【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，那些离开教会的人就刚硬，死不悔改啊。我每次看到他们那么惨，心里都希望他们能悔改，但人家就是不悔改。这是神的心意吗？神的心意不是希望他们悔改吗？这事儿是这样，神希望他们悔改，但是悔改还是不悔改，是他自己要做决定啊。那他自己做什么决定，就看他的造化了。有的人一生都不会悔改。有一次我就跟一个人说话。哎呀，说来说去，给我来了一个对不起。后来我就在想，我说你这对不起来之不易啊。他说老师，我这一辈子，活了五六十年，我只说过三个对不起。哎呀，我说还给我一个，我可得当宝贝呀。 在《约拿书》中，我们看到一个非常特别的故事，是关于悔改和神的怜悯。约拿被神呼召去尼尼微城传讲悔...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，我们来看《约拿书》的第三章。这章的主题是“悔改可以改变神降灾祸的心意”。大家要知道啊，神的计划常常不是铁板钉钉，尤其是降灾祸这件事。所以弟兄姐妹们啊，如果你经历了一个小灾祸，要赶紧柔软下来，因为经历了一个小灾祸还不柔软的话，再经历一个中灾祸也不柔软，那就是大灾祸啊。 我告诉你，神的计划不是铁板钉钉，好像非要整死人似的。如果神要整死人的话，那我活不到现在。因为啥呢？因为常常得罪神。你知道得罪神这事儿可不是开玩笑的，所以最好的功课就是悔改啊。我在服侍里头，十有八九啊，就是得把人的毛病说出来。哎呦，那得冒多大的风险呢？如果我不说人的毛病啊，大家心里都觉得自己不...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，我想问一下什么时候悔改会没有用呢？我得确切地告诉你，只要是真心悔改，什么时候都有用。我凭着神的恩典告诉你这点，并不是给你一个放纵自己的机会，而是要让你知道，少领受恩典是亏欠。多领受恩典，那才是恩典，所以越早悔改越好。 我曾经听一些人说：老师，我想在咽气之前赶紧悔改，这样我就能享受罪中之乐。我问他从哪儿学的，他说：从耶稣旁边的强盗那儿学的。我说：你傻呀？他说：我不傻。我问他算过账吗？他说：我没算过。 那我给他算了笔账，做了一辈子的强盗，遭了一辈子的罪，东躲西藏，但还是被人抓了，最后被判了死刑。他这一辈子享受了吗？没享受。他挂在十字架上享受了吗？也没享受。他...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题，大家抓得都很准。哇，有一些好像读书读得不是很多，写字写得像小孩子的字的老人家都说对了，主题是“救恩出于耶和华”。救恩出于耶和华，那救恩到底是啥？我们慢慢来说。 上一章的时候，这个约拿很有意思，他说：把我扔到海里吧。真要把他扔到海里的时候，结果坏了，约拿经历了阴间。你知道这个人不经历点东西，他是很难知道神的，人都得经历点东西。约拿在船上，不是在床上，在床上那就麻烦了。他在船上，他说：你们把我扔下去，这灾祸是因为我一个人而起。 这事儿啊，约拿这个反应的态度很有意思，不怕死啊。后来我就发现，很多人有这种反应...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，我们爱仇敌，如果仇敌毫不悔改、甚至变本加厉，我们应该怎么应对呢？这个问题很有趣，其实不用应对，因为神没有派你去祝福他们。如果你的仇敌因病而悔改，而神又指引你去帮助他们，这确实会很困难。不要去憎恨你的仇敌，因为恨你的仇敌，是你自己吃亏，神不希望你顺从自己的心意做事。 为什么仇敌会变本加厉攻击我们呢？仇敌变本加厉攻击我们，那是灾祸，灾祸是源于我们自己的问题。以色列人多次得罪神，神就把亚述帝国带来，把以色列人给灭了，然后亚述人就往死里虐待以色列人。我们得有一个观念，这灾祸是因为谁呢？就是因为我们自己。那船上的人你以为他们不邪恶吗？邪恶，但是还没到恶贯满盈。因为...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，我们开始读《约拿书》。这本书虽然简短，但通过故事突显了神的特质，非常重要。《约拿书》的第一章提到了“这灾临到我们是因为谁呢？”事实上，任何灾难降临在人的身上，一定都是有原因的。 如果仔细观察人类历史，你会发现一个规律：当人变得邪恶时，天灾和人祸都会增多。社会一旦陷入邪恶，天上的灾难和地上的人祸随之而来。可以说，人祸往往引发天灾。大家有没有注意到这一点？人祸带来天灾。 我们的神是一位既能降灾也能赐福的神！灾祸在人的一生中扮演着重要的角色，如果没有灾祸，没有倒霉的时刻，人们又怎么会去寻求神呢？有些人可能会觉得看透生活了，毫无意义，但如果没有灾祸，生活岂不是无...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，我每天都馋，老想吃东西，这个会不会遭受咒诅啊？每天都想吃，这挺好啊，而且还吃得很香，那这个事儿受不受咒诅呢？可以分成两部分来讲。 有的时候我就说：神啊，你造的人，可真麻烦啊，当年你在创造人的时候，怎么没有在裤腰带那里，整个打油口呢？在肋骨上一按，打油口马上就弹开了。到了加油站插进打油孔，直接加油就行，然后问别人：加满油多少钱？五十。那油箱比较大的加满多少钱？五百。加满油能跑一千多公里，那多好啊，这问题是不是把神给难倒了呢？神也不理我。有一天，我和朋友一起吃饭，还倒上了一杯小酒，吃着吃着，我突然觉得自己之前很愚昧。现在这样多好啊，今天很开心，我们一起碰杯，...

【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好，我们来讲《申命记》的第十七章，这一章有几个题目可以选。第一个可以选的题目是“知道神憎恶的是什么”，第二个可以选的题目是“学习敬畏耶和华你的神”。我觉得“学习敬畏耶和华你的神”，这个主题更为妥当。人不敬畏神，不知道天高地厚，那是一件很要命的事儿。 大家要知道，在这个世上临到我们的事儿都是没有偶然的，但是我们以为它是偶然。那这些临到人的事儿啊，其实在属灵的世界里头都是神定的。大家一定要知道，如果你看到这个人非常的倒霉，那你要小心！为啥？因为这是神所憎恶的人。那为什么神憎恶这个人呢？因为这个人不敬畏神，常常行神所憎恶的事。神就憎恶这个人，憎恶完了以后，神就...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，摩西年间，在摩西、约书亚和迦勒几个人中，谁比较合神心意呢？亚伦还经常惧怕百姓，以色列那么多人，都是天天犯罪吗？神带领的咋都是这种百姓啊？这些以色列人在后面都改了吗？这是一个好问题啊，在以色列人中，只有摩西、约书亚和迦勒合神的心意。其他人都死在了旷野，是不是很可怜？这些以色列人太没有眼光了。 其实我告诉大家，以色列人死在旷野，是为我们做了一个好的示范。你比如说像拿达和亚比户在神面前被神的火烧死的事，他们一下就嗝屁了。为什么会这样呢？因为神就是要把这个故事写在《圣经》里，好让我们读到后，对神有敬畏的心！ 那你说这以色列人也挺倒霉呢，就被神用了。那你要怎么样呢...

【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好，《申命记》的第十六章，你读完了以后会发现这不是折腾人吗？一年三次，有走一百公里的，走两百公里的。当然了，如果你们家就住在那个圣殿旁边，那出了门就是，很方便。所以我就在想，圣殿旁边的房子肯定天价，那是很贵的。为啥呢？方便啊，出门就是圣殿了。 那住两百公里的呢？哎呦，那得一直走啊，然后到圣殿守节。一年有三次，然后大家都来了，有好几百万人都挤在耶路撒冷。你说这日子闹不闹腾啊？反正你要问我的话，我就觉得要躲开这个高峰期。可是《圣经》就是这么规定的，一年三次。 哎哟，我跟你讲，如果你不知道这是在干啥就坏了。咱们中国的春运一年一次，以色列一年三次。春运不是每个人...

【点击此处进入查经页面】 答疑解惑引言今天讲的《俄巴底亚书》，《俄巴底亚书》的主题是：“以扫必身居天下万民之下”，只有一章。这一章讲得真好啊，这一章不是我讲得好，是俄巴底亚讲得真好，但我讲得也不错啊。谢谢大家的点赞，我觉得这一章写得特别好，特别好。 所以我就在想，在咱们当中很多弟兄姐妹，还在这个治死肉体恶行的过程当中，昨天治死肉体了，喜乐了。第二天早上肉体又活了。有没有发现这种状况啊？它老是整死了又活了，整死了又活了。我不让你爱世界，怎么又爱上世界了？不让你体贴肉体，怎么又体贴肉体了？来回折腾啊。正常。 但是你会发现一开始治死肉体的时候，大概只能治死个五分钟啊，五分钟之后它又活了。后来你会发...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，我们来看小先知书《俄巴底亚书》。有的人就说：是不是应该做《哥林多后书》的一个总结啊？其实《哥林多后书》的最后一章就是一个总结。所以咱们就接着讲这个小先知书《俄巴底亚书。 在接下来这几周呢，我想除了《俄巴底亚书》之外，我们还需要把过去漏下的章节补全，包括《申命记》和《出埃及记》。有的人问：这些章节怎么没有呢？其实我也想不起来它们怎么就没有了。 咱们来讲《俄巴底亚书》，这本书很有意思，跟整个《圣经》的主题都是很贴切的。如果说《哥林多后书》讲的是一群有点像以扫的这些人，那么我讲的主题呢，叫做“以扫必身居天下万民之下”。如果主题是“耶和华神要审判列国”，我觉得这...

【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。这里的软弱是什么意思？基督为什么是软弱的呢？基督任凭人羞辱他，任凭人把他钉在十字架上。其实他可以摇身一变，把这些钉他十字架的人都给灭了，但是他甘心选择做了一个软弱，被钉在十字架上。 不仅如此，在他钉十字架之前跪在那里祷告，我问你：耶稣辛苦不辛苦？辛苦、软弱，非常的软弱。也就是说，耶稣基督在肉身的时候软弱，然后在那拼命祷告，神就加添力量给他。幸亏耶稣基督自己是个软弱的人，所以我们有希望了。他软弱但可以得胜，我们软弱也可以得胜。他靠着谁？他靠着神。靠着神他仍然活着，因神的大能却仍然活着，从死里复活。刚强吗？刚强，...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，我们来看《哥林多后书》的第十三章，最后一章把这本书的主题清晰地表达了出来。为什么说清晰地表达出来呢？因为我们信主的目标就是要成为一个完全人。 大家不要以为自己已经信主了，已经得救了，其实看起来人不像人，鬼不像鬼。简直就像黑白无常，一个脸黑，一个脸白。一条腿属于神，另一条腿属于魔鬼。你说这不是麻烦吗？所以，我们要知道《哥林多后书》和《哥林多前书》的主题都是在讲一件事：愿你们都做完全人。 我发现在我们当中，有一些弟兄姐妹跟着我查经，开始抓住重点，而且抓得很准。这一章主题就是‘我们所求的，就是你们做完全人’。这个主题不仅仅是在最后一章里提起，而是贯穿了《哥林多...

【点击此处进入查经页面】 大家好！今天讲的《哥林多后书》十二章，让我感到非常兴奋，因为又讲了一遍我自己啊。哎呀，我这养成了凡尔赛的习惯了，这简直就是住在凡尔赛宫里啊。 《哥林多后书》写得好啊。十二章的主题是：我要得着的是你们，不是你们的财物。愿这句话都刻在我们弟兄姐妹的心坎上。现在是答疑解惑时间： Q1：老师您好，贫困的弟兄姐妹不能给他钱，要对付他们肉体的恶习才会富足起来吗？我问你,合神心意的人，有穷的没有？合神心意的人有没有穷的？大家来说一说看。你在《圣经》里头能不能举出几个例子，说亚伯拉罕很穷，或者以撒穷，雅各穷得叮当乱响，就剩手里一根棍儿？没有。大卫和所罗门呢？是不是很穷？不是。大卫厉...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，我们来看《哥林多后书》的第十二章。这一章同样是哥林多书信的一部分，按这样的说法应该是合理的。至于如何收到《哥林多后书》，因为当时整理的时候可能把这两封信给搞混了。 这一章的主题是什么呢？主题是“要得着的是你们，不是你们的财物”。有的人说神的能力在人的软弱上显得完全。说这个干什么呢？就是为了说明一件事，要得着的是你们，不是你们的财物。 一、我没有一件事在最大的使徒以下保罗这个人其实是原汁原味的一个人，他不会给自己做包装，他也没有把自己塑造成一个名牧。如果按照今天的人的思维方式，那得塑造成名牧，对不对？为什么要塑造成名牧呢？那好处多啊。就我所知，有一些牧师一...

【点击此处进入查经页面】 大家好！今天讲的《哥林多后书》的十一章，洋洋洒洒让我讲了一个小时。三分之二讲的是我自己，三分之一讲的是人家使徒保罗，所以我也成了愚妄人。十一章的主题叫做：“断绝那些寻机会人的机会”。这个是答疑解惑的时间，大家把你的问题发过来。我试试看，不一定有那么清晰的好答案。 Q1：老师，“他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是”。这其中他们是指谁呢？哇，很好的问题啊，你问的问题太好了。这个问题就是他们是谁呢？我告诉你，他们就是彼得和彼得的那些小爪牙。那这些人跟着彼得，然后可能其中也有雅各。 那这些人都是谁呢？我告诉你。你比如说彼得在加...

【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好，我们来看《哥林多后书》的第十一章。如果你读过这一章，你会得出一个结论，就是这章的内容应该是哥林多教会还没有翻转之前写的。也就是说，哥林多教会在还没有翻转之前，写的书信可能被人一下子就收到了《哥林多后书》里头了。 这章的经文你读完后，如果不能身临其境，你是很难理解的。以前我不懂事儿，所以读《哥林多后书》第十一章的时候，我就不理解保罗在讲什么，后来我发现保罗所说的话可以让人从魔鬼的谎言里走出来。这些话其实真的不是要解决别的问题，而是要断绝那些寻求机会人的机会。你向人家表明：你看我这么服侍你，我这么吃苦。其实听起来是很怪的，但是在某些情况下还真的不能不说。...

【点击此处进入查经页面】 大家好，《哥林多后书》第十章的这封信是保罗在极其痛苦中写的，我猜是哥林多中书的内容。《哥林多后书》的第九章、第十章及之后的四章，可能都包含了哥林多中书的内容。也许当时人们真的混淆了，所以把它们都放在一起。或者这也是神的作为，故意安排在这里。这一章的主题是：“将人所有的心意夺回，使他顺服基督。” Q1：老师，我们如何说话，能像你这样有力量，有力道，能拯救人？哎呀，这个问题很好啊，我也巴不得你们像我这样。你知道认识真理的过程是怎样的吗？大家知不知道？ 比如说你是个程序员，你一开始是个小白，然后开始学习。学一年后，他可能会问：“哎呀，我什么时候能像那些高端的程序员一样，一...

【点击此处进入信仰答疑页面】 大家好，今天我们来看《哥林多后书》的第10章。其实《哥林多后书》的第10章明显跟前面的逻辑有点差距。为什么呢？因为前面提到哥林多人已经顺服了。但是到了这一章，保罗却说他们还没有顺服。 并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。（《哥林多后书》10：6） 也就是说，这封信写到这儿好像有点怪。有的人大胆的猜测这个就是《哥林多中书》。这一段是《哥林多中书》只不过是后来的人也不懂怎么就抄着抄着，就抄混了。其实这一段很有理由让人相信，我相信这是保罗的《哥林多中书》，只不过说是可能某几段给他粘在《哥林多后书》的后面了。 那我们就来说这一章，先别照着前...