查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
      • 神要安慰我们
        • 活得兴盛,看透生死才是真智慧
          在旧约中,约瑟被卖到埃及,连自己都不是自己的,后来神与他同在,一切都是他的。至于活着的问题,以前一直往死里干,但是什么盼望也没有。现在不一样了,现在做任何事,都如同做给神,活着就兴盛!神给挪亚的旨意就是生养众多、遍满全地,在地上繁茂昌盛!这不就是安慰吗?一个有神的人,一定是繁茂昌盛的人;活得如同该隐的人,也挺昌盛,但是活得辛苦。如果你觉得他不辛苦,那是因为辛苦的地方,你没有看到。活着的问题、咒诅的问题、死的问题,耶稣都为我们解决了! 做基督徒如果还是一个怕死的基督徒,那死的问题还没有解决,基督徒应该把人生人死全都看透。一个属灵的人看透万事,却没有一人能看透他,因为我们把生死都看透了,还活得特别兴盛!那不气死那些看不透的人吗?那些人又卷不过,活得努力辛苦,又得不着结果!一个属灵的人,所做的事都有神的祝福,做得轻省又繁茂昌盛,那多好啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 建立起对神的敬畏
        • 敬畏神心存,方能得永福
          读了《民数记》之后,越发坚定了我对建立圣洁合一教会的执着,永远不马虎地建造教会。神会自己洁净教会,神也会自己建造教会。《圣经》里说要把教会建立在这磐石上,关键就在于你我是否会因神的话而战兢,是否会非常严谨遵守神的话?若谨守遵行神的话语,那我们就必在属灵争战的日子打胜仗,必在地上的第为业,也必得着神的应许。这是我心里头深深渴望的,所以人口里头说那些耶和华神的百姓其实是神的仇敌。 大家能不能因查《民数记》而建立起对神的敬畏?有一些人死是活该,可拉、大坍、亚比兰是自取灭亡,是咎由自取。在教会当中还有很多可拉,大坍、亚比兰、二百五十个领袖,还有那些喜欢发怨言的,被瘟疫所杀死的人。 神就是要让所有的以色列人,能够透过这些事情将来能够进入应许之地。我们的神不是要杀我们,我们的神是要把我们带到应许之地,凡是拦阻神的计划,拦阻以色列人进到应许之地的人祂都要除去。因为有这些人存在,以色列人就不能进入应许之地,这些人对付摩西的本事很大,对付牧师的本事很大,赶鬼的时候啥本事也没有。你说这些人是不是需要对权柄好好的认识? **惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(《申命记》5:29 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 信主能不能够当饭吃
        • 信主活得更好不是传说
          信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。 写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。 **耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 渴望兴起来牧养神的群羊
        • 忠心侍奉神,恩典丰盛不落空
          我们侍奉神的人,需要在薪水上,产业上攀比吗?不需要!因为神必记念我们,神必不会忘记我们。我们侍奉神,神怎么会亏待我们呢?侍奉神是好的无比的事儿!我们侍奉神的人得到的恩典是何等的丰盛。我们不需要去羡慕人家做房地产,做销售,做IT赚得挺多,我们最需要羡慕的就是做神的祭司和利未人。 利未支派在以色列个各支派当中是得着最多的,祭司得着的就更多。**如果我们做神忠心的祭司,谨守遵行神的话,你口里宣告的神都为你成就。**为什么那么多人在我这里得着恩典呢?因为我宣告的,神就在他身上成就。因为我在神面前忠心,神就让我所说的话都不落空。 我很理解那些遇到难题的弟兄姐妹,他们很希望来到我面前,一祷告就得医治,其实不用来到我的面前,就在网上也一样,因为神从来不让我口里宣告的落空。当我的妈妈得老年痴呆的时候,在我的信心里面,我相信我的妈妈会得医治。很多人疑惑医院都整不了,在这儿会得医治吗?医院治不了,但在我们这儿得着医治的老多了。 后来,我妈妈腿上长了一个像碗一样大的瘤子,透过祷告全好了。如果去医院,那各种检查化验,还得手术,遭的罪就多了。就算是瘤子当时割掉了,可再长咋办?再割吗?听起来就很恐怖。**一个有信心的人,不管仇敌有多强大,不管我们得着还是没有得着,在我们的信心里面都是得着的。**
        • 成为神忠心祭司得双倍祝福
          如果我们是侍奉神的人,岂不是更应该给弟兄姐妹做一个榜样吗?就算我们手里什么都没有,和利未支派一样,但是我们知道神就是我们的产业,我们就在信心里面往前走,必得双倍。我写了一本查经书叫做《你们要称为耶和华的祭司》,要知道永生神的祭司得双份。 如果我们有这样的心志,愿意被兴起来好好服侍,这岂不是最好的训练吗?我们训练人全部都是实操,就好像学驾照一样,学完了就可以开车上路。我们训练的人都很棒,前段时间我们训练一些人做基础培训,我看了他们写的讲道稿,写的都挺好。很多国外的弟兄姐妹都很感叹:期中讲道稿写的比很多神学院的人写的都好。这还只是基础培训,如果是领袖培训就更厉害了。 这是神在预备我们,要去得着那还未得着的应许之地。如果你是利未人,今天不要害怕,神为我们预备的是极为丰盛的产业,神的本意本是如此。我们的神不喜欢贫穷,神本是富足的神。如果我们是属神的儿女,是神忠心的祭司,我们一定会得双倍的产业。不但如此,我们还要兴起来,带领神的百姓进入应许之地。这是非常美好的事情!
        • 勇敢做领袖,审判与奖赏并存
          我们要渴望兴起来做领袖,有的牧师认为不能多人做师傅,因为他认为要想做师傅,就会受更重的审判。你说这是什么脑子?难道我们怕更重的审判吗?就算有更重的审判,又能怎样呢?我们只看到审判,看不见别的啊?既然有更重的审判,那也有更重的奖赏啊!我们就甘愿冒一点险,带着敬畏神的心来服侍,不就好了吗? 我们要多人都兴起来,不仅是兴起来做师傅,而且是带着为父为母的心来牧养神的群羊。不要多人做师傅,以免受更重的审判,这种思路是非常自私的!这不是在建造人服侍神的信心,这是在释放惧怕啊!带着惧怕的心说出来的话,就是鬼话,根本就不是神的话! 我们要开始大胆的说:我就是渴望做迦勒,渴望做约书亚,渴望做利未人,渴望做永生神的祭司!不要怕更重的审判,因为还有更重的奖赏!
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 做担起命定、专心跟随神的人
        • 成为约书亚,专心跟随神
          还有一个人叫约书亚,到了第19章,大家都分完了,约书亚作为一个领袖,管理以色列人,约书亚得着了以法莲山地的亭拿西拉城: **是照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修那城,住在其中。(《约书亚记》19:50)** 以色列人得地为业,把地都分完了,每个人都有,但是每个人的状况都是不一样的,人真的是分三六九等,你要做哪一等人,就看你的造化了,你要做什么样的人呢?亚伯拉罕,以撒,雅各,他们争取的是那块地吗?不是,他们争取的是神的约,那他们得着那块地了吗?得着了。约书亚是专心跟随神的人,他得着了吗?得着了,是照耶和华的吩咐。 所以咱们弟兄姐妹,你要做哪一种人?你可以做玛拿西支派里头那些子孙,玛吉的曾孙,基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈的女儿,玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒,你可以做这样的人。但是做这样的人,也比不上做约书亚这样的人,也比不上做迦勒这样的人,也比不上做利未人,听明白了吗? 我常常鼓励大家做一个有命定的人,什么意思呢?其实我不是让你吃亏,我是让你占便宜,做耶和华神的祭司怎么可能吃亏呢?
      • 神要兴起我们华人,成为这个世代的祝福
        • 华人崛起,神定命的祝福之路
          弟兄姐妹一定要知道,地上的疆界是神画的,神给我们中国人画的疆界非常大啊,中国这疆界,十几亿人,那厉害!神在万古之前,就为我们这些中国人画好了疆界。其实中国人比犹太人更有意思,为什么呢?因为有人这么说:有人的地方就有华人。 他虽然现在叫华人,但是好几代人之前,就是中国人。有地的地方,不管是什么地方,你都能够碰到华人,你不觉得很有意思吗?我们中国人散居到全世界各地,有人的地方就有华人,这是我曾经听说的。为什么呢?因为神要在这个世代兴起我们华人。 我坚定的相信,神要在这个世代兴起华人。你看到我们中华民族越来越强大,那是为什么呢?有的人解释因为这个,因为那个,但是神有一个很奇妙的计划,要兴起我们华人,成为这个世代万国万民的祝福。 疆界是神画的,所以,神给我们华人这些疆界,那真是太棒了!我们心里头想的是啥呢?是不是得地为业呢?还是想的别的呢?我想,如果想的是得地为业,还不如多想一想如何得着命定。因为在好几百年之前,神就应许给亚伯拉罕,以撒、雅各,结果好几百年之后,很多人因着他们得着这地,那你说做谁好呢?当然做亚伯拉罕这样的人好。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 一、陀拉兴起,拯救以色列人
        • 神兴起领袖,拯救以色列人
          大家好,我们来看《士师记》的第十章,这章的主题是啥呢?我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿,在《圣经》里没有详细记载,我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的,就是有了这个士师管理以色列人,以色列人就没有去拜这些外邦神。这事告诉我们,当神兴起领袖拯救以色列人时,结果是明显的。 陀拉兴起,拯救以色列人。我们不知道陀拉是具体怎么管理以色列的,但《圣经》告诉我们,陀拉兴起,拯救了以色列人。陀拉的兴起是因为亚比米勒,就是基甸的儿子,管理以色列人三年,亚比米勒在这三年里没做什么好事,三年后就死了,留下了一个烂摊子。以色列人在没有管理的状态下,各人任意而行,遭遇灾祸,被外人欺压。 在陀拉年间,以色列人又呼求神,神就兴起了陀拉,拯救以色列人。虽然陀拉所做的事,《圣经》里没有记载,但在他的管理下,以色列人不敢去拜外邦神。原因很简单,这些士师的管理办法很严格,如果有人去侍奉外邦神,士师就会派人去抓他们,进行惩罚。所以领袖很重要,但不能解决人心的问题。 以色列人可能心里还是想拜外邦神,但是他们不敢。我们看到有些人离开教会后,生活得很好,这让人很困惑。前几天我们吃饭时,遇到了一对弟兄姐妹,他们以前在我们当中,现在带着两个孩子,生活得很好。我常常会说:如果你觉得侍奉神不好,你可以随意选择。但那个时候神兴起陀拉,拯救以色列人。我就在想,人没有遭遇灾祸,就不知道谁是真神。
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人在米斯巴起了两个誓
        • 别乱发誓,小心自食其果
          以色列人在米斯巴聚集了四十万大军,起了两个誓。第一个:我们以色列人永远不把自己的女儿嫁给便雅悯人为妻。我在想起誓可能是因为便雅悯人,把摩西孙子的小妾强奸致死。第二个:如果谁没有从会众上到耶和华面前来,凡不上米斯巴到耶和华面前来,必将他治死,这两个誓言可要命啊。 因为如果你要把女儿嫁给便雅悯人为妻,你就要受咒诅。如果你不来到米斯巴,跟着我们一起击打把便雅悯,你必被治死。这是神教他们的吗?肯定不是,这是他们任意而行,结果可非常害人。 《士师记》二十一章就围绕着两个誓所带来的咒诅,展开了一个狗血剧。所以千万别起誓,别瞎说。有的人坐船,船在大海里航行,船上的小孩哭闹。大人就会说:再哭、再哭就把你丢到海里喂鱼。有没有听过这个?结果大海就开始翻腾,波涛汹涌,船都要完蛋了。 你别说丢下去后就还真的风平浪静,所以这个世界是一个很属灵的世界,最好别瞎说。把自己的嘴巴控制住,不能指着神启示,也不能指着天,指着地起誓。因为你啥也不是,啥也不知道,起誓能干什么呢?
      • 为了不因所起的誓受咒诅,又做了很多离谱的事
        • 誓言成枷锁,乱局自酿苦果
          他们把便雅悯支派的女人都杀了,然后在临门磐那里还有六百个男人,但六百个男人整不出孩子,等到六百个男人死了以后,便雅悯支派就彻底没了。现在以色列人很后悔,因为要解决给他们娶老婆的事儿,反正你听了以后就会觉得,这都是乱糟糟的东西。 然后他们就想办法给临门磐的那六百个人找老婆,那六百个人整天胆战心惊的,不知道哪天以色列大军来杀过来。结果他们来了开始说好话,我们不想杀你们了,我们想给你们找老婆。可是都起誓了不能把我们的女孩儿嫁给他们,如果嫁给他们就受了咒诅,然后看看在咱们当中,有没有没起誓的,最后就找基列·雅比人,并把她们当中的四百个女人送到便雅悯那儿去了。 最后全是狗血剧,六百人只整了四百个,如果再给以色列人点创意的话,一拍脑袋,一妻多夫。结果又有人出主意,咱别整一夫多妻或一妻多夫,会出人命的,就把这四百人搞定,另外两百人在另外一边过节的地方去抢夺,谁抢到就是谁的。 如果那边的人追上来问:“为什么要这么干”?就可以回答说:“因为我们曾起誓,如果把我们的女儿嫁给便雅悯人,我们就受咒诅,但是这个不是我们嫁的,是他们抢的,抢的不算。若是你们给的就算有罪,如果这些女子是去抢的,就不算有罪”。其实,所有的东西就是为了圆他们所起的两个誓。因为不起誓,就不算咒诅,反之咒诅就成麻烦了。 原来以色列民中不是一个米迦,四十万个人都是米迦。另外一个誓是凡不上到米斯巴耶和华面前来的,必将他治死。结果一查,基列·雅比人没来,把基列·雅比人全给杀了,只剩下四百个女子。扫罗年间出现的基列·雅比人,可能是因为没杀干净。最后派了一万两千大能勇士,连男带女全杀了。刚杀完便雅悯人,开始后悔了,转眼又把这个小支派干掉。
    • 【查经】士师记 4章 - 神把仇敌交在我们手中
      • 三、人就呼求神
        • 别等受苦才想起呼求神
          这以色列人慢慢地就开始琢磨,发现不行,突然就想起之前以笏之前的那个年代。不是有一个人叫做俄陀聂吗?就想起这事儿。也有可能是有一个人得了启示,读了《申命记》的第二十八章,**在我们富有的时候不甘心乐意侍奉我们的神,所以我们就得侍奉耶和华打发来攻击我们的仇敌**。 我就让这美国人的老婆带着他读《申命记》第二十八章,或许能明白:我这没整对,我那没整对,都没整对。我告诉你,人最傻的就是不知道呼求神,不知道神有丰富的恩典和怜悯。以色列人骂了二十年,二十年以后开始呼求神了,神就为他们兴起一个拯救者。你想在这二十年的日子里是怎么过的?有的人就没熬过来啊,到死都不知道。所以我鼓励大家脑袋好使一点。我见了好些个弟兄姐妹,见面的时候不敢瞎说呀,说完了人家不但咒诅神还咒诅我呀。 我回来以后,就跟我的这些同工就说:瞧好吧,肯定被交在仇敌手中。我只能在查经的时候说一下,因为你也不知道我在说谁啊,所以你也不会恨我。我就在后面偷着说:这肯定要被交在仇敌手里啊,或许他听了我的《士师记》能够意识到吧。
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 二、神要兴起祂所拣选的器皿
        • 底波拉的胆量在绝境中崛起
          你知道神要兴起祂所拣选的器皿吗?神要为以色列人争战,以色列人悔改了吗?悔改了。这个时候他们呼求神,神就兴起所拣选的器皿。我们就先说这个底波拉所处在一个什么样的光景中。我告诉你,以色列中的官长停职,四万人中看不见有盾牌和枪矛,然后被人蹂躏,那是一种非常荒凉的年代。以色列的每个人都只顾自己,官长停职,就是大家都不敢做事,为什么?因为他们做了以后,敌人就先擒王,你们谁起来就被摁住。 西西拉的铁车,还有迦南王耶宾,他们听说以色列有个底波拉,西西拉他们就说:干掉她,小样的,你还起来了,我们几天没修理你,你翅膀硬了?就要带着九百铁车过去把底波拉给干掉。结果底波拉就看到一个什么样的光景呢?以色列军中没有枪,没有矛,没有盾,以色列人当中所有的官长,没有人敢说自己是官长,这得多荒凉啊。 等以色列人悔改,回转向神,呼求神的时候,神就兴起底波拉。我告诉你,这得有胆量啊。耶宾说:以色列人当中有一个官,还兴起了一个底波拉,女的。西西拉听完后,就和耶宾哈哈大笑说:很容易的啊,搞定她。结果还没发兵呢,这底波拉就把巴拉给找来了,以色列的百姓也来了。底波拉要兴起,你要知道那是在一个非常艰难的环境里啊,咱们就说满洲国,在日本人占领的时候,兴起一个抗日英雄,好玩吗?那可不是开玩笑。所以底波拉真的有胆量啊,结果这底波拉她怎么说呢?
        • 甘愿牺牲才能被神兴起
          我就特别的感慨,人宁愿被魔鬼仇敌蹂躏,也不愿意被神兴起来。我告诉你,不管他是谁,如果他是一个愿意被神使用,被神兴起的人,神一定会把你兴起。弟兄姐妹开始给自己打打气儿,就在这个世代,我们要兴起,我们要甘愿牺牲自己。不牺牲自己的人就是在忙自己的事,哪有时间管神这点事啊。那还咋兴起啊?兴起不了。 所以弟兄姐妹开始知道,你要成为一个神所拣选的器皿。拣选完了以后干什么呢?神拣选完了不是让你牺牲,虽然你甘愿牺牲自己,但神拣选的就是要甘愿牺牲自己,不是要让你牺牲,而是要让你兴起,做什么都兴旺。跟我一起带着这样的心情再一次往前冲,往前跑。我告诉你,灵里打仗得胜,怎么可能不兴旺呢? 你知道吗?以色列的百姓也甘心牺牲自己。我的天哪,以色列人全来了!按照以前以色列人那股尿性,一整就被吓得屁滚尿流的,尿裤子,裤裆也湿了。或者一听见西西拉的铁车、迦南王耶宾发兵过来,哎呦,那狼狈啊,那都是一群水裆尿裤的,被人家迦南王耶宾欺负了好多年。你可能会说:那是外来移民。其实不是,就是那群以色列人。后来以色列人有底波拉了,巴拉也被兴起来了,就成群结队就来了。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 逃避应许之地,苦难如影随形
          这一章提到了几个很关键的神学问题。第一,我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地?第二,我们人生的苦难是不是从神来的? 我们先来看第一个问题:我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地? 以色列人进入迦南地。圣经说那是流奶和蜜的地。结果怎样?在那地上充满了问题。问题多的一大堆。要看问题的话,人真多没法活。在那地遇到饥荒的时候,有个人以利米勒和老婆拿俄米就决定离开那地。移民去摩押地。故事就是从这里开始的。我们就要问一个问题,当年亚伯兰离开本地本族本家的时候,是因为遇到问题才离开的吗?不是!这样离开不是效法亚伯拉罕!那我们就要问,我们成了基督徒之后,会不会遇到问题?答案是肯定的。我们遇到问题的时候,如果选择逃跑,不去胜过去,你虽然跑到摩押地,你的问题仍然随着你,魔鬼仍然随着你!以利米勒和拿俄米跑到了摩押地,问题变得比以前更大了。结果以利米勒死了,客死他乡。两个儿子也死了,也是客死他乡。就埋葬在那地。剩下的两个媳妇路得和俄耳巴,一个老太婆拿俄米。三个女人,眼看着苦难夺去他们的亲人!好悲凉啊!这人生真是充满悲剧,人希望过好日子,盼来的却是悲剧。神啊,为什么会是这样?神你为什么允许这悲剧发生在这个以色列人的身上?
        • 信靠祝福之神,路得逆境成福
          其实,我们人生充满了不能理解的事。苦难的根源,就是我们无法理解的!这正是圣经中不断叙述的永恒话题!也是我们很想知道的。这个拿俄米,满满的出去,空空的回来。她生命中三个最重要的男人也死了,且客死他乡。人也死了,钱也没了,只剩下两个媳妇,和一个老太婆。光景悲催的让人落泪。哪里有希望?她听到神祝福以色列地,就决定回去以色列地。那为什么拿俄米的媳妇路德要跟着拿俄米呢?是傻吗?是要跟拿俄米一起受苦吗?不是!路得是个奇特的女性,在她心里,她清楚知道以色列的神是祝福的神。她对以色列人的神的认识超过了我们甚至当时代的以色列人对神的认识!她要去得着以色列人的神的祝福!她知道以色列的神祝福什么样的人!正因为路得对神的认识,就算在他公公死了,老公死了,小叔也死了,也没有动摇她对以色列的神的信心!后来真的成了蒙福的女子!所以后来在主耶稣的家谱里,记载了这个摩押女子路得的名字! 以色列的神是祝福的神。但祂只祝福祂喜悦的人!这里我们就是要知道路得身上哪些地方是值得我们效法的。
        • 逃避使命,苦难随之而来
          那为什么神不祝福以利米勒和拿俄米呢?是什么使他们活成这个受咒诅的样子呢?是使命。失去使命,就得不着祝福!摩押地不是神给以色列人的。神给以色列人的地是迦南地!在迦南地遇到一点困难,就移民去不是神给你的地方,就是失去使命。为了生活所迫,失去使命的,就是拿俄米苦难的根源。弟兄姐妹,我们不要逃跑。我们要得胜!得胜是神给我们的使命。 很多中国人有个抱怨的习惯。也有见异思迁的习惯。得到一份工作,然后就说这是什么破工作,这么低问题。学了一共专业,就说这个专业没有前途。学了一门课,就说学了这个也没用。后来还给自己一个借口,说这不是我的兴趣。真的问他的兴趣是什么,为什么对那个有兴趣,也说不清楚。不管做什么,遇到一点困难就说不好。就要换一个别的。那就是以利米勒的苦难开始。最后,就什么都没有。在哪里就觉得哪里不好,那个心态是以利米勒的心态。人很浮躁。做什么都不踏实。拿俄米和他老公以利米勒,在以色列地遇到饥荒,遇到困难,就做了一个决定 - 移民。结果移民就成了他们人生的灾难! 我们是不是遇到困难就逃跑?是的话,就是问题。逃到不是神为我们预备的地方,问题就更严重!
        • 心态决定命运,逃避无解苦难
          我建议大家,不管遇到什么困难,做什么就把他做好。那就是蒙福的人的心态!做什么,就把他做成自己的兴趣。住在哪里就把那地当做你要为神得着的地方。这是蒙福的人生的关键。如果不是自己的兴趣,也不要抱怨,开始建立对这个事情的兴趣。一定会建立起来的。住在哪个地方,就喜欢哪个地方。 有了人信了一辈子,问神,为什么会是这样。怎么活成这个破落的样子?就是因为拿俄米和他老公以利米勒的心态。那样的心态就是就是苦难人生的根源。其实都是人自己的选择!对什么有兴趣,是自己的选择。面对困难要不要逃跑也是自己的选择。但今天我要告诉你,逃跑不是办法。不要以为换一个工作,换一个地方,生活就会好起来。那没有对付的问题还会随着你。我遇见一个姐妹。嫁给了第二任的老公。还是很多不满意。都四十多的女人了,还常常说,以后回国,再找一个更好的。我想,第三个老公,肯定比第二个更差。为什么呢?问题没有解决,生命没有改变,走到哪,同样的问题都随着你。而且,没换一个,都更加差。问题也变的更加严重。所以大家一定要小心以利米勒的心态。那是穷人的心态。那是苦难人生的心态。 其实哪一个行业做好了,都有前途!无论哪一个家庭,一旦建立了,把这个家建立好都会幸福。千万不要这山看着那山高。
        • 路得的信仰,超越常人眼界
          拿俄米的媳妇,路得是怎么想的呢?她看见了一个以色列的家庭的悲剧。自己也嫁到这个家庭中,也是悲剧中的主角。那她为什么还是认定以色列的神是祝福的神?是什么使她如此的坚持去以色列地?按照一般人的想法,路得应该看见了这样的事,心里会说:“你看,他们还是以色列人呢,他们的神根本就不灵嘛!算了吧,我还是各奔东西吧!”。这是一般人的想法。所以要蒙祝福的,就要做不一般的人。路得是不一般的人。她的看法不是这样。她的看法是,她的公公婆婆离开了以色列,离开了他们蒙福的地方,所以遇到这些事。但以色列的神仍是大有能力的神,是带领以色列出埃及,过约旦河,把迦南地的各族在以色列人前面赶出去,成就了前无古人后无来者的事!路得知道只有这样的神,才是使人蒙福的神。以色列的神跟外邦人的神不一样! 亚伯拉罕,以撒,和雅阁都没有这毛病。遇到饥荒,也不逃跑。除非神告诉他。以利米勒和拿俄米的这毛病哪来的?从不认识神是什么样的神来的。因为不了解神是什么样的神,魔鬼就来欺骗你!人就跟着魔鬼走。结果就成了苦难人生的开始。 弟兄姐妹,我要告诉你的是不管什么困难都胜过去!不管做什么都做到最好!不管过去的决定如何,今天开始做正确的决定。
        • 错误选择种下苦难种子
          苦难人生的根源是什么呢?苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择!为什么世上有这么多可怜的人,就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神,就被人藐视。你藐视神,不要后来问我,为什么会这样。你平时属灵生活怎样,结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严,那是祝福。要求不严的教会,随着你,你随便种什么,也没人管。可是收咒诅的果子的时候,也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊! 弟兄姐妹,我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧!如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责,就会避免这样的苦难。感谢神,就是在人错误的选择当中,神好能成就路得开始蒙福的人生!
    • 【查经】路得记 2章 - 蒙福道路的开始
      • 第二章  – 路得蒙福的开始

        • 苦难唤醒心灵,信靠神得福
          拿俄米走自己的路,结果遇到人生的苦难。在苦难中思考观察,发现原来神在以色列做祝福的工作。就选择回到以色列,再次回到神面前!不走靠自己的路,选择走信靠神的路,就是蒙福的开始。这蒙福的路是从哪里开始的?是从人心里开始的。不经历苦难,人不知道神祝福的重要。不经历苦难,我们不知道自己的有限。在苦难当中,人能做什么?什么也做不了。原来苦难可以使人心苏醒。感谢主,让人生中有苦难。要不然,人会骄傲成什么样子!没有苦难,很多人都不会来寻求神,就一同变成无用,一同掉在地狱里。 蒙福的路是从心里寻求神开始的!人活在享乐当中,心里就会糊涂。也不太在意明天如何。更想不起死亡是怎么回事。但苦难来了,心就苏醒了。原来糊里糊涂,现在开始醒过来,寻求那生命的意义,寻求生命的主,寻求神的祝福!在苦难中才苏醒,就蒙祝福,那在平安喜乐中,就苏醒,就寻求主,那将是何等的蒙福啊!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 咒诅的起因
        • 远离神约终食苦果
          **惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华---我们的神,去事奉那些国的神;又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来,听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。(《申命记》29:18-19)** 当咒诅临到犹大人时国家已经灭亡了,而他们关心的依然是如何吃喝玩乐,并不去思考神的作为。犹大人因律法而自夸,却对神的咒诅置之不理,只图今日一时的平安。 **所看见的人,连万国人,都必问说:耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?人必回答说:是因这地的人离弃了耶和华---他们列祖的神,领他们出埃及地的时候与他们所立的约,去事奉敬拜素不认识的别神,是耶和华所未曾给他们安排的。所以耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。(《申命记》29:24-27)** 神在乎的不是所罗门给他所建的殿,而是人跟他所立的约。当犹大人废弃了与神所立的约,这咒诅便临到了。若一个基督徒离弃与这位创造宇宙万物的神所立的约,咒诅就会临到。当咒诅成就的时候,就只能吃灭亡的果子,比如犹大国。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 成为“富得起"的人
        • 得起,心态胜于财富
          尼希米如何成为一个富有的人?我想,是因为他从小就讨神的喜悦,神就使他成为极其富有的人,**在富有之后,也没有被这些富有所辖制,**这就是我们关键要学习的。今天很多人富不起,一富就完蛋。中国人有句话叫,“富贵不能淫"。可是当今社会有多少人是富有了以后没有淫乱的?所以我们要来思考是什么样的逻辑体系使得尼希米成为\`富得起'的人? 咱们先来看看尼希米和以色列的百姓的不同。尼希米的逻辑,是属神的逻辑。我们当中会有人成为富有的人,因为神是喜欢人兴盛的,神不喜欢人穷得叮当乱响,神不喜欢人衰败。这人如果希望自己是兴盛的,那他里面必须有属神的逻辑体系,必须相信有神,相信神会赐福给寻求他的人,尼希米就是这样的人。但是我发现,我们当中有很多人觉得神不是祝福我们的神,有的就喜欢做穷基督徒,这样的想法其实违背了神向我们所启示的福音。 今天我带着大家祷告:神一定使你和你的后裔成为大国,神要祝福你,神要使你的名为大,你也要祝福别人,要让别人蒙福,因为《圣经》上说:“祝福你的必受祝福,咒诅你的必受咒诅"。尼希米的里面就有这种亚伯拉罕的心态。亚伯拉罕的心态,就是一个非常富有的心态,如果一个人能把亚伯拉罕学透了,这个人可不得了。其实到了尼希米年间,《摩西五经》已经在以色列人当中盛行,但是很多以色列人却不知道这是宝贝,只有尼希米知道这是宝贝,神就在他年轻的时候一步一步地带领,后来就做了皇帝的酒政,成为了非常富有的人。在他成为富有之后,他心里头所装的,仍然不是钱。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 承认错误,才是真正的有福
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。 但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。
        • 柔软心灵藏神中,少受苦难多有福
          所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 敬畏之心,才是智慧的起点
          你想想看摩西这个人,亲眼看见那两百五十位长老被火烧死,然后亲眼看见可拉一家人,砰!地开了一个口子,被地吞了。哎呀,神啊,叫我们得着智慧的心。可拉头一天哪知道地会裂开,把他给吞了,他如果知道他就不这样了嘛,那为什么敢这么干呢?因为没有敬畏。 人知道世上的事是虚空,就不会那么较劲。为什么可拉在那较劲?凭什么摩西高高在上,我们也是利未人,凭什么我就不能够跟你平起平坐。可拉跟摩西四十年,踌躇满志,意气风发。我有两百五十位长老,你有两千五百位长老也没用,因为神没叫你干这事儿。听明白了吗?你要干啥?你跟摩西作对你有本事,你跟神作对你要干啥?是不是?摩西心里头就想,这人怎么这么傻呢?能不能够求神叫我们得到智慧的心? 我问你那两三百万以色列人,摩西写完了是给他们读的。他们读完了以后说,摩西啊,你杀了神的百姓了。哎呀,我的天,你说这都是什么脑子啊?真是非常辛苦。所以人常在神的愤怒之下,如果人能够躲避神的愤怒,学会敬畏神多好。 摩西打发十二个探子去迦南地,回来以后那十个探子报恶信,当场就死在神的面前。哎呀,我的天哪!我跟你讲摩西说:何止百分之九十傻瓜蛋子啊,差不多都是个傻瓜蛋子。如果按照十二个探子,十二个探子里头有俩,约书亚和迦勒是聪明的,那这个比例真的太小了。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 第五个应许:受苦的人必得尊贵和平安
        • 受苦终得荣耀家园
          **受困苦被风飘荡不得安稳的人,我必用彩色安置你的石头,用蓝宝石立定你的根基,又用红宝石造你的墙,以红玉造你的城门,用宝石造你四围的边界。(《以赛亚书》54:11-12)** 这是何等的尊贵!做装修的人都知道,不同的材料不同的价钱。有位弟兄给我说:有一人四百万的房子花了六百万装修。装修就是:人靠衣裳马靠鞍。这真是不假。你如果穿得破衣邋遢的,就看不出尊贵。神给爱他的人,或者他所爱的人,预备了什么样的房子呢?全都是宝石,红玉、红宝石、蓝宝石这些。神就是这样的待我们。神本来希望我们知道,我们这些人曾经受困苦,被风飘荡不得安慰。但是今天神要给我们造一个什么?建造一个非常、非常尊贵的家。 这尊贵的家就是教会,教会在神的面前就像宝石一样宝贵。**你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭(《彼得前书》2:5)。**所以今天咱们要知道这是何等的尊贵。
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书2章 - 神的百姓必不蒙羞愧!
      • 耶和华的日子谁能当得起
        • 别做属灵的墙头草
          **你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。(《约珥书》 2 : 1 )** **耶和华神呼求人回转向祂,可是人里面一半属世界、一半属神。**人的心要归向神,所以不能又拜玛门又拜耶和华神。耶和华神容忍不了人里面属灵的淫乱,就是又想做婊子,又想为自己立牌坊;又想从神得好处,又想从世界得好处;又想爱神,又想爱世界,这就完蛋了!**华人命定神学的要求还是有点高的,讲的是全心都归向神。**我们仔细看一看这些人到了耶和华的日子,能当得起吗?那是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子,看看你自己是不是活在那样的日子里。 **那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子,好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫(原文是民)又大又强;从来没有这样的,以后直到万代也必没有。(《约珥书》 2 : 2 )**
        • 面对耶和华的日子你准备好了吗
          约珥一眼望到了耶稣再来的日子,那不是神的末日,也不是神百姓的末日。神的百姓是必不蒙羞愧,那个日子是这个世界的日子,然而你能当得起吗? **它们前面如火烧灭,后面如火焰烧尽。未到以前,地如伊甸园;过去以后,成了荒凉的旷野;没有一样能躲避它们的。它们的形状如马,奔跑如马兵。在山顶蹦跳的响声,如车辆的响声,又如火焰烧碎秸的响声,好像强盛的民摆阵预备打仗。它们一来,众民伤恸,脸都变色。它们如勇士奔跑,像战士爬城;各都步行,不乱队伍。彼此并不拥挤,向前各行其路,直闯兵器,不偏左右。它们蹦上城,蹿上墙,爬上房屋,进入窗户如同盗贼。它们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。耶和华在他军旅前发声,他的队伍甚大;成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?(《约珥书》 2 : 3 - 11 )**
        • 神的日子将临,你准备好了吗
          我要给大家吹响号角,神的日子要来了,你预备好了没有?如果你没预备好,就你这小样也挡不住经文里说的这些东西。那些东西如同盗贼,正所谓所到之处寸草不生,只要过去了就成了荒凉的旷野。如果你是神的百姓,这些东西就不是给你预备的。约珥看到的只是一个朦胧的景象,而在《启示录》里老约翰所看到的就比较详细,描述耶稣基督再来之前的日子会更加地清晰,简直堪称一场核战争。核弹可不是鸡蛋,两者相差很远,有些人拿鸡蛋甩政客不会有生命危险,但是一颗核弹要是丢下去,轻则方圆几公里无人得以生存。 耶稣再来的时候是什么样的?有人感到很遗憾:世界这么美好,神为什么要毁灭掉呢?你看着好,我却一点也不觉得这世界可爱。新闻上讲的、人所看到的全是灾祸,而这灾祸比起耶稣基督再来之前的灾祸差太远了!**大家要知道这个世界不是鬼掌权,而是我们的神掌权!我们的神真的是要对付这个世界,那你还要选择爱世界吗?**耶和华的日子临近的时候,那些形状如马,奔跑如马兵的东西无以计数,横扫而立。我们也不知道这是属灵的世界,还是属世界的世界。如果是属世界的世界,那这个日子就离你不太远了。 我们可以预见未来的战争全是机器人和无人机的战争。你生个孩子,把他从小养大是很不容易的,怎么也要养到二十多岁,让他学点东西很费劲,但是造机器人只要复制就行了。现在看无人机表演,排队排得非常整齐,多听话!经文描述的就是这样,它们如勇士奔跑,像战士爬城;各都步行,不乱队伍。彼此并不拥挤,向前各行其路,直闯兵器。前面有人拿着兵器也不管,如果这些东西就是机器人,它们才不管什么兵器,根本就不在乎这事。那人工智能这东西是谁在主导呢?别以为人工智能、牛顿定律,或者量子力学都是人发明的,实际上那是神在这个世上一代一代地启示人,让人知道这些东西,现在的人工智能也是如此。
        • 末日来临,别被世俗蒙蔽
          我们不要以为发明人工智能的人很了不起,神发明了这些东西才了不起!我们的神太厉害了,预备到了这个世代好彰显祂的大能,这是神的计划。问题是这样的日子谁能当得起呢?你可以看重你的孩子,但是你当不起这日子,这日子谁也逃不过去。能不能预备好真的完全看你自己的造化,只不过约珥讲的这话都过了二千八百年了也没有人听进去,我讲的就更没人听了。因为很多人都认为没有这回事,该买牛、买车、买房子的都不耽误,该过日子的过日子;该娶媳妇的、嫁人、生孩子的一样不落。**这末后的日子如同挪亚的日子,在洪水来到以前人们又嫁又娶,又耕种又建造,又买又卖,日子照常过,但是这日子挡不住神的日子。** 如果人整天带着过小日子的心那肯定挡不住那日子的来到,有人让我赶紧他儿子娶媳妇而祷告,可是上一次娶的媳妇已经把他儿子整得很惨了,结果还执迷不悟,觉得再娶一个可能就不一样了。我得告诉你,**如果心里面都是过日子,那你不是神的百姓,就必蒙羞愧;如果你是神的百姓就必永远不蒙羞愧。**为什么就是不渴慕做神的百姓,非要眷恋这世上的东西呢?我就很奇怪这些人脑子里装的都是些什么东西,眼光和格局能不能够稍微往神的高度提升一点,或者提升到约珥所看到的这个层面? 我真的很少看见有人说渴慕神的国,来问我应该怎么做牧养。偶尔遇到这样的人我都得高声欢呼,真的要开香槟庆祝,终于又有了一个求神的国、神的义的人!看看人们都把这世上的日子过成什么样了?我曾经告诉我弟弟得调整一下自己,不要把日子过到有鬼的同在里。想一想都知道路这么走下去最后会走向哪里,结果一想就先把属神的事全放在一边,脑袋里都是照顾老人、赚钱做生意、儿子娶媳妇和过日子的这些事上。人能活成这样都是因为自己没整对,不整对再往下走就更糟了。那是神的日子,人能当得起吗?
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 6章 - 以色列家啊,我必兴起一国攻击你们!
      • 三、没有公平也没有公义
        • 公义缺席,灾祸难逃
          其实人没有公平也没有公义,但这些以色列人不知道自己没有公平,也不知道自己没有公义。 马岂能在崖石上奔跑?人岂能在那里用牛耕种呢?你们却使公平变为苦胆,使公义的果子变为茵陈。(《阿摩司书》 6 : 12 ) 人追求公义里面结出来的果子却成了茵陈,茵陈就是和苦胆一样,都是非常苦的东西。马是不可能在悬崖上跑,那就和在高速公路上跑差不多,都是往死里狂奔。没有公义也没有公平,这就是招灾。以色列人不认为自己没有公义,也不认为自己没有公平,都觉着自己做得挺好,等灾祸降临的时候还纳闷怎么会这样。还奇怪他们的神应该不是降灾祸的神,应该是是充满爱的神,然而我们的神是降灾祸的神,因为地上没有公平和公义。 以大碗喝酒,用上等的油抹身,却不为约瑟的苦难担忧。(《阿摩司书》 6 : 6 ) 他们却不为约瑟苦难担忧,可是约瑟的苦难天天在上演就很奇怪了。也就是说在那个时代,约瑟在雅各的家里被卖为奴隶,他的兄弟都没有觉得内疚,反而觉着挺好,很OK的。等他们到埃及买粮的时候受到了一点小小的压迫,那也是约瑟自编自导的,他们这才想起来当时不应该那样对待约瑟。然而在出卖约瑟的时候心安理得,里面完全没有内疚感。其实我们里面也没有内疚,那灾祸能不降临吗?看看我们所做的这些事,千万别以为参加聚会就觉得挺好,其实那根本算不得什么。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 别看种子小,长起来回报不得了
        • 小信心大回报,祝福满天下
          **又说:神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。(《马可福音》4:30-32)** 读到这里,我可以猜想,当时到耶稣一定是在问门徒:你是否会成为地上万国万民的祝福?千万不要以为,亚伯拉罕心中的一个芥菜种的信心,直到他死的时候,只看见他的儿子以撒,怎么能成为多国之父?后来,他勉勉强强看到雅各和以扫,没几年就过世了。那时候,十二个支派还没有,但是,亚伯拉罕那信心的种子,结果成为地上万国万民的祝福。 今天,如果我们里面有芥菜种的信心,也会成为很多人的祝福。就是天上的飞鸟,那颗芥菜种长起来的东西,成为那只鸟的祝福,更何况人呢?我今天一定要有这种的渴望,就是要超越很多人祝福的渴望。这种渴望会使你成为好土,得到一个有三十倍,六十倍,一百倍的回报,成为很多人的祝福。这本来就是《圣经》一个很关键性的主题。 千万不要以为,活着是做生意、赚钱。要知道,我活着是要**成为地上万国万民的祝福**。有这样心志的人,神就一定会用一个很大的量器量给你,使你成为很多人的祝福,使你长成一棵大树,使很多不相干的人都因着你蒙福。亚伯拉罕、以撒、雅各,一直到约瑟,很多人都因他们而蒙福。约瑟的后裔有以法莲和玛拿西,是以色列当中的一个大族,然后约书亚是以法莲人,因着约瑟的种子,结果影响了以法莲和玛拿西支派,这两族就长得很大。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 做一个甘心乐意吃亏的人
        • 甘心吃亏,才是真正的得胜
          别人问耶稣,你是犹太人的王吗?耶稣回答是的,而希律想看耶稣行神迹,耶稣却一声不吭。即使受了天大的委屈,宁可在神那里找安慰,也不在这世界找公义。我们将生命倾倒给神的那一刻就是得胜,华人命定讲的就是得胜。至于这是不是得救,我们不知道,但是我们知道得胜和不得胜的结果。 得胜的建议,就是放下!根本就不在乎在这世上能得着什么公义。我们也不担心是否吃亏了,因为这也无法剥夺我们爱神的机会。如果你让我干点家务,这没什么大不了的,我干得很快。**谁也拦阻不了我服侍神,我就是要把自己献给神,这就是得胜!** 做基督徒,就做响当当的,得胜的基督徒;做生意,就做响当当的生意人;做律师,就做响当当的律师,将一切撇下献给神,这就是得胜,我们就会在今生得百倍,在来世得永生。如果不这样做,就容易变成整天紧张兮兮的,不但会怕大祭司的家人,什么东西都会怕。 如果我们啥都不怕,会怎样呢?其实大家仔细看《路加福音》,路加没有写彼得的事,彼得的事情只有在《约翰福音》里有记载。把自己献给神,就算死也死得堂堂正正的,打死也不做贰臣,这叫做得胜。我鼓励大家在神的国里横下一条心,在活着的时候就把自己献给神。
        • 做个能吃亏的江湖朋友
          我遇到过一些基督徒,他们一点小亏都吃不起,就连贪生怕死都算不上。我刚来新加坡的时候,就被基督徒骗过,这些人家里还挂着十字架。我去租房子,他们收了我的定金后,却不让我搬进去。那时候我也不认识神,只是觉得基督徒都挺坏的。 后来做了基督徒,在教会里看到的邪门歪道的事情就更多了,见到的贪生怕死的牧师更是比比皆是了。吃不起亏的,为自己争辩的一大堆,但让他们把自己献上给神就是不愿意。其实,我真的要因我们当中的弟兄姐妹们而夸耀,因为你们没点肚量是无法跟着我走到今天的。 那天,我开着车在路上走的时候,跟我的同工提到了一个姐妹,这位姐妹十六岁来到我们当中,当初她是来新加坡读书的。我一算,这几年过去了,转眼间她已经是二十多岁的人了,我感慨这日子过得可真快。她之前在我们当中整天一副吊儿郎当,对什么事都不上心的样子,但是她居然可以郎当到今天!真的是还挺有性格的,不管家人如何逼迫她,她都是坚持跟着我们信主。 我们当中这样的人也很多,你们都是一群很神奇,很有性格的人,如果没有这些性格,这条路还真的很难走下去的。他们都是不为自己争辩,吃亏也吃得起的人。我不喜欢小气鬼,我喜欢跟身上有点江湖味道的人做朋友,因为这种人可以为朋友两肋插刀,我觉得我们当中很多的弟兄姐妹就有这样的味道。
        • 甘愿吃亏,才是真正的得胜
          我们最近在赶龙的灵,龙的灵彰显后说的话还是挺有意思的:你们当中的某某人是我弄走的!其实这全是情欲的龙。如果你没有被龙弄走,说明你还是个很有性格的人。胜过龙的人都是一群不怕死的,得胜的,将自己的生命倾倒给神的人!胜过龙的都是不在乎自己的人,胜过龙的都是得胜的人,胜过龙的都是将自己倾倒给神的人! 给我们自己一个掌声,因为我们都是效法耶稣,将自己献上,从来不为自己争辩的。就算人家给我们送了一坨又一坨冒着热气的粑粑,我们就当做蛋糕好了;人家羞辱我们,就当做夸奖我们;如果人家要整死我们,那太好了!我想整死我自己,却下不了手,正等着这个好机会呢!你出手来吧,放马过来吧!这就是耶稣的心态,得胜就在这个时候开始! 弟兄姐妹想不想做医治释放?想不想做神国度里的大能勇士?如果你想,你就必须有这个心态,别摸了老虎屁股,却没有将自己献上给神的那种心态,那你怎么能得胜呢?在教会里头既在乎人数,又在乎钱,小气,还受不了委屈。你要是有本事也行啊,可是本事没有,还想为自己争辩,你说这日子咋过呢?我是不知道咋过。 所以弟兄姐妹,今天就在这世上做一个选择:有一天我要将自己的生命完全献上给神,就算是被钉十字架也在所不辞。因为我来到这世上,我最聪明的选择就是将自己献上给神,成为很多人的祝福,这是我的选择。
        • 效法耶稣,甘心吃亏得和睦
          就在今天还是风平浪静,还是非常安舒的日子里就做这样的选择。今天我们赶一个鬼出去,明天又赶一个鬼出去,后天又赶一个出去。今天一个人得释放,明天又一个人得释放,感觉很得胜,是吗?其实这算不得了什么,但是有一件事是不得了的,那就是将自己献上,什么也不在乎了,这就是效法耶稣。 **希律和他的兵丁就藐视耶稣,戏弄他,给他穿上华丽衣服,把他送回彼拉多那里去。从前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。(《路加福音》23:11-12)** 希律把耶稣送到了彼拉多那里,这是给了彼拉多一个面子,以前他们是仇人,但现在却成了好朋友了。我们看到,耶稣就是在死之前都会使人和睦,这太神奇了吧。当一个人将自己献上,很多的事情都会发生。
        • 甘愿吃亏,才能得胜荣耀
          **彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓,就对他们说:你们解这人到我这里,说他是诱惑百姓的。看哪,我也曾将你们告他的事,在你们面前审问他,并没有查出他什么罪来,就是希律也是如此,所以把他送回来。可见他没有作什么该死的事。故此,我要责打他,把他释放了。众人却一齐喊着说:除掉这个人!释放巴拉巴给我们!这巴拉巴是因在城里作乱杀人,下在监里的。彼拉多愿意释放耶稣,就又劝解他们。无奈他们喊着说:钉他十字架!钉他十字架!彼拉多第三次对他们说:为什么呢?这人作了什么恶事呢?我并没有查出他什么该死的罪来。所以,我要责打他,把他释放了。他们大声催逼彼拉多,求他把耶稣钉在十字架上,他们的声音就得了胜。彼拉多这才照他们所求的定案,把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了,把耶稣交给他们,任凭他们的意思行。(《路加福音》23:13-25)** 耶稣在这一路上走过来,受尽了羞辱,有人吐唾沫,有人说风凉话,有人给他穿上华丽的衣服,要把他当小丑。即便是判了死刑了,仍然不为自己说一句话,就算是人也查不出他有什么该死的罪来。这世上哪有公义可言?今天如果你要想寻求在这世上的公义,你就是与神为敌,因为在世上没有公义。他们把耶稣钉了十字架,这世界全都握在那恶者的手下,握在那撒但的手里。不是说神掌权吗?是神掌权,神也任凭这些人这么干,所以在世上哪有公义? 弟兄姐妹千万不要在这世上寻求公义,寻求不了,结果寻求来的都是痛苦、折磨、难受、忧郁症、癌症。寻求什么公义呢?根本就不在乎。在这世上没有公义,我们寻求的就是将自己完全献上。如果要找回公义就到神那里,神那里必有公义,因为神那里要给我们戴上荣耀的冠冕,这荣耀的冠冕是因为我们先在这世上受了很多的委屈,吃了很多的亏,得到的是不公不义的对待,然后才有的荣耀的冠冕,这叫做得胜。
        • 甘心吃亏,神自会做主
          今天我们横下一条心,做一个甘心乐意吃亏的人。有的人问我,人家这样对我,我要不要打官司?你想打就打,不想打就不打。我知道你心里头早就做了决定,你要打官司的话,别在我这里问。打了能怎么着,能打出个啥来呢?我们把世上的一切都看清了,打什么官司呢?人家告就告,人家抓就抓,人要判就判。甘心乐意的献上,神必为我们做主,神也必使我们得胜。
      • 开始有担负别人痛苦的心志
        • 甘愿受苦,才是真正的得胜
          我们读到使徒保罗,很多人不明白,保罗坐船结果船坏了,在深海里头飘。看上去咒诅很深,逃过了一劫又一劫,一整被鞭子抽一顿,有人看到这个就说:哎呀,这个人的咒诅多深啊!这么说的人多了去了。保罗被抓了,然后下到监狱里,有人就说:这人咒诅多深啊!耶稣被钉十字架,也有人说:这人咒诅多深啊!甚至有的人说:你的神在哪里?你的神怎么不救你?其实人家是甘愿献上自己! 所以我告诉弟兄姐妹,爱世界的人可能富有,爱神的人也可能富有,富有说明不了什么;有的人爱神,但是很贫穷,有的人不爱神,也很贫穷,贫穷也说明不了什么;有的人为了世上的咒诅受苦,有的人为了神受苦,受苦也说明不了什么。有的人是因为自己受了苦,就说自己是约伯。你说这不是很扯吗?所以,我们在表面上能够看出什么来呢?但是人在世上就持守一个心志,这世上的一切都不再重要,将自己献上,就是我们唯一的选择。 **百姓站在那里观看。官府也嗤笑他,说:他救了别人,他若是基督,神所拣选的,可以救自己吧!兵丁也戏弄他,上前拿醋送给他喝,说:你若是犹太人的王,可以救自己吧!(《路加福音》23:35-37)** 与耶稣基督同钉十字架的两个犯人,他们在太阳底下晒着,慢慢等死,一等就要五六个小时。其中有一个犯人就讥笑耶稣,你不是基督吗?可以救自己和我们吧!人常常喜欢这么说:如果你服侍神,你整天医治释放,那你释放你自己吧!说就说吧,反正我就是一个罪人,为什么不让别人说呢? **那一个就应声责备他,说:你既是一样受刑的,还不怕神吗? 我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有做过一件不好的事。就说:耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!耶稣对他说:我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。(《路加福音》 23:40-43 )**
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 跌倒与兴起的属灵抉择
          今天我给大家出两个主题的选择,第一个主题是《让我们知道所学之道都是确实的》,大家觉得这个主题目好吗?第二个主题是《许多人跌倒、许多人兴起》,大家来投票,你觉得第一个好还是第二个好?你觉得这《路加福音》到底在讲什么?我在过去的一个礼拜当中,直到今天查经前我还在想,这一章的主题到底是哪一个呢?非常辛苦。每次抽象、总结、归纳、整理,就像扒了一层皮一样,要死很多脑细胞,又要使很多脑细胞跌倒,使新的脑细胞生出来。 后来我自己做了一个选择,就是选第二个主题。我们来论证一下,我为什么会选第二个?因为第一个主题讲《所学之道都是确实的》,什么是所学之道?他没说。所学之道都是确实的,好像放在哪儿都是可以的。如果学完了数学,让你知道所学之道都是确实的,学完了物理,让你知道所学的道都是确实的,这是啥啊?好像没太说清楚。 如果我选择第一个,我要怎么跟大家讲呢?讲不了。后来我觉得主题应该是:许多人跌倒、许多人兴起。这个主题找到以后,我把整本《路加福音》从头到尾都看了一遍,果然是这个主题合适。《圣经》里一大段一大段的都在讲:许多人跌倒、许多人兴起。
        • 跌倒活该,兴起自有时机
          大家要知道,华人命定神学对跌倒这件事研究得很深。在过去建立教会的这些年当中,我效法使徒保罗,人要走,我绝对不留,人走了,我也绝对不会再叫他回来,人要是回来,我就当他是大街上走进来的人,就当我以前不认识他。 跌倒和兴起是我们所信福音的一部分,不要以为有人跌倒了,你就好像要死要活的,该跌倒的总会跌倒,该兴起的总会兴起。比如有一些牧者做得很不上道,你知道我会怎么想吗?我不在乎。如果你是约瑟,就是有一个不上道的牧者,你照样可以做埃及的宰相。 有人讲他的牧者不好,甩锅全甩在他的牧者身上,其实他的问题跟他的牧者没什么关系。我们耶稣基督的福音本来就是跌人的磐石,耶稣做了很多故意让人跌倒的事情,比如故意用比喻来教导人神的话语,让人去琢磨为什么他要这样做。 愿意寻求的,一定会琢磨明白;不愿意琢磨明白的,那就算了吧。人要跌倒,就会跌倒;不想跌倒的,就不会跌倒。跌倒的意思就是不信耶稣,动不动就找客观原因,对这些人我只能说:跌倒活该。耶稣要做毁谤的话柄,我们也跟着耶稣基督一同成了毁谤的话柄,让人的意念显露出来,我们好知道这是一个兴起的还是跌倒的人。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 神的国度就是要使被掳的得释放,被压制的得自由
        • 信仰不是吃喝,是真正的自由
          我真的感谢神,我们今天所信的福音,是让我们有能力的福音,不是因为我们够虔诚我们才有能力,而是我们在还没有那么虔诚,从刚开始信的时候,就能经历耶稣基督的大能。有的人说:医病赶鬼的事你们不行,你们不能做,只有我能做。我告诉你,说这话的人很要命! 你知道耶稣基督训练了12个门徒,那都是很烂的门徒,耶稣派他们出去传福音,医病赶鬼。这些人真的很行吗?不行!差老远了。但是因为神给他们权柄,他们就可以出去传福音医病赶鬼。后来耶稣又训练了70个门徒,也不怎么样,但是训练完了以后,也是出去传福音医病赶鬼。因为这福音释放被掳的,释放被压制的。 所以,今天咱们弟兄姐妹要知道神的国度不在乎吃喝。如果我们把吃喝这件小屁事看的得那么重要,什么勒死的牲畜啊,不能吃血啦,这些事看的得很重要,神的公义怜悯却不看重,那不是很要命吗?有些人他们喜欢给这个钱给那个钱,但是却不能把人从魔鬼的压制里释放出来,那钱能解决他们的问题吗?那是福音吗?那是神所要的怜悯吗? 所以,今天我们每一个弟兄姐妹,不管你信心多么软弱,信心大还是信心小,都要开始走上这大有能力的福音的道路,这信是始于信,以至于信。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各如何得到教会权柄的猜测
        • 雅各如何悄然崛起掌控教会
          从这以后到了第15章,我们就看到雅各已经做了教会的老大。当年希律找不到彼得了,就到处找,后来彼得就藏起来了,藏在哪里我们不太清楚。彼得为什么要叫雅各和众弟兄来,应该是让雅各接替他来管理耶路撒冷的教会。雅各是耶稣基督的弟弟,耶稣被钉十字架的时候他不在,耶稣从死里复活的时候他也不在。 那雅各什么时候进到教会里来的呢?圣经里头完全没有记载,我们无从去查考。雅各什么时候进到教会里来毫无记载,也没有人讲雅各和他的另一个弟弟犹大是怎么进到教会里来的。我可以做一个大胆的猜想,教会很厉害啊。为什么这么说?当时在使徒行传的第2章从圣灵降临,然后三千人信主,五千人信主。大家开始凡物公用,大家都来教会奉献。那个时候教会里的钱是海量的,大家都把田地都卖了,你想想,如果有一万个人,就拿深圳来说好了,如果有一万个深圳人把房子田地都卖了,这在深圳至少一人一千万吧,如果有一万人就是一千个亿了,这个数量很恐怖的,数量很大的,然后大家一起都来教会吃饭,过共产主义了。结果人一多就闹腾,结果就安排了七个执事来专门管理饭食。 这之后的事情就开始有意思了。从此开始,教会被逼迫,司提反殉道。那之后,他们就不呆在耶路撒冷了,而是开始四处传福音了。这场逼迫就是几年的时间,保罗也是逼迫教会的一个,而且他还挺用心逼迫教会的。后来保罗就被神亲自拣选信了主。就是这么一个故事。
        • 雅各的崛起,谜一样的权柄之路
          那么耶稣在传道的时候,他弟弟雅各和犹大不在,被钉十字架的时候他们也不在,耶稣复活的时候他们也不在。在我讲这个时候,其实有些弟兄姐妹读圣经读得比我详细,他们就跟我提了个建议,说是在《使徒行传》里有这样一段记载: 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得,约翰,雅各,安得烈,腓力,多马,巴多罗买,马太,亚勒腓的儿子雅各,奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作兄弟)犹大。这些人,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。(使徒行传1:12-14) 这段话第一次记载了耶稣的母亲马利亚和他的弟兄,这里面应该包括雅各和他的弟兄犹大,他们都恒切祷告。也就是说,这时候出现了雅各。我们弟兄姐妹提议挺好,他们就把这一段提出来了。也就是说,五旬节圣灵降临的时候,雅各、犹大和马利亚,应该是在场的。但他们在场做了什么事,我们就无从查考。也就是从使徒行传第1章14节到第12章的第17节,雅各就出现了。但这之中他做了什么,行了什么神迹、落实了耶稣的哪些教导,没有记载。这之中他做了什么,全无从查考。在后来的记载里,除了雅各书,雅各也没有写过任何其他东西。
讲道
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  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 七、原则三:吃得起苦
        • 懒惰毁信心,吃苦见真章
          人最要命的就是懒!最近我服侍了好些个人,我发现他们身上都有懒的毛病,能拖就拖,吃不起苦,为啥?因为他没有信心,一干点活就喊:神啊!吃不起苦啊。人家雅各白天受干热,夜里受寒霜,做工老认真了! 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。(《创世记》 31:38-40 ) 你看到没有?雅各服侍一个不是什么好的老板,但是在这苦情和劳碌中,神说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。 若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。” (《创世记》 31:42 )
        • 脚踏实地,信心才有分量
          今天,弟兄姐妹你们愿意吃得起苦,愿意出得了力,我告诉你,神一定记念你的苦情!其实雅各这个人挺厉害,他不觉着这么干活是个劳苦,如果他觉着这个干活是个劳苦,他坚持不下来。他觉着我就应该这么干,才能够干成这样,为什么?因为我这么干,那就叫做信心的操练。我不着急是信心的操练;在别人的事上有忠心是信心的操练;在劳碌中,白天受干热,夜里受寒霜那也是个信心的操练! 神啊,你不是与我同在吗?你与我同在我为什么要吃这么的多苦呢?人家雅各没有这么想,人家觉着:我这不是很正常吗?这至暂至轻的苦楚要换来极重无比永远的荣耀!我们弟兄姐妹千万不要以为做一个基督徒,蒙神祝福,然后就躺平等着天上掉馅饼,天上的馅饼没掉下来,鸟屎倒是有一泡。懒惰是不行的,我可告诉你,为什么是又懒又恶的仆人,而不是又奸又猾的仆人?今天在咱们当中有很多是懒惰的人,懒惰的人就不爱干活。 感谢神!我特别爱干活,不干活多难受啊,认真干活干多好啊,不认真干,那你干啥呀?反正那一天在那儿看着羊群,你好好看也是那样,不好好看也没享受着啥。你以为天气这么热,我就不好好看,你不好好看天气就不热了?晚上天气挺冷的,你好好看也冷,你不好好看也冷啊。是不是那么回事?都是信心的操练!**一个有属天祝福的人,一个在地上追求神的同在,在地上渴望神的同在,渴望得着永恒里的祝福的人,他一定是个脚踏实地的人。**为啥?他看重的不是钱财,他看着在神面前的信心和忠心!
  • 讲道
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度!
        • 越执着对错,越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果!世界上最痛苦的人,就是认定自己对,别人都错的人!越是认定识别善恶的路,越是痛苦。 你看见痛苦的人,他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉, 羞耻的感觉,不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了!- 越是怪罪别人,越是痛苦! 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物,就是因为亚伯! 该隐,当时世上还没有别人,他就觉得有人要杀他!多么奇怪的感觉!后来神怜悯该隐,就在他身上做了个记号。后来我发现,那个记号是神怜悯该隐,给他治疗他精神病的一个方法!感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计! 医学发现,很多得了癌症的人,都是心里痛苦压抑的结果。痛苦,痛苦,一辈子就死了!死了的时候还是痛苦中死去!好悲催啊!
    • 【讲道】投资与回报
      • 引言
        • 投资回报无关爱钱,别自讨苦吃
          投资、回报和爱不爱钱没有多大关系,我们里面有很多的错误观念,投资与回报对我们的信仰体系产生深远的影响,《圣经》中记载的最没有回报的事情就是识别善恶。 很久之前我遇到一个姐妹,在做生第二个孩子的时候,她老公在外面勾搭上了别的女人,然后这个姐妹一气之下就带着她的孩子移民了,20多年之后孩子长大了,然后这个姐妹就一身的病,这个姐妹就找我祷告给她医治释放。我不知道她家的这些事情,然后我就说这个问题跟她老公和哥哥有关,然后这个姐妹就崩溃了。这20多年一直活在苦毒不饶恕里面,就一身的病。然后我就和这个姐妹说:你要看什么事情都是好的。然后这个姐妹当时就火了,你跟我火,我火更大。“如果你是个女人,你老公和别的女人跑了,你会看是好事吗?”我说,“你以为全世界的人都跟你一样呀?”我就觉得什么事都是好的,我跟你算笔账,你苦毒了20多年,得了一身的病,是什么好事吗?这不是双倍的惩罚自己吗? 我们当中做没有回报的事情真的非常多,包括一些领袖,最近我服侍好几个,里面非常抓狂的状况,一整就是我要死呀,这有什么回报吗?什么回报也没有!人最喜欢做的就是没有回报的事情,我们最近在读《传道书》,我巴不得大家都去读,你要不要做赔钱的买卖?要不要做一个愚昧的人?经常有事没事,在难受,这样的事太多了。
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 得胜的回报远超吃喝玩乐
          **得胜的关键就是致死肉体**。有些人说这些人不吃不喝不玩不乐,就怎么有意思了呢?其实吃喝玩乐带来的败坏是极其严重的。在我们小时候,村里有六百户,但是很少有癌症,三高的,但是现在的人有非常多的癌症,各样的疾病,到医院里就像菜市场一样挤满了人。现在的人们吃的多了,喝的多了,各种吃,疾病也多;我们那个年代的时候,生活没有那么富裕,人们没有吃那么多,喝那么多,也没有那么多疾病。后来条件好,我爸爸反而得了糖尿病。人们觉得生活好了,人的身体会更健康,结果是得了很严重的疾病,这样的例子有很多。 大家都觉得吃喝玩乐就很乐,其实不是真的乐,只是空虚。没有命定的日子是不好玩的,今天有命定的弟兄姐妹服侍人之后,是很开心的。极度自私的人是很痛苦的,有的甚至到了精神病院。我在大学做高管的时候,有一个学生得了很严重的抑郁症,到了精神病院,我就去看她。弟兄姐妹用属肉体的办法是解决不了问题。一些弟兄姐妹就喜欢吃很多,然后体重增加。现在也有一些娱乐节目,就是专门比谁吃的多。如果你能治死自己的肉体,就是你的方向。如果我们能把你们身上的鬼赶走,但是你不至死身体的恶行,今天把鬼赶走了明天又来了。所以我们教导燕子姐妹神的话是很重要的,要把没有命定的生命建立成一个有命定的生命,没有致死肉体的成为可以致死肉体的。我们每一次的得胜都是极其丰厚的回报。 现在要知道我们现在活着不再是靠着食物,是靠着神的话 。不要把我们生活的吃喝玩乐看得那么重要,不要追求属世界的私欲,没有什么可以得到祝福的东西。只有追求神才能得到真正的祝福。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 做一个兴起、发光的基督徒
        • 活出命定,像雅各一样追梦
          每次想起神在我们身上的计划,我非常庆幸自己活在这个世代,可以释放被掳的和被压制的。感谢神,透过我创造了神学体系,这体系在中国叫华人命定神学,在韩国叫韩国人的命定神学,在美国叫美国人的命定神学。不管怎样都是命定,**成为一个有命定的人,很努力的向前奔跑,像雅各一样。雅各为梦想付出沉重的代价,这样的代价是有荣耀的代价。**我们不管哪里都要传讲亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,雅各不也是这样追求不能朽坏之福吗? 开始尝试放下属世界的梦想,开始用耶稣基督给我们属灵的梦想,彰显神的荣耀,万口要称颂耶稣基督为主,我巴不得我们的弟兄姐妹能够因着我这样的分享,重新思考接下来的日子怎么样活,接下来的日子越来越有挑战,听见了吗? 愿神祝福大家!
        • 活出卓越,照亮黑暗的世代
          今天我们教会要求是高一点,高一点不是好事吗?要求这么高你能达到一半也好,立一个小目标,像雅各一样,就算是达到一半,比没有要求好啊,不再找借口。**神是信实的,不断追求卓越,做一个最好的基督徒,做一个照亮在黑暗里的基督徒,彰显神的荣耀。** 如果你是这样的人,就算是仇敌在你的面前,也不会拿你怎么样,神要兴起你,照亮更多的人。耶稣已经复活两千年了,得着了荣耀的冠冕。**在这个世代,我们要兴起像耶稣,虽然我是软弱的,但神是刚强的,耶稣基督充满了能力权柄和尊贵。**一个有能力的人会活出精彩的一生,像耶稣的路是需要努力的,很努力追求像耶稣,神一定喜悦你这样的追求。 这个世代再多一千、一万个像耶稣的也服侍不完,神用神迹奇事和百般的异能彰显神的荣耀。你要拿起耶稣基督的权柄服侍这个世代,这个世代要因你和我的服侍,彰显神的荣耀,让神的荣耀遍满全地。我们是带给人盼望的人,耶稣可以胜过魔鬼的试探,耶稣基督带着复活的能力服侍这个世代,我们也带着复活的能力服侍这个世代,辛苦不辛苦呢?辛苦啊,但我们服侍的果效会直到我们到永远。
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 卸下重担,耶稣让你轻松前行
          劳苦担重担是一种感觉,人心烦是一种感觉,感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候,早上起来,我身体非常的沉,我也不知道为什么。我走10分钟到车站,搭车到办公室,感觉就要虚脱,工作也没法做。有人和我说耶稣,我说算了吧,这玩意儿能当饭吃吗? 后来实在是过不下去了,我就信了耶稣。突然有一天,我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候,我就感觉身体非常的轻松,抬起头看着天空很蓝,花儿很美,整个世界就明亮起来了!后来才明白,原来劳苦担重担的可以到耶稣这里来啊!我是受无神论的教育啊,但那一次就感觉很好!随着时间的推移,很多身体很沉重的,到我这儿都变得轻松了! 有些人腿很粗,走路的样子像一只熊猫,让人看着都累。有一个人,他是一名科学家,我们聊天的时候,我的灵眼就开了,我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉,他告诉我走路很累,感觉很辛苦,但他眼睛是看不见这些乌龟的。**劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。**为什么我们活得不好呢,因为我们不是照着神的真理,是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了,其实更累了,在追求首富的路上人很多啊,很多人以为这是非常正常的。我告诉他:“我能整这事你要不要?”他说:“我不要,我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧,自己身体沉自己知道。 有一个人身体发沉很久了,他找到我以后,我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去,他松开了以后,感觉非常轻松,高兴得又蹦又跳!这是劳苦重担啊!其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿,也不探索,也不去了解,在压力、劳累、烦躁、闹心中度日,不知道有一位耶稣可以寻求,这不是很可悲吗?
        • 耶稣有答案,安息就在此刻
          耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹,但是那些人还是不相信,结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛,结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟,因为那个地方的人不寻求也不认识神,**其实耶稣那里是有答案的,只要我们愿意寻求,我们就一定可以得着答案。** 如果我们得着了答案,我们认识神,我们就可以效法耶稣的样子,负祂的轭,与神同行。有神同行那是何等美好的事!**今天我们当中劳苦担重担的,如果你觉得钱已经不能够再解决你的问题,什么东西也不能够再解决你的问题,今天我要告诉你,耶稣那里有答案!你可以来到耶稣那里,耶稣就使你得安息!**
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 祷告
        • 信实的神让挫败成为得胜的起点
          主耶稣,我们感谢你,让我们可以在受挫败的时候仍然可以感谢你。虽然我们内心常常负面,但是我们可以在像你的时候,就回应我们的呼求。神啊,你要重新在我们身上做主做王,你要带领我们,赐福我们克服困难,克服挫败的能力,让我们得胜。主啊,你是预定我们得胜的神。主啊,你要带领我们得胜。主啊,你要带领我进到应许之地。主啊,你美好的应许都是我们美好的产业。主啊,你应许都要成就在我们身上。就算面对挫败的时候,仍然要刚强站立,因为你是信实是神。今天就向我们说话,奉耶稣基督的名祷告,阿们。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 惯坏孩子,终究自食苦果
          曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了,早上给她儿子煮早餐吃了,结果她儿子吃完了说:什么破饭这么难吃!她儿子也是在我们教会的,结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢?你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了,我带你祷告,祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟,半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊!她全家在我这里得到的恩典老多了,但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗?心里头就觉得我为什么老讲她家的事,我是经常讲。有的人就跟我说,我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我,我怕我控制不住啊! 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊,人脑子的问题就跟心思意念有关系;人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系;癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致;关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么,想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病,然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。
      • 引言
        • 别轻慢神,种苦瓜怎收甜瓜
          我们听到的是好像是领受了福音,却遇到了诸多的咒诅,我们就会说福音就是这样,其实福音不是这样的,福音是有效的。上个主日,我们讲《察验何为神善良、纯全可喜悦的旨意》。神的道是可以察验的,察验了之后就会发现非常好使。为什么可以察验呢?因为我们把神的话很系统地讲了出来。**很多人不能够察验的根本原因就是轻慢神,神是轻慢不得的。** 我们遇到很多的传道人,一身的病、一大堆的问题,他们的解释是我们的神就是这样。其实不是,我们的神是良善的神,是好的神,是希望我们兴盛的神。但是人却轻慢了神。人种什么收什么,就好比有人春天种的是苦瓜,秋天收的是苦瓜一样,人还疑惑为什么收的不是甜瓜呢?你种的苦瓜就收苦瓜,种的甜瓜就收甜瓜。人不可能种了苦瓜收甜瓜。种瓜得瓜,种豆得豆。 我们的神让什么样的人能够体会神善良、纯全可喜悦的旨意呢?对爱祂的人;让什么样的人体验的是愤怒呢?对不爱祂的人。**轻慢神是这个世代基督徒的通病。**从牧师到信徒充满了各样的轻慢!我是不敢轻慢的,我之前也有轻慢过,但是感谢神,神没有把我捏死,后来我就改了。
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 神要使你的名为大
        • 信心经得起考验才是真信心
          大家要记住,凡事都要试验!如果我们交了一个朋友,如果不试一下,你不会知道他是不是朋友。有的人和我说,中国人在海外被骗,大部分都是自己人骗自己人,这真的很可恶。他们骗的对象是谁呢?就是相信他们的人,以为他们是朋友,但是没有经过考验,就不要以为他们是朋友。在我们的教会里也是如此,经受过考验的才知道这个人是不是和我们同心合意建造神荣耀的教会,不经过考验的我们根本无法知晓。我感谢神,神常常给我这样的恩典,祂对我说:“你要试一下他们。”所以我常常去试验我们的弟兄姐妹,有的时候我会去冤枉他们,看看他们的反应怎么样,有的人被冤枉后就会开始怀疑我的动机。有的时候我会说一些不太中听的话,但是有的人依然继续相信我说的话,继续跟着我建造教会,这样的人我就敢去使用,让他们去做领袖,我们都是这样走过来的。 有一个牧师对我说:“你知道教会是怎么建造的吗?就是靠训出来的!能训的才能用。”原来我们的神也是这样,没有试验过的祂不用,亚伯拉罕就经受过试验,试了什么呢?神让他把儿子献祭,结果亚伯拉罕相信神,因为神承诺亚伯拉罕的后裔会像海边的沙和天上的星星一样多,但是神却让他把独生子献祭,神做事不应该这么矛盾啊?但亚伯拉罕相信神一定会让他的儿子复活。这件事情我们根本无法想象,但这就是亚伯拉罕最厉害的地方。还有一个很厉害的人就是以撒,我们很难相信以撒能乖乖的被自己的父亲绑起来献给神。这就是这父子俩的过人之处,他们本就是这世上不配有的人,如果我们能够像他们一样,就一定会成为了不起的人。直到今天,有信耶稣的地方,就一定会传颂亚伯拉罕的名,所以我们的神就是亚伯拉罕的神。
    • 【讲道】许多人兴起,许多人跌倒
      • 6.选择不跌倒必须选择爱神
        • 爱神是得胜关键,别爱世界
          我们在全世界要传扬一种华人有命定神学的福音,使被掳的得解释放,被辖制的得自由,像小萍姐妹在我们当中得释放,不是因着她的祷告,乃是因着我们有命定的服侍,她之前也去过传统的教会,结果什么也没解决,来到我们当中半年得释放,因为我们是得胜的教会。 “你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》 18:10) 前段时间服侍妈妈得着许多启示,有段时间妈妈灵被魔鬼抓走了,摩鬼就在她身体释放了很多邪录,老马的灵巴别塔的灵都来找她玩来了,当我们带着妈妈祷告争战得胜,我妈妈的灵又回来了,开始在生命当中恢复喜乐平安自由。 如果你是一个有命定的人,天使天兵会保护我们,爱神不要爱世界,如果你爱世界爱父的心就不在你里面了,爱神的心回报是极其丰厚的,今天我们当中是否还有爱世界体贴肉体的人,如果你不爱神,神也没有办法保守你。你不能既爱世界又爱神,那是败玛门淫乱,会招来咒诅的。
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 谦卑与兴起的奥秘
        • 谦卑是被兴起的真正力量
          Eze 17:24 田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大。青树枯干,枯树发旺。我耶和华如此说,也如此行了。 Mat 18:1 当时门徒进前来,问耶稣说,天国里谁是最大的。Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,Mat 18:3 说,我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。 Mat 20:26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。Mat 20:27 谁愿为首,就必作你们的仆人。Mat 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。 Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。 被兴起的关键是不被真理的磐石绊倒,也不为自己的权益绊倒人! 9) 总结:活出神所应许的兴盛! 有一个漫画:一个年轻人,拉一个黄包车。车上坐着两个老人,在起跑线上。旁边是另外一个年轻人,坐着汽车的顶上,车里是他的父母,开着轿车。一看就知道,漫画在说一个不平等的竞争! 今天,我们都踩在耶稣基督这块磐石上,那不是汽车,也不是飞机,那是创造宇宙的神,祂要做我们的帮助,我们信靠祂的,一定兴旺!就算很多人跌倒,我们还是要被兴起!
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 引言
        • 活得明白,别纠结人生苦短
          也就是说我们需要不断地探索了解,直到把这个活着的事情,把做的事情能够说得清楚,说清楚是不容易的,因为你需要抓住事物的本质。今天我在讲这个题目《要紧的是做新造的人》。 今天有一个台湾的女孩, 他们教会的牧师发了一篇文章给她看,她就转发给我了,我一看就觉得没有读懂,我不知道作者要说什么,这里面描述了一个基督徒被纳粹给杀了,这篇文章的作者写的论点论据,好像都是一些不相干的东西。 也许我没有读懂,但是后来这个女孩把她们牧师的讲解告诉我,我就更不明白了,他大概意思是说:“人如果在世上追求活得好,那大概是成功神学。” 可是这我就不理解了,难道人要在世上追求活得好,不好吗?人其实应该在世上活得好,人应该在世上追求活在苦难当中吗?如果苦难来了,我们也拦不住,我们应该想如何在苦难当中仍然喜乐。 如果要做一个新造的人,对人活着这件事都弄得清清楚楚。你就会总结出来一个结论,人活着就是里面的感觉,人里面的感觉都很好,那就是感觉好的一生;如果人一生感觉不好,那就是感觉不好的一生。我经常看见人闲着没事就纠结,那是多笨呢?闲着没事纠结,就是没有把活着这件事弄明白,如果我们做一个新造的人,怎么可能活不好呢?我从来没有看见过人说:“我就想要苦难。”但是有一些牧师非要在那里无病呻吟,非要活在苦难当中。其实咒诅也会带来很多苦难的,你仔细观察,爱钱的人活得很痛苦的,他们的思想体系是这样的:你的是我的,我的也是我的,如果我拿不到你的,我就很痛苦,那不活该吗?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别自找苦吃,放过自己才轻松
          还有一位姐妹,跟老公整离婚了。过了N多年后,突然间发现,她老公跟另外一个女人有一个孩子。你离婚了,人家跟另外一个女人有个孩子,关你屁事?一毛钱关系都没有啊,是不是?那她不这么想,她认为她老公和跟另外一个女人生的孩子,会跟她生的孩子抢家产。你说是不是很有意思,然后就开始闹啊。 其实她不是在闹别人,人家没把她当回事儿,就当个疯婆子,懒得理她,人家没当回事儿。结果她可把自己折腾得够呛,她在闹谁呢?闹自己,折腾自己呢。她的牧者来问我,我说:咱别管,闹腾够了,她就知道了。人为什么要愚昧成这样呢?非得没事找事让自己难受呢? 我跟你讲,这样的人可多了,多得不得了。你儿子其实跟你也没啥关系,肉身生的就是肉身,就是一块肉啊,有的一百多斤,有的一百多公斤,就是这么回事儿,还有两百公斤的肉,但是那肉卖了,他也不值钱呢。
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 引言:争战得胜才能得着应许
        • 得胜才能踏入应许之地
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家见面!无论你是在网上,或者是在YouTube上,还是在我们的现场跟我一起来听神的话,我鼓励你做好笔记,因为我讲的这个题目还稍微有点儿深。这个题目实际上可以当做是神学硕士的论文,叫做《拿起神所赐的全副军装》。这个内容,我在网上查了一下,几乎找不到能令我满意的内容,我就干脆将我的研究所得分享给大家。 过去这些年,教会里有很多现象,如果不从得胜或者不得胜的角度来解释,就非常令人困惑。人如果不能得胜,就不能进入应许之地,我最早提出这个观念,是从研究神赐给亚伯拉罕的那块应许之地得来的。 那块迦南地明明赐给了亚伯拉罕和他的后裔,但是后来让人困惑的是,摩西和约书亚带领以色列人出埃及,要进迦南地的时候,需要把整个以色列人组织成军队。在《民数记》中记载,能拿刀打仗的人才算数。但是以色列人不敢打仗,就没有办法进入应许之地,那一代人就都死在旷野。
        • 得胜才能进入应许之地
          **人不能够得胜,就进不了应许之地!这就演变成为我们华人命定神学一个非常核心的价值观念,叫做得胜。**过去看到教会不得胜的现象,我们会困惑:难道神不再做工了?难道耶和华的膀臂缩短了?难道神不再施行拯救了?这些困惑最为普遍。直到今天,我们常常看见一些不得胜的人,他们面对这种困惑,就把很多东西搅在一起描述。 前几天有个姐妹,她没有跟我说她具体的病情,但她生病以后,医生建议她做化疗,这应该不是什么好的情况。通常遇到这样的人,我要告诉他们的话,他们不太喜欢听,因为这种又长又久的病、又重又大的灾,都是跟咒诅紧密相关。 凡是能够从这里头走出来的,都不会跟我在这件事情上争辩。但很多跟我争辩的人,就觉得:我得了这个病,就是这个病本身,跟我自己一点儿关系也没有。这是一个极其令人困惑的现象,就是人得了病,还觉得自己是约伯,我也不知道他们哪里来的这么大的信心。 今天不得胜的状况比比皆是,放眼望去,你就会发现这是这个世代的写照。2014年我就讲过一篇道《耶和华的膀臂并非缩短不能拯救》,这是在《以赛亚书》的59章。可就是在那个时候,虽然我们当中也有医治释放、神迹奇事,甚至医治释放比很多教会做得都好,但是在整个教会内部,情况非常难以置信。教会里常常有些拉扯的事情,细节我就不描述了,但是在我内心产生的感觉是非常痛苦,就是教会内部的人际关系变得极其复杂,我把这种极其痛苦的状况,叫做打了败仗。 那个时候我就非常辛苦,我把这些人从魔鬼的辖制里释放了出来,但是他们单单就跟那些跟我作对的人站在一起,其实这些人都因为我得了恩典。我就很努力地跟他们解释,但是你讲得明白不明白是一回事,人家听不听得进去是另一回事。我非常痛苦的时候,就开始读雷克乔纳所写的《末日决战》。
        • 攀登耶和华山,得胜在于真理
          当我读到这些的时候,原来教会在这种状况下,就是打败仗的情况,我建立的教会也是这种情况。解决的办法是什么呢?我就定睛在雷克乔纳写的一句话里,就是登高之路,就是**末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿。**那个时候,我就做了一个决定,我放下了所有的争论,我不再做这些事情,我开始学习登高之路。 我那个时候不晓得什么时候是个头,什么时候能够攀登到属灵的高峰。在那个时候,我们也不是说完全不认识真理。我们每周教会有祷告会,有查经,有聚会,还有很多医治释放。但是我们那种基本上是雷克乔纳讲的在平原争战,基本上在识别善恶的战场上,也就是说基督徒用识别善恶的办法跟魔鬼争战,肯定是打败仗,所以后来就决定走登高之路。 转眼这么多年过去了,现在我们尝到得胜的滋味真的是好啊!开始攀登这条路的时候,真的很艰难。因为在那个年代,我们一边面对不得胜的状况,一边攀登属灵的高峰,是相当艰难的。在这座山上不断认识神的真理,**什么叫做耶和华的山呢?就是耶和华真理的圣山,就是认识神的真理,不断向上攀登。**
        • 穿上神的军装,活出得胜人生
          我跟大家做几个见证,就在前天的时候,我们当中有一个姐妹,岁数也不小了,发烧到41度,因为吃了有毒的东西,浑身都在抽搐,眼看着就快要不行了,结果硬是被我们祷告好了。什么原因呢?因为当地的水管破裂了,用消防车带来的水是有毒的,结果喝了这个水的都中毒了。 在那种状况下,我们坚持祷告,十几个小时下去后,整个人开始苏醒过来,进入安稳的睡眠,凌晨起来的时候,她告诉我们都好了,我们很惊讶神的大能。这就印证了一件事,若喝了什么毒物,也必不受害。 昨天一个姐妹打给我,当时这位姐妹头晕目眩,眼睛看东西模糊,我带着祷告一小会就完全好了。除了这些之外,更重要的就是教会变得非常合一,教会开始不断认识神的真理,我巴不得有更多这样的教会和牧者,更多得胜的教会,更多得胜的牧者。今天所讲的是《以弗所书》6:13-17,这是一条得胜的路。 今天你还会看到很多奇怪的现象,有个孩子和妈妈打起来了,她的牧者就来问我,我一听就很清楚,因为这个妈妈不得胜。妈妈不得胜,就算是给孩子做医治释放,层次也是非常低,对神的道、对神的话的认识是非常低的,里面还装着很多属世界的逻辑体系。 虽然很想带着孩子医治释放,但是打起来的时候,说的那些话都不太上道。所以,我们今天看到这些现象的时候,必须开始攀登耶和华的山,穿上神所赐的全副军装,就变成一个得胜的基督徒,做一个得胜的基督徒,真的非常好!
        • 合一之力,魔鬼无从下手
          在登高之路上,有很多层次,比较低的层次,比如救恩、祷告、信心、成圣,这些比较低的层次,魔鬼的箭一射,就中了。人在比较低的层次是很辛苦的。我们看到书本里描述到弟兄合一的阶层,**到了弟兄合一的阶层,魔鬼的箭就射不到了,这里已经比下面的阶层好很多了**。 那个时候,我们看到在教会里留下来的都是合一的人,其他人也不知道是神给带走了,还是鬼给带走了。然后,教会就变得越来越合一,进入到弟兄合一这个阶层的时候,敌人的箭就射不到了。 在这个层次,继续往上爬,**到了《加拉太书》2:20,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我们里面**。在这个过程中,**我们要常常靠着圣灵的宝剑,就是大量的方言祷告**。这么多年过去了,我们尝到的得胜的滋味真好,这种得胜的状况会带来教会的兴盛。我们往这条路上攀登的时候,眼看教会要垮掉了,但是教会却没有垮掉,这是唯一的得胜之路。
        • 属灵争战,别让邪灵骑背
          为什么我会读这本书呢?因为那天我心里感觉非常辛苦,好像四面受敌,我就跪下来祷告,神的灵就启示我去读这本书。我跟神说:神啊,这本书我读过很多遍了,我没读明白呀。但是既然你这么说了,我就再去读,我不但自己读,我还带着教会所有的领袖一起读。我仔细阅读,拿笔不断的写写画画,**我看到了原来雷克乔纳描述的就是教会打败仗的状况,那些描述相当惨痛。** 他发现地狱的大军正在前进:**地狱的大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。我注意到邪灵虽能驾驭在基督徒身上,可是却无法在他们里面,好象它们在非基督徒里面那样。** **显然,只要他们不再认同邪灵,就可以摆脱邪灵的控制。例如,只要被嫉妒的邪灵驾驭的基督徒,开始去质疑心中的嫉妒,那个邪灵就会迅速衰弱下来。当这种情形发生时,这衰弱的邪灵就会呼救,而军团的首领就下令,叫所有的在该基督徒周围的邪灵都来攻击他,直到苦毒等仇敌重新驾驭在他身上为止。要是这方法无效的话,邪灵就会开始扭曲圣经的话,使苦毒、控告……等等合理化。** 当他看到这种状况之后,他还发现在这些地狱大军之后,有一大群被俘虏的基督徒: **每个人都受了伤,且被较小的惧怕的邪灵看守着……这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰(“沮丧”)吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量……他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!**
        • 穿上全副军装,迎战属灵敌军
          雷克乔纳看完了地狱的大军,这光景非常的糟糕。之后,他就在身后看到了主耶稣的大军: **然后我转身看到主的大军正站在我身后,我们有成千上万名士兵,但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多,这真令我既震惊又气馁。而当我更仔细地端详主的大军时,心中更沮丧了,因为竟然只有少数人穿戴了全副军装,许多人都只穿戴一、两部分装备,有些甚至完全没有……** **而穿戴全副军装者之中,只有极少数受过良好的训练,知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人,跟邪灵大军后的囚犯很像,但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐,有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克(Woodstoock)音乐节庆。** **然后邪恶的大军就开始猛攻。你就会发现,整个就变成一边倒的情况,教会就开始节节败退,伤亡惨重,这是一个悲剧性的状况。**
      • 不得胜的基督徒如何反败为胜
        • 揭竿而起,向魔鬼宣战
          我跳过下面那两个军装,公义的护心镜和信德的盾牌,答疑的时候我会跟大家补充。我讲最后一点:不得胜的,如何得胜呢?你说:我就是被魔鬼压制了,我就是不得胜的基督徒,我就是在那不得胜的教会里面,我很倒霉,很辛苦啊。我可以加入你们华人命定神学吗?当然可以。但这不是最好的选择,**最好的选择就是你开始揭竿而起,对付魔鬼仇敌。** 如果我能够在被魔鬼压制的情况下醒悟过来,开始登耶和华的山、进雅各神的殿,今天你也可以。你也可以建立神荣耀的教会,你也可以建立耶稣基督得胜的军队。 中国有句古话,天下苦秦久矣,就是秦始皇压迫老百姓,让他们做苦工,老百姓心里的怨言、痛苦已经很久了。我们今天就开始揭竿而起,不是对付秦始皇,而是对付空中掌管这幽暗世界的恶魔,开始揭竿而起,造魔鬼的反,不允许它继续在我们身上作威作福。 **开始攀登这真理的圣山,不再在这识别善恶的战场上争战,开始在神的圣山上争战。**等你攀登到非常高的地方的时候,你一射箭,你就是发射了导弹、洲际导弹啊!你手里就有最先进的武器,一发射,会射到魔鬼的司令部,这会是核弹级的弹头啊。 **不得胜,没问题,将来得胜,才是关键啊**。我巴不得神在这个世代兴起一千一万个华人命定神学这样得胜的教会,兴起得胜的百姓,兴起得胜的牧者。但是,我要告诉你:神做在我们身上的,也一定能做在你们身上。今天就开始攀登这属灵的高峰,直到进入神的圣殿。神已经成就了救恩在我们身上,神已经预定我们得胜,只要我们愿意起来争战,神已经预定了我们得胜,这是何等的好消息!
      • 祷告
        • 穿上军装,做得胜的精兵
          神啊,你今天就在我们当中做奇妙的工作,让我们弟兄姐妹都渴慕能穿上你全副的军装;神啊,今天就让我们弟兄姐妹能清清楚楚认识到,在你的国里做一个得胜的精兵,是有何等的丰盛,何等的荣耀和恩典! 主啊,今天就给我们这样的恩典,让我们能够听懂你的话语,让我们能够拿起圣灵的宝剑,带上救恩的头盔,穿上平安福音的鞋子,拿上信德的盾牌,用公义当作护心镜遮胸,用真理的带子束腰,可以让我们站稳了与魔鬼仇敌争战,经过磨难依然站立得住,主啊,今天就帮助我们,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 只有命定经得起考验
        • 命定才是人生的真正意义
          我们做一个决定,从很深的悟性里面说,神,我为你而活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。我问你,经得起考验吗?只有命定经得起考验!弟兄姐妹要确切的知道,华人命定神学认为人在这世上活着,都是虚空的虚空,夫妻、孩子等等,都是虚空的虚空,根本不是我们想要考虑的问题。职业也是虚空啊,我们也做职业策划,但是做职业策划的时候,还是建立在一个很深层次的逻辑体系上面,就是为神而活的逻辑体系。如果你为神而活,神就是你最好的职业策划! 《传道书》讲的是虚空的虚空,如果你知道这是虚空的虚空,你还为这些东西纠结吗?**华人命定神学要摧毁属世界的逻辑体系,华人命定神学要把大家带到一个状态里头,就是认定活着这事是虚空的虚空,没有命定毫无意义,开始为神而活,甘心乐意的为神而活**!魔鬼已经被你踩在脚下,它能把你怎么着?一旦你得着命定,你就成为神得胜的百姓,什么考验,什么试探,什么引诱都已经不是问题了,因为属灵的人看透万事!那些不属灵的经历,比如头发竖起来了、浑身冒汗了、浑身过电了、腿发抖了,胳膊发抖了、一祷告倒下去了,这些都没用,什么都不是,因为巴兰这方面比你更厉害。看透活着是怎么回事,在悟性上开始学习,为神而活! 愿神祝福大家!
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易
      • 七、骆驼穿不过针眼三:付得起的代价,吃不起苦
        • 吃得起苦,才过得了针眼
          保罗说这马可不行,他经不住。巴拿巴说行,保罗问马可行吗?马可说了个不太行,吃不了苦。结果这针眼没过去,但是神能让他过去。神怎么让马可过去的?后来这马可能吃苦了,他怎么就能吃苦了?《圣经》里没讲这故事。如果你是一个有钱人,没有灾祸你是很难改变的。人力资源管理里头有一个概念,就是一个很强烈的负面刺激可以摧毁人里面固有的价值观。如果没有这个很难摧毁,至于马可怎么就能够吃苦了呢?有一个很强烈的负面刺激。 神要让一个小灾祸降在人身上是非常容易的,我也不太喜欢这个,但是我得告诉你神就是这么干的。当我躺在床上要死的时候,脑子里想的很多。因为要死了,是很强的负面刺激。我的观念改变了,我以前当做有益的都当作有损的,以为要死了。后来没死成,又活过来了。但是那个价值观已经被摧毁了,因为天天躺在那里要死,喘不上来气。终于知道人活着是虚空的虚空。这马可经历了什么样的负面刺激我们不知道,但是马可改变了。这经历是谁干的?是神干的。
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 九、从劳苦中得释放
        • 选择信心之路,摆脱劳苦束缚
          今天摆在我们面前的两条路,一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着,凭着信心我们成为神的儿女,一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工,我们照样去牧养羊群,也一样吃喝,但是我们里面是喜乐的。我们里面在永恒里面有盼望,钱财不能再辖制我们;不再相信自己的能力;也不再相信自己的劳苦;也不再相信自己的那几把刷子。这都是我们经过实践证明的,别再往里砸时间了,没有用。 如果砸太多时间可能砸出债务来了,砸出债务来再往里砸时间还债务,你就罗永浩了。这个世代,我们要从劳苦当中出来,我们要走亚伯拉罕的路。今天你是走以扫的路,还是雅各的路?以扫的路看着挺好,但却是受咒诅,一生在劳苦当中。走亚伯拉罕、以撒、雅各的路,我们凭着信心走,不管遇到什么事我们也不用惊慌,也不要担心,也不要惧怕。因为我们不再这世上活着,我们活在永生当中,活在属灵世界这样的一个高度里。
      • 十一、总结
        • 劳苦中寻神智慧,得恩典喜乐充满
          这时候跟我一起祷告,我讲一句大家跟我讲一句。神呐,我每一天都需要你!神啊,我需要更多你的同在,我需要更多你的智慧和聪明。我奉耶稣基督的名,我要将我自己分别为圣归给神。我所有的一切都要献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。奉耶稣基督的名,搅扰我的邪灵都要退下去,纠结、沮丧、烦躁、难受都要退下去,我要充满从神来的喜乐;我要充满从神来的智慧!我奉耶稣基督的名,邀请圣灵不断的充满我,更多、更多的认识神,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 巴不得弟兄姐妹得着更多神的恩典,阿们!
        • 把心献给神,活得更兴盛
          我想今天又给玛门一记重拳,希望把这玛门给KO了,也把这劳苦给KO了。从今以后,活在神的恩典当中不再劳苦,这才是关键!愿神在我们弟兄姐妹身上做这奇妙的工作,使我们得着释放,成为满有神形象的百姓,成为神的儿女。 我们唱一首诗歌,收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义请你不要奉献,其实我们不是把钱献给神,是把心献给神,我们把劳苦重担都献给神。其实人越是想在世上活的好就越活得不好;越是想在世上保全自己的生命越是要丧掉性命;人越是将自己的性命献给神,人在这世上就活的越兴盛!从今以后没用东西再辖制我们,因为我们已经把自己完完全全献给神。人可以夺走你的钱,但是不能夺走你的神,况且也夺不走。这时候跟我一起来宣告:亲爱的天父,我何等需要你,需要更多你的同在在我的生命当中,每一天我都需要你! 前一段时间我在服侍的过程中,突然发现一个奥秘。其实我们弟兄姐妹每天再多拿一些时间祷告会怎么样?会很好。你们有没有发现早上起来会莫名其妙沮丧、难受,我告诉你早晨起来就祷告。祷告四十分钟一个小时,你就会发现心情会好起来,真的很神奇。一天什么事都不耽误,太奇妙了。原来我们已经花了很多时间,花的时间还不够,为啥?因为这世界太坏了,常常剥夺我们里面的喜乐,剥夺我们从神来的祝福。我们需要更多神的同在,需要更多、更多神的同在。千万不要以为那是教会安排的祷告,那是你自己给你自己安排的。难受,多点祷告,什么事都不耽误,更多神的同在。
      • 五、劳苦的根源是爱钱
        • 别为钱推磨,劳苦无穷
          劳苦那是做牛做马,是不是?多辛苦啊!你不爱钱,你会拼命干活吗?“有钱能使鬼推磨”,但实际上都是你自己在推磨,推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨,劳苦,辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道!有的人劳苦完了,好家伙,欠了六个亿;有的人劳苦完了,赚了六个亿;有的人劳苦完了,赚了一万亿;有人劳苦完了,欠了一万亿!嗨!这世上的事说也说不尽。
        • 别被钱眼蒙蔽了双眼
          你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干?很少。大概精神病院里的人会好好干,因为都疯掉了,都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥?因为那个钱是你的钱,所以你就好好地管,好好地经营。因为私人的嘛,是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗?一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理,实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制,为啥呢?因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想,其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以,今天其实人为什么会劳苦?爱钱!你绝对不会赚的钱是我的,你在那儿劳苦。我上班管人的时候,我说:好好干活!员工说:老板呐,我为什么要好好干活呀?你不好好干活,我哪来的钱哪?完了,更不好好干活了。听明白了吗?因为人都是为自己,多自私呀!那我得学人家厉害的领导人呀,你得好好干活呀!为什么要好好干活?你好好干活,将来会有很多钱呐!哦,那我好好干活。你说这事儿,哎呀,挺有意思,所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑,把人都骗到钱眼里去了。**是不是?**其实钱少的时候是你的,钱多的时候就是大家的,钱再多的时候就是国家的,**跟你也没什么太大关系。听明白了吗?我说这话是不是真事?钱少的时候是在你口袋里的,钱多的时候是供大家的了,等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾,扑腾完了干啥呀?扑腾完了也不干啥。**所以说,劳苦的根源就是爱钱,爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了,别再劳苦了。活出人的样子,能不能活得像个人!像有神形象的人!**
      • 十、在劳碌中喜乐
        • 在劳碌中靠神得喜乐
          你如果为了钱你不可能喜乐,因为得着钱发现没什么意思,没得着钱及其痛苦。如果你是在劳碌中喜乐,你就知道工作是个恩典,我们一下子就把我们里面的思维模式给转变了。看起来外表都在那吃喝、工作;看起来外表你也放羊我也放羊;看起来你也吃喝我也吃喝,但是本质却是有很大的不同。一个是为了钱活在谎言当中,一个是靠着神活在神的恩典当中。这是神给我的,我靠着神能做啥样就做啥样,我靠着神给我的智慧,靠着神给我的恩典工作。不是劳苦解决问题,是神与你同在解决问题,只有神的同在才能解决问题啊。阿们!
      • 三、祷告
        • 在劳苦中寻求永生的智慧
          一起来祷告:神呐,我要从劳苦当中得释放!神呐,给我智慧让我能够寻求永生,寻求你!让我能够更多的认识你。神呐,今天你将永生安置在我心中,我感谢你!让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。原来你造万物,让我们在劳苦当中经过这些试炼,本意就是让我们寻求你。让我们能够拆毁这世上所有的梦想,除去这世上的盼望,让我们的盼望单单在于你!神呐,救我们脱离这劳苦,释放我们,断开我们身上玛门的辖制,让我们得着自由!让我们知道在这世上信靠你什么好处都不缺!神呐,就让我们能够在工作中喜乐,不是为了钱财,乃是为了荣耀你!神呐,我要将我的时间,我的生命分别为圣归给你。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言
        • 别让劳苦偷走你的祝福
          我妈去开家长会,人家就问:“你怎么训练你孩子的?”我妈说:“嗨,孩子,别学了,休息吧。”把人家的妈气得够呛!哎呀,把人给干懵了!所以说,这世人劳苦有什么益处呢?在工作中劳苦有什么益处呢?上学劳苦有什么益处呢?这是一个很好的问题,有什么益处呢?如果不问这个问题,就坏了,就以为劳苦有益处,掉在劳苦中,以为劳苦会有钱。那可不一定!其实没什么益处,大家听我一句劝,只是活得痛苦而已。我就明白了,神拣选我做传道人,神怎么造我造得这么好啊!我就感谢神。那你可能会说:“神怎么造我造得不好?”那不是造我好让我来教你吗?别劳苦晕了头,把祝福都给弄没了,那不成以扫了嘛!我经常把人往外拽,累得我够呛! 我们当中有一个姐妹,在新加坡干了好多年,什么钱也没有攒下。但是她认识了我,幸亏她认识了我。自从她认识了我以后,我天天想改变她,因为她工作劳苦、很辛苦。去年改变了一点儿,为啥呢?肛门漏了。你想,肛门漏了,那玩意儿刹不住车了,那东西直拉拉屎。有人是尿漏了,有人是屎漏了,那不就完蛋了吗?那挣钱能解决这问题吗?钱袋子漏了也要命,屁股漏了也要命啊,什么东西漏了都挺要命。人活着一辈子,如果“漏了”,那可不就要了命了嘛!然后就终于有个机会告诉她别再爱世界了,诶,她就好一点了,后来神也把她的肛瘘修好了。
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 七、人子要被举起来
        • 信耶稣,得权柄撼动黑暗
          人子要被举起来,什么意思呢?就是主耶稣为我们钉在十字架上,被举起来要干什么?让我们可以看见祂的见证,看见祂所走的路,看见祂从死里复活得着荣耀。这不是代价,也不是吃亏,这是占便宜。所以彼得不明白,他说:主啊,这事万万不能临到你。我们今天得知道,很多时候人就是不信,耶稣已经为我们钉死在十字架上,耶稣已经为我们承受了鞭伤。耶稣已经为我们拿着了天上、地上、地底下一切的权柄。你信吗?如果不相信,你很难前行。 华人命定神学是一个铁杆的,信心的神学。几十年前,我就讲了全都得到了医治,很多人听了以后感到闹心。闹心之后,他们会问我:那是真的吗?是的,在信心里都是真的。无论在天上,地上,还是地底下,所有的权柄都归于我主耶稣基督,我相信祂也把这权柄赐给了我,能够撼动魔鬼的宝座,撼动魔鬼的权势。所以才有这么多的人得到了释放,我真的感谢神! 如果你见过我的妈妈,你就知道我妈妈有老年痴呆,那就是我帮她整好的。那鬼来了我就给干掉,全是靠着耶稣基督的权柄。后来那个鬼就透过我妈的口说话,牠说:我上千年来都没打过败仗,今天就败在你手下。我听了这话,我就感谢我的神!因为耶稣基督被举起来,流血牺牲。你说我得多感谢神!要不然这日子该怎么过?守着一个瘫痪的老年痴呆的妈妈该怎么过?但是感谢神!主耶稣为我们而死,且死在十字架上,神的爱已经再次就显明了。 今天我要用神的爱来激励大家一把,有神的儿子为你而死,你要不要爱祂?我们的命都是神救的,我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较时间呢?我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较钱财呢? 为什么就不能够爱神,爱到癫狂的地步呢?爱神,爱到癫狂的地步也不过分。因为耶稣基督真的值得我们用尽一切的力气来爱祂,要尽心、尽力、尽力、爱主你的神。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 劳苦重担的人,在耶稣基督里得安息
        • 放下重担,神是你真正的依靠
          我们华人在全世界都有名,是勤劳的民族,没有人能否认。华人整天想着赚钱赚钱,赚多少钱都觉得不够。吃苦耐劳,其实有些苦真的不需要吃,吃完了苦,省了那么多钱干啥?他就觉着钱多了就富有了,但是他总觉着钱还不够,你说是不是个穷人?觉着缺乏的人,有的是真缺乏,有的是真不缺乏,但他老觉着缺乏,所以人活在劳苦重担的里面。 耶稣说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。为什么会得安息呢?你可以放下你的劳苦重担,因为是耶稣养着你,因为是神养着你。你说:神养着我,我会不会成为懒人呢?那不是说人懒还是不懒的问题,那是劳苦重担和没有劳苦重担的问题。现在不是谈懒不懒,如果你要问这问题,我得告诉你,你跑题了。 劳苦重担不好!人整天背着五十斤大米在那下象棋,你觉得好吗?整得下完了满身大汗。你不需要背着五十斤大米在那儿下象棋,你需要知道把重担放下。因为不是靠着我们双手的刀剑、靠着我们的劳苦重担养活自己,是我们的神养活我们。 弟兄姐妹你能活到现在,你不觉得是神养着你吗?如果你觉得是神养着你,你就自由自在的,该做啥就做啥,因为工作是一个恩典。如果大家都听信我所讲的这个逻辑,就要知道人不是靠工作养活自己,人是靠神养活。那工作是啥?工作是个恩典,你要把工作做好,在劳碌中享受。
        • 耶稣基督里找到真正的满足
          如果人心里头不足,他做了官以后他就得贪,他贪了一个亿觉得不够,那就贪十个亿;十个亿不够贪一百个亿;一百个亿不够,那多少是够?永远不够。这就是穷人,他真的很需要福音。 很多辛苦的、劳苦重担的人,有福音传给你们哪!这福音是让你在耶稣基督里能得安息,你不用背着这重担来养活自己,因为耶稣基督已经养活了你。缺少钱的,缺少喜乐的,缺少智慧的,缺少体力的,你体力上穷也不好,这福音一定能够解决。所以劳苦担重担的,你得知道劳苦担重担就是骨子里很穷的人,整天忙得很辛苦,这福音就是为你预备的。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 持守起初的爱心,圣灵与教会同在
        • 用起初的爱心点燃神同在
          灯台是有油的,灯台上的油,是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会,就失去了神的荣耀。就像老以利年间,荣耀离开了教会。没有圣灵,教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI,很多的规条,这些根本不能解决问题。后来我学会了,用起初的爱心来管理教会。 起初的爱心如果都在我们每一个弟兄姐妹的心里,那么这个教会应该何等地有神的同在。没有神同在的教会,很累啊,忙死也忙不完。但按着神的话语建立教会,有神的同在,什么问题都能解决,很多问题全部消失,每天都在经历神。这样的教会多好啊!教会一定不能没有金灯台。每个礼拜我都要大家准备新鲜的属灵食物,虽然辛苦,但我看到神的同在。认识神是无止尽的。
      • 基督徒是怎么失去起初的爱心的?
        • 别让假象冷却你的爱心
          我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。(《启示录》2:2‭-‬4) 以弗所的教会是一个很棒的教会,这样的教会为什么神还要责备他们丢了起初的爱心呢? 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(《马太福音》24:10‭-‬12) 刚刚信主的基督徒,是很爱神的,他们觉得教会是很圣洁的。但逐渐,他们在教会里吃亏越多,心就越来越冷淡了。基督徒里怎么这么多骗子呢?赶鬼赶多了以后,我发现基督徒是很招鬼的。如果你是一个基督徒,你要么招鬼,要么赶鬼。如果你招鬼,你就被鬼败坏。雷克.乔纳的《末日决战》里面就讲,魔鬼不是骑在马上,而是骑在基督徒身上。 如果你听说,有的教会突然三千人信主,突然五千人信主,你要小心。耶路撒冷的教会,是一个非常败坏的教会。这里面掺杂了多少法利赛人啊!后来耶路撒冷教会,被干黄了。教会里的问题太多了,三千人、五千人里面鱼目混杂。后来我的教会观不断改变,教会追求的不是人数,而是圣洁和合一。 如果教会里面鱼目混珠,经常有假使徒、假先知,那问题很大啊!我们的任务不是识别假使徒、异端,而是爱神啊,千万不要忘了最初的目的。教会是一群爱神的人、谨守遵行神的话的人在一起。起初爱神的心,感觉是非常棒的,但整天搞识别异端、假使徒,就失去了起初的爱心。
      • 起初的爱心是新鲜的
        • 别让爱心变成老油条
          梁山伯和祝英台美好的爱情故事,是因为他们一起死了。如果他们没死,而是结婚过日子,那就没有美好的爱情故事了,一个会变成老爷子,一个变成老妈子,整天互相看不顺眼,也感觉不到爱。年轻男女爱情正浓的时候,总是并肩而行;而老了以后,通常是一前一后隔着好几米远,疏远了。 最起初的爱心,是很单纯的爱心,这是非常好的感觉,是新鲜的。Fresh是新鲜的意思,Refresh是更新的意思。起初的爱心,是最新鲜、最单纯的,每天都盼着聚会;但变成老油条以后,就已经失去了起初的爱心,讲道就睡着,结束阿门就醒了。这是一种麻木。 为什么失去起初的爱心,是因为人做着做着,就忘了自己来干嘛的。基督徒起初的爱心非常的重要。老油条没有爱的感受,而是一种老爷子/老妈子的心态,心里烦着祷告聚会呢。 有段时间有个姐妹来找我,说,“我对我老公没感觉了。”那就和离婚不远了。如果你绝对对神的感觉没了,那么你已经失去了起初的爱心。当教会失去了起初的爱心,会失去神的同在。 所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。(《启示录》2:5)
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 总结
        • 华人教会兴起迎接荣耀时代
          在《以赛亚书》54章第1节: “你这不怀孕、不生养的,要歌唱;你这未曾经过产难的,要发声歌唱,扬声欢呼。因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。(《以赛亚书》54:1) 没有丈夫的从哪里来?从神生的,从神生的就属于神。我们这些属灵的儿女要一同进入神的帐幕,进入神的荣耀。我们这些属灵的儿女,就是神的产业。我们要得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。原本荒凉的城邑,属灵荒凉的城邑都是我们应当得着的。 今天我们观看世界各地,凡是华人的教会都兴旺,这正是我们华人的年代,这是我们华人传福音的年代,这是我们华人担起命定的时代,这是我们华人要成为地上各国地上万族祝福的时代。我们要为神生下更多的属灵的儿女,这个世代就遍地满了神的荣耀,我们就必得多国为业。 最近我接触过几个牧师,他们的教会非常荒凉,来到我们当中,无论如何要传承我们华人命定神学的神学体系。今天我要告诉你:
      • 祷告
        • 兴起发光,扩张你的属灵疆界
          主啊,今天就让我们兴起来,兴起为你发光,愿你的荣耀遍满全地,愿你不断地引导我们,扩张我们的帐幕之地,让我们能够成为全地的祝福!主啊,你所赐给亚伯拉罕的应许,今天也要成就在我们的身上!我就是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各!主啊,今天就在我们当中做工,兴起我们,建造你荣耀的教会,传你大能的福音,让全地都要看到你的荣耀,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(五):活得很辛苦
        • 别被拉麦的虚幻生活蒙蔽
          如果你觉着那会活得很好,你试试就知道了。你去见见这些厉害的牛人,你见了以后你会发现他们活得很辛苦,因为活在虚幻当中。靠的是自己的能力,自己的能力又不够,虽然成就了很伟大的事,但是发现那些伟大的事好像跟自己的能力关系不太大。 现在每个人都觉着英伟达厉害,创始人黄仁勋很厉害。他自己怎么干上去的,好像自己也没整明白,怎么就整到风口上去了。是风把他给吹起来的。这种企业王国要垮是瞬间的事,你只要一天不往前跑就要够你喝一壶的!人工智能出来了,那后面的人就千军万马过独木桥,大家都在搞,活得很辛苦。为什么?因为把这些东西当作活着的目的了。如果你还不知道那辛苦,可能你还在巴别塔的底层。在底层也很辛苦啊,同班同学在那里较劲。 前一段时间,我碰到一个教授,他招了一个博士。这个博士是衡水中学出来的,一分压千人的逻辑,其实活得非常辛苦,多疑、恐惧,再加上咒诅。人一生不享福乐,何必呢?我们一直以为这拉麦好厉害,很有能力,做出很伟大的事,然后这些事都成就得不错,却不享福乐,你说是不是咒诅啊?我们对咒诅的理解远远不够,我们一直以为:哇!他太有能力了。他做了很多很牛的事,然后就应该会活得很好。其实没有这个关系。 神要祝福的人,神一定让他活得兴盛,一定让他享受福乐。人在劳碌的一生当中能够享受,能够喜乐,那是神的恩赐啊。那可不是一般人能得着的啊!在劳碌中喜乐那是神给你特别的恩赐。如果你没有特别的恩赐,你领受的是强人文化,强人的逻辑体系,是很辛苦的!拉麦的警卫团你能相信吗?你没法相信。开个展会,后面如果递过来一瓶水,你敢喝吗?你不敢喝。为啥?可能会有毒啊。辛苦!这是我们分享的要小心拉麦的灵的几个地方。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心经得起考验才有结果
          今天弟兄姐妹知道吗,**你在做任何事情的时候,你要养成一个观念,叫做信心的考验。神喜悦,那就是最关键呐!怎么能够做到神的心意里去**。今天咱们看到教会这个光景,从很草根儿走到今天,咱们教会祝福了多少人!好多教会用咱们教会的资料,不管是查经也好,甚至讲道、聚会,好多都用咱们的资料。有一天我们当中一个姐妹,看到一个人拿了一个资料,就是咱们教会的101课程。他读神学呢,不是咱们教会的,是人家用咱们的资料。今天弟兄姐妹,那走过来,就是信心的结果。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 爱神才有力,恨神必自讨苦吃
          那我就服侍他,服侍了一段时间,我就跟他讲:其实我二十多岁到现在一天都没休息,也没事。为啥?因为我爱干活,不但爱干活,还爱服侍。我特别爱我的神,爱神,干活他就不累;你不爱神,你想想看,你干一个不爱干的事,那不是很辛苦吗?你看,有些人打麻将他不知道累的,他爱打麻将啊。像我这种爱干活的人,干活不知道累的,上瘾。他们就说:哎呀,你就是干活的命。那一般的人能活得过我吗?因为干活干不过我,那活也活不过我,我觉得一般的活不过我。 服侍了这个得脑瘤的牧师,问题来了,问题在哪?我服侍完了还真有果效,当时他就很舒服了,不难受了。我大概前前后后跟他整了俩小时,俩个小时下来之后,我就把我的微信给他。我说:你有事可以联系我。这事就很有意思,从此以后就再也没联系我。我猜呀,他开始恨我了。这小子说话真难听,可能不小心都已经拉黑了。所以这事你知道吗?很多人呐,对光照到了身上完全没有办法接受。他以为他干活累所以得脑瘤,这种逻辑是一个极其荒谬的逻辑。 如果我生病,人家问我:你为什么生病?我说:我犯罪,活该!得罪神了,挺简单的事嘛。我跟你讲,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代!我们的神是个忌邪的神,旧约如此,新约仍然如此。要知道,后来我就养成了一个习惯,我不太喜欢服侍牧师,但是我也不照着我的喜好走。所以认识神就是智慧、就是聪明啊。听明白了吗?千万别傻呀,做基督徒、做牧者,千万不要傻掉!光照到黑暗里,作恶的就必恨光,倒霉的就是如此!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 智慧在于懂得低头的艺术
          我这个狗屎理论比那个迦南妇人狗的理论,好像是高了一个层次。你说这不是吧,低了一个层次吧?不是,高了一个层次。今天讲的这个迦南妇人厉害呀,她要找耶稣给她孩子治病。我相信这个迦南妇人为了给孩子治病,已经基本上赔上了所有的家当。要知道家里有个病孩子,你很少看见父母亲把那个病孩子给丢了。越是软弱的孩子,父母就越是疼爱,这是很奇葩的事。结果花钱治病这故事就多了,可结果怎么整也整不好。 有一天耶稣路过这里,可她是个迦南人啊。以色列人看迦南人像狗屎,迦南人看以色列人差不多也是个狗屎,就是觉得自己挺伟大。但这个迦南妇人就喊:大卫的子孙呐,治好我的孩子吧!然后就整天跟在后边喊。《圣经》没有记载多少天,但是经常跟在后面喊呐,喊呐。耶稣的门徒说你看她多讨厌,迦南人多讨厌,把她轰走!结果耶稣讲了一句话:这个食物是给儿子吃的,给儿女的,不是给你这个迦南妇人的吃的。结果迦南妇人讲了这句话就是我们今天的题目:’但是狗也吃主人桌子下的碎渣‘。厉害吧?厉害!如果是你,你肯定很大的概率没有这智慧。你会说:咋的,你看不起我呀?咋的?你凭什么说我是狗?我得跟你理论理论。 我告诉你,这妇人说就是狗,也吃主人桌子下的碎渣,今天咱就讲这个题目。希望大家能够知道这叫做智慧,没有智慧和悟性这事就麻烦了。如果这个迦南妇人跟耶稣杠上了,就全都泡汤了,这是智慧呀。结果孩子得没得着医治?得着医治了。我问你孩子得医治省多少钱呐?起码一百万。厉害吧!做了一把狗又能怎么样呢?不能怎么样,没事,但是有的人就是在这上纠缠。很多人说:其实耶稣也不是真的把她当成狗了。真的当成狗,还是假的当成狗,这事不重要。就是真说你是狗的时候,你不要那么在意。耶稣说的是啥?这不重要,重要的是我们对这个事的反应。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
        • 与神同行,做事必蒙福
          做事的过程当中,你会与人交往,你与人交往完了,人们就会得出一个总结,就是跟这个人一起干事,能干成。那为啥?他有神的同在。是不是?跟那个人干事儿,哎哟,再也不想了,打死我吧,我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟,我的天哪,饶了我一命吧。是不是?为啥?经历了鬼。 所以说,神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多,现在就稍微讲的少一点。你做事儿,神就祝福你手所做的,那你不做事儿,神祝福你啥?啥祝福也没有。是不是?你读《申命记》,二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的,让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福?你无论做什么神都与你同在,那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的,做事中练习说话,做事中调整自己的性格,往哪儿调?调到像神一样。是不是?那做事没有神同在只有鬼同在,那不毁了吗?我得告诉你,没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的,他一定是心里肮脏,就这么简单的道理,他不可能把事做好。
        • 别把责任推回给神
          所以一起做事儿当中经历神,这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙,创造了地上的万物,给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是?比如说亚当把地上的这些活物都叫来了,指着活物说:这个叫狗,这个叫猪,这个叫马,是吧?起名。 那你如果说,好家伙,神呐,这个该给它起个什么名儿?哎呀,神呐,那你自己找名儿吧。我想吧,我想不出来。神啊,你还是告诉我答案吧。神说这是你的活儿,你说,不,我就把活儿交托给神了。好家伙,神把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,神又把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,最后会怎么样?神说:算了吧,你爱干嘛干嘛去吧,我还是找别人吧。 是不是?这是你的责任。神叫我们建立教会,这是神给我们的责任。建立教会好祝福人,结果好家伙,我这顿交托,就做完了啥也不干。那能行吗?那不行。其实我告诉你,华人命定神学把这些东西都梳理完了以后,你再去一看,很多这些事儿都很奇葩。他们就喜欢把事交托给神。
      • 一起做事中的练习说话
        • 说清楚事情,别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话,它不是讲闲话,听明白吗?你如果没有一起做事儿,你想想你能说些啥,我就一直还没想明白。是不是这样的,哎呀,那个Chinatown的那个炒粿条好吃;哎呀,那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿?吃啊喝啊这些。但这种关系不好,不健康。所以在做事当中,你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事,就是这事到我这儿,我一讲,我能给它讲清楚。其实啊,这是练出来的。你练没练过这事呢?你这一讲,讲不清楚。为啥?脑袋里头浆糊。 说着说着,把这事儿能说清楚了,那我练老些个了,是不是?就是,你如果跟你老板讲,这事应该这么这么干。你想想看,你老板给你的都是你应该干啥,是不是?有的老板也不告诉你干啥,你就干吧。 然后你一干,你说老板你要不要这个?老板说,这不是我要的。然后你又干了一个,你说老板咱要不要干这个?他说,这个不是我要的。你问,那老板你到底要干啥?他说,我也不知道,你再干吧。你又干一个,老板说这不是我要的。我问你,这样的老板,你明天会不会辞掉这份工作?你肯定会辞掉这份工作,这活儿没法干,干不了。你说,你问他老板你要啥?他说我不清楚。你给他一个啥,老板说那不是我要的,你想想看,这活儿怎么干? 哎呀累啊,是不是很累。那有的时候夫妻俩也是,就说吃饭这事,老公问老婆你要吃啥?老婆说,吃啥都行。那好咱去吃麦当劳,我不要。那你要吃啥?哦,不知道,吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥?我不知道。哎呦我的天啊,这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥?这说也说不清楚,她也说不清楚,反正是你建议的我不要。
        • 别只顾自己,学会站在他人角度
          我得告诉你,价值体系这玩意儿很难改的。你比如说,好好干活这事儿。有的人就说,老板,为什么要好好干活啊?老板说,你不干活,我怎么赚钱呢?这是啥意思?听明白了吗?我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢?你有没有想想人家为什么要好好干活?有的老板就说,你不好好干活你将来没有未来啊?你看这话还至少有点意思啊,是不是?他不会说话,他光想着自己,我问你员工会不会辞职?他肯定会辞职。 我就很感慨啊,人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗?你不可能会说话的,因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气,说不清楚道不明白,光想着自己来的。是不是?所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写,至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己的性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己的性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己的性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
      • 在一起做事的过程中锻炼自己的影响力
        • 影响力源于实干,不是权威位置
          神要我们居上不居下,那你怎么居上,你得在做事当中,你真的是在上面,你有影响力。 其实,"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后,在后的将要在前",很多人都不理解,这是因为大的要服侍小的。在你做事的过程中,你有没有影响力?如果你只会坐在大办公桌后面,指挥别人去干这个干那个,而不关心具体的执行细节,那你说这样的人会有影响力吗? 大家灰头土脸地散会了,走出老板办公室的门,然后就一起嘀嘀咕咕。然后回来,哎呀,老板说这事儿也不能干吧,旁边的人说正常对待。什么叫正常对待?照常忽悠老板,反正老板也不知道。所以说,如果你做事没有影响力,然后你又坐在老板的位置上,你又没有那个本事儿,你说这活怎么干?我一直到现在都不理解那活怎么干。 我对此感慨良多。锻炼自己的影响力,不是让人被迫无奈来忽悠你,而是让人愿意跟着你。人家愿意跟着你,因为只要跟着你,这事儿就能干成;只要跟着你做事儿就有效率;只要跟着你,就不需要花时间还得过你这一关。如果还得过你这一关,你说,哎呀还得跟他解释,解释不明白的话,他说你看老师让我干这事儿。哎呀,干不了啊,那你说我能,我也没法跟他说这事儿干不了啊。你说这不是愁死了吗?底下人愁坏了,他坐在那儿还悠哉自得喝着茶,读着报纸。
        • 影响力源于实干,少走弯路才是王道
          所以这影响力从哪来的呢?是从你的创造力。你是提出了一个目标,提出了一个策略,提出了一个方法,然后朝下做,然后我告诉你,第二天早晨起来,咱们这个事干得怎么样了?这个方向不对,这个不对那个不对,把它调整过来。后来人们就总结出来了,听你的少走弯路。为啥?你有影响力,你不但有影响力,你真的会干事儿。 那你想想看,你干事儿干多了以后你就会有理论指导,你干事儿干多了你就会有哲学的指导,你的感觉会非常的准。然后你干事儿干多了以后,你的管理已经不再是个管理,你的管理就是个培训。你开始教人家这事应该这么干,这事应该那么干。我问你这活儿好干了吗?好干了。人就愿意跟着你干,结果就居上不居下。这个居上不居下不是像一般人高高在上,说的话也不知道能不能做,反正就那么发出一个指令就这么干吧。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 一起做事,沟通自然就多了
          我最闹心的是啥呢?早晨起来,是吧?我拿假期。回来,我妈也起来了,我也起来了。妈,你吃了吗?我吃了。你昨晚睡得挺好吗?睡得挺好。第二天早晨前,妈你吃了吗,吃了。睡得挺好吗,挺好。第三天我妈直接跟我说了,我吃了。我睡得挺好。是不是,很闹心?闹心。啥意思也没有。是不是,那你说看着闹心不?闹心。然后,哎呀,这咋整啊?是吧,这咋整?没法整。但是如果两个人一起做个事儿,那就不一样了。是吧,妈今天咱们包饺子,我包给你看。你要做啥馅儿的?我要做啥馅儿的?那我觉得这馅儿不好,我给你做一个我的馅儿,你做一个馅儿,我做一个馅儿,怎么样?哎,我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放,炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜,那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊,我的秘密武器就是姜和葱啊,往里放啊。包完了以后,我吃我妈的,真好吃。我问你,娘俩有话说没有?话就多了。儿子,你啥时候学的包饺子?我小时候净看你包来的,我在那偷学的。你这小子还偷学艺,我都没收你学费。你看这聊得,是不是?一起做事中与人交往。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 主动学习要敢问敢笑,别憋着
          所以我跟你讲,东北有一个特点,东北人爱说笑话,天津也人爱说笑话,这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了,一整就较上劲了,结果弄得很辛苦。所以没招就憋气,一憋气就生病,就是不学习。现在咱得整几把招,管他是东北的招还是西北的招,有招就行。有的人就说:老师他听不懂。那我们东北人就会说:你鼓啾啥呢?你看你买了一个热水杯,你在那嘚瑟没完了你啊?那东北人说话它就这种味道。说着说着,大家就哈哈大笑,挺有意思啊。你鼓啾啥呢?我看看,他就过来看看。如果你再整一顶赵本山那帽,大家知道赵本山那帽吧?再整一个小沈阳的裙子,那出去以后吸眼球,嘎嘎的,老吸睛啦!那好笑的这不就忘了其他的了。 所以今天咱们就说一说主动学习的方法,说主动学习的方法我就使用几个简单的问题做例子。我不是上次跟你讲,叫做解题式,我也不知道英文翻译过来叫啥,干脆就用这英文PBL,以后再说这种学习方法咱就用PBL。
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路,方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法。
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 别让吃喝遮住神的国度
          在基督徒当中,最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人,有一次我碰到一个基督徒,我问他信主了吗,他说他信主了。我问他信主好吗,他说挺好。我问他在教会好吗,他说挺好的。 我问他服侍什么,他说负责煮饭。我问他做了多少年了,他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗,他说没读过。我就很诧异,煮饭煮了5年,却从来没读过神的话。 今天我们这个世代,有各种稀奇古怪的服侍,很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢?其实在早些年教会开始建立的时候,彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多,有的人吃的少,有的人却没吃着,结果就开始闹矛盾,然后彼得就想了一个办法,他选出7个执事,创立了执事委员会,执事的工作主要就是管理饭食,但是却没有管理好。 到了保罗年间,教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事,谁都喜欢吃喝,但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到,神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱,不要到教会里吃。
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】执行力
      • 二.Just Do It
        • 动起来,别光说不练
          一个英文词叫做“just do it”,你知道这个人呐,人做事情常常就停留在说,说了也不做。其实我想就是做,做了就知道,一开始都是不知道,但是就是做,小规模的开始弄。比如说像装修,你说我真的懂装修吗?不懂!但是通过装修真的学到海量的东西。我以前没整过这东西,那我一边做一边学,一边做一边学但我学的快。 所以,接下来的日子我巴不得训练我们的弟兄姐妹的学习能力,你要成为这个社会的资产,成为这个社会的人才,你不能成为这个社会的人渣,还成为社会的负担,就是一个消耗。你所创造的就是社会的成本。有很多人说我不知道做什么,我常常遇到这样的人,不知道自己做什么,i don't know。那咱们就开始做一件事,这件事就是要弄清楚我们要做什么。弄清楚我们要做什么,就是做事,对不对?你比如说做职业策划,为什么要做职业策划呢?因为职业策划可以解决人要做啥。你往哪儿走,比如说我要往那去,我要做一个焊工,整天摆弄木头,那你不可能成为焊工,木头不能焊。你说我要做一个木工,那不能摆弄铁,铁匠和木匠那是完全两种不同的概念,这个铁匠宁可做小也不要做大,为什么呢?因为它做大了也弄不进去,木匠是宁可做大了也不要做小,因为做小了那有空隙,所以这概念都不一样,我说的不一定对,但我知道铁匠和木匠是完全相反的两种概念。如果你不知道你要做什么,你就研究做什么,该做什么。今天你记住,没工作找工作就是你的工作,你要好好找工作,你要研究清楚找工作。 前一段时间有一个人问我,牧师我为什么找工作总也找不着啊,我说你一天发几封简历啊?他说我一天只发一封简历,我说那要能找到才见鬼了呢!他说那应该发多少啊?我说你一天只发一封简历怎么行呢?一天发三十个到五十个。无论什么都动起来,找工作应该这么找!找工作应该这个方向!你不动,坐在原来位置上,永远都不行! 所以今天咱们弟兄姐妹都要养成一种习惯,这种习惯就是动起来!你知道在这宗教化,其实我是反对宗教化的一个人,我不喜欢宗教化,所以我觉得应该很积极的落实圣经里的教导。但是落实到宗教化,像法利赛人,法利赛人是什么人呢,就是能说不能做,这是耶稣给他们的评语。就是把重担放在别人身上,自己一根指头都不动,所以咱们要学习做一件事,就是做实**做实事必须有执行力,做事的执行力牵扯两个方面,第一个,就是启动,开始做;第二个,就是坚持,坚持做下去**!
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 立规矩
        • 从小立规矩,长大不吃亏
          小孩的时候就要让他活在律法的管理之下,要给他立规矩,你要是不给他立规矩,等他长大就会给你立规矩,今天凡是有孩子的父母听我一句劝,要给孩子立规矩,让他养成好习惯,养成了好习惯,比如爱学习,爱工作,爱做家务,爱创新,养成好习惯了以后,那就解决问题啦,所以要给孩子管制,好习惯都是掰出来的。 我还发现一个问题,人到老的时候习惯难改,比如我的母亲,抽了60年的烟,打了40年的麻将,你要是让她改真的很困难,但是不要紧,她现在都改了,如果在小的时候你不养成好习惯,大了以后怎么办?有一个孩子的妈妈,这个孩子都30岁了,她妈给他煮饭,然后这个孩子说:什么饭啊?这么难吃,这是谁的问题呢?是妈妈的问题,妈妈从小惯出来的毛病。 我也一直劝,**不要体贴肉体**,因为体贴肉体孩子不就惯坏了吗?他爱吃就吃,不吃就饿着,我听说一个家庭,很有意思,这个孩子不吃饭,但是她从来都不在后面追着喂他,如果他不吃就不吃,大人都把饭吃完了,然后这个孩子说:妈妈,我要吃饭,然后妈妈就说:没有饭了,你就忍着吧。这样过了几次之后,这个小孩就明白如果吃饭的时候我不吃,等大家都吃完的时候就没有饭了,这样就给这个孩子立规矩了。 之前在新加坡的时候,一个孩子奶奶,抱着孙子来找我,这个孩子还很重,抱在怀里也不老实,那能受得了吗?50多岁的人,哪能受得了孩子这么折腾?然后我就一下子把孩子抓到怀里了,我把他带到一个小黑屋里面,告诉他站在那,我把他训了半天,当然我没有打他,后来从这个黑屋子里出来的时候,这个孩子和奶奶姥姥回家,走到巴士站,这个孩子就可以自己走了,而且还帮着他的奶奶提东西。 这样多好啊,你从小就要养成习惯,虽然这个孩子的奶奶后来有没有再惯着这个孩子我不清楚,但今天我一定要让我们教会这些做父母的,或者姥姥奶奶爷爷的知道一件事,如果你不给孩子立规矩就是在害这个孩子,因为你让这个孩子没有智慧,你让这个孩子不守规矩,等到他老了,你再改的话就可难了。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 从小的创新开始
        • 创新从细微之处起步
          咱们要开始要养成一个创新的思维模式,从一个很小的创新开始。我前一段时间去看我们办公室,两边是办公室中间是个走廊。他们把鞋放在外面太乱了,然后大家就调整了一下,整个都走廊看起来非常的干净。我们今天就是一个很小的事就可以创新,就成为我们的习惯。 创新从观察开始,你看着的东西不对,看的东西很乱那创造的机会来了。不管这是一个流程混乱、空间的混乱、时间的混乱、人的思维的混乱,其实都是我们创造性发挥的最好的案例、 创新最多用到是的家居,打扫卫生需要创新。用一个新的方法解决一个老问题,我在打扫家务的时候,我发现我拖地讨厌地上有腿的东西,我怎么把这些东西整没?有一个小空间的学问叫做柜子上墙。我们家里有一部电钢琴放在地上,我看着很乱,然后想我就把钢琴跟电视墙弄到一起,每天拖地效率提升好几倍。 所以咱们弟兄姐妹要开始了解不是活多,是人需要创造。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚不吃亏,智慧从此来
          我就很喜欢听我自己讲道,我非常享受听我自己的讲道,每次讲道完了我都自己听。所以,我们这些区牧,在做《201课程》的时候,都要去听自己讲的,听完了不喜欢的地方再改正,继续听,再改正,如此反复。这样做就会一步一步上升,因为脸皮不值钱,脸皮厚才值钱。所以,我会说我写的书是最好的书,我建立的教会是最好的教会,我的讲道是最好的讲道,我做什么都做到最好。我是一个追求卓越的人。你可能刚开始听起不太习惯,但是跟我处久了以后,就习惯了,我巴不得你们都做这样的人。**神就是要找这样脸皮厚的人**。我们当中就有很多脸皮厚的弟兄姐妹。 HW姐妹说:我家人会经常教一些话,如脸皮厚不吃亏,脸皮厚能吃肉。在学习中,一些学生有不懂的话,脸皮厚会提问,就会学得更多。 其实HW姐妹很有意思,她是我们教会的区牧,她带领她的牧区查《圣经》的时候,上来就大胆讲,不管自已讲得好还是不好,她不在乎。脸皮薄吃不着,死要面子活受罪,那如何操练脸皮厚呢? 其实,HW姐妹以前脸皮也很薄的,后来大概因为工作的原因,接触各种各样的人,脸皮薄的话,就没有办法去适应工作与环境,很多事情都做不好,就必须得去操练,结果发现操练反而不吃亏,能胜过。操练的方法很简单,就是硬逼着自己。 脸皮最薄的、最爱面子的人,有人说是东北人,有人说是山东人。其实,陕西人也爱面子,河南人也爱面子。上海人和广东沿海一带人也还好,他们做生意都是直来直去的,面子观念不太强。 **一个人不爱面子的程度与他有智慧程度是相同的**。那如何从爱面子到不爱面子这样的过程走过来呢?
      • 走出爱面子的困局
        • 撕下面子,用梦想撑起未来
          **在打击龙的灵的过程当中,需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些,就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工,回到家里爸妈问你,今天干什么了?你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司?年产值多少?没法说呀!**因为祂是神的国,无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉,用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的;当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的;如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情:所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层,应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上,神要的是有梦想、有异象的教会,也需要这样的人。面对人的问题,开始分享梦想和异象,你就进入一个更高的层次。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 提高效率与克服拖延的实用方法
        • 动起来,别让拖延成为习惯
          CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花钱要求自己的孩子。 牧师:不能被要求是个很严重的问题,做牧者要冒险去要求,被要求是被造就的过程。敢于要求,大胆的要求。在要求人的过程中成长。,这是教会的根基要求,被要求做到就是顺服,从十一奉献开始推。为了成全造就你。把上帝的话语活在生活当中。把时间用起来,成为一个做工的人 逐渐从细节性要求,从汇报开始,技能训练,问题的原因和解决问题的方法不是一个东西。 拖延症解决的方法:细节性要求,私人订制布置任务,技能有踏实落脚点,发现问题解决问题 补充:1.拖延症重要问题有一个异象,有信心有热情去做,神必然加力给你完成 时间管理是一个投资,在今生每分每秒做的事是投资,在永生上投资,在天上成为富人,有永生的观念 牧养:1.动起来赶快去做,最困难的是启动,做的时候其实很简单,发现阻拦力量,赶紧去做,立刻去做,催促动起来,动起来以后其实真的很简单,心态调整很重要,如果给你轻松的工作,别给自己的问题找借口,拼命往前冲,然后一天一个星期的状态都非常享受成就感,满足感 2.有一个整体计划性,重点次重点划分,有一个整体清晰概念。然后一项一项落实。 经历被要求,恶习会改变,发现自己的问题,勤劳的人看到很多事情,做着做着就结束了。
        • 动起来,别让拖延偷走时间
          要做一件难度系数很高,很多东西不会做,刚开始选择刷微博,心理暗示刷10分钟,看的时候带着负罪感,纠结感,一定要拖到不能再拖再做,把自己一定逼到不做不行的时候才做 建议方法:提早时间底线,然后达到提前做的目的 牧师指导:动起来,不要让他闲下来,百分之六十五的时间不知道哪去了,只有百分之三十五有效时间,你给塞事情做,同样时间,创造效率, 能否从这个层面解决问题,充分利用时间,提高效率,有紧迫感,必须完成,提升效率,加压力管理是成功的,但别压到没有效率,交通堵塞 给百分之一百二工作,直接放弃工作,害怕工作,看到就烦,崩溃 解决方法:询问如何做,开始做就解决问题 牧师:在他的承受压力牧者判断,在他承受压力之内,一个能管理自己的人就是神的儿子。 怎么能够改变压力?1.掌控压力尺寸 2.热情是动力,开始喜欢尝试喜欢,装作喜欢就会真的喜欢,就会改变 牧师:牧者陪着她走出来,从压力变成享受,养成享受工作学习的习惯。真正改变方法有热情激情,配音喜欢做事,享受做事的方法。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 中国崛起,世界格局随之变动
          第一,中国经过二三十年的改革开放,变化了,我想给大家分享一下整个世界局势。这个世界在变化当中,我看到的是中国经过二十几年韬光养晦,成为一个经济迅速发展的国家。1989年,中国人仍然迷信美国式的民主,但现在全世界迷信中国式的社会主义,川普说的话,有人做了一个对照,邓小平说过:建立中国特色社会主义,他们要建立美国特色的资本主义,邓小平讲韬光养晦,他要以美国人为中心,以美国人为根本,他所有东西都在传承邓小平理论,全世界都在讲中国这套制度好。 我在台湾的时候遇到一个纽西兰人,他说,你们中国好!他说中国人想建大桥,今天研究,明天就开始建。纽西兰有一个小巷子要改造,谈了三年了还没改造。为什么呢?因为他们有民主机制。所以,机会在哪里呢?机会在中国,接下来二十年,中国会成为一个世界强国,其实,现在已经很强了。这个变化会带来整个世界的变化,这个世界的变化会随着中国的变化而变化,中国会变成世界最强的国家,你想十三亿人口,如果人均产值跟美国一样,会成为美国总产值的四倍。
    • 【活出丰盛】创新
      • **压力带来动力**
        • 痛苦是创新的催化剂
          我们就抓住这个要求,需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索,我们需要尽量能够免费,能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示,我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢?我记得很清楚的一个场景,当时我正在国内。过年的时候,我也很累、很疲倦,一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力,我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力,还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面,也没有任何的成果,非常痛苦。 我记得很清楚,当时我那个姿势是这样子的:趴在床上两个腿翘起来,整个人后面盖着被子,衣服穿的厚厚的,就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗,当时非常神奇的一个事情,就是我在论坛里面看到一行字,突然就出现在我眼前,叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki,最起始的一个。 我们就去尝试,发现能够解决问题,并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边,解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题,比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源,希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现,用有道云协助这些,一点一点我们在进步。 下一步,我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件!但是我想说的这些最重要的一点,就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题,瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题,让自己痛到可以崩溃的问题,你就能创新了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 标题: 101课程:建立清晰信仰框架的起点
          所以我们教会不是人云亦云,那我们照着什么走呢?我们照着神本来的心意走。比如大卫,在人看来,大卫的所作所为很要命,并且人也不怎么样,道德观也不强。但是神喜悦大卫,所以,我们得开始效法大卫。有的人就会问了,你难道要效法大卫杀掉乌利亚,然后娶乌利亚的妻子拔示巴吗?不是这么一回事,我要效法的是神所喜悦大卫做的事。虽然扫罗不偷不抢、不嫖不赌、规规矩矩、板板正正的,但是神不喜欢他,神说他常常顽梗悖逆。所以我们开始照着《圣经》的话,一步一步的效法他们。 那个时候因为对解释《圣经》的课程不满意,所以就写了一个自己的《101课程》。虽然写的过程非常痛苦,但是在过去这些年,造就了大量的人,它给我们的信仰搭了一个很清晰的框架。你会发现《101课程》把整个人最重要的那些事,都讲述的比较清楚,也就是说命定神学的最基本框架在《101课程》里面,当然后来还有很多的细节。其实我在写《101课程》的时候,第一版的《华人命定神学》已经基本上成形,那个时候我们就需要这样一套课件来建立一个基本的信仰框架。我可以很大胆的说,跟着我们的方式去信主,会信的比较透亮,脑袋里面会信的比较清晰,而不是混乱。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 吃药和不吃药的迷思
        • 信心领路,吃药不吃药随心
          吃药不吃药也是个迷思,有的人觉得不吃药得医治才是真正的医治。想吃就吃,不想吃就不吃。吃凭着信心吃,不吃凭着信心不吃。你听过有人说:他的教导就是让人不吃药,让人不看医生,我从来没有这么教导。我不会给个建议,看医生或不看医生,我只有一个建议,靠着耶稣基督胜过自己的软弱,做一个得胜的精兵,在属灵的世界里成就耶稣基督的荣耀。 愿意吃就吃,不想吃就不吃,什么影响也没有。吃药也好,有的时候我还用针灸。早期年间,听一个洋人说针灸是邪术,可是我从小学三年级就开始学针灸,自己往自己身上扎,对这点东西还有点小认识。 我们不要受这些针灸、吃药等等的限制,和这些一丁点的关系都没有。我们在做医治释放的时候,不要受限制。只要那个人渴望得医治,渴望就是信心的表现,虽然他满脸疑惑,但我就是斩钉截铁告诉他:“我带你祷告就会得医治,我的神一定会医治你!”之后讲一些见证,建造信心,再带他祷告。 我们的神给我们开了一个恩典的大门,很多人觉得身上的毛病改掉了,才能够完全得医治。其实不是这么回事儿,**是病得医治之后,才能够改掉身上的毛病。**这些在《圣经》里讲的非常清楚:这些人走遍各城各乡,啥毛病也没改,身上一大堆恶习,耶稣把恩典白白的赐给他们。难道我的神不是白白赐恩典的神吗?
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 不要失去起初爱神的心
        • 别让信仰变成老油条
          我们来看写给七个教会的信,那7星就是7个教会的使者,然后,那7个使者分别负责那间教会,那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关,听明白了吗?也就是说不是写给7个教会,是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗所教会呢?写给以弗所教会的使者是怎么说的呢? 就是这个起初的爱心是很要命的,你有没有发现,很多人信主,信着信着就信成了老油条。一开始信主,神爱我,我也很爱神呐,整天在那兴奋的不得了,过了几年以后,在教会里被弟兄姐妹伤害一下,然后折腾来折腾去,就成了老油条。 在教会里头受伤,说很多识别善恶的话,然后你就会开始发现,很多东西都不太对劲。然后,人就把起初的爱心离弃了。所以今天我告诉你,如果你是想建造得胜教会的人,你一定要在这个地方得胜。听明白了吗? 我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不疲倦,什么都做的挺起劲。但是如果你失去了起初的爱心,就会干起来很辛苦。然后活着,工作都很辛苦,教会里的服侍让你更辛苦,整个人就开始有点乱套了,然后就开始慢慢的疏远,就离开教会,然后就再去找一间教会。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 重拾起初爱心,胜过灵界诡计
          其中写给七个教会的信是这么写的,七星就是七个教会的使者,七个教会的天使,使者就是负责那间教会的,教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会,而是写给七个教会的使者,写给七个教会属灵的管理者。 写给以弗所教会的使者怎么说呢?就是起初的爱心。我们信着信着就会信成老油条,我们在教会里受伤害,很多时候就开始发现很多东西都不太对劲,人就会把起初的爱心离弃了。 我们如果是建造神得胜教会的人,那么我们一定会在这个地方得胜!我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不乏倦,事工也做的很起劲。但是你缺了一样东西,里面没有那个起初的爱心。然后干起来很辛苦,工作很辛苦,教会里的服侍更辛苦。整个人开始有点乱套,里面开始疏远,就离开教会,再去另一间教会。 离开我们教会的人有一个特点,去了另一间教会,问那个牧师,你们教会有没有事工,“没有”,“连事工都没有还叫教会”,回来又觉得不好意思,不回来就觉得其他教会层次很低,这样真的很辛苦。所以人不要把起初的爱心离弃了。 起初的爱心不得了。其实这就是一个感觉。如果你里面有起初爱神的心,那感觉会很好!人能否维持着起初爱神的心,所以今天我们要知道灵界是如何运作的,魔鬼就是让我们受伤害,然后把起初的爱心离弃了,连起初的爱心都没了。今天如果我们要得着命定,必须在这个爱心的事情上胜过去!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
祷告
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    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 在绝望中刚强起来
        • 在绝望中站起来,彰显神的荣耀
          有一句描写人性的话说:“如果有10%的利润,人就会怎么样;如果为了30%的利润,人又会怎么样;为了300%的利润,人就会甘愿冒生命的危险,”这就是人的本性。对于我们来说,这都是虚空的虚空。今天我们要奔跑一条属天的,荣耀的道路。过去我们曾经走在错误的路上,但是今天我们已经悔改,我们知道那些都是虚空中的虚空。今天就跟着我一起,来重创魔鬼仇敌。不再受魔鬼的迷惑,不再活在虚空当中。开始确切的知道,在永恒中,神已经为我们预备了荣耀的冠冕,在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,今天我们就要看到神的荣耀。 有个生来瞎眼的人,我们不知道生来瞎眼是个什么状况。但是神道成肉身来到这世上,降世为人,就是我们的主耶稣,竟然能够使他看见!在神没有难成的事,神的荣耀要彰显出来。今天弟兄姐妹要确切的知道,当我们把魔鬼赶出去,神的荣耀就要彰显在我们当中。神要透过我们彰显祂的荣耀,让我们能够做耶稣所做的事。跟着我一起在灵里祷告,今天是重创魔鬼的日子,魔鬼国度彻底被践踏的日子。告诉魔鬼,就我而论,世界已经被钉在十字架上,就世界而论,我已经被钉在十字架上。我身上要带着耶稣基督的印记,魔鬼你给我退下去!你在我里面毫无所有!不管你在我身上败坏了多久,今天我要在魔鬼的作为上画上句号。
        • 惧怕无用,勇敢走属天之路
          也许我们偶尔会再次被迷惑,我们可能会困惑世上怎么会有这些人?他们怎么竟然活得比我们还好?那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里,站在神的宝座旁,我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情。今天就让我们同心合意的一起祷告争战,践踏魔鬼仇敌,除去这些困惑,我们已经为耶稣撇下一切。被惧怕所辖制的,被家人的情感所辖制的,今天都要得到释放。人活着是个很简单的事,有些人偏要走自己的路。愿意往哪走就往哪走,至于我们,就是要走这属天荣耀的路。哈利路亚!瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕出去! 我们当中有没有一些人,跟家里人通完电话后心里就充满惧怕?也不知道怕什么,反正就是怕,好像被一种莫明其妙的东西所压制。今天就告诉自己,没什么了不起,没有人可以再压制我。奉耶稣基督的名,命令那种被压制的感觉退下去离开我!哈利路亚!今天告诉自己,人活着活着就死了。如果我们穿越到一百年以后,我们会看见什么呢?看到的都是一堆一堆的骸骨,有的人连骸骨也没留下,成了一把灰尘。今天就刚强起来,没有人可以再来辖制我们,不管他们的言语说的多么沉重,令我们多么的惧怕和受伤,我们都要从这种感觉里走出来。跟着我一起在灵里祷告,什么也不要在乎。
        • 绝望中坚持,盼望不属世界
          录音文字版 大家好!今天我们为特别顽固的病症来祷告。我们要彻底的践踏魔鬼仇敌,释放被掳的释放被压制的。很多人的病可能已经跟随了你好多年,但是没有关系。今天我们要重创魔鬼仇敌,让牠在我们身上毫无所有。坚持一天是一天,我们不是已经坚持到今天了吗?我们能够坚持一天,就能坚持两天,我们要重创魔鬼的国度,释放被掳的灵魂。我们这一小群人,要为耶稣基督的再来的日子铺平道路。我们本来就在这世上没有太大的盼望,我们的盼望也根本就不属于这个世界。人为了这世上的东西苦苦追求,得到的都是报应。为了这世上的东西,很多人甘愿做贪官奸商。为了钱财,人不惜丧尽良心。
        • 在绝望中挺身而出,走向荣耀之路
          不管我们走过黑暗的路有多久,末了我们必看见神的荣耀。我们的神是活人的神,在我们活着的时候必看见神的荣耀。再次因着神的爱被激励,把发酸的手,发软的腿再次挺力起来。再次向前奔跑,打美好的仗。魔鬼退下去!瘫痪的灵退下去!受损的腰椎要恢复正常!魔鬼退下去!弟兄姐妹你们知道吗?在我为很多人祷告的时候,毫无希望,毫无可能,我都是先选择相信神是医治我们的神,神是医治我们的神,我们必得医治。后来,有的人只坚持了10分钟就好了,有的人坚持了一天就好了,有的人坚持了一个月,也有坚持了一年好的。后来我总结出来:只要我们不退后,一路向前奔跑,这是一条充满神荣耀的路。 我感谢神,神是信实的,祂爱我,在我毫无指望的日子当中,祂没有忘记我。今天我们也要一样,在毫无指望的日子里再次刚强起来!哈利路亚!奉耶稣的名松开!不再惧怕,不再挂虑,有了爱我们的神,再次刚强起来。将残的芦苇祂不折断,将熄的蜡烛祂不熄灭。不要再怕自己的软弱,今天就再次收拾一下我们里面的信心,一路向前,放下这虚空的追逐,看世界如同粪土,很多东西我们已经不再在乎了。不再做人渣,有一种比死更可怕的东西,那就是在这世上追逐的日子,做了一个人渣。 哈利路亚!今天我们不再怕死,什么也不再惧怕,唯一惧怕的就是我们混在这世人当中,追逐这世上的东西,做了一个人渣。那是比死更可怕的事,毫无盼望和荣耀可言,没有未来。我们这一群人,要知道主耶稣已经为我们开辟了一条荣耀的道路。看哪,前面是那充满荣耀的路。因为我们所追求的,不再是自私,不再是吃喝和肚腹上的事。我们所追求的也不再是利润和钱财,我们所追求的是耶稣为我们所开辟的这条荣耀的道路。哈利路亚!过去我们都是人渣,今天却成了神的儿女,这是何等的福分,今天神的爱要再次的来激励我们。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别等失眠才想起祷告
          我们多么需要从神而来的力量,我的盼望只在乎神,这世上所有的一切是虚空的虚空。如果还有那么一点意义的话,那意义就是从神而来的。我们一起在灵里祷告,从神得着力量,不吃亏。就在这个时候,让神成为我们的力量,让祂成为我们的盼望。 我特别的感慨!有人说:老师,我睡不着。我带她祷告后,她就好了。等我再带她祷告的时候,她就说:我没时间。等她失眠的时候,又说:老师,我睡不着觉。我就在想,我好像是她的安眠药似的,等她能睡着觉的时候,我就像一只破鞋,被她甩掉了。我常常感慨人的愚蠢,人在还能拉得了屎,撒得了尿,睡得着觉的时候,寻求神,那是何等美好的事。为什么非得等到睡不了觉,拉不了屎,撒不了尿的时候才寻求神呢? 所以我在服侍的时候常常提醒自己,感谢神!让我还能够睡得着觉,拉得了屎,撒得了尿;让我还能够健康的时候就开始信靠祂,寻求祂。我告诉大家,这是我里面掏心的话,神是我的盼望,祂是我的一切,祂是我的生命。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 兴起成为得胜的军队
        • 兴起争战,做得胜的精兵
          奉耶稣基督的名,眼睛松开!皮肤要完全松开!今天我们要与耶稣基督一同作王!起来,争战,不再被魔鬼辖制,不再被魔鬼掌控,惧怕退下去!奉耶稣基督的名,懒惰退下去!起来,争战!得胜是属于我们神的!这就是我们得胜的旌旗。 听哪,号角已经吹响。神正在呼召祂的百姓兴起,兴起!靠着主打美好的仗!魔鬼仇敌都要退下去!今天,就拿起得胜的旌旗,穿上神所赐的全副军装,开始践踏魔鬼仇敌。神正在呼召你和我!来看一下你的胃好了没有?肩胛骨好了没有,没好也通知我一下。 今天弟兄姐妹要知道,今天的教会要前所未有的彰显神的荣耀。今天你和我就是被呼召,为这个时代被兴起,为主做美好见证的百姓,在这个世上为我们的主耶稣打美好的胜仗。今天喜欢也好,不喜欢也罢,我们都要起来争战。要么做奴隶被欺压,要么起来靠着神得胜。当然,得胜的日子比较好过! 奉耶稣基督的名,肩膀松开!过小日子的心态要彻底的被拆毁!如果你觉得肌肉或者是腰很硬,是因为邪灵居住在里导致的。邪灵住在哪里,哪里就会难受。有人说肩颈骨已经松开,胃疼还剩30%,继续释放,继续得胜。 今天,我要呼天唤地的跟大家做见证,大家要起来,成为神大能的百姓。记住!做得胜的基督徒比较容易做,做打败仗的基督徒不好玩。今天不管怎么样,我们都要付代价,要么做奴隶付代价,要么做得胜的精兵付代价,你自己要做一个选择。
        • 成为神大能军队的时刻到了
          耶稣基督是我的元帅!神已经预定我们得胜!开始收拾一下我们里面的信心,开始起来争战,践踏仇敌!听哪,口角已经吹响,仇敌要被践踏!没有任何事可以拦阻我们,没有任何人可以拦阻我们,我们就是要成为神得胜的军队,魔鬼要退下去离开!魔鬼仇敌要彻底的被践踏!这是值得欢呼庆祝的时刻!睁开你属灵的眼睛,往远处观看,要看见魔鬼的军队要彻底溃败在我们面前! 起来,起来!成为神大能的军队,就在这是时代,成就神在我们身上美好的旨意。神在我们身上美好的旨意是得胜!没有人能够拦阻我们!今天,我们要改写教会的定义。教会不再是一个软绵绵的,不再是软趴趴的像圣诞老人的形象。教会要成为神大能的军队! 我们当中胃痛的,用手按住你的手三里;肩胛骨疼痛的,按住你的中渚穴。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我的胃要完全松开!肩胛骨要松开!胃要松开!今天不再做软弱的百姓,开始成为神大能的百姓,举起得胜的旌旗,恢复里面得胜的信心。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的肩膀完全松开! 听啊,口角已经吹响!神的军队正在兴起!今天我们正在改写历史,软绵绵的教会要彻底的被改变。教会不再体贴肉体,奉耶稣基督的名,教会不再软绵绵的,开始起来争战!来到我们当中的都要得着医治!
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 祷告中的医治与得胜
        • 抬起头,靠信心践踏仇敌
          这首歌非常好,让我们开始在这属灵的世界里抬起头来,昂首挺胸。要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们,让我们可以践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,不再惧怕和担心。今天弟兄姐妹要确切的知道,我们在这世上,神会因着我们的缘故眷顾我们的家人,神会因着我们的缘故来祝福这个世代,神也会因着这些缘故眷顾我们,今天我们就单单的爱神。高唱哈利路亚,大声宣告一生靠主得胜!不要害怕,不要担心,也不要灰心丧胆,因为我们的神与我们同在,直到世界的末了!抬起头来,因为我们的神是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的神! 今天我们就大声的宣告:“神必因着我们的信心,为我们成就一切”!大声宣告,一生靠主得胜!哈利路亚!今天就开始起来践踏魔鬼仇敌,因为神已经把这样的权柄赐给了我们!今天就开始宣告,我们是得胜的百姓,单单爱我们的神!今天开始抬起头来,昂首挺胸践踏魔鬼仇敌!不管魔鬼的谎言如何败坏我们里面的信心,知道我们是神的儿女。今天就在里面做一个决定:“我要单单的爱神”!哈利路亚!今天开始抬起头来,昂首挺胸践踏魔鬼仇敌!除掉我们里面的奴才心态!开始知道,神巴不得我们与祂做朋友,巴不得我们做祂的儿女!今天把我们里面一切的奴才心态除掉,神必因着我们里面的信心成就!
        • 靠主得胜,抬头迎接神迹
          神要在这个世代做一个神迹,那就是一群爱他的人开始像耶稣一样服侍!哈利路亚!大声宣告一生靠主得胜!今天就做一个神得胜的百姓,哈利路亚!今天不管遇到什么事,要确切的知道,神会因着我们的缘故不但怜悯我们,还要怜悯我们的家人。今天我们就让神的福音,在我们的家族中彰显祂的荣耀!今天要确切的知道,谁是我们的弟兄?谁是我们的姐妹?遵行我天父旨意的才是。今天就开始推动这样一个运动,让每一个弟兄姐妹都开始遵行天父的旨意!哈利路亚,大声宣告一生靠主得胜!今天就让我们里面一切的愁云惨雾完全的除去,开始仰望我们的神! 开始抬起头来,做神的儿女!要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们,我们有权柄可以践踏一切的蛇和蝎子!今天就大声的来宣告:“没有人可以拦阻我们进到得胜的应许当中”!哈利路亚!把手放在你的头上,也可以放在你的眼睛上,也可以放在你的膝盖上,如果能够抓住的就抓住,不能抓住的就把手按在疼痛地方。如果手臂疼痛,把手按在疼痛的地方,也可以把皮抓起来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头松开,完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!肚子松开!哈利路亚!
        • 抬头仰望,活出神的尊荣
          录音文字版 今天我们一起来祷告,我们必须活出神的尊荣,开始抬起头来仰望我们的神!曾经有个企业家对我说:“如果我给你一千万,但是需要天天跪着干活,你要不要干”?我说我不要,因为我是一个尊贵的人。他说是的,企业管理如果你让人家失去尊严来干活,人家不要的,除非他是个奴隶没有选择。所以弟兄姐妹,尊贵、荣耀、权柄、能力都是人一生当中最重要的事!弟兄姐妹要知道你今天是神的儿女,开始收拾一下,知道自己是一个尊荣和尊贵的人。开始大声宣告:我们是神的儿女,我们不再夹着尾巴做人,我们要开始昂首挺胸仰望我们的神! 今天开始除去我们里面奴隶的心态,不要像奴才一样在神的面前,神需要的不是奴才,神需要的是儿女!今天就让我们在永生神的面前作神的儿女。大胆的来宣告,省察自己到底是不是爱神?省察我们里面是不是有一颗奴才的心?如果我们里面有奴才心,你没有办法爱神,奴才和管家是一个鞭子和受罚的关系。今天弟兄姐妹要开始知道,神是爱我们的神。神虽然是爱我们,但是如果我们不爱神,我们就可咒可诅!所以弟兄姐妹开始站立起来,重新的认识我们的神,我们跟神的关系是一个爱的关系!弟兄姐妹开始起来,恢复神造我们本来应该有的那个荣耀形像!
        • 祷告驱走疼痛,松开你的生命束缚
          我奉耶稣基督的名,我的头完全的松开!我的眼睛完全松开!我的头完全的松开!我的眼睛完全松开!头发紧的感觉出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿,我的小腿、我的脚要完全松开!如果是跟肌肉有关的,开始紧紧的抓住你的肌肉,抓的疼一点不要紧。如果疼痛能忍受的话就坚持一下,开始斥责鬼退下去!奉耶稣基督的名,命令我的牙齿松开!头要松开!手臂松开!奉耶稣基督的名,手腕松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,手腕松开!疼痛的灵出去!起来活动,千万不要停在那个地方。哈利路亚!头要松开!手臂松开!奉耶稣基督的名,头要松开!手臂松开! 看看你的头,头疼的抓住疼痛的地方,有肉就抓住肉,没肉就抓住皮,胳膊疼痛也是如此,腿的疼痛也是如此,膝盖疼痛也是如此,抓住疼痛外面的那个地方。哈利路亚!坚持一下,奉耶稣的名,手腕松开!头要松开!手臂松开!膝盖松开!奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!头要松开!手臂松开!膝盖松开!奉耶稣的名,疼痛的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!哈利路亚!今天要确切的知道,神必应允我们的祷告,从不冷不热的态度中走出来,我们不再用不冷不热侍奉神,开始跟我一起来做一个悔改。今天不冷不热的状况还是相当普遍,觉得万事大吉,有这种想法的话,一定会遭遇灾祸。
      • 靠神得胜与信心生活的见证
        • 信心坚定,邪灵无处藏身
          如果我们的盼望根本不在这世上,谁敢动你的东西呢?动一个试试,必加倍的偿还,因为我们是合神心意的百姓。身体松开,松开,完全松开,小腿、脚都要松开,腰背、耳朵松开,脑袋松开。奉耶稣基督的名,松开,松开,眼睛松开。今天开始渴望做像我这样的人,因为神正在寻找这样的人,你可以大声的告诉神,你就是这样的人,不用再找别人了。头全好了,非常好!还有什么没好的,可以跟我说,继续带着你祷告。松开,身体完全松开,头要完全松开。发烧的好了,额头摸着不烫了。奉耶稣基督的名,腰部以下怕冷的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,哮喘的灵出去,耳朵松开,耳朵完全松开。 奉耶稣基督的名,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,哮喘的灵出去,哮喘的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,腰部以下要完全松开,开始活动,原地踏步。腰部以下怕冷的,开始活动。最重要的还是我们里面要改变,鬼都是你和我邀请来的,如果不是你邀请,牠怎么会来呢?开始重新省察自己,奉耶稣基督的名,腰部以下怕冷的感觉完全出去。脾气比较倔,比较任性,又自以为是,会招来很多的鬼。腰部以下发冷,招来的都是死亡的灵,包括耳朵的问题,识别善恶严重的人也是这样。弟兄姐妹要知道,苍蝇不会叮没有缝的蛋,开始从里面改变。我奉耶稣基督的名,命令哮喘的感觉完全消失。
        • 靠神抬头,财富非生命根本
          奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。有人说:“腰背全好了,耳朵还有50%没好”,我鼓励你继续,发烧从38度降到37度多了,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,耳朵松开,识别善恶的灵出去。看一下你是否有抬起头来扬眉吐气的感觉?前几天我看了一部叫《活着》的电影,1994年拍的,很有意思的一部电影。因为我见过一个真真实实、实实在在的活着的样本,《活着》的剧本写的就是他们家的事。这个男孩现在有50岁了,我认识他的时候不到20岁,《活着》这部电影还没有开拍。他说他爷爷是县城的大财主,半个县城都是他们家的。在抗日战争的时候,他爷爷信主了,家业也不要了,然后他家的雇工把产业全给霸占了,最后爷爷只能住一间小破房。结果解放之后,霸占他们家家产雇工一个一个被枪毙了,正准备枪毙他爷爷的时候,旁边的老百姓都说他爷爷是一个穷人,不是财主了,只有一间小破房。 结果他爷爷活下来了,然后开始做一个传道人。后来他爸爸也做了传道人,到了他这辈,他来读神学,我认识他了。人活着,霸占人家的家产,结果被拉出去枪毙了,这上哪说理去,没地方说理去。有人有钱了可以抬起头来做人,没钱的时候就夹着尾巴做人,难道钱是你的父母吗?今天要知道,我们靠着我们的神活着。那个传道人家产都被雇工霸占了,他也不要了。有人看到这种状况都觉得传道人傻掉了,结果雇工被枪毙了,他竟活下来了。后来这个孩子的爸爸到处传福音,建立了很多教会,很厉害!
        • 信心驱动,靠神突破身体限制
          奉耶稣基督的名,命令我的手、耳朵完全松开,腰部以下怕冷的感觉要完全消失,开始活动,一会就好。好了以后,开始继续改造自己的内心。弟兄姐妹再见!愿神祝福大家有一个美好的一天!
        • 靠神活出荣耀,别让恐惧绑架你
          站在他当时的高度,虽然没有我们华人命定神学完整的体系,但也是很爱主的一个人。他坐牢的时候有好几次差点被枪毙,但是,即使是坐牢,也要有神尊荣的形像,因为他爸爸因为传福音被抓了。今天不管我们活在什么状况之下,要知道我们是神的儿女,我们可以昂首挺胸。没有神的许可,没有任何人可以害我们,就是神若不许可,一根头发都不会掉下来。如果相信,还害怕什么?忧虑什么呢?这世界上天天死人,死人的事多了。今天我带祷告的时候,一个姐妹为一个癌症末期的病人祷告,被疼痛折磨的打什么药都不好使。下午祷告完,疼痛消失了,到现在也没有发作,你想想看,我们的神是宝呀! 今天开始靠着我们的神,活出神荣耀的形像,把祂的恩典不断的分享出去。不要害怕,不要惊慌,也不要忧虑和担心,昂首挺胸,刚强起来,你必进去得应许之地。接下来的几分钟,你的身体还在恢复当中,手腕松开。奉耶稣基督的名,腿要松开,后背松开,体温恢复正常,发烧的灵出去,伤风感冒的灵出去。昂首挺胸,欢欢喜喜盼望主的日子来到,我们的盼望已经不在这世上,就让我们靠着主在这世上活出得胜的形像。如果我们的盼望在这世上,我们怎么得胜呢?魔鬼一动你的东西,你就抓狂、惧怕、恐慌,你怎么得胜呢?
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
        • 告别奴才心态,活出信心力量
          奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,蛇的灵出去!皮肤完全松开!掌心向上的时候活动一下你的腰,奉耶稣基督的名,我的后腰松开!后腰酸痛的灵出去!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!腿要松开!头和肚子都要松开!眼眶松开!今天恢复我们里面的信心,奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全的松开!腰、胳膊和腿有问题的,看看现在什么状况?奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的身体!怕冷的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去! 今天我们要从奴才的心态里走出来,奴才的心态非常害人。为什么奴才的心态很害人呢?神不是让我们做仆人吗?做仆人是我们的位份,但是有奴才的心态就不好了。有人写过一本书,名字叫《丑陋的中国人》,日本人来了,就有一批人做汉奸,这就是奴才的心态。带着奴才心态的人到神面前来,这些人都好不了。有人美其名曰:“我尊重神的主权”。但是耶稣教导的是:“你们怎么不信呢?你们这小信、不信的世代,我要待到几时呢”?耶稣没有说:你怎么不尊重神的主权呢?不是我们说尊重神的主权就尊重了,带着奴才的心态到神面前来,不是尊重神的主权,神要的不是这个,神要的是积极主动的信心。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在爱中得医治与安息
        • 抓住疼痛,祷告中得释放
          有一个姐妹说,脚后跟痛。你把你的脚后跟踩在地上,踩在地上的时候,脚后跟会很痛,但不要怕痛,碰着它,让它痛。那个疼痛能够忍受的时候,跟着我一起祷告。 还有人眼角肿痛,把手按在眼角上。我奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的眼角完全松开,脚后跟疼痛、眼角肿痛都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开,脚后跟完全松开,头要完全松开,后脑勺要完全松开,额头要完全松开。 如果胳膊酸沉发痛,两腿无力,让你的手抓住肌肉,抓得疼一点,比那腿酸痛和腿无力还要疼,不要紧,不要怕,抓住。如果胳膊筋拉着疼痛,可以把它拉开,拉起来,让它疼痛。 如果太阳穴疼痛,把太阳穴外面的肉揪着。奉耶稣基督的名,命令我的腿、胳膊完全松开,完全松开,排便系统完全松开。奉耶稣基督的名,胳膊和腿完全松开。 有脚背被东西砸青了,摁着青的地方,然后用两只手揉着。如果脑子混乱,发麻、发木,都可以抓着发麻和发木的地方,可以抓得疼一点,摁得疼一点,不要怕。如果排便有问题,可以按着手三里或足三里。 奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。 有眼睛,脑干偏瘫的,还有头脑混乱的,今天大家要知道这些都是从哪来的吗?这些都是从爱世界、爱老马来的。我们脑袋里面什么时候识别善恶、体贴肉体、爱世界,这些问题都会找上我们,今天鼓励大家好好学习爱神。 有人说,胳膊酸痛松开了50%。鼓励你再继续祷告,今天你要再次经历神,当你再次经历神的时候,你要开始回应神。 你的眼睛、你的肩膀有哪些地方疼痛的,再次抓住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开,鼻子完全松开。 身体有拉扯的地方,开始学会在拉扯当中祷告。如果是肌肉拉扯,把肌肉拉开,或者拿手抓住肌肉,然后摁疼一点,不要怕。 奉耶稣基督的名,鼻子松开、耳朵松开,头痛的灵出去,头脑混乱的灵出去。 有人太阳穴松开了。 奉耶稣基督的名,混乱的灵出去。把手放在头上,奉耶稣基督的名,老马出去,头脑混乱的灵出去。 我告诉你,头脑混乱是怎么来的?长时间不学习带来很严重的问题,我们不学习,脑子就会混乱,也不想把事情整对,就一点一点对付。这是一个非常严重的问题。
        • 爱神如初,安息同在之源
          为什么神在我们当中?为什么神听我们的祷告?因为我们爱神。因为我们爱神的缘故,我们就愿意、甘心乐意的来侍奉祂,甘心乐意的照着神的话去落实。神为爱祂的人所预备的,超过我们所求所想。 在爱里,在耶稣基督的爱里,神最大的心意就是与我们同在。神什么时候与我们同在,神就得安息;我们什么时候与神同在,我们就安息。今天我们重新收拾一下,开始爱神,不再做信徒而是门徒,你不但认识神,神也认识你。 当我们呼求神,如果看不见神的回应,原因就是我们搞错了。今天再次回转,恢复我们里面爱神的心。神的恩典从来没有离开过我们,是我们离弃神。
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 体贴神意的得胜之路
        • 体贴神意,胜过一切辖制
          今天我就要欢呼喜乐,虽然还没有看见完全的得胜,但是我在信心里面已经完全得胜了。因为我要谨守遵行神的话,我不再体贴人的意思,我要单单体贴神的意思。神的慈爱高及诸天,今天就敞开你的心,领受神那长阔高深的爱。 记住,当我们还是罪人的时候,我们的主耶稣就为我们的罪被钉十字架,且死在了十字架上。神既不爱惜他自己的儿子为我们舍了,岂不把万有都赐给我们吗?所以,今天弟兄姐妹我们不再是一个说教的感觉,而是真正的相信。今天就欢喜快乐的庆祝得胜的日子,魔鬼出去!我奉耶稣基督的名宣告得胜。开开心心的为主唱一首诗歌。 有人说他手腕松开90%了。下肢瘫痪的说他吐了,吐了以后浑身上下都好轻松。你身上带着这些鬼带了很多年了,背着这些鬼一起过日子,今天就让这些鬼彻底的离开。 今天要确切的知道,不是鬼掌权,是我们的神掌权。再说一遍,不是鬼掌权,是我们的神掌权。我们的神永远掌权。今天要靠着神的能力践踏魔鬼仇敌。我们要确切的知道,我们要单单体贴神的意思,不再体贴自己的意思。我们不再照着自己的逻辑体系去活,乃是照着神的话去活。 今天要确切的知道,我们什么时候体贴人的意思,照着人的逻辑体系活,什么时候就被辖制。那有一天耶稣跟彼得说,有一天我要到耶路撒冷被钉十字架,然后第三天从死里复活,结果彼得转过身来说,主啊,这事断不能成就,断不能临到你身上。耶稣转过身来对彼得说,撒旦,退我后面去吧。因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。
        • 只体贴神意,别被世俗牵绊
          今天你和我要做一个什么样人呢?只体贴神的意思,不体贴人的意思。神才是我们活着的根本。今天就让神在我们身上坐王,让万王之王在我们身上坐王掌权。今天我们就要在神的面前立定心志,让耶稣基督从死里复活的能力降在我们的身上,让我们的这一生都用来彰显神的荣耀,传扬神的圣名。 不管是瞎眼的、瘫痪的、瘸腿的,还是有各样病症的,没什么了不起,耶稣基督死后第三天从死里复活;拉撒路死了四天,从坟墓里走出来,今天你要确切的知道,在神没有难成的事。瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸子要走路,耳聋的要听见,因为这些都是属灵的事。 大家要在我们当中看见神奇妙的作为,你要看见救恩不再是一个虚晃。救恩是实实在在可以看见的。你可以看见神在我们当中的作为,看见撒旦在我们当中被践踏,撒旦要彻底的被我们踩在脚下。撒旦的名字要改成扯淡。我奉耶稣基督的名,彻底的践踏撒旦的头! 我们不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。神的旨意要在我们身上成全,神的旨意要在我们身上成就。不管是手腕,脚腕,腿,头,还是皮肤,不管是身体的任何一个部位都要完全松开。因为神的荣耀正降临在我们当中,这是神得胜的百姓。神坐在祂的宝座上一直在寻找看有寻求的没有,看有明白的没有。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
        • 信心要行动,争战才能得地为业
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
      • 祷告中得医治,弃绝虚假与识别善恶
        • 争战得胜,医治与真诚同行
          今天,就让我们穿上神所赐的全副军装,我们不属于这个世界。我们开始宣告:在我们身上有神所赐的全副军装!我们开始起来争战,当我们开始起来争战,我们就在耶稣基督里得着平安。因为得胜的感觉真好,今天就让我们一直持守到得胜,直到主耶稣的到来。不要爱世界,不要体贴肉体,也不要识别善恶。月经疼痛的好了没有,浑身发冷的好了没有,都好了,很好。脖子疼痛也完全好了,非常好! 我们当中眼睛有问题的,今天我给你个好消息。我告诉你,争战得胜一定会得着医治,一定会得着神的应许。月经疼痛好了80%,再把手放在你的肚子上,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去! 很多人口腔溃疡,其实问题就在于假冒为善,只是做给人看的,跟我们达成的目标不相干。我奉耶稣基督的名,不要再做给人看!也不要装假!口腔溃疡很多时候都是人玩虚假的!跟呼吸道有关的,包括舌头,都是人玩假的。人哪,其实很奇怪,其实没有必要装假,就喜欢做给人看。其实人家也不在乎你做得好不好。所以,从这种弄虚作假里走出来。跟月经,生殖系统有关的都是识别善恶!我们自己里面就是争战的战场,所以,要开始竭力的去对付。有人说突然眩晕,好了没有?今天我们就祷告到这里~
        • 用信心祷告,驱散疼痛灵
          还有疼痛的吗?还有疼痛的打个字给我,我们就彻底的对付掉。还有口腔溃疡,来我带你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的口腔皮肤完全松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,指关节疼痛的灵出去!一祷告就疼痛的,尤其是关节疼痛的,一定要活动。 你说活动很疼,不行,也主动活动,我们大家把这个信心变成一个积极主动的信心,尤其是活动到那个地方很受限很疼。如果是头疼,就按住头疼。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要完全松开!手臂大腿要完全松开! 有人说有效,胳膊很快就松开了!不要在那里默默坐着跟着祷告,不活动没有用。我奉耶稣基督的名,思考能力要恢复正常,头要完全松开!月经疼痛的,全是识别善恶。识别善恶严重的,月经疼痛都厉害。我奉耶稣基督的名,痛经的灵出去!命令我的生殖系统完全恢复正常!看一下月经疼痛的状况消失了没有。接下来,我们来听一首歌: 《满有能力》 我的盼望,就在耶稣基督里, 在你里面,满有平安, 生命泉源,就在耶稣基督里,有主在我里面活着。 我宣告在我里面的,比世上一切更有能力, 我不属这世界,我高举耶稣的名。 我宣告在我里面有,活水涌流满有能力, 有耶稣在我里面活着,我勇敢站立。 有主在我里面,没有惧怕,能战胜仇敌。 有主在我里面,没有惧怕,还得胜有余
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 弃绝当灭之物,赢得属灵胜利
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物!
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
      • 祷告中得医治,彰显神的荣耀
        • 祷告中得自由,真理是关键
          我奉耶稣基督的名,肌肉松开!小腿松开!尿失禁的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈肩松开!我们当中所有生病的,开始跟着我期盼一件事,就是在耶稣基督的军队里面做一个精兵。开始跟着我一起起来争战,不要害怕,不要担心,我们的神早已为我们得胜!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!心口压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,脚掌松开! 记住啊,我带着你祷告,你一定要活动,哪里痛活动哪里!我奉耶稣基督的名,我的腿要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的生殖系统完全松开!我奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!月经不正常的灵出去!颈肩僵硬的灵出去!疼痛的灵出去!感冒鼻塞流泪的灵出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!退下去!退下去!继续活动! 我奉耶稣基督的名,完全松开!头脑完全松开!我的思考能力完全恢复正常!我的头脑完全松开!做事不专注的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,小腿松开!看一下如果好了告诉我。我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!今天,我告诉大家,一定要知道,真理可以使我们得自由,但是我发现,好些弟兄姐妹有一个奇怪的现象,就是不想解决根本问题,你要让他做作业,好像要杀了他一样。为什么呢?因为没有真理,所以他的病老也去不掉。 所以,咱们当中弟兄姐妹,你的牧者安排你好好做功课,真理当做带子束腰,人没有真理,没有真理当带子束腰,腰怎么可能有力量呢,然后腰就暴露在攻击之下。其实,我们里面对救恩,对圣灵几乎都是无知的状态,所以,就在一个简单的盼望里面,我来祷告,你为我祷告,我好了以后就行。我问好了以后做什么呢?结果好了以后继续爱世界,这不要命吗?
        • 祷告释放,拒绝属灵毒药
          咱们弟兄姐妹要知道,为什么神有时候不让我们好啊,不是祷告不好使啊,是祷告好了你又爱世界去了。所以,一定要穿上真理的带子。来,把你的手放在你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,坐骨疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里压力的感觉完全消失!头脑混乱的灵出去!压抑的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去!我的头完全松开! 来你看一下,有人头完全松开,有人鼻塞好了70%,还有坐骨疼痛的,左肩也好了,有人脖子和胳膊还有疼痛。把你手举起来,然后凡是眼睛干涩,眼睛疼痛的,把你的手放在眼睛上,我知道为什么每次祷告的时候,很多反复疼痛的人,都是一样的问题。为什么呢?因为你里面还是你那套东西,那不是很可恶吗?这边神给你解药,那边喝毒药,真的是相当的可恶啊。 所以,今天咱们弟兄姐妹一定要从无知当中走出来,不要再无知!我奉耶稣基督的名,命令松开!如果一捏就疼,就继续捏着。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我里面不合神心意的东西!我奉耶稣基督的名,我邀请圣灵来对付我,拆毁我里面属世界的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
      • 祷告中得释放,穿上信德的盾牌
        • 信心盾牌,祷告中破除束缚
          有人说右肩也松开了,还有疼痛的吗?还有疼痛的,我带你一起祷告。活动你疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!疼痛的灵出去!哇,很多人得医治!有没有人感觉到非常的疲倦?常常感觉疲倦的,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去! 今天,我给大家一个基本概念,就是我们祷告有些问题一直不好,是什么原因呢?我要告诉大家:第一,通常家里面可能有当灭之物,如果我们收了当灭之物,我们就成了当灭之物;第二,我们心思意念里面肮脏,就会带来这些病痛没有办法离开。所以,我们里面的心思意念要不断的更新。看一下好了吗?我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疲倦的灵出去!我奉耶稣基督的名,困倦的感觉完全消失! 有手麻的,你把手捏成拳头,我奉耶稣基督的名,命令手麻的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的手完全松开!你把手再张开,然后你一会儿你再捏成拳头,来回活动。我奉耶稣基督的名,松开!手麻的灵出去!腿麻的也是站起来,然后再蹲下去,来回活动,我奉耶稣基督的名,命令小腿松开!我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开! 那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开!
        • 信德盾牌,抵挡一切灵界攻击
          那我想,今天穿戴神所赐的全副军装,其中有一个东西叫做圣灵的宝剑,圣灵的宝剑有两种用途。一种是打仗用的,砍东西,刺东西用的;另外一种用途,圣灵可以帮助我们能够站得稳,所以,大量的圣灵可以带来一些非常神奇的效果。有了圣灵插在地上,你就可以站立得问。如果你问我怎么知道的,雷克乔纳在《末日决战》里就是这么描述的。 我读了雷克乔纳的《末日决战》后一开始没那么上心,后来我就很上心,照着去落实的时候,发现果然如此。所以,当我们用神的话去解决我们问题的时候,我们得相信神的话,然后神的话才能够起作用。所以,弟兄姐妹开始靠着圣灵,就是什么意思呢?就是大量的方言祷告,就是靠着圣灵不断的祷告!方言祷告就是圣灵在我们里面为我们祷告! 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腿完全松开!看一下好了多少,还有什么问题赶紧打个字给我,我好带着你祷告。大家把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的悟性要恢复正常,我的思考要完全恢复!还有皮肤问题的吗,有来例假肚子疼的,有腰麻的,有肾囊肿的,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝任何形式的识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,我的小腿要完全松开! 有人说小腿松开,有人说肋骨疼痛,有人说喉咙有东西咳不出来,好不好,弟兄姐妹,我们今天确切的知道,跟魔鬼争战,需要信德。什么是信德?就是持续的相信直到应许成就。我们有了信德,就有了盾牌,魔鬼的火箭没有办法射穿信德的盾牌。可是人不好好传神所赐的全副军装,很多问题就会浮现出来。
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
        • 祷告加好习惯,头脑焕然一新
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!脑懒惰的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全恢复正常!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,断开我头脑上的辖制!头脑思考的能力,领受信息的能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,命令我的思考能力恢复正常!有的人会打嗝,有的人会哈欠,如果你有大量的灵里祷告,你会有一些释放的症状出来! 如果有一些释放的症状出来,再加上我们生活上的好习惯,我们的头脑一定会恢复的越来越好!不要得过且过!我告诉你,习惯里头全是鬼啊!有个肮脏的习惯就是肮脏的鬼!有个马马虎虎的习惯就是马马虎虎的鬼啊!要养成一个好习惯,常常使用头脑!不要懒惰!我告诉你,养成好习惯不是一个容易的事,花一段时间常常不断调整自己的习惯,回报是非常高的!
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 从假冒为善中得胜的呼召
        • 悔改是真实得胜的起点
          今天大部分的基督徒都在老马的掌控下,要么被黄皮子辖制。我们今天要开始得胜,从假冒为善中走出来。我远远的看见我们再一次的得胜,眼看就要到眼前,这一次得胜是胜过毒蛇的种类,胜过黄皮子,胜过假冒为善的邪灵,胜过这些邪术。奉耶稣基督的名,颈肩松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!大家仔细省察自己,没有病的也跟着一起来省察。奉耶稣基督的名,疼痛完全离开!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!神有丰富的怜悯。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血洁净我们!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 不管在什么时候,我们愿意悔改都不迟,我们就真实的、动真格的在神面前悔改!奉耶稣基督的名,小腿完全松开!奉耶稣基督的名,腿疼的症状完全消失!黄皮子出去!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血来涂抹!带我们脱离地狱的刑罚!奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要退下去!松开,松开,疼痛的灵出去,地狱的虫子完全出去。如果两脚冒火或者发凉都属于地狱的虫子。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,假冒为善的灵出去!奉耶稣基督的名,脚肿都要出去!奉耶稣基督的名,毒蛇的种类出去!奉耶稣基督的名,假冒为善的灵出去! 奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,捆绑疼痛的灵!奉耶稣基督的名, 地狱的虫子要完全离开!奉耶稣基督的名,彻底打击地狱的虫子!奉耶稣基督的名,我们要彻底悔改!奉耶稣基督的名,宣告得胜!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 敬畏神胜过一切苦难
        • 敬畏神是苦难中的避风港
          谁生下来会交往,都是后天学的。所以要开始学习有智慧。然后我看到你有系统性红斑狼疮。哎呀,感慨啊。真的,在这世上太多苦难了,是不是?我得告诉你,系统性红斑狼疮,你说它是从鬼来的,还是从神来的?我告诉你,是从神来的。是人讨了神的愤怒,《耶利米哀歌》讲的就是这个逻辑。 应该你是做基督徒有一段时间了,然后基督徒做得不好,我就比较感慨。我能给你最好的建议,就是不要再爱钱,不要再爱世界,要学会爱神。记住,在这世上活着,谁都可以得罪,就是不能得罪神。咱们弟兄姐妹好好听清楚了啊,在这世上活着,谁都可以得罪,什么东西都可以没有,但是不能没有神,也不能得罪神。我说的话,听完了以后,好像是句空话,但却不是,它是真话。 我们现在就开始重新挑战,挑战自己。当然我说的话,你可能不喜欢听,但我心里头巴不得大家都得医治。我真的愿意付这个代价,或者我的同工付这个代价服侍你们,你们不一定给我这个机会啊。看见人活成这样。你如果能联系到我们华人命定神学,我想你来对地方。 华人命定神学是使人活出神荣耀形像的地方。华人命定神学的救恩不是死了上天堂,华人命定神学的救恩是活着的时候就像耶稣基督,活着的时候就让神在我们身上透过耶稣基督从死里复活的能力,让我们能够一点一点一点被转化,活出神荣耀的样子。我想这事你开始听明白了。
        • 敬畏神才是解决之道
          有人说:老师,我的右腿发凉好几年了。我鼓励你,这是死亡的灵。有人说,来了没几天,失眠症状全没了,也不知道啥时候好的都不知道,现在随便在哪里都能睡,睡眠质量杠杠的。你刚来的呀!谢谢你做的见证。 大家要确切地知道,一个人信主,信歪了比不信更糟。信耶稣信歪了比不信更糟。传福音传错了一定受咒诅。你听完了以后,你肯定不喜欢听,但没关系,我讲的是真话。我们可以安排人服侍你。红斑狼疮不是一件很难的事,难的是啥?难的是人敬畏神,难的是解决人爱钱的问题,解决人悟性不通的问题。我们这时候把我们的异象和使命打出来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心提起来,命运由神掌握
          把你里面的信心提起来,告诉自己,神的话、神的应许必成就在我的身上。咱们当中有没有老年的?老年的要把我们那些老年的那些垃圾除掉。迦勒到了八十岁,他的力量跟四十岁的时候一样。不要害怕,也不要惊慌。可能你会说自己很烂,就是因为我们都很烂,我们才需要神。不要放弃,可能已经感觉到奄奄一息,把你的眼睛从你自己身上挪开,放在神的身上。 可能你会觉着自己的命不好。不,你的命很好,你有得胜的命。继续再向前迈进一步,你过去的命,不管是算命先生算的,还是你自己觉着的,那是你过去的命。你已经成为一个新造的人,神要赐给你一个新的命,那就是王子的命,神儿子的命,得胜的命。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。我奉耶稣基督的名宣告,神必使我得胜,摆在我面前的这些问题都要被我践踏在脚下。我奉耶稣基督的名,这些疾病都要退下去,死亡的灵要离开。腿要松开,脖子要松开,眼睛要松开,头要松开。 听到这样神的话,安慰吧?太安慰了。旧事已过,全都变成新的了。你身上有任何问题,跟着我在灵里祷告。腿要松开,眼睛要松开,肩膀后背都要松开。你开始活动,你的信救了你,因为神在那里等候你多时了。你不要惊讶,因为神正在等待你。什么时候相信,神的能力什么时候就彰显出来。我们当中欠债的不要害怕,对神来说那不是难事儿。
        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 抬起头来,活出神的尊贵
          我告诉你,骨子里拜偶像,那偶像可能不是真正的偶像,但那偶像却是钱,像拜个财神之类的。伤风感冒的灵退下去,头晕的灵要退下去。头晕好了没有,打个字告诉我。神要让你抬起头来,你就可以抬起头来;神说你可以活出祂的尊贵,你就可以活出祂的尊贵。 我奉耶稣基督的名,断开我们身上属灵的辖制,乳房肿块要完全消失。老马你要退下去,识别善恶的灵要退下去。头晕好了百分之七十。太好了,吐出去了没有?如果吐出去了,或者打很深的嗝,就是退出去了。不要灰心,不要问自己怎么还没好。不要丧胆,把这信心坚持到底,神应允了你的呼求。 当你里面的价值体系改变了,把你原来的那套东西换成了神的那一套,你一定要蒙福了。不能再亏待自己了,抬起头来,仰望我们的荣耀君王。奉耶稣基督的名得胜﹗奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌﹗奉耶稣基督的名,活出神的尊贵。懒惰不是尊贵的样子,要成为一个负责任的人。 很多人都说打了很深的嗝,肮脏要出去,那都是邪灵啊。有神多好!有神可以把鬼践踏在脚下,没有神就被鬼按在地上摩擦。人不能没有神,那些没有神,靠自己,很狂妄的人,自己遇到了问题都不知道该怎么办,现在就活出神的尊荣。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己看自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 信心与医治的力量
        • 信心提起来,医治就在眼前
          今天是我们得医治的日子!我感谢神,在《圣经》里头说,来寻求耶稣的都得了医治。那些人不是什么圣洁,也不是活的像天使一样,就是普通的老百姓。今天你和我也必得医治,把我们的心思意念收回来,定睛在耶稣基督的身上,告诉自己,你必得医治!可能你的病不一定是病痛,可能是个懒惰,可能是某一种恶习,可能是某一种辖制,不要再用那些没有功效的东西,耶稣基督大能的福音,在对付我们肉体的恶习上大有功效。我们一起在灵里祷告 这是我们的信心,我们相信我们的神是好的神,我们的神是爱我们的神,我们的神是医治我们的神。将荣耀归给神,我们神的名要得着荣耀,不再找借口,我要告诉你,不但病痛能得医治,恶习也能被医治,我们的神就是要恢复祂造我们那荣耀的形像。看到了,脚发痒、驼背、弟兄姐妹来宣告,我必得医治! 那个病也许已经陪着你一年两年、三年、五年、十年了,但是没关系,我必得医治。也许你做的还不够好,其实你告诉自己你永远不会够好,但是今天我悔改,过去你领受的错误的神学体系,今天一样一样的来弃绝。就在这个世代,带来新的一场变革,这不是灵恩不灵恩,这是耶稣基督的福音。你那个信心提起来了没有? 把你里面的信心提起来,做一个选择,我必得医治,我们的神要彰显祂的荣耀。有的人说,我这腿里头有一块儿铁板,我的腿会酸痛、会肿痛,有铁板没铁板也拦阻不了神的医治。不再找借口,这病已经跟着我十年,就是你一生下来就带着这样的病,也拦阻不了神的医治!不再相信谎言,相信神的大能,让我们的信,不在乎人的智慧只在乎神的大能。
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜,彰显神的荣耀
        • 刚强起来,彰显神的荣耀
          有没有一点兴奋!神要在我们身上彰显出祂的荣耀!胳膊抬不起来的,腿抬不起来的,活动受限的,都要完全得到自由。眼睛看不清楚的,眼睛看东西模糊的,眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓!没有什么东西可以站立在我们面前。懒惰的灵要退去,纠结的灵要退去。难受的感觉要从我们里面出去,完全离开。拿起权柄掳掠仇敌!魔鬼仇敌要加倍偿还所盗窃的祝福! 先跟着我祷告!把软弱从我们里面除掉!软弱不是一个选项,刚强起来!这是支取神应许的日子,这就是得胜的日子。你什么时候刚强,什么时候就得胜!不是喊喊口号!我们的神是信实的,今天就把魔鬼仇敌按在地上。沮丧、难受都要退下去,今天就开始做耶稣基督的精兵。活动受限的,今天开始刚强一把,拉扯一下。掳略仇敌,不要安逸,不要惧怕。什么时候惧怕,什么时候就没办法支取神的应许。什么时候刚强,什么时候就能看见神的荣耀! 不要惧怕,惧怕要退出去,奉耶稣基督的名活动受限的灵退出去。肢体受限的说话怎么样?癌症患者的现在情况怎么样?打字告诉我,是不是还有堵?还有涨?还有难受?把难受的感觉告诉我,今天就要把这些难受的感觉按在地上践踏。 瘫痪的要起来行走,胃肠不舒服的按着手三里。刚强起来,奉耶稣基督的名胃肠完全松开。藐视疾病,藐视仇敌,甚至藐视活着!有人秃发,有拉扯的感觉。有人肚子松开了。感谢神!有人长了一个瘤,用手抓住那个地方。人最大的问题就是活着太认真了,把活着看的太重了。看到了鼻塞、流鼻水。重新收拾一下,刚强起来。凡是长了很大的肉瘤的是老马,老马就是把活着看的很认真的那种。
        • 刚强起来,践踏魔鬼得胜
          有人膝盖疼痛,妇科出血,妇科出血那是属于血漏吗?看到了没有,软弱绝对不是一个选择。软弱就会招来魔鬼,魔鬼就会按住我们,使我们活着没有自由。今天重新收拾一下,要看见神的荣耀!要看见神在我们身上奇妙工作!有人患乳腺癌,在旁边。今天弟兄姐妹开始相信吗?刚强起来,神是使我们刚强的神!刚强起来,天也不会塌下来。今天不要惧怕!不再担忧,不再惊慌,单单信靠神!治死我们的肉体恶习,心思意念里面收拾一下。把心思意念里面的那些肮脏东西除掉,不要惧怕,也不要惊慌。 因为神要带领我们进到应许之地,你要带着你的家族进到应许之地。刚强起来,不刚强没有办法得着神的应许,就是要起来争战,就是要起来践踏魔鬼仇敌!就是要起来。看到了你爸爸的那个肿瘤了,我们当中的一个姐妹,把她爸爸的肿瘤拍一张照,就是老马。过去曾经盗取你祝福的人,曾经盗取你祝福的魔鬼,今天都要被践踏。要求魔鬼加倍的偿还,在财务上缺乏的,今天魔鬼要加倍偿还。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 刚强起来,靠神得医治与释放
        • 刚强心灵,祷告驱散惧怕
          有人说,你有鼻窦炎?那请你为自己的鼻窦炎祷告吧!其实在二十多年前,我的鼻炎是非常非常严重的,十六七年前我的鼻子就已经糟糕的不得了,经常流鼻血,鼻咽癌的各种症状也都有了。但我感谢神,神怜悯我,想死却没有死成功,直到今天还活着。所以你不用担心我,我知道我自己为什么会得鼻窦炎,你不要以为我是圣人。我不是圣人,我是个罪人。过去那些年,我也是在一点一点的拆毁,直到今天还在拆毁当中。所以大家如果看到我生病,说:你活该!我一点也不会怪你,因为人身上的毛病多。直到今天我还不断的在拆毁,我不是个圣人,我是个罪人! 我不是神的话,神的话是神的话。我是我,但是我相信神的话,所以我不断的对付自己,把里面的污秽除去。有人嫁了一个老公,总是被家暴,里面就产生了害怕,身体颤抖。嫁了一个人,本来有很好的盼望,希望嫁了人之后就一生无缺。现在也不缺,但最不缺的就是惧怕,最不缺的就是家暴。人里面装着太多垃圾了,我也不知道这样活下去该怎么办?很多牧师劝她要忍耐,我教的是要起来,开始刚强!如果你不刚强,我带你祷告又能解决什么问题呢?你要害怕,我又能帮到你什么呢?其实问题是什么呢?就是不刚强,刚强起来了就没有什么可惧怕的了。 人顾虑的东西太多了,顾虑这个又顾虑那个,就是不怕自己没有命定。人就活在那样的光景当中,我真的很感概。有人说他大脑已经清醒了很多,闭上眼睛还有梦吗?故意闭上眼睛看还有没有梦?如果有梦我继续带着你祷告。有人说自己的肩膀、脖子、腰、膝盖受过风,风邪就一直出不来,保暖也没感觉,受凉才有感觉。那你现在就去受一下凉,有感觉后祷告一下子就会好了。惧怕其实是个选择,我们在乎什么东西,什么东西就会使我们惧怕。
        • 靠神刚强,斩断混乱枷锁
          哈利路亚!松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,我就是要选择刚强!要知道我们的神,压伤的芦苇祂不折断,将残的蜡烛祂不吹熄。重新刚强起来,靠着神刚强起来,我们一生的年岁都在祂的手里,平安喜乐都陪伴着我们!神必医治我!今天就开始刚强起来,不再惧怕,不再受辖制!有人问我:“那我该怎么办”?我就说:“这样的老公你要来干啥?要来家暴吗”?但有的人就不同意我的看法。我们本来一个人活得挺好的,为什么非要整这些事呢?如果你说,我得为这个家和孩子考虑,那你就慢慢“为”吧!今天就刚强起来!定意做一个有命定的人!开始为神而活。 奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去!感觉混乱的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!我的心完全松开!黄皮子出去!奉耶稣基督的名,斩断头脑发懵的邪灵的辖制!斩断头脑混乱的灵的辖制!奉耶稣基督的名,我要安静下来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑松开!松开!松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,出去!魔鬼退下去!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 顺服圣灵:建立得胜荣耀的教会
        • 顺服圣灵,燃起教会复兴之火
          主耶稣,今天我们要顺服祢的圣灵,让祢的圣灵在我们生命当中孕育出祢的生命。哈利路亚!圣灵的火继续的来燃烧、来释放、来更新我们。哈利路亚!感谢主!今天很多弟兄姐妹们都在得释放,也有很多弟兄姐妹的疾病得着医治。每次一想到,在这样得胜荣耀的教会,是多么幸福的一件事情。建立神得胜荣耀的教会,绝非是我们在这个地方溜溜达达,也绝对不是我们在这个地方吃喝玩乐得来的。今天在我们当中每一位领袖,付出了何等多的代价,祷告争战,不妥协的来服侍。 弟兄姐妹们要开始起来!在这样的一个世代,是多么需要有一群属神的百姓,不再体贴属人的人意和道理,不再惧怕人,乃是单单的能够把神的话一五一十的传讲出来,把神的道与能力能够一五一十的行出来。在这世代,神要兴起一群百姓,就是单单的敬畏神,单单的爱神,用你的一生来服侍祂,神要与这样的人同在,神要与这样的教会同在!今天凡来到华人命定神学的弟兄姐妹,都要学习效法和传承这样的服侍,不要再惧怕人,不要再妥协于人。开始大胆的传这纯粹的福音,你要大胆的去传扬神这有能力的福音。凡沾到你的,凡与你交往的,都要因着你蒙福。 相信你会像亚伯拉罕一样,走到任何一个地方,不仅自己是一个蒙福的人,凡挨着你的、沾上你边的人,他们都要蒙福。我们都要起来成为像亚伯拉罕这样一个祝福的人。哈利路亚!圣灵的火要不断的炼净我们,不断的将祂的能力赐给我们。让我们靠着主耶稣的能力来服侍这个世代,影响这个世代,建立神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,打击这黄皮子宗教的灵。神祢继续的释放我们,神的能力要继续的在我们当中做更新的工作,神的灵要继续的在我们的生命当中运行,让我们不断的得着释放,除掉在我们头脑里面一切的混乱,除掉在我们头脑里面一切的对真理的不认知。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 追求神的心意,不为奶蜜而活
          有很多人拜偶像,生意做得比你还大;很多人拜偶像,钱赚得比你多;职位坐得比你高,那能说明啥呢?啥也说明不了。如果你是个基督徒,这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后,他问我:老师,我变富有了,是蒙福了还是受咒诅了?其实啥也说明不了。我们为什么心里还关心这样的事呢?这跟拜偶像没有两样不是吗?今天开始重新收拾一下自己,我们信主的人肯定会进牛奶与蜜之地,但是我们进去不是为了活着,不是为了喝奶和吃蜜。 进应许之地肯定会有牛奶和蜜,但是你活着不是为了喝奶和吃蜜。如果你活着为了喝奶和吃蜜,那不麻烦了吗?迦南地的人喝了很多奶、吃了很多蜜,后来不是被神给灭掉了吗?人活着不是靠钱,人活着是乃是靠神口里所出的一切话!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,但不是因为我们要去追求那些事,我们要追求的是成为得着应许百姓,进到神的心意当中,成为合神心意的百姓,合神心意的祭司! 感谢神!在咱们当中有一个打英文字的人。我们今天要为讲英文的弟兄姐妹祷告,能成为他们的祝福。你的英文不是很好吗?将来要成为讲英文人的祝福。今天弟兄姐妹要知道,洋人的教会很荒凉,更不用说洋人的神学体系了,神学体系是一塌糊涂。
        • 刚强无畏,冲破旷野迎接应许
          还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了,到医院X光片一照,骨头还是断的,但是啥事也没有。然后我说:你要开始了解华人命定神学,这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学,但他却该玩去玩,该干啥干啥去了。弟兄姐妹脑袋别再坏了。当然,如果你害怕,你要去医院检查没人拦着你,我们也会不拦着你。一个人活着后就一定会死掉的,不是今天就是明天,不是今年就是明年,或者某一年,一定是某一年是不是?就这样! 但是在我们活着的时候,只要还有一口气,就服侍我的神!我为此而来,我为此而生!我为此而来到这世上,我已经看明白了,从今以后不再为自己而活,为神而活好得无比! 有的时候我在神面前流泪祷告,因为软弱。神就说:刚强起来!傻孩子,不要惧怕,也不要惊慌!我说:是啊……怎么又软弱了?神说:要带领神的百姓进到应许之地。我就哭了,原来我的神在创世之前已经拣选了我们,让我们成为带领神的百姓进入应许之地的人。 今天我们弟兄姐妹,再次收拾一下我们里面的软弱,刚强一把,不再惧怕!耶和华我们的神已经在我们前面,使我们仇敌的心消化,祂必为我们争战!不管前面有多大的山,神会把它铲平。 我们要讨神的喜悦,冲破旷野,进到应许之地,那是极其美好的事!就算是进入应许之地,也要欢心乐意地服侍我们的神!为了活着而活着的人,不可能会活得好。神的应许要一样一样地成就在我们身上!弟兄姐妹千万不要以为:我的薪水涨了好多、我的生意好了很多、我的日子好了很多、我的身体好了很多……这些事啥也说明不了。
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  • 孩子们彼此服侍,一起得胜的见证
    弟兄姐妹们好,我今天和大家分享孩子们得胜的见证。我牧养的YL姐妹有一个5岁的儿子,叫成成,YL姐妹起初来到我们当中的时候也是因为成成有听力障碍,吐字不清楚的问题。昨天晚上我安排带成成祷告医治释放,我把手机的音量已经放到最大的声音了,我也用很大的声音和成成讲话,但他还是听的比较费劲,很多次都需要妈妈在旁边重复我的话才能听的明白。我们开始祷告没一会儿,我就听见我的孩子乐乐在外面哭闹,声音很大,很长时间没有人管。乐乐今年三岁,也有语言障碍的问题,平时他哭闹的时候根本没有人管得了。这个时候是需要释放了,我就把乐乐带到房间和我们一起祷告。 我问成成愿意带乐乐祷告吗?成成非常乐意的马上答应了。成成告诉乐乐,我带你祷告,把鬼赶出去,我奉主耶稣的名,命令老马的灵离开乐乐,我奉主耶稣的名我们都是神的孩子,我们要做乖孩子。就这样乐乐跟着成成一句一句的祷告,很快乐乐的情绪就稳定了下来,也不哭闹了。但是乐乐的胸口好像还是很难受的样子,这个时候成成看见乐乐好像还是不开心,就继续带着乐乐祷告,乐乐弟弟我们再继续祷告,奉耶稣的名命令委屈的灵离去,离开乐乐,成成带着乐乐一边悟性祷告,一边灵里祷告。乐乐这个时候嘴里不停的说,我不要祷告了,我不祷告,我不想祷告,成成很快就听到了,告诉乐乐说,我们就是要祷告,不把魔鬼赶出去绝不罢休!视频里看到成成非常的有信心,非常的坚定,乐乐也不说不祷告了,继续跟着成成祷告起来。 其实乐乐跟着祷告,声音非常的小,但是成成似乎听的很清楚,每次乐乐跟着悟性祷告完,成成马上就能听得很清楚,很快就接下一句,妈妈也没有在旁边帮助他,这真是太神奇了!而且成成讲的每一句话都很清楚,讲出来的语言都特别有力道,你根本想不到是一个5岁的孩子说出来的话。乐乐跟着成成祷告,吐字也清楚了很多,而且长一点的句子也能说下来了。祷告了差不多有40多分钟,乐乐的状态基本正常了,成成特别的兴奋和喜乐。这时候已经到了晚上十点了,成成每天都是九点准时睡觉,每天到这个时间都是困的不行了,但是今天不太一样了,他带着乐乐祷告完非常的兴奋。 这个时候我就让成成去睡觉,刚一下线,乐乐又开始不行了,开始哭闹,我就继续带着乐乐祷告,这时YL打过来问我乐乐的情况,然后和我一起服侍乐乐。当成成听到我们一起在给乐乐祷告的时候,就不睡觉了,飞速的从床上爬下来,要继续带着乐乐祷告。这孩子真是太了不起了,成成又带着乐乐继续灵里祷告,这次乐乐很快就释放了,也不哭闹了。成成问,乐乐,你还难受吗?乐乐回答,不难受了,谢谢成成哥哥,成成说,我以后每天带着你祷告好吗?乐乐说好的。这两个小宝贝这时候都非常的开心,还互相用英语问候晚安:Good night,I love you.特别感动的场面,感恩到了想流泪,在我们当中的孩子真是非常的蒙福。 其实看到5岁的成成在服侍乐乐的时候,里面坚定的信心和爱,我在想我们当中很多的大人都会自叹不如。成成没有因为患有听障、口齿不清而影响他带乐乐释放,反而因着他的祷告,不仅乐乐得到了极大的释放,语言表达清楚了很多,而且神还让成成的耳朵能听得很清楚,口齿也非常的伶俐,吐字也清楚了,神真的是赐给成成智慧和口才。真的也是鼓励我们当中孩子的家长们,不仅自己起来服侍,也常常带着孩子一起来服侍,小孩子传承的能力是非常强的。吃的好,穿的好,住的好,好的成绩,好的专业,名牌大学,金钱,地位都不能使孩子活在祝福当中,但我们的孩子能够成为别人的祝福,活出有命定的一生,就一定能活出尊贵,荣耀的生命。这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评: 真的是最好的医治释放就是效法耶稣基督的道路,学会奉献,学会摆上,学会给出去,耶稣基督所走的路对大人孩子来说都一样。你看孩子学会付出,学会给出去之后,自己的问题反而消失了,一个人非常挂虑自己的问题,爱的全是自己反而问题变的越来越严重。这个道理没有地域、年龄、职业、男女之分,那是一条耶稣基督为我们摆上,牺牲的道路。今天不是讲了有命定的一生,为神摆上,成为别人祝福的一生吗?这不是一句官话,这是一条可以实践的路。
  • 与女儿一起得释放、争战的见证!-自由姐妹
    ## 自由姐妹的见证: 1. 为女儿做见证,宣教的见证,旅途中医治释放的见证。在路上遇见一位腿瘸的女人,后来到教会中做了医治,就好了。之后很多人看到被医治,就一起渴慕,来教会医治释放。牧师为人祷告,也灵里祷告,后来一会,教会的弟兄姐妹们就圣灵充满,都会方言祷告,很多人得了医治。 2. 女儿从教会中学会了医治,为自由姐妹祷告,呼吸道干感冒的症状就消失了。女儿为妈妈带来很多感动,传递教会的异象。 3. 女儿曾经是受精神疾病辖制的人,很多时候想自杀,但是神让她成为新人。 4. 自由姐妹很多疾病,但是在教会中腰疼的症状好了,头麻木的症状也减轻很多。 在合一的教会中。自由姐妹和女儿也是灵里合一的,决定一起为家人争战,非常感恩!非常感谢牧养我的弟兄姐妹和牧师。
  • 奶奶跟着一起信主身体得医治,我的头脑也越来越清晰了 – JiaBo弟兄
    我奶奶前年开始肺部疼痛,去医院以后检查发现胸部有积液,因为岁数太大,不敢做手术。今年我开始信主,带着奶奶祷告。结果我发现家里有一个偶像,把它拿出去以后,就有医院说可以给奶奶抽积液,就可以做手术了。感谢主! 奶奶以前得过类风湿,腿部疼痛。PL姐妹和弟兄姐妹带着我为奶奶做医治释放的祷告,结果奶奶病情减轻不少,她也学会了方言祷告,天天坚持祷告。 刚来教会的时候,我正在找工作,PL姐妹教导我为工作祷告。我就每天宣告一定能有工作,刚才我的叔叔就给我打电话说给我安排的工作明天就可以去工作了。 我也参加了教会的文字事工,一开始不会写,写了又删,思路很不清晰。后来我听到牧师说要祷告破除那种渊面黑暗空虚混沌的辖制,我这样祷告以后,头脑果然清晰了,写的文字事工也好多了。
  • 服侍儿子,对付贪吃和懒惰,从老马的灵中得释放的见证
    弟兄姐妹们好,今天我讲一个我服侍我儿子,对付他背后老马的灵得胜的见证。我的儿子工作一个多月,这是他有史以来工作时间最长的一次,也第一次领到了工资。昨天他的体重是286斤,与他刚刚回来时的302斤,整整降了16斤,找到了工作,体重降下来,这是我之前做梦都盼望的事情,今天终于实现了,我真的感谢我的神。灵界是如此的真实,这懒惰肥胖背后的鬼终于被我们打中了,老马的营垒开始被我们渐渐的拆毁。 儿子从小就胖,后来得了哮喘,又得了急性肾炎,用的都是激素药,病是得了医治,可是身体却越发的肥胖,以每年20斤的速度递增。也带他看过很多的医生,针灸、推拿都做过,可是都没有果效。后来去体检,医生说他的牙齿没有咬合力,咀嚼能力不行就没有饱腹感,吃的就特别多,就胖。于是,我们就花钱让他去整牙,4年时间,花了很多钱,体重不降反增,最重的时候达到340斤,他的肚子看着都让人害怕,因为肚皮都快撑裂了。这样的身体别说神的形象,就是人的形象都没有。他出去回头率百分之三百,大家都像看怪物一样看他,他也越发的自卑,不出门,退学,天天宅在家玩游戏。于是,在家吃喝玩乐4年,身体越来越糟糕,脾气越来越暴躁,心脏常常不舒服,痛风、腿疼、腰疼。一个19岁的孩子,本是朝气蓬勃的,可他却连走路都走不动,他和我一起去超市,走几步就气喘嘘嘘的,浑身是汗,我要时不时停下来等他,看着让人极其心痛。 其实,我和儿子是同时来到我们华人命定社区的,3年过去了,我成长很多,也得着命定,开始服侍人,我身上的疾病都得着医治。可儿子却不肯付代价,不愿意动真格的对付自己,玩虚的,他经常是手机登录群里,人不是睡觉就是打游戏,没有悔改。他以为只要他按时聚会了,牧者就不清楚,其实他玩假的,神清楚,魔鬼也清楚,所以他的问题就越来越多。体贴肉体就是死,神的话早就写在《圣经》里。为了他能悔改,能够走出家门,他的牧者真的付出了很多很多,开始他没有渴慕,自己不愿意对付,所以还是活在咒诅当中。他在陕西,我在山东,我是干着急使不上劲,恨极了就骂他,却解决不了他的问题。 因着今年突如其来的疫情,他回到我的身边,并且决定不离开留下来。能够翻转我的儿子是我的梦想,也是我的命定,所以当他选择留在我的身边时,我是非常高兴的,我告诉他可以,但是有一个条件,就是必须出去工作,如果不工作,在家吃喝玩乐,那绝对不行。他说他留下来的目的,就是愿意对付自己的懒惰,对付自己体贴肉体的恶习。我也及时的把情况汇报给我的牧者,牧者告诉我先对付他的肥胖,让他把体重降下来,人就有信心,等疫情好一点,再开始找工作。第一点,我们先开始对付他的贪吃,先开始减少他的餐量,就是每顿吃的少一点。 我也及时的把情况告诉我的牧者,牧者告诉我要对付他的肥胖,让他把体重降下来,人就得有信心,等疫情好一点,再开始找工作。 我们首先来对付他的贪吃,先开始减轻他的餐量,就是每顿吃的少一点。然后再减一餐,晚餐不吃,这个我原本想挺难的,因为我儿子实在是太喜欢吃好吃的饭了,他看到好吃的饭真的是两眼放光。饭就是他的命,他的口头语就是妈妈我饿,记得以前在我们教会聚会完,十点回家他就要吃个夜宵,不让吃就发怒。若是晚上做了什么他爱吃的饭,第二天早上你准能从他的房间里看到碗筷,半夜起来偷吃了。 他上初中的时候经常因为吃饭问题跟我吵架,嫌这个饭不好吃,那个饭不好吃,他特别爱吃自助餐,因为自助餐不限量能随便吃,他都能吃吐了。可是这次他是动真格的,我也是动真格的,我晚上不做饭,没有东西吃他就难受,我们就打开网站跟着老师的录音祷告,祷告完儿子就会吐出很多白色的黏液。然后饿的感觉也就没有了。随着我们不住的争战祷告,他的体重开始一点一点的减下来,300斤,290斤,286斤,体重减下来了他的信心也提上去了。让人活着的乃是灵,我们活着不是单靠食物,乃是神所说的一切话,这话你去实践了,你就得着了。 在对付怕痛的问题上,牧者教我给他针刺拔罐,我立马在网上给他买了一套针刺拔罐的工具,然后就给他放血拔罐,以前带他去医院针灸推拿,那时哭得鼻涕一把,眼泪一把,把医生累得一头汗、一头汗的。最后我求着他去医院他都不去了,结果现在他也刚强起来了,三个针头的梅花针刺下去他也不吭声,我们一边拔罐,一边祷告争战,打击老马的灵,放出来的血都是黑红色的,罐子里都满了水汽,一通折腾他都是很释放,觉得身体轻松,特别是鼻炎和咽炎,早晨起来干呕的症状明显的减轻。走路的时候也不是大汗淋漓的。 对付懒惰,对付老马一定要做实事。不能在家整天祷告喊哈利路亚,我儿子经常找各种理由待在家里,不做工的理由一堆一堆的。这次没得商量,因为不做工他就得回陕西,所以为了留下来,他就得出去找工作。上个月儿子找工作,在我们这一家大超市的水果蔬菜区做工。每天八点上班,下午七点半下班,负责蔬菜区域货品的上货理货。做了一天他就不想做了,说他的腰快断了,他的头快炸了,我这次没有安慰他,我说:“放心,有神死不了,你只要撑过三天就没有问题了。明天你咬着牙再撑一天,如果你觉得撑一天挺难的,那就一个小时一个小时的撑,晚上回家我们再争战,有神托着你一定能行。” 结果晚上他告诉我,店长说要早上六点半上班,起床太早,他起不来,他怕是不能做了。我说没有问题,设置个闹钟,我来叫你。第二天我就叫他起床,他去赶公交车,结果疫情期间公交车的班次少,等了很长时间都不来,时间上来不及了,他又给我打电话说不去了,我就给他微信红包让他打车去上班,因为我太了解他了,这么多年他就没做成过一件事情。他很会找理由和借口,顺着那抑郁的感觉就选择不去做了,就要顺着老马给他的败坏。结果三天做下来儿子真的感觉不那么累了,腰也不疼了,胳膊也不疼了,就连他动手术的那条腿都感觉有劲儿了。 我鼓励他继续咬牙坚持,无论遇到什么事情都要得胜,这次不能选择当逃兵。就是要坚持把事情做成了,刚坚持做了四天,第五天上午他又打电话说不干了,原因是店长批评了他,说他眼里没活,干活还开小差偷懒。一个大小伙子还没有五十岁的阿姨有劲儿,说要想做这个工,就要比别人多做半个小时。他说他不适应这个活,他不做了,我跟他说你千万不要上老马的当,你那几年被老马整得还不够惨吗?你还要让老马怎么败坏你?如果你这次再当逃兵,你背后的老马就会又在你身上称王称霸,因为它把你看透了,你就这两下子。就是一个没信心、没毅力的人,你会更惨。你再付出几倍的努力也很难对付它。然后我跟他讲背后的属灵原因,问他他去工作的目的,他说是对付肉体,我说这不成了吗?既然是对付肉体,我们就不要去在乎人家说我们什么了,就是冤枉我们,我们也要学会不去在乎。何况人家说的都在理啊!你本身就是一个眼里没活的人啊!还去挑什么啊!我们难道在乎的不是灵界的得胜吗?我们这次不是去打赢一场属灵的仗吗?不是去跟人较劲的。我说这场仗我们没有退路,你要是退一步,魔鬼就能前进一丈,这个账你要算清楚的。 然后我让他回去找店长,跟店长诚诚恳恳的说自己愿意学习,愿意多做一个小时,又跟他讲我的见证,我也曾经做过店长,做领导的看的都不是一个人的能力,而是看人做事的一个态度。能力是可以学习训练的,但是态度一定要端正。我整整给他打了二十分钟的电话,然后他照着我说的去找店长,给店长留下了,他选择做上午的小时工,每天六点半上班,十一点下班,每天比别人多做半个小时,现在儿子已经完完全全适应了这个工作了。无论店里面的阿姨,大叔,还是店长训他,他都不再选择生气发怒。因为他知道这是为了自己的成长,这是属灵的争战。他的同事也都开始喜欢他,说他嘴甜会说话。 这就是我开始对付儿子背后老马灵的一点得胜。接下来的路还很长,因为他还有好多属肉体的恶习,我们还要继续对付。我相信,只要我们愿意去寻求神,愿意动真格对付我们自己,神一定会帮助我们得胜的。我也鼓励有孩子的弟兄姐妹们,在孩子小的时候要训练孩子多做家务,多动手动脑,不要体贴孩子的肉体,孩子的一生会少受很多罪,这比让孩子多得个奖状之类的要好的多。那些孩子已经大了的弟兄姐妹也不要沮丧,只要你刚强壮胆愿意来爱神,对付孩子的肉体,神也会帮你翻转你的孩子,我的见证就分享到这里,谢谢大家。 ## 老师评语 我想我们的教会真的可以成为很多人的祝福。过去我们解决了医疗问题。今天我们从很久之前就开始制定了一个很长远的规划就是彻底的解决我们教会弟兄姐妹们孩子的教育问题。教育首当其冲的就是孩子的性格,你会发现当妈妈激励孩子,对付孩子肉体问题起来以后啊,很多孩子的生命开始发生一个质的转变,这本身就是教会对教育的属灵认知上提升,也是在教育领域的一个极大的突破。我想这个见证可以激励很多人,就是我们当中做家长的,你是否能够开始跟你的牧者一起配搭,真的开始把你的孩子从软弱,体贴肉体等败坏当中带出来,我们要知道我们能带着神的能力攻克医疗的问题,我们同样也能带着神的能力攻克孩子教育问题。这个见证非常的好。现在我们来听最后一个见证。
  • 拆毁爱面子、对付苦毒得释放的见证
    ## 从苦毒到释放的母亲见证 大家好,今天我跟大家分享我们当中的一个姐妹在对付孩子恶习过程中,从识别善恶里得释放的见证。 我的孩子回来半年了,也找到了工作。但他身上一大堆的恶习,特别脏,没有很好的卫生习惯。每天不洗脸出门就上班了。他非常的胖,工作完回到家,身上有一股酸臭的味道,也不洗澡,不洗脚,就躺床上了。洗澡的时候,每次都推托,冬天一个月洗一次,夏天一周洗一次。 因为这样的事情我们吵了多少次,他油盐不进。他常常说,身体是我的,我想洗就洗,不想洗就不洗,你管不着。他非常的懒,油瓶倒了都不扶,每天就工作四个小时,其它的时间就是躺床上玩手机。只要不上厕所,他绝对不会离开床。 我让他刷碗拖地,他一堆的怨言,总觉得好像我在欺负他。我们常常为了这些鸡毛蒜皮的事儿,三不五时地吵架。每次我都被气得不行,他说的话像刀子似的扎我的心。在争吵当中,我忘了什么属灵的高度,开始怼回去。他不喜欢听什么我就偏说什么,我们开始互骂互怼。儿子说我喜欢妹妹,不喜欢他,我说我哪怕养五个妹妹,也不想养他。我说这些话的时候,早就忘了要翻转他,就想拿话来刺激他。 一段时间之后,我天天生气,身体也不好。我月经开始不正常,肩膀疼得就跟断了似的,做事老犯困,不精神。我的女儿也出状况了,经常在外面和小朋友起争执,身上长了好多湿疹。我知道不对劲了,联系了我的牧者。 我的牧者指出来我身上严重的识别善恶问题。被儿子怼又能怎么样呢?我带着嫌弃的态度,不能建造孩子的信心,同时也败坏了自己。我开始意识到自己的问题,定意对付里面的被冒犯、情绪失控的问题。我不能够在识别上的战场上赶孩子身上识别善恶的鬼,这是赶不走的。我不能带着嫌弃的心来转化我的孩子,根本行不通。 我开始一点一点提升属灵的高度,一定彻底对付家族背后的鬼,在悟性上明白跟儿子争一口气没什么用。我还是要好好对付背后的鬼,无论如何我都要相信我的孩子必翻转。无论如何我都要对付识别善恶的情绪。 我的牧者带领我祷告,我不停地打嗝,肩膀立刻松开了,晚上也参加祷告会,下定决心对付我生命当中的识别善恶,从嫌弃里面出来。神的灵在我里面动工,祷告的时候,我吐出了很多的污秽,都是特别苦的苦水。那个苦开始让我颤抖,整个胃就紧缩在一起。 我里面有非常多隐藏的苦毒,这让我对孩子有成见和嫌弃。在他小时候,我就受了很多的委屈。自从生了他之后,我处在水深火热当中。电视节目都说母凭子贵,但我没有。孩子出生的时候,身上有好多的问题,我那个时候也没有属灵的能力,在传统的教会,也根本不可能解决问题。那段时间,我被压制得好痛苦,那时候想死的心都有了。 ## 从苦毒到释放:母亲的信心之路 孩子一有问题,我就被丈夫臭骂一顿。孩子一岁多,我的丈夫去外地工作,我上班,一个人带孩子,非常辛苦。我常常被老师叫到学校,孩子逃学休学被网瘾辖制。我感觉一生的苦难都是因为这个孩子,我流的眼泪都是为他流的。当我祷告的时候,开始明白苦毒的原因,就及时和牧者汇报。 牧者带领我祷告,我吐了好多。我真的开始释放了。最近两次,也没有跟孩子发生冲突,儿子对我大吼大叫,但是我没有那种愤怒的感觉。我比较能够心平气和地和他说话,身体也不会因为那些气话颤抖,里面对孩子很深的厌恶也没有了。有的只是翻转儿子的信心。 我就是相信神在我的孩子身上有一个美好的计划,无论如何,我都要开始对付孩子背后的鬼。当我开始对付的时候,我的女儿也开始释放,我抓着她的肩膀,她就开始哭,吐出了很多的污秽,这几天说话也没有那么急躁,脾气也没有那么大了。 通过这次释放,我知道做父母的要对付里面的识别善恶,开始相信总有一天我的孩子会得到一个更大的翻转。我鼓励大家都拿起权柄,管教自己的孩子。能够有智慧,不再被魔鬼欺骗,开始翻转自己的孩子,翻转家族! ### 点评 我补充两点。我们认为身体是自己的,身体真的是自己吗?身体自己说了算吗?我听过人讲过最狂妄的话,我的身体那肯定没问题。你凭什么这么说呢?那些得病的人,他们哪一个想要身体得病呢?他自己说了不算。 另外,我们千万不要小看个人生活的卫生状况、各从其类的状况。人头脑里的污秽会反映在生活的层层面面。家长要纠正一个观念,我们的目标要搞清楚,就算他不是你的孩子,我们的目标也是把邪灵赶出去,塑造这个人,解决他的问题,使他成长,这是牧养的核心。 很多人做事做不成,牧养果效不好,是因为我们里面有一种观念,老期待事情能够弹指之间就做成了。做成一件事儿,尚且是一个版本一个版本的更叠,更何况是一个人的生命?人的生命肯定是从零到一,一个毛病一个毛病纠正,一个问题一个问题解决。 急躁不是解决问题的办法,急躁要么被骗,要么就是彻底的破罐子破摔。急躁是因为想问题就是啪的一下就能改变。我们牧养体系非常重要的观念,生命稳步的成长,脚踏实地领悟神的话。我们是实实在在解决人的问题。我们的医治释放和牧养不再像过去一样,大风刮过,什么都没留下。 我们是真的希望能解决问题。我们当中做牧者的,竭力推动这种文化,能推多深就多深,这样的做法是讨神喜悦的。这样的孩子也会在我们当中得着塑造,我们会竭尽所有可能带领他从败坏当中出来。不管付多少的代价,不管用多少的方法,我们这样的做法是讨神喜悦的,也希望大家能够传承我们这样的服侍。
  • 奇迹重生,三十年痛苦终得解脱
    三十年强直性脊柱炎得医治的见证 一、在医生手里花钱受苦无效,在传统教会祷告不好使,三十年后重新有得医治的盼望。我是RY姐妹,患强直性脊柱炎有三十年,右侧髋关节有很严重的问题,身体无法站直,这疾病带给我巨大的痛苦,打针吃药做理疗,在很多医生手里吃过无数苦头,却完全没有效果。后来我信主之后,在传统教会讲道二十年,也曾接受过祷告,但是病情并没有好转,祷告不好使,最后只能不了了之。 来到华人命定神学教会之后,虽然看到很多人得医治的见证,可是一直没有信心。请老师为我祷告进行医治释放,直到最近我想做手术,但是因为手术风险大心理有些压力,老师服侍我的时候,我就此事询问老师,老师知道我的信心软弱了,用鼓励和激励的方式带领我,对我说,“你跟着我做医治释放,我知道你没有信心,但你可以跟着我试一试,反正也没什么风险。只要你愿意,我就会带你一直坚持到得释放为止。” 我被老师的信心和爱心感染,对得医治这事重新有了盼望。老师当时就带我进行医治释放的祷告,我按照老师的要求活动双腿,真的非常疼痛,尤其是做双腿分开与肩平齐这个运作的时候,简直痛不可当,老师就鼓励我:痛,就有鬼,疼痛的鬼赶出去,就不会再痛。于是我忍着痛,一点点将双腿分开站立,当天祷告结束时,双腿已经能自如的分开站立,痛感大大减轻。我对此大为震憾,开始有了信心,于是立刻决定放弃手术,专心寻求神,请老师继续为我祷告。 二、殷勤服侍、爱心教导、老师们的信心带来了神迹。老师鼓励我不要因为信心小而退缩,并教导我说:医治释放不是因为我的信心,而是因为老师们的信心,所以不要害怕。我鼓足勇气,跟着老师每天大量的方言祷告,于是神迹发生了,第一天双腿分开一点,第二天分开再多一点,第三天,双腿就可以分开与肩平齐了。在这个过程中,我开始一点点有了信心,对于得医治这事有了盼望。两个星期过去后,我双腿分开时从一开始100%的剧痛,到50%的痛感。到今天为止,双腿已经能分开到比肩还宽,但痛感几乎感觉不到了,坏掉的双髋关节正在逐渐恢复正常的功能,从前不能做、不敢做的一些动作也可以做到了,同时我脊柱酸痛的症状也好了80%。我知道,神正借着老师们的服侍,一点点的在医治我。 三、继续坚持比魔鬼多一分钟,直到得释放为止。我知道要想完全得释放,还有很漫长的路要走,但是我已经有了信心,不是对我自己的信心,而是对我的老师,对我的神的信心。我会积极主动的去配合老师的教导,好好的听老师话,好好的去落实,跟着老师坚持比魔鬼多一分钟,我相信靠着得胜的教会,我一定会坚持到完全得释放。感谢我的老师,感谢我的教会,感谢亲爱的主耶稣!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 祷告奇迹:老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来,我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了,这会正好11点多钟有祷告,我就进去跟老师一起祷告,奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵出去,掉气的灵出去,不一会老太婆就好多了,吃饭时又正常了,感谢主,有神真好。
  • 一句祷告搞定孙女起床,学习变简单
    孙女不愿意起床学习,父母也没招。我给她打电话,她马上就挂断,打视频也不接。当时我很恼火,但没顺着里面的感觉,立刻祷告对付。再看到孙女,和她说了两句话,她就跟着我去学习了。太神奇了,感谢主!
  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 祷告奇迹,轻松打败贪吃的小魔鬼!
    昨晚祷告的时候特别想吃东西,其实知道自己一点都不饿,就是贪吃,老师说贪吃背后就是贪吃的邪灵,于是我就开始不在乎饿的感觉,继续跟着江湖祷告,一会儿我就不觉得饿了,也不想吃了,哇,太神奇了!当我选择不顺着属肉体的感觉走的时候,我就有了能力顺着圣灵而生,哈利路亚!
  • 贪吃的代价,我妈的美食让我痛并快乐着
    我妈做饭太好吃了,我又吃多了,第二天早上起床就觉得胃不舒服,胸口堵的慌,发闷,上了一个早上的班坚持不了了,就跟领导请了半天假,在家里跟着旋风里祷告,不知道什么时候就睡着了,全身好冷冻醒了,然后接着祷告打击老马,结果又吐又拉,然后就好了,身上也开始暖和了,神因为我贪吃教训了我,我要好好悔改,顺从圣灵,从老马的辖制中释放出来。
  • 信靠神的奇迹,鞋店起死回生!
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候,发现兜里钱不够,突然,我里面烦躁不安起来,再看到自己学习003《创世记》课程,花很多时间做出来却一塌糊涂,顾客进店体验试鞋,搞得环境也乱糟糟,我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话:兴旺的秘诀不是想着钱,而是信靠神,看一切都是好的!神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来,开始动手整理鞋子,鞋盒各从其类,更加耐心的服务好每一个顾客,神奇的事发生了,凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子,有的还买两双。这样两三天下来,不但解决了我交店租费用的问题,而且学习上经过助教老师的带领和引导,也开始明白归正了。
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 告别贪吃恶习,祷告释放自由之路
    最近我强制自己不吃饭,想来对付贪吃的恶习。牧者指出我的问题,教导我贪吃背后是个邪灵,强制着不吃解决不了根本问题,需要靠着神的灵祷告对付。我们吃或不吃都是自由的!这不能够成为我们的辖制,不要用不吃东西证明自己不贪吃。牧者又带我祷告对付黄皮子、老马,吐出很多黑色血水和血块,我这几天非常自由,脑子里不再想着吃喝,贪吃少了很多。感谢神!我要更多学习神的话,更多得自由!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 姐妹祷告大作战,战胜贪吃与老马的灵
    姐妹贪吃背后的是老马的灵和今世的风俗。姐妹开始祷告对付贪吃背后老马的灵、对付体贴肉体爱世界。一开始跟着群里祷告后感冒头疼的状况好了很多。牧者带领祷告后头疼很快就松开好了。感谢主!
  • 认真学习,父母和我一起成长的旅程
    牧养我的父母已有一年了,近段时间开始,每次查经讲道课后的选择题,我都会让父母一起做,做完后给他们批改时,发现他们做错的原因,是不理解题意,概念不清楚。我告诉他们:在做题之前要先把题意读明白,不要着急选答案,有不清楚的地方可以重新听录音,一边听一边找答案。我说完之后,爸爸说了一句让我透心凉的话:“做题目只是贵在参与,玩玩而已,有必要那么认真吗?”我直接把他给训了一顿:“你知道你刚才说的话对自己有多不负责任吗?老师那么费心给我们出题目做练习,目的就是帮助我们理解每一章的重点和概念,你倒好,抱着吊儿郎当的态度去学习,如果你不想学可以不学,你可以退出,要想学就好好改变和调整你的学习态度,对自己的成长负责任!”爸爸听完后,也意识到自己错了,他愿意改正自己错误的学习态度,用认真严谨的态度去学习神的话。感谢神!赐给我这个机会来帮助我的父母,祝福我的父母,使他们从拜偶像、癌症里走了出来;让我在牧养中得到成长,学习发现问题,解决问题的能力。感谢老师的教导!感谢得胜教会的带领!我渴望效法老师服侍人,渴望更多的给出去,成为别人的祝福!阿门!
  • 祷告击退贪吃魔咒,姐妹头疼痊愈记
    WX姐妹最近有些贪吃,最近赶上中秋节,对月饼特别馋,有家庭聚会的时候,看到东西也特别想吃,身体出现了感冒、咳嗽、头疼的状况,连家里的两个孩子也都跟着咳嗽,牧者教导贪吃背后是老马的灵,基督徒过中秋节这些都是今世的风俗,背后也是老马的灵的运作,姐妹开始祷告对付贪吃背后老马的灵,对付体贴肉体爱世界,一开始跟着群里祷告后感冒头疼的状况好了很多,第二天头疼的状况变得更加严重,牧者带领祷告后头疼很快就松开,感谢主。
  • 神奇的力量:从卧床不起到自如行走的奇迹
    上周服侍的杨姐妹,腰椎间盘突出,腰弯到90℃、疼痛卧床不能下地,服侍几次到现在,都能一直下地走路,腰基本可以直立;她的帕金森病导致双手发抖很严重;服侍后竟然可以穿针引线了,我们的神太奇妙了!