【查经】启示录 20章 - 撒旦、兽、假先知各人的结局

因为只盯着眼前这七八十年的利益，人就会被今生的逻辑困住，既无法在生死关头站稳脚跟，也失去了对神的敬畏之心。 1. 短期利益的陷阱：这就是指人在世上活着的这几十年，包括家庭、工作和肉体的安逸。如果只看重这些，当信仰要求你献上生命，或者面临“不拜兽就要命”的逼迫时，为了保全自己和家人，你很容易就会选择妥协。 2. 缺乏长远眼光的后果：这指的是没有永生和审判的观念。如果只看今生，就像学生上学不考试、员工干活没考核一样，你会觉得做好做坏都一个样，也就不会存着敬畏神的心去活，最终在信仰上变得糊涂和懈怠。

根本原因在于他们虽然有侍奉神的样子，却没有信奉神的实质，内心深处依然是为了自己而活。 1. 动机不纯：很多人想侍奉神，仅仅是因为神在困难时帮过他、病痛时医治了他，这种基于恩典回报的心态并不是真正的敬畏。 2. 利益至上：一旦信仰的要求跟他的现实生活起冲突，或者遇到挑战，他一定会选择过自己的“小日子”，这就是在拜兽和兽的像。 3. 表里不一：就像当年的法利赛人和亡国前的以色列人，虽然天天在圣殿敬拜、祷告、献祭，什么都做，但因为心里装的不是神，最终还是被视为毒蛇的种类。

命定是祝福的唯一载体，命定之外根本就没有祝福。 1. 命定的选择：聪明人选择为神而活，拥有长远的眼光；而愚蠢人只盯着世上这七八十年，单纯为自己而活，这样很容易陷入纠结和识别善恶的痛苦中。 2. 缺失的后果：一个人如果在世上没有命定，就没有祝福，注定是劳苦愁烦的一辈子，哪怕拥有再多的物质享受，解决不了生命的问题也是徒劳。 3. 结局的判定：活得好不好关键看结果，没有命定的人结局凄惨，而有命定的人虽然也会劳苦，但却是为了神的国，这才是真正有价值的人生。

人的逻辑往往是用“合不合理”来判断事物，这本质上是在识别善恶，与神的道理背道而驰。 1. **道理的源头：** 脑子里装的人的道理其实是属于撒但的，而神的道理才是属神的。很多时候神的话听起来并不“合理”，比如“打左脸给右脸”，按人的逻辑完全无法理解。 2. **识别善恶：** 如果你总是在强调事情合不合逻辑、讲不讲道理，这其实就是在识别善恶。你觉得有理，我也觉得有理，但这往往不是耶稣基督的道理。 3. **结局的危险：** 照着人的道理去行，只能把人推到硫磺火湖里。将来那一千年后起来攻击圣徒的人，正是因为里面一直装着人的道理，根本不知道福音和神是谁。

这是神为了进行最后一次彻底的清理，要把那些不属神的“垃圾”再次筛出去，好将它们和“宝贝”完全分开。 1. 魔鬼的命定：牠在神手中其实就是个“收垃圾的”。神利用魔鬼的迷惑，专门来收集那些价值观错误、只为自己活的人，这些人就是神眼里的“垃圾”。 2. 再次筛选：哪怕耶稣做王一千年，依然会有很多人内心并不顺服，甚至起来造反。释放魔鬼就是为了把这批人彻底显露出来，让他们归到魔鬼那里，一起丢进硫磺火湖这个“垃圾焚烧厂”。 3. 器皿的分别：神要看你是做贵重的器皿还是卑贱的器皿。如果你只为自己活，就是卑贱的器皿，最终会被筛出去；只有为神而活，才是神眼里的宝贝。

他会把世上的苦难看得很扁、很轻，承受苦楚的能力远远超过常人。 1. 视苦难为至暂至轻：因为内心拥有极重无比永远的荣耀，世上的问题在他眼里都被“看扁了”，哪怕是常人觉得很痛苦的事，对他来说不过是短暂且轻微的苦楚。 2. 拥有夺不走的喜乐：就像保罗一样，虽四面受敌却不被困住，身陷囹圄依然喜乐，没有任何人或事能剥夺他内心深处那份永恒的盼望。 3. 具备看透万事的眼光：属灵的高度决定了视野，他不再只盯着柴米油盐，而是能看透万事、看到神的国度，即便经历劳苦愁烦，也深知那是为了成就荣耀。

根本出路在于带他们看透人生的虚空，从“为自己活”的死胡同里走出来，建立起“为神而活”的命定。 1. 找准病根：忧郁症和极度痛苦往往源于严重的“识别善恶”，就是太爱为自己算计、太关注自己的感受，这种自我中心的逻辑必须被打破。 2. 传递命定：要让他们明白，如果只盯着世上这几十年，活着其实没啥意思，只有不再像约拿那样逃避神的呼召，愿意把性命摆上为神而活，生命才能翻转。 3. 信心服侍：我们自己要先成为有命定的人，看见被压制的灵魂就想让他们得释放，哪怕对方病得要死，也要凭着信心不顾代价地去爱、去接待，带他们经历神的权能。

你要把心里的那杆秤校准，看明白永恒的命定远比眼前的饭碗重得多。 1. 看得长远：别只盯着眼前的利益，要把目光放长远，去衡量“第一次的复活”和“第二次的死”。当你真正看清永恒的结局，自然就不会觉得老板的要求比神的命定更重要。 2. 认清源头：不要觉得老板和工作是第一位的，神反而是最后一位。要明白命定之外没有真正的祝福，就算你靠自己把工作搞得再好，若失去了神的同在，其实也说明不了什么。 3. 放下人的道理：别拿“我要养家糊口”、“我要管好自己的家”这些看似合理的逻辑来抵挡神的话。神的话听起来往往“不合理”，但你若觉得自己的道理比神的话更有道理，那就是掉进了陷阱。 4. 敢于撇下：要有一颗为主撇下的心。耶稣说得很清楚，如果为了福音连房屋、田地、工作都舍不得，就不配做祂的门徒；反之，当你愿意为主摆上，神应许你在今世得百倍，来世得永生。

要想做一个动真格的服侍者，就得拿出把脑袋别在裤腰带上的劲头，为荣耀的命定完完全全摆上自己。 1. 全天候待命：建立24小时服侍的意识，哪怕凌晨两点有人打电话来也要接，别总想着休息和放假，因为你在服侍人时若总有假期，当你有事的时候，神可能也有假期。 2. 单单得着神：把钱财、人际关系都看作次要的，心里清楚人活着只需要神，建立教会也不靠钱和人，只靠那颗渴慕神、跟神动真格的心。 3. 盼望极重无比的奖赏：眼光要穿透可见的物质，定睛在未来那看不见的奖赏上，特别是为了得着“第一次复活”的荣耀，心甘情愿地天天劳苦奔波。

苏传道

怎么对抑郁症没有什么同情心呢？

命定小助手

回复：凡是因识别善恶，体贴肉体，爱世界带来的问题，而且不悔改，你说主耶稣会同情吗？不但抑郁症，其实其它疾病，若不愿意悔改，你觉得神会主动来医治你吗？留言：怎么对抑郁症没有什么同情心呢？

@苏传道：怎么对抑郁症没有什么同情心呢？

大卫布莱克

刘老师总是说，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多，请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”，用“人生中重要的事情”来阐述呢，因为这样把我搞得很乱，没有主次，所有事情都是最重要，哪个才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢，因为最重要的事情只有一个，没有很多个！

命定小助手

回复：这是一个体系。比如，一个飞机，不能说发动机最重要，别的就不重要。空气动力也重要，电子仪器很重要，任何一个部件，能导致飞机掉下来的都重要。房子，根基很重要，柱子也重要，梁也重要，... 能导致房子塌下来的，都重要！明白了吗？不是刘老师把你搞的很乱，你就是乱的人。不会思考，能不乱吗？更要命的是自以为是还甩锅。留言：刘老师总是说，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多，请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”，用“人生中重要的事情”来阐述呢，因为这样把我搞得很乱，没有主次，所有事情都是最重要，哪个才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢，因为最重要的事情只有一个，没有很多个！

@大卫布莱克：刘老师总是说，人生中最重要的事情就是……人生最重要的事情就是……人生中最重要的事情就是……这样的“最重要”说过很多很多，请问到底哪个才是最重要的?可不可以不要乱用“最重要”，用“人生中重要的事情”来阐述呢，因为这样把我搞得很乱，没有主次，所有事情都是最重要，哪个才是根基，和第二根基呢？或者用人生中最重要的事情其中之一来说呢，因为最重要的事情只有一个，没有很多个！

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1 为什么说看重“短期利益”的人更容易在信仰上掉队？

2 为什么有些人虽然天天去教会、做服侍，却依然被认为身上有“兽的印记”？

3 如何理解“命定”与“祝福”之间的关系？

4 为什么说“人的逻辑”往往是通往真理的障碍？

5 为什么耶稣基督做王一千年后，还要释放魔鬼出来迷惑人？

6 一个有“永恒盼望”的人，在面对世上的苦难时会有什么表现？

7 如果身边有朋友深陷忧郁症或极度痛苦中，我们该如何从根本上帮助他们翻转？

8 在工作中如果遇到老板的要求和聚会服侍冲突了，该如何运用“秤”来做选择？

9 如果我们想在教会里做一个“动真格”的服侍者，具体应该怎么做？

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