有人呼喊：老天爷，为什么这么不公平？有时候，我们看着是很不公平，仔细研究一下，这个世代的每个人都有自己选择的权利，不同的选择就有了不同的命。这太神了！如果你认识或者仔细研究过这个杨白劳，就明白他活成那

要制伏罪就是要认清生命的本质，不制伏罪就没办法活出生命本来应该有的样子。认识生命的本质就要除去里面的困惑，如果站在永恒里看奖赏和刑罚，观念会完全改变。一旦制伏了罪，因为制伏了罪神就与你同在。而不制伏罪

有的人活得很认真，八十来岁还坐牢，我不知道他能整出个啥来，一生活在该隐、拉麦的精神状态下好不好？整天有人威胁，无论是在党内还是党外都有竞争，两党之争很辛苦。不管是做了老大，或是做了老几，都辛苦，只要在

要认清生命的本质，知道活着是虚空的虚空，几岁死都一样。如果不想勉强活下去，可能还死不了；如果勉强活下去，活得人不人鬼不鬼的多遭罪，最后被鬼按在地上摩擦。不断被鬼和罪碾压，被踏上亿万只脚，永世不得翻身，

学习《创世记》第五章时，很多人会跳过那些关于谁生了谁的章节，因为读了也不太明白。有一次带查经时，我感到很苦恼，不知道该如何进行。于是，我祷告求神的指引。神的灵帮助我理解了这些章节的重要性。《圣经》中没

这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢？大家仔细琢磨一下：人活着有啥盼望呢？没有盼望。后来发现，活着特别有盼望的，反倒还成了问题。为啥？因为这些活着特别有盼望，特别认真的，就

人一看透，然后开始寻求永生，寻求命定、寻求活着的意义，就有神同在。亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后，就不受道德的辖制，也不受人的辖制。他只会得着先知的好处，那不叫辖制！希望大家能够知道做先知的好处

不把活着这事看透，就无法做一个尊贵的人。钱到底是啥？钱到底能买啥？必须弄明白。神到底是不是真的？神到底是怎么一回事？怎么才能够讨神的喜悦？把这些事整明白，看透了，然后好好地在永恒的世界里头经营。我们所

在我们当中，凡是关乎生命的事，都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事，打工比做生意简单，做生意的人其实很不容易。有一本书，叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人，有的是跑龙套的，有的是资本

成为耶和华你神的百姓，是因为你的信心。其实一个人的问题，是因为不信，并且**所有的问题都是因为不信**。不信才是关键，不信才是本质，其他的都是表象。为什么以色列人在旷野逛了四十年，没有进到迦南地？因为

所以耶稣就讲：爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒（《马太福音》10:37-38）。这里说的“爱"你的父母是什么意思？就是体贴

今天我们必须知道，**我们活着就是为了敬拜这位神，敬拜这位神就是我们的生命，如果你要活出美好，你必须把神放在你生命的中心，把你所需要的分别为圣归给神，就是约西亚所做的。**有律法一定好过没有律法，大家

喜乐的生活，这世上不会有的。只有在以神为中心的生活里面，才有喜乐。所以神要我们恢复过以神为中心的生活，而不是要我们汗流浃背地在那里读律法书。如果读律法书陷到宗教规条里面去，那跟世上的人没什么两样。因为

问题就在于，人里面不知道过住棚节是喜乐的生活。所以神故意做了一个象征性的动作，就是让人搭一个帐篷，住在里面。让人知道：你们住在帐篷里的喜乐好过住在豪华别墅的忧愁。我们的神很清楚人应该怎么活，神不是让我

所以这等人必然遭报，它们跌倒却不知道是怎么跌倒的。我就很感慨，有的人看着是很聪明的，他们做了省长、市长，都是一方大员了，还非要整那么多人民币干什么呢？人一辈子能花多少钱啊？最后，五十多岁就把自己整到监

**人的资财是他生命的赎价，穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8）**真正有钱的人，他不装。因为装有钱了以后，被人绑架不得拿钱来赎吗？没钱绑架你干什么？你要钱没钱、要命一条、穷得叮当烂响，人家

你压力为什么大？为什么经常混乱？为什么经常心里纠结？因为你不明白！如果你明白了，你里头有道了，就不会在乎这些事。活着的时候，就整明白活着是怎么回事！你说你做梦都想活得好，那你今天就跟我把这些事看透，别

2018年11月09日分享录音：《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空。一代又一代，所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为传道的人，如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空，就没办法传道。昨天见证了

我有个同学的爸爸说:我活不过今年了，可是我还得去挣钱呐！这是什么脑袋呢？都要死了还放不下钱财，真是看不透啊！大卫的儿子所罗门是怎么说呢? 我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何

思考一下，你是兽还是人，是活在虚空中还是活在神的美意中？你的这张考卷考的如何呢？为什么有的人考的过，有的人考不过呢？因为有些人还没有看透！今天传的道就是这个道。比如小孩考试没有考好，不重要，因为不会影

人怎么才能有智慧呢？抓住这属灵世界的本质。你说的抓住这属灵世界的本质多好。因为我们所有的事都跟灵界有关。那如果在灵界里头我们把这事整对了，今天耶稣基督为我们钉十字架，为我们受死，埋葬，又为我们得胜复活

**所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（《马太福音》6:25）**我觉得这话讲的真好，有些人看了以后觉得，这不很扯吗？你仔细琢磨这话，

**因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (《马太福音》16:25-26)**

如果人带着惧怕，就没有办法相信神，所以我讲了很多使人刚强的见证。如果你明白生死是怎么一回事儿，你就不会害怕了，不是吗？你就在活着的时候，好好的预备自己。我整天揪着耳朵，让大家开始学习，渴慕属灵的恩赐，

**你的生命越来越像耶稣，这就是生命。什么是得着生命？就是把你全部的生命用来彰显神的荣耀。**如果你开始愿意为神和福音摆上你的生命，那么就是救了你的生命，因为神就在你的生命当中与你同在。比如，本来那架

也就是说创造宇宙万物的主来到我们当中，透过祂所行的证明给我们看：生命就在祂里头，祂就是生命本身，这生命就是人的光。生命进到我们的里面，我们就不再是没有盼望的人。如果你的生命是没有盼望的生命，就需要选择

第三章讲永生的见证，耶稣来到世上为永生作见证，但是很多人不知道永生是我们生活中一切问题的答案，是我们所应该渴慕的，要知道渴慕永生可以解决很多问题。第四章讲这时代许多渴慕永生的人，这里讲了两个例子，一个

第十一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情，就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段，十一章主题可以定为: 透过死人复活，认识生命的本质。老约翰写的这一段话，其实是让我们明白：人活着的本

有一个人叫拉撒路，他是耶稣的好朋友，得了要死的病。在死之前，拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣，她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病，因为耶稣可以使瞎子看见，瘸子走路，她知道只

这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响，耶稣从死里复活以前，人对生死的看法是非常的无奈，直到今天我们也必须知道，人对生死的看法是处在一种无解当中。除

有一个人问我说：牧师，为什么神非得造一颗识别善恶树？然后人去吃，吃完了以后，就死呢？神不能够造一群木偶，让他们没有选择吗？神看到人有自由才是好的，神创造的人如果没有选择的自由，神看着是不好的。所以我们

为什么人把生死的事看透了，就可以活在自由当中？因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样，然后你就会说 复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。（《约翰福音》11:25

今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢？你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了，祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人，他就觉得这死了多可惜啊！他觉得十岁死了，二十岁死了

马大对耶稣说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。耶稣说：你兄弟必然复活。马大说：我知道在末日复活的时候，他必复活。（《约翰福音》11:21-24）关

人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法，基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了，心脏不跳了，脑袋不能运转了；吃啥啥不香，喝啥啥不辣，两腿一蹬，两眼一闭，就叫死了

当人看到肉体的死亡就把它当作死亡，主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情，拉撒路的灵离开了他的身体，但是他的肉身放在坟墓里，当主耶稣祷告以后，就把拉撒路的灵重新

今天我们必须要明白一件事情，就是人的灵离开了身体就是死亡。那个时候其实还是文化大革命期间，但这些事层出不穷，不断在乡村那地方上演。那我们在人一生当中，如果对这个事情有点儿认识的话，你就知道，你到底要活

有人可以通过锻炼多活一分钟嘛？没有。因为你对属灵的事不了解，如果你对属灵的事了解，你就不会透过属肉体的行为模式，来解决你身上疾病的问题，你会透过属灵的模式解决。今天我为什么说要对生和死这件事有一个深切

出去散散步真的就那么重要嘛？不重要！我妈是一个特别倔强的老太太。我说妈：你别去参加广场舞，别去跳那个僵尸舞。 我妈说：锻炼身体啊！ 然后我说：那你要去，就去！ 结果去了三天，喘不上来气，我说怎么着？锻

我告诉你，我从来不拼，我也活着，我活到五十五，我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作，因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主，因为忙啊！那你往死里忙吧，我鼓励你，使劲忙，忙到死。有意思

你担心什么？如果一个人带着一种强烈的求生愿望，在医院里也好，在教会也好，我告诉你，你必死无疑。能不能开始定意：我根本不在乎这些事，生有时，死有时，这就完事了！祷告，医治，怕什么？所以耶稣坦然走上钉十字

因为不在肉体的限制当中，所以耶稣坦然走上十字架的道路，因为祂知道祂是生命的主，祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事，神在我们当中所行的神迹证明了一件事，就是叫人活着的乃是灵，肉体是无益的（《

你问我怎么有人会喜欢这样呢？因为他把生和死的事看明白了，耶稣为什么要坦然走上十字架的路，因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白，你是活在云里雾里，活的晕晕乎乎的，所以这世上的事怎么可能做的好，生死

不是因为天父告诉我们去干这个就去干，去干那个就去干，你在干什么？你充其量就是个木偶，我们是有自由选择的人，你可以选择看透生和死，然后知道自己里面有一个积极主动的信心，那个积极主动的信心是神要我们拥有的

你们心里不要忧愁，也不要胆怯（《约翰福音》14:27）。我第一天进到教会的时候，《圣经》从来没读过，但是突然间我看到这句话，人里面的那种难受的感觉就涌上来，我相信大家进到教会之前都是那种很难受的状态。

我们今天开始要确切的知道，我们将自己献给神，得着的是什么，我们必须在悟性上很清楚我们在为神而活，不再靠着自己的肉体活着。靠着我们的肉体活着，我们的那些逻辑是非常要命的，我们以为我们的逻辑是天经地义，直

好些年前，神问我：你愿意把生命摆上给我吗？我回答：当然愿意！神若现在叫我走，我不想等到明天，我巴不得神立马带我离开这世界，我并不留恋这世上的一切。当然神还让我留在这世上劳碌，那我就劳碌得明明白白。《圣

千万不要搞错了，属世界上的这些灵可以给你钱、名，或者利，但也会要你的命。有多少人为了世上的名利，把自己的命都给丢了？**人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（《马太福音

今天看到老约翰所写的《启示录》里面描述关键的时刻----第七次号吹响之后，教会被提；再往后《启示录》的经文，我想跟我没有太大的关系了；那七个碗跟我没有太大的关系。我就渴望被提，或者死了从死里复活，或者

所以今天大家不要怕死，要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命，所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了，就啥也没有了，活着的一切就是为了活着，那不是一个悲哀吗？ 其实关于我们

弟兄姐妹要学会看清人活着的本质，如果人活着的本质你都看清楚了，工作忙碌都不是问题。昨天请LM吃饭，一边吃饭一边分享，她说：“我有一个困惑，我的时间怎么安排”？刚说完，又说自己没有困惑了。问她为什么没有

有一对夫妻，我让他们把自己摆上，他们不肯，那对夫妻活得很屌丝，还觉得自己活得不错，还觉得自己活对了，我觉得很惊讶。第二个礼拜回来了跟我说，对亚伯拉罕有意见。亚伯拉罕死了四千年了，你还要为四千年前的人打

你知道耶稣其实最开始就想和妇人讲她生命的事情，耶稣铺垫了很多，这并不是废话。这个女人为什么有那么多的丈夫？因为她难受，她曾经带着非常美好的盼望，去嫁给她的每一个丈夫。她渴望美好的爱情、婚姻，却找不到，

专心仰赖耶和华的好处，人不能确定明天能发生什么事情，眼光需要有永生的眼光，有敬畏神的态度，不要自以为有聪明智慧，用计谋。然而属灵的人，是敬畏神，看透本质。 这些事都已听见了，总意就是：敬畏　神，谨守他

我们所信的福音，从来不是一个神学道理，而是传讲我们生命当中经历的美好见证。这是传福音的最好的方式。《封神演义》讲述了一个故事，商纣王打了败仗。为什么他会打败仗？因为他在灵界里败了。回顾一下上周的题目《

对于一个人，爱情，工作，不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒，永生的事，那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑，那就占了你生命的30-40%。当然是大事。出了问题，就是大

我们要知道属肉体和爱世界的人非常笨，招来的都是地狱的虫子。体贴肉体，会忘了事情的结局，就不知道人活着的本质是要侍奉神，要平安喜乐了！我鼓励大家开始多去火葬场，多聚会，多读《传道书》。多读《传道书》人就

抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质，能不能做好，就看你抓不抓得到本质了，所有的事情都有表面的现象和背后的本质。任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质，所有的工作都会白做。现在很

你是否看清楚了人活着是一件什么事。你如果经历了灵界的真实，你就该知道永生是真实的。你是否开始选择如何活在世上？今天我们渴望自己得祝福不容易，要成为很多人的祝福那就更不容易——你必须争战。今天打击魔鬼仇

寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福，所以咱们弟兄姐妹要一点点从辖制中走出来。**自由是信主的本质**，我们要看清楚惧怕的本质和惧怕背后的邪灵，自由是不能被掌控的。我看到一个老传道人，两条腿不能走路，常常被别

大家都要看到亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫都是精明的人，不要为了自私自利的动机，说骗人的话。大家一定要把活着这件事情看透，就知道这些先知是对的。信主的过程就是要抓本质，法利赛人是抓皮毛。耶稣在安息日医治了

我一直想抓住做牧师的本质，经过很多年的辛苦，我越来越享受做这件事。我稍微总结了一下，我过去这些年写了40多本书，我顺便做一个小广告，凡是想抓住本质的，都可以读。我是喜欢大家可以成长，知道命定是怎么回事

我们抓住的还有很多，如果要讲，我真的讲不完。我今天把这个概念放在大家心里，所有跟活着的事情都是属灵的事情。活得不好，就是没有抓住属灵的本质，你听也是听不明白，你心里有自己的一套东西，你觉得活着很好，结

今天我们要开始改变，面对无法解释的东西我们要寻求。比如说华人命定神学，其中非常重要的一个特性，就是不断寻求，不断实践。其实有一些无神论者，他们讲的有些东西，比一些宗教味儿十足的基督徒还更靠谱，因为他们

这话不是我说的，那是《传道书》中所说的。《传道书》说得好，你如果经常郁闷，要读这书。《传道书》一开始就讲虚空的虚空，凡事都是虚空。我心里说：这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样

最近我在服侍一些人，其中包括癌症患者。你要知道人不喜乐还闲着没事儿找难受，那叫做癌症体质。癌症的英文叫做cancer，这个词的英文是C打头，这种东西叫C性格。你想不想得癌症啊？真的不想吗？那你得改掉这

海鸣威在写什么呢？海鸣威在写活在这样的人生旅途当中的一种状态。我告诉你这世上，凡是拿到诺贝尔奖的这些文学名著，都是描述**人活在虚空的一种状态里**的那种小说。这种小说对人的心灵深处产生很深的共鸣。你

我遇到很多人里面有深深地小农思想，这个思想深深地影响他。他的眼光看见的东西，开口讲的话全是过去的受伤。脑子里不装别的，只装这种东西，你说这不要命吗？就算是再烂的一个人，都有那么一点点恩典，只是你不记得

今天你要坚持学习，我知道你坚持学习，坚持探索，除了头发不疼，浑身都疼。那咱就一直坚持到浑身不疼，真的能够不疼，而且你也一定可以坚持到有一天，学习能够成为你的享受！为什么会对做事情有兴趣，像我做牧师很有

今天如果你没有看清牧养的本质，在这虚空的人生当中，要想彰显神的荣耀，就付出代价。如果你看不清牧养的本质，就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹，非常的付出，问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书

弟兄姐妹，作者的一生经历了无数的苦难，经历过饥饿，经历过面临死亡，经历过面对巨人，经历过靠自己无法解决的困难，凡人生中当经历的，他都经历了，但每次都是祷告他的神，看见神奇妙的作为，都胜过这些危机，总结

这样的事说明了什么？人活着不是我们原来所想像的那样！我们原来的观念都错了！我们原来的世界观，我们所认为那么正常的事，都错了！我们不是活着，活着就死了，就全完了。我们跟猪狗不一样，我们是有灵魂的！就算每

我们人常常不知道自己活在虚空当中，人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情，就是哪有人不知道这件事呢？我们每一个人都看见过人死，人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载，谁谁谁活了多少年，

也就是说我们需要不断地探索了解，直到把这个活着的事情，把做的事情能够说得清楚，说清楚是不容易的，因为你需要抓住事物的本质。今天我在讲这个题目《要紧的是做新造的人》。今天有一个台湾的女孩， 他们教会的牧

活得是很简单的，今天就把人际关系的本质看透，为了耶稣基督的缘故，把全部全然献上，你没有不来世得百倍，今世得永生的。没有人没有任何事情可以拦阻我们，拦阻神的命定在我们当中，我们看透万物，得耶稣基督为至宝

答：怎么对付？那就从小事上一件一件地对付，听见没有？你这次抓不到本质，咱能不能够不放弃，一直到抓到本质。你看，我抓不到本质啊。我说那你琢磨了多久？就琢磨了一秒钟，我抓啦！我的确抓本质了，但是我没抓着啊

一个人本末倒置做事不可能有出息的，抓东西一定要抓根本的东西。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（《马太福音》6:25 ）有些人说衣裳比身体好，如果身体都不是你的，你穿衣服往哪里穿呢？所以生命胜过饮食

弟兄姐妹一定要知道：靠着耶稣基督，所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢？如果你里面是今生的观念，那就是属肉体的观念，让人活着就是肉体，活着就这

最近，我们这一代人年龄越来越大了，等待我们的就是老年的日子。我们到了退休的年龄，但我是找了很多的事去服侍。我们到底在干什么呢？我们到底为什么而活呢？我们问问自己，你可能会认同，也可能不认同。但是，你如

今天我们就是把神荣耀的形象活出来而已，把神荣耀的形象活出来的方式就是透过做创造的事。如果你今天看你所作的甚好，明天看你所作的都甚好，后天你看你所作的都甚好，那人还需要吸毒吗？不会呀！如果看着所造的都甚

1 今天的题目：生命的传承！今天我们讲《生命的传承》。生命是传承的。不传承是愚蠢的。我们没有一个人生下来就是什么都懂，什么都明白。都是跟别人学习来的。既然是学习来的，就是传承的。有的人说，活到老学到老

弟兄姐妹，知识的传承需要师傅，但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来！知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多，但问题也越来越多。知识不曾解决我们生命的问

有了基督徒的样子，就是带着耶稣基督的能力，真正的基督徒都带着这属灵的能力。虽然在肉体上表现出来的是问题，但问题的根源在于灵。*叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）今天我想和大家分享一句非常重要的话：“让人活着的乃是灵”。我们要永远铭记一件事，那就是人活着不是依靠肉体而是依

你要想活得好，就必须懂得神的话，这是要命的事。你说我不想读神的话，我想读一本书叫《活着》。那本书的作者叫余华，余华写了一段很有哲理的话：“人是为活着本身而活着，而不是为了活在之外的任何事物所活着。活着

在和牧师这趟去台北参加天国文化的特会中，我体会最深的是这些国际知名的大牧师们，常常的传讲一样东西叫做事物的属灵本质。比如罗伯特莫里斯牧师谈关于奉献的主题，很多人会以为奉献的实质是钱，其实不是。奉献的属

针对这些事情，我们来看一下我们里面的逻辑体系是什么？琢磨了一下，人这一辈子活着的经历不都是从挺好突然间到不好的过程吗？这是怎么变的？因为人没有整明白活着是怎么回事，完全没有整明白灾祸什么时候来临，人要

八十多岁的老人还在政坛上拼搏，其实算一算自己的日子还有几天呢？如果你能活到九十岁，还有三千多天，如果活到一百岁，还有七千多天。努力拼搏，搞政治斗争，我也不知道在干啥，都前仆后继的往死亡里奔。今天把这个

你说：老师我也以信为本。但是你那个信是个什么信呢？有的人把不信当作信，信心也有真有假。那信心的标准到底是啥？信心的标准是亚伯拉罕。因为亚伯拉罕找到了信心的门，所以神祝福他。大家千万不要以为亚伯拉罕的信

我跟这个人讲了一些灵界的事，他特别的害怕，他不怕自己被鬼整，但是他害怕听灵界的事。人对灵界不了解，真的不是一个属灵的人；就算你是一个基督徒，如果不了解灵界，就是个悲剧。所以，我观察到了一个现象，**就

前一段时间，有一个姐妹，一直想要孩子，却一直不能生孩子，他的牧师就推荐她到我们当中。她来了之后，就跟着我们祷告。有一天，她猛然间感觉有某种东西降临在她身上，同时有某种东西从她身上出去了。结果就在那个时

我们很难理解，雅各寻求这些东西，他去他舅舅拉班家，然后走到半道最后就只剩下手里的一根棍。很多牧师就这么讲，他们说：你看受咒诅了吧？受咒诅了神还跟他说话呀？你见过神跟受咒诅的人说话吗？我要与你同在，我要

有很多基督徒反对堕胎，反对这个那个的，累够呛。其实活着真的就比死了好吗？不一定。我告诉你，人一旦藐视死亡，一旦藐视活着这件事儿，人立刻就脱了兽性了。你看那个兽一整就亮牙齿，猫亮爪子，狗亮牙齿，你什么时

有的家长挺混的，孩子说饿了，妈妈说昨天不是吃饱了吗？这话听起来很混啊！我们要天天吃神的话，不吃神的话就会软弱，吃神的话，我们就会从神那里得到能量。我们认识神是无止境的，就得昼夜思想神的话。我们要学会在

过去我们查经讲道，很多时候人问的问题，我觉得很奇怪，但是他觉得很正常。当我回答的时候，他又觉得很奇怪，我觉得很正常。我们俩之间有一个很难理解的东西，这个东西就是对生死之间这件事的看法不一样，我说的更直

这事让我很惊讶，让我惊讶在哪呢？我告诉大家，她经历的事儿老多了！她来到这我们当中，那不是经历了一般的事啊！她哥哥出车祸死了，她看明白了没有？没看明白。都看自己的家人死了，能看明白吗？没有。有没有经历？

其实我服侍癌症服侍的多，癌症这东西把人捆绑的死死的。好些年前我还服侍一个癌症患者，很有意思。后来我们还见了面，我还请他吃饭，他全好了。全好了以后开心了，为啥呢？终于有资格爱世界了。诶呦，这个爱世界，这

我要举的例子有很多，钱真是让人迷惑呀！有一年我去海南，海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了，其实也不是海航买的，都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸，那是远远超过阿里、京东、

答：先讲悟性，什么叫做悟性？就是真的明白了。就是我悟出来了这个事物的本质，这叫做悟性。如果你在悟性上悟出来了神管教的本质，哦，我明白了。你就不容易混乱了，所以悟性实际上是抓到了事物的本质的一种状态。就

**于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有

人对这个世界真的了解吗？如果不知道灵界是真实的，不知道活着不过是灵界的一个影儿，你就不可能活的好。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，我们今天要看透了，看透了就寻找真理，寻找的就一定寻见。寻找什么呢

我要说的是什么？人要看透活着的这件事啊！耶稣基督医病赶鬼，究竟是要告诉我们什么？只是让我们看见一个大麻风的得了医治，一个生来瘸腿的得了医治，一个瞎眼的得了医治，仅此而已吗？我们常常看到一个现象，却没有

这世上钱财解决不了人的问题，医疗也解决不了人的问题。很多人问我，有了耶稣还要医院做什么？我就在想，我一个同学在医院里待了三个月，给他最好的治疗，最好的医生，最好的药物，结果还是躺在床上起不来。后来是我

今天我想跟大家分享一个很要命的事，就是得胜的教会，就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义，人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗？看透生死不是跳楼，看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死，我们

耶稣基督透过做医治释放，医病赶鬼，要告诉我们什么呢？让我们看见什么呢？难道仅仅是一个大麻疯得医治，一个生来瘸腿的得医治，瞎眼的得医治，仅此而已吗？不是！**我们看事物常常只看到一个现象，却没有办法抓到

关键在于什么呢？关键在意没有得胜的教会，这个观念一定要进入到大家的心里。如果我们有一间得胜的教会，很多问题就可以迎刃而解，今天我就跟大家分几点跟大家论述一下。医治释放是教会的基本工作。这体现出人类最难

我的一个同学在医院呆了三个月，家人给了她最好的治疗，最好的医生，最好的安排，结果躺在床上起不来了。还是我去了以后祷告了一个小时，她活蹦乱跳的回家了。我就在想，有了耶稣还要医院做什么。医院是给不信的人。

    3.看的透一点     看事情不要只看到表象，要学会透过现象看到本质，学会从混乱中看到机会，从现在看到将来，从经济危机中看到转机。1997年的亚洲金融危机中，整个亚洲的经济陷入极大的萧条，金融

我们要学习什么叫做兴趣？兴趣就是抓住事物的本质，这才叫真正的兴趣。牛顿整这个东西他很有兴趣，因为他找到了事物的本质。那今天凡是你抓住了事物的本质，你都会有兴趣的。所以我后来我做牧师，我越做越爽。有人说

工作也好，牧养也好，也就这到底是啥呢，本质是做人，有很多人不会做人，有很多人不会做事。本质是你会做人，老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果

当你抓住了事物的本质，你就会有兴趣。比如昨天XF弟兄跟我说：“猎头公司打电话给我，说发给资料给我，然后我好把我的简历发回去，结果打完电话就不理我了，电话里说的可好了。”我一听就问他怎么说的，“你叫什么

一个人一定要把他的责任变成他的兴趣，不是兴趣变成责任，是先有责任，后有兴趣。当责任成为兴趣，你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢？因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质，你一

什么颜色都需要搭配，颜色不对是不好的，我们对这个世界要更多的了解，中国古代有五音，但是变幻无穷，五音能够生很多美好的音乐，这是事物本质的，把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的，什么都需要抽象，

人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情，如果总是学啊学，但是不总结，很难学到自己的东西，有一位老师和我说过如果把一本书，从大厚本学到薄，抓住本质，并且会应用本质背后的内在关系，那么是一通百通，我发现有一

我曾经培养过一个小伙子，后来他老婆逼迫他，就不信主了，回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百，其实很惨的一种状态。小伙子很有意思，来了以后在教会里受教导，他也很受教：每天早上早早到了公司，打扫卫

什么叫看的透一点？**不要看表面，看本质**。从现象到本质这是非常的重要，原则一是从混乱看到机会；原则二是从现在看到将来；原则三是从现象看到本质，要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不

作为一个牧师，我很需要我们的区牧和小组长看到你所牧养的羊，**他们生命当中哪个地方是他的增长点**。我需要你去观察。因为我自己去观察的时候，我就发现**每个人都有他的增长点**，或者是这个月是这个增长

所以我讲下一点，人活着的本质是感觉，不是家道丰富。人活着的本质是感觉，很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好，一生就活得好，是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐，有啥没啥没关系，那就非常的好。感觉不

要学习创新。我有一个梦想，软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代，前几次的工业革命释放了人的体力，新一代的工业革命会释放

**我们要追求很本质的东西，就是把东西学会抓住事物的本质，举一反三，十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后，你学习就可带劲了，最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯

人和人之间的关系也一样，因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人，如果是一个人，我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质，我们就会跟这个人建立关系，比如这个小孩，我和他要建立的

在建立教会的过程中，有一点是我最重要的特点，就是我知道我不知道。我知道我不知道，然后我就去探索。哎哟，反复地去了解《圣经》。实践牧养，然后在这个事儿上有不断的突破。这不就创立了华人命定神学？其实华人命

那其实应该怎么做？一个没有受过太多教育的人，和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着，我洗出规律来了。我不但掌握了方法，我还抓住了本质，我就了解了里面的本质到底

大家好，我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲：在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧？上完厕所回来，你会问老师讲课的主题是什么啊？因为上厕所去了，所以错过了。但是我告诉你，你看一

关键是了解事物的本质，绝对不是学了一个方法。你卖肉，你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人，你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的，你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解，你了解完了你可了不得

我不是死记硬背那种人。那我就在想，做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿，这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢？从做事儿中了解事物的本质，你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师，

那我给大家讲，如何了解事物的本质二反复琢磨，琢磨啥，琢磨人家经书说的是啥。是不是？反复琢磨那经书说的是啥，我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办？不成熟的行业不多，你所涉猎的行业都基本上是成熟

最近，我看到一些人做的东西，感叹道：“奇丑无比，这是什么玩意儿，奇丑无比。”后来他们说：“老师啊，你这话极有穿透力，很有穿透力，奇丑无比，什么玩意儿啊。”我说：“什么意思呢？就是抓住这事物的本质还是很

中国人在这方面是很厉害的。这是神学，这是个神学。所以说，我巴不得弟兄姐妹一辈子只读圣经一本书，那就毁了。虽然我们也读孙子兵法，却不被孙子兵法给迷惑了。我们打的是属灵的仗，打的是属灵的仗。那为什么会除去

其实新版的课程跟第一版的课程内容差不多，但是这次我们会说的更直白一些，所以人活着是属灵的事要论述清楚，其实最重要的是人一生当中活着的时候的观察。如果人活着的事是捕风捉影，灵界是真实的，那么怎么解决问题

为什么我会去寻求神呢？因为我自己干不过鬼，我需要神。大家有没有发现，靠山靠海的地方灵异事件只多不少，那这该怎么解释呢？所以灵异事件都解释不了的话，你别以为自己不需要神。其实人都需要神，只是他们到处去找

在这个世界上有很多现象，如果人解释不了，我们就会说：我们没有抓到这个事物的本质。一个事物的现象，背后一定会彰显出事物的本质。我给大家举几个例子：如果有个算命先生算的很准，你不能说，哎呀没有这回事。我们

为什么叫命定神学？当我读《圣经》的时候，我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来，发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定，就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因

所以无论什么事都得抓住最关键的，你需要抓住事物的本质，抓住事物的内在规律，如果我们去赶鬼，医治各样的病症发现不好使，就是我们还没有抓住这事物背后的属灵本质，**没有抓住本质怎么可能解决问题呢？如果我们

问：利益是人生话题，诺亚方舟可以保护我们回避灾祸，约书亚征战统领全地，雅各用尽方式得到长子名份，摩西带领以色列人过红海，人生有追求，利益是人生追求。信仰保守我们追求，怎样明白在现实生活的形形式式的利益

我觉得什么事情都要学会抓本质，抓本质和不抓本质差别太大了，人要想活的好，抓不住活着的本质是不可能活的好的。你比如说，有的人没有抓住本质，他就琢磨琢磨，想找个大师让他修祖坟，结果修完祖坟，发生了什么呢？

实践其实是好的无比的，我们知道，科学的发展是做实验，我们先有一个猜想，假设它是这样，然后我们去实践，发生的现象跟理论调和，每一次照着那个理论做出来的结果都是同样的，它就叫做一致性，然后我们就总结出这背

这个问题是好问题啊，弟兄姐妹一定要知道我们的神是活人的神，不是死人的神，如果我们照着字句走，我们就走上死路啦！我们要抓住神的心意才行啊！有很多人喜欢走字句，一个字一个字的读，按照希伯来文翻译是什么意思

不是！是因为我过去这些年读的书很多，像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣，最后人能剩下什么呢？**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作，得到什么呢

第一课包括两个部分：第一部分是从空虚的人生中走出来，人如果不知道自己从虚空的人生中走出来，他没有办法活的好。好好活却活不好，因为人生本来就是虚空。**我们所说的虚空和世人所说看破红尘的虚空不是一个概念

我从小长到大，一路都非常的顺利。顺利，并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受，就是想弄明白人活着到底是在干什么。我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题，人活着到底在干什么。当我上大

有的人有自己的逻辑体系，自己也觉得很牢固。在我们那个年代，我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席，那简直就同见到神一样。今天，如果你去天安门广场毛主席纪念堂，里面有个水晶棺，毛主席就躺在水晶

4000年前，有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思，大概他的想法跟我很像。为什么呢？因为他看见人活着活着就死了，一代人过去，一代人又来。这是干什么呢？他到75岁的时候，开始觉得活着真是没有意思，他要

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

如果说你问我，我学的不是这个，我学的不是商人，我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事，我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂，但是为了让大家

她儿子是太子，结果赵太后不同意，这触龙就去见赵太后。赵太后上来说：别谈人质这事，谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧，这事可以谈，因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说：你将来儿子要作王，然后今天

人活着到底是怎么一回事？睁开你属灵的眼睛看一看，所有的灾祸是灵界的运作，属灵的事决定属世的事。我们常常忽略，忙啊，开个公司开的焦头烂额的，昏得乎的就昏到原点去了，再错得乎就错到句点去了。我今天说这些话

人如果不饶恕，就会生出恨。一想到自己被人占便宜了，心里面就会产生很强烈的情绪，这强烈的情绪就会产生强烈的毒素，比我们吃进去的地沟油还毒，结果就得了严重的关节病。我小时候的生活环境相对简单，今天的环境就

我鼓励大家能够睁开你属灵的眼睛，看见活着的真相，看见人生的真相，一定要知道，人活着不过是虚空的虚空，有人还跟我说活出神的荣耀，算了吧，如果你都不觉得活着是虚空的虚空，你还很认真的在那里折腾，我就说一句

神的爱，神的怜悯，神的恩典，就在此几乎显明了。大家要知道，哪一个父亲希望孩子得病呢？难道我们的天父希望我们得病嘛？ 但是疾病在人身上所败坏的，远远超过我们的想象。后来我们逐渐了解到，疾病背后全是属灵的

录音文字版让生命的活水涌流在我们当中，到底人的生命是什么呢？人真的很需要神。人需要的是生命，但很多人没有办法了解，生命到底是什么？就让生命的活水降下来，让神的喜乐充满我们，生命的活水再次涌流。人不能够

今天就开始让生命的活水降在我们当中。生命就是灵，神的灵充满我们，我们就得着生命。就让神的灵来充满我们，在神的宝座前，有生命水涌流。敞开我们的心，再次被神的灵充满。神的灵就像生命的活水一样浇灌下来，我们

今天我呼天唤地的给大家做见证，人活着的本质在于祝福和咒诅。打疫苗或不打疫苗，这不是关键，关键是我们是否按照神的话去做，是否在灵界得胜，就是这么简单的事。101课程讲到《祝福和咒诅》，今天我们在乎这个事

昨天我去看一个死人躺在棺材里，我喜欢看死人，我们当中看见死人的非常多，你看到了什么？难道就看到人死了？这叫片面的、孤立的看待人生人死。他的家人说，他虽然瘦，但很沉。有一天他跌倒了，把他扶起来的时候，感

今天我要告诉你：灵界是何等的真实！神开我的眼睛，看见灵界运作的东西，完全超出我的想象。所以我解决的问题比一般人快得多，我靠的是那位创造宇宙天地万物的神，靠着祂给我的应许，这就是事物的本质！人活着就要抓

不是说不在乎了就能怎么样，今天我告诉你，不在乎了不是像你说的那种不在乎，是说这些东西不能够成为我们的缠累。如果不为这些东西活着，撒旦能把你家搞成这个样子吗？竟问傻话，能不能醒悟过来？今天，就因为我们不

今天开始得着命定，你既控制不了你孩子的命运，也控制不了你妈的命运，我们只能解决自己的选择。人总是想改变别人，我看算了吧，就改变你自己吧。我们今天可以为自己做个选择，做一个有命定的人，神正在寻找这样的人

有一些弟兄姐妹经历神的恩典，都是天翻地覆的，但是今天我感慨！在我寻求神的路上，我感谢神，我经历的都不是天翻地覆的，只是神恩待我，给我了一份工作，我就感恩到如今。感谢祂，我知道祂是我的宝贝，祂是我的至宝

如果你的病祷告好了又来，来了又好，好了又来。要注意第一件事是家里是否有当灭之物。当灭之物一种是属于偶像的，肮脏污秽的，神厌恶的。比如跪拜死人、拜偶像、做法事，沾染这些属灵的事，灵界的事都是肮脏的。有人

“有什么别有病，没什么别没钱”这个上联是属世界的，我用一个属灵的话兑个下联“有什么别有鬼，没什么别没神”！穷是个鬼，笨是个鬼，癌是个鬼，疾病也是个鬼，这不都是咱自己整来的吗？怎么办呢？这背后就是罪，罪

僵化、固执、无知都是悲剧！从今天开始渴望认识神，开始变得灵活起来，开始做一个聪明人！ 昨天我在服侍一个癌症患者的时候，他说老师我非常难受，我说你怎么难受了？他说在电话里和商家吵了一架。我说这是什么脑子

今天弟兄姐妹，不要以为神会跟你有同理心，因为你的理是一个识别善恶的理，今天弟兄姐妹要开始知道，我们需要从无知和愚昧里面走出来，我们对神的认识偏差太大了，我们很多的痛苦，很多的委屈，不是因为为了神，乃是

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人。如果你是个怕死的人，你很容易招鬼。惧

所以，不要再追求你的小日子，不要再追求那些你想拥有的，开始追求神的国和神的义。当你先拥有神的国和神的义的时候，你所需用的一切，神都会加添给你。你要单单地专心仰赖神，你的一生，你的疾病开始完全消失。如果

要知道人爱自己生命的时候，就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人，你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡，你会发现那些胆小，做什么事情都唯唯诺诺的人，他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。今天一个

主耶稣说的非常非常的明确。我们里面的老我和我们里面那个想要在这个世上得着很多的东西，如果不被拆毁，我告诉你，如果你不肯拆毁，有一天神也会帮你拆毁，要知道神亲自帮助你拆毁的时候，也是一个很不容易的破碎的

主啊！我愿意，今天我们大家都愿意，告诉神：我要像一粒种子落在地里，为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命，为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来，从付出的状态里活出蒙福的样子，自私的灵都要退

破碎就是遇到了一些对我们不公平的事，我们被人家占了便宜，才需要破碎。我们难受，受了冤屈，但是我们仍然不因为人家占了我们的便宜难受，不再因为我们里面因为在乎这些东西而难受，然后就求神的灵来破碎。你就是效

只要藐视活着，癌症就是个小事。如果有人用眼睛蔑视你，告诉自己这是我应当得的；有的人吼你一句，这是我应当得的，不用难受。如果我妈跟我要一百万，因为她真的给过我一百万，就给她；如果我妈就喜欢钱，想从我这要

今天一定开始了解，我们不再是传一个宗教，今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教，乃是传一个祝福，传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人，让神来帮助我们，除去我们心中一切属肉体的心思意念，用属灵

这世上有一个很奇怪的现象，就是我总觉得自己不好，但那半桶水的人总觉得自己很好，我被那些自我感觉良好的人给搞懵了，这该怎么整？有人爱讲理，讲的都是自己的理不是神的理，都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长，神

看一下胸口还疼吗？奉耶稣基督的名，践踏黄皮子！践踏老马！老马、黄皮子都要退下去，离开！我奉耶稣基督的名，一切魔鬼退下去！退下去！奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的感觉完全离开！胸口疼痛的症状完全离开！我想再次

现在我逐渐认识到多活一年少活一年没有什么太大的意思，三百多天活着也就那样。多活十年、八年，少活十年、八年也就那样，没啥意思。但是活在永生和今生那是差别大喽，有的人来信主就是求今生的好处，最后是很悲哀的

前几天我收到一张照片，我的朋友浑身插着管子，昏迷不醒好几个月了，后来用专机从外地把他运回来，透过照片看着都疼。我们真的不知道未来会发生什么，好不好让我们一生的年日都行在神的旨意中。大家必须知道基督徒这

一粒麦子，它若不落在地里死了，不论过了多少时候，它仍旧是它自己。它若愿意，让自己被掩埋被用尽，就必结出许多子粒，经历生命的奇迹。主我愿意，主我愿意，让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命。横下一条心

有的人说：老师，我祝福你。我说你祝福我啥？我祝福你长命百岁。拉倒吧长命百岁，你咒诅我啊。我长命百岁干啥？牙也没了，眼也不行了，脸上也抽吧了，然后一走道就颤颤悠悠，还得有人扶着，拉倒吧！不太想活那么久，

我说，这是何等的福气，竟然在活着的日子，认识这样一位神。祂不需要我们为祂做什么，却把恩典赐给我们。我们没有给祂什么，祂尚且恩待我们。等我们认识祂的时候，如果愿意将自己完全献上，那得着的恩典是何等丰盛！

所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病，多么渴望他得医治啊，原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去，问题就在这，如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死，死了就吹灯拔蜡了！所以你就很渴望他得医治

太在乎自己，太爱自己，到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教，你要相信祂，打几个字，嘴巴上说一说容易，遇到事那种反应，那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处，不断地做改造的工作，

这个世代，神要让祂的荣耀遍满全地，那就是耶稣基督的香气。对这一类的人，耶稣基督的香气叫他死；对那一类的人，耶稣基督的香气要让他活。对这一类的人，神的荣耀是让他死；对那一类的人，神的荣耀要让他活。这是《

我告诉你，华人命定神学要出下一个版本了，101课程也要出下一个版本。我告诉你，第一课的根基在哪？在《传道书》。我们以前都以为《创世记》是根基，在《创世记》之前是《传道书》。有了《传道书》，才知道人活着

万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。（《传道书》1：8）人被这世上的劳苦压得够呛，这世上的劳苦原来是做什么的呢？就是要让我们开始能够看透，不过如此而已，好寻求永生。有的人不知道永生有

曾经有个人，他觉得哪有鬼？我每次都讲属灵的故事。他都说：哪有鬼？没几天嘴巴张不开了，后来我还得带他祷告，嘴巴两个牙齿都张开，要不然牙齿张不开吃不了饭，只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱，我们会变得

带着美好的盼望，想活得好一点、改善一下、多赚点钱，有什么意义？神来了不是要让我们活得好一点儿；神来了，耶稣基督来了，是要破除我们世上所有的梦想，好让我们能够知道，在他里面有永恒的盼望。如果你来到教会，

很多人不知道神的大能，选择放下就先放下神的大能。先放下神那是个悲哀呀！收拾一下我们里面的信心，要知道不但我们需要神，我们的孩子也需要神，我们全家都需要神。今天就带着将万事抛弃，为了得着神，得着神的荣耀

大家好！早来的咱就早点祷告，养成早来的习惯非常好！刚刚有个弟兄还是姐妹，他本来有失眠，刚刚我问他，他说已经好多了。上个主日的讲道，是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的，主题是《中了自己的诡计》。

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

大家好！我发现了一个非常大的奥秘，这奥秘是啥呢？这个奥秘就是人自私的时候活得非常痛苦，当人将自己给出去的时候就会活出喜乐。大家跟我一起来思考这样的一个话题：今天能不能活出生命的奇迹！将自己给出去不再做

我们今天就要经历生命的奇迹，开始活出命定，知道为什么来到这世上？来到这世上到底是做什么来了？如果我们的生命是一粒种子，就让我们自己愿意被掩埋、被用尽，就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹，不管你在哪

我将我的一生献给我的神，虽然我一无所有。癌症的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，瘙痒的灵都要退下去，死亡的灵出去，胃要松开，颈肩松开，头要松开。奉耶稣基督的名，子宫要松开，脖子，颈

感谢神！我小的时候我妈妈不怎么管我，我妈妈经常说：孩子，别学了，这样学太累了。我很感谢神，我有个好妈妈。有的家里人整天在那说：学习，赶紧地学习！整得父母纠结、孩子纠结，就没有几件事不纠结的。我们一起在

跟着我一起继续祷告，继续渴慕神，不管你得的什么病，我告诉你，渴慕神永远不会错，甚至渴慕神超过你渴慕得医治，会更好。你会发现超级好，最后肯定得医治。奉耶稣基督的名，脚要松开，我要彻底地弃绝我里面的恶习。

有一种能力，叫做“抗打击能力”，大家听过这词没有啊？比如人家说：你写的书真烂！我说：我就是要写一本很烂的书。你唱歌，人家说：真的很难听。我说：我就是要唱一首难听的歌。人家说：哎呀，你唱的那首歌跟原来的

所以华人命定神学讲的是谨守遵行神的话，千万不要等到咒诅已经养成，不吃也得吃的时候，那时就太晚了。当然，我讲的这些话是讲给我们的弟兄姐妹听的，还没有把咒诅养成的，或者已经把咒诅养成的，都要回转向神，从此

不管你在哪个平台，都可以把我们的异象和使命打出来。这不是一个教会或者是一个机构，是我们华人命定神学的异象和使命。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠

你们要谨慎，免得有人迷惑你们。被迷惑了，还要付代价，这是神所定的规律。今天，我们身上需要对付的还有很多，凡是我们觉得是我们应得的，但是没得着，我们就难受。这世上什么人都有，总觉得某些东西是他应得的。有

我告诉你，信主如果不是认认真真地信主，还不如别信。你不需要奉献，也不需要来祷告，也不需要来查经，也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来，留在以后得老年痴呆，躺在在病床上，慢慢地利用你的时间吧。至于

今天，好不好？成为一个有命定的人！知道为什么而活！人在这世上活着，人的生命不在乎家道丰富！人的生命，在乎圣灵里的平安和喜乐！大家要知道，真金白银那真的是牵扯着人的心呐！但是，如果你的财宝在天上，你的生

我们在这世上吃够了苦头，还能不能看透呢？我们一起来，开始在这世上潇潇洒洒走一回。如果我们遭够了罪，经历了很多的东西，经历了很多的忧伤， 如同这首歌所唱的一样：天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白