你不把活着这事看透，你没有办法做一个尊贵的人。钱到底是啥？钱到底能买啥？你必须弄明白。神到底是不是真的？神到底是怎么一回事？怎么才能够讨神的喜悦？你就把这些事整明白，看透了，然后你就好好地在永恒的世界里头经营。大家逐渐开始了解，我们所做的事会在永恒里记上一笔的，将来都要拿出来说道说道。《圣经》里是这么说的：人心里所想的，都瞒不过神。 **因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。(《路加福音》8:17)** 你心里想的到底是啥呢？如果人心里想的都是今生，你很难尊贵。猪也是这么想的，狗也是这么想的。那不就是猪狗了吗？如果你的想法跟猪的想法和狗的想法差不多，那就麻烦了，太low了。就为了一块骨头咬的你死我活的。如果人在这个世界看不透，那真的是很悲剧的事。

大家好！我们来看《创世记》的第三十八章。大家觉得这一章你理解得怎么样？和上一次比，我这次讲的这个题目是升级版，升到更合乎《圣经》原本要表达的意思。我讲的这个题目是：他玛比犹大更有义！《圣经》里的经文是这么说的，所以反对的人应该不多。他玛比犹大更有义，是《圣经》里原本的经文。

超越什么底线呢？本来是人家的儿媳妇，结果把她老公公给睡了，而且就干了这么一次就怀孕了。你说这事神奇吧？老神了。如果不是神的作为不可能这么神啊。《圣经》怎么说呢？ **他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。(《创世记》38:14)** 犹大的工作也很难做，让示拉娶他玛都可以赶上他妈的年龄。示拉总不能娶个有他妈年龄的老婆吧。犹大也很闹心，他的工作不好做。这不好做没关系，他玛发现她公公上亭拿剪羊毛去了，他玛发明了一个新的方法：装作妓女，然后谁来找她都不要，专门找犹大。犹大突然那天来劲了，因为他老婆死了好久，没有夫妻生活了，那天也不知道吃了什么药，可能到了餐馆被人下了点药。 结果这股劲一来就麻烦了，他就这么巧碰到了一个妓女，又不知道那妓女是他玛。他以为只是个妓女，先解决生理需要。一个是解决生理需要，另外一个是解决神的应许。怎么能这么巧？我不相信犹大有嫖妓的习惯。犹大那天脑袋不太好使，结果晕晕乎乎地就跟做寡妇的儿媳妇干了这么个事，干完了一下子还怀了孕。这都是神奇的事，就是超越道德的底线，也要得着这梦想。 **他说：我给你什么当头呢？他玛说：你的印、你的带子，和你手里的杖。犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。(《创世记》38:18)**

他玛如果不明白神的心意，她会这么干吗？如果这么一干就受咒诅，他玛会干吗？大家千万不要以为咒诅是违背道德，咒诅是违背了神的心意。他玛对神的认识可是超越一般人。她里面对神的了解和认识不是一般的认识，要不然怎么能够持守这么久。我相信他玛对利百加、撒拉、拉结、利亚还有雅各的故事都了如指掌。 他玛结果怎么样？得着了神的应许，得着了从犹大怀孕生儿子。大家千万不要以为这是个道德底线，你得知道一个单身女人和一个单身男人结婚有问题吗？没问题，老公死了就成自由人了。甚至我们以为装作妓女是个道德底线，装作妓女那是发明出来的新方法。我就感慨他玛如此地了解神，他玛对神的了解和对神的信心超越了一般人。他玛从犹大得了儿子，这多好啊！ 大家千万不要以为她之前的老公公还是老公公，现在是两个单身了。比起神学院的教授，我这个解法也是挺创新的。他们觉得是犹大堕落了，我倒觉得是他玛得着梦想。约瑟和他玛为了梦想都做了一些超出常人所能想象的事。不装作妓女怎么整得上孩子呢，可能这事轮到我，还真超越不了。

弟兄姐妹奔跑这条属灵的应许，追求跟神立约的资格，那可不是一般的人。我们就传承这种想法，传承这种观念，现在我们就开始奔跑这条属天的道路，不再拘泥于小屁事。我们开始放下各样缠累我们的罪和缠累我们的这些世上的顾虑。开始奔跑这条属天道路的时候，有很多种方法。除了约瑟、他玛还有雅各的方法之外，神还有千千万万种的方法。但是你和我得有这样的信心，知道神的心意，来奔跑这条属天的道路。 我感谢神，神在这个世代透过我创立了华人命定神学，再次恢复使徒保罗所传的福音，再次恢复他玛的梦想，再次恢复约瑟的追求，雅各的追求。让我们重新得着神的心意，让我们在奔跑这条属天道路的时候，能够在天上被传颂。知道他玛的故事在天上被传颂，天上人间凡是提到我们的神，都提到他玛。 他玛生谢拉和法勒斯，耶稣的家谱就有他玛一份。所以《圣经》不是写从犹大得谢拉和法勒斯，而是犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉进到耶稣基督的家谱。在那个时候，她不知道会不会进到耶稣的家谱里，但是你和我都要知道，他们追求的是永恒里不能衰残的荣耀。带着永生梦想不能够超越今生道德底线，那是悲剧。 这世上没有什么事情比带着永生的梦想更重要。还有什么东西可以拦阻我们得着这属天的梦想呢？如果你问我，《圣经》为什么讲到约瑟，突然间讲他玛了？因为他们都是带着属天的梦想向前奔跑的人。这些人了不得，让我们大家都给约瑟点个赞，给他玛点个赞。让我们有同样的追求，虽然不能够出现在耶稣基督的家谱里，但是我们可以进到神的国度里，可以在神的国度里得着称赞，神必称赞我们。

我里面有个梦想，将来或许有一天我会回到天上，回到神那里，我们突然间发现在我们所处的这个时候，天上已经在传颂我们的故事。有众天使为我们鼓掌，为我们点赞，因为有一群人愿意为这样的梦想付代价，就算是流泪，就算是辛苦，也不能剥夺我们追求属天梦想的资格。神有奇妙的安排，我相信奇妙的事会发生，美好的事会成就，因为我们已经得着了神的应许。愿这个世代神透过你和我彰显祂的荣耀。我们是与神有约的人，这是何等的美好。愿神祝福大家！

大家好！我们来学习《创世记》第四十章，这章讲的非常好。随着我们对每一章不断的学习，你会发现人对信心的操练越来越厉害、越来越娴熟。如果你问我：在《创世记》里谁的信心最大？那我告诉你约瑟的信心最大。约瑟的信心超越雅各，雅各的信心超越以撒，以撒的信心超越了亚伯拉罕。信心不是一代代地停在那里，而是不断成长的。如果成长到今天，咱们的信心能不能超越约瑟呢？《圣经》讲到约瑟后面就没再讲别人停在这了，因为再没别人可以和他的信心相媲美！ 约瑟的信心在《圣经》里可以说是达到了一种巅峰的状态，如果一个人的信心像约瑟，那可不得了了！这一章的主题是《解梦是出于神》。我从小就对算命这个东西充满了好奇：他怎么就能知道未来？这也太神了！如果一个人能够预知未来，那可了不得。比如说：你知道哪个股票涨，哪个股票降，那你还差钱吗？当然不差钱了。但要知道，人来到世上不是为钱来的，因为能用钱解决的问题都是小问题，可信心不是能用钱解决的。

大家好！我们来查《创世记》的第四十二章，《创世记》的第四十二章讲得特别好，这件事其实违背了很多人的常识，很多人对这些事物的认知有些时候不能够理解，但是我深深地了解到约瑟太厉害了！这章的主题是“梦想终于成就了”。

**你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界。这些福必降在约瑟的头上，临列那与弟兄迥别之人的顶上。（《创世记》49：26）** 这里说的你父亲说的是以色列，以色列雅各这个人是很厉害的。如果你身上有雅各的性格可就了不得了。但是后来还有一个比雅各还厉害的，那人叫约瑟。也就是说在属灵的位份上，今天别满足。所以在华人命定神学里面有个概念叫竭力追求。 有的时候为了要激励一下我们的同工，问他们有没有看见我都累成什么样了？有的时候真累得精疲力尽，只不过从表面上看走路还很潇洒。我里面那股劲只要较上了，真是有点性格。我抗压能力强，如果把我身上的担子放在你肩上试试看，你还真不一定行。当得着主耶稣的权柄和长子的名分，我里面还是不满足，我要成为约瑟，我要超越以色列。

大家好，今天我们来学习《出埃及记》的第二章，这一章一开始就讲述了一个很有趣的故事。 **有一个利未家的人娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月，后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子**。 **孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”（《出埃及记》 2:1-10 ）**

这是一个什么样的时代？这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话，神什么时候让你这样做了？我们做祭司的责任到底是什么？利未人的责任到底是什么？我们能不能把责任、职分守好？ **哥辖的儿子，按着家室，是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。米拉利的儿子，按着家室，是抹利、母示。这些按着宗族是利未人的家室。(《民数记》3:19-20 )** 这是不可以随便的，不是说亚伦和他的儿子不行，退下去我来做，我看你们做这个祭司不行。前面说亚比户等献凡火，被耶和华的火烧死。“近前来的外人必被治死"，这表明不能越位，所有的支派当中的人都不可以越位，越过职分就不可以打属灵的仗了，必须是责任清清楚楚。 你可能有一点混乱，我到底是谁呢？是利未人还是祭司呢？今天我们做基督徒的都是耶和华神的祭司，我们都已经归向神。凡事归向神，都属于神的，那就叫做分别为圣归给神。分别为圣叫人一定要活在圣洁当中，和世界做一个切割；属世界的价值体系和祭司做一个切割，我们做祭司的要照着神的话，世上的人照着人的话。你说照着人的话活的好，还是照着神的话活得好呢？那当然是照着神的话活得好！我在刚开始建立教会一直不明白，后来查考《圣经》才逐渐明白。

有一天一个小伙子来到我面前，那个姐妹提醒我说，“那天你还想把我介绍给他呢"... 你觉得教会介绍对象这个事情如何？有的人说：“男大当婚，女大当嫁" 这是天经地义啊。后来发现《圣经》里面没有让介绍对象，我之前干了多少献凡火的事情。 这个小伙子给我说：“你应该这样、那样做牧师。" 我一听这小伙子成了我教练了，那我得跟你学啊。于是问他做过牧师没有，他说没有。我说你怎么知道你说的对呢？他不知道。那他在我这里说一通干什么呢？后来他灰溜溜的走出去，心理肯定也不爽。我在想人怎么这么喜欢越位呢？ 还有很多这样的事情，那时候几个弟兄来问我什么时候办选举啊，我说办选举要竞选吗？选举这个概念很有意思。《圣经》没有选出来的祭司和领袖。当时不明白，和他们做了很多不符合《圣经》的事情，受了咒诅。 今天弟兄姐妹要知道我们已经归在神的名下做祭司了，做祭司解决属灵的事情。如果属灵的事情搞定了，属世界的事情就可以搞定。后来我在建立教会的时候，就是带弟兄姐妹祷告。《圣经》中明确记载要顺从官府，我们的弟兄姐妹一定是一个好公民。我们打的是属灵的仗，我们解决属灵的事情，生活上的问题也都可以解决。

十条诫命是最低的标准，不可偷盗，不可奸淫，不可贪恋别人的妻子、房屋、钱财，要孝敬父母。**我们基督教的信仰是孝敬父母的信仰**。今天你违反这十条中的任意一条，立即受咒诅。"诫命"是什么意思？就是绝对不能做的事情，做了就会受咒诅，就像高压线一样，一摸就会被电死。 为什么有些人活不好，是因为违背了永生神的诫命，不论是有意的还是无意的。不受咒诅不能算是蒙福，那仅仅是不受咒诅而已。如果你想活得特别好，就需要做到：**只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心、尽性侍奉他，遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福（《申命记》10：12-13）。** 如果你画一条线来代表十诫，线的底下是受咒诅，但是线上不代表你就可以蒙福了，在上面还有一条线，那条线上面，才能蒙福。这就像学习成绩，不及格绝对不行，但是仅仅及格，不能说明你是一个好学生。 **做基督徒一定要做蒙福的基督徒**。无论在什么行业，都要做到响当当的。做学生，就做一个响当当的学生；做医生，就做一个响当当的医生；做基督徒，也要做一个响当当的基督徒。这就是追求卓越的观点。我追求的不是我不受咒诅就行了，我一定要突破，直到进入祝福的里面。病得医治，那不算什么，但是进入祝福，活得好像一团火一样，充满力量，这多好啊！

人活着这件事，一定要用祝福和咒诅来看，不要用属世的观念来看。这一切都是灵界的运作。《申命记》19章最后一段，是神告诉我们的属灵的原则。为什么新约没有以眼还眼，以牙还牙？因为耶稣基督为我们还了。活出命定，不过小日子，人就容易胜过恶习。 **在耶和华你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。(《申命记》 19:14 )**

**神为大，我们不能全知；他的年数不能测度。（《约伯记》36:26）** 这一段在讲什么？我告诉你神的大能是超越我们理性的。神为大，有多大？我们不能够全知。所以当我们进入这个属灵的世界，开始对神有一点点的认识了解，我告诉你，你所了解的，连海水之一滴都不如。 如果你仅仅满足于此，就放弃不断去追求认识神，是何等的愚昧。如果在认识神的海洋里面的一滴水你得着了，已经让你无处可容。如果说人得着了这一点点，就开始满足于现状，我告诉你，这在神的眼中是看作愚昧的。 神何等的伟大，完全超过我们的想象，有的人说我们到天上干什么？我告诉你认识神是永远的事情。我们永远都不能够囚禁认识神的路。也就是说在神的奇妙的里面，我们仅仅知道了一点点，认识神的奇妙仅仅知道了一点点。如果说我们今天，是一个愚昧的人。开始放下神的启示，开始不再认识神，就以为你做的那份工当作你生命的一切。在神的眼中是非常的愚昧的。

这些事太奇妙，**神本来一个非常奇妙的神，奇妙到什么程度呢？完全不合乎人的逻辑**。但是如果不合乎人的逻辑，你就拒绝掉，你的损失就太大了。我在服侍QX姐妹，过去的一段时间，我一直在想：神啊！什么时候我能够服侍这些癌症病患者，一摸就好。我渴慕了很久，今天开始得着一点亮光，有一个意念进到我的脑袋里，进到我脑袋里的过程非常的奇妙。因为刚好我在路上遇到一位朋友，我就和他提到，我最近在思考一个问题，他问我思考什么问题？我说这癌症怎么这么难医治呢？祷告就这么费劲。**他就说癌症就是苦毒，苦毒就会产生癌症**。当时，苦毒这两个字一进到我里面以后，忽然间，我有点感悟，接下来我先带领QX姐妹认苦毒不饶恕的罪，她一提到这些事，仍然眼泪汪汪，你说她的苦毒出去了没有？没有。**为什么里面会产生苦毒？因为她觉得自己都很对，别人都对不起她。** 她的爸爸妈妈，在农村辛辛苦苦把她养大，然后她有一件事情，女孩子来月经的第一次，她疼痛倒在路边，她爸爸没有管她，然后她就恨，后来接下来的日子里面，常常想着这些事情。其实按着QX的女儿ZX讲，她的外公外婆其实是很好的外公外婆。ZX的妈妈QX，里面就有一些苦毒，我就带她认苦毒的罪，又认了其它的罪，淫乱和其他一些罪。QX很乖，胸口里头压着一块大石头，很快就松开了。傍晚的时候我又带她一起祷告，我问了她状况怎样，在开始祷告的时候，她浑身无力，后来渐渐的，体力恢复了正常，不像以前那样的费劲。

我们应该是知道癌症背后的奇妙，如果没有神启示，我们永远都不可能知道，**除非神启示我们，我们就开始认识神，不但认识神，还可以认识属灵辖制背后的原因**。我感谢神！在整个服侍的过程当中，充满了奇妙。上个礼拜，聚会结束以后，有一个姐妹就提到，那些关节疼痛的找我祷告就特别快。然后我就说：可是这癌症怎么这么慢。那姐妹就说：我漆盖这块疼，她说上楼梯，下楼梯就疼。我就为她漆盖疼来祷告，差不多十分钟就好了。这些事太奇妙，你让我用逻辑来解释，我真解释不通。 LY姐妹今天也来了，她前几天感冒拉肚子，但今天早上起来以后，她梦见她的老公的爸爸，其实他遇到了车祸过世了。还有在梦里头，明明觉得她老公是个死人，整个梦还有坟墓，蛮恐怖的。一两个月前，我进到他们的小组里头，我就跟TX弟兄分享，我说：TX你们的家族的属灵辖制还在你身上，还需要破除。但感谢神！LY姐妹，做梦以后早上起来昏昏沉沉，浑身无力很辛苦，就来教会祷告，我一开始为她的头和身体祷告，整个人都轻松了，头晕的那些状况都消失了，我也带领她祷告，破除TX家族带来的的黑暗权势。

这灵界的东西，完完全全超越了我们世属的观念。如果你不知道灵界的知识，真是活在糊涂当中。你想人一辈子活出来的结果，你能控制吗？那些得癌症的人，没有一个人想得癌症，但是他得了癌症，能怎么办呢？这是灵界里的一种运作。人对灵界的无知，对自己的生命带来非常严重的后果，**灵界这里面的奇妙**，远远超过我们人的想象，完全不合乎物质世界的道理。其实我们活在这物质世界的当中，也有很多事是人不知道的。 台湾有很多节目，常常讲鬼神的东西。有个节目讲到有个女孩被火车撞了。当时，火车一过，栏杆就关上。通过监控视像头，看到一个女孩子从那边走过来，其实那个栏杆已经放下来了，她可以从底下钻过去的，可是她回头往回走，被火车撞了。我们看电视的时候，没有人理解为什么那女孩忽然间要回头往回走？火车过来时她不知道，而且她只要弯个腰就可以钻过去了。这些台湾的新闻，常常把这些变成灵异操纵事件，就是这些人被隐藏的力量推到这里头去。这些事情太奇妙。因为神是个灵，如果你属灵的眼睛没打开，你用属世的眼睛来看问题，那就做糊涂人了，你要做糊涂人，还是要做聪明人，随你自己选。属灵的世界如此的奇妙，完完全全超过我们人想象。**神不但能够彻底的解决人的问题，而且也让人活出神的荣耀。** 属灵的事情，如果人用属物质的体系来看是没有办法了解神，**约伯经过了这些苦难，从一个属肉体的人变成一个属灵的人**。他开始认识这些属灵的奇妙，虽然他到最后也不知道这是神跟撒旦在打赌。今天我们必须说，有很多东西是超越我们想像的，在灵界里头如何发生的？我们都不一定了解，但是他非常的奇妙。人怎么一转眼之间就会变了呢？我们很惊讶！就是这些灵界里面所发生的事情，决定了在这世界上所发生的事情。但是有些人对这些事情，不了解，非常的可惜，因为当事情临到，我们不断的种，不断的收。

**你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。（《以弗所书》5:15-17）** 这光阴我们要怎样使用来认识神，认识属灵世界的奇妙，我们今天太多的需要神。因为这世界上有千奇百怪的事情。

大家好！我们来学习《箴言》第二十六章。我特别害怕自己讲不好，有一个很明显的原因，就是觉得这里面的东西太深奥。咱们最重要的不是听我讲，而是要读出写《箴言》书的这个牛人要说的意思。我讲的不重要，只是把人家说的再说一遍，我也不一定领受的那么好，但是我非常惊讶地发现，自以为是这东西特别败坏。 我在牧养和服侍的过程当中，发现很多人都是自己在败坏自己，这真的很邪门，人为什么要自己败坏自己呢？我过去这些年的研究成果，基本上可以梳理出大概的思路，就是你想服侍一个人，想造就一个人，真是太难了。尤其对于那些自以为是的人，非常困难。后来我总结出来，**要想服侍自以为是的人，必须先让他把自以为是的恶习干掉**。如果一个人自己觉得自己很聪明，这样的人根本就不能被服侍。我把人家的自以为是干掉了，却把自己的自以为是给干上了，那就麻烦了。 有人说我太自以为是了，所以我就卡在这个地方，卡了一段时间以后，我发现一件奇妙的事。就是这个世界上的牛人，身上自以为是的毛病不多。比如大科学家、各个行业的顶尖人物，这些人怎么就爬上行业翘楚的位置了呢？因为他们不自以为是。这些年我研究下来的最重要的突破就是对自以为是的认识，但是以前我也没有找到根据。 过去我读《圣经》，没有整明白这一章是在讲自以为是，好像知道，又好像不知道。当我读到这里的时候，发现这跟我过去这些年服侍的经验，总结出来的关于自以为是的观念紧密相关。所以《箴言》二十六章的主题是：**自以为有智慧带来的败坏**。其实你仔细去读这一章，发现整篇都在讲人自以为有智慧这件事，那我就用一个简单的词语概括一下，叫做自以为是。

**要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** **一个人自以为是就变笨，摆脱了自以为是就变聪明了。人一旦自以为是，自以为有智慧，他就不能再接受别的。**所以我说，人自以为是不好使，得自己知道自以为是才好使。你活久了，慢慢就会发现，什么人都有一套自己的理论。就是再笨的人，他都不觉得自己笨。我有一个盼望，咱们一起学聪明。大家千万别被我一说，就直接反驳：咋的？就你厉害？就你牛？别人都不行？别人都不如你？就你行？你是不是指着我说的？大家千万别朝着这样的方向去思考，那不是败坏吗？

**夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26：1 )** 这句话跟自以为是有啥关系？我告诉大家，这个世界上有一种东西非常神奇，有时候愚昧人竟然坐在高位上；有一些愚昧人很有钱，含着金汤匙出生。愚昧人得了尊荣以后，很多人以为是自己聪明，以为这一切的东西都是他靠自己的智慧得来的。 前段时间，有一个人得了癌症，我就想主动带她祷告。本来她的身体很虚弱，祷告以后变得有力气了，本来很严重的化疗副作用减轻了。她的生意就因为这个癌症稍微被耽误了一下，人都这样了但她生意还是非常好。所以说她赚钱很有本事，但她也有得癌症的本事。我发现人赚钱了以后，人就发懵，因为她觉得如果我赚了钱，我应该是很属灵、很有智慧、很合神心意的。**但事实是赚钱和没有赚钱，跟属灵和不属灵关系不大**。

前几年我去了一个城市，同事开车载我，路过一家当时在中国很牛的公司，高楼大廈看起来非常壮观。他说：这条街的楼全部都被这家公司包了，非常地厉害。他们是这个行业的牛人！但没几年这个公司就倒闭了，欠的钱不是十个亿、不是一百个亿，而是上万亿。说真的，如果你给我一个亿，我都不知怎么整，钱多了我还头大。我就只能管理一些钱，所以没有机会数多少个亿。这些大富豪以为自己有智慧，这样的人我们没有接触过就不清楚，但是小店的店长还是有见过的。 有个老板在某处开了个面馆，生意非常火爆，这个老板就觉得自己的面好，还有汤的配方很好，其实也没有什么特别的，但生意就是很好。因为他觉得自己卖的面非常好，房东一涨租金他就搬到另一处，继续用同样的面粉、同样的配方、同样的供应商、同样的煮法，但却没有人来吃。人就以为是自己煮的面好吃，所以生意好，但跟这个真的没有太大关系，其实做生意是一件非常属灵的事。我观察到很多人就是这样的，他不知道自己的钱是怎么来的，也不知道自己的钱是怎么没有的。 **麻雀往来、燕子翻飞，这样无故的咒诅也必不临到。(《箴言书》25：2)**

我带着这个癌症患者祷告，想让她得着更深一步的释放，想把她身上的毛病改正过来。因为我之前服侍过癌症病人，我对癌症这个病有些属灵的知识。在释放过程中，这个癌症病人跟我说：她认为得癌症不是咒诅，然后她就提到上面这句话，可是我说这就是咒诅。虽然她赚钱比我厉害，但她读书读不过我。因为这句话的意思是：**咒诅都不是无故的临到人身上**，但是她却觉得无故的咒诅不会临到她，她用这句话来证明她的状况没有问题。我们俩就因此起了争执，人这么地自以为是，我们也服侍不了。 自以为是就是自以为有智慧，而自以为是所带来的败坏是极其深远的，没有任何人也没有任何事，能够来改变你的命运，除了你自己。有的人拿了一手好牌打得稀烂，但有的人拿了一手烂牌，却打出了一手漂亮的牌！旧约《圣经》里就可以看见这样的例子：扫罗王大高个儿、长得也挺帅、梳了一头闪亮亮的头发，做了以色列的第一任王。他拥有最好的祭司撒母耳，一个与摩西并列的伟大先知；拥有最好的儿子约拿单；还有最好的女婿大卫，但他这一手好牌被他打得稀烂，人就非得败坏自己。所以你的原生家庭不重要，你祖先的咒诅不重要，你有多好的牌还是多烂的牌都不重要。

**蚂蟥有两个女儿，常说：给呀，给呀！有三样不知足的，连不说够的共有四样：就是阴间和石胎，浸水不足的地，并火。（《箴言》30：15-16）** **如果对自以为是的认识不足，与此同时还不知足，就会变成极其愚蠢的人。不知足会很败坏自己的。**人如果有不知足的感觉，反应都是很明显。以前十块钱吃一碗面就非常开心，因为穷。现在十块钱一碗面觉得不好吃了，不因为别的，是条件好了之后要求变高了。人们因着不知足就不停琢磨、折腾，这个过程就把自己败坏了。

当人的生活开始变得越好就越喜欢拜偶像，这就是一个灭绝的征兆。我们放眼望去看人类的历史，尤其是《旧约》里关于以色列的历史，他们就把神放在了一种非常难受的光景当中。神的心意是希望人能过得好，可是当人们生活的状况有好转就离弃神，这就是一个怪圈。 如果你去读《士师记》、《列王记》的话，你就会看到人非常地奇怪。当人在势穷力竭，活得惨不忍睹的时候就呼求神，神就派人来拯救他们。当神拯救了这些人以后，人的日子开始变好了，生活也富裕了，他们就选择离弃神。神又让外邦人来攻打他们，他们种的地也被外邦人掳掠，这就是基督徒一生清晰的写照。 以色列人再次被攻打以后，经过了二十多年的时间，他们又开始呼求神。神又派人来拯救他们，这真是一个怪圈！后来我观察到现在的基督徒也是如此。我给大家提个醒，人活得很惨，连爱世界的勇气和资格都没了，最后连爱世界的梦想也灭绝了，就会开始呼求神。

神怜悯你是因着我们这些牧者的服侍和牧养，你的生活状况才开始有好转，然而刚开始有那么一点起色又犯浑了。我就百思不得其解，我就在想：人怎么就傻到这个地步呢？人的生活状况变好了就应该更加地敬畏神，更加地感恩，结果却是另外一番光景。 **以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多。果子越多，就越增添祭坛；地土越肥美，就越造美丽的柱像。（《何西阿书》 10 ： 1 ）** 如果一个人的目标就是在这地上活得好一点，就会去拜偶像。人的生活越好就越拜偶像，已经成为了人类历史的一个写照，也是一个被灭绝的征兆！这就是为什么地上会有这么多悲剧发生的原因。如果你有机会接触到世界各国的基督徒，会发现这个世界上的基督徒也是如此。他们在很艰难的环境中还有点信靠神的心，可是等生活好了一点就开始离弃神。这种情况在发达的国家变得更加明显，以前我们以为这些国家发达是因为他们的制度好。其实这跟制度的好坏关系并不大，是因着之前有一群爱神的百姓，神曾经怜悯他们。因为他们有那种清教徒的体量和性格，所以神恩待他们，这个地方就很奇妙地变得越来越富有、越来越强盛。然而人们忘记了他们的好日子是神怜悯他们的先祖才有的，后来就开始越来越喜欢拜偶像，最后就变成现在这个样子。想都不用想就知道他们将来要被灭绝，因为他们讨了神的愤怒。

以色列人的状况也是一样，神看着他们的悲惨状况就怜悯他们，但是他们稍微有点回转就更加热衷于拜偶像。有些人骨子里就爱钱，手里有点钱就开始觉得自己了不起，开始惦记着赶紧去花掉，去宠一宠自己。这些人骨子里就是经不起神恩待他，经不起神给他的恩典，这不是悲剧吗？神巴不得让我们活在祂的恩典之中，希望我们能够越来越兴盛，因为神是喜爱兴盛的神，但是人一兴盛马上就会掉到钱眼里。举个例子，比如说，人一开始很爱神，突然有了一个亿，达到了一个小目标。有可能都不用一个亿，拿到一百万就已经不知道自己姓什么了。我们要好好地省察一下自己的财务管理，如果你还活在比较悲惨的光景中，你要仔细地想想你的钱到哪里去了。 如果省察之后发现自己盛不住水，就是中国人说的厚德载物，你的德行和命太薄经不起神的祝福。我很诧异为什么有人这么多年每个月赚的钱也不少，可是一问就说手里只有几万块钱，我是怎么也算不出来他就这么点存款，也懒得去深究。我想都不用想就知道他骨子里爱钱，没有德行。所以有点钱就显摆，一显摆钱就没了，大家琢磨一下自己身上是不是也有这个毛病？ 有些人真的经不起神的祝福，以色列人就是这么个德行。从以色列王耶罗波安开始，本来他是没有王命的，也不是做王的料，神赐给他一个王位就不知道自己姓什么了。结果整个家族死得都非常惨，那当初做王的目的是为了什么？大家要知道神巴不得让我们活得兴盛，但是你是否承受得住，是否经得起这种兴盛的考验，那就看你自己的德行了。

大家好，我们来总结一下《哈巴谷书》这篇经文，书中三章都讲完了，那《哈巴谷书》的这三章，到底在讲什么呢？最近我在做一个培训的课件，就是教大家怎么读《圣经》，其中有一个很重要的观念，叫做“找重点、抓主题、联系上下文”。那咱们就来试一试，怎么找重点、抓主题、联系上下文呢？现在我就把这三章跟大家一起快快地梳理一遍。 《哈巴谷书》第一章讲了几件事，第一件事就是哈巴谷很困惑，他心想：神啊，为什么会这样？为什么会那样？我相信很多人同样也有这个困惑。第二件事就是神回答了哈巴谷的困惑，但是我们读完了神的回答，好像没有读明白。那哈巴谷听明白了吗？反过来想，如果我们有困惑，神这么回答，我们也很难理解，所以哈八股也是好像明白了，好像又不明白。 所以第二件事就是神回答了这个困惑，但是回答了，好像又没回答！这个时候哈巴谷的反应是很正常的，因为他好像明白了，好像又不明白，结果思考了一会后，就更加困惑了，所以《哈巴谷书》就讲了这几件事。 那哈巴谷困惑什么呢？就是“公理显然颠倒，恶人围困义人，律法放松，公理也不显明”。整个世界跟我们想象的样子不一样，我们以为“这个人”比“那个人”好，结果怎么是好的人被不好的人欺负呢？

我告诉你，神的应许绝不废弃，而是人缺少敬畏之心，最后把神的应许给废弃了。所以摩西的律法，预言了耶稣基督要来，也预言了有一些信靠耶稣基督的人能够超越律法。有人说：“人能超越律法吗？”那怎么不能超越呢？ 如果你仔细读律法，会发现其实也没有太多复杂的东西。别贪恋人家老婆，别贪恋人家房屋，别贪恋人家的田产，别贪恋这些世上的钱财，孝敬父母也不是很伟大的要求。摩西律法叫做底线，信靠耶稣基督叫做卓越，如果不超越底线那能叫卓越吗？ 所以大家别再亏待自己了，希望弟兄姐妹都能够有一个喜欢敬畏神的心，不能再傻了，人傻了肯定吃亏。有病的人，有灾祸的人，他肯定缺少敬畏神的心，我们一定要知道神掌权。 摩西的律法还讲了很多应许，《申命记》28:1-14讲的可好了！“你们要居上不居下，作首不作尾，你手所做的神要祝福。”你的银行账号，你的仓房，你手所做的，你牲畜所产的，你们的儿女，神都要祝福。但是谨守遵是靠敬畏神。 咱们弟兄姐妹一定要活出神的形像，摩西的律法充其量不过是个人，但是我们信靠耶稣基督，一定可以活出神的形像。这是我们耶稣基督的救恩，“那公义的日头要出现，我们的救主耶稣基督已经来到”，这话一定要成就在我们弟兄姐妹的身上。 我们现在就开始学习做敬畏神的人，这是何等美好的事，千万别再对不起自己，阿们！《申命记》28:1-14的应许都要成就在我们的身上，因为我们要学习做敬畏神的人。

耶稣能在水面上走，如果你在水面上走，你觉得怎么样呢？今天很多牧师不敢做这事，一做这事他们就觉得自己是妄信。可是耶稣做了，你说是妄信还是信心呢？ 我一讲信心可兴奋了，兴奋的不得了。耶稣可以在水面上行走，我真的觉得在水面上行走好啊！有的人说只有耶稣才能做，其实耶稣是要做给我们看，要让我们有信心在这水面上行走。耶稣这么做就是让我们知道，我们也可以做他所做的。 耶稣就是我们信心的典范，是我们效法的榜样，我们只要有信心就可以在水面上走。但是在水面上走，这不是违背了自然规律吗？我们的神是超越了自然规律的神！天底下只有一个规律，就是在我们的神没有不能行的事。 结果这个在船上看见耶稣远远走过来的门徒们喊：有鬼啊！他们吓坏了。 **门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：是个鬼怪！便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：你们放心，是我，不要怕！(《马太福音》14:26-27)**

彼得就觉得，这个好啊！主啊，我也想在水面上走，那今天很多人如果看见彼得一定会说他妄信，但耶稣从来也没有说他妄信，耶稣说他是小信。 **彼得说：主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。耶稣说：你来吧。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：主啊，救我！耶稣赶紧伸手拉住他，说：你这小信的人，为什么疑惑呢？他们上了船，风就住了。在船上的人都拜他，说：你真是神的儿子了。（《马太福音》14:28-33)** 其实，我们也是神的儿子，耶稣能如此行，我们也应该如此行。我们是不是一个超越自然规律的基督徒呢？基督徒应该活在神的规律之下，而不是活在自然的规律之下。 有的人说：自然规律也是神造的。既然是神造的，耶稣为什么要违背这个自然规律呢？其实，耶稣违背自然规律的事多了，耶稣用五饼二鱼喂饱五千人、耶稣在水面上走......不都在违背自然规律吗？今天人活着还真的不是靠自然规律而活着，而是靠神的规律、神的话而活着。

神的话充满大能，我们弟兄姐妹，你里头是否对神的话有信心，我告诉你，如果你是个有信心的人，你就是个宝贝。今天如果你带领一个企业，你的企业要蒙祝福；你带领一支团队，你的团队要蒙祝福；今天你要带领一个牧区、一个小组，你的牧区、你的小组要蒙祝福，因为你是宝贝，你是一个有信心的人。 你的信心，不是照着环境和自然规律的信心。因为我们的神不是照着自然规律，也不是合乎自然规律，乃是超越了自然规律。 比如有个老人家，腿里有钢板每天酸痛，他就觉得腿脚酸痛跟那块钢板有关系，他认为这是自然规律。我说：祷告就能好了。但他就觉得不行，如果是我的同工，我一定狠狠的训他们，为什么小信呢？难道我们的神还不能胜过那块钢板吗？能啊！后来我带着他祷告，他的腿就好了！ 他们一家人都因为我里面的信心，释放了神的恩典。今天他们真的欠我一个很大的人情，因为在神眼里我真的是个宝贝，凡靠近我、碰到我的都蒙祝福。我是神眼中的大宝贝，我超越了自然规律。 比如说癌症末期、疼痛，在我这里没有这回事，奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去，然后就好了。在我准备讲稿之前，一个姐妹打给我说：头痛得很。我就带她祷告，她说，那你不准备讲稿了吗？我说：我有信心，我就讲信心的道。 今天我们要超越自然规律，有的人说：我一天就24小时。那你就买一个25个小时的表，那一小时哪里多出来的？那一小时是信心里头多出来的。那我可不可以使24小时变成48小时，可以啊！你效率提高一倍，不就完了吗？我可不可以使24小时变成72小时，那你就效率提升三倍。 今天，让我们不再活在人的自然规律之下，而是活在神的规律之下。我们今天活着不是靠人口里的话语而活，而是靠着神口里的话语而活。我们本身就要成为一个信心的典范，像耶稣一样行在这个世代当中。

神透过先知把未来的事启示给我们，我们当中的弟兄姐妹应该很兴奋，因为神正在使用我们！我们正在与神同工，完成神在这末后世代的命定！在那个世代，神拣选了马利亚和约瑟，在这个世代，神正拣选你和我，因为在这个世代，神仍然要不断地完成祂的计划，完成祂的心意！ 跟神一起完成一个伟大的计划，那比你的工作，比你的生意好多啦！你的工作，你的生意，你的家庭，将来都将归于无有，但是今天，我们如果与神同行，我们就正在参与神的伟大计划，那是何等荣耀的命定！所以你要知道，神正在不断地发预言，弟兄姐妹们，开始紧紧地抓住这个机会，因为我们神做工的方式就是拣选人，透过人来做事。 今天在我们赶鬼的过程当中，那简直是所向披靡，魔鬼全部被我们践踏在脚下，阴间的权势全部被我们践踏在脚下！当我们这样做的时候，神也一步一步地为我们安排好，那我们就放心地往前走！就像神在挪亚那个世代，神安排挪亚安安稳稳地进到方舟里！ 在亚伯拉罕的那个年代，神使亚伯拉罕安安稳稳地把以撒献上！在约瑟的那个年代，神使约瑟安安稳稳地做奴隶，坐牢，后来做了埃及的宰相！到了但以理那个年代，但以理被掳到巴比伦，但以理就在那里好好地提升，学习，祷告，寻求神，最后做了巴比伦的宰相。 弟兄姐妹要知道，能够有机会与神同工，那是何等美好的事！神为什么会拣选马利亚呢？因为在马利亚的心里，她老早就盼望神荣耀的降临，结果她没想到，神给她的真的是超乎人的想象啊！今天神要透过我们做一件事，这件事看起来几乎是不可能的，但是，只要与神同在，与神同工，神的计划必要成就！

**你的生命越来越像耶稣，这就是生命。什么是得着生命？就是把你全部的生命用来彰显神的荣耀。**如果你开始愿意为神和福音摆上你的生命，那么就是救了你的生命，因为神就在你的生命当中与你同在。比如，本来那架飞机要掉下来，因为你在那里，所以没掉；本来那儿有个炸弹要炸，因为你在旁边，所以炸不了。神绝对能掌管这发生的一切事情。 我去台北的时候，周神助牧师正赶着去会见一些家庭教会的牧者。他整个的行程排得满满的，一个七十多岁的传道人，活得却是非常好，很是健壮。我想，我老的时候就要这样。既然耶稣能够医治人所有的病，五饼二鱼喂饱五千人，七个饼喂饱四千人，那么跟随耶稣就不会有错。

**那些分散的人往各处去传道。腓利下撒玛利亚城去，宣讲基督。众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。（《使徒行传》8:4-7）** 曾经被选出来管饭食的，也就是我们说的食堂里的大师傅，成了行神迹的人，而且还让很多瘫痪的、瘸腿的都得了医治。彼得这些人当时要是聪明一点，早点派他们出去传福音，别整什么饭食，司提反就不至于送命了。非得要流点血、死个人，很多人才肯悔改。到了我们这个世代，有时候人快死了也不一定悔改。 我感谢神！我的内心比较柔软，一看没整对就赶紧悔改。小时候我爸刚要揍我，我就赶紧认错，少挨了不少揍。如果神给你一个信号不听，再给你一个信号还是不听，神就要修理你，那是一样的道理。所以说受逼迫的时候，神迹就会彰显出来，顿时就明白了逼迫本来就是神的作为。要不然这些人整天躲在耶路撒冷能干什么呢？

很多人吃到血压升高了，长暗疮、青春痘，吃出了很多的问题。教会一遭受逼迫，神迹就会彰显！在教会历史上全是这样。那个时候的逼迫不像现在，现在我们祷告神迹奇事彰显，没有那么多逼迫。在过去教会被逼迫的年代，人都不用怎么做，神迹就自己彰显了。不但神迹有很多，所做的见证也都是让人难以置信的。 所以说越是逼迫，神迹就越是彰显，而且还不一定需要有多大的得胜，如果人在逼迫当中能够持守住真理，那就是一个极大的得胜。现在我们还得费劲到处得胜，环境这么好，好像得胜也有点困难。所以一旦有鬼来了，就高兴得不得了，因为终于逮到了一个得胜的机会。 如果说求点逼迫吧，我们好像还担不起；不求点逼迫的话，还得整点鬼来得胜一把。那个年代传福音非常地厉害，这一段就记载了一个管饭食的腓利，其实有很多人都跟腓利一样。管饭食的都这么厉害，那要是管祈祷、传道的岂不是更厉害了？我们讲的是《逼迫也拦不住福音》，逼迫是个好事，不但拦阻不了福音，反而还成了福音的助力。

你要知道神在人的国中掌权，对，这世界是属于魔鬼的，但是魔鬼不是属于神的吗？神也管的了魔鬼，大家别以为圣灵跟邪灵相对立，没有这回事，邪灵也是神的仆役，但一般人都不这么说，但是你慢慢琢磨你就知道了。所以不管这人身上有邪灵还是没邪灵，所有的事只有一个原因，神使之为曲的，没有人能使它变直，如果我们用今生今世的逻辑体系看这些问题的话，你会看得很晕的。 比如说大卫·鲍森，他是一个很有名的神学家，他读到《罗马书》13章的时候，讲的是基督徒的公民责任，还有很有名的查经专家，讲这章的主题是国家与宗教，还有的讲政教分离，什么国家、教会、权利、社会、家庭之类的，但我持不同的观点，因为保罗不是在讲基督徒的公民责任，保罗在讲基督徒不应该守着这属世界的价值体系，世界的价值体系就是追求公平、公义，你要这么说的话，那耶稣被钉十字架找谁去啊？耶稣该被钉吗？不该啊。 我们做基督徒的不是讲理，而是讲信靠神，那信靠神的必不蒙羞愧，你到底是用属世界的价值体系思考，还是用属神的价值体系思考？我告诉大家，你可以带着强烈的属世界的价值体系去看，那你受点委屈受得了吗？你受不起的。但是如果你带着一个属神的价值体系的话，你受委屈就受了，没什么了不起的，你说哪一个信靠神的不曾受过委屈？

**我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。(《罗马书》3:19 ）** 那我们今天因信得着恩典，我们岂不是更应该竭力追求，去攀登这属灵的高峰吗？我们应该更多的渴望认识神，更多的渴望去认识他的真理，更多的渴望得着耶稣基督给我们的应许，是不是？你的一点点的信，就能够支取神的恩典，那如果我们有更多的信，岂不是能够支取更多的恩典吗？

早期的时候，我经历过很多事。在教会里我很有热心，渴望知道神是怎么回事。有一个牧师对我说：你可千万不能乱为人祷告啊，如果你祷告一按手在他们身上，那鬼就从那个人的身上跳到你身上。 我说：这就麻烦了，如果咱们挤公共汽车，挤了一身的鬼回来，那日子咋过呀？ 我就觉着他这话很有意思。还有牧师说：你身上有很多破口，不能为人祷告，不然鬼就透过破口进到你里面了。 我想：我身上破口太多，如同像筛子眼儿似的，那鬼得进来多少呀！转念我又想到刚信主的时候，那个烂样儿，什么破口，根本就是个大口子，他本身就是一个大口子。那还得了，还不得沾染多少鬼，我真理解不了。 后来再慢慢探索，认识到我们的神是一个大能的神，难道这事他管不了？他能管！别听他们瞎说，《圣经》上保罗没讲你身上有好多破口。保罗讲的是始于信以致于信。我们一开始只是芝麻绿豆的信心，这点信心之外都是破口。耶稣也说了，只要你有芥菜种一样的信心，也可以移山。不要怕！因为咱们的神掌权。始于信，然后不断提升信心，越来越信，就像我今天这样，这叫以至于信。 从信耶稣直到今天，咱必须拍拍胸口，知道自己半斤八两，知道自己身上有多少破口，还是大窟窿小眼的筛子呀！但是神可以透过我的信心使用我，感谢神！我在这条信心的道路上竭力奔跑，随着时间的推移，不断地认识神。在我刚刚认识神一丁点的时候，魔鬼也没把我碾死，因为他们不能，我们的神说了算。魔鬼不能把我们怎么样！直到今天我可以践踏魔鬼，靠着我们所信的这位神。因为祂给我们开启的路是始于信，以至于信的路，所以我们可以一直奔跑直到今天。

后来我才知道他是讲员。我说我的天哪，这太绊倒人了。哎呦，我的奉献就是请的他啊。哎呦哎呀哎呀哎呀。后来，感谢神没有跌倒。所以说我从来不至于缺乏。今天我得把我的意见告诉大家，多收的没有余，少收的也不缺。 那在过去这些年，我真的经历了这个。就是教会所有的需要，在神那里得到满足。神给我们的供应不单单是钱，还有人才。我们需要什么样的人，神就给你供应一个什么样的人，省了老些个钱了。今天我们祝福的人多呀，我们不断地给出去。今天咱们弟兄姐妹可得知道，这是一个给出去的教会，这是训练人奉献的地方。 你知道最早建立教会，教会的弟兄姐妹找工作出问题，租房子出问题，很多东西都出问题。为啥?教会训练人自私。我给他们预备好餐点，他们来吃，训练人自私。后来我改了，就是你在教会里拿一瓶矿泉水，我那矿泉水是两毛钱批发的，投一块钱硬币。我的逻辑是啥?我的逻辑是训练人奉献。结果怎么着?租房子的没有问题了，找工作的没有问题了，生活没有问题了，薪水没有问题了。感谢神啊！

《以弗所书》第1章，如果我要给它一个名字，我想叫它超越的信仰。我们基督教的信仰，根本不是一个一般的信仰，它的本质就是超越的信仰。那么它超越表现在哪里呢？本书一开头就讲到： **愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。（《以弗所书》1：3）** 这个基督教的信仰是从天上来的。真真实实是从天上来的，不是从地上种出来的，挖出来的，断然不是！是从天上降下来的。我们作为一个人，我们一定要知道，从天上降下来的福气有多么重要。也就是说，这个从天上降下来的福气是我们人一生中最重要，最重要的宝贝。当我们知道，了解到这个最重要的事情的时候，我们就会改变了。可悲的是，人对这个宝贝不了解啊！人们会放下一千元去赚一百元么？不会的。在同样的状况下，人们会放下一万元去赚那个一千元么？也不会。基督耶稣的福音是我们人生中最大、最重要、最有价值的一件事。是宝贝啊！可是人们却不知道那个宝贝有多么大，所以经常做错误的选择，人生就缺少祝福。

这个观点很重要啊！保罗对那些以弗所书的读者，也就是一群建造教会有忠心的人，牧者也好，领袖也好，旨在讲明这样的道理。这个道理就是从天上来的福气，是一个超越的信仰。这个福气到底是什么呢？就是在耶稣基督里神拣选了我们。记住，不是我们拣选神，我们只是做了个选择，选择神作我们生命的主，根本的是神照着他丰富的恩典实实在在的拣选了你。回过头来，每一个信主的人都会发现，我们信主的过程都很奇妙。有时候会问自己：我怎么就信主了呢？不但信了主，还开始服侍他。如果不是神从天上拣选我们，我们根本经历不到这种奇妙，也没有办法进去。 **神拣选我们，这就是一个超越的信仰，超越的福气。**打个比方说，中国国家主席想和你拉近关系，你说是不是很有福气？**那么就在今天，这位天上的父神，创造宇宙万物的主宰亲自拣选了你，你在他面前变为极其尊贵，极其荣耀。我们就获得了这个极其重要的名分。我们的地位一下子从地上被提到天上。这是何等尊贵荣耀的恩典！** 很多基督徒不知道这荣耀的恩典，所以在做选择的时候，常常捡了芝麻丢了西瓜，选择了小的却丢了大的。你要知道，我们的身份是很尊贵很尊贵的，是神在万有以前就拣选了你，要使你成为圣洁没有瑕疵。每个人的身上都有很多问题，但是神愿意拣选你，使你成为圣洁，没有瑕疵。我们人很早已先就梦寐以求的天人合一 ，没有瑕疵，我们就选择用各种各样的方法。但是那是人做的，例如：我从来不吃肉，我吃斋，我不虐杀甚至像蚂蚁这样微不足道的生物。虫子咬我，我也从来不打它。 他就以为做了这些就会成为圣洁，可是做了也是白做啊！

但我们的信仰，是神使你和我成为圣洁，这个圣洁是在神的眼里你蒙了悦纳，那个就叫圣洁，分别为圣。这些功夫为要成就你是永生上帝的儿女的名分。靠着这个名分，我们就可以继承他的产业。这就是超越的信仰。在保罗的《歌罗西书》里就在讲，超越的个人，超越的教会，超越的基督，超越的信仰。到了《以弗所书》，其实是相同时间写给不同的人的书信，还是在讲超越的信仰。 这个信仰不是罗马人弄的，不是中国人弄的，他根本和人的血气毫无关系，这样的信仰和福气从天上而来。如果你知道你是得着这个恩典的人，你就知道如何宝贝他。今天，我们只看到神的恩典彰显出一小部分。神在接下来的日子要越来越多的彰显他的恩典，让我们看见我们的位份是多么尊贵。

你一听见基督的身体就知道那是教会，这在1章23节所写，教会是他的身体，教会是那充满万有者所充满的。一下子就把那主题鲜明地讲出来了。**教会是耶稣基督的身体。这些以弗所的长老，牧师，教师，同工，要知道这个福音是这样的福音，这个能力是叫人从死里复活的能力，是战胜死亡的能力，是超过一切执政的，掌权的，有能力的，主治的，和一切有名的能力。** 你不要以为某某明星值得做你的偶像，因为神所赐给我们的名分远远超过这世上一切所看得见，摸得着的，就连掌管着世界的黑暗权势，也都超越了。所以，弟兄姐妹慢慢发现，基督教的信仰是一个超越的信仰，这个信仰会彰显出神莫大的能力。当我们带着这句话去实践的时候，我们就看得出来。为什么我们以前所建造的教会没有这个能力，因为不是照着神的话去建造的。那个是一个俱乐部，看不见神的能力。今天教会在翻转，改变，看见神的荣耀，看见神的能力。那能力彰显出来，实在让我们难以想象。**神迹奇事在我们当中极大的彰显。** 在接下来的这一年当中，我鼓励弟兄姐妹，带着《以弗所书》第1章这样的心态，去信主。不要以为这世上有什么东西可以超越你信主的恩典。虽然我很喜欢和大家分享职业策划，但是不要把那个东西本末倒置。以为信主是为了你的职业。其实，所有的一切都是为了我们信主。这个观念一改变以后，神的能力透过我们彰显出来。所以在工作岗位中所遇到的困难，不要惊慌，因为我们就是天父在地上的代表。你就是天国在这个世界的大使。如果你不知道保罗所讲的内容，就不能知道有什么指望，有什么荣耀，有什么基业。也不知道那能力有何等的浩大。所以一遇到困难就崩溃。

我们很少去琢磨一下我们信的这个主耶稣是何等超越的主耶稣。祂超越万有，因为神在耶稣基督里就赐给我们各样属灵的福气。我没有办法再把这个《以弗所书》的第一章再讲一遍啊，你可以回去慢慢听。 现在我再告诉你一遍，神在耶稣基督里赐给我们各样属灵的福气。那在耶稣基督外能有福气吗？没有啊，没有属灵的福气啊。那这个属灵的福气太重要了，其中就包括得着儿子的名分。你成为永生神的儿女，这一拼爹你就厉害了。拼爹肯定是没有人能拼得过耶稣基督，也没有人能拼得过效法耶稣基督的人。 所以我们千万不要轻看自己的名分，不是因为你得了名分，然后就自高自大。其实得了这名分，人才知道自己得到何等的恩典。所以我们要知道在耶稣基督里没有癌症，在耶稣基督里没有疾病，在耶稣基督里全是好的，没有缺乏，什么好处都不缺。所以说超越万有。那超越万有之后，神要安排让万有在耶稣基督里合而为一。怎么合而为一呢？这事儿就很简单了，就是建立教会，教会是耶稣基督的身体。

我们办公室后面是哪吒三太子的庙，旁边不远就是齐天大圣的庙。我们这块是耶稣基督的庙，temple就是庙，庙就是temple，用英文就这么讲的。只是我们华人觉得庙不好听。 我们是永生神的庙，永生神的殿，耶稣基督的圣殿。这地方挺好，后面哪吒三太子，这边齐天大圣，我们这边是耶稣基督。主耶稣超越万有，所以你不用怕。没准从他门前走过去，或者从齐天大圣门前走过，还得给咱敬个礼。 我说这话是开玩笑，但你知道使徒保罗讲这话，那可不是开玩笑。使徒保罗很厉害，他走到哪儿，都有神迹奇事随着。所以这保罗写的书都特别好，我念给你听啊，

**按照属灵的原则看事物的人，叫属灵的人**。因为《圣经》都在讲灵界的事，《圣经》是在用属灵的话讲属灵的事。有一些人看到事物是空虚混沌，就觉得这是好的，为什么会这么看？因为这种人用属灵的眼光看问题，从空虚混沌里就创造出宇宙万物，这是神的眼光。还有一些人，本来事情就挺好，但还能从鸡蛋里挑骨头、挑出很多毛病，那能不绝望吗？ **属肉体就是按照肉体的规律看事情**。比如属肉体的人看到的是一个人要死了是吹灯拔蜡，属灵的人看到的是灵要从这个人的身体里出来了而肉体死了。属肉体的人觉得吃饱了不饿而且得到满足。属灵的人觉得他的灵得吃神的话，吃了神的话才不饿，这是属肉体和属灵的差别。 到底是属肉体的好还是属灵的好？当然是属灵的好！你会发现，耶稣禁食祷告四十天并没有死，属肉体的规律不如属灵的规律。从属肉体的眼光去看，一个人四十天不吃不喝还不死，太颠覆我们的想象了。据说医学论证，几天不吃饭还能活一段时间，但是几天不喝水很快就会死。耶稣四十天禁食祷告，颠覆了属肉体的规律。**照着属肉体的规律，就是属肉体的人；照着属灵的规律，就是属灵的人**。

有时候我很好奇，我让大家追求卓越，有的人在他公司的业务里追求进步，追着追着就连祷告、聚会都不参与了。那不是追求卓越，那是找死呀，但是那时候人觉得自己活得很好。脑袋里到底看重什么？今天就问问自己？如果你看重的不是主耶稣常存的国，而是世界上的房子、票子、车子、儿子等，我只能说这就是人的无知。不知道祝福和咒诅的来源吗？祝福和咒诅都是从神而来，我们一生只有讨神喜悦才是路啊！ **你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。 (《希伯来书》13：17 )** 我们中卑贱的要变为尊贵的，必死的要变为不死的；本来承受羞辱的要成为荣耀的；本来是属血气的要成为属灵的，成为有灵的活人；本来是软弱的，要成为刚强的。将来总有一天，这世上的一切都要过去，我们要来到神的面前，神必擦干我们的眼泪，我们在世上所受的至暂至轻的苦楚都算不了什么，因为这能被震动的，都要被震动。 我们得到的是常存的、不能震动的国。我们的主耶稣因为摆在祂前面的喜乐，摆在祂前面荣耀的冠冕，就轻看羞辱，轻看这世上所有的一切，忍受十字架的苦难，并坐在神宝座的右面。我们今天该好好思想，不要失去神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，《希伯来书》这一章所讲： **不可忘记行善和捐输，这样的祭是神所喜悦的。( 《希伯来书》13：16)** 神所喜悦的是我们要学会付出，不是让我们一味的得着。今天我们当中仍然有一些得病很久、不能得医治的，你不需要我为你祷告，而是需要为别人祷告，需要成为一个付出代价的人。成为那样的人，你不能不得医治，你所有的问题，都是因为你付出的太少了。如果你只是说：我愿意付出啊！但是这和能做出来差太远了。

得胜的门徒，得胜的教会这才是关键。我里面的观念是：要做就做到最好，要么不做。我渴望建立最好的教会，就算做不成，心里面也要这么想，这就叫追求卓越。我发现很多基督徒缺少追求卓越的品质，用对付的态度去做基督徒，这两种态度是完全不一样的。无论如何要做一个得胜的门徒。 在带兵打仗这件事上，一个军队如果打了败仗会是什么结果？就会被仇敌掳掠去做奴隶，那可不是一件好事。我们和魔鬼打仗，打败了也是一样。神明明告诉我们可以得胜，那为什么会打败仗呢？因为你没有照着神的心意去建造得胜的教会。 我常常看到一些人，忙忙碌碌去建造一个教会，结果在很多事上都是缺斤少两。这样的状态就好比摩西建造会幕，如果把五十根橛子变成了三十根，把一米宽的帘子变成半米，这就是在偷工减料。今天我们很多人也都是偷工减料，这肯定是不行的。

神为我们预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过的。 平凡的人，不是神的旨意！ 约翰毕伟尔《超凡的生命》 王子的生命！ 神在我们生命中， 追求卓越 居上不居下 使你的名为大 期盼精彩超凡的一生 被欺负，都是卓越的 – 让你走一里，你走两里路 神明明的同在 – 结果就是超越。做神的朋友，就要追求卓越 神呼召我们，不是做个跟世上的人一样的人 大卫 – 活出非凡。得胜的容易活，还是失败的容易活？ 教会 – 要竭力追求！ 看到我儿子，竭力追求，我开心啊！科研报告，  

为什么要努力呢？因为天国是你顺着圣灵努力撒种子，起因就是因为你相信神，你相信神的话，你敬畏他。天国里面没有懒惰的人，所以努力撒种就必撒下祝福的种子，建立神荣耀的教会，就祝福了这个世代。我鼓励大家开始竭力追求，整个人活出卓越，活出竭力追求的那种状态，里头像一团火那样，为神来燃烧，然后竭力追求，奔跑永不放弃，这就是我的信条。我不是一个超人，我跟你一样是肉身，有软弱的时候，但是我里面有信心，神的能力就会在的身上做工，那让耶稣基督从死里复活的灵，也会让你必死的身体重新活过来，这就是我们的神。开始努力撒种，种什么收什么！

今天我们教会要求是高一点，高一点不是好事吗？要求这么高你能达到一半也好，立一个小目标，像雅各一样，就算是达到一半，比没有要求好啊，不再找借口。**神是信实的，不断追求卓越，做一个最好的基督徒，做一个照亮在黑暗里的基督徒，彰显神的荣耀。** 如果你是这样的人，就算是仇敌在你的面前，也不会拿你怎么样，神要兴起你，照亮更多的人。耶稣已经复活两千年了，得着了荣耀的冠冕。**在这个世代，我们要兴起像耶稣，虽然我是软弱的，但神是刚强的，耶稣基督充满了能力权柄和尊贵。**一个有能力的人会活出精彩的一生，像耶稣的路是需要努力的，很努力追求像耶稣，神一定喜悦你这样的追求。 这个世代再多一千、一万个像耶稣的也服侍不完，神用神迹奇事和百般的异能彰显神的荣耀。你要拿起耶稣基督的权柄服侍这个世代，这个世代要因你和我的服侍，彰显神的荣耀，让神的荣耀遍满全地。我们是带给人盼望的人，耶稣可以胜过魔鬼的试探，耶稣基督带着复活的能力服侍这个世代，我们也带着复活的能力服侍这个世代，辛苦不辛苦呢？辛苦啊，但我们服侍的果效会直到我们到永远。

前段时间，我让我周边的人拿笔记录每天都干了什么事情。有些人记录，有些人不记，有些人记录一两次，发现记录完以后挺让人气馁，因为什么也没干。因为人松松垮垮，随随便便。在时间管理上，我是非常严谨的人，你要想居上不局下，做首不做尾，人松松垮垮是不可能的！随随便便的基督徒多了，没有追求和渴慕，不努力，不下功夫的人什么都得不着。 有的基督徒说；“我得救了”，我说真的吗？他们就说“那你怎么能败坏我的信心呢？”什么样的人才能进到天国？努力也得看方式，你努力高考能进天国吗？考不进去。天国比进清华北大还难！我们得知道一件事，不要等到了天国门口发现自己进不去。这好比要出国到了关卡没拿护照。 前几个礼拜我讲不断兴起发光，大家都在竭力攀登耶和华的山，不断地认识神，进雅各神的殿，那是登山！不是滑雪。往下滑多容易，登山都是要花点力气的。前几天一个姐妹和我讲，“我就想做一个中不溜的基督徒，”我就琢磨怎么还有人要做中不溜的基督徒啊？追求卓越的人活着开心呢？还是中不溜的人活着开心呢？ 其实不但我们这个世代，历时历代中不溜的人能活的好吗？给大家举个例子，大学时期就是中不溜的，大学毕业上班也是中不溜的，毕业5年后刚毕业的和你干的活一样，想涨薪水，中不溜的人怎么涨薪水？

人际关系真的和鬼紧密相关。人自己被败坏跟家人紧密相关。**你爱家人越多，你辖制越深。但是你爱主耶稣越多，辖制就越少。**我们的主耶稣真的非常棒。祂希望我们得释放得自由。你会发现家族里的鬼会使你贫穷，如果你的家族里有一种使你贫穷的鬼，你很难翻转的。贫穷的鬼，一代传一代。今天就要起来赶鬼，成为你家族的祝福，把家族带到神的国度里。 所以我们要仔细研究家族背后黑暗权势的诡计和它们的运作方式。我妈妈很迷信，让我的大姐十几岁的时候就整黄鼠狼、狐仙，这些鬼在我大姐身上掌权很多年。结果我大姐里面情绪非常不稳定，一整就失控、脾气非常暴躁。我大姐很爱这个家，但是辖制里的爱。魔鬼让人所走的这条路，表面是爱自己的家人，实际上是败坏自己的家人。 我的大姐跟女儿、老公的关系一塌糊涂。鬼干的这件事，我大姐她不知道，一直以为是自己干的。我们要变聪明，最关键的步骤就是要研究自己家族背后掌管家族背后鬼的运作方式。 要知道在家族里面打击魔鬼仇敌，基本上很多时候非常受伤。那个鬼透过你家人所说的话，让你难受。我为什么不难受，因为祂一开口说话，我就知道是鬼。我爱主耶稣超越一切，这些东西都不能够搅扰我。 我用属灵的眼睛去看的时候，我有一个梦想，是要成为家族的祝福。就算祝福他们再艰难，也要成为他们的祝福。当你想成为家族的祝福的时候，魔鬼就会透过家里的人伤害你，他们会用语言伤害你。

最典型的案例是约瑟，约瑟要成为家族的拯救，他的哥哥们却把他卖去埃及做了奴隶。有人说，这是约瑟大嘴巴的结果。但今天我要告诉大家说，只要你要成为你家族的拯救，你家族里面的鬼一定会出来害你、搞你，你要走出一段被伤害的路。 基督信仰上很多迷思，有的人用“生命”来传福音。如果等人生命改好了，再去传福音，那个时候人已经进棺材了，还怎么传福音。我们虽然还很烂，但神依然在我们生命做工，彰显神的荣耀，这就是大能的福音。

耶稣怎么想，我就怎么想 耶稣怎么看，我就怎么看 耶稣怎么做，我就怎么做 不像的时候怎么办？- 心思意念像！信心里像 不像的时候怎么办？- 说话像！话里好像有权柄 这道离你不远 – 心里，口里！ Rom 10:8 他到底怎么说呢？他说，这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。Rom 10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。Rom 10:10 因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。Rom 10:11 经上说，凡信他的人，必不至于羞愧。

1Co 2:4 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人）1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙。并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。

<blockquote>“你若能信，在信的人，凡事都能。”（《马可福音》 9:23）</blockquote> 神会超越我们理性的辖制，我们的理性绝对不是一个优点，因为理性辖制我们，我们在理性的范围内没有办法超越人的观点，所以神特别的恩待我们，知道我们的软弱所以赐下一个方言祷告让我们在灵里可以讲说各样的奥秘，这就是超越我们理性的辖制。当你常常方言祷告的时候，你的理性就不受辖制，即使在绝望的光景时。比如遇到医生都不能治疗的问题，你会知道如何翻转，因为你的理性已经开始突破，已经不再是活在一个理性的里面，所以你必须超越你的理性，活在超越当中。有的人还活在理性的辖制里面，会问一些奇怪的问题：“你们祷告可以让人得医治，那要医院做什么？”多数人都活在理性的辖制当中仍然浑然不觉，觉得这都是理所当然的。当他们看到我们做的事情时会说这不可能，但是这根本由不得你信还是不信，因为这已经成为了事实，我鼓励大家多多地方言祷告，突破我们理性的辖制，不然很容易会被魔鬼的谎言所欺骗，从而丧失信心。 <blockquote>“你若能信，在信的人，凡事都能。”（《马可福音》9:23）</blockquote>

**在理性里面越是合理的越是不属于神的，越是不合理的才越是属于神的。** 当你看见耶稣基督从死里复活，你会怎么想？如果是质疑，那你会很难活出精彩，很多刚刚开始寻求主的弟兄姐妹会觉得困惑，认为人死了就是理所应当的。但是我们要超越我们的理性，方言祷告有极大的益处。比方说几年前我遇到了一个瘫痪的人，我每次遇到这种情况会很兴奋，因为神可以透过我的手彰显神迹奇事，我说我为你祷告，你就能站起来走路，你相信吗？结果，祷告了一个小时他依然原封不动，因为他就是没有信心，但我不气馁，继续为他祷告了一个小时，他还是原封不动，特别痛苦的躺在床上，我又祷告了一个小时，他终于能够站起来行走，我特别的感谢我的神，耶稣医治人固然很快，我可能要为他祷告一千遍，一万遍才能医治好他，但我觉得自己比那些医治不了人的人强。 <blockquote>耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”（《马可福音》9:23）</blockquote> 从那开始，每次遇到不可能的事情，我都透过神赐给我理性的思维去看问题，我鼓励大家把“<strong>不可能</strong>” 这三个字从你的头脑完全地抹去，没有不可能的事情。耶稣对他说：*“你若能信，在信的人，凡事都能。”（《马可福音》9:23）*，有的人会说我祷告了可是没有果效，那就继续祷告直到到有果效为止，这是很简单的事情。为什么很多人都不能行神迹，因为他们祷告到一半时，就会有从魔鬼来的“不可能”进入到心思里，理性就会来辖制他们。

<blockquote>“说方言的远不是对人说，乃是对神说因为没有人听出来，然而他在心灵里确是讲说各样的奥秘”。（《哥林多前书》14：2）</blockquote> 为什么一定要讲方言呢？我们都要回归圣经，按照圣经上所教导的去做，在《使徒行传》中保罗是经历了按手祷告就能圣灵充满的事，可是那个时代的人们都是很简单的，这要怎么跟那个年代的人去传福音呢？因为复杂的人活在他理性的辖制中，所以复杂的人是很难得着恩典的，感谢主，这方言祷告是超越我们的理性的。 我们一起来祷告：主啊，这是恢复你奇妙作为的时候，求你继续不断地在我们当中恢复你奇妙的作为。求你来带领我们争战，践踏一切魔鬼仇敌，赐下各样的属灵恩赐。让我们在属灵恩赐上，在悟性和在各样的恩典上都满有你的恩典。今天求你向我们说话，带领我们看见你奇妙的作为。在这个世代，求你恢复奇妙的作为，除去一切魔鬼黑暗权势的搅扰。求你今天就赐下恩典，透过我把这说新方言的旨意讲清楚，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

说新方言带来的果效远远超过悟性祷告，我们在教会能够看到一个奇怪的现象就是很多圣经里有提过的事情都发生了，什么原因？因为今天的方言祷告和圣经里面教会的方言祷告相比少很多，今天教会很多人都喜欢用悟性祷告因为他们觉得人能听得懂，其实即使听不懂方言祷告也无所谓，重要的是新来的每一个弟兄姐妹说新方言带来的果效是远远超过用悟性祷告的，所以我就对每一个新来的弟兄姊妹说，我把恩典给你，你要不要？如果要的话我就带领你方言祷告。一会儿他们就会方言祷告，得着了恩典，<strong>每个弟兄姐妹都是通过方言祷告得着恩典的。 然而，当中那些不蒙祝福的弟兄姐妹，应当回转到《圣经》里面，而不是在这以外去纠结对错，圣经里清楚的写着耶稣基督的命令：你们要说新方言！</strong>

主啊，我们在这世上拼搏，我们常常感到非常疲倦，非常辛苦。整夜劳力有的时候也没有什么收获，就跟彼得一样。但今天我们要来到你面前，来寻求你。我们要像彼得一样，就依你的话，照着你的话，来活我们这一生的道路，来走我们这人生的道路。我们就必看见，你所赐给我们的祝福远远超过我们劳碌所得着的。我们就照着你的话去撒网，我们打上来的鱼，也如同彼得当年打上来的鱼一样，差点把网撑破。 今天就向我们说话。主啊，我们的态度常常有问题。我们以为我们是做事情的专家，但事实上，你是掌管全地的主。在你凡事都能，我们就学习相信你，学习照着你的话去行。虽然我们常常不太明白你的话在讲什么，但是我们能明白的就把它行出来，就依从你的话。

主啊，你就必使我们大大地丰盛。你就必使我们活出丰盛，使我们活出兴盛，你也使我们活出强盛，好在这个末后的的世代彰显你的荣耀。主啊，你今天也像你跟彼得所说的一样，你要呼召我们出来，跟从你，跟从你的就得找生命。主啊，今天就向我们说话。奉耶稣基督的名，阿们。

要知道这雅各就更厉害了，雅各出生的时候亚伯拉罕还活着，他坐在他爷爷的腿上跟爷爷探讨人活着这点事。结果雅各的里面就有亚伯拉罕的教导，有以撒的教导。亚伯拉罕教导雅各的东西厉害，跟雅各说：当年我是怎么领受的神的应许，然后你爸就出生了，出生了以后我怎么又把你爸献给神，讲了一大堆。然后雅各看着心里非常渴慕，都听呆了。结果雅各的哥哥以扫说：啥玩意儿？那玩意儿能当饭吃吗？那玩意儿能当钱花吗？一边听一边在那里磨剑。本来亚伯拉罕抱着俩孩子，结果就剩一个了，另外一个就去练功、练剑去了，射的都是十环。你射的都是十环有啥用？人一生的目标没射中。 感慨啊，以撒的儿子，亚伯拉罕的孙子也得心里头开始从亚伯拉罕的那条路走啊，走到将自己完全献上。以撒生的这个儿子雅各厉害，他虽然是次子，不是长子，虽然他没有办法回到他妈妈肚子里再生一遍，但是他可以得着长子的名分，厉害啊！出生的顺序能颠倒吗？能颠倒。你里面的信心可以颠倒一切！在亚伯拉罕、以撒年间，神不允许亚伯拉罕和以撒回老家，到了雅各就可以回老家了。为啥？那是一种得胜。雅各回没回老家？回了。为什么以撒不能回？这信心的层次还停留在以撒的层次。雅各能回老家，因为雅各能让出生的顺序颠倒，这信心已经超越了以撒，超越了亚伯拉罕。 这就是我们所说的，我们的神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。鼻炎算个什么玩意儿？腿疼算个什么玩意儿？腱鞘炎算个什么玩意儿？什么都不是，小儿科！从今以后我们就要来宣告，我的神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，我就走亚伯拉罕的路，以撒的路，雅各的路。阿们！我必胜，必看见神的荣耀，我必得医治，我必被兴起，我一生就是要效法亚伯拉罕，效法以撒，效法雅各，在我的里面没有不可能的事，什么事都可能！

我鼓励弟兄姐妹们大有盼望。你看到困难了吗？但是因信，你就可以知道在前面有翻转的路， 有翻转的机会。 如果你正在经历各种各样苦难的话，不要紧！因信，神的能力就会彰显出来，你就会大有盼望！环境不能拦阻你，信心会使你超越环境。我们的神是大有盼望的神。正在经历困难的弟兄姐妹们，我激励你们，重新收拾一下你里面的信心，开始刚强起来！

**当我们要得着仇敌城门的时候，一定会遇到很多的攻击，而这个攻击有时候让我们感受到好像不可能；但是神说，你继续往前走，就会看到可能。**这种理性的障碍，是我们每一个基督徒一定会面对的信心考验的功课，这个是一定要学习的。Steve long 是台湾得胜者的一个创始人，他曾经讲过一个很好的例子，来说明信心的试验和理性的障碍之间的关系。 有一次他祷告的时候，神就感动他说：“你去做一个十字架，背这个十字架到附近的海水浴场。” 背个十字架行走在沙滩上，他听到这样的话语觉得不可思议？那里是观光景点，我背个十字架走在那里，人家不是说煞风景啊。这个很难接受，理性是想不通的，他就继续祷告说：“主啊，难道是我幻听吗？” 主说: “没有，你去”。他就再祷告：“一定不是的。” 主说：“你去。” 主已经多次地提醒他，但是他要寻求确据。 他跑到楼上，跟他的太太说，“刚才我祷告的时候，神说要我背着一个十字架在海滩上行走，你觉得可能吗？”他太太说，“哎，这有印证，因为我刚刚祷告的时候神对我说：‘叫你先生背着十字架走在海滩上。’ 我看你去还是比较好，我在后面为你祷告。” 他就做了一个十字架，心不甘情不愿带着十字架走在海滩上。看到他的人都说他煞风景，就羞辱他，干嘛背个十字架跑到海滩来，应该去教堂啊。他就像耶稣一样忍受人的羞辱，想不明白神为什么叫他背十字架走在海滩上。

对我们众人而言，影响我们完全顺服神的话语，重要的关键因素之一就是理性的障碍。所谓理性的障碍就是神的话语通不过我们的理性，我们左想右想就觉得很难顺服。就好像亚伯拉罕，他听到神对他说要把你所爱的以撒献上，他左想右想他很难顺服，他想不通为什么神把以撒给他，又要把以撒取走，这个理性是通不过的，所以对亚伯拉罕而言，他真的很难顺服，可是亚伯拉罕却顺服了。 这在《圣经》里面叫做信心的试验。在《圣经》里每一次谈到信心的试验的时候，必然是挑战人的理性，打乱人的理性思维和逻辑。**我们也可以这样说，如果一个信心的试验没有挑战你的理性，没有打乱你的逻辑思维，他就不是真正信心的试验。**因为真正信心的试验必然会在你的脑袋里面留下一个问号。**所以我们每个人，面对理性的障碍的时候，要学习完全的顺服，我们要效法亚伯拉罕。** 彼得看到耶稣行走在海上的时候，*他说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去”，耶稣说：“你来吧！” （参《马太福音》14:28-29）*对于一个常常在加利利湖捕鱼的人，他知道一个人是不可能走在水面上的，他理性上是很清楚的知道。可是他却行走在水面上，因为耶稣跟他说，你过来，他就相信耶稣的话，胜过他的理性，这个叫信心的试验。任何《圣经》里谈到的信心的试验都是这样子，这才是真正信心的试验。

神荣耀的教会是我多年前的梦想，很多年前我第一次尝到主恩的滋味，那是非常奇妙的事情。在我穷困潦倒的时候，我非常需要一份工作，后来我终于找到了一份工作，我不知道那份工作是神赐给我的。 做工三个月以后，我的老板请员工去他家中一起吃饭，吃饭的时候，我的老板走到我面前跟我说：“你知道，这份工作是神给你的。”他是个基督徒，他比我早一年信主。我说我知道神给我的，但是我不太清楚神怎么给我的。他说：“你写的简历烂透了，全部都是很烂的英文。” 当时我的英文真的很烂，老板说：“我面前摆了一摞简历，有国立大学毕业的、有帝国理工毕业的，还有很多很好的大学毕业的申请这份工作，但我只有一个名额。选了我不能选别人，选别人就不能选我。”他每天早晨起来，按手在简历上面，然后说：“神啊，给我一个能干的人！”结果他耳边响起了一个声音，是我的名字。 他看了看我的简历说：“神啊，有没有搞错，我要一个能干的，这个怎么行！”第二天他很早到了办公室，到了办公室第一件事就是祷告，又按手在简历上：神啊，给为一个能干的人。他耳边又想起一个声音，又是我的名字。第三天他又是如此，第三天他又听到一个声音，又是我的名字。 当我听到这话的时候我觉得这太让我难以相信了，我是一个什么样的人，神竟然看顾我。其实我真的很烂，真的谈不上是一个能干的人。因为英文很不好，技术也谈不上，结果我就去上班了。他说服了很多人，人力资源部门的主任不同意，他的经理也觉得我不太靠谱，他也没有办法跟人家说这是我祷告听到的声音，他就勉强的说服了他们。 因为那时候中国人在新加坡不被广泛的接受，他就勉强的给了我一年的合同。我到了他家，他跟我讲了这个故事，我就向他感恩，神竟然看顾我。

原来在《圣经》里头早就启用了远距离服侍的概念。如果使徒保罗还活到今天，他一定会用微信，他不会用书信。所以神的话语写在《圣经》里。最早的《圣经》是3500年前摩西写的。今天我们读摩西3500年前写的《圣经》依然释放神的能力。2000年前耶稣说的话仍然在我们当中释放能力。使徒保罗的书信直到今天仍然在释放能力。那不但跨越了空间，还跨越了时间。 所以今天弟兄姐妹，如果保罗还活着，他一定会使用互联网。网络不过是个工具，但是神的权能不管是透过印在纸上的字，还是透过网络上的字，还是透过网站上的录音都仍然释放着神的权能。 弟兄姐妹们不要再僵化，要知道这件事不是我们第一次做。网络教会岂不是神的心意？因为神的话语透过互联网一样传递出去。网络不过是个工具，教会的本质可以透过任何的工具，任何的方式，不管是印在纸上的，还是透过互联网传递出去的，神的话语仍然有能力。今天网络教会是神的殿，实体教会也是神的殿。但是网络教会可以超越时空。所以网络教会是神的心意。

我们一起做个祷告：“主耶稣，我们里面的天性，常常使我们惧怕，惊惶。在我们里面也有自己的一套逻辑体系，求主亲自在我们生命中透过你的话语来更新我们，让我们拥有你从天上所启示的体系。主耶稣，带领我们能够胜过我们自己的天性，今天就向我们说话，祷告奉主耶稣的名，阿们！”

今天，我们就来分享-看顾我的神！ 2 今天的题目：看顾人的神！ 感谢主，上个主日，讲道完了，师母告诉我，你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的，是因为我每次听到这话，我都归荣耀于我的神。我想，我算什么，我的弟兄姐妹算什么，我们的奉献算什么，神啊，你竟然看顾我！我感叹我们的神，感叹他的慈爱，感叹他的伟大，感叹他竟然看顾我！弟兄姐妹，我们日子就像一个影子，转眼即过，我们在地上，如此的渺小，如此的微不足道，但创造宇宙万物的神，竟然看顾我！这是何等的恩典！祂不但看顾我，祂还赐尊贵荣耀为我的冠冕！

今天我们如果看见教会里几个弟兄姐妹得了武汉肺炎，你只要略微的仔细读《圣经》，我们都会产生极大的困惑，就是现在所看到的这个现象和我们所读的《圣经》没有办法调和。比如我们读这个《诗篇》第91篇，最近这篇经文都火爆网络了，因为《诗篇》91篇讲的跟这个毒病、瘟疫有关。 我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。(《诗篇 》91:2-8 ) 但是，我们今天看到的是灾祸常常临近，我今天就是来解决大家的困惑，问题在哪里呢？问题不在乎他们宣告的这段话，而在于后面这段话，他们没有去读。在《诗篇》91篇，是这么说的： 　神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。 (《诗篇》 91:14-16)

**这个世界是让人失去自由的世界，但是神的真理可以叫我们得着自由**，所以过去这些年讲的道，就是让大家认识这个属灵的真理。最近，我有一个非常强烈的预感，我们当中会有一大批的弟兄姐妹，他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节，那是胜过“老马”的关键！也是胜过世界的关键**！ 当代先知有很多预言，指着谁说的我们不知道，但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢？他说会有一间教会被建立起来，这间教会里面有举着火把的，骑着马的，有大批的人。今天我想告诉大家，将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中，我服侍的弟兄姐妹，尤其是我们当中一些非常重要的牧者，我心里非常清楚，这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界，里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰，我知道神要在我们当中做一件事，很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节，并且跨越这一个阶段的时候，它不是一件难事，可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了，那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理，就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段，无论是争战的能力，还是内心里面的那种喜乐，又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。

我最近服侍了几个被感情和婚姻问题辖制的姐妹。那最难的地方就是帮助她们从那种受伤的感觉当中走出来，因为受伤的感觉是真实的啊！那最近我们当中很多的弟兄姐妹也在释放惧怕的灵和争竞的灵，那最难的也是帮助她们如何从惧怕的感觉和觉得自己不行的感觉当中走出来。我惊讶的发现原来很多问题的根源不是问题是什么，是感觉是什么。那为什么会有这样的感觉，那就是识别善恶。我想回到问题的根源，对付感觉的方式不是没有感觉，也不是抵挡，是根本就不在乎。其实这是神做事的原则，神不太喜欢我们被动的得胜，我相信神可以拿掉那种感觉，我也听过相应的见证。但那不是上好的，因为这样的得胜有些被动，神希望我们能够胜过那种感觉，那是一种凭着信心主动的得胜的过程。也就是跟除不除掉感觉相比，神更看重我们的成长。 罗马书8：6，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命和平安！我想感觉也是神创造的一部分，但是感觉并不是神用来让我们顺从的，神希望我们能够胜过感觉。

神也在其它地方做祝福的工作 新年的时候，周牧师周师母来新加坡，新加坡和马来西亚灵粮堂的牧者都聚在一起。结束的时候，周师母单独给了我一本书 《蒙福的人生》。上个星期拿出来读，非常震撼！ 我是个奉献的人，也是个蒙福的人。我常常告诉人，我在10年的时间，年收入增加了10倍。我觉得，对于一个打工的人，这已经是奇迹了！但这本书的作者，在3年的时间，年收入增加了10倍！我想，我要悔改，我太小看我们的神了！作者罗伯特-莫里斯第一年收入是7200元，第二年是50000元，第三年是72000元，下一年就超过了100000元！他奉献的额度远超过10%。最高的时候高达70%！但他们的生活素质并没有因此而下降！ 他的几个故事：

拼命的抓一些东西都是迷思，今天我们要知道一件事，决定人命运的是突发事件，如果说人一次灾祸就可以让你回到解放前，一个机会也可以使人祝福临到。**临到不在于是否力战、智慧、明哲、灵巧。而在于机会，在于掌管机会的神！** 神是掌管机会的神，属人的逻辑体系那都是迷思，我们这些人信主还信的半桶水那是一种悲哀，从属人的逻辑体系出来，有一位四川人非常的富有，开着法拉利跑车，结果一场车祸什么都没了，生命划上句话。那是何等悲哀的一个件事。 今天我们要看属神的逻辑体系，我昨天夜里也在赶鬼，有我在鬼都不敢来。华人神学的时代正在来临，华人祝福的时代正在来临，我是看准了这个机会，紧紧的抓住神机会的风，不要错过这个时代神要震动这个世界的机会，神要震动这个时代机会就要来到，机会常在变化之中，今天这个变幻莫测的时代就是机会，痛点和问题是机会，经济危机也是机会。

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说： “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”(《使徒行传 》1:9-11 ) 耶稣复活以后跟祂的五百个门徒聚集的时候，就踩着云升天了，如果当时你和我看见主耶稣从死里复活，看见主耶稣踩着云升天，你会怎么样呢？今天大家要对灵界有一个清楚的认识，耶稣被钉死在十字架上是真的死了，那祂怎么能从死里复活呢？因为**灵界是真实的，让人活着的乃是灵！** 有一次我妈嘴歪眼斜、翻白眼，流口水，整个人要咽气的样子，但是那东西骗不了我，我知道那邪灵住在那里，我就抓住她的身体祷告，当时她那种状况下居然还可以用两只手紧紧地抓住我，很用力地把我的手推开，而且还力大无比。当时我就非常纳闷，人都要咽气了怎么还能有这么大的力气呢？我非常地不理解，但是人不能解释的事情太多了，为什么呢？因为没有抓住事物的本质！其实我妈背后是一个邪灵，叫做老马。 后来我把老马赶走了，我妈的灵就回来了，她完全不知道我是怎么掐她的，她回来以后就跟我讲，她被老马抓到一个山洞里去了，那山洞里的水到膝盖拔凉拔凉的，我问她是怎么回来的，她说是邪灵把她推出来她就回来了！这样的事其实《圣经》里面也有记载： 耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭！她不是死了，是睡着了。” 他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。 耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！” 她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 (《路加福音 》8:51-55 )

那最近我读到一本书，叫《释放属天的医治大能》，柯兰迪牧师有过这样一个记载。在过去几年的时间里，柯兰迪牧师都饱受背部疼痛之苦。有一天当他试图从地板上站起来，背部突然剧烈疼痛，痛到无法忍受，跟出了车祸差不多。脚根本没有办法踩在地上，完全不能忍受任何压力。医生检查是脊椎神经受伤，医生给他吃了很多强烈的止疼药，还有神经肿胀的药物和剂量很高的止疼药。但还是很疼，在床上连稍微动一下都不行。那个时候，他每个礼拜要做6次复健，连续治疗90天，但是也没有见好转。然后他请了很多有强烈医治恩膏的名人朋友为他祷告也不见好转。 而大家知道后来他的病是怎么好的么？那个时候他在美国，他的儿子在日本，他的儿子用网络电话打给他带他祷告，本来一天24小时都在痛，结果祷告完只有脚沾在地上才会痛。当天稍后他收到一封奇妙的email，是一位从事煤气石油业的商人朋友打给他的，他的这个朋友曾经在巴西和印度跟他一起服侍，他的朋友说，他在祷告中主耶稣启示他说柯兰迪有脊椎的问题。他就发邮件来慰问柯兰迪，然后柯兰迪就打了个电话给他朋友，他疼痛完全消失了。

胆量是一点一点的提升的！约书亚害怕吗？害怕！但我们害怕，我们就去克服害怕！从小的，到大的！ 邓小平说过一句话：韬光养晦，修身养性。我们要知道，那是什么意思！那是修炼自己的品格！在所有的品格中，刚强壮胆是最重要的。 我们自从走了登高之路，我发现，属灵的能力越来越强，属灵的眼光越来越准，打击魔鬼的力道越来越大，越来越精准！ 昌浩的朋友，他做很大的生意。但经济情况不好，生意难做，老婆就得了忧郁症。身体极其的虚弱。我带着他们祷告。劝他们把弄来的偶像丢掉。祷告后，他们就把那些东西丢了，胆挺大，中国人胆大，竟然奇迹般的好了。昨天去爬山去了！ 我告诉你，他们要经历更多更大的祝福。我也鼓励昌浩小霞，好好带领，进入蒙福的生活。学习奉献，学习争战。 登高之路需要胆量！ 其实过去半年，我经历我服侍以来最严重的打击！但那是神塑造我的工具！我用我的心服侍过的弟兄姐妹，一个一个的对我负面，有些东西，我都不知道，就负面了。后来，神的灵感动我，要我放下，放下也需要胆量，回转，走登高之路。在胆量上登高！在服侍的能力上登高！在支取神应许上登高！ 结果，我发现，当我冒着枪林弹雨，回头走登高之路的时候，我们开始发现，服侍的力道，服侍的精准，开始极大的提升！先前放下的，竟然奇妙的翻转！虽然还有几个弟兄姐妹还有负面，但我想信，他们都会完全的翻转。 过去一段时间，我释放了好几个受伤的弟兄姐妹，把他们从识别善恶的里面释放出来。纠结的感觉都消失了。现在多么喜乐。 当我们争战的策略改变，提升我们里面的品格，耶稣基督一样的胆量和品格，我们就支取神的应许，看见神把仇敌交在我们手里！最近教会有很多人从网上涌进来，我和小组的领袖同工，每天都在服侍，一个接着一个的释放，一个接着一个的翻转，好兴奋！

所以，信心要不断地操练，使徒保罗在四面受敌的时候，却不被困住。因为他里面有信心可以释放神的权能，不是使徒保罗很厉害可以应对那些状况，而是因为神赐下来的能力可以使他胜过那个光景，心里做难，却不至失望。不管今天你的教会有多荒凉，不管你的小组你的牧区有多荒凉，都没有关系，你不能够失去信心，就是在那个光景下需要信心，神给你这样一个光景就是要操练你的信心。 患难生忍耐，忍耐生老练，你要想成为一个老练的人，如果每天过着平庸的生活没有什么挑战，你不可能成为一个老练的人。**我们今天想要成为一个老练的人，一定要经过千难万险，过五关斩六将，心里做难却不至失望，因为里面有信心！**遭逼迫却不被丢弃，打倒了却不至死亡，使徒保罗非常厉害，那些人拿石头把他打死了，后来把他当做垃圾丢到城外的垃圾桶，但是他没过多久又活过来起来行走，就是打倒了却不至死亡啊！这宝贝在我们里面多厉害。 也就是身上常常带着耶稣的死，使耶稣从死里复活的能力可以显明在我们身上，这是非常重要的事。今天我们都不太在乎死了，前几天我带着一个人祷告，结果就死了，他的家人就安慰我，我说你们不用安慰我，其实对我来讲离开世界与主同在是好的无比的事，我自己死我都不太在乎，所以别人死我也觉得没什么太大关系。使徒保罗被人打得半死，其实他根本就不在乎，如果他很在，他就不做耶稣基督的使徒了，所以他身上常常带着耶稣基督的死，那是何等的信心。

我们要努力渴慕成为那个能赚10锭银子的仆人。我们建立教会也是一样，我们就是要做老大，建立最棒的教会。最近我、牧师和安宁姐妹在写一本书叫做蒙福的教会，我们会写我们的故事，我们的异象和牧者们。神愿意我们做老大。

我们今天最重要的事就是讨神的喜悦，我们想要讨神的喜悦，神就一定会加添力量给我们。我们按照神的旨意做选择，我们按照着神的旨意确立目标，因为神所站的高处是非常高的。我在前面的讲道中，提到过我需要高人，我这一辈子都在找高人。如果我活在鬼谷子的年代，我一定会砸锅卖铁找他去；要是我活在三国时期，我大概会去找诸葛亮，或者去找比诸葛亮更厉害的人，因为我是一个竭力追求卓越的人。 有的人会问我：我不是这样的人，该怎么办呢？**那你就去追求做一个卓越的人啊！因为一辈子做一个屌丝是很痛苦的，但是追求做一个卓越的人肯定很享受**。一个人追求在永恒里荣耀的冠冕，就会讨神的喜悦，一生不会受到太多的伤害。任何的伤害对我们而言都是小儿科，背叛、冤枉、委屈、被人占便宜……这些都算不得什么。耶稣说别人拿了你的里衣，就把你的外衣也给他；如果别人打了你的左脸，就把右脸也给他。这些人都是世上不配有的。 我们开始在永恒里设立好目标，然后竭力追求，就会在永恒里得着力量。你听我一句劝：**无论如何都要把世上的事情给看透，你就会树立一个永恒的目标**。就算是这样竭力追求，我们还生怕我们传福音给别人，自己反被弃绝。那如果连永恒里的荣耀都不肯抓，人几乎就是沉沦了。

方言祷告多好啊，这八个小时祷告，哎呦，我的天哪，把我累够呛。那时候也没电话，也没微信，现在多方便，还可以视频，都免费的。我的天哪！祷告得我整个脸和手掌都通红，火一样烧。哎呀！有感觉了，祷告到有感觉。 有人说：不是说你不相信感觉吗？感觉是有的，但是那不是神学。我里面立刻来了一句话：这孩子已经得医治了。你说巧不巧，四点半结束，第二天我才打电话给我妈问这孩子怎么样，我妈就说：神迹般的，昨天的下午四点半这孩子好了。原来空间和时间不能够拦阻神的作为，神迹其实照样可以跨过几千公里的太空。神呐！ 哎呀真好！这福音大有能力！我家人开始信主。那种信主你懂，到教会坐一坐，打个磕睡就回家了，信主了，信的是啥也不知道。我想感谢主，这真是个宝贝！大家不要撒手，要紧紧地抓住，要紧紧地抓住这么好的恩典。来读这次的经文《马可福音》第十六章十四到二十节。

人在没有患难的时候，其实也是在操练信心。有患难的时候，就欢欢喜喜的在小事上操练信心，做个有信心的人。神绝对不会把你做不了的功课加在你身上，如果我们平时不操练信心，没有患难的时候也不操练信心，那不麻烦了吗？属肉体的人天然不喜欢患难和难受，人一体贴肉体，就没有信心了，那就不可能成就什么事。**如果今天你在没有患难的时候，创造一个环境来实践信心。**神指示亚伯拉罕：”走，往我所要带你去的地方。“但是去哪根本不知道，然后亚伯拉罕开始拉家带口起来折腾。咱们仔细读亚伯拉罕一生，其实所有事情都是在折腾。每一次的折腾都需要信心，后来我养成一个习惯。以前不想折腾，但是损失大了。 07年我就想上海买产业了，那时候不是没钱买，那时候觉得新加坡挺好的，那时候不想折腾。但是你不折腾，神折腾你，不折腾不需要信心。后来发现不行，神折腾我，我就开始主动折腾。人在折腾的过程中，对未来充满了恐惧，对未来折腾的结果不知道，将来怎么样也不知道。但是这时候在信心里就知道：在患难生忍耐，忍耐生老练，老练生出盼望。所以，对未来充满了盼望，也不知道羞耻，因为圣灵的能力在我们身上。所以亚伯拉罕折腾，是有信心的折腾，信心折腾到娴熟的地步，非常的有盼望。所以，**自己要给自己设立目标和压力，在教会里不断地牧养、不断地训练自己。** 我这个人经常训练人，你要被我训练的时候，大概会流点眼泪。前段时间有一对夫妻，整完了以后说：“我这辈子也没有经历过这样的羞辱。”回到家之后成长了，痛哭。人一辈子只能这样才能成长，破除爱面子的东西很难。如果你是有信心的人，任何时候都是欢欢喜喜的，这是信心的反应。如果你里面愁眉苦脸的，那不是信心，那是不信，是没有盼望。

我是一个非常敬业的基督徒，我不但在职场上非常的敬业，就是在服侍神的事情上也非常的敬业。过去这些年，我总结出基督徒很容易走偏，进窄门是要拼命挤过去的。过去那些年，我讲活出丰盛，直到今天还有活出丰盛。我一讲活出丰盛，要追求卓越，弟兄姐妹听了就一心扑在工作上。 所以，很长的一段时间，我就没有讲。因为我内心很挣扎，大家听完曲解了我的意思，就陷入到爱世界的漩涡里。随后，我推大家学习爱主，我又发现大家爱着爱着又掉沟里去了，宗教味十足。怎么总是偏斜呢？**这就是主耶稣说的，走窄路，进窄门，不能偏左也不能偏右。** 大家要记住，魔鬼很喜欢让我们偏左又偏右。来到咱们教会的弟兄姐妹，能够有机会听我的分享，大家都很有福。**因为我们竭力走在正道上，最近我们就对付宗教味，对付完了，再对付爱世界，一直真正坚定不移地走在爱神的路上！**

我们赶鬼还不认识神，那不赶鬼怎么能认识神呢？那就开始不断的赶更大的鬼，你就会看见神国度不断的降临，赶的鬼越多，神国度的扩张也越快。当我们得胜的时候，经文说： **我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头。并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。你的日头不再下落，你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。（《以赛亚书》60:17-22）** 在我心里，我巴不得神说的这话都成就在我们身上，至小的族要加增千倍，你知道什么样的人可以做到那样呢？如果一个人眼睛里只有他自己，他怎么能赶鬼呢？他自己不被鬼掳掠去，就已经不错了。弟兄姐妹一定要知道，一个被掳掠的，被囚的，他不可能释放他自己，只有这些赶鬼的才能够释放他。

大家好，我跟大家分享的题目是《用信心创造未来》！谈到这个题目就有人问我，你的未来是什么呢？我的未来充其量是一个骨灰盒。人的一生在苦苦的追求当中，如果知道自己的未来是口棺材，还要去创造一个美好的未来，这不是很奇怪吗？我为什么要分享这样的题目呢？**因为我要带领大家站在属灵的角度看未来，而不是从属肉体的角度看未来**。假如你有一份不错的工作，薪水又增加了，可能你觉得自己活得越来越好，但是这些东西是我们所要的吗？这是我们的未来吗？我们的未来岂不就是一口棺材吗？ 其实我有些小挣扎，因为一不小心，我就容易把这个题目讲成一个属世界、属肉体的未来，容易把人带到属世界的追求里面。有的人，他听到你让他荣耀神，就认为应该把工作做好，再去花上一些时间考一些证件，结果根本没有时间听讲道，也没有时间学习属灵的课程。过了一段时间，他又来找我和他的牧者，因为鬼又来辖制他。感谢神，有鬼把他往神的国度里赶；如果没有这些事，他岂不是要顺着自己的目标一直走下去，最终走到棺材里吗？

就在上个礼拜，发生了一个很神奇的事儿，我自己都很震惊。这个姐妹骑脚踏车时把脚给摔坏了，肿得老厉害了！上医院拍了张片子，医生就安排她去做手术。结果她上个礼拜来我这儿一祷告，能走路了，啥事儿都没有了，脚好了。你说完全好吧，还有点肿，但是走路也不影响，于是她就把礼拜二的手术给取消了，这可是个大事啊。之前她妈妈和她的膝盖都有问题，疼得要命啊，我就感慨：她要是早些年认识，她不就好了么？给她治膝盖的医生联系她说：这可不得了，这不能开玩笑，你赶紧来我这儿，我再给你拍张片子。 结果她就溜达去拍了个片子，医生说：你怎么会走路？她说：我会走路啊，我走给你看。医生看到拍完的片子，三根骨头断了。三根骨头断了能走路吗？那怎么可能走路？这太神了！结果她就联系我，跟我讲了她经历的这个神迹。医生懵了，咱们当中也有医生。这医生怎么解释？解释不了啊。这种骨折的状况，不是人给抬来就已经不错了。我要告诉大家，这不是医学，这是神学！这是命定神学！这东西绝对超出了科学的范畴。 你问我为什么会是这样？因为让人活着的乃是灵！神的灵在那里撑着那三根骨头，如果神的灵在那儿撑着三根骨头有啥问题？拍的片子虽然是断的，但是照样可以走路。你们觉着太神奇了，在我的认知的里面，我觉得超级平常。弟兄姐妹，我要给你讲这种事，那多了去了。

雅各干了一件什么事？羊交配的时候，他整一种树枝，放在水里，让羊喝水，喝下这水，生下的羊就带花纹、斑点。很多人就去研究这段经文，说什么基因，但他们忘了，他们搞错了。不要说你用基因，来研究四千年前雅各做的事，你研究不成，今天你就是用基因研究我所干的事，也研究不成。因为那不是科学，那是命定神学。 你说那个年代就有命定神学？我是从人家那拿来的。不是我发明的，是人家亚伯拉罕发明的，只不过我给它起了个小名，叫命定神学。我巴不得大家都知道命定的厉害啊！我活着干啥来了？能不能想得远一点、看得久一点，能不能在永恒里看见神伟大的计划，进到神的计划里？其实我告诉你，进到神的计划里这事儿，你和我也不一定说的算。那谁说的算？是神在永恒里的拣选。 这事我讲了以后，大家别失望，我还是鼓励你效法雅各。雅各是不是一开始就被拣选，也不知道，只是后来他就成了这样的人了。今天弟兄姐妹，千万别以为我在训练你爱世界，我不是在训练你爱世界。前段时间我讲了一段话，如果你从中间割开，只听前面一段，不听后面的，还以为我训练你爱世界。我的原话说：看你这个样，连爱世界的资格都没有，就是一个纯屌丝，干啥啥不行。我一定要把你训练出来，使你有资格爱世界，然后你可以选择爱神。

所以我想把咱们这个地方，整成把人教会会活着，教会会活着那多好啊。跟活着有关的事，咱全都颁发证书。所以将来咱不再像是个好像宗教的一种机构，咱们是一个训练人的机构，把人训练成一个像神一样的人，你说这厉害不？老厉害啦。为啥？因为人被神的话所改造，都充满了从神来的智慧、从神来的知识、从神来的喜乐。教会不再是一个传统意义上的教会，教会不但在属灵的世界里可以打胜仗，而且还要在训练人的事上要有极大的突破。我在筹备这事。 比如说：人要学会说话，人要学会活着，要学会为人处事。跟你妈，跟你家人怎么处，跟同事怎么处，都要会说话。做个基督徒，说话还说不过王熙凤？那你不是很扯吗。你怎么着也得超过王熙凤吧。做基督徒智慧总得超过老子吧。因为我们信的神那比老子大多了，所以要得着智慧。神喜悦谁，就赐谁智慧、知识和喜乐。这回明白了吗？所以无论如何要做一个神所喜悦的人。神说：在劳碌中喜乐，那咱就在劳碌中喜乐。大家逐渐的开始了解人活着到底是咋回事。

最后我再刺激一下我们当中那些岁数比较大，做基督徒年头挺多，却不得胜的基督徒，我鼓励你，无论如何在骨子里做一个新造的人，神一定会照你所信的成就。 **使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。 (《以弗所书》 3:17-20 )** 你所要的并不多，不是吗？如果神要成就，那是超乎你的所求所想。但做选择的必须是我们，我们是否愿意做一个新造的人？我们就定意做个新造的人，开始在耶稣基督里不断成长，掳掠仇敌。过去仇敌盗取我们的祝福，都要加倍的偿还。 如果你说，我没有时间，我家里有孩子，我还有工作，哪里有时间写这么多作业和笔记？我告诉你，就是因为你不得胜，如果你得胜，魔鬼也不会制造这么多的问题。 如果你觉得忙活这些事情可以解决你的问题，那就做旧造的人；如果你觉得这不是一条得胜蒙福的路，那就选择做一个新造的人。这新人是造着神的形象造的。只要我们立定心志，偶尔有软弱，神也会帮助我们；偶尔跌倒，神也会帮助我们站起来，不会中魔鬼的诡计，我们就会成为一个得胜的百姓！

我们如今赶上了一个天大的好时机，就是我们可以有机会照着神的话语，与神同工，建造祂前所未有的荣耀的教会。在我里面有个期盼，这后来的荣耀要大过先前的荣耀，这末后的教会要超越初代的教会。早期建造教会的时候，我就在想，如果我们的教会能像初代教会那样就好了，结果今天我们已经很像初代教会了。那接下来我们要开始超越初代教会！ 我为什么会这么说呢？大家想想看，当时使徒保罗建造教会，多辛苦啊！那时候新约《圣经》还没有成型，保罗仅仅靠着旧约《圣经》来建造教会。今天我们有新约《圣经》，还有使徒保罗写的很多的书信，我们是踩在巨人的肩膀上向前奔跑，我想这后来的荣耀一定要大过先前的荣耀。 很多人在网站上给我留言，这非常地激励我。有人说：我偶然听到华人命定神学讲的道，真的就像一道光一样，将神的话讲的那么清晰透彻，我是第一次听到有这样的道，解决了我里面很多的混乱和问题，因为我在当地教会委身很多年，里面产生了很多的困惑。神的话清清楚楚地写在《圣经》里，人不好好照着神的话去建造教会，最后还给弟兄姐妹制造出很多的困扰，这不是很有问题吗？ 很多人疑惑，建造神荣耀的教会跟我有什么关系呢？我告诉你，跟你关系可大了。没有神荣耀的教会，就没有很好的医治释放。今天做医治释放的，如果不是以建造神荣耀的教会为根基，这样的医治释放不可能有太多的果效。因为教会是神的军队，争战得胜才可以掳掠仇敌。我们要确切地知道，神荣耀的教会，是神在永恒里面的一个奇妙计划。

**【讲道】** 弟兄姐妹们好！我们来分享一个题目“信是所望之事的实底”。今天的见证非常好，这个弟兄讲的是他岳母的故事，这个事儿就发生在最近。他岳母是肠道出血，肾衰竭，需要常常洗肾，基本上人眼看着就要死了。医生基本上用尽了所有的手段，但肠子仍然流血不止，排便排出去的血都是按升算的，几升几升的往外排。人身体上有多少血？在这种状况下基本上是想要放弃的状况。 这个弟兄来我们当中不久，但他非常的传承。这是一个学者性的人物，他有一个特点就是他非常认真听我的道。他就带着他的岳母祷告，他的岳母根本就没有办法祷告。结果祷告祷告活过来了，血也止住了。过了两天又发生了大出血这是肠道出血，祷告祷告又好了。那本来都是眼看着不行的事！ 他太太和他都高材生，读到博士做医学研究。今天他和他的太太基本上是医药方面的科学家，但是他太太说了一句什么话呢？他太太说：“我就把我妈的命交在你的手中。”那为什么我们这个弟兄祷告好使呢？有的时候，有的人祷告不好使，有的人祷告好使，这差别也太大了吧。

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好！今天我跟大家分享一个题目，叫做《使我们成为圣洁没有瑕疵》。教会系列的前两篇，经文都是在《以弗所书》里。第一篇讲的是《藉着教会，得知神百般的智慧》，我觉得当时没有讲明白。为什么没讲明白呢？因为我讲得内容比较多，很想一口气把《以弗所书》讲完，结果就讲得不太明白，大家没懂的话是可以理解的。 我讲的第一篇讲道，基本是一个概括：藉着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。这句话本身不难明白，但如果把这其中的内容罗列出来，就需要逐章逐节地分析了。第二篇讲道，主题是《但愿他在教会中得着荣耀》，是《藉着教会，得知神百般的智慧》的细分。今天我讲的题目《使我们成为圣洁，没有瑕疵》，也是第一篇讲道内容的再细化。很多人觉得圣洁没有瑕疵是不可能的，但这的确写在了《圣经》里。今天我就把这句话阐述清楚，好让大家能明白。

觉得自己很爱神，觉得自己是个义人，觉得自己已经跟耶稣同钉十字架，觉得自己已经如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面。当然啦，你可以有这种状况，但是你不能觉得自己不错，听明白了吗？那有的时候是真的，有的时候还真的不是真的呀，要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解，他信主信着信着，他说他自己是个罪人。再信着服侍着，他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着，结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢？我告诉你，人呐，在神面前越靠近神，越觉得自己污秽，越觉得自己肮脏。人越是离神很远，就越觉得自己不错，就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来，后来我研究明白了，约伯当时就觉得自己非常的不错，他整天觉得我是个义人啊，在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了，那种存在感满满的，那里面就觉得自己非常不错，结果撒旦一看，哎？你还真的觉得你自己不错，然后就跑神那里告状去了。神说：正合我意，你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的，那你说你怎么知道的呢？你读《约伯记》啊，别断章取义的读，你如果读明白了《约伯记》，你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了，结果怎么着，约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话，他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题，把他问倒了。你看他的对话，你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的？后来，约伯在神面前悔改。仔细查看为什么，因为自己觉得自己不错，这是很要命的。

你里面有一个美好的盼望是很正常的，但是每次都是失望。你要知道盼望越高，失望越大，大家认识这句话吗？那我怎么就盼望越高，失望越小呢？因为我的盼望在耶稣基督里，而你的盼望是在这世上，盼望自己多吃点，多喝点，多享受点，盼望自己钱再多一点，账号里多一点。结果盼望归盼望，失望却是真的。那这种东西是不是一个谎言呢？是不是一个辖制呢？ 弟兄姐妹要好好地去反省自己，好好地反省自己你里面到底装的是什么？我知道你里面有美好的盼望，谁不想活得好一点呢？活得自在一些呢？但是你得会活得好一点啊，想活得好一点容易啊，但是会活得好一点难啊，有的人还想去月亮上定居呢，前提是你得上得去啊！就你那小样的在那蹦啊蹦啊，就是一只小小鸟，怎么飞也飞不高，所以你盼望是没用的。 有一本书叫做《思考致富》，是一个美国人写的，天天想着要有钱就会有钱，这是吸引力法则。如果你是一个基督徒，你天天想着：我要有钱，我要有钱，结果钱袋子漏了。盼望不是很有用，你得有招，这世上的逻辑，在基督徒身上是不好使的。但是神的逻辑在基督徒身上好使，在这世人的身上也好使，所以不要再活在一个虚假的谎言当中，不要再活在魔鬼的谎言当中，因为活在魔鬼的谎言当中，神就派几个小鬼来，把你钱袋子搞个大窟窿，你的盼望有多大，就给你的窟窿捅多大。

所以我想今天大家要知道，为什么咱们教会祷告好使？因为这里头亚伯拉罕那种信心所带来的那种性格，那种性格不是在今生有指望。所以大家现在就明白了，像夫妻有问题了，到我这来，我不调解你们谁对谁错，我哪有那时间呢？你说，那你咋干呢？我都把他们在世上的指望给破灭了，你说在世上都没指望了，在永恒里头有指望，两个人你看我顺眼就顺眼，不顺眼就不顺眼；想在一起过，就搭伙过日子，不想在一起过，就分开过日子。结婚就好像没结的，娶妻的就好像没娶的，嫁人的就好像没嫁的，有孩子就有，没孩子就这么地。 在前一段时间有人在U（英文）上说，没孩子。为啥？老公从小生殖器摔坏了，做手术的时候可能被缝了什么的。那后来我说，没有就没有吧。她说，没有，咋荣耀神？亚伯拉罕的信心才能荣耀神呢？是不是？有孩子荣耀神？后来我发现很多基督徒整了孩子，整完了，荣耀神了吗？没荣耀，荣耀个鬼呀。

我这么说不是因为别的，是因为一个人的里面全是靠自己！今天我们被神呼召做神的儿女，靠着神的能力成为彰显神荣耀的器皿，怎么可能不会成为一个卓越的人呢？如果你信靠神，你一网撒下去一定会捞出很多鱼来。 我想突出的一点，就是我们的呼召是要得人如得鱼！有人会**觉得自己是个小兵张嘎，不可能会得人如得鱼，这样的心态就是不信**。还有的人就喜欢瞎说，一身的屌丝恶习，做什么都不能成，不追求卓越，不求有功但求无过，凑合着活，活着还挺难受，有时候还要人尊重他。凭什么要别人尊重他呢？也没有什么好尊重的！一瓶子不满，半瓶子晃荡，这样的人活着怎么可能不难受呢？难受的原因很简单，就是缺少神的形像！ 我重新提醒大家救恩的定义，**神要让我们得着这救恩，这救恩是要我们活着的时候可以活出神荣耀的形像，不能做一个很烂的基督徒，要做拥有耶稣样子的基督徒。我们被神呼召成为神的儿女，我们就是做王子的命，我们的神是万王之王。你要做王就得要身居天下万民之上，我们被呼召是要得人如得鱼**。如果把人和事同时放在你面前，你把事看得很重，把人看得很轻，就很闹心。

大家要知道不是追求神迹才有神迹，是追求神永恒里的荣耀。在我的骨子里躺着的是亚伯拉罕、以撒、雅各的血脉，看重的是永恒里的荣耀，那绝不是忽悠。我为此付上沉重的代价，有的人觉得，那有啥呀？为啥？我告诉你这比钱值钱呐。我所有的钱没了都没关系，那有神的同在比钱更重要。有的时候我跟我的同工开玩笑：钱什么钱，我就是钱！我比钱还值钱！那荣耀尊贵的器皿，比钱还值钱，里里外外流露着的是神的荣耀。什么是荣耀的器皿？就是使瞎子看见、瘸子走路、长大麻风的得洁净，这就是荣耀的器皿。哎呀，我就感慨，为什么很多人不看重。

能够做出一个东西后，看着舒服并且一次做对，就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情，做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢？因为你里面缺少做事情的热情，你没有享受做事情的本身，你享受这个事情可以赚到钱。但你还必须要用热情，不然，你做事情痛苦，结果也让人痛苦。 有一个在上海开店的姐妹，多少年过去了，还是月光族。过得很辛苦，她很爱主也奉献，但就是穷。我就琢磨，我怎么才能帮助她呢？就是帮助她解决做事缺少热情的问题。还有一个姐妹是做律师的，很多年过去了。她律师做的很辛苦，我就想这个怎么办呢？我琢磨明白了，做事情没有热情，没有把事情做到卓越，不做到卓越，市场没有办法赚钱。如果人家这么做，我也这么做，整完以后看着难受。做服务业做完了，人家不觉得好，缺少一个关键要素，就是热情。**你用热情做所有的事，没有一件事不卓越；人做事情没有热情，是极大的弊端。** 我们当中也有很多这样的人，我现在找问题的根源，可能还有别的。但这个世界是非常公平的，如果你带着杨白劳的态度，你活出的是杨白劳，如果带着黄世仁的态度，你活着就像黄世仁。我想透过今天这一席话，读书、上学、做工能不能带着热情？做到享受？做出享受来，这个是极大的优点，我很有资格说，我做什么都享受。

我做工的时候，电脑房线最多，什么网线、电线、光纤铜线，简直是密密麻麻的，看着像一坨东西，看着就难受。就好大街上一个人头发乱糟糟的，像是从鸡窝出来的，看着难受。于是，我一有空去电脑房观察了解，并画图。我一有时间，就去琢磨，我去了差不多六个月，终于让我明白这个线怎么才能弄干净，这个线最重要的是额外线的管理。这个线连接另一个线，线的长度刚刚好的话，就很舒服，但线多长我说了不算，就多了额外的一坨。 你有没有发现，你家里的电脑显示器也有这样的情况，看着就难受。好像我有这个绑线的强迫症，我在一个地方，这个地方就会因着我我一天改变一点，直到变干净利索。后来被我解决了，我把额外的线整理好，最后电脑房的线就像80年代绅士的头发一样，非常精致，看着很舒服。我也很享受，我终于找到了布线管理的本质。如果你没热情，能走到那吗？你可能会：“这样就这样吧，我看不见，今天这里放一坨，明天放一坨，你人生不就一坨的人生吗？就是乱啊。

所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格，不要开始一弄就负面、一弄就放弃，一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格，绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣，追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价，那这惨重的代价会换来什么呢，换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念，就是兴趣不是重要，责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣，所以我不想做啊！没有出息，讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人，听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过，我不想做，我不想做这个，有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个，那我做那个可以不可以。一个人的性格里面，他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做，不喜欢做那个我不做，你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计，还是做工程师，还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  

我最近买了一本书，叫做什么呢？叫做《资本的游戏》，《资本的游戏》你知道吗？某某公司上市结果它赚一千万两千万，听那个数都是很恐怖的数，咱们就是对这个金融啊什么投资啊，赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后，其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情，没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动，都是非常辛苦的劳动，不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是，好看，声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月，如果你画动画片那是一幅一幅画出来的，可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑，如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个，是不是，那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢？拿那个动物的膀胱吹气泡，然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处，把那个割下来，你不要把好的东西割坏了，你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下，作首不作尾的这样的一个人，但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲，我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西，如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒，你做医生你做一个响当当的医生，如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命，那半桶水的工程师你设计的飞机会死人，反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑，糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。

做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗？请你千万别看人家小孩儿挺好，抱着很开心的我也要一个孩子，会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩，一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥，好玩吗？一点都不好玩，但是因为那是你的责任。我觉得相信责任，相信凡事追求卓越那是一种性格，相信追求卓越，不要相信兴趣相信这是我的责任，我来到这世上我为此而活我为此而生，然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任，你就好办了。所以追求卓越是一种性格，我越来越相信我所透过这些见证，我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子，宋传道是谁呢？宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄，还有宋子文，他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  

你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌，你知道台上一分钟台下十年功，围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看，你知道你对那东西有兴趣，我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着，跑那是一种什么呢？他里面不是靠着兴趣来驱动，而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话，他不可能有出息。那什么样的人有出息呢？就是立好了目标，朝着目标直跑，我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系，这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会，那是我的目标，我为此付上很沉重的代价，那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣，这样的人基本都要从里面走出来，我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来，没有兴趣他就不做，有兴趣的就做，这样的人基本没有任何出息，所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  

我们要学习什么叫做兴趣？兴趣就是抓住事物的本质，这才叫真正的兴趣。牛顿整这个东西他很有兴趣，因为他找到了事物的本质。那今天凡是你抓住了事物的本质，你都会有兴趣的。所以我后来我做牧师，我越做越爽。有人说全世界最挑战的行业就是美国总统，然后就是牧师。我后来发现不是这样。为什么这些人做牧师做的那么痛苦？因为没有抓住做牧师的本质。我抓住了做牧师的本质，我抓住了做经理的本质。 因为我是一个追求卓越，不断研究的人。过去这些年我不断的深入研究，研究如何把这件事情做好。我要做件情，就要把它做好，我绝对不是一个兴趣，我做一样爱一样，我做啥都做的爱得不得了。我拿着测量的图纸自己去量，量完了我去找装修队的时候，他们说：“你是装修的啊？”我说我不是，他以为我是做装修的。因为我的脑袋很少闲着，我每天都在思考这是怎么一回事，然后一下子就悟出来了。  

今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走，因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任，在追求卓越的过程当中，你一定会开始走上一个很成功的路。（成功的概念也很模糊，我们今天不讲成功，有一天我会给大家专门讲什么叫做成功）把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯，负责任负惯了就成为他的兴趣。  

好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。**当你自己跟着你自己的情绪在走的时候，或者说跟着你自己的直觉在走的时候，你会达到一种状态，你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态**。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的，它是一个进阶吧。**就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒，但我不是说我放肆我的愤怒，而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念**。

以上是今天跟大家主要分享的两点。我再给大家把东西过一遍。**我们今天讲的最重要的，就是我们应该如何去使用负面的状态和情绪**。我们每个人都有很多很多负面的情绪：疲惫啊，愤怒啊，不专心呐，等等各种各样的。面对这种情绪的时候，不要去否定。越否认它，这种情绪也会越强烈。 从那个时候就开始知道，勇于面对自己的问题。开始训练自己，让自己的注意力，让自己的专心程度更具有灵活性，尤其是像在竞争越来越激烈的这个时代，你不能指望你的环境是一个安静的环境，你不能指望你的孩子永远生活在温室里面。唯一的选择就是去面对这些问题。 好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。当你自己跟着你自己的情绪在走的时候，或者说跟着你自己的直觉在走的时候，你会达到一种状态，你会达到一种用直觉里面的想法和意念去解决问题的状态。这个其实是跟软区域这个概念一脉相承下来的，它是一个进阶吧。就是你特别擅长去照着自己灵里面直觉的状态去行事。我灵里面感觉愤怒我就愤怒，但我不是说我放肆我的愤怒，而是说我去灵活地运用我的愤怒。这是一个非常需要大家去理解的一个概念。

今天主要跟大家分享两个主题。第一，我们要平静的对待一切已发生的事，之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域，一个叫软区域，硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面的情绪，你负面的状态或者负面的情绪就会越强**。大家有没有在自己做一些很重要的事情的时候，脑子里突然进来一些歌曲，或者是脑子里哼唱一些歌曲，跟现在所做的事情没有一点关系，但是你要做一件很重要的事情。 有一个象棋冠军乔西在自己的自传里面写着他发现对抗分心这个事情是从他十岁的时候开始。当时他是个孩子，他开始参加象棋比赛。他开始转战成人的战场，那个时间会很长，他很难做到很长时间的专心。而且在面临巨大的压力的时候，人脑子会不听使唤。 乔西有一次在曼哈顿象棋俱乐部的比赛当中，他在努力地应对非常复杂的棋局，但是他脑子里面突然想到了一首歌。他非常努力的试图把这首歌从他脑子里面赶走，很想静下心来思考，但是他越想把这首歌赶走，脑子里面这首歌的旋律就越重。最终结果是脑子里面这首歌毁了他的这场比赛。我自己在考试的时候也有过类似的经历。有一些声音在脑子里面，你越想赶走它，它就越强烈。很多时候，孩子的专心就面临这样的问题。 然后这本书的作者就这样评价这件事情:如果他这个人在比赛的路上或者在家里听到一首优美的歌曲，这首歌就会几天几夜在他的脑子里面播放着。平时当然没问题，但是一旦到了比赛或者考试当中，他就会否定自己，为什么我在这么关键的时刻还不能够专心？不会去驱赶这个声音。但是越驱赶，这个声音就会越大。

然后这个作者在进行研究，或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话，这种情况会非常常见，会有一些声音在那边萦绕，特别是在他想做成一件事情的时候，他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域，就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子，比如说我们看电视剧的时候，有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半，一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感，他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感，你的负面情感就越强烈，你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话，就叫硬区域。 有一个寓言，就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路，有两个选择，第一把地上的荆棘全部铲掉，第二，自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来，在一个很硬的状态里面，他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱，会非常努力的否定一些东西，让自己的负面状态越来越多，处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域，我们要怎么来对付这个问题呢？面对焦躁，疲累这样的负面状况，我们不是去否定它，压抑自己的情绪，不是解决问题的办法。

结束之前，我想给大家讲一个故事，讲个什么故事呢？我三十多岁那年哪，我的学校举办了一个五公里越野跑，结果我那天跑了四十多分钟，哎哟我的天哪上气不接下气，这太丢人了，很多人跑在我的前面，但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行，但是跑在我前面，我实在丢人丢透了。我使劲迈啊，两条腿像灌了铅一样，那个动作就像慢步跑一样，那动作可漂亮了，但是也不行，那不行。后来我做了一个决定，我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑，我呢，就每天早上起来，我跑两公里，花十几二十分钟，我跑差不多一公里，八百米，一公里两公里这么跑，三个月下来，你知道发生了一件什么事儿吗？学校又举办这个越野跑，学校举办越野跑的时候呢，我就跑了一个5公里22分钟，而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷，两条腿没有发麻也没有抽筋，也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验，什么经验呢？就是你每天进步一点点，就这么练，坚持，结果就可以。你如果不是这样坚持，你知道会发生什么吗？就是拿枪顶在你腰眼上，你得给我跑。跑不快，跑不动，他就不行，真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。

你比如说：像我带领的这些全职员工，我的要求也不是要求别的，我就要求他每天进步一点点，你每天必须进步，读书，学习，进步，然后做事情，自然而然效率就上来了，自然而然执行力也上来了，自然而然创造力也出来了，自然而然什么力都出来。为什么呢？因为他坚持，他敢启动，开始做，然后坚持，每天进步一点点，如果成绩按ABCDEF，F就是0，E就是1，你从F不可怕，但是你F得变成E啊，E也不可怕，E得变成D啊，D也不可怕，D得变成C啊，C也不可怕变成B变成A啊是不是。有的人就说拿了一个F很气馁，我给他很多信心也没用，跑过来跟我说牧师，我又拿了一个F，哭的像个泪人儿似的，那有什么用是不是？每天进步一点点。那问我为什么不是A，你看你有E吧，有了E你才有D吧，有了D你才能有C吧，有了C才有B吧，有了B才有A啊是不是，你从F跳到A那跳不上去啊。所以不是A不要紧，不是B也不要紧，但是我总有一天会到A，这就是我的观念。

我就很喜欢听我自己讲道，我非常享受听我自己的讲道，每次讲道完了我都自己听。所以，我们这些区牧，在做《201课程》的时候，都要去听自己讲的，听完了不喜欢的地方再改正，继续听，再改正，如此反复。这样做就会一步一步上升，因为脸皮不值钱，脸皮厚才值钱。所以，我会说我写的书是最好的书，我建立的教会是最好的教会，我的讲道是最好的讲道，我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯，但是跟我处久了以后，就习惯了，我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说：我家人会经常教一些话，如脸皮厚不吃亏，脸皮厚能吃肉。在学习中，一些学生有不懂的话，脸皮厚会提问，就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思，她是我们教会的区牧，她带领她的牧区查《圣经》的时候，上来就大胆讲，不管自已讲得好还是不好，她不在乎。脸皮薄吃不着，死要面子活受罪，那如何操练脸皮厚呢？ 其实，HW姐妹以前脸皮也很薄的，后来大概因为工作的原因，接触各种各样的人，脸皮薄的话，就没有办法去适应工作与环境，很多事情都做不好，就必须得去操练，结果发现操练反而不吃亏，能胜过。操练的方法很简单，就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人，有人说是东北人，有人说是山东人。其实，陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好，他们做生意都是直来直去的，面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢？

**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多，脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚， 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人，很容易不好意思，也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子，YX姐妹当时有点不好意思讲，但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要！所以，我们今天一定要知道，**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。**

在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫，他很多东西都不在乎，比如他光着膀臂赞美神，或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的，如果是爱面子的人会觉得丢人。然而，大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格，我推荐一本关于大卫的书，那是我读过最好的书，因为那是我写的书！说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好，但是你可以拿过去读，因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚，真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候，看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候，我发现蒙福跟命定有关，然后我又回到他那本书一看，发现他根本没有提到命定。所以，我写的会比他写得好，我会写一本《蒙福的教会》！ 书里面提到一个问题，为什么很多教会一直都是小教会？ 他说有一个小教会的牧师问他：怎么才能建立一个兴旺的教会？他回答说：你听不听自己讲道？小教会的牧师就满脸不好意思，脸皮非常薄，说：我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道，那么你的会友也会恨你讲道，那么这个教会今后怎么办？你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢？自己煮的东西自己不喜欢吃，还给别人吃，你说别人能喜欢吗？后来，他就给那位小教会的牧师一个建议：你要开始听自己的讲道，小教会的牧师说：我不能听，我一听受不了。这就是爱面子，原因在于他不听就不会进步，仍然停留在原来的状态里。

你像我说FF弟兄留下来和我做装修，住在工地，那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已，他不要。那感觉不好，还是吃香的喝辣的好。有一个视频，我看一遍哭一遍，叫做永不放弃，我不知道你们看没看过，哇…太棒了！那个做死亡爬行，死亡爬行一步一步往前爬，哇，背着一个160磅的人往前爬，他眼睛蒙着的他就告诉他的教练：很痛！很痛！他的教练就说：继续！继续！根本别管他的痛。如果一般的人会说，我知道你很痛很痛，那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码，什么东西使他克服了那个疼痛的感觉？疼痛这种东西是很真实的，他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人，一个有性格的人，一个有信心的人，他不会放弃的，放弃不是一种选项，所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要，我们打倒了再爬起来，四面受困却不被困住。这就是性格，很有性格**。感觉好吗？

我举几个例子：摩西带着三百万以色列人，前面是红海，后面是埃及的追兵。我问你压力大不大，如果用人的角度看：红海没有桥，红海也没有船，三百万咱们这么算，用今天的空中客车，八百人一架，一架飞机坐八百人，十架飞机就是八千人，一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人，一共要四千架飞机，飞机回来跑四千次才能运过去，那是极大的物流工程，这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟，那是一个极大的工程，你用人的能力去试试看？但是如果神把那个红海分开，以色列人过红海如走干地，问题解决了没有？解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键，如果神迹常常发生在我们生命当中，不可能的事变成可能，压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事，我也喜欢听神迹奇事的见证，因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了，约书亚带着三百万的以色列人过约旦河，那也是一个巨大的工程，三百万人过了红海，三百万人也过了约旦河，约旦河的水断流，然后两边的水成了强环，结果约旦河的水断了成为干地，约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗？但是如果河水不开，三百万人迁到迦南地，三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人，四千次运过去。

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑，与约瑟的逻辑差不太远，这约瑟盼望成他家族的拯救，结果做了奴隶了。 然后一边走一边想，思想不一会就跑到绝望那里去了，痛苦啊！极其痛苦，然后呢，然后怎么办，继续绝望下去吗？然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来，仍然有盼望！一会又绝望，一会又盼望，一会又绝望，一会又有盼望。 后来他生了一个儿子，他做宰相以后呢，娶了老婆生了一个儿子，叫玛拿西。他说：神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦？肯定痛苦！谁不痛苦啊？我跟你讲，痛苦，真的痛苦很很痛！ 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们，我可以不去看你们的，我去看了你们你们就把我丢到井里，又把我从井里拉上来，把我卖给埃及人，你们这些人太坏了！你们怎么可以这样待我！你们怎么可以这样待我？！

所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章： 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。（《创世记》5:21 ） 最早我带人家查《创世记》第5章的时候，我都跳过去，因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了？写了一大堆人名，这东西跟我有啥意义？通常人们读《圣经》读到这里都读不下去，全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义，不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊，我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候，哎呀，他们活得都挺长寿，但我说不是这个意思。后来我就仔细读，仔细思考，然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥？“人活着活着就死了”，这句话一而再、再而三的重复，只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了，他与神同行**。他与神同行就活了，就没死，然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”，这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章，**人活着活着就死了，就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么，都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候，你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱，你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债，你死的时候不用还债了。想还也还不了了，你如果出来拿着一摞冥纸来还的话，人家也不敢要。

后来我渐渐的明白，保罗升到的三重天，那是神的天，天是个属灵的事，对灵界的认识很重要，这也是神对我们的一个奇妙的启示，让我们开始对灵界有很粗浅的认识。我们在解决一件让人困惑的事，就是为什么耶稣年间那么多鬼，现在却没了？ 我慢慢了解到，原来鬼不喜欢彰显，鬼喜欢隐藏在人的身上，只有神的灵运行的时候，鬼才藏不住。耶稣的身上圣灵太强烈了，圣灵充满耶稣是没有限量的，无论耶稣走到哪儿，鬼是很难再隐藏的。 为什么我们今天这个世代和跟耶稣那个年间相比，鬼变少了呢？其实是因为鬼藏起来了。我们要确切的知道怎么样才能让鬼彰显出来，通过圣灵不断地充满，随着时间的推移，我们身上圣灵的能力会变得越来越强，鬼就开始越来越多的彰显出来。 早些年间赶鬼的时候，我们也解决了一些问题，比如抑郁症之类的，但是鬼不太爱彰显。过了一些年，鬼变得特别爱说话，我发现其实是鬼不能再隐藏了。所以，我们对灵界的了解不能处于无知的状态，必须对鬼要有所了解。鬼在没有彰显的时候，住在人的心思意念里面，比如说有一些人到关键的时刻总是做出错误的决定。

后来随着我们医病赶鬼能力的提高，这些鬼在我们身上藏不住了，鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来，就会开始说话，这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变，不再顺从魔鬼的谎言，鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候，这个人会陷入到抓狂的状态里，其实这是释放，因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞，所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候，通常从人的心思意念反应到肉体，会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去，同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题：第一，鬼长什么样子；第二，鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心，当神与你在的时候，我所经历的这些你也会经历到。

所以，照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人，越照顾不好，我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过：你好好服侍，少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受，其实这难受的感觉，只要稍微挺一下，就过去了。 如果你问我养生不养生？我告诉你我不养生；照顾不照顾身体？我不照顾。我生活饮食没有规律，我有时候工作，不知不觉就到了半夜十二点了，突然才想起来，我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭，有时候一天吃两顿饭，结果身体很健壮，毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训，一个发烧拉肚子，另一个差点发烧，我是几个人当中年龄最大的，什么毛病也没有。为什么呢？因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹，前一段时间装修的时候需要搬木板，从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩，从小可能不怎么做家务， 现在的80、 90后，家里很少有重一点的活，她的手指没有力量很单薄，后来在装修的过程中搬木板，手就变得有力气了。

我相信有一天，耶稣怎么做，我也怎么做。耶稣能做的，我也能做，而且我做的，越来越像耶稣。等我们弟兄姐妹做的都越来越像耶稣，我们加起来，做的就比耶稣更大。耶稣一个人忙活了半天，就能整那么些个人，我们今天这么多人。耶稣只有三年半的时间，我们还有好多年的时间。所以我们做的肯定比耶稣做的还大，因为耶稣早就告诉我们了。多么令人期待的事情！相信这个多好啊！而且是记载在《圣经》里的。 我们的信不是拍脑袋的信，我们的信是建立在耶稣基督的话语上，建立在神的应许上！神的应许在耶稣基督里无论有多少，都是是的，都是信实的！ 我就是要告诉大家，我们的信是建立在都得了医治的基础上。 十个大麻风，神都医治他们，他们身上真的没有一点耶稣的样子，但是他们碰到了耶稣，所以他们得了医治。得了医治后，十个大麻风只有一个来跟随耶稣的。耶稣事先就知道，但是神还是这么做。所以，我鼓励你，就算你是九个大麻风的一个，你在我们当中也会得着医治，因为耶稣也是这么做的。 但是我更加期盼一件事，你能够开始学习跟随耶稣，这不过是我的一个期盼，绝对不是道德绑架。就像耶稣医治好了成千上万的人，耶稣难道不知道医治好他们之后，他们又会去爱这个世界吗？都知道。但为什么这些人还是都得了医治呢？就是让我们今天信的人，知道祂的恩典有何等丰盛的荣耀，祂的怜悯、祂的爱是何等的长阔高深，超乎我们的想象。

所以，弟兄姐妹开始效法我们的耶稣，把从神白白得来的，白白给出去。我跟大家说一句，我一分钱也不收，就算是你要奉献，我都不要。除非你真的明白奉献的意义，真的想做耶稣基督的门徒，你就说我想在这条路上奔跑，你要是有这份心志，这样的奉献，我才勉强愿意收。我们不是为了奉献来服侍你，我们是为了神的荣耀能够让人看见才这么做的。 所以，弟兄姐妹不要怕，有的人会想：是不是要图我点什么呀？在你身上我可以图到什么呢？我们所做的只是白白得来，白白地给出去。有的人就说：那你这样的话怎么活呢？你以为我们的神是很穷的吗？我们的神老有钱了，他富有得可以超越所有的富豪。 天和天上的天，地和地上所有的，都是属于我们神的，所以不用担心，我们的神是富有的神，我们根本不是靠着人的奉献活着，因为神一定会祝福我们。至于怎么祝福，一定超乎人的想象。

【医治释放课程】 大家好，这一讲是我们医治释放特会的第七讲，前面讲了这么多，我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息，就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到，凡是人到了耶稣那里，耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话，而且不止是一次出现，就是耶稣说的：你的信救了你！ 大家打开你的《圣经》，如果有电子版的可以搜索一下，“你的信救了你"这句话，应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》，全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”，这件事很有意思，为什么很有意思？因为虽然还没有做到全都得了医治，但是我就相信全都得了医治！ 结果怎么样？一开始偶尔会有一个得医治，后来就经常看见人得医治，再后来就常常看见人得医治，后来几乎所有人都得医治，这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就，一步一步的改变，一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治，本来十个里面有九个得医治的，变成十个里面只有五个得了医治，再变成十个里面有两个得医治，后来十个里面只有一个得医治，后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。

这不我就说了么，没养成习惯就是所有问题的根源，今天我讲完了，你重新再开始，时间越短越好。如果给我们二十一天的时间建立起一个主动学习的习惯，你就不难受了，因为有了习惯，你就习惯成自然，这就是我要讲的，这很重要！有的人一做就难受，一难受就躺平了，一躺平了，过几天想想：躺平问题能消失吗？我跟你讲，躺平了，那问题还会来继续搅扰你，不要以为你躺平了问题就没了，就是你躲到深山老林里头去，问题照样追着你，就是你出家当了和尚，问题照样追着你。你说：我看透了。就你那小样的，你要看透早看透了，不是出家以后才看透，是出家之前就应该看透。 所以问题就来了，然后问题一来，说：啊，我要下决心成为一个主动学习的人！然后又卷上了，这一卷不要紧，又躺平了，整天做仰卧起坐。这是不是咱们当中一些人的画像啊？有些人说：老师啊，您说到我心坎上了。他没成习惯，我告诉你，养成好习惯的时间越短越好，你不要拖好几年，痛苦好几年呐！你这个坏习惯到好习惯的这个时间就是最痛苦的时间。当然了，一个人有坏习惯他不是说不痛苦，他很痛苦，只是觉得有坏习惯，暂时我就那么地吧！但是最痛苦的就是从坏习惯到好习惯，一旦养成了好习惯，人就不痛苦了，因为好习惯和坏习惯之间隔着条鸿沟一样的东西，迈过这鸿沟非常痛苦，今天我就教你怎么养成这个习惯。

答：因为网上的垃圾太多，就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料，那就得学习找资料，不学习就不会。先去学习找资料，主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见，也不是一搜立刻就能找到，也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的，不是一下子找到。所以急躁是个问题，不会做是另外一个问题，把这两个问题解决了就会了。

**我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒，争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择，有的基督徒会说自己胆小，所以不敢争战，其实约书亚和迦勒也胆小，但是他们对神有信心。因为我们打仗不是靠刀枪和人数多少，乃是靠着神的灵，神已将万有踩在我们脚下，**我们只要大胆的去争战，就一定能得胜**，这是一个必须建立起来的观念。所以我们在教会中训练弟兄姐妹做领袖，往往会采用冤枉他一下的方式，看看他是否经受住考验，如果一考验就掉链子、就识别善恶了，是很难成为领袖的。 基督徒是需要经常训练的，不被训练的基督徒是打不了仗的。我们里面要有一个追求卓越的观念，**建立教会就是要照着神的话去建造，要建造一支神的大能军队**。我们是要打一场属灵的仗，目标是将魔鬼杀死，因为所有问题都是从属灵·1·111世界来的，魔鬼败坏人是竭尽其能的。我们必须要胜过魔鬼，因为胜过之后就必得着神的应许。

**读了神的话就去行，信的人必有神迹奇事随着，就是奉主耶稣的名赶鬼，说新方言**。照着去做，总有一天你会越来越像耶稣，总有一天你会越来越像使徒保罗，就像卡耐基墙上所挂着的一幅画，画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船，写着总有一天会涨潮。 有个企业家，他问我，你对人死后上天堂这件事怎么看。我说，上不上天堂我不知道，但是我知道一件事，你活着的时候像鬼，死的时候就到鬼那里去；活着的时候像耶稣，死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候，竭力像耶稣。今天不像没关系，总有一天会像，我们就带着这样的追求，去不断的寻求，总有一天会像耶稣，阿门！

**所以我发现《圣经》里讲必须做的，那你就必须这样做；不能做的，那我们就不做；没有说能做或者不能做的，那我们就凭着信心去做**。我感谢神，在我所行神的话的路上，衪不断的引导我。行神的话的人，他不会走偏，看结果就知道了。我想，做出来的结果要像耶稣那样才行，今天不像，明天就像，我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话，一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的，神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心，耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解，在实践的过程中就回过来印证，我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是，就是你的服侍到底像不像使徒保罗，像不像耶稣基督？马丁路德时期，神在恢复真理的时候，那是一个初期阶段，很多《圣经》的真理被抹杀，今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念，行神的话的观念是看结果的，看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中，使我今年比去年更像耶稣。不太像，就不断的追求像。我们身上有神的形象，不断的行神的话，就会恢复神荣耀的形象，因为神照着祂的形象造我们。

**所以说参数有好多种，建立双赢思维不是看一个参数，不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你，教会很厉害，厉害到什么程度呢？一般的企业是干不过教会的，教会的厉害在于不是我给你钱你来干活，而是你不但甘心乐意地来奉献，而且还要来牧养、服侍、带祷告，干一大堆的事。企业是给人家钱，人家还不好好干，这上哪里说理去？这个高低上下一下就分出来了，那教会怎么做到的呢？ 我认识一个牧师，他看见我们这个文字事工做的很好，后来他就花钱，让他的会友去做，结果还做不好，为什么呢？因为没有把这事弄明白，他以为给钱就会好好干，哪有这回事？**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福，那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工，录音转文字，一弄就是七千字、一万字，一句一句听，一句一句写，转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了，是让人得造就，能开始蒙福，得好处得益处。这不是钱的问题！**钱只是一个微小的益处，钱能够解决的问题都不是问题，真正能解决问题的还是思想。**

昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的，因为上中学的时候是学霸，上大学也还不错，后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢，从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养，然后说着说着话，我们的这个姐妹，就透过和我面对面说话，看着她老公，你看那个眼神，就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢？那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了，他说，老师你每次跟我讲完了，你激励完了我，我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越，他说的是真话。今天大家要确切知道，其实，到现在我还欠一个姐妹的电话，因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿？人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年，带着这种不良性格活到今天。

刚才我不是讲了一个小小的例子吗，当我还是一个小小的校领，在管理一个小团队的时候，就得知道别人的需要。你光是关心自己，没有知彼解已，怎么可以建造一个有效的团队呢？不可能的。另外，不但如此，我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人，大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯，其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官，管理一个团队，就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时，我们还要不断地强化学习这六个习惯，不断地更新自己，我们就会越来越厉害，越来越有能力。 这个本书讲了习惯，又讲了一个人成熟的模型，现在大家能听明白了吧？一共有七个好习惯，它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期，从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型，能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖，就是这么一个关系。这书是不是写得不错，大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话，我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后，人就进入了一个螺旋式的上升阶段，就成了一个有效能的人士。

比如：别人给我机会让我去上一堂课，那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果，甚至我觉得这课的内容有些问题，但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生，所以我不会反过来说，你这讲的不对，那讲的不对。因为那东西没有价值，不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后，我做上司的时候会做上司，我做下属的时候会做下属，我做学生的时候会做学生，做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整，调整完了以后，你会变得非常有智慧。没有价值的事不做，有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友，我不会冲到牧师办公室，告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌，那东西败坏人际关系。另外，我没做那个职位，肯定也不知道具体的情况，对于这种不知道的事情，我不会妄下结论。但如果这事是我负责的，我会好好去做。所以，人际关系全是与信任有关，建立人际关系、经营人际关系，关键一条是不要越位，要在你的职责范围内的好好地管。有几次，我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对，那里做的不对，他跟我说之后，我会告诉他，这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了，怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对，自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事，也很有意思的，他说中国就是一个大的家，一个团队，大家都在干事。可到了某一个地区，一大堆人说话，只有一个人干事。假如一大堆人在说话，指挥别人应该怎么做事，却只有一个人在干活，那这事根本做不好。管好自己，不是你责任范围之内的事最好别管，因为你根本不知道怎么管，即使领导真正放手让你去管，你也管不好。所以，对你有益处的忠告是，把该管的管好，不该管的不要管。

他怎么能讲出这种话？我做什么事都会把事情做好，这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人，选择做一个高性能的人，选择做一个高效能的人，我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大，**我们能够控制的就管好，我们不能控制的，那就算了吧**。发生什么事我们也管不了，比如：阿富汗的事情美国人都管不了，你管什么呢？对吧。世界和平你能管得了呀？咱们就算了吧，世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是：我们把事物我们能管的，我们该管的，我们把它分成三类，**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的，神哪，愿你给我一个平静的心，接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了，所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后，你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗？没那么难。其实我告诉大家，**指望别人做出改变，我们才能快乐，我看你就放弃吧**。因为别人不改，你就很痛苦，别人改了你就很开心，其实别人改了你也不一定开心，为什么？因为人家改了，你不知道人家改了，你还在那里期盼着。

关系包括上和下，以及左和右，人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要，那就太扯了。搞不清楚都是什么关系，不知道自己身处什么位置，还总想告诉神应该这么做，总想帮助神，那就彻底毁了。我在人家下面做工，就最明白应该做一个什么样的下属，跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚，建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板，千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做，这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句，你还不服人家，觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常，所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系，下属怎么建立关系，跟说话都有关系，什么关系说什么样的话。

《圣经》里的十诫是咒诅的底线，不能犯。其中的第四诫说要守安息日，什么叫安息日呢？就是把那一天，先不说那天是礼拜六还是礼拜天，只要把那一天的时间分别为圣。十一奉献也一样是要分别为圣的，如果把属于神的时间占为己有，那想都不用想，肯定会遭咒诅。有人说找的那份工作就是要礼拜天上班，其实也不难。世界上有很多工作，可是有的人找工作非得找礼拜天上班的，反正也就邪性，非得往里钻，觉得礼拜天的时间用在工作上多好。 其实在《圣经》里还有过逾越节，有人说过逾越节的时候没有时间，等人家过完了逾越节再去，行不？那就不是逾越节了，逾越节是神给以色列人定的，不能改的，逾越节就是逾越节。当然感谢神，我们今天这些人不需要守逾越节，但是我们既然把自己的生命献给神，难道在时间上左克扣、右克扣吗？还有一些弟兄姐妹说虽然自己不能来，但是私下听了做笔记。这跟逾越节过完了再去过逾越节一样。去过住棚节的，等人家的帐篷都拆了说去守住棚节，干脆把清明节挪到春节，春节挪到清明节算了。 其实这是一个习惯，重点在于神这么干的原因就是要看你骨子里是不是信靠神。我前段时间让我牧养的一个姐妹读《箴言》书，这本书的重点就是三章五节、六节。既然读就得抓重点，抓不住重点就是白读，读完了以后会发现整本《箴言》书都在讲智慧。

与平级建立关系的时候，你不能发号施令，不能给人下指令，那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板，我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one，就是平级加一。平级加上一个上司才去解决，千万别在底下瞎讨论，瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道，那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好，收集足够的信息，了解对方的立场和自己的立场，然后汇报给上司，由上司来做决定。收集信息不犯法，但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性，这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系，你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道，后来慢慢就知道了。工作上如果你升职，你的平级就升不了，就那么点人升职。同样的，他升职你就升不了，这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢，在企业里要想把事干好，或者在家族里把事干好，你要知道没点智慧是干不了的，因有很多平级的人在那给你使脚絆，使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好，他们也搞不好。因为他们都是竞争关系，最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题，要从你老板的角度去看。

你不一定非得做一个讲得明明白白的人，但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊，这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家，希望大家的高度都再上一个台阶，把很多的事儿都看透了，愿神祝福大家。

今天你所站的高度，如果再往上站，就是属灵的规律。一看，这个世界是这样运作的，这便是世界观。这个世界是这样组成的，原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来，梦想家看见了一辆漂亮的车，发出了惊叹，“哇，这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了，也不知道为什么。其实是怎么回事呢？灵界里激动那些人去赶那个时间点，最终发生了事故。比如说911事件，有的人早上拉肚子，因此错过了灾难，逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解，要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望，累得够呛呢？其实，你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律，就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律，其实不是属灵的规律，没有太大的意义。

我一说哲学，有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明，然后他们就去读王阳明，最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗？他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢？因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白，怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学，我们活着需要神学，我们每一个人都是相信了一套东西，但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西，然后自己平白无故添了很多的咒诅，所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗？是不是？所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家，他跟杨振宁这个科学家，在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢？研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话，他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗？ 你看啊，物质都是由分子组成的，分子是由原子组成的，原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等，具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过，物质还能再分吗？杨振宁作为科学家，回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话，物质是无限可分的。物质是无限可分，因为他是个哲学家。他不是科学家，而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊，我讲的这课不是给外人讲的，是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊，你不站在耶稣基督的高度，那会很危险。

我跟你讲，为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节？到了这个时候守住棚节，到了这个时候守五旬节，为什么？为什么要守安息日？为什么？那你说，我装修干活干到一半了，刚一半，然后，那天要交住了，我不能去守安息日啊。那你干啥，你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢？ 我教大家一个功课，就是安排好的事儿告诉人家，这是创世以前我已经把这时间分别为圣，雷打不动。当然啦，如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿，那就说不过去，为什么? 因为养成一个习惯，安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了，明天冒泡了，老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了，他不上厕所，开下一个服务区还有一百公里，开到二十公里憋不住了，哎呦我的天哪！这个闹心啊，结果车就得从高速上下来，找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢，早上我就以为，你以为是吧，这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿，是把时间分别为圣，养成做计划的习惯。你看这事儿不对，我事先安排。我喊一嗓子，停停停我要上厕所，先别上高速我要上厕所，高速下面随便找个地方，哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了，所以说常常做计划，常常学习。

这话好，你不用哀求，权柄就在你手里，你向海举杖，海就要分开，结果大海竟然因着这杖，在摩西面前分开，以色列人过红海如同走干地，为什么？因为我们的神掌管宇宙万有，小小的地球又算啥呢？小小地球上的红海又算个啥呢？过红海的三百万以色列人又算个啥呢？埃及的军兵也谈不上是个啥，比起神所赐给我们的权柄，还有什么东西能与之相比呢？ 所以，你要举起你手里的权柄宣告：我奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去！肩膀疼，命令肩膀疼的灵退下去；胃疼，命令胃疼的灵退下去；头疼，命令头疼的灵退下去；你试试看，保证好使！有一次，很有意思，我在紧急的状况下，有人有特别的需要，我当时又不能服侍，我就急中生智，透过网上传一段录音过去，好不好使？好使。 权柄是超越时间空间的，那你就好好用，我就录了一段录音发过去，后来这事我就经常干，咱们中国人很清楚的，咱们不是经常走后门吗？走后门就找人写个条子，我们那个年代，搭火车非常的辛苦，有认识的亲戚在火车上做列车长，然后就写个条子，到列车上递给列车长，别看是白条，它也好使啊！那个年代比得上耶稣的年代吗？所以，在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使！ 我在开发祷告机器人，应该很快就研发成功，后来我琢磨了一下，魔鬼能和机器人较过劲吗？应该较不过呀，为什么？我发一段祷告的语音，很快就好了，因为它可以重播，我给人的吩咐是啥呢？我发十五秒的录音，让它一直播下去，一直跟着祷告，不要五分钟就好了，如果是我自己带着，魔鬼还会消耗掉我的实力，所以我就在想，这权柄如果可以这么干的话，原来也好使啊！

**耶和华的圣山是按着真理，一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识，就是你所攀登到了那个真理的层次**。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些，再往上就有更深圣经的真理的命名。也就是说，当你爬的越高，争战的能力也越来越强。所以在平原上跟魔鬼争战，完全是一面倒的争战。 但是今天有多少教会真的在攀登真理的高峰？很多时候，我们看见的，就我所知道的，好像讲的是真理，其实看结果就知道还在平原之上啊。今天我们弟兄姐妹得认识到一件事情，因为魔鬼骑着基督徒打仗，当我们爬真理的圣山，用真理的箭去射魔鬼的时候，箭却射到了被魔鬼骑着的基督徒的身上。 每一次箭射到他，就像在跟他讲真理，这个基督徒就会变得极其愤怒，以为你在控告、指责他。我亲眼所见我们当中的弟兄姐妹就是这样。结果骑在基督徒身上的那个鬼就会越来越有力量。大家一定要记住，这个时候射出真理的箭，好像是在讲道理，其实那是识别善恶。 我们读了真理，**不是用真理的箭去射别人！真理是给我们自己的**。比如“你要爱人如己”这句话是告诉我自己要去爱人如己，不是说给别人听的。**要把信、望、爱射出去**。“信”就是“信心”的信、“望”就是“盼望”的望，“爱”就是“爱心”的爱。只有射这些才能解决问题。一旦射真理的箭就麻烦了，所带来的果效是致命的！ 有些被魔鬼骑着的或是已经受伤的基督徒，他们在彼此伤害，并且伤害越来越深，里面积聚的苦毒也越来越深，直到被魔鬼彻底制服，最后成为魔鬼的坐骑。所以我告诉大家，**不要在识别善恶的平原与魔鬼争战**。

大家一定要知道以事实为根基的，全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹，她五十多岁，有很多病，我一带着她祷告，神的灵就跟我说，她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系，她开始哇哇大哭，哭完了以后，我就问她怎么回事？她就讲，她老公在她怀第二个孩子的时候，就出轨了，她很受伤，后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远，也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子，恨出了一身的病来，双倍地惩罚自己。她老公出轨了，也伤害了她，这是事实，但是如果我们认为这是事实，我们就心甘情愿的被伤害，然后整了一身的病。这不是愚昧吗？很多以事实为根基的逻辑体系，全是识别善恶。很多人讲原生家庭，讲伤害，讲内在生命，就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶，那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害，就是认为这些都是伤害，然后还在那里祷告：神哪，我要原谅他，我要原谅他……即使到了最后，自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为，相信神都会把这些事变成好事，使你可以完成神的计划，结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系，彻底地击碎了我们属世界的梦想，但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上，所以受点伤很正常，没什么大不了。

一个人没有远见，那就是悲剧。你听过没有远见的人吗？哎，这个人鼠目寸光！好听吗？不好听。那是什么人能站得高一点，看得远一点？伟大的思想家、伟大的政治家、军事家、理论家，就是看得远一点的人。我得说，若没有伟大领袖毛主席，还真的没有新中国。人家看得远，咱们得服气！这真的不是瞎说，人家把一穷二白的中国干到今天，也就几十年的功夫，就能够追赶世界发达国家！ 当年那得有远见，所以他得需要看到三十年或者五十年。人家能看到三十年、五十年，远不远？远。不像咱们，咱们能看个三年、五年就不错了。你如果带领一个大国，你得能够看到三十年、五十年或者一百年！我是服气，我是看见人家厉害。像毛主席、邓小平，厉害！咱们得服气！人家就在一穷二白的中国那块土地上，能够看到一百年以后一个强盛的国家。你想，你如果经营一个学校，你就得看到三年、五年、十年、八年吧？

所以，要举起你手里的权柄宣告：奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去，命令肩膀疼的灵退下去，命令胃疼的灵退下去，命令头疼的灵退下去。你试试看，保证你好使。 有一次，我在紧急的状况下，有人有特别的需要，又不能服侍，我就急中生智，权柄透过网上传一段录音，好不好使？好使，权柄是超越时间空间的，我就录了一段录音发过去。后来这事经常干。 我们那个年代搭火车非常的辛苦，有认识的同学亲戚在火车站上班，就给我写了个条子。别看是白条，也好使啊！我们那个年代比得上耶稣的年代吗？所以，我们在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使！ 我最近在开发祷告机器人，很快就研发成功。我在想魔鬼能和机器人较劲儿吗？应该不行！我发一段语音一直播放，人就可以得医治！权柄这样使用的话，也好使啊！这就是使用权柄。**我们千万不要求耶稣医治，我们要求圣灵，圣灵是很尊贵的灵，我们必须情词迫切、不得到圣灵不罢休啊！**

问：我认为肉体的爱也是爱，五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱，神的爱要通过对肉体的爱落实。 答：我觉得这事稍微有点难倒我了，因为他说的这些引进据点，我想肉体这个东西，是值得商榷。比如：“耶稣说人活着不单靠事物，是靠神口里所说的一切话。”这话实际上否定了人活着靠食物的观念。 我讲，五饼二鱼喂饱了五千人，那为什么后来这些跟着耶稣基督求饼的人，耶稣不再给他们饼吃呢？ 而且耶稣还讲，我就是生命的粮，吃我的肉，喝我的血，讲一大堆，这些人听了很难懂，就离去了。那耶稣基督是想通过这五饼二鱼，表现人对肉体的爱？ 还是想跟他们说明，耶稣基督是我们的神，可以供养他们所有的需要呢？ 比如：病得医治，其实人得病，不是因为别的，是因为邪灵，邪灵的工作，或者咒诅的缘故。我想：人病得医治，到底神要向我们说明什么？ 神要向我们说明疾病的属灵本质，然后要告诉我们，**人活着这些事的答案都在耶稣基督的里面，**那都在神的里面，所以我们活着就要好好的谨守遵行神的话。

如果一个人不追求卓越，我问你能不能胜过老马？胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体，就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付，不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么？我告诉你，就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响，我是能影响一个是一个，能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者，我做事追求完美。记住，追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢？我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美，他就难受。那我呢，一旦做得不完美了，我竭力追求，那能一样吗？完美主义做不好就难受，我做不好了，我就再做好一点，再做好一点，直到卓越。所以，无论我做什么，我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。

很久没有带大家祷告，今天带大家祷告，觉得挺好。今天，我想给大家传递一个非常重要的观念，就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中，我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊，但在现实生活中却有很多“屌丝”，太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢？就是什么事都能对付，就是不肯下功夫。 在学生时代，是个“屌丝”的学生，在学习上就对付；长大了，就成了“屌丝”的工人，在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系，“屌丝”是一种状态。今天，我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人，不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人，在小事上得胜，在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢？就是能做的不想做，想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上，我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子，我就是洗把脸，那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候，把肥皂沫、水啊喷到池子上了，我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净，我还会整的很快，我大概会花二三十秒，有的时候甚至更快，用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉，那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排，看上去就像是我用尺子量的一样，其实都是我目测的。如果我要钻一个洞，那这个洞一定是直的，我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢？就是做事都是对付一下子。那你想想看，一个“屌丝”型的牧师，建立了一个“屌丝”型的教会，然后讲了一个“屌丝”一样的道，然后再弄一个“屌丝”一般的查经，然后带一个“屌丝”般的祷告，做一个“屌丝”型的医治释放，肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢？就出在没有追求卓越。

你想这个“屌丝”不追求卓越，然后他能赚到钱吗？赚不到！整天玩表面功夫，就赚不到钱，然后就爱钱。越爱钱越没有性格，越没有性格越屌丝，就越累。越赚不到钱就越爱钱，最后整不来就贪别人的房子，贪别人的东西。想想看是不是这个道理？如果你自己就是个钱，你们家最值钱的家当就是你，你会差钱吗？你不会差钱。所以，如果今天我能给你最好的恩典，就是靠着神，成为一个有性格的人。然后，将来在天上人间都会传说，神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，也是你的神，也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起，没有点性格，那能行吗？ 所以，你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》，你听这名就不得了。所以，从现在开始，无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢，就是我拉撒路要饭，我都得有性格。我是说，人就得有性格。其实，人不缺资源，也不缺环境，人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们，比爹比不上，比娘比不上，比知识比不上，然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢，然后就甩锅给别人，甩锅给环境，就是不怪自己没性格。所以，需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点，然后就说自己老了，记性没有之前好了。其实，以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了，这个不如从前了，那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁，正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以，大家仔细去看，这世上的人哪，屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频，都是笑话。不下功夫的小视频多啊。

《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点，然后就说自己老了，记性没有之前好了。其实，以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了，这个不如从前了，那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁，正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以，大家仔细去看，这世上的人哪，屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频，都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象，男朋友就来接她，那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”，对方的意思就是说他看到了一个美女，夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊，来了一句“这诗写得挺好啊，是星期几写的？”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗？就不学无术啊。今天，能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟，到现在你都干了些什么？“哎呀，我有病。”那你有病，不是说你不能干事了。拿本书读啊，读不了就听。听我的讲道也行啊，或者听老梁讲故事，大明历史，现在网站上可以听的内容太多了，就不再做一个无知的人。人活一天，就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢？

我奉耶稣基督的名宣告，我定意做一个追求卓越的人，我就是学习亚伯拉罕、学习以撒、学习雅各，无论如何做一个追求卓越的人。我就在神面前拥有这样的心志，圣灵就进到我的里面，圣灵就加添力量给我，让我能够胜过一切的懒惰，胜过属灵的黑暗权势，胜过老马！我奉耶稣基督的名，神必定要在我身上做奇妙的工作。祂要塑造我，使我成为一个有性格的人，使我成为这个时代的亚伯拉罕、以撒和雅各。神，你就是我的神！神，你是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，你也我的神，我在你面前定意要做一个宝贝，奉耶稣基督的名，阿们！ 我们当中眼睛不好的，没关系；鼻子不好的，没关系；呼吸道不好的，没关系；心脏不好的，没关系；手脚不好的，没关系。我们还有很多好的，眼睛不好的，其他像手和脚都是好的。今天，我们定睛看见神在我们身上所做的奇妙的工作，不再看见不好的，不再甩锅给环境，不再讲究客观条件，只讲究一件事，不管我在什么样的状况下，什么样的情况下，我都要竭力追求，做一个得胜的人。魔鬼仇敌就必践踏在我的脚下。当你的性格不断的被塑造起来，那可不得了。所有的疾病都会被践踏在脚下，神是医治你的神，神是医治我的神。 我奉耶稣基督的名，松开，魔鬼退下去！不再贪图安逸！我奉耶稣基督的名，我就是要竭力追求！不管神给我多大的恩赐，不管神给我多少的才干，不管神给我一个什么样的身体，今天我就是要竭力地追求，把神给我的都要让它价值翻倍。我的手要成为创造价值的手，我的脚要成为创造价值的脚，我的头脑要成创造价值的头脑。我奉耶稣基督的名，懒惰的灵退下去！安逸的灵退下去！魔鬼的谎言都要退下去！懒惰和贫穷都要退下去！我奉耶稣基督的名，我不再找借口，我不再甩锅给魔鬼，我就是要做一个有性格的人。

今天我在路上看到一个很有趣的年轻人，开着保时捷跑车，然后我们车里的人就说这是富二代。我就突然间反省过来，我发现这个钱可以使人变笨，能花钱的人不需要性格。老爸给你的钱，不知不觉就花了，给你多少钱都不够花啊。今天给你一辆保时捷，你半价给卖了。明天再给你一辆法拉利，你也这么干。我想大家一定要知道，钱可以使人变笨。为什么呢？因为能用钱解决的都不是问题。需要房子，买！但是如果是一个没有钱的人，他一定会想办法把问题解决了，他就必须要动脑子。 我就举个例子，我不是没有钱，我是想创造价值。比如家里的一扇门，如果我自己做，80块钱。如果我让别人做，500块钱。如果自己做就能省下来420块钱。那我为什么要自己做呢？因为只要自己亲自做一遍，我脑袋里就学会做门了，省下来的钱我可以奉献啊。可是有钱了什么都是买，花钱买谁不会呢。所以，有钱会使人变笨。政府也知道啊，

这是得胜的日子，今天神就让我们经历祂极大的恩典，把你的手放在胸口上，奉耶稣基督的名宣告，神必使我得胜！我就勇敢向前，绝不退后！奉耶稣基督的名，我要践踏魔鬼仇敌，我要掳掠仇敌！过去魔鬼所盗取的祝福，今天要加倍偿还。我定意要做一个得胜的精兵，我定意做一个追求卓越的人！我奉耶稣基督的名宣告，靠着耶稣基督，没有不得胜的。因为天上地下所有的权柄都归了耶稣基督，我主耶稣基督也把这权柄赐给了我们。奉耶稣基督的名宣告得胜，奉耶稣基督的名祷告，阿们！愿神祝福大家！

有人就问我说你怎么没有坏习惯，可是我有这个坏习惯，怎么办呢？这不正是因为我没有坏习惯，所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯，我怎么带你呢？“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩，但是有什么用呢？有很多人以为“屌丝”逆袭了，你真的以为逆袭了吗？不一定！可能是瞎猫碰了个死耗子，走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气，咱好好干；没这个运气，咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》，里面有一个人叫雅各，这个人厉害啊。雅各是谁呢？是亚伯拉罕的孙子，无论他做什么，他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质，做事追求卓越。今天我跟你讲啊，追求卓越是一条信心的路啊，就是无论如何我要做的好。如果我做的好，我还想做得更好一点。如果我没做好，无论如何我得做好它，哪怕是好一点都行。 所以，下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里？人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系，不重要。有的人虽然有知识，但是他没有性格啊，很要命的。为什么神说：“我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”呢？因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你，神也是我的神，神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现，一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了，他是一开始做不好的时候，就开始一点一点把事情做好，这样的人厉害啊。

如果大家都能够传承我这种性格，你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝，那没关系，你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格，性格就是人的价值，性格就表现在人做事竭力追求，做事永不放弃，做事永远都追求卓越，做事情永远都是一点一点往前推进。所以，今天我想，神给我们的恩典就在信心里。只要你愿意相信，不管你相信什么，其实，只要你是个实践信心的人，你就能看见信心的果子。所以，今天我带大家祷告，我希望圣灵在你的里面不断地因着你所信的，然后把你身上的坏习惯一个一个对付掉，然后把亚伯拉罕、以撒、雅各的性格在你身上塑造起来。哇，那还得了！ 你想想看，我一个高级知识分子我洗厕所洗得老认真了。我不但洗得好，还洗得快啊。我跟你讲，做家务一般的女佣都干不过我，我干家务超快。后来，我带着这些同工做装修，他们两三个人都干不过我一个人干得多，我干得快啊。为什么我干得快呢，因为我老琢磨啊。有时候干活干累了，躺在床上睡着了。人是睡着了，但是脑袋没闲着啊，一直在琢磨问题。 今天咱们所用的这些电脑系统都是我性格里的一个反应。有的人就说那你厉害啊，一个人怎么能干这么多活呢？我有性格啊。如果你能够传承10%，你就厉害了。如果你能一直传承下去，传承到70%、80%、90%，那你还得了啊。所以，有的人就不知道，就去追求钱。有的弟兄姐妹就觉得钱最好，今天就开始改变，性格最好！

奉耶稣基督的名，肚子松开！继续赶鬼，这鬼太坏了！疼痛出去！有人说虫子爬的感觉没有了，很好。我奉耶稣基督的名，胸部肿块完全消失！奉耶稣基督的名，老马的灵出去！如果有恶心呕吐的感觉，这是要释放了！脖子上的肿块从我嘴里出去！肿块退下去！老马的灵出去！凡事头脑不清醒的，都跟邪灵紧密相关！奉耶稣基督的名，命令头脑不清醒的灵出去！有人说他的孩子没事找事，手上挠了好几个血印子，家里的关系很混乱，开始学习如何处理这类的问题。很多的问题都是我们自己导致的。 奉耶稣基督的名，头脑要完全松开！我的悟性要完全恢复正常！腰痛的灵出去！有人说这两天两条腿肿得不能走路了，这是老马的灵，这是在释放。继续跟着我祷告，你里面的混乱是相当的多，然后从各种恶习里走出来！看看你的腰椎颈椎和胸椎都好点了没有？头脑清醒点了没有？看看身上还有虫子吗？有人在床上睡了三天了，就是不能动，一动就疼，也不知道是哪里疼，这是疼痛的灵。奉耶稣基督的名，地狱的虫子要退下去离开！抓住你胸口的肉，会很疼，一会儿就好了。困倦的灵出去，身体疼痛的灵退下去！抓住胸口，那是地狱的灵居住的地方。 奉耶稣基督的名，捆绑这疼痛的灵离开！对，一抓住很疼。很疼也坚持祷告，我奉耶稣基督的名，胸口的疼痛要完全离开！从我的胸口离开！疼痛的灵退下去！打嗝打很多，很多虫子在往外走。奉耶稣基督的名，命令我的腰椎、颈椎和胸椎都要完全松开，疼痛的灵出去！活动一下，把你的十指交叉，掌心向上举过头顶。奉耶稣基督的名，松开，完全松开！腰椎和后背要完全松开！也不困了，也不疼了。胸口是一个地狱的虫子居住的地方。脑子清楚很多，很好。

继续追求在悟性上突破，要在悟性上满心认识神！竭力追求！不断地更新和改变！奉耶稣基督的名，太阳穴发胀的感觉出去！太阳穴松开！有人说吐出很浓的痰，那是邪灵在我们身上产生的，开始一起用这首诗歌作为我们的祷告。奉耶稣基督的名，我要刚强起来，定意在耶稣基督的里面做精兵。如果吐出来的痰里有血丝，那更是邪灵。是的，这是我们掳掠仇敌的日子，刚强起来争战，不再退后！这是我们的选择，不再惧怕妥协。有人在不断的吐气，那是释放。 奉耶稣基督的名，老马的灵出去！体贴肉体的灵出去！神已经预定你和我得胜，只要我们单单的信靠神，没有不得胜的，横下一条心，没有不得着神的应许之地的，不再退后，不再惧怕，就算是面对巨人，我们也绝不惧怕，神要加填力量，神要成为你和我的力量，神要成为你和我得胜的旌旗。横下一条心，倚靠我的神，没有不得胜的。我们一定可以得着应许之地，我们一定可以掳掠仇敌，我们一定可以胜过一切所面临的巨人。不管困难有多大，我们的神一定比我们的困难大，开始刚强起来，这是得胜的日子！你身上的疾病不能再缠累你，今天就成为一个有性格的人，要刚强壮胆！

如果一祷告就干痒咳嗽，那是释放，因为那里住着邪灵，一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的，我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了，该打嗝，出汗的，咳嗽的，吐痰的，排便的，这些都是释放的症状。我们继续祷告，聋子可以听见，瘸子可以起来行走，瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告，你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名，懒惰的灵退下去，屌丝的灵都要退下去，我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理，圣灵要带领我明白神的话。神哪，照着你的旨意行在我的身上，不要照着我的意思行，照着你的意思行，我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名，脑袋浆糊的感觉完全消失，脑袋浆糊的邪灵出去！我的头脑会恢复清醒！奉耶稣基督的名，撒旦退下去！老马的灵退下去！从我嘴里出去！ 如果这时候有人心里很抓狂，那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了，我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名，疾病的灵出去！身上有虫子，那是地狱的虫子，那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名，身上的虫子都要出去！头脑松开！浆糊的灵出去！我的头脑要松开，思考能力要恢复正常！我奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！腰和后背完全离开！奉耶稣基督的名，肚子疼痛的灵完全出去！懒惰的灵出去！

你知道你的问题吗，你知道我们有多少父母花足了劲头，要把孩子训练成读大学的人，非要参加高考，整来整去孩子没了性格，那能有价值吗？今天，我告诉你，你读大学也好，读研究生也好，什么都学，就是不学性格。最重要的没学，那不是要命吗？然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你，一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人，就算是读了大学，也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了，没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生，我知道一个人，是我们当中一个姐妹的妹妹，三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来，后来没办法，花钱也白花了。后来又考研，三十好几了，有什么用，都成废物了，家长都这么整，我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思，咱们当中这样的人多啊，以为考上大学就有出息了，那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学，就算是考到清华北大，如果没有性格，也没用。我就感慨啊。所以，今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾，开始重新收拾一下自己，把性格传递给孩子，那是对孩子最好的造就。 神哪，除去我心思意念里的垃圾，我就是要得胜，我的悟性要通透，我的悟性要明白过来，我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗，神为什么把以色列带到埃及了吧，大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗，这都是最好的训练，这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒，包括约瑟，不是去读了大学，是去做了奴隶，心里开始明白过来。

曾经我牧养过一个女孩儿，做了痔疮手术。她是一个小组组长，牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊，就找我祷告。我就带她祷告，两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了，我又带着她祷告了两小时，又不疼了。一不疼了就睡觉，哎呀我的天哪，一两天下来就把折腾的不成人样了。我就想这痔疮手术不是做在屁股上，我就问她你就不能服侍一下你所牧养的羊啊？她说：“我有病”，我说：“你那个手术不是在屁股上吗，没有做在嘴巴上啊。那屁股坏了，嘴巴不是好好的嘛，怎么就不能服侍人了呢。” 结果被我损了一顿以后，开始带人祷告。一带别人祷告不要紧，结果自己的疼痛好了。大家千万不要以为带别人祷告可以治病，不是，那是个性格。如果我们眼睛里只有自己，那就是个问题啊。这人啊就是个屌丝心态，明明手术在屁股上，没做在嘴巴上，嘴巴完全可以带人祷告，就不，就是等着屁股好了，好了还不是屌丝心态嘛。 所以，今天我们重新思考，我告诉你，你有压力也好，你自己里面也好，你整个人最值钱的，你知道神怎么认为吗？神认为你在神眼里是最值钱的。我们在追求的过程当中，不是有条件的来追求。有条件上，没有条件创造条件也要上。人的腿不行，那人的胳膊还行吧，脑袋还行吧。如果你把人这一生把思想都整对了，你就知道你在神眼里是最值钱的。 但是人却觉得自己不值钱，人就觉得钱值钱，这就麻烦了，这就跟屎壳郎抱个粪球，不知道那个粪球不值钱，还以为是宝贝呢，我们也是如此。我们能否把自己打造的更值钱呢。如果我们把自己打造的很值钱，我们就是那个价值所在，我们还会贪恋别人的房屋，贪恋别人东西吗？不会了，贪恋那个东西做什么。

今天我们每一个人来祷告，就把我们里面的屌丝心态彻底的被神的灵除去。今天神的灵要在你和我的身上做工，要亲自告诉我们，我们是最值钱的那一个。我们在神的眼里是何等的宝贝，又宝又贵。我们要知道，我们靠着神，跟神联结在一起，跟教会的弟兄姐妹合一的，让神的灵住在我们当中，就没有难成的事。神的灵一定会陶造你和我，使我们成为神眼里看为最宝贵的人。 然后，我告诉你，神已经为我们成就了一个最宝贵的救恩，可以使你完全从屌丝的里面逆袭，成为一个有性格的人，成为神眼中的宝贝。好不好，今天我们就让我们的心思意念，收拾一下我们里面的信心和我们里面的悟性竭力追求。这个主日我会跟大家分享一个题目，叫做《得胜可以开启神的奥秘》。这个好啊，就是带着一个得胜的心态绝不后退，因为神的灵要塑造我们，需要的就是我们相信。 今天，我们有病的也好，没病的也罢，我会带着你祷告，但是最重要的是带着你成为一个有性格的人。我身上就算得了很重的病，我一天病假都不会请。过去那些年，我在职场上做工，我几乎没有拿过病假。有一些人装病拿病假，我真的生病了我也没拿病假，没有病的拿病假，他觉得一年有二十天的假期再加上病假，全都用完了。我就觉得奇怪，怎么有那么多病。

所以，我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神，做人好像是做一个雅各，做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪，我做事老认真了，如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走，我头脑里会很清晰，我就养成习惯了。你想想，神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实，咱们教会是一个不差钱的教会，你知道为什么吗？因为我们这里都是一群神眼里的宝贝，还会差钱吗？咱们当中的牧区长、小组长、领袖，哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人，哪一个不是有性格的人。没有性格的人，走不到现在的。哪家伙，不管是写作业，还是写笔记，还是做其他的，能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的，都是产量很高的。 好，接下来我不再啰嗦，就在圣灵里不断的在灵里祷告，开口祷告，让圣灵不断来对付我们身上的恶习，这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习，时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间，脑袋是不是空空的，也别闲着，把脑子都动起来。今天，就靠着圣灵不断的争战得胜，成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸，不管是什么样的状况，就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻，就算是做奴隶，也要做最好的奴隶，就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告，圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境，今天就开始竭力追求，无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人，一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求，不断的突破，今天要刚强起来。圣灵来塑造我，陶造我，不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来，开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁，都开始竭力追求。

前段时间，我服侍了一个九十岁的人。这位九十岁的老人家经常在拼多多购物，还养花养得可好了。她把养的花拍照发给我们看，那养得真是好啊。还常常自己煮饭。我就在想九十岁是四十五的两倍的年龄啊。有的人二十多岁就开始溜溜达达，四十岁就想退休了，看着就闹心啊。五十岁离八十岁还有三十年啊，有的人就什么都不想干了，就想溜溜达达活着，那不成“盲流”了吗，“盲流”就是盲目的流动的活着。 今天，我们就继续对付，继续竭力追求，无论如何活一天就活在神的荣耀里，活一天就竭力活出神的形象。这个时候跟我做一个悟性祷告，把你的手放在胸口上：

前几天，一个老人天天翘脚，因为家里有六套房子，一套房子租金就是三千块，六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊，就整天翘脚不做事，人不就变笨了吗？每天坐在那儿就等着收钱，我们很多人就追求过那样的生活。其实，我们应该追求的是有钱没钱没关系，我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人，都不是在那儿被动的领受一个收入，都是主动创造收入的人。 所以，今天弟兄姐妹不管你是什么样的人，都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病，那人家就在网上做网红开始带货，创造了很多价值。就有人觉得自己有病，就干不了活，那能不能写字，能不能写文章，能不能写段子，能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了，什么本事也没有。那你什么本事也没有，你来到我们当中，没关系，只要你有竭力追求的这种性格，咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。

接下来，我们继续祷告，让神的灵不断的陶造我们，绝不退后。我奉耶稣基督的名，我绝不退后，就算是碰到了困难，碰到了拦阻，我也绝不退后。奉耶稣基督的名，刚强起来！我就是要做大丈夫，我就是要做一个有价值的人，就是要做一个讨神喜悦的人，我就是要胜过自己，攻克己身，叫身服我。我不再被我的肉体所辖制，我不再顺从我自己的喜好，我就是要竭力追求，我就是要做一个精兵，我就是要脱离安逸。 神哪，就在我身上做陶造的工作，不要照着我的意思行，乃要照着你的旨意行，愿你的旨意行在我的身上如同行在天上。我奉耶稣基督的名，不再抱怨，抱怨的灵退下去！我奉耶稣基督的名，我眼睛看到的都是好的，没有任何东西可以拦阻我成为亚伯拉罕，成为以撒，成为雅各，成为约瑟。疾病的灵退下去！圣灵来在我的身上做奇妙的工作。我奉耶稣基督的名，我定意做一个有性格的人，定意做一个有信心的人，我不再求神加添我的信心，这是我做仆人的本份。 我奉耶稣基督的名，我就是要做一个有信心的人，我就是要做一个有性格的人，我就是要做一个在祂面前讨祂喜悦的人。没有任何事情可以拦阻我，没有任何人可以拦阻我，没有任何东西可以使我跌倒，没有任何事情可以使我跌倒，我就是要向前奔跑，不断的向前奔跑。圣灵来更新我的心思意念，主啊，求你亲在在我身上做工，主啊，你就做我的主，做我的王，掌管我的生命。不断的更新，不断的改变，不断的实践信心。奉耶稣基督的名，圣灵来治死我的恶行！奉耶稣基督的名，对付我里面的逻辑体系！对付我里面的懒惰！

神啊，你来使用我们！神啊，使用我们的弟兄姐妹！神啊，就在这个世代兴起一支大能的军队！ 你知道我在打鬼的时候，龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉，过去的世代没打过败仗，当然我不知道他是不是吹牛，但是放眼望去，今天得胜的教会是凤毛麟角。我感谢神，我还在母腹中就将我分别出来，在这个世代被拣选被使用，好兴奋。小的时候，我的妈妈常常说我将来长大了是个了不起的人，我还以为我会赚很多钱。我还以为读好数理化，跑遍全天下，结果发现没意思。后来我才知道原来是干这么一档事：创建华人命定神学。超出我的想象！

开始期盼你是最好的销售员、工程师、律师、收租婆、会计、财务官、市场营销总管，你如果是跳舞的，你跳得是最棒的。你说现在不是，那你将来一定是。如果你是医生，你是最好的医生。就算你做直销，你也是最好的直销。我们就相信没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划。没有任何人和事可以拦阻神在我们身上美好的计划。 今天我们建的教会还不够好，我在想神要透过我们影响这个世代，祝福全地。凡是沾到我们的得着盼望，祝福。我就希望跟着我一起祷告的弟兄姐妹，在我的异象里，你们是最棒的传道人，在属灵的世界里都是大能的勇士。我们就像是大卫带的几百号人。有的是落难的、逃债的、逃难的，后来成了大能的勇士。简直太奇妙，超出我们的想象。以前我有一个盼望，建立荣耀的教会。今天教会虽然已经很好，其实还不够好，我要有新的故事和盼望。在欧美、美加、非洲、亚洲、大洋洲，看见华人命定神学像雨后春笋般拓展，教会因我们得福。就算有千千万万的华人命定神学也服侍不完，鬼太多了。然后你就是那一位最棒的传道人。无论你在哪里，你脚踏之地都要因你看见神的荣耀。 你说牧师，人家不信！没关系，早期我们都这样。五饼二鱼喂饱五千人。不断的给出去。我们竟然有这福气被神使用。一下成了祝福宝！我们不搞网贷，我们是白白的给出去。什么东西也不能拦阻我们。效法耶稣基督，白白的给出去，神就会给我们。全地都要因我们得祝福！ 前一段时间我讲了几次大话，我说如果我们活得够久，你会看见一件事，我所创立的华人命定神学，可以改变和超越马丁路德的改变。他以为我在吹牛，其实我是有一个美好的异象。不是想得着什么，我是想给出去。我想祝福这个世代，未来的世代。我只想来到耶稣面前交一个美好的答卷。我也盼望我们当中的每一个弟兄姐妹也得着荣耀的冠冕。我们所带来的改变要超越约翰卫斯理，超越约翰加尔文。能不能超越使徒保罗不敢说。但是后来的荣耀要超过以前的荣耀，这是神说的。这是我里面在耶稣基督里的渴望和梦想。

我们就一样事一样事把它整对，我们每一样事都不再毛毛躁躁、紧张兮兮，因为我们不再爱世界，这些事对我们就没有什么影响了，所以我们不需要紧张，我们需要实实在在、脚踏实地。你不卓越都难啊！你一定会成为很卓越的人，因为你是自由的，不被捆绑的。一个人做事平静安稳，一定会得着诸多的恩典。 就是因为我们爱世界，爱得紧张兮兮，爱得压力山大。但是如果我们不爱世界，我们爱神，神就加添智慧、能力。让我们做事能够脚踏实地，不再图表面功夫，不再追求虚的，养成实实在在的习惯。你会越来越享受手所做的，做得越来越舒畅，做得越来越好，就算洗厕所也洗得非常喜乐；就算煮饭也煮的很开心，越来越有创意，都是敬拜神的缘故。 因为我们今天就活在永恒当中，在天堂里面，在神的宝座面前，都是神眼里的宝贝。没有一个是垃圾，都是凭着信心在这世上支取神恩典的人，都是凭着信心支取神的尊贵、智慧、荣耀、能力的人，你怎么可能变得不尊贵、不荣耀，没有能力呢？ 所以今天弟兄姐妹就开始改变，除掉我们里面那种追求名利、识别善恶、紧张兮兮，爱世界爱得很痛很难受；做什么都做得不行，做得不行还得做；人们一看不起我们，我们就难受，我们没有什么好让人家尊重的，我们还非要人家尊重。辛苦！ 如果是个敬拜神的人，这些东西还会在乎吗？就不那么在乎了。我们活着是照着神的话语而活，人一定会兴盛，无论你做什么，你都会看见神的同在；无论你做什么，都会得着神的恩典，都是因为爱神的缘故！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！

我愿神的国降临，愿神与我同行，我也要与神同行，愿我一生的年日成为一个为这个世代付出的人。我渴望弟兄姐妹开始看见你今天种什么，你将来就会收什么，你今天所种的就是你将来要收的，不要等到糟了那些罪，受了那些苦之后，才醒悟过来。你可能说没事，有耶稣基督的宝血，要知道耶稣基督的宝血是涂抹我们过去的罪孽过犯。我从信主开始的时候，就定意跟随神，侍奉神。如果我们有卓越追求的习惯，追求做个卓越的基督徒，神一定也会喜悦我们的，虽然我们还不完美，但我们就是要竭力追求。因为神要的是我们里面的态度，我们要开始尽心，尽兴，尽力，爱主我们的神。今天就在我们心里面做一个聪明的决定，不再仅仅做个普普通通的基督徒，开始追求做一个卓越的基督徒，竭力进到完全。因为我们的福音本是如此。 不要等到衰残的时候，这些仗一起算的时候，才想起来那就太迟了。不要像那个强盗被钉在十字架上了，才想起主耶稣。做了一辈子的坏事，糟了一辈子的罪，没有享过一天的福，就被钉在十字架上，反正我是不想这样。今天开始改变我们服侍的态度，改变我们里头的心思意念。

我有的时候还经常带点不太雅观的字，但我很自由！自由的时候就舒服，不自由的时候就难受。大家要知道，凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由，不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复，不再依靠我们自己的能力，事情做成什么样都不在乎，单单爱我们的神。事情做好能蒙神悦纳，做不好也照样蒙神悦纳。然后我们也不大在乎人家的感觉如何，其实说的容易做起来难，我自己也一样。其实有好几次，我发现人有个毛病，想把事做好反倒做不好，越是想把事情做好越做不好。你如果认为我给中国足球队提供一个建议，中国足球就能够踢好的话，那就错了，开始不在乎。 中国足球队出征的时候，你希望他们能把球踢好，十三亿中国人民都在等他们的好消息。这话要是说出来就完了，背着十三亿中国人民的压力，球能踢好吗？你该怎么踢呢？去吧，孩子，好好玩，开开心心的去踢。所以，这事不是越在乎越好，而是越自由越好！不自由人不享受，所以今天弟兄姐妹开始恢复在耶稣基督里的自由！因为你干得好还是不好，只要用心做了就很好。不是说你做得好，做得不好，行还是不行，问题是你太在乎了就做不好。今天我们当中的牧者跟我一起，恢复在耶稣基督里的自由，这是极大的恩典！如果你找一份工作的话，还有什么老板比我们的神更好呢？你做的好坏，神都不太在乎。

眼睛松开，识别善恶的灵出去，识别善恶的灵要完全离开，视网膜神经要恢复正常，死亡的灵要出去。有信心创造未来，有信心胜过迷茫，有信心对付辛苦的感觉。神既然能掌管万有，也能掌管我们的生命。没有解决不了的问题，没有过不了的火焰山，不管大山，小山在我们面前都要被踩平，不管有多大的鬼，都要被我们按在地上摩擦。 还迷茫吗？迷茫的灵出去，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开，绝望的灵完全离开。我奉耶稣的名宣告，我的未来会更美好！阴间地狱死亡的灵都要出去。美好的事情要成就！神为我们所预备的，都是超过我们所求所想的，看看眼睛松开多少了？如果说话听不见，就打字。眼睛完全松开，看东西模糊的灵出去，死亡的灵出，识别善恶的灵出去。 曾经有一个人眼看，眼睛就要瞎了，我的服侍很直白，对付他里面的识别善恶，对付他的肉体。现在眼睛都是正常的眼睛，医生都不敢相信，本来死亡的视网膜神经。那算个啥呀，就算是人死了也可以从死里复活！更何况眼睛还没有瞎呢，小菜一碟！今天就开始对神有信心，没有解决不了的问题，不要相信魔鬼的谎言。单单相信神，感觉好的时候往前走，感觉不好的时候仍然往前走，就将魔鬼按在地上来践踏。大家不知道吧，我的感觉好的时候也不多呀，但是我还是要选择喜乐，我还是选择相信，不管未来是什么样的，我都知道神，就是我的神，祂必带领我，一步一步的得胜，神预定我们得胜，这句话何等美好！

直到今天还在持守，服侍一件事，发现这件事好像不太对，好像没整清楚，就使劲地去研究琢磨，后来越整越明白。所以我鼓励大家做新事，你很可能很久没做新事了，但是今天要成为一个新造的人，对付里面的感觉。既不爱面子，也不装样子，我告诉你：神一定会帮助你，你一定会把事情做成。 我感谢神！我不是一个追求感觉的人，如果你追求感觉，你就离被骗差不太远了，哪怕那种感觉是何等的真实，那种感觉可能真的是很好，但那是肉体，你一定会为体贴肉体付上代价的。 有人说，喉咙好很多了，小肚子也不痛了，神知道你悔改了。实践信心，在信心里就不再混乱；实践信心，你就知道神有多么靠谱！ 大家知道，一个没有信心的人就会活着混乱当中，一个有信心的人身上就有使不完的劲。感觉好有什么用？被骗的是时候感觉都好，骗完了就不好了。人被骗的时候感觉可好了，觉得自己一点也不混乱。然后就做出一个愚蠢的选择，听明白了吗？不要跟我争论这个，我考察的清清楚楚。感觉好没有用，感觉不好也影响不了我们奔跑属天的道路。有的人常常跟我说：今天我感觉好迷茫。全是感觉，我问他为什么感觉迷茫？没有信心哪，对未来没有信心，然后就开始玩，就开始扯淡，那就更没有信心了，感觉就更加的迷茫。

今天在我们当中感觉不好的，有病痛的，把感觉掰过来，有的人说：掰不过来呀！要知道：在你不能，在神凡事都能！ 有人说尾骨松开五成了，非常好。继续把你的手放在眼睛上，继续把你的手放在尾骨上，我奉耶稣基督的命令我的尾骨松开！识别善恶的灵出去！我奉耶稣基督的名命令眼睛松开，识别善恶的灵出去！眼睛完全松开！命令我的视网膜恢复正常！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名命令我的眼睛完全松开！命令我的尾骨完全松开！我不再顺从自己的感觉，我要靠着神的话！ 有的弟兄姐妹跟我讲啊，讲啊，讲了一大堆，一句话我让他没电。我说你讲的话，没有一句是神的话呀？我再一看，一下子就没电了，全是自己瞎说嘛！ 今天就做一个新造的人，记住，做新事是难受的，因为要克服很多的困难；学习新东西是难受的，因为有很多不知道的东西；体贴肉体是很舒服的，但却是败坏的。今天就让我们成为做新事的人，不再顺着自己的喜好，乃是照着神的话！ 我的服侍，每天都是靠着掰着自己服侍，有的时候觉得自己的脾气有点大，弄完了回来又得悔改。有的人非得败坏自己，一下子脾气就上来了，但是我的服侍不是靠着肉体服侍，我不顺着我的肉体。鬼也知道，我肉体里的感觉是何等讨厌，何等讨厌服侍某一种人，但我不是顺着我的感觉，我要照着神的话。

大家好，真的非常开心，再次来到神的面前祷告。我们的神是听祷告的神，这是何等的恩典。我祷告,祂为我成就，我成了何等的人，竟然有这恩典！如果你也想成为这样的人,就坦然相信这话，不再相信人的话。因为神的话立定在天！如果不成就，绝不徒然返回。 破除所有的谎言，单单相信神的话。我以前也不知道神的话这么好，心里相信了一点，就看见一点；信了两点，就看见两点。我感谢神，祂竟然给我祷告的恩典。让我们开始相信神的话，你就必看见神的荣耀。首先我们要破除第一个谎言“我岁数大了，我老了。”有一个姐妹四十多岁，声称“啊，我老了。”我真想揍她一顿，是不是啊？如果60多岁、70多岁的人听了，真想揍她一顿。四十岁她就说”我老了，我现在的记性不好了，我现在的力气不如从前了。”老了吗？我告诉你，七十岁、八十岁的人，如果你要相信神的话，你的力气可以仍然像四十岁，其实40岁正当年，大有力量。 “我力量不如从前了？”哪有这回事儿，纯粹是谎言。所以从今天开始，单单相信神的话。我告诉你，如果你是个信靠神的人，你老了必不衰残！不要相信谎言。七十多岁又怎么样？七十多岁照样可以充满活力，跟年龄没有关系。我见过一个老人家，八十多岁了。她四十多岁才结婚。为什么呢？因为她父母去世了，她要养着她的弟弟妹妹，直到把她的弟弟供上了大学，大学毕业后来做了教授，她结婚了五年以后，丈夫去世了，一个人又拉扯着孩子。结果我见到她的时候，她已经85岁了。她腰板笔直，走道带风。一看，哪像白发老人。 但是我告诉你，你跟她交谈，会发现她是个很单纯的人，没有上过学，却是一个出色的裁缝。如果我是一个姐妹，她肯定会给我做个旗袍。即使现在，她给我做个旗袍，我也不知道怎么穿啊。真是老棒了！所以我告诉你，她那单纯的信心，就是仰望神。 还有一个姐妹，她是个单亲妈妈，养着一个孩子，要把孩子送出国留学。闲得没事的时候，她就唱《彩虹总在风雨后》。《彩虹总在风雨后》是她最喜欢的歌曲。通过她的眼神，你能看到她那单纯的信心。后来我发现，那些拥有单纯信心的人活得都很健康。为什么？你慢慢仔细前后左右看一下，不相信谎言的人，活得是最简单的人，有单纯的信心，因为她们只依靠神的话。那不是神话，而是神的话。 我们讲的神的话那是真实的，而不是神话。神话和神的话可是完全不同的。我相信神的话，神的话太好了！我们来破除我们里面的自己以为的东西。我们不再相信人的话，不再相信谎言，我告诉你，跟老了没有关系，咱们就破除这个。你越老越强壮，你信不信？越老越强壮，而且老了以后，你的经验极其丰富，但是千万不要识别善恶的经验很多。

有个姐妹开车，他老公脚疼，腿疼还是脚疼，我也搞不清楚，反正是开不了车了。可牛了！可牛了！嘴上一句：神，神是什么东西？ 所以咱们得知道一件事儿：我们不行，但是我们靠着神的恩典比那些很行的人还行呢。听得懂吗？其实我们不行，但是我们靠着神的恩典，神却使我们得着的比那些觉着自己很厉害的人还厉害。 有的人就问我：老师，我怎么还那么难受？这就对了。不难受就上天了，是不是？你看那些不难受的人都是牛哄哄的，可牛了，这牛得就觉得天是老大，他是老二。开始降服下来，降服下来，就把自己紧紧抓住的东西先放下，仅仅地来寻求神的荣耀。不管你有多大的本事，你难受还是不难受，你说的不算。

今天如果你和我都拥有一个志向，就是当我们身体衰残的时候，要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱，不再爱世界，单单爱神，巴不得脱下这个，好穿上那个。我们既活在肉身当中，只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日子，今天就回转向神。要盼望着早一天离开这个肉身，回到神那里，你就会看轻世上的一切，看万事如粪土。如果经常看到蛇、老虎、狼虫虎豹，那是鬼在欺骗你，可以忽略不计，不用管牠。人活着本来就没有什么意思，唯一的让我们觉得有意思的就是回到神那里。有的人担心回不到神那里，其实神巴不得拯救你，只不过说你还是那么爱世界，怎么才能回到神那里啊？遭难的日子因为有神才得享平安。 看下喉咙完全好了没有？还有多少打个字告诉我。好了50%，再抓住。有人头上包像个火疖子，感觉疼。那你按在那个火疖子上，那是老马，流出来的东西那是相当的臭。等牠冒出来的时候，那些心思意念的肮脏都会变成火疖子出来。我奉耶稣基督的名，命令喉咙疼痛的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，破除这玛门的辖制！其实我们当中有很多从村子里出来的，过穷日子过怕了，真的是非常地爱钱，但是越爱钱越穷，钱一多就高兴的不得了。抓住喉咙，奉耶稣基督的名，我破除这贫穷的意念，破除这玛门的灵！奉耶稣基督的名，我不再爱钱，我单单爱神！奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的症状要完全消失！你再看一下，不行的话可以找你的牧者或者跟着网站上的录音祷告。

有一个人送我一本书叫《人体使用手册》，介绍了人身体的复原机制，我觉得这本书写得很好。其中就提到我们里面的心思意念是很多疾病的根源，我们自己跟自己较劲也是疾病的根源。在中医的理论里，讲人的情绪跟脏腑紧密相关，后来我也慢慢总结出来。如果一个人里面总有苦毒，他的胃肠大概不可能好；一个人如果挑剔，她的皮肤也会有很多问题。看到没有，一个人心思意念的肮脏对人身体的影响有多深？如果我们家族里有癌症患者要小心！ 要开始重新认识自己，有一句话说，能够超越我们自己的就是我们自己。有人说他的父亲八十多岁了，大便不通难受，让我们带着他一起祷告。看到没有？一个大便不通就把人搞得半条命，然后人还很狂，这事很有意思。有人嘴里有溃疡，还有人说大女儿怀孕，里面有息肉，这两天还总流血。跟着我一起来祷告，跟着我一起更新自己、胜过自己。弟兄姐妹有没有跟自己较劲的？自己做的看不上，看得上的却做不来，然后就在那儿使劲较劲，整出很多病来。 靠着神，在悟性上看透。假设你明天要死了，很多事情就变得不重要了。可能三十天以后死了，其实今天看来很多事已经不重要了。能看透吗？凡是跟着我祷告的，大概会有释放的症状，像呕吐、冒汗、排便，这都是很好的释放，把自己里面的肮脏污秽排出去。但是我要给大家一个最好的建议就是胜过自己。你里面有一个取死的身体，这个东西非得把你往死里推，然后你有的时候会顺着牠，有的时候跟牠较劲；有的时候能胜过牠，有时却胜不过去。

跟着我一起祷告胜过自己，你会发现你里面有两套思想。一种思想是要顺从神的话，还有一种是在你里面常常释放败坏你的东西。逐渐地你就开始了解，比如说那种东西会给你释放惧怕，让你对未来没有信心，不知道将来会怎样，然后你里面就会顺着那种感觉往前走，走到难受。大家有这种感觉吗？开始靠着神胜过这种感觉！什么事也不会发生，除了添了几个病而已，其实你昨天就有这种感觉，但什么事也没有发生，不过是让你添几个病。 开始收拾我们里面的信心，要知道神掌管你的生命，开始恢复你里面的信心，信靠神。有人问我，他不知道怎么信靠？你就把你里面信靠钱的那股劲拿来信靠神，信靠医院的那股劲拿来信靠神那就对了。这时候跟着我一起在灵里祷告，跟自己再一次较劲，把自己胜过去。一个人在这世上不管你喜欢也好，不喜欢也罢，你需要得胜。胜不过去就打败仗，打败仗就更难受，胜过去还好受一点点。收拾一下我们里面的信心，再次恢复我们对神的信靠，让神的灵运行在我们里面，开始胜过自己不再顺着自己里面的感觉。

大家好，非常高兴再次跟大家一起来祷告！每次祷告都是神大能的彰显，每次祷告神的能力都要从祂的宝座降到我们当中！今天不管是什么病，不管是什么问题，还是财务上遇到什么困难，都开始收拾一下我们里面的信心，开始坚定地相信神。一个人用信靠神的心活着是一件非常简单的事，因为神掌权直到永远，这件事我证明了一次又一次。有的人就问：你怎么证明的？我后来发现每一次我想要证明自己是个人才就变成了一个蠢材，而什么时候我单单依靠神，觉得自己不行的时候，神却仍然掌权。 这要怎么证明的？这太好证明了。有一次有人带来一个人，他脖子、腰上带着护套，是个很神经的人，只能坐着睡觉，一躺下来两条腿就过电。我心里想：我的天哪！这玩意咋整？能不能带个简单的过来？我就收拾一下里面的信心，再次仰望神，结果带着他祷告好了。我真的爱我的神，信靠祂解决了所有的问题。我常常在黑暗当中凭着信心走过来，所以当别人在黑暗当中，我就凭着信心把他们带出来。开始恢复一种坚定地信靠神的性格，那是何等的美好。 我再讲一个见证：有一个德国教会的会友，也是中国人。他回到中国老家，回去看到他妈妈病好了，就问：谁整好的？她妈妈就说：刘老师整好的。他就找我说：老师，你能不能带我祷告下。我就问：你身上有什么疾病？他就说：从十几岁到三十多岁偏头疼，不管找了大大小小的牧师还是大大小小的医治释放、布道会、特会，都没有用。我说：没有问题，我就干这种事的。结果一祷告头疼完全好了。他就问：老师，我问你一个问题，为什么我去大大小小的医治释放、布道会，还找了很多大牌的牧师，都整不好，在你这却好了呢？我是这么回答：你今天不好，我明天还会服侍，明天不好就一个礼拜，一个礼拜不好就两个礼拜，我会一直整下去，直到把你整好了，除非中途你让我别整了。

我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！ 感觉里面有力量了没有？感觉里面轻松了没有？我告诉你，你的孩子的未来在神那里，不在学习上。当然信靠神的也可以学习，但是学习不至于纠结。重新喜乐起来，知道我们在这世上所倚靠的神是靠得住的，今天就靠着祂喜乐，得着力量。阿们！主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！皮肤瘙痒已经消失了，感谢主！盼望建在神那里，今天我要告诉你，现在没有工作的，神要为你创造一个工作；没有收入的，神要亲自供养你；不要担心也不要害怕，你会发现前面，神已经为你预备。阿们！愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！

把我们里面的挂虑、焦虑都交给神，好不好？孩子学习不好焦虑，焦虑没有性格啊！听明白了吗？今天我们活着到底靠什么活着？很多靠学习成绩活着，后来得忧郁症了，知道不？很多人靠能力活着的，后来得渐冻症了，知道不？你可能是世上最聪明，但是也是最努力的人，但是一事无成，很普遍。今天我要信靠神！好吗？跟我一起来信靠神，这是何等美好的选择！ 跟我一起继续祷告，我奉耶稣基督的名，我要更加地信靠神，祂是我的一切，祂是我的生命，祂是我的道路、我的真理。我要信靠你，神就求你带领我，求你带领我在这个世上能够荣耀你的圣名。奉耶稣基督的名，我要拆毁我里面属世界的逻辑体系，过去我所信靠的，过去我当作有益的，现在都当作有损的，我以耶稣基督为至宝，看万事如粪土，我要单单信靠神！阿们！跟我一起唱一遍这首诗歌。

我告诉你，好多基督徒把盼望放在医生的手里，好多基督徒把盼望放在手术的那里，好多基督徒把盼望放在钱上，最后证明怎么样？证明不好使。听明白了吗？证明不好使。今天就把盼望放在神那里！头脑松开，圣灵来充满！颈椎好多了，看看腰椎好了多少？太阳穴疼好了。每一次遇到苦难，遇到挑战，靠着神都走过来，我印证了一次又一次，不管它是病疼还是财务，都好使。好吗？跟着我一起来祷告，从神得着力量。有人说几乎每天晚上都会做梦，做梦正常。有人喉咙松开了百分之五十，吐了很多，太好了！我们忽略、不在乎，你在乎牠就常常来搅扰你。 眼睛疼是吧，把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的眼睛，眼睛看东西模糊的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！咱们当中有些眼睛视力不太好的，有的岁数还不是那么大，好像比我岁数还小，但是那个眼睛的视力不太好。我告诉你，眼睛的视力恢复是个可简单的事，天天祷告，它就一定可以恢复，听明白了吗？眼睛一定可以恢复，眼睛是心灵的窗口。我告诉你，眼睛的问题、耳朵的问题跟什么有关？跟自以为是有关。千万不能够再自以为是，有的人看起来处理得挺好，人都看不出来自以为是，其实挺自以为是的。我奉耶稣基督的名，眼睛、耳朵都要松开！奉耶稣基督的名，我的视力恢复正常！ 有的人说：老师，为谁谁谁祷告，他明天要手术。祷告？我就觉得这好像真的提不起神来。老师，为他祷告，让神为他安排一个好医生。也提不起神来。如果你说：老师，我愿意将自己全然献给神。好，来咱们一起来祷告。我们今天就开始将自己献给神！做一个基督徒，我们脑子里面真的信靠神吗？就挑战自己一把，真的信靠神吗？你到神面前来问问：神啊，给他一个最好的医生。神说：我就是。可是人不信，神呐，我要的不是这个，神呐，我要的是那个医院里的医生。你觉得神会怎么回答？神看了闹心，只能说：去去去，出去，轰出去！

神透过我们彰显出来的荣耀，会远远超越前面的时代\\，今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲，好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事，我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间，我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的，印度的和东南亚的黑暗权势的时候，只是勉强打个平手而已，谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后，就变成了新冠“Delta”，新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方，当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候，那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家，好好的练兵，好好的操练，不断的在悟性上和灵性上，以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗，这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说：“怎么样？你要做比保罗做的更大吗？”我弱弱的说了一句：“有这想法！”但心里头却说：“咋的？难道不行吗？”弟兄姐妹们，我们要在神的军队里当兵，就将生命献给神，我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗，神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋，看见弟兄姐妹有这样祷告的热情，在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒，乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上，非常的困难。今天我们是写在电脑上，想写多少就能写多少。我们有这么好的条件，岂不应该要做得更好吗？ 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的，使徒保罗在《圣经》所启示的这些，其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养，他谈的很少，神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人，他经常会把他所说的和所做的都写出来，今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神，在我身上有很多使徒保罗的性格，也有很多使徒保罗的样子。在我们当中，我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势，一直打到魔鬼的老巢，让神的荣耀遍满全地，透过你和我彰显出来，这是神的心意。

录音文字版 大家好，这是何等美好的事，我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间，让我们的心归向神，更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典，并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路，整出来一大堆的麻烦，因此我们来寻求神。因着神的恩典我们经历了神，但日子好起来以后我们是否就忘记了神的恩典呢？当我们面对每一天生活的忙忙碌碌，是不是又把神给放下呢？今天我们就一起来呼求神更多的荣耀，让我们都有一颗侍奉的心，将我们的心完全献给祂。让我们不要忘记我们的神曾经为我们舍命，没有什么比这爱更大。今天就开开心心、欢欢喜喜的来跟随神！

好！大家的状况怎么样了？疼痛好点了没有？打个字告诉我，你抓住拉扯的位置，我奉耶稣基督的名，拉扯的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名，松开！疼痛的灵退下去！拉扯的灵要退下去！感谢主耶稣！我们的主耶稣，身体没有这毛病、那毛病，那人身上为什么有这么多毛病？一定是在于自己。奉耶稣基督的名，胳膊松开！腿要松开！脚要松开！手要松开！发麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！ 你光怪自己是没有用的，记住，没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典，就算是我们还没改得够好，神还是恩待我们，听明白了吗？不是你改好了需要耶稣，然后来耶稣面前说：你看，我改得不错啊！耶稣说：嗨，差老远了！不是这样子的，不是你改得够好了，就来到神面前，是因为你不够好，所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名，后背松开！头要松开！头疼的怎么样了？疼痛消失了没有？其实通常头疼，祷告一会儿，很快就好了。奉耶稣基督的名，后背松开！完全松开！疼痛的灵出去！后背疼痛的，我跟你讲原因是什么，通常都是悖逆，很有自己的一套，很固执。

感谢主，我们今天就开始重新调整。有很多东西啊，需要改。有人说：写笔记的时候，左肩有刺痛。把手按在有刺痛的位置。我奉耶稣基督的名：刺痛的感觉完全离开，刺痛背后的邪灵出去。继续拿个笔试试。 有人说：肚子疼松开了80%了。很好啊。有人说：入睡困难。你知道什么人入睡困难吗？干活少的人。人越是在乎睡眠，就越睡不好。多做点事儿，多干点活，不累不困，就别上床躺着。很多人都是不累不困，预备好了上床躺着。我说几点上床啊？九点。我说那你不失眠谁失眠呢，一点都不困上床去了。 我们今天真的要改我们里面很多的逻辑啊。那失眠的老太太说，那我得保证我每天有七个小时的睡眠呢。那我说你保证了吗？没保证。我说你没保证，你保证啥？你保证不了。哎，我们脑子里的东西多脏啊。 有一个姐妹说：血漏。想都不用想，识别善恶严重。你知道为什么我带着大家祷告加了很多的悟性吗？不加不行啊。为什么我们很多那些在旋风上跟着祷告病都好了？因为有很多悟性的问题要解决。 前天我就服侍一个肠梗阻癌患者，第二天我问他怎么样，好多了。你想肠癌啊，排出去很多东西。他说我早认识你的话就好了。那他如果不认识我也没关系，他早点认识神的话那就好了，就是人有点傻。跟着我继续祷告。能祷告多好啊，祷告真好。我巴不得大家病得医治，那我更巴不得大家能够把我们里面的那个病根给除掉。那个病根儿就是无知，不知道谨守遵行神的话。 看一下肩膀刺痛的东西怎么样了，再抓住啊，继续活动。松开，松开，我奉耶稣基督的名。肚子要松开，肩膀要松开，奉耶稣基督的名：死亡的灵出去。

今天就让耶和华成就了,祂所定的祝福要成就在我们身上，祂所定的咒诅要远离我们。我奉耶稣基督的名：呼吸道松开。奉耶稣基督的名：身体要松开！胯骨、腰椎、颈椎都要完全松开。奉耶稣基督的名：膝盖松开，膝盖松开。 有的姐妹生完孩子，后来就得了很多这些奇奇怪怪的病，腰啊腿啊，这个疼那个疼。然后她就说，因为我没坐月子。其实是完全不对的，因为透过我的服侍，很多没坐月子后来生了病的这些病都好了，因为这病都是从鬼来的。那个没坐月子所导致的这些病，不过是个谎言。 我想今天我们要弃绝这种关联。有的人说我有这个问题，哎呀，原生家庭。就是不知道这些东西都跟我们不谨守遵行神的话有紧密的关系。这属世界的逻辑体系有多强大，超出我们想象。这属世界的逻辑体系是非常强大的，这就是为什么历时历代以来没有几个人能胜过这属世界的逻辑。 跟着我一起，一边祷告一边开始弃绝我们里面那些东西。我告诉你，为什么这些事儿能够关联在一起，那都是从魔鬼的谎言来的，鬼就是这样骗人的。 我奉耶稣基督的名：松开，牙龈要松开。奉耶稣基督的名：膝盖、胯骨、肚子都要完全松开。神所命定的没有一样不成就的，不管祂是祝福还是咒诅，每一样都要成就。神一定会成就。

跟着我一起继续祷告，继续渴慕神，不管你得的什么病，我告诉你，渴慕神永远不会错，甚至渴慕神超过你渴慕得医治，会更好。你会发现超级好，最后肯定得医治。奉耶稣基督的名，脚要松开，我要彻底地弃绝我里面的恶习。不要担心我们活着这点事儿，认真活着是可以的，但是整天担心自己活着需要很多钱，那就麻烦了。 还有为孩子担忧的，有没有？我们当时有多少为孩子担忧的？一说自己的孩子，那上来就是那套东西，吃好了吗？喝好了吗？睡好了吗？再加一个就是拉好了没有？排毒排好了没有？这全是垃圾。其实你啥也管不了，然后还想管，结果把脚管坏了，把肩膀管坏了，脖子管坏了，后背管坏了，胳膊管坏了，胯骨管坏了，还在那整呢，这不是满脑子的垃圾吗？ 把我们心思意念里的这些垃圾干掉，好不好？我奉耶稣基督的名，弃绝我身上的恶习。奉耶稣基督的名，弃绝我里面对孩子的挂虑，对自己的挂虑，奉耶稣基督的名，我要将我的心思意念夺回归向耶稣基督。奉耶稣基督的名，命令我的身体完全松开，脚要松开。奉耶稣基督的名，我必得医治，因耶稣的鞭伤我得医治，阿们。 如果你还看不开的话，我教你几招，你去殡仪馆，看那棺材里躺着的人，或者刚好你们家有人去世了，你就去看，这时你里面的爱和恨，全进到骨灰盒里了，啥也没有了。活着的人还继续走这条路，我就觉得这是什么脑子？如果看了人死了还是看不开，自己整口棺材躺在里面试试。

我们信的神是活人的神。让我们再次活过来，让我们这必死的身体再次活过来。让神的话进到我们里面，是我们脚前的灯，路上的光。你这病得医治，你的病得医治是好的。但是最好的还是在悟性上能够满心知道神。在悟性上认识神，人要不蒙福都难哪。 其实我们里面有很多属世界的逻辑体系。那些与生俱来的东西都不是真理，真理都是我们自己后来慢慢学来的。与我们有益的，神不会不给我们，但是我们常常是不要。与我们有害的，我们反倒觉着是个好事儿，非得去抓去抢。 人啊，这一辈子，怄气、难受，都是悟性不通。竭力认识真理，胜过我们属肉体的拦阻。像得了尿毒症、脑溢血、半身不遂、中风，全是因为人活着活着就把邪灵给招来了，但是他不知道。一个人多么容易从属肉体的角度看问题，看得就是云里雾里的。 这个世界，充满了各种各样的病痛、灾祸。如果人能够逃离开这些，那是何等的恩典。我们就靠着耶稣基督的恩典。你要知道，在人不能，在神凡事都能。你若回转向神，神今天就回转向你。 我们开始宣告我们的异象和使命。我们的异象是：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像，效法耶稣基督使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：靠着圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己，为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。 感谢主！这是我们的异象和使命。我们弟兄姐妹开始知道，这不是我的，这是我们一起的。我们同有一个异象，同有一个命定。建立充满神荣耀的教会，阿们！ 愿神祝福大家！

咱们当中生闷气的要悔改。这个人呢，为什么老生闷气儿？就是他要的得不着，很辛苦。那他要的啥呢？要的是个面子，要的是人家说的那一句话。很邪性。那最后说穿了，就是要败坏自己。人呢？就是要败坏自己，为啥？笨啊。没有悟性。所以你来到咱们当中，我巴不得你能够学聪明。 很多人就喜欢找事儿。不缺吃不缺穿，然后就拌嘴怄气，其实都是虚的呀。我们就在这个时候，求神开启我们的悟性，赐给我们悟性。 有人说：头胀。如果头胀从一个地方往另外一个地方走来走去，那个鬼就要出去了。抓住那个肿胀的、胀痛的地方。我奉耶稣基督的名：死亡的灵出去。 咱们当中不要再有这些，就是追求一个经历，一个感觉，开始追求悟性。听明白了吗？人悟性不通是所有问题的根源。你都不知道神的话怎么说的，怎么可能谨守遵行。 我奉耶稣基督的名：阴间地狱死亡的灵出去。比如说头胀。哎呀，老师啊，不好了。我说咋就不好了呢？刚才我太阳穴这又痛又胀，往后脖梗那边走了。怎么后脖梗也疼了又胀了？坏了。你看这悟性。我跟你讲，人就这样。 有的人祷告祷告医治释放，在彰显啊，在释放。那在释放，他就会有脏东西往外排，然后大便就会带血。有人说，哎呀，不好了，大便有血了。就去找医生去了。反正我们就觉得这些事儿很怪异。悟性不通。真的是个败坏，那真的是个败坏。 我奉耶稣基督的名：脚踝肿胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名：肿要退下去，肿的灵要退下去。

比如说，日本鬼子占领中国，会怎么样？你要赶他出去，那就是一场恶斗。除非你乖乖的做人家的良民。你要想把他赶出去，你就得一场恶斗，这个道理大家都明白。但疾病的邪灵你要把牠赶出去，也是一场恶斗。症状变严重了，有什么好怕的？因为人没有信心，人就会担心这担心那，就是不担心能够让自己得胜的。 我奉耶稣基督的名：阴间地狱死亡的灵退出去，喉咙要松开。奉耶稣基督的名：尿毒症的灵要出去。奉耶稣基督的名：脑溢血的灵要出去。 直到今天，咱们当中还有很多农民。你说我住在城里，我住在一线城市，那也是一线城市的农民。为啥呢？就计较这些芝麻蒜皮的这些屁事儿，都是这些。有的人到了一线国家去了，还是个农民。农民的心哪，就是计较这些芝麻绿豆的事儿。 真的，我跟你讲，这很奇怪的，人就喜欢占小便宜的。哎呀，这占个小便宜的可开心了。像人家公厕的抽纸，呲溜呲溜，拽一兜子。能富有啊？抽纸，抽一大堆，给人差不多快抽完了。反正是公家的，能富有吗？咱们这么说，那东西能富有吗？就是把所有的公厕的纸都拿到你家来。你能富有啊？也富有不了。但是因为是农民，所以他就这样，就喜欢这样。 但反倒是这种贫穷的心态，会让你吃亏。我们今天弟兄姐妹可得小心，可得小心啊。给出去还来不及呢，整天占便宜。我们今天需要改的东西太多。需要改的东西太多。为什么？因为悟性上是不通的。缺了啥呢？缺了神的法度。

弟兄姐妹开始逐渐的了解，网络教会好得不得了！大家知不知道，咱们是网络教会的鼻祖？我们在网络上建教会的时候，很多人看不上，我说：你们在一起能干啥？又不是亲吻，非得见面干啥，是不是？你见了面能干啥？反正我是觉得实体教会也干不了啥，是不是？你看我，我看你，看来看去，能看出个啥来？没有任何意义。 我倒觉得传讲神的话，超越了时间和空间；医治释放神的大能，超越了时间和空间；我们现在读的《圣经》，都是保罗的书信，超越了时间和空间。有问题吗？是不是？不是一个世代的都可以，那在同一个时代，在网上多好，得医治的人多得不得了！ 你如果是个慕道友，你就到我们的官网，去听一下101课程，自己做笔记。听明白了吗？看我讲的是与不是？华人命定神学，在这个世代，就我所知道的，是最合乎《圣经》的，很系统的论述了耶稣基督福音的神学。恭喜你，能够有系统的去学习神的话。 一转眼就一个小时过去了，时间过得真快！你的病可能还没有完全好，但是可以跟着网上的录音继续祷告，我告诉你，真理才能够使你得自由。因为我们所信的这福音，是使我们大有盼望的福音，我们的神大而可畏，大有能力，祂的权柄统管万有。如果你有寻求真理的心，那太好了，如果你只想拜大师，就算了吧！

有一个我们的客服人员就跟我说：老师，有一个人，他要带着他孩子来新加坡读书，他想来见你。就让他的孩子好好去读书，我不想见他，我们这样见来见去，能见出个啥来？如果有问题，咱们可以在网上随时沟通，听见没有？ 我鼓励大家，如果你好好学习，好好追求，成为一位小牧者，然后在牧养上需要接受更深的培训，我一定会好好地接待你，训练你，好吗？如果没有培训，就是想来看一看，那也没什么好看的，也没这个必要。 我们所信的福音，是叫死人复活，瞎眼的看见，瘸腿的走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活；我们所信的福音，是贫穷的要成为富足；我们所信的福音，是病得医治的福音；是赶鬼的福音；是得胜的福音；我们所信的福音，是在活着的时候，就可以活出神荣耀形像的福音，这就是救恩。如果你想活出神荣耀的样子，那就对了，那就是我们耶稣基督的救恩。 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意，行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。 愿神祝福大家！

我鼓励大家，别以为我拥有真理，我跟大家一样，仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告，一边开口，将你的困惑告诉神，让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平，虚空完了，我们仍然要活出神的样子。 我告诉你，当你认识真理，你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费，更重要的是省掉了医药费，不但花了医药费，还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀，明天那割一刀，那真的是要了命。千万不要以为，认识真理是浪费时间，认识真理，回报是极其丰富的，这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰，懒惰会带来很多问题，人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机，刷抖音很勤劳，而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了，你追求还不一定能认识得了呢，那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了，岁数很大了，把过去亏欠的都补回来，那就更需要下功夫，千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹，他们用宗教味的行为，以为叫做爱神，那都是以为的呀，那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各，人家怎么信主，我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦，咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告，一边把你里面的那些东西给清理清理。

刚才我提出了诸多的问题，有困惑吗？有困惑也可以打出来。当然，有病的，有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告，一边把你的困惑讲给神，我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见，神坐在祂的宝坐上，看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象，人不喜欢认识真理，喜欢弄一个先知的名号，但是真的有真理吗？没有真理，整个啥名号也没用。所以华人命定神学，是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说：我身体没力，肩膀疼。你呢，也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告，把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说：胸口疼，不舒服。你好好寻求。有人说：来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼，一定是识别善恶。如果你结婚了，那我一猜一个中，跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆，所以你有资格跟他识别善恶。好吧，我们悔改啊。 你们自己心里悔改，不管是胸口疼，还是肚子疼，还是浑身无力，肩膀疼，还是头疼，脑鸣，很多谎言哪！但是你真的不知道你哪里种的谎言，如果你知道，你就不种了吗？当你对照神的话一读，哎呀！原来我这个地方，我跟神的话相反。神不让我干的，我非得去干，结果悲剧了，不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿，对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅，要么是这疼，要么那疼，要么这病，要么那病，招了很多的罪，我说你受咒诅了，你才受咒诅啊？

因为我遇到很多人，就像莫言所说的，莫言描述婚姻：简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述，用我的话不但是鸡毛、鸭毛，连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的，人为什么不喜乐呢？为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢？有的时候嘴巴说不了，只能深深地藏在心里，结果弄得这也不好，那也不好。把神当做我们唯一的追求，把神当做我们唯一的爱慕，把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心，所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事，现在变成蒜皮的事；本来是绿豆的事，现在变成芝麻的事，就是因为我们爱神，执着的爱神。 我也不瞒大家，要不是因为爱神的缘故，我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告，我们身体上的病，就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们，而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪，自己过得一地鸡毛，还拼命给孩子找对象，什么样的事都有，让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的？就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子，然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗，开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持，坚持爱神，紧紧抓住神，神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神，叫我们一生的情感都倾倒在神的身上，这是何等美好的事！可以避免一地的鸡毛、鸭毛，还有满嘴的狗毛。