查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 引言
        • 寻求那不能朽坏的荣耀
          **耶和华吩咐摩西说:我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:要将迦南地赐给你的后裔。现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。(《出埃及记》33:1-3)** 这是人的寻求吗?弟兄姐妹问问你自己,是不是就想过好日子?就想去流奶与蜜之地?问题是你去得了吗?如果说信主就是为了流奶与蜜之地,就是为了能够活得好,那就麻烦了!**信主的人是要去寻求那不能朽坏的荣耀,** 弟兄姐妹你的高度在哪里呢?可能你刚来教会还听不懂,但是听不懂不要紧,这个时候我就解释给你听。 耶和华什么时候说的,要领他们进入流奶与蜜之地呢?是从以色列人造了金牛犊和偶像的时候开始的。这个时候的摩西真的非常辛苦,当摩西从山上下来,经过这一轮后,对以色列人也挺失望的。如果神对摩西说,你看!这是你从埃及带出来的人。假如是我听了神说的这话,也会觉得丢人,因为看着就是歪瓜裂枣。所谓歪瓜裂枣就是看着就不像样子,其实这句话我还是跟别人学的。 有一次咱们当中负责事工的一个牧者说,你看,他牧养的人,都是一群歪瓜裂枣,牧养的教会也是歪瓜裂枣的教会。至于是不是那么回事?我跟大家讲,我看了也觉得是个歪瓜裂枣。那现在神看到这些以色列的百姓,也都是歪瓜裂枣的。如果神看这些百姓也觉得丢人,怎么办?甩锅给摩西,这是你领出来的,跟我没有多大关系。如果我们的神跟我们也是这种态度,那就麻烦了,为什么会这样呢?
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 引言
        • 人活着的时候,要把生死看透,活得更聪明
          在我这一生当中我就常常想,怎样才能变得聪明,研究了几十年下来,我终于弄明白点了,因为有《传道书》,这书真的很好。 昨天遇到个姐妹,她爸妈非常喜欢听我讲的《传道书》,人要想变聪明,就一定要多读《传道书》。人要是不聪明,真的活得很惨,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多钱买一块墓地,其实没什么意思,人活着的时候,要把事情看透,要把人活着,生,死这些事看透,看明白,看不明白很难做聪明人。
      • 做一个聪明的人,就是属灵的人
        • 属灵眼光,让心转向智慧
          弟兄姐妹要明白,你不需要太多的愚昧,只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情,困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么才能把心从左边掰到右边呢?就是做一个属灵的人,属灵的人心脏就在右边,属肉体的人的心脏天生的在左边。有些人就说不对,我们单位有个很聪明的人,做S光,心脏就是在左边。人呀要用属肉体的眼光看事情,心脏都在左边,要用属灵的眼光去看,这个状况就不一样了。 这个姐妹就和我讲,她爸爸八十多了,经常看到很多的东西,这个姐妹我教导她用属灵的眼光看事情,她就觉得她爸爸说的这些话是真的,因为我们肉眼看不到,这个老人到八十多岁灵里就可以看到很多东西,但是医院的医生就说:这人糊涂了。其实他们是真的看见了。
      • 一个人的优点是不能代替缺点的
        • 一点愚昧就能够败坏人的一生
          今天我们讲的第十章:《一点愚昧就能够败坏人的一生》,这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡,一辈子需要几次这样的车祸呢?一辈子只需要一次车毁人亡,就没有下次了。车毁人亡就是一次的愚昧,所以这一点的愚昧就能把人送上西天。所以千万不要用你的优点取代你的缺点,我常常听人说;这个人不错了,人无完人,有一点缺点,我们也接受了。但是我不这样,这优点不能替代缺点,一辈子都有智慧,尊荣的,但是有一丁点的愚昧就可以把他干掉,我们一生的功课就是竭力对付我们所有的愚昧,把我们一生所有的愚昧都干掉。第十章就把所有的愚昧的事都罗列出来了,很重要的都在这里了。 我们今天在听《传道书》我鼓励你做个笔记,常常回顾,你一定会变聪明。愚昧要一点一点的去对付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒药,有一点点毒药喝了就会要你的命,所以一点的愚昧就像那一点点毒药一样,就会败坏人的一生。我们从今天开始逐渐的一点一点的去对付自己的愚昧,人愚昧的时候是一件很要命的事情,人用属灵的眼光看事情的时候,一定会变聪明,用属肉体的眼光看肉体的时候,一定会变得非常愚昧。人为什么会在这世上做很多错误的决定呢?因为不知道灵界的真实,他们不知道灵界的运作规律,只知道世上的运作规律,其实这世上的运作规律根本不是规律。
      • 看事情要看全局,不要只看一点
        • 看事情要看全局,不要只看一点
          前段时间很流行的一句话:猪站在风口上都能飞起来,马云说了一句话:就算飞起来也没有翅膀,等风停了怎么办呢?看这些事情怎么看真的很要命的,有些人只看飞起来了,但是飞起来怎么下来呢?下不来就摔死了,所以事情要看就看全局,不能看一丁点。 死苍蝇使做香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。(传道书 10:1) 一碗粥不管多么名贵,如果有一粒屎,就没有人吃,一粒就够了,一滴毒药也就够了,所以我们读圣经的时候要很小心,千万不要被这些话误导了。 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(传道书 10:2) 什么样的人是智慧人呢?S什么样的是愚昧人呢?刚刚我说了,属灵的人是智慧人,属肉体的人是愚昧人。 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1) 我们回过去看第8章,都在讲要用属灵的眼光看明白神的作为。接下来第9章讲:一个智慧人,他们的作为都在神的手中,是用一个属灵的眼光看的。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11) 这些都是神的作为,从属灵的角度解释清楚就看明白了,掌握了属灵的规律,就成了一个一个智慧人,如果你掌握了一个属肉体的规律,那还是一个愚昧人。所以今天我们无论如何在对付我们属肉体的私欲上,都要竭力去对付,一丁点属肉体的恶习就会败坏我们,都要竭力进到完全。
      • 一个人愚不愚昧看他走过来的路
        • 愚昧之路,终将回到原点
          如何看一个人是不是愚昧呢?就看他一路走来的路,一个人走着走着,然后拼命干,30岁没少赚钱,到40岁回到原点;40岁没少赚钱,到50岁回到原点;50岁很能赚钱,到60岁又回到原点了,这个原点已经不是原点了,欠了一屁股债。那这个人是聪明还是愚昧呢?是有一点聪明,但是那一点聪明的地方不能取代他愚昧的地方。这一点的愚昧就可以让他不断的回到原点,看一个人,就看他一生走出来的路,就知道他是一个什么样的人。 并且愚昧人行路显出无知,对众人说,他是愚昧人。(传道书 10:3) 愚昧人走的路就看他怎么做决定,你会看到他做的决定是聪明的决定,偶尔犯傻一下就会被打回到原点。千万不要觉得很聪明,但是一把愚昧就可以把他干掉。愚昧人行路就是这样行出来的,就是透过走过来的路,告诉周围人他是一个愚昧人。人一生走过来的路如果还不知道自己愚昧,那是及其的愚昧。
        • 路见愚昧,行事如镜自省
          昨天我接待了一个弟兄,考驾照手动挡的,我就说为什么要选手动挡的?因为要一步到位,什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪,我们中间有三个弟兄,动手能力比较差,自动挡就免得踩离合器,换挡这些事,三个人都是手动挡的。我就带他到我的车看,什么叫做挡?他不知道,在新加坡学一个手动挡的车,就要多花1000新币,那在这个事情上不知道,那个事情上不知道,多花钱的不就打水漂了吗? 一个人在走过来的路就会显出无知,无知就是对事物的本质不清楚,还以为自己知道,就这么做决定就很麻烦。一个人一路走过来,看他所做的选择,看他的状况,就知道他是什么样的人。自以为是的人是很要命的愚昧,一个人要要想变聪明,他得知道自己是知道还是不知道,如果不知道自己不知道不得为自己附上沉重的代价吗?行路这件事,驾车这件事和人一生做的选择就可以看出一个人是智慧的人还是愚昧的人。 驾车行路这件事,和人一生做的选择,就会看出这个人是个愚昧人还是聪明人。前段时间,我们的一个弟兄,借了一辆车开了在之后,驾了几天的车还回来,开了6个罚单,所以愚昧人行路就可以看出无知。在人生这条路上,你要做很多很多的选择,一定要好好读《传道书》。一生怎么走过来的路,一定要把自己的一生做个总结。前段时间我让一个姐妹,把自己60年的路,怎么走过来的,怎么走到今天,写下来,把自己愚昧的都写下来,弄明白自己到底是怎么走过来的,我这个话说了一年了,她终于给了我答案了,她的答案超出我的想象,她为什么没做?因为觉得自己是个很精明的人。这是何等的自以为是。 一个人所走的路是精明的,还是不精明的,看行出来的结果。你千万不要用你那些聪明的决定、尊荣的决定,来判断你是一个聪明人还是愚昧人。我们要看自己做的愚蠢的事。你所做的那些愚蠢的事儿都能记下来的话,你就聪明了。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能够败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 小愚昧毁智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧还愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能够败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小聪明害己,别为一时得失冒险
          挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:8-9) 人为什么要挖陷阱呢,因为人想得着自己的好处,他挖陷阱的时候忘记了一件事儿,忘记世界是一个很属灵的事儿,他挖陷阱,是想让别人掉在里头,他想害别人,他忘了自己也必掉入其中。这是属灵的原则,他自己是不明白的。 拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。你要干这件事,你一定要知道干这件事的风险是什么。到山上凿开石头,你不知道危险是啥,一次的失误就可能把小命赔上。所以不要使用诡计害人。 拆墙垣的,像房地产这个行当不好干,一定会拆很多东西,你碰到钉子户就会很麻烦。拆墙垣的,必为蛇所咬,你会带来很多的是非。如果这些事是为了让我们在这世上得钱财、得好处,应该要小心,你是用属肉体的眼光来看问题。正如愚昧人的心在左,因为他光想着得好处了,忘了这件事有风险的。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
      • 养成严谨的习惯
        • 别让懒惰磨钝你的智慧
          铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。(《传道书》10:10) 如果你不想把这事整明白,你就很懒。你说人家马云都投了,我也投。马云的刀是利的,你的刀是钝的,人家可能赚了钱就走了。所有击鼓传花的逻辑就是这样,谁留到最后,接盘谁倒霉。 千万别脑袋迟钝、千万别懒惰,什么事儿都研究一下,看自己面对的风险和所收的回报。如果你的投资回报非常高,要知道,风险也是非常高的。如果你的铁器钝了,你不想把它磨锋利,你就那么用,那就麻烦了。 我们一生的路要做很多的决定,哪个决定都够你赔上所有的家当了。所以每一件事儿,我们都要学会说,这到底是怎么一回事。但得智慧指教,便有益处。如果你不知道干这件事的危险,不知道付的代价是啥,也不知道他的回报是啥,你还是得点儿智慧,得点儿指教,别拍脑袋。
        • 严谨习惯,决定人生走向
          所以,千万不要让你的一生本来是膏油满溢,结果一只死苍蝇就可以使膏油发出臭气。什么东西不小心,都是要命的。所以得智慧指教,便有益处。咱们发射人造地球卫星,不需要所有的事情都做错,只要一件事儿做错了,这卫星就上不去。我们写程序,不需要所有的支字符是错的,只要有一个字符是错的,这程序就运行不了。如果要把人造地球卫星发射出去,就得把所有的事情干对了。所以我们要养成严谨的习惯。不严谨是恶习。 我让一个弟兄把家里的图画出来。他画出来的图,完全失去比例。我问他你知不知道失去比例,他说我知道,但没关系,能用就行。我们看他的态度,后来他把失去比例的图挂在他的办公室,用来提醒他,结果提醒来提醒去,还是经常做不知道的决定。 但得智慧指教,便有益处。 (参《传道书》10:10 ) 前一段时间我给一个弟兄出了一个难题:我给你100万,你如何做决定?他拍脑袋拍出一个答案,他的表情大概告诉我,你的东西也不一定对,但是我喜欢得智慧指教。我接触的有钱人,他们是搞投资金融理财的,我很喜欢跟人家探讨这个事情怎么整的?我很喜欢学习,也很喜欢人家指教我。刚刚我读错了文字的读音,人家指教我,感谢他,大家就当笑话听,我不是找借口,我很需要人指教我,每当有人指教我,我都非常感谢。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 言多必失,谨言慎行才智慧
          智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事;他身后的事谁能告诉他呢? (《传道书》 10:12-14 ) 大家一定要知道,说话这事是非常属灵的,人不会说话,是一种愚昧。愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语岂是愚昧,简直是狂妄。有的人不能有钱,有钱说话的声音变了,走路的样子变了。因为人愚昧,愚昧人多有言语,就是话多,也不知道将来会发生什么事情,这些人都是属肉体的人,他所看见的事情,都以肉体夸耀,属肉体的人对未来没有准确判断。 这些人就狂妄。得势、有钱就狂妄,以为自己很厉害,只不过是掌权者的错误,试试你,自己却不知道将来有什么事情,比如现在呆在监狱里的,以前从来都没有想过会在里面。当时这些狂妄过的人,说话非常狂妄,结果都不怎么好。对身后的事情没有人能告诉他。如果你有权柄,很狂妄,是通过你本事换来的,就很危险,一定要知道那不是智慧。我们只说明白的事情,不知道的就说不知道。
        • 别让愚昧蒙蔽前行的路
          凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏,就好像罗得,用属灵的眼光看,他就是进入到废墟,大量的钱投入房地产,结果被神用硫磺火湖烧了,最后连进城的道路也不知道了。我今天教会大家一个功课,如果你要移民,看看那个地方是不是所多玛和蛾摩拉,如果是,我劝你就不要去了。当然你也可以做一个像喇合一样的人,有这样的信心。 有路也没有道,看到一个邦国,你以为是富有的地方,其实是灾祸。我以前有一个下属做梦也想移民到澳洲,因为澳洲福利非常好,但是福利从哪里来?你有没有算账?你看今天很好,但是将来呢?像希腊就麻烦了。什么事情到底在干什么,我们都要知道。
        • 聪明人勤快,懒惰人要命
          邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了! (《传道书》 10:16-17) 如果邦国你的王按时吃喝,就有福了。如果一个国家福利很好,人就会懒惰,懒惰和宴乐都是愚昧,人如果手懒很要命的。要让人聪明有几件事可以做,就是会说话,因为人说话的时候脑袋里会思考,说的都是造就人的话,都是恩言。人会说话,手不会干活也很麻烦。 人手懒很要命的,我做木工活得时候,搬木板做木工,我经常看人插着手在口袋里,好像看笑话,你要知道手勤快,人很变聪明。前几天我们要搬运大小是一米二乘以两米四的木板,太大了进不了电梯,就要从一楼搬都八楼,我们当中的一个小姐妹,手很细小结果背板上来了,结果我发现她的手有力道了。 因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。 (《传道书》10:18) 我们的生活习惯都要改,看衣服肮脏了也不洗,然后堆一起,这不是要命吗?把屋子弄脏兮兮的,也不规范。我们都要做聪明人,学会说话和勤劳。愚昧人对钱的看法非常愚昧,《传道书》的作者说摆设宴席是喜笑,如果带来愁苦也很要命,喝点酒也没关系,我见过一些宗教人士,说酒不能喝,我在《圣经》里面是没有看到。
        • 智慧人生,从心到口的修炼
          有一个弟兄开车大老远来我这里,结果我拿了一瓶酒出来,他说:“哎呀,我们的教会牧师在这里,不能喝酒,喝酒是犯罪。”酒可以使人快活,我们不能罪酒,但不是不能喝酒。我这个传道人属于《传道书》的传道人,一人倒一杯,配点花生豆,半夜干活累了,喝点很舒服的。 不要忘记这是很属灵的事情,酒钱都是很属灵的事情,有的人宗教味十足,在钱财都受咒诅,因为他们对钱的看法非常负面,对权柄的看法也非常负面。我们要祝福君王,不可以咒诅君王,权柄都是出于神,千万不要去闹事,我们的工作不是在世上怎么样,我们在世上仅仅是一个考试,在神面前做一个聪明人,而不是在世人面前。 最近有很多教会极力的反对同性恋,那《圣经》的根基在哪里?没有写让你整一场政治活动。我们的任务是什么?在地上活着的时候成为一个智慧的人,成为一个属灵的人,成为一个可以祝福这个时代的人,成为一个可以在这世上能够在神的面前通过神的这一场考试,成为合神心意的,建造神荣耀教会的人。所以我们今天一定不要咒诅君王,不要咒诅富户,不要以为我说的这些话是我自己瞎编的,这是《传道书》说的: 你不可咒诅君王,也不可心怀此念;在你卧房也不可咒诅富户。因为空中的鸟必传扬这声音,有翅膀的也必述说这事。——传道书 10:20 不想过穷日子,就不要咒诅别人,因为这是神的作为。 就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。——传道书 10:6-7 这些都是出去我们神的作为,好像是出于掌权者的错误,那是你的看法,但是我们的神不会搞错,就是要让很多的人,因为这世上看不明白,属肉体的眼光看不明白,所以活的很愚昧,活的很混乱。回去开始琢磨自己做的事情,说的话有多少是愚昧,是懒惰的,有多少是在无知的当中去运作的,心里又怀着咒诅君王、富户,就自己受咒诅,为什么要做这样的事情呢?说了这么多,就把我们身上每一点的愚昧都对付掉,因为一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。所以我们一生不需要太多的愚昧,只要一点就能败坏,把我们的心从左边掰到右边,把我们说的不清不楚的话,说的清清楚楚。
      • 总结
        • 智慧行事,信心创造未来
          做一个属灵的人,能够对未来的事有深远的影响。做一个有信心的人,可以用你的信心创造你的未来,我们不要做愚昧的人,我们将来的事都在我们信心的里面,因为我们的神已经悦纳了我们,因为祂会按照我们所信的,成就我们的未来,因为没有任何人,任何事,不管是君王还是富有的人都不能影响神在我们身上的美好计划,但是如果我们做一个愚昧的人,神的计划可能就会在我们身上泡汤,所以无论如何,做一个有智慧的人,在神的面前单单讨神的喜悦,愿神祝福大家!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 无论是什么也不能败坏我们的信心
        • 信心不倒,未来必有神拣选
          先知宣告完了,看到了啥?我的仇敌啊,你不要向我夸耀。这个仇敌一看,说:弥迦,你挺有信心的,你还仰望你的神,等候救你的神,你看你现在都破落成什么样了?你已经跌倒了,还在那里仰望神。我的天哪,弥迦痛苦吧?痛苦。 读完了弥迦所处的那种光景,我似乎回到了早些年间,那种感觉很残酷。有的人走到我这儿来说:神有拣选你吗?拣选你应该不是这样吧?我的天,万箭穿心哪,很辛苦的。如果神拣选你会这样吗?看看你今天破落的,你还要祝福我呢?你先祝福你自己怎么样?很辛苦的。 我一看那环境,好像神是没有拣选我,谁让你出来为神发热心的?你为神发热心要建造教会,结果工作没了,房贷要还吧。看看周围的人,哎呀我的天,很荒凉。有的弟兄姐妹特地过来刺激我一下,说:牧师,上个礼拜天我们去某某教会了,人家那鼓、舞台、灯光、音响系统。 我的天哪,我这万箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告诉你:我是个有信心的人,我必仰望我的神,我数算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我们当中得到释放。我就告诉他们:我知道神现在还没拣选我。他们一下子就蒙了,还以为我要争论一下说:神拣选了我。 我说:我知道神没有拣选我,但是未来神必拣选我,神必要兴起我。就算是神没有拣选我,我仍然仰望他,我就是要建造一间充满神荣耀的教会,我为什么要这样?我愿意。我说:我问你一个问题,老子为什么要写《道德经》?他说:不知道,我说:老子愿意。他说:你为什么信?我说:我愿意,一下子把他们憋得够呛。
        • 信心是黑暗中的光明之源
          后来华人命定神学逐渐成体系,我就跟他们讲,我说:你知道吗?马丁·路德读的《罗马书》没读对,你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪,那眼神看着我像说:哇,从哪冒出来一个怪物。 仇敌,不要向我夸耀,就算跌倒我也要起来,听明白了吗?我虽坐在黑暗里,耶和华却要做我的光。你以为我是在讲弥迦吗?哦不,我是在讲我自己。在黑暗当中神恩待我,一眼望不到头的黑暗,看见都令人绝望,但是我的心充满了盼望。 神就派了一个印度人,一个先知启示我,他跟我讲的我还有录音。他就用英文跟我讲:他看到了一个很长的一个隧道,充满了黑暗的隧道,但是末了却是神的荣耀。哇!再次点燃我里面的盼望,奄奄一息的灯火又加了一点点的油。 我知道我的神必成就我所信的,可以流泪,可以流血,可以流汗,但是不能没有信心。靠着仰望我的神坚持到现在,仍然靠着信心成就未来。你能不能够接受一个观念:你的未来在你的信心的里头。不管环境有多么荒凉,多么绝望,选择仰望神。 有人来挑战你,不要怕,告诉他:老子愿意。有什么能够治愈我们心灵的创伤,给我们安慰?信心,盼望。
        • 信心不灭,黑暗中也能见光明
          **我要忍受耶和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。那时我的仇敌,就是曾对我说“耶和华-你神在哪里”的,他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报;他必被践踏,如同街上的泥土。(《弥迦书》 7:9-10)** 无论什么都不允许败坏你的信心,告诉他们:老子愿意,我就是要仰望我的神,我就是等候我的神,什么东西也不能够败坏我的信心。弟兄姐妹开始重新收拾一下,信心可以使你成为神眼里的宝贝,什么时候最需要信心?荒凉当中最需要信心,黑暗当中最需要信心。 约瑟被卖到埃及的时候,最需要的就是信心,大卫被追杀的时候,最需要的就是信心。过好日子的时候不太需要信心,经历死荫的幽谷,你的信心一定会结出信心的果子,听明白了吗? 仇敌可以夸耀,他可以质问你,我们可以跌倒,跌倒了就再爬起来。跌倒了也不会败坏我们的信心,你知道这句话对我触动得有多深吗?当时建教会,我觉得耶稣基督的名不能够吸引人,烧鸡、烧鸭、火腿肠和饺子能吸引人,但是吸引来的却都是饭桶。所以我要忍受耶和华的恼怒,这话似乎是对我讲的。
        • 信心不倒,神必带领出埃及
          神向你显现祂的恼怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗当中也不要害怕,人的恼怒也不用害怕,相信神。无论是什么也不能够败坏我们里面的信心,仍然仰望神。如果你是这样的人,你就成为了神眼里的宝贝。 过去我们都曾得罪过神不是吗?我们过去都走偏了路不是吗?我们过去不都是常常照着自己的意思偏行己路吗?有人说:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾里面的信心,神必做我们的光。 神的心意本是如此,神有丰富的恩典和怜悯,仰望祂多好。我们过去曾经爱世界,紧紧抓住那老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我们曾经不太成长,但识别善恶的技能却不断地成长。遭了罪,经历了神的恼怒,回转向神,我们神是救我们的神。 你如果是做工的,神的怜悯会倾倒在你身上,神知道你在工作场合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃饭要靠着你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。 什么都可以软弱,但是信心不能够软弱。什么都可以发生,但是信心不能够被剥夺,阿们。荒凉的日子必要过去,复兴的日子就要来到,神要再一次带领我们出埃及。教会要进到下一个阶段,那是更加兴盛的阶段。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **不使信心败坏**
        • 信就是所望之事的实底
          耶稣嘱咐他们不要让人知道这事,也吩咐给她东西吃。难道耶稣怕说这种事吗?耶稣没有什么好怕的,耶稣是怕很多人的信心被败坏。我曾经认识一个东南亚的赌王,八十年代左右,他坐着直升机去澳门等地赌博,一次甚至能赚上了几亿元的人民币。后来,赌博的灵离开了他,然后他逢赌必输,一下子赔了三百万,还不起债务,他就决定跳楼,他很清醒他从他们家的阳台上跳了,后来三小时他醒来坐在阳台上,他跟人说的时候,别人就质疑他到底是跳下去没有,这就败坏了人的信心。你跳了,然后你说你坐在阳台上;还是你没跳,但说你跳了,问他这些问题,他也不知道。 三个小时后醒来,他在香港当牧师的哥哥,直接飞到新加坡去他们家敲门,他醒来给他哥哥开门。他哥哥在头一天祷告的时候,神给他一个意象和启示让他赶紧来救他的弟弟。他在坐巴士到机场,再到飞机起飞降落,一直拼命的为他的弟弟祷告。后来,他在祷告的时候说:神啊,我很想知道当时发生了什么?他就看到一个异象:在他弟弟跳下去的时候,神的手又把他推回来了,推回到阳台里,然后神的手碰了他的头,他就昏迷了三个多小时。之后,破产的他一直靠着救济过日子,活得很惨。但是,后来他开始信耶稣,做了一位牧师,又脱离了穷境,整个故事非常的精彩。今天我们一定要知道,**用人的角度去看问题和用神的角度看问题,是完全不同的看法**,死亡的看法不一样,疾病的看法不一样,被鬼辖制的看法也不一样。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 5章 - 出于人的必要败坏,出于神的不能败坏
      • 引言
        • 复兴如潮起潮落,唯神永恒不变
          大家好!我们来看《使徒行传》的第五章,主题叫做《出于人的必要败坏,出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好,因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象。过去这些年,有很多人都渴望基督教大复兴,但是基督教的大复兴到底是什么呢?我们学习完这一章之后,里面的内容很值得我们去反思。 我曾经研究过一些文献,记载了自从1900年往后开始圣灵充满,圣灵降临。到了1904年英国南威尔士郡有个人叫伊凡·罗伯斯的年轻矿工,他并不是个牧师,却在1904年带来了一场大复兴。当时教会复兴的程度可以用凶猛这两个字来形容,教会的人数天天爆满。在那两年的时间里,夜总会黄了,律师机构也关闭了好几家,因为没有犯罪,也没有官司,大家都在教会里听道。 可是过了几年这种大复兴又没了,人们又回到原点,教会又没有人了。基督教的历史充满了很多这种神奇的事,曾经的我还很羡慕。但是后来我发现我们要读的这一章记载了彼得所在的耶路撒冷教会也来了一场大复兴,后来同样不了了之。这真的很像坐过山车似的,忽上忽下,飘忽不定,这件事很值得我们研究。 南威尔士的这股大复兴的风后来吹到了美国的加州,那里有条街名叫阿苏萨Asuza,1906年掀起了另一次大复兴,教会挤满了人,没有多久又没有了。从这些现象当中,我发现教会非常渴望这种突然爆发的大复兴,对此我研究得挺深。如果到神学院去学基督教大复兴,大概都会讲到这一段。他们讲的这一章都是很正面的。但是到了我这里,我却看到了另外一面。人各有志,有人喜欢这个,有人喜欢那个,可是我就不喜欢这种闹腾的场面,其实神也不见得就喜欢这样的闹腾。
        • 出于神的事永不败坏
          研究历史的人都很聪明,使徒保罗在读博的时候,他的博导名叫迦玛列。在以色列使徒保罗的那个年代,迦玛列相当于社会科学院院士。当时如果能当迦玛列的学生是一件很荣耀的事,就相当于你的老师是杨振宁一样。迦玛列虽然是一个法利赛人,但是他说的话挺有意思。 **但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百,他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。(使徒行传 》5:34-39)** 这句话说到了关键点,迦玛列毕竟是个院士,他的历史不是白学的。保罗要是学习不好,迦玛列能收他为徒,保罗能成为博士吗?这里引伸出来更深的一层意思是:如果一个人做的事情是出于自己的,就必要败坏。至于我们所干的事情是出于神的,还是出于人的,实在是很难判断。我经常有点心虚,也经常难受,因为我就怕我所做的是出于人的。
        • 出于神的决策永不落空
          我经常反思自己所做的这些事到底是出于神,还是出于人,我也时常提醒自己千万不能像彼得一样,所以我经常祷告愿神怜悯我,施恩与我,让我一生都行在神的旨意当中。每一次我推动教会向前发展的决定,理论上要突破的时候,我心里得知道我们所做的事是出于神,还是出于人。如果是出于人就必要败坏,但是出于神的就没有人能败坏。 我带领着弟兄姐妹们往前走很不容易,因为我不想带他们坐过山车,我也不想到时候发现自己没整对,到头来要么凑了个热闹,要么就干了个寂寞,而这两个结果都不是我想看到的。我想干的就是出于神,所以我最近又陷入到深深的苦恼当中。 当初写101课程的时候,我苦恼了三个月,后来到了写201课程的时候,我又苦恼了六个月,因为要苦苦地寻求神的旨意到底是什么,我宁愿为此多受点苦,也不想把这事给整错了。出于人的一定会败坏,而出于神的没有人能败坏,这句话深深地藏在我的心里。这是迦玛列的论述,使徒保罗肯定也知道。迦玛列说这话的时候,使徒保罗可能正在跟着迦玛列做博士论文呢。
      • 有的事出于人,有的事出于神
        • 属神之事,永不败坏
          很多事是出于人,很多事也是出于神,这也印证了路加写的《路加福音》和《使徒行传》所带出来的主题:有很多人跌倒,也有很多人兴起。有很多人做的事是出于人,也有很多人做的事是出于神。路加是跟着保罗的,他很确定保罗这个人做的事。保罗所做的事在近两千年来,影响了世世代代的教会,也影响了世世代代的基督徒,使徒保罗所写的书信都留在了《圣经》里面。 **耶稣说:“你们说我是谁?”西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。(《马太福音》16:15-17)** 彼得这个人很有意思,他刚说主是弥赛亚,然后耶稣一看还行,还知道耶稣是弥赛亚,感谢天上的父启示他,让他知道耶稣是弥赛亚。
        • 别让人的意思绊住你
          **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)** 刚过了一小会,耶稣说要到耶路撒冷受死,埋葬。彼得转过来就说这万万不能,他瞬间就忘了耶稣要从死里复活这件事了,就想着耶稣要是死了可怎么办。新约《圣经》四福音书的作者不是对彼得有意见,而是把看见的事给写下来了。彼得就喜欢唱高调,喜欢坐过山车的那种感觉。 前面耶稣还对彼得说:你是彼得,我要把教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。后来耶稣又对彼得说:撒但,退我后面去吧!因为彼得体贴人的意思,后来的记载也的确证明了这一点。所以我们要知道有很多事情都是出于人,不要以为彼得干的就是出于神。无论是在基督教的历史上,还是在我们眼前发生的事上,有出于人的,也有出于神的,就看你干的是什么事。
        • 出于神的事,没人能拦得住
          大家不要以为我什么东西都整对了,其实我常常带着一颗敬畏的心,每一步都是如履薄冰。要往前迈进的时候都要小心翼翼地尝试,就怕掉进坑里。所以在往下走的时候,我不想用自己的意思来带大家往前走。我常常为此向神祷告,愿神怜悯我、施恩与我、记念我!因为我不知道前面的路该怎么走,也为此做了很多的决定。 每件事都要经过反复琢磨,求神引领,然后把事情一件一件地整对了。比如大声祷告的确是挺有感觉的,但是结果就把物业甚至警察给引来了,我发现不对的时候就赶紧调整。类似的事调整了一个又一个,千万不要对神祷告说:我要做某件事,如果不是神的旨意,求神拦阻我吧!也千万不要以为神会拦阻你,要拦的话,亚当和夏娃吃识别善恶树的果子的时候神就拦阻了。大家千万不要这么祷告,要学会琢磨,悟性通透是很重要的。 那么有多少事是出于人,又有多少事是出于神呢?不要以为《圣经》里写的这些事都是出于神。人一旦开口问神,其实就是心里已经做了决定。就像巴兰问神他可以去吗?神知道拦阻也没用,因为在他心里装的都是真金白银,结果巴兰就灭亡了。 别指望神拦着你,你如果做了什么决定,就去做好了,我只能说祝你好运!就像有人在外面乱搞了以后,怀孕了就来问我应该怎么办?我不知道,也不能替天行道。弟兄姐妹要好好地反思,有很多事不要以为是对的。后来彼得干了多少事到最后都凉了,所以出于人的要被神败坏,而出于神的没有人能够败坏。
      • 亚拿尼亚、撒非喇的死是出于神吗?
        • 欺哄圣灵,后果自负
          **有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在使徒脚前。彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说“你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗?”她说:“就是这些。”(《使徒行传》5:1-8)** 亚拿尼亚、撒非喇这对夫妻的死是出于神吗?这事有点邪性,神真的在乎人奉献还是不奉献吗?在我们当中欺哄神的也不少,结果也没死,那么问题来了。 **彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。(《使徒行传》5:9-10)** 我读这段经文的时候就觉得很怪,也经常提醒自己不要瞎说。如果我质问一个人为什么欺哄圣灵,这个人一下子就死了,那麻烦就大了!还好彼得那个年代的法律还不健全,人死了就死了,也没有关系。大家说我们的神是这样的神吗?不但你困惑,我也很困惑。 咱们都欺哄过神,但是我们的神非常大气,根本就不在乎这点钱。彼得让大家把房子卖了,把钱拿到教会,然后大家都在教会里吃喝。结果就有人好奇彼得怎么知道是这夫妻俩私自留下几份呢?然后就觉得那肯定是圣灵启示的。我们想想看,圣灵真的会启示这个吗?这到底是撒但启示的,还是神的灵启示的,谁也说不清楚。 我接待过一些新人,说他们教会收的钱没有拿来建教会,都是大家一起吃喝了。这是出于神吗?虽然我也判断不了,但是后来的历史证明这事应该不是出于神,因为出于人的必被败坏。把房子卖了凡物公用,吃大锅饭这事被败坏了。吃出了很多的问题,神就击打耶路撒冷教会,后来就散伙了。有人说之前他的教会就是这样,把房子卖了凡物公用,结果都散了,牧师也被抓了,还被判了20年刑,这真的是出于神吗?如果是出于人,是神败坏的。如果是出于神的,就没有人能够败坏。
        • 别让撒但迷惑你心
          在我刚信主读《圣经》的时候,这段就不能理解,后来终于整明白了。凡物公用没什么意义,把钱拿来吃,这不叫牧养。神的国不在乎吃喝,只在乎圣灵的权能、神的国和神的义,还有人在神的国里能够不断被塑造成为有神形像的人。这种吃来吃去就会吃出很多的问题,有很多人就会为谁吃多吃少,分多分少而争论不休,如果这样做有用的话,耶稣早就做了。 所以我就留了一个悬念,亚拿尼亚和撒非喇的死应该不是出于神。那他们怎么就死了呢?是出于人,体贴人的意思叫撒但,撒但喜欢装成光明的天使,还喊着咱们一起打撒但。大家看见在疫情期间,有人倒地突然就死了,那就是老马干的。在接下来的日子里,咱们教会要知道那迷惑人的就是撒但,教会要兴起来,一定要在悟性上满心认识神,拒绝接受撒但的谎言。
      • 凡物公用是出于神吗?
        • 体贴人的意思就是撒但
          凡物公用绝对不是出于神,在《圣经》里从来没有这个逻辑。如果凡物公用是出于神,在摩西年间就应该凡物公用了。这是彼得自己的发明,那是出于人的,整到后来发现什么都不用做,只要出于人的就必被败坏。所以我也经常害怕自己发明一个新的东西给加进来。弟兄姐妹要确切的知道,福音真理、神的话不能加添,也不能删减,无论是加添还是删减了都要受咒诅。所以在这个世代,华人命定神学在论述神的心意、神的计划、还有神的话语上是最有体系、最具有框架性论述的。 **全教会和听见这事的人,都甚惧怕。(《使徒行传》5:11)** 亚拿尼亚和撒非喇突然一下子就倒地死了,非常的吓人!这样的教会还能去吗?那现在还有没有这样的教会?在咱们当中就有从这样恐怖的教会出来的人。如果你来到华人命定教会,那你只需要敬畏神,其他什么都不用害怕。做一个正常人,做正常的事,吃正常的饭,没什么可怕的。让全教会的人和听见的人都甚惧怕, 这要是出于神,那我们都要来害怕。 **其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。(《使徒行传》5:13)** 没有一个人敢贴近他们,这是都长出獠牙了,脸上长毛了,还是头上长角了?彼得干了一件悟性上很不通的事,这背后一定是出于人的意思。体贴人的意思就是撒但,在我们这个世代也有很多大师级的人物。曾经有个大师空盆出蛇,隔空取物,很多人找他算命,改命。灵界的东西很真实,如果说人不了解灵界,就是无知。
      • 信而归主的人越发增添,是出于神吗?
        • 神要的是建造教会,爱神的人
          其余的人不敢贴近他们,装神弄鬼的,这不是出于神。所以在咱们当中,你不要怕我,我带着你做一个正常的人。大家想想看,我是不是带着你们在做正事?我既不反人类,也不反社会。我就希望大家能够成为很多人的祝福,在地上能够把神的祝福带下来,去祝福别人。我们都做一个正常人,大家不用害怕我,我脸上既没有长毛,头上也没有长角。别说獠牙,连虎牙都没有。不是出于神的事,在这里可以看出彼得没少干。全教会的人都惧怕,这是出于神吗? **信而归主的人越发增添,连男带女很多。(《使徒行传》5:14)** 信而归主的人越发增添是出于神吗?这事还真值得商量。在耶稣年间,跟着耶稣的人到哪儿都是成千上万,可是等耶稣钉十字架的时候就只剩下几个人了。再后来耶稣复活升天就剩下五百人左右看见了,最后到耶路撒冷祷告的人就只剩下一百二十个。当年我还替耶稣打抱不平,心想这到底发生了什么事,怎么就这么点人? 以前我非常羡慕人家那有五万、十万、二十万、还有八十万人的教会。我以为人越多就越好,后来却不以为然。因为我到他们的教会一看,原来如此:有做传销的、保险的、做生意的、甚至还有介绍对象的。男大当婚,女大当嫁,好像到了年龄,就算不想要人家还给你塞过来几个。还有人说他晚上做梦梦见神说某姐妹要嫁给某弟兄,我觉得这事有点邪门,要嫁给谁不得自己做梦吗?还说什么谁和谁是天生的一对,我就在想这些人是怎么知道这些的?后来我就下定决心:咱们教会一定要杜绝此类的事发生。 信而归主的越发增添,那不是神要的。神要的是建造教会的人、爱神的人,是一群愿意为主摆上自己的人。不在乎年纪大小,有的人十五、六岁就非常爱神了,像约瑟这样的人真的是神的拣选,有的人岁数一大把,好不容易从埃及出来,结果还死在旷野,有什么意义呢?
        • 凡是出于人意,必要败坏
          信而归主的越发增添,从表面上看教会人可多了!但咱们教会可不追求那个,在那样有五万人的大教会里,都挑不出几个能像咱们教会这样爱神的人,所以说我不建那样的教会。因为我曾经在神面前立过志:我只要宝贝,要把属神的宝贝带到神的国里!所以我不太追求教会人数爆满。有些教会是这么做的:有一个人决志信主,明天有十个人决志信主,只要信主就可以上天堂了,弄得像发门票一样。 信而归主的人越发增添,男男女女很多人信主,然而出于人的必被败坏。到了使徒保罗年间,保罗带了很多捐项去耶路撒冷教会。因为当时耶路撒冷的教会已经被败坏了,房子和田地该卖的都卖了,该吃的也都吃了。耶路撒冷教会里的人什么也不做,只是把膝盖跪出很多的茧子来,最后非常穷。使徒保罗带着大概上亿的捐项到耶路撒冷,就被很多法利赛教派的基督徒给抓起来了。 他们特别痛恨保罗,因为他写了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》,到了耶路撒冷,这帮人要整死他。这些人不但物质上穷,灵里也极度匮乏。彼得整了一堆饭桶,现在桶底都给捅漏了。这些出于人的东西能不败坏吗?但是有一件事绝对是出于神的,那就是医病赶鬼,全都得了医治!
      • 全都得了医治是出于神
        • 医治全得是神的作为
          **还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(《使徒行传》5:16)** 彼得干了这么多事,有些是出于神,有些是出于他自己,这是人真实的写照。在历史上不管是阿苏萨的大复兴,还是南威尔士郡的大复兴,里面即充满了神的作为,也充满了人的意思,这就是这世代的悲剧。但是我跟弟兄姐妹要说一句话:在我们的教会里真的不希望有什么东西是出于人的。 教会要继续向前奔跑,过去这些年我们开始对付掉自己身上一个又一个的恶习,很努力地行在神的旨意当中。后来发现这才只是刚刚开始,因为又有新的版本。其实在对付肉体、对付人的意思上,我们的牧者都做得不怎么样,想到这我心里就真的觉得难受。 前几天还在跟我们当中的一些事工领袖,提到事工的班长要怎么教导、解决学员身上的问题,感觉我们都差得太远了。哪有资格满足呢?你还以为自己在得胜的教会,写见证写得可好了,弟兄姐妹全都得了医治,这仅仅只算是一个开始。不要觉得秒杀魔鬼是一件值得夸耀的事,那差得太远了。我们还要继续向前奔跑,在悟性上满心认识神。大家不要以为有一些东西我们照着自己的意思走,就没有属神的东西,彼得还是干对了几样,我们必须要给他一个肯定。 **就下手拿住使徒,收在外监。但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”(《使徒行传》5:18-20)** 神的意思是要让我们把生命的道讲给百姓听,让我们能够脱去一切属肉体的败坏,竭力进到完全,开始恢复神造我们的荣耀形像。
      • 为这名受辱是出于神的旨意
        • 因耶稣名受辱乃神旨意
          我们如果是因着耶稣基督的名受到点逼迫,或者羞辱是很正常的,因为这是出于神。我们要知道耶稣没有冒犯过谁,但这个世界却无缘无故的恨神、恨耶稣。我们一旦开始决定要走这条路时,心里也是七上八下的。因为我们要选择跟这世上最强大的敌人魔鬼撒但争战,所以我们在悟性上要很清楚地知道哪些是出于人,哪些是出于神。
      • 从历史学一个功课
        • 追求脚踏实地的属灵成长
          我们一定要从历史学一个功课,就是知道什么是出于神,什么不是出于神的 。不要再盲目地追求阿苏萨大复兴或者南威尔士大复兴,我们所追求的是脚踏实地,有可持续性的发展,让神的旨意成就在我们当中。如果你仔细去看一看,就在近代,教会里神迹奇事也曾经轰轰烈烈地充满过,但是为什么现在都没了?因为人的悟性不通,而且没有从历史学习功课,他们追求的都和彼得当年追求的一样。当时的彼得已经觉得自己是天下第一了,其实他把很多属人的东西加了进去,自己却还浑然不知。 大家要开始跟我一起在悟性上满心认识神,从历史上学一个功课。后来我发现使徒保罗不搞运动,耶稣搞完了运动之后,就把那些人都打发走了,因为那不是耶稣所要的。不再追求所谓的大复兴,要追求的是使徒保罗脚踏实地,建造神荣耀的教会,对付我们身上属肉体的恶行。我们身上属肉体的恶行太多了,如果你愿意对付的话我会帮你,如果你不愿意对付,就只能做神眼里的垃圾,就会体贴肉体、极度自私、只在乎自己,如果你一直这样搞下去的话,那我就祝你好运。 所以大家要知道,走这条路所付的代价和那种所谓的复兴,轰轰烈烈地来,然后销声匿迹有很大的差别。我也不喜欢这样,一个有命定的人做事最好是稳扎稳打,一步一步地成长。或许你所追求的就是上市,成了独角兽。而我想做的却是稳步成长,一步一个脚印地建造神荣耀的教会。我真的不喜欢玩虚的,很快就建立起来,但是也很快垮掉,那是没有意义的。
        • 别追虚无,脚踏实地跟随神
          我所做的不管是哪个项目,哪个行业都是有积累的,一点一点地成长,一点一点地积累,因为我照着神的旨意来做。如果做着做着突然发现自己没做对就赶紧拆。我们都要从历史上学一个功课,华人命定神学要带来一个颠覆性的思维方式。在很多教会都追求一万人甚至几十万,上百万的人数的时候,我们追求的是一、两个,或者十几个。因为一个都还没整好,如何能整好上万人?如果戴上属灵的眼镜往教会一看,乌央乌央的全是黄鼠狼,这样就跟彼得做的也差不多了。 我们要做一个脚踏实地的人,不再追求那种虚无缥缈的东西。不再搞什么运动,我们要追求的是神的名,神的旨意,神的国,愿神的国降临,愿神的旨意成就在我们身上!这就是我一生的追求,不管有多么辛苦!大家要知道,我们所走的这条路是要付代价的,因为要做一个好学生必定要好好学习,做一个好员工就要好好工作。 做一个好的牧者,牧养神的群羊也非常辛苦,经常累得自己直咧嘴,甚至有时候眼泪都快掉下来了。眼睁睁地看着弟兄姐妹要被败坏的时候,我心里就难受。虽然嘴上说祝你好运,但心里还是忍不住为这些人难受。所以鼓励大家要好好地学习爱神,爱神的路需要付代价,因为爱什么就为什么付代价,要知道人太自私,太爱自己,太体贴人的意思,不愿意为神付代价,所以我们千万别做什么都怕,就是不怕神的愚蠢人。
        • 信心不动摇,荣耀归神
          在我的信心里,我仍然选择相信!大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人,开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神,归荣耀给神,就是希望神的旨意成就,不要再念完主祷文之后就抛之脑后。神的旨意要成就,这就是我所求所想的! 现在给我们的神一个掌声,我们的神在这个世代要把祂的真理启示给我们,让我们读明白了《使徒行传》,让我们知道真正的复兴是一个脚踏实地,神的心意得着满足的复兴。感谢神!我想这么查《使徒行传》的第五章可能是有史以来第一个,也许是第二个或者第三个,但是这么说的人不多。我真的感谢神把祂的话启示给我们,让我们明白神的旨意,让祂在我们当中得着荣耀,阿们!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 小心魔鬼的分裂诡计
          《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论断,这就中了魔鬼高端的诡计,结果教会就丧失了能力。 教会丧失能力就是从罗马的教会开始的,魔鬼只要让教会没有了能力,牠就成功了。今天魔鬼仍然在教会中做败坏的工作,魔鬼透过在教会中制造争论很多不重要的事,整天把精力放在不重要的事上,教会能不被败坏吗?有的牧师说:“我们教会赶鬼不行,赶牧师可厉害了。”这话是真的。 《罗马书》14章谈了很多关于吃喝的问题,引起很多的论断、争辩,做很多没有意义的事。《罗马书》15章魔鬼的诡计又升级了,就是败坏合一,这一章主题叫做《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》。
        • 合一是教会的灵魂纽带
          保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不是很好。 保罗在《罗马书》之前就写了《加拉太书》,保罗为了福音的纯正,站在神的角度写的《加拉太书》言语非常犀利,明明的挑战了很多人。保罗后来写的《罗马书》字里行间流露出,外邦人的基督徒和犹太人的基督徒之间也要同心合一。 所以,今天弟兄姐妹要知道我们的福音是从犹太人来的,耶稣基督就是犹太人。我们因着信靠耶稣基督的缘故,然后我们中间就有一些人看不起犹太人“你看,这个也不能吃,那个也不能吃,还要守各种节,守什么呢?”犹太人心想“你看。这些人多不洁净,不洁净的食物他们都吃”,于是两种人之间就起了冲突和矛盾,合一就被败坏,没有了圣洁。
        • 合一是圣灵能力的关键
          所以,保罗写的书信中说的非常清楚: 第一段讲同心合一;第二段讲外邦人与主的百姓一同欢乐,万民都当颂赞祂,是合一;第三段14节开始讲作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁。 圣洁和合一有紧密的关系。22节,保罗去耶路撒冷把捐项给耶路撒冷的圣徒,这是在说保罗作为外邦人的使徒,也在竭力寻求与耶路撒冷圣徒的的合一,因为保罗知道,这是神极大的恩典。后来,保罗去西班牙,必带着神极大丰盛的恩典,就是纯正的福音。 持守合一是要命的,圣洁和合一紧密相关,圣洁合一和圣灵的能力紧密相关,跟教会不合一、不圣洁肯定会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计。 前一章讲到食物会使人败坏,因为它可以败坏合一,所以犹太人和外邦人的合一问题是保罗很关心的问题,解决这个问题的关键在于,大家都同时领受纯正的福音,就在圣灵里合一,表面上的合一根本不是合一,只有在纯正的福音的下面才能有真正的合一,合一绝对不是妥协的合一。 我们是否愿意在寻求合一上付上代价,最重要的是不求自己的喜悦,不是证明谁对谁错,是证明大家都在耶稣基督里,在耶稣基督里就不求自己的益处,只求耶稣基督的喜悦,我们照着《圣经》里的教训,我们一定会得着圣经里所写的福音的奥秘,得着这些奥秘,大家都照着《圣经》里的教训去落实的话,就算是会有一些艰难困苦,仍然带着所应许的盼望忍耐和安慰。
      • 塑造合一的品格
        • 合一是教会的力量之源
          今天我们看见的是保罗所传的福音是一个大有能力的福音,因为保罗已经进到合一的层次,进到合一层次,不是你和我合一,合一是一个人的品格。 合一是一个人的品格,在这种品格的塑造上,如果你里面没有这种品格,整天追求自己的益处,怎么可能合一呢?如果大家都有合一的品格,合一的人都有合一的品格,大家就都合一了。如果大家都有这种品格,你看,你跟我都不合一,所以大家很多时候有错误的观念。大家都没有合一的品格,玩点表面功夫,就以为合一了,大家藉顺从圣灵。 为什么教会变得没有能力,就是丧失了教会最基本的合一。在《约翰福音》里面讲到耶稣被钉十安架之前,一而在在而三为他们祷告,就是叫他们合一。如果大家都不求自己的益处,那怎么可能不合一呢?今天大家如果都求自己的益处,怎么可能合一。两个人谈恋爱,两个都很自私,整成一个家庭能好吗?好不了,不要说两个都自私了,就算一个自私,一个不自私,都好不了。 在建造教会的过程当中,实际上是我们把很多弟兄姐妹的毛病对付掉,我们藉着圣灵的能力使这些人顺服,顺服之后就修理他们属肉体的本性。咱们教会有一个特点,是一个少有的对付肉体的教会,人身上的兽性就是属肉体的本性,如果人是一个属肉体的人,兽怎样活他也怎样活,兽怎样死他也怎样死。 但是一个有耶稣基督的品格,靠着圣灵治死自己肉体恶习的人,一定会进到合一的里面。有一个先知看到一座耶和华的山,这座山是由不同的真理层次构成的,不断的攀爬进到合一的层面,魔鬼的剑就射不到他。从那个层次在往上爬,虽然很艰苦,但基本上魔鬼的剑射不到。为什么呢?
      • 不求自己的益处
        • 舍己为人,教会才有能力
          吃亏这事我们都担了,不断的追求,就算你身上有很多的毛病,也不对付,看这个顺眼,看那个不顺眼,能行吗?就算最后你做了全职同工,你也不能解决问题啊! 保罗解决了一个什么问题呢?要回到一个主题的问题,就是能力的问题。这福音本是神的大能要救一切相信的。为什么今天很多教会没有能力,因为丧失了合一的根基,你不要以为在我们教会,就是教会的一部分。我们划了一个圈,圈里的人是教会的根基,圈外的人要不断的陶造才能进到圈里,如果什么人都能进来,能圣洁合一吗? 很多人来到我们当上,他会发现我们不太信任他,我们凭什么信任你呢?一个属肉体的本怕,一弄就开始识别善恶,假冒伪善,怎么整?竭力对付自己属肉体的恶习,因着对圣灵成为圣洁,可蒙纳悦。 怎么知道你圣洁了呢?你会发现对付自己完全把肉体践踏在脚下,就是肉体的本性在你里面要被按下来,这事我有资格说:“因为我们对付自己属肉体的本性老辛苦啦!”按着我属肉体的本性,我真的不想服侍,因为服侍很累,还经常受伤,遇到忘恩负义的人多的得踏糊涂。 我真的很想像摩西一样,神啊!这些人又不是我生的,凭什么我来管,想了想算了,别跟神较劲,还是把自己肉体的本性按下去,重新吸一口气,把自己的脾气 按下去,接着服侍,不求自己的喜悦,只求使人得益处。
      • 存心顺服,建造神荣耀的教会
        • 合一是教会能力的根基
          保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神透过他的手所做的,明白保罗所传的是大有能力的福音。 保罗的心是何等迫切,他成为外邦人的使徒,罗马教会也在他的管辖范围内,他无法忘记耶路撒冷教会和骨肉之亲。他巴不得给那里的圣徒捐献,这也是所欠的债务。保罗去到耶路撒冷,希望可以恢复合一,希望那里的人能够看到保罗在耶路撒冷所做的,看到纯正的福音。 纯正的福音是大有能力,如保罗所说:“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”保罗写《罗马书》希望罗马的教会也纳入合一的体系,能够持守圣灵里的合一,不中魔鬼的诡计。不因犹太人基督徒有这样的喜好,外邦的基督徒有那样的喜好而产生冲突,每个人都对付肉体的恶习,让人活着的乃是灵,肉体是无益的,如果我们被食物跌倒,不愚昧吗? **所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。 我说,基督是为 神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话, 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名; (《罗马书》 15:7-9 )** 这荣耀和能力是分不开的,不要把荣耀弄得神乎其神,神的能力、荣耀和尊贵都是分不开的。耶稣基督使瘸腿的可以行走,是荣耀神;使瞎子看见,是荣耀神,彰显神的能力。回归到纯正的福音,是不断寻求对付自己属肉体的恶习,持守合一、圣洁,因圣灵的能力大有盼望。 我们要开始确切知道,保罗所传递的福音是大有能力的福音,因为教会不合一丧失了能力,不合一能有什么能力呢?我们要再一次认清楚魔鬼高端的诡计。
      • 效法保罗,把福音传遍地极
        • 传福音是我们唯一的爱好
          我真的巴不得告诉大家,我有一个盼望,就是把丰盛的恩典,无论我们走到哪里去,无论我们的网撒到哪里,都带着基督丰盛的恩典,把祝福传递出去。这世界太需要耶稣基督的福音了,这世界里,活在黑暗当中的百姓,多磨需要看见耶稣基督的光,多么需要有一群人把耶稣基督的能力,耶稣基督纯正的福音,传递出去,如果我们要夸耀,就夸耀神藉着我们言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力使外邦人顺服。 今天这么好的环境,我们有一手的好牌,就让我们把这一手的好牌,靠着神的灵,把它打好,直到看见耶稣基督的福音遍满全地,直到看见在黑暗当中的百姓,都因着耶稣基督在我们身上所彰显出来的荣耀,得着极丰盛的恩典。所以今天我激励大家,人活着,没有什么太大的意思,如果你觉得人活着很有意思,你就好好的为你的意思活。 但是至于我还有这些同工们,我们都是在这世上活腻了的人,我们没有别的爱好,只有一个爱好,就是侍奉神,就是将耶稣基督的福音传到地极,只有一个爱好就是成为这地上万国万民的祝福。让耶稣基督的福音,照亮这黑暗的世界,让人都因着神的能力,圣灵的能力大有盼望。 在绝望当中的百姓,也能看见耶稣基督,在我们当中所行的,都看到了盼望。所以无论我走到哪里,我都把耶稣基督的盼望分享出去,有的人说,他配得吗?我根本就不在乎,耶稣基督怎么样侍奉,我们怎么侍奉,耶稣基督怎么把恩典白白的分享出去,让神的荣耀彰显出来,我们也照样白白的把耶稣基督的恩典分享出去。你是否也有这样的心志?愿神祝福大家!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 四、死里复活的身体是不朽坏
        • 复活之身不朽坏,荣耀强壮
          或有人问:“死人怎样复活,带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的,若不死就不能生!并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(“灵”或作“血气”)”,末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
        • 朽坏的身体承受神国之荣耀
          弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的(“变成”原文作“穿”。下同),这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。(《哥林多前书》 15 : 35 - 54 ) 这话讲得多好,血肉之体不能够承受神的国。曾经有个人叫拉撒路,耶稣让他从死里复活,从坟墓里面走出来。但是那个复活还只是肉体的复活,后来拉撒路也死了。我们要开始重新琢磨一件事,拉撒路的复活和耶稣基督从坟墓里的复活不是一个复活。耶稣基督钉十字架,从死里复活,而拉撒路是自己病死了,然后从死里复活。耶稣基督从死里复活以后,你会发现他可以穿墙而入,门锁是锁不住耶稣基督从死里复活荣耀的身体的。
        • 别执迷肉身,盼望永恒荣耀
          耶稣基督从死里复活还是有身体的,却是一个荣耀的身体,不能朽坏。这超出了我们悟性的理解,但是没关系,我们今天一定要知道我们所信的福音是这样的福音,不是拉撒路从死里复活。比如某人病了,我们就希望通过祷告,好让他能活下去。我最不喜欢的就是这个,祷告让他活下去也是继续遭罪,还不如让他平平安安地去吧。我这么说是因为我自己就是这么认为,如果我到了那种光景就让我平平安安地去吧,活着没有意思。拉撒路其实也挺倒霉的,一个人咽两次气,还有的人甚至咽好几次。那咽气的过程很辛苦的,就像灵魂脱壳一样,人死亡的过程是挺痛苦的,所以说弟兄姐妹千万不要指望活下去。 今天我们不是指望活下去,是指望在耶稣基督里将自己献上,渴望神把我们的命收下,然后你将会得着永恒里荣耀的盼望。有时候我看见人不想死,在那挣扎太痛苦了,血肉之体不可能承受永恒的国度。不要在这世上再有指望,要在永恒里有指望。带着这荣耀的盼望,在世上脚踏实地活出神的形像多好。别像哥林多人就惦记着穿墙而入可以去拿人家东西,做小偷多方便,归根基地还是属世界的逻辑体系。 耶稣基督从死里复活的身体是不朽坏的,而拉撒路的身体是朽坏的,所以别再指望在肉身当中活着。无论何时,总要让人在永恒里有盼望。我们当中还有很多属血气的人,就知道我们的医治释放要比魔鬼坚持多一分钟,然后让人再多活几天,那不是这么回事。我们不是今天才说这个,而是很早以前就说看透,当看见人要死的时候先做好思想工作,让要死的人看透,让周围活着的人也看透,这是我们该做的工作。
        • 号筒吹响,复活得不朽荣耀
          这个地方讲到号筒末次吹响,就是《启示录》第七枝号吹响。第七枝号一吹响,耶稣基督降临,然后我们这些活着的人被提到空中与主相遇。当然有的人会上不去,还有的人上到一半发现不是又给扔了下来。也就是说弟兄姐妹得竭力追求,渴望得着神所给我们的死里复活,荣耀盼望的福音。当号筒末次吹响的时候,要发生几件事。全世界都看见两个传道人被杀,然后没过几天躺在大街上的尸体突然间活了,踩着云升天与主相遇。这个时候所有神所喜悦的百姓都要从死里复活,活着的也要被提到空中与主相遇。 到了那个时候霎时间全都改变了,一个能朽坏的身体变成不能朽坏的身体。有人说到了那个时候全都回到十八岁,你好像还在乎的是那张脸,这样的话十八岁也是朽坏的十八岁。当神给我们一个荣耀的身体,那个时候你就可以穿墙而入了。但是如果穿墙而入是为了做小偷,那走到一半没提上去又会被放回来。这就给我们证明了一件事,籍着主耶稣得胜。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 追求真实福气不做表面文章
          大家好!今天跟大家分享一个非常好的题目:叫做寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!要知道其实我本来想讲:要做一个尊贵的人。上一讲是做一个荣耀的人,我后来发现这个题目不好讲,这个题目太不好讲了,做尊贵的人。后来人家问我几个问题,没答上来呀。那没关系,这不影响,我就换一个题目呗。咱讲不了就换一个,换成啥呢:寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福!有的人就说:老师,你怎么把这事也告诉我们了?哎,咱不能干的事就不干,咱干点能干的,不能干的事还很多,实实在在的比较好。
        • 追求荣耀尊贵,人生更丰盛
          还有一个姐妹,以前得忧郁症,她可有意思了,写了长长的一封信给我,也不知道她从哪弄到了我的电邮,到今天也是个谜。我的电邮地址也不知道她怎么就知道了,写了一封长长的信。我的电邮和我的微信现在也整不了了,现在都是小助手帮我整。那个时候每一封电邮,我都读,一读,故事可多了,忧郁症,那开始服侍吧!我就回了一封信,她也很惊讶!前几天她开着车来看我,崭新的车挺漂亮。老师,你驾驾我的车!那我得驾驾她的车,不错,挺好!不是因为那辆车好,是因为车里的这个人,那是我服侍的见证! 一步一步走过来,她现在看她们的同事跟我讲:好多我的同事嘴巴像棉裤腰似的。结果她的同事说:你替我讲。我说:咋的?她要做摩西,你做亚伦呐?我就看到弟兄姐妹一步一步地成长,从大老远的来到我们当中,今天财务都翻转了。一路服侍过来,不断地传递追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。看到果效了吗?看到神的荣耀了吗?看到了。看到账户里的钱增加了没有?那看到了。大家不要以为追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,然后账户里头空空的,不是那么回事,今天人都变得富有。 前几年在家看孩子,把自己的才干都埋没了,后来认识了我们,我跟你讲,那说多了也都是眼泪啊!虽然是名校毕业的,但是来到我们当中,一步一步地走来,今天成为财务的主管。各种各样的故事一堆一堆的。我鼓励他们,找工作,好好找;要跳槽,一定要往上跳,别往下跳。看见神的同在,那是比钱更有价值!神的荣耀能不能当饭吃?能不能当薪水拿?神的荣耀那是使我们变得更加的尊贵!我鼓励大家都要开始寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,因为神就要用永远来报应你!你以为永生不值钱吗?永生比钱还值钱啊!都变得很尊贵!
        • 心有尊贵,外物自成光彩
          要知道前几天有一个姐妹老远开着她的大奔来看我,开着大奔满脸的喜乐,看起来可有底气了!她说:老师,我来看你来了。我说:哎呀,好!你满脸的喜乐,我看了以后特别的开心。为啥?以前常常流泪,辛苦啊,以前不尊贵。她说:老师,开开我的车,我开了一下挺好,大奔呐。然后从车子里头拿出一大箱水果,老沉了,捧着水果进了我的屋子,然后把水果往那一放,一大箱子。我跟你讲,一提起她过去的日子,我告诉你,今天看见她这种状态,哎呀,我就感恩呐!眼睛都湿了。 过去那些年,巴不得能看见今天这种光景。过去那些年,从一个不尊贵很卑贱的人,变成了一个尊贵的人。大家能理解吗?她的爸爸妈妈生病,姐俩都没有钱呐,眼睁睁的看着,日子过得很无奈。其实她们不是在别的地方,她们是在中国最富有的一个省叫浙江,但是还是不尊贵,然后就过日子过日子,活着活着活成那种样子。 后来来到教会一丁点一丁点的改变,那一开始真的是没有谋生能力呀,那就开始一点点的训练,今天老有底气啦。哎呀看着眼睛都湿了。今天变成了一个追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。不是那个大奔撑起了她的心,是她的心撑起了那个大奔。大家能理解吗?千万不要以为拿了一个什么包,那个包能撑起你里面尊贵的形象,不!是你里面尊贵的形象撑起了那个包,撑起了大奔,撑起了那件衣服,是不是?人穿多少名牌也不能尊贵,但是人心里面尊贵,那才是真的尊贵。
        • 追求荣耀,财富自然追随你
          最近这一段时间我在服侍的时候,我特别喜欢问他们很私密的事儿,因为这很私密的事儿很重要!我说:你存款多少了?小点声,别让人知道。老师,我存了十万了;老师,我存了二十万了;老师我存了四十万了;老师,我存了六十万了。哇,好!今天你说:老师,你开开我的车!好,我开开你的车。将来,你说:老师,你住住我的房子。那就住住你的房子。大家不要以为因为车子、房子会怎么样,但是因为有了这些东西,你会发现这些东西也不重要。**你开始拥有富有的心态,不是因为追求车,追求房子,是因为追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,神就以永生报应我们,在神的家里什么好处都不缺**。 我建议大家好好地成长,不要爱世界。今天在带祷告的时候,有什么脑梗的,这个梗,那个梗的,那都是爱世界的见证啊!要好好爱神,不是你需要那个钱,是那个钱很需要你;不是你需要的那个钱弄到你口袋里,是那个钱要钻到你的口袋里;不是你需要那份工作,是那份工作需要你。你们都是人才,神也一定把你塑造成一个人才。要跳槽,换工作,往上跳,平级的不要,专门找管理的岗位。心态要对,追求的东西要讨神的喜悦!我过去的追求,今天成了我们弟兄姐妹的追求,今天我们就一起来奔跑这条荣耀的道路,那是何等的美好!
        • 别做属灵的井底之蛙
          《圣经》里怎么说?兽怎样活,人也怎样活,兽怎样死,人也怎样死。要知道我从小就有这种困惑,哎?人活着活着,人就跟兽一样吗?那我们在学习的时候知道,啊 人会制造工具,后来就领受了这套理论,人会制造工具。人掏肛不用工具呀?我就觉得人会造工具就了不起呀?人一生真的就跟兽一样啊。活着活着就死了,活着活着就死了,人一生为此而奋斗,很困惑。而且人一生遇到的事很多东西都不可控。 就在我们同学聚会的时候,就数算一下谁掉队了,大家知道什么叫掉队了吗?就是死了。一数,一下10%掉队了;再过几年20%掉队了,再过几年就40%,再聚的时候就不知道有几个人了。那一统计还有一个被刀捅死的,我们家后院我的一个同学,遇到劫盗的了,被刀捅死了。那还有呢,你知道吗? 在我们那个年代,还有一个东西叫刨根,大家知道吗?那个楼栋里黒糊糊的,也不知道政府是为了省电还是为了啥?反正是黒糊糊的。那个抢劫的人就藏在那个黒糊糊的里头,你到你家一拿出钥匙一开门,结果一个小锤挺尖的,大家看过修铁道的,拿着一个小锤当当当看那铁轨怎么样。咣,就砸到那人后脖梗上,就砸晕了,就为了啥呢?就为了抢劫,叫做刨根。那我有一个同学就被刨了,刨完了以后,虽然勉强治好了,还是一身的病。后来也死了,掉队了。 哎呀,这人怎么死法都有。癌症死的,什么这样死的,那样死的。当天我们跟同学在一起吃饭,有一个电话打来了,有一个同学在医院进了加护病房,头一天他说做手术很成功,因为发现得早,是胃癌。结果第二天就进了加护病房,刀口不愈合。胃癌那个刀口破了,胃里的东西流了一肚子,就进了加护病房。哎呦,我跟你讲,啥事都有,第二天死了。我头一天到医院去看,人家也不让进去,第二天见是见到了,躺在棺材里了。 啥事都有,什么邻居呀,两家为了扫雪,你扫到了我家里一点,我扫到了你家里一点,哎,打斗。这家把那家给打死了,还有冤死的。哎呀,我就在想,人怎么样,兽也怎么样。兽怎么样,人也怎么样,就是为了活着活着就死了。毫无尊贵荣耀可言呐!你说人这一辈子就这么整?所以后来我就喜欢观察,别看我小小的年纪,我就喜欢观察。大千世界可以寻求的事太多了,后来我就寻求,我发现我里面从小就有一个概念,这个概念叫做尊贵,我是个人呐!
        • 选择尊贵命运,拥抱神儿女身份
          大家能听进去吗?如果你听进去了,今天我给你算个命,你的命是尊贵的命,你不是狗命,也不是牛命,你是尊贵的命,你的命是神儿女的命!老好了,好得不得了!这样的服侍多令人兴奋,不但我有这些服侍的兴奋,我的同工全部都有这样的兴奋,看到了以后,有的时候会落下感恩的泪!过去这几天,眼睛湿了好几次,听了一次又一次,都是感恩的泪。今天鼓励大家,知道这条路是何等美好的选择!来,我们读今天的经文《罗马书》二章七到十节。
        • 别做掏肛的鬣狗命
          人在这世上都有自己的追求,什么样的人追求什么样的东西,就有什么样的命。听明白了吗?有的人是属狗的叫狗命;有的人是属牛的叫牛命;还有属老鼠的叫老鼠命。各有各的活法,各有各的理,谁也说服不了谁。是不是?你知道在非洲,有一个非常非常残忍的动物,叫做非洲二哥,就是鬣狗。那个鬣字我还不会写,写了半天也没写像,一查字典,哎呀,我的天呐!这个比划这个多呀。 鬣狗专门干啥呢?专门干掏肛的活,一生的追求成为掏肛专家呀。如果你被它盯上那是很麻烦的事,它专门找你最软弱的那个地方,这不是要命吗?前一段时间学了一个词:杀猪杀屁股,那得多难受,猪死的多痛苦啊。这个鬣狗一生的追求就是练就了一副掏肛的本领,那是出了名,无人不知无人不晓。常常为了一点点的动物的尸体呀,拼得你死我活。 非洲鬣狗大哥和二哥差不了太多,拼的你死我活。你说就是每天干这活,这有什么荣耀啊?你说有什么荣耀可言?有什么尊贵可言?人一说,哎呀!这个人像个鬣狗似的,听起来不好听。所以说,毫无荣耀、尊贵可言的这么一个动物啊,老了还被同类吃掉。要知道鬣狗吃同类的,就是在它们当中它们也彼此相吃,就把对方给咬死给吃掉。那是什么命呢?掏肛的命。你说这是什么玩意,专门吃最脏的一个东西。
        • 人比事重要,尊贵不可替代
          我们中国古代士大夫,不为五斗米折腰,就是不为薪水做伤天害理的事。后来我受这些影响还是有点深,这也成为我后来这种寻求的缘由。那这个我所创立的华人命定神学,其中一个管理的观念,一个很重要的部分叫做什么?人是很尊贵的!我在读《创世记》第几章的时候,就是诺亚出了方舟,流人血的必死,必被治罪。为啥?因为人是很尊贵的。人比事重要啊,华人命定神学的管理观念人是比事重要的。那很多企业那是事比人重要,那就是榨干他最后一滴血。那事比人重要,那人不重要,事没干好,那不行! 所以说华人命定神学认为人比事重要。你比如说,考大学成绩重要吗?成绩不重要,你这个人才重要,人比学位重要啊。因为我们是人,我们不是非洲二哥,也不是非洲三哥。你知道非洲二哥和三哥是谁吗?一个是非洲鬣狗,一个叫做大蜥蜴。我们都是尊贵的人,咱们的服侍也是带着这个理念,所以很尊贵。
        • 追求荣耀,活出尊贵人生
          要知道她后来到了一个企业去做工,企业一个月的营业额到今天,她在里面做了很大的贡献,翻了四倍呀。那企业的老板有的时候跟她起了一些争执的时候,她说,那我反正我有谋生能力,我不在你这做,我到别的地方做。老板说:那不行!那不行!尊贵吧!是不是?我在哪不能活呀?我在哪都能活。结果老板给她配了一个大奔,多好呀!她要辞职,老板不让,不能辞职,必须在这干。管理呀,各种东西都管理得不错。从管员工、到管产品、到管客户,做得挺好,开始变得尊贵了。 其实过去这些天心情有点小激动啊,我真的被激励到了,故事可多了!每一个人都变得更尊贵了,每一个人都成长了。有个小姐妹,才小学毕业,后来呢小学读得不好,今天这转眼过了六年,十八岁了。然后大老远拿了假期来看我,她在一个学校做老师,十八岁做老师,挺有意思啊。来看我一进来,那眼睛一看,哎呦!那个成熟那劲呀,你说她三十都有人信呐。那眼睛一眯,那眼睛一看,那镇得住场子,我说:你教多少学生啊?她说教五百多学生。那家伙眼神一过来把我的场子都给镇住了。哇!那眼神一瞄,大家见过老师的眼神吗?老师的眼神都那样。哎呀,做了老师。 她妈妈在她七岁的时候带着她来找我的时候,她们刚来教会,我带着她妈妈一祷告,她妈哭得稀里哗啦的。哎呀!为啥?穷啊。穷得要命,结果怎么着?哭得稀里哗啦的,她就很想给她这个孩子一个快乐的童年。今天给了吗?给了。是谁给的?那是神给的!又快乐,又尊贵。充满了神的荣耀!每一个人的故事讲起来都精彩。我告诉你,就我服侍的,我看到这种景象我跟你讲,我服侍得老有动力了。哎呀,我就感谢神!我属灵的儿女比属肉体的儿女更亲呐。弟兄姐妹都在成长当中,要知道看到好多个,看到我们当中的姐妹一个一个的工作都走上了轨道。
        • 追求神的荣耀改变命运
          要知道今天有一个刚刚从我这里回去,他写了一个长长的一段,他说:以前找一份工作,两三千块,都觉得是个很困难的事情,都觉得是一个天文数字。你知道他从小就是从村子里长大的,出来找工作找个两三千块钱就觉得是很不错的了,就以为是个天文数字。现在我告诉你,随便找个工作就是上万。 他就这么写:老师,如果没有你,就没有现在的我。所以你想想看,他今天早晨,我的同工把他送到高铁站,他就在后座上就在想遇到我们,不是因为遇到我们,是遇到神呐。因为我们把他们都带到了神的面前,引导到这条追求、寻求,荣耀、尊贵、不能朽坏之福的路上。在我们当中,天生尊贵的不多呀,天生就那样吧。 这个姐妹你知道吗?身世是很坎坷的。从小就被爸爸妈妈送人,爸爸妈妈把她送人了以后,她接收的那个养父养母就把她放在一个小盒里,大冬天就放在路边了,在里面一会儿就冻死了。结果她现在的养父骑着脚车路过的时候就看到盒子在动,他以为那里面是个小狗,就打开盒子一看,一看就是个小孩,然后抱着回家。回家时已经冻得浑身发紫了。你能够理解吗?难以想象,活下来了。后来我告诉你,后来长大了,认识了神,变得越来越尊贵,越来越有神的荣耀!
        • 追求永恒荣耀别再活得像兽
          **你来到咱们当中,我告诉你,你身上有尊贵的特质,你很尊贵,你是神的儿女,没有任何东西可以剥夺我们神儿女的身份!一生在神的家里一无所缺**。还没有追求这荣耀、尊贵、不能朽坏之福的开始好好追求,不要再活得像兽一样,像只鬣狗似的,非洲二哥,以肛门为宝贝,专门爱吃大肠,大概大肠挺好吃的,不要再被鬼骗了,开始追求永恒里的荣耀!这次见到了这么多弟兄姐妹,我告诉你,心里超级开心!我相信你们就是我的见证,你们就是我的成绩单,你们服侍的人就是你的成绩单。 总有一天,我会跟弟兄姐妹一起站在神的面前领受奖赏,得荣耀的冠冕!想起来就兴奋,在永恒里一起享受神的荣耀,世上这至暂至轻的苦楚就再也算不得了什么。太棒了!追求、寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福,你一定会变得越来越尊贵!神就一定会用永生,在永恒里的荣耀来报应我们。今天就在永生当中,我们服侍的果效,会与我们一起进到永恒里。这是一条荣耀的路,一条尊贵的路!
      • 九、总结:学习做一个寻求荣耀、尊贵的人,那是不能朽坏之福
        • 追求荣耀尊贵,活出无价人生
          你心里尊贵那好得无比啊,心里尊贵,心里有底气就会信靠神。所以有很多东西,其实今天我没有讲清楚,如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚,但是我讲的这些是清楚的。等一会儿我们答疑的时候,我再回答大家的困惑。大家帮助我预备好问题。 但是今天我鼓励大家,做一个寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的人,因为这是好得无比的,在这天地之间有一个属灵的规律。这属灵的规律就是神掌权,神要彰显衪的愤怒在一些人的身上,神也要彰显衪的荣耀在一些人的身上。神要将荣耀、尊贵加在一些人的身上;神也要将患难、痛苦加在一些人的身上;就看你是寻求什么的人。所以今天咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我之前是相信,今天是亲眼看见,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福所结的果子。太棒了,能不能当饭吃?能当饭吃;能不能当药吃?也能当药吃;能不能当钱花?也能当钱花。因为人很尊贵!太尊贵了,太值钱了。你和我在神的眼里都是宝贵。好不好,我们今天就开始重新定义,开始寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,走这条路。为此付代价,为此遭受点挫败,遭受点苦难,那是有神荣耀的苦难。愿神祝福大家!
        • 荣耀与尊贵是永恒的福气
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。好吗?今天就开始寻求,一边听这首诗歌,也预备自己的心,同时也把你的疑惑记下来,等一下我答疑解惑的时候回答。今天我们就一起进入到这应许之地,一起来寻求这荣耀,尊贵和不能朽坏之福。世上这至暂至轻的苦楚都算不得了什么,千万不要以为,我们看轻这一切,我们就可以躺平,不是的。你可能会做事,而且会做得更好,你绝对不会成为这个社会的负担,你却要成为彰显神荣耀的器皿! 这个时候举起手来,跟我一起祷告:神呐!我要来到祢的面前,我要寻求这荣耀、尊贵和不能朽坏之福!神呐!愿祢将荣耀、尊贵、平安加给我们!神呐!愿祢救我们脱离这一切的败坏。让我们无论做什么都充满了祢的大能,让我们的服侍看见祢的荣耀。奉耶稣基督的名宣告!我在神的眼里看为富贵,我奉耶稣基督的名,我要脱离那些卑贱的事,成为尊贵的器皿。神呐!今天就带领我,祝福我,与我同在,让我一生紧紧的抓住祢。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
      • 七、相信永生就寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
        • 轻看今世,追求永恒荣耀之福
          人轻看这世界上的一切,我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着,比如说小孩,你可得考好啊,全家族的荣耀都在你这场的考试上,你得好好去考。哇!那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考,考砸了。为什么?心里头的压力太大了。看得太重结果就没做好,你说这咋整?怎么交待?是不是。 那比如中国足球,一整就说:中国十四亿人民都在看着你,你要为中国人争光,没踢好,结果踢出个腐败来。人看重什么,轻看什么,你就会发现人轻看的反倒会做得好,看重的反倒做不好。大家同意这样观念吗?我想今天的服侍,不是因为别的,是因为寻求那荣耀、尊贵不能朽坏之福!我不是因为吃饱的撑着没事干,我活着不是为了吃饱好撑着。吃饱撑着那是非洲二哥干的活。咱们干的活是啥?要服侍。 要把大家带到神的这条路上,轻看一切,把这所有的一切当做至暂至轻的苦楚,显明了这属灵的规律,神就将永生报应我们。我相信的是这个,我也为此劳苦,为此付代价。我告诉你,直到今天我看到了神的荣耀了吗?看到了。看到永生了吗?没看到。到永生里面溜达一圈了吗?没有。但是今天就在永生当中,今天就在就在不能朽坏之福当中。因为亚伯拉罕、以撒、雅各寻求的都是这个。 我告诉你,在过去走过来的这条路当中,寻求神的这些荣耀、尊贵不能朽坏之福的时候,满满的都是回忆,充满了回忆、充满了故事。所以我讲道很喜欢讲故事,有的时候不敢太深的讲,讲了怕大家对号入座。啊,这讲的他是谁?这就是属灵的规律。今天我巴不得大家都能够走到这充满神荣耀的路上,也都满满的都是回忆,感谢神!
      • 六、今生与永生
        • 分清今生永生,决定你的人生追求
          你知道,你看重什么?看轻什么?有一个分界线,就是这个东西是个今生的东西?还是个永生的东西?如果你追求的是永生的东西,你就会看见追求荣耀和尊贵,不能朽坏之福。如果你追求今生的东西,你就会发现,你看重的东西,就是过了不用多长时间,一百年以后全烂 ,连你自己都烂,没啥东西。 什么公务员啊?公务员不久之后就会看到能朽坏的东西。考了半天考上了,一个月几千块钱,我也不知道干啥?为啥?公务员铁饭碗,可以在里头翘脚,可以懒惰。你说这都是什么脑子?所以,今天咱们弟兄姐妹,你看重什么?看轻什么?那是简直是一个分水岭啊,中间是隔着深渊相隔。人活在今生当中,就追求今生的事。人活在永生当中,就追求永生的事。 你知道我从小,有一个很神奇的事。考试考第一名,OK,溜溜达达回家了,也不像个狗子,连蹦带跳的,好像很荣耀似的,没觉得咋回事。那后来考到第十名,也没觉得咋回事?后来掉到第二十名了,也没觉得咋回事?就这么地。因为啥?我也不知道这玩意有啥用啊?又不知道干啥?反正就这么地吧。看得重、看得轻,那个时候还不知道永生、今生呢。但是人看得重、看得轻,带来的结果是非常明显的。现在明白了,人如果追求永恒里的荣耀,就看重那永恒里的事。如果追求今生,那你就会看重今生的事。
        • 关注永生,别为今生焦虑
          你比如说,你要养生,到底是养的今生呢?还是养的永生啊?你养什么生?你养的哪个生?你养的是今生,招来的就是神的愤怒。你养的是永生,招来的就是神的荣耀和尊贵。听明白了吗?今天已经清清楚楚印证,我自己是确信,你可能没看见,没关系,但是我看见了。今天我看见了什么呢?看见了养永生带来的是神的荣耀,神的同在,养今生带来的是败坏。人如果太在乎身体,那糟糕啦。 比如说咱当中的弟兄姐妹,前一段时间我带着大家干活,干着干着手腕疼,手臂都肿了,然后我就带着他祷告,祷告完了就好了一点,第二天又疼,又祷告。要知道我里面有一个观念,你知道是啥吗?我里面的观念就是:他这是在释放啊。为啥?因为之前干活少,小胳膊溜细的,他能不疼吗?干活太少。那有些人就认为:我一干活就疼,那不能再干啦。我说,不是因为干活,是因为之前干活太少。 大家听明白我这个逻辑了吗?但是如果太在乎自己的身体说:那不行!那我们在乎的是永生,反正身体一天一天毁坏,OK的,就用吧,往死里用吧,就没关系了吧,是不是?人在乎今生的问题是不行的,体贴肉体就是死,要知道我曾经服侍过一个没做好月子,一身的病的人。她就认为她的那个病就是因为没有做好月子,要知道洋人都不坐月子的。 后来我告诉她这是一个谎言呐,人认为她没有做好月子那是个谎言,后来我带着他祷告,祷告完了全好了,跟坐月子没坐月子没关系。那是个鬼释放的谎言。人到底在乎啥?我是不在乎这些。我告诉你身体一天天毁坏又怎样?用完了拉倒。是不是?神就必为我们预备在永恒里那个荣耀的身体。神必从死里面复活,让不荣耀的、必朽坏的,变成不朽坏的,让没有荣耀的变成充满神荣耀的。
      • 三、祷告
        • 追求永恒福分,成为荣耀器皿
          神啊!今天我们来到祢面前,我们坦然无惧地来到祢面前,就凭着信心来宣告我们真是祢的儿女,我们身上有祢尊贵的形象,我们身上有祢荣耀的形象;神啊!愿祢在我们身上不断地做雕琢的工作,让我们成为祢荣耀的器皿,愿祢的荣耀,祢的尊贵充满了我们的心,我们就是要寻求这不能朽坏之福;神啊!愿祢将荣耀、尊贵、平安都加给我们,愿我们凭着信心在这世上来奔跑,成为很多人的祝福!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、一生的果效由心发出
        • 信心是你一生的底气
          今天,弟兄姐妹,你的信心如果没有悟性来支撑,你坚持不下去啊,就看你种的是啥了?那我们今天,遇到了点困难,是胜过去还是不胜过去?还是,哎呀,怎么办?那不对吧?不是,人有信心,凭着信心就会得胜。我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧啊。我们的思想工作建造了什么呢?建造的就是神的话语。我们的思想工作,做的就是让人能够对神的话语有信心。信靠神的必不蒙羞愧,一生的果效由心发出。 今天,弟兄姐妹你知道吗?我看到,不要说五、六年前,五年前我服侍的这个姐妹。哎呀,一说,一祷告,那浑身都抖啊,那脸变形。一祷告就那样,难受,真的难受。后来,我就拖着她,连拖带拽,终于开始有了谋生的能力。今天开始变得很尊贵,开上了大奔了。大家不要以为那大奔很荣耀,不,驾大奔的人很有荣耀,驾大奔的那人里面很尊贵。 她的老板说,我也不知道你哪来那么大的底气?哪来的底气?里面的尊贵就是底气,里面对神的信心就是底气啊!哪来的这么大的底气?有神的人,有信心的人都有底气!好不好?今天确切地知道,一生的果效由心发出。今天,就开始选择寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,在悟性上开始建立这样的观念。
        • 信心种子决定一生果效
          这一有延迟以后,你知道我以前学控制理论的时候,一有延迟以后,这玩意不好控制啊。为啥呢?你想这六千年之后才能看到结果啊,干对了也不知道,干错了也不知道。六千年以后,一看干错了。你说这事,等了六千年也没长果啊?当年种错了。所以说,信心这玩意很有意思。那信心,你信什么,你就得着什么。你信都是今生,那你就追求今生。你可能今天信这个东西,追求这个东西,没事。人就活着活着,活到三十多岁被刨根了,活到五十多岁得癌症了,反正这东西延迟挺大啊。哎呀,挺有意思,所以说,人这个信心这东西不好整啊。你说,我信,有些东西很难的。 你比如说,我一带祷告,就经常问那个,咱们当中一个弟兄是瘫痪的,腿好了没有?还一样,但是在我的信心里,他已经能站起来行走。你说,那啥时候?哎呀,我告诉你,他如果能起来行走的时候,那就是一粒蟠桃,那就是一粒人参果,老值钱了,那是我里面信心的果子。那今天,我看到咱们弟兄姐妹的成长,是我在好多年前,我信心里头种的一个果子,今天长成了。哎呀,看到结果的时候流泪,尊贵啊!我让你们有富有的心态,那今天还没结果子。那有的人就一看,没结果子,那啥呀?不信了。所以,这就掉到坑里去了吗?人一生的果效由心发出,什么心?信心! 我告诉你,我建立教会的路走到今天,看到了结果。今天的结果是好多年前,极其荒凉的年代,一天坚持了一天,坚持了一天又一天,坚持了一天又一天。还好,没坚持到六千年,坚持了七、八年,就看到结果了,看到了结果都被感动得要命啊。如果到了永恒里,不是六千年,也不是六万年,到了永恒里,哇,我的信心。我的信心会成就神极重无比永远的荣耀,在永恒里我已经得着了这荣耀的冠冕。今天,挨点累正常。今天仍然是挨点累,累得流泪、流泪也撒种,流泪也服侍。所以,人一生的果效由心发出。
        • 信心的种子需要时间发芽
          可是问题来了,这个一生的果效由心发出,这事很有意思。你比如说,我昨天交了一个奉献,今天啥祝福也没有。能这么看吗?那不能这么看。你如果说是,咱们按电灯开关,一按,一年以后亮了,那可就坏了。这家伙,这按个开关,一年以后亮,那你就等吧,进厕所黑咕隆咚的,那不行。 但是神造了一个很奇妙的东西,也挖了一个很深的坑,叫做信心。人在这信心这事,很有意思。这个人信什么,不是今天信明天得着。我服侍,我告诉你,只要是我亲自服侍的,我一定会跟进一年、两年、三年、四年、五年、六年、七年、八年,直到人把他里面的东西调整过来,直到今天我还在做这事。为啥?因为你如果种了一个豆芽,两三天、三五天就发出豆芽来了。但是如果你种的是蟠桃,蟠桃多少年来着?蟠桃大家知道多少年吗?咱也没见过蟠桃,大概一千年。那你如果种的是人参果、菩提,菩提大师,叫什么提的大师。 孙悟空的师父种的人参果,哇,多少年结一个啊,六千年。现在这是讲《西游记》,六千年结一个。我问你,六千年结一个和三千年结一个,和三天就发出来的豆芽,哪个值钱啊?当然六千年那值钱啊。所以,信心这玩意很有意思,信心这东西很有意思啊。神挖了一个很深很深的信心的坑,叫做延迟。
        • 思想决定命运,悟性成就尊贵
          今天你脑子里装的是啥?我告诉你,就会活成什么样?因为神所定的规则就是如此。有的人讨来的是神的愤怒,有的人讨来的是神的喜悦。有的人得着的是神的荣耀,有的人得来的是从神来的患难和咒诅。有的人脑子里想的东西不能说出来,说出来丢人呐。那不说出来,你以为就没事了?神定的属灵的规律,你逃不过去的。所以,过去这些年,我的服侍都在做啥?都在做思想工作,人就是要做思想工作。那思想工作,你不管它是啥?它是很有效的,今天还在做思想工作。 希望大家能够成为什么呢?成为追求永恒里的荣耀、尊贵和不能朽坏之福。那这世上的东西就变成至暂至轻的苦楚,没什么了不起。那我们思想搞对了,就没有解决不了的困难。所以,今天咱们把大家思想调对了。思想调对了,你就变得尊贵,你里面有尊贵的想法,就是一个尊贵的人。就是不拿那个爱马仕的包,LV的包,也没关系,还是很尊贵。你不是因为那个包撑起了你的尊贵,是因为你的心撑起了你的尊贵,就是心里的想法。那心里的想法,这东西叫啥?叫悟性。所以,保罗是一个很注重悟性,人一定要在悟性上满心认识神,人信什么就得着什么。
      • 八、相信今生就寻求今生的好处
        • 追逐今生好处,招致神的愤怒
          相信今生那是一套完整的逻辑体系,那得着的是啥?相信今生就寻求今天的好处,那得着的是啥呢?得着的是神的愤怒。大家有没有发现,相信今天的,寻求今生的最后死的挺惨的。有个很让人困惑的事,这个世界有很多养生专家,前一段时间有位养生专家,嘎嘣!死了。那咱也不认识,这都是在网上听来的。那他养生,养着养着怎么就把自己给养死了呢?你困惑吗?养生有问题吗?养生没有问题啊,但是神的愤怒才是问题啊。谁让你养今生的?你养今生,你得着的就是神的愤怒,明明的显明属灵的规律。 那我们当中有位弟兄的领导,也就是他有个上司喜欢健身房健身,有的时候换血,吃保健品。然后跑步、运动、然后在整个单位里面传扬的就是养生的观念,他说,你看我养得多好!还来到六十呢,也就五十多岁,嘎嘣!死了。大家对他这种养生理论就产生了困惑。其实你不用困惑,为啥?因为用属世的眼光来看,其实养生有啥问题吗?没啥问题。但是人不知道养生会带来很严重的问题,养今生死得早啊。养今生招来的是神的愤怒。人就困惑了,怎么养得挺好的,怎么就死了呢?哎呀,我就发现今生的好处这东西挺败坏啊。 那我经常有的时候就跟我的同工就说,你看我的一位同学,每次跑马拉松,就跑啊跑啊,因为他们跟我呆久了,他们说死了吗?我说,还没死。哎呀,因为他们一听我要讲这个,好像要死了似的。那前一段时间有一些很著名企业的高管爱养生,大家有没有发现前一段时间什么新冠过后,然后有人就去跑步,然后就猝死。很多这种事。那其实不是,是养了今生招来了神的愤怒。
  • 讲道
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福
        • 追求永恒福分,胜过世俗名利
          有人问我:怎么平衡学习和工作呢?我想,人在遇到诸多选择的时候是会挣扎,但如果人寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,那选择不就变得简单了吗?如果人要觉得这些事是事,我也不能把这些压力加给你。我经常见人说人话,见鬼说鬼话。看见爱世界的人,我就不大说,说了好像是在咒诅别人一样,因为你里面已经有了选择了,你就照着你的选择去做吧。 我想一个人寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神的灵一定会赐给你,神迹奇事一定会随着你,所有的一切其他的都会加给你。**寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,在我们行出来的每一件事上**。不要愚昧不要无知,多多考察。就算是上了胡润富豪排行榜,不管是第几名都救不了你的命。不要愚昧,不要无知。人若爱世界和世界上的事,必会付出惨痛的代价,人若体贴肉体,人必为此付出惨痛的代价,因为神早就说了。 有一个人,他做官做到了很高的职位,他就想着自己这要钱有钱,要地位有地位,这可得好好活着啊,生命在于运动,所以他每天都去健身房。觉得去健身房还不够,还吃保健品。吃保健品也觉得不够,还用上了高科技来“洗血”,每隔一段时间就去。我有个朋友也跟着这个当官的人混也去“洗血”,不过这个朋友也没去太多,因为我告诉他这东西没有用。
      • 总结:神必报应个人,照着你所寻求的
        • 渴慕神者得永生之报
          要么进到祝福里面,要么进到祝福里面。这是《罗马书》里面清清楚楚记载的。寻找的必寻见,神早就在那里等候你了。**渴慕神的,神以神的灵赐给你,以永生报应你**。爱世界的,神以爱世界的心报应你。你都会经历神,但是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福的,你一定能看到神与你同在。在这世上与神同行,讲神的荣耀彰显在这个世代遍满全地,让神的心意得着满足。 我们现在做的事,在天上地下都要被传颂,天使都要欢呼喜乐,为我们鼓掌。神的心意就在我们当中,因为我们寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神的心意会得到满足。我们正在谱写一个新的篇章,全地都要看到这份荣耀,这份荣耀有你一份,也有我一份。因为我们寻求的就是神的荣耀,阿们!
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 我们盼望的是荣耀尊贵不能朽坏的冠冕
        • 追求荣耀冠冕,别陷入虚空梦想
          弟兄姐妹,我们千万别搞错了,人活着得有祝福啊,有的人就靠自己的能力,拼命的挣,拼命的弄。你努力的是属世界的梦想,你努力,那是虚空的虚空,我们的努力是要进天国,你那努力是要登巴别塔。你是要登巴别塔,还是努力登耶和华的山,进雅各神的殿,那就是完全不一样的。 我们虽然服侍很辛苦,但是我们知道那是大有盼望的。**我们盼望的是那荣耀尊贵,不能朽坏的冠冕,我们知道在主耶稣基督里的劳苦,绝不是徒然的,天国要像雅各这样的人,才能得着。**那要讲雅各,雅各的故事就更多了。雅各跟我们一样,雅各比他爸爸以撒,比他爷爷亚伯拉罕更胜一筹。 我写了四本书,一本书讲亚伯拉罕,一本书讲亚伯拉罕之前的,就是不信是人类一切问题的根源,那还有一本书,讲的是亚伯拉罕和以撒,还有的是讲的雅各,再有就是讲约瑟,我讲的这爷四个,讲得好。那大家如果有兴趣的话,可以来买我的书,这是一段广告,也算是对我们的一个支持。
        • 看透人生,抓住永恒的荣耀
          **像亚伯拉罕最重要的一个素质就是看透。**亚伯拉罕是真的看透了!他有一个儿子叫以撒,亚伯拉罕活到100岁,生了以撒,又过了好几十年,他的儿子以撒已经长大成人了。结果有一天神说,把你的儿子以撒献给我。亚伯拉罕就真的把儿子给献了,献的时候没跟他老婆商量,也没跟他儿子商量,带着他儿子背着一捆木柴就往山上走,走了三天。 献以撒的地方在今天以色列耶路撒冷的圣殿山,圣殿山是纪念献以撒的地方,那可不得了!你看不透能做这事吗?因为我看透了,我做的很多事,大家都看不透,因为我看透了,我很多事我都不在乎,我只在乎很努力的抓住我的神,服侍我的神! 你以为以撒不愿意献上自己吗?以撒愿意,从小就听他爸亚伯拉罕讲故事。所以,以撒也把人生人死,人活着是怎么一回事都看透了。亚伯拉罕把以撒献上的时候,以撒一点反抗也没有。因为他知道献给神是好的无比的,结果神说:好,不用了,你只要有这个心志就够了。又把以撒还给了亚伯拉罕。然后又说,论福,我要赐大福给你。
      • 看透世上一切的事情
        • 看透人生虚空,追求永恒福分
          什么叫像亚伯拉罕、以撒、雅各?一谈到这个话题,我的话匣子就收不住了!讲到像亚伯拉罕、以撒、雅各,我就非常兴奋。亚伯拉罕活在离洪水后的400多年,大家读《创世记》会发现洪水后,还有相当多的人没死。我们来算一下,《创世记》的第11章讲闪一百岁生了亚法撒之后,又活了五百年,亚伯拉罕出生的时候闪还活着。 我们要知道亚伯拉罕对洪水这件事儿是清清楚楚的,那个时代人们心口相传。闪是诺亚的大儿子,是在方舟里得救的人!亚伯拉罕看到人生人死,他非常的聪明,就思考这些事。有些人看也看不明白,也没有想过有一天也会躺在棺材里。我是非常的清楚,有一天会躺在棺材里,我就思考人活着到底在干什么呢? 人活着纠结,沮丧,难受,扯淡,没事找事,全都是虚空的虚空。**亚伯拉罕看透了人生的本质之后,他就追求荣耀尊贵不能朽坏之福。**人活着活着就死了,没有命定,没有神,活得还挺难受,这不是单个的虚空,是虚空的虚空。 今天早上,我给一个心脏病的人留言:一定要看透!这个人做梦看到一只狗追着她咬,醒来心脏疼了好几分钟,如果醒不过来怎么办呢?所以,人们说:头天晚上脱了袜子,第二天能不能穿上袜子,不知道。人活着就是这样! 昨天晚上,我服侍一个被鬼辖制的姐妹,她识别善恶很严重,满嘴的鬼话。我们就把鬼干趴下,她就喜乐了!人活着不是一个很简单的事儿吗?非得活成这个样子吗?所以,我们要到我们最喜乐的神那里。人没有命定能喜乐吗?人必须把钱的事儿看透,钱的事儿不能够让你纠结。 如果我们把所有的事情都看透,紧紧抓住神,这也是亚伯拉罕的样子,神就会祝福我们。**我们就紧紧地抓住荣耀尊贵不能朽坏之福!我们华人命定神学就是在讲命定,命定之外没有祝福。**有的人憧憬自己在世上有一个美好的未来,那你的未来就是棺材!
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧。
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 总结
        • 愚昧自毁,智慧自救
          最开始的那个故事,很多人忘记那个拯救城的智慧的人,所罗门预表了一件事,就是新约时代耶稣的来临,法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子,是一个出身贫寒的人,他们觉得弥赛亚是骑着高头大马,风风光光的把他们营救出来,虽然耶稣医治很多人,把永生之道给众人,但是法利赛人不在乎,他在乎的是这人是木匠的儿子。 耶利米批评文士弄虚作假,一个人有一点小弄虚作假的习惯,就把主耶稣钉死在十字架上,神的智慧并没有因为他们的愚昧,败坏神的尊荣和智慧,我们的愚昧和智慧败坏的是自己,而不是主耶稣。原来愚昧是为愚昧人预备的,今天你还要不要做愚昧的人,我劝大家从今天开始做一个决定,就是谨守遵行神的话,愿神祝福大家!
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 惯坏孩子,终究自食苦果
          曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了,早上给她儿子煮早餐吃了,结果她儿子吃完了说:什么破饭这么难吃!她儿子也是在我们教会的,结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢?你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了,我带你祷告,祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟,半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊!她全家在我这里得到的恩典老多了,但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗?心里头就觉得我为什么老讲她家的事,我是经常讲。有的人就跟我说,我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我,我怕我控制不住啊! 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊,人脑子的问题就跟心思意念有关系;人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系;癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致;关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么,想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病,然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心之路的奇迹见证
        • 信心之路让不可能变可能
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:在信的人,凡事都能! 今天的题目是《在信的人,凡事都能!》。 每次要分享这样的题目,我都很兴奋。因为那是我一路走过来的路!我过去23年,走的就是信心之路,那路上简直太精彩了!这条路上充满着神奇的故事。有时我讲见证,一讲起来,没完没了。故事多的不得了。上个星期,ZW姐妹要来我们教会看看,听人家说我们教会神同在的见证,就希望来看看。我就打电话过去,分享。就没收住,一个故事一个故事的讲。都是不可能的事被翻转的见证。都是绝望的人转化成充满盼望的人的见证。都在崩溃边缘翻转的见证。也都是从暗淡人生被转化成精彩人生的见证!精彩的人生是用信心来铺路的。有时我照着镜子看看自己,再看看我们同龄人的照片,挺有满足感的。人到了五十岁,就是知天命的年龄。流露的就是知天命的眼神。什么是知天命,就是这辈子就这样了, 该吃的都吃了,该喝的的也都喝了,孩子也大了,眼瞅着就老了,事业也都定型了,还能怎样?就这样了!这就不是信心的路。但我发现我的眼神里面流露着的是对未来奇妙的事还是充满童年时的好奇心!我想,我经历到的神的恩典,虽然比起我同龄的人,比起我认识的一般的基督徒们,那是多的多,但我还是觉得那只是圣经里神奇妙恩典中的一点点,如同海水之一滴而已!在我前面摆着的那是更多奇妙的事! 虽然我做基督徒有23年的时间。但我觉得前20年不如这三年精彩。前20年,工作做的不错,升职也还算顺利,钱也赚了一些,也置了产业。但我发现最近这三年比那20年精彩!其实在座的,远距上的都是我精彩的见证!我就跟你们生命的翻转一起经历喜悦!我想,接下来的20年要比这三年更精彩。如果我能活到100岁,接下来的50年就会越来越精彩!在座的弟兄姐妹都还年轻,你们要经历的就更加精彩!阿门!期盼啊!好期盼啊!我做梦都期盼啊!你知道我期盼什么吗?我期盼建立神荣耀的教会,得胜的教会,看见神明明的与我们同在,每一个进来的人都要在我们当中经历神的同在!阿门! 我好期盼神照着祂的应许,使我们的名为大,使我们和我们的属灵的儿女成为大国,成为这个世代万国万民的祝福!世上的人做的都是使可能的事变成现实,但我们做的都是使不可能的事成为现实!看着没有希望的,可以变成有希望的,看着没有路的,可以开辟一条路,那就是信心之路! 如果大家希望活出精彩的人生,就跟我一起走这信心的路! 主耶稣啊,愿你所说的,在信的人,凡事都能,这样的话就成就在我们身上吧!
    • 【讲道】不要自以为是
      • 4.自以为是对人的败坏
        • 自以为是,魔鬼的隐形武器
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。(雷克.乔纳-《末日决战》) 当我读到这句话的时候,我没有留意最前头的邪灵大军是骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒。这里讲的自义不是很好翻译,那自义是什么东西呢?后来我发现就是自以为是。 我今天来讲魔鬼如何通过自以为是败坏人,魔鬼最喜欢干的事情就是败坏人。我跟一个姐妹对话,这个姐妹就很自以为是,我跟她对话的过程当中,她跟我说:“我以前很自以为是,所以我转来转去一直回到原点,非常自以为是,我今天要从自以为是中走出来,牧师如果你看到我里面有什么不对的地方,希望你能指点我。”
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 九、总结:
        • 效法亚伯拉罕,活出不朽信心
          这个时候举起手来跟我一起宣告:神哪!我就要效法亚伯拉!我要拥有亚伯拉罕的信心,我要在这世上不再有指望,我的指望是在永恒里的。神哪!祢是使死人复活,使无变有的神,祢是赐给我永生的神。神哪!要在这个世代兴起我来,使我能够效法亚伯拉罕的信心,效法使徒保罗,效法耶稣基督成为这个世代的祝福。不管前面有多大的拦阻,神祢必带领我得胜,建立得胜的教会!神哪!我愿意将自己献上当做活祭,愿祢成为我心中的力量,使我再一次刚强起来。再一次向前奔跑,奉耶稣基督的名。神哪!愿祢悦纳我的奉献,悦纳我全然的奉献,使我成为地上万国万民的祝福,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
        • 小心,撒旦潜伏在圣殿之中
          我们就会发现,原来人类的历史真的是让人感到悲催,因为顺从魔鬼的多,顺从神的少;被魔鬼败坏的多,被神拯救的少。我们再看以色列人的历史,神把他们从埃及救出来,带他们进入应许之地,那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》,有的王行神眼中看为正的事,有很多王却行神眼中看为恶的事情,结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后,就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前,尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷,建造神的圣殿,建造耶路撒冷的城墙,训练了大批文士和律法师,结果到了耶稣基督年间,这些人都变成了法利赛人,就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪,为什么先知要在耶路撒冷丧命呢?我想这话的意思是很深的,因为撒旦就住在耶路撒冷,就住在有敬拜的圣殿里,其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人,他们都成了毒蛇的种类,成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现,神所设立的圣殿,敬拜神的地方,怎么成了撒旦的宝座呢?原来撒旦真的就住在圣殿里,撒旦真的就住在教会当中。
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 攻克己身,叫身服我
        • 攻克己身,才能不被罪制伏
          保罗为什么有这么大的赶鬼能力?第一点就是看透了人活着的目的,以建造神荣耀的教会为活着的目的。第二点就是攻克己身,叫身服我。人赶着赶着鬼,为什么被鬼赶了呢?因为没有攻克己身,叫身服我。人里面有个东西叫罪,在《创世记》里,神跟该隐说:罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐没制伏罪,反而被罪制伏了。为什么不是鬼就在你门前,而是罪在你门前?因为人里面的罪,是我们出生的时候与生俱来的,与生俱来的喜好就叫做体贴肉体。 《圣经》说愚昧的人心在左边,但谁的心不在左边?所以人天生愚昧。智慧的人心在右边,哪有人心在右边?所以属灵的人,心在右边。《圣经》描述的是愚昧的人很普遍,智慧的人太少。保罗的神学体系当中有一个观念,体贴肉体就是死。 今天我们为肉体安排了很多东西。包括保养,健身,但这些东西都无效,只有赶鬼才有效。如果我们体贴肉体,从属灵的原则看,体贴肉体就是死,体贴肉体就会招来鬼。如果我们不能攻克己身、叫身服我,不能够制伏罪,那我们就是一个天然招鬼的身体。所以鬼一来,把灵夺走,人就完了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 七、根基若毁坏,义人还能做什么
        • 信心是人生的根基
          人变笨就是没有信心,对未来没有盼望,没有信心哪来的盼望?人的信心坏了,里面一定是一个极其混乱的状态。你说:老师,你怎么就活得这么开心呢?我有信心!我是解决混乱的,我不是制造混乱的。你看那个破毛坯房,到我手里就变成漂亮的了,什么东西到我手里一定会越变越好! 根基是啥?信心!人在这世上,如果你是个没有信心的人,你一定是个废物!因为你不知道未来是透过信心创造的;人没有信心,里面一定会着急;人没有信心,一定会抱怨;人没有信心,一定会吃识别善恶树的果。因为没有盼望,没有未来,就希望吃一个东西立刻就变成像神一样,结果吃完了以后变成一泡屎。所以弟兄姐妹可得知道,一个人没有信心,没有盼望,就指望一下子,这就是根源! 你看我今天的论文讲得多好。人里面的困惑都是从不信开始的,鬼对一个有信心的人牠是没有办法的,但是鬼对一个没有信心的人,上来肯定出手就结束战斗。比如我推大家写计划,写了吗?图画了没有?有的人说:哎呀,画那玩意多麻烦,别人已经画了,我就不用画了。别人画了跟你有啥关系?你不是还那个屌样吗?别最后我训练完了你还是那个屌样,就指望人家一下子,那不就麻烦了吗?没有信心。你看看画的那个图,哎呀,门像个狗洞,那是给狗进的门,还是给人进的门呢? 今天咱们里面的东西太败坏了,只想一下子就夏娃了。你比夏娃还洼,你成为这世界上最洼的洼地,一下子就洼了!我告诉你,人的硬件都是一样的,大家有去过澡堂子吗?你看东北那洗澡堂子,站那全是一样的,如果不一样,那你进错地方了。我上大学的时候,澡堂子跟下饺子似的,可闹心了!硬件都一样,但是脑子里装的是个啥?那才是关键!有人打字说再有钱的人也都一样。那是啊,去了澡堂子谁知道你有没有钱。
        • 重建信心,规划人生蓝图
          我说的意思就是,把里面重新塑造起来,让你里面恢复对神的信心,不再疑惑,神是好的神,神给你安排的计划是最好的!把东西做板正,好好的计划、思考,有计划尚且不一定做好,没计划肯定全泡汤。我有一个平板电脑,里面画了老多的图了,什么东西我都画图琢磨。我还做了很多的工具,包括软件,别看我这个岁数,我写的软件可好了。 这些都是我在做之前,我的信心告诉我,我可以走过去!如果咱俩不一样的话,那只有一个东西不一样,那大概就是信心。我一点一点往前走,然后做什么?怎么做?我全都给规划好。人家在那看电视,我还在那抄书呢。如果你是个有信心的人,你会成为这世界不配有的人,这个世界不配有你啊!为啥?因为这个世界都活在属世界的逻辑体系里。好吗?别着急!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 重建累代毁坏的根基
        • 根基不牢,心易偏斜
          很多官员本是清官,但是他们的老婆在后面整着整着就变成贪官了,你说是不是?**祭司本来是祭司,干着干着心就偏斜了,因为根基不牢**,根基不牢就对活着的事整不明白,不知道人活着是靠神口里所出的一切话。这装假和扯淡就从彼得开始的,今天我们要确切地知道,**无论如何要以耶稣基督的心为心,不求自己的益处!如果你求自己的益处那是很麻烦的事**。
        • 名声与混乱,教会的隐患
          我今天说一下这个根基是如何毁坏的,是从彼得那里就开始坏了,这个彼得自己的教会不好好管理,他做国度事工,到处跑,他跑到哥林多教会去了。像彼得这样的人到各个地方的教会,很弟兄姐妹会给他爱心奉献,所以他每到一个教会,都可以收到很多钱,因为他的名声是耶稣的最大的使徒。 这哥林多教会是保罗亲手建造的,结果彼得一来就给败坏了。如果是大街上走进来的叫花子是败坏不了教会的,只有那种很有名分,又使人困惑的人就很容易败坏教会。彼得自称是大使徒,教会的弟兄姐妹一听,这名分比保罗厉害啊!所以你会发现在《哥林多后书》记着: 但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。 (《哥林多后书》11:5) 你以为是在比较吗?不是!因为这最大的使徒到哥林多教会折腾了一番事,把哥林多教会给带偏了,把哥林多教会给带偏了对他有什么好处呢?因为他要追求自己的名分。到了那里,人家问他耶稣基督的道是啥,他得讲啊,结果讲出来的东西和使徒保罗讲的不一样。这不是制造混乱吗?你说这又不是你彼得建的教会,你跑过去干啥去?既然去了,他就得把使徒保罗给比下去。彼得说话多好听,不像保罗说话那么粗俗,还经常骂人。使徒保罗就为自己争辩说:但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。 根基是多么容易毁坏啊!使徒保罗向这些人所起的愤恨原是神那样的愤恨。因为使徒保罗曾把他们许配给一个丈夫,要把他们如同贞洁的童女献给基督,但却有人来捣乱。我要告诉大家,彼得和雅各都没干过什么正经事,保罗说的就是这个彼得。今天你思考一下,你是属于哪一类呢?如果不是为了自己的利益会去捣乱吗?就是看不透啊!就算是彼得看透了,彼得的老婆也看不透啊!
      • 引言
        • 不爱神,问题根源在此
          人若不爱神,可咒可诅,记住啊,今天我给你们下一剂狠药,人如果不爱神,可咒可诅,**所有问题的原因就在于爱神还是不爱神!爱家族超过爱神,爱老婆超过爱神,可咒可诅,想都不用想**。所以今天弟兄姐妹你知道吗?我痛恨这样的教会,败坏人哪!不但我痛恨,神也痛恨。 有一个弟兄他妈妈得了癌症,她不找她儿子,她来找我,我就带她祷告,祷告完了,化疗搞得不能吃喝,也不能睡,浑身肿得不行,快要死掉了。医生说不化是死,化疗下去也是死。他就想起找我来了。我花了很多时间祷告,肿也下去了,化疗的副作用也没了,结果我就说:今天我可以要求你吗?我要求你学习爱神,要求你学习做十一奉献,我知道你根本就不是一个十一奉献的人。以后你就跟着我好好信主吧。 她一听吓坏了,为什么?他觉得我的要求太高。然后她说:我还是去我们家那个教会。我说:哎,你去那个教会两年,还在那个教会得癌症,你得了癌症,那个教会也不管你,你到我这儿来,化疗副作用全部消失,然后我让你好好信主,咋这么难?你要愿意回去,我也不强迫,就又回去了。 两年以后,她儿子打给她,原话是这么说的:躺下喘不了气,坐着睡不着。你说这什么脑子?就在那个教会里头,不敢要求。后来我又祷告,又好了。然后跟我来了一句:牧师,跟你这么信主,日子能过吗?嘿,我说这什么脑子!不跟我这么信主,你那日子能过吗?后来真是要命啊! 很多这样的事啊!我发现这样的事不单单是一箩筐啊,说有一集装箱这样的事都有可能啊!教会里的祷告,得不着神应允的,一箩筐一箩筐的。过去这些年,眼睛看见这些,心里头着急,就专心寻求,神哪,神哪!为什么会是这样?今天我告诉你,我找到的答案就在《以赛亚书》五十八章,这一章好像是对我说的,很扎心。
        • 重建信仰根基,迎接属灵变革
          大家好,今天跟大家分享一个充满挑战的题目。为什么充满挑战呢?它是信仰根基的最后一讲《建立累代毁坏的根基》,这个系列的信息就是要建立我们信主的根基。很多东西没有根基是不行的,这个系列在属灵的世界里会带来震撼和深远的影响,这是一场新时代耶稣基督信仰的变革,让神的心意得着满足,**我们要重新建立上千年以来被毁坏的教会根基**。大家听着这话会觉得我口气挺大,挺敢讲啊!也别以为我好像是信心满满,其实我这也是壮好几次胆,才敢讲的。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 引言
        • 教会要传递有能力的福音
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 过去的这一段时间,我们接待了一个台湾的姐妹。这个台湾的姐妹得了癌症,大肠里面有一股奇怪的气,常常搅扰得她痛不欲生。她在当地的教会,她的叔叔是一个牧师,不能够帮助她,医院也不能够医治她。在一个偶然的机会下,她的叔叔联系到了我们,就把她带到了我们当中。我的一个同工就开始服侍她,随后她的病就得了医治。我们了解到她是基督徒,从小就去教会,但教会不能够释放她。 我心里非常的难过,因为我看到很多人有诸多的需要,却没有办法在教会得到满足。我看到很多的教会传一个没有能力的福音,这是多么悲哀啊!这两天,我们又接待了一个英国的姐妹,她的老公是英国人,他们两个都是基督徒,也去教会。但是老公得了忧郁症,没有人能够解决他们的问题。这个姐妹就联系到了我们,我们就开始服侍她。在服侍的过程当中,她老公身体就不断地恢复,病就得到了医治。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 从坏习惯到好习惯,先迈出第一步
          克服坏习惯是从负数到零,建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数,坏习惯一堆,就先把起点定低一点,就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候,其实大家会发现建立好习惯不难,先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过程当中积累了大量的这种案例。 大家一定要知道,改变是每天进步一点点的过程。经常有人跟我说看不到自己的进步,我就问他看到自己退步了吗?他好像也没看到自己退步。又问他比起三年前的自己如何?他说跟三年前的自己比起来好很多,所以这是进步了!比如:我们养孩子,今天量身高是一米二,明天再量一下,肯定还是这么高。虽然他昨天吃了一天的饭,但是个头不是这样长的,因为长了也量不出来,变化太小了。但如果跟三年前比,那是长了很多。就像我们把种子撒在地里,第二天就去看有没有结果子,这就太着急了!昨天刚撒的种子,今天就指望结果子,那是孙悟空变的吗? 怎么可能呢?这么短的时间连豆芽都发不出来。所以我们每天进步一点点,你根本看不见。尤其是我们人一生当中需要解决的问题常常都是一点一点看不见的这种成长。所以有些人一开口说话听着好像天使在说话,不像人在说话。说他是天使,还不如说他是妖精,因为妖精也是天使变的,不食人间烟火。
        • 别让坏习惯拖累你的进步
          人第一个恶习就是能做的不想做。看得上的做不来,做得来的看不上,这不是要命吗?做的时候觉得自己做得太烂了,但是你知道什么东西都是从做得烂开始的吗?我发现很多人都是能做的不想做,想做的做不来,看得上的做不出,做出来的看不上。 我在牧养当中发现,解决问题就是解决恶习。这种恶习很要命,我几乎是周周讲,月月讲,需要解决的就是恶习,恶习会害死人。有的人看到大公司,比如:阿里巴巴,就忘了他们是从小公司干起来的。看到腾讯、华为,也忘了人家都是从小干起来的。 这世上哪个公司刚成立就是从三四万员工起步的呢?没有这样的公司,所有的公司都是从小干起来的。任何一个朝代都是从弱小的团队一点一点做起来的。所以说你要想建立好习惯,必须从解决坏习惯开始。所以我觉得倒不如写一本如何克服坏习惯的书。
        • 别光想不做,行动才是王道
          整天养个猫偷鱼吃,真不够你闹心的。我还没吃鱼呢,哪有鱼给你吃?所以大家要变得脚踏实地,每天多坚持一点点。有的人从前爱看电视剧,自从跟着我好好学习以后一个多月没看了,这就是进步了。虽然昨天又看电视剧了,但只是过过瘾,我不怪你,因为你已经坚持一个月了,明天开始坚持两个月这就是进步! 以前天天看电视剧,脑子里全是电视剧。但是让他演一段的时候就完蛋了,平时看那么多韩剧、港剧,真让他演就不行了。你倒是看完之后能够演一出戏呀!可惜演不出来。我们以前天天干的那些事,现在一个星期干一次,后来一个月干一次,这就是进步了。现在哪有时间看电视呢?最重要的是看完也没用。 有一个人平时爱讲笑话,我就建议他去赵本山那里报名当学徒。因为他笑话真讲得挺好,万一学成之后哪一天他的笑话比赵本山讲得还好呢!但是去报名的时候面试官让他讲一个段子听听,结果他什么也说不出来。扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,这是要命的。 你会发现我特别容易凡尔赛,其实我巴不得你凡尔赛,你赛尔凡我也为你鼓掌。原因很简单,自己干的别看不上。比如:我做一个橱柜,直角不像直角,平面不像平面,像个丑八怪。但没关系,我干着干着,橱柜的面平了,角也直了,架不住我每次都进步。我一看这个地方没整对,给它整对了,那个地方没整对给它整对了,一样一样改。
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
        • 打破拖延,今天就开始行动
          其实凡是生命的东西,没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办?我的回答是:看不见也凭着信心继续往前走!所以说很多人缺的就是信心!坚持再坚持,就能看到自己进步一大截,很多东西都是这样。着急没有用,要日积月累往下走。今天在悟性上成长一点,明天在实践当中成长一点;今天坚持多一点,明天再坚持多一点。比如:这个人昨天一分钟都坚持不了,今天坚持了五分钟,这是成长了五倍!明天坚持了一个小时,这又成长了很多倍。所以,要看见自己的进步,每天成长一点点,一点一点往前爬,就是我这些年最精彩的经验总结。 我坚持不懈的每天学习,直到现在坚持了好几十年。人家问我怎么知道得那么多?因为我天天学习。我不看电视剧也不看电影,没时间玩也不打麻将,就是学习,每天成长一点点。所以每天成长一点点,是非常好的建议。我比昨天成长一点点,比前天成长一点点,这些在《高效能人士的七个好习惯》里没有讲到。 我觉得我讲的比作者讲的好,因为我讲的能落实、好落实,并且非常容易落实。听我讲过之后你会发现事情变得很简单。我不谈哲学也不高谈阔论,更不谈黑格尔,因为每一天进步一点点讲究的就是实在。所以在所有的伟人当中我最喜欢的就是邓小平,他说:黑猫白猫抓到耗子就是好猫!
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 别做游手好闲的无计划者
          一个游手好闲,做事没有定向的人,今天做,明天不做,三天打鱼两天晒网,做事情坑吃瘪肚,基本上就是恶习太多。计划做什么,为什么做这个,我的挑战是什么,我的目标是什么,我的方法是什么,我的工具是什么,我的资源是什么,我把这些东西都写好。我是养成这样做计划的习惯,我走到哪里,脑袋里都会勾勒出一个计划。 这就是养成了《高效能人士的七个好习惯》,是不是很好?我觉得我讲《高效能人士的七个好习惯》比作者讲得好,所以大家今天开始重新脚踏实地的对付身上的问题。如果计划不会写,找牧者。我训练了一大批的人,就是要成为大家的资源而不是成为大家的负担。事情是这样,这个地方是造就人的地方,不是收钱的地方。 造就人是人力资源密集性的行业,我们一层一层的造就下去,一件事一件事的整明白。我们天天都在下功夫做这些事,然后他们也一批一批的训练下面的人,然后在下面的再继续训练下面的人,整个的团队都在天天进步当中,感觉非常好。一眼望去简直是一片一片丰收的庄稼,回报极其丰厚。
        • 别瞎干,先在脑袋里过一遍
          我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划,就喜欢跳进去干,一干就败下阵来。为什么?因为一干活就难受。大家要知道,我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划,找出问题。一个小问题一个小问题的去解决,一点一点的进步。进步全在思考、琢磨、计划、纠正、寻找问题当中。 我经常听人讲:我自己来。我说你都干错了还自己来呀?为什么呢?因为做事不思考,不琢磨。你说他完全不思考,也不是,但是他里面不是一个进步的观念。你看人家干,我们就仔细看。人家这样干,我们也这样干。大家琢磨琢磨,前面我讲的几讲是不是这些。比如:我们干活,有电钻没钻头,有枪没子弹,有铲子没买泥,这活怎么干?然后刚把板子立好,水平仪和激光尺也不在,这活怎么干?这活根本干不了。每次做事没有计划,没有规划,也没有思考,上来就瞎干。 要记住什么东西瞎干都是白扯,任何事情都应该先在脑袋里规划出来,在纸上画下来,然后再仔细琢磨要解决什么问题,我的策略是什么,我的方法是什么,我的工具是什么。大家一听我讲,可能觉得说的就是自己。一做事,不是缺这个就是缺那个,早干什么去了? 我是一个计划性非常强的人,做任何事情都不轻易出手,都是在本子里先画出来。你要是打开我的本子,有一摞的本子记载的都是计划要做的事情。计划我要干什么,我要怎么干,我要解决什么问题,我要解决到什么程度,我做这些我到底要干什么,我的目标是什么。
        • 计划不周,干事必然磕磕绊绊
          不是干着干着不知道自己在干什么,不知道自己在干什么不是很闹心吗?我一看到做事瞎干的人就闹心,不过没关系,收拾收拾信心,我凭着信心宣告,今天看着闹心的事,明年这个时候他们都成长。不过这几年下来,我的这些同工都进步不小。所以我经常鼓励人做计划,有的人做计划很积极,一干就没力了。为什么?因为计划是写了,但是写了一个很烂的计划。一实施就磕磕绊绊,他怎么可能会干得下去呢?要么就是缺这个缺那个,事情做完了也做得不对。你如果开始做事的时候,整个过程很顺利,你一定会喜欢干。 大家慢慢琢磨,什么东西一干就上手,你就会喜欢干。如果一干就吭哧瘪肚、龇牙咧嘴,看着就难受,然后就不太想干。如果我把家收拾的特别干净、舒服,往那一站,冲杯茶在那欣赏,感觉很享受,很喜欢。如果你收拾完家以后乌烟障气、乱七八糟,干了半天也没有进展就麻烦了。所以计划一定要写到:我为什么干这事?我要怎么干这件事?我需要什么东西干这件事?我明白吗?如果我不明白,我需要问人家怎么干这事吗?这事我要问谁呀?我要找谁呀?大家理解了吧,你说有什么难的?其实什么你都明白。 大家千万别瞎干,比如:建房子,建到三楼了才发现一楼没装管子。建到三楼了,忘记规划卫生间了,你怎么办呢?当然,也有的人建楼建到二十多层,突然间发现忘记建电梯了,他这一辈子会很受挫。写计划写得空,写得假,写得全是口号,那不叫计划。计划如果做对了,结果应该是写完以后你头脑里很清楚自己要做的事。
        • 计划先行,别在行动中瞎琢磨
          比如:我要做一个橱柜,橱柜的板子、材料、板子和钉子怎么装在一起,结实不结实等等这些问题全都会在纸上有一个解决的方案。然后把尺寸算好,按照尺寸去装钉,就做好了。所以说,计划和实施分开就是你要做事和计划要做的事分开,千万不要一边瞎做一边瞎琢磨。 问题在于我们如果做个探索性的项目,就别把事情整得太大。那是计划还不清楚的时候,在做一个探索性的东西。所以我们先要把这个计划实施当中可能遇到的所有的挑战列出来,然后把每一个挑战都给解决了再实施。别到了实施了以后想起来还有问题没有解决,那就乱套了。 而学习和工作分开,就是我们要养成一个学习的好习惯。我们计划首先要解决的问题是:我为什么做这件事。比如:干了这事赔了一百万,你要不要干呢?你肯定不会干,赚一百万很难,赔一百万却是很容易的。所以我们为什么要干这事,这事有什么回报,有什么益处,能不能造就人?就是要解决为什么要干这事,目标一下子就清楚了。 如果我干这事很有回报,那接下来我要解决怎么干这事。我这些事怎么干,这里面都有什么挑战解决了没有?最大的挑战解决了没有?技术上的难题解决了没有?第二大的挑战的事解决了没有?什么叫最大的事?就是如果不解决这事就会垮掉,这就叫第一大第二大第三到第几大的挑战。所以说我们把目标一旦整明白了,我们接下来就是去干这事。干这事先干什么,后干什么,怎么干,把一个复杂的问题分成几个简单的问题,然后就好解决了。如果事情做到百分八十九十那就很有把握了,然后整个项目就可以启动了。
      • 人的坏习惯3:不会利用资源
        • 问题不问,进步无门,成长无望
          我不怕人家问我问题,我怕人家不问。你会读书吗?不会读书,那你怎么不问呢?你会做计划吗?不会做,那你怎么不问呢?人如果没有问题,就是最大的问题,不进步也不成长就是问题。大家以为我在吹牛,一个礼拜干完人家半年的事情。本来那事情本来就是一个礼拜的活,问题是半年时间他什么都没干。 大家都要养成一个好好思考的习惯,学习计划。你要做事你一定会遇到问题,然后你要想如何解决问题。一定会先遇到问题的,没问题才是最大的问题。人家请你来干什么来的?就是请你来解决问题来了。所以很多时候人不知道什么是问题,那就麻烦了。所以我们人一生活着的过程当中问题很多,千万别假装没有问题,就那么活着,那很要命!
        • 别单打独斗,学会借力才是王道
          大家千万别单打独斗,单打独斗绝对不是一个优点,一定要养成利用资源的习惯。大家知道什么资源是最好的资源吗?就是有一个很好的老师带领。这个资源你不好好用,其实是一个极大的浪费。怎么用?遇到问题就问。你必须经过主动思考,然后去问问题。如果你不问问题,那是资源上的巨大浪费。你自己搞,自己在那磨叽、在那弄,这么做进步很慢。人自以为是,搞错了就继续干错了。 有的人整了一面麻子墙,又整了一面麻子墙。就不断的整麻子墙,你这辈子不就是麻子人生吗?事情做成这样就要开始调整,自己不会,就开始学会利用资源,最重要的资源就是人。我一生有一个极大的遗憾,就是没有遇到过好的人生导师。所以我都是东看看、西看看、左偷一点、右偷一点偷来的。厉害的人都懒得理我,人家认为训练我费劲,我就得偷偷的看人家怎么干。现在我这个遗憾,就变成了我训练大家的动力。我希望大家不会像我有这样的遗憾。所以大家要开始利用资源,第一资源是人。 第二是书。现在的书都在网站上,读一本好书就是跟这本书的作者进行有效的沟通。提出问题,带着问题去寻找,要么去找人,要么去找书,当然书也是人写的。你想想看,当年那些厉害的人不都是跟鬼谷子学的吗?如果没有鬼谷子在山上训练他们,他们下山之后还是很烂的人,根本干不了事。所以你要么找人,要么找书。书可能有二千年前的人写的,也可能是一千年前的人写的,这些书都很好。读书就读经典,如果你消化得不到位,没关系。我们有带着大家读《圣经》、读这些书。悟性上如果通的话,很多问题会迎刃而解。
        • 问题是成长的起点,别怕问问题
          大家在建立好习惯的过程当中会遇到很多的问题,遇到问题是好的,然后你带着问题,要么去查资料,要么去找老师。在我们当中,如果你的小牧者一问三不知,没关系。他不知道他就得带着问题来学习,这样他会不会得到造就呢?会。他如果非常的爱你,你的问题就是他的问题,他的问题就是你的问题,这就是彼此相爱了。 所以说有问题就问,别闭口不问,你遇到问题那就是好的开始。我曾经有一位员工(那个时候我还是比较嫩,我对这些东西认识得不够,虽然做了经理管了几十号人)很乖,很好,很招人喜欢。我就问他:你遇到问题了没有?他说没有。过了一个月我再问他:你遇到问题了没有?他说:没有问题。老板放心,都很好,都很顺利。 结果半年过去了,他的任务得交活,我就让他在接下来的一个礼拜,把事情实施出来。当时我没经验,没去看他做的东西。最后一看,什么问题都没解决,还全是问题。因为我交给他的活,我心里有数,我觉得这事很简单,可是他这半年什么也没干。 然后我问他,这个解决了没有?没有。那个解决了没有?没有。全都没解决,全都是问题,你这半年做了什么?你不是说没有问题吗?然后我让他看我怎么做的,一个礼拜我就把事情做完了,他看到之后很不好意思。由此我学了一个功课,最怕的就是员工没有问题。如果我问他们有没有问题,然后回答没有问题,其实这就是最大的问题。
      • 引言
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 坚持住,逆境中也能开花
          我在工作岗位上与我的老板,在工作上有不同的观点和看法时,因为我是搞技术的,他搞管理,他坚持他的观点,那他的技术观点肯定没有我看的准,然而,三年以后,他发现他的套路走不通,他又把那个项目又放在我这里做,后来我们的关系非常的好。在我还没有辞职时,我要找工作,他就给我写推荐信,这样的事还蛮有意思的。 今天我们要把眼光拉长一点,我三年的时间里,那三年相当不容易过的,但是熬过去了,不轻易辞职,在工作岗位上做的相当不错。有的人在家族里面,遇到家庭的生活环境不怎么好的,小时候我也很羡慕,那些生活在知识分子家庭中的孩子,父母都是文化人非常的好。 我在一个工人的家庭里长大,我没有这个条件,如果我里面的想发是我真倒霉,生活在这样的家庭里。如果是这样我这一辈子就毁了,不管在任何的环境下,任然要坚持,后来就考上在北京读大学。在家族里面,在朋友当中,在教会里面,遇到这些冤枉不公平的事,你都不要有这种负面的直接的反应。
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵?因为生意很好,而且利润很高。为什么?因为有钱人都愿意坐新航,因为新航的服务一流,第二,新航的飞机都是新飞机,启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面,永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍,你会忙吗?一个小时干完十个小时的活,你会忙吗?你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活,差多少?差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活,又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时,还是一百个小时,那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的?是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的,他是个犹太人,他写了本书叫做《十倍数增长》,那是八十年代初写的,但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存,这本书曾经被谁引用呢?被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下,就算你投资买一本,就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅,我是推销破坏式创新。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 好习惯与坏习惯
        • 习惯主宰命运,选对活得更好
          **不管是好习惯还是坏习惯, 人一生都被习惯控制着。** 习惯是很重要的一件事,人有很多的习惯,不管是好习惯还是坏习惯,人一生都被习惯控制着。曾经有一个人对我说:牧师,我学习一会儿就特别累。然后我问他,那做什么不累呢?他说我打电脑游戏就不累。那电脑游戏能干什么呢?电脑游戏什么也干不了,然后我就开始琢磨,为什么有些人打球就不累,打游戏就不累。像我学习就不累,工作也不累,但有些人一工作就累,学习就犯晕。 很多人在生活中养成了不同的习惯,有的人习惯于打电脑游戏,有的人习惯于学习,一个人养成什么样的习惯,那么这个习惯他就不会觉得累。比如一个人养成了每天6:00起床的习惯,养成了这个习惯以后,他早起就不觉得困难,但如果一个人习惯12:00起,那么要求他6:00起床就会非常困难,什么东西决定了一个人累不累呢?就是习惯,习惯决定了一个人一生的命运。 我已经到了五十知天命的年纪,我也养成了很多的习惯,但我身上的好习惯多过坏习惯。我从来不打电脑游戏,我从来都不打麻将,我也不爱玩,吃喝嫖赌样样不沾,让我喝的话,无论是五粮液,茅台,还是二锅头,对我来讲都差不多。 习惯这个东西太重要了,在教会中我都会抓住这些能够主宰你命运的东西讲给你来听,无论如何都要养成好习惯,当人60岁以后,他会说一句话:我这一辈子啊,你这一辈子怎么样,都在乎你养成的习惯,你这辈子有什么习惯,就活成什么样。 人有好习惯,也有坏习惯,有好习惯就活得好,有坏习惯就活的不好,这个道理很简单,比如有个人很懒惰,懒惰了一辈子,他看什么事都很犯愁,人懒惰看着活就多,勤劳看着活就少,懒惰的人看着活就犯愁,但是勤劳的人就能把他们都做好。
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 现在的教育常常败坏人的信心
        • 别让高考成绩绑架你的未来
          现在的教育让人把未来紧紧的跟高考挂钩,紧紧的跟这个学习成绩挂钩,其实还真不是这样。我所开辟的教育,应该回归一个本质的东西,叫做性格。性格可以管理你的感觉,性格的核心就是信心。所以今天你要知道,对未来充满信心,你会有未来,对未来充满信心,你会有美好的未来。跟你的学历一点关系也没有,跟你现在的条件、光景一点关系也没有。倒回去很多年的时候,其实坐在我旁边的`YX姐妹就印证了这件事。那个时候学习成绩不太好,也没什么关系,慢慢也都带O了。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 坏习惯根源在于方法不对
          一定要知道坏习惯的根源,坏习惯怎么养成的?我得夸奖你一下,你不是不想做一个会学习的人,但是你不得法呀。今天我为什么教你方法?因为人不得法,就是把事做错都成习惯了,一做就做错,做对了都难。有没有这种人?坏习惯的根源就是不得法,然后就照着那个错误的方法不断地干下去,干错是非常得习惯,非常得熟练。我们无论如何把这个老把事干错还干错得非常熟练的坏习惯干掉!一定要学习得法,闲得没事抽自己两个嘴巴子。有的人负面思考的习惯特别多,反正就是东西不得法,没整对,没整对肯定完蛋!那整对了他不就不难受了嘛。我问你,会干的人,人家难受了吗?人家不难受。就是从不会干到会干这个过程是最辛苦的,一定要找对方法。 那今天我一定会带着你把这主动学习的方法整对,其实不难,第一个问题就是坏习惯的根源,不得法。小孩上学都知道在班上排名在前特别好,家长也高兴,别人的家长不高兴,但你们家的家长高兴。别人的家长说:你看,这就是别人家的孩子,多好。那你就是别人家的孩子,那多好啊,但是做不到,一做就做错,那学习方法不对呀。学习方法不对咱就把方法整对,这不就是咱们的工作么?这是我的工作。
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶来败坏教会,让人不相信神的能力
          魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音,为什么呢?因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队,这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创,所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢?就是用识别善恶,让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会,我们不是她去的第一间教会,也不是第二间教会,可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会,她老公对她一点反对都没有,而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后,她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公,为什么反对我们也不知道,她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情,好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧,也没什么大不了的。
        • 魔鬼用识别善恶瘫痪掉教会的能力
          后来我在仔细研究的过程当中发现,**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手,给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告,你赶鬼会很痛苦的,你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼,但是后来不赶了,因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言:赶完鬼,鬼还来,那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用,为什么耶稣要赶鬼呢?我们就是不太想学耶稣的样式,魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言,加起来都叫做识别善恶,目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告,他老婆的病好了很多,结果到了这个牧师的口里成了:这东西要小心,这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼,赶着赶着因为自己不太得胜,孩子得病死了。他儿子死了以后,牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼,就能逃得过魔鬼的掌心吗?不会的。结果,在他那里有神能力的福音,就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题,但是不能够解决问题,因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对,但现在的你开始有神能力了,突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学,性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西,魔鬼一点都不拦阻你,因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 魔鬼的箭射不到弟兄合一的层次
          在这个层次,魔鬼射箭射得到,所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌,身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦,但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上,你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道,还治其人之身”,那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次,突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一,哥俩好,而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次,人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习,这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次,大家都是合一的,不用哥俩好都挺好。这时候,箭再也射不到了。 可是在这个层次,魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰,所以这些基督徒虽然到了弟兄合一,依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难,路很湿、滑和陡峭,甚至看不见路在何方,只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬,免得自己跌落。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 能打仗的才算数
        • 耶稣要的不是人数,耶稣要的是门徒。
          要知道,教会不是追求有多大,人数有多多,主耶稣不过是训练了十二个门徒而已;到主耶稣升天的时候,也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的,也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人,因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间,你会发现,跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己,被训练成为一个可以赶鬼争战的人;可以践踏魔鬼的人;可以捆绑魔鬼,释放神的百姓的人。所以这些人要打仗,得撇家舍业。不撇家舍业,打不了仗当不了兵,做不了军人,因为耶稣要的是门徒。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例二
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 悔改与恩典的呼召
        • 悟性通透才是真智慧之路
          我常常拿我自己做例子激励大家,好像是凡尔赛,即使至于是凡尔赛、赛尔凡,我都不大在乎。我在乎就是你是否认为神是你一生的宝贝,经历了多少次神的恩典,才能够知道呢?有的时候我心里头难过,我服侍了一个又一个,有的是惊天动地的那种神迹,几乎是从死里复活的样子,还是去爱世界。踹开我的时候,如同一只破鞋一甩,过去的恩典什么都不记得。我倒是不大在乎,我已经习惯了,但是人前面的路怎么走啊?什么事情都没发生,去高级餐馆,过小资一样的生活,到处去旅游花钱很爽。觉得没有神挺好啊,那好的日子就跟以色列人过的日子一样都挺好啊,人的眼光太短了,因为你看得还不够久。 就说养了一个学习障碍的儿子,有一个老年痴呆的妈,用脚后跟思考都知道等待他的是啥?悟性上能够想明白的有福了,人没有这种寻求不能朽坏之福的有祸了。今天就回转向神,开始寻求祂不能朽坏之福。不在困惑当中活着,不再被魔鬼迷惑,不再被谎言欺骗。还有一些人来告诉我:老师,这些人走背后有隐情。我就回了一句:隐你个狗头啊隐!我在乎这些人走吗?谁愿意走谁走。感慨不?多么感慨啊,这就是我训练出来的人吗?心里头极其伤痛。今天愿意跟我跑这条充满神荣耀道路的,一起来奔跑。信誓旦旦,海枯石烂没有用,在悟性上通透才有用,在悟性上满心认识神才有用。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 战胜恶习,活出新生命
        • 打破恶习,活出真实生命
          你知不知道人活着不过是虚空的虚空?只不过你所面临的问题太真实,所以你就觉得活着太真实了。而且你还得接受一个事情,人活着活着就死了,有什么意义呢?所以我们追求的是一个在永恒里不能朽坏的福分。人为什不蒙祝福?因为你活得太认真了。你在虚空当中把虚空的东西当做真实的,就成了彰显神愤怒的器皿。但是如果你知道活着是虚空的虚空,你就会追求永恒中不能朽坏的福分,很多事你就会放下,你就不会那么纠结,但是你却会活得非常的实在。因为你在世上的每一天,神都要审问你,所以你一定会带着敬畏神的心,还会爱惜光阴。 有的人跟他一说虚空,就真的虚空了。我们继续祷告,有人痔疮消失了。有的人问了一个服侍的问题,我告诉你服侍的答案就在你自己,你服侍时不要把眼光定睛在被服侍的人身上,要定睛在你自己的身上。他怎么样反应不重要, 重要的是你的成长,你看到了他以后你就会明白“原来是这样”,我以后会更详细的回答你。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心谎言的祷告之路
        • 走出谎言迷雾,活出真实自我
          大家好!让我们在一起再次来反省一下自己,我们为什么会这么累?我们为什么要活在谎言当中,自己败坏自己?看看我们一身的病痛,那都是明证!人一辈子、这一生最悲哀的事就是活在谎言当中,拼命地活着,最后活得像猴子,活得像猪,活得像一只狼。今天我们就从这里走出来,凡是心里头累了,就来到主耶稣基督的里面得安息,主耶稣基督的轭是轻省的,今天就效法耶稣基督。 过去这一段时间所讲的道,应该是深深地刺透了我们里面那种逻辑体系。今天就再一次来拆毁,再次清洁我们里面的心思意念,看得更透,看得更明白,里面的谎言就越来越少。拆毁这谎言,那一切败坏我们的谎言今天要彻底地被拆毁!今天就做一个决定,用神的话来光照我们。大家也可以尝试一下做一个实验,靠着神活着看看是何等的恩典! 昨天有个姐妹打电话给我,很辛苦。一个打工的人为了孩子找工作给人三十万,我跟你讲三十万可不是个小数目。一年过去了工作没有着落,又一年过去了工作还是没有着落,钱也拿不回来;又一年过去了,工作还是没有着落。就想进国企,这是何等的悲哀,很辛苦。我猜这样的事在咱们当中,可能不止一个,也不止两个。还有很多人在考公务员,很多人在考研,很多人在考证,考得自己焦头烂额很辛苦,就是为了一碗饭是吗?其实人活着是很简单的事,我们里面充满了各种各样的谎言。
        • 祷告破除谎言,重获内心自由
          有病的我可以带着你祷告。最有效的就是拆毁我们里面那些谎言,今天咱们弟兄姐妹可得注意,我们里面到底都装了些什么呢?今天唱的这首诗歌叫做《拆毁巴别塔》。有一个头晕的看到了,右腿疼的看到了。在YouTube上说有一个小孩在胡闹,问我能不能带着他祷告。胡闹祷告是没有用的,最有用的就是揍他一顿。有人风湿性关节炎然后眼神经抽,还有妈妈在旁边双手关节炎肿痛,无法弯曲。今天就跟着我祷告,很多父母以为体贴孩子的肉体就是对孩子的爱,结果把孩子搞得哭哭闹闹,所以咱们弟兄姐妹多少谎言需要破除啊? 跟着我一起来祷告,一边祷告一边求神的灵来光照,今天就让神的灵来光照我们!跟着我一起来开口祷告,先把你的问题不要那么在意,先放一放。看到了耳聋、耳鸣,跟着我一起破除我们里面过去存在我们里面的谎言!我们的目光太短浅,只看到眼巴前的这点事,所以就只关心眼巴前这点事儿,这就是问题的根源。今天把你的眼光拉长一点,把我们里面的谎言拆毁掉。有没有在工作上压力很大的?如果在工作上压力很大的,那也是个谎言。 跟着我一起在灵里祷告,然后你如果是耳朵疼,你就摁着耳朵,关节疼痛就开始抓住那个关节,或者可以揉,可以搓,可以活动。看到了口腔溃疡,那孩子在胡闹,多大的孩子?如果是三十多岁的孩子在胡闹那就算了,你也打不过他。今天有很多当妈的把孩子养成妈宝男、妈宝女,最后成了一个废物。今天都要从这些谎言里走出来,要拆毁的太多,有病的也是如此,很多东西需要拆毁。
      • 拆毁内心巴别塔的祷告行动
        • 拆毁谎言枷锁,活出属天喜乐
          今天败坏我们的东西可以被拆除了吧?今天可不可以更多了解神的话,今天可不可以在我们里面有一个更清晰地看见?看见自己的肮脏和污秽,如果自己觉得自己不错是很难悔改的。天国近了,你们都当悔改,这是耶稣说的呀。看一下耳朵好点了没有?我奉耶稣基督的名,拇指关节完全松开!除去我们里面肮脏污秽,主耶稣基督的宝血不会白流,今天主耶稣基督的宝血就要洗净我们的过犯。 我告诉你:人做事不喜乐,看见周围的人做事都不喜乐,自己也不喜乐,这是不应该的。因为我们是属天的百姓,我们是属神的子民,无论做什么都好像是做给神,但这句话在每个人的领受又不一样。因为拼命做工劳碌,把属神的时间都剥夺了,还好像是神给我的一份工,我不能不做好呀。今天就是拆毁谎言的日子,无论如何要从无知里走出来,每件事琢磨一下,考察一下,看它是不是神的话?把事弄清楚这是很重要的习惯,弄得不清不楚的,就那么活着好辛苦啊!
        • 拆毁内心谎言,拒绝自我欺骗
          我们里边需要拆毁的东西太多,今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔,自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方,还在那里感谢神,感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开,头要松开,关节松开,小腿发凉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面的谎言!奉耶稣基督的名,命令我膝盖完全松开,拇指关节完全松开,小腿发凉的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,耳聋、耳鸣的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头要完全松开,月经病、月经疼痛的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开! 奉耶稣基督的名,风湿性关节炎都要退下去,头晕的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,双手完全松开,关节炎肿痛的灵都要退下去!有一个姐妹其实关节都肿大了,也不能弯曲都很严重了,跟着我们在悟性上彻底地悔改,手指完全恢复正常。这世上很多人都是带着美好盼望被这些谎言的灵欺骗,都是带着美好的盼望,没有一个例外。没有人觉得自己是被骗了,他就被骗了,都是觉得这是一个机会才被骗了。奉耶稣基督的名,松开! 有的人腿疼腰疼,她就说因为她生孩子没坐月子,但是我看到很多洋人,包括一些华人在西方也不坐月子,也没这些毛病。她就把这些疼跟她的坐月子、生孩子联系在一起,其实邪灵就是这么欺骗人的,其实是没有关系的。有人问:是不是可以不用坐月子?那就跟问那些洋人:你清明节可不可以不烧纸?当然了,有的人坐月子坐得很奇怪,然后整得脏兮兮、臭烘烘的那问题更多。
      • 在祷告中寻求神的同在与喜乐
        • 专注永恒,别被世俗谎言迷惑
          今天就拆毁!今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上,要为永恒里的这些奖赏而劳碌,你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的,应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处,又想在神那里得好处,这不是属灵的淫乱是什么?结果两边都得不着。人要爱世界就专心去爱世界,人要爱神就专心爱神,做一个忠心的人。要说起爱神,我真的有可夸口的,神是信实的,爱神的必从神得着极大的恩典。神为爱祂的人预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,每一天都在经历新的事。千万不要一会儿爱神,一会儿爱世界,爱到淫乱里去了。 当然我们这个世代淫乱已经成了常态,男的包二奶、三奶,女的也包,包来包去就这样。有两个同学聚在一起,好久没见了,都是有点年龄的人。俩女孩,那个女孩其中一个就带着一个人过来,怎么介绍呢?这是我的性伴侣。然后很惊讶,问:你没有吗?大家觉得这文化怎么样?当然了,人家的事咱不管。我就说这文化已经到了如此败坏的地步,谎言呐!我们今天真的需要从谎言里头出来,后来才知道其实活得很惨的。跟着我一起在灵里祷告,一起来让神的灵运行在我们身上,拆毁我们里面那些魔鬼的谎言。如果我们要问的话,你怎么可能不爱神呐?爱神好得无比。
        • 在劳碌中找到神同在的喜乐
          肩胛骨里面疼,跟着我一起祷告,把手按在那个肩胛骨上。如果是活动的时候疼痛,那就找到疼痛的位置,在那停一下,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,疲倦的感觉完全离开!有的人做一点事就很累,那就是死亡的灵。那是什么东西把牠招来的呢?我们所相信的谎言。你每次祷告你的眼睛,你会看东西会变亮,变亮那就是好转,再继续不断地祷告。 今天咱们唱的这首诗歌是我们这个命定音乐创作的,叫作《拆毁吧,一切巴别塔的谎言!》。如果照着属世的逻辑体系,拉麦非常地成功;照着属世界的逻辑体系,该隐是非常地成功,但是他们却是一个严重的精神病,好像这个世界都在精神病的手里。但是照着神的逻辑,亚伯拉罕是非常地成功,亚伯拉罕、以撒、雅各是非常地成功,这是让我们非常困惑的事。一会儿我们用属世界的标准来看,这个很成功,那个很成功;一会儿我们用属灵的眼光一看,又跑到亚伯拉罕这边来,一会儿就乱了套了。 今天我告诉你,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。大家以为什么也不干就是福气,其实不是那么回事。一干就忙碌,一不干就躺平,那是个相当败坏人的东西。重要的就是在劳碌中喜乐,怎么才能够喜乐呢?有神同在才喜乐。与神同心,与神同行,那就是神的恩赐,我们在劳碌中就喜乐,因为我们劳碌的目标不是得着钱财。在劳碌中劳苦愁烦,然后终于有一个五一的假期、十一的假期,终于可以去潇洒地玩一把,盼望都是这些,喜乐的时间就很短。
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 别让谎言压垮你的关系
          妈妈跟女儿的关系,婆婆跟媳妇的关系,弟兄姐妹之间的关系,很多事情都压在我们身上,活得真的太辛苦了!有的时候我们就被很多东西搅扰,其实有一句常话:要想活的过得去,头上带点绿。这话听起来不好听,其实人家干了一点事,跟你没关系,你在那纠结啥?咱们当中有没有弟兄姐妹在那纠结这点事的?结果把自己整得乌烟瘴气的。这是人家干了一件事影响我们,这又何必呢?把自己气得够呛。曾经有一个人我服侍过,把眼睛气瞎了,因为她老公找了一个女人,太败坏人了!这事多呀,就我服侍的过程当中碰到多少起啊?感慨,谎言太厉害!有的人甚至爱上一个渣男,还以为是神给她预备的。不再愚昧,重新认清自己。让圣灵的火来洁净我们,让耶稣的宝血涂抹我们的过犯,疲惫的灵都要退下去! 人为什么这么容易相信谎言呢?其实今天我得给你浇一瓢冷水,不管你做什么你都决定不了你儿子的命运,你信不信?要不信,你就多做吧。不管你做什么,你解决不了你孩子的命运。如果你儿子是林则徐,你给他钱做啥?如果你儿子不是林则徐,你给他钱做啥?钱是相当败坏人的。我们有多少人羡慕那些含着金勺子来到这世上的?至于你的孩子愿不愿意来信靠神,你说的不算,亚伯拉罕说的也不算,以撒说的也不算,雅各说的也不算。任他们都是信心的伟人,都做不到什么,人自己的选择才是关键,你这一辈子也许你就只能为自己做一个好的选择。 所以我看透了,看透了就没有什么东西可以败坏我。我真的感谢神,很年轻的时候就认识神,这一生活在神的恩典当中。把我们里面的纠结放下,我们可能期盼我们的老公跟着我们一起信主,我们可能期盼我们的孩子跟着我们一起信主,其实你只能决定你自己好好信主。一瓢冷水浇下来清醒点了没有?在我们身上的辖制要完全被断开。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝我里面的那些谎言!这是破除谎言的时刻,你曾经可能羡慕过很多的拉麦,你也羡慕过很多的该隐,今天是破除这谎言的时刻,因为很多拉麦已经自己在败坏自己的路上被败坏了。就是在这个世代,你放眼望去,不用看太远,就在你周围看你的朋友,看你朋友的朋友,就能够得到这样的结论了。
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,别做属灵的巴别塔
          把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命:我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!大家觉得这个异象好不好?好啊!有一些教会的异象是给你一个美好的家,你的家还不够,然后做得也不太像个家。我就觉得这个世代太需要这样的精兵教会,因为属灵争战不得胜,什么都是白扯。我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!太棒了! 记住自私、小气、小心眼是个非常邪恶的东西。有的时候人自私不知道,自己觉得自己做得可合理了,但是神就对付你,要破除你里面那种小气,破除你里面那种自私,破除你里面那种爱自己,这东西很要命。做一个人一辈子没有一个属天的异象,没有属天的使命,想都不用想就是爬巴别塔,爬着爬着累得够呛,然后就不知道在哪一层,就灭亡了。
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
      • 祷告中破除谎言的力量
        • 祷告破谎言,打破心灵枷锁
          我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!头要松开,关节要松开!奉耶稣基督的名,耳朵要松开!孩子十三岁,过去养孩子没养对是不是?十三岁的孩子在胡闹也可以揍他一顿,听明白了吗?太体贴孩子肉体啦!他自己还不能养活自己,然后还胡闹,在家里头什么贡献也没有,只是个消费者是不是?稍微狠一点自然而然就好了,不好也没什么了不起,有的孩子天生就是个浑蛋,长大了就更浑。 有膝盖疼痛的,可以抓住他的膝盖拿手按摩,有头疼的、跟月经有关的,拇指关节疼痛、筋萎缩,凡是筋萎缩的跟惧怕有关。拇指关节疼痛的跟讲理有关,慢慢祷告,因为这毛病不好改呀!跟着我一起来,一边揉,一边搓,一边活动,一边祷告,最重要的就是在神面前的悔改。咱们当中有一个弟兄他妈妈得癌症,最近好像好一些了,能说了。癌症好了的都是悔改的,不悔改的真的都是要死的节奏!很多事都可以把它弄清楚,我们遇到了一个事,我们就做一些事,就以为做了这些就可以解决那个问题,好像事实上根本不是这个样子。就是我们都是以为的,结果以为就各种被骗了。 跟着我继续在灵里祷告,凡是有孩子的从今天开始破除那种养孩子的那些谎言。那有一些父母就以为跟孩子讲理,其实讲理是不好使的,因为他根本听不进去你的理。有的以为就是夸奖孩子,根本不好使,越夸奖越糟。耳鸣的把小手指头放在耳朵里,然后月经有关的问题的,可以按着三阴交,跟着我一起在灵里祷告。
        • 别让谎言蒙蔽你的灵魂
          今天就开始击破这些谎言,拆穿这些巴别塔的谎言,跟着我一起在灵里祷告,我们里面的谎言一样一样给牠拆穿。惧怕是个谎言,劳碌是个谎言,慌慌张张、忙忙乎乎是个谎言,一大堆的谎言,没有时间也是个谎言,识别善恶是个谎言。今天就破除这些谎言,让我们活在神的真理当中。自己觉得自己不错是个谎言,因为使徒保罗到老的时候觉得自己是个罪魁,罪人中的罪人,那你比保罗差远了!就是人越是无知,越是觉得自己不错,人越是愚蠢就越是觉得自己不错。 这个世界上有个非常明显的特点,被骗的都不觉得被骗的,聪明的人都不觉得自己聪明,愚蠢的人都不知道自己愚蠢,傻的人也不知道自己傻,这是一个很邪性的东西。跟着我一起在灵里祷告,开始对付这些东西,开始用神的话来光照我们,因为谎言的灵在这世上是非常地猖獗。有的人做了罗得还在感谢主,奇怪吗?有的人做了拉麦还觉得自己很成功。这个世界人就是败坏自己,从自己败坏自己的里面走出来。教导孩子的要学会教导孩子,看哪一样教导孩子会比较有效。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰习惯,靠神翻转成动力
          每个狂风暴雨里,你同在在那里;每个难处低谷里,你恩典在那里;每个伤心失望里,你爱我爱到底,在你爱的光中,我得着能力。我爱你,用尽我全心全意全力,荣耀高举你的名,我跟随不怀疑! 有人能够按时完成作业了,挺好的,继续坚持,神也一定赐给你智慧和聪明,你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的,现在要享受学习;过去不享受干活的,现在要享受干活。开始单单爱神,这是我给你最好的建议,也是世上最好的活法。干活都是恩典,学习也是恩典,辛苦都是恩典。心里作难却不至失望,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 别让坏习惯绑架你的效率
          有的人说他两个领导都加给他工作,已经完全超出他的能力,熬夜都做不完,心里特别焦虑!做不完就做不完吧!做不完能怎么着?你需要专心的把自己训起来。我们以为熬夜都做不完的工作,其实实际上是不是我们的效率太低了?为什么效率会很低?这就是问题的所在,一学习心里就像在长草一样,不去学习就在那一直做,然后不断磨叽,我们还以为自己干了很多活、很多工作,其实就是干那么一点东西!要破除我们身上这些坏习惯,做事也不专注的习惯!所以今天的祷告就是破除这些属世界的东西,我们身上的坏习惯太多了,需要一个个对付! 靠着神不用担心和害怕,因为这两者所带来的情绪和反应除了做事慢之外,就只是做事更慢,非常不好。魔鬼就住在我们的坏习惯里,你会发现我们很多的坏习惯改起来是很难的,一直在那唉声叹气地做事,能做好吗?还怪人家两个领导的互动,跟你什么关系都没有!我们就喜欢把这些东西牵扯进来,一听就是个很扯淡的事。我们自己就这么认为,他们两个领导互动所以你很辛苦,其实跟你一丁点关系都没有,你把自己搞好就行了!我们的眼光和看事情的方式就是这些东西,再加上我们非常地在乎,然后就成了辖制和痛苦的根源,接着就光痛苦了什么也没干!然后说:我熬夜都做不完,其实就这么点屁玩意!
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 勇敢面对问题与坏习惯
        • 别让属世烦恼绑架心灵
          我经常看到一些我们教会的弟兄姐妹,拿着工作说:老师我工作老多了!我说多少?都是什么工作?老有意思了,结果他一说好像也没多少东西!一说就好像很多,过去这些年就活在败坏当中,今天要从败坏里走出来。说中了一些人就发了个笑脸图,现在还多吗?现在不觉得多了吧!有人怀孕就担心这个、那个,不担心还好一担心更糟!看看我们属世界的东西多败坏?以前我曾经服侍过一个癌症患者,我让他服侍别人,服侍完他状况和感觉不太好。然后他说以后不能再服侍,一服侍鬼会跑到他身上,后来他癌症复发了,人属世界的东西太恶了! 在跟着我祷告的时候,可以把你的事拿过来一个个逐渐思考,一边在灵里祷告,一边把你的工作思考、安排和琢磨一下,整明白该怎么做,不是在那使劲做,没有用!因为脑袋浆糊似的怎么做?其实就这么点事没多少事,是我们心里长草太在乎了!就是不去在乎自己的成长,要静下心来,开始专心的一边祷告一边琢磨。在我们的弟兄姐妹当中还有好些个,老师我的工作怎样怎样,其实他们的老板没得说错。老板说他做这点工还抵不上他的薪水,他还觉得羞辱了他!我就觉得感慨!
        • 勇敢拉扯,直面问题才有出路
          胳膊肘有点疼,按着那个地方!我带你祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊肘疼痛完全消失!疼痛的灵出去!拉扯一下,让疼的地方更疼!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!大家有没有发现我带胳膊肘疼、关节疼祷告的时候,我都说要拉扯让它更疼?就是我们身上的坏毛病要怎么对付?让它产生一种拉扯的感觉,对付它!不要躲,躲是躲不过去的!重新调整一下我们的态度、想法!有的人下身瘙痒,可以按着三阴交。 如果你的胳膊肘有一根筋拉着,就把它拉扯起来。伸不直就拉着,让它有拉紧的感觉。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!然后把它松开,再拼命往直的状态拉伸。可以靠着墙使劲地拉伸,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘的筋完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛出去!你把它收回来再拉扯伸直,你会发现伸出的角度在变大。就照着我说的去做,不断地拉扯,一会儿就完全的松开了。记住:身体有什么问题,不拉扯总想躲过去,这是不解决问题的 。 就让我们勇敢地面对我们的问题,面对我们的坏习惯。不要害怕、不要躲自己的问题,也不要甩锅,要做的东西也没多少! 老板说我们很烂,我们还觉得受羞辱,其实真的就是很烂!奉耶稣基督的名,完全松开!你看一下你做事的那种感觉好了没有?你看属世界的价值体系多败坏!有人就写他做的东西熬夜都做不完…其实干那一点东西还干不完,却好像是老板给我们很多工作似的,这真的很败坏!说什么两个老板互相斗?人家跟斗你什么关系也没有,我们工作上能做什么样就做成什么样,不要看得好像很严重似的。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,才能进应许之地
          大家好! 让我们一起来祷告。基督徒有一个非常大的迷思,很多基督徒告诉我:神是爱,神爱世人,神非常爱我。神爱你其实跟你没什么太大的关系,问题不是神爱不爱我们,而是我们有没有爱神?大家要知道怎样得着应许:为什么约书亚和迦勒能进入应许之地?因为他们专心爱神,专心爱神是我们的责任!不是在那里谈:神爱我们,神的爱是没有条件的。虽然神的爱是没有条件,但是进入应许之地是有条件的!不要再傻了,要做个聪明的基督徒,开始尽心、尽性、尽力,爱主你的神。不要在讨论神爱不爱我们,而是我们要不要爱神? 我心里有一个很深的触动,这个触动非常地深,我们所有的问题都跟我们爱不爱神紧密相关。《圣经》给我们讲了一个大诫命,叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神。你真的专心爱神了吗?要想进应许之地,你需要专心爱神。你如果成了一个专心爱神的人,谁碰你的神,你就会抓狂。现在谁一碰你的钱包、面子、你的核心利益你就抓狂,但是碰你的神,你可以什么反应都没有。老板让你加班,你肯定加班;神要让你加班爱祂一点,你说那可不行。我就感慨这个世代,基督徒跟《圣经》里《列王纪》、《撒母耳记》、《出埃及记》那个世代的以色列百姓好像差别不太大。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 邀请圣灵破除败坏
        • 邀请圣灵破除内心的败坏
          大家好!让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,就在这个时候邀请圣灵进到我们里面,破除我们里面那些败坏我们的东西。我们曾经靠着属世界的逻辑体系,把自己败坏了又败坏。等我们活得很痛苦的时候来开始寻求神,神就给我们恩典。当我们日子稍微好一点,是不是又掉回原来的逻辑里?今天就邀请圣灵来破除这些,破碎的才能得着自由。我们今天主动地邀请圣灵来破碎我们,破除那些败坏我们的东西,不允许这些东西再败坏我们。 开始更多地得着神,开始再次渴望神,软弱的再次刚强起来,重新站立!过去我们所追求的,已经让我们吃够了苦头,今天就诚实地面对自己,让神来释放我们。我们蒙恩原是要我们得自由,神就是要释放我们得自由,今天得着平安,从耶稣基督里得着自由。过去我们拼命地靠着自己的能力去抓、去抢,今天开始学习靠着神的恩典仰望神,神是我们的一切,祂必供应我们。 今天不再担忧我们一生是否有缺乏,坦坦荡荡地向前走,因为这一生所有的东西都要过去,只有永远长存的会长存。跟着我一起邀请圣灵来破除我们里面那些错误的,败坏我们的逻辑体系,一生不再惧怕,一生不再挂虑,让我们一生都充满了神的恩典、神的荣耀。所有的东西都要过去,但是神和祂的话必永远长存,我们信靠祂的人也进到祂的永恒当中,从今以后不再挂虑。我们里面还有很多没有被破除的,还有很多辖制我们的,还有很多东西败坏我们的,今天就让圣灵来做工,邀请祂进到我们里面,除去这些败坏我们的东西。
        • 让圣灵破除内心的谎言
          今天这个主日我们要再次向前迈进,那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言:哎呀,我不行,我能力不行。不,耶稣是你的能力,从今以后耶稣基督就成为你的能力!有的说:哎呀,我不行,我不够聪明,我没有智慧。耶稣基督今天就要成为你的智慧,成为你的知识。渴望更多得着神,靠着我们的神,刚强起来! 信主的人不是为了今生活得好还是不好,那不是目标,一个信主的人如果没有一个永生的观念,那就是人生悲剧。在我们当中还是把活着看得很重的,重新调整一下,让我们的目标定睛在神的身上,带着永恒里的盼望,看清这世上的一切。当然一个寻求永生的人怎么可能活得不好,一定可以活得非常好,一定可以活出神的荣耀,但是一个为了今生活得好的人,全都整岔劈了。今天就活在永恒当中,在永恒里仰望神。抓到关键了吗?就让圣灵来破除我们里面那些迷思,破除我们里面那些谎言,今天就与主合一。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 靠神话语活出大能勇士
          圣灵要把神的话刻在我们的心坎上,让我们靠着神的话语去活,今天神的双手要托住你!除去一切的挂虑,除去一切的惧怕!今天是得胜的日子,就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言!爱面子出去!今天就接受释放,得着更新,继续向前奔跑!有人牙齿也好了,感谢神!我们今天继续向前奔跑,我们要竭力进到完全! 我们当中赶鬼赶得很少,几乎很少赶鬼的,今天就要在神面前告诉神:我要做一个赶鬼的大能勇士!弟兄姐妹们要知道,耶稣训练了十二个门徒都是传福音、医病赶鬼的门徒,训练了七十个门徒传福音医病赶鬼,今天耶稣正在训练我们也传福音,医病赶鬼。开始打击魔鬼仇敌,你在财务上、身体健康上、心里健康上都要大大的经历神!成为赶鬼的大能勇士,开始渴望向前迈进!不再停留在那种传统的神学体系里。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 诗歌《能不能》-赞美之泉
        • 诗歌《能不能》-赞美之泉
          我属于祢,祢是我永远的福分 只想日夜在祢殿中献上敬拜 定睛在祢的荣美,世上一切变暗淡 除祢以外,我还能有谁 能不能,就让我留在祢的同在里 能不能,赐我力量让我更多爱祢 我哪都不想去,只想日夜在祢殿中 献上敬拜,全心全意来爱祢
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 刚强才能进应许之地,别再妥协
          你是相信祷告呢?还是相信医药呢?这个问题不是很简单吗?是不是?今天弟兄姊妹要开始刚强,因为软弱不是个选择,软弱绝对不是个选择!因为神不喜欢软弱退后的人,你若退后,神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开!流鼻水背后的邪灵都要出去!鼻子松开,呼吸道松开,完全松开!今天弟兄姊妹一定要确切的知道,软弱、妥协、惧怕绝对不是个选择。既然软弱都可以走到今天,刚强起来岂不是走地更好吗?今天就透过靠着神变成一个刚强的人,只有刚强壮胆才能够进到应许之地! 妥协惧怕绝对不是一个选择,既然软弱都能够走到今天,刚强起来岂不是走的更好?今天就靠着神变成一个刚强的人。因为只有刚强才能够进应许之地;只有刚强壮胆,只能才能够尽到应许之地! 看到了,有人鼻子通了,流鼻水呢,跟着我一起祷告一会流鼻水也会恢复正常。华人命定神学不是找借口,神啊,你能够理解我惧怕神。不理解!神不理解,听明白了吗?有了神惧怕什么?有神还惧怕什么?大家要确切的知道那些惧怕而且还传递惧怕的人,他们不信,不愿意刚强,他们不愿意争战,结果都死在旷野。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 信心之路与恩典引领
        • 信心之路,拒绝自义自满
          大家好!我们再次来到神的面前,领受祂的恩典。你什么时候觉着自己够好,什么时候就自义。什么时候自义,什么时候就讨了神的愤怒。来到神的面前领受祂的恩典,千万不要带着自义,千万不要告诉神:“神,你还要我怎样?”好像自己做得不错,我们永远不够好,永远都得竭力追求。我们就来到神的面前,再次领受祂的恩典。 你有病正常,但是神是医治我们的神。我们再次领受恩典,把我们里面的固执,把我们里面那个自以为是,把我们里面的那些肮脏东西,再一次被清理。单单相信,单单领受。 神是医治我们的神,疾病从来都不是恩典,也不要再告诉神:“就算是你不医治我,我仍然相信你”。这是很邪恶的宣告。神是医治我们的神,无论如何领受医治。神赐下恩典,是要引领我们悔改。就是走信心的路,神是满有恩典,满有怜悯的神。不要放弃信心。记住,不要以为疾病是什么好东西,那是我们犯罪,违背神的话,带来的咒诅。 我们再次凭着信心来到神的面前,虽然你还没有改好,你只要带着一颗愿意悔改的心,你就必经历神的恩典。神的恩典是引领你悔改,绝对不是证明你够好。这个世代以行为为本的东西要彻底的被铲除。那些无法领受神恩典的东西要彻底的被铲除。 我们贫穷的要成为富足,有病的要得到医治。我们不过是个人,再次来到神的面前领受,单单领受。活着就是靠神活着。
        • 信心宣告超越自义束缚
          有的人说:“我就喜欢贫穷,我现在穷得就剩下属灵的了。”听起来好像很有道理,那却不是个福音。我们在耶稣基督里一无所缺,贫穷好像不是什么好事。在咱们当中,除掉那些自义,除掉自义为是,回到《圣经》里,让《圣经》里所描述的这个福音再次临到我们。 大家跟着我一起来祷告。不是你够好,是我们的神够好。来到神面前,要知道自己是个罪人。神是何等的爱我们。永远不要拿着行为来到神的面前比划。 凭着信心宣告:你是我的神,你必拯救我。在我还是罪人的时候你就要拯救我。我心里相信,你必拯救我,救我脱离疾病!救我脱离贫穷!救我脱离咒诅! 有个姐妹在当地教会,怎么祷告都不得医治。后来她的牧者推荐她来到我们当中。她身上的癌症,流脓、流血,可吓人了,经过我们的服侍,好了!我也真的感谢神!让我们的牧者在牧养当中得到极大的恩典。 我们再次来到神的面前,要知道自以为是和以行为为本是何等的可恶。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就是相信!相信!相信! 有的时候这个世界真的很可悲。有一个姐妹,她浑身都是病,来找我的时候,跟我炫耀。她说:“我整个《罗马书》都能够背下来”。我说你都一身的病了,就算了吧。背下来能算得了个什么?什么都不是,还比不上相信神。那不信,就算是你把《罗马书》背下来,你把《圣经》背下来也没有用。我说这话,不是说背了不好,我是说:你不能拿背下《罗马书》,来到神的面前炫耀。如果来到神的面前要炫耀一点的话,就是告诉神我是个罪人,我单单要领受你的恩典。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心出击,家族得胜之路
          这个世代,基督徒比例越高的国家,其实越容易败坏,因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们,那都是一场属灵的争战。你要成长,你要成为很多人的祝福。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 我们要开始起来争战,拿起权柄,那些败坏我们家人的黑暗权势,要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 信神的大能,不要信无能的福音
          人一辈子,很多都活在谎言当中。有些人,不做基督徒还好,做了基督徒,可纠结了,学了点医治释放,就觉得按手祷告要谨慎,谨慎到鬼来了,有的人方言祷告,怀疑方言祷告是不是招鬼?听明白了吗?基督徒自由一点不行吗?难道我们神不能管理这些事吗?这些人信主信到愚昧里去了!我告诉你,神掌管一切。不要把一个大有能力的福音信成没有能力的福音,那就是最要命的异端。 这根本不是福音,那是一个哲学。我们说信的福音,这福音本是神的大能,要救一切相信的。神的荣耀要前所未有地运行在全地,你必看见神大能的福音降临。我们华人命定神学就是要在这个世代,把大有能力的福音重新恢复。活动一下你的身体,看一下好点了没有?我相信一会儿就松开,因为这东西可简单了!神的福音要在这个世代得以恢复。很多教会整天抓这个是异端,那个是异端,就觉得他是一个正统的,结果是一个没有能力的信仰。一个没有能力的福音根本就不是福音!我这话可能会得罪很多人,你也不用管,我真的不大在乎。 有人说:你怎么能这么说呢?我就这么说,如果要讲理论,你去跟神理论去,就跟《圣经》里的话理论去!你要较劲就跟神较劲!我奉耶稣基督的名,松开!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧,除去我里面的垃圾。大家要知道,耶稣基督是神的智慧,是神的能力。我要提醒大家,有一种祷告叫“自作谦卑”,用“自作谦卑”祷告的时候就是自取败坏。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 败坏家族背后的黑暗权势
        • 识破黑暗权势的家族陷阱
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告破除家族背后的邪灵束缚
          我们继续祷告,打击我们家族背后的黑暗权势,让那导演这些狗血剧的邪灵都要退下去。照顾癌症患者的姐妹,那个癌症患者状况怎么样了,领受点信心没有?因为过去常常被人败坏信心,现在她是不是领受了一点信心了?大家要知道,渴慕神的同在好得无比,人一生如果没有神同在,就会有鬼同在,那就一定会有狗血剧。解决问题的根本,就是让我们能够领受神的恩典,哪怕我们信不来,也照着神的话去行。 胆囊结石,那也是个鬼,祷告它会消失的,听明白了吗?不要相信那是个结石,那是个鬼。你说那是个石头,那是个鬼,你说那是个结石,照相都照出来了,那个结石背后是个鬼。比如说,鱼刺卡在喉咙里了,邪门吧?其实那不是个刺儿,那是个鬼,祷告它会消失的,听得懂吗?我给你讲,这全都是属灵的事儿。 有一个姐妹在YouTube上说:老师,能不能带着我祷告!最近我耳朵里常常听到一句话,就是你能活多少多少岁,还有一个声音就是我不值得。你真的不值得,但是神悦纳了你;你虽然不配,但神拣选你,把你的手按在耳朵上,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼的声音退下去。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣是我的主;主耶稣掌管我的生命;主耶稣为我而死,神的爱在我身上。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,你们都退下去!奉耶稣基督的名,我单单相信我的神,主耶稣,进到我的里面,做我的主,掌管我的生命。奉耶稣基督的名,阿们。 听见没有?你在神眼里是很尊贵的,不要相信魔鬼的谎言。通常耳鸣跟惧怕有关,如果耳鸣是尖尖的尖声,那是惧怕导致的,如果是呜呜的像风声,那是愤怒导致的。真的巴不得弟兄姐妹都活出神的尊贵,我们真的要脱去世上一切的缠累,告诉神:我一生要单单侍奉你!愿神带领我们,不断地得胜。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(10): 阴间的权柄不能胜过他!
      • 祷告中靠主得胜之力
        • 祷告中靠主得胜之力
          我奉耶稣基督的名,呼吸道要松开!脚要松开!抑郁的灵退去!我奉耶稣基督的名,胸口松开!我要告诉大家一个好消息:来攀登这属灵的高峰,没有不得胜的。耶稣基督已经为我们从死里复活,耶稣已经为我们把阴间撕开了一个口子。我们可以靠着耶稣基督胜过黑暗的权势,所有的疾病都要得医治。我们都要重新献上给神做尊贵的器皿! 记住,如果今天不得医治,明天必得医治,就开始带着得胜的信心。记住!不悔改是没有路的,人照着失败的路继续走是没有路的,一定要开始悔改! 我奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!呼吸道有问题的,要尽力喘气,深深地吸口气。有人可能会呕吐出一些肮脏的东西,有人会排出很多汗,也有人可能在祷告时会打嗝,这些都是释放的症状。告诉神,带领我得胜!你要确切地知道,耶稣已经预备我们得胜了! 有人说:喉咙痛。抓住你的喉咙,胸口疼痛的,抓住你的胸口。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!胸口松开!阴间地狱死亡的灵退下去!人活着,如果不知道有一天会死,就拼命地活着。越活越被辖制,因为活着的知识没有,人没有活着的知识就是一个悲剧。 弟兄姐妹们要知道,当人进到棺材里,所有的爱与恨都会化成泡影,我们就活在永生里面。让人活着的乃是灵,让人死的也是灵,肉身是无益的。千万不要以为让人活着的是肉身。 我们对活着的观念要重新调整。可能你所面临的问题,看起来是何等的真实。在工作岗位上,总觉得同事要搞你。人活着不需要这么累,我们不要被鬼骗了。我们活着,不是靠金钱,很多有钱的也解决不了问题。人活着是靠神,靠着神的灵,我们就靠着神的灵再次刚强起来! 我奉耶稣基督的名,我要做得胜的百姓!我奉耶稣基督的名,脚要松开!胯骨松开!眼睛松开!头要松开!死亡的灵出去!你已经得到权柄,你可以斥责阴间地狱死亡的灵离开!
      • 靠主得胜,阴间无权
        • 活在神里,胜过一切阴霾
          我告诉你,让人活的乃是灵。这些死亡的灵在人身上做主,要么败坏你的财物,要么败坏你的身体,你还拼命地想在肉身当中活下去,然后就很纠结很难受。人为什么把钱看得那么重,因为觉得活着需要钱呢,其实人活着需要神!人觉得是个机会,结果就欠了一屁股债,就活得乌烟瘴气。 我多么感慨,耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路。耶稣基督已经给我们展现出来了,那是兴盛的路!那是复活的路!那是得胜的路!那也是健康的路!我们不再为自己活,开始为主而活。我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,是圣洁的,是讨神喜悦的。你们这样的奉献乃是理所当然的。 我们是靠我们的主耶稣基督活着,我们活着已经在永生当中,死亡已经被我们践踏在脚下,疾病也已经被我们践踏在脚下。跟我一起走这条得胜的路,背起我们的十字架来跟随主。记住!背起的不是疾病的十字架,那是治死我们肉体恶行的十字架,把我们的邪情私欲都钉在十字架上,那是得胜的十字架!如今我活着,是靠着爱我的主耶稣活着。这是一个得胜的福音!靠着主耶稣,没有不得胜的。
      • 祈求靠主胜过阴间
        • 靠耶稣磐石,战胜死亡之灵
          人活在世上是一个悲剧,魔鬼导演人的一生,因为人活在肉体当中。如果靠着圣灵治死肉体的恶行,把我们里面那些恶习,一个一个对付掉,把我们里面活着的根基,开始建立在耶稣基督这个磐石之上。我告诉你,你不能不得胜,你一定可以胜过这些疾病的灵! 你的疼痛好点了没?如果没好的继续打字通知我。我们活着的根基是耶稣基督。有人说:喉咙里头有异物感。抓着你的喉咙,抓得疼一点,那是个死亡的灵。有人说:脚麻的感觉松开七成。非常好。那些拉扯的,半身不遂的,看看症状有没有改善? 耶稣基督从死里复活的能力就在我们当中。我奉耶稣的名,喉咙松开!喉咙里的异物有人说:我膝盖疼痛松开很多,脚腕儿也松开一些,髋骨不胀了。胯骨拉扯好了。哇,好这么快啊!你一定会见证耶稣基督从死里复活的大能!你一定会看见神的荣耀彰显出来!我们回转向神,既然祂能够解决疾病这些问题,我们人活着的问题,所有的问题祂都能够解决。 有人说:背部松开了。谢谢通知我。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失!吞咽一下,看一下异物感还在吗?打个字告诉我。有人说:肩膀还是痛。把你的双手举起来,把你的胳膊举起来,手抓在疼痛地方。然后胳膊疼痛的抓住牠,不管牠跑到哪儿,牠一旦开始跑动了,到处窜,那就是牠要出去了。 有人说:脚腕儿肿痛。拿你的手抓住脚腕,我奉耶稣的名,肩膀松开!脚腕松开!肩膀疼痛的双手举起来,然后活动。我再次提醒大家,人活得太认真了。你一定要知道,所有你所看中的这些东西,都会随着你进到棺材里,毫无益处。
        • 靠主的力量,战胜阴间权势
          有人说:半年说不出话了。发生了什么事?他的症状能不能通知我一下呢?我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙里的异物感要完全消失!你抓得喉咙那个肉,不要怕抓得疼,你不要说:哎哟,我别把我的皮抓松了。你不要在乎这些乱七八糟的东西了。 有人说:他有飞蚊症。有人说:脚一绷紧就抽筋儿。你轻轻地绷,抓着抽筋的地方。我奉耶稣的名,抽筋的灵出去!喉咙里的异物感出去!你要一点点的拉扯,不要用力太大,然后一点一点再加多点力气。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!肩膀松开!脚要松开!飞蚊症退下去! 有人说:漏尿。漏尿的灵就是老马,因为爱世界带来的。记住啊,拉拉尿,拉拉屎,大小便的问题,全跟这个老马有关,牠就干这事儿。有人说:我奶奶有乳腺癌,嗓子有肿块说不出话。有人说:儿媳妇去年三个月流产,上个月怀孕,又住院。有人说:我老公肺癌,我妈乳腺癌,我现在沮丧难受。我都跟着你透过屏幕感到难受了。
      • 信靠耶稣,阴间无胜权
        • 靠耶稣得胜,阴间无权
          耶稣基督已经为我从死里复活,我就要效法耶稣基督。来到耶稣面前的全都得了医治,因为耶稣基督已经为我们得胜。要开始有一个心志,要找一个得胜的教会,要找一个对付你肉体的教会。你要邀请圣灵来对付你的属肉体的恶习,从败坏里头出来。 我奉主基督的名,阴间的黑暗权势都要退下去!疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要靠着主耶稣得胜!我奉耶稣基督的名,我要进到得胜的教会当中!圣灵要光照你,让你知道你以前那些体贴肉体的东西,是何等的败坏。重新睁开你属灵的眼睛,来败坏魔鬼仇敌的作为。 咱们当中还有一些宗教的人,靠着个人修行的,那不是路。因为把教会建立在这磐石上,阴间的权柄就不能胜过祂。不要靠独自修行,独自修行解决不了问题。你就会发现,你一个人的时候什么都挺好,就是有点生病。来到教会跟人一接触,一起做一个事工,完了,就开始争吵。那才邪性呢,肉体的东西又开始发作。 当我们来到教会,我们就会发现一件事儿,我们属肉体的那些东西都会彰显出来,因为你要跟人建立关系。千万不要觉得自己已经够好了;千万不要以为你工作还可以,你就觉得自己够好了;千万不要以为你的财务状况挺好就是蒙福了。还差得挺远的,看看还有多少垃圾在我们的头脑里?凡是靠着肉身活着的,最后你没有办法得胜,靠着耶稣基督活着的,你就一定得胜!
      • 为主而活,践踏阴间
        • 为主而活,践踏阴间
          神要兴起你,你不再活在自私的世界里头。从今以后,活在命定当中,为主而活。凡是活得很惨的,就把你的属世界的梦想全部摧毁掉。我巴不得大家都得胜,我告诉你:得胜的感觉超好!如果你说:得胜那东西能当钱花吗?我告诉你:比钱好花。如果你问:那东西能当药吃吗?我告诉你:比药好吃,还比药好使。 把你的手放在胸口上,跟我一起告诉神:主耶稣,我要为你而活,我就将我自己,当作活祭献给你。从今以后我不再为自己而活,我要为你而活!我向这个世界宣告:这个世界在我里面毫无所有,向着这个世界我已经死了。这个世界向着我,也是死了。我奉耶稣基督的名,从今以后,我要靠着我的主,活在永生当中,要践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名。阿们! 这样的祷告挺好啊。我自己都被我自己的祷告给震撼了。我心里觉得我们这个福音太有盼望了。今天咱们当中那些倒霉的、生病的、很惨的、难受的、欠债的,鼓起勇气来,支取神的应许。在接下来的日子能够活出得胜的样子,那是何等美好!阿们!也不缺钱,也不缺健康,也不缺喜乐,如果缺点啥的话,就缺了点麻烦、缺了点疾病,那是何等美好。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 神是我们的唯一
        • 神是唯一的生命之源
          很多基督徒,把神当作一个备胎,没事的时候,把神放在一边。有事的时候才想起来找神。还没有生病、还很健康的基督徒们,开始把神放在心中,作你的主、作你的王,不能再识别善恶了。在我们还年轻力壮的时候,我们要纪念我们的主,要照着祂的话而行,一生恩典无限。将万事抛弃,为要得到神,单单降服于神,把我们里面的谎言除掉。 我有个朋友很想活着,插管子插了四个月,拼命地治疗,看着都疼!后来死了,我站在棺材旁边看他,心里很难受。人如果没有神,不信靠神的话,相信插管子,直到今天,相信插管子的人还是很多。我们当中一个姐妹的爷爷插着管子,死的时候眼睛瞪得大大的,那是一个很惨的状况,所以人没有神就是悲剧。然而人有了神,却不信靠祂,那岂不是更大的悲剧吗?收拾我们里面的信心,把不合乎神话语的谎言弃绝掉! 奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我告诉你,神会给你恩典,这是要引导人悔改,如果你的病得了医治,要知道过去都整错了,现在要开始学会信靠神。有人说心跳舒服了,正常了,感谢神!头晕、耳鸣是典型的识别善恶,喜欢挑剔,看这个不顺眼,看那个不顺眼!其实你是一个最不顺眼的人。
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 信耶稣,不缺好处还能当药吃
          你们得医治,真的是因着有一间得胜的教会,愿意将自己的生命献给神!如果你愿意的话,就将自己的生命献给神,还会没有时间吗?什么东西都不重要,很多人说:我愿意!我愿意!我愿意!愿神在天上纪念你们。 这是最美好的选择,如果有一天神问你:你愿意为我死吗?赶紧回答:我愿意!听见没有?我们那么烂竟然能够被神看中,我的天,这是何等美好的事!简直是天上掉下来的恩典。 有的人说脖子、肩胛骨完全好了。兴奋吗?有些人问我说:老师,信耶稣能当饭吃吗?我说:当饭吃那算个啥?还能当药吃呢!你说我这回答是不是挺好?当饭吃,还能当药吃是不是?还能当钱花呀!我告诉你,在耶稣基督里,什么好处都不缺。 让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人说做梦,梦到这个,梦到那个!忽略掉,听见没有?最重要的不是你做的是这个梦,还是那个梦,最重要的就是你敬畏神!因为多言和多梦,其中多有虚幻,神的话才是最重要的。
        • 紧抓神的智慧才能活出喜乐
          现在就在耶稣基督里得着释放!还有个人精神分裂症,那是个鬼!还有乳房肿痛的,我得告诉你,你相不相信会得着医治?但你里面得有一颗悔改的心,知道过去做错了,看看你自己,活得多么的认真啊!最近美国总统选举,他们就活得很认真。 跟着我一起在灵里祷告,要知道这些全都是虚幻,全都是虚空的虚空,只有神是信实的。记住,你活出来的结果和你所处灵界里的状况紧密相关,如果你要想活得好,我告诉你,除了抓住神,再也没有别的方式了,所以要敬畏神。 神若喜悦你,就赐给你智慧、知识、聪明,并给你喜乐,所以要紧紧地抓住神。尤其是基督徒,错误的信仰已经让你遭了很多的罪。有的人听了我的“101课程”,觉得要求太高了。其实不是要求太高,那是本来应该要求的。人就是因为把这个要求降低到了一个很低很低的层次,所以活得很惨,是不是?即使信主了也是很惨。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 坚持信心的得胜之路
        • 信心专注能驱散病痛之灵
          奉耶稣基督的名,关节完全松开,膝盖完全松开!凡关节上长包的不要害怕,我们需要对付里面的肮脏。人心思意念里的肮脏常常导致身体长肿瘤,长疙瘩。我们开始祷告,神一定医治你们。不要退缩,就算有时候我说的话你不爱听,但只要你愿意改正,那就是我的目的了。奉耶稣基督的名,关节酸痛,肿胀酸痛都要退下去离开,膝盖松开,手臂松开!头发沉无力,咳嗽都要退下去离开! 要知道专注是可以治病的,大家把散漫、涣散,没办法集中心思意念,脑袋想东想西,心思乱跳的毛病都收回来。开始专注跟着我祷告,得医治全是这样的人。当你开始一专心,就发现你会有很多身体反应,比如打嗝、排气,那就是释放。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!耶稣的宝血已经为你所流,耶稣已经为你承受鞭伤,今天就把你的疾病交给神!因祂的鞭伤,我们必得医治!奉耶稣基督的名,腰要松开,腿要松开,腰椎间盘背后的邪灵出去!腰酸的邪灵出去,难受的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰完全松开!可以按着中渚穴,一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名,手臂松开,腿肚子完全松开,完全松开! 因着十字架,因着耶稣基督在十字架上流血牺牲,今天就带着感恩的心来到神面前领受祂的恩典。在我们还是罪人的时候,祂就为我们死,为我们的过犯承受了鞭伤。所以,因祂的鞭伤我们得医治,是让我们的病痛都归在耶稣基督的身上。 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:4-5) 有人说他的头发沉好了,腿抽筋也好了50%。开始在你的信心里得医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤。但是不要再犯罪,不要再得罪神,不要做无知的人,开始知道神的话。开始知道什么是咒诅,人一辈子要清楚自己在干什么。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 信心无畏,祷告胜过一切疑虑
          我们不要再担心,不要再怀疑,不要再胆怯,不要再疑惑,就是相信。带着满满的信心往前走,我们的神不会丢弃我们,我们的神不会撇下我们,因为祂是我们的神,祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中,祂都知道,祂正在考验我们的信心,看我们是否对祂有一个坚持的信心。神要成为你的拯救,神要成为翻转你的契机。 跟着我一起祷告,放下里面一切的挂虑,越是挂虑的时候,越要起来祷告,越是忧愁的时候,越要开始起来争战!不允许魔鬼再来败坏我们;不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。奉耶稣基督的名,斥责这一切败坏我们心思意念的黑暗势力。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗势力;践踏在我们里面一切的焦虑;践踏在我们里面一切的惧怕;践踏在我们里面一切的疑惑。
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
        • 别让属肉体拖累你的灵命
          很多人说:老师,你已经说了很多遍了,我都听烦了,我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样,为什么我们做牧者的,仍然一次又一次地要来提醒你?因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们,能够在耶稣基督里面得着美好的应许,能够得着美好的生命,因为这本是神的心意。 如果总是偏离耶稣基督的道理,总是偏离耶稣的教导,我们该如何在面对神交账的时候,说自己是又忠心又良善的仆人呢?所以弟兄姐妹们,让我们开始用心灵和诚实来敬拜神。诚实就是神的话,不是我们所理解的“说实话”。诚实在希伯来文里是“真理”,在英文里面的“Truth”,这是真理,也就是说我们要敬拜神,就是要按照神的话来敬拜祂。 开始在悟性上不断地来认识我们的神,竭力地渴望知道我们的神,知道祂的心意到底是什么。让我们接下来一边祷告,一边渴慕进入到完全的地步,让神成为我们生命当中最宝贵的礼物。我们的神是创造机会的神,即使在一个完全看不到希望的光景里,你要知道,当你的信心建立在耶稣基督的磐石上的时候,神要成为你的盼望,神要成为那翻转你,给你机会的神。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神,命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢?这是回转的时刻,这是我们亲近神的时刻,这是我们蒙悦纳的时刻,这是我们得着命定的时刻。从今以后,不再为世上的事而活,神必赐给我们,开始寻求祂的国和祂的义,这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,活着一定是一个兴盛的人!想不想做一个兴盛的人?有的人说想,第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛?豆芽发芽都得三五天,你昨天刚说要有命定,今天就想要兴盛,我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许,就在这条路上绝不罢休,要有这样的心志!把你里面的愚昧丢掉,不要再问这种愚昧的问题,开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们,好让我们晓得尽心尽力爱神,得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙,可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言,让神的灵来洁净我们。告诉神,我一生我一世都属于你,这是何等美好的选择和宣告!就在这个时刻,开始得着命定,让神的爱浇灌在我们心里,我们真的很需要神的爱,让我们将神的爱分享出去,成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里,然后说要亲近神。这不是叫亲近神,渴望像神才叫亲近神。渴望像神,让神的爱浇灌在我们身上,爱不是得着,而是给出去!当神的爱浇灌在我们身上和心里,我们就成为了一个有命定的人,把神的爱分享出去。
        • 灵里兴盛才是真正的兴盛之路
          愿这话能成就在你身上,为什么不从恶人的计谋?因为这世上所有的计谋,就算你是诸葛亮也只不过都是为了得着世上的好处。为什么不站罪人的道路?因为所有的罪人都只是为了世上这点事而活,活着就像个兽。不坐亵慢人的座位,就是世上的人都是以世上他们认为值得骄傲的东西夸口,得着了些什么,就觉得自己很了不起,然后就表现的很骄傲、很亵慢。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,因为神的律法是属灵的知识。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 今天让你得着命定是害你,还是祝福你呢?今天让你得着命定不是因为别的,而是因为这是一条兴盛的路!灵里兴盛才是兴盛,如果你嫁给了一个老公,后来发现这个老公很烂。后来养了孩子,孩子也有一大堆的毛病,一大堆的问题。什么事情都不顺利,读书不顺利,做工不顺利,人活着就像个被霜打过的苗一样,干干巴巴的,这就是你没整对。因为你不喜爱耶和华的律法,也不昼夜思想,这人就没有福。不像一棵树栽在溪水旁,也不按时候结果子,叶子却常常枯干,所做的尽都不顺利。
        • 爱神超越一切,得智慧与祝福
          但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13) 不管你是什么人,如果你是个无知的人,人就会照着无知去做决定。今天就让神,将认识神的资质浇灌在我们心里,让我们能够不断的认识神。认识神是无止境的,让我们一生不断的认识神。看一下你的问题,打字告诉我,看看你的问题好了多少,已经告诉我的不用再说了。开始不断的信靠神,开始告诉神,我爱你!我要尽心尽力尽意爱主我的神。有人身体问题好了四层很好,继续得着命定。我们今天已经不再为世上的这点事活着,乃是为爱我们的神活着。每次看到弟兄姐妹在世上所遭的罪,我就感到非常的辛苦,为什么就不能够醒悟过来呢?一次又一次被这世界用愁苦刺透,今天开始做一个有智慧的人。 我知道你每个月要交房租,但是信靠神的人什么好处都不缺。千万不要以为信靠神的人会交不上房租,那是受咒诅的人,信靠神的人什么问题也没有,因为我们把这世上的一切都看透了。不是看透了就得不着,看透了这一切都不是一个重要的事。今天做个聪明的决定,不是我让你做的决定,是你要做的决定。如果我们当中很多弟兄姐妹喜欢把锅甩给我,拿我当做挡箭牌。跟老公闹矛盾,是因为我,你就搞错了,那是自己的事。家里吵架,因为你很爱这个世界。如果你是因为爱神的缘故,就不会甩锅了。
        • 聪明选择,爱神不爱世界
          你说这就是我自己的决定,我就是要这样。不是我告诉你怎么做?是你自己必须决定怎么做。如果我告诉你爱神,你说老师告诉我要爱神,这没有用,白忙活,今天就做一个聪明人。我的心中充满了感恩,因为你们都是因着我爱神的缘故得着了恩典,为此我感谢我的神!如果你们也能够变成一个爱神的人,那是何等的恩典和感恩。所以,如果你想去根的话,不断的爱神,认识神。弃绝掉我们脑子那些宗教的东西,开始用心灵和诚实来侍奉神。日子一天天的这样过,光阴似箭,岁月如梭,慢慢的岁月的沧桑就会爬上你的脸。人一生在我们年轻的时候,身强力壮的时候,能不能做聪明的选择,去爱神,做一个有命定的人。 为了我们的命定付上代价那是有荣耀的,为了爱世界被愁苦刺透是没什么荣耀可言的。最近非常的感恩,得病的人越来越少了,因为相信有命定的人越来越多了。我不是指着世界里的人,我是指着我们当中的。今天的教会可以推命定这件事的人也不多,这就是我们为什么创立了华人命定神学。这是一个付代价的信仰,这是尽心尽力尽意爱主我的神的信仰。松开,头要松开,身体松开,排泄系统,消化系统,呼吸系统都要松开。奉耶稣基督的名,恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,爱世界的灵,黄皮子出去。凡爱世界的在肉身必要遭受痛苦,要从爱世界里走出来。
见证
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  • 如何从宠坏到乖巧,育儿之路的转折点
    我是NG姐妹。我有个三岁的孩子。妈妈帮我看孩子。我之前也不知道如何管教孩子,就是顺着小孩肉体的喜好。结果孩子被惯坏了。这次我请假回老家为了看我三岁的女儿,我发现她在吃饭时间必须得吃零食看动画片,不然就哭闹的很厉害,之前我都不管认为很正常。后面跟老师联系后我知道了这就是体贴肉体,是败坏小孩,带来的结果就是小孩非常的任性,谁管都听不进去。正确的做法是应该教小孩守规矩!如果在吃饭的时候玩手机就用藤条管教,在平时教她做一些力所能及的事情。比如、刷牙,自己上厕所我是提裤子,经过一番管教,小孩现在老实听话多了也开始学会自己动手做事情了。属肉体真的很败坏孩子。在这个过程中,我还需要克服妈妈的拦阻。经过事实证明,我妈妈也看到了体贴肉体,顺着孩子的喜好所带来的败坏,以及管教后的结果,我妈妈也学到了一点功课。感谢神!谢谢老师的教导!
  • 从坏习惯到自律达人,孩子们的惊人蜕变之路
    来到华人命定以后有太多的翻转和改变,以前两个孩子有很多的坏习惯,自私,懒惰,悖逆,我看到他们的样子就识别善恶,打骂并没有什么功效。听了老师的教导该读书学习管教孩子的方法,一边学习放下,不再那么在乎孩子,不再那么体贴孩子,因为太在乎一样东西就会被那个东西给辖制。孩子们现在也特别的省心,放假星期的时候就主动给店里帮忙干活。学习也变得积极主动,大儿子一直对学校选举的事情很无意向,也无参与感。现在突然变得特别积极。他开始进入初中要上早自习,早上五点多就要起床,一直担心他起不来,因为他特别喜欢睡懒觉,结果他天天都起得来,而且还很高兴的跟我说,喜欢看清晨的景色。小女儿虽然才八岁,但是也开始在店里帮很多忙,还可以跟顾客沟通,收钱,端碗,扫地,收拾桌子,帮客人倒水……对待学习的态度也积极了很多,比如以前字写的歪歪扭扭的,提醒了就好一点,不管她就又不行了。但是最近发现她字写得特别工整,关键是从头到尾都一样!最重要的她现在告诉我,她现在喜欢整齐干净,不喜欢乱七八糟了。不断的学习成长,不光自己得益处,连孩子也耳濡目染的得益处,感谢主!
  • 坏习惯逆袭,外甥女的蜕变之旅
    最近一段时间,我妹妹的女儿上了大学,因我家去学校方便,就暂时住我家里。这个外甥女很聪明,学习也好,就是让她妈妈给弄出一身坏习惯,她来我家的第一周,我的家简直是翻了天,开门叮咚作响,动作很大,乱扔东西,浪费水等等。我就针对孩子的问题慢慢教导她,告诉她这些坏习惯若不改掉,会影响你的未来,每个成功人士都具备严谨,又有规律的素质。想做一个好孩子一定有好的习惯,而不是识别善恶。 结果第二个星期孩子就有了很多改变,现在四个星期过去了,简直是判若两人,简直是像个大姑娘了,这都是我在华人命定神学所学到的知识。老师说的对,做人得有道,当我学着把我所学到的应用在生活中时,就起了功效。感谢神!感谢华人命定得胜教会带领我在学习中不断成长,我要在成长中不断的造就自己和造就别人。
  • 信心祷告治肠胃,坏早餐也不怕
    周三吃完早餐才发现是坏的,心想完了,要赶紧输液。因为我每年夏天都会闹肠胃炎,上吐下泻,得输液好几天,偶尔吃坏东西更严重,连胆汁都会吐出来。这次突然想到经文:若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了,我就凭着信心祷告,又打嗝又吐,很快难受的感觉完全消失,感谢主!
  • 管教秘诀,轻松搞定孩子坏脾气
    大家好,我是LF姐妹,我来做一个不体贴孩子肉体、正确管教孩子的见证。我的孩子最近学习做灯笼,没有照着步骤做,自己组装不好,就气哭了,还把做灯笼的材料都扔了。我发现以后,就想教导孩子。但我一开始用说教的方式,发现不好使,孩子根本听不进去。我就问老师该怎么办。 老师教导我:孩子把东西扔了,这是犯浑,需要管教,不是说教。管教之后,孩子的态度整对了,再带着孩子一起克服做灯笼这个难题,学会做灯笼。我就照着老师教的,先修理她的坏脾气,让她把东西捡回来。等她情绪好了,再带着她一起做,教她怎样一步一步来。最后灯笼做好了,孩子特别开心。感谢老师教我怎样管孩子,我明白了面对孩子的坏脾气,一定要修理,不是说教,这才是造就孩子的。
  • 70岁不服老,活到老学到老的新技能之旅
    大家好,我是SG姐妹,今年已经七十多岁了。这次江湖4系统的安装,让我再次深深体会到什么叫“活到老,学到老”。当初刚来到教会时,我的手机只会接打电话,其他一概不会。那时候对手机、电脑这些新科技一窍不通,说实话也不太想学,总觉得自己年纪大了,能过日子就行了。 直到有一天,牧者对我说了一句话:“你会不会吃饭?”我说会。他笑着说:“那你就能学。”就这一句话,点醒了我。再后来,牧师也常常教导我们:“什么都是学来的。”这句话,让我彻底明白:不学习,是会被淘汰的,甚至会错失神的心意。我开始一点一点地学:学拍小视频、学网购卖货、学电脑打字、学手机操作……只要能学的,我都愿意去尝试。也真应了那句话:“难了不会,会了不难。”只要肯学,真的没有学不会的。回头看看,其实我以前的问题根源不是不会,而是懒惰。总觉得自己老了,没必要再折腾了,安安稳稳养老就好了。可神的真理让我看清楚,这种想法是错误的。 圣经说:“我的民因无知而灭亡。”(何西阿书4章6节)我不愿再做一个因无知灭亡的百姓。感谢神,也感谢教会严谨又耐心的教导,帮助我除掉了懒惰和自我设限的恶习。尤其是这次安装江湖4系统,如果不是平时老师的训练,现在恐怕会手忙脚乱、一头雾水。但感谢神,我不仅听得懂术语,还能按步骤顺利完成,说明我真的进步了!也反思自己过去在机关上班时,时间其实很宽松,却没真正利用好,大好时光就那么浪费了。如今我要悔改,不再沉溺过去的安逸,而是继续追求进步,坚持读书,更坚持读神的话。因为我知道,真正的智慧和能力,从神而来。年纪大了没错,肉体一天一天衰残,但只要心不老,就可以在神的恩典中终身学习,活出新的光彩。
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 孩子坏习惯全消失,秘诀竟是先改变自己
    面对孩子身上一堆的坏习惯,我总是忍不住会发牢骚,抱怨。来到华人命定以后,在牧者的教导之下开始对付自己发牢骚,抱怨的恶习。一段时间之后,发现孩子有了很大转变,从之前排斥祷告,到现在能跟着祷告,孩子的鼻窦炎鼻塞的症状,现在基本上都好了。当我对付自己身上属灵的问题,属灵高度提升之后,事情就会往好的方向发展,真的感谢主 ## (FJ/LL)
  • 溺爱育儿的反思,如何从宠坏到成长转变
    我的小女儿1岁的时候得了一种很严重的肺炎,去医院的ICU住了一个月才好,从那以后,她就体弱多病,全家人就把她照顾得很好,要吃什么买什么,都尽量顺着她,非常体贴她的肉体,姐姐也什么事都让着她,导致了她现在刁蛮任性的性格,姐姐也形成了比较懦弱的性格,不敢管妹妹,她提的要求如果得不到满足就会哭闹,而我也为了让她不要烦我,就尽量满足她的要求,直到最近她的一次生病,一直呕吐,我的牧者提醒我,说我太体贴孩子的肉体,把孩子都体贴坏了,体贴肉体非常招鬼,所以孩子容易生病,我才意识到我的问题,反思自己一直以来教养孩子的方法都是错的,以为体贴孩子的肉体就是对孩子好,然后在牧者的帮助下,我开始把两个孩子的具体问题跟牧者分享,牧者就教导我不要什么事都顺着妹妹,要带着孩子一起做正事,并且教姐姐怎么管理妹妹,我就按着牧者的教导去整,过了一段时间,我发觉妹妹提要求提的少了,被拒绝后的反应也不再是大哭大闹,姐姐也不那么怕妹妹了,我还要继续好好学习如何教育孩子,感谢牧者的教导,感谢主。
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 告别爱解释的坏习惯,做个内心强大的人
    改变自己爱解释的恶习。以前自己还是一个很爱解释,爱讲理的人,因为我想证明自己没有错,我可不能被冤枉,结果被牧者一说,丢了面子,嘴上不说,但其实心里挺难受的,我又不能反驳牧者。现在知道自己可不能做一个亵慢人,这样的人神都说无法被牧养的,那我就要被丢在阴暗里了。我被说肯定没整对!就算没错被说又能怎么样?我现在不会去证明自己没有错,错了我下次再改进,不要做一个愚昧无知的人,凡事不屑一顾!我还要在生活中继续去突破,有时还会证明自己是对的,因为里面的那股邪劲还没有被干下去!还要继续对付自己!
  • 魔鬼来捣乱?用祷告赶走坏情绪
    这周我胡思乱想、不开心的时候,就很快意识到魔鬼又来骗我了,选择不顺着魔鬼的谎言走,跟着录音祷告 ,一会儿负面的想法都消失了。感谢主!
  • 败坏魔鬼的诡计,从辖制中得释放的见证
    ## 从辖制中得释放的见证 在过去的一周,我在带领祷告会的过程当中,有很多的弟兄姐妹得了医治。 有一位姐妹很严重地被她的孩子辖制,她很在乎孩子,从小到大都是用自己所认为对的方式教育孩子。现在这个孩子大学毕业了,浑浑噩噩的,一事无成,满腹的抱怨,认为自己所有的问题都是家人导致的,里面充满了苦毒。 这位姐妹也总是会因为孩子说的话和举动而崩溃。经过很长一段时间的调整,这位姐妹很希望她的孩子能跟着她一起来信主,希望他能够在教会当中受训,但是孩子还处在辖制当中,没有顺服她的意思。 其实很多时候都是魔鬼释放的谎言和欺骗,如果我们不识破的话,就很容易被败坏。因为这孩子说的话,这位姐妹很容易生气抓狂,后来腰就疼得不行,这种状况经常反复,这也不是一种得胜的状态,你越是放不下,就越被辖制。所以还是要鼓励这位姐妹要看清楚魔鬼的诡计。 还有一位姐妹,之前在我们当中已经跟了一段比较长的时间。当时这位姐妹的母亲得了中风,浑身插满了管子,家人照顾大半年的时间就离世了。她的父亲也什么事都不做,孩子也有很多的问题,这位姐妹处在很深的辖制当中。这位姐妹在我们当中经历很多的恩典,她的问题也一个一个被解决,后来对她的牧者识别善恶就离开了。 离开以后,这位姐妹活得很辛苦,很多时候还自残,里面充满了惧怕和绝望,如同行尸走肉一般。后来她就回来找我,说自己愿意悔改,她觉得自己里面有很多的辖制,想做的做不了,不想做的倒去做,很痛苦。当然任何一个离开教会又回来的弟兄姐妹,只要你愿意悔改,我们都愿意带着你祷告争战,把鬼赶出去,得释放得自由,真正活出得胜! 昨天晚上我还服侍了一位姐妹,因为她之前拜过很多的偶像,在传统教会也呆过一段时间,没有争战的教导,也没有牧养。来到我们当中以后,一祷告释放的症状就一发不可收拾,一直持续了好几个月,很辛苦。很多时候因为要洽谈业务,就不断地吐痰,很不方便。 这几天她的状况越发不可收拾,想要找牧者,但是有很多的拦阻。昨天到了一个极度难受的地步,就来找我祷告。祷告了两个多小时,祷告的过程当中反反复复,魔鬼也败坏我的信心。有那么几秒钟我自己也感觉迷糊过去了,我有点想要放弃了,觉得太辛苦了,魔鬼释放种种拦阻我们争战得胜的意念。 但是,我仍然坚持祷告,不得胜不罢休,相信神的应许永不改变!今天就是要选择得胜,这种性格是魔鬼所害怕的,经过了两个多小时的祷告争战,这位姐妹就得着了完全的释放,非常感谢我们的神!
  • 从赔偿到喜乐,洗坏鞋子的意外转机
    前段时间我把顾客的一双比较贵的鞋子洗坏了,要面临赔偿,当时就有点着急,就联系了牧者。牧者告诉我这是老马,人体贴肉体,爱世界,老马就来败坏人, 人就很倒霉。老师就让我反思过去有多少是体贴肉体爱世界的,做败坏自己的事情,我就开始反思。发现自己里面有贫穷的心态,很爱钱,也很体贴肉体。以前也有过几次赔偿的经历,不管赔多少钱,每次赔完心里都很心疼钱,纠结难受很长时间。虽然也祷告,但祷告的目的都是求神帮助我能把这个事情解决,最好能不用赔偿。来到华人命定,透过牧者的服侍,我的眼光不再看重钱,而是找到这件事情发生背后的属灵原因。所以这次赔偿完以后,我没有一点的纠结难受,反而是充满了喜乐。很感恩有这一次的经历,让我看到自己身上的问题并开始解决问题。感谢主!
  • 修坏水壶竟成新手奇迹,突破自我就是这么简单!
    我是QX姐妹,最近教会推动弟兄姐妹们要做新事,做实事,我不知道有什么新事可以做。今天祷告会结束后,我突然想起家里有两个烧水壶坏了,一直丢在角落里。我就想试试看能不能把它修好,拆开烧水壶折腾了一会,把它装好一试,居然能用了,这也太神奇了!我赶紧把另一个烧水壶也拿出来,这个壶是我老公之前修过没修好的,我一想到他都没修好我能行吗?心里就有点发怵,想要放弃的时候,又想起老师说不要那么容易放弃,遇到事情要学会思考。好,我要做新事,我要突破,在心里一边祷告一边拆壶,反复拆装了三次后,水壶居然就通电能用了,我们的神真的太神了!我从来都没摸过这一类的东西,竟然让我给弄好了,简直不敢相信!今天真正感受到做新事,到解决问题带来的喜乐!感谢老师们辛苦的教导!哈利路亚,赞美主!
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 从能力到成长,告别自我束缚的蜕变之旅
    大家好,我是S姐妹,今天我和大家分享一个对付以能力为本的见证。周二拜访客户的时候,我没有和客户讲清楚方案,表现很不好,我特别沮丧、难受,接着肩膀、脚都很痛,我打给牧者,牧者严厉地训了我一顿,反问我没有讲清楚方案能咋样?事情会垮掉吗?有啥难受的?教导我神不在乎我们做的怎么样,在乎我们的成长!我很快清醒过来,意识到又以能力为本了,同样的问题发生了很多次,每次都是难受,我真的要悔改啊,当我愿意跟着老师悔改,没一会儿身体就松开了,感谢主!我要认真对付以能力为本的逻辑,在悟性上突破!
  • 神奇祷告疗愈之旅,悔改竟能消除疙瘩!
    我和朋友聊闲天,结果第二天早上脸肿到眼睛都睁不开了,还长了好多密密麻麻的小疙瘩,胸闷、胃也堵得慌,非常难受。老师狠狠地批评我,不要积攒神的愤怒!对自己有益处的事不做,给自己招咒诅的事干一堆,这不是愚蠢吗?我深刻悔改,跟着老师祷告,难受的感觉都好了,隔天身上的疙瘩也消失了。感谢神,我要一点一点地对付自己的恶习,不再做喊口号败坏自己的人!
  • 70岁也能玩转智能手机,QX姐妹的学习逆袭之路!
    最近教70多岁的QX姐妹学习手机操作,一开始非常费劲。我调整了方法,每天安排具体的内容,带着她一点一点做,不会的一遍一遍教,直到学会为止。这周QX学习主动了,我也对付了急燥和识别善恶,感谢神!
  • 从懒惰到勤奋,家庭小能手的逆袭之路
    我是MX弟兄。上个月底在跟牧者沟通的过程中,牧者指出我脑懒惰和手懒惰的问题,告诫我懒惰带来的就是疾病和贫穷。我一开始不觉得自己懒惰,觉得在单位没少干活,妻子工作不忙,家务活她多干点就多干点。我之前整理屋子,她看不上我干的活,我也没干家务活的积极性了。老师引导我进行反思,让我认识到,干活是恩典,干活不是做苦工,干活不是给别人干的,神是要我们在劳碌中喜乐。与老师沟通后,我就从干家务活开始对付自己的懒惰。我一开始做一些简单的整理卫生的活,收拾冰箱、刷碗、洗袜子。后来我又干一些手脑并用的活,把坏了的顶灯换了,把漏水的水管接口密封了,把活动的毛巾架打钉固定了,安装衣帽架,疏通马桶等等。最让我高兴的是通过在网上查资料学习,我成功的将家里的一个废弃电灯开关改造成了一个插座。在干这些家务活的过程中,又要动脑又要动手,我也享受到把事做成的喜乐,家人看到我的变化也很惊讶,还为我干的活点赞。感谢老师和牧者的引导,帮助我对付懒惰的问题,使我一点一点成长。