查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿，也是天的门！
      • 雅各在乎的是什么
        • 雅各只追求神的祝福与同在
          到了这一章雅各已经75岁。75年不谈恋爱，不结婚，什么也不干，只追求一件事，就是想得着神的祝福，神的同在和神的约，他追求的东西跟我们这些普通人不一样。如果你问我这能当饭吃吗，我现在要告诉你那比饭好吃。雅各追求的东西听起来很怪，神说他的后裔要得着仇敌的城门。很多人即便听到也会说什么他的后裔？他这辈子过完也就算了，神的同在能当饭吃吗，神的约有什么用？如果问雅各追求的是什么，要干什么，他也不一定能解释清楚，就会说那个好。 其实很多人也解释不清楚为什么就觉得要赚钱，把生意做强、做大。雅各那个年代没有几个像雅各这样追求神的同在的人，他听了亚伯拉罕、以撒还有利百加讲的故事之后，他追求的就不再像普通人一样，压根不在乎吃香喝辣这些事。 雅各追求神的同在，也可能不一定明白自己在追求什么。但是我们要养成一个很重要的观念，就是活着没多大意思，活着活着就死了，而我们在乎的很多事都没有太大意思。最近我也成长了，如果有人要找我服侍，听我讲最多的就是这事很重要吗，有意思吗？其实也没什么意思。欠人钱就欠了，也没什么大不了，既然过去有人愿意把钱借给你也挺好的。很多事都不重要，那些你觉得很重要的事，比如读研，拿学位和找工作很重要，其实好像也不太重要，就那样活着吧。
        • 雅各只在乎神的殿与天门
          我这个人活着的方式挺无聊的，一般人理解不了。吃喝玩乐样样不沾，旅游也觉得没意思，什么打麻将，打高尔夫也都觉得挺无聊。除了干活，服侍有意思，其他干什么都觉得没什么意思，这就是为什么我的产量超高，因为我就爱干这个，这上哪说理去？有些人就觉得跟我讲话太累了，我一讲就是什么都不重要，讲完以后他们回家难受，一整就被卷了。 人这一辈子不把活着这件事看明白，真的不太容易会追求神，也很难在乎神。什么亚伯拉罕、以撒、雅各的约，成为别人的祝福是什么，都不认为是很重要的。如果把神的同在当做是神的保守，才觉得好像听起来还行。其实把生意做大，做强和上市，对我来讲一点吸引力都没有。雅各在乎的就是神的殿，天上的门。大家要知道，如果活着没有灵界和永生，活着就更没有意思了。活着活着就死了，死的时候还不想死，不想死还得死，真是悲剧。
        • 雅各追求永恒，世俗遗产皆浮云
          雅各追求的就是永恒里的神，并且得着了，他在乎的就是成为这地上万族的祝福，这世上不配有的人才需要这个。雅各不会因为他爸爸的财产去骗以扫，最后以撒的遗产雅各一分钱都没拿，因为他不在乎这个。有些人家里老人死了，遗产抢得头破血流，他们觉得活着得需要这些。雅各在乎的东西都是很多人不大在乎的，我得告诉你，雅各整对了，很多人都没整对。因为他们整完了也白整，弄了半天都是徒劳无功。 我不希望你跟着我卷起来，而是希望你舒展起来，但是能不能做到我说的舒展就看你的造化了。我鼓励你不要整天为这世上的事而卷，为神的事我可以放下一切。不是现在才这么说，从我信主第一天开始到现在一直都这么说。原因在于我对活着这事觉得无聊，你千万别说老师我跟你一样，我让你放下的时候就跟我不一样了，还是放不下。那时候我的工作都快没了照样服侍，后来工作真的没了，没了就没了。所以有时候我说的话大家听着当笑话，能记几笔就记几笔，能理解的就理解，不理解就算了。 能死人的事不是事，凡是不能死人的都是小事，人活着活着就死了，没什么意思。我近年来送走好多个了，前段时间一个牧师新冠死了。我跟他的家人讲，我比他早一年得新冠，我得的叫德尔塔，他得的叫奥密克戎。我感染的病毒比他这个严重多了，但是我还活着，他却躺在棺材里了。说这些话可能让人听了难受，但是说句实话，我还挺想躺在棺材里，只是还不收我。他们挺想活的，结果还没活下来。人追求的，在乎的东西不一样。
        • 雅各只求神同在，非物质财富
          雅各在乎的是永生，在永恒里能够见到神的面，活着的时候能够有神的同在。他在乎的是神的殿，天的门，这都是让我们听了不知所云的，但为此他付上了极其深重的代价。七十五年不谈恋爱，不结婚，也不要孩子，天天就只想一件事。雅各虽然是家里的老二，但是他想得着与神立约的权利，得着神的同在，成为地上万族的祝福，这样的人吃得了亏。雅各没在乎钱，他爸爸打发他走的时候，也没有给他戴几条大金链子，几盒大钻戒。雅各什么都没有，拄了一根棍就走了。我们很难理解这是什么老爸，又不是家里没钱，哪怕给他一百只羊带着都不是个问题。但是雅各去他舅舅拉班家的时候，以撒可能连烧饼也没给他就走了，这是一对很神奇的爷俩。
      • 以撒在乎的是什么
        • 别只盯财富，神同在才是保障
          **以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说： 你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族，将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。 （《创世记》28:1-4）** 以撒在乎的东西我们也不太理解 ，他没有嘘寒问暖，让雅各多穿点衣服，多带点钱，也没有给雅各一把瑞士军刀或者是土耳其刀，以防遇到土匪打劫，狼豺虎豹。如果换到现在的父子俩这么说，儿子会很不愿意。咱们当中的弟兄姐妹，如果你老爸打发你走，给你一根棍，其他什么也没给，肯定上来就有意见了。这老爸也太抠了，怎么也得把藏宝箱里的大金链子给一根。如果人都在乎这些东西就麻烦了，我们在乎的和以撒在乎的都一样吗？**一个人有神的同在，有东西没有东西是一样的；如果没有神的同在，有什么和没什么也是一样的**。这爷俩在乎的都是神的同在，有神与你同在，愿全能的神，亚伯拉罕、以撒的神与你同在，在你所行的路上祝福你，你必得这地为业。
        • 神同在比钱更值钱
          很多人虽然是基督徒，就像我开头说的那个人，到处去忽悠，在乎的都是占人便宜。如果他到我这里来占便宜，门都没有。温哥华、纽西兰、新加坡、台湾到处飞，这是旅游呢， 背包客玩得挺好。他说钱都是他借的，能借到这么多钱也挺厉害，就是不干点正事。以为我会接待他，那他就搞错了。不要说这些，就是那些凭着信心来读神学，到我这里来化缘的，全被我打发了。如果他要，我把华人命定神学给他，一分钱不用花。以撒、雅各这些人里面都有一个非常清晰的理念，**有神的同在，有钱没钱是一样的，因为神的同在比钱更值钱。没有神的同在，有什么没什么也一样**。 我们属灵的高度、看法、看见要超越林则徐，林则徐跟人是这么说的，如果他儿子跟他不一样，给他钱干什么？给他钱也糟蹋了，如果他儿子跟他一样，他自己就是钱。弟兄姐妹，如果你跟那个人交往，发现他在乎的是钱要小心，不知道什么时候就把你骗了，因为他在乎的是钱。我在乎的就是我能祝福一个我就祝福一个，能祝福两个就祝福两个。 有人说那你也没祝福你刚说的那个满世界飞的人，那是因为我不能够纵容他的恶习，如果他真的想改，我绝对帮他改，但绝对不是被他忽悠了，然后我才帮他改，那是傻。我心里头有清清楚楚的一本账，到底人来教会的目的是什么，想藏也藏不住。有人跟我说三、五句话就明白了他的来意，我干的就是这行，一听就知。
        • 在乎神的同在，别被世俗牵绊
          我不在乎这个，因为我在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。我也不嘘寒问暖，在乎你穿多少，我最在乎的就是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系，吃不上饭我给你一碗饭吃，也没什么了不起。可问题就在于我们所在乎的东西到底是什么。大家好好反思一下，一碰就抓狂、难受，那就是你所在乎的。我跟大家说，我很少听人说他难受是因为神的国不兴旺，神的国和神的教会荒凉。难受的都是因为顾客被人抢去了，孩子不太好，老板不给加薪。 前一段时间遇到更离谱的事，老板给他发花红，也发给了其他人，他就不高兴了。老板给别人发钱跟他有什么关系，他凭什么难受，不高兴了？我就觉着人有毛病，脑袋不太好使。如果有人说这个时代需要神的祝福和看见神的荣耀，需要建立神荣耀的教会。但是神的教会没有神的荣耀，没有神的同在，看不见天的门，他为此难受得睡不着觉。这样的话我跟他一起难受，可是那么好的事很少有人在乎，一整就是这疼，那疼，都是因为在乎的东西弄错了。
      • 以扫在乎的是什么
        • 在乎神的同在，别顾此失彼
          这章讲的是神的殿和天的门，那怎么才能得着神的殿，打开天上的门？就看你在乎的是什么。雅各等了一年又一年一直到75岁，终于做了一个梦，神跟他说话了。人为自己所在乎的而付代价是不会计较的。比如一个老人家死了，哥几个为了抢老人家的遗产，那是想尽办法绞尽脑汁，都特别有招。有的还为此大打出手，简直是玩命，肯定愿意付代价。人不是不付代价，可能为了做 独角兽 、公司上市、为赚更多的钱、还有为某些事付代价，都是他们所在乎的。 很多人不知道在乎亚伯拉罕、以撒、雅各所在乎的，如果你在乎的是以扫所在乎的，那就恭喜你，祝你好运。其实**人一在乎，就把神的同在在乎来了。一在乎别的事，就把神的同在搞没了**。咱们大家仔细看看，有多少教会真正的是神的殿和天的门。华人命定神学为了追求这一天付出沉重的代价，说多了都是眼泪。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好？
      • 信靠神会使我们超乎万民之上
        • 信靠神，活出超凡人生
          我们今天仔细去思考一件事儿，就是思考我们信靠神会不会活得好。其实思考了以后你若谨守遵行去实践，你就会知道神使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上。我是一个有信心的人，我也希望我们大家都有信心。不管你在我们当中活的怎么样，我觉着你如果没有信心，这一辈子活下来就太难了。 有一个做生意的弟兄，赔的叮当乱响惨的要死，我一打电话给他，他就跟我讲什么时候才能翻转呢？我说我也想问你，你什么时候才能转呢？为什么这么说呢？因为他里面装的那套东西是刚好跟神的各种观念相违背的。他认为做生意得打点关系，需要四面玲珑，得讨好这个讨好那个。可是问题来了，如果做基督徒讨好这个讨好那个，那就讨神的愤怒了。所以有的时候，我就看见一些弟兄姐妹常常说，神呐，什么时候才能翻转我的光景呢？然后我就来了一句，神也很想问你，你什么时候才能翻转你的心思意念呢？ 这是怎样的观念呢？我们是否认定神会使我们超乎天下万民之上？超乎天下万民之上这种观念，就是活的好的观念。如果你说超乎天下万民之上这事，好像是指着我们死了以后才能达成，那就不太对劲。因为神是活人的神，我看这个弟兄活的那个屌样我就有点着急，我一着急就会骂人。我不是说他活得好我会得到什么，我已经活得很好了。他活得好也不关我什么太大事，但我看了着急。一个人认识神，竟然不知道神会使他超乎所造的万民之上，成为耶和华的圣民，那是一个悲哀。我就连损带训带激将法也用了，什么法也用了，他就跟我讲他的事。 这一问给我气得，曾经有一个人跟他做生意把他给骗了，骗的可惨了。结果人家稍微说了几句可怜的话，就把钱又借给人家了，我之前就跟他说过，做财务上的决定你征求一下我的意见，你这么整什么时候才能蒙福啊。其实他里面有一个很强的逻辑体系，这个逻辑体系就是人活着得有人际关系，那我不能得罪人呀，我得罪人我咋活呀，人家跟我借钱我就得借呀，要不然我就把他得罪了，这种想法很要命。
        • 信靠神，超越万民不再难
          结果你知道发生了一件什么事，我就跟他说，从今以后我也不是你的牧师，你也不跟我有太大关系，我管不了你这烂事儿了，你这烂事儿太难管了。这一说他醒过来了，到后半夜三点多，他起来了说我终于想明白了，我是耶和华神的圣民，神会使我超乎天下万民之上，我干嘛要在乎这些人呢，我不在乎了。 你仔细思考一下就会明白，如果我们的阿爸天父掌管宇宙万有，他是世上最大的神，他是掌管宇宙万有的神，天和天上的天，地和地上一切所有的都是他的，然后他是我们的阿爸，你说我们会过穷日子吗？根本就不会过穷日子。其实这个弟兄做的这个生意是一个夕阳产业，还挺辛苦的，但是神能够翻转一切。 结果第二天早晨起来，我就坐在他面前，就眼睁睁看着神在做奇妙的事，他的订单一个一个接进来。以前看到的都是忙忙碌碌，忙多少赔多少，越忙越赔钱，因为里面的意念搞错了，不知道神是掌管宇宙万有的神，就知道打点所有这些东西，打点完以后，日子过得可惨了。我听了他经历的那些倒霉事儿，就像笑话一样，你说坐飞机，赶飞机，好好赶呗，那个人说来得及，他说不行了赶紧走吧，他朋友还说来得及，结果飞机起飞了。 当然了，2个人的飞机票都是他出钱，坐趟飞机就损失了一万，不仅不赚钱，还损失钱。你说听了就跟笑话似的，结果他开开心心的在我这里继续得释放，释放什么呢？就释放人从一种魔鬼的谎言中出来。如果我们是耶和华的圣民，祂一定会使我们超乎天下万民，那我这里面，就有这么一个倔强的信心，就是圣经怎么说，肯定就会怎么样成就。
        • 信靠神，逆境中也能翻盘
          建立教会还是做任何的事情，我对神有绝对的信心，大家要知道我是从什么样的光景中走出来的，我是从叫天天不应，叫地地不灵，要人没人，要钱没钱的光景当中开始建立教会的，那真是太神了。结果今天成为很多人的祝福。 之前我见到一个非常爱主的弟兄，我在海南岛第一次见到他，我们大半夜坐在那挺冷的，在那里聊天，一聊就到后半夜2,3点。 他开心的要命，就拿出口袋里的布条子给我看世界地图，我就把神学观念一个一个跟他解释，他从来没听过我讲的这些东西，他看见的都是信主信的可惨，活得一塌糊涂的现象。后来他昨天就在微信上给我留言，说他把我的这个神学观念跟好些个弟兄姐妹分享了。
    • 【查经】申命记 2章 - 民族的兴亡、全地的分配都在乎神
      • 民族的兴亡、全地的分配全都在乎神
        • 权力在神手中，生命因神而活
          我们要知道一个民族尚且如此更何况是个人，这是个根基性的真理：权利都是神的。你仔细思考，会发现这个世界非常奇妙。比如说：一个国家的元首，其实都是神定的，表面上是人选的，其实都是神定的。我们看到中国古代的皇帝，怎么整都整不死最后做了皇帝，就是非常传奇的事情。 在今天的世代，我们看到国外的新闻报道，很多人想刺杀我们这些国家领导人，最后都是计划败露。所以我们仔细观察，人类也好、个人也好、都是神掌权。无论是《出埃及记》、《创世记》和《申命记》，圣经都在突出一件事，就是权利都是神的！神的心意就是建造一个祭司的国度，那建一个祭司的国度做什么呢？好把上帝的祝福从天上带下来。所以弟兄姐妹要知道，一切的权利都是神的，那权利不是我们的，咱们一定要改变自己的观念，活着并不是因为努力工作，活着是因为神。神的心意就是造就祭司的国度、圣洁的国民。 神就拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各。希望他们后裔以色列人能够效法他们的列祖――效法亚伯拉罕，以撒、雅各。然后建造一个祭司的国度。建**造祭司的国度做什么呢？好把上帝的祝福从天上带下来**！所以弟兄姐妹你要知道，如果全地都是神的，然后我们跟神一起合一，那全地不是我们的么？所以弟兄姐妹咱们一定要开始改变我们的观念，你活着不是因着你努力工作，你活着也不是因为你拼命工作，你活着是因为神！
        • 全地归神，兴亡由天定
          有一位弟兄他做生意，做的状态相当的辛苦，在外面欠了很多钱，他在非常迷茫、心灰意冷的时候，打了一通电话给我。刚连的时候他心里是非常烦乱的状况，等我把电话挂断的时候，他整个的状态已经好起来了。那我到底说了什么呢？"**人活着是件很简单的事！做神国度的祭司"**。 人如果照着神的话去活一定兴旺。信不信由你！人照着自己的逻辑去活就会灭亡！人照着神的话去活一定会兴旺，因为全地都是神的，你要不要在永生神的国度做祭司？如果你在永生神的国里做祭司我告诉你有什么好处――祭司什么好处都不缺。你知道祭司是干什么的吗？祭司的手摸在神的宝座上，祭司的脚踏在神的国度上就把天国里一切的好处带到地上祝福这个世代！如果全地都是神的，你真的需要担心吗？**你需要担心的只有一件事――你是不是永生神的祭司？**如果你不是永生上帝的祭司，你充其量就是在地上一个劳苦大众，拼命工作，拼命干活，拼命解决你日常生活当中的问题。那些灭亡的民族也都这样！ 所以《申命记》第2章就在讲一个民族被另外一个民族灭了！我们在人眼里看来那个民族被这个民族灭了是因为打仗被灭掉。其实不是，那是神派他们去灭的。你比如说摩押人，摩押人灭掉的是以米人，亚扪人灭掉的是利乏因人，以扫灭掉的是何利人。这些人都是被灭掉的，那到底为什么被灭掉呢？因为恶贯满盈！
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 属灵争战的得胜全在乎神
        • 耶和华是我们的元帅
          因为耶和华是以色列的元帅，以色列人进迦南地，那不是别的，那是神的旨意，神的计划，所以神使迦南地的诸王听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，然后他们的心就因以色列人的缘故就消化了，不再有胆气。 属灵争战的得胜全都在乎神，如果你问我：为什么神在我们当中明明的与我们同在？因为我们照着神的旨意建造他的教会，因为我们尊神为我们的元帅，其实当我们跟神一起争战的时候，不是我们在前面，而是我们的神在前面。我们要开始确切的知道，在我们一开始争战的时候，敌人的心就消化了。 属灵争战当中，魔鬼不可能站在神的百姓面前，不可能站在神的军队面前，不是因为约书亚是以色列人的元帅，而是耶和华神自己就是以色列人的元帅。所以教会不在乎它是大是小，而是在乎是否行在神的旨意当中。 在众教会当中，我们的要求是非常高的，为什么要求这么高，因为我们做的是神的计划，我们照着神的旨意去要求弟兄姐妹，这一点问题都没有。正是因为我们这么做，所以在属灵争战的战场上，你会看见我们打了一场又一场的胜仗。不是因为我们肌肉块大，不是因为我们个子高，不是因为我们智商怎么样，也不是因为我们能力怎么样，全都不是。
        • 得胜关键在于有神做元帅
          不管你是不是一个很尊贵的人，是不是一个很有能力的人，是不是一个很聪明的人，也不管你智商高不高，情商高不高，世上讲的这些东西，其实都不太有效，关键在哪呢？关键是神做我们的元帅，我们在完成的不是我们自己的计划，而是完成神的计划。 神在这末后的日子要兴起一支神大能的军队，可以在属灵的世界里能征善战，释放被掳的百姓，释放被压制的人，这是神的计划。你读《圣经》就会知道，我绝不忽悠你。我们弟兄姐妹当中， 尊贵的不多，有能力的也不多，做点事我看的都着急。 我的同工装一个门，装个锁，结果把门给装坏了，锁没装上，该钻的洞没钻，不该钻的给钻了，我就在想，按着人的角度，这怎么打仗，但是神就是这么使用这群人，按着我的肉体，我这个火啊，我就使劲对付我里面属肉体的本性，一上火就忘了神是我们的元帅，钻大洞还是小洞没关系，关键在于我们是否行在神的旨意当中。 我们真的是尊贵的不多，有能力的也不多，因为我们不是靠这些，我们不是属世的军队，我们不靠车，不靠马，不靠能力，不靠肌肉，不靠块头，把肌肉露出来也没用，练铁砂掌，蛤蟆功，练完了充其量就是能打人而已，但是我们是打鬼的，练肌肉能打得了鬼么？耶和华是我们的元帅，这是最根基的概念了，如果我们当中的弟兄姐妹掉到我能力不怎么样的当中，你就麻烦了。
        • 属灵胜利，靠神不靠己
          约书亚带领的这些以色列人还是一群乌合之众，但是有一件事变了，就是他们接受神做了他们的元帅。你说神需要以色列人接受吗？神需要，神使我们得胜不是因为别的，是因为我们尊他为我们的主。 如果你不相信的话，你可以试试看，你可能刚刚信主不久，你开始试试看，跟鬼打一把，你觉得你本事不太行，能力也不怎么样，但是一对付鬼的时候，释放那些被掳的灵魂，好使，绝对好使。打属灵的仗千万别靠自己，要靠着神，因为神是我们的元帅。 仗还没打，对手的心就消化了，这能不赢吗？《约书亚记》第5章的最后一段，约书亚靠近耶利哥的时候就看见一个人手里拔出来的刀，对着约书亚站在那里，约书亚到他那里问了一句话：你是帮助我们呢，还是帮助我们敌人呢？不管约书亚多属灵，但是看到这样一个景象的时候，他觉得是他跟迦南人争战。 其实这是一个可圈可点的事儿，就这样一个约书亚做了以色列人的首领，你是帮我们的，还是帮他们的，其实不是神帮助他们还是帮助我们，而是神要做耶和华军队的元帅。
        • 得胜全靠神，别靠自己算盘
          神来了一看，这旷野里训练了40年的以色列人，这个时候他们终于可以接受神做他们的元帅，在40年之间，天天训练，天天读神的话，天天讲。这个时候，以色列人养成了一个新的习惯，就是神怎么说咱就怎么做。 迦南人都丧失了胆气，其实这些人也很蠢。按着人的角度来看，以色列人过了约旦河，在那受割礼，割礼就是每个人在身上做一个手术，至少3天不能打仗，带着伤口是很难受的，可能需要个把礼拜才能复原，带着伤口，动一下都疼，别说打仗了。 这时候如果迦南地的人冲出来，把他们灭掉，那不是容易的很？其实我们人看这事是这么看的，但你忘了一件事，就是耶和华神是以色列人的元帅。每个人都做了割礼，根本不能打仗，怎么非得过约旦河后才做割礼呢？在没过约旦河之前做割礼，等伤口养好了再过约旦河，不是更好么？这是按着人的道理的想法。 但是神就这么做！我们能想到这事，以色列人肯定也能想到，所以约书亚的胆子也够大，我告诉你，属灵的人必须有冒险的精神，没有冒险的精神怎么做属灵的人呢？结果怎么样，敌人没有冲出来，其实迦南人不是不想冲出来，他是想冲出来，约书亚在那一看，有一个人手里拔出刀，在那站着，其实那人早就在那站着。这事我亲身体验非常的深。 以色列人做完割礼以后，神和神的军兵在他们周围安营扎寨，当然《圣经》上没写，这是我自己说的，周围的迦南人派几个探子出来一看，看到神的天使天兵，多如海边的沙子，在以色列人周围左三层右三层围着，根本杀不进去。但是以色列人没看见，约书亚也只看到一个使者，其实还有很多他们看不见的。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 17章 - 争战的得胜全都在乎耶和华神！
      • 引言
        • 信靠神，战胜恐惧与挑战
          大家好，我们来看《撒母耳记上》第17章。这一章看起来主题比较简单明了，就是争战得胜全都在乎耶和华神。《撒母耳记上》的作者写到第17章，其实就想论述一下这个很直白的论点。但非常奇怪的是，以色列人在遇到争战时候的反应却是惊慌和惧怕，这样的反应神会使他们得胜吗？ **我们要开始逐渐训练一种稳定的性格，这是人一生很重要的习惯**。在过去这些年我所服侍的人里，有人因为信主的原因，很惧怕自己的老公或者孩子。我让她们不要怕，因为没什么好怕的。结果真的不怕了一次，什么事也没有发生。这种事如果不操练一把你是不知道的，如果你被你里面的感觉所控制，就不相信神会使你得胜。那人不相信怎么能够得着呢？其实我们在各自的生活当中去试一把，可能**你面临的困难像一座山，但是山不管有多高，你会发现它不可能比神还高。也不管你面临的困难有多大，那也大不过我们的神，这是我们信心的宣告**。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章 - 纪念神使我们得胜的日子
      • 所有危机的翻转都在乎对神的信心
        • 信心翻转危机，神是唯一盼望
          <strong>哈曼选了一个吉日去诛灭犹大人，结果却成了他和儿子们的凶日你曾见过类似的事件吗？中国人很喜欢择日子，但很多时候，他们择的吉日并不吉。只有在神的手里，我们才可有盼望和倚靠。。神确确实实是信守他的诺言。通过在书珊城所发生的事件，神保守了犹大人脱离仇敌的日子，只要有信心神一定会翻转我们生命中的所有危机。这章讲到：要纪念神救我们脱离仇敌的日子。</strong> **思考问题：** 把信心建立在神的应许上，**对神的应许是否相信，会反映出你的危机是否翻转。**信心会使你的危机得到翻转，不但要对神有信心，还要对服侍的人有信心。 如果按着先知的名接纳先知，就必得先知所得的好处。(参《马太福音》10:41)。不要把自己和神分开，我们是神的器皿，靠着神的名去服侍。我们的信仰体系是因信称义，因为对神的信心，得着神所有的应许和资源。
        • 信心翻转危机，祷告成就奇迹
          耶稣在世上服侍人的时候，没有因为人的信心大而责备人。他反而说：你这小信的人，不信悖逆的世代。所以，我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人，只有有信心，才能翻转我们生命中遇到的所有危机，才能支取神的力量。我们不能靠着自己的行为称义，我们虽不完美，虽然虚谎，可我们的神是信实的。祂可以因着我们心里的大力，充充足足成就一切，超过我们的所求所想。(参《以弗所书》3:20) 人有信心就会变得刚强。有信心的人遇到危机，不会觉得无法面对，不会因为绝望而流泪，相反我们在信心里的眼泪，就必被神纪念。 我们把艰难、流泪、以及各种的不容易变成祷告，就没有不能翻转的事情。祷告为什么这么重要？祷告是在灵界的争战，在灵界不能够翻转得胜，在世界上的事情就不能够翻转。**所以我们今天要祷告到事情完全成就，我们不要因为自己的懒惰停止祷告，使得神在我们生命中美好的计划流产**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神！
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神，生死有意义
          **主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样，为父的，必使儿女知道你的诚实。（《以赛亚书》38:16，18-19）** 一个人的生死全在乎神，活着也在乎神！如果活着在乎神所在乎的，我告诉你，就算得了要死的病，或是生命已经到了终点，或许神因着你过去存完全的心，按诚实行事，又作耶和华眼中所看为善的，或许神会延长你在世上的寿命，让你活的更加有意义！ **耶和华阿，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的，希西家就痛哭了。（《以赛亚书》38:3）**
      • 积极主动的服侍我们的神
        • 侍奉神才是生命的优先级
          我们一定要知道，我们在世上的日子是用来侍奉神。在新加坡有这样一群推动家庭第一的牧师，我虽然不知道他们推动家庭第一的理念是什么，但是我在《圣经》里面，从前往后找，我都没找到家庭第一位的文字。是应该神第一位，还是家庭第一位呢？我想神应该是第一位！但是受家庭观念影响的人相当多。我们活着难道就为了我们的家吗？其实后来保罗写的话，我认为特别值得思考： **娶了妻的，是为世上的事挂虑，出嫁的是为世上的事挂虑，讨老公的喜悦，但是不娶不嫁的是想讨神的喜悦！（参《哥林多前书》7:32-34）** 如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子，能不能继续为神的国挂虑呢？还是可以的，就求神的国，神的义。只是因为人有了家庭以后，人很容易掉到家庭的担子里，《圣经》上没说的东西，我鼓励大家留意。 **你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。其次，就是说：要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。（《马可福音》12:30-31）** 还有一群人他们追求平衡，追求平衡也不是《圣经》上说的，《圣经》上说你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神，什么事情都不能和神相提并论的。要知道让人活着的是神，让人死也是神，让人兴旺是神，让人灭亡也是神。我们的神既祝福也咒诅，所以我们在世上的日子我们要好好的侍奉神。我们当中有一些姐妹真的竭力去爱神、侍奉神的时候，她们的老公就会在那里说风凉话：这是连家也不要了，什么都不要了。其实没有神哪来的家啊！弟兄姐妹要知道，希西家之所以祷告蒙神应允，是因为在他心里面相信在神没有难成的事，
      • 我们要在耶和华的殿中永远侍奉祂
        • 永远侍奉神，生命得以延续
          **看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，〔或作生命〕便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪，扔在你的背后。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。（《以赛亚书38:17-18）** 原来希西家得了要死的病，他的生命年岁要到终点了。那也是人命中注定的结局，这个命中注定死亡的结局是从亚当夏娃犯罪而来的。但是希西家认为：神背负了我们一切过犯，我们一切的罪都在耶稣基督的背上。 **耶和华肯救我，所以我们要一生一世，在耶和华殿中用丝弦的乐器，唱我的诗歌。（《以赛亚书》38:20）** 很感恩的一句话，神救了希西家脱离了死亡，又给了他十五年的年头，希西家回应耶和华：我要一生一世在耶和华的殿中侍奉神。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好，我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论：我们的神太狠了！你仔细观察这世界上的事，可能会总结出一个现象，就是神太凶了，碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地，剩下的人都被神用瘟疫杀了一万，又用刀剑杀了几万，后来发生点什么事又被击杀了好几万人，我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论，你就不知道神有多厉害！在过去这些年我也亲眼看见过很多事，我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章，神觉得这样的结论不对，祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。（《何西阿书》 11 ： 8 ）** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯，远远地超出我们所求所想。别说是你们，就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话，如果神有那么狠的话，祂早就把我给捏死了，那为什么没把我捏死呢？当然在这过程当中被捏死的人也挺多，后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人，如果能深深地悔改，神会不会减少这刑期为二十年？其实神不是真的要毁灭，这一章讲的就是神必不弃绝我们！ 如果你观察得再稍微深入一点，就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大，所以大家仔细地琢磨一下，其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中，活在离弃神的状态，神千呼万唤地提醒我们，却好像跟一个聋子说话，直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神，即便现在知道了，后来又忘了也没什么用。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着！
      • 总结：不在乎家道的丰富， 而在乎神认不认识你
        • 神不认识你赚再多也白搭
          人要赚得全世界赔上自己的生命有什么益处呢？不是在乎他在世上有没有吃香喝辣的，而是他在世上吃香喝辣的，但却不认识神，最后掉到硫磺火湖里与神永远隔绝，这又有什么益处呢？人子在父的荣耀里降临的时候，也要把那人当做可耻的。**这就是神告诉我们的一个关键：不在乎家道的丰富，而在乎神认不认识你。如果神不认识你，得了全世界又有什么用？**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 2章 - 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能
      • 引言
        • 信仰别靠智慧，要靠神大能
          大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第二章。这一章里面有很多我过去这些年中最常引用的经文，可谓耳熟能详，而且这几句话也都是至关重要的。本章的主题就是“叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”。 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》 2 ： 5 ） 然而今天教会的光景却恰恰与这句话背道而驰，如今的教会在耶稣基督的信仰上有一个很明显的标志，就是人的信心只在乎人的智慧，却不在乎神的大能。你一说神的大能，就被人归成了灵恩派。我也不知道他们这些名字怎么整来的，就好像信了一个有神的大能同在的信仰就信歪了，反而把耶稣基督的信仰信成是毫无能力的，只知道思辩的却成了正统的，这非常奇怪。他们既然标榜自己只知道耶稣钉十字架，那就应该知道耶稣的福音是大能的福音，是让耶稣从死里复活的能力彰显在我们身上的福音。
      • 一、保罗不用高言大智宣讲神的奥秘
        • 别被高言大智蒙蔽心眼
          弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。（《哥林多前书》 2 ： 1 - 3 ） 哥林多人跟今天的人其实也差不多，都很喜欢高言大智，讲得好听的。曾经跟朋友一起去听一个教授的讲座，讲完以后，跟我一起去的那个人说这个教授讲得真好。我直接懵了，因为我没听懂，完全不知道他到底在讲什么。通常我听不太懂的时候会怀疑我自己，但也会怀疑是不是讲的人压根就没讲明白，他如果有本事就应该能讲得让我这种小白也听明白了。我当时觉得和我同去的朋友好厉害，竟然都听懂了。然而他却说没听懂，难道没听懂的就是好的？ 人的习惯真坏，人家上台一讲，草必凋谢、花必枯干，就觉得好听，简直就是一首唐诗。很多人觉得一个牧师的讲道如果没有笑点就是讲得不好，可是如果你要想听好笑的，那还不如去听脱口秀，别听什么讲道。讲道又不是脱口秀，虽然我也很努力地想把讲道整得跟脱口秀一样好听，但不是那么回事。保罗不用高言大智去讲耶稣基督福音的奥秘，而有一拨人来到了哥林多一开讲，听众席上掌声连连。至于到底讲明白了没有我们也不知道，反正大家都觉得讲得好，只不过这些人怎么就这么容易被忽悠？
        • 智慧不靠口才靠神恩
          来哥林多开讲的有亚波罗、还有矶法，也就是彼得，当然也有跟着彼得的那些人。他们讲的东西《圣经》里没有记载，保罗也没有说他们怎么讲的。但是保罗为什么要为自己争辩呢？因为哥林多的那些人傻里傻气的，从此开始看不起保罗。保罗讲得明白，讲的都是人能听得懂的话。他不用高言大智，也没有把口号喊得山响。这回保罗写信给哥林多人，告诉他们他没有用高言大智跟他们讲，但是如果他们觉得他保罗没有智慧，那就跟他们讲讲智慧。那时候这些哥林多人一提起保罗还有点鄙夷不屑，这小子也就在哥林多待了一年半，只不过是个言语粗俗的人。我估计保罗说话就和我似的，傻了吧唧，脑袋里灌了什么之类的话经常挂在嘴边，而言语粗俗，其貌不扬就是哥林多人给保罗的评价。 保罗听了以后不以为然，他的智慧是从神而来的，当然保罗的言语里争辩的还有其他的。也有很多人看不起保罗讲的东西，觉得那都不可能是出自使徒的口。所以保罗在《哥林多前书》，《哥林多后书》里争辩说他总是哥林多人的使徒。 假若在别人，我不是使徒；在你们，我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。（《哥林多前书》 9 ： 2 ）
        • 信靠神的大能，别迷信人的智慧
          哥林多人脑袋不太好使，就喜欢那些花言巧语。如果你是一个喜欢花言巧语的人，而不喜欢一个干实事的牧师，我看离被骗不远了。有人曾经跟我说，一个不脚踏实地的人却偏偏碰到了一个脚踏实地的牧师，我这个牧师还总是要求人家，可是不要求他也没有成长。别有用心的人总会指手画脚，但是我得告诉你，自古以来人都喜欢智慧，然而那却是人的智慧。我不用智慧委婉的言语，难道就没有智慧了吗？ 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》 2 ： 4 - 5 ） 这世上的智慧都用来干什么？但凡这世上的人有点智慧，就会惦记着建立一个海航，或者恒大这样的企业，想着能赚钱。人就喜欢这个，觉得有智慧说的都是这种智慧，但是保罗说的智慧却不是这样的智慧。保罗说的叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，这句话也是我们华人命定神学最常讲的。如果今天你还不知道，我得告诉你，把这句话印在你的脑子里，印到你的骨髓里。
      • 二、叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能
        • 信靠神大能，别迷信人智慧
          神大能的福音和没有大能的福音的差别太大了。我是一个工程师，和文学家、哲学家有着巨大的差别。工程师是用工程解决问题，建座桥，人就可以从桥上过去；做个飞机，你就可以搭着飞机飞过太平洋、大西洋；或者从亚洲的北部飞到南部。工程师善于解决问题而不是思辨，对于他们来说要做出来的才算数。过去这些年为什么我要出来建立教会，因为我里面有一个很大的识别善恶，或者说对那些教会很不满意，觉得教会怎么跟《圣经》里写的不一样。但是我又不喜欢在底下嘀咕抱怨，跟人家牧师较劲，后来就干脆自己建立一间教会。 一开始不知道怎么建立教会，但是在我骨子里深深地认识到教会应该是充满了神的能力。我读《圣经》的时候发现来到耶稣面前的全都得了医治，可是那些到教会来的只是偶尔得医治，并没有全都得医治。这就应该是没整对，也是为什么我说工程师跟文学家和哲学家有巨大的差别。再看三毛，海明威，也就是《老人与海》的作者，那都是名噪一时的文学家，最后却落到了自杀的结局，这么一看好像有点问题。 后来我研究中国古代诗词，虽然研究得不太深，但我得告诉你，尽量别让孩子去背那些唐诗宋词。小孩背完了唐诗恨死李白了，整这么多诗，还这么难背，李白自己都不一定背得下来，因为有可能大多是他喝醉酒时候写的。中国的古代诗词，包括很多文学作品，那里面充满了怀才不遇的负面情绪，背完之后也不知道能干什么。我这人不太爱唱歌，也不吟诗作赋，倒是偶尔会背两首毛主席的诗词。那写得慷慨激昂，好像还有点得胜的感觉。我特别不喜欢那种悲秋伤月的文学，但是有人喜欢。
        • 信靠神的大能，别靠自己刷子
          今天我要把你们从人的智慧里拉出来，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能，这是我的信条。我见到很多东西都很有意思，你来看我的观察是否很准确。搞金融的人好多跳楼了，整天玩钱，赌钱的也有跳楼的。文学家不跳楼，可是自杀的挺多，艺术家也一样。但是很少看见一个软件工程师跳楼的，咱们当中这些人在写软件的时候简直是一种享受。假如说你有点文凭，却又有点抑郁的性格，来学编程。工程师和程序员这种行当都是做出来才算数，是很享受的工作。如果听到这你觉得自己很倒霉，怎么是一个教语文的老师，那没关系。我们当中很多文科毕业生，有学新闻的、学语文，后来他们都被我教会了写程序。所以大家得知道能做出来才算数，这是工程师似的信仰。 叫你们的信不在乎人的智慧，不要听人家动不动就口若悬河，乱讲个不停。要看有没有神的大能，如果神与你同在，神一定会彰显神的大能在你身上，彰显祂的同在在你身上。今天我们仔细读《圣经》，摩西一举杖红海就分开了，那都是让我们匪夷所思的神迹，撒母耳一说话神就成就也是一样。像我这样的工程师信主的方式挺好，看着神做的事挺好就跟着试一把，一看真有神的大能。所以你们的信心到底是什么？如果你的信心建立在神的大能上，那绝对不会绝望。如果你的信心是建立在自己的能力上就完蛋了，因为你就那两把刷子。
        • 信心的根基是神的大能
          我讲道时候提到神会养活你，这听了之后多有信心。今天我们的信心要从这个世代的弊端，也就是从喜欢用高言大智传讲福音，却不能兑现神大能的荒谬中走出来，无论如何要做一个能够释放神迹的人。有人说我就喜欢神迹，其实说这种话的人就算喜欢也没有，他们根本就不知道。信的人有神迹奇事随着，所以我的信心是建立在神大能的基础上，而我行的神迹那帮助了很多人，没有神迹能不绝望吗？ 我所行的神迹超出常人的理解，之前讲过有个博士关键时候不能毕业，我叫他来祷告。告诉他我就不信他导师的手比神的手厉害，他们导师的脑子能比得上神的大能吗？也不过就是个副教授，都还不是个正的。前一个礼拜五导师写的电邮还说他不可能毕业，下一个礼拜五的电邮却写着赶紧准备毕业。这就是神迹，那他遇到我是不是有福？在毕业这件事上欠我一个人情。后来又来了个不能毕业的博士最后也毕业了，神要让人毕业，人肯定能够毕业。所以我的信心不是建立在人智慧委婉的言语上，而是建立在神的大能上，在我的里面没有不可能这三个字。有什么病的都说吧，问题就是你得跟着我走这条信心的路。如果你也相信，并且不是站在人智慧委婉的言语上，而是建立在神大能的根基上，这才是信心。
        • 信靠神迹，别被智慧迷惑
          我行的神迹超出了我自己的想象，肯定也超出了大家的想象。一个老人家腿肿得像根木头棍子，我给祷告好了，不信把真人带来给你们讲讲？今天中午我还跟他一起吃饭，老人家又有点郁闷。可是我有招，我有神的大能，我要祝福他。这九十岁的老人家一见到我就开心，我也会说话，但绝对不是用智慧委婉的言语，唐诗宋词什么的我也不会，就是那些粗俗但是老百姓都能听懂的话。我妈活着的时候说别人讲的道听不懂，就我讲的道她能听得懂。我说那当然，因为我没用那智慧委婉的言语。
      • 三、我们讲的智慧不是世人的智慧，乃是神的智慧
        • 神的智慧才是真正的荣耀之道
          有人说保罗没有智慧，所以才讲不了智慧委婉的话语。从《哥林多前书》可以看出点眉目，人家保罗写信给哥林多人，就是稍微替自己辩白一下。言下之意就是你们这些哥林多人别傻，整的那些都不像样。他保罗也讲智慧，不要以为不讲智慧只讲神迹。我们华人命定讲的那些智慧都是从天上来的智慧，一般人都没法比。我们讲的智慧不是世人的智慧，乃是神的智慧。 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。（《哥林多前书》 2 ： 7 ） 能让你得荣耀，你觉得怎么样？你们有智慧的不多，有能力的不多，尊贵的也不多，但是神可以让你得荣耀。那智慧多好，比你考大学的智慧好。我们也讲智慧，却不是世人的智慧。大家仔细听听别的牧师讲的，听多了我讲的再去听他们讲的好像有点听不下去，因为我讲的是神奥秘的智慧。比如说要是谁心里难受了就去听我查讲的《传道书》，听完就不郁闷了。因为我们里面要有永恒里荣耀的盼望，人之所以难受就是因为看不透，里面都是世人的智慧。世人的智慧虽然写了很多书，结果把自己的脑袋崩了。世人的智慧没用，也没有能力，更没有神的大能。
        • 神的智慧超越世俗聪明
          我们讲的是神的大能，乃是从前神所隐藏的神奥秘的智慧，那是在完全人当中。你听不懂就是因为你不完全，如果听得懂你就完全了。活在今生就不完全，活在永生里才能完全。活着活着就死了，就到骨灰盒里去了就完全不了。不是没了，而是被鬼夺走了，那你还能好吗？我们这些人相信在世上活着是虚空的虚空，也相信我们正在寻求永恒不能朽坏的荣耀，跟着就喜乐了，把世上很多事都看扁了。 今天咱们弟兄姐妹无论如何也要得着神的智慧。人一开始经历神的大能不需要有神的智慧，只需要信心。经历了神的大能就突然觉醒这是宝贝，紧接着就开始寻求悟性上的突破。不是说用人自己的逻辑，或者是人的高言大智、人的智慧去思考，乃是站在神的角度去看这一辈子，就成了完全人。人一寻求永恒里的荣耀，就成了完全人，神就会带着你走完充满神荣耀的一生，然后来到神面前见主面。 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。（《哥林多前书》 2 ：6 - 8 ）
        • 别被世人的智慧蒙蔽了眼
          这世上有权势的人没有人知道，大家能明白吗？上面这几句话保罗写得多厉害，如果在这世上有指望就比世人更可怜，有权有位你就会尽力去保住你的权位。一个人在世上一旦活得很风光，就会很努力地保住他的一切。所以像耶罗波安做了以色列的王，就觉得王位很了不起。扫罗也是一样，做了以色列的王就惦记着一定保住他的王位，结果都是王位不保，还死无葬身之地。 人千万别在这世上顺风顺水，那不叫做祝福，因为顺风顺水不需要实践信心，也不用寻求永恒里的荣耀，人的眼睛就全都定睛在这世上。今天我要告诉你，世人的智慧败坏人，有些人觉得自己可有智慧了，走道都不一样了。扎了根皮带，拿着个手机，走路带风，甚至领带都飘起来了。大家的眼光都被他吸引过去了，他也觉得ziji 很牛，都不知道自己还是个人。所以问题就在这，不知道自己是个人，也不知道自己有天会死掉，每天忙忙碌碌却不知道这是忙着往黄泉路上直奔。 所以弟兄姐妹千万不要追求世人的智慧，直到今天我们当中所寻求的很多东西其实都没有照着神的智慧走。即便经历了神的大能，却还不去寻求神所赐下的永恒里的智慧。其实神要赐给我们的这个智慧，是在万世以前预定使我们得荣耀的。我们却不明白，到底得什么荣耀？
      • 四、这荣耀是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，人心未曾想过的
        • 永恒荣耀超越你所能想象
          看我把这《哥林多前书》的第二章讲得明白吧？今天神预备的这荣耀是肉眼看不见，耳朵没有听过，心里没想过的。我们在这世上活着活着就没了，我去年送走一个，今年还不知道要送走几个，有的人就熬不过这个年关。你说这样的荣耀上哪找去？圣灵就向我们显明了。虽然你没看到过，也没听过，心里更是从来没想到过，但是圣灵却因着神的大能向你显明了。 我今天就问你一句话，瘸腿的、瘫痪的可以行走，骨折的我祷告了以后他可以活蹦乱跳，你看见了心里是什么感受？应该会惊叹眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过那永恒里的荣耀是何等的真实。这就是为什么我愿意付如此的代价，如果你也行过这么多神迹，那不信都难，当然也有行过很多神迹的后来却不信的。 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。（《哥林多前书》 2 ： 9 - 10 ）
        • 灵界真相揭示，胜利者必蒙福
          那显明了什么？显明了属灵的世界，把这个属灵的世界全都显明了。神的灵开我的眼睛，有次我看见几个差不多一米高，长着很怪异脸庞的怪兽，黑乎乎的浑身带毛。牠们说的话是我能听懂，牠们叫着我的名字，说碰见我这个人真倒霉。然后六七个一起突然一下都跑了，而我服侍的病人就好了。当时恍然大悟，原来病是这几个玩意搞的。只有透过神的灵才能够了解灵界的真相，如果你认识了灵界的真相，神的灵会透过祂的大能向你显明这灵界的真实，你说我能不渴望神在永恒里为我预备的荣耀冠冕吗？ 每次一想起神为我预备的那荣耀冠冕，我服侍得可起劲了，就想多赶几个鬼。《西游记》里不是有一首歌唱的是赶了几个妖和捉几个魔？我觉得这游戏好，赶鬼一种伟大的享受。捉妖伏魔比打一场电玩，或者吃满汉全席爽多了，非常喜乐。当你捉了一个魔，降了一个妖，财富就蒙祝福了。这些小魔、小妖在自己洞里藏了很多宝贝和财富，最后都成了我的。得胜的一定蒙祝福，就是那些小魔、小妖把从别人那里掳走的祝福都给了我，我就不会差钱。后来又捉大点的妖魔，就这样过关斩将，每一关都需要圣灵的大能。圣灵就是我的法宝，耶稣基督的名在属灵的世界里充满了能力。
        • 神的荣耀超越你我想象
          很多人说我窃取神的荣耀，净瞎说！那是神使我得祂的荣耀。你仔细读，神在万世以前预定使我们得荣耀，神的荣耀就是我的荣耀，我的荣耀也是神的荣耀，我跟神已经合一了。所以在咱们当中没有什么窃取神的荣耀这个学说，只有我们跟耶稣基督合而为一的学说。 神的荣耀藉着圣灵的能力向我们显明了，就是眼睛未曾看见，耳朵未曾看过，心里未曾想过。我刚刚信主的时候都没想过，也没看见过。但是随着时间的推移我看见了一些，然后降服了一个小妖魔，眼睛就又看见了一些，耳朵又听见了一些，心里又想到了一些。接着又降了一个大点的妖魔，眼睛又看见了一些。我一辈子充满了兴奋、精彩的故事，怎么也讲不完。我一看鬼又出招了，要这么迷惑我们这个姐妹，就破解了牠。我有法宝，有耶稣基督的智慧，有属灵的智慧。用法宝昨天破一个，今天破一个，天天破。把那鬼气得咬牙切齿，抱怨碰到我真倒霉。我有从神那里来的智慧，经历了这么多属灵的事，发现用属灵的话解释属灵的事，这是我们华人命定神学中一个至关重要的statement，也就是句子。
      • 五、用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵眼光看透人生迷雾
          人倒霉我能解释，生病我也能解释，我用属灵的话解释。所以我常常跟大家讲的都是用属灵的眼光来看这些问题，用属灵的话解释属灵的事。贫穷也好，倒霉也好，甚至生病都是灵界的事。要能看见这些灵界的事就成了属灵的人了，所以要想做一个属灵的人，你一定是用属灵的话解释属灵的事。如果你用吃了海鲜，喝了啤酒来解释痛风，这不叫属灵的话，而是属肉体的话。我用属灵的话解释这是老马，下次你也学会了，别嘲笑我觉得什么都怪罪于老马。老马是用属灵的话解释属灵的事，而且牠可是真的。 今天在咱们当中财务不蒙福的，在世上混了几十年一下回到了解放前，再往下走就回到创世以前，这不是已经空虚混沌了吗？就是因为人不知道这都是灵界的事，如果我给你出的主意你听不进去，就是因为你里面想的都是属世界的东西。我说你千万别给你家人还赌债，也不要给他们还投资失败的债。因为我用属灵的话告诉你，但是你听不进去也没办法。这鬼先败坏你爸妈，再透过你爸妈来败坏你，然后把你也给套牢了。我们当中有个姐妹的妹妹和弟弟都被他爸妈给套牢了，实际上是在他爸和他妈身上的鬼把他们给套牢了。如果你也要被套牢，那就是活该，谁让你看不透？所以今天我告诉你，属血气的人就是这么愚拙。
        • 属灵智慧看透世间万象
          我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。 然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。（《哥林多前书》 2 : 12 - 14 ） 查《创世记》是神的灵启示我们，这事不忽悠大家，我们的《创世记》查经绝对是这个时代最先进的理解。人活着就是这么点事，谁爱死谁死，谁爱活就谁活，这有什么了不起？如果你还没有被套牢，而他们被套牢的时候你或许还可以帮他们一把。如果全家都被套得牢牢的，都穷得叮当乱响，都欠卡债、高利贷，大家都吃不上饭，那就是死光光。属灵的人看透万事，这些事都是悟性，你悟性上不理解属灵的话解释属灵的事，你能解释得了吗？如果你解释不了，那就多听我给你讲，我讲的都是属灵的话解释属灵的事。我也不怕你嘲笑，你听不了也没关系。但这还是得从神的灵，从神的角度看这些问题。所以你的悟性要开始启动，对神要从属灵的角度来认识神，要从属灵的角度来看人活着这一辈子的事。你的语言，你的逻辑都要通才能够解释得明白。
      • 六、属灵的人看透万事
        • 属灵眼光看透人生真相
          属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（《哥林多前书》 2 ： 15 ） 我们的信心不是建立在委婉的言语上，而是建立在神大能的明证上，只在乎神的大能。人活着是一件很简单的事，属灵的人看透万事，什么事到我这来用属灵的眼光一看，比孙悟空的火眼金睛准多了。一看这是个鬼，那不是你爸你妈，是鬼在败坏人。所以说你是个属灵的人，就是要用属灵的话解释属灵的事，而且属灵的人看透万事。虽然在我妈妈那里我是个很孝顺的儿子，在家里弟兄姐妹的关系也处理得非常好，但我是个属灵的人。因为我看透了很多事物的本质，解决起问题来得心应手。如果你看不透，等我讲完了属血气的你就觉得我说的是愚拙，因为人看不明白。 人活着是虚空的虚空，看不透你也得看透，否则到最后你就朝着那骨灰盒拼命奔跑。今天那个九十多岁的老人家给我看他一辈子的照片，从二三十岁一直看到九十岁。看完了以后我里面很感慨，转眼间八九十年就过去了，他也有同感。即便到我这个年龄也是岁月如梭，年轻的日子就在眼前。所以说人看透了就知道人真的很需要永生，真的很需要那眼睛看不见，耳朵听不到，人心也未曾想到，在永恒里的荣耀冠冕。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀，无论如何要做一个属灵的人。人活着不是朝着骨灰盒奔跑，而是朝着神的宝座和神给我们预备的荣耀冠冕奔跑，所以我心里充满了盼望。
      • 七、我们是有基督的心
        • 以基督的心为心服侍人
          谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。（《哥林多前书》 2 ： 16 ） 为什么保罗这么服侍哥林多人？保罗耐心地去教导一群混球，脑袋灌了屎的哥林多人，后来又把哥林多人重新赢回来，让他们得着这福音的好处。然而哥林多人却羞辱保罗，说的话还非常难听的，说他不是使徒，说话很粗鲁还没有智慧。他保罗整天忽悠他们哥林多人就是为了钱，多难听的话都说了。即便这样保罗还是扎扎实实地写信给哥林多人，要挽回他们的心，让他们不至于被魔鬼欺骗。你有没有这样服侍的心态？多年以前读《哥林多前书》，我就是以基督的心为心。就是我们不跟人识别善恶，哪怕人家有千万个对不起我们，我们仍然选择服侍。 以前曾被一些人弄得千疮百孔，像个筛子似的，但是现在已经刀枪不入了，因为穿上了防弹衣。披戴了耶稣基督，就等于穿上了防弹衣。不管你怎么对待我，我服侍你都是用耶稣基督的心来服侍。我就想似乎在属灵的世界里，有一群天使为我们欢呼，为我们鼓掌。今天你可以放马过来试试，无论你如何识别善恶，哪怕曾经羞辱过我也好，我服侍你好像服侍神一样。因为我所求的不过是在这至暂至轻的人生当中，得着永恒里荣耀的冠冕，以耶稣基督的心为心。活着本来就没有意义，是因为耶稣成了我的神，我活着才有意义，这就是我的命定。
        • 信靠神的大能活出精彩人生
          所以我们的信不是在乎人的智慧，也更不是在乎人的钱，只在乎神的大能。只要我一生讨神的喜悦，这一生什么好处都不缺，在永生里面也什么好处都不缺。如果你真的愿意跟着我这个思路走，一生肯定活得非常精彩。我感谢神让我们有这样的心志，让我们知道一生讨神的喜悦，是我们在这地上追求的目标。成为合神心意的祭司，合神心意的百姓，愿我们都来到神的面前得着荣耀的称赞。 这就是为什么这么多年我几乎没有休息，也从来不需要休息。服侍神是我的梦想，终于有机会服侍神就全力以赴。神的大能透过我的服侍不断地彰显出来，所以弟兄姐妹也开始效法那些凭着这样的信心向前奔跑的人，以基督的心为心。你的信不在乎世上的东西，不在乎人的智慧，只在乎神的大能。愿神祝福大家！
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 六、神的国不在乎言语，乃在乎权能
        • 言语无用，权能才显真章
          做忠心的管家被论断是极小的事，不自高自大，为耶稣基督的缘故算是愚拙的，带着为父为母的心去服侍，神就必与你同在，神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死，耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来，神的国乃在乎权能。如果看这个时代谁最会说，可能有人说我这个牧师最会说，但是我觉得自己说不过骗子。骗子最会说，为父为母的心说的话却很难听，但是你在神面前做一个忠心的管家，照着神的话语去建造神荣耀的教会，就必看见神的权能透过你彰显出来。 自高自大和自己夸耀自己都是没有用的，神给你作见证才有用。神与你同在那是明摆着的事，无论走到哪里你身上都带着神荣耀的光环，而有些人只会冲到哥林多教会去说他是名牧。所以大家一定要知道，不要看人说的，要看人做的，因为骗子最会说。如果看这人做的挺像耶稣做的，耶稣做的他也能做，就有神的同在。看保罗把这事梳理得多清晰，我们今天就开始效法保罗，神的同在就必彰显在你的身上。 过去这些年我心里面常常伤痛，曾经有一个弟兄结婚以后就要离开教会，因为在我这影响了他们过小日子。离开的时候我问这弟兄他妈妈的癌症和他姥姥怎么办？他说让她们留在我们当中，这是都外包给我了。没过两年八十多快九十的老人家浑身疼得要命，让家里人打给我。经过了解发现她已经疼两年了，她那外孙子和外孙女没有一个管她，更别谈带着她祷告了。没人管，或者没这本事管，连这很小的鬼也赶不出去，不就成了个废物？ 要么是他有能力不想管，要么是也没有这个能力管，不管是哪一种情况都非常可恶。所以神的国不在乎言语，只在乎权能。我祷告她好了，以后又没人管了。这种人连他妈和他姥姥都不在乎，就在乎他自己的小日子，和他所想的一切就是能不能把老人的钱弄到自己的口袋里。 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》 4 : 20 ）
        • 别光说，得有神的权能
          然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。（《哥林多前书》 4 : 19 ） 要做出来给人看，做不出来的就只会夸夸其谈，觉得自己很厉害。所以哥林多教会的人听了这些夸夸其谈的人所说的话，就偏离了保罗所教导的。直到写《哥林多前书》的时候他们还是属肉体的人，就喜欢属肉体那点事。关于体贴人的意思，这是耶稣跟彼得说的话。 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。（《马太福音》 16 : 23 ） 体贴人的意思的人，过的都是世上的日子，怎么可能有神的权能？神的同在是证明，因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。这是我们效法完了之后的结果，你如果这样效法使徒保罗和耶稣基督，一定会看见神的权能在你的身上。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间！
      • 保罗只在乎福音的真理
        • 福音真理至上，冒犯无妨
          大家读完了能感受到什么吗？这字里行间透露着：很多的教会都是使徒保罗建立的。那使徒保罗建立的为了福音真理存在他们中间，就不惜冒犯一下这些教会的柱石。冒犯就冒犯了吧，没关系，为了这福音的真理存在包括我们中间。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 我们的指望在乎永生的神
        • 永生神是我们唯一的指望
          **我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的 神；他是万人的救主，更是信徒的救主。（《提摩太前书》4：10）** 我们的指望在乎永生的神，你看这世上的人，他们活着是在肉身当中活着，那他们在乎的就是肉身这点事。他们在乎的是今生这点事，结果今生得着了没有呢？也没得着啥。那我们的指望是在乎永生的神！ 为什么我们努力劳苦？他们说：你跟着保罗干啥啊？你倒插门吧，做我孙女婿，我们家有的是钱。哎哟，这提摩太挣扎啊！所以保罗说：我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。 那人家有钱啊，你别这么劳苦了，何必呀？咱家有的是钱。大家说说看，这要命了吧？直到咱们当中还有一些姐妹满脑子世俗的观念，因为她的指望不在乎神，她的指望是想找一个金龟婿，找来找去，结果成了大龄剩女，多绝望啊！想来想去，做人家小三多不光彩，如果这个世道一夫多妻，就整个小妾做做，也是嫁给人了。那看得上的岁数都有一把了，那年轻的黄嘴丫子还没退的都看不上。哎哟！辛苦啊。 我们的指望是在乎神，大家别光听我的外传了，我得告诉大家，我们的指望如果不在乎神就麻烦了。你别说，有个名人之后，是我大学同学，非常厉害的一个人。他从年轻到现在，人家都退休了，一直在推动一个新的运动，叫“一夫多妻合法化”。其实也不用，在马来西亚叫做第二家园，加入回教就可以一夫多妻了，简单了，是吧？你也不用再推动什么运动了，在中国推动一夫多妻多难啊。
        • 永生神是盼望，别被今生迷惑
          但人家使徒保罗是劳苦努力，我不想闲着，我就想劳苦努力，好让我在地上服侍的果效，随着我一直进到永恒里。我们的指望不在这世上，我们的指望是永生的神，这回大家一看：哎呀，真是这么回事；一读，哎呀，这提摩太处的光景不妙啊。你以为那老妇跟提摩太没关系，其实都有关系，可能他们家的孙女儿还是个基督徒。 你看现在，我可告诉大家，我就觉着嫁人还真的不一定是基督徒最好，现在基督徒被污染的太厉害了。还是要好好睁开你的双眼，要选人的话，咱们不说这些。说啥呢？说人家使徒保罗，我活着的目的不在今生，我活着的目的是要在神那里得救，等候神的拯救，救我脱离这黑暗的权势，救我脱离这死亡，救我脱离这一切属灵的恶魔，让我能够坦坦然然地来到神的面前，得着祂荣耀的冠冕。 劳苦正常啊，服侍劳苦不正常吗？人懒是个很可恶的习惯。我稍微提点儿题外话，我就发现了，懒人很难信主，吃喝玩乐的很难信主。人家有那个爱好，他就爱好那个，而我们这些人，就喜欢服侍，喜欢劳苦努力。 我猜这提摩太，一方面被人家看不起，然后自己里头也不是那么刚强，然后干活还有点笨，哎呀，他想来想去：如果倒插门，可能是最好的选择呢，我就不用这么劳苦了。其实我们要记住，做永生神的仆人，要做耶稣基督的好执事，要为此而活，为此而劳苦，我愿意！这是我活着的目的。这就叫耶稣基督的好仆人。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍（下篇）
      • 神的灵、神的道、神的教会，才是最重要的
        • 神的国不在乎言语，乃在乎权能
          那他干了些啥事儿？不知道。彼得干的事儿，至少我们还知道。后来这彼得受了雅各的影响，甚至写彼得前书、彼得后书里头还有雅各书的痕迹，而且说的话很像很像。所以肉身的关系，什么也说明不了。今天弟兄姐妹要知道，将来什么不管他是我妈、还是我的什么人，什么也说明不了。只有一件事儿就是神的道，我们的神所说的这道，这才是最重要的，只有神的灵、神的道、神的教会。 如果这雅各干了一个什么伟大的事儿，就应该记在圣经里。所以保罗在哥林多前书就跟雅各这一派的人，那说的那话挺狠的：“我不在乎这些人的言语，我只在乎这些人的权能。”你能干些啥事儿？你啥也干不了。能不能把人从魔鬼的辖制里释放出来？不知道。讲割礼就很有力、很厉害，但是把人从辖制里释放出来，啥办法没有。 今天受这种影响的教会比比皆是。今天我就捅了一下马蜂窝。为什么呢？因为把人从辖制里释放出来，没什么本事，然后讲一些大道理，那本事大了是不是？按使徒保罗的说法，就是神的国不在乎言语，乃在乎权能。今天咱们如果是骡子是马拉出来遛遛，结果发现在圣经里头，这个雅各从来没出来遛一遛，你一直不知道他干了些啥事儿，只是在圣经里头记载了一件事儿，就是给使徒保罗制造了诸多的混乱、诸多的困难。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】我们的信只在乎神的大能！ -
      • 1)   今日题目：让我们的信只在乎神的大能！
        • 信仰根基在神的大能之上
          之前，我和教会领袖们一起，总结出神赐给我们建造教会的12条核心价值。我在过去一段时间，也把我在祷告与服侍中的领受总结出了四点。 <ul> <li>拆毁属肉体的</li> <li>靠着神的权能服侍</li> <li>在神的话语上扎根，得着亮光</li> <li>实实在在解决生活中的问题</li> </ul> 回顾上周我所提到的观念，体贴肉体的就是死。这话可不是我发明的。这是保罗建立教会中，他得到的启示和经验的极其概括的总结！ 这个主日，我跟大家分享 – 让我们的信只在乎神的大能！ 在神大能的路上，- 疲倦，困倦，怀孕反应，晕车，身体很沉，月经痛，癌症，心脏病。。。。 如果一个人，来到世上，说，我是上帝，道成肉身，你怎么才可以知道呢？如果一个人，来到世上，讲一大堆大道理，说的非常好，然后说，我这是永生之道，你要不要信呢？如果一个人，圣经可以背下来，甚至可以倒着背下来，他说的话，都是引用圣经的，你要不要信呢？如果我们信的是一大堆的道理，我们信的是字句，我们无法抵挡异端邪教！因为他们说的非常有道理！ 前不久，有人问我，牧师，如何抵挡邪教？ 我们来看今天的经文。
      • 5)   保罗为什么说：“叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能“？
        • 信靠神的大能，别迷信人的智慧
          人的智慧 – 迷惑自己，迷惑别人 人的信 – 建立在人的智慧上，结果会是什么呢？迷惑 举例：- 这个事这么做，那么做 属灵的事，根本不是人的智慧。属灵的话解释属灵的事。 我们读圣经，一读就读到人的智慧里。 <ul> <li>他玛从犹大得儿子。装成妓女。</li> <li>雅各骗哥哥以扫的祝福</li> <li>亚伯拉罕和以撒骗周围的人，说老婆是自己的妹妹</li> </ul> 用人的智慧，用识别善恶的方式去读，就是批判。成了批判家，成了毒舌。舌头的舌。 保罗传递了一个观念：只在乎神的大能！ 用属灵的话，看属灵的事。 照着属灵的话，结果就是神的大能。 做争论家，批判家，保罗一定输给那些假的使徒。但要建造人的生命，把人带领到神大能的福音里。 我们的信心建立在哪里？那些迷惑人的，引用的也是圣经！我们的信心要建立在神的大能上！单单建立在神的大能上！ 教会： 是神建造，不是人的智慧。 我们可以想象：神是极其丰富的神！非常有能力的神！难道祂不能管吗？ 出埃及，死在旷野里的，都是不相信神死的。就是不相信神的大能！ 今天建立教会，如果，你觉得神不行，你觉得你的方法比较好，那你就去实践吧！看看你能不能把要死在旷野里的人带进迦南地！ &nbsp;
      • 10)总结 – 神的大能使我们的生命更加精彩！
        • 用神的大能活出精彩人生
          用神的大能服侍，是多么享受！ 我的逻辑：神是大有能力的神，热心服侍神，会吃亏吗？我们走耶稣曾经走过的路，会迷失吗？我们做耶稣做的事，会做错吗？ 你的工作，你的家庭，建立教会 – 都要兴盛！ 对神要有信心！不在乎人的智慧：有些弟兄姐妹好心。总是想告诉牧师，应该怎么做。我想，很多人也喜欢告诉保罗怎么做吧 &nbsp;
      • 6)   是什么印证耶稣基督是神的儿子？- 是从死里复活，用大能证明是神的儿子！
        • 复活彰显耶稣神子身份
          Rom 1:3 论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。Rom 1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 是什么能够证明耶稣是神的儿子：神的大能 耶稣所行的，是前无古人后无来者的！ 摩西带领以色列出埃及 – 神的大能！ 我们信主 – 神的大能 。
      • 9)   这是传福音最有效的方式！
        • 释放大能，活出荣耀人生
          从魔鬼的国度里释放出来! Mak 3:22 从耶路撒冷下来的文士说，他是被别西卜附着。又说，他是靠着鬼王赶鬼。Mak 3:23 耶稣叫他们来，用比喻对他们说，撒但怎能赶出撒但呢？Mak 3:24 若一国自相分争，那国就站立不住。Mak 3:25 若一家自相分争，那家就站立不住。Mak 3:26 若撒但自相攻打分争，他就站立不住，必要灭亡。Mak 3:27 没有人能进壮士家里抢夺他的家具。必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。Mak 3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪，和一切亵渎的话，都可得赦免。Mak 3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。Mak 3:30 这话是因为他们说，他是被污鬼附着的。 耶稣在谈论的是医病赶鬼！ 摩西带着以色列出埃及 – 是我们带领人信主的影！ <ul> <li>用大能</li> <li>争战</li> <li>家族</li> </ul> 那是传递祝福 带来健康，带来医治，释放，活出荣耀 精彩的生活
      • 7)   神迹可以骗人，但医病赶鬼不能骗人！
        • 法术迷惑人心，医病赶鬼显真理
          最近网上有关大师王林的帖子。说很多的政府官员，富商都是王林的顾客。觉得不可思议。其实，人心里都是对属灵的事充满了好奇！。 那不是骗子！那是法术。 埃及的术士可以行法术的。空盘变蛇，不是魔术，是法术 灵界是真实的。灵界的事掌管着物质界的事！ 魔鬼的国不会攻打魔鬼的国：Mak 3:22 从耶路撒冷下来的文士说，他是被别西卜附着。又说，他是靠着鬼王赶鬼。Mak 3:23 耶稣叫他们来，用比喻对他们说，撒但怎能赶出撒但呢？Mak 3:24 若一国自相分争，那国就站立不住。Mak 3:25 若一家自相分争，那家就站立不住。Mak 3:26 若撒但自相攻打分争，他就站立不住，必要灭亡。Mak 3:27 没有人能进壮士家里抢夺他的家具。必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。 埃及的术士可以行神迹，但他们绝不会把以色列人带领出埃及。 我们可以看见法术，但法术不能使我们从魔鬼的国度里出来。 他们可以行神迹，但他们绝不会去医病赶鬼！不会赶自己！ Mak 3:28 我实在告诉你们，世人一切的罪，和一切亵渎的话，都可得赦免。Mak 3:29 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。Mak 3:30 这话是因为他们说，他是被污鬼附着的。 靠着神的灵，医病赶鬼的，绝不是鬼王做的事！这是明显的！这就是为什么耶稣所行的大部分是医病赶鬼。那是败坏魔鬼国度的最好的事工！ &nbsp;
    • 【讲道】神是活人的神！
      • 神在乎的是我们活着时候的事
        • 活着才是神真正的关心
          这里面的祝福哪一点写道你死了以后你要居上不居下，作首不作尾？没有！是你活着的时候居上不居下，作首不作尾，是你活着的时候在田间蒙福。这都不是死了以后的事情，我们活着的时候非常需要祝福，神在乎我们活着时候的事，我们得了多大的安慰！ 我还没信主前，就在寻找一个信仰，要关乎我们活着时候的事。我们每个礼拜所讲的见证，不都是关乎我们活着时候的事情吗？不要这辈子都没活好，没活明白，就想下辈子活好。这辈子咱就**尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神**。 无论祝福还是咒诅，都是关乎到人活着时候的事。凡是活着的事，都是属灵的事！读《申命记》1-14节都是祝福的话，15-68节全是咒诅的话。
        • 活在当下，神的祝福随行
          神在乎的是我们活着时候的事，这是我的解读。你如果不相信没关系，你可以认为神在乎我们死了以后的事。我觉得神在乎我们活着时候的事，因为我读《圣经》真的非常仔细。《申命记》28章非常重要，而且整本《申命记》讲的都是人活着时候要谨守遵行神的话，要谨守遵行神的律例、典章、诫命就必蒙祝福。 其实有很多基督教的信仰很有问题，这其中最可恶的是把神的祝福起名叫“成功神学”。《圣经》里没有“成功神学”也没有“失败神学”，但是的确有“命定”这回事，亚伯拉罕渴望成为万族的祝福，就是命定。 我们来读一段经文： “你若留意听从耶和华－你　神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你　神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你　神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华－你　神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你　神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”(《申命记》 28:1-14 和合本)
        • 活在命定中，远离无效咒诅
          所以今天我们要除去我们里面的迷思。今天基督徒因咒诅所带来的患难，远远多过为耶稣基督摆上，为主摆上所带来的患难。因为咒诅所带来的患难很痛苦、很难受，然后用虚假的信心承受和忍受，而且没有任何的果效。但是为了主、为了神、为了命定所摆上的，所遭受的患难其实谈不上患难，因为在患难中也是欢欢喜喜的。 一个有命定的人，没有人能够剥夺我们里面的喜乐。一个没有命定的人就是为了活着而活着，所以活的很辛苦，世上的这些事那么在乎，他能不受咒诅吗？神的事放在一边，世上的事就紧紧的抓住，表面上又做的很宗教，总是把感谢主挂在嘴上，没有一点用处。我们身体的反应：比如眼睛不行，胃不行了，一会这个不行了，那个不行了，这就是真的不行。今天我们能够把这些悔改的人带到医治里，但是一个顽梗的人，你没有办法把他带到医治里。我们也不知道，因为医治在他的心里。
        • 活着遵行神言，远离自招咒诅
          谨守遵行神的话，这是必须的，就是天地都要废去，神的话一点一画也不会废去。如果人非要走咒诅的路，很简单，就是违背神的话，人就自然而然活在咒诅中，耶稣也没有办法成为你的遮羞布。也不可能成为你的抹布让你抹来抹去，抹不掉的，人故意犯罪怎么可能抹掉？ 今天你仔细观察，会知道我所说的都是真的。今天在基督徒身上看到的咒诅，发酵的状况相当的普遍，所以我们要留意。有个老基督徒跟着他的牧师，只相信新约，不相信咒诅不咒诅之类的，什么事都感谢神，结果最近眼睛疼的要死。我曾经服侍过他，一身的病，但他还是紧紧抓住错误的神学体系，这不是很奇怪吗？ 我们读的是同一本《圣经》，没有什么两样，不管英文的，还是华文的，我们读的都是合和本，大概内容都是一样的。我们读完了以后为什么有的人读成了死人的神，有的人读成了活人的神？就是不会对神的话产生反应，我们没有严谨仔细地阅读神的话。 今天如果你说：“我不小心违背了神的话，因为无知。”无知就不会灭亡吗？**神说：“祂的民因无知而灭亡。”**大家一定要知道，神真的在乎的就是我们活着的时候的事。你若谨守遵行就蒙祝福，也是活着的时候的事。你若不谨守遵行，你就必受咒诅，那也是活着的时候的事，不是死了以后。当然活着的时候什么样，死了以后自然而然也走到那个地方。
        • 活着蒙祝福，别自招咒诅
          耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风（或译：干旱）、霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。(《申命记》 28:20-24 和合本) 你仔细读，人受咒诅，倒霉的事都在，做事倒霉，又有疾病，打败仗，又穷困潦倒，反正就是辛苦，在饥饿缺乏之中，这不都是要命的事吗？咱们一定要知道活着时候蒙祝福是非常重要的，活着时候受咒诅也是非常要命的！今天活着时候的事都是属灵的事。 有个澳洲姐妹通过小助手留言给我，她很想知道咒诅是怎么回事，新约耶稣能否除去这些咒诅？我们基督教里的迷思以为一信耶稣，咒诅就都除去了。解决问题的根本是，我们过去不认识神，违背了神的话，受了咒诅。耶稣用祂的宝血涂抹了你的过犯，但是信了耶稣以后你还故意犯罪，故意违背神的话，咒诅也一定会再加在你身上！
    • 【讲道】耶和华使我们得胜，不在乎人多人少！
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小，不懂事。JR姐妹的孩子TA，哪怕只有1岁，只要你去管教她，她是懂得的。今天我们一定要知道，这一切都是灵的事，孩子无论多小，灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格，当人养成了恶习，那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致，但是他们的恶习不改，死在了旷野中，直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事，其实不是的。TX姐妹才1岁多，昨天她要动电线，牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候，只要牧师哼一声，她的手就缩回来了。她懂事不懂事？只要你管她是知道，虽然孩子小但是有灵啊，她的灵是知道的，我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴，需要更多精兵。我们的教会想要有未来，必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向，有的父母把孩子交给教会就不管了，这是非常不好的习惯，父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们，如果你在牧养、事工中遇到这样的事情，这是神的塑造开始的日子，你就欢喜迎接，定意选择被塑造，你就会得胜，成为神的精兵。
        • 神是胜利的源头，环境是磨练
          约拿单和尼希米都说，是神使我们得胜，这是一个非常重要的关键。神会创造一个我们担得起的环境来塑造我们。《出埃及记》13章17节描述，神把以色列人带领进了旷野，为的是操练以色列人。今天我们一定要知道，神的手里有仗，有杆，一个是用来保护我们，一个是用来操练我们。神其实非常体贴以色列百姓，祂没有把他们扔给仇敌非利士人。一定要知道，神给我们的环境，是我们担得起的环境，目的是为了让我们被塑造。 但今天传统教育的体系给我们的是一局定胜负，如高考。但神那里永远不缺乏机会。神不是要用重担压死我们，而是要训练我们。神偶尔制造一个没有水的环境，或者没有食物的环境，查看以色列人的反应如何，当他们已经受不住的时候，神就把水喝食物给他们，并且一路上有云柱跟随他们。神这是一种精致的牧养。 今天我们要建立的教育体制，也是要精致。学制一定要缩短。一个孩子十岁的时候必须有独立的人格，知道自己未来要做什么，发展方向是什么。这样的培训所训练出来的人，在社会上一定充满了竞争力。我们做事情，要像神一样。神做事不是空穴来风，神只在乎一件事：以色列的百姓能否被塑造成神的军队。今天我们也要有明确的认识，我们要抓住教育的本质：使一个人具备生存能力，越早越好。 今天我们就是要做这样一件事。神定意要塑造以色列人，我们也定意要塑造少年人、青年人的性格。即使神如此精致的牧养，那一代以色列人还是只塑造了约书亚和迦勒，第二代以色列人才进入迦南之地。这说明了一点，人需要自己选择，是否把自己身上的恶习对付掉。
      • 8. 总结
        • 选择做精兵，得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵，这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多，有人说：你看那个基督徒他活得也不好啊！那我就常常说：世上有假钞，但你不能因此就不花真钱了；世上有地沟油，但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒，但是这样有什么关系呢？为了要解决这样的问题，你不能说：那好，那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是：虽然有一群不付代价的人，但是我定意做那个付代价的人；虽然有一群没有信心的人，但是我定意做那个有信心的人；虽然有一群处处挑剔的人，但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择，神就与我们同在，神就住在我们的关系里面，使我们合一，能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福？成为万国万民的祝福？如果你跟我有同样的异象，如果你也愿意成为这样的人，那么只有一条路，就是成为一个付代价的人，做耶和华神的精兵，和你的领袖合一，建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜，不在乎人多人少。今天你也是如此，不在乎你个人能力的大小，也不在乎你所处的环境的好坏，只在乎一件事，就是我们是不是这样有性格的人，是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候，在你的人生的路途当中，你就会得胜。阿门！
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟，少数也能胜多
          我们今天的主题是：“耶和华使我们得胜，不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年，秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了，就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽，为了要给叔父报仇，就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战，但是到了巨鹿，只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令：全军将士破釜沉舟，每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说：我们这次出兵巨鹿，有进无退，三日之内，要么生、要么死，三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前，九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役，就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例，比如基甸，只带了三百人，就打败了非利士人的军队；再比如尼希米，面对强敌逼迫，只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道：神使人得胜，不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话：百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。山不在高，有仙则名；打仗不在人多，能赢就行。关键就在于得胜，不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿，把这些人招聚在一起，就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
        • 精兵团队，胜过千军万马
          马云常说：小而美。小并不可怕，关键在于小得精致。今天我们建立的团队不是一个庞大的团队，而是一个精兵的团队，才能打败魔鬼仇敌。我们的服侍、牧养、事工，都要更加的精致，具有专业的态度和技能。也许今天我们还不完全，但是我们向着标杆直跑，我们定意要建立这样的团队。 今天我们就来看一下，争战得胜的关键是什么？精兵是什么样的人？如何才能训练出神的精兵？这就是我们今天要看的。
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一同行，信心带来神奇胜利
          最后一点，当我们合一，争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一，就能够带来极大的能量，这个事情很神的，约拿单和拿刀的人，整个的状况很神的，在当时，只有约拿单和他父亲有刀，但是约拿单把刀交给少年人，约拿单对他有绝对的信任，这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力；因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”拿兵器的对他说：“随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。”‭‭（《撒母耳记上》‬14:6-7） 约拿单说完之后，少年的反应很厉害。如果是我，我想我的反应就不会特别好，牧师说我们这群人自己进到房子里，自己搭建木板和水泥板，让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间，还能够有最大的承载量，我们自己来设计，我心里想：这有点难啊，这种心态不好，是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应，这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。太神了，就打赢了这场仗，怎么打赢的？不知道。非利士人就互相残杀，就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事，耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
        • 合一的力量无坚不摧
          今天，我们要兴起更多无条件跟随的人，就像这个少年人一样，对你的领袖说：随你的心意行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。这样的团队，释放的能量，非常的强劲，就能够击溃魔鬼仇敌，翻转人的生命。这样的人，多也不嫌多，少也不嫌少。我们定意要建立的教会，不是一个人数多的教会，而是一个精兵多、合一程度高的教会。弟兄姐妹们，我们要定意选择做这样的人、做跟随的人。 有人讲：忠心等于信心。我相信是这样，一个有信心的人，他就是一个有忠心的人，就会是一个无条件跟随的人。如果教会里面有一群这样的人，教会就合一，就能够打击魔鬼仇敌，力道非常的强劲，就能够翻转更多的人。 所以尽管只有约拿单，只有那个拿兵器的少年，两个人合一，他们也仍然能够击垮非利士人的防营，整个以色列人跟在后面，也都一起蒙福。因着两个人的合一，打了胜仗，就使一整个民族都蒙福，你能想象吗？
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队，然后两个人就击溃了一群非利士人，鼓励弟兄姐妹兴起来，与教会同心合意向前行。如果有人问：如果只有一个人，和谁合一？其实少年人挺有胆量，《圣经》把大卫勇士的名字都记下来，但是为什么没有记载少年人的名字？神的灵给我启示，如果你是一个有信心的人，不在乎人多人少的人，我告诉你，同样的事情会在你身上发生，像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人，没有名字，因为那三个人是天使。神的灵启示我，如果你有约拿单的心志，无论如何，神使我得胜，就算是我一个人，我也要得胜，神会特别安排一个人甚至几个人与你合一，不在乎人多人少，神使你与很多人合一。 今天，在教会中掌权、掌管教会命运的，是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一，我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候，有一个姐妹，因为我讲了一句话，就卡在那边，纠结了很久，状况就很糟糕。但是感谢神，我做了两个选择。第一，我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二，我选择毫不妥协，直言不讳的向她指出：她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人，她必须得改变。然后她就回去考虑，后来就跟我打电话，说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一，通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满，只要有一个想法，就足够开始败坏合一了，就会产生很多很多的问题。 感谢神，过去神带领我们从这里面走出来，我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候，我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质，就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一，我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠：我可以选择相信你，但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机，她也继续辅助我，成为了我很得力的助手。
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 神定意使用你，勇敢带领前行
          过去的时间里，我们在牧养中会遇到很多挑战，昨天LS姐妹牧养中很受挫，她牧养一个弟兄，这个弟兄情况很复杂，她面临很多的阻力，很多东西布置下去不能很好的完成，LS非常沮丧，她年级很小，社会经验也不足，但是感谢神，在教会，我们有这样的平台，使我们教会的弟兄姐妹能够透过这个平台操练能力，使你成为达能的领袖，我就告诉LS你带领这个人，一定可以从这个状况中走出来，只要你愿意，神就大大的兴起你，把人从辖制中释放出来。当约拿单带着一个拿刀的少年，两个人走进非利士人的帐中得胜，尼希米带着这些被释放的犹太人修造城墙，最后仇敌没有夺走尼希米的性命。 你要定意作出选择，把下面的人带领起来，我面临一种非常挑战的状况，耶和华使人得胜不在乎人多人少，今天很多孩子都处在一种辖制当中，昨天我把我牧区里面有辖制的孩子的名单列出来，分给我们牧区的领袖，大概是2-3个人负责一个有问题的孩子。我鼓励我们当中做牧养工作的弟兄姐妹，能力要得到提升，当这样的时候，我们的神就要带领我们，所有以少胜多的案例都在乎勇气和只会，所以快跑 的未必得胜，今天神定意使我们得胜，我们就一定能做到到， 只要你愿意，神就使用你成为领袖，带领有需要的人走出来，这就是见证了神的荣耀。就如同约拿单和尼西米这样的领袖一样，他们带领之下打了胜仗、建立城墙，这就是神的荣耀。我们的性命掌握在神的手中，事情的成败也在神的书中。因此，我们要知道我们的服侍是要见证神的荣耀，神必使我们得胜。耶和华使人得胜，不在乎人多人少。被服侍的人，也要有这样的心志，耶和华使人得胜，不在乎人多人少。
        • 勇气与智慧成就以少胜多
          如果约拿单能带着一个人就能打败敌军，我们今天这么多领袖去带领那些有需要的孩子，也一定能够帮助他们破除辖制。当神与你同在的时候，没有任何人能够拦阻你得胜，以少胜多的奇迹就会发生。 所有以少胜多的案例，都在乎勇气和智慧。快跑的未必得胜，你的决心和你的智慧可以一人抵挡万人。今天，神要使我们得胜，我们一定做得到。
        • 领袖有担当，胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少，争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载，在那个时候，以色列境内没有铁匠。在争战的时候，全体以色列人一点儿兵器也没有，除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口，约拿单就突发奇想：我要过去非利士人那边，探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源，他认为：“既然我有兵器，那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话，那还怎么指望没有刀的人能解决呢？”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖，人需要被领袖激励，也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格，能够担起职分，既然我的手上有刀，我就要上去，尼希米记的查经题目是：一边争战，一边建造，在《尼希米记》是这样说的： 你们听见角声在哪里，就聚到我们那里去，我们的神必为我们争战，于是我们做工，一半那兵器，从天亮直到星宿出现的时候。（《尼希米记》4:20-21） 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙，他们要一边争战，一边建造，他们没有休息的时间，这些人轮着来，有些人建造，有些人争战，这是非常艰难的日子，尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了，当时有很多困难，我们必须要知道，一个团队里面人多人少不重要，但是关键是要兴起这样的领袖，在团队里面，领袖的头脑不清楚，下面的人会很辛苦，领袖会带领下面的人突破得胜。
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 付代价，才能成为神的精兵
          将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地，把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄，他们向穷人收取利息，这些人感觉压力很大，又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说，我们有共同的异象，建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队？官胄也同意了把利息退了回去，团队就非常合一，他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜，只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候，她说不行他说我只能服侍到11点，问题在哪？ 因为他里面有过小日子的心态，没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼，她喊了一嗓子，弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志，我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中，活在柴米油盐酱醋茶的里面，我鼓励你们兴起来做代价的人，做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙，因为有这一小群愿意付代价的人，那些贵胄、官长也放下了一些，虽然放下的不多，他们就是一群精兵，坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样，为什么项羽带着两万人干掉二十万人，因为他们有破釜沉舟的心志，把生命摆上了，就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天，我鼓励弟兄姐妹，如果你还是活在小日子当中，兴起来做一个精兵，成为一个付代价的人。今天，耶利米能够建立耶路撒冷的城墙，是因为有一小群付代价的人，馆长什么的，总之，在那个时代，大家同心合力，付了自己能够服的代价，就是一群精兵，虽然是一小群，却坚固了耶路撒冷的成千，击退了敌军。
        • 付代价，魔鬼见了也怕
          今天，同样的状况也是这样，为什么项羽带着两万人干掉了二十万人，这群人有破釜沉舟的决心，他们把命摆上、付上代价的决心，魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励，这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人，当你看透了万事，仇敌看到了之后就害怕，付代价能够识别魔鬼的诡计，魔鬼很笨的。我最近在实践一件事，当我在医治释放，觉得混乱的时候，我觉得有很多事情没做，这个时候祷告魔鬼不会退下去，遇到这种情况下，我感谢主，教会兴起来一批服侍的人，我会让其他弟兄姐妹去服侍，结束之后我会跟进问一下怎么样；但是通常，大多数情况下，我通常会做一个决定，我今天就做一件事，我祷告一定把这件事解决，我试过很多次，屡试不爽，很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价，魔鬼看到就哆嗦，祷告就一定得医治，为什么很多人多带领祷告说没有得到医治，那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升，如果这个人在我手上，我定意把这个人释放出来，不管付上什么代价。当你定意，事情就成就；当你犹豫恍惚的时候，就没有办法得胜。 耶和华使人得胜，人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人，只有这群人才能够带来得胜。
      • 3. 祷告
        • 精兵团队，少而精的属灵战士
          主耶稣，我们感谢你。你在这个世代定意要建立一支精兵的团队，兴起一群人来专心的跟随你。主啊，你需要的不是一大群人，而是一小群尽心尽性尽意尽力来侍奉你的人。主啊，愿你在我们的心思意念里开始动工，让我们能够彼此接纳、彼此服侍，让我们能够成为一个精兵的团队。让我们能够在教会里各司其职，对自己、对彼此都能够有一个清晰的认识，能够彼此配搭，建立一个精兵的教会。主耶稣，愿你来使用我们这一小群人，激励我们不断的向前行，开启我们属灵的眼光，让我们能够越来越认识你。也愿你使我们能够从上到下同心合一，在我们里面，不断的兴起我们、震荡我们，让我们在异象、使命上不断的合一，定意建造一个圣洁、合一、荣耀、没有瑕疵、谨守真道、争战得胜的精兵教会。主耶稣的，你的灵要来大大的感动每一个人、释放每一个人、激励每一个人。感谢你赞美你，主耶稣。奉主耶稣的名祷告。阿门！
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7：得力在乎平静安稳！
      • 我们需要信靠神
        • 信心是平静安稳的根基
          大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面，那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》，那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》，这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情，就是我们很多东西是我们控制不了的，也就是说我们自己靠我们自己，我们靠不住啊！你看人能靠的住的有几个啊？ 所以我们上个主日讲的《靠着圣灵的能力大有盼望》，在我们今天看来无论遇到什么问题，我们得知道我们很需要神迹。所以借着圣灵的能力我们就会大有盼望，在我们信靠神的路上，对神有信心，我们就会平静安稳，所以得力在乎平静安稳，讲的还是信心。
      • 回转向等候我们多时的神
        • 神早已等候，回转即得医治
          今天仔细问一下，你要的是什么？你的目的是什么？你的目标是什么？你的方法是什么？你所走的路是什么？如果走的是歪路，神一定要引导你，神一定要把你引导到正路上来。如果功课还没学够，灾祸还没有经历够，就继续经历吧，祝你好运！所以你听了我讲的，要知道我们的神在干什么？我们的神在等候那些等候祂的人，等候寻求祂的人，好引导他们走正路。其实当我们回转向神，就立刻经历了神的大能，经历了神的医治。经历了神的医治之后，神真好。有啥好感叹的？神早就在那里等候你多时了。 我们当中好些弟兄姐妹，在过去这些年，经历了很多的灾祸。为什么呢？因为追求的都是属世界的逻辑体系，活在属世界的盼望当中，然后活在神经兮兮、紧张兮兮、神经紧绷的状态中。但是今天，是否肯降服下来？得力在乎平静安稳。我想你听完我讲的道，你是否愿意说：“神啊，我要依靠你！我里面真的已经很累了，我已经很疲惫了，我也很辛苦了。今天我开始学会信靠你，走平静安稳的路。我要稳扎稳打，脚踏实地，一步一步的打好信仰的根基。我要平静安稳，你是为我争战的神，你是在那里等候我回转向你的神。” 耶和华必然要等候施恩给你们，神必要兴起你们，怜悯你们。因为耶和华是公平的神，凡等候祂的，都是有福的。弟兄姐妹，就这样的事，这样的话，能不能够激励我们开始回转向神？神已经在那里等候我们多时了。着急什么呢？有什么好急的呢？你快快的奔跑往棺材里奔，有什么意义呢？人的一生，又短又苦，是否愿意回到平静安稳的里面？是否愿意回到对神的信心的里面？是否愿意信靠神？如果我们艰难吃够了，困苦喝多了，今天开始走神要我们走的正路。就告诉我们的神：“神，我要被你的灵引导。” 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。（《加拉太书》6:8）
      • 信靠神，没有谁能抵挡我们
        • 信靠神，世上强敌皆无惧
          今天弟兄姐妹知道吗？在以赛亚年间有一个亚述帝国，这个帝国是非常强盛的帝国，就把以色列另外十个支派的国家叫以色列国灭了，犹大国神给他留着，结果神要为我们争战，惩罚亚述帝国，世上最强的国，也没有办法跟神相比。你在世上最强壮的敌人，也没有办法胜过你，如果你信靠神，如果你信靠神，神必为你争战。如果你信靠神，你在神的里面得着平静安稳，有谁能抵挡你呢？有谁能站立在你面前呢？
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神，情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》，今天我们讲这个题目，大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性，稳定性是一种性格，所以在过去的讲道里面，我常常提到性格的核心是信心，信心是什么呢？对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定，那你说我生来就没有信心，这个怎么办呢？然后有的人说：“主啊！加添信心给我！”现在基督徒也常常这样祷告，我对这个事情不是特别认同，没信心甩锅给神呢？前一段时间，刚好查了《路加福音》17章，就提到一个人让主加添信心给他，后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的，耶稣还讲了一个比喻：我们都是无用的仆人，这是我们应当做的，还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的，有人说：“我没有信心！”那你不会有信心吗？“我性格里面就比较毛糙！”那你不会选择有信心，变得平静安稳一点啊？所以说今天讲的题目，对那些性格毛毛糙糙，慌慌张张，做事容易着急的，就是要快，结果被骗了。要么骗了别人，要么被别人骗。 这个情绪的东西，或者叫做情欲，七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心，人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面，人生病跟我们的七情六欲紧密相关，比如说：人里面容易忧伤，忧伤或者悲哀，就容易得肺病。如果人思虑重的话，他的容易伤胃，得胃病。当然这个七情六欲，就跟人的脏腑，五脏六腑，跟我们的情绪紧密相关，比如说：肝火旺，脾气大，就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响，那我想我们当中弟兄姐妹，为什么你身上有那么多问题呢？然后来到我们当中寻求祷告医治呢？就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题，首先要解决一个根基性的东西，就是你对神的信心的问题。
      • 信靠神平静安稳，不要急躁
        • 急躁无益，信靠神才得安稳
          传什么呢？传的是得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。真的很感谢神！上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事，安息日什么劳碌的工都不可做，为什么？因为我们活着根本不是靠做工，根本不是靠着劳碌，靠的就是我们的神。所以这话很有意思，要“传留后世，直到永永远远”。我告诉你，耶和华神的膀臂从来都没有缩短过，我在过去的这一段时间我服侍的一些人，其中就有这种状况，做事着急。 我给大家举个例子，当然，这个人听到以后要原谅我，你也别怪我，也许不是你，你也别给自己对号入座。我们当中有个姐妹做了一个生意，之后那个急躁啊！赶紧赚钱，结果赔了钱，赔钱就到我里来找我，我经历这事多啊，她就是一个拜大师的，希望我为她祷告之后立刻就好转，结果一祷告说出来的话不太好听，从此以后她就不太爱理我了，直到现在都多少年过去了，这生意也没好。 你知道吗？我们里面有一种欲望就是“我要这个、我要那个”。你听听这话，他要的东西根本不是神的命定，不是神，他里面老是着急赚钱。今天的话对这样的人非常有用，因为得力在乎平静安稳，毛毛糙糙，紧紧张张，老也不想下功夫把事做好，你怎么可能讨神的喜悦呢？我们的神是信实的神，我们敬拜神必须用心灵和诚实来敬拜。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02：在众民面前，我要得荣耀！
      • 一、引言
        • 神的荣耀超乎我们想象
          如果埃及人有五口之家，死了一个长子，就相当于埃及人死了百分之二十，棺材都没得买啊，那棺材是很抢手的，这是神的荣耀。那埃及的法老带着军兵去追以色列人，葬身在红海的海底，这也是神的荣耀。如果你仔细读《圣经》里的荣耀，至于之前翻译英文honor和glory，咱不去纠缠这个，咱就看华文。 当约柜被掳去的时候，老以利的儿媳妇说：荣耀离开了以色列。其实荣耀还在，只是我们对荣耀的认识，差别还有点大。我们很难理解这个，当约柜被掳去时，神的荣耀也被掳去了。你知道后来发生了什么事吗？神的约柜被掳去，放在大衮庙里，那个大衮神的偶像就被神的约柜毁坏了，这就是神的荣耀！你能理解吗？每个非利士人都得了痔疮，他们看见了神的荣耀没有？看见了。 后来非利士人套上牛车，做了好多个金老鼠，还用金子做成痔疮的形状，让这牛车拉着约柜回到以色列了。约柜运到了以色列境内，很多人因为碰了约柜就死了，这就是神的荣耀，你能理解吗？我是很难理解的。我说：这不太对吧？但这就是《圣经》里写的。我们认识不认识，理解不理解这事儿不重要。重要的就是，《圣经》的确是这么记载的。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能
      • 九、总结：神的国在乎权能
        • 权能彰显才是真信仰
          神的国在乎权能那是耶稣基督给我们做了示范。为什么？因为神的国是在属灵的世界里，不是在我们属物资的世界里，在灵界里的权柄，叫做神的国在乎的是在灵界里的权柄，在灵界里的权能。权柄和能力叫做权能。怎么才能够做得到呢？就是我今天所讲的主题。一个纯正的福音一定是在属灵的世界彰显出神的荣耀，践踏魔鬼仇敌。 今天我们所遇到的事，不管是什么事，几乎都跟灵界的事脱不了关系。好不好，今天就让我们就开始知道，人活着几乎没有不经历灵界的事的。那灵界的故事我要讲会讲一大堆。可是人经历了以后是否看重神的国、看重神的权能呢？不是你要权能才有，是因为你像耶稣才有神的权能。好不好，今天我们就分享到这，要知道神在你身上有一个美好的计划，神要透过你彰显出衪的权能，可以践踏魔鬼仇敌，一切阴间黑暗的权势要在你面前被践踏。你说神的荣耀何等的尊贵。每一次神荣耀的彰显都是神权能的彰显。阿们！
        • 权能彰显才是神国真谛
          我们唱一首诗歌，收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。这个时候举起手来，跟我一起祷告：神呐！我就是要做祢荣耀的器皿。神呐！求祢使用我，使我成为你尊贵、荣耀的器皿。神呐！愿祢的权能透过我彰显出来。愿祢与我同在，直到世界的末了。神呐！带领我奔跑这条路，我就是要讨祢的喜悦，我就是要带着这为父为母的心去服侍。 神呐！愿祢在我们当中兴起众多的弟兄姐妹，能够恢复你荣耀的形像。神呐！就在今天激励我们当中的每一个人，渴慕祢的荣耀，渴慕祢的权能。渴慕做一个忠心的精兵，渴慕带着为父为母的心去服侍。愿祢降临在我们当中，愿祢使我们成为尊贵、荣耀，彰显祢权能的器皿，这是我们的呼求。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！愿神祝福大家！
      • 引言
        • 警惕邪灵偷走神的权能
          使教会失去神的荣耀、尊贵、权能的那股邪灵，一直在历史当中在运作。从保罗年间到如今，牠们成功地使教会丧失了神的荣耀，丧失了尊贵，丧失了权能，成功地绊倒了很多人。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道，今天我要讲的这个题目《神的国不在乎言语，乃在乎权能》，我好像以前讲过，我忘了，有没有讲过我不知道，就再次拿哥林多教会作例子。这哥林多教会可了不得了，那是一个非常好的一个案例。来，咱们读今天的经文《哥林多前书》四章二十节。
        • 忠心服侍，才能彰显神的权能
          那神与谁同在，神就把祂的荣耀、祂的权能给这个人。神的荣耀，神的权能！那有的人要神其实也给，但是用完了就那么地。咱们不争论这个人怎么样？然后就有了神的权能。但是，我告诉你，今天如果你照着我们这种服侍，那你肯定会看到神的权能。因为神的福音本是神的大能，要救一切相信的。 那后来呢，还有一个牧师就来问我：他说：牧师，我为某某人祷告，他里边那个肿瘤本来像个枣，祷告祷告，像个鸡蛋了；再祷告祷告，像一个鹅蛋了；再祷告祷告那家伙就像个大萝卜了；那再祷告祷告，那简直就像怀胎七月了。他就问我：为什么我祷告不好使呢？这话有的时候话到嘴边不能说，为啥不能说呢？你咋说呀？是吧？因为没有神的同在。你说没有神的同在吧？偶尔也好使一把。其实我告诉你，这事呀，挺让人困惑的。 有时好使，有时不好使。那你说没有神的同在吧，有时候有，有时候没有，其实我告诉你，这事挺让人困惑的。有的时候好使，有的时候又不好使。这事挺让人困惑，其实你也不用困惑，好使它就应该一直好使，那不好使就是有的时候好使，有的时候又不好使，那是个坏的。就像我们按计算器，有的时候有字，有的时候就没有字，那是个坏的。有的时候是1+1=2、有的时候是1+1=3，有的时候是1+1=4，那是个坏的。所以这个事就跟一个东西有关系，忠心还是不忠心？你服侍神，你要有那个忠心，神就会与你同在。
        • 别让福音失去它的力量
          所以这事呀，很有意思，有意思在哪呢？就是神的权能的福音是超出了我们的想象的。可是问题来了，这么好的福音，现在这个时代怎么这么少见呐？其实呀，把一个有能力的福音给弄没能力了，是个很简单的事。把没有能力的福音，变成一个有能力的福音那可不容易。听明白了没有？所以说我要告诉大家，这事不是从今天才开始，从保罗年间就已经开始了，把福音变成没有能力的福音。那么一个历史的进程，教会的历史可以说是教会丧失了神的荣耀，教会丧失了福音的大能的这么一个历史的过程。 所以我也很庆幸在这个世代，能够成为神所使用的器皿。建造祂荣耀的教会，恢复祂大能的福音，让我们真的知道神的国不在乎言语乃在乎权能。那如果是在乎言语的话，那就麻烦了。你知道谁最会说话吗？大家说说看，谁最会说话？我告诉你，那就是东北人最会说话。东北人谁最会说话？赵本山最会说话，是不是？其实不是。谁最会说话？那脱口秀最会说话，脱口秀里头有谁最会说话？脱口秀里头有一个东北人叫李雪琴，最会说话。不是！
        • 信靠神的权能超越一切
          到了医院去了以后，医院在那左折腾右折腾，也拿不出来这根鱼骨，晚上又回来了，你说这个鱼骨卡了大半天，又找我祷告。彻底放弃了这个去找医生，把这根鱼骨拿掉的念想。把这个念想彻底的放弃了，因为医生说整不了。结果我带她一祷告就消失了。你说神是不是很幽默？那这是啥？这是权能！那医生都没法弄，祷告没了。所以说在今天这个世代，特别缺少这种有权能的福音呐！不是安全的全，是权力的权，就是那种在属灵的世界里头有权柄！ 那什么人只能说不会干的？只能说不能干的那就麻烦了。所以在使徒保罗年间，就非常的痛恨没有神权能的福音！所以他写了这句话：神的国不在乎言语，乃在乎权能。那你说这眼睛，这沙子进了眼睛里，鱼骨卡在喉咙里，你说这事，这事我告诉你，我做的那都是很让人惊叹的！一般人也没这信心呐。是不是？那鱼骨卡在喉咙里你祷告能好？后来呢，我讲完了你别说，有的人后来还真的，又有人鱼骨卡在喉咙里了，这次他没找我，他听我录音祷告鱼骨也消失了。哎呦老厉害了！ 几个月前，大概半年前，有一个人在脚掌上三根骨头断了，那脚肿得，打着石膏，我呢就鼓秋鼓秋，祷告祷告，按着传统的话，叫做收拾收拾，我就念叨念叨，然后怎么着呢？这个骨头脚好了！脚好了以后我就说神的权能这事，太神了！来的时候，脚是骨折肿得不像样，包着这些纱布啊，打着石膏，还有板子夹着。走的时候，新买了一双鞋，回家了。回家了以后，结果他安排的是周二要去做手术，结果周二医生打电话来说：你为啥不来？他说：我好了。那医生不敢相信，他怎么可能好了呢？医生说：赶紧过来，赶紧过来，这可不是开玩笑。过去了以后，又拍了一张X光，一看骨头是断的，但是他确是好了。
        • 权能才是属灵的真谛
          大家好！今天讲的这个题目是接着之前讲的，之前我们讲的是什么题目呢？讲的是成为神荣耀的器皿！后来又讲到寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。其实这些词都非常好啊！这些词听着就好。但是今天我想再接着讲，为什么呢？因为我们在祷告时常常说：愿荣耀、尊贵、权能都归于祢！ 后来他们就把荣耀、尊贵、权能，都归给神了。结果自己活得一点权能也没有，一点荣耀也没有，一点尊贵也没有，那是真的全归于神了。其实这个归于神不是这个意思，这个归于神，归于宝坐上的羔羊，不是神的心意。有的时候我们一讲这种话呀，容易被误解，都归于神。然后我们就一点也没有？不是！神希望我们在祂眼里成为荣耀、尊贵的器皿。今天就讲：神的国不在乎言语，乃在乎权能！
        • 言语无力，唯权能显荣耀
          那在过去的教会的历史当中，把神的权能，把神的荣耀都搞没了，成了一种常态。那这个常态从哪开始呢？从使徒保罗年间就开始了，其实如果往前再推的话，使徒保罗之前就开始有了彼得和雅各他们。那个时候就开始把这些事，一步一步把神的荣耀、权能给整没了。 前一段，也有几年的时间了，有一个牧师让她妈妈来找我，为什么让他妈妈来找我呢？他觉得我特别厉害，他在我面前是特别服气。因为咱们整的这些医治释放，他们都知道。他妈妈失眠到了一种非常严重的状况，他为他妈妈祷告了七年，安眠药增加了四倍。你说这祷告挺厉害呀，祷告药量也增加了。神的荣耀没有增加，药量倒上来了。结果大老远的，又搭车做啥的，到我这来了，我整着整着她失眠好了。 那这个牧师就跟我说，他说：我妈谁都整不了，竟然你能整得了。那为啥呢？因为我手中有神的权能。你别光听我讲的，其实我很多时候讲的是很多故事，不是单单要讲我说的那些很理论的东西，那我讲的都是我做的。大家可能会发现我讲的，小孩能听得懂，老人家也能听得懂，然后你要是知识分子听了也能听得懂。不但能听得懂，还觉得满有味道。为啥呢？因为我讲的都是我做的，我没做过的我不太讲。那我今天深有感触，神的国不在乎言语乃在乎权能！
        • 专心爱神，权能自然彰显
          如果你专心爱神，神是知道的，神就要与你同在，神就要在你身上彰显祂的权能。不但神告诉你的，你做了好使，神没有告诉你的，后来你说了也好使，神也为你成就。你说这关系多铁，这关系老铁的了！神的荣耀、神的尊贵、神的权能，就彰显在我们当中，你知道这事挺有意思，我就特别喜欢这个。 昨天我们去参观一个科研基地，你说你还参观人家科研基地？我本身喜欢搞科研。那去参观了一个科研基地，结果我们一起去的其中一个人，有一个沙子进到眼睛里去了。这个沙子进到眼睛里去了，在大街上你说这怎么整啊？这东西难不倒我，真人真事。结果怎么着呢？祷告，上车祷告。十分钟以后沙子没了，哪去了？不知道，没有能拿出来。 不用说这眼睛，有的人吃鱼，那可有意思了，吃了鱼以后，鱼肉是下去了，那鱼骨却留在喉咙里。鱼骨留在喉咙里了，你说有意思吧？怎么整就不行了，后来找我祷告，找我祷告的时候，我告诉你，有的时候还真的很有意思，神非常的幽默。怎么祷告，这个鱼骨就是不下去了，后来我明白了，神要导演一出戏，让人学功课。通常这鱼骨祷告十分钟，十五分钟差不多就消失了，都这样。怎么整也不好，结果他到医院去了。
        • 信耶稣，别信成大和尚
          我告诉你，那不是什么赵本山、李雪琴、单田芳，是骗子最会说话。骗子什么都能说，可以把马说成鹿，鹿也可以说成马。什么都能说，但是却不能做，做不出来，骗子嘛。那在基督徒当中谁最会说话？法利赛人最会说话，所以言语和权能之间的一个较量。所以今天咱们弟兄姐妹要知道，**荣耀、尊贵和权能是神的属性，神要把祂的属性赐给我们，让我们拥有神的属性，因为我们本是照着祂的形像造的**。我们现在能够理解为什么当年亚当做工那么有效率，因为他身上有神荣耀、尊贵和权能。那权能厉害，神的属性。人也因着耶稣基督开辟了这条道路，使我们可以得着这荣耀、尊贵、权能这样的属性。 有的时候我喜欢讲见证。我讲见证的时候一祷告，眼睛好了；一祷告，鱼骨没了。然后他们就给我一顶可大可大的帽子，那帽子一戴就不适合，为啥不合适？他说：你看，你窃取了神的荣耀。那他的这话能难倒我吗？咱们当中还有这种困惑吗？如果还有这种困惑，今天我告诉你：**神的荣耀是我的荣耀，我的荣耀也是神的荣耀，我们跟神是合一的**。耶稣基督的荣耀是我的荣耀，我的荣耀也是耶稣基督的荣耀。那多好啊！我跟神是合一的。 所以后来我在咱们**华人命定神学的里面有一个概念，叫做做出来才算数，光说没有用，得做出来。后来还有一句话：你得像耶稣，信耶稣，像耶稣才行**。可是在这个世代我觉得好多人信耶稣，怎么信得像一个大和尚？哎呀，挺有意思，这个世代啥事都有，信耶稣信着信着，信成大和尚。所以今天咱们弟兄姐妹要开始知道，信耶稣的要像耶稣，信着信着耶稣就像释迦摩尼了，那不就毁了吗？信耶稣，不像耶稣，那咱也不知道他像个啥了？做出来才算数，耶稣干什么，咱就干什么，耶稣不干的，那就算了吧！
        • 信仰不止于言语，关键在于权能
          我讲的这些话，大家不要被误导啊？你要是骨头断了最好是找医生，你就别给我制造困扰。结果医生跟他讲，这可是真人真事。看他走来走去，医生困惑了，骨头是断的，但是走路跟正常人一样。你再走走看，我这不是在走吗？你再走走看，就再走一下，不行，你再走走。干脆再拍一张X光得了，太困惑了！所以说，神的权能好不好？神的权能太棒了！ 那保罗非常的痛恨这种没有能力的福音，你说在神的大能之下，生来瞎眼的可以看见，生来瘸腿的可以走路，那你说后天瘸腿的能不能呐？能！那后天瞎眼的，能不能？能！这就叫做权能的福音！神的国不在乎言语，乃在乎权能。如果有某人给你讲了一大堆的话，只不过是让你有一个盼望，死了以后可以上天堂，天堂长啥样？也不知道。如果你还真的信了，你真的可能是被忽悠了。天堂这事我也没去过，至于他们是不是被忽悠了？我只能说，他们可能是被忽悠了。因为我看得见的东西都整不了，看不见的东西我能相信吗？我不相信。
      • 三、祷告
        • 唤醒内心的神圣力量
          神呐！今天就让我们能够深深地知道，我们是祢荣耀的器皿，我们身上有祢尊贵的形像；神呐！当祢荣耀透过我们彰显出来的时候，会看见祢的权能透过我们彰显出来。在这个世代，我们要看见瞎眼的看见，瘸脚的走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活；神呐！祢的旨意本是如此，我们就相信祢的福音，祢透过耶稣基督所成就的救恩，这福音本是祢的大能。 神呐！今天就让这大能的福音在我们当中再次恢复起来，让我们这一群人能够重新接过使徒保罗所做的这些服侍，让我们继续向前奔跑，恢复这大能的福音在教会当中。愿祢的荣耀遍满全地，愿祢的作为彰显在宇宙当中，愿我们这些弟兄姐妹在祢面前都成为有忠心的管家。让我们能够敬畏祢，做忠心的仆人和管家，祢就必与我们同在，也必透过我们彰显祢的权能！奉耶稣基督的名，阿们！
      • 七、怎么才能够像耶稣？
        • 忠心服侍，释放神的权能
          曾经有一位妈妈，地震以后看见自己的孩子，压在水泥的下面，孩子还没受伤，还活着。那怎么办？压在下面以后，妈妈一使劲，把那块水泥给搬开了。结果孩子给救出来了，大家就很难以相信，问她是怎么救出来的？她说，我就把那水泥一搬，我就把孩子给救出来了。他说，那块水泥还在那，你来搬一下。她现在搬不动了。他问，当时你怎么就搬得动了？她说，我也不知道。我告诉你，这种爱孩子的心，可以释放极大的力量。你有没有发现，孩子有多沉，妈妈就有多大劲。刚生出来五、六、七、八斤的，抱着抱着二十多斤了，再抱着抱着三十多斤了，那妈妈抱起来抱着就走。是不是？所以当妈的，养孩子，还是经历了一把付代价的。 那我们在牧养属灵儿女这件事上，我们有付代价的心吗？怎么才能像耶稣？怎么才能释放神的权能？怎么样才能彰显神的荣耀？你要有忠心，带着为父为母的心去服侍。那父为母的心服侍可不是像个客人似的。那不是个客人，那是自己的属灵儿女。要在服侍上付代价。知道怎么像耶稣了吗？今天答疑解惑的时候别再问：老师，我怎么才能？哎呀，我看你怎么才能。已经讲过了，回去重新听一遍行不行？
        • 忠心是通向耶稣的钥匙
          大家有没有发现，最近我讲道,好像是操作性还是有点的，可操作，就是你可以照着做，有操作性，像耶稣的才算数。但是怎么才能像耶稣啊？今天弟兄姐妹一定要知道，做一个有忠心的管家。神向我们所求的不过是一个忠心的人。我们成为一个忠心的管家，神必与我们同在。如果你做一个祭司，是一个不忠心的祭司，大家知道什么叫做不忠心吗？不忠心这事，如果用神来比喻的话，有点难。我说，如果一个老婆对老公不忠心，那是啥意思？那叫出轨啦。或者是说心里头出轨，身体还没出轨，还没来得及呢。 所以说忠心这事与淫乱相对应。如果一个人想像耶稣，又缺少忠心，你说这事不就麻烦了吗？咱们弟兄姐妹要知道忠心，在神面前做一个忠心的仆人、做一个忠心的精兵、做一个忠心的管家，这是我所期盼的。你如果问我，为什么你这样的服侍？那是忠心的表现呐。带着为父为母的心去服侍神所给我的属灵的儿女。如果你真的有这份心，你就是一个忠心的人。千万不要再拿一个见证来跟我说，老师你看，那天你一为我祷告，我的病就好了，你看我多属灵啊。我说你快拉倒吧，你还属灵呢？那天我为你祷告的时候，我还要对付你属肉体的恶习了。 人就以为经历了神的恩典算数，其实不算数。经历了神的恩典，那是神的恩典，不是你当得的。如果你要当得的话，就要在神面前有忠心。在神面前有忠心，神怎么说咱就怎么做。耶稣怎么做，咱就怎么做，耶稣不做的，咱就算了吧。这叫作忠心。然后带着为父为母的心去服侍的时候，你一定会看见神的权能透过你彰显出来。因为你是神忠心的仆人。大家能理解吗？所以说带着为父为母的心去服侍，那老好了。好得不得了，为什么？因为你带着为父为母的心去服侍的时候，你会看见神的能力不断的彰显。
      • 六、像耶稣的才算数
        • 效法耶稣，别给鬼留地儿
          今天，咱们弟兄姐妹知不知道效法耶稣？如果你在《圣经》里头，你去看耶稣说，你们要效法我。使徒保罗也说，你们要效法我。不是我，是他，他们自己。所以，这像耶稣和不像耶稣，那差别太大了。像耶稣的，到耶稣那里去。那不像耶稣的，他像谁到谁那里去。大家理解不？理解。 那有的时候，我在赶鬼的时候，我就发现，咦，这个人身上的鬼，赶了又回来，赶了又回来，赶了又回来，挺有意思。那天我就说，你这个鬼，真的挺坏。我赶你走了，你看把你揍一顿，你走了，你过几天你又回来了。那鬼说，我也挺冤枉。我说，你冤啥？鬼说，我在大街上溜达来溜达去，一看，咦，这个挺像我，脑袋里想法跟我一样，那我就进去呗。他就把我邀请来了，然后你给我揍一顿，又把我赶走了。过几天我一看他，他怎么看怎么像我的人，那你说我住在他里面有毛病吗？我听了以后，就觉得这事挺有意思。 像谁的到谁那里去，大家能理解吗？像耶稣的到耶稣那里去，像鬼的那不到鬼那里去吗？或者鬼到你这里来也一样。像耶稣的，耶稣到你这里来，神的灵到你这里来。不像耶稣的，你说他像谁？不像耶稣的，就像个鬼。哎呀，这事挺有意思。后来，我就觉得这像耶稣这事，挺简单啊。
        • 信耶稣就要活出耶稣样
          那哥林多教会的人扒拉来扒拉去，也看不出来太像耶稣，看不出来。这就是使徒保罗在写《哥林多前书》写的话很重，他们都是属肉体的。按说他们都应该做属灵的人，做师傅，可以教导人，但是骨子里头还是个属肉体的人。你说属肉体的就是与神为敌，你说这还好得了啊？那是很难，很麻烦的事。 所以，使徒保罗所传的福音，是从耶稣基督那里传承下来，我们今天所传的福音是从使徒保罗那里传承下来，因为使徒保罗传承的是耶稣基督那一套。所以，像耶稣还是不像耶稣，这事不简单。很多基督徒跟我说，就你这样还想像耶稣啊？你看他这话，那你想像啥啊？我就在想，那你想像啥？你不想像耶稣，你想像啥啊？不像耶稣，你说信耶稣，信个什么呢？那怎么像耶稣呢？就是耶稣基督的权能。
      • 五、不要听人说的，要看人做的
        • 行动胜于言辞，眼见为实
          这个耶稣基督很有意思，耶稣基督给我们做了一个非常好的榜样，信主应该是这个样子，然后曾经有人困惑。你比如说，施洗约翰很困惑。那施洗约翰的门徒来到耶稣这，耶稣怎么说？就来考察耶稣是不是那个弥赛亚？结果来到耶稣这，耶稣没回答，没正面回答。你回去告诉施洗约翰，告诉他的门徒，你告诉他，瞎子看见，瘸子走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活，然后你自己判断去吧。 这叫做什么呢？叫做透过神的权能的服侍，来印证耶稣基督是主，耶稣基督是神的儿子。透过什么？透过这种大能的彰显，神的权能，神的荣耀，神的同在。你不要以为，神的同在会显出什么荧光来？没有。神的同在显出来的是，耶稣基督所行的这些神迹奇事，那是神的大能。瞎子看见，瘸腿走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。从今以后，我要劝导大家，不要听人说的，要看人做的。如果这个人做的不怎么样，只会说，就基本上可以断定是个骗子。那可能是把很多人没骗到天堂里去，骗到白糖里去了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06：信的人必有神迹随着！
      • 让你们的信只在乎神的大能
        • 信靠神的大能，别依赖人的智慧
          **我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** **因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》4：20）** 传承耶稣基督的这套逻辑的，大概只有保罗一个人。这个保罗，他在传扬这个神的福音的时候，他保持了这个纯正的福音。这纯正的福音关键在哪儿呢？这就是神的大能。所以在保罗年间，耶稣基督的福音仍然是大有能力的。他说： **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 这和耶稣基督所说的那个信心是一脉相承。耶稣基督说的信心是信耶稣基督从死里复活。亚伯拉罕那个年代，耶稣还没有来，《旧约》还没有完成，这亚伯拉罕的信心，就相信神能够让人从死里复活。凡是追求永恒里荣耀的，凡是追求永生的，追求的是永恒中不能朽坏的荣耀的，全要相信人从死里复活。 如果相信人死了就吹灯拔蜡，你没有办法信耶稣，你最好信医院，把你这六十岁之前赚的钱，六十岁之后都给医院吧。但是我们所信的是神的大能。 **因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》4：20）** 华人命定神学就是读了这些话，我们落实在实践当中，所以看见了很多神奇妙的作为，你相信你就会得着。我告诉你，追求永生，神就将那不能朽坏的荣耀赐给我们，多好啊。没有神的大能，我们在这世上活得多辛苦。 在华人命定神学还没有成型，早期建立教会的过程当中，我看到弟兄姐妹太辛苦，生病的很辛苦，我多么渴望神的大能能够彰显出来。现在容易了，但是早期探索这条路的时候，除了信神的话就是信神的话，我不相信我的感觉。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（1）：随事随在，我都得了秘诀！
      • 秘诀二：竭力追求
        • 追求热情，别做面面乎乎的人
          这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》3:12-14 和合本) 就是耶稣呼召他来得荣耀的冠冕，但是使徒保罗有秘诀啊！在这个世上活得黏黏乎乎，没有魂没有神，这样能喜乐吗？不得癌症就不错了。**一个人活着得有一把火，心里充满了竭力追求的热情**。我最不喜欢的就是不冷不热，东北话叫做“一扁担压不出个屁来”。这样看着真的很闹心，面面乎乎的，松松垮垮的，做啥不像啥，看着就累。 我觉得**神喜欢人里面有火，有热情**！一旦我们认识了耶稣，我们不竭力追求真的对不起神啊！我告诉你**竭力追求的人都是享受做事的人**。我做工也好，信主也好，读《圣经》也好，我做的很多东西都很享受。为什么呢？因为我竭力追求，做事风风火火，充满热情。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人：今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人，叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上，今天我们做一个小小的尝试，我跟牧师今天会是一个发问者，会提问，然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动，在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师：我也可以提问是吗？ 主持人：可以。我们先看第一点，由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪，可是他躺在床上翻来覆去无法入睡，为什么呢？因为他想到了白天在公司里发生的事情，他开玩笑的说出了几句话，让同事脸色立刻大变，但是同事立刻控制住了自己的表情，和平时一样和小明聊起天来，小明还是感觉到前所未有的冰冷，就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢，该用什么方式道歉呢，还是发个短信道歉呢。 主持人：第二种敏感，小明的父母呢，总是吵得很厉害，父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话，我是因为你才活着，你是我唯一的希望，我这样活着干吗我，整天跟人吵架，小明觉得父母经常吵架是因为自己，因此他觉得自己是无法得到爱的孩子，生怕哪一天真事就发生了，他唯一能让父母开心的事只有一件事情，就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试，因为他知道每一次考试成绩不好，回家就是一场大战。 主持人： 我先提这样一个问题，就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗？就是皱眉头啊，眼神，就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗？很敏感的状况。
      • 不要在乎别人的想法
        • 忽略他人眼光，活出真实自我
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      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞，活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代，是恢复神荣耀，恢复神形象这样的一个时代，如果要恢复神荣耀，**恢复神形象的时代，除了医病赶鬼除了传递神的话语，其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法，如果咱们观察一件事，或者是教会或者是一个基督徒，你不要观察他的嘴巴说多少，你看他行多少，这就简单多了是不是？如果你只会说，那过去这些年间会说的基督徒多啊，那说的一套套的可厉害了，但他行了多少？那就没法说了，如果行的像不像耶稣那就更没法说了，这些问题很令人困扰，怎么办呢？
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这个做什么呢？回就回，不回就不回，没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康，你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组，所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来，**你在意一件东西，就会被那件东西捆绑，在意一个人，那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解，*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。（参《马太福音》19：29）*你撇下这些东西，说明你不介意，没感觉。谁撇不下，谁活不好，谁撇下谁得百倍，谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解，这是一种心理上的撇下，你不受它的辖制，但不是说什么也不管了。
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事，才能不断登高
          在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”，没有人能帮你，就是耶稣来了也帮不了你，因为那是你的选择。鬼好赶，人没办法赶，**虽然我是牧师，但我不能控制你的选择，又不能替你做选择，只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒，你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿，你开始得胜，上了一个台阶，再接下来，你能否再上一个台阶，连被冤枉也不介意。我经常看到一些人，他的牧者或者区牧发了一个信息给他，是冤枉的，我也知道他是真的被冤枉的，但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候，我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面，说明这个人还需要进步。 人被冤枉后，才知道这个人能不能用，他的层次在哪里，就透过在意和不在意来试试。所以，在教会里我们确实很爱你，但是**我们更在意你的生命是否健康，**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多，为什么我的职场生涯一直往上走，因为我不在意被冤枉，我效法约瑟，效法保罗，保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半，但哥林多教会冤枉他贪财、图好处，其实半点儿好处都没拿到，保罗流血流泪服侍还被冤枉，但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高，如果在神的山上不断的登高，很多东西都改变了。**
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么，决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要学会这种信任来满足你的需要，但是对于我说的那句话，健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面，有的人一纠结就是三天，三天什么也做不了，心里一直在想“牧师不信任我，牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小，是我的习惯，不要以为这种习惯不好，我也希望你有这样的习惯，你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的，我也希望你告诉我：“我凭什么信任你，刘牧师？”你说了这句话，我什么反应都没有，我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心，因为他知道什么事情该怎么做，该怎么处理。 信任不是什么，是你证明给那个人看，赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任，不是因为神选择先信任亚伯拉罕，是亚伯拉罕经过三番五次的试验，因为他把以撒献上，他献上以前谁也不知道他会不会献，但经过试验之后，*耶和华说：“你既行了这事，不留下你的儿子。就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。（参《创世记》22：17）*所以你在意和不在意一件事的状态，决定了你的健康状况。我提醒大家，当你在意一些无所谓的东西时，要反思。
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母期望如山，别让压力淹没自己
          JX弟兄：其实对于我自己而言，我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西，其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的，对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己，我现在有很多的事情要做，可能在未来某一天需要的时候才会去读，现在没有热情精力去做这方面，目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前，我是很在乎父母对我的想法，尤其我很害怕他给我写的信，使得我压力倍增。 CW弟兄：他给你这个压力之后，你自己心理是怎样想的呢？如果你已经规划了以后的选择，他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事，那么你心里面真实的想法是什么呢？ JX弟兄：会有烦躁混乱的情绪，马上就不知道自己需要什么了，因为父母对孩子的期望，在孩子看来是很要命的。每次回到家后，就是问：你对未来上学有什么打算啊？如果我说还没有打算，那么他们就会觉得你前途黯淡了。
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，还硬要你吃下去，你不吃下去的话，就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况，还有另一种就是，对方其实真的很关心你，他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下，关于过分在意别人的看法方面，你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候，我父亲是数学老师，他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么，但是会用一种冷嘲热讽的方式，给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段，对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我，里面基本上都是这样的话：儿子，你还记得你的梦想吗？你还记得爸爸的梦想吗？你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得，如果不上大学，是不是就像犯了罪一样，压力也增大了，就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作，先拿PR，觉得工作之后，读个兼职也是不错的选择，可是父母不是这样想的。其实到现在，我兼职都快毕业了，他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄：为什么呢？读个大学，读个研究生涨工资吗？或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭，这或多或少关乎他的面子，当然这只是我的猜测，可能有一点过分了。
      • 在意灵命成长，提升生活层次
        • 关注灵命成长，提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。（参《哥林多后书》4：17）*你能否改变自己，只在意一件事，就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人，聪明人会在意应该在意的，愚蠢的人就在意那些不应该在意的，你如果在意那些使你生命成长的东西，你的生命一定会成长，无论如何不要说“我就这样”，你就这样，那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹，但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么，决定了你生活的层次，如果你的层次很低，你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息，人家回就回，不回就不回，整天纠缠这些东西，其实是代表了一个人的状态。第一，他是否健康；第二，他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候，你会发现很多东西你不在意了，这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中，发现常常要解决的问题就是在意和不在意，要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话，永远都找不完。我里面也有不好的感觉，当我被人冤枉的时候我也很辛苦，约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的，但是你必须管理，如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马，你的一生就毁在这种感觉当中。
      • 弃绝识别善恶，效法耶稣基督
        • 选择放下，活出基督生命
          你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》23：34）*这句话我在被冤枉的时候也常常说，“原谅他们，他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么，你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况，你说牧师我很想不在意，但是我做不到，很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心，你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样，是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的，但是他选择不介意，他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦，所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西（就是使之忘了的意思），因为他说：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”（参《创世记》41：51）* 鞭子抽在耶稣身上是真痛，钉子钉在耶稣身上是真痛，因为他也有血有肉，你和我也都有血有肉，**不是没有感觉，但是我们定义不去在意那些东西，**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话，你就负面，那么你没有未来；如果你的牧者冤枉了你、批评你几句，修理你几下，你承受不起，你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康，你就越来越不在意，看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象，散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通，你会想“感谢神，神透过牧师教导我，因为祂爱我。”比如你的牧师对你说：“我凭什么相信你？”你会想“对啊，他凭什么相信我，我就要证明给你看，我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念，改变我们的看法，摆脱现在愚昧的状态，做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练，使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿，不是做卑贱的，全在于你是否在意。我鼓励大家，**活出神的形象，像耶稣一样，像约瑟、保罗一样，那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
      • 在意周围负面的言语会带来负面的情绪影响
        • 别让他人的评价绑架你的情绪
          CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨，觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞，但为什么会出现过分在意的状况？这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬，其实你做的不错，你就会不断寻求表扬，可能是在你的牧者面前表现一下，或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲，所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况，他们会觉得如果错过了这次机会，我会失去很多得到表扬的机会，我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲，老师的表扬就像续命稻草一样，不给的话他就不行了，人就变得像一颗炸弹，啪得就爆了。 KX姐妹：有一些优等生会介意，你表扬了其他人而没有表扬他，他很在意另别人得到了称赞，而自己却没有得到重视。 CW弟兄：如果你称赞了其他人没有称赞他，他没有把情绪表现出来，隐忍着自己，这种情况看得出来吗？ KX姐妹：看得出来，一定会看得出来，他就会避开你，远离你了，说你偏心。 CW弟兄：小明十分希望有一个理解他、接受他的人，只要他认可了一个人，会跟这个人特别特别亲近，对这个人推心置腹，但是只要对方稍稍把目光从他身上移开，或者对他表示一些厌烦，他就会变得非常非常失望，跟这个人老死不相往来，其实只是一件小事，但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧，对方稍把目光移开，就会觉得偏心啦等等。
        • 别让别人的话左右你的情绪
          牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢？ CW弟兄：KX姐妹，在你的父母给你压力的时候，会不会说要求考试要考到多少分呢？ KX姐妹：我没有这样的经历，因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候，数学考过一次三十分。因为那段时间，我爸生病住院，我就没有心思学习了，老师就很严厉的说我：“你这样，你爸一定会死的，你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大，之后考试的时候，我就交了白卷。我妈有问我，为什么你不做，我说老师都那样说我了，那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了，过后再想起来，自己心里也会觉得，不应该那样，考个三十分，其实自己也会有罪恶感，心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试，考前我有很认真的复习数学，考了个九十八分，但是那个老师坚持说，我是抄来的。我也因为听了这话赌气，心想：那我就抄吧。班级考试的时候，我就专门挨着学习成绩好的人坐，专抄袭别人的。 牧师：**作为一个教育工作者，或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用，但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹，经过教会里面的教导，如果再叫你重新面对这样的事，你又会有怎样的反应呢？ KX姐妹：应该不会那样不懂事，不会赌气了，会更加努力的学习，要对自己负责。
        • 别让负面言语成为情绪枷锁
          牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候，你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师：所以要做一个健康的人，健康的人会健康的发展，健康的小家长会建立一个健康的小家庭，健康的小组长会建立一个健康的小组，健康的区牧会建立一个健康的牧区，健康的牧师会建立一个健康的教会，这是很重要的一件事情。 KX姐妹：我在做老师的时候，也知道，老师如果对学生没有一个期待或者要求的话，其实也是对学生的一种放任，但这是一个很大的学问，因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的，因为每个学生的能力是不一样的，所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象，我们在不断带领学生成长的时候，有的学生他很正面，但是有的学生他真的会选择很负面，他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中，第一个，作为老师确实需要按照他已有的，给他设置一步步的台阶；第二个，我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我？”他的家庭也很体贴他的肉体，顺着他的感觉，他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶？”就会有类似的负面情绪在，他就会很不喜欢你，一不喜欢就会更加负面，所以要开始清理掉他里面的负面。
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节，掌握人际沟通秘诀
          PL：就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人：对，就是这些细节。 PL： 那我有。 主持人：底下观众朋友有吗？远距的弟兄姐妹有吗？哇，远距弟兄姐妹很多，LJ有，YL有，ZX有，ZM有。我们先问下PL老师，你会注意到别人什么的细节动作？ PL：我会注意到他的表情。 主持人：比如同事老板之类的。 PL：老板这点还好，我会注意到我的学生。 主持人：比如什么细节的动作呢？ PL：比如说你讲他，他里面开始就有负面，就很容易的觉察出来，上课的一举一动啊。 主持人：学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL：我懂了，你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有，但是我会留意到我学生的一些反应，我要怎么样去跟进。
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人？我举个例子，比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻，有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花，ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想，这样一朵小玫瑰花就崩溃了，大玫瑰花还不得完蛋了，但是感谢神，很快她就从这里面走出来。我们要看到，人对事情的反应是一种健康的标志，你对事情的反应是什么样，代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人，按我的话来说，就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅，有一点水它也能活；有很多水它也能活；水很干净它也能活；水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态，你可以影响很多人，因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的，*无论是死，是生，是天使，是掌权的是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝（参《罗马书》8：38-39），*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 别再找借口，懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本，**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**，一个人懒惰，实际上是一个很恶劣的行为，非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰，怎么办呢？这懒惰的人你知道最好的招是什么呢？我观察很多，如果是懒惰的人他怎么做？你煮饭,我不会煮。你烫衣服，我不会烫。你擦地，我不会擦。你吃饭，我会吃。他就不会说我不会吃，你怎么会吃饭呢？ 我教大家一个功课，你在牧养的时候，你要小心，牧师我不会做，你不会做你不会学吗？是不是？谁都是从不会到会的，是不是？所以不会做是个借口，懒人他的借口可多了，我想做，但我不会做，我会做，但是没有条件。这就属于典型的懒惰，我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道，没有人告诉我呀？没有人告诉我，那我怎么做啊。听起来是不是很有意思，后来我总结出来一个，我说我现在就问你，咱俩都不知道，你也不知道这事，我也不知道。然后我现在问你，你应该怎么才能知道，我应该这样这样，那你怎么不做呢？是不是，你把他弄知道了不就完了吗？什么东西都是从不知道到知道，从不会到会，是不是。 有一次我的员工可懒了，懒得说脏话就是屁眼儿生蛆，他特别恶劣，用这种话形容一点也不过分。我做经理那年，我就说他的薪水停，不能再涨了，百分之一，不降就不错了。他就敲门来找我了，老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨，我说这话有意思啊，来来咱们可以谈，咱们什么都可以谈，我说你告诉我过去这一个礼拜，你改进了什么东西没有？没有。过去一个月你改进了什么东西没有？没有。过去一年你改进什么东西没有？没有。那我凭什么涨你薪水啊，什么都没改，都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
        • 懒惰不改，未来无望
          我问你搞IT这个行业，你会不会用5年前的手机，有人用5年前的手机吗？我发现连穷人都不用5年前的手机，所以问题就在这啊，5年前手机不能用啊，我说我带你去看一下你干的活，带我去机房啊他该干的活，看整个东西乱糟糟的，一堆啊，我的天啊。我说给你五分钟，你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干，我应该用什么用什么，人打电话进来一查，这个东西就是这样，那样，然后我说好啊，我说你不是不知道，你什么都知道，我说你这么干干了几年了，他说五年了。 他也骗不了我，我从基层爬上去的，他那点小把戏我还不知道，他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改，你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么？是不是，那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊，如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样，但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人：大家有吗？我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的，父母会用这些“因为你我才活着，你是我唯一的希望”这些话，有过这样类似的经历吗？父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样，所以我的家庭怎么怎么样，有吗？可以跟大家分享分享。 牧师：我帮你把这个问题重新规整一下，你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的？他很在意你，你会怎么样，你的感觉是怎样？你会尽力满足他们是吗？那就描述一下你里面的感觉，这是个很属灵的事情。 XY：其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中，这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后，然后往往妈妈会哭着，流着眼泪说孩子我要不是为了你，我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情，不然妈妈就会太伤心了。 主持人：我说好像就是被辖制。对于考试考得好，就是人生不能犯错误，你只能这样，如果你考试不考好，就会有些争执。我自己就是这样的，我可以说下自己的情况，考试考不好我爸妈不会吵，会冷战，就会让你不舒服，我爸爸自诩是个知识分子，很懂教育，回到家之后成绩很烂，给他看，他就会装作不在乎的表情，说自己很懂教育，知道不该生气，但是他就会让你不舒服。 牧师：我说个反面的例子可以吗？我在家里是一个没有被要求的孩子，我觉得我从小长大，虽然我爸爸管我，但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常，但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西，尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母，做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定，考虑他父母怎样，他怎么样，这个怎么样，考虑的因素很多的，我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累？ 主持人：跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师：JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄：LJ姐妹和大家说说，当时为什么会有打个电话别人不接，就觉得别人不爱你了的那种情绪呢？ LJ姐妹：其实我自己也不太清楚。 CW弟兄：小明谈恋爱的时候，如果女朋友说话做事不和他的心意，他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通，他就要反复的确认女朋友到底在哪里，还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候，她们没有接可能是当时确实有事，我们知道教会的牧养特别的多，当你打了电话后她们没有接，那时你脑子里的本能反应是什么呢？ LJ姐妹：刚开始的时候，不知道原因，就会觉得她们不爱我了，每次问：“你们不爱我了吗？”，其实就是希望得到答案，你们还是很爱我的，我就安心，就会有安全感。 PL姐妹：一定要我们说，她才会相信。 CW弟兄：“LJ姐妹，我们很关心你”，如果没有这样子的表达，你就会觉得很没安全感吧。
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄：我来问一个另外的问题，我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信，他可能1个小时不回，2个小时不回，竟然3、4个小时后，还是没有回复，ZT姐妹那个时候你会怎么想呢？ ZT姐妹：以前脑子里就会想：他干嘛去了？为什么不回我信息呢？又在做什么事情啊？ CW弟兄：据调查研究显示，百分之八十以上的女性，有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹：如果我和妈妈打电话，她没有及时的接，那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上，她还是没有接的话，那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是，她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄：我们以一个男女朋友交往的过程来看，男女朋友之间，在安全感没那么强大的时候，双方会有怎样的想法呢？ ZT姐妹：在谈恋爱的那个时候，就会想他是不是烦我了，讨厌我了。 ZH弟兄：其实当时也是能回就回，有的时候真的是一直在忙，回不了也做不了什么的。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄：小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任，因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求，害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念，会逼着他自己把所有的事情做到最好，他认为只有这样，才能够得着周围人的爱和肯定，生怕别人看到他不足的一面，对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开，没有人去关注他，他就会陷到一种失去爱，被抛弃的情绪之中，并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄：当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中，这种现象也时有发生。我在牧养的时候，就有这样的经历。我们知道，牧养的对象不是一成不变的，会相对应的进行调整。比如：牧养A的时候，B就会感觉到没有人关注自己。反之，牧养B的时候，A也会有这样的情绪，这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你，只是视线暂时从你身上移开，去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹：我在牧养LJ姐妹的过程当中，其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说，她会一直给我和LL姐妹打电话，如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她，她脑海里就会有一种直接的反应，觉得我们不爱她了，产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月，我们从中就会发现：她非常依赖这种感受，就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话，她里面就会出现一些负面的思想，比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
      • 从小到大惧怕爸爸
        • 别让恐惧束缚你的成长
          JN： 我爸爸就是什么话就得听他的。 主持人：不听会怎么样？我们不是挑拨你逆反。如果有个事情你没有按照你爸爸的话做，你爸爸会是什么样的反应呢？ 牧师：就是在意和不在意这个东西。在意这个东西的时候你觉得你的成长正常吗？ JN ：很怕，从小到大就会很怕。虽然长大会好点，举一个很简单的例子，在饭桌上，我爸爸给我夹一个菜，但是我很不喜欢吃，我会憋着把它吃下去，怕到这种程度。 主持人：你要不吃他能怎么地？ JN ：不知道，就是从小他就是这种形象。 主持人：你爸爸不揍你对吧？ JN：不打我 主持人：那为什么这么害怕呢？ JN： 他就是很恐怖。这一段时间他会跟我讲他以前那样是不好的，他说他树立那样 的一个形象从小对我来说很不好。
        • 严父高压，孩子心灵难承重负
          主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。 JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我不扎辫子，他可以每天讲我，有一次我回国，因为这个事他训了我老久了，我就在那哭了半个小时，我妈妈看不下去了。 主持人：我们可以跟远距互动互动啊，JX弟兄可以上台，LJ姐妹可以上台，牧师有问题吗？ 牧师：咱们能不能突出一个主题，就是你在意这个东西对你的发展是一个什么样的影响。我们要注重结果才是重要的。这个结果不好的话，那实际上我们要学一个功课就是这个结果不好，为什么不好？我们要深思，更深的发掘一下，真的就是讲你里面的感受。我知道一个小孩，他平时考试都特别好到了小六会考的时候，他本来能拿到270分，结果只拿到237分。因为大家对他的期盼非常高，父母对他的期盼非常高，所以对孩子的成长是非常不健康的。 主持人：我们来看看小明这个人物又招什么罪。
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口，行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿，这个宗教味儿是什么呢？他以为我喊哈利路亚喊得很大声，然后我就会怎么样。其实什么用都没有，哈利路亚喊得很大声，什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题，你要去对付。自此肉体的恶习，他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面，有一个很大的困惑，这个困惑，过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢？就是我好好信主，但是我还得好好做事。你别以为你好好信主，你不做事，你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象，我这样的解读并不一定具有权威性，教会一开始搞了一段时间共产主义，就是大家把田产都卖了，把钱拿到教会，大家公吃公用，后来耶路撒冷的教会变得非常穷，穷到什么程度呢？保罗需要募捐，为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话，我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范，所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语，活出神的话语这件事，其实很明显的，比如说，不能懒惰，你不做工就不能吃饭，这是保罗说的。 其实在耶稣的年间，没有养成这个习惯，这个习惯是彼得带领教会的时候，他在犹太人当中建立这个习惯，这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面，保罗不认为一个人应该是懒惰的，咱们回到圣经当中去，恢复神荣耀的形象，他一定不是一个懒惰的形象，是一个充满活力，充满创造力。
      • 胜过感觉，做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹，总是看言情小说，被魔鬼辖制的时候，你是要顺着魔鬼走，还是不顺着他走？要得胜，还是要打败仗？做基督徒就要做得胜的基督徒，其实整个耶稣基督的信仰，根本就没有得救和不得救这回事儿，只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律，得胜的肯定得救了，没得胜的得救没得救，他们发生了什么事儿？圣经里面没有清楚写，有可能去到神的面前，有可能没去，这很难说。如果让我做选择的话，无论如何我要做一个得胜的基督徒，胜过里面的那种感觉，其实不得胜是很危险的，有一些人不得胜，但是他说：“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思，天国里没有奴才，天国里都是王子和公主，如果不得胜还是个奴才的话，岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度：超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持：有两种态度很害人：完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人，最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语：*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水；除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老， (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的，会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好，在惧怕中做事，怕受到批评，结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病，上场前会有教练告诉他们，中国足球背着13亿人民，这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的，但是德国人踢球前妈妈会说：就当玩去一样，自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学，家长说：无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗？答案显而易见，所以一定要克服心理上的压力，
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话，活出真实丰盛
          **困惑，就是不知道做什么， 不知道该怎么做，也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键，在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目，在这之前，我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了，如果我们每周都可以出一本的话，意义非凡。我们常常这样讲，其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本，HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产，它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会，在属灵的事工上表现的淋漓尽致，我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中，推到淋漓尽致的程度。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 别让吃喝遮住神的国度
          在基督徒当中，最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人，有一次我碰到一个基督徒，我问他信主了吗，他说他信主了。我问他信主好吗，他说挺好。我问他在教会好吗，他说挺好的。 我问他服侍什么，他说负责煮饭。我问他做了多少年了，他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗，他说没读过。我就很诧异，煮饭煮了5年，却从来没读过神的话。 今天我们这个世代，有各种稀奇古怪的服侍，很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢？其实在早些年教会开始建立的时候，彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多，有的人吃的少，有的人却没吃着，结果就开始闹矛盾，然后彼得就想了一个办法，他选出7个执事，创立了执事委员会，执事的工作主要就是管理饭食，但是却没有管理好。 到了保罗年间，教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事，谁都喜欢吃喝，但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到，神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱，不要到教会里吃。
        • 服侍不是煮饭，乃是圣灵的平安
          后来我也发现，吃喝是一件很奇怪的事情，因为早些年间我建立教会，我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等，都是很好吃的食物，我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对，《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的，没人会来教会，结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变，吃喝没有了，水果也没有了，水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方，不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人，所以从今天开始，我们都要改变信主的方式，信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝，在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要，而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变，弟兄姐妹也开始付出，大量的祷告，不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭，你就告诉我：算了吧！你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次，我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃，我就批评她：整这些做什么，浪费时间。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 不在乎过去的对错，要不断的升级
          以前有个牧师告诉我，他从来不去医院探访和为病人祷告，教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗？基督徒需要的是神的荣耀！后来才知道原因，原来他之前为病人祷告，祷告一个死一个，以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗？有个小孩跟着我信主，后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地，我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗？他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救，然后死了上天堂。那能行吗？真的整对了吗？ 谨守真道是因为我们从神得着能力！如果没有弄对，哪里来的能力？没有能力哪里来的谨守真道？**谨守真道的结果就是争战得胜**！这真道就算是穷尽我们一生的年日，也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会！因为我们不是认为我们已经完全了，乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神，不断的更新！ 就算是把过去没有弄对的调整对了，就算是有人挑战我们，我们也承认过去没有弄对的，今天也要弄对了！有人问我，五年前你是那么说的，今天又是这么说的，到底哪个是对的？是五年前弄错了吗？我告诉他，五年了，手机都换了多少代了？我对神的认识升级了！我们不在乎过去的对错，但是我们是不断升级、不断的前进，不断的靠着神的话认识神，然后谨守真道。
      • 精兵教会
        • 精兵的教会不可能黄
          曾经有一些牧师对我说：这么建教会肯定不行，会有几个人来跟随？大家一定要知道，很多人都觉得这么建教会一定不行。他们也太小看神了！对，出于我这么干一定不行，但是神要我这么干怎么会不行呢？问题就出在一个错误的逻辑体系。不要小瞧神！在人不能，在神凡事都能！其实这事不难理解！比如：清华、北大要求高不高？这些985、211的一流名校黄了吗？没有！精兵的教会能黄吗？当然不能！只有争战不得胜，整天被鬼欺负，被鬼骑在脖子上的教会才会黄！他们还以为在服侍神，那不是脑子进水了吗！ 我们教会就是不在乎人数，只是在乎圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜。每个弟兄姐妹都是得胜的人。因为神的心意本是如此。今天再一次问问自己，我们到底是来干什么？直到今天，还有很多基督徒，他们是好人，以为来到这世上是要做慈善，以为要做一个善事、好事，道德绑架人家来跟着他信主，跟着他领受恩典。能行吗？千万不要道德绑架任何人！就算是你最亲近的人！更何况没有道德的绑架就更绑架了！没有道能干成什么事？让人看了都闹心！
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神在我们身上的计划是兴盛，是昌盛
          这是不是事实？是事实！是不是伤害，是伤害！是不是痛苦？是痛苦！但是这些都是神美好的计划，所以约瑟给孩子起名叫做玛拿西。人为什么辛苦呢？因为太在乎世上的东西，如果你紧紧抓住神的应许，紧紧抓住神在你身上美好的计划，没有人能剥夺。然后他生了第二个儿子，起名叫做以法莲。这个名字的含义是：神让我在受苦的地方昌盛。 原来，所有的这一切不过是一场考试，因为神在我们身上的计划是兴盛，是昌盛，是进到神一切美好的应许之地。后来约瑟成为埃及的宰相，他从三十岁开始，一直到一百一十多岁，一生都在神的祝福当中，连法老王都把约瑟当成自己的父亲一样对待。为什么有神真的非常好？因为神可以让我们忘记一切的痛苦，神可以使我们在受苦的地方昌盛，这就是得胜！这是约瑟的得胜，如果约瑟打败仗了怎么办呢？如果雅各打败仗了怎么办呢？**一个有信心的人不会打败仗，一个相信神，信靠神的人都是得胜的。** 弟兄姐妹要知道，在约瑟那个年代，被卖到埃及的奴隶不止约瑟一个。其他的人，没有信心，没有神的人，就把牢底坐穿，把奴隶做到底。后来在约瑟之后，从以色列人去埃及，刚满了四百三十年的那一天，摩西带着以色列人从埃及出来了，进到了旷野里头，在旷野里头训练。结果要进迦南地的时候，他们不敢进，害怕打仗。神就发怒，让他们在旷野里飘荡了三十八年，加起来一共是四十年。飘荡四十年之后，出埃及的那一代人都死光了，只有约书亚和迦勒两个人可以进应许之地，因为约书亚和迦勒专心跟随神。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 神为我们预备了恩典
        • 我们的神为我们预备的是免费的无价之宝
          耶稣基督的福音是神特为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根本看不见，那在地上的人更啥也看不着了，因为宇宙的浩瀚得让人难以想像。 当你知道我们的神有多大，知道我们的神有多爱我们，知道我们的神为我们预备的是何等的荣耀，知道祂为我们预备的恩典虽然是免费却是无价之宝，那么如果今天你摸到了耶稣，还跟那妇人一样去了，那你就是傻啦吧叽的人。所以你得紧紧抓住耶稣，得着恩典，然后还要得着更多更多。随着我们不断加深对耶稣在灵界里的认识，知道神权柄的大能，就要立定心志对神说：我一生要紧紧跟随你，我要明白你的计划。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第9课 - 我们常常搞错了！
      • 华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的
        • 别以为自己全整对了
          我们华人命定神学怎么来的？就是从常常认为自己没有整对来的，如果整对了，一定像耶稣。有的人说：像耶稣有几个呢？你又不是耶稣。圣经不是说耶稣做的，我们也要做，而且做的比耶稣还要大吗？圣经上还说你们要效法我，要效法耶稣基督。耶稣做的他不去做，耶稣做的他做了一堆，能整对吗？ 我就非常感慨，华人命定神学就从我没有整对开始的，那个时候我出钱、出力，结果没有整对，受了咒诅。我不认为我是约伯，一开始偶尔会觉得自己是约伯，但是那个声音很脆弱，很快我就掰回来了，我不是约伯，应该是我没有整对。为什么呢？因为过去这些年我读圣经多，我就对照圣经，哪里没有整对，我就给整对了。 你以为华人命定神学是自己整对来的吗？那就永远不会有。如果认为自己整错了，还有对的机会，这叫悔改。都把自己整瘫痪在床了，还认为自己对，都是别人错，这事还有救吗？这就没救了。所以，弟兄姐妹不要认为你一件事情整对了，你就都整对了。人家说：就你华人命定神学整对了？就你厉害啊？我说还有很多没有整对，这是事实。人家那一下子整对了，就好像就已经认识神的全部了，哪有这回事？直到今天我们还在竭力追求。 那天我被邀请上台讲道，我说：你真的要我讲吗？我会冒犯人的。冒犯什么呢？就是他们整错了，还认为自己整对了，我就大胆的告诉他们一下，结果捅了马蜂窝了。人家也不说自己整对没有整对，人家给我来了一句我常听的话，就你整对了？
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第7课 - 你的信救了你！
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力，我很会建造人的信心，所以同样状况的人，这边我服侍一百个，那边别的牧师服侍一百个，结果是在我这里得医治的人多，因为我会建造人的信心，我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的，没有信心哪有未来？没有未来你现在在干什么？只剩下瞎整。真好，神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见，真的没有，但是我里面的信心是活的，结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中，服侍者的信心和被服侍者的信心，都是至关重要的因素。 所以我就激励大家，开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来，是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人，如果我们里面有信心，我们里面是舒服的。如果我们能力不太强，但是我们里面有信心，也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心，就算有能力，能力也在下降。所以记住，一个人有什么、没什么，不太重要；有信心、没信心，才是最关键的。
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**，大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告！我让这个弟兄把手放在眼睛上，我带他祷告。我祷告都是非常简单的：我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛恢复正常！死亡的灵离开我的眼睛！他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上，很辛苦的，看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告，让他把手拿开，问他怎么样，他说：还一样。 一般的人服侍了半天，遇到“还一样"的状况，会怎么做？神啊，眼睛能看见？净瞎说。信心就趴下了。但是我说：“弟兄啊，第一遍的时候都是这句话，`还一样’。你再把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛恢复正常！"结果他把手拿下来，眼睛看东西还一样。你以为这`还一样'，就可以把我干趴下？我的信心是芥菜种子，第一遍他说还一样，我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样，我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告，两芥菜种子变四个，四个变八个……我的信心一直往上涨！ 结果祷告五分钟的时候，我已经重复带了他好几遍，最后一遍让他把手拿下来看看的时候，他说能看清楚了，从来没看这么清楚过！过几天他去检查，他跟我说，医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊！你需要医生告诉你吗？眼睛都能看见了，还需要医生来告诉你？这世上缺少信心的人真多，没信心的人太多了。还有一些人，我祷告完了，他腿好了，能正常走路了，他还要到医院检查一下，看是不是真的好了。我就很感慨：这什么脑袋啊？腿都正常了，你不知道啊？还得医生告诉你正常了？
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人，这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心，那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数，所以得往里面添到零，才开始变成正数，才开始有果效。 要做一个有信心的人，因为你的信才能救了你。不单单是疾病，不单单是人的能力，是活着的一切都在信心的根基上，所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你，也不是神懒得救你，而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载： **使徒对主说：求主加增我们的信心。主说，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：你要拔起根来，栽在海里，它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：你快来坐下吃饭呢？（《路加福音》17:5-7）** **岂不对他说，你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？ 仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。（《路加福音》17:8-10）**
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第8课 - 权柄已经赐给了我们！
      • 我们代表耶稣基督在世上行使权柄
        • 权柄在手，勇敢行使神的旨意
          你听了这话，是不是觉得挺好？那我们怎么就可以有权柄了呢？原来，我们行的是神给我们的旨意。比如：你做警察，是不是有了权柄了？但如果贪污会怎么样呢？一定也会被抓嘛！但如果你好好地行使给你的权柄，做交通警察，就在交通上合法地执法，不犯错误，因为这本来就是你的本职工作。所以今天我们打这个简单的比方，一说就清清楚楚，很直白吧？直白，非常非常的直白，这事本来就是个很简单的事。 我们华人命定神学有一个很大的特点，就是把很复杂的东西说得很简单。大家要知道把复杂的事整简单了就是厉害啊！而把简单的事说得很复杂，谁也听不懂，这不谁都能做吗？瞎说就行。比如：我哇啦哇啦瞎说一通，然后问大家：“听明白了吗？"大家就得说了：“老师你没讲明白，我们能听明白吗？" 有胆的人就敢这么说，那没胆的就说：“这老师挺厉害啊！"我说：“怎么就厉害了？"“哎呀，这老师讲半天我都没听懂！"那我厉害就厉害在哪呢？厉害的人能给大家都讲明白，所以我把大家讲懵了那不叫厉害。大家要是听完了以后懵了，你千万别觉得，这老师厉害啊！可能是他没讲明白。 我们讲这权柄的事，大家听明白了吗？要不然你就去试一试，就算你在我们当中是一个最小的小毛孩，他说话都好使。前几天有一个小孩6岁，他爸爸眼睛疼，结果他给他爸爸一祷告，他爸爸眼睛就不疼了。这6岁小孩，我问你里面得有多大的破口啊？有的时候还耍脾气呢。所以就是一个小孩在我们当中一祷告都好使。这是为什么？因为那是耶稣基督所赐的权柄，结果就好使！ 我们弟兄姐妹要知道，你和我可是手里拿着尚方宝剑的人。大家听过尚方宝剑吗？就是你拿着尚方宝剑在民间行走，你手里的尚方宝剑就可以代表皇上，行使皇上的职权。有了皇帝的权力可以先斩后奏，那多厉害啊！但那是靠你自己吗？不是！那是靠着皇上把权柄赐给你。 所以说，会不会使用手里的权柄，是我们医病赶鬼的关键。我们千万不要害怕，有什么好害怕的呢？耶稣说：天上地下，所有的权柄都归了我。那么地狱耶稣管不管呢？当然管了！地下不管是多少层，也都是耶稣说了算！天和天上的所有权柄都归了我主耶稣，耶稣拿了权柄也是分赐给我们的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛！
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言，福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羔羊，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福，人也蒙福。仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府，按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。（《申命记》28：1-14）** 这话讲得好不好？这话讲得可好啊！如果你不要，我要。有时候我跟别人讲道，我就喜欢念这一段，念完了人家就说：你这话不对。我就说：这真厉害，《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的，我只是给你念了一段圣经而已。你这不行，你这个是成功神学。这是什么话？弟兄姐妹要知道，**在地上昌盛的观念，就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住，祝福和咒诅**。
        • 谨守神言，地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候，我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福，违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的，但是神的旨意能否实现在你的身上，就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......，其实神拣选的人非常多，比如以色列人中，亚伯拉罕生了以撒、以实玛利，神祝福以撒；以撒又生了以扫、雅各，这两个人都是亚伯拉罕的孙子，但是以扫没有命定、爱过小日子，雅各却有命定，结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的，不一定都属于亚伯拉罕，有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子，就受了咒诅。整本《圣经》所讲的，都是在讲地上的事，原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思，以撒、雅各也很有意思，还有约瑟都非常有意思，他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的，约瑟甚至做到了埃及的宰相，成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变，我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽，看到别人做买卖，做一年得利了，他们就会说：啊，你们这些富足的人哪，要哭泣嚎啕，因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了？其实富足和贫穷，和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕，那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕，他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了，大卫有好几百吨的黄金呢。
        • 遵行神的话，必定蒙福昌盛
          所以，弟兄姐妹，今天我们千万不要做屌丝，要渴望兴盛，屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说：我穷的只剩下属灵了。我就想：这哪里属灵了？我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道，神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样，你可以选择像该隐一样，也挺昌盛，但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话，你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话，就是《申命记》28：1-14，讲的非常好啊。有的人就会吐槽说：你看，你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的，但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的，有没有成功的？那也有，比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题，不是说该隐的后代活成各行业的祖师了，那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛，**昌盛不能说明一个人是否属灵，但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福，一定昌盛**。我念给大家听一遍：
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是：神创造亚当、夏娃的时候，人还没有犯罪，神给他们的工作是管理全地，不是管理天堂。《启示录》也是这样写道，我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年，然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是：**天上不太需要你，地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》，就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了，本来可以活的很昌盛，结果被魔鬼迷惑，吃了识别善恶树的果，违背了神的心意，从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后，地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺，神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事，其实这事没那么难理解，只要你照着神的旨意去活，一定会昌盛！弟兄姐妹，千万不要以为，钱多的人才是爱钱的。在生活经历中，我们会发现，昌盛的人往往是很大气的人，小气的人反倒是很穷的人。
        • 活出神旨意，地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大，告诉我们昌盛是神的旨意，读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地，神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权，在地上如同在天上。这话并不难理解，让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣（这话是跟活人说的，不是跟死人说的）。愿你的国降临（从天上降临到地上，神的国都是昌盛的）；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们（神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物，现在这也是跟我们说的）。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候，你有没有发现我们的福音多好！这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛，你要不要繁茂昌盛？肯定要啊！你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛？你是喜欢疾病还是喜欢健康？原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
      • 总结
        • 活出自由荣耀，才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切，**今天我们基督教的信仰是什么？是使人得自由的信仰，我们蒙恩原是叫我们得自由啊**！蒙恩不是叫我们得着别的，是让我们在世上活出自由荣耀的形像，如果没有命定，得着什么呢？什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解，华人命定的根基到底是什么？就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍，然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事，就是我们所讲的与很多教会大概不太一样，真的不太一样，但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》，就知道我们是或者不是，我不想大家无知，我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的，《圣经》从头到尾都贯穿一件事，就是命定。愿你得着命定，愿神祝福你！
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛，我做生意一定兴盛，我做啥都兴盛！因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹，谨守遵行神的话，得着命定不能不昌盛啊！华人命定神学最核心的观念就是命定，命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚，如果连这个都没搞清楚你在干啥呢？我见过很多人以他的工作为命定，以家庭为命定，那都不叫命定，那不叫亚伯拉罕的命定，我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀！ **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福，但是你不能没有命定，因为没有命定哪来的祝福？这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行，活出神荣耀的形象，将来我们就回到神那里；在世上与鬼同行，死后就回到鬼那里，这是很清楚的。到了后来我们发现，在新约圣经里，使徒保罗他讲的很多话，是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦，他觉得是个喜乐的事，我们很难理解，怎么受这么多苦呢？ **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定，被卖到埃及，做了十年的奴隶，坐三年的牢；雅各为了命定，到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的！**命定是什么？就是没有任何艰难困苦，可以拦阻我们得着它，那是我们活着的意义**！千万不要做一个活得没有意义的人，那你在干啥，活着活着就死了，根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥，活着一天少一天，所以今天我们里面要渴望得着命定，回到神那里去，因为这就是谨守遵行神的话。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢，还是活着的事呢？肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了，神说：我要祝福你。咋祝福啊？是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后，神说：我要祝福你，不是这么回事。是亚伯拉罕还活着，神说：我要祝福你，我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说，神的旨意是让我们在活着的时候，在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键，那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢？就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里，这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干，你就知道**亚伯拉罕的命定，就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约，成为万族的祝福，后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子，以扫和雅各。雅各本来是次子，以扫是长子，但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定，成为地上万族的祝福，所以神就帮雅各得着了这个祝福，不惜让以撒年老时眼睛瞎了，好为雅各祝福。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊！为什么这些人有命定？因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍，今天你要看透了，活着就是虚空的虚空，否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空，所以你要寻求活着的意义，那就是命定。有的人为工作活着，那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着，到老了享受，就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义，亚伯拉罕找到的，就是成为地上万国万民的祝福，所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥，他不可能像他爸雅各那样，用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分，但神也祝福约瑟，后来约瑟成为他家族中最大的，因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛，他玛装作妓女从犹大得到孩子，谢拉和法勒斯，她为什么要得到命定？后来在耶稣基督的家谱里写着，犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯，他们都是耶稣的祖先。 所以，弟兄姐妹要知道，《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定，而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定，活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定，从虚空的人生中走出来啊！人一生活在虚空里面没有什么太大意思，工作，工作，工作然后就死了，有什么意思呢？我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了，有意思吗？没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样，出去旅游简直是受罪，所以我一生只有一个爱好，就是得着命定，服侍神，牧养神的群羊。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神，就必谨守遵行神的话；如果我们不爱神，我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道，神给你预备了一个极美好的计划，这计划如同预备给亚伯拉罕一样，如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以，弟兄姐妹就从今天开始，对这件事有个清楚的认识，什么东西都可以失去，就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生，为此而活，然后在世上可以活出神荣耀的形像，成为很多人的祝福，成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督，让被掳的得释放，被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷，我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来；当我们看见一个人被疾病的灵辖制，我们定意把他从疾病的辖制中释放出来；当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉，我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定。
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思，就是好像信主后，活着这件事就不太重要，死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候，没有读到这样的说法，《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是，原来神的旨意是让我们在地上昌盛！ **让我们在地上昌盛，是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子，我就思考：成功有什么不好吗？我觉得成功很好啊，难道你要一个失败的神学吗？有的人觉得富有不好，贫穷比较好。我很纳闷，贫穷怎么能比富有好呢？《圣经》里是这样写的： 神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定，这个命定就是要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思，就是我们死了以后去天堂，然后留在天堂，但是如果你好好查《圣经》，会发现《圣经》根本不是这么说的。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我的盼望只在乎祢！
      • 单单在乎神的盼望与力量
        • 单单在乎神的盼望与力量
          跟我一起来赞美我们的神，来告诉神：你是我患难中随时的帮助！死不了，绝对死不了。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！你知道为什么问题这么多呢？因为我们太在乎了。我们在乎的不是神，我们在乎的是世上这种虚幻的东西。你把工作看得太重，工作会辖制你，你把你父母的亲情看得太重，父母会辖制你，因为这背后的鬼就是透过这种东西来败坏你。太在乎这些了，今天单单在乎神！把你里面的信心收拾收拾，跟我一起带着永恒里的盼望来奔跑，今天你就必得着力量，你必看见神的帮助，神必帮助你！ 有个姐妹心思意念在改变，她开始在灵界里打胜仗。本来跟女儿的关系不是那么好，回到家里一看，女儿跟她的态度超级的好。老师，发生了什么事？当你在你里面的力量是从神而来，刚强起来，我告诉你就是鬼都知道，很多事我们的神太奇妙了。 把你的问题交托给神，我们虽然也尽自己的责任，但是我们所做的决定不了这个事情的结果，唯一能决定的就是神！信靠祂，得着力量。可能你跟孩子的关系不好，跟老公的关系有点紧张，就把过去的那些东西都暂时放下，仰望神！众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！在这世上活出神的荣耀，不再惧怕，也不再担忧，只在乎神！
      • 将盼望单单放在神的身上
        • 盼望别放世界，免受愁苦捆绑
          今天我刚刚在为这个直肠癌患者祷告的时候，神的灵这么说：把你所在乎的东西放下，因为你在什么东西上在乎，什么东西就可以让你受伤。过去所受的伤，尤其是内伤，今天神要医治你。把你的手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，邀请圣灵进到我里面，医治我，安慰我，除去我里面的伤痛！我奉耶稣基督的名，我弃绝魔鬼的谎言，今天我就是要单单信靠我的神！我奉耶稣基督的名，直肠癌的灵要出去！ 在咱们当中有没有特别渴望活下去的那种人？这是一个谎言。真的，不要以为你很渴望活下去，你就会活下去，如果你不在乎，反倒活得更久。我说的这几样，可能有很多人发现说：说的就是我。那你就要改啊！奉耶稣基督的名，脚发麻的感觉退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去！奉耶稣基督的名，直肠癌的灵要退下去，失眠的灵要退下去！ 今天我们向着这个世界来宣告：你在我里面毫无所有。今天那些渴望活下去的人，从今以后不在乎，你在乎到时候也会死，不在乎到时候也会死，一旦在乎就容易被魔鬼拿捏。凡是在这世上有盼望的，我劝你一句：不要把你的盼望建造在这世上，那是一个辖制。凡是把盼望放在这世上的，愁苦必加添，病痛也必加多。
        • 盼望在神，力量自会涌现
          如果基督徒很希望用钱解决问题，他应该是个悲剧！我们今天重新把我们的盼望放在神那里，我们就必得着能力，因为祂是我们的力量，祂是我们的避难所。如果今天你很需要一份工作，不是一份工作，你很需要神的祝福，神一定会为你创造一个工作，而且是个好的工作。再次把盼望放在神那里！其实弟兄姐妹，你们要在悟性上满心认识神。看到了有人耳朵被堵住了不通气，识别善恶的问题还挺深呐。 耳朵松开，奉耶稣基督的名，神啊！开启我们的心窍，引导我们。圣灵啊！引导我们进入神的真理，明白神的真理。神呐！今天就带领我们，让我们能够看透世上的事。大家都跟我一起把手放在胸口上，我讲一句大家跟我讲一句：我奉耶稣基督的名宣告，如今活着的不再是我，乃是耶稣基督你活在我里面。奉耶稣基督的名，我要打开我的心，每个人，有一个癌症患者也正在跟着我们祷告。我要打开我的心，邀请耶稣基督进来，做我的主，掌管我的生命，带领我，让我能够看透一切，做一个属灵的人，我的盼望单单在乎神！ 我奉耶稣基督的名，我的盼望单单在乎神！我奉耶稣基督的名，斥责这癌症的灵要退下去，死亡的灵要退下去，耳朵要松开，喉咙要松开！奉耶稣基督的名，膝盖要松开，胳膊要松开，疼痛的灵要出去！奉耶稣基督的名，我的盼望在神那里！奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵要退下去，看东西模糊的灵要退下去！奉耶稣基督的名，我的眼睛要恢复正常，直肠癌的灵要出去，奉耶稣基督的名！
      • 将盼望放在神的手中
        • 盼望在神手，世事莫牵绊
          看呐！在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐！有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些，一想到在永恒里荣耀的冠冕，这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下，刚强起来，再次把盼望放在神的身上。因为我们把盼望放在这世上，这世上的鬼就会来搞我们，就会来败坏我们。有的人说嘴唇干，火辣辣的感觉完全好了。还有一个说：今天脑子又想钱了，就把车子撞坏了。真的需要劝你变聪明。 我曾经认识个人，在教会里认识的，他们都是那种爱钱、爱车子的这种人。后来都是出了车祸，躺在棺材里的尸体是拿针缝起来的，感慨吧！我刚刚信主没几年，他们就离开了。后来我就发现，人爱钱、爱车子，结果都不太好！我们的盼望不在这世上。有人吐了很多卡住的痰，我们的脑袋要清醒过来，我们靠着神怎么走出来，我们都知道，怎么很快就忘了呢？ 有人给孩子打抱不平，在职场被人欺负。你打什么抱不平，你把孩子带到神面前就好了。如果我们的盼望在于我们双手的能力，你就必成为受咒诅的典范；如果我们把世上的事看得太重，很容易走了耶罗波安的路，就是拜金牛犊。今天要醒过来，在悟性上要知道。有人说：太阳穴松开了，太好了！有一个姐妹，他爸爸把她养大，后来他爸爸一住院，她就给他爸爸钱，后来就死了。她一直以为给他爸爸钱看病，能够延长人的寿命，但事实上是没有。
        • 盼望交给神，活在永生里
          我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活着是个很辛苦的事。我们不管有病的没病的，把我们的盼望放在神那里。如果你的盼望放在医院那里，放在医生的手上，他既不能够使你多活一刻钟，也不能使你少活一刻钟。如果做基督徒就在今生有指望，那就是比世人更可怜。 看到了有人肚子疼，不要怕，有些时候是释放。那些容易受伤的人就是太在乎自己了。人如果很想活下去那就麻烦了，因为早晚有一天你会死。不想死还得死那不是一个悲剧吗？但是如果我们把我们的盼望放在神那里，我们今天就在永生当中，因为让人活着的乃是灵，肉身是无益的。 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6：63） 奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼你们都要退下去离开！因为我的盼望在乎神，我的盼望单单在乎神。心脏病的灵出去！奉耶稣基督的名，贪吃的灵要出去！奉耶稣基督的名，肚子要松开，阴间地狱死亡的灵都要出去，喉咙松开！奉耶稣基督的名，肚子松开，眼睛松开，头要松开！奉耶稣基督的名，胃要松开，苦毒的灵要出去，胃酸的灵要出去！奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，手臂完全松开，头晕的灵要出去！奉耶稣基督的名，膝盖也要松开！活动一下你的膝盖，有人脖子上的一个癣好多了。
      • 盼望在神的力量与信实中
        • 信靠神的力量，活出盼望人生
          大家好！大家这么早就来了，那咱们就这么早开始。今天大家重新得着力量，靠着神再次刚强起来！因为神是我们的力量，祂是我们的避难所，祂是我们的高台，我们的盼望单单在乎祂。今天有了可以信靠的神，而且我们所信靠的这位神，就是创造宇宙万物天地的神。祂告诉我们，你们不用害怕，不用担心，我就是你的力量，我就是你的盼望，我就是你的避难所。今天就凭着信心再次刚强起来，收拾一下我们里面的信心，告诉神：我的盼望只在乎你！这是何等美好的宣告。 我们活在这世上，实在是找不到一个可以盼望的东西，盼望多活几天结果到了医院，病越治越重了，好沮丧。有的时候我们就觉得这实在是太诡异了。有的人不看病还活着，看了病还死了，当然也有不看病死的，也有看了病活着的。但是今天我告诉你，今天我们这些人就是我们的盼望不是多活一天两天，我们的盼望单单在乎神。祂要成为我们的盼望，我们就是盼望回到神那里，就是盼望在活着的时候，可以活出神的样子。有的人问我：怎么才能够回到神那里？活着的时候像神就回到神那里，活着的时候像鬼就回到鬼那里啊。看一看自己活得像谁就知道了，所以我们这些人既然信主了，我们就开始效法神，就知道祂是我们的盼望，直到永远！ 如果你的盼望还在这世上，你一定会失望，这世上实在是找不到一个可以盼望的东西。我们再次靠着神，把我们的盼望放在祂身上，祂会成为我们的力量，祂会成为我们随时的帮助。今天你遇到困难了是不是？前一段时间的困难还没有过去，新的困难又来了是吗？不要害怕，神是帮助你的神，你必看见神的荣耀，你也必看见神的信实。今天跟着我祷告，再次得着力量，再次往前迈进！主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！
        • 信心提起来，盼望就不再摇摆
          试试看，收拾一下你里面的信心，把你所面临的问题都给它看扁喽。当你的信心提起来，你会发现你有力量了，当你的信心提起来，你会发现你里面有盼望了。你会知道神必帮助你，你也必看见神的帮助，我的盼望只在乎你！弟兄姐妹开心起来，如果你老公从外面回来，不要摆着一张臭脸，因为你是有盼望的人。绝对不会因为你老公做了什么，你会丧失盼望，也不会因为你老公没做什么，你就会很难受。不管你老公做了什么，没做什么，或者你老婆做了什么，没做什么，我们的神仍然是我们的盼望！如果你说：老师，为什么我活得这么难受？因为你的盼望在乎这世上的事。这世上的东西一旦把它当作我们的盼望，我们就活在虚幻当中。因着世界和这世上的事都要过去，但是神和神的话必永远长存！ 众山怎样围绕耶路撒冷，必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！
      • 信靠神，得着医治与供应
        • 信靠神，财务健康无忧
          主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！ 手松开六成，有点发冷，死亡的灵在往外走。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！咱们当中有一些弟兄姐妹财务上面临困难，人就会为财务的问题经常纠结、难受，可以理解。但是解决问题的办法也只有一个，就是信靠神！你要知道神正在为你预备，你一生会一无所缺，阿们！不用担心，不用害怕，你一生必一无所缺。有钱的不靠钱活着，没钱的也不在乎，在乎我们的神，神也必供应我们！ 腰椎还没好是吗？你把你的腰椎扭到一个位置，身体扭一下，我奉耶稣基督的名，腰椎松开，腰椎疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，颈椎松开，颈椎疼痛的灵要出去！奉耶稣基督的名，腰椎、颈椎要完全松开！有的人说：老师，我感觉脑子空虚混沌。第一件事，解决空虚混沌就是《创世记》第一章的第1节、第2节、第3节，好好去读，好好被圣灵充满，常常在灵里祷告，祷告的时候信心开始提起来，宣告要有光就会有了光。腰椎松开，脑子放空的灵出去！奉耶稣基督的名，颈椎要松开！奉耶稣基督的名，腰椎要完全恢复正常，疼痛的灵出去，离开我的腰，离开我的颈椎！你活动一下，看看怎么样？
        • 信靠神，战胜病痛与缺乏
          有的人说白天打瞌睡，晚上睡得不香。那我得告诉你：死不了！你白天打瞌睡，它晚上能睡好吗？我们今天都要改啊！看到了有人妇科皮肤痒，这都是地狱的虫子。凡是跟生殖系统，凡是跟这个排泄系统、消化系统，这都是老马最喜欢掌管的地方，要败坏牠，不能再爱世界。我奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的灵都要退下去，地狱的虫子要离开！奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的把手按在三阴交上，我奉耶稣基督的名，阴部瘙痒的感觉完全消失，地狱的虫子离开，瘙痒的虫子完全离开！奉耶稣基督的名，命令我的皮肤完全松开，瘙痒的感觉彻底消失，失眠的灵出去！ 失眠的我一定要告诉你：失眠的灵就是太在乎自己了。今天好不好？来听我一句劝，把盼望放在神的身上好不好？不要再做无知的人。跟着我一起，再稍微时间长一点在灵里祷告。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，地狱的虫子完全离开！看一下那个阴部瘙痒好了点没有？那个心脏病的感觉好了点没有？心脏病很容易得医治的，要有信心，你的信救了你！
      • 靠神得力量与盼望
        • 靠神得力量与盼望
          我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所。我的盼望只在乎你！ 把盼望放在神的身上，如果在咱们当中还有人把盼望放在医院，放在医生的身上，那我得要给你浇一瓢冷水，因为医生还不知道盼望在哪里。信靠神的必不蒙羞愧，信靠医生的会蒙羞愧，信靠钱财的会蒙羞愧，信靠权势的会蒙羞愧。这个世界上的事已经证明了N多遍，你不需要再证明它，但是信靠神必不蒙羞愧。今天就把我们里面的信心，甚至是奄奄一息的信心，收拾收拾再一次把我们的盼望放在神的身上。如果有病的，我告诉你神要医治你，每个礼拜二我带着祷告很多人得医治，也有一些人没有得医治，但是后来还是得了医治，所有人都要得着医治。这首歌叫做《主你是我力量》，如果有人可以帮我的话，可以把歌词发出来。
      • 信靠神，超越世俗的盼望
        • 盼望在神，别为世俗焦虑
          我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！ 感觉里面有力量了没有？感觉里面轻松了没有？我告诉你，你的孩子的未来在神那里，不在学习上。当然信靠神的也可以学习，但是学习不至于纠结。重新喜乐起来，知道我们在这世上所倚靠的神是靠得住的，今天就靠着祂喜乐，得着力量。阿们！主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！皮肤瘙痒已经消失了，感谢主！盼望建在神那里，今天我要告诉你，现在没有工作的，神要为你创造一个工作；没有收入的，神要亲自供养你；不要担心也不要害怕，你会发现前面，神已经为你预备。阿们！愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！
        • 信靠神，别把盼望寄托世俗
          我告诉你，好多基督徒把盼望放在医生的手里，好多基督徒把盼望放在手术的那里，好多基督徒把盼望放在钱上，最后证明怎么样？证明不好使。听明白了吗？证明不好使。今天就把盼望放在神那里！头脑松开，圣灵来充满！颈椎好多了，看看腰椎好了多少？太阳穴疼好了。每一次遇到苦难，遇到挑战，靠着神都走过来，我印证了一次又一次，不管它是病疼还是财务，都好使。好吗？跟着我一起来祷告，从神得着力量。有人说几乎每天晚上都会做梦，做梦正常。有人喉咙松开了百分之五十，吐了很多，太好了！我们忽略、不在乎，你在乎牠就常常来搅扰你。 眼睛疼是吧，把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的眼睛，眼睛看东西模糊的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！咱们当中有些眼睛视力不太好的，有的岁数还不是那么大，好像比我岁数还小，但是那个眼睛的视力不太好。我告诉你，眼睛的视力恢复是个可简单的事，天天祷告，它就一定可以恢复，听明白了吗？眼睛一定可以恢复，眼睛是心灵的窗口。我告诉你，眼睛的问题、耳朵的问题跟什么有关？跟自以为是有关。千万不能够再自以为是，有的人看起来处理得挺好，人都看不出来自以为是，其实挺自以为是的。我奉耶稣基督的名，眼睛、耳朵都要松开！奉耶稣基督的名，我的视力恢复正常！ 有的人说：老师，为谁谁谁祷告，他明天要手术。祷告？我就觉得这好像真的提不起神来。老师，为他祷告，让神为他安排一个好医生。也提不起神来。如果你说：老师，我愿意将自己全然献给神。好，来咱们一起来祷告。我们今天就开始将自己献给神！做一个基督徒，我们脑子里面真的信靠神吗？就挑战自己一把，真的信靠神吗？你到神面前来问问：神啊，给他一个最好的医生。神说：我就是。可是人不信，神呐，我要的不是这个，神呐，我要的是那个医院里的医生。你觉得神会怎么回答？神看了闹心，只能说：去去去，出去，轰出去！
        • 信靠神，摆脱世俗焦虑束缚
          把我们里面的挂虑、焦虑都交给神，好不好？孩子学习不好焦虑，焦虑没有性格啊！听明白了吗？今天我们活着到底靠什么活着？很多靠学习成绩活着，后来得忧郁症了，知道不？很多人靠能力活着的，后来得渐冻症了，知道不？你可能是世上最聪明，但是也是最努力的人，但是一事无成，很普遍。今天我要信靠神！好吗？跟我一起来信靠神，这是何等美好的选择！ 跟我一起继续祷告，我奉耶稣基督的名，我要更加地信靠神，祂是我的一切，祂是我的生命，祂是我的道路、我的真理。我要信靠你，神就求你带领我，求你带领我在这个世上能够荣耀你的圣名。奉耶稣基督的名，我要拆毁我里面属世界的逻辑体系，过去我所信靠的，过去我当作有益的，现在都当作有损的，我以耶稣基督为至宝，看万事如粪土，我要单单信靠神！阿们！跟我一起唱一遍这首诗歌。
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 祷告驱散病痛，信心带来康复
          我再次奉劝大家：不要把你的盼望放在你的工作上，也不要把你的盼望放在你的学习上，也不要把你的盼望放在你的收入、钱财上，把你的盼望放在神那里，祂也的确是我们的盼望。说起来容易呀，真正事到临头，那真的是很难做选择。你会说：老师你真理解我。不理解，为啥？那个东西明显的是靠不住的，为什么我们要靠呢？除非我们傻。看到了有人有心脏病，跟着我一起祷告。心脏病的灵出去，阴间地狱死亡的灵离开我的心脏，离开我的眼睛，离开我的头！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、苦毒的灵离开我的胃，失眠的灵要退下去！
        • 信心祷告驱散病痛阴霾
          看呐，神正在医治！今天你要得医治，不管你得的什么病，你都要得着医治，因为耶稣已经为你承受了鞭伤。看到了膝盖肿，积液已好转，看到了九岁孩子白癜风。如果你生了什么病，你不能太在乎，你说：那我在乎。在乎了就会辛苦，辛苦了就会对病没有任何好处。看到了有人脚痒、手臂疼，跟着我一起在灵里祷告。这个孩子如果焦虑就会容易得白癜风。看到了胃疼、胃酸过多，老吐酸水，手臂疼、白癜风、膝盖肿、积液，孩子学习很努力，成绩上不去，胃疼、胃酸过多，好跟着我一起祷告。孩子有便秘的症状，跟着我一起祷告，还得教育孩子。很多人以为孩子学习很努力，成绩就应该上去，其实不是这么回事。在这世上最重要的就是蒙福啊！做一个蒙福的人那是何等美好！ 看到了老人家失眠，那个老人家很在乎身体，是不是？很在乎睡眠，在乎在乎睡不着了。曾经有一个七十岁的老人家，我说：你几点上床啊？我九点上床啊。我说：你为什么要九点上床？那我得保证七个小时的睡眠呐！我说：那你保证了吗？没有啊。我说：后来呢？躺着躺着十二点也没睡着，后来后半夜三点也睡不着，早晨六点还没睡着呢。九点上床，为啥？太在乎睡眠了。看见了今天有人头晕乎了一天，影响工作了吗？如果头晕呐，眼睛也跳，这说明啥？说明过去这些鬼在整我们，今天在往外走。那上班工作还好吧？今天大家开始不这么在乎这些，跟着我一起祷告，继续赶鬼。 奉耶稣基督的名，败坏我的魔鬼要退下去！奉耶稣基督的名，喉咙、咽炎、疼痛、咳嗽的灵要出去！奉耶稣基督的名，头晕的灵要出去，眼睛要松开，肚子要松开，魔鬼要退下去！便秘的灵退下去离开，完全地离开！胃疼、胃酸背后的邪灵都要退下去，苦毒的灵要出去！奉耶稣基督的名，白癜风的灵、焦虑的灵要出去！看到了眼睛模糊，太阳穴有点痛，你把太阳穴的肉揪着，拿两个手指头掐着。奉耶稣基督的名，头要松开，太阳穴完全松开，疼痛的感觉完全出去，阴间地狱死亡的灵要出去！眼睛看东西模糊的邪灵要退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，完全离开！
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题：神要给我们的，超乎所求所想！
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 我们做一个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神奇美容，心灵洁净才是真正美丽
          开始刚强起来，不用担心，也不用怀疑，有人脸会肿，有人皮肤会起疙瘩，这都不可怕，可怕的是在我们的心思意念里头的污秽，今天神正在释放我们，眼睛肿了，脸也肿了都不要怕，皮肤也烂了，都不要怕，肮脏污秽开始从皮肤走出来了。兴起发光，神的儿女要在这个时代被兴起，今天神正在释放我们，凡是长在皮肤上的，我要恭喜你，要是长在五脏六腑上，那就要了你的命，长在肝上肾上都够你难受的，你要感谢神，让它长在你的脸上。 好些年前，我们当中来了一些弟兄姐妹满脸长疙瘩，祷告祷告就开始吐痰，打嗝，打哈欠，后来皮肤变得非常的光滑。神是美容的神，神正在我们身上做美容的工作，我们要开始不断的对付自己，大家可以不断的给我反馈信息，我一边带着大家祷告，一边看信息。有人说今年皮肤比去年光滑多了。那是神的光要照耀你，那不是手机美容，那是真正的美容，那是神在美容。有人说痘痘没有了，太神了，你会发现你会越来越漂亮，这简直是太奇妙了，人里头的毒要出去，不过我们软件还不能晒照片，如果可以的话就可以晒一晒你的脸了！
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间，我知道你的问题还没有解决，但是今天神的儿女要兴起，坚持命定到底，这个世代要有一群像耶稣，像保罗的百姓，我们举目向四方观看，你眼睛所看到的神都要赐给你，神要让你看见的都归你，今天就站在你所站的地方，如果你在欧洲，你所看见欧洲神的百姓要有光照耀；如果你在美加，虽然黑暗遮盖大地，神的光也要照耀你所在的地方，这是何等奇妙的事，这个世界越来越败坏，但是神的百姓越来越兴盛！如果你在亚洲，你站在你所站的地方，你眼睛所看到的神都会赐给你，甚至赐给我们的超出我们所求所想，等一下会有很多人得释放，很多人得释放超出我们的想象，因为神的灵正在运行！ 今天神拣选了我们这一群人，神正在做奇妙的事，今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会，将来还有更多的事情发生在我们当中，神正在成就祂奇妙的应许，这就是网上的圣殿！将来还有机器人，机器人可以赶鬼，我们要兴起，你知道神看见法利赛人怎么说，神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”（参《马太福音》3:9）你想想看，石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来，这是何等奇妙的事，神正在成就这样的事。
      • 神的荣耀与兴盛的预言
        • 神的光辉将超越一切界限
          所以，今天神正在创造一件神奇的事，产生一个鲜明的对比，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华神要显现在我们身上，神的荣耀要照耀我们，万国都要就进我们的光。当神的光照在我们身上，神的荣耀现在我们身上，不是因为我们厉害，真的不是我们厉害，是因为我们属于神，神就让祂的光照着我们，然后君王要就你发现的光辉。 今天我可以大胆的说，华人命定神学对未来世代的影响，远远超出我们所能想象的，我也很确信我们所说的。神在《圣经》里启示，我们今天能够发现一个光辉。其实，神在各个世代都兴起不同的人，然后给他们不同的启示，但是今天我们所得着的，你会发现真的超越了很多东西。如果按照科学技术，我们今天所发现的神话语的光辉，真的是最先进的，当然我们还是要竭力不断的向前奔跑。在众多的教会当中，我们所发现的各种奇奇怪怪的现象，我们今天一看《圣经》神的话都讲的清清楚楚的。 今天基督徒活在这个时代真好！神在这个世代正在做一件奇妙的事儿，在《以赛亚书》60章所说的兴起发光。这里所描述的，示巴的众人都必来到；要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美那是何等的兴盛。其实，神不喜欢衰败，神喜欢兴盛！今天能在我们这个世代经历神的兴盛，那是何等的恩典。这一段时间我们开始祷告打击魔鬼仇敌，然后，我告诉你列国的财宝也必来归你，成群的骆驼也要归你，又要奉上黄金乳香，然后又要传说耶和华的赞美，为什么呢？因为神要荣耀祂的殿，别搞错了，今天你和我就是要一起建造神的殿。
        • 神的荣耀正临到得胜教会
          神正在这个世代兴起一群人，我们每一个弟兄姐妹在这个教会里面都要追求像耶稣，像保罗，每一个弟兄姐妹都是神的精兵。我们不传扬自己的名，我们传扬的是神的名，神的名必得着荣耀，神也必荣耀祂的圣殿，这圣殿就是因为我们竭力追求建造神圣殿的人，神的应许都要成就在我们身上。我们所建立的祷告祭坛，我们的祷告必蒙悦纳！ 今天我们就兴奋的，欢欢喜喜的迎接兴盛，这个时代越来越黑暗，弟兄姐妹要知道这瘟疫还远远没有过去，可能接下来产生的更猛烈，为什么会这样呢？大家要确切地知道，神正在透过得胜的教会揭开那七印，为什么是教会不是耶稣基督呢？耶稣基督是胜了又胜，胜了又胜，然后配得揭开那印，我们就是耶稣基督的身体。所以，我们与耶稣基督一同揭开这印，四匹马就出来了。第一匹是白马，第二匹是红马，第三匹是黑马，第四匹是灰马，灰马已经出来了。在地上按着《启示录》说的要死四分之一，那可不是开玩笑。
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态，迎接神的丰盛
          所以，咱们千万不要以为神不希望我们富有，是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言，以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了，你心里有富足的心态，那可不得了！没有的时候就好像拥有，就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言，我们没有就比拥有了还喜乐，这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福，承受不了，所以神很难祝福我们。神怕祝福我们，把我们整坏了，但你里面有富有的心态，什么也不能把我们宠坏了，神巴不得我们活得兴盛。所以，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人，神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态，神的光照在我们身上，神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方，举目向四方观看，你会看见什么？就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀，神的教会本来应该充满祂的荣耀，神的百姓本来就应该活出兴盛，神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地，整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的，假冒为善。今天就开始对付自己，脚踏实地，你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名，浮躁的灵出去！刚才那些心脏有问题的松开了，后背发紧都好了，真的很棒。有的人听着道就释放了，很神奇。弟兄姐妹开始预备好，让神的话进来，不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝，非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态，迎接真正自由
          奉耶稣基督的名，松开，完全松开，眼睛要松开，后背要松开，头脑要松开，肋下要松开！奉耶稣基督的名，老马都要退下去，要彻底弃绝老马的逻辑体系，彻底弃绝体贴肉体、爱世界，彻底践踏老马！魔鬼仇敌要彻底被践踏，今天要彻底践踏魔鬼仇敌！奉耶稣基督的名，掳掠仇敌！老马要还钱，撒旦要把盗取的人还回来！ 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名，要彻底弃绝老马的心态！彻底弃绝老马的谎言，彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心！老马在我里面毫无所有，撒旦在我里面毫无所有，这个世界在我里面毫无所有！今天活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名，贫穷的心态要完全离开！ 其实我们不太理解，我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事，我们以为拥有了有多好。其实，就算你拥有一架飞机停在机场里，你哪有时间天天坐飞机？你仔细去考察一下，有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态，就想拥有这个，拥有那个，其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人，没有房子很想有房子，有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么？有了房子还是难受啊！想拥有一辆车可以野餐，但有了一辆车去一两次野餐，太麻烦，就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样，但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了，那你就厉害了！你就是所罗门了。
      • 灾祸中的悔改与神的荣耀
        • 灾祸中悔改，神光照耀前路
          前几天，我梦见老大一片全是在烧什么的屋子，我具体不太知道那是在烧什么，但是我猜那个地方全是殡仪馆，火葬场烧着的尸体，哎呦！那火烧的，我的天，我看到了以后，人还不悔改！今天我告诉你，这灾祸不是给你和我的，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。我感谢神，赐下这灾祸好让人悔改。神给人悔改的机会，今天神的光照耀在我们身上，我问你来到我们当中的，需要害怕新冠病毒吗？不需要啊！你说，这不是吹牛吗？这还真不是吹牛，因为来到我们当中的真的都好了。 前一天，一个姐妹发高烧祷告了六个小时好了，这六个小时当中发生了什么事呢？这个姐妹的家里头有很多当灭之物， 最近我们在对付自以为是，这个姐妹就感觉非常良好，很多自我感觉非常良好，并不代表良好，这一发烧就不好了。但我感谢神，每一次我们身上的毛病，神都帮助我们一个一个的给对付掉。 今天我们要建造神荣耀得胜的教会，神的灵就在我们当中运行，我们就变得越来越圣洁。以前我们收点偶像，收点当灭之物没什么。今天神不喜欢，神就透过一些事让我们经历，然后把这些东西丢掉。今天我们就越来越圣洁，因为神的光要照耀我们，今天我们要开始好好的省察自己，别自我感觉良好，因为自我感觉良好，什么也代表不了。 我告诉你，我们要照着神的话好好的去落实。今天咱们一起来祷告我们的神，开启这七印，大家不要以为世上的灾祸是给我们的，那不是我们的，是神要用祂的光照在我们身上，这个世代越来越黑暗，各种各样的混乱，民攻打民国攻打国。 前一段时间，还出了一点事儿，大家都听过见证，就是喝了毒物，体温达到40多度，体温计达到顶都不能再显示了。我们开始确切的知道，她喝了毒物以后污染就发高烧，我们就祷告，最后完全靠着祷告了，祷告了十几个小时，神正在预备我们喝了什么毒物也不受害，远远超出我们能够想象的。大家还记得我们自己创作了一首诗歌《兴起发光》，我们来唱这首歌，这首歌是华人命定神学的创作。
        • 悔改迎荣耀，黑暗中见光明
          【歌词】兴起发光 兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀 神正在这个世代兑现祂的应许，这是兴起发光的时代，神的荣耀要充满在我们当中，当神的荣耀充满在我们当中的时候，你会亲眼看见神在我们当中所成就的大事，神的应许正在我们这个世代实现，正在我们这个世代成就，因为我们所建立的就是要让神的名得着荣耀。历时历代以来都渴望看见神在我们当中所成就的。
      • 祷告中的释放与神的医治
        • 释放中得医治，神的荣耀充满
          有没有呕吐的、打嗝的，应该很多，你正在释放。活动一下你的手指，看疼痛还在吗？有人在打嗝、呕吐、吐痰，有人打嗝以后心脏好了一些了，就是这样！松开，完全松开！今天神的应许，神的荣耀都要充满在我们当中。身体完全松开，心脏、乳腺都要完全松开！咽喉完全松开，咽喉炎以及背后的邪灵都出去！有人在呕吐，非常好。今天弟兄姐妹刚强起来，让我们同心合一建造耶稣基督的身体，就是神的圣殿。有的人流眼泪、打哈欠，非常好，这都是释放！ 神要荣耀祂的殿，神要荣耀祂的教会。刚才有人说，她的腰疼只剩一点了，后背无力已经完全好了。非常的棒！神要在这个时代更多把祂启示给我们，我们要更多渴慕更多期盼对神的真理有更多认识。认识神是无止境的，今天就同心合一建造耶稣基督的身体，不再惧怕黑暗权势，坚持命定到底，没有任何东西可以拦阻我们。不断地追求，神的光、神话语的亮光要彰显出去。神的百姓要从远方聚集而来，列国大海的财宝必来归给我们，神的殿必充满荣耀！
        • 祷告释放，驱走疾病与谎言
          我奉耶稣基督的名，腰和后背完全松开，酸痛和酸痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，酸痛的症状要完全消失，无力的症状完全消失！（活动起来）我奉耶稣基督的名，要掳掠仇敌！今天弟兄姐妹要刚强起来，我们当中有一些弟兄姐妹活在很多迷思当中。比如为耶路撒冷求平安的，神必祝福他。结果天天为耶路撒冷那块地求平安，求完了以后看不见神的祝福，看到的是贫穷。参加以色列事工，越参加越穷，因为那根本不是《圣经》里的意思。《圣经》里所说的耶路撒冷是祂的教会，圣殿是祂的教会，锡安山是祂的教会。 如果你有不舒服的感觉，一会儿就松开了，魔鬼正在往外走。我奉耶稣基督的名，心脏完全松开，老马出去！有人说他肩膀已经完全松开了。弟兄姐妹千万别把概念整错了。好像有一天做个梦，梦到为耶路撒冷求平安。其实根本不是同一个意思。《圣经》里有很多东西，包括耶路撒冷，是神跌倒人的磐石。多少人搞错了！我曾经见过一对牧师夫妻，经常每隔一两年去趟以色列，结果家里穷得要命，就算借钱也要去以色列。以色列、耶路撒冷都是神的教会，建造耶路撒冷就是建造神的教会。 奉耶稣基督的名，心脏松开，无力感出去！腰要松开，后背松开，腿要松开！我奉耶稣基督的名，要彻底去掉魔鬼的谎言，后背完全松开，肋骨完全松开！胃要松开，胃疼的灵出去，后背疼痛的灵出去，肋下疼痛要完全退出去离开！奉耶稣基督的名，咽喉松开，阴间地狱死亡的灵都要出去！命令我的头完全松开，头后面完全松开！ 有人说他好多了，就剩下20%、30%了，非常好，继续活动。今天老马要偿还盗取我们的祝福。奉耶稣基督的名，老马退下去！命令阴间地狱死亡的灵都要出去！高血压的灵出去，后背松开，肋骨松开，肋下松开，咽喉松开！我奉耶稣基督的名，手指完全松开，手指疼痛的症状完全消失！
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 神的荣耀照耀，黑暗中显对比
          今天大家要知道不是因为你和我厉害，是因为神的荣耀厉害，因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语，发现耶和华神话语里所带来的亮光，就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害，而且这个世界黑暗和光明悬殊的也越来越厉害。你会发现黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，然后神会显现照耀我们。你知道这是什么状况吗？这是一个非常明显对比的事儿，我跟大家讲一个我最近的发现。 我们知道中国人对颜色的研究还是有两下子的，这个声有五声，变化无穷，不可胜听；色有五色，变化无穷，不可胜观，这事儿很有意思，颜色这个东西，大家装修的时候要小心，千万别顺了颜色。比如，屋子里的家具是白的，房子是白的，地是白的，灯是白的，然后家里全是白的，进去了以后，你会害怕。因为太白了，只有你一个人是黑的，不好看。后来在装修房子的时候，我发现一个道理，颜色要有对比度，有对比度的东西，好看啊！
        • 兴起发光，迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在不断的成就，这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂，然后打开《以赛亚书》第60章，那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道，《以赛亚书》所讲的历史，不是从60章连着讲到61章，其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序，是以赛亚从神那里所来的启示，然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点，明天领受一点，也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就，我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的，所罗门经历的是，有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告，这七十二小时的祷告做什么呢？我们要欢欢喜喜的迎接兴盛，一个人生病绝对不是兴盛的表现，一个人贫穷也不是兴盛的表现，所以，在《圣经》里我可以清楚的告诉大家，以赛亚在描述这件事情的时候，描述的是兴盛，我念给大家听： 兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅；因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。成群的骆驼，并米甸和以法的独峰驼必遮满你；示巴的众人都必来到；要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里，尼拜约的公羊要供你使用，在我坛上必蒙悦纳；我必荣耀我荣耀的殿。（《以赛亚书》60:1-7）
      • 灵里祷告与兴盛的应许
        • 灵里祷告，摆脱贫穷与疾病
          神的光，神的荣耀正照耀在我们的身上，列国的财宝都要运来，大海丰盛的货物都要转来归给我们！跟着我在灵里祷告的时候，你会打嗝，会呕吐，会有一些释放的症状，开始不断的在灵里祷告。奉耶稣基督的名，捆绑美加、欧洲上空的老马！奉耶稣基督的名，捆绑老马和老马的爪牙！今天提醒大家不要再爱钱，爱钱就被老马败坏，瘟疫就是灰马！大家都一起在灵里祷告，把你的问题暂时放一放，什么样的人爱钱，缺钱的人会爱钱，富有的人不太爱钱，因为人家家里都是钱。最近，有个人被判死刑，过去每天贪污50万，所以今天我告诉大家不要爱钱，我们兴盛，我们有的是钱，我发现人爱钱就老马，老马一来就变贫穷。 我们一起在灵里祷告，老马一来你会变穷，老马一来人就会生病，你可能连一个小小的病毒也挡不住，可是今天我们是神的百姓，就在黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民的时候，我们也不担心，也不害怕，我们就是专心敬畏神！神的荣耀彰显在我们身上，君王要来就近你的光，万民也要发现你的光辉，神的光要显现彰显出来！ 今天我们华人命定神学影响力越来越大，很多人靠着我们的网站被牧养，我们根本就不缺钱。身体没有劲儿的，跟我一起在灵里祷告，一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名宣告，我们弟兄姐妹都要兴盛，贫穷的意念要出去，贫穷的灵出去！奉耶稣基督的名，老马退下去！凡老马盗取的祝福都要加倍地偿还！享受丰盛，享受兴盛，真的非常棒！咱们弟兄姐妹没享受过兴盛的，不缺钱的感觉，那真的很好！今天就期盼这样的事情正在成就，开始建造神的圣殿！
        • 灵里得胜，财务健康双翻转
          我正在准备启动英文的服侍，英文的查经，英文的讲道。家里孩子都是讲英文的，可以跟着我一起来进到英文的服侍里。这是我们祝福这个时代，不管是欧洲、美加、澳洲、亚洲、非洲都要看到神的荣耀，都要因我们得祝福。今后我们会按着时段，美加、欧洲、亚洲会有一个时间，不管祷告还是其他聚会逐渐向这迈进，只要是有网的地方就是我们祝福的地方。我奉耶稣基督的名，命令老马退下去，老马要加倍偿还所盗取的祝福！奉耶稣基督的名，捆绑欧洲、美加上空的老马，践踏魔鬼仇敌！如果你在欧洲，你会看到澳洲这个地方透过我们成为祝福的对象。 今天不是老马盗取我们祝福的时候，今天是我们掳掠仇敌的时候，得胜的教会就会掳掠仇敌！今天我们就在灵里祷告，打击魔鬼仇敌！今天要彻底败坏魔鬼仇敌，要确切知道所有疾病跟老马有关，老马跟我们里面体贴肉体，爱世界有关。我们开始要知道得胜会带来何等兴盛，得胜会带来财务上的翻转，健康上的翻转，今天我们就同心合一建造耶稣基督的身体，成为愿意为耶稣基督摆上自己的身体、性命的一群人，神的荣耀正充满在我们当中！
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕，单单在乎神！
      • 单单在乎神，活出自由与喜乐
        • 神是唯一依靠，活出自由喜乐
          单单在乎神，这就是最好的选择，世上的东西都会过去，不管你有1万、10万还是100万的粉丝，今天活得要幸福一点，活得自由一点。没有任何东西、任何事、任何人可以辖制我们，这样多自由！我的钱被人拿走了就拿走了，活着不是靠钱，活着乃是靠神；别把我的神拿走就行，但又有谁能够拿走我的神呢？没有人可以剥夺我们信靠神的心，有了神就有了一切，这是我所认定的，好好跟我一起认定这条永恒之路，这条路充满了神的荣耀，好得无比！ 我讲了这么多，你会发现我讲得好，讲完了以后你舒展了。你以前在乎的，突然间不在乎了；可能明天又在乎了，没有关系，后天再听我讲。我们的神真好，你就是神的智慧、你就是神的能力，因为神的智慧、能力要在你的身上彰显出来。人家到医院经常通通血管，你到我这儿来通通心窍，不是心血管，是心窍管；不要让心窍堵了，心窍一睹就傻了。开始知道自己身上有神荣耀的形像，学习不要着急，用心灵和诚实来面对自己，把真实的自己带到神那里，神一定会透过你彰显祂的荣耀。 有的时候我也堵，心里头堵了，一睹就难受，难受赶紧通心窍，在悟性上认识神是最好的通心窍方法。你可能一年、两年没有生意了，但活着还挺好，而且这个时候还不忙；天有下雨的时候，也有晴天的时候，下雨就照着下雨的情况过，晴天就照着晴天的情况过；生意好有生意好的活法，生意不好也有生意不好的活法，反正靠神活着，这事真的不重要。如果你悟性真的通了，财务上还真会蒙福，开始大量地祷告。
        • 靠神活出自由，别被世俗捆绑
          你知道吗，我以前工作特别忙，每天电邮读也读不完、清也清不完，责任还大、工作量很多；后来失业了，失业好就好在啥也没有，就有时间祷告，结果啥也没缺，是不是很神？弟兄姐妹今天开始自由起来，自由自在地侍奉神，自由自在地靠神活着；今天就在永恒里面连死也胜过了，阴间地狱死亡的灵已经在我们脚下被践踏，什么问题也难不到神，一起举起我们的心，来敬拜我们的神，感谢神！让我们能够靠着祂得着自由，自由了吗？虽然得着自由，但是不要忘了，我们还是得靠着神的话活着，一点一点把神的话活出来，神会成为你极大的恩典。 你今天认识了神的话，就照着神的话去活，还不认识的继续认识。有人问我：老师，前天面试了一个工作，工资也没现在多，听起来前景要比现在好，要换工作吗？今天我给大家出个主意：不要轻易换工作，除非升级或跳一级，不跳一级不去做，为啥？平级跳起来没啥太大意思，理解了吗？如果说是有更好的未来和前途，那是可以考虑的。所以千万不要傻，如果有人在幼儿园上班，其实幼儿园再怎么好，就是个幼儿园老师，你再好工资也就那点，可以考虑换个行业，慢慢预备吧！有人说若不是跳级，工作薪资翻倍了呢？那不用说，翻倍了就去，但是不要被骗了。
      • 祷告中的释放与心灵的自由
        • 释放心灵枷锁，单单在乎神
          有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主信得不错，要常常觉得自己还不够好；这不是控告，这不过是一个事实而已。其实用心灵和诚实来到神面前，也是这么来的，别觉得自己不错，因为你一旦觉得自己不错就坏了。 强制性脊柱炎的人身上的问题都差不多，我整过几个，就是识别善恶、攀比、争竞和嫉妒极其严重。今天我得告诉你一个事，如果知道人活着是虚空的，那扯这些事做什么？人归根结底就是看不透，然后整出很多故事来，要么整出强直性脊柱炎、要么是脊椎侧弯，反正就是觉得全世界都对不起你，你要是开始觉得自己对不起全世界就好了。听见了吗？单单在乎神！这不是一个空话，这是一个实实在在的话，如果我们活着单单在乎神，谁还能辖制我们？
        • 祷告释放心灵，活出真自由
          如果最近一段时间因你常常祷告，然后有很多皮肤的问题出来，那是个好事，为啥呢？因为心思意念里的肮脏，通常会透过身体往外发出来，皮肤其实是一个很重要的器官。奉耶稣基督的名，头沉的灵出去、妇科炎症的灵出去、腰酸痛的灵出去、心脏憋闷的灵出去！刚才在祷告的时候，那个心脏憋闷的，神的灵是这么说：你还是有很深爱世界的心，听明白了吗？不要再爱世界，不知道我说的是不是对的？如果我说错了你就稍微担待一下。不要再让任何东西辖制你，你里面有一些东西是你顾虑和在意的，比如有一些人岁数大了就在意老了谁养他？特别要命，这都是很属世界的东西。 看到了，眼睛模糊、强直性脊柱炎的、有肩胛骨痛的好多了，左骨下方痛就用整个手按着。要带着心灵和诚实来到神面前，仰望祂、信靠祂，照着神的话语去活。千万不要把神当作抹布，祂是神，要学会敬畏祂，人活着是靠神口里所出的一切话。让这个世界不再辖制我们，让任何辖制我们的东西，都要退下去，没有任何东西可以捆绑我们。我们照顾老人，那是我们愿意、那是我们的责任，但是他们不能用道德来绑架我们，今天就开始把捆绑我们、辖制我们的那些东西断开，要得着自由！ 看到了有发虚冒冷汗、吐酸水的。是不是你最近释放的状况比较深？不要害怕，靠着神的爱、神的恩典，你一定能够冲过去，神预定你得胜！不要担心、不要害怕、不要养成惧怕的习惯，因为没有解决不了的问题；没有过不去的火焰山，也没有任何东西胜不过去；我们是足够渺小，但是我们的神足够强大。除去爱面子的灵，用心灵和诚实来到神面前多好，千万不要来到神面前说：神，我来帮你来了。坏了，你能帮神做啥？除了神帮你就是神帮你，千万不要把自己抬得太高，然后就领受不到神的恩典。
      • 释放恐惧，单单在乎神
        • "不怕死，活着更无畏"
          有一次我服侍一个跆拳道高手，是个武术教练，很厉害，个头也很大，是个重量级的选手，体重大概有90公斤，要是他过来把我放在屁股底下，我的小命就没了。我在服侍他的时候，他站起来要揍我，结果走到我面前刚一伸手，一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上，连地板都被震得杠杠响，后来我慢慢地了解了我的神真厉害！今天咱们就开始释放，什么都不害怕，你几时生几时死，神都给你定好的，但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁，结果再一算只能活到23岁，到了23岁就乱剑穿心了，这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事，折寿十年；又干了一件缺德的事，又折寿十年，这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕，因为他活着的时候我都不怕他，死了我还怕他？活着的时候他都不敢把你怎么样，他死了还能把你怎么样？我这个逻辑是通的，因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗？人肉跟猪肉差不多，猪肉就是猪的尸体，那猪的尸体你咋不怕？剁成肉馅吃了；鱼肉就是鱼的尸体，讲完以后有人说：老师你讲这个我们都吃不了了，结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面，四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神，阿们！有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了，不用在乎，照吃不误。
        • 专注神的爱，放下无谓忧虑
          耶稣，圣洁公义救主，彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典。耶稣，权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主！举起我的心，来敬拜你，用生命来回应你的爱。哦我的主，让我单单在乎你，尽情地敬拜你！ 耶稣是圣洁公义之主，开始在乎神，如果你在乎神所在乎的，你就成神人了；你所在乎的也是神所在乎的，神所在乎的也是你所在乎的，你就成了神人。今天就做个神人，不用再在乎，天也塌不下来、地也不会陷下去，不用傻傻地在乎这些事，好久没说那句经典的话：不能死人的事都是小事，能死人的事就不是个事。在乎啥？活着就是一个很简单的事，不再挑剔、不再在乎、不再被辖制，也不辖制别人。有的人想辖制别人，别人不愿意被辖制，结果控制不住的时候就难受，这是啥事？我就不理解，说了一句话，给人一个建议，人家不听就难受，就是在乎一大堆没有用的事。
      • 摆脱辖制，单单在乎神
        • 摆脱亲情束缚，专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹，有没有父母打电话给你，你心里就发抖的？很多时候跟父母的关系，尤其是跟你妈的关系，很多问题都是因为人太在乎了！亲情可以绑架人，所以人一生最要命的东西就是亲情，亲情不是不好，但是不能去辖制人。你的问题如果还没好，继续打个字通知我，但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界，可能某些事辖制你，比如：考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你，但是我要告诉你：在华人命定神学不能够活在辖制当中，要得着自由，单单在乎神，你也不需要在乎我，你只需要在乎神。 有一次，有一个人被邪灵辖制得很惨，那是一条蛇，它的脚可有规律，像波浪似的浮动。他要吃西瓜，就用脚指头劈开吃，那是蛇的嘴，邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作：先释放一个谎言，让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎，但是牠先释放谎言让你在乎，然后就开始辖制你；所有被辖制的人，心里都有被辖制的东西，例如有一些东西一碰你就会抓狂，你就知道那是个邪灵；有些人看见一只小老鼠就跳得老远了，怕什么？不过是一种感觉；有的人碰见一只小狗，吓坏了！怕什么？我就觉得奇怪，人常常怕这个、怕那个，然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
        • 别让惧怕绑架你的信心
          刚刚有人打字说：最近脑容量不够用。瞎说！怎么就不够用了？够用！咱能整十件事就整十件事，十件事整不了就整五件事，五件事整不了就整两件事，就别整得好像是很要命似的。有的时候我说你要成长，结果成长就成为辖制了，那还怎么可能成长？别信那些谎言，你的智商一点也不差，只是身上有坏习惯；遇到一件事不想整明白，再遇到一件事也不想整明白，然后堆积了好几十年，你说怎么整？欠了太多，所以得慢慢整，把我们被辖制的一面和谎言除掉，开始宣告：我一定要开始把这些事整明白！不是脑容量不够、脑子不好使，如果脑袋不好使，就用小本子记；我记性不好，但是我经常拿小本子记。 今天我们别活在自己的感觉中，我们当中有怕死人的吗？如果有怕死人的要得释放。怕死人这件事招来的鬼可不是开玩笑的，千万不要怕死人。活着的时候都不怕，死了还害怕他？你看见过死人吗？就算你对着死人喊：过来啊！不是有本事跟我吵架吗？起来呀！结果他起不来了，想起也起不来了。单单在乎神好不好？咱们当中活在惧怕里的有多少？活在被家庭道德绑架的有多少？有多少人活在不自由当中？那就是因为你不信靠神！难道神连这点屁事都管不了吗？就算是那个尸体起来诈尸了，也不用怕，他干不过你，我都试过好多次了。
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 信靠神，活出无惧的自由
          有人越来越轻松，太好了！今天我说的就是你，你在你家里不要被任何东西所捆绑，今天就开始自由自在的，好不容易活了一辈子！我们来到这世上不是为了你老公而来的，也不是为你老婆、孩子来的，是为神而来的。今天就脱离一切的道德绑架，我们愿意做，那是我们的责任，但是绝对不要被人家要挟；将来养成一个习惯，愿意付出没关系，付出死不了人。我奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开，脚踝完全松开！你看下活动的空间是不是大一点了？腰扭的或者肩胛骨疼的，你可以把手拿下来看下，不要我不说，你还不敢把手拿下来；脚脖子活动的空间大了，那就再继续活动；肩胛骨活动空间大了没有？你会发现以前拉扯到那个地方会疼，现在拉扯到那也不疼了。 弟兄姐妹要知道，我们人常常要么被人辖制，要么自己辖制自己，所以神赐下祂的儿子耶稣基督，就是要救我们脱离这种辖制，今天把你的信心建立在耶稣基督的身上。有个人心里头很纠结，她说有个人怀孕了但养不起孩子，要把孩子给他们，她的老公已经同意了，因为她老公不能生孕，但是她在考虑要不要这个孩子。谁要谁养，我们经常纠结这些屁事，养个孩子有啥难的？养就养了，不养就不养，路边捡来的也行，自己生的也罢，也不用指望他什么。别带着自私的动机，有的人养了孩子以后，就带着自私的动机。前几天有位妈妈打给她女儿说：养你啥用？养你就是要替我还债的。
        • 祷告驱邪，释放身心灵自由
          看到了有湿疹发痒的，有湿疹的一定要多祷告，长时间祷告一定会退下去；凡是有皮肤病，千万别追求一下子好了，骨子里的东西还是有点脏的。你说：那你呢？我也一样！我们人笨就笨在这，人又笨又喜欢整很多事，挺有意思的，今天我们就开始自由自在地来敬拜我们的神。看到了有湿热的和妇科炎症的，妇科炎症一定跟识别善恶有关；心脏闷、浑身没劲，一起来祷告；心脏的问题按住内关穴、妇科问题的按住三阴交，你跟着我整，好像都快成中医的科普了，为什么？因为我发现《黄帝内经》，讲的就是邪灵在肉体身上的运作规律，这是一个很神奇的事。 跟着我一起来祷告，愿意努力悔改很好！按住三阴交，我奉耶稣基督的名，生殖系统的疾病、妇科炎症都要退下去离开！心脏松开、浑身无力的灵出去！腿要松开、脚踝要松开、肩胛骨松开、喉咙松开！一切的挂虑，一切的辖制都要脱落；湿疹的灵出去，皮肤要恢复正常，酸胀的灵出去！腰要松开、肩胛骨松开、死亡的灵、浑身无力的灵出去，额头前倾的灵出去！你跟着我祷告，你会发现会有气从嘴里出来，像打嗝一样。
      • 释放惧怕，尽情敬拜神
        • 抛开惧怕，活出真正自由
          害怕死人的把手放在胸口，我奉耶稣基督的名，我也不怕活人，我也不怕死人，活人不能把我怎么样，死人就更不能把我怎么样！我要弃绝一切的惧怕，惧怕的灵出去、惧怕活人的灵出去，惧怕死人的灵也出去！断开我身上的缠累，魔鬼的谎言要退下去，我今天就要自由地、尽情地来敬拜我的神，从今以后我就为爱我的神而活，阿们！人为什么怕活人？因为老想图他们什么！为什么一些人老了怕儿女？因为就怕不知道谁养他，整得很纠结；但是怕也没用，如果养了几个混蛋儿女，我看就算了。有的人没有儿女还更好，还有人怕啥呢？还有人怕有一天不知不觉死了，怕没有人给他收尸，怕那玩意干啥？有就有，没有就没有，反正我们离开了我们的身体，就进到永恒了，神是何等美好的神。 自从我认识神，我就发现太好了，不再怕没有工作，也不再怕没有钱，也不怕老板，啥也不怕了。你看不起我，我也不怕；你看得起我，我也不在乎，活得好自由，都成了活人的专家了，老好了。你是要听我讲的，你就老得自由了；来个小表情，气死那不会活的，释放了没有？不要以为我这么一说，然后工作就瞎干，被老板骂一顿，心里还想着：我不在乎，死猪不怕开水烫。不是这么干的，因为我们不在乎了，所以不被辖制，得着释放了我们就可以把事干好，因为带着惧怕不可能把事做好。身体好了吗？吐了一些苦水，你们脑袋都会变聪明了。
        • 抛开恐惧，尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证，这个见证写得挺长，但我就长话短说：他现在在上海工作，之前在北京工作，在北京的养老保险没有转过来，结果退休的时候人家不给办，左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了，就在家祷告，牧者也带着他祷告，结果就在上个周末，去办理时就没人拦着，全都办完了，挺好的，发生了啥事？不知道。神办的，现代有个词叫神助攻，有神多好！你要想托人解决问题，求神最好，不用花钱、又快又容易，因为神最大，谁还敢不听祂的？ 今天不管你是谁，跟我一起养成自由的习惯，有了神就有了一切，有了神活着可简单了。这事能办就办，办不成也死不了，然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好，有人问：老师我遇到一个问题，我是做自媒体工作的，也有1.7万的粉丝量，但是经常拍的素材都是要贡献给别人，我其实心里有点不爽，后来也不是很想发自己的素材。我来说几句：你脑袋不好使，共享这才叫做生态，别傻，就是要大量的发，听明白了吗？做人别自私，心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了！说这个人像个娘们，就是说人心眼小，其实不是羞辱姐妹，它是描述人心胸的问题。开始重新调整，你要明白：人家用你的资源那是恩典，这才叫开源，一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
      • 祷告中的自由与解脱
        • 祷告中得自由，别再被捆绑
          单单在乎神，我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑，连在教会里也产生惧怕和捆绑，但你若来到我们当中不需要再害怕，因为你的牧者肯定会管教你，但是绝对不能够辖制和道德绑架你，因为那不是神的旨意。大家一边跟着我祷告，一边从这些辖制里面走出来，不再害怕！但如果你指望家人养着你，那又是另外一个问题。因为你没有谋生的能力就会害怕，因为你指望家人给你钱；如果你没有指望家人给你钱，而你自己又有谋生的能力，那你还怕什么？ 今天就跟我一起尽情地敬拜我们的神，脱去一切的缠累和惧怕！我再强调一遍：天不会塌下来、地也不会陷下去，我们的神用祂大能的膀臂环绕我们，不用担心和害怕；缺钱的也不用担心和害怕，好好地成长！如果遇到困难那是训练和帮助你最好的地方。我正在很努力地训练我们当中的牧者，能够做更妥当的牧养，让你能够成长，变得富有和健康起来；不但身体健康，心灵也要健康。我们不再辖制别人，别人也不要再想辖制我们；不再是在一种扭曲的状态里活着，而是活在舒展和喜乐当中，这样活多好！
        • 别再被道德绑架束缚住
          我们还有四、五分钟的时间开始，跟着音乐来祷告。今天要得着自由，不管是谁辖制你，不管背后是什么样的黑暗权势，都不要再惧怕；天不会塌下来、地也不会陷下去，开始自由地敬拜我们的神！谁让你惧怕就把谁放下，没什么了不起！不再受辖制，我们甘心乐意地服侍和关心他们，那是我们的事，但是绝对不能被道德捆绑。在这个世代，家族里面和教会里面都会用道德捆绑人，这是一个悲剧，让人活得非常不自由和痛苦。 再等几分钟我们就开始祷告。今天就举起我们的心，来敬拜我们的神，用生命来回应祂的爱，单单在乎祂！我们不要再自己辖制自己，也不要去辖制别人，更不要受别人的辖制，阿们！能够尽情地敬拜我们的神，那是何等的自由！像这种信主方式，天不会塌下来，什么东西也不会垮掉，这是何等地享受！以前担心这个、那个，现在不再担心，也不再挂虑，活着一天就喜乐一天，这样活着简直是太好了，大家要自由起来！ 在我们当中，有许多弟兄姐妹被他们的妈妈辖制，一旦听到他妈妈的声音，就吓得都快要尿裤子了！你说：没那么严重吧？若不是尿裤子，那就是他们心里也在发抖。从现在开始不再害怕，没有任何人可以再道德绑架我们，爱他们是我们的选择，不是因为被道德绑架的结果。单单在乎神，要得到自由，弃绝一切的害怕和担心。大家如果有这问题那就太好了，因为我就是解决这问题的人。
      • 主祷文：信靠神的祷告与依靠
        • 主祷文：信靠神的祷告与依靠
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 诚实面对神，得自由与医治
        • 诚实面对神，才能获得真正自由
          舒展了没有？心情难受的要舒展开来、自由起来！一边对付我们属肉体的恶习，一边坚定地相信，神是帮助我们的神！开始横下一条心，行神眼中看为正的事，照着你信心的大小向前奔跑，让我们开始自由地来敬拜我们的神！现在我要告诉你：其实你服侍得不怎么样，但是神还是照着你的那个状况给你恩典；你可能信主信得也不怎么样，但是你很诚实地来到神面前，不是假惺惺地装假，而是把你真实的自己带到神面前，所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住，我们在暗中做的事，神要在阳光之下都给我们展露出来，所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假，因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前，不要以为自己够好，是因为我们够烂，现在大家得着点安慰了没有？不管你是信主，还是在咱们当中服侍的，都要除去我们里面那种虚假的心，跟我一起尽情地来敬拜我们的神！每天都收拾一下自己的心情，看一下自己什么地方需要信靠神？因为你在什么地方信靠祂，你就会在什么地方成长！靠着你自己是很难成长的，不要再往自己的脸上贴金，弄来弄去把自己弄得很扭曲，要用心灵和诚实来敬拜祂！大家要记住，如果你长时间不成长，神也会踹你一脚，这事很正常；不要再自己瞎整，好好地信靠祂，神必恩待我们！
        • 信靠神，祷告中得医治与自由
          有病的打个字告诉我，如果你身上的病每次都不能克服掉，好了又来、来了又好，你不用担心，神是医治你的神；祂必医治你，但是我们必须要改掉身上的恶习。我们在什么地方种咒诅，今天就要在什么地方开始种祝福的种子，凭着信心除掉恶习。看到了，有个妈妈说：她儿子头经常前倾、睡不够、和没有精神，跟着我好好地在灵里祷告。有人扭伤脚踝，把脚踩在凳子上，然后轻微地活动，用手紧紧地抓住扭伤的地方，要知道我带着你祷告会好，不带着你祷告也一样会好。 有人说肩胛骨痛，那你肯定是挑剔严重，这人身上毛病多病就多，我奉耶稣基督的名，脚踝、肩胛骨和感冒头疼的灵都要出去！喉咙疼痛的抓住自己的喉咙，抓得痛一点没关系，肩胛骨疼痛的十指交叉、掌心向上，举起来跟着我祷告；眼皮发沉的用手抓住眼皮跟着我祷告，不要担心抓出皱纹来，已经够多皱纹了；眼皮发沉的灵、伤风感冒咳嗽的灵都要出去！如果腿发沉、发木、发胀、有疼的，不用那么在乎，开始按手在那个地方，一边胡搂一边祷告，如果可以就照着正常那样去生活，别想着“我的腿是这样”，然后自己吓唬自己。
    • 【线上祷告】- 得着力量！
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        • 祷告中得医治，盼望只在乎神
          有一个十三岁的孩子发烧，还有一个姐妹在越南，不管你在世界哪一个角落，爱神的心都会达到神的宝座；不管你在世界哪一个角落，都是我们华人命定神学要祝福的对象。你有机会听到华人命定神学的讲道、查经，我觉得不是因为别的，乃是因为神奇妙的带领。开始把我们的盼望都放在耶稣基督里！这世界和这世上的事都要过去，唯有耶稣基督和神的话永远长存。 孩子发烧，抓住他的大椎穴，发烧的都抓住你的大椎穴，跟着我一起祷告，一会儿就会发现大椎穴那个地方开始有汗，然后额头也开始出汗了，烧就退了。肩膀疼痛的好点了没有？脖子拉扯的好了没有？那个癫痫病患者最近有进步没？我要告诉你，学习更多地爱神，更多地渴慕神。 有人眼睛也不疼了，感谢主！癫痫一定会好的。有的人爱世界，在乎世上的事，已经在乎到癫痫了，还要爱世界。我猜这个姐妹应该是台湾的吧。癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名，我要拆毁我里面属世界的盼望，我要拆毁我里面爱钱的心，我要拆毁我里面贪恋吃喝玩乐的心。感谢神！很多的病都好点了。连癫痫都好一点了。朝着爱神的心，朝着爱神的方向，继续向前奔跑。再次来跟我宣告：我的盼望只在乎神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题：得自由
      • 在信心中享受自由
        • 别让在乎绑架了自由
          神在乎你有没有信心，做事是否享受。如果你有信心，做事又享受，神就很喜欢你，你就是个好孩子，所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长，结果反倒变得不自由了，这不需要释放吗？很需要释放！推到不自由去了，还能做什么呢？连根都坏了，剩下的还有什么用呢？所以，今天我们都开始变得自由起来！你一在乎就紧张，一紧张就做得不好，做不好更紧张就更做不好了，结果开始责怪自己，那就麻烦了。那怎么做呢？我做不好没关系，反正神已经悦纳了，我已经尽心尽性尽力了。 神要的不就是我们尽心尽性尽力爱祂吗？神没有说你做得不好把你捏死。神说尽心尽性尽力爱主你的神，这个关系不能搞错，所以今天开始恢复在耶稣基督里的自由！我们为什么会被东西被捆绑呢？为什么会很纠结呢？因为太在乎了。人家卖了房子没留给你，人家死了遗产没留给你，然后就难受，这是做什么呢？那些东西本来就不是你的，你难受的话真是要命。我们越是在乎，做事情越不享受。比如你做生意压力很大，结果癌症来了，那以后的路还怎么走呢？生意还怎么做呀？日子还怎么过呀？这就是因为做事不享受。我们做东西要自由，因为耶稣已经为我们成就了一切，今天我们就全然相信祂！ 凡是我们太在乎的东西，皮肤都有问题。比方说女孩子每天脸上都要抹东西，还有的会给脸部做按摩，其实这些都没用。压力一大，脸上全是泡，太在乎自己的东西。所以我想给你一个最好的建议，开始不在乎。又能够美容和减压，又能够把事做好，少生病，做什么都享受。所以今天人笨就笨在不知道依靠神，今天开始恢复在耶稣基督里的自由！有一些弟兄姐妹做医治释放做的很好，但是带领查经的时候就没了信心。咱们今天就开始恢复信心，因为福音本是神的大能，要救一切相信的。
    • 【祷告】主题：更好的路
      • 祷告中的释放与盼望
        • 选择不在乎，单单在乎神
          奉耶稣基督的名，命令心里面闹腾的感觉都要完全的退下去，心里面难受的感觉要完全消失，胸口现在就要松开。我要恢复命定、恢复盼望、恢复我里面的信心。我要选择走一条属神的道路，神就是我的道路，是我随时的帮助。一切的软弱都不能让我倒下，我要靠着主圣灵刚强起来。 圣灵来充满我，圣灵来浇灌我，除去我里面一切的黑暗权势。奉耶稣基督的名宣告，我要回转向神，神必接纳我，重新塑造我，使我成为合祂心意的仆人，使我成为合祂心意的百姓。感谢赞美主，奉耶稣基督的名祷告。阿们！ 哈利路亚！圣灵继续来浇灌我们，圣灵来继续充满我们。奉耶稣基督的名，除去我们里面一切属世界的盼望。圣灵的火来焚烧，一切疲乏的都要重新得力，如鹰展翅上腾，奔跑也不困倦。奉耶稣基督的名，一切的疲乏和困倦都要退下去离开，死亡的灵退下去离开，胸口疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名，打击老马的灵，死亡的灵，拆毁一切属世界的价值体系，拆毁一切的劳苦愁烦。 主耶稣，今天我们要操练不在乎，我们要对好些东西都开始选择不在乎。无论是身体的疼痛，还是什么事情，我们就是选择不在乎，因为你越在乎，魔鬼就会在这个地方越来越捆绑你。今天我们就是选择什么都不在乎，就是要单单的在乎神。
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  • 祷告奇迹：从冰冷到热乎的神秘转变
    我今天全身发冷，手脚冰凉，牧者带领我争战祷告，打击家族背后阴间地狱死亡的灵，争战祷告30分钟后，手开始热乎起来，途中我还上了一次洗手间，排除许多肮脏污秽，我们又继续争战祷告了40分钟，脚也热乎了，然后，我第二次去洗手间，又排除许多污秽，最后我的身体完全不冷了，热乎乎的。感谢主！透过这件事，让我更加认识到属灵世界的真实，唯有刚强壮胆，争战得胜，才能践踏魔鬼，活出健康，荣耀的形象！ ## (WZ/BSL)
  • 神奇康复，信仰的力量超乎想象
    我是LF姐妹。最近一段时间气温急速下降，以至于我在外出的时候感冒了，我的喉咙嘶哑了，但我不当回事，照样做我该做的事，后来喉咙嘶哑越来越严重了，发不出声音了。到晚上睡觉前我打开老师的录音跟着祷告，我奉耶稣基督的名，感冒的灵、喉咙嘶哑的灵完全的退下去离开我，永远不能再回来！大概祷告了10分钟，我就睡着了。第二天，一切感冒的症状完全消失了！这一过程让我又一次的经历了神，我所信的神不论大病小病都能医治！祂是使我拯救的神！感谢赞美主！
  • 祷告奇迹：痛风几乎痊愈的神奇经历
    我在信主之前已得痛风，左脚拇指外沿，左脚前脚掌底部，红肿疼痛，在祷告中奉耶稣的名，打击痛风背后疼痛的灵，体贴肉体的灵。经过长时间的祷告争战，我的疼痛好了90%以上，肿痛的症状已经消失，只要很轻微的疼痛感。感谢万能的神，你的救恩是信实的。阿们！
  • 神奇祷告治愈顽疾，信仰的力量超乎想象
    我刚来到华人命定神学教会，我的老朋友WB，是位科技发明家，从小在教会里玩，后来搬家了，WB有腰疼，有二十年时间，中间曾治好过。后来工作一忙，又犯了，现在经常需要对腰部按摩，很疼痛。今晚，YJ弟兄跟NJ老师服侍WB弟兄，NJ老师教接待他和带他方言祷告。刚开始祷告一会，WB兄弟觉得自己里面有东西出去了，身体变轻松好像不疼了，祷告过程中有点疼，祷告了三十分钟后，WB发现已经找不到痛的点了！感谢神，真是太神奇了。我们的神是信实的，因祂受的鞭伤我们得医治，因祂受的刑罚我们得平安，。感谢主，我要一生专心跟随主，一切事情上只为荣耀神，不求自己的益处，只求别人的益处，拥有神一样的眼光看待问题。阿们！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 死里复活，神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们，我先上去，看到她丈夫坐在椅子上，头扑在枕头上，整个身体一动不动，TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字，可就是没有反应。我鼓励姐妹说：姊妹你别哭，起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告，一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告：我们是得胜的精兵，我们是神的儿女，践踏魔鬼撒但，今天一定要把撒但赶出去，我们不靠自己，乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了，我们继续祷告，TJ姐妹丈夫的头就抬起来了，手也能动了，只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹，我们大家一起方言祷告，有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导，奇妙的事在弟兄身上彰显出来，头和眼睛都可以转动了，抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治，但这次看到的情形还是震撼了我，真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中，无论碰到了什么事，都不要惧怕，一切都是神掌权，荣耀归于我们的至高神！平安健康归于信靠神的人。阿们！
  • 奇迹康复，祷告的力量超乎想象
    去年十月份我丈夫突然得了脑梗，右半边麻木。我和小姑子带着他祷告，因为老公不信主，我们的信心没那么大，就有一搭没一搭地带了几次。今年他去做检查，竟然没有查出任何问题。感谢神的恩典和怜悯！
  • 神奇祷告治愈甲流疼痛，信仰的力量超乎想象！
    我是YZ姐妹，带小组祷告时，HH姐妹说她得了甲流，浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害，于是带她先做了悟性祷告，打击老马的灵、死亡的灵，斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方，跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告，很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因，教导她不要太在乎世上的事，管住自己的嘴，弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题，决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告，不到十分钟，姐妹就出了一身汗，又打了很多嗝，身体都松开了，也不疼了，后来疼痛的现象没有再出现。感谢神！
  • 神在找工作的道路上为我开路！ - KX姐妹
    KX姐妹是学幼教的，但是因为没有满21岁，很多幼稚园不愿意帮她申请准证。但是这并不能限制神的作为，以下是KX姐妹在2015年4月17日所讲的见证： 感谢主，昨天晚上新加坡的同学发给我了一个学校急招幼儿老师。今天早上就联络了那边，把资料发过去了。后来那边的中介，看了我的简历上蒙台梭利的教师资格证，刚好他那里有一个蒙氏学校招老师，就把我的资料发了过去。她们安排了我应该下周Skype面试（因为现在人在中国）。相信神必定带领，祝福我下周的面试！ &nbsp;
  • 释放大鱼的灵
    大鱼的灵：常常就是被惧怕的事情所辖制，就是非常想要证明自己，爱面子，在乎等等。 我们的这个姐妹就有这个大鱼的灵的辖制，里面对未来充满了惧怕，不管是自己的工作，服侍，面试，牧养上都做的很辛苦，常常怀疑自己的想法，常常想要证明自己，但是恰恰想要证明自己的过程中里面是带着惧怕去做事情，人在惧怕中做事是看不到很好的结果的，她的牧养结果不是非常的好，工作结果也很糟糕。我们最近在打击大鱼的灵的事情，发现这个姐妹就带着这样的辖制，我们找准目标开始祷告争战，不断的教导，一定要活着自由的里面。不管做什么都不要在乎会不会被骂，被批评也好，不要带着惧怕，后来这个姐妹就不断的改变自己的心思意念，在做事情中不再去在乎结果而是在做事情中开始不断的成长。后来她就一边祷告争战，一边调整自己的心思意念，在工作和牧养中也不段的调整自己的方式。感谢主！在这一个月的时间，这个姐妹吐了很多恶心的血块，很多的气都释放出来，好像大鱼在不断的吐泡泡一样，她的头脑开始变得清楚，工作，牧养都变的有条理，相对于之前越来越好，这个就是大鱼的灵释放的见证。
  • 神是一个医治我们身体，也能搞定我们电脑的问题的神
    牧师、师母，平安！ 以下是我这两个星期在小组上做的见证： 1、鼻炎得医治： （4月30日小组上做的见证） 上个星期我回国探亲。因为家乡气候干燥，而且春天气温较低，我的鼻炎犯了。回家第一天晚上，我在睡梦中被鼻子、嗓子生生地疼醒了。之后我就开始方言祷告，直到后来又睡过去了。感谢主，第二天早上除了还流鼻涕以外，鼻子和嗓子不疼了。 在家里虽然也有祷告，但是果效不大，我仍然每天都流鼻涕。回新加坡那天刚好是主日，我来参加主日聚会前的祷告会。跪下来祷告大约不到十分钟，我就突然感到之前堵着的鼻子一下子通畅了，感觉立刻舒服了。真是感谢主！我们教会真是有神同在，所以才能好得这么快！ 2、神解决了我电脑的问题： （5月7日小组上做的见证） 上个主日聚会之前，我带电脑来教会做文字事工的整理工作。打字的时候，电脑突然弹出一个对话框，问我更新安装完毕是否要立刻重启动。我还没来得及反应，就按到了回车键，电脑就开始进入到重启动的过程中。我的电脑很旧，速度非常慢，半天都没有关机。我急着做事，就长按电源键把电脑强制关掉了。之后再开机就打不开了。重复强制关机好几次都没有办法进入Windows系统。甚至系统自动进入恢复模式都没有办法修复电脑的问题。 后来一位弟兄试着帮我通过安全模式开机。选择启动安全模式后，电脑卡在出现鼠标指针但背景仍是黑屏的那一步，又是半天没有反应。我没有办法了，也不敢再强制关机，只好按手在电脑上开始祷告。当我祷告到“奉主耶稣的名，捆绑拦阻文字事工的黑暗权势”的时候，话音刚落，鼠标指针旁边就显示出了表示后台忙碌的那个圆圈符号。我真的觉得非常惊讶！但之后电脑又没有进展了，我就继续祷告。当时心情很急躁，我就祷告说：“奉主耶稣的名，捆绑透过电脑攻击我的黑暗权势！”又是话音刚落，Windows的图标就显示出来了！之后电脑就很顺利的进入了安全模式，再重启动以后就恢复正常了。感谢主！神的作为真是太奇妙了！ 谢谢牧师、师母！关于文字事工的见证我会尽快写好的。 XY
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面，经常被人夸，要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长，今年6岁的孩子真的让我很感恩！ 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会，那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式，给孩子吃喝玩乐，把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈，自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性，妈妈是他的奴才，他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝，我孩子会传承我家族火症，身体容易上火，会三天两头的感冒，像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院，吃抗感冒的药，从一般的药再到特效药，直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成，比如我看到别的孩子坐不住、好动，但是看起来很机灵，而认为自己的孩子这样是正常的，去放任他。不爱学习，坐不住，没关系啊，孩子嘛，不都这样？ 把孩子塞到学校，别人干啥，我干啥，直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事，就是个好孩子。 但是，感恩我在华人命定神学，得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边，遇到写字他不会就哭，画作业本。那时候我带他祷告，宣告信心的话语，咱们要坚持到底永不放弃，一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧，疾病背后是邪灵的运作，身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了！昨天早上孩子鼻子堵了，他自己按着堵的鼻孔祷告；我带他悟性祷告，后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说：“通了！”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽，他有畏难情绪的时候，我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥：我不！我再来教他，直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事，孩子也不大爱哭了！ 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合，比如孩子是需要管教的杖，需要修理，而不是撒个泼，调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受，而不是小孩子嘛，都这样。孩子需要敬畏父母，而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练，需要培养好的性格，这才是祝福到孩子，而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学，这一有神荣耀的教会，不仅我们自己得着很多神的恩典，连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神，谨守遵行神的话，兴起来成为赶鬼的勇士，让神的国降临在地上。 神给我们的祝福，给我们的应许永远信实，要让我们身居天上下万民之上，让我们身所生的都蒙福！
  • 从迷茫到觉醒，我在命定神学教会的转折之旅
    我一生最最有幸的事情就是来到华人命定神学教会！如果没有来到这里，我将依然待在传统教会什么都学不到，就算学也都是扯淡的事情。比如祷告要跪着、痛苦流泪不止，越哭泣就越属灵。只是不知道为什么哭，好像自己很受委屈似的，其实都是为了世上的那点破事哭，求的都是别人有的我没有的！我还认为信主就什么代价都不用付，光跪在那里祷告就行。有些大点的事情，自己一个人不够，还叫上一群人跪着那里祷告。以为这样就是同心合意的祷告了，却不知道其实求错了，带来的都是咒诅和灾难。现在我知道这些都整错了，原来与神合一是按着神的方式求，求的是神的国和神的义，求的是问神要我们做什么？而不是照着自己的意思求自己的私欲。感谢神！以后我会跟着教会，跟着老师的教导使自己的信仰体系越来越清晰！
  • 我在儿童事工长大了
    ## KK的成长见证：从胆怯到自信 大家好，今天跟大家分享我的孩子KK在儿童事工成长的见证： 在我转到Youni老师的牧区，KK就开始加入到“天真无邪”孩子群。当时老师鼓励我，说KK要在孩子群里一起训练和成长，那时我心里是有担忧和挂虑，因为这孩子从小就体弱多病，在家对他的衣食住行照顾的无微不致，所以孩子一直习惯依赖父母，养成一种胆怯子的性格，怕跟莫生人去说话，更谈不上动手做家事了，这个孩子一直成为我的辖制，使我内心极其不自由。 我还记得来刚加进“天真无邪”群，老师给我们的任务就是，让孩子每一天开始让他做一个小家务，操练孩子的动手能力，然后把拍视频上传到群里。因着有老师的推动，我才鼓起勇气对付体贴孩子肉体的方式。 第一次让学KK做事情就是开洗衣机洗衣服， 当时我教他如何的把那个洗衣液倒进洗衣机里面，然后开水按按扭。孩子看着我一步步的操作，很快就能开动洗衣机了，当时我比孩子都兴奋，孩子能做事情了..… 就这样更激励到自己开始放手让孩子学做更多的事。 在训练后，他从不会收衣服，现在就学会了收衣服和折叠衣服; 从没有拿过扫把，现在他学会扫地和拖地; 从来没有进厨房帮忙的，他现在就可以洗米洗菜、切菜、和开火烹饪。让我最感动的就是孩子很愿意学洗马桶，他不怕臭也不怕脏，就拿起洁厕液，然后用的刷子使劲的刷，把周边里里外外的刷的干干净净，而且这还是规定他每周都要做的工作。 随着孩子不断的尝试各样的家务事，他的性情发生很大的改变，他变得阳光、喜乐和自信，他知道自己可以做很多的事情，他不再是一个懦弱无用的孩子。我看到孩子每一次的成长，我内心非常的激动，心里非常的感恩老师的带领，我和孩子不仅改掉以往错误的生活习惯和观念，还冲破我们内心种种的辖制，使我们越活越自由，恢复走一条信心的路，我相信孩子能成为一个有能力，有创造价值的人。 其实在训练孩子做事的过程里面，他绝对不是一次就能做好，是一个反反复复训练的过程。这个过程是很操练做父母的忍耐和坚持，有时看到他反复做不好的时候，就是最须要对付自己肉体情绪，，不但操练孩子，连自己同时都被训练起来。 看到群里每个小朋友都坚持成长，使我不能放弃对付孩子训练成长的心志， 只要每一天都看到孩子有一点的成长，这都是给我最大的回报。 KK经过一年操练动手能力，孩子在生活里面开始有习惯自己做事，他的自理能力提升了不少，以前做事拖拉，现在有效率，能快速的把事情做出来; 以前遇到一点点小事就爱哭闹，现在能刚强起来，不易哭;  以前是胆怯不敢与人交谈，现在是非常自信与人交流。这都是在老师的带领下逐渐成长。 ## KK的学习之路：从速读到多才多艺 老师从去年就让孩子们转到一个新的学习的方向，在椰子班第一个学习的任务就是速读，还记得孩子第一次速度的时候结结巴巴，有好些字是不会的，通过查字典让他标记上。另外让我头疼的是，当时孩子根本就不能长时间集中精神在课堂上，而我在身边就不断督促孩子，一直在他身边训练孩子专注力，这个过程其实比训练动手能力更加的困难。 在知识上操练学习能力，不仅对孩子有一定的难度，对我也有一定的挑战，首先自己预先学习文章的内容和知识，再传达给孩子。 孩子刚开始根本不知道什么叫重点词句，更不要分享什么时候心得，就这样训练孩子动脑筋的习惯，说错了再重找，反复操练的过程，并让孩子坚持按时的完成老师每次一次布置的任务。 另外，KK很非常喜欢与小朋友一起互动学习学习和交流，哪怕他回答问题只说一两句两句话，他都非常得开心。 就因为有团体的学习氛围，孩子的兴趣才能持续。在速读上开始提升了，抓重点的能力就越来越准确，知识和眼界也不断的扩张。 让我觉得最有趣的就是扮演马大帅角色的环节，KK特别喜欢扮演的训练，这一个新的尝试让我发掘到孩子有扮演的潜能。  他每一次把马大帅的片段看了又看，把情节里的人物里，说话、语调、表情、还有行为，都模仿得有板有眼，让你发笑不止！ 现在教会对孩子们新开办的国学和英语课，在多种的课堂上孩子都乐意接受新的挑战，他把每一课成为一个兴趣来学，这是非常奇妙的改变。 KK的国学课和英语课都得到了老师的好评。 孩子能迅速成长，关键是教会老师给予以我们家长的方向和动力，让我们知道培养孩子将来成为人材，从年少时就要开始对付肉体的恶习，在学习上要培养孩子的主动性、独立思考能力、动手能力，不是麻木地学习。 当我按着老师的方法和思路去教导孩子，现在孩子在学习遇到困难时愿意对付问题，而不是依赖父母解决。平时会享受在学习里面，放胆表现自己。 感谢主，感谢教会牧者和老师们，这是KK在儿童事工一年多的成长和改变。  虽然孩子还有很多的坏毛病，比如他的粗心、马虎、不专注，还有喜欢调皮捣蛋，但我仍然持守信心去对付孩子和自己的问题，把孩子塑造成坚持不懈、忍耐到底的品格，我相信在牧者和老师的带领下，我和孩子的生命都会得着更大的反转和成长。阿们！ ​ &nbsp;
  • 新手上阵，在牧养中我成长了
    ## 初次服侍的成长之路 大家好！今天和大家分享我参与服侍的见证： 几天前我的牧者跟我说要带着我服侍新来的姐妹。我听到这消息的时候心里既激动又担心，激动的是我终于有机会服侍了，担心的是怕把服侍搞砸了。 之前我尽管和牧者说过我要起来服侍，想要成长，我想要做一个给出去的人！但要真正开始服侍，心里还是莫名的发怵，担心自己信心不足；但我还是马上弃绝了这样想法，这是多好的机会啊！我很快收拾收拾自己里面，横下心就开始跟着牧者学习服侍这位姐妹。 牧者给我介绍了这位姐妹的简单情况；刚开始是牧者带姐妹祷告，我在一旁边看边听边学；当牧者教导完就让我开始带着姐妹祷告，听到牧者叫我，我一下子愣住了，我还没有做好准备啊！我认为牧者不会这么快就让我自己带人祷告吧？起码得2-3天过渡吧；我马上回过神来，就算没有准备好，但还是要硬着头皮带，我就开始带着姐妹开始祷告，灵里祷告一会儿后，我里面似乎平静了很多，没有那么紧张了，我就带着姐妹打击死亡的灵，识别善恶、蛇的灵，对付家族背后拜偶像观音的邪灵，我大声的祷告宣告神医治的应许，差不多20分钟不到姐妹不舒服的症状基本都好了。感谢主！服侍结束了，但我其实还有点蒙，不敢相信这是自己做的？可是心里别提有多喜乐了！ 这几天大部时间都是我带着姐妹祷告，牧者一旁听，我有不妥当的地方牧者会及时纠正我；每次祷告完姐妹的问题都会基本解决！第一天姐妹是肩膀不舒服，腋窝下面肋骨痛，带着她祷告差不多1小时左右症状基本消失。第二天是手臂，右肩膀不舒服，右边腋窝下面痛，祷告了50多分钟不到症状基本就都好了。第三天是姐妹做属灵的作业容易犯困，小腿浮肿，带着祷告50多分钟不舒服症状消失。第四天是颈椎不舒服，小腿浮肿，带着祷告40分左右症状都消失好了。 不过每次祷告好了，第二天姐妹的问题还会出现，识别善恶的问题是比较严重的；透过牧者教导，姐妹在悟性上就开始明白；一次次祷告经历医治后，也明显看到姐妹里面的信心也在在慢慢的长大，医治释放的速度也快了，每次祷告完人都特别喜乐。我就更喜乐了！ 这些天带领的过程中我自己也在不断地释放，上班的时候时常打嗝，脚上长了很多的小水泡！我知道这是我里面很多肮脏污秽的东西在往外走！同时在工作中我眼睛看东西总是不能集中，身体莫名的累。我很清楚当我开始服侍的时候魔鬼一定会来拦阻，败坏我的信心；我没在乎身体的感觉，自己有问题就祷告对付，这些都影响不了我要服侍的心。 几次带领服侍后我的信心更加坚定了，同时我也看到自己有太多不足的地方都需要学习啊：比如如何与人一开始就建立健康的牧养关系？如何在服侍过程当中掌握说活的节奏、语气？怎么更好的建造人的信心？如何把神的道讲明白？怎样用属灵的眼光去分析判断小羊的问题？等一堆的问题都需要更多的操练！我相信只要我渴慕 渴慕成为被神所使用的的人，神就一定会不断带领我的！ ## 服侍中的喜乐与成长 我真实地体会到做一个给出去的人，做一个服侍别人的人是多么的好!看到透过我自己的带领小羊的问题得到解决，心里那种满足和喜乐是前所未有的！真的特别好！以前我整天为自己工作、人际关系一些鸡毛蒜皮的事情识别善恶，纠结难受，每天都有很多的不爽，导致我的眼睛出现严重的问题，后来牧者也是各种的教训，但有些时候还是去纠结；可这些天透过服侍，我看之前的自己是多么的low, 有那些时间纠结那些毫无意义 只能败坏自己的事情，怎么不好好用来跟着牧者学习服侍呢？我要更多地去服侍！我真的不想再做一个自私的人，我想成为服侍神的人！我想成为更多人的祝福！我希望自己真正成为参与建造神荣耀教会的一份子！ 谢谢大家!这是我的分享！
  • 从怀疑到信仰，我在命定教会的神奇蜕变之旅
    我是MLY姐妹，我以前没加入到华人命定教会时，周围很多人都知道我的儿子在这个教会，都告诉我，我儿子的教会是灵恩派、是邪教。我也很担心儿子走错路。疫情期间，我儿子回到家，见我手脚都疼痛，就为我祷告，我得了释放医治。我儿子半夜眼睛疼痛，我陪着他，就经历了教会的牧者老师一直为他祷告到天亮，直到他眼睛完全好，这个见证让我看到了华人命定教会有神的同在，我觉得这是个神奇的教会！ 特别是我的双腿膝盖疼痛了几十年，什么药都用过了也好不了。我儿子找到他的的牧区长JY老师，JY老师第一次就跟我讲了两个多小时的电话了解我的全部情况，为我付代价长时间耐心地做医治释放，直到我的双腿膝盖完全好了，JY老师才放下。接着，JY老师知道我是个没有上过一天学的文盲，就开始带着我认字，推动我学习中文字，开始读圣经，开始用手机语音功能写查经的作业，每天鼓励我坚持写字，坚持写查经笔记。JY老师还送我一部手提电脑，鼓励我开始用电脑来学打字和写作业。JY老师的爱心与耐心感动了我，我决心加入华人命定教会。 有一天晚上，我孙子发高烧，我非常着急，赶紧打电话给JY老师，她就直接带着我孙子祷告了半小时。我孙子平时是不祷告的，但是神奇的，他在电话中一听到JY老师的声音就变得很乖，愿意跟着她做医治释放，学习讲方言祷告，配合得很好，一直到烧完全退下，他出了一身汗，全好了。我越来越觉得很神奇，开始很想向JY老师一样能够祝福到人，我就学着这样做，只要有机会就为别人祷告，许多人因为我的祷告得到医治释放，我许多次经历了神的同在。现在的我已经在华人命定教会三年多，教会造就了我的成长，我在这条命定的路上帮助到越来越多的人，我要靠着主耶稣做个得胜的门徒。感谢神！感谢JY老师！
  • 感谢神对我们母子的恩典！ - 建英姐妹
    感恩见证。回顾天翔从游戏瘾的辖制中释放出来，找到工作。后来被神管教，丢了工作。感动是母子关系不好也是对祝福的拦阻。后来自己向神认罪悔改以前没有好好管教孩子。在祷告中神挪走了忧愁。通过一家人的祷告，天翔也开始慢慢软化，改变了对母亲的态度。最后蒙神祝福找到了工作。
  • 神是我们生命当中最大的导演-MW姐妹
    ## 神翻转了我的孩子 转眼间，我来到教会半年了，我的生命发生了翻天覆地的变化，神在一步步的带领和导演着我们的人生。我是一个全职妈妈，整天围着孩子转，曾经我无数次的想冲破困境，我不满意现在的状况，因为我不希望我的人生只有孩子，我更不想做一个与社会脱节的寄生虫，我总是抱着期望想去做点什么。 后来我好不容易熬到孩子上幼儿园，刚上了两天孩子就开始生病，我开始更多与各个医院的儿科交流，孩子一发烧就十五六天，一烧就是四十度，我的心就像坐过山车一样承受不了，整晚都睡不着觉，害怕孩子会不舒服，脾气也异常的大，很容易就被冒犯，孩子和家人的一个平常的眼神都会让我动怒。 就在这个时候我的堂妹把大有能力的福音传给我，我的生活开始一点一点的改变，起初虽然孩子还是每个月还是会发烧，但是发烧的天数减少了。 那个时候牧师和弟兄姐妹们还是没日没夜的为我们服侍，有时候从下午三点服侍到凌晨两三点，感谢主！我的孩子悠悠一天比一天好，一开始发烧祷告得五六个小时才能退烧，现在只需要十五分钟就可以完全的退烧，并且不会反复，孩子惧怕的感觉也得着了解决。 ## 开始做医治释放事工 我从教会的弟兄姐妹所传承的性格，即使那个时候我信主不到一个月，我不太清楚是怎么回事，但是我只知道神是医治我的神，我也不明白那么多的弟兄姐妹没日没夜的服侍是图什么？但是，我当时只是单纯的想回报，因为别人服侍我，我也愿意去服侍别人， 抱着这样的心态我开始做医治释放的事工，不断的来了解神的心意，让我回归到圣经里面，我了解到的不是我的能力有多大，我只是一个器皿，神透过我来做工。 我在这些成长和服侍当中，开始尝试相信神给我们的最终的结果都是好的，试着去交托，五月份的时候我要去参加二级建造师的考试，当时的服侍如火如荼，刚准备看书就会看见弟兄姐妹们需要服侍，我有些犹豫，是假装没有看见，还是继续服侍，我决定起来服侍不要想那么多呢？ 我祷告向神说：“神啊，你是在试验我的信心还是要考察我是否有一颗服侍的心啊？那我相信我生命当中的一切都是由你来掌管的，我愿意去服侍！” 我考试不过关影响不了什么，但是如果我不服侍，自己的属灵生命将会得不到成长，整个五月我都在做医治释放，复习的事情我放在了一边，考前的两天我只复习了两天，结果考试的时候刚好是这两天复习到的，等成绩公布，我的考试就过关了，其中有一门刚好就过了一分，感谢主！ ## 翻转我的家人 神在我的家中大大做工，翻转了我的父亲-光明弟兄，让他从一个守财奴变成了一个看透生死的人，并且他的身体一天比一天好，之前他的心脏早搏，现在已经是完全好了。信心也很大，要成为别人的祝福。 ## 带领新人和牧养 在牧养上，我之前有很多的辖制，比如：年龄稍长的弟兄姐妹，我觉得不能服侍，因为我觉得有代沟；比如弟兄，我也觉得服侍不了，因为我觉得不好意思；学生，我也服侍不了，我觉得和九零后有交流障碍，等等。 当我被这些辖制的时候，我联系的新人一个都没有回复，我心里还有一丝窃喜，总算不用跟新人打交道了，但是那段时间，我每天肩胛骨疼，肩膀僵硬，腰疼头疼，我祷告问神，我说这是怎么了？ 突然间有一天，我的堂妹为一个新人的事情跟我联系，我突然间就很受不了她的犹豫，在我当时看来她是在挑衅我，冒犯我，我脑袋里的弦就绷得很紧，感觉被她逼到了死角，在审判我一样。 龙的灵也在不断的彰显，各种的控告，苦毒，委屈，等等，负面的情绪都来了，当我看到我的牧者的时候，听到她的声音我就开始嚎啕大哭，一种说不出来的感觉我里面开始分离，不再认同魔鬼的声音，我释放了三天，身体不舒服的症状完全的消失，身体完全的好了。 我对我的牧者是一种超过亲人，朋友，师生，超过我之前所经历的所有的情感，这种情感是建立在耶稣基督的身体里面，我第一次道歉，第一次清楚地知道牧者和小羊的健康关系有如此的重要。 ## 效法和传承，进入命定 七月底，我祷告对神说我愿意兴起来被你所使用，神恰恰在这个时间就安排我去服侍一位年龄稍长的姐妹，但是这一次我并不惧怕，因为这个姐妹每天都要照顾家中的病人，基本没有时间可以带她在小家庭祷告，当时我就决定带她晨祷，其实当时说心里话我是有一些凭血气决定的，然而竟然就坚持了下来。现在每天快到六点我就自然醒了。 老师建了一个职业策划的群，教导大家如何写简历，如何面试，当时我和HF弟兄分到了一个组，服侍一个姐妹，那天约好八点，结果那个姐妹退群了，我就联系HF弟兄问是否取消会议，他说哪怕只有一个观众我也讲，然后就对我进行了一个多小时的教导，快结束的时候问我：“你什么时候会去找工作？”我说：“等十月份吧。” 后来有一天，老师也是问我你打算什么时候找工作？我说推迟到春节以后，当时老师就让我先把简历写出来，给他看一看。大概过了一个月的时间，也就在上个星期四，我祷告完了，突然间就很想去修改简历，再请老师帮我看看给点建议，结果我上前程无忧之后就开始不自主的去翻看招聘信息，顺便投了三家公司，结果当天下午就通知面试，我很犹豫要不要去，我感觉自己还没有准备好，有很多顾虑，比如说：我的孩子，我的服侍等等... 第二天，在面试的路上我努力的回忆专业知识以及面试的技巧，结果我里面全是《创世记》，然而我在车上的时候我就开始祷告说：“神啊！你是希望我去公司传福音吗？”我心里就下决心我今天不是去面试的，我就是去传福音的。 抱着这种态度之后我心里一点都不慌张，面试时，面试官就问了我一些问题，我都能够对答如流，他就突然间问我：“你都三四年没有上班了，你有什么优势吗？”我脱口而出：“我很顺服。” 面试官回以很惊奇的眼神，我有一种被圣灵充满的感觉，我大胆的跟他说我是基督徒，所以我的品格肯定是没有问题的。面试官就笑了说：“我也是个基督徒。”然后我的面试就变成了一个弟兄姐妹的聚会。 我给他分享我对《创世记》人物的信心和神的心意，他给我分享他的信主经历。并且告诉我有部门经理位置的空缺，鼓励我试试，最后让我回家等消息，结果第二天修通知我去复试，感谢主，复试的过程也很顺利，也就十来分钟就决定了聘用我，在薪水上是我之前交奉献的10倍，并且试用期的工资，面试官让我自己决定，结果比我定的还多了五百。 感谢主，这一切都是神的恩典。一路走来这半年的时间，并不是一帆风顺，但是我相信我每走一步都是神所预备好了的，** 神是我人生中最大的导演 **。感觉以前的日子都是白活了，以前的我会为了一些鸡毛蒜皮的事情去争吵埋怨，用虚假的外表去掩藏自己虚假的自尊心，为还没有发生的事情去忧愁，整天花大量的时间为吃喝玩乐去安排和计划。 信主以前的人生百分之八十都浪费了，百分之二十都活在焦虑当中，在那样没有命定的生活当中，如同行尸走肉，神的灵降临在自己的身上，肉体只是一个躯壳罢了。现在人生人死对我来说不重要，重要的是我希望在活着的日子要将这大有能力的福音传递下去，不断的传承我们教会的异象和使命，做一个响当当的基督徒，感谢主！
  • 信仰之旅：在家庭中发现自我与成长的力量
    在妈妈家里，看到父母身上的问题也是着急，急着想要他们认识神，今晚胃疼，读经结束后继续带着她祷告，教导她不要着急，着急就是不相信神掌权，看一切都是好的，透过父母的问题找到自己的问题，并对付自己的挑剔和识别善恶。美玉姐妹也突然认识到来这里就是对付自己问题的，祷告后都松开了。 兰凤最近身体忽冷忽热，以前走过，这种问题祷告好了，这次又回来，教导她继续拆毁里面属于自己的那个自留地，有需要了随时打过来，边拆毁边建造边争战。跟着老师祷告时身体发热，后来好了，今晚没带着她祷告。
  • 从宗教束缚到信仰自由，如何在命定神学中找到真我
    大家好，我是YR姐妹。今天我想分享的是我如何在华人命定神学的教导下，从宗教的辖制中一步步得着释放和自由的过程。 在过去，我以为自己信的是正统的基督信仰。表面上我很“爱神”、很“虔诚”——守规条、讲属灵话语、在聚会时表现得敬虔，还以为自己很属灵。可现在回头看，那时候的我，其实活得很假。比如，在家吃饭我从不祷告，但一和弟兄姐妹吃饭，我就一定要饭前祷告，生怕别人说我不属灵。每次小组轮流祷告，我就紧张得提前打草稿，甚至上网找祷告词——就怕祷告太短，太简单，被人觉得不属灵。而看到别人能一口气祷告出一长串“属灵语言”，我还心生羡慕。现在我终于明白，这些行为都不是出于对神的信心和爱，而是出于惧怕和宗教的辖制，是为了讨好人、取悦人而不是取悦神。 我也曾特别喜欢和过去教会的姐妹聚在一起，聊聊生活、聊聊“信仰”。有一个姐妹特别会讲，一开口就能引经据典、头头是道。我当时很佩服她，觉得她一定信得比我好。可随着我渐渐看清真理，我发现这些话语虽然听起来有圣经的包装，但背后并没有对灵界的认识和亚伯拉罕信心。她的“信仰”其实只是用经文给自己找心理安慰，没有真理的根基，也没有对神真正的敬畏。这让我深刻明白，正如《歌罗西书》所提醒的：“不要被花言巧语迷惑！”人一旦心里充满了属世的逻辑体系，就很容易被规条、学问、世上的小学所辖制，看起来敬虔，其实一点功效都没有。外面行为看起来很“属灵”，里面却充满惧怕、虚伪和自义。 感谢神让我来到华人命定神学！这里的教导让我真正认识到：在耶稣基督里，我们什么都不缺。我们不是靠着人和人的关系建立信仰，也不是靠外表的行为来取悦神，而是靠着信心，真实地认识神、倚靠神。这是一条不再复杂、不再靠规条的路，而是以悟性、信心和真理为根基的路，是“建造神荣耀教会”的道路。如今，我下定决心要把那些没有功效、迷惑人的“规条”彻底弃绝，把神在基督里为我成就的丰盛完全接受下来。我愿意竭力追求，不断成长，不再活在惧怕中，不再被那些花言巧语和属世学问所迷惑，而是在悟性中有充足的信心，在真理里敬拜神、跟随神！愿一切荣耀归给我们的神！
  • 腿疼背后的启示：我在服侍路上的心灵转变
    我是LF姐妹，做查经记笔记时，发现右边小腿疼，我选择不在乎继续做作业，做完之后发现右腿不疼了，左腿又开始很疼，我就主动联系牧者，经老师教导我才明白自己压力重重，服侍的方向不对，自己对孩子太掌控，对妹妹敷衍对付，牧养不是这样子搞的，悟性上通了以后腿也松开了，使我更加知道与教会合一、与牧者合一的重要，有问题随时解决，在服侍的路上认识到自己的问题，服侍有了方向，谢谢老师！