神一说，事就成了！可能你还不太理解，我就给你解释解释。如果你用一个属人的眼光看，那很麻烦。如果你用一个属神的眼光看：生来瞎眼的，耶稣开口说一句话，好了！生来瘸腿的，耶稣开口说一句话，好了！这事太简单了

人说话的时候，不要一整就嗯嗯啊啊的，半天憋不出一个屁来，听起来很难受。大家要效法我，铿锵有力的大声宣告：魔鬼退下去！疾病退下去！因为这样说也有个好处，就是不容易睡觉。这里写得很清楚：神说！**神不是默

有一个弟兄就对他得癌症的妹妹说：妹妹，我带你祷告。然后他就开始带领妹妹祷告，除去癌症的灵，然后妹妹的癌症得了医治。祷告完之后他说：这啥时候是个头啊！完了，这句话一说出来，刚才的祷告就全毁了，归零了，这

今天我们论证一件事就是《申命记》18章14-22节，让我们一起回到新约圣经来印证------新约里的保罗遇到一群能看会说却不做的一群人，接下来，保罗给哥林多教会的信便是这样写的：**然而，主若许我，我

世俗的小学是相对于大能的福音来说的，世上的东西相当于世上的小学。举几个例子来说：比如这个药挺好的，有效率达到60%，可是有40%的无效率，你要吗？如果我还有另外一个药， 80%有效，20%无效，但是价

不会说话是人生的悲剧，因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢？我解决问题的效率很快，因为我会说话。我小时候不怎么爱说话，那我就攒到现在说。我说的话都是学的，不是拍脑袋瞎说的。**人会说话，就是

**人说的话其实十分厉害。**我非常反对教会的弟兄姐妹和一类人交往，就是嘴上没有把门的人。为什么呢？因为话语其实是灵。神的话就是灵，是圣灵。如果我们靠着圣灵说话，就能造就人的生命。而魔鬼透过人所说的话

约伯的信心很明显，他口里不犯罪。今天我教给你一个属灵的原则，无论如何你都要知道，你因为被冤枉心里面很难受，管住口，不要让口犯罪，千万要管住自己的口，一旦说出来以后就会直接造成灵界里地影响，直接招鬼。所

**我们是一个社会人，生活中少不了跟人打交道。跟人打交道最重要的就是会说话，你真的会说话吗？你想成为一个会说话的人吗？今天，就让刘牧师带领我们一起去训练说话的能力，成为一个能说会道的人！****思考问

我想我们需要变得越来越厉害。如果我们在言语上都已经被人搞到没电，我们根本没有办法服侍对方。行了，别说了，以后别再提这事了。你应该怎么办？他身上一定是毛病一大堆，你可以采取这样的回答：如果你把你的毛病改

我们要知道，训诲这两个字，一定是带着训的味道。《圣经》说，**敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候，就喜欢人家训我，每当人家训我的时候，我都感恩

我们大家要学会，**无论如何都不要做愚昧人、不要做亵慢人，也不要做愚顽人。要喜欢被责备，喜欢被训，不要爱面子！如果常常喜欢人家说好听的，那都是傻瓜蛋子**。我从小到大都希望能找到一个高人，找啊找啊，也

那就别讲。我们就是在学会有智慧地去处理。别一讲全是宗教的东西，有什么用？我们就喜欢传承一套宗教的教条，毫无智慧地去跟人家讲这讲那。一缺智慧，关系就很僵。关系很僵就证明一件事，就是咱没整好，所以要慢慢学

我们当中有一个妈妈，她不是很有智慧，还蛮体贴肉体，但是她很爱她的孩子，这一点是天经地义的。她希望她的孩子好，所以孩子在家打游戏，她就在家骂骂咧咧。为什么要骂骂咧咧？因为打游戏是败坏自己。但是很多父母也

这一章连上了没有？连上了！这个作者挺厉害呀！他写这玩意儿写得弯弯绕，绕来绕去，终于被我找到思路了。我曾经观察过老娘们儿聊天儿，坐在我们家炕上，那梅花指一指，肩膀一摇，嘴巴一撇，眼神儿一挑，表情非常的丰

我们与人交往的时候都会说：知人知面不知心，一看这张脸挺漂亮，但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定，就是不管你知不知道她的心，只要她一开口说话，你就知道这个人是什么样的人。人心里装

**隐藏怨恨的，有说谎的嘴。口出谗谤的，是愚妄的人。多言多语难免有过。禁止嘴唇是有智慧。义人的舌，乃是高银。恶人的心，所值无几。义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。（《箴言书》10:18-21）**

我可以告诉大家：你乖谬的话说满了的时候，命就没了。千万不要以为没事儿！你不知道哪下子就恶贯满盈，不到期就死了。要知道在神那里都有一本账，这本账就记着这些东西。记满的时候，鬼就把你的小命儿给取去。有些人

我告诉你：**人天生就是恶人**。如果你是个义人，那是掰过来的，那是经过很多年的学习和对付掰过来的。就算不断地学习和对付，尚且还不一定成为一个有智慧的人。如果不学习，还是天然的愚昧人。**凡是与生俱来

**人因口所结的果子，必饱得美福，人手所作的，必为自己的报应。（《箴言》12:14）**人心里想的是啥，嘴里就会说啥。我曾经见过这样一种人，逢人就讲他自己的那点儿历史，从小怎么遭罪，长大了谁对不起他，

**说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。(《箴言》 12:17-18 )****人说话浮躁，说话没有知识，说出来的话很容易如刀刺人**。我发现

一个人口里讲的都是谦卑柔和的话，能不享美福么？奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处，来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去，前两次世界大战打起来都是为了钱，第三次要打起来，也肯定是为了钱。对钱财的态

过去我见的这些人，口中骄傲的人真不少啊！有一个人学历挺高，但是口中说的话却不怎么样。他跟我们住在一个单元房里，共用一个卫生间。这厕所需要手纸，洗发水什么的，总不能每次上厕所还各自带着自己的手纸，冲凉带

**回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。智慧人的舌，善发知识。愚昧人的口，吐出愚昧.（《箴言》15:1-2）**智慧和愚昧，都跟人说话紧密相关，你得学会好好说话，回答问题也要好好回答。**耶和华的

大家看我讲的《传道书》，《箴言》讲的多好，都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来，我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠，一说话就带着火药味，本来不大的事，你一开口就搞得更严重了，这就是不

**愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的，得着见识。（《箴言》15:5）**有的孩子稍微大点，父母一管教，就怀疑自己到底是不是亲生的，把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处

**义人家中，多有财宝。恶人得利，反受扰害。(《箴言》15:6)**咱别犯傻，**会说话的人不会缺钱**。我们来看看，是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少？靠说话赚钱的都赚得多。**亵慢人寻智慧、却

**心中喜乐，面带笑容。心里忧愁，灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15：13-14）**人心要去寻求知识，让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心，就一定知道如何说话了。

**口善应对，自觉喜乐。话合其时，何等美好。(《箴言》15：23）**我很年轻的时候在一个公司打工，当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话：会说话的人都聪明，可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心

**恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净。（《箴言》15:26）**照着神的话说，就叫良言，因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人，我要照着神的形像，照着神的话，传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗？千万

**骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。谨守训言的，必得好处。倚靠耶和华的，便为有福。 心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。人有智慧就有生命的

**人口中的言语、如同深水．智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4）**人口里所说的话，水可深了，这可不是什么好话，水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧，就会成为很多人的祝福。我们可以透

**耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。(《箴言》18:10-11 )**钱不能解决的问题多了，有时候钱多了还会带来灾祸，为什么要把它当做坚固城呢？当然，

**恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25：15)**有的人我服侍了很多年才改变过来，这些年动辄就想伤我一下，还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心，恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚

**一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。（《箴言》25：11）**咱们弟兄姐妹慢慢练，把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人，你里头有一个忍耐的心，你可以长久忍耐；你里面有一个勇敢的心，从

**智慧人与愚妄人相争，或怒或笑，总不能使他止息。（《箴言》29：9）**愚妄人不论是在怒气来的时候，还是高兴笑起来的时候都控制不住。他不是有涵养的状态，只要是合了他心意了，合了他硬着颈项的想法了，他

**觉得自己聪明的，不叫做聪明；觉得自己不行的，才叫做聪明。人一旦立了自己的义，就废了神的义。**你千万不要说，这人写的，怎么还收在《圣经》里？其实这人写的，就能收在《圣经》里。**认为自己不行，才会

**人要养成一个好习惯，提出的问题要在神的话语里找答案。**这就像作者，他虽然提出来的问题有点大，但是当他发现他不知道答案，就会回来读神的话。**谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定

智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》 10:12-14 )说话是非常属灵

人活着不是靠食物，而是靠神口里所出的一切话，这是人活着的本质。如果没有靠神口里一切话，而去靠别的，那都不靠谱。传道人传的是永生之道，要又考查、又默想。做科学实验也好，发明创造也好，做什么都得考查呀。做

耶稣怎么做我们就怎么做，不需要给自己去找千万个借口，找那些借口也没啥用。找借口只能说明一件事，不谨守遵行神的话！不谨守遵行算什么呢？就算是耶稣基督的弟兄，耶稣却说：谁是我的弟兄姐妹和母亲？只有谨守遵行

比如我们很多弟兄姐妹经常把神的爱搬出来。以为有神的爱，就不能说难听话，就不能发脾气。可问题的关键是什么呢？**我们到底看重的是什么。**如果我们看重的是人说话的方式，却忘了本来的目的，那就本末倒置了。

你可能会纳闷，神为什么不管呢？因为神就是要让这些人跌倒的，神要显明他们里面的意念，这些人追求的根本就不是神的国，那他们骨子里追求的是什么呢？我不知道。之前我不认识他们，但现在我知道他们骨子里追求的是什

这个污秽的言语，可能是没有脏字，但却是污秽；有些人说话带了个脏字，但却不是污秽。法利赛人说话都不带脏字，但全都是污秽的，这该怎么解释？保罗说话非常的粗俗，但讲的却是真理。什么叫做污秽的言语？凡是照着世

你从这个角度去看是挺好的。咱俩的角度差别在哪呢？你看，是看人说的；我看，是看人做的。我们东北人有一句话：二分钱的茶壶。知道二分钱的茶壶吗？现在应该是两毛钱了。两毛钱的茶壶，就是个嘴好。啥意思？光说不干

做忠心的管家被论断是极小的事，不自高自大，为耶稣基督的缘故算是愚拙的，带着为父为母的心去服侍，神就必与你同在，神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死，耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来，

所以我们教会的合一要落实到每一个人的身上，那每一个人身上，最关键的几件事，保罗所说的就是每一个人都担起教会这圣洁合一的责任的时候，那就好办了，保罗就把这个事讲得很清楚了。第一件事，就是嘴里所说的话。嘴

我心里头还有一个小挂虑，我们当中还有很多弟兄姐妹，不会说话，我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰，学会说话，有智慧，别说话像个冤家似的。有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿，但是你说有一腿，也不

原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人。（《雅各书》3:2）这叫什么鬼话？哑巴说话才没有过失，我问你哑巴是完全人吗？连比划带说，那是个完全人吗？那是个完全人不是见鬼了嘛。一个

在做散文，是朱自清吗？厉害，我看就凭着散文应该能拿诺贝尔奖。这是啥话？《圣经》里从来都没有找到过，我没有找到过这种论调，这是人家雅各的发明，那咱得给他发明奖。因为做老好人，所以就认为嘴巴不行，应该整一

大家好，今天我们来讲《传道者的言语》的第十二讲，其实就是《传道书》的查经。有的人很惊讶，怎么主日成了查经了呢？主日也一样可以查经，因为我们这个时候很需要传道者的言语。很多世上的悲剧，就是因为人不知道传

所以今天咱们要大声疾呼，就算人不喜欢听也得听。什么意思呢？就是人总有一天要离开这个世界，这世界不是我们的家。我们的家不在这世上，这世上所有的事儿都是虚空。当你把这世上的事儿看作虚空，世上的悲剧就少了。

大家好，这次我们接着讲《传道者的言语》。这《传道者的言语》系列实际上就是《传道书》，现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道者的言语》系列，是《传道书》的第三版，可

大家好，从今天开始讲一个新的系列，叫做《传道者的言语》。什么叫传道者的言语？就是传道人说的话。一个传道的人如果没有道，他传什么道？大家知道最厉害的一个传道人，他讲虚空的虚空，凡事都是虚空。这是传道者的

你知道人一代过去一代又来，地却永远长存。日头出来日头落下，归回到它所出之处，就是这地。你有没有发现，那个房子还在，人没了。他买的是永久地契的房子，房子还在，但人没了，也不知道那地契能做啥。所以，人得站

大家好，我们接着跟大家讲《传道者的言语》系列第七讲：神造人本是正直，但他们寻出许多巧计。传道者，传的是生命之道，是活着的道。我问你，癌症患者能传生命的道吗？传的是得癌症的道。就我所知，得癌症的牧师不在

你不是要查看神的作为吗？看完了以后你要怎么办？你不要被罪缠住。你看，你自己编织了很多巧计，结果被罪缠住。你自己想了很多，把人说的这话、那话都想歪了，想歪了以后，就把这些没有意义的事儿都放在心上。夫妻俩

**智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）**你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家，看不起新加坡。他说新加坡不叫

大家好，今天开始讲《传道者的言语》第十讲，叫做“认识愚昧，学习做个智慧人”。这个题目有点难，难在哪儿呢？难在我自己也不行。自己又不行，又怕讲不好，这些天纠结得够呛。我就好好好地准备，这个认识愚昧，这题

大家好，今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗？这个“道”可了不得。我敢保证，如果老子活在今天，听到耶稣基督的福音，他肯定会说这就是那个“道”。“道可道，非常道”，如果这个“道”能够讲清楚，那就不是

神啊，今天就开启我们属灵的眼睛，今天就带领我们进入到属灵的世界里头，让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下，这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你，紧紧地抓住你。

来到神的殿要谨慎。你要知道，我们的神是个忌邪的神，一定要小心。千万不要自以为是。不听神的话，人不知道自己有多恶呀。但是听神的话，听完了就完了，最后就是完蛋了。不要冒失开口！你是个人，你不知道的东西很多

弟兄姐妹，一定要听我一句劝，就是默认自己是个愚昧人还有希望；如果上来就默认自己是个聪明人，肯定完蛋。你看所罗门怎么说的？**你到神的殿要谨慎脚步，因为进前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。（

大家好，我们讲《传道者的言语》的第五讲，主题是“人在劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。” 传道者如果没有道，传什么道？真正的道到底是什么呢？传道者传的道，是让人活得好的道。弟兄姐妹，我不是让你活得不好，而是

人劳碌、人活着是为了喜乐，人劳碌不是为了钱财，别把目标搞错了。人以为人劳碌就是为了钱财，我念给你听：**贪爱银子的不因银子知足，贪爱丰富的也不因得利益知足，这是虚空。货物增添，吃的人也增添，物主得什么

大家好，今天跟大家讲一个非常好的题目，叫做“快乐的智慧”。你要知道没有智慧很难快乐的，我看见愚蠢的人特别多，所以说没有智慧很难快乐，今天我们就得着快乐的智慧。这是《传道者的言语》系列的第十一讲，这个题

不要找借口，不付出，不要找借口不给出去。你知道这是什么意思吗？看风的必不撒种，望云的必不收割。一看风，不能撒种，因为有风；一看云，要下雨了，不能收割了，总有理由。我告诉你，人的懒惰总是能够找到借口。就

大家好，我们接着讲《传道者的言语》第六讲，主题是“人一生虚度的日子，谁知道什么与他有益呢？”我跟你讲，一个人一辈子经常做害自己的事儿，哎呀，我这一辈子就看到太多这样的事了。前一段时间，有一个弟兄，这个

《传道书》第六章的第七节，人的劳碌都为口腹，心里却不知足。有人说：你不是说吃喝享受、要享受美食吗？怎么又说人的劳碌为口腹，心里却不知足呢？这怎么成了祸患了呢？我告诉你，人一生的目的是为了喜乐，开心在心

**耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地

人说完了狂妄的话会遭报应的，咱们大家要小心，如果你曾经说过狂妄的话，你要深深地悔改，神必报应狂妄的人。**人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的　神，人的行为被他衡量。(《撒母

所以人一生要小心，要小心啥呢？人说的话也是灵，也是败坏呀。要举的例子就多了，假如说你老板没给你涨薪水，你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭，你跟他说：哎呀，我老板没给我涨薪水。结果对方怎么说？他说：

说到权能是我们福音的核心组成部分，为什么使徒保罗身上有耶稣的印记，今天很多基督徒为什么没有耶稣基督的印记呢？因为就像使徒保罗所说的这个是个权能。但是很多人没有这样的权能。每次我们都祷告愿尊贵，荣耀，权

雅各是一个常常宣告神的话语的人。你会发现雅各做事的方式，他是得着这个从神来的启示后直接去找拉班说，我要跟你立一个如何如何的约定。其实我们很多人不喜欢，或者不习惯这样去做事情。为什么呢？因为会承担一定的

所以这事呀，很有意思，有意思在哪呢？就是神的权能的福音是超出了我们的想象的。可是问题来了，这么好的福音，现在这个时代怎么这么少见呐？其实呀，把一个有能力的福音给弄没能力了，是个很简单的事。把没有能力的

使教会失去神的荣耀、尊贵、权能的那股邪灵，一直在历史当中在运作。从保罗年间到如今，牠们成功地使教会丧失了神的荣耀，丧失了尊贵，丧失了权能，成功地绊倒了很多人。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道，今天我要讲的

如果没有神迹奇事随着，这是信的人还是不信的人呢？没有神迹奇事随着的人，那是不信的。如果你选择相信，开始走耶稣基督的道路，并晓得耶稣基督是大能的福音，传大能的福音，就会有神迹奇事随着。我认识一个弟兄，他

就让我们从“他们"当中出来，我相信在我们当中还有很多人在他们的这群人里头，**这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶地事，我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，

我小时候，我父母就教导我，你看见人有残疾的，千万不要笑话人。笑话人的，就必得报应。当时我们大院里有个比我大几岁的小朋友，说话很流利，后来成了结巴。为什么呢？因为他笑话人家结巴。后来自己中了结巴。有的人

雅各说的多好啊！我们给使徒雅各一个掌声！我想他在天上，知道我们在读他所写的神的话，应该很受安慰！他一定为我们高兴！因为我们开始知道神的心意！弟兄姐妹们，要知道圣经中的《雅各书》是关于舌头的书！那里充满

Isa 50:4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。Isa 50:5 主耶和华开通我的耳朵，我并没有违背，也没有退后。Isa

Jas 3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼

Jas 3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼

弟兄姐妹们，感谢主的恩典，LY姐妹的见证再次提醒我们，舌头的力量不仅可以带来败坏，也可以带来医治和祝福。通过信心的祷告和宣告，神迹奇事在我们当中发生。让我们牢记，舌头不仅是一个属灵的连接点，更是我们信

我感谢神，神造我的时候，使我话很少。话少的时候真的蒙福。我小时5岁的时候，不说话。我姥姥就说这孩子是不是哑巴啊？结果，就在我后面拍掌，我竟然听得到就转过头来。他们就放心了。说不是哑巴。后来上中学时，话

权柄是神定的。凡在上的权柄，尤其是教会里属灵的权柄，你要特别的小心！弟兄姐妹，我想含和米利暗都是一样的，看见自己上门的权柄做的事不太对劲，真的管不住自己的舌头。不说，难受啊！不是因为他们说的事是错的。

你别看法利赛人对圣经很熟悉，随口说耶稣是靠着鬼王赶鬼的就亵渎了圣灵。今生来世永不得赦免，也就是说赶鬼的人是不能被亵渎的，因为我们是靠神的灵赶鬼，<blockquote>圣经：“你们或以为树好果子也好，

果子是说话，听你说的话就决定你是什么树。说的话是果子，里面的是树，就决定你说出来的话，如果凭你说的话就可以定你为义，定你为有罪。凡是靠着神的灵赶鬼，别人亵渎圣灵的话，是不得赦免的。因为靠着鬼是不能赶鬼

一醉酒就容易讲闲话，被圣灵充满不容易讲闲话，你试试看，一个星期不祷告，嘴巴所说的话就会释放败坏，常常祷告都不一定能扛得住魔鬼的欺骗，如果不常常祷告嘴巴说的话真得好好审查，这就是我不建议弟兄姐妹在一起吃

大方的人不会说小气的话，八卦的人失去了八卦就活不下去，心里有苦毒的人一旦碰到他的痛点，他就容易爆炸。当你碰了别人的痛点就好像捅了马蜂窝，马蜂就会从人心里出来。当人说话时我观察到一些奇怪的状况，有一个姐

可是释放圣灵的能力，也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的，你看见过鬼吗？千万别相信电影里的鬼，我不觉得这很可怕，但是如果是现实生活中看到那样的鬼，你别怕，可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放

上上个主日，我分享了一个人生中最要命的属灵规律。就是我们的口。你知道我们的口对未来影响有多深？那是很深远的。我们人一生的年日，有的活的好，有的活的不好，虽然有很多因素，但我们的口是最关键的因素之一！你

世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”，那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命，使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果，如果败坏了，也不知道是因为说

按世人的这个标准，会觉得最会说话的就是赵本山，他能说出一架飞机来，他很了不得，凭着一张嘴，一张沈阳脸，一顶老农民的帽子，再加一脸的表情，那一句话从他嘴里出来，把春晚搞得非常好，赚了很多钱。但是这样的“

其实马云也是用他的话语创造的阿里和淘宝。下面是马云的一段话：世界一直變, 沒有人會在原地等你，告訴您的孩子吧！（话语）打火機出現, 火柴消失。計算機出現, 算盤消失。CD出現, 錄音機消失。數位相機出

耶稣怎么想，我就怎么想耶稣怎么看，我就怎么看耶稣怎么做，我就怎么做不像的时候怎么办？- 心思意念像！信心里像不像的时候怎么办？- 说话像！话里好像有权柄这道离你不远 – 心里，口里！Rom 10:8

答：哪一个得胜？是咱们群里的得胜？是得胜弟兄，还是得胜姐妹？我哪里讲到得胜了？我没讲得胜啊？哦，你讲的是刚刚我回答他这个问题的得胜。其实我们方言祷告就得胜了？哪有这回事？我讲的是在家里的这个关系上的得

记住，要因为人所做的事相信。一看，这人的嘴巴讲的满嘴流油，讲得特别好，坏了，那容易是骗子，大家得知道骗子讲得最好。但是主耶稣说：因为我所做的事信我。后来使徒保罗怎么发挥的呢？保罗说：**我说的话，讲的

难道神的国没有神迹吗？神的国充满了神迹！五饼二鱼喂饱五千人。结果法利赛人的酵和耶稣基督国度的福音产生了一个碰撞，有很多人顺从了法利赛人的教导，弃绝了神国度的权能。大家一定要好好翻《圣经》：**因为神的

这一点冲突也没有，因为看的是神的权柄，不是看人修桥、建庙、修路、做公益，看的不是这些东西，而是看的是神的权能，听明白了吗？保罗就是这样，神的国不在乎言语，乃在乎权能，行出来的不是让我们做一个好人，像一

言语不对，描述的不清楚。你发现有很多人话说不清楚，像茶壶煮饺子，倒不出来。你把饺子放在茶壶里煮能吃到饺子吗？煮出来都是饺子汤。你里面有，外面也要有，要把它描述出来。**一个人的语言能力很重要，语言是人

**言语不对，多学习，多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好，你要开始学习讲道、牧养，就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付

也就是说我们今天所处的这个世代，是恢复神荣耀，恢复神形象这样的一个时代，如果要恢复神荣耀，**恢复神形象的时代，除了医病赶鬼除了传递神的话语，其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都

牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢？CW弟兄：KX姐妹，在你的父母给你

牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候，你对别人的反应。其实这几个反应对你

CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨

**读书是传承别人的知识，传承别人的经验，传承别人的学问，传承别人的性格，这很重要！**杭州是个人杰地灵的地方，这个地方的人爱读书。宋朝的一个诗人名叫黄庭坚，他拜在当时的杭州知府苏轼的名下，是苏门四学

曾经有人问我，牧师，我不会说话，我该怎么办？这个不会说话，不是说他不会说中国话，而是说他言之无味，言语很乏味。有很多人说话很能扯，东啊西啊、玩啊乐啊，但是，说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么

培养孩子学钢琴，自己也要懂一点点，培养孩子的兴趣，不是为了脸面学习，会毁了孩子。起先阶段确实是严要求，但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了，结果一定好。但是我们也不要识别善恶，怪自己的见长，那我们改

我们要回到教会的牧养的话题里面。牧养最重要的就是分享异象。**分享异象，就是分享你对未来的一个判断和看法**。你如果不好意思分享异象，你就什么也做不了。我今天想跟大家分享一个观念，这个观念很重要。你面

所以，我得告诉大家，享受劳碌的果实，这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲，叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽：享受劳碌的果实，跟你嘴巴说出来的东西，关系非常大。所以，为什么很多事做不成呢？因

大家好，我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒，要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的，当时神创造天地开口说话，祂说要有光，就有了光。这事直到现在，很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光？事情

学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容，否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人，跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们，你可以成为老娘，但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没

有的时候人就是贱，安慰不好使，抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的，得要会说话。有时候可以加一句话，让对方先别生气，带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动，这是神在考验他，这次他一

说话的动机不能是害人，而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化，强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系，说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福，如果你到今天还没有祝福谁

大家在讲的时候要琢磨一下，把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死，大概是读书给读死了。我们里面的情感，比如热爱工作，要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情，那就表达一次也没关系。表

大家可要了解一件事，这僵尸片是很厉害的！后来我在《圣经》中找到一些根据，**这根据就是主耶稣所说的：我说的话就是灵，就是生命。原来说话就是属灵的事。**那我问你，看电视剧里有没有说话？有啊，那邪灵说不

对灵界的不了解和无知真的是无知啊！神的民因无知而灭亡，神说不是因为你不懂得数学、不懂得物理、化学、英语而无知，是因为你不懂得灵界的真实而灭亡啊！ 如果大家属灵的逻辑体系建立起来，知道你今天所有问题的根

问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？答：讲到这三种方言有什么不同，其实老实讲我对这

经文说：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）什么叫做圣灵大能的明证呢？就是耶稣基督医治各样的病症。不管

读马太福音 4:4：• 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。读申命记 8:3：• 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠

今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下，人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》，很多弟兄姐妹我相信你都会觉得，作为一个基督徒，《传道书》里面的话讲的有点颓废，但是你仔细思考这件事，它是不是颓废我觉得值

如果一个毫无意义的事，它怎么可能对人产生压力呢？虚空的虚空，传道者的言语，大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰，就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。我们中国有一个故事：有一个人打

做出来才算数说出来很容易，但做起来很难。比如我打开《圣经》，《创世记》第1章第1节，起初神创造天地。这要怎么行？我就说：神呐，我又不能够回到神创造天地那时候，你创造天地时我也不在现场，那我怎么起初创造

弟兄姐妹开始知道，不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学？因为整本《圣经》里面给我们突显出来，你到底为什么活着？如果你为神而活，你是有命定的。你为神而活，你就不断追求神，不断恢复祂造你时荣耀的形象

**并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。（《哥林多前书》2:13）**我们一定要知道神是活人的神，有些法利赛人和耶稣探讨：一个人他结了很多次婚

保罗在《罗马书》一开头就说了：我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。（《罗马书》1:16）然后在《哥林多前书》里又说：因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我

保罗说是这样说的：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 我读了这段，非常的震惊。我提醒我自己，不能够讲

我们来讲一下磐石这样的观念。建造教会要建立在耶稣基督的磐石上，我曾经写了一篇讲道叫《耶稣基督是跌人的磐石》，被很多大V疯狂转发。耶稣基督是跌人的磐石，在这个磐石上建造祂的教会，就会得着祂的荣耀；如果跌

他要说明，原来生命在于他。你看在新加坡，基督徒死了，一看挂一个大挽联，生命在我，复活也在我，就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道，神掌管一切，神的计划到底是什么？如果神的计划是建造得胜的

**我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，这十字架的道理乃是神的大能。**所以我们弟兄姐妹要从《圣经》的话语里知道，耶稣基督的福音是大能的福音，无论是《哥林多前书》还是《罗马书》，《以弗

现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听，但是如果比教会的能力，那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候，保罗说：**“我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是靠着圣灵和大能的明证

你们的信不在乎人的智慧，保罗在《圣经》怎么说呢？保罗他说：**我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）**

我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人

大家好，我们来讲101课程第二版的第一课。什么是101课程呢？101课程就是带领大家从慕道到信徒的课程。基督教的信仰是一个非常有意思的事，我喜欢这个，因为它好使。凡是不好使的东西，你给我讲得天花乱坠，

在属灵的世界里，凭着信心拿起属灵的权柄，不需要和神交换，不需要给神一只鸡、一只鸭，只需要凭着信心领受，让耶稣成为你生命的主和救主，认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解，是个无知的人，今天我们要悔改，

我不太喜欢只讲理论、却什么本事都没有的人，我不喜欢那种夸夸其谈、干啥啥不行的人，你必须得解决问题。大家常常听我说到"解决问题”，因为你不解决问题什么用都没有，解释问题有什么用呢？老是解释：这个是巧合，

弟兄姐妹们要有一个盼望，开始攀登属灵的高峰。有一些弟兄姐妹还在很低的层次，被魔鬼射箭射到满身都是，像一个刺猬一样，但是还不停的说自己很谦卑。其实你没有资格谦卑，什么荣耀都没有，怎么谦卑？只有当你充满神

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，什么叫做命定呢？**命定就是将自己给出去！**我们是为这个而活，不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人，那他下面的那些领导人，就是一个自私的部门领导人，他们

祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定，**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活，能蒙祝福吗？很难的！因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师，牧师就谨守遵行神的话，哪有这回事？**

弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路，把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅，邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告，就是一个很要命的迷思啊。今天在

**这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )**这是咒诅啊，

听明白了吗？这就是关键！其实医治释放是教会的最基本工作，而且是神最美好的应许之一。那今天我们建造得胜的教会，开始兴起来，得胜，然后让神的同在彰显在教会当中，让神的荣耀彰显在教会当中，医治释放就如同雨后

有的人就说，那你论证一下吧，那我可以论证啊！耶稣基督训练的第一批12个门徒，就是出去传福音、医病赶鬼。所以疾病是个属灵的事，如果不是，你以为耶稣会管吗？如谁家死个人了，弟兄姐妹分家产，打的你死我活的，

**因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为 神的大能。（《哥林多前书》1:18)**很多人以为这种大能是道德的改变，大家一定要知道这大能不是一种道德的能力。**我说的话，讲的道，不是

有的人说医治释放不重要，难道耶稣干这不重要的事，我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多，他干不重要的事，这事说不过去，如果不重要，耶稣早就告诉我们了，耶稣没有说。如果不重要，保罗也告诉我们，不用这么整，仔细读

**但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。（《罗马书》15：13）****我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在

“二加三等于八”的我可以整，“二加三等于七”的我也能整。不能睡觉的，睡觉睡很多的，我都能整。就是因为我对神的话有深深的了解。我要告诉你，**你是照着神的形像造的，你真的可以活出神荣耀的形像**。你要开

我讲这话好像是在上课吗？不像上课，好像是讲道。讲道也罢，上课也罢，但是我说的事都是信心是性格的根基！你为什么会有性格？因为里面有信心。为什么没有性格？是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢？一开

咱们当中自私的人有多少？其实自私不是因为你不舍得花钱，而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户，里面写着人家对你的印象，这个账户就是你的情感账户，如果你的账户里头存的全是自私，那这账户就是个负

我奉耶稣基督的名命令，阴间地狱死亡的灵退下去！奉耶稣基督的命令，我的头要松开！颈椎松开！胃要松开！胸椎要松开！胯骨要松开！膝盖要松开！手臂要完全松开！眼睛要松开！活动一下，看一下你的眼睛，那个薄膜有没

有人头晕松开了一半，好！继续跟着我祷告。要悔改，神不会搞错，鬼都不会搞错，就是我们这些人常常搞错了！这是得医治的日子，奉耶稣基督的名，手臂要松开！疼痛的灵退下去！拉扯一下手臂，别懒惰，奉耶稣基督的名，

你看吃了识别善恶树的骨子你可以有智慧，可以像神，听起来挺好啊。结果吃完了就死了。所以，我们今天要特别的小心，不是听起来挺好的就是好的。我们哪一个瘫痪的，不是因为听了哪些听起来很有道理的说辞，后来就瘫痪

如果有人非得问我叫什么名，这不重要，就告诉他我叫命定牧师。因为这是把我的命跟神的命连在一起，大家的命也跟神的命连在一起了，多好！从今以后算命的也算不了你的命了！因为你是耶稣基督的命，怎么算？有人问网络

你说：我看过牧师服侍着就得了脑瘤。我也亲自服侍过一个牧师，他得了脑积水，后来就退下来休息。按我的逻辑，躺在棺材里的时候就可以休息了，不休息都不行了。我感谢神！神赐给我一群同工，都是照着我的样子服侍的人

有时候面对疾病的困扰，我们常常会说：“神啊，是不是搞错了。神啊，你的能力在哪里？”今天就开始看见神的大能，我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人，我们胜过魔鬼撒旦，因为一切问题的源头

有的人说他妈妈头不晕了，但是好像还有紧箍咒在头上。有人祷告吐字不清，感觉嘴不听使唤。最近祷告身体没有什么力气。这首诗歌是照着《希伯来书》写的。今天咱们就践踏魔鬼撒旦，得胜有余。不管你是什么状况，今天就

有时候不知道用什么言语来表达，就知道有神真好！简直好的不得了。《除你以外》是一首让我流泪的诗歌，神透过我的手，行了许多让人难以相信的事，祝福了许多的人。今天我们要再一次经历得胜，我们的心胸要再一次被扩

咱们教会有一个特点，就是谨守遵行神的话，神怎么说我们就怎么行，神在《圣经》怎么启示，我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗？不合乎！那我们需要合乎吗？不需要。我们相信的是神的话，不是物理。如果你

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等荣耀的恩典！靠着神的灵，在这一生当中，开开心心地活着。要学会开开心心地活着，学会做一个有智慧的人，学会看透万事。属灵的人看透万事，我们就要用属灵的话解

你就开开心心地做事，按我的话说，就是埋头干活，人畜无害，然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗，也不要和人家勾心斗角，你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦，还有什么问题不能解决呢？如果你经历过神的大

我再提醒大家，今天是圣餐主日，要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活，喜乐起来，即使欠债又怎么样？欠债的是过去整错了！如果过去整得自己很纠结、很难受，然后被人家给骗了，现在就放下，不再做一个属肉体的人！做

大家跟着我一起在灵里祷告，要专心，在劳碌中喜乐，能解决一个问题就解决一个，能解决俩个就解决俩，解决不了的也垮不掉！不能再爱钱，也不能再爱世界。有人肚子疼，有病的赶紧打个字告诉我，我特别喜欢为大家的问题

我奉耶稣基督的名，喉咙松开！抓住喉咙的位置，胸口喘不上来气的时候，抓着胸口的肉祷告。有人眼角痛，还有人耳鸣，像发电机一样！还有人脚掌发炎。有一些人的脚，其实是被真菌感染了，换句话说就是脚气，脚有脱皮、

我奉耶稣基督的名，脚掌松开！奉耶稣基督的名，胯骨松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头要松开！喉咙松开！腰要松开！腿要松开！奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去！酸痛无力的灵出去！你知道人为什么会得病吗？仔细想一

大家跟着我继续祷告，不管是什么病，呼吸困难的抓住胸口，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！奉耶稣基督的名命令，呼吸恢复正常，呼吸困难的灵出去！胸口松开！心脏松开！奉耶稣基督的名命令，邪灵出去！老

奉耶稣基督的名，松开！发烧的灵出去！看一下大椎穴是不是出汗了？打字告诉我，有人说额头出汗了，很好！其实病得医治是很容易的，我们的信心不是建立在神迹上，神迹是建立在我们的信心上，我们的信心是建立在神的话

大家打个字，把自己的状况告诉我，我告诉你，人很多的问题就是脑子里很脏，还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人，他要去做慈善，听起来好伟大是不是？我就说：你快拉倒吧！你把欠人家的债先还了，别去做慈善了，先善

我喊了半天，那位发烧的人也没理我，呼吸困难的也没理我，你们打个字告诉我，可能就在那儿挂机，然后干啥去了。但我不受伤，你们挂机我不受伤，我心里够强大。人烂不怕，就怕没有信心，不相信神，不晓得人的作为。记

来，跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了，我问的是孩子出汗了没有？我没管是否睡着了，我管的是出汗了没有？烧退了没有？你摸着他的大椎穴看看，是否睡着了这事儿不重要！有的时候，我就觉得我们当中很多弟

什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐！听见没有？什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系，至于我，我定要跟随我的神。阿们！我奉耶稣基督的名，浑身无力的感觉完全消失！阴间地狱死亡的灵出去！再次提醒一下，今天是圣餐主

这是得胜的日子，我们每一个人都从自私里头走出来，渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么，不要指望有什么回报，那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人，因为神要给你更多！还没有学会奉献的人，要学习奉献

我奉耶稣基督的名，耳朵松开！我要告诉大家，头鸣，还有耳鸣，那都是邪灵啊！所以跟着我一起祷告，把牠赶走！不要怕，我们的神满有恩典、满有怜悯，神巴不得医治我们，巴不得我们活在兴盛当中。神不喜欢我们欠债，神

我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵退下去！腿要松开！腰要松开！颈椎要松开！奉耶稣基督的名，不信的灵要退下去！我就是要相信我的神。刚才神的灵说，我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话，从较劲里头出

有人腰酸，你把腰扭一下，或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的，酸痛是一种邪灵，拉扯一下，或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方，我发明了挺多、挺神奇的办法，又简单又好用，就是拿矿泉水瓶，不

如果你不当一回事儿，就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的，这是很可恶的！我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中，人得医治或家里有什么好事，人们都会献上感恩祭，但是现在很多基督徒自私、小气、看不透，这是普遍现

我一边跟大家分享我的领受，大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如，人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特，其实本来就应该那么想。但是为什么很多人不会

大家好！也许你很想见一见我，但你看到的会是个肉体，其貌不扬、言语粗俗，长得就那样。但是人里面的灵却是不一样的，脑子里的想法也是不一样的。我巴不得你们的灵跟我的灵一样，渴慕被神的灵浇灌，让我们的灵重新苏

看到了小孩过敏性肠炎，记住小孩的问题都是大人的问题。我们太急于解决我们现在所面临的问题，但我们里面的坏习惯却一点都没有改，跟着我一起对付你身上的这些毛病。我告诉你胳膊掰不过大腿，如果胳膊掰不过大腿就别

大家慢慢仔细琢磨，这事很神奇。当我们还胜不过去的时候，我们不要以为人和人之间的交往是那么简单的一回事。耶稣说：我说的话就是灵，就是生命。魔鬼说的话也是灵啊！人说的话也是灵，但却是败坏。所以今天弟兄姐妹

神正在做工。还有病痛的吗？我再次带着你来祷告，口腔的溃疡要好，要完全的得着医治。孩子的肚子又拉又吐要得着医治；那都是魔鬼的作为。口腔溃疡跟你识别善恶、嘴巴瞎说紧密相关。千万不要以为自己有真理，要不断地

我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改，要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家，如果你头一天顺从了魔鬼的谎言，就以为第二天你的病会反复发作，没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的，其实不是这么整的，人

凡是想证明自己能力的，最后啥也不是，不要在证明自己，我们要单单领受神的恩典。凡是想证明自己的，最后活出来的就是该隐。不要以为自己能看见，瞎子看见了，可是能看见的却成了瞎子。要知道，我所讲的道，不是靠智

很多时候人一送到医院就坏了，因为医院怎么可能赶鬼呢？这全是鬼的作为，全是掌管着幽暗权势的作为。如果是个属灵的事儿，那就用属灵的办法，如果它是个身体上的事儿，那就用医院。但是我告诉你，这些简单的不能再简

大家好，让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前，不管你有多大的困难，你的困难永远不会大过神！因为我们所信靠的这位神，是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面，你已经得胜了，神必照着你所信的成就。天地间没有一

我们的主耶稣基督，为我们受死在十字架上，埋葬，第三天从死里复活，天上、地上、地底下，所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点，感谢主！继续活动，找个小板凳，继续一边祷告，一边模拟上下楼。主耶稣

你知道在那种光景当中，心里也还是挂念你们，挂念我们当中比较软弱的弟兄姐妹。感谢神！我还有很多很多服侍的工作，所以神没有把我接走。今天我们继续在耶稣基督里，继续建造神的国度！愿神的国在我们当中，不断的扩

颈肩好了九成了，很好。有的人很容易被魔鬼欺骗，因为眼睛看见的都是世上的这点小事。人要是把活着事看透，受骗很难，如果受骗了就是把世上的事看的太重。眼睛松开，完全松开。膝盖疼的是怎么回事？你们要看见魔鬼撒

我的言语虽然粗俗，其貌不扬，说话一口东北味，但是我的道并不粗俗啊！你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事，不是一回事！我脑子装的天经地义的事，就是侍奉神，你脑袋里面装着天经地义的事，就

不管魔鬼的营垒有多坚固，都没有办法拦阻神的能力。看一下你心里面的一些想法，还有挂虑和惧怕的事情吗？人的话都是带着属灵的东西。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福

也许我们偶尔会再次被迷惑，我们可能会困惑世上怎么会有这些人？他们怎么竟然活得比我们还好？那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里，站在神的宝座旁，我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情

不用纠结和难受，因为就算你给他们钱也解决不了他们的问题，没给他们钱他们也活这么久了，钱财根本就解决不了问题。他们常常用言语来刺激你，不用在乎，想给就给，不想给就不给。当我们看淡这些东西，就不再在乎了。

奉耶稣基督的名，要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系！彻底的弃绝老马的谎言！奉耶稣基督的名，开始践踏老马！现在看一下你的身体好点没有？有的时候我发现一个非常奇怪的现象，就是有的人爱世界，照着世界的逻辑体系走

圣灵的火来浇灌我们，来释放我们，让我们从这一切属肉体的败坏当中完全的释放出来。施洗约翰对众人说，我用水给你们施洗，但那能力比我更大的要来，我就是给他系鞋带都没有资格（参《马太福音》3：11）。今天神不

哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和

今天我们牢牢地抓住这样的福音，牢牢的来抓住这位神，就竭力追求不放弃！不管今天我们受到了何样的逼迫、患难，还有那些不理解我们的，没有关系！尤其是我们的家人，在面临家人不理解和逼迫的时候，我们不要灰心！一

可是很多人不信，我是相信，已经得着50倍，还有另外50倍在路上。气死那些不信的，有的人说：你咋这么坏呢？不是我坏，那是神的规律。开窍点了没有？千万别到了，你听到我这话你气得够呛：神啊，为什么这么不公平

一个人非常在乎自己，是很麻烦的事，那叫体贴肉体，体贴肉体就是死。你说：那我难受。体贴肉体能不难受吗？你告诉我：那不是体贴肉体。你在乎就是体贴了，你祷告你会很多嗝啊、痰啊出去。记住里面如果有很多的病、很

弟兄姐妹要知道神不会搞错，搞错的只有我们自己。把我们身上的那股混劲对付掉，要常常知道自己搞错了，不要千方百计地证明自己搞对了，没有用！有人说睡不着觉，那就起来祷告，新冠的症状很快都消失了。但有些信心比

还有人还说：“啊,老师，我想见刘老师，我这里有奉献。”不见，我不是为了奉献做工的，为啥？见了我，只是听，沟通说几句话。嗨，就他那小样儿的，我成了你的小样儿了。听明白了吗？没见面还好，一见面肯定会趴下，