我们是神的儿女,神是何等地爱我们!当我们刚刚认识神,刚刚领受耶稣基督恩典的时候,你为神什么也没有做,为什么信主信着信着,就好像要帮神点忙呢?为什么走着走着,就要表现一下自己呢?其实我们什么都不配,我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你,你被搅扰是很正常的,但是你里面要有亚伯拉罕的信心,你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前,我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父,那是我们的天父。再次确认,然后来到神的面前,拿起神赐给我们的权柄,斥责这些疾病都要退下去,斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你,一个人有贫穷的心态也是很可恶的,在我们天父的家里有的是钱,有的是金银财宝,不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许,在耶稣基督里,在神的教会里,得着命定,拿起权柄,践踏魔鬼仇敌!将我们自己完全献上。我们要常常省察自己,看看自己身上还有哪些地方不像神,就要开始对付那些恶习,靠着圣灵,治死肉体的恶行。
      • 从无知中走出来,活出神形像
        • 从无知中走出来,活出神形像
          不要无知,要从无知中走出来,这就像保罗说的,无知的加拉太人啊!后来我们也学会了,教会不是靠会友的奉献活着,教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着,在神家里有丰富的恩典,也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉,让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹,很想努力地服侍神,但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典,这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了,财务也蒙福了。弟兄姐妹们,不要带着虚假的谎言来服侍神,我宁愿大家真实地领受恩典,领受真实的福音,也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像,才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来,大家跟我一起来宣告我们的异象:我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,传承耶稣基督,使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命,我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里,我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间,我知道你的问题还没有解决,但是今天神的儿女要兴起,坚持命定到底,这个世代要有一群像耶稣,像保罗的百姓,我们举目向四方观看,你眼睛所看到的神都要赐给你,神要让你看见的都归你,今天就站在你所站的地方,如果你在欧洲,你所看见欧洲神的百姓要有光照耀;如果你在美加,虽然黑暗遮盖大地,神的光也要照耀你所在的地方,这是何等奇妙的事,这个世界越来越败坏,但是神的百姓越来越兴盛!如果你在亚洲,你站在你所站的地方,你眼睛所看到的神都会赐给你,甚至赐给我们的超出我们所求所想,等一下会有很多人得释放,很多人得释放超出我们的想象,因为神的灵正在运行! 今天神拣选了我们这一群人,神正在做奇妙的事,今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会,将来还有更多的事情发生在我们当中,神正在成就祂奇妙的应许,这就是网上的圣殿!将来还有机器人,机器人可以赶鬼,我们要兴起,你知道神看见法利赛人怎么说,神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”(参《马太福音》3:9)你想想看,石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来,这是何等奇妙的事,神正在成就这样的事。
        • 神奇美容,心灵洁净才是真正美丽
          开始刚强起来,不用担心,也不用怀疑,有人脸会肿,有人皮肤会起疙瘩,这都不可怕,可怕的是在我们的心思意念里头的污秽,今天神正在释放我们,眼睛肿了,脸也肿了都不要怕,皮肤也烂了,都不要怕,肮脏污秽开始从皮肤走出来了。兴起发光,神的儿女要在这个时代被兴起,今天神正在释放我们,凡是长在皮肤上的,我要恭喜你,要是长在五脏六腑上,那就要了你的命,长在肝上肾上都够你难受的,你要感谢神,让它长在你的脸上。 好些年前,我们当中来了一些弟兄姐妹满脸长疙瘩,祷告祷告就开始吐痰,打嗝,打哈欠,后来皮肤变得非常的光滑。神是美容的神,神正在我们身上做美容的工作,我们要开始不断的对付自己,大家可以不断的给我反馈信息,我一边带着大家祷告,一边看信息。有人说今年皮肤比去年光滑多了。那是神的光要照耀你,那不是手机美容,那是真正的美容,那是神在美容。有人说痘痘没有了,太神了,你会发现你会越来越漂亮,这简直是太奇妙了,人里头的毒要出去,不过我们软件还不能晒照片,如果可以的话就可以晒一晒你的脸了!
      • 灵里祷告与兴盛的应许
        • 灵里得胜,财务健康双翻转
          我正在准备启动英文的服侍,英文的查经,英文的讲道。家里孩子都是讲英文的,可以跟着我一起来进到英文的服侍里。这是我们祝福这个时代,不管是欧洲、美加、澳洲、亚洲、非洲都要看到神的荣耀,都要因我们得祝福。今后我们会按着时段,美加、欧洲、亚洲会有一个时间,不管祷告还是其他聚会逐渐向这迈进,只要是有网的地方就是我们祝福的地方。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去,老马要加倍偿还所盗取的祝福!奉耶稣基督的名,捆绑欧洲、美加上空的老马,践踏魔鬼仇敌!如果你在欧洲,你会看到澳洲这个地方透过我们成为祝福的对象。 今天不是老马盗取我们祝福的时候,今天是我们掳掠仇敌的时候,得胜的教会就会掳掠仇敌!今天我们就在灵里祷告,打击魔鬼仇敌!今天要彻底败坏魔鬼仇敌,要确切知道所有疾病跟老马有关,老马跟我们里面体贴肉体,爱世界有关。我们开始要知道得胜会带来何等兴盛,得胜会带来财务上的翻转,健康上的翻转,今天我们就同心合一建造耶稣基督的身体,成为愿意为耶稣基督摆上自己的身体、性命的一群人,神的荣耀正充满在我们当中!
        • 灵里祷告,摆脱贫穷与疾病
          神的光,神的荣耀正照耀在我们的身上,列国的财宝都要运来,大海丰盛的货物都要转来归给我们!跟着我在灵里祷告的时候,你会打嗝,会呕吐,会有一些释放的症状,开始不断的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,捆绑美加、欧洲上空的老马!奉耶稣基督的名,捆绑老马和老马的爪牙!今天提醒大家不要再爱钱,爱钱就被老马败坏,瘟疫就是灰马!大家都一起在灵里祷告,把你的问题暂时放一放,什么样的人爱钱,缺钱的人会爱钱,富有的人不太爱钱,因为人家家里都是钱。最近,有个人被判死刑,过去每天贪污50万,所以今天我告诉大家不要爱钱,我们兴盛,我们有的是钱,我发现人爱钱就老马,老马一来就变贫穷。 我们一起在灵里祷告,老马一来你会变穷,老马一来人就会生病,你可能连一个小小的病毒也挡不住,可是今天我们是神的百姓,就在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民的时候,我们也不担心,也不害怕,我们就是专心敬畏神!神的荣耀彰显在我们身上,君王要来就近你的光,万民也要发现你的光辉,神的光要显现彰显出来! 今天我们华人命定神学影响力越来越大,很多人靠着我们的网站被牧养,我们根本就不缺钱。身体没有劲儿的,跟我一起在灵里祷告,一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名宣告,我们弟兄姐妹都要兴盛,贫穷的意念要出去,贫穷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马退下去!凡老马盗取的祝福都要加倍地偿还!享受丰盛,享受兴盛,真的非常棒!咱们弟兄姐妹没享受过兴盛的,不缺钱的感觉,那真的很好!今天就期盼这样的事情正在成就,开始建造神的圣殿!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 迎接神的应许与医治
        • 迎接神的应许与医治
          今天我们在耶稣基督的里面,建造耶稣基督的身体,《圣经》里面的应许仅仅是九牛之一毛,要更多更多降在你的身上。我也渴望看到更多,你也渴望看到更多,今天就好好照着神的话落实,神的应许都会成就。缺钱的神会成为你的供应,有疾病的神会成为你的医治,你争战神会成为你的得胜。任何的缺乏神会成为你的供应,只有一件事邀请耶稣基督成为我们生命的主。有的人说心脏常常揪一下,不敢出气。你开始学会抓住胸口的那块肉,抓的紧一点,斥责死亡的灵出去。尤其是要跟着网站上的录音祷告,也好使。胸口松开,心脏松开,呼吸要恢复正常。死亡的灵出去,心脏要恢复正常。 耳朵发炎,耳朵和眼睛的问题都是识别善恶的征兆。如果我祷告结束大家还没有好,大家可以跟着网站上的录音祷告或是找你的牧者。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 进入神的应许得胜的生活
        • 活出应许,走进得胜人生
          诗歌:《千万个理由》 颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心和全力 歌颂祢 我尊崇祢的圣名 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂祢 丰盛慈爱且不轻易发怒 祢名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂祢 千万个理由我要敬拜祢 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂祢 千万年一直到永永远远
        • 别做属灵的旷野游民
          有人说开始有东西出去了,胸闷气短松开了,非常好!有什么东西能比我们的神更好!因为得着神,开始看万事如同粪土,看地上的事如同粪土,没有必要去纠缠他们。有人觉得头被什么东西按了一下,这很正常,把邪灵干掉。有个姐妹说鼻子通的时候多了一些,通的时候能闻到臭味,那是老马。被老马辖制的人,身上都有一股臭味,很臭很臭的。 从今天开始,弟兄姐妹开始学会用属灵的话解释属灵的事,不再做一个属灵的无知者。开始对属灵的规律有清楚的认识,不再被邪灵搅扰,不再被邪灵败坏,开始做一个得胜的基督徒!弟兄姐妹,今天就开始预备自己,做一个响当当的基督徒,做一个得胜的基督徒! 我常常把基督徒分成三类:第一类,在埃及做奴隶,就是在这个世上做奴隶;第二类,出了埃及,进了旷野,却没有办法进到应许之地,死在旷野;当然我也不要做第二类,所以有人说旷野的吗哪,但旷野的吗哪也不如应许之地;第三类,出了埃及,进了旷野,又进到应许之地,到了流奶与蜜的应许之地。从今天开始支取神的应许,不管耶稣基督的应许有多少,在耶稣基督里都是“是的”,阿们!有人说又吐了几次,胸口的肋骨基本都松开了。 神啊,我要遵从祢,我活着就是靠神口里所出的一切的话。今天,神啊,我要仰望祢,我一生一世都仰望祢,遵从神的圣灵,直到永永远远!哈利路亚!赞美我们的神。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
        • 信心要行动,争战才能得地为业
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 靠信心得胜,进入应许之地
        • 信心领路,踏入流奶与蜜之地
          你必看见神美好的应许成就,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚!神必保守祂所爱的,今天我们就回转向神,神必庇护我们我们就躲在祂的翅膀之下,神是不离弃我们的神,我们常常离弃神,今天就做一个不再离弃神的人。哈利路亚!凭着信心开始领取,神丰盛的应许必然成就。哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚脖子要完全的松开!疼痛的灵出去!脚脖子完全的松开!大腿松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,肩颈要完全松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!地狱的虫子都要退下去! 哈利路亚!在我们当中,财务上面临困境的,找工作遇到挫折的,今天开始选择爱神,宣告神的应许要成就。你爱神,神是知道的,今天就选择单单爱神,不是那种宗教化的爱神,乃是用心灵和诚实来爱神。我们的神从来不图我们什么,就是单单想祝福我们,今天就回转向祂,让我们一生靠着祂而活,一生靠着祂得胜!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛出去,疼痛背后的灵滚出去!耳朵松开!神把我们从埃及带出来,不是要我们留在旷野里,乃是要预备我们进到应许之地。今天我们不再吃旷野的吗哪,我们要进到应许之地,那是流奶与蜜之地。
        • 信心驱动,直达神的应许之地
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!今天不再顺着我们自己的肉体,要顺从圣灵,跟随圣灵,不再体贴肉体,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头发紧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腹部胀痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去!识别善恶的灵都要退下去!疾病背后的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人!奉耶稣基督的名宣告,我是兑现神应许的人!哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划。 神啊,求祢兴起我来,为祢争战!主啊,求祢使用我,来扩张祢的国度!哈利路亚!你必看见神的应许成就,你必看见应许之地!今天就单单爱神,单单信靠神,信靠祂的一无所缺。没有任何东西,没有任何人可以站立在你面前!不再惧怕,不再挂虑,不再担心,不管是怎么样的状况,我们都要知道,神是我们的神,祂必在这世代透过我们彰显祂的大能和荣耀。哈利路亚!今天我们要知道,神是不离不弃的神。我们不再犯罪,不再在肉体当中活着,我们不再在罪恶当中活着,我们是一个新造的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛、头紧、头沉的灵都要退下去离开!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神的应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
        • 舍己爱人才是得胜之道
          神会保守祂所爱的,神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人,这是得胜的日子!这是领受应许的日子!今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系!不再活在贫穷当中,愿意将自己给出去!不是要索取,要给出去!自私的人要改变,今天你遇到的所有问题都跟自私有关,你只爱你自己,你爱过谁呢?你为谁付出过吗?你自己身边的人你尚且不肯付出,难道你会为大街上的人付出吗?今天弟兄姐妹要从贫穷的意念当中出来,开始成为一个合神心意的百姓,开始恢复神造你荣耀的形像,不是要得着什么,而是要告诉自己,我为什么不给出去。 今天要给出去,你就成为一个有福的人了。开始爱神,爱不是索取,爱是将自己给出去!彻底的改变我们的逻辑体系,让我们的生命可以活出神荣耀的的形像,让自己的生命可以被神来使用。我们在世上的日子其实不长,就让神大大的使用我们。如果你是一个自私的人,神很难使用你。虽然你是一个基督徒,但魔鬼可以在你身上做王,因为你里面装的是魔鬼的体系。为什么你经历这么多倒霉的事?不要自以为义,你可能做了一两件的好事,但是碰到你的核心利益的时候就露出了本相。不要以为自己干了那么一两件好事,就说自己是个好人,人得像耶稣才行。
        • 信心不动摇,祷告驱走黑暗
          浑身发冷的现在状况怎么样了?情绪不好,心里难受的现在好了没有?如果学习学不进去,非常的辛苦,就长时间的灵里祷告。神从来不离弃我们,都是我们离弃神。今天就回到耶稣基督里,开始选择爱神,建造祂荣耀的教会。哈利路亚!全心全意敬拜神!有人头上长了很多痤疮,不要害怕,继续大量的灵里祷告,那是肮脏从身体里往外走。看看你的眼睛好了没有?再次把你的手放在眼睛上面,奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名命令高度近视的灵出去!奉耶稣基督的名飞蚊症的灵出去!死亡的灵出去!我的眼睛要恢复正常! 有的人每次方言祷告都会发冷,这是祷告的时间不够,死亡的灵还住你的里面。这不是祷告出了问题,而是身体本来就有问题。如果有人祷告感到恶心吐不出来,那就继续的祷告,祷告到有东西吐出来,那就是邪灵在往外走。今天赶不出去,明天继续赶,明天赶不走,后天继续赶,我们总有一天把牠彻底的赶出去!魔鬼的心要消化,败坏你身体器官的这些魔鬼的心,今天都要消化,因为牠知道,在你里面的日子已经待不久了。魔鬼要彻底的被践踏,牠不能够在你的里面继续住下去!今天就带着得胜的信心,告诉自己,告诉神,也告诉魔鬼,我不得医治就不停止祷告!日复一日,年复一年,总有一天会得胜我们所要得着的应许之地,要一个一个城市的攻取,一个地方一个地方的夺回,魔鬼必须得滚出去!把你的手放在胸口上,我讲一句你跟着我重复一句,奉耶稣基督的名,我要起来!我定意要做耶稣基督的精兵!魔鬼听着,我要成为耶稣基督的精兵!我是一个有信心的人!我是一个有命定的人!神必使我得胜!魔鬼你必须从我身上退下去!我一定会得胜,我奉耶稣基督的名宣告得胜!魔鬼必被践踏,我奉耶稣基督的名宣告神必使我得胜!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 紧握神的手,迎接得胜新生
          一切属肉体的,一切属世界的,都要从我们里面彻底的被赶出去!没有人能够使我们跌倒,我们就选择站在神的应许之上。开始活动你的身体,宣告神的应许要成就。神把我们从埃及地带出来,不是要我们进到旷野,乃是是进到应许之地。也许今天你还在旷野里面,今天要观看神的作为,要知道神美好的旨意就是要我们进到应许之地!哈利路亚!你必看见神的应许成就,神说:“起来,争战!”我们就起来争战,就算看到巨人也毫不退缩,就算面对坚固的城墙也决不妥协!仇敌不能在我们面前站立,因为我们的神在我们前面已经为我们争战,我们的神是我们的元帅,我们的神是我们得胜的旌旗! 哈利路亚!没有人能够夺去神美好的旨意,今天紧紧的抓住神的手,这是得胜的日子,这是兑现神应许的日子。你在日历上可以划上今天这个日子,就是2020年7月1日,这是一个得胜日子的开始。在你的头脑当中要充满盼望,充满信心。要知道神是大能的神,在你的里面为自己画一副美好的肖像,一副美好的图画,开始成为兑现神应许的人。应许之地就在你和我的面前,前面的道路虽然坎坷,但神绝不离弃我们,神在前面为我们争战。哈利路亚!起来,不再惧怕,不再退缩!没有任何人可以夺去神在我们身上美好的福气。告诉这些疾病,必须得退下去,回来一次我就赶一次,回来一百次也要彻底的退下去。
        • 活出神荣耀,拒绝魔鬼谎言
          有的人说,这是成功神学,至于是不是成功神学都不重要,重要的是神要使我们在世上活出祂的荣耀。今天每一个弟兄姐妹都要开始兴起来,开始渴望活出神造我们那荣耀的形像,不活出荣耀的形像决不罢休,我们就开始兑现神的应许。也许你在过去的日子里,在过去的教会,你发现祷告也不好使,怎么弄也不好使。但是今天不一样,你来到了一间得胜的教会,这是一群得胜的百姓。今天你也要在我们当中成为得胜的精兵,成为一个兑现神应许的人,神的应许绝不废去。不管是有病的、贫穷的、常常遇到灾祸的,不管你是在怎么样的光景当中,今天,你要成为一个新造的人! 不再合理化,有一些女孩子,每一次月经来之前,情绪都非常的低落,医院把这样的状况称为经期忧郁症。今天不再把这样的状况合理化,要彻底的弃绝掉。开始把这魔鬼的谎言赶出去,靠着耶稣的宝血得洁净,靠着耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩过得胜的生活。忧郁、疲倦、我的身体本来就是这样啦……全都弃绝掉,要开始支取神的应许。凡是忧郁的、消沉的、容易疲倦的,今天都要彻底的被弃绝掉。不再相信魔鬼的谎言,单单相信神的话语,单单依靠神的应许,神的应许怎么说,我们就怎么相信!不管你的疾病跟着你有多少年了,也不管你的问题伴随你多少年了。不管过去的日子怎么样,也不管过去你犯了多少的罪,不管过去我们说了多少得罪神的话,但是今天我们要回转向神。
        • 今天就开始活出神的应许
          哈利路亚!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,今天定意在耶稣基督里成为一个新造的人,成为耶稣基督的精兵。开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福今天要加倍的偿还。不管过去的日子怎样,今天就要成为一个得胜的百姓,开始得着命定。不再浑浑噩噩的过日子,不再过小日子,不管谁也不能拦阻我们进入到命定的里面。这是得着命定的时刻,这是进到应许里的时刻,这是成就神应许的时刻,我们必看见神美好的应许成就在我们身上。不再默默的等候,起来争战。世界不能夺去神美好的旨意,魔鬼不能透过释放谎言再来欺骗我们。 今天开始兑现神的应许,今天你必看见神美好的应许成就,必看见神在你身上做一件美好的事,你必被兴起来。身居天下万民之上,做首不做尾,居上不居下。做生意的,生意要兴旺;做工的,做工兴旺;就算是做家庭主妇的,也要做一个兴旺的家庭主妇。听好了,如果你是一个学生,你会是一个享受学习的人;如果你是一个工人,你会是一个享受做工的人;如果你是一个农民,你会是一个享受种地得人。今天我们所做的一切,都要在我们手中被改变,把我们里面的抱怨,把我们里面负面的话语,彻底的弃绝掉,开始享受。如果我们是个服侍的人,就快快乐乐、开开心心的服侍,没有人能够剥夺神在我们身上美好的旨意。 今天就开始宣告,如果你是一个学生,就宣告你是一个好学生,你是一个兴旺的人!魔鬼不能够再来剥夺,不能再用谎言来欺骗。今天就跟着我一起祷告,放下你的时间,把你的时间用在祷告上,践踏魔鬼仇敌,让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。过去所浪费掉的时间,今天要加倍的偿还,魔鬼要彻底的被践踏。我们一学习,除了头发不痛,全身都痛这种状况要彻底的被改变。我们一做工就全身难受,这种状况也要彻底的被改变,神美好的旨意要成就,你要成为一个健康的人,你要成为一个兴盛的人!你是一个属灵的人,新造的人!
        • 信心撑起你的荣耀人生
          录音文字版 今天我们一起来祷告,我们最要命的一件事就是信心,当我们信心软弱的时候,我们常常拿“神的主权”这些来当作我们的遮羞布。神的主权到底是什么?神的主权就是让我们活出耶稣基督荣耀的形像,神把我们从淤泥里带出来,把我们从污秽里带出来,是要我们活出主耶稣荣耀的形象。今天,就开始彻底的弃绝一切因为没有信心而去把问题合理化,因为没有信心导致祷告不好使。弃绝一切把疾病合理化,把问题当作合理的,把贫穷当作合理的。今天神为我们预备的,超乎我们所求所想,今天就开始恢复我们里面的信心。让我们里面的信心被神的话撑起来,我们不再断章取义,要知道神在我们身上所命定的都是美好的福气。
      • 回转向神,选择得胜之路
        • 选择得胜,神的应许在你身上成就
          哈利路亚!开始得胜,奉耶稣基督的名,命令我的腹部完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的头要完全的松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚脖子要完全松开!疼痛退下去!奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!颈肩完全松开!眼睛完全松开!哈利路亚!眼睛难受的,今天神要医治你!要选择相信,神正在医治。有人打字说已经松开很多了,继续祷告,做蹲下去站起来的活动,可以蹲马步或弓步,还可以高抬腿和原地踏步。神美好的旨意必要成就,我们不再困惑,就算有一些不信主的人很有钱,这又能说明什么呢?至于我,我必紧紧抓住神的话语和应许,要知道神要兴起你来。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,完全松开!魔鬼已经盗取了很多的祝福,今天要让魔鬼加倍的偿还。有一个孩子已经很大了,但生活却不能照顾自己,语言也表达不清,被鬼辖制了这么多年很辛苦。开始付上代价争战得胜,无论如何都要起来争战。哈利路亚!有人在狂吐,正在释放,非常好!有的人太爱世界,太在乎世上的东西了,然后心情不开心,今天要选择把很多的东西放下。学习遇到困难的,大量的方言祷告,一定得释放。哈利路亚!死亡的灵出去。有的人在祷告的时候就心里发冷,那是死亡的灵,奉耶稣基督的名死亡的灵出去!开始选择得胜。奉耶稣基督的名腹部松开,选择争战,选择得胜
        • 回转心灵,走出属灵旷野
          世界有那么好爱吗?我们这些人是不是需要悔改呢?是不是需要调整我们里面的逻辑体系呢?我们真知道什么是好的,什么是不好的吗?今天我们身上有很多问题的人,你不可能没有经历过神,你经历完神之后应该做什么呢?今天就回转向神,不再离弃神。我们今天有个机会,明天有个机会,但如果我们离弃神离弃惯了,可能有一天就会死在旷野里,没有办法进应许之地。哈利路亚!有的人有时间生病,没有时间祷告,真的是太奇怪了。有时间生病,没有时间过健康的日子,没有时间祷告、读经、聚会。有时间折腾一大堆问题,忙完了,赔了一大笔钱。我们活着是靠着神的应许,靠着神的话语而行。 从今天开始起来,起来照着神的话语往前奔跑。所以摩西说:我呼天唤地的跟你们作见证,让你们在生与死,福与祸当中做选择。但后来以色列人选择了死,选择了祸,那条路可不容易走。今天是我们华人的世代,我们华人要被神大大的使用,今天是一个华人要被神兴起来的世代。要紧紧的抓住这样的机会,进到神美好的计划当中,在这个世代与神同行,照着神的心意而行。哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚脖子松开!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!能不能打个字告诉我现在的状况,就算没有好也告诉我一声。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 得着神应许的抉择
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着神应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神的应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 性格决定命运,得胜从此开始
          以色列人的历史是一个灭亡的历史!但今天,我们华人命定神学开创的是得着应许的历史。开始建立这样的性格,像约瑟一样,就算是一把骸骨、骷髅都要被带到应许之地,多么的有性格的人!我们好不容易来到这世上,不再做一个普通和一般的人、不再随大溜,而是要横下一条心,成为一个有性格的人!前面三个主日,我讲的命定性格:第一是喜乐、第二是明白、第三是打根基,这才是路。不再退后,退后是入沉沦;不再回头,在这个世界里不再做回头客。 横下一条心,不得应许绝不罢休!就算是前面有巨人和强大的敌人,也拦不住我们的神带领我们应许之地!不再退后!就算是这个决定很艰难,如同我十多年前刚建立教会一样艰难,但我有得着神应许的性格!那个时候说相信的、盼望的,今天成就了!今天所相信的、所盼望的,未来会成就!没有不能够得胜的,因为神已经应许我们得胜!这是何等美好的事情。 大家有《圣经》吗?翻开《列王纪上》第11章。我巴不得弟兄姐妹都知道,你的性格决定了你的一生!大家知不知道,我无论做什么都从很卑微的开始,但是做到最后都会爬到金字塔的塔尖上。我打工从最小的员工开始做,做到我行业最上面的那个位置;我做装修,从最卑微的地方开始学,现在我装修的水平真的超越很多的企业;我写软件,从卑微的开始,后来我们所做的软件,都是非常棒的软件!什么东西成就的?性格! 今天我知道有一些人看不起我的英文,但是就是从这个卑微的开始,将来我们会成为很多讲英文人的祝福。有些人的性格一看是很卑微,就看不起、挑毛病,但弟兄姐妹要确切地知道,华人命定神学的性格是一个得胜的性格!是一个进应许之地的性格!不管多么卑微的开始,总能够爬到山顶上!所以我巴不得弟兄姐妹在咱们当中,开始塑造性格。别着急!一步一步、一点一点地往前走,神的灵一定会引导你!
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 凭信心支取神的得胜应许
          神看见了,看见了你的心。告诉你,不再相信魔鬼的谎言,不再听魔鬼的谎言。重新收拾一下,要知道我们的神预定我们得胜!阿们!神预定了你得胜!你是神的得胜的百姓,不远的将来,你可以践踏魔鬼仇敌!魔鬼仇敌都要践踏在你的脚下。宗教的恶习都要彻底的清除!宗教不是信心,宗教是靠做了一点什么?弄了一点法事,做一些奇奇怪怪的东西。就以为那些东西好使,那些东西绝对不好使。 凭着信心支取神的应许!让我们接下来的时间继续献给神!一生活在神的手中!过去不爱学习的人,今天要成为一个爱学习的人;过去懒惰的,要成为一个勤快的;过去有魔鬼形像的,今天要换成神的荣耀;过去宗教的,今天开始脚踏实地。 今天我们常常说打击这个灵,打击那个灵。不用,你回转向神!将自己献上献给神!你只要知道神爱你,开始在神的恩典里面,凭着信心支取。开始一点一点的改变,什么灵都要被你踩在脚下。接下来的时间跟我一起将自己献上,不是你需要,我也需要。我也需要跟你一起将自己献上,侍奉我们的神!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心支取神的应许,创造未来之路
          起来,支取神的应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
      • 争战得胜,迎接应许之地
        • 勇敢前行,神已为你铺路
          起来争战,神已经在我们前面为我们争战,已经预定你和我要得胜我们只要跟随,大胆的向前,因为我们的神已经使我们仇敌的心消化!不再惧怕,不要退后,不再妥协,也不再为自己找各种的理由,只要活着,就相信神的应许。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的!收拾一下你里面的东西,看看你眼睛里看到的是什么。如果你眼睛里看到的都是不满意,都是问题,你会很绝望,很难受,也很辛苦。你没有未来;因为你眼睛看到的都是不好的。今天开始改变,我的眼镜看到的都是好的。你可能觉得自己做不到,因为我没有处在你的光景当中。 虽然你看到的都是一堆问题,但是我们的任务就是解决问题。问题不是靠着你自己解决,而是要靠着神解决。如果你相信神,你一定会有个美好的未来!如果你想创造一个美好的未来,今天就相信,看一切都是好的,看到的都是机会。没有电商的时候,马云创建了阿里巴巴;没有电话的时候,爱迪生创建了电话;没有移动电话的时候,人们创建了移动电话。先是2G和3G网络,现在升级到了4G和5G网络,这全都是创新。没有问题怎么创新?正是因为有了问题,才有了创新。只要你愿意,神一定透过你创造。不要懒惰,不要贪图安逸,开始起来争战。这是我们耶稣基督的信仰,我们的信仰是一个得胜的信仰!
        • 争战得胜,走出旷野迎应许
          有的人第一个疼痛的地方好了,第二个疼痛的地方现在也好了,现在祷告第三个疼痛的地方,非常好!哈利路亚!掳掠仇敌的日子来了,奉耶稣基督的名宣告,我所做的事都要兴旺,我是一个蒙福的人!我是一个得胜的人!我是一个掳掠仇敌的人!舌头松开,舌头疼痛的症状完全消失!哈利路亚,欢欢喜喜迎接争战得胜的日子来到!今天告诉自己:“我是一个兴盛的人,我是一个蒙福的人,我是一个讨神喜悦的人”!死亡的灵退下去,奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,浑身冰凉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,肚子胀痛的感觉要完全的消失! 哈利路亚!松开,肚子松开,奉耶稣的名,排泄系统要恢复正常!生殖系统要完全松开!眼睛模糊的灵出去!我眼睛看到的都是好的。奉耶稣基督的名,脑袋里的垃圾出去,心思意念要完全被改变,魔鬼所释放的谎言滚出去,我所看到的都是好的,我的神是看顾我的神。有人说我唱歌像腾格尔,我也觉得很像。但这不重要,重要的是享受。唱歌就唱到享受,祷告就祷告到享受,做工就做工到享受。活着开始享受,享受我们在世上的日子。开始从旷野里走出来,进应许之地,争战得胜的一定会得地为业。看哪,这是进应许之地的日子,应许之地就摆在我们的面前。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许
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        • 靠神得胜,巨人也要退缩
          看呐!神正在使你得胜,仰望神,你每次要进去得应许之地,就会发现应许之地那里有巨大的困难、巨大的拦阻,甚至有吃人的巨人。但是今天神要使你得应许之地,神要医治你,要得着应许,不再靠自己,乃是靠使我们得胜的神。死亡的灵退下去,离开我的头,离开我的腿,离开我的手腕。奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去离开。奉耶稣基督的名,我的颈肩要完全松开。后背、脊椎、颈肩都要完全松开。如果你经历过神,你一定要开始拆毁那些属世界的逻辑体系。 今天我要确切地告诉大家,进神的国那是窄的门、窄的路,我们要进神的国要经历很多的艰难,那艰难就是站在我们前面,拦阻我们支取神应许的巨人。你可能很差异,为什么神安排了一个巨人?因为神是使你得胜的神。你如果胜过一只蚂蚁,那算不得了什么,你拍死一个苍蝇,也算不得了什么,那谈不上得胜,那是你本来就能够做到的。但是战胜巨人,战胜摆在我们面前巨大的困难,你不靠着神你做不到。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
见证
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  • 神奇祷告力量,牧者助我战胜疫苗反应
    大家好,今天想要讲个打击老马的见证。由于国内不打疫苗有些地方不让去,同时我们村委会,和街道和工作的地方都要求打疫苗,所以就打了。但是我发现打了疫苗2针以后我身体过了一个月以后有比较大的反应就是各种炎症都出来了,牙龈炎症,下颌骨估出一个包,脖子边上也长包,有结节,跟着群里祷告和老师录音祷告一段时间,都下不去。于是我就联系了牧者,牧者说这是老马的灵,于是就在群里带着我祷告,刚开始肿的时候脖子从正面看非常的明显,祷告后结果我发现脖子上鸡蛋大的肿块开始消失,然后正面看看不出来了,摸着只剩下一点点,而且之前硬邦邦的现在都软和了。之后牧者也教导我除了争战,在悟性上也要变得通透,不断的提升属灵高度。感谢牧者的服侍,同时还有一点我想说记得牧师在一篇讲道里面讲到:《鬼来了,找牧者》。当自己搞不定,祷告不好使的时候一定要找牧者,因为牧者在我们身上有权柄,我多付这么多天的结节在牧者的一个多小时的带领下消失了,真的太神了,所以鼓励弟兄姐妹们,有问题不要自己对付,要及时寻求牧者的帮助问题很快就可以得到解决。
  • 孩子们彼此服侍,一起得胜的见证
    弟兄姐妹们好,我今天和大家分享孩子们得胜的见证。我牧养的YL姐妹有一个5岁的儿子,叫成成,YL姐妹起初来到我们当中的时候也是因为成成有听力障碍,吐字不清楚的问题。昨天晚上我安排带成成祷告医治释放,我把手机的音量已经放到最大的声音了,我也用很大的声音和成成讲话,但他还是听的比较费劲,很多次都需要妈妈在旁边重复我的话才能听的明白。我们开始祷告没一会儿,我就听见我的孩子乐乐在外面哭闹,声音很大,很长时间没有人管。乐乐今年三岁,也有语言障碍的问题,平时他哭闹的时候根本没有人管得了。这个时候是需要释放了,我就把乐乐带到房间和我们一起祷告。 我问成成愿意带乐乐祷告吗?成成非常乐意的马上答应了。成成告诉乐乐,我带你祷告,把鬼赶出去,我奉主耶稣的名,命令老马的灵离开乐乐,我奉主耶稣的名我们都是神的孩子,我们要做乖孩子。就这样乐乐跟着成成一句一句的祷告,很快乐乐的情绪就稳定了下来,也不哭闹了。但是乐乐的胸口好像还是很难受的样子,这个时候成成看见乐乐好像还是不开心,就继续带着乐乐祷告,乐乐弟弟我们再继续祷告,奉耶稣的名命令委屈的灵离去,离开乐乐,成成带着乐乐一边悟性祷告,一边灵里祷告。乐乐这个时候嘴里不停的说,我不要祷告了,我不祷告,我不想祷告,成成很快就听到了,告诉乐乐说,我们就是要祷告,不把魔鬼赶出去绝不罢休!视频里看到成成非常的有信心,非常的坚定,乐乐也不说不祷告了,继续跟着成成祷告起来。 其实乐乐跟着祷告,声音非常的小,但是成成似乎听的很清楚,每次乐乐跟着悟性祷告完,成成马上就能听得很清楚,很快就接下一句,妈妈也没有在旁边帮助他,这真是太神奇了!而且成成讲的每一句话都很清楚,讲出来的语言都特别有力道,你根本想不到是一个5岁的孩子说出来的话。乐乐跟着成成祷告,吐字也清楚了很多,而且长一点的句子也能说下来了。祷告了差不多有40多分钟,乐乐的状态基本正常了,成成特别的兴奋和喜乐。这时候已经到了晚上十点了,成成每天都是九点准时睡觉,每天到这个时间都是困的不行了,但是今天不太一样了,他带着乐乐祷告完非常的兴奋。 这个时候我就让成成去睡觉,刚一下线,乐乐又开始不行了,开始哭闹,我就继续带着乐乐祷告,这时YL打过来问我乐乐的情况,然后和我一起服侍乐乐。当成成听到我们一起在给乐乐祷告的时候,就不睡觉了,飞速的从床上爬下来,要继续带着乐乐祷告。这孩子真是太了不起了,成成又带着乐乐继续灵里祷告,这次乐乐很快就释放了,也不哭闹了。成成问,乐乐,你还难受吗?乐乐回答,不难受了,谢谢成成哥哥,成成说,我以后每天带着你祷告好吗?乐乐说好的。这两个小宝贝这时候都非常的开心,还互相用英语问候晚安:Good night,I love you.特别感动的场面,感恩到了想流泪,在我们当中的孩子真是非常的蒙福。 其实看到5岁的成成在服侍乐乐的时候,里面坚定的信心和爱,我在想我们当中很多的大人都会自叹不如。成成没有因为患有听障、口齿不清而影响他带乐乐释放,反而因着他的祷告,不仅乐乐得到了极大的释放,语言表达清楚了很多,而且神还让成成的耳朵能听得很清楚,口齿也非常的伶俐,吐字也清楚了,神真的是赐给成成智慧和口才。真的也是鼓励我们当中孩子的家长们,不仅自己起来服侍,也常常带着孩子一起来服侍,小孩子传承的能力是非常强的。吃的好,穿的好,住的好,好的成绩,好的专业,名牌大学,金钱,地位都不能使孩子活在祝福当中,但我们的孩子能够成为别人的祝福,活出有命定的一生,就一定能活出尊贵,荣耀的生命。这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评: 真的是最好的医治释放就是效法耶稣基督的道路,学会奉献,学会摆上,学会给出去,耶稣基督所走的路对大人孩子来说都一样。你看孩子学会付出,学会给出去之后,自己的问题反而消失了,一个人非常挂虑自己的问题,爱的全是自己反而问题变的越来越严重。这个道理没有地域、年龄、职业、男女之分,那是一条耶稣基督为我们摆上,牺牲的道路。今天不是讲了有命定的一生,为神摆上,成为别人祝福的一生吗?这不是一句官话,这是一条可以实践的路。
  • 凶客户遇上我,信仰让我从容应对
    周二,我接待了一个很凶又蛮不讲理的客户,手不由自主地发抖、头发懵、脑袋空白。我就联系牧者,牧者教导我这是邪灵,要清楚不要以能力为本、爱面子这种东西会招鬼!我搞不定这个客户,就联系经理寻求帮助,请经理接管!感谢主,我内心无比轻松!要在以前,我是绝对不会讲的,会死撑到底!我要继续以能力为本、爱面子的恶习,真正走一条信靠神的路!
  • 神是一个医治我们身体,也能搞定我们电脑的问题的神
    牧师、师母,平安! 以下是我这两个星期在小组上做的见证: 1、鼻炎得医治: (4月30日小组上做的见证) 上个星期我回国探亲。因为家乡气候干燥,而且春天气温较低,我的鼻炎犯了。回家第一天晚上,我在睡梦中被鼻子、嗓子生生地疼醒了。之后我就开始方言祷告,直到后来又睡过去了。感谢主,第二天早上除了还流鼻涕以外,鼻子和嗓子不疼了。 在家里虽然也有祷告,但是果效不大,我仍然每天都流鼻涕。回新加坡那天刚好是主日,我来参加主日聚会前的祷告会。跪下来祷告大约不到十分钟,我就突然感到之前堵着的鼻子一下子通畅了,感觉立刻舒服了。真是感谢主!我们教会真是有神同在,所以才能好得这么快! 2、神解决了我电脑的问题: (5月7日小组上做的见证) 上个主日聚会之前,我带电脑来教会做文字事工的整理工作。打字的时候,电脑突然弹出一个对话框,问我更新安装完毕是否要立刻重启动。我还没来得及反应,就按到了回车键,电脑就开始进入到重启动的过程中。我的电脑很旧,速度非常慢,半天都没有关机。我急着做事,就长按电源键把电脑强制关掉了。之后再开机就打不开了。重复强制关机好几次都没有办法进入Windows系统。甚至系统自动进入恢复模式都没有办法修复电脑的问题。 后来一位弟兄试着帮我通过安全模式开机。选择启动安全模式后,电脑卡在出现鼠标指针但背景仍是黑屏的那一步,又是半天没有反应。我没有办法了,也不敢再强制关机,只好按手在电脑上开始祷告。当我祷告到“奉主耶稣的名,捆绑拦阻文字事工的黑暗权势”的时候,话音刚落,鼠标指针旁边就显示出了表示后台忙碌的那个圆圈符号。我真的觉得非常惊讶!但之后电脑又没有进展了,我就继续祷告。当时心情很急躁,我就祷告说:“奉主耶稣的名,捆绑透过电脑攻击我的黑暗权势!”又是话音刚落,Windows的图标就显示出来了!之后电脑就很顺利的进入了安全模式,再重启动以后就恢复正常了。感谢主!神的作为真是太奇妙了! 谢谢牧师、师母!关于文字事工的见证我会尽快写好的。 XY
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面,经常被人夸,要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长,今年6岁的孩子真的让我很感恩! 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会,那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式,给孩子吃喝玩乐,把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈,自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性,妈妈是他的奴才,他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝,我孩子会传承我家族火症,身体容易上火,会三天两头的感冒,像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院,吃抗感冒的药,从一般的药再到特效药,直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成,比如我看到别的孩子坐不住、好动,但是看起来很机灵,而认为自己的孩子这样是正常的,去放任他。不爱学习,坐不住,没关系啊,孩子嘛,不都这样? 把孩子塞到学校,别人干啥,我干啥,直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事,就是个好孩子。 但是,感恩我在华人命定神学,得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边,遇到写字他不会就哭,画作业本。那时候我带他祷告,宣告信心的话语,咱们要坚持到底永不放弃,一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧,疾病背后是邪灵的运作,身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了!昨天早上孩子鼻子堵了,他自己按着堵的鼻孔祷告;我带他悟性祷告,后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说:“通了!”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽,他有畏难情绪的时候,我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥:我不!我再来教他,直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事,孩子也不大爱哭了! 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合,比如孩子是需要管教的杖,需要修理,而不是撒个泼,调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受,而不是小孩子嘛,都这样。孩子需要敬畏父母,而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练,需要培养好的性格,这才是祝福到孩子,而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学,这一有神荣耀的教会,不仅我们自己得着很多神的恩典,连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神,谨守遵行神的话,兴起来成为赶鬼的勇士,让神的国降临在地上。 神给我们的祝福,给我们应许永远信实,要让我们身居天上下万民之上,让我们身所生的都蒙福!
  • 从应付到负责,我的成长蜕变之路
    我原来在学习上应付、装假,老师严厉地指出我的问题,我开始意识到自己问题的严重性,我要悔改,我明白不能在自己成长上玩假的,我要对自己的成长负责!这周开始享受做功课,不再是当成任务了!感谢神,感谢牧者的教导。
  • 感谢神对我们母子的恩典! - 建英姐妹
    感恩见证。回顾天翔从游戏瘾的辖制中释放出来,找到工作。后来被神管教,丢了工作。感动是母子关系不好也是对祝福的拦阻。后来自己向神认罪悔改以前没有好好管教孩子。在祷告中神挪走了忧愁。通过一家人的祷告,天翔也开始慢慢软化,改变了对母亲的态度。最后蒙神祝福找到了工作。
  • 神是我们生命当中最大的导演-MW姐妹
    ## 神翻转了我的孩子 转眼间,我来到教会半年了,我的生命发生了翻天覆地的变化,神在一步步的带领和导演着我们的人生。我是一个全职妈妈,整天围着孩子转,曾经我无数次的想冲破困境,我不满意现在的状况,因为我不希望我的人生只有孩子,我更不想做一个与社会脱节的寄生虫,我总是抱着期望想去做点什么。 后来我好不容易熬到孩子上幼儿园,刚上了两天孩子就开始生病,我开始更多与各个医院的儿科交流,孩子一发烧就十五六天,一烧就是四十度,我的心就像坐过山车一样承受不了,整晚都睡不着觉,害怕孩子会不舒服,脾气也异常的大,很容易就被冒犯,孩子和家人的一个平常的眼神都会让我动怒。 就在这个时候我的堂妹把大有能力的福音传给我,我的生活开始一点一点的改变,起初虽然孩子还是每个月还是会发烧,但是发烧的天数减少了。 那个时候牧师和弟兄姐妹们还是没日没夜的为我们服侍,有时候从下午三点服侍到凌晨两三点,感谢主!我的孩子悠悠一天比一天好,一开始发烧祷告得五六个小时才能退烧,现在只需要十五分钟就可以完全的退烧,并且不会反复,孩子惧怕的感觉也得着了解决。 ## 开始做医治释放事工 我从教会的弟兄姐妹所传承的性格,即使那个时候我信主不到一个月,我不太清楚是怎么回事,但是我只知道神是医治我的神,我也不明白那么多的弟兄姐妹没日没夜的服侍是图什么?但是,我当时只是单纯的想回报,因为别人服侍我,我也愿意去服侍别人, 抱着这样的心态我开始做医治释放的事工,不断的来了解神的心意,让我回归到圣经里面,我了解到的不是我的能力有多大,我只是一个器皿,神透过我来做工。 我在这些成长和服侍当中,开始尝试相信神给我们的最终的结果都是好的,试着去交托,五月份的时候我要去参加二级建造师的考试,当时的服侍如火如荼,刚准备看书就会看见弟兄姐妹们需要服侍,我有些犹豫,是假装没有看见,还是继续服侍,我决定起来服侍不要想那么多呢? 我祷告向神说:“神啊,你是在试验我的信心还是要考察我是否有一颗服侍的心啊?那我相信我生命当中的一切都是由你来掌管的,我愿意去服侍!” 我考试不过关影响不了什么,但是如果我不服侍,自己的属灵生命将会得不到成长,整个五月我都在做医治释放,复习的事情我放在了一边,考前的两天我只复习了两天,结果考试的时候刚好是这两天复习到的,等成绩公布,我的考试就过关了,其中有一门刚好就过了一分,感谢主! ## 翻转我的家人 神在我的家中大大做工,翻转了我的父亲-光明弟兄,让他从一个守财奴变成了一个看透生死的人,并且他的身体一天比一天好,之前他的心脏早搏,现在已经是完全好了。信心也很大,要成为别人的祝福。 ## 带领新人和牧养 在牧养上,我之前有很多的辖制,比如:年龄稍长的弟兄姐妹,我觉得不能服侍,因为我觉得有代沟;比如弟兄,我也觉得服侍不了,因为我觉得不好意思;学生,我也服侍不了,我觉得和九零后有交流障碍,等等。 当我被这些辖制的时候,我联系的新人一个都没有回复,我心里还有一丝窃喜,总算不用跟新人打交道了,但是那段时间,我每天肩胛骨疼,肩膀僵硬,腰疼头疼,我祷告问神,我说这是怎么了? 突然间有一天,我的堂妹为一个新人的事情跟我联系,我突然间就很受不了她的犹豫,在我当时看来她是在挑衅我,冒犯我,我脑袋里的弦就绷得很紧,感觉被她逼到了死角,在审判我一样。 龙的灵也在不断的彰显,各种的控告,苦毒,委屈,等等,负面的情绪都来了,当我看到我的牧者的时候,听到她的声音我就开始嚎啕大哭,一种说不出来的感觉我里面开始分离,不再认同魔鬼的声音,我释放了三天,身体不舒服的症状完全的消失,身体完全的好了。 我对我的牧者是一种超过亲人,朋友,师生,超过我之前所经历的所有的情感,这种情感是建立在耶稣基督的身体里面,我第一次道歉,第一次清楚地知道牧者和小羊的健康关系有如此的重要。 ## 效法和传承,进入命定 七月底,我祷告对神说我愿意兴起来被你所使用,神恰恰在这个时间就安排我去服侍一位年龄稍长的姐妹,但是这一次我并不惧怕,因为这个姐妹每天都要照顾家中的病人,基本没有时间可以带她在小家庭祷告,当时我就决定带她晨祷,其实当时说心里话我是有一些凭血气决定的,然而竟然就坚持了下来。现在每天快到六点我就自然醒了。 老师建了一个职业策划的群,教导大家如何写简历,如何面试,当时我和HF弟兄分到了一个组,服侍一个姐妹,那天约好八点,结果那个姐妹退群了,我就联系HF弟兄问是否取消会议,他说哪怕只有一个观众我也讲,然后就对我进行了一个多小时的教导,快结束的时候问我:“你什么时候会去找工作?”我说:“等十月份吧。” 后来有一天,老师也是问我你打算什么时候找工作?我说推迟到春节以后,当时老师就让我先把简历写出来,给他看一看。大概过了一个月的时间,也就在上个星期四,我祷告完了,突然间就很想去修改简历,再请老师帮我看看给点建议,结果我上前程无忧之后就开始不自主的去翻看招聘信息,顺便投了三家公司,结果当天下午就通知面试,我很犹豫要不要去,我感觉自己还没有准备好,有很多顾虑,比如说:我的孩子,我的服侍等等... 第二天,在面试的路上我努力的回忆专业知识以及面试的技巧,结果我里面全是《创世记》,然而我在车上的时候我就开始祷告说:“神啊!你是希望我去公司传福音吗?”我心里就下决心我今天不是去面试的,我就是去传福音的。 抱着这种态度之后我心里一点都不慌张,面试时,面试官就问了我一些问题,我都能够对答如流,他就突然间问我:“你都三四年没有上班了,你有什么优势吗?”我脱口而出:“我很顺服。” 面试官回以很惊奇的眼神,我有一种被圣灵充满的感觉,我大胆的跟他说我是基督徒,所以我的品格肯定是没有问题的。面试官就笑了说:“我也是个基督徒。”然后我的面试就变成了一个弟兄姐妹的聚会。 我给他分享我对《创世记》人物的信心和神的心意,他给我分享他的信主经历。并且告诉我有部门经理位置的空缺,鼓励我试试,最后让我回家等消息,结果第二天修通知我去复试,感谢主,复试的过程也很顺利,也就十来分钟就决定了聘用我,在薪水上是我之前交奉献的10倍,并且试用期的工资,面试官让我自己决定,结果比我定的还多了五百。 感谢主,这一切都是神的恩典。一路走来这半年的时间,并不是一帆风顺,但是我相信我每走一步都是神所预备好了的,** 神是我人生中最大的导演 **。感觉以前的日子都是白活了,以前的我会为了一些鸡毛蒜皮的事情去争吵埋怨,用虚假的外表去掩藏自己虚假的自尊心,为还没有发生的事情去忧愁,整天花大量的时间为吃喝玩乐去安排和计划。 信主以前的人生百分之八十都浪费了,百分之二十都活在焦虑当中,在那样没有命定的生活当中,如同行尸走肉,神的灵降临在自己的身上,肉体只是一个躯壳罢了。现在人生人死对我来说不重要,重要的是我希望在活着的日子要将这大有能力的福音传递下去,不断的传承我们教会的异象和使命,做一个响当当的基督徒,感谢主!
  • 死里复活,神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们,我先上去,看到她丈夫坐在椅子上,头扑在枕头上,整个身体一动不动,TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字,可就是没有反应。我鼓励姐妹说:姊妹你别哭,起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告,一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告:我们得胜的精兵,我们是神的儿女,践踏魔鬼撒但,今天一定要把撒但赶出去,我们不靠自己,乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了,我们继续祷告,TJ姐妹丈夫的头就抬起来了,手也能动了,只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹,我们大家一起方言祷告,有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导,奇妙的事在弟兄身上彰显出来,头和眼睛都可以转动了,抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治,但这次看到的情形还是震撼了我,真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中,无论碰到了什么事,都不要惧怕,一切都是神掌权,荣耀归于我们的至高神!平安健康归于信靠神的人。阿们!
  • 从迷茫到得胜,我在信仰中重生的故事
    我之前虽然信主那么多年我什么都没有学到,什么都不懂,当我来到华人命这神学这间荣耀得胜的教会,让我明白许多的道理,通过零零三阶段到启示录的学习,我看到自己身上存在着许多问题。 以前的我总认为自己来到儿子家里带小孩,其他的事情跟我没失系,不愿意帮他们做家务,时常跟儿媳妇和她家人识别善恶,直到我进入到零零三D阶段学习,我才学会反思,意识到自己的罪,自己身上的自认为是、识别善恶、懒惰,还有爱世界很严重的问题。 我也害怕学习,认为学习是一个负担,在老师的帮助下,我认识到了自己的问题,我克服了学习难的问题,也处理好生活中和家人的矛盾问题,对付了自己身上属世界的价值体系,通过学习老师讲道,查经,方言祷告,对付自己的肉体,我主动去做家务,打扫卫生,不再懒情,家庭和睦了,我也知道去关心儿媳了,我的心情也变得很舒畅了,通过学习《启示寻》,我知道了基督徒心中要有爱,要胜过世上一切的邪恶,做一个得胜的基督徒,建立神得胜荣耀的教会,选择做天上的国民,谨守遵行神的诫命,将来能逃离神的审判,感谢神,来到华人命教会,让我明白邪灵随时都会来攻击我,我要训练自己能有得胜的信心,弃绝爱世界的逻辑体系,不断攀登属灵的高峰,追求属天的梦想,做一个得胜的基督徒!
  • 从迷茫到得胜,信仰助我走出学习困境
    我是HH姐妹。刚开始学习101课程我是糊里糊涂的,感觉一下学好多没接触过的知识,我想能学得会吗?头脑一片混乱,不知道怎么做笔记?不懂抓重点,笔记都是抄老师的,也不会梳理主要内容,每一课笔记三天完成,我是每天都要花上八个小时,还是记不住,记了这个就忘了那个,唉!很辛苦!通过第二次重新学习101课程,我明白了学习神的话做作业也是个属灵的事,我更加懂得选择依靠神,相信在神没有难成的事;当开始做作业的时候,特别感到很难抓狂头疼的时候,就训练自己把心思意念及眼目转向神,选择相信神一定使我行、使我能。我就一边祷告,一边学习,头脑清晰多了。感谢主! 当我不放弃,从会一点、再多会一点,慢慢的我自己会找重点内容、会做笔记了。从开始做笔记每天要化上八个小时,现在是三个小时了,在不断的操练中,我的学习能力逐步提升了。我从混乱中一点一点走了出来,心里感到轻松自由。接下来我还要更多的学习神的话语,在认识真理的悟性上不断提升,不断的争战得胜。神的心意是建造他荣耀的教会,建造圣洁合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,这就是我的命定,我要为之而生,为之而死,这条路我知道很辛苦,但我选择相信神依靠神一定得胜,因为神已经预定我们得胜!感谢赞美神!
  • 我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 通过打击撒旦的灵,我的服侍更加得胜
    ## 服侍中的迷思与突破 我从2019年6月开始在咱们教会参与服侍,带领小组,起初是抱着学习的心态,觉得既然神带领我加入了一间像耶稣一样做医治释放的教会,就要好好学习本领,与牧师和弟兄姐妹们一起建造荣耀神的教会。 在这种心态的引领下,我把服侍当成一项重要工作来做。由于我还在职场上管理多家公司,就把带的小组也当成其中的一家公司来管理,还把小组的服侍在时间优先秩序上排首位。我做得非常认真,非常付代价,我的领袖评价我把小组牧养和管理得很不错,医治释放有果效,带领查经和小组讨论也符合教会的要求,自己感觉得到很大的成长,弟兄姐妹得造就,也筛选出了一些有命定的宝贝,对于一个参与服侍第一年的牧者来说,这一切看起来都挺顺利的。 到了今年的8月份,在服侍一年多以后,我感觉到自己变得不太正常。 不正常在哪里呢? 首先,由于我把服侍工作看得太重要,弄得很疲惫很紧张。当我自己身体不舒服时,我误以为通过去服侍小羊就能解决我的问题,就不去找我自己的牧者来祷告释放,心里还觉得牧者很忙,我不麻烦他,不增添他负担。在这种撒旦的谎言的欺骗下,我自己的问题就积累越来越多和隐藏了下来。 其次,随着小组的牧养渐入佳境,小羊们成长的阶段性目标达成后,我发现自己渐渐失去服侍的动力,看不到新的目标,有时甚至觉得服侍工作没有意思,也不再那么积极主动去解决小羊的问题。那种感觉就像在职场上,我亲自带领的公司,连续数年都达成了经营管理的业绩目标后,觉得奋斗目标都实现了,便不再有动力去亲自管理,而是转身去开创一家新的公司或投入到一个新的项目中。 就这样,我陷入这种“因为把服侍当成工作而失去了奋斗动力”的迷思中整整3个月,一方面很想自己寻求突破和找到问题的答案,可每次要深度思考时又感到自己身在辖制中无法想明白。查经时也常常走神,更因为这种辖制而拦阻了我跟我的牧者之间沟通与合一。 当教会开始打击撒旦的灵时,我就明显感觉到内心很烦躁,无法投入与跟随祷告,心里难受又无法开口去求助。在参与102事工的过程中,我也因为在辖制当中而跟不上进度,而且无法开口向牧者倾述,心中的焦虑不断加重。就这样又持续了几个星期! 我相信是因为教会在打击撒旦的过程中取得了胜利,突然有一天,我冲破了内心的拦阻找到我的牧者,说明了我三个多月来积累的问题。我的牧者带着我祷告,我就从那一刻开始连续地释放,在悟性上也通透起来。 现在我明白到,从我一开始把服侍当成一项工作,就是一种属世界的逻辑体系,就是魔鬼的谎言,是不合乎神的心意的。 ## 重新定义服侍的意义与目标 1、我把自己的服侍看得过于重要,以为神很需要我为他工作,以为神很需要我奉献自己,以为是我在帮神解决什么大问题。服侍工作就变成了一种劳苦重担,必然产生愁烦。这就是贫穷的灵所释放的谎言。想想看,神拥有天上地上的一切,他是富足与大能的神,根本不是神需要我们人为他做什么,给他一些什么,对神而言,也不在乎多一个或少一个能干的牧者。神是要我们透过服侍,认识到,是我们需要神,服侍本身就是一种恩典。我选择做一名牧者,是在透过服侍来支取神的恩典,这恩典就好比神在天国的银行为我存钱一样,这应该是多么值得享受的过程才对呀! 2、我对服侍目标的设定有偏差,错误把服侍当成了一件证明自己有能力、显示自己很厉害的事情,当发现自己能行了,能够证明有这个能力了,就没有了继续往前的动力。这也是典型的魔鬼的谎言。其实,我们无论是带小组还是服侍小羊,无论是做医治释放,还是传讲福音,都不是在靠自己的能力,也不是在证明自己有多厉害。我们只是神使用的器皿,离开了神的同在和圣灵的大能,我们什么也不可能做成。我们与神同工摆上自己不断服侍的目标,就是见证神不断地拣选他合用的器皿来建造他荣耀的教会。 在打击撒旦得到释放之后,首先,我感觉到自己重新与主耶稣连接,与教会连接,与牧者连接,我不再爱面子,也不再体贴牧者的肉体,有问题就找牧者祷告,完全坦诚,随时争战,我使用大脑和眼睛的能力不断地恢复。我的头脑越来越清醒,思考越来越清晰,写作的能力也在恢复当中。【约壹3:23】神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。【约壹4:12】从来没有人见过神。我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。在牧者的教导下,我决定要改变自己,我与牧者的合一也令到我身体的问题得到了解决。 其次,我也体会到,自己作为牧者,就是拥有一颗主耶稣的心,我重新开始服侍我的小羊和进行新人接待,心中感受到主耶稣所说的柔和与谦卑,以及由此带来的服侍的巨大动力。我比以前更付代价,却完全没有了干工作的那种负担,也没有了一丁点想要证明自己有能力的欲望,而是完全享受在“活出命定和传递天父无条件的爱”的恩典当中。每一次的服侍,都带着对神极大的信心与盼望,心里只有一个念头,就是让我服侍的弟兄或姐妹从被掳当中得释放,从被压制当中得自由,把他们一个一个带到祝福里面。【加拉太书2:20】“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。” 当小羊得着医治释放和成长,我就由衷地祝福他们,也为着我们这个荣耀的教会又打了一场胜仗而满心感谢主。对于一些不愿成长和没有命定的小羊,我就按他们的需要来服侍,按着神的心意来筛选人。 ## 祷告争战中的得胜与共勉 2021年,通过重重地打击撒旦,相信我们这个荣耀的精兵教会会更加得胜,我自己也将持续祷告争战,带领小组的弟兄姐妹将撒旦所盗取的祝福加倍夺回来,在命定之路上竭力地攀登属灵的高峰,在此与所有同登圣山的弟兄姐妹们共勉。
  • 从头疼到得心应手,读经写作双提升之路
    大家好!我是AY姐妹。这次103事工学习,我学会了读圣经,在写作业抓重点、理解力方面得到了提升。 1、进组之前我就很头疼抓不住重点,一写作业就觉得好难啊,老师就教我方法,先记主题,再记小标题,然后把小标题当做问题,回答小标题的问题就是重点内容。小标题能解释主题,跟主题相关就对,不相关的就不对。我就按照老师的方法操作,一开始不会提问,写完来回改,经过反复的训练,到最后一抓就能抓住,效率也提升了不少。 2、我读经的时候满脑子都是字,不知道在讲啥,老师就带着我训练,找重复的内容,读一遍写一个关键词,速读三遍写三遍关键词,然后反复练,现在学会了读经抓重点,每次查经前先抓关键词,然后跟着老师讲的检验抓的是否准确,现在抓的比以前准,查经也知道该记什么。 3、明白了什么都是学的,都是要经过专项训练才能做对、有效率,不是拍脑袋做事瞎做凭感觉做,最后啥也不是,感谢老师的帮助。 4、更清楚了人一生就是虚空的虚空。在世上不过是神安排的一场考试,就像以色列人在旷野,得胜得进入应许之地,不得胜的被击杀。所以选择就很重要,选择信靠神,要学会看透万事、看透生死,遇事要操练不在乎,对付属肉体的恶行,追求活出神荣耀的形像。不能继续走愚蠢无知的老路,做的不享受就是没整对,要搞清楚对的啥样,一步一步的成长。 5、通过这次学习过程中发现了我的问题,每次老师布置任务,老师一提我就会去做,而且是成长的状态,老师不提我就散了。还有畏难情绪,一说错立马闷着就不敢再说了。所以接下来改变态度,积极主动的去对付自己的问题、成长,不能闷着,不知道怎么办的时候去找资源。
  • 从惧怕到得胜,102课程带我走出属灵成长之路
    大家好,我是MY姐妹,通过102课程的学习,在知识上和悟性上有了很大的成长。 一、理论课程中的成长:耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音,耶稣基督在世上做的服侍是医病赶鬼,使被掳的得释放、受压制的得自由,病得医治,这也是教会的基本工作。教会要靠着圣灵的大能、靠着耶稣基督的权柄解决人的问题。要解决问题就要在悟性上有认识神的知识,在悟性上有充足的信心。病得医治是耶稣基督给我们恩典和怜悯,是引导我们悔改,成为神的百姓。神的心意是建造一支强有力的军队,在属灵的世界里能打仗的。教会是耶稣基督的身体,要建造神的军队,成为得胜的教会,必须照着神的话行,必须除去属世界的、属肉体的、属今生的恶行,治死肉体的邪情私欲,成为圣洁的国民,将自己全然献上给神,成为神大能的勇士,在属灵的世界里争战得胜,就能够支取神的应许。但人的问题是不信,不照着神的话行,不争战得胜就不能支取神的应许。 二、医治释放实操训练课程的成长:在没做服侍的时候,觉得自己不错,对神的话很清楚,认为自己行。可是一实操训练服侍,发现自己里面有了惧怕,不敢服侍,大脑混乱,语言也是上句不接下句的乱说,这才知道自己真的不行。助教老师却鼓励我:不要害怕,在服侍的过程中不是你够行,不是你做的有多好,是要明白神要做什么,是照着神的心意服侍人,是祝福别人。不是靠着自己的能力,是靠着神的大能、靠着圣灵的能力做工。助教老师就一边带着我服侍一边做教导的工作,哪里服侍错了就在哪里及时的帮助我改正,让我知道什么样的服侍是正确的,哪些是自己对真理错误的理解。 经过实操训练的服侍,自己里面的惧怕的感觉完全消失了,大脑也清楚了一些,也能把服侍的笔记写的有逻辑了,身体紧绷的感觉也松开了。而且对识别善恶、体贴肉体、情欲的灵和当灭之物这些属灵的知识有了深刻的认识。经过服侍除去了很多在真理上错误的认知和迷思,对奉献有了正确认识和态度。在悟性上明白了建立教会观和医治释放的意义。原来服侍真的是恩典,服侍不单单是给出去,更多的是自己得着了。 感谢神!感恩华人命定神学老师和牧者们的带领和教导,使我能够领受耶稣基督纯正的福音,靠着神大能的福音不断对付属肉体的恶行,不断在我身上做拆毁和建造的工作,把我从魔鬼的捆绑中、从属肉体的愚昧无知中释放出来,带领我进入真理得自由,使我渐渐恢复神荣耀的形像。接下来继续跟着得胜的教会竭力成长,继续攀登属灵的高峰,效法老师们付代价的服侍,也让服侍神成为我的命定,阿们!
  • 从懒惰到得胜,我的心灵成长之路
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个对付识别善恶和体贴肉体的见证。最近这段时间,我的牧者在对付我的懒惰和体贴肉体,就开始要求我在家里做家务。这一周,我接连2天因为拖延洗碗和倒垃圾,被爸爸责备。因为爸爸说的比较重,我就和爸爸大吵了一架。吵架过程中全是在讲自己理,觉得自己委屈。吵架到最后整个人非常难受,我号啕大哭,像是要疯了一样。 当时我心里只有一个念头就是要赶紧给牧者老师打电话,来寻求神的帮助,这样问题就一定能够解决。于是我给老师打电话,老师一听就知道我这是识别善恶的毛病犯了,就带我祷告,赶出识别善恶的邪灵。祷告了近半个小时,我终于平静下来了。老师就开始教导我:“你现在已经成年了,都开始工作了,不能再像以前那样,只知道不断索取。现在要开始做个给出去的人,家里的家务能多做就多做,千万不要拖延。拖延和懒惰是非常坏的习惯,只会给你带来恶果!”老师又教导我:不可以对爸爸识别善恶,这是不对的,爸爸指出我的问题应该虚心接受,而不是觉得委屈,一定要好好悔改。 听完老师的教导,我里面的负面情绪就消失不见了,整个人又喜乐起来了!当天晚上我就处理好了家务。第二天,我又通过妈妈给爸爸道歉了。道歉完了,我心里难受的感觉就彻底松开了。得胜的感觉真好。感谢神,感谢得胜的教会,感谢牧者老师,我一定要胜过一切魔鬼的谎言,不顺着自己肉体,做个讨神喜悦的人!
  • 我们的神不喜欢抱怨的人!-KR小姐妹
    KR姐妹是我们教会里年纪最小的姐妹,从小在教会里成长的小孩,真是很有福啊!下面是KR姐妹写的见证: 上个星期五早晨在课间休息时有一位同学不小心把我推到坐在地上,当时我很气愤,就随口说了一句:OMG,why did you push me?"结果我一转头 感觉头就扭了一下,我顿时感到脖子很痛,但当时也没有意识到是什么原因 ! 接着当天下午数学老师给我一份功课,有一些需要改的地方,我当时心里又想:怎么这么麻烦…结果出了老师的办公室,下楼梯时一脚踩空我就摔倒在地上了,然后我就想到为什么今天总是有凶恶的事情发生?原来是因为发生问题时容易说抱怨的话,神就管教我了,所以弟兄姐妹们,我们不要常说抱怨的话,因为神不喜欢抱怨的人。感谢主!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 凭信心胜过停药反应!-HiNeNi姐妹
    我生病大概有四年多了,靠着药物活着。中间有试着停过,减量的时候,身体就会神经,停药,减量对我来说很严重,可怕。然后我来这里的时候,我的牧者祷告告诉我不用吃药了,当时我来到教会之前,医生告诉我终生都要吃药,这几年过的都非常痛苦,之前的我和现在的我已经发生很大的变化。当我的牧者告诉我的时候,我非常的担心,万一自己动弹不了的怎么办? 内心很难受,坚持了很久,当初选择这份信仰就是为了停药。减去一片药对于我这样的病人,减去的剂量是很大,对于我这样的患者都是刀刮粉末,轮克减量。我当时选择这条道路的时候,就是希望神迹奇事发生在我的身上。三天前的晚上,我的牧者带着我祷告,我的身体非常的冷,虽然是在东北,这个天气还没有很冷,而且家里也有暖气,但是我晚上就盖了两床被子,当时我就自己祷告,到了晚上三四点的时候,已经发高烧很严重,我就一直坚持祷告,后来自己就睡着了,我早上起来之后,发现我身体上的那些不舒服的症状都没有了。 今天那个弟兄说的话非常的鼓舞我,无论遇到什么情况,我们都要持守信心。现在我已经开始减去两片药的剂量,我也相信神一定会完全医治我。
  • 从焦躁到喜乐,教会课程改变我的人生
    我以前是个爱着急,紧张,情绪不能平稳,焦躁的人,通过在得胜荣耀的教会学习各种课程,我整个人变的放松了,不着急了,平静、安稳了很多,里面不断得着释放,现在心里都是满满的喜乐和踏实!