这话问得有点怪！你在外邦人面前就做一个平常人就好，不要一天把感谢主、哈利路亚挂在嘴上。你如果不是一个信主的，我见到你就哈利路亚，能不让你讨厌吗？能不能别没事找事？能不能做得像个人？如果不像人，还表现得

要知道我们认为的东西可能常常是搞错了，大家能不能学一件事，就是常认为自己这事没搞对！别犟，没搞对就是没搞对。最讨厌的，就是说这不对，对方就解释：不是，是因为这样，因为那样，以为是这样等等借口。这是缺点

很多人喜欢弄出那副面孔，也许有的人他就长得很凶，如果你真的对付他一把，他真的不一定有那个料，只是被他的长相镇住了。**一个尊贵的人，他里面一定有那种尊贵的性格和那种尊贵的知识。**大家一定要在悟性上不

不大气肯定做不到，大气了，可能还不一定做得到。你要在江湖上混，你得有江湖的味道。我鼓励大家整点江湖的味道。江湖的味道是啥？如果你不知道怎么整，就去读水泊梁山《水浒传》。《水浒传》讲的都是如何很地道的在

其实这事也不重要。你不会和人打交道，不也活到今天了吗？不是也活得挺好吗？我们的信心不是建立在会不会跟人打交道上，而是能不能够一点一点地学习和效法，好好做一个讨神喜悦的人。

**这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：“你与我同寝吧！”约瑟不从，对他主人的妻说：“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只

我所认识的这些牧师们，这一关过得都不太好。他们也很努力地劝说我照着他们那套逻辑去做。但我明白，这军法不是开玩笑的。**因为我被拣选来完成一件事，就是要把神的百姓从埃及带出来，要成为一支耶和华神的军队，

献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该隐献祭不蒙悦纳，是因为该隐献的是植物；亚

自私是个逻辑体系，人在哪里都一样。

你们谈过恋爱没有？如果你爱一个人爱到癫狂，你就能够解释爱耶稣爱到癫狂，那是一样的。如果爱耶稣只是为了活得好，你没有办法爱耶稣，这是活在肉体当中。不是因为活得好去爱耶稣，而是因为爱耶稣我们才活得好。属肉

有一些健康的弟兄姐妹可能不太理解，怎么花这么长时间服侍她呢？你怎么不服侍我呢？这是什么脑子？难道我要照着你的意思服侍你？软弱的人，不得多花些时间服侍嘛！只顾自己的人是很愚蠢的，这个主日我会给大家讲自私

这是这个世代的属灵光景，我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情，我巴不得大家知道我们的未来在神的手中，我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话：你们当效法我，因为我效法耶稣

哎哟，我的天呐！为什么非得惹神发怒呢？为什么就不能做一个讨神喜悦的人呢？咱们仔细地省察一下自己，不要等到神的怒气发作。要常常省察自己，我们的神仍然是守约施慈爱的神。如果是你和我，我们看到这样的光景，还

有人曾经跟我说：这夫妻关系，有百分之十的家庭是亲亲热热，还有百分之四十的家庭过的水深火热，还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧，咱就别去挑这个毛病了，比例也没统计过。但是这句话说的很好啊，

大家好！咱们来看《撒母耳记上》第五章，这一章和第四章都给大家带来了不小的困惑。所以在旧约圣经里，我们看到的神和新约圣经里所看到的神，使我们对神的认识产生了很多的误解，现在我们就来重新认识这位真神。《撒

不对，这不叫敬畏神，敬畏神是谨守遵行神的话。

今天大家仔细去观察，耶稣在这世上的时候，你会发现耶稣传递的那个观念很厉害。**耶稣传递的观念就是：神的国真的不在乎吃喝。耶稣传递的观念就是你这不信的世代啊！你这小信的人啊！全是这个。**大家知道今天耶

全世界最好的职业就是给神打工，你给谁打工都不如给神打工。你可以该做你的销售做销售，该做你的传销继续做你的传销，但是真正的那份工作还是侍奉神，成为耶和华神眼里忠心的祭司，成为神膏抹的君王。给神打工好，可

有两种选择：一种是你好好的干下去；另外一种就是不干了，换一个地方。如果你还需要奶粉钱，你就在那儿好好干；如果你不需要奶粉钱，你看着不顺眼，你想干嘛就干嘛去。如果你换了一个地方，发现天下乌鸦一般黑。那为

有个带着二十多岁孩子的妈妈，让我赶紧为她孩子的德行祷告。我告诉她孩子的问题就是妈妈的问题，她不接受，只想让我先解决她儿子的问题。她的问题都不解决，她儿子的问题没办法解决。还有人发个信息让我带着我的同工

这好像不是讲给大家听的，是讲给我自己听的。我得常常提醒我自己，大卫这个人非常厉害，一生活得舒坦。如果你想一生活得舒坦、开心，就要学大卫。他的悟性很通透，看自己只不过是一条狗，甚至一只虼蚤。你看自己是个

我见过各种奇葩的事。我告诉大家，千万别找信主的。原因很简单，信不对，就会身居天下万民之下，又穷，身体又不好。普通老百姓，身居中间。过以神为中心的，就身居天下万民之上。你想找这种人，人家还不想搭理你，人

怎么不能？他很谦卑啊！只是大卫太忙了没时间整他，让他去学习，他自己不学。人不学习是一个非常要命的事，只要愿意学习的人什么都好整。不愿意学习的人都不好整，自以为是的人最难整。人一自以为是就觉得自己没问题

当你要做一件事，虽然最后没有不做，但却拖延了很久，其实这也是罪啊！虽然这个罪比想做最后不做要好一点点，但也是很不好的。虽然后来勉勉强强算是做了，但这种拖延的行为是什么呢？**拖延就是缺少爱神的心。**

我后来发现，如果发生在夫妻之间的逼迫，那大概最大的威胁是什么？离婚。如果你带着离就离，什么也不在乎。我告诉你还离不了呢。如果你心里想“我可得守住啊"，结果守不住。如果你跟你的上司相处的时候，你刚强壮胆

可能你都老大不小了，但你里面那些错误的认知，都已经进到你的骨髓里面去了，很难改的。有些人就养成了被害妄想症，有些人就养成了受害者心理。我小时候，就很少挨揍，我爸妈都很喜欢我，也不是我多干了点活，还是少

对。现在有很多人岁数挺大的，可是什么事还得爸妈做主。如果爸爸妈妈不同意，他认为好的事也不能干。弟兄姐妹要知道什么是父母真正的训诲。让你好好学习，你要不要听啊？要听。让你好好学习，学会照顾自己，要不要听

神要憎恶一个人，那可就麻烦了。大家仔细去观察，**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友，经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的，人也不笨。有天夫妻俩吵了架，她跟我抱怨说，她丈夫看她的

人心里头有一个欲望，那个欲望如果是钱财的话，事成就了，你心里头会觉得甘甜。如果不成，这个欲望就会引诱你成为一个恶人，然而你还不知道那是一个恶事，还以为那是个好事儿。**与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧

答：别处，躲远一点。为啥呢？这一整就容易被他们给影响了，今天你还不行，你还差老远了。我可给咱们当中的弟兄姐妹浇一瓢冷水，我们当中有一些弟兄姐妹那点水平不行，然后就专门喜欢服侍咒诅很深、很恶的人。但这你

**眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。 （《箴言》15：30-33）**

帮人家忙，做点事正常。但要看是什么事，别把公家的钱转到他私人的账户里，那是犯法。跟领导好好相处。在我看，这事做了就做了，没做就没做，它不重要。很多牧师教导人，这事不可以做、那事不可以做。他们是《道德经

不用办，该咋办就咋办，这事不重要。我鼓励大家，好好给老板做工，然后，老板给你的东西，如果能跟同事一起分，大家都有份，多好啊！把同事的关系也相处好了，跟老板的关系也处好了。

**聪明人的心得知识；智慧人的耳求知识。（《箴言》18:15）**知识、聪明和智慧都属于我们的主耶稣，主耶稣就是神的智慧。所以你如果遇到了主耶稣，却不把耶稣当成知识、聪明、智慧，那你休想变聪明。你要变

别管闲事，不然他会咬你。他们俩不融洽没关系，你跟他们俩融洽就行！但是要小心，如果人家在你跟前讲另一个人的闲话，你千万别在里头和泥，一和泥就把事弄到你头上了！

这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约，与阴间结盟。（《以赛亚书》28:15）你会觉得这些人很奇怪，他们本来是耶和华神的选民，但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说：咱们好好相处，我也知道你是魔鬼

有一个姐妹前段时间给我讲了一个很有趣的见证。她的室友每天都讨厌她祷告，她祷告都要到后半夜两点。后来她本来是想搬出去的，听了我的劝告候，她不搬出去了。她就坚持在那里，结果那个人搬出去了。大家一定要知道，

我们来讲《何西阿书》的第二章，这一章的主题是“神必聘我们永远归神为妻”！我们必须要知道神的计划是什么。**中国人的老祖宗很早的时候就提到天人合一，讲的是人跟神之间的关系，意思就是我们将来要跟神进到一种

所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心里就比较柔软，几乎不刚硬。我爸和我

不用处，处啥？除非他是你家人，你就那么整吧，早晚就是那个结果。

二人若不同心，岂能同行呢？（《阿摩司书》 3 ： 3 ）很多牧师曾经引用这句话，但是他们的解释却是你们要夫妻同心。难道是同心受咒诅，一起违背神的话吗？这根本不是在讲夫妻俩的事，这里解释成夫妻同心是在纯

答：对，是这样。其实人一旦无知就不知道天高地厚，其实人有点知识还能够谦卑一点，人无知那是一个很可悲的事。

答∶先把你的糊涂脑袋改一改，脑袋像个糊涂虫，怎么讲？有一次我们当中一个姐妹的老公对我讲∶刘牧师，你帮她赶一赶愚蠢的灵。我说∶我是赶鬼的。他说∶你帮她赶赶愚蠢的鬼。人家就这样说，家里人就这么说你。我们不

我跟你讲，少数家庭，家里“乌烟瘴气”是因为男人导致，而大部分家庭都是女人“死劲作”导致的。我这么说得罪姐妹了吗？如果没得罪你，感谢神给我的恩典；如果得罪你了，我没有别的动机，我就是希望大家能蒙祝福，但

如果你要建立教会，你就要解决人属肉体的问题，属肉体的人是非常无知的。教会是一个非常神圣的地方，教会是神的殿，教会是神的智慧，教会是神的能力，教会是神的灵居住的所在，教会最伟大的工作就是把人属肉体的问题

要好好地相处。其实别以为人家是好人怎么着，好人不是挺好的吗？他不出事啊。所以别把这事都扯到一起，因为人在这社会上混，只要别在一起干事，那就在一起你好我好，在电梯里碰到了说句：哎呀，这天气真好啊！谁也不

一般我不相信人，如果我相信你，是因为我选择相信你，因为我信靠神。如果碰到她的核心利益，她就会咬我的，所以我不碰她的核心利益，我选择爱人如己。这样服侍就有果效了，你会发现，什么人跟我相处都行，是因为我把

我是一个喜欢做科研的人，如果不是研究着天上的学问，那我可能去研究航空航天去了，但我还是很有福气啊，可以研究这天上的学问。《圣经》里说耶稣基督从死里复活的能力，在我们这信的人是何等浩大。耶稣基督从死里复

如果是教会，教会是耶稣基督的身体，耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的新妇，都不是指着个人。我们在教会里面与耶稣基督完美合一才能建立关系，在新约《圣经》教会是神所看重的，透过教会才能轮到个人。为什么会

今天的主题是神真正的帐幕，神真正的约。我今天要讲的这事儿还真很重要，为什么呢？因为你要动真格儿的，你动没动真格儿的，我心里是清楚的。我可告诉你们，神给了我一个特别的恩典。谁玩真的谁玩假的，我心里头一清

大卫为人处事是怎么办的？他最重要的根基，最重要的一句话：神也与他同在。后来在《列王纪》，还有在《圣经》其他的地方，都说：某某王效法他主大卫，做合神心意的事。所以大家得知道与神相处，神坐在天上，我们在地

学会了没有？我要做一个精明人，我要有神的同在！一定要这样走，这是聪明人。那你做事不行，咱就脚踏实地把事整对，已经三十多岁了，没关系，我从头开始也得把事整对；四十多了也没关系，也得把事整对。有的人一整事

举起手来，跟我一起来宣告：主耶稣，今天我就要做一个奉献的人。神呐，愿祢打开天上的窗口，倾倒祢的祝福在我的身上，神呐，愿祢的圣灵降在我的身上，除去我里面那种不讨你喜悦的恶习，给我力量，让我把过去没整对的

大家好！今天讲了一个很有意思的题目，是神同在系列。神的同在这么重要吗？神的同在非常重要！今天讲的题目叫做：《大卫做事无不精明，耶和华也与他同在！》。现在跟大家一起来琢磨大家遇到的一些困惑：答：具体要怎

学会与同事相处，那都是很重要的。在过去那些年，这方面我绝对可以给大家做一个榜样，我做人也好，做事也好，还真是从大卫学的。大家别以为都是我自己天生的，天生的那东西没有用。我之前跟大家讲过我唱歌不行，后来

你得学会做事，这是根基。你如果做事不行，谁尊重你？没人会尊重你，干啥啥不行，然后还要人家尊重你，尊重啥？大卫与同事相处，我们不知道他是怎么处的，但是他处得非常好。大卫跟约拿单是好兄弟，为啥成为好兄弟？

前面是做事，后面是做人，做事是根基，会做事才会做人，会做事了，会做人了，才会做管事的，才会管人。后来神给大卫启示，用手指画出图来，让他知道如何建造耶和华神的圣殿。那你得会装修啊，会搞建筑啊，你看不懂图

答：人际关系这个东西很有意思，那有的时侯和人相处呢，不是说做了一个表面上的功夫就够了。如果你在跟人相处的时候，你考虑的都是别人的利益，考虑的都是让别人得益处。我问你：关系怎么可能不好？你考虑的就是造就

答：哎呀！我的妈啊！这叫啥话？你要玩虚的啊？我看应该是没少玩，肯定是没少玩。今天我得告诉你怎么做，把你老板，把你上司的问题当做你的问题。他有很多的难处，很多不知道该怎么办的，他的脑力也有限，他需要处理

同事是同一个级别的，像与约拿单这样。那大卫与下属相处人家也处理得特别好，今天这一章没有讲大卫与下属相处，在后来大卫在逃亡的时候，他带了六百人，全是虾兵蟹将，都是那种混混，按今天的说法就是，左青龙，右白

答：他就要看看你明白了没有，你如果在那闷着，我没看法。其实你明白了吗？那就坏了。其实是说发表一下你对这个看法的一个认识，比如：老板，您看我这么领受对吗？我现在还不一定领受得好，我别整偏了。您说，我这样

这有啥关系呢？他们身上有邪灵就不能相处？你相处，你别勾肩搭背的，你勾肩搭背的相处，整着整着就把你给整下去了。你可以跟他们建立健康的关系。没有信主的人浑身都是鬼，然后就远离他们，这话听起来好像有点自私的

那就继续累呗，他不接受，OK啦，人要靠自己，就好好地靠自己。靠自己心很累，那就继续累。所以我想我们做大人的，跟家人相处，我们传递的不是一个教，我们传递的是个恩典。人愿意要就要，不要就拉倒。

孝敬父母哪一件不像体贴肉体呢？比如不给他吃，只是禁食祷告。你觉得怎么样？我觉得不怎么样。如果是我孝敬父母，我会带我妈吃好吃的，所以我跟我妈关系很好。我们做人千万不要像天使下凡，就算七仙女下凡，人家还像

婆婆打牌这事，你说人家干啥？一说就翻脸，你还说这咋沟通？你知道我怎么做的吗？要么我训她一顿，要么我就说：你要打你就打。人家没有什么爱好，想打牌就打。人家不打牌干让她整天读经，整天祷告吗？人家不愿意。所

孝敬父母就是孝敬父母，属灵的标准就是把孝敬父母的钱给奉献了，可以吗？不可以。很多以色列人就把孝敬父母的钱给奉献了，神不太需要这钱，因为他自己那份钱他没奉献，把孝敬父母的钱给奉献了，那是很糟糕的事。孝敬

**【答疑解惑】**人家路得根本就不是因为婆婆怎么样，才选择走这条路的，而是她知道这么选是有好处的，是划算的。我跟大家讲一下我妈妈照顾我爷爷的事，我爷爷大老远来到自己儿子家里的时候，穿得跟一个叫花子似

后来主耶稣升天以后，彼得过往的每一件事都被罗列出来，看起来不是很漂亮。我提醒大家千万别走那条路！比如说彼得和外邦人的信徒在一起，他不是应该好好的去牧养分享神的话吗？不是！他一看到雅各那里来的人就害怕，

人不太爱讲话，其实不是问题。一点儿也不是问题，问题是我们会不会与人相处。与人相处未必需要讲废话，因为讲了也没有用，说完了也不知道干啥。人与人建立健康的关系很重要，就是要建立真实的，有情感的关系。如果你

我们跟人交往的时候，我们开始变得越来越真实，我们很愿意付出，随着时间的推移，人家是愿意跟你敞开的。之前有个人刚来我们这儿，住在我那里，其实跟我的关系不是很深。后来我跟他一直很好的相处，一直跟他说造就他

你想知道我的看法，是吗？但我的看法也不代表神的看法。如果你想知道神的看法，其实神的看法《圣经》里早写了，《创世记》是谁写的？是摩西写的。那是谁告诉摩西的？是神！《创世记》12章往后，是摩西从以色列人那

信主很重要的是人心里的意念，心里的意念是关键，但是很多基督徒不在意。主日参加聚会，牧师一讲道，就睡着了，到最后一说阿们，就立刻醒了，里面的意念是藏不住的，凡事都是我们的意念决定的，这是人心里意念的一种

答：老板很辛苦，到处投资，但是基本都失败。好啊，直等他把家里的钱都糟蹋完了。他是无神论，完全对属灵无知。这样的相处，我完全不知道怎么处理？那处理啥呀？不用处理。那就需要处理一件事，看看你是不是要炒老板

人喜乐的程度，跟离弃识别善恶的程度有关。人痛苦的程度，也跟识别善恶的程度有关！你可以做个观察！这个世界，有人痛苦，有人喜乐。有人该痛苦的却不痛苦，有的该不痛苦的，却在那里痛苦！我有个同学，8岁的时候，

就整这些东西，要不就是用他的理学和虚空的这些妄言，不是照着基督，乃是照着人间的遗传和世上的小学。今天我们要确切的知道，神的本性，一切的丰盛都有型有体的居住在耶稣基督里面。凡是不这么干的，不照着使徒保罗

《创世记》5章记录了亚当的家谱，但这里面有一个人，叫做以诺，他的人生不一样。以诺这个名字我们不陌生，很多人喜欢取名为以诺。讲到其他人的时候，都三句话，“xxx活了xx岁，然后生儿养女，然后又活了xx岁

不要疑惑，疑惑是一个很要命的事。你跟人交往的时候，对方总是疑神疑鬼的，你还跟他交往吗？整天觉得你要害他，我看还是算了吧，因为在一起交往太累了。你跟有信心的人交往就很轻松，你跟疑神疑鬼的人交往就很累。你

其实你别说，我这一说服侍不了，人家说：你看你不想服侍吧？后来你说是不想服侍吗？看那股犟劲看那个脸上的表情，就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀，我说：你根本就不想服侍我。我一看就知道老毛病

会说话，你里面得有这个知识，人里面没有这个知识，总觉得人家欠你的，和你总觉得你欠人家的，说话的样子是不一样的。一种说话是你觉得人家欠你，你说话难听，然后人家也讨厌你，人家也不会说你是个尊大的王子。亚伯

你说：我就想做铁锅炖，东北乱炖。炖完了一锅糊涂，那咱就没法谈了。占便宜、挑剔、甩脸子、小气，你说会有人喜欢这个吗？咱们当中有人喜欢这个的吗？没有。但最难搞的就是这样的人，小气的人都不认为自己小气；挑剔

可是释放圣灵的能力，也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的，你看见过鬼吗？千万别相信电影里的鬼，我不觉得这很可怕，但是如果是现实生活中看到那样的鬼，你别怕，可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放

要知道什么东西是人眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心中未曾想过的？就是灵界的事啊。属灵的话解释属灵的事，如果你能够认识属灵的规律，你就厉害了。就在上个礼拜，我在服侍一个姐妹，因为这个姐妹被安排去照顾一个老

答:需要吗？不需要。我想说的是孝顺本来就是孝顺，心与心总是不能在一个频道上，我们要如何去孝顺反对我们信仰的老人呢？就是因为我们做人做的不太像个人，所以咱们教会要把人训练成怎样做个人。我给大家举个例子：

录音文字版大家好！今天跟大家讲一个可能对你的未来人生产生一个深远的一件事，这个题目叫做：永不妥协！这里所讲的永不妥协会对你的人生产生深远的影响，不是因为你在跟你老公在家务事上永不妥协；也不是房东与房客

今天咱们要讲的这个亚哈，他出卖自己，把自己卖给谁了？卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母，那是很聪明的人。后来我研究得深呐，谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆，好命啊，非常聪明、有智慧、有才干

有一个人，后来我给他改了一个小名叫得得，这个人他原名叫彼得。这个彼得很有意思，从跟随耶稣的时候就体贴人的意思，其实到后来的日子他一直没改，还是体贴人的意思。彼得说的这些东西大家要小心，彼得认定罗得是个

这是一个很有趣的现象。她说的这事，大家是否都有同感？如果自己一个人过，你身上有多少问题，也不大会彰显出来。但是，并不代表这些问题不存在，这些问题都存在。因为自己跟自己相处的时候，我们里面的问题不明显。

答：因为家人自私正常，所以说你如果愿意的话可以祝福他们，你就不跟他们争呀、抢呀，没有这个必要。当然如果你说是我不跟他们争抢，我就觉得吃亏吃大了，那你就好好的去争、去抢。如果争完了、抢完了后来争来的很苦

答：你太在乎自己了！**凡事不求自己的益处，只求别人的益处，人就变得会做人了**。大家有没有发现那些只在乎自己，非常自私的人非常愚蠢，不可能搞好人际关系。你不知道人家要啥，你只知道自己要啥；你只希望人

答：我们说这句话本身也是一个以为！我们就以为这是无法沟通，事实上真的是这样子吗？大家觉得呢？在工作当中遇到相当多自以为是的人，简直无法沟通？我在牧养当中，怼我的，把我怼得半天喘不上气来的人，多的一塌糊

这事我服侍过，很多很多。比如有个年轻小伙子，一整就点很贵的外卖，但是工作做不好，他很愿意跟我们分享他的困扰，有时候一天手淫6次，完了以后心里很难受，很痛苦。这样的人怎么办？其实我告诉你：一旦把他带到信

你不是要查看神的作为吗？看完了以后你要怎么办？你不要被罪缠住。你看，你自己编织了很多巧计，结果被罪缠住。你自己想了很多，把人说的这话、那话都想歪了，想歪了以后，就把这些没有意义的事儿都放在心上。夫妻俩

**掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（《传道书》10：4）**在过去这些年我就发现，我的同工做的那些东西我看不上，我说他，那不是理所应当的吗？只要你在我下面的，那我该说的我就

你看劳碌痛苦吧？痛苦。虽然该隐建了一座城，一生活在痛苦当中。我告诉你我们的神设计的挺完美，活着就是要让他遭罪，这是一个至理名言。那问你，你活着是不是要遭罪啊？人要愚昧的话，就会忘了日光之下喜乐很重要。

答：第一，学习做事；第二，学习做人。学习做事要学会手会做事，并且要有效率。做人要学会与人相处，为人处事和说话得体，让人觉得与你相处愉快。

答：我们这样做，就像人家缺女佣似的。人家缺女佣吗？而且干了以后，得着啥了？我们总觉得这样是对别人有益，其实对自己和别人都无益处。常常干对自己和别人没有益处的事，那叫实在吗？那叫制造困扰。人家觉着很困扰

在我们这个时代灾祸多啊，你说这不公平，没办法，没地儿讲理去。你说：神你杀人，我要控告你，到法庭告你去。没有法庭会受理，没办法，算你找到海地国际法庭也不好使，受理不了。既然如此，你跟神掰扯啥呢？没办法，

神怎么就使我们成为圣洁了呢？神在教会当中要求人合一。**人不肯合一的原因就是：人是属肉体的啊！眼目的情欲，今生的骄傲，带来了教会的败坏，不合一，所以神一定会对付这些不合一的人。**所以大家一定要建立起

要知道使徒保罗在处理他跟彼得和雅各的关系上，他充满了智慧。他写《加拉太书》虽然是得罪了雅各也得罪了彼得，但是他问心无愧，带着捐项来到耶路撒冷。他跟雅各和彼得之间相处的时候，因为他那时候还是个小毛孩子。

昨天我服侍了一个三十岁的小伙子，三十岁应该是三十而立的年龄，结果还在家待业。在家待业的日子不容易过，我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课，去反思一下这么多年所做的没有结果的事，结果不好什么

你想跟同事更好的相处就拿东西来给人家吃，人家都知道你要干啥，吃了人的嘴短，所以人家还是选择不吃，吃完了还得跟你搞好关系。不是这么干的，不要以为买了点王老吉就好使了，就是你买个李老吉张老吉也不好使，买了

那我们在社会生活当中，在跟人相处，所有这些东西都是抽象的过程，但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象，你再加上总结，你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说，叫做抽象总结，当然总结抽象也差不多。那如何

如果父亲不批评，那你要怎样？亲人就是要告诉你身上的问题，但是告诉我们身上的问题，我们情绪的反应就很大，很反感，其实这是恶习。不管怎么样，我们要学会跟自己的父亲好好的相处。人家说的如果是那么回事，那就好

咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**，我们所信的主耶稣在钉十字架之前，告诉我们：“你们要彼此相爱！”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系，然后你犯了一个很严重的错误，我就会想尽办法帮你把错误纠

HM姐妹分享了一个亲身的经历：当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前，HM姐妹就先查了下她的资料，一看ZX姐妹比自己还年轻，工作经历、信主的时间都比她要短的多，HM姐妹就心

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子，结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了，怀了孕以后夏甲就看不起她的主人，结果就被撒拉赶出去。赶出去以后神怎么说？**降

       如何看到别人看不到的东西，发现别人不能发现的机会，这就要求我们有过人的眼力，那么眼力能不能训练？如何培养眼力呢？     1.看到的都是好的     ## 培养鹰眼般的智慧每件事情的发生

对事物产生的结果要有很清楚的认识，我们必须知道概念和事物的关系，我们要知道结果导向，我要干这件事情，我的结果是什么？很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见，我有时候着急就会问：“你到底干啥？”他讲不

弟兄姐妹大家好，欢迎来到KR的分享时间，今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章，刚刚我看大家都有很多疑问，小朋友们都问：我们是怎么来到这个世界上的呢？我们平常使用的东西都是怎么来的呢？所以今天KR要跟

如果人是个垃圾，他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊，如果可以的话，把你生活的环境，把你负的责任，在家里的责任都打点好。你说：我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢？为啥没时间？因为人笨啊。那

比如说，小孩在学校里学习，怎么跟同学相处？你老是想做你自己，那么结果呢？最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说：“那我不做我自己，我做啥”？其实你是个什么样的人，这件事不重要。你应该学习活成什么样

与平级建立关系的时候，你不能发号施令，不能给人下指令，那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板，我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one，就是平级加一。平级加上一个上司才

我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的，后来我总结出来，凡是跟自己父母关系都搞不好的，跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系，然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系

大家好，我开始讲《做事篇》的第五讲。我们讲的是什么呢？先讲做人然后讲做事。做人做事这俩词儿很土，但是很实在。你看这个人会不会做人，大家心里都有一杆秤。你看这个人会不会做事儿，那你心里头也有一杆秤。其实

我很少看见聚会完了到咖啡厅，然后一人点了一盘饭，点了什么东西的，然后在那儿讨论正事，哎呀，《马太福音》第一章，没人讲这个啊。哎呀，《传道书》第一章，也没人讲这个。《创世记》第一章，大家都讲啥呢？我凑过

我最闹心的是啥呢？早晨起来，是吧？我拿假期。回来，我妈也起来了，我也起来了。妈，你吃了吗？我吃了。你昨晚睡得挺好吗？睡得挺好。第二天早晨前，妈你吃了吗，吃了。睡得挺好吗，挺好。第三天我妈直接跟我说了，

听明白了吗？这是我跟我妈的对话。然后到夜里了，没事干了，买两根香肠，两瓶啤酒，我们娘俩打开，就喝就说。多好啊，探讨啊，探讨，很多东西可以探讨。所以问题是，人没有事干就坏了。没有事干，所以我这一辈子喜欢

会建立关系很重要，你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好，是因为不会说话，也不会建立关系。现在我就教大家建立关系，但要记得别识别善恶。你得学会扯淡，这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯，你

问：识别善恶，其实每天都挣扎在识别善恶之中，包容与爱是改变识别善恶的方法，灵巧是生活的方式，请问人际交往怎样平衡善恶? 答：**识别善恶实际上就是按着自己的标准去判断事物，如果按着神的标准去判断事物就

在低的层次，魔鬼射箭射得到，所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌，身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦，但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上，你拔下来再射回去会更糟。千万不要“以其人之道，还治其人之身”

我一个外甥一学习就难受，他说：舅舅，我一学习就难受，除了头发不疼浑身都疼。我说：你学习难受，不学习也难受；学习，自己难受，不学习，别人使你难受。你说他这闹心不闹心，他这一辈子不就成了闹心的一辈子吗？你

作者讲的概念，比如：情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖，也就是他人与你相处时的那份安全感，能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用，其实这些讲的都挺好，没有信任就谈不上友谊，没有诚实也谈不上

对于这种人，就算是你拿计算器按出来的结果：三乘八等于二十四，去给他看，他也得来这么一句：计算器坏了。这种人就是很奇怪，跟他们不需要争，也不需要坚持，因为没有用。我会跟这种人说：是计算器坏了，我回去修计

本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好，但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气，做人要仗义。如果你注意小节的话，那么跟挑剔的人在一起，你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处，

这次所学习的是《七个好习惯》的第六章，这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家，其实人际关系很重要，因为它很值钱。大家都有一起读书的同学，或者一起做农民在田

所以，大家要知道前三个好习惯，**积极主动、以终为始、要事第一，这些都是管自己的**。你得会管自己，如果你不会管自己，事都做不好，那谁在你手下谁倒霉，管人也一样。**你得又会管事又会管人，这样团队的果

今天大家无论遇到什么环境，都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯：积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效，都是跟如何与人相处有关。比如双赢，你了解人家的利益，也了解

很多妈妈在和孩子相处的过程中，会有这样的一个感受：孩子不听话；很多孩子经常会处于这样的一个状态，对于家长所给予的意见和要求不去理会。为了解决这个问题，我们首先来思考一下，孩子不听话的本质原因是什么？原

答：如果父亲不批评，那你要怎样？亲人就是要告诉你身上的问题，但是告诉我们身上的问题，我们情绪的反应就很大，很反感，其实这是恶习。不管怎么样，我们要学会跟自己的父亲好好的相处。人家说的如果是那么回事，那

要知道为神付代价是非常重要的，我很有这个顾虑，我一讲这话，人家就会说：就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神，本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了，给我来了一句：就你行！，我

215婚姻与家庭参见蒙福的婚姻，尽量以讲故事为主题参考夕沚灵粮堂夫妻营12018/8/31216恋爱与交友参见台北灵粮堂的课程参考台北培训中心课件12018/8/31

219工作能力的培养人际关系，上下属关系，如何克服挑战的环境，如何处理难搞的上司，如何在工作中看见机会，处理技术上被动的局面，创新与改进，积累经验，间接经验原创32017/8/31220职业策划基本概

然后按照零件算的话，叫做心肝脾肺肾。哪一个部件，五脏六腑、胃、肠，哪一个零件坏了都够受。就一个牙疼就搞死你，这个零件算起来就多了，还有肉，骨头等。我们需要神的时候多呀，祂专门干这个的，祂也不怕麻烦，我

来，跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了，我问的是孩子出汗了没有？我没管是否睡着了，我管的是出汗了没有？烧退了没有？你摸着他的大椎穴看看，是否睡着了这事儿不重要！有的时候，我就觉得我们当中很多弟

其实，法利赛人也是人，但因为他们是法利赛人，就把毒蛇的种类这些邪灵邀请到生命当中，开始表现出毒蛇的假冒为善的习性。如果我们有假冒为善的恶习，喜欢装假、说假话，喜欢讨人喜悦，喜欢做一系列东西跟人证明自己

我们在安排，希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程，以后说话不再像个冤家，好像有人欠你钱一样，然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家，把家整理的干干净净的，把自

有的人我们没有跟他有很深的接触，我们不知道啊。我服侍过的人，有的有很深的接触，后来我总结出一个规律，身上有很严重的疾病的，心灵深处其实都是很扭曲的。有的人看着身心都很健全，其实心里还是很扭曲的。所以，

今天就从闹心里走出来，成为合神心意的祭司，无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗？要知道人一旦把工作中的问题看淡了，就会心平气和的来面对。要好好地做事，就像做给神一样，安安心心的把事做好就会成长，

我们要多看看这个世代，有一些很厉害的人，可能在人群当中他们是个人精，可是在灾难临到的时候，人精也拦不住。偶尔刷视频就刷到一些故事，很厉害的人，很聪明的人，得了癌症，就算他有三百万粉丝也帮不了；得了渐冻

奉耶稣基督的名，我的腿、我的腰、我的跨骨要松开！神是医治我的神！奉耶耶基督的名，瘫痪的灵退下去离开我的腿！不再计较我们得着多少，而是觉得我们给出去的太少，从今以后我要做一个给出去的人。不是在获取而是给

我要躲进密室与主单独相处，有很多奇怪的讲法，我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中，做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样？有人说：痔疮又犯了。颈椎松开八成，非常好！继续祷告

我和扫地的阿姨关系很好，我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好，我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子，我仍然能够和他们相处。不是因为别的，而是因为我愿意服侍神。曾经有个人来到教会，他的脚很臭，脚底长了个

我们的神是信实的，今天再一次变得灵活。我们要住在耶稣基督里面，把那些没有回报的都丢掉。知道什么叫做耶稣基督的里面吗？就是教会，教会就是耶稣基督的身体。一定要合一，当我们对付了识别善恶、体贴肉体、属世界

今天我们的弟兄姐妹，无论如何都要做一个能造就人的人，不再做老娘们，扯犊子，败坏人，败坏自己。要知道自己不行，就谦卑下来，寻求神，神一定会建造你，因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习，却终久不

在雅各的前七十五年里，他没享受过两情相悦，没享受也肥甘厚味，他是一个奇葩，就是追求的是什么呢？“愿神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主；