查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 神的应许成就是有条件的
        • 遵行神道才见应许成就
          大家要知道神的应许成就是有条件的,有一些人能够看见神的应许成就,有一些人看不见神的应许成就。你可以祷告,但可能祷告到死也看不见神的应许成就。尤其是基督徒,更严重的就是牧师了。如果做成老以利这种牧师,那就悲剧了!大家认识老以利吗?如果不认识就去读《撒母耳记上》的前几章。《撒母耳记上》记载了一个人物叫老以利,他不但是个基督徒,还是个牧师。不但是个牧师,还是个大主教,很厉害! 所以我讲的“遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就”,这句话可了不得。很多人在这个困惑当中活着,尤其是这句话相当让人困惑。神爱我们不是没有条件的吗?不是这么说的。神的爱是没有条件的,但是神的应许是有条件的。所以老以利家献祭就跟咱们祷告差不多,永远不能够除去他们家的罪。 献祭是没有用的,神喜悦遵行祂的话远远超过人献祭,这就是为什么你会发现有些人祷告不好使。我为别人祷告好使,为什么我自己的事祷告就不好使了呢?你为别人祷告好使是因为神怜悯那个人。神的应许是有条件的,你会发现亚伯拉罕的信心一直持守,到了《创世记》第17章守割礼,守割礼是割去肉体的邪情私欲。 大家知道新约《圣经》怎么说吗?如果一个人属肉体就是与神为敌。一个属肉体的人不可能讨神的喜悦,也不可能谨守遵行神的话,他得割去肉体的邪情私欲。割去属肉体的邪情私欲是神应许成就的很重要的条件。这就是这一章咱们来讲的“神的应许成就”。我最喜欢的这句话就是: **我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18:19)**
        • 别让属肉体拦住神的应许
          也就是说遵行神的道,秉公行义,这是一个先决条件。但是这个先决条件是要割去肉体的邪情私欲,要不然你没办法行在神的旨意当中,所以属肉体的人不能讨神的喜悦。你知道属肉体的反应有哪几种吗?大家一定要知道、了解。我一看到基督徒怕死,完了!属肉体的!有一天我刷抖音的时候看到一个视频:过年要杀猪,猪一看要被杀了就乱跑乱窜,头一下子钻到井里,投井自杀了,这个小视频拍得挺有意思。 猪也怕死,我看到基督徒满脑子想的就是要活下去,完了!属肉体的,跟猪差不多。把吃喝看重得不得了,猪也是这么想的,一看这个世上的这点儿事就争啊、抢啊!动物世界里的小视频我很喜欢看,看的时候我就有点醒脑。两匹公马为争夺一匹母马打得死去活来的,把其中一匹打跑了,另一匹争取到了一个交配的权利,人好像也是这么想的。 很多人发明了很多东西,我也不知道他们为什么发明了一个东西叫“绿帽子”。我一直也整不明白怎么就戴“绿帽子”了?全是属肉体的。所以弟兄姐妹看看你的反应如何?很多人有“师母脸”,为什么师母脸会长成那样?原因很简单:她整天看着牧师,牧师跟一个姐妹说话,她心里就难受,就怕戴“绿帽子”。其实哪有那么多“帽子”? 所以神的应许是有条件的,你可以说:我是基督徒,每个主日我都去参加敬拜。但割不去肉体的邪情私欲就白扯,经历不了神的应许。因为它是属肉体的,天然的就不能讨神的喜悦。亚伯拉罕是个属灵的人,使神给亚伯拉罕的应许成就在你和我的身上,这都是有条件的,这话太重要了! 如果你说:我是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔。结果神说:你怎么是魔鬼的后裔呢?你说啥都没有用。所以弟兄姐妹一定要开始克服几件事:你想不想神的应许成就?你得做一个属灵的人,不能做属肉体的人。你的想法和猪的想法很像,那很麻烦。或者猪的想法和你的想法很像,那也是很麻烦的。
        • 遵守神的道,成就应许的关键
          弟兄姐妹要知道:遵守神的道,秉公行义,是神应许成就的关键,这是神告诉亚伯拉罕的。这事儿不能瞒着亚伯拉罕,不是因为瞒着不瞒着,而是这件事记下来好让我们这些亚伯拉罕的后裔、亚伯拉罕的众子可以明白如何遵守神的道,秉公行义,如何使应许成就在你和我的身上。人一辈子没有神的应许是悲剧。 这段《圣经》讲得特别好,神要灭所多玛这事儿先跟亚伯拉罕商量。不是只为了亚伯拉罕,而是让亚伯拉罕吩咐他的众子效法亚伯拉罕,让我们能够遵守神的道,秉公行义,使神应许亚伯拉罕的话都成就在我们身上。
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心支取神应许才是真产业
          我很喜欢神迹,有的人就过来问:你还挺追求神迹。我说:你追求一个给我试试,还不一定能追求的来。我追求的是实践信心;我追求的是承受产业;我追求的是支取神应许。神的应许实现在我身上,你眼馋吗?看着难受是不是?回家慢慢卷吧!凭信心从应许生的能没有神迹吗?没有从神应许生的,能有神迹吗? 把《圣经》信成《道德经》,把亚伯拉罕信成老子,把亚伯拉罕的神、《圣经》里的神信成太上老君了。太上老君还炼个丹啥的,你整的那玩意啥都没有。弟兄姐妹得知道,信心可以支取神应许。凭着什么信心?是亚伯拉罕的那种信心。夏甲那种信心谈不上什么信心。弟兄姐妹在别的教会好多年,生了病来到咱们当中的比比皆是!为什么不能做一个有信心的人?我就很奇怪了。 在咱们当中经历神的太多了。曾经我服侍过一个人,这个人是牧师的孩子,他得了癌症,我服侍,他爸爸是牧师服侍不了。他爸爸最多整一个亚比米勒来当。我不喜欢做亚比米勒,也不喜欢做以实玛利。我喜欢做以撒,就服侍了这个癌症患者,带着他经历了神,那是天翻地覆地经历了神。经历完了,他脑袋里全都是关东煮,台湾的一种卤煮。 他爸爸看见孩子得了医治,应该想做亚伯拉罕、想做神的儿女,想做一个支取神应许的才对,人家不。继续回去做亚比米勒,这亚比米勒都夸奖他了。弟兄姐妹要开始重新琢磨,你到底是凭着神的应许生的身份,还是一个奴才的身份。是凭着应许还是守着道德呢?以行为为本的比比皆是啊!从神的应许生的,那才是承受产业的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 总结
        • 靠着神争战得胜支取应许
          我们今天是否有不爽的时候?我们今天是否有感觉被人连累的时候?那是因为那些时候我们没有看透,对一些事情看得太重,被这些事情捆绑。如果你开始不断的攀登耶和华的山,不断的提升自己属灵的高度,对事情的看法越来越透,你就会做正确地选择。 人一生的路,不管怎么走都是走,照着神的心意选择对了,就可以走下去,照着自己的心意选择错了,也要走下去,虽然过去的路错了我们不能改,但是前面的路我们还可以做选择。 重新收拾一下我们里面的信心,**要知道神的心意是要引导我们进到流奶和蜜之地。但这流奶和蜜之地不是靠着自己就能进去的,我们乃是靠着神争战得胜,才能够得着。**过去的路是有很多的恩典,但是在接下来,我们开始主动积极的照着神的话语而行。愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 不要过小日子,要过神同在的日子
        • 别恋小日子,活在神应许
          **耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》4:4)** 今天有一个姐妹发了个信息给我,说她的同事非常喜欢过小日子,她自己也很喜欢过小日子,后来我狠狠的批评了她。她后来写信告诉我,说非常感谢我,我的批评让她从这种过小日子的光景当中醒过来。她今天看到了她的**很喜欢过小日子的菲律宾同事得了脑癌、肺癌等很多癌症**。 今天你要知道,在神的应许之外没有好日子,你别以为小日子就是好日子,不是的,**过神同在的日子才是好日子**。我想把大家都带到神的应许之地,我们要想支取神应许,必须要**谨守遵行神的话**,**这才是关键**。 以色列人在旷野里40年,学了一个什么功课呢?40年吃同样的食物。我小的时候吃了十几年的窝窝头,今天他们说好吃,但是我一辈子都不会再想吃窝窝头,那东西太难吃了。同样的食物,以色列人在旷野吃了40年,怎么可能会舒服呢?虽然有填饱肚子,也有水喝,有恩典,衣服和鞋子也没有穿破,但那绝对不是应许之地,那是旷野的路。 今天你要知道,我们能够在旷野的路待多久,就决定了一件事情,你是否愿意争战。我们教会所传递的属灵资产,就是从这来的。**不争战得胜得不着应许**,但是争战的确是艰难的事,会不会影响你过小日子,绝对影响。但是也没有别的更好的选择。你若不想挣扎,那就过旷野的日子,要么进应许之地,要么在旷野里。
      • 《圣经》是神的话,神的约
        • 信心是通往应许之地的钥匙
          你既然出了埃及,是耶和华大能的膀臂把你从埃及带领出来,让你从奴隶变成一个自由人。今天你成为了一个自由人,但是你能不能进到应许之地,就看你的造化了。你的造化就是你**对神的信心**,神巴不得你进到应许之地,但是你不愿意争战就得不着,所以支取神应许就是《圣经》的主轴。以撒就是应许之子,**救恩就是神对我们的应许。《圣经》就是神的话,就是神的约,就是神的应许**。 今天你来到教会得着神的恩典,不是因为你信主信的不错。今天晚上我请我妹妹吃顿晚餐,我妈妈就觉得我妹妹信主信的不错,我告诉你,其实那不叫不错。她以前是忧郁症,得医治了,糖尿病得医治了,可以不用打胰岛素,现在也不用吃安眠药,然后每天就泡在教会里,但是我告诉你,那仅仅是得着恩典。 以色列人的确是出了埃及,的确是经历了神大能的膀臂,的确是得着恩典,但是那能说明什么呢?那并不是神最终的目的,**神的目的是让以色列人成为万国万民的祝福**。今天你来到我们当中得着恩典,是因为有这么一群人愿意做亚伯拉罕、以撒、雅各,虽然很艰难,但是愿意持守住信心,一直往前奔跑。 你不要以为我们有什么好夸耀的,我们仅仅是在神的话语上坚持而已。如果我们不去坚持,不去做这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各,我们也有祸了。你如果不愿意做,就算是得到恩典之后,进不到应许之地,仅仅就是在旷野里,然后死在旷野。所以神最终的目的是什么呢?**最终的目的是让你和我成为亚伯拉罕**。
      • 没有命定,就不可能进到应许之地
        • 自私心态,断绝应许之地之路
          小日子可以有非常高大上的借口,因为人的心思意念只顾自己,这种心态可以把这个东西包装的非常美好。比如说,我为了神要照顾好我的家,我自己的家都管不好,怎么去管理神的家呢?听起来很合理,对吧。只顾自己,自私都被包装的非常好。 但是不管人怎么包装,神是鉴察人心的神,所以人若**只顾自己,没有命定,就不可能进到应许之地**。一看见打仗马上就想到自己所遭受的苦,所以在《士师记》到《撒母耳记》,一直到后来的世代,你看那些自私的人把以色列的国家搞到极其的穷困潦倒,周围的列邦不断地来欺负他们。 你能够想象吗?一个人看见神在埃及地如何用大能膀臂把他们拯救出来,如何带领他们过红海,如何带领他们胜过各种各样的困难,结果就差一步就到应许之地,然后他们就又开始不相信了,又开始怀疑神是不是要把他们送到应许之地让他们灭亡,让他们在那里被人家杀死。 看到诸多的神迹,然后还是没有命定,这是个要命的事。也正因为如此耶稣这样说:不要因为鬼怕了你,鬼服了你们就开心,要因为你们能够名字记录在天上而开心。什么意思呢?就是能够**完全支取神应许那才是最重要的。支取神应许凭什么,凭着打击魔鬼黑暗权势**。
        • 别靠自己探索应许之地
          那一代人为什么不能够进到应许之地,他们派了十二个探子。摩西非常后悔这件事,为什么这么说呢?摩西把过去这些总结写出来在《申命记》里,在四十年要结束的时候。在旷野里逛了四十年,摩西自己也辛苦,然后怎样呢? 他们就一起都过来跟摩西说:我们要先打发人去,为我们窥探那地。然后摩西说"这话我以为美",这一以为美不要紧,摩西自己也没进去。为什么呢?因为你进去的时候你是靠着自己进去对那个地方的了解进去,还是凭着神的应许,或者神的灵神亲自的带领?你根本不需要做那些事情,其实是多此一举。 摩西死都没有想到,这些探子回来干了一件非常愚蠢的事。记住!**神就是我们的道**。不是我们去探索明白了,然后才知道支取神应许。绝对不是因为你看明白了,然后你才知道路在哪里,而是因为神亲自的带领。今天弟兄姐妹开始从"要先看明白路是怎样的路"这种想法当中出来。
      • 专心跟随神的才能进应许之地
        • 专心跟随神,才能得应许之地
          今天弟兄姐妹要开始了解一件事,**只有专心跟随神的人才能进到应许之地**。你要知道专心是一个非常重要的素质,就是**把你的眼光定晴在神的身上**。我就不相信神不能够成就,我就是相信!相信!相信!我付代价没关系,神一定把我带到应许之地,到了应许之地那实在是一个非常美好的境界。 基督徒为什么处于被动挨打的状态,就是因为**不敢争战,结果活得很惨**。如果你坚持你就可以得胜,得胜之后不是广阔的一片天地吗?**专心是一个非常重要的素质**,在信仰上专心那是非常重要的,如果在信仰上不专心那就是淫乱。神把这些百姓击杀在旷野,就是因为他们不专心跟随神,一弄心里头就飘了。 其实在我们当中也有很多这样的人,不要因为我说了这样的话你就产生负面,反倒你要开始说:"是,我就是要像约书亚和迦勒一样,做一个专心的人。"就算那个世代的人都死光了,我仍然要做约书亚、迦勒。后来的结果约书亚和迦勒不但活得很好,进到应许之地,而且得双份地为业。 今天弟兄姐妹你要知道,没有得着应许的都是没有性格的人,得着应许的都是有性格的人。雅各就是有性格的一个人,七十五岁拄着一根棍到他舅舅家,给他舅舅放羊辛苦不辛苦?很辛苦,但是为了应许之地,为了神的应许,受点苦算得了什么呢?但那些没有得着应许的人也受了很多的苦。
      • 总结
        • 信靠神,别做进不了应许地的人
          不要做不信的人,凡是不信的人,顽梗悖逆的人,这些人都没有得着好的结果,多惨啊!要做相信神的人,相信神的应许,**信是得着就必得着**。为什么做一个不信的人呢?为什么我们今天被这个辖制、那个辖制,有这种困扰或是那种困扰?是我们心思意念里还是有一些东西被传恶信的人污染。 你干脆弃绝掉魔鬼的谎言,非常简单就是不认同。弟兄姐妹要开始除去我们心中的三心两意,开始选择不在乎自己得失,那是争战得胜的最好保护。如果你要想保住你自己的性命,那就对神专心的信靠,我们透过摩西说的这段话所得出来的结论:**千万不要做进不了应许之地的基督徒。** 如果愿意为神摆上一切,神就保守一切;如果愿意为神摆上一半,神就保守一半;如果不愿意为神摆上,什么也不摆上,神就什么也不能够保守你。就选择做一个相信的人,**我们的神比万物都大**。今天我们弟兄姐妹要**重新恢复我们里面争战得胜的信心。阿们**!
    • 【查经】申命记 27章 - 不谨守遵行的必受咒诅
      • 神已经为我们预备了丰盛的恩典
        • 信心支取神的丰盛应许
          那人凭什么领受应许呢?就是凭着信心,**这道离你也不远,你若心里相信,口里承认,就必得着**,这是神的应许。不是因为你做的有多好,和你做的不好没有关系,一定要知道一件事:**福音,是神给我们的应许**,支取应许的就是**信心**,没有一点点的行为。 这道理是很浅显的:比如说我活得很惨的时候,我拿什么东西给神呢?没有,但是神祝福了我。是因为我先给神什么东西,神才祝福我吗?不是,而是我选择相信的时候,这道理是浅显的。也就是说支取神应许的是信心,而且单单就是信心,这个时候连爱心都谈不上,只是因为“我相信”就能支取。这就是为什么,来找耶稣得着医治的人,他们心思意念没有改变,行为没有改变,却能够立即得到医治的原因。 神的应许太多了,我们的神不是小气的神。如果你是十个大麻风中的一个,你来到耶稣面前,耶稣医治了你,你该做什么样的选择,就是你的事情了。这十个大麻风患者中有一个来跟随耶稣,有九个离开了。那九个为什么离开了呢?耶稣不是不知道他们会离开,耶稣什么都知道,但是耶稣还是医治了他们,有什么行为吗?没有。
      • 只有信心才能支取神的恩典
        • 信心支取神恩典,行为无用
          讲到这里,有一件事大家不能不知道。**要为耶和华你的神筑一座石坛;在石头上不可动铁器。要用没有凿过的石头筑耶和华你神的坛。(申命记27:5-6)**为什么这么说呢?就是在支取神应许上,不能够有半点玷污。 如果你以行为为本,就不可能支取神应许。大家一定要知道,支取神应许不能够靠着你的行为。“你看我做的不错啊”,行为一带进来,这个祭坛就不能用了。也就是说,支取应许不能有分毫行为的参与。这就是保罗和耶稣所传的福音。 耶稣从来没有批评人的行为,但批评过很多人没有信心。听明白了吗?不能够掺入一点点的以行为为本。那你说:“这没有行为的信心,不是死的吗?” 我越来越不认同这个问法。**没有行为的信心怎么就是死的呢**?我在支取神恩典的时候,我真的没有什么行为可言。 我那个时候的信心是活的还是死的呢?如果那个时候的信心是死的,为什么我可以支取到神的恩典呢?因为我没有依靠我的行为来支取恩典,我是靠着我的信心,神也的确把祂的应许赐给了我。在我穷困潦倒的时候,我信靠神。
        • 信心支取恩典,不靠行为
          **你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?(《加拉太书》 3:3)**这就是保罗所挑战的观点。不要以为行为会怎么样。直到今天,有很多基督徒不知道,他们一直认为没有行为的信心是死的,那你用什么样的行为来活出耶稣基督的恩典呢? 今天大家要确切地知道圣经怎么说的:**是圣灵使你成为圣洁,是圣灵治死你身体的恶习,是圣灵带领你进入真理,是圣灵使你明白神的话**,都是圣灵的工作。我们是被动领受,那什么叫被动领受?是凭着信心领受。不是说“我们要做这个,我们要做那个”,然后做完了才能够支取神应许。 举个例子,一个躺在病床上的人,他什么事都不能做。但是他发了一个信息给我:“你能不能帮助我”,我到医院去为他祷告,他就起来行走回家了,就好了。他有什么行为可言?没有任何行为可言。心思意念有没有完全改变?没有完全改变。但是他就可以支取神应许
        • 信心是通往祝福的钥匙
          摩西在写这一章时候,他讲了应许,不能用人手所凿过的、动过铁器的石坛。什么意思呢?就是接下来的路,是要不断地攀登属灵的高峰,是以信心为根基,以信心来进门。**永远不要忘记,在耶和华的圣山,以信心为根基。这就是我们基督教信仰体系的完整部分**。非常重要的部分:神的应许,不能够有半点的行为参与。如果没有在这个根基上建造,你不可能谨守遵循啊。 如果你相信“神是一个恶毒的神,不是一个把美好应许给我们的神”,你怎么走下去呀?如果你传的福音是:“跟我信耶稣吧”, 人家问:“跟你信耶稣干什么呢?”,你说:“跟我信耶稣以后,我们可以背一起十字架”,人家都不知道那十字架是什么,你传的福音是什么呢?“跟我一起过苦日子吧”,这怎么过呢?这样信主不信歪才怪。以吃苦、得疾病为喜乐,这不是很可恶吗? 我们今天要确切地知道,神的应许都是我们的好处,我们的好处不在神以外,都在耶稣基督里。为什么不进到耶稣基督里面,支取神应许呢?我没有看到亚伯拉罕、以撒、雅各惨兮兮的死于癌症的病痛之下。 圣经里合神心意的人,哪一个不是富有的人?圣经里合神心意的人,哪一个不是凭着信心支取神恩典的人?哪一个不是健康的人?都是很健康的。所以兄弟姐妹要开始把根基建在这应许和信心上,没有半点的行为。**你若走了这条路,今日就成为你耶和华神的百姓了。(参《申命记》27:9)**
        • 信心是通往祝福的钥匙
          成为耶和华你神的百姓,是因为你的信心。其实一个人的问题,是因为不信,并且**所有的问题都是因为不信**。不信才是关键,不信才是本质,其他的都是表象。为什么以色列人在旷野逛了四十年,没有进到迦南地?因为心里头不相信神,那是要命的事。如果你相信神是好的神,你不可能走到旷野那么久。今天我们遇到的很多问题,本质就是因为不信。 如果你抓不到事物的本质,只抓一个表象,那你可麻烦了。前几天我就在讲一个人,这个姐妹有命定,后来经过我们不断地调教、训练和牧养,找到了一个二十万年薪的工作。结果有个姐妹听到这位姐妹的工资很高,就以为她是专家了。其实不是因为那位姐妹做了什么拿到了二十万,是因为牧者做了什么,所以她拿到了二十万。那位姐妹就天天跟她了解怎么才能拿到,我们教你的岂止是二十万呢?为什么听不进去呢? 其实一个体贴肉体的人,一个识别善恶的人,一个没有信心的人,你就算是抓到二十万也‘扎手’啊。今天咱们弟兄姐妹都要从不信里走出来。 摩西和祭司利未人晓谕以色列众人说:**“以色列啊,要默默静听。你今日成为耶和华你神的百姓了。所以要听从耶和华你神的话,遵行他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的。”(申命记 27:9-10)**因为什么成为耶和华的百姓呢?不是因为他们的列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?难道我们今天不应该效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心吗?如果我们真的相信神的话,我们就真的知道,活在这世上不管是一年赚二十万、三十万、一百万、一千万都是虚空的虚空。
        • 信靠神的应许,财富不再扎手
          如果你活着的意义就是赚钱,你的钱会‘扎死’你。为什么呢?因为你信靠的是钱。信靠神,就渴望进到神的命定里,神给你的命定我就好好担起来,钱不就成为最小的事情了吗?神给你的钱‘不扎手’啊。耶和华神赐给人的资产是不附带患难的,不附加灾祸的,但是魔鬼给你的钱财,那是附加了灾祸的。听懂了吗弟兄姐妹们? 所以我看到那些问我愚蠢问题的人,非常的着急。一个姐妹从英国来问我说:“你看人家也活得挺好的,你看那个也活得挺好的。”为什么总是抓不到事物的本质呢?我看着就着急,偶尔我就训她一通:“好什么好?是你不知道,我怎么看不出来好呢?” 因为他们看到的是表面,我看到的是本质,今天如果你成为耶和华你神的百姓靠的是什么?靠的是应许,只有应许才能够成为亚伯拉罕的后裔,因为以撒是靠着神的应许出生,他才称为亚伯拉罕的后裔。 你和我都是因着神的应许生出来的。**我们活在神的应许当中,我们也用信心支取神应许**。所以我们101课程的第一课就是‘灵界是真实的’,大家要知道灵界是真实的,物质世界是虚空的。如果灵界是真实的,我们所有问题都是从灵界来的,那你在那拼命做工赚钱,最后赚到了灾祸你怎么办?
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 争战得胜,支取神应许
        • 支取神应许,活出真实得胜
          咱们要开始在地上学会支取神应许,争战得胜,然后彻底的打击魔鬼仇敌,建立得胜的教会。这些神的仇敌不能在神的教会里,如果你里面有很多错误的信仰体系,谁知道是从哪里整来的,反正不是我这里整来的,然后你还觉得侍奉神是要帮神一个忙,那是很危险的。我们都是得着恩典的人,千万不要冒犯神,神是活人的神,让我们在地上都可以活出祂的得胜和兴盛。 有一个姐妹打电话过来,因为她的孩子读高中,天天打游戏,后来勉强考了一个烂大学,在大学里仍旧天天打游戏,打完了游戏,毕业了,并没有拿到什么证,于是就考证,考也没考着,这孩子就到超市里搬箱子。我就在想,这叫啥事呢?那你说如果你是一个传道人,你会不会跟他说:哎呀,人活着是虚空的虚空,不用折腾啦,搬箱子就一直搬下去吧。 你觉得怎么样啊?我不会这么说,因为我所信的福音是要这个孩子能够认识神,可以恢复神在他身上荣耀的形象。要让他从无知里走出来,因为过去那属世界的体系还在这个孩子里面,属世界的体系不但在这孩子的里面,还在孩子的妈妈里面。 他的妈妈就以为这孩子考到大学,大学毕业出来就有出息。结果出来以后在超市里搬箱子,有出息了吗?没有。那怎么造成这件事呢?人们装的是属世界的体系,信主都瞎信,信成了一股宗教味,然后你说宗教吧,其实又很爱世界,里面就是乱套的东西。
        • 活出荣耀,别陷迷思之网
          但是我说:你把那个孩子找来。然后我就跟这个孩子讲,要恢复神造他时候那荣耀的形象。但是我没这么说,我说的意思是像人一样,恢复人应该有的那种形象。我有跟他讲人活着是虚空的虚空吗?不是,人活着虚空是因为我们看扁了这些事,我们这些人都是因为看清楚了这些事。所以我们可以活出神荣耀的形象。 无论什么样的事情,千万不要活在迷思的里面,能理解我吗?这就是为什么约书亚攻城掠地,却不觉着是虚空的虚空。因为约书亚所持守的福音是在地上可以活出荣耀的形象。约书亚活出来了吗?活出来了!活出了得胜的状态,践踏了仇敌,得着了应许之地,看见神明明的同在,进到了神的心意当中,除去了很多的迷思,这就是约书亚! 愿神祝福大家!阿门!
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 支取神应许是无止境的
        • 永无止境的应许等待支取
          我给《约书亚记》的查经资料命名为《得着应许之地》,给13章定的主题是:还有许多未得之地。今天我们要知道,基督徒穷尽一生也没有办法经历神所有的应许,因为神的应许实在太多,认识神是无止境的,支取神应许也是无止境的。 经文说: **约书亚年纪老迈,耶和华对他说:你年纪老迈了,还有许多未得之地,(《约书亚记》13:1)** 神为什么不等所有的地被打下来之后,再对约书亚说,你已经得着所有的应许之地呢?其实神的应许在我们身上是永远没有办法穷尽的。这一章都在讲没有得着的地方。今天我们建立教会,放眼望去,还有太多没有得着的地方!
        • 争战不止,支取神应许无尽
          有一个姐妹的儿子得了忧郁症,她儿子无意间发现我们的网站,自己听了又听,又介绍给他妈听,之后他们就非得要来找我。他不知道,其实这些精神病、忧郁症,在网上祷告得医治是轻而易举的事情。他们以为非得见到这个人,问题才可以得到解决,其实不需要。有多少人在我们当中得着医治啊!我下面的每一个同工都释放过精神病患者。 我放眼望去,发现我们需要带领神的百姓得着应许的地方太多了!我心里非常着急,但是我一个人能力有限怎么办呢,我就想了一个办法。我竭尽全力地训练了一批又一批的门徒,但是还是不够用。我要对这个孩子的妈妈说:其实你最需要的不是追一个牧师,你最需要的是站起来成为一个领袖,成为一个能够争战得胜、得着应许之地的人,成为能够带领别人进入应许之地的人。 我非常感慨,有很多教会的牧师告诉他们,这种状况只能看看精神科医生、吃吃抗抑郁症的药。我相信他们肯定在《圣经》里看到神不是这样的神,所以他们就在网上拼命听。前一段时间,终于在网上找到我们了,然后就非得要来找我。 他们不知道我有一个规矩,你得好好成长啊!要想解决你的问题是轻而易举的,但是如果你真的愿意好好成长,成为一个领袖,我巴不得你来我这里接受训练,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都要渴望得着应许之地,就算是像约书亚这样专心跟随神的人,还是有很多未得之地。约书亚争战一生,戎马生涯,岁数很大了还继续带兵打仗,攻城掠地,不断地支取神应许!我们一生都要争战!
      • 改变眼光,看见应许之地
        • 信心支取,看不见的丰盛产业
          这里还讲到两个半支派,他们虽然在约旦河东已经得着了应许之地,但是他们也要跟着其他支派一起进到约旦河西,一起去得那些未得之地。讲到这些的时候,后面来了一句话非常有意思: **只是利未支派,摩西(原文作他)没有把产业分给他们。他们的产业乃是献与耶和华以色列神的火祭,正如耶和华所应许他们的。(《约书亚记》 13:14)** 他们分完了之后,没有利未支派的。如果你是利未支派,会感觉怎么样?耶和华应许他们,神是他们的产业。既然神是他们的产业,他们会不会穷的叮当烂响?我们读完《约书亚记》,会发现利未支派得着了!但这个时候,利未支派还没有得着,他们里面是否对神仍然有信心呢? 虽然说,神是我们的产业,但这产业我们即看不着也摸不着,我们心里面会疑惑,会直打鼓,我的儿女,我的子孙后代该怎么办呢?我们每一个侍奉神的弟兄姐妹,心里常常有一个误区,以为我们侍奉神的人会倾家荡产。我们要知道,如果耶和华神是我们的产业,我们一定会得着更多!任何没有得着的,也要凭着信心来支取。神也没有忘记他们,每一个支派拿出一块地给利未人,利未人得到了11份,每一个支派都拿出十分之一来,利未人得着的最多。
    • 【查经】约书亚记 15章 – 要敢跟神要
      • 对神的应许要有渴慕的心
        • 渴慕神的应许,主动支取祝福
          所以弟兄姐妹,那些不敢要的人发生什么事了?我就顺便给大家解决一个迷惑,我们求是啥意思啊?之前不是说我们不要跟神求吗?那块地是属于迦勒的,你不求人家给你,那你做啥?你说:给我,你个老头子,老不死的!那能给你吗?那不傻了去了吗!那就叫不懂事了。 我们得着神的应许,是因着我们相信我们会得着,我从来都不怀疑神已经把祂的应许都赐给了我们!我们仅仅是去支取这些应许,比如说:因耶稣基督的鞭伤我们得医治!那就支取呗!还要求耶稣医治我吧!医治我吧!求你啦!求你啦!那叫啥话呢?神已经给我们了。 如果说神还没给咱们的,你得好好求啊!比如圣灵,圣灵也是神应许给我们,但是神需要我们有那种渴慕的心,所以信主要渴慕,不要不冷不热,要殷勤火热的侍奉主,要爱神!尽心尽性尽力的爱神!专心爱祂!这是《圣经》说的。 所以,我们要把这些困惑一个一个卸下来,千万别搞错了。比如说求圣灵:圣灵充满我!圣灵充满我!这多好啊!求神祝福我们,神不祝福我们,我们绝不放手,那我们就得着了!这叫与神与人较力都得胜,这就叫做以色列。所以,我们要竭力像耶稣,只要还不是那么的像,就继续竭力追求,那是至宝。 即使我今天这么要,还有很多没要着的呢!我这么竭力追求,还有很多没得着的,还要竭力去奔跑,还要继续得着。如果不冷不热的,晃晃悠悠,糊里糊涂的,那你怎么整啊?一整好像是个奴才似的,一点主人的心态都没有。所以,咱们就都开始调整。
    • 【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
      • 总结
        • 毫不妥协,才能活出神的应许
          我告诉你,在支取神应许的道路上,我们需要拥有耶稣基督的态度,我们需要拥有使徒保罗的态度,使徒保罗是不顾性命的人,他将生死已经置之度外,完全不在乎生和死,所以他传的福音是一个纯正的福音,因为属世界的体系在使徒保罗的身上已经彻底的被破碎。 那对《圣经》里的彼得来讲,彼得一看见从雅各那里来的人就开始装假,这是啥啊?耶稣把这个大使命,交托给他最信任的使徒彼得,结果彼得开始学会玩装假,我们真的很难理解,但是今天感谢神,就在那样的一个世代兴起了一个使徒保罗,在他的里面毫无妥协的地方。 所以,你问我华人命定神学是从哪来的,就是从传承使徒保罗的毫不妥协的这种态度来的,直到今天我们还在不断的去揣摩保罗书信里的那些教导到底在说些什么,我们还不断的想尽所有的办法去把它落实出来。 如果一个人带着不严谨的态度去活,去信主,我告诉你,他没有办法活出神的应许和兴盛,就算是已经进到了应许之地,最后也还是会偏离,去侍奉别神。因为你得着的,不是从谨守遵行,昼夜思想神的话来的。 我们昼夜思想神的话尚且还需要不断寻求,如果我们马马虎虎,我们怎么才能寻求的到呢?所以我鼓励来到我们当中的弟兄姐妹,从现在开始,仔细揣摩我说的话,不要留下这些住在我们里面的属灵的黑暗权势,也不要留下住在基色的迦南人。到最后,这些东西都会成为迷惑我们的黑暗权势。 愿神祝福大家。
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 引言
        • 得地为业靠争取与抢夺
          今天我们来看这个《约书亚记》的第17章,《约书亚记》讲的主题就是得地为业,这个世界有一个规律,你要占了这块地,别人就占不了,你得着这个,别人就失去这个,这个世界就是这样。 以色列人要得的应许之地,得到产业是从哪来的呢?是从迦南人的手里抢过来,这世界是很不公平,如果你想建立公平的世界,我想那个东西叫做乌托邦,乌托邦这个词就是理想主义,建立一个理想主义的社会。 其实我们人从很早以来,就想建立一个理想的社会,但是怎么努力,好像还是不是这么理想,这个世界就是这样,你得到了,别人就失去了。你比如说世界五百强的公司,它占领了市场的份额,别人就占不着,是不是?如果你占着了,你就成了世界五百强。所以这个产业是一个很奇特的东西。
      • 人说话做事得有道
        • 争取产业要有智慧和策略
          前几天我看到一个小视频,这个视频在描述一个清朝的商人和清朝官员,官商勾结的段子。商人有道,讲着讲着这官员就跟这商人勾搭在一起了。我们不要以为商人送礼很容易,人家不收的,你得有道,不然你送一个试试看?关键是你必须要有道,虽然这里的道是个歪门邪道,但不管怎么样,这个商人从官员手里得着了他想要的东西,这官员也得着了他想要的。至于这个官员是不是一个清官,这个商人是不是一个正直的商人,这个就见仁见智了。 在清朝的时候,这官商勾结的行当,发展到了淋漓尽致的地步,那简直是不得了,清朝就是这方面的学问到了炉火纯青的地步。不论我们做什么事情,要是没有道那是不行的。今天我们来到神面前,来到神指定的权柄面前,讲的要有道。玛拿西支派西罗非哈的女儿们讲的话就有道,她们也都得着了。 接下来我们往下看,因为约瑟这个人非常合神的心意,结果他一个支派就变成了两个支派,两个儿子玛拿西和以法莲,后面就是玛拿西支派和以法莲支派。他的第一个儿子叫做玛拿西,代表神让我忘记了我的痛苦,因为约瑟被卖到埃及做奴隶,那是很痛苦的。 当他生了第二个儿子以法莲的时候,约瑟悟出了道理,起名叫以法莲,这个名字的意思是神使我在受苦的地方昌盛。后来雅各为玛拿西和以法莲祝福的时候,就祝福以法莲在玛拿西之上,结果后来的日子,以法莲真的是一个非常大的支派。 但这个非常大的支派,因着人多就有一个问题,人多分的地少。西罗非哈的女儿们拿到一块地,就有人少拿一块地。至于是不是以法莲少拿了,我猜应该是。《圣经》这么说的,南边归以法莲,北边归玛拿西。本来那块地以法莲应该多拿的,结果因为有人争取,就有人少拿,所以你要争取产业的话你得有道。
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 信靠神争战,才能得应许之地
          我们常常发现,神应许给我们的,有的时候得着了,有的时候得不着,关键在哪呢?神应许给我们的,你得不着是因为你不能得胜。你不能够争战得胜,你是得不着的。如果你争战得胜,你才能够得着那块应许之地,这就是《约书亚记》一个非常重要的主题。也是我们华人命定神学一个非常重要的观念! 你比如说,我们常常问:神给亚伯拉罕的应许之地,以色列人进去还得拿刀拿兵器打下来,到底这是神给他们的?还是他们自己夺过来的?要问这话的就是外行。 是神给你的,但神怎么说的呢?神说:我必在你们前面,为你们争战,把他们赶出去。其实人争战是什么意思呢?你以为人是去当炮灰吗?不是,神早就在我们前面为我们争战了。但是如果你不敢争战,他们有马,他们有铁车,他们有坦克,有大炮,有飞机......有这个,有那个,然后你就不敢去争战,那神也帮不了你! 我们必须很清楚一件事,给了你的,其实神真的给你了,你敢争战,神一定会在你前面帮助你,你不用害怕!你起来争战,那仅仅是你要得地为业的一个态度问题。真正的得胜乃在乎神!是神决定人是否得胜,神决定你得胜,你还担心什么呢?人为什么不敢争战呢? 人不敢争战,就是不信靠神啊!给了你的,就凭着信心去争战。《圣经》里的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。今天在耶稣基督里,我们要想兑现神的应许,我们就要进入属灵争战,践踏魔鬼,掳掠仇敌,掳掠魔鬼仇敌能不能当饭吃啊?其实真的能当饭吃的。
        • 属灵争战,得地为业之道
          咱们弟兄姊妹都知道,我做什么都兴盛。为什么呢?因为魔鬼被我制服了。每次我把魔鬼制服了之后,我问它:打败了吗?它说:打败了。我说:败在我手下了吗?它说:败在你手下了。我说:那你怎么办呢?它说:还钱啊,你等着我还钱,我套上牛车给你们送来。说是这么说,看到牛车了吗?没看到。但是看到做什么都赚钱。 我们要知道,在属灵世界里的争战得胜,它不单单能当饭吃,它还是白花花的银子,这就是财务的祝福。这话讲起来好像我很爱钱似的,但是我想给你个概念,给了你的,你得进入灵界争战得胜才能够得着。也就是说,我们弟兄姐妹要成为一个赶鬼的人,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,那个回报是极其丰厚的。 我们当中赶鬼不多的人,你要开始调整一下,给了你的,你不争战怎么能得着呢?咱们今天要开始起来继续打击魔鬼仇敌,比如说人家买房子不挣钱,你买房子就挣钱。别人的房子租不出去,你的房子就能够很好的租出去。这事很奇妙,因为灵界里的事,决定了我们在世上的事。 我们讲了西罗非哈的女儿们,又讲了以法莲人和玛拿西人这两个重要支派,以法莲人他也来要地,但不太有道,约书亚没有给他们,给他们出了主意让他们攻打,迦南人强盛,你们也能打下来,抢回来就是你们的。
      • 神喜欢主动扩张的人
        • 主动争取才有神的祝福
          我们再谈一下西罗非哈的女儿们,如果她们想:我们得尊重约书亚的主权,约书亚忙碌着管以色列人,这么忙,我们就不给他添麻烦了吧?这是很荒谬的逻辑。你不给他添麻烦,你自己就麻烦。人家忙,哪有时间想你这些事?你自己不争取,你怪谁呀! 所以西罗非哈的女儿们又来找约书亚,我们不管你约书亚忙还是不忙,但这事儿我得摆平。你忘了我没忘,我们得提醒你约书亚,这是耶和华神透过摩西曾经应许我们的,我们说的有道理,神已经答应给我们,今天这事你得兑现。 **所以我们身上得有一种性格,这种性格叫做争取,不但要争取,还得有道,我们里面要争取主动,人家记不得,你得记得,我们必须有这种性格。** 在新约《圣经》里主耶稣讲的性格也是这样。比如一个寡妇找一个不义的官申冤,天天找,天天找,结果后来就给她申冤了。今天神要讲一件事,就是神喜欢什么样的性格。神喜欢什么样的性格,我们就做什么样的性格的人。 这西罗非哈的女儿们非常的主动,主动到这事就得这么办,这是摩西答应我的,你约书亚不能改,这是神答应我们的,按照神的意思办。结果约书亚说:有这事,咱们就按照这事办。结果西罗非哈的女儿们就得着了,这主动和被动差别太大。
        • 主动争取,神的应许等你拿
          今天在基督教信仰里面,被动的状况非常多。我要等候神,一直在等候神,你等候试一试啊,得着了吗?等候完了并没有得着。为什么呢?因为被动。神不太喜欢被动的人,神喜欢主动的人,神喜欢主动扩张的人。 我们里面要有一个扩张的心志,扩张本身就是神的旨意。我们要在扩张当中不断地得着神的应许,得着神的应许之地,不用客气。 我要告诉大家,我们今天所兑现的应许,仅仅是沧海之一滴啊,只得着一点点而已。如果要兑现神的应许,不管有多少,我们都要,都去争取,有人不要,我要。我们要主动的去争取,我们要争取成为一个有命定的人,我们一定要争取成为一个活出神荣耀的形象的人,我们一定要争取得着耶稣基督的应许,然后看见神的荣耀透过我们彰显出来! 我想今天的主题,争取和抢夺,这都是性格。敢于争战,敢于得胜,这都是神所喜悦的性格。如果你真的有这个信心,我告诉你,你一定会得着应许之地。其实神应许我们的,远远超过我们今天所得着的。如果你觉得这地已经分给别人了,分给别人也没关系,那你就整错了,其实谁能打下来就是谁的,如果你能够打下来就厉害了。 《圣经》里记载的但支派,到了后来很久远的年代,他们都没有打下任何的地方,没有打下来,结果就飘荡,很辛苦。为什么有的人得着,有的人没得着?因为不相信,不敢争战,不相信神的话。
        • 主动争取,神的应许才会临到
          其实在我们人一生的路上,相信神的话,去兑现神的应许,那是我们基督徒一生最美好的事情。这路上离不开争取,也离不开抢夺,争取这是一种性格。 在新约《圣经》里,耶稣不是讲温柔、谦卑、谦让吗?但是在争取神应许上,别谦让。**如果神的应许上我们也谦让的话,我们就丧失了雅各的性格,丧失了西罗非哈女儿们的性格。如果丧失了这些性格就不能讨神的喜悦。**想成为讨神喜悦的人,我们就要拼命地兑现神的应许。 神的应许太多了,被动的人得不着应许之地,主动争取过来的都是我们的,这就是耶稣所说的,有的还要加给他,没有的,连仅有也要夺过多,给那有的。我们要做有西罗非哈女儿性格的人,主动争取,然后把神所应许的都抢夺过来,然后做一个有命定的人,成为很多人的祝福。 有的人会奇怪,抢过来的怎么成为别人的祝福呢?不抢也是属于魔鬼的,你抢来的就是你得着的。一个没有道的人,不敢争战的人,神的应许在他们身上很少。如果我们得胜了,我们得着了,我们也可以让别人得着我们所得着的好处,岂不是更好?弟兄姐妹透过今天的查经,思考一下,你要做什么样的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 神喜悦积极主动的人
        • 积极争取才是神所喜悦的路径
          我们仔细思考这句话,耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?这句话读了之后,你会发现以色列人很被动,我们会发现,前面几章讲到犹大和玛拿西支派里的几个女儿,他们去到约书亚那里去争取地业,包括前面讲到的那几个支派,你不管他是什么样的方式,都是积极主动的要,包括以法莲人都去争取。 但是还有七个支派在那里默不做声,等什么呢?等到约书亚说:你们耽延不去得,要到几时呢?也就是说这种人有点被动,其实你别看他们都得了地业,每个人的得法都不一样。 其实我们在旧约《圣经》里思考来思考去你会发现,太阳照好人,也照歹人,神给好人恩典,也给歹人恩典。不管你是什么人,就是那些曾经背叛摩西的,被击杀在旷野里的那些人,都吃了旷野里的吗哪,有没有得着恩典呢?得着了,但是这些人却不是神所喜悦的人。 这七个支派就非常被动,他们耽延不去得要到几时呢?谈到主动和被动,咱们弟兄姐妹,我想把几句话告诉大家,我想神不太喜欢被动的人,从新约到旧约,旧约到新约,你仔细去读,我从来没有看过神喜欢被动的人。就算是你主动错了,都比被动强啊! 比如像前一章,以法莲人到约书亚那里去:我们这地少人多,你再多给我们一份。结果争取来争取去,约书亚给的答案是:你们去攻打吧!砍伐山上的树木,开拓疆土荒地,去攻打平原上的人,即使他们有铁车,你们一定能得胜。 但是这些被动的人几乎都不是神所喜悦的,他们得着地界了吗?得着了,得着应许之地了吗?得着了。但是他们得着是因为什么呢?不是因为他们够好,而是因为神纪念亚伯拉罕,以撒,雅各。
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 与神同在的地方就是应许之地
        • 神同在之处皆为应许之地
          咱们再往下延伸一下,延伸到一个很重要的观念,这个地方为什么叫应许之地?其实你到了那个地方仔细一看,哎呀,也不怎么样嘛,我是去过那个地方,就是流奶与蜜之地,或者你在电视里看以色列的新闻,都是石头房子,真的谈不上流奶和蜜,我是看不出来。但后来我慢慢了解,这个地方是不是应许之地,不在乎这个地方,而是在乎这个人,如果这个地方的人,有神与他同在,这个地方就算是荒漠,也会流出甘泉的。 这事我有很深的经历:比如说《圣经》里记载的亚伯拉罕跟罗得,这叔侄两个,罗得的老爸死了,所以亚伯拉罕就把罗得收为自己的儿子,结果两个人都开始富有以后,侄子罗得就开始犯浑,说咱们不能这样待着,你的牧人和我的牧人吵架不好,然后亚伯拉罕说:那你先选,你往东,我就往西;你往南,我就往北。 结果罗得选了一个肥沃的地方,亚伯拉罕选了一个贫瘠的地方,后来神对亚伯拉罕说:我要把这贫瘠的地方赐给你,成为应许之地。我们普通的老百姓,没有属神的眼光,就会很要命,这是啥地方,叫流奶与蜜之地,什么应许之地,荒秃秃的。比如说耶路撒冷周围的土丘,土包子,一堆一堆的,像沙漠似的,怎么是流奶与蜜之地呢?我们就不太理解,眼光看不出来。 后来我明白了,这个地方有神同在,就叫做应许之地。因为神住在这地,神住在以色列人中间,所以你们不可玷污所住之地,这就是为什么讲逃城这件事,实际上是不要玷污这块地。
        • 神同在之地才是真应许之地
          设立逃城,就避免了流更多人的血,流更多人的血,就更多的玷污;更多的玷污,就受更多的咒诅;更多的咒诅,就有更多的鬼来这里捣乱,人就越来越辛苦。其实人如果为了自私的利益,要得着这个得着那个,这就是人的愚昧。人最需要的是啥,你和我最需要的是神的同在。 只要你脚掌所站的那块地,有神与你同在,那就叫应许之地。应许从哪里来?应许从神来。你所站的地方,你手所做的都蒙神祝福,这事很重要。为什么我们不能够学会认识祝福和咒诅这件事呢?人不能认识祝福和咒诅这件事,常常干一些占便宜,伤天害理的事,结果受了咒诅,他不可能好。问题就在这里,因为人里面的逻辑体系不同。 咱们再问一个问题,这个地方杀鸡,杀猪,杀牛,会不会因着流了这些动物的血,就玷污了这块地呢?不会。为什么呢?这件事就很有意思,我们参照《创世记》9章6节,说流人血不行,因为人是照着神的形象造的。如果这个人被人杀了,这块土地就会被玷污,很要命。为什么会这样?因为人有神的形象。 所以你会了解,神为什么设立逃城?就是为了避免流无辜人的血。误杀是无辜的,如果这地方常常流人血,这地方就很要命。
    • 【查经】约书亚记 21章 - 神的应许一句也不会落空!
      • 引言
        • 神的应许绝不打折扣
          我们来看《约书亚记》第21章,第21章结尾的那句话,耶和华应许赐给以色列家祝福的话,一句也没有落空,全部都应验了。这句话是非常美好的话,而且这句话能够成为我们整个人最宝贵的东西。 怎么这么说呢?如果《圣经》里说,耶和华应许赐给以色列家的话,只有80%没有落空,那这事就麻烦了。为什么麻烦了呢?因为我们可能就会想,我们是那20%。 这《圣经》里讲的话,很有意思,到耶稣那里的,都得了医治;后来到了使徒彼得建立教会,来到教会寻求医治的,也都得了医治。 这句话听了以后,是相当绝对,绝对的东西好啊!绝对性的东西才有真理的特点,就比如说,我们制造了一辆车,如果车是好的,车的发动机肯定能启动。 如果一个车,有时能启动,有时不能启动,你踩油,有的时候走,有的时候不走,那这是个坏的车。所以我们的观念一定要建立起来,耶和华应许赐福给我们的话,一句都不会落空。
      • 利未人得产业的故事
        • 利未人得的多,侍奉神更丰盈
          所有的支派都分完了,然后剩下利未人的支派,不在他们分的当中,结果每个支派都要拿出来一份给利未人,我问你,利未人得的份是多少?如果你跟我做一个算术题的话,应该算的清楚,为什么呢?这个事儿是这样,一共12个支派,把利未人删除就剩下11个支派,11个支派分完了,每个支派拿出1/10,给谁呢?给利未人。 每个人拿出1/10给利未人的话,利未人有多少份呢?利未人手里头有11份,其他支派按算的话每个支派里有9份,分成10份的话,拿出1份给了利未人,那利未人得的多还是少呢?利未人得的肯定是多。 我们要开始知道,神应许赐给以色列家的话没有一句落空,都应验了,侍奉神的人是更多的得着,侍奉神的人不是穷,而是多得。以色列人所有的支派都得了,那问题是,那些城市是他们建的吗?不是。那些土地是他们开垦的吗?不是。那些庄稼是他们种的吗?不是。这些东西都是人家当地人建起来的,后来他们进去,把那些人赶出去,然后得地为业。 得地为业这件事看起来有点残酷,但却是神的应许,这个世界永远是这个样子,你得着了,别人那边就少了,以色列人得到了,迦南人就失去了,世上所有的东西不都在神的掌管当中吗?
      • 服侍观念的建立
        • 别让忙碌掩盖神的应许
          那有些人,工作一忙,服侍就放下了。但我也挺理解他们的,人家觉得那样,咱们就顺水推舟:您就不要服侍了,不要紧不要紧,好好干,好好弄。话是这么说的,但是我们里面装着的到底是什么呢?神的应许是不是百分百的信实呢?神的应许是否百分百会应验呢? 如果是神的应许是我们活着的根基,我们活着是靠着神的应许,而不是靠环境,也不是靠老板,也不是靠钱,也不是靠我们的生意,这一切不都能够解决吗? 你知道吗?我们里面装的太多东西需要清理,说不好听的,垃圾太多,一到关键时候,就不相信神应许赐福给我们的话都会成就;一到关键时候,就开始相信自己,相信环境,就是不相信神的应许。 那我跟大家有什么差别呢?为什么鬼这么怕我?鬼怕我,就是因为一个非常简单的事儿,我不看环境,也不看我自己,我相信神的应许永远不会落空。
      • 应许的眼光放远
        • 信心长跑,神话终成现实
          写到《约书亚记》第21章,神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各他们的话,一句都没有落空,都应验了,其实到了这个时候,我们应该非常的感慨,好几百年前,神跟亚伯拉罕说,这块地我要赐给你和你的后裔,亚伯拉罕得着了吗?没有,但是他相信得着了。 他把这个约传承给了以撒,以撒在这个地方寄居,得到这块地了吗?没有啊,挖了一口井被人抢去,再挖一口井又被人抢去,躲来躲去,终于躲到一个地方,没有人跟他抢井了,但以撒也仍旧相信。雅各更不用说,雅各也相信,但是得着了没有呢?没有,他们是在信心里得着的。那么到了什么时候才真的得着了呢?到了《约书亚记》的第21章。 神应许以色列家的话都应验了,都没有落空!哎呀,这话好啊!我有时候就会跟大家讲,我祷告的,神都会成就,就算是我活着的时候没成,我死了以后也会成就!神应许给亚伯拉罕的话,到了差不多五百年以后才成就,你就会想,这亚伯拉罕在干啥呢?500年以后都成为灰了!真的成灰了吗?像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,他们心里有非常强烈的信心,就是在《约书亚记》21章的时候,他们仍然看见神的话在这里成就。
        • 活在永生里,看见无限应许
          因为我们所说的,让人活着的是灵,亚伯拉罕,以撒,雅各的灵仍然能够看见神的应许成就,他们在乎的不是今生,他们在乎的是永生,他们在乎的与我们这样的人有什么不同呢?当然,我们最好跟他们一样,但是他们和正常人有一个极大的不同,就是他们是活在永生里头的人。 就是在亚伯拉罕的年间,他透过属灵的眼睛看到上千年上万年,他们就相信,不管是在多少年以后,这些事也会成就,而且他们也会亲眼看见,你问我,他们真的看见了吗?我相信他们是真的看见了,他们在信心里面仍然是活着的,那轮到我们,我们是否相信这句话就很有意思了,我希望这句话深深地印在你的脑海里。 其实我常常重复这样的话,你想想看,咱们回到一个新的逻辑里面,神创造宇宙万有,直到今天,神用他大能的手托住宇宙万有,那既然神托住宇宙万有,我们人活着的这点小事儿,你的项目,你的工作,你的钱,会有问题吗?没有问题,不需要担心,也不需要害怕。
        • 信心满满,神的应许必成
          就算是遇到什么样的状况,神的应许也必然坚立,这话听起来容易,但相信起来不容易,我们常常喜欢看环境,不是吗?那到了这个时候,以色列人得着应许之地,所以今天啊,人相信或不相信,都在这句话里面。那今天我们如果经历了神的应许没有成就,你怎么解读?我告诉你我会怎么解读,神的话,永远立定在天,神的应许,一句话都不会落空,一定会应验!但有些人他们不信这个,所以他们常常看见神的应许不成就,因为信和不信的差别太大了。 我带着一个人祷告,我首先相信神一定会医治他,在祷告之前,我就定意选择相信,神的话一句也不会落空,必定成就,这话是真的。看见一个人祷告不好使,是什么原因呢?人里面的信心一定会表现出来,信的人必有神迹奇事随着,这个信,就是神的话不会有一句落空。 但我在服侍当中,或者牧师的圈子里面,我经常看到一些人,他们的相信很有意思,有相信50%的,有相信80%的,有相信20%的,但在我的里面,神的话是100%都会成就。那为什么我的祷告会好使?就是在这里;为什么我的服侍有效?就是在这里;为什么我享受我所做的?就是在信心的里面。那这一批以色列人,他们是觉得他们不错才得着应许呢?还是神的属性就是让他的话没有一句落空呢? 因为神应许给以色列人的话,应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的话,应许到那个时候不容易啊!因为头一批的人全死在旷野里,后来这一批人,都是在旷野里出生长大的,那这一批人是不是配得这个呢?其实也是不配的。不是我们配得不配得,而是神的属性就是他所应许的话,没有一句落空。那我鼓励大家,开始对这句话有信心,开始相信,凡是来到神面前的,都得着医治,神的话一句都不落空。
        • 眼光放远,才能活得精彩
          有段时间我读到《撒母耳记》,其中有一句话特别好,这句话怎么说呢?撒母耳所说的话,神没有让它一句话落空。这事很有意思啊!神应许给以色列家的话没有一句落空,这我们可以理解,但神让撒母耳所说的话,一句都没有落空。这话反过来说了,这比现在这句话更好了是不是?只要我说的话,没有一句落空,那多好啊! **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 有一次,一个生意人来找我,他本来应该在忙他的项目,但是项目一塌糊涂。他就来找我。我就跟他讲:神一定会祝福你,而且你做的都会兴旺,业绩一定会好起来!结果他回去以后,竞标失败,没有拿到项目。他那两天信心就完全垮掉。那我说的话落空了,还是没落空呢?其实我说的话没有落空。 如果我们活得够长、活得够久,那么我们就会看到神的话一句都没落空。问题是我们用什么样的时间轴来看这件事。如果用十几二十年的时间轴来看,那亚伯拉罕、以撒、雅各,都没有得着应许;但是几百年后再来看,他们还真的得着了这应许! 但咱们一般老百姓,眼光也就只能看七八十年。如果你看得不够远,你连这七八十年也活不好。你相信我的话吗?如果你只停留在七八十年的眼光里,你连这七八十年都不可能活得好。
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 引言
        • 寻求神者皆得应许之地
          【原音查经录音-普通话版-主题:凡寻求神的也都得着应许之地-2019年06月19日分享】 《约书亚记》第2章给我们什么样的启示呢?就是凡寻求神的也都得着应许之地。为什么呢?因为这一章记载了一个非常特别的人物,而且还是一个听起来不太体面的人物,就是妓女喇合。 妓女喇合实际上是《圣经》中一个非常了不起的人物。但令我惊讶的是,很多人起《圣经》中的名字路得,就是没有人起名叫喇合,为什么呢?因为人们忌讳妓女这两个字。 《圣经》中为什么要记载一个妓女喇合呢?我们查《圣经》基本上不会朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人说大卫犯了奸淫罪,是因为他祖先里边有妓女的血液,这是胡扯。《圣经》中根本没有讲喇合妓女的背景对得着应许之地有任何影响,反倒在讲耶利哥城中所有人已经被判了死刑,唯独喇合一家蒙拯救,因为神下令说: **又将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。(《约书亚记》6:21 )** 喇合和她的全家也都被判了死刑,但是身为妓女的喇合,她寻求耶和华神。结果约书亚竟然派了两个探子到耶利哥城,来到她的家里。喇合保护了他们,最终她自己和她的全家都得着拯救,存活了下来。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 第三个应许:不致蒙羞的应许
        • 信靠神的应许,不再羞愧
          **不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。(《以赛亚书》54:4)** **如经上所记:神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)** 神要给我们的,远远超过我们的所求所想。这不是神的话吗?如果说:神要给我们所求所想,然后就不要害怕,也不至于羞愧。你不至于受辱,也不用抱愧。当年神对亚伯拉罕说:你不要叫亚伯兰了,要叫亚伯拉罕。亚伯拉罕的意思就是多国之父。然后撒莱也不叫撒莱,改名叫撒拉,撒拉就是多国之母。 亚伯拉罕和撒拉,那时候已经是老头老太太了在村里住着的左邻右舍,大家谁不知道谁啊,都知道亚伯拉罕没有孩子,家喻户晓。那个时候,没孩子是很羞辱的事。如果有人没有孩子,只要人家在街上说母鸡不会下蛋,这家人听了就简直要挖个坑跳下去。但是人家亚伯拉罕和撒拉不是这样的,他们里面没有羞辱的感觉。亚伯拉罕和撒拉之间彼此称呼,就叫多国之父、多国之母。我们现在的人就喊:老头子回来吃饭!可他们不这样喊,他们就喊:多国之父回来吃饭! 多国之父?就凭这么两个干巴老头老太太?我跟你讲啊,有老多嘲笑他们的人,但人家亚伯拉罕和撒拉就是这么坚持。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 支取神的恩典只能靠信心,不能有交换的心态
        • 信心支取恩典,别用代价换算
          《圣经》里记载的雅各,我讲的不是新约里的雅各,是《创世纪》里的雅各,他拄着一根拐杖到舅舅拉班家里,头十四年穷得叮当烂响,因为要给他舅舅打工,主要是还债,还什么债呢?拉班把两个女儿许配给雅各,雅各要做工十四年还债。 雅各在拉班家里二十年,前十四年全在还债,一无所有,但是后面六年赚了很多。怎么赚的呢?神祝福的。他一无所有拄着拐杖到舅舅拉班家,二十年后成为非常富有的一方,非常有影响力的族长。我们要琢磨一下,千万不要把账算错了,变卖一切跟随神会怎么样?会得百倍,会得永生,那绝对是划算的事! 有的人说,你看我都付代价了。是神需要你付代价吗?是教会需要你付代价吗?是你做了一个聪明的选择,你愁眉苦脸啥?没必要,这都是恩典。我们是无用的仆人,都是我们应当做的,你委屈什么呢?你委屈,就是因为不相信到了时候神一定祝福你。
        • 信心是恩典的唯一通道
          为什么呢?因为兴盛是神的旨意,神要使我们兴盛是很容易的事。拦阻我们兴盛的,就是我们的信心。我们里面到底有没有信心?我们信靠的到底是啥?我们是信靠自己的能力,信靠自己所做的事情,还是信靠神?以行为为本是非常邪恶的东西! 有的人就觉着,你看我做了这个,做了那个,所以我应该得着恩典。那是得着恩典吗?那是得着咒诅!凡是行律法的,都是受咒诅的,因为人行不出来全部的律法,只有凭着信心去做。所以,人都应该像小孩子一样,怀着一颗单纯的信心。 有一个人抱着婴孩,门徒就说,别整孩子过来,多闹腾啊。结果耶稣说:把孩子带到我这里来。耶稣说:在神国度里的,就是像婴孩一样的人。我问大家,婴孩能为他爸妈做什么呢?能为他爸妈做的就是撒尿拉屎,然后定时告诉他爸妈:我饿了,要喝奶。 人要像小孩子一样信靠神,不是说你为了神做了什么,你不要跟神交换,你在神面前就是个婴孩。你除了得着的份,还有什么份呢?做什么都不过是得着。要像这个婴孩一样,全然仰望父母的爱,只有这样的信心才能进神的国,千万不要跟神做交易。要相信所有的都是恩典,都是好事!
        • 信心支取恩典,无需交换心态
          弟兄姐妹要知道,今生得百倍,来世得永生,这是神最奇妙的应许。只有我们心里选择相信,就像那个寡妇,面对不义的官,尚且不断的缠磨他,何况我们对神呢?我们不像一个婴孩一样紧紧的抱住我们的神,还能抱住谁呢? 所以,为了神的国撇下妻子、弟兄、父母、儿女,这不是很难的事。我为此而生,为此而活,为此来到这世上,这是我的命定。难道我来到世上是为妻子、父母、弟兄、儿女活的吗?不是!为这些活,哪能有这么多的回报啊!为神而活得百倍,是在属灵的祝福上一定得百倍,问题是很多人不信。 接着下面讲了耶利哥的一个瞎子,坐着要饭,很辛苦的,没有什么尊荣可言。他没有什么可以拿给耶稣,他心想:我不能为耶稣做什么,耶稣是尊贵的君王,是救世主,是拯救我的神。他不是交换的心态,不是为耶稣做了什么,于是他喊:大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧! 别人责备他,但是他仍然呼求耶稣,耶稣就吩咐把他领过来。如果他小声说,耶稣也听不见啊;或者以为没有为耶稣做什么,就不好意思呼求,那也不可能得着啊。一个婴孩不是希望能给父母什么,而是希望从父母得着,这个瞎子不是指望给神什么,而是指望从神得着。耶稣说你要什么?他说要看见,结果就看见了,这不是很简单的事吗?
        • 信心领恩典,别跟神做交易
          我们千万不要跟神做交易,我们能拿什么给神呢?最好带着信心来,然后说:神啊,我没有什么可以给你,我就是要从你得着!你是爱我的神,我不从你那儿拿还从哪里拿?神就喜欢有信德的人,不得着不罢休!就像《创世记》里的雅各抱着神的大腿,不给他祝福就不放神走,就是这种态度!我就是要从神那儿白白的得着恩典! 耶稣就是这么为我们而死,为我们而复活啊!耶稣对门徒说:看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。他将要被交给外邦人,他们要戏弄他、凌辱他、吐唾沫在他脸上、并要鞭打他、杀害他,第三日他要复活。这些话门徒一样也听不懂,为什么门徒听不懂呢?因为他们都是世界的逻辑体系,觉得天下没有免费的午餐!突然遇见了还不敢要,所以理解不了。 其实这没什么难理解的,神爱我们的心何等的深,关键在于我们信还是不信,信是得着的就必得着。我们为神而做,不是神需要我们做,是我们需要为神而做,这也是恩典。所以,弟兄姐妹要重新站在恩典之上。有人会说:不是讲付代价吗?付代价也是应该的,但是付代价不是和神交换什么,付代价是信心的一个反应,我们做什么都凭着信心做。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 抓住关键,别做断章取义者
          大家好!非常高兴跟大家再次在网上见面。不管是在现场的还是在网上的,我们一起来思考一个问题:路加写《路加福音》,到底要干什么?他要表达一个什么样的目的,表达一个什么样的主题?**我们一定要养成一个抽象**、**总结**、**归纳**、**整理的好习惯**,一个人如果没有这样的好习惯,学完之后就会觉得东西太多,一大坨,其实那就是没学会,悟性上不通透。 我们给《路加福音》做一个总结,大家琢磨一下,这卷书的主题到底是什么?总结是一个好习惯,大家今天就养成这种动脑筋思考的好习惯。我们把整本《路加福音》像一条线一样给它串起来,这样做的话,我们的脑袋里是非常通透的。其实服侍的人得着最多,因为他要给别人讲,所以他不能瞎说。当然有的人习惯性地瞎说,不但他自己不会成长,大家也不知道他在讲啥。 如果我们抓不住这条主干,也抓不住路加在写这件事他所要想表达的中心思想,那你就白读了,说明你只有断章取义的本事了。大家仔细 听,我要你训练抽象、总结、归纳、整理的能力,读到能够把整本《路加福音》都串得清清楚楚。这样的话你再听别人查经,你会发现听不了,为什么?因为东一撇子西一划的东西根本没法听。今天我们就开始养成抽象、总结、归纳、整理的习惯。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 六、神的应许不论有多少,在基督里都是是的
        • 信心支取神迹,超越世俗逻辑
          如果不是神的应许,我们上哪里去得这样的神迹?他不是一位很伟大的弟兄,他心里也很小心眼。但是没关系,神仍然可以使用他。记住我如果跟你讲职业策划,这只不过是技术层面,如果蒙福的层面解决了,这技术层面没解决也没什么了不起的事。神的应许不是金山、银山而已,那是生命,是让人从死里复活,活出神的荣耀形像的福音。 大家要好好来相信,神的应许是凭着信心支取的,不是靠着你的行为来支取。因为你的信心可以靠着神的恩惠,和神的能力救你。我相信在接下来的日子会有更多的见证,上个礼拜天因为见证太多,结果因为技术上提高了语速,还整得有点听不太清。你要知道你的手已经摸着了宝贝,你的工作和学位都不是宝贝。当然我一说这话你可能会困惑,但没关系,我今天还是要告诉你信心。人如果相信,神从死里复活的能力会降在你的身上,在你还有难成的事么?你不能照着人的逻辑去思考,得照着神的逻辑去思考,神奇的事一定会发生。得着爱神的心,和信靠神的心,这都是天底下不配有的人。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 争战得胜才能得着应许
        • 应许之地需勇敢争战获取
          法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。(《出埃及记》13:17-18) 也就是说,神预备以色列人到迦南地去打仗的。因为迦南地有赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人。你得把他们赶出去才能占领那块地。那块地是流奶与蜜之地,早就让人给占上了。 这就奇怪了,神啊,你不是应许亚伯拉罕把这块地给了以色列人了吗?怎么还需要摩西、约书亚带领以色列的百姓,建造一个军队,带到迦南地,把这块地夺回来呢?这件事儿给我的感动和启示是非常深远的! 我读到这儿,我就在想为什么神应许亚伯拉罕的地,需要摩西带兵打仗打下来呢?神啊,你吹口气,迦南地的赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人就全都没了。以色列人就溜溜答答进去多好啊! 后来我就琢磨,原来作为基督徒,要想兑现神的应许,你要想支取神应许,你必须打仗!你如果不打仗,你是得不着应许之地的。人,谁喜欢打仗啊?因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。神预定人是要打仗,为什么要到旷野走呢,是因为人害怕打仗。
讲道
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  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 八、赶鬼才能支取神应许
        • 信心赶鬼,支取神应许
          华人命定神学把这话讲得可清晰了。为什么神应许给亚伯拉罕的那块地需要摩西和约书亚带兵打仗才能够得着应许之地?因为那本身就是个信心的操练,有信心的才能够支取神应许。什么样的信心?赶鬼的信心。进到应许之地那可不是穿着人字拖、大裤衩子、跨栏背心,滴溜一串钥匙就能进去的,能进你就去吧,第二天肯定是去炼人炉了。那能那么玩吗? 那今天咱们这大能的军队训练得怎么样?我们有一系列的课程训练。他们都说:老师啊,自从来到华人命定神学,活得可充实了。我说:得了吧,你的意思是不是挺忙啊?那是挺忙啊。那你读大学不忙能读好吗?考大学不好好学,不好好考能考上吗?是来了都挺忙,但是好啊,支取神应许啊,支取不了神的应许闹心呐。那有了神的应许,进到应许之地好,还是活在旷野里好?肯定进应许之地好啊,流奶和蜜的地方啊。但是打仗是不是很艰难?是很艰难,但是得着的却是应许之地。 今天我跟大家宣告一个应许,神要使你昌盛。那才是神的旨意,绝对不是活得干瘪干瘪的,如果你想活得干瘪你来错地方了;如果你想活得中不溜的,朝九晚五上、下班就那么混一天,你来错地方了,你应该换一个地方,你应该去那些比较体贴肉体的教会。所以要支取神应许,今天能不能够支取神应许那是我们活出兴盛的关键呐!
  • 讲道
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 塑造刚强壮胆的品格是神最看重的!
        • 刚强壮胆,才能支取神应许
          <ul> <li>只有刚强壮胆,才能得地为业</li> <li>只有刚强壮胆,才能谨守遵行神的话,不偏左右,无论在哪里,都可以顺利</li> <li>只有刚强壮胆,才不惧怕,不惊慌</li> <li>只有刚强壮胆,才有神的同在,刚强是神的属性,与神同行,</li> <li>只有刚强壮胆,才能支取神应许,才能成为那个世代的祝福</li> </ul> 刚强壮胆,可以使我们本是就是信心的关键组成部分! 2016年,是品格塑造的一年。 什么品格:最重要的品格是什么?刚强壮胆! 据说,在灾祸中能活下来的都是刚强壮胆的人。人没有胆量,立刻丧失所有的能力。不但丧失了天上的资源,也丧失了地上你本来的能力! 我做过一个试验:在地上画一个很窄的线,半砖宽,很多人都能走过去。几乎每一个人。当你把那么宽的木抬高20厘米,还是很多人走过去。抬高一米,有人就不行了。抬高2米,没有几个人可以过去,抬高到三层楼,十层楼,就更没有人能够了。因为胆怯,不是你没有能力!胆怯使人丧失能力! 今天,弟兄姐妹,开始透过属灵争战,塑造你里面刚强的品格。塑造你里面的胆量!你就会释放出巨大的潜力!阿门! 告诉你自己,我要塑造我里面刚强壮胆的品格! 告诉你自己,我要释放我里面的潜能! 告诉你自己,我要支取神在天上为我预备的资源! 神的应许是信实的!你有这个胆量,有这个刚强,就可以支取支取天上的资源,你一定会居上不居下,做首不做尾! 有个牧师,能赶鬼,也做了很多。但后来他开始惧怕,开始后退,结果,很多属灵的能力丧失了!结果,自己就得了很多疾病!我看见Bill Johnson, Robert Morris, 都很健壮!敢于支取神应许的,都得着!
        • 刚强壮胆是信心的钥匙
          神已经把天国的钥匙给力你!但你支取了没有!在世上能支取天国资源的,把天国带到地上,那才是神要的。基督徒里面很多迷思的!要除去这些迷思,还真的花点力气!记住天国里没有胆小的。,你说我胆小,天生的,那就靠着主改吧!那是属肉体的!启示录,胆怯的都要丢到地狱里! 塑造我们刚强壮胆的品格是我们一生的功课。你不学,神也给你! 神的应许都在那里了,你要支取神应许,就必须有刚强壮胆的品质。刚强壮胆是信心的表现。 你真的相信神是神吗? 不管多么险恶的环境,不要惧怕!因为耶和华神已经把他们交给了你们! 不管多么险恶的环境,不要惊慌,因为耶和华神与你同在! 你真的相信吗? 其实刚强壮胆的人是不容易死的。胆小的最招鬼。路过一个地方,如果遇到很厉害的狗,你不要害怕。你害怕,狗是知道的。你如果怕他,他就会攻击你。 你活在世上,我们虽然看不见,但周围全是属灵的东西。你若怕他,他就来攻击你!你要做一个基督徒,你没有选择,你只能选择做一个刚强壮胆的基督徒。你做一个领袖,你必须做一个刚强壮胆的领袖!
      • 今日题目:兑现神应许的胆量!
        • 胆量不足,神应许难兑现
          前两次讲道,讲了两个属灵器官,眼睛和口!但我发现很多我们眼睛看到的,没有得到。口里宣告的也没有得着!那到底神的应许是信实的还是不信实的?- 关键在于刚强壮胆。没有胆量,兑现不了神的应许!所以在约书亚记第一章,神告诉约书亚,你要刚强壮胆!我发现,只有刚强的人,才在动荡的年代得着最大的好处! 今天,我们就来看,今天的题目:兑现神应许的胆量! 没有胆量,就不能支取神应许!这个原则在约书亚接过摩西的领导位子,要领以色列人进去迦南地之前,神跟约书亚说的话体现出来! 来,我们看今天的经文。
        • 勇敢兑现神的应许之路
          昨天,我被加到我们大学的校友群。当年的女神也在里面。他们知道我做牧师,我自己就觉得有点奇葩。其中一个当年的同学,现在在纽约做房地产,我们系的,问我,能不能分享一点什么,指点迷津。我就说,人生的本质在于祝福和咒诅,人活在咒诅当中,怎么努力都是没用的。活出来的结果就特别不好。咒诅不一定是从自己来的。有些咒诅是从祖先传下来的。咒诅就是邪灵合法的在一个人身上败坏。耶稣基督在十字架上担当了我们的咒诅 - 就是这个意思。然后就没有下文了!属灵的人看透万事,却没有人看透了他。我是学航空的,后来做了IT,其实我现在研究的,才是真正的,关于空中的东西,看不见摸不着,但却影响着每一个人的生命。 最近在研究一个题目:到底是什么东西使马云成功了? 马云说了这么一段话:“我怎么成功的,我不知道,我总觉得有一种无形的力量在我后面,所以我里面有一种敬畏之心。人是需要信仰的,信就是感恩,仰就是敬畏”他还说:“很多人以为我是因为努力成功的,其实,很多人都努力,但失败的却是一堆一堆的”。这话有意思啊!做个属灵的人,研究的是属灵的原则,用属灵的眼光去看,我告诉你,马云怎么成功的?全是因为他里面有一种性格!他在浙商大会上演讲,说到他里面的性格,就是刚强!他提到2016年艰难的商业环境,说,浙商如果抗不过去,大概没有几个能抗过去的。就是说中国的浙商是很抗造的。那我告诉你,马云的成功,他不知道,但我知道。(吹个牛!如果有那个launchpad,就按一下鼓倒掌,…) 他莫名其妙的顺应了神所定的属灵原则:眼光,- 看到未来的发展趋势,口里宣告 – 不断宣告,传递信心,透过信心激励他的团队,第三,就是刚强壮胆的胆量!属灵的原则就如同万有引力一样运作在世界当中。不管你是谁,都被这原则掌管着! 人若有了这三样,不信耶稣的,都可以做些事情,那你信了耶稣基督,若拥有这三样,岂不是要飞起来吗?弟兄姐妹们,不要无知,要认识神,认识神所创作的属灵规律。这就是人活着不是靠食物,乃是靠神口里所说的一切话!为什么是一切话,因为那是一个完整的体系。凡是不能完整的认识神的完整体系的,都无法得着神的应许
      • 神已经把迦南地应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的后裔,为什么还要以色列人去争战呢?
        • 应许要靠信心和胆量争取
          神的应许是要靠争战得胜得着的!- 这是我们教会从神得着最奇妙的启示!我们教会的主轴:教会是神的军队 我们中国人很有意思,说一个人,行不行,就说,是骡子是马拉出来遛遛!有的人到了关键时刻,就掉链子。- 缺少刚强壮胆的素质。一溜就拉稀。真是没用!人生老是掉链子不行啊! 为什么呢?因为神在世上拣选祂眼中看为宝贵的人!神虽然明明的赐给你那地,但你还是要把那地透过争战打下来!虽然你只要去打,就一定得着,但却有很多不信的!这就显出人的品质! 神在筛我们!有的就被筛出去了,有的就筛进来了。就看你里面是什么品质!凡有神所要的这种品质的,一生都会像约书亚一样受益! 原来神在拣选人!拣选什么样的,就是刚强壮胆的!拣选那些可以凭信心,凭胆量支取神应许的人!弟兄姐妹,不管什么状况,学习刚强壮胆。 这是神所看重的!
      • 总结 – 欢喜迎接得地为业的日子!
        • 刚强壮胆才能得神应许
          我很兴奋。我的团队都很兴奋!因为这是将要得地为业的时候!我们要看见新一轮的复兴!我们要看见神使我们的名为大,神必使我们成为大国,神必使我们成为这个世代的祝福!我们的服侍要影响这个世代! 这是圣经所启示的真理:刚强壮胆,才能支取神应许。再读一遍经文: Jos 1:5 你平生的日子,<strong>必无一人能在你面前站立得住</strong>。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。Jos 1:6 你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。Jos 1:8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。Jos 1:9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。
      • 这段圣经的背景
        • 胆小失应许,刚强得迦南
          四十年旷野,那一代人死光了, 四十年前,摩西带领以色列人,到了迦南地的边上,12个探子,死了10个。胆小啊。那是神应许的地,但因为胆小,得不着。 其中10个探子当场死在那里。只有加勒和约书亚有胆量,活了下来,不但活了下来,还成为那个世代的领袖,要领以色列人得地为业! 四十年之后,约书亚接过领导棒子,带领以色列人,要进迦南地。进之前,约书亚非常害怕。神就跟他说话,就是这段话。 神的话是什么意思呢?一口气,重复了三次“刚强壮胆”!这是很重要的! 今天,我们读圣经不要读偏了,不要在那里问神为什么要杀这些人?为什么这么残酷?好像你要打抱不平,你觉得你比神更清楚判断是非的标准。那是一场属灵的争战。那地已经因着那地的人拜偶像,让邪灵牢牢的掌控了那地的人!人和人的关系是灵和灵的关系。 这是另外一个题目。邪灵可以透过人传递的。 我们会自然的问,哎呀,神你已经赐给我那地了,你就把那地的人杀掉,我们溜溜达达的进去,多好啊! 很多基督徒都有很多错误的认知。
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
      • 在胆量上不断的提升自己,使我们越来越有神的形象!
        • 胆量登高,迎接神的祝福
          胆量是一点一点的提升的!约书亚害怕吗?害怕!但我们害怕,我们就去克服害怕!从小的,到大的! 邓小平说过一句话:韬光养晦,修身养性。我们要知道,那是什么意思!那是修炼自己的品格!在所有的品格中,刚强壮胆是最重要的。 我们自从走了登高之路,我发现,属灵的能力越来越强,属灵的眼光越来越准,打击魔鬼的力道越来越大,越来越精准! 昌浩的朋友,他做很大的生意。但经济情况不好,生意难做,老婆就得了忧郁症。身体极其的虚弱。我带着他们祷告。劝他们把弄来的偶像丢掉。祷告后,他们就把那些东西丢了,胆挺大,中国人胆大,竟然奇迹般的好了。昨天去爬山去了! 我告诉你,他们要经历更多更大的祝福。我也鼓励昌浩小霞,好好带领,进入蒙福的生活。学习奉献,学习争战。 登高之路需要胆量! 其实过去半年,我经历我服侍以来最严重的打击!但那是神塑造我的工具!我用我的心服侍过的弟兄姐妹,一个一个的对我负面,有些东西,我都不知道,就负面了。后来,神的灵感动我,要我放下,放下也需要胆量,回转,走登高之路。在胆量上登高!在服侍的能力上登高!在支取神应许上登高! 结果,我发现,当我冒着枪林弹雨,回头走登高之路的时候,我们开始发现,服侍的力道,服侍的精准,开始极大的提升!先前放下的,竟然奇妙的翻转!虽然还有几个弟兄姐妹还有负面,但我想信,他们都会完全的翻转。 过去一段时间,我释放了好几个受伤的弟兄姐妹,把他们从识别善恶的里面释放出来。纠结的感觉都消失了。现在多么喜乐。 当我们争战的策略改变,提升我们里面的品格,耶稣基督一样的胆量和品格,我们就支取神应许,看见神把仇敌交在我们手里!最近教会有很多人从网上涌进来,我和小组的领袖同工,每天都在服侍,一个接着一个的释放,一个接着一个的翻转,好兴奋!
      • 争战得胜就得所有的好处
        • 争战得胜,丰厚回报等你拿
          美国在第一次世界大战之前,远远的落在英国的后面。当打完第二次世界大战,美国已经成为世界第一强国!争战得胜,回报极其丰厚! 周神助牧师讲过一句话,很多教会的弟兄姐妹赶鬼没有本事,赶牧师本事就大了。他很有感触啊! 我劝那些不愿意跟魔鬼争战,只喜欢跟牧师纠结的,掉转过来,跟着我一起走塑造品格之路。我也要告诉弟兄姐妹,我不会去纠缠那些事,我已经不在那个魔鬼的战场上了,我不在乎那些对与错,谁说了什么,谁给谁一个什么眼神,我说了什么,冒犯了谁,我只有一个目标,去释放那些在魔鬼压制下的灵魂!我鼓励那些还没有加入到这一轮的复兴里面的弟兄姐妹,兴起来!不要失去这个好机会!从那些缠累我们的事情上出来,恢复战斗力,成为这个世代的祝福。不要失去好机会! 我也公开的说,愿意跟我们一起征战,服侍的,我们都愿意跟你一起成为这个世代的祝福,不愿意的,那就郎当在后面吧,我们也不在乎! 今天,我们争战,性质已经开始改变。我们要夺取制空权!我们要站在很高的位置上,打击魔鬼!我们不但要有地面部队,我们要支取天国的资源,还要建立空中优势!
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 支取神预备的好处
        • 祷告是支取神预备好处的钥匙
          弟兄姐妹,你有没有注意到很多基督徒没有得到这些好处?我也毫不隐晦的说,是的!我自己每次想起来我所失去的好处,就悲叹自己过去不知道如何支取这些好处。我父亲在2010年过世的。其实不是什么大病,就是感冒发烧,走着进的医院,两个月后躺着出来,没多久就去世了!我当时不是一个祷告的人,也好像没有权柄的人,无奈的看着自己的亲人过世。如果是今天,我想结果应该不是一样的。 不是神没有为我预备权柄,是我不知道去使用支取这权柄。 大家注意到启示录5:8的话。那金香炉里装的是众圣徒的祷告。原来祷告,建立有火的祭坛,可以支取神为我们预备的好处!其实也正是这句话,提醒我要做个祷告的人。感谢主,我们教会的弟兄姐妹都成了祷告的人!都成了一个支取主耶稣基督里神为我们预备好处的人!那不是一个对付一下的祷告,乃是像使徒保罗一样,长时间的方言祷告,悟性祷告! 感谢主,我们的弟兄姐妹的身上,都看见主耶稣的权柄,尊贵,丰富,和荣耀了! 我看到一个刚来两个月的姐妹,这短短两个月的改变,让我感谢我的神!她刚来的时候,里面纠结,说几句话就流泪。昨天,我见到她的时候,满脸喜乐。告诉我她的工作已经安顿下来了,要租的房子也找到了。都是靠着主耶稣基督里的好处!我还是要鼓励她继续常常来教会祷告。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 信心与神的应许
        • 信心缺失,神的应许也难兑现
          一个女孩子怀着孕离家出走,进到了旷野里,周边全是狼嚎的声音,随时都可以丧命。她在那样的光景下,开始呼求神。结果神向她显现,她第一次经历神,经历了神以后,她却说:“我也遇到那看顾人的神了吗”?她知道神是看顾人的神,结果后来又被赶走的时候,因为他的儿子以实玛利长大了。撒拉生下了一个儿子,叫做以撒。然后撒拉说以撒不能跟以实玛利一同分享产业,就把以实玛利赶走了。夏甲带着以实玛利走的时候,水喝光了以后就忘记了,神是看顾人的神!然后她就让孩子坐在一个远处,她坐在另外一个地方看着孩子,两个人在那里等死。 人为什么会忘记呢?为什么要忘记神呢?就是没有信心。一个没有信心的人,是没有未来的,是不能够支取神应许。所以在那个时候,神说:“从以撒生的才是你的后裔,才能够承受产业”,从以实玛利生的不能够承受产业。承受产业和不能承担产业是为什么呢?是因为一个是有信心的,一个是没有信心的。所以有信心的可以支取神应许,有信心的人可以有未来。所以对神没有信心,遇到问题的时候,奴才本性就发作,因为不知道神就是她的神。一个人不知道神就是他的神。好像看顾自己,又好像不看顾自己,你没有办法走人生的道路。今天我们透过《约书亚记》,来看一下人遇到挫折的时候如何反应。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神的应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信。
      • 9. 主的应许都是的,实在的。
        • 信靠神,生老病死皆蒙福
          人活一辈子不容易,生老病死是常态,不管是基督徒还是非基督徒。主耶稣的应许是实在的,为什么?因为他要解决生老病死的问题。你身所生的,都要蒙祝福,这就是生的问题。有的人妊娠反应很大,要流产见红了,祷告之后都消失了,好了,这就是神解决了生的问题。 我们的神是实在的神,抟面盆,出也蒙福,入也蒙福,一切都是神在看顾。人到老的时候,不知道该怎么办,觉得很难解决。这些都可以解决,不是儿女的负担,社会的负担,好好敬畏神,这些都不是问题。 生老是生活当中的事儿,病也是生活的事儿。生病不是祝福,是违背神旨意的管教、明证。 我们要起来担起这个时代的使命。在世上不能经历神的应许,难道死了之后可以得着神的应许吗?叫人因我们得荣耀,是在我们活着的时候就可以经历神。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的应许胜过人间盟约
          今天如果你看到神明明与我同在,你是信靠神还是信靠我?亚比米勒做了一个非常愚昧的决定,他来找以撒立约,希望以撒不要欺负他,以撒的后裔也不要欺负他的后裔。这是什么脑子呢?亚比米勒看到神明明的与以撒同在,他不去追求神的同在,却去与以撒立约。很多人都是这样。 我不喜欢人去找大师,我喜欢人找神。如果你来找我,我会把神的道解释给你听。我把神的同在,信靠神的应许不断的告诉你,但问题是你是否愿意建立与神的关系。如果你觉得:“以撒能有几个啊!雅各能有几个啊!约瑟能有几个啊!亚伯拉罕能有几个啊!” 就是因为像他们这样的人不多,所以我们才要做这样的人啊,多了就不值钱了啊!亚伯拉罕之所以尊贵是因为像他这样的人不多,但也不是没有。 我可告诉你,神说把耶利哥城里的人都杀掉,结果城里有一个叫喇合的人天天呼求神,结果神真的拯救了凡是属于喇合家里的人。喇合本来是耶利哥城里当灭的人,神已经下令要将城里的人都灭掉,但喇合是一个寻求神的人,神竟然派了两个探子到耶利哥城去把喇合全家都给拯救了。 亚比米勒如果寻求神,他也会成为那个世代的雅各、以撒。今天你和我如果信靠神,寻求神,也必会得着神的同在。水井被抢也不能影响神的同在,什么都可以抢去,但是我的神你不能抢。无论如何神都要与我同在,这是我活着的关键。**练就一套宽阔的心胸,什么都不在乎,只在乎神的应许,只在乎神的同在**。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆,支取神应许的关键
          他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常!为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神应许。第二,姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中的时候,我们看到她哥哥的状况的时候,也觉得他们真的很辛苦。 弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人就要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。
        • 刚强壮胆,才能支取神应许
          今天弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神应许。今天,因为也是医治释放特会的第五讲,同时也是一个主日,我就想把这个事给大家分享清楚。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对姐妹跟着我们信主,但这位姐妹是很刚强,顶着各种的压力服侍她的哥哥。后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。
        • 刚强壮胆,踏上神应许之地
          你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
      • 主题:刚强壮胆,绝不退后!
        • 刚强壮胆,支取神应许
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能,想支取神应许,那你今天正站在约旦河边。今天我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!今天我会在讲道中,穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我想把故事分享给大家的时候,不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神应许,那你就得着了!今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们在医治释放特会当中,要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放! 过去这几天,我讲了几课医治释放特会,同时也有很多人报名要求被服侍。来的很多人都是很难搞的。不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神应许。我在服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,才能支取神应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神应许。 今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,才能支取应许
          **【精彩讲道】** 大家好,今天既是主日,也是医治释放特会第5讲,所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神应许。在《圣经》记载当中,建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,一群人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。为什么报恶信呢?因为他们害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神应许,结果报恶信的十个探子,在以色列会众面前当场死掉。人还真是很奇怪,为什么非要死在耶和华神的面前,因为惧怕进到应许之地。所以进应许之地的路上,尸横遍野。为什么?因为惧怕的人多。刚强壮胆,决不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
      • 总结:刚强壮胆,支取神应许
        • 刚强壮胆,神的应许与你同行
          今天大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。今天我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。阿们!愿神祝福大家! 弟兄姐妹,千万不要乱收奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们的服侍全是免费的,愿意被服侍的,你不需要奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为我们的服侍是白白得来的,白白给出去。
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 悟性通透,才能支取神应许
          见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直在反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 引言
        • 胆怯者无法支取神应许
          如果把教会建成像圣诞老人似的,那是圣诞老人的教会;如果把教会建成像耶稣基督口里所说的那样,就一定是捆绑和释放的教会。有的人说赶鬼很简单,但这不是开玩笑的。 在我们的教会没有释放惧怕的时候,只有释放刚强壮胆的时候。我们所释放出来的信心都是使人变得刚强壮胆。有的人说要小心赶鬼,赶完了鬼要做洁净祷告,但是《圣经》里没有记载这些东西,都是后来人们自己搞的。为什么呢?因为很多人说赶完了鬼,鬼会攻击你。我们也不太讲鬼会不会攻击,我们只讲得胜,因为刚强壮胆就不怕魔鬼攻击啊! 不管你是多么厉害的拳手,上了擂台,就算你是冠军也会被亚军打得鼻青脸肿。你要想在属灵的战场上争战得胜,偶尔也会被魔鬼打一拳,也会被打得鼻青脸肿。没关系!因为我们刚强壮胆!我生平见得最多的就是死在旷野的基督徒。这些人天生胆怯,有的人就我说:“自己生来就是胆怯的人。”不好意思!**如果你是个胆怯的人,你支取不了神的应许**! 所以我经常见到死在旷野里的基督徒,一生白白有这尊贵的名分,不争战、胆怯、贪生怕死,就算是他们经历了如同摩西在埃及所行的神迹也没有用,遇到问题抱怨、胆怯,怎么能够支取神应许呢?就更不用说命定了,完全没有。不知道为什么活着,把命看得很重,一点小事就把自己吓得半死。我只有一个预言给这样的人,这不是在咒诅他,仅仅是个预言。他们的结局就是死在旷野,一生不能进应许之地,一生不能支取神应许! 我们也不太关心这些死在旷野的基督徒,他们多半是讨神厌烦的,也不管他们死后是上了天堂还是下了地狱。没有办法进应许之地不就是一个很明白的答案吗?很多人说他们也到了天堂,这个只有到了神那里才知道,天上根本就没有这样的人。因为《启示录》里早已给出了答案: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神的应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神的应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
        • 抓住神的应许,关键在于清晰概念
          每一次我都问他们想不想得着神的应许呢?他们说做梦都想!今天我告诉你,你要仔细听我的分享,因为这和你能不能支取神应许紧密相关。如果你是在网站上听,或者在Youtube上听,你会感叹:真的这么神吗?我鼓励你试一试。 今天的见证一共有七八十个,我们没有办法播放所有的见证,就选了三十来个。为什么每个星期都有这么多的见证?就是这么多!我一周两天带领大家祷告,每一次的带祷告都有很多人得医治。前几天我带祷告,一位姐妹的手腕受伤了,很疼。她自己本身是个中医,但她跟着我祷告,祷告一会儿全好了。这不是因为恩膏,也不是因为恩赐,因为这是教会最基本的工作。 大家要知道做事情一定要把概念弄清楚,把概念弄清楚才是非常关键的事。如果建教会,就连教会的定义都搞不清楚,怎么往下建呢?教会的定义出自耶稣基督的口:
        • 争战得胜才能得神应许
          今天我要告诉你,神的爱也是有条件的!《圣经》里的十诫清清楚楚地记载: 恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 华人命定神学就是这样,从一个简单的困惑开始搜寻,搜寻到的答案就是如何支取神应许。后来我们发现**教会是神的军队,争战得胜才能得着应许之地**。有的时候我会问大家,这应许之地既然是神应许给亚伯拉罕的,应该是不费吹灰之力,大摇大摆地进去才是,为什么还要约书亚拿刀拿枪经过一场场硬仗才能进呢?很多人都回答不了。原因就是争战得胜才能得着应许之地!因为**争战得胜是信心的明证**。 如果一个人想要争战得胜,他一定是刚强壮胆的,越是领袖越要冲在前面,越是要刚强壮胆。我们建造神的教会不是把教会建成小家庭,大家都在教会里过日子。很多人从这样的教会来到我们当中,在以前的教会中,多年不得医治的病来到我们当中都得了医治。那是不是说我们比较有恩赐,有恩膏,他们没有恩赐,没有恩膏?不是这样的!因为这里有神的应许,是一个争战得胜的教会。
      • 刚强壮胆的选择与祷告
        • 选择刚强,成为神的精兵
          刚强壮胆和生性胆怯,我们不争论它是天生的还是后生的,我们只争论刚强壮胆是支取神应许的关键!这全在你的选择。今天我鼓励弟兄姐妹,听了我的分享后刚强起来,死不了!遇到问题也死不了,这是支取神应许的日子!这是支取神应许的教会!这是争战得胜的教会!这是神的精兵!你要对神说,我也要做神的精兵!开始刚强起来!
      • 昼夜思想与神同工
        • 神同工,无惧阻挡,勇闯应许之地
          如果神与我们同在,还有什么可以站立在我们面前,还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢?没有任何东西,约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住,因为我们的神是神,不管多么强大的人在神面前都是渺小的;不管是多么强大的仇敌,在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工,进去得着应许之地,让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代,因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力,就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强,他也比不上神;迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器,我们争战靠的是耶和华我们的神,靠着耶稣的名,可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏,魔鬼要偿还他所盗取的祝福,而且是要加倍的偿还。 接下来,我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地,得着神的应许;开始期盼我们的财务状况要改变,你的经济状况要改变,你的生意也要开始改变,不是因为你做的东西做得更对了,而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们,刚强壮胆,得着命定,不得着神的应许,决不罢休。
      • 刚强的目的是为了带领百姓进入应许之地
        • 刚强起来,带领百姓进入应许之地
          感谢神,在寻求神的过程中我找到了一个东西,叫做命定神学。我们为什么活着?我们在世上活着本是虚空的虚空,来到世上我们就是为了要得着神的应许,得着神在我身上的美好计划,我要让神在我身上的旨意成就,后来我就开始建立教会。在建立教会的过程中经历千难万险,与我一起经历的弟兄姐妹都知道,那是何等的荒凉。但是感谢神,今天我们都开始进入应许之地。 华人命定神学是一个争战得胜才能得着应许的教会,这是一个有命定的教会。你会发现,我们刚开始只有主日聚会,到后来增加了礼拜三祷告会,又有了礼拜二祷告会,礼拜六祷告会,后来又增加了各种培训会,一周七天每天都有聚会祷告会。再后来,不但在亚洲的时间有祷告会,在美加的时间我们也开了更多的祷告会。每一次祷告我们都看到神的应许,大批大批的人都来到我们当中,跟我们一起祷告。这是一间争战的教会,可以践踏魔鬼仇敌,释放神的应许,这是我们的命定。 有些人没有命定,就说:“跟着你们这么信主,这还能活吗?这日子怎么过?”跟我们信主这日子怎么就不能过了?日子照过,还过挺好。弟兄姐妹们要知道,日子要想过好,就要在牛奶与蜜之地过日子,这远比在旷野里过日子要好,如果是在旷野里,你可以苟且偷生,可以不争战、不付代价,也不用进应许之地,也不用把仇敌赶出去,但那还是在旷野啊!今天,凡是在旷野里的基督徒,要进入应许之地,刚强起来,这是神给我们的应许,得着这样的命定,就是使百姓得着应许之地。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 得胜才能支取神应许
        • 得胜才能支取神的丰盛应许
          **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说:你来!我就观看,见有一匹白马;骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。** **揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:你来!就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他。** **揭开第三印的时候,我听见第三个活物说:你来!我就观看,见有一匹黑马;骑在马上的,手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说:一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。** **揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:你来!我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》 6:1-8 )** 有人问我:老马是什么?其实,老马就是这四匹马,我们今天所说的这瘟疫、新冠病毒就是这灰马,阴间地狱死亡的灵,这个东西很厉害,可以杀死很多人。黑马是管交易、买卖的;红马靠争战;白马是马老三;这些东西都是灵界的东西。 从几年前我们开始打击老马的时候,发现老马就是体贴肉体,爱世界。教会的得胜就揭开了对老马的认识,揭开第七印之前,神派他的天使,拿着永生神的印,印了神众仆人的额,因为神要让将来的灾难不能够伤害神的仆人。我巴不得我们都在里面,这人数只有十四万四千人,少得可怜。这些人被印了以后,就要迎接第七印被揭开后的前所未有的天灾人祸。
        • 得胜者才能领受神的应许
          如果你读到第七章,讲到七支号,先是第一支号、第二支号,眼睁睁看着就像第三次世界大战一样,如果你看到第三次世界大战开打,你就知道主耶稣到来的日子非常近了,那是一场核战争。如果我们没有受印,就会相当辛苦,我们要慢慢开始了解神所做的这些事。 这七支号吹响之前,有两个传道人传道了四十二个月,之后被杀,全世界的人就普天欢庆。过了三天半,有气息进入这两个传道人里面,他们就踩着云升天,第七位天使吹号,教会被提。如果你看到第三次世界大战,又看到了两个传道人被杀,也看到他们踩着云升天,那时全世界都会看到。你就要知道要吹第七支号了,我们就要被提到空中与主相遇,这就是神的计划。 在华人命定神学里面,我们为什么讲得胜的神学体系,因为得胜的才可以支取神应许,得胜的才是被提的教会。所以,我们要确切了解在地上养成得胜的习惯是何等的重要,要开始恢复属灵的眼光,恢复对神的信心,靠着对神的信心得胜。在这末后神的应许要成就的时候,得胜是何等重要的事情。不管摆在眼前的困难是什么,开始用神的方法、用属灵的办法对付肉体的软弱,养成得胜的好习惯。
        • 得胜才能揭开神的应许之书
          给大家讲一些《启示录》的分享,《启示录》的查经资料我写了两本书,叫做《建立得胜教会的启示》。人类历史全都记载这本书上,这是一本加密的书。 **我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。 我又看见一位大力的天使大声宣传说:有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。 因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。 长老中有一位对我说:不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。(《启示录》5:1-5)** 这段话的意思是,我们的耶稣基督已经得胜,可以展开那书卷,揭开那七印。我们的问题就来了,前面第二、三章讲得胜的教会,教会是耶稣基督的身体,而犹大支派中的狮子,大卫的根,就是耶稣基督已经得胜,就可以打开那书卷,揭开七印,那本书就被展示出来。我们教会的得胜,就跟揭开这七印紧密相关。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 祷告
        • 支取应许,成为得胜百姓
          主耶稣,今天我们就在你面前,立定心志,支取你的应许,你应许我们得胜,我们要靠着你的话语,凭着对你的信心,来支取你的应许,成为一个得胜的百姓。我们要放下我们的罪,竭力奔跑这属天的道路,我们要在这悟性上不断的认识你,竭力的效法你,在你的面前做祭司归于你,在地上执掌王权。主啊,就在我们面前,不断的带领我们,让我们不断的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 应许之地怎么会有吃人的巨人?
      • 七、相信神的应许
        • 活着就能支取神应许
          神的允许是给我们的呀,所以我特别喜欢神的应许。因为这应许都是给活着的人,不是给死人的。你和我在世上有胆量,就是因为在我们还活着的时候,可以支取神应许。你如果读申命记28章1-14节,你读到的全是跟我们活着有关的事儿。如果你要想活得好,你必须走应许的路。你靠着神的能力,靠着神的应许,这是耶稣基督为我们成就的福音。活着的时候,支取神应许,是何等的美好,是不是啊?那以色列人呢,相信神的应许吗?不信!约书亚、迦勒相信的是神的应许,所以今天相信神的应许的人有福了。 我们今天得着的这个恩点,可以支取神应许。神的应许,无论有多少,在基督里都是是的,都是信实的。你相信吗?我告诉你,我读《圣经》读的比较细。我读到《圣经》里说都得了医治,我相信。我在《圣经》里读到,你若谨守遵行耶和华你神的话,神就祝福你手所做的,我相信。我读到神要使我居上不居下,我相信。我读到了神要使我们得着应许之地,我相信。就算是有巨人,神的应许也不废弃,就算是四面受敌,也不被困住。今天我们要看见,神在我们身上奇妙的作为。
        • 相信神的应许,逆境中翻盘
          我巴不得在我们当中那些因为投资失败;买房地产腰斩赔钱,赔钱很惨的;现金流日不覆出的,我相信你靠自己没有办法翻转,但是你靠着神仍然可以翻转这悲惨的光景。过去你走错了路,今天要走对了路啊。没有神就没有神迹,就凭着人的这两下子,那就慢慢混吧。是不是?至于我,我依靠神的应许。神的应许,无论有多少我都要,都是我的。阿们?这就是为什么我们要建立神荣耀的教会。建立了是荣耀的教会,神的灵就住在我们当中,神的应许就成就在我们当中。这荣耀的教会就可以践踏魔鬼仇敌,甚至是巨人,也可以践踏在脚下。后来以色列人进去得耶利哥,耶利哥城墙是自己倒塌的。那不是因为城墙要自己倒塌,是神使城墙倒塌。我们感谢神,没有神就寸步难行。没有谁的应许,我们就早就上当了。所以今天继续恢复,相信神的应许,不再照着自己的那种逻辑体系往前走。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 引言
        • 有体系才能支取神应许
          感谢神,我左折腾右折腾,经过了一段很长很长黑暗的光景,我看见了神的荣耀。现在,我们华人命定神学已经形成一个有体系的神学,正因为有体系,所以能够支取神应许。没有体系,根本没有办法支取神应许。 最近在网上有一个段子特别火,刚买的飞机被打了,很多分析家就开始分析。这飞机被打下来了,怎么回事儿呢?因为现代化的战争比的是体系,地上的,空中的,加上卫星,再加上歼十飞机,然后“啪啪啪”一打,没有体系的跟有体系的没法打。 我们在这个属灵的世界里,照着神的话建造祂的教会,现在讲的《使徒保罗的福音》系列,就是要构建一套有完整体系的福音。然后在属灵的世界里打仗,把魔鬼刚买的飞机打下来,我们就厉害了。要知道无知是一个巨大的灾难,解决无知要付代价的,学习就成了华人命定神学的一个非常重要的要素。 你不爱学习你来这干啥呢?你光听讲道,左耳朵听右耳朵冒,连个笔记都不做,这怎么解决无知的问题呢?无知的人有信心,但却不是亚伯拉罕的信心,无法支取神应许。有的人不知道自己是神的儿女,你没有办法支取神应许的。整天活得像个奴才似的,想着要给神做点啥,那就麻烦了。 人要有亚伯拉罕的信心,要知道自己是神的儿女。怎么才能知道?你就得学习华人命定的神学体系。你若再发明一个神学体系,应该跟我们说的也差不太多,因为我们读的是同一套神的话。华人命定的神学体系实际上就是保罗的神学体系,这就是关键。千万不要以为自己是个奴才,那很要命的。有的人以为自己是神的儿女,一遇到问题就不相信了。
        • 别让支离破碎阻碍你的得胜之路
          有的人就问:老师,体系是啥?体系就是个完整的系统。比如说一个完整的精装房,可以拎包入住。如果不完整,建着建着不是忘建电梯就是忘建卫生间,这房子能用吗?再比如说你学会计,学一些支离破碎的知识,是没有办法把会计的工作做好的,你得有会计学整个的知识,构成一个完整的体系。 为什么无法支取神应许?不是神的应许废弃了,是我们没整对,神的应许永不废弃。所以鼓励大家重新回到神的话里,在悟性上满心认识神。 前几天我就在网上搜到很多人讲“凭着应许做神的儿女”,我听完了以后,本来想抄点作业,结果也没抄着。华人命定神学是一个争战的神学;华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一套完整的福音体系;华人命定神学是一个建立教会,争战得胜,训练精兵的一套体系。 有的人学来学去,说:老师,你的课我都听过了。你讲的那些玩意儿,你讲了上句,我都知道下句要讲啥。我知道很多人都这样,但是,他没有办法得胜,那不是个悲剧吗?所以要多实践。你如果真的是知道了,再创立一个命定神学也OK。 有的人就抓住了“比魔鬼坚持多一分钟”的概念,但却没有完整的体系,他不可能好使。“比魔鬼坚持多一分钟”只是一个支离破碎的一个小碎片而已。在这个完整的体系里,其中有一个很重要的观念,就是凭着应许做神的儿女。是神应许,不是凭着我们做了啥。
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 七、纯正福音的根基三:应许
        • 信心支取应许,不靠交易换取
          今天有点难,让我短短的讲这纯正的福音,其实是整本《加拉太书》都是讲纯正的福音。整本《加拉太书》要想讲明白还是有点困难的,但没关系我给大家先搭个框架。纯正的福音根基(3)是应许。今天弟兄姐妹你要确切的知道,亚伯拉罕的信心是啥?他说:我是个人,我除了从神领受,我还能做啥?神不太需要我这个臭狗屎,神也不太需要我这盘小菜,我也不能够把自己当盘菜献给神。如果神愿意要我的话,那是好得无比的。为啥?因为他是仰望神的应许。 将来我一定会再一次跟大家一起查《加拉太书》,这《加拉太书》是太重要了。他不是为神做了什么,他不是以行为跟神交换什么。你不能说:神哪,我给你点什么,你给我点什么。你看我都给你做了这个,你应该给我做下那个。那是交易,那不叫做应许应许是白白给你的,才叫做应许,叫做恩典。所以说使徒保罗的福音是一个支取神应许的福音。那你能够支取神应许,就必须靠着信心。支取神应许那个信心就是亚伯拉罕的信心,就是没有把自己当盘菜。 有一些人把膝盖跪出茧子来,把膝盖跪出老骆驼的茧子来,他以为跪出老骆驼的茧子来就能够证明点啥,神你就应该给我点啥。不是这么回事的。可能人家也没这么想,这是我这么说的。但是今天弟兄姐妹,支取神应许有那么难吗?支取神应许是很简单的事。支取神应许不是用那种行为上的虔诚,乃是为建造耶稣基督的身体。因为整本新约《圣经》都在讲建立神的教会。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 凭信心支取神应许
          当我们信靠神,就一定会有丰富的见证,这就是每个礼拜天我们都有大量见证的原因。不管你是什么人,做得好还是不好,其实都不要紧,从今天开始,学会相信并且享受。有一个人在网站上留言:我到现在还没有得医治,我里面很渴望像耶稣。我读了这两句话,就知道他为什么没有得医治了。他觉得他得像耶稣以后才能得医治,但这不是我所传的福音。 当他选择相信神,得医治是很简单的事。《圣经》里得医治的人都是因着他的信救了他,并不是他做了什么事。其实我们都没有为神做过太多的事就都得着恩典了,我们的神是因着我们的相信,就释放他的应许和恩典。如果我们愿意凭着应许做他的儿女,我们该支取何等的应许呢?所以弟兄姐妹要开始不断地长大,从奴仆的轭里走出来,在支取神应许的过程中开始认识神。 **不享受的原因就是奴仆的轭,享受的原因就是凭着应许做儿女。**当我们的心态不断改变,我们就从不享受转变到享受,人一辈子要么活的难受,要么活的享受,大家自己选择。
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取支取应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 十、总结:可拉党的愚蠢
        • 不信神,终究自取灭亡
          可拉党到底愚蠢在哪呢?为什么这么愚蠢呢?我告诉你,人呐,有的时候一想就那么想了,然后别的啥也不知道了。有没有?那股劲儿一上来啥也不知道了,就是一门心思想着自己的事,别的啥也不想了。那为什么会是这样?我问你,这些可拉党死在哪了?是死在神的手里了,还是死在鬼的手里了?是死在鬼的手里了。那为什么会这样呢?我告诉你,就是不信!人不信神,不相信神的话,不相信神是好的神,不相信神要将我们带进应许之地。只要我们相信,再强的仇敌都可以被碾压,但就是不相信,一直到死都不知道自己死在自己的不信上,这就是问题的关键! 今天希望弟兄姐妹能够从可拉的愚蠢里头走出来。我们今天就分享到这里。唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!神不缺钱,教会也不缺钱,你要知道教会是要把大家带到应许之地。今天就让神给我们造一颗清洁的心,让我们里面重新有神的灵。 从不信的恶习里头走出来,开始走信心的路。今天我们活着不是靠钱,我们活着也不是靠人,也不是靠权利,我们今天活着是靠神的话。凡是在咱们当中经历神的,经历诸多恩典的,今天开始重新恢复里面敬畏神的心。不管你领受了多少神的恩典,可能昨天还在吃神的玛纳,但是里面如果带着可拉的愚蠢,可能很快就要嗝屁了。好吗?今天要学习敬畏神,从现在开始就进应许之地,死也要进应许之地!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 追随神的应许,远离世俗烦恼
          我就感慨,我说:神,我也要做这样的人。你要不要做这样的人?能支取神应许,何等美好!这世上解决不了的问题多呀,医院挤满了人,咱别去排那个队了,排那个队多辛苦。我在这讲啥呢?我在讲喝了什么毒不受害啊,听明白了吗?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 八、神必带领我们进应许之地
        • 信心建立在神,走出旷野进应许
          有一次,我苦口婆心跟一个牧师讲:要建立得胜的教会!神的应许绝不废弃,神必带领我们进到应许之地,今天的教会最大的问题就是没在应许之地,都在旷野。他说:那不可能!这让我非常辛苦,因为我巴不得他们也得着这样的恩典。在人不能,在神凡事都能!你的信心不要再建立在你的能力上;你的信心不要再建立在你的金牛犊子上;你的信心不要再建立在这世界的逻辑体系上,你的信心应该建立在神的身上,仰望神!就算是你没有工作,神也为你创造一份工作。找工作的弟兄姐妹开始回转向神,不再仰望钱,不再依靠金牛犊,开始依靠神,神一定会为你创造。 仰望神,这是神的应许,神的应许绝不废弃,神的话立定在天!就算是这天、地都要废去,地上所有的事都要废去,但神的话一点一滴都不会废弃,神的应许立定在天!今天我们走过来的路,是眼泪谱写的路,每一次里面的挣扎,都是一个属世界的逻辑体系和属神的额逻辑体系的较量。后来我选择信靠神走到了今天,我真的感谢我的神,神真好,有神真好!能不能够把神放在我们生命的首位?效法亚伯拉罕、以撒、雅各,把生生死死活着的这些事都看透,一直仰望祂。如果你进到应许之地,如果你是约瑟你要多得一份产业,兴盛还要加上兴盛,如果你是约瑟你不能不兴盛,约瑟这个支派要多得一份产业,因为以法莲、玛拿西两个支派得两份产业,
        • 信靠神,勇敢进应许之地
          今天就问问自己,什么人能进到应许之地?里面有巨人呐!你有没有看过美国重量级拳击?拳王那拳头像个铁锤一样,可吓人了。有神同在的人,神必把你带领到应许之地!有信心的人,仰望神的人没有惧怕,不再惧怕。人为什么惧怕?为什么挂虑?为什么一大堆的问题,一大堆的病?就是在乎世上这点小屁事,世上这点小屁事都是大事,只有神同在不是大事。我就巴不得弟兄姐妹能够跟我一起进应许之地,直到有一天,我们这些有性格的人,站在我们荣耀的主面前,领受祂荣耀的称赞,得着祂为我们预备的荣耀冠冕,这是我一生的追求! 这世界将要过去,恢复你里面的信心,信靠神,得着命定!开始渴望神,神要带领我么进应许之地,不要把神的应许废弃了。就如同保罗回应罗马人一样:不是神的应许废弃了,是因为这些人根本就不是以色列人,真正的以色列人就是亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。我要死了,但是神必与你们同在!神已经与我同在了一辈子,今天我要回到神那里,但神必与你们同在,神的应许绝不废弃!
      • 七、神必与你们同在
        • 抓住神的应许,别让它废弃
          神的应许绝不废弃,但是神的应许是给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人的。我们的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,绝对不是该隐的神。在这个世代有多少人朝着该隐的路上直奔?有多少人朝着耶罗波安的那个金牛犊子的那条路上直奔?有没有宗教味?有,但却不是真神。连时间都不能够分别为圣,还能干啥?今天我是苦口婆心,我通常都是给人一次又一次的恩典,我给足了恩典。我效法的是神,就如同神给以色列人恩典一样,一次又一次,竟仍然选择死在旷野。 在我们当中看见的神迹不少吧?神迹看得够多了吧?经历神够多了吧?经历了神,得着医治以后又去爱世界,又去追求那个金牛犊子,是不是?怎么可能进应许之地呢?神的应许绝不废弃,但却在一些人身上废弃了。保罗面临罗马人的教会,面临他们的疑问的时候,为什么以色列人会这样?是不是神的应许废弃了?神的应许绝不废弃,是他们废弃了神在他们身上的应许。你要是问我的话,我绝不让神的应许在我身上废弃,就算是死我也要抓住神的应许,我必进到应许之地!就算是里面有巨人,我也要效法约书亚、迦勒。真刀、真枪又怎么样?因为死已经不再是我关心的问题。
      • 一、引言
        • 死了也要信神的应许
          有一次,我就跟弟兄姐妹讲,我所祷告的,神都要为我成就!结果有个弟兄来到我旁边,表情很诡异,他说:如果你祷告了,你死了,还没成就咋办?哎呀,将我一军!我就告诉他:就算是我死了,神也为我成就我所宣告的!我一生最关心的就是神与我同在,我什么都可以放下,但是我的神我不会放下。有多少人愿意效法我这样做?我曾经讲过N多次,从我信主到今天,我一个主日都没有落下过,厉害吗?不像一些人,旷主日,三天打鱼,两天晒网的这种状况。 今天大家知道吗?雅各要死了,他说的最后一句话是什么?他说:我要死了,但神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地!今天弟兄姐妹我也想告诉你们,就算我死了,神也一定可以用祂的手撑起来,神一定会与你们同在,这是神的应许,永不改变,这是神的旨意,永不改变!雅各到了埃及,神曾经跟他说:这块地我赐给你和你的后裔。可是现在他在埃及要死了,成就了吗?神的应许还没有成就。但是雅各骨子里面有一种信念,就是我死了,神也必成就! 如果你看雅各对这件事的看法,你会有一个很神奇地发现。雅各说:约瑟,不要把我埋葬在埃及,把我送回应许之地,那是神给我的地方。你说尸骨有什么用?但是没关系,那是人活着时候的心志,那是一个信心的宣告!他死了,死也要进迦南地!他的儿子约瑟在埃及做宰相,他要死的时候吩咐儿子:我死的时候,不要把我下葬,把我的棺木留在这个地方。约瑟一直没下葬,直到以色列人出埃及的时候,他们抬着他的棺材一起走。那是多少年的事?好几百年以后的事。
        • 死也要进应许之地的心志
          我们里面有没有这份心志?死也要进应许之地,我活着的时候没有看见神的应许成就,最终的应许是死也要进去,这都是厉害的人啊!雅各要死了,后面发生的事跟他有啥关系?好像没关系。他能管得了吗?他管不了。但是我告诉你,雅各在他的骨子里有一股意念,就是他会活到永远,他在灵界里可以亲眼看见他的子子孙孙进到应许之地,看见神的应许成就,因为他知道,神的应许绝不落空! 今天带着死就死吧的信心来信主吧,你不能不经历神的应许,死就死吧的信心,那可了不得!藐视一切,怎么可能看不见神的同在?藐视房子,藐视金钱,藐视美元,连人民币也一同藐视,单单仰望神,渴望神的同在!藐视你所做的那个生意,藐视你所做的那份工,藐视你自己的家庭,仰望神的应许,必能看见!今天弟兄姐妹要知道,在地上像我们这一小群有这心志的人,天使会为我们欢呼,在天上有亚伯拉罕、以撒、雅各会为我们鼓掌。 看呐!在这地上又有一群像雅各这样的人;看呐!在这地上又有一群像约瑟这样的人。天使要为我们欢呼!千万不要再做那种人,贪生怕死,就想在这地上多活一天。雅各要死了,他没有说:赶紧给我送到医院去吊水,找最好的药,让我再多活一年。完全没有,他根本就没在乎这事,所以雅各活了一百四十七岁,也挺能活!我们当中爱世界的弟兄姐妹,好好来读今天的经文呐,我苦口婆心劝大家,也不知道能起多大的作用。如果你一身的病,那就证明了一件事,那真的是很爱世界,爱到鬼不断地与你同在。要悔改,转向神!
      • 十、总结
        • 信靠神的应许,勇敢奔向应许之地
          大家举起手来祷告:神呐,我就要做祢所喜悦的人,神呐,我今天就要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,渴望祢的同在,让我在这一生所奔跑的路上成为祢所喜悦的人,效法他们,效法那些有信心的人,仰望祢的应许,心里头清清楚楚地知道祢在人的世界掌权,祢仍然在我们身上掌权,我们不再惧怕,我就是要担起命定,放下缠累,成为这世界不配有的人。祢必带领我们,祢必与我们同在,祢也必带领我们进到应许之地!神呐,我们就仰望祢,信靠祢,祢的应许绝不废弃。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心支取恩典
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
        • 信心大,神迹就会发生
          那耶稣如何做医治释放呢?耶稣会试验一下人的信心,有信心的人就得医治。为什么说这个迦南妇人的信心是大的?因为她不管你说什么,她都相信神是医治她的神。不管发生什么,我们都相信神是医治我们的神,这一点我坚信不疑!**如果今天你和我都有这样的信心,相信神是医治我们的神,然后不断的祷告,一定得医治!这就叫信心是大的**。那什么使迦南妇人的孩子得释放呢?因为孩子是被她妈妈的权柄遮盖的。在医治释放当中,一个妇人为她的孩子来代求,她的孩子会得着医治。但如果是别人的孩子,不在你的遮盖之下,我觉得应该是会有问题。 那我们从这个案例中学到了什么呢?第一是信心,第二是为你权柄之下遮盖的人求,那个在你遮盖之下的人会因你的信心得医治。 信心可以直接支取神医治的恩典。《圣经》里这样的话还有很多。咱们今天就开始了解信心是怎么运作的。一个人有虚假的自尊,这不是信心。这个迦南妇人真的没有跟神争论她是不是狗的问题,而是目标明确,相信神的医治,这就是“信心是大的”。 你知道吗?信心大了以后会带着强烈的渴慕,就是绝对不放弃的那种渴慕,这就叫“信心是大的”。如果没有渴慕,很难有信心。我相信,有些人说:“主啊,如果你要医治我,那就医治我吧,不医治就算了吧。”我想,这种人很难得到医治 。
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: &gt; 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,才能支取神应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
      • 总结:刚强壮胆,支取神应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
        • 刚强心态,通往神迹的钥匙
          后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。 他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,这位姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常! 为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神应许。第二,这位姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中,我们看到她哥哥的状况,他们真的很辛苦。
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神应许,新约圣经仍然也是支取神应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 信心刚强,迷思自破
          神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。 什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过,也是因为我们里面胆怯,没有办法支取神应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
        • 破除迷思,刚强壮胆是关键
          他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。 《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。 过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。**如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。 假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。
        • 突破破口迷思,勇敢赶鬼成圣
          有些人问我一些非常刁钻的问题,但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系,我面临这些刁钻的问题,回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗?就算事情变得更糟了,环境变得更黑暗了,也不能取代神的话。约瑟得着命定,分享他的异梦,结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗?那是变得更糟了,因为这本来都是神的计划,结果后来约瑟在埃及做了宰相。 大卫被膏立做以色列的王,结果开始了十三年被人追杀的流亡生活,那是很艰难的,不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗?没有,反而更糟了。但是我们感谢神,就是在这样的环境下才能陶造我们的信心,什么时候都不能把我们的信心击败!就算信心已经奄奄一息,仍然持守。惧怕必须退下去,刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择,这是我们支取神应许的关键! 有人说:为人祷告你不能按手,因为你身上有破口,等你活成完美的时候,你才能赶鬼。我就在想:我的天啊,我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗?这是什么教导啊?如果没有破口才能赶鬼,那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪,才能够变得完美吗?但是进棺材了如何赶鬼啊? 其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧,赶着赶着鬼,就知道自己哪里不行了。哪里不行,咱就在哪里练,把破口干掉,结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西,但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗?发现了就停下来反思自己哪里没整对,人不是正好透过这个彰显神的智慧吗?
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神应许
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是神奇的能力开关
          有一次我参加一个早餐会,坐在我旁边有一个人,我看他整个人的精神状态都很不好,他跟我说:“你知道吗?我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说:“你的眼睛怎么会瞎掉呢?"他说:“医生说,我眼睛里面的视觉神经在一点一点坏掉,人要变瞎了。"我就想,人本来能看见,却变瞎了,那是很痛苦的,突然间两眼漆黑,这日子咋过?其实瞎子是很痛苦的,咱们有眼睛的,不觉得眼睛有多好;咱们有耳朵的,不知道没耳朵是个啥感觉;咱们能说话的,不知道那些不能说话的哑巴有多痛苦。 所以很多人今天没事找事儿,明天没事儿找事儿,也不缺眼睛,也不缺鼻子,也不缺耳朵,啥也不缺,胳膊腿都挺好,脾气却挺大,一整就没事找事,一次来一股气。这样的人是因为不知道感恩,人身上哪一个零件坏了都够受的,是不是?人如果无知就会经常没事找事。所以弟兄姐妹听了我说的,就要学习感恩。 前段时间有一个瘫痪的弟兄,每次我带他祷告,他都有反应。在我对信心的概念里,我只是需要坚持比魔鬼多一分钟,可能两分钟都不需要。患血漏的妇人里面的信心可以一下子吸进去耶稣的能力,然后耶稣说:你的信救了你! 为什么耶稣不是说我的能力救了你呢?为什么不是说你的行为救了你?为什么不是说是别的?这是因为我们的神在那里已经等候我们多时了,他就是要救我们。信心这东西真的太神奇了,信心使人得救,你仔细读《圣经》,会发现很多经文都是这么讲。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心支取神应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神应许
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 得胜的教会才算数
        • 得胜的教会才能支取天国钥匙
          得胜的才算数,得胜的才能支取应许。得胜的才能得着天国的钥匙。教会必须按照神的话建造!早期的时候,我建造的教会很有意思,我想耶稣能吸引人吗?我讲耶稣他们就会来吗?我就准备了火腿肠和烧鸡。后来我受了很深的咒诅,我这个人聪明的咒诅,我受了很深的咒诅我知道。我没有把我当成当代的约伯,我心里很清楚,我以为他来了,再来慢慢地把耶稣的福音传给他。 但是《圣经》说耶稣被钉在十字架可以吸引万人归向祂。我们今天靠着耶稣基督的大能,多少人的需要在耶稣基督里得到了满足。 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫 神因我们得荣耀。(哥林多后书 1:20 和合本) 在耶稣的基督身体里面,无论如何都要建立圣洁合一得胜的荣耀教会!为什么同样都是牧师,另一位牧师给她的妈妈祷告失眠反而严重,我祷告后就好了呢?要知道我们到底是按照什么东西建造教会。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 取神荣耀的迷思
        • 别被窃取神荣耀的谎言蒙蔽
          上个礼拜我留了两段的语音条给大家祷告,有很多人听了以后就得释放,这样的见证真的很让人兴奋,这是一个非常奇妙的世代。《圣经》里使徒保罗的手绢掉到人身上,人就病得医治,这是神的灵大大运行的结果。今天神的灵也大大地运行在我们当中,我们里面的心思意念要彻底地改变。 很多对医治释放有错误的教导,这些迷思会败坏人得医治,第一点就是窃取神荣耀的迷思。很多人说:“我为谁祷告,谁得了医治。”然后有些人就说:“你窃取神的荣耀。”那到底什么叫做窃取神的荣耀呢?其实《圣经》里真的没有这样说,我在《圣经》里没有看过那些门徒奉耶稣的名,或者是耶稣派他们出去赶鬼,然后他们就说:“你看你窃取了神的荣耀。” 《圣经》在《约翰福音》十四章、十一章、十七章都在论述“荣耀”这件事,说的是父的荣耀和子的荣耀,《圣经》说:“因儿子得荣耀,神也荣耀儿子,儿子也荣耀神。”现在如果你和我效法耶稣基督的话,神也要因我们得荣耀,我们也要因神得荣耀。 耶稣说了这话,就举目望天,说:“父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。(《约翰福音》 17:1-2 ) 其实父和子是合一的关系,我们是神的儿女,也应该追求与神合一,如果我们的荣耀就是神的荣耀,神的荣耀也是我们的荣耀,那哪来的“窃取神荣耀”之说呢?其实“窃取神荣耀”这个概念是魔鬼的谎言。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神应许
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
      • 引言
        • 《101课程》要解决的问题就是如何兑现神的应许
          很多人描述不清楚救赎的恩典,他们觉得救恩就是死了上天堂,这是我最常听见的。还有的人会说:牧师啊,赶紧为他祷告吧,他要死了,把他送到天堂里去吧。听了这些话我就觉得不对,因为我是读《圣经》读得很细的人,我在《圣经》里没有找到这种说法。我真的没有找到说,一个人要死了,然后家里的人赶紧把耶稣请来,让耶稣把要死的人送到天堂去。耶稣会这样说吗?``好吧!咱们来谈谈价钱,谈好了好把人送到天堂去”。还有什么决志信主之类的,我在《圣经》里头真的没有看到。至于后来,那个人去没去天堂谁也不知道,但是干这事的传道人肯定是收钱了,把那当超度了,很多牧师都这么做。 所以说,《101课程》要解决问题的关键就是**如何兑现神的应许**。在咱们当中真的看见一件事就是:**神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,都是实在的**。为什么敢这么说呢?**因为我们把整个的神学观念,变成了一个争战得胜的观念,这是基督教信仰里面最重要的关键。**就是在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌,可以掳掠仇敌。这样的福音,怎么可能看不见神的应许呢?我们今天就站在应许之地,看到了神的应许,看到的都是实践的结果。我们不是在那里解释来解释去,解释为什么这么惨。我们不解释这些,看到有人很惨的时候,有人会说这是神给他的,这叫什么话!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 应许的困惑
        • 争战得胜才能领受神的应许
          神是爱我们的,神爱我们是无条件的,但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃,我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说,你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》、《申命记》,读来的结果是应许之地已经给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔了,为什么后来的人不能溜溜达达的进去呢?为什么非要摩西、约书亚,拿刀拿枪进去争战呢?为什么不能吹一口气把他们都灭了,然后溜溜达达进去呢? 但是事实上不能照着我的意思,因为《圣经》说如果你不争战,就得不着应许之地,结果在旷野里逛荡的人都死光了。因为神本来要让迦南地的人赶进去,把那些人赶尽杀绝,然后才可以得着应许之地,结果那些人害怕打仗,神就让他们死在旷野。到了这里,神的应许依然没有废弃,相信的人必得着,最后约书亚和迦勒都得着了。 当你开始读《民数记》的时候,你就会发现一开始就讲二十多岁能打仗的多少人。原来《民数记》不断地重复的话就是告诉我们能打仗的才算数,不能打仗的就死在旷野,神的应许永不废弃。但是后来我得着一个结论:**“如果不能争战得胜,就不能得着应许之地。”**就算是神已经预备好了应许之地给你,但是你必须有这个胆量去争战,去践踏魔鬼仇敌,得着神的应许
        • 神的应许,信与不信的抉择
          神的应许带来的困惑不小,比如“因耶稣的鞭伤我们得医治”,这句话在《圣经》白纸黑字写的,但是很多人说:“我们不得医治,是因为耶稣不再医治了。”你听听这推理多么令人困惑! 有些牧师在身体还健健康康的时候就说:“你得的病是神的恩典。”那神说:“我给你这个恩典好不好?”后来这个牧师得癌症的时候找谁去?你说你这么服侍人,说这么扭曲神的话,怎么不讨神的愤怒呢?神的应许永不废弃。 我们今天能否站在这个立场来看?开始照着神的话,把一个个问题给整对了,我们要知道所有的问题在于谨守和不谨守遵行神的话来的,谨守遵行就必蒙福,不谨守遵行就必受咒诅。《申命记》第二十八章的祝福是怎么讲的呢?你身所生的,牲畜所下的,你出入都蒙福,这话讲的多好啊!但是有人读了之后说这是旧约,我就奇怪这些人不想要这些好话呢?假如你所做的一切不蒙福,一定要审查自己是否谨守遵行了神的话。
        • 别让传统神学拦住神的应许
          其实跟《圣经》里的事不一样就发生在我们当中,《圣经》里的神给我们的应许都是信实的。我们神的应许在耶稣基督里都是信实的,但我们今天看到神的应许常常不成就,我们能不困惑吗?但有的人就说:“就这样!”我举个例子,有的人做飞机,做了一个飞机却飞不起来,还说飞机就这样!这不是很扯吗?有些牧师、师母得了忧郁症,还奇怪神为什么不医治了?自己给了一个解释:“原来神不再医治了,得病是神的旨意。”可是《圣经》里不是这样说的呀? 我做牧师以后常常做医治释放,很多人在我这得了医治。有个人把自己的好朋友带来,这个朋友从小就是基督徒,结果十年前得了喉癌。做完化疗之后,人是活下来了,但是吃不了饭,只能在肚子上插了一根管子,往胃里打液体食物,一打就是十年。他找我的时候,他太太也得了癌症,他们的孩子才十多岁,这就是悲剧!我就开始跟他分享神的话,他们根本听不进去。 这种传统的神学体系非常可恶,拦阻人得着神的应许。那今天到底是神的应许废弃了,还是人没有得着神的应许。我自己的看法是:如果《圣经》说神的应许在耶稣基督里都是阿门的,那我们应该知道我们没整对,并且开始整对了。
        • 争战得应许,别再困惑等候
          神的应许困惑还有吗?今天真正争战的教会有几个?都是煲汤吃喝玩乐的教会,争战的教会不多。我们教会主张跟空中的恶魔争战,结果得医治的人比比皆是。很多都是信主的人不能得着医治,听说神在我们当中所做的事之后,联系到了我们,我们带他们祷告,得到医治释放之后,愿意和我们一起走的留下,不愿意跟我们一起走的,回去自己的教会里走。神应许的困惑,还是个困惑吗?就不再是一个困惑了。 弟兄姐妹们,华人命定神学是解决困惑的体系。你听了以后会发现,哦,原来是这样!今天我们就起来争战,争战就需要教会,因为教会是神的军队。我们仔细读《圣经》,在《出埃及记》里面,有这样写到: 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41) 那他怎么不说耶和华的家,或者说耶和华的儿女。而是说的是耶和华的军队从埃及出来了。原来,军队是神国度的重要组成部分。如果你得不着应许,不是神的应许废弃了,乃是我们没有照着神的话去争战,不争战怎么得着应许之地呢? 今天,很多人的“等候神”这样的学说是很多的。等啊等啊,你就在旷野里慢慢等,我只能说:“祝你好运!”我们在过去这些年不停地祷告。在所有新加坡的公共假日,我们都拿出来禁食祷告,彻底践踏魔鬼仇敌,争战得胜,得着应许
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 主动争战不可取代
        • 亲近神不能替代属灵争战
          抵挡魔鬼是一个很有意思的思维模式,这种模式就是被动,魔鬼在进攻,你就在那抵挡。《圣经》里很多时候都是主动的,比如说赶鬼就是主动的,而不是在那亲近神,顺服神,然后等魔鬼来了,就被动的抵挡一下,鬼就走了,哪有这回事?经过实践,我发现并不是这样,我拼命的去赶鬼,魔鬼还不一定走。 《圣经》的神学真理是怎么一回事呢?神给亚伯拉罕这块土地,是神应许给亚伯拉罕和他的后裔,后来的摩西、约书亚要用真刀真枪冲进迦南地才能夺得土地,也就是说亲近神不能取代真刀真枪,那如果取代了真刀真枪,那就不是真理。 不依靠刀剑是真的,但是不依靠刀剑和没有刀剑不是一回事,要是没有刀剑,你冲上去试试看,我们不依靠刀枪,但是并不代表我们没有刀枪。 我们该亲近神的时候亲近神,该拿刀枪的时候拿起刀枪。神说:把耶利哥城里所有的人都杀掉。咱们亲近神的时候,那耶利哥城里的人就会死掉吗?没有这回事。 到了迦南地也是一样,都是拿刀拿枪将当地人赶出去。在我的信仰观念里面,亲近神不能取代属灵争战。 所以,我们要清楚地知道,赶鬼和亲近神不能够混为一谈,我们教会是一间赶鬼的教会,赶鬼跟属灵的权柄和能力有关。权柄是通过信心带来的,我们相信神已经把权柄赐给了我们,你就会发现信心带着极大的能力,能力又跟圣灵充满有直接的关系。 **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这里讲的都是主动的观念,但亲近神带着很强的被动的观念,就是不想争战。我们要知道,对魔鬼的国度不能产生任何重创的神学体系,魔鬼都很喜欢诱导人那么想。
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    • 【线上祷告】- 进入神的应许
      • 除去惧怕,支取神应许
        • 惧怕退去,勇敢支取神应许
          看哪,摆在我们前面的应许之地,不管有多么大的艰难险阻,就是约旦河在我们前面拦阻我们,我告诉你,过约旦河如同走平地,这就是我们的神。跟我一起来宣告:我必得医治!这是神的应许,没有什么东西可以废弃神的应许。仰起我们的脸,抬起我们的头,仰望为我们创始成终的耶稣基督,我必得医治,我的身体要恢复健康,魔鬼要退出去,谎言要出去。 跟我一起来祷告,不要惧怕也不要惊惶,神岂没有吩咐我们吗?不要惧怕也不要惊惶,让这律法书上的话不要离开我们的口。没有任何东西可以剥夺神在我们身上的的计划和应许,这是支取神应许的时刻,要知道惧怕是个非常小的鬼。现在就伸出你的手,举起得胜的宝剑,刺向魔鬼仇敌,虽然我们是属肉体的,但是凭着信心,就可以胜过去。 千万不要说:老师,我身上有惧怕的灵。就算我们里面有无数的惧怕,也不要说这种话,惧怕必须退下去!我告诉你,很多基督徒就喜欢释放惧怕,当他为一个人祷告之后会说:哎呀,我还没有做洁净的祷告呢!把自己吓个半死。我们作为基督徒,什么都不用怕,只需要敬畏神。神岂没有吩咐你吗?不要惧怕,也不要惊惶!昂首挺胸进入神的应许之地,因为神的灵已经在我们前面引导我们。跟随神,不要再体贴自己的感觉,要单单相信神的话。跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要出去!
        • 信心无惧,神应许必成
          大家好!今天是我们支取神应许的日子,在支取神应许之前一定会先有挑战;在进入应许之地之前,魔鬼一定会吓唬你,魔鬼也一定会释放惧怕,现在就带着“死就死吧的信心",向应许之地推进。魔鬼必退下去,贫穷也必退下去!兴盛的日子就在我们前面,在进入应许之前,必须要胜过惧怕。 我们不再惧怕,我们要把这些惧怕赶出去,告诉这些谎言,告诉这种惧怕的感觉:你们都要退下去!神的应许,神的话语来支撑我,惧怕,你要退去。神的应许是什么呢?神的应许就是不要惧怕,也不要惊惶,这是神的命令,这不是别的,这是神给我们的命令,现在就斥责惧怕的感觉退下去。 不管这种感觉有多么强烈,不用在乎,昨天不是惧怕了吗?今天不还活着吗?既然昨天的惧怕都没有把你吓倒,今天就更不要惧怕。应许之地就在我们前面,看哪!神正在我们前面引领我们,就带着“死就死吧的信心”,反而死不了。凡是我们里面一旦有了谎言,一会儿这个难受,一会儿那个难受就都来了。 神的教会,是支取神应许的教会,如果你从昨天可以活到今天,甚至在惧怕当中走到了今天,魔鬼不能把你怎么样,现在就刚强起来,昂首挺胸,开始支取神应许,神的应许立定在天,绝不废弃。就是相信神的话,我要告诉你,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来,你相信吗?不是因为你够好,是因为你真的很软弱,你除了依靠神,还是得依靠神,没有任何别的选择。你除了胜过惧怕,就是胜过惧怕,没有别的选择。
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
      • 将自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 相信神就能支取应许
        • 信神的应许,活出荣耀人生
          我告诉大家,让神的灵将我们的心意夺回,归向耶稣基督,除去我们里面今生的骄傲,除去我们里面一切属世界的逻辑体系。你知道什么东西最可恶的吗?不信是最可恶的。人不相信,如何得着呢?人非有信就不能得神的喜悦,如果你相信神必使你得到应许之地,神必保守你。 拿起属灵的武器来争战,捅一捅魔鬼的屁股有什么问题吗?没什么问题。你说:老师,我还不够好。你够好,你也打不过魔鬼。听明白了吗?今天就让我们在我们的里面除掉这魔鬼的谎言,我们还不够好,永远不够好,但是那没关系,不影响我们得胜,因为使我们得胜的是神。相信,现在就相信凡是有病的,要相信因耶稣的鞭伤,我们得了医治。 在我们中间还有很多在财务上很贫穷的,现在就相信:我要在耶稣基督里,支取神应许,我要活出神荣耀的样子。在我们当中,在财务上蒙恩典的多啊!如果我们里面是属老马的体系,你是很难蒙福的;如果我们里面是属神的体系,就是相信,不蒙福都难。看到了没有?多少基督徒活在应许之外。
        • 信心为本,抛弃世俗虚空
          不要相信以行为为本,要以信心为本,走亚伯拉罕的道路。那你为什么还看重这世上的事呢?因为你开始的时候就不知道,人在这世上是虚空的虚空。你听了这句话可能一下子还摸不着头脑,但没关系,我现在就告诉你,要拆毁我们里面属世界的盼望。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲;彻底地弃绝肉体的情欲,眼目的情欲。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向耶稣基督。奉主耶稣基督的名,疾病的灵要退下去。看一下你的脚掌好点了没有?打个字告诉我。看一下你的身体轻松了没有?大家如果欠债还不上的就别还,听得懂吗?别再拆东墙补西墙了,那个雪球会越滚越大。你说:不还就得破产。破产不正常吗?破产了就不用还了,是不是?我们要轻松度日,看透一切,在世上看扁活着的事儿。 大家千万不要借卡债,那东西是很恐怖的,有多少人脑子不好使,那是很可悲的弟兄姐妹啊!如果能不还就不还吧。现在就跟我进入蒙福的日子里去,有人说她的身体轻松了,感谢主。我奉耶稣基督的名,老马退出去。刚才在祷告的时候我们当中还有一些弟兄姐妹,他总想为神做点啥,只要你想为神做点啥,就坏了,就受咒诅了。 人一想为神做点什么,好像神很缺你似的,我告诉你,我们就领受而已,学会相信,神不缺我们为祂做啥。不是因为我们为神做了什么,祂就有了点啥,如果我们不为祂做什么,祂好像会饿着似的,你说这不是闲着没事找咒诅吗?我们就学会领受,不再活在魔鬼的谎言当中。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 凭信心支取神应许
        • 信心支取神应许,不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做,结果做着就成了辖制,做得神经兮兮的。我说:你把你的工作整理整理,看看都是些什么,梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗?你要梳理一下怎么就崩溃了呢?不管你是刚来教会,才开始认识神,还是已经来到教会里面很久了,都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡,祂希望我们能够知道,我们是祂的儿女。 所有的牧区长,当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时,你要跟进一下,听见没有?我特别感谢神,在我什么都没有为祂做的时候,我也不知道耶稣是谁,我也不知道天父是谁。在我过得很惨,很想了结自己生命的时候,就走进了教会认识了神,从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶,我告诉你们,每个人都经历过这样的事儿,祂竟然帮助我!我没有给祂什么,这不太合乎逻辑啊?我什么也没有给祂,祂就帮助我。我说这个神好啊,这个神多好啊!在我们中国人的观念里头,总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说:不能空手来见神,每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子?是不能空手来见神,但那五块钱,你是想跟神做个交易吗?给神点小费吗?我们不是不知道,一开始经历了神,后来怎么就糊涂了呢? 我们一开始经历神的时候,也没有给神任何东西,那后来为什么要靠着自己的行为,要给神点什么呢?这不是愚蠢吗?我告诉你,《圣经》里的加拉太人就是这么一群人,一开始他们经历了神的恩典,啥也没给神,后来却想着要帮助神,给神点小费啥的。我得守个什么节期,最后人就混乱了,本来是讨神喜悦的事,结果讨了神的愤怒。你想帮神一下,神能不愤怒吗?
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
      • 应许做神的儿女
        • 应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 勇敢支取神应许与医治
        • 勇敢支取神应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神的应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告治愈,信心松开疼痛之锁
          这是支取神应许的日子。颈肩后背不舒服,颈肩拉扯一下,拉扯到疼的地方,让它疼。跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名颈肩拉扯的感觉完全松开!僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名疼痛完全的消失!这时你松开一下,自由活动一下,你会感觉比之前好一点点,然后再拉扯大一点,跟着我祷告。 有人摔跤了,抓住摔得疼的地方,使劲捏住。疼痛完全消失,奉耶稣基督的名肌肉完全松开。我在为你祷告,幻听耳鸣、幻听的灵出去。奉耶稣基督的名命令我耳朵完全松开,我的颈肩完全松开,我的屁股完全松开!奉耶稣基督的名我的手指完全松开,手关节完全松开,我的眼睛完全松开! 哇!颈肩好多了,很神奇是吧!很小的事,大家知不知道怎么来的。我告诉大家,一开始我祷告也可久了,怎么整也不好整,翻来覆去的整很久。有的时候是几天,有的时候是几个小时,但是我有耐心啊!整着整着那个鬼被我摁在地上摩擦,后来被我碰到这个鬼,看到我就被吓得屁滚尿流。 今天弟兄姐妹开始知道,在灵里得胜好棒哦!每个人都可以哦!华人命定神学是一个支取神应许的神学,你可以支取神应许。但是支取完了之后,一定要成为有命定的人,知道为什么而活,知道为什么来到这个世上,知道人应该怎么活下去。人活着乃是靠神口里所出的一切话 ! 我奉耶稣基督的名,记住肌肉疼痛的一定要拉扯,一会就松开,特别简单。那个东西叫做对付肉体,千万别体贴自己,体贴自己老也不好的。奉耶稣基督的名眼神经抽痛松开,眼睛松开,手指和手关节完全松开,奉耶稣基督的名完全松开!看一下刚才摔跤的情况怎么样了?有抓着跟我祷告吗?
      • 带领进入应许之地的祷告与医治
        • 祷告驱邪,别被鬼骗走应许
          如果跟我祷告身体有发冷,那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名头要松开,眼睛要松开!奉耶稣基督的名喉咙要松开,鼻子要松开!感冒的灵出去!我奉耶稣基督的名践踏阴间的权势!奉耶稣基督的名的松开,完全松开!奉耶稣基督的名脚后跟松开,屁股松开,腿要松开,膝关节要松开!奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名眼睛、耳朵要恢复正常!阴阳眼的灵出去、阴阳耳的灵都出去!奉耶稣基督的名耳朵恢复正常、眼睛恢复正常!浑身发冷的感觉要完全消失。 今天弟兄姊妹千万不要被鬼辖制,不要被鬼骗。如果你不明白,然后你顺着鬼做,最后你还是要负责任的。以色列人死在旷野没有办法支取神应许,没有办法进到应许之地,不是因为别人,是因为他们被鬼骗,然后他们跟着鬼走。至于你可以不跟着鬼走,你也可以不照着鬼的话去做,听明白了吗?开始对付自己身上的恶习。跟我一起在灵里祷告,弟兄姊妹千万不要甩锅给鬼,其实人是可以控制的住的。 有人说生完孩子后肛门肿胀,已经是第二天了,如果你很难受,可以跟着我一起祷告,这些难受的症状很快就会消失。奉耶稣基督的名,肛门松开,肛门完全的松开!如果被鬼辖制的突然间双脚无力,然后头晕,那是鬼变的没有劲了。
        • 祷告引领你勇敢进入应许之地
          奉耶稣基督的名阴阳眼的灵退下去,奉耶稣基督的名耳朵松开,幻听幻视的灵都要退下去,奉耶稣基督的名魔鬼要退下去离开,奉耶稣基督的名尿频退下去,凡是生殖系统的有问题的,可以摁着三阴焦,你摁着三阴焦的时候会非常疼的,如果你帮着她摁着的时候要小心,怕她受不了。 进到应许之地,最重要的就是不要惧怕。得着应许不是最重要的,带领人进到应许之地那是更重要的,今天弟兄姐妹要开始渴望把人带到应许当中。因为《圣经》记载着这样一件事。约书亚要带领以色列人进到应许之地。所以神说:在你平生的日子断没有任何仇敌能够站立在你的面前,因为你要带领神的百姓进入应许之地,看到了没有?这是多么美好的事,大家都渴望做这样的人。 跟着我在灵祷告,大量的灵里祷告非常好!如果你早晨来了跟我祷告,下午也没什么太多事可以干,也来跟我祷告,大量的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,神呐!你要在我们当中兴起你的百姓,成为带领人进入应许之地的人。神呐!你向约书亚所宣告的,今天也在我们当中成就,让我们平生的日子断没有仇敌可以站立在我们面前。 有人说她下腹疼痛约有一个星期了,这个疼痛是跟妇科有关的吗?如果跟妇科有关的按住三阴交。大家知道吗?以色列人虽然进了应许之地,那是付上了血的代价,但进了应许之地后,国破家亡。看见这些事的人都会问:神呐!为什么会这样?因为他们远离神。今天我们千万不要成为进到应许之地,然后成为家破人亡的人。要知道人活着是靠神口里的一切话。
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神应许
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        • 拆毁旧逻辑支取神应许
          很多人带着属世界的逻辑体系来到我们当中,以为在这个地方可以得到什么?你大概得着的就是掉队。就算是你得着了很多很多的恩典,你也还是会掉队,如果不想掉队继续向前奔跑,你需要拆毁那属世界的东西,那根基是错的。如果根基若毁坏,人还能做什么呢?有很多人经历了很大的恩典,也经历了很大的医治,但是转眼就会掉队,为什么?因为人还是活在自己的逻辑体系里,今天让人活着的乃是神口里所出的一切话。 让我们一起携起手来,一起进应许之地,支取神应许,有惧怕的今天要得着释放,有挂虑的可以把挂虑丢在一边,单单相信神。我奉耶稣基督的名,小腿松开。肌肉酸痛的灵出去。肌肉僵硬的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,颈肩松开。头脑松开。眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去。皮肤病的灵都要退下去。地狱的虫子都要完全的离开。头上有虫子爬的感觉要完全消失。看一下还有吗?看一下小腿好了没有?
        • 坚定信心迎接神的应许
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,因为神是使我们得胜的神,阿们!再次欢欢喜喜来到神的面前,你可能面临一个巨大的困难,你可能面临像能够吃人的巨人一般。在巨人面前,在困难面前,你好像已经有一点点惧怕。但是今天不要害怕,神是使我们得胜的神!这是得胜的日子,欢欢喜喜来支取神应许。不管里面的巨人有多大,每一次你要支取神应许的时候,你会发现有一个巨大的东西在拦阻你。但是今天神是使我们得胜的神,神如何使约书亚、迦勒进应许之地并且得双倍的份量,今天我们也如此地来支取神应许。今天甚至你每一次要得释放,在得释放之前你每一次都会经历一个巨大的拦阻,好像情况变得更糟了。不要担心,也不要害怕,不要惊惶,收拾收拾你里面的信心。这是得胜的日子,坚定地相信神的应许,不要害怕也不要惊惶,单单仰望你的神。 每一次教会经历拦阻,每一次教会经历考验,都是在我们得着更大应许之前必然发生的事。看起来我们要进入神的国要经历许多的艰难,但是艰难过后一定是欢呼喜乐。收拾一下你里面的信心,今天就仰望神!把你里面的挂虑放下,把你里面的惧怕放下,单单敬畏神。如果你里面的状况变得更糟了,不要害怕。甚至你身体的状况变得更糟了,也不要惧怕,魔鬼已经在抓狂了。最近教会面临巨大的挑战,但是这挑战背后却是神奇妙的作为,我们的神就是使我们得胜的神!带着盼望,看呐!摆在我们前面的是应许之地,是流奶和蜜之地,摆在我们前面的是得胜!也许你面临的困难如同巨人一般,可能他不是巨人,只不过你里面的感觉好像是个巨人。不再相信感觉,相信神,相信神的话。
        • 抓住神的应许,勇敢无惧前行
          那战胜巨人的恩膏,已经从天上降下来,要抓住神应许,勇敢面对,因神与你同在。 有没有抓住紧一点?有的人就是不听话,我让他抓住腿他不抓,在那等着祷告。很被动,紧紧地抓住,抓得疼一点,掐得疼一点没关系的。腿冰凉的怎么样了?继续跟着我在灵里祷告,如果你在属世界的逻辑体系里,你没有办法走这条路,也很难进应许之地。我奉耶稣基督的名,肌肉酸痛的灵都要退下去,肌肉发紧的感觉要完全消失。后背僵硬的感觉完全消失。眼睛看东西模糊的,还有眼皮跳很厉害的,都跟着我一起祷告。
        • 坚定信心,神的应许已为你预备
          过去可能你得罪过神,冒犯过神,甚至是亵渎过神。但是今天把那些挂虑都抛去,因为神是满有恩典、满有怜悯的神。过去你走错了路,今天回到神的道上,你要再次看见神的应许成就。今天就脱去缠累我们的罪,再次刚强起来支取神应许,神的荣耀就在我们前面。今天就带着永恒里荣耀的盼望来往前迈进。为什么遭了很多罪,吃了很多苦,因为我们的盼望在这世上。今天就把这属世界的盼望全部摧毁,让我们带着属天的荣耀的盼望来支取神应许。相信神是使你得胜的神吗?如果相信,就把你里面的信心收拾收拾,哪怕是奄奄一息的信心。那些欠债的、已经入不敷出的、被人骗的、爱世界的,都收拾收拾我们里面那种破碎的信心,再次仰望神!身体有病的不要害怕,单单相信神!岁数大的也把那些养老的观念抛到一边,因为我们的神是使我们得胜的神。人活着是个非常简单的事,就凭信心向前行。还有挂虑吗?没有了就喜乐起来,带着盼望心里作难却不至失望。我们今天就是要靠着耶稣基督得胜,原来这才是神的旨意。 你要坚定地相信神的应许已为你预备,只要祷告不要惧怕,举目仰望得胜的神。那战胜巨人的恩膏,已经从天上降下来。要抓住神应许,勇敢面对,因神与你同在。那战胜巨人的恩膏,已经在前为你带路。
        • 信心战胜巨人,神的应许不落空
          欢欢喜喜来到神的面前,因为这是得胜的日子,神正预备我们进到一个更大的应许之中。不要彷徨,就是彷徨了也不要在乎。不要惧怕,就算是里面有惧怕的感觉也不用在乎。你已经经历过神的应许,凡是经历过神应许的都知道神的恩典是何等的美善。从今以后,不再照着我们的感觉走,乃是照着神的应许走,什么也不用在乎,就是状况变得更糟了也不用在乎。不是靠着感觉,乃是凭着信心。《圣经》从来没让我们靠着感觉,《圣经》都是要我们靠着信心往前迈进。你是一个战胜巨人的人,今天我们就效法大卫战胜歌利亚,今天我们就效法那些讨神喜悦的人。不管巨人有多大,不管困难有多大,我们的神永远比他们大,使我们得胜的神要再次带领我们进到应许之中。信心起来点了没有?我们有这宝贝放在瓦器里要显出莫大的能力是出于神,不是出于我们。四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡。让我们身上带着耶稣基督的死,使耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。阿们! 我们这些侍奉神的人,我们这些领受这职分的人常常面临困境,每一次的困境都是得胜的机会。经历神恩典的人呐,再一次把信心提起来,要知道你见到耶稣的时候,希望耶稣不要说你是个小信的人。使我们得胜的是神,让我们支取神应许的就是我们的信心。神正在为我们开路,可能你卡在那一个困难上已经很久了,可能你在突破你身上某种恶习已经很久了,正在挣扎当中是不是?如果是在挣扎当中,开始仰望神,神必使你得胜,你必靠着神治死你肉体的恶行。就是这个时刻,我们所有的弟兄姐妹要一起见证神的大能!
        • 靠神得胜,巨人也要退缩
          看呐!神正在使你得胜,仰望神,你每次要进去得应许之地,就会发现应许之地那里有巨大的困难、巨大的拦阻,甚至有吃人的巨人。但是今天神要使你得应许之地,神要医治你,要得着应许,不再靠自己,乃是靠使我们得胜的神。死亡的灵退下去,离开我的头,离开我的腿,离开我的手腕。奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去离开。奉耶稣基督的名,我的颈肩要完全松开。后背、脊椎、颈肩都要完全松开。如果你经历过神,你一定要开始拆毁那些属世界的逻辑体系。 今天我要确切地告诉大家,进神的国那是窄的门、窄的路,我们要进神的国要经历很多的艰难,那艰难就是站在我们前面,拦阻我们支取神应许的巨人。你可能很差异,为什么神安排了一个巨人?因为神是使你得胜的神。你如果胜过一只蚂蚁,那算不得了什么,你拍死一个苍蝇,也算不得了什么,那谈不上得胜,那是你本来就能够做到的。但是战胜巨人,战胜摆在我们面前巨大的困难,你不靠着神你做不到。
        • 信心推起得胜的感觉
          颈肩松开了没有?打个字告诉我。昨天我在服侍一个姐妹,腿呀、后背呀,后背有一根棍子一样的东西,祷告祷告松开很多,她困了,睡了一觉起来好很多了。如果祷告你很困,你睡一小觉是不是感觉好多了?今天得胜的恩膏已经降下来,松开了很多非常好,今天神要与你同在,今天神要使你得胜。今天这个大拇指疼痛好了90%了,哇!这个姐妹我带她祷告N多天了,每次祷告手指头疼,今天好了90%,你的信救了你。有没有得胜的感觉了?开始把这种得胜的感觉凭着我们的信心给推起来,可以战胜生命中的一切困难。 因为有神可以战胜生命中一切的困难,困难就像是一座山也可以投在海里,就算是一个可以吃人的巨人也可以被我们踩在脚下,我们的神比一切都大。四面受敌也不要害怕,四面受敌也不被困住。眼看要死的光景,结果又活了。心里头常常作难,但是带着盼望总能看见神的应许成就。我如果要讲见证是讲不完的,今天跟着我们得恩典的弟兄姐妹,要知道就是有我们这一小群人有这样的性格。身上常常带着耶稣基督的死,使耶稣基督可以死里复活的能力彰显。所以弟兄姐妹,如果你觉得欠我一个人情,你就把这个人情好好地还在耶稣基督的身上。好好地敬畏祂,信靠祂,那就是我们的安慰了。把你的眼睛从债务上挪开。把你的眼睛定睛在神的身上。把你的眼睛从疾病上挪开,定睛在神的身上。我所求的,不过是弟兄姐妹跟我一起得着福音的好处。在这么多年的服侍路上,领受恩典的大把大把。但是有智慧聪明,愿意跟随这条道路的却少得可怜。若不是仰望神,心里头真得很难过很痛苦,但是没关系,心里作难却不至失望。
        • 信心选择简单,眼光决定成败
          要抓住神的应许,要知道神的作为,要明白神的计划,单单敬畏神!我们如果爱钱,就从爱钱里头转向神,因为爱钱的缘故已经把自己搞得很惨了是不是?犹大爱钱常常拿奉献里的供物,奉献袋里的钱他常常占为己有。结果吊死在一棵老歪脖子树上,肠子流了满地,是人类的悲剧。今天不要走犹大的路,要走耶稣基督的路,就是要死也要效法耶稣基督。不再爱钱,不再爱世界,因为爱世界爱钱已经爱出很多问题来了。今天要开始奔跑这条属天的道路,要知道不管你赚多少钱,不管你在这世上爱得多么真切,你最后得着的也不过是虚空的虚空,毫无意义。心里头开始有力量了是不是?开始跟着我继续在灵里祷告。我知道你遇到的困难常常是你靠自己解决不了的,只有靠神。可以流泪,可以流汗,不用在乎。但还是要敬畏神,还是要爱神,还是要向前奔跑。这是喜乐的路,这是荣耀的路。 把我们的根基再次建造在耶稣基督的身上,不把我们的根基建造在这虚空当中。得胜,仰望得胜的神。相信吗?不管摆在你面前的困难有多大。神是使你得胜的神。你什么时候回转向神,什么时候把你的信心建造在耶稣基督的根基上,你什么时候就经历得胜,什么时候就经历神的应许。这信心的路,既简单又难,简单为什么?因为它就是一个选择。很简单的选择,难就是很难做出选择,因为我们的眼光出了问题。我们的眼睛每次看到的都是巨人。都是看到困难,但是今天要看着耶稣基督。当我们的眼光回转向神,很多问题就迎刃而解。信心的路,实际上是很简单的。不过是个选择而已,有的人说老师我选择不了,其实信和不信不过是个选择。但是不信的路,那是灭亡的路啊!有的人走着走着就掉队了。在过去这么多年建立教会的过程当中,常常看见人掉队。今天就告诉自己,靠着我们的神要紧紧抓住神的应许。不再掉队,不能掉队。不是在那起誓也不是在那好像咬牙切齿。把你的信心建造在耶稣基督的根基上。什么时候我们不信,什么时候就走不下去。
        • 别让爱世界毁了你的生命
          看呐!我们这些信靠神的人,都是世上不配有的。我们有这宝贝放在瓦器里,要显出这莫大的能力是出于神,我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,遭逼迫却不被丢弃,打到了却不至死亡,我们身上常常带着耶稣基督的死,使耶稣基督复活的能力也彰显在我们的身上。阿们!每一次的拦阻都是每一次得胜的凭据。 失眠是典型死亡的灵,好好对付,爱世界能爱出个啥来呢?爱世界能爱出失眠来,爱世界能爱出癌症来,爱世界能爱出忧郁症来,爱世界能爱出债务来,有什么意思呢?爱世界爱着爱着骗子来了、鬼来了。人为什么要这么愚蠢呢?今天就得着智慧,在悟性上满心认识神,要知道敬畏神是智慧的开端,认识神就是聪明。虫子的感觉好像好了很多,太好了!爱着爱着把地狱的虫子整来了,今天就爱神吧!爱神人活着就变得简单了。
        • 信心如山,巨人也能踩脚下
          我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!今天是得胜的日子,今天就要刚强起来,凭着信心向前行。如果是芝麻绿豆的苦难,把牠踩在脚下;如果是像巨人一样的困难,把牠踩在脚下;如果是像一座山一样困难,也把牠投在海里,我们的神会照着我们的信心成就,你必看见神的荣耀,阿们!
        • 信心宣告,迎接神的医治与使命
          还有胳膊没好的是吗?把你的胳膊掰到一个疼的位置,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去。我的胳膊要完全松开。你活动一下看看,刚强起来,哇!好多了。我们再来一次,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去。我的胳膊要完全松开。腿要松开,脑袋混乱也松开了,哇,感谢主。我奉耶稣基督的名,我们迎接神我到们里面,做我们的主,掌管我们的生命。奉耶稣基督的名宣告,主耶稣就是我生命的主,我要打开我的心邀请主耶稣进到我里面,邀请神的灵进到我里面,掌管我的生命,致死我的肉体。我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开。神啦!愿你在我生命中摧毁那些属世界的盼望,让我把我的盼望放在永恒里。神啦!带领我,奔跑这荣耀的路。奉耶稣基督的名,阿们。 把我们的异象和使命打出来,要把这异象和使命放在你心里,你说这是教会的使命和异象,不,这是我们共同的异象和使命。我们为此而生,为此而来到这世上,我们也为此而活,为此而死,这就是我们的命,这是我们的命定。阿们!
        • 祷告不是独角戏,信心要同行
          手腕疼痛的抓住手腕活动,大大地活动你的手腕,你看一下。疼不要怕,颈椎肩膀后背疼痛是吧?把十指交叉掌心向上,举起来,然后开始扭动。有人说我儿子20多岁,年纪轻轻就常觉得累,能不能为他祷告。能,让他过来跟着一起祷告。不是我在这里念经,他在打游戏。我跟你讲真的很有意思的。有的人说老师为我祷告,然后我在那里为他祷告,他在那里看电视。不是我要为他祷告,是他要跟着我一起祷告。然后如果他不听怎么办?他不听就随便吧!刚强壮胆,凭着信心向前迈进。我奉耶稣基督的名地狱的虫子完全离开。皮肤病要退下去离开,奉耶稣的名松开。有很多人今天还带着拜偶像的心态,到庙里给你儿子烧柱香,没有人拦着你。但是到教会来,能不能为我儿子祷告?我告诉你,就是整一万个人为你儿子祷告,这也没用。如果你跟着我祷告,很困不要紧。可以轻轻地打个盹没关系的。 乳房有硬块,颈椎、肩膀、后背都要完全松。奉耶稣基督名手腕要松开。乳房肿块以及背后的邪灵要完全的离开。奉耶稣基督的名地狱的虫子退下去离开。奉耶稣基督的名识别善恶的灵要退下去,耳鸣耳聋的都要退下去。双腿肌肉酸痛,小腿肌肉坠疼,头脑混乱,脚冰凉。我们还有资格靠自己吗?我们自己的腿自己都说了不算,我们自己的脑袋自己说了都不算,开始跟着我一起祷告,对付我们里面爱世界靠着自己的心,靠不住的。抓住你的双腿,颈肩疼的可以十指交叉,掌心向上活动完了你就放下来,然后再次休息一下再活动。跟着我祷告一会就松开了。我奉耶稣基督名,抓住你的小腿,抓的疼一点。小腿冰凉的也是如此。奉耶稣基督的名,小腿要松开,阴间地狱死亡的灵离开我的腿,肌肉酸痛的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵退下去,腿脚冰凉的灵都要退下去,离开,头脑混乱的灵都要退下去离开。很多人把孩子的未来建造在考大学的上面,其实那不是未来,我们的神才是你的未来。后来你发现很多人考上大学出来也是个没出息的人,很多问题解决不了。看一下你腿肌肉酸痛状况怎么样了,颈肩状况怎么样了?继续跟着我在灵里祷告,继续拆毁我们里面那些属世界的垃圾。
        • 别让世俗财富绑住你的喜乐
          看呐!有多少人,他们把信心建造在金钱,工作、生意上,那是人生悲剧的缘由。有病的可以跟着我一起祷告,不管那病多么严重,不管那病跟随你多少年。今天是得胜的日子。你什么时候相信,你什么时候就会有力量,你什么时候相信,你什么时候就可以看见,神使你得胜的日子来到。我要告诉你,你开始有一点点钱,你觉着很喜乐,因为你很穷。后来你有了很多钱,有了100万,你发现你的喜乐没有增加,后来你有一个亿,你的喜乐也没有增加。后来你有十个亿,有100个亿,反倒缠累就越来越重,就被这钱牢牢套住,人活的好辛苦。但是今天你要知道一个有神的人,什么好处都不缺。你什么时候把你的盼望建造在那些虚无的地方,你什么时候就会失望。你很希望你的孩子有出息,但是偏偏就没有出息。你很喜欢在你朋友面前炫耀一下你的孩子,但就是很难受,很难为其开口。因为你的孩子怎么看怎么都不太像你想要的。其实这些事重要吗?这些事不重要,重要的是:我们在这世上奔跑这条荣耀的道路。如果你的根基还是建造在这世上,愿神来彻底摧毁这属世界的根基。 有病的可以打个字告诉我,我可以带着你祷告。神是医治我们的神,你必得医治。浑身无力的必从神得着力量,不是靠着你的肉体,乃是靠着神。小腿发凉抓住你的小腿,我奉耶稣基督的名,小腿发凉的灵都要退下去。头发紧,小腿发凉是啥原因呢?那是典型的老马。有一次我妈被老马抓去放到水牢里头,两条腿是冰冷冰冷的。不能再爱世界了,颈椎肯定好,头发紧,好像有虫子爬,来跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开我的头,离开我的腿,离开我的身体,身体发冷的感觉都要完全离开。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝爱世界的心,奉耶稣基督的名,身体发冷的要退下去,头皮发紧的都要退下去,小腿冰凉的都要退下去。奉耶稣基督的名头皮有虫子爬的感觉,这地狱的虫子要完全离开,圣灵的火要降在我的身上。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神应许
        • 凭信心支取神的得胜应许
          神看见了,看见了你的心。告诉你,不再相信魔鬼的谎言,不再听魔鬼的谎言。重新收拾一下,要知道我们的神预定我们得胜!阿们!神预定了你得胜!你是神的得胜的百姓,不远的将来,你可以践踏魔鬼仇敌!魔鬼仇敌都要践踏在你的脚下。宗教的恶习都要彻底的清除!宗教不是信心,宗教是靠做了一点什么?弄了一点法事,做一些奇奇怪怪的东西。就以为那些东西好使,那些东西绝对不好使。 凭着信心支取神应许!让我们接下来的时间继续献给神!一生活在神的手中!过去不爱学习的人,今天要成为一个爱学习的人;过去懒惰的,要成为一个勤快的;过去有魔鬼形像的,今天要换成神的荣耀;过去宗教的,今天开始脚踏实地。 今天我们常常说打击这个灵,打击那个灵。不用,你回转向神!将自己献上献给神!你只要知道神爱你,开始在神的恩典里面,凭着信心支取。开始一点一点的改变,什么灵都要被你踩在脚下。接下来的时间跟我一起将自己献上,不是你需要,我也需要。我也需要跟你一起将自己献上,侍奉我们的神!
        • 选择聪明,献上自己给神
          就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神?今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪,在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神!不再为自己而活,乃是为耶稣基督而活!愿意!感谢主!看见了,大家都愿意是吗?愿意的可以打个字,今天就献给神! 有这种耳石症的,做一个聪明的决定,聪明的选择!把你的手放在头上,做头转动的动作。我奉耶稣基督的名,眩晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳石稳定下来!奉耶稣基督的名,命令我的耳石完全松开!魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去!千万不要做强烈的动作,一点一点的来。宗教人士特别邪恶,他不是一点一点的来,而是一上来,就想一下子弄完了。你的信心没那么大,就别弄那么大的事。看一下,轻轻地转动一下。打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,头昏的灵出去!轻轻地一点一点来,一点一点的对付,再来多一点。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开!头昏的灵出去!就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦?这个啦!那个啦!那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事,只要你愿意!神的灵就可以在你身上做工,没有人可以拦阻你,也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中,在悟性上满心知道神的旨意! 你要确切的知道神已经预定你得胜!不管你遇到什么问题。比如说:你的头一动就晕,动一下又怎么着。我就带着得胜的心志,一点一点的克服。我一走路就不行,腿就摔倒了。那就开始练,一边祷告一边练,一祷告可以走一百米,再祷告可以走两百米,再祷告就可以走三百米。听得懂吗?邪灵不能在你身上掌权,是神在你身上掌权!神知道你的心,你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么?你只要有一颗愿意的心,神就在你身上做工。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 得着神应许的抉择
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着神应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神的应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 刚强无畏,冲破旷野迎接应许
          还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了,到医院X光片一照,骨头还是断的,但是啥事也没有。然后我说:你要开始了解华人命定神学,这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学,但他却该玩去玩,该干啥干啥去了。弟兄姐妹脑袋别再坏了。当然,如果你害怕,你要去医院检查没人拦着你,我们也会不拦着你。一个人活着后就一定会死掉的,不是今天就是明天,不是今年就是明年,或者某一年,一定是某一年是不是?就这样! 但是在我们活着的时候,只要还有一口气,就服侍我的神!我为此而来,我为此而生!我为此而来到这世上,我已经看明白了,从今以后不再为自己而活,为神而活好得无比! 有的时候我在神面前流泪祷告,因为软弱。神就说:刚强起来!傻孩子,不要惧怕,也不要惊慌!我说:是啊……怎么又软弱了?神说:要带领神的百姓进到应许之地。我就哭了,原来我的神在创世之前已经拣选了我们,让我们成为带领神的百姓进入应许之地的人。 今天我们弟兄姐妹,再次收拾一下我们里面的软弱,刚强一把,不再惧怕!耶和华我们的神已经在我们前面,使我们仇敌的心消化,祂必为我们争战!不管前面有多大的山,神会把它铲平。 我们要讨神的喜悦,冲破旷野,进到应许之地,那是极其美好的事!就算是进入应许之地,也要欢心乐意地服侍我们的神!为了活着而活着的人,不可能会活得好。神的应许要一样一样地成就在我们身上!弟兄姐妹千万不要以为:我的薪水涨了好多、我的生意好了很多、我的日子好了很多、我的身体好了很多……这些事啥也说明不了。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神应许
        • 信心支取神应许,创造未来之路
          起来,支取神应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们,我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
        • 信心翻转命运,未来由你掌控
          约瑟被卖到埃及,但他看到的都是好的。如果是你被卖到埃及,你就会做奴隶做到死。如果被放到监牢里,你就会把牢底坐穿。但是,约瑟从奴隶变成了囚犯,从囚犯变成了埃及的宰相。什么创造的?信心创造的!相信神的人,没有什么东西可以改变我们的命运。输在起点上不可怕,输在终点上才可怕。今天开始信靠神,起点,过去的点都不算数。从现在这个点上开始,恢复你里面的信心,给你自己创造一个美好的未来,因为你的未来就在信心的里面。开始相信,为你自己画一幅美好的图画。闭上眼睛,因为不闭上眼睛你看到的都是不好的,闭上眼睛就摆脱了我们现实的环境。 开始做一个美好的梦,让我们开始知道未来就是这样。开始相信,然后一步一步的落实。靠着神,没有任何东西不能改变,就连骆驼穿过针的眼都是可能的。今天就开始相信,恢复你里面的信心,告诉自己:我的未来就在我的信心的里面。摆脱识别善恶,跟着我一起方言祷告,困了就躺着没关系。有人说后背完全松开了,眼睛也松开了,荣耀归给我们的神!哈利路亚!要知道神的大能,要知道神是医治我们的神,这是何等美好的事情。你还没有为神做什么,神就恩待了你。如果你愿意为神摆上自己,得着的恩典是何等的多!哈利路亚!松开,头脑要松开!大小便要恢复正常!奉耶稣基督的名,肚子要恢复正常,头脑要恢复正常!后背要恢复正常!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 活出兴盛,凭信心支取神应许
        • 信心支取神应许,活出丰盛人生
          开始活出兴盛,让你手所作的,每一件事都看见神的应许,每一件事都看见神的祝福。今天要知道,当我们尽心尽性尽力爱主我们的神,神必使你身居天下万民之上,你必居上不居下,作首不作尾,你所做的都要蒙祝福。哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!颈肩松开!腰部松开!奉耶稣基督的名,腹中拉扯的感觉要完全消失!老马退下去!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,我要起来争战,我要得胜!哈利路亚!我不再体贴肉体,我单单爱我的神,我凭着信心支取神应许,神的应许就必要成就。哈利路亚! 今天我们所等候所仰望的神,必要在我们当中成就美好的事,神必照着你所相信的成就,用你的信心创造未来!在过去的日子你没少经历神,今天难道对未来就没有信心了吗?今天开始知道过去神如何成就,今天也照样成就超过我们所求所想的。哈利路亚!这是兴盛的日子,开始降服在神的面前,开始对付自己属肉体的恶习,除去我们里面一切属世界的东西。开始相信,眼睛松开!眼睛困倦、发沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛困倦、发沉的感觉要完全消失! 哈利路亚!弟兄姐妹起来,预备领受医治,预备得胜,领受神的恩典与祝福!看看你的身体现在的状况,肩颈疼痛、膝盖疼痛、脚脖子疼痛、头发沉发紧、有肿块、腹部胀痛等等这些奇奇怪怪的问题现在怎么样了?哈利路亚!荣耀全都要归给我们的神!看一下你的眼睛好了没有?看看你的脚脖子好了没有?腹部疼痛的好了没有?今天我鼓励大家开始尝试大量的方言祷告。如果没有人带着你祷告,可以跟着网上的录音祷告。我们网上有很多的录音祷告,你可以一直祷告到第二天都没有问题。今天就开始得胜,对付我们的肉体,拦阻我们蒙福的东西都要在我们面前被践踏,今天要胜过我们属肉体的恶习。
        • 信心支取神应许,活出兴盛人生
          哈利路亚!看一下眼睛疲乏和困倦好了没有?腹部疼痛的现在怎么样?打个字告诉我。你知道我们的神是何等爱我们吗?祂在圣经里这样说:你们什么时候回转向我,我就转向你们。我们人真的很悖逆,得着神的好处之后转身就离弃神,然后当我们回转向神的时候,神又接纳了我们,还有什么比神更好的?如果过去你常常离弃神,然后就掉到问题当中,今天要回转向神。有时候人真的很奇怪,有个小孩要自杀,他妈妈带着小孩来到我们当中,然后小孩好了。好了之后她妈妈继续爱世界,忙生意,然后就离开教会。最近又回来了,为什么?因为孩子又要自杀。
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神的应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 今天就开始活出神的应许
          哈利路亚!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,今天定意在耶稣基督里成为一个新造的人,成为耶稣基督的精兵。开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福今天要加倍的偿还。不管过去的日子怎样,今天就要成为一个得胜的百姓,开始得着命定。不再浑浑噩噩的过日子,不再过小日子,不管谁也不能拦阻我们进入到命定的里面。这是得着命定的时刻,这是进到应许里的时刻,这是成就神应许的时刻,我们必看见神美好的应许成就在我们身上。不再默默的等候,起来争战。世界不能夺去神美好的旨意,魔鬼不能透过释放谎言再来欺骗我们。 今天开始兑现神的应许,今天你必看见神美好的应许成就,必看见神在你身上做一件美好的事,你必被兴起来。身居天下万民之上,做首不做尾,居上不居下。做生意的,生意要兴旺;做工的,做工兴旺;就算是做家庭主妇的,也要做一个兴旺的家庭主妇。听好了,如果你是一个学生,你会是一个享受学习的人;如果你是一个工人,你会是一个享受做工的人;如果你是一个农民,你会是一个享受种地得人。今天我们所做的一切,都要在我们手中被改变,把我们里面的抱怨,把我们里面负面的话语,彻底的弃绝掉,开始享受。如果我们是个服侍的人,就快快乐乐、开开心心的服侍,没有人能够剥夺神在我们身上美好的旨意。 今天就开始宣告,如果你是一个学生,就宣告你是一个好学生,你是一个兴旺的人!魔鬼不能够再来剥夺,不能再用谎言来欺骗。今天就跟着我一起祷告,放下你的时间,把你的时间用在祷告上,践踏魔鬼仇敌,让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。过去所浪费掉的时间,今天要加倍的偿还,魔鬼要彻底的被践踏。我们一学习,除了头发不痛,全身都痛这种状况要彻底的被改变。我们一做工就全身难受,这种状况也要彻底的被改变,神美好的旨意要成就,你要成为一个健康的人,你要成为一个兴盛的人!你是一个属灵的人,新造的人!
        • 活出神荣耀,拒绝魔鬼谎言
          有的人说,这是成功神学,至于是不是成功神学都不重要,重要的是神要使我们在世上活出祂的荣耀。今天每一个弟兄姐妹都要开始兴起来,开始渴望活出神造我们那荣耀的形像,不活出荣耀的形像决不罢休,我们就开始兑现神的应许。也许你在过去的日子里,在过去的教会,你发现祷告也不好使,怎么弄也不好使。但是今天不一样,你来到了一间得胜的教会,这是一群得胜的百姓。今天你也要在我们当中成为得胜的精兵,成为一个兑现神应许的人,神的应许绝不废去。不管是有病的、贫穷的、常常遇到灾祸的,不管你是在怎么样的光景当中,今天,你要成为一个新造的人! 不再合理化,有一些女孩子,每一次月经来之前,情绪都非常的低落,医院把这样的状况称为经期忧郁症。今天不再把这样的状况合理化,要彻底的弃绝掉。开始把这魔鬼的谎言赶出去,靠着耶稣的宝血得洁净,靠着耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩过得胜的生活。忧郁、疲倦、我的身体本来就是这样啦……全都弃绝掉,要开始支取神应许。凡是忧郁的、消沉的、容易疲倦的,今天都要彻底的被弃绝掉。不再相信魔鬼的谎言,单单相信神的话语,单单依靠神的应许,神的应许怎么说,我们就怎么相信!不管你的疾病跟着你有多少年了,也不管你的问题伴随你多少年了。不管过去的日子怎么样,也不管过去你犯了多少的罪,不管过去我们说了多少得罪神的话,但是今天我们要回转向神。
        • 紧握神的手,迎接得胜新生
          一切属肉体的,一切属世界的,都要从我们里面彻底的被赶出去!没有人能够使我们跌倒,我们就选择站在神的应许之上。开始活动你的身体,宣告神的应许要成就。神把我们从埃及地带出来,不是要我们进到旷野,乃是是进到应许之地。也许今天你还在旷野里面,今天要观看神的作为,要知道神美好的旨意就是要我们进到应许之地!哈利路亚!你必看见神的应许成就,神说:“起来,争战!”我们就起来争战,就算看到巨人也毫不退缩,就算面对坚固的城墙也决不妥协!仇敌不能在我们面前站立,因为我们的神在我们前面已经为我们争战,我们的神是我们的元帅,我们的神是我们得胜的旌旗! 哈利路亚!没有人能够夺去神美好的旨意,今天紧紧的抓住神的手,这是得胜的日子,这是兑现神应许的日子。你在日历上可以划上今天这个日子,就是2020年7月1日,这是一个得胜日子的开始。在你的头脑当中要充满盼望,充满信心。要知道神是大能的神,在你的里面为自己画一副美好的肖像,一副美好的图画,开始成为兑现神应许的人。应许之地就在你和我的面前,前面的道路虽然坎坷,但神绝不离弃我们,神在前面为我们争战。哈利路亚!起来,不再惧怕,不再退缩!没有任何人可以夺去神在我们身上美好的福气。告诉这些疾病,必须得退下去,回来一次我就赶一次,回来一百次也要彻底的退下去。
      • 《丰盛的应许》歌词:
        • 《丰盛的应许》歌词:
          你仰脸保守你所爱的,你护庇永远不离弃 你将我从淤泥里捧起,放我在你的手心 我凭着信心领取,你丰盛的应许 世界也不能夺去,神美好的旨意 我凭着信心领取,你恩典永不止息 看见美好应许成就,荣耀全都归于你 我等候主我相信,你爱我永不放弃 世界也不能夺去,神美好的旨意 我等候主我相信,你旨意高过我的 看见美好应许成就,我全心全意敬拜你
      • 靠信心得胜,进入应许之地
        • 信心驱动,直达神的应许之地
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!今天不再顺着我们自己的肉体,要顺从圣灵,跟随圣灵,不再体贴肉体,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头发紧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腹部胀痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去!识别善恶的灵都要退下去!疾病背后的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人!奉耶稣基督的名宣告,我是兑现神应许的人!哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划。 神啊,求祢兴起我来,为祢争战!主啊,求祢使用我,来扩张祢的国度!哈利路亚!你必看见神的应许成就,你必看见应许之地!今天就单单爱神,单单信靠神,信靠祂的一无所缺。没有任何东西,没有任何人可以站立在你面前!不再惧怕,不再挂虑,不再担心,不管是怎么样的状况,我们都要知道,神是我们的神,祂必在这世代透过我们彰显祂的大能和荣耀。哈利路亚!今天我们要知道,神是不离不弃的神。我们不再犯罪,不再在肉体当中活着,我们不再在罪恶当中活着,我们是一个新造的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛、头紧、头沉的灵都要退下去离开!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强壮胆,支取神应许
        • 刚强壮胆,踏上应许之路
          为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢?学会刚强壮胆,因为耶和华你的神喜欢刚强的人,喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的,是不是?选择旷野就被神击杀,选择进应许之地,可以击杀应许之地里的巨人。问你,你选哪一个?肯定是选好的嘛,是不是? 今天我们一起在灵里祷告,成为一个刚强的人。不要说我就是胆怯,我就是胆小,为什么要胆小呢?今天就选择做刚强的人。有的人问为什么是这样,为什么是那样?我脚底下过电怎么回事啊?没关系,刚强起来,刚强起来就是浑身都过电,又能怎样?重新要选择刚强。今天就支取神应许,没有任何事可以难倒神,神与我们同在,神带领我们进到应许之地! 你有没有感觉什么时候刚强什么时候好使啊?一刚强了以后,你会发现好多的问题都会消失。其实好多问题都是因为惧怕带来的。惧怕招鬼呀!本来鬼路过那个地方一看,这是一个惧怕的人,到他身上待一会儿,你说你说这没事找事吗?是不是到他身上待一会儿啊,结果就住下不走了,然后就开始盗取你的祝福。 人为什么要害怕?人为什么要担心?人为什么不选择刚强壮胆?因为人就顺从自己的感觉。不再顺从自己的感觉,开始顺从神的话语,你会发现刚强了一把好使啊,就可以刚强两把,刚强了两把,就可以刚强三把。你能够刚强一分钟就能够刚强两分钟,能够刚强两分钟就可以刚强十分钟,没十分钟就是五个两分钟,这算数算的挺好,能刚强一分钟。 那就再来一分钟,是不是已经刚强了一分钟了,不是吗?就有两分钟,有两分钟,就有十分钟,今天能够坚持、再一次坚持,刚强一个礼拜;能有一个礼拜,就可以有十个礼拜,就在这刚强一直刚强下去,看见神的荣耀! 在心里的坚持就是刚强,在不信里面坚持叫做刚硬,虽然都挺刚的,但是一个叫做刚强,一个叫做刚硬。今天就选择做一个刚强的人。 你会发现,神啊太棒了,原来神的应许这么好啊!
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
      • 刚强祷告,支取神的祝福
        • 刚强祷告,支取神的祝福
          看一下你的筋骨松开了多少,这是何等美好的事!信主是何等美好的事,因为神预定我们得胜!只要刚强,就必进到应许之地。现今起来了没有? 环境还是一样, 但是你感觉好多了是不是?为啥?因为刚强了一把,环境还没有改变,但是神已经在改变你的环境了。因为你刚强,神就帮助你,神就带领你征战,神就会使你得胜。 开始掳掠仇敌好不好?跟我一起来宣告!我们奉耶稣基督的名,要捆绑践踏魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,我里面的魔鬼不能够再盗取我的祝福,我要起来争战,践踏仇敌。我奉耶稣基督的名宣告得胜,魔鬼仇敌你要加倍的偿还所盗取的祝福。我在财务上要蒙我们祝福,在身体健康上要蒙祝福,我必得医治!奉耶稣基督的名,阿们! 今天祷告好不好啊,我都祷告到出汗了,今天跟随神,紧紧的跟随神!有神真好,有神真好啊!刚强一把是一把,就算是软弱了一把也没关系。 因为下次又更刚强了,下次再一次更刚强。神的应许都是你的,神的应许都要降在你的身上!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,全在耶稣基督里。 在耶稣基督里,神的应许都要成就,阿们!
见证
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  • 凭信心胜过停药反应!-HiNeNi姐妹
    我生病大概有四年多了,靠着药物活着。中间有试着停过,减量的时候,身体就会神经,停药,减量对我来说很严重,可怕。然后我来这里的时候,我的牧者祷告告诉我不用吃药了,当时我来到教会之前,医生告诉我终生都要吃药,这几年过的都非常痛苦,之前的我和现在的我已经发生很大的变化。当我的牧者告诉我的时候,我非常的担心,万一自己动弹不了的怎么办? 内心很难受,坚持了很久,当初选择这份信仰就是为了停药。减去一片药对于我这样的病人,减去的剂量是很大,对于我这样的患者都是刀刮粉末,轮克减量。我当时选择这条道路的时候,就是希望神迹奇事发生在我的身上。三天前的晚上,我的牧者带着我祷告,我的身体非常的冷,虽然是在东北,这个天气还没有很冷,而且家里也有暖气,但是我晚上就盖了两床被子,当时我就自己祷告,到了晚上三四点的时候,已经发高烧很严重,我就一直坚持祷告,后来自己就睡着了,我早上起来之后,发现我身体上的那些不舒服的症状都没有了。 今天那个弟兄说的话非常的鼓舞我,无论遇到什么情况,我们都要持守信心。现在我已经开始减去两片药的剂量,我也相信神一定会完全医治我。
  • 研究生被录取了! - ZH弟兄
    ZH弟兄在申请新加坡管理大学研究生的过程中经历了神又大又奇妙的祝福!下面是他所写的见证!荣耀归于神! 感谢神,2014年年末我申请了新加坡管理大学的研究生,<wbr />2015年年初我就考了研究生入学的考试,<wbr />虽然自己已经尽力去复习考试,但考试成绩出来还是差了70分。<wbr />成绩的差距让我很深地意识到了自己复习期间没有很好地规划自己,<wbr />没有很好地去对付自己薄弱的英文,所以导致了分数的不足。<wbr />但是神的恩典却是充充足足,这个礼拜我拿到了录取的通知书。<wbr />最近公司也把我们团队调到了财务部门,公司CFO(<wbr />首席财务执行官)也主动提出要涨我的薪水,我的薪水就涨了12%<wbr />,为我的学费预备了充足的道路。本来我们团队人手是够的,<wbr />虽然大部分时间也会忙,但神祝福我以后去上学的时间,<wbr />就让首席财务执行官下令我们团队要多请一个人。神真是奇妙!<wbr />我也发现自己参与教会,参与事奉,时间一点都没耽误,<wbr />生活工作学习都蒙神的看顾保守,赞美神奇妙的作为!
  • 神奇祷告力量,牧者助我战胜疫苗反应
    大家好,今天想要讲个打击老马的见证。由于国内不打疫苗有些地方不让去,同时我们村委会,和街道和工作的地方都要求打疫苗,所以就打了。但是我发现打了疫苗2针以后我身体过了一个月以后有比较大的反应就是各种炎症都出来了,牙龈炎症,下颌骨估出一个包,脖子边上也长包,有结节,跟着群里祷告和老师录音祷告一段时间,都下不去。于是我就联系了牧者,牧者说这是老马的灵,于是就在群里带着我祷告,刚开始肿的时候脖子从正面看非常的明显,祷告后结果我发现脖子上鸡蛋大的肿块开始消失,然后正面看看不出来了,摸着只剩下一点点,而且之前硬邦邦的现在都软和了。之后牧者也教导我除了争战,在悟性上也要变得通透,不断的提升属灵高度。感谢牧者的服侍,同时还有一点我想说记得牧师在一篇讲道里面讲到:《鬼来了,找牧者》。当自己搞不定,祷告不好使的时候一定要找牧者,因为牧者在我们身上有权柄,我多付这么多天的结节在牧者的一个多小时的带领下消失了,真的太神了,所以鼓励弟兄姐妹们,有问题不要自己对付,要及时寻求牧者的帮助问题很快就可以得到解决。
  • 告别职场焦虑,学会轻松应对挑战
    大家好,我是LR姐妹,给大家分享一个对付在工作中想证明自己的恶习,身体得医治的见证。我是一个老师,这个星期督导组要来听课,所以最近两周我都在积极准备公开课。以前如果遇到这样的情况,我一定会忙到焦头烂额。这次我的心情平静多了,但还是有急躁、紧张。这周二是正式听课的日子,一上课我就开始紧张,但是咬牙坚持下来,终于顺利上完了课。课后我还得着了领导的夸奖,我心里美滋滋的。可是没过一会儿,我的耳朵、脑袋就开始疼。我赶紧联系了牧者,牧者指出了我的问题:我这是太想在工作中证明自己了。牧者又教导我凡事都是神的帮助,不是靠自己的能力,如果凡事靠自己、想证明自己,那带来的都是败坏,越想证明自己越是紧张、不自由。听了牧者的教导,我明白了我能顺利完成公开课都是神的帮助,不是靠我那三脚猫功夫,我用不着骄傲、翘尾巴。我意识到自己的问题,就跟着牧者祷告弃绝想证明自己的恶习,没多久脑袋松开了,耳朵也好了很多!感谢神,我要牢记神的话,在悟性上下功夫!
  • 疫苗反应大逆转,祷告奇迹般康复!
    昨天下午打了疫苗,刚开始只是打疫苗手臂痛.今天反应很大,中午连站都站不住,头痛还有一些晕,眼睛无力睁开,鼻塞,全身骨头痛,身体里面发热,脚底也发热,但身体感觉冷,喉咙、嘴巴都非常干.整个人躺在床上很痛苦.虽然这样头脑清醒,睡不着,起不来.在头脑里方言祷告争战。 就这样睡着了。到了教会祷告时间.还是起不来,躺在床上,在头脑跟着教会祷告.跟着20分,开始慢慢可以小声祷告.40分后身体症状开始减轻40.可以坐起来了.但是肚子很胀,在群里打字告诉老师现在的身体症状,一边听老师悟性教导一边祷告,很快,打嗝、放屁再过10分钟后,身体上所有症状消失.身体完全松开。感谢神!我们的神大棒!大神了!祷告前后判若两个人。有神真好,在得胜的教会太蒙恩。
  • 从应付到负责,我的成长蜕变之路
    我原来在学习上应付、装假,老师严厉地指出我的问题,我开始意识到自己问题的严重性,我要悔改,我明白不能在自己成长上玩假的,我要对自己的成长负责!这周开始享受做功课,不再是当成任务了!感谢神,感谢牧者的教导。
  • 从紧张到录取,学习路上的意外惊喜!
    前段时间收到了考试复试的通知,但因为自己学习能力弱,而且也很看重结果,就变得很紧张不知所措。在这个时候老师给我指导,让我明确备考的学习目标是对付自己学习的恶习尤其是不专注的问题,通过每日写反思带着明确的目标复习,我从一开始的专注力只有15分钟到之后的半个小时,甚至更长时间,并且可以享受学习,背书也不痛苦了。考试结束后,因为有一道题的失误我以为自己要落榜时,可结果竟然是我成功被录取了!真的再一次经历了神丰富的怜悯和恩典!感谢神,也谢谢老师们耐心的教导和帮助,让我找到了学习的目标也对付了身上的恶习。 通过这次的备考我发现自己还是很看重活着的事,但是幸好有老师们的及时教导帮助我破除这些属世界的价值体系,带领我看重那些能存到永恒里的品质。现在我才意识到活着的时候就是要为永恒里的一切去努力而不是为眼下虚空中的世界卖命。
  • 从头疼到得心应手,读经写作双提升之路
    大家好!我是AY姐妹。这次103事工学习,我学会了读圣经,在写作业抓重点、理解力方面得到了提升。 1、进组之前我就很头疼抓不住重点,一写作业就觉得好难啊,老师就教我方法,先记主题,再记小标题,然后把小标题当做问题,回答小标题的问题就是重点内容。小标题能解释主题,跟主题相关就对,不相关的就不对。我就按照老师的方法操作,一开始不会提问,写完来回改,经过反复的训练,到最后一抓就能抓住,效率也提升了不少。 2、我读经的时候满脑子都是字,不知道在讲啥,老师就带着我训练,找重复的内容,读一遍写一个关键词,速读三遍写三遍关键词,然后反复练,现在学会了读经抓重点,每次查经前先抓关键词,然后跟着老师讲的检验抓的是否准确,现在抓的比以前准,查经也知道该记什么。 3、明白了什么都是学的,都是要经过专项训练才能做对、有效率,不是拍脑袋做事瞎做凭感觉做,最后啥也不是,感谢老师的帮助。 4、更清楚了人一生就是虚空的虚空。在世上不过是神安排的一场考试,就像以色列人在旷野,得胜得进入应许之地,不得胜的被击杀。所以选择就很重要,选择信靠神,要学会看透万事、看透生死,遇事要操练不在乎,对付属肉体的恶行,追求活出神荣耀的形像。不能继续走愚蠢无知的老路,做的不享受就是没整对,要搞清楚对的啥样,一步一步的成长。 5、通过这次学习过程中发现了我的问题,每次老师布置任务,老师一提我就会去做,而且是成长的状态,老师不提我就散了。还有畏难情绪,一说错立马闷着就不敢再说了。所以接下来改变态度,积极主动的去对付自己的问题、成长,不能闷着,不知道怎么办的时候去找资源。
  • 凶客户遇上我,信仰让我从容应对
    周二,我接待了一个很凶又蛮不讲理的客户,手不由自主地发抖、头发懵、脑袋空白。我就联系牧者,牧者教导我这是邪灵,要清楚不要以能力为本、爱面子这种东西会招鬼!我搞不定这个客户,就联系经理寻求帮助,请经理接管!感谢主,我内心无比轻松!要在以前,我是绝对不会讲的,会死撑到底!我要继续以能力为本、爱面子的恶习,真正走一条信靠神的路!
  • 经期情绪失控?属灵争战让你轻松应对
    我每次经期来的时候,身体就会出现情绪失控,身体状态极差的问题,过去一直认为这是一个自然现象,来到华人命定神学之后,知道这是属灵的事,跟自己的识别善恶有关,跟着教会不断争战,对付识别善恶,每次月经来难受的时候就祷告争战,每一次都能够得着释放,现在这种状态已经越来越少了,感谢主!
  • 考试压力大?学会这些小技巧轻松应对
    这周XY姐妹常常觉得脖子疼痛,老感觉有一坨东西卡在脖子下面。原因是最近单位要考试了,自己感觉压力很大,想要很快的把考试内容全都学会,但是每当学习的时候就发现好多东西不会,自己就难受,认为自己无论如何都学不会,做其他事也没有太多的精神,很想放弃考试。我带XY姐妹梳理了学习的计划,调整了她着急的心态,不管学什么都不可能一口气全部学会,而是要养成每天进步一点点的习惯。最近XY姐妹每天能够按部就班的学习,不懂的就上网查资料,不再急功近利的学,脖子疼痛的状况也好了很多!
  • 奇迹祷告,父亲灵魂大翻转!
    自从带领我的父亲学习《101课程》之后,他就开始不断有释放的症状,特别是学到第三课《支取神恩典的信心》后吐的更厉害,吐的全是黏痰和黑乎乎的东西,而且胃里面有气堵着,不能吃不能喝,但是我和父亲都坚持不放弃的争战祷告,不管症状多厉害,持续时间多长,我们绝对不放弃,一定要把鬼从我父亲身上赶出去,不出去绝不罢休。在如此大量的祷告中,父亲的精神一天天好起来,身体越来越有力量,我们终于得胜了!更令我意想不到的是,透过这二十天的争战祷告,我的父亲在悟性上也有了极大的突破,他开始对自己识别善恶和体贴肉体的逻辑体系有了深刻的反思和悔改,这么多年他都觉得是别人的问题,从来都不觉得自己错。这次他亲口承认自己以前多么的无知。感谢主在在我父亲身上做的奇妙翻转,感谢得胜的教会,牧者的带领,让我成为家族的拯救和祝福!接下来我还要成为更多人的祝福!哈利路亚!
  • 突破父母束缚,靠智慧沟通赢得支持
    大家好,我是QJ弟兄,我想和大家分享一个对付父母辖制和父母智慧说话的见证。本来我和父母已经沟通好了,开始改造老家卧室的吊顶。但是,当我开始动工之后,母亲动摇了,她和我沟通的时候,说我没事找事,还说我根本做不成这件事情。这极大地打击了我的积极性,心里很难受。搁在以前,我可能就冲动起来,和父母大吵一架或冷战,最后干脆就放弃这个提升自己动手能力的机会。 但是,现在的我通过在命定教会,不断学习属灵的知识,真的认识到,这是魔鬼的作为,当我开始建造的时候,魔鬼就出来阻挠,利用我的家人拦阻我扩张。我又想起,牧者在小组祷告聚会时候分享的,人的仇敌就是自己的家人,因为家人才能够辖制你,建立健康关系的关键是,拒绝辖制与被辖制,双方走向心里自由。 我将情况写在日汇报里,牧者给我提出了智慧说话的提议,第二天我和父母说:妈,我就是想成长,从懒惰的坏习惯里面走出来,不管你们说什么,我要坚持把事做成,所以,很希望你能给我加油。母亲听完后,竟然没有再说什么负面反对我的话了,甚至和我说:嗯嗯,加油儿子!太奇妙了。 感谢神!感谢华人命定神学教会,感谢牧者的教导,(《以赛亚书》30章15节)主耶和华以色列的圣者曾如此说: “你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”我认识到凡事都要靠神平静安稳,保持冷静,智慧沟通的重要性。我要继续操练自己和父母沟通的智慧和处事的灵巧,不被父母辖制也不辖制别人,成为家人的祝福。阿们!
  • 信仰的奇迹,家人支持让我惊喜连连
    毛姐妹,之前我在传统教会的时候,每次打开播放机听讲道,我老公和儿子就会很反感,甚至摆出生气的样子,但我来到了华人命定教会,通过操练祷告争战和学习101,创世记的课程,逐步认识真理。 现在我每一次跟着教会聚会听道,甚至牧者带着我祷告,我家里的人听了不但不生气,没有反对我,还很支持我帮我买笔和笔记本,让我可以在家安心的写作业,这两天我在家听道,特意把录音的声音放大,我老公竟然愿意一起听刘老师的讲道,我真的看见神在我们家里做事奇妙的事,非常的感谢神
  • 从精神低谷到英语证书,XT弟兄的逆袭之路
    大家好,我是XT弟兄,下面是我考取商务英语初级证书的见证,我想真实地把我的感受分享给大家,希望可以和大家共勉。 一年多之前我是精神疾病患者,长期压抑导致我精神恍惚,心里极为痛苦,情况最严重的时候,一句完整的话表达不清楚,大脑就像灌了铅似的,无法思考,也不敢出门。当然这是最严重的情况,多半的时间不是这样,和我妻子是可以沟通的。来到命定教会后,我跟着祷告、学习、成长,疾病总体好了70%,能够自理了、也能够自己外出了,后来决定考个英语证书。正向老师讲的那样应许之地是一刀一枪打出来的,没有一下子的事情,学习的过程也是这样。 第一,我已经十年没有接触过英语了,除了一些简单的单词基本都忘记了;第二,我脑子真的很混沌,就像有个东西固定在脑子上,记忆个简单的东西还行,稍复杂一些就很吃力。于是我每天从基础开始一点一点的来,朗读、背诵、记忆、然后学语法、学句子,天天待在图书馆。 在学习上,我的牧者给了我帮助,遇到学习问题就会咨询她,我得到了两点建议,第一是要主动学习,第二是不能学习哑巴英语。另外牧者还把她学习英语的经验介绍给我,推荐小红书给我,并且让我不断地操练。在学习中经常出现精神不集中,着急、甚至心慌的情况。我也会把我的情况日汇报给牧者,牧者就会开解我。有个别时候,我实在烦心,学不下去,我就去跟着录音祷告,状态好了再继续学习。 真的感恩我们教会是个有如此牧养水平的教会,是解决人问题,做实事,让人成长的教会。也感谢神给我智慧,在考试前一个月,我按照轻重缓急制定了实用的备考计划、制定了完备的答题策略,考试时基本没紧张,一气呵成,发挥了我最佳的水平,成功地通过了考试。 对一些人来说考个这个等级英语证书是很容易的,但是对于我一个脑子那样混沌并且十年没碰过英语的人实属不易,我为此高兴,更让我高兴的是神在我身上有如此的恩典,让我大脑功能逐渐恢复,并且能在如此好的教会接受牧养。当然我还有很多的辖制,比如脑子控制不住的思考、自以为是、钻牛角尖等等问题,这些问题都是很令我苦恼的,真的。但是我想随着我不断的成长,这些问题都会得到解决的。
  • 从科研菜鸟到《自然》子刊,信仰助我逆袭成功!
    大家好,我是YY姐妹。我来做一个在科研工作中经历神的恩典的见证。我是做科研工作的。最近,我接连取得了好成绩:先是我博士学位的课题基本完成,再是最近我的一篇论文被《自然》子刊接收了!感谢神给我预备了这么丰富的恩典,这是我刚开始从事科研工作的时候怎么也无法想象的。在我刚开始做科研工作的时候,我还没有博士学位,所研究的课题也不是我本科和读研时所学的专业。因此,我很难获得支持,没有人看好我,我无法获得充足的科研资源。我常常觉得自己是在黑暗中摸索,对自己的科研之路充满了怀疑和担忧,信心常常动摇,好几次都因着艰难的环境而差点儿崩溃。 但是神一直在帮助我,老师和教会的牧者也一直在带领我,教导我用神的眼光来看遇到的问题,不断的操练我的信心。不知不觉间,我的心态在一点一点的转变,从以前遇到问题只会哭着抱怨,变成能够冷静分析、尽力而为。两年前,我加入了一位资深老科学家的研发团队,一开始,主要做一些外围的建设工作。工作期间,我逐渐意识到,我们要开发的科研数据平台需要高度的专业知识,而我们的团队缺乏这方面的能力。要是在过去,我心里早就开始担忧无法顺利完成工作,但这一次,我相信神肯定会帮助我。于是,我主动请缨,承担起了这方面的研发工作。与此同时,我也在做其他的研究工作。但由于没有博士学位,我很难得到支持。然而,神为我开道路,我与外部高校的一位教授建立了良好的合作关系,他鼓励并指导我继续探索。同时,我也顺利申请到20万元的研究经费,开始了自己的科研项目。 神奇的是,另一位高校教授也邀请我成为他的在职博士生,在他的指导下继续完成课题研究和论文撰写。 过去的一年中,因着两位教授的帮助,我的博士课题顺利完成,论文也迅速得到了接收。过去几年来,对我的质疑和反对的声音从未停止,甚至遇到了巨大的压力。但当我不再看环境、不再倚靠自己的能力的时候,我就逐渐恢复了胜过困难的勇气。神也早有预备,让我总是能遇到愿意帮助我的导师,让我能够把课题研究坚持下去。就这样一步一步走来,我开始被以前不看好我的领导和同事接受和认可了。在我的单位里,原来的大团队因为缺乏科研成果,已经被迫解散。而我却成了唯一的例外——不仅产出了文章和专利,更实现了真正的跨界融合。我推进的数据运算平台已经成功地应用于生命科学的研发工作。感谢过去几年神对我的操练,也感谢老师和牧者的辛勤带领,让我没有提前放弃,终于走到了柳暗花明的这一天。今后的日子里,我要更加的信靠神,效法以撒在荒漠中总能找到甘泉,在饥荒中也能得到百倍的收成,在科研实践中不断操练信心和技能,不断对付自己里面的识别善恶,活出神荣耀的形像!
  • 奇迹苏醒:信仰的力量改变生命
    MF姐妹的三个见证。见证1:我的姨奶奶今年1月因脑出血进行了开颅手术,后住进了重症监护室,开始一直昏迷不醒,还出现了肺部感染。后来我跟她传福音,把我们华人命定网站推荐给她,带她灵里祷告,破除家族拜偶像的咒诅。3天后,她奇迹般地苏醒,后来出院。出院后她左侧肢体一直恢复不好,最近牧者带着我一起服侍姨奶奶,弃绝偶像和一切当灭之物,让她认识神,打击魔鬼仇敌,几次服侍下来,张姐妹有很多释放,排气,大量排便,疼痛加剧并游走,直到消失,胳膊和腿逐渐松开,腿的力气进一步恢复,偏瘫的症状改善很多。这是我第一次牧养,从中学习到了要深入了解被服侍者的情况,建造她的信心,精准打击魔鬼仇敌,得胜的教会能够支取神应许,感谢神!
  • 女儿的重生时刻,祷告的力量让奇迹发生
    我的女儿有忧郁症,已经有一年多不坐在客厅;最近我一边对付自己体贴孩子肉体的问题,一边对付她背后的邪灵,周五晚,她竟然走出房门,坐在了客厅的沙发上,这完全出乎我的意料!感谢神!我要继续祷告争战,不再体贴孩子肉体,刚强起来,更多得胜!我相信孩子一定会得释放!
  • 从放弃到蜕变,信仰之路上的神迹成长之旅
    我是XX姐妹,非常感恩来到华人命定教会学习,能在这里从101坚持学到003真是个神迹,以前我想系统的学习圣经,开头学几天就放弃了,就是不想付代价,有始无终。来到华人命定有我的牧者和事工老师耐心的教导和帮助,使我在学习上有了很大的提升。刚开始我不会抓重点、立框架。老师看到我的问题立即纠正,手把手教导我如何梳理所学过的笔记,我自己练习梳理了《创世记》13-26章的笔记。通过这样的学习使我掌握了学习的方法,使我在抓重点,立框架,在学习效率上有了很大的提高,感谢神的恩典,感谢我的牧者,感谢事工老师。 【见证1】当我学到与神立约的证据是割去肉体的邪情私欲,要成为承受应许的的儿子必须除去肉体的邪情私欲。这个真理对我有很大的触动,以前只是知道,没往心里去,只是会说,根本没想着去做,就是一个典型的法利赛人。通过这次的学习,深深感受到割去肉体的邪情私欲这句话的份量。一边学习一边实践,近来老公总是唠叨挑剔我做的事,我就反省自己:有粗心大意,爱忘事,乱放东西的恶习。像以前他一说我不好,我就强词夺理怼过去了。通过这一阶段的学习使我有了很大的改变,我不再随便发怒,怼人。昨晚老公叫我把买来的菜收拾一下,我说我忙着呢!你闲着为啥不收拾?他一听说他闲着就发火了,我马上知道我说错话了,就赶紧说我说对不起,你也挺辛苦的,就没生气了。接下来我要靠着圣灵对付我里面的那股邪劲儿。 【见证2】一周前我有点烦躁,总觉得一天老在做饭吃饭,把时间花在这上面,没有安静时间学习,有点不耐烦了。我告诉我的牧者,她就指出我的问题,说我又识别善恶,自以为是了,怎么一考试你就拉垮,你家有老人,丈夫孩子要吃饭,你不想做谁做,服侍家人孝敬老人这是蒙福的机会,你做就像是做给神。通过老师的教导,我知道这是神给我服侍的机会,我一定要好好照顾,好像所做的一切都是做给神。 经过这半年的学习,我经历了灵里兴盛身体健壮,不再体贴肉体,以前我老是想着晚上10点后必须睡觉,如果晚上睡不好白天就疲乏,没精神。来到华人命定教会学习半年期间,白天忙安静不下来,只有晚上才能安静学习,写笔记到凌晨一两点不感觉疲乏,真是神迹,神的恩典。感谢主!感谢事工老师!感谢牧者!感谢牧区长!爱心的教导,使我身、心、灵都有了成长。
  • 爸妈的勇敢蜕变之旅,教会让成长开花结果
    两年来一直在牧养我的爸爸和妈妈,他们都有很大的成长。近来在我的鼓励下,我的爸爸勇敢的报名参加了周四的查经梳理,而且声音洪亮,吐词清晰分享的很不错。后来我又开始鼓励妈妈PP姐妹也起来参加周四的查经梳理;PP姐妹平常是个比较胆小怕事的人,面对新事,里面常常觉得惧怕,不敢尝试,总怕自己做不好、做不来,我就继续鼓励她报名参加梳理,让她借着这个机会操练胆量和信心,对付里面的惧怕。一开始她有点畏难情绪,怕自己的普通话说不标准,别人会笑她,还有不知道怎么去梳理,我就对她说:不要怕,没有文化,不会梳理,我来教你帮助你梳理,你抄写好讲稿,到时照着念,你只要凭着信心去讲就一定可以。听我说完后,PP的顾虑消除了很多,并且愿意报名参加。 在本周四安排她上台分享的时候,虽然还有点紧张,当她分享完之后,PP姐妹说:心里觉得很喜乐很轻松。这就是得胜的喜悦,这次PP姐妹能够战胜惧怕,大胆在台上开口表达,这也是她的一次很大的突破和成长。感谢主!只有在这个使人成长的教会,我的爸爸妈妈才有如此大的成长!享受成长中的喜乐!感谢华人命定得胜的教会!