引言

大家好，上个礼拜讲的道，题目是“那是神的殿吗？”，讲的是《士师记》里摩西的孙子所建造的那座殿。这个礼拜回答，照着神的指示建造的才是神的殿。你知道吗？在教会界有很多摩西的孙子，也有很多的米迦，然后就整了一个神像，一个十字架，一群人，最后就在那瞎整。这个礼拜我要告诉大家，照着神的指示建造才是神的殿，神才会在那里。

建造教会就如同摩西建造帐幕，如同大卫、所罗门建造圣殿。那可不是开玩笑，在建造教会的路上尸横遍野。为什么？因为那是一个非常非常严谨的事。我给你做几个比方，你要建造一个核电站，而且这个核电站可以供应我们全国的电量。

我问你那核电站危险不危险？危险。那能量得有多少？巨大无比。你建造核电站，那危险不危险？一不小心就会死人的。建造有神同在的教会，那使耶稣基督从死里复活的能力，大不大？大过太阳的能量，那远超一个核电站。

发射火箭、人造卫星危险不危险？危险。一不小心，结果就成了放礼花了。发射火箭、发射人造卫星，那可不能放礼花。一个按钮下去，在空中成了礼花，那老多老多的钱一下子就没了。

那制作飞机呢？也是一样。我可告诉你，火箭没有人坐的。航天叫航天飞船，那叫神舟，制作飞机可比制作火箭难多了，因为人坐在里头。现在飞机到处飞，都是廉价航空。但是做飞机的人，如果不好好做，危险不？能飞上去飞不下来，或者飞着飞着飞哪儿去了，找不着了。

有一个叫马航370，一飞机的人没了。制作飞机，那可不是开玩笑。一不小心，飞机就没了，是不是？那建立教会呢？建立教会可千万不能建造成像马航370似的，飞着飞着没了，教会没了。

不能建立一个教会，今天检查一个癌症，明天检查一个癌症，过几个月又一个癌症，不能建造成这样的。建造的是什么呢？一个癌症得医治了，两个癌症得医治了，三个癌症得医治了，四个癌症得医治了，建造这样的，是不是？建立教会很危险，如果一不小心就会死人的。

你知道我不是科学家，不是哲学家，也不是文学家，不是个诗人。我是个工程师，工程师就是严谨的训练。你知道我上大学的第一天，我们有个指导员，也叫辅导员，坐在一起上课，讲了一个故事：一个飞机，因为一个铆钉没铆好，飞机掉下来了。

至于他讲这玩意是真是假咱不知道，但是十七八岁的小孩就觉得辅导员可伟大了。其实现在一想也不过就是二三十岁的一些很稚嫩的小伙子，留了胡子他也是就那样，但是他讲要严谨是对的。

所以我一入大学，受的就是一套很严谨的训练。加拿大有一所大学，这所大学很出名。从这里毕业的学生都经过严谨的训练，训练每一个工程师非常严谨。
毕业典礼上，他们每个人发一个钢戒指。

你知道这钢戒指是怎么来的吗？如果你在加拿大，你是个戴钢戒指的工程师，大家都很尊敬你。为什么？严谨。这钢戒指是怎么来的呢？有一个工程师，就是这个大学毕业的，毕业以后他就建了一座桥，桥就塌了。桥塌了以后，这个大学的校长，觉得很丢人，我训练的毕业生出去把桥给建塌了，也死了很多人。

结果这个大学的校长很有智慧，花重金把整座桥梁的残骸买来。以后每年有毕业生就割一块残骸，然后将它熔化制作成钢戒指。从此以后，这个大学就把“严谨”立为学校的座右铭，所以训练的毕业生全有这种严谨的态度。

你想盖楼楼塌，建桥桥垮，做了一个飞机飞没有了，这不是害人吗？是不是？做了一个火箭放了礼花。做了一个教会，一个得癌症的教会，从牧师到下面弟兄姐妹全得癌症，你说这不要命吗？所以说我告诉你，建立教会要严谨。

我亲眼见证了很多建立教会的悲剧，我仔细去探索了几个案例，全都不是照着神的指示建造，结局悲惨。其中有一些牧师我曾经服侍过，千万不要以为他们是为神付出代价，他们是为了自己的马马虎虎，不严谨，付出了沉重的代价。

有一个姐妹，她是个建造教会的领袖，后来卧床不起，老惨了。她想不想建造教会？想建造教会。但是她所建造的教会，最后就是草木禾秸。然后她夜里头一点钟打给我。我说这啥事呢？夜里头一点钟打给我，说什么事呢？她说：“刘牧师，能不能为我的钱祷告？”

前一段时间有一个姐妹从一个教会出来，他们教会的牧师就让弟兄姐妹为当地的经济祷告。你说那什么逻辑？为什么要为经济祷告？因为经济不好，弟兄姐妹就没钱。然后经济好了，弟兄姐妹就有钱。有钱就有奉献，有奉献才能建造教会。这是讨神愤怒的逻辑。

然后我就说：“为什么要为你的钱祷告呢？”她说：“你知道吗？我有好多钱呢！然后我为了建造教会，我就拿这些钱去做生意。”拿钱去做生意叫建造教会？我告诉你，建造教会最不需要的就是钱，最需要的就是那些有建造神教会心志的人，那才是宝贝。

每天夜里头一点钟，圣灵就来摇醒她，对她说：“起来起来起来，赶紧为你的钱祷告！”她这些钱最后都投到生意里去，然后颗粒无收，全都砸进去了。不但砸进去，还欠了很多的债，结果这一着急就病倒了。那半夜摇醒她的是圣灵吗？建造教会建着建着，把邪灵给整来了。

然后自己掉到困惑当中，因为她从来不是照着神的旨意建造，建造出来的是个悲剧！后来我说：“我不为你的钱祷告，因为神从来没有让我们为这件事祷告。”你在《圣经》上能找到有为钱祷告这事吗？没有，哪有为钱祷告？

我可跟大家说一下教会最重要的就是神同在，第二就是人。第三就是你们干那点事，第四才是钱，钱可能连第四都排不上。我就亲眼看见很多这种悲剧。

有一次我遇到了一个牧师，我们一起吃饭，他就跟我说：刘牧师，你知道吗？某某教会的某某牧师建了一个很大的教会，很大的教堂，教会有五千人聚会，那是很风光的事。可你知道他为什么被政府抓了？我问为什么？原来他根本不是为了神，他在教会里挂起了一个横幅。禁止方言祷告。

一个教会如果把这大有能力的福音信成了没有能力的福音，那就是一个悲剧。现在有多少教会就像大乘佛教似的，念念经，说说话，讲讲道。这要了命！我就觉着奇怪。后来就被政府给抓了，那是为神付代价吗？是为自己的愚蠢付代价。
大家听听就知道这东西很邪性，是不是？为自己的愚蠢付的代价，为什么？不严谨。他好像知道，好像不知道，他就这么瞎整。我就感慨因为有一段时间，政府拆十字架。我的天哪，就觉得那十字架很重要，有没有神同在，他们不管，有没有那个十字架倒觉得是了不起的事。

慢慢琢磨，有多少人是为神付出代价的？不多。有多少人是为自己的愚蠢付出代价的？太多了。我所创立的命定神学，或者叫做华人命定神学，是建立荣耀教会的一套神学体系，是严谨地照着《圣经》所指示的，不管是《旧约》、《新约》所指示去建造的。

我是把保罗的书信、耶稣基督的教导这些好像是东一片、西一片的，我给它整理出来，然后变成一套完整的体系，这是我的工作。我能做这样的事，不是因为别的，是因为一个严谨的缘故。我们解释了很多奇怪的现象，刚才我讲的就是其中一个奇怪的现象，我们揭开了很多的迷思。

如果你有机会可以听我的迷思系列，迷思的系列应该有几十讲，可能有机会再重新拿起来，这迷思系列再增加一点，补充一些。你深入学进去就会知道，工程师的方式信主，工程师的思维方式查考神的话，就是在严谨地建造神的教会。

《圣经》里头有几句话很有意思，这几句话叫做不能够加添，也不能够删减，大家知道吗？这两句话，一个是摩西所说的，另外一个是写《启示录》的约翰。不能加添，不能删减。加添了什么就受咒诅，删减了什么就要受亏损。我就觉得这事儿很直白，是不是？很直白的东西就非得费劲。

咱们就举一些例子，华人命定神学解决的这些困惑。比如圣灵充满，圣灵充满不是明明写在《圣经》里面吗？不要禁止方言祷告，不是吗？《圣经》里头清清楚楚的圣灵充满方言祷告，不是吗？这事儿麻烦了，就这么直白的指示，到教会里头麻烦了，就出现了各种各样的困惑。

很多人说你这个方言是得好好考察，是从神来的还是从鬼来的？你仔细查考《圣经》，你要相信我说的《圣经》里头没有这个查考，这方言是从神来的还是从鬼来的。我们的神怎么说？我们的主耶稣怎么说？你如果求父赐给你圣灵，祂不会给你蛇，你求鸡蛋祂不会给你蛇和石头，是不是？你求饼祂不会给你蛇。

我们的天父岂不是更要把圣灵赐给求祂的人吗？人怎么就开始怀疑了？好像我们的天父解决不了这事似的。我们的天父能不能控制这个事？我们的主耶稣能不能控制这个事？能。我相信神的话。

有一次我带着一个人方言祷告，有一个人翻译祷告，结果翻译祷告时，真的是鬼嗷嗷叫。然后我心里就想，这样的情况该怎么处理？我们当时所有人都一起安静祷告，求圣灵来带领。果然，没过多久，那个人就一下子安静下来。

后来我们慢慢跟他分享《圣经》的话语，告诉他主耶稣的权柄和能力，只有靠着耶稣的名才能得释放。感谢主，经过一段时间的服侍，这个人的生命逐渐有了改变，他开始愿意聆听主的话，并且主动寻求祷告。

弟兄姐妹，我们看见在属灵争战中，必须倚靠主的话语和圣灵的引导，千万不要凭着自己的血气去对抗。因为主耶稣已经得胜了，我们在他里面也能得胜。是因为他开始渴慕被圣灵充满，方言祷告，鬼就开始彰显。

有一次我去一个地方，刚好有一个人崩溃了，那会我刚好去上课，因为我是个学员。然后另外一个是我曾经医治过、释放过的一个姐妹说：“刘牧师，你能不能服侍一下她？他不行了。”

你看人都这样了，脸煞白，整个人呼吸困难，为什么？她妈妈刚刚发信息给她，检查出癌症了，她整个人崩溃了。我说：“来来来，我带你祷告。”就在那个课室外面的走廊。我这一带着她方言祷告，圣灵充满，鬼嗷嗷叫，最后这鬼就被我赶出去了。

但是人家上课的老师冲过来了，我想咱可别惹麻烦，我就跑了。然后他们就给这个姐妹，抹前胸、理后背，又把鬼给塞回去了。听得懂吗？他们又把鬼给塞回去了。

然后带她来找我的姐妹说：“刘牧师，你怎么跑了？你这时候怎么能跑？”我说：“这时候我不跑，会惹麻烦出来的，我不想给人家的课程制造麻烦。”这鬼就嗷嗷叫，那不是方言祷告，那是鬼在往外走。听明白了吗？继续搞下去，继续嗷嗷叫没关系，继续搞下去就会有正常的方言祷告。

所以说，我们的神岂不更把圣灵赐给求祂的人吗？怎么可能给你邪灵？但是很多人就瞎整、瞎想、瞎说、瞎干，就把圣灵充满、方言祷告这事整得乌烟瘴气。我后来我对神太有信心了，没事，学几句有什么关系？难道神不能掌管吗？

咱们弟兄姐妹说，神能不能掌管宇宙万有？能！神能不能掌管你的方言祷告？能！记住我们神的灵是一个非常温柔的灵，祂不挟制人。所以说，千万别相信那些外门邪道，一定是什么东西控制他的嘴巴，不是这么回事。难道神管不了吗？管得了。

比如说医病赶鬼多么直白，耶稣整了十二个门徒，差派他们出去医病赶鬼，整了七十个门徒出去医病赶鬼，整了七百个门徒出去医病赶鬼，整了七千个门徒出去医病赶鬼，整了什么，医病赶鬼。医病赶鬼是耶稣基督的福音不可分割的一部分。

后来我明白了，没有医病赶鬼，很多问题解决不了。就靠你在台上讲点那些不疼不痒的道，解决不了，很难的，很难。医病赶鬼怎么整出这么多的困惑？医病赶鬼，灵恩派？方言祷告，灵恩派？你是什么派？我是福音派。

我看还不如直接说大乘佛教派，是不是？他们说鬼没了，鬼没了，鬼怎么能没了呢？问题还是一堆一堆的，怎么就这么难相信？就是忽悠那些不爱学习的人，牢笼这些无知的人。

耶稣基督的救恩多么直白的事，多么直白的指示。非得把救恩整得乌烟瘴气，什么都有。我告诉你，耶稣基督的救恩就是让我们活着的时候活出神的样子。教会里的牧养讲得多么直白，非得给你瞎整。

神要大大地使用我们，因为什么？因为我们照着神的指示建造祂的教会，这里有神的同在。教会是神的军队，咒诅和祝福讲得多么明白，现在全都是整得非常非常地令人困惑，是不是？

我想如果我们活得够久，华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响，因为我们是严谨的神学，严谨。而且是做出来的神学，越做越像耶稣基督。你说重生得救，他们就觉得是一下子的事情，《圣经》从来都没有讲一下子的事情，是不断地在真理上认识神。

你要做耶稣基督的门徒，门徒要撇下这个撇下那个，你都是不能撇下的。你信还是不信？你是照着做还是不照着做？如果照着神的指示做，一定是充满神荣耀的教会。

有一个弟兄他就觉得祷告是一切，《圣经》从来没这么说。为什么呢？因为祷告他的病得医治。为什么他就相信这个呢？因为他经历了这个，然后有那股热情，却没有真知识，不严谨，写个笔记都费劲。

我可告诉你，你连个笔记都不会写，怎么做牧养？是不是？磨磨叽叽，马马虎虎，脑子里头稀里糊涂的。我告诉你神的心意是教会。你要有那份心，就要有严谨的学习态度。我做人也好，做事也好，是很严谨的，我有严谨的态度，我也感谢我的学校给我这样的训练。

有一个姐妹就问我，她要考驾照，可是考着考着到半截子就放空，就不知道下面怎么干了。我说：它不是放空的问题，是你根本就没学会。把你所学的考驾照这事，每一个步骤、每一个项目，这个项目三步转，这个项目到位停车，这个项目半坡起步，每一个项目把它整明白是怎么回事，第一步该做啥，第二步该做啥，第三步该做啥全部写下来。

我保证你考驾照不会考六次。为啥？悟性得通。我问你你学会了骑脚踏车，你骑踏脚会放空吗？不会，是不是？你考驾照学得稀里哗啦，它能不放空吗？其实是你不会，你学得不够严谨。

然后就问我：老师，我用什么方法去考驾照？我说：就是我说的这套方法，每个项目写下来，哪点扣分，怎么做就不扣分，怎么做对的啥样，做错了怎么扣分，完事了。不是练习不够，是脑子不够。

听明白了吗？不要再练练练，脑子还是个浆糊，然后一看也不知道看啥。驾车哪有那么难？老师为什么我老也控制不住？我说：就是不聪明，聪明了就控制得住了。不严谨学习，不好好学习，就没有知识。

严谨的态度建造神的教会，使弟兄姐妹如鹰展翅上腾，这是神的命令。我们是一个如鹰展翅上腾的神学，不是一个飞猪的神学。我们要为神建立一个，为祂名的居所。这不是我们自己家装修房子，想怎么干就怎么干，开始养成严谨的习惯。

经文

制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。(《出埃及记》25:9）

要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。（《出埃及记》25:40）

这话讲得多好，后来我在查《圣经》的时候，发现了另外一个奥秘，大卫建造圣殿都是神用手指头画给大卫的，每一件事都讲得明明白白。如果你读《出埃及记》第二十五章，你会发现用什么线、用什么皮、用什么毛、用什么咋回事、用什么杠子、做几个环，全都讲得明明白白。

这就是我们的神，我们的神是很严谨的。感谢神，我做木工也这么做，我写软件也这么做，严谨。

祷告

神哪，愿你的能力降在我的身上，对付我们的恶习，除掉我们里面磨磨叽叽，除掉我们里面马马虎虎，毫无严谨的逻辑。神哪，塑造我们，使我们成为一个严谨的人，能如同摩西一样，照着你的指示，建造你荣耀的教会。

神哪，今天就给我们这样的智慧，给我们这样的性格。给我们这样的能力，可以在这世上做一个严谨的、精致的、如你形象的人。奉耶稣基督的名，阿们。

经文背景

你有没有想过一个问题，摩西上山四十昼夜在那干什么？以色列百姓在下面等得急！摩西怎么了？四十昼夜跑哪儿去了？他其实是在山上领受神的指示。你说也不对，这一读也没几句话，是不是？大概有十章，《出埃及记》里有十章在讨论圣殿怎么建造，都是后来摩西写的。

但其实摩西在山上就写好了，你说写这点东西不就俩小时的活儿吗？俩小时的活儿怎么待了四十昼夜？大家要知道，在神那里，一天像地上的千年！其实他就在神那里待了一小会儿，大概也就是半个小时的工夫，但是在地上过了四十天。

摩西学东西很厉害，神只是给他看了样式，你看长这样做一个，长那样做一个。后来摩西就用文字，没有图，全部都描述出了来，厉害！后来我就总结了一件事：如果你嘴巴说不清楚，就是不清楚。开始琢磨，能不能用语言把事描述清楚是一个很关键的能力。

如果没有字，也没有图就瞎说，基本上是完蛋了。你把东西写下来，说一说，看看是不是那么回事，有没有写清楚。语言表达能力是人一生当中很重要的能力。摩西很厉害，把建造圣殿帐幕这事就讲得明明白白。其实神让摩西干了一件什么事？就是让摩西抄作业。

大家千万不要以为耶稣让我们重新发明点什么。没有，千万不要发明。如果你发明了一个字，就是个错别字。听明白了吗？如果你发明了一个建造圣殿的方式，就是错误的建造方式。如果你抄作业，那就对了。

有一个小孩来新加坡读书，怎么也不及格，写作文也不及格。我就问他：你是不是都用你自己的话写的？他说：老师你说的太对了，我一直以为我得用我自己的话写。问题出在哪儿？问题就出在他用他自己的话写。

我问你，你学的数学能用你自己的话写吗？不能！得用人家书上教的话写。你写作文，不能用自己的话写，你没有这个知识。你画图不能照着自己的意思画，得照着人家学来的方式画。

所有的问题都是如此！记住，所有的问题都是如此，都是抄作业。所以天下文章一大抄，就对了。有的时候你知道吗，我特别懊恼，我跟同工说这事是这样这样这样。我说：你说一遍这事怎么样？结果自己瞎说一通。我说：你把我刚才说的重复一遍就行了！这一着急脾气就上来了，怎么就非得发明东西呢？

摩西在山上，神就怕摩西发明自己的东西。听明白了吗？就怕他发明他自己的东西。摩西，这些物件你要照着我指示地建造！摩西是埃及的状元，埃及的学霸，整个埃及他最厉害，学习最好。你说他能不明白这事儿吗？凡是学习好的人都是学别人的，学习不好的人都是自己发明的。

听明白了吗？考驾照，自己发明一套方法，你肯定过不了，瞎打一气。所以摩西就是在山上抄作业，现在建造教会，照着耶稣所做的样式，耶稣怎么训练门徒，我们怎么训练门徒；耶稣怎么医病赶鬼，我们怎么医病赶鬼；耶稣怎么干，咱就怎么干。

我有一句话描述那些人，耶稣干的他不干，耶稣不干的他干一堆。大家这回明白了吧？耶稣干的他不干，耶稣不干的他干一堆，那能好得了吗？建造教会非得把自己整到癌症里去不可，还觉得自己挺伟大。

你说神给摩西的指示这么细，给他的指示很细，做什么，怎么做，做成什么样，都讲得老细了。你说有这个必要吗？咱们大家说有没有这个必要？什么海狗皮，蓝色，紫色，朱红色线，海狗皮、皂荚木、羊皮染红的，染蓝的就不行吗？是不是？

你说有这个必要吗？有！为什么？我告诉你，就看人的态度，我给你这样，你给我做，能不能做出这样来？如果你做不出这样来，态度就有问题，为什么？不严谨。

记住严谨是个态度，我特别讨厌那种：就这样，这不挺好吗？我超级讨厌马马虎虎，做事情做得坑坑洼洼，水当尿裤，然后呲牙咧嘴，人也长得像个歪瓜裂枣似的。你说这怎么整？一脑袋垃圾。没有为什么，因为就是要让你这么做，就是要看你的态度，没有为什么。

我问你圣殿的“殿”怎么写？有的人说为什么要这么写？没有为什么，因为这个字就是这么写，不这么写就是错的。有的学生上学，从小学一年级整天就问为什么，为什么？他就是一个十万个为什么，学习他不可能好，因为很多事没有为什么。

建造教会，没有为什么，就照着做，抄作业，抄耶稣。人不严谨会死人的。大卫年间，有一个人叫乌撒，乌撒看约柜要倒掉了，他就去扶这个约柜，然后被神击杀了。你如果读不懂，会觉得神怎么这样？你看约柜都要倒了，为什么要击杀这个乌撒？

记住神不需要人帮忙，听明白了吗？神不需要人帮忙。你一帮忙，完了，就乌撒了。拿达、亚比户是亚伦的儿子，是祭司。就是摩西的侄儿，摩西是他们的叔叔。拿答、亚比户，他们献凡火，不是耶和华曾经吩咐的，火就烧死了他们。

你说有这么严重吗？那可是高压线，你摸能行吗？乌萨死了，拿答、亚比户死了，很多牧师也死了，因为那是高压电。摩西厉害在什么？严谨，我就严谨地抄，大卫、所罗门也是如此。

你必须得是一个严谨的人，才能牧养，没有严谨的态度，稀里糊涂地怎么牧养？是不是？最好的牧养就是改掉你身上的这些恶习。重点就是严格地抄作业，不要自己发明新东西。

我曾经发明过，人家是耶稣被举起来，人子被举起来要吸引万民归向主。我是把烧鸡烧鸭举起来，吸引一群饭桶来归向烧鸡烧鸭，结果就受咒诅了。但是我学功课快，我不像有一些人，我说那就是真理，直到现在，还有很多人以为他们手里有真理，吸引了一群饭桶，给我气够呛，我出钱出力，最后受咒诅。

你知道吗？我过去这一辈子有一些很深的遗憾，就是没有名师指点。我跟你讲，我苦于没有人指点。有人指点，那我抄作业抄得最好，一点我就去往那方向干，是不是？耶稣就是神子，是我们的天上的样子，咱们得好好抄。

有一个八十多岁的老牧师曾经给我说，好好祷告，自食其力，好好读神的话。我可告诉你，他跟很多人讲，但是我得说，我落实得特别好，我那不是应付，那是真传，那是真传。所以这章经文的背景就是在讲一件事，好好抄作业。

你要有严谨的态度

咱们当中有没有做会计的？你要有严谨的态度做账，你得照着会计准则去做。什么科目你得整对它，是不是？什么账需要交什么税，怎么一回事，你得整明明白白的，严格地按照神指示的去做。所以建造教会最需要的就是严谨的态度。

所以神说你要谨慎，你要谨慎。咱们当中有多少谨慎的人？有多少？不多，这个人不谨慎是一个很粗糙，很恶劣的习惯。你会在这个恶劣的习惯里头吃大亏，有的时候甚至把命赔上。你想建立教会是多么严谨的事，你不照着神的启示建造，神不住在这里，鬼会不会？鬼肯定住在这儿。

如果有人愿意的话，好好地去查考神的话，看华人命定神学讲的是与不是，严格的这种态度。无论你做什么，尤其是建造教会，那比建造核电站还更加严肃的事情。千万别把核电站给搞爆炸了，那是死无葬身之地。

如果一个人没有严谨的态度，做着做着就觉得哪有那么多金子，搞个铜的。后来旁边那个人，铁的就行了。再后来又来了一个人，铁的也挺费劲的，拿根绳拴上吧，最后成了麻绳了。你说那东西做出来以后，神会与人同在吗？不会的，肯定不会的。

其实这事就是让人有严谨的态度。严谨是什么？就是人家让你干成什么样你就干成什么样，就这么回事。你千万别自己瞎搞。我就很感慨，严谨的态度体现在好多个方面。

做着做着金子用完了，你到底是照着原来的样式继续做还是整一块铁呢？铁是铁，铜是铜，金子是金子，差别大了，是不是？就算是没有，我也得把它搞来，也得照着天上的样子做。

建造教会也是如此。难不难？难。你没有信心坚持不了。就咱们华人命定神学这套建造教会的方式，很多人学不了。为什么？我问你能学吗？咱们随便找一个教会，礼拜天聚会，礼拜一小组祷告会，礼拜二教会祷告会，礼拜三查经，礼拜四牧区祷告会，礼拜五查经，然后礼拜天聚会。我想见朋友怎么整？能见就见，不能见就算了吧。

曾经大有能力的几个牧师说：“刘牧师，在新加坡照着你这套方式不可能，不可能。”怎么就不可能呢？肯定可能，就是严谨的态度。照着耶稣教导的，咱们建造神荣耀的教会。

我告诉你，我有一个性格，当年在建教会，新加坡每一平方公里一间教会，一平方公里一间教会，N多间巨型教会。然后在这个环境里头开始重新启动，从头开始，从零开始建造神的教会，难度有很大。

如今弟兄姐妹是不是觉得很有自豪感？我在命定神学，得胜的教会，是不是？为什么？就是照着神的话建造，它就是吸引了一群弟兄姐妹，有这种得胜的心志。

不管你有多粗糙，没关系，我告诉你，咱们教会会训练。有一个做事很粗糙的姐妹，最近做事做得很崩溃。她以前做事粗糙没人在乎的，现在遇到了一个地方，换了一个工作，粗糙不下去了。后来她跟我讲这些，我说：没关系，我教你，我会教。

你要克服各种困难

我们中国人，两弹一星，多么艰难的年代，就这么把它干出来了。任何一个事干起来都得克服重重的困难。你想想看，摩西这里头讲的是什么？什么海狗皮，什么皮，什么幔子，什么皂荚木。在旷野里头，我问你，旷野里头会有一个以色列人背着一堆皂荚木？有吗？没有，谁闲着背一身建筑材料在旷野里逛。

你能发现在旷野里有一人背着很多木材吗？没有。上哪儿找皂荚木去？可把摩西难坏了，是不是？后来皂荚木缺一根，短一截怎么整？就短一截。海狗皮还得染红它，旷野里哪有颜料？摩西真是克服了重重的困难，因为这本来就是神的旨意。

建造教会难不难？难，但是能不能？能，建造这帐幕找材料难不难？难就得训练我们。华人命定神学真的是一个超精细的神学，超精细。昨天晚上，我在服侍一个医生已经放弃的癌症患者。

我问你，医生放弃了我会放弃吗？我不会放弃，我有神。我巴不得医生早点放弃，别在掺和了，是不是？你就算是医生得了癌症都不知道找谁治啊。我一服侍就把癌症患者的信心给拱起来了，为什么？因为我们的神是帮助我们克服各种困难的神。

我们的神，就算是没有这根皂荚木，神可以从天上掉下来一根。就算是你找不着工作，神会为你创造一个工作，是不是？给你量身定制不行吗？没有实践信心的过程，那真的就是一个悲剧。一个人一生要有信心，坚持照着神的指示，建造神的教会，冲破所有的困难。

我告诉你，在这个过程当中，每一次冲破拦阻都是过五关斩六将。斩颜良诛文丑，在战场上取魔鬼的首级如同探囊取物。手中圣灵的宝剑一晃，噹噹噹噹噹，魔鬼心都化了，这就是我们要做的人。有没有困难？有，但从来不放弃。你别说医生都放弃了，在我们的祷告服侍之下，祷告比止疼药效果还好。

我告诉你，在我的信心里，因为我知道我的神是让人从死里复活的神。让一个生来瞎眼，可能生来里头就没眼球，让一个可能生来瘸腿，本来就没有膝盖的人，全部都得医治。

我们的神是让人从死里复活的神，是医治我们的神，是一个行神迹的神。没有膝盖，造一个，是不是？没有腿，造一个。我是个实践信心的人，因着我实践信心，我亲眼看见我妈瘫痪的腰可以正常行走。

因为实践信心，多少个病人在我手里得了医治。我告诉你，我就是相信所有来寻求耶稣的都得了医治。但是如果你一边依靠耶稣，一边依靠医生，我看还是有点难。这是一个很败坏的信心。

所以昨天我就批评这个患者，你把医生当依靠，把耶稣当备胎了。耶稣也不跟你计较，在医治的两个多月时间当中经历了很多，是不是？怎么还是不能够好好信靠呢？我真的要责备，责备我们弟兄姐妹信心太迟钝了，我们信得太迟钝了。

克服各种困难就是信心的实践，建造教会，克服信心的困难就是信心的实践。我们要往前走，再继续往前走，可是充满了各种各样的困难。我们要搞一个人工智能的牧养，难不难？难！

但是你要知道神是我们的投资人，神要把天上的资源都赐给我们，没有难成的事。厉害吧？厉害！所以实践信心，死人会从死里复活，大麻风的得洁净，瘸腿的会走路，瞎眼的能看见，癌症的从癌症里头出来。你们要有这个信心，跟我一样效法这样的信心，这信心从亚伯拉罕以撒雅各来的。

你要告诉以色列人把礼物送来

你要告诉以色列人把礼物送来，然后甘心乐意的才要，不甘心的别要。有一个人拿着海狗皮，摩西一看，这不是我正需要的海狗皮吗？赶紧赶紧。结果一看人的脸拉得老长，你要海狗皮？我们家就这么一张海狗皮，我们家晚上完了。眼泪都流下来了。

摩西说：我把这海狗皮给你了。摩西怎么着？拉倒吧，拿回去吧，还是去盖你的海狗皮去吧。所以建造神荣耀的教会，会跟人抢资源的，但是那不是抢资源，那是人一生最好的投资，神的荣耀。

弟兄姐妹要知道，神的荣耀大家都有份，要甘心乐意。如果你不明白奉献的意义，我们还不要呢，是不是？不要挣扎。我告诉你，奉献是人最好的投资，最高的回报。

我感谢神，当年我费了牛劲做了一个决定，十一奉献。但是我告诉你，再也没有比这更好的投资了。神就是在我短短四十多岁就财务自由了，这真的挺好，后来我发现真正的自由还是在耶稣基督里。

你要造圣所，使我可以住在你们中间

又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。（《出埃及记》25：8）

圣所要照着神指示的样子建造，然后这一系列圣所怎么造，描述得清清楚楚，最后神才能住在我们中间。你说神为什么非得造一个圣所呢？别问为什么，因为照着神的指示建造，神怎么可能忽悠我们呢？

你记住，我们的神可不是像一些女人。我们的神那是绝对信实的，不像女人。夫妻俩出去吃饭，老公问咱们去吃什么呢？随便，随便。老公想了想，咱们去吃麦当劳吧，我不要。那咱们去吃什么？随便。那就吃肯德基吧，我不要。那咱们去吃什么呢？随便。

那能这么干吗？是不是？没有信实。神说这么造我就在你们中间，神不是说随便说说而已。弟兄姐妹要知道，造圣所要照着神指示你的造。你要谨慎，所有的物件得照着神所指示的建造，神就住在我们中间。我们多么渴慕神住在我们中间。

神住在我们中间是人一生最美好的事。所以严谨地建造，教会严谨地照着神的启示，神的指示去建造。那都在《圣经》里写的明明白白，好好地读不就完了吗？是不是？所以保罗建造教会有神的同在，但我看提摩太就有点够呛，有点悬。

你要做约柜，我要在那里与你相会

与谁相会？与摩西相会，做约柜。那约柜是谁做的？是摩西做的，约柜里头放什么呢？约柜里头就放着十诫的石板。约柜的环、杠子，那都要常在环内，不能拔出来，一拔出来就坏了。这约柜有多厉害？被非利士人掳去了，结果约柜自己保护自己。

等非利士人弄了个母牛，把牛犊留在家里，让母牛拉着车拖着约柜往以色列人这边走，看这牛往不往这边走。我问你，刚生了小牛犊的母牛，它怎么可能把这约柜送往以色列人往远处走呢？它不肯离开自己的小犊的。但是这母牛就径直一直走，把这约柜拖回来了。

后来大卫要把约柜请进圣城耶路撒冷，结果怎么着？他们用牛车拖的。《圣经》里头讲的是这约柜不能用牛车拖的，那是非利士人用牛车拖的。所以乌撒就把它放在牛车上了，就是一个柜子，就这么个玩意儿，这么多年我都没把你这身上的金子抠下来给当铺里当了，你还要我怎样？结果一倒一扶，乌撒死了。

教会有多少用牛车拉约柜的，死了多少人都不知道。建教会的，死了多少个乌撒？建教会的，有多少个米迦？建教会的，有多少个摩西的孙子？创造了一堆又一堆的悲剧。

我们跟神立约，神啊，你怎么指示我们就怎么建造。不管有多难，我们相信你，你就是我们的神。千万不要无知，一定要严谨，会死人的！所以说照着神指示的建造，照着神的指示建造，才是神的圣殿。

我们的讲道就到这里，愿神祝福大家。