今天我们学习《列王纪上》第十九章，主题是：谎言使人软弱，但神使人刚强。

谎言很厉害

亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”(《列王纪上》19:1-2)

谎言很厉害，谎言一旦进入到人的里面，怎么听怎么合理。对于耶洗别来说，杀一个人跟捏死一只蚂蚁没什么两样。耶洗别杀人很多的，而且她都是借刀杀人。她派人去见以利亚，其实你派个人直接去把他杀了就完了呗。不，她说：明天这时候。

耶洗别为什么这么干呢？这事很诡异，到今天我也没想明白。不管人多聪明，人的心都在神的手中，耶洗别也在神的掌管当中。耶洗别这么干，这不是明摆着“明天这时候”吗？你今天这时候杀以利亚不就完事了吗？

这谎言还真的进到以利亚的心里了，以利亚就在想：明天这时候？如果你转过弯来，像我这么说，那今天这时候你怎么不杀呢？还派人来告诉我，我在这等着你们呢，明天这时候我不都跑哪儿去了，你上哪儿找我去啊？所以说这谎言太厉害了，进到以利亚的心里了。

耶洗别想整死一个人像捏死一只蚂蚁，但是要捏死以利亚，她太自信了吧？先给你个信，明天这时候我要让你死。让人死那么容易啊？你以为耶洗别真的说得算啊？在人的眼里当然觉得耶洗别很厉害，在以色列王国，那是一手遮天啊，就像当年的慈禧捏死一只蚂蚁一样。你看这谎言厉害不？怎么听都觉得这是一回事，合理吗？

今天我们常常相信一些谎言，这些谎言看起来都非常地真实。但是我告诉你，有一样是不真实的，人的命是在神的手中，如果神不允许你死，死是很难的。

前几天我带祷告的时候，我们当中一个姐妹的老公挺固执，皮包骨了，呼吸也挺困难的，他就是咽不了这口气。人生有时，死有时，这事是不可更改的。你千万不要以为人的命在老板的手中，人的命在警察的手中，人的命在皇后的手中，人的命在王的手中，不是这么回事。

我以前讲过一个很有意思的故事。有一个传道人的儿子来新加坡读神学，他就跟我讲了他家里的故事。他爸爸因为做传道人被抓了起来，当时地方的长官要签字判他死刑，长官刚要签字，外面有人喊：不好啦！发洪水啦！洪水决堤，整个村子都要被淹，长官只好把笔放下去救灾，没判成。

救灾忙完后，长官又把卷宗拿出来要签字，结果又出事了，家里通知他：你妈病危！他又回去照顾他母亲，后来他母亲去世了。处理完后事，过了一段时间，他再次拿起笔准备签字，结果警察来了，直接把他抓了起来。今天你做官，明天谁做还不知道呢。看着呼风唤雨，好像天下都在围着自己转，哪有这回事！

后来这人被关进监狱，正好和我们这位弟兄的爸爸关在同一个牢房里。那人在牢房里想起这三件事，两人一交流才发现：你就是那个人啊！实在有神！你决定不了人的命，你的命在谁手里，你还不知道呢。若不是神许可，彼拉多是不能够把耶稣钉死在十字架上的。

所有的谎言在神的面前都是站立不住的。人常常会相信谎言，以为老板掌管着自己的命运，其实老板再厉害也没神厉害。谁掌管他的命运？是神！永远不要相信谎言，看起来耶洗别要掌管以利亚的性命，可她根本杀不掉他。亚哈找了以利亚两三年都没找到，见了面也没事。以利亚却相信了谎言，以为自己的性命要保不住了。以利亚不但相信了这个谎言，还相信了另外一个谎言。

自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类；下同），就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”(《列王纪上》19:4)

谎言一连串，以利亚啥时候胜过自己的列祖了？神要想取你的性命，早取了！你以为神会为你背书啊？“我不胜于我的列祖”，原来以为自己挺牛啊！人一觉得自己挺牛，就要坏菜。大家试一试看，突然间你觉得自己可牛了，就会睡不着觉、拉不了屎、撒不了尿、喘不了气、吃不下饭。

人得知道天高地厚，以利亚刚让火从天上降下来，以色列人看见以利亚所行的都沸腾了。以利亚自己也膨胀了，一膨胀立刻就软弱啦！什么时候我们刚强，什么时候就软弱；我们什么时候软弱，我们什么时候就刚强。你啥时候胜过你的列祖？啥时候都没有！

以利亚就是个平常人，很普通的人，是被神所用而已。“我比我列祖强多了”，结果耶洗别一句话就面了。原来神在导演一个事，就是让以利亚知道天高地厚。以利亚也就是个平常人，平常人该软弱的时候就得软弱，一刚强，那尾巴翘到天上，神就打发耶洗别来吓唬他一把，你说是不是神在导演？

今天我们当中的哪一个弟兄姐妹，你的命不是掌管在神的手中？就是鬼来搞一搞你，也是神在主导。谎言很厉害，千万要知道你的命在神的手中，神比谎言更厉害。

伟大的先知以利亚也因谎言软弱

他说：“我为耶和华－万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”(《列王纪上》19:10)

谎言，是一个扣套一个扣。他们要寻索我的性命，寻索得了吗？是只剩下你一人吗？哪有这回事？罢了罢了，拉倒吧拉倒吧，我侍奉神，侍奉的心灰意冷，这个时代侍奉神的谎言可多了。

有一次，一个传统教会的大牧师跟我说：我为什么得脑癌了呢？你看我做牧师一个礼拜只休息一天，那我这病就是我累出来的，我侍奉神累出来的。哎哟我的妈呀！我当时眼睛瞪得溜圆。你说这谎言厉害不？我得脑癌是因为我侍奉太累了。是这么回事吗？不是。

我说：“你怎么这么累呢？”他说：“你看我负责好几十个小组，我们好几十个小组长，每三年换一茬。”我说：“为什么每三年换一茬呢？”他说：“因为他们都被burnout。”意思就是烧焦了，我很诧异，这是什么脑子能说出这样的话呢？在本地教会我也常常听见这样的语言，burnout，服侍不胜其烦。我很少听说：我这么干是错的。

前几天我伤风感冒流鼻涕，很多弟兄姐妹就说：你看老师你干活累坏了。是累坏的吗？其实是我脾气不好，我这脾气真得改，大家得担待我一下，我很努力在改，但我没改好。其实感冒那几天，整天起不来床，我说：神啊，你真好啊！你看我看得很明白，我身上的软弱、我身上的毛病，来吧，尽情地修理吧！我悔改，我改！

伟大的先知也相信谎言。“这世界上只剩下你一个”，你怎么知道的呀？其实以利亚也不知道，他得出的结论就是，他在杀巴力先知四百五十人，而那七千个没有向巴力屈膝的没有点赞。怎么没有人点赞呢？这么好的视频，杀了巴力的四百五十个先知，居然没人点赞，就我一个人呀！这么伟大的事怎么能没有流量呢？谎言就进来了。你说他说的是不是事实？是啊。耶洗别是不是要杀他？是啊。是不是他没有看到那七千个没有向巴力屈膝的人在给他点赞？是啊。但能推出这个结论吗？瞎说！

多么伟大的先知，突然间就不行了，发牢骚，情绪上来了。走了一日的路程来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死。求死还不容易，你别跑啊！你在那里等着耶洗别来不就行了吗？你派一个人去说：耶洗别我在这儿，我就想死，来吧，我想为主殉道！神啊，取我性命吧！因为我不胜于我的列祖。你啥时候胜过呀？啥时候也没胜过，这就是谎言。软弱了，疲倦上来了，就剩下我一个服侍神，还有人要寻索我的性命，算了吧。什么神的大能，快拉倒吧！

天使来了，拍了拍以利亚：起来吃饼。以利亚一看，还真有点水，还有炭火烧的饼。先知软弱，谎言进来，但是神也没有给他戳破这些东西。神不说：你怎么没有信心？神不说这个，先起来吃点饼，挺好。

吃完了又接着躺下睡，躺平。然后又一个天使过来：起来吃吧，以利亚又吃了。神的服侍挺好啊，你情绪来了，我给你烙张饼怎么样？吃吧，吃完了睡，睡完了第二天早上起来，换一种饼，换山东大煎饼。神做事是很幽默的，祂也不去给你掰过来，祂也不是说：以利亚啊，你怎么不信呢？不是这样说的。

天使来给先知加添力量，先知走了四十昼夜

耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了　神的山，就是何烈山。(《列王纪上》19:7-8)

第一顿吃了还没怎么消化呢，第二个天使又来：因为你当走的路甚远。意思是你死不了，你前面的路还有很长的路，你想死，哪能那么便宜你呢？我告诉你，今天咱们兄弟姐妹想死，你说的也不算啊，你说的算吗？我想今天我们兄弟姐妹活着，活着是个好简单好简单的事，但是这句话听进去的人的反应不一样。就是人常常喜欢看环境，你看环境这样，我怎么生存？

我原来也那么想，有那么多的房贷，没了收入，还要还这个债那个债，这怎么办？也没人给我送饼来啊，但是有一个神迹发生了。我认识的一个朋友，我从来没有把我银行账号给过他，我也从来没有把我的华文名字给过他。诡异的事发生了，他往我的账号里打了很多钱，帮我度过了一段难关啊。神吧？我当时我也不太理解，我说：神，没有饼，但是往账号里打钱比饼好啊！莫名其妙我就多出来挺多钱，也挺给力的，加添力量。不管是饼还是钱，大家一听眼睛亮了，多好啊。其实我不太爱说这个，我怕大家也有这种期盼。钱这事咱们先不谈，咱们先谈人活着，有神可简单了。

回头没多久我发现啥问题也没有，我对神信心可大了。我对神的信心大到什么程度？四十岁的时候有鼻咽癌的症状，但我不检查，反倒没死成！新冠的时候，冒虚汗，发高烧，身体极度虚弱，呼吸困难，咳嗽，一吃东西就呛，也没死成！时间没到，神加添力量。

我后来发现了一个关键，谎言这东西不破除很败坏人的。你的命是不是掌管在钱的手里？你的命是不是掌管在你房子的手里？你的命是不是掌管在你老板的手里？都不是，你的命掌管在神的手里。

今天大家听我一句劝，一个人如果知道神的大能，晓得祂的大能大力，晓得神是何等的伟大，晓得神是有何等的恩典和怜悯，晓得神是如何在咱们身上掌管生命。生命在主，复活也在主，你不就活得可简单了吗？干点啥都容易。

我告诉大家一个奥秘，我做牧师后，发现特别好，我把牧师这活干得淋漓尽致，绝对不是苦差，那是与神同行。如果我没做牧师，我去干一个不需要投资的，就是我自己整个小工具箱，谁家什么东西坏了我去给修一修。我不什么都修，但是某一类赚钱多的我修。因为我们家就经常找这些工人。我说的意思是，人活得很简单啊，你就从神那里领受力量吧。

先知以利亚，他觉得自己很伟大，所以神用饼给他加添力量。你说人活着不是不靠食物，这饼就是从神来的，不是你自己赚来的呀。然后靠着那两张大饼，嘎吱嘎吱一口气走了四十昼夜，白天晚上。也不知道睡没睡觉，他睡了两天，就把四十昼夜的觉都睡了，就到了何烈山。

人有神多好啊，我们都不理解，《圣经》也没解释怎么就走了四十昼夜，跟我们以前坐火车似的。有的时候从北京坐到乌鲁木齐，72个小时绿皮车，得准备三天的食物，一大包20个茶叶蛋、好几大块香肠，再加几盒方便面，然后再加上一个烧鸡。

以利亚背了一包饼，走了四十昼夜。那是以利亚的肌肉很发达吗？他有练过马拉松吗？他啥也不是，之前就是神的灵降在他身上，跑得比马快。那这一次，先知以利亚不知道疲倦，身上像装了机械腿似的猛跑。肺活量简直是装了法拉利的马达，还是装了比亚迪的电池，反正就是嘎嘎奔跑续航。走了四十昼夜，一天走个50公里的话，2000公里；一天走30公里，1200公里，到了西奈山，何烈山也就是西奈山。

神的灵多厉害啊！神的灵可以杀掉那450个巴力的先知。神的灵可以让以色列人在那个时候看见火从天上降下来；神的灵可以让以利亚借着神的灵的力量跑得比马快；神的灵可以让以利亚走四十昼夜，走到神的圣山。

如果我们的信心建立在神的大能大力上，就好办了，就怕我们不知道神的能力。我们一个微小人物，一辈子能用多少？其实用不了多少，大家不用担心吃喝，真的不用担心吃喝，吃喝是很简单的事。弟兄姐妹，跟我一起相信神！神的能力何等伟大，我们的命都掌控在祂的手中。以利亚的命掌控在神的手中，亚哈的命掌控在神的手中，耶户的、哈薛的命，都掌控在神的手中啊！你信吗？你要信啊！我告诉你，人一相信，劲就上来了，是不是？

在神的山上，神向先知显现

以利亚到了神的圣山，就是何烈山，也叫西奈山，进了一个山洞。他自己也在想：我来这干嘛呀？我怎么跑到这来了呢？我到这来干啥呀？然后神还问：“以利亚，你在这里做什么？”以利亚说：“我也在想，我在这里做什么呢，我怎么跑到这来了呢？”原来这是神的圣山。耶和华的膀臂从来没有缩短过，在神的圣山颁布律法，《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》都在这里写的。

他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华－万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”(《列王纪上》19:9-10)

这话说的不是外行话吗？你到了神的圣山，你还不知道神的大能吗？今天弟兄姐妹，永远不要离开神，永远不要离开神的大能，因为我们人能掌管的事情不多。

以利亚是瞎走的吗？其实神知道把你带来做啥，以利亚走着走着绕了一圈，三四百公里的路，让他走了1200公里出来，晕头转向地就走到这儿来了。但是你晕头转向，神不晕啊。弟兄姐妹你要知道，你晕头转向，神没有晕头转向。神就引导他走到这山洞来了：以利亚，你在这里做啥？你不知道你做啥，但是神知道。神知道你里头有情绪，神知道你里头有怨言，神知道你里头还有谎言。前面那个饼吃完了还是个糊涂虫，走着走着多绕了几圈。

耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。(《列王纪上》19:11-12)

以利亚站在山上看着耶和华神唰地过去，烈风大作，崩山碎石，石头噼里啪啦掉下来。有的石头几吨、几十吨，就那么跌落下来。你如果看见，你会什么感受？你会觉得：我的天哪，我的神这么厉害啊！

我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，　叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)

今天如果没有神迹，没有神的大能，我们活着就会很辛苦。但是如果神的大能彰显出来，崩山碎石，你觉得怎么样？耶洗别什么时候死，也是神管着的。不是耶洗别说了算，是神说了算。然后你知道吗？耶和华却不在风中。

风中应该是神的使者，神差派一个使者就可以崩山碎石，神差派一个使者就可以有地震，风后地震。那地震有多厉害，前些年有好多次海啸，有好多次地震。地震，相当于是广岛的原子弹几万颗、几十万颗、几百万颗。那崩山碎石是个小事，地震比崩山碎石还厉害啊。地震后有火，耶和华也不在火中啊。原来神差派一个地震的天使，差派一个崩山碎石的天使，差派一个火的天使。

以利亚不是行过很多神迹吗？你行过很多神迹，怎么一个谎言就变面了呢？难道你不知道神的大能吗？今天我们弟兄姐妹，难道你不知道神的大能吗？神通过你的手，不是行过很多的神迹吗？怎么今天就面了呢？一个谎言过来就被败坏了？一个谎言就顺着自己的感觉走了吗？

你说：先知以利亚都这样，我还不如人家呢。那你说了句实话。但是你是什么样不重要，神是什么样才重要。你很烂，但我们的神不烂，是不是？神从亘古到永远祂是神，祂永不改变。祂曾经崩山碎石，曾经地震海啸，曾经发起大火，今天仍然如此。不要忘记神的大能！让我们的信心建立在耶稣基督从死里复活的大能之上！

不要忘记神的大能，你忘记你吃亏。因为人一生有多少次需要神啊？我们有多少次是仰望神，还有多少次是仰望钱啊？今天弟兄姐妹，藐视活着，但是不能藐视神。要敬畏神，藐视活着这点小事。神仍然施行拯救。就是我们像以利亚这么软弱，经历神的大能，仍然相信谎言。但是这个时候，神要让我们的信心重新建立在祂的大能之上。

这个时候神用一个很微小的声音。你不要以为很微小就微小了，很微小的声音也比人吼得震天响厉害啊。神用微小的声音说：“以利亚，你在做什么？”以利亚说：“嗨，你怎么又问我呢？”神是不是很有意思？之前神说：以利亚你在做什么？然后就搞了崩山碎石，搞了地震、烈火。搞完了以后，又有一个很微小的声音，说：“以利亚，你在做什么？”记住啊，如果神这么问我们，那味道很重，味道很浓啊。

地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华－万军之　神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”(《列王纪上》19:12-14)

以利亚的回答还有情绪啊，但这一次说得面了。这话不太对吧，这是谎言吧？以利亚，这事有点要命啊。神问了两遍，有的时候神问三遍：“彼得，你爱我吗？”彼得说：“主啊，我爱你，你是知道的。”你听这话，如果你爱主耶稣，神至于问你吗？如果你真的知道你在干什么，神至于问你两遍你在干什么吗？你在发牢骚啊，你在这里中了谎言了，你在这里变得很软弱。你在这里想：神啊，求你取了我的性命。神说：不是我不想取啊，但是这么取了你的性命丢人啊，傻孩子。你为耶和华大发热心，神真的很需要吗？难道以色列人不是在神的手中吗？

当然了，神不替以色列人做选择。所以弟兄姐妹，我们今天要知道神向我们显现，就是因为我们有软弱啊。神跟我们说话，我们不要那么坚持自己的看法好不好？我们自己的看法有点愚昧是不是？其实人越是愚昧，越喜欢坚持自己的看法。有没有发现，柔软下来跟神说：唉，在这里做什么？在这里发牢骚，在这里做什么？神啊，我太软弱了，你加添力量给我，好吗？

神的刚强在人的软弱上显得完全，所以今天永远不要翘尾巴，永远不要太刚强。不要像我这样，我还在悔改呢，有的时候刚强到刚硬去了。我读了这段话，那是十几年前我带着大家查《列王纪上》。那个时候我查到这篇的时候想：神啊，如果你问我在做什么，我只能说在这里很软弱，求你使我刚强。神啊，使我刚强！

多少个日日夜夜，被谎言欺骗，显得极其软弱，但是神没有跟我计较。我什么时候信靠神，什么时候就刚强，直到今天仍然如此。看见环境很绝望，看见谎言很绝望，但是看见了神，一旦相信了神的大能，信心再次提起来，勇气再次提起来，靠着神的大能再次向前奔跑。

今天早晨，有一个讲英文的团契邀请我跟他们分享，我就选了一个我最喜欢的，就是《创世记》第一章。神造我们是照着祂的形象造的，神如何做事，我们就如何做事，神如何我们就该如何。

我给他们看了几位印尼来的弟兄姐妹，在这个聚会里面，还有几位新加坡来的，一共有十几位。我用英文跟他们分享，我告诉他们：我们是按照神的形象造的。我们如果让神的灵运行，我们宣告这里要有光，这里就有了光。渊面黑暗、空虚混沌，这时候神的灵运行在那里，要有光就有了光，要刚强就有了刚强。后来我发现，面对我们面前的这些挑战，那不是三座大山，那是三百座大山。但是我感谢神，神又开始动工了，三百座、三千座大山也要被挪移，大山要被削平，小山要被挪移。

服侍神的路，是一条充满神荣耀的路。我们的网站要被翻译成所有的语言：韩文、日文、俄文、德文、法文、荷兰文、印尼文，能有的都给它搞一搞。他们问我：你想要什么？我希望讲印尼话的弟兄姐妹被兴起来。我这里有内容，你们可以用，免费地使用。刚好有一些印尼来的弟兄姐妹，我想他们还不知道华人神学是个宝，但是今天的分享让他们再一次被震撼。我们的神是活人的神，不是死人的神，不是死了上天堂，是活着的时候活出神的形象，是靠着神的灵重新被造，有神的形象，带着神的大能，将神的荣耀传遍世界各地。

他们问我：你们怎么传福音？我说：只要有网的地方就可以，有网的地方就是我们的禾场。我们的“小牧”，你们可以试，会英文的可以用英文问小牧，会韩文的可以用韩文问小牧，小牧好像是语言专家，什么都能回答。今天我们要再次扩张我们的梦想，有的时候很绝望，我们要成为地上万国万民的祝福，但是看看环境，看起来一点也不像。今天让我们把信心再次提起来，在人不能，在神凡事都能。

神破除以利亚里面的谎言

神懒得理以利亚是死还是不死，神也懒得理他说“取你的性命”还是“不取你的性命”，咱不谈这事，咱们还是谈谈你接下来的工作吧！

耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王，又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯·米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。(《列王纪上》19:15-16)

王是以利亚任命的，你的活还没干完呢，你的活多伟大呀！有的时候我读到这，我就觉得，真好！神哪，我们的活还没干完。今天就再一次赐下你的使命，让我们纵横走遍这地，遍地都要满了神的荣耀。先知在此领受使命，去膏哈薛作亚兰王，耶户作以色列王。先知大啊！今天我们的神要使我们成为王，要使我们成为立王的先知啊！然后神这么说：我还要让你去膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。

神的意思就是，不要以为你以利亚很了不起，接下来我给你一个徒弟接续你作先知，在以色列这块地上继续传扬神的作为。一个人吗？变成俩个人了！我还有七千人，七千人未曾向巴力屈膝、未曾与巴力亲嘴的。厉害啊！其实读到这句话，心里头有点发酸，就剩七千人了！有没有觉得好凄凉啊？好凄凉。

其实我对新加坡很有负担，我在新加坡信主，但是在新加坡这个地方，好像踢到了铁板。但是我读到这七千人觉得凄凉，但是也很感慨啊。我们就是这七千人，这么宝贵的。人都忙着赚钱，人都忙着买产业，爱世界，但是爱神的人在哪里呢？有七千人也不错呀。每次弟兄姐妹跟着我一起来查圣经，我心里头就特别感恩。我知道不是我一人，在世界各地神要兴起很多有命定的百姓。是不是谎言呢？我告诉你，相信神，谎言不攻自破。因为神正在筛选宝贝，七千个宝贝已经很了不起了。

于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地；在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛，跑到以利亚那里，说：“求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。”以利亚对他说：“你回去吧，我向你做了什么呢？”(《列王纪上》19:19-20)

以利亚没有说：你来跟从我。因为是神的灵，神在作工啊。所以弟兄姐妹，你来到我们当中，那是神把你带领到我们当中。

今天我跟他们讲，咱们教会是个神奇的教会。从礼拜天到礼拜六，天天都有聚会，神奇的事就是什么事都没耽误。神在供养着我们，神会把人带到我们当中。我相信接下来的日子，我们可以通过AI，让讲华语的可以服侍讲印尼语的、讲英语的，甚至服侍那些讲日语的、讲韩语的，同声翻译没有任何问题。这是我们华人的时代，这是我们华人被兴起来的时代！何等荣耀，多么庆幸！我们活在这个时代，今天所见到的东西是之前任何一个时代想都不敢想的。随着中国的强大，华人的命定开始显现出来，要把这福音传到全世界每一个角落，直到地极。

突然间好像我们今天已经长了翅膀，要与神在属灵世界里翱翔。不再软弱，靠着神刚强，让那些软弱都变成神的刚强。我们不再靠自己刚强，我们乃是靠着神刚强。要夸就夸我们的软弱，因为我们什么时候软弱，神的刚强什么时候就在我们当中彰显出来。

愿神兴起我们！我们就是以利亚，我们就是以利沙，我们就是那能够呼唤神的名，让火从天上降下来的大能勇士！虽然有软弱，虽然有时候被谎言欺骗得不轻，但是神可以为我们解扣。有神多好！谎言使人软弱，但神使人刚强！不怕软弱，不再害怕软弱，单单靠着神刚强起来！好像要跌倒的时候，再次把信心提起来！一生不看见神的荣耀决不罢休！阿们！

愿神祝福大家！