一、寻求圣灵引导的本质与方法
1，寻求圣灵的引导“不好讲”，容易陷入困惑，但这种困惑是正常的，原因在于，得着圣灵的启示并非遥不可及。
2，如同平时做事时突然产生的灵感，“一下子就明白了”， “开窍”是属灵的事。
3，当对事物感到困惑、不明白、觉得“不太对”时，要祷告寻求。
4，通过反复阅读经文，在祷告中反复思考，圣灵会在脑海中启示，使人茅塞顿开。
5，一切事情的成就，不是依靠势力、才能，而是依靠神的灵。
二、《创世记》27章案例解析：八大困惑与属灵启示
以撒为何眼瞎？
1，人会自然认为是人老了眼睛都会瞎，这是普遍的困惑。
2，神使以撒眼瞎，是为了让雅各蒙祝福。如果以撒眼睛不瞎，雅各的冒充就不可能成就。
3，神为了成就雅各蒙福的命定，不惜让以撒的眼睛瞎了，核心是神的作为超越人的常理。
利百加的角色与“咒诅”
1，利百加设计让雅各欺骗父亲，这种行为可能招致咒诅。
2，利百加是一个非常属灵的人，她年轻时就渴望成为多国的父（指她的后裔将成为多国之父），她看重属灵的命定。
3，所有这些事都是神在“导演”。表面上是人在做，实际上是神在幕后运作，使雅各能够得着长子的名分。因此，不应批评利百加。
4，《圣经》中有很多看似不合道德的事（如犹大与儿媳妇生子），但这些人物却出现在耶稣的家谱中，表明为了“神儿子的名分”，什么都可以放下和做，神不怪罪。
雅各的“欺骗”
1，很多人困惑，雅各用谎言（“我是你的长子以扫”）欺骗了父亲， 这不叫“骗”。雅各的长子名分是以扫用一碗红豆汤卖给雅各的，是雅各“买”来的，不是抢夺或欺骗得来的。
2，贴羊皮、父亲眼瞎等都是“正常手续”，是神为雅各成就这些事，不能说是欺骗。神也没有怪罪雅各。
3， 为了得着神儿子的名分，什么都可以放下和做。
以撒为何未能发现欺骗？
1，神使以撒困惑，并最终决定为雅各祝福。神要成就这事，因此再粗糙的“化妆”也能成功。
2，一个人只要有寻求的心，有渴慕得到神儿子的名分的心态，即使是粗糙的伪装也能“闯关”。
雅各身上的“香气”
1，以撒闻到雅各身上的香气，“如同耶和华赐福之田地的香气一样”。 这种香气是真实的，表明神与雅各同在。
2， 以撒作为善于耕种（挖井、种地、放羊都是好手）的人，能分辨出被耶和华赐福之田地的香气。
3，人身上的气味能反映其属灵状态：有“臭味”可能表明有邪灵，有“香味”则肯定是从神的灵而来（如使徒保罗身上流露基督的香气）。
雅各所得的祝福是神儿子的“标配”
1， “愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒；愿多民侍奉你，多国跪你；愿你做你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”这几句话是“神儿子的标配”。
2， “凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福”：这句祝福在亚伯拉罕时期就已赐下，后传给以撒，再传给雅各，具有强大的能力和保护。
以扫的“祝福”与“咒诅”
1，以撒只有一份祝福吗？为何不能再给以扫同样的祝福？这是以扫的困惑。
2，“我已经立他为你（以扫）的主，使他（雅各）的弟兄都给他做仆人，并赐他无谷心酒可以养生，我儿我现在还能为你做什么呢？”以撒的回答表明长子祝福的独特性和不可重复性。
3，“你必依靠刀剑度日”是一种咒诅，它反映了以扫“爱世界的心”。凡是依靠刀剑度日的，都是活在咒诅当中。
4， “又必侍奉你的兄弟”，其实以扫的存在，是为了衬托他弟弟雅各的蒙福。
雅各逃往哈兰的艰辛
1，作为富家公子，雅各本可以安逸生活，却不得不辛苦逃亡和劳作。
2，人要为他的命定付代价，你追求什么，你爱什么，就会为此付出代价，这是天经地义的事情。雅各渴慕神儿子的名分，所以他必须付出相应的代价。
三、寻求真理与华人命定神学
1，当遇到不明白、有困惑时，这是正常的。务必寻求、探索、了解，神的灵一定会引领我们进入真理。
2，不要不懂装懂，不要养成“一拍脑袋就那样”的坏习惯，认为“不重要”。
3，华人命定神学的特色: 不仅仅是字面解读，而是通过寻求和祷告，让神的灵解开困惑，使人明白《圣经》背后真正的属灵含义和事情的真相。
4，人的智慧永远无法完全明白圣经，但通过持续的寻求，神的灵会赐予启示，使人得着通畅的理解。