引言

今天我们接着讲得着仇敌的城门系列第二讲，叫做“愿你做千万人的母”。这句话是拉班说给利百加的，但这句话特别好，使利百加成为千万人的母。你知道人活着有个很诡异的事情，不是你想有钱就有钱，不是你想什么就有什么，这跟你想的没关系，跟你做的那个事有关系。

人活出来的结果就是人里面自己的逻辑，比如这个人瘫痪了，他里面有一套自己的逻辑使自己瘫痪了。人为什么得了癌症？他里面有一套自己的逻辑使自己得癌症了。现在人很喜欢吃有机食物，很懂得养生，但最重要的毒是从心思意念里头发出来的。如果人的心思意念里面干净，其实吃点啥喝点啥，第二天拉出去就完了。

人活出来的结果就是人里面装的那套逻辑体系的反应。曾经我建教会时，有个老牧师告诉我，你创立的教会最后的样子就是你性格的反应。现在我知道，什么人建什么教会。如果人里面装的是属世界的逻辑体系，他活出来的就是败坏。咱们当中有很多人被骗钱，有的被骗不是一次两次，是N多次，现在还活在空虚混沌当中。我不是有一句话吗？被骗一次回到解放前，被骗两次回到创世以前。

咱们讲为什么要说愿你做千万人的母？那是得着仇敌的城门。这套逻辑体系是属灵的逻辑体系，如果你里面装的是属灵的逻辑体系，照着神在《圣经》里启示的，其实你也不用太明白。我做千万人的母做啥？也不用管，做啥挺好就行。你活出来的结果就是尊贵荣耀不能朽坏的福分。原来所有的一切都在神的掌管当中。

其实我说的你也别瞎信，好好观察自己。你看看自己什么时候带着属世界的逻辑体系，就很辛苦难受闹心。闹心久了，难受久了，虚病就变实病。如果你里面装的是追求要做千万人的母，像利百加似的，你会看见神的祝福满满地倾倒在你的身上。现在我们就是老半天吊，一会儿属世界一会儿属神，属灵一会儿又属世界，一会儿又属灵，哎呦我的天。你这比仰卧起坐厉害呀？你这仰卧起坐一会儿又上去了。咱不用说别的，那就六十层楼好了，一会儿爬上去一会又下来了，你这一辈子光爬楼了。闹心不？你好好观察，好好地研究，研究以后明白自己里面装的是个啥玩意儿？原来讨神喜悦的，就是在永恒里头寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福，然后神就用永生报应他。如果人寻求的都是今生的、败坏的，神就用恼怒报应他。原来都是神的作为。我看见很多这些很奇怪的现象在教会里头，表面上看起来很爱神的一个牧师得癌症了，遭那个罪都不是人遭的罪呀。那为啥呢？癌症可是一个又重又大的病、又长又久的灾，那不是咒诅是啥？

你不要以为表面上爱神就好，神不会搞错的。有个姐妹挺有意思，“牧师，我就不接受你说的那个不让过小日子，我就想过小日子。”我说那你就过呗，是吧？那我能拦得住人家吗？我说过小日子过的，我说你好好过，看你能不能过好那个小日子。后来她就去过小日子去了。

哎呀，聚会有一档没一档的，笔记有一档没一档的，因为她拒绝，她不接受我说的这个东西它会有一个好的结果。她想过小日子的那个东西，她的逻辑是啥？“我小日子都过不好，我怎么荣耀神呢？”你读《圣经》读啥来的？旧约《圣经》里那些过小日子的最后过好了吗？没过好啊，是不是？都家破人亡、国破家亡了，还过呀？

没事，我不拦着你。姐妹，祝你好运。过了一段时间就分享，她颈椎出了问题。我说颈椎还行吧，颈椎嘛，是不是？颈椎有啥问题嘛。你知道最要命的就是拉不出屎、撒不了尿，那玩意儿多闹心哪。按摩了两个月也没好啊。我不主动说“来，我为你祷告”，你不让我为你祷告，我就不为你祷告。按摩了两个月。

不但如此，她老公的事也出问题了，老公还有家里都闹腾就开始。这不是过小日子过的吗？这不是属世界的逻辑体系是啥呢？那然后我告诉你为啥呢？神的愤怒常在她身上啊。千万不要以为信主以后进了保险箱，信主以后是进了烤箱。然后呢，这个姐妹就左治右治，后来那个颈椎的问题就越来越大、越来越大，后来颈椎、胸椎、腰椎瘫痪了。

那人家也不找我祷告，不找我祷告我也用不着上赶着，是不是？哎呀，感慨吧。小日子过上了吗？小日子没过上，快过到国破家亡了。我就在想，这人为什么要坚持自己的看法呢？她真的懂得过小日子是啥吗？那不叫过小日子，那叫讨神的愤怒。所以我把这世上的人分成两种，一种叫做讨神喜悦的人，一种叫讨神愤怒的人哪。千万不要以为鬼掌权，其实是神掌权。永远记住是神掌权，无论如何要养成讨神喜悦的习惯。我说的这个逻辑，说完了有人怼我一句“你说那日子还能过吗？”哎呀，我的天哪，这才叫做过日子啊！你以为过以神为中心的日子过不好？我从来没有看见，以神为中心那日子过得都老好了。

大卫建立的王国，以色列王国在大卫年间是最强大、最兴盛，他怎么就过不好？哎呀，后来以色列人整天过小日子就过成那个屌样，瘫痪了。灵界的事掌管着今生的事，祝福和咒诅的逻辑永远在我们身上做工。因为神所宣告的，祝福和咒诅的概念清清楚楚，神所宣告的关于祝福的规律和咒诅的规律，都在《圣经》里头写得明明白白，写给谁？写给神的百姓。

如果你要做神的百姓，你要做基督徒，你别进烤箱，你进得胜的那个箱，听明白了吗？人不是进了保险箱了，信主以后那是要得胜啊！得胜，得着仇敌的城门。你怎么可能活得不好呢？是不是？聪明一点啊，每一天少一点神的愤怒，每一天多一点神的喜悦。所以华人命定神学解决了很多基督教里令人困惑的现象，令人困惑的现象就是跟得胜有关。

华人命定神学里面得胜是一个非常重要的概念。那我们不说别人，就说亚伯拉罕以后就好。亚伯拉罕如果把以撒收起来，“我不献给神，那我不能献给你”，结局就是完全不同的结局，听得懂吗？为啥？因为不讨神喜悦嘛。所以祝福这事可了不得，千万别出溜到咒诅里去啊！人出溜到咒诅里去，那拉不了屎，撒不了尿，喘不了气，吃不了饭，多整几个管子，那不是很普遍的吗？就看人追求的是什么。

那我们所讲的这篇道，是讲的利百加，以撒的老婆。这个以撒是个奇葩的人，这个利百加也是个奇葩的人。其实我也是一个奇葩的人，你们也挺奇葩的。你们能留在教会里留到这么多年，不奇葩吗？很奇葩呀，就是要做一个合神心意的人。我们当中有一些弟兄姐妹，他不是一个不是两个，是很多个跟我说，“老师，我以前医保用到完，现在医保一分钱都用不了。”如果医保管得严了，很多东西都不能买了，那你就攒着呗。那为啥呢？来教会后不生病了。医保省下的还是小事啊，几万块钱的东西啊。

那省了那些罪，所遭的那些罪，那才是要命的呀！遭多少罪啊！咱不用说别的，别说拉不出屎，撒不了尿，那就说腰椎颈椎这事，那难受可是真的呀，那真难受啊！为什么呢？经常听我讲的话，把里面所追求的改了，你以前追求的那些东西是讨神愤怒的，现在追求的东西是讨神喜悦的。你看这多好，人开始有了奔头了。以前活着哪有奔头，是吧？就往死里头狂奔哪。我就说，哎，黄泉路你急啥呀？忙的忙的往里奔。那现在黄泉路改成啥了？现在不再是黄泉路了，这是永生之道，这永生的路啊，活得这个快乐呀。前两天呢，在网上有人加我，加了我我就加呗，是吧？加完了以后，那人吧，就是喜欢在网上聊天，陌生人聊天，我现在觉着这挺有意思啊，我也玩一玩啊。

后来这个人就跟我说，我跟你聊天我怎么聊着我就挺开心的呢？你别说我还真有这功能，就是你跟我接触多了你一定会开心的。有人问我怎么加上的，我有一个叫做脸书，Facebook，然后我还有一个TikTok。有的时候他们就加我一下，我就加一下，加一下就聊一下，就这么整的。

要活得快乐，你有没有发现跟我靠近的，他就快乐了，这很神奇的事。那有人呢就欠了好多钱，跟我说着说着就快乐了。你欠了很多钱这怎么快乐？那怎么就不能快乐呢？欠了很多钱，我说人家欠六个亿还活得挺好的，你欠多少？哎，我也没欠六个亿。那多少？哎呀你别说了，那咱就不说了。六个亿都挺快乐，一个亿也挺快乐。

有的时候人欠个六百万我还觉得挺诧异，你咋不整六个亿呢？整个六个亿就断了这一生还钱的念想了，是不是？说着说着快乐了，事情它就往好的方向发展。所以这就是人里面渴慕什么。你越是渴慕过小日子越过不了，你越是想寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福，就越过得好。

你说亚伯拉罕的日子过得好还是罗得的过得好？当然亚伯拉罕的过得好了，是不是？那以撒过得好不好？以撒当然过得好了。那都是那个世代的一代族长啊。那雅各过得好不好？雅各过得不错啊，是不是？约瑟过得好不好？约瑟过得挺好啊，哪有不好的呀？我们就走上这蒙福的路，千万别出溜到咒诅里头去啊。

后来我想，我这个功能，能使人快乐这功能是从哪来的呢？啊，我明白了，我里面就有这以撒的东西，我里面就有利百加的东西。如果我是个女人我就做利百加，如果是个男的我就做以撒。将自己献上啊，是不是？将自己献上，然后活得喜乐啊。然后我的逻辑也很简单哪，我买得起的东西我就买，买不起的我不买。那有的人买不起的东西还羡慕就难受，你说这不是没事找事吗？吃不起的我就不吃，买不起的我不买，用不起的我就不用。我不会难受。为啥呢？因为我里面追求的是另外一套东西，成为很多人的祝福。不知不觉当中就祝福了很多人，这非常好。所以我巴不得弟兄姐妹能够快乐。都能快乐，这不就挺好吗？那我告诉你，怎么才能够得着仇敌的城门，渴望成为做千万人的母。

经文

就叫了利百加来，问她说：“你和这人同去吗？”利百加说：“我去。”于是他们打发妹子利百加和她的乳母，同亚伯拉罕的仆人，并跟从仆人的，都走了。他们就给利百加祝福说：我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门！利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。（《创世记》24:58-61）

祷告

神啊，就给我们这样的一个感动，让我们因着圣灵的感动开始渴望成为千万人的祝福。神啊，就让我们得着这仇敌的城门。让我们能够效法以撒，效法利百加，渴望得着仇敌的城门。因着耶稣基督，我们已经得着了仇敌的城门。今天就让我们从自私里头走出来，让我们渴望成为千万人的母，成为千万人的祝福。

神啊，就在这末后的世代兴起我们，使用我们，让我们成为祝福的器皿，被你所使用。在这个末后的时代建造神荣耀的教会，让被掳的得释放，被压制的得自由，践踏阴间的权势。让我们弟兄姐妹都能够有你荣耀的样子。奉耶稣基督的名，阿们。

经文背景

亚伯拉罕献完以撒，神就给亚伯拉罕祝福，说论福我要赐大福给你。以前那福都是小的，以前那个不算啥，是不是？跑到埃及，埃及法老把撒拉给抓去了，亚伯拉罕一个屁都没放。然后神做工，撒拉就被送回来了，然后法老又送了很多牛羊。那是啥福啊？我们看着也挺好啦，是吧？也挺好。但那不是大福。如果要追求福，就追求那大的福气。

这大的福气是啥呢？就是得着仇敌的城门，你的后裔要得着仇敌的城门，你的后裔要像天上的星、海边的沙。哎呀，这多好啊！可是有一些人就说了：我要那玩意儿干啥呀？嗨，傻孩子！你得着仇敌的城门，就得着城市，把仇敌的城市抢过来，税收都是你的了，你能差钱哪？还"我要那玩意儿干啥"？这得着仇敌的城门，钱的问题已经彻底解决了。你决定这个城市里的规划，你决定这个城市里的钱怎么花。当然了，你也得做这个什么来着？叫做年度的财政规划，管理整座城市。你说这不好吗？好啊。这亚伯拉罕人家从来不说“我要那玩意儿干啥”，只有傻瓜蛋子“我要那玩意儿干啥”，有的人就不理解了。结果这故事我的天哪，就传得老远了，传到哪儿去了呢？就传到这个利百加那儿去了。

你说这故事，以撒将自己献上，然后神预备了自己的羊，然后以撒就从祭坛上下来，活着回来了。那这个事儿传得老远了，亚伯拉罕了不得了，这以撒了不得了。结果呢，很多女孩子听完了，那玩意儿有啥用？我要的不是仇敌的城门，我就要以撒爱我，真心真意地爱我。我跟你讲，现在那个大龄剩女在网上做广告，那可多了，寻找的就是真心爱她的人。

结果就有一个奇葩的女孩，叫利百加。我告诉你，这利百加有意思。这人吧，也不知道生下来就有这奇妙的安排呢，还是后天整的，这东西咱先别问，咱们就说说这利百加。这利百加有一个乳母，叫底波拉。你知不知道底波拉这个人是谁呀？底波拉是《士师记》里头一个女士师，管理整个以色列。那底波拉她老公就叫亲王，是因为这老婆厉害，做了王，叫亲王。

哎呦，这乳母，乳母就给自己起名叫底波拉，心里头吧，就在想我要怎么怎么着。结果她就照顾这利百加，为啥我讲这事儿呢？就这人哪，受谁的影响很要命。这个底波拉她心里头其实是有志向的，你别看她是个女佣哦，乳母就是请来的女佣。然后就照顾这利百加，利百加就经常听这乳母讲亚伯拉罕他们家的故事。这乳母讲啥呢？讲以撒献上给神，得着仇敌的城门，就给利百加灌输这些观念，从小就灌输这些属灵的，讲神的这些故事，可了不得。这利百加就受这个乳母的影响。

我告诉你这乳母底波拉，她是在《创世记》里头被提到的一个很稀奇的女人。然后这乳母就教这利百加，利百加满脑子都是我要得着仇敌的城门，我要成为千万人的母，奇葩吧？你说你要这玩意儿干啥呢？哪怕你说我希望有一个老公爱我，那非常非常爱，就爱我一个人。人家底波拉和利百加，人家的心胸不是这个，人家的心胸不是这玩意儿。

人家的心胸是啥呀？人家的心胸是要成为千万人的母啊。这东西不是一般人能理解的。那她为什么要这个呢？我告诉大家，你要想得着神，你就得要这个。那我告诉你，为什么咱们教会不差钱？有的人奉献我们还不一定收，为啥？因为他不懂得真理，收他那玩意儿干啥呀？咱也不差钱。因为啥？因为我们里面，我们的异象里面有了一个特点，叫做成为地上万国万民的祝福。这就是从这儿来的，成为千万人的母，成为地上万国万民的祝福，地上的万族都要因她得福。

当我们寻求这事的时候就了不得了，我里面就有这套逻辑，我的逻辑是从哪儿来的？我是从《圣经》里头读来的。哦，亚伯拉罕你要这个啊，那我也要。以撒你要这个啊，那我也要。雅各你要这个啊，那我也要。解决了啥问题？解决的问题可老多了。解决了人一生所有的问题。一旦我追求这个，你们的问题在教会就解决了，那是因为啥？因为我要的是成为地上万族的祝福。

底波拉也好，利百加也好，她们里面要的就是这个。这事就神奇了，利百加就每天跟她哥哥讲，我要成为千万人的母，我的后裔要得着仇敌的城门。他哥哥都笑话她，我这妹妹是不是疯了？是不是？你倒是派一个人到亚伯拉罕那里说，我要嫁给以撒。那不行，神会派他们来接我的。

结果亚伯拉罕这老头他老婆撒拉死了以后，以撒天天闹心，心里头不得安慰。老头心里头一想，哎呀，给我儿子娶个老婆吧。左想右想就叫他的仆人来，吩咐去老家给我儿子娶一个媳妇过来，如果她愿意跟你来，就跟你来，不愿意跟你来，不是你的问题。亚伯拉罕讲的这话，你听是不是他好像知道答案。这不是很神奇的事吗？

利百加在那头渴慕，这边亚伯拉罕就开始派仆人去接利百加。中间这过程，这老仆人牵着骆驼，带着聘礼往前走，然后就看到一口井，就说如果我看到一个女孩子，她打了水给我喝，又给我的骆驼喝，我就怎么怎么着，她就是神要我找的。然后利百加就来了，利百加拿着水罐打完了水，给老仆人喝了，然后利百加又主动打水给骆驼喝。我告诉你，自私的人是很难有神同在的。那你想，她聪明在哪儿呢？那人喝了，骆驼不得喝吗？是不是？很聪明的一个女孩。然后，我再给你的骆驼打水。这老仆人就跪下来，俯伏在地，感谢天上的神。这就是你给我主人儿子以撒娶的妻呀，神带领的，奇妙吗？它怎么就这么巧？那老仆人到了井边，利百加就过来打水，全是神安排的。

那全是神安排的，那神照着什么安排？照着人里的渴慕安排啊！真的，我跟你讲，照着人的渴慕安排。我里面渴慕建造神荣耀的教会，神就成就，真的。你里面渴慕过小日子，神就给你个腰椎病颈椎病。你说这人脑袋要不聪明吧，他就这样。哎呀，结果一问，刚好就是亚伯拉罕他们家的亲戚。

按说利百加管亚伯拉罕叫爷爷，管以撒应该叫叔叔，按辈分。但是没关系，这辈分这不重要，重要的是利百加成了千万人的母。所以信耶稣基督的，没有人不讲利百加的故事，信耶稣基督的没有人不讲以撒的故事。什么差辈不差辈的也没什么关系，就像人家八十多岁娶了一个二十多岁，他岳母才六十多岁，这辈份就算了吧。

我就觉着，这人心里渴慕什么很重要。人心里都渴慕那些肮脏污秽的东西，神就用恼怒报应。人里头渴慕成为千万人的祝福，成为千万人的母，渴慕得着仇敌的城门，那神要不祝福你都说不过去啊。这无巧不成书。有的时候我跟人家传福音，人家说你这都是巧合，我喜欢巧合。那你弄一个巧合，你要能厉害的话你也弄一个巧合，我这就是天成的巧合。

那后来这个事也很神奇，这个仆人说明天我就出发，睡一晚上明天就带着利百加走。结果他们说那不行啊，那孩子得留下来跟她妈妈、哥哥叙叙啊，那得多住几天哪，那一走就可能一辈子都见不着了，不行。结果他们就问利百加，“你过来，你是不是要跟着他走？”“我要跟着他走”，急不可耐啊，急不可耐。

那多住几天不行啊？我告诉你啊，多住几天就是还是放不下你自己的家人啦，是不是？还是放不下。我告诉你，一个爱神、侍奉神的人，什么都能撇下。结果这一走，她哥、她爸，他们就给利百加祝福说，我们的妹子，愿你做千万人的母，愿你的后裔得着仇敌的城门。厉害吧？厉害。

那其实啊，这些人都很有意思。这个以撒他妈死了以后他不得安慰，那后来《圣经》怎么说呢？就是利百加嫁给了以撒，住进了撒拉的帐篷，以撒就得了安慰。挺有意思这句话。为什么有意思呢？以撒献上自己是谁教的？撒拉教的，妈妈教的呀。撒拉是一个了不起的女人，撒拉从小就训练以撒愿意献给神。

这利百加谁教的呢？她的乳母底波拉教的。这乳母教的啥呢？得着仇敌的城门，成为千万人的母。什么意思？说白了，就是嫁给以撒，因为以撒的后裔要得着仇敌的城门。那为什么以撒娶了利百加就得了安慰呢？以撒跟他妈是知音，就是这么思考的。像以撒这么思考的人，在基督徒里扒拉扒拉能找出几个？你扒拉扒拉能找到几个像撒拉这样教孩子的？没有啊！以撒跟他妈的关系特别好啊，所以他妈死了以后没知音了。我们不是说高山流水觅知音吗？知音这东西可了不得。以撒没人和他谈了。你说咋整？没法整。

利百加来了，又找到了一个知音。奇葩的以撒娶了一个奇葩的利百加。有人打字说为什么不可以跟他爸谈呢？俩老爷们坐在一起谈那玩意有点怪啊。所以我得告诉你，以撒娶了利百加就得了安慰。我要突出的是啥？我要突出的是渴慕。这个人渴慕的东西，如果渴慕神，不得了了。如果这个人渴慕的是成为神祝福的器皿，不得了了。渴慕这事太重要。

人渴慕什么？

后来我就观察这人渴慕的东西挺有意思，很有意思，很有研究。你渴慕什么？最后的结果就跟你这渴慕紧紧挂钩。你渴慕什么呢？这个渴慕什么东西跟人的知识有关系。人要无知就麻烦了。你比如说，那个野狗就渴慕一块骨头，那人也是一样，人渴慕啥？有的人渴慕侍奉神。

我告诉你，全世界有很多人讲华语呀，那讲英语的多不多？讲英语的更多呀，讲英语的更多。那我现在渴慕啥呢？我现在渴慕成为讲英文的人的祝福，当然讲华语的人的祝福接着干，还渴望啥呢？华人命定神学能够成为讲英语的人的祝福。

那这讲英语的人多呀，咱不说别的，这全世界，日本人、韩国人、香港人、新加坡人、马来西亚人、澳大利亚人、纽西兰人，欧洲就更不用说，是吧？非洲，南美，少数的是讲法语的，但大多数都是英文。那我就在想，我冲上去好几次败下阵来，你以为我会放弃？我不会放弃，我真的渴慕。接着渴慕，我想神一定会成就。哎呀，我就再接着冲一把，重新冲一把的时候，愿神引导我们前面的路。那有的人说你渴慕那玩意儿干啥？你咋不渴慕做大做强呢？我渴慕做大做强，我渴慕那玩意儿干啥？我渴慕成为很多人的祝福。其实这世上神学不成体系的状况比比皆是啊。

那华人命定神学虽然是以华文为主，但是它是这个世代，我得说是最成体系的神学。那如果不成为千万人的祝福，那不对呀，是不是？是我想得到什么？不是，我想成为千万人的祝福。你为什么要这个呢？因为这是神要的。神正在天底下寻找像利百加这样的人，神正在这世上寻找像以撒这样的人。

神正在寻找心里头，有这亚伯拉罕、以撒、雅各这种属灵的追求的人。你渴慕啥？那很多人渴慕成为首富，渴慕渴慕渴慕，完了。那最近呢，我看了一个消息，就这些人呢，就渴慕有钱，我一直不理解，我还真的有点困难，我就不太理解，渴慕做首富就变成了首负，此首负非彼首富。

不过中文挺有意思啊，一个是富有的富，一个是负债的负。首富变成了首负，我一直不太明白。真的，我跟你讲，你如果给我一个亿我不知道咋整啊。为了这一个亿我得到处去找机会，要不然通货一胀就完了。到底是这一个亿服侍我，还是我服侍这一个亿，我都搞不清楚了。

到现在我也不希望有，我整那么多钱我也不知道咋整啊？其实不好玩。那后来呢，你看啊，最近苏宁，是吧？四百个亿的资产欠了两千多亿，我就觉得奇怪这怎么整的呢？这钱也不知道跑哪儿去了，钱多啊，害人哪。所以人渴慕啥？我渴慕的东西就是成为别人的祝福。

为啥？因为我这一辈子，我就觉得很诧异，我来到这世界上我干啥来了？也没经过我的同意就给我生出来了，生出来了我干啥呢？如果不是因为服侍大家，不是因为建立教会服侍大家，我跟你讲，活得多没意思，我不知道干啥。早上起来，我天哪，早死早拉倒算了吧。

其实人要寻求活着的意义，一定要渴慕在永恒里那荣耀尊贵不能朽坏之福。所以人家占我便宜，OK啦，是吧？我也不太要这玩意儿。我吃点亏，OK啦，没关系啦。因为啥？你别把我的神给剥夺去，你别把我的命定给剥夺去。你说他能活不好吗？我告诉你，一个人有神同在可了不得。你想有神同在，我们渴慕的就是神要我们渴慕的，我们的看法是跟神的看法一样。我这里面就是这样，人活了一辈子，活着活着就死了，毫无意义，就是虚空的虚空。我一定要在这虚空的虚空里面活出神要我渴慕的，多好啊！千万别渴慕钱，钱能解决的问题都不是问题啊，姐妹们、弟兄们、家人们，能理解吗？你要是不理解，我告诉你，钱能解决啥问题？钱能解决啥问题？那真正能够解决问题的就是祝福和咒诅。我知道这世上有很多人，很多属神的百姓在等着我们把他们挖掘出来，带到神的国里啊，愿神引导我们前面的路。

人寻求什么

前面讲了一个寻求系列，利百加一辈子就寻求成为千万人的母，寻求嫁给以撒好让她的后裔得着仇敌的城门。整天寻求，寻求来，寻求去。她哥哥就在想，也没人来接你啊，又过了一天，又没人来接你，妹妹啊，拉倒吧！人家这利百家，“滚一边去，我就要寻求这个，非他不嫁！神一定会带着他们来娶我。”

等了一天失望一点点，又等了一天又失望一点点。你想想看，等亚伯拉罕的仆人来的时候，利百加里面是多么兴奋。亚伯拉罕的仆人俯伏在地，没有讲什么，但是她说，我明天我就走，今天太晚了，睡一夜，第二天起来就走啊！我已经等这一天等了很久了，我已经等了很久了。

你们不是笑话我吗？我所渴慕的，我所寻求的，就是成为千万人的母，就是我的后裔得着仇敌的城门。其实她哥哥问她：利百加，你寻求这玩意干啥呀？你以为利百加真能讲明白呀？讲不明白。但是这些属灵的人，像利百加、底波拉，她的乳母，奶妈底波拉，还有以撒，这都是属灵的人。

那为什么做了一个属灵的人呢？因为他们在这世上没有指望。我最怕的就是咱们弟兄姐妹在这世上充满了指望。我如果能给你浇瓢冷水，我就再给你浇一瓢冷水，在这世上没有指望，在这世上有什么指望呢？是不是？那个过小日子的已经把自己过瘫痪了。那寻求成为千万人的母，她的后裔得着仇敌的城门，你以为她活得不好吗？她活得很好。

后来耶稣基督就是从亚伯拉罕、以撒、雅各这一支出来的，这就是她的后裔。她真的明白？她不明白。但是她明白一件事，你和我都明白一件事，就是在这世上活着没什么太大意思。你如果觉得活着很有意思，那可能我的工作没做好，要么就是你里面也没想这事。如果你要想这事儿，你就知道在这里头有祝福，神喜欢这样的人，寻求啊。

成为千万人的母

成为千万人的母啊，这个事是从哪开始的呢？当亚伯拉罕跟神立约，神就跟亚伯拉罕说，你的后裔要像天上的星、海边的沙。跟以撒说，你的后裔要像天上的星、海边的沙。我告诉你，一个没有永生盼望的人要那玩意儿干啥？我的后裔，我都成灰了，他像天上的星、海边的沙。你不觉得诡异吗？

寻求这种东西的人都了不起啊，那不是一般的胸怀。如果一个人，他能够活到永远，你跟着我的思路啊，我现在就活在永生里，我将来活到千万年、千千万万年。然后我在天上我会看见我的后裔像天上的星、海边的沙。你觉得怎么样？那多有荣耀啊？

来到神的面前，神啊，我祝福了千万人，神啊，我祝福了百万人，神啊，我祝福了十万人，神啊，我祝福了一万人，多好。咱们弟兄姐妹千万要知道一件事，就是你回到神那里，神要让你交账，你在地上都干了些啥？嗨，我在地上做首负。那你债还完了没有？哎呀，我没还完我就来你这儿了。

你觉得怎么样？不怎么样，是不是？哎呀，大家站在一起的时候，赶紧找块地，把脑袋、把脸夹在裤裆里了，没脸见人。所以我们如果是活在永恒里头，我告诉你，使多人成义的，他们像天上很亮的星星，人的荣光。

你说这不是很自私吗？不是，这不是自私，这是因为不自私才得着荣耀，才像神。人身上泛出多少神的荣耀，就会祝福多少人。不像我们一些弟兄姐妹，有一些基督徒那个心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，整天就考虑生活这点小屁事儿。成为千万人的母，为啥？因为得着仇敌的城门。

你的后裔得着仇敌的城门

利百加绝对不知道有一个叫做耶稣基督的人从她的后裔出来，她也绝对不太明白什么叫做我的后裔得着仇敌的城门。你想想看，我要成为千万人的母，我这些后裔都得着仇敌的城门。反正就觉得这挺好。那得着仇敌的城门，那值钱哪，得着仇敌的城门就是把整个城市给拿下。

反正是挺好的，是吧？那挺好的，你说这词儿怎么样？得着仇敌的城门，那当然好了，我的后裔要得着仇敌的城门，她真的不太理解，但是她觉着这话是从谁的口出来的呀？来，弟兄姐妹说说看，这话是从神的口里出来的呀。神怎么说？神说我要让你的后裔得着仇敌的城门。你的后裔要像天上的星星，地上海边的沙，那神口里出来的多好啊。咱们弟兄姐妹，这就叫做得胜。神要使我们得胜，要践踏阴间的权势。后来我就琢磨，如果人在这地上的时候能够得着仇敌的城门，践踏阴间的权势，哎呀，你就成了神人了。

我心里头一直渴慕，《圣经》上尤其是耶稣基督所讲的都成就在我们身上。《圣经》上所有的应许，从神口里出来的应许，都要成就在我们身上，是不是？祝福我们的神要祝福他，咒诅我们的神要咒诅他，这事得成就啊，这事不能错过啊，这不能落下啊，这多好啊？

我们的后裔要成为大国，我告诉你，虽然我们还名不见经传，虽然在网上的影响力还是有一点的。好多年前有的人就跟我说，刘牧师啊，你不知道你们在网上的影响力有多大啊。我现在知道，那多少教会用我们的资料啊。我真的感谢神。

我们所求的是啥？就是千千万万的人都因着耶稣基督得胜，都能够得着仇敌的城门。把你心里的渴慕改一下，把你里面的寻求改一下，把你里面渴慕的东西变成啥？变成神口里的应许，神应许我们得着仇敌的城门。

今天耶稣基督来了，利百加不一定明白，但是我们绝对明白。耶稣基督从死里复活得着仇敌的城门了没有？得着了。我们得着仇敌的城门了吗？得着了。阴间的权势是在我们脚下还是在我们头上？不在我们的头上，在我们的脚下。

那如果我们拿着阴间的钥匙，掌管阴间的城门，我们祝福人就不再是靠钱祝福，乃是靠得胜祝福了。这就是亚伯拉罕的福分，地上的万族都要因着耶稣基督得着仇敌的城门，践踏阴间的权势。因为这样，我们在地上捆绑的在天上被捆绑，在地上释放的在天上被释放。

所以弟兄姐妹，你不论在哪里，遇到什么样的光景，不用害怕，改变我们里面，所有的问题就迎刃而解。老马，阴间的权势不能再盗取我们的祝福，也不能够再盗取我们的健康。我们这时候做一个总结，所有这些福分都是从亚伯拉罕那传下来的。这是传承亚伯拉罕的信心，传承的是亚伯拉罕的应许之约。

这应许的约从亚伯拉罕传到以撒，以撒传到雅各，一直传下去，直到我们今天在耶稣基督里都成了亚伯拉罕的后裔。还想过小日子吗？不想了吧。现在想的就是成为千万人的母，成为地上万族的祝福。我们的后裔要得着仇敌的城门，我们靠着耶稣基督一直都得着仇敌的城门，阿们。愿神祝福大家！