弟兄姐妹永远不要做二手的基督徒。哎呀，反正死我都不走，我就赖在华人命定神学，因为这地方有祝福，这是二手的。那你为什么不做以撒？你自己就是祝福了。能不能自己就是个祝福？别老想：哎呀，我在神的国里混不上神的儿子，混个孙子也行，混个重孙子也行。在神的国里没有孙子，也没有重孙子，在神的国里都是儿女。那你说：你妈是神的儿女，你也是神的儿女，都是神的儿女。那是从属灵的世界里做神的儿女，别照着肉身说。 以实玛利看见他妈背着那袋水没了，他都十六七岁了连个屁都没放，也不知道说：妈，当时咱们不是经历神了吗？这次咱们照样可以经历神，来咱俩一起好好祷告。我虽然是亚伯拉罕的儿子，但是我今天要成为一个跟神立约的人。我要成为一个有神同在的人，一生我就是要为神而活。你要为谁而活，这事你要慢慢琢磨。俩母子全是奴才心态，结果神就给她看见一口水井。 **皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：我不忍见孩子死，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音；神的使者从天上呼叫夏甲说：夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中（怀：原文是手），我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。(《创世记》21:15-19)**

我这个人活着的方式挺无聊的，一般人理解不了。吃喝玩乐样样不沾，旅游也觉得没意思，什么打麻将，打高尔夫也都觉得挺无聊。除了干活，服侍有意思，其他干什么都觉得没什么意思，这就是为什么我的产量超高，因为我就爱干这个，这上哪说理去？有些人就觉得跟我讲话太累了，我一讲就是什么都不重要，讲完以后他们回家难受，一整就被卷了。 人这一辈子不把活着这件事看明白，真的不太容易会追求神，也很难在乎神。什么亚伯拉罕、以撒、雅各的约，成为别人的祝福是什么，都不认为是很重要的。如果把神的同在当做是神的保守，才觉得好像听起来还行。其实把生意做大，做强和上市，对我来讲一点吸引力都没有。雅各在乎的就是神的殿，天上的门。大家要知道，如果活着没有灵界和永生，活着就更没有意思了。活着活着就死了，死的时候还不想死，不想死还得死，真是悲剧。

弟兄姐妹你真的在乎我所说的这些事吗？如果你真的在乎的话，你问的那些问题就不再是问题了，都会跟你一起进到骨灰盒里。我所说的都是实话，将来咱们都一样，都会消化在那蓝天里。但这至暂至轻的苦楚会成就极重无比、永远的荣耀，我为此而生，为此而活，也为此而死。虽然你跟我在一起的时候会发现我也会说说笑笑，经常还在一起整点笑话来逗大家开心。但是我的心在天上，我渴望神的同在，神荣耀的教会。我渴望能够打开天上的门，将来我或许能带来天上门的门票，那可就厉害了。天国的门是因为有一群有命定的人打开的，神的梯子就立在我们当中，神的使者上去下来。 我们的追求到底是什么呢？**所有的问题是因为不追求天上的门**。我们所追求的，在乎的那些东西都没有价值，有的担忧孩子，生意，家人不好了，结果把自己整的也不好了，这真的需要改造。如果我们真的成为天的门的话，这些都不是问题。就是雅各给他舅舅拉班放羊，那些羊都能兴旺起来，所有的问题都跟天的门有关，都跟你到底是不是雅各有关。你真的愿意为此付代价、撇下一切吗？大家对我说的这些不一定能听得进去，可能有人还觉得有点受伤。但是如果你真的明白了神的话，你就知道我说的是掏心掏肺的话，雅各所领受的就是神的殿、天的门。

这一段我们完全没有办法整明白，他玛到底有什么梦想，只能靠猜测。我给大家讲个故事，他玛到底要干什么？我们完全没有办法从《圣经》里直白地读出来。但是透过他玛所做的这些事，让我们看清了他玛要干什么。他玛无论如何都要从犹大家得到儿子，因为她知道犹大得了雅各长子的名分，她就想嫁到犹大家里。可是他玛那时候岁数还小，犹大就娶了迦南人书亚的女儿为妻，生了一个儿子叫珥。等他玛长大的时候，就嫁进了犹大家里，做了犹大长子的媳妇。 为什么要嫁给珥呢？其实珥这个人为人不怎么样，或许他可能是一个道德上的好人，但是按照《圣经》的说法，他行耶和华眼中看为恶的事，因为他不照着神的心意走。虽然他得到了长子的名分，但却不照着神的心意走。他玛嫁给珥，不是找不到对象，而是她就想进到犹大家。因为她看重亚伯拉罕与神立的约，看重以撒与神立的约，看重雅各与神立的约，现在轮到犹大得着神所立的约了。 《圣经》里记载神向亚伯拉罕、以撒、雅各说话，但是没有记载神跟犹大说话。你不感觉这很奇怪吗？他得着了长子的名分，不是因为别的，是因为他大哥、二哥、三哥都丧失了长子的名分，犹大没什么失误，所以他捡了个漏。犹大没有丧失长子的名分，但是长子的名分到了犹大的手里，也没有看到他怎么样。

这时候他玛一看，犹大已经娶了老婆，嫁过去来不及了。后来就嫁给了犹大的长子珥，他玛听说过的这些事，如果我们有机会跟他玛在一起聊聊，就知道他玛里面装的这些东西，有点像利百加的奶妈，也有点像利百加、喇合脑袋里的东西。他玛说起这以色列家的事，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神在他们身上所做的事，就如数家珍，比亚伯拉罕家族里的人还清楚。 比如说，喇合讲以色列人是怎么出了埃及讲得明明白白，以色列人都讲不明白，她能讲明白。也就是说，她专门研究这个。他玛研究过这个事，所以她就嫁到了以色列人犹大的家里。那是什么信心？是亚伯拉罕的信心，是亚伯拉罕、以撒、雅各的梦想。那时候约瑟得着了他的梦想吗？还没得着，但是约瑟怀揣着梦想。他玛带着这样的梦想嫁到了犹大的家里，做了长媳妇。 你以为她看上了珥吗？珥这个人不怎么样。他玛为什么要嫁这样烂的男人？我给大家讲个小故事。有一户人家过春节的时候儿子、儿媳妇、女儿、女婿都回来了，除夕夜大家都准备了好菜、好饭。老太太在炕上盘腿一坐，她看看儿子，又看看儿媳妇；看看女儿，又看看女婿；对着一屋子的人，讲了一句非常有意思的话：好男没好妻，赖汉有娇妻。一屋子里的人听了都拉下了脸，都认为这老太太在说自己，全都是负面的想法。这话也道出了一个道理，这个珥他是一个赖汉，娶了一个娇妻。

他玛因为有梦想嫁给了珥，结果珥死了。经历这种事，一般人不一定接受得了。看经文： **犹大为长子珥娶妻，名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。 (《创世记》 38:7 )** 神怎么就不记念他玛呢？就是因为神记念他玛，所以才让珥死了。如果你是他玛，你肯定会心里说：嫁了一个老公，怎么就突然死了？这个人死了，他玛离她从犹大得儿子的梦想，又靠近了一步，因为除去了一个障碍。这种事不能剥夺他玛的梦想，她克死多少人了？为什么克死了老公，又克死了老公的弟弟俄南？《圣经》里怎么说：

俄南也死了，这事真的挺要命。这人的脑子在想啥呢？其实发生这样的事，就是为了成就他玛的梦想。最后犹大家还有一个小儿子，但这事不重要。碰到了这么多事，他玛仍然持守梦想，要从犹大他们家得儿子。过了不久，她又把犹大的妻子书亚的女儿给克死了。你说这人的命硬不硬？这得清扫多少障碍？ 犹大的妻子死了，犹大得了安慰，这话让我们很难理解。后来犹大成了单身汉，他玛是不是单身？也是单身。犹大的妻子死了后，一个单身男人跟一个单身女人，那叫行淫吗？我们还以为他们是有夫之妇或有妇之夫。有这么多的事发生，也没能剥夺他玛的梦想，她就在等一个机会。他玛看见示拉已经长大，还没有娶她为妻，她就知道：怕克死他家儿子，很有可能会克死他。 如果真的把小儿子也克死了，这家里还有谁呢？两个单身汉有啥问题吗？就是一个曾经嫁给过他儿子而已。我们还以为他们俩都是有妇之夫或者有夫之妇呢？其实不是。发生了一件又一件的事，也不能剥夺他玛的梦想。真不知道他玛在等啥？其实她就是在等机会。 **犹大心里说：恐怕示拉也死，像他两个哥哥一样”，就对他儿妇他玛说：你去，在你父亲家里守寡，等我儿子示拉长大。他玛就回去，住在她父亲家里。(《创世记 》38:11 )**

他玛看见示拉长大还没有取她为妻，原来是怕她会克死他。我告诉你，还真有可能克死他。如果把小儿子也克死了，这家里边不就只剩下他玛和犹大了吗？可能犹大真的悟出了一点道理。他玛长得不错，容貌秀美，大家不要觉得他玛长得丑，嫁不出去。其实属灵的人长得都挺俊美的。 他玛能不能再嫁给别人？能。在那个朝代寡妇嫁人不算毛病，因为是自由人了。我觉得这事挺好，有的人就觉得他是道德专家。就算你是道德专家也不一定抓得到神的心意呀。他玛经历了这么多事，她在想啥呢？她在想从犹大家或者犹大的后裔得个儿子，好让她自己的儿子承受神对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许，承受亚伯拉罕、以撒、雅各跟神所立的约。这是天底下再也没有比这更好的事了。他玛不想随便嫁人，而是死活都要从犹大家得儿子，要么是从示拉。可是犹大不将示拉给他玛。但是没有关系，反正犹大老婆死了，他玛的老公也死了，他玛就不管隔辈不隔辈了，就那么的吧！ 结果就这么等呀等，等了十年八年示拉长大了。他玛是在等示拉吗？不是，她在等从犹大家得儿子。从犹大家得儿子，这事悬呀！犹大觉得他玛太克人，命太硬了，一看儿子示拉太弱了，不行。然后就做了一个决定，不把他玛弄回来了。他不把他玛弄回来，他玛自动来呀！这就是性格。

**有人告诉他玛说：你的公公上亭拿剪羊毛去了。他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。 犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。 犹大就转到她那里去，说：来吧！让我与你同寝。他原不知道是他的儿妇。他玛说：你要与我同寝，把什么给我呢？犹大说：我从羊群里取一只山羊羔，打发人送来给你。他玛说：在未送以先，你愿意给我一个当头吗？他说：我给你什么当头呢？他玛说：你的印、你的带子，和你手里的杖。犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。 (《创世记》38:13-18 )** 没有任何东西可以剥夺他玛的梦想，这是什么信心呀？这就是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。这性格厉害呀！咱得给她点个赞。人这一辈子，如果有一个属天的梦想，你不碰到一点或大或小的事，是很难的。咱们教会是过去多少年怀揣着属天梦想走出来的，说多了都是眼泪。你不得胜，你不摔摔跤，不上上擂台，不被打个鼻青脸肿能得冠军吗？得不了冠军。

这是什么信心呀？谁也不要，就是要得着神的应许。可能他玛也不知道自己会出现在耶稣基督的家谱里，但是她就觉得老好了。如果没有梦想怎么往前走？没有梦想早就嫁人了，但她没有放弃，结果就带来了一个创意的做法。 我是一个很有创意的人，我里面的点子可多了。如果是我的话，但我是个男的没办法；如果我是个女的，我是他玛，在犹大年间，我猜我也会这么干。

弟兄姐妹奔跑这条属灵的应许，追求跟神立约的资格，那可不是一般的人。我们就传承这种想法，传承这种观念，现在我们就开始奔跑这条属天的道路，不再拘泥于小屁事。我们开始放下各样缠累我们的罪和缠累我们的这些世上的顾虑。开始奔跑这条属天道路的时候，有很多种方法。除了约瑟、他玛还有雅各的方法之外，神还有千千万万种的方法。但是你和我得有这样的信心，知道神的心意，来奔跑这条属天的道路。 我感谢神，神在这个世代透过我创立了华人命定神学，再次恢复使徒保罗所传的福音，再次恢复他玛的梦想，再次恢复约瑟的追求，雅各的追求。让我们重新得着神的心意，让我们在奔跑这条属天道路的时候，能够在天上被传颂。知道他玛的故事在天上被传颂，天上人间凡是提到我们的神，都提到他玛。 他玛生谢拉和法勒斯，耶稣的家谱就有他玛一份。所以《圣经》不是写从犹大得谢拉和法勒斯，而是犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉进到耶稣基督的家谱。在那个时候，她不知道会不会进到耶稣的家谱里，但是你和我都要知道，他们追求的是永恒里不能衰残的荣耀。带着永生梦想不能够超越今生道德底线，那是悲剧。 这世上没有什么事情比带着永生的梦想更重要。还有什么东西可以拦阻我们得着这属天的梦想呢？如果你问我，《圣经》为什么讲到约瑟，突然间讲他玛了？因为他们都是带着属天的梦想向前奔跑的人。这些人了不得，让我们大家都给约瑟点个赞，给他玛点个赞。让我们有同样的追求，虽然不能够出现在耶稣基督的家谱里，但是我们可以进到神的国度里，可以在神的国度里得着称赞，神必称赞我们。

梦是从灵界来的，人有梦想是属灵的人，人凭着信心解梦是个属灵人的活。所以，属灵的人看透万事，连未来永恒里的事都看明白了。所以，他就蒙福！她把老公公赶走了，那不毁了吗？将来轮到你的时候，你也被赶出去，你也好不了。咒诅一代传一代，至于她老公公干没干过这事不知道，但是今天你干了，你就好不了。这事我可以做证的。 我爷爷是1962年死的，我妈妈为了照顾他，那是尽了孝心了。我老佩服我妈了，我妈可是世上最好的儿媳妇，那照顾得可好了。我也挺感恩的，我有个好妈妈，可孝顺了。我爷爷穷得叮当响，来到我们家，像个叫花子似的。但我妈照顾我爷爷，又是给他换又是给他洗，天底下还真的找不到这么好的儿媳妇。但是有福呀！ 后来，就生了我。我妈有了我，她没钱我给她钱，有病，我带她一祷告就好。到老了也没有遭啥罪。她虽然对灵界不怎么了解，但是她干的那件事却很属灵。梦是怎么来的呢？梦是灵界里的运作。我出生的头一天我妈做了一个梦，那是一个大蟒蛇，张着血盆大口要把我妈吃了，结果梦里醒来吓一头汗，后开我出生了。我妈常给我说，儿子将来你是个了不起的人，我就是听着这话长大的。 后来我妈找了一个算命先生，算命先生一到我家，就指着我说：哎，这个孩子将来有福。那时我也不知道啥叫有福。也不是因为我做了啥，就是一件很神奇的事。梦是从灵界来的，如果你做了一个乱糟糟的梦，那就是在灵界里有一堆乱糟糟的东西。从神来的梦，那叫做异梦，从魔鬼来的梦叫做噩梦。从魔鬼来的梦谈不上什么未来不未来，就是乱糟糟的一堆东西而已。

中国话说，你要入门。有的人还没有入门，那简直就是悲剧，一直在院子之外。你会发现神造这个东西很有意思，它有一个门，在门里和门外的差距很大的。我带着大家查《圣经》的时候，我说：人呢，有两种。你说：我知道，就是男人和女人。其实照着男人和女人分，现在这个时代分不了。有不男不女的，半男半女的；有的人白天是男的，晚上是女的。你看那穿着，有的人20岁之前是男的，20岁之后是女的，什么都有，你也搞不清楚，所以不能这么分。 只有两种人，**谨守遵行神话语的和不谨守遵行神话语的人；受咒诅的和蒙祝福的。一个是在院子里的，一个是在院子外的；一个是讨神喜悦的，一个是讨神愤怒的，问题就是你选择做什么样的人**？你选择做一个讨神喜悦的人，做个有命定的人。我要有命定，我要蒙祝福！这口号喊得挺响啊！一动你们家的海狗皮，就不行了。那怎么不行？我还要留着，给我老婆做海狗皮的裙子，那穿着多帅气！用海狗皮做个牛仔裤，那体格那身材，走出去帅呆了！聚会的时间都好像是吃亏了，命定这事就算了吧。 **华人命定神学的设计有完整的体系，就是让大家付代价，付不起代价就算了吧**！一个基督徒连法轮功信徒所付的代价都付不起，那还叫基督徒吗？新加坡有一个地方，每天都有法轮功信徒在那里分发他们的单张，几年下来，常年不断。只要我去，就一定能看到他们，太厉害了！咱们基督徒有这么付代价的吗？写个笔记，像杀猪似的，那能行吗？

为什么要建造这个账幕敬拜神，怎么这么麻烦呢？又要找这个，又要找那个，把他们从埃及带出来的那点金银财宝差不多都要用上了。这个用精金，那个用精金，像动了你的心肝似的，那不叫付代价。这是我的设计，**你付不起代价，爱干什么干什么去吧，不要在这里混了**。 咱们都是在院里的，你是在院外的人，你不用进来，你在外面就行。因为你进不来，这地方都是付代价的人，过以神为中心生活的人。教会没有体系，所以他们不肯付代价，只会说我已经得救了。翻来覆去，左看右看院外的人，也看不出来得救的样子，他们身上一点耶稣的样子都没有。 **要做一个敬拜神，过以神为中心生活的人**。建了一个祭坛，进了门好献祭。咱们献祭这成圣之道，在祭坛之上献上自己，把自己当做活祭献给神。因为**耶稣走的这条路就是把自己献上，我们把自己当做活祭献给神，是圣洁的，是蒙神悦纳的**。献祭仅仅只是一个开始，弟兄姐妹要知道这不是进到至圣所了，这只是必经之路。在这之前还要建帐幕，建帐幕的院子，建完之后我们进到院子里，开始献祭，献祭完了那仅仅是一个成圣之路的开始。

一个人没有摆上的心，他们来献祭就好像是献猪血，敬拜神好像是打折狗项。弟兄姐妹要知道，**神的同在是我们的至宝，我们有了神的同在，我们面临的很多问题就迎刃而解**。因为我们没有神的同在，所以我们活得不好；因为我们自私自利，自己就是个姓饭，名桶，字垃圾的东西，所以就活成饭桶的样子。有时间都用来刷手机了，有时间也不肯献给神，生命也不肯献给神，就活成了饭桶的样子，然后还说：“神呐，为什么是这个样子？老天呐，为什么这么不公平？” 我们建立完整的信仰体系，这事难做吗？不难。建立了完整的信仰体系，我们会不会付代价？会付代价。这事难不难？不难，**献上自己是理所当然的**。很多基督徒不会思考，扯淡的事干一堆，活在咒诅当中全然不知。在院外还没进门呢，进了门发现，这里要献上自己，扭头就跑，跑到院外去了。神同在？算了吧，还是赶快溜之大吉。

**我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能作各样的工。（《出埃及记》31:3-5）** 圣灵充满可不得了，为什么我们这么强调圣灵充满呢？因为《圣经》里强调圣灵充满，你以为圣灵充满，是我发明的吗？华人命定神学不是重新建立了一个新的神学。神是与人同工的神，神怎么与人同工呢？就是靠神的灵充满了他。**神不但拣选人，把人安排好，神还用圣灵充满他。所以弟兄姐妹要知道，圣灵充满这件事情很重要**！为什么很重要？因为圣灵充满人就会有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工。能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能作各样的工。

神做的圣所是有院子的，你得进这院子的门，不是你随随便便就可以溜达进去的。你进到这个地方，得进这个门，那个门有帘子，一圈都有帷子。所以你不能翻墙，你也不能骑墙，你得进这门。凡是不从这门进去的都是小偷，不走正门那不是小偷吗？ 在进这个院之前，如果你是个懒惰的人，就进不了这个院。你说《圣经》上哪里讲懒惰的人进不了？你跟我读《箴言》书就知道神讨厌懒惰的人啊！其实你得进这个院子，要经过一个洗濯盆，还要经过一个献祭的燔祭坛，然后才来到圣所的门前；进了圣所，又有金香坛，又有皂荚木做的桌，然后还有金灯台，还得经营那灯，然后才能够一年一次进到至圣所。 这事得这么干，你得接受耶稣基督，接受神，你才能进那个院子，要不然就在院子外面。进到院子的门，你千万别瞎整，有的人说：这多麻烦啊，在外面老远的地方架一个弹弓，拿皮筋使劲一拉，多有创意啊！然后我坐在那个弹弓的兜里头，一下就被射到了至圣所。这一射到至圣所里，哐一下就被弹出来了，你进到至圣所是挺快，那死的也挺快啊！等回来的时候发现烧焦了，还带着糊味呢。

所以，弟兄姐妹，是否愿意把自己完全献上？**要么侍奉神，要么侍奉玛门。一个人不能侍奉两个主，不是轻这个，重那个。**这是神说的。侍奉神不会没有钱，会有钱。钱是很简单的。但侍奉玛门，所有的都会落空。侍奉神，一切应许都会成就在我们身上！因为我们有命定，应许就会成就在我们身上。成为永生上帝的儿女，膏抹就是命定，然后就是奉献，然后神会把未来的事启示给我们。神会向我们说话，是何等的蒙福。神是万王之王，万主之主，掌管宇宙万物的神，愿意看顾保守我们，还与我们说话，全因为我们身上有从神而来的命定。 **摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣。（《民数记》7：1）**

上一章大卫说：我要立你亚玛撒做元帅替代约押。你觉得奇怪吗？约押心里能不难受吗？难受。大卫为什么这么干呢？因为亚玛撒的影响力还是很大的，虽然押沙龙死了，亚玛撒还活着，他是押沙龙所立的元帅，他跟约押是什么关系呢？他俩是姨兄姨弟的关系，约押的妈妈和亚玛撒的妈妈是亲姐妹，《圣经》里就是这么写的。大卫宁可冒犯约押一个人，但是约押多聪明，他肯定知道咋回事：冒犯了一个人是为了收住犹大人的心！ **王对亚玛撒说：你要在三日之内将犹大人招聚了来，你也回到这里来。亚玛撒就去招聚犹大人，却耽延过了王所限的日期。(《撒母耳记下》20：4-5 )** 这里面有猫腻吗？肯定有。亚玛撒干啥去了？他去召集以前的下属犹大人，因为他是个元帅，元帅下面就有上将、中将，因为召集这些人所以耽延了所限的日期，这背后到底发生了什么事呢？我们也不去猜测，但是这里边肯定有猫腻。亚玛撒心里头很挣扎，时间就这么一天一天地过去了，他怎么跟人家解释呢？其实很难解释，也很难做思想上的工作，这是亚玛撒的事。 大卫为什么要利用亚玛撒的价值呢？因为大卫想能少死几个人就少死几个人，能少一波叛乱就少一波叛乱，不要说大卫是这么干的，连中国古代的皇上也这么干。你要想管理一个国家，必须是一个合格的政治家。大卫就让亚玛撒去召集，结果他到底去干了些啥？我们谁也不知道，后来亚玛撒就被约押拿刀给捅死了。这众人的心多么容易被败坏，所以管理人心是极大的挑战。后来大卫厚葬了亚玛撒，所有这些东西都叫做智慧，人没有这心胸就干不了这活！

2017年录音： **常说，所罗门王的智慧是“前无古人，后无来者"。但就是如此有智慧的所罗门，居然也入了迷惑！走上了罪恶之路！以色列国也因此由盛转衰！这实在太可怕了！在这一章，老师将向我们揭示，当如何警醒，免得入了迷惑！** **思考问题：** **所罗门做了哪些得罪神的的事情？曾经充满智慧又敬畏神的君王，怎么会做出这些讨神愤怒的事情？** **如何保守自己不陷入迷惑，不偏离神的道？** **所罗门既然得罪了神，神为什么还为他存留一个支派（第32节）？从中可以看出，神是怎样的神？** **所罗门犯罪的历史，应用到我们现在的生活，有怎样的启示？** 读了《列王纪上》第11章，你可能会有这样的疑惑：像所罗门这样有能力的人，怎么那么容易就入了迷惑？其实，守住神的道不是一件简单的事，所罗门是人类智慧的典范，都尚且入了迷惑，更何况我们呢？所以我们要解决的问题就是：如何才能不入迷惑。 其实耶稣基督来这个世界，就是为了解决这个问题的。耶稣说：**你们要常常祷告，免得入了迷惑。祷告是免得入了迷惑的关键点。**还有就是要常常读神的话。如果你常常读神的话，灵里面就警醒。《马太福音》里耶稣说：“你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。"（《马太福音》26:40-41）警醒是什么？警醒就是你头脑里的思维意念没有乱，非常清醒，知道什么是魔鬼的圈套。所罗门从什么时候开始不清醒的？就是从他自高自大的时候开始的。他觉得自己不可能被迷惑，认为娶外邦女子为妻不是什么大事。结果就娶了一个又一个外邦女子，从亚扪人、摩押人，到以东人、西顿人等等，这些外邦女子就把所罗门渐渐带进迷惑里去了。 **我们要注意：我们什么时候容易被迷惑？就是当我们认为自己不容易被迷惑的时候。**所以我们要警醒祷告，免得入了迷惑，有时我们心灵固然愿意，肉体却软弱了。所罗门就是“心灵固然愿意，肉体却软弱了"。他看到一个美貌的女子就想娶回来为妻。难道他不知道娶妻是一件属灵的事情吗？他当然知道。但是所罗门觉得他自己绝对不会跌倒。要知道，当一个人觉得自己绝对不会跌倒的时候，就一定会跌倒。迷惑和跌倒，就从这里开始。

比如一些基督徒的男孩子交了不是基督徒的女朋友，开始还信誓旦旦地说：牧师，你放心，我会把她带来教会的，结果最后被女朋友带出教会了。人一旦入了迷惑，就会不清醒，你知道神怎样让人清醒过来吗？神就会兴起仇敌攻击你。如果一个基督徒到了四面楚歌的境地，你就知道你一定行了耶和华看为恶的事情。不要去争辩，也不要觉得神是在试炼你。这里神兴起以东人哈达、亚兰人利逊作所罗门的仇敌，但是所罗门还是不知道，直到先知亚希雅预言耶罗波安要从所罗门手里夺去十个支派，所罗门才下令要杀耶罗波安，但那时已经晚了。所以我们要常常警醒祷告，头脑不要混乱。

拦阻我们得着应许的因素有三点，就是怕老板、怕老婆、怕百姓。**惧怕常常拦阻我们得着恩典和应许。**前怕狼、后怕虎，这样的人是得不着恩典的呀。我们要效法大卫，大卫就是什么都不怕的人。逃亡的时候他没有惧怕他的手下离开他或者打死他，而是选择敬畏神，并且因着敬畏神，就放过仇敌扫罗不杀他。这就是大卫最可贵的地方。如果你怕你的老板、你的老婆、你的儿女、你的百姓，甚至胜过敬畏耶和华，你就得不着这应许。其实你完全不必惧怕，因为神的应许在你的身上，无论你在哪里神都与你同在。**惧怕从哪里来？就是从人的逻辑来。**人的逻辑会使人惧怕，因为当你靠着人的逻辑的时候，就想不到神的逻辑了。其实人没有世上的小学还不怕，有了反而害怕了。所以我们在这世上，就努力地做我们当做的吧。其他的事情就毫不惧怕地去抵挡魔鬼仇敌。因为当你惧怕的时候，你就迈不开自己的脚步。 如果你心里想，反正神已经把我的家族赐给我了；如果你把这个想法深深刻在心板上的时候，你还会惧怕吗？你还会惧怕你的老公或老婆吗？当你不惧怕的时候，神就必把你的家族赐给你。所罗门也怕老婆，娶之前还觉得自己不惧怕，娶了以后，又是给老婆建宫殿，又是建偶像的祭坛的，就行了耶和华眼中看为恶的事。因着所罗门所行的，神使大卫后裔受患难，但不至于永远。也就是说，你所行的会影响到你的后裔是受患难还是蒙祝福。如果你想给你的后裔留下最好的遗产，就开始做大卫所做的，谨守遵行神的道。神会因为你的缘故，怜悯你的后裔。我希望我们每个弟兄姐妹都像大卫一样，成为合神心意、蒙神纪念的人。

我们来看这个国位是怎么坚定的。这一章的第2-4节：“现在，我要走世人必走的路，所以你当刚强作大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。耶和华必成就向我所应许的话说：'你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。'"看到了没有？大卫这些话讲得非常好啊！我希望大家也常常这么说。 那么大家说大卫是不是个属灵的人？他当然是个属灵的人！这个时候大卫不久就要离世了，他的属灵生命到了一个炉火纯青的地步------他所犯的罪，该悔改的他都悔改了，该做的事情他都做了，然后他也买了一块地要建耶和华神的殿，就在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。所以我们知道，当大卫死期近了的时候，他非常清楚自己“要走世人所要走的路"，要归到他列祖那里；他对他儿子所吩咐的，最最重要的就是要谨守遵行神一切的诫命、律例、典章、法度，“这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通"。现在我问大家一个问题：所罗门杀亚多尼雅，杀得对还是不对？有一些人认为他杀亚多尼雅杀得不对；也有一些人认为他处理亚比亚他、约押处理得不对；也还有人认为处理示每处理得不对。其实对错与否不是我们可以在这里评判和论断的，但是透过这些事我们可以学习并且看到：所罗门处理了这三种人，他的国位就坚定！

**你知道吗？当今世界上那些经济发达、国民生活也安舒的国家，几乎都是以基督信仰为主的吗？因为基督信仰中的这位神，是一位满有恩典、慈爱和怜悯的神，祂巴不得倾倒祝福在祂所爱的儿女身上呢！在这一章，老师将透过所罗门的祷告，带领我们认识这位赐丰富的天父上帝！** **思考问题：** 这一章我自己特别喜欢！这一段特别重要，我刚刚信主的时候，每次读到《圣经》所罗门的祷告这一段，我都觉得震撼，非常震撼！这段经文如果你去读个十遍，再抄几遍都不为过。因为跟你生活息息相关！一个信主的人一定要知道：我们的神是活人的神！如果是跟你不相关的神，祂会说：“你在世上修行吧，或许将来有一天你会进天堂。"那不是我们的神所要的，我们的神是活人的神，就是你在活着的时候，你所遇到的这些问题，都在所罗门的祷告里面！这也是我们在整个信仰里面要调整我们观念一个重要的根基性的东西。 为什么呢？**因为在我们所接触的世代，宗教的灵非常地猖獗！宗教的灵是什么？你的生活是你的生活，你的信仰是你的信仰，这两个不相干。**你生活当中所面临的问题就跟世人面临的一样，那你信主做什么？对吗？《圣经》上所应许的那些不都是给我们的吗？给我们和我们的子孙的吗？所以这个事情一定要跟生活结合起来。所罗门厉害就厉害在这：非常的清楚认识我们所敬拜的这位神！他为祂建殿，然后他在殿里祷告。他所说的这些话，没有任何一句冠冕堂皇的话，非常实在。如果你信靠这位神，你信得不实在，你一定是中了宗教的灵。

**所以我常常跟弟兄姐妹讲，我如何衡量你信主信的好坏呢？就从你生活当中的层面，你的家庭，你的工作，你的生活，包括你的人际关系，你的健康，这些都是紧密相关的。**昨天我跟一位姐妹聊天的时候，我说：“神是公义的神，是医治我们的神。神的旨意不是要我们得癌症。"她说：“不对啊。某某牧师就得过癌症。"可是某某牧师得了癌症，那是标准吗？那不是标准！神的旨意不是要我们得癌症，就算某某牧师得了癌症，也不是神的旨意。一定是那个人在某些方面有了问题。如果不是有问题的话，我们读所罗门的祷告你一定看得到。 我们先来看《列王纪上》第22节到53节：所罗门的祷告。这一章非常非常地重要。这一章实际上叫做所罗门的祷告。第22节到第30节，是为所有的这些祷告做的一个总结。然后下面分成七种祷告。所以大家看22节到30节，是所罗门对神的一个认识：“你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。（《列王纪上》8:30）"

第22节到第30节，所罗门对神的认识是什么呢？第一，“亲口应许，亲手成就"（《列王纪上》8:24）。也就是神向你所应许的祂亲手成就，这是很奇妙的事情。一个人对神的认识非常的重要，你如果不认定神亲口应许，亲手成就，你就没有办法经历神！《圣经》所有的应许都是神亲口应许的，然后你在祷告的时候祂就亲手成就，建殿就是这样。今天我们教会也在建殿过程当中，建殿也是我们的梦想。我们建殿是神应许，祂就亲手成就。你就常常宣告“神亲口应许，祂就亲手成就！" 第二点，就是第27节：“神果真住在地上吗？看哪！天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？"所罗门所建立的殿那可了不得！里面全是贴着金子，世上的人没有一个见过这么辉煌的圣殿。但是所罗门讲什么？他说：“神啊，天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？"对神，我们一定要有很谦卑的认识。你的心态调整了以后，你这个殿才成为神所居住的。你不要以为这地方这是神的殿，然后忘了神的属性。神是居住在宇宙万有当中，不是限制在你这个小小的地方。当然你这小小的地方，有了成为神同在的象征，你会发现，向着这个殿祷告，或者在这个殿里头祷告，或者怎样，神就应允和垂听。

**这是一个很奇妙的启示：虽然这殿不足神居住，但是神因为怜悯我们这些人，我们对神有一个正确的认识，神就住在我们手所建的这个殿。**今天我们也看见同样的事情，当我们谦卑在神面前，我们所建的这个地方，就成了神同在的象征。然后他说：“愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所。"还是应许！是照着应许立为神的名的居所，然后，“求你垂听仆人向此处祷告的话。你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。"我们就看所罗门做了一个小小的总结，然后接下来做了七种祷告。

**“生活中林林总总的问题，如何向天父开口诉说？"“诉说了我的需要，天父是否有垂听呢？"“或许天父听到了，但我求到祂的心意里去了吗？祂会为我成就吗？"这些是否也曾是你的困惑？基督徒，你懂得如何去祷告吗？在这一章，老师将带领我们，向所罗门学习当如何祷告！** **思考问题：** 所罗门做了一个小小的总结，然后接下来做了七种祷告。这七种祷告都是我们生活当中面临的问题，当你面临问题的时候，可以来这里来找答案。 这七个祷告里面有个很重要的事情，我以前虽然读了，但是没有这么深的感受。我开始看到神一个奇妙的作为，你知道我们这些新移民都租房子，租房子在家里祷告很痛苦，所以我们弟兄姐妹都回到教会来祷告，回到教会来祷告刚好就应了这句话，“在这殿里面祈求祷告"（参33节），“你们若向此处祷告"（参35节），“向这殿举手"（参38节），这是件很奇妙的事情。这殿就是教会，这殿就是神的殿，神的殿就是教会，在殿里面祷告就成就。

我们要了解，神的心意就是立为祂名的居所。神是居住在你和我的关系当中，神是一个很看重关系的神。如果你和我，我们都很合一，神就住在我们当中，我们奉耶稣的名很合一，不是貌合神离，是大家共同拥有一个梦想，担负一个使命，在教会里彼此相爱。你的问题就是我的问题，我的问题也是你的问题；你的家族就是我的家族，我的家族也是你的家族。然后我们一起来翻转，就叫合一。合一就有关系，有关系就是神的殿，神就住在我们当中。 所以耶稣讲，如果在地上有两三个人，同心合意地求什么，神就在天上应允（参《马太福音》18:19）。也就是说，很重要的一个观念：**神的殿就是教会，教会一定是要合一的教会。**如果一个不合一的教会，一半人说自己是这个派，一半人说自己是那个派，然后在一起聚会，就很难看见神的同在，看见的就会是教会里有纷争、疾病各种灾祸。教会的合一不是可有可无的，我要求弟兄姐妹学会放下自己的那点歧见，我们在圣灵里合一，然后在神的话语上有共同的看见，我觉得这些灾祸应该不会临到我们。因为神不是让我们承担灾祸的神，神是要祝福我们的神，是听我们祷告的神。所以我们要建立合一的教会！ 人若得罪邻舍，有人叫他起誓，他来到这殿在你的坛前起誓，求你在天上垂听，判断你的仆人，定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人有理，照他的义赏赐他。（《列王纪上》8:31-32）

**弟兄姐妹，我们的神是报应人的神，**一定要把“报应"这两个字划下来。世上人，就算不认识神，也知道这世上有报应，却不知道上帝也是会报应人的。有些人作假见证，不知道害怕，就遭受咒诅，遭受报应。今天我们知道，既然这是一位报应的神，如果我们得罪了邻舍，就是照着神的公义来到神面前，不要照着自己的公义，即使你觉得自己很有理，也会遭报应的。不要以为自己的理是理，神的理才是理。神照着什么报应呢？《圣经》上说：“定恶人有罪，照他所行的报应在他头上。定义人有理。"那你所行的是什么？你如果赦免你的邻舍，神也赦免你。如果你恨你的邻舍，恨得咬牙切齿，神就照你所行的报应你。 所以说，我们一定要学会使心胸宽阔，不要给自己找很多借口，因为你所行的就是神所要报应的，那可不是开玩笑的。**所以神就不断地要我们知道我们该怎样行，我们的行事为人应向神一样，有恩典，有慈爱，有怜悯。**如果有人得罪我们，我们不要记恨，要很快就原谅别人。如果我们紧紧抓住对方的过犯不放，觉得自己特别委屈，特别辛苦，是没有必要的。因为神是按照我们所行的报应我们。 基督徒不是用行为来讨好神，靠着肉体反而容易成为招惹神忿怒的人。如果是靠着信心不断地邀请圣灵来陶造我们，光照我们，使我们开始过一个重生的生活，就很容易胜过肉体的那些邪情私欲。把“报应"两个字划下来。如果你的行为是神所要祝福的人所行的，神一定祝福你！

**你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:33-34）** 这话好啊！给我们很大很大的盼望，**我们的神不是要我们死的神，我们什么时候真心回转向祂，回到祂的殿里来向祂祷告**：“求你在天上垂听，赦免我们的罪，使我们重新进到神的应许之地，重新回到神的应许里面。"我们看到一些人曾经得罪神，讲一些悖逆的话，一些很狂妄的话。不要看他今天狂妄，还讲些羞辱神的话，如果他回转向神，神照样接纳他，我们人没有办法做到这一点。他得罪我一次两次，后来我真懒得理他，但是我们的神不是。只要人回转，不管是一个人，还是一个民族，都是如此照样接纳。 所以你不要作神，你不要审判：“他这样的人永远都不会得救"，有的时候会讲这样的话，真的是生气啊，气得不得了，因为有些人已经经历了神的翻转，却转眼就离弃神。神啊，我感谢你，因为我不是神，如果我是神，早就把他给灭了，我真受不了。我们真的是觉得自己不行。感谢主，所以我越来越学习像耶稣一样，他得罪我，冒犯我，得罪神，讲那些狂妄的话，但是，我横下一条心，知道神，垂听而赦免。其实YF的翻转给我很大的鼓励，这真是一个很大很大的恩典！

我们教会的很多弟兄姐妹都有一个特点，拜天是公司的年会，说：“老板，我不去。我得去敬拜我的神。"老板说：“你信主信得这么迷啊？"结果怎么样，他就蒙祝福啊，他真是蒙祝福。 我们当中的弟兄姐妹，尊贵的不多，有学问的也不是很多，有地位的也不是很多，基本上是属于新加坡社会边缘人士，但是却蒙祝福啊。就是这样一群人开始建立一个荣耀的教会，竟然有胆量跟老板说不去。结果怎么样？神照样祝福你的工作。但那些去了的人，合同都快结束了，还没找到下一份工作。我们的姐妹、弟兄，就看到神的奇妙带领而走过来了。你说他很聪明，他也不是很聪明；你说他很会来事儿，他也不是很会来事儿，他就是讨神的喜悦！ 你不要得罪神！你再有聪明，再有才智，也不要得罪神！我一直在这样的事情上鼓励我所带领信主的这些人，开始学会要讨神的喜悦。横下一条心，所有的事情都不会垮掉，没有事情会垮掉。不要以为今天你生意做得很好，或者工作做得很好，是因为你个人的才干，其实是因为神怜悯你。如果神让天闭塞不下雨，我看你哪里有生意！你一定要知道，神的心意是要我们在祂的应许里享受一切生活的美好。

**国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉有罪，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心），使他们在你赐给我们列祖之地上，一生一世敬畏你。（《列王纪上》8:37-40）** 要知道饥荒等灾害是很属灵的事情。其实今天我们中国所处的状况并不是很好，灾祸横行的年代。“或是一人，自觉有罪"。所罗门太有智慧了，如果一定要求所有人都认罪悔改，就真是很难啊。今天我们就是那一个人，不是吗？**我们就是我们家族中的那一个人，自己觉得有罪，我的家族得罪了你，神啊，求你帮助我，垂听我的祷告，赦免他们的罪孽，施行拯救，把他们都带到你的国里，然后开始蒙你的祝福。**这个带给我们很大的安慰：“这个人向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求你在你天上的居所垂听赦免。"也就是说，有这么一个人，神就会听啊。神一旦听祷告，神就会施行拯救。

**论到不属你民以色列的外邦人，为你名从远方而来，（他们听人论说你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂)向这殿祷告，求你在天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你，像你的民以色列一样；又使他们知道我建造的这殿，是称为你名下的。（《列王纪上》8:41-43）** 这给我一个很大的触动，一个不信主的人，听到了神在我们当中所做的事，他来到这个地方，神也会听他的祷告。神迹奇事就像雨后春笋般一样地发生在这里，因为这是立为祂名的居所。**所以大家不要觉得奇怪，神就是这样的一位神，神不是愿意降灾祸的神，神是愿意祂的民，甚至是不认识祂名的人都经历祂的恩典，**都知道以色列的神是天下万有的神。所以在这里，我们所建造的这殿，大家不要小气，也不要心胸狭窄，我们奉主的名所建立的这殿，就是这祷告的殿，就算是大街上一个人，听说了神在我们当中所行的事，他来到我们当中，就算是将来他不认识神，也不跟我们一起信主，又有何妨！我们也真的愿意他在我们当中经历神奇妙的恩典。曾经有一次，我忘记了是一个梦，还是一个异象，看见很多很多人来我们当中参观，我搞不清楚他们是什么人。后来我明白了，神在我们当中建的殿，难道不就是为了这个吗？进进出出又有什么关系呢？所以我们奉主名所建的这个殿，不是给那些不认识神的人能够透过这殿认识祂的吗？

**你的民若奉你的差遣，无论往何处去与仇敌争战，向耶和华所选择的城，与我为你名所建造的殿祷告，求你在天上垂听他们的祷告祈求，使他们得胜。（《列王纪上》8:44-45）** 我们每个人不是奉神的差遣去传福音吗？不是神差遣你吗？如果是奉主耶稣的名出去传福音，那就是争战，神就会使你得胜，但这得胜是透过在神的殿里不断地祷告得来的。将来有一天，如果你需要回国，我鼓励你，别把你所有的假期都用在回国上，你不能够得胜。在你回国的前两天，拿假期禁食祷告，呼求神的名，神要使你在所争战的事情上得胜。一定要向耶和华立为祂名所建造的殿祷告，今天这殿就是教会。 所以神会垂听使我们得胜，是透过我们的祷告争战。当我们祷告的时候，你会看见难以计数的天使天兵就为我们争战，你不要以为你看不见就没有发生，因为神的灵和天使天兵会为我们争战，你出去争战的时候你就会得胜，这是一个很奇妙的事情。 前面那句话划下来，第44节，“你的民若奉你的差遣"。今天我们都是奉神的名，奉神的差遣去传福音。你不需要神再告诉你：“噢，你要赶紧去传福音"；不需要再额外的启示和感动，就要知道传福音是我们的使命，神已经差遣了我们。耶稣升天之前，不是这么说的吗？圣灵要降在你们身上，你们就必得着能力，从耶路撒冷，直到犹大全地，到撒玛利亚，直到地级，为主作美好的见证，那就是传福音啊，那就是出去争战，那就是捆绑黑暗的权势。

**你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人)，你向他们发怒，将他们交给仇敌，掳到仇敌之地，或远或近，他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说，“我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了！"他们若在掳到之地，尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤。饶恕得罪你的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是你的子民，你的产业，是你从埃及领出来脱离铁炉的。愿你的眼目看顾仆人，听你民以色列的祈求，无论何时向你祈求，愿你垂听。（《列王纪上》8:46-52）** 基督徒有没有得罪神的？得罪神的也有。如果发现自己被掳，处在一个很辛苦的被压制的状态下；如果开始知道自己有罪，在被掳之地，你如果尽心，尽性归服神，也会得到赦免（这是个关键）。**今天有一些基督徒虽然跌倒了，我相信只要他们尽心、尽性归服神，开始向神呼求，神仍然赦免他们。**我们今天的责任，不是定某某人有罪，或者定某某教会有罪。我们今天的责任就是开始重新认识我们的神。这些被掳的，被魔鬼压制的，不管他们是不是基督徒，我们知道神在他们身上还有怜悯的心，只要他们尽心、尽性回转向神，神仍然会垂听。我不希望我们教会的弟兄姐妹经历这些，这些不是什么好的经历。

所以我鼓励大家，不要自义，不要自以为是。如果自己出现了状况，无论是家庭里面、工作岗位上，还是身体状况出现问题，就要知道，我们还有很多的地方要对付，我们还有很多讨神忿怒的地方要去对付。也许去年神不对付你这个问题，但是今年神要开始对付你这个问题；也许前年你做同样的事儿，神不管你，今年要开始管你。 所以我们要常常反省自己，不要以为，挺好啊，都挺好，去年不都这个样子吗？我前年也是这个样子。不行，前年读大一，今年已经读大三了，读大三有大三的课题，你不能再做大一的基础课，你要做大三的专业课。所以，我们开始对着魔鬼仇敌，属灵争战，就算是我们身上还有问题，我们里面也是要靠着神争战，神使我们得胜！ 这就是七个祷告！

**所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来，站着，大声为以色列全会众祝福，说：“耶和华是应当称颂的。因为祂照着一切所应许的赐平安给祂的民以色列人，凡藉祂仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。愿耶和华我们的神与我们同在，像与我们列祖同在一样，不撇下我们，不丢弃我们，使我们的心归向祂，遵行祂的道，谨守祂吩咐我们列祖的诫命，律例，典章。我在耶和华面前祈求的这些话，愿耶和华我们的神昼夜垂念，每日为祂仆人与祂民以色列伸冤，使地上的万民都知道惟独耶和华是神，并无别神。所以你们当向耶和华我们的神存诚实的心，遵行祂的律例，谨守祂的诫命，至终如今日一样。"（《列王纪上》8:54-61）** 这是所罗门为他百姓祝福祷告。祝福祷告以后，就开始讲了这些话。这些话里头，后面是谨守遵行，前面是应许，那应许一句话都不会落空。那你就常常告诉你的家人，为他们祝福的时候：“我告诉你们，神在你们生命当中有一个应许。"大胆地说：“神的应许都是信实的，神要医治你的病，但是你要必须回转向神，你回转向神，神一定医治你。"开始常常知道神的旨意是祝福，常常说祝福的话，所以《圣经》上说：一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里（《箴言》25:11）。多么尊贵啊，对吗？一句话说得很有尊荣。你不要开始学，说得好像一个烂苹果，那是一个金苹果，要开始把话说好，说得有智慧，然后你会发现，你所祝福的都会成就。 后来我发现，有一件很奇妙的事情，就是有些时候我什么感动也没有，但是我就大胆地讲感动，后来神也成就。我给你举个例子，我没有听神对我说，他会打嗝。我说：“你把手放在肚子上，你的胃难受是不是？胃难受放在胃上祷告，祷告一会你会发现有气往上走。"我是凭着信心说的，一会儿他真有气往上走啊。我还说：“然后从口里就会打嗝，打嗝以后你眼睛会亮，你开始身体会轻松。"真的就这样发生了！你知道那发生不是一个生理现象，大家不要把那个当成生理现象。那是我们的神，听我们祷告的神，让我们所说的话不落空。

第8章第65节，那个时候以色列人奉献圣殿，把这个殿立为神名的居所。在这个地方祷告就非常好使，那在这个地方一定会有一个特点。奉献圣殿然后就献了十二万只羊，两万二千头牛，我们很难想象。弄一只烤鸭把我们家弄得一塌糊涂，弄一只烤羊那就不知道什么样了，弄一只烤牛那就更天下大乱了。十二万只羊，两万两千头牛，我们真的很难想象，当一个人开始在那里杀一只羊，又杀一只羊，花很多时间，不计较时间。绝对不会听到有人抱怨。 **当建造一个圣殿，然后神的同在在那里的时候，你会看见一个特征就是：神的百姓不再计较所付上的时间，所以他们在那里守节七天。**本来已经结束了，结果人不走，你知道那是什么感觉吗？人不走，人就又守了七日，又七日，然后到第八日，王才遣散众民：“走吧，走吧，赶紧回吧。"百姓才回去，然后每个人都充满喜乐，回到自己居住的地方。看到了吗？

神给我们一个应许：寻找就寻见，叩门就给你开门（《路加福音》11：9）。神早就在那里等候你，只要你愿意寻找，他就把真智慧赐给你。 **在寻找和叩门的事情上，神需要你有一个情辞迫切的心**。你真的觉得神所赐的智慧比这个世界更宝贵的话，你就开始带着这种请辞迫切的心去寻求神。当你真正寻求的时候，神就一定会做那奇妙的事，定让你寻见。

如果你再胜过玛门的灵就是商人的灵，你就完全得胜，你就可以唱羔羊的歌和摩西的歌。以赛亚书第23章就是在讲玛门的灵，**不要把你的信心建立在玛门之上，建在玛门之上你就会经历70年的荒凉，非常的惨。不要依靠钱财，单单依靠神，这是神在我们身上的命定**。所以不管你是商家的王子，还是做世上的买卖，你一定要依靠耶和华神；不论你是牧师或者是什么师，依靠钱财也都是没有用的，只有依靠神才是解决问题的办法。 我曾经讲过我自己的心声，我告诉自己：我就要做耶和华神的祭司，一生不因拥有钱财而骄傲。其实我们中国的士大夫很厉害，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我觉得说的真好。一个中国古代的士大夫不认识神的时候，他心里面都有复兴中华民族的使命，那我们做基督徒的，岂不更当如此，更当担起这个时代的使命。然后不以物喜，就是不要以为，有这些身外之物就觉得有保障，如果你以为钱财是你的保障，我告诉你一件事，到七八十岁，你一定会得老年痴呆。 我敢发这样的预言，为什么？因为我发现，老年人一爱钱，就会得老年痴呆。有一个人他和我说，他爷爷得了老年痴呆，过年的时候往那里一做，伸手来要红包。你说他都老年痴呆了要钱干嘛？很有意思，你给他钱他没有事，如果你把钱拿回来他肯定犯病。这就是依靠钱财的人！后来我发现，依靠钱财的也容易得精神病。忧郁症是啥？忧郁症老挂虑，挂虑钱你看到没有？所以一定要了解这些事其中的原委，爱钱和爱玛门都会招来邪灵。还有一个人给我讲过，他说他爸爸得了老年痴呆，他们全家一起溜达的时候不能路过银行，一路过银行他爸就犯病。哎！我说这东西很有意思啊！这老年痴呆路过银行就不呆了！为什么？因为银行是管钱的。

信了主又去拜偶像，这是何等的可悲！所以一个人要爱神就不能爱玛门，爱玛门就不能爱神，所以要么侍奉玛门，要么侍奉神，你只能二选一！所以说人一旦掉到爱钱的光景里头，就跟巴力的祭司没有什么两样，跟拜偶像的、看天相的也没有两样，就算你指着耶和华起誓也没有用。 我鼓励大家常常照照镜子，看看自己哪里像神？看看我们哪里是真正的照着神的旨意行？看看自己到底是像玛门呢？还是像耶稣基督？所以神必剪除巴力的祭司和拜偶像的。 你在这世上常常观看，如果人的梦想建立在这个世界上，他一定会遭遇悲剧！人一旦把这世上的东西当作他的梦想，那他一定是会活得很惨！连觉都睡不好，每天玩游戏，那叫什么呀？把脑袋别在裤腰带上。 如果人的梦想在这世界上，那真的是悲剧。咱们仔细看，整着整着，嘎嘣！死了一个，整着整着，嘎嘣！又死了一个！不管是你负债万亿还是家有万亿，活得都挺辛苦，为什么？因为他的梦想在这世上。我们打开新闻看到的，哪一样不是梦想在这世上的呢？ 当然了，我跟人家讲数字化、装修这些，我的确有这技能，但这却不是我的梦想。我的梦想就是要建造神荣耀的教会，成为一个分别为圣的百姓！因为人的梦想在他自己身上，就是悲剧的根源。

有一句话很有意思，“财宝在哪里，人的心也在哪里！”比如我说：“你有时间吗？咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说：“咱们有个一百万的项目，要不要谈一下？”那他有时间了！所以财宝在哪里，人的心就在哪里，花时间的态度就代表人看重事情的程度，所以奉献就是态度的问题。 如果你认为钱都是你赚的，那每动一块钱，就是动了你的心肝。如果你去传扬“钱都是你赚的”的观念，政府也会搞你，神也会搞你，而且往死里搞你，所以千万别瞎说。 其实钱真的是你赚的吗？太阳是你造的吗？你每天享受太阳，阳光、雨露，空气都是神白白给你的！但人不这么想，认为那都是理所应当，认为每一块钱都是自己辛苦赚的，所以就成了恶人。 其实我们身上的每一块钱都是神恩待我们，那我们把从神来的献给神，这不很正常吗？你在哪个国家赚了钱不需要纳税呢？那你奉献给神不是很正常吗？记住，正确的奉献态度很重要，我把从神来的献给神，那理所当然！神给我很多，我奉献，要不不是傻了吗？

《马太福音》第九章的结尾，耶稣非常地感慨，祂看见许多人困苦流离，如同羊没有牧人一般，神很怜悯他们。主耶稣心里非常感慨，这个世代一代一代就这么过去，每一代都是如此，这一代人处在耶稣这个世代。耶稣看到他们困苦流离，如同羊没有牧人一般，得了各样的病症，很辛苦。 **于是对门徒说：要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。（《马太福音》9：37-38）** 耶稣感慨的是什么呢？是人都不愿意被神打发出去。我们要逐渐把《圣经》读明白了。你以为耶稣说当求庄稼的主打发工人去收他的庄稼，这话是对别人说的？其实这话是对你说的！到了第十章，耶稣就叫了十二个门徒来，给他们权柄能赶逐污鬼，并医治各样的病症。然后讲了十二个使徒的名字。这一章到底在讲什么呢？如果我们抓不住主题，就很难串起来。

为什么人读《圣经》读不明白，或者是读了很多年的《圣经》，做了很多年的牧师，可当你问他的时候，却瞎讲一通，那是因为，他不知道那一章的主题是什么，只见树木不见森林，这种人是相当可恶的！ 其实有很多人做事情不讲果效，不讲回报，就只管瞎做，尤其是有一些人，就在咱们今天这个世代，不像耶稣的，也不像耶稣门徒的非常普遍。你有看到耶稣叫了十二个门徒来，给他们拿个小提琴满街唱歌吗？没有啊！耶稣有叫十二个门徒来，让他们买好酱牛肉，买好烧鸡烧鸭请人来吃吗？没有啊！耶稣让他们出去做什么呢？给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症！ 今天我们看到的基督徒，都是没有权柄的基督徒，但是他们整这个感动，整那个感动的本事可大了。问题就在这，我们做了一大堆都不是耶稣做的，耶稣做的我们不做，耶稣不做的我们做一堆，追求的都是这个感动，那个感动，这个感觉，那个感觉，其实这些感觉有什么用呢，没有什么用！ 问题是人家耶稣招了十二个门徒来，也没怎么训练，就赐给他们权柄，能赶逐污鬼，医治各样的病症。前面第八章，第九章，讲的是耶稣给他们做的示范，示范完了让他们出去做耶稣所做的，所以像耶稣和不像耶稣，这事很要命啊！我们得知道，做门徒就是要像耶稣！如果你只想做个信徒，那你不用像耶稣，如果你只想领受点恩典，不管在哪个教会都一样，但是做门徒，就绝对不能不像耶稣！

上一章讲的是主耶稣要打发工人出去，这一章的主题就是主赐权柄给他们，并差派他们出去，但是在差派他们出去之前，就先给他们做了一个很短的培训。那主耶稣给他们的培训是什么呢？前面讲的是告诉他们做什么，第一，让他们出去，给他们权柄能赶逐污鬼，医治各样的病症。 那么这里讲的是出去做什么，那做这些干什么呢？好把以色列家迷失的羊找回来，可不是把迷失的狼找回来。有些教会找了迷失的狼，后来发现羊圈里的羊每天都在减少，都进狼肚子里去了！所以，教会不是把什么样的人都招进来，今天很多教会都做错了！你也不要认为我说的是对的，你要仔细读《圣经》。 **耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进。宁可往以色列家迷失的羊那里去。 随走随传，说天国近了！医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。（《马太福音》10：5-8）**

白白得来的是什么？是权柄啊！这是一个非常遗憾的世代，很多人追求这个感动，那个感动，唱诗歌，排节目，这种基督徒太多了！抓住神心意的基督徒真的很少，就是不想做主让我们做的事，很多教会准备饭食给劳工吃。耶稣什么时候让我们这么干了？耶稣从来不做这样的事！你用饭吸引来的就是一群饭桶；用主耶稣的权柄吸引来的，才是一群门徒。 凡是渴望得着权柄的人，都会成为耶稣基督的门徒。当年我准备了很多酱牛肉，烧鸡，烧鸭，结果吸引来了一群饭桶。这里面有没有一只两只羊呢？有的，但真的是凤毛麟角。想起来就是乌龙，是很荒谬的事。但今天还有很多教会这样干，人家就是这个心志，没办法，让他们继续这么干吧！但是我们要做什么呢？我们就要做主耶稣基督吩咐门徒做的事情。 有一些人来了得着很多恩典，却开口说胡话：其实我来你们当中也没得医治！我们当中的一个领袖跟一个姐妹说：你看谁谁谁，整天很辛苦的服侍你。对方说：不是整天吧？就在那里咬文嚼字。幸亏她碰到的不是我，要碰到我，早给她踢出去了！ 我要的不是狼，我要的是以色列家迷失的羊。如果是神的羊，就领进神的国度里去，如果是一匹狼，还披着羊皮，能不把你踢出去吗？你要做狼还是羊？如果你说你还没得释放，是鬼在你身上瞎说的，没有关系，我原谅你，我释放你。如果你骨子里极其自私，那你要知道，自私的人怎么能做门徒呢？

其实我说句不好听的话，我真的不在乎别人的奉献！我要奉献做什么啊？我不要人的奉献，我要的是以色列家迷失的羊。我要的是把主耶稣的门徒都带进祂的教会里，然后一起建造神荣耀的教会。所以白白得来的权柄，也要白白的舍去。我们的能力从哪里来的？是从神来的！所以白白舍去，舍去哪呢？舍去给新的门徒。 弟兄姐妹在咱们当中得着恩典，就偷偷的笑吧！但是如果你不想做主耶稣基督的门徒，你留下来干啥啊？我们这里全是付代价的，没有不愿意付代价的，你如果说就想做个吊车尾、蹭点热度，可以，我们给你这个恩典。但如果你是披着羊皮的狼，就算今天你的问题得到解决了，以后所有的问题还要加倍临到你身上。有的人说：主已经根治我了，其实根本没有根治这回事！ 主要我们做什么？就是要把属主耶稣的羊找回来。找回来怎么做呢？主耶稣吩咐的很清楚，就是医治病人，叫死人复活，把长大麻风的洁净，把鬼赶出去。今天很多教会都认为医治释放是恩赐，其实这不是恩赐不恩赐的事，而是关乎权柄的事，关乎到底有没有心志做主耶稣所做的事。 耶稣开始训练了12个门徒，后来又训练了70个门徒，公元100年又整了几百个门徒，公元1000年又整了几千个门徒，公元2000年又整了几万个门徒。到了2020年又整了多少个门徒，不是照样差派他们做这事吗？今天很多牧师说：我没有这个恩赐！问题这是恩赐的事吗？这不是恩赐的事。我们是不是做了主耶稣吩咐我们做的事？如果主耶稣吩咐我们做的我们不去做，同时指着那些照着主耶稣的吩咐去做的基督徒，说人家是异端、灵恩等，那不是要命吗？

这话是说我们要怎么做，今天很多基督徒把福音传廉价了。我们传的福音是免费的，但却是无价的。但今天的基督徒犯贱啊！特别的贱！非得让人家信。有的人不信，基督徒看着人家很穷，还每个月给他点钱。这是干啥呢？弟兄姐妹你们是来做慈善的，还是做主耶稣基督的门徒？你如果是做慈善的，我劝你好好做慈善。 我们当中还有些人，不是一般的混！我们推着某些不肯奉献的人奉献，是因为要破除他的咒诅，那是对他最好的祝福。不是我们需要钱，不是我们需要他奉献，而是他自己需要奉献，他需要从贫穷当中走出来。我们当中有一些人，觉得好像自己比较有钱，就给人家钱。我以前也干过这样的事，但那不是祝福，那是在咒诅对方啊！有的人奉献是想破除贫穷的咒诅，结果他把奉献给人家退回去了，这都是要命的事。门徒就是付代价的典范，我们今天干的活，就是把愿意付代价的神的羊带到神的国里。 神给我们权柄，差派我们出去干什么呢？不是让我们出去挨家撒钱。而是连个褂子都不带，我到你家就吃你的，用你的，这不是赖皮吗？人家就这么做，一看一试，就知道哪些是主的羊，哪些不是主的羊；一下就知道哪些是自私的家伙，哪些是大气的家伙；哪些是有神的形象，渴望神的百姓来到的那种人，哪些是一分钱都舍不得，都能攥出水来的。

有些人去吃鼎泰丰包子，吃完回来以后，嘴还没擦干净就到我房间来了，我问他干啥去了，他回答吃鼎泰丰包子去了。我说咋不叫上我呢？他心里想，我叫你干啥呢？我用自己的钱买包子吃，我能带给你吗？我告诉大家，这种人是相当可恶的，其实他在我身上得到很多恩典的。他得忧郁症，我带他祷告好了。 自私的本质就是个狼性。我说这话，你以为是我馋那包子吗？我不爱吃那玩意，我只不过是试试他而已。有一些人他就不经试，有些人从外面买饭回来，我说你怎么只买一份啊？他说那我买几份啊？我说我的呢？他说那这盒给你吧，我说不要，我只是试试你而已。你要知道这个世上有两类人，一类是属主的百姓，一类是属世界的百姓；一类是羊，一类是狼。今天我们作为主耶稣的门徒被差派出去，带着权柄，就如同羊进入狼群。 所以我们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。灵巧像蛇多么重要啊！我们要知道蛇走的路全是曲形的，我们如同羊进入狼群。要想把神的百姓带到神的国度里，这件事还是有点小复杂的。你如果没有智慧，不会灵巧像蛇，就干不了这活。你如果不灵巧，不仅不能把神的羊带进神的国里，自己还会被狼吞吃。要灵巧像蛇，驯良像鸽子，我们不是出去害人，但也一定要充满智慧，不是傻乎乎的上去就被人干掉了，要知道我们所做的充满了风险。 如果一下子没整好，就被人抓去了，交给公会，又被鞭打。但是既便被抓了，也没关系，我们照样为神做见证。因为我们手中有权柄，医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的得洁净，把鬼赶出去，能赶出污鬼，并医治各样的病症。今天这个世代，不管是一代君王还是诸侯，面对病症都是很难的，都是因为手中没有权柄。其实他们有很多的需要。所以我们当做见证，讲这个得医治，那个得医治，他们听了以后，就也想要得医治。

**你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。(《马太福音》 10:19-20 )** 所以不要担心，也不要害怕，关键是我们要怎么做。我们要分辨哪一些是主的羊，哪一些不是主的羊，耶稣这么说： **凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。(《马太福音》 10:32-33)** 很多人喜欢引用这句话，但是直到现在，我几乎没有听到有人把这句话解释对。有人以为这句话是讲我们在别人面前认不认耶稣。其实不是！是主耶稣差派门徒出去，训练他们说，如果那人在你面前认你或者认耶稣，那我在天上的父也必认他。人在你们面前不认我的，我在天上的父面前也必不认他。 读课文不要瞎读，你得读到作者的心意里。第十章是训练门徒，不是让他们出去对人说，我承认耶稣是主！讲这些做啥？你是耶稣的门徒，还用得着讲这些废话吗？

所以我们不要再瞎整，不要把时间耗费在不是主的羊上面，结果把传福音都变成道德绑架了。我们不需要非得让人家信主，人家认耶稣是主，那就是主的羊，不认就算了。如果对方是自己的家人，就有点麻烦，你很希望他们也能得着这恩典，结果主耶稣就这么说： **你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》 10:34-36)** 当我们愿意成为主的门徒的时候，我们要么转化家人，要么被家人逼迫。你想想看，你是属于主的，你的家人是属于世界的，能不冲突吗？肯定有冲突。遇到这种冲突的时候，很多基督徒会选择用温柔的方法，结果就是妥协。但是耶稣哪里教我们妥协了？如果你渴慕成为主的门徒，渴慕被主差派出去，收主的庄稼，主就会按着你的渴慕差派你，这时候你会发现前面有很多困难。首先的困难就在家里：

**爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；（《马太福音》 10:37）** 按着这句话，爱老婆过于爱主的，不配作主的门徒；爱工作超过爱主的，也不配做主的门徒。 **不背着他的十字架跟从主的，也不配做主的门徒。得着生命的将要失丧生命，为我失丧生命的，将要得着生命。（《马太福音》10：38-39）** 人为什么在家里面对这样状况的时候，不敢首先选择做主的门徒呢？因为觉得这样做有点难，如果这样选择了，日子该怎么过呢？主耶稣不让你过日子吗？不是。主耶稣让你过门徒的日子，关键是你选择过什么样的日子。假如你还按照自己所认为的那样过普通老百姓的日子，你肯定过不好。如果你能过好，还要主耶稣干啥？那条路走不通，就得想别的办法，还是得跟随主。那么问题就来了，这跟随主好像不是那么随随便便就能跟的，跟随主要付代价！

我们华人命定神学所传讲的这些道理，都在讲要付代价。哪有不付代价的事？主耶稣的恩典不是白白得来的吗？白白得来的是给信徒，得恩典指的是信徒，而主耶稣要的不是信徒，是门徒。你说：主啊，我信你。但是究竟真的信神的话吗？有些人一遇到自己家人，就把主放下，那主如果也把你放下，你怎么办呢？咱们当中有遇到这种困扰的，可以仔细读一下上面这些经文，这段经文讲的很重，如果你问我日子过不过？你问耶稣去，因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子？我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况： **弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们； 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 （《马太福音》10:21-22 ）** 不要害怕，这世上的事情太多了，我总是劝大家看透世上的事情，为什么呢？因为这些东西没有什么了不起，我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。 （《马太福音》10:28）** 你里面有害怕吗？如果你里面没有害怕，说明你活的挺平安的，你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了，你也不用付代价，你不用做主的门徒，你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的，要让他们知道，想要服侍神，就必须付这样的代价。有的人说：我不服侍神，你们服侍神吧！其实这事很难，因为主耶稣要的都是门徒，主耶稣要的都是服侍祂的，主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价，那你到底是主的羊，还是披着羊皮的狼？透过付代价，一下子就在主耶稣面前分辨出来了。

今天我们所处的世代，不付代价的基督徒比比皆是，但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒，没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣，这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄，没有权柄就无法医治释放，叫死人复活，就没有办法叫长大麻风的洁净，没有办法把鬼赶出去，当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价，就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价，就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说： **人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。 无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。（《马太福音》 10:40-42）** 好多人把这段经文读反了，其实这段话是写给我们这些做门徒的，如果我们出去给人这些恩典，不管是什么人，如果照着我们的名接待我们，就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们，就是按照先知的名接待先知，就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去，如果传的是主耶稣的权柄和命定，传的是付代价的福音，无论何人因为门徒的名，愿意把凉水给这个门徒，这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音，这付代价、有权能的福音才是真正的福音，绝对不是在家里唱首诗歌，很有感动，然后感觉挺好的福音。

如果你说你的目标是要做个信徒，那你一直停留在信徒的层次也是可以的。但是不结果子的基督徒，神就砍掉。我们今天就算是遇到很多的困难，也不要紧！就算是我们被人鞭打，也不要紧！因为做耶稣基督的门徒，这是我们的命定！因为我们为此而生，为此而活，为此而死。就算是家人抵挡我们，又有什么了不起？很多人把家看的很重要，其实有家没有家都不重要，重要的是我们一定要做主耶稣的门徒，这是我们的命定！ 我曾经见过一些牧师，他们教的不是这段话，他们教的是家庭第一，如果家庭第一，那么主耶稣放第二吗？人的仇敌就是自己的家里人，如果我们在家里不能坚持神属灵的原则，我们上哪坚持去？这是一个令人难以解答的问题。、有人来问我：我这日子还过不过了？如果有人拦阻我们得着命定，那这日子过不过都无所谓。我们来到这世上到底是为谁而生？为谁而活？为谁而死？我们的眼光到底放在哪里？你自己也会找到答案。 愿神祝福大家！

**耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（《马太福音》28:18-20）** 马太写的这些话，彼得应该好好琢磨的。**耶稣要的是付代价的门徒，而不是一群信徒！**马太这个人挺厉害，他知道主耶稣要的是高标准的门徒。很多人觉得彼得建立的教会好，但是我琢磨来琢磨去不觉得好，因为没有筛选，这么多人来到教会带来的是败坏！主耶稣要的是门徒，主耶稣不要垃圾。 结果在彼得的教会里，法利赛人就进来了。彼得在教会的位分，不知道是被选下去的，还是被干下去的，还是自己走下去的，他在教会里就没了老大的位分了，后来连外邦人的使徒名分都没了。最早神兴起彼得的目的是，让他传福音给外邦人。第一个传福音给外邦人的是彼得！第一个使外邦人圣灵充满，方言祷告的也是彼得！但是后来神把这个位分给保罗了。

弟兄姐妹可要知道后面在讲什么。你们要使万民做我的门徒，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。能听明白吗？耶稣已经得胜了，这是耶稣自己说的。今天咱们弟兄姐妹一定要知道，主耶稣要的是门徒，这是华人命定神学一个很关键的组成部分。 耶稣要的不是信徒，也不是整天喊着，我已经信主，我已经蒙恩得救了。得啥救？你离得胜还差的远呢！有的人做点作业，读点《圣经》，马上就难受纠结，好像是给我做的一样，怎么就不知道是你自己需要做呢？所以弟兄姐妹，天上地上所有的权柄都赐给我们了，我们要使万民做耶稣基督的门徒。 耶稣基督要的是门徒，神在万民当中拣选了祂的门徒。所以今天凡神所吩咐我们的，都教训他们谨守遵行，使人与主同在，直到世界的末了。我们今天不是要扭曲神的话，整一些有的没的。今天真的是要谨守遵行神的话，能不能把神看得重一些？如果我们都把这世上的事看扁了，说明你里面是有一个属天的逻辑体系。

**你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。(《马太福音》 7:13-14 )** 当我们照着神的话去行，就是一个聪明人。聪明人少，愚蠢的人多。有的人不知道，就往灭亡的路上直奔！我们当中有爱世界的人，他还自以为在爱神呢，其实里面非常爱世界，我们当中弟兄姐妹在那里苦苦相劝，这是进窄门。天国是努力的人进的，你不努力对付自己属肉体，属世界的逻辑体系，你就会溜溜达达进入灭亡。但是引到永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。 有多少人真的愿意把自己肉体的邪情私欲钉死在十字架上？如果我们知道世上所在乎的这些东西，都是引到灭亡的，怎么可能会往那儿走呢？但是如果我们不知道，就和世上的人一样往那儿走。引到灭亡的路有一千、一万个理由去追求。咱们要进窄门吗？有的人喜欢问我们教会多少人，他如果按着人数选教会，那得多笨啊！如果按着人数选，还是演唱会的人比较多！

**耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。他们就向那女人生气。（《马可福音》14：3-5）** 从哪里看出来这些门徒是属肉体的？就是因为那个女人打破了玉瓶，将价值三十多两银子的香膏膏在耶稣的身上。我们很难理解，耶稣是何等的尊贵！难道不值三十两银子吗？属肉体的人体贴肉体的事，属灵的人体贴圣灵的事。如果灵界是如此的真实，那今天我要挑战大家，你还用属世的观念去看问题吗？ 你用属世的观念看问题，能解决什么问题呢？什么问题也解决不了。我问你，三十两银子？就是三十亿两银子能解决什么问题？三十亿两银子也解决不了人的软弱，也解决不了肉体的软弱。周济穷人，听起来很好听，但那是个无底洞。用属肉体的办法不能够解决贫穷的问题，用属灵的办法断开他身上贫穷的咒诅，把他从贫穷的咒诅当中释放出来，他就会变富有了。我讲个见证：我弟弟四十多岁，2012年之前，他不管做什么工作都不赚钱，很辛苦。2012年跟我信主以后，他的生活开始完全翻转。我断开了他身上贫穷的辖制。同样的一个人，同样的智商，但是他开始蒙福啦！

蒙福是一个属灵的事情。你用钱能买祝福吗？买不到。我经常碰到我们当中年轻的孩子，到了高考时候就掉链子，很要命。灵界的东西，你用属肉体的办法根本解决不了，我们人的肉体是很软弱的。当我们有一个属肉体的看法时，我们就看到三十多两银子，而看不到那是为耶稣下葬做的膏抹。人真的是很愚昧。大家不要以为，人会做自己认为错的事情。你会做你认为是错的事情吗？你不会！都是你自己里面认为很对，才做决定。做完决定后才发现做错了，一直后悔。因为没有属灵的眼光，靠着肉体的眼光，做出来的东西很糟糕的。

这个女人不是耶稣的门徒，而耶稣的门徒却看中了那三十两银子。但是这一个付代价的女人很厉害，她有属灵的眼光。那三十两银子对这个女人重要不重要？也许，那就是她最宝贵的东西。当一个人把他最宝贵的东西献给主，这是一个属灵的眼光。也就是说，你千万不要把一个你自己都看不上的东西献给主，那就是该隐，该隐的献祭不会讨神喜悦的。 所以今天，如果你要把什么东西奉献给主，你觉得特别的挑战，里面很挣扎，那就对了，因为你很看重。你要把你看重的东西奉献给主，神一定祝福你。我们当中有一些弟兄姐妹，就是在时间上不愿意付这个代价，今天我告诉你，你要在时间上付代价。付这个代价划算。如果把所有病床上的时间都省下来，放在祷告上面，来敬拜主、亲近神，一定划算！而且还不遭罪。 **我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的以为纪念。（《马可福音》14:9）** 耶稣在讲，你要知道这个女人，她不是属肉体的，她是一个属灵的人。她知道把她最宝贵的东西献给神。今天，耶稣对我们的要求是，你和我要付代价！如果你不是一个付代价的基督徒，你基本上不是一个基督徒，你是一个属肉体的基督徒；如果你对属肉体的东西已经看透了，把生生死死都看透了，你说：我一生就是为神而活！你把自己的生命都献给主，有什么东西好保留的呢？神不会要你的任何东西，神就是要你的一个态度。为什么该隐的献祭不蒙悦纳，因为态度不对。为什么亚伯的奉献蒙悦纳，是因为态度对。

**我告诉你，在这个世上，你不要被任何东西所捆绑，因为被任何东西捆绑，基本上是一个属肉体的人**。曾经有一个人说：牧师，我们教会有一对夫妻是二十几年的基督徒，每年到了年关，过年之前，腊月的时候就整个人成精神病。，我说：他是被鬼辖制了。基督徒怎么能被鬼辖制呢？基督徒有属肉体的基督徒，也有属灵的基督徒。属肉体的基督徒也不算是基督徒。但我想，你一生的功课就是：不断地从属肉体的基督徒，转化成属灵的基督徒。最后，转化成这女人这样，无论在哪个地方传福音，都要纪念这个女人，就是付代价。

靠肉体的人是很有意思的。彼得说：众人虽然跌倒，我总不能。（《马可福音》14：29）后来，彼得又极力地说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。（《马可福音》14：31）后来耶稣被捕，受审，被钉十字架，他的门徒在几个小时内全都消失了。虽然只有彼得一个人跟着，但也是掺在人群中，在离耶稣差不多几米远的地方，看着耶稣。这些门徒中彼得最厉害，最厉害的比不厉害的还是强很多的。但你靠着肉体，即便强很多，也没什么用！

门徒肉体的软弱立刻就显现出来，耶稣带着他门徒当中三个最厉害的彼得、雅各、约翰同去客西马尼园祷告。结果耶稣去祷告了三次，回来，发现他们都睡着了。然后耶稣说，总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。（参《马可福音》14：33-41）门徒肉体的软弱，照样在你和我身上体现得淋漓尽致。我们心灵固然愿意，但是做出来的决定却不是按着我们的愿意来做的。也就是说，你愿意是一回事，你做出来又是另外一回事。 所以在新约《圣经》，保罗就说：我真是苦啊！我愿意去做的，我不去做；我不愿意去做的，我倒去做。（参《罗马书》7:19）这种事情太普遍了！为什么？因为是一个属肉体的人！很辛苦的。你以为彼得愿意三次不认主啊？------不愿意。但是，到了那时候，嘴巴就有点不受控制了，那两条腿直哆嗦。我想，属肉体的人，基本上就会有这些属肉体的症状。**这也就是说，基督徒一生要对付属肉体的软弱**。比如，有一个弟兄非常的可爱，说：牧师，我对不起你。我知道我要离开你是对不起你，但是我还是要对不起你。我相信彼得当时的感受跟这是差不多，耶稣，我知道我对不起你，但是我还是要不认你啊。 你靠你的意志力也是没有用的。靠着你的意志力，只有在圣灵里才有用，神加添给你力量才能胜过你的肉体。**所以，我们基督徒的一生，是靠着圣灵治死我们肉体的恶行**。

**若不用比喻，就不对他们讲；没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。（《马可福音》4:34）** 这道是讲给门徒的。门徒和信徒有什么差别？门徒是付代价的人。我很惊讶，这些耶稣所拣选的门徒：彼得，来跟随我！彼得就跟着啦！我一开始刚信主时候，这是我读圣经最困惑的时候。这些人根本就不是得了绝症，耶稣医治他们，然后跟随耶稣；他们是打渔打得挺好的，然后撇下一切来跟随耶稣的，也许他们的网是刚刚投资的。**门徒就是放下自己，只为跟随耶稣的人**。门徒内心深处有一个渴慕，他要追求一个更大的东西，因为他知道耶稣就是弥赛亚，施洗约翰曾作这见证。然后，他们觉得跟着弥撒亚还有错吗？至少能混着一官半职。耶稣如果做王，刚好可以做个宰相。 彼得里头有一个渴望，他不觉得整天打渔，将来会成大事。今天，你也要效法彼得和这些门徒，付上门徒的代价，神就一定把天国的道给你，你就一定会得着三十倍、六十倍、一百倍的回报。神国度的回报，远远超越了你和我所能想象的。礼拜天，我在讲《创世记》的时候，XF弟兄在旁边，那时凭着信心说：薪水两千块，就宣告要三千五，后来就四千了。我以前招工，我从来不会给一个原本两千块钱薪水的人一下子涨到他三千五的薪水。那是凭着信心说的，神就成就了。

**天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。（《申命记》10:14)** 神国的回报就有多丰厚。在天国里，钱、金子、银子，宝石都不是问题。所以，**你尽心、尽性、尽力侍奉神，就一定会有回报**。大家开始知道，耶稣讲的绝不是假话，神的国有丰厚的回报，他只是让我们开始凭着信心付这个代价。 后来，彼得和耶稣其他付上代价的门徒，他们的名字流传至今，两千多年后我们这些信靠主耶稣的人，依然在传颂他们的故事。据说，在天上有一个好像是阳台的地方，那里有很多那些历世历代的使徒，为耶稣付上代价的这些人，就站在那个地方，可以看到我们在地上的这些人。我想，他们的满足远远超过我们所能想象的，那就是结三十倍，六十倍和一百倍的果子。

查经： 我们来学习《路加福音》13章。我鼓励大家每次查经，不要急急忙忙的只是带着耳朵来听。如果你来之前没读过《路加福音》13章，你就这么听我讲，你能听明白吗？你听了不糊涂就不错了。其实无论上学也好、做事也好，做好准备和没做好准备都差老远了！ 有些人，听的时候不好好听，边听边做其他事，回头再听录音、再来一遍，这种人多笨啊！每件事都要用双倍的时间，可能还不如人家一半的果效。我一直以来都是个学霸，我告诉大家怎样才能有更高的学习效率？就是先读、先主动思考这章讲什么，大家对我带领查经的风格非常熟悉了，就是先找主题，怎么找呢？就是先看每一部分内容作者要说啥，这个共同的内容就是主题，对的主题能把一整章的各个部分都串起来。 一个作者写书，是要表达一个主题。除非作者瞎写，他自己都不知道自己说啥，你怎么可能找到主题呢？就像推背图，据说袁天罡和李淳风背对背，各自写对未来的预言。其实你问袁天罡和李淳风写的啥，他俩也不知道。今天咱们这些人，拿起推背图来一解读：美国怎么样、中国怎么样……全对上号了。袁天罡和李淳风看似一下子就整对了似的。其实不是，他俩也不是一下子就整明白的。

我是读不懂推背图，但我们读《圣经》，还有从小学到大学所学的、所读的，哪样东西是作者没经过仔细推敲就写成了的呢？所以，路加在写《路加福音》的时候，他一定会仔细推敲我该如何论述这个主题。如果你不会写文章，是因为你没受过训练啊。没受过训练的人，那写东西就是东一撇、西一划的。不要说写文章，就连在墙上刷油漆，若没受过训练，那肯定也是跟画国画似的。 所以做事要有章法，这章法很重要。我鼓励大家先读学习内容，边读边找主题。如果你没找到主题，听我讲的时候就留意听，你就不需要回头再来听录音。如果你听的时候有问题，赶紧记下来。咱们现在查经完了都有答疑时间，你把问题提出来，再听我的解答，你就会事半功倍。 一个人的学习、工作的果效、效率，都是从主动思考来的。下棋也是一样，输赢就差那么一点儿，这一点儿的区别就是主动和被动的区别。做事的果效，全看这么一点儿了，差这一点儿，就差老远了。所以下次学习《路加福音》时，请大家先预习，这样就会有很好的效果。 上一章，也就是《路加福音》第12章，讲的是：你们要求神的国，这一切就必加给你们了。神的国里面有多少好处啊！但是很多人不太爱求神的国，这很令我诧异！求神的国，你得动真格的呀。做啥都不动真格的，那怎么行？

到了第13章就讲：神国的门是窄的，就跟买房子摇号似的，你要是能摇到号，就是中大奖了啊！那神的国是窄的门，你要是能挤进去，那就厉害了。那什么样的人是宝贝，什么样的人是垃圾，就全看你自己的选择了。这一章的主题经文就在第24节： **耶稣对众人说：你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。（《路加福音》13:24）** 大家千万不要觉得，我得求着你信主，咱们教会是个进窄门的教会。我们不会求人信主，你愿来不来！那我这套理念都是从哪里来的呢？都是从《圣经》里来的。耶稣这么做，我就这么做；耶稣说这是窄门，我们就说这是窄门；耶稣说你爱来不来，那我也这么做。那愿意来的人，尚且不容易进去；你这爱来不来的，你能进去吗？

有人说：哎呀，这窄门这么难进，那还是算了吧！我不跟你们抢，我不进去了，你们进去吧。或者有人说：罢了罢了，反正我也进不去窄门。基督徒形形色色，什么样的人、什么样的想法都有。前几天我们服侍了一个基督徒，你说他没去教会吧，他也去了十年了；你说他去了教会吧，却不知道在里面干啥，信主信得一塌糊涂。他要是活得很好也行，但是肚子里面莫名其妙的又痒又痛，于是想起我们来了，就找我的同工带他祷告。 祷告后我的同工照着正常手续，把作业发给他做，过了几天那人说听完了，我同工问他都听了些啥？那人说就听到一个信靠神。其实那作业不是讲信靠神，讲的是祝福和咒诅。我的同工第一次带那人祷告好了一些，第二次祷告又好了一些。好了以后，几天不见人影，不再联系了。过几天肚子又痛了，就又来联系我们的同工了。这样的人怎么办呢？我想这窄门一下子就把他给挡着了。 我们的主耶稣是跌人的磐石。我曾经讲过一篇道《跌人的磐石》，很多牧师喜欢我这篇讲道，因为他们觉得教会里跌倒的这种现象，终于得到解释了。跌在耶稣基督这块磐石上的，必被摔得粉碎。这话不是我吓唬大家，我只是把《圣经》上的话告诉大家。

《圣经》是神写给信主的人。例如《申命记》第28章，是神写给信主的以色列人， 也是写给今天我们这些信他的人。信他的人有两种，一种是谨守遵行神的话的人，另一种是不谨守遵行神的话的人。谨守遵行的必蒙福，不谨守遵行的必受咒诅。 信主的人，有跌倒的、有兴起的。跌倒的人是跌在了磐石上，然后被磐石砸得粉碎。这话怎么理解呢？如果窄门没有挤进去的话，不是一般的麻烦，因为随之而来的咒诅很深。所以有的人信耶稣蒙祝福，有的人信耶稣受咒诅，《路加福音》13章写的就是这个意思。所以我奉劝大家，不管你要不要进窄门，最终都必须得进去。但有的人却不知道这个理儿，只想过好自己的日子，其实就是在瞎整。 祝福和咒诅是我们人一生最重要的两件事。前几天小助手接待了一个人，这个人讲的故事简直是精彩。他说好些年前做了一个梦，梦见一个鬼附在他的身上，醒来之后弄了一身汗。他抖了抖身子，想了想又接着睡，结果来了更多的鬼，从那以后干啥啥倒霉。直到今天，在网上找到我们，他以为透过我们，能够把日子过好。蒙福的人日子当然能过好，但是一个人为了过好日子来找神，这日子应该过不好。怎么才能过好日子呢？得进到窄门里去。

**耶稣往耶路撒冷去，在所经过的各城各乡教训人。 有一个人问他说：主啊，得救的人少吗？耶稣对众人说：你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：主啊，给我们开门！他就回答说：我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！那时，你们要说：我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。他要说：我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。 从东、从西、从南、从北将有人来，在神的国里坐席。 只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。（《路加福音》13:22-30）** 很多人关心得救的人到底多不多，这里耶稣说，得救的人很少。我把这段话当做第13章的主题，看看这个主题是怎么样把这一整章串起来的。从第一段开始说： **正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 耶稣说：你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！ 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！（《路加福音》13:1-5 ）** 这些人为什么死了呢？人们认为他们是受咒诅了，但是耶稣提出来一个很要命的问题：你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？不是的，其实受害不受害不重要，重要的是人们若不悔改，都要如此灭亡！ 天国的门进不去的都要灭亡，至于你是怎么死的，结果都差不多。耶稣的重点就是，你们若不悔改，最后都要灭亡。

人如果进不了这第一道门，就会被筛出去。天国的钥匙有很多把，天国的门也是一道又一道，第一道门就是悔改。悔改的门都没有进去，剩下的门就算了，但那些进不去的人都要灭亡。我们有多少人真正悔改了呢？有的人肚子疼的要命都不肯悔改，那肚子不疼能悔改吗？我们脑子里装的全都是属世界的逻辑体系，这样能进天国吗？装着属世界的逻辑体系的人，连天国的门都找不到，因为他们不知道进天国的第一道门是悔改。 这悔改的道是很深的。以前悔改的道整错了，所以人就会肚子疼、眼睛里有异物感、头晕、忧郁、心里纠结难受，这证明以前人给弄错了，所以要悔改。但是有的人就算肚子疼，也不知道自己有错，头疼也不知道自己有错，出现任何问题，都不觉得自己有错。因为他们里面有一个逻辑：谁活着不是这样呢？生老病死不是天经地义的吗？ 其实很多东西悔改起来是不容易的，例如某个牧师建立教会，没有弄对，出现了问题，想改却很难。因为教会里面的执事会不同意，你可以改吗？若还有另外一个教会出钱供应这个教会，人家说啥你能不听吗？若这个教会花了几百万买了个产业，每个月就得还贷，你有这个钱吗？没有的话，那你不需要想办法笼络多点人到教会里？还有，如果你的老婆整天在家里跟你吵架，反对你改，你敢改吗？

所以就算你想改，摆在面前的这些问题也很难越过去。因为我也曾经面对过这些障碍，改起来真的很不容易。今天我们活着也是一样，每个人脖子上很多套，左套一个、右套一个，若看不透活着这件事，改起来是很难的。为什么我就能够改呢？因为我连死都不在乎，我还在乎啥呢？没有钱？没事；没有人？也没事。我说的话也难听，愿意跟我走的，就走，不愿意跟我走的，你愿意去哪就去哪。有的人担心人走了，奉献怎么办？不用担心 ，我有神啊！ 我这一改，改得好，我不再指望钱，也不再指望人，我有我的神！我能够从昨天走到今天，就能从今天走到明天。我有神，我就是要进到窄门里，我就是要挑战一把我自己。我什么时候都不讨好人，我也不玩假的，也不跟人扯淡，我也不照着属世界的逻辑体系走，我只希望我所服侍的人得造就，我想这就是神的心意。 当我决定把命摆上给神，无论如何我也要照着神的心意建造神的教会，结果发现这路也不难走，也不窄啊。**要说窄，就是我们的心眼窄。**如果我们真的信靠神，这个事情就简单了，钱不是问题，人也不是问题，什么都不是问题了。

今天你若听了我讲的，你的信心就被建立起来，活着就变简单了。有神能不简单吗？人的逻辑体系一下子就给改成了属天的逻辑体系，我不再在乎这个、那个应许，亚伯拉罕进入到应许之地就遇见饥荒，但他遇见啥也不在乎，遇见啥也相信神。但是，有这样信心的人不多。 **窄门是啥？是人的心门太窄了，人的心不相信神。这信心的路是很宽的，但是在人的眼里是很窄的。**除了信靠神，他啥都相信。比如人认为当自己老了，就得去找一个养老院，得有人照顾。其实人怎么活着不都是活着吗？非要相信靠着养老院活着。 如果我们信靠神，这些事情神管不了吗？**人的信心一旦被败坏，做的都是愚蠢的决定**。人家的养老院还没有建立起来，就交钱预定一个位置，这就是愚昧啊！上一章里面那个有钱人说：我终于可以快快乐乐的吃喝了！神说：无知的人啊，今夜就要了你的命。这人真的是无知啊！

窄门就是信心的门，但是这个世上不信的人多啊！属世界的体系里面没有信心，都是为了活着而活着。去医院、上养老院，哪个不要钱呢？如果你要靠着钱活着，我祝你好运。如果你真的要进入窄门，你就得是一个有信心的人，然后结果子。一个有信心的人肯定有神迹奇事随着，肯定能够结出信心的果子。信心的果子是什么呢？ **信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18 )**

**于是用比喻说：一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。 就对管园的说：看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！管园的说：主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪； 以后若结果子便罢，不然再把它砍了。（《路加福音》 13:6-9 ）** 从这节经文我们看到，神是会砍掉一些不结果子的人的。我可能还会给你说情：主啊，别砍，请留下他吧。于是等我掘开土，加上粪，这是什么意思呢？就是我今天开始不断塑造你的信心，加上肥料，不断供养你，但是至于能不能结果子，这不是看你自己吗？人若不选择走信心的路，怎么能够结出信心的果子呢？ 你今天就拍着胸口问问自己，我活着到底是靠着什么呢？若是靠着工作，就没有什么比工作更重要的。我是靠着我的神，我读《圣经》下的功夫比一般人多，因为我觉得这是宝贝。所以你要知道主真的会砍掉不结果子的人。

**仅仅认识主耶稣没有用，要结出果子来。**你没有主耶稣所要的果子，那你去到主耶稣那里干啥呢？我见过很多的基督徒和牧师，让我感慨很深。有人说他xx年得救了，当我问他：你得救的凭据在哪里呢？他也不知道，还觉得很诧异，诧异我为什么问这样的问题。 所以我讲的第一点，是不悔改就要灭亡，第二点，是要结果子，那么结什么样的果子呢？接下来耶稣就做了一个示范： **安息日，耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：女人，你脱离这病了！于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与神。管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。主说：假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。（《路加福音》13:10-17）**

到底要结出什么样的果子呢？这世上无论信主还是不信主的，被撒但捆绑的人比比皆是，怎么就没有人去把他们释放出来呢？讲安息日、讲敬拜、讲如何查圣经、讲如何带领敬拜的多了去了，但是却不能释放一个被撒但捆绑的人，这叫结果子吗？这是结假冒为善的果子，那么神还能认识你吗？ 如果一个人对神有信心，他一定是一个让被掳的得释放，被压制的得自由的人。撒但捆绑人的手段相当可恶，其实那个管会堂的就是被撒但捆绑的，只是他愿意被捆绑。因为他学习了一套假冒为善的道理，看见女人被撒但捆绑，竟然毫无怜悯之心。 所以我就挑战一下大家，如果你在我们当中得了医治、得了恩典，今天我和我的同工如何服侍你，将来你是否也愿意服侍其他要释放的人？你若结出这信心的果子，可以荣耀神，你将来就可以进到窄门里去。要不然到时候耶稣说不认识你，不知道你是从哪里来的，都不知道你干了些什么。爱老婆爱得挺好，爱耶稣就爱得一塌糊涂。 有一次我去一个地方，那些人敬拜神敬拜得挺好的，又摇旗呐喊，又吹号角的。可是等轮到我上台服侍的时候，我请有病的人举起手来，结果差不多的人都举起了手。我心里想麻烦了，这可咋整啊？我说：你们刚才不是摇旗呐喊整得挺好的吗？当然我这么一说，会冒犯很多人。我就说：来，我服侍一下大家，把大家从疾病的辖制里释放出来。 这天国的福音就是一个赶鬼的福音，赶了这些鬼，人就得着释放。今天不赶鬼的福音还是不是福音，你自己好好读《圣经》琢磨看看。等我这么干的时候，有的人就说：你这么干教会行吗？我说：我照着神的心意去干，怎么就不行呢？我想像耶稣这有问题吗？那人就问我：你怎么可能像耶稣呢？我渴望像耶稣有问题吗？有的人却说：我怎么就觉得像不了耶稣呢？但是我就是想像耶稣，就是想做耶稣所做的事，这不是《圣经》要求我们这么做的吗？

我建的教会是一个窄门教会，人家说：我听过天安门，就没听过窄门。很多人觉得这么建窄门教会不行，但是我发现这招行，因为有神的同在；而他们那个宽门教会不行，因为没有神的同在。要进窄门，你可得有属灵的苗条和精干；若带着属灵的赘肉，爱世界、体贴肉体，就进不去啊。 **耶稣说：神的国好像什么？我拿什么来比较呢？好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。（《路加福音》13:18-19） ** 芥菜种子很小，就像一粒粉尘，很难看得见，但是种下去却长成大树。所以这窄门的教会是一个兴盛的教会，窄门的教会是一个解决问题的教会，窄门的教会是一个赶鬼、胜过撒但的教会。 早年我讲道的时候，恨不得下面的每一个座位上都放一个稻草人，因为看上去太荒凉了。甚至还有个姐妹，谈了恋爱，就去了男朋友的教会了。我的心凉了一大截，挺受伤的，因为不管啥时候，我服侍可用心了。这些人都从我这里领受过恩典，但是最后就把我像一只破鞋一样丢到一边。我也很无奈啊，谁让我整的这窄门教会 ，使人家不觉得这是一条路呢？ 但是如今我们一步一步走过来，就是因为最早的那一颗芥菜种子，就是想建造合神心意、荣耀的窄门教会的那种心志。基本上没有什么教会像我们这样严格要求人的，因为很多人承受不了。我们一严格要求人，人们就用谦卑、骄傲、神阻挡骄傲的人、赐恩给谦卑的人......等经文拿来说我们，意思就是：你们这么骄傲，一点儿也不谦卑啊。我无话可说，想建一个窄门教会，在他人眼里却变成骄傲了。

**窄门不是骄傲的门，就是要求高，决不妥协。**有些人来了要找教会，但你以为的是啥呢？你以为是耶稣在拣选人，还是你在拣选耶稣啊？如果耶稣只是众神当中的一位，你就选一个；但如果是独一的真神耶稣在拣选人，那咱们是否选得上，还得看神的标准是啥，神拣选的标准还真是很高。 我在服侍中发现：真正愿意付代价的人还是不多啊。不要说付代价服侍别人，就连付代价认真做功课都难啊！我们让人做功课，不过就是筛选一下，看看你有多大的认真的程度。我们让人做101课程，他去做102课程。我们要这么服侍人，他说：你不能这么服侍，你得那么服侍。我说：你这个人很有意思啊，就跟很多患者似的， 告诉医生你不能这么治我，你得那么治我，你这患者比医生还厉害啊。 这窄门的教会，看起来就是一粒芥菜种子。当年有很多人跟我泼冷水：你这么整可不行啊！后来发现，还就得这么整。要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的教会，就得要求高。当年国民党退守台湾后，蒋介石自我反省说：毛泽东训练士兵，是用最严苛的方法训练；但国民党的兵，没有训得这么严啊！后来台湾就提高了训练士兵的严苛程度，所以那个年代的台湾士兵，也很厉害。 你不这么训练，到了战场上肯定打败仗。就连我们教会这么训练弟兄姐妹，我们的水平都还不够！所以我们还要提高标准啊。窄门可不就是这样的吗？大家看，耶稣讲了这个窄门的道理，就把芥菜种这事讲了。你说这串起来了没有？很明显，都给串起来了。

**我拿什么来比神的国呢？好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。（《路加福音》13:20-21）** 面酵，就是很有感染力的。进窄门的教会有一个特点，它就像面酵放在三斗面里，全团就会发起来，这传染力、感染力是非常强的。今天我还可以再骄傲一点，凡是来到咱们教会当中真正寻求神的人，再听别的教会的讲道，他听不进去了，因为觉得没有营养了。为什么会这样呢？因为我们这个地方要求高，把神的话很直白地讲出来了，人的信心就会被喂养。 今天你来到我们当中，不论是信主的还是不信主的，不经历神那是很难的。但你千万不要让自己成为进窄门的拦阻，否则这就是纠结、就是悲剧啊！主耶稣说，不进窄门的就是作恶的人啊！

有个同工拿了别人发给他的信息给我看，这人讲到谦卑、骄傲，就说我们都很骄傲，说我们不够谦卑。那我就跟大家讲讲到底什么是谦卑。发这信息的人，其实也不太理解谦卑的意思，如果他理解谦卑真正的意思，就不瞎说了。过去这几年，我也对谦卑的含义很困扰，但是当我研究完了就惊讶的发现：人们常常认为，说自己谦卑的人都不谦卑，这跟《圣经》里说的话差别太大了。 《圣经》里说自己谦卑的人，都是真的谦卑。耶稣说：我心里柔和谦卑。（参《马太福音》11:29）这话哪有这么讲的，耶稣是不是太骄傲了？但人家耶稣就这么说。不但耶稣这么说，写摩西五经的摩西，也说自己：摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。（参《民数记》12:3） 使徒保罗也这么讲：**我在你们当中始终为人如何，服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。（参《使徒行传》20:18-20）。** 我读了以后都觉得：怎么会有人这么写自己啊？如果我说我自己为人极其谦卑，那还不得有石头丢过来啊？但后来我发现，《圣经》里真正谦卑的人，都这么说。谦卑二字到底代表啥意思呢？这些人为什么说自己谦卑？因为他们很清楚自己里面是信靠神的。**谦卑不是指着对人的态度说的，而是指着我们在神面前的态度。谦卑就是神怎么说，我们就怎么落实。** 耶稣、摩西、保罗他们都是这样的，神怎么说，他们就怎么做，这就叫为人极其谦卑。如果是这样，我也可以说我为人极其谦卑。谦卑的意思不是在人前说：姐妹啊，我不行，但是耶稣可以。这叫什么话呢？这话其实没啥用。将来总有一天，我们会到耶稣面前，你看看耶稣是认识你还是不认识你。

今天我们要进窄门，要不断的提高对自己的要求，这其中就包括赶鬼治病。第22节我们刚才念了，我们再一起来读31节： **正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：离开这里去吧，因为希律想要杀你。耶稣说：你们去告诉那个狐狸说：今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下；只是你们不愿意。 看哪，你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们，从今以后你们不得再见我，直等到你们说：奉主名来的是应当称颂的。（《路加福音》13:31-35）** 耶稣走的就是窄门，就是：今天明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。虽然这样，今天明天后天我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知。耶路撒冷常常杀害先知。耶路撒冷指的是什么？就是教会。教会常常杀害先知，杀害真正照着神的旨意、建造窄门教会的先知。因为这样的先知，常常宣告一些跟人的逻辑体系不太相合的信息。这些人不太喜欢听，但是神喜欢听的信息，在窄门教会里就会被不断的宣讲！

当我们这么做的时候，希律就会要杀我们；撒但、老狐狸就会要杀我们。虽然如此，今天、明天、后天，我们赶鬼治病，让神的国降临。我们靠着神的能力，不断的赶鬼，不断的释放被掳的、被压制的，这就是我们要在窄门里结的果子。我们要拿着这些果子，来到神的面前，跟神说：神啊，看啊，我照着你所说的，今天、明天、后天，我必须前行。 我们就照着神所说的继续前行，就算死也拦不住我们挤进这窄门，死也拦不住我们释放被掳的人、践踏魔鬼仇敌、践踏撒但的黑暗权势，让神的荣耀可以透过我们彰显出来！所以如果今天还有人问，得救的人少吗？得救的人不是很多，所以这是一个窄门。但是的确会有人从东西南北各个方向来，全世界各地都会有人来，在神的国里坐席。但是神国的门的确是个窄门，要努力才能进去！

今天开始认识神的心意，照着神的旨意走，就像耶稣所说的。主啊，我已经撇下了一切跟随你，这就是窄门。当然这扇窄门的长、宽、高都很窄，我们要很努力地挤进这天国的门。当我们挤进天国的门，天国的门后面极其广阔。 我们已经不在这属世界的逻辑体系里活着，如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我们里面。如今我们在耶稣基督的国里，就像是妇人把面酵藏在三斗面里，直到全团都发起来。神的荣耀要因着我们遍满全地，我相信神的荣耀，与你我都各有一份，所以不管有多难，都要胜过去！ 愿神祝福大家！

查经： 大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面！我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话，你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门，这门到底有多窄呢？答案就在第14章。 一个人要想进入神的国，他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现，谁能做耶稣基督的门徒呢？这标准也太高了！第14章的主题，就是**做耶稣基督门徒的代价**！这门有多窄啊？就是人如果不撇下世上一切所有的，就不能做门徒。如果做门徒的代价是这样的，咱们心里是不是在砰砰跳？这谁能做到呢？很多人都有这个困扰啊！

前几天我服侍一个人，提到识别善恶的事，他跟我来了一句：“那人如果不识别善恶，能活吗？世上哪有不识别善恶的人啊？”他就认为人不识别善恶就不能活，还有人认为，世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣说的这个标准，一杆子扫下去估计就会打掉船上所有的人。 这事让我们产生了很多的困惑，其实你怎么困惑，这事一点儿也不重要，重要的是神到底怎么说的。我们这些基督徒，真得知道耶稣基督到底说的是个啥。这标准在神的国度里到底有多窄，这标准要是窄到这种程度的话，一下子就筛出去很多人！耶稣在这一章说了这么一段话： **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱（爱我胜过爱：原文是恨）自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:25-33 )**

这话真是铿锵有力啊！咱们华人命定神学有一个特点，就是不喜欢瞎说，《圣经》怎么说，咱们就怎么说，咱们就怎么落实。读了十几章的《路加福音》，神国度的回报高不高啊？非常高！在神的国度里，可以掳掠仇敌，那怎么才能够掳掠仇敌呢？就必须在神的国里做精兵！做精兵这个观念，在你的心里建立起来了吗？ 如果你来到我们当中说，我不是来爱主耶稣的，我是要来更好的爱我自己。怎么爱自己呢？就是要健康，我要是有病，他们这些人一祷告就好了，所以怎么赶，我也不离开教会。但你要是想让我付代价，撇下一切所有的，那是不行的。我做不到，我也不想这么做。这样的人多不多啊？很多！但问题是，人这一辈子，就像盖一座楼，我们得算一下花费，能不能盖成啊？如果立了地基，却没有计算花费，最后盖不成，那不成了笑话了吗？说这个人开了工却不能完工。 **或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:31-33 )** 这是白纸黑字写的，它用一个国王和别国打仗的故事来作比喻。如果战前筹划，打不过，就赶紧投降；打得过，就好好打。就跟一个人盖楼一样，如果你花不起这代价，就干脆别盖。

不计算花费就开始做事情的基督徒特别多，如果我们看到人这样的反应，你要知道他之所以这样，就是因为他里面无知。他无知在哪里呢？他不知道人这一辈子不能这么活啊！他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学，但问题来了，你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢？这代价，就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命，超过爱耶稣基督，那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下，我到底用什么来做代价呢？**要用自己的性命，将一切所有的都完全撇下，甚至我们自己的性命**。 有人就说了，这样的话神的国能有多少人呢？你不用替耶稣担心，其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下，看历史上一路走下来的人，我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人，但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看，亚伯拉罕年间，有几个亚伯拉罕呀？不多，就是亚伯拉罕一个；挪亚年间，有几个挪亚呀？就一个挪亚。但神说这就够了，你以为神要的人很多吗？不是，神要找的是宝贝啊！ 你可能会说，照你这样干教会，还能干得下去啊？其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导，一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说，照你这样干，教会应该是干不起来吧？我的回答是，就算是没有人来，我也要这样做。神奇是，不是教会干黄了，反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格，也是一般人所没有的，我也不知道我为什么生下来就有这种性格。

今天，我的小助手收到信息，有一群人看到华人命定神学，如获至宝，觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊，你看人家耶稣讲的，早就是宝了。他们就问能不能加入我们，成为我们当中的一份子呢？对于他们的问题，我就引用耶稣的话来作为回答，你要盖一座楼，能不能先坐下来，计算下花费，算算能盖成不能呢？恐怕安了地基最后没法盖成，反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人，人能干啥呢？我们需要的是耶稣基督的门徒，就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾，我们都给弄进教会，这不是要受咒诅吗？所以，耶稣怎么干我就怎么干，很多人劝我，你这样干能行吗？教会还能有人吗？即使教会没人，我也这样干！有人会继续纳闷，为啥我会这样执着呢？因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格，假如我手里的这本书是本经典，比如《孙子兵法》是带兵打仗的，那我肯定一遍又一遍的读，书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍，我就会把这个领域的经典书籍给啃透，因为我知道这个领域里的东西我不知道，我就很好学，我自己好好学习都远远还不够呢，要是我还自己发明创造出一套理念，取代别人的经典，那不就乱套了吗？

但是今天的基督徒包括很多牧师，都有一个毛病，就是一读到《圣经》所说的，你们若不撇下一切就不配做我的门徒，他们这些人就会嚷嚷说，这么建造教会能行吗？因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了，还能做什么呢？就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒，看见他的人就都笑话他，就像是建了一个烂尾楼，会彻底的沦为笑话。首先笑话的人，就是我们的神；第二是天使，这就成了天上的笑话；第三是魔鬼和堕落的天使；第四是世上的污鬼，在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话？因为眼看着就要盖成了，但就因为不愿意付这个代价，最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢？什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价，那还能为什么付代价呢？其实他就会为很多其他的东西付代价，而且是付很沉重的代价。

所以大家如果悟性不通，不知道天国里的好处，不知道做耶稣基督的门徒的好处，就不会愿意撇下。要是知道建造荣耀教会的好处，要是知道为耶稣撇下一切的好处，不就能撇下了吗？问题就在于没有整明白。但我要告诉你，如果你是一个建造荣耀教会的人，神要把天国的钥匙给你，天上的资源任你支配。 如果人不知道做门徒的回报，就会觉得这是吃亏的事情，但是照着耶稣基督的话去行真的吃亏吗？如果吃亏那就怪了！ 可是为什么很多人都不愿意付代价呢？我们华人命定神学所推崇的付代价，真的不是很多人所讲的付代价，他们也付代价，但是到了关键时候就掉链子。其实付代价的回报是极其丰厚的，如果我们抵挡神、跟神作对，你能抵挡得过去吗？我算过一笔账，算完以后脑袋就清醒了，小胳膊扭不过大腿，人掰不过神，这代价我付。 为什么我会这么爽快的答应付代价呢？原因有几个：第一，因为我打不过神，我的命运掌握在神的手里，我最好先投降。第二，神国度里的恩典极其丰富，不是我们死后的恩典，是活着的时候就能经历的恩典。今天在我们当中，经历神恩典的人很多啊。不要说别的恩典，就比如得了一个病，砸进去30万，都是司空见惯的。但是在我们当中病得医治，简直就是家常便饭，这回报高不高呢？

人需要有这种付代价的性格，今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人，把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到，可以哭鼻子；但是天国的钥匙没拿到，却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是，人失去了一个订单那可以伤心半天，但是人失去了天国的钥匙，会觉得没有关系。 这种状况非常普遍，你和我是要否决定，无论如何若不撇下一切所有的，就不能做耶稣的门徒！今天我就是要决定做耶稣基督的门徒！如果盖房子成了烂尾楼，那所有的投资都白费了；如果出去打仗，打不过还要打，最后打了败仗，所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗？你如果算过这笔账就会知道，原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的，你为什么不相信、为什么不接受呢？ 曾经我遇到了一个八十多岁的老头，一辈子都是无神论，年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游，我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候，他突然转过头跟我说，这事很奇怪呀！对我有好处的事，为什么要你来劝我、说服我呢？我说，对呀！对你有好处的事，为什么还要我说服你呢？这事就是这么奇怪。 我们在座的各位，你仔细琢磨琢磨，世上活着这事，要让人付代价的事很多呀！如果得了癌症，电疗、化疗……就够你折腾的了！不要说身体零件全都坏了，就几个零件坏了，就够你喝一壶的。有的人肚子疼，有的人胃疼，还没真坏，但光疼痛就够你受的了。

我就感慨，这世上的日子没有答案啊！你曾经买过房子，曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀？根本拦不住，但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能，靠着神的灵在哪里赶鬼，神的国就在哪里降临。你仔细听听这话，很有意思！所以我们靠着耶稣基督的大能，在属灵的世界里，不断的拓展疆土、攻城略地，为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀，但是很多人不要。 今天我们要知道，人活在世上，不管你愿不愿意付代价，你都得付，只是你为之付代价的对象不一样而已，是为耶稣付代价，还是为这个世界付代价？如果你为了这个世界付代价，得了癌症或者其他疾病，将来会有一口棺材为你我存留，但是你付的代价有什么荣耀可言呢？可能有人会觉得没事，有你们华人命定神学为我祷告，我就好了。但是真的是这样吗？如果你开了工，不能完工，不成了笑话了吗？

今天在座的各位听我一句劝，为耶稣基督的缘故，把世上一切至暂至轻的东西全都摆上，做耶稣基督的门徒，什么问题都不是问题了！我们会在什么时候得着奖赏呢？在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们，喜欢也好不喜欢也好，总之什么也拿不走，干脆就都摆上吧！这逻辑其实是说得通的，如果你也认为说得通，那就这么做吧！ 我们这么干，就成为了世上的盐，就成为了世上的光，我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分，小时候有什么性格，老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小，在冬天天气寒冷的时候，长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟，搞得家里乌烟瘴气的，但我又不能出去学习，所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我，就指着我说，哎呀你们别看着这小子不吱声，但是他心里可有数了！我抬头就看了他一眼，用得着你说啊？ 其实我的性格，现在想起来，我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里，没有多少孩子是爱学习的，但我是其中的少数，学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会，别人一说：这就是谁谁的爸妈，我爸妈就觉得特别的沾光，这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的？教啥啊，我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得，其实当时我们家没什么书可读，只有一本很破烂的书，还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》，是袁天罡和李淳风写的，是一本关于预言未来的书。我也感谢神，我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书，回家后怕人家催我还书，我就愣是把书抄到了纸上，一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了，就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人，这样的性格就使人成了有味道的人，盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的；盐若失了味，可用甚么叫它再咸呢？（《路加福音》14：34）** 如果盐失去了味道，就变成了石头，我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触，你可能还感觉不出来，凡是跟我近距离接触的人，都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格，有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝，我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢？就是当我们为耶稣撇下了一切，耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠，我是动真格的，我给出去，就是动真格的给出去。

从小我家里面积比较小，在冬天天气寒冷的时候，长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟，搞得家里乌烟瘴气的，但我又不能出去学习，所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我，就指着我说，哎呀你们别看着这小子不吱声，但是他心里可有数了！我抬头就看了他一眼，用得着你说啊？ 其实我的性格，现在想起来，我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里，没有多少孩子是爱学习的，但我是其中的少数，学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会，别人一说：这就是谁谁的爸妈，我爸妈就觉得特别的沾光，这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的？教啥啊，我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得，其实当时我们家没什么书可读，只有一本很破烂的书，还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》，是袁天罡和李淳风写的，是一本关于预言未来的书。我也感谢神，我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书，回家后怕人家催我还书，我就愣是把书抄到了纸上，一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了，就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人，这样的性格就使人成了有味道的人，盐就是有味道的人、有性格的人。

我有一个很亲近的朋友，之前他来拜访我，就跟我一起住了一段时间。他以前以为我建立教会大概就跟做生意一样，结果他住在我家这段时间，看到一拨又一拨的弟兄姐妹来寻求帮助，他就看到我兴致勃勃充满热情的去服侍这些人，有病得医治、瞎子看见等很多事情发生。他临走的时候跟我说，这段时间我心里的感受改变了，之前觉得你服侍只不过是在做生意，但现在发现你是一个动真格的人。我说，那是啊，像我这样付代价去服侍，这是一种性格。 **这样付代价的服侍，我指望得着什么呢？我什么也不指望。我不指望得到任何的回报，只指望我服侍过的人能得着好处，因为我不图他们什么。**如果我图什么的话，不要说你，就连路边的狗都知道。这就是神国度里的性格，这才是耶稣基督门徒的性格，这就叫做盐，是有味道，有性格的人。 基督徒不要成为极度自私、只求自己益处的人，这样的人能得到什么呢？得到咒诅而已。如果基督徒失了味道，没有性格，不愿意摆上，心里只装着自私，这样的人就会被丢到旷野或粪里。其实耶稣原话说的是，丢在粪里都不合适啊！但是现在为了世界上的事情而纠结和烦恼的基督徒特别多，基督徒爱世界的多了去了。我就感慨啊，我跟他们讲要付代价，他们就说，我也付代价了，但是让他们说说付了什么代价，啥也说不出来。

耶稣基督的门徒所付的代价，前面1-6节、7-14节在讲什么呢，讲的就是我们的神是白白给出去的神。人在安息日治病，可不可以？如果是耶稣治好他们，因为耶稣不图回报，不是为了赚钱；但医生在安息日治病是为了赚钱。而耶稣是白白给他们恩典释放他们，这就是神国的特性。 **神国的第一个特性，就是白白的给出去。**其实给出去有什么不可以吗？不要说安息日，就算是安息月、安息年，神的特性都是要给出去。安息日，也拦不住我们把神的恩典给出去。当然，如果安息日，你是为了过日子、为了赚钱，那就是违背了安息日啊。当然你就别跟我讲什么，安息日我得上班，如果你是为了神的国度可以撇下一切的人，你还会这么谈话吗？就不会这么谈话了。 **神国的第二个特性是什么？就是人不追求世上的高位、世上的荣耀。**我们要追求在天父面前的回报；你追求世上的这些名利、高位、尊荣，最后得着的就是羞辱。在世上自高的必降为卑，在神的国里自卑的必升为高，所以今天我们不图回报。

**有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（《路加福音》14：25-27）** **这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。（《路加福音》14：33）** 这话狠啊，如果你说：主啊，我撇不下啊。这是你自己选择的，我会祝你好运。撇下就是不再被这些东西所缠累，如果神真的与你说话，让你把你所有的产业都变卖了，分给穷人，你就照着做，绝对没关系。当然，首先你要确认一下是不是神给你说的。 浪子回头的比喻：有一个大儿子和小儿子，小儿子被兴起，大儿子却跌倒了。

**一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。（《路加福音》16：13）** 所以人跌倒的地方太多了，奸淫的跌倒了；侍奉玛门的跌倒了；带着属世的梦想、追求世上的钱财的人跌倒了。侍奉神的兴起了；过圣洁生活的兴起了；靠着神活在这世上，带着属天的异象和梦想的人兴起了；耶稣基督真的不在乎多跌倒一个还是少跌倒一个，全在于你心里的选择。 我们查《路加福音》的第17章，当时查得很兴奋。里面写一个仆人回来了，主人说：去给我预备晚饭，仆人说：我干了一天活很累。那也得去预备晚饭，放下担子侍奉我，等我吃完了你才能吃。这是耶稣教的，你们做完了一切所吩咐的，只当说我们是无用的仆人，我们所做的，本是我们应当做的。你如果不认为是你应当做的，你就会跌倒。人总觉得不是应当做的，做了就好像是给神增加点什么，那你就完了，所以我们要重新思考。 在挪亚的日子，有一大群人跌倒，罗得的日子，也一大群人跌倒，被毁灭掉了，这就是我们的神。这样一章一章地往后看，还在讲谁是被跌倒的，谁是被兴起的，一直讲到耶稣基督被钉十字架。我劝大家仔细反思自己，我们的神是活人的神，不是死人的神。在我们活着的时候好好信靠他，不要跌倒在这块磐石之上，你们要好好祷告，免得入了迷惑。

**我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。（《约翰福音》10:1-3）** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人，主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸，而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落，也要成为万国万民的祝福。

**教会不是一群信徒组成的，教会是一群门徒组成的**。今天的信徒多过门徒，大部分都是信徒，但是《圣经》怎么说？我要差派你们到天下万民当中，向他们传福音，使他们做我的门徒。如果你愿意打破香膏献给神，那你是个门徒。你说：不行，主啊，香膏换个三十两银子周济穷人。其实，什么周济穷人，全自己花了。 如果你留着自己的生命不给神用，你不是门徒。爱父母超过爱耶稣的，不配做耶稣的门徒，爱儿女超过爱耶稣的，不配做耶稣的门徒，凡做主耶稣门徒的就必背起他的十字架来跟随主。教会要不断提升这个要求，我们教会开始进到一个新的季节，这个季节是什么？你不是门徒我们还不要呢，这个季节就是最低的标准不是十一奉献，最低的标准就是门徒，我们都要为耶稣基督献上自己。 有的人说这标准太高了，不是我说的，这是耶稣说的，你要不要被审判？你不要以为信徒不被审判。**信徒是什么？听了神的话不去行。门徒是什么？听了神的话就去行**。就算是付上生命的代价，就算是心里忧愁难受、受挫、辛苦也不照着自己的感觉走，开始胜过去。《约翰福音》12章讲得真好，我想老约翰本来的意思也是如此，他是写给那个世代的门徒。那个世代的门徒读了以后第一个感觉就是：主啊！我要为你而死啊！就是这样的活法，那就能活出神的荣耀。

小子们，我还有不多的时候与你们同在。后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 **我赐给你们一条新命令：乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。（《约翰福音》13：33-35）** 耶稣赐下彼此相爱的命令，门徒的标准是非常高的，我在准备201课程就讲门徒，101课程是信徒。我发现门徒的标准很高，耶稣从来没有让我们把人转换成信徒，而是转化成门徒。门徒是彼此相爱的，只有彼此相爱的心，人们才能认出你是门徒，跟随耶稣会有耶稣的样子，如果身上没有耶稣的样子，信徒都算不上。 **逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。（《约翰福音》13:1）** 彼此相爱的命令在什么时候赐给我们的呢？是在耶稣定十字架之前的逾越节的晚餐，耶稣要成为替罪羔羊摆上自己来救赎我们的生命。**这是一个非常大的大爱，把自己的身体完完全全的献上为我们流血牺牲，把我们从魔鬼的辖制中救出来，在没有走上十字架之前就做了一个很好的榜样。**

每个人都能体会到爱，为什么，因为他们服侍完了，感觉原来服侍是那么难的事情啊，这人是这么混啊，你服侍完了你就知道牧师是多不容易。 **如果你心里有爱，你也要知道爱是给属自己的人和属耶稣的人，耶稣爱属自己的人，你可别爱错人。**掉老虎园里亲老虎，你吻一个老虎试试，吻完了你的脸就没有了，所以可别搞错了，我们要变得很精明，在你服侍的时候我鼓励你要变得非常的精明，精明到什么程度？ 看到这个人，哦，这个是犹大。我很清楚哪个是犹大，稍微一试就清楚。说几句就被冒犯，说几句就覆灭了的人，这些人我就知道得小心点。我天天提防着一些人，因为他们里面没有爱，也领受不到。他们做的是犹大的事。 为什么彼得这里说： **主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿为你舍命。耶稣说：你愿为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。（《约翰福音》13:37-38）** 为什么？因为属肉体的爱、属血气的爱，没有办法坚持到头。也就是这个时候的彼得是属血气的。属血气的可以说：牧师，我不离开你。结果一个礼拜后就离开了，很奇怪吗？耶稣说这话，意思是属肉体的爱什么用也没有，说了跟白说一样。所以今天弟兄姐妹要知道，**不是靠着血气可以留在教会里**，这一点用没有。我们一起来奔跑这属天的道路，共同做主耶稣的门徒，彼此相爱，然后一起奔跑天路，建立神的国度，那才是有用的。

后来彼得什么时候改变了呢？圣灵降临在他身上的时候。**也就是说只有圣灵浇灌下来、天父的爱浇灌下来，才有用**。不要以为自己可以靠自己，我告诉你，今天我变成这样的人，我也很惊讶。我怎么做到抱着一个人的臭脚在那祷告？我相信我们服侍的那些人变成今天这个样子，你也会感到很惊讶，我年轻的时候从来没想我会变成今天这个样子，我相信你们也没有想到你们会变成今天这个样子。 是圣灵在我们的生命中做工，然后我们就变得越来越有耶稣的样子。你知道这是何等荣耀的恩典，那是我的命定。我开始越来越清楚，我为此而生，为此来到这世上，接着活出神的荣耀，把神的爱分享出去。属肉体的爱真的没有用，如果一个人常常按照属肉体的方式去做，那是非常危险的。彼得里面没有圣灵浇灌，他是没有能力去爱的。虽然他很想爱，但后来他三次不认主。

**每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。（《使徒行传》18 : 4）** 礼拜天大家都来到教会，牧师开始劝化人。现在咱们不但礼拜天劝化人，而是每天都在劝化人。什么叫作劝化人呢？就是让人开始有知识，有属灵的知识，认识属灵的规律，那就厉害了！如果人不认识灵界的事，我在这说句风凉话：很多事情都是属灵的世界来掌管的！所以你再厉害，如果没有神，你能打过鬼吗？所以劝化人就是要教导人属灵的知识，这是保罗所做的。他不但劝化外邦人和希腊人，也劝化犹太人。天天跟人家辩论，他也知道辩论不好，但就是要辩论。因为他想能得着一个是一个，能得着两个就两个。反正这一网撒下去，捞着好的就放在器具里，不好的就丢掉，这是耶稣教的。 人一边做工，一边建立教会，是一个非常有效的杜绝法利赛人在教会里生根发芽的方法。很多犹太人天生就有法利赛人的特点，上千年来从摩西到耶稣基督，再到使徒保罗，法利赛人是很出名的。所以要一边劝化人，一边筛选法利赛人，既能够做实事，又能够爱神。人有长进，还能够牧养，就成了保罗的同工。如果天天只做工不劝化，既不说，也不讲道，不去管真理不真理的，就知道好好地做工，那你就做个打工仔好了。如果一个人没有建立教会的心，没有坚固门徒的心，那就毁了。

**保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信里写了很多，《加拉太书》、《歌林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》、《以弗所书》，都是神的道。其实能把使徒保罗的书信读得清清楚楚的还真不容易，不但需要读明白，还要把神的道也传得明明白白。 你知道使徒保罗最看重的一件事是什么吗？就是《罗马书》里所写的，**治死肉体的邪情私欲是靠着圣灵的大能**。说到教训门徒，这里保罗讲的门徒的概念也是从耶稣基督那里定义来的。不是什么人说自己是门徒，就成了门徒，你得真的撇下才是耶稣基督的门徒。使徒保罗所教导的，那真的是为耶稣基督摆上自己性命的人才会有神的同在。

保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得！坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽，要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢？因为到处都有逼迫，要想进神的国，最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的，天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月，但是这个地方的基督徒还是属肉体的，还是要吃属灵的奶，不能吃干粮，其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看，这地方的人又回到了律法，又离开了信心，所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》，《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人，《圣经》里没有写。然而人来人往，建立好的教会等保罗走了以后，就有鬼来败坏，当时保罗就得再次回去。依我看的话，就是保罗看得比较严，让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒，我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心，我说：你本来就应该对自己没信心，是不是？他们说缺少自信，其实自信就是垃圾，算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话！如果信自己，那人还要神的话做什么呢？坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾，让我们明白要开始对神有信心，就能看见神迹奇事随着。

建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。（学问或作口才）。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人。只是他单晓得约翰的洗礼。（《使徒行传》18 ： 24 - 25）** 什么叫单晓得约翰的洗礼？现在有很多教会只讲悔改，而不讲圣灵的洗，那就叫约翰的洗礼。他们不讲圣灵充满，不能够方言祷告，这种情况很普遍。他们讲《圣经》很厉害，就像这里说到的亚波罗一样。 **他在会堂里放胆讲道，百基拉，亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。（《使徒行传》18 ：26）** 至于听了之后信了没有也不知道，但那不要紧，后来就有了亚波罗这一派。

**他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。（《使徒行传》18：27）** 亚该亚是个省，哥林多是亚该亚省的一个城市。亚波罗去了哥林多教会，亚居拉和百基拉是当时哥林多教会的领袖。他们写信推荐这个人，让哥林多教会接纳他。亚波罗在那里讲了半天，很多人就属于亚波罗这一派。形成了有人觉得自己是保罗一派，有的人是亚波罗一派，还有的人说自己是彼得那一派。我相信属于彼得那一派的稍微有点要命，他们不知道谁讲得好，只是从肉身去判断彼得跟过耶稣就一定是好的。 亚波罗去到那里之后帮助了很多蒙恩信主的人，但可能方式和保罗的不太一样，为什么这么说呢？原因也很简单，不是保罗把这个亚波罗弄来的，而是亚居拉和百基拉的主意，也就是说他离保罗还隔着一层。这个人能说会道，这一点咱们还是要服气。有一些人不太相信圣灵的洗，但是口才还是有点像亚波罗的样子，叫做亚波罗其人。 我想路加已经把这段故事讲完了，就是保罗在建立教会和坚固门徒的过程中，大家会发现有很多其它的因素在搅扰。亚波罗是其中一个，因为他很能说，但是他只晓得约翰的洗礼，至于他后来是否了解耶稣和圣灵的洗我们也不知道，但是你们要知道咱们的耶稣基督是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”（《使徒行传》1 : 4 - 5）** 千万别把圣灵的洗这一小块给整没了，不然你就成了亚波罗那一派的。如果你要恢复了圣灵的洗这部分，就从亚波罗那一派回到了使徒保罗这一派。其实也不是哪一派，咱们就是耶稣基督这一派，因为耶稣基督就是这么讲的。

保罗劝勉门徒这件事做得最多，至于他是怎么劝勉的，《圣经》里有一大堆保罗的书信，你可以从中看出一点门道。比如在《哥林多前书》和《哥林多后书》中，他说的话用书信记载下来的不多。**保罗说话非常狠，口气也很重，劝勉门徒语重心长，这真是不求自己的益处。如果你真的学到了保罗的真传，会发现你的嘴巴是非常厉害的，语言风格也是非常犀利的。**用现代语言来形容，那保罗肯定是犀利哥。虽然保罗说话的语气非常重，但是里面却充满了爱，他在劝勉门徒的过程当中，你会发现最难搞的就是对付他们属肉体的东西。 **要对付属肉体的东西，必须要做好两件事，第一，不求自己的益处；第二，只为了他人好。**当然，这个人为自己好，那是照着属肉体的喜好。而你为了他好，那是照着神的话。所以说话里面一定要带着从神而来的爱，而不是尖酸刻薄，让人听着受不了，因为里面没有爱，只有挑剔。**虽然保罗说话重，但里面却充满了爱。他完全是照着神的旨意去服侍，劝勉门徒绝对是一把好手。** 其实哥林多教会背叛了保罗，他们把保罗说成是贪图他们钱财的人，但是保罗从来没有拿过他们的一针一线。保罗在他们那里待了一年半之久，没有贪图过他们什么东西，反而靠自己的双手供养他自己和他的同工。保罗真的很厉害！结果哥林多教会的人在保罗面前觉得很羞愧，也觉得那样说保罗不太妥当。后来哥林多教会的人因着保罗的劝勉开始回转，经历了带着冲突的转化之后，迈上了一个又一个新的台阶。他们跟保罗的关系不是师傅和徒弟，而是如同父母和儿女的关系。

**保罗不管是劝勉门徒的态度、动机，还是劝勉门徒的方法，都是非常值得我们效仿的。**没见过保罗也没关系，你被我服侍，就会发现我身上就有这个味道。我说话狠，但我里面一定是充满了爱。我不挑剔，哪怕你识别善恶，我也不照着我肉体的喜好服侍你。保罗在劝勉门徒的时候把以弗所的那些长老、牧师们都请来了，路加就把保罗当时的话都逐一地记录了下来。 其实保罗应该也跟其他教会的人说过这些话，逻辑都是一样的，就是**劝勉门徒，谨守遵行神的道。其实人顺着自己的喜好走，这是在害自己。**我接触了很多人，心里为他们流泪，有时候只能眼睁睁地看着他们往老年痴呆的路上狂奔。很可惜，他们自己并不知道体贴肉体的危害，还以为对自己有益处，最后的结果就会得老年痴呆。 我们当中一个姐妹的爷爷是老年痴呆，前两天给他安排住进了养老院，可是家里人不忍心，又非要接回去。回家的当天晚上，一不小心自己走出去，不慎跌倒，眉头上磕了一个大口子，缝了六针，那个姐妹开车带她爷爷去医院换药。我看到她发来的照片，心里很不是滋味。如果你跟我交际，或者我牧养你、劝勉你，我说你将来会得老年痴呆，你可不要以为我瞎说，不要以为我在冤枉你，只不过照着你那条路往下走，就离老年痴呆不远了。

我们先梳理清楚几个概念，我们做事一旦概念不清，什么都完了，现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。（《使徒行传》6:1）** 教会里如果门徒增多是好现象，那大家都给出去，哪会有忽略寡妇这回事？就算有被忽略掉的，任何一个门徒给补上就好了。可是当时门徒的概念是什么呢？十二个使徒，其中有一个代替犹大位分的是靠抽签抽出来的，首先在悟性上就有缺失，把门徒的概念给搞混乱了。其实耶稣早就把门徒的概念讲的明明白白，用属灵的眼睛放眼望去那些都不是门徒，甚至可以说是一群黄皮子。如果教会人数增加，问题也随着增加，那是管理跟不上的问题。比如生意做起来了，管理跟不上就会垮掉。

那门徒的概念到底是什么呢？彼得这些人以为他们就是门徒，其实他们离门徒的标准还差一大截，他们把门徒的概念搞混乱了，就觉得门徒不断地增多是好事。然而那到底什么人才是门徒呢？耶稣三年多的时间里所行的神迹和做的事都是轰轰烈烈的，就算是那样也勉强才收了十二个门徒，其中还有一个叫犹大。虽然把他们叫做门徒，实际上距离耶稣所讲的门徒的标准还相差甚远。 **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。（《马太福音》19：29）** **门徒是要能够为耶稣基督撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋的。**如果我们用这个标准来进行衡量，放眼望去是非常荒凉的。门徒的概念很大，增多了以后转过去发怨言是不正常的。门徒增加了以后，问题应该是随之减少。应该在最早建立教会的时候就把教会和门徒的概念给整清楚了，其实耶稣早就讲的非常明白。问题是有多少牧师能把门徒的概念整清楚呢？大概都跟彼得的水平差不多，就是希望教会的椅子上能够坐满人。

我也当过牧师，也曾经希望教会的椅子上坐满了人。你想想看那么多椅子空着，后面的人一进来看着就心寒，下次不来了。有的时候我也在想人工智能是不是可以整点假人，往那一放来凑数。如果我们开节课，每人收五千元钱，结果就来了一个，那你说这课该怎么上呢？讲道还怎么讲呢？为什么华人命定神学能走到现在？曾经很多人觉得我要求太高，说这样建立教会是不可能的，但是不可能也得照着神的话去建造。 门徒就是门徒，我对门徒的要求很高，该修理的时候就要修理。东北话说得好，三天不打上房揭瓦。人就是会经常犯浑，若一个犯浑不管，那其他人就像得了传染病似的，跟着一起成了混球。**华人命定神学非常注重付代价，绝对不是所谓的恩典神学，却给出了很多的恩典。因为这里有很多人愿意把生命献上给神，**那真的是把门徒的概念给弄清楚了！耶稣不需要人把椅子都坐满，只要有一个真正的门徒，耶稣都为之开心，那是比一百个信徒都好。 **始于信以至于信，教会的工作就是要把人慢慢地都训练成门徒。**耶稣也不着急，在钉十字架之前，那些门徒也不太像门徒。然而这里的门徒增多，发怨言的也跟着增多，我们听着就觉得很怪。路加写的这些要是没读懂，还以为是好事。其实那是暗讽，就是偷偷地讽刺一下。明白的人跟着保罗一读，顿时就明白了，其实只有他们觉得自己是门徒罢了。

《圣经》上没有写腓利门这个人之前发生了什么事，总之他亏欠了保罗很多人情。一个叫阿尼西母的人是腓利门家里的奴隶，从腓利门家里逃出来了。他出来以后没有身份证，沿着街一直跑，不知道是去到了罗马，还是在该撒利亚找到了保罗，我猜测应该是保罗在罗马坐监的过程中找到的。奴隶逃走就好像主人家丢了钱似的，在当时的年代是一种很严重的罪行。 阿尼西母从腓利门家里逃出来的时候，据猜测从腓利门家偷了不少钱。阿尼西母对保罗这个人的印象太深了，他知道保罗很厉害，特别有智慧，还很有办法。他逃到保罗那以后就开始照顾保罗，此时保罗劝说他回到主人腓利门那里。如果阿尼西母回到腓利门那里有可能会被打死，毕竟是好不容易逃出来的，阿尼西母就跟保罗在一起的这一小段时间里接受了主耶稣。我认为阿尼西母把信主和圣灵充满是怎么一回事都整清楚了。从此阿尼西母对活着这件事完全改变了态度，所以保罗写了这封信让他带回去找腓利门，继续在他主人家里做奴隶。 保罗为什么不干脆帮阿尼西母获得自由，非得让他回去找腓利门呢？这是保罗神学体系的完整体现。腓利门家里可能养了很多的奴隶，不止阿尼西母一个。腓利门也可能是一个生意人，是个大户人家。这个腓利门怎么就欠了保罗的人情了呢？保罗写的这封信里还提到腓利门在自己家建立了一间教会，另外还有一件很有意思的事，就是在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。保罗写的话是很有水平的，这并不是一般人能够做到的。我深得保罗的真传，我说话的风格都跟保罗的很像，因为我是跟他学的。 至于保罗与腓利门之间怎么开始有这样的关系，当年保罗又是怎么认识腓利门的，我们不得而知。但是从《腓利门书》这封信的内容可以得知一件事，大概率是保罗带着腓利门信主的。当年腓利门应该是遇到了非常艰难的状况，要么是生意破产，或者是生命垂危，反正家里肯定出事了。具体是什么我们也无从考查，不过可以看得出腓利门跟着保罗信主了。 后来保罗就带着他、服侍他，结果腓利门身上悲惨的状况得到了翻转，很有可能是跟他的生意有关系。保罗的厉害之处就是既能够服侍政府的官员、生意人和专业人士，也可以服侍打扫卫生的，这是我所佩服的！这样保罗就与腓利门建立了一个关系，后来这腓利门也挺争气，在他自己家里开了一间教会。

**为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太，写信给我们所亲爱的同工腓利门，和妹子亚腓亚，并与我们同当兵的亚基布，以及在你家的教会。（《腓利门书》 1 ： 1 - 2）** 所以这封信不是平白无故收到《圣经》里的，是因为这封信要突出在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。这既是这封信的背景，也是这封信的主题。

**保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心，你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心，不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习，另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心，是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师，也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的，也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系，而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话，**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢？保罗说祷告的时候常提到腓利门，常为腓利门感谢神，听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你，常为你感谢我的神，因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心（或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”）。愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊，我为你的爱心大有快乐，大得安慰，因众圣徒的心从你得了畅快。（《腓利门书》 1 ： 4 - 7）**

咱们弟兄姐妹说说看，我占过谁的便宜？谁的便宜我都不占。你来住我家里，我不住你家里就有点见外了。那不是为了占便宜，更不是花不起酒店的钱，而是真的很想跟你建立一个不见外的关系。家里人都来了，不住家里住哪里呢？可是有的牧师可不是这样的，整天讲的都是想占点便宜。 为什么有的人不占人的便宜？就好像保罗这样的人。又为什么有的人非要占别人的便宜？问题在于这个人身上有没有本事。保罗这个人浑身是本事，像我这样的人也真的不差本事，就算是我没这种本事，现学也学得快。很多人都没法跟我比，一起做一件事，我干着干着就那么牛了。前段时间我去拜访以前的老板，他看我所做的这些事就好奇我哪来的这么多时间。然而时间上我和他都一样，他是几号我也是过几号。除非他在加拿大，我们东半球、西半球差半天。如果都按照格林威治的时间，他过了一点钟我也过了一点钟，比的就是效率。 如果一牧养就想占人家的便宜，大家提起来都带着鄙视的口气，嫌弃这人爱占人家便宜，快躲远点。一开口就要钱，谈钱伤感情。咱们华人命定神学厉害到不是谁想奉献都有资格奉献的，换做其他某些教会一听说有人要奉献，那绝对高兴得要死。

**他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。（《腓利门书》 1 ：18 - 19）** 只要记在保罗的账上，他肯定会还。保罗经手的钱，那数目是很庞大的，而且他真的不差钱。**问题就在于人自己有没有本事，所以人要养成一身的本事才行。**千万不要干一行，一行不行，那你最后就是每一行都不行。保罗这个人做事样样都行，所以后来我就横下一条心，要训练咱们当中的牧者，哪怕有一行你也得行。如果不行就行行不行，最要命的就是人这一辈子干啥啥不行，结果一事无成，所以占便宜的事千万别干！大家听我分享的时候，你会发现我连家人的便宜都不占，反而是不断地给出去。**一个拥有神同在的人一定不会差钱，**如果神与你同在，那你是一个创意十足的人，浑身都是创造力，你怎么还会缺钱呢？

腓利门也是亏欠保罗，**保罗建立的关系不但不占人便宜，还给人便宜，最后都是人家占保罗的便宜！**别人占完了便宜后，保罗不是不吱声，他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我，这是我们牧养里面一个很重要的观念**，咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事，你们不要给他办。**我再立一条规矩，我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察，然后牧者的车子被扣了，想打个电话让他帮忙把车子要回来，我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干，不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线，否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险，要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督，反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的？首先，你得真的给人家恩典；其次，你还得真的告诉人家，让人家知道他们亏欠你，这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想，当年要不是因为保罗的话，最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了，还得说出来，因为说完了关系就对了，这就叫做同工的关系。**比如说，有一天我们的一个同工从外面吃饭回来，我说怎么没给我打包一份呢？我只是这么一说，他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包，我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我，我也会一分不差地还给人家。

**一个服侍神的人千万别做得像一个神仙或者天使，就差两个翅膀没长出来，一整就见外。**你跟人家都到了同工的关系，就别见外了。当然了，你不跟我见外，我也不会占你的便宜，因为咱们是一起在耶稣基督里同工的人。**我们是一群把人活着的这点小屁事都看透了，在地上建立神荣耀的教会，彰显神的荣耀，那还见什么外呢？** 保罗让腓利门为他预备住的地方，如果写信说不出来就打电话，这时候东北话都出来了：给我预备个地方，我不住你家，我住哪？就是这么个意思。保罗就得住腓利门家里，赶也赶不出去，就赖上了。谁让保罗跟腓利门的关系那么近呢！都到家门口了，还要去住酒店，那不是傻吗？

**愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。（《腓利门书》 1 : 6）** 如果做这些都是做给耶稣基督的，那就好办了。谁求你了？我也不求，都是为耶稣基督做的，我也不用欠你人情。大家得知道像保罗这种人就是个宝贝。他住在腓利门家里，腓利门家里的生意会好。有机会我到你家里住一住，你看看是不是这么回事，身上带着神荣耀的人可了不得。所以我讲了半天，就是说在耶稣基督里与同工建立圣洁的关系！**保罗走到各地都是这样，身上自然而然地流露着耶稣基督的香气，那可了不得。** 这一章咱们就分享到这，我也不知道有没有给大家带来困惑。如果你找《腓利门书》的查经资料，应该找不到我讲的这个。我讲的是咱们华人命定神学特有的，别人讲的那些东西还真不行。当然我说这话有的人会批评我，我不夸自己谁夸呢？我给自己点个赞。 愿神祝福大家！

今天如果愿意挑战我，我给你一个建议你可以随意挑战我，但是你把这些话落实出来，行出一个结果来给我看。如果你能行出来，结果与我讲的不同，能证明我讲的是错的，给你下跪我都肯，没有关系，因为我觉得人家说的对的，就接受。其实你看这都说些啥呢，你能行出来么，我是行不出来。在这个地方是耶稣基督所传的福音吗？我觉得不是。你看《圣经》耶稣讲什么？求的必得着，扣门就开门，能理解么，只要信心像芥菜种子，你就可以让这座山挪到海里。我们耶稣基督的要求，比他的弟弟雅各要低，雅各所设立的门槛是很高，我们耶稣基督所设立门槛是很低的，我们耶稣基督设立那个东西，虽然很低，但是他那个层次是很高的，因为耶稣基督所赐给我们是行出来的，雅各所说的东西行不出来，我也不知道谁可以行出来，而且教导中偶尔还插播一段小散文，挺有意思的。 我想这是一个很好的范文，我很感谢神，我说神你真的很好，很棒，你把《雅各书》收到《圣经》里面原来给我一个考试，好让我们做一个好的点评，然后让我们真正明白哪一个是真道，哪一个才是让我们得自由真道。若不是我们对《圣经》的其他部分明白了一些，《雅各书》就会给我们制造很大困惑，因为没有办法读，过去这些年都没有整明白，以前弱弱说了一句，就被人怼了够呛，怼的我喘不上气就翻白眼，但是现在明白了。 有一次人家开会，市里的领导带着这些局长开会，市领导呱啦呱啦讲，然后就问家听明白了没有？大家说听明白了，市领导说了一句，“我没说明白，你能听明白吗？”原来是大家拍马屁拍错了。所以说我们要知道，人家没有写明白，我们能读明白吗?

得胜的门徒，得胜的教会这才是关键。我里面的观念是：要做就做到最好，要么不做。我渴望建立最好的教会，就算做不成，心里面也要这么想，这就叫追求卓越。我发现很多基督徒缺少追求卓越的品质，用对付的态度去做基督徒，这两种态度是完全不一样的。无论如何要做一个得胜的门徒。 在带兵打仗这件事上，一个军队如果打了败仗会是什么结果？就会被仇敌掳掠去做奴隶，那可不是一件好事。我们和魔鬼打仗，打败了也是一样。神明明告诉我们可以得胜，那为什么会打败仗呢？因为你没有照着神的心意去建造得胜的教会。 我常常看到一些人，忙忙碌碌去建造一个教会，结果在很多事上都是缺斤少两。这样的状态就好比摩西建造会幕，如果把五十根橛子变成了三十根，把一米宽的帘子变成半米，这就是在偷工减料。今天我们很多人也都是偷工减料，这肯定是不行的。

在我们当中的弟兄姐妹，你不蒙祝福都难呢！关键在于你是否已经成为了门徒，你是否是一个得胜的门徒？如果你做了一个得胜的门徒，你一定会看见神的应许无论有多少，在耶稣基督里，在教会中都是信实的，都会发生在你和我的身上。这话讲的多好，这就是保罗的神学。 今天弟兄姐妹要开始建立得胜的教会。那《圣经》里面有几件事大家要仔细看：第一件事，《启示录》第2章、第3章是写给教会的使者，在英文《圣经》里就是天使，是写给教会的天使。在《启示录》第1章讲到： **论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。(《启示录》 1:20 )** 然后保罗就写给以弗所教会的使者，写给士每拿教会的使者，别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉这些教会的使者。那使者就是教会的天使。 为什么写给教会的天使呢？我仔细地思考、揣摩、祷告，发现原来那个就是教会的灵。教会的天使就是代表了那个教会的状况，那个教会的灵魂即灵里的状况。我给大家讲一个观点，我们每个人都有一个守护天使，当我们的灵命软弱，我们的守护天使就软弱，我们灵里败坏的话，我们的守护天使也无法守护；我们灵里强盛，我们的守护天使就强盛。

《圣经》里讲得很清楚，这个天使跟我们属灵的状况紧密相关，也就是说七个星跟教会的状况紧密相关。今天如果那七个教会有七个星，那今天我们这个教会的星到底在神的手中是个什么样的状况呢？那个状况就是今天我们教会这种得胜的状况。同样，我们教会的这种得胜的状况就决定了在神手里这个星，教会是哪种属灵的状况就是哪个星。我想我讲这事你可以挑战我，没关系，我可能讲的不对，但也没关系，这只是我的一个领受。 当我们灵里强盛的时候，我们的守护天使也非常强盛；当我们教会非常强盛的时候，我们教会的守护天使也非常的强盛。这就是耶稣：我们的神写给教会的使者，神要向我们整个教会的属灵状况说话。教会属灵状况不强盛是个很严重的问题。这个星和灯台是这样的关系，我们在追求建立卓越教会的过程中，我们这颗星在神的手里也就发光，极其的光亮。《但以理书》里这么写： **智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。(《但以理书》 12:3 )** 就是你们将来如果是一个建造荣耀教会的人，使多人归义，你在天上就会发光如星。今天咱们弟兄姐妹要知道，发光如星，那每一个教会的属灵状况都在神的手中，那为什么神不使我们强盛呢？不是神不使我们强盛啊，神巴不得我们强盛，但是选择在你和我，我们是否愿意照着神的话语去行。如果我们照着神的话语去建造神的教会，那建造的就是个得胜的教会。教会仅仅是个灯台，灯台上有没有亮光，那就看你教会的属灵状况了。 还有一句话一直被重复，就是写给每个教会都有一句话：“得胜的”要怎样怎样，也就是说神的心意是让我们得胜，得胜的才得奖赏，不得胜的怎么得奖赏？弟兄姐妹，我们要做得胜的基督徒，才能得着神国度的好处啊！如果被魔鬼压着打，被打得稀里哗啦的，那会很惨的，那你就得问问自己究竟是在干啥？咱们弟兄姐妹要开始学习做一个得胜的基督徒，然后你就可以支取神的奖赏，不但做一个得胜的基督徒，还要一起建立得胜的教会，因为教会是神的心意。

建一个大桥塌了，还不如不建；造一架飞机失事了，还不如不造；建一个教会没有神的荣耀还不如不建。所以我巴不得建造教会，有严谨的态度，但是很多人做不到的，因为撇不下很多东西。要想建造荣耀的教会，要按照神的话去做。 耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。(《马可福音 》10:29-30 ) 建造神的教会，没有这种付代价的态度是不行的，摩西的这种做事的态度，付了很大的代价，是非常严谨的。我们开始知道摩西建造帐幕，约柜用什么东西，都描述的非常清楚。 所罗门和大卫为神建造的宫殿也是如此的严谨。 所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事，又使利未人各尽其职，赞美耶和华，在祭司面前做每日所当做的；又派守门的按着班次看守各门，因为神人大卫是这样吩咐的。王所吩咐众祭司和利未人的，无论是管府库或办别的事，他们都不违背。所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料俱备。这样，耶和华的殿全然完毕。(《历代志下》 8:14-16 ) 摩西所造的帐幕和所罗门所造的圣殿充满了神的荣耀，必须严谨，不能马虎。

前段时间一个姐妹赶完鬼有很多的单进来，这是神的恩典，这和她的能力一丁点关系都没有。所以我常常靠这个东西，像玩魔术一样。我们今天信的这位神，要在悟性上满心的认识神。我们的神非常精密，做事很严谨。如果神马马虎虎，咱们就都完了。做人做事马马虎虎，总得还！我希望大家在很多事物上有很清楚的认识。 如果你对事物有很清楚的认识，那对你很有益处，包括对神话语的认识。今天你要知道，《圣经》写的非常清楚，神给我们一个很严重的警告，你们不能又侍奉神又侍奉玛门。这事有点意思，讲这句话之前，耶稣讲了很长的一段钱的事。 今天，我给大家一个重要的劝告。在我长时间的观察当中，发现一个很有趣的奥秘，那就是，我想活得好，却偏偏不好。我想有钱，却没钱。我逐渐地了解，要想有钱，就爱钱，那就爱错地方了。如果对事物的本质不了解，以为我们爱钱就会有钱。我希望你在悟性上很清楚，神是怎么一回事，钱、玛门是怎么一回事。

我们的眼光很重要，人对活着、生死、钱财要有很清楚的认识。你对钱的认识对你非常深远。今天我们要在悟性上对神有一个认识，对钱有一个认识。我们要知道，悟性上不知道很要命的。前几天我服侍一个律师，但是他悟性上不怎么好，稀里糊涂的，后来我仔细发现，他读书的时候不把事情整明白，工作的时候也没把事情整明白。活到40岁，发现自己是混过来的。我就教他怎么读法律这方面的书。出来混总要出来还的，不能混！ 比如做生意，不知道钱财怎么来的很要命，所以不能再混下去！所有的事物都有它内在的本质，我们对人活着这件事儿不能有一个马马虎虎的习惯。过去的这段时间，我对弟兄姐妹的要求不断的提高，我发现他们对事物的认知处于朦胧、模模糊糊的状态。 我对事物的认识从不马虎，我非常的认真，这是一个习惯。我们都要养成这样的习惯。我们当中的一个弟兄家里装修，刮大白的时候，一小盆一小盆来，啥时候能整完，效率很低的！因为他悟性上对这件事儿不了解。我透过做这件事，我非常好的训练了他的悟性。 悟性对我们至关重要。我把活着这件事看明白了，我们要了解，在悟性上竭力突破。我发现邪术的灵，比如小孩考大学，大人去烧了一炷香，也说不清楚为什么这么做。我们叫祂黄皮子，悟性上不清楚。

在主耶稣的观念里是不义的钱财。神把我们放在这个地上，我们在地上花的钱是不义的钱财，在钱财上对神不忠心，那神怎么能把真实的钱财托付给你呢？你离开这个世界，这些东西马上就不是你的了。 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？(《路加福音》16:11-12） 人就是看不明白，不是你的东西看得那么重干什么呢？真实的钱财就是能够带我们到永远的。但是人真的不信。人把钱看得很重的，但是神所憎恶的。人不能侍奉神又侍奉玛门。今天在我所认识的人当中，比如说教会的牧师对钱财的认识和我不一样。比如说建教会需要钱，有钱得有人，有钱人来了我得把他留下来，这不是侍奉玛门吗？ 我侍奉神绝不侍奉玛门。不管你是多富有的企业家，你来到我们当中，我就对你要求，你要有命定，你没有命定你该干什么干什么。很多年前我建立教会的时候，青黄不接的，我也不跪拜金钱。今天在我们当中很多人奉献，但是没有命定，我们就把他踢出去了。之后他仍然听我们的课程，又奉献，其实我们都要改变我们的态度。尤其是神的仆人，你不能侍奉神又侍奉玛门。

耶稣在《路加福音》16章讲了一个很有意思的事。如果我们的眼光跟人一样，人看为尊贵的是神看为所憎恶的。人的眼光基本上是看今生的，就看他活着这点事。活着这件事非常的简单，我把活着的本质整明白了，我认识到怎么才能把活着这件事活好活明白。 你们不能又侍奉神又侍奉玛门，玛门就是人的钱财，你必须认识钱财能干啥。有一本书叫做《小岛经济学》，是美国的一个经济学家写的一本书。讲的是小岛上有三个人，每一天打一条鱼吃，突然有一个人想做一个网，做网就不能去打鱼，他和另外一个人商量能不能投资他的生意，网做了出来打鱼的量就很多，之后拿去卖了。小鱼成了钱，小鱼成了岛上流通的东西，之后就盖房子、很多人来打鱼，经济发展很迅速。 在过去的十几年不是房子涨价，是钞票降价。房子和钱是一个很奇怪的特性。美国人拼命印钞票，所以全世界的房价就大涨。《小岛经济学》的概念是一开始是鱼，后来就变成钱。钱是虚的，房子也是虚的。上次讲庞氏骗局，今天的钱、经济也好，很有意思，莫名其妙就少了，有的人就多了。

人对钱悟性上不了解，你就会觉得钱很实在，实际上钱是个虚的。活在我们这个时代，比特币、虚拟货币、P2P，你会发现一个特性，钱有点虚。给大家举个例子，100多年前的邮票，买了卖了，涨到100多万。这些价格怎么定的呢？其实都是虚的。 我们要在悟性上认识一件事儿，钱能够解决一些问题，很多问题钱解决不了。我们要知道钱不能解决啥，能解决啥。钱不能解决的问题，你非要用钱来解决，那就是悲剧。当我们两眼一闭、两腿一蹬，钱就成冥币了。活着的人把钱看得很重，我爸死之前，开始分自己的小资产，死之前安排这玩意做啥呢？为什么他会这么做呢？因为他对事物不是那么了解。 当我们把人在这个世界上的事儿看透了。当我们到了永存的帐幕里面去的时候，钱失效了。钱不是一个真实的钱财，不过是另一种虚拟货币而已。今天神要破除一个迷思，如果你什么也不在乎只追求钱，你看看能活得好吗？你要了解，钱有很多局限性。如果人有永生，钱财没什么用，到天上钱财没用了。

你觉得人活着不能没有钱，我告诉你，人活着不能没有神。你觉得人活着不能没有钱，你已经在侍奉玛门了。法利赛人贪爱钱财，他们听耶稣讲的话就嗤笑耶稣，他们听我讲的话也会嗤笑我。做一个牧者，很容易因为钱来服侍，因为人有钱就把人高看一等。今天我们这些人很容易掉进侍奉玛门的里面去。我们一步一步走过来，定意要照着神的话，建造荣耀的教会。 天地废去，较比律法一点一画落空还容易，神的话绝不落空。今天医院、钱财解决的问题不多。如果真正的认识神，你就会知道，神能够解决我们一切的问题。因为神要救一切相信的。如果里面看重的是神所看重的，你在神眼里就是一个宝贝。如果你里面看重的是人所看重的，那你在神看来就是神所憎恶的。我们今天要很努力的克服自己，钱财在永生里面毫无用途。 所以耶稣讲了财主和拉撒路的事。财主想的都是今生的事儿，落到地狱里的时候，要打发拉撒路过来。耶稣讲的话，有几个人信？耶稣是从天上来的，祂告诉我们天上的事，我们怎么可能不信呢？结果亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 我们是否有这样的心志，即使在世上过穷日子，也不在乎，也要紧紧抓住神永生的应许。耶稣用这个极端的比喻来告诉我们，就是看扁世上的一切。财主天天奢华、宴乐，没有天堂地狱的观念，没有永生的观念，没有神话语的观念，很惨！

我们要知道，人在世上怎么活，心里看重什么。将来就会得着什么。人在悟性上对神的事不了解，对灵界不了解，对钱也不了解，仅仅是一个马马虎虎的状态，不但死了以后很辛苦，活着也不会好到哪里去。 我给大家一个劝告，尤其是我们当中做生意的人。生意人是赚利润的，人为财死鸟为食亡，如果人这样的话很麻烦。我认识的朋友，有钱的活得好的，没有。 财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。（《路加福音》16:27-31) 今天我们把以为彻底的干掉，是怎么回事就把它弄清楚。你一定会看到神奇妙的作为。真理有一个特点就是可重复性。比如钱有时候有用，有时候没用。我的一个朋友的弟弟得癌症，他很有钱，找医院治疗，可是弟弟很快就死了，他就心灰意冷，也开始意识到钱不能解决很多问题，他开始信主了。

大家都要知道钱的能力是很有限的，但是如果你把钱的能力夸大就很麻烦了。但是我很清楚，我的神凡事都能。在早期的时候，我告诉弟兄姐妹，就算我一个人，我仍然坚持如此的侍奉神。缺钱了吗，没有！如果对神有忠心，神就把属于我们自己的东西给我们。 神把独生儿子赐给我们，岂不把所有的东西赐给我们吗？也就是说，神的是我们的，我们的也是神的。原来我们是神继承，我们是神的儿子，是神家里的人。这个身份很重要，可以支取神天上的财产。这些财产是真正的，可以一直带我们到永恒里面去。 人在悟性上不知道是一个悲哀。法利赛人贪爱钱财的，贪爱钱财的人对人活着这件事基本上维持在今生的状态。人活着维持在今生的状态是一个悲哀。我服侍过很多人，有很多人对钱看得很重。我服侍一个20年失眠的人，她好了之后，给我的是谢谢。我不需要谢谢，我需要的是你是否是一个奉献的人，是你需要奉献！ 我们要知道，神透过在这里，使你得到恩典，你要学习奉献，不仅仅是十一奉献，还要有感恩的奉献。你经历了神，但只想把神当成一个备胎，那神就会把你当成一个备胎。今天不能侍奉神又侍奉玛门，我们在世上敬拜神，对钱财这一关一定要过去。

钱真的很有限，人对事物的了解，不是拍脑袋，是在悟性上很清楚的知道，神，我要如此的侍奉你，因为侍奉你是我的命定。我为此而生为此而活。你是我的避难所，你是我的高台，你是我的磐石。 像彼得在耶稣被钉十字架之前，血气方刚的，讲的话简直就是为耶稣死，但是他三次不认主，因为悟性上不够认识神。使徒保罗在悟性上非常清楚的认识神，写的书信都是非常的实在。 我们对钱有一个很清楚的认识。如果人不听摩西和先知的话，就是人从死里复活也是不听劝的。因为他们的头脑被今生的事儿缠住了。他们的观念全都是今生的观念。如果我们当中的弟兄姐妹家人还没有信主，和他们谈话，除了钱还是钱。 今天我们能否在悟性上有一个跨越，有一个很清晰的认识，不是模模糊糊的。教会走到今天这个阶段，我们所有的弟兄姐妹开始悟性上有一个飞跃，不单单在自己所做的事，在信主的事上有很清楚的认识，知道神的话是如此的说，我们就如此的信。信就是信神的话，就是这样相信你会看见，神的能力通过你彰显出来。 在我们当中祷告都得医治，我们很清楚，神的真理是可重复性的，神永远是可信靠的。信靠耶和华的人必必不蒙羞愧。人眼中看重的是什么，如果是钱，你一定会掉到迷惑里，如果你看重的是神，你很难被迷惑的。有的人祷告好了又回来，是骨子里的东西没有改变。我们必须从信开始，信了就从悟性上领受，始于信以至于信，就更多的领受。神制定的属灵规律永远都不会废弃的。

为什么有的牧师祷告不好使、得癌症，因为他们不相信神的话，神属灵的规律就在于，信心可以支取神的恩典。大家要在奉献上重新认识神，很清楚的知道奉献的意义。如果你在耶稣基督里得到了很多的恩典，那你好好的奉献，那是得着！ 如果你奉献多了，我也不会感谢你，如果你奉献少了，我也不会责怪你，因为我不是一侍奉玛门的牧师，我是永生神的祭司。弟兄姐妹今天能不能从模糊的状态里走出来，开始真正的认识神，不要以为，以为是一个模糊的状态。神的话到底是怎么说的，把神的话落实在生活当中，看到神的荣耀。 从此我就确切的知道，神的灵在哪里，哪里就得自由。我们要在悟性上竭力地攀登，人要登耶和华的山，进雅各神的殿，这是圣山。在攀爬圣山的时候，是悟性上不断地提升，未来的路，是凭着信心向前奔跑，神必引领我们！我们也知道神在我们身上有极完美的计划，有极大的恩典！ 愿神祝福大家！

钱的问题是个大问题，但是钱的问题又是一个小问题，今天讲的见证很有意思，跟我要讲的有一点关系，这是神奇妙的安排。这个姐妹的家人用她的名字借了二十多万的高利贷款，又失去了工作又生了病，绝望的时候来到我们当中，神竟然奇妙的翻转了！ 大家对钱的认识很重要，我发现神就在我们现阶段当中要做一件事儿，要在悟性上对事物有一个很本质性的看法。你要想活得好，第一件事看透生，第二件看透死，第三件看透活着。人只要活着就花钱，比如说像抵押。人家不接受抵押一万头猪，猪不好抵押。猪抵押花钱啊，一天不喂都不行！ 人也是如此，像小孩，吃饱了又饿。只要人活着就消费，只要消费就花钱。给人最大的困惑，莫过于钱了。中国人拜年，经常说恭喜发财！恭喜发财把发财这件事看得很重。人们对钱财的认识是非常有趣的一件事。 在过去的一段时间，我们在悟性上不断调整。人对事物的认知至关重要。比如说对钱，有没有一个很清楚的认识？认识不清就稀里糊涂。有一个人在很穷苦的家里长大，他立志要赚钱，读了大学之后就真的赚了很多钱，但是他真的活得好吗？ 我同学的老公，他是我们那个年代的十大杰出青年，很有才华的人，我同学能嫁给他很自豪。后来去了新加坡，我们也经常在一起玩。有一天，她老公跳楼了，因为做生意做赔了。他很有才华，但是钱让人产生很大的困惑。我给大家一个任务，你仔细研究一下身边的有钱人，研究他们活着的好还是不好，活着跟钱有多大关系。 今天主耶稣讲的非常有意思，你不能侍奉神又侍奉钱。这个世界上，爱钱的人多，因为钱可以解决一些问题，但有很多问题不能解决，这正是令人困惑的地方。当人穷的时候，对他来说，钱至关重要。但人一直认为得有钱，我想你不知道钱的另外一面。

神，你今天就开我们的心窍，赐给我们智慧的灵，让我们真正的明白你的心意，也让我们能够真正的看透人活着的这些事儿，让我们能够看透生也能够看透死，更能够看透钱财，让我们在这世上的日子可以活出你荣耀的形象。今天，主耶稣，我们就要在你面前，照着你的话语而活，愿你亲自施恩于我们，让我们在这世上的日子，可以靠着你胜过一切的试探。奉耶稣基督的名祷告，阿门！

今天我们一起来思想一个重要的题目《得着仇敌的城门》，我们知道神因着亚伯拉罕献上以撒，就赐福给亚伯拉罕，祂所赐的福里面有三个非常重要的福气，这三个重要的福气都跟亚伯拉罕的子孙有关系： 第一个福气：神赐福亚伯拉罕的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙 第二个福气：神赐福亚伯拉罕的子孙，能够得着仇敌的城门 第三个祝福：神赐福亚伯拉罕子孙，能够成为地上万国的祝福

你说：“我怎么会得着仇敌的城门呢？” 这里的“仇敌”主要指的是撒旦的黑暗权势。这个“城门”指的是牠在各地所建立的属灵坚固营垒，拦阻人认识神的一切自高之势。在你的职场里，社区里，家庭里，医院里，监狱里，在许多的场合里面我们都会看到，撒旦在那里建立的属灵坚固营垒，拦阻人认识神。所以得着仇敌的城门对每一个基督徒来讲，都是非常重要的。 **我们要叫世上的万国得福，我们必须学习争战，好叫我们得着仇敌的城门，让救恩涌流在职场，社区，国家及世界各地。**神跟亚伯兰第一次立约的时候，神应许他的后裔多如天上的星，海边的沙，但是没有加上得着仇敌的城门这句话，一直到亚伯兰献上以撒之后，神才加上这一句，得着仇敌城门的祝福，所以**得着仇敌的城门是需要付上代价的。** 请大家预备好自己，我们从三方面来思想，虽然这三方面不容易做到，但却是神对我们每一位基督徒有深深的期待。

所以我们看到，神对亚伯拉罕的子孙有一个奇妙的计划— 神让他们有目的多起来，就是要让万国得福。**但是最关键在于 得着仇敌的城门，因为撒旦是我们最大的仇敌。**他要用各样的方法，拦阻世人得着在耶稣基督里的救恩。所以撒旦无所不用其极，用各样的方式，拦阻人认识神。因此神应许亚伯拉罕，你的子孙必得着仇敌的城门。意思是说，你的子孙要释放许多的人进入神的国度，得着耶稣基督的救恩。 谈到赢得仇敌的城门，我们必须了解：从以色列人的立场，跟基督徒的立场，是有不同的解读。从以色列人的立场，我们知道以色列人是亚伯拉罕肉身的后裔，那么神应许亚伯拉罕的子孙，以色列人能够得着仇敌的城门。这个得着仇敌城门的意念，是发生在约书亚的时代，以色列人在约书亚的带领之下，攻下了迦南人在各个城市所建立的坚固营垒，得着了流奶与蜜之地，这个是亚伯拉罕肉身的后裔。 对我们而言，我们是亚伯拉罕属灵的后裔，也要透过耶稣带领我们在世界各地，攻下撒旦所建立起来的坚固营垒。**靠着耶稣的名改变社区，转化职场，翻转城市，能够使每一个国家，都成为救恩涌流之地。**所以得着仇敌的城门是关键，而这个关键跟我们每一位弟兄姐妹，都有密切的关联性。

必须强调的是在《圣经》里面，得着仇敌的城门和心灵的破碎确实有很大关系。在教会的历史, 我们也看到这样的情形，就是在哥伦比亚,卡利这个城市,所发生的事情再一次印证心灵破碎的旅程,是得着仇敌城门非常重要的关键之一。 卡利这个城市在1990年那个时代，是全世界道德最腐化的城市之一,也是全世界毒品贩卖最多的城市之一。而胡立欧牧师在卡利这个城市牧会时领受到一个异象, 就是连结卡利众教会得着仇敌撒旦在这个城市，透过毒品和暴力所带给这些百姓的辖制。可是没有人回应他的异象,有一天他在教会的门口被歹徒用枪射杀,被人发现的时候已经死了。 他的太太赶到现场，看到地上一滩的血，她无法接受他的先生已经死了。她跪在那里向主祷告说这样的话，她说:“主，我不懂你的计划，不过你的计划对我的心灵有好处。”开始的时候我看她这样的祷告我看不懂，“主啊，我不懂你的计划，”这我看得懂，但是“我知道你的计划对我的心灵有好处，”我看不懂，因为这是一个心灵破碎的时刻，怎么会有好处呢？ 但是在追思礼拜的时候，有两百多位卡利市的牧师，就在这一次礼拜的时候彼此立下合一的约。后来整个卡利市就翻转过来，整个卡利市就在主耶稣基督的大能里面，践踏了仇敌的权势。卡利市不再成为毒品贩卖最多的城市，也不再是道德腐败最厉害的地方之一。他的太太看到了卡利市的翻转，终于明白她心灵的破碎虽然是她无法了解的，但对她而言，这不正是他们夫妻长时间为卡利市的祷告吗？

当耶稣要被钉十字架之前，祂这样说，“*看哪, 时候将到, 且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去，留下我独自一人。其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”（《约翰福音》16:32）*弟兄姐妹， 心灵破碎的旅程绝对不是你一个人单独的面对。耶稣在被钉十字架之前，祂知道祂身体要破碎，心灵要破碎；身体的破碎是因为鞭子，铁钉和荆棘；心灵的破碎是因为他承担世人一切的罪孽，以致于父神掩面不顾祂。 可是祂说，你们会离开我，看起来好像是留下我一个人独自去面对心灵破碎的时刻，但是我告诉你们，其实我不是独自一人，因为有父与我同在。接下来耶稣就告诉门徒说：“*在世上你们有苦难,但是你们可以放心,我已经胜了这个世界。”（参《约翰福音》16:33）*如果**神在我们中间感动我们得着仇敌的城门，但我们会走一段心灵破碎的旅程，那我告诉你天父一定陪你走这段旅程。** 耶稣的话告诉我们— 在世上你们有苦难，但是我已经胜了这个世界；因为父怎样与我同在，帮助我胜过地上的苦难， 照样我也要与你们同在，胜过这世上的苦难。很多时候因为一个挫败，我们就打退堂鼓，我们在仇敌的威胁之下就不敢得着仇敌的城门，**但是主说我已经走在你的前头，你可以跟着我的脚踪行。**

所以我知道心灵破碎是我们大家都不愿意的,可却是得着仇敌城门所必须的。你不要惧怕，经上告诉我们，你不是第一个心灵破碎的人，亚伯拉罕比你更早，耶稣来到世间，为我们的罪死在十字架上,祂是一个心灵破碎的人。天父差遣祂来到世间,看着祂独生的爱子被钉死在十字架上，受尽羞辱，天父的心也破碎了。 但是你会看到，*神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？（《罗马书》8:32）*在这一个破碎的生命里面，流出上帝宽广的祝福。橄榄必须压榨，才能够得到橄榄油；葡萄必须压榨，才能够得到葡萄酒。生命没有被破碎，心灵没有被破碎，整个生命的大能滋润，就没有办法临到别人。 耶稣因为祂的心灵破碎，身体也破碎，所以祂的救恩就涌流出来，透过祂的门徒在全世界 翻转了许多的城市，得着了仇敌的城门。所以我们不要惧怕，因为《圣经》告诉我们亚伯拉罕与以撒，两人同行到祭坛。我很喜欢两人同行，但当我们谈到心灵破碎的旅程的时候，请大家要记住你不是一个人走这一段单独的路程，亚伯拉罕跟以撒是两个人一同走这一段的旅程。

有时候我在想一件事情，心里面有很深的感触，我跟神祷告说：“主啊，你所给我的我都要”，因为在基督耶稣里已经得着属灵的祝福。但是神会这样问你：“那我要的你是不是都给？” 我在想这个问题就是心灵破碎的原因。神给的我都要，但是神要的我都不给，因为你给了就心灵破碎了。 我走过这段旅程，因为我儿子过世，我心灵破碎，我有很深刻的体会。在这样一个心灵破碎的旅程里面，我现在站立得住，是因为父神与我同在。是因为耶稣走过这样的路，所以我可以在这跟你们做见证。不是我心里没有痛苦，没有眼泪，我流了很多的眼泪，但是要得着仇敌的城门，一定会发生心灵破碎的事情。 让我们**牢记耶稣所说的，你们要放心，要鼓起勇气继续的往前走，因为我已经胜过了这个世界。鼓起勇气继续的往前走,你不孤单的,神与你同行。**这是神鼓励我们的话语，要得着仇敌的城门, 我们需要献上最好的给神。即便那会让我们的心灵破碎。

若你注意看，在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程，才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的，因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了，可他慢慢的走，因他的心情沉重。对他来说那三天，好像永恒这么的长久，他要尽量与他所爱的孩子同在，可是他仍然继续的往前行，因为《创世记》22：6-8节我们也看到了，父子之间的对话，而这父子之间的对话，就是亚伯拉罕心碎的时刻。 *因为以撒问他的爸爸说，“火与柴都有了，燔祭的羊羔在哪里呢。”亚伯拉罕说：“我儿，神自己会预备。”（参《创世记》22:7）*我们看到亚伯拉罕已经拿起刀来，要准备将以撒杀死，这一个是最让人难以面对的。前面的那个旅程比较容易，走慢一点就是了，后面的这段旅程不容易，因为祭坛就在前面，他马上就要失去他所爱的独生子，这是最难的。

我们看到亚伯拉罕是一个完全顺服神的话的人，神要他把以撒献上，他清早起来马上就采取行动，完全顺服神的话。**完全顺服神的话使我们基督徒能够得着仇敌的城门。**约书亚完全顺服神的话，就能够攻下那个难以攻下的耶利哥城，并得着耶利哥城的城门，亚该因为没有顺服神的话，取了当灭之物，贪爱金子、银子、衣服，以致于使以色列人败在艾城的手下，没有办法得着艾城的城门。 所以我们很清楚的了解一件事情，**就是个人是否完全的顺服，会影响团体争战的成败；我们个人顺服的程度，会影响团体得胜的机会。**亚该的失败，是因为他一个人的不顺服，影响了团体的失败，所以我们在这里不只是讲到个人完全的顺服，也讲到团体完全的顺服。 这种团体完全的顺服会带来更大的能力，就像一百二十个门徒，他们在耶路撒冷完全顺服耶稣的话，在耶路撒冷等候，圣灵就充满浇灌在他们身上，他们就改变了那个城市的风貌，翻转了耶路撒冷城，得着了耶路撒冷城的城门。我们看到他们势如破竹的不断地向左向右开展，因为他们一百二十个门徒完全的顺服耶稣在耶路撒冷等候，直到圣灵降临在你们身上。因此我们看到完全顺服神的话，必然能够带来城市的改变。

最后这是耶路撒冷的狮子门，他们旁边有狮子所以称为狮子门。但是我们那天在这里祷告，因为这个门是第一个为主殉道的司提反，所以我们就感动，如果神要我们得地称为万族的祝福，必然会有许多人走向为主殉道的道路。要得着仇敌的城门，需要面对为主殉道的事实，这是一个非常激烈的属灵争战。所以我们在那边迫切的祷告，“主啊，请你赐福给华人，让台湾，香港，大陆所有的华人都知道一件事情，当我们得着仇敌的城门我们无法避免像司提反一样的殉道。” 今天的经文有三个地方告诉我们亚伯拉罕说了同样的话，就是：“我在这里”。 第一个在第1节，这事以后，神要试验亚伯拉罕，九呼叫他说：“亚伯拉罕！” 他说：“我在这里。” 第二个在第7节，以撒对他的父亲说，“父亲哪！” 亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。” 其实亚伯拉罕听到以撒问他献祭的羊羔在哪里，他的眼泪都要掉下来了。如果我是亚伯拉罕，在现场我的眼泪就掉下来了，亚伯拉罕有够刚强的。 第三个在第11节，耶和华的使者在天上呼叫说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！” 他说：“我在这里。” 这个“我在这里”就非常令人羡慕了，因为他领受了耶和华所赐的大福，他的子孙要多起来，他的子孙要得着仇敌的城门，他的子孙要使地上的万国蒙福。你在哪里，你要在城门口，要得着仇敌的城门。

我们是透过城门口进入仇敌的城市。狮子门这个地方，如果你去研究以色列历史，他们在1967年的时候，以亚战争再度爆发的时候，他们能够完全的恢复耶路撒冷这个城市，得回回教徒的控制，是从狮子门进入耶路撒冷。所以从1967年以后，以色列人就完全的掌管了耶路撒冷的旧城，但是这个以亚战争也死了不少人。这就是我所说的你在哪里赢得仇敌的城门，必须从仇敌城门的门进去的，但它绝对不会让你那么容易进去的。 所以要预备好，你在哪里？司提反，在城门口被杀，他被杀之后却得着了保罗，保罗看着他被杀，保罗被神拣选，保罗成为另外一个得着仇敌的城门的人，翻转了地中海沿岸许多的城市。保罗也说：“我在这里。” 所以你看到保罗，司提反完全的顺服，不以性命为念，许多城市，仇敌的城门就被打开。他们把他们的生命献上，当做最好的燔祭，全然的燃烧在祭坛的上面，神也供应他们一切的所需。在保罗一生的宣教之旅里面，神多次多方的供应他所需用的一切。 所以我要问大家的问题就是：“你在哪里？” 在得着仇敌城门的关键上，不是别人而是你，除了你以外，没有更关键的人。因为你就是最关键的人。

为什么说等候神供应所需呢？我所说的**等候，不是消极被动的等候，而是主动积极的等候，我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下，献上以撒给神，他知道神会自己预备羊羔，可暂时还没看见神所预备的羊羔。在这个等候的期间中他必须做出用刀砍向以撒头的这个动作，但神拦阻了这件事情，**由此我们知道付代价的等候是得着仇敌城门的关键因素。** 就好像以色列人绕耶利哥城，绕了第七圈，付了七圈的代价才看到耶利哥城的倒塌。如果说从属灵的角度看得着仇敌的城门， 我们怎样能在属灵争战里面攻破撒旦拦阻人认识神的那一些坚固营垒呢？**我们要付上祷告的代价，只有付上祷告的代价，我们才能看到复兴真实地临到。** “城门”这个词，在《圣经》里面是象征权柄的意思。因为以色列长老有权柄，他们在哪里审判百姓呢？他们在城门口审判百姓；他们在哪里讨论城市的福利呢？他们在城门口讨论。所以“城门”在《圣经》里的意思是象征着权柄，撒旦在世界各地用各样属灵的坚固营垒把人关在牠的城市里面，让人不能够认识耶稣基督的救恩。 但是耶稣在吩咐祂的门徒的时候说：“*我要将我的教会建造在磐石上，阴间的权柄不能够胜过他。”（参《马太福音》16：18）。 “*权柄”原文是阴间的门，阴间的权柄就是阴间的门，那表示死亡的权势是非常大的，任何人被关在死亡的门内就再也出不来。但是我们在神面前的祷告，就能带下属天的权柄。

四千年后的今天，我们再去看这段话，当然比雅各看到的更清楚。那不是指的耶稣基督和祂的教会吗？那梯子就是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体就是教会。神的使者透过教会在天上和地上之间上去下来。感谢主，教会原来是让天打开的属于神的机构。当时雅各醒来后，就说，这地方何等可畏，这不是别的，这乃是天的门，也是神的殿！雅各并不知道那殿指的是教会。但我们今天一定要知道那是教会！其实，神真正的意图是教会！教会就是耶稣基督的身体，就是神的殿！就是神的灵居住的所在！没有我们今天得胜的教会，就不可能有我们当中那些奇妙的见证。这是神在万世以前所隐藏的奥秘，透过耶稣基督向我们显明了！这是远远超过我们所能理解的！教会可以让天打开！所以主耶稣说，祂要把天国的钥匙给教会。这样就可以在属灵的世界里得胜。这就能抵挡一切从魔鬼的攻击和败坏！阿门！ 人为什么这么多问题？就是因为跟天的联结断开了，跟上帝的联结断开了，失去了属灵的权柄和能力！其实，如果我们今天能够打开天的门，我们一切的问题就都迎刃而解了！在我们这个时代，魔鬼最大的欺骗就是让教会失去属天的权柄和能力，使教会成为打不开天上的门的教会。然后，把自己生命中一切从魔鬼来的苦难说成是从神来的，把爱我们的神描述成残酷的神。这个世代多么需要将天打开的教会啊！多么需要拿起属灵权柄，除去魔鬼的谎言，捆绑魔鬼的作为，释放被掳灵魂的教会啊！ 这就是我们从神领受的启示！照着神在圣经里的启示，不是挑挑拣拣，而是完全接受圣经里所说的教会建造的启示，结果，神的能力在我们当中极大的彰显出来。来到我们当中单纯的寻求神的，都看见生命奇妙的翻转。来到我们当中寻求神的医治的，都得了医治。天在我们这个地方开了！神的使者上去下来在我们当中。以前是发生在我们这里。后来连远距的也一样！真的神啊！天开了，就看见奇妙的翻转。

你可能会说，真的吗？我告诉你，这是真的。你来我们当中看看就知道！凡是来我们当中寻求神的，都看见奇妙的翻转！这些天我收到好几个见证。我把这些见证登载在今天的周刊上。全都是神迹般的生命翻转！今天我就不讲这些见证了。你自己读周刊。如果你是在网站上听录音的，你看底下的文字附录，有这些见证写在里面。 你要想经历这些奇妙的翻转，教会才是路。教会就是天的门。 有一位牧师，他这样告诉我，神最大的心意是教会！这句话对我的影响有多大，你知道吗？既然神的心意是教会，那我的心意一定要和神的心意一样才行！从那天开始，我就告诉自己，我的心意就是建立充满神荣耀，能够开启天的门的教会，能够像主耶稣一样翻转人生命的教会！感谢主，今天，我们看见，天就在我们这个地方开了！神已经赐给我们天国的钥匙！在这里，我们把神的能力带下来，我们把人的问题带到神那里，就看见问题得到解决！

很多人就说，信主能当饭吃吗？信主能当钱花吗？如果你有这方面的疑问，我要告诉你，如果教会打开天的门，那不但能当饭吃，而且还吃的很好！关键就是打开天的门。天上的资源就成了我们的资源。你想想看，天使都可以由你来差遣，那是何等的能力！有的基督徒就问我，你们教会的人这么闲空啊？可以拿出这么多的时间查经，祷告，参加聚会？他们不用做工，不用学习，不用做家务？我心里就想，怎么问这么愚蠢的问题。我就告诉她，我们教会的弟兄姐妹都是在崩溃的边缘来到教会寻求主，经历神的大能，生命翻转的！以前我们都是忙着做事情，但一辈子也忙不完，还忙出很多让人崩溃的问题。但因为有我们这样的教会，他们都翻转，可以过上正常的有尊严的日子！因为有神，因为神是真的，因为神的能力远超过全世界，我们的问题就一个一个的消失，怎么可能没有时间呢？敬拜神是我们的生命！我们不再为家务而活，我们不再为生活而活，我们都是为了神而活！关键是，这样的活法，活的比以前好多了！所以我们教会的弟兄姐妹都知道，我们不能没有神，不能没有教会，之后，神就使我们都有时间了！ 如果不是天的门为我们打开，每次看见在崩溃边缘的人来到教会，或者看见我们教会的弟兄姐妹遇到极大的挑战时，我的心真是崩溃啊！因为靠我们自己什么都做不了。我们多需要看见天开了啊！感谢主，我们看见了主耶稣告诉拿但业的应许正在成就在我们当中！如果不是我们自己亲身经历，我们真的不敢相信！我们看见的就是来一个翻转一个！我们多么渴望那些活在咒诅当中的，都来到我们当中寻去神！有个孩子被中介骗了，钱就没了，还两手空空的回国，他在国内的教会的牧师就求我帮助他从中介讨回公道。我就感叹 – 人不认识神，多么可悲，认识了神，还继续过没有神一样的日子，不是更加可悲？的确，他拿时间来工作，把所有聚会的时间，祷告的时间都省下来，但结果呢？传道书7:8 事情的终局，强如事情的起头。不但如此，终局也胜过事情的过程。

那么教会是怎么打开天上的门？怎么看神的天使上去下来？这就是建造教会的关键。这关键就在于：我们都要按照神的启示，完全遵照神的启示建造教会，才能看见天开了！ 今天，我要跟大家分享一个题目：这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的！ 这个题目来自于三千年前的大卫王口里一句最经典的话。这是在我前一段时间祷告时神启示给我的。我过去那么多年信主，但竟然不知道圣经里有这么一句话！ 2 今天的题目：这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的！ 为什么讲这个题目？因为这一切关乎教会建造的事必须是照着神所启示的去建造。这是打开天的门，经历天上属灵福气，活出丰盛与尊荣的关键！我们建立教会，就是建立神的殿，建立神的殿，就是要神的灵来住在我们当中。如果要神的灵住在我们当中，就必须得着神的启示，不但得着启示，还要按照一切的启示建造教会。如此，就看见神的荣耀了！

主耶稣请你开我们属灵的眼睛，然我们看见灵界里的真相，也让我们知道在耶稣基督里有何等的恩典，然我们都能够明白，我们身上所有的是何等的美妙。主啊求你亲自将智慧和启示的灵赐给我们，然我们真的认识你，并且开我们心中的眼睛让我们知道你的恩高有何等高深。主啊愿你在耶稣基督身上行的，从死里复活也彰显在我们身上，使我们能够居上不居下，做首不做尾。愿教会在这个时代能够彰显你的荣耀奉耶稣基督的名阿门!

弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕，越是害怕就有压力，会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家，一眼看到未来永恒里面，如同亚伯拉罕，以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈，会哭，她骗不了我。我就把她训了一通，为什么不能好好侍奉神。过去的三个月，她其实释放了很多，但是如果一个人爱世界，爱钱，就是得老年痴呆。侍奉神，一生精明，不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后，她整个人清醒很多，呼吸也正常了，走路嗖嗖嗖的，半年之前走路都喘。 如果我祝福你，就要破除一切以今生、钱为本的价值体系，今天我们还在健康的活着，就好好的侍奉神，不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱，老年就离老年痴呆不远了，你侍奉玛门的时候，就是惨兮兮的离开这个世界，永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门，因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒，你一生可以活出神的荣耀**。阿们！

录音： 1 今天的题目：120个祷告的人！ 2 今日的经文：使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告！ 主耶稣，我们看见使徒在圣灵降临的那天，只讲了一篇我们都会讲的道，结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中，就立刻经历你圣灵的降临，我们知道那是你的工作。主耶稣啊，我们渴慕你在接下来的日子，在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣，我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒！主啊，教导我们如何付上祷告的代价，将天打开，看见你荣耀的降临！主啊，赐给我们那样渴慕你降临的恩赐，让我们像那120个门徒一样呼求！让我们也像他们一样，同心合一的呼求，情词迫切的祷告呼求，为这个世代呼求，得着你圣灵强烈的同在！看见那荣耀的日子来到！ 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 引言：人最需要的是祝福！ 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中，第一届全世界基督教大会中，使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说，那个时代，教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般！人们的问题，就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前，都迎刃而解！结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上！我们引用这话，不是因为别的，是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心，我的灵，开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕！那就是这个时代最需要的！我们就透过重修大卫倒塌的帐幕，服侍我们这个世代！

他们就在那里情词迫切的直求，“圣灵充满我，圣灵充满我，圣灵降下来，圣灵降下来。。。”一天过去了，大家还是热情不减，继续祷告呼求！因为那是主耶稣所吩咐的！等候父所应许的圣灵！又一天过去了，什么事也没发生！但大家还是如醉如痴的祷告。就是那句话：“圣灵充满我，圣灵充满我，圣灵降下来，圣灵降下来。。。”没有人知道什么时候是个头，到底要祷告多久！但大家都不问这样的傻问题。继续祷告！大家都知道神是信实的。 如果我们把这两件事联系在一起，我们就知道，这三千人信主，是因为这120人的祷告呼求！我们可以说，最有效的传福音的方法是使徒行传中启示的祷告的方法！因为神做事比人做事简单多了！一下子就是三千人信主！让我们也期盼这样的日子来到吧！

如果把前面的做个总结，是什么使彼得讲完那篇道，竟然有三千人受洗？是因为这120个迫切祷告的门徒！这120人的祷告是心里带着渴慕，带着极大的渴慕和盼望，在那里那种情词迫切的祷告！绝不是软绵绵的那种要睡着的祷告。这样的，天会被打开，圣灵的火会降下来，圣灵会运行在全地上，人们就会来归向主耶稣！人们就会被圣灵改变！ 如果我们开始看见神在我们当中动工，动了个小工，看见了神奇妙的作为，我们都有理由相信神也会在我们当中做那大工！就如同使徒行传时代所做的一般。就让我们带着极大的渴慕，极大的盼望，迫切的祷告！带着极大的渴慕，极大的盼望，迫切的祷告！欢喜迎接那日子的来临吧！ 跟你旁边的说：你必会看见使徒行传那样的日子来到！

7 神的心意是希望我们就是使徒行传中那120个祷告的门徒 在我们祷告的单张上，有个数字，120个祷告争战的精兵！这个数字是怎么来的呢？那是我们在2011年，祷告的时候，我跟神求赐给我们100个人。其实100个人的教会是个很小的教会。我想我大概就能做到100人吧。但神的灵在我里面说，不是100人，是120人。我心里想，这有什么关系呢？100人，和120人就差那二十个吗？反正到了100人，很快就到了120人了。神的灵还是坚持，不是100人，是120人。后来我就在单张上改成了120人。当时不太明白那是啥意思。我也解释不清楚。又过了一段时间，神又启示说，那是120个祷告争战的精兵。我心里想，你看看，我们祷告了这么久，还不是小猫几只？神的灵就说，不是小猫，那是狮子，那是犹大的狮子。我说，噢，对不起神，我以后再也不说那是小猫几只了。但今天才开始明白，神为什么说不是100人，而是120人了。那很不同的。100人，圣经里没有出处。但120人是圣经里神喜欢的数字。就顺便说说，挪亚时代，神说人还可以活120年。旧约12支派，新约12使徒。一年12个月。到了使徒行传时代，是120个祷告的人开启的新约荣耀教会的时代！原来神在我们当中的心意是要我们开启一个新的时代 – 恢复大卫倒塌帐幕的时代！ 我最近有点兴奋！每次准备讲稿，发表我最新领受和发现的时候，我都觉得，我是什么人，竟然能领受这样的恩典，这是何等荣耀的事，竟然神拣选我来成就祂奇妙的计划！弟兄姐妹，你要开始和我一起感到兴奋，因为我们这一群人，将是神大大使用的那120人！一下子有三千人信主，不是一个不可能的事，如果我们继续迫切的祷告，迫切的呼求，那五旬节圣灵的火也会降在我们当中，那之后的复兴也会因着我们的呼求降临。其实，后来信主的那3000人和后来成千上万的人信主，不都是因为那120个迫切祷告，呼求圣灵降临的人所结的果子吗？

因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中，再读这句经文的时候，觉得特别有意思！我想，神启示我，安排我讲这个题目，一定有祂自己奇妙的安排！（大家都知道，我们的题目是几个月前就安排好了的。都在单张上了） 为什么彼得一讲道，就有三千人信主。彼得讲的道在基督教信仰里不是一个非常精彩的道。如果把我们这个世代一些布道家的讲道拿出来，应该比这个精彩。但为什么会有三千人信主呢？这样的事会不会发生在我们当中？我们能否明白其中的奥妙？我一直思考这个问题。我想我找到了开启这扇门的钥匙。这就是我今天要跟大家分享的。 很多人都研究这到底是怎么来的。有些人说，是因为他们天天掰饼，然后就学习天天掰饼，然后发现什么事也没发生。后来又有人说，是他们都恒心遵守使徒的教训，也照着做，后来发现什么事也没发生。有些人说，是因为百姓惧怕使徒，可是当教会里大家都惧怕牧师，拼命的惧怕，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生。还有些人说是因为祷告，他们就开始祷告，拼命的祷告，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生！ 那怎样才能使这样的事发生在我们当中呢？当时使这件事发生的因素是什么呢？我们得回到使徒行传中，这段话的前面的经节都说了什么开始入手。 这一段经文的前面记载的是五旬节圣灵降临之后的事。原来这事的来龙去脉是这样的：

有很多人不明白，重修大卫倒塌的帐幕，怎么能服侍这个世代。上个星期五，是晓萌弟兄结婚。晓萌弟兄邀请了几个朋友。其中一个也是博士。这个博士毕业后，就回国了，后来发现日子不好过，就又回到新加坡找工作。他看见我们敬拜神，陶醉在神的同在当中，他就很不满意。结束之后，他就跟师母说：“如果全世界都来教会，这世界将会是什么样子？”我明白他的意思，就是说，如果全世界都来到教会，只是在那里唱诗歌敬拜神，这世界还能进步吗？这世界不是会垮掉吗？如果全世界都来敬拜神，谁来做工啊？难道要喝西北风？我心里想，我没说出口，傻博士，我们当中的博士过的不都比你好吗？是你没有工作啊，我们当中的博士不都有工作吗？如果说有一个不做工的，那是因为怀孕生孩子，放弃了自己工作的机会的啊！那你呢？不是找工作找不到吗？如果全世界的人都像你这样，那真的是垮了！欧洲只有百分之十几的人像他一样没有工作，就已经危机的不成样子了！我真的希望他能听见我上个星期讲的。以色列王大卫深知敬拜上帝的重要。带领全国的以色列人学习敬拜上帝，结果国家成了最强盛的国家。他儿子所罗门为神建立圣殿，也深受他父亲大卫王的影响，学习敬拜神，结果所罗门王统治下的以色列国比大卫的更加强盛！因为敬拜上帝带下来的是祝福啊！人需要的不是努力，人需要的是祝福！ 跟你旁边的人说：你需要的是祝福！

如果在我们当中，突然间有3000人信主，那不是最兴奋的事。最兴奋的是什么呢？使徒行传中120个祷告的人，亲眼看见主耶稣升天，但是我们这群人，要亲眼看见主耶稣如此的降临！这是何等的恩典！ 不要小看我们自己。既然神验中了我们，我们就顺着圣灵，与神同工！ 二十世纪初，1904年，一个卑微的矿工的儿子伊凡罗伯斯和一小群不起眼的年轻人不断迫切的祷告呼求，在一个英国下辖的不起眼的威尔斯，带来了二十世纪最大的复兴。那时代就如同使徒行传时代一样。人们自动自发的涌进教会，痛哭流涕认罪悔改，成千上万的人，在圣灵的感动下，自动信主，整个小镇，以前充满了娼妓，吸毒，犯罪，短短的一年时间，完全转化！ 二十世纪初， 1907年，美国阿苏撒街的一间不起眼的很小的黑人教会，因着一小群不起眼的，被人看不起的黑人，迫切的祷告，也带来了美国最有影响力的复兴！成千上万的人信主，悔改，社会风气完全改变！ 到了二十一世纪，我们也是一群不起眼，活在社会边缘的新移民，我们也迫切的祷告，呼求，我们也会看见神大大的使用我们，翻转我们这个世代！重修大卫倒塌的帐幕！看见神荣耀的降临！ 跟你旁边的人说：愿你是神所预备的120个精兵的一个！ 8 总结 – 神在寻找爱祂，渴慕祂降临的人！ 当你看见神在我们当中做的奇妙的工作，开始进入到下一个更奇妙的服侍吧！ 、

几个月前的主日，来了一个新人，一祷告，圣灵充满，立刻翻转，经历神奇妙的事。没几天，又来了一个，又是如此。两个月前，来了一个新人，一祷告，立刻经历神。这些人，就都在前天受洗！三个星期前的主日，来了一个新人，祷告，圣灵充满，立刻翻转，开始被释放，经历神的恩典。两个星期前，也是如此。回到家中，不用那么费劲的教导，自己学习祷告，祷告之中，就经历释放，把鬼赶出去，人就变得喜乐！上个主日，来了一个新人，圣灵直接感动她，眼泪就自己流下来。接下来，几乎每天都来教会祷告。这是从哪来来的呢？神做工太奇妙！这是我所渴慕见到的，但见到了，却是不敢相信！过去几年中，我们经历的真是让自己目瞪口呆。 你能想象吗？今天是偶尔来一个新人，就经历神。将来，或许神要做更大更奇妙的事！我相信我们这些人将要看到更大更奇妙的事！ 跟你旁边的人说：你要看到更大更奇妙的事！ 6 我们再来看这段经文和这段经文所启示的真理 – 使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。

那天我又收到我老家一个视频，其实这样的事情不止在我们老家有，其实很多地方都是这样。有一对夫妻住在一个5楼的房子，把煤气点爆了，简直跟炸弹爆炸一样，楼上夫妻吵架，结果把租来的房子给炸了，最后还要保险理赔。现在凡是房东不愿意租给夫妻，一吵架就要打架，这种事情多了去了。 要想说人看不明白，说也说不完，人最亲近的关系怎么这么复杂。我有一个表哥表弟，我舅舅死了，我表格把烟放到坟墓前，那个弟弟不干了：“是你买的烟吗？不是你买的烟。”他哥哥很穷，跟死人套近乎，那是我的亲弟弟买的，也就是他们的表弟，结果两个哥俩吵得不可开交，这真的要死人啊。人怎么看不明白呢？我这个明白人看不明白，但是当地人就这么干啊。 我很感慨，问世间情为何物。如果梁山伯祝英台死的没有那么早，成为夫妻，后来成为老妈子，过上柴米油盐的日子呢？会不会点煤气呢？只有属灵的人才能看透万事，因为我们站在神宝座上看透，全部都是虚空的虚空，这大千世界充斥了多少悲剧，都是魔鬼导演的，要不是我们信基督，对灵界有很深的了解，怎么可以弄明白呢？很多夫妻都活在彼此的辖制当中，其实没有必要，为什么要活这么痛苦呢？

1 回顾上个主日的题目：看顾人的神！ 我们来回顾上个主日的讲题：看顾人的神！ 我看到一则新闻，说广州一个商场有一个小偷，小偷被抓住的时候，忽然喊了一嗓子，拿到砍人的来了！突然间，整个商场乱作一团，每个人都拼命往外冲。生怕被刀砍到。其实连个刀影都没有。透过这样的情绪，我们看见全中国的人，都已经有了躲避刀砍的意识。但却没有蒙神保守，蒙神看顾的意识。可是躲过了刀，不一定躲过其他的。这是一个灾祸连连的世代。上个星期，一个朋友虽然没有被刀砍，但刚刚检查出癌症。这就是躲过了刀，却没躲过癌症。还有一个朋友的朋友，她父亲刚刚出了车祸，腿部粉碎性骨折。我们的这个朋友，就为自己的朋友哀哭。真是灾祸连连。没有神看顾的日子多么辛苦。 我心里多么感恩，因为在我的神的看顾下，不知躲过多少灾祸！过惯了蒙神看顾，蒙神保守的日子，不知道如何去过那种没有神看顾没有神保守的日子。我无论走到那里，我都不怕遭害，我的神必与我同在，祂的杖祂的竿都安慰我。这是真的。我要怎么说你才肯相信呢？人真的不要狂妄，因为人不知道明天要发生什么事。没事的时候狂妄，灾祸来的时候，却是无力抵挡，悲哀啊！人不知道明天发生什么事，也不知道这些灾祸的根源。不知道问题的根源，就无从说起躲避灾祸了！但我们信主的人知道灾祸的根源。不但知道根源，我们还知道如何拿起我们的权柄和武器去抵挡这些根源。我告诉弟兄姐妹，一切的灾祸来自于灵界的黑暗权势。那就是凶恶的灵。这就是主耶稣所说的主祷文里面，救我们脱离凶恶。 弟兄姐妹，新来的朋友，你要知道，神天天都想看顾我们。但很多人就是不要神的看顾。主耶稣说，Mat 23:36 我实在告诉你们，这一切的罪，都要归到这世代了。Mat 23:37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。Mat 23:38 看哪，你们的家成为荒场，留给你们。Mat 23:39 我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说，奉主名来的，是应当称颂的。 我们要选择藏在神的翅膀底下。如果我们选择在主耶稣的外面，经历灾祸，都是人自己的选择啊！人们遇到灾祸的时候，就怪罪神，因为不知道神是怎样的神。人对神的认识是怎样，你就会经历怎样的神！真正认识神的人，是一个信靠神的人。他就藏在神的遮盖之下。

主耶稣在约翰福音1:51中说：我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。这是什么意思呢？这是神的应许！神应许耶稣基督的身体，就是教会，可以开启天的门。天使要透过教会上去下来！这一篇讲道，要论述的就是如何打开天的门，如何使教会充满能力！

我们来看一下主耶稣是如何培训门徒的。在路加福音第9章10到16节记载了这样一个故事，非常的有趣，当然大家已经非常熟悉，但是大家可能忽略了很多的细节。是什么故事呢？就是五饼二鱼的故事。这天耶稣把5000人包括他的门徒就带去旷野，在那里教导他们神国的道和医治病人。一直到日头快要平西了，他的门徒就来找主耶稣说，能不能叫这些人都散开，到临近的城镇去找吃的，因为在旷野他们没有吃的。你可以想象么日头平西已经很晚了，如果让你中午不吃一顿你就一定饿的鸡哇乱叫了，这个时候，你可以想象这些人包括门徒都饿的不行了。然后主耶稣怎么说，”你们给他们吃吧！”。其实主耶稣知不知道他们没有足够的食物，那一定是知道的，那既然主耶稣知道他们没有足够的食物，为什么还让他们给他们吃呢？其实想也知道，怎么可能12个人身上能带5000人吃的食物。 今天在我们教会，如果我这么跟你讲话，你一定会被我冒犯。大个比方，有人问我，我们没有信心怎么办？我会回答“那就有信心吧！”。有人问我祷告读经犯困怎么办？我会回答“那就不困吧！”。有人问我在教会找不着对象怎么办？我会回答“呵呵”，要不然你们来答。有人问我学习学不进去怎么办？我会说“那就去学吧”。如果我常常这么回答你，你可能真的会被冒犯。但是主耶稣就是这么训练他的门徒的。 主啊，主啊，大家都饿了，我们也饿了，让我们出去找吃的吧。然后主耶稣就说，那饿了就吃呗，你给他们吃呗！门徒们心里会怎么想，这耶稣是不是在太阳底下讲道给晒晕了，我们哪有够5000人吃饱的食物，我们只有5个饼和两条鱼，你又不是不知道。其实主耶稣就是试试他们。一式还不够，还有二式，怎么个二式呢？这耶稣让门徒去把这5000个人安排一下，每50个人一排。哎呦！真是折腾啊！吃饭就吃饭呗，为啥还要一排一排坐呢？干脆让这些人排队一个一个来领得了呗！再说我都告诉你了我们食物不够，食物还没解决，我们饿的前胸贴后背了，还要干这些体力活儿。50个人一排要排100排诶，而且这里还有很多老弱病残，坐的乱糟糟的，排成一排一排多麻烦，这不是折腾么？担当这些门徒照做的时候，五饼二鱼喂饱5000人的事情就成就了，结果后来还剩了很多饼和鱼。其实主耶稣是在培训他的门徒，训练他们什么呢？训练他们的顺服，执行力和信心。

Mat 10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 Luk 10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来说，主阿，因你的名，就是鬼也服了我们。 这段经文，是在说明：12个门徒，70个门徒，都是赶鬼的！ 先不要模糊焦点，有人强调的下面的一段话： Luk 10:18 耶稣对他们说，我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。Luk 10:19 我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。<strong>Luk 10:20 然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。</strong> 耶稣没有否定他们赶鬼。那是神的国度降临，耶稣说的是，鬼服了你们，是一回事，不要因为这样就欢喜！是要因为你们的名字记录在天上欢喜！赶鬼，是耶稣要我们做的！那是神透过我们做的。但那还远远不够。主耶稣要我们因我们的名字记录在天上而欢喜！是指神的目的是要我们进入永生！ Mak 1:15 说，日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。 - 信福音，是什么样的福音呢？是什么样的信呢？ - 马可16:17-18，信的人 – 赶鬼！  

我惊讶的发现，耶稣没有完整的医病赶鬼的课件。主耶稣基督的教导非常简单！ <ul> <li>权柄和圣灵！</li> </ul> Mat 10:1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 最关键的是你要知道权柄在你手上！ 最关键的是你要知道神的灵与你同在，神的灵是关键！ 2）人要接待你 Luk 10:9 要医治那城里的病人，对他们说，神的国临近你们了。Luk 10:10 无论进那一城，人若不接待你们，你们就到街上去，Luk 10:11 说，就是你们城里的尘土，粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道神的国临近了。 不接待你们的，连尘土都不要沾染。 按先知的名接待先知，就必得先知所得的好处！ 我们要教导大家的，医治释放，就是照着耶稣基督的教导，把权柄给你，靠着神的灵！ 如何靠着神的灵：在灵里多多祷告！ 移动电源 – 充满了电，用的时候，一下子，就搞定。没有电，哪来的能力！ 常常在圣灵里祷告！

像《圣经》里面说的，到一个人家里求饼，人家说我的门都已经关，但是你还是要不放弃，坚持敲开人家的门，要这样迫切的寻求，不放弃。可能是一天，可能是一个星期，可能是一个月，也可能是几个月，甚至是几年，都要寻求，直到找到而已。因为神早就答应我们寻找的必寻见，就一件事一件事的弄明白。因为凡是我们寻找的，神就一定会让我们弄明白。 华人命定神学讲的是认识神的真理，你以前不知道的，现在要知道，你以前知道的现在更是要知道，以前清楚的现在更是要清楚，要弄清属灵的真理，不断的攀登属灵的高峰。寻求神，认识真理，你在寻求的过程中，神一定让你寻见。华人命定神学是怎么来的？就是在寻求当中得来的，**要养成寻求的习惯**。 在过去这些年中，我不是一个麻木不仁的人，我看到在教会里面有成堆的祷告不蒙应允，但是今天有多少基督徒来挑战这样的状况？我感谢神，神给我这样的心志，我在寻求的过程中开始认识到教会到底是什么？教会到底应该干什么？牧养是怎么回事？救恩是怎么回事？祷告是怎么回事？争战是怎么回事？应许是什么？人的信心是怎么一回事？

HF弟兄把盗取他祝福的鬼都赶出去了，所以他就蒙祝福。如果你的生命中缺少祝福，那么你最需要的事情就是要服侍赶鬼。你越是自私自利，看重自己那点小东西，神一定夺去。因为神要扩张你的境界，神要让你成为更大的祝福。我们当中积极参与医治释放的都蒙祝福，医治释放是一个基督徒蒙福的关键。盼望我们当中的每一个弟兄姐妹都成为医治释放的大能的勇士，彰显神的大能。没有什么是比这更好的给人的祝福了。 神迹奇事，医治释放是教会复兴的门，是服侍这个世代的关键。你要成为这个世代的祝福，就要学习医治释放，那是最基本的祝福。一个人没有健康活在病痛之中就算拥有很多钱也没有什么用。耶稣是透过医治释放传福音，门徒保罗，彼得他们都是如此。 这是要应验先知以赛亚的话，*他代替我们的软弱，担当我们的疾病（参《马太福音》8:17）。*医治释放让人恢复健康，是让人恢复荣美生命的第一步。弟兄姐妹们，你们要效法耶稣，要大方地给出去，白白地给出去，世人得了医治但是不来跟随你信主也没有什么关系，神已经祝福了他，也许有一天他又会回来跟随主。一定要走医治释放传福音这条路，那是服侍这个世代的关键。这个世代最要命的就是医疗问题，把耶稣带到我们生命中才能解决问题。 《圣经》上记载得了医治的人也没有全部都成为门徒，你不用为神吝啬，神很想祝福这个世代，你是不是这个器皿很关键。就算这些人后来没有成为门徒，那些行神迹使他们得医治的得到了很好的造就，因为他们的信心得到极大的提升。回到耶稣年间， *到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人（《马太福音》8:16）*

这是一段非常让人困惑的经文，因为今天很多人都不得医治。我希望我们的里面要有信心，神是信实的神，神的应许也是信实的，祂担当了我们一切的忧患，因祂的鞭伤我们得医治。我给大家一个建议，在整个医治释放里，信心是一个很关键的观念，在我为病人祷告的时候，我充满信心的祷告都得了医治。有病来找我的，我一定全力服侍，一定让你得着医治。 在这世上，就算是只有百万分之一的能力都比没有能力的强，我相信我和你们里面的圣灵会不断地增长，将来你也可以一句话把鬼赶出去。在操练中一定要相信，**凡来寻求的都得了医治**，这句话要深深的进到你里面，除去你里面的疑惑。有一个人要找工作，我带着他查经，我说你快要找到工作了，他说牧师你都说了好几次了，可是还是没有啊。过了一段时间他还是没有找到工作，因为他不相信。要学会相信，相信是一件很简单的事。我想那个世代一定有没有被医治的人，但是《圣经》为什么要记载全都得了医治呢？那些没有信心的就没有得着，那跟神没有关系。《圣经》这样写，就是为了让大家有信心。

主啊，今天就在我们当中兴起一群发光做盐的人！主啊，天国是努力的人得着的，我们要努力进窄门！今天就求主加添力量，在人不能，但是在你凡事都能。主啊！求你彻底地对付我们身上的恶习，让我们靠着你的灵竭力进到完全，我们渴望得着亚伯拉罕、以撒、雅各的命定，也在这世上能够竭力追求，坚持到底，直到得着你赐给我们荣耀的冠冕，今天就激励我们向前奔跑，奉耶稣基督的名，阿门！  

你想不想拥有手按病人，病人就好了的能力？很多人都会很希望会有神迹奇事随着他们，从此以后做一个神人，不再做一个凡人，就像小孩子的玩Batman，红布一披，方言祷告就可以使你成为超人了，甚至超越那些超人。不要以为这只是一个小小的恩典，一定要知道这可是一个很重要的恩赐，是其他属灵恩赐的开始。 当我开始方言祷告多起来的时候，有一些弟兄姐妹来到我面前，圣灵运行在他们身上，比如说一个姐妹来找我，她曾经受过很多的伤害，我说我有一个从圣灵而来的感动，也不知道是否正确，你曾经受过很多的伤害，刚说完，她的眼泪就哗地流下来了。神就透过这样的话语以各样属灵的恩赐的配搭来让我们得着造就，但愿神在我们当中赐下更多的属灵恩赐。这跟整本圣经记载的顺序是截然相同的，第一次圣灵充满伴随着方言祷告，后来各样的属灵恩赐都随着这些门徒，常常方言祷告是极大的恩典。

她问我该怎么办，我说你也不欠他们的。你看，我养父母当时如果不把我捡回家，我就冻死了。那我死了，就没这些事儿了。你把我捡回家，也没经过我的批准就把我养大了，我生父生母没经过我批准就把我给生下来了。只要人活着这点事儿成了主题，这所有的事儿都是钱的问题，是不是？如果说我们不是活在活着这点事儿里头，那不就简单了吗？这个姐妹从小就被玛门的灵辖制，昨天在我这儿一祷告，这玛门的灵就开始彰显，胡说八道：“她怎么就不拜我了呢？从小就一直拜我啊！”为啥？她奶奶从小就带着她拜财神！ 我有的时候觉得赶鬼挺有意思的。大家别以为这是开玩笑，这是真的。你身上也一样，如果你经常觉得很挣扎、很难受，那肯定是鬼。如果你是为了钱挣扎，那肯定是玛门的鬼。很多基督徒做了基督徒都白做，做完了以后还是跟着玛门走。在耶稣里不讨耶稣喜欢，在鬼那里也不讨鬼喜欢，有的时候我就觉得很无奈。你要拜玛门，你就专心拜玛门，或许还能发个财啥的，是不是？你这边踩一脚，那边踩一脚，两边一拉，两马分尸，你说不是劈胯了吗？很累呀！哎呀，挣扎！诶呦，连来个聚会都挣扎。为啥？两条腿被两边拉着。哎呀，真的是很扯淡的事儿！ 人和人之间在这世上的关系，很多都是钱财的关系。所以说人这一辈子不被钱辖制很难啊！人被钱辖制、被玛门辖制是一个普遍的现象，很普遍。这不中国人有一句话叫：“有钱能使鬼推磨。”后来我发现都是在给鬼推磨，哪是使鬼推磨呀？最后活了一辈子，活出了一个寂寞，是不是？推磨了就寂寞了。

最近在研究玛门怎么败坏人，有了一点初步的成果。只要跟资本有关的，都挺败坏人！**真正能够解决问题的都是赚不着钱的。赚钱的都是不能够彻底解决问题的**，才能赚到钱。你说钱恶不恶？恶！哎呀，我就希望为玛门推磨的都能得着释放。到底是人为钱活着，还是钱为你活着？这个优先顺序一颠倒就坏了。为钱忙碌的人们，为鬼为财神推磨的要醒过来呀！ 我最近在研究，**第一个小发现：这人都是为钱忙**。你说我就不为钱忙，那是因为你还没有钱。如果给你一个亿，比如王思聪是你干爸。他给了你一个亿，你会怎么样？我就在家里想，如果突然间从天上掉下来一个亿，完了，忙啊！哎呀，我这该怎么办呢？通货膨胀明年就变八千万、九千万了。完了，我得考察，俄罗斯口岸开了、远东开了、菲律宾那边，去考察项目；南海考察项目，要打仗了？哎呦，我的天哪，这一顿忙。从南跑到北的苦行僧。有一首歌王健林唱的好，从南跑到北，从东跑到西，就是玛门，满世界跑啊！自有了这一个亿就忙，然后就没有时间了。那时间干啥了？时间都献给这一个亿了，是为这一个亿活着呢？还是这一个亿为你活着啊？怎么可能把时间分别为圣，为了钱呐！ 可以想象，耶稣曾经说天国里有宴席，“来来来！”结果有一个人说：“不行，没时间。”诶，吃神的宴席没时间，那为啥呢？因为他整了一个亿啊，他其实还没整一个亿呢。他就整了五对牛，不能去；我也不能去，我买了一块地；我也不能去，我娶了一个妻；我也不能去……哎，这个事儿很奇怪，是不是？那他在家里整了五对牛，为啥？钱呐！整了一块地，为啥？钱呐！是不是？都是钱！所以这就被玛门的灵所辖制了！这是一个亿嘛，直到自己被彻底的败坏，彻底的讨了神的愤怒！大家听明白了吗？最后讨了神的愤怒！神给你扒拉来几个小鬼来整你，你说你怎么整啊？你不是吃过亏吗？吃过亏为什么忘了呢？这就是《申命记》28章讲的。

来，我们一起来祷告：神呐，在你凡事都能，今天我们就相信这话。神呐，就在我们当中被玛门辖制的人都能进到你的国里。神呐，今天就释放我们得自由，让我们从钱财的辖制里、玛门的辖制里得释放！神呐，今天在我们当中被玛门辖制的，带领我们得胜，胜过玛门的灵，可以践踏玛门的谎言！让玛门加倍的偿还所盗取的祝福。神呐，我们当中欠债的、生病的，凡是被玛门辖制的，玛门所导致的，今天就赐给我们智慧，让我们可以靠着你得胜。奉耶稣基督的名！阿们！

胜过这玛门的灵，人不再被辖制。这不是吃亏的事，那是百倍的回报。昨天我问玛门的灵，你盗取了多少祝福？玛门说可多了，这玛门很坏呀。让这孩子从小吃了很多苦，脑袋不好使。好像铁罩子罩着似的，一学习就卡住。我问玛门你怎么办？把所盗取的祝福五倍偿还，玛门挺有意思，牠十倍。那也行，还加倍呢！感谢神！要加倍的偿还，但这里是百倍。怎么这么没信心呢？才五倍，要百倍的回报。一定会今生得百倍，来世得永生，这是投资。今天就投在神的国里，把这账算得明明白白的。结果这玛门说上哪整钱去呢？怎么还呢？牠是玛门牠还愁上了。欠债的，玛门要还你钱了！过去玛门的鬼让你欠债，今天让玛门还钱。 心里明白过来，人在这世上活着不过是虚空；人在这世上不过是个影；钱财不过是个谎言。神要在你身上做这奇妙的工作，在人不能在神凡事都能。昨天我们服侍的姐妹做了一个见证，她说老师我以前做工的时候都没人理我，也没人教我。自从我赶玛门的灵，我一上班我的总监就给我了一个项目。周围一个刚来几天的一个设计师主动带着我学习，因为我是个小白。在人不能，在神这点事有多难？神要帮助你，不难。如果你在工作岗位上常常倒霉，为啥？玛门；你在工作岗位上人都看你不顺眼，玛门。

今天胜过玛门的灵，神就让你在今生得百倍的好处并且承受永生，这是神的美好旨意，太棒了！不是我们爱钱我们得着百倍，是我们爱神，神就让我们得着百倍。开始跟我一起来打击玛门的灵，忙碌的不再忙碌，为玛门推磨的不再推磨，从这辖制当中走出来得释放。你需要我的时候，随时随地我都在，我的工作就是释放你从玛门的辖制当中走出来。感谢神！原来世上竟然有这么好的神，世上竟然在耶稣基督里有这么美好的旨意！我们还寻求谁呢？ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，《撇下一切》这首歌。信心起来了没有？今天给大家打了一剂强心针，信心的针。在人不能在神凡事都能，收拾一下信靠神。神不是需要钱，神需要你得着更多。不管有什么病，跟玛门有关的病一定要得释放！教会不是一个收钱的地方，教会是一个分赐祝福的地方。今天就领受神的祝福，你也要被神所使用。成为一个释放被辖制的百姓的人，成为一个服侍的人。人的这一生虚空的虚空，跟我一起来寻求永生，建造神荣耀的教会！

神要解决的是灭亡的路，人都被判了死刑，罪已经定了，在这世上不过是缓刑，不过是等待死亡而已。还活得那么有兴致，哎哟，那可是挺认真的，确实是很奇怪，人活得可认真了。今天如果你身上有病，感谢神。你要在你的病痛中经历神，认识神，开始寻求永生。 人只看到眼前的这些事儿就忙啊，忙什么呢？是不是都是为了钱啊？都忙着赚钱。所以玛门对人的影响有多深，那是很深的。它使人的眼睛变瞎了，只看见近处的，看不到灭亡的那一天。我们脑子里的思想有没有转变过来？如果还没有转变过来，那我今天告诉你，不信的人，罪已经定了，遭罪的事儿肯定是有的，遭罪的事儿已经定了。 一个是进入永生的就是信的人，因为神为我们成就的救恩就是永生，一个是回到永死那里的，不信神的话信什么？信的是钱嘛，是不是？信的钱就是我们前面那几讲里的玛门，被玛门搞瞎了。昨天我收到一个信息，我们当中一个姐妹，她家那个远方亲戚，当地的市长被抓了，还在调查中。 我最近就听说有好几个被关进去了，全是为了钱！这钱能干什么呢？前段时间我看了一个视频，看到有人家里收了好多的金条，那玩意儿不能吃。放到微波炉里加热，能出来面包吗？你不能吃，但能换面包，但就换到牢房里的面包去了。 我就觉得人不信神的话，信钱就是一个悲剧。我们相信的是什么呢？我们相信的是永恒里的荣耀。今天我们之所以这样服侍，是因为我们在永恒里有荣耀的盼望。之所以这样信靠神，是因为在永恒里，有荣耀的冠冕为我们存留。华人命定神学是付代价的神学，我为此而生，为此而来到的这世上，也为此而死，这是我的命，也是我的命定。

大家好！今天跟大家分享一个非常重要的题目，叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的，这是圣经说的。神叫世人劳苦，如果你劳苦，正常。神就是让人劳苦，这劳苦的事儿是个辖制！所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》！如果你劳苦，是因为你被劳苦辖制了。所以我们今天讲这个系列的第五讲《从辖制中得自由》，主要是解决玛门的辖制。有钱的人进神的国比骆驼穿过针的眼儿还难呐！钱辖制人真的很厉害！你一听说是真金白银，坏了！没有人觉得真金白银不值钱，都知道值钱。是不是？但是问题来了，真金白银也真辖制人呐！

大家好！这次我要讲所多玛的灵。所多玛的灵把谁给骗了呢？把罗得给骗了！在罗得的这条路上，其实他这辈子碰见了一个四千年才出一个的人，那就是亚伯拉罕。这亚伯拉罕是他的大爷，他竟然不知道。傻不拉叽的，然后他就离开了。那是谁做的呢？那是所多玛的灵做的，我就讲牠的故事。

我转过头来说：这小子真聪明！脑袋里头绝对没有屎。我就在想：做能做的事，管能管的事，你哪有事啊？不能管的事咱就放手嘛，不能管的事你非得管，找死啊！螳臂挡车听过吗？如果有人想用他的胳膊拦住历史的车轮，他就会被历史的车轮碾得粉碎，这是我们小时候说的话。 咱们弟兄姐妹可得知道，咱们能管得了啥？啥也管不了，然后还为这个操心，为那个操心。所以什么是你骨子里最重要的东西？除了神，也只有神！只有神的话才是根本，祂的话就是灵，就是生命！但是人不信啊，只相信自己所看为重要的事，怎么想都觉得那是对的，然后就进到愚昧、无知和灭亡的里头！ 如果你已经是在灭亡的路上，你说：老师，我没有时间读《圣经》，我没有时间做事工。我说：那你的时间要干啥去？他说：我的时间要生病去。哎呀，拦都拦不住，以为我很需要你读《圣经》？或者你以为我很需要你来做这个事工？或者你以为我很需要你做一个啥？其实你搞错了，我啥也不需要，我只需要你蒙福。 关键就是人要反思：我整对了吗？过去这么多年，遭了这么多的罪，吃了这么多的猪食，那为什么还要继续走这条路呢？我想讲所多玛的灵是怎么骗人的，所多玛的灵就是这么骗的，就是让你追求美好的生活，让你的眼光定睛在这世上。 就算神给你发了一个信号，另外一个信号你看不见，然后就渐渐地靠近这罪恶，还以为要去拯救这罪恶之城，结果被罪恶之城给败坏了。你说这上哪说理去？这个邪灵太厉害，就是你曾经跟过亚伯拉罕都没用。咱们就来看这段经文。

有很多人是不是害怕邪灵啊？我告诉你邪灵长啥样，邪灵长得慈眉善目，长得像光明的天使，牠怎么运作的？牠从来不是在一个黑乎乎的地方，穿着一件大白袍子，脸煞白，然后吓唬人。邪灵不这么干。那邪灵怎么干呢？邪灵装作光明的天使，释放了一个意念，然后你就跟着走，这就毁了！牠就不用管了，就在那里看戏，就看人的败坏。那这个意念跟你里面原有的那套逻辑一结合，完美上套，没有诱饵的钩都会咬。 那这个问题在哪？问题就在于人里面到底是为什么而活，这就是根本！人为什么而活？为什么而死？为什么付代价？为什么忙？所以弟兄姐妹得知道，我一直跟大家说要有命定，要爱神，要为神付代价，就是想不让你被鬼抓去，就是想让你知道鬼败坏不了你，只有这条路！任何一个东西，你如果为自己而活，为生意而活，为钱而活，为真金白银而活，为你的儿女而活，为你的老婆而活，为你老公而活，为你妈而活，那就坏了，鬼肯定来整他们。鬼一按他们，你这边就麻爪。就是你骨子里头认为什么是最重要的东西。 我曾经问过一些人，我说：如果你这活交不上怎么办？他说：交不上就交不上呗。我说：交不上人家罚钱了咋办？他说：罚钱就罚钱呗。挺厉害啊！他说：你别问这话。问题是我为什么要接一个我干不了的活？干不了的活我不接啊。

大家如果常常靠近我的时候，你会发现我从来不忙，其实我真的干很多的事，不是一般的多。有一段时间，我为了训练咱们这些同工，我就带着他们天天一起干活，我干的比他们还多。他们就觉着我干了活，但是查经也没耽误，讲道也没耽误，然后讲得还都挺好。他们哪知道，我在干活的时候，我一边干，我脑袋里一边在构思。比如你把这个东西从这里搬到那里，你不需要用多少脑子，很机械的活动，然后我的脑子还在想这事要如何做，在脑袋里构思，所以你会发现我不会忙。 问题是人里面这些深信不疑的东西太难改。为了让他们蒙福，我苦口婆心，但是最后人心如弹簧，你软它就强，你放手它就回到原来的样。我就一直把这么多弹簧使劲拽着，把我累够呛。一放手，啪！又回去了。 哎呀，放手吧！放手交给神，放手交给撒但。人里面的想法就是背后的一个灵。弟兄姐妹可得知道，你里面一直忽悠你觉着自己很对的那个想法，那是个邪灵，那个邪灵太厉害了！所以人自以为是很难服侍。 后来我读了一本书，稻盛和夫的收官之作叫《经营十二条》。稻盛和夫挺厉害，他说的跟我一样，英雄所见略同，他说：作为人，何为正确？就是我们做人做对了吗？我告诉你，人就缺这个，世上聪明人都觉着这句话好，只要愚蠢的人认为：那不这么活，咋活？深信不疑地往死里走，往灭亡里走，往倒霉里头走，他还以为占了便宜呢。愚昧、无知、任性，顺着无知的心往前走！过去没整对，现在就整对了吗？所以邪灵释放了一个意念，人就跟着走，败坏就开始了。

关于人忙这事，那总觉得自己忙的可多了。我说：我干得比你多得多，我咋不忙呢？我大老远来看你，我怎么就有时间？你干那么点小屁事，怎么那么忙啊？他就觉着自己在干一个很伟大的事业，非常忙。我跟他讲：你要做个计划，把你的计划拿来给我看。我一看，乌烟瘴气，根本就不会计划，每天就是瞎干！但是还是认为自己对，你说他得蠢到什么程度？ 我身上有个巨大的缺点，遇到愚蠢的人我那个烦啊，他如果不想滚，我赶紧滚，我就受不了。所以我就得使劲按住我自己那股邪恶的劲，来服侍这些愚蠢的人。人不知道，我苦口婆心讲完了以后，人家还是人家那一套，过去那些年没整对，走在咒诅里头，现在继续播种咒诅的种子。已经经历了多少了？已经吃了多少猪食了？再吃就是猪屎了！猪食还能吃，猪屎咋吃？猪都过滤了一遍了，那还能有营养吗？要不是因为服侍神的缘故，早就撂挑子了，但想了想还得服侍，按住自己那种属肉体的邪恶。 人总觉着自己很忙，就是不认为自己搞错了，像这样的人我遇到了一个又一个。我告诉你，如果你忙到连亲近神的时间都没有，忙到连读神的话的时间都没有，忙到连守主日的时间都没有，整错了，肯定好不了！我想在这个世上有很多这样的人，我有时候不敢瞎说，就弱弱地说一句，然后人家给我一大堆理由，我就闭口不说了。你告诉人家有问题，人家能喜欢听吗？我说：你没做对。人家说：就你做对了？唉，我只能忍着点，但还是没忍住，转过头去：傻了吧唧的！下次一说，人家又给我一大推理由，我转过头来：唉，这是什么脑子！

我发现了一个奥秘，就是人都在做自己认为对的事。有没有发现？如果没有发现，你应该琢磨这话是不是这么回事。没有人认为自己做的是错的，可那对吗？不知道。我觉着我聪明在哪？就是我常常问自己，我做得对吗？我发现常常认为自己做得对的人容易被骗，被骗了一把又一把，常常回到解放前，可悲又可怜！都是什么原因呢？对自己的看法深信不疑！咱们当中被骗的有没有？做P2P被骗了好几十万、上百万的。那P2P的风刮过去了，又换了一套骗术，被骗了十万；又换了一套骗术，又被骗了，为啥？因为人对自己的看法深信不疑。这就是问题所在，但也许这就是命啊！ 我真的很难改变人的想法，我让他怀疑一下自己的想法，他深信不疑，那简直了！我说：你做得对吗？他说：那不这么干，怎么干？我转过头来说：傻不拉几！下次我再说：你做得对吗？他说：那不这么做，怎么做？我转过头来说：脑袋灌屎了！还不敢对着他面说，只能背后说。 有的人说：牧师，你真坏！我不是坏，我是想你好啊，要不然我能回来又去碰钉子吗？回来我又告诉他：你这么干对吗？他说：那不这么干，怎么干？我没词了，我只有就这两个词：傻不拉几和脑袋灌屎。感慨啊，这是什么脑子！有人被骗了，我说：你往外拿钱，剩多少都拿出来。他说：那不能拿。我说：你先拿来出一块钱试试也行。他说：不拿，肯定没问题，马云都投了。你咋知道的？天呐，深信不疑！愚蠢的人就是这么养成的。

这所多玛王把整个国家经营得非常好，整个国民非常开放。所多玛城没在海边，如果在海边，还会有浴场。这就是眼光，那人看见的是啥？看见的都是这些。商店里面摆满了名牌包包，然后你还得积分成为会员才能买，你以为你老百姓都能买呀？如果你能拿到所多玛那个地方的永久居民证，那不得了啊，非常值钱，跟今天的世代没什么两样。 这是一种眼光，比起跟着亚伯兰住帐篷，那玩意咋住呀？那马桶真是个桶，哪有现代卫浴的这种马桶啊？帐篷一支，如果有一个人在里面拉屎，那整个帐篷就简直了！罗得的妻子受不了这种生活，尤其是跟着亚伯兰。亚伯兰说：拆帐篷，走，然后再支帐篷，就这么过。亚伯兰知道为啥走，但是罗得和他的老婆不知道为啥走啊，很被动，很辛苦，最后就走到这去了。 尤其是这眼光，咱们弟兄姐妹开始训练我们的眼光。你的眼光到底是个什么眼光？你慢慢琢磨。这眼光一看就看到真金白银，看到的就是活着这点事。人要是钻到真金白银里头就够要命的，那都是眼光的事。你让我一看，就是冥纸，那我钻冥纸里干啥？ 有的人说：那你要干啥呀？我干的事很多人不理解，为啥？因为我是得人如得鱼呀，有的人是得鱼如得人啊，有的人为了鱼，哪有牧养啊？把那羊都杀了吃肉了，只看见了肉，没看见羊。我们是得人如得鱼，那鱼不过是到市场上卖，得人不是卖人。

这人的眼光看东西它是很邪性的。有的人一看就看到了神给他的祝福。你想想看，这亚伯兰和罗得两个人都在看，这侄子看到的是约旦河的平原，那地方如同耶和华的园子，就觉着这地方好。那是谁看的呢？是罗得看的吗？不是。其实罗得和他老婆就这眼光，这叫属世界的眼光。 他看见了所多玛城里的一切。我告诉你，可能这罗得和他老婆还真去过所多玛城旅游。到那儿一看，觉着这地方的娱乐活动好，那极其丰富，简直是红灯街。大家知道吗？泰国有一个地方叫卫塞东，结果这罗得和他老婆跑到卫塞东去了，一看，好！ 按说罗得的老婆不应该带罗得去那个地方啊，老婆带老公去那地方干啥？但是人家看到的是现代化，经济极其的发达，产业非常的保值。所多玛城里的产业是很保值的，你要投资房地产，你得到所多玛去投。你不在所多玛，你投不到好的产业。这所多玛城的王搞经济是一流，绝对是个经济学家。 人家开赌场，周边的人都来这里赌，就好像是拉斯维加斯一样，在一块沙漠里建起了几个酒店，就成了赌场了，真厉害呀！拉斯维加斯是在一片沙漠里建的，那里什么都没有。这所多玛就是这么个地方，有赌场，有妓院。有一个笑话，有一个学校叫蓝翔技校，咱可不能瞎换字哟，蓝翔妓院那可就不一样了，不能换字，一换字听起来闹心。

有个企业家，生意没做好，好几十岁了，挺大一把年纪，就跟我说：我这辈子没干对。我说：你咋没干对呢？他说：干了一辈子生意才想明白，应该是建团队，卖团队。哎呀，建团队，卖团队，买卖人口啊？我想就这样的人，他能建团队？建不了。养猪呢，建团队叫养猪，养完了再杀。什么眼光！所以人的眼光那是要命的。亚伯兰的眼光是亚伯兰的眼光，罗得的眼光是罗得的眼光，**人的眼光和人的格局，人的眼界，那都是跟人一生活出来的结果紧密相关的**。 像有些人说：老师，我没时间做事工。我说：怎么没时间做事工呢？他说：最近有这个事，有那个事。我说：你都活成这样了，活在咒诅当中这么多年了，你还不想学怎么活着，还干那些事呀？你说这脑子，就不想训练自己的眼光。但是我得告诉大家一句掏心的话，我的格局是亚伯兰的格局，我的眼光是亚伯兰的眼光，我要得着的就是从天上降下来的福分，我要得着的是神。祝福我的，神要祝福他；咒诅我的，神要咒诅他，那就厉害了！

到了所多玛这个地方，被基大老玛给干没了，罗得夫妻俩就被奴隶的队伍给抓去了，就要做奴隶了。这一辈子怎么办？这辈子就画上句号了，下辈子就不知这辈子的事了，都活到下辈子去了，两口子那是心灰意冷啊！这两口子被基大老玛抓去的时候，当时在想啥了？一边走一边叹气，后悔去了所多玛了没有？肯定后悔了。 罗得肯定跟他老婆说：咱如果不去所多玛，何必今日！后来亚伯兰把他救回来了，结果又忘了，满脑子都是他在所多玛建立的产业和留下的财产。罗得心想：我们回亚伯兰那里干啥去？他忽略了神的警告，也忽略了神的启示，人就要够呛了！ 为啥？罗得心想：咱夫妻俩在所多玛置办了这么多的产业，现在我们的市值已经是亚伯兰的好几倍了，我们回亚伯兰那里干啥去？大家听明白了吗？还是真金白银的衡量标准，忘了自己差点做了奴隶。那如果再来一个警告呢？如果一个人是属世界的逻辑，所多玛的灵就使人怎么讲怎么有理。 像我跟属世界逻辑的人沟通还可以，因为我见什么人，就做什么人。我里面装着好几套逻辑，有一套是真的，我自己的，还有一套是给他们的。见了东北人咱说东北话，见了河南人咱就说河南话。人就是被这些东西给忽悠了，然后就不知道这是一个警告，这是一个启示。 你看不见邪灵，你看不见脸上长毛，头上长角，凶神恶煞，满口獠牙的邪灵，邪灵长得不是这样。如果你看到这个，那是万圣节，没有这玩意儿，就是一个谎言进到人里面。为啥？人里头早就有自己的追求。如果你们要追求爱世界，不想服侍神，那也挺好！所多玛的灵就干这事。 所多玛的灵把整个所多玛的人都给骗了。结果所多玛这个地方有硫磺从天上掉下来，把这座城给烧了，里面连老带少，除了罗得和他的两个女儿出来了，其他全被烧死了。罗得的妻子变成了一根盐柱。这所多玛的灵老厉害了！

其实人的眼光就决定了人的追求，如果你觉着你在这世上活着是一件非常重要的事，你就会把这世上的事看得很重很重。你如果把这世上的事看得很重，你对美好生活的追求，追求到了没有呢？如果你想追求美好的生活，我不怪你。我怪你干啥？谁不想活得好一点？谁都想活得好一点。可是人对美好生活的追求的这种心态，容易被所多玛的灵给抓去，被所多玛的灵给抓去那是倾家荡产的结果呀！ 罗得这小子第一次差点倾家荡产，做了人家的奴隶。第二次那是真的倾家荡产了。你要不要走这条路？大家要知道，如果你曾经碰过亚伯兰，你跟亚伯兰一起出了哈兰，那就要了命了！然后再走上罗得的这条路，那叫丧失命定的路，就是为了追求美好的生活，结果被所多玛的灵给抓去了。 其实人为什么会追求美好的生活呢？因为他觉着美好的生活对他来讲是非常重要的。但我得教你，如果你对美好的生活有追求，坏了！你就要小心所多玛的灵。你说不这么活，那怎么活呢？其实意思是说，人要知道在这世上不管你活得好，还是活得不好，都是虚空的虚空，然后你再追求一个永恒里荣耀的命定。 亚伯拉罕找到了这条命定之路。我不怪你追求美好的生活，但是你的方法得对啊，你被所多玛的灵勾去了，你还有的好吗？邪灵把你抓去了，不是要祝福你，是要干掉你！如果你不知道邪灵把你骗了不是要干掉你，而是要为了祝福你，那你搞错了。邪灵什么时候祝福过人呢？邪灵答应给人的，哪一样兑现了呢？哪一样都没有兑现。所多玛这种灵其实就是老马。

大家要知道，在基督教里头有很多很奇特的教导，这是我在《圣经》里都没有学过的，是他们自己发明的。罗得夫妻俩要为所多玛这个地方祷告，你觉着怎么样？让这个罪恶之城变成一个圣洁之城，为这个世界的经济祷告，全是这些玩意。没有这事。我告诉你，华人命定神学认为是把属神的百姓从世界里头带出来。有很多人整吧整吧整传销去了，然后要透过传销改造这个世界。 曾经有一个很有名的基督教的牧师写了一本书叫《转化》，他要转化这个世界。你在《圣经》里有看到转化吗？我只看到毁灭。因为耶稣基督再来的日子如同所多玛的日子，如同挪亚的日子。我怎么没看见转化呢？感慨！这所多玛的灵多厉害啊！把这些人都给忽悠了，他们还以为在服侍神。所有这些事的根基就是因为人的盼望在这世上。

要知道罗得他不是一下子就走过去的，人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒，他开始先吸一点试试，觉着挺好，然后再来一点，觉着自己没事，还没上瘾，挺好，那再来一点，最后就上瘾了，就被辖制了。所有的这些事都是渐渐地靠近罪恶之城。 罗得跟他老婆说：小心点啊，所多玛那个地方挺邪恶。他老婆说：是啊，我们得小心点。他们肯定是这么对话的，因为他们不是一下子就走过去的，是靠近一公里，没事，觉着挺好，然后再靠近一点。结果他老婆跟他说：罗得，咱们需要去拯救这罪恶之城。天呐！罗得他老婆去拯救所多玛去了。 我问你，是罗马天主教拯救了罗马帝国，还是罗马帝国把基督教给败坏了呢？这显而易见，历史可以证明。罗得这两口子亦步亦趋地往前走，挪一点没事，又挪一点也没事，后来挪到城里去了也没事。罗得他老婆就说：嗨！老公，别听亚伯兰那老头瞎说，咱在这城里混得这不是挺好嘛！ 所多玛的灵很厉害，过了一段时间，就把罗得又给推荐到城市管理委员会去了，还做了一个委员，他就跟所多玛的王搞得关系非常好。罗得夫妻俩还天天在家里头为这所多玛祷告，你说这是什么事呢？祷告有用吗？没有用！

神呐！给我们智慧和聪明，让我们能够看清罗得的选择，看清罗得的眼光。神呐！给我们智慧和聪明，让我们能够效法亚伯拉罕，能够走亚伯拉罕的路。神呐！帮助我们，给我们属天的眼光，让我们能够远离邪恶。神呐！就让我们知道我们在世上如同是住帐篷，让我们知道在这个世上是寄居的，我们是外人，因为我们要寻求一个在永恒里更美的家乡。神呐！就给我们这种眼光，给我们这种格局，让我们能够看扁这世上的一切。神呐！带领我们更加清楚地看见所多玛的灵是如何运作的；神呐！就给我们智慧和聪明，能够抵挡这所多玛的灵的诱惑。奉耶稣基督的名！阿们！

人的盼望如果在这世上，你的盼望必要落空；如果人的指望在这世上，就比世人更加的可怜！你还要有盼望吗？没有盼望。这世上和世上所有的事都要过去，只有神的话、有神同在的教会永远长存！我说的话你可以去查考《圣经》，看我说的是与不是。如果我说错了，我改。 多么感慨！这个世代，在基督教信仰里头有很多荒谬的东西，我们要一个一个除掉。但是我们不想除掉罗得里面的这种心思意念，我们是要把属神的百姓，像我们跟着亚伯拉罕的这些人，我们要看清楚了这个世界，弄明白这是个啥，不偏离亚伯拉罕的路。 亚伯拉罕的盼望根本就不曾在这世上，因为他认为这世上所有的东西都是虚空。如果你不知道这是虚空，还在拼命地追求一些东西，那我得给你浇一瓢冷水。为什么我活得很佛系，没有压力？虚空有什么压力？压不上。因为我在这世上活着，不是为了这世上的事而活，失业有问题吗？失业也没问题。有神，什么问题都不是问题！ 在我心里头渴望一个更美的家乡，我渴望回到神那里与神同在，好得无比！我的路就是把这世上的事都看扁的路，如果这世上的事你还没看扁，这条路你走不了，一整就带着缠累。就好像天国的种子撒下来，被心思意念里今生的忧虑所缠累，就不能够结果子。 **你们听啊！有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。(《马可福音》 4:3-8 )** 我就在想：神，我要结一百倍的果实！愿神怜悯！我们走的是亚伯拉罕的路，身上有亚伯拉罕基因的人，都拥有亚伯拉罕一样的心思意念。我们要寻求神，寻找一个永恒里的命定。阿们！ 愿神祝福大家！

我们读的《哥林多前书》，那是在保罗年间，保罗是按照耶稣的方式来认识神，怎么知道的呢？因为保罗所做的、所行的事都记在《使徒行传》里。写《使徒行传》的路加是保罗的同工。路加同时也写了一本书叫《路加福音》。所以《路加福音》和《使徒行传》都是保罗的神学体系。 保罗的神学体系都传递给了路加，路加就把这样的神学体系写在了《路加福音》和《使徒行传》里。后来保罗又写了一系列的书信。我们今天看到保罗是跟随耶稣基督的脚步。那耶稣基督的门徒是怎么认识灵界的呢？ 《圣经》是这么说的，耶稣在很短的时间内训练了他们，但没有记载怎么训练，然后就差派他们出去传福音，医病赶鬼。为什么要让他们传福音，医病赶鬼？因为医病赶鬼会非常直观地认识灵界，而且鬼就是灵界里的东西。你如果会赶鬼，一定会用属灵的工具。我们一直很诧异：耶稣为什么不让祂的门徒躲在内室亲近神？其实躲在内室亲近神，远远没有医病赶鬼的效果好。我们读福音书就能知道，耶稣不但让他们出去赶鬼，还给他们做了很多的示范。

怎么认识灵界？传福音，医病赶鬼。而且这件事不是在他们属灵生命非常炉火纯青的时候。为什么呢？因为到了炉火纯青的那个阶段，鬼就认识你了。所以鬼说：耶稣我认识，保罗我认识，但你们又是什么人。今天弟兄姐妹要知道，如果你不是医病赶鬼的人，鬼也知道你不行。这就是为什么我们鼓励弟兄姐妹要开始学习传福音，医病赶鬼。 在这件事上，我们是效法耶稣如何训练门徒。今天耶稣基督这样训练门徒，是很直白的事。如果我们靠着神的灵赶鬼，就是神的国降临，这话讲得多清楚。如果大家还有困惑就去读《圣经》。我们要知道，不赶鬼是个很严重的问题。有人说我们教会没有这个恩赐，你们教会有这个恩赐。这不是恩赐不恩赐的问题，这是遵行神的话和不遵行神的话的问题。今天我们传福音，使被掳的得释放，被压制的得自由，被囚的出监牢。我想这就是医病赶鬼的神学体系。 我们华人命定神学有这样完整的神学体系，这不是恩赐的问题，是关乎命定。今天我们要知道神怎样训练祂的门徒，我们要知道灵界里的东西很厉害，因为灵界可以使无变有。今天很多教会的牧师讲自然规律，我们可得知道我们的神不在自然规律里。如果你相信自然规律，就没有办法相信神的规律。属灵的规律不在这自然规律内，属灵的规律超越了自然规律！为什么呢？因为耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，这合乎自然规律吗？不合乎！耶稣所做的事没有几样是合乎自然规律的。耶稣走在水面上合乎自然规律吗？不合乎！

今天靠着自然规律活着，不如靠着属灵规律活着。所以，自然的规律，物理的规律，化学的规律，数学的规律，都是属世界的规律，但神迹奇事是属灵的！当我看到这些人在医院里遭够了罪，医院已经完全没有办法了，他们被送回家。那我能怎么办？我要靠着神迹奇事让这些人恢复正常。 如果一个基督徒还活在自然规律里，是无法进到属灵规律里的，更没法看透万事。所以耶稣所做的都是超越自然规律的。五饼二鱼喂饱五千人，七个饼喂饱四千人，是自然规律吗？是超自然规律。耶稣走在水面上，耶稣咒诅无花果树，耶稣让癫痫的孩子得释放，耶稣让一个已经咽了气的孩子活了过来。如果你完全不能相信超自然的规律，结局就是生老病死。我们今天要知道一件事，属灵的人看透万事。 今天我们需要的是属灵的规律，需要的是属灵的道，需要的是耶稣基督死里复活的能力！今天我们不再靠智慧委婉的言语和属世界的规律。我们要靠着圣灵大能的明证，让我们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能！我们的理论就是耶稣基督的道。我们实践的结果就是医病赶鬼。 我们知道五饼二鱼喂饱五千人，七个饼喂饱四千人。耶稣讲的道是非常科学的，是属灵世界的科学。保罗是如何认识灵界的？保罗也是个传福音、医病赶鬼的人。保罗无论走到哪里都这么做。所以灵界里保罗的名字是非常响亮的，鬼一听到保罗的名字就吓得屁滚尿流。

我在赶鬼的时候，发现一件有意思的事，因为我没有名，也不传扬我的名，但是人里面的鬼竟然能叫出我的名字来，很奇怪吧？那个人不知道我的名字，但里面的鬼知道，并叫出我的名字来。我想在这属灵的世界里，所有的事情都隐瞒不住，鬼都知道谁是谁。它一看见我，就喊着遇到我真倒霉。那是的，谁让它碰到我了，如果它碰上你会怎么样？ 你如果不是一个传福音、医病赶鬼的人，那怎么办呢？鬼来骚扰你家人的时候，你怎么办呢？最好还是赶紧训练自己。保罗是如何认识灵界的呢？一定是照着耶稣训练自己门徒的方式。保罗把自己标榜成耶稣基督的门徒，耶稣基督所差派的使徒，那他一定是照着耶稣训练人的方式。后来事实也证明，耶稣走到哪里都这样，保罗走到哪里也都这样。保罗所在的船坏了，他们被搁浅到一个岛上，一船的人勉勉强强都得救了。岛主的父亲发高烧，保罗一摸就好了，这多厉害！像我这样的人无论走到哪儿，都做使徒保罗做的事。 有一个房地产商人，他的肩膀整天冒凉气。我说没问题，我带你祷告一下就好了。有的人说，我的胳膊没有力气，胳膊肌肉萎缩了，皮都耷拉下来了！我说，那没问题，我带你祷告一下就好了。走到哪儿我都做这样的事，我也很享受做这样的事。要知道做牧师享不享受，全靠对灵界规律的认识。 比如说你做一个程序员，掌握了写程序的规律，一定很享受做程序员；如果你掌握了踢足球的规律，一定很享受踢足球；如果你是一个歌手，掌握了唱歌的规律，一定很享受唱歌；你做牧师，如果掌握了灵界的规律，一定会很享受做牧师！我是如何认识灵界的？就是看《圣经》里人家怎么做，我也怎么做，山寨来的。我们都是从山寨耶稣，山寨使徒保罗来的。

我做个总结，今天你们要努力进窄门，这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去，不是他们不想，但是他们不努力。你看到没，很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了，那不是清华北大，那就是蓝翔了。是不是？将来很多人要进去，却是不能。为什么他们不能进去呢？因为没有努力进窄门的逻辑，没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付，我只想要这个结果，就想进去。门卫啪！给你敬个礼，对不起不能进。主耶稣，我是那个谁谁谁来了，主耶稣说不认识你，把你挡在门外，为啥？没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学，努力进窄门的神学，是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的，就今天我所讲的，如果你不能接受，你会恨我。你讲的那玩意，我日子咋过呀。不是我讲的，是神讲的。你虽然是个基督徒，但你里面没用进窄门的逻辑，就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊，你常常杀害先知，又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 为啥？人家有五对牛要管，买房子要装修。地里的庄稼要收割，一大堆的东西。所以看呐，你们的家留给你们做荒场。为什么？杀害先知啊，那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的，怎么的，就你得救了都没得救？这话我已经习惯了，没关系，我很习惯听这种话。我告诉你，从今以后你不再见我的面，直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。

将来会发现那些奉主名来讲神的标准，神的话，你们努力进窄门的话，你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了，为啥？因为你可以接纳神的话，神的标准了，阿们！从今天开始要努力进窄门，写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样，不是我让你怎样，我不太需要你怎样，是你自己需要怎样。我还想问你，你要怎样，要进窄门。 至于我，我要侍奉我的神，我要努力进窄门。正因为如此，我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典，直到我见主的面，阿们？我的盼望在天上，我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了，这是世上不配有的人。也正因为如此，我服侍这些年，夜里两点之前睡觉是不多的。为啥？经常夜里有服侍。我今天服侍过的人，你是否照着我的样子服侍呢？后来我发现，很多我夜里服侍的人，等轮到他们的时候，他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨，但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明，有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉，第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候，他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私，这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典，一次又一次，怎么进天国呢？今天就横下一条心，成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的，阿们？有智慧点了没有？如果有智慧了，跟我一起唱一首诗歌，我们准备收今天的奉献。

结果子是个窄门，是要努力的，努力结果子。你做什么事有结果，不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果，耍了一百次流氓，是不是？昨天我开车路过一个烂尾的楼盘，一查烂尾十年了，没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树，耶稣说砍了吧。然后有人求情说，再留它一年再砍也不迟，耶稣也没理他。再留它一年吧，看看能不能接果子，不结果子再砍。 三年再加上一年，几年？四年。今天你信主多少年了，感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑，因为果子这东西很重要。到底什么是果子？第一种果子是信心的果子，是神迹。信的人必有神迹奇事随着，就是奉我的名赶鬼；说新方言；若喝了什么毒物也不受害；手按病人病人就必好了，都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想，我们今天既要结出信心的果子，也要结出圣灵的果子。难啊，不容易，这些年还没整好。信心是信神的话，神的话和我们天生的认知是有矛盾的，天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了，你信的是啥呢？信的是神的话吗？那你读神的话需要下功夫呀。信神的话，就结出信神话的果子来，这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告，就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢？你没有智慧怎么可能下功夫呢？没有悟性怎么可能知道这是宝贝，要下功夫呢？信和不信很关键，属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪，这个逻辑就建立起来了。所以要结果子，不结果子没法整。这世上的这些东西，整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工，是因着信，圣灵在你身上就结出这些果子来。

大家好！今天我们讲智慧和悟性的系列。这一讲要讲什么呢？讲《你们要努力进窄门》。我可告诉你，天上真的没有傻瓜蛋子的，天上的人都是充满了智慧，在悟性上满心认识神，要不然你没法选择这条路的，你要能选择这条路那得多聪明呀，是不是？所以今天咱们接着讲智慧和悟性系列，叫做《你们要努力进窄门》。 最近高考刚刚结束。考生们经过不懈地努力备考，终于走进考场。那家伙就是一决雌雄啊！考生的成绩就决定了你是去一个好大学还是坏大学。是985还是211，还是名不见经传的大学，要不就进蓝翔——谁都能考进去的大学，只要高考成绩一分就能进，那是什么大学呀？大家都得觉得进那个大学丢人。人家问你考上哪个大学啦？你说：我考的就是......哎呀，哎呀，咋这么费劲呢？哎呀，我考的那个，就别提了。问啥呀，问得我这么难说。是不是野鸡大学呀？哎呀，野鸡太大了，野鸟，烂大学。 如果什么人都能进天国，那是天国吗？如果那是天国，我不太想去，应该是一个很烂的国呀。现在人都很喜欢移民，大家知道不？赚了点钱不知往哪儿放好，就想移民。你说你会移去什么坦桑尼亚，莫桑比克什么的？我很少听说去那移民，还有什么瓦古雅图、塞拉里昂，这些地方，没人愿意去。什么人都可以移民去的国家，应该是个烂国家。你还想去吗？不想吧。你问孩子你要考什么大学？都是要考清华、北大。当然有的人忘了是考啥了，我想考鸡肉。难考啊，清华、北大难考，难进去呀，所以进去的都是成绩很优秀的。

很多人活在咒诅当中，还觉得自己是个约伯。但是他就连约伯这事也没整明白呀，大家知不知道约伯后来他也得悔改。以前是风闻有神，约伯不是一个什么好种，大家别以为他是个好种。他在神面前问了一大堆问题，神也懒得理他，就这么个状况。后来神回答的都不是他问的，最后约伯一悔改，神就加倍地祝福他。 基督教的圈子里很多这些怪现象。有一年我去跟一个富商吃饭，这个富商是个基督徒。他不太喜欢他们教会牧师讲的道，那牧师讲一千个人里头只有一个人上天堂，九百九十九个下地狱。他就问我怎么看，我说：我没看见过，我跟你讲不也是瞎说么。很多怪现象，但是他看着我的时候，这事我绝对有答案。我说：活着的时候像耶稣，去耶稣那里；活着的时候像魔鬼去鬼那里。如果说是一半像耶稣一半像鬼，坏了，夹在门缝里了。脑袋被门夹了，脑袋不太好使。像谁就去谁哪里，这是我的逻辑，现在这些怪现象多不多？多呀。 等你来到华人命定神学，你会发现有一件事那是绝对的。神的标准我们从不瞎说，我们认为神的标准，神的要求是很高的，人只有竭力追求啊！你会不会觉得来到华人命定神学觉得很忙啊？我说很忙有点俗，我说活得很充实是实话。写笔记，忙得够呛。但是如果你再回到原来的那种教会，你还真不习惯，为啥？没要求。不是说神的国没有要求，那能行吗？你要知道你为天国备考，那是考全宇宙最好的国度。最好的企业，最好的学府，天国是努力进入的。努力的人得着了，那可不是考智商，那是考信心，考的盼望。这是有《圣经》依据的，今天我就想把这个事讲明白了，你们要努力进入窄门，这窄门后面是天国。

为什么释放被捆绑的，就是努力进的窄门没呢？因为被捆绑的不是你，被捆绑的是别人，你经常视而不见。这个妇人被鬼附着，病了十八年。每个安息日都来会堂，大家都觉得这有啥啊，正常。正常吗？耶稣来了以后，一看这不正常，释放喽，好了。这是怎么好的？是因为耶稣基督是神，祂满有恩典怜悯。你看到被捆绑的，心里头有没有一点感触呢？我告诉大家，当我看到被捆绑的，我心里就很想把他释放了。 咱们的医治释放不是追求神迹来的，咱们的医治释放因为追求神的话来的。因为我们对神的话，有很清楚的认识。在这个过程中，有的人说我是追求神迹。你追求一个试试，追求神迹的没有神迹。追求实践神的话的，追求实践信心的，就是信神的话实践神的话的，你就会看见神与你同在。我告诉你，一开始的医治释放非常非常得艰难，但是我相信神的话。一个小发烧祷告来祷告去，哎呀那个费劲啊。把我累得屁滚尿流的，仍然相信。 因为那是被鬼辖制的，被鬼捆绑的，他必须得释放。有的人说：“老师我现在被捆绑的这么严重，能不能服侍我啊？哎呀真忙不过来。如果我天天整那些，我训练的人就荒凉了。我还不如训练多一点人，因为这是我的主要的工作，可以训练更多的人像我一样释放被捆绑的。但是今天的教会里你走来走去，能看到这些吗？很少。

不是，是因为我是要塑造一群这样的人，好让他们服侍更多的人。是说给你听的，不是说给我听的。就是我们当中那些没有释放被捆绑的，没有怜悯之心的。整天在会堂听特会，左耳听右耳冒，什么用也没有。所以今天你不能再做小啪，你要做一个付代价，努力进窄门的人。因为你每一次释放被捆绑的人，天上的天使为你欢呼。你会带着你服侍的果效进天国，这是神的心意。这也是神的话，这是照着神的话去实践，我们就是这么走过来的。所以医治释放是教会必须做的工作。

耶稣说虽然这样，今天明天后天我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗？ 这是个窄门，耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价，时间还是问题吗？时间不是问题，因为生命都给了神，其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒，得付上生命为代价，你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人，都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望，你很难走这条路。你回去很纠结，老师啊，你的标准也太高了。这不是我的标准，这是神的标准。这个时候还有机会，选择走那条路。这条路可以进窄门，那条路就被挡在门外，这可不是开玩笑。

悔改是个窄门，悔改是需要努力的。人最难的就是建立一套新的价值观念。有把旧的价值观念换成新的价值观念这才叫做悔改。很多人以为悔改这事就是嘴巴上一说，我悔改了，就完事。上嘴唇、下嘴唇一动就悔改啦！脑子里装的还是一坨屎，而且已经结痂了，粘得死死的。人形成习惯了以后可难改了。 有一次我想找一个瓶子，结果找来找去在我们家后院就找了一个破啤酒瓶子。那里头全是顽固污渍，一会用这个化学剂试试，又用那个洗涤剂在那泡，然后又拿铲子铲。可努力了，努力了半天，就洗了一个瓶子。这人悔改就好比里面天经地义的那套东西要给他拆掉，那多难呐。那是经过几十年结的顽固污渍，粘得牢牢的，那就得拿铲子铲。而且你会发现一碰到你的核心利益，你的脾气就上来了。因为那是你的核心利益、你的价值所在。人的钱财在哪里心就在哪里。一碰就碰到你的心事了，所以说难改。 但这些东西都是人看重的，就是要悔改。整套的价值观念要悔改成耶稣基督的价值观念，哎呦呦这日子咋过呀！不好整。是不是？你想没想过，碰一碰你的核心利益，碰一碰？今天耶稣说让你为了耶稣的缘故，撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。哎呀呀呀太难了！那不是碰到你的心头肉了嘛。难呐，但是那才叫做悔改啊！这悔改还真是有点难啊。哎呀，使劲呀，努力呀，很努力的。直到今天我还在努力悔改，那是个窄门的价值观念。

价值观念的改变叫做悔改：这个东西值钱，这个东西是个冥纸；这个东西是个宝贝，这个东西是个粪土；这是一坨屎......你会跟人抢一坨屎吗？你不会。所以后来使徒保罗讲：“我看万事为粪土。”你真的看万事如粪土，你不就改好了吗？可是保罗到了看万事为粪土的高度，还是觉得自己是个罪人，还没改好。为啥？身上没有耶稣基督的样子。人身上没有耶稣基督的样子，还等着结果子，还等着活过来，这太不容易了。所以悔改是从根上改啊! 如果人活一辈子，活着活着就死了，你真的想明白是没有意思的了吗？一转眼，我爸我妈都死了好多年了。他们在世上所追求的那些东西，都成了过眼烟云。是不是？你真得觉得活着很有意思，你没法走这条信主的路，因为根不对啊。整吧整吧生点气、较点劲，再整个癌症啥的，再整个电疗化疗的折腾。哎呀，我的天呐！这里边是两个国度，两种逻辑体系。你选哪个呀？ 但是这个东西不是一天就能除掉的。今天除掉，明天除掉，后天除掉，不断地除掉。有的时候野草烧不尽，春风吹又生啊。这边摁下了葫芦那边起了瓢，刚刚治死了一个肉体又活过来了。是不是？你不努力怎么行呢？不努力不完蛋了吗？进窄门悔改不容易，那得很努力地把自己掰过来呀，很努力地掰到神的话语里面呐。你以为在耶稣基督里吃过喝过，就很伟大吗？你听过耶稣的道、讲的教训就很伟大吗？不伟大，悔改才伟大。这就叫做拆毁和重建，拆毁属世界的东西重建属神的，这叫悔改。

有一个博士不能毕业，博士不能毕业是悲剧呀。他的老师说：你的论文不行，不好使，不能毕业。结果他就来找我，他就把他导师的电邮给我看，他导师的电邮说：你所做的这个论文完全不能合格，要重新做。那博士论文咋重做呀？哎呀，整个人都快崩溃了！如果博士不能毕业那就好像三无产品。结果我带着他祷告，他也没回那封电邮，啥也没干，祷告一个礼拜过去了，他老师说：你可以毕业了。发生了啥事？耶稣基督的宝血有用啊。 神在属灵的世界里头那是大有能力呀，这是真事儿！第二年他同学不能毕业，他就跟他同学说他是怎么毕业的，然后他同学也来了，也是博士不能毕业，祷告之后也毕业了。好使不？好使呀。后来我总结了：灵界的事管理着我们世上的事，如果灵界里头不得胜，啥用都没有，灵界里头得胜那真的好使。所以耶稣基督的权柄、耶稣基督的宝血和我们所见证的这道，真的是厉害呀！如果信靠神不好使、不能够解决问题信那玩意干啥呀？浪费时间。

要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证？就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道，见证啥？见证鬼被赶出去了，病得医治了，死亡的权势被践踏了。我问你，没有见证的道能信吗？没有见证的道不能信。有见证的道才能信，见证一看，哎，真的是这样。 我早期的时候去了一个福音派教会，他们只讲道理，但是我听那些道理都不太像道理。为啥呢？因为有病的时候其实听道理是听不进去的。结果他给我介绍医生，介绍了医生花很多钱也解决不了问题。这叫啥道？那实践信心的结果，哎呀，羔羊的血好使啊，鬼就被赶出去，病就好了，所以医病赶鬼就是我们的见证。你如果能把鬼赶出去，哎呀，羔羊的血涂抹了我们的过犯，这不是道吗？你病得医治，因为病跟鬼，跟灵界的东西紧密相关。那没有见证的道是道吗？我觉着不是道。

我当时信主的时候不是因为别的，就是因为我亲眼看见了神的大能，厉害呀！那没有见证那你咋知道对还是不对呀？不知道。所以今天我想告诉你，得有见证，你得证明好使，如果不能够证明好使，只是嘴巴上说，就算了吧！这就是为什么我后来说做出来的才算数，做不出来在那瞎说没有用。哲学家信主有哲学家的味道，工程师信主有工程师的味道。我是工程师出身，我就觉得那做不出来的东西就在那说有啥用，做出来的才算数，那才是得胜的道。得胜的道你得有结果，真的好使才行，不好使的东西我看也没啥用，这就是为什么有人信错了福音结果问题更糟，只是信了一个道理那是没有用的。 我们当中的见证那可多了去了。上个礼拜我收到了一个见证，有人办退休金那些东西办不了。为啥呢？某些年前他在一个城市做工，某些年后在另外一个城市做工，因为之前他没有把这手续办好，结果现在怎么办都卡住。后来他说：我祷告吧！他的牧者就把我带祷告的那个录音发给他了，结果怎么着呢？过了几天他又去办，原来卡住的地方全通了。你问我发生了什么事？就是神的道好使。我问你，如果神的道好使的话我们还需要担心什么？什么也不需要担心，人一生的需要在耶稣基督里得着满足。所有的东西都跟灵界紧密相关，那我经历的见证可多了，直到今天我都能说出N多个。

所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做呀，你得撇下很多东西。 耶稣说：我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，（《马可福音》10:29） 撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋，哎呀，这家伙都是你最关心的，是不是？但那是神的话。你说为什么要撇下？别问为什么，那是神的话。所以要想做一个得胜的门徒你得有耶稣基督的宝血和我们的见证，你得经历神，然后你得对神的话有兴趣，对神的话渴望。很多基督徒在神的话上悟性不通，经常说一些很奇怪的话，脑袋不太好使的人很难信主的，脑袋不太好使又照着自己的意思走，那很麻烦。 前一段时间有一个人来了，他说：这个刘老师他自己都说常常觉得自己没整对，那我们跟着他干啥呀？大家听听这话，是不是脑袋不好使呀？这叫什么脑子呢？有一些牧师总觉得他自己整对了，觉得他自己整对了他就对呀？我的话是这么说的：我说常常觉着我没整对，是为了啥呢？是为了把事儿整对。你比如说我写一个程序不能跑，我说就是这样的，能行吗？做了一辆车不能开，就是这样的，能行吗？我问你，你做一个工程师，哪一样不得经过一点一点的调整啊，我写的程序不可能没有Bug，不可能一下子都写对呀，我就得一点一点修，把这块调对，那块调对，然后最后才是一个完整的软件呀。 他这种脑子：他都觉着自己没整对，我跟着他干啥？他整错了。那是因为我觉着我没整对，所以我才能整对。大家得知道我们不像有一些人，那都僵化、刚硬到什么程度了，都很荒谬的事还仍然觉着自己是对的，那他就慢慢跟那些人走吧。所以得先把概念，把神的道整对，然后我们要不断地在实践当中纠正我们对神话语的认识。要知道华人命定神学是做出来才算数，要知道做一个耶稣基督得胜的门徒，得有羔羊的血，还有我们的见证。见证是啥？实践神话语的结果，然后还有神的道。那一实践神的道，不对，没有结果，那咱们调啊，一直调到对，啊，《圣经》就是这么说的，说的结果就是这样。后来我告诉你，鬼都出来给我证明，鬼都站出来说：这小子太厉害了！忽悠不了我。

我们所见证的道。要知道神的道有多厉害？我告诉你神的道太厉害了。神的道，我们一听就觉得是个道理，其实神的道就是神的话，神的话是带着能力的。你看啊，耶稣跟撒但的交战时怎么说的呢？撒但说：如果你是神的儿子，就把这石头变成面包。耶稣说：小样的，变成面包我就怕你了？人活着不是靠面包，是靠神口里所出的一切话。 魔鬼对祂说：“你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”（《路加福音》4:3-4） 听明白了吗？靠的是神的道。那这个神的道到底是啥呢？神的道就是神口里所出的一切话。神说的话就是灵，就是生命。 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）

大家举起手来，跟我一起来到神面前祷告：主耶稣，祢说爱祢要超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，祢说爱祢的，为祢的名撇下他们的就配得做祢的门徒，今天我就是要做祢的门徒。神呐，就算是门徒这个字虽然被玷污，我还是要在祢面前说我要做祢的门徒。神呐，愿祢打开天上的窗口，把祢所应许的都倾倒在我的身上。神呐，愿祢的应许都成就在我的身上，让祢的名得着荣耀，让世人透过我们可以看见祢的荣耀，我就是彰显祢荣耀的器皿，我就是祢的门徒，直到见祢的面。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

所以我常常说：神呐，每一天我都需要祢。听明白了吗？做一个得胜的门徒没有任何东西可以辖制你，可不可以向这个世界来宣告？这世界在我里面毫无所有！我告诉你，弟兄姐妹不要怕，如果这世界在你里面毫无所有，这世界全在你的手里，因为神要把这个世界交给你来管理，你是个管理的人，不是个被管理的人。一想起得胜的门徒，一想起将要得着的这荣耀，将要得着的这奖赏就兴奋，好啊！我巴不得弟兄姐妹跟我拥有同样的梦想，盼望着能够在耶稣基督的国度里得着神要我们得着的。阿们！ 我们唱一首诗歌来收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。就在这时候将自己献给神，告诉神：神呐，我可以流泪，我可以流血，但是我要得胜！神呐，我知道撇下很难，但是我就是要撇下。得胜，就是要得胜！今天弟兄姐妹什么时候不爱惜自己的性命，什么时候就会得胜，这就是关键。我们已经见证了神的道，我们已经知道了神的道，剩下的就是我们的一个选择，惧怕不能够再辖制我们，谁也不能够辖制我们。你可以给我扣多少顶帽子都没关系，戴着都挺合适的，帽子多一个没关系，但是得胜的门徒这顶帽子我是戴定了！大家有没有发现我挺有性格的，在咱们当中，弟兄姐妹都传承这样的性格：刚强、得胜！好不容易来到这世上，就做一个得胜的门徒。

所以说虽至于死也不爱惜自己的性命，这逻辑体系就是凡是体贴肉体的，你就没有办法打胜仗，体贴肉体的，你就完蛋了！所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗？得胜的门徒！耶稣早就告诉我们，你要做耶稣基督的门徒，你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋，你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母，爱你的儿女，撇下才能得胜。 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。（《路加福音14:26》）

虽至于死也不爱惜自己的性命，这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀，那多到我要给你讲故事的话，讲个三天没问题，没啥毛病。那我经历了这些，你问我：神的道是不是真的？那绝对是真的，一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神，我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证，是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证，就看见神的道。后来一而再，再而三开始发现：哇，这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走，不断地实践神的话。哇，这是宝贝。一开始只是觉着这挺好，薪水涨了挺好，病得医治挺好；后来觉得这真的挺好啊，这好得无比啊；再后来觉着，哎呀，这是人一生的宝贝。你问我：这是不是宝贝？我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝，但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神？是否愿意撇下一切？我告诉你，胆怯的不行啊。经历了神，看见羔羊的血，又有了见证，然后又知道神的话，门徒是啥？教会是啥？得胜是怎么回事？《圣经》讲得清清楚楚，但是一回家看见老婆，坏了，怕老婆，所以怕老婆的牧师多呀，怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师，信誓旦旦地说：我就是要走医病赶鬼这条路，我要坚持这纯正的福音，我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪，腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道，老婆一瞪眼，全完！老婆、孩子不喜欢，完了！这种事我见的可多了去了。为啥？胆怯！人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么，但是撇不下呀，那他还要跟他老婆一起承受生命之恩，我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥？连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他，傻蛋都懒得理他，一看这种人被干趴下了，没啥意思，没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲，就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢，跟他们玩没成就感。

你想啊，一个人为什么不得胜？是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏，然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅，成了死循环了。大家能理解吗？你有没有发现刚生下来的小孩就会吃识别善恶树的果？有。那小孩刚生下来不久，就自私得要命，那才奇怪呢。所以小孩刚生下来就邪恶，生下来之前就遗传从祖先来的咒诅，鬼就在他身上做败坏，然后他自己又败坏自己，所以鬼就合法的住在人身上。所以耶稣的宝血就涂抹了这个问题，魔鬼一下子就变成了非法的了。咱们当中的弟兄姐妹你得记住啊，我为你祷告你的病得医治，是因为羔羊的血。 没有羔羊的血我们就没有办法合法的把鬼赶出去，因为羔羊的血一临到你，你相信的时候，魔鬼在你里面变成非法，原来是合法，现在变非法，就可以把牠赶出去。所以耶稣基督的福音是一个医病赶鬼的福音，但医病赶鬼的福音就被他们标榜成这个派，那个派，反而不医病赶鬼的成了正统了，那纯粹是扯蛋的福音。后来耶稣复活升天，赐下所应许的圣灵，如果没有耶稣的宝血涂抹，圣灵没有办法住在我们身上，因为神的灵是圣洁的灵，就这么个逻辑。所以耶稣的宝血是我们得胜的法宝，原因就在这。

比如说《圣经》里记载的挪亚和挪亚世代的人，挪亚就是个聪明人，而那个世代的人都是愚蠢的人，为什么呢? 他们又吃又喝、又耕种、又建造、又娶又嫁，结果洪水来了，一下子被冲走了，人一生就画上了句号，而挪亚的一家躲进了方舟。如果你仔细读《圣经》，你会知道，不是洪水来了马上进方舟，而是洪水还没来，提前了好几天就预备好了进方舟。 进方舟这个过程是当时那个世代的奇观，大家都像看动物园一样，发现老虎一对，狮子一对，大象一对，然后麻雀啦，孔雀啦，天上飞的，地上跑的，都排队进方舟。那是一个人类的奇观，可是人们就是不知道发生了什么事，还是该干啥就干啥，结果方舟的门一关就完了，没机会进去了。门开的时候你不进，关上之后就进不去了。

为神结果子，就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢？属灵的人一天到晚喊：哈利路亚，哈利路亚，圣灵降临……这东西很容易学，我们大概训练一天左右就会了，但是问题来了，这是结果子吗？不是，这是表面功夫，基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（《约翰福音》15：8）** 如果你是耶稣基督的门徒，一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子，就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的，传福音医病赶鬼，教导人属灵真理**。他让人看见神的真理，知道我们的天父是如此的爱我们，然后结果子，我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证，这些见证都不是耶稣所做的，这些见证听起来好，但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子，而是耶稣的门徒祝福了谁，为谁祷告，那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的，而是服侍他的人结出来的果子。**

你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。（《创世记》4:7） 罪就伏在你门前，这不是个东西是啥？肯定是个东西。你要制伏牠，制伏了没有？没有，结果被门前的罪给制伏了。那门前的罪到底是啥？众说纷纭。人们基本上也不会回到《创世纪》那个年代去看这个事，他们就认为这个人犯罪，杀人了，抢劫了，偷盗了，骂人了，其实不是那么回事。人是神造的，造了以后人里面就有神的灵，当人吃了识别善恶树的果，然后这个罪就进到人的里面，就是这么个逻辑。这个罪其实就是个灵，是个鬼，这是个非常混淆的词，为什么？因为后来被基督教的大家们讲得也听不太懂，其实就是个鬼。 该隐的这个罪伏在门前，他有谋略，有人格、有办法，然后他就整。这个东西为什么叫罪？后来我赶鬼的时候发现这东西很有意思，你如果问他：你是谁？他说：该隐。如果你问该隐，他身上与生俱来的那个东西就叫该隐。我为什么会知道？这好像是在讲故事，其实祖上还真有这么回事。有一个大户人家娶了一个妾叫小青，这个小青爱唱那种哀怨的歌，结果一代传一代就传到大户人家的一个女孩的身上。

忍耐到底就必然得救，得救的人多还是少呢？其实不多。那为什么呢？因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己，我无论如何要做一个忍耐到底的人！你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢？至于神国度的事，没有忍耐到底，咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后，当时那些人没有忍耐到底，很多人就投降了日本人，很多人就做了汉奸，听明白了吗？ 也就是说我们今天，没有这忍耐到底这种得胜的心志，基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说，我做了汉奸，因为我要保全更多的中国人！那不是很扯蛋吗？做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说，忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说，今天很多时候，我们不想忍耐到底，但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢？你忍耐到底不就得胜了吗？忍耐到底是一个得胜的性格，那没有忍耐到底的就被筛出去，忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗？很多人很想知道，自己死了以后能不能去天堂， 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的： **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28）** 你能理解吗？也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格？是否有众先知那种性格？神的国度里没有汉奸，也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求，学习忍耐到底。其实忍耐的功用，不单单用在这个赶鬼得胜上，用在所有的地方都好用。

忍耐到底是个窄门，忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢？这事《圣经》没怎么说啊，没有忍耐到底的就不是必然得救，应该是这么说的。所以弟兄姐妹，我们应该学什么呢？我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说：主啊，得救的人少吗？(《路加福音》13:23）** 其实今天也有很多人希望得救啊！你比如说家里有人过世了，然后说：哎呀，反正他在死之前，已经接受了耶稣基督作他的救主了，他得救了。其实，至于这些人得救没得救，很多人都很少关注。人们为了安慰活人，就说：神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰，不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。 及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：主啊，给我们开门！他就回答说：我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！那时，你们要说：我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！(《路加福音》13:24-27)**

这话讲得，这标准谁能达到呀？这标准哪，但是又有什么了不起？我就这样。活着就变成了一个很简单的事。所以大家要知道你做门徒，你会遇到实实在在的拦阻，你到底是有这个性格，还是没有这人性格？你到底是妥协，还是要坚持下去？这事我跟你讲就是很有意思。我就觉得有很多基督徒，在一个不冷又不热的教会做一个基督徒，家里没有人反对。等你一刚强了一把说：我要做耶稣基督的门徒，完了。那你要是没有一点灵巧像蛇的本事，你真的整不过去，不好整呀。 所以大家要知道，不管我们编这个故事，那个故事，你骨子里得要做一个性格，就是今天我要做耶稣基督的门徒，别拦我。你也拦不起。所以大家要想做耶稣基督的门徒，你要刚强起来。你不能够再吃软饭，你整天吃软饭的，你怎么刚强？所以今天大家开始重新打造自己，打造自己那也是实实在在的事，开始实实在在的做工，不再吃软饭，开始实实在在的养活自己，不但能够养活自己，还能够供养自己的家人。那你就厉害了。 弟兄姐妹要知道那是一场争战，做耶稣基督的门徒不容易。那是一场争战就是这么练出来的。我告诉你，我里面有这种性格。我要想做耶稣基督的门徒，别拦我。你跟耶稣没法比。我爱你？我还是要爱我的耶稣。我爱我的主，我要做耶稣基督的门徒。我要得永恒里的奖赏，我就是这么走过来的。谁也别想拦着我，这是我的底线。让我打扫厕所没问题，收拾家也没问题。就是家务我全包了，也没问题。但是做耶稣基督的门徒，你没办法拦着我。服侍那些癌症患者，付代价，没有人能够拦得住我。医病赶鬼这是我最基本的工作。

做门徒家人一定会实实在在的拦阻你。你想想看，你的家人想过小日子，你想做耶稣基督的门徒，你说这事咋整？你想把你的生命献给神，你的家人想让你的生命献给他。大家有没有发现，你一旦开始爱耶稣，你老公过来了：咋的？你爱耶稣比爱我更多呀？你说你到底是爱我，还是爱耶稣？你说：我爱耶稣。你说这日子咋过？不好整啊。除非你灵巧像蛇，篇点故事像我似的,把他的话给赛住。 你们不要想我来、是叫地上太平．我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。 因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏．人的仇敌、就是自己家里的人。爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。（《马太福音》10：34-38）

将自己献给神，那是一种性格。 得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。（《马太福音》10：39） 你能听得懂这句话吗？如果你能够听得懂这句话，你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上，得着生命的、将要为主失丧生命。为主失丧生命的、将要得着生命。这就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因为赶不了鬼，所以鬼就来欺负你。所以你要开始为主耶稣摆上生命，开始做一个医病赶鬼的门徒，鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下，你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做门徒，那给小子一杯水喝的都会得福，都会因着你这个门徒得福。 人接待你们、就是接待我．接待我、就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。无论何人、因为门徒的名、只把一杯凉水给这小子里的一个喝、我实在告诉你们、这人不能不得赏赐。（《马太福音》10：40-42） 不要做那个小子，也不要做那个给一杯水的，要做那个门徒！这是神的意思。别把这事整反了。整反了可就麻烦了。门徒带了一个小子，然后又有一个人给那小子一杯水。然后他要得赏赐。是因着门徒的名，那个门徒是应该得什么赏赐呢？做门徒什么好处都不缺，这是一种性格。好不好，今天大家开始跟神玩实在的，我们神是信实的。神是个灵，所以你们要用心灵的诚实来侍奉祂。不再喊口号，也不再传一个虚假的、毫无能力的福音。今天开始做实事，就是要解决问题。你学习不好，把学习搞好它，实实在在的。工作做得不行，把工作做好它。工程技术的能力，不会工程技术的思考方式，就学习工程技术的思考方式，解决问题。然后实实在在的把你周围的那些小子服侍好。讲了一大堆不实在的例子，我想做一个总结。

神啊！今天就让我们做一个实实在在的门徒，祢怎么说，我们就怎么做；神啊！祢是信实的神，我们也要做一个信实的门徒；神啊！祢是一个将自己生命献给我们的神，今天我们也将生命献给祢；神啊！我们就要做你的门徒，因为我们这门徒，有人给那小子一杯水喝，他都要得赏赐，更何况我们这些门徒，岂不是要得更大的赏赐吗？神啊！今天就激励我们弟兄姐妹每一个人。每一个弟兄姐妹都渴望做一个实实在在的门徒。奉耶稣基督的名，阿们！

门徒你如果看不透，你做不了门徒。你要实实在在的看透，不是虚假的看透，不是有的时候看透，有的时候看不透。 那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们．惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的、正要怕他。（《马太福音》10：28） 就是你们的头发、也都被数过了。所以不要惧怕．你们比许多麻雀还贵重。（《马太福音》10：30-31） 你能理解吗？大家有没有发现，一个实实在在的看透生死，和有的时候看透，有的时候看不透的，完全不是一个层次的。你如果实实在在看透生死以后，你就会发现：哇！什么东西来整你，你都不怕呀。没有东西能够整得了你。为啥？你死都不怕，你说谁能整得了你？不怕死的，鬼就怕他。这就是为什么在我赶鬼的时候，那些有恩膏的大牧师，做医治释放布道会这些，人家解决不了的问题，到了我这儿都能解决。只是遗憾的是啥呢，遗憾的是人习惯了不实在以后，遇到了一个实在的，不太相信。听明白了吗。突然间遇到了我就说：这个老师，他说他看透了生死，是啥呀？世上看透生死的哪有呀？他就来了这一句话。

门徒的职分是相当实在的，天国的福音就是医治病人。我告诉你疾病绝对不是什么好东西，所以华人命定神学非常看着医病赶鬼，而且这医病的能力是白白得来的。在这个《马太福音》的第十章，那十二个门徒受了多少的训练？受了一丁点的训练，啥也不是！可是今天很多教会把医治释放弄到很高深，其实不是。做门徒才是高深的，做门徒才是难的，医治释放其实是个很简单的事。 在咱们教会一开始的时候，实际上华人命定神学还没有影儿的时候，那个时候我们整个教会还是很荒凉，还在识别善恶的里面挣扎的时候，医病赶鬼已经超越了很多很多人。我们做医治释放好些年前就是医病赶鬼的。为什么？不是因为我们做的够好，是因为我们奉耶稣基督的名赶鬼其实是个很粗浅的认识。医病赶鬼是个非常粗浅的，所以那个是白白得来的白白舍去。 我昨天听到有一个牧师很有意思，他去参加医治释放布道大会，做医治释放的那个牧师我也知道，因为咱们教会的会友好些是从他们那来的，是一个灵恩的牧师。结果这个灵恩的牧师他大老远去别的城市去参加，可以这个灵恩的牧师就到了自己的教会的那个地方，那个城市去参加，去做这个医治释放布道会。结果刚好做医治释放布道会的跟咱们当中的一个姐妹认识，就住在这个姐妹的家里，住那以后，这个姐妹就帮他组织这整个的医治释放布道会，结果那个去参加人家布道会的牧师，就是这个姐妹的牧师。很有意思！圈子很小，结果他参加人家的布道会回来他说了一句：我宁愿选择得罪人，我也不想得罪神，他不想参与。啥呀？就是怕周围的人，怕他的工作不保。

后来就常常有人问他：你要问问小心呐，这医治释放背后的灵是什么灵？很多人认为医治背后的灵到底是个什么灵？跟当年的法利赛人有什么两样？当时他们就说耶稣医治的能力从别西卜来的。那个时候的人就查这个，今天又很多人来查医治释放背后的灵是什么？这个人没问到我啊，他要问到我的话，这些福音派的牧师问到我的话，那我就会反问一句：你们这些不医治的背后是个什么灵？今天弟兄姐妹知不知道门徒的职分是一个非常实在的医病赶鬼，那不医病赶鬼背后是个什么灵？所以大家知道吗？就是“曼德拉”了，能说不能做。 所以今天弟兄姐妹能不能知道，你如果做耶稣基督的门徒，医病赶鬼的能力是肯定给你的。因为这是神让你做门徒的第一件事就是这一件事，如果你传天国的福音，不医病赶鬼你在传啥福音？这是最基本都工作。所以在华人命定神学的逻辑体系里头，医治释放是教会最基本的工作，不是什么高大上的工作。你如果把医治释放做成高大上的工作，那就麻烦了。那不是靠着你的能力，乃是靠着神的能力，实在吗？如果今天教会都能够读懂这个《马太福音》第十章，这不是实实在在的本分吗？是门徒当尽的本分，不是出去宣教，带人信主，传一个没有能力的福音，没有能力的福音有什么用呢？

神啊！今天就在我们身上做工。让我们知道，你为我们所预备的是丰盛的恩典。如果我们得不到这恩典，是因为我们属肉体拦阻得着你的恩典。我们打开我们的心，邀请圣灵保惠师进到我们的里面。帮助我们治死这肉体的恶行。圣灵保惠师开启我们的心窍，让我们能够明白神的旨意，明白神的真理。 神啊，今天就带领我们顺从圣灵，体贴圣灵的意思，让我们能够靠着圣灵的大能治死这肉体的恶行，得以活出神儿女自由的荣耀。神啊，让我们在治死肉体恶行上受点苦，让我们这样的受苦，乃是效法主耶稣的受苦，也与耶稣基督一同得着荣耀，那就是神儿女自由的荣耀。神啊，带领我们直到长大成人，成为神儿子的样子。奉耶稣基督的名！阿们！

所有这些说的这些都是给“你们”的，《圣经》里面讲的“你们”，听明白了吗？这些你们到底是谁呢？“你们”就是我们，我们就是耶稣所说的“你们”，所有这些说的都是给门徒的。前面讲的这些都是给门徒的。如果你不想做门徒你不可能得胜，你不想做门徒你不可能得这些。那就是为什么这么多教会得不着这些应许？得不着神回应他们祷告？因为他们讲的那些东西都不是耶稣讲的。偶尔讲了一些，但是很多都不是耶稣讲的。 要知道耶稣讲的话，你如果不愿意为耶稣撇下，你就不能做耶稣基督的门徒。那今天咱们愿不愿意为耶稣基督撇下呢？如果你不愿意，你没办法做耶稣基督的门徒，没办法做门徒那就没办法得胜，没办法得胜那你就没有办法喜乐，没有办法喜乐那就活着呗。跟世上的人一样，怎么可能有盼望呢？他们的盼望在医院里，他们的盼望在医院插的管子上，那就多插几根管子，整吧。

还有人来找我说：老师啊，能不能为他祷告，让他的管子好使一点，我看还是别祷告这个了。要是我祷告，就干脆把管子拔了吧。有的人说这叫什么话？那这就是我的话。谁让你不做耶稣基督的门徒呢？每天都忙乎些什么呢？做耶稣基督的门徒你不撇下能得着吗？记住，不撇下得不着。今天你愿意不愿意撇下？你愿意撇下，你就顺从了圣灵。圣灵就会带领你进入一切地真理。这真理其中最根基的真理就是：如何做耶稣基督的门徒。为了耶稣基督的真理可以撇下父母、儿女、弟兄姐妹、田地房屋。 今天弟兄姐妹开始养成这个习惯，谁剥夺了你的喜乐？大概就是你老公；大概是你妈妈爸爸；大概是你的孩子。但是今天如果你在心灵的深处做了一个切割，谁也不能够再剥夺你里面的喜乐，你就成了一个得胜的人。那就是耶稣基督的门徒，门徒就必须撇下。好啊，我们来到这个世上难道是为了某一个女人活吗？我们来到这个世上难道是为了某一个男人活吗？我们来到这个世上难道是为了一个孩子活吗？不是。那就是这么来的就来了。但是我们来到这个世上为我们的神而活。为什么不喜乐呢？因为是靠着自己的双手。

华人命定神学仅仅只是个开始，也许神还有更多的奥秘等我们去认识、去开启。认识神是无止境的。千万不要以为神已经把话说完了，神还在不断的做启示的工作。在老约翰的世代，神启示了得胜的教会。在我们这个世代，神再次启示了得胜的教会是关键。得胜的教会由得胜的门徒组成，得胜的门徒，一定是先胜过老马、胜过空中的黑暗权势、胜过了撒但。 在我们不断登耶和华的圣山、在竭力追求认识神真理的过程中，书卷已经展开，得胜和不得胜的一定会被分开。得胜的就承受神的应许，不得胜的就要承受世上的灾祸。如果你问我《圣经》的依据在哪儿，在《启示录》第十三章的第七节里：又任凭它与圣徒争战，并且得胜。这个它就是那兽，圣徒胜不过去。不得胜会怎么样？反正会很遭罪，很辛苦。得胜的会怎么样？早在第十一章就被提了。 **第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国，成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。（《启示录》11:15）** 得胜带来的结果，就是不再受伤害，因为我们在世上，就已经认清了所有跟活着有关的事。我们已经看透了，属灵的人看透万事，世上的人却看不透他。我们已经把生死看透，把世上活着的事看透了，把永恒里的奥秘也看明白了。所以我们就不再在乎世上至暂至轻的苦楚，为要得着耶稣基督要我们得着的，追求永恒里荣耀的冠冕，在地上建立得胜的教会，与魔鬼仇敌争战，为耶稣基督的再来铺平道路，欢欢喜喜迎接得胜的日子来到！

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，有神的人还缺什么呢？信靠神的人，什么好处都不缺。弟兄姐妹，如果你常常看见自己很倒霉，财务不蒙福，生活中很多地方不蒙福，整天为了活着的事情忙碌奔波。我给你一个很好的建议：继续认清活着的本质，继续弄清楚神的话怎么说。 因为我们活着不是靠面包、不是靠食物，而是靠神口里所出的一切话。在认识神的真理上竭力追求，在认识神的真理上竭力实践，然后你就会知道，我们人在世上得胜，就在地上执掌王权。世人都知道，胜者王侯败者贼，所以我们在与魔鬼撒但争战的时候，我们没有别的选择，只有一个选择，就是得胜，因为神已经预定我们得胜！ 愿神祝福大家，愿大家都成为得胜的门徒！

大家能够理解吗？教会是一群得胜的门徒组成的。要知道什么是得胜的门徒？教会不是一群信徒，那些人相信耶稣的很多，耶稣都给他们打发走了。是不是？吃完了饼，爱干嘛干嘛去吧。五饼二鱼吃饱了没有？吃饱了。滚蛋！耶稣没这么说，这是我说的。我心里这么说的。不想做我的门徒，只想吃饼的，爱干嘛干嘛去吧。我说得比较直白。如果你也是这样的人，只想在咱们当中蹭点热度，只想在咱们当中得点祝福。那我也得告诉你，得着了，爱干嘛干嘛去吧。这个地方是为了耶稣，撇下所有的东西来跟随主的。 你要想做耶稣基督的门徒，你得撇下父母、弟兄姐妹、妻子、儿女、田地、房屋。你说，那有几个呀？那怎么可能啊？我看给你起个小名叫：那怎么可能。像一个满族人的名字，姓那，名字叫怎么可能，那先生。怎么可能没有呢？因为神要的就是宝贝。我问你，大街上石头多？宝贝多？还是垃圾多呀？当然宝石少啦，是不是？垃圾多呀。你如果拉一吨的矿石，里头有五克的黄金就不错了。沙子多黄金少啊！ 神不是要垃圾，也不是沙子，神要的是宝贝，是宝石啊。什么叫做宝石，物以稀为贵啊，它也是石头，只是很少见的石头在。所以就是因为不多，千万别搞错了，这个观念不抓住那就麻烦了。不是一群乌合之众，千万别整一群乌合之众。弟兄姐妹我这不是慈善机构，我这也不是医院。得了癌症好像我就得服侍你？我得把你陶造成宝贝。大家得知道如果一个人一得了癌症，那里面的垃圾已经太多了。垃圾多到成了癌症了，癌细胞都是垃圾的体现。

所以说这简单吧？简单。等到《102》事工的时候，你再学习医治释放的实际体系。信心是需要操练的！今天我们弟兄姐妹身上有一股邪劲儿，比如说一做事儿，那股邪劲儿上来了，就开冰箱。你要横下一条心：哎呀，这是个鬼呀。 两小时、三小时过去了，冰箱空了，书还是在原来那页，冰箱空了，脑袋还是空的。你以为冰箱满了以后脑袋就填进去了？没有。所以说这咋办？这是个鬼，我需要赶鬼。听明白了吗？需要赶鬼。 学习不好的需要赶鬼；做东西不专心的需要赶鬼。做啥遇到一股邪劲儿，那股邪劲儿上来挺邪性的，经常甩个小脸子了，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，都需要赶鬼。你的心被鬼给包住了，它扩张不了，所以扩张就从赶鬼开始！ 我们跨年祷告的时候，说要扩张我们，我们要把那些没有得着的应许之地，再得着，继续得着。全是鬼！把鬼赶掉！把应许之地拿回来。这是门徒的最基本训练，信心的操练，开始用信心对付。你要知道，神巴不得帮助你，神巴不得把这权柄赐在你手里、塞在你手里。

你想不想操练信心？操练信心,赶鬼是最好的操练。如果你信心不行，鬼也知道，神也知道，人也知道，路边的狗也知道。你信心不行，真的对付不了鬼。你信心不好，那种状态不太行的时候，神迹不随着你，鬼牠不出去啊。所以你要想操练信心，最好的操练是赶鬼。 今天我们对我们身上的问题有一个更深入的认识，我能给你最好的建议就是赶鬼。你要想做耶稣基督的门徒，最先得到的培训就是赶鬼。最近我们在探讨几个入门性的事工，幸亏那个入门事工叫《003》，我们准备在整一个《002》，降级了，就是训练人祷告，把祷告的功底提上去。 你还不需要参加《102》培训，《102》是一个很深入的医治释放的逻辑体系。你只需要学习祷告，模仿祷告就行，我们正在主持这个。后来我又想，这《002》不对劲，再整个《001》吧，《001》再把要求降低一点。当你上《102》的时候，你的祷告已经很厉害了。但这祷告可不是在玩什么造句、写作文。 有些人祷告时，我的天哪，一个小时不重样，旁边的人都气坏了：你祷告完了，我们祷告啥？很多人都在比较这个。我们比的是啥？比的是信心的操练。信心在哪里？就是赶鬼。你会发现你不需要太高深的技术，太高深的《圣经》知识，你只需要会祷告，有信心，你就会发现：哎呀，鬼也听我的了。

我真的巴不得把我们当中的弟兄姐妹们都训练成聪明人，如果不想做聪明人的，就想做傻瓜蛋子的也和我没什么关系。我们最近在研究重点，体贴肉体就是死，顺着肉体收败坏；爱世界和识别善恶，现在又多了一个玛门。玛门辖制人非常厉害，经过我仔细考查，发现商人被辖制得特别惨。不管是商人还是企业家，玛门这东西是流在他们的血液中的，就像有句话说商人不赚钱是不道德的。 整着整着被玛门辖制了就是灾祸，哪怕是个商人也遵守祭司的道路，做一个永生神的祭司。我们现在就要开始明白体贴肉体，识别善恶，爱世界，玛门是四大辖制，本来是三位一体，现在长出了另外一体。 我们今天的课所讲的内容塞得稍微有点满，巴不得大家在这些事上逐渐地把我们日常生活梳理干净和清晰，你就肯定有时间蒙福。人有时间死，为什么没有时间活？有时间受咒诅，为什么没有时间蒙祝福？我把这些概念教给大家，你们可以带着问题来和我一起探索。非常期待大家可以变成一个聪明人，不再被世界上的东西搞得晕头转向的。愿神祝福大家！

那顶上有标签，你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣，那还了得，那是品牌呀！咔，在脑门上刻着我是门徒，在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒，那家伙，小鬼见了直躲，是不是？吃饭！吃饭免费，为啥？你有牌子，你很尊贵，吃完了以后不付钱。为啥？我帮你拍张照，看见没有？帮你拍张照很做广告。厉害了！在属灵的世界里头，那家伙老厉害了，随便拿。算清楚了没有？这东西不算能行吗？这东西不算，傻啊！傻瓜蛋子才不知道算计呢！ 今天的弟兄姐妹我就很诧异，认识了神竟然没做上门徒，你说这吃亏吃的。认识了神做了耶稣基督的仆人，没做上门徒，你说这事咋整？我有的时候愁得慌，哎呀，低着头出来的，傻瓜蛋子一个。哎呀，怎么就这么傻啦吧唧的呢？愁人呐！所以说，我今天跟大家讲，这真不是忽悠啊！那有的时候我就跟我们教会当中的弟兄姐妹说，要不要把将来所有的医疗费省下来献给神，要嘛！是不是？医疗费省下来是一回事啊，但这罪咱遭不起啊！是不是？哎呀，我说要不要把将来老年痴呆的时间都拿来献给神？要哇！谁想过这老年痴呆的日子？咱最需要的就是权柄。那你不得算计一下吗？你不精明，可要命了。

前一段时间，有一个人，他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子？你跟谁玩不好，你跟神玩呐！哎呀，我的天呐！咱不做耶稣基督的门徒也就算了，那不做耶稣基督的门徒，然后还要跟神作对。哎哟这胆，是脂肪胆呐，不是脂肪肝。我们在教会这个行当，千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对；要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗？脑子不好使的多呀！有人打字说：老师，你也知道香奈奈啊？这讲道嘛，如果人傻，能做牧师吗？傻啦吧唧的能行吗？

大家好！今天咱们举办的活动，叫做成为门徒！成为门徒咱们得算一笔账，是吧？到底回报得有多少？我可不是傻子，有时候我跟你讲，我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人，信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干，聪明人都得这么琢磨，没有回报的事咱不干。没有回报的事，那能干嘛？有的人呢？他不知道、他傻，他不知道我就很想说服他，现在说服的事越来越少了。比如说：我带着一个人信了主以后，我就得先讲这十一奉献，现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献，我什么时候才有资格奉献？咱谈的是这个风格了。 那早些年间，那不是这样啊，哎呀！信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲？你看看我这张脸是傻吗？他说：老师啊！看你这张脸就是个精明人呐！我说：那是！我不精明，能干精明的事吗？也是，是吧！老师，你要说啥？我这么精明的人，会把我的钱给人吗？你这么精明的人能把钱给人，好啊！我做十一奉献，你以为我傻呀！哎！好像是喔！这是当年好多年前这么讲，现在比那时候还精明，都不怎么讲了，升级了。

我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献，奉献完了我告诉你，后来那奉献多了，有时候奉献个几十万，百、八十万都有，不差钱嘛，是吧。因为神给得多呀！所以说门徒没回报，那能干吗？是不是？耶稣是想让我们过穷日子吗？耶稣不是让我们过穷日子，耶稣是想让我们过病痛的日子吗？不是！所以《圣经》早就说了，因耶稣的贫穷，我们成为富足；因耶稣的鞭伤，我们病得医治；因耶稣所流的宝血，我们得平安。你不投，撇下是不是个投资啊？是啊！不投哪来的回报？ 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事，我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢？是吧，我跟谁学的？我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不？你进去买，人家不允许你买，是不是？那不是香饽饽，是香奈奈，我跟你讲，那是奈奈，是不是？奈奈的，你得买够了分数才能买你想买的那个东西，哎呀！哪家伙乱买一气呀，厉害吧！ 其实耶稣看见一大堆人跟着他，看看有没有个会员，是吧？能不能有几个会员？这是奢侈品，这可不是一般的东西，这是一个回报，回报极其丰厚的。顶级奢侈品，一般你背个包算啥，穿件衣服算啥，天上地下地底下一切的权柄，那是包的事吗？那是奈奈能给你的吗？香奈奈、臭奈奈都不能给你，甜奈奈也不能给你，只有耶稣能给你。理解了吗？你说你不撇下，你怎么干？人家整那玩意，就一百多块钱的东西，卖个三千五千的，正常！

你知道当时有一个老人家，这个老人家厉害啊！这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗？如果你家里有好多的油站，或者有好多个房子出租，你应该是很有钱的人。你说：那汽车开到油站里，嘟！嘟！嘟！啪！300块钱就进账了，油站就看着车进去嘟！嘟！嘟！打油，哎呀！人家打油他就赚钱。他就跟我上课，他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献，我就在想。我说：我一个月1000多块钱的薪水，如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧！如果我奉献个200块钱的话，就去了三分之二，不是十分之一，那是三分之二，那就像割了一块心头肉啊，那割得老痛了。一共300，奉献200，剩下100。我问你感觉怎么样？哎呀！这段算计呀，把我这脑袋瓜子算得快要发烧了，这CPU不太行。从教会往家走，哎呀！这心里面挣扎呀，你看我这账算的。 我说：如果我不奉献这200块钱，那我把这300块钱收着。我告诉你，我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事？哎呀，这一辈子生场病，好家伙，我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转，我就在这算呀，我从小就学过《孙子兵法》，是吧？妙算，走到一半的时候算明白了，决定十一奉献，为啥？不奉献永远过穷日子，谁想过穷日子啊？是不是？奉献吃亏？整个一年，一年2400，是吧？两年4800，冒个险，是不是？如果黄了4800没了。这么一干可了不得，我跟你讲，我这么个算法虽然有点得罪神，但是神原谅我呀。

门徒的回报就是今生得百倍，来世得永生。今生得百倍好不好呀？好啊，梦昧以求啊。今天你要知道，你看这个公司欠了上万亿，那个公司欠了上万亿，我问你，倒霉的人买了一个期房公司倒毙了，怎么办？房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱，那是你借的，你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事，买房子是另外一回事，你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧，就这么大的公司，巨无霸的公司，那也拦不住，如果你买了他们的房子，那就完了。你说怎么办？叫天天不应，叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗？很难呐。倒霉啊，人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你，人这个也撇不下，那个也撇不下，不做耶稣基督的门徒，那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒，门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗，为啥？把钱看得太重。不愿意做门徒，愿意做倒霉徒。你说怎么办呢？我就给你一个建议，从今以后做一个聪明人，做一个什么样的聪明人？要知道做一个耶稣基督的门徒，今天生得百倍，来世得永生。倒霉事轮不到你，那人为什么经常遇到倒霉事呢？鬼与你同在，你能不倒霉吗？ 大家一定得做个聪明人，神怎么说就怎么做，就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信，那你信啥？你说，哎呀，我就信耶稣啊。我说，那耶稣这么说的。你说，耶稣这么说的这有点难呐。难吗？不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易，就是因为你相信。如果是一个基督徒，不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒，成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦！ 今天咱们就讲到这，愿神祝福大家！

如果今天你一看自己的一生，好家伙，这一辈子咒诅的典范，赶紧改！为啥？原因很简单，不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切，为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命，他还要啥？感谢神，有时候我一说到耶稣为我钉十字架，我眼泪都快流出来了，感恩！要不是耶稣为我得胜，得着天上、地上、地底下一切的权柄，哪儿轮得到我得胜。今天能够横着膀子在灵界里头逛，那都是耶稣摆上自己得着的。我不效法祂，效法谁呢？活着的时候，最重要的就是祝福和咒诅，顺从神的话就蒙祝福，违背使你的话就受咒诅，那我问你门徒这件事是咋回事？这不是神的话吗？这不是耶稣说的吗？那是耶稣说的，咱听啥来着？ 我就喜欢研究祝福和咒诅。有的时候我一看，家里很多人得癌症，孩子有自闭症，这个症，那个症，一大堆的症，很多的症，嘚，想都不用想，咒诅太深了。咒诅太多，祝福太少，一问信主信挺久了，坏了。信主信挺久怎么信到咒诅里去呢？是不是那么回事？所以咱们来看回报的经文，在路加福音十八章二十九到三十节 耶稣说：“我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（《路加福音》18：29-30）

哎呀，这话讲得多好啊，我就觉着幸亏有神啊。有神这么讲：在今生得百倍。有什么投资比这更好？没有。什么投资能得百倍？做耶稣基督的门徒。人为神的国撇下，得着的那个权柄就是耶稣基督的门徒啊，那可了不得。所以说要得着这百倍，后来我说，这应该有章可循吧？这有章可循，我就把《圣经》翻来覆去的读啊，这祝福是得百倍的祝福，后来我就找到了源头啊，亚伯拉罕。

我研究这东西研究的深呐！人活着这辈子最重要的就是咒诅和祝福这两件事。101课程听过是吗？今天再跟大家啰嗦、啰嗦。我研究这个《圣经》，这是咋回事呢？人活着的最关键是咒诅与祝福。祝福与咒诅就这么两件事，如果把这两件事给研究明白了，你这辈子可了不得。你可得知道，我们这耶稣基督的信仰，不是死了上天堂的信仰，是活着的时候活在祝福当中的信仰，大家理解吗？我们的神是活人的神，不是死人的神。这个大家都得认同。 在早些年间，我就觉得这人怎么活得这么地倒霉呢？我跟你讲喝凉水都塞牙。后来我总结出来了，在海边的国家，海岛的国家鬼多，好像这地方的鬼很厉害呀！还真是这么回事。那我得去找个神呐！后来我就去一些地方，都是大师级的，我就去拜访。人家也懒得理我，我就跟人家探讨了一些，后来做出了这么一个总结。 有一些人就专门跟我讲：你好好信吧！死了以后会怎么样。其实我有个困惑，我想信这个东西，如果不能解决活着时候的事，只是活着遭罪，死了以后去啥地方，咱也不是很重要。你说我这个人精明吧！活着的时候都整不明白，那死了以后，能明明白白地去啊？后来我又找了很多，都是讲死了以后的事，我就不太有兴趣。我对什么有兴趣呢？就是活着的时候，能不能把这事给整明白。好！到了教会，教会里说的这个神，就是活人的神，我说这命能改吗？能！肯定能改，哎呀，这挺好呀。 解决人活着的问题，大家想不想解决人活着的问题？如果活着的事都解决不了，却要解决死，这不是开玩笑吗？所以今天我给大家一个我很多年的观点，我这知识分子就喜欢研究这些玩意。如果有人答应你一件事，只能死了以后兑现，活着的时候什么也不能兑现，别相信这玩意。这玩意有点忽悠？活得时候不能兑现，死了以后能兑现？

有人打字就说了，保险就是这样。那是保死，不是保险，这不要命吗？所以说活着的关键，你知道我为啥拼命读《圣经》吗？我读《圣经》我就想：我一定要把这活着的这事整明白呀！我读《圣经》，神真的恩待我。其实如果你仔细去读《圣经》，这《申命记》一共就三十多章的内容，全是在讲人活着的时候受咒诅和蒙祝福啊！全是讲活着的时候，死了以后你干啥？死了以后啥也不需要了，活着的时候就进到神那里去了。 有一个人很有钱，后来我住在他们家温泉别墅的时候，他请我吃饭。这牧师走到那儿都挺好，有人招待，上嘴唇下嘴唇一动，讲点话就挺好，我解决人的困惑呀。他就是说：刘牧师，我问你一个问题，我们从前有一个牧师来我这讲道，讲啥呢？一千个人里面有一个人上天堂，九百九十九个人下地狱。希望你不是九百九十九里面的一个。这话也挺损的。他说，那你怎么看这个问题？怎么看？我有我的看法，我说，活着的时候像谁，死了的时候就哪儿去。活着的时候像鬼，死了的时候就到鬼那里；活着的时候像耶稣，死了的时候就到耶稣那里，这回大家理解了吧。 我信的这个主是关乎活着的时候的事，我不是跟那些牧师关心死了的事，活着的时候活得像鬼，死了的时候能到耶稣那里去？是不是。我研究这东西研究得透啊，活着的时候活得像鬼，鬼与你同在，那你不去鬼那里你去哪里？活着的时候有神同在蒙祝福，你不到神那里你到哪里去？这话就解释得通。他听完了以后说，从来没有听说过这么有智慧的回答，我也挺满意的。人家觉着满意，我也满意。我这研究的结果，投资和回报，祝福和咒诅是人活着最重要的事。你一定要知道，什么东西受咒诅？什么东西蒙祝福？这都是跟活着的时候能够清清楚楚看见的。

这话怎么说的呢？ 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁有迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”。所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。（《加拉太书》3:1-9）

一个人活在祝福当中，而且还不是小的祝福，是一个非常非常大的祝福。这一辈子可不得了。但是今天我想给大家一个鼓励，要记住亚伯拉罕献以撒，是怎么走过来的呢？亚伯拉罕献以撒不是突然间就把以撒给献了。一开始亚伯拉罕的信心是从一个小的信心，然后再大一点一，再一点，一点一点成长到完全献上的亚伯拉罕。是一个实践信心的人。那实践信心的根基是什么呢？实践信心的根基是把人活着的这事看透。 人把活着这事如果看透了，你就知道你需要神，你就知道你需要祝福。人把如果活着这事没看透，那你就概念不清。概念不清那就抓钱呐、有病就看医生呐。这都是人的事，人家都这么干，你也这么干。无可厚非。但是那却不是神为我们预备的路啊。是不是这么回事？简单，明了。所以亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕所承受的祝福可了不得。所以你要是问我要效法谁，《旧约》我就效法亚伯拉罕，你还别说，我身上跟亚伯拉罕的身上不真有那么点共同的地方。是什么共同的地方呢？就是认识神以后神祝福我，啥也不缺，活得挺好，顺风顺水。 忘了告诉大家了，我的薪水那是往上跳着涨啊。神祝福我，我那都是从最小的部门职位，十多年的时间干到了最高的那个位置。干到了那个位置薪水肯定高了，对吧。谁干的？神的祝福干的。那为什么？因为我里面有亚伯拉罕一样的信心。一开始是献了二百块钱，后来就将自己全然献上。不但将自己全然献上，还有一点就是做了耶稣基督的门徒。谁也别拦着我，谁拦着我，我把谁撇下。这就是亚伯拉罕的信心和亚伯拉罕的祝福。这就叫做今生得百倍，来世得永生。

这段话厉害。我问你亚伯拉罕得着百倍了没有，亚伯拉罕得着了。亚伯拉罕在活着时候活都很兴盛，活得很厉害很牛，不是一般的牛。我说这话大家能理解吗？亚伯拉罕活着的时候，周围的人觉得这亚伯拉罕是尊大的王子，厉害吧？厉害呀。哪儿来的王子？永生神的尊大的王子。周围的人看见亚伯拉罕他种地他种，地蒙祝福，他放羊羊蒙祝福，那才神呐。就是这人太神啦，那他怎么就变的这么神呢？因为他的信心呐。那你说他的信心是信啥呢？他的信心是撇下的信心。 大家可得知道，这亚伯拉罕厉害在哪儿？就是有一天神跟他讲，把你的以撒献上给我。他就没跟他老婆商量，然后就带着以撒走了三天的路，撒拉在家里不知道发生了什么事。我告诉你，如果他把以撒献给神，然后就烧掉了，他回来就带着一把骨灰，我问你，回家他跟他老婆怎么交待？信不信，撒拉一脚就给他踹到床底下去。那不是很要命的事吗？撒拉说，呵，这事都没跟我商量？那这事是不能商量的！ 所以这亚伯拉罕信到了什么程度？信到了把所有东西撇下。撇下之后，神说：论福，我必给你大福。那这大福是啥？这大福可了不得了。这大福就是后来耶稣基督所说的，你做我的门徒。所以说，天上地上所有的都归了我主耶稣基督，今天做祂的门徒，那是何等的福气啊。亚伯拉罕的信心是啥？是撇下一切的信心。亚伯拉罕得着的福气是啥？得着的就是神给他的这种权柄和能力、尊荣。成为一个极其尊贵的一个人，因为他活在祝福当中。

大家听完了以后就说：你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢？就是成为门徒这事，有点小挑战。我想：这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你，今天很多地方的教会，缺的就是神的应许；很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆，祝福却没有，那就麻烦了！所以要成为门徒。今天你来了，你一定是被这个词吸引了，我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来；神看你是宝贝，我看你也是宝贝，这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹，你可能是第一次来参加我们的活动，但你得知道这个地方有神的祝福，因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方，那地方的牧师说：我们这个教会吸引了很多中国人。我就想：你们挺厉害嘛！我就问他：你们吸引了多少个人？他说：好多，有上百个。其实，中国人信主不容易！我说：你们奉献的人有多少？他说：有两个。我就很困惑，信主的有上百个人，怎么十一奉献的就只有两个呢？ 我就问：你们什么时候才会一下子来上百个人？他说：我们每年包饺子的时候，就会来上百个人。哎呦！这是饭桶啊！不，是个饺子桶。我说：你们平时聚会有多少人来参加？他说：十来个吧。我的天啊！我说：这事我不干，如果你这么干的话，我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以，我讲的第一讲，叫做《门徒的标准》，咱们总共有六讲。今天的第一堂课，咱们就讲《门徒的标准》；第二堂课，我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊！不是我忽悠你，这是我做出来的结果。

大家好，非常高兴有机会跟大家一起分享，一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒，这是一个令人困惑的题目，因为在今天这个世代，成为糊涂的比较多，成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好，但是在很多我所认识的牧师教会里，还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了，就去我朋友的教会，因为他在我这里没少得着恩典，很多很严重的疾病都得着了医治，但我让他付点代价，那可费劲了。 他就跟我说：老师，我想去另外一间教会。我说：好，你去吧！我就问他：你去了哪间教会了？一开始，他还想把我当备胎，他说：我出去看看，如果不好我再回来。我说：这地方哪能让你随便想来就来，想走就走？那样我多没面子，你把我当备胎啊！如果做你男朋友或者做你女朋友，这样干，那多难受！我才不要，你要走了再来，我要不要你还不一定！过了一段时间，他过来跟我说：老师，我去了那间教会可好了。我问：是哪间？他说：就是那间，我说：那当然好了，因为那间教会的牧师我也认识，太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会，再合适不过了。

所以，这个活动我鼓励大家去探讨，千万不要以为神是说谎的，神绝对不说谎，要不然你试试。你不试，你怎么可能知道？比如说：门徒的标准是什么？接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提，他说：你白天可以看到星星，要不然你试试？人家说：你怎么知道白天可以看到星星？他说：你可以试试，我试过。那人说：你怎么可能白天看到星星？阿凡提说：你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果，三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道，你拍脑袋拍不出来，就连看星星这事都得试一把。所以，今天我们讲《门徒的标准》。

人有特别多的缠累。耶稣说：来，做我的门徒。有人说：不行，我刚买了一块地，必须去看看。有人说：不行，我刚买了五对牛，要去试一试。有人说：不行，我刚娶了一个老婆。人哪，就是因为这些东西，丧失了一个宝贝，就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行，结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了，我就说这样的话。就会有人说：跟着他那信主的方式，日子咋过呀？不仅是基督徒这么说，很多牧师也这么说。他们到我这儿来，我就安排他们住下，招待他们，带他们去吃饭。晚上，我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着，他们就会说：真好！那是好啊？概念不清能好吗？好不了的。 其中，有个牧师对我说：我老婆耳朵疼了好多天了，你能不能祷告一下？我说：那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告，然年后耳朵就好了，为什么我带着祷告就好了？因为我有天上、地下一切的权柄，为什么我有这个权柄？因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神，如果有人让我做这个或做那个，甚至让我扫厕所，都没问题；但如果有人要让我放下耶稣，不管你是谁，我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒，我必须照着神的话去做，我鼓励这位牧师像我一样，照着神的话去做，去爱神。

我总觉得自己在这世上已经活腻了，我不太去想活着的这点事，但我活得还挺好，为啥？为耶稣而活，回报高；天上地下一切的权柄我都得到了，多好！过去那些年赶鬼的时候，鬼都认识我，牠们通常会喊着我的名，然后说恨死我了；牠们想辖制我也辖制不了。门徒的定义是不能改的，要想做门徒，就得把概念搞清楚，概念不清楚就完了！把概念整得清楚的就是学霸。 学霸和学渣建立的教会，就是不一样；大老粗和专业知识分子做出来的事，也不是一个风格。我建的教会有明显的风格，什么意思？就是咱们做门徒的，要如鹰展翅上腾，与神一同在属灵的世界里翱翔，那不是“航空航天”是什么？“唰”地一下飞上去了，没电了掉下来，就会摔得粉碎；后来还飞上去了，但只要一个螺丝搞错了，也会死人的。所以概念清晰，做事严谨事是我们教会的特点。 我们建立的教会有一个明显的特点，就是：有从神来的权柄。我的老师对我说：如果你去搞航空航天会是个人才，你怎么去搞教会了？我说：做这个才是真正的“航空航天”，我真的到天上了！老师看了看我说：也是，你干的也真是“航空航天”。因为我们得着了天上地下的权柄，这权柄很好使。

这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。（《路加福音》14: 33 ） 哎呀，我的天哪！大家吓坏了没有？如果吓坏了，我得给你点安慰。这是好得无比的！**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的？没有**。你没有吓坏，感谢神！参加咱们这活动的，有没有被吓坏的？我不知道。我得先安慰你一下，别怕。跟耶稣打交道，如果有害怕的，你先说一下，我慢慢给你解释。耶稣祂很富有，你怕祂干啥？**祂啥都有，天上、地下的权柄都归了祂，祂把权柄给了咱们，你说还得了啦？不得了。这是何等的福分哪**！

咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。（《路加福音》14: 25-27 ） 这一下子就把好多人砍掉了，不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》，不用说是今天，在刚刚信主的时候，我就开始拼命地读，一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候，我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移，我发现很多人不喜欢讲这话，因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。

**门徒本来的定义就是这么解释的**，但后来我在网上搜了一下，花里胡哨的解释可就多了。他们解释，“撇下”不是那个意思，是这个意思。但你得知道，你是不是把耶稣基督当作至宝？如果你真的把耶稣基督当做至宝，那些东西都是小玩意儿，哪有天上、地下所有的权柄来得重要？你得知道，**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒，就会发现你有权柄了，你的权柄可不得了啊！这权柄好使，是尚方宝剑，从神那里拿来的。人就是不知道，还以为那些东西多重要，其实，正好整反了。 “若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”你说：耶稣这话，小学生能听得懂吗？还能解释成啥？这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通；也可以说解释得通，因为没有天上、地上、地底下所有的权柄，教会就会被人欺负。被谁欺负？被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝，得不着天上、地下所有的权柄；得不着这权柄的结果是怎么样的？可想而知，就是不得胜**。所以说，耶稣告诉我们啥话，咱就好好听。就像阿凡提说：白天你可以看见星星，你都得试一把；其实二十天不吃饭，就能看到星星了。现在，耶稣告诉你：你撇下以后，不是白天看见星星，而是看见得胜，看见手里有了从天上而来的权柄。所以说，**问题就在于人不相信**。 耶稣说：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。这话不用太解释，一听就明白。耶稣为什么要这么说呢？因为，有很多人来和耶稣同行，耶稣一看，祂要不了这么多。放眼望去，用属灵的眼睛一看，哪有几个门徒啊？都是想从耶稣这儿得好处的人；哪有想撇下一切的？有没有想撇下一切的？没有。那都想来干啥呢？都想来得好处来了。结果，耶稣说的这话太狠了，一下子就把很多人给干懵了！这不叫门徒，而叫糊涂，懵圈了，结果找不着门了；没门了，不叫门徒了，然后就辛苦了。

后来这位牧师邀请我去参加一个特会，他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的，因为我讲道会得罪很多人，但他们非得让我讲，我就讲了一个题目，叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》，我讲道都带故事。他们自己正带着门徒，要训练门徒，但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势，让我别讲了，我想既然上了讲台，就得讲个痛快，我说：如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神，但是你的老婆、你的父母拦阻你，怎么办？还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你，怎么办？其实拦阻人爱神的东西很多！ 等我讲完以后，他们就对我说：不能这么整，你这么整在这个圈子里怎么混？我说：我没想混你们的圈子，你们这个圈子有啥意思？我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子，咱们只混好的圈子，手里有天上、地下所有的权柄，混有权柄的圈子，这才厉害！门徒本来的定义就是：**尽心、尽性、尽力爱主你的神**，有人不听从这话，但我**就听耶稣的话，我为了跟从耶稣，已经撇下了所有**。

耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。(《马太福音》28：18-20） 耶稣说：天上地上的权柄都归了我，这还得了！天上地上的权柄都归了主耶稣了，因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。（《马太福音》28：19） 听明白了吗？耶稣说的是：使万民做我的门徒，不是信徒，信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么？ 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（《马太福音》28：20）

记住了，信徒不算数的，信徒啥时候成门徒了？我也不知道。但这个时代，教会里的福音有两个特点：第一个特点是，不照着《圣经》说；第二个特点是，不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师，说：牧师，我有这个问题。牧师说：我有问题都还不知道去找谁呢？听明白了吗？**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说：牧师，我得癌症了。牧师说：我也是。哎呦！都成了癌友了，这都是什么乱七八遭的事！大家千万不要以为我批评人家，我这个人爱说笑话，但真的不好使，如果好使的话，咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑，牧师也很困惑，牧师的门徒也很困惑，就觉得怎么福音不好使呢？还说：神呐，为什么会这样？神还想说：我还想问问你呢？你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了，能这么被糟蹋吗？**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看，神要的是门徒，你能不能撇下一切？有人说：那不行，那不是要了我的小命吗！神啊，咱能不能谈一谈？你能不能改一改标准？但不能谈啊！**标准是不能改的**，结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说：耶稣我来了。耶稣说：你是个啥？你说：我是个信徒。耶稣说：我不要信徒，我要的是门徒。你说：门徒标准太高了，我就这样了，你就接收我吧。耶稣哪能要这个？神的话立定在天，那能随便改吗？只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的，包括耶稣对门徒的定义，也整得明明白白。 但是，后来门徒这个字就被滥用了。因为，我读《圣经》读得比较多，也比较细。门徒这个字被滥用以后了，到了使徒保罗的书信里就不能用了，没有门徒这两个字了。为啥？因为被彼得和当时的耶路撒冷教会，门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细，就会发现彼得带领的耶路撒冷教会，整了一大堆的信徒，门徒这个字到了耶路撒冷教会年间，什么人都被叫做门徒了，这不要命了吗？

耶稣讲得很清楚：你们无论什么人，不撇下所有的，就不能做门徒。你跟耶稣说，咱们来谈谈好不好？我这个人撇不下所有的，可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文，耶稣这话说得多直白：**无论什么人，如果不撇下所有的来跟从我，就不能作我的门徒**。 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。 （《路加福音》 14：33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过：耶稣，你的条件有点难，我做不到。因为我家里那位像母老虎似的，如果做了你的门徒，日子就不能过了。还有另一个说：我们家的那位是公老虎，如果做了你的门徒，也够我喝一壶的，这样撇下就不能过日子了，那怎么办？你只能六亲不认。

耶稣说这句话，在一个基督徒的生命中，到底占了多少分量？你总想先把家整好了，再来做耶稣基督的门徒，你说怎么整？很多人不理解我，因为我是严格地照耶稣的吩咐去做，这个事不能妥协；什么事都可以谈，但就这事，绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉，放在锅里炒了，都没问题，但如果不让我做耶稣基督的门徒，这事不能谈。如果有人问我说：你是爱耶稣，还是爱其他的？我说：我当然只爱耶稣了，什么东西都不能跟耶稣比，耶稣能给我的，你给不了。撇不下咋办？就不要做门徒了。如果你想爱别的，又想做门徒，做不了。对于这样的人，我说话有时特别难听：这是什么人？又想立牌坊，又想做婊子。如果你想这样干，干不了。 大家要逐渐地去了解，这个世界没有了谁都能照样运行，没有你，人家日子也照过；不要觉得你对于那些人非常重要，你没那么重要。前段时间，我们中间的一个姐妹很有意思，她带着孩子去上班，领导跟她说：上班不能带孩子。她说：你看我一个月只有3000块钱，这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子，因为她做耶稣的门徒去了，孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办？后来领导说：那就带来吧。还好，是政府工作，就这么滴吧。她就这样走过来了，如今孩子也长大了。 你说：我撇不下，咋办？撇不下也好办，就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办？不好使了。**做门徒才有权柄，不做门徒哪来的权柄？不做没有**。人为什么不信？因为他总觉得：这个事我要这么整、那个事我要这么整；五头牛要整、我的孙子也要带，那咋整呢？其实即使你都整了，也一样可以做耶稣基督的门徒，日子照过，也可以多干一点活，干活拦阻不了你做门徒的，关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处，那就祝你好运了！

你做我的门徒，我做你的门徒，这些乌烟瘴气的东西，是啥玩意儿？还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒，不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用？我建教会，不喜欢把它整得油油腻腻地，我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸，好多爸爸。头发一白就成人家的爸了，那能行吗？别整那么多爸爸，也别整那么多儿子。要命！所以，门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢？咱们得回到《圣经》里去。今天，我还得强调，咱们教会没有这些油油腻腻的东西，我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看，到底门徒是个啥？我身上带着知识分子的认真，从小就学习好；做工，也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事，教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会，喜欢玩破冰游戏，我就觉得挺破的，就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗？那只是破，但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实，破冰的英文意思还好，叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去，好不好？

这事不是今天才开始的，是初期教会就开始了，在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子：如果我碰到一个女孩子，在我们东北可以管她叫大姐，就算我是个老头，看见一个中年女性我也可以管她叫大姐，但我不能叫她小姐。大家知道吗？现在小姐这个词不能用啦！本来小姐这个词就是称呼女性的，人们常说：女士们、先生们。但是，现在小姐成妓女了，可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂，你叫她小姐姐也可以，你加了一个姐字，就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了，说不定这大姐姐也不能用了，就怕字被滥用。滥用在哪？就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒，神早就把它定义定好了，可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整，这个是门徒、那个也是门徒，都是门徒。如果你有电子版的《圣经》，你可以去考证，使徒保罗的书信里不再有门徒二字，就跟没有小姐这两个字一样，不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢？一直延续了两千年，门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字，因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的，咱就得照着耶稣讲的，恢复门徒的标准。好久以前，我去过一个教会，这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的：你做我的门徒，别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现，这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中，你看不到这个。成了属灵的父亲以后，这个管那个叫“爸爸”；那个管这个叫“爸爸”，好多爸爸。整那么多爸爸干啥？ 我们当中有一个姐妹，从小被生父生母抛弃了，因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了，她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说：整那么多父母干啥？我的意思是：整那么多爸爸干啥呀？至于你是不是我爸爸，我是不是你爸爸，这事不重要；你是不是我的门徒，我是不是你的门徒，也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。

有一件事我得告诉你，不告诉你，我觉得对不起你，就是世上没有一件事，值得让我们撇下一切，**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上，做别的事我都没兴趣，像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思，赚钱也没啥意思。活着吧，没意思；死，也不知道咋死？我想来想去，就想**做耶稣基督的门徒，这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样：一个是亲情，另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西，那你就得胜了！ 如果你为了钱而不爱神，那你就是拜玛门的，但玛门答应给你的，不能兑现；耶稣答应给你的，全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事？今天我就给耶稣打一个广告，**爱神是一个好得无比的选择**！让你为耶稣撇下一切，你还要顾虑什么？做主耶稣的门徒，祂那么有钱、有权柄、有能力，并且天上、地下一切的都听祂的安排，你还需要啥？你不太需要其它的了。有了神，我还要什么？我为了耶稣，愿意撇下一切，如今祂是我唯一的追求，是我的所有！

或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（《路加福音》14:31-33） 做门徒好像打一场仗，如果打得过就干，打不过就趁早投降，跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打，得算计一下，酌量一下，做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人，其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价，就别去撩骚，动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦，因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵，就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵，魔鬼按一下你妈，你就立刻回来了，那还打什么仗？那你干脆就别去惹人家了，魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。

如果这场仗我打败了就惨了，不光是我妈被鬼按在地上摩擦，就连我也要被鬼按在地上摩擦，今天就没有华人命定神学，那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作，都作不了，我有的是招。做门徒好像打一场仗，跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人，如果怕死打不了。为什么我会得胜？就是因为我死也不怕，不管是活人、死人还是鬼我都不怕，我就怕神。 我照着神的话一点点去落实，谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格，我就横下一条心把自己的性命给神，那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起，因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾，打一场仗打胜仗，头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好，盖楼不盖烂尾楼，打仗不打败仗。做门徒需要付代价，但是付完了代价那是得胜。

我服侍过一个牧师的老婆，她浑身疼，有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼，后来他的小孩被魔鬼给整死了，从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你，你怎么办？如果是我，魔鬼整死我一个，我就整死牠十个，反正我已经放下了一切。凡是靠近我的，像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆，我觉得这是一个非常好的事，鬼来整我妈了，我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆，但是她跟我在一起，整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈？因为鬼来整我妈，我就得整鬼，幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息，就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲，因为我已经撇下，她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎，你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服，让她坐起来跟我祷告，她没有劲，我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地，在客厅里来回跑，把魔鬼气坏了。如果我没撇下，按照正常拍戏的演法，一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭；还有一种就问他妈想吃点什么，还有什么没了的心愿，如果再加上音乐，场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本，我死我都不在乎，你死我也不在乎，死很正常，结果一祷告就把鬼给干掉了。

通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣，其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我，让我赶紧为一个要死的人祷告，人都要死了还能做门徒吗？门徒都做不了，我哪来的兴趣。他说不行，你得给他送上天堂。我是训练门徒的，不是给人送上天堂的，我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个，很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人，要救他们的灵魂，整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼，这是个悲剧。神都改变不了他们，我能改变吗？还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说，你看那个强盗，在十字架上承认耶稣基督，然后就跟耶稣到乐园里去了，那多好！那是因为他有这命和缘分，如果换成是你，就不知道了。 做门徒好像盖一座楼，得算计一下代价，手里有多少钱，有什么筹码我们得算清楚，这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（《路加福音》14:25-33） 昨天分享路加福音14章25-33节，耶稣转过头来说，人到我这里来不胜过自己妻子，儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒；凡不背自己十字架的跟从我的，也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好，祂说你们盖哪座楼之前，能不计算一下这楼能不能盖成吗？恐怕安了地基，不能成功，看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼，你看25-27节讲做门徒，33节讲做门徒，中间在讲做门徒的架构，肯定也在讲做门徒。

很多年前我就把基督徒分成三类，第一类不跟神出埃及，喜欢在埃及做奴隶，而且这些人都是亚伯拉罕的后裔；第二类就是脑袋一热出了埃及，也不知道为什么要出埃及，摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地，结果死在旷野；第三类出了埃及到了旷野，进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样，做个聪明的选择，算一算这代价是否值得付，就像盖座楼算一下手里的筹码，得要盖成。把这个筹码放在做门徒上，筹码就是把生命当作代价付出，这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的，付这代价划算。有时候我就教人怎么算计，算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾，做基督徒、门徒也别烂尾，一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价，各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价，能不能算清楚哪头好哪头坏？为了做门徒付代价，就不用为了做世界的门徒付代价，为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对，宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但，我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼，魔鬼能够杀人的肉体，但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂，这不是开玩笑的，这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼，别烂尾，得算计。有的人跟我说，老师，你看我是基督徒。我就开玩笑似的，建议他做佛教徒比较好，他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说，我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾，他付不起这个代价，让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价，这个代价太重了。

如果你要盖一座楼，要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄，他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑，交了首付交不了月供，第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供，这不是没事找事吗？所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱，就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基，不能完工，看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒，喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒，做律师就做响当当的律师，做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑，因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约，我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人，读出不一样的结果。我读后就想，做基督徒会不会死在旷野里呢？后来我在教会里观察，很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒，到后来我就算计如何做基督徒。我心里想，可别做着做着就成了烂尾了，这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年，一个主日我都没落下过，绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼，我就问他定在哪天，他说星期日，我一听礼拜天那可不行。我跟他说，我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了，你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑，他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下，虽然那人查经和祷告都挺烂的，那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼，别死在旷野。

做什么事都要算计一下，我不耍横。所以做门徒得要算计一下，做烂尾的门徒，或打败仗的门徒不好，得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》，摩西带着这些人出埃及，他们就跟着出来了，也不想想出来干什么来了，跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及，最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧，即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒，只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下，这个能不能做。我可不是吓唬你，耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了，就在埃及待着吧。在埃及好好干活，埃及人让我怎么做活，就怎么做。所以说咱们大家要知道，做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样，看韩剧、港剧，到时候到耶稣面前说，我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道，这是很重要的真理。做门徒是要付代价的，你不付代价能做什么呢？不付代价什么也做不成，这样人活着活着就傻了。

但是《孙子兵法》讲的不是诡计，讲的是妙算。什么是妙算呢？在事情没有发生前，你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢，就别打了。不像有些人没事撩大熊玩，在加拿大很多人住在山上的房子，经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它，那可就麻烦了，如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤，你可受不了。如果遇到棕熊更要小心，那大家伙脾气暴躁，跟东北人似的。不像天津人，天津人讲话挺有意思，一打架拿板砖拍你，那个斗气的人说你行吗？还跟你商量呢，换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下，你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的，我不是政治家，但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路，把一个人的自行车给碰了，一看自行车的主人，脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢，遇到这样的人赶紧道歉赔不是，如果较上劲了我脑袋上整点刀疤，那多吓人。他的命不值钱，我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣，也不撇给他这样的人。

我们无论做什么都要计算一下代价，如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬，开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市，可以住好多的人，要么就建商业综合体，人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭，这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了，早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱，有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的，一烂就是一百万平方米，再建就烂两百万平方米，那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价，盖楼不能盖成烂尾的，烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼，他是不用付代价的。这个代价谁付呢，买房子的付代价。可是你在没有买的时候，怎么就不算计一下代价呢？ 有时候我在想，怎么样才能让人变聪明？那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好，我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计，其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技，那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴，先杀哪一个，先杀驴，猪也是这么想的。这是脑筋急转弯，这就叫诡计。

付不起代价最好别做门徒，这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象，很多付不起代价又信了主的人，就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地，都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女，一检查就是一个癌症，牧师累得够呛。前一个还没送走，过一段时间又一个癌症，把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价，就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》，我就在想这人都是什么脑子？脑子好像长在脚后跟上，怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了，付不起代价。《圣经》旧约里的历史，以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后，我想就算是要付上生命为代价，我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒，结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主，死了以后就可以上天堂了，我看快拉到吧！咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的？如果有，我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事，决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的，因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多，如果付不起代价埃及就别出，基督徒也别做了，找个跟你有点缘分的去做。 爱世界，爱到成为神的仇敌，还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人，不是写给世上的人，虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的，不是给外邦人说的，所以付不起代价就别做基督徒，可能咒诅还轻点。

大家好！今天咱们来讲成为门徒第三讲，主题是“成为门徒的代价”；第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结，然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》，你在世上一天天地活着，有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我，老师！做基督徒还要交账啊？我回答他，那当然了，到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗？当然是真的。在企业做工有业绩评估，评估完了好给你奖励。你做事不好好做，不付代价能行吗？即使有的好好干都不行，不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的，或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了，为了考上大学，那是玩命地考。我感谢主！赐我一个好妈妈，当年在我考大学的时候，在学校的时候不怎么用功，回家我可用功了，学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了，别累坏了，付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢，在学习上愿意付代价，但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价，跟考大学付代价能一样吗？我妈看我付代价这么辛苦，就劝我孩子别学了。还给我加餐，一会儿摊个鸡蛋，一会给我冲杯牛奶，有这样的妈真好。我说的是什么意思呢，就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲，用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲，用在信主上了吗？我到现在没有看见一个。为什么呢？因为人们在信主这件事上，产生很多困惑。以为信主不用付代价，这是极大的迷思。

你得有一个很清晰的认识，做基督徒划算，回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神，从今以后不再为自己而活，乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活，这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算，算完了以后你得知道，这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神，我们这么侍奉神乃是理所当然的。

答：强迫症是邪灵。今天的时间太久了，咱们就在这打住，明天我会讲第五课和第六课，就是《得胜的门徒》和《荣耀的盼望》。今天有的问题答得不那么妥当，大家多担待，然后有问题的、有医治需求的，可以联系我们的客服，我们可以安排牧者带着你祷告、服侍你。但是真理才能够让人得自由，爱神是解决所有问题的关键；可能祷告一开始有果效，但是也没有办法持久，最终要解决根本问题，就是爱神的问题。弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！

大家好！咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”，后面讲的是一个“大棒子”，但其实都是“胡萝卜”；都是好得不得了的选择，因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲，是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价？很多人还没算清楚，脑袋里的CPU还在那转，代码一直在计算，就算出了困惑，这个困惑是啥呢？就是怎么解释这些事？ 大家帮我回答一下这个问题。神啊！为什么让我撇下？我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案：这是标准。标准一旦制定，门徒就是这样了，所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑，你就别做了，因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事？很多制定标准的人都不解释，这就是标准。大家有没有发现？你在市场上买了一个螺丝帽，你再到另外一家买一个螺丝，拧起来配得上，为啥？它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义，**门徒就是要撇下，撇下就是做门徒的标准**。就这么简单，没有争论，不能问为什么制定这个标准？神也没给你解释，我怎么给你解释？解释不了。耶稣早就讲了，天上、地下所有的权柄都归了我，然后你做了耶稣基督的门徒，权柄就给你，这不是这么说的吗？

这世界上没有几样事情不是这样的，所以神定下这个标准，门徒就是要撇下，不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢？你问：神！为什么要撇下？那就解释不了了，能解释早就解释了。你如果非让我给你解释，我告诉你：**撇下好！撇下以后就成为门徒，成为门徒就有了权柄，有了权柄就可以在属灵的世界里打胜仗；有了权柄就有了属天的资源，就可以盖楼不烂尾了**。原因多简单，没有为什么。有的人就说：神啊！我不撇下行不行？这问的是啥话？你要知道这就是标准！ 命定神学讲的几个标准：第一是门徒、第二是教会、第三是救恩、第四是信心、第五是牧养等，还有很多个。我们把这些事的定义，一个一个地梳理清楚，神的话怎么说，我们就怎么落实。当我们问为什么要撇下？我们里面的逻辑体系其实就出问题了。神怎么说，就怎么做，就这么简单的道理。你要想整明白，你就谨守遵行神的话；你若不谨守遵行，那老多故事可以看了。所以为什么要撇下？没有为什么，这就是标准。 我们编程序、写代码也是一样，人家说这么写，如果你就不这么写，它就不能运行了。大家有没有写过代码？有用过EXCEL的吗？你就学了一大堆的规矩。做EXCEL的人要求你这么写，你就学人家这么写，那是规矩；你这么写就能运行，你不这么写就不能运行。就这么简单的道理，别问为什么要那样？问完了就傻掉了。为啥我学习好？因为我学人家的规矩，比如：我们考驾照，科目一就这么答，你问：为什么这么答？你可以不这么答，但你考不过，你跟谁较劲呢？没有为什么，你考科目一去刷题就能考过；你不照着规矩做，你就过不了。

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。我就让她去看，看完回来了，然后她跟我说：我不去了，那地方不好。其实她说这话不是想去养老院，而是想辖制我。人就想要挟人，一旦要挟不了，就能打属灵的仗，就能得胜。如果叫上劲了，那就离婚，怕啥？有的人说：离婚孩子就没妈了，没有完整的家庭了。他爸妈不都还活着吗？哪个也不缺，别想歪了。

哪一个行业不是这样？会计有会计的准则，你如果能把会计的准则吃透，你就能把会计的活干好。为什么？没有为什么，别问为什么，问了也白问。如果有一天，你真有机会见到耶稣，你问耶稣为什么要撇下？耶稣也会告诉你：没有为什么，要有早就告诉你了。《圣经》里说你们要谨守遵行神的律例、典章和这一切的诫命。为什么？你可以不谨守遵行，然后就受咒诅。那不是说得很清楚吗？如果不谨守遵行就受咒诅，谨守遵行就蒙祝福。像我这样的人蒙祝福就容易点，喜欢问为什么的人就有点困难。那怎么办？神怎么说，你就怎么做，做完以后好。神呐！你的话立定在天，绝不反悔。所以人很容易蒙福，只有傻瓜蛋子才问这个、问那个。 以前我在企业做工，我的一个小员工不照着规矩去做。有个东西叫标准操作程序SOP，实际上SOP是我们这些专家制定的一些操作规则。如果人照着操作规则去做，就不容易犯错误，这是我们研究出来的。结果这个刚毕业的小伙说：我为什么要照着做？你可以不照着做，但明天你就不用来了。人脑袋有毛病，就是会这样。 **撇下的好处太多了，因为撇下以后，你就合乎标准，成为门徒；成为门徒就得着权柄，就可以得胜，建楼不会烂尾**。回答大家的问题了吗？其实很简单，就照着标准走。有人问：老师，谁拦阻我们做耶稣基督的门徒就把谁撇下，撇下一切就是心里撇下世上的一切吗？那当然了。不是撇下90%，而是撇下一切。撇下是啥意思？撇下就不是去做选择。我一做门徒，老婆就会不开心，那就麻烦了；神要是不开心，麻烦不就更大了吗？我们就是不知道，神不开心的麻烦可就彻底大了。

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16：18) 如果你撇下了，那就满足了神的要求。我有一个特别好的习惯，就是不问为什么；但很多人习惯不好，就老喜欢问为什么？我看他最需要的是一本《十万个为什么？》，问这个为什么、那个为什么，整完了以后也不知道为什么，最后就问蒙了。大家学英文别问为什么。人家这么说，咱们就这么说；人家那么说，咱们就那么说。洋人学华文也别问为什么，人家这么说，咱也这么说。 学语言不能自己在那瞎说，不然整得华人听不懂；洋人也听不懂，那不就毁了吗？学习好的都不问那么多为什么，就是这样，别问为什么。那怎么办？去跟人家学。很多东西我们都是跟人学的，为什么我不问为什么？因为问了太多的为什么就蒙了。要是问为什么动词放在名词前面？这种问题一问出来，一会儿就问蒙了。没有为什么，就是这个规矩，你照着规矩说多了就上道了，语言就是这样。

今天我所讲的成为门徒，就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空，是因为他们这些人不信；**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人，全部都会得着，一个都不会落空**。这回大家明白了吗？神的应许永远不会落空，只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地，结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的，但是人却违背了神的话，违背了神的计划。凡是照着神的话去行的，神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办？看到神的应许没有得着，咒诅却得着了，那怎么办？赶紧悔改，然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的，不都是亚伯拉罕的后裔，这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔，这回能明白了吗？ 神给亚伯拉罕的应许，是有亚伯拉罕同样信心的人，就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划，神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候，用直白的话讲；跟外面人讲话用比喻讲，结果门徒就有点困惑：主啊！为什么这样？耶稣说：这事让你们知道，不让他们知道。耶稣这话像什么话？但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的，而不让他们知道，因为他们不是门徒，让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道，神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子，我读《圣经》读得比较细，读到哪儿呢？就是都得了医治。《圣经》是这么说的：凡来找耶稣的都得了医治，来教会找耶稣的都得了医治。

所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上，你会不会在今生得百倍，来世得永生？肯定会。神要的是门徒，所以做了耶稣基督的门徒，应许就都成就在我们身上；然后神的应许就没有落空，也根本不会落空。有人问：老师，以色列人出埃及倒毙在旷野，是不是为了满足肚腹，就会留恋埃及的生活？其实原因就只有一个，就是不相信神，而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时，呼天唤地想要神把他们从埃及带出来，带领他们出来后，他们不相信神，就说：神啊！为什么你让我们死在旷野？你要相信神让你死在旷野，就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人，观看神的作为四十年之久，却不晓得神的作为！这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒？多了去了！我就非常感慨，他们就是不肯付代价、贪恋和不信神，错过了神在他们身上极大的恩典和应许，不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各？你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢？亚伯拉罕厉害在哪？他把最好的都献给神；以撒也很厉害，亚伯拉罕把他献上，他也认为把他献上是最好的，你能理解这爷俩吗？雅各、约瑟就更厉害了！约瑟的信心超越了雅各，雅各的信心超越了以撒，以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹，在信心上开始支取神的应许。

因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。(《使徒行传》8：7) 大家有没有发现这句话？我当时觉得都得了医治怎么可能？但后来我选择相信，我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗？没有都得医治。但我就开始讲都得了医治，有的人就来说：老师，你不是说都得了医治吗？我说：哎呀，有一个没有得医治。他说：是谁？我说：就是你。他当时就很不好意思。人身上有病，不是神的应许落了空，是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事，就是得医治的越来越多，到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了，整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐，就跟我说：刘牧师，我眼睛快要瞎了，医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下，我自己心里也很难受，人眼睛瞎了怎么过呢？他是个讲英文的弟兄，我说：弟兄，凡是眼睛有病的，我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望，对我的话有了信心，然后他说：真的吗？我说：真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说：你看东西清楚点了没有？他说：没有，还一样。我就再带着他祷告，还一样，继续再来。**重复了五、六遍，眼睛就全部可以看清楚了，眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我，医生说他眼睛全都好了。是不是很神？神啊**！

为什么我提到这个问题？很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典，但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有？落空了。你看以色列人的历史，如果你对以色列人历史有所了解，就知道他们出了埃及，进了应许之地。进了应许之地之后，士师管理以色列人四百多年，后来就由扫罗作王；接着是大卫作王。结果没过多少年，以色列就亡国了。亡国了之后，以色列人就被掳到巴比伦，后来回去建造神的殿，又去做这个、做那个，到了耶稣的年间，犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑：难道神的应许落空了吗？神的应许不是立定在天吗？神的应许立定在天，为什么祷告不好使？为什么有的落空，有的没有落空呢？这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢？他说：从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔，只有同亚伯拉罕一样的信心，才是亚伯拉罕的后裔，所以应许在他们身上落空很正常；不是神的应许落了空，是人没得着，为什么没有得着？因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明，这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各，结果就得着了神的应许；有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人，结果就没有得着，这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利，另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的，从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔，这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子，一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子，但以扫没有得着，雅各却得着了。你说上哪儿说理去？其实就是这样。神的应许没有落空，是人落空了，以色列人出了埃及死在旷野那是活该。

答：被锯伤了脚趾，这很正常。因为这些事都是为了让我们知道属灵的争战，没什么好奇怪的；属灵争战就是这个样子，谁不得胜，最后结局就这样。所以我鼓励大家，真的要重新回到《圣经》里面，然后了解神的话。有的除完了偶像以后，还真的会带来一些问题。打这场属灵的仗，真的需要从神而来的权柄和能力。

答：肯定是邪灵，因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证：我刚刚信主不久，我管的都是电脑这些设备。到了主日，服务器就坏了，网络也断了，那我是去管还是不管？我不管！我打电话让别人管，死两小时有问题吗？没啥问题。那后来发生了什么事？只要是我管的，到了主日聚会，它不会出事；只要我管的，不但主日不出事，平时也不爱出事。其实这些事背后的邪灵就是这么运作的，就看你怎么样选择。如果你真的去管，下次还来，就是这样被辖制了。凡死不了人的都是小事，能死人的都不是事。人心志不成熟，不会用属灵的眼光判断，都会产生很严重的问题。

答：问得挺有意思的一个问题，我问你信主就是聚会吗？我跟大家说一下，有的时候你一要学神的话，他就出事，你觉得邪门不邪门？就是在这时候呱呱乱叫。那问题在那？问题就在于这背后是个邪灵，所以我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看问题。你照顾生病的父亲，你能不能把他生病的问题给对付掉；如果做了一个耶稣基督的门徒，连这点权柄都没有的话，我看参加聚会不参加聚会也差不太多。 为什么有一些人一要学神的话，身边就出事，大家有没有发现这种状况？因为这肯定是邪灵干的。如果是邪灵干的，你是要打属灵的仗还是要照顾你父亲？所以我给你个建议：多用属灵的眼光看问题。如果真的有这个需要，咱照顾他一下没关系；而且听道是用耳朵，照顾你生病的父亲是用手，啥也不影响，也不需要你讲道。

我曾经算过一笔账，就是如果我死在旷野也是死，我为什么不死在应许之地呢？后来我养成了一个习惯，就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒，你会产生巨大的困惑，比如说：整着就整出了癌症，你知道癌症有多痛苦吗？癌症很痛苦的。大家知不知道癌症了去化疗和电疗，折腾来，折腾去，最后骨瘦如柴，惨兮兮地死掉，这绝对是地地道道的咒诅。我们在这个时代不要因为这些事困惑，我们在这个世代要观察到，这就是烂尾的结局，打败仗的结局；所以我最后做了一个非常聪明的选择，死就死吧！死也要进应许之地，直到今天也不再吝惜任何东西。 我感谢神！竟然有机会参与神在这个世代伟大的计划。神拣选我，让我能够有机会再一次恢复神纯正的福音。大家要知道教会只从保罗年间有纯正的福音，后面一代又一代就越来越不纯正了；直到最近福音荒谬的东西多了去了，主要是因为导致烂尾楼和打败仗的门徒多了去了；然后看见这世间的悲惨结局，我们就知道原来信错了福音是很要命的。教会把门徒的概念整得乌烟瘴气，什么都可以是门徒，那不就乱了套吗？所以华人命定神学在这个世代，就是要恢复纯正的福音。神的应许永不废弃，所以我们讲的是得着应许的福音，真的是有福了！

大家有这困惑吗？这个恩典不是因为你做得够好给你，而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价，你就以为你做得够好了吗？其实也是不够好。所有的，就算是你付代价，也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了，达到耶稣的标准，照着耶稣的话去落实，神给的权柄是你配得吗？不是。是神照着祂的应许成就，神照着祂应许的给你。不是你付了代价换来的；不是你买来的，因为你付的这点代价，是你理所应当做的**。我讲这话有点深。 就是你付了代价，也不是说你付了代价，就能买来耶稣基督的权柄。那是神的应许，只要是神的应许那就是恩典。不是我们配得，是神立定好了祂的应许。就是做门徒实际上是得着应许；如果你不做门徒是得不着应许。所以付代价还是得着神的应许？神的应许也不是别的，那是恩典。千万别被什么恩典福音搞得晕的乎的：什么都是恩典。那是什么都是恩典没错，但是付代价，这是神所定的规则。 不是付了代价，你就够好；付了代价你也不够好，是耶稣为你成就了这一切；是耶稣开辟了一条道路，可以因着这条道路，我们可以到达神那里去。那是耶稣死在十字架上，用自己的血换来的，那是白白给你的；没有任何东西，你所付的代价，可以配得耶稣的宝血。应许是恩典，不是你配得，但是神定好了这个事，神就照着祂所定好的给你。 很多人说：神的爱是没有条件的。其实这话有点毛病，神的爱、神的应许和神的祝福都是有条件的。《圣经》是怎么说的？ 不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。(《出埃及记》20：5-6） 所以恩典、祝福全都是有条件的，根基就是谨守遵行神的话。

我们今天对信心和行为看得很晕，尤其是人读了《雅各书》就更蒙了，因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心？比如：亚伯拉罕献以撒是行为还是信心？是个信心。为什么是信心？其实亚伯拉罕信神，才有接下来做的这些事；如果没有信心做根基，其他的都是宗教行为。比如：我们烧一炷香，给死人烧一筐纸，他做这个事有信心吗？他能信啥？他也说不清楚。反正就是做了，做了就是行为为本，信的啥？不知道。 但是做一个基督徒信的是啥？信的是神的话。神的话说：你撇下，咱们就撇下。就这样简单的道理，信心是信什么呢？信心不是自信，是信神的话，**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒，是因为他相信神可以使以撒从死里复活，那得有多大的信心**！大家要回到信心的根基里，行为不是根基；不是信心与行为并行，行为永远不会进到根基里去，如果行为是根基那最后就毁了。

答：带他信神。大家要知道忧郁症都是典型的体贴肉体、自私和爱世界，其中最严重的就是自私和体贴肉体；如果这些根不改，咒诅就不会出去，所以抑郁症绝对是个咒诅。咒诅和鬼几乎是一回事，原因就是这个人违背神的话，就受了咒诅，然后鬼就合法地在这个人身上做败坏的工作。关键是真理才能够让人得自由，所以一边教导他、一边赶鬼，最后就好办了。很多抑郁症骨子里的东西是很脏的，然后就整出了很多罪来；受些罪都不是徒然的，不是为神付代价，而是毫无荣耀的代价。

答：《圣经》里面没有洁净祷告，人为什么要整个洁净祷告呢？我也不知道，这是他们的发明。既然根本没有《圣经》根据的东西就丢了，这东西没啥用。很多人做洁净祷告，洁净了吗？没洁净。结果很多人没做洁净祷告，就带来很多的惧怕，因为忘做洁净祷告了。我们去参加死人的葬礼，有的人就给你一个红绳，有的人就给你个、那个，其实就是给你个安慰，所以我告诉你，这东西都属于很邪门的东西。我鼓励大家好好读《圣经》，里面有的咱就好好做，没有的就算了。这些人就是不好好做门徒，手里没有权柄，整完了这些东西以后，就搞一大堆洁净祷告这些事，我是不知道他们从那整来的。

答：其实不需要解释，解释这个干啥，庙里面还有很多长寿蒙福的！这能说明啥？啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的，你要跟我怎么解释？但今天我得告诉你，这个世界产生很多让人困惑的事：有的人很笨，却有很多钱；有的人很聪明，却穷得要死，这怎么解释？解释不了。有的人挺坏，但挺长寿，你怎么解释？有的人什么事也没干对，却赚了很多钱，奇怪不奇怪？正因为有了这么多奇怪的事，所以有很多人就说：你看，这人对业务也不那么了解，做事也不那么清楚，公司却做得不错；所以我也跟着糊里糊涂地干，结果一干就掉坑里了，然后就负债累累。大家都要开始重新了解，别去解决这些，解决这些没有用。 有人打字说：我奶奶苦毒、抱怨一生，活到九十六。这啥也说明不了，这事就是为了迷惑人，神也是用这些东西迷惑人。你说：神也迷惑人？我们的神就是个跌人的磐石，这回知道了吧？刚才有一个人说：在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好，专职服侍的人真的是在服侍神吗？传的是真理吗？如果是就好了，那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么？啥也说明不了，而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒，如果照着《申命记》第28章去看，咒诅有一大堆，祝福也有一大堆；所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西，肯定是咒诅，如果有人不信，咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西，所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病，差不多就是一身的咒诅；所以服侍三十多年啥也说明不了，就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火，当场就被神用火击杀了，结果你问我为什么？没有为什么，就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣，没有这回事。所以传错了福音受咒诅，信错了福音也一样。

答：难道我刚才讲的不是指着她们吗？就是指着她们。前段时间有个弟兄，有两个很有名的牧师为他施洗，他就信了主。信主了以后呢？其实这问题还挺敏感的，这个弟兄受完洗回来就被抓了，坐牢了。他就一直解不开这个结。他就问我：刘老师，我问你一个问题。你知道我怎么回答的吗？我就告诉他，他们传错了福音，你也信错了福音。 他们讲的是啥？其实他们自己也知道。因为这两个牧师虽然很有名，但是讲的都不能自圆其说，东一撇子、西一划子，全不成体系。我就吹一个牛：在这个世代，命定神学真的把福音的真理讲得明明白白，不但明明白白，也能兑现神的应许。人传错福音受咒诅，信错福音也照样受咒诅。你刚才讲的那个朋友的婆婆也信神，信的啥？是不是是个烂尾的？是不是一个打败仗的？然后这个姐妹和她的丈夫也信神，二十四岁的儿子溺水身亡，结果我们就要知道是不是信对了福音？

答：神应该负责吗？难道神要为死在旷野里的以色列人负责？其实是人自己整错了还不知道，这是我最大的困惑。如果在教会里面看不见神的应许，然后你说：就这样。有的牧师更可恶了，教会的弟兄姐妹有困惑问他，竟然叫人家别问了，哪来的那么多问题？把人给怼回去了。那问题是啥？门徒撇下这些东西才是神的标准，所以别去纠缠这事，也别去怀疑这事，这是神的话，是耶稣说的。但是有的人就是想了解神的真理，然后也不能问，因为他解释不通；所以我告诉你，人弄错了都知道，就是故意不改；所以死在旷野里的人都活该，但咱们弄错了得知道。

答：把握啥？不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命；如果你爱神，你做一个好官，肯定不是一个贪官；你做一个商人，肯定不是一个奸商；你爱神，一定会孝敬自己的父母，这是十诫里的第五条，是带着应许的诫命。我不知道你需要把握啥？如果你有很具体的事情，你可以把具体的事情描述出来，怎么做叫做爱父母？然后跟我分享，我再具体地跟你去说怎么把握？ 很多人说需要把握，其实并不需要，好好爱神，神怎么说就怎么落实，就没有问题了。我给你制造困惑了没有？有的人就说：老师，我在爱神和做主门徒之间怎么跟家庭平衡，怎么跟工作平衡？大家有这种困惑吗？为什么他们的儿子二十岁溺水身亡？今天咱们弟兄姐妹回去考察一下，很多福音传得真是邪门，那根本就不是福音，如果你读《加拉太书》里面讲的话很有意思，我念给大家听： 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？（《加拉太书》3：1-4） 大家知道这是什么意思吗？就是加拉太人偏离了福音真理，结果受了很多的苦，得了很多的病；其实他们不是为神付了代价，而是为了信错福音付出了很沉重的代价。所以刚才这个姐妹问的问题，其实不难理解，因为我们华人命定神学就是要解决这个问题。其实不但他们困惑，在我还没有建立教会之前，我待的教会也会看到这些问题；当时我也困惑，但是后来我越来越清楚，神不会搞错、鬼也不会搞错，只有人会搞错。

答：癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫，跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说：你若谨守遵行神的话，你身所生的，牲畜所下的，必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福，所以才这样；像这种状况要带着父母好好地信主，照着《圣经》上的话开始渴慕，开始去追求。

你要做得胜的门徒，你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念，这个重要的观念就是：神的意思是啥？哎呀，我很努力的猜，很努力地去揣磨，去思考。啊，明白了，神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾，嗨，神做的事太奇妙了。我真的是感谢神，我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师，你说这不是悲剧吗？神其实也不大在乎家庭，神也不大在乎国，不在乎家，神只在乎祂荣耀的教会，耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗？咱们进到神的计划里，就是死也要做一个得胜的门徒！

**站在永生神的那个高度，站在神的宝座旁边，看到神的计划里去**。记住！站在神的高度看，那可了不得了！为什么我厉害？因为在属灵世界里，我的名老响亮了；在属灵的世界里，我的名厉害！我站的高度是神宝座的那个高度，把人活着那点事，整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的，把神的话整得明明白白的！要不然咱们能创立华人命定神学吗？不能创立。有的人就跟我开玩笑：老师，你挺厉害。我说：那是啊！像我这样的人，还不得五百年出一个？这不是开玩笑吗？我就说笑。但其实也真是这样！ 五百年前，有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后，还有一个刘阳明，创立了华人命定神学，也扬名（阳明）。当我们站在神的高度，往下一看：好家伙！一下子就看到《启示录》里去了！一下子就看到这个世界将要被毁灭！所以我们看完了以后：哦！这样啊！那咋办？以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**，你就不困扰了！神要干啥？**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**！那不是门徒的怎么办？不是门徒的就是垃圾！那这事就可要命了！咱们不能做垃圾！做啥呢？**做得胜的门徒！做得胜的门徒，就进到永恒里去了**，那不就是有永恒的盼望了吗？

牠指名道姓的说，谁谁谁我把他带走了。哎，我的天哪，我说那最近你要把谁带走？牠说，那不能告诉你，天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看，我们不是要转化这个世界，垃圾就是垃圾，得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒？我告诉你，如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看，好，做这决定会有多难啊？不难。 那我今天得告诉你，世界大战就在眼前。我想，咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样，咱们都知道，这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代，这是核战争带来的。那如果是这样的话，我们看到神在永恒里有一个伟大的计划，就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来，然后建立一个得胜的教会，然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀，专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾，你说，这不是败坏吗？你说这神不咒诅你，谁咒诅你？很多人就拉人入教，把这些垃圾整到教会里。我告诉你，华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献，奉献我也不要，我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体，所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观，是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们，让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。

很多年前，我对某一个字就很反感，叫做：转化这个世界。神啥时候说要转化这个世界了？神要毁灭这个世界，听懂了吗？神啥时候说要转化这个政府了？没有这事啊。神只干一件事，把得胜的门徒带到永恒里面去，把其他的毁掉。你知道神造的魔鬼干啥的吗？魔鬼可勤劳啦，那魔鬼干的那活挺有意思，就是清理垃圾。 华人命定神学把这些活都分配好了：老马，收垃圾。神，耶稣基督把宝贝收到神的国里，就是这么回事。魔鬼一天二十四小时加班干着，可努力了，真的应该给牠打点赏，老努力了。为啥我说我跟老马关系不错呢？牠有一天来找我说：我在帮你建教会。当时我这个理论水平还不行，不太理解。我说，什么？你帮我建教会？你咋帮助我建教会呀？ 今天咱们弟兄姐妹可得知道，马这种东西有一个特性，你如果把它治服了，你可以骑，你治服不了，你是不能骑它的。如果你把这马治服了，那它就是你的座骑，如果你治不服它，那就成了妖精。《西游记》里不是经常讲这些东西，比如，太上老君的坐骑，下来就成了妖精了。那人家太上老君能治服，能坐这坐骑，那你治服不了，这它不就咬人嘛。所以后来我就在想，这老马挺好呀，你知道耶稣是骑着马来的，那为啥骑马呢？是把老马给冶服了，那能不骑吗？那马不是挺好的吗？那老马就跟我说话了，为啥？我把牠给治服了。牠说，我帮你建教会。我说，咋帮？牠说，我帮你清理垃圾呀。

世界大战看到了没有？看到了。转化？转化这个世界干啥呀？很多人，很多教会很努力地反对同性恋，我就在想反对那玩意干啥呀？大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗？没有啊，耶稣没干这事，那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗？没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗？没有啊。人家不管这事，人家只管一件事就是，把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话，你给自己点个赞呐。哎呀，我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀！你说，周围也没什么人认同啊，没什么人认同那也没关系，就算是没有人跟从我，我仍然跟随耶稣基督！因为物以稀为贵啊。 哦，神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒，是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少，在耶稣基督里面都是阿们的，都是信实的。简单了不？简单了。那咱们谈到的这些问题，在具体的实施上不是怎么做，是怎么看。你站的高度够了，很多问题迎刃而解。你站在神高度看，很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中，说，神哪，你为什么要造这些魔鬼呀？祢太坏啦！造魔鬼这事，我真的是要给神点一个赞。我说，神哪你真的有智慧造了魔鬼，要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够，被鬼整得很惨，然后就怪神造鬼。是不是？你不得胜啊！

这见证的道和没有见证的道它不是一个道，你知道见证的道厉害呀，**那见证什么道呢？就是可以在属灵的世界可以践踏魔鬼仇敌，所以耶稣基督的福音是医病赶鬼的福音**。要知道我最讨厌的是讲了一大堆哲学，那我们所见证的道让我很惊讶呀，是有见证的。为什么我不喜欢解释东西呢？我喜欢把东西做出来然后我再告诉你。因为啥呢？今天教会所传的福音把医病赶鬼给弄没了，那我问你怎么见证这道啊？那耶稣都要靠医病赶鬼来印证祂是神的儿子，来印证祂所传的道。这是两件事，一件事是见证，医病赶鬼神迹奇事来见证；每二件事是道。你既得有永生之道，还得要有见证。清楚吗？ 所以说解释东西不是关键，解决问题才是关键。解释问题不重要，解决问题才重要。因为解决问题就要靠属灵争战，在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。这就是关键。所以今天弟兄姐妹得知道，咱们当中的见证有多少呀？今天要播的见证老些个了，每个礼拜都那么多，而且讲的见证还是一小部分。有的时候我就开玩笑说，我们一个礼拜的见证，都赶得上某些教会一年的见证。真的就是这样，为什么？因为神明明地与我们同在，我们是耶稣基督的门徒，神把天上地上所有的权柄都赐给我们，怎么可能不践踏魔鬼仇敌，怎么可能不解决问题？是不是？

我们不但解释了疾病的问题，而且还解释了财务的问题。我们人活着的所有的问题在耶稣基督里得着解决。这是何等的美好！关键的问题就在于得胜，得胜的关键就是我们见证的道。那为什么要见证呢？你看，你靠着神对神有信心，就会经历神。你要知道在我们当中服侍的见证大把，就我们当中十八岁的小牧者，服侍的那些人，行的神迹都大把。大家说是不是，这我绝对不是吹牛。 今天我得告诉你，这神的道所见证的道，就是永生之道，我们把神的道讲得明明白白，而且如何落实都讲得明明白白，包括对付肉体、建立教会、如何牧养、信心是怎么回事，救恩是怎么回事，我们讲得都明明白白，这咱就不再细说。但是得胜的关键在哪？第一是羔羊的宝血，第二是我们见证的道。

大家好！咱们这个活动，今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛，每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲，第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说，你早上主日的时候不是刚讲过吗？那不一样，我绝对不会再把早上稿子再念一遍，这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好？想活得好，做梦都想！想不想有钱？做梦都想有钱！想不想健康？做梦都想健康！想不想活得兴盛？哎呀，做梦都想！但做梦不太有用，你得得胜！如果你做什么都打败仗，像清朝末年似的，那不毁了吗？。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象，那简直是人生的悲剧！所以弟兄姐妹，**一定要养成得胜的性格**！咱们讲了门徒的标准，耶稣说：门徒的标准，是这样…这样…大家还有印象没有？我们又讲了门徒的回报极其丰厚，就是今生得百倍，来世得永生！接着讲门徒得付的代价，好啊！这代价咱们付，这叫投资。你不投资，哪来的回报？不能空手套白狼。空手套白狼，结果把自己套成了白狼，很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有？咱们得把这账算明白，别傻！算明白了以后：我终于做了一个决定啦！老师，不用再说了，算计好了，一定要做耶稣基督的门徒！老师，你告诉我怎么做吧？怎么做？这不就是在讲得胜的门徒吗？你得怎么做？问题和关键就是，什么都挺好，但是不会做，那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了，今天咱们来讲，如何得胜？

**我们的神是一个实实在在的神，不但把理论告诉我们，也做给我们看。耶稣是如何得胜的，我们就应该如何得胜！因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难，但是我们的神老早就告诉我们：**这道不是难行的，这道就在你口里，就在你心里**。不要说要什么人到天上，把它带下来…不需要！其实神的道非常直白，说**这道不是难行的。如何得胜？就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢？因为人脑袋里浆糊，算也没算明白，啥也不知道。理论也不清楚；实践也不清楚，瞎干一通！那哪行？所以今天咱们就讲**如何得胜**？千万不要以为这道难行！不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚，这很正常！但是真的不太需要把舌头咬下来，也不需要把脚跺到骨折，不需要。

你知道华人命定神学，怎么做的？今天就教你怎么做。人家就说：哎呀，老师啊，你讲的可接地气了。为什么叫接地气？因为实在。那为什么实在呢？因为不但讲了一个概念，解释了一大堆东西，还告诉你怎么做。大家一定要知道，**华人命定神学是一个工程师式的信仰，就是做出来才算数，做不出来那是扯蛋**！我不是哲学家，虽然我也读了很多的哲学；我也不是一个文学家，虽然我读了一点。我是一个工程师，所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候，我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师，大家别挑我毛病，我就说说心里话。他们自己都不得胜，他能教你得胜吗？他教不了！我觉得我身上有一个非常明显的特点，我讲的接地气，因为我讲我所做的。我做过了以后，觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多，我以前做工的时候，是好员工，我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实，所以我找工作时，都是现任老板给我写的推荐信。为啥？因为都是我做出来的。我都是讲我做的，我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道，这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒！真的假的？咬牙跺脚走过来的路，那能是假的吗？你看人家，把企业做起来了，那能是假的吗？不是假的。所以今天我真的不是吹牛，我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的，然后第二就是实践。我们不但理论水平高，我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**！我不像那些人喜欢解释。得了癌症，解释为什么得了癌症？解释完了以后呢？你倒是把癌症给解决啊！解决不了，只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗？

你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说，那他瞎说啥呢？他说，鬼能不能进入到你身上，是在乎你身上有没有破口。哎哟，我的妈呀，那我身上的这破口，那不是破口，那简直就是筛子呀，大窟窿小眼子那就跟蜂窝煤似的。为啥？那离完美老远啦。哎哟的我天哪，那鬼随便进来随便出去呀。你说这话说的。 不要藐视羔羊的血！今天弟兄姐妹得知道，我们刚刚信主的时候生命一点也不完美，一点也不得胜。因着羔羊的血，魔鬼也不能随便把我们怎么样，因为神说了算的。没有神的允许那你能整吗？是不是？我们还很弱小还在成长当中，因着羔羊的血，所以魔鬼根本不能把我们怎么样，我们刚刚信主的时候不是挺烂的吗？没时间读《圣经》，读了好多年也不能够读明白。这不就是因着羔羊的血吗？你不能够靠着你自己的行为在神面前称义，要靠着羔羊的血，这话多好呀。 魔鬼一看到羔羊的血，就是耶稣基督的宝血，那就是脸面无光呐，羞愧得要死，丢人！今天如果你再碰到鬼，今天我得告诉你，如果真的出门碰到鬼，你给牠看耶稣的宝血，牠丢死人啦。你跟牠这么说，撒但，傻瓜蛋子，看耶稣的宝血，你已经被打败了，小样。是不是？我跟你讲，在属灵的世界里头牠丢人丢到家了。牠一听羔羊的宝血脸都扭曲了。那我们天天在属灵的世界里面唱个小品什么的，天使在那欢呼喜乐，魔鬼羞愧难当。那这事为啥这样呢？因为耶稣的智慧让魔鬼羞愧难当。 耶稣甘愿走了十字架，魔鬼把耶稣钉在十字架上以为完事了，game over。其实不是，结果耶稣得胜，复活升天败坏了掌管死权的，败坏了魔鬼撒但。从此以后，我们靠着耶稣基督的宝血可以在这属灵的世界得胜，从今以后不再靠着我们的行为，乃是靠着耶稣基督的宝血。这回明白了吗？那这也不是我们一个不成长的遮羞布，我们仍然要成长，但是你还没成长好的时候还得靠耶稣基督的宝血。什么地方不太得胜，耶稣基督的宝血就是我们极大的恩典。大家这回明白了吧？不完美很正常，但是耶稣的宝血仍有功效。

我们来看一段《圣经》： 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12：11） 胜过谁？胜过撒但，这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么，不是，是神为你做了。耶稣基督的血，那这个羔羊的血多厉害呀！如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道，你得胜的关键是耶稣基督为我们死，且死在十字架上。这件事只要你见了鬼，羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上，完事。绝对好使。这为什么好使呢？因为咱们都不完美。

所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今天亲眼看见神如何与我们同在，我们今天的信心不再是一个理论，好像是纯粹的哲学一样的信心，不是。是我们真的是天天都在经历神，你想我行了这么多的神迹，我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹，哎哟，神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的？是真实的。那死了还在乎不？我们不是死了就吹灯拔焟了，死了以后就嗝屁了，不是打了一个嗝，放了一个屁，然后就没事了。是不是？不是。是我今天就活在永恒当中，今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生，无论如何要活出神荣耀的形像。哇！在属灵的世界里横着膀子逛，所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使，因为我们是照着神的形像造的，动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢？所以咱们弟兄姐妹知道了吧，简单吗？很简单，又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你，如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。你真的相信的话，我告诉你，你一生会活在神荣耀的光中。 好，今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗？清楚。那如果有人逼你死，死就死呐，已经在永恒当中，我怕死干啥？没有盼望的人怕死，有盼望的人怕死做啥？死了不是吹灯拔焟，不是嗝屁，你已经在永恒当中，让人活着的乃是灵，肉身是无益的。好吧，轻松了吧？是不是，有没有感觉自由了？有，得胜了。难吗？不难，华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。

这有智慧就是好。有一次我去一个朋友的家，他是我以前小组的组员。他家里有一个小孩，两、三岁，哎呀，在那玩命哭！结果他就在那哄那孩子，哄得满头大汗，那汗水滴溜当啷往下掉，我就在那坐着看。我一看，傻瓜蛋子，整不了，累得满头是汗也没用！我说：你躲开，我来。我一整，整好了。大家知道我咋整的吗？今天不讲这个，一讲这故事就太长了。 你得知道这小孩为什么哭？知道不？咱们当中有没有被孩子哭，整得挺惨的？因为他一哭，就看到你满头大汗，一看到你满头大汗，他心里老爽了！就更使劲哭，然后你就更多汗。那他不让你出点汗，能对得起你吗？他就厉害了！他老厉害了。你得知道他在干啥？他折腾你。你知道我这招，我让孩子爸爸躲开，我对孩子说：你想哭吗？他说：想哭。好，这事我支持你。这有面镜子，你对着镜子，有人跟你作伴；你看着他，他看着你，使劲哭！不哭还不行了呢！我就到旁边倒杯茶，慢慢喝，一边喝一边跟他们说笑话。 这小孩哭了一会儿，回头一看，我没有出汗，我喝茶！”咕嘟“喝得老好了，还故意喝出声来。这小孩就不哭了。这小孩不哭了！我说不能停，你不是喜欢哭吗？孩子说再也不哭了。为啥？因为我不出汗，他哭干啥呀？哎呀！厉害。有招吧？人活着得有招！得胜，你得有招！所以说，今天咱们弟兄姐妹，得站得高一点，看得明白一点！哭呗！是不是？哭？OK啊，又不是我哭。

如果你经营的是你自己的人生，你应该往哪看？你经营一个人生，如果看不到永恒里去，那是悲剧啊！鼠目寸光！就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间，看着媳妇不顺眼，然后儿媳妇和儿子就成了冤家，也跟你一样，走了同样的路，心里就纠结。谁让你看不远的？要学会经营。那我告诉你，我们不是看三百年、五百年，而要看到永恒里去。 所以，我讲的第一点：站得高一点，看得远一点。为啥要站得高一点，看得远一点呢？你站得不高，看得不远，悲剧啊！一做决定就做错！一个人，你想他一看就看到前面的一年、两年，然后又好吃懒做、又眼高手低，自己又不值钱，是不是？没有本事嘛。然后又很爱钱！怎么办？要嘛贪污、要嘛腐败。 你知道为什么人会得忧郁症吗？咱们当中有没有还有忧郁症的？或孩子得忧郁症的？为啥？因为眼光太短！你让我忧郁，我也不会忧郁，我看到永恒里去了，我忧郁个啥？在永恒里我有荣耀的盼望，我忧郁啥？如果一个人鼠目寸光，看不远的。整吧整吧，就把自己被人骗到缅北去了，眼光的东西可了不得！所以今天你要问我的话，看到永恒里去，别像个老鼠似的。

一个人没有远见，那就是悲剧。你听过没有远见的人吗？哎，这个人鼠目寸光！好听吗？不好听。那是什么人能站得高一点，看得远一点？伟大的思想家、伟大的政治家、军事家、理论家，就是看得远一点的人。我得说，若没有伟大领袖毛主席，还真的没有新中国。人家看得远，咱们得服气！这真的不是瞎说，人家把一穷二白的中国干到今天，也就几十年的功夫，就能够追赶世界发达国家！ 当年那得有远见，所以他得需要看到三十年或者五十年。人家能看到三十年、五十年，远不远？远。不像咱们，咱们能看个三年、五年就不错了。你如果带领一个大国，你得能够看到三十年、五十年或者一百年！我是服气，我是看见人家厉害。像毛主席、邓小平，厉害！咱们得服气！人家就在一穷二白的中国那块土地上，能够看到一百年以后一个强盛的国家。你想，你如果经营一个学校，你就得看到三年、五年、十年、八年吧？

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。那不就前几天，我看别人下葬，下葬了！之前我去见他还活泼乱跳的，这次却混了一个小盒。我到殡仪馆里去，把他的小盒拿出来，跟他的女儿，把那小盒放进了一个坟墓里。看到啥了？！弟兄姐妹，往前看。如果你今年八十岁，不用看一百年，看二十年就够了，看到骨灰盒了！ 像我这样，连盒都看不着的，没了！所以我想，人这是干啥呢？纠结，纠结啥？！不纠结了吧。你知道，好些年前，咱们还有实体教会的时候，那时候要是我能做木工，我肯定得钉一副棺材！我找一颗木头，再雕刻、弄啊、刷上漆，人一看，好像是金丝楠木棺材！我就在大堂里的讲台上放一口棺材，谁想不明白、忧郁了、郁闷了，去躺一会儿去！ 那如果我整两口棺材呢？你躺一会儿，我也躺一会儿，好不好？我一讲，大家都笑了，瞬间就想开了！我在旁边如果再画一个火葬场，那玩意儿，它不能做一个真的，做真的会着火。然后人出来就成了一把灰。出来了以后，我的爱、我的恨，没了！得胜了没有？得胜了！大家比划一下，有没有这种得胜的感觉？有了是不是？哎呀，过去的爱、恨，毫无意义！ 哎呀！有人说老师你的招好啊！好，就在家里预备一个。所以说问题就在人的目光太短。**人的目光太短，连骨灰盒都看不到，光看到眼巴前的事了**。考大学，考到忧郁了；谈女朋友，谈到忧郁了；谈男朋友，谈到忧郁了。大家是不是我这一讲，想开了？怎么样？我有招！我招可多了！大家知道我有招吧？我就说有招这事。

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶稣钉在十字架上是让你能够得着永生！为什么要做得胜的门徒？得胜的门徒能进到永生里去啊。那有一些人说：不得胜咋办？不知道，真的不知道。那为啥不得胜？因为里面缺少永生的盼望，把世上的盼望看得太重，你说那不是悲剧吗？今天咱们弟兄姐妹可得知道，我们有的时候就做着做着，脑子里头就只有自己的工作了。什么永生？什么得胜？得胜啥呀？ 弟兄姐妹得知道，得胜的门徒肯定进到永生里去。那你说那不得胜呢？《圣经》没说呀，真的没说，不知道。后来我就整明白一个道理：人有什么样的盼望，就会做什么样的人呐。你里面是否有永生的盼望呢？千万不要等到第三次世界大战打完了，教会被提了，你还留在地上，慢慢盼吧，慢慢望吧。老惨啦！人不得胜是很惨的一件事，不得胜不要说永生，在今生你也活不好啊。不是悲剧了吗？我告诉你，带着永生的盼望，神是不会看错人的，神迹奇事会随着你，因为你天天见证神，你天天在实践对神的信心，你的服侍会充满了神迹般的见证！ 一个人重生是什么意思？我们里边脑子里的逻辑被重新更新了一遍。以前是一个属肉身的逻辑，今天是一个属灵的逻辑，突然间就变了。风随着自己的意思吹，凡是从圣灵生的也是如此，意思是有一天一股风突然间吹过来：啊，我有永生的盼望，我以前所爱的不再爱了，以前不大在意的今天当作宝贝了，以前我所看重的今天都当作粪土了。为啥？因为我在圣灵里重生啦！今天你不再是一个属世界的人，你是一个属神的人，你有什么样的盼望，就做什么样的人。

我有时候就服侍到有点气馁，因为有些人被服侍了一遍又一遍，一看还是一个属肉体的人，他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去，他明天再把鬼邀请来；我明后天再把鬼赶出去，大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候跟我抱怨：你看他多坏，他没事就把我邀请来，邀请来了以后你就揍我一顿。鬼都不高兴。哎呀，我跟你讲，得罪了神又得罪了鬼，你说这日子怎么过呀？ 其实就是一个价值观念，突然间发现人活着是虚空；突然间发现自己已经对世上的事没有什么太多的感觉；突然间发现我们里面开始有了永恒的盼望，有了荣耀的盼望；突然间发现自己开始为永生效力，为永生付代价，要做得胜的门徒。这都是荣耀的盼望。那有的人就跟我说：那你看过神的荣耀吗？那能没看过吗？没看过的话不是忽悠你吗？那神的荣耀长啥样？那我得告诉你。

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 人一旦颓废、没有盼望了，就是吃喝等死，这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样，那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像，那就是一个悲哀；人没有盼望，活得就如同兽一样。你仔细去看，人如果活在盼望当中，不管那个盼望是真的还是假的，他只要活在盼望当中，你会发现他两眼会有神；那个盼望有的时候是想把公司建好，虽然是虚空，但是他活在盼望当中，你会发现他里头会有一股劲。所以人活得像动物一样就麻烦了，他就是为了活着这点事而活，那不叫盼望。

有俩老头，给他们算一算还能活多大岁数？就算是90岁，还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中，俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来，我就不知道他们俩在干啥？我就在看的时候，突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗，两个鬣狗在抢一块骨头，大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗，一会儿看成俩老头了。我说：这是啥玩意，掐架掐得你死我活的？哪来的那么大的兴趣？还有国外也有俩老头掐架，今天你把我告上法庭，我给你整一顿，折腾得还挺累的。 有时候我研究动物，我就特别喜欢看《动物世界》，我的同工进来看见我在那看《动物世界》，就说：老师，你童心不老啊！不是因为别的，我就觉得如果人活成动物那样，那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀，但没有荣耀的盼望，活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空，所以哪有盼望？没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候，就想着买一辆车，等你买了车之后，觉得就那样；你买房之前挺兴奋，买了房之后就那样。后来我还发现一个事：人有了很多东西，但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱，人活着需要有荣耀的盼望，人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好，还很好听，其实我讲啥都挺好。有一次我开车，他们在那放我讲的《传道书》，我说：谁讲得这么好？他们说：老师，你讲的。原来有这么好听，听完了以后醒脑！人如果一上来就是虚空的虚空，那你掐什么架呢？所以人看不透就是问题的根，看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空，正因为我看这些东西是虚空的虚空，所以我就去寻求。

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要雨得雨啊，虽然要走过火焰山，但是我告诉你，靠着神的能力，没有过不了的火焰山，也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒，愿荣耀归给我们的神！ 想明白了没有？成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了，但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望，开始渴望为神付代价，荣耀越来越多的彰显在我们身上，直到我们见神的面，得着祂荣耀的称赞，愿神的名因我们得着荣耀。阿们！ 愿神祝福大家！

充满荣耀的盼望，带着这荣耀的盼望在这世上活着，我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢？我给大家举个例子：有一个生来瞎眼的来找耶稣，耶稣一弄，好了，眼睛看见了；有一个生来瘸腿的，耶稣一弄，好了。然后耶稣说：你们看见神的荣耀了吗？他们说看见了。那就是神的荣耀，神的大能，神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲，我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的，不是就弄那么一下子，是天天的。所以你问我：你这荣耀的盼望是真的还是假的啊？你真的看见神的荣耀了吗？真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着，就看轻一切的苦楚，这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀！神在永恒里都为我点赞，因为我今天做了上好的选择。我告诉你，我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事，天使都为我们鼓掌，因为这是一群得胜的门徒，这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上，撇下一切的人。得胜，神就将祂的荣耀倾倒下来，透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的，都看见了神的大光，活在黑暗当中的，看见了希望啊。从今以后，看万事如粪土，唯有把耶稣基督当作至宝，谁也不能够再辖制我，谁也不能够再剥夺我里面的喜乐，好得无比！ 不但如此，神明明地与我们同在，彰显祂的权能，神已经把天国的钥匙给了我们，我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门，里面都是宝器，每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的，拿那个瓶子，唰，就把鬼给吸进去了；用那个扇子，呼，就把鬼给扇走了。对方有宝器，我们宝器比牠更多，如果遇到了一个难整的鬼，就到天上去整宝器去，耶稣基督把天国里的宝器都给我们了，我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗？

这句话可深了，我可能今天没有时间讲那么明白，但试试看。 我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事呢？耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3:7-16） 这是耶稣跟尼哥底母的对话，探讨了一个啥？探讨了一个永生之道。第一：神迹；第二：重生；第三：神的国。从灵生的就是灵，从肉身生的是肉身，然后说永生是一个属灵的事，凡是信耶稣的不至灭亡，反得永生。耶稣基督来，赐给我们，被举起来钉在十字架上，就是叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。信啥？就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你，这就是因为荣耀的盼望，我们甘心乐意，就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身，肉身是无益的，从灵生的就是灵。

我们讲的是《约翰福音》第三章，这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母，是个犹太人的官；他很有钱、有权，可能也没少贪，这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。”(《约翰福音》 3：2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽，厉害！要没有神同在，无人能行，你是来作师傅的，你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢？其实他冒了一个很大的风险。你想，他是犹太人的官，那他为啥来找耶稣？因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道，然后他看到了神迹，犹太人喜欢看神迹，一看神迹，就知道有神！ 结果耶稣回答说：我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。（《约翰福音》3:3） 这是谈岔劈了吧？没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题，耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？耶稣说：我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。（《约翰福音》3:4-6）

后来我读《圣经》的时候就琢磨，发现亚伯拉罕很有钱，有钱是挺好，但是他活得没意思；有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思，你就好好有意思；其实你那个盼望也行，但是我觉得那没意思。亚伯拉罕是从虚空的虚空开始寻求的，所以所罗门写《传道书》开头就写：虚空的虚空，虚空的虚空…亚伯拉罕觉得活着没什么意思，为什么呢？因为活着活着就死了。今天做一个葬礼，明天做一个葬礼；今天送走一个，明天再送走一个。这是在干啥呢？亚伯拉罕活着的时候，罗得的爸就死了，也不知道是车撞死了，还是得了什么病死的，反正是嗝屁了。亚伯拉罕就觉得人活着没啥意思，就开始去寻求，然后神就跟亚伯拉罕说话。 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（《创世记》 12：1-3） 亚伯拉罕终于找到活着的意义了，找到荣耀的盼望。第二天亚伯拉罕就带着家丁出发了，房子呢？不要了，送给他老爸了。能带走的就带，带不走的就不要了。开始漂泊在这世上，寄居在这地上，因为我们知道这地上不是我们的家。你买了一个房子有七十年地契，还有永久地契的。房子还在你不在了，那有什么意思呢？所以亚伯拉罕那个年间，地都是永久地契的，因为地太多了，永久也没什么太大的意思。在这世上带着永恒的盼望，盼望的是什么？盼望成为很多人的祝福。亚伯拉罕就为我们开辟了信心之路，信心的根基就是从虚空、毫无盼望的人生开始。如果你认为这世上没有盼望，人需要永生；人死了就吹灯拔蜡，活着没有什么意思，那你就走到亚伯拉罕这条路上。

为什么我们很喜欢服侍人？因为服侍完了，成为他们的祝福，那是我们活着的意义和命定。所以亚伯拉罕开辟了一条成为地上万国万民祝福的路！凡是效法亚伯拉罕的，都能够成为跟亚伯拉罕一样的人，并且承接神的应许，然后就认识属灵的世界。结果亚伯拉罕这辈子厉害，谁也不敢欺负他。他带着三百一十八个家丁，竟然打败了四个王，被打败的四个王还是把另外五个王给灭了的。亚伯拉罕能不厉害吗？因为他在属灵的世界得着从天上来的能力和权柄。

当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进了教会，觉得这里好，大概是跟耶稣有缘分。你说：怎么就没整别的呢？其实原因也很简单，因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗？也没读明白，但是我觉得挺好，就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上，看有寻求的没有，有明白的没有？如果没有，那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒？因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思，就会寻求永生之道；等你寻求了以后，就会发现这个好。神看这个是宝贝，那个是垃圾，是宝贝就收过来，垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族，网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。(《马太福音》 13：47-48) 不好的我没少丢，所以老马挺重要的，牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望，就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好，建立公司，然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜，你就那折腾；反正我看那玩意没太大什么意思，最后整完了也拦不住骨灰盒，也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝，我要得着永生，因为我觉得人活着活着就死了，这样没啥意思。

我给大家讲几个《圣经》里的故事。第一个故事就是所多玛、蛾摩拉。所多玛这个地方淫乱到什么程度呢？《圣经》里的描述是这样的： **他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。罗得出来，把门关上，到众人那里，说，众弟兄，请你们不要作这恶事。我有两个女儿，还是处女，容我领出来，任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们作什么。众人说，退去吧。又说，这个人来寄居，还想要作官哪。现在我们要害你比害他们更甚。众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上，并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷。他们摸来摸去，总寻不着房门。（《创世记》19:4-11）** 你会看到什么呢？就是所多玛这个地方啊，有一种娱乐活动，就是每一个路过所多玛的人，他们不管男女老少，都出来要强奸这个人。全城的人连老带少全来干这事情，你能够理解吗？这个城市已经淫乱到极端的程度。在所多玛城里没有人可以逃脱他们的手，被他们乱整一气，结果就是整个城被神毁掉。淫乱会带来死亡，人死了，灵魂还会被邪灵带到地狱里去，这是所多玛。 昨天晚上我参加一个聚会，他们就讲到，他们对神要辩护一下，《新约》的神和《旧约》的神不一样，《旧约》的神一把火就把所多玛给灭了，《新约》的神不会那么做。这话可不能这么讲，我告诉你们，**当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！(《路加福音》10:12)** 神会把那城给灭了，而不是《新约》和《旧约》的神不一样。

能不能贪恋别人的房屋呢？不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥，祷告时，我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊，我的天呐！她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋，那根筋把小腿的上半截和大腿的下半截连着，根本拉不开，很硬很硬，就像用电焊焊住了一样，纹丝不动。这是怎么回事呢？原来有一天他姥姥路过一个小山坡时，莫名其妙摔了一跤，回来后这两条腿就开始变得不好使，渐渐地完全失去了两条腿的功能，只能躺在床上。后来同住的这位弟兄的表哥（舅舅的儿子）照顾了一段时间就搬出去，只留老人一个人在家里。 老人家独自住在老家，经常看见奇形怪状的影子，还经常对着空气跟那些死去的人说话等等。我们如果对灵界不了解，还以为是人老糊涂了。其实那个腿病就是鬼弄得，说胡话的也是鬼。后来我虽然费劲地带着他姥姥祷告，但他姥姥还是死了。从这件事我就发现，人脑子里想的东西，如果违背了神的属灵原则就招鬼。 通过这件事我们反思一下：我们会不会笨到这种程度，房产不是你的，你却把房子给装修了？我想你不会，因为房子不是你的名字，房产注册是需要身份证的。但人被鬼辖制了以后就很笨，他自己觉得自己很聪明，但其实是非常的笨。

耶稣基督要的是门徒，所以耶稣说：天上地下所有的权柄都赐给耶稣基督，所以你们要出去，使万民做耶稣基督的门徒。有的人可能不愿意做耶稣基督的门徒，但是这么划算的事都不做的话，就有点傻了。撇下的才算是聪明的，靠着自己能抓住什么呢？什么也抓不住，鬼来了什么也挡不住！ 如果大家仔细回去读《圣经》的话会发现，耶稣要的是门徒，如果你爱任何东西超过爱耶稣的，不配做主耶稣的门徒。神要让万有都踩在我们脚下，神要把天国的钥匙赐给我们，凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑．凡你在地上所释放的、在天上也要释放。神要让我们进到应许之地，神在《圣经》里面所有的应许，在耶稣基督的教会里，都是信实的。天国的钥匙拿一大串，一打开全是天国的宝藏，不止钱而已，还有很多打击魔鬼仇敌的高科技！ 所以大家一定要知道，做耶稣基督的门徒是最聪明的选择。付点代价做门徒，总比自己被魔鬼欺压得很惨，整天难受要强！做耶稣基督的门徒也不容易，也难受。但是我选择这个难受，我不选择那个难受。你如果选择那个难受，被魔鬼欺压，那是非常的难受，但是这不是你自己的选择吗？活该！今天如果我们选择做耶稣基督的门徒，那是我愿意！我喜欢！没有人能剥夺我们在耶稣里的应许，没有人能剥夺我们在耶稣里的福气。天上和天上所有的，地和地上所有的都是从我的神而来，我的神是我的一切，这岂不是最划算的决定？

如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣，你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢？**门徒就是撇下一切所有的跟随主，这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵，还是在中国当兵，还是在新加坡当兵，你不能在家待着看电视，或者烧一壶茶，坐那刷手机，因为你打不了仗。他们都是穿上军装，在部队里受训。别人背二十公斤，你也得能背二十公斤；人家能拿来步枪，你也得能拿来步枪；人家能扛炮弹，你也得能扛炮弹；人家能扛火箭弹，你也得能扛火箭弹，这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑，各种各样的迷思，或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗？没什么问题。我们日子照过，但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道，耶稣要的是门徒，耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前，但耶稣却说：我不认识你。你认识耶稣，耶稣不认识你，那没有用。比如：在中国，我认识习大大，但习大大不认识我，这没有太大用。或者在我们那些年间，我认识邓小平，但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣，说自己已经信耶稣了，但是耶稣不一定认识你，这就麻烦了。 大家要知道：你如果是耶稣基督的门徒，神按着你的名字召你，按名字召来的就都是门徒，门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主，那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到，但是做得到的一定会有奖赏，做得到的一定会专心跟随主的，做得到的一定会进到应许之地，做得到的一定会得着双份奖赏。

到了201系列才是门徒的系列，当然这是一个很粗糙的划分。有人问我1.5系列算到哪个系列呢？这个问题我们没有细分，也不去争论这个事情，因为算在哪个系列都可以。所以《101课程》往上衔接的是《201课程》。将来我们还会往下衔接一个《001课程》，《001课程》不是在讲神学，而是在讲人活着这回事，这个课程是给连耶稣都不知道、也不信、也不管的人看的。 横向的连接就是：《101课程》是个框架，《102课程》是医治释放，《103课程》是读《圣经》、读神的话。所以《101课程》解决了一个信仰的基本框架，《102课程》把人带到了医治释放。为什么我们要这么做呢？因为耶稣就是这么做的！祂招了一些门徒来，第一件事就是训练他们出去传福音医病赶鬼，那是很重要的，因为一个不医病不赶鬼的耶稣基督的信仰肯定是不像耶稣。我们是信耶稣的，就照着耶稣所做的去做。

我在当地教会经常看到一些人问牧师问题，其实他们问的都是好问题，但是牧师却不让他们继续问，劝他们好好信主就行了，结果信得稀里糊涂的。我也很诧异，人怎么可以这么做？当时写《101课程》的时候，我们就设想要有《201课程》和《301课程》这样一个升级的基本观念。所以《101课程》往上衔接的是我们的《201课程》，《201课程》再往上是衔接《301课程》。当然《201课程》是在第二年才写的。不过在写《101课程》的时候就建立了一个基本框架，但是今天回头再看《101课程》，有些东西写得并不是很清楚，我们还需要改进。 在我们的概念里，你会发现我们有一系列的课程，《101课程》、《102课程》和《103课程》，当然还有《201课程》、《202课程》、《203课程》和《204课程》，然后我们还有《301课程》、《302课程》、《303课程》，这就是三个系列。你看到这些系列课程，会发现我在给大家搭一个框架。101系列是给还没有成为门徒的人预备的，门徒是什么？门徒的要求很高，是把自己献上给神的人。其实《圣经》里说的很清楚，人要撇下这个、撇下那个，然后才能够跟随耶稣做祂的门徒。大家一定要知道，耶稣基督要的是门徒。所以101、102、103系列的课程不过是为一个人做门徒搭建一个铺垫。

人一生当中承受委屈的能力，是一种至高无上的能力。你在工作岗位上，老板冤枉了你，你怎么面对？就当做没有这回事儿。在教会里有人冤枉你，就当做没有这回事儿，不要在那争啊讲啊的。不要为自己争辩，要养成存心顺服以至于死的这种顺服的品格。这种品格是属灵争战得胜的关键。因自己有权利，可以保护自己，这是一个比较低的层次；自己有权利却不使用自己的权利保护自己，那是一种至高无上的品格，就是耶稣基督的品格。这个道理非常简单，耶稣基督很清楚，他打的是一场属灵的仗。大家可能不太了解为什么神把他升为至高。你有资格为自己争取，你却不争取，会发生什么事情？你会被升为至高！在工作岗位很少为自己的权益来争取，我从来没有要求过老板来给我加薪，就是老板对我训了一顿，我受了一肚子委屈，我回去照样好好做工。后来当我的老板了解到这个事对我不太公平，然后他就开始尊荣我，然后我就会升高。受不了一点点的委屈、一整就崩溃，一整情绪就负面了，那不是得胜的品格，基督徒一定要知道对神有信心。 世上不是人掌权，而是神掌权。就算是你的老板、你的上司，也不能决定你的命运，那是神决定的。问题是你里面有没有这种存心顺服以至于死的品格。耶稣基督道成肉身成为人的形象，会发生什么事？一旦你是人的形象，你一定要学习依靠神，一定要对神有一种信靠，就是没有任何人也没有任何事可以改变神在我身上的计划。受冤枉，受委屈也不能够改变。其实咱们弟兄姐妹要知道基督徒的品格，那是一粒铜豌豆，压不扁，锤不烂。这种品格可以打击魔鬼仇敌。不管你受了多大的委屈，你要知道神在掌权，你相信吗？如果你相信，你会发现你什么委屈都能受得了，因为你不太在乎。你如果是人，就一定要学会信靠神。

有几个数字，七是神的数字，六是魔鬼的数字，五是人的数字。按着数字说，五比六小，六比七小，但是五如果跟七连在一起，就是人和神连在一起，存心顺服，就会比魔鬼大，人一定可以靠着信靠神来胜过魔鬼。这种品格就是得胜的品格。

门徒属灵得胜的品格 顺服是神要求我们的品格，悖逆是神所恨恶的恶习 顺服是我们对神有信心的具体表现。 权柄的观念 – 不要越位 顺服就是蒙福 顺服领袖，顺服权柄 为将来做个好牧人预备自己 • 塑造门徒应当具备的最重要品格之一：付代价的顺服 • 认识属灵争战得胜的关键是顺服 • 弃绝悖逆、不顺服、越权的恶习 • 认识不顺服带来魔鬼的辖制 • 透过顺服，得着安全感 • 认识无条件的顺服权柄（领袖），顺服本身就是对神有信心的表现 • 做主门徒，存心顺服以至于死的心去服侍

传承教会的属灵资产是一个非常重要的观念，圣经所讲的基督徒是付代价的，所以基督徒分成三种：慕道友，信徒和门徒，其实基督耶稣的信仰是竭力进到完全的信仰，正如在《希伯来书》的经文中所说：离开道理的开端，竭力进到完全，其实我们教会里所传承的管理就是从圣经里来的，从旧约和新约我们可以看出耶稣要的是门徒，门徒就是付代价的基督徒，门徒才算数，才能活出命定。我们所传的是有命定的福音，为什么很多人来到我们教会很多的问题都能够解决？是因为我们照着圣经的话建造教会，如果不照着神的话去建造教会，你是看不到神的荣耀的。 我们在101课程也讲到最重要的真理就是：**存心顺服，以至于死，是基督徒得胜最重要的品格**，如果你没有这样的性格的话，很难打属灵的仗，就会退缩，就会被魔鬼俘虏，成为魔鬼的囚犯，日子就会非常难过，基督耶稣受试探却是得胜的，所以我们要离开道理的开端，竭力进到完全，在《末日决战》中写到：如果你停留在最初的几层，那是个悲哀，只有不断地攀爬，才能在更高的属灵的争战中得胜，你才能活得好，因为一个人灵里的兴盛，攀登属灵的高峰，越登越高的时候，魔鬼的就箭就射不到你，再往高处攀登的话，魔鬼释放的败坏和谎言也骗不倒你，比如：人莫名的沮丧，说明还需要攀登属灵的高峰，直到如今活着的不再是我，乃是主耶稣活在我们的里面，如果你到达到这样的高峰，其实很多的事情你也不太在乎了，所以存心顺服、以至于死是一个属灵的品格，到弟兄合一的层面，魔鬼的箭也射不到了；最高境界是天父爱的花园。 **拥有耶稣基督最重要的品格叫做顺服，因为这是得胜的根基**，基督徒的问题其实是顺服的问题，在整个信心的层次中，顺服是最高层次的表现。

得胜的关键是内在的得胜，主要讲的是从受害里走出来，作为基督徒一定要做得胜的基督徒，如果你里面不得胜的话，是很难做一个基督徒，里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚，我们对魔鬼要有充足的认识，今天我们可能会突然间沮丧、难受等，一定要用属灵的眼光去看，不断地攀登耶和华的山，进雅各神的殿，不断提升我们属灵的层次，其实魔鬼最厉害的就是让人受伤，让人苦毒，相信虚谎，就会导致一系列的问题。

他本有 神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝， 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。（腓2:6-11） &gt; “叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。”（腓2:10-11) 这是怎样的一个结果？这是至高无上的结果。 圣经写的这段话是要我们做什么呢？是让我们效法耶稣基督，记住，效法耶稣基督是我们教会的核心价值，耶稣怎么做我们就怎么做，这是一个非常重要的属灵观念。既然耶稣这么做了，我们也这么做。那这么做到底为什么呢？非常简单，结果就是升为至高。什么叫升为至高？就是你的生命会到达几乎完全的地步。如果一个人存心顺服、以至于死，你生命当中一定有耶稣基督的样子。 透过这段经文，我们总结出几个观念：第一，你拥有你的权利，但你却不使用你的权利，你拥有你的权柄，但是你却不使用你的权柄。什么时候呢？当你受伤的时候，你不是一种反击的态度，不是酿造苦毒，而是选择顺服。受委屈的时候仍然选择顺服，不管受了什么，仍然选择顺服。这时候你就彻底的击败了魔鬼，因为你拒绝苦毒、拒绝不饶恕、拒绝受伤。一个人如果能够做到存心顺服、以至于死，连死都不在乎。耶稣被钉在十字架上，你想这是何等的冤枉！然而祂仍然选择顺服！

权柄就是不要越位，人常常会管自己不该管的问题，我们要知道不是合理的顺服，而是不合理的也要顺服， &gt; 他本有神的形像，不以自己与神同等为抢夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。（《腓立比书》2:6-11） 耶稣基督本来是有权柄的。而且还有神的形象，是否愿意取了奴仆的形象，愿意服侍这个时代？耶稣是至高无尚的权柄，却不使用自己的权利，因为他学习顺服。顺服天父在他身上的旨意他来到世上就是要完成神在他身上的命定！ 这是怎样的一种顺服！ &gt; “所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名”（《腓立比书》2:9)， 这就是顺服的结果。

&gt; 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。（《腓立比书》2:10-11) 不单单是耶稣基督如此，凡效法耶稣基督的，也都是叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，我们就成为耶稣基督的身体。你身上拥有谁的形象，你就属于谁.如果你拥有魔鬼的形象，你就属于魔鬼。魔鬼为什么活得非常痛苦，因为魔鬼一点也不顺服。一个不顺服的人是非常痛苦的，**一旦顺服以后，他的里面是很难受伤的**，这就是耶稣基督升为至高的秘诀。我们打属灵的仗，你要知道，你属灵的高度，决定了你胜败的状态。如果你跟魔鬼争战，无条件的顺服神一定会使你得胜。其实，耶稣基督所受的委屈是最大的，没有人受的委屈比耶稣基督所受的委屈更大。如果我一想起耶稣基督所受的委屈，那么我们所面对的这些事都是鸡毛蒜皮的事儿，受点委屈不要紧。人为什么很容易崩溃，因为缺少基督耶稣的品格。人为什么很容易受伤，就是因为缺少基督耶稣的品格，人为什么活的不好，就是缺少耶稣基督的品格。如果你拥有耶稣基督的这种品格，你就很难打败仗。所以我们无论如何都要在生活当中、工作当中、教会的里面操练耶稣基督的品格。

很多人说,这多难啊，昨天晚上有一个人退群了。他跟我说，昨天晚上讲的申命记，听了以后他说他受不了，他达不到这个要求，所以他就退群。那退群就更达不到这个要求了不是吗。弟兄姐妹都要开始养成一种属灵的习惯，就是得胜的习惯。得胜容不容易？不容易。耶稣基督被钉在十字架上，痛不痛？痛、很痛；我们受伤痛不痛？痛、很痛。我告诉你，当我经历这种忘恩负义的人的时候，很痛，真的很痛，但是当我们里面用神的话来装备自己的时候，就会学会做一个正确的选择：要不要选择受伤？很多时候，我的心被人扎到千疮百孔，我尽心尽意尽力的服侍，服侍完以后，你稍微说一句话，他不喜欢听的，他就受伤了。过去你在他身上所花的力气，所付出的代价一笔勾销。 其实要受伤，机会很多，那你学会存心顺服以至于死、就是对神有这种信靠，你就不容易受伤。如果一个人里头没有感觉，那不是耶稣基督的信仰。其实耶稣被钉在十字架上是很痛的，鞭子抽在他身上是很痛的，非常的痛，不是一般的痛，但是耶稣基督选择得胜。今天我们要走这条十字架的道路。什么叫做十字架的道路？就是存心顺服、以至于死，对神有绝对的信靠。 不管是什么样的环境，不管承受什么样的委屈，不管承受什么样的不公平，也不为自己有这样的权利来争取。你会说，，你教导人的时候不是这么教的，你教导我们要刚强壮胆，不断争战，那是因为那些被教导的人的属灵的程度没有到达耶稣基督存心顺服以至于死的程度，那你就照着他的程度去教导他。如果你教导他存心顺服以至于死，他就会更难受。那怎么办呢，就让他有一个比较低的台阶去爬，让他能够为自己的权利去争取一点。那当他琢磨琢磨以后，就说：“算了，我不争取了”。那不争取了，就是得胜了。

《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是如此。弟兄姐妹要知道《圣经》在推崇一种无条件的顺服。一定要知道，在这世上是神掌权不是魔鬼掌权，不是你的老板掌权，也不是你的仇敌掌权，是神掌权。那既然这样的事情发生，好事坏事发生，都操练你的品格和性格。如果那件事情能操练你的品格和性格，那就是得胜，那就是万事都互相效力，叫爱神的人得益处。 耶稣基督所受的痛苦，绝对不是癌症的痛苦。他是担当了一个命定，因着这样的命定被钉死在十字架上。**很多人得癌症或者出车祸都以为是在背十字架**，其实不是，很多是人自己的咒诅造成的。有一些苦难是毫无荣耀的。但是，耶稣基督所承受的这个苦难是充满荣耀的苦难，约瑟承受的苦难是充满荣耀的苦难，因为神明明地与他同在。所以今天我们要学会无条件的顺服。不是因为别的，是因为我们的命定。

今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人，要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉，一个不留。结果扫罗只杀了一部分人，一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他，而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话，发生了什么事呢？神的灵离开扫罗，魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事，不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服，立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗，那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样？我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死，只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志，这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣，神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路，就是对神绝对的顺服**。 有的人问我，万一你走错了路怎么办？就算我走错了，神也能够给我纠正过来，你信不信？你觉得神很无能吗？觉得神很无能，神会修理你。如果我走错了路，神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路，神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路，当我选择顺服的时候，也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路，教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格，合在一起打击魔鬼，就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天，围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候，你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面，顺服是一个至关重要的观念。

有些人拼命的做生意，拼命的赚钱。然后受了很多的委屈，以为神需要你这些钱一样，其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架，有一些是命定，像保罗一样那是背十字架，带着荣耀的十字架，四面受敌，却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕，开始选择得胜。存心顺服，以至于死，那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中，千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到，逢山开路，遇水搭桥，冲过去！这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰？攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜，神都说我要祝福你，我要祝福你，我要祝福你，亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升，提升到最高境界的时候，就完全把以撒献上，这是何等的顺服。得胜之后，神对他说，论福，我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服，以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。

如果官府不让我信主怎么办？当小的和大的起冲突的时候，我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说，咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间，大祭司把耶稣定在十字架，耶稣顺服了。因为他来到这个世上就是用这样的事情来彰显神的荣耀。如果一个人通过你的祷告病得医治，神的名得着荣耀。当你选择顺服然后像耶稣基督一样承受了一个莫名其妙的冤枉和痛苦，被钉在十字架上成为你的命定，神的名会得着更大的荣耀，神就会将你升为至高。耶稣基督为我们死且死在十字架上，就是为我们做了一个顺服的榜样。那是一种无条件的顺服。像亚伯拉罕献以撒，以撒活活的回来了。今天神让我们弟兄姐妹完全全献上自己，不是为了别的，是为了你得着生命，是耶稣死在十字架上，不是我们。当我们选择完全献上的时候，神会用他自己的能力保守我们，神用耶稣基督的宝血遮盖我们。所以弟兄姐妹开始养成顺服的品格，这是人一生最重要的品格。那就是基督徒最大的得胜。

读腓立比书2:6－11： 他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神 回答问题： • 回顾101课程，从这段经文，思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么？ • 参考101课程的问题，写一段文字，说明，你要如何效法耶稣基督的顺服！ 提示： • 耶稣基督本有神的形象，却取了奴仆的形象 – 为什么呢？ • 耶稣基督本是与神同等的，却不使用自己的权利 – 为什么？ • 他道成肉身，成为人，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服 – 为什么？ • 他存心顺服，以至于死，且死在十字架上 – 这是什么样的顺服？ • 所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果？ • 叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高？

其实在圣经里一而再、再而三地突出这种品格。比如说以撒，他挖了一个井被人抢去了，又挖了一个，又被人抢去了，你想想看，他有没有资格苦毒？他有资格；他有没有资格抱怨：“神啊，你到底干什么去了？”，他有资格，但是他没有这样抱怨，他不在乎。抢去了就再挖一个，最后他到了一个宽阔的地方，这里有足够的水让你生活，再挖井就不再被抢了，以撒给井起名叫利河伯，就是宽阔的意思。这是一种什么样的品格？这是一种得胜的品格。雅各在他舅舅拉班家作工，十次改了他的薪水，其实是他舅舅拉班在耍赖。但是雅各他不在乎，根本就没有跟他舅舅吵架，也没有回到羊群中，咣，给羊一脚，脾气上来了，“就是因为你们这些羊！”，他也没有这样，还是好好的牧养拉班的羊。大家一定不要因为自己的资格、自己权利，或者因为这个事情做在自己身上本来是不合理的，就为自己抱不平，那就是受伤，那就是受伤的开始。你如果是这种状态，不可能胜过魔鬼，今天咱们弟兄姐妹一定要效法这些人。

**第四部分是得胜门徒的性格：刚强壮胆。刚强壮胆是得胜的关键**。像约书亚，他在进迦南地之前，很害怕，他不知道将来会发生什么事。他有信心吗？有信心，但还是害怕。神在《约书亚记》的第一章就告诉约书亚：你当刚强壮胆。反复强调约书亚，你要刚强壮胆。后来约书亚的得胜，跟刚强壮胆密不可分。**弟兄姐妹，要开始拥有刚强壮胆的性格；没有人可以要挟我们；也没有人可以剥夺，我们做主门徒的权力；不管什么样的逼迫，要刚强起来**。 我想做主门徒，一定会产生冲突。《马太福音》第十章讲：“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”。 女儿、媳妇、婆婆都有不同的看法，人的仇敌就是自己家里人，关系虽然很亲密，但价值体系却不同。一个不刚强的门徒，做着，做着，就不知道做到哪里去了，一妥协，就完蛋了。所以，**刚强壮胆，是我们做主门徒最关键的性格**。

我给大家做个比方：你要学游泳，如果你只在游泳池边上听理论，跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课，光听啊听，你一考试肯定不行。游泳，跳到游泳池里扑腾，呛几口水，慢慢的就会游了。我学游泳没人教，都是我自己扑腾出来的。那上课也一样，你上课却不复习，你考试应该不及格。但是你不上课，你拿课本来读透了，你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7：24说，“听了神的话就去行，那就是聪明人”。别做一个听道精，不去行，嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上，就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证，多的简直让人难以相信，我自己都很惊讶，更何况是你呢，是不是。这些见证从哪来的？从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人，我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒，眼睛快瞎了，我就为他祷告，祷告后眼睛就好了，检查后医生说，他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事，我说你能不能长时间祷告？他说，你们怎么长时间祷告？我说我们有一个小时的，两个小时的，三个小时的，还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄，但是唉，祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊，我就问什么时候祷告，吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪，吃饭就好好吃呗，他祷告完，十分钟后饭都凉了。问题是，很多人不是照耶稣的话去行，这很要命。 这是我教导大家的**第三部分，做耶稣基督门徒的关键：诚心顺服，以至于死**。诚心顺服，以至于死后，神必把我们升为至高，这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣，就效法耶稣诚心顺服以至于死。

第三课是：得胜的门徒。这是关键的部分了，**第三课第一部分，叫内在的得胜**。我们里面不能存留识别善恶，一定要除去识别善恶。里面不得胜，外面怎么得胜，所以一定要先有内在的得胜。后来我就觉得，一个人为什么会被龙的灵辖制，基本上是因为他的心思意念像龙。 **第三课第二部分，传承教会的属灵资产**。我们教会是一个非常合一的教会，为什么呢？因为我们从上到下传承的都是同一样的属灵资产，这属灵资产是源于《圣经》里亚伯拉罕而来的。我们传承的是耶稣，我们传承的是保罗，我们传承的是亚伯拉罕，艾萨克，雅各布，这些关键人物都成为我们属灵资产的关键组成部分。我们教会属灵资产，属灵粮食都非常的丰富，要好好的传承。 我们当中有些弟兄姐妹喜欢听别的一些讲道之类的，我觉得你听这些不是问题，但是他们所传讲的一些东西的优先级，和我们教会所坚持的，是有冲突的。我们有自己的核心价值。我必须告诉大家，**我们的核心价值是从神的启示而来的，神要在我们教会当中恢复《圣经》的真理，我们所做的很多事情都是在圣灵的启示下不断的往前推动**。我们不能够回到马丁路德那个年代，也不能回到约翰加尔文的年代，也不能回到二十年前某某有名的牧师那个年代。

我们可以往前走，因为《圣经》里还有很多的属灵资产，很多的真理没有被恢复。从马丁路德以来，《圣经》所启示的真理要不断的恢复。不能够停留，教会必须成为荣耀的教会。如果你看到教会还像马丁路德年间，我觉得那是一种悲哀。因为神启示给马丁路德的，是属于那个时代的。所以弟兄姐妹要知道，**神在这个时代要做的不是马丁路德那个时代要做的事，神在这个时代是在不断地恢复**。所以我们传承属灵资产的时候不要搞错了，你不要拿几百年前的东西告诉我。 我就给大家举个例子，前些年东方xx教非常的猖獗，他们混进教会，对教会的破坏非常的大。有牧师就问我：刘牧师，你觉得要怎样才能抵挡他们呢？他们见到这个教会的人就如临大敌，非常的害怕，因为他们真的会败坏很多弟兄姐妹。那我觉得他们在我们教会是没什么市场的。为什么呢？因为我们有丰富的属灵资产。这些属灵资产不是别的，是神的灵所启示的。那在我们当中你要确切的知道，**神赐给我们的是祂在这个世代所启示的**。那传承属灵资产这事我以后还会再细细的说。 如果你今天听到一个弟兄说，我经常听某位有名牧师讲道，你要小心一点，他可能读圣经也不是读的很清晰。我觉得你应许先传承了自己教会的，再去外面听。我不是要自高，不是不虚心学习别人的好东西。可以吸收，但是**你要先建立一个信仰的根基，就是我们教会传承的“行神的话为本”的信仰根基**。大家不要成为一个听道精啊，你今天听，明天听，听到死充其量也就是一个听道精。**我们应该做一个行道的人，因为我本人就是一个听了神的话就去行，就去落实的人，我不太赞成整天听**。

我们现在讲的是201课程《做主的门徒》，有些人学过101课程之后觉得自己很了不起，认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒，我想当来到主的面前时，主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛，其结果也非常严重。如果你真正的相信，你一定会做主的门徒；如果你虚假的相信，你里面的逻辑体系还没有改造，那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变，所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生，我们活在永生；世人的盼望在今生，我们的盼望在永生；世人认为是尊贵，我们认为是卑贱；世人认为卑贱，我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的，所以做主门徒需要付很沉重的代价，因为你和你的家人没有办法互相理解，这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会，你可以信主却不会产生冲突，你会和你的家人过一模一样的生活。

&gt;“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文，弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的，绝对不是一个信主得救的观念。有人说：“我2012年信主的，我从2012年开始得救啦”，这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆，我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救，有很多的课程在讲“一次得救永远得救”，“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你，不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的，很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是，比如跟随保罗的底玛，贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦，有的人会坚守在自己的岗位上，还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候，充其量也就是开始了一个旅程而已，旅程的终点是门徒；门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。

今天跟大家分享我们教会原创的201课程：《做主门徒》。 大家要明确的知道一件事，**主耶稣从来没有让我们做信徒，主耶稣一直要让我们做门徒**。 &gt;耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或译：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。” (《马太福音》28:18-20 ) 这是《圣经》中关于做主门徒的经文。我们一定要建立做门徒而不是信徒的观念。 **什么是做门徒呢？做门徒是完全摆上自己**。如果一个基督徒只想做信徒，我想神应该不认识你；做主的门徒，神才会认识你，因为这是神的旨意。一个真正相信耶稣的人，才能谨守遵行神所教导的。当上完101课程：《从慕道友到信徒》，你知道了灵界是真实的、属灵争战、祝福与咒诅......但是知道这些却不做主的门徒，就麻烦了，基本上可以说主不认识你。

读下面经文马太福音28： &gt; Mat 28:18 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）Mat 28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 请思考： • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒？ • 门徒是什么，信徒是什么？

**无论你走到哪里，你所看到的都是恩典。真的能够祝福人，这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为，你今天跟一个不信主的人说，把生命摆上做主耶稣的门徒，不是这么整的，弟兄姐妹不要听错了，你也得按着她能够承受的程度，一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿，你得按着刚出生的婴儿去要求，等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求，长到三岁按着三岁年龄的要求去养，你不能够对着一个小学一年级的学生，做大学生的功课，不能够这样要求，所以我们我们传这个福音，把他们带到耶稣基督的门徒里面，要求也是一步一步的，大家千万不要上来就是你有没有异象，他刚信主能有什么异象，但是我们心里很清楚，我们的目标是把他带到一个地步，就是开始成为一个耶稣基督的门徒，就是真正的祝福。阿门！

传递异象成为这个世代的祝福，传递的是什么，**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱，我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想，你有你的异象和梦想，我有我的异象和梦想，如果我们大家都有一个共同的异象，我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生，为此而活。我为此来到这世上，就是主耶稣所说的话。为此而生，为此而活，为此付上生命的代价。然后你就必得着生命，那是一个永恒的生命，这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福，那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音，我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要，人一定要学习活出神造我们的那个形象，那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子，今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。保罗怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。就是逢山开路，遇水搭桥。没有人也没有任何事情，可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想，或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心，你要知道成为地上万国万民的祝福，这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的，你如果听的进去照着去做，你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样，传的是没有命定的福音，虽然你是一个基督徒，你是一个有命定的人，但是你传的福音，是一个没有命定的福音，你要悔改，我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里，开始传有命定的福音，这一生会非常的精彩，神迹奇事随着你。

你要做基督徒就是门徒，门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒，而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训，从2011年开始重建，一路走过来教会在不断的增长，2001开始改变辞去了工作，开始带着弟兄姐妹大量的祷告，寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战，把目标设立在建立荣耀教会的目标上，把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹，教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆，你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行，不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了，把别人也给败坏了。因为不敢说，教会不断的转化。虽然不愿意付代价的，不愿意做主耶稣基督门徒的，都不断的离开，但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初，教会开始快速增长，神迹奇事大量的出现，转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生，开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷，都是理所应当的事。你说老师我起不来，没关系，继续寻求，人也不是一天转化的，但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定，祝福和见证就多的不得了，几乎每天都有。

如果我为神而活，我这么服事会不会活得好？那肯定会活得好！所以进到有命定的祝福里，就是亚伯拉罕的祝福，我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里，那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道，**做主耶稣的门徒是关键，不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒，是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道，传福音给万民，让万民做我的门徒。那门徒到底是什么？我仔细研究《圣经》，门徒叫做付代价的基督徒，付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒，基督徒就是门徒、门徒就是基督徒。你别说你是基督徒，结果不付代价，问你为什么活着，为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊？你为了工作活着，你怎么做门徒啊？不能做门徒，那怎么蒙福呢？不能做门徒，那怎么争战得胜呢？不争战得胜，那怎么成为一个得胜的门徒呢？所以说，今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊，是不是？这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说？你要放下一切来跟从我，做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣，你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前，不愿意交托，你就不配做主耶稣的门徒。 门徒的意思很深远，所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒？因为我们已经看破了人一生的本质，所以我们这样做基督徒，世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情？**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始？就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来，这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺，因为做一个基督徒，你今天就要跟世界上最强大的敌人，就是魔鬼撒旦敌对上了。 &nbsp;

把前面的10课内容，从你个人的角度做个总结： • 你认为人活着是怎么回事？ • 描述命定和祝福的关系 • 为什么要做主耶稣的门徒？ • 得胜的门徒需要什么品格和性格 • 如何做个得胜的门徒？

今天来讲201课程最后一课，第4课，叫作得胜的门徒，得胜的教会！我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道，什么东西做好了，它都厉害。基督徒也不例外！基督徒你要信主信得半桶水状态，稀里糊涂、马马虎虎，你什么也得不着！得着的是什么呢？得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点：得胜和不得胜那差老远了！中国打败仗了，还得赔人家钱，还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢？人家赔你钱，是不是？上哪儿说理去？ 做个基督徒你若不得胜，做基督徒意义何在？很多基督徒不得胜，但这个概念一解释，就容易了。所以你就不再说，住在我里面的比外面的更大，结果发现一点也不大。那是什么原因呢？是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜？是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解，你造一架飞机不按照飞机的原理去造，那飞机能飞吗？就算是能飞上去，它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心，**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好，我非常明白这个道理，无论做什么，你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎，学习有学习的规律，做人有做人的规律，做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒，那多好啊！所以第4课，我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此，建立教会也是如此。

以前有一个他就在教会里面瞎整（也不是故意瞎整），最后被会友告上法庭，其实他什么也没犯。我就从他身上学到一个功课：咱们要建造就建造一个得胜的教会！所以咱们教会对基督徒的要求非常高，高到什么程度呢？就是一般教会的领袖和我们教会的一般基督徒差不多。我感谢神，咱们教会一般的基督徒在查经、带领医治释放这些方面全都很厉害。 弟兄姐妹如果咱们不认真去做，那怎么得胜呢？最早在开发201课程的时，这节课就对前面的课程做了概括和总结。开发这个课程的时候，其实我卡住了相当长的一段时间，以前我都没思考过这个问题。你比如说传福音就以为让人信耶稣，最后信的是什么呢？信的耶稣为我们的罪钉十字架，然后就完了。我总觉得这东西不太对劲，后来我就思考呀，那几个月废寝忘食，我周围这些弟兄姐妹看到的时候就说，“，你是不是被辖制了？” 我好像到了一种废寝忘食的地步，就是无论如何要把201课程写清楚，所以201课程是我觉得在我写的东西中最满意的一个。从结构到内容，一遍又一遍的去调整。 那根本在哪儿呢？你说：“啊，都像你这么信主那日子咋过呢？”我就后来查看《创世记》第5章、第11章、第12章等，如果你愿意听就去听。你得弄清楚活着是怎么一回事，人活着是怎么一回事都没明白，你说你怎么活着呢？我想，**一个人如果弄清楚了活着是怎么一回事，那信主一定会做一个响当当的基督徒**。 今天我要告诉你：我们所传的福音，是个好消息。我们人在世上活着本来是毫无意义的。你如果弄清楚本来就是毫无意义的，那忙碌、做工，然后一天啊、两天啊，然后就三万多天、两万多天就死了，毫无意义！

如果你愿意付这个代价，你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的，天天就那么活着。然后我问了一句话：“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗？”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡，弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐，一天就这么干，一天一天过去然后就没了，这是活着的办法吗？ 之所以我做了一个响当当的基督徒，是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事，活着没有意义。后来我说为神而活，认识神以后做了基督徒，那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系，你仔细观察一下，人活着的意义没搞清楚，你想他能清楚什么？这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢？我清楚活着是怎么一回事，所以我活的天天有热情！二十几年从来不休息，要么工作要么服事，信主，读《圣经》。活得可有滋味了，故事可多了！这个得释放了，那个得释放，这个人的生命翻转，那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生，我为此来到这世上，结果我就成了一个蒙福的人！** 你说你想不想做一个蒙福的人？想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义，你能蒙福吗？你得清楚活着的意义，才能蒙福啊！人从虚空的人生中走出来，进到有命定的祝福里，就是解决问题的关键。

第2部分 传承教会的属灵资产 **第1节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14471">第三课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产</a> **第2节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14489">第三课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产</a> **第3节 传承教会的属灵资产** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14545">第三课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产</a> 第3部分 得胜的门徒 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14654">第三课 第3部分-得胜的门徒</a> 第4部分 刚强壮胆的性格 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14690">第三课 第4部分-刚强壮胆的性格</a>

第1部分 **第1节 内在的得胜** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14201">第三课第1部分-第1节-内在的得胜</a> **第2节 做得胜的门徒** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14273">第三课第1部分-第2节-做得胜的门徒</a> **第3节  认清魔鬼的诡计** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14412">第三课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计</a>

第1部分 从空虚的人生里走出来 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13716">第一课 第1部分-从空虚的人生里走出来</a> 第二部分 得着命定是蒙福的开始 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13779">第一课 第2部分-得着命定是蒙福的开始</a>

第1部分 教会是分赐祝福的平台 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13825">第二课 第1部分-教会是分赐祝福的平台</a> 第2部分 如何带领医治释放 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13891">第二课 第2部分-如何带领医治释放</a> 第3部分 **如何查考神的话语上** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13945">第二课 第3部分-如何查考神的话语上</a> **如何查考神的话语下** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14106">第二课 第3部分-如何查考神的话语下</a> 第4部分 传有命定的福音 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14017">第二课 第4部分-传有命定的福音！</a>

基督耶稣的信仰从来没有让我们做信徒，一直让我们做门徒。门徒是什么呢？门徒就是效法耶稣，跟随耶稣脚步的人。我们以前以为我受洗了、我信主了，然后我得救了！得什么救呀？差老远呢！有些人还传递这样的观念：一次相信就一次得救；一次得救就永远得救……这全都是鬼话！今天我要带给大家一个全新的基督耶稣的信仰。 在《圣经》里的例子可以证明这样话的多得一塌糊涂。你比如说：以色列人出了埃及，他们信主吗？信了。信了一小会儿，过一会儿就不信了。后来他们都倒闭在旷野，那就是不得胜的基督徒。

一想到这就会进入到痛苦的深渊里，人做了奴隶本来就很痛苦的，是不是？如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦，加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事，常常遇到真的不该发生在我们身上的事，我对你们这么好你们怎么这样待我，你们怎么能这样待我？极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由？有痛苦的理由，但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说：神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想，不去想那些谁对谁错，所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己：我哥哥把我卖了，我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救，因为神已经托了梦给他。有些人痛苦，是因为他里面没有梦想，但是我今天鼓励你开始有一个梦想！拥有梦想，那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的，当你渴望成为家族拯救的时候，我告诉你神就会在宝座上说：这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选：我不是被拣选的，牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话？

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑，与约瑟的逻辑差不太远，这约瑟盼望成他家族的拯救，结果做了奴隶了。 然后一边走一边想，思想不一会就跑到绝望那里去了，痛苦啊！极其痛苦，然后呢，然后怎么办，继续绝望下去吗？然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来，仍然有盼望！一会又绝望，一会又盼望，一会又绝望，一会又有盼望。 后来他生了一个儿子，他做宰相以后呢，娶了老婆生了一个儿子，叫玛拿西。他说：神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦？肯定痛苦！谁不痛苦啊？我跟你讲，痛苦，真的痛苦很很痛！ 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们，我可以不去看你们的，我去看了你们你们就把我丢到井里，又把我从井里拉上来，把我卖给埃及人，你们这些人太坏了！你们怎么可以这样待我！你们怎么可以这样待我？！

谁知道谁是被拣选的?谁也不知道，你真的知道吗?你也不知道，**但是你可以相信我就是神拣选的，这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有，肯定有，跟我们都一样，都是肉身长的，里面会痛苦，然后他就常常提醒自己的梦，常常活在梦想当中，然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹，她极其痛苦，她跟我讲，我就恢复了她里面的信心和梦想，结果怎么样？结果高兴了！她说：哎呀，我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了！好了！很开心，不痛苦了。 问题还是一样的问题，但心里的感觉却不一样了，是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的，又是非常值钱的；盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信，选择盼望，因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制，训练我们自己成为一个有性格的人，这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响，一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦，全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本，约瑟他老爸雅格，凭着信心走过来了，十四年的穷光蛋，用六年的时间积蓄了全部的财富，成为迦南地数一数二的富豪，就是咱们今天所说的富豪榜上的首富，所以这信心很了不得。

约瑟因为所做的梦，一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊，他爸爸说：“约瑟啊！你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们，结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们，他哥哥们老远一看！好家伙，臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了，然后他哥哥们说：“那做梦的来了，咱们合伙把他杀了，我们看他的梦还能成不能！” 这人如果被杀了还梦什么呢？约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲，做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了，乱讲、使劲讲、整天讲，讲神给我一个梦，我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上，讲了就能拦阻吗？拦阻不了！ 结果他哥哥们就要杀掉他，这杀掉的过程还挺曲折的，最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头，如果换做咱们会想些啥？会想我能活着出去吗？他哥哥们说的话他都听着了，但他相信神！**如果神给我的梦给我的命定不能够成就，神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想，那就不得了啊！

在我的讲道里用约瑟的故事最多，我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机，雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上，他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家，但是不管怎样的模仿，小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法，效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了，其实神没有版权，神巴不得我们效法，神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事，约瑟在哪儿出生的呢？是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢，他这个孩子有一个特点，特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情，他爸爸雅各的那种性情很有信心，他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟，约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的，他们都渴望成为这个家族的祝福。

约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那太难了！ 然后约瑟想：我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人？从小他就跟他爸爸探索这个，他爸爸就告诉他：孩子，相信，相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁，那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀？约瑟怎么算这账也算不下去，他还是选择相信。相信、相信、相信……，17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢？他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗？他爸爸很清楚这梦的意思，就是他要成为他家族的拯救！ 今天咱们弟兄姐妹，我知道神在你身上有一个美好的旨意，很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的，也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救，直到今天，事实也证明我真的是带领我的家族，进到了耶稣基督的恩典里面。

有人就说：“，我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象，闭着眼睛也能看见异象：“啊，我的未来原来是这样！也挺好。” 所以说，弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟，这种想法太愚昧。那怎么就不能相信自己是约瑟呢？就相信自己是约瑟多好啊，相信自己是约瑟比不相信自己是约瑟好的多！ 结果约瑟就在那里想着他的梦，要不然他在井里头不得嗷嗷大哭，我这一辈子啊！神啊救我啊！我这一辈子毁了，我的哥哥们要把我毁掉啊!《圣经》里头没这么讲，后来卖给埃及商人，然后一直拉到埃及奴隶市场约瑟也没有抱怨。 要知道两手捆着跟着骆驼队往前走，一走几十公里、几百公里那很辛苦。一个富家子弟能那么走吗？从来没有遭过的罪，如果临到咱们那还不得想这一辈子毁了。人家约瑟不这么想，我这辈子神正在成就祂的计划！我问你：哪一种想法会使人不那么痛苦呢？ **正面的想法会使人不痛苦。这是神在我的身上成就祂的旨意！神要预先差派我到埃及去，好使我成为我家族的拯救。人心怎样思量，人的一辈子就会怎样**。 所以问题在哪儿？如果你的哥哥们把你卖掉当奴隶了，那不能影响你的命定。影响你命定的就是你里面的心思意念、你里面的想法。大家相信我的话，其实**没有任何人没有任何事可以改变你的命定，只有你自己**。如果你是个体贴肉体的人、如果你是个负面思想严重的人，你这辈子活老惨了！ 其实关于考大学，考个不怎么样的大学没关系、考好几次也没关系；考中学没考好也没关系，关键就是你里面的想法。其实我们人一生当中，被卖到埃及像约瑟那是最好的学校。那个学校训练人的性格，你问我为什么马云很有性格，他是训练出来的，不是他喜欢。谁喜欢考高中、考大学考了3次最后进一个四流大学去了。人的一生经历很多事最终达成一个目标，要训练人的性格。

人为什么会选择自杀？因为绝望！张国荣十多年前跳楼了，你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白，要钱有钱，但问题是什么？钱也不能够解决里面的痛苦，该隐和拉麦他们都是很有钱的人，但是他们活的都很痛苦，他们痛苦的根源就是因为他们没有盼望。 今天如果我们持定永生的盼望，在这世上可以奔跑永生的道路。你是充满盼望的人。所以保罗写信这么写：因信，我们是大有盼望。因信我们是大有盼望。 盼望这种东西太好了！为什么一个人高考没考上就要跳楼了?因为绝望！他认为那个高考没考好这辈子就没出息了，今天咱们弟兄姊妹们要知道，这个约瑟有多厉害，做了奴隶了！没关系，仍然有盼望；做了监牢了！没关系，仍然有盼望。

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。 神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让我们不至灭亡反得永生。那我们现在成为不是那么罪的罪人，你悔改了，难道神不爱我们吗?神爱我们，所以别一整就拿那个标准一衡量，觉得我完了，我该死，我有罪。 你以为好像神想让你死似的，其实不是，神想让你活。当我们心里有梦想，我们心里有了盼望，我们就有了性格！当我们里面有信心，我们相信神的话语，相信神在我们身上的计划，是一个美好的计划神必成就，我告诉你心里的纠结一下就解开了，所以没有信心的人没有盼望的人心里头是极其痛苦的。

– 你曾经也有一个美好的梦吗？你的梦想实现了吗？为什么好像实现了，其实又没有实现？ – 梦想是从哪里来的，是从渴望来的吗？你最大的渴望是什么？ – 你所遇到过的最大的逼迫和冤枉是什么？如果是现在，你怎样效法约瑟的思维方式，做一个不识别善恶的门徒？ – 看到约瑟的一生，回想自己的一生，我们应当怎么样选择？

约瑟前面虽然有十个哥哥，他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福，但是，神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划，使他成为他家族的拯救，所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了，他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福，**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**，所以我今天告诉你一个秘密，谁的信心最大，谁在家中就是最大的，家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救，约瑟有理由受伤却没有受伤，因为他里面有异象有命定有信心，他有理由苦毒却没有苦毒，有理由有能力报复却没有报复，那就是智慧，那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人，这才是关键**，因为命都掌管在神手里，如果把约瑟和该隐，拉麦做一个比较，就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤，就会双倍的惩罚自己，如果约瑟做了该隐和拉麦，他的痛苦比该隐和拉麦还深，因为他有理由受伤，也有理由痛苦，也有理由苦毒，然后就会死在奴隶或监狱的岗位上，一生把牢底坐穿。

有些人冤枉别人自己还挺难受的，常常觉得自己被冤枉，其实那不是健康的状态，约瑟如果作为自然人的心里状态是：我这辈子完了，我做奴隶还有救，现在成了囚犯还有什么什么希望呢？ 人家约瑟没有照着正常人的思维模式，“**这是神预先差派我来做监牢，让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救？没关系，我在监牢里可以建立人际关系，其实还真是这样，在监里建立了很好的人际关系，遇到一个膻长一个酒政，过了一段时间，为膻长和酒政解梦，挺准，结果恢复官职。 法老也做了一个梦，时候到了，神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会，法老做这梦，怎么想怎么觉得是很奇怪的梦，埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟，结果把约瑟从监里提出来，一解，哇，觉得特别好，约瑟说：“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说：“还有谁比约瑟更适合做我的宰相？来！做我的宰相，一人之下万人之上。”

表面上是聪明其实不是聪明，实质的聪明才是聪明，识别善恶是一种愚昧的状态，约瑟的智慧是从神来的智慧，如果一个人不信神一辈子就毁了，如果一个人信神，没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里，就错在我们的心里，**如果我们认为一辈子会被毁掉，一辈子就会被毁掉，如果一辈子相信神谨守遵行神的话语，拒绝受伤苦毒报复，我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说，神使我在受苦的地方忘记了痛苦，不是不痛是很痛，异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来，使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲，神使我在受苦的地方昌盛，今天弟兄姐妹要知道，昌盛是神美好的旨意，神不是希望我们做奴隶永远做下去，神也不希望我们坐牢一直坐下去，神是希望我们昌盛，所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛，结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上，就把以法莲列在玛拿西之上，就是因为名字的缘故，神使我忘记了一切痛苦，这不是不好，不是什么高大上的事儿，仅仅是初级阶段，**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路，他会加倍惩罚自己，他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦，出卖耶稣的犹大后来上吊自杀，肠子流了满地，肚腹崩裂，人会上吊自杀那是痛苦的，他出卖完了耶稣：“我要拯救这个世界，我要出卖这个耶稣，这个耶稣是假的，骗人的！” 他认为他自己很对，结果他自己把自己搞得非常痛苦，弟兄姐妹，我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来，进到约瑟的逻辑体系里面，不但不受伤，还要在受苦的地方昌盛，神使我们在受苦的地方忘记痛苦，然后使我们在受苦的地方昌盛，这就是相信，这是非常奇妙的事情！

有一些人呐，做世界上的事情做不好，做奴隶也做不好，做囚犯也做不好，做人也做不好，然后他说：我要侍奉神。你地上的事都做不好，服侍神你更做不好了。 弟兄姊妹要知道，因为约瑟里面有这种信心和梦想，神可以祝福他，所以他所做的都昌盛。结果十年下来，小伙子长的特别的帅，所有的女子看见了都会产生一种梦想：要嫁给他。聪明又特别的帅，有智慧有聪明，然后又秀雅俊美。 结果被谁看上了呢?被他的女主人看上了，哎哟我的天，他们全家的东西都交给他管理了，但是他的主人只有一件事不交给他管理，结果他女主人要让他管理。 “你管我吧，管理我吧！”结果有一天，女主人在房间里，约瑟也进到房间里办事，那女主人就要强暴约瑟……哎哟我的天，强暴啊，有听说过女人强暴男人的么，结果约瑟就跑了，衣服被他的女主人拽下去了，结果就诬告约瑟，使他下在监里。 做了十年的奴隶，又被下在监里，真冤枉，今天弟兄姐妹**可能没办法控制这样的事情发生，但是你可以控制你里面的选择，这样的事也不能影响神的旨意在你身上成就**！

弟兄姐妹，一个人能够坚守他的信心22年，不得了，很有性格，他22年不受伤，他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后，回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是，他不是灭掉他的哥哥们，而是哥哥们的拯救，约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人，他成为那个世代的拯救，若不是约瑟把粮食存起来，那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福，或者成为很多人的拯救的心态！如果你里面想的都是这些，你哪有时间受伤，你哪有时间痛苦?没时间，只有一个时间，那个时间就是渴望你的梦想，就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定，他很难受伤，他就是一个健康的人**。一个人没有梦想，只是活在小日子里面，你这一生可惨了。为什么呢？因为活在小日子里面，没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你，你就成了该隐，该隐是个精神病，你要不要做个精神病？前一段时间很多精神病来到我们中间，这些精神病得到医治，我们把他从该隐的路上带出来，使他里面有命定有异象有梦想。

一个人识别善恶，按照对错走，是非常愚蠢的。约瑟所经历的事上哪说理去？到波提乏的家里去，因为约瑟这么想，神祝福约瑟，明明的与约瑟同在。 凡约瑟所做的事都能做的成，所做的事都蒙祝福，本来这事是要垮掉的，结果约瑟一碰，这事就成了。而且神甚至因着约瑟的缘故祝福他的主人波提乏，波提乏在法老面前做护卫长。 所以今天咱们弟兄姊妹们要确切的知道，如果你是这样的人，不但你自己蒙祝福，甚至你所待的那个环境也会蒙祝福，那可了不得，可了不得。 结果呢，干了十年，其实从17岁做奴隶做到了27岁，结果做到他们家奴隶总管，就是波提乏把他家里除了老婆以外全部交给约瑟管，把所有的都交给他管，直接成总裁了。你说这人做奴隶也能做成这样，我觉着挺好。

约瑟这人就厉害在这里，咱们要做了宰相，赶紧地：“老板，我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地，两天的功夫就到了，快马一天就到了，我得回去看看我爸爸，十三年过去了，音讯皆无，写封信给爸爸呀！他也不写，也不回去，后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了，做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛！跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗？ 约瑟不这样想，约瑟说：“如果我不能成为我家族拯救，我也不回去！”他们必须来到我面前下拜，成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜，太有性格了，结果七个丰年忙乎忙乎就过去了，第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了，他们哪知道埃及的宰相就是约瑟，约瑟知道那是他哥哥们，他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里，你们都给我回去，这个留下，下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候，一年过去了，面壁思过，你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年，没关系的，**不但约瑟这个人不受伤，也不体贴肉体，他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账，十年的奴隶三年的牢，七年丰年，两年荒年，加起来是22年。22年终于见到他老爸，他老爸来见他时侯，约瑟的梦想终于实现了！

像约瑟，他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的，不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的，有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟，但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来，我这仇不报，我誓不罢休!结果这奴隶一做，做了一辈子，死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说，什么想法的都有，你看：“耶稣被杀，耶稣被杀了是不是？挂在十字架上了”如果耶稣想：你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了，有这样的想法就没有复活的机会了，你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现，不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐，结果他复活了，我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说：我死了以后，我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负，到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们，都要开始养成有约瑟这种思维模式，是至关重要的！你要不要升为至高？神可以使你贵为宰相，使你贵为王，但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道，宰相肚里能撑船，是不是？你心不开阔，心眼比针眼小，那这个人还能有出息？ 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人，是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯，囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来？是信心！所以信心这东西很厉害，你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信，神就没有办法在我们身上掌权，如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权，就算是从奴隶到囚犯，也不能拦阻神的旨意成就，因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着，很重要的一个观念就是有盼望的活着，活在盼望里头。人一旦失去了盼望，那就完蛋了。

上个礼拜我们讲该隐和拉麦，他们是很容易受伤的人，很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事：约瑟为什么会成为埃及的宰相？那是因为他里面是一个健康的状态，他真的没有理由不痛苦，但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事，听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道，很多道理我都忘了，但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住，讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶，嘴皮子都磨破了，还识别善恶。但我讲了该隐的故事，不能识别善恶，一识别善恶就像该隐，该隐得精神病很痛苦，大家就记住了。然后再讲一个约瑟，约瑟怎么被出卖，怎么被放在监狱里也不受伤，不去识别善恶，然后做了埃及的宰相。

一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野，他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心！一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心：宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒，从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情，那不是因为别的，是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼，他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来，因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错，纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上？”他们就不知道，很多事发生要么是我们心思意念的选择，那是神在我们身上彰显祂的愤怒；要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦；识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信，神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤，受伤的人不是一个健康的人，不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。

其实耶稣训练他的门徒没有花很长的时间，基本上是一个很简单的训练。而且《圣经》上没有刻意的描述耶稣做了哪些训练，只是做了一些讲解天国的逻辑体系的教导，然后就把权柄赐给他们，门徒们就去做医治释放。所以今天咱们回到《圣经》里去看，就发现主耶稣做医治释放的训练其实很简单。 我在过去这些年，看过很多有关医治释放的课程。我发现有一个特点，就是他们讲的那些东西，是把一个很简单的东西变复杂了。那我们弟兄姐妹要学习一个功课，就是要把复杂的东西变简单。 其实你看，为什么智能手机这么流行？因为智能手机把一个复杂的事情变得简单。怎样变简单的呢？因为程序员们把那些复杂的东西写的非常简单，然后人在手机上一点，就可以解决很多问题。 把简单的问题变复杂，那是法利赛人做的事；**把复杂的问题变简单，那是我们主耶稣做的事**。所以我想，一定要找出《圣经》里关于医治释放的根基。

研读下面的经文，找出门徒不能把鬼赶出去的原因： &gt; Mak 9:16 耶稣问他们说，你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说，夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干，我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说，嗳，不信的世代阿，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上，翻来覆去，口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说，他得这病，有多少日子呢？回答说，从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里，水里，要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说，我信。但我信不足，求主帮助。（有古卷作立时流泪地喊着说）Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说，你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵疯，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说，他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说，我们为什么不能赶出他去呢？Mak 9:29 耶稣说，非用祷告，（有古卷在此有禁食二字）这一类的鬼，总不能出来。（或作不能赶他出来） 回答下面的问题： • 门徒在面对这个孩子的问题，门徒在做什么？ • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼？ • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么？

这就是为什么犹大说他玛比我更有义，这就解释得通了。所以读《圣经》如果遇到你解释不通的话，就千万别硬解，那是不行的，《圣经》里的一个主轴，就是神的约、神的命定。那什么人才能做到这一点，你想想看他玛这个人多厉害呀。 你说从道德上违背了什么规律没有，其实从道义上违背了也就违背了。但咱们回到人的观念里，如果一个人的老公死了她就是一个自由的女人，一个自由的女人愿意嫁给谁，愿意从谁生孩子就从谁生孩子，这没什么。更何况这个他玛不是为了生孩子而生孩子，他玛是为了一个命定要生孩子，所以她出现在耶稣基督的家谱里。

可犹大不是靠着自己千方百计要得到这长子的祝福，其实是靠着人家老大老二老三犯错。就像踢足球有的人是靠自己的实力赢这场球赛，有的人靠对方的失误也可以赢一场球赛。结果这个犹大就传承雅各的祝福，他玛知道了这件事儿就说死都要嫁到犹大的家中。其实犹大的那个大儿子挺混的，行耶和华眼中看为恶的事。但是他玛厉害，他玛有这个命定，他玛的信心就像雅各一样渴望传承这个亚伯拉罕、以撒的祝福。 你听我这么解释他玛，我想你应该觉得这样可以解释的通，结果他玛就嫁到犹大家，这一嫁不要紧，她老公被神给击杀了。所以有的时候你要知道他玛她信心太大，这个妻子的信心比老公的信心大，就是妻子有命定，那这个老公就是挺要命的，因为犹大的大儿子没有命定，也不珍惜这个长子的祝福，结果神把他击杀了。 二儿子也不珍惜，神也把他击杀了。结果他玛就守寡，其实他玛可以很好地嫁一户人家，你想想看年轻守寡其实是一个蛮痛苦的事。但是这个他玛就是坚持守着，无论如何我要从犹大他们家得儿子。为什么要从犹大家得儿子？**因为他们家有命定。他们家有从神来的祝福，他们家有这个神的约，神跟亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约**，我也要得到这个约。 你看这个他玛多厉害啊，她可以装作妓女。那时候我觉得这个想法相当有创意啊，我觉得我也很佩服这个他玛，这个女孩他玛为了得到神的命定，为了得到神的祝福，装作妓女而且冒着一个很大的风险。如果寡妇怀孕那个时代是一个很要命的事儿，但是他玛就是要从犹大家生孩子。

我给大家尝试解读一下，这个令人困扰的他玛有一个特点，她为什么要嫁到犹大家呢？我告诉大家，这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福，后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾通奸，结果长子的这个名分上就不能够传承了。因为雅各在那个时代是个非常有名的人，亚伯拉罕、以撒、雅各在那一带都是非常有名的。 他玛就非常的渴望得着这个命定。结果她后来了解到雅各的这个大儿子、二儿子、三儿子三人全都被废都不能够传承，这个事就轮到了犹大。犹大本来家中排行老四，后来犹大就担起了这个命定。他真的担起这个命定了吗，其实也真的谈不上，只是轮到了犹大身上。 他们家的故事就是《圣经》里《创世记》的故事都流传在那个世代那个地方，而且人们都知道雅各身上有一种东西叫做祝福，**神要使雅各的名为大，神要使他的后裔成为大国，神要使雅各成为地上万国万民的祝福**。 我们在《圣经》里真的也看不出这个犹大有什么太多太明显的优点。雅各是透过他的信心不断的坚持得着这长子的名分，他用一碗红豆汤从以扫把长子名分给买来了。其实他的手段也挺高明，他爸爸以撒问雅各，要为他孩子做祝福的时候，他爸爸眼睛瞎了以后看不见就问雅各说：“你是以扫吗？”雅各说他是以扫，那不是明摆着撒谎，按着人的逻辑体系这雅各是挺坏的一个孩子。但是神喜悦，结果就给他祝福，这是雅各千方百计这么整来的。

传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点，抓住神的心意，建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话，就可以去实践，成为蒙福的人。 这一课，还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福，活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节，突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章：他玛的故事，思考下面的问题： – 你认同他玛的做法吗？ – 他玛为什么要这样做？为什么他玛定意不改嫁？为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛？-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗？ – 你能看出他玛是有命定的女孩吗？ – 到底神的心意是什么？为什么摩西把这段《圣经》写在这里，在讲述约瑟的故事中间，插入他玛的故事？

读完这样一个故事，首先我们提出一个问题：这个他玛为什么要这样做？她为什么不改嫁？其实她可以随便嫁人，这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义？你认同他玛的做法吗？我们还需要回答一个问题，为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到，犹大从他玛氏生法勒斯，然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好，没有人拿这件事做一个炒作，也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异，而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒，《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思，就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是：你认为神会喜悦他玛的做法吗？那写《圣经》的《创世记》是摩西，你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗？其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事，你能看出他玛是个有命定的女孩吗？所以我们带着这些问题来查考《圣经》，来查考这个《创世记》的第38章，我们就会问一个问题，摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢？他为什么要浪费这么大的篇幅？然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候，记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。

咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城，日子照过，生儿养女，而且女儿还谈了恋爱，有了男朋友，那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶，日子过得非常的红火，所多玛这个地方一富贵就思淫乱，结果每路过所多玛这个地方的人，不管你是男女老少，路过所多玛就会发生一件事，被强奸，而且强奸是他们整个城里最大的娱乐，男女老少全部出来干这事儿，罗得就住在这个城里，感谢神，罗得他不参与这件事。 但是他在这个城里住着，全城的人都参与强奸，一些人就被强奸致死啊。最可笑的是有的时候夫妻一起来，我的天哪，那更要命，得多淫乱呐，那是相当污秽的一件事。结果很多人被强奸致死以后，冤魂就在地里呼喊神，“神呐为我报仇啊，神呐为我报仇。”结果上帝在天上听见了这些冤魂的呼喊，就差派两个天使下来，你知道吗，结果两个天使进了所多玛城，所多玛城的人要把这两个天使给强奸了，结果那天晚上，天使就把罗得和罗得的全家带出所多玛城，然后火从天上掉下来把这整个城烧灭了，整个城一下都给毁了。（参《创世记》29:1-29）

我想这话在启示一个真理，就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地？那争战得胜才能得到应许，那你能够打仗的才算数，你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那神要告诉我们什么呢? 我们要不断的长大成熟，就是要做门徒。为什么这201课程是在讲做门徒，就是要让大家开始长大、成熟，要在神的军队里当兵。 你要和我同受苦难，好像耶稣基督的精兵，凡在军中当兵的，不将事物缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。(《提摩太后书》2:3-4节) 201课程，是要让你成为神军队中的战士，**可以打属灵的杖，可以释放被掳的灵魂，可以释放被压制的百姓，可以把鬼赶出去，可以把神的话教导出去，然后建立人的信心**，这就是我们201课程非常关键的一个组成部分。 那这些东西你仔细读圣经，你会发现你我都读过，那为什么有的人没抓着，我想说是因为我们没有去渴望了解神的话。后来我在建造教会的当中，开始渴望认识神的话，当我一章一章仔细读的时候，我发现我之前二十年的基督徒怎么就没读到这些东西呢? 也没有总结出来，因为很少祷告，祷告了神就会启示你，能打仗的才算数。

**爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思？就是将生命为代价献给神，这话非常重要，因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神，付上一切代价，如果只付半价行吗？不行。如果一条腿在神的国度，一条腿在魔鬼的国度，你说行吗？神的国和魔鬼的国是深渊相隔，没有办法讨价还价，神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗？其实一开始信主的时候，我不理解。随着日子的推移，我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福，为什么呢？道理很简单，主耶稣要的是门徒，门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的，必须为神撇下很多东西，一定会有人不解，神怎么这么没情理呢？我可以很清楚的告诉你，如果你不撇下，就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍，但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。

如果你只是完成了一个宗教仪式，今天做了这个，明天做了那个，这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命，一个叫做大使命，就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒，那你让谁成为门徒呢？第二是大诫命，就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神，就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊，那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么？因为我常常听人家批评我呀，比如说我有一次到一个地方去讲道，下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲，最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗？他们说真的让你讲，我说我讲了会冒犯很多人，他们说冒犯就冒犯吧！结果我一讲完，真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神，我讲我为主是真的付代价摆上一切，起五更爬半夜，如果有机会赴汤蹈火，我一定在所不辞。有人不理解，这是什么基督徒？这是什么牧师？为什么要这样玩命？可是做门徒不都是这样吗？以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个，就是把生命完全的献上，当作活祭献给神，这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒，好像给牧师很大的面子，有些牧师也挺爱面子，觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你，我们教会哪怕椅子全空着，也不允许不是门徒的人瞎折腾。

要知道为神付代价是非常重要的，我很有这个顾虑，我一讲这话，人家就会说：就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神，本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了，给我来了一句：就你行！，我说我也不太行，我说的话怎么就变成了就我行呢？我想：好吧！你们以后就别再找我，我也不想跟你们扯在一起。 当然，我说这话也是小脾气，我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起，不但建教会如此，我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人，做事玩虚的，一到关键时刻，脚底一抹油就溜了，所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点，学生都是自动自发的组成一个小组，有一些人就臭狗屎，没人带他，谁都不想要的。我看了以后就悲哀，为啥呢？因为不肯付代价。无论你做什么，如果不肯付代价，谁都不会要你，就是小孩玩游戏、过家家，人家都不愿带你。做主耶稣的门徒，却不肯付代价，神会要你吗？ 我们要记住一件事儿，做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢？

**这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚，神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢？门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道，婴儿刚出生下来，不可能一下子就长大，我们也不可能生下来就是一个门徒，也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯，就是不断的成长，长成满有基督的身量。说白了，就是你和我要像耶稣，使我们不再做小孩子，长大成人，能够打属灵的仗，因为能打仗的才算数，我们必须要有这种观念。

今天咱们讲的题目稍微有点沉重，但不要紧，我们一起来看《马太福音》的28章18-20节，这就是大使命： **耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20） 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢？信徒是你相信，然后得着恩典；门徒是不但相信，还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人，但是能不能摆上自己，就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己，是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事，我就摆上自己，其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中，会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称，然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个，你认为是很重要的，但是主耶稣认为是不重要的，你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了，是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题：如果我工作忙，我是选择继续工作呢，还是选择来敬拜神呢？那我告诉你，过去这些年，我从1991年年底信主到现在，一个礼拜天都没落过，不管是刮风下雨，还是谁家死人，谁家结婚，都跟我没关系，这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢？因为我愿意为主耶稣流泪，我愿意为主耶稣流血，我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人，也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要，主耶稣比我的工作重要，主耶稣比我的人际关系重要，主耶稣是我的一切。

我信主的过程还有点小悲哀，我是一个非常有追求的基督徒，但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神！我是个自学成才的人，什么东西我都自学成才。信主自学，有一本《圣经》多宝贵呀！我读烂了三本华文《圣经》，读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶：你咋拼命地读经呢？因为神给我的恩典多呀！我是一个认真的人，有时真是要发脾气的，你来聚会不带《圣经》，那你干吗来了？为主耶稣付这么点儿的代价都不肯，那你还能付什么代价呢？你要知道主耶稣要的是门徒，门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代，最流行的就是不需要付代价的神学，这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成，将来你怎么办呢？你口口声声说爱主，愿意喂养主的羊，但是要拿假期。当你有事的时候，你大声呼喊：主耶稣啊，快来帮助我呀！你有拿假期的时候，难道就不能允许神拿假期了吗？爱神的人，神是知道的，神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西，为不爱他的人预备是另一种东西。

当你打击玛门的灵的时候，很多因为钱所导致的问题，今天都会因着得胜而迎刃而解。看见这魔鬼的作为了吗？牠就是要透过这些钱来辖制我们。在风浪当中，好像是力不能胜，但是耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上！践踏这玛门的灵，玛门要退下去，玛门要被践踏，魔鬼所盗取的都要加倍地偿还！ 这世上很多的问题都是因为钱来的，每次看见洪水翻腾我们就会害怕，不要说是你，我也跟你一样。遇到困难的时候，遇到洪水翻腾的日子，心里头常常没有底，会惧怕。但没关系，仍然选择信靠神，今天魔鬼要加倍地偿还。把玛门打败的日子，玛门要加倍地偿还所盗取的，仍然爱神，单单爱神！神仍然坐着为王，在人眼里看来不能的，但是在神凡事都能。从今以后不再为钱活着，从今以后开始为我们创始成终的耶稣基督活着。跟我一起来唱这首诗歌，不管是狂风巨浪有多么汹涌，仍然宣告神掌权。 当我回转，一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你。你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。

看呐，那些恶人都是因为钱来攻击神的百姓的。最近我有一个很大的得胜，我的脑子开始变得更加的清晰，我知道做耶和华的祭司最先要胜过的就是玛门。玛门已经不再是我们的王，玛门不能再掌管我们的生命，不再服侍玛门，单单服侍神。这样的得胜会带来天翻地覆的变化，相信吗？我们当中很多弟兄姐妹在钱上胜不过的，今天要开始你要看见神的荣耀，你要看见得胜。跟着我一起在悟性上认清玛门的败坏，好不好？就把玛门摁在地上摩擦，从今以后不为钱活着。 有工作爱神，没有工作仍然爱神；事情顺利爱神，事情不顺利仍然爱神，你必看见神的荣耀，你必看见神要把仇敌掳来，放在你的脚下做你的脚凳。当玛门被摁在地上的时候，牠自己要带着钱来献给你。不管你有癫痫，还是什么忧郁，还是什么样各种的病痛，今天就开始践踏玛门，你一定会看见神奇的果效。跟着我一起在灵里祷告，开始收拾收拾我们里面的信心。践踏玛门的灵，魔鬼退下去，玛门退下去！ 这世上的人都在为钱奔波，都在为了钱而争斗，但是我们却是为了神，玛门的灵要退下去！有没有得胜的感觉了？玛门不能再套牢我们，牠要被我们践踏在脚下。信靠神的必不蒙羞愧，信靠神的什么好处都不缺，不要害怕信心，好像是很微弱的信心，就算是微弱的信心神也必救你。那种感觉就是从玛门的灵来的，记住人的财宝在哪里，人的心就在哪里，今天耶稣基督是我们的财宝，一生必一无所缺。

看呐，神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们，可以胜过玛门，可以胜过撒旦，可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们，这个时代神要兴起我们！兴起，发光！每一场的争战不要惧怕，每一场争战神都预备我们得胜，这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战，打玛门是何等美好的事！打老马的时候，老马把钱带来了，打玛门的时候，玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着，但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典，我投靠在你翅膀荫下。当我回转，一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你。你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。 看呐，神已经为我们掳掠了仇敌，神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择，靠着神就可以得胜了，靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了，得胜的，魔鬼就要拿出战争赔款，要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到，魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的，今天开始为神而活，曾经被魔鬼套牢的，今天反手来打击玛门的灵，魔鬼你要退下去！

今天从现在开始，成为一个赶鬼的人，成为一个践踏魔鬼仇敌的人。我们是靠着践踏魔鬼仇敌，打击玛门的灵，你什么好处都不缺，一点儿也不夸张，神的百姓没有贫穷的。可是脚踏实地地做事，如果你问我，在旧约《圣经》里头，这个大卫有两百多吨黄金，他就放在那。两百多吨黄金放在那，他怎么不投资呢？他那些黄金是用来建造圣殿的。大卫哪来这么多黄金？都是得胜来的。如果要有这份心，开始为神，为神的殿将自己献上，你不需要献钱，你需要献上你自己，因为神的殿是用神的百姓垒起来的。 我里面有一种得胜的感觉了，刚刚开始带大家祷告的时候，心里头很压抑，很辛苦，但是现在我觉得好像比较舒畅了，玛门不能再掳掠神的百姓。今天我们这些神的百姓、弟兄姐妹们再次刚强起来，践踏魔鬼仇敌，不再为钱活着，乃是为神活着。就是这个日子，在日历上记上一笔，这就是得胜的开始。阿们！我们一起做个结束的祷告。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远。阿们！神今天就要开始在你身上作王。阿们！弟兄姐妹我们到此结束，弟兄姐妹再见。

曾经有一段时间，我好像很想教大家怎样投资理财？后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵，大家可能不太理解，但是什么东西不是玛门的灵呢？靠着我们的双手，靠着我们的聪明和智慧创造价值，祝福这个世代，用钱生钱都是玛门的灵，所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说：老师，那还不能自己投资理财吗？投吧，愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的，但是如果你成为一个在劳碌中喜乐，那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财，只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信，但没关系，你有你的看法，我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨，就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃，没有让亚当和夏娃去投资理财，让亚当夏娃管理园子。别相信我说的，你如果说是买了股票，趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办，其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业，产业的价钱腰斩，被套得牢牢的，多惨啊！我知道很多人可能听不进去我讲的这个，有多少人因为投资理财被套得牢牢的，很惨啊！但是如果你真的有多余的钱，你愿意去买个产业正常。不管他炒啥？我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对，但是玛门就是这么运作的，这你得知道。

今天就是个得胜的日子，过去有在钱上被人骗的、投资失败的、常常牵扯到这种跟金钱有关的事件里头的，今天开始收拾一下，让我们回转向神，可以把玛门践踏在脚下。玛门是个很坏的东西，玛门的灵要彻底地被践踏！我感谢神，每一次信靠神都不蒙羞愧；我感谢神，赐给我一个胜过玛门的心，最近在悟性上又更清楚地认识了玛门的败坏。跟我一起来践踏玛门的灵，从今以后单单侍奉神，不再被钱套牢，要被耶稣基督套住。浑身都带着耶稣基督从死里复活的能力，活在耶稣基督的国度里，没什么了不起，你必看见得胜的日子来到。 那些被骗的、曾经被钱套过的，今天就开始胜过玛门的灵，你要看见玛门的灵要伏在你的脚下，神的祝福要临到你。如果耶稣基督可以从死里复活，还有什么解决不了的问题？这一段时间玛门在不断地攻击教会，今天教会弟兄姐妹要跟我一起开始践踏玛门的灵。这是得胜的日子，每一次的得胜就会看见极大的翻转！玛门要彻底地被践踏，今天因为玛门所带来的疾病都会得着释放。 还有一位弟兄因为投资失败，得了忧郁症来到我们当中，感谢神，忧郁症好很多，但是今天他脑袋里面的东西要得到彻底地清理。爱钱的一定会死在玛门的手里，爱世界的必被世界所辖制，爱钱的必被玛门所辖制，但爱神的就要将魔鬼仇敌践踏在脚下。我告诉你，钱不能解决很多问题，从今以后不能被钱辖制。耶稣基督是我们的产业，神是我们唯一的产业，是我们在永恒里为我们预备的荣耀，那是充满满有荣耀、满有恩典的产业。

你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你。你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。 今天大家要小心不要为钱祷告，为了更多地爱神来祷告，为了神能够带领我们能够胜过玛门而祷告，让我们充满了从天上来的能力。不要说钱了，就是死也要紧紧地跟随耶稣。看呐，这是一群得胜的百姓，这是一群爱神的百姓！我最近单独服侍过一些弟兄姐妹，每一次我的服侍都不断地强调要把信仰的根基建立在耶稣基督的身上，那是让耶稣基督从死里复活的能力。就让我们的根基再次建立在耶稣基督的身上，就是走上十字架也在所不辞。因为我们所走的路，那是得着神荣耀的路，让我们身上常常带着耶稣的死，让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们的身上。 今天弟兄姐妹你可能很软弱，你常常得罪神，但是今天你要回转向神，你要看见神使你得胜的日子来到。我们的软弱要成为神的刚强，魔鬼退下去！在咱们当中投资失败的、被钱辖制的、现金流入不敷出的，今天都要开始弃绝玛门的灵；我们当中因为钱被骗的、被人骗钱的都要开始回转向神，弃绝这玛门的灵。玛门太坏了，玛门就是爱钱，你不能又侍奉神又侍奉玛门，你只能侍奉神。玛门是拿来让你做脚凳的，可以踩在脚凳上面，不再被牠辖制。

让我们一起来打击这黑暗权势，我告诉你，当魔鬼被我们践踏在脚下的时候，所有跟钱有关的问题都不是问题。不要担心，也不要害怕，人活着不是靠钱，人活着是靠神口里的一切话。这是得胜的日子，仍然看见神坐着为王，坚定地来仰望神，必看见神的作为。我们不是为钱祷告，我们是要践踏这爱钱的灵，也践踏这玛门的灵。 前几天我的一个同工就跟我说：老师，在咱们当中很多被这些钱所捆绑的人要得释放。欠债的、被骗的都是为了钱，今天我们就一起来打击这玛门的灵。在咱们当中欠钱的，收拾收拾你里面的信心，不管是什么样的状况仰望神，人活着一定会看见神的荣耀！如果你的工作好像是受影响，你不用担心；你的生意好像是受影响也不需要担心，今天需要担心的就是侍奉神，好好爱神。看着环境，这环境看起来好像是要死掉，但是不用害怕，神仍然坐着为王。践踏玛门的灵，今天就开始胜过这些玛门，《圣经》说：你要么侍奉神，要么侍奉玛门，你不用又爱神同时又爱玛门。 一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门。（《马太福音》6：24）

不要害怕，神有丰富的恩典和怜悯，今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾，还是大浪颤抖，我们仍坚定地仰望神！不管这个世代有多么的动荡，不管谁在这个世代掌权，我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵，打击这玛门的灵，让我们的心单单回转向神！你要看见神必带领我们掳掠仇敌，仇敌要被踩在脚下，但是有一个条件，这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心，来回转向神；曾经被骗的，今天收拾收拾我们里面的信心，回转向神，单单仰望祂！当我们眼睛一看到那个问题的时候，那问题如同巨人一样站在我们面前，但我们仰望神，巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势，看起来多么地猖獗，不要害怕，单单仰望神。除去我们里面的彷徨，除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐，神正在做奇妙的事，神要证明一件事，信靠祂的人必不蒙羞愧！在信靠神的人中，在信靠神的人的眼里没有坏事，都是好事。我们都要被兴起来，在这世上成为一个建造神荣耀教会的人；我们都要被兴起来，不管发生什么事，人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心，跟我一样在信心奄奄一息的时候，也是把这信心收拾好，就像一粒芥菜种子，它也要长成攀天大树。

看看你身上的问题，哪一个不是因为爱钱来的，爱钱就被钱辖制，其实人活着不是需要钱是需要神。今天就再一次成为一个信靠神的人，如果你遇到了风浪，你会再次见证神的大能！有病的再次践踏玛门的灵，欠债的、被骗的再次践踏玛门的灵，你要看见神的荣耀，你要看见神如何帮助你。神要掳掠仇敌，当以色列人出埃及的时候，掳掠了埃及人，埃及人一切的财宝都送给了以色列人，那就是我们的神。 今天就开始得胜，这是得胜的日子。来践踏玛门的灵，除去我们里面的谎言，魔鬼释放的谎言，我们多么容易掉进牠的圈套。但是今天收拾一下，人活着是靠神口里所出的一切话，不管环境看起来多么凶恶，环境看起来多么糟糕，我们的神仍然掌权。收拾一下我们里面残缺的信心，让我们再次把我们的信心提起来，让我们的心再次选择相信神。你不需要做什么，你只需要相信，你必看见仇敌被你践踏在脚下，不是因为你做了什么，乃是因为神。这是得胜的日子，越是洪水翻腾，越是仰望神，越是败坏，越是需要仰望神，环境越是险恶，越是需要仰望神！ 今天咱们弟兄姐妹不用管过去的罪是怎样？只管今天相信神，依靠祂。神有丰富的怜悯和恩典，什么时候都可以靠着耶稣基督夸胜，没有没用的时候，都有用，因为神不是要我们死是要我们活。神有丰富的怜悯和恩典，当我们回转，一宿虽然有哭泣，早晨必然欢呼喜乐。看呐，神已经在你前面得胜，神已经在你前面为你掳掠仇敌！继续来宣告神坐着为王，继续来信靠祂，单单仰望，什么时候信心软弱，什么时候好好地仰望神。

大卫曾经被追杀十三年，没有关系，十三年以后成了以色列的王。看呐，神正在你前面为你得胜！我们的灵要活过来，心情好一点了没有？把我们里面很乱的感觉赶出去，把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗？人面对风浪的时候仍然信靠神，但是那种难受的感觉还在搅扰我们。后来我发现信靠神，活着就变得非常的简单。约瑟虽然被卖到埃及，不要说身无分文，那不是进了黑名单，那是进了奴隶的名单，连自己都不是自己的。神仍然在那种绝望的光景当中兴起约瑟，做了埃及的宰相。风浪不可怕，收拾一下我们里面残缺的信心，不要担心，走过去以后，你必看见神的荣耀。 断没有仇敌可以站立在你的面前，今天就让神的话不离开我们的口，让我们单单信靠神的话，一个信靠神的人一生不经历风浪是不可能的。今天就学习信靠神，神必帮助我们，我们的软弱有圣灵帮助我们，没有风浪的时候你的信心是假的，有风浪的时候你的信心才变成真的。今天就对付这玛门的灵，如果你有忧郁症，那是玛门的灵导致的，如果你身上有很多的鬼、很多的辖制，那是因为爱钱所带来的。单单爱神，神的话要常在我口中，我们要像一棵树栽在溪水旁，叶子也不枯干，必按时候结果子。 打击玛门的灵，玛门的灵要退下去！这个世界你制裁我，我制裁你；你打我，我打你，都是为了钱，我们今天就从这怪圈里跳出来。不管什么样的风浪，要看见神仍然坐着为王，神仍然救我脱离一切的凶恶。有的人问我看到他打的字吗？我看到了，你回转向神，你的信必救你。有病的有多少的病不是因为爱钱所导致的？有多少的病不是因为爱世界所带来的？今天再次刚强起来，就从小事上操练信心，开始赶鬼，所以的问题都跟赶鬼紧密相关。今天践踏魔鬼仇敌，搅扰我们的鬼就要降服在我们脚下，玛门的灵要退下去！

昨天晚上我在服侍一个姐妹，那个玛门的灵开始说话了，因为这个玛门的灵从小就带着这个孩子，她奶奶和她一起拜玛门，中国人就叫做财神。但是后来其实很惨的，一家人都被钱整得很惨。她妈死的时候没有钱，她觉得有钱就可以把她妈送到医院里就可以多活几天。其实不是，后来她爸又生病了，她给钱也救不了她爸，她爸也死了。但是这玛门的灵还在不断释放谎言，结果昨天那个玛门就开始说话了：她怎么这么愿意跟着你们呐，我想整死她！听懂了吗？你可能没见过这阵仗，但是没关系，你就听我说就好了。其实灶神就是个财神，玛门就信钱，很坏的。就是想把人往死里整。头疼，头上好像带着一个铁帽子是吗？扎呼呼的，那就是玛门的灵。玛门的灵出去！这鬼真的很坏，今天就要让玛门所盗取的祝福要加倍地偿还。我说你要用五倍，它说十倍。有的时候鬼挺有意思，你说五倍它说十倍，但是不管多少倍，需要偿还。 有个人打字说：老师，我旁边有个人被疾病辖制，嘴里有大疙瘩，只有微弱的气息。走路经常摔倒，额头常常碰青紫，脖子血管瘤，脖子两侧跟棍子一样，驼背，现在瘦的只有六十多斤，说话不清，老师，为他祷告，很可怜。知道怎么搞的吗？知道怎么搞成这个样子吗？玛门的灵。今天有莫名其妙沮丧的，心里头很灰暗的，然后身体上有疾病的跟着我一起来祷告。圣灵的火降下来，我奉耶稣基督的名，里面灰暗的感觉退下去，难受的感觉退下去！我奉耶稣基督的名，玛门的灵离开！带着那个姐妹，虽然已经被鬼搞成这个样子了，其实她跟鬼非常合一，有的时候她的想法就跟鬼的想法是一样的，她也分不开，就带着她在灵里祷告，愿神怜悯。人只活在今生是个悲剧，什么灾祸临到你，你也说不清楚。什么灾祸临到你，你也说不清楚，你也无力抵挡。做对了点事，赚了点钱你就觉得自己本事。赔了钱就觉得自己倒霉，为什么？人一辈子就这样。其实你能决定什么呢？你决定不了什么，所以今天我带大家走的是信靠神的路。

你看有的人说了，我干的活多了两个脚肿的厉害， 疼的走不了路休息一夜就好点。应该不是干活多了，是干活少了。你知道玛门的灵让人把眼睛定睛在钱上，为了钱干活干的一点也不享受所以腿就肿了，干活不享受干得很痛苦。因为人为钱干活，干得很不心甘情愿。把这玛门的灵干掉，把我们里面那些谎言干掉。有个姐妹带个人在旁边，手脚麻痹。眼睛飞蚊，眼睛也看不清楚东西，哎呀，人真是个悲剧啊！就是这样的人还是在今生有指望，今天我给你浇一瓢冷水，你在今生没有指望，如果有指望也是个谎言。人的时间就是生命，你把生命献给神，怎么可能不把时间献给神呢？今天我们就横下一条心，在神面前仰望祂。不再为了钱干活，有的人搞着搞着都搞蒙了，还以为在服侍神。我奉耶稣基督的名手脚麻痹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名爱钱的心要被转化为爱神的心。看看我们的时间都放在哪了？如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦，那应该是很严重的问题。 如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦，那应该是很严重的问题。就是为了钱，玛门的灵退下去，疲倦的灵退下去。昨天我服侍一个姐妹，那个玛门的灵不断的在她里面说话，玛门的灵一直想要整死她。但是这个姐妹一直坚持跟着华人命定神学，这个玛门的灵过去这些年把她整的很惨：透过她爸爸，透过她哥哥，透过她妈妈，在她里面一直释放了一个很深的谎言。都是钱很重要，所以很大岁数了，三十好几了，一事无成。也没有钱。她的钱要么因她爸的缘故送去医院了，要么就被她哥给弄去了。还以为那叫孝顺，其实是个悲剧。

玛门会使人变得非常忙碌，仔细看下你所忙碌的，哪一样不是为了钱。看下你肩膀的那根棍子，抓住那个地方，后背疼痛的抓住后背难受的地方。我奉耶稣基督的名命令我的肩膀，我的后背，我的颈椎完全松开。玛门的灵退下去，死亡的灵退下去。再拉扯一下，如果好点了打个字告诉我，给我点信心，给我点力量。我奉耶稣基督的名，头疼的灵出去。按着合谷穴，就是手掌那个大拇指窝。玛门的灵出去。奉耶稣基督的名，命令我的头，我的颈椎，我的后背都要完全松开。劳苦重担的灵出去。 今天我得告诉你，你可以没有钱，但是你不能没有神。我可以清清楚楚的告诉你，人要经历多少灾祸，才能破碎自己那套属世界体系呢！要经历多少灾祸才知道钱没有用呢！今天彻底摧毁玛门的谎言。奉耶稣基督的名头要松开，困倦的灵出去。跟我一起打击玛门的灵。今天记住，你靠着耶稣基督胜过玛门的灵，玛门会给你送钱来的。你不用担心也不用挂虑，你最需要的就是得胜。玛门要让你死，玛门想要整死你，但是耶稣想要救你活。不能再顺着谎言走，要顺着神的真理走。没有时间是个谎言，你的时间都给了玛门了是不是。眼睛松开，困倦的灵出去，玛门的灵出去离开我的头，离开我的眼睛。奉耶稣基督的名命令我的头，我的肩膀要完全松开。今天我就要跟大家分享，玛门常常把人拦在天国的门外，让你觉得天国像针眼，看自己像骆驼。其实不是，那是你自己的感受。玛门把人的眼睛弄瞎了，但是今天我们要知道天国是最好的选择。今天你如果要好好信主，你就不能不撇下一些东西是不是。你不撇下，就好像骆驼进针眼。

我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去，眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督的名肩膀拉扯的感觉要完全离开。是根棍子吗？抓住那个地方，跟着我继续释放。失眠的灵出去，咳嗽的灵都要出去。我奉耶稣基督的名命令我肩膀的那根棍子都要完全消失。奉耶稣基督的名命令肩膀那种棍子的感觉，僵硬的感觉都要完全消失。还有便秘的，跟着我祷告，那是老马。有的人说他用家里的网，然后有噪音，通常流量不足网速太慢的时候就会产生噪音。你可以换一下，换另外一个网会好一点。 大家开始有永生的盼望了没有，今天就从今生的逻辑体系里走出来。今生如果成了你的活着的主轴，就一定会活到败坏里。跟着我一起打玛门的的灵。人活着不是靠钱，人活着是靠神口里所出的一切话。开始不要在今生有指望，如果有什么指望的话就在永恒里头，在耶稣基督里。我告诉你如果你真的愿意为神投上一切所有，将你的生命也献给神，你不能不在今生得百倍来世承受永生。所有的好处在耶稣基督里。凡是被玛门搞得很辛苦的，搞得很忙碌的，今天要得释放。因为我们活着根本不是因为这些东西活着。有人说有钱能够使鬼推磨，但是我常常看见人给鬼推磨。整天在那忙，也不知道为什么忙？如果有人愿意给鬼推磨的话，那是个悲剧。今天跟我在灵里祷告破除谎言。今天就将自己的生命献上给神，把自己的时间也分别为圣给神，千万不要把自己搞到忙碌，为什么忙？因为钱嘛！ 就是玛门把我们搞到为鬼推磨。今天从这种谎言里出来。

有人说没有声音了大家就帮我回应一下，我奉耶稣基督的名，肚子疼的灵出去。肚子疼的按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名，泌尿系统要完全松开。很多人拉屎是个问题，撒尿是个问题。不能吃饭还好点。不能拉屎不能撒尿真的要死人的。这是老马，其实人真的没有资格爱世界。爱了干啥！爱了能不能拉屎撒尿自己说了都不算。我告诉你，魔鬼的逻辑使各种专业分工在人身上。老马在人身上，玛门也在人身上一起来败坏人。今天就问下自己。什么东西最重要。今天咱们弟兄姐妹可得注意了。如果你很爱钱。不是跟着我跑这条永生的路，不是建造教会的路，会很惨的。如果你信主信的很惨，我真的劝你去尝试一下别的。也许拜个偶像更好，可能你跟耶稣没有缘分。 如果你真的愿意跟着耶稣走，就彻底拆毁里面那套东西，听懂了吗？属世界的玛门这套东西真的非常败坏。胜过老马的不多，胜过玛门的就更少。有的人说老师我不想尝试，不尝试你去拜一下别的。人如果信主。不把我们里面那些肮脏污秽的东西，属于老马的，属于玛门的东西拆掉是很惨的。要做基督徒就做一个响当当的基督徒。把魔鬼仇敌包括玛门踩在脚底下，踩得他吱哇乱叫。那个东西叫做响当当的基督徒。跟我一起收拾一下我们的信心，在人不能在神凡事都能。就是骆驼穿过针的眼对神来讲也不是一件难事。今天信靠祂，活着就不再是一件难事。我跟你讲，做小生意的人是很惨的，因为他们就在那泡时间挣钱啦！里面常常很挣扎。

跟着我一起在灵里祷告，赶走那些让我们厌烦的东西，赶走我们里面那种灰暗的感觉。把里面的疲惫，把身上的疾病、 把我们里面那些难受灰暗的感觉，厌烦的东西，那些都是从灵界里过来的。靠着耶稣基督的名把它们赶走，让我们里面那种平静安稳的感觉再次被恢复。如果一个人爱钱，做了官就会成为贪官，做了商人就会成为奸商。一不小心就被调查，一调查就被吓得够呛、难受。今天我们不再爱钱，单单爱神，因为我们在耶稣基督里什么好处都不缺。不再惧怕，把我们的挂虑放下，为什么你会欠债？是因为你爱钱。总想赚钱，结果赚来的是灾祸。今天恢复在耶稣基督里的信心，很多人光想着赚钱，忘了赔钱了，没有管理风险，结果把自己套的牢牢地，很惨。但是今天我再次告诉你，再次提醒你，过去的路如果是使你欠债的路，今天悔改，不再走这条路。人一生倒霉的事多啊！没有神那就是最大的倒霉。做了基督徒，就做一个响当当的基督徒，不再顺从玛门的灵，不再被玛门的灵欺骗。开始把玛门的灵干掉，踩在脚底下，让它踩在脚底下“嘎吱嘎吱”的，那就叫“响当当的基督徒”。玛门的灵要偿还所盗取的祝福！ 为钱烦恼的,今天开始拿起耶稣基督给我们的权柄，践踏魔鬼仇敌。为钱忙碌的，也走出来，不再为钱忙碌，要忙也是为神。人太习惯活在为钱忙碌的日子里，已经没有几年活头了，还在那数钱呢！就觉得钱能够解决他的问题。去年年初数钱的，今年年初已经进了骨灰盒了。为什么要为钱活呢？因为有钱能使鬼推磨，但是事实不是，你是在给鬼推磨。不再做愚蠢的人，有病的打个字，我带着你祷告，我真的不希望你在病痛当中，我更希望你能够从魔鬼的谎言里头走出来。最近有很多人困倦，那是玛门的灵；最近也有很多后背疼痛，也是玛门相关的。清醒过来，重新活过来，在耶稣基督里享受这福音的好处。脱发严重，最近疲倦，后背疼痛，还有腿抽筋，跟着我一起在灵里祷告，然后一边活动一边祷告。最近有很多人嗜睡，那是玛门的灵。还有颈椎痛，后背酸痛。后背酸痛的灵退下去，颈椎疼痛的灵退下去，奉耶稣基督的名，命令后背、颈椎都要完全松开！爱钱的灵，玛门的灵都要退下去，嗜睡的灵退下去！肩膀，后背，然后嗜睡，这都跟我们最近在打击玛门的灵紧密相关。所有的这些邪灵，其实玛门的灵跟死亡的灵都是从地狱里来的。死亡的灵是一个统称，人识别善恶就直接带来死亡的灵，人爱钱以后直接带来的就是死亡的灵。感觉压力很大是吗？跟着我对付这些黑暗权势。人活着不是靠钱活着，人活着是靠神口里的一切话。哈利路亚，玛门退下去！

来到咱们当中得了医治没有？得医治了。在你没有得医治以前，你连爱世界的资格都没有。得医治以后终于有资格爱世界了，终于有资格忙碌了。之前就是那么干的，干到没资格。后来神的恩典怜悯临到你，怎么今天又把过去的垃圾和乐色捡起来。我经常看到人要死了什么都放下来了。等我带他祷告活过来，哎！怎么又把过去的都捡起来了。这是什么脑子。我说放下放下放下，放不下。又有劲爱世界了。今天看到神的呼召了吗？神在永恒里呼召我们这些人。盼望我们在永恒里能够在耶稣基督。如果不撇下带着今生的缠累，看天国的门就像针眼那么小。 耶稣在天上悲叹，不要做一个被神离弃的人，不要做死在旷野里的基督徒。彻底拆毁属世界的，今生的逻辑体系，很多决定就容易了。让神的心意得着满足，让我们在世上的日子单单讨神喜悦。让天使也在天上为我们鼓掌。因为地上多了一个可以践踏玛门的人。地上多了一个可以建造神荣耀教会的人。我鼓励弟兄姐妹效法耶稣基督，效法使徒保罗，你们也效法我。奔跑这条路。是将生命献上给神的路，阿们！好，跟我一起来宣告，我们的异象和使命。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会！跟我一起来宣告，这是我们的异象，这是我们共同的异象，阿们！我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福，阿们！

今天在咱们当中欠债的，都是因为爱钱的缘故。我们弄了那一点点宗教的行为，就以为自己是爱神的，其实不是，骨子里还是爱钱的。欠债的，能不能靠着神再次刚强起来，人活着是个很简单的事，睡大街照样可以活。就是因为人里面太多的挂虑，都是因为钱的缘故。肚子疼的抓住肚子疼的地方，我奉耶稣基督的名命令肚子疼的灵完全出去，死亡的灵出去。肚子疼跟月经有没有关系，打个字告诉我，我奉耶稣基督的名，命令肚子疼的灵出去。老马退下去，肚子疼的症状完全消失。其实我里面就有这样的心志。有一次一个姐妹来到我这里，她就住在我租的那套房子里，她里面的东西很脏的，鬼就给她释放谎言。后来我就告诉她，就算是我睡大街你也可以住在这里。她才得了安慰。我常常想睡大街，但是一直也没机会。哎哟，我的天啦！人爱世界爱到被玛门整的很惨啦！我感谢神，常常有睡大街的心志，却没睡成。常常想离开这个世界与主同在却没能离开。但是常常活得非常兴盛。今天我们就为神撇下一切，没有任何拦阻也没有任何的缠累。一看，天国哪是针眼啊，那是又大又有功效的门为我们敞开了。 欠债的把挂虑放下，因为挂虑所以欠债，那不是就欠债更多，放下挂虑。人家欠你钱的也放下。我们一直在打玛门的灵，有一个弟兄，别人欠他钱，哎哟！心里那个痛苦啊！就说老师能不能为了祷告，让那个欠钱的人把钱还给我。坏了，还是玛门，他还是个玛门。有啥没啥都还活着。今天就开始为耶稣基督放下一切。我知道你有做传道人的心志。但是一遇到状况就面了。有那份心没那份力。其实也不难的，就是一个选择。刚强起来，神是我的一切，如果你有这份心志，神会为你担当一切。我奉耶稣基督的名，肩膀上那根棍子要完全出去，劳苦重担要出去。我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵，依靠自己的灵要完全退下去。奉耶稣基督的名我的颈椎要完全松开。我奉耶稣基督的名我的眼睛完全松开，肚子完全松开，头脑完全松开，头疼的灵要完全消失。看下好了没有，通知我一下。没好的也通知我，没好的多打几遍也没关系。我奉耶稣基督的名浑身酸软的灵要完全的离开，头疼出去。

看下肚子好点了没，头疼的好了没有，继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的，肚子疼好了 50%，刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名，老马出去。后背酸痛也松开了，困倦好了九成，非常好。这是做选择的时候，今天要知道在耶稣基督里什么好处都不缺。刚才一个姐妹带着另外一个姐妹，这个姐妹瘦到只有60斤，浑身是病。现在舌头能伸缩了。她里面那个爱钱的心太重了。你说你怎么知道。刚才神的灵说的，就这样了还爱钱啦！都没有资格爱钱了还爱钱。有的时候觉得爱神真的那么难吗？没有那么难。但是选择爱神的人真的少之又少，选择为神撇下一切的少之又少。 如果你来到耶稣这里不过就是从神得点好处。其实没有信心你也得不着。没有得胜是得不着的。都是先撇下后得着。今天我们唱的这首诗歌叫做《撇下一切》。是最近我们华人命定音乐创作的。肩膀沉重的，抓的狠一点，我奉耶稣基督的名，命令肩膀完全松开，奉耶稣基督的名，命令肩膀发沉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，玛门的灵退下去。劳苦重担的灵退下去。

如果今天你来寻求永生，你问耶稣我怎么才能得着永生呢？耶稣就告诉你撇下。因为这些辖制我们的东西，我们所看重的东西都会辖制我们，拦阻我们。因为在这辖制当中我们看天国的门就像针眼，看我们自己就像头骆驼。所以进到永生，进到天国，好像骆驼穿针眼，其实那不是针眼。天国的门不是个针眼，是你认为你感觉是针眼，你感觉那是不可能的。但是今天要知道在人不能在神凡事都能。也许你正在经历很多事，是你所不愿意的，但那是好事。因为神要彻底的摧毁你里面那种今生的逻辑体系。你只要把今生看得很重，你一定是个活得很痛苦的人。如果你活得很痛苦可以证明一件事，就是你一定是把今生这点小屁事看得很重。主动地来摧毁我们里面靠钱的心，钱不能给你什么，大概钱能给你的就是个灾祸。 后背松开，头脑松开。奉耶稣基督的名眼睛松开，看东西模糊的灵都要出去，手发麻的感觉完全离开。手会发麻这也是抓钱抓出来的。开始经历神，我告诉你信靠神的一无所缺，信靠玛门的常常欠债。我们人就是很奇怪，怎么也离不开信靠钱的坏习惯。今天欠债的没有一个不爱玛门的。没有一个不是爱钱的，结果爱到自己欠债不是悲剧吗？人以为钱是很重要的，那就是个悲剧。中国人是很爱钱的，所以中国人拜财神。今天我们就从这种谎言中出来，我告诉你那是个谎言。一开始我们所羡慕的那些企业家，过了几年就发现企业家就开始倒霉了，就不再羡慕了，那当时羡慕啥？羡慕错了。那今天就羡慕对了吗？人真的是个悲剧。有一个姐妹问我，老师，我儿子现在信主信得到怎么样了？信不知道哪里去了，信到玛门里去了。悲剧啊！

大家好，今天就让我们开开心心来到神的面前。为什么要来到神的面前呢？因为人在这世上所有的事都令人厌烦。活着活着就这么往下走，一转眼这一年又过去了大半年。十年前的时候好像很多东西就在我们眼前，这一转眼十年，人一辈子也没几个十年。如果你今年六十岁，十年以后七十岁，这算术算的还是准的，再一转眼很多人就成古人了。所以人没有永生的盼望是一个悲剧啊！今天就投资在我们的神身上，投资就投在这永恒的里面。今天就把这时间献给神，让人厌烦的这日子，令人厌烦的这种生活，把神带进来，让我们可以靠着神喜乐，让我们可以靠着神在这令人厌烦的生活当中可以活出神的荣耀。如果一个人觉得在这世上活得挺有意思，那你来错地方了，在这里的这一群人都是觉得在这世上活着没有太大的意思。以前有一个会友就跟我说：老师啊！这世界这么美好，神为什么要毁掉呢？我一听，我说：你来错地方了！什么东西对我们最重要？人如果活着活着就活眼前这点事，就会迷失掉。 今天就放下这世上的重担，让我们打开我们属灵的眼睛，开始看见在耶稣基督里，在永恒里我们有何等的指望。不在被这世上的神弄瞎了眼睛，我们一旦把世上的事看得很重，就会把世上的钱看得也很重，然后活得这些事就令人厌烦。一会你哥哥打电话：给我点钱。一会你妈妈：给我点钱。全是钱呐！一会你哥欠的债，催债的催到你这里来了。万事令人厌烦，只有在耶稣基督里有平安、有指望。今天就跟着我一起仰望神的荣耀！你说仰望神的荣耀能当饭吃吗？能，保证能！不但能够当饭吃，而且吃的还挺好。记住人若是爱钱没有未来，但是人如果爱神，什么好处都不缺。可能你在照顾一个老年痴呆的父母，也可能你还在跟家里的人有一些拉扯，夫妻关系不那么和睦。也许你不但要照顾一个年迈的父母，还要照顾一个自己所嫁的老公，人在这世上真的很辛苦。这时候就放下我们的重担，来到神的面前，神太理解我们了，神要救我们脱离这些上有老下有小。放下重担，来到神的面前，幸亏有神，我们可以在这地上向前奔跑。如果没有神，没有指望，没有盼望，遇到比我们大的困难，我们就麻爪，就很辛苦。今天你和我都是有神的人，仰望祂，仰望神！放下我们的忙碌、忙碌不能给我们未来，但是神却能。

大家知道吗？我常常问大家你是不是来错地方了，因为这个地方不是拉人入教。在这个地方，是跟耶稣基督一起奔跑，照着耶稣基督所走的路往前奔跑，这是一群愿意将自己完全献给神，为神而死的人。有的人听了以后心里不舒服。你不为耶稣而死，最后也都死了是不是，千万不要来错地方。你要啥？如果你要的就是解决你财务问题，可能找财神更好。人家整财神整的多好，一开始有一万个亿，后来负一万个亿，哈哈。反正都是一万个亿，对人家来讲。一个亿是小目标啊！这个地方是寻求永生之道，寻求永恒里的荣耀。在这个地方，是将自己献上，是一群活腻歪的，在这世上没有指望来寻求神的。如果你在这世上还有指望，那你好好指望。 如果你心里悲伤，有两种状况，一种是为了世上的事悲伤。另外一种是过去走错了，今天要悔改。前一种悲伤没有什么指望，后一种悲伤要结出美好的果子来。收拾一下我们里面的心，告诉自己在这世上活着没有指望。我们在世上活着不是为了钱活着。在这世上不是为钱，为工作，为生意，也不是为儿女活着。甚至不是为了老公，老婆活着。活在辖制当中的百姓，今天回转向神。在耶稣基督里得着自由。当你得着自由的时候，你会发现你跟老公，跟老婆，跟孩子的关系都比较健康了。工作也不至于有那么多压力了。也没有那么多忙碌的事了。看下肚子疼好了没有。我就感慨，耶稣是最好的选择，但是真正愿意选的太少了。为什么？因为一看像个针眼。怎么看怎么不可能。所以耶稣说：财主进神的国，好像骆驼穿过针的眼。今天就放下世上的纷纷扰扰。继续跟我祷告。

在刚才我祷告的时候，神的灵说我们当中还有很多很自私的人，一想就先想到自己的事，我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了，感谢主！继续破除玛门的辖制，看下你喉咙松开了多少？我奉耶稣基督的名，自私的灵退下去，断开这玛门的辖制，喉咙疼痛的症状要完全消失！奉耶稣基督的名，喉咙松开，疼痛的感觉完全消失！你看一下，疼痛消了多少？ 人都掉到私有制的这个陷阱里，这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的，但是自从有了私有制，以色列的百姓就不怎么爱过神了，全爱自己的钱去了。来，再抓住你的喉咙，我奉耶稣基督的名，玛门的灵退下去，自私的灵退下去，喉咙疼痛的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！你再看一下，每次我带你祷告抓得狠一点。

心里头好点了没有？有的人经历了灾祸，灾祸刚刚要过去，还没完全过去的时候，尾巴就翘起来了。我就在想：神呐，其实他不配经历灾祸，经历多少都没用。今天就让我们开始学习爱神，我们接下来这段时间彻底破除玛门的辖制。人真的是为财死，鸟为食亡，不再依靠虚无的钱财。如果人这一生是虚空的虚空，钱财其不是虚空的一部分吗？如果你觉得钱可以让你多活一段时间，那段时间肯定是老年痴呆的时间。我们当中有好些服侍老年人的，照顾那些人，看到老年痴呆了，都不知道如何为自己维权了。今天就好好地依靠神吧，尤其岁数老大不小，五六十岁、六七十岁的人更是如此。接下来这段时间我们一起来破除玛门的辖制，不再依靠牠，依靠牠会吃亏的。 玛门的灵退下去，奉耶稣基督的名，我要单单敬拜我的神，单单侍奉祂！我奉耶稣基督的名，破除这玛门的辖制！有人说好像眼睛也恢复不少，眼睛看东西也明亮多了，继续跟着我祷告。这世上唯一不能被人骗去的就是神，喉咙太疼了，抓住你的喉咙，抓得狠一点，抓住外面。我奉耶稣基督的名，命令喉咙疼痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵完全离开！奉耶稣基督的名，断开这玛门的辖制！奉耶稣基督的名，命令我的喉咙松开，疼痛的灵出去！

抓住，然后看一下那个疼痛的那个地方，是不是减轻了？然后换一个地方，比如说这个腰间，拿两只手抓住腰间。那个门牙松动的，跟着我继续祷告。有人说：家人一方言祷告就烦躁，肩膀还没有变化。他信主吗？还有这几天睡觉老梦见死人。奉耶稣基督的名，牙齿恢复正常！奉耶稣基督的名，牙齿松动的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，小腿松开，小腿拉扯的感觉要完全消失！你要告诉他，一个人受洗然后信主，这是最容易招鬼的，要么就别信，要么信主就做一个得胜的基督徒。 奉耶稣基督的名，出虚汗的灵都退下去，浑身疼痛的灵都要退下去！抓住那个浑身疼痛的地方了没有？抓得狠一点。我奉耶稣基督的名，命令这身体疼痛的感觉离开我！奉耶稣基督的名，命令这身体疼痛的感觉完全离开，伤风感冒的灵都要退下去！你看一下，你把手松开，看下疼痛的地方怎么样了？其实人，尤其是基督徒很容易招鬼的。他最好悔改，多认识神，别凭着自己的感觉说：我不喜欢这个，我不喜欢那个。他不喜欢的东西多了，问题不在乎他喜欢还是不喜欢，问题是神喜欢还是不喜欢。

肩膀酸沉最近很多，很多这些被玛门辖制的都有肩膀酸沉的这种状态，今天要确切地知道钱不能够帮助你，神才能。凡是肩膀沉的破除这玛门的辖制！看到了，嗓子疼的，跟着我一起在灵里祷告。今天要特别为这些心里头愁苦的，正在这些艰难环境当中的，我告诉你，神是我们在患难中的仰望和依靠，在患难中除了依靠神还能依靠谁？到这个时候你就知道什么叫依靠神，靠什么都靠不住。 跟着我一起在灵里祷告，看到了，感冒、身体酸痛的。奉耶稣基督的名，肩膀松开，喉咙松开，身体感冒酸痛的灵都要退下去，头脑混乱的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，腰疼、腿无力的灵都要退下去！看到了，头上有个包，那是老马，流出来的东西会很臭。我奉耶稣基督的名，老马退下去！看到了，感冒打喷嚏、流鼻涕，还有一个姐妹的孩子喉咙疼痛、咳嗽，还有眼睛疲劳的，眼睛看东西模糊的，脖子上有甲状腺结节的，跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！奉耶稣基督的名，后背发冷的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，老马退下去，结节的灵都要退下去！

曾经有个人，他觉得哪有鬼？我每次都讲属灵的故事。他都说：哪有鬼？没几天嘴巴张不开了，后来我还得带他祷告，嘴巴两个牙齿都张开，要不然牙齿张不开吃不了饭，只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱，我们会变得极其的愚蠢，如果我们爱世界，我们会变得极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹要知道，如果你认清了钱的本质，你就知道钱做不了什么，充其量就是买点食物吃。今天我们就把这些辖制断开，从今以后开始学习爱神，因为神才是我们的高台。 那个小腿的筋拉扯的松开多少了？因为有神不管在什么样的环境当中，仍然得享平安。今天人在这世上经历的是极重的劳苦，所面对的是一个很残酷的试验，真的就是一个悲剧。如果是这样，为什么还要这么爱世界、爱钱呢？活着就是个虚空的虚空。前两天有一个人，她问我怎么办？她不知道怎么面对她嫂子，因为她给她嫂子传福音。其实她嫂子是一个很混的人，非常的小气、计较，结果上个礼拜一检查白血病，牛啊？我们这个姐妹还不知道怎么面对，不需要面对，躲还来不及呢。人就是这样蹦跶蹦跶就把自己给蹦跶没了，至于我们这些人，就算是蹦跶也是为神蹦跶。

不管你什么病，跟着我一起在灵里祷告，神的灵会降在你的身上，你就必得着能力，胜过魔鬼仇敌！死亡的灵要退下去，奉耶稣基督的名，疼痛的灵要退下去！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要完全离开！其实一个依靠神的人，一定是信靠神话语的人。今天就开开心心地来到神面前仰望祂，祂会成为你的力量，祂会成为你的盼望。不要害怕，仰望拯救我们的神，祂会成为我们随时的帮助！我们真的巴不得这些灾祸快快地离开，快快地过去。但神的作为何等奇妙，祂要做我们的依靠，祂做我们的磐石。 耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子，因为有你得享平安。耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我，不离开我，耶和华作了我的高台。

看到了，小腿的筋拉着酸痛，跟着我一起在灵里祷告，今天特别要为那些心里愁苦的人。我还发现一个很奇怪的现象，就是生活挺好的真的不知道怎么依靠神，因为他不需要依靠神；但是活在患难当中真的需要神，真的发现我们什么都不能做。看到了，脚疼还肿，内心的负能量很重，什么负能量就是个邪灵。心里面愁苦的跟我一起来仰望神，我曾经经历过死荫的幽谷，除了依靠神谁也靠不了。直到今天什么事都挺好的时候，真的不知道怎么依靠神。后来遇到力不能胜，靠自己完全没有办法，后来就学会靠着神了。 跟着我一起在灵里祷告，有病的可以抓住你病痛的地方，跟着我灵里祷告，你的病也会好。有个人说他姥姥瘫痪，手抬不起来，走路要人扶着。多大岁数了？信主吗？有贪吃的灵，还有眼睛酸痛，跟着我一起仰望神，选择相信。我告诉你做一个基督徒却是不信那是个悲剧，那事实上是不信的多呀。你问他：你信啥？我是信耶稣的。信耶稣啥？不知道。好，跟着我一起仰望神，神要释放你们，神要释放你得自由。今天最重要的就是我们不能把世上这点事看得太重，活着真是个极重的试炼。如果我们把世上的事看得太重，经历患难的时候，真的不知道怎么依靠神。

耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子，因为有你得享平安。耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我，不离开我，耶和华作了我的高台。 除了仰望神还能仰望谁？除了依靠祂还能依靠谁呢？你好像是发现好多事都变得好奇怪，都不顺利了。原因很简单，因为我们过去不知道怎么依靠神，终于知道怎么依靠神了。或许你心里头什么心情都没有，连祷告的感觉都没有，真的很辛苦，连开口都不知道要祷告什么？但是神知道你所处的处境，神要帮助你，从现在开始就连我们自己的祷告也不依靠，就是依靠神，神是信实的神。心里有的时候愁苦、难受，有的时候不知道为什么就是想哭，里头烦躁，很难受就是难受。你问我为什么难受，也不知道，反正是环境真的是不好，那就对了，神要摧毁我们属世界的梦想。

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！这里面有一个弟兄，就是他外甥女年前加盟了一个连锁店，结果被加盟的老板骗了。她亏了六十多万，还有其他的投资人也都亏了，现在她外甥女不知道怎么办？因为太爱钱了，当然不知道怎么办。那你把店关了、退了，然后学习爱神，爱钱爱的结果被玛门的灵辖制，就导致这样的状况。今天我们就到这，愿神祝福大家，弟兄姐妹再见。

《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则，当约瑟开始有了命定，很想得着长子的名分，可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了，捡了个漏。结果神就给他一个新的命定，让他成为家族的拯救，他就做了几个梦，然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神，是不是？我们生活当中常常遇到艰难的环境，不依靠神也得依靠神，除了神还能依靠谁？他就依靠神，结果靠了一年又一年，熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学，完成了研究生，又完成了博士，又完成了博士后，后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律，一旦开始你有了命定，好像不好的事临到，好奇怪？但我告诉你，不管什么事临到你，耶和华神是我的磐石，是我的高台，在我遭患难的日子，平安也不离开我。这时候大家跟着我一起，不管是人家欠你钱还是你欠人家钱，不管你多少钱好像是要泡汤，也不管那个光景有多么艰难，横下一条心，反正也没什么好依靠的，就依靠神吧！我还能给你什么建议呢？只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊！经历了一个极重的劳苦，虽然说是虚空的虚空，但是虚起来好难，每天都要面对这些事情。

今天不用着急，好好地仰望神，神是你随时的帮助。今天就把活着这点事看透它，无论遇到什么，不是让神来帮助你完成你世上的梦想，而是让你完成神的梦想。神要救你脱离死亡，神要救你脱离灭亡的路，不要指望神帮助你，解决你面临的问题，要指望神与你同在。这个时候跟我一起来宣告，欠钱的、或者被人欠钱的、活在疾病痛苦当中的、活在莫名其妙的愁苦当中的，今天跟我来一起依靠神。千万不要无病呻吟，有吃有喝啥都有，啥也不缺然后就难受，那个难受是因为你没有命定。遭遇患难的日子幸亏有神，因为有神，所以我不慌乱；因为有神，所以在这世上就有盼望。 今天活着真的没什么太大的意思，可是我们在这世上活着不是我们愿意，乃是神要我们如此，好让我们在这世上寻求祂、依靠祂。我们还有很多弟兄姐妹已经铁了心了要依靠他的钱，钱挡不住灾祸啊，遭患难的时候钱是没有用的，神才有用。跟我一起在灵里祷告，心里愁苦的愿神来成为你的安慰，心里难受的、在世上遇到好多困难的，跟着我一起来祷告，让我们能够从愁苦当中出来。

这就是我们所说的大卫王，每夜流泪把床榻漂起，大卫不是因为他犯了罪，他尚且说：神呐，求你不要在怒中责备我。今天咱们弟兄姐妹好多被玛门辖制的，加盟一个店，亏了六十多万，什么样的状况都有。但是今天我告诉你，好好地来信靠神，如果要祷告就祷告破除玛门的辖制。不再拜金钱，不再以金钱为我们的神，好好地来信靠神，你必看见神如何拯救。这就是我们所说的大卫王，曾经杀了歌利亚的大卫王，被人追杀，不是为了钱，是为了命定！ 看到了有人说她老公请我带着他祷告，肩膀抬不起来，肩膀疼痛。我今天要告诉大家，人活着一生需要神，平安的时候需要神，遭遇患难的时候也需要神。那些有病的跟着我一起来祷告，把肩膀往上抬，一点一点抬，抬到不能抬的位置。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀完全松开！奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵退下去！你把手拿下来，然后再抬起来，再抬到那个位置，再往上撑一点点。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀完全松开，肩膀疼痛的灵退下去！

有许多基督徒来信主，他来了以后，他觉着我应该高兴，他来不来信主跟我高不高兴一点关系都没有。还有一个人的姐姐失眠，跟着我们一起祷告，失眠的灵是典型的死亡的灵。让她去听我的课，我在这教，哪有那么多的时间。让她听网上的课，听完了就知道了，尤其是《医治释放》、《101课程》、《102课程》。 身体疼痛的你看一下，你刚才抓的那个地方松开点了没有？打个字告诉我，今天我们继续打击玛门的灵。我奉耶稣基督的名，断开这玛门的辖制！我奉耶稣基督的名，伤风感冒、浑身疼痛的灵都要退下去，失眠的灵都要退下去！那个小腿疼痛的、筋拉扯的怎么样了？眼睛看东西模糊的呢？那个靠自己的灵，那个拉扯的感觉怎么样了？奉耶稣基督的名，小腿松开！肩膀好了百分之八十，再继续祷告一会就全好了。全好了是神给你的恩典，不要回头就不知道自己信姓啥了？一个人肩膀能不能抬起来说了不算，那如果你肩膀抬不起来，你能说了算，有几样你说了算？

大家好！如果你来得早就跟着我一起在灵里祷告。人活着是个很不容易的事，有的时候想一想也没经过我的批准，祂就把我给弄到世上来了，也没有经过我的批准就离开了世界。人活着真不容易，活得是不是挺累的？一活得太认真了就辛苦了，活得不认真了好像也不大对劲，你说活着这事简直是神跟人开了一个很大的玩笑，神让世人在这世上经历的是极重的劳苦。 所以今天我想带着大家一起把活着这事能不能看透一点？喜欢也好不喜欢也好，人在这世上经历的是一个极重的劳苦。幸亏有神，也幸亏我跟耶稣基督有缘，能够认识祂。今天如果你看透，你就会仰望神，你就会依靠祂，看透了很多东西都不重要，就算是几百万、几千万、几个亿的钱也不过是张纸而已。今天有了神，神作了我的高台，祂作了我投靠的磐石。有了一个不丢弃我的神，祂成为我随时的帮助，这是我人一生虚空当中得着最大的宝贝，是我的安慰。虽然遇到事情每个人都不喜欢，但是遇到了，你一定会经历神，祂会时时帮助你。

今天如果你和我都拥有一个志向，就是当我们身体衰残的时候，要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱，不再爱世界，单单爱神，巴不得脱下这个，好穿上那个。我们既活在肉身当中，只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日子，今天就回转向神。要盼望着早一天离开这个肉身，回到神那里，你就会看轻世上的一切，看万事如粪土。如果经常看到蛇、老虎、狼虫虎豹，那是鬼在欺骗你，可以忽略不计，不用管牠。人活着本来就没有什么意思，唯一的让我们觉得有意思的就是回到神那里。有的人担心回不到神那里，其实神巴不得拯救你，只不过说你还是那么爱世界，怎么才能回到神那里啊？遭难的日子因为有神才得享平安。 看下喉咙完全好了没有？还有多少打个字告诉我。好了50%，再抓住。有人头上包像个火疖子，感觉疼。那你按在那个火疖子上，那是老马，流出来的东西那是相当的臭。等牠冒出来的时候，那些心思意念的肮脏都会变成火疖子出来。我奉耶稣基督的名，命令喉咙疼痛的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，破除这玛门的辖制！其实我们当中有很多从村子里出来的，过穷日子过怕了，真的是非常地爱钱，但是越爱钱越穷，钱一多就高兴的不得了。抓住喉咙，奉耶稣基督的名，我破除这贫穷的意念，破除这玛门的灵！奉耶稣基督的名，我不再爱钱，我单单爱神！奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的症状要完全消失！你再看一下，不行的话可以找你的牧者或者跟着网站上的录音祷告。

神膏抹大卫做以色列的王，结果就开始被追杀，一不小心就没命了，好像是这些依靠神的人好像经历的都不是什么太好的事。我是很难理解，我说：神，如果不这样不行吗？神也懒得理我，慢慢琢磨吧，臭小子。我就慢慢琢磨。今天活在平安喜乐当中的就好好地平安，好好地喜乐，活在这些患难当中的好好地来依靠神。你如果问我什么叫依靠神？我也很难描述给你，就是在我绝望的日子好像不知道怎么依靠也得依靠。心里头的愁苦暂时放下，因为神会使你忘记你的痛苦。很多时候我发现我们当中的弟兄姐妹就把活着这事活得太认真，其实也没什么太大的苦难，无病呻吟，关心的都是芝麻绿豆、鸡毛蒜皮这些小屁事，吃什么、喝什么、穿什么、用什么？你如果问我怎么依靠神？患难的时候就知道了。 耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子，因为有你得享平安。耶和华作了我的高台，耶和华作了我投靠的磐石。你必不丢弃我，不离开我，耶和华作了我的高台。

其实我所经历的都不是我所愿意的，谁不喜欢过着平静安稳的日子呢？为什么非得要经历这些呢？感谢神，就是这些东西把我里面属世界的梦想摧毁掉，想过一个平静的日子过不了，除了依靠神，真的不知道怎么办？而且那奄奄一息的信心，勉强撑着我们往前走，不要害怕。不害怕那是假的，心里头常常是发哆嗦，那也没关系。那个感觉是真的，但神也是信实的，神的信实也是真的。等你走过这段路的时候，末了你必看见神的荣耀。 我还以为我是约伯，后来读完了《约伯记》，发现约伯也得悔改。他以前是风闻有神，后来是亲眼看见神。好好改吧，就让这世上所有的事情成为过眼的烟云，只有这个时候才知道神是至宝。以前我还觉得我出钱，我出力，我建造教会，服侍神，但是临到我的却不是我所想要的。一步一步都撑过来了，感谢神，我所经历的比不上大卫，但是心里的感受却是一样的。

你再把它拿下来，再往上举，好像高了一点点是不是？再高一点点，再拉扯狠一点，他能够忍得住疼痛的。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀完全松开！奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵都要退下去！你看一下，那个活动的受限范围是不是大了很多，然后你就这么带着你的老公祷告。继续跟着我，有说太阳穴胀的，伤风感冒的好点了没有？腿疼的、后背发凉的、各种感冒的、咳嗽的，然后老人家瘫痪的，你把你的手放到眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，识别善恶的灵退下去！继续，不要停止，如果肩膀好了一些，继续这么拉扯着祷告。 瘫痪的灵出去，奉耶稣基督的名，眼睛模糊的灵都要出去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，头疼的灵都要退下去离开！奉耶稣基督的名，身上的疙瘩、身上的肿块要完全消失！奉耶稣基督的名，老马退下去！把小腿的筋拉扯着，我说小腿的时候，你说：我的不是腿，我的是胳膊。还有一个是里边靠自己的灵彰显，身体产生拉扯，凡是靠自己和自义的都是这样。我奉耶稣基督的名，小腿松开，肩膀松开，头脑混乱的灵退下去！看看你老公的肩膀松开多少？打个字告诉我。门牙松动了，前几天要掉了，还没有完全好，看到了。还有感冒浑身疼的，浑身疼的先抓住胳膊或者腿，先抓住一个地方。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵离开我的身体，疼痛的灵离开我的胳膊！奉耶稣基督的名，命令我的胳膊完全松开！

最近网上有一个新闻，在跳广场舞就被人拿刀给捅死了。东北的，你瞅啥？瞅你咋地。几刀命没了，就因为你瞅啥？瞅你咋地。在我们当中一个姐妹的家附近，我想今天人多么无聊。有个小病小灾，仰望神，神必医治你；有个大病大灾，悔改，仰望神，神是我们的安慰。我们当中有没有心里松开一点，感觉好受一点的？在患难当中仰望神，什么都可以没有，但是不能够没有神；什么东西都可以经历，但是不能够不经历神。神必帮助我们，不是我们养着神，是神养着我们。 如果你在患难当中，我恭喜你，你可以学习依靠神了！不是我们喜欢经历患难，谁喜欢呐？但是这个东西不受控制，来了就来吧。越大的患难越是要依靠神，有的时候我们很困惑，神呐，你为什么要惩罚我？神呐，你什么时候才能救我呢？现在就是拯救的时刻。耶和华作了我的高台，作了我投靠的磐石，神必不丢弃我们。有的时候我看到弟兄姐妹所经历的，真的不知道怎么安慰他们，今天神就要成为你的安慰，神要成为你的帮助。你要恭喜自己，你要经历神了，你一定会经历神！

有一首诗篇我念给你听，《诗篇》第6篇。 耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？耶和华啊，求你转回搭救我！因你的慈爱拯救我。因为，在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求；耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退后，忽然羞愧。（《诗篇》6：1-10）

神要使用你，这是悔改的日子，这是经历神经历到帮助的日子，祂会成为你的安慰。一想到将来有一天我会看见我的神，站在祂面前，就开心的不得了。真的是巴不得我们这肉身毁坏的日子，能够得着天上不能朽坏房屋。跟我一起祷告，我都知道你都懒得打字理我，但是你心里头知道的。就在这个时刻，仰望那天上的荣耀。我们的姐妹说她老公的肩膀完全松开了。 总有一天这世上所有的事都会过去，总有一天我们会站在耶稣基督的面前，总有一天我们会看见今天所经历的都是神奇妙的安排。要流泪，不要担心就流吧，或许流完了眼泪心里舒服点。原来神让我们在这世上所经历的是极重的劳苦，但是神因着让我们有这极重无比荣耀的盼望，这世上的劳苦就成了至暂至轻的。这至暂至轻的苦楚要成为极重无比永远的荣耀，今天就让我们身上常常带着耶稣基督的死，使耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，这是信心的宣告。

有人说脚掌硬块又化脓了，那是肮脏往外排啊，那里面存了不少脏东西啊。每年都化浓，每年都要让他往外排一些，要不然长在里面可麻烦了啊。你一定会经历神的恩典，神巴不得让你经历祂的恩典，千万不要来拜大师。如果有拜大师的想法那就坏了。 有的人来到我们当中，突然间脑袋起了个包，哎哟，流出来的脓啊，又臭，有血有脓的，可恶心了。流出来以后脑袋好像好使一点了。 今天就跟我进到神的同在中，有很多人还需要从玛门的辖制里头走出来。那个失眠二十多年的，能不能打个字告诉我你有多体贴自己。要破除掉这些，失眠二十年，根儿挺深的。

大家好，让我们再次来到神的面前，将这一段时间分别为圣，让神的同在，再次降在我们当中，最近我就在思考，最近我在思考到底，玛门的灵到底是怎么运作的。这个邪灵是怎么运作的？然后我发现我以前讲的有些地方是不大对的。你比如说，这个蛇来诱惑亚当和夏娃，结果亚当和夏娃就吃了识别善恶树的果子，然后死亡的灵就进到亚当和夏娃的里面。 我就在想，这玛门的灵是个什么东西呢？玛门的灵，不过就是把谎言放在我们心中，我们便相信了。当我们相信了玛门的谎言后，会发生什么事呢？我们发现，我们的钱袋子漏了。你知道圣经里有一段是这样描述的：以色列人各人忙各自的事，神的殿却荒凉无比。他们种的地，本来看起来能收获十斗，结果最后只割到了五斗。收割完了，打出的粮食也只剩下三斗。有钱就有事儿，还才邪性，都问你这是谁干的，神干的，这不是神干的吗？ 大家有没有觉得很奇怪？人一旦相信了一个谎言，就不再相信神。人一旦相信了一个谎言，就不再相信神。然后，咒诅就临到人，邪灵就在人身上做工。原来就是这么回事儿。人一旦得罪神受咒诅，邪灵就来，最关键就在于信和不信。你信的是谎言，就受了咒诅。死亡的灵就来，如果你信的是神的话，这不就得胜了吗？

人一生如果有机会建造神的殿，能够与神同工讨神的喜悦，什么也不缺。在哈该年间，人们让神的殿荒凉，结果钱袋子漏了。因为他们相信，他们相信拼命赚钱，被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人，建造神荣耀教会的人，我们的钱袋子，不再是我们的安全感，神才是。 好不好，跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言，选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦，有时会很急躁。好，我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了，看到了。淋巴结节，甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊，掉泪黏黏的。我奉耶稣的名，眼睛松开，奉耶稣基督的名，头要松开，头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人，有一个是牧师的妻子师母，两条腿都不能弯，后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己，然后又很喜欢这个识别善恶，挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。

有一个人一听我们要打玛门的灵，高兴坏了。为啥呢？因为，很多人欠他钱，他收不回来。老师，老师，我说啥事儿？那个带着我祷告打击马门的灵。我说干啥？好让他们把钱还回来。这就是马门的灵。打的就是这种玛门。很多人真的很有意思。好像钱很重要。其实我们骨子里头那种爱钱的劲儿啊。一想到钱都是真金白银啊。 体贴自己的肉体就是死，体贴别人的肉体就会把别人体贴死，所以这些失眠的人，很多人都是非常体贴自己的。我看明白了，很辛苦所以不能工作，是吗？好好的信靠神，把自己的那些恶行，一个一个对付掉，就可以恢复健康了。你看夫妻俩，儿子要娶媳妇，那儿子要娶媳妇，得有钱哪？结果怎么着，贪恋老人的钱。儿子媳妇是娶了，但是诅咒来了，结果整一身的病，可恶吧，你说钱毁了多少人？ 就在我们当中，也有一些人想娶媳妇，是吧?那得有个一百万吧。干啥呀?是不是?看着都累。今天跟着我一起祷告，先从悔改开始，先从悔改开始，人若不悔改，没有办法领受天国的恩典。什么活得好一点儿啊，改善一下生活啊，又有什么意义呢？最好改善的，就是改善一下我们的心。人所有的一切就是为了活得好一点儿，所以才被辖制啊。

刚才我讲的内容都听进去了吗？哇，今天似乎病痛还是有点多啊，好吧，跟我继续祷告。不再相信玛门，不再相信钱财，我们的安全感不再建立在钱财的上面，后背松开，颈肩松开，呼吸道松开，我单单相信神的应许，跟着我一起在灵里祷告。凡是关节，后背，腿，疼痛的可以活动。奉耶稣基督的名，我不再依靠钱财，我单单信靠我的神。奉耶稣基督的名，肚子胀气的灵出去，肚子胀气的灵出去，奉耶稣基督的名。半身不遂的灵出去，奉耶稣基督的名，腿的力气恢复正常。 人爱世界，爱的是什么呢？爱出来了一大堆的疾病。今天就要成为一个建造教会的人，今天就渴望开始爱神。我看到了胃疼的，疼得受不了，按着手三里。后背松开，肺部松开，呼吸道松开，胃要松开，胃疼得被释放。肩膀松开，阿里路亚！头发紧的感觉完全消失，死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名，浑身无力的灵出去，活动一下。 人必须改，对神的信心来取代我们宗教的行为。失眠是个比较小的鬼。有一个老太太失眠好多年，她儿子是个牧师，为她祷告了七年。然而，情况并没有好转，反而症状变得更加严重。后来，实在没办法了，他们来找我求助。我问她，你平时早晨和晚上几点上床啊？她说晚上九点。我问她，那你困了吗？她回答说没困。我说那你不困上床干什么呢？她告诉我，她为了保证每天七个小时的睡眠。

我说，那你保证了吗？她说没保证啊。九点钟上床，能保证吗？不能。超级体贴肉体。哎呀，这人啊，总以为晚上九点上床能保证七个小时睡眠，结果却翻来覆去、翻来覆去，第二天早晨六点也没睡着。哎呀我的天啊，结果就吃了安眠药。后来我就教她不要体贴肉体啊。体贴肉体的人，不可能不被鬼搅扰啊。我把他批评了一顿，训了一顿，你别说，别人还真没人敢这么说他。 今天我再次给你个提醒。这世上，都是神掌权。要想解决问题，爱神是解决问题的关键。相信神的话，跟着我一起一边祷告一边活动，好一点的打个字告诉我。 有的人真的不知道怎么爱神，后来我就想，我说你知道怎么爱钱吗？那当然了。那当然了。我说那你怎么爱钱就怎么爱神吧。听着实在不？实在。是不是啊？你比如说礼拜五、礼拜六、礼拜天，要去赚钱去肯定有时间，肯定有时间。有没有发现？那有一个姐妹啊，最近加班加少了，很不高兴。加班有钱啊，现在加班少了。所以看看我们内心装的都是些什么呀。

我曾经看见很多人相信谎言，真的相信到离谱的地步。结果，穷得叮当响。这是不是，因为你被欺骗了呢？所以今天我们应该醒悟过来，活在信心当中，不再活在谎言之中，相信神。今天咱们大家是不是很想财务自由? 最好的财务自由就是在耶稣基督里。你有很多钱就觉得很安全了是吗? 如果一个人有了很多钱，就觉得很安全，那是错误的想法，他肯定会出事的。多收的没有余，少收的也不缺。原来人一生，在耶稣基督里，在耶稣基督里那就是保险。 那就是安全，那就是财务自由。因为我们今日的饮食，神必赐给我们。神必赐给我们，今天就带着这样的信心，今天就支取神的应许。你看多少人活在劳苦当中，愁苦当中，就是很想自由，是不是？结果就不自由了，还想有更多钱。有的人有一万亿，那还是他的吗？有一千亿也不是他的；一百亿也不是他的呀。 我们今天要知道一个奥秘。今天我们都是财务自由的人，不再挂虑，不再担心，不是为了钱而工作。是为了神。今天就把时间都分别为圣。不是心里都想着挂虑这个挂虑那个。是心里头想着，如何爱神，如何建造神的殿。

人在这世上，面对很多的谎言，其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工，才能养活自己。那不是亚当吗？要汗流满面才能吃饱，那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪？解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的话，活在咒诅当中，弄吧，使劲弄，那就是往死里弄。没有用。赚的钱，放在有洞的钱袋子里头。后来我就发现，原来还是祝福和咒诅的问题啊。 爱神的，神就向他守约，施慈爱，直到千代。恨神的神。神就追讨他的罪，自父及子，直到三到四代。所以要想解决根本问题，不是你很想得到祝福，而是你很爱神。爱神才能够解决根本问题。所以最近我就在思考这玛门到底是怎么运作的。原来玛门是毫无能力的，不过是个谎言而已。邪灵就是说了几句话。你看不到邪灵，是不是？你看不到撒旦拿着刀拿着枪，是不是？不是的，撒旦说：“如果你是神的儿子，就把这石头变成面包”，结果耶稣说了：“人活着，不是靠食物，而是靠神口里说出的一切话。” 撒旦立刻变傻蛋，是不是？ 就是你相信了多少的谎言。看看我们这些人，相信了多少的谎言呢？我一直以为，这个玛门的灵是个小偷，不是，其实真的不是。不过是释放了一个谎言，看看我们这些人有多少是依靠钱的。不用撒旦自己来，拍个小喽啰，是不是？像西游记中的有来有去。拍那个小玛门，就懵了，忙来忙去，忙来忙去，把钱放在一个有漏洞的口袋里。过段时间我会跟大家分享漏洞的钱袋子。

有的时候我就说：“神啊，慢点儿，慢点”。因为后来我发现很多人，一祷告就全好了，完了，又回去爱世界去了。有一个人写的见证：当我自以为是，识别善恶的时候，身体就会有问题，头疼、牙疼，烦躁不安，全身无力甚至膝盖疼痛。当意识到这些罪的时候，就认罪悔改，这些症状就消失了。神太奇妙。慢慢调整吧，一下子很难改的。 我们的很多辖制都来自谎言，我们就被这些东西挟制，被这些东西欺骗。其实人活着很简单，一旦被谎言骗了，就变得越来越复杂。哎呀，我得活着好一点啊，所以我就创业，那不是作孽吗。一旦上了套，你就拉这个车往前走吧，人本来不太需要这些的。有的人就跟我说，那不需要这些，社会怎么发展，社会就是透过那些受咒诅很深的人向前发展。 有没有发现？社会就是透过那些，受咒诅很深的人向前发展。所以该隐建了一座城。后来他生的孩子，都是祖师爷般的存在。惨啊！好吗？不好。今天我们开始。我们把我们的安全感，放在耶稣基督的身上。成为一个讨神喜悦的人，成为一个爱神的人。别被谎言欺骗了。千万千万不要把你的盼望，把你的盼望放在钱上！要知道，讨神喜悦的人从来都不缺钱啊。

带着美好的盼望，想活得好一点、改善一下、多赚点钱，有什么意义？神来了不是要让我们活得好一点儿；神来了，耶稣基督来了，是要破除我们世上所有的梦想，好让我们能够知道，在他里面有永恒的盼望。如果你来到教会，还是想让自己活得好一点，你来错地方了。前一段时间有一个姐妹，一边哭一边跟我说，老师，我来到教会就是想活得好一点，你讲道的时候说如果没有永生的盼望，这条路走不下去，我要离开了。 那就离开吧。教会，是破除人这虚假的盼望，虚假的梦想，人在这世上是没有指望的。如果你的指望还在这世上，你没法走这条路啊。你可能会经历一点点神的恩典，但最后神的话，还是立定在天的。看看我们身上的这些病，有什么盼望，病再多一点，再多一点，然后就是骨灰盒了。有的为孩子活，有的为老公活，有的为老婆活，但为神而活的人，在哪里呢？我们人已经在这个世界上活得这么惨了，还不想拆毁这属世界的梦想。 人在世上活得都已经这么惨了，还是很想活着。我很少发现人，很少发现人想为耶稣死的。都是想活的。结果活得很惨。今天就让我们破碎。破除这些属世界的梦想，好不好，听我一个劝。我真的很想劝你，但是不知道这劝了有什么用，开始更多的爱神，开始为神而活。开始知道这世上所有的一切是虚幻，开始知道爱世界，会爱出很多的病痛。开始愿意将自己献给神，不管这世上的事儿多么实在。 最后还是个虚幻，一代人过来一代人过去，万事令人厌烦，弯曲的不能辨值，缺少的不能足数。原来都是神所定的。活了一段时间以后，你就会发现万事令人厌烦，所以神把永生放在我们里面。这永生的盼望就在耶稣基督里。这才是真实的。 跟着我一起做个结束的祷告。但是永生的盼望刚刚开始：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永永远远。阿们。 就是能够认定这世上活着都是虚幻。都是虚空的虚空。所以，只有爱神，才是最实在的。 弟兄姐妹再见。愿神祝福大家。

让我更多地爱神。当你心意转变的时候，你会发现，病好了一大半。当你发现你开始越来越爱神了，你的财务状况会好很多。什么事儿也没耽误，有没有发现，病也少了很多。奉耶稣的名，死亡的力量减少，谎言的灵离开。如果你晚上来祷告，好像是来捧个场，那就搞错了。每个人来，都是带着爱神的心来的。要不然你试试拼命去爱神，会有什么样的结果？起码钱袋子不再漏了。 不再相信魔鬼的谎言，不再相信钱是解决问题的根本，开始相信神，一生什么都不缺。好像是一无所有，却是样样都有。看似贫穷，却是使很多人富足。因为有神与我们同工，我们这些与神同工的人，不可徒受神的恩典。 头要松开,头发蒙的感觉完全消失，肺部松开。呼吸系统完全地恢复正常，浑身疲惫无力的感觉出去。没有人会很直白地告诉别人，我自私、我很爱钱，如果这么说，他就容易对付了，最难对付的就是假冒为善的人。今天就如同刮骨疗毒一般，来改变自己。神医治我们，给我们恩典，不是因为我们完全改变了，而是引领我们更深的悔改。

如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人，就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人，做一个讨神喜悦的人，那是解决问题的根本。后来我就发现，很多人觉得自己是个好人，但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现，其实你不是个好人，而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人，在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者，我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他：这是个咒诅啊。他说：我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不？死都要证明自己是清白的，最后证明自己是个癌症患者，就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去，改了以后，疾病就开始好转了。大家知道为什么吗？当我们开始悔改的时候，神就恩待我们。人只要想悔改，神就开始恩待你。你要是真正悔改，那神得恩待你多少啊！神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神，来到神的宝座前，恳求神，让我们得着更多神的恩待。

跟着我继续祷告，我奉耶稣基督的名，难受的灵出去。如果难受想哭，那是鬼啊。在你还没有得癌症的时候，赶紧改掉癌症性格，免得等癌症来的时候，就晚了。人看东西模糊是典型的识别善恶，咱们接着祷告，把鬼赶出去，把我们里面的垃圾清理出去，让我们得着神的喜悦。 有人讲了一个笑话，他说他们老家的教会就有一个姐妹得了糖尿病，她看到神祝福其他弟兄姐妹，她就在神面前祷告说：神啊，你怎么祝福某某弟兄姐妹，就不祝福我呢？她觉得是神搞错了。愚蠢啊！就是不知道自己搞错了。记住啊，邪灵在你祷告的时候会彰显，代表着要被赶出去了。神的灵正在你身上运行，但是你的心意要回转向神，把你的信建立在信靠神的信心的根基上，魔鬼就不能够再存留了。 我们继续在灵里祷告，刚才有人胸口闷，吐出了酸水，然后有气从下面涌上来，松开了。看到了吗？这就叫做释放。神给了你恩典，你不能再顺着魔鬼的谎言走了。我们要再次刚强起来，靠着神再次刚强起来，让神得到荣耀，愿我们全心都讨神的喜悦。我们求神夺我们的心意，完全属于祂，求神来扩张我们。心胸开阔了点儿没有？我奉耶稣基督的名，心里痛苦、恐惧的灵都退下去。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都退下去。

我奉耶稣基督的名，腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上，现在我就回转向神，呼求我的神，夺我的心意，完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱，我们需要的是神的真理，我们需要的是求神夺我们的心意，完全属于神，那才是真正的慈爱。我奉耶稣基督的名，类风湿关节炎退下去，股骨头疼痛退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去。 有的人胸闷、还有的人膝盖走路有嘎嘎的声音，你们下次都给我回应一下，或者给你的牧者帮忙回应一下。你清理了多少的垃圾？不管是屋子里的垃圾，还是脑袋里的垃圾，你清理了多少次？很多人都觉得自己很好了，简直是完美的典范，就觉得：我怎么能得这病呢？还在那纳闷呢，其实不知道神的标准。 抓住你的胸口，我奉耶稣基督的名，命令我的胸口完全松开，颈肩松开。有人牙疼好了九成，感谢主！因为人不知道，在神那里有何等丰富的恩典，每一次得罪神都是吃亏的事。每两次得罪神，那都是极其愚蠢的事儿。每三次得罪神，那就是极其愚蠢的事儿，那是吃亏吃大了。让我们一起来到神的面前，求神夺我们的心意，让我们的心完全归向神。看一看我们所经历的那些问题，哪一个不是因为我们里面不讨神喜悦而导致的呢？人要知道，活着是需要神的。

传统的神学观念是啥呢？我已经信主了；我已经得救了；我死后可以去天堂了。照一照镜子，全是自私的东西，很可恶的！看看你自己有哪些地方像耶稣？有的人说：有几个人像耶稣啊？所以在地狱里头，每个人居住的平均面积少过一米啊，因为人太多了。但是天堂里可宽敞了，开始除掉愚蠢，让愚蠢的东西出去。 我带你祷告，如果你的问题松开了，不要高兴得太早，因为你不改的话，还会回来的。有的人就问：老师，你祷告好了，咋不去根儿呢？我就在想：好像根儿在我这儿似的。其实根在你脑子里呀，傻小子！我带你祷告，你好了，你可千万不要以为好了，又有资格爱世界了、又有资格犯罪了、又有资格体贴肉体了。以前那么干，整了一身的病，再接着那么干，那回报是十倍地增长。 让我们举起双手，降服于神；贴近神的胸怀，触动神的心意；求神夺我们的心意，让我们完全属于神。如果我们当中家族里头有老年痴呆、癌症、精神病和神经病的，都要小心对付啊。我们当中有人很容易被骗，那也要小心对付。

有的人说回农村老家半年，垃圾还没清理完。哪有那么多的垃圾？是你干得太慢了。你先粗加工，然后再中加工，最后再精加工，效率就快了。你得有招儿啊！我们愿意做事情时，不要指望别人给你什么。你为他做了一件好事儿，不需要人家感谢你。我们当中有一个姐妹，还没完全来到我们当中，她没有跟她哥哥争遗产，她就觉得她哥哥会感谢她，这是毫无意义的，我们要把这些屁事，乌烟瘴气的事交托给神。 以前，有个姐妹的哥哥得了癌症，她很难受。我说：为什么难受呢？其实这些东西都应该放下，你哥哥跟你抢遗产的时候，从来没想过难受。再一次清理我们里面的的垃圾，那些癌症的性格、风湿性关节炎的性格、糖尿病的性格，肩周炎的性格，眼睛看东西模糊的性格都应该除掉，垃圾太多了！开始一点一点地解决这些问题。 很多人想知道糖尿病的真相，糖尿病就是看小不看大。人若没有神的知识，没有认识神的知识就愚蠢了。爱挑剔的人，往往只关注小事，而忽略了大局，那就闹心了！你仔细去看，糖尿病的人心眼儿都小啊，他们不一定在所有方面都小，但在某些方面就是这样。然而小病不一定是记仇，当然小了，他肯定是记的啊。人里面看小不看大，看不到重点，只看到鸡毛蒜皮的事儿。这都是我过去这些年里服侍总结出来的经验，这是癌症性格，这是糖尿病的性格啊。前几天来了一个糖尿病患者，他就是这样的。

我不是让你盲目地相信任何人，你要问我的话，我基本上谁都不相信。有的人说：你只相信你自己。我说：不，我只相信我的神。但是有的时候那些想法也不知道怎么就进到我的脑子里，我要对付掉这些想法。 有人肚子疼，跟着我一起祷告。有的人希望从别人那里得到尊荣，有的人希望从别人那里得到称赞，没得着就难受。有的人希望从别人那里得到好处，想占人家的便宜，没占到便宜就难受，不该占的便宜没占着也难受，就是个愚蠢的人呐。如果你仔细分析，你要小心有被骗的经历，有投资失败的经历，一定要小心，因为你是个愚蠢的人。光想着赚钱了，没想着赔钱，是不是啊？ 让我们一起来触动神的心弦，我巴不得大家做一个聪明人。虽然很努力，但是收效甚微，还得冒着得罪人的风险。你想想看，如果我告诉你：你是个愚蠢的人。你能不生气吗？但是我真的希望你变成一个聪明人。就让我们来到主的宝座前，让我们的心，我们的灵向主敬拜。再次恳求神，来带领我们，把主权交托给神，让神夺我们的心意，完全降服于神。

我们继续祷告，让我们讨神的喜悦，告诉神：我主我的神，求你夺我的心意，让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼，还是腰疼，还是什么问题，五脏六腑全都算在内，都来领受神的恩典，在我们当中没有领受神的恩典的人，几乎没有啊。 我不是要求高，我也不是单讲真理，其实我是希望大家能够领受神的慈爱。我们要确切地知道，爱神的，神要向他守约施慈爱，直到千代；恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。听得懂吗？这句话从来都没有改过，耶稣来了，也没有改过。耶稣被钉十字架、从死里复活，也没有改过。 人那么容易受伤，那么在乎自己，那么容易负面，能不生病吗？来，把手放在疼痛的地方。神啊，愿祢夺我的心意，让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，牙齿要松开，颈项要松开，头要松开。奉耶稣基督的名，腰要松开，疼痛的症状完全消失。

凡是有自私的根的人，要特别小心。特别喜欢讲自己理的人，要特别小心。家里有被骗历史的，自己有被骗历史的，要特别小心。家里祖上有癌症患者的，要特别小心，因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心，你就活出了你们家族的模式。人最重要的是活出神的样子！拔掉自私的根，斩断它。 我们一起来做个结束的祷告：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

大家好！我们再次开开心心地来到神的面前，就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道，一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢，看问题也会非常偏执，人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面，因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来，来到这个世界，也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大，自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的，但是人活着活着，就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦，自私的人不讨神的喜悦，自私的人很容易受伤，自私的人很容易负面，自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足，我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己，你什么时候寻求神的心意得到满足了？ 你仔细去观察这个世界，你就会知道只有两种人：讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前，让神来对付我们，让神来触摸我们。我真的非常感慨，很多人思考问题经常得出负面的结论，都养成习惯了，结果呢？自己受亏损。就让神的灵来触摸我们，触动神的心意，触动神的心弦。有的时候，我感到非常震惊，因为我发现很多人千好万好，一个不好全拉倒，因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们，也愿我们的心触动神的心弦。

从来没有人给我发信息说：老师，最近我改掉这个毛病了，我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说，结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾，一看挺脏的，脑子里的垃圾看不见，屋子里的垃圾也看不见。人就是觉得好像多干点活儿是吃亏，肯定有很多这样的人，就是个自私啊。自私的东西要出去，要开始给出去，多干点活儿都是恩典。你光在那算计算计，结果就算到失眠了。 有的人跟我说话可有意思了，一提起她的妈妈，满脸的嫌弃，然后给我来了一句：哎呀，我就不说了，不告诉你了。一提起她的婆婆：哎呀，不说了。受伤啊！就是人里面光想着别人的恶了。如果你是一个愿意给出去的人，不贪图人家的回报，你能受伤吗？不能啊。结果怎么样呢？就从神那里得着很多的祝福，很多的恩典；少得了很多的病，少遭遇很多倒霉的事儿。 我奉耶稣基督的名，舌头松开、喉咙松开、头要松开、膝盖松开。奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开，牙疼的灵要出去。奉耶稣基督的名，我就是要做一个讨神喜悦的人，不管我们当中的是大牧者、小牧者，还是普通的弟兄姐妹，想一想你给出去过啥？想一想你受伤的东西多不多？拿着属灵的话，拿神的话一照，就照出妖精来了。

曾经有一个光想着自己的人，整天想着自己那点事儿，是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗？是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的，她来认识帅哥来了。有一天，她拔了一颗牙，整张脸都肿了。我一看这样，就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有，她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你，我不是在说什么真理，讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊！有人问这个问题、那个问题，你好好地省察一下自己脑子里的垃圾，没事就除掉一点，因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了，一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗？愿意的话，就来讨神的喜悦。我所做的，不但是真理，也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的，小腿和脚经常抽筋，还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死，感觉很冷。我告诉你真实的话，不是要定你的罪，是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道，神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候，在三千五百年前神颁布的十诫，但是到了现在，一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方，看看我们脑子里头，不是一般的笨。领受了神的恩典，还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点，一块又一块神的恩典，回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时，你贪恋别人的东西，一定受咒诅；你不孝敬父母，你也一定受咒诅。

自私的人也很难蒙福啊！因为人光想着自己，算着算着就得出一个愚蠢的结论，被鬼骗了。我们不再讨人的喜欢，乃是单单地讨神的喜欢。在世上有什么东西能够比讨神的喜悦更好呢？安排来、安排去，还是把自己搞得很惨。咱们当中凡是有病的，你要好好地省察自己。 有人说华人命定神学太注重真理，缺少慈爱。他所说的慈爱就是给一个癌症患者煲汤的慈爱，那种爱没有用。我要把你脑袋里的那些垃圾给除掉，把那些败坏我们的东西给除掉。 人犯浑，那是家常便饭，所以我真的很想让弟兄姐妹都从愚蠢里头走出来，这些病从哪来的？这些病都是从脑袋里犯出来的。所以生病的人要知道，越严重的病，比如说，癌症病人，那脑袋里面得多脏啊，那不受点咒诅多难啊？看问题不是从人的角度看，而是从神的角度看。我告诉你，无论如何，华人命定神学也要把人从咒诅里头释放出来。

我再说一遍：自私是非常愚蠢的！一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人：一种是讨神喜悦的人，一种是讨神愤怒的人，还有一种就是有的时候讨神的喜悦，有的时候讨神的愤怒，有的时候跟着鬼走了，变成了一个自私的人；有的时候跟着神走了，又变成一个给予的人。人光想得着，就会变得愚蠢。人在这世上吃点亏，没什么了不起。人最要命的就是不讨神的喜悦。 让神的灵来充满我们，让我的心触动神的心弦，让神的心意得着满足。你吃亏的日子，倒霉的日子，一定有个句号。人为什么会被骗？就是头脑里只想得着什么才会被骗。 我们一起在灵里祷告，大家知不知道自私到离谱的地步会得忧郁症？会得癌症？毫无意义。求神夺我们的心意，完全属于神。如果你有一颗心，让神的心意得到满足，你应该没有那么痛苦，你也不容易负面，你好像感觉自己也没有资格负面。

我告诉你，人所经历的，没有一样是搞错的。神不会搞错，鬼也不会搞错，都是我们自己搞错了。感谢神！有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名，腿要松开。有的人败坏自己，觉着自己可有理了，最后腿都要完蛋了。你看这腿疼，关节疼，像蚂蚁跑。感慨啊！你们得遭多少罪才肯悔改呢？ 有一个癫痫病患者，每次我在祷告的时候，大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊，除掉这些东西。还有失眠的，关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告，很容易好的。我告诉你，失眠是因为体贴肉体，特别容易体贴肉体，特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的，就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药，她儿子为她祷告了七年，她的失眠又增加了四倍。为什么？因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的，她的恶习老深了。到了我这里，我可不客气。你要问我的话，她现在好了吗？已经好了。 我告诉你，别那么自私，多干点活儿，多干点家务。你把你的家拍张照片，看你收拾得怎么样，我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛，跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告，但是我很少发现有人说：老师，我要改变。

鬼容易赶，但是赶人不容易，把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人，开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许，无论有多少，在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们，救我们脱离这些恶习，救我们脱离这些败坏。我告诉你，这一生不活出神的荣耀都难啊！听得懂吗？有信心多好，有的人没信心，这一生就是个悲剧啊！一定要做一个有信心的人，一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难？拿手机点个外卖，人家送来还得折腾半天呢！相信就是"啪"，我相信了，不难。从今以后做一个有信心的人，效法我作个有信心的人。

神找到一个亚伯拉罕，不容易。现在找到了一堆了，是不是啊？哎哟，找到了一个以撒，不容易。后来又找到了一个雅各，不容易。全是宝贝，全是宝贝啊！就是在这个世代，一群信靠神的人被兴起，你要开始渴望！ 千万不要以为那个以扫上的了球场，能踢得过他吗﹖因为他跑得比野猪还快。这不奥林匹克运动会吗？雅各根本跑不过他，但是雅各有信心。我们生来不是追野猪的。你跑得比野猪还快，怎么的？没用。我们生来是神的儿子，当我们口里发出命令，奉耶稣的名，事情就成就。多厉害啊！不用跑得比野猪快。 信心起来了没有？你的信救了你。开始效法雅各，不再凭着自己双手的刀剑度日，不再凭着跑，跑得比野猪快。不是在奥林匹克上拿金牌，是在属灵世界里拿金牌。信心一起来，力量就起来。

神要在这个世代拣选一大堆的亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。你就是一个，我也是。奉耶稣基督的名颈项松开，脖子松开，后脑勺松开，把你里面的肮脏排出去。 感谢神！让曾经有一位叫雅各的人为我们开辟了一条渴望天上祝福的路。神要来帮助我们！神如何帮助亚伯拉罕、以撒、雅各，今天就如何帮助你！ 十三个多月的儿子在发烧了，还有一个重度忧郁症一年多了，这是个鬼啊。你们看看把孩子宠的，左照顾右照顾，左呵护右呵护，呵护成忧郁症。这是人极度自私，就会成为忧郁症。让他多跟着我的录音祷告，听见没有？忧郁症在我们当中全好，就是要把自己身上那些恶习，那些心思意念里的肮脏除掉。

我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵要退下去，一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名，颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去，喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲，我祷告，眼睛看清楚的大有人在，真的是大把。有痰的，继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上，感谢神，你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上，那不就要命了吗？ 有的人懒得像猪似的，但觉得自己是个勤劳的人，那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的，还觉得自己很圣洁。可有意思了！人如果知道自己懒，还有救。懒人都不觉得自己懒，笨人都不觉得自己笨。这世上，无名有名又如何，能力财富皆虚空。

把那些死亡的灵给治死，或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告，是吧？在这世界里头，有一群人向着这世界是死的，这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己，是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告，你就会看见，原来还真是这样。这世上的人都怕死，但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开，死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名，手指要松开。 我告诉你，如果你是死过的人﹐你爱世界，你觉得很无聊的，很low的。爱世界这有什么好爱的？不要在败亡的路上狂奔！那些有病的，病还没好，再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的，我也得造就。

有的人说：老师，还可以这样啊？那你要怎样？当然可以这样。神正在寻找有信心的人，神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来，收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人，神坐在祂的宝座上急得够呛，在天上扒拉来扒拉去，看有没有明白的，有没有寻求的，然后没有。神啊，你再扒拉扒拉，我就是一个。哎，找到了一个，你也是一个，又找到一个。哎呦，我跟你讲，神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕，开心呐。神就说：我要祝福你，祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的，神说要祝福他；咒诅亚伯拉罕的，神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。

有一次我祷告就说：神都要为我成就。有的人嘴一蔑，来到我面前说：真的吗？我说：就是我祷告的，我活着的时候没有成就，我死了以后也要成就。这是什么样的信心？这就是信心，有多难？一点也不难。那骨折的，好了。我跟你讲，是真的。 我们家的狗脑袋肿了，也不知道咋回事。我抱着祷告，好了。有的人听了我这见证，凭着信心带着他们家一百多头牛祷告。一百多头牛都生病了，你说闹心不？现在也不知道一头牛多少钱，可能万八千块钱了吧。那一百头牛一百万，那又泡汤了。 那你说我们家是养鱼的，养鱼也好使。天天在这抱着他们家那些牛就祷告，好了。后来有人听了我的见证，他们家的狗有问题，为他们家的狗祷告也好了。那怎么后来就不信了呢？不管有多难，攀登耶和华的山，凭着信心神要成为你和我的力量。万有都要被践踏在脚下，万有都被踩在脚下。

开始对付自以为义，开始对付自义，对付自善，自以为善，病肯定会好，你的眼睛肯定会好。我很少听见弟兄姐妹到我这儿来说：老师啊，我爱主爱得不够。很少，几乎没有。来我这儿来炫耀一下，比划一下，把他最亮丽的那一面拿出来给我看。因为人无知啊，不知道，就让我们从罪中悔改。 有人来到耶稣那儿说：耶稣啊，善良的夫子啊。耶稣一听：哎呀，这是一个好人呐。耶稣说：没有善的。耶稣自己都不接受善良夫子的称号。所以人就得了很多的病啊！因为耶稣不以为自己是个善良的夫子，所以就没有这些问题。你以为自己是个善良的夫子，就成了善良的坑。 麦子打出来的叫麸子，玉米打出来的东西叫糠。跟我一起来祷告，从自以为是里头走出来。不再承认自己是个善良的人﹔不再承认自己是个好人。我服侍过许多癌症患者，总觉得自己是个好人。原来，觉得自己是个好人也是一种癌症性格的表现。哎哟，这么多病啊，脚上还有湿疹。一起来祷告，照着神的标准一照，就知道自己不行。所以雅各所遇到的所有事儿都是为了反省自己。因为雅各知道那一条路是灭亡的路，不能走。

其实有的弟兄姐妹可有意思了，总想来到我面前炫耀一番。我就在想他得努力到什么时候才能比我强呢？好像有点难啊。开始在神面前告诉神我是个罪人，要比就比在神面前领受的恩典。你说：神，我已经从你领受很多恩典了，我还要更多，我还要更深的悔改。 不是因为你做到了，是因为你信。这就是为什么不凭行为凭信心，因为你相信的时候，你的行为什么也没有。但因为你相信，你就会一点一点的越来越讨神的喜悦，神就在你身上给恩典。 那可气人了！有的人做得挺好，神不给恩典，因为他觉得自己不错，还给他加点病。但是，我们的神就是这样的神，挺气人吧！你觉得自己不错，神懒得理你。你觉得自己不行，反倒神要帮助你。因为你不行，你就会凭着信心来到神面前。

这是得胜的日子，这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思，是神的意思。我们的神是安慰人的神，我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂，在亚伯拉罕身边那么烂，还领受了恩典，随后就忘了。 遇到困难了，哎呀，还有神啊！神又来帮助她，我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉，奴隶要变成主人。不再做夏甲，乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你，爱钱的不一定有钱，爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病，爱神的不缺钱啊。听明白了吗？爱世界爱钱的，缺钱，但不缺病，会有很多的病，但爱神的什么都不缺。当然了，肯定病是越来越少的。

就让这个世代，在我们周围的环境上，彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各，追求的不是地上的，是天上的祝福。只有得着天上的祝福，才成为不配有的人。看重属神的名份，效法雅各,你和我都是神的儿女，不要轻看这儿女的名份。 千万不要以为这儿女的名份可以轻看。你可能比野猪跑得还快，但还是不能轻看神儿女的名份。神的儿女不是用来追野猪的，神的儿女要活出神的荣耀。 有的人有病了就告诉我，我巴不得你得医治，但是我更巴不得你重看你得着的神儿女的名份。不要轻看神的荣耀，要敬畏神。

凡凭着行为来到神面前的，都是受咒诅的。阿们！凭着信心进来，紧紧抓住神的应许，总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子，开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好，没关系，但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的，雅各也是这么走过来的。不凭着行为，凭着信心。有的人会说：那人会滥用神的信心。不怕，神不怕滥用。 相信了，神就会管教。你以前天天难受，不犯罪就难受，犯完了罪更难受，有没有？现在好了，是吧？感谢神！现在三天犯一次，以前一天犯一次。有的人说：哎呀，最近感谢神，七天犯一次了，感谢神！一个月了，这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。

心里难受的、颈肩疼，后脑勺疼，最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿，跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿，心急心烦心慌，腹部胀痛。都是活得太认真了，活到尿都控制不住了。 有人皮肤痒，手指关节疼痛。还有个感冒的、喉咙干。有人小肠上火、咳嗽、脚化脓、手指关节疼痛。再给你们浇一瓢冷水，你们活得太认真了。从这种较劲里面走出来，从讲理里面走出来。自以为是、善良的人肯定很惨。 我曾经服侍过很多个自己觉得自己是个善良的人，但是怎么看都像是个恶人。越觉得自己好，就坏了，就觉得人都对不起他。其实是个恶人，只是他不知道。跟着我一起在灵里祷告，把自以为是干掉，把自己觉得自己是个善良的人干掉，因为这东西招鬼；把较劲的那股劲儿干掉，因为那东西招鬼。

让我们从神那里得到力量，虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透，我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆，当你看见你的外公生病，当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了，要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西，一代人过去，一代人又来，永无止境。正因为如此，我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱，连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说，说不完了，你心里都轻松了。整着整着，我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了，较劲了。然后你一来祷告，听我这么一说，原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹，仨一帮，俩一伙扯扯淡，说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的，说着说着，鬼就开始说话了。鬼说完了，你就难受了。就这几天，我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁，我可喜欢这个了。 难受不难受？有点难受，但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告，开始效法雅各的渴慕，开始渴慕神。你可能不太理解，渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了，遇到事儿还看不透，那不遇到事儿怎么能看透呢？

拿手抓住喉咙，还有颈肩僵硬的。我得告诉你们，你们活得多认真啊！把颈肩拉扯一下，我奉耶稣基督的名，颈肩松开，喉咙松开。抓着喉咙，喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名，淋巴结松开，颈肩松开。奉耶稣基督的名，眼睛松开。 眼睛红肿消了没有？眼角膜感染的灵出去。腿要松开，腿僵硬的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了，有的颈肩松开了六成，有的眼睛红肿松开了三成，非常好啊！奉耶稣基督的名，颈肩要完全松开。眼底出血，最后就剩下一点点了。感谢神！神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说：上四年级了，我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我：你怎么学习就那么好啊？有的人就问我妈：你孩子怎么学习就这么好啊？我告诉你一个关键，还真的就是没把这当回事儿。考试第一名，没高兴，没有什么啊。后来考了个二十好几名，也没感觉怎么样啊。

可能祷告会要结束了，但是你可以在网上跟着我其它的祷告录音祷告。下载一个旋风，开始祷告，一直播，别等着我礼拜二在这祷告，你跟着一起祷告。这多少见证啊，是不是？神得灵老厉害了，可以穿越时空。我N多年前的祷告，今天照样好使。 有人说：老师的祷告真好使，治失眠。他肯定经历了，是吧？癫痫，在YouTube上跟着我的录音祷告，一篇一篇地播，老好了！就是这个时代，你要活得越来越像神。你开始更像神了，是不是？更有耶稣基督的样子了，我恭喜你！ 祷告虽然结束了，但是像耶稣基督的路，效法雅各的路刚刚开始。我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

我说：拆了。我胆儿也挺大啊！我就带着她祷告，一个小时下来，活蹦乱跳了。来的时候只穿一只拖鞋，回去的时候还得再买一只。第三天到医院去了，医生安排的手术，她得去啊。医生一看她活蹦乱跳的，就问她这是啥回事。她就是说祷告好的。结果一拍片儿，骨头还没长上，但却好了。因为神的能力托着那个骨头呢！ 有的人相信片子都不相信神，奇怪吗？但是她感谢神！她不做手术，再过一段时间去拍张片子，骨头长好了。我感谢神。就算她不是咱们教会的，我照样感谢我的神。 鱼刺卡在喉咙里了，整不出来，祷告好了。这种事可多了！刚强起来，凭着信心来到神的面前，领受神的能力和神的恩典，神要医治你。我能做的就是建造你的信心，因为是你的信救了你。你什么时候相信，你会发现什么时候神的力量彰显出来。但是人的不信太邪恶了，就是不信。我讲了这么多见证，给我来了一句：有这事吗？哦，原来以为我是说谎的。

每个人都彻底悔改了，才会遇到了问题就开始醒悟，彻底地从败坏当中回转过来。你要知道你是个罪人，你很需要神。要知道天天悔改还来不及呢，不要觉得自己还不错。 有一个人长得很一般，就是鼻子长得好看。他觉得自己可美了，因为他鼻子长得好看。这不是很奇怪吗？ 记住，对付自己是个善良人的恶习。觉得自己是个善良人，觉得自己是个聪明人，跟你讲很多人都觉得自己可聪明了。我一听就恶心。觉得自己聪明，哎哟，受不了。我们开始继续对付，神啊，就在我们身上做工。我们把世上的事儿看得多重啊！考大学的时候把考大学看得重；上大学的时候把上大学看得重；当官的时候把升官发财看得重。后来，被收到监牢里去了，就好了，躺在棺材里头就更好了。

当你得着神，你会把世上很多事都看作粪土。事实上，当我的朋友躺在棺材里的时候，世界在他面前也变成了粪土，而他自己也变成了土。我们必须明白，我们不再活在今生，你和我已经活在永恒的荣耀里。再看看你周围的问题，你会发现这些问题，这些至暂至轻的苦楚，最终会成就极重无比永远的荣耀。 看到人生人死，看到人生病，看到自己的无奈，但那其实都是恩典啊。有人感觉身体特别沉，脑袋无法思考，那是死亡的灵。有的时候我们当中一些弟兄姐妹说梦见自己死了。我说那是好梦，因为基督徒都是在这世上要死的人。 听明白了吗？活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我们里面。我们原来的那个自己，不死掉是不行的。所以如果你梦见自己死了，恭喜你，重生了。如果你的孩子梦见你死了，恭喜你。如果梦里你快死了，恭喜你。这是好梦！

神的旨意要成就，我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的，自以为自己是个善良的，凡是自以为自己是个好人的，都要被干掉。不是人被干掉，恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人，神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的，是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司，你是永生神的儿女，你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力，是靠着神。每次想起这样的恩典，我就感谢我的神。 有的时候人家就说：老师，你为什么难过？我就发现很多人觉得自己挺好，我就难过。因为觉着自己挺好，要出事了，觉得自己挺好那招鬼啊。

把神看得重一点儿，听明白了吗？神不是让你的成绩好起来的，神是让你活得好起来的。就我们当中的这些小孩子啊，从小就被这东西限制，魔鬼辖制，虚空。其实人活着是个很容易的事儿。 有“隔”出来，释放出来以后，那个肩膀也会松开，头也会松开。不要带着羞愧，带着信心来到神面前，带着信心来联系你的牧者。不是因为你够好了，来到你牧者面前炫耀一下，是你够烂。 你说：老师，我愿改，我一直都没改掉。其实这事也不难，雅各努力了七十五年才得到长子的名份。七十五年一直没得着，到最后才得着。告诉自己总有一天我可以得胜，带着信心，大量的方言祷告。你也可以跟着我的录音祷告。

大家好!我们感谢神！曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路，那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路，也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路，那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各所开辟的路。大家对雅各不陌生。我们就一起来祷告，因为我们渴望得着神。 我们在这世上忙忙碌碌，只要你稍微一观察，不知道你在所处的环境当中怎样。当时我妈妈还活着，我妈就说：你王大娘死了，这是住在我们家右边的。哎呀，你常大娘也死了，住在我们家左边的。我说：妈呀，你把她们都熬死了。后来我妈妈也过世了，所有的一切都是虚空。 我们如果还不知道在世上活着，很多东西都是毫无意义，我们就在这奔波劳苦。有的时候就说：哎呀，压力大，我老板PUA我，我被压榨勒索，其实也没什么太大的意思。 在我的心里头有一个深深的渴望，就是渴望我们弟兄姐妹都能够看明白。何时生何时死，我们都管不了，我们自己也管不了。但是有一样是可以管的，抓住神的应许。就是在这世上你要知道，你不管有多大的能力，可能你高考是你们那个城市的状元，你高考可能是你们省的状元，其实你能做到的事儿不多。当年雅各也是这么想的，这世上英武有名的人太多了，但是他们所能控制的事儿，能管得了的事儿太少了。

我的信心起来了，我也开心了！因为你们都开始像神了，你们都要成为一个神人！阿们！愿神祝福大家！

寻求神的旨意，不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典，神的旨意，是何等的长阔高深，超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的，就凭着我们犯的那些罪，本来是该碾死的。你说：老师，我还没犯到那个被碾死的罪，其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天，终于忍耐到这一天，你开始有信心了。 你终于有信心了，哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你，看啊，神的荣耀要遍满全地，医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见，瘸子走路，大麻风得洁净。生来瞎眼的，神给你造一个眼睛，还有什么东西不能？

开始有力量了没有？你里面一有信心就有力量，有没有发现？你一相信，神的能力降在你身上。很多人不信，有病去医院，就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊？医生看到了你，还得安慰你几句，说点建造你信心的话，早点有信心不就好了吗？ 有人说：老师，妈妈带着我跟着祷告，脸上的白癜风消失了，身上还有一点点。我没有吃药，神医治我。你看多好啊！那些觉得自己不错的，神还没医治呢，你现在被神医治了，恭喜你！ 弟兄姐妹知道吗？我祝福了多少人，都是靠着神的能力。瞎眼的得看见，瘸腿的可以走路。这一点也不夸张，医生治不了的，都整好了。有一个人带着他大姑姐来了，就是她老公的姐姐。腿上三根骨头，脚上三根骨头，小细骨头骨折，打着石膏，绑着绷带。

伤风感冒的都要得医治。从罪中回转，喉咙疼痛的都要回转，喉咙疼痛要得到医治，因耶稣的鞭伤得医治。我奉耶稣基督的名，眼睛红肿的要得医治。你不再觉得自己是个善良的人。眼睛还有异物感，是吗？ 如果一个人不知道自己有问题，就没有办法提升，就没有办法进步。如果你认为自己一身的问题，恭喜你，神会帮助你。如果你认为自己身上没有问题，但是得了很闹心的病，就要知道自己有问题了。 神要成为你的力量，跟着我在灵里祷告。就是因为我们一身的问题，所以我们很需要神！开始渴慕天上的祝福，开始在信心的里面宣告我是永生神的儿女。靠着我们自己什么也胜不过去，靠着神就得胜有余。

觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天，一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀，我孩子可善良了。我说：怎么善良了呢？她说：哎呀，他老师离婚了，一个人养孩子，讲着讲着就哭了，他就冲上去，抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊？ 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益，你还不会亮牙齿，那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重，好不了。效法雅各的渴慕，知道自己是个罪人，尤其是基督徒，觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹，可爱主啦。如果耶稣出现在你面前，耶稣一定会问你：你爱我吗？你还觉着自己了不起：主啊，我可爱你了。如果可爱主了，主就不这么问了。神喜欢常常试探人，看看你的反应怎么样？如果碰到了你的核心利益就完蛋了。

有的人问我：听你的声音好像有点难过。这倒是真的，巴不得弟兄姐妹快点成长。看到这么多的问题，看到大家爱世界爱得这么深，把自己都爱成这个样了。哎呀，还是着急啊，说深了也不敢说呀。 开始刚强起来，做一个决定，自己要做一个雅各，渴望天上的祝福。同样是一个富三代，一个选择了受咒诅的日子，一个选择了蒙福的日子，但是问题就来了：那个受咒诅的怎么看，好像活得比那个渴慕祝福并得到祝福的雅各活得好。令人困惑，看不出来像是个咒诅的人啊。 因为人活得不够长，如果你站在神的宝座上往下一看，就会明白了。怎么明白了？雅各在永恒的荣耀里，以扫在永恒的败坏里。这是因为人活得不够长，站在这七八十年看，看得晕晕乎乎的。

你会发现我的祷告常常伴随着悟性的教导。当我妈过世的时候，正好赶上疫情。有的时候我就在想，可能我妈妈在我身边，状况会不一样，想着想着就难受了。后来就脱下这些缠累，接着来奔跑雅各这条路。因为那些事是我管不了的。我能管的，把它管好。不管有病的没有病的，跟着我一起，或者有困难的没有困难的都跟着我一起祷告。 其实很多东西都是毫无意义的，但是我们还是很认真地做。为什么呢？为了彰显神的荣耀。不是被卷，也不是被洗脑，是因为我们有神儿子的名份。除掉自以为是，除掉谎言。有人眼睛红肿刺痛，还有头脑里有声音，最近可能感冒伤风的也多。 跟着我一起在灵里祷告。不要再做个农民，不要再做一个眼光短浅的人。有人眼底充血，还有人经常咬舌头、腰椎间盘，跟着我一起祷告，一边祷告一边活动。

有个人说前天颈项肩颈疼得不得了，嘴里又长了很多泡。就打开旋风，一直跟着老师的录音祷告，奇妙的事发生了，今天全好了。感谢神！我说的这些话，都是我们得病的缘由啊。 有的人对自己要求很高，自己有一点毛病受不了。因为自己觉得得做一个完美的人，比亚伯拉罕、以撒、雅各还要完美，结果做不到吧。尿控制不住了，屎也控制不住了。如果一个人知道自己身上很多毛病，恭喜你，你是有希望的人。 我跟你讲，觉得自己是个善良的人可多了。只是不说而已，你不告诉我，我也知道。有的人对别人要求很高，看到别人身上有问题自己难受。他不就生病了吗？我们一起来祷告，都会好的。如果你知道这是恶习的话，你的病要得医治啊。

我奉耶稣基督的名，老马退下去，玛门的灵要退下去。我奉耶稣基督的名宣告，我要靠着神的话而活，我要靠着神的灵而活，我要靠着神的灵把魔鬼给赶出去。奉耶稣基督的名，那些手掌疼痛的灵要退下去，癫痫的灵要出去，头疼的灵要出去。奉耶稣基督的名，骨头都松开，风湿性关节炎要退下去。前面的路不要害怕，因为神的灵正在带领你。就算是你身上还有鬼，神也可以释放你。不要再靠自己，靠着神，不可能的事儿都会成为可能，更何况本来看似理所应当的事儿，你就更不需要担心。 如果你靠着神的灵做工，你可以做到宰相。我们当中有个老姐妹说她孙女六岁，每天晚上睡觉就惊醒害怕，让牧师为她孙女祷告。她的爸爸妈妈呢？她的爸爸妈妈找来的邪灵，我祷告有用吗？我祷告，她父母又找来点。听明白了吗？我们当中的这些弟兄姐妹，如果她妈妈都不相信，那让她继续整吧，因为那邪灵是从她的爸妈那来的。是不是？你不过是个爷爷活着奶奶吧。 愿意悔改的人有多少？愿意敬畏神的人有多少？不再说那些气话的人有多少？开始对付自己里面邪恶的那股劲儿。要听我一句劝，不要随便把邪灵招来。那股气性那么大，然后找来了邪灵，难受是活该啊。我感谢神的恩典，祂的恩典何等的长阔高深，常常怜悯我们。

我们一而再，再而三地犯罪得罪祂，祂还是怜悯我们，但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁，一定要知道，人活着不是靠食物，是靠神口里所出的一切话。从今以后，不管你是谁，有时间能够打字说为我祷告，那你就能够学习。大家一定要学习神的话，一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名，癫痫的灵出去，耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名，我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名，圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人，都要彻底地悔改。情绪那么大的人，脑袋里头充满谎言的人，都要回转向神，照着神的话而行。不要让我那句话应验了，就是脑袋像个核桃仁，心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了，应该是件芝麻绿豆的小事，因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事，有没有？哎呀，他瞪了我一眼，说了我一句，回家就难受了，这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子，全是这玩意儿啊。好好地悔改，让我们的眼睛能够看见神的荣耀，让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改，神的灵就在他身上做工了。有的人说：老师，别这么多废话，赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话，听明白了吗？我花了很多的话费，真的。你们能在这群里头，你知道我们付了多少代价吗？付了很多的代价呀！那话费比你的电话的话费贵多了。所以，不是废话，而是话费。

圣灵的火来焚烧，手掌疼的，活动你的手，听见没有？如果你在那静静地摆着，然后说：怎么还没好啊。好不了啊！你握拳，大胆地活动你的手。握紧拳头，握得紧紧的，再松开，张开，然后拉扯你的手，另外一只手可以在上面捶打，一会儿那邪灵就离开了，必须对付牠。怎么疼就怎么活动，养是养不好的。 其实不管你有什么问题，都要学会敬畏神，千万不要脾气一上来，什么也不管不顾。有的人很混蛋，你知道吗？有的人一生气，说：咋就不能嘎嘣一下就死了呢？结果死亡的灵就来了，来了以后，你就要付上代价。颈肩疼痛，是吧？找一个什么墙角啊，门框啊，顶着你那个疼痛的位置，然后你捂着头来拉扯。 我奉耶稣基督的名，命令颈肩完全松开，颈肩疼痛的灵要出去。我在带你祷告的时候，我感谢神，刚一开口祷告这个疼痛的，神的话说：你不能徒然领受神的恩典。我们这些领受神恩典的人，要回转向神，要服侍祂。我相信神必在你前面为你开辟服侍的道路。

过去我们讲过的那些狠话：哎呀，死了算了啊。这类的话，不过随口一说，死亡的灵就来了，然后你要遭点罪，那真的是活该啊，我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高，其实我告诉你，别管这些东西，照着化验报告，我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗？如果眼睛看不清，就把眼睛看不清的事儿整清楚；身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神，不要再说气话，不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上，我们所遭受的这一切，没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的，每次我带祷告，他一来，我得再次告诉你，你心思意念改变多少了？心思意念不改变，祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了，要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结，没事找事。好好的日子不过，非得闹，非得作。有意思吧？那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾，已经付上了沉重的代价。不能再傻了，要敬畏神。要知道，犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后，还要甩锅给神，好像自己不悔改，都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你，家里碰到官司的，大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是？

当你开始悔改，当你开始敬畏神，当你开始相信神的话，你会发现鬼在你里边藏不住了，鬼在你里面就要完蛋了。跟着我在灵里祷告，大声地开始在灵里祷告。如果有什么东西搅扰你，辖制你，就把这东西破除掉。手还是疼，是吗？那个头疼的怎么样了？我们要破除很多的谎言，以前我们在赶鬼的时候，鬼说了一些话，我们还觉得挺好玩的啊。后来我发现牠们捣乱，然后我们就学了一个功课：忽略。 神的灵仍然运行在这里，神的灵仍然要释放你。我们就靠着神的灵把鬼赶出去，就要靠着神的灵进到祝福的里头。开始期盼，你心里头明明地知道，那不是你的能力换来的，那是神给你开辟的祝福的路，你已经开始在经历神了，是不是？ 欠债的，不要把你的眼睛放在债务上。最近好像每次祷告我都讲欠债的人。把眼睛放在神的身上，这点事不难。你说没有钱还，那就干脆别还了啊。不要以为神解决不了你的问题，不要把你的眼睛放在问题上，把眼光放在神的身上。这话听起来有点难，但就是这么直白，没什么了不起的。你可能会说这样不行、那样不行，其实啥事儿没有。

有人说：我妈妈的膝盖骨裂已经好了，但是膝盖还是很痛。她在你旁边吗？在你旁边的话，抓住她的膝盖，带着她祷告。还有一个人说：我婆婆子宫脱垂二度。哎呀，感慨啊！笨的人多呀，心眼太小了！还有手疼的、头疼的、眼睛模糊的。眼睛模糊的放在眼睛上，膝盖疼痛的放在膝盖上，子宫脱垂的按在她的三阴交上。我们都要悔改，都要学习敬畏神，整了这么多的咒诅，还不敬畏神，要等到什么时候？还有胡思乱想的，把手放在脑袋上，头疼的放在脑袋上。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、老马的灵退下去。我奉耶稣基督的名，控制不住，胡思乱想的灵退下去。我要靠着我的神，靠着耶稣基督，我要得胜，神必使我得胜。我奉耶稣基督的名，命令你们退下去，头疼的灵退出去，眼睛看东西模糊的灵要退下去。 有人妇科肚子疼，腰酸。我奉耶稣基督的名，疼痛要离开，肚子要松开，手要松开，头要松开，疼痛的灵要出去，酸痛的灵要出去。奉耶稣基督的名，识别善恶的灵要退下去，子宫脱垂的灵要退下去，识别善恶的灵要退下去。

有的人有胃癌，那苦毒很深呐！我们当中有个姐妹里面那种要死要活的感觉都好了。还有人有胃癌啊，感谢神啊！有的人说：老师，你为什么说得了胃癌，还感谢神呢？神的话语一句都不会落空，不管是祝福的话还是咒诅的话，我告诉你，只要人愿意回转向神，神巴不得医治我们。 开始领受恩典，人若不悔改就看不见神的国啊。记住啊，风湿性关节炎这种人的性格，有风湿性关节炎的性格；癌症有癌症的性格。一定要知道啊！我就特别地感慨，人为什么要把这些病整来呢？我们就靠着神的灵而活，那是好得无比的。神要医治你，然后把你所犯的罪背在耶稣基督的身上。听明白了吗？不是没了，而是耶稣诚然担当了你的咒诅，背负了你的忧患，因耶稣的鞭伤，你得医治啊。 如果家族里面有癌症患者的，要特别小心。尤其是你的妈妈。听明白了吗？要以神的话为标准。刚才有人说股骨头好了一些，感觉好多了。我们当中真的有股骨头好起来的，你可以轻微地活动。我们当中还有关节炎、风湿性关节炎完全好的例子。每次你们病得医治，我都感谢神！因为我们的神是信实的，祂诚然背负我们的咒诅，担当了我们的忧患。每一个弟兄姐妹都要刚强起来，敬畏神，相信神的应许。你一定会经历神，你的病会完全得着医治，那是神的旨意。

最近有很多人要释放，你会发现你里面有一股邪劲儿，不想的东西，却天天想，这是鬼藏不住了，牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿，现在明摆着要干坏事儿，这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了，有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的，看人自己的造化了。 15年的类风湿，一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩，得遭多少的罪啊。我们要知道，我们违背了多少神的话，受了多少的咒诅，遭了多少邪灵的攻击，承受了多少的罪。辛苦啊！蒙福的日子好啊，但我们常常讲自己的理，因为气性大，胸怀不够宽阔；一点小事就生气，然后开始羡慕嫉妒恨；一点小事就纠缠不休；谁给我一个脸色，谁说了我一句，人家撂下一句话就走了，你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使，脑袋也不好使，也不聪明，心胸又不够宽阔，然后就容易患上疾病，甚至像风湿关节炎这样的问题，还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是？就像我们当中的弟兄姐妹，我安排了一个人去服侍他，他两条腿都快要截肢了，现在一点一点的好起来了，人家服侍得很好，但是他却对人家识别善恶。人家服侍他，也没想占他便宜，就是说话难听了一点。我说的是实话，就是心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上，愿神的灵释放我们，愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯，愿我们的心悔改向神。

大家知不知道我当年信主的时候，没有工作很惨啊。当时我需要一份工作，神真的祝福了我一份工作。从此我就敬畏神，我就知道神是我的宝贝。大家要悔改啊，傻孩子还在等什么呢？我感谢神！我也不知道怎么就变得这么聪明，紧紧地抓住神。 看看你的眼睛好点了没有？你说：老师，你也没为我祷告呢？神的灵要医治你，你准备悔改的时候，你就会发现好多东西都变了。有人说：我妈妈的膝盖好多了，释放了很多。把恶习改掉！有些父母是不是很笨呢？非得找难受，比如说，有的时候孩子跟他说话有点大声，心里就很难受，躲在屋里掉眼泪。我就是专门治这种没事找难受的人。 我们有的时候控制不住，我告诉你，大量的方言祷告，你就会发现你里面就控制住了。有的人有时间死，没时间祷告。有的人有时间生病，没有时间祷告。到医院花大把大把的时间没关系，来到神面前就不行。有的人有时间受咒诅，没有时间蒙祝福；有的人有时间做愚昧的人，没有时间做聪明的人。厉害不？他这种人五千年出一个，简直蠢到家了。像我这种是五百年出一个，五千年才有他这么一个愚蠢的人，比我厉害了。我们再一次来宣告：要做个聪明人，敬畏神。献上自己给神吧！愚蠢的人要变聪明，都是因着神的力量，神的灵要充满我们。

有的人问我：心胸怎么才能变大呢？对啊，上大学以后心胸也没变大啊，心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的，心胸要透过神的话，看透一切。做一个属灵的人能看透万事，心胸就变大了。活动一下你的手，然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走，跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去，我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名，折磨鬼，让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁，有人出汗，这都是释放的症状。没事，想捣乱没关系，捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱，因为捣不着。我告诉你，鬼可坏了，鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前，牠什么也不是。牙齿疼痛的，可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的，可以十指交叉，掌心向上举起来。不要一直举着，举一会儿，然后几分钟拿下来，然后再举，再来回活动。 这是得胜的日子，我们要回转向神，我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神，我就是要照着神的话语而活。老马退下去，魔鬼退下去，死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名，你们要离开，我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了，心里空落落的，你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告，不用管，一会儿鬼出去就好了。手要松开，头要松开，眼睛松开。奉耶稣基督的名，呼吸道松开，鬼要出去了。刚强起来，蒙福的日子要来了，蒙福的日子好得无比，相信我说的，一生什么好处都不缺。

我曾经碰到过一个台湾人，老倒霉了，官司缠身。我一看，他在台湾的房子楼上，就是他卧室的楼上，躺着睡觉的地方，改成马桶了。所以楼上一冲水，他在床上听都能听到。哎呦，我的天呐！你说这得多倒霉啊。他去打官司，人家判他输了。人家难道没有资格把位置挪到他们家床顶上吗？那是人家自己的屋子啊，所以这人倒霉啊。 我一看这倒霉的人啊，我就来劲儿了。大家知道吧？我一看见这倒霉的人，讲的这些倒霉的故事，肯定是受咒诅的。然后我就带他祷告，神的灵立刻告诉我，他克扣神的奉献。我说：你是不是克扣奉献？他说：没有。他当时就火了，哇，老大脾气了。我说：那我听错了。我说：那你奉献到哪儿去了？他说：奉献给穷人了。那是奉献吗？《圣经》里什么地方记载把奉献给神的变成给穷人了。我听完后，我想还是打发他走吧。我才不傻，我跟你纠缠这玩意干啥呢？你活得挺好，那就继续活在咒诅当中，继续倒霉。多好啊！一直倒霉到死，关我什么事儿？是不是？不知道敬畏神，我就打发他走了。 有人说：老师，我的类风湿关节炎在咱们教会完全好了，现在我两个膝盖、两只脚又疼了。肯定是犯浑了，想都不用想。脑子里得多脏啊。好了，都不知道敬畏神啊。看看你脑子里的算盘一算就知道啊。刚讲完一个，就又来了一个，是不是？

有的人说眼睛好了一大半，不模糊了。还有的人说：方言祷告，身体很不舒服，想呕吐。不要在乎那不舒服的感觉，继续方言祷告。我曾经安排你照着YouTube里面的录音祷告，有跟着祷告吗？如果没有，好好地悔改啊。那就叫做有时间生病，没有时间得医治；有时间愚蠢，没有时间变聪明。 还有的人说：我刚刚祷告，头不僵了。愿意去吃点啥，好好去吃吧。因为神造了一张嘴给你，可以品尝美好的食物，但是不要过度，过度了以后会三高。肩膀也松开了，感谢神！没有完全好的，弟兄姐妹可以跟着录音祷告。我们来做个结束的祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。 我们当中有个姐妹说她有跟着YouTube上的录音祷告。我告诉你，只要愿意相信，你所有的病得医治。信不信？你不但今天的病得医治，未来的病也都已经得了医治。把将来得老年痴呆的时间、瘫痪的时间、住院的时间、病床上的时间，都献给神，从今以后做一个属神的百姓。阿们！ 如果愿意的话，就把将来付给医生的钱也都献给神吧。因为神是祝福我们的神。记住，奉献不是给神，奉献是领受祝福，你绝对不会吃亏。你说：老师，你咋这么确定？因为神不缺钱，神就想祝福你。阿们！

老年痴呆就是个鬼，听见没有？养着那个鬼，最后没孝敬父母，孝敬那个鬼啊。要小心！看一下脑子里胡思乱想那种感觉少了没有？轻了点没有？那都是鬼在释放的谎言。神啊，愿祢的灵来扩张我们的心胸，我们要看透一切。弟兄姐妹，你的心胸再小，都不会在乎一分钱。以前，我们唱的歌就是在马路边捡到一分钱，交到警察手里边。如果你捡到一分钱，交到警察手里面，警察就给丢垃圾桶了，无聊。 我们觉得有价值的才能够牵动我们的心，是不是啊？但有一些人就是在乎一分钱的事情，人家说了一句话，给你个眼神，这些小事都会让人难受。我就感慨，弟兄姐妹，你可得知道要变聪明啊。虽然变聪明难，但你非走在咒诅的路上，那就是要命啊。 让神的话进来，靠着神的灵而活，让神的灵充满我们。有的人，夫妻之间的关系就像一对冤家，有的人，婆媳之间的关系也像一对冤家，都是没有智慧，纠缠那些没用的事儿所导致的。圣灵的火在焚烧，不要害怕，出点汗是正常的。手疼的怎么样了？打个字告诉我。手疼的可以握拳，伸开；握拳，松开。神正在扩张我们，神也正在医治我们。人身上的这些疾病，要知道我们的心眼儿很小。愿神的圣灵来充满，我们就是要谨守遵行神的话，我们就是要敬畏神，不再立自己的义。魔鬼退下去。眼睛松开，眼睛看东西模糊的感觉要完全消失。

我拿了一个报价，就是那个不间断电源，一万块，还不是什么太好的东西。哎呀，老贵啦！然后还跟我说是废话。你要照着神的话，你就必蒙祝福，你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀，不活出神的荣耀，绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀，在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕，神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放，被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益，现在神是你的核心利益，有了神就有一切。你一生不需要钱，你一生需要神，直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们，开我们属灵的眼睛，让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的，都当作有损的，我们就得着耶稣基督为至宝，靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道，你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名，风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名，风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨，有的人从要死的边缘活过来，到医院看病花了几十万，在我这里得了医治，转头就跑了。我就在想，这是什么脑子？其实他想奉献，我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知，过得很惨。

我们就想病得医治，但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来，但就是不想谨守遵行神的话，就是不想敬畏神。奇怪吗？你把你炒股的那股热情拿出来爱神，你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了，这人为什么非得赚钱，不去赚祝福呢？结果一赚，被股市套牢，后来又成了房奴。哎哟，这一生过的，我就很感慨。 人非要讲理、难受、不孝敬父母；非要受咒诅不可，听也听不进去，也不想改，总觉着自己有理。我就特别地感慨，很多人有想死的心，但是敬畏神的心却没有。特别有意思，邪灵就是这么干的。我们一起在灵里祷告，求神的灵光照。 当然有病的我还会为你祷告，什么鼻炎、颈椎、腰椎、胯骨、身体发紧，心里有莫名其妙、奇怪的想法的。我告诉你，死亡的灵运行在全地上，我们开始对付这些东西。这些东西很邪恶，让我们一起在灵里祷告，这是解决问题的最好办法，多一点敬畏神，少一点咒诅。 有小孩咳嗽，跟着我一起在灵里祷告，孩子在你旁边的话，带着孩子跟着我们一起祷告。如果他不想祷告，那就拉倒吧，你想让他不咳嗽都难啊。有人肩膀发麻，肌肉萎缩，那是关节炎，骨头坏死。如果孩子还很小，那就带着他祷告，他不知道怎么做，你就抱着他。

那个被鬼辖制的刚刚呕吐了，太好了。我看你的癫痫会完全得医治。那些身上有债务的人，神也一定会帮助你，你不用在乎，不要被这些东西所辖制。我非常有信心，我们的神是赐恩典，赐祝福的神！阿们！ 愿神祝福大家！

大家好!让我们再次来到神的殿。你说神的殿在哪里？神的殿就在你和我彼此相爱的关系里头。为什么我们的关系是这样的一种关系？因为在我们当中，弟兄姐妹很努力地彼此关爱，你们会知道在这个地方，你的问题就是弟兄姐妹的问题。因为我们彼此相爱，所以神就住在我们当中。这就是神的殿，这就是神的家。 有的人就问：什么是彼此相爱？我真的巴不得弟兄姐妹都过上蒙福的生活，真的一点也不忽悠，我就是天天盼望弟兄姐妹过上蒙福的生活。过蒙福的生活好呢？还是过受咒诅的生活好呢？当然是过蒙福的生活好了。 咱们弟兄姐妹来到神的殿，要解决一件事儿：我们到底是为什么而活？靠什么而活？来到神的殿，必须知道一件事儿：人所有的问题都是因为不敬畏神，所有问题的根源都是因为不敬畏神，不谨守遵行祂的话。 有的人就说：老师，你为我祷告。我可告诉你啊，能够解决你问题的，可不是什么有恩膏或者其他的原因，解决问题的关键就在于我们回转向神。所以我们的祷告就是敬畏神。从咒诅里头走出来，什么地方不照着神的话去行，都是受咒诅的。我很感慨，敬畏神的人太少了，很多人满脑子里装的都是垃圾，就是不想好好地活着，所以我们要多一点敬畏神。

你说有没有不得医治的？没有，不悔改的不算，只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑，尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了，所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗？我们还以为神搞错了，千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗？有多少人传错了福音？有多少人信错了福音？《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗？有没有？ 我曾经去过一间教会，看望一个牧师，我想把华人命定神学介绍给他，因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他，但是他想把净水器卖给我，给我讲了半天净水器的好处。哎呀，这交易没成啊。华人命定神学没传递出去，净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想，我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水，有的时候烧开了喝，没关系。 无论如何都要做一个悔改的人，无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活；无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝，耶稣是我的至宝，祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们！

你读我的“101课程”就会发现：祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》，不谨守遵行神的话都受咒诅，想都别想。你说：耶稣的宝血已经为我流了，已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗？要多一点敬畏。如果你知道，这个事儿受咒诅不划算，那就别做；这个事儿蒙祝福，那你好好地做。听得懂吗？ 比如说，以行为为本，以能力为本，都是受咒诅的，靠自己的双手，靠刀剑度日。千万不要以为，赚很多钱就叫做蒙祝福，那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐，当然了，绝对不会贫穷，因为在神的国里没有穷人。好吗？我们就多一点敬畏，一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅，就从哪里走出来。以神的话为准。好吗？你说：我在得胜的教会，我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的，人要谨守遵行，要敬畏神。越是有神同在的地方，越是不能献凡火，这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因，神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧？

我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去，疼痛的灵都要退下去。松开，我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名，我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵，地狱的虫子就来了，就在你身上慢慢啃。像癌症啊，是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱，那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱，我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少，胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制，我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人，胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺，你一生什么好处都不缺你爱钱做什么？ 记住，玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了，图什么呢？你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大，我得不断地加班。老师我开个小店，我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐！如果让你坐在那没有钱你会坐那吗？从来没有人说老师我坐在那晒太阳，我得加班晒太阳，一直加到太阳落下去。没有，今天跟着我一起来，千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴，不再为钱忙碌，看透它。

今天就在神的国里创业好的无比，今天用心灵和诚实来信靠神，不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊！满脑子都是钱啦！结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告，有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧！不是我做的多不多，因为神释放了我，因为有神我劳苦做啥！不是因为我做了很多神那里的东西多了一点，神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么，也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业，就在神的国度里创业，今天就横下一条心在神的国里创业，不管你是个普通基督徒还是一个什么人，愿意创业的话，开始起来，做个传道人。因为你已经成为得道之人，你已经从劳苦中释放，没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐，没有钱也喜乐，因为你已经得道了，你是个得道高人，你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到，这辈子传道，愿神兴起我们弟兄姐妹，成为尽心尽兴尽力爱神的人，什么东西都不重要。

这个时候我们只祷告一件事，就是摧毁你属世界的梦想，拆毁属世界的盼望，把爱钱的心干掉。只干这一件事，其它的事好办。腋下有狐臭，那肯定是老马。奉耶稣基督的名，胸口刺痛的灵退下去；奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去；奉耶稣基督的名，肾炎的灵退下去；奉耶稣基督的名，老马退下去，狐臭退下去，奉耶稣基督的名，两腿无力，呼吸困难，感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去，乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去，手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名，玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱，只有一个祷告，就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开，奉耶稣基督的名，太阳穴要松开。奉耶稣基督名，身体完全松开。下腹疼痛好了一半，现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名，肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开，奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦！今天就开启我的心窍，让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨，人为什么要遭这么多罪呢？人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪，以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国，又从世界的国进神的国，来回折腾。从解放前到解放后，又从解放后又到解放前，哎呀这顿折腾，看着就累呀！跟着我悔改好不好！

亲爱的天父我何等需要你，需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前，用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您，需要更多你的同在在我生命。每一天，我需要你，你话语如甘霖。每时刻，我需要你，圣灵如雨降临。 有神真好！我们真的很需要祂，就在这时候把我们的忙碌放下，不再相信忙碌，相信神。你甚至可以大胆的做一个实验，就是安安静静地来到神的面前，你会发现什么事都没耽误，不是很神奇吗？你自己就是个神迹，你花了这么多的时间来读神的话，来查经，来祷告，但是什么事都没耽误，你不觉得这是个神迹吗？原来你的忙碌是没有什么太大用处的，神的作为不能因为你做了什么而增添，也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前，是神养活你，不用担心，不用害怕，不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好，但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂，竟然被录取了，那是神的作为，就是让那个老板喜欢你，甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。

有的人很忙，忙着赔钱。就咱们当中的人，忙啊忙啊忙啊，哎呀我天，过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙，我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢？有的人忙出六个亿的债务，做主播的，还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀，非得忙出六个亿的债务，然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事，欠钱还钱，然后再还钱欠钱。然后就死了，有意思吗？真的没意思。那是他们的命，那我们为什么要这样呢，认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受，但是忙碌是心灵死掉的状态，听明白了吗劳苦啊！你的目标如果想解决问题OK，你的目标如果想赚钱劳苦啊！如果人在工作中享受，那敬拜神的时候你就放下工作享受，来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是，忙着忙着就忙昏了头，就忙着赔钱。从今以后要悔改呀，不再被玛门败坏，不再被玛门辖制，要在耶稣基督里得自由。看下肩膀，胸口好了没有，自闭症孩子的父母要好好悔改呀！还有痔疮，肛裂，还好没漏，仅仅是裂了而已，漏了那就麻烦了，有的人还肛门漏了呢！我奉耶稣基督的名，痔疮的灵都要退下去，自闭症的灵退下去，胸口要松开，刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去，劳苦重担的灵退下去，肩膀要松开看。下肩膀，腿松开了吗打个字告诉我一下。

有一个很烂很烂的人，他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名，排最后一名的成绩是烂的不能再烂，只打电脑游戏了，后来来找我，他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说，就是上学的时候没有好好学，竟然拿到了三份工作。我也感慨，后来这样的人离开了教会，所以还是个烂人呐。今天不要害怕，不要担心，你用真实的你自己去找工作，神会为你安排。我可以举出诸多的例子，神连你这点小事解决不了还叫神吗？神可以让瞎眼的看见，瘸腿的走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活，有哪一件事不比工作难？死人都可以复活，工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作，你的老板特别喜欢你，他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了，有了神还需要劳苦吗？不需要！今天就轻轻松松来到神的面前，不让玛门的灵再辖制我们，不要让我们再因为玛门而劳苦，这是这个世代的悲剧，每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神，开始好好地爱神，多收的也没有余，少收的也不缺。不管今天面临什么光景，选择尽心尽兴尽力爱你的神！是神养着你，不是你的老板养着你。

跟着我一起祷告，看看肚子疼痛那些病怎么样？我跟你讲眼睛度数越来越高，我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西，要不是名，要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你，人不一定拿钱来亲吻，但是骨子里还是爱钱的，这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去，我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵，地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担，还有的人发晕，发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血，弄到自己头都蒙了，所以今天要开始知道，钱不能给你生命，钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命，我奉耶稣基督的名，癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名，后背疼痛的灵，肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去，奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱，听得懂吗？不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼，你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼，这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事，我见过爱钱的穷人比富人更爱钱，一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透，因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功，结果他也很后悔创业，很辛苦啊！很劳苦的，是不是。因为创业完了你得守着那个业呀！结果天天哎哟为钱推磨，劳苦重担。你看好不容易创立了小米，结果小米被美国制裁。后来又得创业，又得稿输期，输了一个期还好，那输了一个生命呢？辛苦啊！只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽，下辈子创业。这是人说的，我也不知道是不是真的。

大家好，今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神，每一天都要从劳苦当中走出来，每一天都要靠着神喜乐，每一天都要从神那里支取能力，支取智慧，每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦，一个人劳苦能得着什么呢？愁烦而已。今天就把我们的重担放下，来到神的面前。如果你仔细观察，你观察到这世上有一种东西是很奇怪的，就是弯曲的不能变直，缺少的不能足数，神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下，我们人有一个巨大的迷思，就是以为我们忙碌可以解决什么问题，后来忙晕了头，本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题，我们的劳苦不能够解决问题，因为在神那里早就定好了，不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该，因为他很爱钱，太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了，因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢？为钱嘛。如果你做义工，我从来没有看见义工做得忙碌的，想去就去不想去就不去，所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌，哪来的欠债呢？今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂，有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们，让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢？虚空而已。今天就从劳苦当中走出来，因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题，哎呀，这个问题没解决，那个问题没解决，心里头很焦虑，很紧张，很辛苦，其实你忙了以后可能更糟，今天就将自己生命献给神。

我曾经见过一个忙碌的人，他很忙碌，很辛苦，紧张兮兮的，每天都想努力的保护自己，保全自己的生命，结果中了癌症。你说你怎么知道？我服侍他的。还有一个每天都在忙碌，忙得很惨。他跟朋友一起去做生意，他们所坐的那辆车出车祸了，全车人都死了，就他一个人活着，很惨！后来他的腿划破了一个小小的皮，然后就在那里长了一个大瘤子，变成癌症。我跟他视频的时候，他妈妈抱着他，在视频里死在我的面前。有什么意义呢？我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你！今生是虚空，我们就来寻求一个永生，寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗？一代人过去，一代人又来。这世上的事令人厌烦，看着都闹心，幸亏有神。跟着我一起来，信靠祂。这是信靠神的日子，这是寻求祂的日子，这是蒙悦纳的日子！有病的跟着我一起祷告，神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来，尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦，就为神劳苦，为永生劳苦。但其实一旦为了永生，你不需要劳苦，因为永生是从神来的。神赐给我们的，是要让我们在劳碌中喜乐。

要不然你试试，前段时间我服侍一个姐妹，眼看着好像自己活不下去了，钱该花的都花光了，她在加拿大闲着没事辞职了，其实你被人家开除多好啊！被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起，辞职了，结果那个钱花着花着，整个人神经兮兮的。技能没有长进，但是我给他信心了，钱花着花着快完了的时候，找到了一份工作。听明白了吗？那是她找到的吗？不是，是神给的。看到有人说胸口刺头；然后孩子自闭症，孩子马上五岁了；13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊！谁能救我们脱离这取死的身体呢？靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告：喜乐起来，一生什么都不缺，你也不会缺钱，也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗？跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀！所有的盼望都放在这个世界上，带着盼望结了婚，带着盼望生了孩子，然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉，把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上，然后胸口刺头的按着疼的地方，孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗？在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告，乳房肿块，妹妹手上的小疙瘩，甲状腺结节，不要害怕，在我们当中这种状况全好了。

这时候把我们的异象和使命打出来，我们同有一个异象，同有一个使命，我们好不容易来到这世上，今天做一个有异象，有命定，知道为什么而活的人，不是慌慌张张，神经兮兮，直到劳苦重担归了尘土，那是咒诅。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会！跟我一起来宣告，这是我们的异象，这是我们共同的异象，阿们！把你的手举起来，我就是耶稣基督的精兵，阿们！我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福，阿们！过去这段时间祝福谁了哈哈，光忙工作啦。祝福你的老板啦！那是祝福吗？不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心，我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者，也可以在网上跟着我的录音祷告。

今天我们做个聪明人，人活着是虚空的，你几时生几时死，全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来，现在轮到你这一代人将来也会过去，用不着贪生怕死。快快走完这世上的路，好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的，都要悔改。很惨的！我可以举出诸多的列子，我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产，癌症，肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了，现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥，我说拉倒吧！就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢？人在这世上不是悲剧吗？如果人看透了至于干这些事吗？今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息，家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃，人家早就算好了，让你放弃，他咋不放弃呢？感慨不！连谦让都没敢，让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命，今天我们当中生病的人，检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神，在耶稣基督里得着永生。

每一天，每一刻，我要更多的爱你。其实今天我要告诉你，人的劳苦是个谎言，为什么会劳苦呢？因为以为劳苦以后会有结果，但是事实上有一半的劳苦有结果，还有一半劳苦完了以后陪的更多，挖了一个更大的窟窿，陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的，神的作为不会因为你劳苦而增添什么，就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现，我们这些传道人，把传道人干得淋漓尽致，干的一点不劳苦。为啥？因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么，我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力，多自由啊，好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人，是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神，你当初怎么跟神说，神我要来侍奉你，今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你，我需要你，你话语如甘霖。每时刻，我需要你，圣灵如雨降临。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你耶稣，这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。每一天，每一刻，我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》

每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你，耶稣。这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。 我挺来气，人的盼望在哪里？孩子没有考上重点高中，完了，没有盼望了，没有未来了。真的要悔改，疼够了就悔改。人得多笨呐！跟着我祷告开始得着永生的盼望，今生所有的一切都是虚空。考大学，考高中、找工作、所有的一切，我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直，缺少的不能足数。真的要改，都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心，重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶，如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好，那幸亏没考好，考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家，卷来卷去把自己给卷了。

讲完了一大堆，浪费了很多时间，我说哪一句是神的话？没有一句。不要怕啊。染了新冠，新冠正常，没什么了不起，祷告很容易好的。就是个感冒啊，以前的感冒一测都是冠啊，那叫旧冠。 不管你得了什么病，应该是活错了，今天就整对它。失眠有十年二十几年了，到我们当中全好了。有感冒的、眼皮很沉、嗓子疼、小孩膝关节有脊髓，走路腿弯发软。跟着我祷告，好吗？哇，今天有一个人的姐姐在菜地被蛇咬到手，是毒蛇吗？多倒霉啊！ 有一个人胆囊炎，浑身没劲儿，感慨不？就这样了，那都是有理之人啊。好吗？跟着我继续在灵里祷告，千万不要懒惰啊。如果我给你一个建议：为神而活。你说：我怎么要为神而活呢？打开旋风，大量跟着祷告，照着神的旨意行。

十年前认定自己，结果走到五年前，五年前走到三年前，三年前走到今天，不是你自己走的吗？那你能走到这样，你不得知道自己愚蠢呢？啊，都走成这样了，你还不知道自己愚蠢呢。还那么认定自己的东西，愁死了吧。 应该怎么说？应该说：你看我整着整着整着，把自己整成尿失禁了。哎呀，已经拉了尿了，明年就要拉拉屎了，再过一段时间就拉拉血了。不行，我过去这些年没整对，改！简单不？过去这些年没整对，今天就能整对了。改！我告诉你，我最聪明的就是走错了，我马上改。是不是啊？ 十年前没整对，今天就整对了。走到山穷水尽，不要紧。改！在神没有难成的事儿。今天就改﹐没关系，活不下去吗？活得下去，你昨天不活到今天了吗？前天你不活到昨天了吗？能活着的，今天怎么就不能活了。改！哪怕是五年以后走出来，也比不改，永远走不出来好。 我当初建教会，山穷水尽。两眼一抹黑，但是我相信我的神，那是要钱没钱，要人没人，要啥没啥，但是我有时间啊。在神没有难成的事儿。好不好？重新收拾一下你里面的信心。看神在你前面如何彰显祂的大能。相信吗？相信。今天就开始相信。

终于可以离开这个世界了，还有事吗？有没有事儿？活着的时候，就渴望活出神的样子。人最可悲的就是活出魔鬼的样子。好不好？跟我一起灵里祷告，你说：老师，你讲这个我还听不明白。但是不明白也得明白，你总有一天会死的。 有人在这个世上做了一个统计，统计的可好了，你知道吗？两千多年来，自从公元前221年秦始皇到1912年溥仪，历经2132年共有408位皇帝，平均年龄为39。只有五十三位皇帝活过六十。 笑不笑话？如果你活过六十了，你的寿命已经超过了355位皇帝，如果年过七十了，你已经超过了康熙。皇帝也拦不住死啊！要钱有钱，要权力有权力，但是拦不住。看透了没？

感谢神！你要得医治了，因为神看见了你悔改的心。你的问题眼看就要解决了，因为神看见了你悔改的心。魔鬼要退下去，死亡的灵要退下去，神的灵要充满我们。 很多人的逻辑是要拜大师，其实《圣经》的逻辑是悔改，人若不悔改，就不能看见神的国。神的能力要降下来，要在我们身上焚烧，除掉这些魔鬼的谎言。你的信救了你，根本就没有解决不了的问题。有的人说：我的问题解决不了，解决不了，解决不了，后来就不用解决了。 有个很著名的歌星，他的问题解决不了，从楼上跳下来了，也不用解决了。人为什么非得相信谎言？好不好？就跟着我一起败坏魔鬼仇敌。你姐姐有跟着我祷告吗？被蛇咬的，现在怎样了？我再说一遍，大量的方言祷告，尤其是跟着我们的旋风祷告都非常好。 为啥我知道，有一个姐妹给我发了一个见证，我看了以后我真的很感慨。那问题老严重了，结果就跟着这个旋风祷告全好了。

你知道吗？贪吃贪喝贪玩贪乐，都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人，一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了，这是鬼。不要害怕，这是鬼在彰显，彰显了好对付。 腰酸的灵退下去、尿失禁的灵退下去、老马要退下去，吃喝玩乐的灵要退下去。奉耶稣基督的名，老马退下去。我们这些都是黑暗当中的人，看见了神的大光，从此就有了盼望，有了依靠。有人乳房有肿块，我们要有盼望，就是相信神是医治我们的神，当我们悔改回转向神。我告诉你，你还没改好，神就医治你，但我们的心里刚硬，坚持自己的理，那要遭多少罪。 如果人经历了这么多，腰酸、尿失禁、什么腿疼蛇咬，然后腰疼难受。我告诉你，神要让你悟出一个道理，就是我讲的好让你寻求永生，让你不至灭亡反得永生。

奉耶稣基督的名，自私的灵要退下去。很多人吃不了半点的亏，吃一点亏就要抓狂。有的时候还没吃亏，占便宜没占着也抓狂了。你说那病能不多吗？好吧，走出来。不能再害自己了。因为人活着是靠神口里所出的一切话，不是靠你自己那自私的逻辑。 不管你再怎么保护自己，你也保护不了，保护你的只有神。只有神能够保守你，不要以为奇怪，你遇到的事儿都在神的掌管当中。就在这个时神在呼召你，神把最好的给你。你要得着耶稣基督为至宝，看万事如粪土。如果你觉着我说的好像离你甚远，这也不奇怪，因为你有自己的理。刚强起来，多流点汗，多流点泪没什么了不起，神必记念我们。 我们常常看着眼前的问题就没了信心。我们一看见我们的问题，我们就觉得神也帮不了我们。因为我们里面已经做了决定。我们有这样一个习惯。有的人来找我说：老师，我这事儿是这样那样，讲半天，我一听就知道他已经做了决定了。那我怎么说呀，我就顺着你说的说。

大家好，如果让我给你一个最好的建议，就是来到神的面前。人的一生，劳苦愁烦，辛苦啊！这皇帝有皇帝的辛苦，老百姓有老百姓的辛苦。做皇宫贵族，也很辛苦。你羡慕我，我羡慕你。其实最令人羡慕的，就是一群在耶稣基督里得到永恒美好福气的人。 人越是要为了未来美好的生活就越辛苦，因为他以为他的未来在他自己的手里。后来我就发现我每一次带大家祷告，也不外乎是让大家放下在世上的劳苦。如果你觉得世上的劳苦好，就好好地去劳苦。 很多问题我们觉得无解，为啥我们老想去解决这些问题？其实有些问题都不用解决啊。我们越是很努力地去解决一个问题，那问题就越来越严重。有的人就说：那我不解决你帮我解决。有的人解决一个问题，就冒出三个；解决了三个就冒出了十个；又解决了一个问题，冒出了一百个。 其实人活着是个很简单的事儿，就是人把它整复杂了。为什么有这么多的问题解决不完？我告诉你，原因只有一个，活在咒诅当中。所以人最优先最优先的一件事儿就是解决咒诅。没有祝福，多难啊！ 人活在咒诅当中。如果你问我咒诅的症状是什么？就是忙碌。辛苦，很辛苦！人就这么过，以为这么过就会走出来，其实走不出来的。所以咱们再一次来到神的面前，重新收拾收拾自己，再一次刚强起来。很多事儿再一次审查一下，把神放在我们生活的中心。

这是打鬼的年代，当你什么时候顺从了神的话﹐弃绝了魔鬼的谎言，魔鬼就要被你踩在脚下。这是有神同在的教会，这是一个践踏魔鬼仇敌的教会，这是耶稣基督的身体。你摸着耶稣基督的身体就得医治。 这个时候你放下自己所讲的理，因为那些理根本就不是理，都是人的话，要么就是鬼的话。我要告诉你，信靠神的人，信的人必有神迹奇事随着。手能拿蛇，若是受喝了什么毒，也不受害。今天祷告，蛇毒会退下去。 有一个人说：我没有办法方言祷告，现在被压制好痛苦。在YouTube上的，你心里可以方言祷告，听明白了吗？嘴巴张不开，心里方言祷告，也得释放。头疼的灵退下去。我奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去。我们就做神眼里的宝贝，天天回应神的呼召。

走不下去。什么叫走不下去，这不走着吗？愿神再一次震动我们的心，再一次震动天地。神不在乎圣殿给毁了，你以为神在乎你啊。 如果你也刚硬，那多一个少一个，对神来讲没什么了不起。好不好？主动地来到神面前，神才会拆毁我里面那些有理的东西，不能让这事情再继续发展下去了。我感谢神！我也不知道是神给我的信心，还是我就是选择了信心，但是信心是好得无比的，这我知道。 无论如何做一个有信心的人，你必得医治，这就叫做信心。人不悔改怎么可能有信心﹐因为信心建立在神的话语上。我奉耶稣基督的名，腿要松开，头要松开，腰要松开，奉耶稣基督的名，漏尿的灵出去。 去年这个时候，有个姐妹整天尿失禁，一咳嗽就漏尿。来找我的时候，我说：哎呀，再继续下去就漏屎了。不但拉尿，还拉屎。哎呦我的天哪，那得多恶心。她听了我的话悔改，好了。我恭喜她：你的信救了你。神是好的神。神要医治你，神要救你脱离这种困境。神在你身上做奇妙的工作，那就是你的悔改。我们仅仅抓住的那些东西都要放下，要紧紧地抓住神。

我已经知道，因为你来找我的目的本来就是让我给你背书：对啊对啊，你的问题就算是神也解决不了。他就说：是的是的，哎呀，要是我是你，我也觉得哎呀，太绝望了。你觉着怎么样？不怎么样，说完了你肯定更难受。你可不是都认同我。千万别带着决定，已经认定的一个，认定了一个理儿才回来找我的。是不是？ 那我就让你再难受多一点。你说：老师啊，你看我的想法是这样这样这样的，对吗？那咱还有的商量。是不是？你认定了这个理儿去找神，我告诉你，神也顺着你的说，然后让你多遭点罪。帮不了。 有的时候就犯贱，狠一狠，实在是看不下去你遭这个罪。就死心往回掰一掰，但是没有一个成功的。因为问题就是人自己太认定自己认定的。好嘛，就放下自己啊。哦，这么整不对啊，那神的话怎么说的？这么说的。你看自己的问题，还在那里觉得神也帮不了我。你不想想走到这种山穷水尽的光景，是不是自己走过来的。是不是啊？

就是一个决定。把神放在我们生活的中心，你试一试。我经常服侍一些人，讲了一大堆受咒诅的话。为什么受咒诅？他讲的全是人的道理，他觉得自己活得很有道理的。但是没有一句是神的话，全是鬼的话、人的话、谎言。 我再次给大家一个很好很好的建议：解决不了的问题不解决，管不了的事不管，控制不了的东西别去控制。能做点啥就做点啥；买不起的东西不买，没事，那做啥呢？靠着耶稣基督不断成长，听明白了吗？ 买不起的东西不买；吃不起的东西不吃；一天吃不起三顿饭的就两顿；两顿饭吃不起就吃一顿。用不着像个杨白劳似的，过年了，给他的女儿白毛女买一个红头绳。那个时候还觉着杨白劳了不起，后来我逐渐发现不是这么回事。人之所以活成了杨白劳，因为他是杨白劳。 好不好？就跟着我一起活在信心当中，在信心当中是没有解决不了的问题，因为本来也不是个问题。有的人很努力地去解决问题，结果两眼一闭两腿一蹬，没问题了。那你在蹬腿之前、闭眼之前，你能不能够没有问题呢。 我们当中有一个弟兄，他爸爸40多岁就死了。但他活着的时候很倔强的，后来死了。好不好？就让神的光照着我们，再一次让我们的里面充满了神的话。人要确切地知道，不能死人的都是小事儿，能死人的根本就不是事儿。

前几天，我去医院看望一位癌症患者。当我到了，他告诉我，前一夜有个死去的人来找他，三次试图抓住他。尽管如此，我依然献出了我的爱心。于是，我带着他祷告，抓住他的手，真的不知道该说什么，只是灵里祷告。 他还告诉我，今天会出院，虽然他不在我们的教会，但他是我的一个朋友，我也感谢神！或许是因为神怜悯我，恩待了他。好吗？这是一个得着恩典的时刻。其实我们看到别人，看见我们能做的就做，不能做的就算了吧。听明白了吗？不要让人家活在咒诅当中，而我们在那着急，是没有用的，因为我们解决不了，别人的问题，其实问题就是他自己。 有个见证，他说：老师，跟着旋风祷告确实很好。早晨，手指都被钉子扎破了，跟着旋风祷告了一个小时，好了。你知道那旋风是啥吗？旋风都是我祷告的录音。还有一个人跟着旋风祷告，感冒发烧两天完全好了。 我真的感谢神！有这么丰盛的恩典。愿神再次恩待我们弟兄姐妹，紧紧地抓住耶稣基督，为祂来到这世上，也愿意为祂而死。这就是命定。

后来我发现这世上最有理的人，就是那些病最多的人。最严重的病就是癌症，癌症病人是最有理的。如果他有一天突然间发现自己没理了，癌症也要好了。那个姐姐被蛇咬的，打个字告诉我，姐姐现在状况怎样了。她可以开口方言祷告吗？人讲的东西都是歪理，人眼睛看东西都是偏的，斜的。你的心偏斜，看东西都是偏斜，那就招邪灵。 我们当中一个姐妹可有意思了。他们家的猫尿频，然后听着祷告，猫的尿频得了医治。有的时候猫可会悔改啊。人的尿频还没好，猫的尿频好了啊。 你知道为什么我这么爱我的神吗？我们家里的所有的，大大小小的事儿全靠神了。好多年前，我们家一只小狗，脸肿了，歪歪的，哎哟，看着那个心疼啊。我就抱着这个狗脑袋，拿我的衣服盖着，祷告一个小时以后，一掀开狗脸恢复正常。哎呀，我的天哪，当时我就觉着我的神真好啊。

我告诉你要渴望献给神，我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路，这就叫做命定。神要震动这个时代，你也要被震动。你说神怎么震动我？简单，就是一个小小的牙疼，就让你知道什么叫做疼的滋味，你根本说的不算。 有的时候我说的话有点比较粗糙啊。能不能拉出屎，能不能吃得了饭，能不能撒得了尿，说了不算，你牛什么呢，是不是啊？谦卑下来，为神而活。不管有什么病，跟着我灵里祷告，好得无比啊。如果你里面充满了自己的理由，那叫癌症性格。 有的人牙疼，有的人被虫子咬，有的人右边脸神经痛、腿僵硬。我给你一个上好的建议：从此以后为神而活。你虽然理解不了，你就先这么说着吧。有的人嗓子疼，还有人听到方言祷告就痛哭想吐，那是鬼啊。还有腰椎间盘疼痛的，还讲理吗？还觉得自己有理吗？我一服侍，人就特别喜欢讲：老师，你不知道，事情是这样的那样的，我听了我就想笑，都这样了还讲你的理呢。

千万不要等到天荒地老，人已经衰残才想起神。愿神怜悯我们，一生以神为我们的宝贝。阿们！ 我们在天上的父，愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

什么福分最美好？耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女，然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考：你真的愿意放下吗？若真的愿意，神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争，累得够呛。 就在我带着祷告的时候，就在这一个小时的时间里，把我们的信心建在神的手里，建在神的身上。你可以不忙的，神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天，有个人跟我讲了一个见证：他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌，累得要命。结果没工作了，天天在家哭。你说这是什么脑子？后来神祝福了她一份工作，虽然薪水依旧，但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神，跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌，YouTube上也有人身体被压制，后来我发现很多人有很多问题和病痛，但是特别渴望活着。有的人就说：不渴望活着而渴望死啊。

你祷告如果肚子里有气往外走，那是释放。如果神说不能体贴肉体，体贴肉体就是死，你就不要体贴肉体。如果神不让你识别善恶，你就别识别善恶。因为识别善恶会死人的。你说我识别善恶一辈子还没死。那不过是早晚的事儿，就是别着急嘛！ 好的，继续跟着我祷告。刚才有那些病的，可以打个字告诉我啊。突然间你发现你里面悔改了，哎，医治这么快就临到了。失眠的灵出去，奉耶稣基督的名，腰酸的灵出去、尿失禁的灵出去、老马的灵要退下去。 我带大家祷告的时候，神给我一个启示，说我们当中很多自私的人，很自私不是一般的自私。一想就想自己的事儿，不悔改会害自己的。人为什么要害自己呢？这也是我很诧异的。原来他们以为是对自己有益的，但实际上却是害自己的，有多少忧郁症患者都是搞反了。

有的人告诉我方言祷告停不下来，那是扯淡，那是个邪灵。继续渴望被神的灵充满，那其实是释放的一部分。你不要害怕，继续渴望被神的灵充满，继续祷告，不用在乎，然后努力地把权柄抓在手里。 有人说耳朵痛。我奉耶稣基督的名，耳朵松开，喉咙松开，活动一下你的颈椎。我奉耶稣基督的名，喉咙里的异物感要完全消失。我奉耶稣基督的名，里面爱世界的心要彻底地离开，我就是要选择爱神。 疼痛的灵离开我的耳朵，头晕的灵退下去，颈椎要松开，腰椎要松开。腿要松开，腿松开点了没有？看一下。千万不要以为我不近人情，因为我把最好的告诉你，把这上好的福分告诉你。

像我们这些人，想成为别人的祝福，就不能够再活在自私的里头。癫痫的灵出去，从嘴里出去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去。喉咙要松开，喉咙要松开。奉耶稣基督的名，喉咙里的异物感要完全消失。再祷告几分钟，喉咙会松开，就没有异物感了。 活动一下你的腿，活动一下你的脖子，都要松开，头松开了没有啊？肮脏污秽要出去，腿要松开，脖子要松开，颈椎要松开。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去，胃要松开。看一下胃好了没有？胃火辣辣的，那是地狱的虫子。跟着我一起在灵里祷告，大量的圣灵充满，一会儿就好了。 神啊，治死我属肉体的恶行。奉耶稣基督的名，我邀请圣灵来充满我，除去我今生的盼望。我奉耶稣基督的名，头要松开，颈椎松开，喉咙松开，胃要松开。我奉耶稣基督的名，腿要松开，后背松开。胃要完全松开。看一下胃那个火辣辣的感觉还有多少，打个字告诉我。

刚才在祷告的时候，神的灵说：我们当中有一批人，因为他活着是靠工作，所以特别害怕老板，要从里面走出来。刚才圣灵还说：我们当中有一些弟兄姐妹，不但体贴自己的肉体，还体贴家人的肉体，你要从里面走出来。人是几时生，几时死，全是神定的。不用体贴，不用在乎。腰好了，是吧？感谢主！地狱的虫子出去。胃火辣辣的感觉好很多，是吗？感谢主！ 如果能吐出去，最好吐出去，有呕吐的话。可以抠一下喉咙，让它主动刺激，然后吐出去。你的病情像癫痫那种病情会好很多。我要紧紧抓住神的应许。我得告诉你，可能你技能、知识不那么强，但是你有神的祝福，也挺好啊。很多事儿也没有啊。有的人能力很强，知识很多，但没有神的祝福，工作也很努力，为啥？他的盼望都在这世上。 这是蒙祝福的时刻。有的人信主，盼望还是在这世上。人不能够又爱世界又去爱神，然后希望神能够帮助他更好地爱世界，这就麻烦了。胃要松开。阴间地狱死亡的灵，地狱的虫子都要从我嘴里出去，从我胃里出去。抓住喉咙，喉咙里的异物感要完全消失。我奉耶稣基督的名，卡在喉咙里的鱼刺要完全消失，喉咙里的异物感要完全消失。我奉耶稣基督的名，离开我的胃，从我嘴里出去，癫痫的灵出去。

我们就在灵里祷告，开始渴望成为一个蒙福的人。如果那个环境不是你所要的，但是来了，好好锻炼啊。癫痫的灵从嘴里出去。我奉耶稣基督的名，松开，完全松开。喉咙里的鱼刺和异物感完全消失。口干口苦都要完全离开，奉耶稣基督的名，颈椎要松开，呼吸道要松开，鼻子要松开。奉耶稣基督的名，眼睛要松开，腿要松开，腰要松开。奉耶稣基督的名，疼痛的灵要出去。 那个胃如果有火辣辣烧的感觉，那是死亡的灵，那就是地狱的东西。跟着我一起在灵里祷告，一会儿它就出去了。胃要松开，火辣辣的感觉要完全消失，癫痫的灵从嘴里出去。在咱们当中有没有爱钱的？你不用告诉我，你自己知道就好。 爱钱的要改，悔改。爱钱的一定招死亡的灵。我奉耶稣基督的名，膝盖松开，小腿松开，胯骨松开.奉耶稣基督的名，喉咙松开.奉耶稣基督的名，胃要松开，头要松开，眼睛要松开，鼻子要松开。可以活动你的腿，能抓能掐都行。如果是腰的话，活动你的腰能抓能掐都好。

还有一个被邪灵搅扰的，不要害怕，跟着我一起祷告。你有跟着网站上或YouTube上的祷告吗？每天祷告三个小时，或者是五个小时，反正你也没什么太多的事儿，是吧？鱼刺、喉咙里的异物感要完全消失。 我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵出去，头晕的灵出去，癫痫的灵出去，腿僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名，腿上的筋拉扯的感觉要完全消失。颈椎要完全松开﹗鼻子要完全松开﹗跟着我一起在灵里祷告，一定要稍微鼓起点勇气来，把你里面的热情提起来，不要在那磨磨叽叽的，好像祷告又好像是在那无精打采的。 渴慕被圣灵充满。如果我们碰到了难处，好好祷告。感谢神！如果没有什么难处，别自己没事找个难处。有的人说：老师，我要找一个艰难的环境锻炼我自己。你快拉倒吧。《圣经》里头没有这么讲。没有人闲得没事儿，找个难受，在那儿练得胜。约瑟不是把自己绑起来说：我要卖到埃及去。好的环境尚且控制不住，坏的环境就算了吧。

靠着圣灵治死肉体的恶行。那个癫痫的说他胃好了。吐出去了吗？感谢主！我告诉你，学习爱神，不能再回去爱世界，再把癫痫的灵招回来，从此以后要为神而活。那个胃火辣辣的都好了，是不是？喉咙里都有异物感的，好了没有？脑袋是眩晕的，还有吗？颈椎是否松开了？ 开始效法雅各的渴望，要深深地知道在这世界上全是虚空，毫无意义。如果有一点意义的话，就是活出神的样子。看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝。我再说一遍，看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝。如果有什么东西可以搅扰你，在世上唯一能搅扰我们的，就是我们所追求的这天上的祝福，永恒里神的荣耀。要挂虑就为神的国挂虑。有的人说带孩子出去旅游，回来就咳嗽鼻塞，一个多月都没好，可能再玩一次就好了吧。有的人想玩的话就玩够，要不然心里都老惦记着玩儿。 有人说：老师说的是反话。不是，人不经历怎么可能好呢？是不是啊？人得多经历啊。玩，再玩，然后玩出问题来了。再玩。再玩出点问题来。再玩，就玩死里了，回不来了。哦，这东西没什么意思啊。只要他觉着玩儿还有意思，那就好好玩儿，不能拦着呀。听见了没有？可不是反话。人家想玩，有啥问题吗？是不是？人家想玩，就鼓励人家好好玩吧。我们当中有个姐妹，陪老公出去玩了一圈回来，之前所有的问题又都回来了。

我告诉你，就是因为我们把这世上的事儿看得太重，所以一会儿出这个事儿，一会儿出那个事儿，把我们弄得晕头转向的呀。哪一件事来的时候，真的都是要了命。做一次雅各，试他个年把的，老好了。这世上的名，这世上的苦，这世上的利，都算不得什么。 把那些搅扰你的东西抛出去，在永恒里仅仅抓住神。你可能还没有力量，开始尝试着跟着我开口祷告。可能你里面的东西还在搅扰你，就是开口祷告，告诉自己：虽然我今天财务状况很糟糕，虽然我今天身上还有这些病痛，虽然我工作上还面临各种问题，家里面临各种问题，我仍然要回转向神，神才是我的一切，神才是解决我问题的关键。 我要告诉你，如果你真的有那么一点点雅各的样子，你真的会在耶稣基督里蒙福，你所面临的很多问题都会消失。就是因为这些东西，可以搅扰我们，所以鬼常常透过这些东西搅扰着我们。如果搅扰不了了，真的就没了。

有人说戴着耳机，耳头会疼，是个邪灵吗？找一个戴着不疼的耳机就好了啊。就是在这个时刻，开始刚强起来，收拾收拾自己里面的信心，告诉这属灵的世界，我是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。我里面流着的是亚伯拉罕的血，骨子里是亚伯拉罕的基因，我里面的信心是亚伯拉罕的信心。 神一定向你宣告：论福我要赐大福给你。把里面的那些自私都要挪掉，把你最好的献给神，把你最宝贵的献给神，然后你就会看万事如粪土，为得着耶稣基督为至宝。藐视疾病，藐视疼痛，藐视金钱，藐视这世上的事儿。这世上至暂至轻的苦楚，要成就极重无比永远的荣耀。这是我们的追求。在你平生的日子，断没有仇敌可以站立在你面前。 我可以告诉你，如果你在你的家里有人对不起你，在你的家里有人逼迫你。感谢神！这是你得胜的日子来了。拆毁吧！你不拆毁，神就透过你的家人来拆毁。你不是想过小日子吗？给一个自私的人过小日子，过啊，过不下去了吧？你不拆毁，神就会让你看见更多。

但是我们的盼望不是在这世上，我们的盼望在耶稣基督里。神啊，让我们里面的力量再次刚强起来。神啊，你要成为我们的力量。神啊，你要成为我们的渴望。神啊，你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们，世上的东西不能够再搅扰我们，任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶，我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土，粪土需要管吗？因为我们在这世上的日子，不用等着肝坏了、肾坏了，因为也不会坏，我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候，我要祝福我们的弟兄姐妹：看哪，蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗，所以就欠债。但是我们已经回转向神，神如何祝福雅各，神就如何祝福你；神如何祝福以撒，神要如何祝福你；神如何祝福亚伯拉罕，神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓，阿们！

我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿你的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们！ 其实还有末了的话。如果你真的是亚伯拉罕，咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。厉害了吧！如果你是以撒、雅各，咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他，而且你要成为他们的祝福。厉害吧！你要身居天下万民之上，这是神的应许。阿们！ 愿神祝福大家！

大家好！大家这么早就来了，咱们就早点开始。好像我们说的是八点，但我想每天每次都是提前个三分钟、五分钟、十分钟。祷告真好！ 这个时候就让我们再次来到神面前，紧紧抓住神的应许，紧紧抓住神的祝福。曾经有一段时间，北上广深的人都疯了，万人摇号，以为买到就是赚到。突然间风向变了，房价腰斩。当年那些摇号的人都哪儿去了？没了。 所以咱们弟兄姐妹要知道，什么东西最好。如果万人摇号，咱就摇这耶和华的祝福，紧紧抓住神的祝福。弟兄姐妹要知道，在这大千世界里头，我们看到这些东西常常看得晕晕乎乎，其实有什么活着，没有什么也照样活着。我们的心常常被这些东西搅扰：你看谁买房子、卖房子赚了多少钱。你会说：哇，做什么东西赚了多少钱。 我们常常会深知后悔，为什么当初没做这样的决定？弟兄姐妹要知道，人的生命不在乎家道丰盛。若比有钱，雅各比不上以扫。我们是否知道一件事儿，又或者可能你还年轻，也没想到这些事儿。但是往回看，常常让人感慨。

如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去，今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家，就勉强对付着活着，其实活得难受。奇怪吗？完整了吗？不完整。人心不完整，完整什么？都放下，不是因为别人做了什么，我们就高兴，没做什么，我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉，但是我告诉你，亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望，然后就那么地，不是；或者遁入空门，不是。什么东西也不能够再辖制他，羊可以好好放，牛可以好好地养，但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井，该做啥照样做。记住啊，如果有红肿，脓往外流，那是好事儿啊。记住，不要害怕，好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧，不遭鬼都难啊。

至于我必定效法雅各，必定要在这条永恒的路上去奔跑、追求。不在乎了。没有人再可以剥夺我们里面的喜乐，剥夺我们里面永恒里的祝福。一旦把活着的事看得很重，哎哟，考研、考编，做那些决定，那个搅扰。静下来啊，弟兄姐妹。我们看万事如粪土，活着就变成很容易的事了。 亚伯拉罕的信心到底是什么呢？他是看人生活着是虚空，但是活得又实在。所有的事儿都是神掌权，原来我们的神，真的供应一切。你可以试一试啊，不再对自己的那点小事整天在那纠结、难受，躺平了又起来了。哎呀，整天就会为活着这事儿难受。你要不要试一下，做一次雅各，渴望得着神儿子的名分。我们要多多在灵里祷告，愿神的灵在我们身上光照我们。 我告诉你，人如果能跳出钱的搅扰，哇，你就胜过很多了。有的人来找我服侍，我说：如果明天你死了，这些还是事吗？那就不是事了，没事了。我们能做的好好做，认真地管理，不是在那较劲。我们管不了的，就算了吧。好吗？我们一起在灵里祷告。开心起来，活一天就让自己开心一天。谁也不能够剥夺我们里面的喜乐，谁也不能剥夺我们里面的那个从神来的祝福，也不能够剥夺我们在耶稣基督里的追求。

我们家的那个破房子，我爸妈在那儿住了三十多年。换了一个楼房，又住了十年二十年，人就没了。真的，不管人经历了什么，最后都是化为虚空。什么东西最有意义呢？ 雅各所寻求的永恒里的荣耀。我们就效法雅各的渴慕，紧紧抓住他的祝福。我告诉你，人一生没有祝福，靠着双手的刀剑，你可能活得像该隐，给你儿子建了一座城。你也可能会像拉麦，你可能是各种各样祖师爷的父母，但《圣经》说，这些都是受咒诅的。 我们真的会看万事如粪土吗？很辛苦的，看万事如粪土真的很不容易，但是人没有祝福真的很难啊。不看万事如粪土，真的很难得到祝福啊。活着活着就忘了，活着活着就又把鬼给邀请来。

我得告诉你，一个人为什么不蒙祝福？因为他里面没有亚伯拉罕的信心，没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土，今生全是虚空。但是你要知道，他们这爷仨加上约瑟四个，虽然认为这万事如粪土，但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在！ 以撒的水井，他赖以生存的水井，被人抢去了，不在乎。雅各他的岳父，他舅舅拉班，降了他十次的薪水，他不在乎。不要说你，我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易，做起来难。有的人一看万事如粪土，结果就遁入空门，那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各，看万事如粪土，为得着耶稣基督为至宝。我告诉你，你老板降了你的薪水，所以你会被搅扰。你老板给你的单，又降低了这个单的单价，你会被搅扰。感慨不？感慨啊。

我知道我的神，我所侍奉的神，祂如何带领以色列人出埃及，祂也必带领我们。祂如何带领约书亚、迦勒进迦南地﹐也必如何带领我们。就是在耶利哥城里头有一个将要败亡的喇合，因为她呼求神，神就去派人拯救她。 看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝。有人颈椎有点疼、僵硬，跟着我一起在灵里祷告。松开，所有的疾病都要退下去，阴间地狱死亡的灵都要完全离开，就把仇敌践踏在脚下。 有人流鼻血，不要害怕，那是身体立的肮脏要流出去。有一些女孩子流鼻血，这个中医叫做血热旺盛，让它流出去。死亡的灵出去，头晕的灵退下去，搅扰我的灵退下去。有人喉咙卡鱼刺了，抓住喉咙，把手放在喉咙外面，一会儿就消失了。

在这虚空的一生当中，我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈，有好些事儿我好像是对不起他们，心里头会有一丝的难过。转眼一想，每个人都要走这条路，所有的事儿都会过去，唯有神的话，神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔，但是好多事情也都过去。这个事儿，那个事儿，能够搅扰我们的事儿越来越少，因为看万事如粪土。阿们！我们赖以生存的不是钱，不是房子，不是车子，是神。 我告诉你，如果你真是亚伯拉罕，你还真的什么都不缺。渴慕神，让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你，可能你老公看重钱比看你还重，没关系。当时你嫁给他的时候，你都知道他是个啥样子，不是吗？

收拾收拾你里面的信心，刚强起来，把你里面的信心挑起来。活着是个很容易的事儿，是不是？可以拖着一个拉杆箱睡大马路，就算是那样，也剥夺不了我们里面永恒里的祝福。虽然过去有很多事儿可以让我们后悔，但是今天放下这些，这些也都不重要了。 有的时候我看到弟兄姐妹说：我的那个光景没有祝福。心里都着急。多么希望大家能够明白：效法雅各，很快就要有祝福了。告诉自己：我就是雅各，我就是以撒，我就是雅各，我身上流着的是他们的血，在我的骨子里有亚伯拉罕的基因，以撒、雅各的基因。不是佛系，是耶稣这套，是耶稣系。看得比佛系还要更透。我知道，我们想尽很多的办法，就跟着我现在灵里祷告。你会发现你祷告、祷告、祷告、祷告，开始有力量了。 我跟你一样，曾经走过一段死荫的幽谷，非常痛苦，就是祷告。有人动了我们的水井，我们不会动摇，水井不是我们生存的条件。有人动了我的薪水。我们心里也不动摇。神必将万有赐给我们。先放下这些困扰，脑袋里都静下来，不要整太多的东西。呼求神，神的灵要在我们里面成为力量，你试试。有病的、财务上很困扰的，工作上常常难受的，跟着我一起在灵里祷告。

开始渴慕神，渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福，知道自己在永恒里，有神的荣耀为我们预备，活着就变得非常的简单。千万不要像一些人，盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你，开始学会做一个聪明人，听明白了吗？不要轻易被这世上的东西骗了。骗我们的是谁呢？常常是我们自己的家人，常常是我们最亲密的人。大家要知道，一个自私的人只顾自己，在关键时刻，先出卖的就是你。 现在有很多年轻人啃老，他们什么时候在乎过老人的感受啊？是不是？他只在乎自己。曾经有个孩子，让爸爸把房子过户给他，一个年纪轻轻的孩子，跟他老爸说的理由就是：老爸啊，我得为我自己考虑啊，我得为我自己的未来考虑啊。我就在想，怎么就不为他老爸考虑，都到了退休的年龄了。年纪轻轻考虑啥呢？有钱，接着为自己考虑了。伤心吗？不伤心。本来人就是如此。不用伤心，继续在灵里祷告。 如果你祷告，你不用管是不是邪灵﹐就拼命祷告，拼命渴望圣灵充满。有任何的东西不要害怕，那邪灵往外走也不要害怕。但是一定要记住，不受控制的，把控制权拿回来。神的灵不控制人，不辖制人的。

看一下你喉咙里的异物感是不是减轻了。咱们当中还有很多喜欢做身体检查的。没查出来吧，挺高兴；查出来，垂头丧气的。有个姐妹嫁了一个老公，结果家里的费用，老公也不爱出，心里难受。我知道她老公得留着给自己啊。 我就说：你知道你老公在想啥吗？她说：我不知道。我说：我刚刚听他在想啥。其实她老公的薪水很高，她老公在想：肝如果坏了，换一个肝三十万。肾如果坏了，再换一个肾，二十万。如果脑袋坏了就算了，就不用换了啊。钱怎么算怎么不够，所以家里的钱，你们出，我留着。这回大家明白了吗？不管他是什么人，如果他想贪图活着，都这样。 不管他是什么人，藐视活着，啥事儿没有。将来他还真的有那么一天，这个坏那个坏的都得换啊。没有盼望，千万不要再活在那种逻辑体系里。活在那种逻辑体系里，不得老年痴呆都难啊，可能肝没有换，肾没有换，脑袋需要换。记住，不要贪图活着。

弟兄姐妹得多观察，多总结。什么东西对你有益处，什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的，是不是？还以为那是好事呢，自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃，吃个大胖。有没有？然后吃了个大胖子，再减肥减肥减肥，再把五脏六腑给减坏了。然后他就看病。我就觉着这什么脑子啊。毫无意义。 我们不知道什么东西有益处，什么东西是害孩子，什么东西是造就孩子。能够让孩子一生活在神的恩典当中多好。你们认为什么东西有价值，那就照着你所认为的去活。但是我鼓励你，好好琢磨，别光听我说，我告诉你没有用。自己琢磨，啊，这个东西不好；啊，这个东西也不好。多去探索，人就是不知道活着这一点事儿是虚空。如果人还是不知道，活着是虚空，信主也信不了，但这路走不下去啊。 那些有点难受的，辛苦的，听我这么一讲，跟着我一起在灵里祷告，好了，刚才还挺纠结的。有没有？因为你里面开始领受了雅各的观念。永无有名，又如何？轻看属神的名分，败亡的路上狂奔，那是以扫的路。开始渴慕，一旦我们知道这世上是虚空，很多东西毫无意义。

原因只有一个：就是我们里面装的那个东西，它不是一个蒙福的状态。你能理解吗？我知道我们可以被搅扰，但是还是紧紧抓住雅各所抓住的那个东西。雅各厉害。我们一起来效法雅各，活着单单靠着神的祝福，看万事如粪土。 我们被搅扰的心，被这世界所搅扰的七上八下，那倒很辛苦，但是安稳下来。我跟你也一样，都是有血有肉的人。好不容易才抵挡过去，但是我告诉你，如果你真的学会看万事如粪土，那你可厉害了。你可能悟性上没有那么通，但是我们可以在灵里祷告求神光照我们。 当我们在这世上最后的一天，眼睛要闭上了，气也要快喘完了，腿也要快要蹬了。我们能不能来到神面前说：神啊，我当跑的路已经跑完了，该打的仗都打完了，你让我守的道，我守住了。

有一个人，一个月来昏迷不醒。哎呀，总想活着，就是这样。如果我有事发生，不要送我去医院。还有一个老人家九十多岁了，曾经咽过一次气，她女儿在旁边摇啊摇啊，竟然把老太太给摇醒了，她又活过来了。她妈妈醒后说：“以后我再走的时候，别在这儿摇我，我去的地方可好了。” 我告诉你，躺在床上昏迷一个月的，那是你同学，还好不是你。所以他昏迷一个月，就让他慢慢昏着吧。那你呢？你能不能够开始学会说：哎哟，妈呀，我可得敬畏神，我可得成为一个有命定的人，我可得谨守遵行神的话。 多一点追求，多一点得胜，多一点信心，多一点神的荣耀。我们不是靠着工作活着，虽然我们也做工，我们是靠着神的灵活着。我们活着已经不再是我，是耶稣基督在我们里面。 有人说，屋子里头有霉菌，那绝对是邪灵。记住啊，绝对是邪灵。一方面做洁净，另一方面天天在家里跟着旋风祷告。一天不间断的祷告，能祷告一个小时就祷告一个，能祷告三个小时就祷告三个小时。 我告诉你，一个人一定要学会谨守遵行神的的话。因为我的祷告会，充满了悟性的教导。除掉谎言，刚强起来，不再过那种小日子的生活。你一定得释放。刚才我们当中有一个姐妹，大便有问题，然后魔鬼骚扰，阴部奇痒。你可以跟着旋风，大量的祷告，然后除去谎言。

我们必须除去内心的谎言，我们有很多谎言。越无知，谎言就越多；越无知，人的问题就越多，因为谎言多。我真的感谢神让我们有祷告的机会。我们要领受神的权柄，领受神的应许，使用神的权柄，践踏魔鬼仇敌。 你可以下载一个旋风，跟着旋风祷告。大量的祷告，你的癫痫肯定会好。我真的没有足够的时间一对一地带着你进行祷告，但是那些祷告都是我带着祷告的录音。 我在祷告的时候，我们当中还有一些爱钱的人，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。弟兄姐妹记住啊，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。你可能在财务上不一定那么充足，但你不缺乏。不缺乏归不缺乏，但是人骨子里头常常在那种状态里活着，骨子里是缺乏的。特别羡慕有钱的人。有没有？我们当中有没有羡慕有钱人的？ 你应该羡慕做神的儿女。你不要做玛门的儿女，玛门是一个很小的鬼，我们中国人叫做财神。然后，地狱的虫子牠关系都不错。弃绝了多少谎言了？脑子里的东西清理出去多少了？ 我告诉你，还有一种人特别可恶，骨子里是不信，但是装出一个相信的样子，还积极主动地服侍。奇怪吗？还非常积极服侍，那东西叫假冒为善。你有很多问题，你可以骗得了人，但是骗不了神啊。所以我们要用心灵和诚实来到神的面前。

有的人说还没祷告，五十分钟就过去了。没有，这就是祷告。当然我觉得时间过得太快，是不是啊？还没怎么祷告呢，就没感觉着就过去了呢。哎，我的话真多啊。但是神的话更多，都是好话。神的话要成就在你的身上。有人在YouTube上留言说我们还没有联系他啊。我看看我再安排一下啊。谢谢你通知我。其实我们曾经联系过你，后来接待了以后呢，有一个记录说不用再接待了。你需要调整啊，把你里面那种很邪恶的东西对付掉。其实，你的信会救了你。你里面太多的谎言了。 我们接着祷告。继续清理脑子里的垃圾，继续清理我们脑子里那些与生俱来也不知道从哪里来的烂东西。听明白了吗？如果那些东西都是谎言，不是神的话，就算是它好像是神的话又好像不是，也都丢掉。 单单学习神的话。看看哪些是神的话，哪些是人的话，哪些是与生俱来的。你如果今年七十岁了，你靠着神或许成为姜太公也说不定。听明白了吗？ 我们就收拾一下，相信神，什么时候都不晚。刚才，让我带祷告的那些病痛，我也不知道怎么样了，但是有一点可以确定的，就是你里面的垃圾少了多少，里面的谎言少了多少。你的病、身体上的问题、财务上的问题，你要亲眼看见神为你解决。你必亲眼看见，亲身体验，以前是风闻有神，今天你要亲眼看见神。身体无力的感觉完全消失，伤风感冒的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要完全离开。奉耶稣基督的名，身体松开，魔鬼你要出去，癫痫的灵要出去，浑身无力的灵要出去。 奉耶稣基督的名，腿要松开，肩膀松开。奉耶稣基督的名，胯骨松开。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去。那个阴部瘙痒现在什么状况？告诉我。

还有腿瘸的，那也很邪门的。腿瘸的，祷告完了，走路正常都挺好。我说：“还疼吗？”他说：“不疼了。”我说：“走路呢？”他说：“走路没反应，没问题了。”我说：“好了吗？”他说：“下个礼拜我去医院检查一下。”我说：“你都能走路了，怎么的？你要遇到赵本山，卖你一副拐杖还是卖你一个轮椅啊？”我说这脑子啊，不相信神的话，只相信医生的话。医生说他好了，他就觉得好了。哎呀，什么脑子，核桃仁啊。 我们是不是信主的人？如果是个信主的人，就相信神，照着神的话去行。如果不是个信主的人，爱干嘛干嘛去。听明白了吗？弃绝我们里面的谎言，大家都在脑子里头打扫打扫卫生。OK？昨天收拾的屋子，今天收拾脑子，把脑子里的垃圾清理清理啊，不能再亏欠自己了。 记住，不是一个宗教味儿，而是脚踏实地地照着亚伯拉罕、以撒、雅各那条路向前走，除掉谎言，一生活在神的旨意当中。在平生的日子里，没有任何仇敌可以站立在你面前；没有疾病可以站立在你面前；没有贫穷可以站立在你面前。 这些贫穷的灵、疾病的灵、衰败的灵都要退下去。活在神的旨意当中，你会好得无比。好吧，跟着我一起奔跑这条信心的道路。神的话就是灵，就是我的生命。让神的话刻在我们的心坎上，就可以战胜魔鬼仇敌。因为耶稣基督已经为我得胜，除掉我们里面的不信。你相信的，一定会经历神的恩典。 信心起来了没？没起来给它推上去。如果你遇到了困难，谎言会告诉你，你胜不过去。但是神的话怎么说？神是你随时的帮助。当遇到困难、闯不过去的时候，就方言祷告，听明白了吗？

有些人，或是那些不理解的人，可能会质疑，但我通过实践验证了，方言祷告其实就是一种信心的表达。没有信心的人是无法进行方言祷告的。信的人就必有神迹奇事随着，就是奉耶稣基督的名赶鬼说方言。不就是这么个逻辑吗？ 让圣灵大大充满我们。这是弃绝谎言的日子。这是圣灵充满我们，圣灵把神的话刻在我们心坎上的日子，这是相信神话语的日子，是得胜的日子。 跟着我继续祷告，别相信谎言，要相信神。你在方言祷告，神绝对能掌管。《圣经》里没有特别要求我们去分辨方言的来源，对吗？从来没有。我问你，难道神不能够掌管吗？当然有时候也会出现一些状况。 有一次，我带一个人进行圣灵充满，结果里面讲出来的东西是一个很奇怪的方言。不用担心，邪灵会逐步离开。继续祷告下去，然后许多事情都开始恢复正常。有的人一听到这，就开始分辨这种方言是从圣灵来的，还是从邪灵来的。在《圣经》里都没有讲过，是他们自己编的，他们自己写的。听得懂吗？难道圣灵不能够解决这个问题吗？相信神的，都能！ 所以有的人，我曾经服侍过。我去听他们的课，有一个人被鬼附了，我一释放，那个鬼就开始嗷嗷叫。我问：“鬼是往外走的，还是往里进的？”结果是往外走。那位上课的老师冲过来，我就赶紧跑了。我是个学员，不想惹事儿，也不想捣乱。结果，抹前胸捋后背，鬼没有再嗷嗷叫了。没有嗷嗷叫了，好啊，不好吗？是不是？听明白了吗？

我们开始不再相信魔鬼的话语，只相信神的话语。因为我读神的话，读得真的是很彻底，解决了诸多让人困惑的现象。好吗？从现在开始，大大领受神的灵，神的灵掌管宇宙万有，也能够掌管你。 癫痫的灵出去，癫痫的灵从嘴里出去。奉耶稣基督的名，谎言的灵出去。 神的话要刻在我的心坎上，从今以后我要靠着神的灵活着。无力的状况怎么样啊？看看无力的状况好了没有？如果祷告的时候无力，那是邪灵，也让牠出去。 浑身无力的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，死亡的灵退下去。 从今以后，我要为我的神活着，我要为我的神而死，我要为我的神付代价。我要得着神的恩典，魔鬼的谎言都要退下去。

我告诉你，解决问题就是解决谎言。谎言解决了，信心就起来了，神的灵就运行在你身上了。所有的问题就是不信。好了一半，再继续，按着三阴交。 你已经成了靠着神活着的人。以前好像是靠神活着，好像不是。但是你已经成了一个铁杆的基督徒，靠着神活着。谎言要退下去，践踏魔鬼仇敌。 我告诉你怎么践踏魔鬼仇敌。拆毁魔鬼的谎言，就是践踏魔鬼仇敌，魔鬼就会被按在地上摩擦。我曾经有一篇讲道老火了，就叫做“践踏魔鬼仇敌”。但是现在才叫做“践踏魔鬼仇敌”，拆毁谎言，神的应许就临到。 有的人说我没有时间，那叫什么？有时间死，没时间活啊。后来，病了就有时间了。 有的人说：老师，我需要医治释放。是啊，你需要医治释放，但如果你里面的谎言不拆，释放有什么意义？很多人没有时间，一做就说：哎呀，我有事，我有这个项目，我要做这个，我要做那个，一大堆的事。还有一些人，有时间但不做正事。这是非常奇怪的。身上充满了宗教气息，但却没有任何能力。

还有人还说：“啊,老师，我想见刘老师，我这里有奉献。”不见，我不是为了奉献做工的，为啥？见了我，只是听，沟通说几句话。嗨，就他那小样儿的，我成了你的小样儿了。听明白了吗？没见面还好，一见面肯定会趴下，肯定把你绊倒了。我是绊倒人的人呐，其貌不扬，言语粗俗。但是有一样是不粗俗的，就是我里面的信心。 别再拜“大师”，听见没有？只要好好地拜耶稣。神的话立定在天，不是我的话立定在天。我感慨良多，一开始我不好意思地去接待，后来一个一个地接待。再后来发现不对劲儿，绊倒了这么多人。我就觉得啊，因为我这人长得人模狗样的，是吧，看着就那样啊，然后还喜欢扯淡什么的，这一扯淡就有意思了。这哪里像个牧师啊。这哪里像个大牌的牧师啊。 从来没想过做大牌的牧师，感谢神，因为有神的话，可以让我们相信。因为可以靠着神，靠着神的灵活着，靠着神的话活着，可以向神祷告。刚强起来，不管是什么样的状况，让神的话取代我们内心的谎言。不管你有什么样的病，都可以得到医治。你说，老师，这病已经有五年了，甚至十年了，都要给它画上一个句号，绝不停止争战，靠着神的灵得胜。 刚才有人打字说腰胀，甚至下体非常痒，这些都是地狱的虫子，必须出去。还有人提到癫痫，癫痫也必须得医治。 我要鼓励你，学会做一个有信心的人，因为你的信心救了你，不是某某大师。当然，神通过我的手行了很多神迹，这是真的。或许是因为我的缘故，可能不是因为你的缘故。看到自己身上无力，有乳房肿块，给它画上一个句号。癫痫的，画上个句号。脑子里谎言最多的就是病人，他们什么都信，就是不信神的话。这让我很愁啊。

你知道吗？圣灵充满，很多人相信一个谎言。叫做什么呢？哦，我身上过电了，过电了；哎呀，过电了，头发都立起来了；哎呀，浑身汗毛都立起来了。哦，这是方言祷告。 瞎说，我天天带着人方言祷告，什么也没发生，也没有过电。瞎说，有的人有这种经历，那是神的话吗？那不是神的话，我查过《圣经》。整个《圣经》里没有这种东西。听得懂吗？你知道我们带人祷告时常常有人打嗝、放屁。有人就说但那不是神的话。华人命定神学不是打嗝放屁的神学。这像是神的话，听明白了吗？ 偶尔有个过电的、偶尔有个打嗝的，偶尔有个放屁的，就让他放吧！那不是神学，有意思吧。是不是很有意思？有人有过这样的经历就成了神学了。我告诉你，方言祷告，开口说，这么简单的事情怎么会这么费劲。 没有什么特别的感应，就是相信。难道我不能开口方言祷告吗？当然可以。效果好不好？好。你知道《圣经》里没有详细解释如何得到方言祷告，从来没有详细说明过。如果你不相信，可以自己去查《圣经》。从来没有解释过，就是人开口说的。如果不开口，怎么可能祷告呢？ 后来我研究了一下，做了些实验。那些不能方言祷告的人，我让他们学几句。来，一步一步地学、模仿，好使啊！后来，我证明了方言祷告是有效性的。哪个语言都可以学，是不是？所以一下子就冲破了。方言祷告是一种信心的操作。《圣经》里清清楚楚讲的是信。

人对神的话语的信心很丰富，实践神的话，我特别喜欢。我特别喜欢服侍我们当中的老年人，这一点也不夸张。我巴不得他们到老了，仍然强壮，因为神在他们身上，神的灵在他们身上，神的话语在他们的心里。对神有单纯的信心，听明白了吗？ 第一个概念：没有老的这个概念，就相信神的话。破除第二个谎言，第二个谎言是什么？我身体的病，就是个病。所有的病，都是神在医治的。所以没有病的概念，只有邪灵的概念；没有老的概念，只有邪灵的概念。 在神没有难成的事儿，都能得着医治，相信吗？如果你今天很年轻，谎言进来，因为你今天比昨天更老，所以你有病了。除掉这个谎言，神的话是这么说的，神是医治我们的神。我从来没有看见《圣经》里记载亚伯拉罕老了，然后癌症了，或者腿瘸了，或者是眼睛瞎了，没有。 其实我告诉你，就是《圣经》里头那个以撒，眼睛虽然瞎了，但是祝福完了雅各，眼睛又好了。为啥？神为了雅各的缘故，让以撒的眼睛瞎了。太厉害了！ 所以我告诉你，到老了也不衰残，所有的病都会被干掉，不给它们机会。第三个谎言是“人活着，嗨，我就是个穷命。”我告诉你，你要换成神儿子的命，你是王子，你是公主，你将活得兴盛。到老了，不再是个贫穷的人，你要成为祝福别人的人。 《圣经》里记载的，神说喜悦的人，我们不说别人，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，没有穷人。就在《创世记》里头也没有穷人。后来，神所喜悦的大卫和所罗门，也没有穷的。不要甘心做个穷人，因为在耶稣基督里是兴盛的，到老了也不衰残，仍然活出兴盛的样子。打破这些谎言，可能你欠债，没关系，那是过去我们愚蠢导致的欠债，我们不相信神，只相信自己。

这是谎言！怎么能说鬼跳到身上？那是个谎言。没有鬼跳到我身上的逻辑，神的话从来没有这么说过，这是牧师说的，不是神说的，是某些牧师说的。收拾一下，刚强起来，从谎言里面走出来，要破除的谎言太多了。 人所有的问题是不信，不是不信，是相信谎言而已。我们回转向神，单单相信神的话。有的人活着活着突然间来一种强烈的虚空感，什么都不想干。有没有？肯定有，我也常有。我说：“哎，小样的。”听明白了吗？把这小样的，给牠记下来。小样的，你还来了。这就叫做死亡的灵。强烈的空虚感不是看透一切，那不叫看透，那叫做死亡的灵。听得懂吗？现在就跟着我干掉牠。 你有虚空感，正常；哎呀，难受，正常；心跳突突突，正常，没关系。我告诉你，我写的神迹那都是超出常人的想象。有一天，我又带我妈去吃饭，结果我妈嘴歪眼斜浑身冲。那是什么来的？是脑梗还是心梗，我也搞不清楚。反正是个梗儿。哎，这小样的。结果周围的人就看着我这么整，我把这个鬼给收拾了一顿，正常了！心突突跳，正常。就这样，正常。 同工们问我：“老师，怎么办？”我妈吃了一大盘的饭，头一个小时还在什么脑梗心梗的那玩意儿啊，后来啥事也没有。这是神的话，睁开你属灵的眼睛。什么脑梗心梗的，谎言，谎言，在我这里全是，只有神的话是真理，听明白了吗？你不要以为说：啊，刘老师，我就找你为我祷告，我就找你，我就单单找你。我告诉你，越找我，我越是不见。 我的同工常常跟我说：“有很多人要找你。”大家要弄明白，是你的信救了你，不是我的祷告救了你。如果你愿意的话，你成为像我这样的人，神也会在你的身上成就祂的工作。有些人想见我，但是我不见，想都不用想，不见。

你在我面前装是没有用的，装着装着，神就让那假冒为善冒出来了啊。其实不在人的面前，不再讨人的喜悦，甚至你也不需要讨我的喜悦，但是需要讨神的喜悦。太多谎言需要弃绝，太多神的话要刻在我们的心坎上。 有的人一读神的话，读不了，我一读我就很困。如果有一个一百万的单要签，那这困都不困了。你说这得爱钱爱到啥样，那地狱的虫子不找你找谁。打起精神来，神的话要刻在我们的心坎上。 屋子里的霉菌要退下去，屋子里里的虫子都要退下去，肋骨要完全松开，胯骨要完全松开，腿和肩膀要完全松开，后背完全松开。我奉耶稣基督的名，腰部要完全松开。你看一下腰什么状况？ 我告诉你，识别善恶是个极其愚蠢的东西。识别善恶实际上是不信神的话，相信自己，用自己的标准去判断，还觉得自己有智慧。结果，死亡的灵就临到。神是我们的一切，你信吗？神说你要为耶稣基督的缘故，为神的国缘故撇下一切，你信吗？那就是神的话。华人命定神学是一个铁杆的神学。神怎么说就怎么信。 我活着不再靠钱活着，我是靠神的话活着。人家拿走了一百万，拿走吧；拿走了一千万，拿走吧；拿走了一个亿又怎样。因为我们是靠神的话活着的。我告诉你，《圣经》里的以撒了不起，亚伯拉罕也了不起。那个年代的水井，比今天的油井还值钱呢。水井没水这么活呀。好不容易辛辛苦苦挖了一个井，被人拿走了，没有去抢回来，吃亏就认了。你能理解吗？那没有水，咋活？我靠着神的活。

哇！有人在跟着妈妈在一起啊，带着妈妈一起祷告挺好啊。浑身无力好了一半，继续活动，可以活蹦乱跳的。记住，魔鬼说的不算。神说的绝对算。 最重要最重要的一个工作，就是弃绝谎言。如果你所相信的东西，不是从神的话来的，你要弃绝这种谎言。在《圣经》上也没有什么记载，只不过是人编的一个瞎话而已，弃绝掉它。就算是某某大牌牧师说的，弃绝掉它，没什么太大用。因为我们从今以后，要照着神的话而活，从今以后靠着神的灵活着，好的无比。 就是在这个世代，神要做一件新事，看见的人都要惊讶，竟然有这样的人，竟然有这么一群爱神的百姓，这么坚定相信神的话。 就是在这个时代，在耶稣要来之前，神要建造祂荣耀的教会。我们都要被提到空中与主相遇。必死的变成不死的，必朽坏的变成不朽坏的。神的荣耀在我们身上彰显出来。阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永永远远。阿们！

以撒挖了一个井被人抢去，又挖了一个井又被人抢去。后来再挖一个井又被抢去，再挖一个井，人家都不好意思抢了。超出我们的理解，这就是靠着神活着的人。那些东西都不重要，真金白银都不重要。人家是靠着神活着的。拿走就拿走吧，如果是你还不得抓狂啊，是不是啊？这就是信心。 有的人说：神啊，能不能让他们别再抢我的水井了。有没有？神啊，让他们把水井还回来吧。《圣经》不是这么记载的。既然他们抢，抢就抢去吧，难道神不能够掌管吗？ 我告诉大家我就是这样的人。该拿的拿去吧，只要别把我的神拿去，谁也不能够剥夺我的神。偶尔也会难受，因为不太得胜。心胸开阔了吗？这就是要靠神活着。 咱们当中在村子里的弟兄姐妹，你们是有福的。如果你在村子里做基督徒，你很少听到像我这么讲靠神活着的话。你是有福的呀。因为你可以选择靠神活着。神是兴盛的神。后来，以撒怎么样？在饥荒的年间，得了百倍的收成。信心啊，了不得啊，就是相信。财务好像不是那么好的，没关系，你要靠神活着，为神活着，也为神而死。 如果你有以撒的两下子，将自己完全献上，愿意为神而死，这一生是平坦的路啊。好不好？跟我一起来宣告，如今我活着，不再是我活着，是耶稣基督活在我里面。病痛都要退下去。地狱的虫子都要退下去，癫痫的灵要退下去，死亡的灵要退下去。

永远记住：魔鬼说的不算，神说的才算，这就是我们的信念。愿这样的信心在你的里面，为你成就奇妙的事。阿们！ 愿神祝福大家！

有的人把我这几句话总结得挺好啊！不会老，没有病，不会穷。我问你还有什么比这更好，如果信主，信不出这个，你不是傻了吗？我告诉你，不信是个很邪恶的东西。相信人这一生在耶稣基督里什么好处都不缺。缺点老没关系，缺点病没关系，缺点穷没关系，但是在耶稣基督里真的就没有这玩意。你在神的国里没有这些东西。好吗？ 刚强起来，我们来收拾一下里面的信心，活得兴盛。尤其是年轻人，一整就躺平，百无聊赖，无病呻吟，那是很可恶的。一做点事儿，除了头发不疼，全身都疼，那不是一个谎言吗？ 你一冲就冲过去，你信不信？你一冲就能冲过去，如果你冲不过去，我帮你冲过去。你说你是个屌丝，没关系，你碰到了一个使屌丝翻转的牧师。还好，我感谢神，我不是个屌丝型的牧师。我就相信兴盛，相信神的话。这是无比美好的。 你来到华人命定神学，如果没有领受到这些，你应该好好反思，把里面的不信除掉。如果你是个销售员，你可以在销售上经历神。如果你是个工程师，你可以在工程师的工作上经历神。如果你是个打扫卫生的，你可以在打扫卫生的事情上经历神。神把最好的恩典给了我们。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹，不是带着宗教味的信心，而是实实在在地按着神的话去行的信心，继续破除谎言。我告诉你，有的人很邪恶，相信谎言。你比如说我祷告完了，他眼睛瞎了能看见了。我说：“你能看见了吗？清楚吗？”他说：“能看见，清楚。”我说：“感觉挺好是吧。你已经完全好了。然后他说：“不过，下个月我去医院检查一下，看好没好。”我说：“这是什么脑子呢？你说啊？明白能看见了，很清楚，还说我再检查检查，医生告诉我你能看见了。”

为什么呢？一旦涉及到核心利益立刻抓狂。为何呢？因为你不是依靠神生存，而是依靠你自认为的核心利益生存。是不是啊？有的人说：老师，我控制不住。我说：控制不住，那你把银行账户里的钱打给我。他就说不行了。控制得挺好嘛！是不是啊？骗子来了，你就把钱送出去，为啥？因为你以为能赚钱。我对此特别有感触。 我们当中那些容易被骗的，有被骗经历的，真的需要深深地悔改。你最需要的不是医治释放，你最需要的是相信神的话语，最需要的是弃绝魔鬼的谎言。继续，继续对付自己身上的恶习。 你知道很多牧师活在一种谎言当中。有一个牧师跟我说：很多牧师一生最大的梦想就是建一个建筑物，建一个教堂。那东西是教会吗？教堂是教会，教会是教堂吗？那是一个建筑物。很多结婚的人去那儿打卡，听明白了吗？但那却不是神的教会。 我就特别感慨。很多牧师一生追求会友的人数。我感觉华人命定神学最不需要的就是会友的人数，需要的就是你们信神的话，需要的就是你们从辖制当中走出来，从魔鬼的谎言里头走出来。相信神的话，建造神荣耀的教会，爱神，尽心尽力爱主你的神。 在你的日历上﹐或者找一张纸，写上今天的日期，开启弃绝谎言的时代，想起神话语的时代。过去我们都整错了，但是现在我要看见神明明地活在我里面。

肩膀疼痛的，像肩膀腰背僵硬的，双臂交叉，用力向上举起，活动几十秒，然后就放下，还有身上出虚汗的。我告诉你有很多谎言。哎呀，我得做工啊，我得做工啊。后来忧郁症了，也不用做工了。忧郁症好了，我得做工啊，我得做工啊。是不是想整个什么症啊？有人说妈妈老年痴呆，养老院不要，哥嫂不管。现在什么也干不成，怎么办？其实没什么了不起。其实你能干啥，是不是？老年痴呆你能干啥？ 所以咱们弟兄姐妹收拾收拾信心。争战，每一天都在争战。我就是这么走过来的。当我看到我妈老年痴呆的时候，我最先想到的就是我的神。我就天天争战，我离开一小会儿，鬼就来折腾我妈。我就躺在我妈旁边的一个沙发，争战了两个星期。 听明白了吗？站起来，不要妥协，不要放弃。不要祷告一分钟，不是这么整的的，没有用啊。祷告一个小时，这也没有用。什么叫没有用？坚持到有用。好吗？跟着我一起来祷告。 眼睛松开，后背松开，阴部松开。奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去。乳房松开，奉耶稣基督的名，眼睛松开，颈肩松开，完全松开。弟兄姐妹们，你们要知道神的话是这样说的。神说人活着是虚空的虚空。如果你觉得很实在，那么你其实活在谎言当中。正如我告诉你，这世上有许多人不想活了，而我是其中一个。你也要成为其中一个，好吗？刚强起来，活在神的话语当中，不再活在人的话语当中。 我们需要脱掉许多不必要的缠累。有的人说好死不如赖活着，那是一种谎言。这是一个地地道道的谎言。如果你家里的妈妈是老年痴呆，你要开始起来争战。天天跟着旋风祷告，成为一个大能的勇士。我告诉你，神一定会作工。

大家好，真的非常开心，再次来到神的面前祷告。我们的神是听祷告的神，这是何等的恩典。我祷告,祂为我成就，我成了何等的人，竟然有这恩典！如果你也想成为这样的人,就坦然相信这话，不再相信人的话。因为神的话立定在天！如果不成就，绝不徒然返回。 破除所有的谎言，单单相信神的话。我以前也不知道神的话这么好，心里相信了一点，就看见一点；信了两点，就看见两点。我感谢神，祂竟然给我祷告的恩典。让我们开始相信神的话，你就必看见神的荣耀。首先我们要破除第一个谎言“我岁数大了，我老了。”有一个姐妹四十多岁，声称“啊，我老了。”我真想揍她一顿，是不是啊？如果60多岁、70多岁的人听了，真想揍她一顿。四十岁她就说”我老了，我现在的记性不好了，我现在的力气不如从前了。”老了吗？我告诉你，七十岁、八十岁的人，如果你要相信神的话，你的力气可以仍然像四十岁，其实40岁正当年，大有力量。 “我力量不如从前了？”哪有这回事儿，纯粹是谎言。所以从今天开始，单单相信神的话。我告诉你，如果你是个信靠神的人，你老了必不衰残！不要相信谎言。七十多岁又怎么样？七十多岁照样可以充满活力，跟年龄没有关系。我见过一个老人家，八十多岁了。她四十多岁才结婚。为什么呢？因为她父母去世了，她要养着她的弟弟妹妹，直到把她的弟弟供上了大学，大学毕业后来做了教授，她结婚了五年以后，丈夫去世了，一个人又拉扯着孩子。结果我见到她的时候，她已经85岁了。她腰板笔直，走道带风。一看，哪像白发老人。 但是我告诉你，你跟她交谈，会发现她是个很单纯的人，没有上过学，却是一个出色的裁缝。如果我是一个姐妹，她肯定会给我做个旗袍。即使现在，她给我做个旗袍，我也不知道怎么穿啊。真是老棒了！所以我告诉你，她那单纯的信心，就是仰望神。 还有一个姐妹，她是个单亲妈妈，养着一个孩子，要把孩子送出国留学。闲得没事的时候，她就唱《彩虹总在风雨后》。《彩虹总在风雨后》是她最喜欢的歌曲。通过她的眼神，你能看到她那单纯的信心。后来我发现，那些拥有单纯信心的人活得都很健康。为什么？你慢慢仔细前后左右看一下，不相信谎言的人，活得是最简单的人，有单纯的信心，因为她们只依靠神的话。那不是神话，而是神的话。 我们讲的神的话那是真实的，而不是神话。神话和神的话可是完全不同的。我相信神的话，神的话太好了！我们来破除我们里面的自己以为的东西。我们不再相信人的话，不再相信谎言，我告诉你，跟老了没有关系，咱们就破除这个。你越老越强壮，你信不信？越老越强壮，而且老了以后，你的经验极其丰富，但是千万不要识别善恶的经验很多。

如果你还是感到软弱，没关系，让我们的声音给你一些力量。不是那种随便讲起来的，而是真实的力量。刚强起来，神是使你得胜的神，这是神的话。相信的必不蒙羞愧。我们要得胜，清除我们脑子中的污秽，清除我们内心的不信。 要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒；要建教会，就要建造一个充满神荣耀的教会。神是我们的力量，充满力量，充满信心。神的话怎样说，就一定会怎样成就。你是神的儿女，我也是神的儿女，那种干瘪的样子要退下去。 不再找借口"哎呀，我嫁错人了"，或"哎呀，我生错孩子了"，这些都是谎言。怎么说孩子能生错吗？“哎呀，我找错工作了”，“我入错行了”，这些都是谎言。只要有了神，这些问题都不重要，什么都不是。那种干瘪的、没有信心、没有灵性的那种样子要退下去。环境不重要，嫁错的人，神照样可以给你整对他。听明白了吗？依靠神，嫁人的好像没嫁的，娶妻的好像没娶的，置办产业的好像没有置办什么。这地上所有的一切都要过去，但是神的话却永远长存。 你知道吗？我告诉你一个奥秘。信心，必须是一个积极主动持续的信心。听明白了吗？有一次，我的肩膀抬不起来了。为什么？我刚刚服侍完一个肩膀抬不起来的人，他的肩膀好了，我的肩膀却抬不起来了。胳膊只能抬大概一点点，很小的范围。我说：“小样的。”有一些牧师就释放了一个谎言说：“你为人祷告要小心，免得鬼跳到你的身上。”跳没跳上？跳了，跳到我身上了。你以为跳到我身上，我就会认怂吗？哪有这回事儿。小样的，还来？送上门来的。 我天天祷告，两个月了，手扶着椅子，有的时候扶在椅子背上祷告。反正也没什么事儿，我有的是时间。我说：“小样的，我时间多，我干掉你。”哇，这家伙，两个月下来，牠趴下了。好了啊？好了。

凡是跟活着有关的事看的太重的，一定被情欲的灵辖制！情欲的灵最根本的东西就是想好好的活着。越想好好活，就越被辖制着，就越活不好！比如说我们推动成长，很多人就被成长辖制了！哎呀，我还没成长，我难受啊！再比如说我们推动牧养，很多人就被牧养辖制了！哎呀，我牧养不好，我不好，我不会！所以今天不要把活着这事看的那么重，甚至成长也不能够取代我们的自由！ 情欲的灵就是想要我们里面烦躁、纠结、沮丧甚至难受的想死。人被情欲的灵辖制是很难平静安稳的。如果不平静安稳，又很难得胜！奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去，搅扰我的情绪的灵退下去，懒惰的灵退下去，一切顺着情欲的东西都要完全被践踏。奉耶稣基督的名，断开这情欲的辖制，我就是不顺着情欲走！我就是要顺从圣灵的引导！魔鬼退出去离开。 有人说打字慢了享受，做事快了反而容易急躁，其实不是这样的。不是急躁就快了，是做对了，就享受了。如果做的慢，还做错了，就不可能享受。比如说我扫地，一个房间两三分钟就差不多弄完了。那有的人得花上一个小时，为啥呢？因为扫地的时候还想着功课，功课还没做，还得扫一个小时的地，人不可能享受。我们若扫的方法对，地就扫的快，心里很爽。所以做事抓到事物的本质，就做的很有效率，就很享受。 再比如说抹墙，人家抹的挺平，一会儿就抹完了一面墙，很享受。咱抹的跟麻子脸似的，弄半天还没弄完，人就不享受。学习也是如此，有人一会儿就把功课做完了，有的人花老长时间也没做完，你说能享受吗？

我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵，这在中国也是首屈一指的。很多人被工作、钱搅扰的够呛。搅扰完了就想放纵一下，就去搞那些淫乱的东西。我们在悟性上也要通透，情绪是人无知的一个表现，聪明的人情绪都不大，爱闹情绪的人都是因为无知。 广州、深圳这些地方都要看见神的灵在大大动工。如果你在广东的话，你会发现你周围的人在彰显情欲的灵，情绪崩溃啊，不接纳自己，越来越严重。 你不要担心，这是人必经之路。在广东的弟兄姐妹打着打着，会发现有很多奇怪的事情发生，但是爱神的人一定会得益处。 有人会有感冒的症状，这是彰显和释放。有一些人情绪会过度亢奋，不能睡觉；还有的人会惧怕。你若观察到一些状况，要知道那是神在做工。在这种状况下引导他悟性上要通，不要逼他信主。你可问他，是不是你自己要这样啊？还是你自己也不想这样啊？他会说，我不想这样啊，但怎么就这样了呢？你可告诉他这就是个邪灵。

女人来月经是个污秽的事，但没月经是个病啊！男人有手淫，有就有呗！我对这个弟兄说，你里面的控告比这毛病还严重，我就先解决弟兄里面控告的问题，再解决其他的问题。人靠着肉体解决不了情欲的问题，一定要靠着圣灵的大能，属肉体的办法是毫无功效的。靠着圣灵，就是靠着信心，信心是靠着神的话。所以控告有用吗，没有用！还得靠着圣灵治死肉体的情欲。这就是圣灵与情欲相争。 悟性不通就识别善恶，然后看自己跟狗屎一样，别人看自己也像狗屎，又想别人尊荣自己，这些肮脏东西搅合在一起，全都是悟性不通。所以要解决这问题，就得先恢复对神的信心，神就帮助我们，我们悟性通一点，再通一点，然后就好办了。我们以为我们一生都废了，其实不废也是废。 今天你要知道在神眼里你我是何等的尊贵，靠着圣灵治死肉体本来就是神美好的旨意。所以开始在悟性上通透，把识别善恶带来的惧怕、羞耻感全都除掉。有些人做了一些难言启齿的事虽然难受，但是没有用，解决不了问题，还得以信心为根基。那些难受羞耻的感觉是鬼所释放的，跟你做的这些事没太大关系，不过是谎言而已。今天我们就把里面的羞耻、惧怕、悟性不通的问题一样一样攻破。 所以对付情欲的灵还得从一个根本开始，就是读神的话。有些人不开窍，就是因为被情欲的灵辖制。人一不开窍，就认为自己不开窍，这么认为下去，就被骗了。谁说人脑袋不开窍？都能开窍。我们在一个地方上不开窍，我们就在一个地方整明白，脚踏实地一样一样整明白。有个孩子16岁跟我信主，现在20几岁，可是比之前聪明多了。

今天就来开我们的心窍，这个开窍的过程当中，最大的拦阻就是识别善恶，就是没有信心就是对我们的未来没有信心。今天有个牧者的小羊问问题，全都是胡缠一些识别善恶的东西。要记住，识别善恶的方式读圣经只能使人闭窍，不能使人开窍。所以要解决问题，就得靠着信心读神的话，然后就去行，我们问的问题都是关于如何行。 这歌的名字叫《虫子的一生》，人的一生像虫子一样活着，正想活着的时候人一脚踩下去，就给踩扁了。今天除去我们的羞耻感，恢复我们里面对神的信心，恢复我们对未来的信心。我们的未来是建立在神的话语之上，我们是照着神的形像造的，神一定帮助我们。我们一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去，我的悟性要开启，我的悟性要通透。奉耶稣基督的名，我要把事情一样一样弄清楚。一切羞耻感都有退出去。有人月经来21天了，这是血漏，还有人月经持续了好多年。血漏是情欲的反应，情欲是一种无知的表现。开始把里面的信心恢复起来。我们里面很爱钱，爱这个爱那个，还以为自己有理。血漏是灵里的问题，鬼不会搞错，神也不会搞错，好好省察我们里面有哪些无知的东西，都把它们弃绝掉。那个无知的地方就是鬼居住的地方。

我们以为对活着这件事没有信心，其实不是，是因为我们无知。就算我们再有信心，也不是一个属神的信心，要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点，就跟我们人一样就好办了。 奉耶稣基督的名，羞耻感退下去，惧怕的灵退下去，识别善恶的灵退下去，情欲的灵离开，肩膀疼痛的灵离开。凡问题、症状反复出现的，都跟情欲的灵有关系。弟兄姐妹不要轻看人这一生，不要被吃喝拉撒这点事影响我们的心情，影响我们的情绪。这就是情欲的灵所干的所有的事，情欲的灵就是让我们去抓这世界，看重这世上的东西，然后就是难受。 我不再像虫子一样活着，奉耶稣基督的名，血漏的灵出去，情欲的灵出去。比如说有人有密集恐惧症，一看见密集的东西，心里就难受，这也是邪灵。怕这个怕那个，这都是辖制，和我们里面情欲的灵紧密相关。想哭就哭出来，不要给自己合理的借口。人很愚蠢，我说你要有永生，人家说我只想今生活的好，但是你今生活的好吗？我说你要有永生的观念，你才能活好今天，但人家不信。 奉耶稣基督的名，血漏的灵退出去，心里的无知都要除去。情欲的灵在我们身上做了很多败坏的事情。奉耶稣基督的名，我不再像虫子一样活着，我要有永生，我要活出神荣耀尊贵的样子。我奉耶稣基督的名，我所在乎的世界上的东西今天都要放下。奉耶稣基督的名，脖子要松开，胸口要松开，头脑要松开，血漏的灵出去。

血漏的问题，懒惰的问题，肮脏的问题，做事磨叽的问题全部都是悟性上的问题。患血漏的姐妹掐住三阴交，奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝我里面的识别善恶。姐妹开始反思，看看里面是什么样的想法，尤其是人际关系，还有里面的我想要得到啥。把它们弃绝掉，血漏的问题很快就好。奉耶稣基督的名，血漏后面的邪灵要完全离开，我里面的识别善恶和一切的喜好都要完全被神的话语所取代。 人的一生就像虫子的一生： 有只小小的虫子，喜欢呆在粪坑边，活着只为了眼前，吃喝拉撒是一切。 有人告诉这虫子，抬头向天看一眼，真正美好就在那边，它却觉得很遥远。 争啊抢啊总觉得缺，梦想着赚很多钱，谁知生了病住进医院，所有的钱又不见。 虫子你只要看远一点，问题都可以解决，你看呀看呀看不见，原来你有近视眼。 我告诉你有永恒冠冕，你说你却只想活好今天，为什么你的眼光如此得短浅，你一口口吃着恶心粪便。 还觉得那是可口的甜点，那认真的样子，真的很可怜。 世界要吸干你的血液，狠狠地将你碾压得粉碎，你说你还OK ，愚昧不能再愚昧。 你滚着粪球津津有味，觉得自己还能掌管明天，正在说要好好活，一脚就被踩扁。

奉耶稣基督的名，胃痛的灵松开，胃要松开！胃痛跟苦毒有关，苦毒跟觉得自己受了伤害、受到不公平的对待有关，整天想如何应对。尤其容易跟自己的老公、老婆、孩子有苦毒。继续得胜！我奉耶稣基督的名，搅扰我情绪的要完全离开，后背、颈肩完全松开！ 有些人把活着这事情看的很重，很努力的活着是个问题。为什么？因为如果人得不到自己想要的，就非常的难受。干的不好，就会自卑；干的好了，就会非常狂妄；遇到灾祸，就会抓狂。所以不要把活着这事看的很重，什么事都是小事。 奉耶稣基督的名，我要把一切所受的伤害完全放下，我就是要刚强起来，我就是要把活着这事看清。奉耶稣基督的名，一切搅扰我们的都要完全退出去，命令我的背完全松开，后背、颈肩完全松开。我就是要得胜！肉体的情欲眼目的情欲完全离开！ 记住啊，我们把这些事完全的看清，不是要把我们里面的情感搞死。好比自己安慰自己说，没关系了！吃点亏没关系了！这话听起来就像一个屌丝的思维模式，是很佛系的。而我们是要在悟性上有个很清楚的认知，不是说把活着这事看清，就开始糊里糊涂瞎整。是这些东西不能再搅扰我们，我们开始把事情做好，享受做事。我们做工，享受自己劳碌所得，是神奇妙的安排。 在灵里得胜，一定会看见丰厚的回报，情欲的灵会偿还盗取的祝福。奉耶稣基督的名，心里烦躁抓狂的灵出去，懒惰的灵出去！如果你里面很崩溃，那是鬼！

魔鬼很坏，要么让我们变得非常的刚硬、毫无情感，像一个心里死了的人；要么让我们的心被这些事情揪着。我们不是这样的，我们既要有情感，同时也不为这些事情难受，因为神的计划是如此。把情感搞死了这不是对付情欲的灵，我们是靠着神的话而活，不是靠着无欲无求而活。我们求得是神的国和神的义，我们是要活成一个活人，不是活成一个死人，不要把人搞死。如果你祷告完后想睡觉就去睡觉。 从我们小助手接待的新人里看到，广东这个地方有很多被情欲辖制的人正在寻求神。咱们在广东地区的弟兄姐妹们都要蒙福，因为对付情欲的灵必对付老马回报还高。 奉耶稣基督的名，脖子要松开，命令我的颈肩要完全松开，情欲的灵出去。按住手三里，奉耶稣基督的名，胃疼的灵出去，我的胃完全松开，手臂酸痛的灵出去。 有个人经常光着屁股到处乱跑，家人觉得很难搞。去年服侍他的时候，同时还服侍一个癌症患者，结果癌症患者死了，这个人还活的好好的。他是乱搞得了梅毒，前段时间在打击情欲的灵的时候，他彰显的非常厉害，到现在有很大进展。我们当中眼睁睁看见被情欲的灵辖制的还有好些。 奉耶稣基督的名，捆绑广东、福建上空情欲的邪灵！圣灵运行在这地，释放被情欲辖制的神的百姓！在我们当中兴起你大能的军队，让我们在地上可以成为彰显你荣耀的器皿。践踏这情欲的灵！我们在广东地区的弟兄姐妹，要在情欲的灵上争战得胜！

再想想，有什么东西碰了你，你会抓狂?有什么东西看了听了，你会抓狂？这全是情欲的灵。我奉耶稣基督的名，密集恐惧症完全离开，我所在乎的东西要完全放下。今天我们还活着，我们就要活出神的荣耀，就要靠着神的话语而活。有个姐妹脖子后背拉扯的很厉害，都是爱世界爱出来的。情欲的灵还有一个表现就是为了活着，贪生怕死的人情欲的灵都很重，他所追求的全部是个感觉，但是活出来的感觉就是难受。 我的肩膀、我的背完全松开，眼目的情欲退下去，嘴巴的情欲退下去，耳朵的情欲退下去，心思意念里的情欲都要退下去。奉耶稣基督的名，捆绑广东上空情欲的灵，捆绑广东上空情欲的灵，捆绑广东上空情欲的灵！被情欲的灵辖制的人都要完全松开，得着释放！奉耶稣基督的名，爱钱的灵退出去！情欲的灵要完全离开。 有个弟兄身体有个部位疼了很长一段时间，为啥呢？原来在生意上遭受一些挫折，而且是因为另外一个人所导致的挫折。真是折腾，好像自己完全没有了未来。我们需要认真的把事情做好是很重要的，但是心里就是为了要把事情做好，做不好心里就难受，那就是情欲的灵了。情欲的灵在人一生里面所彰显的程度、深度和广度是超出我们想象的。凡是影响我们情致的、情绪的都是情欲的灵。 情欲进入世界是一个非常严重的问题，所以圣灵与情欲相争。爱这个字就是人类情感的具体体现，爱世界、爱钱、爱家人，看起来似乎都是天经地义的事，但是这些事情对人的影响却是极其深远的。神为什么不要让我们爱家人超过耶稣？因为一爱家人就纠结难受，受这些东西的影响，于做事毫无帮助。

今天开始把我们的情感用于爱神。爱神多好啊！爱神神会看顾你的一生，看顾你的生意，看顾你的家庭，看顾很多我们自己看顾不了的事。今天开始在悟性上得胜！今天我们若把我们的情感都放在耶稣身上，就什么事情都影响不了我们的情绪和情致，我们的身体就会越来越释放，越来越健康，越来越释放！财务也越来越健康，不再像虫子一样活着，因为神说了算！ 我们继续捆绑广东上空情欲的邪灵！ 有人问，为自己的家人流泪祷告，这是否是情欲的灵的辖制？很难说，只有他自己知道。如果自己的家人遭遇点事儿，那心疼的啊！这东西就是情欲的辖制。如果是看到自己的家人在灭亡的路上奔跑，为他们祷告，捆绑他们背后的邪灵。这个是很正常的。 奉耶稣基督的名，捆绑广东上空情欲的邪灵！释放被情欲的灵辖制的属神的百姓！奉耶稣基督的名，断开这情欲的辖制！我就是要改变我的悟性，我的眼光。凡是搅扰我情绪的，今天我就是要在悟性上变得通透！ 奉耶稣基督的名，我要用神的话装满我的心思意念，我要用神的话来看我和家人的关系，我要用神的话来看我的工作，我要用神的话来看我所面对的一切。奉耶稣基督的名，一切搅扰我的都要离开。我就是要活出圣灵的能力，活出圣灵在我身上的美好计划。

我们做一个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。 愿神祝福大家！让我们的悟性越来越通透！在灵里越来越得胜！在财务上越来越兴旺！身体上越来越健康！

有个姐妹的老公找了个小三，老公的家人对姐妹讲：没关系了，你还是正宫。也就是说不管正宫不正宫，我们别被这些东西所搅扰。这就是为什么这些东西搅扰完了，我们就被败坏。我们认为这些很恶心，我们受这些东西影响，其实受啥影响？你以为你嫁了你老公，你老公就百分之百是你的？没有用！整这些玩意干啥？重要的是你自己要怎么活！照着属世界的逻辑体系，人遇到这样的事情就会难受。 把这些事看透了，他不是你的，你也不是他的。我服侍过一个人，老公出轨，自己一个人把孩子养大，整的一身的病。我们要做一个决定，活着的事不能搅扰我们，不能夺去我们里面的喜乐，不能夺去我们里面正常生活的权利。没有任何事，工作、老板、家人还是我们的孩子可以剥夺我们里面的喜乐，剥夺我们在耶稣基督里的命定。 我们来到这世上，不是为这些事活着，该干啥干啥！你要觉得这事很恶心，你就搬出去一个人过。人可以好好的活着，可以不被这些事情搅扰。不要天天以泪洗面，整的一身的病。所以在过去服侍的过程当中，我把一些人从里面拽出来了。现在他们很开心、喜乐。仔细琢磨透了，就发现它真的不是个啥事，影响不了我，我就要服侍我的神！ 所以影响你活的好的事情就影响了你的情绪，情欲的灵就透过败坏你老公，败坏了你。我们得看透情欲的灵的工作原理。悟性的通透是关键，应该这样、不应该那样，识别善恶是很多问题的根源。识别善恶所讲的理都不是让人活的好的理，是让人败坏的道理。 我相信在广东这个地方，不管你是从外地移民去广东的，还是本地人，属神的百姓越来越兴旺，脑袋越来越清醒。对事情的看法越来越合乎神的话语，这些事情对我们的搅扰就越来越没有力量。

我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵。奉耶稣基督的名，惧怕的邪灵出去，挂虑的灵出去，担忧的灵出去。要知道很多人哪怕很有本事，也会担忧自己的未来。这种情况下，人很需要信心。有人就问：若有烦躁不安，到底是在牧者面前隐藏还是表现出来？你在干啥呢？问这样问题的人都不是个聪明的做法。你藏着它，能解决问题吗？又不是你的牧者烦躁，是你自己烦躁。不是要隐藏还是把它表现出来，而是要把它除掉！纠缠这些事啥用也没有! 今天把你里面的搅扰都要除掉！有人问：我烦躁不安，在牧者面前没有问题，但自己一个人的时候就会表现出来。为什么这样，因为你的牧者镇得住那个烦躁的邪灵。所以要学会常常和自己的牧者连接和祷告，直到你得胜。就算你得胜了，也要和牧者常常保持联系。 奉耶稣基督的名宣告，情欲的灵要彻底的被践踏！在广东和福建的弟兄姐妹，凡被情欲的灵辖制的要完全被释放，得着自由。奉耶稣基督的名，一切识别善恶的东西都要离开。我就是信靠我的神，我的神掌权！奉耶稣基督的名，捆绑这情欲的灵。

要打这情欲的灵还非得在悟性上通透不可，识别善恶实际上是悟性不通透，人最愚蠢的做法。要把人从识别善恶里救出来是很容易的，比如一个人得了肺病就因为无知胡思乱想，整个人的精神就很崩溃。我们身体的反应不受脑子的控制，但干出来的事还要负责任。你说这事真的很可恶。 解决情欲的问题还得回到这根上，就是这悟性。为什么识别善恶是非常愚蠢的呢？人得了肺病，就胡思乱想，然后病情加重，一加重就更加胡思乱想，一胡思乱想，病情更加加重。昨晚我服侍一个姐妹把她训了一顿，训完后脑袋就清醒了，稍微一祷告症状就消失了，你说这不是人没事找事吗？ 情绪经常受这环境的控制，识别善恶完了之后情绪就非常不好，导致后面一系列的问题。凡跟性有关的，跟情欲有关的，跟情致有关的这些东西全部跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关。所以推来推去，还是要看我们脑袋里面是不是照着神的话活？所以只有谨守遵行和不谨守遵行之分。 情欲跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关，而肮脏的心思意念和我们的愚昧无知息息相关，而我们的愚昧无知就和识别善恶相关。人对事物的判断是鬼控制不了的，只有无知才能控制我们里面的心思意念。人一无知马上就情欲，情欲和我们里面的无知紧密相关。只有打击情欲的灵，人才能变聪明。要打击情欲的灵，就得把人从无知中释放出来。

一点一点认清事物的本质，一点一点收付失地，抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破，这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的，所以不解决人骨子里的问题光祷告没有用。有个姐妹患血漏祷告好了，但心思意念里面的肮脏没除去，问题又来了，祷告又好了。前天她对她的牧者说，当地教会的领袖让她回去，她决定回去。那就回去呗，结果当天晚上又血漏了，又来找我们服侍。 所以人若无知，几头牛都拉不回来。别看广东这个地方的人会赚钱，但人说的那些话却是牛头不对马嘴。有个在新加坡的广东人卖充电宝赚了不少钱，却被人骗了，他的朋友就拉他来找我。其实这人也就被骗了50万人民币，就要死要活跳楼，我说你就值50万人民币啊？！所以说来说去又回到一个点，就是如何使人变聪明。 还有个人结婚后还有手淫的毛病，信主之后还常常手淫。手淫完了就控告，控告完了就手淫，很痛苦，他就来找我。我听完了你说我能开心吗？我就查圣经到处找手淫和自慰的问题，没找着。传统的神学说这是罪，结果这罪就把人压的死死的。后来我发现这不是个事，你想想看它能影响啥？也没看人因为这死掉。

前两天有个姐妹跟我说：老师，我照着你教我的祷告可好使了。我说：哪个祷告？她说你教我的那三句话。第一句就是人活着是靠神口里所出的一切话。第二句就是不要试探主你的神。第三句就是单单敬拜神、单单侍奉祂。我说：后来呢？她说：我脑袋也清晰了，身体力量也恢复了，眼睛也不是那么模糊了。以前她有一只眼睛都快瞎了，现在基本都快好了。跟着我一起来宣告，我们今天活着是靠神口里所出的一切话。死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名，死亡的灵都要退下去。眼睛要松开，身体要松开，胳膊和腿都要松开。 今天就开始让神来拆毁，看看我们把工作看得多重啊！我们把生意看得多重啊！我们把学位看得多重啊！我们今天为什么不把神的国看得重一点呢？今天就把神的话刻在我们的心坎上，今天就把神的国看得比清华北大还重，比哈弗还重，比牛津帝国理工还重。我们今天就开始渴望得着神国里一切的好处。 我奉耶稣基督的名，眼睛要松开。奉耶稣基督的名，瞌睡的灵退下去，失眠的灵退下去。奉耶稣基督的名，风湿病、关节疼痛的灵都要退下去松开。我奉耶稣基督的名，肾部酸痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名，浑身疲惫、难受酸软的灵都要退下去。哈利路亚！今天就得着智慧和聪明，知道神的国是何等地重要，是何等地宝贵！今天我们能够进入到神的国，那是何等丰盛的荣耀。我奉耶稣基督的名头要松开，腿要松开，死亡的灵，龙的灵都要退下去。神呐！今天就透过我们的悟性，开启我们的心智，让我们有智慧和聪明。

主耶稣再来的那日子近了，到那时候你会发现所有的都会变为虚幻，都要成为泡影。你就会发现神的荣耀是何等的宝贵。今天就求神使我们兴起来，愿神的荣耀遍满全地，我们就是要进窄的门，就是要走窄的路。就算是没有人跟随，我仍要跟随我的主耶稣。这世上没有任何东西值得我们付上生命为代价，只有神的荣耀，配得我们用生命为代价很多。人不理解我们，因为我们牺牲出去很多与家人野餐的时间，出去旅游的时间，因为那我们觉着不重要，没有意思。我们的家人觉着我们很僵化，其实想一想，出去野餐，弄了一个小破椅子，整了张桌子，忙乎也没啥意思，你看我，我看你还是说的那几句话，也不知道在那玩些啥？还是爱我的神最有意思。那些整天吃喝玩乐的人，不知道什么时候能吃得了饭，什么时候能喘得了气？什么时候能拉得出屎？我就很感慨，等败坏来临的时候，我们拿什么抵挡？今天就拿我们的宝贵时间献给神。 我们当中有一个小弟兄，挺有意思，因为在加拿大经常到别的人家去住一晚。然后在那里开心玩，小朋友小伙伴，那这个小朋友晚上不敢在人家那过夜，为啥？那尿床哗哗的。这个妈妈带着孩子来到咱们当中，尿床的毛病好了。我们里面属世界逻辑体系拆毁了没有啊？如果还没有，还是需要继续拆毁啊！人不需要神吗？能不能尿床都说的不算。我就非常的感慨，人转眼会不会忘记呢？

人里面的逻辑体系太顽固，看到别人买房子赚钱心里头痒痒的。一提到谁家的儿子做了一个大生意，赚了很多钱，哇！满脸都露出羡慕的表情。我告诉你，他最后跟你也差不多，所有的一切都会跟他进棺材。两个妈妈做到一起，一提你儿子今年考大学，我儿子今年也考，后来遇到了，你儿子考哪去了？我儿子考清华了，那你儿子呢？我儿子考的是华清，哎呀！那个羡慕，你儿子真好。一个到清华，一个到蓝翔，你儿子怎么才考个蓝翔啊？露出蔑视的表情。全是这些东西，我告诉你，咱们当中的弟兄姐妹没几个能跳出这个怪圈的。就是看不透。 人的眼光就是这么短浅，我碰上一个我同学的父亲快九十了，站起来都费劲，跟我唠嗑还说老李家的儿子生意做大了，赚了很多钱啦！他还有多少天的活头，他按天数，就在活一年还有三百多天。人就是这么无知，眼看就是离棺材只是一步之遥，仍然带着这世上的盼望。今天我不把你这些东西摧毁，你很难得着神的恩典。今天就开始拆毁我们里面那些东西，邪灵导演的一出又一出的悲剧，可是人就是这么跟着鬼走，被鬼往死里整。 今天就开始渴慕神，如果你身上有病，那就是拆毁的时刻、悔改的时刻，如果你身上很多的问题很多的困扰，财务上欠债，这就是悔改的时刻。闲着没事喜欢挑毛病的也都要悔改，把世上的事看得很重的都要悔改。如果你说这路怎么这么难走啊！这条路容易走啊！人一旦发现就知道这条路好走啊！

看一下你的肚子痛的，眼皮跳动的好点没有打个字告诉我，凡是还没有好的，浑身无力的，胃难受的，我们当中有没有完全没好的？悔改是金呐！我发现人特别不喜欢悔改。人只想解决自己的问题，但却不知道悔改才是路。天国里头没有这些问题，但是人要进天国首先得要悔改，悔改是什么呢？不是嘴巴上一说，是我们里面那套逻辑体系全都搞错了，今天就把这个破烂的东西拆毁掉。 腰还酸的抓住你的腰，奉耶稣基督的名，腰酸的灵出去。奉耶稣基督的名，识别善恶的灵离开我。我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，抓住你的腰拉扯一下，别在那被动的领受。膝盖没有力气。光简简单单地信主，我就是信主就完事了，这没有什么用。人脑子装的这些东西，就是一切属世界的东西还在，最后这些东西就败坏我们。一会腿不好使，胳膊也不好使，眼睛也不好使，肚子也不太好使啦，人就是这样子一辈子。 其实人是很固执的东西，跟着我好好悔改，柔软下来，知道我们里面那套东西是没用的。要知道神所说的话才是最关键的。我们人活着是靠神口里所出的一切话。说说看你知道句哪话？一问三不知啥也不知道。跟着我一起祷告，我们的神是要救我们脱离灭亡，要把我们带到天国里去的神，我们的神不是一个神医医好了就算了，如果医好了，我们就要更深地悔改，因为那恩典是引领我们悔改，跟着我一起深深地悔改。这是一条窄的门、窄的路，天国是努力进入的，在天国里头没有这些问题，天国里头没有疾病，没有贫穷。

天国是努力进入的，那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的，松松垮垮，怎么进天国呀？天国是个窄门呐！真的巴不得你的脑子好使一点，不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主，付点代价太正常了。有时间付代价找工作，考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢？华人命定神学不是恩典神学，是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典，但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神，效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神？ 奉耶稣基督的名，凡是疼痛的可以活动一下你的身体，看一下你的症状好点了没有？你知道吗在人身上垃圾多呀！整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体，跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候，我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊！你是全地的救主，我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。

跟月经有关吗？把手放在肚子上，如果可以的话按着三阴交，我奉耶稣基督的名，命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常，肚子胀，浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心，从皮肤上浮出来的东西都不要害怕。跟我一起来活动活动你的身体，奉耶稣基督的名，肚子痛的邪灵离开我的身子，离开我的肚子。耶稣基督的名，浑身无力的症状要完全的消失。眼睛跳抓着你的眼皮，我奉耶稣基督的名命令眼皮跳的邪灵都要退下去。我奉耶稣基督的名，我的眼皮要完全松开；眼睛发胀的要完全消失，死亡的灵都要出去。还有浑身浮肿啊！今天不能再爱世界了，不能纠结那些事了，好好的悔改，听见没有？为什么人就是要害自己呢？我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改。我奉耶稣基督的名，彻底的弃绝各种识别善恶，奉耶稣基督的名，身体浮肿的邪灵都要退下去。看到了没有？这些都是体贴肉体爱世界的代价。今天要付代价就为神的国付代价。告诉你会得着极大的恩典，今天就把老年痴呆，肚子疼、头疼、眼睛模糊，把病床上的时间都献给神。为神的国付代价。今天也把那些车祸、各种各样的灾祸的时间都献给神。凡是容易出灾祸的都要悔改。 我要走侍奉的道路，窄的门窄的路，背起我的十字架。当我走完侍奉的道路，我必看见主的荣光，荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候，我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时，我要站起来敬拜赞美，我心所渴慕的主啊！你是全地救主，我心所渴慕的主啊！你是荣耀的君王，我心所渴慕的主啊！你是全地的救主，我心所渴慕的主啊！你是荣耀的君王。

如果你看见一场车祸，看见一场火灾很多人死在里头，或者看到一个高速公路塌了，好几十辆车掉进那个坍塌的公路下面，从此人生画上句号，不要告诉我说他们的罪很重，人若不悔改都要如此灭亡。人要悔改，拆毁我们里面那些虚浮的东西，这些东西是毫无益处的，你真的不知道哪一天会画上句号。悔改我们里面那些属世界的东西，看看我们所看重的都是些什么东西！如果你看重天上的神为我们预备在永恒里荣耀的冠冕，我们至于搞成这个样子吗？一边跟着我祷告，你的病最需要的就是悔改。不管是眼睛的、头脑的、还是腿的、关节的、心脏的都是如此。头皮痛的跟着我在灵里一起祷告，一边祷告一边悔改，让神的灵运行在我们身上。人若不悔改，都要如此灭亡。圣灵进到我们里面，拆毁我们里面属世界的逻辑体系。让圣灵进来重新塑造我里面属神的知识，带领我进入神的真理。

这个时候就跟我一起在灵里祷告，让神的灵在我们身上做工，让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿，酸软的胳膊再次挺起来，疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有智慧怎么可能看重神的国呢？人没有智慧和悟性怎么能知道神的国是何等宝贵呢？人要么为世上虚空的事奔波劳苦，要么为神的国来奔波劳苦，但是我们这些人知道我们要得着的是何等宝贵。我们当中有个姐妹说她姐姐失眠，还有个人有甲状腺问题。甲状腺不要害怕，脖子上有很多疙瘩，那纯老马，好好对付自己里面的价值体系，失眠也是如此，今天好好听我给你解释神的国！要有智慧，要有聪明，要有悟性！ 过去这个礼拜是否有生气？还气得够呛。是不是又开始觉得人家对不起你，是不是有些东西让你很烦躁，如果有的话是把世上的事看得太重了。你的眼睛看东西模糊真的就是识别善恶啊！如果不改还会瞎掉呢！头有点晕，浑身没劲，肚子有点痛，今天就跟着我祷告。还有类风湿、关节炎。人可能会为着一万块钱争得脸红脖子粗，但是你很少看见两个人在那抢一叠冥纸。前两天有一个姐妹，从村子里出来的，她就给我讲村子里的事，这个人跟那个人要钱，那个人跟这个人要钱，然后很生气，这个人气得够呛，那个人也气得够呛。我听了半个小时，全是生气的事，其中还有很多都是基督徒，为啥？因为村子里的人把这世上的事看得太重啦！那你说城里的人呢？城里的资源比较多，所以抢的没有那么厉害，但其实也还是把世上的事看得很重。今天就让神的灵来拆毁我们，拆毁我们里面那些属世界的东西。

身体软的无力的好点没有，把你的拳头握紧，把胳膊收在一起。奉耶稣基督的名，命令我手臂无力的灵退下去离开我；我奉耶稣基督的名，这时候力气有没有恢复一点，你拳头不是收回来了吗，这时候用力打出去。我奉耶稣基督的名命令我手臂无力的灵出去。再收回来，我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵完全离开我，如果可以的话，腿也可以这样做。这是窄的门，窄的路。那通往灭亡的路是又大又宽的。来跟着我继续祷告，我奉耶稣基督的名，死亡的灵离开我。 就是现在，就是这个时候，我们深深地悔改，彻底地拆毁我们里面那些属世界的逻辑体系。让神的话进来，刻在我们心坎上。来把我们的异象和使命打出来，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会！我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福，阿们！ 今天我们的祷告就到这，接下来分享我们今天的主日信息。

总有一天我们会见主面，你可能会认识主耶稣，但是主耶稣是否认识你那就是你的造化了。你说主啊主啊我来了。主说你是谁，我不认识你。那可就彻底麻烦了，白折腾了一辈子，所有的主日白去了，白忙活了，那可就麻烦了。高考考砸了还可以重考，有的人可以考到五十岁，考了28次还在考，从考场走出来人家还以为是老师。但是见主面的那一刻，没有补考啊！ 能不能告诉自己，从现在开始，我就要谨守遵行神的话，好好的爱我的神，甘心乐意谨守遵循神的话，一把过。不是好像我得救了，哪年得救的，哎呀12年了，算数还挺好。你是哪年得救的，我是2014年蒙恩得救的，在他们身上看不到一点耶稣基督的样子，充其量他知道主名，但是主不知道他。今天就甘心乐意来爱主，尽心尽力尽意来爱主你的神。神就是这么安排的，到那个时候真的没有后悔药。要爱神，就应该甘心乐意谨守遵循神的律例，典章诫命，照着耶稣基督的标准向前奔跑。看看你的身体是不是好一点了，其实我带你祷告不重要，重要的是你的悔改，是你的信救了你。 背起我的十字架，当我走完侍奉的道路，我必看见主的荣光，荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。 这是我的盼望，我巴不得早一点见主的面，我更巴不得在主耶稣面前得着称赞，称我是祂又忠心又良善的仆人。凡是神交给我的，我都要又忠心又良善，这是我的信条。在咱们当中有病的都要得着医治。因为这是我们的工作，我们的服侍。所以我跟你说的话有时候比较重，就是为了拆毁我们里面错误的逻辑体系。总有一天，我们今天服侍的果效会带到永恒里去。今天走侍奉的路，这是窄的门，窄的路，都要努力地进入。盼望着主的荣光，盼望祂荣耀的圣殿在这地上被建立起来。盼望神的灵，神的荣耀充满在我们当中。今天就被神兴起来奔跑主耶稣所走的路，看扁世上的荣华富贵，单单渴望神的荣耀降临。

今天就收拾收拾我们里面的信心，让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望，所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得很辛苦，服侍得很辛苦，但是我们甘心乐意，因为在我们前面有荣耀的冠冕为我们预备。因为渴慕神，所以在这世上活的就有力量，活的就有盼望，活的就非常充实。我实在是无法理解整天玩啊玩的人，好像很好玩。还有人打电子游戏打呀打呀，好像打得很好玩。就问我：老师，我可以打电子游戏吗？我说：可以，往死里打。 今天就背起自己的十字架，我们要么为神付代价，要么为这世界付代价。我们要么为永生付代价，要么为一口棺材付代价。我告诉你，人站在不同的角度看问题是不一样的。如果你站在今生的角度，你看很多东西都是很重要的，看神的国却不重要了；如果你站在永恒里看这个世界，这世上很多东西就都不重要了。人就不会被这世上的东西辖制。今天我们里面还有很多垃圾要除掉，努力在你的门前把所有的垃圾除掉，清理出一条道路来。

大家好！这么快又是一个主日，每一个主日都是拆毁我们旧的观念，重建属神逻辑体系的时刻。今天就让我们带着一颗谦卑的心，让神的话进到我们里面，让我们可以在将来的日子坦然来到神的面前，领受祂的称赞，成为祂又忠心又良善的仆人。人在这世上奔波劳苦，真得很辛苦。想一想这一切又是为了什么呢？想着想着就会很绝望，要是没有永恒里的盼望，人在世上真的没有盼望。人在这世上能得着什么呢？什么也得不着。我们这么认真地奔波劳苦，等待我们的也不过是一口棺材，不过是一个骨灰盒。要是没有永生的观念，要是人活着没有永生，真是一场悲剧啊！今天就收拾收拾我们里面的信心，彻底地摧毁这属世界的逻辑体系，就让神在我们身上做工。 如果你经过一个星期的劳苦，这个时候可以轻松下来。如果你在这世上活得很有压力，可以来到神面前享受神给我们预备了丰盛的恩典。人如果不知道神是非常宝贵的，那是个悲剧啊！我看见人为了考大学就用尽所有的力气，但是奔跑进天国却看得云淡风轻。有的弟兄姐妹不过是参加了一个主日，跟着我查查经。然后就说：你看，我周三跟你查经，周五跟你查经，礼拜天还要跟你来参加主日聚会，你还要我怎样？他考大学的时候不这么说，因为他觉得大学很重要。好像查经是给我查的。我说：得得得，以后你不用来了，怎么好像给我信主呢？好像我要从你那得着什么好处似的。

今天就开始带着盼望，不再负面情绪里活着，这些东西都没什么了不起，要成为神眼中尊贵的器皿。今天就从玛门的辖制里走出来，玛门解决不了你的病痛，玛门甚至解决不了你的祝福。什么都是空的，如果你看看这个时代，你就知道这是虚空的虚空，有的人经营了上万亿的商业帝国，最后惨兮兮的自杀。公司还在，他人不在了。如果让他重新再走一遍，他不会再走这样的路，因为没有什么价值，万亿帝国又有什么价值呢！现在万亿帝国一个一个接着倒塌。所以今天弟兄姐妹不再走这条路。不在巴别塔的路上狂奔。最后到了镜头发现是一个无底坑，看透了吗？看透了回来跟我一起奔跑这充满神荣耀的属天道路，盼望属天的能力，让耶稣基督死里复活的能力彰显。玛门不能给你的，但是耶稣基督可以给你，一生活在喜乐中。负面情绪消散了很好，收拾一下刚强起来，你的命运掌管在耶稣基督的手里。 这时候把我们的异象和使命打出来，让我们再次宣告我们的异象和使命，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会！我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福，阿们！

跟着我一起在灵里祷告。哈利路亚！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要完全离开。疼痛的灵完全离开，奉耶稣基督的名断开玛门的辖制。奉耶稣基督的名，因钱带来的困扰都要彻底的清除出去。奉耶稣基督的名，我如今活着是靠耶稣基督口里的一切话。看一下那个癌症的患者，看身体是不是更有力一点。或许是身体里边有劲了。身体疲惫无力的，一边活动一边跟着我祷告。驼背的老人能够直立了，太棒了！驼背的灵不难治的，驼背的灵那种弯腰直不了的，那是很容易的事。 今天是主日，凡是亚伯拉罕的子孙都要得着释放，能直60多度，再整一会儿又直多一点。其实我整这个腰的问题是最早的医治释放，后来腰的问题就能轻松的得到释放，但是你的问题在哪里？是你的信救了你。今天你要有亚伯拉罕的信心，因为你是亚伯拉罕的子孙 。其实我告诉你，我们华人真的可能是亚伯拉罕的子孙。很多人不知道亚伯拉罕是亚洲人。亚伯拉罕后来又娶了个老婆，叫基土拉，他跟基土拉生的孩子很多就往东方走，如果算一下的话那是四千年前的事。四千年前有可能亚伯拉罕的后裔到了中国这块土地。所以很多华人的习俗跟亚伯拉罕犹太人是很像的。我奉耶稣基督的名驼背的灵要退下去，癌症的灵要退下去。关节疼痛，手指不能弯曲，你妈肯定是个爱讲理的人。千万别再讲理了，把手指头都讲成这样了，还觉着自己有理呢！哇，驼背直了80度了太棒了，一会儿就全直了。我告诉你，钱能买来吗？到了医院给你做手术，还不一定好，还可能成为终身瘫痪。给我们神点个赞，从我认识神那天起就认定耶稣基督是至宝。是我所有需要的来源，是我所有问题的答案。阿们！ 我们这些被钱财捆绑的多严重啊！失眠的都是跟钱有关。癌症患者能不能打个字告诉我？我们当中的那个癌症患者。如果我说的话你不喜欢听就对了，因为里面的鬼不喜欢听，但是你也分不清哪个是你，哪个是鬼？我今天是要让你得释放。神的医治是引导你悔改，神的恩典是引导你悔改，不是因为你做好了你成为合神心意的人了。神先释放好你，让你知道神是你的一切，神是你的宝贝。所以你腰是直了心思意念还没直溜过来呢！接下来的工作还很多，负面情绪的孩子什么状况了。手指疼痛的灵出去，爱讲理的灵要完全离开。奉耶稣基督的名腿脚酸痛的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名爱钱的灵都要退下去。奉耶稣基督名完全松开，驼背的灵出去。

开始渴望神的同在，不再活在虚妄当中。有个姐妹说她妈妈的朋友腰驼了30多年，几乎是90度的弯，今天她要得释放。你把你的手按在她的后背上。有的人就会问我今天没得释放怎么办？那没关系，那就明天，那就后天，一直到得着释放，直到把驼背的鬼赶出去。一定要知道，我们身上的疾病和我们心思意念里的肮脏紧密相关。今天就开始跟着我一起重新在耶稣基督里得着自由。驼背的灵退下去。我奉耶稣基督的名，负面情绪的灵都要退下去。她会方言祷告的话，跟着我一起方言祷告，然后轻微的活动，一会角度就会松开一些。有人说她的奶奶在她旁边，奶奶关节疼痛。关节疼痛很想得医治就够了，如果愿意方言祷告就方言祷告，不愿意也没关系。今天在悟性上开始一定要知道神是医治你的神，你得医治是神的旨意。你不需要求，你需要宣告！有的人说腰和下体很多硬块已经释放了很多，现在每天都在释放。继续跟着我祷告，还要对付那些老马，对付玛门的灵。腰要松开，奉耶稣基督的名断开这玛门的辖制。我们把钱看得太重的，都是被辖制的。 我们当中有个姐妹说孩子已经十四个月了，好快啊！好像出生的时候就在眼前的事。她说孩子不好好吃饭，一不如意就哭闹。还有个癌症晚期患者跟着我们当中的一个姐妹在一起，跟我一起祷告，一定要悔改，深深地悔改，刮骨疗毒般地悔改。我服侍过所有的癌症患者，或许你是个例外，心思意念里头都是非常脏的，但是他们自己不知道。今天就跟着我一起祷告，凡是把钱看得很重的，一动钱就动了你 的心肝宝贝的。有句话说：断人财路如杀人父母，好像世上的人以为是天经地义的理论，但却是错的。今天就回转向神，癌症患者也回转向神，刮骨疗毒般地悔改，听得懂吗？不能再受这个罪了，不要认为自己搞对了，是自己搞错了。如果我问你一句话，你哪些东西是神的话？我告诉你你讲出来的东西没有几句是神的话，一定要悔改。里面很多的苦毒，很多的怨恨，很多的这些肮脏的东西都成为癌症的缘由。 跟着我一起祷告，一起来打击这玛门的灵。我奉耶稣基督的名，我要彻底断开玛门在我身上的辖制。因钱财所引起的纠纷，因钱财所引起的这些苦毒都要彻底地从我里面清理出去。我奉耶稣基督的名，癌症的灵出去，驼背的灵出去。奉耶稣基督的名，甲状腺结节的灵都要出去。奉耶稣基督的名，腰部和下体都要完全松开。奉耶稣基督的名，负面情绪的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，关节疼痛的灵要退下去。我讲的时候跟着我一起说。我奉耶稣基督的名，癌症的灵都要退下去，阴间地狱死亡的灵都要完全离开。今天这个癌症患者虽然他的癌症没有完全好，但今天他会感觉里面有力量了，这是一个非常好的开始，因为癌症患者里面的信心是非常软弱的。今天就跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名，驼背的灵出去，断开驼背的辖制！他往上抬一下，一边活动腰一边跟着我祷告。

除掉自己里面的恶习，除掉我们里面那些荒谬的观念。你只要有悔改的心神就开始医治你。那些疼痛的把你手放在疼痛的地方，我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去离开我。奉耶稣基督的名，我的关节要完全松开，我的腰要完全松开。奉耶稣基督的名，我的手指要完全松开。今天神要成为你的力量，神要释放你，你要走出来紧紧地抓住神，神要释放你。头脑不受控制，总想一些没有发生的事，那是鬼，鬼就是在人的里面不断释放各种各样的谎言。 今天是个得胜的日子，今天我们必须从钱财的辖制里得释放，凡是搅扰我们的都要把他从我们里面赶出去。当人把眼睛只定睛在这一生活着的这些事，那就很麻烦，所有的事都变成大事了。所以今天我要告诉你，你要把你活着的根基建立在耶稣基督的身上，如果你只看见今生，等待你的就是老年痴呆。犯浑的、各种各样疾病的，这些都是因为我们为今生而活，所以活成这个样子。我奉耶稣基督的名，断开这玛门的辖制。玛门的灵出去，疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，癌症的灵出去。驼背的灵出去。腰疼的灵出去。奉耶稣基督的名，负面情绪的灵要完全离开。眼睛要完全松开。我奉耶稣基督的名，彻底的践踏这玛门的灵。彻底的弃绝这玛门所释放的谎言。看一下那驼背的是不是完全好了？ 有一个老人家说他小孙女老爱发脾气，大家猜我要讲啥了吗？肯定猜到了，欠揍！小孩一定要训练她守规矩。那个得癌症的里面的力量是否起来了一点点？我告诉你，癌症患者我服侍过好多个，都是非常固执坚持己见的人。他们都特别爱讲自己的理，但他的理根本就不是个理，而且他里面很多的谎言他根本分不清楚，所以会很惨。如果你要服侍癌症患者，一定要破除他里面的谎言，有时候今天破除了，明天又回来了，看着都辛苦啊！

在你身边那个癌症患者，你能不能打个字告诉我是个什么状况？咱们有点互动，咱们祷告就更有的放矢，别在那闷着。那些疼痛的好点了没有？人一定要从这个世界里头得释放，这世上的事辖制我们，弄得我们晕头转向浑身是病，这样的状况已经很久了。因为这世上的事，所以弄了很多不开心的事，后来导致了自己得癌症，又有什么益处呢？你要知道癌症患者特别喜欢讲理，手指头有弹响指是讲理，弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题，都是爱讲理的人，一整他有自己的理，连生气都是有理由生气，你说这是什么脑子？把自己整的够呛！ 我们人把世上的事看得很重，最后进到棺材有什么益处呢？问题是你把钱财看得越重，钱财就越辖制你，你就越是得不着钱财，这是一个很怪的悖论吗？今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝？今天就破除玛门的辖制，因为我们的宝贝是神不是钱财，我们的财宝在哪里，我们的心就在那里，今天把今生的事都看透，你就是一个非常厉害的人啦！ 考大学的用不着那么紧张，轻松自在的，我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有？没有力气你不用闷着，你说老师没有还是一样，一样也告诉我一下。我告诉你，癌症患者可固执了，那就叫做愚昧，没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害，什么东西对自己有益，要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛，他说我不跟你祷告了，一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来，人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透，看成一副棺材，看成一把骨灰仅此而已，那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢？看不透死都不是个好死法啊！

其实小孩不吃饭不用在乎，听见没有？我们大人太在乎孩子吃饭不吃饭，然后一哭闹其实就是受邪灵的搅扰，真的需要挨揍，揍完了就好了，小孩刚出生就会体贴自己的肉体。昨天有个姐妹有个三岁的孩子被惯得不像样子，问我怎么办？揍，挨顿揍。然后这个姐妹的妈妈和奶奶都在那一直拦着这个孩子妈妈打孩子。我的天呐！一直拦着这个孩子妈妈打孩子，结果打一顿老实了。一定要小孩学习敬畏，一定要让小孩守你规矩。你必须给他立规矩，不守规矩就会任性，就会变得愚蠢。如果稍微有点好转的，打个字告诉我，完全没有好转的也要告诉我。咱们当中被钱辖制的很多是不是？有的人很困扰，邪灵的困扰靠揍也能解决问题啊！因为小孩体贴肉体所以招鬼。你对付他的肉体，他就开始守规矩，邪灵自然而然就不搅忧孩子了。你如果不信可以试一试。其实大人也一个样，大人体贴肉体也一定招鬼一定犯浑。 腰扭了你一定要活动你的腰，跟着我一起祷告。跟着我祷告什么意思呢？我祷告别的你也不用在意，也是跟着我祷告。驼背的灵退下去，腰痛的灵退下去。奉耶稣基督的名，这些体贴肉体的灵要完全离开。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。奉耶稣基督的名驼背的灵退下去，癌症的灵退下去，疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开。双脚浮肿跟识别善恶带来死亡的灵紧密相关。心里头肯定有很多肮脏的，解开这个扣，不能自己害自己，这多愚昧啊！人家做了一件事自己就在那生气。气呀气呀弄得很辛苦。有人说新租的房子有很多虫子和异味，一定要打扫干净别收破烂。然后常常在屋子里祷告虫子就会消失。 乳房肿块跟着我一起来祷告。酸痛没劲跟着我一起祷告。有很长一段时间，我为一个姐妹祷告，她手指头有弹响指。就是拐了弯不能直，给掰过来了，现在松开了。经过很长一段时间的祷告服侍终于好了。今天把钱看得很重的，一定要悔改，不再把钱看的那么重。我想我说这话，你可能听不进去，因为穷日子过多了，钱就成了很重要的事。但是你换一种角度思考，当你躺在棺材里的时候，你这一生，也就那么地了。钱财的那个东西也就变得虚空的虚空。一个属灵的人已经看透万事，尤其是钱财。 人活着是虚空的虚空。所以我们寻求永生的神，既然寻求到祂，就得着自由得着释放。看啊！这世上的灾祸这么多，世上的疾病这么多。钱财不是解决问题的关键，神才是。钱财所应许你的没有几样能兑现，但是神所应许你的每一样都是现实的。

有神真好！自从有了神就得着完全的自由。你工作上神会赐给你智慧和聪明。如果你需要一个好的机会，需要一份工作，神会为你创造一个职位。你还有问题吗？没有问题。人一生的问题在耶稣基督里有答案，这就是为什么耶稣基督是我的至宝。自从我认识神，我就知道耶稣基督是我的至宝。再没有任何东西可比的了，祂要释放你得自由。凡是我们以为是至宝的，以为是财宝的，都会成为我们的辖制。但只有神，如果我们把神当做我们的至宝，你会得着自由。记住钱财所应许你的，没有一样能兑现。但是神所应许你的，所有的应许都要降在你的身上成为事实。 就在这个时候跟我一起在灵里祷告。仰望钱财的，被玛门辖制的要得着自由。这世上的故事，就是在这个世代的新闻已经足够印证一个真理，就是依靠钱财是虚妄的。跟着我一起在灵里祷告，让神的灵运行在我们身上，当我们开口宣告，事情就要成就，因为那是神的灵成就的。今天就开始相信美好的事情要成就，奇妙的事情要发生。今天如果我们上学很多的负面情绪，很多的压力，为啥？把上学看得太重啦。你相信吗？很多人上了学以为上学是解决他问题的关键，但却是成了他的辖制。今天要在耶稣基督里得着自由，只有耶稣基督才能给你创造一个美好的未来，因为祂是你的生命，祂是你的力量，祂是你的智慧，祂是你的聪明。只有在耶稣基督里才有美好的未来，不但在今生可以活出神荣耀的样子，在永恒里祂也为我们预备荣耀的冠冕。 开始相信神的话怎样说就要怎样成就。现在的这个教育制度并不是根本的原因，什么样的教育制度下都可以得着自由。开始回转向神，相信神，你的命运在神的手里，你的未来在神的手里。你说：我考不上大学我哪有未来？净瞎说，考不上大学怎么可能没有未来？就像约瑟一样被卖到埃及成了奴隶都有美好的未来。没有人能够拦阻神在你身上美好的旨意，就是你自己才会拦阻神的旨意成就。今天就回转向神，弃绝这些压力，弃绝这些负面的情绪，不再看重这些，单单看重神。我经常服侍一些弟兄姐妹，我问有什么需要？我的工作。我问还有什么需要？还是我的工作。我说还有什么需要？还是我的工作。好像他的工作是他的命，是他的祖宗，但是今天神才是我们的命。

开始有信心了没有？一个人有信心才是最宝贵的，人为什么把考大学看得很重，以为考大学才有未来，才有自己的职业，还是钱嘛！但事实上根本不是如此，他是干力工的。他儿子考了大学考了硕士，还在家啃老，他到现在还得养着他儿子，闹心啦！所以今天开始把未来建造在耶稣基督的身上，因为耶稣基督才是你的未来。你要把耶稣基督看成是宝贝，这样的信主才有果效。在你身边的癌症患者你能不能打个字告诉我，是个什么状况，开始有个互动。咱们祷告更有地方使，别在那里闷着。那些疼痛的好点了没有？人一定要从这世界里头得释放，世界的辖制弄得我们浑身是病 ，这样的状况已经很久了，因为这世上弄了很多不开心的事，后来导致了癌症，又有什么益处呢？癌症患者特别喜欢讲理，手指头有弹响指是讲理，弹响指是直不了。已经服侍了好多个弹响指的问题，都是爱讲理的人，一整都是自己的理啊！生气都是有理由的生气啊，你说这是什么脑子？把自己整的够呛。我们把世上的事情看得很重，然后进入棺材有什么益处呢？问题是你把钱财看得越重，钱财就越辖制你，你就越是得不了钱财，不是很怪的一个悖论吗？ 今天就得着自由，癌症患者是否有打嗝？今天就破除玛门的辖制，因为我们的宝贝是神，不是钱财。不是财宝在哪里我们的心就在哪里。今天你把今生的事看透，你今生就是非常厉害的人了。我大学的时候也用不着那么紧张，轻松自在的我告诉你，神会帮助你开始有点力气，你不用闷着，回复我一下，我告诉你癌症患者可固执了。那就叫愚昧，没有知识，所以得癌症，不知道什么对自己有害，什么对自己有益，从愚昧当中走出来，说一句话出来，就气的够呛，我不跟你祷告了。觉得怎么每次都说我，好像是我得癌症我需要得医治似的。真的要从愚昧当中走出，真的需要从这辖制当中走出来，明白了吗？人要是把一生都看透，看成一副棺材，仅此而已。全是一把骨灰，仅此而已，为什么要坚持这些，把自己整的够呛，这都不是个好死法啊。除掉自己里面的恶习，除掉我们里面的那些观念，你要悔改，只要有一颗悔改的心，神必要医治你。 那些疼痛的把你的手放在疼痛当中，奉耶稣基督名疼痛要退下去，离开我。奉耶稣基督名我的关节要完全松开。我的腰要完全松，我的手指要完全松开。因为神要成为你的力量，神要释放你走出来，紧紧地抓住神，神要释放你。头脑不受控制，总想一些没有发生的，那是鬼不断的在人里面释放谎言。今天是个得胜的日子，今天我们必须从钱的辖制里得释放，凡是搅扰我们的都要把它从我们里面赶出去。当你把眼睛定睛在你活着的那点事，那就很麻烦，所以活着的事都变成大事了。所以今天我要告诉你活着的根基，是要建立在耶稣基督的根基之上。如果你只看今生那等待你的就是老年痴呆，有犯浑的，各种各样疾病的，这些都是我们为今生而活活成这个样子的。我奉耶稣基督名，断开玛门的辖制。玛门的灵出去，疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名癌症的灵出去。奉耶稣基督的名，驼背的灵、腰疼的灵都出去。奉耶稣基督的名负面的灵要离开，眼睛要松开。你要把耶稣基督看成是宝贝，这样的信主才有果效。

大家好，又是一个主日，在这个主日，再次脱去我们世上的缠累，让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的，我们都要脱去这世上的缠累，来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重，工作就成了我们的辖制；一旦我们把孩子看得太重，孩子就成了我们的辖制，人在这世上活得真累啊！就在这个时候，带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息，在耶稣基督里面再次得到安息，也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累，在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么，什么就成为我们的辖制，只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂，也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝，唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由，因为耶稣基督是至宝，你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足，一生必不至缺乏。担心自己生病的，医院不是解决你问题的答案，如果你去医院看看你就知道，医院能解决的问题不多。你最需要的是神，神是我们的医治者，祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财，祂是我们的供应者，我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台，今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山，就是我们的神。如果你担心患难，祂会是你患难中的力量；如果你担心灾祸，祂是你路上的光、脚前的灯，你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神，不再依靠工作，单单依靠神。如果你担心你养老的问题，神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告：我要看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝，祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你，你工作有压力吗？如果有压力，从这压力里头走出来，神要释放你。你不需要有压力，你需要得着自由，你需要在日常工作当中享受你的劳碌，在劳碌中喜乐这是神的恩赐。

今天我们是否愿意把万物看做粪土，唯得着耶稣基督为至宝。人的财宝在哪里，人的心就在那里。但人把这些粪土当财宝，这不是一个很奇怪的事吗？当做财宝其实是粪土，你会跟一个非洲野狗抢一具已经腐烂的动物尸体吗？你不会的，你会不会跟屎壳郎抢一个粪球？你也不会的，因为你觉得那些东西是粪土，但是今天你如果站在神宝座的高度往下一看，今天人所看重的没有几样不是粪土，神坐在祂的宝座上看着地上的人每天都在滚粪球，那是一种什么样的感受？太可怜啦！我们把很多事看得很重，其实是一个粪球。多可怜啦！一生滚了一个粪球，最后滚到棺材里去了。还不是好好进去的，是通过化疗，电疗，癌症，然后才进到棺材里去的。很可怜。 今天就回转向神，的的确确知道这世界是粪土，唯有耶稣基督是至宝。那你说考大学呢？考大学也是，没什么未来，未来在耶稣基督里。但是我讲这些，你回头又掉到坑里去了。那是掉到粪坑里去了。今天就走出来，人活着不是靠这些，人活着是靠着神口里所出的一切话。可能我讲的你不认同，还在粪坑里，大家要知道人只要往棺材里头一趟，所有的事跟你都没关系了。正因为如此，今天要寻求永恒里荣耀的冠冕，今天我们当中寻求神的有几个呢？如果有，你在神眼里是宝贝，今天就把财宝积累在天上，寻求神的国，神的义。不再被地上的财宝所辖制。 就是在这个世代，成为彰显神荣耀的器皿。你渴望成为神荣耀的器皿吗？如果你渴望，就寻求神的国神的义，建造祂的教会，跟我们有一样的异象和梦想，因为我们这些人已经看透万事，什么也不能够辖制我们。今天就脱去一切缠累，开始建造神荣耀的教会，这一生一定要活出神的荣耀，这一生一定要成为神眼里的宝贝。不在这世上滚粪球，我们在世上要用来彰显神的荣耀，成为圣洁的，蒙神悦纳的器皿。今天就把我们的信仰根基建立在亚伯拉罕，以撒，雅各，建立在耶稣基督的身上。让我们里面的信心是亚伯拉罕，以撒，雅各的信心。看透了世上虚空的虚空，要寻求一个更美的家乡。地上的事不能够再辖制我们，要成为尊贵的器皿。我不希望你不知道，你来到耶稣面前耶稣一定会医治你，但那不是最好的选择。就是拉撒路从坟墓里头走出来，最后也是死了，只不过拉撒路跟你和我不一样，他死了两次，为什么？原因只有一个，就是神为我们预备的那是永恒的冠冕，那是属天的路。所以今天我们从这世上的缠累解脱出来。里头有负面情绪的那个孩子怎么样了，打个字通知我一下。

来，继续祷告。直肠癌伴肝转移、卵巢转移，哎呦，我的天哪。招了不少罪，是不是？你说直肠癌就够喝一壶的。人爱世界能爱出什么来呢？爱出个痛苦的病痛来。改吧，好吗？我鼓励你好好地悔改，在神没有难成的事。你得医治对耶稣基督来讲那是芝麻绿豆，但是你悔改，那好像是一座大山，人真的很难改的。就觉着自己对，我告诉你，癌症患者都是觉着自己很对，简直就是真理的化身。 癌症患者那老多理由了，你讲啥他都有理。我没说错是不是？真的没说错啊。他不喜欢听，那就去找别的教会去。那不悔改怎么能得医治呢？是不是啊？人得遭多少罪才肯悔改呢？其实我们没得癌症也都需要悔改，不要等得癌症才想起来悔改，还有甲状腺有问题的。 你看这人啊，其实挺恶的。哎呀，我就感慨啊。有的人说，嗨，老师讲的东西，讲了上句下一句我都知道。结果弄得满身是病。要么弄得满身是病，要么整得全是债务，有什么意义呢？是不是？哎呀，都讲过了，都听了好多遍了。但是就是不落实。听了好多遍，听了完了，就跟那个考大学，考一次，再考一次，一次成绩不如一次，我都会啊，怎么就考不好呢？其实是不会，还是没学会。

抓住神的应许，神的应许绝不落空，天地都会废去，但神的应许，绝不落空。你那点小病，对神来讲都是芝麻绿豆。把手关节弯到疼的位置，我奉耶稣基督的名，命令我的手关节完全松开。奉耶稣基督的名，腰要松开。腰椎间盘有问题的，那东西在咱们当中是全好了。像抽筋也是邪灵。哇，有个姐妹说去年还没有加入，然后去年春天天天跟着旋风祷告，从早到晚，我得预备一个垃圾篓，放在我面前，边祷告边吐，大约吐了三个月，后来越来越轻松。 对，就是这么个感觉啊，就是这么个状况。身体有点憋着气，上不来有点焦虑。祷告是恩典，不是恩典吗？不祷告会遭遇多少罪啊？是不是？祷告能够把肮脏的东西全部排出去。我告诉你，打嗝、放屁、吐痰，有的时候吐的痰带点血都没关系，还有排便，很多肮脏的东西，都是通过这些器官排出去的。如果不是耶稣基督死在十字架上，我们哪里来这些恩典？如果不是耶稣基督为我们承受鞭伤，我们哪里来这些恩典？如果不是耶稣基督流血、牺牲，哪里来这些恩典？今天有了这恩典，我们就当紧紧地抓住。 因耶稣的鞭伤我们得医治，因耶稣的贫穷我们成为富足，今天就开始斥责邪灵退去。有个小孩一直哭是吧？斥责哭泣的邪灵退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开，看一下颈椎好多少了。要不是有耶稣基督为我们成就这伟大的救恩，我的祷告也毫无益处。正因为有耶稣基督，我们的祷告才有益处。今天我们当中还有很多思辨的人，纠缠这个，纠缠那个；讲这个理，讲那个理。

癌症的灵退下去，奉耶稣基督的名，忙碌的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去，奉耶稣基督的名，神啊，你来扩张我们，扩张我们的心胸，让我们的心胸像你一样。我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要出去，我所在乎的，缠累我的罪都要彻底地被放下。 就是得胜的日子，奉耶稣基督的名，我要践踏魔鬼仇敌，践踏这阴间地狱死亡的灵。奉耶稣基督的名，癌症的灵都要退下去，眼皮要松开，喉咙要松开，呼吸道要松开，后背要松开，拉扯的感觉要完全离开，挑剔的毛病要退下去，离开我。奉耶稣基督的名，今天我就选择相信神，相信神的话，我奉耶稣基督的名，身体上的一切病痛都要完全离开，耶稣的宝血已经洗尽了我的罪。 有很多事儿都不重要。如今重要的事儿只有一件，就是得到这上好的福分。今天弟兄姐妹你们开始尝试一下，试一把。我们当中有一个姐妹，去年肛门漏屎了，漏脓了，后来觉得我说的有道理，今年她开始试了一把，她以前忙碌啊，那个店里头那些事儿啊。然后他就做了个实验，最近这段时间，她也不怎么忙碌了，不怎么管了，但是稳稳当当的该做啥做啥，店里的业绩一样。跟她忙碌的时候一样。你说这不是很神奇？其实跟她忙碌没什么关系，最后忙出个病来。

很多人都有这荣耀的盼望。好不好跟着我一起在灵里祷告。人在这世上，有了耶稣基督是何等美好的恩典，竟然当成负担，不是很可恶吗？不管是邪灵也好，还是天使也好，真想揍他一拳。好吧，我们一起在灵里祷告，带着迦南妇人的信心。 今天我得告诉弟兄姐妹，如果你经历过耶稣基督的医治，因为那是耶稣为你承受了鞭伤。他不是让你得了医治以后，好在这世上继续爱世界，往死里爱。他是让你不至灭亡，反得永生。让你得医治，不过是个见证，不过是个经历。他所承受的悲伤，他为我们流出宝血，为我们从死里复活，给我们开辟了一条有盼望、荣耀的道路。虽然我说这些话好像还有点空，但却是实在的。信耶稣信的就是这个。信耶稣信的就是这个，神要把那最美好的东西给我们，不是在这地上，而是在永恒里。 凡是把参加主日聚会，参加查经祷告当作负担的，其实你不需要来了，你通知我，我就把账号给你删了。要知道这不是负担，这是恩典，有的时候，我们暂且把永生放在一边，就说是把这一生病床上的时间拿来献给神都是划算的呀。要不然这一生怎么过？因有耶稣基督，所以我们有了荣耀的盼望；因有耶稣基督，所以我们可以摆脱这些疾病的缠绕，把病床上的时间，把得老年痴呆的时间都献给神，但这并不是最重要，最重要的还是在永恒里那荣耀的盼望。

眼皮松开，奉耶稣基督的名，挑剔的灵都要退下去，眼睛松开，头要松开，头疼头闷的感觉完全消失，阴间地狱死亡的灵都要出去。过去我们常常把我们的盼望，放在我们所忙碌的事上，觉得我们不忙碌天会掉下来，其实那都是谎言。 今天就开始养成一个不忙碌的习惯，你会发现其实什么都一样，忙忙碌碌中把事情做错了，还不如不做。真的，我得告诉你啊，忙忙碌碌砌了一面墙，砌了一座长城，却发现砌错了地方，还得拆；忙忙碌碌，把水管焊错了，埋到墙里了，再接着返工；忙忙碌碌，把车开沟里去了；忙忙碌碌，一下子把车开到山沟里去了，从此以后不用再开了。忙什么呢？ 我们今天的人哪，总觉得这不忙那都觉得对不起这个世界啊。好不好，把这忙碌的恶习改掉，着急的恶习改掉，是不是，这些事儿都是极小的事儿。人活着是个很简单的事儿，我告诉你，你不忙，你会发生什么事儿？得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。听见了吗？不是得救在乎忙碌，或者是得力在乎忙碌，没有这回事儿。敬拜神永远不耽误时间，服侍神永远不耽误时间，这就是我们的信心。今天相信神的话，你会看见神的荣耀！

我奉耶稣基督的名，癌症的灵退下去，我就是要悔改，我要回转向神，我要弃绝我里面那些所有的道理，奉耶稣基督的名，我要弃绝我里面所讲的理。神呐，我错了。今天我要回转向你，愿你的宝血涂抹我的过犯，医治我的癌症，医治我的病痛。我奉耶稣基督的名，我必得医治。 癌症患者打开旋风跟着祷告，反正你也没别的事干，是吧？从早到晚啊，跟着祷告，这是我跟我们当中的一个姐妹学的。她的病，也不比癌症轻多少啊，那也是很严重的病。没来教会，就跟着旋风就好了。今天就知道为什么而活，今天就要学习为什么而活，以前我们活在虚妄当中,今天要知道为神而活是什么意思。以前我们为自己活，往灭亡的路上狂奔。看到了，我们当中有一个姐妹，右眼发红，不要怕，不要在那条路上狂奔。这里有一条更好的路，那是充满神的荣耀。 对了，失眠的也可以跟着旋风祷告。开始对付身上的恶习啊。我告诉你，华人命定神学其中有一项牧养的基本原则就是对付人的恶行。人的恶习是太多，太多体贴肉体了，爱世界了，识别善恶了。那癌症患者全是恶习，还有理。哎呀，我是这么得的癌症了，那么得的，就是找不着不得癌症的路。有人岔气是吗？不断打嗝一会儿就好了啊。手关节疼了是吧，手关节还有点肿。耶稣基督的名，腰要松开。我奉耶稣基督的名，腰疼的灵出去。我奉耶稣基督的名，手关节完全松开。

我告诉你，人很多时候相信的是谎言。比如说，有的人要上班，啊？我工作上的问题你帮我解决啊？我不解决你帮我解决啊？完了，过几天上班发现问题越来越多。为什么？那些问题都是从灵界里头来的呀。老板看得不顺眼，谁都看得不顺眼。你说这活怎么干？是不是？你好好相信神，难道神不能够解决你的问题吗？能，只是你不信，所以不信罪就已经定了。好吗？我想那个眼皮跳的问题已经很久了，所以我想今天给你出个主意，可以考虑跟着旋风长时间的祷告，带着忍耐的信心，肯定会好，相信肯定会好。然后一边跟着祷告，一边改变我们里面的悟性。 你会发现我所带的祷告中，悟性讲得比较多。其实我虽然是告诉你们，我自己是实践信心的人，因为我里面也有那种着急的毛病，我里面也有很多坏习惯，但是都是靠着信心一点一点对付掉的。今天咱们就在悟性上满心认识神，知道神喜欢什么样的人，知道神讨厌什么样的人，然后决定做一个神所喜悦人。我这句话重复了多少遍了？有没有几百遍了？肯定有。但是听进去的人却不多，我也感到很诧异。你说，《圣经》中神所喜悦的人一堆一堆的，神所厌烦的人更是成堆成堆。 好吧，跟着我一起灵里祷告，我们里面还有什么地方是不信的？就把它弃绝掉。今天你相不相信神会养着你，神会供养你一切。你说：“老师，那我躺平怎么办？”我发现你昨天躺平了一天，今天不也没事了吗？是不是？当然，我们相信神的话，神的话怎么说，我们就怎么去行。头疼好了，感谢神。呼吸道也好了，是吧？然后颈椎呢？颈椎好了没有？颈椎疼得打个字。那个癌症患者，癌症患者打个字告诉我一下。把信心提起来，我告诉你，今天有钱也罢，没钱也罢，积蓄多，积蓄少，或者是有债务，或是没债务，神照样养着你。好不好，刚强起来，把信心提起来，不再在乎这些，我们所在乎的那些东西，都是谎言而已。

真的都得医治了，但是活下来的没几个，一好了就开始爱世界，给我气的，就非得往死里狂奔，开着死亡的大奔狂奔。怎么这么好爱世界呢?爱神怎么就这么难呢?计较来计较去,哎哟我的天啊。有的人因为老公出轨搞外遇，在外面搞了好多女人，结果自己在家生气，气出癌症来了。她也还是不改，老公还是在外面有女人，她还是在家生气。我就觉得这是什么脑子啊。 哎呀，感慨啊，好不好今天就放下我们的这些缠累。是你嫁给你老公，不是你老公嫁给你，就算了吧，不要因为别人做了点什么事儿，我们自己整出个癌症。我告诉你，整出个癌症来的人，其实心里都挺可恶的，我这么说是希望你能够回转啊。今天相信神必医治你，但是你必回转向神。多一点灵里的祷告，一边活动一边灵里祷告，眼皮松开。奉耶稣基督的名，我就是要悔改，我要选择相信神的话。奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼的谎言，颈项松开！十字交叉，掌心向上举起来，然后几分钟以后就放下来，再歇会儿，再举起来。听见没有？ 今天，刚强起来，把你里面的信心收拾起来。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，离开我的呼吸道，胸口要松开，奉耶稣基督的名，命令我的呼吸道，喉咙完全松开。有的人说甲状腺不好，今天就要好起来，收拾一下你里面的信心，不是依据甲状腺的情况来建立你的信心，是因为你的信心，甲状腺的问题才会好转。不是好转了才相信，是相信了才好转。

大家好，今天就让我们再次来到神的面前，带着一颗寻求永生的心，因为我们这些人，都已经定过罪，被判了死刑。今天因着耶稣基督的恩典，可以逃过死刑。让我们可以得着永生的盼望。人在这世上能得到什么呢?不过是劳苦愁烦，如同千刀万剐，活着活着就死了。人在这世上，要么把盼望放在今生，往死亡里头狂奔；要么把盼望放在永生，可以胜过死亡，胜过疾病，胜过劳苦愁烦，可以在这世上，活得有盼望有喜乐，这都是靠着主耶稣基督的恩典。 今天就在我们敬拜神的这一小段时间，把我们的眼光，从这世上的事儿挪到耶稣基督的身上。要知道在耶稣基督里，有荣耀的盼望；在耶稣基督里，不被定罪，反得永生。那些不信的人，罪已经定了，不要迷惘。今天就把我们的心，从那不信的地方挪到信的地方，从不信的里面进到信的里面。要相信耶稣基督为我们所成就的，是何等荣耀的恩典。忙碌不解决任何问题。今天就把这段时间分别为圣，有的人说，哎呀，把这段时间分别为圣，好不自由啊，我好想出去玩儿啊。去玩去吧，就别再来了。分别为圣，那是神的话。出去玩儿，这是你自己的话。 昨天我们当中的一个牧者就告诉我，他牧养的一个人，虽然说上过了003的课程，上了103的课程，结果把时间分别为胜当作不自由，我就说你别来了。按我的脾气的话，那就算了吧，就把她踢出群了。没有必要，我们拖着一个这样的人，像拖油瓶似的，有什么必要呢？我们这一群人是来寻求在永恒里的荣耀的人。我们这群人，不是来到这世上劳苦愁烦，没有盼望，吃喝等死。 我想大家都是神所拣选的，神所特别拣选我们要进入祂荣耀的命定当中。要不然你不会来到我们当中，要不然你不会付上这个代价，其实这也不是付代价，这是得着恩典。我感谢神有这么一大群的弟兄姐妹，跟着我一起来奔跑这条荣耀的道路。

靠着耶稣基督，我们就领受从他来的恩典，我们只有相信的份儿，只有领受的份儿。我们要想给的话，就把自己的生命献给神。那是圣洁的，是蒙神喜悦的。松开，挑剔的灵退下去，挑剔的恶习要退下去。奉耶稣基督的名，着急的感觉完全离开。奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝着急挑剔的恶习。今天我要完全得着耶稣基督，我要被耶稣基督得着。今天把你的信心提起来，就是癌症、瞎子、瘸子、然后聋子， 你要把你的信心提起来，都要得到医治，因为我们所信的福音是：瞎子看见，瘸子行走，大麻风的得洁净，死人从死里复活。好吗，把你的信心提起来，但是你需要悔改，要知道过去你搞错了，所以带来了这些问题。过去不信，今天相信，不信的人罪已经定了，但是信的人，神要涂抹我们的过犯。癌症的灵要退下去。你观察一下那个癌症患者，他的信心一提起来，眼神就不一样，然后身体的力量也不一样，难受的感觉也要退下去，听明白了吗？这些是很神奇的。 我服侍的癌症患者，那都是瘫在床上不行了，都住农民房子嘛，然后人又起来了，冲到楼下，到地里头又冲回来了。我的天哪，我自己都很惊讶。但是经历了这么大的神迹的人，回头就又不信了，那才邪门儿呢。开开心心地领受神的恩典。不要以为你为神做了什么，如果你做了什么，不过是领受恩典而已。我奉耶稣基督的名，浑身无力的感觉完全消失，阴间地狱死亡的灵完全退下去。今天开始喜乐，因为我们有盼望了。本来受尽诅咒、受尽折磨，今天靠着耶稣基督，可以领受恩典，得着盼望。

感谢神，那身体疲惫的，各种病痛的，好点了没有？颈椎好了没有？以后我们会准备文字版的见证，太多见证无法播完。剩下的见证好像没有录音，没关系，你可以看文字。 有一次我遇到一个人，孩子哭，哭了三个小时了。我也不认识他，他不知道从哪儿找到我，就发了个信息给我。当天我在招待客人，我就录了一个十五秒、二十秒的祷告，斥责邪灵退下去。结果，他在那里播放了五分钟，小孩儿不哭了。所以你可以找一个旋风的祷告，放在孩子身边，带着孩子一起祷告，这其实并不难。我猜这小孩儿哭还真与孩子的妈妈有关，就我的经验，是跟孩子妈妈有关。 我真的很感慨，不信的人太多，经历了很多很多的神迹，他们依然选择不信，这是我最感慨的事情。人活着其实是一件很简单的事情，今天就走信心的路。头摆动的幅度更大了，然后偶尔会有一点疼啊，可以继续跟着旋风祷告。如果不知道从哪里弄旋风，可以到官网上去申请。

有的时候我也搞得自己有点小乱，也不知道是先守圣餐，后讲使命，还是先讲使命，后守圣餐。今天咱们就先讲异象和使命，我们的异象是，建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命，让我们靠圣灵大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！

所以今天要得到这上好的福分，不是因着你的忙碌托住万有，是因为神的双手托住万有，阿们。看一下你的颈肩好点了没有？颈肩好点了打个字给我点信心。胸闷好了，咳嗽好了百分之八十，太好了啊，大量的灵力祷告。如果你真的有本事，有信心，我告诉你，开着旋风，每天都祷告，直到病好。我们当中那个姐妹她都还没来教会的时候，跟着旋风祷告两年，哎呦，她身上的病啊，将来可能会播到她的见证。 肩膀好了80%，颈椎疼得更厉害了。来，那你把颈椎掰到一边，让它疼。我奉耶稣基督的名，命令颈项完全松开，疼痛的灵退下去，肩膀松开，颈椎松开。你把那个颈椎掰回来，活动一下，看是不是活动范围又大了一些。看到了身体乏力，牙龈痛，手臂发紧，后来我发现那些手臂、腿啊，后背有根筋拉扯的，我服侍了好些个以后，我发现他们的性格里头有很多相似的地方，就是性格里头比较挑剔。可能你不会觉得你自己挑剔，但性格里头真的是有挑剔的毛病。看不惯这个，看不惯那个啊，然后还挺着急的。 来，拉扯一下你的肩膀，手臂，都要松开。我们当中的那个姐妹，我介绍的，跟着旋风祷告，好像效果不错啊，是吧。奉耶稣基督的名，手臂松开，肩膀松开，眼皮松开，腰要松开。你可以把腰扭到一边儿，哇，那是之前干点活，现在好了是吧？太好了。

胸口有点闷，咳嗽，把你手抓在胸口的那块肉上，抓住它。如果你胸口说“哎呀，我的胸口没有肉啊”，那有皮也行。捏着这个皮，揪着，就算疼一点不要怕，那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名，命令胸口完全松开，胸闷的感觉出去，命令我的呼吸道完全松开，地狱的虫子离开我。你知道为什么要奉耶稣基督的名吗？因为耶稣基督已经为我们得着了天上、地上、地底下所有的权柄，今天他把这权柄赐给了我们。 如果你感到颈椎僵硬或者有颈椎病、肩膀疼痛，把你的手十字交叉，掌心向上举起来，然后扭动你的脖子。胸口松开，颈椎松开，奉耶稣基督的名，因耶稣基督的鞭伤我得治愈，奉耶稣基督的名，劳苦重担的灵要退下去。胸口松开了80%，太好了。我奉耶稣基督的名，颈肩完全松开，眼睛完全松开，今天咱们弟兄姐妹，你要知道你的信救了你，你的信救了你，开始相信，不要用你的行为来到神的面前，带着你的信心来到神的面前。 头脑混乱，看到了，头脑发懵，看到了，还有眼皮跳，跟着我一起在灵里祷告。今天咱们弟兄姐妹可得知道，不信的人罪已经定了。其实定罪，可不是开玩笑。一个人不相信，是个很麻烦很麻烦的事儿，因为不信的人罪已经定了。定了罪鬼就来搞你，所以就有了这些病。这些病都是不幸的结果。今天就开始相信，因为你的信要救你。开始相信耶稣基督已经诚然为我们定在十字架上，为我们流血牺牲从死里复活。今天天上地上地底下一切的权柄都归了我主耶稣基督。因他的鞭伤你得医治，不是因为你为耶稣做了什么，而是你领受而已。今天就领受，今天就相信。

今天我必须警告你，不要讲着讲着把自己讲透了，一个严重疾病的人，那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪，不信的人罪已经定了，信的人就不被定罪。凡不出于信心的都是罪，这才是要命的。千万不要觉得自己了不起，你不过是个人，明天会发生什么事儿，你也决定不了，开始敬畏神，走信心的路。 那些经历神的，但是那见证要引导你悔改，那恩典要引导你悔改，引导你从灭亡的路上转回来，好进到神为我们预备的永生的路上。神爱世人，甚至将祂的独生儿子赐下，叫我们不至灭亡，反得永生，叫那些信靠祂的不至灭亡，反得永生。有的人太狂了，狂妄就是愚昧。昨天，我收到一个信息，是我们当中的一个姐妹发的，她提到她家的一个亲戚，是当地的一个市长，关进去了，跟他有点瓜葛的都被查了啊。没有什么用啊，市长也是个人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始，守素安常，敬畏神，知道自己是个人，知道自己的努力决定不了未来。但你的信心可以支取神的力量。好吗，跟着我一起来奔跑这条充满神荣耀的路。在咱们当中诸多的见证，见证太多了也播不完，因为我每次只播了十五分钟十六分钟，不想播播不完，有的时候多的时候都是一个小时的见证，那好像真的让大家守了一个主日啊。但实际上真的就是这么多，你的见证如果没有赶上播出来，你不要介意，仓库里还有很多库存。

我被一个姐妹的那个信心震撼到了。她虽然书读的不多，但是她却有迦南妇人的信心。她来教会之前，两年的时间，每天几乎是整天的跟随旋风祷告。她被魔鬼搅扰得不得了，她有很多的病。常常被鬼压床，跟聊斋故事似的，竟然跟着这旋风祷告全部好了。好不好跟着我一起，斥责这些病痛离开，因为病痛绝对不是什么好东西。 我奉耶稣基督的名，我要宣告，因耶稣的鞭伤我要得医治，奉耶稣基督的名，胸口松开，颈项松开，肩膀松开，头脑松开，眼睛松开。今天你在信心上，你就必经历神，你经历了神，我告诉你那仅仅是个见证，好让你寻求永恒里的荣耀，很多人就停留在我病得医治，然后好去爱世界，太惨了。 还有一个姐妹带着身边得癌症的大姐，这些病痛都是定罪的缘故啊。好不好今天就相信，用耶稣基督的宝血洗净你的过犯。很多人不知道怎么相信，我告诉你怎么相信，相信是相信神的话。好吧，跟着我一起祷告，癌症得医治在我们当中不是什么新鲜事儿。但是得癌症的人身上的恶习太深，一整就掉到他那个癌症的恶习里头，所以得癌症的活下来的没几个。

因为我侍奉的神，我爱我的神，我都爱到骨髓里去了。如果我的妈妈瘫痪，我想大家能理解吗？家里的弟兄姐妹，没有一个能逃过这一责任，去照顾一个瘫痪的人。这是个很要命的事情。后来我妈得了老年痴呆，我妈很爱世界，吃喝玩乐。但是神还是有恩典，我妈得了老年痴呆，老年痴呆的病在我的手里竟然好了。打老马的邪灵就是从那个时候开始的。有很多老年痴呆的病人“发粪涂墙”，满屋子抹大便。那日子怎么过啊, 但是我妈是正常的。鬼一来我就赶走，鬼一来我就赶走。我问你，还有什么比神更好？ 人不知道神是最好的，这真的是个悲剧啊。今天就被神兴进来，像我一样经历神这么多的恩典。忙着赚钱的百姓，回转向神，领受神的恩典。忙着吃喝玩乐的人呐，回转向神，被神兴起来，成为神的百姓，成为大能的勇士，可以在属灵的世界里，践踏魔鬼仇敌。来一个，KO一个。 开始渴望更多！我发了一个见证给大家看，这就是我所侍奉的神，我看到这样的见证，我眼睛都湿了。我有一位这样的神，我所侍奉的神，跟我一起来侍奉祂！主啊！我何等渴慕你的同在，求你赐给我聆听和受教的心，兴起，领受更多的恩典！不能再亏待自己了，你身上的问题应该没他严重吧？就这么个小鬼，干掉牠。我刚刚信主的时候，看到他们所行的神迹，

我们为此而生，我们为此而来到这世上，我们也要为此而死。还有什么比这更好呢？太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了，有问题的打个字告诉我，今天有感而发。这个疼那个疼的，跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到了牙龈疼，还有肚子疼的。看到了，YouTube上有人真的很希望被神兴起来。我告诉你，神一定兴起你来。跟着我一起来争战，眼睛不好，看东西很难受，耳朵堵着的，右臂疼痛，颈项僵硬，颈椎病，感冒，淋巴结节，眼睛酸胀，乳房肿块。 把你的手放在病痛的地方，魔鬼退下去，我奉耶稣基督的名，颈椎僵硬的感觉完全消失，耳朵堵住的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，眼睛松开，耳朵松开，喉咙松开。淋巴结节都要松开，呼吸道要松开，伤风感冒的灵也要退去，乳房肿块的灵也要退下去！有人身上长了很多疖子，感谢神，疖子长在屁股上还好，如果在肝上、肺上、肾上都够喝两壶，好好悔改啊，真的要悔改。 我告诉你，人经常说很狂的话，我们当中有没有经常说很狂妄的话的？如果有，赶紧悔改！我奉耶稣的名，愚昧的东西都要退下去，狂妄的灵都要退下去！今天大家要看到，什么民族狂妄，什么民族就要遭罪，灾祸就多。如果我们当中，你有自己的教会，好好委身在自己的教会。没有教会，愿意寻找，可以来我们当中试试，但是我得告诉你，我们的要求稍微有点高。实际上也不是稍微有点高，而是按照神的要求去要求的。

大家好，我特别感谢我的神，竟然给我们祷告的恩典，千万不要以为祷告是个付出，祷告是个得着。你说这人一生，也不知道从哪儿来的这些闹心的事儿。早晨起来心情不好，晚上睡觉心里愁烦，几乎成了人生活的常态。一辈子劳苦愁烦，看着儿子闹心，看着孙子烦。幸亏有祷告的恩典，祷告祷告开心了，也不知道为什么就开心了。 要是没有祷告，真的不知道这日子怎么过。唉，有的人娶媳妇，心里头闹腾；嫁姑娘，心里头也闹腾。幸亏有祷告的恩典，人要不知道祷告是得着，太辛苦了。好不好，今天我们就一起来灵里祷告，祷告祷告里面就敞亮了，为什么难受也说不清楚，为什么敞亮了也说不太清楚，那真是幸亏有祷告，要不然在那儿听着，撑着，撑得快撑不住了，好辛苦。 所以我告诉你，我特别喜欢一句话：神，我何等渴慕你的同在。好不好，今天我们就一起祷告，让神的同在降下来。主，我何等渴慕你的同在。太需要神了。不管你是欠债的，还是因为嫁错人、娶错老婆、找错工作入错行，被人骗的，这样的事，真的是令人烦。跟我一起来渴慕神的同在。主啊！我何等渴慕你。

就让神的同在降下来。今天就把这世上一切的缠累脱去。跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么样的问题，不管是从脚到头，还是从头到脚，不管哪里的疼痛，哪里的难受，你都可以在今天得着神的恩典。开始渴慕神的同在，没有神的同在，日子怎么过？我遇到过一些混球，他癌症得医治了来跟我说：老师，跟你这么信主日子怎么过？我真想揍他一顿。可能人已经不在了，像这么混球的人怎么可能好呢？好不好，今天我们都渴慕神的同在，都开始知道我们过去整错了，今天我们要靠着神，把一生活得明明白白的，不再糊里糊涂的嫁人，糊里糊涂的生了一个孩子，糊里糊涂的受了咒诅，糊里糊涂找了一份工作，我的天哪！ 今天就心里明明白白的，听明白了吗？开始祷告，让神的同在降下来，不能再糊里糊涂的了。千万不能够再像个臭鸡蛋，就让神来开阔我们的眼界，开阔我们的心胸。不再让脑子像个核桃仁，心胸像个花生米，整个人像个臭鸡蛋。你说老师啊，怎么又发明个臭鸡蛋呢？对，蛋黄和蛋清都涂到一起了，都糊涂了，全混浆了。钱哪里有神的同在更好，想做臭鸡蛋，那就糊里糊涂的做。想活出神荣耀的样子，活出神儿子一样的尊贵，今天跟我渴慕神的同在，渴慕一生单单侍奉祂，要放下什么，什么都可以放下的，但服侍不能放下，神不能放下。让我们渴慕活出神儿子的尊贵！ 很多人搞反了，一放下就把神给放下了。悲剧啊！这世上没有神，日子没法过呀。开始渴慕！我告诉你，那个姐妹用旋风祷告了两年，一整天一整天的祷告。从聊斋的故事里头走出来了，没有神怎么过。你可能没有那么惨，但是真的那么惨了，神真的好使！那不是付代价，那是相信，那是领受恩典，那不叫付代价。今天能领受恩典，有机会有资格领受恩典，这是何等的福气！千万不要告诉神，我都来祷告了，神不太需要。凡是在我们当中经历天翻地覆见证的，经历神的，要把握住机会。

我奉耶稣基督的名，我要弃绝自私的灵；我奉耶稣解的名，我要弃绝这惧怕的灵；我奉耶稣的名，我要弃绝这贫穷的意念。今天靠着爱我的主耶稣，我一生什么都不缺，不要再爱钱了，听见没有，之前我曾经服侍过一个癌症患者，非常自私，非常爱钱，在疫情前一天已经死了，要悔改。我奉耶稣基督的名，癫痫的灵出去，你在我里面毫无所有，我要弃绝我的恶习。 癫痫的灵必须出去。奉耶稣基督的名，命令魔鬼离开。不要相信牠的谎言，听见没有？牠一骗你，你又开始上当，牠又进来了。其实他进进出出已经好多次了，是不是？奉耶稣的名，各种结节，肿块儿都完全退去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、老马的灵都要出去。我以神的慈悲劝大家，脱去世界上一切的缠累，将自己献上当作活祭，这是神所喜悦的，是圣洁的。 什么东西一旦分别为圣，就成为圣洁。将自己分别为圣献给神，我们这样的侍奉乃是理所当然的，因为得着好处的就是你。癫痫的灵要哭，就让牠哭吧，不是你自己，是那个鬼在哭。在鬼要被赶出去之前，牠会经历极大的痛苦，因为牠必须回去交差，牠在你这里打了败仗，牠回去将要受刑罚。鬼的世界是很厉害的，不要怀疑神要医治你，只要你愿意做神的孩子，神一定会接纳你，不要怀疑，神要医治你，那个癫痫的要完全经历医治。

每天都在用YouTube上的祷告录音，跟着祷告。有的时候，你的里面有的一部分是属于神的，有一部分是属于肉体的，属肉体的恶行要被圣灵释放。今天开始，让你内在开始顺从神的话。看到了眼睛模糊，把手放在眼睛上，需要我祷告的时候，有的时候开机，跟着旋风祷告，也可以联系你的牧者。你的祷告量也是不够的。 刚才我发的见证看到了吗？跟着旋风，那个经历简直是个聊斋，被鬼附到很惨。每天跟着旋风祷告，竟然全都得着医治。就是在耶路撒冷也找不到这么有信心的人。好，跟着我继续，把手放在眼睛上，我奉耶稣基督之名，眼睛看东西模糊的灵出去，死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去。现在，你继续跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，癫痫的灵完全退下去，自私的鬼完全离开，眼睛松开，看东西模糊的状态离开。请把你的联系方式留在YouTube留言区，我们会联系你，如果你用WhatsApp或者Line，我们都可以联系的。把你的联系方式留下来。 跟我一起渴望神的同在，神正在寻找祂可以同在的器皿，渴慕的人就得着了。癫痫的患者要得医治，你不但要得医治，神还要兴起你来，成为被神所使用的器皿。我告诉你神正在震动万国万邦，神不但要震动美国、加拿大、欧洲，神要震动中国、亚洲、新加坡、澳大利亚、新西兰，甚至也要震动日本。这世界，神要再一次震动，让这世上的，属神的百姓，神眼里的宝贝，都要归向神的国度。跟着我继续渴望神的同在。

我奉耶稣基督的名，胃疼的灵退下去，癫痫的灵出去，自私的灵出去，奉耶稣基督的名，胃要松开，你可能会打一个很深的嗝，然后胃就松开了。请尽快留下你的联络方式，或者可以在我们的网站上联系飞鸽客服。我们有官方网站，我们当中的同工会在YouTube上将网站发给你。神啊，愿祢与我们同在，直到世界的末了。神啊，我渴慕你的同在，我愿单单侍奉你。 就我所知道的，说不清楚有多少人，跟着旋风祷告得医治，简直是多得不得了。如果你周围有朋友有需要，你可以把旋风推荐给他。把旋风推荐给他们，对他们都是个好的祝福。我们不但要祷告，有的人问我需要一天祷告多少，多少都行。想多就多，想少就少。要祷告，也要在悟性上认识神。 我们今天就祷告到这儿。我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。

我心里说：“哇，我也要这宝贝。” 心里渴望，神就照着我的渴望给我，超棒是不是，好不好，你也要兴起来。神在这个世代，希望有千千万万个亚伯拉罕、以撒、雅各。你就是亚伯拉罕，你就是以撒，你就是雅各。拿着旋风祷告了两年，我看她还是真的没有别的招啊！就是在这个世代，神要兴起一群能够知道耶稣基督是宝贝的人，从神得到力量。 如果我们是个臭鸡蛋，怎么可能对付得了撒但？渴慕神的同在知道这是最好的恩典，我不知道用什么样的语言来再次告诉你。神在你面前行，神要在你面前，要灭掉你的仇敌，你可以进去得应许之地。直到今天还有很多人在那儿思辨，问那些问题跟这个臭鸡蛋的问题似的。认识神就是聪明，认知神是智慧的开端。我们要在所有事物上依赖神，单单信靠祂。我们开始渴望，从内心深处开始渴望，渴望成为服侍神的人。 有些人说：老师，我服侍神时没有热情。我说，怎么没有热情呢？可浑了！他所服侍的一个人，骨头都快坏了，还让别人自己祷告。后来我们慢慢地接过来，一点一点地服侍，现在那人好很多了。如果你喜欢吃喝玩乐，那么与神同行会走不下去；如果你喜欢吃喝玩乐，服侍神就变得极其痛苦。我告诉你，打电脑游戏、手机游戏比不上玩真正的游戏。这真正的游戏，这真正的王者荣耀，就是在属灵的世界里，践踏魔鬼。

愿神祝福大家，弟兄姐妹再见。愿神的同在与我们一起，直到世界的末了！阿们！

我看到了，脚不能穿棉鞋，还发凉，僵硬不能弯曲，眼睛疼，头沉，肚子疼，脖子僵硬，眼睛近视，我都看到了。肚子疼的，按着三阴交跟着我来祷告。我奉耶稣基督的名，癫痫的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全离开。有的人说：老师，我祷告的很喜乐。对，有神的同在，人就会喜乐。我奉耶稣基督的名，头疼的灵出去，眼睛疼痛的灵出去，囊肿的灵都要退下去。 今天咱们弟兄姐妹要彻底的悔改啊，我在带祷告的时候，神的灵一而再的说要悔改。脖子松开，奉耶稣基督的名，硬着颈项的灵退下去，头疼的灵退下去，眼睛疼痛的灵退下去，今天跟我再一次领受神的恩典，再一次渴望神的同在，神的灵正在运行。脖子松开，腿要松开，奉耶稣基督的名，腿不能打弯的邪灵退出去，腿僵硬的灵退出去，肩膀僵硬的灵退出去，甲状腺结节的灵退出去，奉耶稣基督的名，眼睛松开！ 今天大家如果屁股上长疖子，千万不要觉得那是不好的事儿。人里面太脏了，没有办法，一定要通过疖子才能出来，那是神奇妙的作为。听明白了吗？你要感谢神。长了疖子长了囊肿，你要感谢神啊，但是我们里面的肮脏还得要解决。有人打很多嗝，里面很多气是吧？这几天有点烦，祷告的量不够啊！

这不就是带着你祷告吗？有祷告的服侍，可以找飞鸽客服给你安排。如果整天想着吃，控制不住，肯定是老马。肯定是，而且吃相很难看，老马吃东西吃相很难看。大家知道那种吃相啊，很丑的啊。好吗？真的要对付这些！你可以慢慢调整。我奉耶稣基督的名，头要松开，脚要松开，腿要松开，看一下肚子疼痛好了没有。腿不能打弯，脚觉得发凉，好点了没有。肚子松开了，打嗝出了很多气出来，对就是这样。那个癫痫的情况好点了没有？如果吐出来，一定是很脏很脏的东西。脖子也松开了，今天神要成为你的力量，神要成为你的盼望，神要成为你活着的勇气。 眼睛松开，头要松开，死亡的灵出去，奉耶稣基督的名，头要完全松开，头沉头疼的灵都要退下去，离开！眼睛疼痛的感觉要完全消失。我一生只想单单侍奉你，主啊我何等渴慕你的的同在，就是在这个世代，神啊你要兴起我，兴起我们的弟兄姐妹，成为这个世代万国万民的祝福。神啊，恩待我们，给我们智慧和聪明，给我们悟性，开启我们的心智，开启我们的心窍。 我奉耶稣基督的名，癫痫的灵出去，从嘴里出去。如果可以的话，你可以试着用手扣一下喉咙，奉耶稣基督的名，癫痫的魔鬼退出去，离开。那个癫痫的患者把你的手放在胸上，神的灵说你是个非常自私的人，很在乎自己，虽然今天不一定是这样的，但是之前肯定是。要弃绝这些，这是魔鬼不出去的缘由。

千万不要忙着忙着就把神放下了，忙着忙着就把服侍给放下了。我们这些信主的人不可徒受祂的恩典。在我们还在世上的时候，天天都活在神的同在当中。不管你身上有什么问题，我告诉你，神的同在永远都是最好的解决问题的办法。如果神与你同在，在你平生的日子断没有仇敌，可以站立在你的面前。 我感谢我的神，竟然让我能够认识祂。祂是我患难中的力量，祂是我绝望当中的盼望。祂是黑暗中我的亮光。有的人一忙赚钱就把神给放下了，何等的愚蠢！有的人一富有了，就不再欢心乐意侍奉耶和华他的神，何等的愚蠢！最后不得不侍奉神打发来攻击他的仇敌，不要做愚蠢的人。好不好跟着我一起在灵里祷告，跟我一起渴慕，求神赐给我们一颗聆听和受教的心。 我告诉你这世上有一种愚蠢的人，稍微好一点就体贴肉体。体贴完了以后，把死亡的灵给体贴来了。然后就说，老师啊，赶紧为我祷告。好了，又有资格犯浑了。我就在想这人得遭多少罪呢？很多人不知道神是我们的宝贝，今天咱们弟兄姐妹得知道，神是我们的宝贝！神的话语，不要离开我们的口。约书亚，神给他的简单的要求，就是神的话不可离开他的口，所以神应许他在他平生的日子里，没有任何仇敌可以站立在他的面前。赚钱没有领受恩典好啊。

今天咱们就数一下从早晨到现在你说的哪句话是神的话呢？ 从早晨到现在我们在忙活些啥？让神的话不要离开我们的口。今天我要告诉你，认识神就是聪明，敬畏神就是智慧的开端。照着这个标准一衡量，那可麻烦了。有一次我在跟牧师们一起开会，主持人说每个牧师都分享一个见证，当然，我们的见证太多了，不知道分享哪一个，全是惊天动地的。然后有一个牧师实在找不着见证，于是他说，感谢神，最近找到了一个网站，可以买菜很方便，这是神的话吗？再这么下去就悲剧了。 今天我们所说的话，都要逐渐地学习认识神。有人就说，老师你看你老挑人家的毛病。不是我批评人家，只是我批评买菜的网站。主啊我渴慕你的同在，这是我一生最美好的恩典，我一生渴望认识神，我竟然被神使用，创立了华人命定神学，纠正了很多很荒谬的概念，根本完全不合乎《圣经》。虽然上千年来，《圣经》上的话一直在那里摆着，都是支离破碎的。但是我告诉你，华人命定神学是一个有着完整的神学体系。为什么好？因为那是我创立的？其实不是，是我的合乎《圣经》。如果你真的仔细去读《圣经》，你会说：哇！真的是这么回事儿。我渴望我的神，我渴望单单侍奉祂，我渴望得着更多的恩典。 神啊，看啊，你的百姓要兴起来。神呐，要兴起更多的工人，庄稼熟了。真的，弟兄姐妹我不是忽悠你，如果你能够有机会侍奉神，一定要选择侍奉神，没有比这更好的。我今天就来给你数算一下恩典呢，当然了，有很多不明真相的人他们不知道。我母亲本来可能会面临瘫痪的风险，她的腰本来是个瘫痪的腰。但是一生没有瘫痪过，拍了片子显示她的腰是瘫痪的腰，但是她走路正常，没有什么问题。

有的牧师好多年前找过我，他告诉我，这世上最具挑战的职业就是牧师。第一挑战的是美国总统，第二就是牧师。我怎么觉得好像不是呢？我告诉你，服侍神是人这一生最好的选择，再也没有比这更好的了，竟然有这恩典可以侍奉他，竟然有这恩典可以祝福人。今天就跟我一起渴慕神，你知道神给的恩典有多少吗？ 前几天我在修改一个见证，一个姐妹写的，我的天呐，她经历的那简直是一个聊斋一般的故事。2022年，天天用我们的旋风软件跟着祷告，得的那些病，那些难受，折磨人的东西，就好像是上辈子欠谁的，到了今年全好了。包括什么流脓啊，难受啊，鬼压床啊。今年年初就来到我们当中，用我们的旋风祷告了两年。感谢神，你说是不是恩典啊？祷告是多大的恩典啊？好不好，今天就跟着我一起祷告，千万不要说，老师你还要我怎样，我都来参加祷告会了。 今天中午，有一个姐妹月经来了，疼得要死。我得感谢神啊。有的人说你怎么感谢神啊，她多浑啊，祷告的时候从来不用信。真的感谢神，没有神的同在，一个小小的疼，不管是哪儿疼，从脚到头，从头到脚，哪儿疼都够你受的。我们当中的小牧者就带着她祷告，好了。今天我们有祷告的恩典啊，要不然怎么活，这一辈子怎么走啊？要么活成黄世仁，要么活成杨白劳，都挺惨的。人不人，鬼不鬼的。祷告是恩典，能不能记住这句话？

如果你这几天有点烦，你可以拿着旋风一起祷告，很快就好的。一天不行就两天。神啊，除去我们眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲！因耶稣基督的鞭伤我们得医治，奉耶稣基督的名，命令我的头松开，颈项松开，乳房松开，呼吸道松开，肚子松开，胃部松开，腿要松开，颈肩也要松开，手指都要松开。 今天我要再次告诉你，我们当中很多人不是渴慕神的同在，其实常常渴慕的是鬼的同在，然后鬼来了，就叫老师给我祷告。好奇怪，是不是，都是人招来的。说你怎么知道，我妈就这样。人为什么老要招鬼呢？癫痫的灵出去。我奉耶稣基督的名，乳房、肺部的结节都要完全消失，奉耶稣基督的名，甲状腺结节完全退下去，离开！如果你祷告很困，赶紧睡觉。 神啊，给我们一个受教的耳朵，给我们一颗受教的心，给我们一颗悔改的智慧和聪明。神啊！就是在这个世代你要做一个奇妙的事，就是要兴起众多的百姓，成为这个世代的亚伯拉罕。神啊恩待我们，践踏魔鬼仇敌，带领我们得胜。那个癫痫的人有东西吐出来，赶紧吐掉！你的祷告的量也是不够的！听见没有？祷告的量不够。其实咱们网站上、YouTube上很多祷告，随便找一篇都可以。如果你用旋风，旋风会推荐。我们有一个很好的推荐算法！甚至你可以抽卡片，你都会看到神正在向你说话。我奉耶稣基督的名，烦躁的灵出去，后背酸痛的灵出去。大小便、吃喝全是老马的范围，如果我们当中还不能胜过老马的，肯定会被老马压着打。

你要是不死在医院里头，再给医院点钱，那能对得起自己吗？唉呀，还有一些基督徒说：神啊！赐给我一个好医生。感慨不？神听了这样的话，赐给你最好的医生就是耶稣基督，但你们却不要，也许这就是人的造化。有一个人尿毒症，后来又脑梗。一脑梗又去医院了，真的很感慨！ 所以大家都跟我一样，不断地攀登属灵的高峰。千万不要信誓旦旦说：我信耶稣。你要开始攀登属灵的高峰，如果你属灵高度很Low，你很难打胜仗的。你家人劝你去医院，你就好好去吧。我们家咋没人劝呢？ 所以咱们弟兄姐妹，如果属灵的高度不够，又不去攀登，其实那是个问题，然后带着一个宗教味儿，觉得有问题又不解决问题。 有人脚抽筋，抓住你的脚。眼睛有些刺痛，还有很多眼睛有问题的。孩子发烧的，抓着孩子的大椎穴。我奉耶稣基督的名眼睛松开，脚松开。我奉耶稣基督的名﹐命令脚完全松开，眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名命令发烧的灵退下去，伤风感冒的邪灵都要退下去。我要告诉大家，属灵的高度是一点一点爬上去的。 你看我们当中的弟兄姐妹，手指头弹弓指、尿频、皮肤过敏，哎哟，天哪，一点一点的问题解决。解决最根本的问题就是脑子里的肮脏。将自己献给神，你愿意吗？因为献给神是好得无比的。右手拇指完全好了，其它的都能够好。松开了，感谢神！这都叫做死亡的灵。孩子现在也舒服多了。 我奉耶稣基督的名抽筋的灵退下去，阴间地狱死亡的灵完全离开。皮肤有水泡，那是皮肤往外排肮脏东西，不要怕。

活的自由点儿，看扁它。不管是什么事儿，没多大的屁事，所以要会活着呀！不是说活着就：哎呀，吃什么也不香，喝什么也不好喝。不是。我感谢神！神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食，也给我耳朵可以听，给我眼睛可以看。 有了神的灵，你的眼光会被改变的，你耳朵听到的东西都会改变的，你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗？现在就跟我一起来享受在神的灵里，让神的灵再次充满我们。我保证：你放下你那些挂虑，能够把这些事看扁了，什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了，嘴巴也没有味道，吃啥也不好吃，看啥也没有意思。但是你知道吗？当神的灵住在我们里面，哎呀，吃啥都好吃啊，看啥都是好的。

我告诉你，开始渴望神，这一生必须活出神的荣耀﹐活出神的刚强。你知道吗？一定要把你的环境打点好，如果连干净都算不上，看着一堆一堆的垃圾，怎么可能圣洁？有一个姐妹的老公拍了一张照片，屋子很脏啊。一看，收拾干净了，坐在沙发上喝杯茶，哎呀，很舒服！这叫会活。开始告诉神：我爱你！ 我得告诉你，像我这样的人，如果不是遇见神，老惨了。我真的很庆幸认识了神，所有的悲哀、纠结难受全部化成了喜乐。但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们籍着圣灵的能力，大有盼望。 先跟着我喜乐，好不好？你的病一定会消失。就算是钱，欠人家的债还不上了也不着急，让那个借你钱的人先着急。让神的灵来洁净我们，过去我们走错的路，回到神的里面。 有人眼睛里有异物感，脚趾头肿了。没事，跟着我喜乐起来，开始斥责那些疾病离开。 沮丧的、难受的灵都要退下去。不管是因为什么事，你们都必须离开。因为从今以后活着的不再是我，是耶稣在我里面活着。我奉耶稣基督的名宣告我一生必不至缺乏。 有人眼睛红肿、皮肤病、牛皮癣，跟着我一起在灵里祷告。喜乐是治百体疾病的良药。跟着我一起被神的灵来充满，让我们再一次在神的里面，在耶稣基督的里面被修理，成为圣洁的样子。

大家好！让神的灵再次充满我们，神的灵要把一切美好的东西赐给我们，可是我们常常撇下基督。让神的灵释放我们得自由，一起来渴慕神的灵。神的灵是甜蜜的，神的灵是喜乐的，神的灵是平安的。 可能你在职场上碰到了一些问题，让你非常难受，但是这些事儿都不重要。我要告诉你，人活着这点事儿都不重要。人为什么难受？因为人把活着这件事看得太重了。如果明天我们闭上眼睛，我们要了结在这世上一切的劳苦，那么世上的事儿就跟你没关系了，但是有的人就是要死了，还是看不透。 比如说我们当中有一个姐妹，她哥哥贪恋人家的房子，结果59岁就死了。死之前还要安排他老婆使劲霸占人家的房子，然后住在里面。我就在想，这样活得多难受啊！癌症要死了，还安排家人去抢占人家的东西。我们一定要知道神的灵是最美好的！

刚才我在祷告的时候，神的灵说我们当中还有一些人因为活着，因为钱，因为工作有难受的。但是神说要帮助你，要释放你。还有一些人，神的灵说：你财务上被骗、欠债的，神要帮助你。不要害怕，继续往前走。神要帮助你，不管发生什么事儿，都要知道神要帮助你。因为有很多东西要破碎。人这一辈子，一定要在虚空的当中活出神的荣耀。神要帮助我们，不是因为别的，因为我们里面渴望神。 千万不要再把活着这点事儿看得太重。能不能够把活着这点事儿看透呢？从辖制里面走出来，我一生一世都属于神，辖制我们的谎言都要退下去。 每一天活着就像明天要离开这个世界一样。发现很多东西都毫无意义，是吗？当然了，有很多人明天要离开世界，今天还在安排这个安排那个。 如果能够领受我讲的，你的高度就够了。好多年前，我已经看透生死，但是看透生死仅仅是个开始。因为嘴上说看透了，遇到事就麻爪。我问你，如果明天你要离开这个世界，你会去借钱吗？总是给自己找借口，就是因为人总是觉得自己能活很久很久，所以就把活着的事情看得很重。 我给你算一下，如果你活到七十岁，今年已经六十岁了，还有三千多天。一年忽悠就过去了，一年忽悠就过去了，十年忽悠就过去，然后就没了。这有什么意义呢？哎呀，活得真是太累了。在乎这个在乎那个，别人怎么看你，别人怎么说你。那些事情啊，我的天哪，听着都让人疲惫不堪。

有了神就有一切，放下所有的挂虑。难受了吗？走出来，跟我一起来渴慕神的灵。这世上所有的东西在神的灵光照当中黯淡无光、毫无意义的，但是，人笨是理解不了这话的。 我告诉你，以撒挖的水井被人抢去了，也没有难受。但是没水的日子怎么过？以撒活着不是靠水井，以撒活着不是靠油井，以撒活着不是靠石油、不是靠水、不是靠天然气，也不是靠什么，以撒一生活着靠神。吃亏了吗？在人眼看来吃亏了。水井被人抢去，但是人家没当回事儿。 我告诉你﹐你和我都要做这样的人。这世上的东西在神的荣耀光中黯淡无光。我们都要做这世上不配有的人。面对这个世界，这世界向我们已经死了；我们向着这个世界也是已经死了的人。让神的灵再次充满我们，把我们里面那些东西除掉。

让神的灵再次充满我们，什么东西都不重要。至于他是个白马王子，还是白驴王子，还是个白犀牛都不重要，重要的就是得着神，也得着神要我们得着的。也许你觉着找工作是个巨大的问题，最重要最重要的就是找工作，其实不是的。当你找到了工作，找男朋友又成了你最大的问题。找了男朋友，想生个孩子，生不出来，拼命要生，又是一个问题。然而生了孩子，养孩子又是最大的问题。这一辈子天天都是问题啊！但这些都是不重要的。 就让我们一生一世都属于神，跟我一起在灵里祷告，你哪儿有病就按手在哪里。发烧的，一会儿就出汗了，是不是？看一下，出汗了，你告诉我；没出汗，你也要告诉我。在神的灵遮盖当中，神一切的美好都要发生在我们生命当中。 奉耶稣基督的名脚趾松开、发烧的灵退出去、体温要恢复正常、出汗的功能要恢复正常。我奉耶稣基督的名我要彻底地悔改，我要弃绝我所有的挂虑。脚要松开、肩膀要松开，活动你的肩膀。 脚骨头要松开、皮肤要松开。肺炎的灵、发烧的灵都要退下去。膝关节要松开、脚拇指要松开、皮肤要松开，眼睛要松开，眼睛里的异物感要完全消失。乳房要松开。我特别感慨：很多人都经历神，过了就忘了，永远学不到功课。就像哲学家所说的，人类从历史上学到的功课就是永远学不到功课。 后背要松开，肩胛骨要松开。我奉耶稣基督的名魔鬼都要退下去，没有任何的魔鬼黑暗权势可以剥夺我在耶稣基督里的福分。弟兄姐妹一定要知道，你想通过忙碌来解决问题，你会发现越解决问题就越多。最难受的问题就是里面一点喜乐也没有，里面充满了混乱的声音。

我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯：不要较劲，不要再喜欢讲理了，也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念，跟我一起真诚地悔改，柔软下来。 有人说，上善若水，就像水一样柔软，这确实是对的。看看你的肋骨，疼痛是否已经减轻了许多？好多了，感谢主！我们必须学习柔软，再柔软，不再较劲。如果想较劲的时候，就把生死看透，把活着这些事儿都看透了，就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样，虽然身为宰相，却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里，也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢！ 过去这些年，送走了一个又一个，看见他们躺在棺材里，活着的时候在较劲，藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼，就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲，该多好！ 我所讲的，真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲，我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了，表面上你会变得很佛系，但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着，但是我们不较劲。柔软下来，不再纠缠谁对谁错，要用劲儿，就更多地爱神，更多地效法主耶稣。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！ 喜乐点了没有？喜乐了就好了，难受的感觉应该越来越少的。感谢神！愿神祝福大家！继续与你们同在，阿们！

有孩子肺炎、咳嗽、发烧了，大拇指起水泡，周边的肉有点硬，很刺痛。感慨不？我们的活法都有点问题，是不是？日子一好，就开始放纵了。 让神的灵再次浇灌，不要再喜欢这些世上的东西，喜欢神的灵。就是因为我们活法错了，所以不是这疼就是那疼；这不行那不行；这长个嘎的，那长个瘤子的。继续释放，一般的皮肤问题都是可以释放出来的，除非那是恶贯满盈。疼痛很容易好的，一边活动一边跟着我祷告，跟着我一起在灵里祷告，一起来享受神的同在。 我可以证明一件事：你可能有一百万的存款，还有一些人有五十万的存款，还有的人有十万的存款，但是你会发现你的喜乐跟这没关系。有的人薪水两三千、有的人薪水七八千、有的人薪水一万多、有的人薪水两三万，但是你的喜乐、你的劳苦愁烦都差不多。邪门不？ 有的人身家上亿，哎呀，那个烦啊，活得老腻了。我们就一直以为到那时候，我们就开心了。不是，现在就应该开心。因为我们靠钱活着，所以这肿了那肿了；这疼了那疼了。有的人吃不上饭，有的人拉不出屎。我看你就把一个体温控制好，都难哪。发烧的一定要退下去，抓住他的大椎穴，跟着我祷告。我们这一生能管得了什么呢？能不能睡得着觉？能不能喘得了气？能不能拉得了屎？能不能控制住什么？你说的不算。那你能说的算什么呢？你还牛的很啊。 我们就靠着神，把我们里面的垃圾都除掉。有了神就喜乐了，为神而活就喜乐了。你知道吗？有的人昼夜思想的不是神的话，是白马王子。后来终于嫁了一个白马王子，然后告诉我：老师，我怎么就嫁给他了。有人拿枪逼着你嫁给他吗？没有啊。都是咋选的？你以为在淘宝买货，还能退。这玩意儿咋退？其实当时她是不知道咋选的，就是左挑右挑，终于挑了一个。

但是人就是不知道先抓住神，其它的东西都不会耽误。我们哪一个不是靠着神领受了这么多的恩典。有人最下面的那个肋骨，手摸着就疼。眼睛有问题的好像稍微多一点。眼睛的异物感没有了，感谢主！手放在你的肋骨那边摸着，我奉耶稣基督的名疼痛的灵要退下去，肋骨要松开。再使劲摸一点，再加点劲。疼痛要退下去，奉耶稣基督的名肋骨松开、眼睛松开。再呼噜呼噜，然后你会发现有气儿往胃里头走，你会打个嗝儿，就好了。 如果人活得不喜乐，也真的谈不上有什么意思。我接触过的人可多了，很多各种层次的。后来我就发现，人的喜乐跟我们所拥有的关系不大，但是跟失去什么关系可大。有的时候不觉得怎么样，没有的时候就觉得怎么样。但是我告诉你：一个属神的人没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐，就让神来洁净我们的心思意念。有很多人无病呻吟，什么事儿都没有就难受，就是欠收拾，按我的话就欠揍了。 为什么被鬼抓去？修理一下，就不难受了。好日子过不了，什么都有，就缺点喜乐。很多人喜欢没事找事儿，真的！看着就觉得欠揍。看一下孩子，发烧怎么样的？告诉我，不要紧，我不怕挫败，不用体谅我的感受。你说：没好。我不会被打击到啊。你说：老师，你祷告好像没用。我也不会被打击的。喜乐的灵来浇灌！ 我觉得很多基督徒比不上佛教徒，我也觉得很多基督徒甚至比不上很多无神论的人。那些经过文化大革命被打倒的、去扫厕所的、去到工厂里劳动改造的，哎哟，很多人瞧不起他们。人家没在乎，活得挺好！我告诉你这都是人精，但是如果基督徒做的还不能够超越这个，那不是白活了吗？ 哎呀，我有的时候就特别感慨！平时也不好好操练，一有病就送去医院，还要去住院了。你说：老师，为我祷告。我想了想，还是让医生来吧。平时不操练信心，一遇事就麻爪。让神的灵浇灌我们，让神的话刻在我们的心坎上。直到今天，还是有很多人觉得神不行，医生才行。是不是？

虽然我们活得很认真，但我们骨子里却是看透了。没错，不是很认真地纠结，而是很认真地喜乐。我们很认真地把事情打理好，我们该负的责任做好，然后在劳碌中享受，享受你的生活。 这是神的恩赐，不是一般人能得到的，只有聪明人才会懂得。神要更新你。这样的人生，真是令人向往。享受其中，就是喜欢神的恩赐。在我们当中不断地感受到神的浇灌，看见了神就有了盼望，看见了神就得着了喜乐。 这么快，转眼一个小时，喜乐的时间就过去了。虽然祷告会要结束了，但是喜乐还没有结束，盼望还没有结束，神的国要降在我们当中。 我告诉你，你身上所有的病痛都要退下去，因为神是医治你的神。不要放弃！肋骨还疼吗？疼痛松开一半了，再按着啊。那气儿有往外走吗？打嗝了吗？奉耶稣基督的名肋骨松开。不管我们多大岁数都要看透。尤其是岁数已经够大的，像五十多岁、六十多岁、七十岁的更应该看透。 在这衰败的日子，未到以前先记念造我们的主。把你的手放在肋骨上，深深地悔改。我奉耶稣基督的名命令我的肋骨完全松开，疼痛的灵要彻底地退下去。

看到了一个很烂的顾客，感谢神！训练你怎么发脾气。碰到一个不讲理的老公，训练你怎么修理一个不讲理的老公。怎么样？感谢神！多自由啊！ 我好感谢神！活着这么好，离开这世界也是这么好。没有人可以剥夺我们里面的喜乐，也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福分。 魔鬼欺骗了你，你也把魔鬼骗一把。你说：还可以骗魔鬼？哎呀，都在那玩玩。为什么要难受呢？有难受的没有？为了孩子难受，为了孩子的学习难受，孩子大了也难受，为了这个难受那个难受。我看你起名就叫“难受”得了，姓“难”，名“受”。 开开心心过好每一天！人难受就是笨，就是傻。从前有个姐妹，每天就好像她老公欠她钱似的，每天摆着张臭脸。老公一看见这臭脸，他的脸也臭了，然后家就充满了一张又一张的臭脸。后来我服侍她，慢慢就想明白了。她开心了，老公也开心了，孩子也开心了。一生活在神的恩典当中。 有的时候看到别人一张臭脸，还来一句：咋的，你傻呀，没脑子呀！好不容易来到这世上，活一辈子活的就是一张臭脸，好看吗？开始高兴起来，谁摆一张臭脸，就修理他一顿，然后就来一句：傻呀，什么脑子？你活腻了？ 如果想摆臭脸，去去去，去卫生间把脑子里的垃圾倒一倒，把脑袋怼到马桶里。至于我们，让神的灵充满我们。

但以理身为巴比伦的宰相，他是三朝四代的老臣，一直做宰相。他不结帮不结派，也不站队，安安稳稳地做了三朝四代的宰相。 那些结帮结派的把他弄到狮子坑里，结果神救他出来，那些人被丢到狮子坑里。狮子看到但以理来了，哇～简直像是在但以理面前的宠物一样。大家不要以为这是个神话故事啊。可是那些人被丢到狮子坑里，那狮子就把他们当食物了。

你喜欢也好，不喜欢也好，总有一天会离开这个世界。这世上什么东西你都拿不走，甚至有人给你烧点纸，你也不知道能不能收得到，就算是收得到，也不过是一把灰。是不是很搞笑？收到一把灰，全被烧掉了。 我们活着的时候，单单在乎神。我们活着的时候，就把所有的东西都看扁了。怎么可能会难受呢？难受就是因为那个东西是我们赖以活着的资源。我感谢神！神给我一个特别的恩典。没有人理我、我一个人闷着、一个月不说话、没有人和我说话，但是没关系。我有很多事儿可以干，哪有时间扯犊子。大家就看扁了它，这事儿都不重要，重要的就是要有神，在神荣耀的光中享受这一切美好。 大家千万不要以为像我这样的人活得不好，但是我可会活了。有一年要过春节了，头半个月我就买点蒜放在盘里，然后除夕夜把蒜苗剪下来包饺子。不是我看扁了，我就吃糠咽菜；是我看扁了以后我活得老自由了。简直太自由了！你自由吗？我告诉你，没有人可以剥夺我里的喜乐，而且最近我发现我变得越来越佛系。

如果你听不懂我讲的话，你先暂时领受。我给你个建议，你就暂时领受。但是我告诉你，这都是好得无比的。为什么领受不了？因为你脑子里头一堆东西。今天神呼召了我们，拣选我们，我们就回应神的呼召，回应神的拣选，照着神的心意而活。 圣灵要充满我们，神要在这个地方赐下平安。但是我们当中很多人脑子里的垃圾太多，还有实体教会的观念，真是荒谬啊！神的国就在我们心里。如果心不归向神。失去不失去已经不重要了。直到今天还有很多人，觉得实体教会很重要，好奇怪！ 昨天我去看了我的那个朋友，癌症患者，躺在医院的病床上。他说头天夜里死亡的灵就来找他三次。他曾经经常去实体教会，也是在实体教会得病的。教会的弟兄姐妹也都来看他，好像很有爱心。 我告诉你，传统教会里癌症发病的比例似乎比世人还高。有人对我说，“老师，我们不是也从实体教会过来的吗？”是的，但因为实体教会被我拆了，也被神拆了。你说的这个问题，你要说明啥呢？ 我发现我们很多人脑子不太清楚，好像逻辑是混乱的。是不是？以前我们还不信主呢！我们也不是从不信主过来的吗？那你要说明啥呢？

还有人想做罗得的吗？我给你泼了一瓢冷水，没什么太大意思。最后，罗得跑到山上，跟他两个女儿就剩一壶酒了。但是耶稣说，你们要思想罗得的妻子，你说：那是罗得的妻子。但真的也是罗得的妻子。如果罗得和他老婆一起承受生命之恩，那就是人眼中的命啊！ 好吧，今天我们要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。如果我们成为这个世代的罗得，那就成笑话了！如果说罗得是个义人，那他就是彼得。我看彼得跟罗得差不多！ 如果按过日子，罗得和他老婆确实很会过日子，过得挺红火。但又有什么意义呢？神在罗得身上进行震动过多次 ？也震不醒他。罗得还是只顾过日子。 今天我们已经得到了上好的祝福。我们有机会与神同工，建立祂荣耀的教会，建造耶稣基督的身体。这是我们的命定。 因着教会，许多被辖制的人得到了释放，人生病了，很多东西都放下了。当人生病了，不管是半夜两点、三点、四点都可以找我。

收拾一下我们里面对神话语的信心。什么东西也不会垮掉。让神再一次震动天地。如果你愿意的话，跟着我祷告。你说；神啊，来震动我！如果你已经被震动了，感谢神！若还没有被震动，求神来震动。把我们里面那些垃圾除掉。 如果你不肯除掉你里面的垃圾，没关系，神会帮助你。因为你是个宝贝，神要震动你，把那能震动的都震去。你说什么对我们最重要？神对我们最重要。神啊，愿你来震动万国万邦，今天就除去我里面的垃圾，不要照着我们的意思行，要照着你的旨意行。 如果投资失败了，好。非常好！不要指望我为你的钱祷告，因为那是神在震动你。震着震着就有永生的盼望，震着震着，发现地上都是虚妄和虚空。 如果娶了一个老婆，老婆成了你肉中的肉刺，骨中的骨刺。好！我把你今生的盼望给震掉，让你不再指望过小日子。今天就把这些东西全都震去。不能震动的，要永远长存。能震动的，全都要震去，这是神的旨意。有个姐妹做家政，做护理。刚刚拿到一个驾证，就觉得自己可了不起了。神是个啥玩意儿？结果，震动来得非常快。我们到底靠什么活着？这是个非常好的问题。 今天就在这个属灵的世界里向着黑暗权势来宣告：你们在我里面毫无所有，这世界在我里面毫无所有。如今我活着是靠着耶稣基督活着，如今活着是耶稣基督活在我的里面。都是震出来的！

但是今天神在震动我们的心，好让我们的心再次归向神。什么时候我们归向神，什么时候我们就成为圣洁。 因为归耶和华为圣，我心不再动摇。我非常惊讶人为什么这么喜欢过日子？那是何等的愚昧！人过小日子，我是非常的感慨！你可以过小日子过到脚又肿又痛，可以过到小孩儿哭闹，你也可以过到得忧郁症，可以过到得癌症！ 但昨天，我去看了一个患癌症的朋友，他脖子上长了一个肿瘤，那个东西长得是很恐怖的，青紫色像一朵菜花，然后那肉都是烂乎乎的，很恐怖。 我曾经服侍过一个癌症患者，癌那个地方里头往外喷那些液体，连血带脓的，还有虫子从里面往外爬！这样的光景，今天能不能够从这里头出来？神在震动你啊！让祂能震动的都被震去，让祂不能震动的永远长存，看看我们的心，今天就归神为圣。 你看一看，神是不是今天就在你的身上彰显出祂的荣耀？你之前让我为你各种祷告，不是说我不愿意为你祷告，因为那是神的作为。

是不是觉得你面前的那些鸡毛蒜皮的小事儿都不是事儿了？是不是？嫁人的好像没有嫁的，娶妻的好像没有娶妻的，置办产业的好像没有置办产业的，这些都不重要了。 让我们再次坚定地相信我们是有命定的人。我们一起来宣告。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。 我们的使命是：让我们靠圣灵的大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！跟我一起来宣告：我是个有命定的人，奉耶稣基督的名，阿们！你真的是个有命定的人，因为你正在为神而活。 为什么我们面临这些问题，好像无解一样？因为我们的眼睛只看在日常琐事上。如果你让我的眼睛只看在这些琐事上，我的问题也会变得巨大，好像三座大山。那么多问题，处理也处理不完，解决也解决不尽。感谢神，我是个有命定的人，所以很多事就变小了。甚至甚至根本不是个事儿。 阿们！愿神祝福大家！

以前的以色列人，从摩西开始，一直到亡国，以色列人就是活在过小日子当中，不信神的话。他们把属于时间和贡物都占为己有，所以就会亡国亡命，国破家亡。因为过小日子，所以小日子中所有的事也就成了大事。服侍神就成了可有可无的事。因此神就震动他们，神的震动是如此厉害，让他们国破家亡，被掳到巴比伦去了。 后来，神又给他们恩典，七十年之后，派遣所罗巴伯带着犹太人回到耶路撒冷，重建圣殿。 给所罗巴伯一个省长这样一个位置。但是人还是要过小日子。人怎么这么喜欢过小日子呢？结果以色列人，从玛拉基以后一直到耶稣基督，圣殿荒凉。 如今我们不是杀人放火，就是过小日子，就把自己给灭亡了。神要再次震动我们的心，神要再次震动天地，神要震动万国万邦，神要兴起他的百姓。

有的人失业了，感谢神！神在震动你，因为你把工作看得太重了。有的人投资失败了，神在震动你，今天就回转向神吧！如果我们得了病，今天要回转向神。什么时候你悔改，什么时候回转向神，什么时候归神为圣，很多问题就会消失。 人为什么要活在神的震怒当中呢？你如果是个珍宝，震来震去，你就是个珍宝！好不好？跟着我一起祷告？选择为神而活，为神而死！你说；“老师，我没有这份心！我从来没想过这个事儿，我只想为自己而活。”所以才活出了这么多问题。 从现在开始，为神而活。华人命定神学是一个为神而活、为神而死的神学。选择为神而活，你不会缺乏的。你有这份信心，怎么可能会缺乏呢？什么也不缺！因为已经归耶和华为圣，祂要在这个地方赐下祝福，祂要在这个地方赐下平安。 很多人来到我们当中，可能你会说；我是新来的，我听不懂你在讲啥？我讲的不是外国话。好不好？跟着我一起在灵里祷告。

如果你仔细查考《圣经》，你会发现神很会折腾人，连亚伯拉罕也没放过！折腾他。结果，永恒里的盼望就越来越强烈。今生的盼望越来越弱，也越来越淹没在我们永恒盼望的里面。你如果被神折腾，感谢神！让你凭着信心活着。有的财主，神从来不折腾他，让他平平安安的到阴间，一辈子似乎活得挺好。 直到今天很多基督徒喜欢这样，喜欢“平平安安”的下阴间呢！但那不是祝福。如果你想验证一下，人活着不是靠钱，人活着不是靠工作，人活着不是靠生意，人活着是靠神。 神要救你脱离死亡，正在救我们脱离死亡，神啊，愿你再一次震动天地。神啊，愿你再一次震动我们的心。神啊，愿你再一次接近我，让我的心归向你。神啊，今天我就要分别为圣，归耶和华为圣。愿你将你的话语刻在我们的心坎上，我就必成为圣洁，我就必得医治，我也必要兴盛。 还有多少人在过小日子呢？从里面出来。还有多少人把钱看得那么重？从里面出来。今天就都从谎言里头出来。最近伤风感冒的稍微多一点，是不是？好像我预感要来的感觉。我告诉你。 如果你归耶和华为圣,归向神!什么东西也不能够伤害你。就算你行过死阴的幽谷，神也与你同在,祂必保守你。

今天也许你生病了，有生病的，我可能不一定为你的这个病、那个病祷告。但是今天我要为你一件事祷告，就是你要成为一个建造神荣耀教会的人。这句话好像还行，关键是建立圣洁、合一、荣耀的教会。有一些人不去实体教会，好像缺点啥，这种心态是很糟糕的。好不好？我重新收拾一下我们里面的信心。 你是个过小日子的人吗？看看你过成什么样子？是不是？你是个投资理财的吗？看看你投得怎么样？但是如果你是一个建造神荣耀教会的人，你再看一看，神如何与你同在？神的同在，彰显在照着神的旨意建造祂教会的人当中。 今天虽然我不会为你的病祷告，但是你的病会得医治。为什么？因为你的心要归向神，你要归耶和华为圣，不再是一个污秽的人。 千万不要以为，拿衣服兜了一个圣肉，你就会成为圣洁。千万不要以为，你认识亚伯拉罕，你就会蒙祝福。不是这么回事。你要归耶和华为圣，不再动摇！今天就让我们的心向神。不再惧怕。充满盼望，因为神正与我们同在。 人如果不信。不信神的话，就是问题的根本。今天就选择相信神的话。那不是自信，也不是妄信，而是信神的话。神如何说，神也如何成就在我们当中。

大家好！真的非常开心再次跟大家一起来敬拜我们的神。我们是这个时代被神所拣选的一群人。这是多么荣幸的事，我们被神拣选，来建造祂荣耀的教会，与神同工。 这个时候，收拾一下我们里面的信心，宣告我们就是神所拣选的子民。不要寻找证明，不需要看这看那，只需告诉神：“我就是你所拣选的！”放下外界的干扰，抛掉那些鸡毛蒜皮的小事。今天，就放下这些负担，告诉神：“我是神所拣选的。” 我们被拣选做什么呢？来建造神荣耀的教会。我告诉你，神必在这个地方赐下平安，神必赐福于我们。看看，我们若追求各种东西，却得很少，神在震动我们。 祂要震动万国万邦，震动天地，震动我们的心。为什么？因为我们的心归向了世俗的小日子，没有真心爱神。这是一个悲剧的世代，因为人心偏斜。 今天，让我们都归耶和华为圣，归向祂！前几天，我服侍了一个弟兄，他告诉我：“你们都解决不了我的问题。”我问：“你有什么问题？”。其实，他的问题都是鸡毛蒜皮的小事。为什么呢？因为他陷入了琐碎的日常生活中。日子越过问题越多，本来没有问题，结果却让自己陷入了困扰之中。

拦住我们兴盛的都要除掉。看一下你的病什么样状况了？如果今天没有为你祷告，没关系。回头呢，你可以找你的牧者。 今天我们就当敬畏神。因为我们得着的是不能震动的国。神是烈火，祂要炼净祂的百姓。很多基督徒，都有一个很大的误区。说：我得医治了，我就是个义人了。听着是很怪的。 还说罗得是个义人，为什么呢？因为神把他从所多玛里头带出来。要知道罗得是个“义人”，那是得着恩典。不是因为他做了什么，而是得着恩典。听懂了吗？不是因为你是个义人你得着恩典，而是因为你得着恩典，你才是个义人。 你读《圣经》看一下，因为神纪念亚伯拉罕，所以把罗得在倾覆所多玛的时候带出来。但有人就喜欢跟我争论。罗得是不是义人？这事儿不重要。为什么呢？你想做罗得吗？你很想做罗得是吗？那你去做。是不是？多好啊！ 我很感慨，有人研究罗得，你研究他干啥呢？是不是？那研究宁录多好啊？因为我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神！至于罗得是不是个义人我也不大在乎。我在乎的是我要不要做亚伯拉罕？今天有多少人想做罗得啊？

好不好？我们今天就开始回转向神。跟着我一起祷告：神啊，我要分别为圣归向你。我就是一个建造教会的人，我就是一个建造神荣耀教会的人，神使用我，我就是要分别为圣。 你什么时候归向神，什么时候就成为圣洁。不是你做了这个，做了那个！你说：老师我没杀人，我是个圣洁的人。拉倒吧！没杀人就成圣洁，那就坏了！ 有的说:老师你看我也没偷、没抢。那不叫圣洁！分别为圣叫做归耶和华为圣。你查《圣经》就知道。你可以不归向神，但是神在震动这天地的时候，你一定会被震去。就让神的话刻在我们的心坎上，让神的光照着我们。 看哪！神正在这个世代做工，神正在震动天地，震动万国万邦。这世上的灾祸会不停，过了疫情还有疫情，过了危机还有危机。你是不是一个靠着神而活的人呢？因为神要为他荣耀的教会震动天地。感谢神！疫情的三年期间，很多教会关门了。但是我们教会越来越兴旺了。原来那是神为我们预备震动天地。

与神同工，建造耶稣基督的身体，建造神的圣殿，充满了神的荣耀。这是世上最荣耀的事！从谎言里、黑暗里面出来。如果我们里面还有一点点依靠钱的感觉，也要从里面出来！神要再次带领我们出来，你看这世道，到处都是乱哄哄的！但我们不是靠世上的事活着，所以还是非常非常的兴旺。 和平跟我们也没关系！我很久没有带着大家为建造荣耀教会的事祷告了，是吧？最近有一个很强烈的感动，就是神要再次震动天地。不要害怕，要刚强，因为你是个建造神荣耀教会的人。这一切都是神为我们预备的。 有的人常常被骗。你被震撼了没有？不要问神：你为什么不拦住我？因为那就是神安排的。谁让你这么爱钱，这么爱世界？今天就要拆除掉，什么东西都拦不住我们尽心、尽力、尽意爱主的心。有的人赚了点钱就不知道自己姓啥了！就不知道自己是个人。后来，家里的父母老年痴呆了，什么都没有用！原来你真的还是个人啊？ 钱能解决人的问题不多。还有人做生意，做来做去，做来做去，还好没欠债，但是一场空！感谢神，拆毁了属世界的梦想没有？愿神再一次震动，让我们的心归向神。你归向神了吗？当你心里头归向神的那一刻，你发现没有？你的病好了。很多问题会迎韧而解，神是兴盛的神。 你会变得兴盛，但是我们不兴盛的根本原因，可能是我们太喜欢兴盛了，连神是谁都不知道！

人为什么有这么多问题？就是因为一直为自己而活，一直往灭亡的路上直奔。神爱我们，甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。 信了吧，今天就敞开心邀请神的灵进来，但你看看你脑子里所想的:找个老婆，娶个媳妇，生个孩子。 那如果你没有钱，没有人要嫁给你!起码整个一百万，但希望你别整出一个一百万的债务来。好不好?带着一个很单纯、敬畏神的心，建造神荣耀的教会，因为那是神的心意。有的人靠着钱养老，但是我告诉你，靠不住。得靠着神，也没有养老这回事。 活一天就为神而活。神荣耀的教会要被建造起来，神要在这个地方赐下平安。开始收拾一下，要知道尽心、尽性、尽力爱主我们的神，不是爱钱，也不是爱家庭。也不是爱工作，要爱神。 过去这些年因为我们爱过小日子，把日子过得已经乌烟瘴气了，还想过日子，是不是？有的人把自己的脊椎、腰椎过坏了，胯骨过坏了，脑子也过坏了，你还要过小日子吗？

但等他病好了，下午两点、三点、四点我找他，却找不到了。他哪有时间？忙着赚钱去了。 我们当中有一个忧郁症患者，以前什么也做不了，在家呆着，服侍好了，他说没时间，哪有时间？ 我就感慨，什么时候才能被震醒呢？什么时候才能醒过来呢？要不要神再一次震动天地？再一次震动你的心？再次苏醒过来？ 今天就苏醒过来。让我们成为一个不能被震动的人。让神把万国万邦的珍宝运来，教会要再次经历兴盛。神眼里的宝贝都要运来，金子是神的，银子也是神的，垃圾却不是。响应神最美好的呼召，好不好？把我们的意向和使命打出来。 如果你有病还没好，一定要记得聚会之后找你的牧者。或者跟着旋风的祷告录音一起祷告。我们一起来宣告我们的异象和使命。是不是觉得一旦归向神了，一旦有了意向和使命，心里都会敞亮了？

还有人问：罗得是个义人吗？证明了半天他是个义人。我说你要证明啥呢？他是不是义人根本不重要，因为我们所信的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，从来没有人说是罗得的神，。 人们在执着于过去。过去还是个罪人，过去还不信呢！是不是？不要活在过去，要活在将来，用我们的信心来建造神荣耀的教会。 可能我说完了以后你心里都会难受。但是你难受得对，真的要拆除我们里面那些荒谬的逻辑。可能你也听不懂。如果听不懂你就守着你所相信的。 过去什么也说明不了。过去能说明什么呢？是不是？但是在我们这些弟兄姐妹的信心里面，要用我们心里所相信的，相信神要为我们再一次震动天地。因为我们是照神的心意建造祂荣耀教会的百姓。 看现在，看过去，什么也看不出来！只是看得晕头转向的。用信心，看见神在未来的心意，照着神的心意而行。

所以华人命定神学的根基是《传道书》。不过，真的很遗憾，其实《传道书》是所罗门写的，按说应该是写在最前面的，因为看不透的事太多了！然后才是《创世记》，再到其它的书。你看耶稣看得多透啊。看透了以后，耶稣活出神的荣耀，吃点亏是正常的，被人占了便宜也正常。跟着我一起来宣告，凡事信靠主。 我们老刘家好多年前有人做皇帝，现在老刘家没人做皇帝了。老刘家做皇帝的时候，他们总结出来一个东西叫做“无为而治”。没有作为，但是汉朝却很兴旺，我们之所以成为汉人，就是因为汉朝。 咱们弟兄姐妹肯定知道，有一些就是我们老刘家的皇帝，折腾来折腾去，结果到汉武帝的时候，汉朝就开始衰落了。有意思吧？他并不是无为而治，而是他拼命地治。还有明朝的末代皇帝，那是非常勤劳的皇帝，结果把明朝给整灭亡了。为啥？人管不如神管啊。

我们弟兄姐妹要看透一切，能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多？多呀！迷信学区房的多不多？多呀！反正啥都信，就是不信神的话，这才邪门呢。最后有的人整吧整吧，哎哟，又过敏了，又这个那个的。反正就是我告诉你，人信什么就得着什么。你信燕窝得着哮喘，不是信燕窝得燕窝。 神在我们身上掌权。其实神真的很厉害，创造了宇宙万物，把人放在地上，然后看一看哪一个是傻瓜蛋子，哪一个是聪明蛋子。是宝贝的，祂就收起来；是垃圾的，祂就丢掉。你说神爱世人，甚至把祂的独生儿子赐给我们，叫我们不致灭亡，反得永生。那是信祂的人，不信的就算了啊。 咱们弟兄姐妹能看透多少，就看透多少。活着是个很简单的事儿，不要让这些东西再一次剥夺我们里面的喜乐，再一次坚固在神里面的信心，得着命定，活着就变成很简单的事儿。阿们！ 心里头敞亮点了没有？心里都舒坦了，是不是？作业压力没了，还卷什么呀？卷别人吧！把别人给卷了，因为我们都是看透的人。工作还有压力吗？工作没有压力了。还缺时间吗？不缺时间了，能干多少就干多少，不能干就算了，是不是？好得无比。

对付不了的时候，其实我告诉你，很多癌症真的就是癌症的命。要带他走出来，如果肯走出来，在我们当中癌症得医治的也好些个了。忧郁症肯走出来的，也都得医治。如果不肯走出来，没关系啊，多遭点罪嘛。都是人自己的选择，自己选择了一条很邪恶的路，虽然没有杀人，没有放火，但是脑子里都是很脏的念头。 我讲的有没有跟大家心里想的有点小矛盾？像帕金森病，就是典型的老马，都是爱世界爱出来的。所以一个人信靠神，是他的恩典。一个人一辈子照着神的话而活，是何等的恩典，少遭了多少罪。神有丰富的恩典和怜悯，但是人如果硬着颈项，那就给你点疾病，癌症都是咒诅的缘故，帕金森综合症也都是咒诅的缘故。 有人说刚出生的宝宝要抱着才能睡觉，这事我遇到过，其实就是欠揍。其实小孩出生以后就会欺负人的，是不是？他哭了，不用担心，哭哭就好了，欠揍的，养过孩子的人都知道。当然了，他饿了，他难受，你要分辨啊。他肚子疼，他哭；他没事，欺负人，他也哭啊。这人刚出生就会玩游戏，把大人弄得晕头转向的。有人说：这小孩，一巴掌打过去就好。你让我教，我都这么教。有的人不认同，那就别做啊，你就被小孩整了，把你整得晕头转向，我还挺清醒的。

所以我告诉你，看透虚空是华人命定神学的一个法宝。要不是因为看透了，那我可纠结死了。哎呀，人一辈子靠着神活着，好得无比。因为我们不卷，我们知道神必与我们同工，神必用祂全能的双手托着我们的生命。阿们！ 我们在天上的父：愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！ 我巴不得弟兄姐妹都能够活出神一样的荣耀。阿们！ 愿神祝福大家！