命定神学
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【讲道】 终久不明白真道么?

2017-03-12 5,903 讲道

如果一个人在心思意念只顾自己很容易被龙的灵辖制

龙的灵靠这专顾自己的私欲辖制人,雅各书1:15节

专顾自己是一个非常严重的问题。

我们都需要解决专顾自己的问题。
提摩太后书3章1-7节
专顾自己在我们的人生当中产生了非常深远的影响。
被龙辖制的人没有办法高效,没有办法专注,没有办法体谅别人。因为他有专顾自己的思维模式而产生这些行为。

被龙的灵辖制的身上有很重的宗教行为。

摩西和叶特罗不一样。叶特罗是祭司。
挖金子,利浦亚摩尔解决了挖金子时出现的问题。他会富有,他只是解决了人的一个问题。

神所创造的这一条规律,属灵原则 摆上自己是不会变的

思想不要那么狭隘,不要被过去的经验和经历限制

摩西从自己旧有的经验和旧有的价值体系中走出来,结果他遇见了神

马云说天下没有难做的生意,没有别人难做的生意。

给出去的原则不只是用在信仰方面。
一个人学习如何给出去是得胜的关键,得恩典的关键。
专顾自己会给人的生命带来极大的败坏。
约翰福音21章15-17节“他们吃完了早饭,耶稣对 西门·彼得 说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我比这些更深吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣对他说:「你喂养我的小羊。」 耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」 第三次对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 因为耶稣第三次对他说「你爱我吗」,就忧愁,对耶稣说:「主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。」耶稣说:「你喂养我的羊。”
‭‭彼得不是一个专顾自己的人。一个人专顾自己的时候是很痛苦的。

说什么不重要,做什么不重要,目的才最重要。

我们不要做久久不能明白真道的人,明白给出去是关键,专顾自己是问题的根源。

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一个人在心思意念里只顾自己,会给生命带来极大的败坏,让人活得很痛苦。 1. 被龙的灵辖制: 心思意念只顾自己,很容易被龙的灵辖制,龙的灵就是靠这专顾自己的私欲来辖制人的。 2. 失去正常能力: 被龙辖制的人没有办法高效,没有办法专注,也没有办法体谅别人,因为他有专顾自己的思维模式。 3. 陷入痛苦败坏: 专顾自己会给人的生命带来极大的败坏,一个人专顾自己的时候是很痛苦的。

一个人学习如何给出去,就是得胜和得恩典的关键。 1. 遵循不变的规律: 神所创造的这一条规律和属灵原则是不会变的,就是要懂得“摆上自己”。 2. 适用各个方面: “给出去”的原则不只是用在信仰方面,放在哪里都管用。 3. 找准问题根源: 专顾自己才是问题的根源,我们不要做久久不能明白真道的人,要明白给出去才是关键。

想遇见神并开启新的人生境界,就必须从旧有的经验和价值体系中走出来。 1. 拓宽思想: 思想不要那么狭隘,千万不要被过去的经验和经历限制。 2. 走出旧体系: 就像摩西一样,当他真正从自己旧有的经验和旧有的价值体系中走出来,结果他遇见了神。

在做事和说话时,最应该关注的是目的。 1. 说话: 嘴上说什么不重要。 2. 做事: 具体做什么不重要。 3. 核心: 目的才最重要。

你需要检视自己是不是有“专顾自己”的思维模式,看看是不是被龙辖制了。 1. 专顾自己: 正是因为有这种专顾自己的思维模式,才会产生这些低效的行为。 2. 被龙辖制: 一旦被龙辖制,人就没有办法高效,没有办法专注,也没有办法体谅别人。

必须学会“给出去”,去解决别人的问题。 1. 解决问题: 像利浦亚摩尔一样,他会富有,只是因为他解决了挖金子时出现的问题;或者像马云那样,让天下没有难做的生意,去解决别人难做的生意。 2. 学会给出去: 给出去的原则不只是用在信仰方面,在做事业时,一个人学习如何给出去是得胜的关键,也是得恩典的关键。

立刻停止“专顾自己”,去像彼得一样“喂养”和“牧养”他人。 1. 认清痛苦根源:一个人“专顾自己”的时候是很痛苦的,这种状态会给人的生命带来“极大的败坏”。 2. 别做专顾自己的人:彼得就不是一个专顾自己的人。当耶稣三次问他“你爱我吗”时,他坚定地回应“主啊,是的,你知道我爱你”。 3. 去喂养和牧养:耶稣给出的指引是“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”。当你不再只顾自己,而是去关心、喂养别人时,痛苦自然就化解了。
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