引言

大家好，我接着讲“寻求神系列”。我们之前讲的是什么呢？我们要立定心意寻求耶和华你的神。“你若寻求祂，就必寻见”。你看这话多好，寻求祂就必寻见。然后“要寻求耶和华与祂的能力”，多好的话呀！那今天呢，我们讲“寻求神的面，神就垂听我们的祷告”。我们这时候琢磨一下，有多少祷告不蒙垂听？多了去了。所以说问题在哪？问题不在乎神，问题在于我们，我们是不是一个寻求的人？今天就讲寻求神和神垂听我们祷告的关系。这么多祷告不蒙垂听，到底神是不是个垂听祷告的神呢？

这么多祷告看不见神的回应，尤其是神的百姓，拼命赶鬼，却不知道那鬼是神打发来的。拼命祷告，拼命地唱赞美诗，有的还禁食祷告，有的人还拼命地服侍。哎呀我的天哪，拼命地服侍，就觉得服侍能够获得神的欢喜，结果白忙活一通。我认为寻求神这事我们很清楚，所以咱们教会一直不是推这个情绪价值，我们推的是悟性。大家一定要在悟性上寻求，要做笔记、写反思。后来我就发现很多人不会学习，读了大学也不会学习。

昨天我就在服侍一个姐妹，大学毕业生，做东西做得那个费劲呢。也不是说有多忙，但做得可费劲了，为啥？她不会抓重点，也不会反思，所以特别的费劲。千万不要以为读了大学就真正读了大学，有的人读了大学就是个小学的水平，可能小学还得重念，因为抓不住重点。我说这话真的不是羞辱谁，是说一句实话。不会读书，也不会建立框架，然后就一个字一个字往后读，读得一头雾水，你问她读的啥，啥也不知道。大概就这么个状况，瞎忙一通，你说那能寻求得了神吗？

我不否认她也有爱神的心，就如过去这些年，有很多这种重型疾病的患者，给了我一个非常深刻的印象。你知道不管她是什么病，我们祷告她都有好转，然后我们接下来也不太体恤她，也不太体谅她，上来我们就让她学习。为啥？因为不学习、不认识神，得罪神的地方继续做，你说那能好吗？大家千万不要以为疾病是鬼导致的，那鬼是神派来的呀。

那你说神派来的鬼，怎么还赶鬼呢？那不是神赶鬼，是你赶鬼呢，听明白了吗？是一边赶鬼，一边解决你里面的肮脏啊。是耶稣基督为你流出宝血，他的宝血涂抹了你的过犯。不是你真的改了，你离真的改好还有很长一段时间。其实这事说来也是一个悲剧，人们就认为祷告祷告祷告，病就会好，结果没有好。为啥？因为神不听这样的祷告。

好些年前，我服侍过一个姐妹，当然这个姐妹已经死了，我就大胆地说吧。说了她也拿我没办法，她也不可能夜里头来找我：“你凭什么说我？”死了的人的故事好讲。我曾经到过一个城市，然后我的同工就把她带来了。带来了以后我一看，哎哟我的妈呀，那两条腿摁着就像木头棍子，肿的那个样子，两只脚都是那样。这样你说是啥？我跟你讲，我心里头早就明白，很多人的遭遇不都是活该吗？活该归活该，我们的神还有恩典和怜悯。

我说你们这些人真挺坏啊，这话没敢说出来，我在心里说。你说你整个简单点的问题来呀，是吧？整个两条腿都这样的。你说那身体里面，肾排水的能力已经烂到什么程度了？但没敢说，一说自己也没信心了。鼓足了勇气收拾收拾里面的信心，就把她的腿抱在怀里，我拿我的衣服一盖。脚臭不臭这已经不重要了，就抱在我怀里。祷告了二十分钟打开衣服一看，还那样，又祷告二十分钟打开还那样。一共祷告了一个多小时，最后，哇，我的天哪，两条腿恢复正常，肿全部消了。

你问我那腿里的水跑哪去了？我也不知道。这是多大的恩典哪！但你让她学习神的话，那简直就是太难哪。她不怕祷告的，她也知道自己需要自卑，她知道自己不行，也知道祷告，甚至还禁食祷告。但就是有一样过不去，你让她学什么101课程、102课程，她就会告诉你：“你还是杀了我吧。”我杀你干啥呀？是不是？我杀你做啥，你本来自己也该死的。我的天，就不学。整着整着病又重了，症状就都回来了，那腿又肿起来了。哎呀，人就这样。

然后呢，一见我的面，就跟我讲她做的好事。她做了一个什么好事呢？她资助了一个穷孩子，没爹没妈的穷孩子，然后上大学。我说挺好，我想她还整天资助人上大学呢。后来呢，她的小牧者就问她：“你资助那个人是谁呀？”不知道。“你把钱寄到哪去了？”不知道。“那人是谁？电话如何？在哪个大学？读什么系？读啥？”她说：“我只知道在武汉。”那我们的姐妹说：“那我可以去看一下，查一查呀，是不是？”她说不知道，查不到。你说这不是被骗了吗？但是她很自豪自己在做一个伟大的慈善。

后来我说，“你要开始学习十一奉献”，完了，人家说那不行。哎呀，因为她病得很重才需要学习奉献，是不是？躺下喘不了气，坐着睡不着，然后经常鬼压床，然后腿又肿成那样，哎呀我的天哪。病稍微重一点去医院，医院解决不了又回来，回来一看又不行又去医院，就这么来回折腾。最后惨兮兮地死掉，死得可惨了，能不惨吗？这人怎么就不知道寻求神呢？不学习，不寻求。

咱们弟兄姐妹琢磨一下，你是不是也是这类状况？那这个人死了，还有活着的呢。我跟你讲，我这心每天都揪得慌，一想起来都揪得慌。这都是我见过的人哪。心里头，哎呀，讲完了以后也不知道她们会不会受伤，受就受吧。

另外还有个弟兄，你别说还挺凑巧，那年我去看这个死掉的姐妹的时候，我刚好在那个城里。然后这弟兄来了，他眼睛要瞎了。我一边开车，一边带着他祷告，服侍了九个月，眼睛好了。其实我真的也不太需要他报恩，大老远来看我，这东西没什么意义。我所求的就是人能够善待一下自己呀。眼睛全好了，全好了又怎么样了呢？聚会是来呀，笔记却都不写了。

你学东西连个笔记都没有，你能学啥呀？我可知道，学东西不用笔记下来，那能学到东西啊？左耳朵听右耳朵冒，啥也不是。挺好啊是吧，待了一年，待了两年，都挺好啊。后来他的牧者没办法降低要求，给他放到“荒漠甘泉”去了。

我心里头啊，跟你讲，哎呀，做先知的人难受。这不是眼睁睁地往败坏里头走吗？我知道，他自己却不知道。最后病又回来了，每况愈下呀。如果我能给你最好的建议，好好寻求神。这人不认识真理，不认识神，不会活，只会糟蹋自己。过去那么整，都整成那样了，那再这么整，不还那样吗？哎呀，这心里头其实还是很辛苦的，巴不得人能够明白自己败坏了自己呀。明白吗？真的明白了吗？

前年春节，有个弟兄的爸爸牙齿张不开了，塞个药片都塞不进去，只能拿吸管吸水，喝了差不多一个月的水，喝牛奶呗，是不是？啥也吃不了，拿钳子都撬不开。后来我告诉你，我为他祷告好的，这绝对不是吹牛。好了以后，他还那套，“哎，鬼我知道，但绝对不是刘牧师说的那种。”OK啦，我呢，只能闭口不言，很无奈。然后在机场“啪”跌倒了，晕倒了，弄到医院里去，是心脏出问题。下巴张开了，鬼又跑到心脏里去了，你觉得怎么样？那没关系，他们就是放个支架啊，是不是？现在科学技术多好啊，又便宜，一个支架不行就放俩，俩不行就放仨，都放上才好呢，放吧。

那不要说这些最普通的人，虽然经历了恩典却不太信主，就是那些大牧师们也这样，他们也放支架。不放支架咋办？不知道这是鬼啊，他不知道啊，他不认识神。我就特别感慨，遭罪吧。那人们看到了以后，遭够了罪，然后又开始说他那些东西，那是寻求神了吗？我告诉大家，华人命定神学解决了很多令人困惑的问题。我可告诉大家，这种痛苦毫无荣耀可言哪。虽然是个基督徒，可能是个牧者，可能是个大牧师，又有什么益处呢？

我们解决了很多令人困惑的问题。你比如说这个牧师得脑癌，为啥？脑子里脏啊。因为他们把服侍神当做帮助神。前几讲我说过，你不能帮助神的呀，只有神帮助你的份，你不能帮助神哪。那咋就不能帮助神，你看神多需要帮助啊！听着就欠揍是不是？神需要他帮助？听着要命啊。我就特别感慨，在咱们当中还有很多，让我真的放不下心，心里头难受。人不寻求神，如果说寻求神也是摆了一个样子。

我们当中有个姐妹，她的邻居是一个孤寡老人。孤寡老人生病了，她就给他传福音。传福音以后呢，哇，天哪，老人拼命抄《圣经》，抄了一叠一叠的。然后我们的牧者就问他，您这么抄不累啊？他说不累啊，我以前也是这么抄佛经。我的天哪，把《圣经》当佛经抄，抄完了以后好积德呢。那病会怎么样呢？那病每况愈下，病越来越重。我们以为抄《圣经》就叫做寻求神哪，全整岔劈了是不是？

哎呀，我这个心哪，眼睁睁地看着这人，病情每况愈下，他本人不知道。不要说他们哪，就在咱们当中，如果你没有什么事，你会寻求神吗？如果什么事都没有，你牛得要命啊，都不能说，一说一嘟囔啊，是不是？我说你得好好寻求神。咋的？我寻求得不够啊？难道你看我不顺眼哪？我看你挺顺眼的，挺顺眼的。我的天哪，愿神怜悯。

我们当中还有个姐妹，那手脚都是抽筋的。你知道她在一点点地寻求，后来手都松开了，松开还能写字还能打字。但真的寻求了没有？其实我跟你讲，人最要命的就是脑子里的那些垃圾。我巴不得弟兄姐妹能够善待一下自己，彻底地摧毁我们里面那套属世界的逻辑体系啊。不是我需要你摧毁啊，是你需要善待一下自己呀，得知道，别再往虐待自己的路上狂奔哪。

你说我说的话是不是掏心的？有的时候遇到一些弟兄姐妹，我想说又不想说，在那儿卡了很久，说不出口，就这么听着。说了吧，人家听不进去呀；不说吧，哎呀，眼睁睁地看着弟兄姐妹往败坏里头走啊，拦不住啊，心里悲叹。咱们弟兄姐妹可得知道，如果天闭塞不下雨，或者蝗虫吃着地的土产，瘟疫流行在神的百姓当中，这都是小的呀，这都只是开始啊。那如果是埃及人的病也给了神的百姓，那怎么样呢？神就开启了一条路。这称为我名下的子民，若自卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听。

咱们弟兄姐妹能听进去了吗？我再说一遍：这称为我名下的子民，若是自卑、祷告、寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。我特别感谢神，神是垂听祷告的神，是我们自己拦阻了神，拦阻神听我们的祷告。我们什么时候真正寻求神了？“老师，我有寻求。”我说你寻求的是神的面，还是神的屁股？老师，我寻求神的面。寻求神的屁股没有用啊，听明白了吗？你寻求的是啥呀？不认识神，不寻求怎么能认识呢？不认识神，神怎么能听我们的祷告呢？听明白了吗？

所以我们今年要再一次彻底地摧毁我们里面那种恶习。我告诉你，跟你身上的疾病紧密相关。不管它是啥病啊，不管财务上受什么样的亏损，这句话都是适合你的。自卑、祷告都容易做，寻求神的面那有点难呢。你得知道，做什么才是做对了呀。我跟你讲，瞎说、瞎做、瞎干，把事干错很熟练，这是普遍现象，你知道吗？太普遍了。哎呀，希望大家能够听我这念叨。再念叨念叨，你烦我，我也挺烦我自己的，怎么老在念叨呢？就不能不念叨吗？像个老妈子似的。哎，为了弟兄姐妹能够从虐待自己的里面回转，过上蒙福的生活，我就做一次老妈子。

经文

夜间耶和华向所罗门显现，对他说：“我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。（《历代志下》7:12-16）

祷告

我们一起来祷告。神啊，我们感谢你，感谢你兴起我们弟兄姐妹愿意建造你名的殿。愿你睁眼看侧耳听在此处所献的祷告。神啊，愿你的名永在其中，愿你的眼、你的心也常在我们这里。神啊，今天我们这称为你名下的子民，自卑祷告，寻求你的面，转离我们的恶行。神啊，你就必再次赐下恩典和怜悯。

神啊，拯救我们，拯救我们弟兄姐妹脱离疾病、脱离贫穷，救我们脱离咒诅。把我们从这被压制的状况里释放出来，开始走上蒙福的路。神啊，听我们的祷告，愿你在我们当中。愿这教会能够成为你名的居所，你的名要被高举，你的名要彰显出它该有的能力和该有的荣耀。让我们弟兄姐妹更多地认识你。奉耶稣基督的名，阿们。

经文背景

你知道所罗门这个孩子很年轻，就开始建造神的殿。那建造神的殿是怎么一回事呢？是大卫生前左叮咛右嘱咐，嘚啵嘚、嘚啵嘚，像个老妈子似的：“你要寻求神、要寻求神、要寻求神、要寻求神哪！”一而再再而三地讲。那写在《圣经》里的写了这么几段啊，那在家里的时候，大卫还不得天天念叨啊，是不是？写在《圣经》里就这么几句啊，重复了这么几遍。“所罗门，来，叫你妈一起来，咱们全家一起吃饭”，然后就对他说：“你要寻求神！”听明白了吗？就是已经把这句话印在这个所罗门的脑子里了。

结果这所罗门还真的就寻求神，无论大大小小的困难，全是透过寻求神解决的。我先稍微纠正一下，其实所罗门先建造圣殿，后建造他的宫殿，前面七年，后面十三年，我以前可能是讲错了。但是在他之前，他其实也是把自己的房子也修了一遍，只是没有那么大的规模。这事啊，就在所罗门的心里头扎下根了。然后我告诉你，所罗门为什么这么聪明呢？因为他寻求啊。他不像咱们当中很多弟兄姐妹，超级自以为是，然后为自己的自以为是付上很沉重的代价。

宁可自以为是，宁可遭罪我也得坚持我自己是对的，就这种态度，你得遭多少罪？慢慢遭吧。这就是我心里头最感慨的一件事：说重了，听不进去，逆反了；说轻了，没有用。如果我们没有寻求神的逻辑，就会变得彻底愚蠢，就把自己搞得很惨。所罗门真的很聪明，他深深地、牢牢地记住他爸爸大卫告诉他的寻求。大卫这一辈子有那么几次没寻求就踩坑了，结果就损失惨重。

有一次大卫在晚年的时候数点以色列的军兵，所罗门当时也在。那时以色列人已经开始变得很狂妄了，觉得国家多么伟大，看我们有多少勇士、多少军兵，多少导弹还有鸡蛋、鸭蛋，狂得不得了，神就要向以色列人发怒。因为人们已经忘了神，窃取了神的荣耀，以为大卫王国多么强盛，世界第一，海军陆军空军世界第一，想欺负谁就欺负谁。以色列人狂妄，结果就激动大卫去数点。数点完了，犯完了罪，神就击杀了好多人，活该啊。

就那么一次没寻求，大卫印象非常深，所罗门的印象也很深。后来建造神的殿，每一件事，所罗门若是不明白就赶紧问神。这块不明白，这块儿怎么就对不上？神呐，神说这块儿工艺不对，你得那样，就这么走过来。结果这事整完了以后，所罗门把这殿献给神的时候，有火从天上降下来，烧尽了所罗门所献的祭，然后耶和华的荣光就充满了殿。那是看得见的光，所罗门带着以色列的百姓看见耶和华的荣光充满圣殿，便宣告：耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。你知道这荣光是怎么来的吗？所罗门是个寻求的人。

今天咱们当中的弟兄姐妹一定要调整，要把那个自以为是的劲儿干掉，我要给你的自以为是浇瓢冷水，你回去自己写一写，过去一年你成长啥了？如果你不是自以为是，而是一看到自己有问题就去克服，怎么可能不成长呢？如果找不出什么成长的地方，就是觉得自己不错嘛？日复一日，年复一年，三饱两倒那怎么可能成长。

所以咱们弟兄姐妹可得知道，不要等神踹你一脚的时候才想起来往前走一步，那就是笨。我们要效法所罗门的寻求。你知道那天献的祭有多少？两万两千只牛。大家想想，两万两千只牛，如果一只牛占一平方米，那就是两万多平方米，那跟足球场那么多，占得满满的。羊有十二万只，那是真正的牛山牛海、羊山羊海。我的天呐，那场面太震撼以色列人，大家都不想离去，就想在那儿享受在神的荣光当中。我告诉你，这是我的梦想，建造充满神荣耀的教会是我一生所求。我们要好好地寻求神。很多人以为我带大家查经、讲道是吹口气就出来的，其实我下了很多功夫。每个主日、每一篇查经，那都是一个科研成果。

当以色列人守节熙熙攘攘的热闹过去后，所罗门就让老百姓都回家去。回去干啥？好好读《圣经》。我跟你讲，那种熙熙攘攘的热闹没啥用，我最不喜欢的就是这些热闹。很早以前我就觉得热闹没有用，有些教会搞退休会，聚在酒店里带着孩子吃喝玩乐，中间一小段时间只讲那么一点东西。我从来不搞这些，那些年我也不爱去。牧师问我要不要参加退休会，我说没时间，我有时间也不去。因为我不知道去干啥，玩儿我也不爱玩，吃我也不太爱吃，我觉得这很无聊。我喜欢静下心来，好好地寻求、了解神。

我心里稍微受点安慰，那些病重的、状况每况愈下的，虽然我不能够一对一地服侍你，但我的心还是很满足。我找到答案了，这个答案就是：自卑祷告，寻求神的面，转离你们的恶行，神必从天上垂听。那是好的不得了。当一切都安静下来，在那个热闹的时候，神没有在那里跟所罗门说话。等大家都安静下来了，神才在夜里向所罗门显现。

我就在想，神啊，当荣耀充满圣殿的时候，然后你在空中说，不是向所罗门显现，是向所有的以色列百姓显现，多好啊。还有两万两千只牛，十二万只羊，牛也听，羊也听，人也听。不是，神是夜里向所罗门显现。为啥呢？我问你，以色列民中有多少真正寻求的人呢？喜欢热闹的人大把啊。如果所有以色列人都是寻求神的人，不是在所罗门的管理下跑了一个龙套，神会不会在圣殿当中跟这些百姓说这些话？会的。这就是为什么寻求才寻见呐。

我巴不得神向我们每一个弟兄姐妹启示祂自己。神向寻求祂的人显现，向爱祂的人显现。我感谢神，神真的是一个又真又活的神。神说：“我听了你的祷告。”为什么听他的祷告？因为他寻求神。“我已经选择这地方作为祭祀我的殿宇”，因为所罗门的祷告，这个圣殿成了神听祷告的地方。

然后接着怎么说呢？“我若使天不下雨”，这话你能读得懂吗？“我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中。”这话听着有点不对劲儿吧？是不是应该说聚会的时候怎么样，献祭的时候怎么样？神没有这些。什么十二万只羊、两万两千头牛，神没在乎这事儿，神在乎的是祂的百姓是否寻求祂。不寻求的结果很简单：天闭塞不下雨，你靠天吃饭吃不上；蝗虫来吃这地的出产；瘟疫流行在民中。

我给你总结一下，不寻求神的结局就是财务不健康、身体不健康。然后经文怎么说呢？这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。所以我告诉你，我们的神是非常具体的，祂不是喊口号的神。祂不是只让你喊“哈利路亚”、“阿们”，或者喊什么“大卫王国再次伟大”、“所罗门王国再次伟大”，这都是扯淡的话，神根本就不在乎这玩意儿。

神在乎的是神的百姓是否寻求祂。如果不寻求，两件事就会出问题：财务有问题，健康有问题。财务和健康有问题的弟兄姐妹，仔细听我说，要养成寻求的习惯，别养成自以为是的习惯。大家听了这些话别受伤，我巴不得你少受点罪，财务问题、身体健康问题，全跟神有紧密的关系。哪有鬼的事，跟鬼没有太大的关系。

那为什么还要赶鬼？因为人受了咒诅，神就打发鬼来搞你。那瘟疫的灵，你以为是从哪来的呢？瘟疫的灵从神来的，那瘟疫的灵是不是死亡的灵？那个不就是死亡的灵嘛。千万别把神跟死亡的灵对立，神跟撒旦对立，从来不是这么对立，是人跟撒旦对在一起的。自卑、祷告、寻求神的面、转离他们的恶行。你知道这话多重吗？很重啊！后来我就发现，神坐在祂的宝座上往下一看哪，哎呀我的天哪，全是一群招鬼的人哪！招来的鬼就败坏了自己的财务，招来的鬼就败坏了自己的健康。

那最要命的就是说着说着说到最后这一段，说到什么呢？倘若你们转去丢弃我指示你们的律例诫命，去侍奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使他在万民中作笑谈，被讥诮。这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶说：“耶和华为何向这地和这殿如此行呢？”人必回答说：“是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神，就是领他们出埃及地的神，去亲近别神，敬拜侍奉他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。”

我问你，灾祸不是从神来的吗？哎呀，我这心里头就在想，这世界的吸引力太大了。吸引到什么程度呢？就是人天生的就照着世界的逻辑走。后来慢慢你就会发现，原来这世上啊，仔细去看，寻求神的人太少了，是不是？我巴不得弟兄姐妹听完我这么讲，心里头横下一条心：我要做一个寻求神的人。寻求自己的多了，就在自己的一个逻辑体系里头打转，怎么想怎么合理，怎么讲怎么都觉得自己非常有理，然后看着别人不合理。咱们能不能够多看点自己呀？我们自己身上的毛病，那才是要自卑、祷告、寻求神的面、转离我们自己的恶行啊。

千万不要觉得自己做得够好，如果你觉得自己做得够好，肯定完蛋。你什么时候觉得自己够好，什么时候问题就来找上你的门。千万不要等到耶和华使这一切灾祸临到，才想起来。今天拿着耶稣基督的标准衡量一下基督徒，毁了，是不是？我问你神真的满意吗？神对现在的教会满意吗？不满意啊！如果要满意的话，神垂听我们的祷告，哪有这么多的东西、这么多的问题啊？没有嘛。

那在我们当中得医治的还是多呀，那在很多地方连医治都没有啊。其实我寻求神，我也感谢神使灾祸降临。就今天早晨，有一个我们牧区的，跟他的小牧者对话，“我老公公司出事了，要罚钱。”要多少呢？公司的老板让她老公分担一部分罚款。多少钱？几万几十万吧，这种数。蝗虫来了吧？是不是基督徒？是个基督徒。是不是一个不寻求神的基督徒？是个不寻求神的基督徒。

反倒我们这个姐妹来我们当中不久，做了一份工，做一段时间又找到一个特别好的，后来去了以后才了解这公司比她想象的还好。难道是她的本事吗？不是。是我们这个姐妹虽然是很卑微地开始，但是她开始寻求神了。不是寻求到了才蒙福，是开始寻求就蒙福的呀。学习也蛮认真的，我就鼓励你，千万别掉链子了。

一定要知道是神掌管一切。这是这段经文的背景。所罗门听了一段神跟他讲的话，我问你所罗门会不会明白神说的？明白，心里头脑都明白呀。所罗门他放眼望去，这么一看，我问你照着这标准有几个寻求的？不要说所罗门啊，那个所罗巴伯和尼希米、以斯拉带着被掳归回的那些人也就是个屌样啊。听懂了吗？人就这样，就是人的心容易被这世界掳去。人的心被这世界掳去，神就使灾祸降临到他们身上。你说解决问题是不是靠一个关键点呢？就是尽心尽性尽力爱主你的神。

财务与身体的健康都跟神有关

有的人就莫名其妙老损失钱的呀。有没有？咱们当中如果经常有这个财务上看着看着就损失了，你要小心。为啥？就是神使蝗虫来吃你的土产，就是神使瘟疫降在你的身上。为啥？你真的认识神吗？你不认识神，是不是？所以这些都在乎神，千万别再甩锅给鬼哦。财务和身体都是属灵的事。关键不是鬼，关键是在于神。如果你要赶鬼，赶鬼靠啥？不是还得靠神的能力吗？那如果一个人犯罪，也不自卑、也不祷告、也不寻求神、也不从他的恶行当中转回，我问你祷告有什么用？没用啊。

所以后来我经常跟一些小牧者说，像这种状况已经不是祷告能解决的事了。比如说他是个不信主的人，我们带着他祷告，还好使啊。如果信主的人不回转，祷告，难哪，还是有点难。听明白了吗？现在大家要知道，过蒙福的日子比过受咒诅的日子好啊，是不是？过有福和有灾的日子哪个好？心里头要明白啊。不要以为我就这样，灾祸突然间有一天降临，你是无力翻转的。

寻求神的面是神垂听祷告的关键

我们之所以爱世界是因为傻，之所以爱钱是因为傻，之所以走到这种山穷水尽都是因为傻。那为啥呢？因为不认识神，不知道智慧在哪里。当我们财务出了问题，身体健康出了问题，我们已经是傻掉了嘛，是不是？那怎么办？自卑很容易做，承认我不行，你这身体都这样了，你要还觉得自己挺行，那就更麻烦了。这个自卑不难做，我不行，我们都知道。但是这个自卑跟你的那个自卑不是一回事。自卑的意思是说我不行，但是我的神绝对行，这叫做自卑。而不是像我们想的，哎呀，我这问题就算是神来了也解决不了。不是这么回事，是神要解决你的问题不难。

所以自卑、祷告也不难，禁食祷告也不难。我在引言里头讲的那个死掉的姐妹，禁食祷告了五天，啥用没有。还有的人干啥呢？我敬拜赞美，我拼命在那赞美、赞美、赞美，没用，啥用也没有。那不是关键。用赞美这东西能解决啥？是不是？那以色列人都在那“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存”在那喊，喊出个情绪价值来，啥用也没有。神也懒得理他们，神就跟寻求神的所罗门说话。所以说，自卑、祷告都容易，但寻求神的面那可不是开玩笑。

那寻求神的面怎么寻求？你要建造神的殿你不得寻求吗？遇到困难你不知道得寻求神，神不得给你智慧吗？解决一系列的问题都需要寻求神。甚至我们发现瘟疫来了，一寻求神，原来是神派来的。你在那捆绑瘟疫的灵，捆绑不了。那捆绑啥？你奉耶稣的名捆绑，但那是耶稣派来的，那咋捆绑啊？所以说，寻求神的面，明白神的心意，然后才是祷告蒙垂听的关键。如果我们祷告不蒙垂听，赶紧悔改，就解决几个问题：自卑、祷告、寻求神的面、转离我们的恶行，神必垂听。你仔细读《圣经》，神必垂听。那多好啊。

寻求神的面就是寻求认识神

你认识神，你认识啥？比如说我认识一个好朋友，你怎么知道他是你的好朋友呢？看他的脸啊，是不是？你如果不看脸，光看屁股没有用啊？穿着牛仔裤，紧身的高跟鞋，身材都差不多，背对着你，你看起来都一样。只有看脸才知道。就像一些辨别人的场景，一个女孩子隔着一个玻璃，那边站着一排，都是有前科的人，你看，是哪个？哪个是强奸犯？如果大家都背着，那能看出来啊？如果大家都屁股对着，辨别不出来。看脖子能辨别出来啊？辨别不出来，看脸，就指认了。

所以你要认识神，就是认识祂的脸，祂的面。神是一个什么样的神？这就是寻求神的面。那摩西有寻求神的面，他看见了吗？没看见。你说这是啥逻辑呢？又要让我们寻求祂的面，然后摩西寻求的时候又没看见。神遮挡着祂的脸过去，只让他看见了神的荣耀。其实寻求认识神，在悟性上满心认识神，在悟性上有充足的信心，这都是寻求的结果。在真理的圣山上攀登，这都是寻求的结果。我心里头也很感慨，真正愿意寻求的真的不多。一看，这是神的作为，能看出来吗？看不出来。要能看出来你就认识神，要寻求认识神。

寻求神的面就是看神的脸色

我问你，你干了一个人家不爽的事，比如说你老爸，你得知道呀？前一段时间呢，有一个傻儿子跟一个聪明的老爸坐在一起。这个聪明的老爸，那脸色一脸都不耐烦，就看着那傻儿子在那瞎说。我们都看到脸色了，但他儿子看不见。然后看了以后，心里还犯嘀咕：啥表情？咋的？我说的不对吗？我跟你讲，神坐在天上，我们在地上，我们要看着神的脸色活呀，听明白了吗？我们干了这事，一看神脸色不对了，赶紧改。神不喜悦这事，一脸的不耐烦，脸都抽拔到一起去了，就赶紧改，看神的脸色活着。

一看，我做这事神喜悦。那神的好脸色和讨神厌烦，完全不一样。所以这世上有两种人，一种是讨神厌烦的人，神就把他们都灭绝在旷野；还有一群呢，是讨神喜悦的人，那就差别大了。你到底要做啥呢？你也不管神的脸色变没变，一看到神臭脸了接着干，那不是遭灾祸是啥呀？咱们的弟兄姐妹们哪，你知不知道神讨厌什么？知不知道神喜欢什么？慢慢学吧。你比如说像扫罗王，扫罗王是讨神厌烦的，大卫王讨神喜悦。就算是偶尔有那么几次没整对，还是讨神喜悦的。寻求神的面就是看神的脸色。

寻求神的面才能从恶中转回

听明白了吗？寻求神的面才能够转离我们的恶行。你说人为什么不转离恶行啊？他觉得划算。大家理解了吗？老师，为什么我控制不住自己？因为你觉得划算。你看得癌症的人，得癌症他还在那发脾气，脾气老大了。结果气得下不了床，走不了路，然后每况愈下。为啥？因为他觉得他自己对啊。为什么生气？我再提醒大家，老调重弹，就是你什么时候觉得你有理，你什么时候就会生气。
有没有发现？

你看这事应该是这样，结果是那样的，我真的很生气，为什么不照着我的意思？因为他觉得自己对。那有的人生病，为啥生病？从来没觉得自己错过呀，这就是人一生的悲剧。人为什么寻求神的面？因为知道了对的是这个样子。你这个不对那个不对，看人家看得可准了，看自己啥也看不见。寻求神的面才知道，这个东西是吃亏的。

前段时间我见到了一对父母，这个弟兄的妈妈的哥哥，就是他舅舅。我就跟他讲话，我就知道他家的故事。他哥哥贪恋他姐姐的房子，结果肺癌死了。如果他知道这两件事有关系，寻求神的面他还会贪恋吗？他就不会了嘛。大家能理解我说的话吗？就是一个人知道这个东西是吃亏，那你还会干吗？你别再跟我说控制不住，你控制不住不是因为你控制不住，是因为你认为这事你占便宜。如果认为这事是吃亏的，你肯定不干。

比如说，我说那你给我账号里打十万块钱呗，那肯定不行。怎么就不行了呢？其实我不是要那十万块钱，我就是试一试，那不是控制得挺好吗。为啥？他那边账号里少了十万，他能干吗？那十万块钱我花了买吃的去了，多去几趟海底捞多爽啊，去一辈子海底捞也用不了那么多钱。

那我给你十万要不要？那肯定要啊。就是划算还是不划算的事。但是如果你不知道神的意思，也不知道神的脸色，就干了一件吃亏的事还以为占了便宜。很多人惨兮兮地死掉，他不会做自己认为是错的事。那他为什么认为自己是对的？因为他不寻求神，他不寻求神的面，他不知道这事是错的，不知道这事是吃亏的，他以为是占便宜，全搞岔劈了。人这一辈子把吃亏占便宜的事全搞颠倒了，他怎么活呀？反正我自己经常看到，怎么有人就傻不拉几地拼命往被骗里走呢？他当时被骗的时候不是愿意被骗，他光看着赚钱了没看着赔钱呢，光看着好处了。

哎呀，人笨就在这儿，不寻求神的面。如果我们都这么做了，转离我们的恶行，知道这东西是吃亏的，知道自卑、祷告、寻求神的面、转离自己的恶行，神必垂听你的祷告。不管你病得有多重，神医治你。不管你有多穷，神可以使你翻转，因为你从罪中转回。这回大家能明白吧？为啥婆媳关系搞不好？利益嘛，不是因为关系，是因为钱。那你说，这事要命不要命？人忘了孝敬父母，光顾着自己自私，是吃亏了还是占便宜了？我告诉你，傻就傻在这儿，表面上是占便宜，实际上是吃亏了。

神必垂听我们在这殿所献的祷告

这殿立为神名的居所，在这里神要垂听你的祷告。千万不要成为笑谈，也千万不要成为讥诮。基督徒一大堆的问题还就只知道饭前祷告。我跟你讲，外邦人不信主的人看着都闹心，吃饭之前在那祷告，那玩意儿能蒙垂听啊？垂听啥呀？不要成为笑谈，也不要成为讥诮。我们的神是听祷告的神。不要学傻了，要学聪明了。我跟你讲，基督徒有的时候爱道听途说，讲了一堆完全不合乎情理的事。不是说不合乎人的情理，从神的情理看都完全整岔劈了。

想让神垂听我们的祷告吗？咱们就自卑祷告，寻求神的面，转离我们所有的恶行，这就是关键。千万不要说，这是得胜的教会，华人命定神学真好，在这地方祷告蒙垂听。如果就咱们这不寻求的心持续下去，我看什么神学都会成为笑谈讥诮。我们要带着战兢的心来到神的面前，阿们。

愿神祝福大家！