查经
展开
收缩
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 ！
      • 归耶和华为圣
        • 别让属世之火焚烧圣职
          担着十二支派十二使徒的名字，归耶和华为圣这件事，带着非常强烈的色彩，祭司是不能沾染污秽的。祭司沾染了污秽，带来的问题是非常深远。我们归耶和华为圣，只把我的手和脚归给耶和华为圣，我的心属于这个世界，这样能行吗？是不行的！ 那这个供祭司的职分有一大堆的条例，那这一大堆条例都是干啥的呢？**就是要让祭司好好的守着。不要说建造圣殿、建造教会、建造帐幕，要按着神的话建造，那供祭司的职分更要命。**归耶和华为圣这句话严重啊！ 亚伦有两个儿子，拿答和亚比户。这个拿答、亚比户在供祭司职分的时候献凡火。你说献凡火，哪有这么多这个那个。哪有这么多啥凡火，是个火不就完了吗？神呐，你咋这么多毛病呐？这拿答，亚比户心里就这样想的，什么火？整个火不就完了吗？这叫做瞎干！ 这祭司的职分可不得了，祭司这职分千万别以为手摸着神的宝座，脚站在地上。你脚不着地掉下来的时候，你就死无葬身之地，连身体都找不着在哪儿。从两万米高空掉下来，和从一万米高空掉下来都差不多。拿答，亚比户后来发现了什么？发现有火从帐幕里出来，拿答，亚比户就被烧死了。 烧死了以后发生了什么事呢？烧死了以后这事挺有意思的，神告诉摩西：摩西你要告诉亚伦不许哭，这摩西就告诉亚伦不许哭，不让哭。人家儿子死了，你不让人哭，哎呀我的天呐！不许哭，这摩西也挺厉害的，他也说的出口。献凡火严重不严重？很严重。今天基督徒灾祸老多了，**那基督徒灾祸从哪来？基督徒灾祸就从献凡火来。基督徒老把属世界的东西带到属神这里来。**
        • 顺服神旨，别献凡火
          **命定神学讲了一句非常非常重要的话，那就是神怎么说，咱就怎么做**。做不到呢？如果人故意做什么，有这个必要吗？我可以举一大把基督徒献凡火的例子。有一次我参加祷告会，牧师在前面带着大家一起祷告，祷告什么呢？为当地的经济祷告。我听着怎么这么不顺耳呢？我想那你祷告你的，我慢慢翻开《圣经》看。这东西叫什么？叫献凡火。还有基督徒建造神荣耀的教会，也不按照神的话建造，自己想怎么干就怎么干，还要转化人家政府，好像要参与政治似的。我就想啊，转化政府？政府不转化他就不错了。是不是啊！ 之前我在学校里头做工，学校的校长是个印度教徒，这个印度教徒很开明，基督徒在里面传福音啊，搞团契啊，搞得热火朝天的，后来他离职后，就换了一个人做校长。一开始大家都还挺开心的，为啥呢？一个基督徒来做校长了！结果呢，这位基督徒的新校长立刻禁止在学校里传福音，在学校里面不能够讲耶稣，讲佛教那是没人管。我就纳闷了，我说这是什么基督徒？你说是政府转化了基督徒，还是基督徒转化了政府？ 我后来琢磨，我们的国跟世上的国不是混为一谈的。我也从来不干要转化政府的事，政府也不担心我。直到今天我跟你讲，有一个基督徒就被抓了，为什么被抓了呢？非得跟政府对着干，你跟政府对着干啥呢？是不是？我在《圣经》里头，真的没有看见这些。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 如果不照着耶和华所吩咐的献祭是玩命
        • 违背神命令，后果自负
          如果不照着耶和华所吩咐的献祭，那会怎么样呢？那就叫做献上凡火。献上凡火以后就有火从耶和华那里出来，不是没有火，有火，然后就把他们烧死，这听起来就残酷啊。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的， 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。 （《利未记》10:1-2）** 这段经文写的非常的残酷，但是今天基督徒也好，牧师也好，有没有这样一种状况，你看了都觉得费解？好好的一个牧师，服侍神也挺有爱心，但是就是出现很多很多的问题，结果好像对付这些牧师和基督徒的不是鬼，而是神啊！有火从神那里出来，然后烧灭了拿答和亚比户，拿答和亚比户知不知道献祭的责任？知道的， 拿答和亚比户知不知道献祭的条例呢？知道的，但是到了做的时候却瞎整。所以在第10章就给我们看见，有火从神那里出来，结果烧灭了拿答和亚比户，死了。然后呢，这就是耶和华所说的：我在亲近我的人中要显为圣。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的， 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。 于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。（《利未记》10:1-3）**
        • 献凡火者，玩命之举
          你要想把牧师当做一个职业来做，做不了，为啥呢？灾祸会降临在你身上，为什么呢？因为你是献凡火的人。所以今天弟兄姐妹要知道，后来有人跟我说，我自己也没统计过，反正在我认识的牧师当中，得癌症的多呀！牧师得癌症的比例是正常人的一倍以上。 早些日子以前，我们当中来了一个姐妹，这个姐妹很有意思，她在当地的教会其实是一个很爱主的姐妹，她在教会服侍的时候，就躲在最前面那个领袖的后面，这个领袖每天很热心的服侍，后来得了重病，得了不治之症，也不知道结局如何。 后来另外一个弟兄又冲上去取代了前面那个领袖，前面那个领袖就退下来，因为要养病。后边那个人就冲上去做领袖，负责这个教会，结果没过多久，这个弟兄得了胃出血。后来这个弟兄还来到我们当中祷告，我们服侍他，后来他的胃出血好了。但是问题是，他真的明白献祭的条例吗？真的明白祭司的责任吗？好像还不是特别明白。 后来他们就对这个姐妹说，你来吧，你来做这个领袖。结果这个姐妹就说：算了吧，我可不干这事儿。她还有点小聪明，结果她就从那个团契当中出来了，之后就来到了我们当中。她来到我们当中以后，会做耶和华永生神的祭司了吗？其实她虽然有一股爱神的心，但是缺少那股心志，但最近开始调整的不错，经过了一大堆的磨难，辛苦啊，很辛苦。 我但愿在我们当中所有的弟兄姐妹，永远记住这两个名字：拿答、亚比户。拿答和亚比户是在耶和华面前献上凡火，照着自己的意思服侍神的人。耶和华没有吩咐他们做的，他们自己瞎做，那就叫玩命。所以，在服侍神，做祭司这样的一个位份上，那是极其荣耀的命定，也是风险极高的位份。
    • 【查经】利未记 10章 - 不照着耶和华吩咐的去献凡火，会死人的！
      • 引言
        • 不照神吩咐，必遭灭亡
          大家好，我们来看《利未记》的第10章，这章给了我们很多的启示。前面两章都在讲照着耶和华所吩咐的。如果是照着耶和华所吩咐的，你就会看到耶和华的荣耀充满圣殿，神的荣光会向众民显现，有火从神那里降下来，烧尽祭坛上的燔祭和脂油。在新约《圣经》，教会有这样的祭坛，这地方会有神的荣耀和神迹奇事，百姓的祷告也会蒙应允，因为都是照着耶和华所吩咐的去行。 其实历世历代每一个王朝的复兴，都会看见神是如何回应百姓的祷告。为什么神会回应呢？因为有一小群人像摩西、亚伦一样，照着耶和华所吩咐的去行。他们照着神在那个年代给他们的启示去行，就会看到神奇妙的作为。**所以神迹奇事不是可有可无的，那是神的荣光向众民显现的凭据。** 耶稣来了以后，人凭什么相信祂呢？因为神的大能。保罗凭什么说自己是使徒呢？因为神透过他所彰显的大能。我们来看《利未记》的第10章，如果人不照着耶和华所吩咐的，就会死亡。所以哪个地方显现出神的同在，哪个地方就更要严谨地谨守遵行神的话。在《利未记》前面的第8、9章，神明明地彰显在以色列的会众当中。
      • 神要在亲近祂的人中显为圣
        • 谨慎服侍神，别自作主张
          **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2） ** 我们要知道一件事，服侍神要特别谨慎小心。如果不谨守遵行，问题是非常严重的。在《利未记》的前几章当中，没有讲过要拿着香炉盛上香，在耶和华面前献上凡火。今天我们在教会当中的人，尤其是教会的牧师，带着会众行的是神没有吩咐的，那是很严重的问题，是会死人的。 直到今天，大家的困惑都是什么呢？你看某某牧师尽心尽力服侍神，服侍得很卖命，做得很辛苦，结果得癌症了。我们眼睁睁地看着他们经历一大堆的问题。有一些牧师得了癌症，手术之后刀口不愈合，遭受的痛苦是我们常人难以想象的。这时候我们心里就会产生困惑，神为什么要这样行呢？
        • 亲近神别献凡火，必显为圣
          **于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。（《利未记》10:3）** 神在亲近祂的人中要显为圣。神不是要成为圣诞老人，给人分赐礼物。如果你献凡火，是耶和华神没有吩咐你们的，是会死人的。所以我们今天要小心。不单单是牧师，包括我们这些基督徒，在神面前会怎么样？如果是亲近神的人，神要在我们当中显为圣。怎么显为圣呢？如果献凡火会死人，这就是显为圣。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的， 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2） ** **献凡火就是做耶和华没有吩咐他们做的事。**前面根本就没有这种事，什么拿着香炉、盛上火、加上香，都是他们自己发明的方法。从哪学的？也许是从埃及学的，这就是献凡火。结果有火从耶和华那里出来烧灭他们。你可得小心，我们的神显为圣，就是这个意思。摩西不是很近人情的人，但是他很近神的情。你要是近人情，就没办法近神的情；你要是近神的情，就不是近人情的人。 **于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。（《利未记》10:3）**
        • 侍奉神要严谨，别稀里糊涂
          这段话大家可得好好读，我们的神在亲近祂的人中显为圣。如果你要尽祭司的职分，一定要有严谨的习惯，不能够马马虎虎，稀里糊涂。你如果侍奉神，要知道我们这位神是至圣至高至大至荣、满有能力的神。我们的神亲手创造的宇宙，能量是巨大的。宇宙当中所有的太阳系加起来，能量都比不上我们的神。咱们在地球上随便整一个原子反应堆、核电站，比起太阳系就是一粒粉尘。如果在核电站上瞎弄，那是会死人的。 **我们的神要在亲近祂的人中显为圣，这句话很重很重。**在服侍神的时候，我深深地体会到什么叫做严谨，什么叫做谨守遵行。在华人命定神学只有两件事，谨守遵行和不谨守遵行。谨守遵行神的话必蒙福，不谨守遵行必受咒诅。我们千万别为神辩护，说这是神不小心干的。死亡的灵也是神所掌管的，大家不用困惑。我们读《圣经》，以为撒但很厉害，其实在神面前，撒但不过是仆役的灵。**华人命定神学的理念是轻看所有的一切，只看重我们的神。**我们不会夸大魔鬼，当然在和魔鬼争战的过程当中，我们是谨守遵行！
      • 我们的神是公义和怜悯的神
        • 谨守遵行，远离识别善恶果
          我们要确切地知道，亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子，结果就是死亡。其实人不需要吃一箩筐，就一个，或者一个都没吃，就咬一口，结果会怎样？这一口下去就决定了生与死啊！我们不要以为咬一口没什么的。你脚踩地雷，不用多，一脚下去就能让你粉身碎骨。 今天的基督徒吃识别善恶树的果子都是一箩筐、一箩筐的啊！我收到很多这样的信息，那信息简直多的一塌糊涂。有些人问我，这个人这么做对不对？我这么回应对不对？我找这个工作怎么样？我听了就很闹心，感慨人什么时候才能不吃识别善恶果呢？这么吃下去，身上的问题能好吗？**如果我们身上还有病，还处在咒诅当中，这跟我们的祖先、家族的关系不太大，跟我们自己的关系最大。我们的问题就是谨守遵行还是不谨守遵行。** 当我们信了耶稣，耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯是很容易的事情，但是让我们不吃识别善恶树的果子有点难。有的人没信主前吃一箩筐，信着信着就吃半箩筐。有的人吃半箩筐，就来问我，为什么信主了还会这样？我说神还想问你呢，为什么还会这样？你以为吃半箩筐就好了？不管你吃多少，都在死亡的路上！ **什么叫做识别善恶树的果呢？凡不出于信心的，都是识别善恶。**我举一个很直白的例子，当我们服侍人的时候，有的人会问我，这病什么时候是个头啊？这话一说，完了，半箩筐的识别善恶果吃到肚子里了。因为人不信，不是没有资格相信，也不是没有理由相信，是因为人不相信神的话，不照着神的话去行。
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          我们经历了神，又去吃识别善恶树的果，病又回来了，祷告好了，再继续吃，问题又来了，再祷告好了，又继续吃。其实把我和我的同工累得够呛，有的人还诧异：为什么不是像耶稣一样，啪的一下就给整好了？是不是我的同工还不太像耶稣呢？我们的确是还不太像，还不太行。但是我们再行，也解决不了人选择吃识别善恶果的问题。我们不能替人做选择，这也是我在服侍当中最苦恼的事情。我们服侍一个快要死的人，他不能呼吸，舌头僵硬不能说话，我们竭力把他从魔鬼的手中抢回来！但是这人吃识别善恶树的果，那是一箩筐一箩筐啊！ 怎样才是吃了识别善恶的果呢？人吃了后，很挑剔，看很多事情都是不好的，会有惧怕和羞耻感。我想跟大家讲的是要谨守遵行！我们服侍神，是要照着神的吩咐，而不是自作主张地献上凡火。**我们要逐渐了解，神向我们所要的到底是什么。**华人命定神学从哪里开始的呢？从查神的话开始。《圣经》白纸黑字，我们都读，能读出几样来？读不出来几样。有的人读了好几十遍，读完了还是不信。大家要琢磨一件事，圣诞节，教会不断地构建舞台，把最美的和最好的表演放在线上，但那是神要的吗？ 早些年间，我在当地教会做普通基督徒的时候，我心里很困惑。因为信主没有果效，这种信主的方式不像耶稣，他们眼睁睁地看着周围的人患上各种疾病，却无法医治他们。很早我就建立了一种观念，这个人患上了疾病，如果耶稣在我们当中，他一定得医治，如果他摸了耶稣，也一定得医治。但今天教会里的光景，却是很多人活在痛苦当中。
        • 神的公义怜悯，带来真实医治
          我曾经服侍了一位牧师，他患有二十年的腰椎和颈椎病，这位牧师也有自己的牧师。我说句不好听的话，他的牧师干什么去了呢？我心里非常诧异，因为这些教会特别看重圣诞节搞活动和跨年祷告会。我想，如果把这些时间拿出来服侍人，把他们身上的鬼赶出去，腰椎的问题不就得到解决了吗？其实腰椎和颈椎的问题都很简单，我个人也很喜欢为腰椎、颈椎的问题祷告，因为这种疾病祷告一下子就好了，非常的快。有些人就说：牧师，因为你有这恩赐，我没有！但是在《圣经》里耶稣没有这样说。 今天我们里面是否有足够的怜悯？如果我们里面有神的公义和怜悯，就相信我们的神是一个公义和怜悯的神。如果今天我服侍了你，你再回去吃识别善恶树的果子，那这些问题是解决不了的，但是你一定会在我这里经历医治。经历的医治可能不是百分之百，可能是百分之五十或六十。比如我晚上带领祷告，有位姐妹的眼睛有好转，按照这个速度进步下去，就一定得到完全的医治！我们当中还有很多其它的疾病，比如腰疼、腿疼、浑身冰冷、双腿瘫痪的，这些疾病都在好转。
      • 服侍神，要把神的事放在首位
        • 服侍神，别让凡火蒙蔽心灵
          在神没有难成的事，因为神的荣光正在向我们显现，神的荣光在亲近祂的人中显为圣。我们要特别小心，千万别在耶和华面前献上凡火，不要像拿答和亚比户这样。神要在祂的百姓当中得到荣耀，神要在祭司中显为圣。 **摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛、说、不可蓬头散发、也不可撕裂衣裳、免得你们死亡、又免得耶和华向会众发怒、只要你们的弟兄以色列全家、为耶和华所发的火哀哭。你们也不可出会幕的门、恐怕你们死亡、因为耶和华的膏油在你们的身上．他们就照摩西的话行了。（《利未记》10:6-7）** 摩西对亚伦他们说，你们不可以哭，免得你们死。这话听起来好无情啊！如果神的膏油在我们身上，就不可出会幕的门。也就是说我们不能离开服侍神的岗位。即使是人死了，尸体被抬出去，亚伦也不能离开会幕去参加儿子的葬礼。亚伦的儿子们也不能参加兄弟的葬礼。我们的神是一位至圣的神，祂不用近人情，人情不能解决问题 。 如果以利亚撒和以他玛出去参加葬礼，也会面临同样的死亡，因为神的膏油在他们身上，他们的职分是站好祭司的岗位。我们数算一下献凡火的事情有多少。献凡火的事情在教会中是非常普遍的，这根本就不是照着神所吩咐的方式去服侍、传福音、释放人、守祷告会。没有所谓的优先顺序，只是作秀而已。不是说都是作秀，但作秀的成分有多少呢？这让我非常的诧异！
        • 渴慕耶稣，活出神的怜悯
          为什么我们能走到现在？华人命定能走到现在，全因为我们把神的怜悯活出来。我感谢神给我这样的能力，为什么神给我呢？**因为我渴慕，渴慕像耶稣，渴慕做耶稣所的！**但今天很多人不做耶稣所做的，他们觉得不像耶稣很正常。 我非常地感慨，我好像是在批评人，其实不是，我只是希望人开始亲近神，都能尊神为圣，知道神在亲近祂的人中显为圣。这样会少死很多人，很多人也不能得癌症。《圣经》里面白纸黑字，我们要好好读，我们一定要学习像神。如果耶稣做的不去做，耶稣不做的做一堆，这是很要命的事情！
        • 神的事优先，别走偏路
          有一位老人家，快七十多岁了，之前跟我一起上课，坐在我旁边。她感冒了，没有人管，他们觉得感冒应该吃药或看医生。她经常坐在我旁边上课，问我能否为她祷告，结果我一祷告，她的感冒就好了。毕业后，她到一个教会去实习，这个教会的负责人是一对夫妻，他们看到有人来看摊后，就把教会交给这位老姐妹，马上买机票全家人去旅游了。这位老姐妹在搬椅子的时候，一不小心摔下去，胳膊给摔断了，结果胳膊肿得特别严重！ 这对夫妻知道了，赶紧买了张机票把这个老姐妹送回原来的地方，让她看医生，做手术，把骨头接好。骨头虽然接好了，但是邪灵没有离开，胳膊酸痛了两年。正好我有机会到她所在的城市，她来找我，我带着她祷告，胳膊酸痛好了，到现在都没有出现疼痛。问题是这么简单的事，神的怜悯在哪里呢？ 我们信耶稣的，不做耶稣所做的，这不是有问题吗？我相信如果耶稣在这个姐妹的旁边，她早好了。问题来了，那样的事情我们教会不做。像类似跨年祷告会，请大牌的牧师去完成一场跨年秀，那是神所要的吗？也许有一天你和我会回到神那里，如何向神交代呢？**我会对神说：这是我在世上的服侍，愿你悦纳我的服侍。愿神称我是又忠心又良善的仆人，按时分粮给神的百姓，这是我心中的奢望和期盼。**我想我在世上的服侍会祝福很多的人，不是因为别的，就是心里面有一个渴望，渴望亲近神，渴望像祂，做神吩咐我做的事。
        • 别让家庭阻碍你的命定
          我们读《利未记》的第10章就要知道，不照着耶和华所吩咐的去做，会死人的！今天如果让我列举的话，是很多的。在玛拉基和哈该年间，以色列和犹大这两个国家亡国了，过了70年，神兴起了一个王，让以色列人回国建造城墙，结果以色列人回去之后忙着过自己的日子，最后就受了咒诅。 弟兄姐妹们要知道，在玛拉基和哈该年间，以色列人把神的事放在家里的事之下。因为他们认为要把家里的事搞好，要家庭和睦才能侍奉神，结果却受了咒诅。有很多人认为我的家都管不好，怎么管教会？今天我们有多少时候敬畏神？我们是否把人的道和人的遗传当做神的话了？所以耶稣来的时候，就是人所称的弥赛亚来的时候，他们却不知道。他们经常读《圣经》居然不知道，却把耶稣钉在十字架上。法利赛人《圣经》没少读，但谨守遵行的不多，不谨守遵行献凡火的很多，他们所做的很多都不是神所吩咐的。 有个姐妹发给我一些见证，都是讲建造家庭营的。耶稣没说搞什么家庭营，耶稣带着彼得到处走，彼得也没管自己的老婆。耶稣说，人的仇敌，就是自己的家人，这话挺狠的。你要想得着命定，最先拦阻你得着命定的，就是你的家人！因为你的家人可以搅扰你的情绪，让你里面非常的烦躁难受，但是神要我们放下这些。 我们如果不照着耶和华所吩咐的去做，是会死人的！今天信错了福音会受咒诅，传错了福音会受咒诅。《圣经》白纸黑字写得非常清楚！有人问我什么是纯正的福音，答案很简单，像耶稣的就是纯正的福音，不像耶稣的就不是。耶稣是我们的标准，我们信的是耶稣，不是马丁路德，也不是约翰加尔文、约翰卫斯理。我们信耶稣却不信耶稣所说的，那不要命吗？**谨守遵行神的话，遵守神的吩咐，免得我们死亡！**这句话要深深印在我们的脑海中。我们要仔细读《圣经》，看神是怎么说的。
      • 人不照着神所吩咐的去做，吃了赎罪祭也没用
        • 不按神旨意行，赎罪祭无效
          **当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪，你们为何没有在圣所吃呢？看哪，这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。（《利未记》10:16-18）** 这祭肉和血没拿到圣所里去，本来这祭肉是他们要吃的，不是全部烧掉的，但是亚伦说：今天他们在耶和华面前献上燔祭和赎罪祭，我又遇上这样的灾，我两个儿子都死了。若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？为什么要这样呢？因为他觉得自己实在是不配吃这赎罪祭，他都献给了神。 如果把那血拿到圣所里去，整个的祭物要全部烧掉。如果这血没有拿到圣所里去，这祭物烧一部分，剩下的是要归给祭司亚伦和他的儿子们，他们要在圣所里吃。但是亚伦这次做了一件事，他说：这是我所当得的份。我要完全献给神，我要全部在圣殿里烧掉献给神。他的意思是今天我吃了这赎罪祭，填饱了我的肚子，耶和华岂能看为美呢？摩西听见这话便以为美。如果遇见亚伦的儿子献凡火的事，就是吃了圣餐，神岂能看为美呢？
      • 总结
        • 照着神所吩咐的去行，见证荣耀之路
          我们今天要照着神所吩咐的去行，如果不是照着神所吩咐的去行，结果神发怒，人就得了各种恶性的疾病或者被耶和华的火烧死。这样的状况，就是吃了祭肉，吃了圣餐，守了圣餐又能怎样？大家千万不要有宗教味，其实神向我们要的就是行公义、好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。与神同行就是像耶稣的路，我们要有效法耶稣的心。 我们的神是忌邪的神，如果我们有邪性，可要小心，不要被神所击杀。如果我们谨守遵行，照着神所吩咐的行，神的荣耀就向我们显现，神的荣光、大能都要向我们显现。在神的圣所里，神要听我们的祷告，这个地方神要显为圣，神要向众民显明祂的荣耀。这不是我们所求的吗？还有什么比神的荣耀更重要呢？ 如果没有，今天我们所有的人，都开始定意照着神的话，照着神吩咐我们的去行，这不兴盛都难啊！可能我们偶尔会犯罪得罪神，没关系，赶紧悔改。**但是侍奉神的一定要严谨小心，因为我们的神为至圣！** 这次的分享有点硬核，不是照着你的意思，不是照着你所能领受的，是照着神所吩咐的去行。不管怎样，大家要知道我的苦心，我也不太接受，但是我还是要照着行。因为照着我的意思没有用，照着自己所喜好的没有用，而是照着神的话，照着神所启示的、神所吩咐的去行，你和我都必看见神的荣耀！你和我都要成为这个世代的祝福！这个世代要因着你和我，神的百姓要看见祂的荣耀。 愿神祝福大家！
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭，解决罪的问题
      • 服侍神是非常严谨的，要谨守遵行神的话
        • 侍奉神要严谨，别玩火自焚
          做祭司是会死人的，这就是为什么亚伦的两个儿子在神的面前死了，因为他们里面有罪。神已经给他献了赎罪祭，当时，亚伦和他的两个儿子都已经献完了赎罪祭，已经可以在神面前侍奉神了。但是亚伦的两个儿子没有照着神所吩咐的来服侍神，他们在神的面前献的是凡火，结果一下子就被烧死了。这就是为什么今天我们做基督徒、做牧师、做全职同工在教会里服侍神，我们要知道服侍神是一件非常严谨的事。 拿达、亚比户过去的罪被赎罪的牛和赎罪的羊给救赎了，所以他们那个时候没有死，但是在神的面前献凡火又犯了一个新的罪，结果当场就死了。在《圣经》中，《利未记》、《民数记》中记载的这样的事情很多。今天反思我们在新约《圣经》里面侍奉神，你不严谨那不是会死掉吗？死掉了之后，神说：你还不能哭！为什么呢？因为你活该啊！ 所以今天解决罪的问题，不但要解决过去的罪，我们今天也不要明知故犯、明目张胆的惹怒神，因为你不知道哪一次做祭司在侍奉神的时候，有火从神那里出来烧死你。其实这样的故事在《圣经》里相当多。过去我们的罪归给了耶稣基督，但是我们在侍奉神的时候，我们需要有一个严谨认真的态度，不要在侍奉神的这件事上献凡火，不照着神的话去做。一个人要是不照着神的话去做，就是献凡火。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的！
      • 引言
        • 献祭是治愈的关键之道
          《利未记》查经列表 大家好！今天我们来看《利未记》第2章，这一章跟我们医治释放有紧密的关系，因为人身上的疾病都跟献祭有关系。 你仔细琢磨一下，人如果在献祭的时候经常克扣，这是很要命的事。献祭这件事，跟我们是否得医治有着紧密的关系。**人活在世上的日子，献祭给神是最划算的事情**。我说的这位神，是创造宇宙万物的神。 如果你看明白了，你会把你所得到的东西，全部甘心乐意的献给神。当你甘心乐意的献给神的时候，你会省去很多麻烦。因为现在这个社会，得癌症、糖尿病、股骨头坏死，关节疼痛等等疾病的，这类的事情太多了！一个小小的新冠肺炎，就能把一个国家的经济搞得乌烟瘴气，人真的经不起折腾啊！ 人能整明白、能控制的事不是特别多，所以人最好有一颗敬畏的心，知道这世上有一位神。我为什么要查《利未记》呢？因为这一章跟医治释放有紧密的关系。我们当中凡是有消耗性疾病的，今天我给你一个鼓励：你好好听献祭这件事，因为人生病都跟献祭有关。这话你愿意信就信，不愿意信也没关系。
        • 献祭之道，远离屌丝心态
          今天吃晚饭的时候，一个弟兄跟我说，他们那里有一个得强直性脊柱炎的人，还有一个得股骨头坏死的人，问我怎么办。我说这俩人都是很自私的人，他们里面还有很多的恨。弟兄说，这俩人里面没有恨了。我跟弟兄说：他以前有爱、有恨，也很渴慕得着一些东西。但是在成长的过程中却发现，怎么也得不着，然后就养成了屌丝的逻辑体系，表现出很不在乎的样子。 其实不是不在乎了，而是在乎了也没有用，所以最后变成了屌丝。然而多少年之后，类似强直性脊柱炎、股骨头坏死这类跟关节有关的疾病，还是会找对人。因为我们里面曾经有过的恨和嫉妒，这些都对我们有深远的影响，虽然自己里面的梦想和期盼已经完全破灭，但是心里仍然渴望拥有这些，然后就养成了屌丝的习惯。 灵界的鬼，看你看的是比较准的，因为你骨子里屌丝的逻辑体系没有改变。虽然自己没有能力，也没有资格，但渴慕得着一些东西的心却还在发酵，然后鬼就让你经历强直性脊柱炎这类的疾病。过去这些年，我服侍过很多得了这类很辛苦的疾病的人。我所服侍的这些人当中，几乎所有人，骨子里的东西都很可恶。 我这么判断不是不服侍你，而是希望你能够从疾病当中走出来。**所以献祭跟人是否自私、是否看东西看得恰如其分，合乎中道有关**。人不知道自己不行，人也不知道自己不献祭，自己还能留下什么东西，其实什么东西也留不下。
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格
          献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该隐献祭不蒙悦纳，是因为该隐献的是植物；亚伯献祭蒙悦纳，是因为亚伯献的是动物，神喜欢吃肉！ 《利未记》第2章，开头讲的是献素祭，素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭，所以献祭是否蒙悦纳，跟献的是动物，还是植物没有关系，而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度，觉得自己的出产都是自己劳动所得，为什么要献给神呢？但是我们的神也很厉害，反问该隐：我凭什么悦纳你的献祭呢？ 结果该隐就发怒，他发现自己种地不蒙悦纳，也不蒙保守。而亚伯献祭给神，是找群羊当中最好的，结果亚伯的牲畜都蒙悦纳，越来越兴旺。至于这件事到底如何，你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福，心里就难受。我们今天要明白，是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处，我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天，一对夫妻来找我，他们买了一套房子花了很多钱，装修的时候发现价格很贵，然后就想到了我。我做装修省钱，因为都是自己干的。她老公是个不信主的人，但是看到我做装修之后，心里开始琢磨：这个人怎么这么厉害呢？因为我献祭给神，我蒙悦纳，所以我所做的都挺好。 在新加坡，房子稍微装修一下，就得两万新币；再稍微装修一下，就得五万新币；装修装得不错的都得七八万，划算吗？千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算，为什么要献祭呢？本来神也不太需要我们献祭。因此，蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
      • 盐是我们与神立约的性格
        • 盐是立约性格的关键调味
          **凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。 (《利未记》 2:13 )** 这里的盐就是我们跟神立约的性格。我们里面缺少一种性格，也缺少一种理念，所以今天很多人就面临了很多的问题。我们当中这些得重病的，经过祷告其实都有好转，不然他也不会继续留在我们当中。但一提到奉献，他们的态度就很邪恶。 我都不明白了，这些人怎么那么笨呢？过去这些年活在自私里面，还觉得自己不自私，跟人自私也罢了，跟神也玩自私，这不是自讨苦吃吗？他们在献祭这件事上，就缺少一种正确的态度和性格。 我们当中这些得病严重的人，为什么不自己琢磨一下为何会混到今天这种局面呢？ 如果继续走下去，随着年日的增长，日月和年岁不断的摧残，你往后的日子会怎样呢？我先给你算个命，如果你还不愿意成为一个献祭的人，等待你的就是难受。人难受是很容易的，只要照着自己的想法去过就能实现，但人如果照着神的想法去做，就会活得很好。 《利未记》听起来是这个献祭、那个献祭，这样做、那样做，其实这些跟我们紧密相关。这里面所记的是跟我们圣洁还是不圣洁，蒙悦纳和不蒙悦纳紧密相关。今天我们得知道一件事，**人活着得知道自己不过是个人，是我们很需要神，应该知道自己要理所应当的献祭给神**。
        • 献与耶和华为至圣
          有的人会说，献给神是可以，但是献给教会那是不行的。你愿意怎么理解就怎么理解，至于最后的结局我们就暂且慢慢看。我从来没有看见一个大气的人活得不好，也从来没有看见一个小气的人活得好，这都是从我周围的人中所看见的。 **若有人献素祭为供物给耶和华，要用细面浇上油，加上乳香，带到亚伦子孙作祭司的那里。祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后要把所取的这些作为纪念，烧在坛上，是献与耶和华为馨香的火祭。素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙，这是献与耶和华的火祭中为至圣的。（《利未记》2：1-3）** 这话很有意思，上一章讲的是献上燔祭，全部烧掉。这章讲的是取出一把来，放在祭坛上烧掉，还说剩下的归亚伦子孙。这么多的以色列人都在献祭，我想亚伦家里一定不会缺粮食。 这些不是都要献给神吗？为什么要留一块给亚伦和他的子孙呢？因为这是神的规定。这是献与耶和华神的火祭中为至圣的，这句话在本章里重复了两遍。至圣是什么意思呢？如何才能成为至圣的呢？留下来的一大堆是给了亚伦和他的子孙，素祭是抓一把烧掉没了，而之前所烧掉的牛和羊是献与耶和华做馨香的火祭。 抓了一把就成为至圣的，这句话我就随便说说我的看法，因为这一把献上去之后，全团的都成了圣洁。也就是说使全团成为圣洁的那一把要成为至圣！你可以献与耶和华，不过就只有一把是献与神的，其他的都被亚伦和他的子孙后代做祭司的收为己有了。其实在以色列12个支派的里面，只有利未支派的亚伦家族世世代代做祭司，他们就在圣殿里服侍。那这是得着了一个恩典还是一个苦差呢？其实这是献与耶和华为至圣。
        • 竭力追求，成为至圣
          整个以色列12个支派中，只拿出来一个支派归于神了。然后其他的11个支派，因为这一个支派的服侍，蒙神的恩典和悦纳，这也就是说，在整个的服侍当中，有被服侍的，有服侍的，都成为了圣洁，都因为服侍的人称为至圣。 因着一小把使全团成为圣洁的关键在哪呢？关键就在于这里头有一群完完全全献给神的人。今天我们做基督徒千万不要以为我这样子就OK了，其实那是你对自己要求不太高，原因就是不知道成为至圣是一个极大的恩典。 有一些人拿到一小块金子就跑了，不知道下面还有一个金矿。今天我们找到了宝贝，要学会继续竭力追求，神就会因着你的缘故，使很多人蒙祝福。比如素祭里头，有一团成为圣洁的，全团就都圣洁了。如果让我选择的话，我一定竭力追求，成为至圣，成为别人的祝福，这就是命定！
        • 盐约性格，成就命定祝福
          如果我们成为别人的祝福，是我们的命定，《创世记》12章1-3节，讲亚伯拉罕就是一个有命定的人，亚伯拉罕成为地上万国万民的祝福，地上的万族都要因他得福，那是命定！结果亚伯拉罕就蒙神祝福，凡祝福他的就蒙祝福，咒诅他的要受咒诅。 我们仔细琢磨一下，很多靠近亚伯拉罕的都蒙祝福；雅各也是，雅各在舅舅家放羊，神因着雅各的缘故就祝福他的舅舅；约瑟到了埃及做奴隶，神因着约瑟的缘故就祝福了他的主人护卫长波提乏。 我们的神是很在乎这种关系的，因着这种关系，神祝福了这些人。今天我们是否渴望有一个命定，渴望成为神眼中至圣的。得着这个命定，渴望成为别人的祝福，不是仅仅渴望得着祝福而已。教会当中有两种人，一种人是使别人得福的，还有一种人是使自己得福的，哪一种在神眼中成为至圣呢？是使别人蒙福的人。别人可以因着他成为圣洁，领受恩典。
      • 渴望成为至圣的
        • 渴慕全然献上，成就至圣人生
          我们要开始渴慕完完全全燃烧自己归于神，这是至圣的！是献与耶和华的火祭中为至圣的！将来我们可能用同样的逻辑去看其它的可以作为记念的，只要献与神的都成为至圣。我们在《圣经》里确实读到了，如果这坛是圣的，摸着坛的就成为至圣。 成圣其实不是太复杂的事情，**成圣就是成为圣洁，也不是我们能成为圣洁，是神算我们为圣洁，这叫做信心**。人最大的好处就是摸着神的祭坛，成为至圣的。坛是因着血成为圣的，因为有人完完全全的献上给神，就会成为圣洁。成为圣，人就得着医治。人被鬼辖制是因为不圣洁，肮脏污秽就会带来诸多的问题。 过去我们曾经讲过得胜的教会。**得胜的教会是医治释放的根基**，我们讲了很多这些观点。今天得胜的教会是因着有一小群人，他们是被抓的那一把，是完完全全献上自己，为神焚烧。新约《圣经》里的使徒保罗是完完全全献上自己的人，今天我鼓励大家，把自己完完全全的献上给神，这是极大的恩典。我们应当竭力追求圣洁，我们每一个人更应当追求成为至圣。
        • 全心献祭，成为神眼中的至圣
          **完完全全献给神，在神眼中成为耶和华神火祭中至圣的，这就是素祭**。素祭就成为神的记念，因着这一小群人，神就记念其他的人。比如说，神因着亚伯拉罕的缘故记念罗得，使罗得从所要毁灭的索多玛城里被救了出来，这是极大的恩典。神因着我的缘故记念我家里的人，记念我周围的人，我想这也是极大的恩典。 我们渴望成为至圣是应该的，是理所应当的。但总是有一些人带着自私的心态信主，总以为在神面前我要得这个好处，得那个好处，**其实最大的好处就是把自己当作祭物，完完全全的献在神的祭坛上，这是圣洁的，是蒙神悦纳的**。我们这样的服侍乃是理所当然，因为得着好处的岂不是我们自己吗？所以献与神的就成为至圣。 这里提到一点素祭都不可有酵，酵添加在面里可以发面，比如做发面馒头，发面饼这类。素祭就不能放酵，也不能将蜜带进去。为什么呢？你想，本来就一小块面，然后放点酵就蒸出那么大的馒头，本来很薄的一层面，结果整出来很大一块。酵在神的眼中是不好的。
        • 真诚为祭，拒绝虚伪与甜言
          我们神不需要发面的，神需要死面的，死面的都是很实诚，实诚就是实在，是多少就多少。还有不可以加蜜，因为蜜加了以后会甜，甜言蜜语、口蜜腹剑，这都是中国人发明的词汇。嘴里说的比什么都好听，肚子里却是一把刀。 我想说的是，**人一定要跟神动真格的**。在献的素祭里头千万不要放酵，原因是一旦放了酵，发起来就会非常大。我们可得知道，酵在神的眼中是不好的，假冒为善，自以为是就是法利赛人最明显的标志！ 如果今天你要成为至圣，就要在我们的身上彻底除去识别善恶、假冒为善。人爱面子的习惯可不怎么好。很多人带着爱面子的习惯，结果就把自己害得很惨，因为爱面子，就会在很多时候喜欢玩假的。 今天我们敬拜神，一定要用心灵和诚实来敬拜祂，千万不要弄点酵母或者弄点蜜，觉得那样比较甜。今天一定要原汁原味的献给耶和华神做初熟的贡物。凡献为素祭的都要用盐调和，不能用酵母和蜜，但是得用盐在素祭上，不可缺了你神立约的盐。与神立约需要用盐，我们在旧约《圣经》里面，也不太能够理解，但在新约里耶稣讲到：
        • 竭力成为至圣，神喜悦的关键
          **你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。(《马太福音》 5:13 )** **当我们与神立约，立约的盐是我们骨子里的态度和性格**。当然，这是我个人的解读，你也可以有你的解读，你可以理解为人的好行为，但是我想好行为从哪里来呢？是从人的心思意念里发出来。有的人弄出来的是假冒伪善、是酵或者是蜜，不是神要的盐，而神要的盐是真的。 我们与神立约，最重要的就是态度和性格。如果我们真的认识神，知道神的恩典，你怎么可能不选择成为至圣的呢？我们在献祭的过程中，最高等的就是把自己当做活祭献祭给神。有的人很有意思，他也是这样回答：我就把自己当做活祭献祭给神。但是你让他干点活，就老费劲了。因为他根本没有献祭给神，就是嘴巴说说而已，按照我们东北话来讲，就是个二分钱的茶壶，就剩个嘴好了。 献为素祭的供物都要用盐调和，我们献祭都要有正确的态度和性格。因为神拣选我们，神看这个人是不是个宝贝，其实就看这个人骨子里的态度和性格。但是有的人说我就是这样，我就是没有性格。那没有关系，你喜欢怎么样就怎么样，神喜不喜欢你才是关键。神喜悦竭力成为至圣的人，因为义人因信得生，因信成为圣洁。如果在神眼里成为圣洁，很多人因为我们得着祝福，我们得着的福分是何等的大！
        • 渴望成圣，做他人祝福的源泉
          我很感慨，很多人在建立好的态度、好的性格上没有本事，在养成恶习上可有本事了。比如我们当中有一个小伙子，动不动就在花呗上借钱，借钱你肯定要还钱啊，但他就是不想还。他为什么还要在花呗上借钱呢？因为想买好吃的外卖。 但借完了不是要还吗？最后找他妈，他妈就给他还了。这个小伙子从小长大的过程中，最缺少的就是性格，骨子里的性格就是体贴自己的感觉和感受。人如果从来不对付自己里面的喜好，就缺少了一种性格。 **一个人在神面前的价值就是性格和态度，性格的核心是信心**。如果在人的骨子里头，有一股信心的劲头，就是我无论如何都要成为至圣的，在神面前就成为宝贝，神就会和你立约，你就有立约的盐。 《圣经》里记载的亚伯拉罕、以撒、雅各都是有性格的人，所以我们的神也是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。这话大家要深深刻在骨髓里，我们就是要效法亚伯拉罕、效法以撒、效法雅各、效法约瑟，成为一个很有性格的人。 约瑟被卖到埃及做奴隶，有没有性格？很有性格的；雅各在舅舅拉班家里放羊，很惨、很辛苦的，但是很有性格。我们中国古代也不缺乏有性格的人，比如越王勾践卧薪尝胆，最后报仇杀死了吴王。 我们今天需要在悟性上不断清楚神喜悦什么样的人？神喜悦至圣的。什么样的人成为至圣的呢？就是全然献上给神，渴望成为别人祝福的人。我们当中很多弟兄姐妹在服侍神的事情上都效法我，为什么我自己在他们面前可以这样呢？因为我跟他们接触，他们知道我是全然献上服侍神的，我所渴望的就是成为很多人的祝福，我渴望很多弟兄姐妹从辖制中释放出来。
        • 追求命定，超越个人喜好
          我们查考下《圣经》，我们里面对于属世界的物欲是不是有很多？我们挂虑的到底是什么？如果我们挂虑的是神的家，你一定会选择全然献上。我们活干的比别人多，吃的比别人少，这不叫辛苦，人能够成为别人的祝福，这是何等的喜乐，但是我们缺少的就是这种性格。 如果我们是有性格的人，我们不会借钱去买好吃的，然后让你妈妈来还钱。这样的状况在今天的年轻人中也不少见，但是父母也愿意这么做，结果就把孩子给惯坏了，没有从小训练孩子养成正确的性格。现在的父母要么就是体贴肉体，要么就是成了老妈子，整天唠叨，没有任何果效。从妈妈这里就缺少性格，儿子这里怎么办呢？说实话，我也发愁。 我想把一个人塑造起来，成为有信心的人。有时候服侍的时候，心里很难受，尤其是服侍愚蠢的人。所以我常常对付我自己的喜好，我自己的喜好不重要，最重要的就是讨神的喜悦。每次那股劲上来的时候，我都给按下去，因为很多弟兄姐妹说话都很伤人的，短兵相接啊，尤其是近距离的接触。 他们身上有恶习，你要去对付他们身上的恶习，但是对方却不让你解决，结果就会跟你来点颜色、脸色和言语上比较有味道的刺激。本来人就不喜欢献上，按照我自己的喜好就是不喜欢，还有这些言语上的冲突，就更加不喜欢了。但是我定意要在神面前成为至圣的，我个人的喜好不重要。我被人怼的时候还挺多，**但因为我里面有命定，我不是追求我感觉好还是不好，这都不重要。**
        • 成为神眼中的至圣祝福之源
          你想不想跟神立约？想不想拥有神的体量？想不想要神一样的心胸、神一样的能力？如果你想的话，就把自己分别为圣，在神的眼中成为至圣的。因为神看重你，所以神会透过你这个器皿祝福很多人，那你就成为神的眼里至圣的，就是被纪念的。因着你的缘故，神会纪念你的家人，神会纪念你的弟兄姐妹；因着你的缘故，神会纪念你的朋友同学；因着你的缘故，很多人会从辖制中得释放。 过去这些年，我常常讲我妈妈多亏有我这个儿子，不是讲孝顺还是不孝顺，重要的是神因着我的缘故纪念我的妈妈，每次想起我妈妈的时候，我很难受。每次难受的时候，我都想起神纪念我的妈妈，我都很得安慰。我巴不得我们当中的每个人都能够分别为圣，完完全全的献祭给神，因着你的缘故，神纪念你周围的人，你成为他们的祝福，成为神眼中的纪念。 我们是不是应该好好对付我们身上的恶习，好好对付我们里面的难受？不管是难受还是好受，都不重要，重要的是对付我们里面的感受，重要的是对付不讨神喜悦的性格，成为用盐调和的，也成为那一把被抓来为神献上成为馨香的火祭，完全献祭给神，成为神所纪念的。 将来提到神的时候，你的名字和神的名字记在一起，就像亚伯拉罕、以撒和雅各一样，凡是传扬神的名的地方，提到我们的神，你的神也是我的神，你在哪里，我也要在哪里。 让我们在这个世代，一起担起这个命定向前奔跑。辛苦、劳累、难受和疲乏，这些都算不得什么，因为我们在神的面前成为可纪念的！因着这小团圣洁的，全盘都成为圣洁，这是我的渴望。我更加渴望我们当中的每个人都有这种渴望，尤其是生病被这个世界摧残的、被疾病折磨的、已经不再敢有盼望的人，岂不是更加应该奔跑这条道路，成为至圣的、成为别人的祝福吗？ 愿神祝福大家！
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 祭坛上的火要常常烧着，不可熄灭
        • 祷告如火，永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节，讲了祭司要解决祭坛的问题，祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着，每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢？因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人，都需要放在祭坛上烧掉，而且祭坛的火不可熄灭，这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会，祷告多到很难想象的程度，但是比起《利未记》所说的，祭坛上的火不可熄灭，差的还是有点远。但是我们会继续奔跑，直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛，今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现，撒旦要败坏教会，其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜，我们就决定三天三夜，连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效，解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人，必须是将自己完全献上给神的人，然后可以经营祭坛上的火，就是我们祷告的火，我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗？祷告不耽误时间，不祷告才耽误时间，因为祭坛的火不可熄灭。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 服侍神，一定要谨守遵行神的命令
        • 谨守神命令，别玩属灵火线
          弟兄姐妹们要知道，每一个基督徒都是君尊的祭司。《民数记》第3章一开头就记载了两个人，就是拿答和亚比户。 **拿答，亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒，以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。（《民数记》 3:4）** 这是怎么回事呢？《圣经》里记载拿答、亚比户献凡火，有火从耶和华的帐幕里头出来，把他们俩烧死了。什么叫做献凡火呢？就是他们不按照神所吩咐的点火，不按照神所要求的方式献火，随意对待向神献火这件事儿，最终惹神愤怒，降火烧死了。后来我就慢慢明白了，这可不是开玩笑，我们的神是什么神啊？我们的神是创造宇宙万物，大有能力的神。 举个例子：如果你是一个接触高压线的工程师，你会不会谨守遵行高压电线的操作规范？你一定会遵守。如果你不照着高压电线的操作规范，你就是在玩命。如果高压电线把人电死了，你不能说高压电线有问题，你只能说接触高压电线的人没有遵守安全操作规范。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火，漂布之人的碱
      • 当纳的十分之一和当献的供物，也是宝贝和垃圾的分水岭。
        • 奉献与祝福的关键抉择
          当纳的十分之一和当献的供物是宝贝和垃圾的分水岭，也是受咒诅和蒙祝福的分水岭。我念给你听： **“因我－耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。万军之耶和华说：从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：‘我们如何才是转向呢？’(《玛拉基书》3:6-7)** 他们就很懵，不知道如何转向神，那先知怎么说呢？ **人岂可夺取之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。(《玛拉基书》3:8-9)** 你说，咒诅都临到了，那你还能是宝贝吗？肯定是垃圾！我就在想，人为什么会这样呢？人到底是靠神活着还是靠钱活着？直到现在，在咱们当中靠钱、靠工作、靠生意活着的人有大把，只不过神还没有把这事显明出来。 弟兄姐妹可得拍拍胸脯问问自己：我是靠什么活着？如果你是靠钱活着，你就会觉得钱才重要，以为奉献很傻，这不就是盗取了神的供物吗？
        • 奉献是心态不是买卖逻辑
          正确的奉献态度是什么样的呢？我们把从神来的献给神，这不叫奉献，叫当纳的。所以我可告诉你，人不知道什么是奉献，然后就天然的带着属世界的逻辑体系。而钱一下子就把人试验了，耶稣基督多厉害啊！ 神如炼金之人的火，漂布之人的碱，神是怎么把人分辨出来的呢？用奉献！那你能把钱给骗子，怎么就不能把钱给神呢？因为骗子答应给你回报，所以你中了骗子的招，结果什么回报都没有。 为什么我有胆量说：“我不给你奉献的资格”因为你把奉献的概念整得极其混淆，奉献是把从神来的献给神，真的谈不上什么伟大。 我们所有的东西都是从神而来，所有东西都是神的，更何况钱财不过是不义之财，那你留着它干什么呢？我感谢神给我这么多，然后我拿出十分之一奉献，这一下子就把人的逻辑分出来了，有些人就觉得这钱是自己赚来的。 在中国这个地方，如果你是个商人，然后认为每一分钱都是自己辛苦赚来的，那真的是这样吗？如果不是改革的总设计师邓小平设计成这样，你能赚到钱吗？你可能活得像北朝鲜人一样呢？ 所以咱们弟兄姐妹逻辑可得清晰一点，千万别说这钱财是你辛苦赚来的，你如果不是活在中国，那你赚一个试试？所以我们脑子里要知道，每一块钱都是神的恩典，所以奉献哪有那么难呢？ 如果你觉得这些钱财都是自己赚来的，那岂不是给神的每一分钱都很痛吗？就像我当年奉献的时候，那可心痛了，因为我不知道这是从神来的。
        • 奉献与祝福间的抉择之道
          但是我有一笔账算得明白，当年给我上课的是一个老人家，他在新加坡很有钱，他们家好多加油站，汽车排着队在那里加油，有92号、95号、98号的，只要你到他家的加油站加油，那他钱就来了。 然后他就跟我说：“你最需要的就是祝福。”当时我在教会里上完课，他跟我谈奉献，哎呀，我非常纠结！如果说不纠结，那是骗人的，那真的很痛。 但我算的这笔账很简单，我说：“我是很需要祝福。”虽然那时候我还不知道神眼里的宝贝是怎么回事，但是我就是觉得自己很需要神。 然后我算了一笔账，我的工作是从神来的，我把从神来的献给神，我要奉献，要成为神眼里的宝贝，直到现在我还在学习。 所以当纳的十一和当献的供物，是宝贝和垃圾的分界线。如果你想做垃圾，那很容易，你什么也不用做，你就照着世人的逻辑活，咒诅和蒙福就是垃圾和宝贝的标志。 我最喜欢祝福人说：“愿神与你同在。”但如果神选择不与你同在，那你就慢慢玩吧！那天津话叫做“玩儿去吧”，所以咱们别“玩儿去吧”，咱们回来做神的宝贝，别傻掉了。
        • 奉献态度决定你是宝贝还是垃圾
          人奉献的态度非常的重要，你夺取了神的供物，就像以色列人，你以为神在乎他们的钱吗？不是！神在乎的是他们的脑子里装的到底是什么？神说：“你们通国的人都夺取神的供物。”那通国的人都是垃圾。 你以为神真的很想改变以色列人吗？其实神才懒得去弄这些事呢！我们很少说：“哎呀，为我老公祷告，为我老婆祷告，让她能来信主。”你祷告让别人信主，你觉得这话有问题吗？我们心里一定要明白，到底钱对我们有多重要？到底神对我们有多重要？ 神拣选了以色列人，他们本来在埃及做奴隶，钱也不是自己的，自己也不是自己的，他们就是人家的产业。如果他逃跑被抓回来，人家想怎么干就怎么干，都不需要法院，因为他是人家的东西，就跟人家养了一头狗、一头牛一样，别人想把你偷去都不行。 神从埃及把他们带出来，使他们可以做自己。哎呀，他们就变得厉害了，认为钱就是自己的了，可是哪个是你的呀？是神把我们从奴隶里释放出来！ 在玛拉基年间，那以色列人多可恶，神把他们从巴比伦带回来，但他们却全忘了，全又成他们自己的了。 私有制是一个很伟大的发明，一下子就把人心里的东西给显明出来了。你以为是这些钱财是你的吗？等到两眼一闭，两腿一蹬，哪个都不是你的了，就是因为人以为什么都是自己的，所以人就活得很惨，被这些东西辖制得很深，最后就成了垃圾。
        • 别让忘记变成属灵的陷阱
          所以人要么爱钱，要么爱神；要么侍奉钱，要么侍奉神；要么侍奉玛门，要么侍奉耶稣基督。千万别活着活着就忘了，我们弟兄姐妹的记性，还是值得说道说道的，过一段时间就全忘了。 你别管牧者的属灵状况怎么样，要知道他带着你拼命祷告，然后你的病好了之后就全忘了，一件小屁事就跟牧者识别善恶，然后牧者什么善都没有了，只剩下恶了。 **万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。** **万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”(《玛拉基书》3:10-12)**
        • 奉献是祝福的开关，别吝啬
          人信主一定要先从奉献开始，如果人不奉献，那就一直活在咒诅当中。有时候感觉那钱好像抓住了，但又从指头缝里头溜出去了，然后张手一看什么也没抓住。人攒钱攒钱，结果出一档子事，钱又没了，又攒钱攒钱，然后又没了，那才邪性，因为我们奉献的态度不对。 有一个弟兄就跟我说：“老师，我奉献百分之九十。”我问他：“你薪水多少？”他说：“我薪水2000块。”我说：“你奉献百分之九十，那剩下那200块钱你怎么活？生活费还不够呢！”他说：“哎呀，我怎么没想这事呢？” 那他为什么奉献百分之九十呢？这是不是脑子进水了吗？神为什么没要求奉献百分之九十？因为神不在乎钱，而献十分之一就足够测试你的了，十分之九测试不了了。 所以咱们弟兄姐妹开始琢磨一下，你用奉献试一下，把从神来的献给神，然后会发现挺好。我告诉大家，我是一个很喜欢做实验的人，我做过很多的实验，好使的我留着，不好使的就算了。 我第一个信主的实验，就是我什么也不奉献，那时候我刚刚信主，我就假装不知道，但是神就恩待我，哎呀！这是什么神啊？上来就恩待我，你们肯定也经历过。 接下来我就开始奉献，跟我一起信主的有的人奉献百分之一、百分之二，但我上来就奉献百分之十，因为《圣经》就这么说的，如果我偷工减料，做豆腐渣工程，那能行吗？所以我就试一试。
        • 奉献是祝福的试金石
          当时教会里的一个领袖，他就跟我讲奉献，我知道他有钱，其实当时我心里想：“你怎么不把你的钱分给我一点呢？这样我不就不用那么缺乏了吗？你还跟我讲奉献，你干脆就把你的钱给我，我不就有钱了吗？那多快啊！”可是人家凭把钱什么给你呢？ 后来我就花一年的时间做实验，咱们这么算，一个月两百块钱的奉献，一年就两千四，两年也不到五千块钱，那我花五千块钱试一下，好使的话，那投资回报多大呀！我这一试可了不得了，我薪水增加的速度就像坐了火箭一样，噌噌噌往上长，感谢神，这个实验真好！ 但是我们得知道，这仅仅是个实验，不是目标。试完了以后发现好使，那你要不要做耶稣基督眼里的宝贝？最后的目标咱得清楚，就是我要做神眼里的宝贝。 我将钱的十分之一献上，实验以后发现神真的厉害，我不跟祂较劲，我全然将自己献上，我告诉你，后来有了神以后，心里特别踏实！ 人家说：“你试一试这个！”那我不试，我才不吃亏，拿好几万块钱给传销商，那脑袋不是没想明白吗？要知道神供养我们，我们什么好处都不缺，现在大家能分辨出来好坏了吗？但有的人就不奉献。 有一个教会的牧者就跟我说：“我们教会有很多中国人。”我说：“多少个？”他说：“四十个。”当然了，一个小教会有四十个中国人，那挺厉害。我就在想，我好不容易才有几个会友，我挺羡慕他。 我说：“那你们教会这四十个人都参加聚会吗？”他说：“没有，有十个人参加聚会。”我说：“那剩下的三十个人呢？”他说：“他们过年包饺子的时候才来。”那他们就是为了饺子呀！ 然后我说：“那十个参加聚会的人，奉献的有几个？”他说：“奉献的有两个。”嗨！本来觉得教会有四十个人挺骄傲的，听完他讲以后我挺受安慰的。 因为咱们教会从第一天开始，所有人都奉献，那不奉献在咱们当中都丢人。当然了，我并不是要让他丢人，而是让他别丢了祝福，如果丢了祝福，那可麻烦了。 那过年包饺子才来教会的人，那能算数吗？哎呀！我就感慨，当年我们有烧鸡、烧鸭、酱牛肉的时候，那也是有一堆的人来。所以教会强调十一奉献很重要，千万别拦了大家得着祝福、成为神眼里宝贝的路。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 凡事谦卑，眼中流泪
        • 谦卑服侍，甘愿做众人仆人
          **服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。（《使徒行传》20 : 19）** 保罗说的这句话，我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主，凡事谦卑？后来我在《圣经》里查到了三个人：摩西，保罗还有耶稣，他们都说自己心里柔和谦卑。摩西写的《出埃及记》里记载了摩西为人极其谦卑。到了保罗这里还加了一句眼中流泪。那为什么服侍主要凡事谦卑，眼中流泪呢？你想想看，凡事都做众人的仆人，不该吃的苦得吃；该吃的苦也得吃；该冒的风险要去冒；不该冒的风险也得冒。吃苦比众人多，受试炼比众人多，然后还要被一些门徒和罪人顶撞。如果你自诩高大，很在乎自己，那你是谦卑不了的。 凡事谦卑，被人顶撞了也没关系，把自己当做一滩狗屎。人家背叛也不要管，就当做给人恩典，那叫做服侍主。**服侍主，凡事谦卑，就是照着神的心意走，而不是照着自己的心意走。**如果你不照着神的心意走，不谦卑下来，不把自己看作狗屎，这条路走不了，因为我这样的服侍是理所应当的。保罗是我的榜样，我就是效法保罗走过来的。
        • 凡事谦卑，为众人益处而活
          在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事，干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干，但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子，我开开心心地拿，因为我根本不是为了那一钱银子而干活，我干活和服侍主是理所应当的，没有神的恩典就没有我。我本来是一个该死，也是要死的人，神把我从死亡的边缘带了回来。我一想起那些年间从不认识神到认识神以后的经历，我的眼睛都会湿掉。如果你从神领受了很多恩典，难道你付出一点来服侍主还要计较吗？哪有资格计较呢？ 我们从神那里领受恩典，然而我们的命都是神给的。活得好了开始服侍一点就夸耀自己，那不叫凡事谦卑。那为什么会眼中流泪？我跟你讲，**保罗流的泪是为了人的益处，不是为了自己受了委屈，否则就不叫做凡事谦卑。**为了众人的益处，累也没关系。保罗死的时候，大概也就是我现在的年纪，对于那个时候的人来说已经老了。可是到现在，这个年纪不算老，比年轻人还更有活力。 保罗是值得我们效法的榜样，我讲这些也不是为了夸耀我自己。我巴不得弟兄姐妹都开始效法保罗，这样咱们一起来服侍，一起建造神荣耀的教会，成为很多人的祝福，那绝对是一个天使都会欢呼的事。服侍主，凡事谦卑，这就是榜样。有人说凡是讲自己谦卑的人都不谦卑。那是瞎说！像保罗这种说自己谦卑的人，其实讲的是真话。假装不讲谦卑那是假谦卑，保罗真的就是照着神的心意实话实说，完全没把自己当回事。
      • 凡与你们有益的，没有一样避讳不说的
        • 直言有益，别做讨好者
          凡与你们有益的，没有一样避讳不说，只是你里面的逻辑体系和我里面的逻辑体系不一样，就会起冲突。那要怎么收拾呢？还得带着服侍神的心服侍人，否则你里面肯定有怨气。因为如果对方对不起你，你就会计较。**大家一定要学习这句话：凡与人有益的，没有一样避讳不说。别做好人，好人做不了领袖或者领导，更做不了牧者。做好人是非常可恶的，如果你体贴人的意思就是个撒但。如果照着人的意思去走，魔鬼也不会放过你，神也不会放过你。** 每次看到咱们弟兄姐妹，尤其是我们当中的牧者跟我走了一段路以后，他心里的东西在我面前一览无余，心里却不好受。有时候我想说：你怎么这么愚蠢。有的人听完了，眼睛一翻，恨不得用眼睛夹死我。我服侍这种人多了就觉得挺辛苦的，但是感谢神，每一次都靠着我们的神得胜。如果你带着神的爱，人一定会领受的到。虽然你的话说得重，但是每次看到对方开始转化，悟性在提升，都会为这个人而感到开心。尤其当我们的服侍结出果子来，真的看见他的成长，看到他跨过那道坎，你就会再次流泪，那是感恩的泪。
    • 【查经】使徒行传 5章 - 出于人的必要败坏，出于神的不能败坏
      • 凡物公用是出于神吗？
        • 体贴人的意思就是撒但
          凡物公用绝对不是出于神，在《圣经》里从来没有这个逻辑。如果凡物公用是出于神，在摩西年间就应该凡物公用了。这是彼得自己的发明，那是出于人的，整到后来发现什么都不用做，只要出于人的就必被败坏。所以我也经常害怕自己发明一个新的东西给加进来。弟兄姐妹要确切的知道，福音真理、神的话不能加添，也不能删减，无论是加添还是删减了都要受咒诅。所以在这个世代，华人命定神学在论述神的心意、神的计划、还有神的话语上是最有体系、最具有框架性论述的。 **全教会和听见这事的人，都甚惧怕。（《使徒行传》5：11）** 亚拿尼亚和撒非喇突然一下子就倒地死了，非常的吓人！这样的教会还能去吗？那现在还有没有这样的教会？在咱们当中就有从这样恐怖的教会出来的人。如果你来到华人命定教会，那你只需要敬畏神，其他什么都不用害怕。做一个正常人，做正常的事，吃正常的饭，没什么可怕的。让全教会的人和听见的人都甚惧怕， 这要是出于神，那我们都要来害怕。 **其余的人，没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。（《使徒行传》5：13）** 没有一个人敢贴近他们，这是都长出獠牙了，脸上长毛了，还是头上长角了？彼得干了一件悟性上很不通的事，这背后一定是出于人的意思。体贴人的意思就是撒但，在我们这个世代也有很多大师级的人物。曾经有个大师空盆出蛇，隔空取物，很多人找他算命，改命。灵界的东西很真实，如果说人不了解灵界，就是无知。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 二、奉献是凭爱心奉献
        • 爱心奉献，超越意见与纷争
          论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，个人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。若我也该去，他们可以和我同去。（《哥林多前书》 16 ： 1 - 4 ） 这是一件很神奇的事，保罗对耶路撒冷教会的那群人有微词，绝对不是对个人有意见，是为了不能让他们混淆真道，要在真道上维持纯正的福音。但是保罗很清楚这福音是从耶路撒冷传来的，耶路撒冷教会还是个根。还是欠人家一个福音债，就想我们今天领受的福音也是欠人家的。所以他要把捐款送到耶路撒冷，因为耶路撒冷教会被彼得、雅各整到穷得叮当乱响，耶路撒冷的基督徒、圣徒都很辛苦。所以保罗就在外邦人的教会里募捐，这是要捐给圣徒的捐款，不是十一奉献，而是十一奉献以外的捐款。 虽然那些人做得不怎么样，但是也需要神的爱。结果保罗把捐款带过去，就在耶路撒冷被抓，在以色列这块地方坐了两年牢，又在罗马坐了几年。那是因为爱神的心而去做的，保罗肯定知道这样做是划算，不是吃亏。奉献捐款不叫十一奉献，十一之外的奉献是要凭着爱心奉献。哥林多人一听就懵了，你保罗这人很有意思，在前面给我们写了一大堆，对耶路撒冷的雅各、彼得有意见，怎么现在又要把钱捐给耶路撒冷？
        • 爱心奉献，超越个人成见
          奉献是凭着爱心奉献的，是因为不忍看见耶路撒冷的圣徒活在水深火热之中。不是因为他们穷就该受咒诅，对他们有意见是因为要维持神的道，纯正的福音。有爱神的心还是很重要，保罗很清楚这个逻辑。所以就告诉哥林多教会的人不要以为自己对他们有意见，哥林多教会人的意见就更大了，就开始恨耶路撒冷的人，那是不行的，还得凭着爱心奉献。 今天我们所做的不是因为人够好而我们爱他，是因为他太烂了，太需要神的爱。其实我的心是非常柔软的，这就是我爱哭的原因。心里看着人辛苦，就巴不得他跟着我一起得着这福音的好处。有的弟兄姐妹故意来试试我，看我愿不愿意付这个代价，问如果需要我天天服侍会怎么样。结果一试他花不起时间了，被服侍的人都没时间，我这服侍的人还有时间，你说这事上哪论理去。如果你天天打给我，我绝对都可以接，你身上有恶习我肯定修理你，为了神的爱也得修理你，千万别来试我。
        • 爱心奉献，才是真正的智慧
          奉献凭爱心奉献，其实不光是奉献，凡你们所做的都要凭爱主的心而做。今天把手放在胸口上，你有爱主的心吗？如果没有，那就坏了，给你一个字来形容，那就是傻。人为什么要活在咒诅中，为什么可咒可诅？如果这事碰到我，我可得把它当做自己的事。你的事就是我的事，你的痛就是我的痛，只不过我这人的能力有限，能做的有限，就依靠神来服侍。除了依靠神来服侍，什么也做不了，所以信主使我在主里得了充足的喜乐。 我背负了为很多弟兄姐妹再受生产之苦，一点也不夸张。有人说这不是没事找事吗？然而我活得挺好，虽然辛苦但我愿意，都是爱神的缘故。千万别以为爱完了神就可以去游山玩水，以为那叫做喜乐。感谢神，我没有太多的爱好，只有一个爱好，就是喜欢服侍。对其他的事我没什么兴趣，所有的城市都一样，所有的农村也差不多，游山玩水我真的觉得没太大意思。吃的也没什么太大意思，吃完了就那样，吃多了还生病。真的感谢神，神给了我这样的性情来爱神，不知道这是天生的，还是后天变聪明了，总之就是知道要爱神。爱神都爱到，没有神的日子就真的不知道怎么过。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 内心稳定，平安的人凡事都能做
        • 信主得力量，凡事皆可行
          然后你就会发现，一个吃穿住不是问题，里面喜乐，在任何问题的面前，都有出人意外的平安，这样的人凡事都能做！这可是非常令人惊奇的一件事情，就是靠着那加给我力量的主，什么事都能做。你想这个人得多厉害啊！ 这是福音的几个最重要的组成部分之一！第一，你的物质需要一定得着满足。如果不相信，就来试试跟我信主。基督徒你会发现从来不需要为这些担忧。第二，人心里面有出人意料的平安。第三，能强大到一个地步，就是凡事都能做。大家知道什么叫凡事都能做么？凡事都能做，就是凡事都能做的这位神，这位上帝，住在我们的心里，透过我们的生命做很多常人不能做的事情。 曾经有个腰椎疼痛的大学生来到我们当中。他曾经到各大医院去看，也还是没看好。据他描述，疼痛难耐的时候，就用头撞桌子。神透过我使他得医治，困扰了他很多年的问题，在神面前，一下子就解决了。 还有一件事儿，就是多年前我岳母瘫痪的时候，很多人都无能为力。我的岳父是医生，做了一辈子的医生，可是面对这样的事情也是什么也做不了。但是对于一个信主的人，凡事都能做。我为她祷告，她就站起来行走。这样的神你说是不是真的？那绝对是真的。
        • 信靠神，内心平安无惧缺乏
          在我们的生活当中，一个人如果有了神，你就能得着全部的好处。等你得了这个好处，你再仔细思量的时候，你就会发现这才是聪明人啊！为什么一个基督徒他愿意奉献，奉献很多钱啊！我过去这些年，我奉献了差不多有一百多万人民币。一百万人民币是很多钱，但是为什么基督徒可以做的到这一点呢？因为我信靠我的神，我把我的神当做至宝，得着耶稣基督为至宝。钱不能解决问题，但是我的神能解决我一切的问题。所以这里保罗就说，这些腓立比的基督徒，一次，两次的不断的供给保罗的需要。 一个真正信主的人对待事情的反应，就是把很多事情都看扁了。可是世上的人怎么样呢？世上的人很惨啊！世上的人会存在几种认知，第一，他不敢确定他这一生会不会缺乏，不管他今天有多少钱，都要拼命的赚钱。 还有一些人呢，喜欢算一辈子生病要花多少钱。得糖尿病，得心脏病，得癌症，把所有可能的病所需要的医药费都加起来，看看需要多少钱。然后总结出无论怎样自己都会缺乏。心里的缺乏，这就是人的问题，是最严重的问题。心里面一旦缺乏以后，就没有平安。心里面没有平安，很多事儿就不能做。很多事儿不能做，他就真的缺乏，就一直在这个死循环里面。
讲道
展开
收缩
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 六、献凡火是会死人的
        • 谨守神命，别献凡火送命
          你说服侍耶稣还有献凡火的事吗？当然有啊。我们服侍的耶稣是神呐，神是忌邪的神，那你可得小心。什么叫做献凡火？就是神没有吩咐你做的你做了。服侍神一定要照着神的话去服侍，如果没有神的话做参考，你那么做就叫做献凡火。听明白了吗？弟兄姐妹得知道，咱们所说的这个牧养都是从《圣经》上的话总结出来的，都是照着神的心意行，就算是这样我还胆战心惊，生怕哪块没整对。 前一段时间我在服侍的过程当中很挣扎，为什么？有一些人就是很笨，一点招都没有，我带他祷告，跟他讲多少神的话都不好使。后来我发现人变笨原因很简单，就是因为做事太少。我心里想：那做事要影响祷告、影响读《圣经》怎么办？心里很纠结，就怕献了凡火。我后来研究明白了，这的确是神的话，我就带大家做正经事。有的人说：我有情欲的毛病。那就做正经事。做正经事是不是神的吩咐？是神的吩咐。那做管理是不是神的吩咐？是神的吩咐。其实后来我就在想，神造亚当、夏娃就把这管理的责任给了我们，所以服侍神那真的是要谨守遵行，要严谨，要不然就成了拿达、亚比户，就8bq了。
        • 献凡火自找死路，别乱来
          我自己献过凡火，差点被神要了小命。愚蠢的祭司就是做神没有吩咐的，你慢慢琢磨，这例子太多了。如果做神没有吩咐的，那个东西吓人不？非常吓人。你说：牧师，你讲完了这个我怎么有点害怕的感觉呢？害怕那就对了，你不害怕，随便按几个按钮，那你不是瞎整嘛。我认识几个木匠，其中有一个木匠手指头都是全的，为啥？因为他喝酒了不动电锯。但是他跟我讲了一句话：十个木工九个残。他跟我举例子，谁中午喝了点小酒，下午一开电锯手指头没了，那跟绞肉馅似的，吓人。那你喝点小酒晕得乎的，你应该害怕才对呀，得知道弄这东西会没有手指头，整不好还会死人的。献凡火那是神没有吩咐的，你说这话要命不要命？ 我刚刚信主的时候，我读《圣经》虽然读不明白，但是死人这事对我很震撼，为什么震撼？这不是神所吩咐的，会死人的。当时我还仔细去查找《圣经》，前面、后面翻，看到底有没有拿个香炉，盛上火，加上香这个事，《圣经》里面神真的没有这个吩咐，这是拿达、亚比户自己发明的。你说这不要命吗？后来我干了一件献凡火的事，受了很深的咒诅，那个时候我出钱、出力侍奉神，但遭受的却是咒诅，因为我献的是凡火，画蛇添足呀，那不是画了一条蛇，是画了一条四脚蛇。
      • 三、祷告
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          神呐！我们感谢祢让我们得着祭司这样尊贵的称号；神呐！我们感谢祢，祢拣选我们成为祢圣洁的儿女；神呐！今天就让我们能够吃透祢的话语，照着祢的话语而行，因为我们活着就是靠祢口里所出的一切话；神呐！今天就给我们智慧和聪明，让我们在这世上的日子，能够在祢的面前讨祢的喜悦，永不献上凡火，绝不照着自己的意思侍奉祢，乃是照着祢的心意、照着祢的旨意来侍奉祢。今天就给我们智慧，成为一个聪明的祭司，成为祢又忠心又良善的仆人。神呐！愿祢怜悯我们，纪念我们，让我们的心在祢的面前能够在乎祢的心意，得着祢的恩典，看见祢的荣耀，成为一个圣洁的器皿，让我们从拿达、亚比户学一个功课。奉耶稣基督的名。阿们！
      • 一、引言
        • 别拿生命当儿戏，遵循神的指引
          大家好，今天接着讲愚蠢系列，讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎，今天到底要讲谁呢？我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉，后来又想了想，要不要讲罗得的妻子？我想怎么开始讲人家的老婆了？不行，还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地，其实在旷野里被神击杀的人还有很多，今天我就挑了拿达、亚比户，他们是在服侍神当中被火烧死的，挺吓人，但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们：免得你死亡，如果你读《圣经》读得仔细，你就知道神有多大的恩典，神说：不要这么干，要照着神的话干，免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作，被神的火烧死了。
        • 守规矩，少惹祸
          我从小守规矩活得怎么样？活得好，没有人祸能不好吗？看看那些傻瓜蛋子，老是违规操作，今天整点儿人祸，明天整点儿人祸，你说你找谁去？然后问神：神呐！为什么会这样？神说：我还想问你呢，你为什么要这样？做基督徒，做了一个很烂的基督徒；做程序员，做了一个很烂的程序员；做会计师，做了一个很烂的会计师。为啥？就是不守人家的规矩。你写程序还不得照着人家的要求写吗？你不照着人家的要求写，想都不用想，写出来的东西不能运行，照着要求写还有问题呢。 有的人从小就不守规矩，要知道从小不守规矩是个很严重的问题，家里有孩子的我给你出个主意：从小训练孩子守规矩。你从小就训练他守规矩，你想这孩子将来他能活不好吗？当然命也很难改，但是会少很多人祸呀，一个人少了很多自己的人祸，至少比有人祸好，所以从小就训练他们守规矩。小孩不守规矩很闹心的，一些父母带着孩子来我这里，孩子一会儿蹦到沙发上，一会儿蹦下来，我真想揍他一顿。我就把眼睛一瞪说：这可不是你家，你到我这里来，就得守我这的规矩。结果那小孩吓得溜溜的，他如果真的不守规矩，他爸妈不修理他，到我这里我肯定修理他，修理孩子我绝对是一把好手，经过我修理的孩子都挺好。
        • 不守规矩，人生白忙一场
          有的人不守规矩，二十岁干到三十岁回到原点；三十岁干到四十岁回到原点；四十岁干到五十岁回到原点；五十岁干到六十岁回到原点，还欠了一屁股债。那我们得知道这是什么原因？为什么人家活到六十财务自由了，我活到六十怎么成了负债了呢？就是因为一个事，不照着规矩活，不会学习，也不知道规矩。比如工程师开发软件的时候说：快点上线，快点上线。我说：慢点儿，你把那东西都测好。不行，一定要上线，结果上线系统就垮，那些年起码得烧了七、八百万，七、八百万烧掉啥也没有，一堆垃圾。为啥？不守软件开发的规矩。那做祭司就更要命了，当场就烧死，那比切尔诺贝利核电站爆炸事件还严重。 要知道人服侍神一定要走服侍神的规矩，神怎么说咱就怎么干，别瞎整。有的人做项目：快点儿上市，快点儿上市。我就在想这玩意儿上市以后得坑多少人呢？我说：神呐，千万别让他上市啊，他上市了就有很多人倒霉呀。那不叫服侍神，那叫服侍玛门。所以弟兄姐妹要知道，当我成为服侍永生神的祭司，哎呀，我就胆战心惊啊，为啥呢？因为我被电着过，但是神有恩典和怜悯。我一开始建教会瞎整，我想怎么能把人吸引来呢？人家摩西是在旷野里举蛇，我是举烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉。那是规矩吗？结果咒诅老深了，我这个人反应稍微快一点儿，后来工作就没了，工作都给干没了那能不是咒诅吗？结果我就深深地反思，不再干了，开始照着神的话建造教会，但是领受多少就落实多少。
        • 不守规矩，创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人，同时我也是一个很有创意的人，我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人，做这样的人是不是有点儿难？拿达、亚比户就是有创意、不守规矩，他们自己在埃及学的，整个香炉，放点儿火、放点儿香，然后就带到神的面前，当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗？告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒，你得从拿达亚比户学个功课，免得你也被8bq。 你说：没事儿，我呼求神的恩典，我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的，要不然你一边方言祷告一边手摸高压线，我看看那恩典和怜悯在哪里，好不了，恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上，别人说：来车了。他问：什么车？回答：自行车。他说：自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊，这不是碰瓷吗？别人说：又来车了。他问：什么车？回答：摩托车。她说：从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机，他也不知道那里有人啊，然后稍微打了一个盹儿，没看见，咔，撞死了。那不是活该、作死吗？不守规矩要命啊！
        • 别让钱财蒙蔽你的信仰之路
          我有挺多的本事，人家就找我做软件、做培训、做顾问。现在问题来了，到底收钱不收钱？心里头也觉得那是真金白银。我经常告诉大家要看那些是虚空的虚空，但是真金白银来的时候好像不太虚空了。大家是不是这样？摸摸自己的钱包，看看人家的真金白银进到我钱包里多好啊。不行！为啥？做祭司的不能干这事。但是心里痒痒呀，我挣扎了好长一段时间。就我这样守规矩的人尚且还挣扎了好长一段时间，就你们这样的悟性会怎么样？可能够呛呀。后来琢磨来琢磨去想明白了，要守规矩，做祭司不能赚钱、不能贪财。经历了这场挣扎，因为啥问题？钱呐！因为耶稣曾经说过：你要么侍奉神，要么侍奉玛门。 一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门（“玛门”是“财利”的意思）。（《马太福音》6:24》） 其实我遇到过很多爱钱的牧师，真的不夸张，嘴巴上讲的都是神的话，但实际上跟明星跑穴一样，后面有一个团队，那团队多厉害呀，有经济，一场多少钱那研究得老透了。所以要小心，不守规矩特别要命，做耶和华神的祭司献上凡火那真的是找死。我总结的是规律，我读了《圣经》里这么多的案例，巴兰是个案例，耶罗波安是个案例，那十个探子是个案例，亚哈是个案例，今天我再把拿达、亚比户也搬出来给大家讲讲。要知道祭司的死亡率是非常高的，大家仔细去观察，我相信你做一个基督徒认识的牧师也不少，你得观察，观察这个祭司到底是怎么被8bq的。你说神不是有恩典和怜悯吗？恩典和怜悯是给信靠神的人，明明知道不是神那套，自己整一套那真的是会死人的。 有的人打字说：老师，有的牧师搞直播带货。这事咱研究过，不能这么干。弟兄姐妹可得知道，做一个祭司，就是白白得来的，白白给出去。你们奉献那是你们甘心乐意给神，咱们不是一个交易的关系，神一定会照着你奉献的祝福你。我给出去的真的多，一点都不夸张，粘着我边儿的一定得着恩典，我绝对不占你的便宜。像我这样的人，吃不起的不吃，喝不起的不喝，买不起的不买，咱也不用求人，就是给出去。更何况咱浑身都是宝，猪身上都是宝，我身上也都是宝。神立好了规矩，我们就要守规矩，建立神荣耀的教会，多好啊！
        • 别让急功近利毁了你
          人在生活当中就总结出一系列的规律，把这规律变成守则，你应该做这个，不应该做那个。就像有一根电线，上面画着一个雷电符号，你就要知道不能碰，碰了会电死人的。我教出来的这些父母都有这么两下子，该如何修理人、如何教人立规矩。人总结出这些规矩，实际上是体现出来人如何能活得好的规律，人如果能够常常总结自己的愚蠢，那人一定会变聪明。为什么我老讲愚蠢系列呢？像拿达、亚比户被火烧死了，烤个全羊还能吃，烤了个拿达、亚比户给谁吃啊？吃不了。 你一辈子没干对过几样事是因为啥？因为你不知道事物的规律，也不守规矩。所以咱们今天要小心，因为你再干一件事，守规矩的概率也很小，因为你老想快。咱们当中有没有这样的？哎呀，快点儿发财，这里有机会，我给他一百万，年底他就给我三百万，我一下子就有三百万了。结果连一百万也没了，然后那一百万还是借的，你说这得多倒霉呀，老想快，那鬼不骗你骗谁呀？有些人笨就笨在这，快点盖房子，快点盖房子，盖起来倒了、塌了，还不如不盖呢。
        • 规矩是生命的安全带
          做什么都要守规矩，没有规矩不成方圆，做人要守人的规矩，我心里头有一个很雄伟的想法：从人生到人死这一段时间教人守规矩。其实从人生到人死学的就是个规矩，比如说学驾车，当然刚出生是驾不了车的，但是长大了你得学驾车，考驾照。科目一学的就是驾车的规矩，你不守规矩、任性，开得快，死得快，车速每小时一百多公里，出点事就跟从十几层楼上跳下来差不多。 所有的灾祸分两类：天灾和人祸。神的作为叫天灾，act of God，那这人祸是啥呐？好多年前，在苏联时代有个切尔诺贝利核电站，就是因为一个操作员没操作好，核电站爆炸。哎呀，吓人呐，当年我看电视新闻，那火都浇不灭，就是违规操作，你说这小操作员制造了多大的麻烦啊，一下子就把苏联给炸垮了，天灾人祸！要知道祭司得守祭司的规矩，像咱们做牧师的，我是一个比较守规矩的人，我从小就守规矩，做学生，做好学生；做工人，做好工人；做专业人士，做好的专业人士，我守规矩，基本不乱来。
        • 祭司不是商人，别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话，要知道我怎么研究的吗？我就观察有一个牧师死了，我得好好研究一下；有一个弟兄死了，我得好好研究一下。今年年初，我刚刚参加了一个葬礼，我的一个朋友是牧师，因为得新冠死了，躺在棺材里。有些人说：你怎么还幸灾乐祸呀？我不是幸灾乐祸。我说：如果我不守规矩，也是这样。我这研究方法有点损，但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心，为啥？差一点没守规矩。做祭司这种活，能不能够透过祭司做生意？假如我做个祭司说：哎呀，圣殿挺好啊，旁边那个小屋租出去，兑换银票，另一个小屋也租出去，卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去，你们不用大老远带一只羊过来，我这里有羊，你们就带点钱就行了。挺好把？要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意，很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人，一人买一本书，一人赚一块钱就是一万了，一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的，这种事可多了。
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司，智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司，千万别跟神玩玩，跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题，牧养神的群羊，越来越严谨，多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去，还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了？他们越来越兴盛了，他们不兴盛怎么能使你兴盛？神使他们兴盛。你问：他们怎么兴盛的？神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者，小牧者，还有我们当中的弟兄姐妹提个醒，无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司，把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。不要觉得：我奉献，你看你找了这么多的同工，我不奉献你拿什么发薪水啊？要知道薪水不是你给的，是神给的。你一定不要把凡火献在神面前，一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献，我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格？当你明白了奉献的意义，开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路，有同心合一，建造神荣耀的教会的心，那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱，教会是最不需要钱的地方，教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告：我奉耶稣基督的名来宣告，我要做一个聪明的祭司，我奉耶稣基督的名，我要弃绝所有的愚蠢。神呐，今天祢就帮助我，让我成为一个忠心良善的仆人，成为一个忠心的祭司，做一个合祢心意的人。神呐，愿我所做的都兴盛，愿祢打开天上的窗口，倾倒祢的祝福在我的身上，甚至无处可容，使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名，阿们！ 愿神祝福大家！
      • 五、祭司的职业风险
        • 小心属灵高压电别触碰
          要知道做祭司的工作是啥呢？祭司的工作是传讲神的话，经过祭司的手把老百姓的祭物献给神，把神的能力，神解决问题的方法带到老百姓当中，这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方式是靠着神的话，所以献凡火是祭司最大的职业风险。其实管理祭坛这活挺好，献祭献完了祭司吃，老百姓还要到田里种地、放羊，这些祭司都不用，但是神是忌邪的神，所以常常要小心这祭司的职业风险。 这个风险需要怎么管控？就管控我们里面的那个愚蠢。为什么呢？因为摩西、亚伦、亚伦的儿子，那简直就是以色列人的最高领导机构，所以祭司的职业风险很高。这是会死人的操作，这玩的不是切尔诺贝利核电站，那是神的大能要透过这些祭司释放出来，他如果不小心，那东西真的会电死人，会烧死人，可以产生辐射，射死人，要命啊！你要照着神的规矩去服侍。 感谢神，今天我们可以披戴耶稣服侍神，但是我告诉你，也不能够逃脱不照着神的话服侍神的职业风险，那风险是巨大的。有些人会说：有的时候我们会觉得神没有说明白。那是你自己认为，神说得明明白白。亚伦和他的四个儿子，加上摩西，这些人都要严谨地读明白神的话，就好像操作核电站一样要小心，该怎么操作、怎么弄，因为这东西就像高压电，那会死人的。但神说明白了没有呢？神说得明明白白，神说：你们要小心，免得你们死亡。
      • 八、要照着神的吩咐侍奉神
        • 严读神的话，别做愚蠢的祭司
          后来我们就严读神的话，咱们教会严读神的话那不是开玩笑的，那真是属灵的粮食多得吃也吃不完。为啥严读神的话呢？就是生怕做了愚蠢的祭司，我直到今天胆战心惊，如履薄冰，我就是不想献凡火。照着神的吩咐侍奉神，那就是得人如得鱼，你想我整天瞄着你口袋里的钱，你能不知道吗？你肯定知道。我整天瞄着你的口袋想给你塞点祝福，你也是知道的。我觉得祭司这活越干越好，得人如得鱼。 我的盼望是啥呢？你本来值一锭银子，现在值十锭银子。跟神说：神呐，我来交账了，你本来值一锭银子现在变十锭银子了。好不好？好啊！神说：好，又衷心又良善的仆人，进来管理十坐城。如果你说：哎呀，我成了诸侯王了，可以收税了。完了，又毁了，成了收税的了。永生神的祭司一定要照着神所吩咐的去做，得人如得鱼，牧养神的群羊，这就是为什么我每个主日就算是扒一层皮，我也得给大家煮点新鲜的东西吃。
        • 别让信仰沦为金钱游戏
          严读神的话，一定要严谨，一定要照着神的话去落实，因为我们做的这个不是核电站，不是飞机，也不是登月，乃是飞向神宝座的一个飞行器这么一个工程。将来我们要跟耶稣基督合而为一，我们要在神那里头得着神的荣耀，多好啊！带着为父为母的心服侍，不能侍奉神又侍奉玛门，不行。所以就要把门徒这事整得明明白白，把教会整得明明白白，把牧养整得明明白白，专心爱神，不要把最好的工作给干烂了。 前一段时间有一个同工到我这里跟我说：牧师，有一个姐妹可有命定了，她要把她的房子卖了，把她所有的钱都奉献了。他还挺高兴。我说：你高兴啥？咋的，你的薪水有着落了？人家把房子卖了去奉献，然后你在那里高兴，这是什么脑子？我心里那个难受，我把他狠狠地训了一顿。你说他脑袋在想啥？不是凡物公用，他以为我看着那些钱会很开心。我最不开心的就是我们弟兄姐妹过穷日子，我最希望看到的就是我们弟兄姐妹全都兴盛。不是把房子卖了，而是买了几个房子，然后带着几串钥匙还可以去收租。我啥时候让你们把自己的田产都卖了，然后奉献，自己过得穷得叮当乱响，睡大街？那是祭司的职分吗？那不是祭司的职分。看到没有？人多么容易变得愚蠢，祭司是多么容易掉到钱眼儿里去。
        • 做神的祭司，别当愚蠢的角色
          弟兄姐妹可得知道我们做永生神的祭司，要照着神的吩咐侍奉神，千万不要做一个愚蠢的祭司。基督徒是啥？基督徒就是永生神的祭司。为什么我横下一条心定意要成为很多人的祝福？因为这是祭司的责任。祭司不是来赚钱的，祭司是来赚人的。我们做永生神的祭司，心里头想的就是照着神的吩咐去侍奉神，因为这是世上最好的职业。提到这最好的职业，照着神的吩咐侍奉神，我在教会很荒凉的时候就传递这种观念：这是最好的职业！ 那个时候好几个弟兄姐妹辞掉了工作来找我，我说：你们来干啥？谁让你们来的？他们说：老师，不是你让我们来的吗？我们要来全职服侍，来做祭司啊。哎呀妈呀，谁发薪水？我发薪水啊？那钱发完了咋办呀？哎呀，摆了一个大乌龙。我摸摸口袋好像钱也不太够啊，这咋发薪水啊？后来发现神发薪水，神真好啊！到现在为止我胆战心惊地生怕成为一个愚蠢的祭司。我们既然得着这天大的福分，既然得着这么好的名分成为服侍神的祭司，我就在想这是哪一辈子修来的福气啊？是不是我们家的祖坟冒青烟了？这是传统人的说法，就是好事临到他们家了。
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了，啊，我呼求祢怜悯，我呼求祢恩典，祢的同在不离开我，圣灵服侍我，祢是我的拯救。别瞎扯，神还是原来那位神，从击杀拿达、亚比户的神，到了新约还是祂执政，没有把旧约的神给选下去，旧约和新约是一个神。神还是很厉害，耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗？所以我们要小心，耶稣基督仍然是那位神，没有改变，要带着敬畏的心侍奉神，越是有神同在，越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神，他们在外面找个农民房子，点火、献上香，烧多少香都没事，因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有，没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会，建立充满神荣耀的教会，那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣，在众民面前神要得荣耀，就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗？对了。拿达、亚比户死在神面前，是在众人当中要显为圣，要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨，原则永远没有变，在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸？就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户，我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
      • 七、祭司是世上最好的职业
        • 祭司不缺钱，别打烂好牌
          要知道祭司这个行当很有意思，祭司得双倍的产业，因为祭司是服侍神的，神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍，他做啥了？就是献祭，就像亚伦和他的儿子们，你只要别献凡火，照着神的吩咐去好好地落实，然后你就啥也不缺。祭司不差钱，就是埃及法老王的祭司，那还不是敬拜神的祭司，那些祭司们也不缺钱。你要知道祭司是干啥的？脚站在地上，手能够摸着神的宝座，把神的能力带到地上，这不就是最好的职业么。我们的耶稣基督就成了最大的祭司，我们这些人跟着一起做祭司，可以支取天上的资源，可以在属灵的世界做尊大的王子，可以掳掠仇敌，没有仇敌可以站立在我们面前。 如果神应许给以色列百姓居上不居下，那居在以色列百姓上面的就是祭司，大家得知道这个逻辑。以色列的百姓尚且居上不居下，作首不作尾，那祭司就不是一半的居上，那是金字塔的塔尖。千万别把这一手好牌打得稀烂，为什么一些人我都看不起他们，因为他们把一手好牌打得稀烂。咱们这个事工需要人来做吗？不需要。不是我需要人来做这个事工，是你需要来做这个事工，那是一个很好的训练自己的地方，训练自己守规矩。如果在服侍神，牧养神的百姓上不守规矩，那你就是找死啊。
        • 别让愚蠢毁了你的使命
          为啥我刚才说看不起一些人？因为愚蠢呐！我身上有一个特别严重的问题，我今天还在对付，就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂，成了拿达、亚比户这样的人，干啥都倒霉，做啥做不成，这能有神的形象吗？这是鬼的形象。为什么有鬼的形象却没有神的形象？因为心里爱世界。所以祭司是世上最好的职业，那不是身居天下万民之上，是身居以色列民之上，这得多好啊！像大卫、撒母耳他们都是非常聪明的人，把世上最好的职业干得最好，成为合神心意的忠心的仆人。拿达、亚比户他们尊荣这个职分了吗？没有。比如说很多人生在新中国，长在红旗下，倒在钱窝里，本来是为人民服务的，后来光顾着升官发财了，结果成了贪官。何必呢？这一生就慢慢折腾吧！
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3：如何做祭司？
      • 祷告
        • 谨守遵行，别献属灵的凡火
          这段话挺沉重，我们一起来祷告： 神啊！你在《利未记》里告诉我们，拿答、亚比户在你面前献上凡火，你的火就从你面前出来，烧死了他们，主啊，今天就告诉我们，当我们能够担起祭司职任的时候，不在你面前献凡火，不照着我们人的意思来服侍你。神啊，今天就开恩于我们，主啊，今天就开我们的心窍，让我们知道你的心意如何，主啊，就开我们的心窍，让我们知道该如何服侍这个世代，该如何谨守遵行你的话语。 主啊，今天就求你开我们的心窍，让我们能够严谨的认识你的话语、谨守遵行你的话语，让我们在这个世代，能够照你所吩咐的去行，神啊，今天就开恩于我们，让我们得着你的恩典，得着你的启示，让我们在这个世代，得以看见你的荣耀遍满全地，让谨守遵行你话语的人，在这个世代被兴起来，照着你的话语服侍这个世代，愿你的荣耀遍满全地，奉耶稣基督的名，阿门！
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06：变成小孩子的样式！
      • 引言
        • 刚硬心态，终将自食其果
          在《圣经》中记载的拿达和亚比户，那是多么的刚硬啊。神跟他讲的话，他都是左耳进右耳出，还心想：哪有这么多的毛病啊？还说我献凡火，我过去在埃及一直都是这样干的，啥事没有。哪这么多毛病，不惯着你。 不惯着神，你听听这话。把你惯出这么多的毛病，那还了得。在家里拿点香，把抽烟的打火机拿出来了，放在香坛点着了。这不是找死啊，到底是你惯着神，还是神惯着你？神可不惯着你，这可不是开玩笑，人得刚硬到什么程度呢？ 神说：你要小心，要谨慎，不谨慎会死人的。你读《出埃及记》那是真的会死人的呀。侍奉神是会死人的，建造神荣耀的教会也是会死人的。并且已经死了很多的人了，直到现在都有很多牧师得癌症。这就是献凡火了，到底是神惯着他，还是他惯着神，这不是在开玩笑。这世界上有两种人，第一种是性格刚硬的人，遭的罪就越多，另一种是性格柔软的人，那是最容易调整的。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02：在众民面前，我要得荣耀！
      • 七、服侍照神的启示服侍
        • 服侍神要按启示，别献凡火自找麻烦
          大家要记住，你刚刚来到教会，神不会怪你，因为很多东西你不知道。但是你来到教会一段时间了，今天可得小心了！因为这是一个荣耀的教会，如果你心里头还是想的什么东西都是钱，你要倒霉了，你可得要小心了，因为那是神的荣耀。要照着神的启示服侍啊，今天我们这些人都是以服侍为生。服侍一个大有荣耀的神，你一生不至缺乏。你还得自己养活自己吗？你说那听起来好像有点玄呢？其实神只要祝福你，你就会发现你所做的事儿都很好。 我们当中有一些弟兄，很爱主，但是工作很烂，以为自己很爱主，也在当地的教会里好好地服侍。曾经在当地教会里那里分出来，带着几个人在那建立了一个小教会。后来他来参加我们《003课程》的时候，写了一个总结，原来那东西叫做献凡火。后来认识了华人命定神学，开始逐渐认识这叫献凡火。今天我告诉你，我也献过凡火，感谢神没把我捏死，让我能够存活到今天，能够跟大家分享服侍要照着神的启示去服侍。 照着神的启示服侍、照着神的话、照着神的启示、还有相信，就是一个道理。你信主信错了受咒诅，服侍神整错了也一样受咒诅，传福音传错了也是受咒诅啊。
      • 三、祷告
        • 在神面前，凡火不可轻试
          我们来一起祷告，今天来认识另外一个层面的神，这个层面就是神会使人死。神啊，今天就将你的启示给我们，让我们的弟兄姐妹都能够更加认识你，知道你的荣耀，知道你大而可畏，大有荣耀，知道在你面前献凡火是何等可怕的事儿。 今天就让我们照着你所吩咐的，来到你面前将自己献上。神啊，今天就开始带领我们走这条建造荣耀教会的路。愿教会成为你的圣殿，愿你的荣耀充满在我们当中。神啊，愿我们的心都归向你，让我们每一个弟兄姐妹都能够知道，你是我们所有问题的答案，让我们更加的爱你。神啊，今天就带领我们，奉耶稣基督的名，阿们！
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1：藉着教会得知神百般的智慧
      • 神的救恩是神的智慧
        • 按神的话建造教会才有智慧
          **亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的．就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。（《利未记》10:1-2）** 《利未记》中记载了，拿答和亚比户，他们做了很多的事情，但他们都不知道自己是怎么死的。很多人都感到困惑，为什么神没有给他们机会，直到今天也有很多人在神面前献上凡火，就是按照自己的意思建立教会。 如果一个人按照神的话来建造教会，读了神的话就落实，有从神来的智慧，对神有信心，他必看见神的荣耀！虽然建造教会的人都很有爱心，但有很多时候都在献凡火，照着人的意思去建造教会就是献凡火。我们现在要照着神的话去建造教会，这就是神的智慧，当照着神的话去建造教会，就能使天上执政和掌权的得知神百般的智慧。
  • 讲道
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 活出非凡的生命
        • 活出卓越，别做平凡之人
          神为我们预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过的。 平凡的人，不是神的旨意！ 约翰毕伟尔《超凡的生命》 王子的生命！ 神在我们生命中， 追求卓越 居上不居下 使你的名为大 期盼精彩超凡的一生 被欺负，都是卓越的 – 让你走一里，你走两里路 神明明的同在 – 结果就是超越。做神的朋友，就要追求卓越 神呼召我们，不是做个跟世上的人一样的人 大卫 – 活出非凡。得胜的容易活，还是失败的容易活？ 教会 – 要竭力追求！ 看到我儿子，竭力追求，我开心啊！科研报告，  
    • 【讲道】你不能又侍奉神，又侍奉玛门！
      • 因为在神凡事都能
        • 神凡事都能，别高估钱的力量
          大家都要知道钱的能力是很有限的，但是如果你把钱的能力夸大就很麻烦了。但是我很清楚，我的神凡事都能。在早期的时候，我告诉弟兄姐妹，就算我一个人，我仍然坚持如此的侍奉神。缺钱了吗，没有！如果对神有忠心，神就把属于我们自己的东西给我们。 神把独生儿子赐给我们，岂不把所有的东西赐给我们吗？也就是说，神的是我们的，我们的也是神的。原来我们是神继承，我们是神的儿子，是神家里的人。这个身份很重要，可以支取神天上的财产。这些财产是真正的，可以一直带我们到永恒里面去。 人在悟性上不知道是一个悲哀。法利赛人贪爱钱财的，贪爱钱财的人对人活着这件事基本上维持在今生的状态。人活着维持在今生的状态是一个悲哀。我服侍过很多人，有很多人对钱看得很重。我服侍一个20年失眠的人，她好了之后，给我的是谢谢。我不需要谢谢，我需要的是你是否是一个奉献的人，是你需要奉献！ 我们要知道，神透过在这里，使你得到恩典，你要学习奉献，不仅仅是十一奉献，还要有感恩的奉献。你经历了神，但只想把神当成一个备胎，那神就会把你当成一个备胎。今天不能侍奉神又侍奉玛门，我们在世上敬拜神，对钱财这一关一定要过去。
    • 【讲道】 你若能信，在信的人，凡事都能
      • 1. 引言
        • 信心让不可能变可能
          今天我听以斯帖姐妹讲见证的时候，我的眼眶湿了。过去几年我一直在做不可能的事。我知道把不可能的事变成可能的事，在神没有难成的事。每次遇到不可能的事情，**在信的人凡事都能**。人死了耶稣都能让他复活，在神没有难成的事。 像刚刚王番弟兄讲的，一个姐妹生了三个孩子都是脑瘫。但是我现在就要把这情况翻转了。我们信的这位耶稣，是把不可能的事变成可能的事，把可能的事变成现实。 我们的神是从死里复活的神，在神凡事都能。这世上没有不可能的事情，在神凡事都能。他妈妈带着他来找我，孩子是正常人，但是考试成绩不好，在新加坡就会打电脑游戏，甚至手指骨折了还在打。
      • 5. 凡事都能是一个属灵的真理。
        • 信心无例外，凡事皆可行
          因为没有抓住事物本质，没有解决问题，认识属灵的本质，那么问题就解决了，因为信的人凡事都能，关键是门徒没有信心，一直在辩论，为什么这样为什么那样，解释解决不了问题是没有用的。凡事真理的都是绝对的，规律和原则必须有绝对性。 比如牛顿发明的万有引力的规律，在正常速度运作下都是好用的。真理的特点有排他性，必然性和绝对性。如果按计算器，1加1一定等于2，这是具有排他性。有一个很著名的数学家陈景润，研究哥德巴赫猜想，证明1加1等于2。今天就做一个试验，在信的人有的能有的人不能。曾经有一个故事，一个巫婆想要进城杀人，结果第二天死了300多人，其实300多人是吓死的，那些人认为他们可能是被杀的那一个。 所以要知道一件事，如果有一个人不能得医治，常常很多人认为那一个人就是我，不能有时这样有时那样，好比我们驾车踩刹车，不能有时好使有时不好使啊，圣经里有一句话非常有意思，信的人凡事都能，信是得着就必得着。这么多人来到我们教会当中的都能医治，因为人的信心，一旦有人不能就会被败坏，一旦真理有例外，信心就会被败坏。相信能够解决很多问题，信的人凡事都能没有例外，不管是财务窘迫身体疾病，都能够统统得到解决。信的人必有神迹奇事随着，我写了三十多本书，全都在写信心的真理。圣经中说来找耶稣都得了医治，为什么那么绝对，因为来到神面前都得医治，来到我们的都得医治，所以得医治的人很多。人的信心一旦有一些意外，信心立刻就败坏，跑到不信的那边。属灵的真理，在信的人凡事都能。这是耶稣告诉我们的，我们就信耶稣。如果真理有例外，信心就很容易败坏。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 在信的人，凡事都能
        • 信心是翻转困境的钥匙
          大家一定要知道，真理就和“一加一等于二”一样是绝对的，不可能和橡皮筋一样说拉多长就拉多长，如果一加一不一定等于二，可以等于很多数，那可就麻烦了。这么简单的道理谁都知道，但是在信的人凡事都能，他们就认为不能这么绝对。**如果主耶稣说，在信的人有时能有时不能，这句话有什么用呢？一点用都没有。** 刚到新加坡的时候，我遇到了很大的困难。当时有些人给我讲了一些模棱两可的话，说一些“有时候行，有时候不行”的话，这让我感到很纠结。后来他们又说了一些“你什么都不能做”这类话，这让我更加纠结。如果我什么事都不能做，难道要等死吗？后来我听了基督徒的话，当时我作为一个不信的人，觉得他们讲的话非常好，他们说：“在信的人凡事都能”，听了这话我就感觉看到了希望，后来我就来到了教会。相信这话的时候，要比自己不信时要强大，开始认为事情一定可以翻转，状况一定可以转变，里面就燃起了希望，关乎我们生命的事情都包含在凡事的里面。
        • 信心铺路，凡事皆有可能
          凡事应该不会包括无聊和迂腐的事情，但关乎生命的事情一定包含在凡事里面。大家千万不要滥用“信的人凡事都能”这句话，因为神是因着你的信心，为你成就属于你，造就你生命的事情。如果滥用的话，比如说贪污腐败或者抢银行，这样不但不会得着祝福，反而会遭受咒诅。 我们有了信心，神就会赐予我们确定的应许，这个应许就是**在信的人凡事都能。**今天你如果遇到一个像山一样大的困难，透过信心就一定会征服掉这个困难。人遇到苦难时最要命的就是听到“有时候行，有时候不行”这类的丧气话，听了这种话后我们就不知道该怎么办。这20多年信主的日子里，我遇到过很多的挑战和困难，但感谢主，我都是凭着信心走到了现在，因为每个困难都是信心的考验，每一次我都感慨，主耶稣说的话多好，我真的不知道如果没有这些话我该怎么活下去。**眼前根本就没有路，但是神让我透过信心看见了路，接着持守住信心，就会胜过这场考验。**当你胜过考验的时候，我们就会看见问题完全被自己踩在脚下，这不就是极大的恩典吗？
        • 信耶稣的话，凡事皆有可能
          主耶稣是那掌管宇宙万物，道成肉身来到世上的真神，他说的话还能有错吗？如果你是信耶稣的人，你必须信耶稣说的话。但世界上有许多基督徒就是不信耶稣说的话，这样的人真的很可怜，他们比不读《圣经》的人更加可怜。主耶稣的话好在“绝对”，但是世界上的人对绝对的东西都不太喜欢，他们喜欢相对的东西。如果耶稣的话是相对的，就像是拿橡皮筋做的尺子一点儿都不精准，它是不能用的。**因为一把好的尺子它有绝对的标准，所以量东西也很准，主耶稣的话也是这样的，就算是有人不信那又何妨呢？我仍然信呐！** 有些人总是喜欢说模棱两可的话，我们华人文化里有一种模棱两可的因素。有的人看到主耶稣说在信的人凡事都能，他们就不同意。不但不同意，还要批评我们这些信这句话的人，甚至连主耶稣也一起批评，他们会批评我们不要说的那么绝对。他们给我出了一道难题，问我能不能造一块自己搬不起来的石头？这个问题一下子就把我难倒了，但我相信如果主耶稣在我们人世间，他一定会有智慧回答这个问题。 我认为福音不是用来解答这种无聊问题的，主耶稣的年代也有人会祂问一些无聊的问题。比如：*“请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”（《马太福音》22:17）*，问这话的人就想让耶稣掉入圈套，但是耶稣回答：*“这样，该撒的物当归给该撒； 神的物当归给 神。”（《马太福音》22:21）*这话讲的多有智慧啊！虽然是愚蠢的问题，但是主耶稣依然回答的这么好。所以我相信神能否造一个他搬不起来的石头的这个问题，耶稣那里一定会有答案，只是我不知道而已。有些话听起来很不错，但事实上没什么用，什么用都没有！有些话听起来很绝对，但确实很实用，我为什么要说这件事呢？— 因为我要鼓励大家开始接受一句非常好的话：**在信的人凡事都能。**
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的奇迹与见证
        • 信心开路，奇迹无所不能
          我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马可福音9:23 9:23 耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。。 3 祷告 – 在信的人，凡事都能！ 主耶稣，我们感谢你，你为我们开辟了信心的路！让我们在信心的路上，看见你奇妙的作为。也因着信心，让我们的生命能成为你所使用的器皿，彰显你的大能，彰显你的荣耀！今天我们要分享你在世上所说的话，在信的人凡事都能！主耶稣啊，愿你赐下这样的信心，让我们效法信心之父亚伯拉罕，在世上的日子，做有信心的人， 因着信心成为这个世代的祝福！
      • 信心的力量：在信的人，凡事都能
        • 信心命令，创造奇迹的力量
          著名的印度宣教师，Stanley Jones博士，他每件事，都抱着正面的态度。他正面的信心，对他肉体的健康也有很大影响。89岁的高龄，旺盛地工作，然后蒙主恩召回天国了。平常Jones牧师在70岁的时候，也非常健康，他走路的时候，20、30岁的人，都跟不上。可是他高血压引发中风，倒了下来。倒了下了，没有活下去的盼望，他就从印度回到美国，住在医院里。这Stanley Jones虽然因为中风，连路都不能走，他躺在医院里，也抱着正面的信心，确实相信主会医治他。他拜托全世界的基督徒，为自己的病祷告。他对护士这样说，当护士来看他，不要只医护他，而要说：「Stanley Jones啊，起来吧，奉耶稣的名起来吧」拜托他们一定要这样说。所以凡是进到这Jones病房的医生或护士，一定要对他说：「Jones牧师啊，起来吧，奉耶稣的名起来吧」他们就这样发命令。而且自己只要能说话，就一直说：「Stanley Jones啊，起来吧、起来吧」然后他在病床上，也写下了一本书，叫“Yes，这神圣的回答”。这是他躺在医院5个月，也相信自己能再起来走路，所写下的书。他虽然在麻痹的痛苦中，在书上依然说，凡事要抱着“Yes”的肯定态度。后来他终于恢复，回到印度的喜马拉雅修养。他已经可以走路，也可以讲道，在回天家之前，就为主证道，过着得胜的生活。他虽然80岁得了中风，对于这大山一样的病，他并没有灰心，凭信心祷告，而且时常发命令说：「Stanley Jones啊，起来吧。Stanley Jones啊，起来吧」不仅自己这么说，还要医生和护士对他说：「Stanley Jones啊，起来吧」叫他们也这样发命令。圣经说：「无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了」我们在生活中，要懂得不断祷告和发命令才行。「罪必要退下、疾病必要退下、咒诅必要退下、死亡的势力必要退下、不安与痛苦必要退下」失业的话，说：「失业必要退下、职业啊，必要来临、我需要的钱，必能得到、帮助必会来临」神是使无变为有的神。所以我们既然相信使死人复活的神，就要相信奇迹。既然相信使无变为有的神，就要把无当成有，去发命令才行。「什么都没有，怎么瞎说？」这不是瞎说。只要我们这样凭信心命令，事情就会这样成就。
      • 信心：绝望中的希望之光
        • 信心是绝望中的生命转机
          当时非常富有的洛克菲勒得了必死的病。他很聪明，猛然意识到钱不是凡事都能的。信心才是。就从一个等死的人，拼命祷告，因着信心疾病得着医治。不但身体得着医治，生命也得着医治。在98岁的时候，临终之前他告诫世人说，我98年的生命，真正活着的只有45年。因为那是因着信心活着。洛克菲勒后来成了一代富豪，一生奉献，参与建立了5000多间的教会。他不是用钱服事，而是用信心服事。他传递的不是金钱，而是信心！信心可以使人活出奇妙美好的一生！ 俄罗斯的文豪，托尔斯泰，小时候就信了耶稣。可是十几岁的时候，他离弃了信仰，依照自己的想法去仿徨，55岁的时候，他重新信主，然后对于“信仰论”，他说：「我活了55年，除了刚开始15年的少年期，我都没有经历到安息。这段时间，我不知道安息是什么。18岁那年，我决定和朋友一起否认神，离开基督教。我抛弃宗教，好像得到了生活的自由。当时我甚至觉得，宗教是束缚。但是当我55岁，我回到了信仰的怀抱，好像回到一个被我丢弃的母亲怀抱。我回到耶稣基督面前了。同时在耶稣里，我找到了真正的安息」 你也许还要寻求。但我鼓励你，在信心的路上寻求胜过在不信的路上寻求！ 我每次遇到绝望的人，崩溃的人，贫穷的人，我以前试图给他物质上的帮助，但后来，我发现他们最需要的是信心！把他们带到信心的路上，生命就会翻转！如果你遇到这样的人，我鼓励你开始传递信心！信心可以创造他们美好的未来！
        • 信心是绝望中的唯一出路
          高德勒（Goedler）博士，在1944年7月20日，希特勒暗杀事件中被连累，被德国秘密警察处死，看他的手册中，有这样的内容：「我无法入眠，真的有一位关心我个人命运的神存在吗？我实在很难相信。因为上帝让数十万人在恐惧和绝望中，把他们放置不管，当数百万人在恐惧的火窑里奄奄一息，上帝却没有动一个小指头来救他们」通常，人们在这种无法理解的苦难中，会感到灰心绝望。我们基督徒遇到这种问题的时候，虽然努力想为上帝辩护，却无法说出一个让人心服口服的答案。我们不能了解的事，实在太多了。在我们个人生活中也是：「为什么我会遇到这样的痛苦？为什么有这样的悲伤？为什么我一定要活得这么辛苦？为什么我会有这样的病？为什么我会家破人亡？为什么我会让人背叛？为什么我会如此狼狈？」虽然有这么多“为什么”，上帝却依然沉默不语，我们没办法理解。既然没办法理解，心里就会发闷。为什么上帝沉默不语呢？ 没有信心的人，是不能推动神的手的！神是透过信心做事的神！ 7 我们这个世代最需要的是信心，让我们用信心来服事这个世代！ 我们这个世代需要的不是钱。我们这个世代最需要的是信心。钱能解决人吃饭的问题。但钱却不能解决人活出美好一生的问题。神从来没有说，在有钱的人，凡事都能。而是说在信的人凡事都能。
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃，神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢？你若能信，在信的人，凡是都能！耶稣非常关注人是否有信心， 在信的人，凡事都能！这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论，辩论，但却不能解决任何问题！今天，我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲，带着自己的问题，凭着一点点的信心，也要来寻求主耶稣！因为主耶稣说，你若能信，在信的人，凡事都能！ 其实，这个父亲从孩子小时候，一直到遇到主耶稣，从来没有放弃过希望！从来没有放弃过！就算一点希望也没有，就算医生已经说不能医治了，也是要寻求！直到有一天，听见有个耶稣来了，行了很多的神迹，就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣，结果就看见神的恩典！从此，孩子的命运就改变了，父亲的命运也改变了！ 为什么那些门徒不能呢？因为祷告一下子，没有解决，就放弃了！虽然主耶稣的门徒放弃了，但是那父亲还是没有放弃！因着这父亲的信心，主耶稣出现了！所有一切就从此不再一样！ 后来主耶稣说，非要禁食祷告才行，那就是长时间的祷告！大家都要做像孩子的父亲这样的人，带着问题，永远不放弃希望，一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒，祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放，也不放弃！那就是主耶稣说的，你若能信，在信的人，凡事都能！阿门！ 弟兄姐妹，你在笔记上写上，主耶稣非常关注信心！我深知主耶稣的信实。祂这么说，我就这么做！
      • 信心之路的奇迹见证
        • 信心之路让不可能变可能
          录音： 讲稿： 1 今天的题目：在信的人，凡事都能！ 今天的题目是《在信的人，凡事都能！》。 每次要分享这样的题目，我都很兴奋。因为那是我一路走过来的路！我过去23年，走的就是信心之路，那路上简直太精彩了！这条路上充满着神奇的故事。有时我讲见证，一讲起来，没完没了。故事多的不得了。上个星期，ZW姐妹要来我们教会看看，听人家说我们教会神同在的见证，就希望来看看。我就打电话过去，分享。就没收住，一个故事一个故事的讲。都是不可能的事被翻转的见证。都是绝望的人转化成充满盼望的人的见证。都在崩溃边缘翻转的见证。也都是从暗淡人生被转化成精彩人生的见证！精彩的人生是用信心来铺路的。有时我照着镜子看看自己，再看看我们同龄人的照片，挺有满足感的。人到了五十岁，就是知天命的年龄。流露的就是知天命的眼神。什么是知天命，就是这辈子就这样了， 该吃的都吃了，该喝的的也都喝了，孩子也大了，眼瞅着就老了，事业也都定型了，还能怎样？就这样了！这就不是信心的路。但我发现我的眼神里面流露着的是对未来奇妙的事还是充满童年时的好奇心！我想，我经历到的神的恩典，虽然比起我同龄的人，比起我认识的一般的基督徒们，那是多的多，但我还是觉得那只是圣经里神奇妙恩典中的一点点，如同海水之一滴而已！在我前面摆着的那是更多奇妙的事！ 虽然我做基督徒有23年的时间。但我觉得前20年不如这三年精彩。前20年，工作做的不错，升职也还算顺利，钱也赚了一些，也置了产业。但我发现最近这三年比那20年精彩！其实在座的，远距上的都是我精彩的见证！我就跟你们生命的翻转一起经历喜悦！我想，接下来的20年要比这三年更精彩。如果我能活到100岁，接下来的50年就会越来越精彩！在座的弟兄姐妹都还年轻，你们要经历的就更加精彩！阿门！期盼啊！好期盼啊！我做梦都期盼啊！你知道我期盼什么吗？我期盼建立神荣耀的教会，得胜的教会，看见神明明的与我们同在，每一个进来的人都要在我们当中经历神的同在！阿门！ 我好期盼神照着祂的应许，使我们的名为大，使我们和我们的属灵的儿女成为大国，成为这个世代万国万民的祝福！世上的人做的都是使可能的事变成现实，但我们做的都是使不可能的事成为现实！看着没有希望的，可以变成有希望的，看着没有路的，可以开辟一条路，那就是信心之路！ 如果大家希望活出精彩的人生，就跟我一起走这信心的路！ 主耶稣啊，愿你所说的，在信的人，凡事都能，这样的话就成就在我们身上吧！
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的，都是被咒诅的
      • 五、什么是以行律法为本
        • 别让律法绑架你的信仰
          你比如说，我给大家举很多例子。你说，我很属灵啊。我说，你为什么很属灵啊？你看，主日我都去啊。我说，主日你都去，就叫属灵啊？你说，我很属灵啊。为啥？我交奉献哪。啊，啊，交奉献。为什么我奉献了以后，还没有得着恩典呢？你看，人家觉得交了奉献，就应该得着恩典，好像理所应当。为啥呢？因为他得恩典，跟他交奉献这两件事划在一起，这不是以行为为本，以行律法为本？那你说，别人交奉献不也是这么交？不是，你以为人家都跟你一样交啊，不是。你交了以后，你觉得值得夸耀。 你比如有些时候，有些教会建堂基金。我朋友开了一间教会，他都收建堂基金。他后来跟我说，哎呀，闹得底朝天啊，都窝里反了。为啥呢？他把那奉献的人名和奉献的数给公布了以后，我的天哪，乱了套了。因为奉献少的不希望出现在那里，奉献的多的就喜欢放在那里。有没有？你看，我奉献最多。然后呢？就觉得这事老值得炫耀了。这教会，你看，那老有发言权了。奉献少了觉得丢人，奉献多了觉得荣耀。 那《圣经》里头不是这么干的，大卫不这么干，亚伯拉罕也不这么干。大家知道吗？大卫打完了仗回来，没去打仗的，照样分一份。知不知道？为啥？因为得胜是神给的，不是他们干的。在教会里服侍一点，就觉得做很多。没服侍的，他就觉得啥也没做。其实我告诉你，在咱们教会，服侍是恩典。你要让我做人资管理，这做工是恩典啊。大家能理解吗？
      • 总结
        • 信心才是蒙福的关键之路
          今天就让我们被圣灵再次更新，让我们重新回到神的恩典当中，凡是还有以行为为本的，今天开始对付掉。如果你能听明白多少，就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说：老师，为什么还这样？这都是以行为为本呐，都是以行律法为本。以为我们做了这件事，另外一件事就应该发生，不是这样的。只有信心可以推动神的手。只有带着信心来到神的面前，我们承认我们是一个罪人，我们很需要神。 这个时候举起手来跟我一起祷告：神呐！悦纳我的奉献，好把从祢来的献给祢，愿祢悦纳。神呐！我也将自己献上给祢，愿祢悦纳我的奉献。我要将我全人、全身、全心都交给祢，愿祢在我身上做主做王，引导我走信心的路。除去我身上挑剔的毛病，除去我身上那种以行为为本的毛病，让我能够有智慧，有聪明，不再做无知的人。神呐！今天就开启我的心窍，让我成为一个蒙福的人。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 三、祷告
        • 信心引领，凡事皆能超越
          神啊！今天就让我们在祢面前宣告，宣告祢在我们身上的美好旨意：祢说在信的人凡事都能。今天我们就相信，就是相信祢在我们身上有一个美好的计划；神啊！祢要在我们身上彰显祢的权能，彰显祢的荣耀，我们就是彰显祢荣耀的器皿；神啊！不是我们够好，是祢有足够的恩典和怜悯；神啊！我们常常搞错，但是今天我们带着信心来到祢面前，愿祢引导我们成为这个世代信心的典范。我们相信，我们信凡事都要被我们踩在脚下，在我们面前大山要挪开，小山要被铲平；神啊！今天就兴起我们来，在这个世代彰显祢的荣耀，愿祢的荣耀遍满全地，愿被掳的得释放，被压制的得自由，我们就是祢的器皿，就是祢的门徒；神啊！愿祢怜悯我们，恩待我们，让我们可以在地上的日子，将自己完全献上，归给祢，成为祢荣耀的器皿，建造祢荣耀的教会！奉耶稣基督的名，阿们！
      • 九、总结：在信的人凡事都能
        • 信心是道行，选择相信就能行
          在信的人凡事都能，开始操练吧，随着时间的操练，你的信心一点一点会长上去，什么叫做你的道行？就是你的信心。你的道行就是你的信心，在信的人凡事都能。千万要小心，小心什么呢？当我们做不到的时候，我们就解释我们为什么做不到。这个世代很多人做不到，他就瞎解释说我没有这个恩赐。胡说八道，瞎说！是不是？是不信呐！就是不信。我一开始怎么做的？我一开始做的就是相信。一次不行就十次，十次不行就一百次；一百次不行就一万次。在信的人凡事都能！阿们！很多人要因着你的祷告、因着你的服侍得释放，很多人要因着你所做的得着神的恩典，很多人要因着你所做的看见神的荣耀。这是何等美好的事。 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。虽然没有看见，仍然仰望神在我们当中成就的救恩。在我的信心的里面，瞎子要看见，瘸子要走路，大麻风的要得洁净，死人要从死里复活。神的荣耀要再次彰显出来，在信的人凡事都能做！这个时候把你的手举起来，我奉耶稣基督的名，我定意要做一个有信心的人！我不需要神加添，我就是选择相信！因为那是我的责任，信心是我的责任！ 我奉耶稣基督的名，我选择做一个有信心的人，在信的人凡事都能！我就是要做一个神人。我奉耶稣基督的名宣告！被掳的要得释放，被压制的要得自由，神的旨意要成就在我的身上，要因着我的服侍，很多人要得着释放！我奉耶稣基督的名，我要成为很多人的祝福！神呐！愿祢与我同在，直到世界的末了，我要看见祢的荣耀遍满全地。神呐！我要看见华人命定神学，在这个世代让祢的荣耀遍满全地。祢的旨意本是如此，这个世代，使徒保罗的福音要再次被恢复，奉耶稣基督的名。阿们！
        • 信心如钥，开启无限可能
          我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！愿神祝福大家！
      • 引言
        • 信对了，奇迹就会发生
          今天我想讲在信的人，凡事都能！我告诉你信什么？有的人信：哦，我这个病是神美好的旨意。我听了就觉得有点怪，咱们有没有一些基督徒去过一些教会，说：你生病那是神美好的旨意。不是，那是你搞错了。我跟你讲，就是很奇怪！信什么？信好的事，信神的话呀！美好的事情会成就，奇妙的事情会发生。信神在我们身上有一个美好的计划！信神在我们身上是有一个昌盛、健康的计划！ 昨天我听了一个见证，我还蛮感动的。因为这个老师呀，是个特级教师，是个很厉害的教师。但是，他在十五岁那年得了强直性脊柱炎，前一段时间我还服侍过他。后来他的牧区长就跟我说了，昨天他完全好了。四十多年，今年已经退休了，忍着疼痛坚持每一堂课，很有性格。做老师，坚持了一年又一年，最近完全好了。他的牧区长告诉我，他最后其实好了80%，剩下那20%，最近鼓励他积极的服侍，完全好了。我真的恭喜你，如果我说的好像也是你身上的事，我恭喜你，为什么？你的信救了你！ 信心是一个非常神奇的东西，知道吗？所以，信心在这世界上是被普遍的应用，是一个非常特别的东西。如果企业的人没有信心，那就是等着企业的垮掉吧。那有的人做医生，我曾经认识过一个老医生，非常有名的老医生。咱们当中有医生没有？如果有医生你一定会知道一个很奇特的东西：就是这两个人得的同样的病，然后给的是同样的药，一个人好使，一个人不好使。
        • 信心是打破不可能的钥匙
          大家好！今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目，跟信心有关，那一讲到跟信心有关的题目我就兴奋，大家知道今天要讲的题目吗？就是：在信的人凡事都能！ 要知道我常常很希望把这信心传递出去，我说：你是个非常尊贵的人！可能对方那个时候正在做一些个很龌龊的事，结果那个人看看我，说：那不可能。我说：你是个贱人呐！你说不可能。你说，你怎么骂人呐？你看，我说你是个尊贵的人。你说，那不可能。尊贵的反面不就是个贱人吗？哦，贱民。怎么说都不行，说他是尊贵的人，他说不可能。我说他是个贱人，他说我骂他。你说这事，我就在想，他是个啥人？你不是人呐？是不是？不是个东西。 我说神的权能、权柄已经赐给你了。那不可能！我说：为什么不可能呢？你瞎说。哎，我瞎说？有一些弟兄姐妹非常可爱，说：老师，你是不是凭着信心瞎说？哎呦，我凭着信心瞎说。我说：你是个了不起的人。她说：啊，那不可能。我说：你是神荣耀尊贵的器皿！啊，那不可能！ 后来我发现她的姓是双姓，叫：那不。然后付复名叫：可能。名字叫：那不可能。还有人叫：我不要。什么名都有。你说这名多好啊！那不，好像满洲国的时候。如果你活在满洲国，你的名叫：那不可能。我说这叫什么脑子？脑子坏了，是不是得过脑膜炎？有没得过脑膜炎？我就前后看一看，啥事也没有，我还希望找到一个什么手术的刀口呢，脑子不好使。
        • 信心无"如果"，神必医治你
          那有人曾经讲道：如果神不医治你，你还信吗？结果那天我就接待了一个女孩，这个女孩上午在她的教会听道，那个牧师我还认识呢，她的牧师讲：如果神不医治你，你还信吗？大家觉得这句话有问题吗？如果你不觉得这句话有问题，那你就是很大的问题。 后来我就花了很长时间，就破除了这个“如果”二字。这个女孩有严重的尿道炎，一直上厕所，她要到一个地方，隔一小会就得去一趟厕所。大家知道尿道炎吗？尿道炎，有一个词叫ICU，那个尿道炎的英文词跟ICU差不多，就差一个字。尿道炎、尿频、尿急、尿痛啊，那天就在我这好了。回去两个礼拜以后，我打电话给她，问她怎么样？她说，好了，完全好了。什么原因？信心。我就相信神是医治的神，没有如果！只有魔鬼才会说如果！ 做一个牧师，到底是神的仆人还是魔鬼的仆人？他们以为那叫做信心，其实那不是信心，那叫做败坏信心。因为神的确是医治我们的神！在她原来的教会十多年不得医治，来到我们当中一个下午，好了。没有如果，只有相信！听明白了吗？
        • 信心不花钱，缺了就遭罪
          那昨天还有人问我：如果神不把那些财产还给约伯，约伯还信吗？他们都搞颠倒了，我讲了半天他也没听懂。为啥呢？因为他里面的逻辑是很成问题的。为什么呢？因为是约伯坚持信心，一直坚持到神把所有的祝福又重新加添给他。如果约伯坚持了一个月，后来就不相信了，不相信以后是很痛苦的。浑身长疮，坐在炉灰当中，失去了所有的财产。你想想看，很多人还在跟他探讨人生的哲理，是不是你这块整错了？那块整错了？结果约伯坚持相信，后来他说：我以前是风闻有神，现在是亲眼看见神！为什么？原因就在信心。 信心可以让我们看见神奇妙的作为，就算是我们里面还有困惑，就算是我们里面的信心，是奄奄一息的灯火，神也不熄灭。如果神不还给约伯，我回答了没有“如果”！那你咋讨论呢？是吧？那你要让我怼人，我有两下子。没有如果，哪有如果？没有如果，这事不能谈！没有信心就没有未来！ 其实我最困惑的事，是信心需要花钱买吗？不需要。信心不用花钱买呀，那怎么就这么难呢？我相信神是医治我的神，这有多难的事呀？说，那不可能。你说这是什么脑子？哪来的信心，那么倔强的相信，那是不可能？那不可能也是一种信，只是信坏的，好的不信，信坏的，那不活该遭罪吗？你遭罪活该呀！
        • 信心是最强的特效药
          那为什么好使？为什么不好使？我告诉你，那个医生就给我解释了一下，一个东西叫做医缘，有缘分。那什么叫做缘分呢？就是两个患者，有一个患者对这个医生开的药充满了信心，另外一个患者，心里头七上八下的，对这药充满了怀疑。所以说这事很有意思，那你说，什么东西起了作用？是那个药起了作用？还是信心起了作用？哎呀，我觉得信心这玩意，了不得呀！今天你就开始知道一件事，你的信心可以决定事情的结果呀！你今天对未来的判断，决定了事情的结果呀。同样的药，同样的病，好使还是不好使？就看你的造化了。那造化是啥？造化就是信心！ 然后我还认识一位有名的医生，我们当地最有名的儿科医生，他非常有名。他常常看见有的孩子生病，要知道医生对病是很无奈的，医生能治的病多？还是不能治的病多？肯定是不能治的病多。一个小小冠状病毒，就把整个全世界上上下下整了一个底朝天，还给起名叫新冠。还有一个大楼叫新冠大楼，你说倒霉不倒霉？你说新冠小区，哎呦，我的天呐！就跟这新冠撞名了。 这个老医生说：常常很无奈，就给这些患者开了一个不疼不痒的药，其实这药啥用也没有。但是给这些患者说：这药好啊！这药是特效药！大家常常听说特效药吧？真的很特效，其实就是一个安慰剂。安慰剂反正吃也吃不死，哎！吃完了好了！那医生就跟我说：太神奇了，我给他的就不是药，可能就是糖果。如果你碰到济公，他从脖子上搓出来的灰，好了！啥原因？太有信心了吧？特效药！ 所以医生都知道安慰剂有很奇特的功效。然后经常有的时候我们就发现，人们就把安慰剂呀，心理暗示呀，整了一大堆的名词。你知道心里暗示好使的话，你为什么不用呢？我说：我暗示你，这是个了不起的孩子。为什么不相信呢？是吧？安慰剂好使，而且暗示也好使。为什么？因为这都是信心，信心在属灵的世界里扮演着神奇的角色！
      • 六、这不信的世代
        • 不信的人总在遭罪的路上
          今天如果耶稣来了，也仍然说，这不信的世代。我告诉你，不信的人还要遭更多的罪。因为凡不出于信心的都是罪，所以就得遭罪。不出于信心的都是罪！如果你不信，就是遭罪还没遭够。等你遭够了，等你绝望了，就好了。这个耶稣在地上彰显了多少祂的权能？行了多少的神迹？可是行完了神迹，人要不信，有什么用呢？他的门徒跟着祂，看见祂行过多少神迹？数起来是很困难的，就随时随地。 那为什么那五千人来跟着耶稣？后来五饼二鱼喂饱五千人。为啥？因为都是病人。来找耶稣得医治，后来都得了医治了。得了医治了，耶稣就教导他们。耶稣教导他们的时候，教导完了，然后还行了一个五饼二鱼的神迹。那到了现在，真的明白了吗？还是不明白。耶稣祂会从死里复活，大家一听，那玩意，那不可能。那些门徒不是不明白，是不信！ 我告诉你，这不信的世代，直到今天，仍然要遭受很多的罪。如果你是个信的人，在信的人，凡事都能！所以，弟兄姐妹，你要看见，你要听我们每个主日讲的那些见证，只是一小部分。但是 今天还有不信的吗？我们要狠狠地对付，我们里面那种不信的心态。里面不信的那东西，是相当邪恶的。所以，在信的人，凡事都能。好吗？
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01：虚空的虚空，凡事都是虚空
      • 引言
        • 虚空人生别再执迷不悟
          现在是《传道者的言语》系列的第一讲，叫“虚空的虚空，凡事都是虚空”。这是蒙福的关键。真的，我希望你明天就好起来，你也希望是不是？ 但是我们得证明，什么样的人蒙祝福，什么样的人受咒诅。祝福和咒诅是人活着最需要弄清楚的两件事。所以我不断地深入探讨、研究这事儿，把我累得够呛。有人说：老师也愿你得安息。这话真好。我一直研究，就是想把这些活在咒诅中的人释放出来，这是何等美好的事儿。 最近的研究有了新的发现，现在就跟大家分享。有些弟兄姐妹就会说：老师，别这么多废话，话费很贵的。你就告诉我怎么做吧，别说这么多了，什么虚空的虚空，我空不了啊。好，我今天就告诉你怎么做。我也知道话费很贵，我是想少说一点废话，但你理解不了，就得听我多讲点废话。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的，都是为了福音的缘故！
      • 引言
        • 得福音好处才是真智慧
          大家好，这次我跟大家分享一个新的系列《同得福音的好处》。第一讲的主题是“凡我所行的，都是为了福音的缘故”。这个系列特别好，为什么呢？因为我们之前讲了《耶稣基督的福音》，又讲了《使徒保罗的福音》。讲完了这两个系列，发现认识耶稣基督的福音，真的是个宝贝，然后我们接着讲《同得福音的好处》。 凡我所行的，都是为了福音的缘故，为了与大家同得福音的好处。幸亏这是《圣经》上保罗书信里的原话，要不然我说这话人家会觉得“你怎么那这么狂呢？你狂什么呀？”这不是我发明的词儿，这是《圣经》上原汁原味的词儿。 有的人说：你这太功利了吧？我不像你们就想在神面前得好处，我来到教会我想给神一点，我看神太累了，我帮祂干点活儿。你这么说就坏了，这一帮神就帮到咒诅里去了。为什么很多传道人活在咒诅当中却不知道？因为根基就错了。神不太需要人帮祂，神需要人得着这福音的好处。如果不是为了得好处，难道你是为了得害处吗？
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感！
      • 相信凡事都可能
        • 聪明努力干，灵感自然来
            我再给你讲，还得考虑储存空间的问题，真是相当艰难，也就是说要学会相信凡事都可能，然后再不断的做事。我就开始不断的画图，有一些中间的纸我丢掉了，前面的几个关键的我都留着，不断的画，要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整，我告诉你，在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来，或许你会说：“牧师，你刚不是在讲努力吗？”我想我不叫努力，我叫傻干，傻干不是办法。但聪明的努力干很重要，这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候，你一定会养成一种习惯，就是有亮光的状态下解决问题。  
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感可学，凡事皆有可能
          但是我在做的时候就连服侍我都不喜欢用蛮劲儿，我不喜欢用蛮劲儿大家慢慢你仔细观察你会发现我有的时候跟那个东西较上劲儿的时候我是较着劲儿，但是我较着劲儿我不是在一直较着劲儿，脑袋一想这事应该怎么弄，你看人家主耶稣老厉害了，看见一个瞎子吐点吐沫和点泥吐在眼睛上，耶稣，这继续怎么整，难道你不能开瞎子的眼睛你一摸不就好了嘛是不是，他就这么整，这叫什么？这叫灵感，他可不可以不这么整的我不知道，但是我知道耶稣他这么整了，也就是说灵感能不能学习这件事儿一定能，如果不能的话那就麻烦了。   什么东西都能学，这种信念对我帮助很大。所以当年我遇到一些学生，他们学习真的很难教，但是后来都很厉害啊，都很厉害，那什么东西都能学习大家都要传承这种观念。教会的职能就是训练人，教会的职能就是要把人从一个层次推到另外一个层次，从那个层次再推到一个层次，再推再推再推你就成为居上不居下做首不作尾的人，没有不能成的事儿。你看圣经怎么说，在信的人凡事都能你看这话讲得好，在信的人凡事都能，在人不能但是在神凡事都能，
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣！
      • 凡事都是责任，相信这是你的责任，凡事追求卓越那是一种性格
        • 追求卓越，不做半桶水的人
          我最近买了一本书，叫做什么呢？叫做《资本的游戏》，《资本的游戏》你知道吗？某某公司上市结果它赚一千万两千万，听那个数都是很恐怖的数，咱们就是对这个金融啊什么投资啊，赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后，其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情，没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动，都是非常辛苦的劳动，不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是，好看，声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月，如果你画动画片那是一幅一幅画出来的，可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑，如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个，是不是，那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢？拿那个动物的膀胱吹气泡，然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处，把那个割下来，你不要把好的东西割坏了，你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下，作首不作尾的这样的一个人，但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲，我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西，如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒，你做医生你做一个响当当的医生，如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命，那半桶水的工程师你设计的飞机会死人，反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑，糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
        • 目标明确，责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌，你知道台上一分钟台下十年功，围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看，你知道你对那东西有兴趣，我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着，跑那是一种什么呢？他里面不是靠着兴趣来驱动，而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话，他不可能有出息。那什么样的人有出息呢？就是立好了目标，朝着目标直跑，我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系，这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会，那是我的目标，我为此付上很沉重的代价，那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣，这样的人基本都要从里面走出来，我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来，没有兴趣他就不做，有兴趣的就做，这样的人基本没有任何出息，所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 责任驱动卓越，兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格，不要开始一弄就负面、一弄就放弃，一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格，绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣，追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价，那这惨重的代价会换来什么呢，换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念，就是兴趣不是重要，责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣，所以我不想做啊！没有出息，讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人，听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过，我不想做，我不想做这个，有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个，那我做那个可以不可以。一个人的性格里面，他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做，不喜欢做那个我不做，你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计，还是做工程师，还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 责任塑造性格，追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗？请你千万别看人家小孩儿挺好，抱着很开心的我也要一个孩子，会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩，一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥，好玩吗？一点都不好玩，但是因为那是你的责任。我觉得相信责任，相信凡事追求卓越那是一种性格，相信追求卓越，不要相信兴趣相信这是我的责任，我来到这世上我为此而活我为此而生，然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任，你就好办了。所以追求卓越是一种性格，我越来越相信我所透过这些见证，我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子，宋传道是谁呢？宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄，还有宋子文，他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好，我们可以在关系上看，如果你是在钱上不小气，但是在别的事情上小气，如果人家把你当做一个小气鬼，人际关系就会不好，没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰，神把祂的独生儿子献给我们，施比受更为有福，付出的人比收获的人更有福！ 有个人说我要做见证，我一听都是我得到什么，我蒙了什么祝福，我们讲的都是服侍的见证，教会是一群甘心乐意为神摆上，是一条奉献的路，这个叫命定！《圣经》中说要把粮食洒在水面上，就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面，成为一个大气的人，奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的，而是在关系上建立起一个大气的关系，学习精明，吃点亏没关系，《圣经》中的以撒，挖了一口井，被人家抢去了，又挖一口，又被抢去了，以撒就说祝福你一口井，以撒是一个甘心乐意奉献的人，在那个地方有一百倍的收成，所以今天我们是要付出还是要获得？这是我们的选择！ 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求？如果你了解别人的需求，一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒，都是愿意为神摆上，从来不是斤斤计较，有的时候大家一起租房子，一起必需的生活用品，大家就拼了钱一起买一起用，这样就很提升效率的，而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己，不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑，雅各被他舅舅不断的更改工价，但是又有什么关系呢？鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算，把身上的恶习一个一个对付掉，成为一个奉献的人，成为一个付出的人。愿神祝福大家！
    • 【活出丰盛】除去疲劳！
      • **第三：有热情是解决问题、克服疲劳的关键**
        • 热情如火，驱散疲倦与难题
          一个人为什么不疲倦？我最近快装修装成迷了，我每天在做研究。我让CW弟兄买了一套工具，电锯、电钻等等，我要搭一个实体的模型，研究这个设计到底行的通行不通，我很有兴趣解决这个问题。当你有那股劲就把答案给找到。今天上午我在准备讲稿，我准备不下去了，我脑袋里装的全是吸风系统。你说这里头装了一个冷气机吹的哪受的了啊。如果不装里头那冷气哪来呢？我就在那里做研究啊，如果装一个厕所里的排风扇，跟救火车似的很响就没办法工作，所以必须要解决。后来就找到一个吸风机特别便宜。这样你会疲倦吗？不会疲倦。要克服疲倦要透过什么呢？要透过对事物的了解。 **做事情要有热情是解决问题的关键**。在我们那个年代中央电视台春晚的初期阶段很有意思。结果他们请一个人叫费翔的唱了一首《冬天里的一把火》知道吗？如果知道这首歌就是我这个年龄的人。**人活着要有热情**，里面要有这一把火才行。我有一个大姐我挺佩服她的，她做什么事都充满了热情。像做微商，充满了热情见人就讲，去滑雪场跟我妈站那里随便拍张照发微博朋友圈，充满了热情啊。 **热情是解决问题、克服疲劳的关键**。为什么我不得脑积损？二十多年没休息没得脑积损我没累坏了为什么？我里面充满了那把火，那把火就在那里燃烧着，你知道我们做那个虚拟背景需要一块绿布摄影棚全是我做的。**当你心里有一把火的时候，你会变得年轻**。**热情是解决问题的关键**。如果你想要把这事做成得充满热情。
        • 热情如火，燃尽疲惫与困惑
          我最近在研究教会里的小组长牧养成功和不成功的，有的人牧养很成功，有的人牧养不成功。有一些已经离开了教会，因为他真的不太适合。后来我发现了原因，**这原因就是热情**。你里面有热情讲话也就不一样，解决问题的态度也全都不一样，你里面像一团火一样充满了热情的服侍会感染人，人一靠近你整个热情被点燃起来了。 最近L弟兄和我讲了一件事，他说鬼怕热啊。我说你怎么知道？他说我做实验呀。他说他到桑拿房里蒸一蒸，一边蒸一边祷告，哇！鬼就出去了。我就说这是他的一个实验，我想这是热情。**热情是一种情感，一个人靠着情感做事会享受，一个人不带着情感做事就做不了**。 你做一个客服，你充满热情，那打的字都不一样。你充满热情，打字也有热情，对人家的问题要有兴趣，那样你讲的话都不一样。所以人为什么喜欢写爱情故事，全世界各个民族都有罗密欧与朱丽叶。中国叫梁山伯与祝英台，因为他是爱情故事。爱情故事里头流露的就是人类对爱情情感的渴望。一个人里面的情感如果死了，他就死了，所以**疲倦是从你里面没有充满热情开始的**；如果你里头有一种热情，你很难疲倦。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06：除去没有时间的迷思
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 未雨绸缪，别让紧急事儿找上门
          记住啊，凡是紧急的事儿都不太重要。你说有没有紧急的事儿很重要的？好像也有。但是，一旦发生，好像就已经变得不重要了。什么事一发生，比如说飞机掉下来了，就处理飞机掉下来呗，那人都死了，你还能干啥？也就不太重要。你说有一个飞机飞丢了，全世界找不着这架飞机了，不知道哪去了？飞机上的人也没了，好多好多专家没了。你就慢慢调查吧，现在调查十多年，过去了不还在那调查呢？重要吗？不重要了。那紧急的事儿，为啥会出现紧急的事儿？我问你为啥会出现紧急的事儿？因为啥呢？因为很多我们日常生活当中紧急的事儿，都是之前没有计划好。你到了机场一看要出国，护照没拿，你还能干啥？ 所以，这些紧急的事儿总是跟之前没计划有关。为什么没计划呢？因为经常喜欢拍脑袋，一直拍到豆腐脑，拍出个豆腐脑，那是没有用的。这些紧急的事儿，都是因为重要的事儿没干。所以紧急的事儿需要什么？就是需要以后别再整这么多紧急的事儿。你车要开多少公里？要到一个地方开到一半没电了，前不招村后不招店，停在高树的中间。前面还有二十公里，后面还有二十公里，没电了。为什么？你早干啥去了？重要不重要？不重要了，已经不重要了，那怎么办？学一个功课叫做未雨绸缪。所以今天咱们弟兄姐妹逐渐地开始学习什么呢？人心里知道紧急的事都不重要。
        • 忙不是关键，重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对，哎呦，累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹，她以前不敢睡觉，就整天忙，累得可累了。现在经过我的服侍，睡觉睡得踏实了，项目也照样来啊，而且干得越来越好，越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢，我也不需要做给老板看假装忙，我就是不忙。我就是忙，我也不像个忙的样儿。因为什么？我把重要的事儿，不紧急的重要的事儿都给干了。
        • 忙碌是借口，重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念？所以你要除去没有时间的迷思。为什么？你今天没有时间，干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗？又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟，我的天哪！这一辈子，就成了恶性循环了，总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课，如果今天你还在忙碌当中，重新静下心来看看自己哪块没整对？如果你是一个忙碌的人，你不可能是学霸。真的，我跟你讲，你就算了吧。你说我忙，我自己玩命，我将来我要成为我们班上的第一，那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好，除非你假装忙，那我不怪你。你假装忙是给你老板看的，但是心里是不忙的，那是对的。听明白了吗？你假装忙那是给你老板表演的，你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿，老是紧急的事儿，今天紧急，明天紧急，你不是个问题吗？比如说有一个老太太，其实也不老，五六十岁，做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子，每天看孩子整得满头大汗，气温三十多度，脑袋都热了，都发烧了，拿风扇吹，没有用。肩膀上再扛着一个风扇，使劲吹，那能解决啥？那孩子一整天就在那哭，哭得屋子里吵，为啥他不会整啊？他不会忍，那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃，在屁股后面追着喂。那能不忙吗？肯定忙。
      • 七、养成每天反思的习惯
        • 每天反思，规划未来三十年
          好好的打属灵的仗，把我们的头脑弄清醒了。他不可能没有时间。他不可能没有时间。如果我们真的是要把我们的生命献给神，我们怎么可能没有时间献给神呢？不可能！ 我今天就讲，每天反思的习惯，如果你没有什么东西可反思了，你如果考虑到现在所有的事儿都很顺了，那就考虑一年以后的事儿。你现在如果能够解决一年以后的问题，那你就厉害了。如果你能够解决三十年以后的问题，那不是李光耀了吗? 学习永远是我们生活的主轴。我要告诉大家，直到今天，我仍然在学习，我有一个良好的学习习惯，每天的学习时间通常在两个小时以上。为什么？因为他不忙啊，有时间。我告诉你，你不可能变成一个忙碌的人。好，今天我们就分享到这儿，没有答疑解惑。大家可以去揣摩。如果你有笔记，反复地看几遍，把学到的东西再印到脑子里。愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 信心与忍耐，搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜，我们买了一个设备，还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来，配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样，这东西看着就闹心，看着就不大对劲儿。 但是其实，这个时候，你可以有一个选择，就是“哎呀，我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀，赶紧泡杯咖啡，哪有体力整这玩意儿，这是一种性格。那还有一种性格就是，我就整不明白你那小样儿了?结果这两天，大家都睡着了我就起来，我来劲儿了，上夜班了，哎哟，最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了，把文档也读了，东西案例也都分析清楚了。哦，人家这个设计的这个东西是解决这个问题的，花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐，我告诉你，所有的问题，所有创造性的东西，都是信心和忍耐的结果。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的？是应付吗？侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫，我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神，却不把他当神去尊荣，真的很要命。我们既然做基督徒，就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说：从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们。你们却问说：我们如何才是转向呢？人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度，难道在十一奉献上只是试一试？如果你知道神是一个美善的神，你就要有一个正确的态度。今天，我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心，完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶，转向神，我们中间到底有多少人是有命定的？一定要得着命定，因为命定之外没有祝福。不要效法以扫，到最后叫天天不应，叫地地不灵。知道灵界的真实，就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种，那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义，其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难，日本洪水死了很多人，洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队，躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事，既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说：从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。在各处，人必奉我的名烧香，献洁净的供物，因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名，说：耶和华的桌子是污秽的，其上的食物是可藐视的。你们又说：这些事何等烦琐！并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢？这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊，他许愿却用有残疾的献给主，这人是可咒诅的。因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 盗取神的供物------贫穷的咒诅
        • 不交十一奉献，贫穷咒诅缠身
          有一个台湾的姐妹，很有意思。她到这儿来找我，因为她到新加坡来做工，做金融管理工作，遇到了很大的麻烦。这个姐妹有一个特点：身上有很深的咒诅，她来找我的时候一把鼻涕一把泪的，为什么呢？因为她的工作压力非常的大，还被人告上法庭。帮人家赚钱，理财还被人告上法庭，倒霉啊！她在台北有一个房子，楼上装修把卧室改造成厕所了，她躺在卧室的时候，总听到楼上冲马桶的声音，人就倒霉成这个样子。我给她祷告没多久，圣灵启示说，她盗取神的供物。我就问她：是不是盗取神的供物？ 结果，她就跟我发火了：你怎么这么说我？有问题的是你自己，你要不要解决问题？跟我发脾气没用，事实上她还真不是一个交十一奉献的人。**你要知道不交十一奉献在《圣经》里面讲的很清楚，那就是盗取神的供物。肯定是会受到贫穷的咒诅，这贫穷的咒诅可厉害了，干什么都不兴旺，做什么事情也不会顺利。** 她认为把钱给穷人，就没事了。你说这人，是何等的愚昧，到头来咱们也没能改变这个姐妹，因为她有一套自己的逻辑体系。**今天咱们弟兄姐妹要知道，鬼是看不见的，但是鬼的工作在人身上却是很明显的。** **必须要了解一件事，你若谨守遵行神的话，你就必蒙福，你若不谨守遵行神的话，你就必受咒诅，贫穷的咒诅真的很厉害！**很多时候鬼是看不见的，除非你有属灵的眼睛，你才能看的见。这个脖子的筋短一截的姐妹，她被释放了以后，身上还有别的鬼，因为她身上识别善恶的恶习是相当严重。结果别的鬼就开始骗她。有一天，她带着我们当中一个小女孩去玩。其实我不鼓励她们去玩，她们非要去新加坡海岛，到了新加坡海岛转了一圈以后，结果这个小女孩回来就开始发高烧。哎呦！这高烧发的左折腾右折腾，我们服侍这个小女孩的弟兄姐妹，都知道这小女孩身上就是在海边沾上来的污鬼。污鬼最终被我们祷告对付下去了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1！
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产，见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的，很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验，今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢？因为要学习别人已经做出来，做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数，到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分，你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样！我们每个人不需要从头再写，我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的，是我传承保罗的。很多牧者或者，今天搞一个小组教会、明天搞一个别的，这个东西那个东西整了很多，就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话，一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中，实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了，再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中，传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的，传承了之后落实到生活当中，去把它行出来。行出来发现它有效，然后就把最重要、最核心的，像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢？就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗，《圣经》也让我们效法耶稣基督，所以那就是传承。
        • 传承属灵资产，合一是得胜之路
          在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产，然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础，是得胜的关键，也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套，这是个非常恶劣的习惯，我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整，对生命没有什么建造，左听右听到处听，也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题，有问题的时候他来找我，要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产，然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说，我们今天认识神就到了完整的地步呢？没有！**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来！
      • 案例：
        • 与神同行，活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章： > Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁，生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁，生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，Gen 5:29 给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。
      • 人生真的很奇妙，人生又无常
        • 看透虚空，才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下，人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》，很多弟兄姐妹我相信你都会觉得，作为一个基督徒，《传道书》里面的话讲的有点颓废，但是你仔细思考这件事，它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到： 在耶路撒冷做王，大卫的儿子传道者的言语。传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？（《传道书》1:1—3） 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇，所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇，一统中国大地，做了中国最高统治者。然后呢？如果你还不能够清醒，那么你还不能够看清楚人的一生。
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己，活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦，虽然故事不多，但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在，他做什么都兴盛，所以有一年那块土地闹饥荒，但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗？那块土地闹饥荒，别人种什么都不长，他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊，那赚钱不是变得很容易吗？人家都没有粮食，你家有粮食。粮食价钱是你自己定，你就特别厉害了！ 有神同在是极好无比的，我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后，你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点，服侍到后半夜2点，服侍到第二天6点，那有什么关系？就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对？因为你里面已经开始说，人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神，那我们岂不是更该把自己献上归给神，来服侍这个世代，让这个世代因我们得福，然后我们本身就成为神极大的祝福**！ 感谢神，我奉耶稣基督的名祝福大家，愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们！  
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放！
      • 信心成就医治释放
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉，那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事，其实《创世记》第1章就是神迹奇事：神说“要有光”，就有了光。你是很难理解怎么就会有了光，怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了，我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你，有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里： > 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我。”他回答说：“不好拿儿女的饼，丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情：你的信心是大的，照你所要的成全了吧！这个女人的女儿是怎么得医治的呢？是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢？就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗，她也不在乎自己是狗，她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看，这是多么大的信心啊！耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃，她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态！相信你也会给我！
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3！
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产，别钻木取火
          我来做一个总结，第3课的第二部分：传承教会的属灵资产是必须的！有很多人不传承，他自己单独搞一套，单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒，你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊，我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富，传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中，有一些人不传承，他不能有果效啊。没有果效，你做啥啊？没有果效，你就不是我的门徒，就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家，有一些人看这个事情认同，看这个事情不认同；这个事情我同意，这个事情我不同意，那你在干啥呢？ 我看干脆就算了吧，我是牧养不了这样的人，这样的人愿意自己摸爬滚打，愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效，如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢？ 你要是愿意，就出去建立你自己的那一套，这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承，你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢？ 所以，咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系，然后你去实践，**实践没有果效咱们再来看，没有果效咱们就丢掉，有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的，我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们，我再次鼓励你们：看事情就看果效，别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂，说自己有先知的恩赐，我说你算了吧，你那是魔鬼的先知，你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效，那就都是扯淡。记住，传承是带来服侍果效的关键。  
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音！
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 传命定福音，别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献，十一奉献不算，十一奉献充其量就是一个信徒，有人说左手做的事情不能让右手知道，所以十一奉献也不让人知道，你以为神很需要你那十一奉献吗！其实神也不太需要，那不是你做了一件好事，那是你应当做的。今天我们要不断的要求，要求本身就是一个筛选，今天弟兄姐妹一定要知道，耶稣基督这个磐石，有很多人跌倒，有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒，和你的要求一点关系也没有，你不要求他也是会跌倒。 如果有人走，没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说，如果她是想来找工作的那我们祝福她，神也会祝福她一份工作，如果她是想要得医治的，那祷告，她病可能会得医治，或者是得着医治。如果她是来干什么什么的，那么得着了就走吧！我也不留你。如果你没有命定，我留你做什么？如果你是有命定的，跟我们一起有共同的异象共同的梦想，那你留下来，留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音，不能够传罗得的福音，我们必须成为别人的祝福，开始传建立荣耀教会的异象和命定。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么？ 2，结合第4章该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3，通过该隐和亚伯献祭的故事（1节-7节），以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么？ 4，阿芳现在最需要解决的是什么问题？你作为她的牧者，准备如何解决她的问题？
      • 案例三
        • 奉献不是交易，信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听，幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍，小亮的问题减轻了很多，已经3个月的时间没有服用任何药物，人的精神状态也好了很多，可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会，感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后，因为小亮自己不好好继续信靠神，真是应了圣经的话“一个鬼赶出去，七个更恶的会来”，小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主，就执意要把小亮送去精神病医院，这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱，原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生，一天12小时、一月只休息一天，工作强度很大，薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症，经朋友介绍来到教会，听到很多蒙福的见证，和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们，心里决定有时间的时候也会来教会聚会，并且决定开始做十一奉献。 没过几个月，阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书，每周有两天的休息，薪水翻了三倍。而且在这期间，阿芳妇科的疾病也好了！阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩，偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献，问她的时候，阿芳回应牧者：“不就几百块钱吗？给你就行了！” 没过多长时间阿芳辞职，回到家乡开始自己创业，几个月不到，所有筹备的资金全赔进去了，小店关门，欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重，在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者，她现在非常的痛苦，非常需要帮助！ 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600，扣除房租，日用吃喝，每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一，就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了，小圆的薪水已经翻倍，而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产，过上的蒙福的日子。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例一
        • 别让好奇心遮住信仰的眼睛
          有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题：1，神为什么要造蛇？神为什么不把蛇灭掉？；2，神为什么要在伊甸园东边安设基路伯，西边，南边和北边怎么办？有别的东西看守么？ 3，基路伯是什么东西？；4，四面转动发火焰的剑张什么样子？
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话，做出来才算数！
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践，神迹自然跟随
          就像不会造飞机的，讲怎么造飞机。如果一个人开公司，教你怎么做生意，他自己都不会做生意，那教你做生意不是搞笑么？所以弟兄姐妹做出来才算数啊，思辨非常的危险。在我实践的过程中，常常有人说：这个人就是一个极端灵恩派，但是我知道一件事，我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹，追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹，我是追求实践信心，才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话，实践信心的过程中，我知道我仅仅是个幼儿园的学生，很多东西我不知道，我不能不会走路的时候就想跑，不会跑的时候就想跳，小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地，你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看，但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了，那是圣灵充满，耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的，我不太喜欢讲我没做过的，所以大家听了之后觉得实在，就是这个原因。我天天做，讲出来就很清楚，因为只有做过了才知道。
        • 信心实践，结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏，看结果就知道了。我想，做出来的结果要像耶稣那样才行，今天不像，明天就像，我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话，一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的，神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心，耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解，在实践的过程中就回过来印证，我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是，就是你的服侍到底像不像使徒保罗，像不像耶稣基督？马丁路德时期，神在恢复真理的时候，那是一个初期阶段，很多《圣经》的真理被抹杀，今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念，行神的话的观念是看结果的，看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中，使我今年比去年更像耶稣。不太像，就不断的追求像。我们身上有神的形象，不断的行神的话，就会恢复神荣耀的形象，因为神照着祂的形象造我们。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会（4）-教会的牧养 第3讲-牧养，使人成长是关键
      • 成长也是属灵的事
        • 成长是属灵的必修课
          我们的一个小弟兄开始做外卖，已经能每天做个十多单了。以前的状态是5加4等于8，现在做外卖，已经赚了不少钱了。那他是怎么走过来的呢？就是一路成长走过来的。我们根本就不在乎我们目前在什么样的位分上，在哪里，如果人比人，那会气死人，没有比较就没有伤害，对吧，一比较那伤害就很深了。 你看人家有1000万，我才有100万。那10万的就说：人家有100万我才有10万。这怎么活呀？还有的人说：你看人家有10万，我1万都没有。欠债的人说：你看人家都不欠债，我还欠债。要是这么整下去，谁还能活呀，是不是？ 我想，我们不需要做这些事，我们需要做点有意义的事儿，就是成长。可能你会说，这是属灵的事儿吗？基督教的信仰，迷思非常的多，那我们首先要解决一个困惑，很多人把上班做工当作属世界的事，把参加聚会当作属灵的事，我想我们当中可能还有很多人存在这样的迷思。 但是今天我跟你分享一件事，凡是跟活着有关的事，都是属灵的事。你觉得怎么样？是不是就没有困惑了？凡是活着的事，比如上班是属灵的事，信主是属灵的事，健康也是属灵的事，财务也是属灵的事，人际关系也是属灵的事。如果你人际关系出了问题，那就是邪灵的事。如果你健康出了问题，你身上就有邪灵。如果你做啥啥不行，肯定有邪灵。你在成长的过程中，纠结沮丧， 认为自己不行，那肯定是一个邪灵。所以和活着有关的事儿，都是属灵的事。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得，以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说：活着没啥意思。就像你们听我讲，活着其实是一件非常简单的事，人活着需要有神。然后说：以撒你知道你是怎么来的吗？你是从神的应许生的，咱们在这世上不过是客旅，是寄居的，总有一天咱们要到神那里，早死晚死都一样。这话是我外加的，但是我大概猜得出来，人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候，亚伯拉罕要把他献给神，以撒说：哇！我怎么还会有这等福气。横竖都是死，活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死，我早点献给神，多好呀！以撒就甘心乐意走上祭坛，甘心乐意把自己献上给神。从此以后，以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后，其实神没有取了他的命，神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督，象征着我们神为我们预备了一只羔羊，就是神的儿子。神只不过是考验我们一下，后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了，迦南人在那挖不出水来，以撒在那里挖几下就出水了，只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒，大家在那种地不下雨，以撒一种地，只隔着一条马路，以撒这边下雨，别人那边不下雨，结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒，你得百倍的收成，不只是百倍的收成，而是千倍万倍的价钱，回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得，**他有神与他同在，一次献上自己，解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课，以撒一个考试，高考完成，甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范，以撒生了两个儿子，以扫和雅各，**以扫是咒诅的典范，但是雅各是得胜的典范**。
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走，每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗，活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行，他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心，结果从那回来以后神就说：亚伯拉罕，你站在这块地上，你从东南西北观看，凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话，那真是不得了。后来有一天神考验他，让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了，这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪，他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝，不能跟她商量，不能在家庭祭坛上谈论这件事，于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天，到了摩利亚山，也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山，献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得，当他决定献以撒以后，神就让他住手了，结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗？不是的！他真的要献上的是以撒，但是神说不用了，神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志，其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福，神要赐大福给他，我们仔细读《圣经》，《创世记》就是这么说的，同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人，如果有一天神说：你愿意为我而死吗？你愿意把你自己献给我吗？千万别说我回家等一等，或者说我回家考虑考虑，只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候，千万别搞错了，神真的不缺我们这块臭豆腐，神只不过是考一考我们而已！
    • 【课程】101课程（第2版）– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 奉献是蒙福的开始，奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢？因为心里穷。奉献是蒙福的开始，一个人不奉献，把种子都给吃了，日后怎么能收获呢？春天把种子煮大米饭了，秋天收什么呀？那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢？奉献是把祝福的种子撒到神的国度里，这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了，他卖房子的时间是房价最好的时间，人家都抢着买。这样的人都是奉献的人，但奉献绝对不是一个交易，奉献是我们对神有信心的具体表现，因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说：老师，我做十一奉献啦！我肯定会收拾你一顿，因为做奉献有什么了不起的呢？你能不能做耶稣基督的门徒，愿意把生命献上给神呢？做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒，得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去；能够成为一个建造教会的人，能够成为不仅是奉献十分之一，乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神，彻底被神陶造，一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多，问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么？自从我认识了耶稣基督，我愿意为耶稣基督而活，我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了，我乃是得着祂的恩典之后，紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救，我的恩典，我的一切好处都不在祂以外。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了：怎么就受咒诅了呢？我就说，你没有从咒诅里出来，一直活在咒诅当中，这不能怪神，只怪你信了一个没有能力的福音，所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊？好不了。 有些人讲：新约已经不需要奉献了。不是这样的，新约中十一奉献很重要，并且还远远超过了十一奉献，要人将自己的生命完全献给神，能理解吗？所以不要被这些东西错误的教导误导了，那都是人的话，不是神的话。人照着人的话活，活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活，一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中，最简单的原因就是十一奉献，很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等，都在讲十一奉献，如果人盗取神的供物，把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言：这是你该做选择的时候
        • 教会绝对不要追求奉献和人数
          **建造神荣耀的教会只有一条路，那就是谨守遵行神的话，照着神的话去建造**。绝对不要去追求人数！为什么会追求人数呢？为了钱啊！教会花了钱买了房子，开始要还贷款，于是跟会友借钱，然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起这么办？要想还钱，就要有人啊！所以人要离开教会是万万不能的，无论如何都要把人家拉进来。我们什么时候看见耶稣这么干呢？耶稣看见人走了说：你们也要走吗？要走就走吧！ **从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？西门彼得回答说：主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”《约翰福音》6：66-68）** 现在大家了解为什么很多教会那么在乎人数了吗？因为在乎的是钱。神从来没有让我们在乎钱，有了神我们还会缺钱吗？今天弟兄姐妹，这是很挑战的问题。摆在我们面前的是每个月巨额的贷款，这能不被辖制吗？而我的做法是：我买不起的我不买；我做不了的事我不做；我需要借钱的我不借；就是再好的产业，我也不在乎！因为没有这些我照样活的很好！我吃不起的我不吃，买不起的我不买，做不了的事我不做，但是我定义要建造神荣耀的教会，我要的就是神在我们当中。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 看透活着的虚空是信心的根基
          这是信心的典范！弟兄姐妹，不用去别的地方找，在这爷四个身上找信心就足够了。亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一个人看不透人活着这回事是不能折腾的。**看透了虚空的人生，寻找一个更美的家乡，这是一个根基性的东西。** 于是亚伯拉罕跟神呼求：神啊，我活着没有意义，活着就是等死，我要寻找永生。所以神跟他说：地上的万族都要因你得福。亚伯拉罕很辛苦的！但是亚伯拉罕从来没有抱怨，没有理由、没有借口，只有一件事，就是看透虚空人生的信心！要寻找一个更美的家乡，就算是把他的儿子以撒献上也在所不惜。 到了以撒，他甘心将自己献给神，当作最好的选择。以撒也把人这一辈子的屁事看透了，把自己献上给神，毫无怨言。当他爸爸说我要把你献给神，他说，老爸，我愿意！这句话《圣经》里没有记载，是我加上去的。如果今天拍一个电视剧叫《亚伯拉罕献以撒》，我可以把这剧本写得很漂亮。这爷俩，都能够让人落泪啊！以撒背着柴，亚伯拉罕跟着往前走，那时候以撒肯定已经不是十几岁的孩子了，而是一个大小伙子了。 以撒问亚伯拉罕：爸爸，柴什么的都有了，可是羊在哪里呢？亚伯拉罕看着心爱的儿子说：孩子，神必有预备！那羊就是你啊！出乎亚伯拉罕的意外，当他真要把以撒献上的时候，以撒毫无怨言！太棒了！今天我们有多少人愿意将自己献给神？有这样的信心吗？一动到你的核心利益，你就麻爪；有时还没动到你的核心利益，你就马上拉稀。以撒将自己献上，这是最好的选择，这是以撒的信心！
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（二）- 做门徒的回报！
      • 一、投资与回报
        • 奉献是富裕的秘密钥匙
          你知道当时有一个老人家，这个老人家厉害啊！这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗？如果你家里有好多的油站，或者有好多个房子出租，你应该是很有钱的人。你说：那汽车开到油站里，嘟！嘟！嘟！啪！300块钱就进账了，油站就看着车进去嘟！嘟！嘟！打油，哎呀！人家打油他就赚钱。他就跟我上课，他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献，我就在想。我说：我一个月1000多块钱的薪水，如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧！如果我奉献个200块钱的话，就去了三分之二，不是十分之一，那是三分之二，那就像割了一块心头肉啊，那割得老痛了。一共300，奉献200，剩下100。我问你感觉怎么样？哎呀！这段算计呀，把我这脑袋瓜子算得快要发烧了，这CPU不太行。从教会往家走，哎呀！这心里面挣扎呀，你看我这账算的。 我说：如果我不奉献这200块钱，那我把这300块钱收着。我告诉你，我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事？哎呀，这一辈子生场病，好家伙，我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转，我就在这算呀，我从小就学过《孙子兵法》，是吧？妙算，走到一半的时候算明白了，决定十一奉献，为啥？不奉献永远过穷日子，谁想过穷日子啊？是不是？奉献吃亏？整个一年，一年2400，是吧？两年4800，冒个险，是不是？如果黄了4800没了。这么一干可了不得，我跟你讲，我这么个算法虽然有点得罪神，但是神原谅我呀。
        • 投资耶稣，收获无价回报
          我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献，奉献完了我告诉你，后来那奉献多了，有时候奉献个几十万，百、八十万都有，不差钱嘛，是吧。因为神给得多呀！所以说门徒没回报，那能干吗？是不是？耶稣是想让我们过穷日子吗？耶稣不是让我们过穷日子，耶稣是想让我们过病痛的日子吗？不是！所以《圣经》早就说了，因耶稣的贫穷，我们成为富足；因耶稣的鞭伤，我们病得医治；因耶稣所流的宝血，我们得平安。你不投，撇下是不是个投资啊？是啊！不投哪来的回报？ 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事，我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢？是吧，我跟谁学的？我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不？你进去买，人家不允许你买，是不是？那不是香饽饽，是香奈奈，我跟你讲，那是奈奈，是不是？奈奈的，你得买够了分数才能买你想买的那个东西，哎呀！哪家伙乱买一气呀，厉害吧！ 其实耶稣看见一大堆人跟着他，看看有没有个会员，是吧？能不能有几个会员？这是奢侈品，这可不是一般的东西，这是一个回报，回报极其丰厚的。顶级奢侈品，一般你背个包算啥，穿件衣服算啥，天上地下地底下一切的权柄，那是包的事吗？那是奈奈能给你的吗？香奈奈、臭奈奈都不能给你，甜奈奈也不能给你，只有耶稣能给你。理解了吗？你说你不撇下，你怎么干？人家整那玩意，就一百多块钱的东西，卖个三千五千的，正常！
        • 投资信仰，回报才是真精明
          大家好！今天咱们举办的活动，叫做成为门徒！成为门徒咱们得算一笔账，是吧？到底回报得有多少？我可不是傻子，有时候我跟你讲，我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人，信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干，聪明人都得这么琢磨，没有回报的事咱不干。没有回报的事，那能干嘛？有的人呢？他不知道、他傻，他不知道我就很想说服他，现在说服的事越来越少了。比如说：我带着一个人信了主以后，我就得先讲这十一奉献，现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献，我什么时候才有资格奉献？咱谈的是这个风格了。 那早些年间，那不是这样啊，哎呀！信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲？你看看我这张脸是傻吗？他说：老师啊！看你这张脸就是个精明人呐！我说：那是！我不精明，能干精明的事吗？也是，是吧！老师，你要说啥？我这么精明的人，会把我的钱给人吗？你这么精明的人能把钱给人，好啊！我做十一奉献，你以为我傻呀！哎！好像是喔！这是当年好多年前这么讲，现在比那时候还精明，都不怎么讲了，升级了。
    • 【成为门徒系列】（三）- 做门徒的代价！
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神，活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识，做基督徒划算，回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神，从今以后不再为自己而活，乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活，这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算，算完了以后你得知道，这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神，我们这么侍奉神乃是理所当然的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第6课 - 全都得了医治！
      • 实践出真知，没做出来说明没把理论理解对
        • 纸上谈兵不如动手验证
          我是搞工程的，工程师的训练就是假定牛顿定律是对的，那么我们发射一个火箭如果整对了就一定能进入预定的轨道，而且在什么时刻，几分几秒应该运行到哪一个位置，通过数学计算全都能对得上。一定要知道科学实践的结果和理论是对得上的，而且每一次应该都是对得上的。如果在纸上的运算是对的，你还不一定做对，那如果在纸上运算是错的，就更不可能做得出来。 我在纸上运算应该是这样的，做出来就应该是这样的。如果做出来不是这样，那就是做的人没做对，不能说人家牛顿定律是错的。地球围着太阳转，到了某一天某一刻，一定转到那个位置上，这事是定了的，不会错的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 恢复我们里面火热的心
        • 别让富足熄灭你的热情
          再一个就是老底嘉教会，不冷不热，听明白了吗？基督徒活在不冷不热里，是个很要命的事儿，平日里也挺富足，有钱就去旅游，教会都会遇到这种状况，我们当中是否有不冷不热的人？你要重新恢复你的火热。我告诉你，过小日子这件事，可以让人彻底的丧失命定，丧掉命定的基督徒，还能建造得胜的教会吗？不能。 当你富有的时候，不甘心乐意侍奉耶和华，神就让你侍奉他打发来的仇敌。所以我们弟兄姐妹，要从这种状况里走出来。 **所以，你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！(《启示录 》3:19-22 和合本）** 这就是得胜的教会，得胜的教会开启了人类历史的篇章。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 实践信仰，别怕冒险奉献
          我们做很多工作都需要实践，比如说，写程序，写代码，我们脑袋里想应该是这样的，然后我们就设计，设计完了就去写，写完了一运行，发现不对啊。原来在我们设计的时候，发现这个没有考虑到，那个没有考虑到，然后一大堆的bug就出现了，我们就要解决的很多程序里的问题。所以，我们写代码的时候，如果光靠脑袋想，那是不可能做对的，只有当你做出来才算数，是不是？做出来，就解决了一系列的问题。 所以，我们要开始抓住《圣经》里非常关键的话语，而这些非常关键的话语，你不实践是不会知道的。比如说交十一奉献这件事，你知道我当年，那叫一个穷困潦倒啊，穷的那阵子真是要命啊，找工作找的很辛苦。然后我自己也觉得活着很无聊，我想在跳楼之前，去找一找，看究竟有没有一位神。 活着这么没有意思，这么辛苦是干啥呢？早点死了，不是少受点儿苦吗？但是我又不太甘心呐！结果我自己走进教会，走进教会就看见众多奇妙的事，然后我就知道，这个神好！后来呢，我就决定要受洗，人家就给我上课，第一堂课，就是讲十一奉献，哎呦，我的天呐，动我的钱呐，那几乎等于是动我的心肝肺啊！哎呦，从教会里往家里走的路上，走一步，想一步，纠结啊，到底要不要奉献？ 但是我告诉你，我做了一个聪明的决定，这聪明的决定就是做十一奉献！我说，如果我选择不奉献，就现在这日子过下去，也是一个穷光蛋，我干脆就算了吧，我就冒点险，反正一个月1000多块钱，交100多块钱，最后也没啥了不起的，一年不也就1000多块钱吗？这风险我冒的起。
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清，悖逆是大罪
          **所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）** 将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，我们得到生命，我们得着好处，这还是不理所当然吗？难道神很需要我们奉献吗？不是，是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗？如果我不把自己完全献上，他就会生气，就会饿着吗？不是。是我们需要将自己献上完全归给神，那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了，那什么叫做建立一个信仰体系呢？根基性的东西就把它放在根基上，就像建房子一样，根基很重要，大梁很重要，柱子很重要，浇筑的那些楼板很重要，然后在里面加一个小兼并墙，墙上挂幅画……这些东西都是小事儿，当然你要做装修的话，记住一件事，跟水和电有关的一定要搞对，电不行，水不行，一漏就把底下全淹了，那就麻烦了。所以弟兄姐妹，把这个《圣经》里的真理都搞清楚，一定要知道哪些是非常重要的真理，把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌，但是大卫呢？大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪，但是在神的眼里，扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重，为什么呢？因为扫罗犯的是悖逆，**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚，然后娶了乌利亚的妻子，后来乌利亚的妻子生了所罗门，最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异，我们很难明白神的心意，大卫都干了这样缺德的事，怎么还能成这样的结果呢？这样的事也是罪，但是跟扫罗所犯的罪相比，是比较小的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样，整篇经文都在说，某某支派，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派，从二十岁以外，凡能出去打仗，被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍，十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章，各族长奉献祭物，献的供物都一样，一个银盘子，重多少舍客勒，一个银碗，重多少舍客勒，还有公牛犊，公绵羊，公山羊等等。十二个支派，全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》，可能我们会这么写，十二个支派，每个支派都奉献了什么什么，多简单，只写一遍就行了。 但是神不是这样，神的心意是让我们知道，做基督徒，得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒，结果还不算数，那多可悲啊。所以说，我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》，从中读到神的心意，然后才构建出来的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题15：破除咒诅的困惑
        • 别被字句蒙蔽，活出真正自由
          问：关于破除咒诅很多人是不接受的，有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了，怎么理解呢？ 答：大家不要把圣经当做断章取义的东西去读，耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣？我们有没有把一半献给耶稣一半献给世界，我想那是释放得自由了吗？没有。破除咒诅这件事耶稣一次献上自己，我们就可以得释放和自由，那是进到耶稣基督里。但是很多人还在耶稣基督外面，在耶稣基督外面还活在咒诅当中不是吗。很多人以为耶稣一次献上，我们都得了释放自由，这事是指着耶稣基督里面人说的。有人说自己也在也在耶稣基督里面，你真的是在耶稣基督里面吗？我看好像不是这回事。 人为什么有这么问题，就是偏行已路，不是照着神的话语来说。人活着不是单靠事物，是靠神口里所出的一切话。耶稣基督来了让我们释放得自由，绝对不是犯罪的自由。犯罪就是不谨守遵行神的话。所以在《申命记》谨守遵行就蒙祝福，不谨守遵行就受咒诅。我们今天靠着耶稣基督，靠着圣灵，治死肉体的恶行。我们就可以行神的话，外面就不属肉体，外面就属圣灵了。 今天不要揪着字句觉得字句得了自由，觉得自己没有咒诅了。其实你还没有照着耶稣基督的话语去生活，耶稣基督的福音是神的大能。外面以前不能照着神的话去做，今天靠着圣灵治死肉体，就可以靠着神的话去行，真的得释放和自由。如果还继续违背神的话，咒诅还在。你问我怎么知道？你看结果，最后得一大堆病都是咒诅的结果。 在《哥林多前书》保罗说那里的人活在罪中，后来死的也很多。或者《申命记》如果不谨守遵行耶和华神的律例典章，神将又长又久的病，加在你和你后裔当中，所以你看结果就知道人活是不是活在在咒诅当中。如果不相信。遭罪的是你，不是我。不要扭曲神的话，要看整本圣经，这就是一个完整的信仰体系。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 解决困惑的关键就是我们到底为什么而活
        • 为神而活，才是生命的命定
          亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人，他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价，这付的代价不是一般的代价！其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中，我们解决了今天很多基督徒里面的困惑，但是这同时又带来了另外一个非常让人困惑的地方。今天我就想给大家解决这些困惑，其实这些困惑根本原因就在于**我们到底为什么而活，**如果神是我们的核心利益，那就是谁也不能碰，打死不动，紧紧持守住神的话语！ 前一段时间我讲了一篇道，讲的是亚伯拉罕带着他的儿子要献给神，也没敢跟他的老伴撒拉商量，如果一商量这事就泡汤了，撒拉不得玩了命地拦着吗？亚伯拉罕心想还是算了吧，老伴，就原谅我一次，然后就带着以撒走了。为什么会是这样呢？因为他很清楚地知道，他要把最宝贵的献给神。 如果我们把最宝贵的献给神，那还会不会把神当做我们的佣人呢？不会。**我们要把神当做我们的主！**今天有多少基督徒把神当做他的佣人，把耶稣的宝血当做抹布，不把神当做神，也不把神当做主。如果我们为神而活，祂要我的命，我巴不得献上，把我最宝贵的都献给神，因为我为此而生，为此而死，也为此而活，这就是我的命！这就是我的命定！
祷告
展开
收缩
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前，我要得荣耀！
      • undefined
        • 别用凡火献祭，谨守神的吩咐
          我们活着就是靠我们的神。有一个生意人是个基督徒，因为生意不好，所以他喊出了一个叫做“重返荣耀”的口号，他以为荣耀就可以使他生意兴盛。但好像不是啊！瞎眼能看见，聋子能听见，大麻风的得洁净，死人从死里复活，瘸子走路，那才是神的荣耀。因为神要得着的是你，不是你的钱，你要得着的是神，也不是神给你的钱，好不好？今天跟我一起在灵里祷告。 这时候就呼求神的荣耀降临，呼求神的同在降临，呼求神将他自己更多的启示给我们。愿神的荣耀遍满全地。神要再一次震动万国，震动天地，今天我们就呼求神的旨意成就。我们不是要建造神荣耀的教会吗？我们今天就来认识神的荣耀。死在旷野里的那些以色列人，那是神的荣耀！那是神的大能！让那些不信的都在旷野里灭亡，神的火从帐幕当中出来烧灭了拿答、亚比户，那是神的荣耀。 我们今天重新认识神，尤其是我们当中服侍神的人，更要深深地悔改。把我们里面的肮脏除掉。我们这些服侍神的人千万不要用凡火来服侍神，你在神面前献凡火会死人的。你说什么叫做凡火？不是神所吩咐的，就叫做凡火。 很多人认为自己很爱神，但是却不是！因为自己判断自己是不通达的。听明白了吗？我们当中服侍神的弟兄姐妹都要再一次地悔改。有人说：老师，再说一次什么是凡火？就是这不是神所吩咐的。就算是你加上香、点上火，那叫凡火，因为那不是神所吩咐的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神！
      • undefined
        • 服侍是恩典，别被凡火烧焦
          华人命定神学有一个很重要的观念，就是服侍是恩典。所以有一些小牧者来到我这儿说：老师，你看我工作都这么忙了，我还得服侍。我一听，就说：放下吧。有没有听过，在教会里很多小牧者被烧焦了。人用凡火服侍神怎么可能不烧焦呢？英文叫Burnout。华人命定神学认为服侍是恩典，因为服侍是与神同在，与神同工，那是一种安息。 下蛋的没有，拉屎的一堆，在里面待着，最后整了一身屎。神在这里与我们同工，神要使我们兴盛。来到我们当中的人有福啊，我服侍你是恩典，你服侍别人也是恩典，所以把我们里面的怨气除掉。 我问你，如果神与你同在，你会忙吗？不会的。但是有很多弟兄姐妹比但以理、还有约瑟还忙呢。我奉耶稣基督的名，命令这些谎言都退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、癌症的灵、自私的灵都要退下去，魔鬼的谎言都要出去。胃要松开，牙齿松开。看一下松开多少？看看你的牙齿、牙龈﹗过去我们搞错了，现在就搞对它。
    • 【祷告】主题：圣灵的火！
      • 圣灵的火焰：更新与释放的力量
        • 渴望圣灵火焰，翻转生命时代
          圣灵的火来浇灌我们，来释放我们，让我们从这一切属肉体的败坏当中完全的释放出来。施洗约翰对众人说，我用水给你们施洗，但那能力比我更大的要来，我就是给他系鞋带都没有资格（参《马太福音》3：11）。今天神不仅要用水来给我们施洗，祂要用火来给我们施洗，要把那圣灵赐给我们，让我们每个弟兄姐妹都得着能力，得着能力来翻转我们的家族，翻转我们身边的人，翻转这个时代。今天我们传福音不再是靠着智慧委婉的言语，乃是靠着圣灵大能的明证。每一个来到祢面前的人，祢都要开始用祢的能力，带着耶稣的能力来翻转他的生命。 在过去的一周里，我们看到我们当中很多的弟兄姐妹，在操练耶稣基督这样的能力，圣灵的能力，我们看到了一次又一次在死亡边缘的人都复活了过来。今天神要大大的来使用我们当中的每一个弟兄姐妹，用圣灵的能力来影响这个时代，服侍这个时代。你渴望吗？你越渴望，神就越把这样的能力赐给你。如果你只是一个自私、得着的人，神真的的很难使用。如果你成为一个给出去的人，神一定会把这样的能力赐给你。开始渴望，开始改变，哈利路亚！
        • 圣灵的火焰，点燃无私的生命
          哈利路亚，圣灵的火来大大的浇灌、释放我们！哈利路亚！圣灵的火来大大充满我们，让我们开始越来越有耶稣基督的生命，来影响这个时代。哈利路亚！我想接下来的这一个小时，我们开始一起祷告。弟兄姐妹们，我们要知道，为什么要得医治，为什么要得释放，绝对不仅仅是让我们自己得着好处而已。今天我们一定要知道神已经把这释放的权柄赐给了我们，也让我们在祂里面领受了医治的恩惠，是要让我们开始成为这个时代的祝福，开始成为别人的祝福。今天我们基督教的信仰，绝非是一个自私的信仰，而是一个给出去的信仰。 今天开始在我们的生命当中，成为一个给出去的人。一个自私的人是没有办法讨神的喜悦的，开始让我们在我们的生命当中，不断的来破除这一切的自私，一切的自利。让圣灵的火来更新我们，让圣灵的火来燃烧我们，让我们充满热情来服侍这个时代！让我们开始活出主耶稣的生命，来影响这个时代。圣灵的火，来除去我们生命当中一切不讨神喜悦的，圣灵的火来不断的洁净我们，来炼净我们。 让我们当中每个弟兄姐妹的生命开始有一个极大的翻转。圣灵的火来大大的浇灌、充满我们弟兄姐妹！除去在我们里面一切宗教的行为，让圣灵的能力，让耶稣的能力在我们弟兄姐妹生命当中不断的恢复。哈利路亚！让我们今天经历神，让我们不再在宗教、道理、知识当中运行，乃是在神的能力当中运行。如今我们要靠着圣灵来运行，主耶稣，我们也要靠着圣灵来行事，哈利路亚！主耶稣除掉我们里面一切属肉体的败坏，哈利路亚！
    • 【线上祷告】- 神啊，你就是我的命定！
      • 圣灵的火焰与医治的祷告
        • 圣灵的火焰烧尽邪情私欲
          神圣的爱融化我，神圣的火熬炼我，神圣的使命占有我，神圣的灵引领我，钉痕手引我前行，我只愿合祢心意。看万事为损失，受苦为小事，靠祢的恩典站立。成为我的异象荣耀救主，让万国的荣华尽都失色，赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为祢去。赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为祢去。 在咱们当中真的看见神的同在了吗？在这里有一群弟兄姐妹跟我一样，愿意将自己献上给神。在这里有神的医治、神的恩典、神的大能，愿意跟我一起来奔跑这条道路的，都跟我一起来宣告：愿圣灵与火为我施洗，让我们充满天上的能力，让圣灵的火烧尽邪情和私欲，因为我们爱神，我们愿意为神而活。收拾下自己的信心，再次看万事如粪土，为得着耶稣基督为至宝。我真是有福，竟然能够在活着的时候认识神；不但认识神，还有机会被神拣选，被神所使用；不但有机会被神使用，身上还带着神的同在，使很多人在咱们当中得着恩典。 看哪！神的荣耀正在降临。看哪！神的百姓在这个世代，前所未有地被兴起。看哪！一群爱神的弟兄姐妹，正在建立一间荣耀的教会。来啊！让我们一起来奔跑这条荣耀的道路，效法耶稣基督，只愿神的心意得着满足。不断在悟性上认识神，不断在悟性上除去一切魔鬼仇敌的作为。今天我得告诉你，哪个地方悟性不通，哪个地方就比较容易自以为是；哪个地方自以为是，哪个地方就充满邪灵的工作。凡是我们活着的事，就要在悟性上能够通透起来。 弟兄姐妹我告诉你一个好消息，神的荣耀会前所未有地充满在我们当中。因为这里有一群弟兄姐妹，已经将一生献给了神，都选择了这上好的福分，世上的东西就变得毫无意义。今天跟着我一起祷告，我知道神也在激动你，神也在激励你，神也会感动你，让你选择献给神。奉耶稣基督的名，胸口松开，死亡的灵出去，胸口疼痛的灵出去！
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典！
      • 以圣灵的火焚烧一切不洁，尽心爱神
        • 让圣灵的火焰净化心灵
          大家跟着我一起，将自己当着活祭献给神！让圣灵的火来熔化我们并成为我们的能力！不再喊口号，开始脚踏实地做每件事，如同做给神！不再应付，除掉我们身上的恶习和里面自以为是的东西。要知道人最应该看见得就是自己身上的问题，然后赶紧悔改，悔改可是一生的功课。我一直有一个梦想：就是巴不得大家能够一生为神而活。这样就没有任何东西可以撼动你的情绪，你就会变得极其稳定，其它的事都是小事不重要。不管你遇到什么事，一整就抓狂，人际关系也有问题，那说明你里面还是个自私。愿神来扩张我们的心胸和我们的境界，让神成为我们的异象！ 身上还有病痛的，打个字告诉我。有人说胯骨松开了，非常好！尤其是活在一个小村子里的人，眼光极其狭隘，全都是那个小村子，这叫小农意识。在家里面不是跟婆婆吵，就是跟媳妇吵，眼光就那么一丁点大，我们要从狭隘的眼光中走出来，让神来扩张我们！如果那些事都不算事，吃点亏算啥？很多事我们不知道怎么处理，所以就抓狂，要开始学习如何处理事情，你悟性不通鬼就欺骗你，耍你。你养了一个孩子整天哭闹，用体贴肉体的方式去解决孩子哭闹，鬼一定耍你更多。如果你悟性上明白，鬼也知道你悟性上明白，虽然牠不是主动地退下去，但赶起鬼来就容易多了。 有人说腰酸痛，还有人说脖子松开了5成。把你的腰扭向一边让它产生拉扯感，还有脖子也扭向一边产生拉扯感，我说一句你跟着我说一句：我奉耶稣基督的名，命令我的脖子松开，疼痛的灵、僵硬的灵离开我的脖子！奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开！转过来看看腰、脖子怎么样了，然后再拉扯活动和祷告。没有任何医治上的祷告，比我们选择为神而活这件事好。脖子完全松开！奉耶稣基督的名，耳朵要完全松开！腰要完全松开！看一下你的腰松开多少，帮我打个字。把你的后背、肩膀拉扯一下，把腰拉扯一下。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主！
      • 相信凡事神掌权
        • 放下执念，信靠神掌权
          大家好，我们是否还活在辖制当中呢？如果还在其中，只有一个原因，那就是我们总认为这世上的东西我们会抓得住，然后就拼命地去抓，最后整了一身的疾病。你仔细去看，身上有很多坏习惯的人，比如爱面子、自尊心强，其实这些都是虚浮的东西，却把自己搞得很惨。那人为什么会这么惨呢？因为你抓虚浮的东西，所以在工作岗位上，竭力地去获得你想获取的。 我给你提个建议，千万不要以为你想抓就能抓得住，觉得只要你够努力，就会有好的结果。我告诉你，一个看透的人，反倒在这世上活得很好，如果你想活得更好，你就需要看透，这个看透，是在主耶稣基督里的看透。 我可以给大家举个例子：如果你很看重考试，一旦遇到考试，整个人就神经兮兮的，你不可能考得好。为什么我考试的成绩总是那么好呢？我可以告诉你，因为我从来没有神经兮兮地考过试，虽然我很严肃、很认真的对待这件事，但是我不神经兮兮的，因为我知道这事决定不了我的命运。神经兮兮的人一辈子很难有成就，不要说属灵的人不能这样，就是世上的人也是如此。他们虽然不认识耶稣，但是他们可以学习稻盛和夫，他们可以学习王阳明，但我们却是信耶稣的人。 我告诉你，信耶稣最好的方法就是放下一切，跟随主，不是放下一切跟随主就什么都不做了，而是无论做什么如同做给主一样。这是一条极好的路，因为你信靠神，就不会神经兮兮；因为你信靠神，所有的东西不会辖制你。千万不要信了耶稣还被这些东西辖制，那就是你太在乎了，在乎到神都不喜欢。我们要把神的话放在心坎上，相信神，无论做什么东西都如同做给主，做工要脚踏实地，不要忽悠人，千万不要玩假的。要知道总有一天，所有的东西跟你们不在有关系，如果你在神面前是个忠心的人，你在这世上劳碌的果效，会随着你一直进到永生里。
        • 放下压力，神掌权你的人生
          我们中间有压力的，把压力放下，告诉这个世界：从今以后，你不能再搅扰我！我不再听魔鬼的话，要听神的话。难道神不能让你活得好吗？能！无论做什么都如同做给主，什么叫如同做给主？就是不跟神玩假的。有好的学习态度，不是爱面子就能够解决问题，爱面子会带来一大堆的问题，要知道神掌权，要学就慢慢地学，也不用着急。有的人一做事就着急；一着急就放下；一放下就难受；一难受就开始纠结；一纠结几天就过去了。回过头来一看：这样也不行啊，还得学。咱们就放下这些东西，因为这些都是败坏你的，听得懂吗？ 这首歌叫做《放下一切》，我非常喜欢，很多人理解不了，因为他觉得他的命都是由他自己掌管的，但是我知道，我所有的一切是我的神掌管。不但我所有的一切神掌管，你的一切也是神掌管，我们唯一的选择就是做神喜悦的人。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了！
      • 相信凡事神掌权
        • 信心无畏，神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候，神的灵说就是因为我们里面在乎这个，在乎那个，在乎一大堆，最后就成这样了。有人说他家孩子十岁，头发很丑，那是老马。你要带着孩子，跟着你一起好好祷告，当他任性的时候一定要对付，听见了吗？华人命定神学最重要的观点，第一：死就死吧的信心。第二：在悟性上要认识神。我告诉你，只要你带着死就死吧信心，就没有办法不支取神的应许，你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人，凡是不怕死的，都进到应许之地了，怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪，为什么奇怪呢？他们赶摩西很厉害，要赶迦南地里的巨人，全都吓得直哆嗦，最后就瘫了，就这样，一进应许之地，就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵，那个东西不是那么重要，如果重要的话，神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的，那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心？因为我们心里很清楚凡事神掌管，什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心，所以就稍微说一下，别给你硬逼到信心里去，那就不好使。心里有不舒服的，把手放在胸口上，还有眼睛干涩，红肿，咳嗽的，用我现在讲的都好使。全都是为了活下去，听明白了吗？比如婆媳关系，都是为了一点小小的屁事在那纠结，就是不想让自己的悟性通透，能够认清，能够看明白，能够看透。如果你能把生死都看透了，那就老舒服了；当你悟性上又知道神掌权，你就活得老好了，是不是？
        • 信靠神掌权，活出无畏信心
          奉耶稣的名，疼痛退下去，无力退下去。奉耶稣基督的名，腿要松开，颈项松开，脚跟松开，小腹松开，无力的灵退下去，疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心，你试试看。我曾经试过，有一个人脚骨折了，我带着他祷告后，走路完全正常了，他来的时候脚肿得像个面包，祷告后全消了。虽然骨头还没长好，但全都恢复正常。他就到医院去拍片，发现骨头还是断的，那怎么能正常走呢？这不是很奇怪吗？因为那是神的灵，神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上，弟兄姐妹要知道，耶稣基督已经从死里复活，前无古人，后无来者。他不但在你的工作场所中，能够掌王权居首位，天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么？什么也不用怕，只需要敬畏神，违背神的话，要特别小心。当我们对神有信心，知道神掌权，我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板，最后就被败坏了。其实你不需要在乎，你只要专心把事儿做好，也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告，看一下你的腿好点没有？用力活动，当你用完力后会发现：我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢？是不是有这样的现象？我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心，从来都不怕死，末了都会看见神的荣耀。记住，什么都不会垮掉！我们的神养着我们，不是靠你的努力活着，也不是靠我们做了什么活着，是神养着我们。我们继续祷告，奉耶稣基督的名，脚后跟松开，皮肤松开。奉耶稣基督的名，口腔松开，完全松开。奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵出去，嘴唇起泡的灵出去。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有！
      • 提升悟性，知道凡事神掌权
        • 学会顺服，神才是真正掌权者
          生病是一个很好的证明，证明我们里面的肮脏，真的，一点也不夸张。跟着我一起祷告，不断地改造自己。有一个姐妹的妈妈生病了，腿肿消了，没过几天，就跟自己的女儿开始识别善恶了，妈妈跟女儿的事可有意思了，大家都知道，是不是？那就是相爱相杀呀，她们经常吵完了，又好了，好了又吵，真是没完没了。为啥？因为两个人里面有太多属世界的东西。 现在就求神的灵洁净我们，在悟性上一点一点的清除，你就少遭很多罪，因为你遭的那些罪毫无荣耀可言，如果要遭罪，也要遭有荣耀的罪，好吗？神啊，愿你来洁净我们！最近咱们当中出事的人挺多，千万不要以为那是鬼搞的，那是神搞的，听懂了吗？神掌管一切，不是单单鬼掌权，是神掌权。神派个鬼来搞一搞你，很正常，凡是出事儿的，都要好好地悔改。 不管你遇到什么样的事儿，都不要抱怨；不管遇到什么样的事儿，也不要负面。因为我们本来就该遭这些罪，但是，神还是要拯救我们脱离死亡。奉耶稣基督的名，身体要松开，呼吸道要松开，喉咙松开，头要松开。记住，所有的事发生在你身上都是活该，但是神已经为我们担当了很多很多，只是我们很固执，很自以为是的时候，就逼着神在我们身上加那么一点点患难。我们一起祷告，让神来解决这所有的问题。
        • 懒惰不可取，靠悟性和行动打破
          有人说：老师，我入睡困难，一旦睡着就会睡很长时间，起来后还特别容易疲倦。这是个死亡的灵，我如果没有猜错的话，你应该是个非常懒惰的人，如果我说错了，冒犯您了不好意思。很多人的问题都是干活少，你很少听见我说累的话，不是我不累，干了一天的活我能不累啊？累得第二天早晨起来，腰酸腿疼，浑身也难受，是不是？不累是骗人的，哪有这回事，是不是？现在就让神来对付我们。 有一天我在干活，一上楼梯膝盖就疼，我就停下来祷告了一会儿，再接着走，一会儿疼痛的感觉又来了，我又停下来继续祷告后，再一上楼梯就不疼了，好了！后来我发现很多问题，只要它彰显了，我们就别退下来，而是要冲过去，这样就能对付掉。我们一起来接着祷告，我告诉大家，不要爱惜肉体，人在这世上活着全是属灵的事儿，懒惰是很可恶的，最近懒惰的人都得遭点罪，大家得知道这是神在做工。 从今以后没有任何东西可以再搅扰我们，因为在我里面，除了耶稣基督还是耶稣基督。我现在就带着大家一起来对付脑懒惰，有的人一学新东西头就炸裂的疼，疼也要学，一会儿就冲过去了，头疼就好了，是不是？我们里面有情绪低落的，难受的，身体有病的，这些东西都跟懒惰有关，真的，懒惰太可恶了。后来我总结了一下，懒惰不是靠祷告解决的，而是靠悟性解决的，靠遭罪解决的。现在大家明白了吗？因为你一遭罪就难受，一难受就知道是自己又懒惰了，当你多干活了，还哪有时间难受，是不是？
      • 灵里兴盛，凡事兴盛
        • 灵里兴盛，疾病无处藏身
          很多姐妹很容易接受世界的谎言，很容易接受属世界的逻辑体系。如果你做了一个选择，就要在《圣经》里头找先例，听明白了吗？看人家大卫是怎么干的？保罗是怎么干的？撒母耳是怎么干的？摩西是怎么干的，他们没干过的事儿，咱就别干了，他们做讨神喜悦的事儿，咱们就好好干。人灵里有多兴盛，身体就有多健壮，所有的疾病是从鬼来的，宗教味是没有任何益处的，把自己当作是个罪人并不吃亏。 有人说她妈妈下肢水肿，通过一个月祷告，水肿基本都退了，现在正常，腰有点酸痛。告诉你妈妈，把她里面属世界的，以为天经地义的，全都清除出去。听明白了吗？不要做一个吃亏的选择，虽然有人喜欢去医院，我也不反对，但是多遭罪啊。我们就来到神的面前，不断跟神说：神啊！你来洁净我，愿你圣灵的火来焚烧，洁净我的心思意念，让我属于你。在咱们当中还有很多怕死的人，那他还是个属肉体的，如果按着你的逻辑，耶稣不是活得太惨了吗？有人觉得：耶稣三十三岁就被钉了十字架，这么年轻就死了？胡说，耶稣基督祂是活在永恒里的。 有的人说：老师，我是一个营业厅的营业员，工作中一遇到投诉，就被扣分，用户一投诉都算是我的错，遭遇倒霉的事，是我自己还太爱世界、爱钱的缘故吗？那肯定是啊！你说是不是？除了鬼与我们同在，神都不与我们同在，那是明显的。 还有人说她的一个朋友，手腕关节上了长一个大包，祷告后消失了，第二天又鼓起来，是什么灵？跟骨头有关的都跟恨有关，叫做恨入骨髓。我跟你讲，关节有病的人都喜欢讲理，我这比算命的还准，你这个朋友，就是把属世界的东西看的太重了，背后是死亡的灵。你了解一下，他肯定是，如果我说错了就先在这里说声对不起。
        • 放下自义，得丰盛恩典之路
          有人说：老师，我是乳腺癌，没有去医院，没有吃药，跟着牧者祷告，对付自私、贪婪、自以为义，现在好多了。你肯定全得医治，真的，你要好好地悔改，放下这属世的东西，凡是我们的情绪一整就激动的，全是属世界的。包括我们当中的有一些牧者同工，属世界的逻辑体系老强了，听明白了吗？是怎么显明出来的？她在牧养的时候看着可好了，讲话可属灵了，等自己遇到事的时候，情绪一下子就上来了。 我们里面都太脏了，千万不要以为你很干净，我告诉你，扫罗没有理由追杀大卫，他自己写诗的时候说：神啊，能不能从我收回你的怒气？听明白了吗？我们不管经历什么样的刑罚，其实都是理所应当的，只不过是神赐下了他儿子，耶稣基督，担当了我们的过犯，背负了我们的咒诅。听明白了吗？所以，千万别自以为义，千万不要以为自己是个好人，要以为自己是个罪人，你就得恩典。 我们一边继续祷告，一边让神光照我们，神是恩待我们的神。我们要从自以为义里头回转，就让神来清理我们里面那些属世界的；清理那些爱世界的、体贴肉体的；清理我们那些自以为义、自以为是；把我们里面那些识别善恶都除掉，一生必得着极丰盛的恩典。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵！
      • 渴慕神的同在
        • 渴慕神的同在，成就凡事顺利
          我们要开始好好地渴慕神的同在，神若与你同在，你就凡事顺利；神若与你同在，你做什么都有能力；神若与你同在，你就成了神人。你说：老师，我怎么很少经历这样的事呢？我告诉你，神其实是一个很尊贵的神，祂不会死皮赖脸的跟着你。如果你不太渴慕，祂就来了，哪有这回事？渴慕神的同在，因为我们的神是需要我们渴慕的。 有人问：少白头是咒诅吗？这东西不用在乎，也不影响生活，听见没有？你看《圣经》怎么说的？瞎眼的看见，瘸腿的走路，耳聋的能听见。没有说人脸上有痣是个问题的，有吗？脸上的痣也不影响生活，是不是？我们要把什么是病，什么不是病，慢慢地整明白，好吗？跟着我一起祷告，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，彻底地败坏魔鬼仇敌在我身上的作为，魔鬼退下去。 大家要知道过去在我们家族里败坏过的，牠现在也不会轻易离开。我们要起来与魔鬼决一死战，必须把牠赶出去！不要害怕，神已经预定你得胜。神啊，我渴慕你的同在；神啊，愿你与我同在，直到世界的末了。高山低谷，我要走正义路，大家要知道，爱面子是非常败坏的，贪图虚名没有意义。爱面子的邪灵是很厉害的，千万不要爱面子，要用心灵和诚实敬拜神。有的人爱面子爱到神这里来了，你说是不是很可恶？跟神也玩面子功夫，肯定挨揍，我们要带着心灵和诚实来到神的面前。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的，都是为了福音的缘故！
      • 领受福音的好处
        • 抓住福音好处，打破老马逻辑
          我们要开始在悟性上知道，这些福音的好处本来就是在《圣经》里所记录的。使徒保罗怎么说呢？他说：凡我所行的，都是为了福音的缘故，好与大家同得这福音的好处。不是得福音的害处，也不是得一个祸音，是得着福音。这真的是一个好消息，真的可以解决我们很多的问题。 那些什么拉屎拉不出来了，撒尿有问题了，然后屁股上长脓包了，身上长脓包了，全是老马。老马怎么来的？在悟性上爱世界，一定要在悟性上突破才能胜过老马。要不然人就活在老马的逻辑体系里。那老马的逻辑体系就是我们与生俱来的那套东西。不学习是改不掉的。 前一段时间我们讲了很多讲，耶稣基督的福音，也讲了很多讲，使徒保罗的福音。今天这福音的好处，要临到我们。贫穷的要成为富足；有病的要得到医治；被掳的要得释放；被压制的要得到自由，惧怕的要得到释放。我们就得着这福音的好处。 我们就要相信，《圣经》上所有的应许都是我们的。今天就开始支取这应许。要记住神不是想从我们这里得到什么，是想给我们什么。神想把最好的要给我们，因为我们真是祂的儿女。我们就开始相信。不要不信，不信没有办法讨神的喜悦。
        • 信心从小事积累，别等大病才祷告
          有人说：大腿疼好了。感谢主啊！那小腿还是无力，膝盖打不了弯，继续活动啊。我要告诉你，你里面那个属肉体那种根儿是非常深的呀。就是你只要还不是个透过学习改变的，就还是原来那套东西。 其实方言祷告真的很好啊。我曾经讲过一篇道，叫做“方言祷告的益处”。有人说：方言祷告时有痰出来。那是好事啊。我告诉你，人什么叫脑梗，就是那个痰顺着血管堵在脑袋的血管里叫脑梗；堵在心脏的血管里叫心梗。那个痰啊，还顺着我们的血管浑身流动。就像那种大鼻涕式的东西在血管里产生毒素。那当然是从这个医学的角度，那你说那痰是什么？背后这是邪灵。 愿神在我们身上做工，耶稣亲自在我们身上做工。我奉耶稣基督的名，我的腿要松开！疼痛的灵要出去！还有一种悟性，特别奇怪的悟性。小病的时候，哎呀，这事我就这么地吧，我就吃瓶药就好了啊。那得了大病，然后再祷告吧。我就在想，等癌症的时候才开始祷告啊。好奇怪？ 所以说人要从小事上就开始操练，大事才能够解决。小的不操练，大事儿解决不了。你说小的信心都没有怎么可能有大的信心。这世上很多很奇怪的事儿，一做就想做一票大的。平时就在小事上，治死肉体的邪情私欲。人一生的果效是由心发出，心里装的是无知，活出来的就是无知。 我们就开始横下一条心，不再做无知的人。开始认识神的话，认识属灵的规律。不再活在属世界、属肉体的规律里了。因为属肉体属世界的，那都是败坏人的规律。我们再来方言祷告一会儿啊。如果有疼痛的继续按手，如果不疼了，然后你就再拉扯一下找到疼痛的位置。
      • 信心与怜悯的医治
        • 信心与怜悯的医治
          我奉耶稣基督的名，我要得医治！胳膊松开！腿要松开！胯骨松开！颈椎松开！偏头痛的灵退下去！伤风感冒的灵要退出去！呼吸道完全松开！我奉主的名，排泄系统要松开！老马退下去，离开我！ 我奉耶稣基督的名，我要在悟性上，谨守遵行神的话！我要在悟性上有充足的信心！我要在悟性上满心认识我的神！有人说：阿们，真的需要阿们！ 每个主日在我们当中，神所做的这些医治和释放的工作，都是大把大把的。很多人都懒得去做见证。尤其是最近大家觉得做这个医治的见证好像有点low。其实也OK，大家不要以为low，其实还是高啊。 所以说，神的恩典真的超出我们所求所想。不是我们配得医治，是神有丰富的恩典和怜悯。要不是因为神的怜悯，我们怎么可能存活？有的时候我就很感慨。人生病了，人里面没有从神来的怜悯，也没有从神来的信心。因为他们说：信的神是死人的神。活的时候，活在病痛当中，他们觉得很正常，却不知道这福音的好处里头就包括病得医治。 把我们的异象和使命打出来，我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像，效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工建立争战得胜的精兵教会。 这个异象真的挺好啊。不但告诉我们做什么，也告诉我们怎么做。 我们的使命：让我们靠圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福！ 哇，真好！因为我们都要得着这福音的好处。阿们！ 愿神祝福大家！
      • 活出神的形像
        • 用信心驱逐疼痛的灵
          有人说：膝盖有点痛。其实那跟撞击没关系。撞击，它是一个外在的形式、现象。但那个痛，跟那个撞击好像是没有关系，我们常常把它连在一起。你比如说有个人，腿疼啊、腰疼啊，她说：是因为没坐月子，这全是谎言。 就是因为鬼就希望让你把这事连在一起。那最重要的就是它疼。实际上是个鬼附在那块地方。抓住你那个腿疼的地方祷告，我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退出去！一会儿就会好，因为是邪灵释放了一个谎言，让你认为撞击了它就疼。所以现在鬼就合情合理的住在那个地方，除掉这样的谎言。 我奉耶稣基督的名，手关节要松开！膝关节要松开！腿要松开！疼痛的灵出去。我奉耶稣基督的名，命令腿要松开！我奉耶稣基督的名，腿要完全松开！疼痛的灵出去！踝关节要完全松开！膝关节完全松开！疼痛的灵出去！ 我奉耶稣基督的名宣告，我要得到这福音的好处！因耶稣的鞭伤我得医治！我奉耶稣基督的名，因耶稣的鞭伤我得医治！我奉耶稣基督的名，命令我的腿松开！我奉耶稣基督的名宣告，贫穷要成为富足！我奉耶稣基督的名，贫穷的灵要退下去！ 把你的手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，眼睛要松开！看东西模糊的灵要出去！如果你那个腿好点儿，打个字告诉我啊。我奉耶稣基督的名，松开！完全松开！ 我可以清清楚楚的告诉大家：人有多么属肉体，人身上的病就有多少。人有多么属肉体，遇到的灾祸就有多少。属肉体的，魔鬼就合情合理合法的来败坏你。我奉耶稣基督的名，松开！完全松开！
        • 活出神形像，别再混日子
          我奉耶稣基督的名，完全松开！我奉耶稣基督的名，愚蠢的东西都要出去！我奉耶稣基督的名，拦阻我无法在悟性上认识神的邪灵都要退下去！ 我奉耶稣基督的名，呼吸道要松开！头要松开！头晕的灵要出去！高血糖、低血糖的灵都要退出去！离开！我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要出去！眼睛松开！鼻子松开！腿要松开！腰要松开！胯骨松开！颈椎松开！脖子要松开！头要松开！ 过去这一个礼拜，你在悟性上成长了什么？不要说你们啊，就是我们当中的有一些服侍的人，也没写几个字。相当可恶啊。脑袋怎么可能好使，就靠着你天生的脑袋，是无知的脑袋。不是我在乎写字，我在乎的是人变聪明。人得有知识，人没有知识，真的是个悲剧啊。服侍服侍就成了彼得了，再服侍服侍，就成了彼得儿了。 让神的灵治死懒惰的恶习。让我们活出神的形像，让我们里面在悟性上能够满心认识神。我特别的感慨，人宁可活在愚昧当中，也不肯改他的恶习。那人出来混，迟早要还的呀，你愚昧迟早都要还这个债呀。就那么混日子，信主了也是混，不信主也是混。顺着自己的喜好那肯定是收败坏。然后过一段时间找我，说：老师，为我祷告，我的腰不行了，腿不行了。就是不说自己脑子不太行啊。
        • 治死脑懒惰，活出智慧人生
          大家跟我在一起灵里祷告，我巴不得大家都能够得着这福音的好处。脑懒惰比身体懒惰还可恶，治死这肉体的恶习。我奉耶稣基督的名，那些懒惰的灵要退出去！我奉耶稣基督的名，我要治死这懒惰的恶习！ 很多人就希望，说：老师，你为我按手。以为按手一下子就能怎么样了。不怎么样啊，那玩意儿我见得多了啊，我在教会里头见到的愚昧人是常见的。啥也不知道，人就喜欢信口开河，从来不走脑子。有人离开教会了，我说，你怎么离开那间教会了？他说：因为那个教会的牧师利用我。我说：利用你什么了？他啥也说不清楚，就是信口开河。 我说了，你别受伤啊。但是你如果对上号了，你要知道那是愚昧。所以今天要在悟性上不断地突破。不能再混日子，吃老本。你本来就没有老本可以吃。只有属肉体的邪情私欲。不管你是谁。你可能读了很多年书，也可能是受过的教育不多。就开始重新在悟性上突破，不要再做个无知的人，脑懒惰是个很恐怖的事情。 我奉耶稣基督的名，脑懒惰的东西都要退出去！愚昧的东西都要退下去！凡是我给你提过醒的，我说你是个愚蠢的人，你一定要知道你是个愚蠢的人。那不是羞辱，那是事实。 如果还没有改变，你都不知道改哪儿了，还是一个愚昧的人。我说这话不是要羞辱你，我说这话是希望你能够得到福音的好处。千万不要以为病得医治就万事大吉，不是这么回事儿。
      • 放下被冒犯的重担
        • 放下冒犯，轻装前行福音路
          大家千万不要以为写字是为了啥。因为写出来的你可以反复推敲，飘在空中的没有办法反复推敲啊。我曾经把我以前写的字，是好多年前的，我都是在电脑上打的字，然后打印出来，每一篇的稿子大概是五千字到一万字，然后打出来厚厚的一摞。有的人来我办公室，我就鼓励他们，我说你看这是我的习惯。为啥？因为写出字来，你可以在那反复推敲。听明白了吗？人笨就是因为不写字。 我告诉你的都是掏心的话。有一些弟兄姐妹啊，从大学毕业以后就没怎么写过字，就一个教会又一个教会跑来跑去。从名牌大学毕业，后来发现，笔记做不好。 我们重新对付我们里面的恶习，把我们的手放在我们疼痛的地方啊，跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名，颈椎松开！我奉耶稣基督的名，骨头松开！骨折背后的邪灵都要退下去！骨折的地方要恢复正常！我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵退出去！
        • 别让冒犯拦住神的恩典
          我们开始在灵里祷告，学会在悟性上满心认识神。我奉耶稣基督的名，我要攻克己身，叫身服我。弟兄姐妹们知道吗？一个属肉体的人是不能被冒犯的。一旦被冒犯了就开始龇牙咧嘴，脸也拉起来了，表情也变了。我们是不是不能够被冒犯？一旦被冒犯，其实有的时候还没有被冒犯，就开始觉得被冒犯，拦阻神的恩典啊。自己省察一下自己，自己身上的问题就交托给神。让神成为你里面的力量，来对付这些问题，我们就一起得着这福音的好处。不再让我们自己成为拦阻。 我奉耶稣基督的名，邀请圣灵来进到我们里面，治死我们肉体的邪情私欲。我奉耶稣的名！我要弃绝我里面那些属肉体的逻辑体系！我奉耶稣的名，我身上的疼痛都要退下去！我奉耶稣的名，命令我身体完全松开！呼吸道要松开！ 这时候我要问候我们在YouTube上的弟兄姐妹，也问候那些在不同的平台上，或者是将来你在网上听我的录音，我也在这里问候你。愿神的恩典在你身上彰显出来；愿神的荣耀也在你身上彰显出来；愿你满满的得到这福音的好处，也愿神在你身上做奇妙的工作。也愿跟我有同样心志的弟兄姐妹，让我们所行的，都是为了福音的缘故，与人一同得着这福音的好处。
        • 放下情欲攀比，迎接圣灵掌权
          让圣灵运行在我们身上，圣灵与我们的情欲相争。我要告诉大家，有很多人甚至在服侍上也用情欲服侍，也在服侍上争竞、攀比、嫉妒。这不是明摆着要与神作对吗？难道神不能够掌权吗？非得我们靠自己去争啊、抢啊、比啊。有的东西是隐藏的，那种争竞、攀比、嫉妒还是个隐藏的。然后用一种语言把自己描绘成，哇，简直是个圣人。 这是贪图虚名，跟着我一起来对付这些东西。让这些东西被圣灵彻底的治死！有病的打个字告诉我，不管你在哪个平台上，如果能够把信息传过来，我可以带着你祷告。最近好像病越来越少了。 后来我发现很多人的悟性上非常的混乱。它就表现在说话、写的字上。哎哟，写的这个乱啊。好像是有点明白又有一点不明白，就说的不太清楚。然后我就说：你说的不清楚。他就说：好的，老师。一个“好的”就给我打发了。我说：你重写一遍呐。重写一遍？重写一遍多费劲呢。是吧？ 我想咱们就开始逐渐的从很荒谬的，这种悟性不通的状态里头走出来。我告诉你悟性不通，其中一个很重要的原因就是脑袋混乱。要把脑袋里的这些混乱处理清楚，你就得写字儿。写完了以后，你看一看你写的。然后反复推敲、反复读，看你读得懂读不懂。 写完了，啪，往那里一丢，好像写得很伟大似的。写得清楚吗？话也说不清楚，描述也描述不清楚。哎呀，看着就累得慌。因为从来不梳理啊。就觉得写完了，啪，好像给我完成一个任务似的。写的那个驴唇不对马嘴啊，不但字不对，意思也不对。有的时候我就感慨，这人从小不好好学习，整天看小说，大了就是这样。然后脑袋就混乱，人一定受亏损。写完了看一下，听明白了吗？
        • 放下冒犯重担，活出智慧人生
          有人说：感冒，浑身难受。还有人说：低血压头晕。有人说：腿疼无力。有人说：骨折已经好很多。有人说：身体发冷。跟着我祷告，咱们开始要在悟性上突破。千万不要以为我就这样，你一定受亏损。你算一算你过去这些年写了多少字。如果没写多少字，肯定是个糊涂脑子。 写完了以后仔细再读几遍，看一看。有的人写到晚上连那个小标题一、二、第一点、第二点、第三点、第四点都写不清楚，写得糊涂一团了，乌烟瘴气的。稍微看一下啊，驴唇不对马嘴的东西，还觉得自己写得挺好。顺不顺畅？你能不能读明白？别懒，把脑袋梳理干净。 前一段时间有一个弟兄，哎哟，描述点事我就说你做的工都是些啥呀。哎呀，描述那个东西那个混乱呐。还有一个姐妹找工作，找的那个费劲的，她的牧者实际上是个新人，然后她的牧者就跟她一起整。哎呀，讲得那个乌烟瘴气的。她的牧者叫我说：老师，你过来听听她整的。我一听，哎呀，我的天哪！像小学生念课文似的。那面试能找到工作吗？ 我就很感慨。学习怎么那么费劲呢？一学习除了头发不疼，全身都疼，那不是很属肉体吗？那得笨成什么样呢？还有很多传道人从来不写字的。传道人不写字那更可恶，那不就是个彼得吗？ 跟着我一起在灵里祷告，让圣灵治死我们肉体的邪情私欲。我可告诉你啊，一个人无知会灭亡的。神怎么说？我的民因无知而灭亡。尤其是那自称为是什么福音派的，好像很属灵啊。前几天刚刚碰到一个福音派的基督徒，一问《圣经》怎么写的？啥也不知道。愁死人啊，然后我一说还跟我顶嘴。我的天哪，那没关系，我实在是没有办法把福音的好处给他，那就让他那么继续下去吧。跟着我一起横下一条心学习做一个聪明人。很多人以为我是福音派，觉得很自豪。我想如果真的在悟性上认识神，那也应该自豪啊。
      • 攻克己身得福音的益处
        • 攻克自己，活出福音的丰盛
          大家好，让我们再次来到神的面前，再次得着福音的好处。就让神的旨意成就在我们当中，让神的计划成就在我们的身上。大家跟我一起在灵里祷告，靠着圣灵治死肉体的邪情私欲，不让我们自己再拦阻我们得着这福音的好处。 这福音，真的是个福音。拦阻我们得到这好处的，就是我们自己。今天就除掉我们里面的不信，我们里面那些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系，一样一样都要除掉，我们就是相信！ 有一个弟兄来到我们当中，其实有七八年的时间，但是一直活在很贫穷的光景当中。他不太相信神会使他成为富足。其实这是个悲剧，人不相信是得不着的。为什么不相信呢？因为他相信属肉体的逻辑体系。 就让我们攻克我们自己。攻克己身，叫身服我。让我们能够顺从这福音的真理，得着这福音的好处。我告诉你，不相信的，就得不着医治的好处；不相信贫穷会成为富足的，得不着富足的好处。 当有一些人一听到我这样讲，以为我在讲什么成功神学，不成功神学，因为《圣经》上的福音的确是这么说的。这不是我说的，这是耶稣基督说的。 现在我们就开始攻克我们自己里面的障碍，让我们在耶稣基督里得到这福音的好处。我们当中很多弟兄姐妹已经从很贫穷的光景当中走出来。大家一定要知道，贫穷不是什么好事，疾病也不是什么好事儿，这些都不是什么好处，好处是明显的。
        • 走出愚昧，活出神的形像
          我们弟兄姐妹要开始攻克己身，叫身服我。除去我们里面那些愚昧。我告诉你愚蠢的人是很难搞的。像这个扫罗，到死都不知道自己发生了什么事，到死都不知道自己怎么就违背了神的话。还以为我的确谨守遵行了，还觉得很冤枉。那就叫做愚昧。 我们不要再愚昧。不管我怎么呼喊，有的时候人还是觉着自己在谨守遵行，这是一个谎言。我要告诉你，差远了。从愚昧当中走出来，开始活出神的形像。开始在悟性上满心认识神，开始在悟性上知道神的恩典有何等丰盛的荣耀，开始在悟性上有充足的信心。人属肉体的邪情私欲，太明显了。 这个时候我们一起在灵里祷告。要确切的知道不是你原生家庭，也不是你祖先犯了什么罪，是我们自己属肉体的邪情私欲拦阻我们得着福音的好处。大家要相信，有病的必得医治，因为这是神给我们的应许。有人说：还没有啊。很奇怪还没有。人不信怎么会有？ 我们在服侍的时候，很多弟兄姐妹，真的很奇怪。奇怪到什么程度呢？我说你眼睛好点了吗？她说：还看不清楚。又祷告了一会儿，我说：好点了没有？她说：还是看不清楚。我就在想这是什么回答啊。我说：你这个字能看清楚吗？她说：那是能看清楚的，只是还有一点啊。我就想难道要一点五啊，人的脑子不好使就在这。我说比刚才那是好多了。我们今天就开始对付我们里面这种愚昧。 有的时候我很震撼，我非常的惊讶人里面的愚昧。我们就对付像扫罗这种愚昧。我的确谨守遵行神的话了。但撒母耳说：你没有谨守遵行神的话。扫罗说：我的确谨守遵行了。哎呀，我的天！那撒母耳就拿手往脑门上一拍，这没法沟通啊。
      • 悟性突破带来医治与释放
        • 悟性突破是医治释放的钥匙
          要知道因耶稣的鞭伤我们可以得医治。耶稣已经承受了鞭伤，我们得医治是天经地义。有人说：有灰指甲。你就常常跟着祷告，你的灰指甲不用在乎，它会自己好。一定要大量的祷告，一定要在悟性上突破，ead这是关键。所以圣灵要彰显能力，耶稣基督要在我们里面活着。 因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣的名，松开！灰指甲的灵要退下去！腰酸痛的灵，手指关节疼痛肿痛的灵都要退下去！膝盖要松开！腿要松开！ 在服侍的过程当中我发现，很多东西彰显出来，它是个好事儿。不彰显的话，我告诉你祷告得医治的概率很小。为啥？因为人家那个病背后的鬼都懒得理你啊。所以要透过心思意念的改变，让鬼在我们身上无所遁形。它就会彰显啊。凡是在悟性上突破的，很多鬼就开始藏不住了。 但是人里面的无知，鬼就隐藏在你的身体里，就会制造很多的病，或者制造很多的灾祸，这就是人一定要在悟性上成长。人在悟性里的成长很重要，你成长有多高，就会发现你的释放有多少。这是我服侍的经验。 所以人在悟性上如果满心认识神，如同耶稣基督认识神一样。我告诉你，你肯定会服侍。你肯定会成为一个魔鬼一见到你就跑的人。看一下你的腿好点了没有？ 有的人说：疼痛。疼痛最好是按着让它产生痛，或者拉扯产生痛再祷告。所以在悟性上不成长，然后人就被魔鬼蒙蔽，就瞪眼儿说瞎话，还觉着自己说的是真理。我奉耶稣的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！有人说：屁股上长了一个脓包，切掉了现在拉屎拉不出来。这肯定是个老马。我就感慨啊，人无知是很严重的问题啊，然后就顺着老马走。 今天这福音的好处要颠覆了，就让我们在悟性上有充足的信心。我告诉你，你可以活出神尊贵荣耀的样子。如果你觉得你自己不尊贵，对！这福音就是要给你。如果你觉得你自己很穷，对！这福音也是要给你。拦住我们得着福音好处的，就是我们里面属肉体的邪情私欲，要么就是识别善恶，要么就是不信。
        • 打破无知枷锁，活出真信仰
          你要知道华人命定即是个神学，它的确是一个神学。千万不要无知。无知绝对不是一个选项。你如果过去没读过书，现在开始读。过去没有养成学习的习惯，今天养成学习的习惯。 前两天碰到一个福音派的基督徒，我说：《圣经》说信的人必有神迹奇事随着。他说：你就会说这个。一下子给我怼没词了，“你们就会说这个”。我说：那个忧郁症得医治。他说：哎呀，又说这个。我的天啊，这人要是固执，信耶稣都不信耶稣说的话。他们信的是耶稣吗？他们信的是假耶稣。耶稣的话他们都不信。 跟我重新回到神的话里，要确切的知道我们要满满的得着这福音的好处。不再做一个无知的人，还以为自己得救了。那不是个悲剧吗？我问：那你要去干啥呢？他说：我要背十字架？那就这样吧。 跟着我一起。一定要对付自己，攻克己身，叫身服我。我奉耶稣的名，命令我的身体，我的眼睛，我的腿，我的手指完全松开！看看好点儿没有？
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人！
      • 圣灵之火重燃心灵
        • 圣灵之火重燃冷却的心
          今天是圣餐主日，还有没有把圣餐的饼和杯预备好的啊，赶紧预备。 神啊！愿你圣灵的火降下来。让我们这冰冷的心再次火热起来。神啊！愿你圣灵的火来焚烧我们。神啊！愿你亲自来改变我们这样的属灵的光景。让我们能够喜爱你的话语。我奉耶稣基督的名，那种不冷不热的感觉要退下去。神啊！让我们能够热爱你的话。救我们脱离各种各样的咒诅，救我们脱离各种各样的灾祸。让我们能够在你面前得着恩典。奉耶稣基督的名祷告。阿们！ 把我们的异象和使命发出来。我们的异象是：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像，效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们靠着圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。阿们！
        • 让圣灵之火再次点燃心灵
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们大家一起来：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 拿起饼来，基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来，基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离你的时候，你藉着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活，宣告了你的大爱。赐给我们恩惠开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的，得以活出复活的生命。我们喝这杯的，带生命给别人。我们受圣灵光照的，给世人亮光，使我们持守你所应许的盼望。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题：专心爱神
      • 专注的奇迹与回报
        • 专心致志，成就非凡人生
          录音文字版 我最近稍微有点小满足，希望不是骄傲，因为查到《马太福音》第十章的时候，突然有一种感慨。感慨过去这么多年没怎么读明白呢？但是现在读明白了。我在专心读的时候发现一件东西不一样，就是我们专心做一件事情，和不专心做一件事情的时候，结果完全不一样。专心是一个很好的素质，所以我们大家好好的琢磨这件事，琢磨什么呢？就是人心里发散应该是做不出什么东西来的。如果这个人做事很专心，他会做出很多的事。我发现这种状况，或者这种素质，在《圣经》里讲了很多次。《圣经》说约书亚和迦勒专心跟随神，也就是说基督徒做任何事情都要专心。你不专心，做出来的东西既不享受，也好不了。
    • 【祷告】主题：跌人的磐石
      • 凡不跌倒的，就有福了！
        • 不因耶稣跌倒者有福
          施洗约翰，很想要人把他救出来，他心里是有埋怨的，但是耶稣说了一句话：“凡是不因为我跌倒的，就有福了。”这是考验施洗约翰，是否能够经历磐石，不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石，我们的神永远不是圣诞老人，他不是厚赐于众人，却不责备人的神，今天我们教会很多人从忧郁症中走出来，我们花了很多时间，因为人心思意念中的污秽，真的太牢固，我们在建造的过程，需要不断洗刷旧有的观念，我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰，但是约翰最后被砍头，是怎么回事？因为祂看透万事，超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上，担当我们的咒诅，说了一些难听的话，显明我们的心思意念，拉撒路死去，结果耶稣特意为了显明人的意念，就晚了几天去那里，玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗？这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊，他是“跌倒人的”，因耶稣而跌倒的，是有祸的，凡被跌倒的，要摔碎。 耶稣在世界上用的办法，今天仍然实用，我们的弟兄姐妹，要学会不再因为人的话跌倒。
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹，经历很多考验，不想离开教会，最后成为我的同工，曾经一位弟兄损失100多万人民币，但是没有被跌倒的就是好的结局，旧约的神栽种一个识别善恶树，不让人吃，结果亚当夏娃吃掉之后，就陷入罪里，我们的神就是让人跌倒的神；亚伯拉罕去迦南地，结果经历很多饥荒，经历非常多的试验，并且每次试验之后，都大大奖赏他，神还和他说你的后裔到埃及地之后，要成为奴仆400年，亚伯拉罕听后什么反应，他的反应是很好啊，虽然当奴仆，但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨，到旷野很久，总是没有水喝，很多人抱怨神，是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾，以色列的云彩升上去，降下来，如果云彩不下来，一走可能走几天，这是考验人的脚力，去迦南地，看到很多巨人，他们的武器像车轴那么粗，那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么，我们的 神在天上掌权，没有什么能让人跌倒，只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们，岂不把神把万物都赐给我们，跌倒的全然跌倒，兴起的全然兴起，今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多，受的委屈再多，都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说，那不是你的母亲吗？“凡是遵守神旨意的人，才是我的母亲，我的弟兄姐妹，”这是主耶稣说的话，这句话多么狠呀？主耶稣是让我们效法他，认识神。如果你是一位牧者，一定要照着耶稣基督做的服侍。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题：让圣灵的火点燃我们心中的热情
      • undefined
        • 圣灵的火焰点燃心中热情
          【圣灵的火】 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔圣灵的火 喔圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代 【神的军队(Army Of God)】 就是现在 祢百姓兴起 成为主军队 得着这地 再也无人 能阻挡我们 为着你荣耀 赢得城市 和等伟大 你的能力 带领我们得胜 #We are we are the army of god We are we are the army of god 燃烧燃烧来得着这地 燃烧燃烧来得着这地 I say yo ho(yo ho) ya ha(ya ha) 【如鹰展翅上腾】 神已聽見我的呼求，祂也明白我的渴望， 放下重擔，脫去一切纏累，恢復神造我的榮美形象。 永在的神，創造萬物的主，祂的智慧無法測度， 疲乏的，祂賜能力，軟弱的，祂加力量， 等候耶和華必從新得力， 如鷹展翅上騰，翱翔在神的國度裡， 飛越所有艱難和風暴，單單注視你榮耀寶座。 如鷹展翅上騰，翱翔在神的國度裡， 領受聖靈恩膏和大能，活出美好自由的風采
        • 让圣灵的火焰燃烧你心
          弟兄姐妹们，早安！:) 在这充满罪恶与黑暗的世代里，我们何等需要 神降下圣灵的火，来燃烧我们，求赐下祷告的火，点燃我们生命的热情；求赐下炼净的火，除去我们一切的污秽与罪恶；求赐下复兴的火，使我们有能力为主作见证；是的！主，圣灵，求祢降下火来，翻转我们；好使我们成为祢，影响世代的器皿！ 【我愿意】 华人命定神学原创 主啊 认识你的那一刻 我就已经认定你 主啊 我愿意 一生跟随你 当我软弱无助的时候 你必使我重新得力 主啊 我愿意 抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路 我定意要走到底 主啊 我愿意 不再依靠自己 请圣灵更新我的生命 不再效法这个世界 我愿将身体献上 当作活祭 世上没有一个人能够与你相比 你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有 赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意 愿意背起十字架来跟随你 主啊 我愿意 为什么都愿意 为你我愿付上生命
    • 【祷告】主题：圣灵的火，胜过魔鬼撒旦的迷惑！
      • 圣灵的火焰，焚烧一切邪灵与辖制
        • 圣灵之火，焚尽邪灵辖制
          接下来你按着老人的大椎穴，他的身体要开始出汗。奉耶稣基督的名宣告：老马在这老人身上的作为要彻底的被败坏，圣灵的火降下来，发烧的邪灵退下去，肺炎的邪灵退下去！圣灵的火降下来，败坏撒但的作为！奉耶稣基督的名，魔鬼撒但退下去，退下去！肺炎的邪灵退下去，发烧的邪灵退下去离开！败坏老马的作为！圣灵的火降下来，圣灵的火焚烧一切老马的作为！圣灵的火，圣灵的火，圣灵的火降下来！肺炎的邪灵出去！辖制要完全的断开！ 让我们里面有一颗信靠神、敬畏神的心，靠着圣灵带着不断追求的心志和热情，做一个为建立得胜、荣耀的教会而竭力奔跑的基督徒。奉耶稣基督的名，践踏老马，发烧的邪灵彻底的被践踏，肺炎的邪灵彻底的被践踏！圣灵的火降下来，肺炎的邪灵退下去！辖制要完全的断开，肺炎的邪灵彻底退下去离开！彻底的断开这一切的辖制！哈利路亚！圣灵的火，圣灵的火，圣灵的火降下来！焚烧魔鬼撒但的作为，发烧的邪灵退下去，发烧的症状完全消失，老马的作为彻底的被践踏，肺炎的邪灵要彻底被践踏！ 奉耶稣基督的名宣告：肺炎的邪灵彻底的被践踏，断开一切的辖制，败坏魔鬼撒但的作为！肺炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开！眼睛要完全松开！胆结石的邪灵退下去，肩胛骨疼痛的邪灵退下去，胆囊炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开！腿发麻的你可以按着太冲穴，颈椎疼的你可以尝试着，把双手十指交叉举起来，然后脖子向后仰到颈椎疼痛的位置，再跟着我灵里祷告。
        • 圣灵火焰降临，魔鬼无处遁形
          我们一起祷告，让圣灵的火焚烧撒但的作为，圣灵的火降下来，焚烧这撒但的作为！魔鬼撒但要退下去，辖制要断开！让耶稣在我们身上掌权，效法耶稣，开始得着耶稣的品格，胜过这一切属肉体的邪情私欲，胜过这一切老马的肮脏污秽，辖制要完全地断开！ 黄皮子在彰显，继续祷告，邀请圣灵的火降下来，一下就会松开。黄皮子退下去，奉耶稣基督的名，践踏黄皮子！不用在乎这些，开始宣告，开始相信，开始继续邀请圣灵的火降下来。开始宣告，开始相信，神的灵正在运行。圣灵的火降下来，焚烧这老马的作为。圣灵的火降下来，败坏老马的作为。奉耶稣基督的名，肺炎的邪灵退下去，魔鬼撒但退下去。奉耶稣基督的名，践踏撒但的作为！彻底地败坏撒但的作为！ 继续掐他的身体，大椎、手三里都可以掐。黄皮子、老马退下去，撒但退下去，败坏撒但的作为。奉耶稣基督的名，命令发烧的邪灵退下去。圣灵的火降下来，焚烧发烧背后的邪灵，焚烧一切肺炎的邪灵，圣灵的火降下来。不要在乎，开始相信，一祷告就开始相信，圣灵的火降下来，彻底地败坏老马的作为！辖制要完全断开！
        • 圣灵之火焚尽邪灵辖制
          你的爸爸有惧怕的问题，那是邪灵。你就负责带着他祷告，你爸如果有爱钱、或者小心眼的问题，这种问题的背后也是老马。刚开始的时候就带他圣灵充满、方言祷告，让神的灵运行，很容易就好。随着时间的推移，可以教导他，凡是被老马辖制的人都是很小气的，可以帮助他除去这些小气的恶习。 有人突然耳朵听力沉沉的，那是邪灵在彰显。奉耶稣基督的名，老马退下去，发烧的邪灵退下去，肺炎的邪灵退下去！耳朵要完全的松开！眼睛要完全的松开！辖制要完全的断开！圣灵的火降下来！焚烧这一切肺炎的邪灵，除去这一切小心眼的灵，辖制要完全的断开，小气的邪灵退下去！大家要竭力的学习像神，直到耶稣基督长成的身量。效法耶稣基督那大气的品格，就是宰相肚里能撑船。耶稣的肚子里应该可以放的下航空母舰吧。宰相的肚子都能撑船了，耶稣的肚子里还不得航空母舰呐。
        • 圣灵之火，彻底焚毁邪灵束缚
          圣灵充满耶稣是无可限量的，那种量是何等的大！真得像海边的沙和天上的星星，然后像耶稣一样无可限量。被老马辖制的人，没有一个不是小气鬼，大家不要做一个小心眼的人，境界那么低，在乎的事那么多，邪灵能不找你吗？撒但能不迷惑你吗？撒但迷惑你像弹响指一样“啪”的一下，你就被迷惑了，因为太小心眼了，看重的都是自己的那点事。当我们看见这些人是这种状况的时候，要想到我们尚且有机会改，千万不要等到疾病缠身的时候，才想起来改。现在就开始改，等到你年老的时候，可以像摩西、迦勒、约书亚一样强壮。 奉耶稣基督的名，辖制退下去，老马退下去，败坏老马，践踏老马，践踏撒但的作为。肺炎的灵出去，发烧的邪灵出去，辖制要完全地断开。耳朵要完全松开，耳朵发沉的邪灵退下去，肮脏污秽从耳朵里出去。奉耶稣基督的名，肮脏污秽从耳朵里出去！奉耶稣基督的名，命令肮脏污秽从耳朵里出去，辖制要完全地断开！眼睛要完全地松开！一切的肮脏污秽完全退下去，辖制要完全地断开！败坏魔鬼撒但，败坏黄皮子的作为，发烧的邪灵退下去，老马退下去！颈椎要松开，辖制要完全地断开！圣灵的火降下来，圣洁的火降下来！ 看看老人家怎么样了？开始出汗，辖制要断开，圣灵的火降下来，肺炎的邪灵要彻底地被践踏，圣灵的火要焚烧这一切的肮脏污秽！圣灵的火降下来，辖制要断开，肮脏污秽要出去！继续祷告，邀请圣灵的火降下来，败坏这老马的作为。圣灵的火降下来，焚烧这老马的作为！圣灵继续来运行，圣灵大大地浇灌，圣灵的火降下来！
      • 圣灵的火焰，彻底击败老马与邪灵
        • 圣灵之火，彻底击溃邪灵束缚
          哈利路亚！奉耶稣基督的名，践踏老马，践踏魔鬼撒但！践踏这老马的作为！败坏这老马的作为！哈利路亚！奉耶稣基督的名，圣灵的火，圣洁的火降下来！败坏魔鬼仇敌，败坏老马的作为！奉耶稣基督的名，这一切排汗的系统要完全的恢复正常，老马要彻底的滚出去离开！辖制要完全的断开！圣灵的火降下来，圣灵的恩膏降下来，辖制要完全的断开！哈利路亚！奉耶稣基督的名，排汗的系统要完全的恢复正常，老马退下去！辖制要完全的断开！ 哈利路亚！圣灵的火降下来！斩断这老马的头，斩断这老马的蹄筋，践踏这老马的作为！奉耶稣基督的名，断开这一切的辖制！老马退下去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，排汗系统要完全的恢复正常，发烧的邪灵退下去！辖制要完全的断开！圣灵的火，圣洁的火降下来，真理的大能浇灌下来，辖制要完全的断开！圣灵的火降下来！哈利路亚！奉耶稣基督的名，践踏这黄皮子！践踏老马！彻底的败坏黄皮子，彻底的败坏老马！彻底的败坏魔鬼仇敌！ 奉耶稣基督的名，感冒发烧的邪灵退下去！辖制要完全断开！肺炎的邪灵退下去离开！奉耶稣基督的名，辖制要完全断开！肺炎的邪灵退下去离开！奉耶稣基督的名，践踏这肺炎的邪灵！奉耶稣基督的名，践踏这肺炎的邪灵！排汗系统要完全的恢复正常，肺炎的邪灵退下去！辖制要完全的断开！圣灵的火降下来！焚烧这老马的黑暗权势！ 跟着我一起来宣告，让圣灵的火降下来：奉耶稣基督的名，圣灵的火降下来！焚烧这老马的作为！败坏这老马的诡计！肺炎的邪灵退下去！圣灵的火降下来！老马退下去！彻底的断开这辖制，败坏老马的作为，败坏魔鬼的作为，除去一切魔鬼的作为！奉耶稣基督的名，圣灵的火降下来，肺炎的邪灵退下去！发烧的邪灵退下去，圣灵的火降下来！辖制要完全的断开！践踏撒但的作为，败坏撒但的作为！
        • 圣灵火焰燃烧，彻底击溃邪灵
          看一下老人开始出汗了吗？你的手放在他的大椎穴那，帮助他捋一下，或者拿个刮痧板儿刮一刮，一边祷告一边做。奉耶稣基督的名，肮脏污秽出去，败坏老马的作为！发烧的邪灵退下去，辖制要完全的断开！老马退下去离开，践踏老马！圣灵的火降下来！手一边捋着一边活动，可以稍微的用点劲儿，然后跟着我一起祷告，老马退下去，败坏老马的作为！感冒发烧的邪灵出去，肺炎的邪灵出去，辖制要完全的断开！践踏老马，败坏老马，老马彻底的出去离开！ 我奉耶稣基督的名宣告：肺炎的邪灵退下去离开，败坏老马的作为，践踏这老马的作为！哈利路亚！还可以稍微用点力按着手三里。继续在灵里宣告，让圣灵的火降下来！老人家也在跟着咱们宣告：“让圣灵的火降下来。”非常好！继续宣告：圣灵的火，圣灵的火，烧尽这一切的污秽败坏，辖制要完全的断开，老马彻底的退下去离开！
      • 圣灵的火焰，恢复得胜的盼望与热情
        • 圣灵的火焰，重燃胜利的热情
          所有的视角够高，所有的事情就会清楚，做错误的决定也很难的。所以，如果你有耶稣基督的品格，你想被骗也挺难的。所有问题的核心就是在我们自己的身上，我们是否有竭力奔跑的心志。前几次祷告的时候，撒但说牠不怕圣灵的火。牠在忽悠人，其实保罗已经把这事讲的很清楚，用灵祷告也要用悟性祷告。我们祷告的时候继续呼求圣灵的火。 有需要的弟兄姐妹继续打字，大家有彰显的反应随时通知我，我们继续打击撒但的黑暗权势。哈利路亚，圣灵的火降下来，败坏这撒但的诡计。继续败坏魔鬼撒但的作为，败坏撒但在我当中所迷惑的工作，一切的迷惑都要被践踏。圣灵的火降下来，辖制要完全的断开，肺炎的邪灵要退下去，感冒发烧的邪灵要退下去。 你把手放在大椎穴上，接下来会大量的出汗，开始跟着我一起祷告，践踏魔鬼的作为。开始宣告撒但的结局，就是硫磺火湖，就会灭亡在圣灵的火之下。圣灵的火降下来，焚烧这魔鬼撒但的作为。败坏关系的邪灵退下去，圣灵的火降下来，践踏撒但的诡计，败坏魔鬼撒但的作为！ 圣灵赐下祷告的火焰，点燃我们生命的热情！赐下炼净的火，除去一切的污秽与罪恶！圣灵的火浇灌下来，败坏撒但的诡计，败坏撒但的作为！败坏这老马的作为，败坏这假先知的作为！辖制要完全的断开！圣灵的火降下来，败坏撒但魔鬼的诡计，彻底的败坏撒但魔鬼的作为！哈利路亚！圣灵的火，圣灵的火，圣灵的火焚烧这撒但的作为，败坏这撒但的作为！恢复我们得胜的盼望！恢复我们得胜的热情！
      • 圣灵的火焰，焚烧邪灵与疾病
        • 圣灵之火驱逐邪灵病患
          奉耶稣基督的名宣告，肺炎的邪灵要彻底的被践踏！奉耶稣基督的名宣告，彻底的败坏这肺炎的邪灵。眼睛完全松开，黄皮子出去！有人祷告身体猛跳，黄皮子跑来跑去，黄皮子退下去，辖制完全的断开！肮脏污秽出去，黄皮子退下去，辖制要完全的断开！圣灵的火，圣洁的火燃烧，赐下炼净的火，践踏老马！让我们活出主耶稣的生命，影响这世代！败坏魔鬼撒但，彻底的败坏魔鬼撒但，践踏魔鬼撒但，哈利路亚！辖制要完全的断开，哈利路亚！ 奉耶稣基督的名，肩周炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开。用手掐着你肩的地方，肩周炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开！那些皮肤出现状况的、痒的、变红的，肩周炎的邪灵，彻底的退下去，圣灵的火降下来，圣灵来充满我的肩膀! 黄皮子的邪灵退下去！肩周炎的邪灵退下去，彻底的退下去。黄皮子的邪灵退下去，辖制要完全的断开。
        • 圣灵的火焰，焚尽邪灵疾病
          有些人祷告，皮肤开始发痒，都是黄皮子的邪灵在彰显。开始定意胜过这些，定意胜过你的软弱。效法耶稣基督，开始渴慕、开始寻求，神会带领你胜过这一切属肉体的邪情私欲。身体要完全的松开，脖子要完全的松开，耳朵要完全的松开，后脑要完全的松开。败坏这老马的作为！败坏这黄皮子的作为！圣灵的火来焚烧这黄皮子的作为！圣灵的火降下来！焚烧这黄皮子的作为，断开魔鬼的捆绑，肺炎的邪灵出去，辖制要完全的断开！ 恢复我们里面得胜的盼望！奉耶稣基督的名，践踏老马，践踏黄皮子！辖制要完全的断开！圣灵的火降下来，败坏魔鬼仇敌！圣灵的火、圣洁的火降下来！圣灵的大能浇灌下来，败坏这撒但在我们当中所做的工作！彻底的破除这撒但的诡计，败坏撒但的谎言！魔鬼撒但在我们的里面毫无所有，来点燃我们信仰的热情，点燃我们爱神的热情！魔鬼撒但不得再来败坏我们！彻底的败坏这老马，败坏撒但的作为！ 头脑要完全的松开！脖子要完全的松开！耳朵要完全的松开！看看你的后脑勺、耳朵怎么样了？皮肤发痒的怎么样了？那个老人家怎么样了？老马退下去！败坏老马！践踏肺炎的邪灵，败坏老马！践踏这肺炎的邪灵！肺炎的邪灵退下去！老马退下去！魔鬼撒但退下去！你掐一下合谷穴，给他祷告。肺炎的邪灵退下去！辖制要完全的断开！践踏这老马的头！ 其实在这个世界上无奈的事情有很多，医生也是很无奈啊！今天我们这些人所做的，我们不要走这世上的人所走的路。手指出现红色的块儿，这是邪灵的彰显。那是黄皮子，败坏黄皮子，败坏老马的作为！带领我们，降下圣灵的火，践踏这黄皮子的作为！践踏这撒但的作为！肺炎的灵出去！败坏肺炎的邪灵！践踏这肺炎的邪灵！彻底的败坏这肺炎的邪灵！败坏这老马的黑暗权势，践踏这老马的黑暗权势！败坏撒但的作为！魔鬼撒但退下去！辖制要完全的断开！后脑勺要完全的松开！皮肤要恢复正常！肮脏污秽出去！彻底的败坏这老马的作为！奉耶稣基督的名，彻底的断开这辖制！老马退下去！践踏老马的作为！
      • 圣灵的火焰，洁净与重塑
        • 圣灵的火，重塑你的人生之路
          今天我们要重修耶路撒冷的城墙，重修一条得胜的道路，效法耶稣的道路。今天，不管你经历了什么，不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一，开始传承我们的神学体糸，效法我们所行的路。开始活出付代价信主的一生，开始不再为自已而活，为建造神荣耀的教会，活出神得胜荣耀的一生。 今天不要顺着你属肉体的情欲而活。看到这些没有能力，被魔鬼败坏的人，你见了一次又一次。你们都是从各自的教会来到我们当中，我知道你们看了很多的悲剧，我见过很多的悲剧，有的人祷告祷告，生个孩子是有问题的。然后，就开始抱怨神，神啊！我领受的是平安，为什么是这样。今天就是你的高度不够，就是我们老停留在那个层次。把神当偶像拜，隔三差五上柱香来拜，有问题了，把神利用起来解决解决我们的问题。你真的渇望效法耶稣，以耶稣基督为榜样吗？你真的渴望活出得胜的一生吗？ 今天你看到这些人的悲剧，还效法这些人为榜样吗？回到属肉体的邪情私欲当中吗？今天叫圣灵的火来洁净你。开始效法耶稣的品格，活出长大成熟，满有耶稣基督的样子来，成为耶稣基督的门徒，传承华人命定神学得胜的体糸。活出这样的一生来，不要再效法这个世界，在你的层次上竭力攀爬。降下这炼净的火！圣灵的火！如果你跟我祷告有特别疲倦的，是黄皮子在彰显。
        • 圣灵的火焰，重塑你的人生选择
          祷告的时候，如果后脑勺突然僵住，这是黄皮子，也可能是撒但。撒但退下去，践踏撒但的作为，败坏撒但的作为，魔鬼撒但退下去！松开了吗？败坏撒但的作为，败坏撒但的诡计。耳朵要完全松开，眼睛要完全松开，眼睛中的息肉要完全消失，眼睛要恢复正常！眼睛这种息肉都是黄皮子，败坏魔鬼撒但的作为！辖制要完全断开！ 奉耶稣基督的名宣告，炼尽我们，肮脏污秽要出去。皮肤发痒，这是邪灵彰显，圣灵的火降下来。奉耶稣基督的名宣告，一切魔鬼撒但都要彻底地被丢到硫磺火湖里！奉耶稣基督的名宣告，一切魔鬼撒但都要彻底地被丢到硫磺火湖里。践踏黄皮子的作为，践踏撒但的作为，彻底地败坏撒但的作为！彻底践踏老马，败坏老马的作为，圣灵的火来浇灌，奉耶稣基督的名，圣灵的火大大地来浇灌！ 这个世界上很多的悲剧，跟这些自杀有关的全是撒但干的。要起来奉耶稣基督的名，把自杀的灵赶出去！所以，今天要么你走效法耶稣基督品格的路，要么你效法这个世界，然后成为魔鬼的傀儡。今天，问题的关键在哪里呢？你效法谁，渴慕像谁，你就可以重塑你自己。没有什么东西是改变不了的，人天生都是属肉体的，人天生都是属于这个世界的黑暗权势。
      • 圣灵的火焰，彻底击败撒但的迷惑
        • 圣灵之火，烧尽撒旦迷惑
          有人问怎么对付黄皮子，就要跟你的昵称一样，你取的“寻求”这名字挺好的，要做一个寻求的人。如果你信主多年了，却还停留在原来的地方，那你需要在一些地方得胜。如果有脑懒惰的问题，要选择胜过去。如果你里面有爱世界的心，有属世界的体质，要选择胜过去，不能再照着旧有的信仰方式信靠神。如何才能胜过这黄皮子？只有一条成长的路可以走，如果你过去不喜欢读神的话，对神的话也没有任何的领受和感觉，这些就是你需要得胜的地方。
    • 【祷告】主题：坚定爱神的心志！
      • 圣灵的火与坚定的信心
        • 圣灵烈火燃烧心中敬畏之心
          奉耶稣基督的名败坏魔鬼的作为！释放！圣灵的火降下来！继续来做这释放的工作！断开！断开这些辖制！恢复我们里面敬畏神的心！我给大家念一段《圣经》的话： 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。” 这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。 因为我们的　神乃是烈火。（《希伯来书》12:25-29）
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着！
      • 让圣灵的火焚烧一切压抑
        • 让圣灵的火焚尽压抑感
          让圣灵的火浇灌下来，让生命的活水涌流在我们里面，将我们的情感倾倒在神的身上，开始爱神！阴间地狱死亡的灵要彻底的被践踏，眼神经抽搐，脖子疼痛，松开，脖子松开，眼睛松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开，头脑松开，死亡的灵退下去！感觉好一点了没有？那种郁闷的感觉，无名的惆怅、沮丧、压抑感还有吗？ 再次充满热情，让圣灵的火来焚烧这一切，收拾一下，跟着我一起来敬拜我们的神！开声，不要闷着，要做一个会活的人。虽然没有人争取我们的意见就把我们生到这世上，既然来了，就让我们充满热情地活着！ 一个弟兄说他爸爸因为前列腺在住院，时而清醒，时而糊涂，小便便不出来，然后他妈妈连着线跟着我们一起祷告。唉！我真的很感慨，别再允许自己以那种愚昧的方式活着，别再活在惆怅当中。就是选择喜乐，就是选择火热，哪怕我们还没完全得医治，也仍然充满热情地活着，让圣灵的火浇灌，做一个火热的人。 我经常看到人赖不唧唧的活着，早晨起来喝点咖啡，晚上怎么着不知道，出去溜达一下又回来，整天无所事事，最后，要么老年痴呆，要么腰不行了，要么脑袋不行了，要么腿不行了！弟兄姐妹，我鼓励你不再允许那种莫名其妙的压抑感压在我们身上。如果你有莫名其妙的压抑感，跟着我火热地祷告，为什么？因为你脑袋里想的那些垃圾产生了一种奇怪的压抑感。
见证
展开
收缩
  • 信心挑战，拥抱不平凡的内心旅程
    这一周我有意识对付识别善恶，每当自己心里有反应的时候，就主动调整里面的想法，祷告胜过负面的情绪；在面对不公平的事情，我不再顺着里面的反应，抱怨、发脾气，开始选择相信所有的环境都是神给我量身定制的操练信心的功课，没有什么大不了，我一定会胜过！很快心里就舒坦了！感谢主！我要继续对付识别善恶，成为讨神喜悦的人！
  • 凡事都蒙神看顾– 田镇菘
    下面我将为大家讲诉两个发生在我自身上的见证，在田野姐妹和秦芬姐妹的带领下我从2015年开始祷告看书，在这个时间段我正好在参加驾驶证的考试，从科目一到科目四考试，每个时刻我都会祷告呼求神，所以驾证的考试都很顺利的一次又一次的通过，在考试科目三的时候我们一共有四个人，我是第二个，前面的一个大叔因为技术的失误而考试未通过，当时我的的心里难免多了一份紧张感，但我在考试时心里不断呼求神的帮助，所以我安安稳稳的开完了考试的三公里路程，在车上的几分钟好像度过了几个小时一样漫长，当考试通过时我就知道是主在我身上做了奇妙的事情，保守了我，同时还有一个与我一起参加考试的同学，由于一点小失误导致未通过考试，直到第二次补考才通过，我感谢主听到了我呼求，让我顺利的通过了这些考试。我相信凡是信靠他的人必定能得神的到成就，感谢主。 第二个见证讲述的是与我一起参加驾驶证考试的同学，有一次他看见了我的圣经书就提起了一些创世纪的话语，我就问他怎么知道的，他说是在电视上看见的,神用七天创造了世界，让世界有光便有了光等等。。。这让我感到很惊奇，他也知道圣经，我就对他说我为什么看圣经，后来我就买了一本圣经送给他，让他也可以来认识神，接受神，他也接受了圣经，奇妙的事情就这样发生在我和他身上。原本每年一度的奖学金名额只有一个，但今年却有两个名额，而且这两个名额就是我和他，本来他不能得到这个奖学金名额的，因为他的成绩并没有那么好，应该是其他的学生所得的，但神奇妙的安排就让他得到了这个名额，感谢主。神真是祝福的神，信靠他的就饱饱的得着。并且这位学生也开始读圣经了，愿神大大的祝福这位弟兄。感谢赞美主耶稣。 这一切荣耀都归于天父神！
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好，今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转，就在大约5个月之前，国内的疫情比较严重的时候，她从失业两年，焦虑绝望的光景当中，找到了一份销售的工作，而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后，静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了，她做了十一奉献以后，非常开心的给我发信息说，老师为我高兴一下吧，神越来越祝福我了！ 就像传道书第9章第11节说的，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧得未必得粮食，明哲得未必得资财，灵巧的未必得喜悦，所临到众人的，是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话，也是她对于自己在这份工资当中的一个评价： &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错，我要审批的文件，我下的单几乎都有人帮助我很快完成，而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人，销售部每周都有末位淘汰制，再加上主动离职的，能待上3个星期的，都算是老员工了。到了六月，这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业，销售非常难做，公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品，有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱，实在是出乎众人的意料，也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司，并不咋地，流动性极强，基础工资又低的要命，稍微被扣一扣，不仅没钱赚，甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户，有了业绩，公司也不按照规则发相应的薪水，而且经理为了争夺客户，还要求她造假，实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事，但是从种种迹象上看，似乎这家公司不太靠谱，离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢？其实从她遭遇这些事来看，她最先要解决的，就是她属灵上不蒙福的问题，人不蒙福，走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题，就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱，加上投资失败，所以欠了银行很多钱，由于欠债的焦虑，静默很希望能够有一份所谓“有大提成，赚大钱”的工作机会，能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中，她提出自己看到了新的工作机会，如果成的话会有多少多少收益，我立刻打住了她，你在哪里工作不重要，因为咒诅的问题不解决，即使给你从天而降一个美差，到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求，不要给神做面子功夫，有没有出现在群里聚会，有没有按时交一份作业，否则神是不是就要惩罚我，被神惩罚，我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去，想要彻底解决财务，只要一条路，就是动真格的信靠神，而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明，选择好好信靠神，必不蒙羞愧，以下我来读一下静默自己写的内容，这是她对自己工作翻转的一个总结： &gt; 我的业绩好，这并不是我厉害，我并没有销售技巧，没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名，最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员，大量的老客户，而我这么长时间脱离社会，没有人脉资源，没有客户积累，我除了有神，啥都没有了，但是有神就有了一切，神又岂不把万物都赐给我们呢？ &gt; 我每天面对大量亚健康的人群，有些人全身查来查去查不出问题，但是就是全身不舒服，还有人四肢健壮，但是头脑混沌，反应迟钝，每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振，肉体上啥问题也没有，就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手，尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高，这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题，所以我在销售过程中，没有选择贩卖焦虑，也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样，莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品，有些人甚至是辗转了几次，经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友，这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来，公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好，有的说是我吝啬不愿分享，要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚，这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里，我的牧者常常带我祷告，尤其是悟性上的提高！除去修正了我身上很多问题：好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态，只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工，跟随老师一起服侍他人，克服内心的恐惧，操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友，知道了命定神学教会，感谢主！ 那最后我再做一个总结。 很多人以为，工作都这么忙了，这么累了，回来还要做作业，做服侍，难道不要休息一下的吗？其实现在看看结果，正是因为这样的参与和操练，静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢？ 首先，她的焦虑问题得到了很大的改善，过去最焦虑最崩溃的时候，正是她没有工作，每天有大把的时间的时候。不做正事，好高骛远，光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段，她的时间看似是被占满，但是却真的是对大脑的一个净化，是除去垃圾的一个过程，一边脚踏实地学神的话，一边脚踏实地的赶鬼，想不蒙福，也难啊！ 其次，参与服侍，赶鬼，最受益的是服侍的那个人，而不是被服侍的人，静默他们服侍的是重病患者，她跟我说，似乎服侍这个人没啥果效，稍微好一点，很快就回去了，但是她不知道的是，正是这样得操练，你赶鬼的能力才能够提升起来！鬼怕你了，它就会把过去盗取你的祝福还回来！所以大家可以在我们当中观察，最蒙福的那群人，正是最摆上，服侍最多的那群人。 最后，在神的事情上花时间，绝对不吃亏！神要得是人的心灵和诚实，是否心甘情愿，是否走心，神是知道的！我的见证就到这里。 ## 点评： 蒙福的见证在我们当中特别的多，在我们教会蒙福真不是一件难事，但是能持守住蒙福状态那就不简单，需要的是我们真的能够动真格的，一五一十的朝着命定，谨慎遵行神的，爱神去落实。 透过这个见证，我想再补充一些。 属灵原则：人不蒙福，总倒霉是一件属灵的事！属灵的事要用属灵的办法来解决！ 咒诅从哪来？咒诅是从神来的，是因为人违背了神的话，不谨守遵行神的话。透过这个见证，我要强调的是光来参加教会的聚会，不能代表你是谨守遵行了神的话的人，仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会，有渠道，有资源来了解和认识神的话，但最终一定要实践出来，你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说： <blockquote>“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上； 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27）</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们，让我们警醒。光来聚会，来祷告；离开了群里回到自己的工作，生活，学习各方面上，我们就好像跟信仰脱离了关系，甚至我们里面会出现惧怕的感觉，就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会，而不是真的想要来认识神，想要更多的亲近神，想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意，以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思，你来聚会和祷告到底是为了什么，如果一个人的价值体系只是我要，我得，利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已，我告诉你，你的信仰之路很难走的长远。你会发现，你很多问题一开始神会有极大的恩典给你，是因为神要让你知道祂是神，但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走，即使你来参加了聚会，祷告，你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹，当你今天经历了神的恩典，你一定要知道人活着的意义，一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情，如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢！圣经里说，神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心未曾想到的。条件是爱祂的人，做一个爱神的人，神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂，你就会谨慎遵行祂的话，你就会渴慕每天了解祂的话， 不是一种被动的，牧者要求下的，是一种自发的，用情感来爱神，爱神的话。
  • 凡事信靠神财务蒙福的见证
    ## 忙碌奔波，家人却得病 我是做美容生意的，经营着一间美容店，我性格比较要强！一直都想通过自己的努力把事业做好！来证明自己，同时也提高自己和家人的生活品质；但却越做越心力交瘁！起早贪黑的忙，做到焦头烂额！最主要是内心也越来越疲惫！常常会迷茫！感觉一切都没有意思！ 这时 我的母亲好好地突然中风，她才50多岁，却意识丧失、卧床不起！身体插着各样的管子；看着好心痛 好难过！我自己究竟忙碌是为了什么？我开始常常出现绝望，人活着好没有意思！ ## 女儿——让我见证神的真实 因着香香姐妹我来到我们教会，一开始真的一点都不渴慕，听不明白！大多数时间还是在忙自己的店！也因不参加聚会被踢出群！ 一天晚上，我8个月大的小女儿突然大哭不止，根本无法安抚，我就微信联系了我的牧者，只几分钟的祷告，孩子就安静下来，安稳地睡了！哇！太奇妙了！原来祷告会这么厉害！ ### 了解属灵的真实——祝福与咒诅 听了牧者教导的关于属灵的事情、还有祝福和咒诅！我的内心被震动了！母亲多年都在家里祭拜祖先、拜偶像，咒诅很深。我知道了咒诅可以传3-4代，人没有办法透过自己的努力抵挡咒诅！我决定，无论如何，我要从咒诅当中出来，我要开始走一条属灵的路！走一条信靠神的路！我不要再靠自己！ ## 从依靠自己，到依靠神——见证祂的信实 ###孩子的养育问题，也是属灵的 接下来的日子，我就开始不断经历神的信实！大女儿4岁多，平时的问题比较多，我怎样说都不听！当我按着牧者的教导一边带着孩子祷告，一边学习和孩子建立权柄的关系；她严重的吃饭拖延的毛病，一天就解决了，爱发脾气、惧怕陌生人等好些问题，都有了非常明显的改善。 ### 不再担心惧怕 还有感恩的，是我的美容店，最近非常顺利地扩张到了三家店面。在寻找店面、各个环节的洽谈进行的都非常顺利！我的第一家店当时是13万盘到的，但这次有一家店面盘到的价格只有2万，而且面积很大；神太奇妙！ 现在面临任何各样的问题，我里面都没有了之前的紧张、焦虑、压力等等的反应！我就是选择相信我有神，没有什么可担心惧怕的！神掌权！ ### 宽广的心态 原来是计划店面开到5家我就满足了，让底下人去管理，我也有更多的时间来参加聚会、寻求神！可我的牧者告诉我：神为爱他的人预备的永远都是超过我们所求所想的！**神是让我们活出兴盛的神！神要让我们居上不居下！做首不做尾！**我的店要开到10家、50家、500家！哇！做服侍神、成为大有信心的人真是太好了！ 尽管这些日子事情很多，但我仍然会把时间分别为圣，按时参加聚会、完成每日的属灵作业！每天聚会、小组祷告；听老师们的教导和分享是我最渴慕的！还有一个最大的改变，就是现在无论是在店里，还是在家里，只要是我祷告聚会时间，我不再有任何的顾虑，去在乎、害怕别人的眼光或是说辞！我可以自由地祷告！我的神最大！我只在乎他！我也把盘店的十分之一作为感恩的奉献，献给神！ ## 出于神的祝福与丰盛 我知道这才是刚刚开始！我所经历的、所拥有的都是出自于神！我不要像我的父母亲的一生那样活着！我不再为自己和家人而活！我要效法我的牧者和老师们，成为神所使用的祝福别人的器皿！我要得着命定、活出荣耀的生命！
  • 释放小火龙的灵
    小火龙的灵就是典型的争竞，嫉妒，比较，在乎属世界的事情，受不了别人做的比她好。 这个姐妹在业绩上得了第二名，没有拿到第一名，然后就开始崩溃，受不了，打给我的时候都已经崩溃了。这个姐妹自己说，其实第二名和第一名的业绩就差了几千块钱，是一个很小的单子。其实一个人如果没有达到一定的高度，就会在乎他的工作，业绩。导致她晚上的速记事工都没有办法去安静的做好，然后我就开始教导这个姐妹不要在乎这些东西，人在乎什么就会被什么所辖制，一定不要去太在乎这些东西，要不就会被这些东西所刺透。更多的是去用神的话语教导，这个姐妹的心思意念发生了很大的转变。我就开始带着这个姐妹祷告，开始打击这个小火龙的灵，在乎工作，在乎世上的事情，祷告了一个多小时左右，这个姐妹完全的好了。然后第二天的时候，我问这个姐妹的状态怎么样？这个姐妹说状态非常的轻松，什么都没有大不了的。所以当我们醒悟过来的时候，不再在乎这些事情，就会变得非常的释然，轻松。然后昨天又有速记事工做的很顺利，心里完全没有别的想法。她也跟我说彻底的不再在乎这世上的事情。 这三种类型的见证缺一不可的，首先就是神话语，真理的教导；第二个就是愿意选择正确的心思意念，选择走在真理的里面，这个释放就是非常的快；第三个就是必须在曾经没有得胜的事情上，工作，家庭，在曾经跌倒的事情上，能够因着这样的释放，再一次去做的时候，可以完全坦然无惧，完完全全的得胜，就像什么都没有发生，这个就是在这个阶段中在他的生命中最好的得胜的见证！
  • 胜过小火龙的见证
    ## 被孩子辖制，经常忍不住发火 我来到华人命定神学社区已经一年多的时间了，在这一年多的时间里，经历了很多的失败与得胜。最近随着教会在家族性打击黄皮子的灵，我身上的问题也逐渐彰显出来，神透过环境让我清楚看到自己里面还有很多属世界的逻辑体系没有被拆毁！其实一直以来我自己里面非常看重孩子，和孩子的学业，觉得孩子学习好了才能有好的前途，也一直在依靠自己的能力在教养孩子。但是我自己却没有看清楚自己里面这种根深蒂固的逻辑思维体系，我还认为自己是一个对神有信心的人，相信孩子在神的手中将来一定会好的，但其实我根本没有选择交托。 尤其是这段时间，我觉得自己的情绪有点完全不在自己的控制范围内，每天看到孩子们吵闹，看到孩子作业完成得慢，没有按照我所设想的去做的时候，我就非常非常地难受，几乎每天都会发一顿非常大的脾气，我知道不能这样，但是不知道为什么就是没有办法控制，有时候对孩子吼出来的声音我觉得都不是自己在吼，我能感受到这背后就是一个邪灵，就是一个黑暗权势！ 我心里真的非常非常地痛苦。我真的尝到了就像使徒保罗说的，我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。每次发完脾气我内心充满了控告，仿佛听见魔鬼在那里取笑我又成了他的手下败将，里面又有声音对我说，你看看你，你的孩子就是神交托给你的小羊，你连自己的孩子都牧养不好，还能牧养别人吗？孩子的问题，就是父母的问题，孩子教养不好，都是因为父母，孩子学业不好，说明父母的属灵状况也不好你看你，你就是一个假冒伪善的人，你跟神都是玩假的……等等很多很多各种各样的声音。 所以，我的眼睛一直盯着孩子，一旦孩子不好了，我就觉得很难受，很崩溃。所以在上个学期，孩子上课非常地不专心，学习成绩也下降了很多，每天作业也很喜欢拖拉，老师也总是打电话说这孩子这不好，那不好！以至于我更加地对孩子严厉要求，但是这样做不但没有丝毫作用，反而把家里搞得鸡犬不宁，每天因为孩子学习的问题，总要大吵一架！在这同时，我的身体的也出现了一些反应，我的腰每天早上要起床的时候几乎动不了。 ## 胜过魔鬼的试探 后来有一天我的牧者打电话问我，最近怎么样，我说挺好的，就是孩子的问题有点胜不过去，我很痛苦，很难受。后来我的牧者教导我，孩子的学历仅仅只是一个敲门砖，很多大学生，研究生，博士，书读得很好，但什么事都不会做，牧者也让我看到了目前中国教育体制的本质，我们最要紧的是要训练孩子的性格和做事的能力。后来牧者还教导我，我这脾气是从我妈妈那里来的家族背后黄皮子的灵的辖制，因为我的妈妈脾气也是非常非常的暴躁，没有耐心。 后来牧者又带着我释放。透过在悟性层面的认知，和释放，我心思意念改变了很多，但这时候我还没有完全的得胜，脾气稳定了两天，后来又回来了。我很懊恼，真的很渴望得释放，很渴望胜过这背后的黑暗权势！ 在一次聚会的时候，我又因为两个孩子之间的吵闹我又发了一顿脾气，我觉得自己怎么这么失败，什么都做不好，为什么别人家的孩子都这么乖，这么听话，我的孩子整天这么吵闹，连个孩子都教不好，像我这样的人怎么被神使用？我觉得没有脸面来到神面前。我真的非常非常地痛苦和崩溃。当时我真的很想把手机关了，不要聚会了，我也不想牧养了！ 正当这时，老师正在讲道说:我们越在乎什么超过神，那个东西就会成为被咒阻的！突然间我醒悟过来，我的孩子为什么会变成这样？不就是因为我太在乎他们了吗？我觉得他们一定要比别人家的孩子优秀，比别人家的孩子乖，那才是好孩子。他们好了，才说明我的教育和牧养是对的，原来我一直想要靠自己的努力去成就神的义。我突然一下子明白，原来一直以来，我里面的核心利益根本不是神，是孩子，是孩子的学业，是这个世界，我里面根本就是还很爱这个世界，我里面有很多的争竞嫉妒和比较，我总是喜欢把自己的孩子和别人家的孩子做比较。我一直以为自己很爱神，但其实不是！我里面其实还有很多很多的东西是我放不下的。 > 耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； (《马太福音》10:37 ) > 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 (《马太福音》19:29 ) ## 决定放下一切所在乎的，单单信靠神 我很感谢神，能够借着环境让我看到自己身上还有这么多不讨神喜悦的心思意念。这时候我在心里做了一个决定，以前我是一个爱世界的人，不要紧，但从今天开始，**我要选择放下我所在乎的和我想要紧紧抓住的，我要选择做一个爱神的人，既然我所看重的是神看为垃圾的，那我就丢掉。** 从今以后，我要把神放在我生命中的首位，我就是要选择做一个爱神的人，神就是我的核心利益，其他所有的事情都不要紧，穷？穷就穷吧？就算孩子不好又怎么样？牧养不好又怎么样？我要像那个拉萨路一样，就算今生活得一塌糊涂，穷困潦倒也选择不在乎，我死也要进神的国！就像保罗说： > 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ (《罗马书》 8:35 ) ## 孩子开始翻转，腰痛得医治 我想从今以后没有任何的东西可以拦阻我要为神而活的心！当我心里做了这样一个决定的时候，发现孩子再也不能够成为我的辖制了，我开始不再在乎孩子的学业，更多在性格上去训练孩子，开始训练孩子去做家务。 我的情绪稳定了很多。没过几天，神就给了我一个小小的考验，在孩子的书包里又被我找出来一些零钱，我知道这孩子偷钱的毛病又犯了，但这次，我心里非常清楚，这是神给我的考验，也是魔鬼又想透过孩子来惹我发怒，这次我定意选择不在乎，我相信这孩子一生在神的手中，即使她现在身上有一堆的毛病，但是因为我选择爱神，神一定会掌管这个孩子，这个孩子一定会成为一个了不起的孩子。魔鬼想让我生气，抓狂，我偏不，我定意选择得胜！ 所以那天我没有发脾气，只是非常严厉地教导了孩子一翻！同时，我也开始打击家族背后运行的黑暗权势！逐渐地，在短短一个多月的时间里，这个孩子有了非常非常大的变化，回家很自觉也很快地把作业完成，学习成绩也有了很大的提升，前几天老师也打电话要推荐她参加班级评选。在这同时，我的情绪也越来越稳定，我的腰疼也不知道什么时候已经不知不觉完全好了，以前起床腰几乎动不了，要很挣扎才能起来，但是现在，一骨碌就能起来了！真的非常地神奇。我的牧者告诉我，这是争战得胜的结果！ ## 总结 透过这次的事情，让我更加认识神，神真的是好神，我们只是心思意念向他回转，还没做什么，神的恩典就已经临到，神真的巴不得祝福我们。也让我清楚看到，我们越在乎什么，魔鬼就透过我们所在乎的来辖制我们，什么东西超过神在我们生命的地位，那个东西就成为被咒阻的！ 所以《圣经》里面说：“若有人不爱神，这人就可诅可咒。”不是神愿意咒阻我们，其实一切都是我们自己的选择。**神要我们撇下，要我们献上我们所看重的，所宝贵的，其实不是神要我们什么，是神要祝福我们，只有摆上了才得着**，就像神让亚伯拉罕献把自己的独生爱子以撒献上，但最后神没有让亚伯拉罕失去他的儿子，反而因着亚伯拉罕的摆上就大大地祝福了他和他的后裔，但是爱我们的神，却把他自己的独生爱子耶稣基督赐给了我们，在我们还做罪人的时候，就为我们死，且死在十字架上。 神从来不是要向我们索取什么，神要我们把一切都撇下来跟随他，其实是要我们得着啊！所以弟兄姐妹们，这样的神难道不值得我们一生来跟随他吗？还有什么是我们要紧紧抓住的呢？我们抓得越紧，魔鬼就不断地来败坏，然后我们所爱的都成为被咒阻的，又有什么回报呢？我想，我们今天真的要横下一条心，好好地来跟随这位爱我们的神！感谢主，这是我的见证，谢谢大家！ ## 牧者点评 最近我们发现对付魔鬼的最好方式是平静安稳，圣经上说：“得力在乎平静安稳！”相信这个见证会给很多在我们当中做父母的震撼! 人的仇敌就是自己的家人，这是只有属灵眼光的人才看的清楚的，魔鬼的诡计就是利用我们最在乎的人和事来辖制我们，让我们所有的情绪和情感都再受圣灵的引导取而代之的是眼前的环境和魔鬼的谎言。 昨天中午还有另一位姐妹找我服侍，也是小火龙，看到自己的孩子没有达到自己心里的标准就大发雷霆，这不正中魔鬼设下的圈套吗？如果我们爱任何人和事物超过爱神，我们所爱的就会被咒诅，爱孩子超过爱神，孩子怎么可能会蒙福呢! > 耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；（《马太福音》10:37-39） 这话耶稣讲的在直白不过了，还需要更多的解释吗？其实我们心里面都知道，只是心里面仍然不信啊，不信若你尽心、尽兴、尽力、爱神，为命定而活，把神排在首位的时候，你生所生的就都必蒙恩。 我们当中的做父母的弟兄姐妹们，给孩子一生最好的祝福是让孩子得着大而有能力的福音，且以身作则的爱神，敬畏神，让神成为你们自己，你们家庭中不能被撼动的中心，你的孩子就必会一生有神的膀臂看顾和保守! 用这段经文勉励大家，持续思考! **不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。” (《马太福音》 10:37-39) **
  • 打破学习瓶颈，性格转变成就不凡人生
    今天在学习IT课时，我遇到了一个在我以前就没有弄清楚的问题，当时我的第一个反应就是，为难，急，烦躁，想跳过去，想放弃，我现在明白，这就是我与生俱来的的东西，老师告诉我们与生俱来的的东西是没有用的是害人的，这时老师教我们的学习方法，在我脑海里一点一点的进来了，老师告诉我们，遇到不懂的，你不要懵，不要急，看到不懂的就急就懵，是不可能学习好的，还有老师说学东西要先建立框架，不要一个字一个字的去看，不要掉到细节里，要一层一层的去看，要看他们之间的关系，我把老师教的这些学习方法，能用到的都一点一点的用在我遇到的问题中，就这样我从不知道到知道一点，接下来知道更多一点，最终到完全明白，整个过程是考验我的耐心，毅力，信心，，我感受到我的心从一个高山到低估，又从低估到高山，是一个煎熬和坚持的过程，也是一个最终享受和收获的过程。从今天的IT学习，我反思了一下自己，我之所以一事无成，就是因为我的性格，我也 明白教会现在推动我们学习，要我们有一个攻坚克难的性格，就是要我们学习要有雅各，约瑟，他们一样性格的人，为了得着命定，他们活着的唯一一个目的就是为了成为别人的祝福，而我却把学习当做一个获取知识的一个途径，有时甚至把它当成一个任务去做，今天想一想好愚蠢啊，抱有这样的心态，将来最终是要与神这样大的恩典会擦肩而过的，最终会成为一个法利赛人，最终是神会说我不认识你的人，现在我才真真明白教会推动我们学习，就是要培养和训练我们要有雅各一样的性格，不得着命定，不得着祝福，不成为别人的祝福的性格。
  • 得着命定，复兴的火重新点燃！-雅各弟兄
    这是我在3个月内得到翻转的见证 这3个月里，我在牧养上、工作、财务上都经历非常大的低谷。当面对这些问题的时候，我就决心专心祷告。当祷告的时候，打嗝什么的非常多，两个月的释放状况改善的不大，一个月前，我们开始推动改善心思意念上的释放，牧者们也非常鼓励要转变心思：从心里面开始宣告自己不再惧怕，不在乎。 一周前，我们教会牧师讲道：“复兴的火点起来”的时候、推动命定的时候，心里就决心要持守命定，非常信心和兴奋，心里相信任何问题都能解决，自己财务工作牧养祂都能祝福，我现在的状态已经从低谷走到高峰。无论如何绝对不会再失去信心。 感谢牧者的牧养，也感谢老师的教导。虽然目前的状态牧养果效一般、工作上有一点困难、财务上有债务，但是我相信这种状态很快就会翻转！我知道无论环境如何，神依然看顾我，没有任何事情能够拦住我来服侍神~
  • 心思意念转变，恢复火热服侍，得自由的见证
    ## 经历冲突，得着释放 前几天我被牧者训了一顿，当时不是很明白，就陷入到惧怕和识别善恶的里面，甚至有一些负面。然后就有一些谎言进来：你离开教会吧，离开教会也不用这么辛苦的牧养了。我心里很难受，脑子里一直有一种意念：我也有牧养呀，为什么要训我呀？然后又另外一个意念进来：你还有医治释放值班，带领人祷告呀，你不是没有用的。晚上听了迦勒弟兄的教导，我明白了一些该怎么做，开始打电话给我的牧者安宁姐妹。安宁姐妹带领我祷告争战，我虽然陷入到那种很难受，恐慌的状态，只要我坚定的相信我一定能祷告得释放。当我跟着牧者祷告了几个小时之后，我就开始释放，打嗝，吐，心思意念也开始松开。 然后也明白牧者训我的心意，为了我的成长，不想让我往下滑。然后我的女儿也有很大的释放，有一天上学的路上，她的肚子开始很痛，我就带着她祷告，她就好了去上课。中午的时候，孩子的肚子又开始痛了，老师打电话给我让我带回家，这天中午刚好是我值班，我就带着孩子一起祷告，刚开始孩子不是很主动去争战，状态很被动。我一直鼓励孩子起来争战，建造她的信心，晚上的时候孩子开始尝试祷告，更多的悟性祷告，宣告出来，并且也做了深蹲祷告。感谢主，当孩子开始积极主动的祷告争战的时候，就几分钟她就得释放了，肚子也不疼了，然后在那里蹦蹦跳跳的，就在那里讲：妈妈好神奇呀，我现在好了。 还有一个分享：牧者之前让我好好带领孩子，我没有认真去做。而是把这个任务放给我的小家长那里，只是依靠自己的能力在带领。还有鼓励弟兄姐妹，当你面对问题的时候，你的牧者对你很严厉，你一定要知道我们的牧者是为了我们更好的成长，很爱我们，所以才会这样子训我们。当你陷在纠结沮丧的时候，识别善恶的时候，主动联系自己的牧者，主动祷告争战，我相信你一定会得胜。开始选择做一个有命定的人，不要做一个过小日子的人，开始效法牧者去祝福更多的人，而不是专注在自己的神，感谢主，谢谢我的牧者，谢谢弟兄姐妹！ ## 安宁姐妹点评： 其实麦子姐妹是一个非常可爱的姐妹，她非常愿意服侍别人，来到我们当中之后经常服侍别人。但是也有一个小小的毛病，就是特别容易惧怕，容易负面，害怕批评。刚开始我花了很多时间教导她，但是发现没有多大的效果。就在前段时间，她和自己的先生发生了一些矛盾，又陷入到深深的惧怕里。我就在想这次她一定会从里面得胜出来，这是她的机会。然后这段时间难受的时候，我没有带领她祷告，有一次我就训了她，她心里就更难受，心里面各种意念翻江倒海一般很负面，晚上听了迦勒弟兄的教导之后主动给我打电话。就带领她释放，几个小时的祷告之后，麦子姐妹就得胜了。麦子姐妹释放完之后，她的女儿就得释放了，孩子也是像麦子一样有惧怕，平常说话非常内敛，声音非常小。当孩子释放完之后，说话会很活泼，主动跟人讲话，很自由。感谢神，神奇的释放。
  • 奇迹时刻，客户没发火的背后真相
    我是S姐妹，今天我做一个工作中蒙神看顾的见证。这周有几个客户的维修工作一直无法进行，我尝试几次跟领导反应情况，不断跟进，等了很久，领导就是没动静，我心里很急，害怕惹怒到客户，而且这个问题已经有一段时间了，客户不停地催，我心里很忐忑、真的害怕客户发飙，但我也不能做啥，我一边在心里祷告，一边跟客户反馈情况，他们竟然没有对我发火、也没有说不好听的话，事情也没垮掉，感谢神的看顾！
  • 职场逆袭，从脾气火爆到人见人爱！
    大家好，我是XX姐妹，今天我来分享一个工作中人际关系翻转的见证。上个月我因为人际关系问题被领导停职检讨，过去在和同事相处过程中，常常失去耐心，心里也很想在别人面前证明自己，导致我工作常常四面楚歌，同事和领导对我都不满意。经过牧者的教导和帮助，我深刻意识到了自己在与人相处上的问题。近期开始调整自己的工作态度，同时耐心地与人沟通交流，不再动不动发脾气和挑剔管理的人，才发现原来自己在同事、朋友的印象中都是脾气不太好的人。我为之前的愚昧感到十分羞愧，而现在痛心悔改，学习耐心地沟通，了解别人的需要，带着给出去的心态。我逐渐发现身边的人和事都有了巨大的变化，与之前关系不好的同事关系好了起来，工作沟通中集团的同事接我的电话时还以为接错电话了，说我说话都变温柔了，而且自己的薪酬也涨了。感谢神！自己以前把事看得比人重要，对工作也没有正确的认知导致自己在职场和人际关系上走了很多弯路，现在下定决心一定要从愚昧中出来，做个聪明人，做个合神心意的人。
  • 从怒火到平和，育儿路上的意外收获
    晚上孩子在做手工后，手搭在了餐桌椅子上，把我放在椅子上的羊绒大衣弄上水泥一样的污渍。这要是以前，我会开始发火，但是这次我看到后，心里就想没整对，衣服放的位置不好呀，随后我把大衣拿起来放到衣架上。孩子问我在做什么？我说衣服放的位置不对，得各从其类，放到衣架上，这样就避免被弄脏。然后孩子跟我说，妈妈，以后我也会注意把手及时洗干净。感谢老师的教导，我要继续对付自己的属肉体的眼光问题，竭力成长，遇到问题时选择看一切都是好的，主动解决问题，继续在孩子面前彰显神荣耀的形像。
  • 走出自我，点燃信仰火焰，踏上神圣使命之旅
    我是JH姐妹，最近牧区带领大家祷告，把自己献给神，成为神手中的器皿，担起大使命，走命定的道路，我心里的火也被点燃起来。以前祷告都是围绕自己的问题祷告，但是经过老师的带领，我才明白走命定的道路是什么意思，大使命是神的命令，作为神的儿女，我们必须要遵行神的命令，建造神荣耀的教会。如果要使万民做耶稣的门徒，我自己要先成为耶稣的门徒，我刚信主不久，我对圣经不熟悉，我下决心要在神的话语上下功夫，这段时间把圣经通读了一遍，重新学习101课程，有很多的亮光，使我的信心和属灵的高度提升了不少。老师教导我们听了神的话就去行，这样的人才能蒙福，并且我们传福音给人，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵大能的明证。我看到刘老师和牧区长服侍多，经历也多，有很多故事，传福音的时候很有说服力，我也渴慕参加服侍，希望能够在服侍中对付自己的问题，经历神的大能，渴慕成为多人的祝福，感谢华人命定教会的教导，带领我走命定的道路，荣耀归给神！
  • 从怒火到耐心，如何塑造孩子好性格
    管教孩子，对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题，照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间，我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题，经常不理奶奶，甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大，平时很爱玩水，经常把自己的衣服弄湿了一套又一套，还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气，于是，我就大声地嚎叫他，然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完，揍完，孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则，我就把孩子的这些情况找牧者，牧者教导说，孩子的问题就是妈妈的问题，平时由于我太体贴孩子的肉体，没有给孩子塑造一个好的性格，所以造成了很多问题。同时，我也不会管教孩子，出了问题，自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶，单纯发泄情绪地拿鞭子打，话语里全是酸味和不上道的话，管教的效果很不好。 对付孩子的恶习，培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导，在孩子犯浑的时候，抓住机会去和孩子说，你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为，做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式，让孩子对着墙反思罚站，不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间，孩子知道自己哭闹的要挟没有用，也接受了我的教导，明白了满地倒水就是被修理的事，如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后，我学会了带领孩子要更加有要求，平时在家里，只要孩子一搞家里危险的东西，我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了，孩子开始知道这种规律，知道做错事是要被罚的，认错也很快。当我忙时，我叫他坐在旁边等，不要打扰妈妈做事，他也能做到了。 渴慕更多成长，更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领，通过牧者的教导，让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏，我想孩子以后过的好，就不能再体贴他的肉体，而是要让他好好的去守规矩，培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩，身上任性的毛病就自然会得到改变，对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主，感谢教会，我一定会在管教孩子上继续成长，让孩子有一个好的性格！
  • 十一奉献蒙福的见证-HX姐妹
    我今天做的见证是关于十一奉献的见证，自从我加入了这个教会就有一个感动就是要十一奉献。刚好我们查经查到创世纪第二章，查完这一章我最大的一个收获就是要播下祝福、奉献的种子，然后我就没有犹豫就这么做了。本来还想着明年再来收这个种子呢，没有想到这么快就有祝福临到我，这个月领导主动来找我给我涨了工资，职位也跳了两级，薪水也比以前多了好多。感谢主！我的一个看见就是简单相信然后照着做就蒙福。
  • 家长怒火秒变信任，医生心态大揭秘
    这周四给一个孩子做眼底筛时上了眼药水，孩子家长很厉害地对我说：出了问题就找我。我当时挺无语，突然想到我们有神啊，无论什么情况神都掌权，没有什么担忧的。我一边调整里面的想法，一边耐心和家长讲解，很快问题就解决，家长的担忧也消失了。感谢神！
  • 怒火变喜乐，拉面馆的经营哲学
    我跟我老公一起经营一家拉面馆，我是个很容易急躁的人，而我的丈夫做事总是慢吞吞，我就很容易因此发怒识别善恶。今天晚上我丈夫又把葱碰洒了一地，当时我的怒气立刻就冲上来，脸马上就拉下来了。就是这个时候，我想到自己愿意改变，我为什么要因为这个发怒呢？把地扫一下不就行了？这么一想，我就胜过了我里面的怒气！很感恩有老师教导我怎么做人，怎么对付我旧的逻辑体系！现在胜过发怒的次数越来越多了，人也喜乐了！
  • 从电竞怒火到灵性觉醒，这位弟兄的心路历程
    一位弟兄有胸闷和头晕的症状，思想不受控制，带他祷告释放很快就松开了，他说看电竞游戏比赛输赢有些生气，我说还是这么在乎这些事吗？他愿意悔改，不被这些世界的东西辖制。他说昨天老师的话对他很大鼓励，他没有听到别人肯定过他，他被激励了，想成为有命定的人。弟兄认真完成作业，解决了不少内心困惑的问题，今天一直说要追求命定，也不再怕麻烦我们，有需要就告诉我们，带他释放。我说这就对了，不要被魔鬼欺骗，鬼来了就找牧者。
  • 从怒火中重生：我如何从破屏中领悟生活真谛
    今天孩子把平板的屏幕摔坏了，我就大发雷霆，情绪特别的崩溃，觉得挣钱挺不容易，还偏偏又得出钱修理平板电脑，我里面全是爱钱在乎钱的想法！牧者教训了我，并且连续带我祷告，对付爱世界的逻辑体系，靠着神加给的力量去争战，心里面相信靠着神一定会得胜，经过一番的争战，心里难受纠结的感觉，都消失了，悟性上对神的话越来越通达，认为爱世界是一个很愚蠢的事。感谢主，今后我要反思自己不能再爱世界和这个世界的事，一定要靠着神在属灵的世界站立得住，阿们
  • 贪吃的代价：从火锅到反思人生的旅程
    从春节开始就体贴肉体，看中吃喝，总想去哪里吃好东西，结果中午又去吃火锅，到了晚喉上咙突然肿胀，吞咽困难，说不出话，呼吸不上，通过牧者服侍，逐步恢复正常。反思自己老被贪吃的灵辖制，是非常不顺服的表现，牧者常常教导不要老试探神，做牧者的要加倍学习敬畏神，否则不知道哪一次是最后一次机会，那时真的无法挽回。 我要从心里面悔改，对神要有忠心。不能被吃喝拉撒的东西出卖自己