查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 引言
        • 耶和华是满有怜悯和恩典
          大家好!咱们来读《出埃及记》的第三十四章,我建议大家在读的时候,努力的去找到这一章神到底要跟我们说什么,我相信摩西也是很努力的想把要东西表达清楚,那这一章是在什么时候发生的呢?是摩西上了山上跟神待了四十天的时候发生的,结果以色列人就在下面造了金牛犊。摩西知道以后很愤怒,一气之下就把写着诫命的这两块石版摔碎了,摔碎了以后,神就想要把以色列人灭掉,结果摩西就为以色列人在神面前求情,神就因着摩西的祈求,再一次怜悯以色列人。 我告诉大家,很多基督徒差一点就被灭掉,大家如果看到很多很难理解的事,不要觉得奇怪,就算有一大堆硬着颈项的百姓被神击杀,被神败坏,也不能够否认耶和华是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒,有丰盛的慈爱和诚实的神。 **耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实, (《出埃及记》 34:6 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 要有怜悯的心
        • 怜悯他人,免招恶果
          所有的事情都有原因,一生的果效是由心发出,你祖先的问题容易解决,到了你这一代你自己的事就难解决了,因为是你自己整的。所以你别假装。你心里面要有什么呢?要有怜悯的心,你知道那个人家的那头牛、那件衣服,对他们家有多重要,如果丢了他们会有多着急,你要怜悯人家,以至于这样的事情不会临到你。 我从小就被我爸我妈教导:看见瞎子、哑巴,看到很穷的人都别笑话人家,别欺负人家。为什么?因为笑话和欺负完人家以后,瞎眼、哑巴、贫穷也会到你身上来。我亲眼看见我们院里的一个比我大几岁的孩子,因为他看见人家说话结巴,他也在那里学人家。人家说话半天在那里:“哎--哎--哎--哎--哎--哎--”。他也在那里:“哎--哎--哎--”他笑话了人家,没过两天,他自己成结巴了。他一辈子成了结巴,说话费劲啊!他的结巴是怎么来的呢?就是学来的。怎么学来的呢?因为他觉得人家好笑。所以大家要有怜悯的心。我也曾经看过,那些欺负残疾人、笑话残疾人的小孩,他的后代就会是残疾人。为什么呢?因为招鬼呀。所以我们要有怜悯的心。
        • 怜悯之心是神的律法要求
          你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。(《申命记》22:6-7) 你以为神在说一件道德的事吗?不是。神在说一件事,这件事就是神所定的律法,这个律法就是让你里面有怜悯的心,你里面不但怜悯弟兄,也要怜悯牲畜。前一段时间,台湾有一个新闻,在军队里有人虐待动物,被媒体捅出来了,结果很严重。虐待动物是恶习,人虐待动物,也体现出人里面的那种残酷无情的心态。我们人里头要有怜悯的心,神向我们所要的是什么呢?不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。我为什么服侍得这么累、这么的辛苦,也愿意这么样去服侍,因为我看见了神的怜悯,你要知道神所恨恶的东西是什么,你千万不要进到里面去。如果神所恨恶的事你做了,你就成为神所恨恶的人啊。所以无论如何做合神心意的人。
        • 行耶和华眼中看为正的事
          我在路上读了我自己写的一本书,书名叫《行耶和华眼中看为正的事》,越读心里感觉越好。你为什么行耶和华眼中看为正的事?因为如果你行耶和华眼中看为正的事,神就与你同在;如果你行耶和华眼中看为恶的事,神就不与你同在。那谁会与你同在呢?鬼就与你同在呀!你说鬼与你同在,你能活得好吗?那是不可能的。 你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归于你家。(《申命记》22:8) 所以今天弟兄姐妹要开始存一个怜悯的心,建造房屋,要在房屋的四围安栏杆,免得有人从房子上掉下来,流血的罪就归于你家。所以这事很重要的。也许你会说,“没关系,谁要掉下去,那是他自己的事”。我告诉你,如果在你们家楼上掉下人来,有非正常的死亡,那地方会招鬼。很多屋子怎么变成鬼屋?就是这么变的。如果那屋子有上吊的,有服毒自杀的,那屋子就有问题了。为啥?那个地方有鬼,所以今天咱们要有怜悯的心。千万别以为没关系,我们把当做的事都要做好,这是怜悯。行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。这是神所向我们所要的。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 行公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
        • 怜悯行义,化解无奈与痛苦
          世上所有的问题都有一个答案,这个不是我们说出来的,而是我们行出来的结果。最近我们当中发生的见证,都是人的方法解决不了的问题。前几天我们遇到一对高级管理人员夫妻,孩子6岁抽风,抽了四年半了,能想象下,父母每次亲眼看见自己的孩子抽风,却无能为力的那种无助的感觉吗?那是何等的无奈和痛苦。后来他们经过别人介绍找到了我们,我就带着弟兄姐妹们轮流为他们祷告,时间是每天的凌晨三点到六点,那个时间正是人睡得最香的时候,中医理论上讲是养某个脏器的时间,但我们只想着一件事,就是行公义,好怜悯怜悯这个家庭和这个孩子。 神奇的事情发生了,几天下来,这个孩子完全没有再抽风了,完全得医治的时刻终于来到了。我们不但希望孩子从这病痛当中走出来,我们也希望孩子的父母从此从那种“我得拼命打拼才能活得好”的这种错误的观念中走出来。我们要重新审查我们里面的心思意念,如果今天我们没有神,我们怎么过在这世上的日子呢?连一个抽风的问题都解决不了,癌症、骨股头坏死、关节炎、精神病等等这些病都拦不住。好些年前有一个小孩的父亲才50多岁,他对我说:“哎呀,我现在手里有100万,可这100万还不够我看病的。”在以前的中国,一百万还是很多钱的,但是他整天担心的睡不着觉,为什么会这样?原来他是这么算的账,得一个癌症40万,得一个风湿性关节炎30万,再得……这才数了两样病100万都花完了,这样算来确实不够用。那如果没有100万的人遇到这样的事情,结局就更惨了。解决这些问题的办法就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 真正的怜悯
        • 怜悯非软弱,公义是根本
          神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多,遍满全地。有一个女孩叫他玛,嫁给了犹大家的大儿子,犹大的这个大儿子邪恶,神取了他的性命,他的二儿子也邪恶,神也取了他的性命,结果这个他玛还是定意从犹大家得孩子。神不希望人断后,神希望人留有余种,在神所有的创造当中最奇妙的就是种子。 若有二人争斗,这人的妻近前来,要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手,抓住那人的下体,就要砍断妇人的手,眼不可顾惜她。(《申命记》25:11-12) 神很在乎种子这事。女人为了保护丈夫,去攻击别人最软弱的地方,女人的手要被砍掉。到底什么是怜悯?砍掉是怜悯。因为这个女人做了一件让人断子绝孙的事。这不是一件小事。 什么叫做真正的怜悯?神不允许人欺负软弱的人。神要把亚玛力人的名号从天下除灭,然而扫罗王却把亚玛力王留下。这是怜悯吗?不是,这是人的怜悯神的怜悯才是怜悯,神说的谦卑才是谦卑。你知道神要对亚玛力人做什么吗?神说要把亚玛力人全部除灭,扫罗就把亚玛力人杀光,你认为这不是怜悯么?今天凡是愿意建造神荣耀教会的,才是神的儿女。肉身生的是肉身,从灵生是灵。愚味人认为神灭所多玛太狠了,凡路过所多玛的人都要被强奸致死,迦南人甚至把自己的孩子杀掉献在祭坛上拜偶像,难道这样的人值得怜悯吗?神说要灭掉的就要被灭掉,神说要兴起的就要被兴起,难道还需要怜悯神的敌人吗?要以神的怜悯怜悯。 有些人把钱给了穷人,后来他自己也变得很穷。这不是怜悯,**错误的怜悯不叫公义**。手里不可有两样相同的砝码,用秤杆整人是受咒诅的;这世界穷人无法断绝,穷人是有原因的,是因为种贫穷的咒诅,所以收贫穷的种子。
      • 建立教会需要命定
        • 教会稳固靠命定,不容错误怜悯
          祝福亚伯兰的蒙祝福,咒诅亚伯兰的受咒诅。**建立教会不能带着错误的怜悯;若留在教会当中会败坏信心。**清理出去!教会才稳固。 教会里不能留没有命定的人,弟兄姐妹来到我们当中得释放,我们怜悯你,但是,医治释放后,要有命定,因为没有命定是不行的,教会是耶稣基督的身体,身体里不能有垃圾,身体里都是神看为宝贝的人! 有一个姐妹,她原来的牧师单单服侍她,这个姐妹希望所有的人都得到服侍,因为其他的弟兄姐妹也需要医治释放,但是她的请求却没有得到她牧者的应允。但我们教会是人人服侍的教会,每个人必须成为耶稣基督的门徒。付代价服侍神,你一切的仇敌都不敢来。 神在万民中抬举我们,超越他们,万民看见就都惧怕,错误的怜悯不叫怜悯。扫罗王不顺服神,有妇人之仁的心,神也离弃他。弟兄姐妹要有异象和命定,建造神荣耀的教会!任何破坏神荣耀教会的人,都是神的仇敌。
      • 带着神的公义、怜悯去服侍
        • 公义怜悯同行,服侍显神荣耀
          让人活着乃是灵,肉体是无益的。行公义,好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安,就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事,不体贴肉体,要体贴圣灵。有人注重养生,天天吃有机食物还是会得癌症,**所以不能体贴肉体。要选择上好的福分,**带着神的公义、怜悯去服侍。尽心、尽力、尽意服侍神,牧养好神的群羊。 效法雅各,牧养好群羊。在教会中,牧养神的群羊,是神的心意,我们是注重牧养的教会,不要丧失命定。我们得着命定,就为命定奔跑,活出神荣耀的形象!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
        • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
          神不但要提拔约书亚,神也希望每一个人能够这样,怎么证明呢?《圣经》中有一个叫喇合的妓女,喇合本是耶利哥城的人,神已经清清楚楚下了屠杀令,神要屠城,要把城里的人全部杀掉,连一个牲口都不留。结果里面有一个奇葩的人,就是喇合,她就相信:我呼求神的名,以色列的神祂必会拯救。喇合和她家里的人竟然就从耶利哥城里被救出来了,后来喇合成了耶稣家谱里的人,太奇妙了! 如果神是这样的神,那我们岂不是更要专心跟随神吗?喇合呼求神,神就把她从要死的名单里删除,把她拯救出来。也就是说我们的神会拯救每一个呼求祂的人,如果神是这样的神,那我们岂不是更应该专心跟随祂吗?耶利哥城里的人就是死于自己心里的刚硬,如果那城里再多一个喇合,神照样会拯救,如果全城的人都降服在神的名下,全城的人都会得着拯救。 这个世代,人常常对神识别善恶,以为神屠城不好。我想,神有丰盛的恩典和怜悯,但是神也是公义的神。耶利哥城的人作恶多端,罪有应得。我们不要对神识别善恶,开始效法做约书亚这样的人,专心跟随神。 《约书亚记》里还有一件很奇特的事,一个叫亚干的人犯罪,结果整个以色列人不能够得胜。我们要建立起一个框架性的思考,这是一个很关键性的要素。约书亚带领以色列人,这以色列人中是否有人盗取神的物?如果有,你要把他除掉。在我们当中,凡是不交十一奉献的全部删掉,因为有这样的一个人,整个团队就没有办法争战得胜。因为你手里面拿的是属神的东西,拿的是当灭之物。 有一种拜偶像的东西属于当灭之物,还有一种是属于神的,拿在自己的手里就属于当灭之物。第一座城是耶利哥城,里面所有的金银财宝都是属于神的,后来才是他们的,头生的是属于神的,第一座城打下来的就是属于神的,要把所有掳掠来的财物都奉献给神,这是规矩。
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 不要行义过分,怜悯神的仇敌
        • 别做属灵的圣诞老人
          我们的神,祂其实不是一个圣诞老人,但是很多基督徒就好像是圣诞老人,行义过分。我们的神是把好东西从那些人手里夺过来给那些神所喜悦的人,你说神别夺不行吗?恩待他们一下不行吗?我就觉得,那恩待他,你得啥?是不是?神啊,你再造一个地球给约书亚不就完了吗?非得把这么多的王,这么多的百姓,不留一个,全杀掉,这多残忍呐! 记住,不要做神的仇敌,好像行义过分,听明白了吗?我们活着是为了谨守遵行神的话,抓住神的心意。所以无论如何要知道一件事,我们在地上必须活出神荣耀的形象,其中就包括得胜。 那么就要起来成为神的大能的勇士,为神攻城掠地,在属灵的世界彻底的践踏魔鬼仇敌。那我想在神的眼光当中,人怎么死都一样,如果你还不了解人怎么死都一样,你就会觉得这死了很可惜。我想我们要了解神的心意,在地上与神同工,不要行义过分超越神,我们要彻底的弃绝这种好人心态,做神心意里面的事。 神要灭绝的,你要保留你试试看,那就麻烦了。所以要记住,有很多人是受了很深的咒诅,但是他们要继续活在咒诅里面,然后你充满了爱心,你要苦口婆心的把他们拉入教,能拯救一个灵魂就拯救一个灵魂,其实这种是很奇怪的想法。 《圣经》里头耶稣从来没有说,让我们把人一个一个拉入教,但耶稣却批评法利赛人,说你们一个一个拉人入教,却做地狱之子。《圣经》里的确说:耶稣被钉在十字架上,被举起来的时候,要吸引万人归向祂。 我们千万别把垃圾拉进神的国里,好像传了一个教,就救了一个灵魂,我们没有这种习惯。我们只有一个习惯就是:他如果来寻求,我们就把他从咒诅里头释放出来,把他从魔鬼的压制里释放出来。这不就是耶稣所传的福音吗?耶稣训练的十二个门徒出去传福音,医病赶鬼,释放被掳的人,训练了70个人也是如此,传福音,医病赶鬼。
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 不抵挡神,神必有丰富的恩典和怜悯
        • 不抵挡神,得恩典怜悯满满
          这让我们看到一个很清晰的思路,不单单是因为基遍人跟以色列人立约的缘故,而是因为基遍人寻求神,虽然他们寻求神的方法可圈可点。其实他们跟喇合的故事,有点不太一样。喇合寻求的是神,但基遍人寻求的是跟以色列人立约,透过这件事我们会看到什么呢?不抵挡神的都可以存活。所以只要我们不抵挡神,其实神都有丰富的恩典和怜悯,更何况是顺从神呢? 所以弟兄姐妹,要开始对我们的神有一个崭新的认识,我们的神不是要灭绝这些人,而是让这些人能够认识神,能够知道不抵挡神是可以存活下来的,你可能会觉得神说话不算数。其实我们的神宁可说话不算数,也不会去击杀一个顺从神旨意的人,或者是说不抵挡神计划的人。那被击杀的人都是些什么人呢?都是心里头刚硬,自以为是的人。 有一些弟兄姐妹,刚刚来到我们当中就蒙恩典,得拯救,然后看见神在他们身上彰显出来的大能,是因为他们真的很认识神吗?不是,是他们听见神在我们当中所做的事,就来寻求神,然后就在我们当中经历了神。
        • 不敌对神,得恩典怜悯存活
          **约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同心合意地要与约书亚和以色列人争战。(《约书亚记》9:1-2 )** 我们一定要知道神满有恩典,满有怜悯,神其实不想击杀这些人,但是这些人心里刚硬,那就是与神为敌。他们要与以色列人争战,但是他们当中有一些人不想与以色列人争战,不与以色列人争战的人都活下来了,不但活了下来,还成了当地那些人的仇敌,后来当地的那些人还要攻打这些基遍人。你看这些人多坏啊!其实他们这些人听没听说过喇合的故事呢?肯定听说过,听没听过基遍人的故事呢?也听过,但是他们就是不回转向神。 在服侍神的过程当中,我们发现很多人心里都非常刚硬,最后就是与神为敌。如果大家遇到一些人,他们说:唉呀,《圣经》里的神,可狠了,随便杀人。那你就可以引用喇合的故事,引用基遍人的故事告诉他们,其实完全不是这样。所以我们要开始看见神的恩典和怜悯,看见神的祝福和咒诅。如果把这些人交给以色列人,以色列老百姓会怎么样?会把他们杀了。为什么这么说呢? **于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。(《约书亚记》 9:26 )**
        • 回转向神,恩典满溢
          从这一节经文中可以看到,底下的这些老百姓是想杀这些基遍人的,这些老百姓对神的认识其实是偏的非常离谱的,如果我们仔细去思考这个世界上发生的事,你会发现很多诡异离谱的事情,离谱到什么地步呢?比如说某某城市里的人,在机场里头就把人家给打了,你说这机场里的人,跟你有啥关系啊?简直是让人匪夷所思。 其实很多的时候,人心里头装的东西那是很要命的,尤其是下面的那些小老百姓,以色列人也不例外。是约书亚救基遍人脱离了以色列人的手,为什么呢?因为约书亚比较认识神,基遍人也相对的算是了解神。我们都要在心里清清楚楚的知道,我们的神满有恩典满有怜悯。 基遍人就在这些被杀的民中,但是他们回转向神,甚至还不是寻求神,仅仅是寻求与约书亚和以色列人立个约,他们说,他们听见耶和华神的名声和他在埃及所做的事,然后他们就来说:我们要做你们的仆人,神竟然就让他们存活下来了,那如果我们好好的回转向神,我们得到的恩典将会是何等的大!
        • 顺服神心,恩典自来
          **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)** 所以悔改是一个关键的步骤,要认识神,要悔改,知道我们过去整错了,我们一定要从错误的神学观念里头走出来。前几天我服侍一个姐妹,她的孩子得了忧郁症,非常要命,我们这个姐妹,虽然她自己亲身经历了很多神的恩典,但在服侍自己的孩子上面,要么就是有点宗教味,要么就是有点属世界的体系,结果我就把她说了一顿。 我们的神有击杀我们吗?没有,神有怜悯吗?有怜悯。就算是我们还有很多东西没有改好,有很多的毛病没有改好,但是只要我们回转向神,一步一步的成长,一步一步的认识神,就会得到极大的恩典。我想今天我们可能很多事情都不一定做得对,但就是因为我们的神满有恩典满有怜悯,我们才可以存活至今。原因是什么呢?就是因为我们只是在寻求神。 我们的神,是一个何等奇妙的神啊!最近我们当中又来了一批人,有点像基遍人,本来是在讨神愤怒的人群当中,但是他们开始不去抵挡神,所以神仍然恩待他们。我们的神充满了恩典和怜悯,这话如果能够印在你的脑子里,那就非常的棒!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 神满有怜悯和恩典
        • 抓住神的恩典别三心二意
          作者在这一章中提到了“以色列的战车马兵",就是以利沙。以色列王很有意思,头脑里装的是耶罗波安的思想,但是看到以利沙,他却说以利沙是“以色列的战车马兵啊"(参《列王纪下》13:14)。因为以色列王知道只要以利沙在那个地方,以利沙就可以带下神的同在,就可以抵挡千军万马。一个以利沙可以抵挡千军万马!我想说神仍然留有恩典给以色列国,神留下的恩典是什么呢?神留下的恩典就是透过给以利沙一个感动,让他把得胜的箭赐给以色列的王,这就是神的怜悯啊! 这里有一个关键,就算以色列王心里头装的全是属世的耶罗波安的思想,但是神仍然渴望有一天他可以回转。一方面让亚兰人来攻打以色列,是希望以色列王能够醒过来,这是管教;但是如果还是不醒过来,神也不希望以色列民死,神是希望这以色列的王能够醒过来。以利沙死的时候,王来拜见以利沙,神就透过以利沙说:“我给你几支得胜的箭"(参《列王纪下》13:18)。 以利沙活着的时候王不需要得胜的箭,以利沙死了之后他需要这得胜的箭,因为以利沙已经不在了。自以利沙往后,再也没有像以利沙这样的人出现过。因为神该做的都做了,人该学的也都学了,如果还是不悔改。这以色列的王朝,北国就葬送在耶户的家族里,葬送在耶罗波安的思想里。 今天我鼓励大家,抓住这恩典,抓住神给的恩典,不要三心二意。其实以色列王约阿施他是这么想的,“这以利沙都要死了,人都死了这得胜箭能解决问题吗?"他的眼光还是在以利沙这个人的身上。他在行为上也是随便应付了几下,懒懒地打了三下地。我想以色列王如果对神有极大的渴慕和信心,状况会完全不一样。以利沙说这些话时,王是半信半疑的,所以神人就向王发怒,就说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽,现在只能打败亚兰人三次。"(参《列王纪下》13:19)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不公不义
        • 神的公义是怜悯与释放
          **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )** 神建立祂的国度,指望祂的国度里有公平,有公义。你知道神的公义是什么吗?**神的公义就是怜悯**。比如,以色列建立神的国度以色列国,但是他们很难理解神的话:一个以色列民没有钱了,就卖身给其他人。到了禧年的时候,就要释放他,还要给他一些钱让他走。每七年一个禧年,他所欠的债都免了,你能理解吗? 到了新约的时候,你借钱给人你就不要指望还,新约里讲的不公不义比旧约还重。如果在教会的弟兄姐妹当中,你看到有人穷乏,你不去帮助他,藏住怜悯的心,怕他还不起你的钱,你就在不公不义当中。为什么人会心疼他的钱,因为他觉得钱能够帮助他,觉得没钱是不行的。但其实,你没有神,即使有钱也不行。
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 摩押人的悲惨
        • 谨慎怜悯,神掌管悲惨命运
          这章里所描述的是一个悲哀的状态,哀嚎或哭泣是非常悲哀的。当**你看见一个人悲惨的时候,你要怜悯他,但是你要知道是谁使他悲惨的,其实是掌管宇宙万物的神**。神把这些悲惨的人带到我们当中,我们可以怜悯他,但我们一定要特别小心。教会要做一件什么样的事情呢?就是遇到一个很惨的人,你一定要把他从很惨的状态里带出来,进到神的祝福里面。 我们教会的工作是把人从咒诅当中释放出来,这是一件极其挑战的事情。最近有一波人离开教会,同时绊倒了不少人。当他刚进入教会的群,弟兄姐妹会指出在群里不可以发无关信息时,他就会打抱不平,发表不满意见。我看到这情况时还在台北,我说我来牧养这个人,我真的很想翻转他的情况,可我没成功。我花了半年时间,带领他做职业策划,规划他在前面的路,他已三十多岁却一事无成。 我就一而再,再而三的告诫他,不要识别善恶,改掉打抱不平的习惯,结果他恶习不改,他根本就不知道教会的决策与管理。一个素未谋面,家里没网,仅仅靠着电话沟通的,得了重症癌症的人,我尚且怜悯他,每天安排人带领他祷告平均三个小时,所以大家有必要怀疑我服侍的动机吗?我图他什么呢?他们家简直就是贫民窟,相当的惨。他有什么好让我图的呢?没有什么好让我图的。那我为什么这么服侍他?因为这是我的命定。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 一、神的先知深知神的恩典与怜悯
        • 神的先知活在恩典中
          大家得知道,人身上的问题都是因为自己受了咒诅,违背了神的话才会落到今天这样的光景中。但我们也不能说反正都是神的咒诅,就活在咒诅中好了,那绝对不是神的心意。我们这些服侍神的人,不管是小牧者还是牧区长,或者其他什么人,都得知道神的恩典和怜悯。我们做神的先知服侍这个世代,不是求神降下火来烧灭这个世代,这不是神的先知。要知道神不喜欢降灾祸,而是被这些人逼着降灾祸。我在服侍你的时候你的病得医治,不是因为你改了,而是因为有一个服侍神的人愿意为神而死,为神而生,为神而活,在神面前呼求神这个弟兄那么微弱,所以神才免了那灾。 人得医治后又犯同样的罪,也是我在服侍当中非常烦恼的事。人三番四次地得罪神,虽然领受了神的恩典却不把神的恩典当恩典。这样的人就算是神的先知,就算耶稣在你身边也帮不了你。有次我们出去服侍,那个教会里的牧师是我的朋友,他把他们教会里各种解决不了的难题都带到我这里来,让我整,因为他自己搞不定。我在那服侍的时候,来了一个我们当中的弟兄,这人一身的毛病,而最大的毛病就是喜欢听声音,看异像。他按手在被服侍的人身上祷告,说自己看见耶稣就站在他后面。结果被服侍的小伙子听后瞪了他一眼,觉得如果耶稣站在自己后面,自己也不至于混成今天这样了。说耶稣在被服侍者的后面,这可不是神先知的作法,而是在故弄玄虚,但神的先知是深知神的恩典与怜悯的。
        • 神的恩典怜悯才是力量之源
          主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(菜或作草),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物,我就说主耶和华啊,求你赦免,因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?(《阿摩司书》 7 : 1 - 2 ) 这就是神先知的样子,不是说神啊,你看这些人多坏,那些在地上掌权的在上面作威作福,粮食收割的时候还得供给王室。上一章就讲那些有权有势的人喜欢虚浮的事,权柄,坐在高位上或者躺卧在象牙床上,搞按摩之类的事。可是不但老百姓就吃这套,就连百姓选出来的先知也吃这套,因为他们都是靠王糊口的人。 当神造了蝗虫,神的先知看见蝗虫把遍地农作吃光,就为这个地方代求。可是不但没有人感谢这个先知,很多人还都排挤,讨厌这个先知,甚至希望这个先知赶快滚回耶路撒冷,滚回犹大地去,回他自己的地方去,不要在他们这里了。但这个先知却是为那个地方代求,要不是他的代求,那个地方就被蝗虫灾害毁了。因为直到冬天蝗虫才会没有,到了来年开春蝗虫又回来,根本没法过日子,老百姓就会活得非常惨。人还得把粮食供给王室,但是别以为是王室供养人的生活,其实是神在供养人。 先知肯定厌烦那个地方的百姓,看着都闹心,但是他深知神的恩典和怜悯,就在神面前为那地方代求。作为一个基督徒,一个神的先知不是求神的火从天上降下来,烧灭这个世代,而是求神的恩典和怜悯。世上的每个人都是罪人,如果没有神的怜悯根本没有人能存活。
        • 神的先知为爱而战
          做先知不容易,愿大家怜悯我。有次我劝一个弟兄赶紧从咒诅和倒霉的里面出来。人家偏不,还问我出来做什么。三番四次地得罪神,但是神的先知还是要为大家祷告,拦阻神所降的灾祸。其实我很不喜欢这活,就好像一只又一只地吃屎壳郎,但看见那些爱神的弟兄姐妹,就得到了今生的安慰。他们不是为钱,也不是为了别的,就是为了神,真的是神的先知。给我们当中爱神的小牧者点赞,他们用心用力地服侍,放下自己的享受。人家也可以在那里刷抖音,但是服侍了你们,你们还跟人家识别善恶,让人心里真不是滋味。做一个传道人你得有一股劲,不受伤,刀枪不入,因为这是我们选择的命。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 一、约拿所信的神
        • 神的恩典与怜悯之旅
          大家好,我们来看《约拿书》的最后一章,这一章的主题是什么呢?有的人说是“神爱惜人的生命”,很好!但我觉得换一个词会更好,这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。 **就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。(《约拿书》4:2)** 这个约拿知不知道神是什么样的神呢?约拿为什么逃往他施呢?他知道神不太希望人死。如果约拿到了他施宣告了一个预言,然后神不是照着他所宣告的预言成就,乃是照着人的悔改来成就,这事儿就很有意思了。约拿就在想:哎呀,我可别被神给耍了。后来尼尼微人还真悔改了,悔改完了以后坏了,这个约拿所信的神还真就是这么回事儿。
        • 别当属灵的自私鬼
          我可告诉你啊,人在乎的是啥?人在乎的是自己啊。有多少人在乎神啊?我告诉你,人在乎的都是自己。如果我是约拿的话,我得感谢神!我可能比约拿强不了多少,但是有一点,我知道我的命是神救的。我得知道我的神有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,后悔不降所说的灾。 约拿在大鱼肚子里悔改了,神就让大鱼把他吐到岸上了。约拿来到尼尼微以后,这时候脑袋又犯浑了,又开始说:我就死了吧。我告诉大家,人里面那股浑劲儿啊,幸亏有神啊,如果神是像我们这样的人,早把人给碾死了。 咱们反思一下自己,你得罪神那是一次两次的事吗?那是得罪了又得罪,得罪了又得罪,领受完恩典后转头就忘了。我就觉得这人真是浑啊!哎,我也感慨啊!有的时候我告诉你啊,我也不太理解神啊,我就不理解神咋有这么丰富的恩典呢?但后来反过来一想,幸亏神有这么丰富的恩典,所以我没有被神碾死,神想碾死我不就像是碾死只蚂蚁似的吗?
        • 寻找慈爱全能的神,别轻易放弃
          这就是我们所信的神!你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信,因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹,你们是不是遇到了一个倒霉的光景?那你的脑袋里头到底在想啥?我可告诉你,有的人就想解决他当前的问题,就忘了寻找一位神。当时我就在寻找一位神,我觉得这个想法太聪明了,先告诉你太聪明,然后再讲这个想法。 这是什么想法呢?我得找一个爱我的神。第一:祂得是个很有能力的神,不是我养着祂,而是祂养着我。第二:祂得爱我。这个有点难啊,是不是啊?比如说,你找了一个黑社会老大,浑身都是肌肉,从胸口到后背纹着带鱼,一条一条的。左青龙,右白虎,谁见了都知道。我找他的话,那不是引狼入室吗?那可不行。我得找一位神,祂大有能力,大而可畏,然后充满了慈爱。 这就是为什么我第一次来到教会,他们所唱的那些诗歌,神有丰盛的慈爱,神有怜悯,神有能力,这就是我们常常祷告,愿尊贵能力,荣耀都归于神。神有丰富的恩典、有丰盛的怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,我寻找的就是这样的一位神! 后来,慢慢印证了果然如此。大家可别轻易放弃这位神,因为你轻易放弃了一位爱你的神,你会发现祂也不会把你整死,祂也不会轻易地向你发怒,祂就在那里慢慢地等着你悔改,这就是我们所信的神。
      • 二、约拿求死,神仍然给他恩典和怜悯
        • 别急求死,神有恩典怜悯
          **耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。(《约拿书》4:3)** 人心就是这样,咱们当中有没有这样的人?肯定有这样的人。你说都死过一次了怎么又来了呢?把我从船上扔下去,我死了算了,结果没死成啊,脾气又上来了,约拿的这种脾气还挺有意思的。一整就我死了,结果没整死。有的人出了车祸,然后从车里下来没死,就在那说:我怎么没一下就死了呢?所以说一整就想死,结果还没死成,为啥?约拿求死,神仍然有怜悯,有恩典。你不要以为你一求死就给你死了啊。 我找的第一份工作,我那个老板挺有意思,他有几个好朋友,哥仨就在打雷、下雨的天气冲到外面去了,在那喊:有神吗?有神的话就打一个雷劈死我。哎哟,我跟你讲,神真的不容易啊。如果像我们的脾气,就会说:劈死他!你不是要死吗?来,给你一个死啊。我们是受不了这个,你说这是什么脑子啊?但是神却没有取他的性命。 约拿看到神不降灾,然后就大大的不悦不高兴,且甚发怒,就觉得:神啊,你要把我耍了吗?你肯定是会耍我一顿的。我是先知,我说的话都不会成就的。结果来气了,我跟你讲,约拿求死,神竟然没让他死。我可告诉你,你们要求死的时候,说:死了吧,取我的性命吧!其实神不太听你这种祷告,因为神是爱惜人的性命,这就是我们所信的这位神。
        • 约拿求死,神恩典不减
          弟兄姐妹,如果你经历了很多倒霉的事儿,经历了很多被人骗啊,被人折腾啊,然后就怪神:神啊,你为什么不拦着我?拦不住啊。有的人嫁了一个老公,然后老公就家暴,她就问:神啊,当时你干啥去了?你咋不拦着我呢?当时你不是认定这是神给你的吗?有的姐妹有异梦,又有异象,又有牧师的印证,在那说:神啊,有没有搞错?当时我很平安啊,还有印证啊,现在怎么会是这样呢?你问神,神还想问你呢,所以人是很有意思的。 我可告诉你啊,千万别相信这个,这都是你自己做的选择,你早干啥去了?结果还让神去背锅。你不知道神有丰富的恩典呢?你求死,神仍然是神,神仍然是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒。所以弟兄姐妹,要开始重新回转向神,如果今天你的气息还存在,那是神有丰富的恩典和怜悯。你看约拿求死,神都没让他死,你说这神的恩典和怜悯有多大啊!这是约拿第一次求死,结果没死成。
      • 三、约拿第二次求死,神仍然有恩典和怜悯
        • 神的恩典超越人心的顽固
          我不知道有没有三次求死的,如果算上第一章被丢在海里那次,还真是三次啊。哎,事不过三啊!你三次求死,神都有恩典和怜悯,能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神?我们的神就在等待我们悔改啊。 约拿发怒,第一次求死,然后神还挺有意思的,神还跟他说: **耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”(《约拿书》4:4)** 约拿没搭理神。懒得理你,大家知道那种不屑的眼神吗?这种眼神我经常看见,人家就把我当做神了。 **于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。(《约拿书》4:5)**
        • 别像约拿纠结于小事
          你知道约拿在看啥吗?他在想:我得继续祷告,让我所宣告的成就,要不然他们就说我是假先知。结果搭了一个棚,拼命地祷告,连哭都喊的,跪在地上脸伏于地。那做假先知多丢人呢,是不是啊?约拿就要看这城如何:神啊,或许有机会你降灾,灭了他们吧。 咱们当中有没有这么祷告的?好像是你的仇敌啊,坑过你,害过你,占过你便宜,伤害过你。神啊!灭了他们吧!神没灭,把你累够呛,这个约拿就在想:或许我祷告不够,我要多点祷告,看看这城究竟如何,可能我祷告到比魔鬼坚持多一分钟,让我自己所宣告的成就。 **耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。 次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。 日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”(《约拿书》4:8)** 约拿一看这蓖麻被咬死了,他里面那股浑劲儿又上来了。咱们大家那股浑劲儿上来的时候也不少啊,千万别学约拿。这事儿就很有意思,该怎么办呢?约拿头上暴晒,神就让那个日头啊,那个力道啊,红外线,紫外线全部加在一起,再给他加强十倍啊。 大家可以想象啊,拿一个放大镜,照着阳光,那是可以把纸点着的啊。大家有没有试过放大镜,聚焦了以后,那太阳可以把纸点着?大概神就在空中整了一个放大镜来照约拿,但是得小心点儿,别让这约拿的头着火了,可别烧死他,但就是让他热。结果这一热,哎哟,约拿就发昏了,又为自己求死,那说:我死了比活着还好。
        • 死不如生,神的恩典无处不在
          我跟你讲,很多人都觉得死了比活着好啊。你知道即使人这么干,神仍然有丰富的恩典和怜悯啊。你要知道用太阳照他,他又求死,结果怎么着呢?神还是没让他死啊。约拿怎么这么喜欢求死呢?我想这约拿从小长大的过程应该是受了不少的伤害,他就养成了求死的习惯,所以闲着没事儿,成天想着死了吧,死了比活着好。 约拿倒是看得挺透啊,对世上的所有的东西都没有兴趣了,但他对自己先知的职份还是很认真的,求的都不成就,那就死了吧。约拿就在想:我就等着看尼尼微的灾祸降临,怎么还整了一个太阳照我?难受啊,辛苦啊。我告诉你,人就是这样,宁可死也不改一改里面的理。神又问约拿:你这么发怒合理吗?其实神就想引导人从他自己的理走出来,神还是给了他恩典和怜悯。 这就是为什么这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。你要是让我做神的话,小样的整死他,能想象出来那种感觉吗?你不在乎我,你以为我在乎啊?我自己死都不在乎,你死我能在乎啊?成全你。派个小鬼,牛头马面的样子,把他带走,弄死他,这就是人。感谢神,我不太认定我自己的理,我宣告的不成就也没关系,我知道神的恩典和怜悯必成就。
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
      • 五、神爱惜人的性命
        • 神等待悔改,珍惜生命
          **耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”(《约拿书》4:10-11)** 我们当中很多弟兄姐妹欠债,进了黑名单,然后神还是要拯救你。这不是有的人已经从这里头走出来了吗?走出来了,感谢神!有这么多人爱世界,这么多人体贴肉体,这么多人识别善恶,神要把这些人都灭了,也是很合理的呀,但是神爱惜人的性命。 我们千万不要读了《旧约》,就总结出来神是一个很残酷的神。我们的神是一个充满恩典和怜悯的神,我们的神爱惜你和我的性命,所以我们现在还存活着。神不会因为我们像约拿这样坚持自己的理,就把我们给灭掉,也不是因为我们像尼尼微那样的人,然后很残酷。神对待以色列人发明了很多的酷刑,也没有灭掉他们。为什么?因为他们悔改了。所以神正在等待着我们悔改啊。 看看我们里面装的这些东西,有太多不是神的道理了。人是很残忍的,人都想把竞争对手往死里头整。你看现在竞选总统啊,那就是要把对手给干掉啊。神爱惜人的性命,等待着人悔改。所以我得告诉你,人悔改,永远是悔改得不够啊。 我特别庆幸自己这一辈子认识了耶稣基督,认识了我们的天父,满有恩典,满有怜悯,要不然死了几次都不知道。《约拿书》的最后一章,终于让我们明白我们的神是什么样的神,千万不要因为神把以色列六十万给干掉了,其实是神忍耐他们是忍耐了一次又一次,都是他们非得往死里头钻啊!也不是因为神将法老王和这埃及人的长子全部击杀,就证明神喜欢杀人。不是!而是神希望以色列人悔改,神也希望埃及人悔改,但是有些人却说:老师,你看不是神使法老的心变刚硬的吗?神可以使法老的心刚硬,但是他可以选择不刚硬啊。
        • 珍惜生命,别辜负神的恩典
          我们如果稍微有点脑子,就不要那么愚蠢,不要那么刚硬,人总有活的空间。其实我们当中很多弟兄姐妹,很多人经历了神的恩典,回头又不认识神的,真的是一大把啊。有的人对神,神医好了他的病,回头不屑一顾。 曾经有一个人瘫痪在床,然后工厂经营不下去了,然后一个朋友就把她带到我们当中。到我们当中以后,我们就在带着她祷告,她就从床上起来了,瘫痪多年的也好了,结果回头就不认识神了。 其实神知不知道她是这种人呢?知道。那神为什么还医好她呢?医好她不是因为她做得好,是因为神爱惜她的性命啊。后来我们想继续带着她祷告,结果人却找不着了。她说:那不行,我哪有时间跟你们好好信主啊,我还得做生意赚钱呢。 咱们当中这种状况都是很普遍的,那些得了忧郁症的,跟着我们祷告好了的,结果忙着自己的生意,又去赚钱去了。但是我告诉你,神没有让他的病再次回来让他受痛苦。为啥?因为神爱惜人的性命,都是人在逼迫神,但是神也没整死他。 你说我们的神多好啊!我们要紧紧地抓住这个机会,紧紧地抓住神。神对待约拿尚且如此,他三次求死,神也没整死他。这样的神,难道不知道我们敬畏祂吗?敬拜祂吗?大家要开始得着聪明和智慧,我们有这样的一位神,真的是太值得了。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的路,恩典满满
          我认识神,所以我信靠他。早些年间,我服侍的时候深深的受了咒诅,但是神没有捏死我,神有丰富的恩典和怜悯,让我得以存活。要不是神有丰富的恩典和怜悯,给我们留有余种,我们早就像所多玛和蛾摩拉一样被灭掉了。但是神向我所怀的不是降灾祸的意念,而是赐平安的意念,每次回想起来,神真的太好了! 弟兄姐妹,我们要知道我们的神有何等的恩典和怜悯,不要再强调神的主权,要强调我们的责任!我们的责任就是回转向神,我们的责任就是放下识别善恶、体贴肉体、爱世界,相信神的话语,一生信靠神而活。 **不信,是人一切问题的根源!不相信神是好的神,就是问题的根源。**亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的身上都有很多的问题,但当他们遇到问题的时候,仍然相信发怜悯的神,他们只爱神,单单在乎神。 犹大出卖耶稣,然后上吊自杀。很多人认为犹大很倒霉,但你知道耶稣基督提醒犹大多少次吗?是神预定犹大要灭亡吗?不是,是犹大自己选择灭亡,定意走灭亡的路。神巴不得人人都得救,人人都是信心的宝贝,但是选择信心路的人却不多。 **我们心里的定意,我们心里的奔跑,都是出于恩典,不是吗?是因着信神而称义的,不是吗?据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 (《罗马书 》9:16 )** 这不是一个被动句,不是我们啥也不干,只在乎神,然后我们就干等着,不是这样意思的。这句话是告诉我们,凭着信心仰望神的恩典和怜悯。不是在乎我们自己这不行、那不行,而是心里定意走信心的路。当我们走信心的路的时候,就会定意奔跑,因为我们相信神。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 引言
        • 怜悯不丧胆活出盼望
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》第四章,这一章的经文我常常使用。但是一旦正式查经,真不知道哪个是重点。本章主题是《我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!》保罗在跟哥林多人讲我们不丧胆。我猜有一些人就说保罗不敢来了,如果不是这样保罗也没有必要跟他们讲不丧胆。其实保罗不是不敢来,在前一章他说不希望大家见面的时候比较忧愁和羞愧,而是希望大家见面的时候能够有同样的盼望、同样的梦想,有和耶稣基督一样的从死里复活的能力。上一章在讲《满有主荣光的新约执事》,今天保罗接着讲,既然我们受了这职分蒙了怜悯,我们就不丧胆。
      • 二、神的光照在了我们心里
        • 神光已照亮我们心灵深处
          我们受了职分不丧胆是因为神的光照在了我们的心里。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。(《哥林多后书》 4 :6) 神的光照在我们心里,也就是我们已经被神的光照了,我们里面已经没有了那些暗昧无知的东西。
        • 神的光驱散心中黑暗
          乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。(《哥林多后书》 4 :2 - 4) 我们今天传扬耶稣基督,是因为神的光照在了我们心里。直到今天我心里有一种伤痛,就是在咱们教会当中还是有一些活在蒙昧当中的弟兄姐妹,就我所知道的不是一个两个,而是很多个。人关心的事都是这些:有人说他的哥哥跟他借钱,他妈妈生病需要钱,就是没有钱所以死了,他爸生病他把钱都砸进去了,可他爸还是死了。**神的光还没照到我们的心里,如果神的光照在我们心里,我们不会在这世上有指望。** 还有很多姐妹整天忙着去谈恋爱、网约对象,然后一开口说话全都是关心人要灭亡的这些事,也就是世上这点小屁事,然后活着活着就死了,没有什么意思。我很关心你在事业上的发展和你的健康,因为那些东西全是你属灵状况的外在反映。你的健康状况、财务状况都是你是真的蒙福,还是假的蒙福。很多人信主不蒙福,在那跟着很辛苦。有的时候我觉着是不是跟耶稣没缘分。今天就让神的光照在我们心里,让我们的心从那种暗昧可耻的事上走出来,不是在灭亡的人身上,耶稣基督的福音好用光照着我们,让我们看见了人在世上活着是虚空。 如果你今天还不觉得活着是虚空,活得有滋有味的,我看那够呛,是不是跟耶稣没有缘分。我就觉着还不如到庙里效果更好一点。因为那心里装的全都是暗昧无知的事,活在蒙蔽、虚妄当中。人追求的就是在世上吃喝玩乐这点事直到死、直到灭亡。神的光既然照在我们的心里,我们不丧胆,就是连生生死死的事我们也不丧胆,因为我们的盼望根本就不在这世上。结果哥林多人把保罗给看错了、看扁了,以为保罗跟他们一样。保罗否认了,说神的光照在他们心里,他们已经从黑暗当中走出来,我们在世上没有指望。
        • 被神光照,活出不凡人生
          我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》 4 :17 - 18) 如果你带着一种很奇怪的想法到教会里来混,那不是路,不是个办法,因为在这个地方是一群被神光照过的人。为什么神的光没照着你我也解释不清楚,我想这大概就是拣选,没有这个缘分。所以有的时候我说,如果没这缘分,去找一个比较好的缘分可能效果更好。那些到泰国找白龙王的演员后来都出名了,过得可潇洒了。如果你愿意去找一下白龙王,或许有这个缘分。我这么说是因为我真的希望大家能找到自己的缘分。既然神的光光照了我们,我们跟耶稣有这份缘分,也就是被神所拣选得着这样的职分,结果就在我们身上显出莫大的能力。
      • 三、要显出神莫大的能力
        • 神的能力超越我们软弱
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书》 4 :7) 为什么我劝大家好好评估一下,看看自己到底要什么。如果你要的不是耶稣基督,不是让神荣耀的光照着你,这莫大的能力也显明不了。因为这莫大的能力是出于神,只有人将自己献给神,才能够显明。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》 4 :8 - 11)
        • 四面受敌,仍显神能
          有人说她不太想要这个,比较想找一个金龟婿,而耶稣不太像是你的金龟婿。人在这世上活着,如果不是要这个,那你干什么来?其实耶稣基督的福音是要临到那些把这盼望放在永生里的人。我再重复一遍,耶稣基督的福音要光照在那些寻求永生的人身上,但很多人不寻求永生,他们寻求的东西都在今生,在今生却不能得着什么,就是活着活着就死了。有的人活到多少岁,就生了谁,然后又活了多少年就死了。如果活到最后都死了,那在这世上混什么?其实混的就是吃喝等死。 所以我们有这宝贝在我们这块破烂的瓦器里,本来我们是不值钱的人,也不尊贵,什么也不是,但是我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神。我们本来也是等死没有盼望,如果你的盼望都在这世上,你来错地方了。你的盼望就是吃喝等死,那你来跟耶稣混这条路干什么?这条路是四面受敌,心里作难,不是心里平安。受逼迫你不要,被人打倒你不要,身上带着基督的死也不要,那你要什么? 我们这些人,尤其是咱们当中的牧者,如果你真的要跟我走这条路,你一定要知道让神的光照着你,把你里面的黑暗赶出去。所以不再是行诡诈,也不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与众人的良心。你必须知道你的追求是什么?如果你的追求不是神,不是尽心、尽性、尽力爱神,你不会为耶稣基督四面受敌,你也不会彰显出这莫大的能力,你也用不着这能力。 我们这些人也跟保罗一样,虽然没有经历过他惨烈的状况,其实也是常常四面受敌。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》 4 : 8 - 10)
        • 活出神迹,莫怕生死之道
          因为我们这些活着的人愿意为耶稣基督而死,所以耶稣基督从死里复活的能力也显明在我们身上。所以我们这个宝贝活得可有滋味了,一生充满了精彩的故事,一生都是显明神莫大的能力。然后证明我们是神的仆人,证明我们遇到什么样的状况都不丧胆。我们当中还有一些怕死的,有一个姐妹乳房里面有一个硬块,医生说已经从两公分长到六公分了,然后她就说完了完了。还没有为耶稣交于死地,她的胆都已经消化了。 我们要夸口能不能夸耶稣基督莫大的能力,能不能够为耶稣基督常被交于死地,把生死看淡。你越怕死就越得死,越是为耶稣基督献上生命就必得着生命,难道这简单的道理听不懂吗?哥林多人充满了一帮一帮怕死的,保罗写《哥林多前书》的时候已经有人死了,写《哥林多后书》的时候又死了一大堆。有人问我怎么知道?是信里面写的。我感谢神!我这一生没有白活,让我这一生充满了神迹奇事,都是显明这莫大的能力是出于神,显明我是耶稣基督的仆人。 因为我们已经在永生当中,我们的盼望不在这世上,我们所纠缠的东西也都不在这世上,钱财不能够再辖制我们,凡事经历神。其实大家都经历过神,凡是在我们当中经历过神的为什么还要胆怯?为什么还要丧胆?所以我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。如果你受的职分就是吃喝等死,所以一说死你就完了,没有盼望。人本来也没有盼望,像我们这等人是把生死看淡的人,因为我们在这世上顾念的是所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。为什么我们这些人要常常经历这些?因为凡事都是为了你们。
      • 四、凡事都是为你们
        • 走永生路,恩惠因你加增
          自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。(《哥林多后书》 4 : 14 - 15) 你知道我们受了这职分,就不丧胆,是要给大家作一个榜样。要让大家知道原来这条路好,这条路有神的荣耀,这条路有神的同在,这条路要显出神莫大的能力。这条路虽然难走四面受敌,但却不被困住,因为神的能力与我们同在,虽然我们心里作难,却不至失望。就像哥林多人常常让保罗为难,他心里面常常因为哥林多人失望、流泪、祷告。大家得知道服侍神的谁跌倒,我心里不痛心,不是在那里盼望着你跌倒,是盼望着你刚强起来。 所以我就常常讲我们自己的故事,讲我们藐视死亡,藐视活着的故事,好让大家能够得着一点点的力量,开始效法我们走这永生的路,充满神的能力。**凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增**。每一个人在耶稣基督里被神光照、悔改,然后成为有宝贝的瓦器。在天上天使都为我们欢呼,天上的天使都是我们的啦啦队。我们今天在读《哥林多后书》的时候,天上的天使也在为我们欢呼,因为我们当中有好多人听了以后,也要做这样的人,神的恩惠就格外加添,感谢就格外显多。
        • 活出神的荣耀才不枉此生
          所以大家收拾一下自己,把过去你还没有写过的见证写一下,让感谢格外显多。我们每一个人的经历都不少,但是我们都闷着不想说,不想告诉别人。弟兄姐妹如果你是为了别人活,蒙了怜悯,受了这职分,然后传扬耶稣基督,让神的光照进我们心里,然后让我们有宝贝在我们里面显出神莫大的能力,然后服侍众人,让众人都因我们得着恩惠。大家得知道,因为人活着很自私,是一个极悲哀的事,大家一定要知道人所关心的这些事都是什么。 前一段时间我服侍一位姐妹,她讲得都是她家的那些事,说她哥跟她借钱,家里人劝她找一位有钱人作对象。然后她哥哥就可以从她这蹭钱,想的全是这些事,我心里面就悲哀。在咱们当中有很多这样的事,不是一点的多,全都是跟钱有关,好像活着的唯一盼望就是钱。我们这些人却是已经把自己放下,把自己献给神,好成为神新约的执事。受了这职分我们就不丧胆,因为成了神的仆人,神与我们同在,好让我们可以成为多人的祝福。 你已经成了谁的祝福,你为了谁?有的时候借钱给哥哥心里面难受,不借又碍于面子,怎么做都难受。人活在世上就这么点指望,就是为这些东西活着。一个人活在虚空当中没有意思,我再给你浇瓢冷水,人活着活着就死了,没有多大意思,如果要有意思就效法这些在耶稣基督里的人,能够信靠祂,活出神的荣耀,就不枉此生。在服侍的过程当中很累,不累是骗人的,保罗也是如此。不然不会常常流泪,说深了难受,说浅了又没有用,保罗常在这种光景当中。
        • 外体毁坏,内心日新如初
          所以我猜保罗脾气不太好,因为怒伤肝,伤了肝之后眼睛也不太好,所以他就有了眼病。为什么?常常在这世上遭受这些患难,我们很难理解是什么样的人?所以外体就一天一天毁坏,内心却一天新似一天。结果保罗身上这些问题却成了哥林多人的笑柄,说保罗外体一天天毁坏,也不知道好好保养一下自己身体,还侍奉神。人家保罗没有保养,而是早死早拉倒,活着没有别的盼望,只有一个盼望就是能够成为神面前又忠心又良善的仆人。 我说的早死早拉倒你得理解这话,因为我就是这么想的。在这世上活着其实是满辛苦的,我们在肉身活着,不是我们自己愿意,乃是叫我们如此。只有一个盼望早点见神的面,如果神叫我今晚走,我不想留到早晨,因为见神的面是好得无比。只是有点时候撇下弟兄姐妹真的是有点舍不得,所以活一天就在这里呼天喊地一天,让大家能够把这世上的这点屁事都看明白了。有的人说怕他死了以后不能见神的 面,就他这点信心我看也不用见面了。 我很感慨!担心见不了神的面,为了世上这点小屁事,整天奔波劳苦,看不见半点神的同在,反而看见有鬼的同在,我们什么时候身上显明神的能力了?人的身体早晚有一天会朽坏的,这一套旧皮囊会烂掉、会坏掉,因为它是肉长的,但是我们也不丧胆。
      • 六、我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀
        • 苦楚是荣耀的垫脚石
          我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀(《哥林多后书》4:17) 因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚,今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么,如果是为了在世上多享受而经历了苦楚,那是毫无荣耀可言,但如果是为了成就极重无比、永远的荣耀,这至暂至轻的苦楚就算不了什么,这就是我们的想法。我真的告诉你,那极重无比、永远的荣耀是真的,如果你跟我一样赶了很多鬼,行了很多神迹,你肯定也会这样想。 在这世上常有耶稣基督死里复活的能力在我们身上,大家在耶稣基督里所经历的恩典,都是因着我们这一小群人将自己的生命献上,使你们得着恩典,因为我们有一个荣耀的盼望,这荣耀的盼望是真的。**属灵世界是真实的,从耶稣基督来的权柄又是何等的真实,可以践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,所有的一切就是为了极重无比、永远的荣耀**。 我们当中过一段时间就有掉队的,不瞒你说,第一批所选出来的领袖现在就剩下一个,第二批所选出来的领袖也剩下一个,你想第三批、第四批还能剩下几个?如果没有这荣耀的盼望,这条路是走不下去的,我心里肯定会难过。但我感谢神,神在筛选祂眼里的宝贝,不管你在什么样的状况当中,如果你心里带着极重无比、永远荣耀的盼望,你在这世上的很多事就变得简单了。
        • 别被眼前小事蒙蔽永恒荣耀
          原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:18) 如果我们活在肉身中,有这宝贝显明神莫大的能力,将来见主面会显出何等的荣耀,何等的能力。**大家就都带着这个盼望往前奔跑,渴望在神面前领受这样的职分。不是牧师才有这职分,是每个基督徒都有这个职分,大家都不要丧胆。**有一件很确定的事,就是总有一天我们会离开这个世界与主同在。如果我们顾念的是所见的,这路你走不下去的,能力也没有了。当你一顾念所见的就完了,把耶稣基督从死里复活的能力整没了,如果还没整没的话也是会发霉,你说这路怎么走? 本来有一手的好牌,却被我们一顾念就顾念到麻烦了。所以听听我们开口讲的,你所在乎的是什么?有时候我得控制自己,一听人在乎的就是那点小屁事,顾念的全是这些,就说我有点忙,先挂了。我顾念你的财务状况,是因为如果你身上如果带着耶稣基督从死里复活的能力,你至于这样吗?今天我们都横下一条心,在这世上带着耶稣基督从死里复活的能力,带着永恒里极重无比荣耀的盼望往下奔跑,好让我们本来要朽坏的瓦器,能够有这宝贝在我们里面。
      • 七、我们信,所以如此说话
        • 信为根基,言为行动的指南
          人不信,说的是一种话;人相信,说的又是另外一种话。 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。(《哥林多后书》4:12-13) 我们信,所以如此说话,早死早拉倒。既然肉体一天天毁坏,我们受了这职分就不丧胆,因为我们已经藐视了一切,神的光照在我们心里就开始有了荣耀的盼望。因为我们信神,所以所做的事都是为了你们,并盼望这极重无比永远的荣耀,全在一个信字上。如果你相信,不是看到了才相信,而是你相信了就一定会看见。相信神的话,其根基就是要知道这一生全是虚空的虚空,活着毫无意义。如果人在世上整天想的都是世上的事,那是毫无意义的。如果你认为有意义,那最终也不过是个骨灰盒,听得懂吗?
        • 信耶稣,活出荣耀样式
          我们传的耶稣基督那是充满荣耀盼望的耶稣基督,华人命定神学在这个世代做了一个伟大的发现,发现神的应许在耶稣基督里都是真的;发现我们在耶稣基督里是大有能力,大有盼望;发现来到耶稣面前的都得了医治,发现医治释放的根基乃是建立荣耀的教会;发现人活着的时候就要活出神荣耀的样子,不是自私的鬼样。**华人命定神学要在这个世代带来一场基督教的变革,要扮演非常重要的角色。连神学也是华人的神学,将会成为最先进的神学,最合神心意的神学,因为我们信,所以如此说话**。 在接下来的日子,我们会看见华人命定神学遍满全地,彰显神的荣耀。神要大大使用我们华人,不管你在世界各地的哪个角落,神要大大地使用你,因为神的旨意本是如此!很多人要因我们得福,所以这是何等美好的职分。我们既然蒙怜悯,竟还有这样的机会领受这职分,就不需要丧胆了。我们需要刚强起来,收拾收拾,就算是没有人跟着我们一起奔跑,我们仍然要奔跑这条道路。效法使徒保罗奔跑这条充满神荣耀和能力、做又忠心又良善的仆人的路。阿们!
讲道
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  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 神喜爱怜悯,不喜爱祭祀
        • 怜悯无价,别让贪婪遮住心灵
          有一个癌症患者,台湾人,他的爸爸是个牧师,他得了癌症。服侍他,我可下了老多的功夫了。有的时候一祷告连续祷告三个小时,八个小时,九个小时。这是咋回事呢?他得了癌症,后来来到我们当中,一个牧者服侍没几下子,全好了。结果再找这个人,联系不上,光忙着去赚钱去了。 过了一个月,所有的癌症症状又都回来了,我就接过来,跟其它牧者分工合作,也把我累够呛。我服侍最后的那天,服侍他七八个小时,他可以从床上起来能走路,但结果那脑子里想的都是钱,悲哀。第二天早晨,八点钟我打视频过去,眼睛瞪得老圆了,我就跟他家人说:你摸一下看还有没有脉搏。人死了,夜里被鬼抓走了。 就算是这样,我觉得我得了恩典。因为我里面有从神来的怜悯,所以我们的服侍不图回报,我们图的是合神的心意还是不合神的心意。那不是宗教情结,那是看见人被鬼搞成这个样子,真的很想把他从这里往外拽。后来我发现,不是这么整的,就开始重新思考怎么样去怜悯这样的人。
        • 信心靠怜悯,不靠祷告换恩典
          大家千万不要以为你的祷告能换来啥,千万不要把你的信心建立在你的祷告上。要把你的信心建立在神的怜悯上;把你的信心建立在耶稣基督为我们所承受的鞭伤上;把你的信心建立在神大有能力的福音上。 有的人说:你看我都祷告这么多了,怎么还没有?他以为祷告可以换恩典。祷告,献祭换不了恩典。为什么呢?因为里头没有信心,啥都没用。原来我们的神是喜爱怜悯,不喜爱祭祀的,不喜爱奉献的。 我们的神在医治你之前没有提什么要求,有没有发现?你只要凭着信心进前来,就解决了问题。因为我们的神正是这样,让你开始走一条信心的路。《圣经》怎么说?全都是“你的信救了你”。 后来我就发现,咱们教会的牧者还要继续不断的提升。宗教味不解决问题,怜悯才解决问题。你如果问我:为什么你会带着他祷告这么久?因为心里头有那种从神来的怜悯
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 对天父丰盛的怜悯充满信心
        • 信靠天父无尽怜悯之爱
          我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢? 我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!**神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。 **我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**
  • 讲道
    • 【讲道】创新的回报是极其丰厚的(神是做新事的神,神是使无变有的神)! -
      • 成为神新事的器皿
        • 成为神创新的先锋器皿
          在地上,神也在找祂可用的人,透过与人同工,做新事!我今天讲这个题目,是激励大家,预备自己做神可以用的器皿,与神同工,做新事!使我们的人生,可以彰显神的荣耀,分享神的荣耀!最近赞美之泉的人来新加坡办敬拜演唱会,最新的专辑就是做新事的神!我们所处的世代,是个创新的世代!如果以前的世代,很难体会神是做新事的神,我想无可厚非,但我们今天所处的世代,不经历神的奇妙,实在太可惜了!今天,你要仔细领受,学习让自己成为神做新事的器皿! 任何的创造都是从无到有!我们今天看见的东西,宇宙万物,都是神奇妙的创造!创造是神的特性。我想,神自从创造了宇宙万有之后,从来没有停止过做新事。我们的神喜欢做新事,祂也喜欢祂的百姓能够参与祂所做的新事。但从无到有的过程,需要克服很多的困难!在克服困难中,经历神的奇妙,领受从神来的智慧,那回报也是最高的。却是要我很庆幸自己信了主耶稣。使我的人生变的极其精彩!大家跟着我查圣经,随时随地我就讲那些神在我身上所做的新事,查经就不再是枯燥的神学,而是看见又真又活的神的作为! 几年前,一位先知向我们教会发预言,说神要透过我们做新事!这话一直深深的印在我的心里。几年的时间过去了,真的是做了很多的新事。今天我们所经历的,是我们之前不敢想像的。我想接下来的日子,也让我们继续顺着圣灵的引导,不断的更新,经历我们今天不敢想像的新事!感谢主,祂把我造成一个喜欢做新事的人。感谢主,祂让我在IT行业中做工受训练。在我过去工作的经历中,我不断的把创新带进我的工作里。后来做了牧师,大家也会看见,我还是不断的把创新带进教会的侍奉中。弟兄姐妹,我希望大家都能传承这种把创新带进我们生活的各个层面的好习惯,不断突破自己,不断更新自己,不但在侍奉上,在工作上,生活中,也是如此!因为这是神在我们身上的美好旨意!阿门!阿门!
        • 新酒新皮袋,更新才有突破
          我们来看今天的经文。 2) 今天的经文:路加福音5:37-39, 罗马书12:1-2 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 做新事的回报是最高的! 圣经里的雅各 – 透过做新事成为富有 今天也是如此 – 创造性的东西,回报是最高的! 神要使我们的名为大 龙卷风效应 产品生命周期。 5) 属肉体的人喜欢旧的,属神的人喜欢新的 活在过去的经验里 – 旧的 活在未来 – 新的
      • 创造力与神的奇妙作为
        • 创造力是神奇妙的印记
          以前没有iPhone, 创造iPhone的赚了大钱。以前没有谷歌,创造谷歌的赚了大钱!以前没有淘宝,创造淘宝的赚了大钱!创造的回报太高了! 从无到有是创造!创造是回报最高的!原来,所有看得见的东西都是从看不见的东西来的。异象,梦想,信心,话语都是属于创造性的东西,都是属灵的东西!人要有异象,梦想,信心,话语。那就是上帝的形象。有了上帝的形象,就有了创造力。做新事是神的性情之一!我们要做新事,神的能力就会在我们里面彰显出来。神就会使我们居上不居下,作首不作尾!最悲哀的事,就是一辈子都做一样的事,然后就死了!可夸口的就是劳苦愁烦。真的很没意思。我很庆幸在二十多岁的时候信了主耶稣,使我的人生增添了很多惊奇!活在主耶稣的里面,不断的经历神的奇妙,真好啊!我们所信的神,也是觉得人一辈子都做一样的事,然后就死了,是很悲哀的!所以我们的神为我们预备的,是很新很新的事,都是令我们惊奇的事!那都是我们眼睛没有看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的!我们的神的名字是奇妙,我们的神是做新事的神!所以我常常祷告说,奇妙的事要发生在我的身上,美好的事要成就我的身上! 经文: 路加福音5:37-39 Luk 5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。Luk 5:38 但新酒必须装在新皮袋里。Luk 5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 罗马书12:1-2 Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。
      • 对付我们属肉体的东西 – 守着旧的不放,活在过去 你是个属灵的人吗?不断做新事,- 6) 做新事是一件属灵的事 – 破碎旧皮袋,建造新皮袋 自我的破碎 – 心里的争战 - 顺从圣灵 – 喜欢新的 - 顺从肉体 – 不喜欢更新,喜欢旧的 - 破碎自我的限制 外界的压力和逼迫 - 一定有旧皮袋的逼迫
        • 更新是属灵生命的驱动力
          9) 我们的服侍,我们的生活,我们的工作都要更新 把圣灵在我们里面的更新活出来 – 落实 实践信心的过程。 观察力,领导力,执行力! 不断的思考,寻求突破创新的机会!生活,工作,服侍都是如此! 如果我们每一个弟兄姐妹都在服侍上不断更新,- 指数增长,年复一年,日复一日,神就在这个世界中,因着你身上神的性情,彰显神的荣耀! 我们的网站,已经开始进到6.0版了! 我们的远距,也不会停止在这里。我们还有很多进步的空间! 我们音乐的制作,敬拜赞美的提升,- 师母需要发挥她的作用。 我们的文字事工 – 王番、安宁的作品。 精彩的一生! 10) 义人因信得生,他若退后,神就不喜欢他! 更新是不断的。 我们这个世代,学到很多的功课。就拿电话来说吧。当年,摩托罗拉是老大。后来爱立信领风骚,再后来,诺基亚成为电话业界的领头羊。但因为没有不断的突破与创新,停留在原来的成功的经验里,结果,智能手机时代来临的时候,就被iPhone,三星取代了! 圣经也启示了同样的真理,不能退后! 要不断的更新。 我们今天经历的,仅仅是神丰盛荣耀海洋的一滴水而已! 那属灵的世界,充满了各样的奇妙,穷我们一生,我们也无法经历完神的奇妙! 11) 总结:一生都讨神的喜悦!
        • 打破旧皮袋迎接新变化
          那是神的灵和世界的灵的争战! 7) 人类的历史,以色列和教会的历史说明很多问题都是新旧之争 为什么当日心说出来时,被地心说的逼迫 – 新旧皮袋之争 为什么废掉奴隶制度,会引起战争 – 新旧皮袋之争 为什么耶稣被耶和华的祭司钉十字架 – 新旧皮袋之争 为什么罗马天主教逼迫马丁路德的改教 – 新旧皮袋之争 为什么传统教会抵挡圣灵的运动 – 新旧皮袋之争 8) 更新和创新都是从心意更新变化开始的 那是我们经历神美好应许的关键! 梦想 异象 老年人要做异梦,少年人要看异象 神的灵来更新 我们里面愿意
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 得胜的丰厚回报,彰显神荣耀
          我们的弟兄姐妹都要进到凡事兴盛,身体健康,正如你的灵魂兴盛一样的里面。今天为什么我们要到世界各地“收债”,打击魔鬼仇敌,因为过去魔鬼仇敌盗取了很多弟兄姐妹的祝福。这是得胜的世代,我们不但要做一个有命定的基督徒,也要传一个有命定的福音。我们要让这些人进入到神的国度里,成为耶稣基督的精兵。 信主不是感觉好,这没有太大用。耶稣是带着命定走上十字架,大卫带着命定逃亡十三年,感觉一点都不好。昨天我跟同工分享的时候,感觉一点都不好,辛苦,但是我们不照着肉体行,我们带着命定去行。不单单我们自己得释放,而且也要祝福别人。虽然辛苦,但是辛苦背后是彰显神的荣耀。在这荣耀的背后是极大无比神的国度。 体贴肉体的方式不是基督徒的方式,致死肉体的方式才是基督徒的方式。我鼓励大家彻底改变对体贴肉体的看法,金钱的看法,享乐的看法,对这个世界的看法。重新建立一个基督徒属神的看法,让我们看到遍地被掳的人要得释放,被压制的要得自由。谨守遵行神的话,你就必要蒙祝福,你就必要得胜。 曾经有一个牧师告诉我他终于不做牧师,是脱离了苦差。其实这不是苦差,是攻克己身叫身服我,让我们活出神让我们活出的美好计划,这就是神的心意。愿神祝福弟兄姐妹!
        • 得胜的回报远超吃喝玩乐
          **得胜的关键就是致死肉体**。有些人说这些人不吃不喝不玩不乐,就怎么有意思了呢?其实吃喝玩乐带来的败坏是极其严重的。在我们小时候,村里有六百户,但是很少有癌症,三高的,但是现在的人有非常多的癌症,各样的疾病,到医院里就像菜市场一样挤满了人。现在的人们吃的多了,喝的多了,各种吃,疾病也多;我们那个年代的时候,生活没有那么富裕,人们没有吃那么多,喝那么多,也没有那么多疾病。后来条件好,我爸爸反而得了糖尿病。人们觉得生活好了,人的身体会更健康,结果是得了很严重的疾病,这样的例子有很多。 大家都觉得吃喝玩乐就很乐,其实不是真的乐,只是空虚。没有命定的日子是不好玩的,今天有命定的弟兄姐妹服侍人之后,是很开心的。极度自私的人是很痛苦的,有的甚至到了精神病院。我在大学做高管的时候,有一个学生得了很严重的抑郁症,到了精神病院,我就去看她。弟兄姐妹用属肉体的办法是解决不了问题。一些弟兄姐妹就喜欢吃很多,然后体重增加。现在也有一些娱乐节目,就是专门比谁吃的多。如果你能治死自己的肉体,就是你的方向。如果我们能把你们身上的鬼赶走,但是你不至死身体的恶行,今天把鬼赶走了明天又来了。所以我们教导燕子姐妹神的话是很重要的,要把没有命定的生命建立成一个有命定的生命,没有致死肉体的成为可以致死肉体的。我们每一次的得胜都是极其丰厚的回报。 现在要知道我们现在活着不再是靠着食物,是靠着神的话 。不要把我们生活的吃喝玩乐看得那么重要,不要追求属世界的私欲,没有什么可以得到祝福的东西。只有追求神才能得到真正的祝福。
        • 命定之人活出丰盛祝福
          现在给大家举个例子,就是亚伯拉罕和罗得选择去的地方的时候。虽然亚伯拉罕选择了一个比较偏僻的地方,罗得选择了一个看起来很有个繁华,但是神还是说要祝福亚伯拉罕。所以得到祝福不看表面的,而是看人心里有没有命定。 一个人活在肉体当中是不会得到祝福的。我带着一个姐妹祷告,因为她身体不舒服,带她祷告的时候身体就可以松开。但是我告诉她这个疼痛会反反复复,一会疼一会不疼。这要怎么对付掉呢?因为要破除我们里面的肉体,我们现在都要成为一个有命定的人。 现在就要活出神荣耀的形象。神怎么说我们就怎么行,老马没有打过败仗,但是在我们当中打了败仗,因为他是透过肉体败坏人。他为什么会很厉害因为很多人都体贴肉体,就被败坏掉了。他现在为什么会在我们当中打败仗呢?因为我们是一群不体贴肉体的人,一群征战得胜的人。以色列人就是喜欢抱怨,没有水啊,没有肉啊,都是一群体贴肉体的人所以都被神毁灭掉了。以色列人别在乎吃喝玩乐。 其实吃喝玩乐没有那么重要。我们现在要致死肉体,破除我们里面一切爱世界的东西。让人活着的不是食物,是灵,有命定的人,讨神喜悦的人怎么样都能活着有神的保守一切都得到祝福。
        • 治死肉体恶性,赢得丰厚回报
          **活在属肉体的需求里就是活在老马之下,以色列人没有水喝抱怨,都是属肉体,就是与神为敌,不能服神的律法不可能进入神的恩典当中。**人活着是很简单的事,最近我们做了一个实验,一天吃一顿饭,我发现越来与健康。肚子上的肥肉也没有了人越来越精神,让人活着的不是食物乃是灵肉体是无益的。 人得病都是吃出来的,摩西在山上40昼夜不吃不喝没死,脸上发光。人的灵兴盛身体就健壮。圣经里神所喜悦的人在肉体上都经历了痛苦,约瑟被卖到埃及做奴隶又做了三年的牢,不但是信心的考验也是治死肉体的过程,约瑟得胜了成了埃及的宰相。大卫过了13年的逃亡时间,也是治死肉体的过程,**人不顺着肉体的感觉就得胜了,人开始顺着神的话语。** 属肉体有一个特点当时快乐过后纠结难受,如果我们能够治死肉体真的会快乐,治死老马就可以争战得胜。雷克乔纳的《火把与宝剑》所写的我们正在落实当中,而且落实很多。书里面写到小女孩说你要制服这匹马你就可以驾驭这马争战得胜,**我才知道是治死肉体攻克己身,叫身服我,你就可以在全世界争战得胜。** 人一生属肉体是吃喝拉撒睡,都是跟老马紧密相关,昨天我看到一个小孩一会去趟厕所一会去趟厕所,把老马赶走以后就不会总去厕所了,这就是老马。圣经给我们启示的东西太奇妙了,**如果你能够治死肉体恶性就彻底解决自己的问题,弟兄姐妹们继续从属肉体中出来,进到神的命定中去。**
        • 得胜回报丰厚,魔鬼赔偿加倍
          我的目标就是致死身体的恶习,告诉老马再遇到我都要退下去,我不再照着肉体活着,如果我靠着肉体活着我就在老马的辖制之下,我死都不怕,我还怕什么呢,没有任何事情可以拦阻我们进入耶稣基督得胜的里面。 感谢神让我能够得着福音的奥秘,人真的需要得胜,得胜的关键在于攻克己身,以身服我,赶鬼不能取代致死肉体的恶习,不可能一个真理取代另外一个真理,可以不断争战得胜,打击魔鬼仇敌,彻底致死肉体的恶习,全地必要看到神的荣耀,看到保罗传的福音,当弟兄合一就可以打击魔鬼仇敌,我们开始进到更高端的真理层面。 魔鬼仇敌盗取了我们的祝福,都要加倍偿还给我们,分享得胜的果实,把魔鬼所欠我们的都拿回来,把神的百姓都带回来。很多教会不讲致死肉体,我们牧养的体系第一条就是破除肉体,破除属灵的辖制,把神的话语放在心里,把神的话活出来。我们开始去到各个地方向魔鬼夺回我们的祝福,让基督徒不再为自己活着,乃是致死肉体,照着神的话去行,成为万国万民的祝福。 今天我要告诉你在台上呼一片倒下去没有用。今天我们教会有一个完整的牧养体系:1.读神的话语2.破除肉体3. 破除人属灵的辖制 4.应用在实际生活中。
    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 主耶稣的爱与恩典
        • 不离不弃的爱环绕你我
          满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典    
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 祷告
        • 选择积极信心,迎接主的再来
          主啊,我们感谢你!你在世上的日子常常教导我们积极主动的信心,主啊,我们谢谢你用这样的比喻来激励我们!主啊,你是爱我们的神,你是看顾我们的神,你是保守我们的神。主啊,我们知道:你要的就是我们里面的信心,主啊,你再来的日子近了。主啊,你感慨地告诉我们,能够遇得到有信德的人吗?主啊,我们在你面前就选择做一个有信德的人,我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊,求你帮助我们,使我们能明白你的比喻,明白你的话语,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 被动的都不是神所要的
        • 信心要主动,别做属灵奴才
          **神的国度里面没有被动的人,被动是奴才。** 你要不要在干活的时候,后面有个工头拿着鞭子看着你,不好好干就抽你?你要不要做这样的人?神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情,从《创世纪》到《出埃及记》一直到《申命记》,**神都在寻找一个带着激情,带着热情,谨守遵行神的话的人。** 为什么他会谨守遵行?因为他里面有一个积极主动的信心;**我只要谨守遵行,我一定会得到神的祝福和神所应许的!被动的不是神所要的!如果神对你一脚踹过去,你也千万别怪神,神是为了让你从被动变为主动。因为神很希望你在神的家中做儿女,手里拿着神积极主动的权柄。** **你在实践信心的路上不要害怕,你可能会犯错,但是神不会犯错,就算你犯了错,神也会给你纠正过来带到正路上。** 一块滚动的石头远远比一块静止的石头容易管理,一个动起来的人远远比一个里面完全没有能量的人更容易管理,只要把他的力量推到正路上就可以。 神的日子要到了,神正在寻找一个有积极主动、信心的人,一个有信德的人。如果你有一个固执的不信,你就把那个固执的不信,用在固执的相信上,因为神是信实的。如果神能救你脱离你原来的那种很贫穷的状态,难道今天神不能祝福你的生意吗?如果神能在你还没有那么大信心的时候就经历了神,今天你拥有更大的信心的时候不能更多的经历神吗?我们的神家里是非常富有的,我们的神是富有的神,宇宙万有都是他的,所以不要不信。不信是非常恶劣的,也不要玩假的相信。法利赛人的信心是假的,动真格的时候全完蛋。弟兄姊妹,我们今天能否恢复里面信德的状态呢?
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
      • 用信心兑现神的旨意
        • 信心是兑现神旨意的钥匙
          神在我们身上有纯全、善良和喜悦的旨意,你能否用你积极主动的信心去兑现?我看到,今天我们教会里面每一个弟兄姐妹都被兴起来,成为神国度里面的精兵,并不是因为你的行为,是因为你的信心。你的行为可能还是有一些问题,可圈可点,但是我绝对不会去凭断你的行为,我要说的话就说你的信心。做牧师可以代领这个世代的一大堆弟兄姐妹,成长这个世代的祝福,这是我非常热心去做的。我也知道在神面带着这样的信心去行神的话,可以经历神纯全、善良、可喜悦的旨意。不单单是申冤,也不是到朋友家求饼,也不是求什么,而是在神的国度里支取神的产业。神把他国度里一切美好的东西都加在我们身上,然而我们却没有这样的信心,岂不是非常悲哀吗? 大家一起来做个祷告:我奉耶稣的名宣告,我要做一个有信心的人,我要做一个有积极主动、信心的人,我奉耶稣基督的名,弃绝一切的被动,我就是要起来争战,我就是要起来服侍,我就是要起来祝福这个世代。我是一个有信德的人。主耶稣,在你再来的日子,得着你的奖赏。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 不信的人无法坚持到他想要得到的
        • 信心要火热,别做被动等待者
          兄弟姐妹要带着这样的行动,不信的人是无法坚持的,不信的人是在那里默默等候,我很讨厌默默等候,默默等候绝对不是一个选项。开始要知道《圣经》里,神是如何教导我们,“人子来的时候,会遇得到这种有积极主动有信德这种的人吗?”神要找这样的人,如果你是这样的人,会在神眼中看为宝贵。 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5-13) **弟兄姐妹,我们身上缺少那种热度,缺少那种火热,缺少那种激情,“圣灵充满我!圣灵充满我!圣灵充满我!”像求饼一样。** 我们的神不是一个邪恶的神,神很喜欢我们有一个积极主动的信心。传递被动信心的人败坏了多少人?其实他本来可以从困难中走出来,本来可以得到医治,本来得到释放,但没这个积极主动的信德,没有坚持的信德就一直卡在那里。
        • 信仰要响当当,别当泥饼基督徒
          我看了很多传统基督教信仰背景的人,他做的真的符合《圣经》吗?如果照着这个寡妇求不义的官和,到朋友家求饼,这两个比喻来衡量,他们缺少东西,在他们信仰里头缺少东西,他们信仰里头好像是相信,实际上骨子里头是不相信。如果是我,我一定会得着饼,“给我饼!给我饼!给我饼!起来!起来!起来!”就得着了。**神喜欢这样的人,人子来正要寻求这样的人,救他们脱离一切灾难。** 所以我今天警告大家,**做基督徒就做响当当,有积极主动信心的基督徒。** 你用不着跟神客气,一个不信的人是无法坚持到他想要得到的。今天无论是敲门,还是给自己伸冤,一定要坚持到最后。我知道有一种人一整就觉得不好意思,“哎呀,别人睡觉了,我饿着吧,我不要饼了,我吃点泥就行了。那就在地上整点泥吃。”
      • 总结
        • 信德是神眼中的无价之宝
          神正在寻找有信德的人,主耶稣说:“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”?这话里带着神很深很深的感慨,神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道,**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们流出宝血,换来的是信耶稣的人** 。一个信耶稣的人就会把自己的性命完全摆上当做活祭,因为那是得着美好一生的关键。 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 引言
        • 信心要主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动的信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心,主动的信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动的信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动的信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动的信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动的信心是非常重要的。
        • 主动学习,孩子成长的关键
          那过去这段时间,我在研究一个非常非常重要的课题,就是研究着教育。为什么有人学习好,有人学习不好?**同样一个老师教的,怎么有的学习好,有的学习不好?我发现主动学习的孩子学习好。** 当然,咱们大家可千万别把这东西片面化啊,因为还有很多其他的因素。比如像煮肉似的,有人说:“一定要放花椒!”“那放花椒它就不好吃了,那是花椒水。”有的人说:“一定要放大料!”“那都是大料那也不行。”你说,煮红焖肉,什么也不放就放肉那也不行。我在讲其中的一个因素——积极主动的信心,还有其他的原因。积极主动的学习是关键,那还有没有其他的?有啊!学习能力和各个方面的培养也很重要。 我在搞教育的时候,我还发现教育的理念非常的重要!**我们在用一个什么样的理,念在管理教育?使这个孩子可以被训练成人才?激励他主动地学习。** 比如说,这个人学的过程当中,你会发现,低遛着脑袋,空空的,坐在课堂里就等着老师往里灌,灌不进去。老师头十分钟讲的还听得明白,中间一不留神没跟上,一整天全报废。这就是那些学习不好的孩子,他天天上学天天学习不好;那学习好的孩子,天天上学天天学习好。今天弟兄姐妹要开始掌握,如果你家有孩子,**我给你一个建议:训练孩子积极主动的学习。那怎么叫他积极主动的学习呢?开始自己学习,然后再听老师讲,那就非常的棒!**
      • 带着激情与行动的信德
        • 别再客气,勇敢向神求恩典
          如果你以为神会喜欢你这种客气,耶稣就不会说,“人子来的时候会遇到世上有信德的人”,你要对付你里面的不好意思,“没有饼就算了吧”,好像一个奴才,你跟神不要客气。有些人不但跟神很客气和他老爸也是很客气的,有的人老爸给他钱,他还不要,不要爱面子。你跟神要是理所当然的事情,神早就说,**“我岂不是把圣灵赐给寻求他的人吗?”神要的是这种性格和性情,神很喜欢这样的儿女,我们就做这样的儿女。** 不要一整就客客气气的,是否能带着激情的信心,和一个积极的行动。求饼也不要说,“给我一个饼好不好?”像是乞求,没有这种话。要用,“给我一个饼!给我一个饼!”字里行间全是激情,我很喜欢有激情的人。要用“给我伸冤!我给伸冤!给我圣灵!给我圣灵!圣灵充满我!” 带着这样的激情去求。 有些很混蛋的人说:“你这不是强迫神吗”?难道耶稣不是要我们这样做吗?你仔细读这话,是我说错了,还是他们说错了,要有这样仗义的性格,来到神的家中我很相信神会给我。所以弟兄姐妹开始恢复,神就是要我们有这样的性格。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 真的有极重无比永远的荣耀吗?
        • 神迹奇事,荣耀的真实见证
          以色列人哪,请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能,奇事,神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。(《使徒行转》2:22) 耶稣用的是异能、神迹奇事来证明,那我们用什么来证明呢?用以经解经的办法证明不了。我们得回到《圣经》里面去,我们华人命定神学是非常尊荣《圣经》的。 经文又说: 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道。主借他们的手,施行神迹奇事,证明他的恩道。(《使徒行转》14:3) 真的有极重无比永远的荣耀吗?真的有!怎么证明呢?就是这样来证明的。 经文又写: 神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(《希伯来书》2:4)
        • 神迹奇事证明灵界真实存在
          我们仅仅用嘴巴说说就能证明吗?证明不了。上个礼拜,我讲的《哥林多后书》12章12节,保罗说: 我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹奇事异能,显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:12) 为什么在我们当中神迹奇事这么多呢?因为我们合乎《圣经》。礼拜五我讲的全球网络医治释放研习会的理论根基,大家听了以后就发现是这么一回事。其他的流派就认为神迹奇事没了,神迹奇事没了怎么能证明呢?我曾经写过一本书卖得非常好,叫做《灵界是真实的》,在YouTube上也有分享。 有一个美国博士的弟兄,他从小在山村里面长大,唯一的出路就是考大学,一路读到博士,在那个年代是非常辛苦的。他在当地的教会,他们用以经解经的方式,比如希伯来文怎么说,希腊文怎么说,就是不讲灵界是真实的。他从小在村子里面看到诸多灵界的故事,而且他自己也深深地受到这些灵界的搅扰,后来在网上找到我们,就说原来在我们华人当中还有讲道讲得这么好的。其实,我经常解决很多跟灵界有关的一些问题,我是一个高级知识分子,不真实的东西我是不会整的,不能解决问题的什么用都没有!
        • 神迹奇事揭示荣耀真相
          主耶稣怎么证明呢?主耶稣去参加一个婚宴,酒喝着就没有了,主耶稣让人把三个大缸填满水,舀出来的全都是非常美味的酒。经文就说这是要显出祂的荣耀来。主耶稣用五饼二鱼喂养五千人,我们设想一下一支军队如果有主耶稣的话,还用后勤吗?原来神的荣耀显出来的时候是这样的啊!神所行的就是神迹。 《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》,这里面讲的全都是神迹。我们想象一下,像主耶稣该多好啊!有一个人是法利赛人,他里面有一个逻辑体系,就来见耶稣。经文是这样写的: 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来见耶稣,说,拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。(《约翰福音》3:1-3) 尼哥底母寻求的是神的国。耶稣用的是神迹来证明。那个年代,有的人就问基督来的时候,行的神迹能比耶稣更多吗?所以,耶稣怎么证明自己呢?透过神迹奇事。我们要知道,别以为巫师可以行神迹,别的人就不能行神迹了。耶稣就是这么证明的,使徒是怎么证明的呢?经文说:
        • 追求真实灵界的荣耀之路
          所以,今天咱们都要知道这样的事是真实的,**极重无比永远的荣耀那可是真的,因为灵界是真实的,神也是真实的,**我们的主耶稣道成肉身来到我们当中,丰丰满满地有恩典,我们见过祂的荣光正是父独生子的荣光!所以今天咱们得知道一件事,**咱们得做主耶稣所做的,好向人证明这福音真理是真的!** **做主耶稣所做的,就是证明我们所传的道,这是主耶稣的吩咐,**千万不要相信某某派,他们行得出来吗?他们靠着以经解经能解得了问题吗?做的事还比不上一个巫师呢,那能证明得了什么呢?不但不能证明,还证明我们这些靠着主耶稣基督从死里复活的能力,用神迹奇事印证所传的道是异端,这不是很奇怪吗? 所以,你看见神在我们当中所行的你会怎样想呢?如果你看见神在我们当中用神迹奇事印证我们所传的道,你还要继续在乎那些不当在乎的东西吗?你是否会追求这极重无比永远的荣耀呢?今天神正在透过我们恢复祂《圣经》的真理,神正在恢复祂的同在,神也正在恢复祂大有能力的福音,**唯有神的大能能够证明我们所传的道!** 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 ) 主耶稣怎样证明,使徒保罗怎样证明,我们也怎样证明,今天神透过我们所做的这些事,已经证明了!如果灵界是真实的,透过神从死里复活的大能,我们身上带着耶稣基督的印记,就要在这世上不断地彰显神的荣耀。
        • 灵界真实,信心超越眼见
          说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说: “加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(《使徒行传 》1:9-11 ) 耶稣复活以后跟祂的五百个门徒聚集的时候,就踩着云升天了,如果当时你和我看见主耶稣从死里复活,看见主耶稣踩着云升天,你会怎么样呢?今天大家要对灵界有一个清楚的认识,耶稣被钉死在十字架上是真的死了,那祂怎么能从死里复活呢?因为**灵界是真实的,让人活着的乃是灵!** 有一次我妈嘴歪眼斜、翻白眼,流口水,整个人要咽气的样子,但是那东西骗不了我,我知道那邪灵住在那里,我就抓住她的身体祷告,当时她那种状况下居然还可以用两只手紧紧地抓住我,很用力地把我的手推开,而且还力大无比。当时我就非常纳闷,人都要咽气了怎么还能有这么大的力气呢?我非常地不理解,但是人不能解释的事情太多了,为什么呢?因为没有抓住事物的本质!其实我妈背后是一个邪灵,叫做老马。 后来我把老马赶走了,我妈的灵就回来了,她完全不知道我是怎么掐她的,她回来以后就跟我讲,她被老马抓到一个山洞里去了,那山洞里的水到膝盖拔凉拔凉的,我问她是怎么回来的,她说是邪灵把她推出来她就回来了!这样的事其实《圣经》里面也有记载: 耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各,和女儿的父母,不许别人同他进去。 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:“不要哭!她不是死了,是睡着了。” 他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。 耶稣拉着她的手,呼叫说:“女儿,起来吧!” 她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 (《路加福音 》8:51-55 )
      • 一切苦楚都变成至暂至轻的了
        • 追求永恒荣耀,苦楚瞬间化轻
          人如果追求神极重无比永远的荣耀,人心里就极其地舒服,人心里如果没有大事,小事就变成大事,**如果人心里没有极重无比永远的荣耀,很多事都搞不定,因为我们有神极重无比永远的荣耀,很多问题都会迎刃而解!**就算是受了点委屈,受了点苦楚,那也不过不是至暂至轻的!如果我们心里装的是极重无比永远的荣耀,一切都变成小事。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书 》4:17 ) 今天如果你要想享受一切,践踏一切魔鬼仇敌,把所有的苦楚都当做至暂至轻的,你只有一个选择就是开始追求这极重无比永远的荣耀!
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要恢复物质的丰富
        • 灵里兴盛,丰盛生活自然来
          约珥书接着说: Joe 2:18 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。Joe 2:19 耶和华应允他的百姓,说,我必赐给你们五谷,新酒,和油,使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。Joe 2:20 却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地,前队赶入东海,后队赶入西海。因为他们所行的大恶(原文是事),臭气上升,腥味腾空。Joe 2:21 地土阿,不要惧怕,要欢喜快乐。因为耶和华行了大事。Joe 2:22 田野的走兽阿,不要惧怕。因为旷野的草发生,树木结果,无花果树。葡萄树也都效力。Joe 2:23 锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨,春雨,和先前一样。Joe 2:24 禾场必满了麦子,酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。 这样的生活多好啊!你不要我要! 活得好的关键在于灵啊!我们灵里兴盛,就凡是兴盛,身体健壮! 你自己要问自己啊,你灵里兴盛吗?你在过普通人的生活,还是在过非凡荣耀的生活?
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】事情的结局
      • 7.总结
        • 活出神的荣耀才是终极目标
          主耶稣再来的日子近了,所以这末后的教会要超过起初的教会,很庆幸我们活在这末后的教会,因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀(参《哈该书》2:9),我们在这世上,就是做为主耶稣铺平道路的教会,神的荣耀彰显在全地的时候,神的荣耀有我们的一份,在永恒中分享我们神的荣耀,这就是我们活着的目的。 有的人看不明白,为什么我们这么辛苦服侍,是因为我们服侍会带来神的荣耀,会带来神荣耀的形象,我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗?开始了解事情的结局,就知道我们今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目标,而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死,当我们来到耶稣面前拿什么交账呢?所以弟兄姐妹们,今天开始点燃服侍的火焰,如果你说自己不成熟也没关系,就在服侍当中一直渴望成长、被训练,就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放(医疗方面)的问题,也要解决培训和教育的问题,如果这两样都解决的非常好,我们怎么会活的不够好?怎么会活不出神的荣耀?一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高,看的不够远,活着就是讲“活着这点事”,前一阵遇见一位姐妹,每次和她讲前面的路怎样走,她都说句负面的评语:“那不可能。”那难道说,在那种状况原地踏步,没有尊严、没有神荣耀的形象,才是行得通的吗? 因为没有目标,不知道目标到底是什么,就愿意原地踏步,如果人的目标是活出神的荣耀,建立神荣耀的教会,我们的神怎么会让人没吃没穿,我们的神掌管宇宙万有,万有都是他的,所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着,而是为了神的荣耀而活,愿神祝福大家!
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 末世四骑士,揭示人类终极考验
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
        • 信心是创造未来的钥匙
          我们要认识神荣耀的知识,这叫做属灵的原则。我告诉大家信心的原则,寻求的原则。你不行,有什么问题吗?没有什么问题!我的一个六十岁同工,鼓励她去拿驾照,结果一开把车开斜了。我问她:“你怎么把车开斜了呢。”她说:“没斜。”哎哟,我的天,怎么能开成这样呢?再开就开沟里去了还没斜。 后来我明白了,因为她看路边,不知道一种透视镜的状况,找到问题的根源之后就开始训练她,现在开着车到机场接人送人,那不挺好吗?**不断的凭着信心创造未来。**前几天我在讲凭着信心可以创造未来的时候,有一个3岁的小孩在纸上画了一个**信心创造未来。**这小孩厉害啊!刚会写几个字,就会做笔记了,把重点抓的非常的清楚。要有信心去寻找,是就是,不是就不是。知道就能说的清清楚楚,不知道就好好去寻求。 如果是好像知道,好像不知道。那不就是黄皮子、黄鼠狼、蛇吗?什么也干不成。一旦有了寻找就会有成长,我们不太乎在哪个位分,我们只在乎一件事。今天比昨天成长一点点,明天比今天成长一点点,未来就会更加美好。**什么东西必须看趋势,信心就是趋势的指数。** 讲到信心我的话就多了,很多人用虚假的信心,不是信靠神是信靠自己,信着信着就被挫败,挫败信心就没有,一会来了一会没了,过几天就忧郁了,忧郁了就失眠,失眠就看心里医生。
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 八、要抓住神的心意
        • 抓住神的怜悯,活出新生命
          要喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你知道耶稣怎么喜爱怜恤吗? 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”(《马太福音》 9:2 ) 起来走了,好了!怜恤了吗?怜恤了。你要知道华人命定神学的医治释放从哪来?从神的怜恤而来。我真的巴不得我们的弟兄姐妹都从疾病的辖制当中释放出来。不但从疾病的辖制当中释放出来,也能够知道神喜欢怜恤。神喜欢怜悯你,要知道神是宝贝啊。要知道为神摆上一切是好得无比啊。要抓住神的心意。那很多教会我也觉得很奇怪。为什么说很奇怪?唉,那个姐妹病得一塌糊涂,带着她去这教会参观,去那教会参观,就是不解决她的问题。 还有一个非常奇怪的事情就是:有的教会只对外人做医治释放。他们自己教会里头的不做。唉?我说这是什么怜恤啊?我就不知道这是啥怜恤了。那我就给他出了一个主意:那你就从教会退出来,然后再去吧。是吧,我在外面了,你就可以为我做医治释放了吧。所以这些患血漏的病人、那瘫子、女儿死了,然后神的国在乎的是权能。靠着神的权能,他们可以得着医治,那可是神的国降临。 所以弟兄姐妹要开始知道,别整那些禁食啊,这个啊,那个啊,最后也没什么意义,也不知道在干啥。当我们开始了解了法利赛人的酵,那今天我们就要让我们整个的生命被神的话改变,就叫做新酒新皮袋。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 祷告
        • 从愚昧中醒来,走向神的怜悯
          神啊!引领我们从愚昧当中出来,神啊!让我们把死在旷野里的以色列人作为一面镜子,让我们的心能够柔和下来,让我们的心能够谦卑下来,知道你是信实的神。神啊!引领我们悔改,让我们再次得着你的恩典和怜悯。神啊!就让我们从这愚昧当中走出来,给我们开一条路,让我们的心思意念明白过来,知道什么是讨你愤怒的东西,知道你有丰富的恩典的怜悯,是要引领我们悔改,脱离你的愤怒。神啊!救我们脱离这种愚昧和无知。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          如果神真的向我们发怒,哎,还有救了呢,是不是?因为那就是神的慈爱。神发怒也不要害怕,如果神发怒,你说:啊,我没整对。那就赶紧整对它,神发怒就赶紧悔改呀,不过是一时之间,像父母管教孩子。要知道神看我们脑子不好使多着急呀,神看着我们拼命往咒诅里走,我问你着急不着急?有的人站在火车轨道上谈恋爱,火车从远处开过来,两个人在那溜达溜达。我问你,旁边的人看着着急不?不是父母都着急,一把给他们推开了,要不然就被火车撞着了。 所以人就是这样子,人在死亡的路上,灭亡的路上,受咒诅的路上拼命往前奔跑。神看着着急,这是什么脑子?所以我告诉你,很多时候就算是神派个鬼来整你一把,挺好!我们这些人都是被鬼赶进神的教会的,如果我们不遇到点灾祸,我们能认识神呐?是不是?那得自以为是到什么程度?脑子要好使啊。 我告诉你,神看着我们这脑子不好使的,哎呀,着急,跟父母看着孩子脑子不好使一样。你想,脑子不好使的孩子,要把他变成脑袋好使的孩子,还是真的有点难。所以神发怒气,说点狠话,都正常,因为神蛮有怜悯,蛮有慈爱啊,正因为有这种慈爱,看不下去我们活在咒诅当中。听明白了吗?神的怒气你不要担心,所以在牧养的时候,你的牧者跟你发顿脾气,正常。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 祷告
        • 信心之路始于信以至于信
          神啊,愿祢来怜悯我们,怜悯我们的软弱,就给我们力量能胜过属肉体的邪情私欲。神啊,让我们能够紧紧地抓住祢,除去我们里面那些不信的东西。神啊,让我们从起头就开始相信祢,让我们的信,始于信以至于信!神啊,愿你怜悯我们,让我们一生都选择跟随祢,因为祢有永生之道。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 那是极重无比永远的荣耀
        • 追求永恒荣耀,超越眼前苦楚
          信主的人,其实都是服侍神的人。我们服侍神的人,里面到底装的是什么?如果我们里面只是为了今生得点好处,那就比世上的人更加可怜!如果我们里面装的是极重无比永远的荣耀,不管是哥林多人错怪了你,甚至还泼了一点点的脏水;不管你所面临的状况,所带来内心的痛苦多么地真实,在我们里面装的都是极重无比永远的荣耀! 大家有没有这样的一个信心,这样的一个盼望?这决定了我们服侍的果效!如果我们只是为了今生,为了一些钱财,就会混乱神的道。因为我们里面追求的是那极重无比永远的荣耀,这至暂至轻的苦楚就算不得什么了。 **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18 )**
        • 为永恒荣耀付出短暂代价
          我巴不得我们的弟兄姐妹都知道,人活在这世上,要么为了爱世界痛苦,为爱世界的事付上代价;要么为爱神的事付上代价;要么为今生付上代价,要么为永生付上代价,根本就没有不付代价这回事! 使徒保罗是不是因着哥林多人的背叛和泼污水,心里每天都很开心、很喜乐呢?因着哥林多的人跌倒而欢喜快乐呢?没有这回事!其实有谁软弱我们不软弱,有谁跌倒我们不难受?我们没有人喜欢看谁跌倒,尤其是自己所服侍的人。 当我们看见人走的那条路,说的那些话非常败坏,其实心里头是非常辛苦的。如果心里头不辛苦,那就奇怪了,你真的爱神吗?如果你担起了一个命定,建造神的教会,在你服侍的岗位上做服侍的事,你所牧养的,哪一个跌倒了你会不辛苦?如果你不辛苦就会有一点奇怪。 整天为教会的事挂虑,整天在属灵争战的状况当中,身体也的确会产生一些问题。保罗怎么说: **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:16-17 )** 好像我们无法逃避。如果有至暂至轻的苦楚,那算不了什么。因为我们心中装的是极重无比永远的荣耀!就算是为了神的国,为了神的教会,会有挂虑、有难过、有伤痛,但那绝对不是因为自私自利的原因,乃是因为服侍神的缘故。 我告诉你,那是有荣耀的,那是极重无比永远的荣耀!就算我们身体有点问题又算得了什么?靠着主继续向前奔跑。因为神的爱激励我们,从此以后我们不再为自己而活,乃是为我们的主而活。如果神的爱激励我们,这些都算不了什么!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐才是人生的终极智慧
          前几天我就问了一下我的同工,我说:接下来,我要讲华人命定神学性格系列,大家觉着最重要的那个华人命定神学性格是啥?大家都你看我我看你,害怕答错。我说:没事儿,答错了没关系。有的人就说:老师,是不是永不放弃?不是啊。那是不是永不回头?看看我也没反应。我说:再猜。猜完了以后,好像都没猜中。因为前一段时间我已经给他们一个线索了,什么线索呢?我一整就《道德经》、《老子》。后来,其实我告诉大家,**华人命定神学最重要的那性格叫喜乐!喜乐没点智慧还真做不到**。这就是咱们华人命定神学最高大上的一块,是最先进的。 有的人他不玩就不喜乐,玩完了也不喜乐,你说这是什么脑子。从小就打游戏,结果游戏还打得挺烂。然后一上学一学习,除了头发不疼浑身都疼,难受!然后天天还得上学,天天难受。我就觉着这事真是要命啊。有的人做工难受,一工作就像杀猪似的,不是说他干杀猪的,他就是那个被杀的猪一样,嗷嗷叫,难受!盼星星盼月亮,终于盼到到点下班拎包就跑啊,回家。回家以后其实也难受。要不就盼星星盼月亮盼到放假,一放假买机票,还没得卖,为啥?疫情。你只有去检查核酸的份儿,没有买机票出游的份儿。结果哎哟憋得,这个难受啊。出游 、花钱,好不容易花很多钱买了一点开心,结果这开心转眼就不见了,你说这辛苦。上学难受、做工难受,一辈子就盼望不难受,换来的都是难受。我看干脆改名吧,你如果姓李,我给你起个名叫李难受;姓王就叫王难受;像洋人的这个名字就有意思了,你是难受王!不喜乐!
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 信心是人生的终极指望
          有的人就说:哎呀!你看你的老公这么陪着你,陪你看病、治病,你老公对你也够意思了吧!人家说:要是没他,我不至于今天这样了。你说这话,你说如果人家不陪你,你不也是这样吗?哎呀,没有他就不至于今天这样。那时你得癌症不是自己找的吗?一定要知道,要怪的话就怪自己吧!那一想起小学的时候跟她妈要一根香蕉,她妈没给她买,到了好几十岁了还记着,一想起来那都是简直好像她妈做了天大的对不起她的事。全是今生的,好可怜呀!化疗、电疗、插管子,那样多折腾啊!我就看到这些。 我感谢神让我能够看透一切。我感谢神我少受了不少罪!你想想看,二十年前我可能是插上管子了。我在世上没有指望,我的指望在天上,我的信心是亚伯拉罕的信心,我说的这个是《圣经》里写的这个。 现在的科学是非常的厉害,我说句吐槽的话,别跟我较劲。现在的科学多厉害!那家伙,一个公司十亿,一百亿,一千亿,上万亿,科学多厉害!苹果公司老大了,赚钱真的很厉害,生意人不赚钱多不道德,赚钱可厉害!你用的手机用得老开心了,但是人家也挺开心的。你用的挺开心,人家也挺开心,赚钱多厉害!我问你:这个现代科学,现代的医学技术,折磨人也厉害啊!不但折磨要死的人,也折磨要活着的人啊!一天的ICU提外费多少钱?5000~10000新币。如果我是医院管理层,就下达命令:弟兄们,员工们,无论如何让他活着。你以为很喜欢让你活着呀?不是,你只要还有那一口气,那就是钱哪,这个月的业绩成了。这个月的业绩保住了,因为有几个在ICU里住着,挺好!大家理解了吗?如果我是医院管理层,别说人家,我说是我。那你说:你这人挺缺德呀!那是我的工作啊,我的工作目标不赚钱多不道德呀?但是我对在这个世上活着没有指望,你想赚我的钱,还是有点难的。你要想赚我的钱,我不去。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 九、总结:为要成就极重无比永远的荣耀。
        • 荣耀盼望,成就永恒福分
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。让我们一生一世都来寻求神。让我们的服侍能够讨神的喜悦,让我们的服侍能够成就,为要成就极重无比永远的荣耀!那是神的话,那是神的拯救,如果你因为我的服侍得着恩典,那你欠我一个人情。你也欠神一个人情。如果你也带着同样的荣耀的盼望去服侍,你也就不欠了。我还要恭喜你得着最好的,你也得着了最好的福分。 弟兄姐妹跟我一起来祷告:神呐!兴起我来,让我也能够得着这荣耀的盼望,在这世上奔跑。神呐!愿祢在我的里面成为我的宝贝。也显出莫大的能力,让我带着这盼望,向前奔跑的时候,能够看见祢的同在。就是在这个世代能够彰显祢的荣耀,服侍这个世代。神呐!兴起,兴起祢的百姓,成为这个世代的祝福。神呐!我在这里,愿祢使用我,当我来到祢面前的时候,能够得着祢的称赞,成为祢忠心良善的仆人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
      • 一、引言
        • 悟性别跑偏,盼望才是正道
          大家好!今天讲的这个题目叫做:极重无比永远的荣耀!你知道发生了什么事吗?其实在今天早晨七点钟的时候,我说哎呀,不知道怎么讲。我说谁选的这么一个题目?怎么讲啊?到了八点钟的时候还是想放弃,放一段录音算了。到了九点钟还是坚持过来了,但是我感觉这个题目真的非常好! 要知道最近我们讲悟性讲的很多呀,你的悟性通还是没通呢?如果你的悟性通了,那感谢神!那我想有的人呐,悟性、悟性,悟到爱世界里头去了。我说:你要把工作做好,把悟性整通,把事做对,要整明白。结果悟着、悟着,就不知道悟到哪里去了?今天我要再次把大家拉回到极重无比荣耀的永远盼望当中,那是最好的悟性,那也是最大的悟性。那才是我们活着的意义和目的呀!千万不要搞着搞着就搞忘了。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 得胜才是人生的终极密码
          我要讲的是什么呢?就是一个灾祸就可以把人的一生画上句点。咱们弟兄姐妹可得知道,突发的灾祸就可以决定人生的走向。这个争战得胜和不得胜也同样如此,会决定人生的走向。那么我就给你这个词儿,无论如何你得印在脑子里头:得胜、得胜、得胜、得胜! 如果不得胜,你就会想:哎呀,就这样吧,还能怎么样呢?那就叫屌丝人生。在第二次世界大战,是同盟国得胜了,日本,德国战败了。反过来说,如果日本,德国战胜了,历史就得重新改写,是不是?这就叫做胜者王侯败者贼啊!你喜欢也好,不喜欢也好,胜了和败了是两种完全不同的结果。 今天我们跟魔鬼撒但这个世界最厉害的家伙争战,得胜是一种结果,失败是另外一种结果。今天基督徒也好,教会也好,跟这魔鬼撒但打仗,那是尸横遍野,战败者无数。你说不是神预定我们得胜吗?那你也得有那个信心,是不是?那你得信靠神啊,是不是?你别被俘虏了。 我为什么讲得胜可以开启神的奥秘?我们今天跟世界上最厉害叫做魔鬼撒但的家伙打仗,胜了和败了是完全不同的结果。但是在我的骨子里头就是得胜、得胜、再得胜!所以我们走到今天,没有任何人,也没有任何事情,可以拦阻我支取神的应许,谁也别想拦阻我,拦不住啊!
课程
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的盼望极其重要
        • 有盼望,人生才不痛苦
          人没有盼望的时候是非常痛苦的,有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态,所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始,不管怎样,都相信神在我们身上有一个美好的计划,这是实话。 神爱我们,在我们还是罪人的时候就为我们死,让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人,你悔改了,难道神不爱我们吗?神爱我们,所以别一整就拿那个标准一衡量,觉得我完了,我该死,我有罪。 你以为好像神想让你死似的,其实不是,神想让你活。当我们心里有梦想,我们心里有了盼望,我们就有了性格!当我们里面有信心,我们相信神的话语,相信神在我们身上的计划,是一个美好的计划神必成就,我告诉你心里的纠结一下就解开了,所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 信心无畏,神迹无处不在
          所以只要我走出去,无论到什么地方,不管是买房子,还是投资,做生意,顺便就把服侍的事儿全干了。而且我还有一个特点,他们找我,第一我不收钱,第二我不跟人说:你要不要跟我信耶稣?好像要道德绑架人家似的。用人家老百姓的话说,你帮我收拾收拾,那我就帮你收拾收拾!不管怎样,神的荣耀都要彰显出来,我不小气,我们的神也不小气。 难道我们不应该看重天上的永生吗?要看重啊。但是那些来找耶稣的人,他们都看重吗?不是啊!那些来找耶稣的都得了医治,十个大麻风都得了医治,其中九个不都跑掉了吗?难道耶稣不知道他们会跑掉吗?知道!后来他们跑哪儿去了?谁知道他们跑哪儿去了,反正这《圣经》也不再记载了。 还有很多呢,耶稣医好的病人多了去了,吃了五饼二鱼的五千人跑哪儿去了?其实都爱世界去了,干啥的都有。还有得了医治的,却把耶稣钉了十字架上。得医治的概率是很多的,具体是多少我们也不知道,《圣经》也没记载,但是大概就是这个比例。因为在那一代,有病的都得了医治,是不是? 我们的神充满着恩典和怜悯,这是我所相信的。你真的明白神的恩典有多广大吗?如果你不明白的话,我就告诉你,即使是那些很混的人,也都得了医治。其实我跟你讲,幸亏我不是神。要是我是神,我才不医治他们呢,都是些很烂的人。但是后来我说:神啊,怜悯我,我是个小信的人,我是个小气鬼,我要学你,你真是满有恩典,满有怜悯!我想,神啊,我要做你这样的人,我要像你,我要效法你啊!以前很小气,但是现在就把我自己白白得来的,白白给出去! 我干的事多了去了,很多时候我们之间有什么差别呢?我告诉你一个关键,咱们之间的差别就差在这个都字上。你可能相信有的时候得医治,是神的主权;有的时候不得医治,那也是神的主权。但是在我这里,神的主权就是都得了医治。都得了医治是神的旨意,是《圣经》里头清清楚楚写的,耶稣就这么干,然后《使徒行传》里的人也这么干,那今天我们也应该这么干,结果我干完了以后就发现挺好呀!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动。积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
        • 主动理解,别被晦涩蒙蔽
          有人说:这牧师挺厉害的!我问:他怎么厉害了?他说:因为他讲的我听不懂,讲来讲去不知道他在讲什么。他的论点是什么?不知道。他的论据是什么?也不知道。他怎么论述的,也不知道。我听完了以后,觉得他应该补补语文课。所以我们当读程序的时候,如果能读出写程序的人的写法,那就对了。如果写程序的人很乱,我们读的时候就会极其痛苦。一痛苦,你就知道这东西不对了。这就是为什么我带着大家读《雅各书》,与人家读出来的那东西不一样。雅各不是《创世记》里的雅各,是新约里面的雅各,雅各写东西有一个非常明显的特点,就是打不到耙心上。让人不知道他在干什么,很闹心。 我说的就是读书的人,要读出写书的人的写法。如果一个人写了一本很烂的书,你不可能读好这本书。所以我妈,你别看她是个老太太,也没上过学,但她能听懂我讲的道。有一天,她跟我说:儿子,你讲的我听得懂,怎么很多牧师讲的我听不懂呢?人家讲的是火星上的话,当然听不懂了。我说:那不奇怪。他们没说清楚,你能听清楚吗?这是第一点,积极主动。
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题句
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动。积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
        • 从百分之一开始,进步无止境
          但如果你照着我说的去做,从百分之一开始,画歪一点没关系,一天进步一点,然后会越画越直。我们读这些书的时候,千万不要一个字、一个字的读,要先建立框架,建立框架什么意思呢?就是我得知道这本书要讲是什么。第一章,由内而外全面造就自己,字大家都能听得懂。我们常常讲造就人,一定要先造就自己。由内而外全面造就自己,下面还有一行字叫付诸行动。我们脑子里头首先记住——是由内而外,由内而外的意思很简单,连傻子都知道,所以你读到这里的时候,是不是已经知道了百分之一了呢?然后再看目录,目录的第一页,还是由内而外,然后全面造就自己,这就是第一章。 第二章是七个习惯概论,然后再看第三章,是习惯一,第四章是习惯二,然后是习惯三、习惯四、习惯五、习惯六、习惯七。这个时候看到了第一章第二章后,我们里面就提出问题来,七个习惯是什么呢?然后再看第三章第四章第五章,原来七个习惯的字我们都认识,没有什么难的,英文版也是一样,概论就是粗略地论述一下。也就是说我们每读一本书的时候,这些字我们都知道的话,你有没有读到百分之一呢?肯定有,有了百分之一接下来我们能不能进到百分之五呢?很容易的,就这点东西,所以你常常听我说就这么点东西。
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
      • 引言
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 我们应该如何读书
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
        • 读书要读出作者的本意
          听书也是这样听,最重要的读书就是读写书人写的,人家给你写一封信说我爱你,你读出来变成我恨你,读岔劈了,这样读就麻烦了。写书人怎么写,咱们就怎么读,咱们读就读出写书人写的,这就厉害了。如果说读人家写的程序,读不出人家事怎么写的,那是真要命。不管你做什么,都是从框架开始的。比如:建房子,房子还没有建立起来,你就在那刷漆,你刷空气吗?墙没建立起来,就往里面放床,这能行吗?都不是这么干的。都是从最粗糙的部分开始,然后盖着盖着越来越细致,最后到精装修或者软装。所以,所有的事情一定是透过框架开始的。 人活着这件事,我们是不是得有一个框架?那个东西就叫做计划。我巴不得我们当中的这些牧者,我教你们的,你们都教给你下面的人。计划是什么呢?计划就是你所要做的事的框架。我要干这个,我要做那个,这个这么干,把这些事情都弄清楚以后,然后啪的一干,结果老好了,这就是读书的一种读法。 我不是教你这七个好习惯,我是教你如何读这七个好习惯。我不想把这事再讲一遍,人家书里讲的比我好,我不想照着书再给大家读一遍,如果要读的话,我可以给你整一个有声的读给你听,但是我得教大家如何去读。读哪一种书呢?读个人提升的书。我想如果我做家教,我应该做得不错,尽管现在都在取缔家教。但是如果没有神也做不了,因为神不让我做这些,神要我做今天我干的这些事。如何应用在自己身上呢?回去读书,回去读完了以后,你就会发现,没啥玩意,就这么点东西。
        • 读书先读目录,搭建理解框架
          我要学习如何读书,那我应该如何读书呢?在读这本书之前,我要先建立一个框架。框架这个字大家常常听,可能框架会给大家框住不少,把大家都给整蒙了,那就麻烦了。什么意思呢?就是建立一个大概,大概大家听得懂吗?框架是个啥?就是一个大概的轮廓。就是我不想整太多的细节,没有太多的细节,就是大概的轮廓。第一个:我要学习如何读书,第二个:我如何学习读书呢?我先建立一个框架,怎么建立框架呢?就是读目录。 就如我现在给大家画一个框,大家能看出来这个是什么吗?好像看不太出来。再画,现在可以看得出来了吗?好像还不行。我再添几笔,那现在你看出来了吗?看出来了。看出来好像是一个很早以前农民的房子,框架啥也没有。可是怎么没瓦呢?这不是漏顶了吗?我不是画个意思吗?我只是给大家一个意思,我现在把瓦画上了,这地方怎么是一条线呢?我再加上线条。看起来好像越来越像样,其实我挺会哄孩子的,小孩跟我读书都会学会的。这条线也太细了,我给加粗,这房顶这砖一个一个的加上去,不对也没关系。我们家窗户的颜色是蓝色的,没关系咱给它细节添上蓝色。就搭框架没有细节,细节一多看着就乱。 没读过书的,我教大家,读目录就是搭框架。书的最前面的那一部分是介绍这本书,咱们读了以后,这本书就算事读完了。每一章最前面,是介绍那一章的,每一段最前面也是介绍那一段的。我不一定每一章我都读,但是每一章最前面的那一段我得读。有的人说这本书他一个小时就读完了,为什么?因为他只读目录了。你说:那能行吗?你一个字一个字漏掉那么多字呢。别怕,只读目录就行了,如果只读目录,我把这书最前面的那一块读了也是读完了。大家看看第一章整体介绍,第二章也是整体介绍,一共五十页,我读完这五十页我不就知道很多东西了,所以这就是建立框架。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 提升效率,创造价值
        • 积极主动,创造价值才是王道
          怎么才能做得到这七个好习惯呢?这七个好习惯我们已经讲了两个好习惯了,积极主动,不是积极主动整天在那里玩游戏,也不是积极主动整天在那里扯淡,而是**积极主动的创造价值。只要那个地方有你,那个地方就越来越干净,越来越有秩序,也越来越好**。第二个好习惯是以终为始,把目标设好,一步一步向着目标前进,走着走着就走到上面了。我还告诉大家第二个基本原则,在人的上面做人享受,在人的下面做人比较难受。 我告诉大家几个例子,一个大学生刚刚毕业,二十几岁,出去找工作,人家能够容忍你。因为大学刚毕业,很多事不明白,没有工作经验也没关系。可是到了三十岁,做的工作跟刚毕业的大学生做的一样,一问三不知,满脑子都是混乱,谁看你都烦。人家也许还在纳闷,大学毕业你都干了什么,中学毕业你都干了什么。 有些人一转眼就三十了,结果还养不了自己,还靠着家里养着,这不纠结都难受。这日子要怎么过呢?我是不知道怎么过。有些人一转眼二十七八了,再一转眼三十了,再一转眼四十了,然后看看自己再看看这世界,发现自己根本无法在社会上立足。怎么回事呢?可这都是自己下的棋,自己走的路。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 积极主动治假疲劳,别陷休息谎言
          然后我就发明了木工的夹具,我为什么要做木工的夹具,不是我觉得需要我做装订,是因为我疲劳了,脑袋疲劳了以后我就喜欢找事干。所以你一旦看到我拿个锯在做,我是在解决疲劳的问题。我是个喜欢干事的人,我们教会里面墙上的洞都是我钻的,把电风扇该装的都装了。我看见哪里脏了就拿扫把扫一下,拖把拖一下,我是在解决一个疲劳的问题。我见缝插针把这事都干了,但我还维持整个生活环境非常好。我是一个生活习惯非常好的人。我受不了乱,不喜欢东西乱。为什么我喜欢把这些整干净,因为我在解决我疲劳的问题。 **积极主动是解决疲劳问题的关键**。我很喜欢读书,但是读书很累。你假设读一个小时擦十分钟地,再读一个小时再去擦地,你会发现活也干了还不累。我就特别反对那种我累了就去睡觉,这是一种很坏的习惯。所以很累了就睡觉这不是解决问题的办法。什么问题累了就去睡觉它是**体贴肉体**。 有时候我看到一些精神病一睡就睡十个小时,然后他和我说他失眠。所以为什么我不失眠?其中一个原因就是我很需要睡觉,但是我把它撑到那个地步我躺下就睡。**你如果是用积极主动地方式去克服你的疲劳**,你的睡眠量会非常的好,然后你不容易得精神疾病,**体贴肉体的人他陷在休息的谎言里**。
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来的判断必须是积极正面的
        • 活出盼望,未来必有机会
          你要对自己有一个清晰的发展目标。比如WP守着两亩地哪有未来,能不能干点正事。我想,对未来有一个判断是很有意思的。我妈妈80多岁的人,我很希望我妈妈活得好。我这个老同学回到老家的时候,昨天石总就说我妈精力旺盛,活得非常好,自己弄电脑,弄微信,还录小视频。 我同学的爸爸还比我妈妈小一岁,都是前后院,我们俩是最好的朋友。他爸爸活在一个状态里面,我妈妈活在另外一个状态里面。他爸爸连一般的只能手机都用不了,更别说用电脑。所以对未来的判断是什么?有一些人到老了就吃喝等死,对我妈来讲就算到了这个年龄对未来的判断还是**一个极其正面,兴盛的状态**。80多岁活得充满盼望多好。 **对未来的判断必须是积极正面的**。我曾经给大家讲过一个故事:卡内基之所以成为钢铁大王,是因为他对未来有一个判断。他的墙上挂了一幅画,那幅画是一艘搁浅的大船,上百吨的大船搁浅了根本推不动。他说总有一天会涨潮,它会驶向大海。**你是否会做这样一个判断,总有一天机会会来到。好好预备自己,对未来产生一个美好的判断**。
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新带来的价值**
        • 创新是你的终极生存技能
          如果你是这个时代做的脸书,你就厉害了;如果你是这个时代做的谷歌,你就厉害了;如果你是这个时代你创造的腾讯,你就厉害了。你还缺钱吗?你还需要找工作吗?你还需要拿准证吗?你还需要考大学呀?当然考大学还是要考的。 你如果做到那个地步,大学你考它做什么。问题不在于我们面临的问题,是没解决问题的办法。比如一些人会说:牧师,我无论如何要留在新加坡。**是否留在新加坡不是关键,关键是你有没有一个谋生的能力。** 你有谋生的能力,无论在哪里都会活的很好。如果你没有谋生的能力,在哪儿都活的很惨。在新加坡做穷人和在中国做穷人差不多,在世界各地哪儿做穷人都差不多。所以大家无论如何都要从狭隘的思路里面出来。大家不要误解,桑拿房我只是说可以拿出来做一个隔间,做一个活动的空间。所以咱们今天回去思考一下,你有没有机会。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 各从其类是解决问题的关键
        • 优先排序,解决问题的智慧之道
          那技术层面的问题,就是**各从其类**!为什么圣经里不断地讲各从其类?《创世记》第一章亚当和夏娃被造之前各从其类,到了挪亚的时候也各从其类,神很喜欢写各从其类,因为各从其类是我们最重要的观念!将来我会告诉大家:如何做计划?如何学习?如何做优先顺序的排列?开始学习解决最有效的问题,一定要排优先次序,当你压力巨大的时候,你做什么?**做最有回报的。** 比如,我以前在理工学院工作的时候,那里的学生他们是学工程的,但是他们去学做会计,后来发现他们也没有去做会计,所以他们在大学里又读了一个工课程,他说将来有一天,我会用到我会计的专业,可到那个时候再学也不晚呀,但是他自己也不会知道会不会用到。所以他的问题是不知道优先顺序。所以今天我告诉大家一定要有个观念,你学现在最需要学的东西,如果你这个事情学好了,你的压力就会解决,你的工作就会进入平静安稳的状态,然后再去学三个月以后要做的事情,再学六个月以后要做的事情,然后在学一年以后要学的东西......如果一个人经常这样做的话,那他的一生是不会有压力的。
      • 信心能解决压力问题
        • 信心是压力的终极解药
          如果一个人他遇到的问题是三年的问题,三年除以一百万年,那三年的问题有多大?一丁点,一百分之零点零零一,如果你看到十万年,几千年的时间都是很小的,甚至几十年都是很小的,所以你就会把问题看扁了,如果你一旦看扁了你的压力就会消失了,但是如果你把你的问题拉回到今生,然后你看这个问题:我这辈子怎么活?那你就压力就大了。如果把这个它带到永恒里去这个问题就会变小,最后一个都没有垮掉。全都好好的,直到今天大家活着好好的,所以信心是解决压力管理的最高境界。 事物的大小跟它所处的空间的大小有关系,如果你处在一个无限大的空间里面,任何的一个东西都是极小的,如果分母无限大,再大的分子几千几万都是极小的事。所以**信心是压力管理的最高境界**。所以弟兄姐妹一定要学会分赐信心。如果你不会分赐信心你就很难。为什么那些人来到我们教会的网站得到喂养以后他的问题会变小,因为他得着的是信心。 我们再说一个:如果一个人的盼望产生正面的好的感觉,绝望就会产生负面的感觉,如果信心产生的是一个正面的感觉,不信就会产生负面的感觉,什么叫做不信?认为事情会垮掉,那是一个负面的信心,会很惨。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 从小训练各从其类的性格
        • 从小培养秩序感,避免长大制造乱局
          弟兄姐妹,我们生活中的习惯,一生的果效由心发出;我们人心怎样思量,人就怎样。我们读《创世记》里讲最多的就是各从其类。如果你孩子还小,就要养成各从其类的习惯;小孩子玩玩具,最后弄得满地都是,如果是我的话,你就收拾起来,不收拾我就收拾你;有的家长不管,小孩铺开后,一要收拾就头疼,就不收拾,交给父母收拾。结果,这孩子长大了就是制造烂摊子的人,就是乱。 我们从小就要训练孩子各从其类,做完后看着很享受。这个很享受的过程,是从创造的过程,使空虚混沌变有序。如果你没有热情,你是做不到的,一看就皱眉头。如果你充满了热情,你做的事情不但井井有条,还有很丰富的回报,你会享受你手所做的。 人有上帝的形象,你生出来神就把各从其类的属性就放在你里面。如果是我弄好的,你看着真好,但是跟你没有关系。人家考大学,答题很好,但是不行,你怎么享受呢?你平时不用热情学习,碰到困难就躲,你可以躲到哪里去?在考场的时候,卷子不能让你躲了。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序,效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升,现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词,你有没有发现,这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊,各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢? 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的,你以为祂拍脑袋,第一天这么整,第二天这么整,第三天拍,第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说?神在创世以前,就怎么怎么样,神是很有计划的。你以为突然间人堕落了,神才有了计划,不是的,神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情,我觉得这事太神了,超出我的想象力。各从其类就是计划,计划什么呢?人如果是各从其类的人,他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中,我把它分成四件事。第一件:做什么;第二件:怎么做;第三件:做到什么程度;第四件:什么时候去做。 这四件事如果搞好了,你做计划的时候,你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做,如果你不知道做什么,又不知道怎么做,我跟你讲,你压力会超大。一天过去什么也没干,压力还超大,为什么,他都在胡思乱想,没有什么计划。 如果你是一个有计划的人,你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划,我要做什么,我要怎么做,然后我要做到什么程度,我要什么时候做。你把计划写好,写好之后就去落实啊,这样压力就不会出现了。然后呢,这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候,是讲了计划,然后又讲了执行。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 恩典怜悯是医治的钥匙
          这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字:保罗去加拉太的时候生病了,所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下,挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的,他们把世上的事儿看得非常清楚,但是否有怜悯的心呢? **在我的心里我知道,我的神满有恩典,满有怜悯!**我看见一些在癌症、忧郁症、各种病症中的弟兄姐妹,他们很痛苦,我不想用别的话安慰,**我只想看到耶稣基督的荣耀彰显出来。当我看到神的荣耀彰显出来的时候,我就把荣耀归与父神!** 如果没有耶稣为我们钉十字架,没有耶稣为我们承受鞭伤,今天怎么可能有这些医治?耶稣已经为我们承受鞭伤,为什么我们不能支取医治呢?今天我就挑战那些为人得疾病找借口的牧者,以为他们是约伯。约伯得了医治,他们得疾病死去了。**我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯呢?牧者在耶稣基督里的信心至关重要!**
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 等候神的迷思
        • 等候神不是消极等待
          第二个令人困惑的地方是等候神,等候神是《圣经》的真理,我们都要等候神。但是如果说大卫什么也不做,就等着扫罗杀他,这是叫等候神吗?大卫不是这么等候神的。大卫逃跑了,算是等候神吗? 我看《圣经》里从来没有人批评过大卫逃跑。大卫在非利士人那里装疯扮傻,那叫等候神吗?大卫做的很多事情,你说是不是在等候神呢?那问题就来了,我们要有清晰的概念,知道什么叫做等候神?有些人认为的等候神,就是什么都不做,只等着事情发生。 我给大家分享一个笑话,有一次,大水来了,那水淹没了一户人家的门槛。这时候,有一个小木筏划了过来,那上面的人说:上船吧。那人却说:不,我等候神。然后船就走了。不久,水就淹没到二楼,这时过来一只船,船上的人说:来,赶紧上来吧。那人又说:不,我等候神。 很快水淹没屋顶,他就爬到屋顶上去。这时候飞来了一架直升飞机,上面的人又说了同样的话,结果这人还是说要等候神。到了最后,人就被淹死了。淹死了以后,他就说:神啊,我等候你,你为什么不来救我呢?神说:我派了一个小木筏接你,你不上;后来派来一艘船,你也不上;再后来派了一架直升飞机,你还是不上。 这虽然是一个笑话,但它里面蕴含着一个很深的含义,就是不要把等候神变成被动的,**我们以为那些主动的尝试不是等候神,其实,那就是等候神。**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 信心与怜悯的医治
        • 信心与怜悯的医治
          我奉耶稣基督的名,我要得医治!胳膊松开!腿要松开!胯骨松开!颈椎松开!偏头痛的灵退下去!伤风感冒的灵要退出去!呼吸道完全松开!我奉主的名,排泄系统要松开!老马退下去,离开我! 我奉耶稣基督的名,我要在悟性上,谨守遵行神的话!我要在悟性上有充足的信心!我要在悟性上满心认识我的神!有人说:阿们,真的需要阿们! 每个主日在我们当中,神所做的这些医治和释放的工作,都是大把大把的。很多人都懒得去做见证。尤其是最近大家觉得做这个医治的见证好像有点low。其实也OK,大家不要以为low,其实还是高啊。 所以说,神的恩典真的超出我们所求所想。不是我们配得医治,是神有丰富的恩典和怜悯。要不是因为神的怜悯,我们怎么可能存活?有的时候我就很感慨。人生病了,人里面没有从神来的怜悯,也没有从神来的信心。因为他们说:信的神是死人的神。活的时候,活在病痛当中,他们觉得很正常,却不知道这福音的好处里头就包括病得医治。 把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。 这个异象真的挺好啊。不但告诉我们做什么,也告诉我们怎么做。 我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福! 哇,真好!因为我们都要得着这福音的好处。阿们! 愿神祝福大家!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 传递神的恩典与怜悯,战胜情欲的灵
        • 神的灵刚强起来活出喜乐
          开始告诉所有的人,神有丰富的恩典和怜悯,什么人不管在什么时候回转向神,神就会回转向你。每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,活得很辛苦,就希望能够训练更多的牧者跟我一起奔跑这条路。昨天20多岁得了癌症的姐妹,大肠癌已经扩散到肝了,她爸爸真的很崩溃。摆在我们前面的路还是充满了挑战,今天就被兴起来,告诉我们自己,神啊,把我兴起来,来服侍这个世代。不再那么在乎自己的感觉,要兴起,今天我们活在这个世上,活一天就活得有意义,活出神在我们身上的旨意,活出有意义的人生。 人因为情欲的缘故,搞到非常愁苦,今天我们就要得着命定,开始为神的缘故,活着就是为了神。不再爱世界,也不再爱世界上的事,我们的里面不开心都难啊!无论如何做一个开心的人,做一个喜乐的人,活着为了神,不是神需要我们,是我们需要为了神而活,就活得开心,活得喜乐。就开始喜乐,就开始有命定,就开始服侍这个世代,就开始不再看到自己的问题和需要,就开始看到这个世代的问题和需要。今天就把神的恩典和怜悯传递出去。 人在这世上遭够了罪,就要回转向神,不要再愚昧,继续打击这情欲的灵。有的人追求美好的爱情,最后被爱情刺得遍体鳞伤。有的人喜欢把自己装扮得漂亮点,好让心爱的人看见的时候能夸奖一句。最后得着的是什么呢?毫无意义。今天就靠着神的灵,刚强起来,收拾一下自己的内心,把垃圾丢掉,把神的话装进来。一点一点地让神的话进来。我们就一点一点收复失地。以前被魔鬼败坏的,今天都要拿回来!
        • 神的灵刚强胜过情欲
          神知道我们的软弱。那个发烧的状况怎么样了?非常好,手脚已经恢复力气了,头还有点热,没关系,继续祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊拉扯的感觉出去。魔鬼退下去,圣灵的能力进到我的里面,控告的声音都要退下去。我今年已经比去年强了,明年会比今年更好,我就是要靠着神的灵,在耶稣基督里,仰望我的神,仰望神丰富的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,头脑恢复正常。 没有任何东西可以与我的神相比,我的神有丰富的恩典和怜悯,祂要成为我里面的力量,我就是要靠着神刚强起来,靠着圣灵刚强起来。奉耶稣基督的名,捆绑空中情欲的灵,神的灵来坚固我们。 胸口完全松开,闷痛的灵出去。再次把手举起来,十字交叉。我奉耶稣基督的名,脊梁骨酸痛的灵出去。开始转动自己的腰,开始伸胳膊伸腿,找到拉痛的位置。奉耶稣基督的名,脊梁骨、后背完全松开,腰要完全松开,闷痛的感觉完全消失,浑身的力气重新恢复起来。我要开始在悟性上不断成长,不断通透。我要认识这情欲的灵,我要认得情欲的灵的诡计。 你一说释放时的那种样子,我能想象,挺好玩的,那种坏笑,嘴巴、眼睛一抽抽,那种笑法挺可爱的。咱们是好朋友。
      • 靠神恩典与怜悯战胜情欲的灵
        • 今天就践踏情欲,靠神恩典前行
          今天就开始得胜,现在不是在得胜的路上了吗?得胜的路就在我们脚下,不管失败多少次,不管跌倒多少次,都要起来继续向前奔跑。今天就开始做一个有命定的人,就是想,就是要成为服侍神,祝福这个世代的人。情欲的灵特别坏,我们一说这样的话,就让我们做不到,一做不到就继续该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩,该弄的弄,放松了一下又开始控告,控告了以后又开始难受,整个的人又掉在这样的循环里面。 今天我们不再在乎这些,也不再在乎自己,只希望靠着神一步一步走出来,不管失败了多少次,神有丰富的恩典和怜悯。情欲的灵早晚被我们践踏在脚下,今天就践踏这魔鬼仇敌,拆毁魔鬼仇敌的工作,拆毁魔鬼仇敌的作为。 想一想,其实我们很多次都是在很烂的时候,领受神的恩典。都是在我们很糟糕的时候,被鬼整得人不人,鬼不鬼的时候,神就出手怜悯我们。今天我们就横下一条心,就是失败了再起来,再起来争战。
        • 靠神恩典,驱逐情欲的灵
          发烧的,把手抓在颈项,大椎穴那里。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,淋巴结完全松开,颈项松开。我的身体要完全松开。神啊,让我的灵再次活过来。怜悯要向审判夸胜,神不是要审判我们,我们也不再审判自己。今天回转向神,仰望祂丰盛的恩典和怜悯。今天就向神来呼求,身体要完全松开! 如果疲倦、困倦,可以伸胳膊,伸腿,可以站起来原地踏步跑,可以深蹲,踢踢腿,伸伸胳膊。这是得胜的日子,这是神在我们身上得胜的日子。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,难受的感觉出去。情欲所带来各种感觉,都要彻底被压制下去,捆绑这情欲的灵。现在看下你里面的感觉,把你里面的感觉跟我描述一下。有个爱旅游,我知道了,还有吗?比较强烈的感觉、羞耻感。 作业写不写,没关系,不要担心。其实人在辖制当中,我们是知道的。我奉耶稣基督的名,一切担心、受怕都要完全退下去,羞耻感退下去。奉耶稣基督的名,想花钱,想吃东西的灵出去,这些想花钱、想吃东西的灵完全离开,想旅游的感觉出去,贪玩的灵出去。 其实邪灵真的很坏,我整天都骂那些邪灵,但人和邪灵就像糖水一样,分不清楚哪个是邪灵,哪个是你。当神的灵运行,糖和水就开始分开了,今天就开始仰望神。这些邪灵让人变得非常愚昧,就让神的灵在我们里面,开始使我们刚强。不要担心,不要再控告,神知道我们的困境。只有神的恩典和怜悯,才能让我们一步一步地走过来。 情欲的灵退下去,控告和羞耻感都要退下去。我们呼求神的怜悯!其实这些鬼真的很坏,就给人释放这样的想法。如果不是神这么厉害,我们还能活着吗,早被这些鬼搞得老惨了!人难受,本来就是从情欲的灵来的,难受以后又靠着手淫、喝酒,疯狂吃东西来发泄,其实都是一样的东西,都是情欲的灵,这情欲的灵真的非常坏。
      • 神的恩典与怜悯释放被情欲灵辖制的心灵
        • 释放心灵,靠神打破情欲枷锁
          今天神要拯救我们,我奉耶稣基督的名,我的后背,我的脊梁骨要完全松开,我的腰要完全松开。没有任何神,也没有任何人能如此理解我们被邪灵辖制的困境。今天神就是要释放我们,不管身体的感觉如何,今天就开始仰望神。脊梁骨完全松开,脊梁骨旁边的肉完全松开。你要知道这种痛,都是开始一点一点地释放。 有的时候,这个释放挺有意思的,释放的时候一彰显,一疼,释放一波。彰显完了再释放一波。然后里面的鬼就不断地被赶出去,这个鬼真的很坏。 腿闷痛、发热是很好的,抓住那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿闷痛的感觉出去,闷痛的感觉要完全消失。彻底败坏这自私的灵,败坏这情欲的灵,魔鬼撒旦都要完全离开! 不要怕腿肿起来了,也不要怕肚子疼。在属灵争战的过程中,你会发现鬼越来越表现出牠非常邪恶。其实我们得知道,鬼很努力的做工,使得我们认识神。要不是鬼这么干,我们怎么可能寻求神呢?如果你和我都吃香的、喝辣的,每天都非常开心,如果不被鬼搞得这么惨,我们早就离弃神了。不是吗?所以今天就是要知道一件事,我们透过争战,更加认识魔鬼的邪恶和更加知道我们需要神。 有的人说,我想骂人怎么办?想骂就骂,能不骂就不骂,没关系。所以今天弟兄姐妹要知道鬼也没什么好开心的,整完了一个,把一个人推到神的国度里。人都是被鬼搞的,不是吗?
        • 困惑烦躁,呼求神恩典释放心灵
          我们真的感谢神,造了这么多鬼,让我们可以经历这些,然后回转向神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,胸闷完全松开。后背完全松开,小腿完全松开。浑身无力的感觉完全退下去!我们的当中是不是有人感觉非常困了?困了就赶快睡一觉,不要担心,我们睡一觉不会影响神的国,也不会影响神在我们身上的恩典和怜悯。 有的时候睡觉也是一种释放的症状,不要担心,也不用害怕,不会因为睡觉神就停止做工。很多人睡觉,最后释放很多。里面烦躁是种情欲的反应,我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉退下去。今天就呼求神的恩典和怜悯! 有的人突然间觉得自己很厉害,有的人突然觉得自己很烂,然后一会儿厉害,一会儿很烂,最后就难受。最厉害的就是闲的没事难受。今天就得胜,不再顺着里面奇奇怪怪的感觉。我奉耶稣基督的名,情欲的灵都要出去! 群里有人说,前些天听着我的声音,就有烦的感觉。这不奇怪,许多人有这种感觉。不是一个人,也不是两个人,算起来有超过50%的量都会有这种感觉。莫名其妙的恨我,莫名其妙的讨厌我,我也没有得罪他,他自己也觉得奇怪。神已经为你预备了丰富的恩典和怜悯,无论遇到什么,要知道这是一种彰显。要么你被邪灵败坏,要么你把邪灵干掉,常常是这样。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 悔改是灵魂的重生之路
          我们一而再,再而三地犯罪得罪祂,祂还是怜悯我们,但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁,一定要知道,人活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。从今以后,不管你是谁,有时间能够打字说为我祷告,那你就能够学习。大家一定要学习神的话,一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人,都要彻底地悔改。情绪那么大的人,脑袋里头充满谎言的人,都要回转向神,照着神的话而行。不要让我那句话应验了,就是脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了,应该是件芝麻绿豆的小事,因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事,有没有?哎呀,他瞪了我一眼,说了我一句,回家就难受了,这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子,全是这玩意儿啊。好好地悔改,让我们的眼睛能够看见神的荣耀,让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改,神的灵就在他身上做工了。有的人说:老师,别这么多废话,赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话,听明白了吗?我花了很多的话费,真的。你们能在这群里头,你知道我们付了多少代价吗?付了很多的代价呀!那话费比你的电话的话费贵多了。所以,不是废话,而是话费。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 紧抓神的恩典,战胜一切挑战
          有人问,灵界是不是第四度空间?其实叫啥都行,只是灵界比较好,我们的神从恒古直到永远,这是何等的安慰。无论我走到哪里,我的神都与我同在,就算是我飞到地极,我的神也在那里。这个四度空间是一个牧师写的,但我觉得华人命定神学远远超过了,什么四度空间。因为华人命定神学是得胜的信仰,是一个使人得胜的信仰,是一个回归使徒保罗的信仰,我们很少讲这个恩赐那个恩赐,我们讲神是得胜的神。 有一个姐妹服侍她奶奶,里面的信心都是奄奄一息的信心,但是神有丰富的恩典,她奶奶有很多的疾病,还有老年痴呆,现在居然好多了。继续坚持服侍她的奶奶,我相信神是信实的神。 感谢神!我们的神比我们都大气,我们真的没有办法与我们的神相比,有神真好!神有丰富的恩典和怜悯,这话直接戳在我的心坎上。今天就让我们开始用我们的心,来称颂我们的神,神是配得我们的赞美,神太伟大了,太有恩典了。 老马必要被践踏,阴间的权势必要被践踏,阴间的权势就是我们疾病的来源,今天我们就开始称颂我们的神,永远不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯,我们这些顽梗悖逆,惹神生气的,开始回转向神。 东离西有多远,神使我们的过犯离我们也有多远,每一次信心软弱的时候就宣告,耶和华祂是我的神,是我所仰望的神,我要数算神在我身上的恩惠。 刚才抽搐的孩子,现在已经平静下来了。如果没有神,我们拿什么来对付鬼,那岂不是以卵击石吗?今天我们认识了至高的神,认识了一个可以跟我们一起同工赶鬼的神,是何等的恩典!今天无论如何都紧紧地抓住神,靠着神,永远都不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯。我们要仰望爱我们的神,过去我们曾经混蛋,犯浑的日子神都不记念了。
        • 依靠神的恩典,抛弃恶习重生
          我们当中还有别的需要服侍的人,也有跟着我祷告的。她就教人家,她把《罗马书》都背起来了,让人家跟她学,也背起来。我一听,好家伙,这不是把人往歪门邪道上整吗?能把《罗马书》背下来能干什么?最后背了满嘴的口疮,背得真不怎么样。她人不是个坏人,但身上的恶习那是非常要命! 如果神要求我们都把东西背下来,然后神就会恩待我们,那咱们就都给背下来。可是神说的不是都给背下来,神说的是你要谨守遵行,问题还真不在我们能不能背下来,问题在于我们能不能领受神的话,是否领受了去遵行,并落实出来。 识别善恶是一个非常邪恶的恶习。另外一个姐妹双眼飞蚊症,也是识别善恶。奉耶稣基督的名,我要从错误的路上转回,口腔溃疡都要恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛飞蚊症的灵出去,识别善恶的灵出去,弃绝一切的识别善恶,彻底弃绝我里面一切的恶习。奉耶稣基督的名,阿们! 奉耶稣基督的名,一切的惧怕和挂虑都要退下去离开,我的口腔松开,我的眼睛松开,我的胯骨松开。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,脑梗松开,神必医治我们!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 依靠神的医治与释放
        • 依靠神的恩典,病痛必得释放
          今天要知道我们的神是怜悯的神,祂满有恩典,满有怜悯神的怜悯绝不断绝,神今天依然是医治的神,神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许,要彻底的践踏魔鬼仇敌!不管是什么病,就算是瘫痪的也要站起来行走。《圣经》怎么说,我们所传的福音是什么,我们所所传的福音是瞎子能看见,瘸腿能行走,是大麻风的得洁净。我们所传的是人能够从死里复活,死人都能够复活,还有什么问题不能够解决。我们的神祂知道我们的软弱,今天祂圣灵的大能要充满你和我,祂的恩惠和慈爱就要为你我预备。 抓住你应许,坚定依靠你!神的灵正在运行,我们的神是医治我们的神!有谁能够像神,能够怜悯我们,有神能够像神一样赐给我们恩典,我们还没有为祂做什么的时候,就要释放我们!我们唯有靠着神,靠着神的恩典,来仰望依靠祂。今天就宣告医治,宣告盼望,宣告神在我们身上要施行拯救! 有的人说想吐,有的人说腰部发酸发冷。有的人说手指已经开始松开,清凉的感觉冲到手指,开始继续祷告,开始彻底的清除我们心思意念里的垃圾。开始相信,神要医治!神要释放! 神要恢复!神正在恢复,开始斥责撒旦的灵退下去!死亡的灵退下去!开始彻底的弃绝识别善恶!开始不再论断别人,因为论断人的必被论断!我们如果论断别人,我们说偷东西的该死!如果我们偷东西我们就审判了自己。
      • 依靠神的恩典与医治的力量
        • 仰望神的恩典,告别过往捆绑
          所以,今天就不让魔鬼在我们身上有机会。我们也不再论断别人,我们也不再审判别人。我们乃是仰望神的恩典和怜悯!耶稣基督的宝血涂抹我们!涂抹我们口里发出的咒诅别人的誓言!我们一生气一着急就瞎说,瞎说完了就招来死亡的灵。但是今天神的怜悯要临到你!耶稣基督的宝血要涂抹我们过去的这些东西!让我们重新恢复神满有恩典,满有怜悯的样子!今天就仰望祂! 今天紧紧抓住神的应许,就是宣告我必得医治!我必得医治!从自己的恶行里头回转向神!神是你我的拯救,祂不纪念我们的过犯,但是我们不能活在过犯当中!我们要主动的离弃过犯,主动的离弃我们的恶行,我们要渴望看见祂的荣面,我们要渴望活在圣洁的里面,今天就让圣灵在我们的里面除去心思意念的污秽。 奉主耶稣基督的名,践踏撒旦仇敌!今天就开始懊悔,为我们过去所犯的过错所付的代价懊悔。今天就说过去我做错了,我要悔改。过去我为了过日子,今天我要为了神的荣面,我要看见神的荣面。今天神要怜悯,还有什么比神更好!我们还没有为神做什么,神就要医治我们,因为我们只是心思意念向祂回转而已。还有什么恩典比这更好,今天就仰望祂! 从今以后,我们把神放在我们生命的首位。因为我们靠自己,什么也解决不了。靠自己除了制造很多的麻烦,什么也没有!今天神要拯救我们脱离灭亡。今天就从灭亡的路上回转向神,今天就向神来呼求。奉主耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!血漏的灵出去!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改回应神,恩典才会临到你
          有人说他妈妈的腰松开了,都是神的恩典啊!其实我们的恶习并没有改多少,都是神的怜悯啊!什么时候我们呼求祂的名,神就怜悯我们。我们是不是应该用悔改来回应神? 活动脖子,活动的空间是不是大很多?继续活动,不管是哪个地方,一定要找到痛点活动。 今天愿神的慈爱因着我们这些服侍的人临到大家。我常常说,愿我用心灵服侍的神祝福你们,祂是何等的信实。每一次看到神的慈爱我都感谢祂!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 认识灵界的真实,依靠神的力量
        • 神的力量是你属灵的后盾
          神以仁爱和慈悲为你的冠冕,为受屈的人伸冤。天离地有何等的高,祂的慈爱也何等的深;东离西有多么的远,祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱,且有丰盛无尽的恩典,从亘古直到永远,耶和华祂是我的神! 我们大家都是有福的,真的是三生有幸能够认识神,这是何等美好的事!我们来做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】我的心哪你要称颂耶和华 我的心哪你要称颂耶和华 不可忘记他的一切恩惠 他赦免你的一切罪孽 医治你的一切疾病 他救赎你的命脱离死亡 以仁爱和慈悲为你的冠冕 我的心哪你要称颂耶和华 凡在我里面的也要称颂祂 耶和华有怜悯不轻易发怒 没有按我们的罪待我们 天离地何等的高 他的慈爱也是何等的大 父亲怎样怜恤他的儿女 耶和华也怎样怜恤敬畏他的人
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 主动出击,信心引领神迹之路
          伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的症状、头发沉的感觉完全消失!还有小孩尿床,小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿,因为我们做的都觉得自己做的是对的,人不会做自己觉得是错的。这一年如果要实践信心,就实践主动的信心,如果要学习就带着一个积极主动的态度去学习,如果想认识神更多,就带着一个积极主动的态度来寻求和认识神!我们的神一定会带领你。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是这世代,神在等候我们,等候我们去寻求祂,寻找的必寻见,叩门的必给你开门,祈求的必得着!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵都要退下去,腿要松开!奉耶稣基督的名,瞎眼的灵都要退下去,瘫痪的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去离开,舌头要完全松开,疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,尿床的灵出去!积极地活动,我们的神在那里等候,等候你来寻求祂,等候你来带着主动的信心向前走,神必引导你!
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
      • 新年蒙恩,仰望神的祝福
        • 新年蒙恩,仰望神的祝福
          这一年不得了,神会打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福,让我们这些弟兄姐妹都能够得着神的恩典,不断地被陶造、塑造成为有神荣耀的形像,太棒了!所以我就在想人这一辈子能够认识神,这是何等美好的选择!何况在咱们当中有这样的一个环境。发烧的能不能打个字告诉我什么状况?唱完这首诗歌,我们就结束今天的祷告。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!愿神祝福大家! 弟兄姐妹新年快乐、新年蒙恩!愿神打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们弟兄姐妹的身上,从此一无挂虑,仰望神的恩典,直到见主的面,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动的信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
        • 主动信心,驱散疾病灵
          发烧的出汗了没有?你的状况打个字告诉我,主动一点好不好?主动一点。你说:你看,老师你在带领唱诗歌,我都不好意思打扰你。我不怕打扰。抓住大椎穴,抓得狠一点,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我身体出汗功能恢复正常!抓得疼一点,别小心得好像很体贴自己那种,狠一点。出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,伤风感冒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,今天我就要回转向神,彻底地弃绝我里面识别善恶的恶习!完全松开!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,死亡的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵要出去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵要出去!奉耶稣基督的名,这些死亡的灵都要出去,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习! 咱们当中很多人识别善恶,不碰不知道,一碰就彰显呐!是不是?大家知道吧,那肯定的。我稍微说你两句,你就立刻原形毕露。有的时候我整好了的,他在我这不毕露,他在别人那原形毕露。那我们要知道那是傻啊、无知啊,我们还以为是好事呢。从今以后不再讲自己的理,从今以后只讲神的话,任何东西都不可以剥夺我们里面信靠神的心。一个人蒙福最重要。继续祷告,鬼好多时候都是从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,死亡的灵从我嘴里出去,喉咙要完全松开,头要完全松开!那些头疼的怎么样了,头疼的是不是好了?
      • 摆脱挂虑,主动信靠神的引导与祝福
        • 信靠神,忧虑无处藏身
          看下发烧的状况打个字告诉我?我奉耶稣基督的名,头胀痛的感觉完全消失,头要完全松开!今天弟兄姐妹要知道细菌不能把你怎么样,你脑子里的肮脏才会败坏你!完全松开!做一个蒙福的人,那是人最聪明的选择,信靠神的必蒙祝福!这个失眠的可以打个字告诉我,你挂虑的东西。有可能是你的儿女,有可能是你的孙子,有可能是世上这点事。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是我们的挂虑很多都是从魔鬼的谎言来的,一旦你信靠神,你就会发现这些挂虑都不应该是挂虑。我们担心挂虑的事都没有完全发生,难受都白难受了。失眠很容易得医治,很多失眠的人在我这都得了医治。所以你的失眠的问题包在我的身上,失眠的鬼是个很小的鬼。鬼的工作就是让人闲着没事让人忧虑、挂虑,然后就败坏自己。你所挂虑的、所担心的就是不讨神喜悦,就那么一件事,带着敬畏的心来到神面前。
        • 信靠神引导,主动学习破困局
          那很快这个周五就是除夕夜,从周五、周六我们没有什么跨年、什么这些,你还是去看晚会、春晚吧。但是我们周五、周六、周日、周一四个晚上加上周日的白天,我们会讲如何带着主动的方式去学习,所以说这主动学习会解决很多人的困扰。你主要的问题就是不会学习,所以你就无知,无知就更无知,更无知就更多问题。这次我想推着大家成为一个主动学习的人,一主动学习肯定遇到困难,一遇到困难那就是凭着信心去胜过去!坚持。这个都是晚上八点,主日照常是十一点,主日应该是初二。我想在今年的一年,大家在遇到困难的时候不要害怕,不但我要训练我们当中那些同工和牧者可以服侍你,而且还要训练他们也成为一个主动学习的人。 那如果你遇到困难那怎么办?我会随时随地地成为叫做主动学习辅导热线。哎呀,老师你这么忙,不好意思啦!没关系,这是我的工作。那主日的上午还是就像主日一样,十点钟开始祷告,十一点开始讲道,但是那个讲道的时间却是讲主动学习。我们这个地方、这个教会是一个培训机构,要把大家都训练成有神荣耀形像的人,多好啊!你说这能训练吗?那就看个人的造化,看个人的信心。我就做我能做的,其实我做也是让我能够得着成长。所以大家要知道你从被动领受要变成一个主动学习。 其实听课、听我讲道、听我查经不是最好的学习方式,那是一个最烂的学习方式,但是我一下子又没有别的办法,一下子把这东西全都改成主动学习的状态,这也是我的困扰,我真的是很努力地想办法摆脱这个。那怎么办?咱们就一点一点,我相信神也一定会引导我们进到这种主动的状态里面。这是接下来咱们这一年大家都要尝试一下,别对不起自己。那我都把辅导热线都开了,当然肯定会有很多人帮助我一起来做这个辅导热线。
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
      • 摆脱贫穷心态,信靠神的丰盛祝福
        • 信靠神的丰盛,远离贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗? 呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,伤风感冒的症状完全离开,退下去!今天是一个蒙神恩典,得着祝福的日子!神必因着你所信靠祂的心来祝福你,你必经历神,你必经历神的恩典!发烧的灵出去!发烧的出汗了没有?如果还没有,那个浑身疼的感觉有减轻吗?把你的症状再告诉我一下。这一年神必在你的身上倾倒祂的恩典,不是因为你够好,是因为你走的信心的路。看到了有人胀痛、头疼,那个东西要除去,你里面的东西有点脏。那个手机没那么脏,就算是掉到厕所里头也没那么脏,但是我们脑子里装的东西有点脏。
        • 信靠神,摆脱贫穷心态的束缚
          最近我发现很多人有贫穷的心态,一直很难除掉,那种贫穷的心态那是致命的,你吃了多少的亏,你自己是不知道的。你以为有贫穷的心态会占什么便宜,不会的。当我选择成为很多人的祝福,不占任何人的便宜,结果神成了我的祝福。在人面前也成了一个很尊贵的人,结果怎么样?结果什么好处都不缺。今天咱们不再受这些东西的压制,因为我们如果把活着这点事看成都是虚空,你会在乎吗?你就不在乎了,听明白了吗?就是因为我们太在乎,所以被辖制,一被辖制鬼就来,结果就更要命。 我们的神可以掌管宇宙万有,今天就开始信靠祂。仰望神在永恒里为我们预备那不能朽坏的祝福,不能朽坏的荣耀!为什么要讨神的喜悦,怎么才能讨神的喜悦?如果不能够把世上这点小屁事看透了,看明白了,看成是虚空,你很难讨神的喜悦。一定要寻求,寻求那不能朽坏,在永恒里的福气,你就走了亚伯拉罕蒙福的路。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你是亚伯拉罕,信心也只有信心能讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗?
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 主动寻求的力量
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以积极心态迎接神的医治与祝福
        • 活出盼望,拒绝等死的生活
          人里面没有盼望是很恐怖的事,今天不管怎么样开始恢复里面的盼望,不再活在等死当中,开始活在盼望当中,要知道神与我们同在,要知道神透过我们做新事,不管我们年龄几何?70、80、90,我们身体不缺胳膊不少腿,就算我们缺胳膊少腿,也要为神做新事,更何况我们身体不缺胳膊不少腿。今天开始起来,心思意念开始改变,开始说:我要做新事,每天想着做这个做那个,开始改变,开始活得有意思。 开始学会生活,活出人的尊贵,活出神的形像,不再做一个懒惰的人,今天开始渴望神的灵更新我们,开始渴望重新点燃生活的热情,开始点燃服侍的热情。继续跑的时候,开始看一下有没有更多出汗,体力完全恢复!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有活力的人!奉耶稣基督的名,神的灵在我身上,我要充满热情!我无论做什么都充满热情。奉耶稣基督的名,养老的想法退下去! 奉耶稣基督的名,我就是要活出兴盛,就是要活出盼望!出了更多汗,体力正在恢复。今天我们要开始用积极主动的办法打击疾病,不是被动的,被动的没有用。今天开始积极主动的践踏魔鬼仇敌,积极主动的打击魔鬼仇敌。开始奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势! 过去的事不能决定我们的未来!过去我们虽然会生病,但今天我们会健康!未来我们会健康!神的荣耀会降临!今天我们开始渴望,过去虽然有疾病,虽然有贫穷,但接下来的日子是兴盛!是健康!
        • 信心点亮心灵,迎接医治与祝福
          有人说:眼睛亮了。肯定亮,眼睛亮了好呀!看看眼球上的白,全是邪灵,哎呀!人一生活的享受多好呀!有烦恼的事多了,有的人为今天的烦恼也烦恼,明天的烦恼也烦恼,一年以后的烦恼也来烦恼,那你今天要不要活了?把以后几十年的烦恼都拿到今天来了,那不闹死了吗?今天我们就专心做今天的事,能解决多少就解决多少,烦什么烦?将来什么事都不会发生,将来会越来越好,看你黑眼球上的白斑还有吗? 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去!眼睛松开,眼睛上的白斑退下去离开!我奉耶稣基督的名,我的眼光要完全改变,头痛完全退下去!我奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!原地踏步跑,头胀出去,头胀的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去! 奉耶稣基督的名,松开头要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,头发胀的感觉出去,发胀的灵退下去,退下去!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,排泄系统松开,呼吸系统松开!奉耶稣基督的名,消化系统松开! 奉耶稣基督的名,头顶松开,眼睛松开,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵松开。奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去,耳朵松开!继续跑,让出汗再多一点。
      • 积极行动,迎接神的医治与更新
        • 积极专注,迎接神的医治与更新
          奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!黄皮子的灵出去!心里发沉,想哭的好点了没有?头胀好点儿了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵从我心里出去!从我口里出去!可以站起来原地踏步跑,头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵必须出去离开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕头痛的灵出去!头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!抓住眼睛周围的皮肤,或者手按在眼睛上。眼睛松开!头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!那位父亲重度烧伤的,揣摩一下我说的话,琢磨一下怎么样打击制服他父亲背后的邪灵。胸闷的继续祷告,胸口松开!死亡的灵出去!头要松开!奉耶稣基督的名,我们要刚强壮胆,彻底地践踏魔鬼仇敌! 凡是生殖系统,乳房、妇科疾病,男科疾病,这些都跟识别善恶有紧密的关系,一定要从识别善恶这种恶习里边走出来。把你的手放在乳房上,我奉耶稣基督的名命令:肿块完全消失!奉耶稣基督的名,肿块完全的消失!退下去离开!我要彻底的弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令我的乳房要恢复正常!肿块完全消失!我带你祷告的时候,你就重复我的祷告,千万不要只在那儿听着。哈利路亚!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!有的人说头胀好了30%,今天不管你身上有什么病,不要在那被动的等,我教你一个办法:开始积极主动地琢磨做一点新事,开始学习专注的做事,你会发现一个专注做事的人是不爱生病的,而且专注的人也很容易释放。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 期盼神的医治与荣耀形像
        • 信靠恩典,医治就在转身间
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!脚踝怕冷的感觉完全消失!脚踝疼痛的感觉完全消失! 一闭上眼睛就做梦,还有头晕、脑子不好使的现在怎么样了?可以打个字告诉我吗?肺癌、乳腺癌的可以打个字告诉我现在状况如何吗?有没有人可以帮助一下乳腺癌、肺癌的患者?可以帮她按住太冲穴。要知道我们的神满有恩典和怜悯,其实照着我们的过犯,祂完全可以不理我们,甚至照着我们的过犯使我们得死罪也不过分。但我们的神满有恩典,满有怜悯,压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭,所以今天我们要来信靠这位神。要知道我们的神满有恩典与怜悯,就算在你还没有为祂做过什么,祂也要医治你,今天就回转向祂。就算祂知道将来有一天你还会悖逆祂,远离祂,离弃祂,祂今天还是会因着你的回转医治你。
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  • 47岁重生:从自怜到灵性觉醒的奇迹旅程
    虽然我还是一个小羊,但是我深信我的牧者所说的一句话,在神眼里我是宝贵的,阿们!能得着神的喜悦、命定和为神活着,是唯一有意义的事情!很感谢我的神指引我来到命定神学,也很感谢两个牧者的耐心教导。我今年47岁了,终于从识别善恶中走出来了,原来这40多年我一直被识别善恶的灵、惧怕的灵所压制着,被它们欺负、欺骗了这么多年却浑然不知。在小时候因多种原因,我寄人篱下,直至12岁父母才把我接到身边。我经常作恶梦,内心恐惧,我曾经多次想过自杀。 我把我所有的不如意都甩锅给我的父母,我常常自怜、自卑、苦毒、抱怨。我羡慕姐姐和妹妹与母亲的亲密关系,内心即渴望又羡慕,所以经常跟母亲说话没有耐心,甚至故意排斥,常常心口不一,常常故意说一些让老人难受的话语,然后自己又到房间大哭一场,40多年一直是空虚混沌、渊面黑暗的生活着。《101课程》是我灵里改变的根基,我不再被谎言欺骗,不再识别善恶,定意回转向神,按着神喜悦的方式生活,我要做属灵的儿女,不再体贴肉体,我要起来与我的牧者一起赶鬼、争战,并靠神得胜,做神喜悦的女儿。感谢赞美主!
  • 积极行动,战胜血漏病的神奇见证
    积极主动去对付血漏病,得着医治的见证 大家好,我是HN姐妹。今天,我想和大家分享一个关于我如何积极主动面对血漏病并得着医治的见证。在今年5月初,我的月经开始来了,一来就来半个月。起初,我并没有太在意,只是想着让它自然流走。一个月后,它还在流。我心里想着,自己内心的污秽和识别善恶的问题可能很严重,这可能是身体在排除脏东西,于是就继续让它流。一个半月后,出血量开始增多,这让我感到害怕。我决定向牧者寻求帮助。 学习圣经中的教导,与老师交流后,他帮助我纠正了错误的认知,并向我解释了问题的严重性。老师还与我分享了圣经中血漏病妇人的故事。那位血漏病妇人没有什么都不做,而是凭着信心积极主动地去找耶稣基督,最终得到了医治。这启示我,我们在面对问题时,不应该被动等待,而是要积极主动地去解决。 积极行动,听从老师的教导后,我开始调整我在医治释放上的心态,积极主动地祷告争战,对付血漏和识别善恶的问题。同时也积极主动地学习圣经中关于对付识别善恶的经文,清理脑子里的垃圾。在工作和牧养上尽力尽心去做事,积极主动地解决遇到的问题。关键就是调整了做事的心态,不再被动等待,而是主动去行动。 神迹显现,三天后,我的出血量立刻变少了。一星期后,血漏病完全得到了医治!这是神的恩典,也是牧者教导的结果。我深深地感谢神,感谢牧者的教导,让我再次经历了神的恩典。通过这次经历,我学会了面对问题时要积极主动,而不是被动等待。这不仅让我得到了身体的医治,也让我在悟性上得到了成长。希望我的见证能鼓励更多的弟兄姐妹,面对问题时要积极主动地去寻求解决之道,相信神会在我们积极行动的过程中赐下恩典和医治。
  • 初信就经历神极大的恩典— GM弟兄
    ## 初信自我介绍 牧师,弟兄姐妹好!我是GM弟兄,MW姐妹的父亲,TT姐妹的伯父。今天我要在这里感谢赞美主,因着神,我的家庭开始走上了蒙福的路。 ## 外孙的康复改变了我对神的看法 这个翻转来于神的恩赐,我外孙女生病期间,我女儿把她信主的事情告诉了我们,我当时非常不理解,觉得是邪教组织,认为她走火入魔、神经病,把我外孙的病当儿戏,不去医院、在家祷告有什么用?因为我认为,在我们的传统观念里拜偶像,拜观音,祛病祛邪都是迷信,去医院才是上策。结果在神的带领下外孙女真的康复了,而且孩子现在特别乖,这不得不让我信服神。 ## 信主之后,我个人的生命和家庭生活发生的很大的好转 在信主的这段时间,我的心特别平静舒坦,而且精神特别好,睡眠也少了,总有使不完的劲。我做了点小生意,以前每天都觉得很累,腿也不听使唤,心胸狭隘,总是和同行暗战,比如他家卖了什么东西,我就要卖个和它差不多价值的商品,不然心里不痛快。通过神的教诲,我的性格有很大的改善,也不与人竞争了,脾气也温和了。以前老是与顾客争吵,脾气暴躁,在神的带领下,做生意也觉得轻松了,与人交谈也和谐了,言语也温顺了,生意的成交率也高了,而且夫妻感情也好了。我老婆很爱唠叨,让人觉得很生气,信主之后我知道这是阻挡夫妻感情的邪灵,我就大喊一声魔鬼,这样我的心情就好多了。 ## 面对小偷的偷窃,暴脾气也消失了 另外有件事情,前几天我在神的带领下抓到一个小偷。我做了十几年的生意,东西被偷不少,一次小偷也没有抓到过。要是以前,我抓到小偷肯定会揍他一顿,这次我的心情十分平静,我把东西追回之后,就说他一句无耻。 ## 开始把神摆在生命的首位,蒙福不断 我之前把钱看得很重要,连大年初一都还在做生意。今年端午节那天,我放下生意关了店门去MW姥姥家吃了顿饭。数算起来,我都有十几年没有陪他们过节了,因为以前老是放不下生意,舍不得关门。通过神的指引,我要把我的老婆,儿子,儿媳,女儿,女婿,孙子,外孙都交托给神,我要我的全家都翻转,也要传福音给更多的人,让他们也经历神奇妙的作为。
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 祷告与积极思维的奇迹,痛苦一扫而空
    YH姐妹有天肚子和后背疼痛,胸闷气短,祷告之后,肚子疼、后背疼痛、胸闷的症状松开了。我服侍她的时候,跟她交流,发现她这两天头脑里“我不够好”的想法特别强烈,心里经常觉得沮丧。我教导她开始养成积极主动的习惯,专注做事,解决问题,不浪费时间胡思乱想。教导完了以后,再祷告之后,症状完全消失了。姐妹自己的心里也开始觉得有力量了。
  • 工作,家族和身体都经历神极大的祝福 – CX姐妹
    ## 工作: 去年公司效益不好,有可能会裁人。我的老板和老板娘本来脾气就很暴躁,再加上生意不好,就更严重了。本来我的工作就已经压力很大,再加上老板和老板娘的脾气暴躁,我就受到很大影响,工作上出了好几次问题,跟老板和老板娘的关系就更紧张了。去年年底我就想辞职,结果因为一些原因没有走成。今年我就来到了教会,回心归向神以后,却发现老板和老板娘的脾气莫名其妙好了很多,不再暴躁了。甚至我的同事也发现了,老板打电话来温柔多了。感谢主!原来得救在于神的怜悯,可惜我们当中很多有了新生命,但仍然很软弱,常常顺着旧人的心思活着,过着失败的生活!求主加力量给我,过着得胜的生活,将荣耀归给神。 ## 家族: 我父亲想去为我的叔公迁坟,我觉得基督徒不应该做这样的事,却不知道怎样阻止。YC姐妹跟我说把这件事交给神,我就一直为这件事祷告,结果这个星期我就听弟弟说父亲不打算去迁坟了。 ## 疾病: 去年我叔叔得了肝癌,我们送他去了医院,结果已经是晚期了,去年3月就去世了。因为这件事,我自己觉得自己的体质也很差了,就得了慢性肝炎,转氨酶很高,影响到胃,很不舒服。去年一直吃药,也没有好转。后来YC姐妹教我圣灵充满、方言祷告,也经常来问我。我本来不太在意。这个礼拜拜一白天,我很不舒服,觉得肝区很难受。晚上我们小组查经的时候,一起灵里祷告。BY姐妹带另一位姐妹祷告的时候,我也觉得身体发热,一下子就舒服了,感谢主!
  • 医治释放带来极丰厚的回报
    ## 1、YY姐妹 1.带领YH姐妹释放肩膀和后背以后,第二天即使条件很不利的情况下,YH姐妹科目三考试还是过了 2.工作带的新员工,以牧养的方式带。新员工本科生,来了才一个月,汇报工作让领导满意的程度比来了半年的硕士生员工还要高。实验室负责人对我们很满意。 3.作上的,主动突破和上级建立关系,感觉心里压力降下来好多。工作流程有好结果,得到称赞和鼓励 ## 2、YST姐妹 1.周三晚上医治释放时腰痛,迦勒弟兄带着祷告得释放,领袖预言第二天会财务蒙福,到当天晚上12点多真有一些钱转进来。医治释放带来的祝福不仅仅是身体上得释放,各方面都会蒙福哦! 感谢主! 2.周二小家庭聚会,AX姐妹肩膀僵硬,带着姐妹捆绑死亡的灵,AX姐妹的肩膀很快就松开,我自己本来也僵硬的肩颈也松开了。服侍既祝福别人,自己也蒙福。 感谢主! ## 3、MY姐妹 1.克服惧怕在人际关系得自由的见证 周二中午值班祷告的时候,在寝室有大声祷告,虽然室友也在,但是没有影响她休息。不多一会儿,她接了老师电话,就出去了。当我克服惧怕,很多时候神会给开出路,能够自由做事,是神的心意。 ## 4、MC弟兄 周四中午迦勒弟兄带领医治释放,找到了小腿内侧痛点,掐按释放,疼痛过后,整个人心里轻松了很多!这个月涨工资了。 ## 5、DYL弟兄 最近一个周,QQ姐妹负面情绪很重,主要是对自己工作的否定,并且伴随着浑身的疼痛;周一晚上按肩膀,带领医治释放,打击惧怕的灵,有很大的释放。争战释放之后,信心恢复。周二上班,被评为公司最佳员工。 ## 6、QQ姐妹 最近心思意念里有一些贪念,活得特别辛苦,每天愁容满面,上周五开始释放,转变自己的心思意念,本周二被评选了最佳员工。 ## 7、YH姐妹 带YJ姐妹祷告,噪子疼痛完全松开,皮肤发痒的症状也有减轻,祷告中能感觉到圣灵与她同工的奇妙,心思意念得着释放,祷告的信心越来越足了。 ## 8、MZ姐妹 1.XY姐妹:胸口发闷,先建造信心,胸口发闷是很小的邪灵,相信很快就能对服下去,灵里祷告了一会,接着带XY姐妹悟性祷告:捆绑死亡的邪灵,捆绑胸口发闷的邪灵,宣告我的心思意念是属神的,最后症状完全消失。总共用了10分钟左右。 2.SN弟兄:感冒流鼻涕,先建造信心,带着悟性祷告捆绑感冒的邪灵和阴间地死亡的灵,并且宣告因主耶稣所受的鞭伤我以完全的医治,命令感冒流鼻涕的症状退下去,从剩百分之20到完全的好了!总共5分钟左右。 3.Y姐妹:眼睛发胀发昏,宣告捆绑眼睛发胀发昏的邪灵退下去,宣告因主耶稣所受的鞭伤我以得完全的医治,宣告定义要看一切都是好的,神必掌管一切,从百分之30到基本好了!共10分钟。 (服侍分享:就算被服侍者的症状还有百分10,或者百分5,鼓励他要完全的给对付下去,不能给撒但魔鬼留余地) 4.上周六眼睑上散粒肿,肿的很大,早起时候眼睛肿的超严重。在医院同学帮着拔罐放血了一点,当天NY姐妹服侍我,带了我祷告,第二天肿就下去了。眼睑的渗出物也没有了。今天看到那位帮我的同学,她也很惊讶我第二天就好了。 ## 9、SN弟兄 带领W姐妹释放脚板僵硬之后,我感冒的症状也消失了。
  • 孩子的惊人转变,厌学少年变身积极先锋
    孩子这周回家后,主动提起作业、考试的事,而且还主动承担了班里的劳动委员,这是以前万万没有的,以前厌学不去学校,逃学,各种的违规违纪,我本有点担心开学后跑校在逃学,没想到孩子主动提出住校,感谢神!洁净了孩子的心思意念,让孩子慢慢的发生改变。
  • 初信就经历极大的生命翻转!-王琪姐妹
    ## 信仰带来的生命奇迹 到今天为止,我信主刚好一个月,这一个月我身上发生了很多我不曾敢想象的事,在很多不信主的人看来也许是无法相信的。这一切我肯定没有办法用科学来解释,起先我也是不能完全相信,但是神在我身上做的工太奇妙啦,明明就是神的同在。带领我信主的甜甜姐妹,一直在催我赶紧写见证,让更多的人认识神,知道神的大能。神让我在这么短的时间内经历这么多奇妙的事,神想透过我让更多人知道祂真实的存在,神是信实的神。 三年前我迫于各种压力,从一个早已堕落的学渣为了要翻转生命去考研,我顶着如此大的压力,加之中途变差生很多年,基础实在薄弱,时间又有限,高强度的训练把我自己的眼睛给逼出问题来了。我眼花,看东西完全不能聚光,然后头脑也不清晰,我没有退路还得往前走,最后我如愿考上了。可我的眼睛成了无法修复的痛。这种状况刚开始休息还能缓解,可我不能天天闭着眼睛吧,当然能睡着也行啊,睡眠也不太好,只有在家能睡着,在外面都不太行。 上了研究生的生活也与我理想的相差太多,我是这样的人— 不管境况如何,我都是个积极向上的人。我热爱生活,我学习各种东西。可是身边总有人给我负能量,说难听的话,做刻薄的事。由于我父亲太过严厉的原因,我从小很缺乏安全感。很容易受环境的影响,开始趋于平庸,久而久之我也开始沉沦。我怨恨这样的环境,为什么要让我跟这些人成为同学?由于各种各样的情况,我内心更加恐惧不安,我睡眠更差;我眼花时常复发,没有药可以治,我还得上课实习做很多事情;我头脑不清晰,我整个人已经处在灵魂出窍的边缘。我时常羡慕能有一双看世界正常的眼睛,带着近视眼镜也行啊,不要让我这么眼花了,让我睡一个自然醒的好觉吧,让我清醒一回吧。 2015年,我在地狱住了一年,年初我慢性咽炎咳嗽4个月,肺都快咳出来,好多次在睡梦中咳到岔气,一口气上不来,爬起来跑到阳台呼吸空气。接着,身上长脓包,又痒又痛还肿,然后还莫名其妙发生了各种事情,我还得早起上班,我终于被搞垮了。我整夜整夜的睡不着,头要炸,心要炸,很多少次夜里在阳台徘徊。那时候是暑假,学校人不太多,我们这一栋是留学生宿舍,放假整栋楼都没几个人。我住10楼,我要结束自己的生命太容易了,几秒钟的事。可是,我不能,我爸妈终于把我养成他们自己心目中的花了,还没开就要凋谢了,风风火火有说有笑的一个人如今变的人不像人鬼不像鬼了。我辛辛苦苦奋斗这么多年,我吃了那么多苦,忍受这么多,我的人生终于迎来机会还没起飞,我怎么能就这样夭折。 ## 从绝望到新生的信仰之旅 我知道我不能毁灭,但是我还是如同行尸走肉一般,我很颓废,简直就是个废人,我一遍遍看着镜子里颓废的我,我又一遍遍翻着我之前的照片,天啊,这是同一个人吗?我长这么大真没哭过几次,以至于就连我爸妈都觉得我太坚强了。我会突然发作,我的手指甲把我腿上抓的全是伤疤,我会头撞墙的哭的撕心裂肺,会....... 现在想起那段黑暗的日子,我都还是会觉得简直可怕,如果有人间地狱,那我的心便是在地狱里的。后来,我慢慢的想改变,可我还是没有完全放弃要死的念头,没有亲身体验的人永远不能感同身受抑郁症患者的痛苦。 我跟甜甜姐妹5岁认识,今年我们都快26岁了,我们有二十年的友谊。中途因为各自求学淡了联系,也许你们要问为什么我要一直提这个,因为明明的看见神的同在啊!有一天我发了个朋友圈---我剪掉长发了,所有人都在评论发型的问题,只有甜甜姐妹过来问,是不是发生什么事了,我不想别人为我多操心就说:“没有。” 过了几天又有郁闷的事情发生了,我还在忧愁,她又来了,问我最近感觉:“怎么样”,我想就说了下最近的境况。她说:“既然你的生命真的遇到了你无法逾越的困难,你就跟着我信主吧,你会看见神的大能的。” 我想生命既然都走到这样境地了,就信一回吧。 我失眠第二天就睡着了,我莫名的恐惧治愈了,我的抑郁完全消失了,我以为我一辈子忘不了得那段痛苦的记忆,已然想都想不起来,我眼花的毛病以为治不好了,现在我又能正常的看这个世界。我从小到大精力不是很好,需要很多休息才能保持清醒,我现在基本不用午睡,我每天头脑很清醒。中间的细节我不一一细说,我只能说神明明真实的存在,祂不仅医治我们的身体和心里,还塑造我们的人格,修理我们的偏见,操练我们的信心,让我们成长做一个卓越的人。 现在看来,一切都是神的心意,神拣选我,派祂的使者来给我传福音,医治我带领我走出这困境,甜甜姐妹是我的祝福。这一个月,我从一个对生活全是怨恨没有一点信心的人走出来,变正常,变更好。这么短时间,现在的我进入了教会的文字事工,我的成长一路有牧师的关心和各位弟兄姐妹的帮助和见证。感谢神在我生命中做得奇妙的工,一切荣耀归给神。 ## 信靠神,活出喜乐与荣耀 神明明真实的与我们同在,神大大的祝福我们每一个人,希望我们都能进到祂的国度,接受祂的恩典。然而很多人还不认识我们这位全能的神,依然活在麻木,纠结与痛苦之中。紧紧的抓着这世上的东西不放手,活得很辛苦。基督教的信仰是让人活得更实在更喜乐,越亲近上帝,生活越精彩。人生最宝贵的是活出喜乐,真正的喜乐从神而来,没有人可以剥夺。环境不能剥夺神把你升为至高的机会,你的选择很重要,选择信靠神,神的应许从不落空。一个与神同在的人,神会给予你想不到的丰富的资源。不要再单单依靠自己的能力,用属肉体的方式解决你生命中遇到的问题,开始依靠神,你会看见神极大的荣耀彰显在你身上。相信神,知道与神同在的人,没有东西可以被打倒。做一个卓越的人,活出神的荣耀,成为很多人的祝福。活着的目的对了,其余的就全对了。愿你打开你的心,让神进到你的生命中,让神在你身上做奇妙的工,与神同行,活出神的荣耀,过一个得胜的人生!阿们!
  • 打破消极循环,信仰之路的重生体验
    信主很多年了,过去在传统教会看见诸多问题,里面会有许多困惑,眼里 心里尽都是不好。来到命定后才逐渐开始清楚自己里面识别善恶的严重性,那可是自己招咒诅啊!为什么里面常常会负面,消极,沮丧?来命定10个月了,期间牧者老师们不断地服侍我,最近才开始真正实践,当谎言来时,我就奉耶稣的名去斥责那样不好的反应;看见听见不好的事情、被不好的感觉压住时,开始能呼求圣灵帮助我;很快那种郁闷难受的感觉就会退下去,感谢牧者的带领!
  • 孩子叛逆期的终极破解,教你如何赢得亲子战争
    最近几个月孩子总是没来由的跟我对着干,说很多负面的话。我效法老师起来争战,打击孩子背后识别善恶的黑暗权势,孩子就变得平安喜乐,学习上也不再抱怨和担忧,越来越积极向上了。经过老师的教导,我明白要在孩子身上建立权柄,不能放任孩子悖逆任性,教养孩子不能用体贴肉体的方式,我就照着去做,结果孩子就开始变得尊重父母,不再任性发脾气了。感谢主!
  • 从唯唯诺诺到积极主动,这位老姐妹的蜕变之路
    我们最近服侍了一位从传统教会来的老姐妹,性格是唯唯诺诺的,活在宗教的里面,总是担心老师不管她了,不带她祷告。当老师服侍她,问她每天祷告多久?她也不说话,不愿意敞开自己,说自己听不清。老师说她里面识别善恶,并且顽梗刚硬,她还是不吭声。当小牧者继续服侍她的时候,她就开始哭,说出里面的想法。小牧者把她里面的自以为是掰开后,她才明白老师修理她是什么意思,不再按自己的意思来理解华人命定神学的教导。她认识到自己识别善恶、懒惰,喜欢依赖人,不是真正的信靠神。 这次她听明白了,喜乐了,开始积极主动的找牧者问问题,主动祷告争战,下决心不在唯唯诺诺,要刚强起来,好好地学习一零一课程。感谢神在她里面做工,借着教会的服侍,开始对付自己的恶习!荣耀归给神!
  • 祷告中战胜病痛,信心突破自我极限
    前几周我胆结石的疼痛又发作了,距离上一次疼痛发作的时间快三年了,这个疼痛很少发作,但是一发作起来,疼的要命,难以忍受。前面2次发作时候都是从晚上10点多,一直跟着牧者祷告,挨到凌晨4-5点,实在是疼的没有力气了,后来上医院打的止疼针,才得以缓解。经历了这两次后,我并没有深刻认识到自己极其体贴肉体,还觉得上医院打个止疼针很正常,难道非要顶着疼痛祷告才叫有信心吗?话虽如此,但人不得胜,心里还是很痛苦的,一想到下次再痛,我就极其害怕,心里充满了恐惧,信主这么久,还害怕疾病,这种感觉是很悲哀的,难道我所信靠的神不能带着我得胜吗?肯定可以,只怪我里面缺少对神的信心。 结果就在前几周,这个胆结石的疼痛又发作了,那时又是晚上半夜了,疼的睡不着,打给牧者,牧者也睡了,就自己祷告了大概2个小时,还是疼的厉害,就和家人去了医院,希望能再打个止疼针缓解一下。这次情况比较特殊,怀孕6个月了,人家医生一听说是孕妇,各种推辞,都不肯给打针,担心会有副作用。拉扯了1-2个小时后,实在没办法又拖着疼痛的身体回家了。 回到家,还是疼的受不了,这时天已经亮了,就联系牧者,跟着牧者祷告,牧者告诉我,不要再体贴肉体了,靠着神祷告争战,一定能得医治。前两次你还可以靠医院的止疼针,这次人家医院也不给你打了,你没有指望了,只有依靠神了,不要那么体贴肉体了,心绞痛就让它疼,死都不在乎,还在乎疼吗? 我就跟着牧者祷告,一边祷告一边命令疼痛的灵退下去,在神面前深深的悔改,牧者帮我分析这个病的根就是心胸太小,总是计较家人的不好,识别善恶,非常的自私小气。讨了神的愤怒,就挨修理。就这样一边祷告,一边深深地悔改,祷告了大概4-5个小时,疼痛缓解到70%,心绞疼退了,那天晚上可以睡觉了。到了第二天、第三天,伴随着心梗和剩余30%的疼痛,我就继续祷告争战,没有再去体贴肉体的感觉,心里想着只要疼不死,就不停止祷告。到了第四天,心里突然有一个感动,打家族背后的黑暗权势,结果这天祷告完,胆结石带来的疼痛、心梗、胃里灼烧感都消失了。 感谢主!在这样的环境中让我经历祂,虽然过程很辛苦,但是我的心里极其喜乐,因为这次在过去一直未能得胜的领域又得胜了一把,这感觉太好了,信心倍增。同时也让我认识到自己是一个非常体贴肉体,又极其自私、小气的人。接下来我要深深地悔改,主动邀请神来扩张我,对付我的肉体,让我能从自私、小气、狭隘的里面走出来,成为一个有命定的人,我相信靠着神,一定能被塑造成一个有神荣耀样子的人。阿们!
  • 成长蜕变之旅,信仰助我突破自我极限
    大家好!我是MLH姐妹,今天跟大家分享我这上半年在教会学习的成长见证: 第1点,学习英语的成长:来美多年,不会英话,步步难行,这里没有华人,不会英语就寸步难行,就算有手机翻译都好,在这里生活一定要学会英语才能生存,就上网找了一个社区大学学英语,英语上从最基础到今年上半年升到2级,之前害怕说错不敢说,到现在自己去银行,购物,看牙医,去孩子家长会,很多都是自己完成,也不害怕,也敢开口就算讲错也不要紧,不会的用手机来帮助,就是来到教会学习克服自己惧怕,胆怯,能积极主动去学习英语,解决生活上一些简单沟通问题。 第2点,与家人相处的成长:之前与孩子和丈夫相处,总是对孩子和丈夫识别善恶,对孩子总是打击她,说她不会做事,懒惰,又不积极去做,总是催着才去做,而且说的话也不造就孩子,还打击孩子的信心,看什么都不好的。这上半年就开始对付对孩子识别善恶,训练他们做事,改变自己说话方式。说造就的话,就是训练自己,现在对孩子识别善恶没有那么严重,说打击的话也少了,开始说鼓励的话。在学习上,以前注重成绩,现在不注重成绩,更注重是动手做事,如何让孩子独立,有担当。 对丈夫识别善恶也没有那么多,之前对丈夫识别善恶,其实伤害就是自己,自己生闷气,不去检讨自己;总觉得自己是对的,别人是错,看丈夫不顺眼,也不会感恩,更不会站在对方的立场去考虑问题;自己过得更辛苦,这样子下去不行,吃了识别善恶的果子必吃,也是讨神愤怒的;所以要对付自己识别善恶,看一切都是好的,丈夫养起这个家,在外也辛苦,要有感恩的心;不要总是讲理,要站在对方的立场去看。魔鬼就想借着丈夫来败坏我,我要知道这些话都是魔鬼释放的谎言,不要总想去改变别人,最重要是改变自己。当自己对丈夫识别善恶越来越少,丈夫也开始相信我,把好多事都交给我去办,财务上也放心交给我。感谢神,还要继续对付识别善恶,做个讨神喜悦的人。 第3点,工作方面的成长:工作上之前也是出现问题不知道怎么去解决,很多时候都是着急和不够细心。有时孩子跟着我做单,孩子按错就会责备孩子,甩锅给孩子,就是自私。但是自己没有看到这些问题,跟自己牧者沟通之后,才看到自己的问题,就开始改变自己的态度和想法。之后接单看清楚里面有多少个东西,里程和价格再接。买好东西再检查一次,到送货的时候再检查一次,避免送错货,也教孩子如何看一个单。出现问题不会去责备,而是想办法去解决,工作上也避免了出错的情况,就算出错也不会害怕,而是想办法解决,在工作上要养成一个做事严谨和细心的习惯。 第4点,牧养方面的成长:通过牧养在小羊学习写反思中能看到问题,之前虽然看到小羊的问题都是表象,看不到本质,给小羊的目标没有跟踪。而且面对小羊有老好人心,通过老师的指导,看问题不仅看表象,还看到小羊本质,帮助小羊解决问题,给了小羊的目标会跟踪。在训练小羊上还要学习,要训得有道,不要做老好人,做老好人是没有用,没有办法祝福别人。只有通过牧养才看到自己的问题,才能有办法去对付,还要不断学习神的话,提升属灵高度,装备自己,以后去祝福更多的人。感谢神,感谢教会和牧者,如果不是来到教会有老师的牧养,自己还是活在咒诅和痛苦中,没有目标,只会过小日子,一个很烂的基督徒。心里非常感恩,感谢神带领我来到得胜教会。
  • 突如其来的烦恼,祷告后的心灵平静
    这周例假刚刚完,周四突然又来了,心里很害怕,一害怕脑袋就觉得发懵;老师教导我,这是释放,不用担心,跟着老师祷告了一会,心烦惧怕就消失了,头脑也清醒了,感谢神!
  • 专注力大跃进,中文转录训练让我突破学习极限
    我是HE姐妹,我在中文转录事工的训练中,专注力方面有了提升,以前我学习超过1小时就会很烦,坐不住,现在在电脑前能坚持1.5-2小时不离座位。
  • 工作是修炼场,善恶识别在其中成长
    最近工作中不断出现识别善恶的意念,周三老师讲课讲到工作本身就是回报,我一下子就释放了,是啊,没有工作,我里面隐藏的识别善恶怎么显露出来呢?我有这样工作的机会不应该感恩吗?我要多做事,好好对付自己的肉体!感谢主!
  • 别让投诉打扰心情,学会用积极心态反击负能量
    这周总有人投诉我们部门,同事一听就立刻炸毛,不断吐槽、抱怨。我第一反应就是不要顺从里面的感受,不要在乎这些,自己不能和别人一样发怒生气,别人要内卷,我要弃绝!我要看事情是好的,看到的是好的,得着的也是好的。我发现透过做101课程,悟性上明白了很多,非常感谢老师给我的学习机会。
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 信主太难?其实只需靠神治愈一切烦恼
    我是LJ姐妹,今天有个姐妹跟我说,她的颈椎有点不舒服。我说:近来发生什么事了。她说:为了一些事,跟丈夫顶了几句,看见他就烦。我说:你为什么要烦呢?她说:他为什么要怪我呢?他在外面打麻将输了钱,回来就赖我,说我没有按时给他做饭吃,怎么怎么的?我说:这你就发火了,你这不是中了魔鬼的诡计吗?你不是说不要识别善恶了吗?她说:信主很难啊!我说:其实信主很简单,我们里面装着的那套东西是什么?核心利益是什么?我们看重的是丈夫、孩子、孙子、工作、钱财,都是世上的东西,在乎的就是这些。你丈夫说你一下,觉得冤枉你了,你就发火了,你就识别善恶了,我们总以为自己已经改了,神就是藉着你丈夫试一下你,马上就原形毕露了,还是以前那个自己,你这不是招鬼吗?说完了之后,带着她祷告十分钟左右颈椎就松开了。通过这位姐妹也让我对识别善恶更深刻,我们总是顺着自己的心思意念走,不合自己的意就发火,顺从感觉走,这不是中了魔鬼的诡计吗?人就是笨啊!所以真的要靠着圣灵、靠着神的话治死肉体的恶行才行,离开了神我们什么也做不了。感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!