查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 约瑟的哥哥们信的是人
        • 信靠人心易变,不如仰望神恩
          人是很奇怪的,人心里怎样思量,他以为全世界的人都会像他这样的想法。他们以为约瑟是为了他父亲的面子才来看顾他们。他们哪知道,**约瑟和雅各都是带着天上永恒里的盼望而活在这世上的,这世上的东西没有几样是他们看得起的**。他的哥哥们是信靠人,人死了,那怎么办呢?他们想的是:我们靠的是老爸雅各,每天路过约瑟在家里吃饭的时候,想的是只要老爸还活着,你能把我怎么样?约瑟的哥哥们以为自己怎待人家,人家就会怎么待他们。 **他们就打发人去见约瑟,说:你父亲未死以先吩咐说:你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。 (《创世记》50:16-17 )** 他们把死人都搬出来了。其实雅各并没有说这个。他们对约瑟说这话,约瑟就哭了。约瑟想着:你们什么时候能够对神有信心呢?就你们这两下子怎么活下去? **约瑟对他们说:不要害怕,我岂能代替神呢? 从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。(《创世记》50:19-21)**
  • 民数记
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 做一个不妥协的祭司
        • 做个不妥协的响当当祭司
          弟兄姐妹们,我们都要谨守遵行神的话,《圣经》怎么说,我们就怎样行。对神的话有妥协空间的人,问题真的会很严重。如果神说的话,你自己随意加添,就必受咒诅。如果神说的话,你随意删减,神就删减你的份,这是很严重的问题。**不妥协的心,是我们做基督徒一个最重要的素质。**有一些人因为是当官掌权的,他做的事我们心里知道,但是又不说,如果我们以为是顺服,那就麻烦大了。若我们像非尼哈一样,认为是族长就姑息他,以色列人就要继续死下去。非尼哈也可能会死掉,但是非尼哈没有妥协,因为他对神有忌邪的心。绝不妥协,把叫心利的以色列人杀死了,把叫哥斯比的女人也杀死了,然后就止住了神的愤怒。 神正在这个世代寻找对神的话语有不妥协心态的祭司。神正在寻找这样的人、这样的祭司。弟兄姐妹愿意的话,都要这样做。冒犯一些人也绝不姑息,但是要有智慧。魔鬼用它所有的诡计,让我们对神的话语妥协。在我们教会当中,要么做一个响当当的基督徒,要么离开。如果想要在我们当中混日子,那是很难的。我们建立神圣洁得胜荣耀的教会,教会是耶稣基督的身体,是不能容纳肮脏污秽的。要有忌邪的心,建立教会就建立一个圣洁的教会。兴起,带着忌邪的心信主,你不能不蒙祝福。你一定会成为神所拣选的祭司,神必将平安的约赐给你,因为你对神有忌邪的心。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 不要惧怕仇敌
        • 不怕人走,怕心里妥协
          我们的教会建立的过程,就是一个不断洁净的过程。一开始我们教会里有各种各样的人,但是后来神一个一个地把他们挪出去。在这个过程中,我也会担心人数。但是如果一个牧师在乎人数,就会非常难受,后来我就养成了一个不妥协的性格。所以我们教会里人走了,我们从来不会劝他们回来。如果一个教会里,人走了还要劝回来,那就不可能建立圣洁荣耀的教会,也不可能得着神的应许。 不要惧怕人。比如扫罗,带着以色列官兵去打仗,结果人就一个一个的离开,他就害怕了,这就是妥协的性格。但是我不在乎,即使教会剩下我一个人,我也会建立神荣耀的教会。带着这样的心态建造教会,教会越来越健康。**我们不要惧怕仇敌,不要惧怕人走,要害怕我们里面有妥协的性格。做工、做人、建立教会都需要有不妥协的性格。**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 6章 - 谁能侍立在圣洁的神面前
      • 以色列人不认识神,无法侍立在圣洁的神面前
        • 别拿圣洁当儿戏,敬畏是根本
          咱们当中的弟兄姐妹都是各种各样的人,在网上、在YouTube上听我讲的也是各种各样的人,你可得听我一句劝:可别跟这位神开玩笑!你说《申命记》是旧约有咒诅,现在新约是恩典了。我可告诉你新约也有咒诅,只是你没有读明白《圣经》,要多一点敬畏。《圣经》告诉我们乃是要竭力追求。很多人都认为我已经得着了。人家保罗说:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。所以华人命定神学是竭力追求的神学,至少我们在态度上是对的。 如果今天圣洁神的约柜在我们当中,假如我们是这些人,看到约柜回来,或者咱们是非利士人把约柜抢来了,你得知道这是啥?这玩意可不是开玩笑!所以做基督徒你可以选择《申命记》28:1-14的祝福,你也可以选择《申命记》28:15-68的咒诅。有的时候,我带查经在答疑的时候,有很多人问很奇怪的问题,如果你是问这些问题的人,你回去再仔细读读你的问题,你是不是一个打败仗的以色列人? 这个非利士人拿到了约柜,我们很诧异,怎么非利士人的全民都得痔疮了。你说这事邪门了吧!所有这些非利士人都得了痔疮,不但得了痔疮,而且大衮神的神像,还被约柜的神推倒了,摔碎了。全民得了痔疮,那不是小痔疮,挺大的,而且很恶心。大肉瘤子,每次上厕所流血,辛苦啊!非利士人坚持了7个月,还好,不像新冠坚持了好几年了。人类坚持在新冠下活了好几年了。非利士人坚持了7个月发现不太对劲,终于悟出了点逻辑。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 11章 - 要警醒留意神所不喜悦的事
      • 不要以为人不知鬼不觉
        • 别自欺,世界透明如镜
          **千万不要以为人不知鬼不觉,其实这世界上的事都是透明的**,人知道,鬼知道,神也知道。结果拔示巴怀孕了,这事跟大卫有关。拔示巴的肚子一天一天地变大起来,谁会不知道呢?都知道!可能拔示巴还到处宣扬说:这是我和大卫的孩子。能被大卫看上多有面子啊!这事该怎么办呢?这个时候的大卫竟然忘了神不喜悦什么;他也忘了这个世界和灵界都是透明的;他更忘了所有的事都是在灵界里导演的,这些都是悲剧的开始。 拔示巴可能还在那高兴:我能为大卫生儿子了!可是她还有个老公呢!这不乱套了吗?她赶紧去告诉大卫自己怀孕了。大卫听见这事,就灵机一动:让拔示巴的老公回来,她老公是从战场上回来了,但他却没有回自己的家。大卫还想着趁拔示巴的肚子还看不出来怀孕了,这时候就让乌利亚回家和拔示巴同房,过一段时间再说怀孕的事,这样一来,就可以掩盖拔示巴和他同房的事。 其实这样也是很麻烦的,如果孩子生下来,长相越来越像大卫,这不闹心吗?鬼会不会使这孩子越长越像大卫?会!不管这事怎么整,到最后都会很麻烦。可是乌利亚从战场回来后就是不回家,这下搞得大卫可闹心了!**人要以为自己所做的事是人不知鬼不觉的,那就麻烦了**。
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 如何处理示每
        • 宽恕示每,彰显王者智慧
          **大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说:你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。(《撒母耳记下》16:5-8)** 之前示每把大卫骂得狗血淋头,一文不值,因为大卫得了扫罗的王位。示每是扫罗族的人,家大业大,非常有政治影响力,他当时骂大卫就是为了要一解心头之恨。可是当示每看到押沙龙死了,大卫又要回来做王,他就觉得自己要遇到大麻烦了,所以赶紧负荆请罪,心里想:或许我和我的家业可以存留,考虑的全是这个。 **巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。跟从示每的有一千便雅悯人,还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去,渡王的家眷,任王使用。王要过约旦河的时候,基拉的儿子示每就俯伏在王面前,对王说:我主我王出耶路撒冷的时候,仆人行悖逆的事。现在求我主不要因此加罪与仆人;不要记念,也不要放在心上。仆人明知自己有罪,所以约瑟全家之中,今日我首先下来迎接我主我王。(《撒母耳记下》19:16-20)** **洗鲁雅的儿子亚比筛说:示每既咒骂耶和华的受膏者,不应当治死他吗?大卫说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉,使你们今日与我反对呢?今日在以色列中岂可治死人呢?我岂不知今日我作以色列的王吗?(《撒母耳记下 》19:21-22 )**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第一个祷告
        • 宽恕邻舍,免遭神圣报应
          **弟兄姐妹,我们的神是报应人的神,**一定要把“报应"这两个字划下来。世上人,就算不认识神,也知道这世上有报应,却不知道上帝也是会报应人的。有些人作假见证,不知道害怕,就遭受咒诅,遭受报应。今天我们知道,既然这是一位报应的神,如果我们得罪了邻舍,就是照着神的公义来到神面前,不要照着自己的公义,即使你觉得自己很有理,也会遭报应的。不要以为自己的理是理,神的理才是理。神照着什么报应呢?《圣经》上说:“定恶人有罪,照他所行的报应在他头上。定义人有理。"那你所行的是什么?你如果赦免你的邻舍,神也赦免你。如果你恨你的邻舍,恨得咬牙切齿,神就照你所行的报应你。 所以说,我们一定要学会使心胸宽阔,不要给自己找很多借口,因为你所行的就是神所要报应的,那可不是开玩笑的。**所以神就不断地要我们知道我们该怎样行,我们的行事为人应向神一样,有恩典,有慈爱,有怜悯。**如果有人得罪我们,我们不要记恨,要很快就原谅别人。如果我们紧紧抓住对方的过犯不放,觉得自己特别委屈,特别辛苦,是没有必要的。因为神是按照我们所行的报应我们。 基督徒不是用行为来讨好神,靠着肉体反而容易成为招惹神忿怒的人。如果是靠着信心不断地邀请圣灵来陶造我们,光照我们,使我们开始过一个重生的生活,就很容易胜过肉体的那些邪情私欲。把“报应"两个字划下来。如果你的行为是神所要祝福的人所行的,神一定祝福你!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • **不顾惜性命**
        • 不怕死才能活得精彩
          战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人,人家一说躲在圣殿是挺好的主意,他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要,如果尼希米里面有惧怕的心,也可能就会出现麻烦,因为在这个地方这么多人要对付他。 走在大街上有可能就有人要杀他,而一躲进圣殿里就中了敌人的诡计,更何况是祭司告诉他躲到圣殿里去,那么进去有什么问题呢?这里最根本的原因是不惧怕,而不是知道某种事情是可行还是不可行。如果里面没有惧怕的心,连死都不怕!还躲什么呢?这样的人反而死不了。因为尼希米说: **像我这样的人,岂要逃跑呢?(《尼希米记》6:11)** 他的意思不是躲到圣殿里会犯法。他的意思是说:“我不能够逃跑。像我这样的人,什么都不怕。如果我怕,当时就不会从王身边来到这是非之地。我来到这是非之地,要建立耶路撒冷的城墙、建立神的圣殿,就是把脑袋挂在裤腰带上,我已经是不怕死的人"。如果你要服侍神,就要带着死就死吧的信心,就越活越好。这是不顾性命。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平只会自我折磨
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神是拯救我的神
        • 神知你罪过,仍愿拯救你
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人不能胜天
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数
          《传道书》的作者所罗门说:**弯曲的不能变直,缺少的不能足数。**结果有一个公司起了一个名叫:弯变直,你说这起个名跟神作对吗?哎!有趣的是弯的变成直有什么问题呀?把弯的变成直的,这不是挺好吗?结果呢?政府竟然没有批他这公司的名字,这啥名字?弯变直,直变弯也不能批。为啥不能批呢?神最讨厌的就是自以为是,神已经定下的弯曲你能把它变直吗? 神使它弯曲的,你能把它变直,那不就奇怪了吗?这神所做的都务必永存,无所增添、无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心,其实在这个世界上,很多人都是要干一番伟大的事业。干完了后来才发现,哎呀!好像是没整对呀,整到什么程度呢?最后他以为解放全世界。最后解放了没有呢?没解放,他自己都惨兮兮的。那以前咱不知道呀,说老实话,这媒体也不能乱信,但是可以揣摩出中间很有意思的事。 斯大林死了以后,赫鲁晓夫当权了。赫鲁晓夫当权了以后,他就把斯大林彻底的给批了一通。后来赫鲁晓夫呢?又被勃列日涅夫推倒了,被批了一通。那他解放全世界没有?没有,最后苏联就解体了。我说这事呀,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你觉得你很厉害,其实你不那么厉害,充其量就是一个人。你要知道你不是神。
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书2章 - 神的百姓必不蒙羞愧!
      • 属神的百姓必永远不至羞愧
        • 神的百姓永不蒙羞,因祂同在
          **人活得乌烟瘴气的原因很简单,就是因为你与神为敌,神也与你为敌,属世界的、属肉体的人就是与神为敌。**我们有多少人是属肉体的?有多少人是属神的?把工作看得跟神一样,做工总有时间,信靠神总没有时间。然后整得一身难受,还不撕裂心肠归向神吗?所以我得告诉你什么叫属神的百姓必不蒙羞愧。 **耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。耶和华应允他的百姓说:“我必赐给你们五谷、新酒和油,使你们饱足;我也不再使你们受列国的羞辱;(《约珥书》 2 : 18 - 19 )** 做神的百姓不羞愧,因为你是神的百姓什么都有,做生意一定会兴旺,双手所做的一定蒙祝福,因为神与你同在。 **”却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地:前队赶入东海,后队赶入西海;因为他们所行的大恶,臭气上升,腥味腾空。”地土啊,不要惧怕!要欢喜快乐,因为耶和华行了大事。田野的走兽啊,不要惧怕!因为旷野的草发生,树木结果,无花果树、葡萄树也都效力。锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜;因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一样。禾场必满了麦子,酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。(《约珥书》 2 : 20 - 24 )**
        • 信靠神,必不至于羞愧
          神的百姓必不至羞愧!属神的百姓怎么可能缺乏?属神的百姓一定有兴盛的日子。 **我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。(《约珥书》 2 : 25 )** 过去你是个属世界的人,现在做了属神的百姓,神要把过去这些蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫所吃的都给补还回来。你信靠神有什么不好的?为什么非要靠人?现在大家知道什么叫做必不蒙羞愧了吗? **你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华你们的神,在我以外并无别神。我的百姓必永远不至羞愧。(《约珥书》 2 : 27 )** 大家不要以为这里说的以色列是平时说的那些以色列人。**真的以色列是指人里面有雅各的心志,有雅各基因的人,身上有属天的盼望的人才成为真正的雅各。**那些曾经试着爱神,爱了一小段时间的,并且看到了神的信实,但是后来却又忘了,那不是真的以色列。人就是不知道神的信实,神要把过去被蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫所吃的都补还回来。 人求告耶和华的名就必得救,但是不要以为喊一声:主啊!救我们。主就会救你了。你得是个属灵的人,神才会救你。否则神呼唤你的时候,你还觉得神要害你。我们总想爱这个世界,这个世界其实不可爱,爱世界爱出灾祸来要怎么办?锡安和耶路撒冷,还有以色列都是指着神的教会,建立教会的人,以及神的百姓所讲的。那你到底是个什么样的人?
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 2章 - 神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他们的刑罚!
      • 一、神的选民不是犯罪的护身符
        • 信仰不是犯罪的挡箭牌
          曾经有个人说你们基督徒最烂,都有个特点,犯完了罪就回去跟你们的神忏悔,然后你们的神就原谅了你们。最常用的是主耶稣的宝血涂抹,他们认为我们的主耶稣就是我们这些基督徒的抹布,不管是锅台还是良心,脏了都拿来擦一下。刚犯完罪擦一下,偷吃完了擦嘴,流完人的血又擦。我听完以后都不知道是否应该替他们的认知争辩几句,其实神肯定会收拾这些所谓的基督徒,多做几次就会看见神收拾这种人。 很多基督徒不知道咒诅是写给基督徒的,《申命记》讲的祝福和咒诅是写给信主的人,神的百姓的。神的百姓若谨守遵行就蒙祝福,如果不谨守遵行就受咒诅。我把人分为三种,第一种人身居天下万民之上,就是读了神的话就去行,那是聪明人;第二种就是世上的人,也不知道他属于谁,可能是摩押人之类的;还有最下面这一层的,也是神的百姓。但是也信了主却不好好信,就身居天下万民之下,三番四次地犯罪掉到下面了。像住在高层楼的人,地震了就一门心思往下狂跑,一直跑到地下十五层,还好没有跑到地下十八层,否则就直接进了十八层地狱。 这意思就是人不好好信主的话,就干脆别信。我们当中有个姐妹有自己的一套喜好,我们也知道她不好好信主,但是表面上看她还挺蒙福,因为活得很真实,别人怎么说她不管,自己就这样。说她不信主她还信,说她信主她信的还是自己那一套,也不隐藏。有些人就因为假冒为善受咒诅,心里想的是一套,表面装出来的是另一套。我今天讲的这个主题你可得仔细听,这个姐妹最近悟出一点东西,她说最近常常梦见我们同工在开会,做培训。她很想进去听又怕被撵出去,就躲在一个柱子后面偷偷听,结果老师就让她上去跟大家分享。这姐妹还挺真实,没有那些猫腻,是什么样的人就那样,一直跟着我们走到今天,也有十几年了。
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 一、神的先知深知神的恩典与怜悯
        • 别让恩典白白浪费
          主耶和华又指示我一件事,他命火来惩罚以色列,火就吞灭深渊,险些将地烧灭。我就说主耶和华啊,求你止息,因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?(《阿摩司书》 7 : 4 - 5 ) 这里的意思就是神再这么整就全都成BBQ了,神也不可能喜欢吃这种烧得糊不拉叽的东西。结果耶和华就后悔,说这灾也可免了。神的心意不是降灾,而是降福。但神就被这些犯罪、愚蠢的地球人们逼着降灾。经过了蝗虫和火的惩罚,没有一个老百姓说是因为阿摩司的祷告自己才悔改。那是我们的梦想,在我们当中也有很多这样的浑人,经历了神一次又一次的恩典就是不悔改。我们服侍他们这样的人心里真的很难受,看见他们刚硬、愚蠢的心是叫天天不应,叫地地不灵。当然这可不是神的标准,神是有自己标准的,人不圣洁就不能来到神的面前,这才是神的先知。 要做神的先知心里一定会难受,因为所服侍的这些地球人骨子里都有一股蠢劲,服侍完了就跟吃屎壳郎似的。那和吃蟑螂不一样,如果是蟑螂小强可能烤一烤还能吃下去。但是吃屎壳郎就跟吃放屁虫差不多,摸一下手上的味都久久不能退去,吃就更恶心了。吃屎壳郎就是那种感觉,一点也不夸张,非常无奈。有个人因为蠢到家了导致负债累累,我发明的那些词用到他身上都不够,脑袋灌稀屎了,傻了吧唧,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。这种人魔鬼一骗就上当,牧者一训就识别善恶,非常邪门。也不知道什么时候才能走出来,就只能让他在里面待着,一直在欠债中慢慢活着。我都替他愁得慌,也不知道该怎么劝。虽然我长了一张好嘴,但是就算我使尽浑身解数也除不去他脑袋里的屎,那是真厉害。
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 引言
        • 以色列的结局已定,别再幻想宽恕
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》的第八章。这一章的主题是“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”。这话是很重的,以色列人的结局到了,意思就是快完蛋了,神必不再宽恕他们。 他说,阿摩司阿,你看见什么。我说,看见一筐夏天的果子。耶和华说,我民以色列的结局到了。我必不再宽恕他们。(《阿摩司书》 8 : 2 ) 今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢? 这一章的主题“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”,这句话是在《阿摩司书》的第八章第二节。为什么这是主题,因为这一章都在讲这件事。可能里面讲的东一块,西一块,我也是费了很大劲才找到这个主题,如果你不下功夫肯定找不到。我是使劲,玩命地找阿摩司到底要告诉我什么,不是我想告诉阿摩司什么。我们不是写《圣经》的,是读《圣经》的,如果你能够把使徒保罗的书信读明白就厉害了。
        • 以色列的终局已定 别再自欺欺人
          今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢?
      • 一、神曾一再宽恕以色列人
        • 别等结局才知悔改
          其实神不但一再宽恕以色列人,也一再宽恕我们,可是我们却一再犯罪,直到有一天神给画上了句号。那时候也不用再为学习闹心了,所有问题都解决了,到时也不会再发烧了,因为只能发凉了。两腿一蹬,两眼一闭,可却不是好的那种闭。今天好好反思,把过去这些年所经历的管教,愚蠢的事,得罪神的事都一件件地写下来,看看改了没有。其实都没改,改可不是那么容易的。 人里面装的价值体系会告诉你哪个划算,哪个不划算,心里一定会有一杆秤。问题是那杆秤是你自己的,还是神的。如果是你自己整出来的那杆秤,神会一再宽恕你,直等到你的结局到了就不再宽恕。人非得跟神较劲,神一再宽恕我们,聪明人看到后学到了功课,从而深深反省自己。而傻瓜学到的功课却只知道找我为他祷告,好了又回到原点。没有半点敬畏之心,带着命令的口吻让耶稣过来医治,甚至还嫌医治得太慢,只求快点医好自己,祷告稍微久点就质疑怎么还不得医治。人就是这样,把耶稣的宝血涂抹当抹布,可是你们敢这么做吗,而我们今天又做了多少这样的事呢? 一个聪明人认识神后就会不断竭力地拆毁自己里面属世界的逻辑体系,因为不拆毁就遭罪,而人要遭多少罪才知道悔改?我要告诉大家,我也跟神学,如果一而再再而三这么做就多遭点罪。那也很正常,反正是你遭罪,我等着就好。今天我再次呼求一次,遭罪的时候一定好好反省自己。如果这事临到我也是一样,我也好好反思。
        • 别学以色列的顽梗和自以为是
          我身上的优点不太多,第一个优点就是学人家东西的时候学得比较明白,搞清楚人家要告诉我什么,不自己整一套。有人觉得华人命定神学是我自己整的,其实不是。我只是把神的话整理出一个框架,然后再一步步地深入,就好像拉好了一根准绳。那不是我发明的,是使徒保罗和耶稣基督的那套体系。第二个优点就是特别喜欢反思自己,天天都会问自己整对了没有。不像一些人总觉得自己就是真理的化身,我就常觉得自己没整对。最近我的同工问我为什么总皱着眉头,其实我在琢磨自己哪块没整对,但是越琢磨越闹心,这一点也不夸张。 前面的路该怎么走,怎么才能讨神的喜悦,走到神的心意里去,过去哪些没整对的。最近我在思考的就是我们的牧养体系要怎么改进,因为还有很多可以改进的空间。不要说整错了,就是整对了都还可以改进。我正在统筹规划我们的事工该如何改进,想得我的脑子都发涨,嗡嗡作响。有人以为我一拍脑袋,答案就出来了,然而一拍脑袋就出来的是豆腐脑,甚至是屎,可臭了。学东西没有那么容易,寻求神也不是靠拍脑袋。 神曾一再宽恕以色列人,而以色列人身上缺的就是我这两个优点。第一个优点是学神的话,不是自己的话,千万别照着自己的整,整完了还以为学的是神的话;第二个优点是常常反思自己哪里没整对。想知道自己哪里没整对很容易,一会儿发烧,又发臭的,肯定就是没整对。傻瓜蛋的一辈子可惨了,人从小就有傻瓜和聪明人之分,这都是命。我今天所求的就是神啊,让我们当中的弟兄姐妹都好好学一个功课,就算多烧几天也没关系,谁让你这么顽梗悖逆的?
        • 别等神画句号再反省自己
          不要等到神说祂的民以色列的结局到了,你的结局到的时候,祂也不再宽恕了。大家一定要记住,这是我的经验总结。神曾一再宽恕我们,有的人得了皮肤病,也有人一会手指疼,一会眼睛要瞎了,各式各样的问题纷涌而至,但是过了就忘,里面的垃圾始终没除掉。今天我苦口婆心地说,你可能还会听出一些讽刺的味来,但这不是讽刺,而是事实。说控制不住自己的,等到以色列的结局到了才是真的控制不住。 我们今天就要开始好好学习和反思,反思过去自己哪里没整对的,把它整对了。脑子里装的那些自以为有道理的东西,都是让你遭罪的垃圾,千万不要逼着神给你画个句号,不然我是拦都拦不住的。我们还要学多少功课?千万不要带着帮助神的心态,你什么也帮不了,在耶稣基督里好好成长就已经很好了。其实不但神不需要帮助,我这里也不需要帮助。如果你来帮忙就是来捣乱的,这是得罪神。神一再宽恕你,你反省了没有?
      • 二、以色列人仍然一再得罪神
        • 别让贪婪蒙蔽你的心
          以色列人仍然一再得罪神,但我相信你没有那么坏。 你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的,当听我的话!你们说:“月朔几时过去,我们好卖粮;安息日几时过去,我们好摆开麦子。”卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人,好用银子买贫寒人,用一双鞋换穷乏人,将坏了的麦子卖给人。(《阿摩司书》 8 : 4 - 6 ) 做完事还到金牛犊那里拜一拜,手指着金牛犊说是指着领他们出埃及的以色列神,这就是得罪神。因为人里面装着属世界的逻辑体系,而那属世界的逻辑体系就为了赚钱。赚钱人一看是穷乏人就觉得便宜,赶紧弄进来玩命为他干活,如果不干活就拿鞭子抽。又使困苦人衰败,把人压榨到皮包骨他也不在乎,因为每拿出一分钱花到这些人身上都是吃掉了他的利润,多坏。这就是为了世上的钱财,所有的东西都是为了他自己的核心利益。什么穷乏人,或者困苦人,都没放在眼里。记得当年看过一场电影叫《白毛女》,里面演黄世仁演员演得太像,太坏了,平时走在大街上被人看见都会被大家一拥而上,揍一顿。 人就这样没有怜悯的心,在中国发生这事神都想管,在以色列人当中发生这事神不管才怪。去什么住棚节,守逾越节,即使守节期也想着赶紧搞定赶紧撤。我们现在没有住棚节,也没有逾越节,就一个主日。我们的讲道有时讲了一个多小时,下面总有人看表,甚至有人把戴手表的胳膊举起来给我发信号,让别再讲了。还有人抱怨讲安息日几时过去,还以为我讲完道就过完了,其实不是讲完道安息日就结束了,后面还有祷告会和上课,逮着你无论如何也要把神的话给灌进去。
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          人里面有自己的核心利益,如果这个核心利益不是神,就会影响他的核心利益,影响他家里赚钱。心里惦记着家里长霉的小麦怎么卖出去,虽然知道发霉的小麦吃了肯定死人也照样卖,反正买的人不知道,吃死了拉倒。以色列人里面想的也就这些,房子装修了一半,项目做了一半,哪有时间想理解神的话怎么说。现在结局近了也不用操心这些了,房子不用装修了,发霉的麦子不用卖了,卖的钱也没地方花了。因为已经给你画上了个句号,人就是这样一再得罪神。过日子这事就是你过好日子就有人过不好日子,你赚到钱就有人没赚到钱。所以全是钱财和过日子,结果就成了所有属世界的逻辑体系。有人问杨白劳,其实他如果有钱了也跟黄世仁一样。不是杨白劳可怜,而是杨白劳和黄世仁里面装得属世界的逻辑可怜,这就是藐视神。 人到底靠什么活着,有人靠钱,没有钱可不行;有人靠神的话活着,如果你靠着神的话活着,哪个活得好你可得慢慢比较。为什么我信神、信耶稣是今天这样,而有人信成他那个样?因为我知道我不行,但我知道我的神行,我要靠我的神活着。所以我什么时间都能放下,工作都快没了我的时间仍然摆上去服侍,一点也不夸张。靠神好,靠我自己多累,后来我养成信靠神的习惯,因为我靠神口里所出的一切话活着。所以我带着大家读《圣经》,大家一听讲得挺好。 钱不能解决问题,权势也解决不了,就是再厉害的国王坐飞机,该掉下来还是会掉下来。我想人去拜偶像的原因,就是因为拜偶像不拦着人爱世界。但拜永生的真神的话,祂肯定不允许你爱这个世界。比如有人打抢银行之前整个关公像在那里拜,保守他们打抢银行成功;警察局也在那里拜,保守他们抓犯人成功,结果两队人马遇到打起来了。如果到耶稣这里来祷告,求神保守抢银行成功,可能还没有说完警察就来把人给抓起来了。所以就得理解神要的不是我们所要的那些,神要的是我们得永生,不是今生这点东西,今生的这套逻辑多要命。
        • 别等地震才醒悟悔改
          “地岂不因这事震动?其上的居民不也悲哀吗?地必全然像尼罗河涨起,如同埃及河涌上落下。”(《阿摩司书》 8 : 8 ) 以色列人活在这种状况当中,地都要震动了,就好像水一样晃动,足见这些人心里装的东西有多脏。咱们弟兄姐妹现在都要从属世界的逻辑体系出来,否则要遭多少的罪才肯悔改?你经历的也不少,再不悔改真的就没有路可走了。
      • 三、他们一切行为,神必永远不忘
        • 别让自以为是蒙蔽心灵
          耶和华指着雅各的荣耀起誓说:“他们的一切行为,我必永远不忘。”(《阿摩司书》 8 : 7 ) 其实你带着今生这套逻辑,找我祷告也不好使。有时为什么我放下一段时间不服侍了,因为我知道不祷告还好,祷告了问题更严重。这种状况很普遍,一开始我呼天喊地祷告来服侍你,但是到了一定的时候神的话临到我,说不要再服侍他了,因为神就是要叫他悔改。你的病就是从神来的,我不能跟神作对,我解决不了神给你身上的问题。所以最后一定是要悔改,看看我们脑子里装的都是些什么。 最近我教做服侍的小牧者如何做计划,如何反思。我们会反思的人真的太少,根本不会反思。写了一堆没有几个真正是在反思的,反思是想想自己哪里没有做对,写了一堆你做对的不叫反思。哪里没做对,然后就用心思考怎么把事做对。我们在做的时候都以为自己做的都是对的,做完了以后发生的事却证明我们所做的是错的,就是因为脑子里装的是肮脏的。跟以色列人属世界的逻辑体系一样,要么体贴肉体,要么爱世界。 我们不会反思,反思都是大话、空话。用我自己的例子,我做饭吃了以后想到这块没整对,这块花的时间稍微多了一点,以后可以如何改进,这叫反思。不会学习的时候就反思自己不会整,然后天天琢磨怎么整。肯定有不会整的,可就是因为不断地反思人才会变聪明。人不反思,常常自以为是,就觉着自己做得都很对,那肯定变笨,最后换了一个评价就是愚蠢。我们做了一件错事,然后自己招来很多的报应,各种各样的病,最后都没有反思。还催促我,让我废话少说赶紧在灵里祷告。不但这样,还教我应该如何服侍他,难道我应该听他教我怎么服侍他吗?
        • 别等悔改无门才醒悟
          神必永远不忘,因为神一再地给你信号,但你就是不悔改,等你想悔改的时候都没有机会了。看看自己脑袋里想的,心胸像颗花生米,脑袋像个核桃仁。我说你这话一点也不夸张,别听我这么说你还挺闹心。如果听了这句话就去反思了自己,从而发现自己还真的是这样,那还是件好事。不管是神在你身上做的,还是你在神身上做的,神永远不会忘记。到末了的时候你站在神面前,神把案卷展开把每一件事告诉你。你忘了但神不会忘记,你的记忆不准,而神的记忆却是很准的。 神审判的日子临到的时候人是无力翻转的,所以我们要给自己在神面前写一份漂亮的简历。人走过的路是没有办法重写的,我们在乎的东西在人看来都low爆了,在神看来简直是惨不忍睹。想想我们图的都是些什么?最近我在服侍中深有感触。今天要知道神永远不会忘记,即使你忘了,神也不会忘记。不要把神当做仆人来耍。要敬畏神,确切地知道总有一天神会给某些人画上句号。对神要有一颗敬畏的心,不能三番四次地得罪神。
      • 四、以色列民结局的日子将到
        • 别等结局日子才悔悟
          这结局的日子让人听起来就觉得挺恐怖。 主耶和华说:“那日,殿中的诗歌变为哀号;必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。”(《阿摩司书》 8 : 3 ) 殿中放哀乐,因为殿上摆着很多以色列民的尸体,都是被神带来的外邦人所杀的。神必兴起一国攻击他们,那就是结局到了。神审判祂的百姓一定是透过不信主的外邦人,他们就是神手里的刀、棍和鞭子。不要等到结局的日子来到,那就彻底毁了。尸首被抛弃在各处,平时吞吃贫乏人,使困苦人衰败就很傻。还盼望神的日子快点过去,好回家赚钱,最后成了尸体。那时候也就不用赚钱了,再不会发烧了,只能变臭。 主耶和华说:“到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。(《阿摩司书》 8 : 9 ) 这种日子是很惨的。 我必使你们的节期变为悲哀,歌曲变为哀歌。众人腰束麻布,头上光秃,使这场悲哀如丧独生子,至终如痛苦的日子一样。”(《阿摩司书》 8 : 10 )
        • 别等饥渴来敲门才悔改
          其实这种痛苦不是到了耶和华的日子,我们犯罪得罪神的时候心里就已经够苦了。神就会打发一个小鬼来折腾你,即便这样都还是刚硬不悔改,我看到这样的事发生,那简直是心痛得如刀割一样。 主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(《阿摩司书》 8 : 11 ) 干渴到怎么弄都不行,就是里面难受。神要让你有饿的感觉,渴到嗓子冒烟都是很简单的事。经常有人喉咙干渴,嘴巴干得难受来找我祷告。到那时候都这样,什么事都没做,就是干得难受。 他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。“当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。(《阿摩司书》8 : 12 - 13 ) 这种时候漂亮也没用,拿手机自拍干渴吗?嘴唇都干了,还和漂亮的小男孩一起玩自拍发抖音,即便开了美颜也盖不住两人苍白的嘴唇。不要以为发抖音就能解决问题,人到了结局的日子是无力翻转的,这就是神的作为。今天大家要有敬畏神的心,敬畏神的人什么好处都不缺,既不缺钱,也不会不干渴。不但会饱足,会健康,还会喜乐,因为我们的神本来就是要给我们这样的日子。
      • 五、那时以色列人寻求耶和华的话却寻不着
        • 别等灵魂饥渴才寻神的话
          主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑,寻求耶和华的话,却寻不着。(《阿摩司书》 8 : 11 - 12 ) 神的话不是总能寻得着,总能寻得着那还好了。如果一再犯罪得罪神就寻不着,人活在属世界的逻辑体系里为什么还要寻求神的话呢?因为渴得要命,要想解决却真的解决不了。所以一旦到了那个时刻,即使耶稣站在你旁边为你祷告也没用。做基督徒的要知道你是永生神的祭司,如果你效法老以利和他的两个儿子,就是祈祷献祭也永远不能够赎你的罪。 寻不着神的话,就完全无法明白,整个心思意念里全被属世界的逻辑体系给塞满。这就是《阿摩司书》第八章所讲的,到那个时候真的寻不着,不好使了。因为我们过去一而再,再而三地从神得着恩典之后又忘记。跟着又犯罪得着惩罚,再祷告寻求又得着恩典,但是总有一次得不着,那就真的是活该,已经无计可施。
        • 别让世界逻辑遮蔽神的声音
          最近我心里有点小愁苦,看到人被属世界的逻辑体系搞得很惨。一个认识神,曾经信靠神的人离弃神,将来的日子是何等悲哀,到那个时候肯定寻不着神。如果你清醒了这一点,就跟我一起除去里面属世界的逻辑体系。活着不是靠你的工作,也不是靠你的钱,而是靠神的话。人如果里面装的是属世界的逻辑体系,哪怕是百分之十,也会为这百分之十付上沉重的代价。人非圣洁不能够见主的面,带着属世界的逻辑体系无法站立在神的面前。今天就开始悔改,看看我们里面装的有哪些应该除掉。 以色列人其实不笨,可能比华人还要聪明,但是这聪明没有办法抵挡属世界的逻辑体系。我们要在活着的时候敬畏神,不要耍脾气,不要说不蒸馒头争口气。争气没有用,人里面装的东西实在是太脏了,所以说出来的话都是愚蠢的。 今天你就要悔改,听了《阿摩司书》的第八章之后要学会学习和反思。正因为过去我们反思得远远不够,才变成现在这么笨。如果还不反思,将来就会更笨,经历多少都没有用。最好把每一次经历神都记下来,不要等到地老天荒,人老珠黄,无力翻转。要常常反思是很简单的事,我们里面为了属世界的东西难受,想都不用想就知道肯定是属世界的。神早就给你信号了,但是人还是一意孤行,听了这些稍微清醒点了没有?
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 1章 - 这灾临到我们是因为谁呢?
      • 四、就是我死,我也不希望神怜悯我的敌人
        • 宁死不愿敌人得神怜悯
          约拿的故事也揭示了人内心深处的矛盾,他宁愿选择死亡,也不希望神怜悯他的敌人。这反映了人们在面对民族仇敌时的复杂情感,甚至愿意牺牲自己来反对敌人获得神的恩典。约拿的态度显示出他对亚述帝国的深仇大恨,他宁愿被抛入海中,也不愿看到神宽恕他的敌人。 在灾祸来临时,人们往往会呼求神,但同时也容易希望敌人遭受不幸。约拿在船上睡觉时,其他人在慌乱中,他却显得无动于衷。这种反应让人对他的态度感到惊讶。在神的眼中,人应当超越个人恩怨,学习宽恕与怜悯,而不是陷入仇恨的泥潭。 约拿说:我知道这些灾祸的源头是我,因为我要躲避耶和华神。那为什么要躲避耶和华呢?约拿觉得:我不希望我们民族的仇敌,这个亚述帝国领受神的怜悯。我是耶和华神的先知,我敬畏耶和华神。 哎哟,我跟你讲,人心这一坎儿不好过。约拿说:你们把我抛到海里吧!结果这些人就把他抛到海里了。你说约拿这个人有意思吧?如果你读后来的章节,这约拿特别喜欢说:死了吧!曾经有人出了车祸,从车里爬出来都挺好。但是这人心里有点硬,他说:我怎么没嘎巴一下死了呢?你听听这话,真的是什么人都有。 所以约拿建议把他自己抛到海里,也就是说这约拿对人活着的看法,对神的看法还是有两下子的。他说:你们把我抛到海里吧!为啥?因为他觉得活着没什么太大意思。所以你要想做耶和华神的先知,这还真的是一个先提条件。如果人对活着充满了梦想,充满了盼望,那还真做不了耶和华神的先知。 约拿对神的看法挺有意思的,他知道神不是让人死,乃是让人活。你把我扔到海里,约拿的这句话里有两层意思,死了就死了吧!但是神可能不会让我死,神是要让我从死里复活。然后那些人就把约拿抛到海里了,抛到海里之前还在那说呢。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 神必向雅各发诚实,向亚伯拉罕赐慈爱
        • 信心如宝石,神必雕琢成光
          先知弥迦写到这里,兴奋了,就像我讲到这里一样兴奋,神啊,有何神像你?在荒凉的日子,有的时候一个人在办公室,没有人,不知道能待到多久,不知道何时复兴的日子来到。眼泪用矿泉水瓶可以接起来,但我在那个时候我就赞叹我们的神。 **神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。你必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。(《弥迦书》7:18-20)** 那时候是我赞叹我们的神,带着奄奄一息的信心。现在看见弟兄姐妹还在荒凉的光景中,我仍然要赞叹我们的神,因为我们的神已经解决了罪的问题。祂可以让你把你的罪践踏在脚下,你是个得胜的百姓,神的应许必然成就。 我巴不得你是亚伯拉罕、以撒、雅各,这就是为什么在我的牧养中,最重要的就是建造人的信心。没有信心是何等的绝望,我有时候在牧养的人身上看不到一点荣耀,看到的都是一无是处。但是在属灵里我却看你是个宝贝,是个亚伯拉罕、雅各。我感谢神,神真是这么做的,一天一天在雕造你,把原来的宝石抛光抛到锃亮。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 先知的祷告不蒙应允
        • 祷告不灵时,先反省自己问题
          我就感慨,如果你让他做牧养,他想不起来要去牧养,但是你让他干自己的事,那总不忘记。我的服侍有一个特点:就是带这人祷告,怎么也不好使,发现这个人我整不了,那我就别整,我服侍不了的,我就交给神。 那神怎么办呢?让迦勒底人来修理他,或让公司的老板来修理他。这很正常,别困惑,别像哈巴谷似的,心想:我的祷告不蒙应允要到几时呢?神怎么还不拯救呢?要知道,神打发来的仇敌,你拯救什么?人要多一点敬畏神的心,这才就叫做拯救。 弟兄姐妹,可得要小心,祷告不蒙应允的时候,要好好地反省自己,要不然你给神整了多少箱“绿帽子”?然后打开手机就开始点”绿帽子“寄给神,收货人就写耶和华神的儿子耶稣基督,神收到以后不整你吗?你还想有优势?没有劣势就不错了。 华人命定神学是在什么样的光景下开始建造教会呢?当时我看到很多教会的祷告不蒙应允,心想这算是什么教会呀?于是咱们就建造一个祷告蒙应允的教会,给他们做示范,后来发现自己建教会以后后悔了。因为神是个忌邪的神,我整着整着,把自己整到咒诅里去了,怎么祷告都不好使! 大家不要以为我生来就是一个祷告蒙应允的人,不是的!生来是个混球,后来不断学习,神真的厉害,因为我悔改得快呀!就像我爸拿出皮带还没抽我呢,我就说:我改,我错了。真是悔改少挨揍呀!
      • 先知看见神不管恶人围困义人,公理显然颠倒
        • 别等恩典耗尽才悔改
          就如神警告过你一两次,神也给你很多恩典,但你却是在浪费神七十个七次的恩典。就像经文: **那时,彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。(《马太福音》18:21-22)** 可能神原谅人,就七十个七次,神多少恩典啊!神的恩典不是让我们消费,恩典是让我们悔改的。我们得了一次恩典,感觉挺好,接着给神戴”绿帽子“,七十个七次够不够呢?有的人说不够,那多少次才够呢? 神警告我们一次又一次,如果你有敬畏的心,一定成为一个聪明人,如果你认识神,你的恩典就如同海洋,所以我想,愿神的巴掌遍满全地!本来我想说:神啊,愿你的荣耀遍满全地。后来我想了想,说:神啊,愿你的巴掌遍满全地。现在就开始悔改,千万不要等到国破家亡呀!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 18章 - 这样的人才能进到永恒的荣耀里!
      • 我们怎样待人,神也要怎样待我们
        • 经得起别人得罪你,才能进天国
          **那时,彼得进前来,对耶稣说:主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说:我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。(《马太福音》18:21-22)** 进入到永恒荣耀里的人,根本就不在乎这世上的事情和得失,早已把这世上的事都看扁了。我们作为一只羊,或者作为神找回来的迷失的羔羊,我们怎么可能怕人得罪我们呢?羊有一个特点,谁都可以得罪这只羊,想踢一脚就踢,想踹就踹,想给它点颜色看看,羊也是没有什么反应的。但是如果是个狼的话,怎么可能没有反应呢?它会咬你的。 我们要追求永恒的荣耀,就是要效法耶稣,就算那些人把耶稣钉了十字架,耶稣还是说:父啊,原谅他们,他们不知道自己在做什么。我们是否拥有神的形象呢?是否在乎永恒里的荣耀,全看我们在世上怎么表现。 弟兄姐妹,我们在教会里就做一个顺服的人,做一个赶鬼的人,做一个使神的国降临的人,跟弟兄姐妹同心合一。在这世上如果人家得罪我们,我们就无限次原谅他们,根本不计较这些事情,因为神就是要这样的人! 神要带我们进到永恒的荣耀里,让我们成为像耶稣一样的人,人长什么样子,就去哪里,如果人长得像鬼,说话像鬼,做事像鬼,死了以后不去魔鬼那里,那去哪里呢?但是活着的时候像耶稣,死的时候也要回到耶稣那里去!
      • 总结
        • 选择饶恕,追求永恒荣耀
          我们要掌握这个基本的规律,你是匹狼还是只羊?你到底愿不愿意饶恕人?是不是能够被冒犯?是不是能够被冤枉?全看一件事,你是否追求永恒里的荣耀。永恒里的荣耀就是全然将自己摆上。你要做什么样的人呢?今天就做一个选择! 如果你说,我想做一个这样的人,我也要追求永恒的荣耀,我也要像耶稣一样,我也要像你们一样,但是我做不到,那就把你里面的鬼干掉,把里面属肉体的东西给干掉!就好像耶稣说的,如果我的手让我跌倒,就把它给砍掉。 让我们在灵里成为一个完全的人,让我们回转像一个孩子,不再识别善恶,不再被今世的风俗所污染,不再被属肉体的东西辖制,不再顺从魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单只体贴神的意思,你今天就在神的荣耀当中!愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待人际关系的态度
        • 饶恕他人,轻装前行人生路
          对待人际关系,对待别人冒犯我们的态度,也是非常重要的。 **你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(《马太福音》6:14-15)** 为什么我们会饶恕人的过犯,因为这些事都不重要了。为什么世上这些事会让我们难受?因为它对我们很重要,我们就会难受。为什么我们被别人冒犯之后,我们会不饶恕,恨人?因为这些事重要。就算是我们的生命被钉在十字架上,如同耶稣被钉在十字架上一样,有那么重要吗?因为我们得着的是不能震动的国,是神赐给我们永恒里的国度,而这世上和世上的事都会过去。 **这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。(《约翰一书》2:17)** 我很感慨啊!前两天,我从小就在一起的好朋友,年前发现肝癌死了。人一生的追求转眼成空。每一次我听见某某某死了,我会更加清醒,这世上所有的东西都不重要,我要单单爱我的神,单单求祂的国和祂的义。如果神说:明天接你回天国。我会说:太好了!能不能今天就走?这就是我的态度。很多人就会说:不行!我还有很多事情还没处理好呢,最近买的房子还没过户!该死的时候谁也避免不了。我们要知道我们在世上不过是寄居的,很多问题就迎刃而解了。 我带着弟兄姐妹讨论的时候,他们问我一个问题:《希伯来书》里讲到,他们被锯锯死,被刀杀死,在旷野里追讨他们,他们很辛苦,最后离开了这个世界。为什么他们会承受这些呢?因为他们追求的是神的国度,他们把世上所有的事都看透了,不在乎,没什么了不起的。如果你和我都有这种态度,这世上的事就没什么了不起,那活着就简单了,很多事我们都不会抓狂了,我们就能彻底地践踏魔鬼仇敌。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 11章 - 凡物都为主所用
      • 拦阻祷告的就是不饶恕
        • 不饶恕,祷告就断流
          如果一个人祷告总是得不着,他就得仔细审查自己的内心。**要想得着神所给你的应许,你心里不能够有不饶恕**。有人得罪你,你要立刻放下,不管是多大的事都放下。因为如果你不放下,这不饶恕将会成为你的阻拦,神这边的供应一下子就切断了。你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人,你们在天上的父,也不饶恕你们的过犯。(《马可福音》11:25-26)所以基督徒千万不要进入到不饶恕的里面。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 17章 – 神的国就在于我们心里面的选择!
      • 神的国在心里的,就会选择饶恕
        • 心怀神国,选择饶恕与感恩
          **尸首在哪里,鹰也必聚在那里。(《马太福音》24:28)** 今天咱们先说这一章最后面这句话:尸首在哪里,鹰也必聚在那里。如果你读这句话,你根本就没办法知道,路加或者是耶稣在讲啥。也就是说,如果你从整篇里随便拿出一句话,你都不知道他在讲啥,所以今天这个题目有点儿难。 比如说十个大麻风病人,主耶稣把他们医治好了以后,九个人走了,只有一个人回来感谢神。耶稣还在那诧异呢,洁净的不是十个人吗?那九个在哪里呢?你以为耶稣会把那九个给找回来吗?实际上耶稣没有去把他们找回来。 我们读这些东西到底在读啥呢?我们要思考,这些东西到底要表达哪一个主题呢?在大家打字跟我互动的过程中,有很多人尝试总结主题,有一些人就跟我互动得非常好。有一些人总结的主题是神的国在你的心里,那为什么主题是神的国在你的心里呢?这话是什么意思呢? 神的国在我们心里这个主题,如果你只从字面意思看,那可就麻烦了。神的国就在我们心里,更关键是,神的国就在于我们心里的选择啊!为什么这么说呢?接下来我就一段一段给大家讲明。
        • 心怀神国,选择饶恕之路
          前面我们查《路加福音》的时候,我们可以看出写《路加福音》的这个路加,是很厉害的,因为他写得很清楚啊。但即使路加写得这么清楚,人读起来还是会断章取义。其实路加有一个很清晰的主题,他能把耶稣所传的福音整理得很清晰。比如第十一章讲的是,这福音就是神的国降临;第十二章讲的是,你们只要求神的国,其他的东西就必加给你们了。你读了以后,就会有一种感觉,神的国这么好啊! 但是神的国是窄门,你们要努力进入,这就是第十三章讲的。那怎么努力进入窄门呢?要做门徒,是不是要付代价?所以第十四章讲的就是做门徒的代价。路加在接下来的文章里接着写:要做神眼里的宝贝,因为神要的是宝贝,神不要垃圾,所以我们是不是要做神的宝贝呢? 到了第十六章又写到,神的国是永存的,那你是为永存的帐幕预备,还是为今生的帐幕预备,那就全看你的选择了,是不是?结果到了第十七章路加又写到,神的国就在于你们心里的选择。我讲了这么多,就把之前的章节跟大家梳理清楚了, 接下来咱们就一段一段来看这一章。
        • 饶恕是心灵的真正自由
          **耶稣又对门徒说:“绊倒人的事是免不了的;但那绊倒人的有祸了。就是把磨石拴在这人的颈项上,丢在海里,还强如他把这小子里的一个绊倒了。你们要谨慎!若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他。倘若他一天七次得罪你,又七次回转,说:‘我懊悔了’,你总要饶恕他。”(《路加福音》 17:1-4 )** 这句话在讲啥呢?其实在讲,绊倒人的事儿是免不了的,但绊倒人的有祸了,那绊倒人的东西是个什么东西啊?在这段经文里,耶稣描述了一个饶恕不饶恕的问题,其实这饶恕不饶恕,就全在我们心里的一个选择。 有的人就觉着:哎呀,你看我都饶恕他了,我都不生气了。其实,还没饶恕啊!为啥呢?其实并不是说只要我们很艰难的控制着自己,我不生气不发脾气,他对不起我没关系!不是这样的,这不是饶恕,这里面其实还是记恨的,因为只是在行为上的饶恕,其实里面深处还是难受的,不是凭着信心真饶恕了。 今天耶稣所说的是我们心里所选择的逻辑体系,到底是今生的逻辑体系,还是神国的逻辑体系。如果你很甘心乐意的饶恕,那是你的本分。其实饶恕别人以后没什么好夸耀的,因为那是你该做的。
        • 饶恕是心灵的窄门选择
          我们不是要做神眼里的宝贝吗?我们不是要为永存的帐幕预备吗?我们不是要做耶稣基督的门徒吗?为耶稣基督付上我们的代价吗?如果我们还在世上计较活着的事情,怎么成为耶稣的门徒呢?怎么做神眼里的宝贝呢?怎么为永存的帐幕预备呢?如果你把屎壳郎滚的粪球当做宝贝的话,神看着你得多恶心呀! 神的国是窄门,要努力解决我们里面属人的逻辑体系,因为属人的逻辑体系害自己。我们当中有多少得忧郁症的?有多少人差点要疯掉的?所以今天我们得明白,人为什么不能饶恕人?因为把自己那点难受看得很重,觉得你需要饶恕他,你觉得他占你便宜了,但是他能占你神国的便宜吗?根本占不到。 他得罪你不过是瞪你一眼,骂一句脏话,或者拿了你的外衣,大概就这点事。活着借了你的钱不还,对你说了句难听的话,大概得罪你的就是这些事,这些事比起神的国,你更看重哪件事呢?如果你说你在很努力地饶恕得罪你的人,那是什么原因呢?大概你脑子里面装的都是垃圾,悟性还是不通,还是相信鬼的那一套理论,没有真正凭着信心听神的话。 我们今天要学会饶恕,你不饶恕的结果就是被绊倒,或者你也绊倒别人。不管怎么样,一个人被绑着石头丢到海里,都比不饶恕强,神的要求是高的,因为神国的门就是窄门。今天的基督徒彼此真正饶恕的有多少呢?大多数都是无亲情、不解怨。 有的时候我很奇怪,我也没有把谁卖到埃及去,没有占过别人什么便宜,但是那些人记恨我做什么呢?还有一些我服侍过的人,给过他很多恩典。被鬼辖制的我把他释放了,也没有占过他们一点儿便宜,为什么他们会莫名其妙地恨我呢?我觉得人要选择被得罪是很容易的,因为我也不是个完人。 所以,我在服侍的过程中,我经常告诉弟兄姐妹,如果将来有一天你莫名其妙地恨我,你要知道那是发生了什么事。比如:我把某人从辖制中释放出来,但是他就会恨我,那他恨我什么呢?大概恨我不完美吧!对我要求还挺高,我这个人言语粗俗,其貌不扬。感谢主,《圣经》的使徒保罗也是这样,凡是自己跑来要见我的,都是因为喜欢在网上听我讲的道,因为我讲的道很有营养。但是见了面,跟我说话之后,就会发现我其实是个言语粗俗,其貌不扬的不完美的人。 其实我就是一个普通人,所以你别把我当大师,如果把我当大师,你肯定会跌倒,因为我身上毛病多。问题是我毛病多,你跌倒干啥呢?人就是有毛病,非要选择跌倒。但是我身上的毛病,不拦阻我服侍神,因为对神的信救了我。
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔的心胸
        • 宽容待人,别论断人
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
        • 心宽如海,量人如己
          我们从小就会看到很多说话结巴的人,他这个结巴怎么来的呢?我爸我妈从小就严格要求我们,千万不要笑话人。那些笑话别人说话结巴的人,最后自己就会被结巴的灵所辖制。有一些小孩挺坏,经常喜欢欺负一些身上有残疾的人,结果后来他们就遇到很多奇怪的事情。 这个世界的规律运作在我们身上,其实是跟我们是否论断人有关系,跟我们的祖先是否论断人有关系。比如有的人生了孩子,但是先天的就会有些毛病,其实这都是跟父母论断人有紧密的关系。所以,大家要小心,千万不要去论断人,不然同样的事情就会临到自己的头上。嘲笑那些结巴的人,最后自己也会结巴。 所以我们得仔细琢磨,这话不好落实,但仔细想想,其实我们论断人也挺多的,总觉得自己很有理,喜欢定人的罪。但是大家要知道,如果我们不去论断人,就不会被论断;不去定人的罪,就必不会被定罪;我们饶恕人,我们就必蒙饶恕。原理就是:**你用什么量器量给人,神就用什么量器量给你**。
        • 大度待人,神自有厚报
          如果你是一个很大气的人,很愿意去饶恕别人,不愿意定人的罪。即使有时候被人伤得心里很难过,还是愿意选择把自己的心态给管理好,还是愿意用一个很大气的心态去量给别人,那么结果一定是非常好的。因为你们要给人,就必有给你们的,人为什么会穷呢?是因为人里面贫穷的心态。人为什么常常遭罪?就是因为人里面常常定别人的罪,所以自己就被定罪。 神有一个尺子,这个尺子是我们自己定的;神也有一个量器,那也是我们自己定的。但是我们拿什么量器量给人,神就拿什么量器量给我们。如果你用显微镜看别人的问题,神就用显微镜看你的问题;如果你用显微镜看别人,定完别人的罪,神就用你所用的显微镜来看你。 等将来有一天我们站在审判台的时候,你就知道这就是原则。有的人眼中有梁木,却看得见弟兄眼中的刺,不觉得很奇怪吗?自己眼中的梁木却没看见。因为我们得先去掉我们眼中的梁木,才能去掉弟兄眼中的刺,要知道我们看东西看不准的。
    • 【查经】路加福音 7章 - 耶稣基督的福音是有权能的福音
      • 耶稣基督有赦罪的权柄
        • 罪人也能得赦,信心成就救恩
          **那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,站在耶稣背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人,乃是个罪人。耶稣对他说:西门,我有句话要对你说。西门说:夫子,请说。耶稣说:一个债主有两个人欠他的债:一个欠五十两银子,一个欠五两银子。因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?西门回答说:我想是那多得恩免的人。耶稣说:你断的不错。于是转过来向着那女人,便对西门说:你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干;你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚;你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。于是对那女人说:你的罪赦免了。同席的人心里说:这是什么人,竟赦免人的罪呢?耶稣对那女人说:你的信救了你,平平安安地回去吧!(《路加福音》7:36-50)** 这一段论述了耶稣有赦罪的权柄,这个女人应该做了不太检点的事,虽然她犯了很多的罪,但是耶稣基督可以赦免她的罪,因为她爱主耶稣。她知道主耶稣赦免了她的罪,所以她来摸耶稣的脚,用香膏抹上,连连亲耶稣的脚,为什么她要这么做呢?因为她听到的福音,不是她之前所领受的。 **她之前领受的是定罪的福音,现在领受的是赦罪的福音,耶稣基督有权柄和能力赦免人。**当我们犯了罪,鬼来搞我们的时候,我们的内心是很辛苦的,这个女人的内心一定有很多很多的委屈,这次她终于等来了可以释放她的救世主,她终于盼到了这样的福音,所以她就把最名贵的香膏抹在主耶稣的脚上。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 不断对付生命当中的问题
        • 靠圣灵大能,治死心中怨恨
          需要对付的问题有哪些呢?**就是谎言、懒惰、污秽的言语、苦毒、愤恨、嚷闹、毁谤、恶毒和一切的不饶恕。**一个基督徒的生命有几件事情要做。这里我们关注在不饶恕上。这里的饶恕是指第一要饶恕自己,第二要饶恕别人,第三要饶恕神。对于有的人来说,一定要弃绝掉恨神这个观念。对别人有怨恨也要弃绝掉。有的人对自己有怨恨也要弃绝掉。这就是我们所说的问题。 在对付这些问题的过程中,注意不要偏离了重要的观念。保罗不是说你要像苦行僧一样去对付问题。**保罗说对付自己的问题要靠着圣灵的大能。**保罗的神学观念很清楚,靠着肉体什么都不能成就,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲。 也就是说,只有靠着耶稣基督圣灵的大能才能治死肉体的邪情私欲,生命才能得到成长。生命的成长有两个方面,一个方面是指在对付自己的问题的过程中成长,另一个是指在属神方面的各样美好的增添。败坏的东西一点点减少,美好的东西一点点增加,人生命就越来越健壮,越来越丰盛。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 3章 - 在知识上渐渐更新,正如造他主的形象
      • 穿上新人。
        • 基督是唯一的身份标签
          **穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。在此并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人、西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。(《歌罗西书》3:10-11) ** 就像我说的,大眼睛小眼睛,薄嘴唇厚嘴唇,唯有基督是包括一切,又住在个人之内,大家千万不要以为在这咬文嚼字,就这么回事。要不然怎么耶稣基督的福音这么好使呢? **所以,你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存 怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。(《歌罗西书》3:12-15) **
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 神的旨意是叫你们不犯罪
        • 别让借口成为罪的遮羞布
          要知道人是很喜欢为自己犯的罪找借口的,并且还以为这世界上的人都跟他一样。**人最要命的就是给自己的愚蠢找借口,给自己犯的罪找借口,反正就是为他所干的那些愚蠢事找借口。**我还听过超级愚蠢的论调,一个人犯罪被神管教完以后悔改了,还解释说犯罪也是个恩典。犯罪是恩典吗?其实不犯更好。过一段时间又犯罪被神又管教了一把,还说不犯罪怎么经历神?我就诧异这是什么逻辑?**神的旨意是叫你们不犯罪。** **我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。(《约翰一书》 2 :1)** 这话写得多明白?可是在世上的教会里流传一种说法就是反正有中保,有耶稣基督犯罪也没关系的,耶稣的宝血可以涂抹一切的罪。然后人们还反复犯罪,又再等着耶稣的宝血来涂抹。**要知道每一次犯罪都是把耶稣重钉十字架,如果神的旨意是叫你们犯罪,你一遍又一遍犯完罪祂就涂抹,那耶稣就不用叫耶稣,而要叫耶抹布了**,耶抹布和耶稣能一样吗?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽,也不能受兽的印记
      • 不顾惜自己的性命,为神摆上
        • 不怕死才能传纯正福音
          我经常碰到人所不喜欢的这种题目,但是对我来讲,有永生,人活多少岁都一样。没有永生的人,不管活了多少岁,也都一样,因为早晚都是这么回事。一个人如果看透了生和死,就没有任何人能够要挟你。感谢神给我这样刚强的观念,给我不怕死的意念,让我能够活到今天。只有不怕死的精神,才能够传真正的福音。**在《使徒行传》里,保罗和巴拿巴都是为神不顾性命的人,他们传的信心,传的神学观念才是一个纯正的福音观念**。 一个贪生怕死的人,他不可能传纯正的福音。假如说有一天我被一个强盗所劫持,说要把我杀了。那我的反应就是:我早就想死,只是下不了手。如果你今天杀了我,我还要谢谢你成全我!我真的在这世上活够了! 这样会有两种结果: 第一种结果是这些强盗是聪明的,觉得杀了我没有什么好处,反而还会让我有了好处。那第二种结果就是碰到一群愚蠢的坏人,就会把我杀掉了。不管怎样,不怕死永远都是一个益处,所以做基督徒更应该如此,做基督徒就要做一个不怕死的基督徒。 我碰到好多怕死的基督徒,不管怎样都要活着。人不把活着的这件事建立在神的身上,反而建立在医生的身上,那也感谢神。虽然有一些人怕死,但是经过医生的调理,身体就好了。还有一些人也是怕死,但是经过医生的调整,还是没有活过来。所以,经过医生的手有活下来的,有死的;那不经过医生的手,也有活下来的,也有死掉的。关键就是你里面的观念到底是什么?如果做一个得胜的基督徒,神的大能彰显在我们的身上,我们就不会有太大的问题。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 过以神为中心的生活
        • 富饶不如神的智慧可靠
          第二个选择就是要去富饶的地方还是贫瘠的地方。一个人一旦开始过上不以神为中心的生活,他的账是很乱的。很多人都没有算清这个账,后来我替亚伯拉罕和罗得算了一笔账。一个人不以神为中心,那是很愚昧的。罗得为什么选择富饶的地方呢?富饶的土地资源多啊,牛羊更多。富饶的地方资源多,但竞争对手也多啊! 我是怎么发现的呢?后来有两个天使到罗得的家里,他们刚进罗得的家里面,一群人就呼地一下进罗得家里,要把他的家抄了,要把两个天使抢走。两个外来人一进入罗得的家里,那群人就蜂拥而上。那罗得带他的女儿到那个地方,会不会经历同样的事情?但罗得的两个女儿一直是处女,那说明罗得付出了极其惨重的代价。我们想象一下在富饶地方,要去打拼,要跟那群人竞争,还要折腾,那得付出多少代价啊?罗得只想着资源充沛,他没想到那个地方竞争对手也充沛,一千块钱一千个分啊。 亚伯拉罕选那了个贫瘠的地方,但是一百块的资源可能几个人分,而且亚伯拉罕很会训练下边的人。罗得呢,肯定没有亚伯拉罕涨的快。人就笨在这儿,一个人过以神为中心的生活,他单单看重神。神是创造宇宙万有的神,祂不把所有的可能因素考量到位,为你安排吗?一个人过除以神为中心的生活,他就是看重财富地位,他就老惨了,因为他只看重财富地位,忽略了很多的因素,罗得就是这么一个人。罗得过得很辛苦的。他不效法亚伯拉罕,他不过以神为中心的生活,他在乎的是钱和地位,他为此付出了很惨痛的代价,光维护两个女儿的处女之身得跑多少关系,搭进去多少。而且罗得不像亚伯拉罕会训练人,亚伯拉罕有318个壮丁,罗得啥也没有。
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 以属灵眼光看未来
        • 用属灵眼光看见未来的富饶
          亚伯拉罕站在那个地方,他看到的都是贫瘠的土地,往东西南北观看,能看到的地方也不过十几公里。可是神给亚伯兰那块土地有多大呢?就是今天的以色列巴勒斯坦那块地,其实他要看到几百公里之外,他能看的到吗?其实看不到,看不了那么远,那你能看有多广呢?你要看东南西北360度,所以你看的东西不管是什么,你都要有一个属灵的眼光,都是好的。《创世记》里有一句最重要的话,神看着是好的;如果没有神一样的眼光,看到的是不好的,就麻烦了。 神最早带着亚伯兰来到迦南地的时候,他第一次遇到的问题是什么?遇到的是饥荒,他就被迫下到埃及,如果你跟亚伯兰一样遇到同样的问题,你会怎么看?看到的饥荒还是看到神的应许,你心里会不会这样想?“这什么地方?来了就闹饥荒,这是神应许我的吗?神啊,你是不是搞错了!神啊,你的眼光很烂啊!来到这地方闹饥荒,还得我下埃及,这什么事啊?”亚伯兰不是这样的人,**亚伯兰信靠神,神既然带来我这个地方,就算我脚掌所踏的土地是一块沙漠,神也能够在沙漠里开江河,在旷野里开道路,神也会使这个沙漠,变成极其富有的地方,脚掌所踏之地都认为是好的。** 所以今天弟兄姐妹们。不管你现在在哪?现在面临一个什么样的光景?你能不能够看到,那是神给你的是一个洼地,那个洼地今天虽然看起来不好,看起来好像30年前的浦东,但是30年后,那块土地会成为极有价值的土地!**你看到的有多广、有多深、有多远,现在你就开始往东西南北观看,看到了什么,看到都是你的,如果你看到的都是不好的,也都是你的,一个人眼光很重要。**
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 财务祝福的真理与实践
        • 给予他人,收获满满回报
          我们来看今天的经文。 2) 今天的经文:路加福音6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 来我们一起祷告! 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 从这段经文的上下文看耶稣说这话的意思 Luk 6:27 只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌要爱他,恨你们的要待他好。Luk 6:28 咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。Luk 6:29 有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去。Luk 6:30 凡求你的,就给他。有人夺你的东西去,不用再要回来。Luk 6:31 你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 生命的根本在于平安喜乐!
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉! 神所赐的非常奇妙!我常常服侍绝望当中的人,我就带着他们圣灵充满,结果,环境没有变,事情问题都还在那里,然而人竟然喜乐了!沮丧的来,喜乐的回去!我自己也在当中享受着这样的服侍!我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐!这世界是识别善恶的世界,但我们活在神的国度里,我们在乎的不是对和错,我们在乎的是我们里面的平安喜乐! 神就是我们的平安,神就是我们的喜乐,神就是我们的供应,神就是我们的得胜!当神的灵进入我们的里面,美好的感觉随着我们! 弟兄姐妹们,你要确切的知道,喜乐是多么重要! 当我们服侍神的时候最喜乐,当我们火热爱主的时候最喜乐!当我们充满热情祷告的时候最喜乐!当我们担起使命的时候最喜乐!的确,我们会累的,我们会疲倦的,我们会因为服侍付上代价的,但我们喜乐啊!那是最重要的! 当我们不去计较对错,愿意饶恕的时候,就喜乐! 当我们识别善恶的时候就痛苦!当我们论断的时候就痛苦!当我们失去信心和盼望的时候最痛苦!当我们失去使命的时候,我们最痛苦!当我们计较对错,不愿饶恕,不愿放下,我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的!他们从来不计较对错!他们都离开识别善恶树的果子! 我们一生的果效,就在我们心里的感觉!感觉非常重要!所以要保守我们的心,胜过保守一起!我们不是顺从自己的感觉,而是管理自己的感觉!顺从自己里面对错的观念,顺从那种感觉,就是死! 饶恕是恩典 – 舒服了! 爱, 付出, – 不是对错, 靠对错,养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
      • 总结:
        • 爱神的人不抱怨
          为什么陈明每次都输给他太太,他这么说:“我太太是评委,我是辩论员”又讲“其实不是因为这些,是因为,爱。” 爱可以忍耐很多东西。我想问你,你爱不爱神?如果你把神当作你生命当中最重要的宝贝,你也知道神爱你,这样的人就不发怨言了。如果你爱神,就会说: “虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”《哈巴谷书》3:17-18 只有一件事,就是因为我们爱神,就不计这些所付出代价,知道神必成就他在我们身上的应许,这就是不发怨言的关键。 我们一起祷告:主啊,让我们的口常常出赞美你的话,让发怨言的心,发怨言的口都远离我们。主啊,赐我们智慧,让我们知道该如何来遵行你的话语,让我们在世的日子远离这灭命的。主啊,让我们能活出你的尊贵,活出你的荣耀,活出你的美好。主啊,也让你的旨意跟你的计划都能成就在我们身上。我们感谢赞美你,主耶稣!祷告奉耶稣的名。阿们!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 什么是神圣的不满足感!
        • 永不止步,追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感,我给它一个最最通俗的解释就是,要得着上好的!就是说,生命当中一旦发现更好的,就把本来以为最好的排在第二位,在发现就在调整顺序,在发现就在调整顺序,直到找到那最好的,找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在,在他妈妈肚子里的时候,这个雅各就找到了最好的,就是神。其实很多人误会了雅各,很多人会说,这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福,还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩,就批评雅各势力。其实没有,这个雅各从他的父亲那里领受了祝福,但是大家知道他从他父亲那里出来,去老家娶媳妇,他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱,他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活,而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样,这个雅各听爸爸讲,听爷爷讲,活着活着就死了,那人能不能不死呢!从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念,并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求,这就是神圣的不满足感!人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识,对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各,看这样的一个人,他的身上到底有什么特别的素质,使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
      • 回顾:
        • 神圣不满足,推动更大突破
          上个礼拜我们做了一个对于2015年牧养工作的回顾和对2016年工作的展望,为什么我们要做回顾和展望,因为我们对于新的一年有一个期待,对神的新的季节有一个盼望,我们渴慕能够一个更加大的突破,为了神的缘故。我们不甘愿只是停留在原来的基础上,我们渴慕更加全面的完善我们的体系,在属灵的地界得地为业,把神的国度带下来。就是因为我们不满足现在我们所拥有的,我们渴慕为神成就更加大的事情,这就成为了我们心中神圣的不满足!那今天我们就来看一下圣经当中一位典型的带着神圣不满足感的人物 – 雅各
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态,不抱怨不哭穷
          雅各身上还有一个很重要的品格就是他有一个富人的心态。大家要知道这个雅各为这个拉班做义工,没有工价的做工长达14年多之久。加上他从家里出来的那段时间也是分文没有带,也就是这个雅各最起码穷了14-20年。但奇怪的是,在圣经中你从来没有读到这个雅各抱怨。你从来没有看到这个雅各哭穷,你不会觉得奇怪么?这个雅各不但不哭穷,而且大家要知道,雅各在做义工的时候,还带着冤枉做工。说好做满7年,拉班就把小女儿拉结许配给他,结果拉班违反约定,雅各就又多干了7年,本来很穷了,结果还被人冤枉,如果是你你会抱怨么?我想如果是我,我早就要死要活了,可是这个雅各没有。他不但不抱怨,而且勤勤恳恳工作,把羊放的非常的好。这就是雅各富有的心态,一个有富有心态的人就是一个凡事不抱怨的人,是一个奉献和给出去的人(雅各知道神在导演他的一生,神在他的生命中掌权!)
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 总结:要不断更新
        • 不更新就会被时代淘汰
          我做一个总结,我们要不断地更新。在以前的世代你不更新,可能还可以找到原因,因为过去几千年来,农民都是一样的做法。但到了我们今天这个世代,农民也不一样了。我们今天这个世代有了互联网、通信的工具,和很多各种各样的东西。很多人拒绝使用,但我会大量使用,大量使用有什么问题呢?就在不断更新。今天我们如果经商不更新都会死掉,做工不更新都会死掉,做什么不更新都会死掉。做基督徒如果不更新,神会把你砍来。这是很严重的问题。
      • 挑战传统,追求更新
        • 别被传统束缚,神在不断更新
          他们那些法利赛人把人的传统当作神的话,你说有没有意思?人建立一个传统,然后认为很正常,我见过一些来到我们当中弟兄姐妹,她们说:“牧师,你们教会怎么跟我们教会不一样?”能一样吗?因为我们在不断地更新!连我们今天和去年的今天都不一样。今天放诗歌的时候,那是我们去年录制的,我挺感慨:现在那个地方已经没了!将来我们就要浪迹天涯,生养众多,四海为家。你住在哪里?我住在互联网上!好像马云也住在互联网上。这个传统是很要命的,什么东西一旦成了传统,那就不是神所要的;什么东西一旦成了传统,它就成了毒蛇,就有毒。 其实神是不断更新的神,我们的神不断更新,我们的神创造从来没有停止过。有的人就问我:“牧师,神第一天创造世界;第二天创造世界,一直到第六天,才休息了。祂第八天干什么去了?”第八天又上班了!我们的神是独特的神,在不断地创造当中,你以为我们的神第八天还休息,第九天还休息?那就要命了!我们的神就像我们一样,礼拜一上班,礼拜二上班,礼拜天休息了。下个礼拜一不用上班了?其实《圣经》说的更好,我们的神从来都不休息。读旧约《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》。这么说,我们的神从来不眨眼睛,祂在看顾我们,一直看顾。你睡觉了祂还没睡,还在看顾我们。 **所以神的属性就是创造,神的属性就是更新**。当我们竭力追求、不断更新就会活出很兴盛的样子,我们就不会厌倦,真的不会厌倦。我告诉你我头28年真的白活了,每天都差不太多,但后来信了主以后,哇!真的好!连做工都在不断地创新。
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 祷告
        • 得胜之路并不难行
          主耶稣,今天就向我们说话,让我们知道你的道不是难行的。我们在这世上虽然有苦难,但是在你里面才有平安。主啊,今天我们就把自己全然交托在你的手中;主啊,今天我们就尽心、尽性、尽力归向你;主啊,就让我们尽心、尽性的爱你,单单侍奉你;主啊,引导我们在这世上的路,让我们每一天都成为你得胜的百姓,可以践踏撒旦的头,就算将生命献上也在所不惜。 今天,就在这个时代兴起我们,成为你得胜的百姓,在我们所站之地来彰显你的荣耀!因为我们是尽心、尽性、尽意爱你的百姓。主啊,今天就向我们弟兄姐妹说话,要知道得胜的路不是难行的,失败的路才是不容易行的。主啊,今天就给我们这种得胜的性格!奉耶稣基督的命祷告。阿们!
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 悟性不通透不是问题,寻求是关键
        • 悟性不透,关键在于谦卑寻求
          所以今天弟兄姐妹一定要知道悟性不通透不是问题,寻求是关键。我们需要知道,那些死在旷野里的以色列人的思维方式,也需要了解那些讨神喜悦的人的思维方式,像迦勒、约书亚、摩西、大卫、撒母耳。我们就要引以为戒,心里头不要刚硬,**刚硬就是自己不知道,还认定自己所认定的,那不是很愚昧的事吗?那就叫做悟性不通透。**所以今天咱们弟兄姐妹,可以坦然地来到神的施恩宝座前,做随时的帮助。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 不要自欺
        • 信仰不是护身符别自欺
          很多基督徒缺少竭力追求的状态,以为信主之后万事大吉,其实差很远。信主以后日子照过,那么信主没什么用,结果混了个轻慢神的名分,受了很重的咒诅,是很要命的,我不知道我们当中有多少这样的人。 我曾经认识的一个姐妹,她妈妈是一个基督徒,嫁了一个不信主的老公,后来岁数不大就跳楼了,基督徒不知道敬畏神,自己种的自己收,人家也没有拿枪逼你嫁给他,是自己选的, 今天咱们弟兄姐妹好好想想,到了她女儿这一代会怎么样呢?我有时候说话会说的很重,不要以为这个鬼会放过你。如果我们照那个样子走,我们以为我们是基督徒就有了保票,有了通行证,哪有这回事呢?咱们弟兄姐妹**不能轻慢神啊!轻慢的结果就会重复一代又一代的咒诅。
      • 人种什么,收什么
        • 成长路上,神的标准不能降
          在基督徒或者传道人这条路上,咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练,不管你是不是传道人,你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基督徒和传道人是一个高风险,高回报的行业。回报非常高的。你若谨守遵行神的话,神必使你居上不居下,作首不作尾。你若不谨守神的话,神就使你身居天下万民之下。如果你谨守神的话,神就使你身居天下万民之上。所以你知道吗?我读《圣经》读的详细啊!我读完了以后我想神啊,你厉害,我不跟你较劲儿,我顺从圣灵是聪明的选择啊。 当然有时候被神管教的是厉害,真是淋漓尽致啊!人家说你怎么这样呢?你怎么还有病呢?你为病人祷告都好了,你怎么病了呢?我说神管我还不管的淋漓尽致吗?所以我做了一个聪明的选择就是因神的话语而战兢。你知道在咱们教会当中我绝对不讨好会友,愿意来就来,愿意走就走,神的标准从来没有降低过。 我不会因为你不会专注,把我的讲道从一个小时降到十五分钟,我告诉你我不会,我也讲不了。你喜欢听就听,不喜欢听说不好听的就滚蛋。所以,标准不能够降低,标准只能够越来越高,从来不做假。但是我的服侍也不求自己的益处,与你有益的我从来没有避讳不说的。你跟我一起做工你就知道了,我这个人脾气不太好的。 前几天我带着这些人训练他们写程序,训了他们,哭了好几个,越哭越坚强,越哭越坚强,我不相信眼泪,也不相信苦劳。我只相信功劳,我也不相信安慰,我这里只有一个,**你必须成长**。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 神的话不是难行的
        • 爱神不累,心口常念神的话
          神的话,就在你的心里,就在你的口里。要看你里面的观念,如果你认为,我活着就要工作啊,我活着就要为我妈呀。人心里装的东西,不合乎《圣经》的多的去了。有一些事情发生在我们身上,我们要感谢神,因为这告诉我们离神的心意还有距离,要竭力追求。 我曾经服侍过一个小伙子,手指头摔断了还要继续打游戏。我问他为什么呢?他说,因为喜欢打呀。有的人打麻将也是,好几个通宵都不累,因为喜欢。我打游戏、打麻将都很容易累,因为我不喜欢,不觉得有意思。有人就问,你有啥喜好?我说没啥喜好,像白开水一样。后来发现我服侍是爱好,干活一干上瘾了就不会累。 为什么有的会觉得累,有的不觉得累——爱和不爱的关系。如果你爱神,你就不觉得累。我总觉得爱神是一种比较好的活法。你让我打高尔夫球,我就觉得没太大意思。我就喜欢爱神呀,没其他爱好。 这一下子就把爱神和不爱神的人分开的。有的人天生不爱神,怎么办呀?我也不知道怎么办。如果爱神,神的话就在我们的心里,就在我们的口里。如果你今天服侍很享受,说明你爱神;如果你服侍感觉很累,说明你不爱神。
    • 【讲道】天上的争战
      • 8. 关键是虽至于死,也不爱惜性命
        • 不惜性命,必得神国荣耀
          羔羊的血是耶稣成就的,虽至于死也不爱惜性命这是我们要做的。若是虽至于死也不爱惜信命,我们一定得胜,神的国度一定降临。我们的得胜,魔鬼要偿还它从我们生命中盗取的。今天我们就要带着虽至于死,也不爱惜性命的态度去争战,一定会得着神国度里一切的好处。这就是付代价。付上生命的代价服侍神,这不能不蒙福。因为神要把国度、权柄和能力赐下来。 不爱惜性命、不体贴肉体的就活得好。我为此来到世上,也为此活着。从今以后不再怕死,你一定争战得胜。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 恨神者,罪追三代不饶
          大家要小心啊,尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。那可了不得!要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节,讲到的是恨神,其实人们最不喜欢讲这段,喜欢讲前面那段。大家知道《约翰福音》三章十六节吧? 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16) 大家都知道这句话吗?神爱世人。可是后面补上这句话可够你受的呀! 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。(《约翰福音》3:16-18)
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 五、信主不爱主是可咒诅的
        • 信主不爱主,终将受咒诅
          那为什么在咱们当中就没有这样的事呢?因为咱们当中不是信主,我们这里头是爱主。你如果不爱主,你在这干啥呀?你来咱这沾不着什么的,顶多能沾着点咒诅。信主不爱主,可咒可诅。听明白了吗?也就是说如果你在这地方你沾不着祝福,还沾着点咒诅。你在这干啥?你就别在这混了。 今天我给大家一个建议,千万别以为,哦,这是得胜的教会,我在这得胜的教会可好了,怎么着都会沾点光儿,这种思想是很危险的。你啊,最保险的事就是你好好爱神吧, 怎么爱?甘心乐意地照着神的话去做呀!你如果甘心乐意地照着神的话去做,不但钱不是问题,很多东西都不是问题。就是一个问题:你是否好好爱神?为什么咱们当中有一些弟兄姐妹心胸那么窄呢?碰到一点鸡毛蒜皮的事,就要在家里掐架,在公司掐架,到处去掐架呢?因为人不爱神,人的心大不了。因为在你心里那些鸡毛蒜皮的事都是大事,你也没什么命定,那这些都是大事。你说要命不要命? 所以我表面上讲,若有人不爱主,这人就可咒可诅,其实是鼓励大家要学习好好爱神,千万别信主信到咒诅里去。大家仔细琢磨一下,亚波罗那套东西传的是施洗约翰的洗礼,虽然力证耶稣基督是主,那也不过是理论上的信,亚波罗那套东西好像是对,但是没有什么用。原因很简单,爱主的就必建造耶稣基督的身体,照着神的话去落实,不是说说而已。所以亚波罗的福音力证耶稣基督是主,然后就停留在那儿,没有能力啊。
        • 信主不爱主,教会自带咒诅
          今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系,其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神,结果就会活在咒诅当中。大家要记住咒诅这事很厉害,这人信主不爱主他也建立教会,教会里就会充满了各种各样的奇奇怪怪的现象。若有人信主不爱主的是可咒诅的,那信主的不爱主的人建立教会会怎么样呢? 比如,有一位姐妹带着她的妈妈来找我,为啥?因为她妈妈所在的那个教会里,一检查就一个癌症,再一检查就又一个癌症。这个姐妹说再检查就轮到我妈了。我说,那你就带你妈过来呗,就是希望她妈能够领受一个正确的神学体系。可是结果就很感慨,不是她把她妈给掰过来,是她妈把她给掰过去了。也就是说信主怎么就信到教会里一检查就一个癌症,再检查又一个癌症,为什么呢?就是咒诅啊! 所以咒诅这东西不是没有,在教会里是非常的猖獗。我可以举出诸多的例子。癌症肯定是咒诅,想都不用想。直到今天,牧师得癌症的比例比常人的比例要高出一倍,为啥?不爱主啊。所以说这些人信主不爱主的那是可咒诅的这事,大家现在得明白。所以教会里就会出现纷争、这些权斗。所以教会里就会出现很多心胸狭隘、小心眼儿、一整就受伤的人。是不是这么回事?
      • 一、引言:
        • 不爱神者,凡事皆黄
          还有一个姐妹来到咱们当中,后来我发现她骨子里是极度自私的人。她去一家公司做工,后来那家公司就黄了,她又找了一个工作又去做工,那家公司又黄了。我就说:你怎么去人家公司都给人家做黄了呢?我说:你也没做到总裁呀?是不是?你没做到总裁,就把人家做黄了,如果你做到了总裁,你得做黄多少呀?身上带着鬼呀!身上带着咒诅,就是做啥啥都完呐,沾着她的边的都受点咒诅,都沾染污秽。你说要命不要命? 不但这个姐妹如此,还有一个弟兄也是这样。你以为就是姐妹呀?我是个弟兄,但弟兄也保不住。是男是女这东西不重要,重要的是爱神还是不爱神,爱神和不爱神差别太大了!后来还有一个弟兄也是,他做一家公司,公司做黄了,再做一家公司,那家公司也黄了。其实他在教会中成长,我巴不得他能够成长,我就安排他尝试着去做牧养。 那我让他去做牧养,首先你得学会打几通电话吧?打几通电话挺好吧。后来我就发现他不打电话,他从来不联系人。后来我就找他谈:你为什么不打电话呢?他给我来了一句:老师,我想不起来呀。唉?我说这是什么回答呀?那好,我以后我提醒你能不能想起来呢?后来我提醒他,我提醒完了以后呢,他也想不起来。哎,我就觉得很奇怪,我又找他,我说:我已经提醒你了,你怎么还能忘了呢?他说:哎呀,哼、啊、嗯、啊,哼哈二将来了,没当回事。其实不是别的,就是没想打。忘了成了借口,为打发我的。 现在你打发不了我了,因为我提醒你呀。你看我这个人做的,也太不知情达理了,人家搪塞你一下,你还认真了。那我就是这么个认真的人!他的女朋友在咱们当中,后来我又问他说:你给她打电话能想起来吗?他说:那没问题呀,我天天打给她呀。后来我就总结出来了,他爱他的女朋友啊,给他女朋友打电话,啥时都有时间。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 五、我们必不至缺乏
        • 永远不缺乏,迎接兴盛人生
          我们要讲这种不至缺乏的见证,哪一个人没有?哪一个都有。今天还缺乏吗?以前缺乏的日子已经过去了,兴盛的日子已经来了,然后还在讲不至缺乏吗?是讲永远不至缺乏。如果永远不至缺乏,那你担心什么呢?今天咱们弟兄姐妹,如果你是做生意的,你里面如果有挂虑,你不需要挂虑别的,你只需要挂虑一件事,到底你在神面前是神牧养的羊,还是狼? 如果是狼,神肯定用竿把你打跑;如果是羊,神肯定把你引领到青草地上,到可安歇的水边。 人一生不至缺乏,其实神的旨意何止于不至缺乏呢,人一生一定会兴盛!今天咱们弟兄姐妹能不能开始跟我一起来宣告,接下来迎接一个兴盛的日子来到,兴盛的季节要来到,因为这不至缺乏。这不至缺乏好像是一个很低的要求啊,但却是一个很好的宣告,因为我永远不缺乏,我愁啥?这个大卫厉害啊,我跟你讲,他攒钱攒得真的很厉害,后来他攒钱攒到多少呢?大概两百多吨黄金。后来这两百多吨黄金他奉献完了,建造神的圣殿用黄金包柱子,墙上贴满黄金,真有钱呐!有了神一生不至缺乏,就是这么简单,而且还是极大的兴盛! 我为什么要说你的财富,你的健康要经历一些翻转?其实那是因为神在我们身上的美好旨意。什么人才能够领受神的旨意呢?我后面会讲,一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福啊。大家一定要知道,在亚伯拉罕年间,神跟亚伯拉罕所宣告的,就是他得有活着的命定。但命定是啥?要成为别人的祝福。我们必不至缺乏。
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 五、人为什么不听从神的话呢
        • 别让理由遮住真理之光
          这是我也很诧异的,我非常非常地诧异,人为什么不听从神的话?我就一直在想,哎,这是什么脑子呢?我就觉得这人不听从神的话他不合乎道理呀?那有的时候,我在服侍的时候我就经常发火。为啥呢?他们做错了吧,他不是说:哦,我做错了。我跟你讲,人很邪门的,不一定是神的话,就是日常生活当中的事也这样。因为我这个人吧,一听人讲话我就能挑出毛病来,然后我一听神的话,我说:你这么讲不对。然后他就给我解释他为什么没整对。我说:你解释那玩意儿干啥呀,是不是?解释好像没整对很合理。没整对,就是你有一千、一万个理由, 他也是没整对。听明白了吗?就是喜欢这样,可有意思了。 前几天有一个人要去租房子,然后去看了一个房子。我说:那个房子在哪?他说:在镇上。 我说:什么叫在镇上?他说:就是在镇上啊。我是听不懂他这话呀。然后我说:到底是在县城里面,还是在县城外面啊?镇上是个啥呢?我也听不懂,我说:是在村子里头呢,还是在县城里头呢?他说:哦,那是在县城里头。那县城里头叫镇上啊?我一说吧,就跟我解释,解释来解释去,为啥呢?因为它的那个地名叫什么什么镇,其实就在县城里头。我说的意思是啥呢?人总有原因,总能够找出一大堆原因做一个愚蠢的人,人就是喜欢找理由。 后来我就发现有一个很神奇的事,其实这些人应该开个“由站”,那不是个汽油站,是个理由站。因为啥呢?他什么事都有理由。我说:你为什么不谨守遵行神的话,他说:我忙啊!哦,忙着赔钱呐、忙着受咒诅、忙着等着灾祸降临呐。是吧,应该没事吧?我说:是啊,今天没事啊,等有事的时候就晚了。是不是?人就是这么干,就是活在谎言当中。你说他们知不知道没有谨守遵行神的话呢?他们知不知道人不听从耶和华他们神的话呢?知道啊,什么都知道。那为啥呢?因为他里面装了一套理,装了一套道理,人的逻辑。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 你的财宝在哪里,你的心也在那里
      • 七、求神的国和神的义
        • 别让理性绑架你的信仰之路
          今天祷告的时候有一个驼背90度的姐妹,我也是斗胆就凭着神的话神的应许祷告。基本全都直了,接下来帮我写个见证,那是神的作为。所以我想这是何等的恩典啊,神不是我们的宝贝吗?神就是我们的宝贝。那我们为什么不把祂当宝贝呢?你所有的需要,一直到离开这个世界,全都在耶稣基督里得着满足。我们为什么要立自己的义呢?讲自己的理有什么益处呢?你都有理,还是自己的理,不是神的义。我们求自己的义就不能求神的义,就被辖制被败坏。直到今天还有很多慢性疾病,在我们当中被辖制的,为啥?总想立自己的义。 我就分享几个小妙招,一看大拇指弹响指,完了,他是讲理的。是开理由站的,理由比油站的油还多。老讲理,这个理那个理,没一句是神的理。比神的理还多,手指头就不行了,弯了直不了了。听明白了吗?你像关节炎的人,什么这个关节那个关节有问题,里面很多恨,不饶恕。为啥?讲自己的理,那你还不得疼啊。不饶恕恨啊,恨完以后关节全都被败坏了。人为什么自己败坏自己呢?因为不觉得耶稣基督是至宝。今天就从玛门的辖制里得自由,什么东西让你不自由,什么东西给他破除掉。单单以神为我们的至宝,把财宝积攒在天上。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(5)- 这福音本是神的大能!
      • 引言
        • 活着就要感受神的祝福
          后来我发现我这个小聪明还真是个聪明,我能服侍神也是这个原因。这福音本是神的大能,这句话在我里面简直太棒了!你要不要去一个教会,领受一个福音,医病不行,赶鬼不行,祝福不行,解决问题不行,收奉献还挺行。要不要去这样的教会?还要弄一个十字架让你背着,你要不要信这么个福音?这根本就不是福音。活着的问题解决不了,只能解决一个问题就是你死了以后,答应你会上天堂。我说:我还是活着的时候像是在天堂,那比较好。 大家是不是觉得我这个想法很实在?我死了以后还能享福,这啥福音?要知道人在没工作、没收入的时候是会死人的,活着的时候没用,死的时候有用那不是见鬼了吗?我这逻辑很简单:活着的时候都没经历神,死的时候能经历吗?我看算了吧!我那个时候非常需要一份工作,神迹就发生了!神祝福了我一份工作,大家都知道我这个见证。 亲眼见证我这神迹的前老板,他已经70多岁了。那时候他30多岁,我20多岁,我找工作找到他这来了。他按着简历一祷告,听到的就是我的名字,多神奇的事。我这个老板说:当时就在招我进来之前,他在工作岗位上也面临了很大的挑战,在内部的政治斗争中被人在背后捅了刀子。他说:那天他很生气、很难受。到了教会坐在那里什么也听不进去,然后他就祷告。神就给他一句话:饶恕、原谅。那时候他跟我说:如果当时不饶恕甩一封辞职信,那后面就没有我的故事了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
      • 引言
        • 别让不平毁了你的喜乐
          所以咱们弟兄姐妹常常缺少喜乐,人缺少喜乐真的就是白活。是不是?人不敬畏神,遇到了事儿,就喜欢问神,有没有搞错?为什么让这地上充满了这么多作恶的人?没有遇到事儿,就喜欢找事儿。就是不想快快乐乐的活着,就想找事儿。 有一对夫妻,是我们当中姐妹的父母,不在一起想的很,一在一起就吵架。你说做女儿的还想孝敬父母,我看哪,人家这是娱乐活动。就是不想喜乐,一生充满了痛苦,不痛苦也得找点儿痛苦。是不是?这是不是奇怪?我要讲最重要的一个智慧就是不要对作恶的人心怀不平,你一心怀不平就坏了。 可能那个作恶的人是坐在你身边,你不要心怀不平。也许那个作恶的人坐在别人身边,跟你没关系,你也不要心怀不平。因为心怀不平就是不敬畏神。这些事儿都是神让他在地上发生的,你得知道是神让他发生的,你还指指点点。神啊,你为什么让这些事发生?其实你没有资格问。咋的?我愿意,神说:我愿意,我愿意怜悯谁就怜悯谁,我愿意恩待谁就恩待谁。
        • 心怀不平,活得再久也难安宁
          人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
        • 别让怨恨蒙蔽你的心眼
          咱们弟兄姐妹可得琢磨这事儿,千万别再去整这些乌烟瘴气的学问。这不是学问,这是让你心怀不平,是不是?你跟你哥哥论证完了就对么?你看东西都是歪的呀。直到如今我见过很多弟兄姐妹,心里都装着都是怨恨。我可告诉你,如果你是个约瑟,被卖到埃及做了奴隶,没有人能败坏你。因为神掌管你的命运。听明白了吗?不是你的原生家庭。 我就觉得世上有很多很败坏的学问,你只要一听,哎呀,都是我为什么这样?因为我爸我妈不供我读书。大家想想读书这东西,是父母供不供的事儿吗?人要想学习,总能学习,人不想学习,怎么整都没用。 有一位姐妹,就是喜欢为作恶的心怀不平。有没有作恶?有。有没有作在你身上,可能有作在你身上,可能没作在你身上。大家再琢磨一下,这作恶的心怀不平,有没有作恶?有,但是心怀不平绝对是一个愚昧。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 建造不妥协的信仰之教会
        • 信心不妥协,神迹自显现
          今天妥协的故事比比皆是,都在向世界妥协。今天我们有一个得强直性脊柱炎的人做了一个见证。他每天拄着拐杖很辛苦,后来经过我们牧者的不断服侍,一悔改就得医治了。他悔改就得了医治,但是他漏掉了最关键的一点,是因为今天有一间教会是耶稣基督的身体,所以他一摸,神的能力就在他身上彰显出来。 如果我们今天带着妥协的心建造教会,可以随便进出,摸来摸去,没有用。所以今天我要跟大家讲的就是永不妥协。**在人的一生当中,对神的话永不妥协,神在耶稣基督里的应许样样都会成就在我们身上**,这得产生多深远的影响啊!**你的能力不太行,你人也不太行,但是神的能力会因着你的信心彰显出来**。 如果这个世代福音要归正,不是要归到约翰.卫斯理,不是要归到倪柝声,也不是要归到宋尚节,更不是要归到马丁路德,乃是要回归到使徒保罗和耶稣基督。我们今天要追求像耶稣!如果每一个人都渴慕像耶稣,对你的人生会产生怎样的影响?本来是一个毫无盼望的人生,今天却充满了荣耀的盼望。
      • 保罗的不妥协与教会的纯洁
        • 不妥协的保罗,世界与你无关
          但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 (《加拉太书》6:14 ) 这节经文的意思就是我跟这个世界毫无关系。 《圣经》里有两个人物非常值得探索。比如说装假的彼得,他写的《彼得前书》和《彼得后书》收在《圣经》里,还有雅各写的《雅各书》也收在《圣经》里。但是不妥协的人是谁呢?是保罗。所以有两个人要进到我们的生命里,第一个是耶稣基督,第二个是使徒保罗。这种不妥协的性格会产生深远的影响。 如果你问我,今天在我们当中有这么多见证,见证了什么呢?见证了我在神的话上绝不妥协。**就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。**其他的都是小事,你是否为了耶稣基督的缘故愿意撇下妻子、儿女、父母、田地、房屋? 保罗写的这句话和耶稣所说的那句话,在《约翰福音》里十四章说: “这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;” (《约翰福音》 14:30) 这句话说的是耶稣要钉十字架,也在所不惜,他在我里面仍然是毫无所有。弟兄姐妹,如果你里面开始有这样一个性格,你会成为彰显神荣耀的器皿。神在天上人间不断地寻找宝贝,寻找到了,就会变卖一切所有的,把我们买了下来,为了我们这一个宝贝!
      • 不妥协的信仰力量
        • 信仰不妥协,奇迹就会发生
          我经常讲:全都得了医治,这一句话就招来很多喷子。“真的都得了医治了吗?是不是你为别人祷告,每个人都得了医治啊?”我说:“这可是《圣经》里写的。” 今天我告诉大家,人们对全都得了医治这件事不相信。为什么呢?因为太绝对了!他怎么来衡量这件事呢?因为在他的教会当中没有发生,就否认了神的话。这样妥当吗?完全不妥当! 一开始,只有10%的人得医治,但我相信全都得了医治,为什么呢?今天我还不太像耶稣,如果我像耶稣的话,就全都得了医治。人家摸一下耶稣就全都得了医治,摸到了我们不会得医治,因为我们不是耶稣。我相信患血漏的妇人尝试了各种方法,都没有得着医治。但是她只摸了耶稣的衣裳繸子就好了。 所以说如果我们建立的教会是耶稣基督的身体,你摸了一下会怎么样?只摸了耶稣基督的衣裳繸子就好了,连耶稣的身体都没有摸到就好了。多么神奇啊!后来《圣经》里记载,一些人摸过保罗用过的手绢之后得了医治。神得不得了!为什么呢?因为他们是耶稣基督的身体!可是如果带着妥协的心建造教会,建造一个偷工减料的帐幕,最后成了济公的帐幕。 妥协这种东西非常要命!如果我们带着不妥协的心信耶稣,对我们的一生会产生深远的影响!比如说,你的能力不是很强,头脑也不是很好使,但就是相信神,你一定会变成一个非常厉害的人!我们的神是使无变有的神。因为我们相信都得了医治,从刚开始的10%变到20%,20%变到50%,再到80%,就是这样在神的话语上绝不妥协!
    • 【讲道】绝不退后
      • 永不回头的信仰之路
        • 信仰之路,绝不回头的抉择
          在我们当中你得了一些恩典,得了一些医治,如果你的追求在这世上,我只能跟你浇一瓢冷水,愿意干什么就干什么吧!因为你的追求在这世界上,你就好好的追求。免得你上了船,上了飞机,半路想下去,却下不了。 如果想跟我们走这条路的,咱们就好好的走,绝不回头,也绝不退后。因为在前面,神已经为我们预备了充满荣耀的命定,充满荣耀的福分,神在永恒里为我们预备了荣耀的冠冕,那是我们的追求。今天,愿意跟随耶稣基督的,已经经历了祂的恩典,我们不可徒受祂的恩典,我们要回应神,我们告诉神这条路我们走定了,就像那首歌唱的永不回头,我绝不退后。 《希伯来书》的作者把很多东西讲的非常地坚决,甚至在他在描述得救这件事的时候,都在说你们近乎得救,不像有些人说我已经得救了。所以今天我们走这条路,这是一条不归路。我们决不回头,我们吃够了这世上的苦,爱世界爱到我们非常地痛苦,爱到绝望,没有盼望。 后来在耶稣基督里我们找到了盼望,为什么还要回去呢?从埃及地为奴之家被神拯救出来,为什么要回到埃及?不进到应许之地呢?这是《希伯来书》的主题。
      • 退后不讨神喜悦
        • 退后无路,义人当勇往直前
          虽然还谈不上讨神愤怒。但是今天退后,明天退后,就成了讨神愤怒的,惹神愤怒最后就死在旷野,老惨了!所以,在我的里面有一个逻辑很简单,做基督徒就做一个响当当的基督徒,要想做牧师就做一个响当当的牧师,做什么都要响当当的,东北话叫“嘎嘎的”。不讨神喜悦干什么来了?我也不知道。 不讨神喜悦的事可多了!有的人就对我说不喜欢去医院服侍人,为什么呢?不祷告还好,一祷告人就死的可快了。原来是个讨神愤怒的人!因为他祷告所求的,神就反着来。 为什么呢?原来我们常常做不讨神喜悦的事。在我里面的逻辑很简单,做基督徒不讨神喜悦干什么呢?无论如何得讨神喜悦啊!因为退后就是不讨神喜悦。经上说, “义人必因信得生。” (《加拉太书》 3:11) 就是 义人他若退后,我心里就不喜欢他。什么意思呢?就是一个有信心的人就是义人。在神的眼里,有信心的人,都叫义人。也就是说,一个人凭信靠神活着,在神眼里他是个义人。**可是就算他是个义人,他要退后神都不喜欢他**。 不信神的人都是恶人,罪人信神了以后就变成了义人,一个义人退后神也会不喜悦他。在我们当中,有一些人不知道在这里有多大恩典。我心里很清楚,我知道神的恩典有多么的长阔高深,这个地方真的有神的同在和神的荣耀。因为我竭力照着神的启示去建立祂的教会,神的要求是很高的,一个义人要退后,神就不喜悦他,这话不是很严重吗?
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 除去我们里面的不信
        • 信心不坚,何以成就命定
          今天的主题叫做《不要惧怕,也不要惊惶》,你如果惧怕、惊惶,就没有办法担起命定。**我们华人命定神学讲的就是命定,命定就是渴望成为很多人的祝福。**但是如果你是一个懦弱、胆怯,不够刚强的人,里面充满惧怕和惊惶,你没有办法成为别人的祝福。 其实想要祝福一个人是很难的。今天听到的见证,其实在整个过程当中,充满了非常多的艰难,充满了泪水。一开始我们就得对付这个人,因为败坏他自己的全是他自己,但是他不知道,就顺着他肉体的喜好。我们要解决他的问题就要去对付他,这个过程就是一场冲突,我们就看见被服侍的人哭,当被服侍的人成长了,我们就流下感恩的眼泪,因为这一路走来非常不容易。 今天听到一个孩子从混日子的状态当中出来成为一个有用的人,能够创造价值,老板也很喜欢她。她能够成为这样的人,是因为我们里面没有惧怕没有惊惶。上个主日我们讲到法利赛人的酵,那就是胆怯、惧怕、懦弱、玩表面功夫,就是不信。基督徒的不信是出了名的,在基督徒不信的路上简直是尸横遍野!主耶稣常常批评我们不信,不信是一个非常可悲的事情。
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己的益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己的益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己的益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己的益处,这就是我们的命定。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 不爱主是很愚蠢的选择
        • 不爱主,愚蠢又危险的选择
          有人经常拿着《圣经》来问我说:《圣经》上说有人赶鬼,但是神说不认识他(参《马太福音》25:11-12)。我说,你仔细读一下这段经文,但凡有小学水平都不会这么认为。这不是说他赶了鬼,神不认识他,是因为他不爱主,违背了神最大的诫命,神说不认识他。 一个不爱主的人,就算是你赶了鬼,也没有办法取代不爱主所带来的问题。所以**神说不认识你,不是因为别的,是因为你不爱主,就算你赶了鬼也没有用**。我再一次提醒大家,不要活在这样的困惑当中,我们可得知道,不爱主是多么愚蠢!这个世代人心惶惶,新冠病毒肆意横行,任由什么都挡不住。 前段时间,我跟以前的一个下属通电话,我跟他传了很多年的福音,他都没跟我信主。他对我做的事很困惑,然后向我提出一个问题:他不明白我们这些人是怎么活的?我告诉他,我们活的其实很简单。比如说,我们当中有得新冠的,一祷告就好了;什么癌症啊、各种疾病啊,腿上的,脑袋上的,只要一祷告就全好了。 人要在神和这个世界中做一个选择,如果人不爱主,那是何等的愚蠢。**爱世界,世界会用愁苦刺透你;爱神,神会用祂的能力庇护你,这是何等恩典的事**。我们在世上能解决的问题不多,不能解决的问题有一大把,就算是这个世上智慧聪明的人,也不能解决这些问题,人在天灾人祸面前显得非常的渺小。 所以,一个人要知道自己是个人,但不爱主这是非常要命的事。尤其像哥林多教会的这些人,他们认识了神,认识了主耶稣,然后选择了不爱主,难道不是可咒可诅吗?如果你亲眼看到神在我们当中所行的神迹,却还是不爱主,这是何等的愚蠢!所以弟兄姐妹们,要逐渐的去观察、去了解、去探索,人在这世上活得是何等的无奈。
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 得人如得鱼,就是居上不居下
        • 得人如得鱼,才能居上不居下
          神的应许太多了!今天你地里有双倍的收成,仅仅只是你一网撒下去的鱼而已,比起居上不居下,身居万民之上那是差了老远了。你要清清楚楚的知道,**得人如得鱼就是就是居上不居下,怎么才能身居天下万民之上?你得得人啊!得不着人你怎么能居上啊!你要剥削劳苦大众吗?不,你要成为劳苦大众的祝福,你要把从神来的祝福传递下去!**今天我们就是让人得造就,得祝福,这是我们的命定,就算是你刚刚信主你也得知道,你得知道目标在哪?路往哪里走? 就算是彼得被耶稣基督呼召来跟从耶稣,领受了一条命令:要得人如得鱼。结果三年之久彼得什么也没得着。后来耶稣被钉十字架,复活以后还没升天,彼得就又去打鱼了,忘了要得人了。耶稣就看着他们在海上忙活来忙活去也没有打着,结果就对着他们说,小子们,往那边打。结果就打上来153条鱼,耶稣就跟彼得对话,你爱我吗?你爱我就去牧养我的群羊。 人就是不知道得人如得鱼就是居上不居下。有一个姐妹给我说:我的钱很多,但是我不好意思跟别人说,因为别人就会觉得我凡尔赛。我说:怎么回事呢?她说:不知道怎么回事,就是干什么都赚钱。前几年在一家企业,别人一起集资,她也投了5万块,今天别人告诉她说她当年投的5万块现在变成50万了,别人要把股份买回去。你说这上哪里说理去,有的人是50万砸进去变成5万,甚至变成负50万,但是这个姐妹非常爱神,她真的很努力的去服侍神。我告诉大家,得人如得鱼就是居上不居下,居下很容易,居上可不容易。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 若喝了毒物也必不受害
        • 毒不扩散,神灵护佑保平安
          这应许多好啊,你知道若喝了什么毒,为什么他不会受害,因为他不在里面扩散。当如果人喝了毒,扩散到全身,如果人被毒蛇咬了,扩散到全身就完蛋了。但如果人喝了什么毒,他不扩散,他聚在那个地方,吐出来就好了。若喝了什么毒,也必不受害。 然后你就会发现,原来神的灵住在人的身上,祂就不让这东西扩散。如果鬼住在人的身上,那沾了点毒就扩散,你就不知道哪个器官先死掉,哪个器官先中毒。所以赶鬼是个灵界的东西;说方言是个灵界的东西;手能拿蛇是个灵界里的东西;若喝了什么毒物,它也是个灵界的东西。记住,喝了什么毒,它是个属灵的事儿,它不是个属肉体的事儿。 但是因为我们所信的神是活人的神,所以我们的肉身虽然喝了什么毒也必不受害,这就为什么保罗被毒蛇咬也没事。不过我告诉你,不要在乎打嗝,也不要在乎放屁这些现象,也不用在乎呕吐,出汗,只要是往外排就好办。所以医治释放常常带着这些,往外排肮脏东西的症状。我们华人命定神学,不是讲打嗝和放屁,是讲毒不能够害我们。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 别让不明白成为常态
          我讲道的题目很广,广到什么题目都敢讲。比如讲《撒但要得着你》、《常常学习终久不明白真道》、《神立扫罗为王,后悔了》。这些题目听起来一点也不造就人的信心,今天讲的道又是《你们还不明白吗》,好像还是一样不造就人的信心,但这的确是耶稣的话。所以大家细细听我讲。 能把道讲明白是很不容易的。其实我这活不好干,尤其像我讲的什么题目都有,那真是什么都敢讲。其实我已经很努力想讲明白,如果还讲不明白,有一首歌叫做《你还要我怎样》。这首歌我就不唱了,因为我唱不好!前几天我们玩了一个很好玩的游戏,抽祝福卡。抽祝福卡的时候,抽到的都是我曾经讲道的题目、祷告的词、查经的经文。结果很有意思,有个姐妹给她妈妈抽了一张,一读是《常常学习终久不明白真道》。虽然这是不太造就人的信心,但是真准呀! 后来有个姐妹给自己抽了一张:《撒但要得着你们》。这话讲得也不怎样,但这的确也是耶稣说的话。后来她问这是啥意思?就是这个意思:撒但要得着你们。很多人都说很准呀!我一边带祷告,一边带着敬拜,然后大家抽卡片,这是在跨年呀!所以今天这个讲道以后不能重播了,因为这是跨年,不能乱用。很多人说很准,我也觉得很准。
      • 人不明白《圣经》就不晓得神的大能
        • 不明白神的大能活得辛苦
          大家要知道《圣经》是一个完整的体系是神的计划。我们要有一个全局观,没有全局观断章取义的东西,不管是什么都不好使,所以我们要建立一个完整的信仰体系,这是我们命定神学最重要的一点。建立一个完整的信仰体系那就是神的道。如果人不明白《圣经》,白纸黑字你也认识我也认识,为什么不明白《圣经》?因为人里面有一套自己的东西。 彼得跟着耶稣那么久,耶稣说我要到耶路撒冷去,受死第三天复活,彼得就说这事断不能临到你。属人的和属神的混杂在一起,一会儿明白一会儿不明白,这好比很多弟兄姐妹的写照。轮到自己做选择的时候,就选错了。为什么呢?因为不相信神的大能,不晓得神的大能。人如果晓得神的大能活着就变得简单了。 记住!信心是从神的话来的。**信心不是你的自信,也不是信靠你的能力,是从信靠神的话来的**。人如果里面有一套自己的东西,挑着信。有一些是你自己的,有一些是从《圣经》来的,那不成杂种了吗?神是很讨厌杂种的。把人的遗传混在神的话里,拿能成道吗?最后就会把神的大能给整没了。 人没有神的大能活起来非常辛苦,没有饼就是没有饼,没有水就是没有水。但是如果人认识神、明白神、信靠他。一个人没有饼的时候,神就给他饼;没有水的时候,神给他水;需要永久居民,神就会给他。所以,我们要彻底地摆脱这法利赛人的酵。不明白神的话,不明白神的大能,那就是悲剧啊!为什么今天讲这话?就是要告诉大家不要活出悲剧!
      • 你以为的明白不是明白
        • 自以为懂,其实是自我欺骗
          前段时间我服侍一个姐妹,她说她终于明白了,读书不能一个字一个字地读啊!我说已经跟你讲了多少年了,今天才明白啊!她说:哇,这个读书好像是读程序,写程序是一段一段写。然后写书也是一段段写。读程序不能一个字一个字地读,是一头雾水,一定是一段一段地读。原来读书和写程序都是从框架开始啊!但是大人难改啊,小孩儿一教就会了,大人不明白还以为明白呢!我是耐心老足了,大家原谅我,我就吐吐槽而已,这网络用语多啊!我一开始还以为是把词儿吐到碗里,原来是发牢骚的意思,不明白以为明白的多啊! 我们当中有一个姐妹要把咱们的讲道翻译成韩语,她就来一句——我干的那玩意儿不行,拿不出手。我啥时候教你这个啦!能干啥样就干啥样。她就说不行,太难看。我就说不要紧。我们俩争了半天,那简直是费了九牛二虎之力,但改小孩就容易多了。人总觉得自己整的明白,**记住啊!人不会干自己认为错的事儿,就是因为人认为自己干的对、选择的对、说的对,所以难整啊!自以为明白,其实不明白,人败坏自己的本事可大了!**
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 追求真实福气不做表面文章
          大家好!今天跟大家分享一个非常好的题目:叫做寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!要知道其实我本来想讲:要做一个尊贵的人。上一讲是做一个荣耀的人,我后来发现这个题目不好讲,这个题目太不好讲了,做尊贵的人。后来人家问我几个问题,没答上来呀。那没关系,这不影响,我就换一个题目呗。咱讲不了就换一个,换成啥呢:寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!有的人就说:老师,你怎么把这事也告诉我们了?哎,咱不能干的事就不干,咱干点能干的,不能干的事还很多,实实在在的比较好。
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 五、我们不丧胆
        • 信心不倒,我们不丧胆
          服侍神的人不能丧胆,我们不丧胆啊。这句话在哪?我们不丧胆在第十六节:我们不丧胆。那这句话是啥?就是我们身体一天一天地毁坏,我们也不丧胆。我问你,保罗在那里头,因为哥林多教会所做的这些事,心里难受吗?难受。我问你,难受会生病不?难受会生病。那为什么他没信心呢?有信心你试试?你有那信心你试试?看见家里的狗死了,尚且会哭。看见哥林多教会走偏了路,自己牧养的儿女,走偏了路,心里头难道不难受吗?难受正常啊,那不难受那不正常。 但是身体虽然毁坏,也不用丧胆,因为我们根本就不是为了养生,根不就不是为了什么活得挺好,根本就不是这些。为了是啥?为了那极重无比永远的荣耀。如果你今天为了养生,你走不下去的。如果有一点事呢?有一点问题了怎么办?所以今天我们选择了世上最强大的敌人撒旦,撒旦一定会采取各种各样的办法,引诱人偏离神的话,引诱人顺从魔鬼的诡计,释放各种各样的东西。你知道魔鬼所带来的这些败坏,那是真的是,你讲理是讲不过他们的。讲理能讲的过吗?所以在牧养当中,你一定会产生冲突。 第五点,我们不丧胆。前面不是有吗?看到字了没有?看一下前面打的字,那不是写着呢吗?我们当中的弟兄姐妹,真的有的时候很有意思。前面第五点,我们不丧胆,然后下面第五点是什么?脑袋不好使啊?要改啊,稍微看一下。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师,老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 心灵不更新,身体易生病
          为什么会得癌症?灵里面得了癌症,虚病就会演变成实病,就会变成肉体的癌症。一个人长期不更新,多少年就那么活着。书也不读了,想法也不变了,就这么有一天是一天,煮完了午餐煮晚餐,睡完觉接着煮,反复循环,日复一日、年复一年,人灵里面就会生成癌症。 一个不更新的人是非常危险的人。我曾经服侍我的妈妈,她是老年痴呆。怎么就变成老年痴呆了?就是长年不更新,里面的认知还停留在好几十年前。好几十年以前的认知从来没有更新过,所以后来她就变成老年痴呆。为什么?因为属世界的东西叫做“老马”,“老马”进去以后,属世界的东西就让她变成老年痴呆。 如果你的心意不断地更新而变化,让你里面的心思意念不断地被改变,不断地把神的话放进去,它有美颜美容的功效。不但有美颜美容的功效,还有一个非常有趣的功效:你会变成一个非常有气质的人,你一开口说话都是“有料的”。我从小就喜欢读书、喜欢学习,所以我长成今天这个样子是因为我每年都在学习,直到今天还在不断学习,所以有的人说:“看你这张脸就很聪明。”
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 人犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 引言:做事要有清晰的目标
        • 目标明确,行动才有力量
          <h5></h5> 大家好,对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦,但准备完了讲给大家听,还是很令人兴奋的。我首先声明,既然是论文,错谬在所难免。如果有人说我狂,我就先做个谦卑的说明,你愿意相信我讲的,就好好查《圣经》;不愿意相信的话,也好好查《圣经》,看我说的是与不是。 今天讲的题目叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的》。我以前讲过这段经文,今天再次拿出来跟大家讲,内容是不一样的,今天讲的主题,跟目标有关。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 不要把体贴肉体当做爱
        • 体贴肉体不是爱,反害无穷
          在教会的圈子里,玩表面功夫的人特别多,多到难以想象。玩表面功夫的这个人,如果听了这话,他的反应还是有点小激烈的。我们到底要不要重新反思什么是爱呢? 后来我总结出来,有一种爱是体贴肉体,很多人把体贴肉体当做爱,《圣经》说体贴肉体就是死,如果牧师带着你体贴肉体,那不是把你往死里整啊? 千万不要把体贴肉体当做爱,如果你是孩子的爸爸妈妈,你体贴孩子的肉体试试看?将来整坏了,别怪我没告诉你。小孩是不能体贴肉体的。 咱们中间有一些带孩子的,自己体贴孩子的肉体,后来把孩子整坏了,就来找我:来,你给我弄好了。你以为我是神仙啊?一摸你孩子,你孩子就好了? 这世上围绕着两件事,就是谨守遵行和不谨守遵行,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。有的时候我带着人祷告,神的灵就会跟我说:你要跟我作对吗?他身上这些问题都是我给的。 人的问题都是自己本身,孩子体贴肉体,父母又帮着孩子体贴肉体,这不要命吗?教育的本质就是要解决一个问题,对付肉体。对付肉体的回报是非常丰厚的,我们要了解一件事情,**体贴肉体不是爱,是让人死**。 讲到这里,你说给会友包饺子的事是什么事呢?是体贴肉体的事。如果你看到一个人就关心吃喝,这就是一个属肉体的人。大家不要以为我不食人间烟火,人来我这里,我都会请他吃饭。 我是不去很高档的大馆子的,去小馆子也可以。这个不是说因为不体贴肉体了,不吃不喝了,来人了连一般招待的礼节都不顾了。但是我们骨子里到底是什么,我们真的不太在乎吃喝。 所以,弟兄姐妹也不用大老远的带礼物给我,我真的不需要。如果说能够把你的问题带来,我们着手做一些实事,就可以把问题彻底对付掉。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 如何去处理这些问题?
        • 认清诡计,拒绝心灵的疾病
          第一,拒绝受伤,大卫约瑟都给我们做了一个很好的榜样,该隐拉麦给我们做了一个负面的榜样。 第二,拒绝苦毒,不要去酿造苦毒,很多人得癌症,和苦毒息息相关。如果这个人有苦毒,那就是癌症的种子。 第三,开始拒绝不饶恕,一定会有人对不起我们,那有什么关系呢!我就拒绝不饶恕。 第四,开始学习认识魔鬼的诡计,如果我们活得很辛苦,一定要认识魔鬼的诡计,有些弟兄姐妹疾病的根源是非常容易对付的。就在他的心思意念里面,如果我们不对付我们的心思意念,疾病就会来来回回,永远没完没了。 弟兄姐妹都要认清一件事情,我们里面的心思意念,会透过我们的疾病表现出来,我自己也不例外。大家看到我生病的时候,要知道一件事,就是我里面的心思意念有软弱。 疾病就是犯罪的一个结果,大家不用去争论,这个世界约伯是很少的,什么东西多,不像约伯的多,千万不要老觉得自己是约伯,我个人觉得认罪悔改才是路。我自己尝试过,因为自己身上的软弱非常的清楚。 第五,拒绝愚昧,大家千万不要以为那是一个聪明,识别善恶是一个非常愚昧的状态,无论如何都要拒绝愚昧,自己想了一些事情,想了一身的疾病,何必糟这个罪呢!还要花钱看医生,开始折腾。 大家一定要知道,一个信靠神的人,他应该是健康的,如果我们做一个健康的人,我们就认识魔鬼的诡计,认识魔鬼诡计,然后弃绝掉对付掉,你应该是一个健康的人。灵里健康心里才会健康,灵里不健康,身体也会不健康。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透,要抓世界上的东西,目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好,都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后,就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了,神的能力会透过你彰显出来,这不就是神最大的恩典吗?所以人不信就无法得着神的恩典,神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人,他们可以去泰国庙里求个符,或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能,可以把鬼赶出去,把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候,他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢?因为他们看到很多的基督教,很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的,只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神,神这么好的恩典,这么有能力的恩典,人为什么就不要呢?**这令人感觉非常奇怪。即使人想要,为什么很多时候人又得不着这恩典呢? 经过这一两年的新冠疫情,常常有新闻报道某某人得了新冠死了,而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的,某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗?神的大能在他们身上怎么就不好使了呢?怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢?
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 没有能力的福音不是福音
          我这些年所努力的就是要干这件事,把这些概念给梳理清楚,好让我们的信心不在乎人的智慧,只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道,不是用人智慧委婉的言语,乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语,让大家的信心不是用人智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了,尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号,没有能力的福音还是福音吗?如果我们说不是福音的话,估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系,我就大胆的说,**没有能力的福音不是福音,因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来,那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方,我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方,肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音,也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢?为什么得不着这神大能的恩典?我们当中如果有人得了这个病那个病,我要告诉你,如果你里头有信心,我带你祷告,你一定得医治。
        • 今天的很多基督徒都忙着去识别善恶了
          如果你读了102课程,就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨:发生了什么事使得教会不像耶稣?人都做什么去了呢?答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了,但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像,你和我都会成为神大能的器皿,你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来,靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活,然后让神的救恩在我们身上显明出来,让我们亲眼看见神的救恩,亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历?就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你,她也会好。我想咱们一定要知道,神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢,还是因为人都去识别善恶了。
        • 不能把神的大能搞没了
          “救”是什么意思呢?如果你仔细回到前两课的时候会发现,当耶稣说:你的信救了你,患血漏的人病就好了,耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的,他们的病得医治,都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢?意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了,就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告,人就死了,都是一祷告,人就活了。一个家中的女孩死了,白发人送黑发人,中年人送小孩子,那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后,一拉孩子的手,孩子就活了过来。她本来死了,怎么就活过来了呢?因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开?我们很难想象。但是这事在今天,耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了,而且把这能力搞没了的本事还越来越大。
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么?很多人对救恩的定义就是死了上天堂,但是按照我查《圣经》的结果,救恩的定义就是:神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的,但也都是我们的,因为我们跟耶稣基督合二为一,我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王,那不太妥当!所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像,我们的神是活人的神,神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说:**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话,就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好,然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作,合作什么呢?就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢?不是我爱钱,我只是问一下,我说的意思是:没有神的能力不是很悲哀吗?后来其实我也没有太高的要求,我跟这位牧师说,我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者,你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间,只是没有从神来的能力。所以,神的大能是神恩典的关键组成部分。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
      • 识别善恶是一套严密的逻辑体系
        • 识别善恶听起来很有道理,但却不是神的道理
          知道细节的人,都知道将来要发生什么事。很多师母出来抵挡神的国,所以她们当中有许多得了癌症,这是很常见的。这些师母把家庭凌驾在神的教会之上,用一套混乱的逻辑体系,用识别善恶的东西,把整个的教导搞得一塌糊涂。把家庭放在教会之上,把家庭放在圣殿之上,其实《圣经》里从来没有这样的教导。 **识别善恶听起来很有道理,但是这个道理却不是神的道理**,它是一套非常严密的逻辑体系。凡是以识别善恶为根基的人,他们的逻辑讲的比神的道理听起来更合理。约瑟被卖到埃及是事实,约瑟信靠神听起来不太合理,但是约瑟如果恨他的哥哥们,听起来却很合理。今天教会把所有的事都合理化了,唯独把神的大能变成没有理了,这背后就是魔鬼。 教会中关于家庭、道德的教导比比皆是;教会里识别善恶的比比皆是;排练圣诞节节目的,都在抢位置,玩摆拍,好像在演一部戏;挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争,听起来都是非常合理的。但是事实上,这都是识别善恶,大家一定要知道,识别善恶背后有一整套完整的逻辑体系,使很多人上当受骗。
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶来败坏教会,让人不相信神的能力
          魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音,为什么呢?因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队,这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创,所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢?就是用识别善恶,让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会,我们不是她去的第一间教会,也不是第二间教会,可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会,她老公对她一点反对都没有,而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后,她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公,为什么反对我们也不知道,她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情,好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧,也没什么大不了的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 居上不居下,做首不做尾
        • 抓住时代拐点,做首不做尾
          也就是说弟兄姐妹们,今天我们在教会里,一定要训练不断的更新,不断的看见时代的变迁,也不断的在时代变迁当中抓住机会。有的人就说刘牧师,你这叫成功神学,至于人家给我扣什么样的帽子,我不大在乎,我只在乎我说的有没有圣经的依据。圣经上说什么呢?若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下《申命记 》28:13-14 )。 这话好不好?这话好啊!你不要我要,那怎么能够做首不做尾,居上不居下?来了一个机会抓住,来了一个机会再抓住!**每一次机会都是一个拐点,每一个机会的拐点都使你一下超过了前一个时代**,这样的故事举不胜举。一定要在生命的周期里面不断的更新,也就是说这一次的东西不能够决定你的未来,这一次只决定这一次,下一次你抓住,在下一次你还抓住,你就不得了。 你想想看,如果我们教会所说的这些东西,不断地放在我们教会弟兄姐妹的里面,你们的父母都应该感谢我啊,还傻乎乎的不知道反对啥?我们一定要知道,在教会里所受的是**心意更新而变化**这种训练。那今天我想抓住机会,就在这变化的世界里面。这本书里面讲三匹马车,第一个就是大趋势,大的趋势弄对,小的你也弄明白,你就厉害了,**大的趋势不对,小的抓住都没有用**。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 脸皮薄,难成大器
          如果你想牧养,你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了,《圣经》里有没有读过这个,神说,以赛亚,把衣服脱了在街上跑三年(《以赛亚书》20:3)。脸皮薄能做吗?脸皮薄做不了先知,但是以赛亚真的就做了,他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了,但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了,为什么要谈面子问题呢?因为爱面子背后是龙的灵,爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系,其实真的是这样,脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子,那就需要释放。 面对做高压销售的人,爱面子的人就中招了,因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如,有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看,我就进去往那一坐,他们在做那种连锁性的传销,其实新加坡也有。这里边的人还给茶水,给茶那我喝,我不怕。迷魂药我都不怕,迷惑的时候我都能坚持住,我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊,他问我要不要买,我说我不要。他问我为什么?我说你们玩这套把戏我也玩,而且我比你们玩的好。你们跟我玩,差太远了!结果他也拿我没办法,因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思,我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗?因为爱面子。人因为爱面子,就被辖制了,接受高压销售,最后自己后悔。这就是因为爱面子,你一说他就受不了,然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了,背后其实都是龙的灵的运作,要特别小心。
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 别让爱面子阻挡你的梦想
          所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹,只要对着摄像头,就不知道怎么说话?但是我发现只要我一对着摄像头,哇!感觉来了!**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频,她也不管别人走来走去,自己对着摄像头一直讲,因为在她里面有梦想和异象,他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登,但是爱面子的人就没有办法攀登。
        • 放下面子,找回梦想和异象
          有一些人很爱面子,对自己没有异象和梦想;对教会也没有梦想和异象;对神的国也没有梦想和异象。但是神说:以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的老年人要做异梦,少年人要见异象(《约珥书》2:28)。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子,怎么破除?就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到,但是我知道将来一定做的到,这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想,不需要丰富的社会经验,只要脸皮厚一点,会吹牛,把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想,你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻,但是我有异象和梦想,现在做不到,但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象,你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候,如果没有梦想和异象他能推销的成功吗?整天拎个包到处推销互联网,别人问什么是互联网,他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人,他会越来越好,每天都会进步。一个爱面子人,就会一直卡在原来的位置当中**。所以,不破除爱面子怎么能行呢?在过去的半年里,LL姐妹有很多的成长,她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月,真的成长很多。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 遇到读不懂的书的时候怎么办?
        • 读不懂的书,不如换一本
          其实后来我还发现一件事,不是所有的书都是好书,有的书读完了一头雾水,我给大家举一个例子,直到今天还有人在干这个事。前段时间我们有一个弟兄跟一个新人这么沟通,那个新人来了以后,他问他你知道三位一体的真神吗?他说我不知道,这你都不知道啊。那你要不要读啊。我不要读。然后那个新人就退群了。其实三位一体的真神这本书我真读过,我读完了以后一头雾水,他也没说清楚。不是因为我读不清楚,你读了也不是因为你读不清楚,是因为那个作者本身他就没写清楚。如果一个人没写清楚那你读你肯定读不清楚。你要能读清楚那就奇怪了。所以读了以后没读懂不要怕,多半的可能是那本书是个烂书。 前一段时间我跟YX姐妹读一本书,我就在那儿翻,我读了以后我不知道他在说啥,我说YX这不是一本好书。牧师讲道也是,你在底下听,听完了以后鼓掌,我说你为什么鼓掌,因为我没听懂。哇这牧师老厉害了,他讲的都是我听不懂的。那不是厉害的。厉害的人是把复杂的事儿给弄简单,不是把简单的事儿给弄复杂了,那不叫厉害。所以弟兄姐妹,你读书也好听什么也好,要学会听那个一听就明白的。其实这就是要做选择。书写的不好跟你一点关系也没有,那就换一本能读的。那如果这本书是行业经典,你读不懂问题不在那书是在你,那不可能闲着没事书出了十几版吧,然后你就要学会在那儿慢慢地消化。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要能看见问题
        • 看不见问题,就抓不住机会
          如果人能够看见问题,那就基本上离解决问题,就走到了一半儿了。最怕的是你看不到问题。你看不到问题,怎么能解决问题呢?我们所做的这些事情,其实可以提升我们眼力的空间是相当的多。你如果能够训练好,有一个很好的眼力,我想你这一辈子应该蒙福啊。有的人做基督徒,做了一辈子。然后他问,神啊,你为什么不祝福我?你眼睛看见的才是你的,眼睛看不见怎么会是你的呢?圣经里启示了一个很重要的真理,就是你眼睛看见的才是你的,你看到了,你才得着;你看不见,你怎么能得着呢!所以说机会到处都是,就是看你有没有眼力,去看见这个机会。有的人就永远都看不到机会。地产没涨的时候他不买,涨起来之后他才买,等跌价的时候他再卖出去,那他这辈子要穷死了。所以我很感慨,如何让我们的教育培训部门,能够开发出一整套,训练一个人学习能力、观察能力、看事情解决问题的能力,这些都是我们所关注的。 我想今天讲的这个“眼里有人、心里有事”,从某一个侧面谈到了眼力。在今年1月份的时候,我有讲过《眼力》这个题目。从孩子还小的时候就开始训练他的眼力。我昨天看了一个视频,讲述了一个健康的爸爸,但他就训练他的孩子怎么去喂他的爸爸。那五岁小孩就把他的爸爸当做一个残疾人一样,喂他爸爸一块饼啊一碗粥啊的。我觉得这个训练很有意思。接下来我们还有很多很多的工作。当你看到东西的时候,先别说看到的东西就是不好的。看到了问题,就看到了你解决问题的机会,看到了训练你眼力的机会。如果你看到的都是好的,还要你干啥!你就是一个寄生虫,啥也不能做。你看这挺好,可跟你有什么关系呢?都是别人做的。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **要树立不断学习的观念**
        • 学习不停,销售路上才能更稳
          昨天还在跟我们团队的人分享,其实做销售,技能只是一个方面,在技能方面我算不上是最厉害的,但是在我加入这个团队的三个半月里,我的学习速度是最快的,就是把学到的内容转成经验值,跟其他人相比我可能是最快的,还有心态的问题。我刚进去的时候,没有什么专业基础,我们公司没有一个完善的培训体系这也是出乎我的意料的,所以当时完全是靠自己去学习,差不多经过一个礼拜,我就把我们的一些比较专业的东西,要跟客户讲到的东西都学习得差不多了。 做销售,肯定是会有压力的,要学会调整内心的压力,要不断地学习,因为即便你自己很有信心,但是在你没有感觉到你在进步的情况下,心里面是很慌的。因为时间过得很快,我跟前段时间相比我并没有什么变化,但我遇到的问题却越来越多,可能后面会不断地遇到新的问题。可是当你不断去学习、去总结的时候,当你遇到一个新的问题时,也许你自己就能找到很好的办法去解决。我觉得这是一个灵感的问题,大脑就是越用越灵活。
      • **需要不断的回顾**
        • 谦卑学习,站在客户的角度思考
          就像WY姐妹,她每次都会想一下她有什么地方做得不好,我觉得这对于销售人员是非常重要的。像我的话,我刚去工作的时候,英语其实不怎么样,很多东西我都不知道该怎么去表达。所以我只要有不懂的地方,我就去问别人,问他们:这个东西要怎么去说?我怎么更好地去表达才能让别人很感兴趣?所以,你放下自己的脸面开始谦卑,去学习、去回顾,并且想象,如果我再遇到类似的情景的话,如果我作为顾客,我要怎样才会对这个产品感兴趣。你设身处地去站在客人立场去想的时候,你就会发现一条很容易去推销产品的思路。
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新无处不在,洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新?我们大家说洗碗这个事情,有人洗碗吗?好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快,回去思考一下,那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报,她很聪明,说:牧师,我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写,第一段写什么,第二段写什么,第三段写什么。当她遇到了问题,她可以自己思考,也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下,然后我帮她再改一下,发给她以后,她就交了。交了以后你知道发生什么事,她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历,包括要创新的地方非常的多,我想咱们有大有小,各种各样的创新。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 掌握灵感,赚不到大钱也不亏
          我每次做事情都在那里画啊画,我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工,或者你给我做工,有两个挑战。假如我是顾客,你会面临一个挑战,最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很有灵感。这挑战是挑战,但是也有好处,你要真的能够说清楚,我不要不合理的东西,我想要的东西我绝对把他清清楚楚的想明白做出来。我和你沟通的时候我都给你说的清清楚楚。 如果我是你的顾客,你一定不会赚到大头钱,但是你绝对不会赔钱。我很清楚这个事情是怎么回事。你想在事情上骗钱你别找我,你想在市场上老老实实的赚我的钱那容易。还有一个好处你会学到很多东西,然后你学完了,运用到生活别的方面,特别的好使。 灵感是对你生命影响很深的东西,你掌握住两点,第一点:对付没有灵感的状态。第二:不断营造有灵感的状态。可能会很会辛苦,但是却非常的有意义。灵感可以影响都我们生活的层层面面。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q5:老师,是不是每天必须练写计划?
        • 计划不是每天写,一周更有效
          其实计划最好是一周,因为一天很快就过去了。如果你问我年轻的时候都做什么,我年轻的时候,每天早晨到办公室之后,把要做的事情写在本子上,有些事情安排到今天,有些事情安排到明天,这就是计划。当然,我还是会继续讲计划的事,虽然讲过很多次计划的问题,但是其实可以讲更多,之后我就多回答一些计划的问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 拜偶像赚不了真幸福
          这位患有忧郁症的弟兄来找我们,今天下午我们去看他,就看他的房间特别凌乱,忧虑症状况比以前更加严重。他脑袋的信息量特别的大,那大到什么程度呢?常常想很多很多东西,整个人就会经常焦虑,生活受到很大的搅扰。他的问题严重到:在家里冲个澡,出来整个人的状况就会非常不好,浑身感觉不好、焦虑特别的严重。其实,这些事都是属灵的事。今天我就仍然想跟大家分享灵界是真实的。 我再讲一个有趣的故事,其实讲的就是我亲姐。很多年前,我家有个邻居,是一个算命算的非常准的老太婆。我这个大姐就非常迷这个老太婆,做什么生意都找她算一算。我大姐这个婚姻家庭其实一团糟。好些年前,我从新加坡回去,看着我大姐的这种状况,我就跟她说:你呀,不要去算这个了,其实这解决不了问题的。她说:我不能信主呀。我说:怎么不能信主了?她说:我欠这个背后的偶像很多人情。我说:你怎么欠它人情呢?她说:我每次做生意都去找她算一算,她一算就能赚钱呐。 你看,其实有很多这些偶像的东西,它能让人赚钱,但是却让人活不好。那些年代,其实我爸我妈,还有我们全家,常常活在很担忧的状态里。我这大姐夫,经常怀疑我大姐出轨。各种就乱七八糟的事,还经常磨刀,要把我们全家杀了。那个时候我想通过传福音把他们问题都解决了,但是他断然拒绝。当时我也没有太多的思考,但我知道耶稣是很厉害的。**你看,拜偶像可以让人赚钱,但生活当中有些问题它解决不了,不仅解决不了,而且还会让问题更糟糕。**我就在背后做了一个祷告:奉耶稣的名,捆绑这背后的邪灵,以后再在我大姐身上算命,永远不准,这其实是一个不经意的祷告,结果发生了什么事呢?算命的说做这个能赚钱,结果却赔了一大笔,我也不知道这个事跟我是不是有关系,但是我的确祷告了这件事。所以说,赚钱是很属灵的事,我们要了解灵界的运作。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事二:住院的故事
        • 灵界真相,不可不察
          我的一个同学给我讲了他的一段经历,很吓人。有一天他觉得身体不对劲,就去医院。医院负责人是他的好朋友,医院床位很紧张,他的科室床位没有空缺的了。结果给他安排到肿瘤科的病房里了,他就住进去了,但他一个人在那个屋子住,他害怕,他让他好朋友跟他一起住。他还是个警察,手里有枪,就把枪放在枕头下面,也有点小害怕,然后睡着了。 半睡半醒之间,突然进来四个大汉抬着他就走,这个时候他就想去拿枪,结果怎么弄也弄不动就像梦魇是的,喊也喊不出来。然后在那个病房里陪着他的那个朋友,医院的负责人,就听见他在那嗷嗷,也说不出话来,一伸手把灯打开了。灯一开,那四个大汉就消失了,他也醒过来了。 后来有一次我们在一起吃饭的时候,他就跟我讲这个故事,我听了以后我说:这东西真的很要命啊!你经历了这么多,你还不把这灵界的事整明白?慢慢我就了解到人生人死啊,真的是跟我们华人的传说有点像,说牛头马面就是从地狱来抓人的。我就说当有一天你看到牛头马面来了,基本上你的日子就到头了。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 祷告中的医治与灵性争战
        • 祷告驱逐龙灵,靠信心得医治
          来跟我一起祷告,我说一句你就跟着我说一句,我奉耶稣基督的名,我要饶恕那些冒犯我的人,我奉耶稣基督的名,命令我的眼晴松开!命令我的头松开!命令我的胳膊肘完全松开!把你的胳膊肘抬起来,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘松开!还有一个脊椎神经疼、屁股疼、大腿外侧纤维肌肉疼、肩夹骨疼、膝盖疼,你的这些疼一定会得着医治。刚才那位老人家头痛、头晕的状况好点了吗?能打字告诉我一下吗?还有腰胯疼痛的拉扯一下,拉扯完了跟着我一起祷告,如果是大腿的肉疼,抓住那个大腿的肉,那个东西叫老马的灵。咱们一样一样来,别一下子搞完,一会在整肩夹骨,奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!腰胯疼痛的灵出去! 奉耶稣基督的名,大腿疼痛的灵出去!头痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头、我的肩、我的腰、我的胯骨完全松开!我的大腿完全松开!我的眼晴完全松开!龙的灵这东西挺坏的!老人家说她的头好一点了,记住好一点就可以好两点,好两点就可以好三点,然后就会全好。之前有一个企业的高管来找我,他曾经整过各种各样的偶像,祷告后快得释放,他身上的灵是一个非常厉害龙的灵。结果我们中间休息的时侯,他上一趟侧所回来,就走不了路了,通常这些腰疼、胯骨疼走不了路的,这些东西祷告非常快就会解决! 但这一天祷告不好使了,这是什么东西?后来我祷告问神,神就给我看见一个异象,我就看见空中有一百米高的地方,有一条大龙,非常凶的一条龙,然后神就给我看见发生了什么事。当他从侧所里走出来的时侯,龙的尾巴就在他的腰部拍打了一下,原来是这样。其实一般的腰疼一祷告就好,后来就打击这条龙,这条龙愤愤地离开了他的腰,他的腰好了。我们要知道这些龙、兽的灵,有很多是很邪恶的。凡是跟龙的灵有关的,必须悟性上要通透,我们胜过龙、胜过兽是靠着耶稣基督的血,和我们所信的道,虽然会死也不惧怕。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 坚定信心,持守神的应许
        • 信心决定未来的祝福之路
          今天弃绝为我们自己忧伤的权利,弃绝一切在乎我们自己手所做的心思意念,弃绝我们里面一切的爱面子,一切的苦毒和不饶恕,让我们看到神的应许要成就在我们身上,看到神的大能透过我们彰显出来。因为这是神的心意,神美好的旨意,没有任何人能够改变,即使我们自己也不能改变。今天定意选择相信,因为我们里面的信心会决定我们未来会得着什么。今天我们就定意选择相信,我们的神是祝福我们的神,我们的神是要使用我们成为周围人祝福的人。难受的感觉要完全的松开,哈利路亚!我们要单单立定我们的心志跟随我们的主耶稣。圣灵来充满,圣灵来运行。弟兄姐妹们,我们今天晚上的祷告就到这里。
      • 祷告中的释放与心意更新
        • 圣灵运行,释放心灵重担
          圣灵来充满,圣灵来运行,圣灵来充满,圣灵来运行,弃绝我们里面一切的苦毒和不饶恕,弃绝我们里面一切的争竞和嫉妒,这一切属世界的肮脏污秽都要彻底滚出去,离开我们。哈利路亚!这一切的邪灵都要彻底的出去,皮肤瘙痒的感觉要松开。刚才身体难受的弟兄姐妹可以打字说一下,现在的身体症状怎么样了?圣灵的大能来运行,圣灵来充满。有弟兄姐妹说:现在很困、很冷,开始在原地一边跳一边来祷告,很快就松开。刚才盆骨酸痛的姐妹说盆骨松开,没那么胀了,继续来祷告,开始恢复我们里面的信心。
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
        • 信心撼动命运,神为你开路
          不再怨天尤人,你从哪里出生不重要,你选择做什么样的人才重要;你小时候的经历不重要,你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运,神仍然在你身上做祂奇妙的作为,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,这就是信心的宣告!我告诉你连出生的顺序都能改变,还有什么东西不能改变?当约瑟出生的时候,他上面有十个哥哥,但在他的信心里面,不但要得着长子的名分,就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心,撼动了神的手,神在长子的祝福之上又创造了一个位份,他成为全家族的拯救! 有的人说:老师,我找不到工作,我不知道路在哪里?我说:就算世上已经到了经济危机,有很多人找不到工作,没有工作的机会,神也会为你创造一个工作的机会,这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好,但我告诉你:那都不重要。神可以带你往前走,性格决定你的未来,做好决定了吗?凡是肚子疼或有什么病的,把手放在那个位置,跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定,我们就在此一起呼求神,一起在灵里祷告,就是要有这种性格,就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义,在神的国里没有疾病,求神的国和神的义是一个人最聪明的选择!看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少?告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半,喉咙疼的已经松开了一半,你们要继续祷告。头要松开,喉咙松开!有人急性肠胃炎,按着你的足三里,跟我一起祷告,奉耶稣基督名,命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开,脖子和头部的皮肤松开,身体都要恢复正常!神要教你怎么争战,有人说肚子已经松开了一半,跟我一起继续祷告。人际关系不好的,里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的,这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事,所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事,结果却吃了大亏。 有人说:十六个月的孩子,脸上皮肤有两处湿疹,这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西?家里有没有过世的老人留下的一些东西?如果有就把它清理掉,把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西,有可能和其他的当灭之物有关,看看家里有没有其他东西?有一些东西看起来不像当灭之物,但却是当灭之物,就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥?要穿你就穿,没用就丢了。当然也不用神经兮兮的,啥事没有放着也没关系,如果有问题的就把家里整理干净,没什么用的东西都丢掉,把你的手放在孩子湿疹的地方。
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格,来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何,都要刚强起来,你要再次挑战自己,成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现,信心就是性格的核心。过去曾经软弱的,就让软弱的日子过去,过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的,今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临,让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到,欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格,这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人,性格就是修养,修养就是性格。有多少次好像是前面没有路,但是神就是我们的路,耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐!神正在寻找有性格的人好与他同在,神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格,无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去,比如说:哎呀,我快要掉队了,我快要跟不上了!你要把这些想法都丢掉,没有这回事!靠着爱我们的神,祂一定会加添力量给我们! 在任何艰难的环境中,性格和信心决定了未来!我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人,今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃,魔鬼就必须退下去!我们决不放弃,用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃,好像要不行,好像是要掉队,但没有好像,把好像都丢掉!我们的神是决不放弃的神,我们也是决不放弃的百姓,要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的,开始变得严谨,做事不肯下功夫的,开始变得有坚韧的性格,开始下功夫。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
        • 别再讲理,专注干活才是正道
          我就喜欢干活,每次遇到一个问题都是机会,每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事,我不是为了钱而工作,是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作,会很痛苦的,这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想法变了,连路边的狗都会喜欢你,都知道你是一个人。以前看你不像一个人,今天终于活得像个人。现在跟我一起从神领受新的异象、新的能力,活出神荣耀的形像是何等美好的事!不要以为好好做工就是爱世界,不好好工作的人都不能称为人,干啥啥不行的人,也不能称为人,路边的狗都知道。 跟我一起祷告,现在是不是心里都敞亮,不再讲理了?讲完理心里还难受,不要再讲理了。好好地干活、创造价值、服侍人,这样活得多好。使劲干活是累不死的,越干越兴盛。能找到你周边的问题吗?看到一个解决一个,看到周边的居住环境很烂、很脏,现在就开始收拾。你说你腿不行,就是坐轮椅也可以收拾整理;如果你不会说话,现在就开始学习说话,发现问题就解决问题。如果你想为世界和平祷告,你还不如先为你的懒惰祷告。有的人懒得像猪似的,还在为世界和平祷告;有人想为以色列祷告,你不如把你周围环境收拾干净,把你遇到的问题解决好。
      • 迎接神的更新与突破
        • 迎接神的更新与突破
          如果你一碰孩子他就疼、就哭,那肯定是个鬼。因为他和鬼走在一起了。虽然你分不清,但肯定是个鬼,所以他不让你碰,鬼真的很坏。如果有疼痛的,继续活动,会完全松开。莫名奇妙消极的感觉还在吗?人在争战的过程中,一定会遇到这些事。如果你读雷克乔纳的《末日决战》,就会理解魔鬼的运作。有时候浑身无力,祷告后打嗝;有时昏昏欲睡,祷告后有东西出去,整个人就清醒了;有时候莫名奇妙地疼痛、消极、沮丧,一祷告就对付掉了,因为这些都是邪灵。开始欢欢喜喜地迎接神在我们身上做新事,带来新的突破和更新,除掉身上的恶习。 有人心塞,那肯定是爱讲理,总觉得别人亏欠你。心闷的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口和心完全松开、心塞和心闷的感觉退下去离开!人就喜欢讲理,总觉得世界对不起你,但其实对你是非常公平的,对付掉这个坏习惯,你会变喜乐。你真的有理吗?就算有理也不做愚蠢的人,把自己讲到难受里,久了就会得癌症,这就是人的愚蠢。 有些人宁可讲理也不放过自己,要做一个聪明人,不做愚蠢的人。其实你所讲的理,根本不是理;你所遇到的事,都是应该遇到的,神让这样的事临到你,这很正常。接下来的日子,在财务上你会发现神给你恩典,这是确实的。每次你的更新和得胜,都会看见神奇妙的作为,尤其是在财务上的祝福。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在信心中得胜
        • 信心不灭,胜利在望
          一个没有信心的人就是个废物,哪怕有奄奄一息的信心也要坚持,听明白了吗?不能再做废物了,选择有信心不需要花钱呐!要做一个有信心的人,在这属灵的世界里宣告:我就是信靠我的神!宣告我们的神仍然在掌权!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看到了孩子七岁发烧、浑身无力,不要害怕,按在他的大椎穴上,今天如果是我们常常体贴孩子的肉体,要悔改。关心的都是孩子属肉体的东西,想的也都是属世界的东西,那东西太招鬼了。但是神没有指望你一天变成圣人,但是我们还是要朝着成圣的路上往前奔跑!抓住他的大椎穴,跟着我一起祷告,带着孩子悔改,不能再任性,这孩子有点任性是吧?感冒的、伤风的不要害怕,开始把信心提起来。看到了,咽喉难受发紧、感冒、咳嗽,抓住自己的喉咙或者发烧的抓住大椎穴。眼睛模糊的、身体不舒服的都要开始跟我一起来祷告,要践踏魔鬼仇敌。 我们里面心怀二意的,一会儿想仰望神,一会儿又不知道怎么仰望神,一会儿想仰望医生,一会儿又想仰望神,又想仰望医生。今天就做一个专心的人,死不了,听明白了吗?难受正常。我们把鬼招来了能不难受吗?喉咙松开,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!今天我要告诉大家,就是带着奄奄一息的信心也要坚持,坚持到我们完全得医治!
        • 信心能移山,别让不信拦路
          瘸腿的要起来行走,瞎子要看见,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。不管他是什么东西,什么脏腑衰竭,那是在人的眼里,在我们的神那里,没有什么能够拦阻神的能力的,唯一的就是我们的不信会拦阻神的能力。把信心提起来,听见了没有?喉咙松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去,老马都要退下去!我奉耶稣基督的名来宣告:我的神仍然在掌权,我的神必带领我走得胜的路!不要夸耀那些困难的大小,不要害怕,人活着是一个很简单的事。惧怕的灵退下去,奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去!祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看哪!这是神医治你的时刻!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马你要退下去!今天咱们弟兄姐妹对疾病要有一个新的认识。有的人曾经问我:是不是所有的病都是鬼?是的,所有的病都跟鬼有关系,绝对的。不管他是个什么样的病,开始仰望神。那个孩子发烧,那个大椎穴开始出汗了没有?出汗了打个字告诉我。继续坚持,一会孩子就好了。一定要让孩子悔改,孩子太固执了,固执是个招鬼的东西。任性、固执都会遭罪的。有的时候我真的不知道那个孩子,因为我在带祷告的时候,神的灵说这个孩子太固执、太任性。我就告诉你,孩子要改啊,在生病的时候不告诉他改,在他淘气玩耍的时候告诉他改呀?
      • 在信心中战胜疾病
        • 信心不倒,疾病难敌
          神关起一扇门,祂必开一条新路。不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权!赏赐在于你,收取的你必代替。神旨意不能拦阻,我心仍要赞美。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野开道路。虽四面受敌却不被困住,我要在沙漠中赞美。在旷野中宣告,我的主永远掌权! 看一下那个发烧的状况怎么样了?有没有出汗?再打字告诉我一下,他的大椎穴一湿一潮,然后额头就会潮,额头潮了以后,浑身就开始出汗,然后发烧就会退下去。但是他必须养成一个悔改的习惯,神既然告诉他任性,他就得把这任性的毛病对付掉啊!小孩任性遭罪呀!继续祷告,如果还没有出汗,让他开口继续跟着我祷告,听见了没有?其实我告诉你,每一场争战下来,那都是信心的较量。我感谢神,到今天神没有让我打过败仗,因为一个很简单的原因,就是我相信我的神仍然在掌权!
      • 永恒盼望中的信心之路
        • 永恒盼望,活出不惧的信心
          有的时候我们的主耶稣也很犯难,主耶稣说:我还有好多话告诉你,可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说,说不了,咋说啊?怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望,让我们的盼望建立在这永恒当中,四面受敌有什么了不起,吃了点亏有什么了不起,有便宜没占上有了不起,没有什么了不起。 今天神要在我们当中兴起祂的百姓,让我们用属灵的眼光看活着这点小事,简单了吧?不管是什么样的环境,我仍要赞美我的神!凡事信靠祂,不失去盼望,四面受敌,就是身上常常带着耶稣的死也没什么了不起。耶稣基督从死里复活的能力要显在我们的身上,四面受敌算得了什么,疾病缠身算得了什么,死都不怕还怕活着吗?今天就活在永恒当中,我有了盼望,直到在永恒里必有荣耀冠冕为我存留。苦点、累点、受点委屈、有点病痛算不得了什么,因为有荣耀的冠冕为我存留。
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 不断寻求神的智慧
        • 信主不僵化,持续探索神秘
          我们对物质世界的了解是很有限的,上帝造的这些东西就够我们研究千年,甚至好几千年。那么灵界呢?更是没有止境,没有穷尽。所以大家一定要知道上帝造了万物,海里的鱼,空中的飞鸟,地上的走兽,让亚当和夏娃来管理,亚当和夏娃就来管理这些。今天我们进到属灵世界里,灵界的魔鬼、污鬼,这些黑暗权势导致了众多疾病和问题。我们要研究这些,也是没有止境和穷尽的。上帝造完了这些,又把所有东西启示给人吗?没有。因为人在管理的时候就要不断寻求神,我们今天也要不断寻求神。 大家不要以为《圣经》把所有动物写进去,如果把属灵世界里的天使一个一个都写进去的话,《圣经》这辈子也读不完了。《圣经》只是启示一个非常属灵的原则,不要僵化,一个信主的人僵化本身就带着宗教的味道。信主的人要不断地寻求和探索,这是属灵人的好习惯。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【祷告】主题:初心不改!
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        • 31083_001
          <h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2> 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你,期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不因耶稣跌倒者有福
          施洗约翰,很想要人把他救出来,他心里是有埋怨的,但是耶稣说了一句话:“凡是不因为我跌倒的,就有福了。”这是考验施洗约翰,是否能够经历磐石,不被跌倒。 新约的耶稣仍然是跌人的磐石,我们的神永远不是圣诞老人,他不是厚赐于众人,却不责备人的神,今天我们教会很多人从忧郁症中走出来,我们花了很多时间,因为人心思意念中的污秽,真的太牢固,我们在建造的过程,需要不断洗刷旧有的观念,我们的神很想知道你到底看重什么。 主耶稣尚且如此对待约翰,但是约翰最后被砍头,是怎么回事?因为祂看透万事,超乎我们理解的能力。祂曾经为我们的罪死在十字架上,担当我们的咒诅,说了一些难听的话,显明我们的心思意念,拉撒路死去,结果耶稣特意为了显明人的意念,就晚了几天去那里,玛利亚问耶稣早点来不就能救他吗?这是她差点跌倒。但是耶稣是如此的爱祂的羊,他是“跌倒人的”,因耶稣而跌倒的,是有祸的,凡被跌倒的,要摔碎。 耶稣在世界上用的办法,今天仍然实用,我们的弟兄姐妹,要学会不再因为人的话跌倒。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神,人生不再虚空
          人啊,这一辈子,匆匆而来,匆匆而去。充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为什么呢?全是虚空,毫无意义。开始敬畏神。敬畏神的,神必指引你的路。有人说:两年的手腕儿痛,今天祷告突然得医治了,感谢神,怎么转都不痛啊。 每一次咱们带祷告,神迹奇事多得一大堆,全都得医治,全都得医治。我就感谢神,有神多好,还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好地、紧紧地抓住我们的神。 来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治。这是神给我们最基本最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你开始在各种的光景当中开始回转,这个时候,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。让我们在耶稣基督里得着各样的属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。
        • 敬畏神者,灵命丰盛无所缺
          有人说:手腕儿摔伤过,已经不疼了,但手腕儿总是有发紧拉扯的感觉。那你就活动,使劲活动,一边祷告一边使劲活动。手腕儿松开,手腕儿松开。我奉耶稣基督的名:手腕儿要松开。 在世上除了敬畏神还有什么更好的呢?我们人这一辈子整了很多的故事,整了很多的小插曲。一会儿忙这个,一会儿忙那个,忙来忙去整出很多故事来。 我们要知道让人活的是灵。人就在肉体上下功夫。一个属肉体的人能不招鬼吗?人就在属肉体的事儿上下老多的功夫了。有的姐妹出门之前化妆花一个小时,你说你能有时间吗?刷了半个小时的抖音,看了一个小时的连续剧,然后又化妆化了一个小时,然后就开始吃饭,吃饭又吃得磨磨叽叽。一天啥也没干,光体贴肉体来了。时间都浪费了,就是不学习,就是不学习属灵的事儿,也不学习敬畏神。 咱们要确切的知道,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。跟着我继续在灵里祷告。话少一点儿。我告诉你,在灵里祷告超级好。长时间灵里祷告,超级好。我奉耶稣基督的名手腕松开,眼睛松开,头要松开,手指松开。奉耶稣基督的名:胯骨松开。奉耶稣基督的名松开。 有人说:感觉寒气正在往下走。我们继续祷告,冰冷的感觉一定是从身体从上往下走。有的人就被抓到,在属灵的世界里都被鬼抓到地牢里去了,然后水很深,然后就在水里冰凉,然后就把你泡在里头。你说你咋知道的呢?我服侍的时候,有的人就经历这些。 有人说:现在困乏。困乏的祷告祷告,一会儿就好了。有人说:肚子松开一半了。太好了,继续祷告,那是个邪灵,跟你吃的苹果没关系。有人说:身体有个结石,有个隐隐的痛。你太需要大量祷告了。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是智慧的起点
          大家如果说是用某种应用程序,如果声音不好的话,可以选择用谷歌浏览器。好像QQ浏览器也是可以的。跟着我继续在灵里祷告,今天就要得到智慧,照着神的话而行。神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。 有人说:腿消肿了。感谢主,祷告全好了。神真好,神真好啊,比药还快呢,还没有副作用。今天就来到神的面前,得着这天上的智慧。继续祷告,有人说:一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人。小孩一哭就好像揪心揪肝呢,揪心揪肺。哭点儿没事儿,抓着他大椎穴,疼点儿。对,那地方很疼,因为鬼住在那儿。 有人说:右手的食指好了。感谢神。我跟你讲,人的愚昧实在是超出我们的想象。人太需要敬畏神了,抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓他会变紫,那小孩很快就出汗,很快就退烧,鬼住在那个地方。 那你悔改了没有?心里头悔改了没有?你今天悔改,明天又改回去也行,但是今天一定要悔改。人不悔改很麻烦。你跟着我一起来祷告:耶稣基督的宝血在我身上。我奉主耶稣的名:我要彻底地悔改,我要彻底的弃绝我心里的肮脏污秽。耶稣基督的宝血在我身上,浑身冰冷的感觉退下去。我奉耶稣基督的名:冰冷的感觉要退下去。那个冰冷,他是一点点退下去,然后退到大腿,大腿退到小腿,小腿退到脚。 你一边祷告,一边活动。一边祷告,一边活动,不要再在那静静的祷告,听见没有?然后做出一个很虔诚的样子,双手合十。浑身蹦跶蹦跶,听见没有?活动活动。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,耳朵松开,阴间死亡的灵要退下去,阴间死亡的灵要退下去。 你看一下,孩子的额头应该是潮了,发烧的那个。我们当中控制不住的,识别善恶的人还有很多。有人说:额头有点湿了。继续抓着大椎穴,太好了。一会儿就好,那很简单的,小小的鬼,很小很小的鬼。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。 跟着我继续祷告,有人说:吃了一个苹果,肚子疼。感谢神。人真的啥也不是,说的也不算。肚子疼说来就来。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼的灵出去。
        • 敬畏神是省麻烦的智慧之道
          很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省。如果在敬畏神的事情上省时间,你会生出很多麻烦来。你真的会省出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,也要悔改。神必赐你通达的道路,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你。当年我信主的时候就是因为找工作,感谢神。 我跟你讲啊,人都偏瘫了,心思意念还是挺脏的,就是看不透活着这点事儿,整天就扯。我跟你讲,人真的很需要智慧。
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
        • 敬畏神心存智慧,别忙乱无知
          大家好,让我们开开心心的再次来到神的面前。再次来到神的面前,把你的压力放下。凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的。有的人说:“哎呀,我信主信得忙到吃不上饭了,没有时间吃饭就因为写你们这个烂笔记。”坏了,信到没有智慧里去了。其实人来到神的面前,要领受活着的智慧。人都活到忙到晕的乎的,不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,一旦忙乱了,肯定你搞错了。信靠神的没有一个是忙乱的。黄泉路拼命往前跑,跑啥呀?人为什么这么说?因为他工作做得不好,工作做得不好想节省时间,就想在智慧上节省时间,极其的愚蠢。 我们就带着敬畏神的心,敬畏神的,一无所缺。敬畏神的什么好处都不缺。就来到神的面前得着这智慧。很多人不会活着,很多人没有智慧活着。那我要跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的。因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,又要在属神的事上,属灵的事情上,智慧的事情上节省时间,不知道敬畏神。 带着敬畏的心来到神的面前,来到神的面前得着智慧和聪明。常常学习,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。我就感慨,人这一辈子没有智慧咋活?敬畏耶和华是智慧的开端,那我们要心存敬畏。
      • 保持心灵的洁净与平安
        • 远离抱怨,心灵得自由
          我奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神,我要奉耶稣基督的名:魔鬼的谎言都退下去,抱怨的灵要退下去,心怀不平的灵要退下去。我奉耶稣基督的名。 记住抓住大椎穴,抓红它,或者是抓紫的都不要怕。如果真的非常困倦,好好休息,好好睡。听见没有?如果经常的,非常的困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有的时候一口气睡十几个小时,起来以后好像是恢复不少,要知道睡觉,睡觉还是很重要的。 孩子还没有流汗呢,那额头湿了又干了,是吗?孩子的问题,尤其是小宝宝,都是妈妈的事儿。记住啊!《圣经》说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。这句话挺有意思吧。就是你身所生的,牲畜所下的都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告。抓住大椎穴,奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,听我念经没有用的。我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。我要奉耶稣基督的名祷告。
      • 祷告战胜疾病与试探
        • 祷告驱病,拒绝巧克力诱惑
          有的孩子有点发烧,其实大家不要惊慌。很多孩子,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈其实还需要养孩子的智慧。 有的孩子常常吃巧克力,每次一吃巧克力就发烧,一吃巧克力就发烧,就喜欢给他巧克力。然后有一次我带着这孩子祷告,我说:“是不是常常给孩子吃巧克力吃糖?”他说:“是啊。”把那个坏习惯改了以后,孩子发烧好很多,不是一点儿啊,是基本上常常不发烧。人就喜欢给孩子往里灌这些高能量的东西,其实孩子不太需要。 这时候跟我一起在灵里继续祷告。发烧的灵出去,我奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退出去,发烧的灵出去! 其实大椎穴,他觉得抓红了,他已经很伟大了。其实应该抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。继续在灵里祷告,很难得的,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名。发烧的灵出去,奉耶稣基督的名:浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵要完全离开! 这身体你看哈,有的人在腰上,皮肤上起痱子什么的,都是里面的肮脏。如果不起,这些东西都起在肝上、肺上,那就麻烦了。有人说:腰疼,那个隐隐的疼痛已经消失了。有人说:大腿已经松开了。太好了。现在再看一下,孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。
        • 智慧祷告,战胜属肉体的愚昧
          我想我们属肉体的东西,太糟糕了。感谢神!今天就得着活着的智慧。不再属肉体,单单信靠神。我想我们弟兄姐妹不能再愚昧了,愚昧会带来很深很深的问题。一定要做一个聪明人,很多人很愚昧的。 我也鼓励大家别相信人,相信神。其中我说的别相信人,其中就包括什么你的小牧者,大牧者,都是人。学会领受神的真道。就在这个时候,我们把我们的异象和使命打出来。 人活着太需要智慧。有人说:身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。非常好。你来到我们当中,我告诉你,你必得医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。是不是听得挺好?听着挺给力的。一定要在神面前做个耶稣基督的精兵。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 信靠神,不再滑向困境
          你说牺牲好使吗?好使。好使啊,你怎么知道呢?嗨,没经历过,没尝过主恩的滋味,那我能这么说吗?好好的信靠神,把那不信的恶习对付掉,我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你,有的时候人摇动摇动摇动,完了,滑过去了啊,滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊?就咱们普通小老百姓,一忽悠忽悠出去二十万,有的人一忽悠忽悠出去一百万,他能不难受吗?是不是?记住,出溜过去了,肯定难受,因为那是你的选择。 所以大卫怎么说,我将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢?因为他摇动,他不知道,呲溜下呲溜出去了,就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神,不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神,神啊,你喜悦什么样的人,我就做什么样的人;你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万,过一段时间又有机会来了,又差点出溜进去。哎呦,我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考,人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐,60多岁和70多岁还好啊,80多岁的,哎哟,我的天呐。但是我告诉你,信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外,我们不要为我的肉身做准备,我们就是要为我们的神,预备好自己,将自己献给神,你的肉身也必安然居住。
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 不得着神的应许决不罢休
        • 不得着神的应许决不罢休
          那个伤风感冒的,浑身发冷的好了没有?我们当中有个姐妹说:我老公天天跟鬼说话,好像跟人说话一样,还跟我在一起,我该怎么办?那就分房睡呗,要么他睡床,你睡沙发,要么他睡沙发,你睡床。难道神不能够解决这种问题吗?开始调整一下我们里面对神的信心,加大祷告的量,开始捆绑这些魔鬼,看结果就知道神会解决你的问题的。 我们总觉得神“不太行吧”?这是对神极大的羞辱,你知道为什么在咱们当中有这些恩典吗?因为我不断地传递一个信息,让大家对这样的事有信心。所以做一个基督徒,这一生就是实践信心的过程,每一次把信心提起来,都是一个得胜。通知一下,这个礼拜三,我们开始查《以弗所书》。要建立一个荣耀的教会就从《以弗所书》开始。《以弗所书》所描述的,就是建立一个荣耀教会的书。 从前有一个老牧师跟我讲:《以弗所书》是建立神荣耀教会的书。我当时读不懂,上一次查这卷书还是在2014年,转眼这么多年过去了,我们再回来查的时候,老有感触了,希望这次能查得好一点。我们做基督徒,就要做一个响当当的基督徒;建立教会,就建立一个充满神荣耀的教会!这就是我的想法。我们当中有个姐妹刚来我们教会那年,那时我们正查《以弗所书》呢,一转眼十多年就过去了。 如果你们没有性格,就效法我这种性格:不达目的绝不罢休;不建立神荣耀的教会绝不罢休;听明白了吗?不做一个响当当的基督徒,绝不罢休。如果不能够支取神的应许,就一直等到支取神的应许为止,这就叫做性格。如果跟鬼干仗,不把鬼赶走,绝不罢休。我一生做了一个最聪明的选择,就是建立神荣耀的教会,建立神荣耀的教会好得无比。如果神与你同在,你就会得人如得鱼,我们的主耶稣是得人如得鱼的主耶稣。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
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  • 祷告与宽恕的神奇疗愈之旅
    一位姐妹的腰尾椎骨有5-6个铜钱大的溃疡,又痛又痒。牧者带领她祷告对付里面的苦毒,怨恨,她就伤心的哭,开始明白这些溃疡都是从苦毒怨恨来的,并照着神的话弃绝这些感觉,选择饶恕。结果很快她的溃疡就不疼了,心里也喜乐起来。
  • 服侍的见证-建英姐妹
    **苦毒不饶恕得释放** 神最近一直在我们当中大大的做工,很多远距的弟兄姐妹通过祷告,都得了释放,我们小组也一样。前天我们在一起祷告时,小珍姐妹出现胸闷气短的症状,一般这种症状都是来自苦毒不饶恕的灵。小珍姐妹承认说,自己身上确实是有这样的问题。 我就带她祷告,对付苦毒不饶恕的灵。接着硕鹏姐妹,刘宁姐妹也加进来一起祷告对付邪灵。祷告了没多久,魔鬼就开始彰显,她脸通红,嘴张的很大,持续了二十多分钟,她一下子就释放了,跑到洗手间去吐。吐完之后整个人都放松了,苦毒不饶恕的灵离开,她感到了前所未有的喜乐。 今天早上,我来教会祷告,遇上了刘素英姐妹,我感到这是神特别安排的。素英姐妹身上也有苦毒不饶恕、死亡的灵存在、识别善恶的灵也很严重。祷告争战的过程中,她都说不出话,脸通红,后脑勺很痛。我就奉耶稣的名来捆绑这些邪灵,最后争战得胜,素英姐妹流泪释放,整个人都轻松了,恢复了平安喜乐。感谢主! 我相信我们每个弟兄姐妹都兴起来,奉耶稣的名赶鬼,魔鬼必被我们打败。让受辖制的都得释放,在耶稣基督里面活得兴盛,活得自由。感谢主!
  • - 疾病得医治
    ## 信仰中的医治奇迹 弟兄姐妹们好,今天我要为神做见证。 我的孩子今年21岁,出生100天就被诊断患有脑瘫,那时我们全家立刻陷入黑暗当中。我们带着孩子走医问药,想孩子能得医治。但是20多年过去了,孩子不但没有什么好转,反而因着常年吃药导致铅中毒,只好把药停下来。 6年前我信了耶稣,我所在教会知道我家的情况,他们都为我祷告,但是祷告了一段时间,有姐妹就问我,怎么祷告这么久孩子也不见好啊?我无言以对。有的人说我福气不小啊,就像圣经里的约伯,这些都是神给我的化妆的祝福;还有的人说我们就像新约里主耶稣医治的那位瞎眼的年轻人,“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。” 我原来教会的牧师还说孩子很正常,建议孩子去住院治疗。我对这些话都信以为真,以为神是要透过这一切彰显祂的作为。 但是今年四月底神带领我认识了华人命定神学教会。在牧者带领下我开始学习101课程。在学习中我开始知道灵界是真实的,和我们看见的生活息息相关。原来我的孩子生病,不是为了彰显神的荣耀,而是邪灵的作为。除此以外我的身上也有很多的疾病。这些都是魔鬼仇敌所种下的。 在牧者带领下我得到方言,吭吭吃吃的练习方言,然后用神给的权柄进行祷告争战。每次祷告我都有很大释放,打嗝,呕吐,全身发热,大汗淋漓。就在这短短不到两个月的时间里,我的身体逐步得到医治。 过去两三年,我的右眼皮一直耷拉着,外观上不好看,看东西也是蒙蒙的看不清楚。我以为是我为孩子的疾病哭,把眼睛哭坏了。但是牧者告诉我是因为我里面非常识别善恶。我回想起过去这些年我对我自己的家人很不满,信主后对教会也不满,觉得教会没有真正帮到我,祷告这么久孩子也没好,对神也不满,信和不信有什么区别呢,就感觉没盼望,没啥意思。 但现在我知道错了,我读了申命记28章,只有遵行神的话语,才能蒙福,过去我和我的家人就是不认识神,没有照着神的话活,以至于咒诅临到我们。老师带领我打击识别善恶背后的邪灵,不知不觉我的眼皮好了,可以翻上去了。 另外我信主前三四年就经历过四次车祸,牙也碰掉了,还有我的后背、整个大椎都挫伤,后背常常疼,还压的我喘不动气。胸椎一块骨头正靠心脏部位,大夫说,那地方有深深的一个窝,很危险,劝我手术,我一直不敢去做,因为做手术没人照顾自己,孩子也无人照顾。但却在不断祷告中,打击背后凶恶死亡的灵现在好了不痛了。 除此以外,我还有严重的风湿关节炎,早上起床后手关节会又肿又痛,捏不起拳头;腿也都发弯,直不起来,走起路来也是一拐一拐的,特别难受。我一直都以为是坐月子的时候落下的病根。老师教导我,才意识到这是因为我里面积攒了很多的抱怨和苦毒。 ## 祷告与饶恕带来的奇迹 我自打小时候,只要别人对我不好,我就心里不舒服;我的家人向我借钱,我也常常帮助他们,但他们从来不感恩,还当面背后说我很多难听的话,让我心里很伤心,对我的亲人有恨。我对我的丈夫也是不满意,认为他很少管孩子,不但不帮我,还捣乱,讽刺挖苦我信耶稣,我对他有很多的怨言,关系不好。 牧者带领我做饶恕悔改的祷告,并一起方言祷告打击我里面苦读抱怨的灵,我的手关节立刻就松开了,肿痛也消失了,真的太神奇了! 还有我的颈椎后面长了厚厚的一个大包,脖子冰凉,发紧转不动,我没有为此刻意去祷告,但因着坚持不断祷告打击死亡的灵,颈椎的冰凉逐渐消失,那块大厚肉没了,大包也渐渐平了。 神不但在医治我身体的疾病,也在性情上不断改变我。以前我脾气特爆,别人惹了我,我不打他,也得大骂一场,现在我知道这背后都是有邪灵控制。神特别爱我,我现在一点一点的正在改变,虽然还会容易发脾气,但是可以延迟一段时间才爆了,我想我会越来越平静安稳。 感谢神,让我遇见了华人命定神学教会。在我还没有为神作什么的时候,神因着恩待华人命定教会而恩待了我。但接下来的日子也有很多的挑战,首先要对付我体贴自己肉体、体贴孩子肉体的恶习;还要不断对付识别善恶,爱抱怨、发脾气的恶习。除此之外学习神的话,提高自己的属灵高度,不在识别善恶的战场与魔鬼斗,定意要和孩子背后的鬼决一高低。 我知道只要我不放弃,愿意付代价,我一定会得胜,因为和我一起与魔鬼争战的,不只是我一人,而是有神,还有整个华人命定神学教会与我一同站立。
  • 放下怨恨,信心之路重获新生
    之前我的大哥因为介绍一个我不喜欢的女孩子给我的儿子相亲,导致我儿子损失数万块,最后分手下场,这件事使我仅仅于怀,心里难受。 所以每逢过节我都不想去我长兄家拜年,就在今年大年初一我的妹妹叫我一起去长兄家拜年,我拒绝了,心里就老想起过去的事就闷闷不乐。 过了两天,我的胃发胀,想吐吐不出来,非常难受,就联系了牧者,者告诉我,心里有不饶恕,苦毒所招来的问题,教导我一定要除去识别善恶,这都不能成就我的生命,要知道祝福是从神来的,没有任何人能改变你和你儿子的命运,只有神,当我明白后,我就开始放下以前受过的伤,开始祷告争战,半个小时我就开始就吐痰,放屁,身体逐步恢复松开。 感谢神让我感受的到识别善恶所带来的败坏是多么的深 。我要原谅之前所有伤害过我的人,不在用识别善恶的眼光去看待别人,开始走一条信心的路。
  • 灵、魂、体得释放 - LL姐妹
    今天是母亲节,刚才为我母亲祷告的时候我很感动,我是一个单亲的妈妈,更能体会当妈妈的不容易,祝所有的妈妈节日快乐! ## 灵、魂、体得释放的亲身经历 我今天讲的是我灵、魂、体得释放的见证。感谢主,一切荣耀归给神。礼拜天晚上跟PL姐妹一起吃饭,谈到我属灵的状态:家庭破裂,十年的伤痛给我造成很大的伤害,能从婚姻的不幸中走出来,我并没有很容易。 我曾经尝试自杀,在医院里呆过很长一段时间,那时我妈妈对我说:“女儿呀,你可以不珍惜自己,可是你有没有想过你的生命是爸爸妈妈给的,如果你走了,你希望爸爸妈妈跟你一起走吗?”可那种伤害我真的不敢再想,更不敢去碰触。十年中,我埋下了苦毒和不饶恕,自己沉浸在痛苦中,无法自拔,这期间我也一直在抵挡,并且大量祷告。 我选择忘记过去一切,不敢去面对所有的伤害。然而我的心像被捅伤一样,痛的时候,就不停的贴叫做“忘记的止疼贴”,这样感觉痛就减少了。我以为我会完全自由,会完全放下,事实上我只是在自欺欺人,假装伤害没有发生过,全然不知这是魔鬼的欺骗和败坏。 PL姐妹告诉我要鼓起勇气面对自己不愿意面对的部分,撕下治标不治本的止疼贴,才能重新得医治。但我不想回到那个伤痛里,我好不容易给自己找到麻醉剂,连血带肉让我去重新撕开伤疤,怎么可能,我根本无法承受。 就在这个时候,我的心里开始烦躁不安,有一个东西在我里面开始彰显。PL姐妹带着我回到教会祷告,祷告到十分钟的时候,我就完全控制不了我自己,完全不想祷告。 在释放过程中我说的话,并不是我真正想说的。那不是我真正的反应,我用喊的跟PL姐妹说:“我不喜欢你,我一点都不喜欢你,你走,你不要再祷告了。” 可不管我怎么喊,PL姐妹都拼命的为我祷告,牧师,HF弟兄也来为我祷告。 我当时是完全发狂的状态,尖叫、哭喊、自残、撞墙。叫他们不要祷告,我不会出去的,我不喜欢你们。你们走。后来看他们还是祷告,我开始祈求他们说:“我和你们商量,我求你们不要祷告了,我不想听到耶稣的名。” 他们每个人都不回答我,继续祷告。牧师叫我的名字。我说:“我不叫LL,我就是不出去!”他们还是拼命的祷告。后来我倒在地上装死,我就听牧师跟HF弟兄,PL姐妹跟我讲:“不要被魔鬼骗了,LL,耶稣爱你,我们爱你。” 我就很渴,要他们给我水喝,可不管怎么样说,他们都不给我水喝,我坚持不住了,我说:“你们不给我水喝,我就走了,你们不要想我。”一下子,我里面的东西实在受不了就走了。我彻底得释放了,感谢主,一切荣耀归给神。 我让牧师,HF,PL姐妹让他们走的那些话,不是我真正想表达的。其实我真的好恐惧,我很想跟他们讲,那不是我的声音,可我就是说不出来,我控制不住自己里面的邪灵。如果他们真的走了,我一定会崩溃的。我会被我里面的魔鬼完全俘虏走的。 每当牧师说“LL,耶稣爱你,我们爱你”的时候,我就有力量去和我里面的东西对抗。当魔鬼松开我一下,我就开始跟着祷告。我里面的魔鬼最怕听到的是“耶稣爱你,我们爱你,圣灵的火”这几句话。 那天晚上释放完,已经一点多了,我很感恩,神让我在这样医治释放的教会里,有这样一群不顾时间为我祷告的人。我很感谢牧师,HF弟兄,PL姐妹和远距一起服侍我的弟兄姐妹,愿主纪念你们。 释放以后,连续三天我的身体很疲惫,一点力气都没有,很困。礼拜四的小组祷告会,我在小组祷告了几分钟之后,就开始释放,释放的全是苦毒,第五天完全恢复了正常。现在身体一点不适的反应都没有。 接下来俩周,我很快的成长,灵里生命得到翻转。更加渴慕的寻求神,读神的话语。在没有得到释放以前,我是一个半桶水的基督徒,释放完以后,完全是两个人。我在苦毒不饶恕中,完全得到了灵魂体的释放。 一切的荣耀归给主!谢谢弟兄姐妹,还有牧师的帮助。 ## 释放邪灵,我的经验总结 根据我的亲身经历我想告诉大家的是:在医治释放的过程中,要带领人从苦毒不饶恕中走出来,让他们去面对,不管被释放的人说了什么,做了什么,都要给他信心,他心里明白清楚,只是当时不受自己控制。 在释放的过程中不要跟魔鬼有任何的对话,魔鬼的诡计是大声的喊叫,接着是哀求装死,耍赖,最终就是离开。祷告奉耶稣的名,主耶稣的爱,圣灵的火,魔鬼一定离开。我祷告的时候,心里非常明白清醒。我完完全全知道,是苦毒不饶恕的灵控制了我。只是我当时没办法表达出来。 ## HF弟兄总结 在人的里面,一部分是鬼,一部分是他自己。鬼在控制一个人的时候,这个人他自己知道鬼在辖制他。鬼在彰显的时候,这个人控制不住自己。他所说出来的话是另一个他在讲话。 当我们用神的爱不断浇灌他,不放弃他的时候,真正的自己开始掌管自己意识。当一个人开始从邪灵的辖制中释放出来的时候,是完全不一样。他工作,学习,生活一切都开始恢复神的同在。 LL释放之后,恢复正常的生命,整个人跟换了一个人一样,做什么都很有果效,看的出来有耶稣基督的同在。 我们在教会里开始鼓励大家做医治释放的工作,是要大家开始恢复正常人的工作生活,家庭生活的状况都恢复到一个正常的样子。 如果你整天感觉累,那不是正常的反应。不能好好学习的,需要医治释放;上班有沉重感的,需要医治释放;人际关系有严重问题的,需要医治释放。人际关系是鬼在操作,所以我们要靠神的灵来赶鬼。
  • 姐妹月经不调得医治的见证
    JJ姐妹一直都有月经不调的问题,一年月经最多只来一次,看了中医西医,吃了各种药,都没有见效。 这几天她开始和牧者一起祷告,得着了极大的释放,祷告好以后的几天,她发现她的月经竟然来了,感谢主!
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 对付脑懒惰,脚上疼痛消失、月经不调得医治
    一个姐妹告诉我,她的月经迟迟不来。下午,她在读经的时候,脚踝下面有个位置剧痛,我就带着她祷告争战。我判断这肯定是识别善恶,是蛇的灵。我一带着祷告,就特别困,眼睛睁不开。我问她最近的状态怎么样,她说最近经常处于游离的状态,常常幻想一些不切实际的东西。 我带着她打击黄皮子,狐狸的灵。祷告的时候,她的反应非常明显,又打嗝又吐痰。祷告了一个多小时,脚踝就松开了。我就问她工作的时候,怎么会幻想这些东西呢? 这位姐妹是小学的科学老师,她觉得工作没有太多意思,她有很多时间,因为这只是一个副科。于是,我就教导她做老师有很多要学习的,我们应该要做得更加卓越,不断地突破。我们不要好高骛远,想做的做不了,能做的不去做。想做的事又做不了。在教导中我告诉她,做老师其实有很多东西可以去学,做班主任要学习如何跟学生建立关系、如何学习教学法。其实有很多东西都值得研究。 一定要多多学习如何提升自己的技能,不要轻看自己的工作,也不要好高骛远。一点点地学会在工作当中,做一件事就把它做对。踏踏实实地在每一个环节、每一个地方都开始不断地更新自己。比如说学生之间的管理、跟学生建立关系的能力,都是对牧养非常重要的,这些技能对她现在所进行的牧养都是一个很好的塑造。然后我就开始一点一点地教导她从脑懒惰,不肯做事又瞧不上自己的工作,也不好好干这种恶习当中出来,这个姐妹心里面也很认同。 昨天查的《希伯来书》第5章就是讲到学习的重要性,必须要在头脑里面不断地更新,不断地学习,人才会真正从黄皮子的灵辖制当中得释放,光靠祷告是很有限的,一定要多做正事。然后头脑里面就基本上不太会想一些不切合实际,白日梦的东西。当我开始教导她以后,她的脚疼痛就完全消失了。然后她就直接告诉我,她的月经也来了! 我就发现人如果不做正事,其实也很容易进到识别善恶的里面。但是如果我们开始认认真真地把手中的每一件事都做好,也付代价地开始牧养。透过我们工作当中所积累的所学习到的,不断地用在服侍神的事上,那我们一定能够活在蒙福和兴盛的状态里面。千万不要眼高手低,整天就脑懒惰,不去好好地更新自己,不去让自己在不断提升的成长状态当中,人非常容易变得很懒惰,也变得很愚笨,变得很宗教,然后就各样的疾病。透过对脑懒惰的教导,让这个姐妹在悟性上明白自己在这个脑懒惰上面的问题,然后她就身体得释放。愿我们每一个人都能够踏踏实实的成长起来。 ## 老师点评: 懒惰的确是一个很严重的问题,后来我们发现懒惰的人都有一个特点,就是特别的爱惜自己,说得难听点儿,就是特别的自私!所以如何解决这个懒惰的问题,是我们要探索的一个很深的话题。但是我们教会有一个特点,一旦我们开始探索了,一旦我们开始琢磨了,很多事情都会跟着神的启示,让我们找到答案。我想这会成为很多人的福音! 最近我在带领祷告的时候,一个姐妹里面的鬼就开始讲话了,牠说:“我就是要让她懒,我就是要让她脑袋不能思考,我就是要让她体贴肉体,我就是要让她难受,我就是要败坏她!”其实很多问题跟邪灵的辖制息息相关。今天我们开始探索这个问题的时候,神一定能够带领我们找到答案。如何破除懒惰的问题?我想这样的鬼如果能从人的身上被攻克掉,那人将要蒙大福啊!
  • 身体不舒服祷告得医治 – HY姐妹
    今天(3月16日)下午在上班的时候突然很难受,想吐却吐不出来,我就自己在心里默默的祷告,祷告了很久还是很难受,最后实在忍不住了,就给YX姐妹发了微信,当时姐妹正在群里带弟兄姐妹查创世记,说马上单联我,当时无助的想哭,心脏都是颤抖的。因为在上班不方便进视频,就打电话带我祷告,刚一祷告我就开始哭,开始干呕,YX姐妹一直带我宣告弃绝识别善恶的灵,捆绑家族的黑暗权势。差不多祷告了一会就轻松很多,好很多了,然后继续带我抵挡魔鬼,差不多一个小时彻底释放了,刚刚YX姐妹还问我怎么样,现在感觉特别棒,真的,心里可轻松了,感谢上帝!感谢YX姐妹,从加入群一个月多,YX姐妹一直都在辛苦的带着我,因为奶奶拜偶像的邪灵,好几次都凌晨了,还在服侍我,真的特别棒,一切荣耀归给上帝!
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 我们的神不喜欢抱怨的人!-KR小姐妹
    KR姐妹是我们教会里年纪最小的姐妹,从小在教会里成长的小孩,真是很有福啊!下面是KR姐妹写的见证: 上个星期五早晨在课间休息时有一位同学不小心把我推到坐在地上,当时我很气愤,就随口说了一句:OMG,why did you push me?"结果我一转头 感觉头就扭了一下,我顿时感到脖子很痛,但当时也没有意识到是什么原因 ! 接着当天下午数学老师给我一份功课,有一些需要改的地方,我当时心里又想:怎么这么麻烦…结果出了老师的办公室,下楼梯时一脚踩空我就摔倒在地上了,然后我就想到为什么今天总是有凶恶的事情发生?原来是因为发生问题时容易说抱怨的话,神就管教我了,所以弟兄姐妹们,我们不要常说抱怨的话,因为神不喜欢抱怨的人。感谢主!
  • 服侍强制性脊柱炎,对付识别善恶疼痛得医治的见证
    第一个见证是服侍强直性脊柱炎患者经历神的见证。一天早上,我和我的弟兄姐妹一起服侍一个患有强直性脊柱炎的患者,这个弟兄里面有很多的苦毒不饶恕,他从十几岁就开始得这个病,使他的后背整天痛得直不起腰。于是我就跟他讲了一些服侍的见证,教导他要饶恕所有曾经伤害过他的人,并且要有正确的信仰观念。根据他的病症,我就让他抓住后背的皮肉,跟我一起祷告,几分钟后,疼痛就减轻了一点,后来我继续带着他祷告,很快疼痛就好了百分之五十。 紧接着,我又继续带他在灵里祷告并悟性宣告,弃绝识别善恶,打击一切苦毒不饶恕的灵,我又叫他十指交叉掌心向上,一边活动一边祷告,在视频中我发现他居然还拄着拐杖,于是我就让他丢掉拐杖,坚持跟我做动作,他也很配合,一边活动一边跟着我祷告,累了再坐下来休息一会儿。再祷告了一会儿,他居然说后背不痛了,腿也感觉有劲儿了,不用借助拐杖也能走几步了。感谢神,让我们再一次经历祂医治的大能。
  • 打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证
    ## 打击龙的灵后的蒙福见证 大家好!我是LF姐妹,今天我要分享我最近打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证。如果你们还记得我上一次的见证,<a href="https://www.mingding.org/?p=33584">有关打撒旦释放之后神祝福我一份在新加坡做舞蹈老师的工作</a>。那么,今是我上班的整整一个月,在这一个月里我又经历了打龙后得释放,蒙祝福的见证,接下来我就与大家细细分享。 虽然我的大学专业是舞蹈专业,毕业后在职业舞团做舞者,但我都是随心所欲的跳,从来没有真正琢磨过到底怎么样才能把舞跳好,也从来没有利用上班之外的时间好好学习如何成为一名好的舞蹈老师。虽然带过一些学生,但教的时候都是拍脑袋教,教的好和不好我从来都没有想过去反思,只是把它当作一份维持我生活的Part time,现在想想这就是老师常常说的屌丝心态吧! 由于在台湾的十几年不脚踏实地的工作和被鬼辖制,导致我在这一份新的工作上问题重重,第一次教课就被学生投诉,投诉的理由就是我跳错舞步,而我带的那个班正好是考试班,家长非常的紧张,要求换老师。当时我就慌了,我就赶紧联系老师,把整件事情告诉她,老师说:“这就是过去不脚踏实地的结果,现在神要透过这件事情彻底的对付你这个恶习,和屌丝心态。” 于是我就开始了每天日以继夜的备课生活,但是我发现我记不住,就连低年级最简单的舞步我也记得非常的费劲,常常花了四五个小时才记得一点点,而这样的速度根本不可能让我应对第二天的教学工作。于是我把我在学习中遇到的障碍又告诉了老师,老师说“LF,东西不多,是你的学习方法不对!要把东西学习拆分开来记!所有复杂的舞步都是由简单的舞步一层一层叠加起来的!”然后我就照着老师给我的方法再次投入到备课中,发现真的东西没有我以为的那么多了,效率大大提升,哇!正确的学习方法真的可以让事情事半功倍啊!我感觉我有救了! 最近教会在打龙的灵,老师说龙的灵通常住在人的头脑里,让人混乱,昏睡,脑子不好使,而我在学习和工作上就是这样的状态,于是每天下班后老师就带着我释放龙的灵,每一次的释放我都吐很多,尤其是脑袋本来很昏睡,浑浊,打完龙的灵后,第二天去上班记忆就比前一天又清醒很多。就这样打了两周的龙,我发现我的工作开始有了很大的改善。 首先最明显的改变就是我能开始记得每个孩子的名字,而且还能念的很准确,尤其是他们的名字全部是英文名和印度名,这是我打龙前无法做到的!原来打龙真的可以让人变聪明!其次,我备课的速度也大大的提升,现在2个小时可以记三,四支舞,而且一点不费劲,很轻松就能记住!更神奇的就是,打龙真的会带来财务的回报,之前我在台湾教的一个日本孩子,家长突然最近联系我,希望我继续教她孩子英文,而且在还没有上课之前就想要把几个月的学费提前汇给我。我终于能够明白老师说打鬼带来的回报是超乎我们所求所想的!我这次真的体会到了! ## 脚踏实地的力量 最后我来总结一下这一个月的打龙体会,打龙的最好方法就是脚踏实地的做事!我做了十几年的屌丝基督徒,做到最后只剩下一个基督徒的头衔其他什么都没有!直到我来华人命定神学,这里教会了我做人,做事都要脚踏实地,基督徒更是不能玩虚的,在神所给我们的每一件事上都要忠心做好,不断学习,不断成长,不断琢磨,每件事都要整明白,弄清楚!龙就是让我们活在宗教化的生活中,一做事实问题就暴露的一览无余,这就是为什么很多基督徒贫穷的原因,接下来我还要记得对付我身上不脚踏实地的恶习,我要把龙在我身上盗取的祝福和荣耀的形象一点点的夺回来!
  • 婴孩哭闹不睡觉,祷告后能安然入睡了! - JX姐妹
    我的孩子今天突然不听话,哭闹不睡觉,要抱着才能睡。刚刚牧师带我祷告,捆绑死亡的灵和搅扰的灵,我自己也祷告了一会儿,现在孩子可以躺下睡觉了,感谢主。
  • 医治释放,头脑不再发蒙
    ## 一个弟兄的见证 我从小溜冰,也特别好看。不知道什么时候,我变成别人眼中的笨孩子,也不会溜冰了。我的表情变得呆滞,我的手脑也不太协调,就是一个笨笨的孩子,手也常常发抖。我不喜欢这样,手还经常翘起兰花指,就像观音一样。我想要独立起来,我想要释放。在多次释放中,我呕吐了很多肮脏污秽物。我不再翘起兰花指,我的头脑也不再发蒙。我相信,这只是释放的一个开始,我愿意不断释放,得胜。 ## 点评 观音的灵,即使你没有拜过观音,但只要你有类似属世界的想法,就会有关因的灵的辖制。观音的灵,让人喜欢肮脏、让人愚笨、让人混乱和疲劳。
  • 痛经不再愁,悔改祷告显神奇!
    大家好,我是LF姐妹,我给大家分享一个对付体贴肉体的恶习,月经疼痛得医治的见证。这周来月经,腰腹疼痛得厉害、浑身难受。牧者指出我太体贴自己的肉体,活在老马的掌控中。我回想最近大吃大喝、脑子里琢磨的都是安舒的小日子、享受在肉体当中,脑子晕晕乎乎的。我突然清醒过来,赶紧悔改,不想再败坏自己了,又跟着牧者祷告,我不断呕吐、皮肤长包,这都是我里面的肮脏啊!经过一波释放,腰腹疼好了很多,只有后腰有一抽一抽的疼。接下来牧者让我少吃东西、用心做事工、多做正经事,我按照牧者教的落实,第二天疼痛全好了。这几天脑袋也变清明了!感谢神的管教,我又学到了功课!
  • 打击黄皮子的灵,身上不受控制的症状松开了
    大家好,我跟着牧者长时间祷告,夜里一点半的时候,我的眼皮发沉,困的不行,这是一种很怪异的困。我站起来走动,坚持祷告不让自己睡过去。大概半小时后,我突然脑子完全清醒了,一丝困意也没有了。两点十分左右,我的脚趾不受控制地动,牧者带我祷告没几分钟就松开了。随后舌头又开始不受控制的动,祷告了一会儿也松开了。 接着我的左手一张一合,手像招财猫一样甩动。我就是不在乎,打击黄皮子、龙的灵。期间我打嗝、吐痰,身上不受控制的地方都松开了。感谢神,之前我跟家人拜过偶像,我的身体常常出现不受控制的状况,比这次的状况还要明显。我来到华人命定神学社区后,牧者就带我祷告,把邪灵赶出去。最初邪灵还是会来辖制我,慢慢地它的攻击越来越弱,身体不受控制的情况越来越少。 疫情期间,我回到家发现家里面的属灵状况很差。晚上睡觉,我时不时会出现鬼压床的情况,不过我并不惧怕。因为我所在的是有神同在的教会,只要凭着信心,就能拿起神所赐给的权柄,践踏一切魔鬼仇敌。我很清楚,今天我们教会医病赶鬼的能力之所以这么强,是因为有一群完全摆上生命、付上代价、以建立神荣耀教会为使命的弟兄姐妹。教会是神的军队,我也要成为一名得胜的精兵! ## 老师点评 我们和黄皮子的这场仗刚刚开打,还会有很多的弟兄姐妹有这样的彰显和释放的反应。我鼓励大家和牧者有一个健康的关系,积极地和牧者保持联络,这是一个团队作战的过程。在这个过程当中,这不是个人修行的事儿。黄皮子会把人带入到个人修行的状况里面,自己祷告自己弄,这是魔鬼的诡计。打击魔鬼仇敌和建立神荣耀的教会息息相关,在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临,这是关乎教会的事儿。教会是我们之间的关系,尤其牧养关系是教会的核心关系。
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!
  • 恩典不离不弃,职场奇迹从信仰开始
    弟兄姐妹,大家好!今天我想分享的是,即使我曾在极度软弱中挣扎,神却从未放弃我,祂的恩典一次次临到我,让我深刻体会到“我们虽然失信,祂仍是可信的”。 过去这一段时间,我的信心几乎奄奄一息。但就在这低谷中,我听到了老师讲的福音系列,尤其是《被压制的得自由》那一篇,给了我极大的鼓励。尤其是当我听到“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”这句话像是一道光照进我心底,让我想重新站起来,也让我相信——靠着主,我能胜过这一切。 让我震撼的是,就在听完讲道、做笔记反思、认罪悔改的过程中,我下颌骨上原本有的一个明显的结节竟然消失了!我真的感受到神是又真又活的,祂的作为奇妙无比!在职场上,我也经历了出人意料的恩典。行业整体不景气,许多公司裁员,连香奈儿都裁了20%。而我所在的公司不仅没有裁员,还照常发了年终奖,并给我加薪5%。2024年报税的时候,我本以为会像往年一样退税,没想到这次反而补了一笔税款——也就是说,我的全年收入比去年还多了! 让我更惊讶的是,公司对我去年整体表现的评估竟然是“Strong”(强)。看着上司写的评语,我眼眶都红了——她写道:“有较强的学习和研究能力,尤其擅长心理学和赋能,善于总结方法论,能自信从容地带领团队,具备很强的洞察力,广泛赢得信任。”这些评价让我想到,原来我在教会中接受的牧养和做事工助教,在无形中成了职场中的加分项。虽然我觉得自己在教会中做牧养和事工并不算出色,但这些年的操练,却真实地塑造了我、装备了我。 最让我感动的是另一条评语:“情绪稳定”。 这正是我成长路上最大的软肋之一。我的牧者很清楚,其实我一直在情绪问题上挣扎。但我也开始意识到,牧者长期以来教导我们写每日反思,其实是一种思想的操练。过去我曾以为,每日反思只是在“批判自己”,但现在我明白,那是圣灵借着牧者的教导,带领我学会照镜子,让我能识破自己体贴肉体、爱世界、和识别善恶三大属灵癌症,并在反思中一步步学会脱离这些辖制。 评语中还提到:“用多维度观察、突破思维限制”。这让我想到我们教会讲的“凡事看为是好的”,这正是属灵正念!我开始学会用属天的眼光看事物,不再被情绪控制。结合赶鬼祷告的操练,我整个人从过去那种紧绷、较劲、非黑即白的状态中逐渐被释放出来,开始变得“松弛”,变得自由。 最近门店来了很多新成员,我需要拟定一个培训计划。脑子一片空白时,我突然想到,在C003事工担任助教时用过的教师培训文档,那时每个阶段的培训设计都非常清晰、有条理。于是我就“照葫芦画瓢”,套了个框架出来交给上司。没想到她立刻拍板通过,还笑着说:“一看你就是学术型的,搞研究出身的吧!” 我真的非常感谢牧者,感谢神和教会的精心栽培。我信主十几年,身上许多老旧的习气、固执的性格,对付了一次又来一次,但无论我多么反复,神和你从未放弃过我。透过这一次次经历,我体会到:在神的国度里,做神的儿女是何等有福,藏在祂翅膀荫下,无需证明自己——神祂永远恩待我们。 我也开始真正领会,牧养和事工不是“苦差”,而是我一生的祝福。那些看似重复的操练,量变终将引发质变。我们每天学的,早已默默内化在生命里,成为职场中的祝福。这也正是你常说的:我们要成为这个世代的祝福!最后,我知道自己还有很多需要对付的地方,但我相信——靠着神,我凡事都能做!阿们!再次感谢老师,也感谢牧者,能够在这样一间为世代祝福的教会中学习、成长、参与建造,是我一生极大的荣耀!
  • 不断争战,不断赶鬼,不断得胜,经历实实在在祝福的见证!- 莫莉姐妹
    在过去的一段日子里,我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深,就是会想一些很奇怪的问题,比如“怎么保证自己不会是犹大”, “怎么确定是忠心的”,反正就是很无聊的想法,但是同时我又很想去想明白,好像想不明白我就不能心安,虽然我知道肯定也不想出个啥,但是我就是想要想,不弄个明白我就有可能会成为犹大,会成为不忠心的人。就在这个过程中,我会特别注意自己的行为,觉得自己这有毛病那有毛病,但是就是没有信心。 后来老师为我祷告,鬼就开始彰显,叫啊,“想不通啊”……“想不通”,就开始赶“思辨的灵”,也赶“宗教的灵”, 特别在乎自己的行为,但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”,我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后,我恢复了信心的力量,也不再看自己的问题和外在的行为,也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情!星期一一上班,我就打开我的邮箱,发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”!我感到特别惊讶,因为照我在学校的资历和能力,我不可能得到这么高的等级,而且奖金比去年增加了一倍多的数量! 感谢主!真的是在属灵的世界里得胜,就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队,使我们能够不断活出得胜和兴盛!