查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好!咱们来看《创世记》的第11章,《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感,看到人造这些塔,这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了,神看着难受,跟着这些人一起卷,其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是:败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事:就是生和死。如果能让你忘记生和死,你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬,然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬,前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上,我给她赶完鬼以后,她就回来了,因为她的灵被抓走了。我说:你去哪了?她就跟我讲:我被抓走了,后面有个人拿着枪顶着我让我往上走,一圈一圈的往上绕。我说:你绕了多高?她说:我绕了三分之二了,那塔老高老高了!我说:你都绕三分之二了,后来呢?她说:那个累啊,我就往上爬。我说:再后来呢?她说:后来我就能听见你们在祷告,突然有个穿着红色的大袍的人告诉我:回去!然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 英雄梦别迷失,活出真正自由
          那你说这英雄有没有异象?有异象;有没有梦想?有梦想;有没有名?有名。但全是属世界的逻辑体系。这东西将来带来的败坏实在是太深了。所以,弟兄姐妹要开始了解,人一生的生命不长,七八十年,且行且珍惜呀!珍惜啥呢?因为时间不长,活一天就好好的开心一天呀!看见人家的生意比你大也不要羡慕,因为他的喜乐没你多,因为他看得没你透。所以,且行且珍惜。珍惜啥呢?珍惜神给你的恩典,珍惜人在活着的时候有神的供应,我们一生活在神的祝福和恩典当中。 一听这话,老师你又忽悠我呀?不忽悠,这条路才是好的路呀!这条路可以让人活得开心呀!这条路可以让人活得轻松呀!这条路不再让人卷到里头去呀!这条路让人活得自由自在,因为我们蒙恩就是为要我们得自由。如果你没尝过自由的味道,你不知道。不知道我就不告诉你了,人一生活出自由好呀!
      • 属世界逻辑体系的败坏
        • 别被世界的虚荣蒙蔽
          **他们说:来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。 (《创世记》 11:4 )** 如果你知道属世界逻辑体系的败坏,你就不选择这条路了,你不就不崇拜这英雄了吗?咱们把世上的最厉害的英雄全部罗列一遍,我问你:秦始皇活得好不好呀?秦始皇活得不好呀!很辛苦,但那是世界英雄之首呀!出名好不好?出名不好呀!人怕出名猪怕壮呀!除非你是个猪,你就不怕出名也不怕壮。猪哪怕壮呀!这就是描述人像个猪似的。这个世界的逻辑体系带来的败坏是极其地深远,让人一生活在痛苦当中。 有一天,我骑着脚踏车,在红绿灯那里一停。在我旁边有个骑摩托车的,人家摩托车是哈雷摩托车,那座很矮,车把那么老长,人坐在那,像个小猴子似的。我骑着自行车,一看人家手把油一整,呼呼!帅啊,帅呆了。如果心里头想:哎呦,我这车没有办法呼呼,就心里难受。如果我没有这套世界的逻辑体系,我骑着脚踏车就很开心。我旁边有个哈雷,再有个兰博基尼,跟我有什么关系。我开心,不受影响。 这两套逻辑体系带来的痛苦和喜乐完全不一样。如果我骑个摩托车,看见旁边有个汽车,我也觉得很开心。如果带着属世界的逻辑体系,就说:哎呀,怎么就不是四个轮子的,如果是装着四个轮子的就好了。你看怎么就不是兰博基尼呢。其实兰博基尼坐在里头多闷呢,那么矮只能躺着开车,啥玩意儿,给我我都不要。
        • 别攀巴别塔,登耶和华山
          这属世界的逻辑体系可以剥夺人一生的快乐。你永远比不上你上面的那个人,更何况你到了最上面的时候,你就快完蛋了。这不是人怕出名,猪怕壮,到了上面就成了待宰的猪,开始杀猪了。所以弟兄姐妹,能不能不再带着属世界的逻辑体系去攀登,而是在属神的逻辑体系里攀登?所以华人命定神学不是攀登巴别塔,华人命定神学攀登的是耶和华的山,进雅各神的殿。 **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 登耶和华的山,进雅各神的殿,一生喜乐无比。当你攀登属灵的真理,越来越多地认识真理,你就会越来越得胜。没有任何东西可以剥夺你里面从神而来的恩典。所以不要说中国的首富没有好结果,全世界都这样。那是属世界的逻辑体系导致的。别只说中国,哪里都这样。 我很感谢神。我真的很想给神打个招工广告:做耶和华神的祭司好得无比。太棒了!一生不致缺乏。这是世上最快乐的职业,是世上最美好的职业,就是好!咱们弟兄姐妹,渴望做耶和华神的祭司,好得无比啊!神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过。问题就是人爱神多还是不多。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)** 很多人爬巴别塔爬累了,就到我这里来说:老师为我祷告。我说:祷啥呀,你干脆别再爬那巴别塔了,跟我登耶和华的山吧。这不是祷告能解决的事,是你心思意念的问题。
        • 别被世界逻辑烧成瘤牧师
          好些年前,有一个人介绍了个名牧给我,就是很有名的牧师,是个大教会的大牧师,他得了脑瘤了。我这种人名不见经传,我也不想见经传。结果介绍的这个名牧得了脑瘤,我就说我服侍吧。为啥我服侍他?因为他的好朋友开教会,我去那参观顺便医好了一个全身过电的,另外医好了一个半身不遂的。他就说:哇,你太厉害了,你一定要服侍他,这是我好朋友,得脑瘤了。我说那就服侍吧。 我说:您是大教会的大牧师,您讲一讲为什么得脑瘤?他就跟我说:我做牧师一个礼拜只能休息一天。我听着那个难受,心里想:那你还要休息几天?休息一天还觉得不够,我从二十多岁到今天还没休息过一天呐!要得也轮不到你得呀。然后他说:教会里的事太多,我管三五十个小组,一共三五十个小组长。这小组长每三年换一茬。我说:为什么呢?他说:每三年换一茬,因为小组长一个礼拜要来教会一次领袖培训,还有一天带小组,然后主日还要来教会,这样就干不长,得烧焦啊!焦一个我就得再去整一个,再焦一个,再去整一个,所以我这个累啊!我心里说:我们教会的普通会友都比你们这小组长花的时间多,但是也没焦。我就想他这是什么逻辑?他又说:我能不得脑瘤吗? 原来是这样,累啊。后来我就在想:为啥我没累呢?因为我喜欢,一说我喜欢,就没法比了。我喜欢干和不喜欢干那差别太大了。我爱神,我享受服侍神。人不爱神,旅游就会很享受,服侍神就会很痛苦。神不给你个瘤,给你啥呢?你这回也真的成了瘤牧师了。我鼓励大家,享受爱神。我爱神,我尽心尽性尽力爱主我的神,所以老也烧不焦,神的火降在我的身上都烧不焦啊!我里头充满了热情,我就享受爱神。一个人爱神就会愿意谨守遵行神的话,愿意服侍祂,愿意甘心乐意为神的羊舍命。烧什么焦?我光把别人整焦了。 有一些牧师看我干得这么好,自己干得不好,就变成了焦牧师,焦久了就成了瘤牧师了。我的意思是这世界的逻辑体系太败坏了。本来姓陈后来变成瘤牧师了,李牧师也变瘤牧师,那牧师都变成瘤牧师了,真的很败坏。所以永远不要再传扬自己的名,永远不再建塔顶通天。永远不建什么大教堂,永远不要把人都聚在一起,而是让他们分散在全地上,这样好的无比。神的心意可以因着我们得着满足,我们就会被记载在神的书卷上。从第十节的闪生亚法撒,亚法撒生沙拉,一直生到亚伯兰,就是亚伯拉罕。
        • 属世逻辑如塔高筑,终将崩溃
          **闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年,并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年,并且生儿养女。沙拉活到三十岁,生了希伯。沙拉生希伯之后又活了四百零三年,并且生儿养女。希伯活到三十四岁,生了法勒。希伯生法勒之后又活了四百三十年,并且生儿养女。法勒活到三十岁,生了拉吴。法勒生拉吴之后又活了二百零九年,并且生儿养女。拉吴活到三十二岁,生了西鹿。拉吴生西鹿之后又活了二百零七年,并且生儿养女。西鹿活到三十岁,生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后又活了二百年,并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁,生了他拉。拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年,并且生儿养女。他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。(《创世记》11:10-26)** 也就是说将来你和我的名,就要被记载在生命册上。我们虽然不追求我们的名,但神却使我们的名为大,要在这个世代看见神的荣耀。其他的人《圣经》懒得记了,神的书卷懒得记巴别塔上那些人,爬吧,好好爬吧,别下来了,不要往两边看,一直往前爬,你就会融化在西边的蓝天里。至于我们,登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地认识神,认识神的真理。这个世代不是因着你和我的名,而是因着耶稣基督的名得着恩惠,阿们! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平只会自我折磨
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 无知愚昧,别让自己走向毁灭
          **人的愚昧倾败他的道,他的心也抱怨耶和华。 (《箴言》19:3)** 有的人问我,他的一些行为是不是很老马。我看他这么没有知识,自己还不知道,然后就说,你充其量就是个驴,连马的层次还没到。还有的人问我,他这样做是不是很爱世界,其实他连爱世界都没有资格。无知愚昧所带来的败坏是何等的深远,一个人愚昧无知到了一定的程度,就会发展成癌症。癌症是怎么来的?就是无知加愚昧发展到了一个很深的地步导致的。 我接触过很多癌症患者的基督徒,十个人当中,偶尔遇到一个愿意悔改的。就算是悔改,也是掰呀、掰呀,不断地掰过来的。所以癌症这东西是很邪恶的一种病。如果你在肿瘤医院工作的话,接触到这些癌症患者之后会发现,他们身上那种脾气习性非常的奇怪。愚昧到了一定程度,他不知道自己就是癌症的根源,然后心里还抱怨耶和华。 一个人没有知识,脚步走得很快,没有用啊。干败坏自己的事,干得越快越败坏自己。所以人无知真是败坏。只有解决了人无知和愚昧的问题,才能够真正解决问题。人无知到了一定的程度,连自己的行为算不算是老马,属不属于爱世界都分辨不清。**人的愚昧倾败他的道,他的心竟然还抱怨耶和华神**。我就见过很多基督徒遭了很多辛苦的罪,比如癌症。癌症很辛苦的,一直到死他都不知道发生了啥事儿。还在心里呼求,神啊,怎么会是这样?神还想问你为什么会是这样?
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 越自以为是的人越愚昧
        • 聪明反被聪明误,别自以为是
          大家好!我们来学习《箴言》第二十六章。我特别害怕自己讲不好,有一个很明显的原因,就是觉得这里面的东西太深奥。咱们最重要的不是听我讲,而是要读出写《箴言》书的这个牛人要说的意思。我讲的不重要,只是把人家说的再说一遍,我也不一定领受的那么好,但是我非常惊讶地发现,自以为是这东西特别败坏。 我在牧养和服侍的过程当中,发现很多人都是自己败坏自己,这真的很邪门,人为什么要自己败坏自己呢?我过去这些年的研究成果,基本上可以梳理出大概的思路,就是你想服侍一个人,想造就一个人,真是太难了。尤其对于那些自以为是的人,非常困难。后来我总结出来,**要想服侍自以为是的人,必须先让他把自以为是的恶习干掉**。如果一个人自己觉得自己很聪明,这样的人根本就不能被服侍。我把人家的自以为是干掉了,却把自己的自以为是给干上了,那就麻烦了。 有人说我太自以为是了,所以我就卡在这个地方,卡了一段时间以后,我发现一件奇妙的事。就是这个世界上的牛人,身上自以为是的毛病不多。比如大科学家、各个行业的顶尖人物,这些人怎么就爬上行业翘楚的位置了呢?因为他们不自以为是。这些年我研究下来的最重要的突破就是对自以为是的认识,但是以前我也没有找到根据。 过去我读《圣经》,没有整明白这一章是在讲自以为是,好像知道,又好像不知道。当我读到这里的时候,发现这跟我过去这些年服侍的经验,总结出来的关于自以为是的观念紧密相关。所以《箴言》二十六章的主题是:**自以为有智慧带来的败坏**。其实你仔细去读这一章,发现整篇都在讲人自以为有智慧这件事,那我就用一个简单的词语概括一下,叫做自以为是。
        • 自以为是反误聪明路
          **要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** **一个人自以为是就变笨,摆脱了自以为是就变聪明了。人一旦自以为是,自以为有智慧,他就不能再接受别的。**所以我说,人自以为是不好使,得自己知道自以为是才好使。你活久了,慢慢就会发现,什么人都有一套自己的理论。就是再笨的人,他都不觉得自己笨。我有一个盼望,咱们一起学聪明。大家千万别被我一说,就直接反驳:咋的?就你厉害?就你牛?别人都不行?别人都不如你?就你行?你是不是指着我说的?大家千万别朝着这样的方向去思考,那不是败坏吗?
        • 自以为聪明,实则愚昧
          **夏天落雪,收割时下雨,都不相宜;愚昧人得尊荣也是如此。(《箴言》26:1 )** 这句话跟自以为是有啥关系?我告诉大家,这个世界上有一种东西非常神奇,有时候愚昧人竟然坐在高位上;有一些愚昧人很有钱,含着金汤匙出生。愚昧人得了尊荣以后,很多人以为是自己聪明,以为这一切的东西都是他靠自己的智慧得来的。 前段时间,有一个人得了癌症,我就想主动带她祷告。本来她的身体很虚弱,祷告以后变得有力气了,本来很严重的化疗副作用减轻了。她的生意就因为这个癌症稍微被耽误了一下,人都这样了但她生意还是非常好。所以说她赚钱很有本事,但她也有得癌症的本事。我发现人赚钱了以后,人就发懵,因为她觉得如果我赚了钱,我应该是很属灵、很有智慧、很合神心意的。**但事实是赚钱和没有赚钱,跟属灵和不属灵关系不大**。
        • 自以为聪明,反成愚蠢陷阱
          前几年我去了一个城市,同事开车载我,路过一家当时在中国很牛的公司,高楼大廈看起来非常壮观。他说:这条街的楼全部都被这家公司包了,非常地厉害。他们是这个行业的牛人!但没几年这个公司就倒闭了,欠的钱不是十个亿、不是一百个亿,而是上万亿。说真的,如果你给我一个亿,我都不知怎么整,钱多了我还头大。我就只能管理一些钱,所以没有机会数多少个亿。这些大富豪以为自己有智慧,这样的人我们没有接触过就不清楚,但是小店的店长还是有见过的。 有个老板在某处开了个面馆,生意非常火爆,这个老板就觉得自己的面好,还有汤的配方很好,其实也没有什么特别的,但生意就是很好。因为他觉得自己卖的面非常好,房东一涨租金他就搬到另一处,继续用同样的面粉、同样的配方、同样的供应商、同样的煮法,但却没有人来吃。人就以为是自己煮的面好吃,所以生意好,但跟这个真的没有太大关系,其实做生意是一件非常属灵的事。我观察到很多人就是这样的,他不知道自己的钱是怎么来的,也不知道自己的钱是怎么没有的。 **麻雀往来、燕子翻飞,这样无故的咒诅也必不临到。(《箴言书》25:2)**
        • 别让自以为是毁了你
          我带着这个癌症患者祷告,想让她得着更深一步的释放,想把她身上的毛病改正过来。因为我之前服侍过癌症病人,我对癌症这个病有些属灵的知识。在释放过程中,这个癌症病人跟我说:她认为得癌症不是咒诅,然后她就提到上面这句话,可是我说这就是咒诅。虽然她赚钱比我厉害,但她读书读不过我。因为这句话的意思是:**咒诅都不是无故的临到人身上**,但是她却觉得无故的咒诅不会临到她,她用这句话来证明她的状况没有问题。我们俩就因此起了争执,人这么地自以为是,我们也服侍不了。 自以为是就是自以为有智慧,而自以为是所带来的败坏是极其深远的,没有任何人也没有任何事,能够来改变你的命运,除了你自己。有的人拿了一手好牌打得稀烂,但有的人拿了一手烂牌,却打出了一手漂亮的牌!旧约《圣经》里就可以看见这样的例子:扫罗王大高个儿、长得也挺帅、梳了一头闪亮亮的头发,做了以色列的第一任王。他拥有最好的祭司撒母耳,一个与摩西并列的伟大先知;拥有最好的儿子约拿单;还有最好的女婿大卫,但他这一手好牌被他打得稀烂,人就非得败坏自己。所以你的原生家庭不重要,你祖先的咒诅不重要,你有多好的牌还是多烂的牌都不重要。
      • 如何对待愚昧人
        • 远离自以为是的愚昧陷阱
          大家要知道,得癌症一定是受了咒诅,家里遭了灾祸也跟咒诅紧密相关,所以人最重要的是你里面的选择。无论如何要从自以为有智慧、自以为是里面跳出来。大家要原谅我,你会发现我来服侍你,在对付你自以为是的时候,好像就会显得我自以为是,但是大家要知道我用心良苦,我是要使劲地把你从自以为是中拽出来。 祖先拜什么不重要,很多人把咒诅这件事看得很重,但却不知道咒诅是从神来的,所以**我们最重要的是要学习敬畏神**。如果你还不清楚咒诅是从神来的,我建议你去我们命定神学网站上听《申命记》的查经,我洋洋洒洒地写了三十四卷书、二十四万字,主题就是《祝福与咒诅》。你会发现咒诅就是神咒诅人,从《创世记》第三章就可以看见,神咒诅了吃识别善恶树果子的亚当和夏娃。咒诅是从神而来的,不谨守遵行神话语的人才受咒诅。**你若爱你的神,尽心尽性尽意爱主你的神,神是不会咒诅你的,神会向你守约施慈爱直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,直到三四代。**这是神说的,从十诫里来的。 癌症患者都是自以为是到了很严重的地步,去服侍这样的患者都需要有足够的耐心。足够的耐心不是耐到他死掉,而是耐到他活过来。因为我不知道他哪一天能够从自以为是,自以为有智慧当中走出来。除了癌症患者,还有那些潜在的癌症患者,他们都一样。你稍微说他们一句,他们就会有各种各样的理由去解释,就好像自己做得很好,我对此感到非常诧异。所以我讲的这番话要冒犯大家,自以为是真的不得了。有的人就说,老师你为什么这么聪明?不是因为我聪明,而是因为我不太自以为是。我自以为是的时候我吃了苦,吃了苦后我改的快。
        • 自以为是,愚昧人的陷阱
          **鞭子是为打马,辔头是为勒驴,刑杖是为打愚昧人的背(《箴言》26:3)** **这是说人要变聪明不容易,拦阻我们变聪明的就是我们自己**。有时候我就说我们当中的牧者,指出他牧养不对的地方。结果他对我说:老师,以前我还觉得自己会牧养,怎么现在我不会牧养了?这是多么自以为是啊,他以为自己原本会牧养,其实那也是瞎弄一通,他以为自己很会整。 前两天当我们提到这件事的时候,我就戳到了一些弟兄姐妹,这些弟兄姐妹在企业里面职位不低。结果我发表了一番言论,好像显得我很自以为是,其实我不是。很多人没那块料,就是正好赶上了,他就填了那个空缺,这市场上没有那么多人才。我们弟兄姐妹要知道人的愚昧是怎么来的,都是从自以为有智慧,自以为是来的,包括我也一样。大家要知道,人千万不要自以为是,不要自以为有智慧。
        • 愚昧人争论,智慧人旁观
          **不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧(《箴言》26:4-5)** 到底是要照愚昧人的愚妄话回答他,还是不要呢?这句话讲的是,如果你经过一个地方,看到一些与你不相干的事,然后你去管,就好比揪住狗耳朵一样,这是管闲事。和你没关系的事,你就不要跟人家扯了,就好像两个人在争论3乘8到底是几?一个人说24,另一个说23,两个人争得面红耳赤,于是就告到了县衙。结果说24的那个人被拉出去打了,他觉得很冤枉。官老爷说你竟然为了这样的事扯了这么多天,竟然和他一起告到县衙,我不打你打谁?所以就看与你是什么关系,如果这个人不是我牧养的,我就懒得管了。但是如果你来到我们中间,问这样的问题,我就要好好修理你,让你不能以为自己有智慧。
      • 如何衡量人有没有智慧
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          很多人觉得自己有智慧,最觉得自己有智慧的就是传销商。台湾和马来西亚都是最盛行传销的地方,这些人拿着眼药水给我,他们说:这个眼药水滴了瞎子都能看见!我说:好啊!那你怎么不去申请诺贝尔奖呢?这些传销商觉得自己特别有智慧,拿着什么小药水、小药膏说:红斑狼疮,没问题包治;荨麻疹,没问题包治。最后一看就是一瓶芦荟膏,这芦荟膏还能包治百病,那医院都要倒闭了。 **藉愚昧人手寄信的,是砍断自己的脚,自受(原文是:喝)损害。瘸子的脚空存无用;箴言在愚昧人的口中也是如此。(《箴言》26:6-7)** 愚昧人经常把《箴言》书拿出来讲,也不知道他讲的对不对,就瞎讲。 **箴言在愚昧人的口中,好像荆棘刺入醉汉的手。(《箴言》26:9)**
        • 智慧不是自以为是的勋章
          弟兄姐妹听我查经,我有一个特点,我喜欢揣摩,把人家讲的最重要的观念给传递出来。至于我讲的对不对,大家可得去仔细揣摩。但是有一些人查经,第一节到第五节讲一个内容;第六节到第十节讲一个内容;第十一节到第十五节讲一个内容,讲的内容全都不能相连,那能行吗?全是自己自己的。弟兄姐妹,无论如何一定要知道你在干啥。 **将尊荣给愚昧人的,好像人把石子包在机弦里。(《箴言》26:8)** 这不是害人吗?将尊荣给愚昧人,愚昧人就更自以为是,更愚昧,就麻烦了。 **箴言在愚昧人的口中,好像荆棘刺入醉汉的手。(《箴言》26:9)** 这愚昧人还能讲箴言,我巴不得我不是,我也可能是,也可能不是,希望大家好好的指教。 **雇愚昧人的,与雇过路人的,就像射伤众人的弓箭手。(《箴言》26:10)** 弟兄姐妹,千万别雇愚昧人,雇完了以后愚昧人就自以为是。以前我雇过基督徒,后来就不喜欢雇基督徒了。我也不知道基督徒怎么会变成这样,也可能是《箴言》书没读好,虽然也读了《箴言》书,但都是照着自己的意思读。雇了愚昧人的,很多人会受伤。我以前请了一个基督徒,我跟他是一个教会的,他来了以后,周围的人对他都不满意。
        • 自以为聪明,愚昧更胜一筹
          他的小上司来找我说:老板,你请的这个员工不照着规矩做。我问,都是什么地方不照着做?人家说:我们真的不想来找您,可是他实在不照着我们整个的操作流程做。我让他的小上司把他叫过来,他来了之后,我就问他为什么不照着这个操作流程,一步一步地做呢?他说了一句话,把我噎得够呛。他说:我为什么要照着这个流程做呢?哎呀!付你薪水就是为了这个,你不知道吗?有时候我就经常讲一句话,这人什么脑子啊! 大家别觉得奇怪,我是百思不得其解,这是什么脑子,是神造的吗?应该不是什么大猩猩变过来的吧?我就噎了半天。我的几个下属,他的小上司你看我,我看你,大家全笑了,我也笑了。人家请你来干这份工,你照着人家说的干,不就行了吗?你非得自己整一套。他在教会里还是个小组长,后来还被一个牧师重用了,结果差点把人家教会整垮。所以雇愚昧人的就是射伤众人的弓箭手,大家雇人做事千万要小心。 **愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗转过来吃它所吐的。(《箴言》26:11)** 愚昧人到哪儿都一样,我们虽然觉得这是什么脑子,但他还觉得自己脑子很好使,很聪明。愚昧人做愚妄事是一遍又一遍,到哪里都一样。别人都觉得他怎么这么愚昧,可是他还觉得自己可聪明了 。 **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12)** **自以为是的败坏非常深,愚昧都比自以为是强**。我们大家都要扪心自问,自己有多少东西是自以为是的?最近网上一搜命定神学四个字,不管是不是和命定神学有关的内容都出现了。命定神学现在看起来很出名,可是一点开链接,讲命定的什么都有,那真的是神说的命定吗?但是人家讲得可有信心了。
      • 从自以为是里面出来
        • 懒惰者自诩忙碌实则无为
          自以为有智慧运用在懒惰人身上特别好使,懒惰这事我研究了很长时间,一直百思不得其解。后来我发现**懒惰的人从来不说自己懒惰,都觉得自己做的事很多,而且觉得自己做的事很聪明,和懒惰一点儿扯不上边**。懒人全都是这样的反应。前段时间我刚服侍了一个这样的人,老板觉得他做的事不多,可是他自己觉得做了很多的活。到底谁说得准,到了我这可就容易判断了。他是做账的,换句话就是数据输入,把发票记录到软件中去。我让他算一下一天录入了几张发票。他说有的发票写得非常乱,录入不容易。 但是这可忽悠不了我,我说没关系,有难的肯定也有简单的,总能有个平均数。你告诉我总共录入了几张?然后把一段时间内输入的发票全部拿过来,我们一起输入,看这个活到底值多少钱。他的老板说,他干的还赚不回老板付给他的薪水,录入一张发票需要十分钟还是二十分钟,一算就出来,这工作我清楚得不得了。他就是以为自己已经给公司创造了天大的价值,其实一算就知道,完全不是。 **懒惰人说:道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏(《箴言》26:13-15)** 懒惰人来去都是觉得自己干了好多活,就连每天吃饭都觉得不容易。别以为把食物从盘子放到嘴里容易,那多沉呀?
        • 自以为是,终成懒惰的枷锁
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16)** 懒惰人都有自己懒的理由,让人听了无语。可是就拿我来说,不但家务完全自己做,家里修修整整的事也都不假手于人,同时也没耽误上班,全都做得挺好。有的全职家庭主妇觉得自己累得够呛,实在令人不太容易理解。**人笨有笨的道理,懒也有懒的道理,其实归根结底都是自以为是。**关键做事还磨叽,我用自己的双手供养了很多我们的同工,因为我做得快。 半年前的做法和现在不一样,因为我改进了。以前一个小时做的事现在半个小时就完成,现在半个小时做的事可能以后10分钟就能完成了。以前我教一门课要三个月,后来变成一个月,再后来十几个小时就做完了,还讲得比以前好。大家听我查经会发现这次讲得比上次好,因为我进步了。接下来我还会带大家重新讲《创世记》,最近英文版的《创世记》感觉比中文版讲得好,经过了多年的练习和积累,我提升了,也成长了。
        • 别做自以为是的愚昧人
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我一问干啥的?教钢琴的。教人考级,八级、九级、十级,那东西我知道,这忽悠不了我,就那几首曲子。再一问干啥的,教跳舞考级的,也是那么几支舞蹈,那能有多少工作量?人总是管不干己的闲事,你说他能不忙吗?其实还什么也管不了。有一个外婆带孩子,小孩一放学她俩就掐架,一天忙得够呛。她不说她管不好,她怪孩子不好管,那肯定掐架。弟兄姐妹们要知道,**你自以为是的程度、自以为有智慧的程度,就代表你愚昧的程度。** 人有多自以为是,就有多愚昧。现在你还想做愚昧人吗?别讲一大堆的理由,就看看你做了些啥。还有一天我去一个人家里,小孩在那闹,大人只会说:住嘴,不能再哭了!结果也没什么用。大人、小孩都累得直流汗。我一看这管孩子的水平,就给他做个示范。我一整,好了,大人也不用流汗了,小孩也不用留泪了。他们全部惊讶的不得了,因为我有招啊。 **人最要命的就是明明是干这些愚蠢的事,干这些害自己的事,还全当成聪明、智慧**。欺凌邻舍、好争竞、起争端,还传舌,也不知道谁说的,可能都是他自己编的。怨恨人、为了遮掩自己的怨恨,还要挖陷阱害人,全是害人害己的事。干这些事的时候他都不知道是在害他自己
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          弟兄姐妹们想一想,你们带着病来找我,我服侍你的时候会告诉你:你体贴肉体,所以有这病;你识别善恶,所以你有这病。但是当你识别善恶的时候,你什么时候想过你会生病?你没有!当你体贴肉体、爱世界、爱钱、爱这个爱那个的时候,你什么时候想过将来会有一天要为此付代价?没想过。都觉得人这样做不是天经地义吗?后来我好不容易把你们都改过来,这不就好了吗?但是咱们要除根,这个根就是愚昧,**愚昧到了极点就自以为有智慧**。 所以当愚昧人他做成一点事,觉得自己很有尊荣的时候,就变得极其的自以为是,就觉得自己极其聪明。大家反思一下:如果你真的有智慧、有聪明,你解决了什么问题?然后你说,我解决了这个问题。一问你怎么解决的,又不知道,说不清楚,那就不是你解决的,你啥也没干。 有些人说,老师我很会写文章,我让他写一个给我看看,他写不出来。那你怎么说会写?他说,我以前写的挺好!你说这自以为是到什么程度?还有人说他很会投资理财,我让他写个课件教大家怎么投资理财,他又写不出来,因为他啥也没做,就瞎整来着。人瞎整,好像有点什么结果的时候,自己还觉得自己不错,最后就变成自以为是。 怎么解决?**一定要变成有知识的人!自己解决的问题,知道自己怎么解决的;自己没解决的问题,知道自己为什么没解决?只要是会解决,咱就能够说清楚,不会解决咱也要说清楚为什么不会,是怎么一回事**。别自己以为,以为这东西可害人了。凡是说不清楚的就是不清楚。有些人可能觉得其实他会做,但是一跟我解释,他就不会了。你看这自以为是到什么程度了?你会发现,天底下自以为是的人太多了。 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 做一个聪明的人,就是属灵的人
        • 属灵眼光,让心转向智慧
          弟兄姐妹要明白,你不需要太多的愚昧,只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情,困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么才能把心从左边掰到右边呢?就是做一个属灵的人,属灵的人心脏就在右边,属肉体的人的心脏天生的在左边。有些人就说不对,我们单位有个很聪明的人,做S光,心脏就是在左边。人呀要用属肉体的眼光看事情,心脏都在左边,要用属灵的眼光去看,这个状况就不一样了。 这个姐妹就和我讲,她爸爸八十多了,经常看到很多的东西,这个姐妹我教导她用属灵的眼光看事情,她就觉得她爸爸说的这些话是真的,因为我们肉眼看不到,这个老人到八十多岁灵里就可以看到很多东西,但是医院的医生就说:这人糊涂了。其实他们是真的看见了。
      • 一个人的优点是不能代替缺点的
        • 一点愚昧就能够败坏人的一生
          今天我们讲的第十章:《一点愚昧就能够败坏人的一生》,这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡,一辈子需要几次这样的车祸呢?一辈子只需要一次车毁人亡,就没有下次了。车毁人亡就是一次的愚昧,所以这一点的愚昧就能把人送上西天。所以千万不要用你的优点取代你的缺点,我常常听人说;这个人不错了,人无完人,有一点缺点,我们也接受了。但是我不这样,这优点不能替代缺点,一辈子都有智慧,尊荣的,但是有一丁点的愚昧就可以把他干掉,我们一生的功课就是竭力对付我们所有的愚昧,把我们一生所有的愚昧都干掉。第十章就把所有的愚昧的事都罗列出来了,很重要的都在这里了。 我们今天在听《传道书》我鼓励你做个笔记,常常回顾,你一定会变聪明。愚昧要一点一点的去对付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒药,有一点点毒药喝了就会要你的命,所以一点的愚昧就像那一点点毒药一样,就会败坏人的一生。我们从今天开始逐渐的一点一点的去对付自己的愚昧,人愚昧的时候是一件很要命的事情,人用属灵的眼光看事情的时候,一定会变聪明,用属肉体的眼光看肉体的时候,一定会变得非常愚昧。人为什么会在这世上做很多错误的决定呢?因为不知道灵界的真实,他们不知道灵界的运作规律,只知道世上的运作规律,其实这世上的运作规律根本不是规律。
      • 看事情要看全局,不要只看一点
        • 看事情要看全局,不要只看一点
          前段时间很流行的一句话:猪站在风口上都能飞起来,马云说了一句话:就算飞起来也没有翅膀,等风停了怎么办呢?看这些事情怎么看真的很要命的,有些人只看飞起来了,但是飞起来怎么下来呢?下不来就摔死了,所以事情要看就看全局,不能看一丁点。 死苍蝇使做香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。(传道书 10:1) 一碗粥不管多么名贵,如果有一粒屎,就没有人吃,一粒就够了,一滴毒药也就够了,所以我们读圣经的时候要很小心,千万不要被这些话误导了。 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(传道书 10:2) 什么样的人是智慧人呢?S什么样的是愚昧人呢?刚刚我说了,属灵的人是智慧人,属肉体的人是愚昧人。 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1) 我们回过去看第8章,都在讲要用属灵的眼光看明白神的作为。接下来第9章讲:一个智慧人,他们的作为都在神的手中,是用一个属灵的眼光看的。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11) 这些都是神的作为,从属灵的角度解释清楚就看明白了,掌握了属灵的规律,就成了一个一个智慧人,如果你掌握了一个属肉体的规律,那还是一个愚昧人。所以今天我们无论如何在对付我们属肉体的私欲上,都要竭力去对付,一丁点属肉体的恶习就会败坏我们,都要竭力进到完全。
      • 一个人愚不愚昧看他走过来的路
        • 路见愚昧,行事如镜自省
          昨天我接待了一个弟兄,考驾照手动挡的,我就说为什么要选手动挡的?因为要一步到位,什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪,我们中间有三个弟兄,动手能力比较差,自动挡就免得踩离合器,换挡这些事,三个人都是手动挡的。我就带他到我的车看,什么叫做挡?他不知道,在新加坡学一个手动挡的车,就要多花1000新币,那在这个事情上不知道,那个事情上不知道,多花钱的不就打水漂了吗? 一个人在走过来的路就会显出无知,无知就是对事物的本质不清楚,还以为自己知道,就这么做决定就很麻烦。一个人一路走过来,看他所做的选择,看他的状况,就知道他是什么样的人。自以为是的人是很要命的愚昧,一个人要要想变聪明,他得知道自己是知道还是不知道,如果不知道自己不知道不得为自己附上沉重的代价吗?行路这件事,驾车这件事和人一生做的选择就可以看出一个人是智慧的人还是愚昧的人。 驾车行路这件事,和人一生做的选择,就会看出这个人是个愚昧人还是聪明人。前段时间,我们的一个弟兄,借了一辆车开了在之后,驾了几天的车还回来,开了6个罚单,所以愚昧人行路就可以看出无知。在人生这条路上,你要做很多很多的选择,一定要好好读《传道书》。一生怎么走过来的路,一定要把自己的一生做个总结。前段时间我让一个姐妹,把自己60年的路,怎么走过来的,怎么走到今天,写下来,把自己愚昧的都写下来,弄明白自己到底是怎么走过来的,我这个话说了一年了,她终于给了我答案了,她的答案超出我的想象,她为什么没做?因为觉得自己是个很精明的人。这是何等的自以为是。 一个人所走的路是精明的,还是不精明的,看行出来的结果。你千万不要用你那些聪明的决定、尊荣的决定,来判断你是一个聪明人还是愚昧人。我们要看自己做的愚蠢的事。你所做的那些愚蠢的事儿都能记下来的话,你就聪明了。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 小愚昧毁智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧还愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能够败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小聪明害己,别为一时得失冒险
          挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:8-9) 人为什么要挖陷阱呢,因为人想得着自己的好处,他挖陷阱的时候忘记了一件事儿,忘记世界是一个很属灵的事儿,他挖陷阱,是想让别人掉在里头,他想害别人,他忘了自己也必掉入其中。这是属灵的原则,他自己是不明白的。 拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。你要干这件事,你一定要知道干这件事的风险是什么。到山上凿开石头,你不知道危险是啥,一次的失误就可能把小命赔上。所以不要使用诡计害人。 拆墙垣的,像房地产这个行当不好干,一定会拆很多东西,你碰到钉子户就会很麻烦。拆墙垣的,必为蛇所咬,你会带来很多的是非。如果这些事是为了让我们在这世上得钱财、得好处,应该要小心,你是用属肉体的眼光来看问题。正如愚昧人的心在左,因为他光想着得好处了,忘了这件事有风险的。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 反对帮助你的自取败坏
        • 对抗救主,终将自食其果
          **以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。(《何西阿书》 13 : 9 )** 这世界上有一种人是我永远无法理解的,对那些要害他的人怕得要命,但是面对帮助他的人动辄脾气就上来,劲还非常大。别人是智慧之子,这种人就是无智慧之子。这样的事很普遍,我们当中一个姐妹的舅舅在自己的哥哥公司里做工。他却不知道谁是帮助他的,跟自己的哥哥闹事,站到对立面去了,连谁给他发薪水都忘了。还有一种很邪门的人,谁要是养了这样的儿子谁倒霉。有个老人家提起她的儿子就心酸流眼泪,非常辛苦。她生孩子的时候正是事业的上升期,没时间带就花钱找了一个保姆,上班的时候把孩子送到保姆家,然后专心工作。孩子到了五六十岁都还在说他不是自己妈妈养大的,而是保姆阿姨养大的。也不想想他妈要不给钱,人家能养他吗? **反对帮助你的人自取败坏,有这种脑子的不败坏都难,是自取败坏,根本分不清楚谁是败坏他的,谁是帮助他的。要知道我们的神是救主,除祂以外并没有救主。**过去的日子祂帮助我们,现在仍然在帮助我们,可为什么我们就变成这样子?感谢主可能你们只是偶尔会这样,如何才能让大家像我这样聪明,一生信靠神。祂是我的救主,是我所有的一切,如果你有这样的心志,不就是个聪明人了?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 5章 - 出于人的必要败坏,出于神的不能败坏
      • 引言
        • 复兴如潮起潮落,唯神永恒不变
          大家好!我们来看《使徒行传》的第五章,主题叫做《出于人的必要败坏,出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好,因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象。过去这些年,有很多人都渴望基督教大复兴,但是基督教的大复兴到底是什么呢?我们学习完这一章之后,里面的内容很值得我们去反思。 我曾经研究过一些文献,记载了自从1900年往后开始圣灵充满,圣灵降临。到了1904年英国南威尔士郡有个人叫伊凡·罗伯斯的年轻矿工,他并不是个牧师,却在1904年带来了一场大复兴。当时教会复兴的程度可以用凶猛这两个字来形容,教会的人数天天爆满。在那两年的时间里,夜总会黄了,律师机构也关闭了好几家,因为没有犯罪,也没有官司,大家都在教会里听道。 可是过了几年这种大复兴又没了,人们又回到原点,教会又没有人了。基督教的历史充满了很多这种神奇的事,曾经的我还很羡慕。但是后来我发现我们要读的这一章记载了彼得所在的耶路撒冷教会也来了一场大复兴,后来同样不了了之。这真的很像坐过山车似的,忽上忽下,飘忽不定,这件事很值得我们研究。 南威尔士的这股大复兴的风后来吹到了美国的加州,那里有条街名叫阿苏萨Asuza,1906年掀起了另一次大复兴,教会挤满了人,没有多久又没有了。从这些现象当中,我发现教会非常渴望这种突然爆发的大复兴,对此我研究得挺深。如果到神学院去学基督教大复兴,大概都会讲到这一段。他们讲的这一章都是很正面的。但是到了我这里,我却看到了另外一面。人各有志,有人喜欢这个,有人喜欢那个,可是我就不喜欢这种闹腾的场面,其实神也不见得就喜欢这样的闹腾。
        • 出于神的事永不败坏
          研究历史的人都很聪明,使徒保罗在读博的时候,他的博导名叫迦玛列。在以色列使徒保罗的那个年代,迦玛列相当于社会科学院院士。当时如果能当迦玛列的学生是一件很荣耀的事,就相当于你的老师是杨振宁一样。迦玛列虽然是一个法利赛人,但是他说的话挺有意思。 **但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百,他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。(使徒行传 》5:34-39)** 这句话说到了关键点,迦玛列毕竟是个院士,他的历史不是白学的。保罗要是学习不好,迦玛列能收他为徒,保罗能成为博士吗?这里引伸出来更深的一层意思是:如果一个人做的事情是出于自己的,就必要败坏。至于我们所干的事情是出于神的,还是出于人的,实在是很难判断。我经常有点心虚,也经常难受,因为我就怕我所做的是出于人的。
        • 出于神的决策永不落空
          我经常反思自己所做的这些事到底是出于神,还是出于人,我也时常提醒自己千万不能像彼得一样,所以我经常祷告愿神怜悯我,施恩与我,让我一生都行在神的旨意当中。每一次我推动教会向前发展的决定,理论上要突破的时候,我心里得知道我们所做的事是出于神,还是出于人。如果是出于人就必要败坏,但是出于神的就没有人能败坏。 我带领着弟兄姐妹们往前走很不容易,因为我不想带他们坐过山车,我也不想到时候发现自己没整对,到头来要么凑了个热闹,要么就干了个寂寞,而这两个结果都不是我想看到的。我想干的就是出于神,所以我最近又陷入到深深的苦恼当中。 当初写101课程的时候,我苦恼了三个月,后来到了写201课程的时候,我又苦恼了六个月,因为要苦苦地寻求神的旨意到底是什么,我宁愿为此多受点苦,也不想把这事给整错了。出于人的一定会败坏,而出于神的没有人能败坏,这句话深深地藏在我的心里。这是迦玛列的论述,使徒保罗肯定也知道。迦玛列说这话的时候,使徒保罗可能正在跟着迦玛列做博士论文呢。
      • 有的事出于人,有的事出于神
        • 属神之事,永不败坏
          很多事是出于人,很多事也是出于神,这也印证了路加写的《路加福音》和《使徒行传》所带出来的主题:有很多人跌倒,也有很多人兴起。有很多人做的事是出于人,也有很多人做的事是出于神。路加是跟着保罗的,他很确定保罗这个人做的事。保罗所做的事在近两千年来,影响了世世代代的教会,也影响了世世代代的基督徒,使徒保罗所写的书信都留在了《圣经》里面。 **耶稣说:“你们说我是谁?”西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。(《马太福音》16:15-17)** 彼得这个人很有意思,他刚说主是弥赛亚,然后耶稣一看还行,还知道耶稣是弥赛亚,感谢天上的父启示他,让他知道耶稣是弥赛亚。
        • 别让人的意思绊住你
          **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)** 刚过了一小会,耶稣说要到耶路撒冷受死,埋葬。彼得转过来就说这万万不能,他瞬间就忘了耶稣要从死里复活这件事了,就想着耶稣要是死了可怎么办。新约《圣经》四福音书的作者不是对彼得有意见,而是把看见的事给写下来了。彼得就喜欢唱高调,喜欢坐过山车的那种感觉。 前面耶稣还对彼得说:你是彼得,我要把教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。后来耶稣又对彼得说:撒但,退我后面去吧!因为彼得体贴人的意思,后来的记载也的确证明了这一点。所以我们要知道有很多事情都是出于人,不要以为彼得干的就是出于神。无论是在基督教的历史上,还是在我们眼前发生的事上,有出于人的,也有出于神的,就看你干的是什么事。
        • 出于神的事,没人能拦得住
          大家不要以为我什么东西都整对了,其实我常常带着一颗敬畏的心,每一步都是如履薄冰。要往前迈进的时候都要小心翼翼地尝试,就怕掉进坑里。所以在往下走的时候,我不想用自己的意思来带大家往前走。我常常为此向神祷告,愿神怜悯我、施恩与我、记念我!因为我不知道前面的路该怎么走,也为此做了很多的决定。 每件事都要经过反复琢磨,求神引领,然后把事情一件一件地整对了。比如大声祷告的确是挺有感觉的,但是结果就把物业甚至警察给引来了,我发现不对的时候就赶紧调整。类似的事调整了一个又一个,千万不要对神祷告说:我要做某件事,如果不是神的旨意,求神拦阻我吧!也千万不要以为神会拦阻你,要拦的话,亚当和夏娃吃识别善恶树的果子的时候神就拦阻了。大家千万不要这么祷告,要学会琢磨,悟性通透是很重要的。 那么有多少事是出于人,又有多少事是出于神呢?不要以为《圣经》里写的这些事都是出于神。人一旦开口问神,其实就是心里已经做了决定。就像巴兰问神他可以去吗?神知道拦阻也没用,因为在他心里装的都是真金白银,结果巴兰就灭亡了。 别指望神拦着你,你如果做了什么决定,就去做好了,我只能说祝你好运!就像有人在外面乱搞了以后,怀孕了就来问我应该怎么办?我不知道,也不能替天行道。弟兄姐妹要好好地反思,有很多事不要以为是对的。后来彼得干了多少事到最后都凉了,所以出于人的要被神败坏,而出于神的没有人能够败坏
      • 亚拿尼亚、撒非喇的死是出于神吗?
        • 欺哄圣灵,后果自负
          **有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在使徒脚前。彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说“你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗?”她说:“就是这些。”(《使徒行传》5:1-8)** 亚拿尼亚、撒非喇这对夫妻的死是出于神吗?这事有点邪性,神真的在乎人奉献还是不奉献吗?在我们当中欺哄神的也不少,结果也没死,那么问题来了。 **彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。(《使徒行传》5:9-10)** 我读这段经文的时候就觉得很怪,也经常提醒自己不要瞎说。如果我质问一个人为什么欺哄圣灵,这个人一下子就死了,那麻烦就大了!还好彼得那个年代的法律还不健全,人死了就死了,也没有关系。大家说我们的神是这样的神吗?不但你困惑,我也很困惑。 咱们都欺哄过神,但是我们的神非常大气,根本就不在乎这点钱。彼得让大家把房子卖了,把钱拿到教会,然后大家都在教会里吃喝。结果就有人好奇彼得怎么知道是这夫妻俩私自留下几份呢?然后就觉得那肯定是圣灵启示的。我们想想看,圣灵真的会启示这个吗?这到底是撒但启示的,还是神的灵启示的,谁也说不清楚。 我接待过一些新人,说他们教会收的钱没有拿来建教会,都是大家一起吃喝了。这是出于神吗?虽然我也判断不了,但是后来的历史证明这事应该不是出于神,因为出于人的必被败坏。把房子卖了凡物公用,吃大锅饭这事被败坏了。吃出了很多的问题,神就击打耶路撒冷教会,后来就散伙了。有人说之前他的教会就是这样,把房子卖了凡物公用,结果都散了,牧师也被抓了,还被判了20年刑,这真的是出于神吗?如果是出于人,是神败坏的。如果是出于神的,就没有人能够败坏
        • 别让撒但迷惑你心
          在我刚信主读《圣经》的时候,这段就不能理解,后来终于整明白了。凡物公用没什么意义,把钱拿来吃,这不叫牧养。神的国不在乎吃喝,只在乎圣灵的权能、神的国和神的义,还有人在神的国里能够不断被塑造成为有神形像的人。这种吃来吃去就会吃出很多的问题,有很多人就会为谁吃多吃少,分多分少而争论不休,如果这样做有用的话,耶稣早就做了。 所以我就留了一个悬念,亚拿尼亚和撒非喇的死应该不是出于神。那他们怎么就死了呢?是出于人,体贴人的意思叫撒但,撒但喜欢装成光明的天使,还喊着咱们一起打撒但。大家看见在疫情期间,有人倒地突然就死了,那就是老马干的。在接下来的日子里,咱们教会要知道那迷惑人的就是撒但,教会要兴起来,一定要在悟性上满心认识神,拒绝接受撒但的谎言。
      • 凡物公用是出于神吗?
        • 体贴人的意思就是撒但
          凡物公用绝对不是出于神,在《圣经》里从来没有这个逻辑。如果凡物公用是出于神,在摩西年间就应该凡物公用了。这是彼得自己的发明,那是出于人的,整到后来发现什么都不用做,只要出于人的就必被败坏。所以我也经常害怕自己发明一个新的东西给加进来。弟兄姐妹要确切的知道,福音真理、神的话不能加添,也不能删减,无论是加添还是删减了都要受咒诅。所以在这个世代,华人命定神学在论述神的心意、神的计划、还有神的话语上是最有体系、最具有框架性论述的。 **全教会和听见这事的人,都甚惧怕。(《使徒行传》5:11)** 亚拿尼亚和撒非喇突然一下子就倒地死了,非常的吓人!这样的教会还能去吗?那现在还有没有这样的教会?在咱们当中就有从这样恐怖的教会出来的人。如果你来到华人命定教会,那你只需要敬畏神,其他什么都不用害怕。做一个正常人,做正常的事,吃正常的饭,没什么可怕的。让全教会的人和听见的人都甚惧怕, 这要是出于神,那我们都要来害怕。 **其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。(《使徒行传》5:13)** 没有一个人敢贴近他们,这是都长出獠牙了,脸上长毛了,还是头上长角了?彼得干了一件悟性上很不通的事,这背后一定是出于人的意思。体贴人的意思就是撒但,在我们这个世代也有很多大师级的人物。曾经有个大师空盆出蛇,隔空取物,很多人找他算命,改命。灵界的东西很真实,如果说人不了解灵界,就是无知。
      • 信而归主的人越发增添,是出于神吗?
        • 神要的是建造教会,爱神的人
          其余的人不敢贴近他们,装神弄鬼的,这不是出于神。所以在咱们当中,你不要怕我,我带着你做一个正常的人。大家想想看,我是不是带着你们在做正事?我既不反人类,也不反社会。我就希望大家能够成为很多人的祝福,在地上能够把神的祝福带下来,去祝福别人。我们都做一个正常人,大家不用害怕我,我脸上既没有长毛,头上也没有长角。别说獠牙,连虎牙都没有。不是出于神的事,在这里可以看出彼得没少干。全教会的人都惧怕,这是出于神吗? **信而归主的人越发增添,连男带女很多。(《使徒行传》5:14)** 信而归主的人越发增添是出于神吗?这事还真值得商量。在耶稣年间,跟着耶稣的人到哪儿都是成千上万,可是等耶稣钉十字架的时候就只剩下几个人了。再后来耶稣复活升天就剩下五百人左右看见了,最后到耶路撒冷祷告的人就只剩下一百二十个。当年我还替耶稣打抱不平,心想这到底发生了什么事,怎么就这么点人? 以前我非常羡慕人家那有五万、十万、二十万、还有八十万人的教会。我以为人越多就越好,后来却不以为然。因为我到他们的教会一看,原来如此:有做传销的、保险的、做生意的、甚至还有介绍对象的。男大当婚,女大当嫁,好像到了年龄,就算不想要人家还给你塞过来几个。还有人说他晚上做梦梦见神说某姐妹要嫁给某弟兄,我觉得这事有点邪门,要嫁给谁不得自己做梦吗?还说什么谁和谁是天生的一对,我就在想这些人是怎么知道这些的?后来我就下定决心:咱们教会一定要杜绝此类的事发生。 信而归主的越发增添,那不是神要的。神要的是建造教会的人、爱神的人,是一群愿意为主摆上自己的人。不在乎年纪大小,有的人十五、六岁就非常爱神了,像约瑟这样的人真的是神的拣选,有的人岁数一大把,好不容易从埃及出来,结果还死在旷野,有什么意义呢?
        • 凡是出于人意,必要败坏
          信而归主的越发增添,从表面上看教会人可多了!但咱们教会可不追求那个,在那样有五万人的大教会里,都挑不出几个能像咱们教会这样爱神的人,所以说我不建那样的教会。因为我曾经在神面前立过志:我只要宝贝,要把属神的宝贝带到神的国里!所以我不太追求教会人数爆满。有些教会是这么做的:有一个人决志信主,明天有十个人决志信主,只要信主就可以上天堂了,弄得像发门票一样。 信而归主的人越发增添,男男女女很多人信主,然而出于人的必被败坏。到了使徒保罗年间,保罗带了很多捐项去耶路撒冷教会。因为当时耶路撒冷的教会已经被败坏了,房子和田地该卖的都卖了,该吃的也都吃了。耶路撒冷教会里的人什么也不做,只是把膝盖跪出很多的茧子来,最后非常穷。使徒保罗带着大概上亿的捐项到耶路撒冷,就被很多法利赛教派的基督徒给抓起来了。 他们特别痛恨保罗,因为他写了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》,到了耶路撒冷,这帮人要整死他。这些人不但物质上穷,灵里也极度匮乏。彼得整了一堆饭桶,现在桶底都给捅漏了。这些出于人的东西能不败坏吗?但是有一件事绝对是出于神的,那就是医病赶鬼,全都得了医治!
      • 全都得了医治是出于神
        • 医治全得是神的作为
          **还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(《使徒行传》5:16)** 彼得干了这么多事,有些是出于神,有些是出于他自己,这是人真实的写照。在历史上不管是阿苏萨的大复兴,还是南威尔士郡的大复兴,里面即充满了神的作为,也充满了人的意思,这就是这世代的悲剧。但是我跟弟兄姐妹要说一句话:在我们的教会里真的不希望有什么东西是出于人的。 教会要继续向前奔跑,过去这些年我们开始对付掉自己身上一个又一个的恶习,很努力地行在神的旨意当中。后来发现这才只是刚刚开始,因为又有新的版本。其实在对付肉体、对付人的意思上,我们的牧者都做得不怎么样,想到这我心里就真的觉得难受。 前几天还在跟我们当中的一些事工领袖,提到事工的班长要怎么教导、解决学员身上的问题,感觉我们都差得太远了。哪有资格满足呢?你还以为自己在得胜的教会,写见证写得可好了,弟兄姐妹全都得了医治,这仅仅只算是一个开始。不要觉得秒杀魔鬼是一件值得夸耀的事,那差得太远了。我们还要继续向前奔跑,在悟性上满心认识神。大家不要以为有一些东西我们照着自己的意思走,就没有属神的东西,彼得还是干对了几样,我们必须要给他一个肯定。 **就下手拿住使徒,收在外监。但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”(《使徒行传》5:18-20)** 神的意思是要让我们把生命的道讲给百姓听,让我们能够脱去一切属肉体的败坏,竭力进到完全,开始恢复神造我们的荣耀形像。
      • 为这名受辱是出于神的旨意
        • 因耶稣名受辱乃神旨意
          我们如果是因着耶稣基督的名受到点逼迫,或者羞辱是很正常的,因为这是出于神。我们要知道耶稣没有冒犯过谁,但这个世界却无缘无故的恨神、恨耶稣。我们一旦开始决定要走这条路时,心里也是七上八下的。因为我们要选择跟这世上最强大的敌人魔鬼撒但争战,所以我们在悟性上要很清楚地知道哪些是出于人,哪些是出于神。
      • 从历史学一个功课
        • 追求脚踏实地的属灵成长
          我们一定要从历史学一个功课,就是知道什么是出于神,什么不是出于神的 。不要再盲目地追求阿苏萨大复兴或者南威尔士大复兴,我们所追求的是脚踏实地,有可持续性的发展,让神的旨意成就在我们当中。如果你仔细去看一看,就在近代,教会里神迹奇事也曾经轰轰烈烈地充满过,但是为什么现在都没了?因为人的悟性不通,而且没有从历史学习功课,他们追求的都和彼得当年追求的一样。当时的彼得已经觉得自己是天下第一了,其实他把很多属人的东西加了进去,自己却还浑然不知。 大家要开始跟我一起在悟性上满心认识神,从历史上学一个功课。后来我发现使徒保罗不搞运动,耶稣搞完了运动之后,就把那些人都打发走了,因为那不是耶稣所要的。不再追求所谓的大复兴,要追求的是使徒保罗脚踏实地,建造神荣耀的教会,对付我们身上属肉体的恶行。我们身上属肉体的恶行太多了,如果你愿意对付的话我会帮你,如果你不愿意对付,就只能做神眼里的垃圾,就会体贴肉体、极度自私、只在乎自己,如果你一直这样搞下去的话,那我就祝你好运。 所以大家要知道,走这条路所付的代价和那种所谓的复兴,轰轰烈烈地来,然后销声匿迹有很大的差别。我也不喜欢这样,一个有命定的人做事最好是稳扎稳打,一步一步地成长。或许你所追求的就是上市,成了独角兽。而我想做的却是稳步成长,一步一个脚印地建造神荣耀的教会。我真的不喜欢玩虚的,很快就建立起来,但是也很快垮掉,那是没有意义的。
        • 别追虚无,脚踏实地跟随神
          我所做的不管是哪个项目,哪个行业都是有积累的,一点一点地成长,一点一点地积累,因为我照着神的旨意来做。如果做着做着突然发现自己没做对就赶紧拆。我们都要从历史上学一个功课,华人命定神学要带来一个颠覆性的思维方式。在很多教会都追求一万人甚至几十万,上百万的人数的时候,我们追求的是一、两个,或者十几个。因为一个都还没整好,如何能整好上万人?如果戴上属灵的眼镜往教会一看,乌央乌央的全是黄鼠狼,这样就跟彼得做的也差不多了。 我们要做一个脚踏实地的人,不再追求那种虚无缥缈的东西。不再搞什么运动,我们要追求的是神的名,神的旨意,神的国,愿神的国降临,愿神的旨意成就在我们身上!这就是我一生的追求,不管有多么辛苦!大家要知道,我们所走的这条路是要付代价的,因为要做一个好学生必定要好好学习,做一个好员工就要好好工作。 做一个好的牧者,牧养神的群羊也非常辛苦,经常累得自己直咧嘴,甚至有时候眼泪都快掉下来了。眼睁睁地看着弟兄姐妹要被败坏的时候,我心里就难受。虽然嘴上说祝你好运,但心里还是忍不住为这些人难受。所以鼓励大家要好好地学习爱神,爱神的路需要付代价,因为爱什么就为什么付代价,要知道人太自私,太爱自己,太体贴人的意思,不愿意为神付代价,所以我们千万别做什么都怕,就是不怕神的愚蠢人。
        • 信心不动摇,荣耀归神
          在我的信心里,我仍然选择相信!大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人,开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神,归荣耀给神,就是希望神的旨意成就,不要再念完主祷文之后就抛之脑后。神的旨意要成就,这就是我所求所想的! 现在给我们的神一个掌声,我们的神在这个世代要把祂的真理启示给我们,让我们读明白了《使徒行传》,让我们知道真正的复兴是一个脚踏实地,神的心意得着满足的复兴。感谢神!我想这么查《使徒行传》的第五章可能是有史以来第一个,也许是第二个或者第三个,但是这么说的人不多。我真的感谢神把祂的话启示给我们,让我们明白神的旨意,让祂在我们当中得着荣耀,阿们!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 人都是自取败坏
        • 内斗才是自我毁灭的根源
          因为人这一辈子,一直在跟我们身体里面看不见的力量较劲,闲的没事就跟自己较劲。人最需要的就是一股力量,能够胜过这股劲。人都是自取败坏,外面的人败坏不了你。你比如说这个人被人冒犯了,回到家里,里面这个劲就上来了,气的脸都歪了,‘啪’就把桌子一砸,我问他怎么了?他说他生气,就这么较劲,有的就较出强直性脊柱炎、癌症、耳鸣、眼睛看不清楚。 有没有发现,人都是自己败坏自己,不但人都是自己败坏自己,国家、公司、军队都是自己败坏自己。企业要败坏都是里面在斗,国家败坏都是自己败坏。比如说古代的以色列,神派先知给他们讲,他们就是不听,就是要按自己的形式走,是自己里面打败了呢?还是外面打败了呢?都是自己败坏了,把自己打败了。 秦朝统一中国,建立了原始的王朝秦朝。那些国家被灭掉,不是因为秦国强,是因为他们里面的败坏。那时与秦国争霸的有楚国,楚国是内部搞分裂了。后来屈原为了楚国的富强,谏了很多言,结果生不逢时跳了汨罗江,这也挺好啊。
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 讲道
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 总结
        • 愚昧自毁,智慧自救
          最开始的那个故事,很多人忘记那个拯救城的智慧的人,所罗门预表了一件事,就是新约时代耶稣的来临,法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子,是一个出身贫寒的人,他们觉得弥赛亚是骑着高头大马,风风光光的把他们营救出来,虽然耶稣医治很多人,把永生之道给众人,但是法利赛人不在乎,他在乎的是这人是木匠的儿子。 耶利米批评文士弄虚作假,一个人有一点小弄虚作假的习惯,就把主耶稣钉死在十字架上,神的智慧并没有因为他们的愚昧,败坏神的尊荣和智慧,我们的愚昧和智慧败坏的是自己,而不是主耶稣。原来愚昧是为愚昧人预备的,今天你还要不要做愚昧的人,我劝大家从今天开始做一个决定,就是谨守遵行神的话,愿神祝福大家!
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧。
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 4.自以为是对人的败坏
        • 自以为是,魔鬼的隐形武器
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。(雷克.乔纳-《末日决战》) 当我读到这句话的时候,我没有留意最前头的邪灵大军是骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒。这里讲的自义不是很好翻译,那自义是什么东西呢?后来我发现就是自以为是。 我今天来讲魔鬼如何通过自以为是败坏人,魔鬼最喜欢干的事情就是败坏人。我跟一个姐妹对话,这个姐妹就很自以为是,我跟她对话的过程当中,她跟我说:“我以前很自以为是,所以我转来转去一直回到原点,非常自以为是,我今天要从自以为是中走出来,牧师如果你看到我里面有什么不对的地方,希望你能指点我。”
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 顺从圣灵,结出圣灵的果子
        • 顺从圣灵,远离情欲的诱惑
          ——2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们 这都是神做的。 ——皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主 认识神,这是我们当做的。 —— 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们 我们做了以后,神就赐给我们应许,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏。如果有这宝贵又极大的应许此给我们,这是神已经成就的,但是我们所要做的,就是选择脱离还是顺从我们与生俱来的情欲。  
      • 该隐的教训:制伏情欲的重要性
        • 制伏内心怒气,避免情欲败坏
          结果神是怎么说的呢?神说:“你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”这罪啊,他是在外面的,在你的门前,它必恋慕你,你却要制伏它“,怎么制伏,就是制伏你里面的怒气,制伏你与身俱来的情绪。该隐的悲剧就是一个典型的案例——情欲是如何败坏人。当他顺从他里面与身俱来的情绪,他就被鬼给制伏。 认为自己是对的,不按照神的话去行,按照自己里面自然的反应去行,都得到了当得的报应。下面有巴兰的例子,可拉的例子,和亚伦,米利暗的例子。这些都是照着自己的意思去行。照着自己里面错的观念去行,问题是非常严重的。
        • 制伏内心情欲,远离该隐之路
          今天我要教导大家不要再活在性情当中。今天我要举个例子。就是圣经里的该隐。当时,他还可以亲近神。比起我们今天的状况,那是好很多。该隐可以听见神说话,也能跟神直接说话。但该隐就被自己的性情,就顺着自己里面的性情,把自己败坏了。结果生活在极其痛苦的里面。我们来读一下圣经:创世记4:2-8,Gen 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。Gen 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。Gen 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,Gen 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。Gen 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?Gen 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。Gen 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 这是人类历史以来第一宗的杀人案。后来该隐活在很深的咒诅当中。当初亚当夏娃是被蛇引诱犯罪。那该隐是被谁引诱呢?我们看见魔鬼了吗?没有。该隐是被他里面与生俱来的天生的性情引诱犯的罪。如果该隐当时明白情欲的事,抵挡自己的情欲,不顺从自己的性情,结果就完全不一样。当时神批评该隐的时候,神看不中他的供物,如果使你,你是选择发怒还是谦卑自己,审查自己的问题?该隐的选择就是发怒,大大的发怒。为什么该隐要打打地发怒,因为他的反应是“我有什么错?” 该隐一直以为自己是对的。如果一个人一直以为自己是对的,那就很危险了,那就离该隐的路不远了。所以,我们一直要小心,小心自己与生俱来的性情,其实人从生下来就认为自己是对的。但顺着这个性情走下去,那一生要遇到很多后悔的事。当时觉得自己做正确的决定,但后来却后悔,一生就不断地活在自己所做的错误的决定当中,但是还认定自己是对的。这就是该隐! 耶和华神说,该隐, 你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你看见没有,情欲就是这样的败坏人啊!人要照着神的话去走,那才是路啊!按照你本来的性情往前走,一定被败坏。人要照着神的话去走,那才是路啊!神的话如同一面镜子。我们要常常照镜子,才知道自己是否行在神的旨意里。
      • 顺从神话语,胜过情欲试探
        • 别让情绪牵着鼻子走
          所以我鼓励大家,不要再做性情中人。要照着神的话去行! 5 不要顺着自己的性情,胜过试探 如果你活的不好,不能怪别人。只能怪自己。如果你怪别人,也解决不了问题。根源在哪里呢?根源就在人顺着自己情绪的自然反应。在教会里,我们做牧养工作的,我们就是要训练人不顺从人的自然反应,而是顺从神的话。这样的工作就是使人活出美好的工作!顺着人的自然反应,就是顺从我们心里所喜好的去行,结果就是败坏,就是为自己积蓄愤怒,成为神眼中彰显神愤怒的人! 大家看以弗所书2:3 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
        • 效法耶稣,活出美好新生命
          听明白了吗?我发明了一个关键的观念:常常问自己:如果是主耶稣,耶稣怎么做?如果是主耶稣,他被人冤枉的时候,他会怎么做,你就怎么做。让自然的反应成为不自然的反应。让那不自然的反应,成了我们自然的反应!就如同主耶稣一样,就一定可以成就一个人美好,荣耀的新生命!对付我们里面的自然的反应,对付我们里面所有的旧的观念,对付我们里面那些看起来是对的,但却败坏人的属世界的价值体系,就是心思意念的转化! 什么是不自然的反应?就是那些不是与生俱来的反应。这就是叫与神的性情有份。我常常这样想,主耶稣会怎么做?。虽然我身上还有很多问题,但还是好过不想!不想的时候,就按照自己心里所喜好的去行,结果活出来的就是痛苦!苦不堪言!一旦照着主耶稣的话,主耶稣的意思去想,活的老开心了!真是好啊!事情是一样的事情,问题是一样的问题,但我里面是不一样的,我里面的美好是没有人可以透过环境剥夺去的!虽然十次当中,偶尔失败一次两次,但好过十次当中都败下阵来! 因此,不要随着自己与生俱来的性情。每次发现自己的性情启动的时候,就要警觉,知道败坏自己的东西又来了!赶紧抵挡,不要顺着。就算自己对,也不要顺着它。而是要顺着神的话语!最近我发现我们教会弟兄姐妹对付这种东西的能力越来越强!有个姐妹,就有这种问题。她看见自己的男友跟别的女孩子说几句话,心里就受不了,其实什么事也没有。都是她自己在那有这样的感觉。非常痛苦。经过我的教导,她就决定对付里面的问题。前几天,她告诉我,牧师,我这样的状况好了很多!感谢主!如果顺着自己的性情,她要活得多痛苦,她的男朋友要活得多痛苦?因为有了主耶稣,有了祂的话语,为我们立了榜样,我们就对付我们本来的性情,效法主耶稣,避免了这么多无意义的痛苦,这就是恩典啊! 不要顺着自己的性情,不要以为别人都是这样的!其实不一样,有主耶稣的人不一样!我们都不是按照人的性情生活的人!有的人比较像主耶稣,有的人比较像魔鬼。像谁就活出谁的样子,事实也说明,按照主耶稣的教导,远比按照人之常情,按照魔鬼的样子好!
      • 更新心思意念的必要性
        • 心思意念更新,胜过情欲之路
          我们上个主日我分享的《不要爱世界!》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里,再没有比情欲这种东西更败坏人的了!在这世界里的事,基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付,人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择,魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。 要胜过魔鬼,就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲,首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念,一边要爱世界,一边要想从魔鬼的手里得着释放,那是不可能的! 大家可以感受到,我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键:改变我们的心思意念。《不要爱世界!》,《你爱主耶稣比这些更深吗?》等等。为什么呢?心思意念的更新是根本!原来我们都是“食色性也”的人,今天,我们要改变我们的心思意念,把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的,我们的要改变成主耶稣的性情!阿门!这就是转化,这就是更新! 告诉你旁边的人,你要改变你的心思意念! 2.今日的经文:彼得后书1:3-4 今日的经文,2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。
      • 顺从圣灵,战胜情欲
        • 顺从圣灵,拒绝情欲诱惑
          6.种什么,收什么 顺着自己的情欲,还是顺着圣灵,就是种和收的律。圣经加 6:7-9,Gal 6:7 不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。Gal 6:8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。Gal 6:9 我们行善,不可丧志。若不灰心,到了时候,就要收成。 你春天种草,秋天收草。春天种荆棘,秋天收荆棘。平时懒惰,睡觉,顺着自己的性情走,将来收什么呢?收败坏!到了收败坏的时候,什么也不能做! 顺便做一下广告,我们已经编出一本《加拉太书查经》,这是我们文字事工的杰作。 7.圣灵与情欲相争 圣灵同在的地方,人就得自由,魔鬼就得退下去!魔鬼根本不是圣灵的对手。圣灵的对手是我们属肉体的情欲。就像加拉太书5:16-25说的:Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。Gal 5:19 情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,Gal 5:20 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,Gal 5:21 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。Gal 5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,Gal 5:23 温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。Gal 5:24 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。Gal 5:25 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 圣灵的工作就是带领我们与情欲相争,胜过我们里面的邪情私欲,这就叫做钉十字架。所以说“背起你的十字架”,意思就是把你里面的邪情私欲除掉。本来要发怒的,现在靠圣灵弃绝心中的怒气,放下自己里面一套固有的观念。 这段经文,大家就照着字面的意思领受吧!要解释下去,这点时间不够。感谢神,这话不难理解。
        • 顺从圣灵,拒绝情欲试探
          Luk 4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去,叫他站在殿顶上,(顶原文作翅)对他说,你若是神的儿子,可以从这里跳下去。Luk 4:10 因为经上记着说,主要为你吩咐他的使者保护你。Luk 4:11 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Luk 4:12 耶稣对他说,经上说,不可试探主你的神。 主耶稣讲的话,都是在对付人的情欲。魔鬼试探人,都是透过人的情欲!大家想想,如果主耶稣跳下来,有天使接住他,在众人面前多有威风!但是主耶稣说:“不可试探主你的神”。主耶稣拒绝魔鬼的试探,实际他是在对付自己里面的邪情私欲。 如果我们的心思意念就是我活着就是为了侍奉神,我活着就是为了敬拜主,魔鬼是没法试探你的!
      • 学习主耶稣:胜过试探与情欲
        • 效法耶稣,靠神话语胜试探
          有一次我去读神学课程,老师问了一个问题,我就反问老师,如果是主耶稣,主耶稣会怎么回答。老师回答我的方式使我非常惊讶。他说,我又不是主耶稣,我怎么知道!后来,我开始觉得去读这些神学,竟然不知道主耶稣的心意,那我读为什么呢?我们要学习认识我们神,知道我们的主是怎么看这些问题的!使徒保罗就知道主耶稣的心意! 我们要越来越像主耶稣!我们的心思意念要越来越像主耶稣!使徒保罗的心思意念已经跟主耶稣的心思意念已经合而为一了,所以,他的服侍如此有果效! 面对人的性情,面对魔鬼的试探,耶稣怎么做呢?耶稣是个人,他不吃东西他会饿。他去旷野禁食祷告40天,结果魔鬼就去试探他。然而耶稣是选择对付里面与生俱来的属肉体的性情,祂是顺着天父的心意行!看路加福音4章,Luk 4:1 耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。Luk 4:2 那些日子没有吃什么。日子满了,他就饿了。Luk 4:3 魔鬼对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。 主耶稣怎么回答?主耶稣不是顺着人的性情走,祂没有说 食色性也,祂是天上来的圣人, 我们的孔夫子的地上的圣人,那不是一个层次的!我们来看看耶稣怎么说。 Luk 4:4 耶稣回答说,经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 主耶稣回答得多好啊!人活着,不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!其实,人活着的确不是单靠食物。食物是喂养我们肉体的。但神的话却是我们生命最重要的!这是在对付什么呢?对付的是我们里面的情欲。食欲是我们情欲的关键部分。耶稣的意思是,就算没有食物,我仍然可以靠着神的话活着!你是否有这样的观念?如果没有,只有食色性也的观念,那你就会被魔鬼辖制!不除去这些错误的观念,岂不是成为魔鬼手里的悲剧主角?我们这些中国人,潜移默化的沾染了很多中国古代文化的观念。我自己就是一个中毒者比较深的。我花了很多年才改变过来。我们一直以为那是孔圣人说的,那是要抵挡真理,其实不是啊!那只是败坏人的本性而已!是我们要对付的,的!真的要小心啊!
        • 侍奉主才是真正的荣耀之路
          Luk 4:5 魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看。Luk 4:6 对他说,这一切权柄荣华,我都要给你。因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。Luk 4:7 你若在我面前下拜,这都要归你。Luk 4:8 耶稣说,经上记着说,当拜主你的神,单要事奉他。 今天我可要告诉你,这个观念要改变,我们活着不是为了活着。我们活着,是为了侍奉主,彰显祂的荣耀!你如果是为了自己活着,不可能活出什么荣耀的样子!有些人说,主耶稣你是我的神。但却不单单侍奉祂!这是什么观念呢?他们来教会不过是来参加个活动,来学点知识,来热闹热闹。那不是侍奉神!主耶稣胜过了这些属肉体的情欲!
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着情欲撒种的就从情欲收败坏
        • 别让情欲种下败坏的种子
          我们需要学习,我们每天都在干什么,我们是每天顺着我们的感觉,顺着我们的情欲撒种子收败坏呢,还是靠着圣灵治死属肉体的恶行,靠着圣灵撒祝福的种子呢?我们不要低估每天撒种子这件事,整天都做没有回报的事儿,你到哪里得祝福?神是信实的神,神是做实事的神。要开始改变一个态度,就是我们的神是信实的神,情欲的事儿显而易见是奸淫、污秽、淫荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、嫉妒、醉酒、荒宴,今天可以是荒宴在电视里面,可以荒宴在网络上,你可以继续荒宴。 我们需要有一个态度,就是我不能再这样继续下去了!你可以带着两种态度,一种是我不能再这样继续下去了,另外一种态度是,这样不挺好的吗?反正我做了也没什么事儿。其实是果子还没长出来,等长出来就晚了,撒种的一定会有收获。你种的是风呢,是暴风,只是暴风还没来而已,你顺着情欲撒种子你收的就是败坏。所以我今天竭力地奉劝大家,我们当中那些整天顺着情欲,顺着感觉做那些没有回报的事儿,做败坏的事儿的人,一定要改!如果你改不了,你靠着圣灵,圣灵使我们有能力,你不行,但是神的能力一定可以使你行,你就开始做实事。《圣经》对懒惰的表述很多,在《箴言》书里面。
        • 情欲撒种必收败坏,别被感觉牵着走
          我们一定要知道圣灵与情欲相争,圣灵从来不是跟魔鬼相争,圣灵跟魔鬼没什么好争的,圣灵与人的情欲相争,因为神定义要拯救人脱离魔鬼的辖制,但是人必须学会靠着圣灵抵挡属肉体的情欲。因为我们身上有一些很自然的情欲的反应,我们都在情欲的辖制当中。但是神告诉我们,如果你顺着情欲去撒种,就从情欲收败坏,这是显而易见的。 我们当中有一个姐妹,一路走来我对她都非常好,但是前一段时间她说我不能听牧师的讲道,我一听牧师的讲道就觉得很控告。那不是控告,那是对付她属肉体的情欲。当我们在对付她属肉体的情欲的时候,她会误解为控告,因为她对属灵的规律不清楚。她就顺着她属肉体的情欲收败坏。如果你的牧者在对付你属肉体的情欲方面下足了功夫,你要感谢他,但是如果你觉得那是控告,那是定罪什么乱七八糟的东西,你就愿意顺着你自己的情欲撒种,顺着你的感觉,顺着你的情欲去活。你如果顺着你的感觉去活,你不可能活的好。 咱们都要开始学会领受一种话语,那就是种什么,收什么。你种的是什么,你收的就是什么。你顺着情欲撒种子,收的就是败坏,所以我们大家都要存着敬畏的心。当我没这篇讲稿的时候,我也一而再,再而三的告诫我自己,要开始学习抵挡肉体的情欲。好吃的谁不想吃,但你吃上瘾了就被辖制了,喝酒挺好的,但是你酗酒、醉酒就不好了,整天喝得醉醺醺的像什么样子。你每天吃饱了在床上一躺,晒着太阳挺暖和的,起来看会书,困了又一觉,挺舒服的,然后又一觉,你就顺着你的感觉,因为你的感觉很需要睡觉。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 商人心态
        • 别用商人逻辑败坏属灵人生
          曾经有一个弟兄告诉我:“让我把圣殿出租赚钱” 。 我想我是祭司,不是商人,我这个地方是用来祷告的,不是赚钱的。商人不能解决我们所有的问题,但是祭司能把天上的能力带下来,就能解决我们所有的问题。 商人心态的起源是**很自然的反应**,而我们的心态是一个**超自然的反应**,因为我们的心态来自于神的话。如果你是自然的反应,大概就是从属肉体,属世界来的。商人发脾气是自然的吧?我们一不小心就陷入自然的反应里。 不自然的反应来自于神,会造就人。自然的反应是败坏人。商人逻辑很合乎情理,但是很败坏人。感谢神,在过去神让我吃了很多亏,我们也开始清理教会,走祭司的路,开始建立祭司的思想体系。— 这就是神要的祭司。 神要你建立一套祭司的思想体系。但是在圣殿里,这些人虽然守着神的圣殿,但是没有祭司的思想体系。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 顺着肉体撒种必收败坏
          我们当中有一个小孩来这里学习,那天被我吼了一大顿,她妈就在电话那边跟着那孩子听着,她妈听了也很震惊,心想:“这家伙怎么火气这么大,说话怎么这么冲呢?”那是啊!我吼人我有道啊,你吼人没有道没有用,我知道我在干什么。结果这小孩被我吼了一顿之后,到她妈的店里干活,之前把一瓶矿泉水放进冰柜里都跟个大家闺秀似的,好像在做慢动作一样。自从被我吼了一顿之后,最近整个人开始改变,学习态度改变,学习能力提升,做事的样子改变,所有的东西都开始改变。 之前曾经有一次,她爷爷说了她一句就坐在地上大哭,最近她爷爷到店里一看,哎呀,这孩子怎么变成这样了呢?原来跟我修理了她一顿紧密相关,这就叫做对付肉体!**人顺着肉体撒种就从肉体收败坏!**所以咱们教会就是坚持神的话,你要求安慰还是求对付?如果你是一个聪明人的话,你要求对付,我们这里没有安慰!有些人要离开教会还装作依依不舍的样子,在我们当中没有留人的习惯,所以你不需要玩假的,我们不需要把人留住,愿意奔跑这条属天道路的,就来一起奔跑,这是一条回报极高的道路,这也是一个回报极高的选择! 这世上没有任何事情比这回报更高了!我们绝不妥协,也绝不取悦于人,我们更不会装假!我们今天是要讨人的喜悦还是讨神的喜悦呢?保罗说:
        • 惯坏孩子,终究自食苦果
          曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了,早上给她儿子煮早餐吃了,结果她儿子吃完了说:什么破饭这么难吃!她儿子也是在我们教会的,结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢?你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了,我带你祷告,祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟,半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊!她全家在我这里得到的恩典老多了,但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗?心里头就觉得我为什么老讲她家的事,我是经常讲。有的人就跟我说,我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我,我怕我控制不住啊! 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊,人脑子的问题就跟心思意念有关系;人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系;癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致;关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么,想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病,然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 情欲与人性的深层探讨
        • 情欲是人生败坏的隐形杀手
          如果有人不但能了解情欲,还能胜过情欲,就更了不得!那就是聪明人里面的聪明人!基督耶稣解决的问题就是使人能胜过情欲的败坏!情欲败坏人是显而易见的。当一个人被里面的情欲驱动,那就离败坏不远了。 最近的新闻,马云成为中国首富,不知挑起来多少人里面的情欲。不单单是贪欲,还有嫉妒。其实,人背着几百亿的资产生活,应该是很累的。我想,人如果能够平安无事的度日,对有些人来说,应该成了奢望。本来很简单的事,却因情欲的驱动成了很艰难的事。不用说,都知道几类人开始看上了马云。马云不但要对付市场竞争的压力,还要小心对付那些要求赞助的,要绑票的,要打劫的,等等。我看他离要过清闲日子的梦想越来越远了。凡是经历了人生百态,看见了情欲的败坏,就会感慨说:问世间情为何物?那是对渴慕脱离情欲的败坏的一个极深的感慨。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 今日题目:管理自己的感觉!
        • 别被感觉牵着鼻子走
          有诗为证:大家听过一首歌《跟着感觉走!》吗?那歌词是这么说的: 跟着感觉走 紧抓住梦的手 脚步越来越轻 越来越快活 尽情挥洒 自己的笑容 爱情会在 任何地方留我 跟着感觉走 紧抓住梦的手 蓝天越来越近 越来越温柔 心情就像风 一样自由 突然发现 一个完全不同的我 跟着感觉走 让它带着我希望就在不远处 等着我 跟著感觉走 让它带着我梦想的事 那里都会有! 这跟着感觉走的,走着走着,就走到《北京一夜》One Night In Beijing! 不但大人如此,小孩要是顺着他自己的感觉,喜好走,最后也一定是败坏!这就是人不了解生命的路,就顺着肉体的感觉撒种,收的就是败坏。人自己的生命被败坏的时候,还不知道是怎么被败坏的!这就是人的愚昧啊! 说到这里,我们大家应该知道,跟着感觉走不是路了!管理我们的感觉才是关键!小孩子,管好爱玩的感觉,养成学习的好习惯,就会是个好孩子。大人,管好自己的感觉,管理好自己的时间,财务,工作,就会活的比那不管理自己感觉的好! 今天跟大家分享《管理我们的感觉》
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
        • 小心魔鬼潜伏教会,伺机败坏
          我们看教会的近代史,从1900年圣灵开始浇灌在教会里面,在这一百多年的过程当中,我们看到魔鬼一直在拦阻教会恢复争战的能力,拦阻教会恢复赶鬼、医治释放的能力。直到今天,还有很多教会带着一个非常奇怪的观念,以为医治释放不是很重要的事,以为赶鬼不是很重要的事,以为这些都是很狭隘的观念。弟兄姐妹一定要知道魔鬼的诡计是何等的败坏。 我们通过研究过去的历史,来看今天的现象,就会发现一个清晰的脉络,然后抓到本质,这个本质是什么呢?这本质就是抵挡魔鬼的诡计。我们必须认识神,同时我们也必须认识魔鬼的诡计,魔鬼的诡计在教会里极其猖獗。当我赶鬼的时候,鬼说了非常诡异的话,我说:你出去!它说:我不出去,我没地方去。我说:你去我们旁边的那个夜总会。它说:我不去,我就要去教会。 我就非常奇怪,魔鬼为什么喜欢去教会呢?其实后来我发现了,魔鬼喜欢住在教会里,如果这个教会是有神同在的教会,如果魔鬼能在这样的教会留下来,它回去就可以在魔鬼的国度得着奖赏。如果它能败坏这个教会,它回去就能得到更多奖赏。反之,越容易败坏的教会,它回去得着的奖赏越小。 我在给一个姐妹赶鬼的时候,那个鬼就说话了,鬼说:我多么希望败在某某牧师的手下。其实某某牧师就是我,它希望败在我手下,它觉得那是它的荣幸。其实这也没有什么好值得高兴的,我也必须学会知道魔鬼的诡计,其实这叫做捧杀,我们必须杜绝我们里面骄傲的情绪。
        • 小心,撒旦潜伏在圣殿之中
          我们就会发现,原来人类的历史真的是让人感到悲催,因为顺从魔鬼的多,顺从神的少;被魔鬼败坏的多,被神拯救的少。我们再看以色列人的历史,神把他们从埃及救出来,带他们进入应许之地,那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》,有的王行神眼中看为正的事,有很多王却行神眼中看为恶的事情,结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后,就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前,尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷,建造神的圣殿,建造耶路撒冷的城墙,训练了大批文士和律法师,结果到了耶稣基督年间,这些人都变成了法利赛人,就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪,为什么先知要在耶路撒冷丧命呢?我想这话的意思是很深的,因为撒旦就住在耶路撒冷,就住在有敬拜的圣殿里,其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人,他们都成了毒蛇的种类,成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现,神所设立的圣殿,敬拜神的地方,怎么成了撒旦的宝座呢?原来撒旦真的就住在圣殿里,撒旦真的就住在教会当中。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 金牛犊的灵
      • 引言
        • 别让邪灵败坏你的信仰路
          之前讲过老马,现在讲金牛犊。到底谁大?谁厉害?那天我跟几个同工讨论了半天也没讨论出个所以然来。到底牛大还是马大,还在研究,但是邪灵最重要的任务就是败坏神的百姓。要知道有一次我在服侍的时候,那鬼就开始说话了,牠说:哎呀,我们老大派我来,就是败坏你们教会的。我说:你这被打败了,回去能交差吗?牠说:唉,我宁愿死在你手里,我也不想回去,回去也是死,留下来也是死,死就死吧。鬼还知道死就死吧。 后来我发现,这个邪灵很有意思,牠特别喜欢挑战。其实牠也很无奈,牠被派到咱们这来,就被咱们按在地上摩擦了。虽然被咱们按在地上摩擦,但是牠回去也觉着是个荣耀,竟然能去华人命定神学那里溜达一圈。胜过这些邪灵就是关键,所以得胜就是华人命定神学很关键的一个要素。 有的弟兄姐妹说:老师,我还不得胜。我就在想:不得胜也不是个借口。记住,死在旷野里的百姓都是不得胜的百姓。一个人不得胜,你没办法进应许之地呀。得胜这两字很重要,所以有些弟兄姐妹做见证的时候说:我在得胜的教会。教会的名字整着整着整成得胜的教会了。
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 小心巴别塔的灵二:不传扬自己的名
        • 别为名声筑烂尾巴别塔
          传扬自己的名和以能力为本,这些东西都是息息相关的。我就跟有一些人说:幸亏你本事不大,如果你本事大了,你就了不得了!为啥呢?原因很简单,因为人以能力为本的时候,你做成了一件事就觉着自己很厉害;你没做成的时候就会垂头丧气。你一想做成的时候,神就给你捣乱,最后都是烂尾,当你以能力为本,想传扬自己的名的时候,建的全都是烂尾的巴别塔。 曾经有一个企业家,在我们那个年代企业家那就是好几十年前的首富,可厉害了!结果不知道因为啥,就给送进监狱去了。这巴别塔爬上去就进了小屋了,这人在小屋里待了好多年又放出来了,他在小屋里头待着也没把活着这事琢磨透,他一直以为自己很厉害。结果出来以后,又搞这个,又搞那个,把事情都搞烂尾了。其实之前他把那件事干成,也跟他的能力没有关系。这世界有一个很有意思的事,就是很多事干成了,他也不知道怎么就干成了,他以为是他做的很伟大的决定,其实不是,不是你的努力。如果你想靠努力把事干成,我看应该是有点悬!为啥呢?原因很简单,我们干成了要做什么呢? 宁录把这巴别塔给建成了,他要干啥?传扬自己的名。**凡是传扬自己的名,凡是以能力为本的人,就与神为敌!**你与神为敌,神让你烂尾,你该怎么办?我是不知道怎么办,与神为敌可不是开玩笑的。所以这个大企业家之前干成了一件事,他觉着自己很厉害,其实他不厉害,他只是瞎猫碰上只死耗子。你说他完全没能力?不是,但是那件事能够做成跟他的能力是没有太大关系的,那就是个运气而已!你不能不服运气,运气不在,再大的本事没有用。你可能是全世界最聪明的人,也可能是全世界最努力的人,你比马斯克还聪明,你比马斯克还努力,但是你做不了马斯克,你只能做斯克马,那斯克马和马斯克差老远了!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 愚蠢的伟大,别自我败坏
          大家好!今天我们继续讲智慧和悟性系列。人没有智慧,没有悟性,一生悲剧,一生愚蠢,一生自己败坏自己。你仔细放眼望去,都是人自己败坏自己。脑袋里的一个想法就把你给败坏了,很有意思。我服侍过很多癌症患者,如果你曾经见过癌症患者,那你会发现癌症患者脑子里的逻辑体系是一个非常奇葩的逻辑体系。自己败坏自己,闲着没事就想难受。难受、难受,那就是真难受。 真难受,那可不是以前心里难受,身体也难受,因为化疗、电疗够人受的。问题在哪儿呢?就是人一生败坏自己,还觉得自己很伟大,那真的是伟大到败坏自己。要知道人一旦觉得自己像个人,就很容易受伤。受伤心里难受,就跟自己觉得自己很伟大成正比。那是伟大的愚蠢,愚蠢到伟大。
        • 别做证明自己的蠢才
          你今天已经升到很高的位置了,也许还真成了世界五百强的老总了。但人就是喜欢贪图虚名,败坏自己。这世上似乎有一个规律,人越是想证明自己是个人才,就越是个蠢才。你慢慢琢磨,老想证明自己,证明来证明去,证明不了。越是想证明自己是个人才,最后就证明是个蠢材;总想发一笔横财,结果欠债。因为有钱了,在家族里有地位了,你们都得看得起我了。最后还是那台小电驴,你以为小电驴添一个奔驰的logo就是玛莎拉蒂了?常常掉坑里就是这个,常常掉坑里被人骗,就是这么回事。 越是想得着尊重,越是得着羞辱;越想有钱就越是赔钱,鬼就是这么骗人的。所以我有个小聪明,我发明了一个狗屎理论。那是活得多有智慧呀!今天要不然你试试,你顶撞我一下,我也没事。你以为我被顶撞完回家受伤,没受伤,那是刀枪不入,老好了!有谁能剥夺我里面的喜乐呢?没有。因为我的盼望在神那里,因为我不过是个狗屎罢了,那肯定刀枪不入啊,所以这个狗屎理论好啊!
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 六、体贴人的意思是教会败坏的根本
        • 别让鸡汤腐蚀你的信仰
          **体贴人的意思是教会败坏的根本。教会如果只讲鸡汤那就麻烦了。所以,教会一定要把人带到放下自己的路上去。你要跟随耶稣一定要放下自己**。《圣经》里让我们放下啥?你要撇下父母、妻子、儿女、房屋、田地,是不是这么回事?你放下了你得什么精神病?你放下了你痛苦啥?你放下了你一定会喜乐,放下了一定会开始奔跑一条荣耀的路! 有一次我跟老马对话,你说你怎么跟老马对话?鬼说话都是透过人的口。撒但透过彼得的嘴巴说话。我服侍的人嘴巴也说话。我就在餐桌那坐着,那个我服侍的人在我旁边坐着,我还没吱声,牠就开始说话:哎呀,我在龙宫里的座位空着呢。我一听这不是胡说八道吗?我一想牠说几句就说几句。牠说:我在龙宫里的座位空着。原来是个龙啊!我说你干啥呢?牠说我在地上走来走去,历世历代以来没打过败仗,但是在你手下被打败了。确实是在我手下被打败了。那也不能说明我要靠着人的意思活。人没有资格靠着自己的意思活。之所以把牠打败了,就是因为我把我自己的那套意思全部丢掉。人的里头的意思毫无意义。 我告诉大家我服侍我妈的时候我也不在乎。我常说:我自己死都不在乎,我在乎你死啊?我妈说那是。我说:知道为什么我能服侍你了吧?老马把心里的话说出来了:牠说历史历代以来没打过败仗,今天败仗你手下了。今天我也巴不得鬼这么跟你说。我不希望你败在魔鬼的手下,我希望你败在耶稣的手下。一旦你放下自己跟随耶稣,就可以轻而易举的打败魔鬼。
        • 别被安慰话蒙蔽,直面属灵真相
          但是今天教会最喜欢讲的就是:这是化了装的祝福。反正就是讲的一大堆安慰的话。可是咱们是个牧养的教会,咱不体贴人的意思,只体贴神的意思。我的意思是让他从咒诅里走出来,但是人家不走那咋服侍啊?已经自以为有智慧,就得照愚妄人的话回答他,免得他自以为有智慧,所以我就用愚妄话回答他。悲剧呀!咱们当中还有多少自以为是的人?如果是的话,赶紧悔改。 你如果遇到人非常体贴你的意思,然后给你讲一大堆安慰的话,你就远离他吧。 麻雀往来,燕子翻飞,这样无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2) 咒诅临到都是又原因的,连我也算在内。所以后来在牧养的时候,那就是要对付人的逻辑体系。我哪管你有多犟,你是犟不过我的。如果你非得做个愚妄人,我就用愚妄的话来回应你。然后我告诉你:一定要拆毁属人的那套逻辑体系。因为属人的那套逻辑体系,除了死它是管不了,其它的事他都能管。如果死这件事管不了,其它的事能管也没用。弟兄姐妹,如果看不透人生人死,其它的信耶稣不信耶稣,最后都变成毫无意义。 所以,**人若知道自己很有限,看透了就当舍己,就当放下自己。知道自己是一个必朽坏的人,知道自己能够解决的问题不多,知道自己很有限,知道自己需要靠着神。所以人活着是靠神口里所处的一切话,是靠神的大能**。死都解决不了的,你解决啥?我这话说的比较直接。因为咱们华人命定神学开创以来,从哪开始的呢?就是把生死看透。你以为把生死看透是今天的事?不是。我很小的时候就把人活着这事看得没什么太大意思。看的没什么太大意思有好办了。就在寻找一个有意思的,终于找到了。找到了啥?找到了耶稣基督这条路。
        • 别让体贴人心腐蚀信仰
          人一旦有活着的欲望,就得需要钱、人一旦有活着的欲望就需要食物、人一旦有活着的欲望就需要住房、人一旦有活着的欲望出门就得花钱。所以说人若赚得全世界,赔上自己的生命有什么益处呢?能理解吗?所以**教会的历史是体贴人和体贴神两种路线的斗争。凡是体贴人的意思的就走了彼得的那条路,就喜欢说安慰的话**。就喜欢这样干。彼得是装假大王。
        • 别让安慰掩盖真相的咒诅
          前一段时间,我带着一个弟兄祷告,他得了癌症。你知道凡是得了癌症的,我直接说:这是咒诅。但是得癌症的基督徒,不能听咒诅,可以活在咒诅中,但是不能听到“咒诅”这两个字,只能听到安慰的话。但是咱们教会是个牧养的教会,要牧养,要造就人,那就得说真话。 我一说真话,就跟我火了。宁可癌症,也不能够听“咒诅”这两个字。结果就引用了《箴言》书26章,他以为我《箴言》书没读明白,其实是他没读明白,他把《箴言》书26章拿来给我说,要说明啥呢,他这不是咒诅。但是问题是啥呢? 《箴言》书他没读明白,他以为那是说另外的一回事。愚蠢的人就这样。《圣经》上是怎么说的呢? 麻雀往来,燕子翻飞,这样无故的咒诅也必不临到”。 (《箴言》26:2) 今天得了癌症一定是有原因的,不是没有原因。他引用这段经文为了啥呢?他得的癌症不是咒诅。我就觉得奇怪。接下来他如果继续往下读的话 鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。(《箴言》26:3) 他怎么就没读到呢? 不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:4-5) 《箴言》书也没读明白,要是读明白了就知道这咒诅不是无缘无故的临到。如果不是无缘无故,那我哪里做错了?我改不就行了吗?
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 以神为乐
        • 以神为乐,时间自然有余
          祭司干着干着就偏斜,那是悲剧,弟兄姐妹要知道,做基督徒是没有选择的,就跟当了官员要为人民服务一样,没得选择。如果做着做着就偏斜,那就会坐牢,有的甚至要把牢底坐穿,死在监狱里,不是贪服侍,是贪钱财,但是钱财能给人带来生命吗?不能!所以弟兄姐妹要以神为乐啊! 在过去这些年里,我见到的以神为乐的牧师不多,当然我算一个。**你会发现以神为乐的人有个特点,那就是总有时间**。你有没有看到我的服侍?我的服侍就是总有时间,不管多忙总能挤出时间来服侍,为什么呢?因为我以神为乐。那你的时间都哪去了?你可以试试看,把时间分别为圣以后神会在你身上做什么。我的根基是神,我以神为乐,所以我常常有时间,什么东西都可以放下,但是服侍我不会放下。 这段经文讲的很有意思: 你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。(《以赛亚书》58:13-14) 如果祭司都不会活,那还教谁活啊?祭司以服侍神为苦,那怎么能服侍神呢?那能不服侍到癌症里去吗?今天问问自己,你的时间都哪去了?真的以神为乐了吗?**如果是以神为乐,你一定有一个很坚强的根基。你的目标到底是什么呢?我们做耶和华祭司的目标是牧养神的群羊,做祭司的职份**。
      • 重建累代毁坏的根基
        • 名声与混乱,教会的隐患
          我今天说一下这个根基是如何毁坏的,是从彼得那里就开始坏了,这个彼得自己的教会不好好管理,他做国度事工,到处跑,他跑到哥林多教会去了。像彼得这样的人到各个地方的教会,很弟兄姐妹会给他爱心奉献,所以他每到一个教会,都可以收到很多钱,因为他的名声是耶稣的最大的使徒。 这哥林多教会是保罗亲手建造的,结果彼得一来就给败坏了。如果是大街上走进来的叫花子是败坏不了教会的,只有那种很有名分,又使人困惑的人就很容易败坏教会。彼得自称是大使徒,教会的弟兄姐妹一听,这名分比保罗厉害啊!所以你会发现在《哥林多后书》记着: 但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。 (《哥林多后书》11:5) 你以为是在比较吗?不是!因为这最大的使徒到哥林多教会折腾了一番事,把哥林多教会给带偏了,把哥林多教会给带偏了对他有什么好处呢?因为他要追求自己的名分。到了那里,人家问他耶稣基督的道是啥,他得讲啊,结果讲出来的东西和使徒保罗讲的不一样。这不是制造混乱吗?你说这又不是你彼得建的教会,你跑过去干啥去?既然去了,他就得把使徒保罗给比下去。彼得说话多好听,不像保罗说话那么粗俗,还经常骂人。使徒保罗就为自己争辩说:但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。 根基是多么容易毁坏啊!使徒保罗向这些人所起的愤恨原是神那样的愤恨。因为使徒保罗曾把他们许配给一个丈夫,要把他们如同贞洁的童女献给基督,但却有人来捣乱。我要告诉大家,彼得和雅各都没干过什么正经事,保罗说的就是这个彼得。今天你思考一下,你是属于哪一类呢?如果不是为了自己的利益会去捣乱吗?就是看不透啊!就算是彼得看透了,彼得的老婆也看不透啊!
        • 根基不牢,心易偏斜
          很多官员本是清官,但是他们的老婆在后面整着整着就变成贪官了,你说是不是?**祭司本来是祭司,干着干着心就偏斜了,因为根基不牢**,根基不牢就对活着的事整不明白,不知道人活着是靠神口里所出的一切话。这装假和扯淡就从彼得开始的,今天我们要确切地知道,**无论如何要以耶稣基督的心为心,不求自己的益处!如果你求自己的益处那是很麻烦的事**。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 心有尊贵,外物自成光彩
          要知道前几天有一个姐妹老远开着她的大奔来看我,开着大奔满脸的喜乐,看起来可有底气了!她说:老师,我来看你来了。我说:哎呀,好!你满脸的喜乐,我看了以后特别的开心。为啥?以前常常流泪,辛苦啊,以前不尊贵。她说:老师,开开我的车,我开了一下挺好,大奔呐。然后从车子里头拿出一大箱水果,老沉了,捧着水果进了我的屋子,然后把水果往那一放,一大箱子。我跟你讲,一提起她过去的日子,我告诉你,今天看见她这种状态,哎呀,我就感恩呐!眼睛都湿了。 过去那些年,巴不得能看见今天这种光景。过去那些年,从一个不尊贵很卑贱的人,变成了一个尊贵的人。大家能理解吗?她的爸爸妈妈生病,姐俩都没有钱呐,眼睁睁的看着,日子过得很无奈。其实她们不是在别的地方,她们是在中国最富有的一个省叫浙江,但是还是不尊贵,然后就过日子过日子,活着活着活成那种样子。 后来来到教会一丁点一丁点的改变,那一开始真的是没有谋生能力呀,那就开始一点点的训练,今天老有底气啦。哎呀看着眼睛都湿了。今天变成了一个追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。不是那个大奔撑起了她的心,是她的心撑起了那个大奔。大家能理解吗?千万不要以为拿了一个什么包,那个包能撑起你里面尊贵的形象,不!是你里面尊贵的形象撑起了那个包,撑起了大奔,撑起了那件衣服,是不是?人穿多少名牌也不能尊贵,但是人心里面尊贵,那才是真的尊贵。
        • 追求荣耀,财富自然追随你
          最近这一段时间我在服侍的时候,我特别喜欢问他们很私密的事儿,因为这很私密的事儿很重要!我说:你存款多少了?小点声,别让人知道。老师,我存了十万了;老师,我存了二十万了;老师我存了四十万了;老师,我存了六十万了。哇,好!今天你说:老师,你开开我的车!好,我开开你的车。将来,你说:老师,你住住我的房子。那就住住你的房子。大家不要以为因为车子、房子会怎么样,但是因为有了这些东西,你会发现这些东西也不重要。**你开始拥有富有的心态,不是因为追求车,追求房子,是因为追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,神就以永生报应我们,在神的家里什么好处都不缺**。 我建议大家好好地成长,不要爱世界。今天在带祷告的时候,有什么脑梗的,这个梗,那个梗的,那都是爱世界的见证啊!要好好爱神,不是你需要那个钱,是那个钱很需要你;不是你需要的那个钱弄到你口袋里,是那个钱要钻到你的口袋里;不是你需要那份工作,是那份工作需要你。你们都是人才,神也一定把你塑造成一个人才。要跳槽,换工作,往上跳,平级的不要,专门找管理的岗位。心态要对,追求的东西要讨神的喜悦!我过去的追求,今天成了我们弟兄姐妹的追求,今天我们就一起来奔跑这条荣耀的道路,那是何等的美好!
        • 追求真实福气不做表面文章
          大家好!今天跟大家分享一个非常好的题目:叫做寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!要知道其实我本来想讲:要做一个尊贵的人。上一讲是做一个荣耀的人,我后来发现这个题目不好讲,这个题目太不好讲了,做尊贵的人。后来人家问我几个问题,没答上来呀。那没关系,这不影响,我就换一个题目呗。咱讲不了就换一个,换成啥呢:寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!有的人就说:老师,你怎么把这事也告诉我们了?哎,咱不能干的事就不干,咱干点能干的,不能干的事还很多,实实在在的比较好。
      • 九、总结:学习做一个寻求荣耀、尊贵的人,那是不能朽坏之福
        • 追求荣耀尊贵,活出无价人生
          你心里尊贵那好得无比啊,心里尊贵,心里有底气就会信靠神。所以有很多东西,其实今天我没有讲清楚,如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚,但是我讲的这些是清楚的。等一会儿我们答疑的时候,我再回答大家的困惑。大家帮助我预备好问题。 但是今天我鼓励大家,做一个寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的人,因为这是好得无比的,在这天地之间有一个属灵的规律。这属灵的规律就是神掌权,神要彰显衪的愤怒在一些人的身上,神也要彰显衪的荣耀在一些人的身上。神要将荣耀、尊贵加在一些人的身上;神也要将患难、痛苦加在一些人的身上;就看你是寻求什么的人。所以今天咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我之前是相信,今天是亲眼看见,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福所结的果子。太棒了,能不能当饭吃?能当饭吃;能不能当药吃?也能当药吃;能不能当钱花?也能当钱花。因为人很尊贵!太尊贵了,太值钱了。你和我在神的眼里都是宝贵。好不好,我们今天就开始重新定义,开始寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,走这条路。为此付代价,为此遭受点挫败,遭受点苦难,那是有神荣耀的苦难。愿神祝福大家!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别让"以为"蒙蔽了你的双眼
          **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》6:8)** 我们当中还有一个姐妹,今年六十多了。从二十多岁就开始以为这个、以为那个,结果到了三十多还是以为这个、那个。她也非常能干,但是脑子里全是垃圾,都是以为的东西。然后就从四十岁活到五十岁,到了六十岁后,不但没有任何家当,还欠了一身的债,活的太惨了。我也不知道怎么办,后来还是我帮助了她。 以为这事儿败坏了很多人,今天我们有多少人活在以为当中,常常自己欺哄自己。我们当中不管是牧者、小牧者还是我们当中的弟兄姐妹,还有多少人活在以为当中,今天要好好的去梳理一下。我不告诉你,你怎么可能知道呢?**以为的东西,结果就是自欺**。所以千万不要自欺和以为,以为就是自己欺哄自己,神是轻慢不得的。不要以为自己搞对了,你要好好的省察自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 别被假善良蒙蔽,识破内心的鬼
          通常喜欢说这个人不错,那个人不错,这个人挺善良的,这就是个鬼话。为什么是个鬼话呢?因为在人肉体当中没有良善。所以老年痴呆的人还觉着自己是个好人,都把家人折腾成啥样了,还觉着自己是个好人。所以那个跟耶稣探讨善良的夫子,他做什么才能得永生的那个人,其实他跟谁都这么讲:善良的人啊,你是个好人啊。鬼话!所以耶稣没有理永生这茬。首先把根基给破碎了,就是除了神一位之外没有良善,一个良善的也没有。 你说他身上有点优点,有点优点也解决不了良善的问题。一个人如果没有治死人自己肉体当中的邪情私欲,没有把自己与生俱来的那个鬼按在地上制伏牠,你不可能是一个良善的人,身上带着这种鬼,坏还来不及呢,一身的坏水。我跟你讲,我妈身上有没有优点?有点优点。我在服侍我妈的时候,我在我办公室里面,她在我办公室门口,我就听见她打电话给我弟弟,一把鼻涕一把泪的,好像在我这受了多大的委屈。我就骂人,我说这什么脑子?你说坏不坏?很坏。 不是她干的,是谁干的?就是她与生俱来的那个肉体干的。有人说:这个刘牧师又讲脏话了。我火气一上来是不是我的肉体啊?也可能。可能是我干的,也可能是我里面的罪干的,但是咱们不争论这个,我就是要强化人对这事的厌恶。人为什么这么坏?我妈在我弟弟那里讲,好像在我这里受了很多的委屈似的,但是到我这儿来我不惯着她。所以自古以来,人里面都有很伟大的理想,也有美好的盼望,但是却被人里面与生俱来的那个鬼给彻底地败坏了。没整得了这个鬼。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 顺着情欲就使人得败坏
        • 情欲自毁,唯靠圣灵得胜
          前一段时间,我在服侍一个没事找事的人,当然这些都是姐妹,弟兄要好一点。一点小事就闹事,这事就是靠着圣灵的大能来解决,其实,我的服侍常常是给人盼望的服侍,不是我厉害,是圣灵厉害。我服侍的过程当中,常常给人盼望,因为活着是很简单的事,我的神一定可以把你淘造成一个荣耀的人,可以恢复神本来造你时候那荣耀的形象。没事找事的人就是里面的情欲,就是她里面与生俱来的的情欲,很奇怪,自己败坏自己。那魔鬼怎么败坏人呢?就是把人里面的逻辑体系一调,其实撒旦很清楚孙子兵法,牠很清楚什么叫做不战而屈人之兵,不用打仗就把敌人给打败了。魔鬼很厉害的,牠只要把你带到识别善恶的路上,就在那里看笑话就够了,牠只要把你带到假冒伪善的地方,牠看笑话就够了,你就在那里自取败坏。 人都是自己败坏自己,所以圣灵看着着急啊,我看着也着急。所以,今天我们开始知道我们的神是大有能力的神,今天我们的福音是大有能力的福音,今天不管我们在怎么样的服侍下,我们大大小小的问题,都是靠着圣灵解决,过去神帮助你,今天神也帮助你,不是因为你够好神帮助你,因为神爱我们,所以帮助我们。这是何等的恩典! 我们人很喜欢挑剔,挑剔是情欲的一种,挑剔完了人就难受了。所以,我今天开始定义靠着圣灵的大能服侍,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。让我们的盼望不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们真的很需要神迹,我们真的很需要神,我们真的很需要神在我们身上的作为,我们真的很需要圣灵来帮助我们,对付我们身上的邪情私欲,让我们成为一个得胜的人。所以,我们在跟人跟神摔跤都要得胜。跟人就是跟我们自己,我们里面的心和灵是想靠着神的,但是我们的情欲做出来的都是败坏
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 现在的教育常常败坏人的信心
        • 别让高考成绩绑架你的未来
          现在的教育让人把未来紧紧的跟高考挂钩,紧紧的跟这个学习成绩挂钩,其实还真不是这样。我所开辟的教育,应该回归一个本质的东西,叫做性格。性格可以管理你的感觉,性格的核心就是信心。所以今天你要知道,对未来充满信心,你会有未来,对未来充满信心,你会有美好的未来。跟你的学历一点关系也没有,跟你现在的条件、光景一点关系也没有。倒回去很多年的时候,其实坐在我旁边的`YX姐妹就印证了这件事。那个时候学习成绩不太好,也没什么关系,慢慢也都带O了。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵?因为生意很好,而且利润很高。为什么?因为有钱人都愿意坐新航,因为新航的服务一流,第二,新航的飞机都是新飞机,启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面,永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍,你会忙吗?一个小时干完十个小时的活,你会忙吗?你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活,差多少?差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活,又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时,还是一百个小时,那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的?是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的,他是个犹太人,他写了本书叫做《十倍数增长》,那是八十年代初写的,但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存,这本书曾经被谁引用呢?被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下,就算你投资买一本,就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅,我是推销破坏式创新。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例二
        • 别让自我掌控毁了你的人生
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 别让忙碌夺走你的灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 从坏习惯到好习惯,先迈出第一步
          克服坏习惯是从负数到零,建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数,坏习惯一堆,就先把起点定低一点,就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候,其实大家会发现建立好习惯不难,先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过程当中积累了大量的这种案例。 大家一定要知道,改变是每天进步一点点的过程。经常有人跟我说看不到自己的进步,我就问他看到自己退步了吗?他好像也没看到自己退步。又问他比起三年前的自己如何?他说跟三年前的自己比起来好很多,所以这是进步了!比如:我们养孩子,今天量身高是一米二,明天再量一下,肯定还是这么高。虽然他昨天吃了一天的饭,但是个头不是这样长的,因为长了也量不出来,变化太小了。但如果跟三年前比,那是长了很多。就像我们把种子撒在地里,第二天就去看有没有结果子,这就太着急了!昨天刚撒的种子,今天就指望结果子,那是孙悟空变的吗? 怎么可能呢?这么短的时间连豆芽都发不出来。所以我们每天进步一点点,你根本看不见。尤其是我们人一生当中需要解决的问题常常都是一点一点看不见的这种成长。所以有些人一开口说话听着好像天使在说话,不像人在说话。说他是天使,还不如说他是妖精,因为妖精也是天使变的,不食人间烟火。
        • 别让坏习惯拖累你的进步
          人第一个恶习就是能做的不想做。看得上的做不来,做得来的看不上,这不是要命吗?做的时候觉得自己做得太烂了,但是你知道什么东西都是从做得烂开始的吗?我发现很多人都是能做的不想做,想做的做不来,看得上的做不出,做出来的看不上。 我在牧养当中发现,解决问题就是解决恶习。这种恶习很要命,我几乎是周周讲,月月讲,需要解决的就是恶习,恶习会害死人。有的人看到大公司,比如:阿里巴巴,就忘了他们是从小公司干起来的。看到腾讯、华为,也忘了人家都是从小干起来的。 这世上哪个公司刚成立就是从三四万员工起步的呢?没有这样的公司,所有的公司都是从小干起来的。任何一个朝代都是从弱小的团队一点一点做起来的。所以说你要想建立好习惯,必须从解决坏习惯开始。所以我觉得倒不如写一本如何克服坏习惯的书。
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
        • 别光想不做,行动才是王道
          整天养个猫偷鱼吃,真不够你闹心的。我还没吃鱼呢,哪有鱼给你吃?所以大家要变得脚踏实地,每天多坚持一点点。有的人从前爱看电视剧,自从跟着我好好学习以后一个多月没看了,这就是进步了。虽然昨天又看电视剧了,但只是过过瘾,我不怪你,因为你已经坚持一个月了,明天开始坚持两个月这就是进步! 以前天天看电视剧,脑子里全是电视剧。但是让他演一段的时候就完蛋了,平时看那么多韩剧、港剧,真让他演就不行了。你倒是看完之后能够演一出戏呀!可惜演不出来。我们以前天天干的那些事,现在一个星期干一次,后来一个月干一次,这就是进步了。现在哪有时间看电视呢?最重要的是看完也没用。 有一个人平时爱讲笑话,我就建议他去赵本山那里报名当学徒。因为他笑话真讲得挺好,万一学成之后哪一天他的笑话比赵本山讲得还好呢!但是去报名的时候面试官让他讲一个段子听听,结果他什么也说不出来。扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,这是要命的。 你会发现我特别容易凡尔赛,其实我巴不得你凡尔赛,你赛尔凡我也为你鼓掌。原因很简单,自己干的别看不上。比如:我做一个橱柜,直角不像直角,平面不像平面,像个丑八怪。但没关系,我干着干着,橱柜的面平了,角也直了,架不住我每次都进步。我一看这个地方没整对,给它整对了,那个地方没整对给它整对了,一样一样改。
        • 打破拖延,今天就开始行动
          其实凡是生命的东西,没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办?我的回答是:看不见也凭着信心继续往前走!所以说很多人缺的就是信心!坚持再坚持,就能看到自己进步一大截,很多东西都是这样。着急没有用,要日积月累往下走。今天在悟性上成长一点,明天在实践当中成长一点;今天坚持多一点,明天再坚持多一点。比如:这个人昨天一分钟都坚持不了,今天坚持了五分钟,这是成长了五倍!明天坚持了一个小时,这又成长了很多倍。所以,要看见自己的进步,每天成长一点点,一点一点往前爬,就是我这些年最精彩的经验总结。 我坚持不懈的每天学习,直到现在坚持了好几十年。人家问我怎么知道得那么多?因为我天天学习。我不看电视剧也不看电影,没时间玩也不打麻将,就是学习,每天成长一点点。所以每天成长一点点,是非常好的建议。我比昨天成长一点点,比前天成长一点点,这些在《高效能人士的七个好习惯》里没有讲到。 我觉得我讲的比作者讲的好,因为我讲的能落实、好落实,并且非常容易落实。听我讲过之后你会发现事情变得很简单。我不谈哲学也不高谈阔论,更不谈黑格尔,因为每一天进步一点点讲究的就是实在。所以在所有的伟人当中我最喜欢的就是邓小平,他说:黑猫白猫抓到耗子就是好猫!
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 计划不周,干事必然磕磕绊绊
          不是干着干着不知道自己在干什么,不知道自己在干什么不是很闹心吗?我一看到做事瞎干的人就闹心,不过没关系,收拾收拾信心,我凭着信心宣告,今天看着闹心的事,明年这个时候他们都成长。不过这几年下来,我的这些同工都进步不小。所以我经常鼓励人做计划,有的人做计划很积极,一干就没力了。为什么?因为计划是写了,但是写了一个很烂的计划。一实施就磕磕绊绊,他怎么可能会干得下去呢?要么就是缺这个缺那个,事情做完了也做得不对。你如果开始做事的时候,整个过程很顺利,你一定会喜欢干。 大家慢慢琢磨,什么东西一干就上手,你就会喜欢干。如果一干就吭哧瘪肚、龇牙咧嘴,看着就难受,然后就不太想干。如果我把家收拾的特别干净、舒服,往那一站,冲杯茶在那欣赏,感觉很享受,很喜欢。如果你收拾完家以后乌烟障气、乱七八糟,干了半天也没有进展就麻烦了。所以计划一定要写到:我为什么干这事?我要怎么干这件事?我需要什么东西干这件事?我明白吗?如果我不明白,我需要问人家怎么干这事吗?这事我要问谁呀?我要找谁呀?大家理解了吧,你说有什么难的?其实什么你都明白。 大家千万别瞎干,比如:建房子,建到三楼了才发现一楼没装管子。建到三楼了,忘记规划卫生间了,你怎么办呢?当然,也有的人建楼建到二十多层,突然间发现忘记建电梯了,他这一辈子会很受挫。写计划写得空,写得假,写得全是口号,那不叫计划。计划如果做对了,结果应该是写完以后你头脑里很清楚自己要做的事。
        • 别瞎干,先在脑袋里过一遍
          我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划,就喜欢跳进去干,一干就败下阵来。为什么?因为一干活就难受。大家要知道,我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划,找出问题。一个小问题一个小问题的去解决,一点一点的进步。进步全在思考、琢磨、计划、纠正、寻找问题当中。 我经常听人讲:我自己来。我说你都干错了还自己来呀?为什么呢?因为做事不思考,不琢磨。你说他完全不思考,也不是,但是他里面不是一个进步的观念。你看人家干,我们就仔细看。人家这样干,我们也这样干。大家琢磨琢磨,前面我讲的几讲是不是这些。比如:我们干活,有电钻没钻头,有枪没子弹,有铲子没买泥,这活怎么干?然后刚把板子立好,水平仪和激光尺也不在,这活怎么干?这活根本干不了。每次做事没有计划,没有规划,也没有思考,上来就瞎干。 要记住什么东西瞎干都是白扯,任何事情都应该先在脑袋里规划出来,在纸上画下来,然后再仔细琢磨要解决什么问题,我的策略是什么,我的方法是什么,我的工具是什么。大家一听我讲,可能觉得说的就是自己。一做事,不是缺这个就是缺那个,早干什么去了? 我是一个计划性非常强的人,做任何事情都不轻易出手,都是在本子里先画出来。你要是打开我的本子,有一摞的本子记载的都是计划要做的事情。计划我要干什么,我要怎么干,我要解决什么问题,我要解决到什么程度,我做这些我到底要干什么,我的目标是什么。
        • 别做游手好闲的无计划者
          一个游手好闲,做事没有定向的人,今天做,明天不做,三天打鱼两天晒网,做事情坑吃瘪肚,基本上就是恶习太多。计划做什么,为什么做这个,我的挑战是什么,我的目标是什么,我的方法是什么,我的工具是什么,我的资源是什么,我把这些东西都写好。我是养成这样做计划的习惯,我走到哪里,脑袋里都会勾勒出一个计划。 这就是养成了《高效能人士的七个好习惯》,是不是很好?我觉得我讲《高效能人士的七个好习惯》比作者讲得好,所以大家今天开始重新脚踏实地的对付身上的问题。如果计划不会写,找牧者。我训练了一大批的人,就是要成为大家的资源而不是成为大家的负担。事情是这样,这个地方是造就人的地方,不是收钱的地方。 造就人是人力资源密集性的行业,我们一层一层的造就下去,一件事一件事的整明白。我们天天都在下功夫做这些事,然后他们也一批一批的训练下面的人,然后在下面的再继续训练下面的人,整个的团队都在天天进步当中,感觉非常好。一眼望去简直是一片一片丰收的庄稼,回报极其丰厚。
        • 计划先行,别在行动中瞎琢磨
          比如:我要做一个橱柜,橱柜的板子、材料、板子和钉子怎么装在一起,结实不结实等等这些问题全都会在纸上有一个解决的方案。然后把尺寸算好,按照尺寸去装钉,就做好了。所以说,计划和实施分开就是你要做事和计划要做的事分开,千万不要一边瞎做一边瞎琢磨。 问题在于我们如果做个探索性的项目,就别把事情整得太大。那是计划还不清楚的时候,在做一个探索性的东西。所以我们先要把这个计划实施当中可能遇到的所有的挑战列出来,然后把每一个挑战都给解决了再实施。别到了实施了以后想起来还有问题没有解决,那就乱套了。 而学习和工作分开,就是我们要养成一个学习的好习惯。我们计划首先要解决的问题是:我为什么做这件事。比如:干了这事赔了一百万,你要不要干呢?你肯定不会干,赚一百万很难,赔一百万却是很容易的。所以我们为什么要干这事,这事有什么回报,有什么益处,能不能造就人?就是要解决为什么要干这事,目标一下子就清楚了。 如果我干这事很有回报,那接下来我要解决怎么干这事。我这些事怎么干,这里面都有什么挑战解决了没有?最大的挑战解决了没有?技术上的难题解决了没有?第二大的挑战的事解决了没有?什么叫最大的事?就是如果不解决这事就会垮掉,这就叫第一大第二大第三到第几大的挑战。所以说我们把目标一旦整明白了,我们接下来就是去干这事。干这事先干什么,后干什么,怎么干,把一个复杂的问题分成几个简单的问题,然后就好解决了。如果事情做到百分八十九十那就很有把握了,然后整个项目就可以启动了。
      • 人的坏习惯3:不会利用资源
        • 别单打独斗,学会借力才是王道
          大家千万别单打独斗,单打独斗绝对不是一个优点,一定要养成利用资源的习惯。大家知道什么资源是最好的资源吗?就是有一个很好的老师带领。这个资源你不好好用,其实是一个极大的浪费。怎么用?遇到问题就问。你必须经过主动思考,然后去问问题。如果你不问问题,那是资源上的巨大浪费。你自己搞,自己在那磨叽、在那弄,这么做进步很慢。人自以为是,搞错了就继续干错了。 有的人整了一面麻子墙,又整了一面麻子墙。就不断的整麻子墙,你这辈子不就是麻子人生吗?事情做成这样就要开始调整,自己不会,就开始学会利用资源,最重要的资源就是人。我一生有一个极大的遗憾,就是没有遇到过好的人生导师。所以我都是东看看、西看看、左偷一点、右偷一点偷来的。厉害的人都懒得理我,人家认为训练我费劲,我就得偷偷的看人家怎么干。现在我这个遗憾,就变成了我训练大家的动力。我希望大家不会像我有这样的遗憾。所以大家要开始利用资源,第一资源是人。 第二是书。现在的书都在网站上,读一本好书就是跟这本书的作者进行有效的沟通。提出问题,带着问题去寻找,要么去找人,要么去找书,当然书也是人写的。你想想看,当年那些厉害的人不都是跟鬼谷子学的吗?如果没有鬼谷子在山上训练他们,他们下山之后还是很烂的人,根本干不了事。所以你要么找人,要么找书。书可能有二千年前的人写的,也可能是一千年前的人写的,这些书都很好。读书就读经典,如果你消化得不到位,没关系。我们有带着大家读《圣经》、读这些书。悟性上如果通的话,很多问题会迎刃而解。
        • 问题不问,进步无门,成长无望
          我不怕人家问我问题,我怕人家不问。你会读书吗?不会读书,那你怎么不问呢?你会做计划吗?不会做,那你怎么不问呢?人如果没有问题,就是最大的问题,不进步也不成长就是问题。大家以为我在吹牛,一个礼拜干完人家半年的事情。本来那事情本来就是一个礼拜的活,问题是半年时间他什么都没干。 大家都要养成一个好好思考的习惯,学习计划。你要做事你一定会遇到问题,然后你要想如何解决问题。一定会先遇到问题的,没问题才是最大的问题。人家请你来干什么来的?就是请你来解决问题来了。所以很多时候人不知道什么是问题,那就麻烦了。所以我们人一生活着的过程当中问题很多,千万别假装没有问题,就那么活着,那很要命!
        • 问题是成长的起点,别怕问问题
          大家在建立好习惯的过程当中会遇到很多的问题,遇到问题是好的,然后你带着问题,要么去查资料,要么去找老师。在我们当中,如果你的小牧者一问三不知,没关系。他不知道他就得带着问题来学习,这样他会不会得到造就呢?会。他如果非常的爱你,你的问题就是他的问题,他的问题就是你的问题,这就是彼此相爱了。 所以说有问题就问,别闭口不问,你遇到问题那就是好的开始。我曾经有一位员工(那个时候我还是比较嫩,我对这些东西认识得不够,虽然做了经理管了几十号人)很乖,很好,很招人喜欢。我就问他:你遇到问题了没有?他说没有。过了一个月我再问他:你遇到问题了没有?他说:没有问题。老板放心,都很好,都很顺利。 结果半年过去了,他的任务得交活,我就让他在接下来的一个礼拜,把事情实施出来。当时我没经验,没去看他做的东西。最后一看,什么问题都没解决,还全是问题。因为我交给他的活,我心里有数,我觉得这事很简单,可是他这半年什么也没干。 然后我问他,这个解决了没有?没有。那个解决了没有?没有。全都没解决,全都是问题,你这半年做了什么?你不是说没有问题吗?然后我让他看我怎么做的,一个礼拜我就把事情做完了,他看到之后很不好意思。由此我学了一个功课,最怕的就是员工没有问题。如果我问他们有没有问题,然后回答没有问题,其实这就是最大的问题。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 魔鬼的箭射不到弟兄合一的层次
          在这个层次,魔鬼射箭射得到,所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌,身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦,但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上,你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道,还治其人之身”,那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次,突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一,哥俩好,而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次,人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习,这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次,大家都是合一的,不用哥俩好都挺好。这时候,箭再也射不到了。 可是在这个层次,魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰,所以这些基督徒虽然到了弟兄合一,依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难,路很湿、滑和陡峭,甚至看不见路在何方,只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬,免得自己跌落。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 坏习惯根源在于方法不对
          一定要知道坏习惯的根源,坏习惯怎么养成的?我得夸奖你一下,你不是不想做一个会学习的人,但是你不得法呀。今天我为什么教你方法?因为人不得法,就是把事做错都成习惯了,一做就做错,做对了都难。有没有这种人?坏习惯的根源就是不得法,然后就照着那个错误的方法不断地干下去,干错是非常得习惯,非常得熟练。我们无论如何把这个老把事干错还干错得非常熟练的坏习惯干掉!一定要学习得法,闲得没事抽自己两个嘴巴子。有的人负面思考的习惯特别多,反正就是东西不得法,没整对,没整对肯定完蛋!那整对了他不就不难受了嘛。我问你,会干的人,人家难受了吗?人家不难受。就是从不会干到会干这个过程是最辛苦的,一定要找对方法。 那今天我一定会带着你把这主动学习的方法整对,其实不难,第一个问题就是坏习惯的根源,不得法。小孩上学都知道在班上排名在前特别好,家长也高兴,别人的家长不高兴,但你们家的家长高兴。别人的家长说:你看,这就是别人家的孩子,多好。那你就是别人家的孩子,那多好啊,但是做不到,一做就做错,那学习方法不对呀。学习方法不对咱就把方法整对,这不就是咱们的工作么?这是我的工作。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 认清人类历史的两大主轴
        • 神计划与魔鬼败坏的终极对决
          在《创世记》的第五章,有一个人叫做以诺,那个世代的人都死了,只有以诺与神同行,被神接去。圣经给我们的启示就是我们必须进到神的计划里。**我们看到神的计划和魔鬼败坏神的计划,这是整个人类历史的两个主轴。** 我给大家举个例子:神创造了亚当和夏娃,本来要让亚当、夏娃和神进到一个非常合一的关系里。但是魔鬼引诱亚当、夏娃吃了识别善恶树的果,结果与神隔离,那是魔鬼干的。接着到了该隐,魔鬼引诱该隐把亚伯杀了,后来又生了塞特,以挪士,出来新的一支。 到了挪亚的时候,神的儿子们看到地上的女子美丽就娶来为妻,生下的孩子都是上古英武有名的人。那个世代很多人都为自己而活,有自己的计划,地上就满了强暴。神拣选了挪亚一家,那个世代就剩下他们一家八口,人类历史又重新开始。之后含犯了罪,受了咒诅,又开始了新一轮的败坏。 那个世代常常有巨人,巨人都是上古英武有名的人,他们手脚都是六根指头。《圣经》就是这么说的,大卫年间的歌利亚手脚都是六根手指。巨人在世上做的就是拦阻神的选民进入应许之地,抵挡神的百姓。这背后就是这两个主轴:魔鬼不断的败坏神救赎的计划,神在祂的百姓当中成就祂的计划。
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 邀请圣灵破除败坏
        • 邀请圣灵破除内心的败坏
          大家好!让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,就在这个时候邀请圣灵进到我们里面,破除我们里面那些败坏我们的东西。我们曾经靠着属世界的逻辑体系,把自己败坏了又败坏。等我们活得很痛苦的时候来开始寻求神,神就给我们恩典。当我们日子稍微好一点,是不是又掉回原来的逻辑里?今天就邀请圣灵来破除这些,破碎的才能得着自由。我们今天主动地邀请圣灵来破碎我们,破除那些败坏我们的东西,不允许这些东西再败坏我们。 开始更多地得着神,开始再次渴望神,软弱的再次刚强起来,重新站立!过去我们所追求的,已经让我们吃够了苦头,今天就诚实地面对自己,让神来释放我们。我们蒙恩原是要我们得自由,神就是要释放我们得自由,今天得着平安,从耶稣基督里得着自由。过去我们拼命地靠着自己的能力去抓、去抢,今天开始学习靠着神的恩典仰望神,神是我们的一切,祂必供应我们。 今天不再担忧我们一生是否有缺乏,坦坦荡荡地向前走,因为这一生所有的东西都要过去,只有永远长存的会长存。跟着我一起邀请圣灵来破除我们里面那些错误的,败坏我们的逻辑体系,一生不再惧怕,一生不再挂虑,让我们一生都充满了神的恩典、神的荣耀。所有的东西都要过去,但是神和祂的话必永远长存,我们信靠祂的人也进到祂的永恒当中,从今以后不再挂虑。我们里面还有很多没有被破除的,还有很多辖制我们的,还有很多东西败坏我们的,今天就让圣灵来做工,邀请祂进到我们里面,除去这些败坏我们的东西。
        • 让圣灵破除内心的谎言
          今天这个主日我们要再次向前迈进,那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言:哎呀,我不行,我能力不行。不,耶稣是你的能力,从今以后耶稣基督就成为你的能力!有的说:哎呀,我不行,我不够聪明,我没有智慧。耶稣基督今天就要成为你的智慧,成为你的知识。渴望更多得着神,靠着我们的神,刚强起来! 信主的人不是为了今生活得好还是不好,那不是目标,一个信主的人如果没有一个永生的观念,那就是人生悲剧。在我们当中还是把活着看得很重的,重新调整一下,让我们的目标定睛在神的身上,带着永恒里的盼望,看清这世上的一切。当然一个寻求永生的人怎么可能活得不好,一定可以活得非常好,一定可以活出神的荣耀,但是一个为了今生活得好的人,全都整岔劈了。今天就活在永恒当中,在永恒里仰望神。抓到关键了吗?就让圣灵来破除我们里面那些迷思,破除我们里面那些谎言,今天就与主合一。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心谎言的祷告之路
        • 走出谎言迷雾,活出真实自我
          大家好!让我们在一起再次来反省一下自己,我们为什么会这么累?我们为什么要活在谎言当中,自己败坏自己?看看我们一身的病痛,那都是明证!人一辈子、这一生最悲哀的事就是活在谎言当中,拼命地活着,最后活得像猴子,活得像猪,活得像一只狼。今天我们就从这里走出来,凡是心里头累了,就来到主耶稣基督的里面得安息,主耶稣基督的轭是轻省的,今天就效法耶稣基督。 过去这一段时间所讲的道,应该是深深地刺透了我们里面那种逻辑体系。今天就再一次来拆毁,再次清洁我们里面的心思意念,看得更透,看得更明白,里面的谎言就越来越少。拆毁这谎言,那一切败坏我们的谎言今天要彻底地被拆毁!今天就做一个决定,用神的话来光照我们。大家也可以尝试一下做一个实验,靠着神活着看看是何等的恩典! 昨天有个姐妹打电话给我,很辛苦。一个打工的人为了孩子找工作给人三十万,我跟你讲三十万可不是个小数目。一年过去了工作没有着落,又一年过去了工作还是没有着落,钱也拿不回来;又一年过去了,工作还是没有着落。就想进国企,这是何等的悲哀,很辛苦。我猜这样的事在咱们当中,可能不止一个,也不止两个。还有很多人在考公务员,很多人在考研,很多人在考证,考得自己焦头烂额很辛苦,就是为了一碗饭是吗?其实人活着是很简单的事,我们里面充满了各种各样的谎言。
        • 祷告破除谎言,重获内心自由
          有病的我可以带着你祷告。最有效的就是拆毁我们里面那些谎言,今天咱们弟兄姐妹可得注意,我们里面到底都装了些什么呢?今天唱的这首诗歌叫做《拆毁巴别塔》。有一个头晕的看到了,右腿疼的看到了。在YouTube上说有一个小孩在胡闹,问我能不能带着他祷告。胡闹祷告是没有用的,最有用的就是揍他一顿。有人风湿性关节炎然后眼神经抽,还有妈妈在旁边双手关节炎肿痛,无法弯曲。今天就跟着我祷告,很多父母以为体贴孩子的肉体就是对孩子的爱,结果把孩子搞得哭哭闹闹,所以咱们弟兄姐妹多少谎言需要破除啊? 跟着我一起来祷告,一边祷告一边求神的灵来光照,今天就让神的灵来光照我们!跟着我一起来开口祷告,先把你的问题不要那么在意,先放一放。看到了耳聋、耳鸣,跟着我一起破除我们里面过去存在我们里面的谎言!我们的目光太短浅,只看到眼巴前的这点事,所以就只关心眼巴前这点事儿,这就是问题的根源。今天把你的眼光拉长一点,把我们里面的谎言拆毁掉。有没有在工作上压力很大的?如果在工作上压力很大的,那也是个谎言。 跟着我一起在灵里祷告,然后你如果是耳朵疼,你就摁着耳朵,关节疼痛就开始抓住那个关节,或者可以揉,可以搓,可以活动。看到了口腔溃疡,那孩子在胡闹,多大的孩子?如果是三十多岁的孩子在胡闹那就算了,你也打不过他。今天有很多当妈的把孩子养成妈宝男、妈宝女,最后成了一个废物。今天都要从这些谎言里走出来,要拆毁的太多,有病的也是如此,很多东西需要拆毁。
      • 拆毁内心巴别塔的祷告行动
        • 拆毁谎言枷锁,活出属天喜乐
          今天败坏我们的东西可以被拆除了吧?今天可不可以更多了解神的话,今天可不可以在我们里面有一个更清晰地看见?看见自己的肮脏和污秽,如果自己觉得自己不错是很难悔改的。天国近了,你们都当悔改,这是耶稣说的呀。看一下耳朵好点了没有?我奉耶稣基督的名,拇指关节完全松开!除去我们里面肮脏污秽,主耶稣基督的宝血不会白流,今天主耶稣基督的宝血就要洗净我们的过犯。 我告诉你:人做事不喜乐,看见周围的人做事都不喜乐,自己也不喜乐,这是不应该的。因为我们是属天的百姓,我们是属神的子民,无论做什么都好像是做给神,但这句话在每个人的领受又不一样。因为拼命做工劳碌,把属神的时间都剥夺了,还好像是神给我的一份工,我不能不做好呀。今天就是拆毁谎言的日子,无论如何要从无知里走出来,每件事琢磨一下,考察一下,看它是不是神的话?把事弄清楚这是很重要的习惯,弄得不清不楚的,就那么活着好辛苦啊!
        • 拆毁内心谎言,拒绝自我欺骗
          我们里边需要拆毁的东西太多,今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔,自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方,还在那里感谢神,感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开,头要松开,关节松开,小腿发凉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面的谎言!奉耶稣基督的名,命令我膝盖完全松开,拇指关节完全松开,小腿发凉的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,耳聋、耳鸣的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头要完全松开,月经病、月经疼痛的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开! 奉耶稣基督的名,风湿性关节炎都要退下去,头晕的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,双手完全松开,关节炎肿痛的灵都要退下去!有一个姐妹其实关节都肿大了,也不能弯曲都很严重了,跟着我们在悟性上彻底地悔改,手指完全恢复正常。这世上很多人都是带着美好盼望被这些谎言的灵欺骗,都是带着美好的盼望,没有一个例外。没有人觉得自己是被骗了,他就被骗了,都是觉得这是一个机会才被骗了。奉耶稣基督的名,松开! 有的人腿疼腰疼,她就说因为她生孩子没坐月子,但是我看到很多洋人,包括一些华人在西方也不坐月子,也没这些毛病。她就把这些疼跟她的坐月子、生孩子联系在一起,其实邪灵就是这么欺骗人的,其实是没有关系的。有人问:是不是可以不用坐月子?那就跟问那些洋人:你清明节可不可以不烧纸?当然了,有的人坐月子坐得很奇怪,然后整得脏兮兮、臭烘烘的那问题更多。
      • 祷告中破除谎言的力量
        • 别让谎言蒙蔽你的灵魂
          今天就开始击破这些谎言,拆穿这些巴别塔的谎言,跟着我一起在灵里祷告,我们里面的谎言一样一样给牠拆穿。惧怕是个谎言,劳碌是个谎言,慌慌张张、忙忙乎乎是个谎言,一大堆的谎言,没有时间也是个谎言,识别善恶是个谎言。今天就破除这些谎言,让我们活在神的真理当中。自己觉得自己不错是个谎言,因为使徒保罗到老的时候觉得自己是个罪魁,罪人中的罪人,那你比保罗差远了!就是人越是无知,越是觉得自己不错,人越是愚蠢就越是觉得自己不错。 这个世界上有个非常明显的特点,被骗的都不觉得被骗的,聪明的人都不觉得自己聪明,愚蠢的人都不知道自己愚蠢,傻的人也不知道自己傻,这是一个很邪性的东西。跟着我一起在灵里祷告,开始对付这些东西,开始用神的话来光照我们,因为谎言的灵在这世上是非常地猖獗。有的人做了罗得还在感谢主,奇怪吗?有的人做了拉麦还觉得自己很成功。这个世界人就是败坏自己,从自己败坏自己的里面走出来。教导孩子的要学会教导孩子,看哪一样教导孩子会比较有效。
        • 祷告破谎言,打破心灵枷锁
          我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!头要松开,关节要松开!奉耶稣基督的名,耳朵要松开!孩子十三岁,过去养孩子没养对是不是?十三岁的孩子在胡闹也可以揍他一顿,听明白了吗?太体贴孩子肉体啦!他自己还不能养活自己,然后还胡闹,在家里头什么贡献也没有,只是个消费者是不是?稍微狠一点自然而然就好了,不好也没什么了不起,有的孩子天生就是个浑蛋,长大了就更浑。 有膝盖疼痛的,可以抓住他的膝盖拿手按摩,有头疼的、跟月经有关的,拇指关节疼痛、筋萎缩,凡是筋萎缩的跟惧怕有关。拇指关节疼痛的跟讲理有关,慢慢祷告,因为这毛病不好改呀!跟着我一起来,一边揉,一边搓,一边活动,一边祷告,最重要的就是在神面前的悔改。咱们当中有一个弟兄他妈妈得癌症,最近好像好一些了,能说了。癌症好了的都是悔改的,不悔改的真的都是要死的节奏!很多事都可以把它弄清楚,我们遇到了一个事,我们就做一些事,就以为做了这些就可以解决那个问题,好像事实上根本不是这个样子。就是我们都是以为的,结果以为就各种被骗了。 跟着我继续在灵里祷告,凡是有孩子的从今天开始破除那种养孩子的那些谎言。那有一些父母就以为跟孩子讲理,其实讲理是不好使的,因为他根本听不进去你的理。有的以为就是夸奖孩子,根本不好使,越夸奖越糟。耳鸣的把小手指头放在耳朵里,然后月经有关的问题的,可以按着三阴交,跟着我一起在灵里祷告。
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
        • 追求圣洁,别做属灵的巴别塔
          把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命:我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!大家觉得这个异象好不好?好啊!有一些教会的异象是给你一个美好的家,你的家还不够,然后做得也不太像个家。我就觉得这个世代太需要这样的精兵教会,因为属灵争战不得胜,什么都是白扯。我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!太棒了! 记住自私、小气、小心眼是个非常邪恶的东西。有的时候人自私不知道,自己觉得自己做得可合理了,但是神就对付你,要破除你里面那种小气,破除你里面那种自私,破除你里面那种爱自己,这东西很要命。做一个人一辈子没有一个属天的异象,没有属天的使命,想都不用想就是爬巴别塔,爬着爬着累得够呛,然后就不知道在哪一层,就灭亡了。
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 别让谎言压垮你的关系
          妈妈跟女儿的关系,婆婆跟媳妇的关系,弟兄姐妹之间的关系,很多事情都压在我们身上,活得真的太辛苦了!有的时候我们就被很多东西搅扰,其实有一句常话:要想活的过得去,头上带点绿。这话听起来不好听,其实人家干了一点事,跟你没关系,你在那纠结啥?咱们当中有没有弟兄姐妹在那纠结这点事的?结果把自己整得乌烟瘴气的。这是人家干了一件事影响我们,这又何必呢?把自己气得够呛。曾经有一个人我服侍过,把眼睛气瞎了,因为她老公找了一个女人,太败坏人了!这事多呀,就我服侍的过程当中碰到多少起啊?感慨,谎言太厉害!有的人甚至爱上一个渣男,还以为是神给她预备的。不再愚昧,重新认清自己。让圣灵的火来洁净我们,让耶稣的宝血涂抹我们的过犯,疲惫的灵都要退下去! 人为什么这么容易相信谎言呢?其实今天我得给你浇一瓢冷水,不管你做什么你都决定不了你儿子的命运,你信不信?要不信,你就多做吧。不管你做什么,你解决不了你孩子的命运。如果你儿子是林则徐,你给他钱做啥?如果你儿子不是林则徐,你给他钱做啥?钱是相当败坏人的。我们有多少人羡慕那些含着金勺子来到这世上的?至于你的孩子愿不愿意来信靠神,你说的不算,亚伯拉罕说的也不算,以撒说的也不算,雅各说的也不算。任他们都是信心的伟人,都做不到什么,人自己的选择才是关键,你这一辈子也许你就只能为自己做一个好的选择。 所以我看透了,看透了就没有什么东西可以败坏我。我真的感谢神,很年轻的时候就认识神,这一生活在神的恩典当中。把我们里面的纠结放下,我们可能期盼我们的老公跟着我们一起信主,我们可能期盼我们的孩子跟着我们一起信主,其实你只能决定你自己好好信主。一瓢冷水浇下来清醒点了没有?在我们身上的辖制要完全被断开。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝我里面的那些谎言!这是破除谎言的时刻,你曾经可能羡慕过很多的拉麦,你也羡慕过很多的该隐,今天是破除这谎言的时刻,因为很多拉麦已经自己败坏自己的路上被败坏了。就是在这个世代,你放眼望去,不用看太远,就在你周围看你的朋友,看你朋友的朋友,就能够得到这样的结论了。
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
      • 在祷告中寻求神的同在与喜乐
        • 专注永恒,别被世俗谎言迷惑
          今天就拆毁!今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上,要为永恒里的这些奖赏而劳碌,你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的,应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处,又想在神那里得好处,这不是属灵的淫乱是什么?结果两边都得不着。人要爱世界就专心去爱世界,人要爱神就专心爱神,做一个忠心的人。要说起爱神,我真的有可夸口的,神是信实的,爱神的必从神得着极大的恩典。神为爱祂的人预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,每一天都在经历新的事。千万不要一会儿爱神,一会儿爱世界,爱到淫乱里去了。 当然我们这个世代淫乱已经成了常态,男的包二奶、三奶,女的也包,包来包去就这样。有两个同学聚在一起,好久没见了,都是有点年龄的人。俩女孩,那个女孩其中一个就带着一个人过来,怎么介绍呢?这是我的性伴侣。然后很惊讶,问:你没有吗?大家觉得这文化怎么样?当然了,人家的事咱不管。我就说这文化已经到了如此败坏的地步,谎言呐!我们今天真的需要从谎言里头出来,后来才知道其实活得很惨的。跟着我一起在灵里祷告,一起来让神的灵运行在我们身上,拆毁我们里面那些魔鬼的谎言。如果我们要问的话,你怎么可能不爱神呐?爱神好得无比。
        • 在劳碌中找到神同在的喜乐
          肩胛骨里面疼,跟着我一起祷告,把手按在那个肩胛骨上。如果是活动的时候疼痛,那就找到疼痛的位置,在那停一下,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,疲倦的感觉完全离开!有的人做一点事就很累,那就是死亡的灵。那是什么东西把牠招来的呢?我们所相信的谎言。你每次祷告你的眼睛,你会看东西会变亮,变亮那就是好转,再继续不断地祷告。 今天咱们唱的这首诗歌是我们这个命定音乐创作的,叫作《拆毁吧,一切巴别塔的谎言!》。如果照着属世的逻辑体系,拉麦非常地成功;照着属世界的逻辑体系,该隐是非常地成功,但是他们却是一个严重的精神病,好像这个世界都在精神病的手里。但是照着神的逻辑,亚伯拉罕是非常地成功,亚伯拉罕、以撒、雅各是非常地成功,这是让我们非常困惑的事。一会儿我们用属世界的标准来看,这个很成功,那个很成功;一会儿我们用属灵的眼光一看,又跑到亚伯拉罕这边来,一会儿就乱了套了。 今天我告诉你,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。大家以为什么也不干就是福气,其实不是那么回事。一干就忙碌,一不干就躺平,那是个相当败坏人的东西。重要的就是在劳碌中喜乐,怎么才能够喜乐呢?有神同在才喜乐。与神同心,与神同行,那就是神的恩赐,我们在劳碌中就喜乐,因为我们劳碌的目标不是得着钱财。在劳碌中劳苦愁烦,然后终于有一个五一的假期、十一的假期,终于可以去潇洒地玩一把,盼望都是这些,喜乐的时间就很短。
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 别让坏习惯绑架你的效率
          有的人说他两个领导都加给他工作,已经完全超出他的能力,熬夜都做不完,心里特别焦虑!做不完就做不完吧!做不完能怎么着?你需要专心的把自己训起来。我们以为熬夜都做不完的工作,其实实际上是不是我们的效率太低了?为什么效率会很低?这就是问题的所在,一学习心里就像在长草一样,不去学习就在那一直做,然后不断磨叽,我们还以为自己干了很多活、很多工作,其实就是干那么一点东西!要破除我们身上这些坏习惯,做事也不专注的习惯!所以今天的祷告就是破除这些属世界的东西,我们身上的坏习惯太多了,需要一个个对付! 靠着神不用担心和害怕,因为这两者所带来的情绪和反应除了做事慢之外,就只是做事更慢,非常不好。魔鬼就住在我们的坏习惯里,你会发现我们很多的坏习惯改起来是很难的,一直在那唉声叹气地做事,能做好吗?还怪人家两个领导的互动,跟你什么关系都没有!我们就喜欢把这些东西牵扯进来,一听就是个很扯淡的事。我们自己就这么认为,他们两个领导互动所以你很辛苦,其实跟你一丁点关系都没有,你把自己搞好就行了!我们的眼光和看事情的方式就是这些东西,再加上我们非常地在乎,然后就成了辖制和痛苦的根源,接着就光痛苦了什么也没干!然后说:我熬夜都做不完,其实就这么点屁玩意!
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 勇敢面对问题与坏习惯
        • 别让属世烦恼绑架心灵
          我经常看到一些我们教会的弟兄姐妹,拿着工作说:老师我工作老多了!我说多少?都是什么工作?老有意思了,结果他一说好像也没多少东西!一说就好像很多,过去这些年就活在败坏当中,今天要从败坏里走出来。说中了一些人就发了个笑脸图,现在还多吗?现在不觉得多了吧!有人怀孕就担心这个、那个,不担心还好一担心更糟!看看我们属世界的东西多败坏?以前我曾经服侍过一个癌症患者,我让他服侍别人,服侍完他状况和感觉不太好。然后他说以后不能再服侍,一服侍鬼会跑到他身上,后来他癌症复发了,人属世界的东西太恶了! 在跟着我祷告的时候,可以把你的事拿过来一个个逐渐思考,一边在灵里祷告,一边把你的工作思考、安排和琢磨一下,整明白该怎么做,不是在那使劲做,没有用!因为脑袋浆糊似的怎么做?其实就这么点事没多少事,是我们心里长草太在乎了!就是不去在乎自己的成长,要静下心来,开始专心的一边祷告一边琢磨。在我们的弟兄姐妹当中还有好些个,老师我的工作怎样怎样,其实他们的老板没得说错。老板说他做这点工还抵不上他的薪水,他还觉得羞辱了他!我就觉得感慨!
        • 勇敢拉扯,直面问题才有出路
          胳膊肘有点疼,按着那个地方!我带你祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊肘疼痛完全消失!疼痛的灵出去!拉扯一下,让疼的地方更疼!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!大家有没有发现我带胳膊肘疼、关节疼祷告的时候,我都说要拉扯让它更疼?就是我们身上的坏毛病要怎么对付?让它产生一种拉扯的感觉,对付它!不要躲,躲是躲不过去的!重新调整一下我们的态度、想法!有的人下身瘙痒,可以按着三阴交。 如果你的胳膊肘有一根筋拉着,就把它拉扯起来。伸不直就拉着,让它有拉紧的感觉。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!然后把它松开,再拼命往直的状态拉伸。可以靠着墙使劲地拉伸,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘的筋完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛出去!你把它收回来再拉扯伸直,你会发现伸出的角度在变大。就照着我说的去做,不断地拉扯,一会儿就完全的松开了。记住:身体有什么问题,不拉扯总想躲过去,这是不解决问题的 。 就让我们勇敢地面对我们的问题,面对我们的坏习惯。不要害怕、不要躲自己的问题,也不要甩锅,要做的东西也没多少! 老板说我们很烂,我们还觉得受羞辱,其实真的就是很烂!奉耶稣基督的名,完全松开!你看一下你做事的那种感觉好了没有?你看属世界的价值体系多败坏!有人就写他做的东西熬夜都做不完…其实干那一点东西还干不完,却好像是老板给我们很多工作似的,这真的很败坏!说什么两个老板互相斗?人家跟斗你什么关系也没有,我们工作上能做什么样就做成什么样,不要看得好像很严重似的。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
        • 懒惰习惯,靠神翻转成动力
          每个狂风暴雨里,你同在在那里;每个难处低谷里,你恩典在那里;每个伤心失望里,你爱我爱到底,在你爱的光中,我得着能力。我爱你,用尽我全心全意全力,荣耀高举你的名,我跟随不怀疑! 有人能够按时完成作业了,挺好的,继续坚持,神也一定赐给你智慧和聪明,你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的,现在要享受学习;过去不享受干活的,现在要享受干活。开始单单爱神,这是我给你最好的建议,也是世上最好的活法。干活都是恩典,学习也是恩典,辛苦都是恩典。心里作难却不至失望,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 为神而活的转变与医治
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再为自己的孩子而活。也不再为自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 别立自己的义,求神的义
          其实我们一旦觉得自己不错就坏了,一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义,求神的义,这不是没有《圣经》依据的,这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上,走着走着觉得自己是个罪人了,以前不觉得;走着走着就觉得自己是个大罪人了,走着走着到最后他觉得自己是一个罪魁了。有人说:今天有很多很小气的想法。这很正常,你发现这个想法不是你,是个鬼。你不信,但神一定可以,你得医治不是因为你很好,是因为你认为自己是个罪人。 我们在服侍的过程当中,常常看见人立自己的义。记住立自己的义,你一定会受亏损的。因为原因很简单,我们活在肉身当中,我们与生俱来的那些东西,包括爱面子、争竞、攀比、嫉妒、挑别人的问题,看别人的问题看得可准了,看自己的问题简直就是个瞎子。今天不管你是什么病,孩子近视、散光这些都是很小的事。看到了肋骨疼痛、腿痛,今天这个鬼要被干掉,一会儿你会吐出来,牠会从你的嘴里出去。 我就感慨,昨天有个姐妹她已经失业一段时间了,她还在不断地发简历。我老早就告诉她的问题在哪里,然后突然间提到了,一说别人那简直了滔滔不绝。那把人家的问题描述得多清楚,人家的问题都解决了,你的问题还没有解决,有什么益处呢?今天就让我们开始重新收拾一下我们自己,让我们打拳不像打空气的!我们要把目标立定,我们不是在人面前求自己的义,我们在人面前就是个罪人,在神面前也是个罪人。我们今天就立定一个心志,求神的国和神的义,攻克己身,叫身服我!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 败坏家族背后的黑暗权势
        • 识破黑暗权势的家族陷阱
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告破除家族背后的邪灵束缚
          我们继续祷告,打击我们家族背后的黑暗权势,让那导演这些狗血剧的邪灵都要退下去。照顾癌症患者的姐妹,那个癌症患者状况怎么样了,领受点信心没有?因为过去常常被人败坏信心,现在她是不是领受了一点信心了?大家要知道,渴慕神的同在好得无比,人一生如果没有神同在,就会有鬼同在,那就一定会有狗血剧。解决问题的根本,就是让我们能够领受神的恩典,哪怕我们信不来,也照着神的话去行。 胆囊结石,那也是个鬼,祷告它会消失的,听明白了吗?不要相信那是个结石,那是个鬼。你说那是个石头,那是个鬼,你说那是个结石,照相都照出来了,那个结石背后是个鬼。比如说,鱼刺卡在喉咙里了,邪门吧?其实那不是个刺儿,那是个鬼,祷告它会消失的,听得懂吗?我给你讲,这全都是属灵的事儿。 有一个姐妹在YouTube上说:老师,能不能带着我祷告!最近我耳朵里常常听到一句话,就是你能活多少多少岁,还有一个声音就是我不值得。你真的不值得,但是神悦纳了你;你虽然不配,但神拣选你,把你的手按在耳朵上,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼的声音退下去。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣是我的主;主耶稣掌管我的生命;主耶稣为我而死,神的爱在我身上。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,你们都退下去!奉耶稣基督的名,我单单相信我的神,主耶稣,进到我的里面,做我的主,掌管我的生命。奉耶稣基督的名,阿们。 听见没有?你在神眼里是很尊贵的,不要相信魔鬼的谎言。通常耳鸣跟惧怕有关,如果耳鸣是尖尖的尖声,那是惧怕导致的,如果是呜呜的像风声,那是愤怒导致的。真的巴不得弟兄姐妹都活出神的尊贵,我们真的要脱去世上一切的缠累,告诉神:我一生要单单侍奉你!愿神带领我们,不断地得胜。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 信心无畏,祷告胜过一切疑虑
          我们不要再担心,不要再怀疑,不要再胆怯,不要再疑惑,就是相信。带着满满的信心往前走,我们的神不会丢弃我们,我们的神不会撇下我们,因为祂是我们的神,祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中,祂都知道,祂正在考验我们的信心,看我们是否对祂有一个坚持的信心。神要成为你的拯救,神要成为翻转你的契机。 跟着我一起祷告,放下里面一切的挂虑,越是挂虑的时候,越要起来祷告,越是忧愁的时候,越要开始起来争战!不允许魔鬼再来败坏我们;不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。奉耶稣基督的名,斥责这一切败坏我们心思意念的黑暗势力。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗势力;践踏在我们里面一切的焦虑;践踏在我们里面一切的惧怕;践踏在我们里面一切的疑惑。
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
        • 别让属肉体拖累你的灵命
          很多人说:老师,你已经说了很多遍了,我都听烦了,我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样,为什么我们做牧者的,仍然一次又一次地要来提醒你?因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们,能够在耶稣基督里面得着美好的应许,能够得着美好的生命,因为这本是神的心意。 如果总是偏离耶稣基督的道理,总是偏离耶稣的教导,我们该如何在面对神交账的时候,说自己是又忠心又良善的仆人呢?所以弟兄姐妹们,让我们开始用心灵和诚实来敬拜神。诚实就是神的话,不是我们所理解的“说实话”。诚实在希伯来文里是“真理”,在英文里面的“Truth”,这是真理,也就是说我们要敬拜神,就是要按照神的话来敬拜祂。 开始在悟性上不断地来认识我们的神,竭力地渴望知道我们的神,知道祂的心意到底是什么。让我们接下来一边祷告,一边渴慕进入到完全的地步,让神成为我们生命当中最宝贵的礼物。我们的神是创造机会的神,即使在一个完全看不到希望的光景里,你要知道,当你的信心建立在耶稣基督的磐石上的时候,神要成为你的盼望,神要成为那翻转你,给你机会的神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 彻底打击虚假邪灵,恢复神的荣耀形像
        • 警惕假先知的灵里陷阱
          假先知不怕祷告,他们可以长时间祷告都没问题。假冒为善的人可以奉献、付代价,他们可以做很多事都是超常的,但都是假的,因为他们带来的都是败坏。有些教会觉得有些弟兄姐妹很火热,就好像很爱主,其实常常是个假的。今天我们就在教会当中,把这些假的都对付掉。今天就让圣灵的火烧灭这些假先知、烧灭这些假耶稣,奉耶稣基督的名要践踏这邪灵! 这些假先知可以显大神迹、大奇事,但这大神迹、大奇事都不是像耶稣一样的那种医治和释放,它们带来的都是败坏。所以,《圣经》讲尸首在哪里,秃鹰也必聚集在那里。(《马太福音》24:28)你要知道如果我们灵里是个活人,我们怎么会招来秃鹰呢?如果我们是灵里死了的人,我们就会招来很多秃鹰。如果我们养成动真格的习惯,这些假先知的灵怎么可能欺骗得了我们?行毁坏、可憎的,站在圣地也仍然是行毁坏、可憎的,假先知的灵虽然要被兴起来显大神迹、大奇事,但是我们这些人也不再被欺骗。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
见证
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  • 孩子坏习惯全消失,秘诀竟是先改变自己
    面对孩子身上一堆的坏习惯,我总是忍不住会发牢骚,抱怨。来到华人命定以后,在牧者的教导之下开始对付自己发牢骚,抱怨的恶习。一段时间之后,发现孩子有了很大转变,从之前排斥祷告,到现在能跟着祷告,孩子的鼻窦炎鼻塞的症状,现在基本上都好了。当我对付自己身上属灵的问题,属灵高度提升之后,事情就会往好的方向发展,真的感谢主 ## (FJ/LL)
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 败坏魔鬼的诡计,从辖制中得释放的见证
    ## 从辖制中得释放的见证 在过去的一周,我在带领祷告会的过程当中,有很多的弟兄姐妹得了医治。 有一位姐妹很严重地被她的孩子辖制,她很在乎孩子,从小到大都是用自己所认为对的方式教育孩子。现在这个孩子大学毕业了,浑浑噩噩的,一事无成,满腹的抱怨,认为自己所有的问题都是家人导致的,里面充满了苦毒。 这位姐妹也总是会因为孩子说的话和举动而崩溃。经过很长一段时间的调整,这位姐妹很希望她的孩子能跟着她一起来信主,希望他能够在教会当中受训,但是孩子还处在辖制当中,没有顺服她的意思。 其实很多时候都是魔鬼释放的谎言和欺骗,如果我们不识破的话,就很容易被败坏。因为这孩子说的话,这位姐妹很容易生气抓狂,后来腰就疼得不行,这种状况经常反复,这也不是一种得胜的状态,你越是放不下,就越被辖制。所以还是要鼓励这位姐妹要看清楚魔鬼的诡计。 还有一位姐妹,之前在我们当中已经跟了一段比较长的时间。当时这位姐妹的母亲得了中风,浑身插满了管子,家人照顾大半年的时间就离世了。她的父亲也什么事都不做,孩子也有很多的问题,这位姐妹处在很深的辖制当中。这位姐妹在我们当中经历很多的恩典,她的问题也一个一个被解决,后来对她的牧者识别善恶就离开了。 离开以后,这位姐妹活得很辛苦,很多时候还自残,里面充满了惧怕和绝望,如同行尸走肉一般。后来她就回来找我,说自己愿意悔改,她觉得自己里面有很多的辖制,想做的做不了,不想做的倒去做,很痛苦。当然任何一个离开教会又回来的弟兄姐妹,只要你愿意悔改,我们都愿意带着你祷告争战,把鬼赶出去,得释放得自由,真正活出得胜! 昨天晚上我还服侍了一位姐妹,因为她之前拜过很多的偶像,在传统教会也呆过一段时间,没有争战的教导,也没有牧养。来到我们当中以后,一祷告释放的症状就一发不可收拾,一直持续了好几个月,很辛苦。很多时候因为要洽谈业务,就不断地吐痰,很不方便。 这几天她的状况越发不可收拾,想要找牧者,但是有很多的拦阻。昨天到了一个极度难受的地步,就来找我祷告。祷告了两个多小时,祷告的过程当中反反复复,魔鬼也败坏我的信心。有那么几秒钟我自己也感觉迷糊过去了,我有点想要放弃了,觉得太辛苦了,魔鬼释放种种拦阻我们争战得胜的意念。 但是,我仍然坚持祷告,不得胜不罢休,相信神的应许永不改变!今天就是要选择得胜,这种性格是魔鬼所害怕的,经过了两个多小时的祷告争战,这位姐妹就得着了完全的释放,非常感谢我们的神!
  • 从坏习惯到自律达人,孩子们的惊人蜕变之路
    来到华人命定以后有太多的翻转和改变,以前两个孩子有很多的坏习惯,自私,懒惰,悖逆,我看到他们的样子就识别善恶,打骂并没有什么功效。听了老师的教导该读书学习管教孩子的方法,一边学习放下,不再那么在乎孩子,不再那么体贴孩子,因为太在乎一样东西就会被那个东西给辖制。孩子们现在也特别的省心,放假星期的时候就主动给店里帮忙干活。学习也变得积极主动,大儿子一直对学校选举的事情很无意向,也无参与感。现在突然变得特别积极。他开始进入初中要上早自习,早上五点多就要起床,一直担心他起不来,因为他特别喜欢睡懒觉,结果他天天都起得来,而且还很高兴的跟我说,喜欢看清晨的景色。小女儿虽然才八岁,但是也开始在店里帮很多忙,还可以跟顾客沟通,收钱,端碗,扫地,收拾桌子,帮客人倒水……对待学习的态度也积极了很多,比如以前字写的歪歪扭扭的,提醒了就好一点,不管她就又不行了。但是最近发现她字写得特别工整,关键是从头到尾都一样!最重要的她现在告诉我,她现在喜欢整齐干净,不喜欢乱七八糟了。不断的学习成长,不光自己得益处,连孩子也耳濡目染的得益处,感谢主!
  • 修坏水壶竟成新手奇迹,突破自我就是这么简单!
    我是QX姐妹,最近教会推动弟兄姐妹们要做新事,做实事,我不知道有什么新事可以做。今天祷告会结束后,我突然想起家里有两个烧水壶坏了,一直丢在角落里。我就想试试看能不能把它修好,拆开烧水壶折腾了一会,把它装好一试,居然能用了,这也太神奇了!我赶紧把另一个烧水壶也拿出来,这个壶是我老公之前修过没修好的,我一想到他都没修好我能行吗?心里就有点发怵,想要放弃的时候,又想起老师说不要那么容易放弃,遇到事情要学会思考。好,我要做新事,我要突破,在心里一边祷告一边拆壶,反复拆装了三次后,水壶居然就通电能用了,我们的神真的太神了!我从来都没摸过这一类的东西,竟然让我给弄好了,简直不敢相信!今天真正感受到做新事,到解决问题带来的喜乐!感谢老师们辛苦的教导!哈利路亚,赞美主!
  • 管教秘诀,轻松搞定孩子坏脾气
    大家好,我是LF姐妹,我来做一个不体贴孩子肉体、正确管教孩子的见证。我的孩子最近学习做灯笼,没有照着步骤做,自己组装不好,就气哭了,还把做灯笼的材料都扔了。我发现以后,就想教导孩子。但我一开始用说教的方式,发现不好使,孩子根本听不进去。我就问老师该怎么办。 老师教导我:孩子把东西扔了,这是犯浑,需要管教,不是说教。管教之后,孩子的态度整对了,再带着孩子一起克服做灯笼这个难题,学会做灯笼。我就照着老师教的,先修理她的坏脾气,让她把东西捡回来。等她情绪好了,再带着她一起做,教她怎样一步一步来。最后灯笼做好了,孩子特别开心。感谢老师教我怎样管孩子,我明白了面对孩子的坏脾气,一定要修理,不是说教,这才是造就孩子的。
  • 告别爱解释的坏习惯,做个内心强大的人
    改变自己爱解释的恶习。以前自己还是一个很爱解释,爱讲理的人,因为我想证明自己没有错,我可不能被冤枉,结果被牧者一说,丢了面子,嘴上不说,但其实心里挺难受的,我又不能反驳牧者。现在知道自己可不能做一个亵慢人,这样的人神都说无法被牧养的,那我就要被丢在阴暗里了。我被说肯定没整对!就算没错被说又能怎么样?我现在不会去证明自己没有错,错了我下次再改进,不要做一个愚昧无知的人,凡事不屑一顾!我还要在生活中继续去突破,有时还会证明自己是对的,因为里面的那股邪劲还没有被干下去!还要继续对付自己
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 如何从宠坏到乖巧,育儿之路的转折点
    我是NG姐妹。我有个三岁的孩子。妈妈帮我看孩子。我之前也不知道如何管教孩子,就是顺着小孩肉体的喜好。结果孩子被惯坏了。这次我请假回老家为了看我三岁的女儿,我发现她在吃饭时间必须得吃零食看动画片,不然就哭闹的很厉害,之前我都不管认为很正常。后面跟老师联系后我知道了这就是体贴肉体,是败坏小孩,带来的结果就是小孩非常的任性,谁管都听不进去。正确的做法是应该教小孩守规矩!如果在吃饭的时候玩手机就用藤条管教,在平时教她做一些力所能及的事情。比如、刷牙,自己上厕所我是提裤子,经过一番管教,小孩现在老实听话多了也开始学会自己动手做事情了。属肉体真的很败坏孩子。在这个过程中,我还需要克服妈妈的拦阻。经过事实证明,我妈妈也看到了体贴肉体,顺着孩子的喜好所带来的败坏,以及管教后的结果,我妈妈也学到了一点功课。感谢神!谢谢老师的教导!
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 溺爱育儿的反思,如何从宠坏到成长转变
    我的小女儿1岁的时候得了一种很严重的肺炎,去医院的ICU住了一个月才好,从那以后,她就体弱多病,全家人就把她照顾得很好,要吃什么买什么,都尽量顺着她,非常体贴她的肉体,姐姐也什么事都让着她,导致了她现在刁蛮任性的性格,姐姐也形成了比较懦弱的性格,不敢管妹妹,她提的要求如果得不到满足就会哭闹,而我也为了让她不要烦我,就尽量满足她的要求,直到最近她的一次生病,一直呕吐,我的牧者提醒我,说我太体贴孩子的肉体,把孩子都体贴坏了,体贴肉体非常招鬼,所以孩子容易生病,我才意识到我的问题,反思自己一直以来教养孩子的方法都是错的,以为体贴孩子的肉体就是对孩子好,然后在牧者的帮助下,我开始把两个孩子的具体问题跟牧者分享,牧者就教导我不要什么事都顺着妹妹,要带着孩子一起做正事,并且教姐姐怎么管理妹妹,我就按着牧者的教导去整,过了一段时间,我发觉妹妹提要求提的少了,被拒绝后的反应也不再是大哭大闹,姐姐也不那么怕妹妹了,我还要继续好好学习如何教育孩子,感谢牧者的教导,感谢主。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 从赔偿到喜乐,洗坏鞋子的意外转机
    前段时间我把顾客的一双比较贵的鞋子洗坏了,要面临赔偿,当时就有点着急,就联系了牧者。牧者告诉我这是老马,人体贴肉体,爱世界,老马就来败坏人, 人就很倒霉。老师就让我反思过去有多少是体贴肉体爱世界的,做败坏自己的事情,我就开始反思。发现自己里面有贫穷的心态,很爱钱,也很体贴肉体。以前也有过几次赔偿的经历,不管赔多少钱,每次赔完心里都很心疼钱,纠结难受很长时间。虽然也祷告,但祷告的目的都是求神帮助我能把这个事情解决,最好能不用赔偿。来到华人命定,透过牧者的服侍,我的眼光不再看重钱,而是找到这件事情发生背后的属灵原因。所以这次赔偿完以后,我没有一点的纠结难受,反而是充满了喜乐。很感恩有这一次的经历,让我看到自己身上的问题并开始解决问题。感谢主!
  • 魔鬼来捣乱?用祷告赶走坏情绪
    这周我胡思乱想、不开心的时候,就很快意识到魔鬼又来骗我了,选择不顺着魔鬼的谎言走,跟着录音祷告 ,一会儿负面的想法都消失了。感谢主!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!