查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 总结
        • 信心无价,未来由你掌握
          我做个总结,这一章突出了一件事,就是信心可以创造未来。没有任何事、任何人可以剥夺你的未来,只有你里面的信心或者不信。要么成就你的未来,要么败坏你的未来。这可不是开玩笑,约瑟在牢里坐了三年,在波提乏家里做了十年的奴隶。牢底没有坐穿,坐出了一个宰相。这是因为信心可以掌管未来,可以创造未来。这是何等美好的属灵规律。我问你,有信心需要花钱吗?一块钱都不用花,但是信心却能创造美好的未来。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭的态度。献祭的态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人的态度,做人的态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
        • 献祭是心态的试金石
          今天是我们做对了呢?还是那些不付代价的人做对了?今天我告诉大家,礼拜天到教会去坐一坐的,什么用都没有,你干脆还不如把时间省下来,该做什么做什么。做一个礼拜天的基督徒,没有什么用。我所看见和接触的基督徒当中,这样的人比比皆是。所以我非常感慨:"人是何等愚昧!"有一位神可以使我们得胜、可以使我们富有、可以医治我们身上各样的疾病、可以使我们居上不居下,我们却不依靠祂。我们就靠着自己的聪明,做各种各样的事情,这是何等的愚昧? 有些人就说:"看这个牧师,到底可以坚持多久?"我今天可以告诉你,我可以坚持很久。因为我是一个信靠神的人,就算是我不想坚持,神也会使我坚持很久,那是一个态度。我照着神的信心去落实的时候,看见神如何使我得胜。所以弟兄姐妹,你知道吗?**献祭是一个态度问题**。
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 敢于提问
        • 敢于提出好问题,敢于争取
          管理真的非常重要,在这一章《圣经》中提到的都是跟管理有关的东西,管理跟责任和权限有关,责任和权限实际上就是你的地盘。今天我们就来分享一下"好好管理你的产业"这个题目。那管理的特点之一就是:敢于提问,不要不懂装懂。 **约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,说: "耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业,我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。" (《民数记》 36:1-4 )** 从这几节经文中,我们看到女人得产业的事让男人产生了不少困惑啊,按以色列人的惯例,女人是没有继承产业的权利的。但在这里西罗非哈的女儿却打破了传统的惯例,分得产业了。因为西罗非哈的女儿敢于在摩西面前提问,就得着产业,无论什么年代,没有产业都不是什么好事。在这里我们要学到一个功课,就是不仅要敢于提问,还要会问好的问题。 西罗非哈的女儿提出的是管理产业的问题,提的都是好问题。外国孩子经常提问题,但是华人的孩子经常闷着不提问,这是我们华人在教育上的毛病。所以,我鼓励大家要学会问问题,还要学会问好问题,不要在那闷着。
        • 敢问才有成长的可能
          前几天我去看装修现场,在门坎上出现一个电线,那门怎么安装呢?最要命的是负责装修的弟兄姐妹虽然看出不妥,但是却闷着不问也不说。 我就问:"那你咋不说呢"?回答:"我也不知道为什么不说。"你不提问题,那电线给你装到门上了,那怎么办呢?今天我们要知道,如果事情看起来有点毛病,那就多问一下,"这地方是门呀,怎么会有电线?"不爱问问题是个恶习。 在管理神给的产业时,能问出问题的,那是厉害的人。**提出好问题,是管理学中非常重要的概念**。那我就考验一下弟兄姐妹,你身上的问题是啥?如果你不知道,那你怎么成长?你的问题就是你的成长点。 比方说,中国的领导人,他必须经常思考这国家的经济该怎么成长,过去旧的经济成长点,不能再拿来用了。所以这些年中国就搞"供给侧改革",因为消费侧的改革,已经进行的差不多了。还有城市化进程,城市群等问题,将来人们的需要是什么?人才该怎么塑造?可问的问题多了去了。
        • 敢问敢管,问题即财富
          我们需要关心一个问题,如果一个孩子被老师说成是自闭症,或者被说成是学习障碍,这个症那个症的,那你怎么办哪?你不能说我们学校注重的是升学率,这个孩子我们不管了,那能行吗?今天我们问一个问题,这该怎么解决?我就喜欢啃这种硬骨头。解决好了,就是好好管理神给你的产业。 每个问题好好的提出来,找到解决问题的关键,那些问题都会成为你宝贵的资产,会成为我们所拥有的知识产权。这市场需要什么?我在哪个地方可以成长?我需要什么样的技能?我将来要干什么呀?这些都是好问题呀!人家玛拿西,西罗非哈家的几个孩子,真的是厉害。别问一些很没水准的问题,听起来土到掉渣,很low。好好的管理你的产业,第一点就是敢于提问
  • 申命记
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 解决罪的问题
        • 神的眼光,高于一切得胜
          我们的神并不残忍。我们要拥有神一样的眼光。多读神的话语,多挖掘神的心意。眼光要高、不要鼠目寸光。眼前的利益不重要,那是目光短浅。我们的眼光要看到神所看到的境界里! **唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3)** 按神吩咐的去行:神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。昼夜思想神的启示,照着神的启示去做。神对得胜的定义与人的不一样!聪明人,神怎么说就怎么做。就是真的得胜!千万别以为病得医治就是得胜;那不叫得胜。 《马可福音》第8章提到,主耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,之后主耶稣教导门徒防备法利赛人和希律的酵,结果门徒以为主耶稣是在说他们没有带饼。主耶稣感叹门徒们耳朵听了,但跟没听见一样;眼睛看见了,但像没看见一样。门徒不开窍,问题就在心思意念上!我们对得胜的观念要重新认识。就是服侍有需要的弟兄姐妹,付代价服侍,回报极高。 对神有信心的人,从来都不怀疑神的作为。我们的神是一位好的神,不要因为神除掉外邦人,就认为神残忍。神也是医治人的神!终久的得胜和可持续的得胜,全在人的信心里面。始终要对神有信心,神除去属灵败坏的人,以免他们影响神子民犯罪、得罪神。 神必要除掉会使神子民犯罪的外邦人:就像所多玛与蛾摩拉是罪恶之城一样,必须毁灭。人并不是仅仅病得医治就好了,而是必须要把里面旧有的观念给拆除掉。我们对得胜还要有另外层面的看法。得胜还可以体现在工作能力的提升上。不贪爱钱财,眼睛要盯在对神的信心上。不用单一的眼光看待得胜与未得胜。**神告诉我们,凡事要用全新的眼光看待。不管人活得好坏与否,最关键的是学习对神有信心。**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当才是合神心意的领袖
          **大卫对亚比亚他说:那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。(《撒母耳记上》22:22)** **做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的缘故,是因为我没有把你训练好**,听到这里是不是觉得要感谢主?有一句话说得很好,一将无能累死千军。大家要知道,担责任是一个合神心意领袖的特质,合神心意的领袖绝对不是一个甩锅的领袖。遇到别人没把事情做好就质问人,把责任全都甩出去。所以大家以后千万不要再做甩锅侠,而是要做一个担当责任的人。如果你在我们当中不成长,我最先问的是自己有哪些没有做对。 我也常常训练我下面的人,我们下面的领袖可能会抱怨这人没有命定,很烂,什么都学不会。比如教了三遍,甚至十遍都学不会,实在教不会。我听到之后就问这个领袖到底做了什么,不要遇到被牧养的人学不会就甩锅。他们怎么样都不重要,重要的是你做的事。如果你想要做一个千夫长,你得要知道你是千夫长,你的责任就是训练下面的人。
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 提出问题,在神的话里面找答案
        • 神的话是答案的指南针
          **人要养成一个好习惯,提出的问题要在神的话语里找答案。**这就像作者,他虽然提出来的问题有点大,但是当他发现他不知道答案,就会回来读神的话。 **谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道吗?神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。(《箴言》30:4-5)** 弟兄姐妹,读神的话会变得聪明,但是千万不要按着自己自以为是的方式读。 **他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。(《箴言》30:6)** 这里说的很清楚:**神的话不能随便的加添。**
        • 提问是通向智慧的钥匙
          前几年,我去买了某名人的书来读,这一系列的书,总共花了我差不多500多新币买的。其中有一本书《三位一体的神》,就是在探讨三位一体这个主题。因为人家是专家,那时我才刚刚信主,就觉得自己对这件事不是很了解,所以我才去买书来读,但是我却读了一头雾水。后来我逢人就问:三位一体的神到底是什么?但我却从没遇过一个可以跟我解释清楚的人。 后来我终于明白了,《圣经》里面没有提到过三位一体这件事,这个概念是后来人们自己添加的。《圣经》里面确实有提到过圣父、圣子、圣灵,但确实没有写到三位一体,我敢打包票,绝对没有,但人却非得提三位一体这件事。我以前就遇过一个牧师,在讲台上哗啦哗啦地讲了一大串,我听完了一头雾水,所以我趁着他下讲台的时候,跑去问了。 我说:牧师,不好意思我刚才没有听懂。你可以再跟我解释一下三位一体是什么吗?我可以多问几个问题吗?结果这个牧师的反应竟然是:问什么问!别问我,就是这样的。我就觉得我连问个问题都不行,但读《圣经》时遇到问题就得问,真的不能这样有问题不问的。 后来当我自己当了牧师,我宁可冒很大的风险,也让人来提问,所以每次查经讲道结束后,都会有一个答疑解惑的环节。大家知道我的底气是什么吗?我的底气就是《箴言》三十章一节这里说的:雅基的儿子亚古珥的言语就是真言。这个底气就是:**我知道我自己不行,但是我绝对去考察,我不会停留在那里,而是会竭力地去考察。**所以你们会发现,我带大家查的《箴言》,绝对不是网络上照抄下来念一遍的,这些都是我自己很用心的一直读,很用心的把它整明白的,都是提出问题、解答问题,然后一件事一件事的整明白的,然后照着神的话去做。大家一定要把这个观念写在你的笔记本上,你一定会变成一个聪明人。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 59章 - 神的膀臂从未缩短
      • 一切问题的根源都出于不信
        • 信心导航人生,别走弯曲之路
          **平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路,凡行此路的,都不知道平安。(《以赛亚书》59:8)** 我希望你人生的导航是圣灵在引导,而不是自己给自己修弯曲的路。你所遵循的逻辑体系,若不是信心、神大能膀臂的逻辑体系,那非常要命。我相信神超过相信医生,但很多基督徒相信医生超过相信神。那神怎么能医治他呢?通过信心能得到极大的好处,能彰显神大能的膀臂。我带大家走信心的路,解决了我们人生很大的问题就是疾病。医疗问题是全世界都无法解决的问题。不管科学有多么发达,永远有治不了的病。癌症、艾滋病都是其中之一,这些病都将是我们面临很大的问题。 有个弟兄的父亲,手里有一百万,却愁得睡不着。因为自己有很多病,每个病需要好几十万的治疗费,加起来超过一百多万。他很担心老了怎么办。人没信心就是这样,不知道怎么活。确切的说,凭信心支取神的应许,神大能的膀臂一定会医治我们。不信的就不能认识神。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 总结
        • 成为保罗,你的城市就是安提阿
          感谢神,神透过先知写了《约拿书》。我们不做约拿,我们要做耶稣基督,我们要做使徒保罗,让我们所在的地方因着神,那个地方成了安提阿!什么叫安提阿?曾经有先知,有很多牧师,来到新加坡这个地方,宣告这个地方将来成为安提阿,现在怎么看都不像是安提阿。 有一天我就在想,我说:神啊,这是安提阿吗?我就在那儿困惑,很多先知到这地方来宣告这是安提阿。后来神的恩典临到我,神的话临到我。我突然间,从神得到一个启示,原来这个地方是安提阿!不是因为这个地方有多少个教会,有多少百分比的基督徒。而是这个地方有一群保罗,其实有一个保罗就够了,有一个建立教会的保罗,这个地方就称为安提阿! 现在你所站的地方要称为安提阿!因为你是保罗,保罗建立教会,成为很多人的祝福。保罗以生命为代价献给神,像使徒保罗这样的人,身上常常带着耶稣基督的死,身上也常常让神从死里复活的大能能够护庇他们,他不需要像约拿那样跑到鱼肚子里待几天。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 解决问题的关键在于把神的话行出来
        • 行神的话,别只说说而已
          如果你想做一个解决问题的基督徒,想做一个解决问题的牧者,能总结出来什么呢?我告诉大家,为了解决问题我付上了很大的代价!我从小就是个乖小孩,从来不惹我爸妈生气,也不喜欢说难听的话。但是为了解决问题,我赶鸭子上架,真的是把自己逼到说难听话的路上。为什么呢?因为看到这些问题解决不了,心里难受啊! 比如说很多小孩很调皮,父母没招儿。他们带着孩子来找我,我开始琢磨办法,最后在经文里找到了。《圣经》里说藤条能解决问题。有人问真的需要藤条吗?需要的!我小时候挨过揍,但我挨揍很少,因为我很乖。但我发现,像我这么乖的人不多。问题在哪里呢?**如果我们要解决问题,就得破除很多道德的、宗教的、做表面功夫等各种各样的辖制,**这些都要在我们里面被拆毁! 如果我们带着人的逻辑体系,是很难解决问题的!《圣经》里的法利赛人和撒都该人解决了什么问题吗?耶稣能解决的问题他们都解决不了。今天在基督教这个行当里面,像法利赛人和撒都该人的多啊! 有一次我出去服侍的时候,遇到一个牧师,他把一个被龙的灵辖制的精神病患者推给我服侍。这个精神病患者被辖制得很严重,那个牧师走过来,说了句:我奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!然后跟我说,你来继续服侍吧!他一转身就走了。 他走了后,我开始服侍这个精神病患者,一下子就把邪灵干趴下了,这个人恢复了正常。虽然他恢复了,但我说话比较难听。为什么呢?好听的话不解决问题啊!我也想说好听的话,大家都舒服,你OK,我也OK,你睡你的觉,我也睡我的觉,这不解决问题,问题就在于我们是不是要把神的话行出来。今天把神的话当做神话来讲的比比皆是,但是把神的话行出来的却非常少。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 提摩太的问题
        • 心胸狭窄,祷告难以突破界限
          大家好,我们来看这个《提摩太前书》第二章,这章让人读得有点费解,这也是很多人问我关于代祷的问题。那咱们就来琢磨一下《提摩太前书》的第二章到底在讲什么。 提摩太和保罗之间是父亲和儿子一样的关系,可是提摩太身上的问题,保罗清楚不清楚?清楚。那我问大家:保罗写信给提摩太是讲他的问题呢?还是讲他的优点呢?如果摩西说的是:你这做的不错啊,然后再多做一点啊。不是这样的,通常做父亲的给儿子说:你这块还不太行,那块还不太行。所以我们一读,就读出提摩太的问题来了。所以这章的主题是“你要有神一样的心胸”。 《提摩太前书》第一章的主题是“你要打美好的仗”。为啥?因为提摩太不大会打美好的仗。那第二章是说“你要有神一样的心胸”。那怎么样才有神一样的心胸呢?一定是提摩太需要被调整过来。保罗如果写信给像咱们当中的一些人,有些人会说:咋的?你以为我心胸很狭窄吗?那就麻烦了啊。我问你,提摩太读完了以后,知不知道自己的问题?他知道。 那我告诉大家,提摩太有胃病,光靠祷告是很难解决他胃病的问题。为了暂时缓解提摩太的问题,保罗鼓励他喝点酒补点阳气或者是怎么着,反正喝点酒对胃病的缓解还是有点用处的,但真正要解决的是心胸不够宽广的问题。 那提摩太的心胸不够宽广,是怎么回事呢?我来告诉大家,提摩太说:哎呀,为他们祷告?拉倒吧,我才不为他们祷告呢。你看这心胸,人家耶稣基督降世为人,被钉死在十字架上。我问你,耶稣基督的心胸有多宽广?据传说有一个士兵,拿枪就把耶稣基督的腹部给刺透了,当时就有血和水流出来。大家知道《圣经》有这段记载吗?
        • 心胸狭窄,祷告能帮你打开眼界
          你知道血和水流出来以后,后来有人说刺耶稣肚子的那个人,应该是个百夫长,或者是一个士兵。那他后来还真的信了耶稣了。耶稣基督复活以后,有没有突然间向刺他肚子那个士兵显现,告诉他说:我来啦!那士兵还不得吓死了啊?然后耶稣说:你就是刺我肚子的那个人!我的天哪,吓死了。我跟大家讲啊,他立刻跪下,说:我改,我悔改啊。那这得吓死人啊,但是耶稣可不是这么干的。 我想我们都应该学耶稣基督的心胸啊,提摩太就是缺这个。所以保罗说: **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。(《提摩太前书》2:1-2)** 提摩太的问题是心胸不够宽广,为啥?他为别人祷告,就觉得:就他那个熊样的,我还为他祷告?多少基督徒被他们害了啊。你看这人的心态就不一样啊,我告诉大家,提摩太的第一个问题,就是让他为这些人祷告。其实不是这些人很需要提摩太祷告,是提摩太需要为他们祷告,好扩张自己的眼界,扩张自己的心胸。我问你,这祷告有啥用呢?可能也没啥用,但是在扩张提摩太的心胸,那应该是好事。
        • 提摩太的软弱源于心胸狭窄
          还有一点,就是提摩太有点不太像男人,有点像娘们儿,很软弱,心胸很狭窄。那在咱们教会这个圈子里,我们这些人一说:这个人很娘们儿啊。大家听得懂什么叫娘们儿吗?娘们儿就是心胸有点狭窄,不仗义。像我们这些信主的人呢,还真的需要扩张我们的心胸。就算你是个娘们儿,也需要扩张你的心胸。 提摩太的第一个问题是心胸狭窄,那他的第二个问题就是容易被误导,被辖制,那被谁辖制呢?被女人辖制。如果写给提摩太,解决的是别人的问题,那你说妥当吗?不妥当。保罗写给提摩太,就是要解决提摩太的问题。 大家琢磨一下是怎么回事,我想这个提摩太身上的问题挺多呀。我猜他是不是交了一个女朋友?这玩意儿也没法说,好像是啊。你想啊,那个男人指的谁呢?是指着提摩太;那个女人指的谁呢?可能是提摩太的女朋友。 我问大家,提摩太生性就软弱,本来就有点娘们儿,还交了一个女朋友,那他这个事儿就有点意思了啊。大家知不知道性情软弱的男孩儿,喜欢找一个比较霸道的女孩儿?大家有没有这个发现?有发现的话,咱俩在同一个频道啊。就是这个男孩儿很软弱,他就特别喜欢找一个辖制他的女孩儿,这才奇怪啊。
        • 别让财富和虚荣蒙蔽了灵魂
          还在讲提摩太的问题,要不然《提摩太前书》的第二章,怎么对也对不上啊。比如说,我写信给提摩太:男人应该这样。那你是指着提摩太说的,还是指着以弗所的另外一个男人说的?肯定是指着提摩太说的。比如说,你是咱们教会当中的一个弟兄:我儿子提摩太,男人应该是这样的!你要效法耶稣基督,你要有耶稣基督的心胸。那肯定是提摩太,男人是这样,女人应该是那样的。 现在我讲的是《提摩太前书》的外传,是我自己编的故事,我猜应该是八九不离十。提摩太交的这个女朋友家里还有点钱,是一个富家女,然后从小在很富裕的环境里头长大的。你说她有没有信主?有信主。那她坐在下面听提摩太讲道啊,觉得提摩太好帅啊,但是下来了以后,那就不一样了。她其实真的很爱提摩太,她也真的很想辖制提摩太,然后她也真的很有钱。 大家知不知道摩西倒插门啊?摩西的老婆西坡拉是个很霸道的老婆,所以后来这摩西在这个倒插门的环境里头,被压制了四十年之久,直到神呼召他,然后才改变了摩西那种软弱的性格。 我就说这故事,这个女孩儿每天都精心打扮,然后还想上台讲道,说:提摩太,你上去讲道的时候,我在你旁边,你不知道说啥的时候,我来讲。哎呀,我的天哪,后来这事儿被保罗知道了,保罗气得够呛,你说这是啥事儿呢?什么时候轮到你上台讲道了?你以为你们家有点钱,然后编上发,戴上黄金,大金链子小金表,你就能上台讲道了?你以为弄了条珍珠项链,穿着贵价的衣服,拿着爱马仕、香奈儿,你就挺牛的了?不是那么回事儿,你想都别想,你到不了台上去。
        • 提摩太心窄,别被女友左右
          其实我跟大家讲,读《提摩太前书》的第二章,你说懵不懵啊?现在一讲到有这么一个女人,是提摩太的女朋友,好像就解释得通了,保罗没提到女朋友,可能还没宣布呢,可能只是偷偷的相处。这提摩太啊对女人很不了解,但是因为他性情软弱,他就觉着这个女人的性格,是一个挺张扬的女孩儿。 大家听着是不是有点靠谱呢?有点靠谱了,我觉得绝对靠谱。所以说大家不能够把这章理解成了所有的女人都不能讲道,哪有这回事啊?那《旧约》里头有女的做士师,《新约》里头也有女牧师可以讲道。那如果照着保罗这段话一讲,那坏了,那没法整了,也没法解释了。其实保罗不是泛指着每一个女人都不能讲道,就说的这个意思啊。 所以一解释通了,保罗就写了《提摩太前书》指出提摩太的问题。那至于这个女孩是不是以弗所人,那我们就不知道了。应该是在以弗所这个地方,提摩太有了女朋友,大家就知道了。 保罗为什么把提摩太留在以弗所呢?保罗一听说就赶紧写信:我把你留在以弗所,你要打那美好的仗,但是可别打完了以后,败在你女朋友手下。第二章说的是“你要开阔你的心胸”,因为提摩太的心比较狭窄,然后又被女人辖制,他对女人非常的不了解。
        • 别让唠叨压垮你的信仰
          我觉得很多弟兄其实都有这问题,为啥有这问题呢?就是抗不住女人在那唠叨啊。为了能多一事不如少一事,就选择忍了吧,但是传真道,你可不能这么忍了。
      • 男人的问题
        • 男人,别让怒火遮住祷告的光
          **我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。(《提摩太前书》2:8)** 我跟大家讲,我想一般的男人的心胸还是比女人宽一点。那男人活成娘们儿的,那应该不叫男人,那叫娘们儿。男人活成娘们儿的样子,在泰国叫做人妖。 我想这个男人的问题啥呢?喜欢发怒,喜欢争论。你看我们同学,同一个年龄的该退休都退休了,聚在一起,喜欢扯淡,东扯西扯,有的时候一争就争得发怒了,都认为自己很对啊。男人喜欢争论,喜欢发怒,其实男人是不喜欢祷告的,大家有没有发现男人不喜欢祷告?女人喜欢祷告,祷告很久也没问题。 男人还是多一些血性上的东西,所以说保罗说:我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。举起圣洁的手,随处祷告,什么意思呢?就是多让神在我们身上做工。多让我们传递真道,学习相信,学习真道。你看男人愤怒,情绪还是比较大的,这是男人的问题。
        • 提摩太,别做个爱争论的小娘们儿
          那这是谁的问题呢?其实是提摩太的问题。你以为是所有男人?不是。保罗写东西还是很隐晦的,意思就是:提摩太,你别那么娘们儿。让我写的话,就是:提摩太,怎么像个娘们儿似的呢?我说的是不像个男子汉,别那么娘娘腔的,要像个男子汉。别整天发怒,一受刺激就发怒,然后喜欢跟人家争论,争论又争不过,然后脾气还挺大。为啥?原因就在这儿,因为提摩太很多东西他是讲不明白的,如果提摩太的悟性跟保罗一样,那提摩太他应该写一两篇书信,可以收在《圣经》里。 其实提摩太这种性格,虽然保罗说:你是我真儿子。我告诉你,这是把关系给拉近了,好训他一顿。哎呀,提摩太,你是我真儿子,这句话其实是把关系拉近了,就是你别那么娘们儿,不要发怒!不要争论,要举手随处祷告。这不前面说的吗? 保罗说:我劝你第一要为万人恳求、祷告。就是把扯淡的时间都给省下来,哪有时间扯淡呢?你以为是所有男人吗?不是,是提摩太要像个男人。我这么解释说得通,哎呀,透亮了。保罗把提摩太骂一顿,让他知道要像个男子汉。
      • 女人的问题
        • "女人,别让外表遮住你的信仰"
          **又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬 神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:9-15)** 提摩太找个女朋友,我问你会怎么样?那个女人一定说:我是敬神的女人,我很爱神。咋的?我就是很爱神。结果每天从屋里走出来,在化妆室里头待了个把小时,时间全都干这个了。哎呀,编啊弄啊,在那说:提摩太,你看我戴这个项链怎么样啊?哎呀,我戴那个项链怎么样啊?你看这个珍珠美不美啊?我的天哪!提摩太也跟着等着泡了个把小时。提摩太的女人喷这个香水啊、喷那个香水啊,提摩太,说:你喜欢哪个啊?这提摩太被这香水都熏懵了。 又愿女人,你以为指所有的女人呢?保罗是说提摩太家里的那个女人,你廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,穿很正派不挺好吗?不以编发、黄金、珍珠、贵价的衣裳为妆饰。我可告诉你啊,人这东西才邪性呢,外面披个大袍子,戴个大帽子,拿个大拐杖,像不像这个罗马天主教的教皇?像,拍电影的演员一演,演得可像了。帽子一戴,古装戏的一穿,就是曹操。古装戏的一穿,康熙帝,你穿上那衣服就像个和珅似的。这东西不一样啊,现在你看牧师啊,穿上牧师袍,那玩意儿容易啊,五分钟的训练就够了。你以为整个袍子还不容易吗?市场上卖的多的是。可是问题来了,你脑子里装的是啥呀?
        • 别只顾打扮,心灵才是关键
          我有一句话,大家别生气,我也不是经常看见,以前我升职了以后呢,我下属里头有一些女员工。哎呀,我的天哪,好多东西都不懂,整得乌烟瘴气的呀,那个Excel表整的那个乱。后来我就在想,每天打扮得漂漂亮亮,穿个高跟鞋,牛仔裤,嘎嘚嘎嘚来上班,满脑的稀屎,啥也不是。我说这话,我没说你啊,你别跟我挑毛病,但是你是不是那种人呢?我得告诉你,你来到咱们教会,我无论如何,要教导你们学会相信神,教导你们学习真道。别把自己打扮得溜光水滑的。一开你的门,我的天哪,像个猪窝。那能行吗?那不行。 要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜,你不是敬神吗?敬神不是那么敬神,以为你穿个爱马仕,就敬神了?你是爱老马吧! **女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。(《提摩太》2:11)** 提摩太收到信的时候,跟那个女人坐在一起读,哎呦,我的天哪!大家能感觉到那个场景吗?那个场景很残酷啊,要不要沉静?后来我告诉你,哎呀,可能吵架了。至于两个人吵了没有,不知道啊。
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          但是我告诉你,保罗接下来就把这逻辑给提摩太讲了。 **因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。(《提摩太前书》2:14)** 今天你们也容易掉到这亚当和夏娃的这光景里,那是你骨中的骨,肉中的肉。我看哪,容易比较像你骨中的骨刺,肉中的肉刺。 **然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:15)**
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          这保罗不容易,遇到了一个提摩太这样的人,又得当着亲儿子,还得解决他们这种复杂的问题。这不是一个普通的神学原则,这是提摩太应该解决的原则问题。 有人打字说:查了很多查经资料,第一次听你这么讲。那我这么讲,叫做《提摩太前书》外传。我问你啊,提摩太的这个女朋友,我猜应该有痛经的问题。因为啥呢?我总结过,女人有痛经啊,很多都跟生产的苦楚有关。那这个生殖系统有问题,都是女人吃识别善恶树果子吃多了。 那这个提摩太交的这个女朋友啊,应该有痛经的问题,这个就必在生殖系统上得救。当然你可能说:哎呀,老师,你连痛经都猜出来了?要不然保罗写啥呢?也可能怀孕了以后,那个妊娠反应很激烈。哎呀,连胆汁都要吐出来了。为啥?识别善恶严重。我告诉你,怀孕反应是非常强烈的,都是识别善恶严重。我想慢慢琢磨,妇科问题跟识别善恶紧密相关。 如果你常存信心,爱心,又圣洁自守,就必在生殖系统上的问题上得救。我讲的是比较实在的,就这么回事。这就是为什么在咱们当中,所有这些姐妹们,有痛经的问题,有生殖系统问题的,在咱们当中领受了真道,你得释放,真理让你得自由。记住啊,识别善恶不是什么好玩意儿,玩表面功夫不是什么好玩意儿,这是女人的问题。你讲道站在台上讲一讲,有什么意义呢?没什么意义,只是炫耀一下。尤其是华人教会,还有个师母的称号。后来发现师母,很多活在咒诅当中。 提摩太的这个女朋友也好,老婆也好,应该是师母的始祖。这本书不是写给一个教会,如果是写给一个教会,这里的女人是指着那个教会里的女人。如果是写给提摩太,这个女人就是跟提摩太有关系的那个女人。这一下子就把《提摩太前书》,把那个女人给人肉出来,然后圈圈点点,怎么样啊?挺好啊。不能再讲了,再讲下去就过分了。 咱们弟兄姐妹,你要有神一样的心胸,别把你那个小家子气弄到这教会里头来,别把那个过日子啊,什么你老婆、我老婆的这事儿都扯进来。我们就是要有神的心胸,咱们当中凡是在家里头,不刚强的要像个男人;咱们当中的姐妹,要像这个《提摩太前书》里头写的这个女人,常存信心、爱心,又圣洁自守。很多的病,跟妇科有关的病就消失了。 愿神祝福大家!
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 别让思虑拖垮你的牧养智慧
          大家好,我们接着来查《提摩太前书》第五章。我最近就发现,提摩太这个人有点毛病,那为啥呢?因为保罗说的这些事儿,看起来提摩太处理得不妥当。如果提摩太处理得很好,那保罗还用说吗?大家说说看,我们如果处理得很好,我们的上司还会说这儿不对,那儿不对,这儿要小心,那儿要小心吗?肯定不会。你做得很好,人家就不说了。 比如说像我身边的这些同工,他们身上的问题,那是天天说,月月说,年年说,直到改掉。所以将来我到天上见到提摩太的时候,那就麻烦了。他说:哎呀,你怎么这样?查《提摩太前书》的时候老埋汰我呢?大家知道什么叫埋汰吗?就是不好啊,我老说人家的不好啊,但实际上我不是凭空说瞎话,我说的是《提摩太前书》里,就事论事啊,要不然闲着没事,保罗会写这些? 那怎么就给我一个感觉,这个提摩太有问题了。那他有啥问题呢?他是出生在一个信主的家庭里,基本上他没打过工,没在职场上混过,然后就出来服侍。他出来服侍以后我跟大家讲,我就发现,这些事儿这么简单、这么直白,结果被提摩太搞得乌烟瘴气。 那为啥他有胃病呢?因为胃病是思虑太重。记住啊,思虑重的人胃不好,胃不好的人思虑重。因为什么呢?压力太大。比如说,《哥林多前书》、《哥林多后书》,那是在《提摩太前书》的好多年前。《提摩太前书》写的时候,那都是保罗从监狱里被释放了。那离《哥林多前书》还是有些年头的。那些年保罗派他到哥林多去处理问题,结果给搞砸了。 那现在这个提摩太啊,跑到以弗所去了,搞得怎么样?不怎么样。所以我就说《提摩太前书》的第五章,保罗要告诉提摩太:你要有智慧处理教会治理的问题。听起来就是没有智慧嘛。 那这个没有智慧跟什么有关系呢?跟提摩太没有经过一些职场上的历练。你慢慢琢磨这事儿,所以保罗就告诉他:你要有智慧处理教会治理的问题。那前几章的时候,保罗说:你不会干就别瞎干,等我来了帮你,我跟你一起处理,你看我怎么处理。你别说啊,我觉着我这么读《提摩太前书》,就读出味道来了。
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
        • 放下架子,真诚建立牧养关系
          比如说我妈妈,我可不能逼着她跟我识别善恶。我一想,魔鬼会在我妈身上释放这样的谎言。我先把谎言给捅破了,那我不能端着架子在我妈面前。如果是一个老人家,慢慢你琢磨,我跟他关系处理得可好了;如果是一个中年人,我跟他关系处理得可好了。为啥?我不端架子。那跟一个少年小孩,我跟他处理的关系可好了,有什么关系说什么话。 所以我在咱们小牧者培训上,可能其他的弟兄姐妹没有机会听。但是这小牧者,我可得说,我教他们怎么牧养,其中就包括如何建立牧养关系,什么关系说什么话,要会做人。那你看老年人劝他们如同父亲。哎呀,你把他当作老父亲对待,我问你那个语言什么风格啊?那就很板正,清洁啊;很敬重,有效啊,那劝少年人如同弟兄。 大家现在得知道,我虽然是个高级知识分子,你如果问我,我身上有一股江湖的味道,什么叫做江湖的味道?就是称兄道弟啊,为朋友两肋插刀,肝脑涂地。你说这关系会不会好?当然好。那你说要不要付代价?要!那怎么可能不付代价呢?
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系。
        • 牧养关系,保持清洁如同姐妹
          那这里头有一个东西,有个地方,劝少年妇女如同姐妹。你说难不难?难!提摩太长得很帅,文质彬彬,奶油小生。那问题就来了,那一说牧养一个少年妇人,哎呦,我的天哪,给你放点电,我看你怎么过招?我看这提摩太应该扛不住的,她眉目传情,然后如同姐妹。哎呀!这句话的意思挺深的,总要清清洁洁的。 那我猜啊,提摩太就写信给使徒保罗,说:老师啊,她给我来了这么一句话。哎哟,要放电啊。保罗就说:要清清洁洁如同姐妹。什么叫做如同姐妹?不是那种姐妹,你看,牧师介绍自己的老婆,这是我姐妹。如果是这种姐妹那就毁了,是介绍啥呢?是主内的弟兄姐妹,听明白了吗?那是一个牧养关系,今天不是讲牧养,但是《提摩太前书》,其实是保罗在教他如何做牧养。那建立关系,是建立干净的关系,这很重要。
      • 处理寡妇的问题要灵活,要有智慧
        • 用智慧化解寡妇是非困扰
          当然了,今天这个年代,也分不清个寡妇不寡妇了。那以前如果院里头,像我小时候,谁家有寡妇,俗话说:“寡妇门前是非多”。为啥寡妇门前是非多?俗话也不是空穴来风,寡妇问题多啊。那为什么寡妇问题多呢?寡妇问题多一定跟什么有关系?跟情欲有关系。 **要尊敬那真为寡妇的。(《提摩太前书》5:3)** 什么叫真为寡妇?做寡妇要守一个贞洁,那是真正的寡妇。不是假寡妇啊,表面上是寡妇,背地里头整了一大堆龌龊的事儿。
        • 灵活处理寡妇问题,智慧胜过爱心
          **若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在 神面前是可悦纳的。那独居无靠、真为寡妇的,是仰赖 神,昼夜不住地祈求祷告。但那好宴乐的寡妇正活着的时候也是死的。(《提摩太前书》5:4-6)** 发生了啥事儿?提摩太那里,在教会里都涌进来了很多的寡妇,为啥呢?因为教会给钱啊。我问你,为什么提摩太在那儿的时候,保罗要提出这寡妇如何处理?因为提摩太在整个处理的过程当中,处理的那不是很有智慧,是很有爱心,但是没有智慧。哎哟,外边人说:这个教会发钱给寡妇呢,寡妇有钱拿呀。那好宴乐的寡妇也涌进教会,吃喝玩乐。然后保罗说:但那好宴乐的寡妇正活着的时候,也是死的。 **这些事你要嘱咐她们,叫她们无可指责。人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只作一个丈夫的妻子,又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。至于年轻的寡妇,就可以辞她;因为她们的情欲发动,违背基督的时候就想要嫁人。她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿;并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄。因为已经有转去随从撒但的。信主的妇女,若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。(《提摩太前书》5:7-16)**
        • 寡妇问题,别让教会成闲聊场
          我念了长长的一段,大家想听点儿“提摩太外传”?好,这个年轻的寡妇来到教会信主,我问大家会发生什么事儿?这寡妇来到教会真的信主啊?不是,如果真的信主就好办了。为什么来到教会呢?保罗没写,但是提摩太肯定给这些寡妇敞开了大门,为什么要敞开大门呢?大家琢磨琢磨,就跟现在的教会一样,很希望教会的椅子坐满人。来了教会,有饭吃;来了教会,有人唠嗑,能打发时间。 那个年代寡妇也没有地方去上班,跟现在不一样,现在没有寡妇的概念了,离婚率60%。不说死老公的,这是离了婚的,现在大家也都没当回事儿。我们小时候还有寡妇这个词儿,现在连寡妇这个词儿都没了。可是那个年代,寡妇没有工作,然后老公怎么怎么着了,然后家里头还有点钱,然后走门串户,打发时间,哎呀,教会挺好啊,有人唠嗑聊天啊,可以消遣。 提摩太没有智慧啊,他就觉得:来来来,愿你们都得救。神愿万人得救,也愿你们这些闲着没事儿扯犊子的寡妇得救。结果这教会,我的天,里面挺多寡妇啊,这寡妇不是在以弗所就闹事儿啊,寡妇就在耶路撒冷教会刚刚成立的时候就扯淡了。所以我上次遇到一个台湾的姐妹,她说:下蛋的没有,拉屎的一堆。
        • 别被寡妇唠叨牵着走,智慧应对
          这个提摩太没有智慧,大家如果琢磨一下,现在教会吸引的都是些什么人?现在教会吸引的也是很多来教会消遣的人呀。那有一个寡妇啊,她怎么来的呢?她以前是咱们教会的,很小的时候十几岁,不到二十岁,来了以后又离开了。离开了以后,就去搞同性恋,搞同性恋就被那个人给甩了,成寡妇了,真是个寡妇。哎呀,寡妇,她难受啊。哎呀,今天难受,明天难受。 那是我接待的,接待完了以后我就安排一个牧者服侍她。但是我脑袋里头想了一个事儿,别来玩儿,到这儿来扯淡。你扯淡,我就让你“成蛋”,我就是那个扯的人。哎哟,我们的牧者,夜里头十二点接到她的电话,就在那唠啊唠啊。哎哟我的天哪,被我算中了,被我猜中了,我接着就告诉我们这个牧者,我说:你别被她消遣了,她夜里睡不着找你聊天还免费。她是来信主的,还是来消遣你的?我一看透,后面的鬼一看,哎呀妈呀,这家伙太厉害了。 那你知道我怎么打发的吗?给她这个功课去读,读完了写笔记发过来。哼,我让你玩儿?一让她发笔记,没影儿了。大家现在知道为什么,咱们教会从第一天开始就积累内容。我跟大家讲,我幸亏写了这个101课程。101课程是个筛子,怎么没影儿了呢?筛出去了,我闲着没事儿,浪费时间跟你唠啊唠啊?你跟电脑唠去呗!你都不用打10866、10080,你打我的101啊,你是玩假的,你扛不住啊。厉害吧?我跟大家讲,咱们教会除了101课程是筛子,102课程,还有004课程是筛子,003课程也是筛子,都是筛子,越塞越细分啊,别来我这扯淡。
        • 别让寡妇牵着鼻子走,学会智慧应对
          你别学提摩太,提摩太被这些寡妇消遣完了以后得了胃病了。那我问大家,那是不是没智慧啊?一个没有智慧的人,他思虑是很重的,想啊想啊,死循环了,想不明白了。所以保罗一看,提摩太被这些寡妇给消遣了,有60岁的寡妇,有70岁的寡妇,有20岁的寡妇,有30岁的寡妇。有没有同性恋的寡妇,咱就不知道了。 提摩太整天被消遣没时间,哎呦,压力山大,这边还有等着要处理,那边还有等着要处理,然后这边赶紧,哎呀,缺了一个人,要赶紧按手啊,赶紧弄啊,搞得乌烟瘴气,然后赶紧腾出时间来陪这些寡妇聊天。提摩太如果在我这儿混,我也得给他修理过来。那保罗说这些话,跟我说咱们当中的小牧者也好,牧者也一样,那你这么整,那叫牧养啊?那关系能叫清洁啊? 那寡妇如果又会说,又会闹,又会打情,又会骂俏,然后说得跟相声演员似的。厉害着呢,我告诉大家,人家是专业的。提摩太成了听众了:啊,你讲的挺好。结果完了啊,聊着聊着就完蛋了,根本招架不住,背后就是个邪灵。
        • 小心眼泪陷阱,成长才是正道
          所以保罗说什么呢?那些懒惰的,说长道短的,好管闲事儿啊,这是她们的专业呀。那咱们牧养教会的说闲话,绝对比不上她们。比如说一个寡妇,那时候没有微信,也没有电话,冲到提摩太家里来了。啊,往炕上一坐,提摩太坐炕尾,她坐炕头,然后隔个两米远,说着说着没分寸了。后来就坐炕中间儿了。后来就说差不多了,脸对脸儿了,闹心不啊?没事干呐! 结果提摩太,哎呦我的天,被消遣的不是一件事两件事,说得还挺好,然后还从教会拿钱。哎呦,我跟你讲,千万别相信人哭一把,鼻涕一把,泪一把。凡是来到我这儿,鼻涕一把,泪一把,坏了。哭什么哭啊?华人命定神学不相信眼泪,我们相信成长。去去去,好好成长,别这么没出息,哭什么哭?怎么的?觉得委屈啊?哪块觉得委屈我听听,那叫识别善恶。啊,那你不这么整,该怎么整? 哭什么哭?还觉得委屈呢?我还没觉得委屈呢?我服侍你,你还这样,我还没觉得委屈呢。所以教会啊,筛了一批又一批,筛了一批又一批啊,还委屈,你哪有这个委屈啊?有谁对不起你了吗?有谁拿你钱了吗?没有,那你为什么哭啊?你拿教会的钱,我还没说你啥呢,这一回咱们得小心啊。 所以说记在册子上是干啥的?发钱的嘛,必须年纪到60岁。那我问你,五十九点五岁咋办?还差半年到过生日,还有冒领的:“他其实是五十九岁,我六十啊”。“你把身份证给我看啊,我身份证是不是拿个假的呢”。用发钱的办法来吸引人是最糟糕的,不但是寡妇如此啊;用钱来吸引人,我告诉你,是非常糟糕,我深深地学了一个功课。
      • 要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导
        • 敬奉长老,别让寡妇耗光时间
          **那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉;那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。”(《提摩太前书》5:17-18)** 提摩太把钱都发给寡妇了。外面寡妇排一队,一长队,不但时间上消耗提摩太的时间,然后跟他建立的关系,也谈不上什么关系。你跟寡妇哪有啥关系?要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导,提摩太有没有敬奉?应该没有啊。那为什么他没有敬奉那个善于管理教会的长老呢?为什么?连时间都被寡妇消耗了,这一回大家得明白啊。 我得告诉大家,咱们华人命定神学,服侍的说得算,不服侍的靠边站,绝对不是服侍的是被雇来的。那其实不是你是个长老就得加倍的敬奉,是因为你是善于管理教会的长老,要受加倍的敬奉。
        • 善于管理教会需智慧与爱心
          我告诉大家再讲“提摩太外传”,为什么保罗前面讲了寡妇,后面讲这个善于管理的长老,为啥?因为有一些善于管理教会的长老,把这些寡妇从教会的门外给赶出去了。比如说这个善于管理教会怎么管啊?去去去,一人发个小册子回家学习,明天把笔记带来。明天一看,门口没人排队了,是不是善于管理教会的长老啊?那是不是需要加倍的敬奉啊? 那提摩太怎么处理的呢?提摩太应该是没有敬奉。提摩太还认为他们怎么能把这个寡妇搞没了呢?说不好听的,提摩太还觉着这长老搞错了:你怎么这么没爱心呢?这些寡妇多么需要我们呢?大家琢磨一下是不是这么连上的?是这么连上的。提摩太全搞颠倒了。 要不我怎么说,将来提摩太在天上,如果见了我,他会不好意思吗?我把他这个好像很伟大的形像给扒开了,千万别以为提摩太是一个善于管理教会的人啊,善于管理教会的人,如果没点智慧能干这事?教会是很难搞的,教会里的问题,那很要命,为啥?你不够狠,你干不了这活儿。你没有爱心也干不了这活儿。你有爱心,你还得除去体贴肉体的这种毛病啊。
        • 敬奉长老,教会才能稳步前行
          随时你会发现,我服侍服侍,人家就不爱找我了。当然了,我的时间也省了。那我也不给你扯淡了。我服侍服侍就走了,那走得好啊,那你服侍服侍他就留下来了,那你就是提摩太了。 所以咱们弟兄姐妹,善于管理教会的长老,当配加倍的敬奉。我跟大家讲啊,教会好多地方是需要调整的,是不是还以为神要万人得救,那些说论长道短闲事儿,然后还有懒惰的寡妇。拉倒吧!我看她们要能得救,太阳都会从西边出来。 我不觉得人会改变,大家琢磨一下啊,人很难改的。你如果告诉我你改了,那你给我讲讲你是怎么改的。中国俗话说:“关公面前别耍大刀”。你到我这儿来耍一耍,我就想听一听,干啥啥不行,还传道第一名,哪有这事儿,你传的啥道啊?懒得像个猪似的干啥啥不会,那怎么整啊? 所以说,真正想改变的其实早改了。不想改的你说一千,道一万,拉倒吧!我也不费那口舌了。有的人说:老师,你说我该怎么办?我就是控制不住。我说:那日本鬼子来了就控制住了。那不用别的,给你送到缅北,你也改了,啥毛病没有。那不是个奴才吗?刀一架在脖子上什么都好,但是教会不能干这事儿,教会怎么可能扮演缅北那帮老爷们呢?也不能做恶霸呀?教会也不能够做日本鬼子呀?教会也不能做德国的集中营呀?
        • 敬奉长老,看管理能力不看头衔
          教会你说难不难?所以我就巴不得日本鬼子赶紧出现在这些人的面前。愿神成就。那鬼在那儿来了。还有问题吗?没问题了。想改吗?想改。因为环境一好了,又回到原来本相。 所以说善于管理教会,大家说这句话重还是不重啊?什么叫做善于管理教会啊?大家说说看,那就是把爱神的百姓,带到耶稣基督的身体里,带到神的国度里。把那些扯犊子的、扯淡的,都给他们一个犊子,都给他们一个“蛋”就走吧。别到我这儿来扯淡,也别到我这儿来扯犊子,我不是提摩太。我是保罗,我让你玩,我让你踢到铁板上,让你玩儿啊。 不但如此,就是我们这些人啊,有爱神之心的人,也是有一些人懒惰呀。那你说我怎么整吗?我有招儿。如果实在整不了,你在我这儿也忽悠不到什么东西,建立教会的牧师太需要这个。你这劳苦传道教导人的不是劳苦传道的。有一些人就跟我说:老师,我只负责传福音。我不负责教导。那你传啥福音呢?整一群那种扯淡的寡妇来,还以为传了一个很伟大的福音。谁教?我教啊。那你干啥去? 所以说呀,咱们弟兄姐妹可得知道,不是你是个长老就应该得加倍的敬奉,是那懂得管理教会的长老。这回听得懂吗?像彼得那样的长老就算了吧。把耶路撒冷教会都干黄了,只知道变卖家产,凡物公用,养了一群懒瓜蛋,养了一群猪。那是基督徒?那不是基督徒。我跟你讲使徒保罗只是没说,我把这话点明而已。使徒保罗是完全不认同彼得建立耶路撒冷那套教导,耶路撒冷教会的那套逻辑的。
      • 控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收
        • 控告长老需慎重,证据不足别轻信
          为什么说这话?这是“提摩太外传”。提摩太就收到了很多:这个长老不好,那个长老不好。我问大家:哪些长老不好?得罪人的长老不好。控告长老的呈子,有编瞎话的,有真的,有假的,啥都有。 控告长老,我今天可得告诉大家。什么人容易被控告?就是治理教会的长老。你如果不碰,见这个弟兄、见这个姐妹平安,干脆整个录音机一按,平安啊,一按又平安啊,没人控告你。 人来了说:我来教会领抚恤金来了。接待的忙说:啊,行行行。登记上车。啥事儿没有,领完了高高兴兴走了,哪有控告?我问大家,你来领抚恤金来了,说:我是个寡妇儿。问她:多大岁数?她回答:三十来岁儿。然后你说:去去去,回家干活去。听明白了吗?那你说能没有控告吗?肯定有控告。提摩太真的缺少智慧,他就希望教会老有爱心了。给寡妇钱叫爱心吗?那不叫爱心。有控告的呈子吗?有!非有两三个见证就不要收。 我得告诉你,牧养小牧者那是我的职责,听明白了吗?你别说:那他怎么样啊?他没有爱心呢?那是我的工作,不是你的工作。当然了,哪一个小牧者怎么怎么样,我心里大概有数啊。 所以说,提摩太很多东西整的有点儿乱,因为什么呢?提摩太软弱呀,为啥软弱?因为悟性不是那么好。如果有悟性很好的一个提摩太,他应该在《圣经》里头,有提摩太写的书信。到现在没有提摩太写的书信,提摩太也写不出个所以然来。现在要知道在整个的教会历史上,提摩太没有什么太大的贡献。真正有贡献的,真正有积累,有记载的是使徒保罗。别以为提摩太是一个很伟大的人物,他不是,他是软弱的代表。那为什么神还用?神什么人都能用。
      • 犯罪的人要在众人面前责备他
        • 勇敢揭露罪行,别让邪恶藏身
          **犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心。给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。这样,善行也有明显的,那不明显的也不能隐藏。(《提摩太前书》5:20-25)** 这个提摩太胆小、软弱,这是没有什么争论。如果提摩太厉害的话,他早就不是这个样子。那这个犯罪的人要在众人面前责备他,我问你,提摩太有这胆儿吗?提摩太没这胆儿。那保罗怎么才能给他这个胆儿?保罗说:我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你,要遵守这些话。 大家现在能读出这个味道了吗?就是保罗把耶稣搬出来了,保罗也把天使搬出来了,想给提摩太带点胆儿。这些在教会里犯罪的人,当在众人面前责备他。我问你,什么样的人呢?那些控告长老的,那些挑三拣四的;那些寡妇们,还有说荒渺话的老妇们,是不是?还有说谎的、假冒的,还有那些引诱人的邪灵和鬼魔道理的。这些东西太可恶了。
        • 勇敢责备罪人,教会才能前行
          所以说这个保罗写《提摩太前书》,犯罪的人你要在众人面前责备他。提摩太说:使徒保罗啊,你给我熊心豹子胆,我也没这胆量站在众人面前说这个是罪。保罗说:你也太体贴肉体了,你也太识别善恶了!提摩太哪有这胆儿?那为什么没有这胆儿?因为骨子里头软弱,软弱实际上是悟性不好。那悟性不好他怎么可能有胆儿呢? 现在大家要知道,我们弟兄姐妹都要有悟性啊。为什么要有悟性?因为我们在悟性上对神有信心,那信心是真正的信心。你责备了能怎么样?责备了教会继续往前走。你怕他走?那你趴着走能行吗? 所以咱们教会有一个特点,没有什么面子不面子。有一些人就说:不能把讲台当炮台。嗨!咱们的讲台就是个炮台,专门朝着那犯罪的人身上轰啊,咣咣的,那都是电磁炮都没有后座力的。这人犯罪你不管,其实我们说犯罪的人,不是为了那个人,乃是为了教会。因为犯罪在教会里一旦猖獗起来,就像洪水泛滥一样,那可要了命了。
        • 别给罪恶留情面,教会要严明
          咱们弟兄姐妹可得要了解,建造教会,治理教会,那是绝对不能够跟罪妥协的呀。跟罪妥协那可麻烦了。弟兄姐妹,我告诉大家,华人命定神学真的是传承使徒保罗的教导,要不然我们不能把《提摩太前书》查成这样。如果你到网上搜一下提《提摩太前书》、《提摩太后书》,没有像我们这么查的,是不是都是瞎讲一通?都是瞎讲一通。当然你说人家会不会说我一顿:就你讲的对?那你好好读啊,只要你有小六的水平,你看是不是那么回事? 对犯罪的人,不要妥协。为什么教会是耶稣基督的身体?那人若妥协了怎么办?给人面子了啊,那为什么给人面子?因为存成见了嘛。为什么存成见了?因为行事有偏心嘛。这家伙嘴巴老厉害了,我说他有罪,那他还不过来挠我呀?他手指甲都剪成尖的了。我说他有罪,好家伙,那还不捅了马蜂窝了?大家有没有觉得是这么回事?你不能存成见,你也不能有偏心。 为什么偏心?慢慢你去琢磨。有一个姐妹在企业里做工,她就回来跟我说:老师,你知道吗?我们单位有一个女同事,我的天哪,母老虎啊。我们单位的总裁都得让她三分啊,谁也不敢惹她。那她捅个娄子没事,谁也不敢惹。那你碰不了,一碰她蜇人呐。那我问大家,教会里有了这样的人怎么办?难整。
      • 不要在别人的罪上有份儿,要保守自己清洁
        • 按手不急,考察才是关键
          **给人行按手的礼不可急促。不要在别人的罪上有份儿。要保守自己清洁。(《提摩太前书》5:22)** 这个提摩太肯定按手按错了,为什么这么说呢?如果不是这样的,保罗干嘛要写这个?他按立啥呢?有两种按手的礼:第一种按手是让你领受圣灵,这个不是分赐权柄,是让人受圣灵,这是第一种。第二种按手的礼是我按手在你身上,然后给你一个任命,让你做一个小牧者,或者做一个牧者。那如果你按错了人,那你干啥呢?那你就得要小心。 前几章在按立这些监督或者按立这些长老,按立这些执事。你要小心,那是有标准的,但是提摩太这个人,耳根比较软啊,一个老头或者一个老太太,你说他应该做领袖啊?他就给人按手了。是不是这么回事儿?这是我瞎猜,但是给人行按手的礼不可急促,一着急就坏了,你好好考察他。 大家听得懂什么叫好好考察吗?看他行还是不行?你如果仓促,就觉得怎么看怎么好。那是不是有点片面呢?一考察,不是那么回事儿。那这个按手不可急促,不要在别人的罪上有份儿,要保守自己清洁,不能瞎整啊。所以治理教会真的很需要智慧,需要智慧处理教会里面的领袖的问题;需要智慧处理教会里面那些寡妇的问题;需要智慧去处理教会里犯罪的问题。
      • 胃口不清,屡次患病,不要僵化,可以稍微用点酒
        • 思虑太重,喝点酒解胃病
          这个事儿啊,很多人把这句话当作毛病来处理,今天我稍微解释一下。前面一个毛病叫做按手的毛病,以为按手领受圣灵,那个是在人家的罪上有份。不是,那个是领受圣灵。那在《提摩太前书》里的这个按手,是指着按立领袖,那是你要给他一个职责,你要负责任的。 **因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。(《提摩太前书》5:23)** 那这一次是什么问题呢?很多人觉得:保罗为提摩太祷告不就好了吗?那保罗为他祷告,但是他的思虑太重,他智慧太少。我问你,胃病还会不会回来?还会回来!所以很多的问题其实都跟悟性紧密相关。 但如果等提摩太的悟性好了,思虑清了,我看那得等上猴年马月啊,那这需要时间啊。可是他现在胃口不好,思虑太重,处理的问题有点多,把自己处理的匆匆忙忙,连滚带爬,然后胃就难受。你想他读了《提摩太前书》,第二天胃病发作咋办?哎呀闹心,那怎么办?喝点酒,这是灵活呀,可千万别说:有病,赶鬼不好使。不是这么回事,是提摩太在悟性上不是那么通,常常容易掉到魔鬼的谎言里。
        • 喝点酒,别让身体僵化
          那网站上有一个人就说:我信主了,我已经属耶稣了,我怎么还会招鬼呢?你怎么不会招鬼啊?就按你那个悟性,你里边哪一块是真正属耶稣的?千万不要以为刚刚信主就全都属耶稣了,我看很多地方,还是未得之地呢。 不要僵化,喝点酒。为什么喝点酒?我告诉你啊,尤其是高度酒,是个好东西。当然了,酗酒喝醉酒那不是好事儿,但是喝点酒,它的确是好事儿。那我不能瞎说,我这个人还是以事实来说话的。其实我们在中国常常听过一个词叫做实事求是,那按照中国的国情,按照具体的实际情况,去处理问题。大家常常听说这个实事求是,这个事怎么处理,那个事怎么处理,就要实事求是。什么叫做实事求是,他喝酒好使啊。 比如说有个弟兄,心脏病痊愈了,好了以后,一个月以后身体软弱,非常的软弱,身体疲软,没有力气。那你说我是为他祷告呢,还是让他喝点酒呢?来,大家猜测一下。你应该会猜错,我让他喝点酒。这一喝酒,两天以后力气完全恢复,为啥?因为我试过,有效。所以胃难受,喝点酒。 那事实上也是,新冠疫情期间那些爱喝酒的人很难中招。不喝酒容易中。所以咱们弟兄姐妹可得知道这事实啊,这咱不能够否认。我鼓励大家,当然你喝了以后哎呀胃里发烧热热的啊,哎呀我好像热得有点难受,那就对了,喝了酒肯定是这个感觉啊,这个感觉是对的啊,只是你不习惯和不喜欢。咱们弟兄姐妹千万不要僵化,事实上这挺好。
        • 信主不傻,酒可解忧
          比如说我按着穴位祷告,效果就是比不按着的好。慢慢你琢磨,很多人就说:为什么要这样?为什么呀?难道你不按着祷告就不好使了吗?哎,这《圣经》说:手按病人,病人就好了,那按哪儿可是个学问。后来我实践,感谢神的启示,有一些难搞的病人,我真的是祷告祷告,哎呀时间很长又不好使,后来一按,鬼立刻显原形,他有死穴。我说的这些,意思就是人要灵活,信主不能变傻,千万不要信主信主信成了提摩太,成了提摩太就缺少智慧。 那为什么要这么说?那我就在想,提摩太是不是说:我信主,不能喝酒。大家有没有这种概念,我就不知道了。有一家人,从小姑子到嫂子,哎呀全是病啊,那俩小姑子是一对双胞胎,有忧郁症,大老远因为嫂子病好了,带着全家,我的天哪,开了十多个小时的车来找我。那我一见面我得带着人家,像东北数九寒天的,那我就带她们去餐馆先吃饭,先入住,然后再说病吧。那我就要了瓶白酒,冬天嘛。哎,她们说:如果我们长老在,那不行。结果全家人都那不行,哎呦,我的天哪,你的长老比耶稣厉害啊!耶稣还随便喝呢。 我想不是不喝酒,是不能醉酒。僵化的东西太多,要除掉的肮脏污秽的东西太多,虚假的东西太多。你说耶稣喝不喝?耶稣喝。耶稣喝醉了没有?没喝醉。那提摩太喝酒吗?好像不喝。那保罗说:你喝点酒。你说这哪有不能喝酒的这回事儿呢? 咱们讲《提摩太前书》第五章:要有智慧处理教会治理的问题,尤其是复杂问题。我讲了一大堆,希望提摩太在天上听见了不要怪罪我,我不过是讲了点实话。 愿神祝福大家!
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 引言
        • 别当圣诞老人,敢于责备才能明道
          大家好,我们今天来看《提多书》的第二章。这一章的主题叫做讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人。我们很多传道人,做着做着就不能够把神的道讲明白,其中有一个很要命的原因就是不敢劝诫人,也不敢用权柄责备人,最后整着整着传道人越来越像圣诞老人,是一个老好人。 你要真把神的道讲明白了,你一定会对付肉体,因为所有的问题都跟人体贴肉体紧密相关。人体贴肉体,爱世界,就是一个非常败坏的东西。你要想讲明神的道,怎么办?你一定要劝诫人,一定要用权柄责备人,一定要在牧养上对付人的肉体,就这么简单的事。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 熬炼信心是一个过程
        • 信心熬炼,关键在于提
          兵家必争之地,邪灵和圣灵的必争之地,就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵,不管是什么灵,是大将也好,还是小兵也好,它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子,是让人把信心建立在面子上;让人看似在乎做事上,是让人把信心建立在做事上;体特肉体的灵看似让人体贴肉体,其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠,是因为它把信心的要塞夺走了,而信心是生命之本源啊!你把信心建立在它的地盘上,你是没有办法得胜的。接下去的路,我们还会遇到更厉害的灵,然而,不管是什么灵,我们持守住对神的信心,那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶?因为人把信心放在自己的逻辑体系上,“如果按着我的想法来就好,不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西,其实很简单,本于信,以至于信。熬炼熬炼,不能只熬不炼。炼,是一个提取的过程。信心也需要熬炼,不能只熬,而不把信心提取出来。使徒保罗,是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来,把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上,保罗是攻心的专家,他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天,如果一个培训系统里面,如果只有熬,没有炼,是有问题的。而我们在训练人的过程中,攻心为上,先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系,然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的教导
        • 提问引导,思考者多得智慧
          其实这和主耶稣使用比喻的方式教导起到了异曲同工的作用。主耶稣为什么使用比喻,又为什么说凡有的会多得,没有的连仅有也会夺去。大家想象一下,主耶稣面前好几千人,有时候甚至上万人。主耶稣讲完一个比喻,其实基本上99%人都不明白,那什么样的能明白呢?问的人才明白,那什么样的人才会问呢?渴慕的人才会问。多问的就多得,少问的就少得。而那些不问的,听完以后基本上就是迷惑的不行了,然后还不问。一下子就把给分开了。那新兴的引导和提问教学也是一样,积极的,强着思考和回答的就多得。那些不积极的,不思考的就什么也得不着。那原来填鸭式的愿意不愿意还是可以得一点,但是现在这样的状况要是不思考什么也的得不着。 而且当我们这样做的时候,效率比主耶稣的那个年代高。主耶稣用比喻,还是要花时间讲比喻,但是我们直接提问和引导。另外,我们可以把这些问题和引导的资料放到网路上,一下子就可以影响太多的人。比如我这个星期就在做这样的试验,牧师和PL姐妹研发的101的课程,我要求我牧养的新人这样来做。我会让她先去回答课件儿里的问题,然后去听录音,听完录音就在写一个小的总结读后感。之后对比自己的答案和听完录音的读后感,一下子就把课程的内容高效的吸收了。那在这个过程中,同样是一个筛选,有些人就积极的去做,比如我牧养的GY姐妹;那有些人就不做,多做的多得,不做的就什么也得不着!那当她给完我答案,我就会穿插着在问一些小问题,比如”如何把这些应用在你的生活当中?“。那为什么我会问这个问题,还有什么时候问呢?就是当我评估她也有课程中提到的问题的辖制的时候,我就会在她做完功课后这么问。那这样一下子牧养的果效就提升了很多。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 敢于得罪人,才能真服侍神
          最近我在修理一个领袖,她的服侍充满了妇人之仁,按着人的意思来服侍。我把她拿下来,让另一领袖服侍她。感谢主,她知道我在作什么,她也没有识别善恶。 爱神的人太少了,刚强做领袖的人太少了,敢于刚强对付人问题的人太少了。我们当中有一个姐妹,她得了癌症,肚子里全是水,经常要抽水。为什么?因为她脑子里装的,全是自私自利的意念。要悔改啊!不要今世的风俗,不要属世界的逻辑体系。如果没有刚强的领袖,人的光景就像尼希米时代的耶路撒冷。 当尼希米回到耶路撒冷的时候,发现有人把圣殿里的房间当做自己的住房,把圣殿搞得一塌糊涂。这是当地的地头蛇做的,尼希米就是得罪他们也在所不惜,一定要洁净圣殿。在那里,利未人没有人供养,他们就自己回去耕田了。为什么要这样呢?是不是今天我在,弟兄姐妹还是这样;有一天我走了,没有人要求了,弟兄姐妹就回去过小日子了。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 我们要思考关于医治释放的问题
        • 信者皆能行神迹之事
          <ul> <li>是不是每个人都要赶鬼</li> </ul> Mak 16:14 后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。Mak 16:15 他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。(万民原文作凡受造的)Mak 16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。Mak 16:17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。Mak 16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。Mak 16:19 主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。Mak 16:20 门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。 <ul> <li>信的人 – 就要做!</li> <li>我们虽然都能做,但我们在配搭上还是有分工。职分是一回事,会不会是另外一回事。</li> </ul>
        • 医治释放,人人皆可参与
          解决一个困惑的事:1Co 12:28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。1Co 12:29 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?1Co 12:30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 你不是华文老师,所以你不能说华文? 你不是保健医生,所以你不能知道如何保健? 你不是电脑工程师,所以你就不能用电脑? 要结合在一起看!   <ul> <li>是不是每个人都要学习神的话</li> </ul> 这个问题不大。每个人都同意!学习神的话,行神的话! Mat 4:4 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。   <ul> <li>我们训练新人的节目</li> </ul> 医治释放的训练 – 医治释放事工。神话语的训练 – 文字事工。传福音的训练 – 福音外展事工。 去, 为神收割庄稼吧! 每个人都要成为神的工人,把神的国度带下来! 把神国度一切的好处,带下来! 成为这个世代的祝福!
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题,问题是标准错了!人以自己的标准,有时扭曲的标准, 按照神的标准,解决问题! 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉,几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么,怎么就会有这些东西?魔鬼放进去的!  
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 在胆量上不断的提升自己,使我们越来越有神的形象!
        • 胆量登高,迎接神的祝福
          胆量是一点一点的提升的!约书亚害怕吗?害怕!但我们害怕,我们就去克服害怕!从小的,到大的! 邓小平说过一句话:韬光养晦,修身养性。我们要知道,那是什么意思!那是修炼自己的品格!在所有的品格中,刚强壮胆是最重要的。 我们自从走了登高之路,我发现,属灵的能力越来越强,属灵的眼光越来越准,打击魔鬼的力道越来越大,越来越精准! 昌浩的朋友,他做很大的生意。但经济情况不好,生意难做,老婆就得了忧郁症。身体极其的虚弱。我带着他们祷告。劝他们把弄来的偶像丢掉。祷告后,他们就把那些东西丢了,胆挺大,中国人胆大,竟然奇迹般的好了。昨天去爬山去了! 我告诉你,他们要经历更多更大的祝福。我也鼓励昌浩小霞,好好带领,进入蒙福的生活。学习奉献,学习争战。 登高之路需要胆量! 其实过去半年,我经历我服侍以来最严重的打击!但那是神塑造我的工具!我用我的心服侍过的弟兄姐妹,一个一个的对我负面,有些东西,我都不知道,就负面了。后来,神的灵感动我,要我放下,放下也需要胆量,回转,走登高之路。在胆量上登高!在服侍的能力上登高!在支取神应许上登高! 结果,我发现,当我冒着枪林弹雨,回头走登高之路的时候,我们开始发现,服侍的力道,服侍的精准,开始极大的提升!先前放下的,竟然奇妙的翻转!虽然还有几个弟兄姐妹还有负面,但我想信,他们都会完全的翻转。 过去一段时间,我释放了好几个受伤的弟兄姐妹,把他们从识别善恶的里面释放出来。纠结的感觉都消失了。现在多么喜乐。 当我们争战的策略改变,提升我们里面的品格,耶稣基督一样的胆量和品格,我们就支取神的应许,看见神把仇敌交在我们手里!最近教会有很多人从网上涌进来,我和小组的领袖同工,每天都在服侍,一个接着一个的释放,一个接着一个的翻转,好兴奋!
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 在悟性不断的提升,抵挡魔鬼的谎言
        • 悟性提升,识破魔鬼谎言
          撒旦跟耶稣过招,全是在语言上和悟性上的一个对答。如果今天你在悟性上不认识、不了解神的心意,从40岁开始不再学习也不进步,然后到了80岁肯定是一个老年痴呆。 人对事物的不了解是很要命的。《圣经》上说,你**要警醒祷告,不是糊涂祷告,人在悟性上不认识,糊涂祷告没有用。什么叫警醒?就是在悟性和灵性上同时认识神。** 这事很有意思,我妈被黄皮子骗的时候,她就喜欢讲一句话:“我祷告。”就开始祷告,没有用啊。对付不了,对付不了蛇、黄皮子这一类的灵,背后释放的谎言非常的厉害。怎么想,人都觉得邪灵释放的谎言对,因为悟性上不了解。 比如说,我妈被黄皮子骗的时候就想:“我老了,我没有用了,我寄人篱下。你看我的儿子也训我,也批评我,我姑娘也训我也批评我,我这活着还有啥意思。”你说她整天糊里糊涂,不训她、不管她能行吗?明白的时候都干糊涂事,不管她那不是害她吗。但是,魔鬼就会释放这样的谎言。 魔鬼释放谎言是让她在悟性上不知道,然后透过一个宗教化的祷告,以为这宗教化的祷告可以解决问题。 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;(《歌罗西书》1:9) 我在带大家查《歌罗西书》,我们必须在悟性上认识神。如果人在悟性上不认识神,魔鬼一骗就会被骗到,你会发现魔鬼和耶稣的应对都是在悟性上的应对。
        • 警惕花言巧语,抵挡谎言迷惑
          咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升,要抵挡魔鬼的谎言,魔鬼对女人说的这话就很绕,这就是花言巧语。 经上说: 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。(《创世纪》3:1-6) 蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”听这话就很绕,这就叫花言巧语,撒旦的语言天赋一流啊。就这不一定,一定是花言巧语,有一件事是肯定的,就是迷惑,这叫做花言巧语,几句话就给迷惑了。
        • 警惕花言巧语,提升属灵悟性
          人上当的时候,光看见赚钱了,没看见赔钱。仔细琢磨一下,很多人被骗之前的那个状态,“哇!我发财了!”结果,财没发成,结果就被骗了。怎么看这项目太棒了!这投资的计划太棒了!又悦人的眼目,是可喜爱的,又使人有智慧,怎么看怎么划算,吃了就完蛋了。 所以今天一定要知道撒旦透过花言巧语迷惑人。今天咱们教会有一个特点,直话直说,是就是是,不是就是不是。有的人说,你们华人命定神学是异端,讲了一大堆,这说的不对,那说的不对。那我只能说我可能说的不对,但是我**不断的寻求,因为我们认识神是无止境的。**如果今天是哪一个地方没整对,然后就成了异端,那今天的基督教异端可多了,全世界全是了。 面对这么多的真理,我们今天竭尽全力才走到今天,我们不知道的东西很多啊。我们认识神只是海水之一滴,海水不可斗量啊。我们不知道的地方全是靠着对神的信心往前奔跑,奥秘是属于神的,我们不知道的东西多了去了。有一些东西还是没整对,整对了就容易解决了嘛。 有的人说:“五年前我那么讲,今天这么讲,那是五年前讲错了,还是今天讲错了。”五年前我是五年前那个高度,今天我成长了,对事情的看法不一样了。难道我今天跟五年前能一样吗?可能五年后的看见比今天更深入一点,因为我们不断的寻求。有的人就是这样,吹毛求疵,喜欢挑毛病,那你能挑出来我也很感谢你。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 回顾
        • 驯龙屠龙,灵战能力大提升
          上个礼拜牧师讲到天上已经没有了龙可以待的地方,龙已经被打到了地上。这也是为什么今天我们在教会里面有幸可以和龙交手。这一个礼拜教会有点像变成了动物园,我们和各种动物邪灵交手。遛龙和屠龙成为我们娱乐和征战的主要项目。我们会惊讶的发现,在这一场和龙征战的过程里面,我们的征战能力大幅度提升。 那除了和龙征战之外,我们这个礼拜还和武术的灵大战了一场。我们当中一位英文聚会的弟兄,他之前练过很多武术,然后膝盖就经历了意外,20年的时间不能够下蹲,也不能够跑步。当我们为他释放的时候,他就做起各样的动物的动作,有猴子、螳螂、老虎;然后释放的时候他整个人就在地上打滚,翻腾,整个的场面还是相当震撼的,不亚于任何大片儿。那当这个时候大家不要害怕,虽然场面很震惊,但是绝对不会伤到人,因为有圣灵的保守,因为释放本来也是圣灵的工作。那这为弟兄说邪灵住在他的手上的时候,我们抓住他的手祷告,然后他就向我们吼叫,这吼声后来我们发现是貔貅。后来我们还发现了一个有趣的现象就是这个貔貅的邪灵,有嘴无肛,只吃金银财宝,但是光进不出。你想啊!任何人如果中了这个貔貅的邪灵还不倒霉死,钱都被牠吃了,而且只进不出太惨了!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神,情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》,今天我们讲这个题目,大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性,稳定性是一种性格,所以在过去的讲道里面,我常常提到性格的核心是信心,信心是什么呢?对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定,那你说我生来就没有信心,这个怎么办呢?然后有的人说:“主啊!加添信心给我!”现在基督徒也常常这样祷告,我对这个事情不是特别认同,没信心甩锅给神呢?前一段时间,刚好查了《路加福音》17章,就提到一个人让主加添信心给他,后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的,耶稣还讲了一个比喻:我们都是无用的仆人,这是我们应当做的,还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的,有人说:“我没有信心!”那你不会有信心吗?“我性格里面就比较毛糙!”那你不会选择有信心,变得平静安稳一点啊?所以说今天讲的题目,对那些性格毛毛糙糙,慌慌张张,做事容易着急的,就是要快,结果被骗了。要么骗了别人,要么被别人骗。 这个情绪的东西,或者叫做情欲,七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心,人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面,人生病跟我们的七情六欲紧密相关,比如说:人里面容易忧伤,忧伤或者悲哀,就容易得肺病。如果人思虑重的话,他的容易伤胃,得胃病。当然这个七情六欲,就跟人的脏腑,五脏六腑,跟我们的情绪紧密相关,比如说:肝火旺,脾气大,就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响,那我想我们当中弟兄姐妹,为什么你身上有那么多问题呢?然后来到我们当中寻求祷告医治呢?就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题,首先要解决一个根基性的东西,就是你对神的信心的问题。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 扩张我们的帐幕之地
        • 打破限制,教会要敢于扩张
          在过去这些年,我们不断地查经,也写了很多本书,出了很多本查经的资料。一般的教会应该没有我们写的这么多,我想这是一个很奇妙的事情,我们就是要把神的话吃透。今天一个弟兄跟我讲,很少教会查《圣经》,我所认识的这些教会也很少带人查《圣经》。他们会把很多书拿来读,也分享了很多的东西,但是就不带着人查《圣经》,都让人自己慢慢去读。但是我们不一样,我们从建立教会开始就带着大家查《圣经》,一直到现在都没有断过。我们查经分享的内容都是透过不断祷告,寻求神启示来的,不会去抄袭人家所讲的,并且我们把分享的内容整理成查经资料出版。 今天扩张我们的帐幕之地,张大居所的幔子,放长绳子,坚固橛子,不要限制向左向右展开,我们必得多国为业,荒凉的城邑有人居住。我想这是何等美好的应许。坚固橛子,橛子需要坚固,橛子不坚固,风一吹就跨了。要放长你的绳子,如果要把这个帐幕支起来需要有绳子,然后张大你居所的幔子,其实这是一个富有的心态。以赛亚年间他所说的这些成就了吗?其实没有,后来成就了吗?后来成就了。 更贴切地说这些话是指着我们这个世代说的,愿神的荣耀遍满全地。感谢神,我们的教会是一个得胜的教会,神正在启示我们,在我们当中不断的发出亮光,我们就突破限制,向东向西扩张!凡事有互联网的地方,就是我们的福音工厂,透过互联网使人得着释放。 很多人以为教会就是一栋建筑,也都舍不得离开这个实体教会。现在电商如此发达的年代,我们在手机上下单,淘宝一下子就寄过来,很方便的,更何况是教会呢?教会要与时并进,虽然神的真理不会变,但是传递真理的方式岂不是正在变吗?我相信使徒保罗如果活在这个世代,他一定会用WeChat、QQ、whatAPP、Skype以及line来服侍人。教会首先会用远距服侍的就是使徒保罗,他透过写信给教会,然后牧养教会。这是使徒保罗最先启动的,这不是我们的发明。
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 专心爱神就愿意为神撇下
        • 专心爱神,敢于撇下世俗束缚
          **专心爱神,就是愿意为神付出;专心爱神,就是愿意为神撇下很多东西!**其实这个世代不专心爱神的牧师多呀,**不专心爱神就是不能撇下很多东西。**这个世代很流行一个词,叫做“平衡”,其实在《圣经》里面从来没有讲到过平衡,这是这个世代的悲哀!今天不专心爱神的牧师非常多,不专心爱神的基督徒也非常多,那是你的选择,**但是今天专心爱神这件事我是选择定了!绝对没有任何人可以拦阻我专心爱神,** 你要是拦阻我,我就把你撇下!我知道日久我必得着,神必让我得着,而且得着百倍!这回报是极其丰厚的! 我不喜欢做没有回报的事,什么东西到了我的手里,我一定会把它变成资产。我讲的这些题目都比较深,比如我说看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,你如果真的这么做了,那你就厉害了! 因为我专心爱神,所以在牧师的这个行列里,我非常的享受。因为我专心爱神,神为我所预备的,就是眼睛未曾听见,耳朵未曾看见的,心里未曾想过的。我怎么也没想过老年痴呆的妈妈能完全的恢复正常,我从来没敢想过这事,是因为我妈妈被老年痴呆辖制的时候,我不得不靠着爱我的神,释放我的妈妈。因为我对灵界的事太了解了。 如果不以耶稣基督为至宝的人,有的牧师的妈妈得了老年痴呆,不祷告还好,一祷告更严重了,那就麻烦了。有的牧师的妈妈患了失眠,不祷告还好,一祷告更严重了,这是问题啊,问题是拍拍我们的胸脯,问问自己我们是否为耶稣撇下了什么,如果我们没有为耶稣基督撇下,那就不叫专心爱神。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 开始提升属灵的高度
        • 属灵高度决定赶鬼成败
          如果有传道人在我们当中学习,我们鼓励你从根基建造开始。可能你会说我是来学赶鬼的,那提高属灵的高度就是赶鬼的关键。今天在很多教会当中,尤其是灵恩教会,大家不要以为灵恩教会就得胜,那不一定。有个弟兄就说:哎呀,你做的我们都做过,我们都不稀得做了。 他做的好不好呢?他做的不怎么样,为啥呢?因为他有一个会友,得了很多年的偏头疼,在教会当中很长一段时间都得不着医治。但这个会友的妈妈在我们当中,她妈妈的肾癌好了,她看到她妈妈好了,也来找我祷告,后来她的偏头疼也好了。她妈妈看到一个双目失明的小伙子,看他很可怜,就把这个小伙子介绍给我。后来这个小伙子的眼睛也恢复正常了,能上班了,也能工作了。 所以我们必须知道一件事,属灵的高度最后还得要看能否解决问题。你属灵的高度不能解决问题,最后也是空谈。后来,我见到他的牧师,他牧师也是我祷告得了释放的。他的牧师对我说:赶鬼治病我也干,而且还干很多,后来就不行。什么意思呢?其实很多人都做过医病赶鬼,但是没有攀登属灵的高峰,最后就功亏一篑。所以做灵恩教会的,我给你一个建议,仔细去读雷克乔纳的《末日决战》。我在网上稍微搜了一下雷克乔纳的《末日决战》,是电子版的,结果有人在底下留言:这是什么东西,乱七八糟的,胡说八道。他或许不明白,或许说了鬼话。
        • 提升属灵高度,别再头破血流
          我跟很多人一样,开始提升属灵高度的时候,也很辛苦。直到今天,我看到很多教会的光景也不过如此,屡战屡败。比如说,人进了精神病院以后,把鬼赶出去,让人得着释放,这样的事也有,但总是功亏一篑。比如像下棋,偶尔也吃对方一个卒,啃对方一个炮什么的,到了最后,就差一步的时候输了。下棋不用差很多步,只一步输了就输了。 在绝望当中我就寻求神,那眼泪流的简直了!后来神告诉我去读《末日决战》。这书我读了不知道多少遍了,也没有读明白。后来我再一次打开这本书,打开以后,真的是豁然开朗!我看到提高属灵高度是争战得胜的关键,我意识到,之前在识别善恶的战场上,跟魔鬼争战到头破血流,不提升高度是不行的。现在如何呢?我不跟魔鬼玩识别善恶,不分辨谁对谁错,掉头回来提高属灵高度。 雷克乔纳在《末日决战》中给我的建议非常简单,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登耶和华的山就是攀登一层一层真理的山。从识别善恶的战场上回转,攀登属灵的高峰。所以弟兄姐妹,我不是空谈,我们既有实际的例子,也有理论的高度。
        • 攀登属灵高峰,魔鬼无从下手
          从那个时候开始,我们就一边提升属灵的高度,一边争战。我们在攀登属灵高峰的头几层,也就是在较低的几个层次,都是用真理的名字命名的,有救恩、成圣、祷告、信心,这些可能大家很熟悉了,传统教会经常讲的。但这不过是很初级的层次。处在头几层是很惨的,魔鬼射箭,如果人爬山,背对着魔鬼,用东北话形容,后背就像是刺猬一样,很惨。 像救恩、成圣、祷告、信心面对魔鬼不太有用。他们很困惑,我当时也很困惑,因为我也像刺猬一样被箭伤得很惨。我很纳闷:这神说的话怎么不好使呢?其实,我们的神从来没有不好使的,我们要不断地攀登,开始像耶稣。那攀登了几层,攀登到哪了呢?这书里都写了,我都照着做了,也都经历了。我可告诉大家,你如果是一个传道人,我鼓励你就去读这本书。 当我们达到弟兄合一这个阶层的时候,敌人的箭就再也射不到我们了,那多好啊!在头几层的时候,教会里的纷争以及各种各样乱七八糟的事很多。后来我们就逐渐的明白一个真理,神的话真好。在那个时候攀登属灵的高峰,逐渐的,赶鬼就越赶越厉害。
        • 别做属灵的会议狂人
          雷克乔纳在《末日决战》里写的,我们都在经历!我真的觉得他是这个时代的先知!神早就透过他写的书告诉我们,《圣经》跟这个不矛盾。很多人整天喜欢到处听很多的东西,那没什么太大用,这能证明啥呢?证明你赶得了鬼吗?证明你有能力吗?鬼认识你是老几吗? 有一些人今天参加这个特会,明天参加那个特会,忙得一塌糊涂。前几天我认识一个小弟兄,一个礼拜参加六场特会,结果也不怎么样,把教会搞得乌烟瘴气的本事可大了,建造荣耀的教会,把鬼赶出去,那真的是差太远了。所以我们要开始操练,一边提升自己的高度,一边争战。
        • 攀登属灵高峰,战胜魔鬼更有力
          说句实在话,我也不是吹嘘自己,我们短短几年写了很多本查经的书,跟什么有关呢?都是跟属灵的真理有关。比如说从《创世记》到《启示录》,我们写了很多本。神的启示不断地临到我,我们在攀登属灵高峰的时候,神喜悦我们啊!我就明白了在真理末后的日子,人们要登耶和华的山,进雅各神的殿。我们以为登山是去耶路撒冷,其实登耶和华的山不是登山,是攀登属灵的真理。有人问不是赶鬼吗?赶鬼就是攀登属灵高峰之后的结果。 登高之后,打击魔鬼仇敌的力度非常强!也就是说,我们每上一层,每攀登一层,争战的力道都在不断的增强!你会发现我们箭无虚发,都射中魔鬼仇敌!结果在敌军当中,就涌起一股如硫磺火湖似的愤怒。魔鬼开始和魔鬼打仗,就是你把魔鬼打败了以后,魔鬼没法交差,它们就在内部打,这跟社会上的人在企业里差不多。当我们不断攀登,就攀登到一层叫《加拉太书》的2章20节。 **我已经与耶稣基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。并且我如今在基督里活着是因信神的话语而活,叫你们因信神的儿子而活,祂是爱我的,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 弟兄姐妹,这一层是真的好啊!大家不要忘了,磨刀不费砍柴功!你一定要攀登!有人问:你不是说赶鬼吗?赶鬼与磨刀不矛盾!有一天,我突然在悟性上感觉到一种非常通透的感觉,这种感觉就是一切的愁云浓雾全都散开,像拨云见日一般,里面有一种非常透亮的感觉。我突然间意识到我已经攀登到了《加拉太书》的2章20节的这一层。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 人所有的问题的根源来自于肉体
        • 别被肉体的逻辑绑架了
          所以我们所有的问题都来自于属肉体。你比如说老爸有一套属肉体的逻辑体系,看见儿子没出息,很伤老爸的自尊心,“我怎么能养这么个儿子?”就难受,看着儿子又是疼又是爱,又是骂又是恨,爱恨交加,结果那儿子脸都扭曲了。属肉体的母女相咬相掐,属肉体的父子相咬相掐,属肉体的兄弟相咬相掐,都是不知道这福音的好处啊。 那我们做传道人的这个工作,就得让他们有智慧,知道自己面对这种状况,应该怎么处理。我告诉你解决问题的答案,就是我们不属肉体。我们不属肉体,我们就将万有踩在脚下。我告诉你,一个属神的人老厉害了,将万有踩在脚下。万有其中就包括那个属肉体的老公,然后人就开始喜乐。 所以治死肉体的恶行,就是解决问题的关键。我呼天喊地的讲,大家也不一定能够明白。为啥?脑子里装着的这种华人那套逻辑体系。你装着那套逻辑体系,很辛苦的,都是等着赚钱,到老了,那就麻烦了。老了腿脚也不好使了,眼神也不好了,你就慢慢受罪吧。 有钱也解决不了这些问题,只有知道自己是神的儿女,知道我们在耶稣基督里,所有的问题得到解决。神其实不是让我们做奴才,神是让我们在神的家里做儿女,但是属肉体的这个逻辑体系,不破除你做不了。
        • 别让钱财绑架你的快乐
          人所有问题的根源来自于肉体。你看,这个人死了,肉体死了,你要吃点啥,吃不了了;你要花点钱,花不了了。人就是属肉体的。我曾经服侍过一些弟兄姐妹特别有意思,他要死了,还有三个月活头,看开了。“我还有三个月,好好打算打算吧。” 但有的人还剩三个月还在那较劲;剩一个月还在那较劲,这个属肉体的东西就特别的败坏。后来我们祷告他好了,又看不开了。之前为啥看开了呢?因为之前要死了就不用花钱了,所以看开了。死了你还花什么钱?你想花也花不了。 这世界上的人民币也好美元也好,不管是红色的钞票,还是绿色的钞票,到了阴间以后就是冥币。你们抢啥呢?为什么非得抢那个美元呢?为什么非得抢那个人民币呢?死了的人看着我们活着的人很困惑,他在那边抢冥币,我们在这边抢人民币,两面都很困惑。 人一活过来,完了,又去抢钱去了。一得释放,释放完了又开始难受、纠结。为啥?得赚钱呐。所以说这属肉体的东西,就是用属肉体的逻辑体系考量。人为什么需要很多钱呢?因为他以为他会活很久,他以为有钱就会快乐。其实有钱并不一定快乐,钱跟快乐一点关系都没有。所以人一旦活在属肉体的逻辑体系里,都是很要命的。 我跟你讲,华人不是很会活的。我在新加坡见到的马来人比较会活,马来人活得不太有钱,但是天天喜乐。有一天海边,一个华人,一个马来人在那儿钓鱼,俩人谈话谈得挺好。过一段时间这个华人不见了,为啥?赚钱去了。过了好多年,那个华人六十多岁又来了,说:哎呀我终于有机会可以享受钓鱼的快乐了。“那你这几年干啥去了?”“赚钱去了。”马来人说:我一直在这儿享受钓鱼的快乐。他一直在这享受,那华人一直在那痛苦。为什么?他觉得活着得有钱。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信心才是通往神义的钥匙
          我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这个本于信以至于信就是出现在这一段,所以使徒保罗所传的这福音是出于信心的福音,也就是说本于信以至于信就如同我们那些同工。如果按照行为,他们身上毛病很多,但是毛病多不影响、不碍事,因为他们都是带着信心来的,他们走在本于信以至于信的路上。 人身上的毛病是很多的,就是那些人说亚伯拉罕、以撒、雅各身上有毛病都正常,幸亏他们身上有毛病,也幸亏我们身上毛病多,所以我们是本于信,如果本于行为就麻烦了。所以《罗马书》主题提到一件事,**就是神的义是本于信以至于信**。 很多人读这一段,把神的义理解成神是公义的神,但是其实我们上下文一连起来,这么解释不好。照着我的写法:**神所认为的义,正在这福音上显明出来,神所认为的义是本于信以至于信,正如经上所记,义人因信得生**,这样就连上了。神的义是神所认为的义,不是我们认为的义。**本于信以至于信这件事就解决了这福音是神的大能**。耶稣在世上的时候常常批评人不信!批评这不信又悖逆的时代。耶稣在世上的时候很少批评人的行为,耶稣在世上的时候超越了很多道德的理念。
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
      • 引言
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 信仰是最珍贵的追求
          **一个人寻求,荣耀、尊贵,永生之福那就是在神眼里的宝贝。神就要用荣耀尊贵来报答你!这就是本于信以至于信**!除了信还能是个啥呢?因为人要这个东西,就算是一个人落到很落魄的地步,只能拿一块石头当枕头,躺在荒郊野外,也没有问题。雅各也没问我怎么混的这么惨呐?全都是“信”的问题。 你如果问我去没去过天上?没去过。你去过地狱里吗?没去过。那你信的是个啥呢?本于信以至于信。我说个比较狂妄的话,就是大家效法我,因为我效法的人就是亚伯拉罕、以撒、雅各。我有的时候就跟大家讲,我知道我所信的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神的名跟雅各的名连在一起,我也巴不得将来神的名跟我的名连在一起。这多好啊!一听到神就是他的神好得不得了! 很多人不理解我,我不爱吃喝玩乐,不看电影、不打麻将、不玩游戏、不钓鱼、不打猎。人家说你的生活太无聊了,他不知道我追求的是啥。我看重的东西他们看不中,他们看重的东西我看不中。有很多传道人有个人爱好,去了一个地方,先满足他的个人爱好。有一次台上站的都是大牌的牧师,我跟我的同工在台下听,听完了就问:牧师,你有什么个人爱好?一个爱打猎、一个爱玩跑车,这都是挺贵的。
        • 信仰的祝福比金钱更有力量
          雅各七十五岁以后,终于得着了一件事儿,他爸爸给他祝福了。我们就在想:这是啥东西呀?如果将来有一天你说:“牧师,能不能给我点啥。”我说:“那好吧,我给你一点祝福好不好?”听了以后好像是我忽悠你似的,是不是?但是雅各到了七十五岁,他得着的就是他爸爸给他说了一句话,我们读《圣经》的时候好像也觉得:那东西能当饭吃吗? 所以你知道这事儿很意思。雅各到了七十五岁的时候,他哥哥也七十五岁了,两个人是孪生兄弟嘛。他哥哥要杀他,他就离开家,逃走了。他失去了一切,本来在家里是公子哥儿,他爸爸是个富有的财主,结果这儿子离家出走的时候就拄着个棍儿。你千万别跟我争论,《圣经》里没说这个,我说这些是把它说成故事而已。 雅各没带钱包,你说他爸爸是个啥爸爸,这个妈也是,好歹给他整点金子、银子、首饰啊、值钱的东西带着呀,没有。然后再给他配几个驴、配几头骆驼这也挺好啊,结果啥也没有,《圣经》里也没写。他上哪儿了呢?要到他舅舅家去,他即将失去了舒服的生活,你说他图个啥呢?到七十五岁之前,神没有跟他说过一句话呀。你说这图啥呢?
        • 信仰是我唯一的财富来源
          一个有神的人根本就不在乎是不是穷光蛋。**他相信有了神我就有了一切!这是他的逻辑,这是他的选择,我只要有了神什么问题都好办**!那是要风得风,要雨得雨,有神哪!坚持了七十五年,换来的是他爸爸的祝福,换来的是神对他说话。**这就是一个这世上不配有的人!就信是本于信以至于信**。七十五年从来没有听过神对他说话,但是他的追求的这件事,讨了神的喜悦! 有的人就说:“你看这雅各骗人,骗了他哥哥长子的名分,受了咒诅,他都没有办法见他妈妈了,就连他妈妈死了,也没有回去奔丧。”你听听这些牧师所说的话,他们所看重的根本就不是雅各所看重的。雅各离家出走有没有想过:我不能再回来见我妈妈啦?没有。亚伯拉罕离开他老爸的时候,根本就没有想过要回去看他老爸。他老爸死的时候他也没有回去奔丧。难道说亚伯拉罕受咒诅了?以撒、雅各受咒诅了?这都是很奇怪的。 前段时间我们在讲《创世记》,有一个教会的同工,来到我们当中,听完了以后,问了一个奇葩的问题,就是该隐与亚伯的故事,该隐把亚伯给杀了,他问了一个问题,就是亚伯被杀是受了咒诅,为什么?这问的是什么问题呀?那耶稣被杀也是受了咒诅吗?耶稣是诚然担当我们的咒诅,这倒是真的。所以弟兄姐妹,一个寻求永生的人他会是这样的人,一个寻求今生的人他会是那样的人。哪一个都有他自圆其说的道理,不过是个选择!没有办法靠人说服你。
        • 信仰坚定,别随波逐流
          **我们读《圣经》就好好读,信啥就好好信。别一会信这个,一会信那个,做啥都要做一个响当当的**。一会做这个,一会做那个,一会投靠这个,一会投靠那个,那不就成汉奸了吗?我讲道的时候,有一些人就觉得难,听不懂。我讲的有啥难的,有啥听不懂的。其实为啥听不懂?就是不认同。今天大家要知道,认同和不认同是一个非常要命的事,我经常看到一些人说:“老师,你讲道挺好!有的我认同,有的我不认同。”其实人怎么就不认同了呢?**因为他里面认同的是他自己的那一套东西**。 后来,我深深的挖掘,我说:“我们就来探讨一下,你认同啥,不认同啥。”其实他也说不清楚,他如果能说清楚就好了,说来说去就有一套自己的理,他能够自圆其说。其实不过是一种选择,很多东西不过是一种选择。比如说我们被人羞辱了,受伤不受伤是你的一种选择,选择很重要。**你看重这个,还是看重那个,这不过是一种选择**。就像我们有的人喜欢吃榴莲,有的人不喜欢吃榴莲,不过是一种选择。你真的没有办法说为什么喜欢吃榴莲?这么臭的东西喜欢吃,人家却吃的挺好。 有的人说:“老师,老有人跟我借钱,”借不借钱不是在你口袋里吗?你可以选择借,也可以选择不借。有的人就来找我借钱,我这人你要是缺吃缺穿,给你个百八十块的,再活一个礼拜,OK。你如果说我欠了一百万,那是你的事,我没有必要帮你还。我怎么说?我就直接跟人说:“我没有借给人钱的习惯。”他说:那你看咱俩是好朋友。那好朋友也不能破了我的戒吧,你不能强迫我把钱借给你。
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 信仰选择决定生命方向
          我的同工就那胳膊肘顶了我一下:“老师,你的喜好是啥?”我就想我的喜好是啥呢?我说我的喜好是服侍!我就喜欢这个。我天天服侍也不觉得累,就像他们打游戏,天天打也不觉得累。有的人一服侍就服侍到脑瘤了。所以弟兄姐妹不要选错呀!如果你选了啥,那就是你的造化。弟兄姐妹,要知道信什么就为什么活着!这里有一条精彩的道路:末了必看见神的荣耀! 信什么就为什么付代价!好些年前我们当中的几个领袖说:“老师我辞职了。”然后呢?“我来教会做工啊。”我说:“你为什么来教会做工啊?”他说:“没有为什么,我就是为这个活着的,那还有为啥?”我们当中好多我的同工就是为了服侍活着,我的牧师一些朋友就会问我说,她们岁数也不小了,不结婚也不谈恋爱,你得给人家张罗张罗啊。我说:人家是女雅各,她们追求的和雅各追求的差不多。你问她们为什么?她们说:没有为什么,就是相信,这就是我们的命,我们的选择。她们来做工,我感动的哭了很久,终于有人跟我一起来奔跑了。我们来看今天的经文。
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心你根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
      • 总结
        • 信心是通往荣耀的钥匙
          弟兄姐妹,我们要确切地知道,好好选啊!然后对相信的东西开始竭力追求。这是宝贝,你相信是宝贝的东西,能不竭力追求吗?就把你找男朋友那股劲儿,找白马王子、白雪公主的那股劲儿,把你用来赚钱的那股劲儿,全都用上。有的人说不知道怎么爱神,把你爱钱的那股劲用上就对了。回去把前面的那几讲串起来听,**把你信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,不怕快,也不怕慢,就怕不是本于信心。** **从信心开始,你一定能看见神的荣耀**。将来有一天,你总能够看见神的荣耀,这是我一生的选择。我的命就是王子和公主的命,我是神国度里的王子,我是神眼里的王子和公主,我是很尊贵的。到那日,我必安然见主的面。在这世上的日子,这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,阿们!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 七、看透一切的能力
        • 掌握属灵规律,看透问题本质
          你如果想赶鬼,你不认识这些属灵的规律,不提升自己的高度,很多东西你就看不透。为什么你看不透?因为你根本就没整明白这些规律。你如果掌握了这些规律,别人跟你一讲你就明白了,这不就解决了嘛!有些人说几句话马上脾气就上来了,然后语言也不对劲了,就是层次太低。为什么层次太低?因为不了解属灵的规律。所以今天讲的第七点就是看透一切的能力,要看透一切你必须认识属灵的规律啊,你认识了属灵的规律,你一看就明白。 我解决问题解决得特别快,前几天一个九十多岁的老人家就挑她女儿的理,她女儿是咱们教会的姐妹,这位老人家一脸的不屑。为啥呢?偷偷的识别善恶。那会怎么样?事情就会往更糟的状况发展,因为里头有情绪。那这事我一看就看明白该怎么整,一出手就解决了,九十岁的老人开心了,他女儿也开心了,都开心了。为啥?我对这些背后的规律认识得透,这种事我看得老明白了,这就是我解决问题快的原因。 有的人说:老师,你效率太高了,你哪来的这么多时间,哪能干这么多的活?看明白了干得就快啊,一看就准。过了一段时间一看,人家就给我找了一个借口,那我明白,但是不能戳破。好些东西别戳破,为啥?我们虽然看透了,看明白了,但是我们还是要让人得着福音的好处,不是在那证明人家错了,证明那玩意儿干啥呀?看破不说破,说破那层次多低啊。 把事情一点一点管理起来,包括活着这事,人的情绪,所有的这些东西都跟攀登属灵的高峰有关。为什么你今天牧养到识别善恶,牧养到自己难受了?层次不够啊,你如果层次太低怎么可能活得好呢?干着干着就被鬼按在那个层次上摩擦了。所以今天咱们要站在一个属灵的高度上,一看这事自己没整好,不会整,怎么办?不是说不会整就算了,而是提升属灵的高度,实事也证明你在管这些事上不行,那怎么办?学习啊,要不断地提升。后来保罗把这属灵的规律总结得好啊,他说:
      • 一、引言
        • 揭开属灵奥秘,掌握赶鬼之道
          最近我想我们又要开门了,开了一个又一个,每开一个门,那种兴奋的感觉就好像发现了科学规律似的。所以我今天讲这赶鬼的关键就在于认识属灵的规律。关于科学技术,牛顿当时认识牛顿三定律以后就很兴奋。那后来发展了多远?到了量子力学、原子弹、氢弹。随着你对事物的认识,什么东西都是不断地向前推进的。比如电池这种技术,人家比亚迪把电池这种技术研究得好,厉害啊!我就在想,我好像也行啊,咱们就把这属灵的高度不断地提升。 后来我有一个小小的猜测,我跟大家讲,比如说这个孩子学习不好,这是个属灵的事,今天咱们还没找到钥匙,门还没摸着。怎么使这个孩子变聪明呢?这东西太深了,将来我们也许找到一个属灵的门,找到一把属灵的钥匙,把这门一打开,啊,人变聪明是这么变的。如果找到了,那真是太好了。有人说:老师,那你就发财了。我不想发财,只想得人如得鱼,那是发人了,过年说恭喜发人,这多好啊! 鬼会使人变笨,赶了这个鬼,人就会变聪明,然后你把属灵的真理教给他,他就会变聪明,你慢慢琢磨。后来我还在想,那些癌症患者,可能我们也会找到这把钥匙,但是我们基本知道这些问题。比如说癌症患者爱讲理、难受、生气,最后弄了一个癌症。我们服侍过的这些癌症患者,每个都是爱讲理的,讲理应该是其中一个根源性的东西。
        • 认识灵界规律,赶鬼不再费劲
          后来发现,当我们认识神的真理,不断地提高的时候我们就不容易被鬼骗了,有时候鬼还会说话,讲的有眉有眼可有意思了。那是当时攀登的那个高度。后来我们赶鬼,祷告可兴奋了,结果鬼没走,物业来了,因为太吵了。后来发现这不对呀,又再次提升属灵的高度,又再次对事物有更深的认识。有的教会到后来还是停留在那个哇啦哇啦祷告的阶段。 我总结出华人命定神学有一个特点:不断地攀登属灵的高峰,不断地认识属灵的规律。你说我这次讲这个干啥?那我是登上去了,这次大家都上来,都往这条路上走,我告诉你,太好了!赶鬼的关键就在于认识属灵的规律,就是对鬼有很清晰的认识,对神有很清晰的认识。 咱们教会有一段时间赶鬼赶得多,我发现鬼长啥样的都有,挺有意思。突然间我想起我年轻时候读的《山海经》,觉得里面写的东西和这差不多,我就把《山海经》打开读,里面还真是有九尾狐、九头蛇等这些怪物,都是长得奇形怪状的东西。原来《山海经》讲的是灵界的东西。前一段时间我跟一个弟兄对话,就发现一个很有意思的现象。你有没有发现同样是在一个地方,比如广东省,东莞这个地方经济发展得就好,惠州这地方经济发展得就不好,你觉得奇怪吗?奇怪!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 培训提升价值,忠心成就未来
          我的管理哲学就是培训取代管理,这样才能使人更有价值,将来我这套东西我会应用在企业管理上也好使。为啥?人家在我这里可以成长,人就不太愿意离开,到外面去就会被人榨干,能好吗?在我这多好啊! 我除了管理哲学,我还有做工的哲学,我做工就是,人家给我一个平台,我就把这机会好好抓住,好练我一身的本领,解决一个问题,我就有一个经验,解决两问题,就有两个经验。我做工的哲学就是我在做这些事情的时候我享受。不但做牧师享受,我做啥都享受,一点都不夸张,你说这是啥人?我这不是在教你做这样的人吗?这是好人啊!这是又忠心又良善的人。你不要做忠心良善的人,那OK啊!把你丢到黑暗里,关小黑屋。小孩不听话要管小黑屋,到了主耶稣那也有小黑屋。所以我做工的哲学就是这套逻辑,我就想解决问题,最后练了一身的本事。 我十几岁忠心、二十几岁我忠心、三十几岁我忠心,那我一生解决的问题我要跟你讲故事就老些了。开始建教会的时候,我这一身的本事一个渣都没有浪费啊!所以说在解决问题当中,在你所管理的那些事中,你就会抓住这些本质的东西。
        • 提升价值,别甩锅,管好人
          使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子,变成二十锭;五锭,咱们就变成十锭;使他的价值提升,人是最有价值的,要得人如得鱼。那管理的话,领导就是关键,约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要知道,这事你在上面,你就得付这个责任,你在上面还甩锅给下面的,说下面的态度不好、能力不行。态度不好不是让你来管着吗?能力不行不是让你来训练的吗?一整就说人家不行,不渴慕。 我就奇怪了,甩锅甩的挺好啊。老师,你不是说照着人的渴慕服侍吗?管理就是使被管理的价值提升,这是很重要的。别甩锅,我们把事管好,把人管好,管这个人干啥呢?好把这个人训练成能做你以前做的事,这就是我的管理哲学。你会发现,我的管理哲学我不会说:啊,你干这个,你干那个,为什么没管好?我的管理哲学没有这个。所以在我们下面干活的人,他们很喜欢,这是我自己夸口,也许是我看得比较片面。但是,跟我干活有个特点,我基本上大量的时间都在做培训,我训练人有一个很有意思的事情,通常我会教十遍、二十遍。 昨天有个姐妹跟我说:老师,谢谢你的培训。我训练她给我累够呛,训练她都不知道多少遍了,一遍又一遍的她终于悟明白了,她说谢谢我的服侍。我们当中有些人服侍,就和下面的人说:我都教了你三遍了,你怎么还不会?我听了这话我就奇怪,我教你二十遍你都还没会,就你这教法,你怎么一上来就要求别人三遍就会?问题是你教懂了没有?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要看自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          人看自己的问题是不清楚的,人都需要一个牧者,牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的,会带来很多的问题,为什么那些人离开教会?因为我告诉他,他是这样的状况,然而他对自己的判断,却不是这样的状况,结果他们就很受伤。比如你跟他说:你看你在我们当中被训练,我们服侍你,你得着了很多的恩典啊!对方却纳闷:不是啊,我觉得是我为教会做了很多的贡献啊!你再问他做了什么贡献,他回答:我牧养很用功的!再继续问:你牧养过谁呢?对方就卡在这个地方,然后里面就很受伤。 如果一个人看自己不那么恰如其分,也不那么合乎中道,又自以为是,你想他能不受伤吗?最近网站上有一个人留言,是这么说的,有一个小孩从小长大,父母管教她,有时会体罚她,在学校被霸凌,上班以后过得也不咋样,反正这辈子挺悲剧的。她就留言问:像她这样的能健康成长吗?我说:她受的这些,好像比不上约瑟。没有人把她卖到埃及做奴隶,活到今天还有户口本、身份证,还是个自由人是吧?人家约瑟都没有识别善恶,也没记恨谁,约瑟后来还做了埃及的宰相,感谢那些把他卖到埃及的人,他受的伤应该没那么严重吧? 这个人在网站上留言,跟我来回对话,她相当的自以为是,觉得自己受的冤枉和苦难是世界第一了,可以进入吉尼斯纪录了,其实差老远了。这就是过于所当看的,她觉得她所受的委屈、冤枉和霸凌就是世上最大的悲剧,她看这些事儿都过于所当看的,你想她能不受伤吗?但如果说,她觉得她所受的,跟约瑟比差老远了,她会感觉好一些。或者说她觉得那些人伤害她,是让她锻炼得不那么容易受伤了,这样看不就好很多了嘛!
        • 别让偏颇判断毁了你的人际关系
          有一个姐妹,我非常关注她的成长,十多年前我就服侍她了,她离开教会八九年后,又回来了。其实她对事物的判断,对自己的判断都极其的偏颇。比如老板给她安排工作,让她完成一个任务,她就觉得老板是不是要害她,是不是让她做坏人。她对事物的判断非常的偏颇,对自己的判断也非常的偏颇,这种人的人际关系不可能好。 一个人很小气,自己却觉得自己很大方,或者认为自己在小气人当中是最大方的,这样对自己判断不清的人,他需要透过牧者的判断才会成长。感谢神,在过去的这段时间里,这个姐妹成长了不少,因为她开始放下对自己的看法,然后听牧者解释她是怎样的状况,她就成长了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 常常提醒自己,我是不是爱主比这些更深
        • 爱主更深,人生必然兴旺
          所以弟兄姐妹今天我们要常常提醒自己,这是聪明人!如果我们是一个得人如得鱼的人,是一个牧养的人,我们不忽悠,也不是勉强去做这些牧养的工作,如果真的要去抓鱼的话,一网撒下去,那鱼都会把网撑破了。 今天的问题就在于:我们是否做到了神的心意里去,还需要神三番五次地提醒“你爱我吗”?不用!用得着神提醒“牧养我的羊”吗?不用!我鼓励大家要有一颗心志,**既然做了基督徒,既然被神呼召,今天就定意走上牧养的路**!虽然今天你还不够牧养的资格,没关系。开始有牧养的渴慕和心志:我要成长,我要把神的爱分享出去! 爱主耶稣爱到更深的话,你做什么都兴旺,因为神与你同在!无论你做什么,神都与你同在,你不得不兴旺!就是很轻松地往河里一撒网,一百五十三条鱼就上来了,差点把网撑破了。这是一个荣耀的选择,这是一个聪明的选择!
        • 爱主动真格,别被假象蒙蔽
          我常常提醒我自己,所以我的服侍是动真格的。弟兄姐妹也可以考察我,有一些弟兄考察了我两年,因为他的老婆在我们当中。考察了两年以后,他告诉我说,我的服侍是动真格的!服侍不动真格的,整天玩假的干什么呢?在那里忽悠神,结果不是把自己给忽悠了吗? 所以我常常提醒自己,我爱主比这些更深吗?我要爱主比这些更深!神托付给我的责任,我就担起我的责任,好好牧养神的群羊。可以说今天咱们所做的这些工作背后我都付上了巨大的代价。今天咱们使用的不管是前台还是后台的软件,哪一个地方都有我的指印,我的心血! 为什么我常常提醒自己呢?我害怕自己忘记了牧养才是神对我的呼召。**聪明人就会建造耶稣基督的身体,把神的百姓带进神的国度**。所以爱这个字是很深的,爱这个字忽悠不了人。一个爱打游戏的人一定会知道什么叫做爱打游戏。为什么?因为爱打游戏,他就会日日夜夜打,毫不疲倦。你爱神,服侍神,好像是很累,但是你感觉上是毫不疲倦!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列5:如何拥有属灵的眼光?
      • 祷告
        • 提升属灵视野,洞察真相之路
          神啊,今天就开我们属灵的眼睛,让我们能够看见事实的真相,今天就不断地提升我们属灵的高度,让我们与你的看法能够一样,今天就在我们的心中做工,不断地陶造我们,让我们在信心的功课上不断地提升,让我们在认识你的事情上也不断地提升,主啊,今天就给我们信心,给我们属灵的眼光,让我们能够靠着你创造未来。奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 提升高度必须得找对高人
        • 跟对高人,属灵高度自然升
          **于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。(《马太福音》16:24)** 一个人要提升属灵的高度,得跟着另外一个高人,自己瞎整是很难的。所以一个人要想提升属灵的高度,一定是跟着一个高人。其实我有的时候有点小遗憾,如果我生在李光耀的家里,那么起点一下子就不一样了,李光耀就会安排很多高人来指点我。 如果我生在古代鬼谷子的年代,那至少也可以整个张仪来指点我。我说这话的意思是,跟随高人这事很重要。我们当中的一个姐妹的外婆九十岁了,她特别喜欢听我讲道。她说她的外孙女幸亏是跟着我学了很多的东西,要不然都不知道现在会是什么样子。不夸张的说,虽然直到今天,我属灵的高度还是比不上耶稣,但也已经不低了。
        • 找对高人,提升属灵视野
          **路都是人自己走的,生活方式都是人自己选的,人自己选的,那就自己负责任就好了。**耶稣说的话其实很重的,你想想看,耶稣说祂要被杀,第三天复活,有的人就说:那你妈呢?你老妈你不管吗?属灵的高度不一样,看到的东西全不一样,耶稣根本就没提这事。或许耶稣可以安排约翰来照顾马利亚,但人总是会觉得耶稣不孝顺。 当你读到旧约《圣经》里亚伯拉罕老爸死掉的时候,亚伯拉罕都没有回去奔丧,这件事你更难理解了,这些人怎么都六亲不认呢? ** 他却回答那人说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒说:看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。(《马太福音》12:48-50)** 这叫什么话,但如果你提升了属灵的高度,很多事情就都看透了。 那你怎么能够提升这人的属灵高度呢?就是跟随一个高人。这就是为什么在我们当中,每一个人都有牧者,他牧者的上面还有牧者,那怎么知道他是高人?就看他所做的事。在起冲突的时候,别固执,别那么自以为是,因为人一自以为是就麻烦了。 提升属灵的高度那是关键,我们如果里面有困惑,就是我们的高度还不够,《圣经》里的话跟你的里面起了碰撞,你是把《圣经》的话从你里面撞出去,还是把里面固有的东西撞出去呢?记住,在人不能,在神凡事都能,我就不知道人没有神该怎么活,有的人就觉得紧紧跟随神是没法活的。 人这一辈子不做个响当当的基督徒,不谨守遵行神的话,活在咒诅当中,那日子怎么过?我紧紧的跟随神,我就舍弃我所有的一切,背起我的十字架,来跟随我的神,要把我自己所有的一切献给神,怎么可能活得不好呢? 弟兄姐妹,你的高度到底在哪呢?其实从你嘴里说出的话,大概就知道了。如果你的高度,还比不上彼得,耶稣转过身来叫彼得撒但,那叫你什么?撒撒但,还是撒但但......那就麻烦了。体贴人的意思的基督徒多呀!学会体贴神的意思,我们的神创造宇宙万有,我们生活中的这点小屁事,祂怎能搞不定呢?
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 成长在于解决问题的能力提升
          我有一套我自己的管理体系,所以我们之间的合作是建立在一个管理机制上。比如说,有些教会追求人数,有的教会追求奉献的钱数,当然都会产生竞争;也有一些教会既不追求人数,也不追求钱数,那追求什么呢?追求每个人成长,尤其是在耶稣基督里的成长!**那如何成长呢?解决问题,解决问题的多少就是成长的多少。** 所以说都是管理机制和管理高度的问题,这个章节大家都读了一遍了,可能也没有读出个所以然来。作者描述了人际交往的六种模式:利人利己、两败俱伤、损人利己、独善其身、舍己为人、好聚好散,这就是人际关系的状态。作者把这东西划分成这样,里面是有毛病的,大家能看出问题吗? 如果用钱来衡量,你赚了我也赚了,这只是一个参数。但是今天我想告诉你,利人利己、损人利己这都是一个参数,这是不行的。比如说你在我这成长的快,你刚来我这的时候一个月挣1000块,后来一个月挣到3000块。你就会发现你在这个地方,我并没有给你钱,但是你却得着了成长。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 效率提升,关键在于工具和习惯
          有一个企业的老板,他写了一本书叫《十倍速》。什么叫十倍速呢?就是十倍的速度,你每跳上一个台阶,是之前效率的十倍。有效的工具,或者是你发明的,或者是你自己找到的,你要有那个技能使用这个工具。工具和方法常常伴随着我们人的一生,所以要常常去寻找突破点。你找到了一个突破点,效率就提升十倍。 你说:真的有十倍吗?那没有十倍也得有五倍。那没有五倍也得有个两倍吧?你以前一个小时干的活,现在半个小时干完,以前半个小时干的活,现在十分钟干完。或者以前一个小时干的活,今天五分钟就干完。那你能没有时间吗?你肯定有时间。最糟糕的就是人自以为是,以为谁干都得干一个小时,哪有这回事,所以要养成好习惯。有的人不去找工具,也不去提升他的技能和知识,所以一辈子活在很闷、很慢、很累、很自以为是当中。 比如:农民耕地,人耕比不过牛耕,牛耕比不过拖拉机,拖拉机比不过现代化的设备。因为现代设备效率是成倍的增长。有次看到一个最先进的农业工具机,犁地的大耙子像马路那么宽,拖拉机一带,哗一片就过去了,百倍的效率都有了。所以大家听我一句劝,**你没时间就是因为干活慢。**读书也慢、干活也慢,干什么都磨叽,那就麻烦了。 大家听过我之前讲的,一定要好好琢磨琢磨。**学习和工作分开**,不是我做这事的时候我才学习,平时我就养成学习的习惯。等我做的时候,我已经基本上掌握了做这件事的技巧。**计划和实施分开**,你没有计划,只能做错了再重新做。画好线还不一定整对了,你不画线怎么做?所以常常像我这样积累,常常这么练,就会有时间。有时间就会学习更多,学习更多就有知识,有知识就有经验,有经验就有更多技能。良性循环,你看这不就学了很多吗。
        • 洗厕所也能练就高效习惯
          这个问题好,怎么提升做每一件事的效率?这个问题不是一般人能问的,因为一般人都不这么问,一般人都觉得自己可厉害了。觉得自己洗厕所花了一个小时是因为认真,如果认真的话,墙上的霉菌怎么没有擦干净呢?提升做每一件事的效率是我的习惯,就拿洗厕所这件事情来说:我前一段时间去了一个企业,拜访了这个企业的老板。这个企业很有意思,从新进的、最小的员工一直到总经理,进公司的第一件事就是洗厕所。 洗厕所洗得快不行,要又快又好。如果是洗厕所洗了半年,还洗不好,我看你这个总经理就别当了。这个企业从上到下都会被安排去洗厕所。有的时候,老板还会直接挽起袖子给你做示范。后来我去了之后发现,他们工厂的厕所跟五星级酒店里的厕所一样干净。洗厕所跟做总经理有什么关系呢?这关系挺大的,如果厕所都洗不好,总经理能做好吗?很多厕所都洗不好的人,依然在做总经理。 洗厕所是个非常卑微,非常低级,但是却代表着我们人一生当中最重要的那件事。你如果不上厕所,那就麻烦了。当你把厕所洗好了,你用完了以后,发现比你用之前还干净,这样的企业能不好吗?每个人用完厕所就洗,出来之后都比他用之前还干净。后来我就对洗厕所这事研究挺深,提升效率吗,大家可以听一听我是如何提升效率的。
        • 找到神器,效率翻倍不是梦
          我再给大家举个例子,有一次我买了辆白色的汽车,两个月以后汽车有了一些污垢,怎么擦也擦不掉。我觉得汽车的漆太烂了,然后就去找卖车的店,告诉他车漆太烂了。结果人家说:这不是车漆的问题,是污垢。我说:既然是污垢,我怎么擦不掉?结果他找了一个孟加拉的工人,这个工人手里拿着一个小铁盒,在铁盒上扎了一个小眼。然后他手上拿一个抹布,倒出来像牛奶状一样的东西,在我车子那个肮脏的地方一擦,车子就变得敞亮了,我说这个车漆是好漆。 然后他就问我:你要不要擦一下全车呀?我问,多少钱?八十块新币。八十块新币擦个车子,我脑袋有毛病呀!我就在想,这东西如果找到了,十分钟不就擦完了吗?我就问他:这是什么,他说:这是蜡。蜡怎么能擦掉东西,全是扯蛋。我就到处去找这牛奶状的东西,后来我找到了,其实就是商店里面最便宜的一块五一瓶的清洁剂,叫CIF。买了一瓶回家之后,十分钟就把车擦完了,十分钟就省了八十块新币。 我整天坐办公室也不运动,人家都去健身房出出汗,我下班之后擦擦车出出汗,感觉也挺好。人家举哑铃,我举汽车,虽然没举起来。这事不就体现了效率了吗?怎么提升做每一件事的效率呢?你得找到神器、工具,然后找到工具的正确使用方法,效率会倍增。所以**提升做每一件事的效率有两个层面,一是工具要好;二是技能要好**。找到了正确的工具,然后正确的使用这个工具,你的效率就会十倍数的增加。
        • 用洗澡时间搞定厕所清洁
          我不会穿的溜光水滑地去洗厕所,如果我穿的溜光水滑地去洗厕所的话,洗完了之后衣服都脏了,那真叫闹心。我是怎么做的呢?每次要去冲凉的时候,我顺便就把卫生间给洗了。我洗卫生间的时候,我把卫生间的水龙头,喷水器都装好,然后一擦一洗一喷,完事!我利用洗澡的时间去洗,不用穿着衣服洗,穿着衣服洗容易把衣服弄脏。冲凉之前,就把厕所给洗完了,洗完后稍微一冲就好了,然后穿上衣服出来。 这么做能花多长时间呢?通常少过一分钟,厕所那么小的地方,一分钟就做完了。如果这个厕所是我第一次用,大概要花五分钟,我也不想一次给擦得那么干净。下次再用就花三分钟,再下次用一分钟就可以了。为什么呢?因为它已经被我搞得挺干净了。大家好像是不太相信一分钟可以擦完厕所,没事!只是我不能给你做示范,因为不能让你进来看。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 提升效率,创造价值
        • 提高效率,别被工作压垮
          所以人一生每天二十四小时下来,你干了多少重要的事,干了多少不重要的事。人一天二十四小时,剩下来的时间不多。因为你需要活着,要赚钱养家糊口。怎么办呢,只能继续做。但是有一个重要的事你没做,只能每天为了养家糊口而忙碌。我讲的这个例子不是书上写的,但是你会发现我讲的跟作者的概念是一样的,就是我们每天的时间都做什么了。 我给大家举一个例子,读书的,读文件和读文档的速度是要命的,那我怎么办呢?如果我读不完,怎么办呢?我升职升的虽然有点快,但是当初我也是工作不会干,文档一摞一摞的堆在那里,不知道怎么办。最后只能拼命看,但是我还是看不完。大家能给我出个主意吗?有的人建议我看重要的,其他的分配下去。但是那都是我自己的工作,我能分配给谁呢? 还有人建议我抓重点,排顺序,但是这都不是解决问题的方法。如果我看文档的速度提高一倍,十个小时的活,五个小时做完了,我还会忙吗?我就不会忙了。所以我每天都拿一到两个小时的时间用来提高我的阅读速度,所以阅读速度很重要。阅读速度上不去,就干不了这份工作。人家愿意给那钱,你干不了,这不是很闹心吗?所以我无论干什么事,我最先想到的是**如何提高效率**。如果我在那磨叽,工作只会越来越多,效率也没有提升,我不忙谁忙呢?
        • 学习提升,工作效率翻倍
          过去这么多年来,我百分之八十的时间都是两点以后睡觉,是因为人家给我的工资高,我在拼命加班做吗?不是的,而是人家给我那些活我干不完,我就玩命的提升我的学习,所以学习很重要。只要我在那个工作岗位上,我把学习放在最重要的位置上,也就是说我需要学习才能胜任这份工作。 经过半年到一年的时间学习,我很快就翻转了。刚上那个岗位的时候什么都不会干,活都是新活。但是新活新问题,也架不住我天天琢磨、天天学习,因为学习可以使我胜任这份工作。而且不到一年的时间,我的生活绝对翻转。只要我能坚持半年,半年以后我一定晚上六点到七点下班。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **面临问题敢于尝试**
        • 创新无畏,勇敢迈出第一步
          这一次我正在做HF弟兄的《屈膝而战》。它给我的第一种感觉就是军队的那种歌,但是我之前并没有做过这样类型的歌。我昨天晚上就在尝试可以把它做成进行曲或者变奏曲的那种感觉。我就开始在那里想,边想边做的时候,那首歌的感觉就出来了。感谢主! 创新,我们大家都要开阔一下思路。咱们现在就开始想象一下,如果你现在所面临的困难,是否能够去创新?我相信YX姐妹有很多这样的情况,一会准备微课,一会是做别的什么事情。WC弟兄那里是写程序,写程序你要是不创新根本就写不了。今天我们所处的时代,是一个创新的时代。如果在这个创新的时代,你不会创新,没有关系,我教你创新。你如果能够解决创新的这个问题,你这一辈子已经很厉害了!
      • 对于问题要有灵活性
        • 灵活思维,破解问题新路径
          我曾经被叫去做了一个球的游戏,人站成一个圈,球不能掉在地上,一个一个传过去。传一圈儿看多长时间。你知道最后达到什么程度吗?我们第一次传一圈,两分钟,还掉在地上,一掉地上就得重来。后来传一圈六十秒,教练说不行,最好的记录是五秒,五秒传一圈。后来找着办法了,从高到低的人,手都放那里,让球自己滚下去,五秒就滚到底。 你就是千万不要僵化,解决一个问题,达到一个目标,方法很多。如果你说全世界每个人遇到这个问题,不都是一样,不是这样。如果你认为是那样,那你就麻烦了。我今天给大家留下一个作业,领袖看一看生活当中哪个地方需要来突破、创新。当然如果你自己的压力很大,你可以先从你的自身着手来解决这些问题。 你比如说如果负责一个事工,做事情的流程都可以去创新。流程不一样,解决的方法不一样,效果完全不同。所以要知道流程也是其中创新的办法。工具、流程、点子都是创新的办法。大家带着一个强烈的企图心,把自己的服侍、生活、工作里面的问题,一个一个的去解决。最后选择的就是拼时间,时间的选择是最糟糕的,我有一个信念,我们弟兄姐妹身上都有创造的能力,我们开始都把它们挖掘出来!
        • 问题解决要灵活,别被数量困住
          第二个尝试你知道是什么吗?因为我把它都洗干净了,我不把它放到洗碗池里面。因为洗碗盆很小,我把它们放在一起,然后我一个一个洗。后来我做了一个比较,我是把它洗完了一起冲,还是一个一个冲。如果要是三个、五个碗,我洗完一个干净一个,放在上面,速度比较快。如果有二十个碗我一起洗,一起冲,效率比较高。 你有没有发现,跟你问题的大小,跟你们面临的状况,有的时候不是一回事。十个人的管理方式和一百个人的管理方式,你不能用十个人的管理方式来管理一百个人。你也不能用一千个人的管理方式来管理一百个人。也就是说,**要与时并进**,我这是从刷碗得到的启示。也就是说同样一个问题,他解决的方法都不一样,是因为数量的问题。 所以兄姐妹,我们不要僵化。不要以为用洗碗机来洗一千个好用,但洗三个婉,就跟没洗一样。今天弟兄姐妹一定**要有一个灵活的状态,就是解决问的灵活性**,创新的例子,很难想象它的数量级。从养孩子到洗碗,洗碗到学习,学习到各种各样。也就是说,当你遇到一个问题的时候你一定会有一个更好的解决方法。
      • WC弟兄的分享:创新来源于问题
        • 创新来自痛点,逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合,也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队,我们就去讨论,就提出问题。 因为有很多人都是通过微信,你发给我一个,我发给你一个,他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息,最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的?没有人知道。当时还面临的一个问题,就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态,HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点,你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下,他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题,后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎,类似于一个Google那样东西,把东西放进去就可以搜索,好像很宏大,很庞大的东西。然后有个人就找到一个,说每个月要交几万元钱,当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱;第二点就是像我这样程序员的想法,如果一个东西一上来就要花这么多钱,它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
      • **创新是提高效率的根本**
        • 小创新,大提升,效率倍增
          所以我发现在这整个过程中其实我们也遇到了很多挑战,就是说我们每一天都要动脑筋。当你要管理这个东西的时候,你每天都要去思考它里面会遇到怎样的困难,或者是它现在会突发的状况,以及我们如何去及时解决。 在这个微信号我觉得最大的一个问题,就是要有个小创新。因为我们现在的微信号只有一个人可以登录,但是随着这个信息量会越来越大。假想我每一天花这么多时间去进行接待每一个人,如果是这样去接待的话,那么我其他事情就不用做了。 后来我是在客服这一块做了一个调整,就是把从写信息的内容发给大家。我就整理了一个流程也是一个回复的模版,那如果有新人加进来的时候,我就会把这个模版给他,大大提升了我的效率。 但是这个也是我今后的一个很大的困惑,这个困惑也是我接下来要和牧师讨论的创新。就是如何能够让我们的多个平台,同时都能有最好的客服来服务更多弟兄姐妹。让他们第一时间接触到我们的时候,就能得到我们很快的反馈和及时的信息。所以这是我最近一段时间在微课堂的一些创新和一些体会。
        • 微课堂创新,效率翻倍的秘诀
          在微信平台上去搜索、去看,去了解很多的网站上,就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新,但是对我们来讲,我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助我们达到我们的目标。所以我后来进到了一个群里面,当时我进到那个群里面是给妈妈们的一个群,虽然我进那个群对我来说没有任何目的,但是我还是有一个目的就是去学习。 我进入到那个群里面看到他们的流程,一步步去进行,怎样去授课,到后来怎么去跟进。以至于到后来如何把他们的产品卖出去,然后我就觉得这个流程给我一个很大的激发。 所以我就很快的跟牧师讲我想要做这样一个平台,那这个平台我在做之前,其实做了好几天流程的思考。我把所有我们能想到的,就是在这个课程中间会遇到的问题,我都会在这之前能够想到,然后会把它的流程一一的写出来。 后来发现写出来以后,首先给我提高了很大的效率;第二就是在整个过程中我们不会显得那么的慌乱。非常感谢神,我们后来因为这样一个微课堂的创新,现在平均从第一个群上了四节课以后,那么这个群里面将近有400个人。然后我们现在开始第二个微课堂的群,那这个群里面,现在也是每天都在增加人数,现在差不多已经有六、七十个人。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序,效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升,现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词,你有没有发现,这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊,各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢? 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的,你以为祂拍脑袋,第一天这么整,第二天这么整,第三天拍,第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说?神在创世以前,就怎么怎么样,神是很有计划的。你以为突然间人堕落了,神才有了计划,不是的,神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情,我觉得这事太神了,超出我的想象力。各从其类就是计划,计划什么呢?人如果是各从其类的人,他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中,我把它分成四件事。第一件:做什么;第二件:怎么做;第三件:做到什么程度;第四件:什么时候去做。 这四件事如果搞好了,你做计划的时候,你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做,如果你不知道做什么,又不知道怎么做,我跟你讲,你压力会超大。一天过去什么也没干,压力还超大,为什么,他都在胡思乱想,没有什么计划。 如果你是一个有计划的人,你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划,我要做什么,我要怎么做,然后我要做到什么程度,我要什么时候做。你把计划写好,写好之后就去落实啊,这样压力就不会出现了。然后呢,这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候,是讲了计划,然后又讲了执行。
      • 前言:这是效率的世代
        • 不懂提升效率,你就会被淘汰
          今天讲的题目叫做提升工作效率。我们当中这一两代人,再到80后、90后、00后,是生活在一个效率提升的年代。20年前,从一个地方去另一个地方,和今天的状况相比实在差很远。今天飞机速度非常快,高铁也是跑得非常快。我小的时候,从我们家到哈尔滨三百多公里,火车要跑十一个小时,那火车的速度真的是慢,因为遇到站就停,火车总是跑不起来,速度跟城里的巴士差不多,让人辛苦得要死。 但今天你知道吗?从牡丹江到哈尔滨三百多公里路程,驾车只需三个小时,有时候更快。如果高铁通了,大概就是一个半小时。从牡丹江到北京,我那个年代是三十个小时,现在高铁开通的话,应该是七八个小时,也就是说这个世代是一个提升效率的世代。 我们在这个效率的世代里所面对的环境是非常严苛的,也就是说如果你不懂得提升效率,你活得会很惨。今天我们从新加坡出发,我们用的是Uber,也就是国内的滴滴打车。你知道Uber这个东西会逐渐的淘汰很多的士司机。在新加坡有一个特别的感觉:你要打车的时候没有车,你不要打车的时候一堆一堆的车,太奇怪了。而且你好不容易拦到一辆车,你要去哪儿?我不能去。你要着急的话,真是气得要命。为什么呢?因为传统的士真的是非常没有效率的运作模式。 打车这个东西,真的蛮奇怪的,你说人最多用车的时候大概就是上下班时间。新加坡的士换班,一辆车两人驾,5点换班,你4点半要去打车你打不到,很难的。因为他5点钟要把车交给另外一个人,这半个小时就去换人,这么多年他们就这么干。 虽然我是一个外行人,但我一拍脑袋就明白,因为我养成一个习惯:就是一个提升效率的习惯。司机能不能礼拜一4点换车,礼拜二6点换车,礼拜三4点换车,礼拜四6点换车?你错开那段时间,我问你生意会不会好?那段生意超好,因为别人打不到车,你的车照常接客。 的士司机他就不知道做一个改变,的士公司也不知道做一个改变,你不觉得很奇怪吗?那Uber出来了,逼着的士司机不改变也得改变。
        • 提升效率,才能站上金字塔尖
          所以**今天我们所处的世代,你不提升效率就是完蛋**。我在过去这些年常常收集一些好书,我收集到一本书叫《神圣的挑战》,这本书是讲如何建立教会。两年前我在台北买到这本书后就仔细读,读完以后又买了两本,送给教会全职同工。两年前我读这本书,读到最后一页的时候,我非常感慨,我说神啊,什么时候教会才能走到这一步呢。 结果在两个月前,我打开这本书,翻到最后一页。发现在短短不到一年时间(当然要加上前面那几年时间的铺垫),我们走完了这本书所有的描述。书上有这样一段话:有一些人会从其他教会加入我们,有些人内心会突然快速成长。这就是我们教会今天的光景。 又说:不要停止祷告,直到这样的事情出现为止,同时格外要享受此时此刻,这是宣告我们上帝的恩惠以及报复仇敌的大好机会。我读到这一页的时候就想:神,我以前不知道哪一天这样的日子会来到,然而今天就来到了!其实这个日子是怎么来的呢?我告诉大家,就是教会在不断的追求服侍的效率,不断追求教会整体的提升。 我不相信所谓的传统,我只相信一件事:就是不断地创新,不断地更新,不断地做新事,不断地提升,建立神典范的教会,这是我的梦想。什么叫典范的教会?如果把教会分成几类的话,就像一个金字塔,金字塔塔尖那个地方,叫做典范教会。 所有人往上看,看到的就是这样的教会。我很想说教会应该就是这样的教会。感谢神,我们今天真的就是眼睁睁的看着我们已经进到金字塔塔尖的状态。无论是我们牧养的体系还是整个神学的体系,各个方面的完备程度,还有网络教会的实施,让我们非常非常惊讶。整个的效率完全改变。为什么进入网络教会里?是因为它很有效率。今天我们在网上参加聚会,效率高不高?高得多!
      • 效率和创新
        • 无纸化考试,效率提升十倍
          我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子:我2002年加入理工学院,老板提出无纸化运作,在十三四年前是相当新的一个概念,非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人,我做了一件什么事呢?叫做无纸化的考试,很多中国学生得着极大益处,他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战,为什么呢?因为如果你丢了一份两份作业,还好像没什么太大问题,如果一份卷子丢了,那真是要命,会丢工作的。考完试数卷子,一摞卷子,一百份。我交给另外一个人的时候,那个人就像数钱一样数啊,是不是一百份。然后签字,然后把这一百份交给另外一个人,又数一遍。收卷子,把卷子密封。我做了无纸化的考试系统,全部用电脑考试,现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程,任何老师都知道,负责考试这个事情是非常痛苦的事情,我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后,我自己也很欣赏,效率提升不是一倍,是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化,他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦,什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法,那个概念,都是由我一步一步落实的。
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵?因为生意很好,而且利润很高。为什么?因为有钱人都愿意坐新航,因为新航的服务一流,第二,新航的飞机都是新飞机,启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面,永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍,你会忙吗?一个小时干完十个小时的活,你会忙吗?你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活,差多少?差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活,又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时,还是一百个小时,那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的?是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的,他是个犹太人,他写了本书叫做《十倍数增长》,那是八十年代初写的,但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存,这本书曾经被谁引用呢?被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下,就算你投资买一本,就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅,我是推销破坏式创新。
        • 创造引领增长,效率提升十倍
          将来我们牧养的过程当中,包括录小视频,你判那个小视频,效率都会大幅度的提高。我给大家举个例子:有一个人录了小视频,就把语音变成文字,然后牧者十秒钟一看,唰,扫完了。而且扫的时候,你录的小视频,有没有那些所要的关键字,《创世记》的第1章一定讲到这些事。各从其类、看着都是好的,遇到这些字就变成红色,牧者一看就可以自动打分,然后给他一些建议。你比如说电脑收到以后,然后分析、给他建议,都可能是自动的过程。就是像无人驾驶仪一样的,我们的牧养效率会大幅度提升,这叫破坏式创新。 在我们人生当中,你有没有想过你有破坏式创新?因为我自己本身也是程序员,我很喜欢用电脑程序解决问题。在我头脑里面,在建立典范教会过程中,我甚至开始考虑一种创新的牧养模式,这个模式在接下来的日子里会大幅度的推广。这是不是合乎神心意呢?是合乎神心意。 为什么《创世记》是整本圣经的根基呢?因为那是创造,创造的回报是最高的,这是我一直以来的固有观念。《创世记》第1章在讲什么?在讲上帝的创造是不是?然后讲人有上帝的形象,人本来应该是一个创造性的动物,他可以创造。如果你和我没有创造力,没有破坏性的创造,你就需要悔改,我也跟你一起悔改。 **建立典范教会最重要观念就是创造,创造是解决效率的关键,它是十倍数的增长**。我期盼一件事,在接下来的年代,我们教会会进入十倍数的增长。那种增长的速度你会自己吓到自己,会不会产生压力?会产生压力,但这种压力永远比不上我们创造的能力。如果我们的创造的速度超过压力增长的话,我跟你讲,那就是创造引导创造,创造性的成长。
      • 克服负面情绪是提升效率的关键
        • 甩掉负能量,跑出新天地
          如果你里面带着负面的情绪,你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候,也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪,就一直在那个情绪里面。我的感受很痛,很多时候就像人用刀扎我的心一样,我不是没血没肉的人,我常常流泪,我也跟神说真的很痛。 但是我不会活在里面,必须奔跑前面的天路,不管人们嘲笑还是怎么样,我要继续奔跑这条道路。我跟你一样,都有负面情绪。其实有一些弟兄姐妹,他们负面的时候,我里面也跟着一起负面。我都很奇怪,你为什么一直这样,我对你也会有负面。你不但对我有负面,我对你也会有负面啊。 但是我会把里面的东西干掉,我继续不断地创新、不断提升、不断学习,不断开发自己的潜能,不断建立神荣耀的教会。那你呢?只会负面吗?真的要改啊!克服负面情绪,不要让它成为你生命中的主轴。让学习、效率、创新、观察力、活出丰盛成为你生命的主轴。
      • 效率和学习
        • 每天学习一点,幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考,学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来:**一天学习一点点,一天提升一点点,一天成长一点点,这不很好吗**?有的人一天不学习在那里负面,我就觉得很可惜。如果你的生命成长,成长就会带来喜悦,喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习,不断提升幸福感,你仔细琢磨我的话。不学习就不成长,不成长就活的很郁闷,有吃有喝,但就是跟猪似的。猪都有吃有喝,到时候睡、到时候吃,就这么养着,问它在干啥?不知道。 **一个人必须成长,不但在悟性上满心认识神,还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住,这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目,就是教导大家如何学习,我觉得我是会学习的人,我也会教大家成为会学习的人。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问
        • 别让爱面子阻碍你的成长
          还有一些人,不愿意提问题,不喜欢问自己,也不喜欢问别人,这个是要命的习惯。他以为提问题会丢人,没有读懂是丢人的事情;如果读懂了,去问也丢人。其实一点关系都没有。不愿意提问题是爱面子的状况。我让一个员工做会议记录,头一天我安排了,我说会做吗?你说下怎么做?他说要写主题,会议记录哪里是写讲道啊,会议记录不是一个议论文,会议是做决定,决定做什么?怎么做?谁做?什么时候做?把这些记录下来。 一个人要学会,学会带领会议,你怎么不问我?他以为自己知道,但是不知道。你可以这么说:“我第一次做,老板我这个会议记录自己做,我应该不太会,你看看能不能说下怎么做呢?”这是比较健康的做法,不愿意提问题是一个恶习。我拿到一本书,这个书在讲什么呢?我就会先提问,果然不出所料,我料事如神,学会问自己,我读的是什么?这段做什么?有时候问问比人,这是什么?不愿意提问题是迷思。
        • 掌握考试技巧,别被成绩迷惑
          觉得考试没有考好,是没读懂。考试是考技巧,我能考高分,是因为考试技巧吃透。考试这个东西,你一定要知道考试有技巧,中国人在考试技巧上研究很透,连洋人考雅思都到中国来学习。你掌握考试技巧和考试内容,才可以拿到好成绩。你读懂内容,没有考试技巧,是拿不到好成绩的。 比如出了一个题目6分,猜到三点,每一点2分。有的人考试技巧不好,只会答一点,在一点上不停答。考试好的人,在职场上都比较好。考大学不是很重要,千万不要看很重,考完了,能怎么样?我们把这些企业家的人弄一起看,考试不好的多了去了。包括马云,考试技巧不行,但是人家厉害,考试这种东西,不要把学习弄一起了,也可以学习考试技巧,那就厉害了,不要迷信考试。 有时候我做过一个考察,上大学学习成绩不错的,我就把大学的题拿出来考,全部都忘记了,你说他学习会了还是没有呢?这个可以商量,我认为是没有学会。有一次我发现,我十几年没有骑车,还可以啊;结果另外一个人,骑上去,就不会骑。我说你不要忽悠人,你十年前也不会。十年前不会十年后也不会。游泳也是,没有学会也会忘记。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 会问问题是学习的关键
        • 提问才是打开学习之门的钥匙
          KR姐妹:我以前“科学”课程的分数是全班倒数,因此我也特别反感这门课,每次上课就不想学习。经过牧师一个月的辅导,我的“科学”课程有很大的进步,老师也很吃惊。我的“科学”怎么进步这么大。 牧师:那你能否总结出方法上的改变?比如,能否提出问题? KR姐妹:在看课本或者做题的时候会标记出不懂的内容,再去问牧师。 牧师:所以**会问问题是学习的关键**。 主持:我自己的经验是,我认为教材会分为几类:内容、例题、习题。如果死记硬背知识的话,可以先大概看一遍内容,但是要重视例题,例题是很重要的部分,把例题做完以后,是可以达到中等偏上的程度。那牧师对于知识、例题和习题有什么看法呢? 牧师:前段时间WS姐妹看数学遇到了难题,是关于集合逻辑等的知识,已经过了这么久了,我也一头雾水。我就带领她先翻到课本的概念上,一共有21个概念,我带领她搞清楚了一半的概念,剩下的是WS姐妹自己去完成的。整章我们用了一个半小时就搞定了。 所以我们要知道自己在做什么,我们还是要回到很多根基性的概念和例题中,这样做题的时候就会想起例题,就可以很快做完。WS也是很快就把事情解决了,我想KR姐妹和WX姐妹学习上的问题都可以得到解决。 所以鼓励大家去**积累知识,知识是一层层积累起来的,不要想着跳着去解决问题**。就像你想买三层楼的房子,不能心急,也要从地基打起才可以建立起来。**知识体系一旦建立起来,细心耐心一步步去做,去学习,也并不难**。 主持人:一开始慢一些,后来会学习得很快。接下来我们聊一聊关于记忆的问题,有一部分学生上课复习很认真,还是记不住;或者记住了,考试还是不会用。一个知识只有自己表达出来以后才有用。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 智慧源于厚脸皮的勇敢
          牧师:对啊,她再给你一点教导,跟你领受的不一样,那还蛮辛苦的。因为像ZL、HM她们的社会经验都极其的丰富,YL之前社会经验是远远不如,这对她们来说确实是一个很大的挑战。 当一些年长的弟兄姐妹分配到我们这些年轻的小组里面的时候,他们的反应是:这些牧养领袖好有智慧好厉害。我常常暗自称赞我们教会当中的牧区领袖,他们都是很棒的弟兄姐妹。**智慧和脸皮厚薄直接挂钩**。 如果一个人脸皮比较薄,那他基本上就不会有什么进步。和HM姐妹一起来到教会的还有另外一个人叫XJ,是一个传道人,我把她放在YL姐妹的小组。为什么呢?因为XJ特别爱面子,而YL姐妹就有本事能把人的面子撕下来。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 压力管理好,效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态,然后工作效率越低,压力就越大,压力越大效率就越低,效率越低就压力越大所以人就进到崩溃,所以说:**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率,这个礼拜我在讲管理压力,为什么?因为压力大效率就会非常地低,所以当你有信心然后你的效率就会上来,同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉,第二就是着手做提高效率的事情,从那个死循环里头出来,人要把圣经读熟了,一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼,大家去抢那个资源产生拥堵,然后那个资源利用率就降低,大幅度地降低,所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗?有谁知道社会成本是怎么回事?我跟大家讲一个社会成本的观念,一个人跟另外一个人打官司,我问你创造任何价值吗?然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源,消耗律师的资源,这些人全部都不创造任何价值,如果这个社会很多的官司要打,很多的律司要请,弄完了以后就更多的问题,更多的人要打官司,最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案,没有这些纷争,社会成本一下子降到很低了,然后把这些社会的成本可以分配资源,在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕,也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段,你掐我掐大家先后掐,这个教会还能服侍人吗?有人不进去还好,进去以后被掐,所以今天我们一定要开始了解这种观念,这种观念不得了,也就是说得救在于乎归回安息,你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 把时间投资在提升能力上
        • 职场管理失效,提升能力靠牧养
          我就跟一些人讲,包括在职场上做管理的人,将来我们教会这些全职同工,你如果牧养非常厉害的话,你的管理是非常厉害的,你如果把职场的那个管理应用到教会当中,我告诉你,那不好使,失效。为什么?在教会中那个人要奉献、那个人要服侍、那个人要管理,我跟你说这是非常高端的能力,但你如果把工厂管理的能力用到教会里就是失效的。 我们当中HM姐妹,曾经管理一大群人,她说HF弟兄,为什么我把这个拿到教会当中不好使?肯定不好使,因为那是一个很low的东西,但是你如果把教会的牧养应用到你工作的场所,绝对好使,信不信由你。 如果你的领导能力很差,我就教你,透过牧养训练你的领导力,就是因为你的领导力很差,所以你的牧养很差,而你的牧养差,你的领导力就很差,你到了工作岗位也是个领导力很差的人。为什么不练呢?我都跟你说了,你把那个人练坏了,我只能说神啊,不好意思,我不会怪你啊,我怪过谁啊?是不是!但问题是,你有没有把你的时间用在这些提升、创造、发展上。
        • 投资时间在自媒体,未来必有回报
          **投资在发展、创造、提升能力**这些事情上,如果你一直都投资在这些事情上,而且你投资的方法,就是你投入你的时间的方法,再不断的更新改造的话,你就会非常的棒。 但是有一点,投资在对未来有深远影响的东西上,今天我跟你讲,我们为什么推动每一个人经营小视频,经营自己的自媒体,对你的未来产生深远的影响,你不要以为我在瞎搞,弟兄姐妹们一定要开始学会投资自己的自媒体,那天JX搭出租车,他就跟那个司机聊天,其实那个司机是个业余网红,一年赚一百万。 这个东西为什么要这样呢?因为它对未来产生深远的影响,几乎会成为你的关键性的技能。那我们教会的全职同工,我都鼓励他们开始培养自己的信息管理能力,培养他们的行政管理能力,那对你的未来产生很深远的影响。你说牧师,我没有时间,因为你把你所有的时间都投入在操作上了------**日常的操作,没有发展的操作,这个东西是一种咒诅**,所以今天我们要开始学会,无论如何把时间挤出来。用来投资在发展、创造、提升。 我有的时候鼓励我们的弟兄姐妹,都起来服侍,尤其是牧养,为什么?因为这个投入非常值得,很多人不知道。有时候我非常感慨,甚至是遗憾,遗憾什么呢?就是他不知道这是宝贝,我老遗憾了,不会牧养也不学。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感是提升效率的秘密武器
            但是我们教会的弟兄姐妹能不能学到这些东西呢?如果你学到这些东西你就厉害啊!我是常常利用灵感做事,我常常利用灵感,因为遇到的事物千变万化遇,你比如像我们当中一个弟兄跟人家合伙做生意,我上哪知道他那个东西多深呢?对不对,我也不了解,但是在跟他对话的过程当中我里面突然有一个灵感我跟他一讲,那个债务问题虽然没解决但他脑袋里债务问题解决了,这多好啊是不是啊,多好。所以中国人你千万不要以为我是迷信,中国人自古以来就对灵有一个很深的认识,灵是一个很重要的观念啊。   一个人要学会有灵感,灵感可以提升效率 一个人,千万不要以为傻乎乎的是解决问题的办法,你要学会灵活,学会积累学会有灵感。最近我们教会在提出效率问题,这效率问题跟灵感非常重要。你一个灵感可能提升你的效率十倍,一个灵感可能提升你的效率一百倍,一个灵感可以提升一千倍,那一本万利的提升效率叫做灵感,你里面突然间有一个亮光啊!那最近咱们不是装修吗?我告诉你啊我里面好些个灵感就涌出来,因为在解决一个问题你可以这样解决也可以那样解决,然后你再琢磨琢磨,突然间有一个亮光我应该这么解决,我跟你讲用灵感解决的问题你站在那看你就会很舒服,很享受特别的好是不是。我想做人呢没有灵感吃亏吃大了,做人真的要学会有灵感啊!
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力在各样事情上都用到,需要不断提升
        • 提升判断力,活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的,今天开始无论是时间、金钱、机会,各种各样的事情,都需要学习判断。不断提升你的判断力,你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯,不要僵化。很多基督徒僵化,不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的,把这些话落到生活当中,不要爱面子、提升判断力,很多方面,开始学习。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 怎么问问题?问什么问题?
        • 好问题从观察开始,别怕问错
          问什么问题?怎么问问题?这是一个学问。第一:对问题的看见是一个很有意思的能力,如果看不到问题就不能解决问题,看不到问题就不可能问问题,开始养成观察的习惯,观察的能力。前几天我带大家做流程机器人,里面有大量的选项,看的头疼,这个负责教的姐妹就给我们讲,我就问这个是什么意思,那个是什么意思?我就喜欢问跟她讲的不一样的东西,有很多时候我们就能解释的了,有的就解释不了。如果解释不了就要去了解是怎么一回事。 当我们给别人培训的时候,如果遇到学生不喜欢问问题,我们必须知道如何代替这个学生去问这个问题。那问什么呢?就问你觉得奇怪的问题,可能不是一个好问题,但是没有关系,不清楚的就给他整清楚。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 主动学习要敢问敢笑,别憋着
          所以我跟你讲,东北有一个特点,东北人爱说笑话,天津也人爱说笑话,这都是爱说笑话的城市。这南方人就太严肃了,一整就较上劲了,结果弄得很辛苦。所以没招就憋气,一憋气就生病,就是不学习。现在咱得整几把招,管他是东北的招还是西北的招,有招就行。有的人就说:老师他听不懂。那我们东北人就会说:你鼓啾啥呢?你看你买了一个热水杯,你在那嘚瑟没完了你啊?那东北人说话它就这种味道。说着说着,大家就哈哈大笑,挺有意思啊。你鼓啾啥呢?我看看,他就过来看看。如果你再整一顶赵本山那帽,大家知道赵本山那帽吧?再整一个小沈阳的裙子,那出去以后吸眼球,嘎嘎的,老吸睛啦!那好笑的这不就忘了其他的了。 所以今天咱们就说一说主动学习的方法,说主动学习的方法我就使用几个简单的问题做例子。我不是上次跟你讲,叫做解题式,我也不知道英文翻译过来叫啥,干脆就用这英文PBL,以后再说这种学习方法咱就用PBL。
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路,方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法。
        • 明确目标,别做瞎忙活的人
          我给你举个例子,在老些年前,刚刚改革开放的时候,北京前门大石烂,有一个老头开了一个裁缝店,那个年代裁缝店还是非常不错的,为啥呢?买衣服不好买,现在那衣服都是工厂生产的。这老头厉害,一出电影他就去看,他就专门去看男主角、女主角他们穿的衣服。电影结束从电影院出来,你要是问他看了些啥?他啥也不知道,他就知道那衣服长啥样。厉害吧?老厉害了。这剧情是抓不住他的,他满脑子都是那衣服长啥样。这真是牛人呐!结果第二天他就做,他有的时候一场电影没看明白,他就看两次、三次,然后回来就开始弄,然后第二个礼拜衣服就挂在衣架上了。那人家进来一看到那衣服就说:对,这就是我要买的。这明星效应还是很明显的,结果他这生意非常的火爆。 人家目标明确啊,人家不是去看戏去了,人家是去看衣服去了。要说戏演了什么他绝对不知道,他就看明白了这衣服,还拿个笔在那边琢磨边画,哎哟,真厉害!我跟你讲,一个目标明确的人是很难被弄混乱了。就我们这些人一整就光看热闹去了,是不是这么回事?千万不要瞎说、瞎整、瞎弄、瞎活,最后就成了大瞎了。要知道这人不学习他就没招,然后一遇到问题他解决不了他就憋气,一憋气了他就生病,这是这么一个逻辑。生病然后就去看病,然后本来就没钱还要把钱给了医院,所以都是不学习的问题。最重要的态度就是:哦,我没招,我没整明白,我没整对。那整对的应该是啥样?你慢慢琢磨,咱们整天面对的问题全是这些。 前两天咱们当中有个姐妹的弟弟,其实岁数都挺大了,她弟弟就挺浑经常说一些不上道的话。结束她就跟她弟弟认真了,为啥?不知道关系如何处理,所以关系就很辛苦,这关系一辛苦老人也辛苦,姐弟俩也辛苦。为啥?不知道啊,没招啊。后来我教她招,那我教的招好啊,说几句笑话是不是:哎呀,李家大公子驾到,有失远迎!再来一个清朝的,满族人的礼节,啪啪!两个袖子呼噜呼噜,咔!这来一把大家就觉得也挺好玩,但是这也是一个尊荣,他就希望家里头的人都尊荣他。他又没料,又希望人家尊荣他,他就是那没招的人,他也不学,也不成长。但是咱们面对这种人的时候,咱们得学呀,别较劲。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 七、掌握规律,提升逻辑分析的能力
        • 规律掌握好,问题解决少
          **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢?是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子,因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题,我就得琢磨琢磨这是啥规律?做这个事要不解决问题,这问题就越堆积越多。十个就变二十个,二十个就变五十个,五十个就变一百个,那人一辈子都不是问题吗?就像苍蝇蚊子围着你似的,你脑袋就嗡嗡的。所以我想大家今天就进到一个循环的里头,不断地成长的这种循环:抽象、总结、归纳、整理。 你可能在某一件事上已经掌握了这个能力,但是你在很多其他事上还没掌握这个能力。你不要以为你会写散文,你就会写会议记录,它是完全不同的两回事,我们就要在横向不断地扩张。做学生的不断地做抽象、总结、归纳、整理;做工的不断地抽象、总结、归纳、整理;做家庭主妇的也要不断地抽象、总结、归纳、整理,然后有了逻辑分析的能力,就可以解决问题,掌握了事物的规律。这是我今天跟大家分享的。
        • 掌握规律,解决问题的金钥匙
          抽象、总结、归纳、整理干啥?掌握规律,**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律,这个事如果我这么弄,它的反应是这样,我那么弄,它的反应是这样。你要想要让它朝着一个方向去发展,你就知道应该做些啥,因为它有规律了。你没有掌握规律,那你分析啥?规律是啥呢?**规律就是概念、概念与概念之间的关系,这就是逻辑分析**。最后怎么着?解决问题。我们逻辑分析不是干别的,是解决问题,掌握了规律,然后就可以逻辑分析。那你为什么你不会逻辑分析?因为你过去没有抽象、总结、归纳、整理。所以说从小的、简单的开始练习,解决问题。只有掌握了规律,才能有效地解决问题。 你做人不会做,你肯定把人做坏了。你做事不会做,肯定把事做砸了。那你如果你人一生今天做人做坏了,做事做砸了,那你说你怎么可能享受人活着这件事呢?你很难享受。如果你会做事,又掌握了规律,就有效地解决了问题,十个问题就变九个,九个就变八个,八个就变六个,六个就变四个,那不就越来越少嘛。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】15:老师,帮别人问的,强迫症是邪灵吗?
        • 强迫症根源在心,爱神是解药
          答:强迫症是邪灵。今天的时间太久了,咱们就在这打住,明天我会讲第五课和第六课,就是《得胜的门徒》和《荣耀的盼望》。今天有的问题答得不那么妥当,大家多担待,然后有问题的、有医治需求的,可以联系我们的客服,我们可以安排牧者带着你祷告、服侍你。但是真理才能够让人得自由,爱神是解决所有问题的关键;可能祷告一开始有果效,但是也没有办法持久,最终要解决根本问题,就是爱神的问题。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
      • 【问题】5:老师,传统教会里,的确有好多生病的,但也有很多长寿蒙福的,这怎么解释?
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答:其实不需要解释,解释这个干啥,庙里面还有很多长寿蒙福的!这能说明啥?啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的,你要跟我怎么解释?但今天我得告诉你,这个世界产生很多让人困惑的事:有的人很笨,却有很多钱;有的人很聪明,却穷得要死,这怎么解释?解释不了。有的人挺坏,但挺长寿,你怎么解释?有的人什么事也没干对,却赚了很多钱,奇怪不奇怪?正因为有了这么多奇怪的事,所以有很多人就说:你看,这人对业务也不那么了解,做事也不那么清楚,公司却做得不错;所以我也跟着糊里糊涂地干,结果一干就掉坑里了,然后就负债累累。大家都要开始重新了解,别去解决这些,解决这些没有用。 有人打字说:我奶奶苦毒、抱怨一生,活到九十六。这啥也说明不了,这事就是为了迷惑人,神也是用这些东西迷惑人。你说:神也迷惑人?我们的神就是个跌人的磐石,这回知道了吧?刚才有一个人说:在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好,专职服侍的人真的是在服侍神吗?传的是真理吗?如果是就好了,那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么?啥也说明不了,而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒,如果照着《申命记》第28章去看,咒诅有一大堆,祝福也有一大堆;所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西,肯定是咒诅,如果有人不信,咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西,所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病,差不多就是一身的咒诅;所以服侍三十多年啥也说明不了,就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火,当场就被神用火击杀了,结果你问我为什么?没有为什么,就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣,没有这回事。所以传错了福音受咒诅,信错了福音也一样。
      • 【问题】3:老师,抑郁症是被鬼附吗?怎样祷告赶鬼?
        • 抑郁是咒诅,信神能得自由
          答:带他信神。大家要知道忧郁症都是典型的体贴肉体、自私和爱世界,其中最严重的就是自私和体贴肉体;如果这些根不改,咒诅就不会出去,所以抑郁症绝对是个咒诅。咒诅和鬼几乎是一回事,原因就是这个人违背神的话,就受了咒诅,然后鬼就合法地在这个人身上做败坏的工作。关键是真理才能够让人得自由,所以一边教导他、一边赶鬼,最后就好办了。很多抑郁症骨子里的东西是很脏的,然后就整出了很多罪来;受些罪都不是徒然的,不是为神付代价,而是毫无荣耀的代价。
      • 【问题】13:有一位姐妹做生意,她一做下来学习《圣经》就有人来买东西,影响她学习,这是邪灵吗?
        • 别让邪灵左右你的选择
          答:肯定是邪灵,因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证:我刚刚信主不久,我管的都是电脑这些设备。到了主日,服务器就坏了,网络也断了,那我是去管还是不管?我不管!我打电话让别人管,死两小时有问题吗?没啥问题。那后来发生了什么事?只要是我管的,到了主日聚会,它不会出事;只要我管的,不但主日不出事,平时也不爱出事。其实这些事背后的邪灵就是这么运作的,就看你怎么样选择。如果你真的去管,下次还来,就是这样被辖制了。凡死不了人的都是小事,能死人的都不是事。人心志不成熟,不会用属灵的眼光判断,都会产生很严重的问题。
      • 【问题】12:老师,我们几个姐妹去除偶像,第二天我丈夫被锯伤了脚趾。
        • 偶像清除后,属灵争战才开始
          答:被锯伤了脚趾,这很正常。因为这些事都是为了让我们知道属灵的争战,没什么好奇怪的;属灵争战就是这个样子,谁不得胜,最后结局就这样。所以我鼓励大家,真的要重新回到《圣经》里面,然后了解神的话。有的除完了偶像以后,还真的会带来一些问题。打这场属灵的仗,真的需要从神而来的权柄和能力。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题1: 找出《圣经》里关于做医治释放的根据
        • 回归《圣经》找医治释放真理
          上一课,我们知道医治释放是教会的基本工作,也是我们祝福这个世代的关键之一。为了破除市面上流行的一些迷思,我们必须回到《圣经》里,看主耶稣怎么教导,怎么做医治释放。 请回答下面的问题: • 请问,主耶稣和使徒保罗为什么没有开发一套医治释放的课件?主耶稣在教导门徒医治释放的过程中,是怎么教导的?教导的关键是什么? • 请问,主耶稣训练了第一批12个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,主耶稣训练了第二批70个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,如果主耶稣要训练第三批,第四批,第N批门徒,会差派他们出去做什么?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 勇敢面对问题与坏习惯
        • 勇敢拉扯,直面问题才有出路
          胳膊肘有点疼,按着那个地方!我带你祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊肘疼痛完全消失!疼痛的灵出去!拉扯一下,让疼的地方更疼!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!大家有没有发现我带胳膊肘疼、关节疼祷告的时候,我都说要拉扯让它更疼?就是我们身上的坏毛病要怎么对付?让它产生一种拉扯的感觉,对付它!不要躲,躲是躲不过去的!重新调整一下我们的态度、想法!有的人下身瘙痒,可以按着三阴交。 如果你的胳膊肘有一根筋拉着,就把它拉扯起来。伸不直就拉着,让它有拉紧的感觉。我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘完全松开!然后把它松开,再拼命往直的状态拉伸。可以靠着墙使劲地拉伸,不要怕!我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊肘的筋完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛出去!你把它收回来再拉扯伸直,你会发现伸出的角度在变大。就照着我说的去做,不断地拉扯,一会儿就完全的松开了。记住:身体有什么问题,不拉扯总想躲过去,这是不解决问题的 。 就让我们勇敢地面对我们的问题,面对我们的坏习惯。不要害怕、不要躲自己的问题,也不要甩锅,要做的东西也没多少! 老板说我们很烂,我们还觉得受羞辱,其实真的就是很烂!奉耶稣基督的名,完全松开!你看一下你做事的那种感觉好了没有?你看属世界的价值体系多败坏!有人就写他做的东西熬夜都做不完…其实干那一点东西还干不完,却好像是老板给我们很多工作似的,这真的很败坏!说什么两个老板互相斗?人家跟斗你什么关系也没有,我们工作上能做什么样就做成什么样,不要看得好像很严重似的。
        • 别让属世烦恼绑架心灵
          我经常看到一些我们教会的弟兄姐妹,拿着工作说:老师我工作老多了!我说多少?都是什么工作?老有意思了,结果他一说好像也没多少东西!一说就好像很多,过去这些年就活在败坏当中,今天要从败坏里走出来。说中了一些人就发了个笑脸图,现在还多吗?现在不觉得多了吧!有人怀孕就担心这个、那个,不担心还好一担心更糟!看看我们属世界的东西多败坏?以前我曾经服侍过一个癌症患者,我让他服侍别人,服侍完他状况和感觉不太好。然后他说以后不能再服侍,一服侍鬼会跑到他身上,后来他癌症复发了,人属世界的东西太恶了! 在跟着我祷告的时候,可以把你的事拿过来一个个逐渐思考,一边在灵里祷告,一边把你的工作思考、安排和琢磨一下,整明白该怎么做,不是在那使劲做,没有用!因为脑袋浆糊似的怎么做?其实就这么点事没多少事,是我们心里长草太在乎了!就是不去在乎自己的成长,要静下心来,开始专心的一边祷告一边琢磨。在我们的弟兄姐妹当中还有好些个,老师我的工作怎样怎样,其实他们的老板没得说错。老板说他做这点工还抵不上他的薪水,他还觉得羞辱了他!我就觉得感慨!
      • 提升能力与破碎天然想法
        • 打破思维枷锁,提升真实能力
          其实他俩给你的工作都做不完也死不了!都是我们里面的想法,把这事看得太重了!然后把自己整得很辛苦,你要做的一件事就是好好提升你的能力。 他们都说对方的工作不重要,哪儿有多少活?我们里面的想法需要对付掉! 他还说:我那个老板还给我一个工作,他说你先做他这个!结果你被人家说几句就难受了,其实两个都做了也没多少活!要破碎自己,破碎我们里面那种天然的想法。 感谢神!今天我带祷告,弟兄姐妹就愿意把这种状况带来找我,我就把他K了一顿,他心里的想法是:你不知道我当时的情况。我以前管的员工的时候,我看他们干那点事干得辛苦、费劲,我看着都闹心,我看他的情况也差不太多。我们需要调整我们的态度,能不能有智慧,聪明把事做好,要把事情做对?做事的方法不对,做到死也做不出来。食指、中指弯曲的可以拉伸。人做着做着就被自己的逻辑体系给败坏了 ,可以去问你的牧者该怎么办,我们当中的牧者都被训练得会做事,都是可以辅导你的。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 识破谎言,提升悟性
        • 识破谎言,悟性才是聪明钥匙
          大家好!今天咱们早点开始,早来的早得着。我过去这些年研究让人怎么变聪明,如果说不着急那是骗人的,看着人这个样子,怎么能不着急?但着急没有用,一等就等了好多年,搜集了各种各样的现象,尝试了各种各样的解决办法,最近总结了一个规律,使人变笨就是个鬼。我研究后得的结果,我给大家一个盼望,其实大家的脑子都是好使,变笨的原因就是要么相信了魔鬼的谎言,要么喜欢一下子,所以摘这个果子,那吃了肯定死。后来我发现使人变聪明是个悟性的问题,关于悟性的问题,首先你得识破魔鬼的谎言和诡计。 小孩子学习不好是什么原因?别人做题一做就做出来了,我一做就没做出来,然后就觉得是自己笨?人相信笨他能变聪明吗?其实不是那么回事。他们看到我嘻里马哈的也不怎么学习,但是我学习还挺好的,考试老考到前面。他们哪里知道我下的功夫?他们看到的只是表象,谁不下功夫都得完蛋!所以后来我就研究这件事,人把谎言当作真理就会变笨。其实人别相信这些谎言,比如人得了癌症,是因为癌症病人相信了很多谎言。我们要记住什么东西说不清楚都是不清楚的。 我服侍的癌症患者,他里面没有几样能说清楚的。他觉得、以为和认为的到底是不是那么回事?其实他不知道。他以为的是怎么回事也说不清楚,什么东西说不清楚都是一个谎言。开始把什么事情都要整清楚了。有的人心里就会想:你看,他瞪我一眼、你看我为什么学习不好而他学习好?为什么我睡不着?因为楼上有声音…整不清楚就会把这些东西全扯在一起。我现在开始养成一个新的习惯,就是引导大家把一件事说清楚。比如你要干一个活,你要怎么干?你为什么要干这个活?能不能说清楚?很多人都说不清楚,都是在瞎干。说不清楚这事是个要命的事,你里面以为的东西需要推敲一下,一推敲里面的鬼就藏不住了,鬼释放的谎言轻而易举地站不住脚了。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 追求属灵突破与生活提升
        • 勇敢走出舒适区,迎接属灵突破
          我刚才说提升专业知识和能力,那是我们的责任,但这不是关键,而是要把我们该做的事做好,我们要把钱财的事看透。如果你因为钱财受挫,就要知道你停留在这地方太久了,然后要学习成长,该突破的突破。大家要知道只有一件事是重要的,就是竭力追求,不断地突破自己。先从属灵的事开始,然后再落实在生活当中,其中的工作技能是一回事,不蒙祝福是另一回事。 其实很多事也不是缺乏到那样,但是它到手里就磕绊,这时候又有谁知道我们该换一份工作了?有谁知道那个地方、那个行业要垮掉了?我们只是怕换一个地方太累、太辛苦了,然后就觉得这个东西我已经干很久了,不想换。所以大家要仔细揣摩,你停在那个地方多久了?你如果在哈兰停留很久了,就是为了过日子,那么神就要折腾你。神会让你起来拖家带口地往迦南地去,离开本地、本族、父家,就是离开你认为最舒服、最熟悉的地方。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 献身与圣洁的呼召
        • 献身于神,活出圣洁人生
          当我们愿意为神付上生命,你就会成为圣洁:当我们归耶和华为圣,就是属于神的,就成为圣洁。人与神分离,就是灵里与神分开,就是死亡,就是污秽;人与神联结,那就成为圣洁。要把自己献上、归给神,人为自己活着,那有什么意思吗? 有很多人说他们跟着祷告身体的症状好了。每一次我祷告,我都感觉:有神多么美好!没有神的日子,可该怎么做呢?我很庆幸我活着的时候我就能认识我们的神,我就愿意把自己献上。有次神的灵临到我,问我:你愿意为我而死吗?我当时就哭了:神,我是什么人,你竟然能够看得起我,来问我这样的话,神啊,我巴不得能够为你而死。我知道有很多人很难理解这种想法,但这是我最好的选择。我说:神,我愿意撇下一切来跟随你,你是我的一切,是我的道路、真理和生命。 我常常感慨:没有神的日子该怎么过啊?我幸亏有神,我可以紧紧抓住他。我不担心将来年老会怎么样,我也不担心缺钱、生病。我只担心一件事:在我活着的时候,不能够讨神的喜悦。这就是为什么,在我们当中,有多少弟兄姐妹了,因着我、因着我所侍奉的神,因着我们这一群人的服侍,而得着了恩典。当然,你得着了恩典,但我们这些人,得着了更大的恩典,因为我们所追求的,就是希望你可以得着恩典。 所以背起十字架来跟随神。我们常常说:我们什么都愿意,我们愿意放下一切来跟随神,这是最聪明、最好的选择。凡我手所碰的,都极其兴旺。这是神为我预备的恩典,因为我爱神。他为我所预备的,超过我所能想象。 有人打了一个大嗝儿,腿都松开了。这非常好!
      • 选择与灵界的战斗
        • 别让魔鬼替你做选择
          那在哪里有这些东西呢?在掌控的里面有。比如有人做了这些事,结果家里有人就被驱使着,不由自主的做了这些事。那这个就是巫术、掌控,这不是神的灵。那这事就在于我们的家人是否愿意。只要他们愿意,就可以得释放、得医治。但问题来了,他们不是没有经历过释放,但还是选择爱世界、体贴肉体这些东西。他们得了释放以后,本来有选择的机会,但还是选择照着魔鬼的谎言去做。我想,你说这叫缘分也好、叫拣选也好,恐怕不是我们能够做得了主的。 但今天我们可以为自己做一个选择。我们可以为自己做选择,但为自己儿子做选择很难。如果可以的话,大卫早就可以为他的儿子做选择了。我们今天就开始学习不掌控,虽然有句话说:“将人的心意夺回,归向耶稣。”但这是指着信主的人说的。 我们就刚强起来,开始看透万事。不管这些事是让我们难受也好,不难受也好。我们还是要奔跑这条神拣选我们的路! 这是很残酷的一件事,我没有办法替我的儿子做选择,但愿神,因为我们的缘故,纪念我们的家人。这在圣经里是有据可查的。继续打击魔鬼,在我们家族中所释放的败坏,可以释放我们家人,从辖制中走出来。不是甩锅,但这个就是属灵的原则。 有人说:“愤怒的感觉下去了。”愤怒的感觉背后就是撒旦。但是你不用怕,撒旦不能替你做选择。 我在祷告的时候,里面还有一个声音:我们很多弟兄姐妹容易被鬼骗,鬼一说,马上就相信、接受。人被骗的根源是什么呢?就是我们里面有很多属世界的价值体系,那不是神的话。
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
    • 【祷告】主题:求夺我心意,完全属于你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心如电,祷告驱散黑暗
          老人家的耳朵长出来,不是我们带着他祷告,而是他自己每天在网上祷告,听得魔鬼烦死了,只要手机有电,电脑还有电,就能继续听下去。我们要有一颗坚持到得胜的心。 坐不起来的,坐起来试试看。手指发麻,后背僵硬的有没有?可以打击这些背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,颈肩松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,后背完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,耳朵松开,耳鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵要完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖和脚要完全松开! 就让我们贴近神的胸怀,让我们的心思意念归向神,让我们更加认识神的恩典。看下你的症状,继续打字给我。 膝盖发软是黄皮子,黄皮子在我们里面说话。我们一旦相信牠的话,牠就会进到我们的身体里,制造很多病痛,不要相信牠的话。奉耶稣基督的名,小腿发凉出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!掐住你的小腿,奉耶稣基督的名,命令我的小腿要完全松开!尤其是三阴交,奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵完全离开! 让我们一起触摸神的心弦,让我们的心完全归向神,因为神向我们怀的意念是好的意念。我们的神竟然不爱惜自己的儿子,把耶稣基督赐给我们,岂不把万物都赐给我们吗?今天就进到神的心意里,神的心意是要让我们兴盛、健康,可以生养众多,治理这地。今天开始重新收拾信心,领受神的应许。神的应许不管有多少,在耶稣基督里,都是是的。
        • 信心转变,疾病得医治
          有一个不是很爱神的姐妹,她的三个孩子皮肤都有烂乎乎的东西。过去这段时间,她的心思意念不断改变,孩子的皮肤就恢复了正常。我说有这样的神,是何等美好的事。 今天就触摸神的心弦,让神从我们得着喜悦,我们就是要讨神的喜悦,降服下来。我们原来是个什么?我们什么都不是,神竟然眷顾我们,给机会服侍祂,让我们选择信靠祂。我们为神做过什么呢?什么也谈不上。让我们带着一颗有情感的心,恢复和神的关系,知道神在那里已经等候我们多时了。 让我们进到神的心意里。如果还有其他疾病,可以随时打字通知我。膝盖疼痛的、胸口疼痛的、颈椎僵硬的、耳鸣的、后背无力的、胃里发紧的、还有发烧的,今天都要得着医治。抓住你的膝盖和胸口疼痛的地方,颈椎僵硬的可以十指交叉,掌心向上举起来。膝盖发软的,脚踩在小板凳上。
        • 信心如泉源,医治心灵创伤
          【歌曲】我愿触动你心弦 每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托全能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
        • 信心如种子,医治在神手中
          今天就让我们的心再次活过来,开始在信心里面,相信神是好的神,神是医治我们的神。 昨天夜里,我收到一个让我非常震撼的视频。一个刚来教会没多久的姐妹,她的父亲出车祸,耳朵被撞没了。耳朵的地方被撞得稀烂,已经看不出是耳朵了,只有一个洞,可吓人了。这个老人家就跟着网站上的录音,祷告了10多天。昨天发的录像显示老人家的耳朵长出来了,长出来了一个新的耳朵!当我看到以后,我说神,在你没有难成的事。 一个老人家耳朵能长出来,不是因为别的,是在人的信心里长出来的。今天就开始相信神是医治你的神,因为我们的神本来就要医治我们。今天开始相信神,是我们把主权交给神,但是我们的信心可以推动神的手,开始相信你完全得着医治。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心提起来,命运由神掌握
          把你里面的信心提起来,告诉自己,神的话、神的应许必成就在我的身上。咱们当中有没有老年的?老年的要把我们那些老年的那些垃圾除掉。迦勒到了八十岁,他的力量跟四十岁的时候一样。不要害怕,也不要惊慌。可能你会说自己很烂,就是因为我们都很烂,我们才需要神。不要放弃,可能已经感觉到奄奄一息,把你的眼睛从你自己身上挪开,放在神的身上。 可能你会觉着自己的命不好。不,你的命很好,你有得胜的命。继续再向前迈进一步,你过去的命,不管是算命先生算的,还是你自己觉着的,那是你过去的命。你已经成为一个新造的人,神要赐给你一个新的命,那就是王子的命,神儿子的命,得胜的命。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都退下去。我奉耶稣基督的名宣告,神必使我得胜,摆在我面前的这些问题都要被我践踏在脚下。我奉耶稣基督的名,这些疾病都要退下去,死亡的灵要离开。腿要松开,脖子要松开,眼睛要松开,头要松开。 听到这样神的话,安慰吧?太安慰了。旧事已过,全都变成新的了。你身上有任何问题,跟着我在灵里祷告。腿要松开,眼睛要松开,肩膀后背都要松开。你开始活动,你的信救了你,因为神在那里等候你多时了。你不要惊讶,因为神正在等待你。什么时候相信,神的能力什么时候就彰显出来。我们当中欠债的不要害怕,对神来说那不是难事儿。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心提起来,神迹就在眼前
          靠着耶稣基督,我们就领受从他来的恩典,我们只有相信的份儿,只有领受的份儿。我们要想给的话,就把自己的生命献给神。那是圣洁的,是蒙神喜悦的。松开,挑剔的灵退下去,挑剔的恶习要退下去。奉耶稣基督的名,着急的感觉完全离开。奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝着急挑剔的恶习。今天我要完全得着耶稣基督,我要被耶稣基督得着。今天把你的信心提起来,就是癌症、瞎子、瘸子、然后聋子, 你要把你的信心提起来,都要得到医治,因为我们所信的福音是:瞎子看见,瘸子行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。好吗,把你的信心提起来,但是你需要悔改,要知道过去你搞错了,所以带来了这些问题。过去不信,今天相信,不信的人罪已经定了,但是信的人,神要涂抹我们的过犯。癌症的灵要退下去。你观察一下那个癌症患者,他的信心一提起来,眼神就不一样,然后身体的力量也不一样,难受的感觉也要退下去,听明白了吗?这些是很神奇的。 我服侍的癌症患者,那都是瘫在床上不行了,都住农民房子嘛,然后人又起来了,冲到楼下,到地里头又冲回来了。我的天哪,我自己都很惊讶。但是经历了这么大的神迹的人,回头就又不信了,那才邪门儿呢。开开心心地领受神的恩典。不要以为你为神做了什么,如果你做了什么,不过是领受恩典而已。我奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失,阴间地狱死亡的灵完全退下去。今天开始喜乐,因为我们有盼望了。本来受尽诅咒、受尽折磨,今天靠着耶稣基督,可以领受恩典,得着盼望。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 让我们脚掌所踏的地方成为安提阿
        • 踏出信仰步伐,化身现代安提阿
          可能那个时候,那个世代,安提阿名不见经传,人们都知道耶路撒冷,但是不知道安提阿,安提阿的市长也不知道在那里有一个使徒保罗。心里头就敞亮了,原来,四十年前的异象已经成就了,因为在这里,有一小群人像使徒保罗,遍地都要因着我们的缘故得着恩典,因着我们所传的耶稣基督的福音,得以看见神的荣耀。 我们每个人,都要渴望成为你所在之地的使徒保罗,那个地方就成为安提阿,这是我们的命定。我们的命定不是过小日子;我们的命定也不是成为一个好老公、好老婆,我们的命定是要成为这个世代的祝福。现在就跟我一起来祷告,为教会祷告,要为你自己能够成为使徒保罗祷告,能够使你脚掌所踏的那个地方,成为安提阿祷告,不再为自己那点小屁事儿祷告,就算那点小屁事儿,祷告完都成就了,也没有什么太大的意义。 如果你是使徒保罗,就什么好处都不缺,不管你在欧洲、亚洲、澳洲、新西兰,还是在美加,甚至在中国,愿你脚掌所踏之地,都成为这个世代的安提阿。不再求自己的益处,也不再立自己的义,单单求神的国和神的义,这一切东西都要加给你们。 有人总是看见自己身上有解决不完的问题就惧怕,是不是?只要有神在我们左右,就不再惧怕。愿神开我们的眼睛,看见神的天使天军与我们同在。我不再求自己的益处,单单求神的国和神的义,愿神的荣耀遍满全地,这是我们存在的意义;我们不再为自己的事祷告,单单求一件事儿,就是我们脚掌所踏之地,都要归向神,因为我们所在的地方就是安提阿。
        • 脚踏之地,化为现代安提阿
          大家好!让我们再次来到神的面前,除去里面的惧怕,不管前面的道路如何,只要有神在我们的生命当中,就没有什么好怕的。你知道神与什么样的人同在吗?神与建造教会的人同在!因为神是我们的力量。 现在,我们要对神有信心,可以大声对神说:神啊,我要成为一个建造教会的人。神啊,使用我!每次放眼望去,总觉得前面的困难比我们想象的大很多。说句老实话,我每次说到新加坡时,心里总有一点点伤感,我很想祝福这个地方,很希望这个地方的人,都能够在我们当中得着神的恩典。我也很想祝福这些讲英文的人,但每次冲上去却又败下阵来,但是我们不惧怕,还是要坚定地依靠神。 每个人都在这里,跟着我一起来祷告,让我们脚掌所踏的地方成为安提阿,成为建造教会的教会。为什么是安提阿?因为那个地方有使徒保罗,你就是那个地方的使徒保罗。安提阿之所以称为安提阿,因为那里有一小群人,使徒保罗就在其中。 四十年前,有一个老牧师名叫葛培理,他曾经来新加坡发预言,说新加坡要成为这个世代的安提阿。现在越来越不像了,后来我一想,安提阿那个地方不是因为有一个巨型教会;也不是因为那里有大主教,是因为那个地方有使徒保罗。
      • 同一个异象,同一个使命
        • 成为安提阿,因你是使徒保罗
          神的心意是要我们得着全地,现在就将自己献上,就算流泪、流汗,甚至流血,我们都不在乎!跟我一起来呼求神,兴起你来,斥责病痛都要退下去。不再惧怕,不再气馁,总有一天,神的国度要兴起,看哪!摆在我们前面的是一条充满神荣耀的路。 不是因为人数,是因为你是使徒保罗,那个地方就成了安提阿!我一想起葛培理四十年前的宣告,说:新加坡要成为安提阿!我就坚信这个地方能成为安提阿,就是因为我们的缘故,冰冷的心又再次火热起来。虽然遭受一次又一次的挫败,我们仍然不放弃;虽然这场仗不容易打,但神预定我们得胜,有弟兄姐妹在,我的心就得着极大的安慰。 这次的祷告,很多人要在悟性上得释放,脑袋不好使的,要得着释放。要在悟性上满心认识神。最近我们在探索,在美国也注册一间教会,我们也要为这件事祷告,因为在那里有很多属神和爱神的百姓。神正在震动万国万邦,神要震动这个世界!收拾收拾我们破碎的心,再次鼓起勇气,在神没有难成的事。 凡是生活当中还有很多困扰、身体有很多疾病的,不是我们不关心你的事,是因为你太关心你的事了,要知道,人所有问题的根源,就是因为把自己的事看得太重了。我鼓励你,要把神放在我们生命的首位。每一次我服侍弟兄姐妹,他的病好了以后,我就苦口婆心地说:我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人,因为这才是解决我们问题的根本啊! 人在这世上如果不活在神的遮盖之下,那就是人生悲剧。现在我们就一起呼求神的荣耀降临,呼求神在我们当中,因为神大能的膀臂未曾缩短,凡是领受过神恩典的,再次与我一起呼求。
        • 扩张神国度,别被世俗牵绊
          如果你脚掌所踏的地方就是安提阿,你兴奋吗?因为你求的是神的国和神的义,千万不要等着我们富有了,不再欢喜乐意侍奉耶和华我们的神,开始过小日子,那是很悲哀的事儿。神要与我们同在,不再惧怕,不再彷徨,就是在这个世代,神要开你的眼睛,让你看见天使天兵。我告诉你,像我们这样的人,无论到哪儿,这个世界都抵挡我们。 这个世界抵挡我们就对了,我必不惧怕,靠着圣灵的能力,永远不放弃,我们只有一个追求,只有一个命定,就是要扩张神的国度,成为这个世代的祝福。我们也不会妥协,也没有必要混他们那个圈子。我们就是要行在神的旨意当中,放下自己的问题,跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,愿神的心意在我们当中得着满足,也愿神兴起你来。 大家跟我一起来祷告,我们为自己的事已经求得太多了。没有人能控告我们;也没有人能够抵挡我们,神就要与我们同在,我们就是要求神的心意得着满足。大家千万不要再求祝福,祝福不是求来的,如果你要求祝福,就到庙里去求。因为祝福是随着蒙福的人,如果你心里装的全是你自己的那点小事儿,是很难蒙福的。
        • 同心祷告,建造神荣耀教会
          我们来到这世上,最大的仇敌就是魔鬼撒旦,我们来到这世上,就是要对付我们属肉体的邪情私欲。我们好久没有为教会祷告了,现在就让我们一起同心合意的为教会祷告,这就是大家所说的“代祷”。有的人以为代祷是为某人的病代祷,有病的人自己都不想祷告,我们代替他祷告,《圣经》里头没有这样的记载。但是为教会祷告,因为我们同有一个异象;同有一个命定;同有一个追求,就是建造神荣耀的教会,活出神的形象,只要神在我们左右,什么也不惧怕了! 有个姐妹,来我们教会之前,她的手和脚都是蜷着的,跟着我们祷告后,手脚慢慢的开始松开了一点。如果你跟我有同一个命定;同一个使命;同一个追求;同一个异象,建造神荣耀的教会,不在乎活着那点事,我告诉你,你得完全的医治,就在眼前。神啊,兴起我们,在我们当中显出你的荣耀!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。 有人说他的生活一塌糊涂,问题一大堆。我说的就是你,因为你最需要神的同在;你最需要有命定。不管你在世界哪个角落,神都要兴起你来,神要使基督为教会做万有之首,将万有踩在他的脚下,就是我们的脚下。
        • 活出神的样子才是命定之路
          人为赚钱活着,没什么太大意思,赚再多的钱也就那样。虽然我们也种地、养猪、放羊,也照样做生意,但那不是我们的命定,我们的命定就是在这世上,将自己献上,活出神的样子。因为人活着没什么太大意思,凡为玩得开心活着的,那你就好好玩吧!只要我们为神而活,那些吃喝玩乐就没有太大意思了。 这世上最精彩的人生,就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人生,要让地上的万族都因我们得福。千万不要活糊涂了,我们来到这世上,就是要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。很多弟兄姐妹打字说要看万事如粪土。是的!一想到神在我们身上所做的,就觉得太精彩了! 但是当想到摆在我们前面的那些挑战,可能会气馁,在韩国有个姐妹,她把我所讲的道都翻译成韩文,放在网站上,想成为他们的祝福,但要想使那里的人听我们命定神学的课程,简直太难了。因为在那里有形形色色的教会和福音,虽然如此,我们也不气馁,相信只要我们呼求神,神就必使我们得着这地。 不用在乎我们的年龄,也不用在乎我们的水平和能力,单单有这样的渴求,在哪儿都不容易,不管是在新加坡还是在美国的,也都不容易;在加拿大的也不容易;澳洲的也不容易,在哪儿也不容易。我告诉你,最容易的地方还真的就是在中国。
      • 将自己献上,为神而活
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
        • 抛弃妇人之仁,活出神的使命
          有一个姐妹,家里遇到了极大的问题,甚至可以说是灾祸。她想起我讲的“应许之地有巨人”,她就开始火热地爱神,热心地服侍,没多久,灾祸就过去了,好像什么事都没发生一样。大家跟我一起来祷告,我看到有姐妹说她皮肤湿疹,这需要大量的祷告,肯定得医治,要解决问题,首先要除掉我们脑子里的垃圾。 有人问:怎么求神的国和神的义?一定要先在悟性上提升,没有悟性,只有宗教味儿是没有用的,扯着嗓子祷告也是没有什么意义的,我们要清清楚楚的知道我们是为什么而活。有人说我的这个要求太高了。不高,真的不高,因为这才是一条荣耀的路,我们过去搞错了。 有个姐妹说她姐姐检查出癌症,但是她不信神,能竭力为她祷告吗?不用,她现在还没遭够罪。你肯定会说我怎么没有怜悯之心呢?因为我没有办法怜悯神要败坏的人,听明白了吗?神要咒诅她,我就跟神说:神啊,你怜悯她。我这么说,好像有点跟神作对的感觉呢? 现在我们祷告,只能求一件事儿,就是我们自己要选择做什么样的人。愿神开你的眼睛,不再带着妇人之仁;不再带着好人心态,带着神的使命,求神的义,求神的国。凡是身体不舒服的,跟着我一边祷告,一边把手按在疼痛或者难受的地方。
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
      • 在悟性上满心认识神
        • 悟性通达,活出神的荣耀路
          有的人说她单位的业绩瞬间变的很差,是什么原因?因为以前好的时候跟你没关系,坏的时候应该是跟你有关系,听得懂吗?很多人赚了钱,不知道是怎么赚的,也不知道自己哪块做对了,哪块做错了;赔钱了,也不知道是怎么亏的,这全是因为悟性不通,不管你的业绩怎么样,也不能带进坟墓里去。你最主要的是在悟性上认识神,要在悟性上知道人活着是虚空的虚空,要知道人在这世上所有的问题,都是因为离弃了神。 什么事情,如果你说不清楚的,现在就开始学习说清楚。我以前讲的101课程,内容浅显易懂,很多人喜欢听,后来我就给它升级了,有人给我提意见,说升级后的101课程读不懂,我觉得也是,就把以前的101课程变成了001课程。让我们我再次为神的国,为神的义,为我们能够进到神的命定当中,一起来呼求神。那些有病的,你就按着你身体不舒服的地方祷告就好了,但是最重要的还是要回到我所说的,人活着的根基是什么。 神啊,愿你在全地兴起我们!让我们成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。让这地上的万族,要因我们得以看见你的荣耀,因我们得着你的恩典。不管你业绩好还是业绩不好,身体好还是身体不好,跟我拥有同一个异象,同一个命定,同一个目标,祝福就开始随着你了,因为你是一个祝福这个世代的人。看哪!摆在你前面的是一条充满神荣耀的路;摆在你前面是你为神的荣耀付出代价的路。
        • 悟性不通,学习是关键之钥
          在《旧约》年代,凡不按照神的话建造的圣殿,神都要拆毁,一块石头不摆在另一块石头上,要知道神多么痛恨这种人手所造的殿,就是现在,神仍然在做同样的工作。现在我们就呼求神的国降临,千万不要以为你给自己起个名叫保罗,你就成了保罗。华人教会要在神学理论上继续突破,要在牧养的理论上继续突破。神要引导我们进入到一个崭新的阶段,神要透过我们,在这个世代把最缺乏的牧养体系建立起来。 后来我发现牧养的核心问题就是学习问题,可是大家知道吗?这个世代偏偏没人爱学习。我以前讲过‘’主动学习’的课程,点击量寥寥无几,我们不想把教会的弟兄姐妹弄愚昧了。因为所有人问题的核心是在悟性上不通,不认识神。要解决悟性就要解决学习的问题,很多人以为要解决恩膏,但是恩膏是什么?我从来没有看见恩膏能带来悟性上的改变。当你寻求神,神就会赐下圣灵的能力在你身上。
        • 别被宗教蒙蔽,追求真实悟性
          奉耶稣基督的名,咒诅的锁链要断开,眼睛要松开,胃要松开,后背要松开,腿要松开。有些人信主信了好多年,来到我们当中,满脑子装的都是那些宗教的东西,你真的明白信主是怎么回事吗?什么也不明白。这难道不需要刮骨疗毒的悔改吗?你知道宗教是啥吗?宗教就是啥也不知道,也不明白,就想操作一下,比划一下,然后就梦想着有什么神迹奇事发生。 只要一学习,想在悟性上明白一点,除了头发不疼,浑身都疼,一开口说的都是她过去所领受的那个宗教的东西,什么也说不清楚,真的是个悲剧。后来我明白了,使徒保罗的书信这么难读,好像比耶稣讲的还难读呢,那就是在悟性上明白。 我们要弃绝掉无知当中的那个属灵的外表,这是害人害己。我们要领受这个异象,领受这个命定。看哪,神正在前面为我们开辟道路,表面上好像是我们在争战,其实是神在我们前面为我们争战,仇敌的心在我们面前都融化了,那些挂着基督教会的牌子,却抵挡神的,你要亲眼看见神的作为。
      • 神要兴起我们,成为这个世代的祝福
        • 成为世代祝福的器皿
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 神要震动,成为世代祝福之源
          不要放弃,神要震动万国万邦,神要震动天地,全地都要看见神的荣耀;神要把金银珠宝带来,把宝贝运来,当你看见神在震动一个地方时,那个地方属神的宝贝,就要归向神的国。有的地方越来越乱,他们不太理解:为什么我们这么爱神,我们是以基督教立国,怎么就越来越乱了呢?因为他们都是自以为爱神,只要神震动那个地方,这就是神的作为。 不要害怕逼迫,因为在逼迫中还相信神的,那是真信;不要以为环境很宽松,让人听我们所讲的命定神学,真的太难了!我碰到一个老牧师,他就跟我讲:像你这么整,在新加坡,是不可能的。但我们要的就是宝贝,我们要祷告神,让神在你这个宝贝上来雕琢,使你成为真正发光的宝贝。 神在你前面为你预备了一条充满荣耀的路,让我们的心像使徒保罗,像耶稣基督的心思意念一样,就在神的家里做儿子,可以支取神国度里一切的资源。神啊,洁净我!神啊,愿你圣灵的火在我身上焚烧;神啊,再次在我里面点燃这服侍的热情;神啊,让我再次坚定的依靠你,大山要被铲平,小山要被挪移,我们前面的道路,要成为通达的道路;愿你使我脚掌所踏之地成为安提阿,你也要使我成为这个世代的使徒保罗。兴起我们! 大家不要气馁,这才是最大的神迹。我奉耶稣基督的名,祝福我们在美加的弟兄姐妹;祝福我们在澳洲、纽西兰的弟兄姐妹;祝福我们在欧洲的弟兄姐妹;祝福我们在亚洲的弟兄姐妹。我们在日本已经有一些弟兄姐妹,神要在那个地方做奇妙的工作,甚至在非洲,都要有我们的弟兄姐妹,神要兴起我们当中很多的牧者同工,神的心意要因着我们的服侍,得着满足。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 放下执念,别等病痛来提醒
          有人手指发麻,手臂也有持续一阵麻木,还问:手指发麻,从哪里开始悔改?自己要好好求神的灵光照,凡是手指发麻的,据我服侍的经验,那全都是爱世界的结果。哎呦,就是把工作看得很重,觉得好忙啊!什么一点小事就觉得压力很大,其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人,我告诉他说:放下,别那么看重。但他说:那不行!结果有一天得了重病了,才放下了。我说:你不是说不能放下吗?现在怎么又能放下了呢?我想,人就是非得整到得病了才能放下,你说服不服气?服气啊,这就是愚昧。 凡是手发麻的,现在要知道,把工作、生活这些事看得太认真,你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 有个人打激素,你要一点点地减,这个激素的增加和减少都要小心,不要突然间增加,或者突然间减少。最近疼痛加剧,其实我告诉你,得从根上去反省啊,这激素不是个问题,是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 信心提起来,赶鬼是基本训练
          我们的主耶稣基督,为我们受死在十字架上,埋葬,第三天从死里复活,天上、地上、地底下,所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点,感谢主!继续活动,找个小板凳,继续一边祷告,一边模拟上下楼。主耶稣把这权柄赐给了我们,千万不要以为赶鬼是很高大上的事,其实赶鬼是一个基本的训练。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去!带着信心,把信心提起来。 这个世代,耶稣基督的福音要重新恢复成一个大有能力的福音。我们说的话、讲的道,不是靠着智慧委婉的言语,不是以经解经,什么经都可以用,但是耶稣基督从死里复活的大能,就在我们当中、就在耶稣基督身上。那些体贴肉体的、爱世界的、识别善恶的都要回转,不能再亏欠自己,耶稣基督从死里复活的大能要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!离开我的心脏!离开我的腿!离开我的腰!奉耶稣基督的名,头晕、恶心的灵退下去! 你知道吗?弟兄姐妹,我们为什么会斤斤计较?因为我们不知道我们所有的需求在耶稣基督里得到满足。有些父母为孩子操碎了心。哎,闹心哪!小的时候闹心,大了也闹心!上小学、考中学的时候闹心,考高中的时候也闹心,考大学的时候,仍然闹心!就是不知道带着孩子来祷告。做销售的,要多赶几个鬼,这样你就会多拿几个单。你说:可以这样吗?是的,这是过去我总结出来的,要不然你试试!看一下发烧怎么样了?打个字告诉我。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵出去!
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 降服于神,得自由
        • 降服于神,收复心灵失地
          奉耶稣基督的名,我甘心乐意降服在神的手下。我奉耶稣基督的名,神啊,我就把我交在你的手中,你必掌管我的一切。奉耶稣基督的名,辖制我的东西都要松开,我就是靠着我的主争战得胜。有的人说孩子不愿意接受方言祷告,该如何为他祷告?啥也不用做,等他遭罪了就要了。 有人的孩子说下午被撞倒,手臂撑地,然后现在很痛,这都叫做负面刺激,听明白了吗?你顺着负面的这些事儿,教导孩子学会更多的认识神。你不要以为小孩子不会认识神,他们一样认识神。抓着他的胳膊跟我祷告,我奉耶稣基督的名,胳膊松开,一边祷告,一边活动,可以拉扯一下,弯起来再伸直拉扯。我奉耶稣基督的名,胳膊完全松开。奉耶稣基督的名,胳膊松开,手臂松开,手掌松开。奉耶稣基督的名,疼痛退下去,继续活动。 不自由的感觉还多吗?还有那种挣扎的感觉吗?我们要靠着主耶稣得胜,得自由。继续得胜,在这属灵的路上,要不断地得胜,不断地得自由,一块一块的收复失地。我们里面每一个地方只要献给神的,就一定得到自由;我们每一个地方降服在神面前的,都是得到自由的地方。
        • 放下忧虑,活出真自由
          要常常反思自己活出来的是什么样的,原来神要的就是我们在耶稣基督里得自由。人脑子里的污秽可多了,但是那些东西常常败坏我们。有个老人家在孩子那里住,她脑子里经常在想:我将来养老怎么办?跟儿子,儿媳妇相处肯定出差错的,是不是?还经常担心儿子给她脸色看,这是什么脑子?儿媳妇回来说了一句带刺的话,她听了就开始掉眼泪,就开始在那想:我将来养老怎么办?这是被辖制的不自由了,是不是? 在我们当中有没有老人家?如果有老人家的话,一定不要跟你的儿子、媳妇住在一起。你有脚有腿的需要谁来照顾,是不是?你啥都不需要。就跟我妈妈似的,以前跟我妹妹住在一起,我妹妹经常把我妈能骂一两个小时,那老太太累得活得很辛苦。就这样,她怎么还愿意呢?你说奇怪吗?奇怪。后来我就鼓励我妈妈独自一个人生活,有胳膊有腿儿的,谁照顾谁呢?其实大部分的时间都是我妈妈照顾我妹妹。这让我非常感慨!后面这几年她就自己过日子,多好啊!是不是?也不求任何人,最后那些年她就跟我在一起过了。 我们当中有一些老人家,如果经常在那暗自流泪,咱就别那么过,是不是?有什么问题吗?什么问题也没有。活着这件事也不能够剥夺我们的自由;养老这件事也不能够剥夺我们在耶稣基督里的自由。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 信心提起来,神的同在就在
          我们要确切的知道神的同在好得无比!现在我们就要反省,我们家族背后的鬼全是从哪来的?为什么还会在我们身上?我告诉你,你不赶牠是不会离开的,如果我们的心思意念不改,也是很难赶走的,就是赶走了,牠还是会再回来的。在我们当中,不管你是在财务上,在身体健康的状况上,还是在人活得是否兴盛上,我们都要打一个翻身仗,彻底的败坏魔鬼仇敌,魔鬼不能够再盗取我们的祝福。 我们当中有一个姐妹,正在照顾一个信主三十年的癌症患者,跟着我们一起祷告呢。我告诉你们一个好消息:在我们当中所有的病都得了医治。你千万不要说:哎呀,没那么绝对吧?绝对不绝对这不重要,重要的是我们都得着了恩典。因为这是一个靠着耶稣基督的名争战的教会,华人命定神学是争战的福音,争战的真理。 有的人问我:癌症还会复发吗?我跟你讲,没有复发和不复发,去根不去根这回事。什么时候我们得胜,什么时候我们就败坏魔鬼仇敌;什么时候我们打了败仗,跟以色列人似的,我们就败坏自己,信靠神的必不蒙羞愧。 这是得胜的日子,刚强起来!别相信什么癌症末期的鬼话,根本就没有这回事。只要我们还有口气儿就可以争战。我们的主耶稣是让人从死里复活的神,人死了尚且能够复活,还没死的岂不是更能活过来吗?开始经历神的恩典,不要再相信过去所领受的那些谎言。我们要渴慕神的同在,靠着神一起来争战。不管你在哪一个平台上,或者是将来有机会听网站上的录音,YouTube上的录音,都要跟着我一起得胜。 渴慕神的同在,开始把你的信心提起来,你的信救了你,把信心提起来,活动你的身体,就算是还有那么一点点的气息,也要把气息提起来!
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是智慧的起点
          有的人年纪轻轻,就得了癌症,还是血癌。他不知道,都是他过去自己搞来的。脑子里那么脏,他怎么可能不得呢?还以为吃这个,吃那个,什么预制菜吃多了,跟那个也没什么太大关系。就是人里面不敬畏神。 有人说:大腿松开了九层。太好了。还有人天天找人闹心,那是个鬼,闹心的灵。为什么我们不是来帮助神?因为我们帮不了。因为我们来到神面前,也不过就是来领受神的恩惠。不是你给神点什么,是你从神那里得着恩惠。 还有人不敬畏神,喜欢问神,为什么?一直问到自己死,也没得到答案。因为他觉着自己不错。听明白了吗?凡是觉得自己不错的,都是一个巨大的愚蠢,傻瓜蛋子。现在就来到神面前变聪明,现在就来到神面前,领受祂的智慧。让我们能够看清楚,我们人活着是怎么一回事。从你现有的环境里头跳出来,站在属灵的高度,看一看,就知道今生应该这么活着。 有的人听完我讲,说:老师,我应该怎么敬畏神?我刚才讲了一堆,好像没听见。再一次来到神的面前,领受祂的智慧,让神使我们得着智慧的心。我说:神啊,祢要世世代代做我们的居所。我要住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,直到见主的面。
        • 敬畏神是通往智慧的钥匙
          看一下,你头松开了没有?我奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:死亡的灵退下去。我奉耶稣的名宣告:我必得医治。神啊,我感谢祢的恩典和怜悯。我奉耶稣基督的名:我就是要回转向神,离弃罪恶,回转向神。 再捏着大腿的内侧,咳嗽、呼吸道那个状况有没有好转?可能一下子也看不出来,但没关系,你试试看,可以打个字告诉我。有个姐妹说:腰松开了。太好了。在YouTube上如果有病痛的,也可以跟着我祷告。从今以后,不要问神为什么?因为你看到这世上不公不义的事儿,你就想问神,为什么?你可能还觉得很奇怪,今天要常常问自己为什么?神不会搞错,都是人整错了。 我奉耶稣基督的名:偏头疼的灵退下去,死亡的灵退下去,偏头疼的灵要退下去,离开。奉耶稣基督的名:命令我的头松开,松开。有人说:开始有释放的症状。那就太好了。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。有人说:胸口闷的好多了。胸口闷是典型的地狱的虫子。你知道那些人突然间胸口就啥,他们就叫做什么来的,什么脑梗、心梗什么的,其实是个鬼。那你说,鬼长啥样?鬼在人的身体里就会成为痰呐,成为这些肮脏的化学元素。 有人说:眼睛看着好一些了,没那么模糊了。继续跟着我祷告。我想问一下,大家有没有一点敬畏神的感觉了?你要知道,我们常常活在神的愤怒当中。我们人一生觉得自己不错,但实际上是常常活在神的愤怒之中。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 睁开属灵的眼睛,提升属灵的高度
        • 提升灵性,别做属灵的井底之蛙
          我奉耶稣基督的名,所有的疼痛都要退下去,酸痛的灵要退下去,肿痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,腿要松开,脚掌要松开,脚踝要松开,后背的拉扯要退下去。 我教大家一个功课,尿道感染是尿道感染的灵,那东西也是从阴间地狱死亡的灵来的。在我们当中,忧郁症得医治的大有人在,自闭症也是个鬼,自闭症得医治虽然稍微有点难,难就难在人不悔改上。跟着我一起被神扩张,不要停留在那么低的层面上来看问题,要站在神的宝座的高度来看。我奉耶稣基督的名,颈椎松开,腰椎松开。 我奉耶稣基督的名,头要松开。看一下月经疼痛好多少?再打个字告诉我,如果还是百分之二十的话,那再跟着我祷告。拉肚子的好了多少?也打个字告诉我。月经越来越疼了是吧?来,你把手按在肚子上,跟我一起来祷告,主耶稣,你的宝血来涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶的恶习。 要知道你是个非常挑剔的人,喜欢挑剔,要悔改啊!我奉耶稣基督的名,我要弃绝挑剔的恶习。奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵要退出去。我奉耶稣基督的名,耶稣基督的宝血在我身上。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的恶习。奉耶稣基督的名,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要完全离开。你再看一下,有跟着我悔改吗?有人说他的脚踝、双腿松开一些,胯骨有些胀。你身上无论在哪里长肉疣,这东西,不疼不痒的,通常都是老马。我奉耶稣基督的名,松开。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 勇敢追求卓越,拒绝安逸妥协
          《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象,男朋友就来接她,那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”,对方的意思就是说他看到了一个美女,夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊,来了一句“这诗写得挺好啊,是星期几写的?”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗?就不学无术啊。今天,能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟,到现在你都干了些什么?“哎呀,我有病。”那你有病,不是说你不能干事了。拿本书读啊,读不了就听。听我的讲道也行啊,或者听老梁讲故事,大明历史,现在网站上可以听的内容太多了,就不再做一个无知的人。人活一天,就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 信心与医治的力量
        • 信心提起来,医治就在眼前
          今天是我们得医治的日子!我感谢神,在《圣经》里头说,来寻求耶稣的都得了医治。那些人不是什么圣洁,也不是活的像天使一样,就是普通的老百姓。今天你和我也必得医治,把我们的心思意念收回来,定睛在耶稣基督的身上,告诉自己,你必得医治!可能你的病不一定是病痛,可能是个懒惰,可能是某一种恶习,可能是某一种辖制,不要再用那些没有功效的东西,耶稣基督大能的福音,在对付我们肉体的恶习上大有功效。我们一起在灵里祷告 这是我们的信心,我们相信我们的神是好的神,我们的神是爱我们的神,我们的神是医治我们的神。将荣耀归给神,我们神的名要得着荣耀,不再找借口,我要告诉你,不但病痛能得医治,恶习也能被医治,我们的神就是要恢复祂造我们那荣耀的形像。看到了,脚发痒、驼背、弟兄姐妹来宣告,我必得医治! 那个病也许已经陪着你一年两年、三年、五年、十年了,但是没关系,我必得医治。也许你做的还不够好,其实你告诉自己你永远不会够好,但是今天我悔改,过去你领受的错误的神学体系,今天一样一样的来弃绝。就在这个世代,带来新的一场变革,这不是灵恩不灵恩,这是耶稣基督的福音。你那个信心提起来了没有? 把你里面的信心提起来,做一个选择,我必得医治,我们的神要彰显祂的荣耀。有的人说,我这腿里头有一块儿铁板,我的腿会酸痛、会肿痛,有铁板没铁板也拦阻不了神的医治。不再找借口,这病已经跟着我十年,就是你一生下来就带着这样的病,也拦阻不了神的医治!不再相信谎言,相信神的大能,让我们的信,不在乎人的智慧只在乎神的大能。
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 提升属灵高度,胜过撒但迷惑
        • 提升属灵高度,远离撒但迷惑
          有需要的弟兄姐妹能不能再讲一下自己的状况,接下来的这段时间我们继续来祷告。我们的教会已经进入了一个崭新的阶段,越来越靠近末后的世代,你会发现魔鬼的版本在不断的升级,今天我们已经打到了魔鬼的老巢,撒但在很多人身上被我们打的彰显出来,在他们身上做了很多败坏的工作。大家也不用害怕,撒但也没有什么可怕的,牠的结局也早已被定。 其实做魔鬼是很无奈的,结局是被丢到硫磺火湖里,但是在被丢之前还要完成牠的工作,成为神的筛子,提前把宝贝筛出来。撒但最喜欢用的手段就是迷惑,当你回头看《启示录》的时候: 他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。(《启示录》20:2-3) 牠放出来的时候用的也是迷惑。那什么样的人会被迷惑?什么样的人才不会被迷惑呢?我们读到《马太福音》第四章的时候你会发现,当你攀登到像主耶稣这样的高度的时候,你很难被迷惑。我们没有别的路可以走,解决所有问题的关键就是我们需要不断提升我们属灵的高度,竭力追求像耶稣是胜过谎言唯一的道路。
        • 提升属灵视角,辨清神意之路
          撒但的左膀右臂就是老马和黄皮子,于是有很多的基督徒,很多的假先知就成了魔鬼的仆役。为什么会这样?就是被迷惑了。那为什么会被迷惑?因为这些人缺少竭力像神的心志。今天唯一的办法就是我们竭力的像耶稣,站在一个更高的视角,不断地提升自己越来越像神,这是我们唯一胜过撒但的路。 为什么很多基督徒会遭遇很多的不信?我跟下面牧养的羊探讨的时候就发现有很多的不信,很多人祷告也不知道这是从神的灵来的感动,还是自己想出来的,无法分辨。祷告很平安去投资就赔了很多的钱,祷告很平安去做一些事情就受到很大的亏损,结果却反过头来抱怨神:“神啊!为什么这么对待我?”为什么人没有办法知道这些感动是从神来的还是从自己来的? 如果你问耶稣,耶稣知不知道神的旨意是什么?知不知道哪些是自己的感觉?耶稣分得非常清楚,其实在被钉十字架的时候,祂的感觉是很糟糕的,也有我们人属肉体的软弱,害怕、辛苦、流汗、紧张,那是祂自己的感觉,祂不会把这个当作是神的心意。如果你问耶稣分不分得清,耶稣一定分得清。 为什么像亚伯拉罕、以撒、雅各、使徒保罗这些人分得清,然后有些人分不清呢?问题的关键就在于我们自己的高度。如果不想被魔鬼撒但所辖制,你就必须胜过这属世界老马的体系,你也必须胜过这些黄皮子的谎言。其实魔鬼也很笨,整了这么多手下,从最小的鬼,到中间的鬼,最后到高阶的鬼,整来做什么呢?就是为了让我们提升自己的。
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 提升属灵高度,战胜情欲的灵
        • 提升属灵高度,战胜情欲的灵
          咱们弟兄姐妹要开始重新收拾一下,你属灵的高度才决定了你争战的力道,所以不断在悟性上,不断在真理上认识神,不断提升自己的高度。高度不够,就攀登,然后醒悟自己以前做错了,是不对的,一点一点从鬼的辖制中走出来。在人世间,人一辈子活着活着就死了,纠缠这些是活,不纠缠也是活,里面要弄清楚。我们特别在乎没太大用的事,有用的事就没体力在乎了,人就很辛苦。我们打扫一下垃圾,让我们能够变得聪明,你到了50多岁,一看到小时就那样的,能活得好吗?人从小就变聪明是何等美好的事!今天岁数大的也没关系,现在变聪明也不晚。 情欲的灵使人变笨,使人的情绪失控,使人在乎没什么太大用的东西,情欲的灵就会彻底败坏我们一辈子。你听得懂的,你是知道的。如果我们情绪不稳定,常常被搅扰,是我们的悟性不通。控制它做什么?控制不了。所以悟性一通,鬼就骗不了你。选择不是我们自己做的吗? 我看到人家做鬼脸,我就给他一个鬼脸。你做那个,我比你做的还好呢!整完了,对方发现没什么意思,因为我情绪没反应。有时候我看到以后,我当没看见;他又做一遍,我又没看见;又做一遍,又没看见,他没电了!他再做就很无聊。你说我这招好不好?慢慢情绪稳定,不要没招,要有智慧,要有聪明。 我们一起做个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌1】《遇见你》
        • 【诗歌1】《遇见你》
          <p class="line" data-line="85">当我遇见你 使我夜间歌唱</p> <p class="line" data-line="85">超越一切环境 看见你的同在</p> <p class="line" data-line="85">我的心欢喜 我的灵快乐 我全人安然居住</p> <p class="line" data-line="89">你是我至宝 我最深的喜悦</p> <p class="line" data-line="89">全心仰望倚靠 我便不致动摇</p> <p class="line" data-line="89">你与我同行 你爱我到底 这一生有你真好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="93">量给我的地界 坐落佳美之处 我的产业实在美好</p> <p class="line" data-line="93">在你面前有满足的喜乐 在你右手中有永远的福乐</p> <p class="line" data-line="99">你是我的主 好处不在你以外 遇见你 我就遇见幸福!</p>
      • 【诗歌3】《一生一世》
        • 【诗歌3】《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
见证
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  • 战胜内心的鬼,勇敢面对问题的心灵之旅
    通过这次的102事工作业,老师发现我悟性不通,不能抓住重点,思维混乱。这背后都是鬼,鬼来了,找牧者。我赶紧联系了我的牧。KLF姐妹告诉我怎样听老师的课,怎样做笔记和抓框架。在我们的沟通中,老师发现我有严重的体贴肉体和惧怕。因为和爸爸在一个小组,不敢写汇报,怕爸爸知道我的问题会担心我。姐妹告诉我,不能隐藏自己的问题,有问题就要说出来。我要告诉我爸爸,不要看到我在群里发的汇报就为我担心,我做汇报是为了对付掉这个问题。KLF姐妹带我祷告的过程中,我就不断的释放,不再有惧怕的感觉,感谢神!
  • 打击情欲的龙,工作效率提升的见证
    大家好,今天我跟大家分享一个最近打击龙的灵、情欲的灵,工作效率提升的见证。 最近我工作的单位,加班加点似乎成了一种文化。好像只有留下来天天加班,才能做完。以前老师一直说:“事情做得慢,肯定有问题,抓不住本质,脑子不清楚。”这话虽然听了,却一直都没有突破。 第一学期要结束了,只觉得自己要处理的东西越来越多,而自己注意力不够集中,常常在做事的时候不自觉的看会儿手机,看完之后,自己里面就觉得难受。 最近教会在打击情欲的灵。联系到老师唱的大莲和六哥哥,于是我和牧者分享了:每当我追剧的时候,就觉得这个男孩子比较帅,偶像剧比较甜,而这种状况,时有反复。于是,牧者带着我打击情欲的灵,我开始哭,吐痰,整个人释放很多。里面的控告也没有了。 最近我在工作上的效率也有了很大的提升。之前周末在家中,工作的注意力极其不专注。在这两周,我发现,即使是周末在家,工作也特别专注。就在上一周,我用了不到一天的时间,就把第一学期的任务全都补上了。 同事们都觉得很诧异。他们都问道:“怎么你的效率这么高?”对了,跟着打龙,对付情欲的灵,我们的灵里不但更加自由,做事的效率也能够得到提升。感谢主!接下来,继续跟着教会和牧者打龙,继续对付情欲的灵,选择得胜。
  • 打击龙和老马,学习能力提升了
    大家好!我是杰西。今天我和大家讲我学习能力提升的见证。 我从小学习非常吃力,学习中很容易走神。学习的时候,感觉脑子像罩了一个盖子,注意力总是很难集中。最近,我开始大量的操练方言祷告。不仅每天跟着领袖打击龙的灵、老马的灵,还同时服侍一位身患疾病的姐妹。我每天带她祷告,这样算下来,我每天祷告5—6个小时。我曾经尝试过整天埋头苦学,什么也不干,但是学习成果依然烂得不行,我的注意力非常低下。 我发现,当我祷告的时候,我的情况就不一样了,我越祷告头脑越清晰,越祷告学习效率就越高。哦,原来这就是方言祷告的奥秘。圣灵用我们听不懂的话替我们呼求那些隐而未显的问题,于是神就开始在我们身上做工,这真的很奇妙啊! 埋头苦学的人不见得学习效率高,学习成绩好。但是,当我们身上有神的灵运行时,我们就有了创意,我们就有了清晰的头脑,就算我的学习效率有偶尔反复的状况,我也不在乎,继续祷告和学习。情况是一天比一天的好,我相信神一定完全释放我头脑完全被辖制的问题,释放我们更多的创意和能力。我也鼓励弟兄姐妹们在医治释放上操练长时间的祷告,和不放弃的性格,神必透过我们不住地祷告,来释放和塑造我们。 感谢主,以上是我的见证。愿神祝福大家!
  • 在家族中提升地位,奶奶高血压得医治
    大家好!我是小太阳姐妹,今天我来分享一下,我在家族中提升地位的见证,前段时间和家人视频的过程中,我发现奶奶的状况不对,多次询问之下,家人才吞吞吐吐的告诉我,奶奶最近高血压又犯了,人不舒服。我就让奶奶接过电话,带着她祷告,我告诉她其实高血压的背后,就是一个死亡地灵,很容易对付,我一边带她悟性祷告,一边教导她人要有属灵的眼光,疾病都是魔鬼干的工作。你有信心胜过它,神就很快的医治你。大概带我奶奶祷告了半个小时左右,我奶奶昏昏沉沉的感觉就没有了。 临结束时,我特意叮嘱她,千万别怕这个病,顶多它来一次我们就打一次,魔鬼干不过我们的,因为我们是带着权柄的,到了第二天我一边带她祷告,一边带她领受方言。我告诉她,你不要把方言想的太难了,你会模仿吗?只要你心里相信,跟着我圣灵充满方言祷告,很快就能得着,我奶奶很快得着了方言,我们继续打击高血压背后死亡的灵,身体的不适很快退下去了。 第三天,我奶奶叫家人主动的联系我,全身不适,可能是因为天气不好的原因 ,身上就各种不舒服。我反问她:“奶奶你觉得这病是怎么来的?”我奶奶回答:“魔鬼干的。”我说:“是啊,上次我都给你说过,疾病就是魔鬼在人身上做的败坏的工作,你一定把自己里面这迷思给破除了,什么天气原因,什么要注意养生,其实人的病都跟这些没有啥关系。” 人最重要的就是靠着神,解决你高血压的问题,这次我不再体贴她的肉体,你不是全身无力吗?这不重要,你现在开始站起来,一边活动一边跟着我祷告,这一次的祷告非常给力,大概15分钟左右,一个80多岁的老人全身无力的症状很快就消失了。 神不但透过我服侍奶奶这事,让我的家人看到了医治释放的力量,也因为今年疫情的缘故,使我提升了家中的地位。事情是这样的,每年春节我都会和姐姐一起回家过年,但是今年的春节我没有回去,只有我姐姐一人回家了。提到我姐,我心里感慨万千,当初她拿着一份不高的薪水,做着很辛苦的工作,在我的服侍和鼓励下,她终于找到一份很不错的工作,可工作的问题解决了,她还是按着属肉体的方式信主。 因着这次疫情的原因,她被困在了国内,自己要独自承担几个月的经济损失不说,还要搭上一份不少的房租,而我也借着这一次的机会,狠狠地教训了我妈,因为她是一个非常悲观的人,总觉得自己什么都没有,赶上这疫情好像这日子就更不好过了。我教导她:嘴巴是属灵的器官,你怎么不宣告好的事情呢?整天惨兮兮的,经济的问题是个很小的问题,关键是你得知道,人怎样才能活得好。不爱神不付代价,哪有那么好的事情。制造了冲突以后,我说:“我很爱你们,但我很想让你们知道祝福和咒诅。 感谢神,当我用神的话语去教导她们,她们的里面没有负面。因为我姐现在在家没有任何的收入,我觉得这个时候,我可以分担一些家里的负担,于是每个月都会给家里一笔钱来补贴生活。我的家人都非常感动,觉得我是一个很有担当和责任感的孩子。 最近又和家里视频,我姐莫名地哭个不听。她说因为之前我们住在一起,后面因为一些原因分开了。在跟我分开后她的心里非常的难过,然后她说我是一个好孩子。有一天她主动对我说:“你是整个家族的祝福。”我里面非常的惊讶,因为之前我说我要成为我家人的祝福,我姐会立即堵我一句:祝福我们的不是神吗?怎么会是你呢?看来现在算是她自己打脸了。 因为离家在外,家人们不可避免的担心我的衣食住行,但是我告诉他们:这些都不重要,我有神,这些事情还是问题吗?我也跟他们积极分享我在隔离期间的学习、工作、服侍,还有生活,让他们看到了我的计划和成长,也对我现在所做的事更加有信心了。虽然翻转家族还有很长的路要走,但是我也想像约瑟那样,因为有命定,因为爱神,最后一定能翻转自己的家族,成为家族的拯救。 ## 点评 我看到我们的姐妹非常的有梦想,其实在我们当中每个人都应该有着很多的梦想。成为家族的拯救,成为社会很正面的资源,成为顶尖的资源,成为很多人的祝福,而且是实实在在的祝福,成为行业里的精英,最重要的是成为在耶稣基督国度里的响当当的基督徒。这是一个充满梦想、充满盼望、充满得胜、充满成长的以及渴望的地方。你来到我们当中,我们最能确保的你可以够获取的,就是不断成长的动力和不断成长的丰富的资源,和没有上限的天花板。 不管你是谁来到我们当中,只要你愿意,不管在信耶稣的层面,还是在人活着的工作、生活、人际关系等等的层面,你都有无限的可能性。而且我们是一个很实在的地方,我们训练人绝对不是只是训练人喊哈利路亚。我们渴望把人塑造成神国度里的主事,一遇到问题处理不了,只会喊:“主啊,救我。”这肯定不是主事。主事一定是在各方面训练有素,见识广博的人才,这是我们最近常常落实的事。 所以,我们推动人做实事,更广阔地获取知识,提升你的专业素质,提升你的工作能力,我们一直在推动这个事情。而且在接下来的日子里,我们也会推动的更深,因为那才是耶稣基督的信仰活出来的样子。所以,在我们的核心理念有一个观念,就是听了神的话就去行。行出来的就是得胜,在你的工作、生活,在你活着的时候所能触及的地方得胜。希望大家都能够带着这样成长的动力,继续往前奔跑,成为很多的人祝福,也包括我们的家族。
  • 从迷茫到自信,如何踏实提升职场技能
    工作十年业务水平一般,不思进取,我意识到不能在得恩典的里面转悠了,要竭力提升自己的专业知识。这周开始发力记产品价格,但脑子很乱、容易着急,啥也记不住了。牧者教我正确的学习方法,不是啪一下制定个高目标,想一下子都搞定,而是根据目前的程度,制定能完成的计划,脚踏实地,每天积累、坚持。我按照牧者说的落实,有遇到脑子卡住、一片空白的时候连老师祷告。这两周下来,效果惊人啊,关于产品的轮廓、价格、细节都清楚了很多,和客户沟通的时候也有底气,内心笃定了!感谢主!我要继续往前推进,成为有实力的小牧者!
  • 从畏难到得胜,悟性提升之旅
    我是一个悟性很差的人,很多事不明白,不明白就混乱,做事目标不明。老师让我重新学习传道书,提升我的悟性。最近我学习了整理师,上门给人家整理的时候心里想好好跟着人家学,好好做,整理过程中有很多小的物件分类比较困难,不知如何下手,整理老师让我整理的时候心里有畏难情绪,不想整理这些小东西,只想整理大件好整理的。但是想起老师说的,要学习成长,做事要有结果,把复杂的事情简单化,又想想约瑟的故事,知道这种想法是从魔鬼来的,立马弃绝。这不就是学习的机会吗?就是要挑战自己,通过做事除去畏难情绪,感谢主,整理几次下来家政公司老板还表扬我干活利落,人好。听到这样的表扬以前我心会漂起来,觉得自己好牛,但是通过悟性的提升,我知道都是神在做工,我这次非常平静,目标很明确,就是好好学习,好好成长。感谢主,在得胜的教会让自己的生命不断的提升,也谢谢牧者的带领,不断的帮助我让我成为神喜悦的门徒。
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 学习有“道”,弃绝惧怕,一位老师教学能力提升的见证
    ## 信心与教学的蜕变 2018年我在网上听到了老师的讲道,当时我就被吸引了,真的很实在,讲的很接地气。于是我每天都听,就这样我走过了生命中最艰难的那段时间。我开始更渴慕,于是联系了小助手,进入了华人命定神学社区参与各种学习,还有牧者对我进行一对一的直接牧养,更加深入的明白了很多从未听到过的真理,还有解决了我很多的信仰迷思,比如方言祷告,识别善恶,医治释放,教会观,争战得胜,信心和命定,成为别人的祝福。并且开始在我的实际生活中运用这些真理。 我其实有被一种无形的惧怕所辖制,特别与人说话的时候,当别人的眼光看着我的时候,我会紧张,手也会发抖。我信主五年了,我知道自己有惧怕的问题。重来不知道医治释放,我的孩子现在2岁了。虽然不怎么会说话,但是也出现了惧怕感。于是牧者带领和教导我打击惧怕的灵以及家族背后的黑暗权势,于是我就开始对付自己严重的识别善恶和惧怕的感觉,开始操练信心,什么也不在乎,我的眼光开始变了,看一切都是好的,不再那么纠结和惧怕了。 现在和牧者交流也没有了那种紧张感,我原来晚上下班回家后就会带孩子出去玩,在牧者的教导下,我开始带着孩子参加聚会,一直祷告争战,开始打击邪灵,给孩子释放信心的话语。孩子情况有所好转,没有那么惧怕了,我的手指从去年开口,反复发作,我孩子的后脖梗的皮肤也开始发作,痒的不行,自己的手经常也是抓的血糊糊的。现在没有血迹了,都基本好了,手指的皮肤也再没裂开了。 我是一名中学的老师,以前我上课前是不怎么备课的,以前我上课孩子们的眼光齐刷刷的看着我的时候我里面就会有一种强烈的惧怕感,按部就班的讲完一堂课有时候没怎么讲清楚。下课后也不去了解学生是否学到了东西,现在我开始效法咱们老师的主题查经,在课前预备好上课的内容,每节课的问题,并且效法咱们查经每节后的个人分享。我也让同学们学习课后的分享,并且想了解他们的状况,又想活跃一下气氛。 特别是这次月考,考完后分享一下开始心得,其中有一位校长的女儿,让她说一下这次的考试分享,她说因为她是校长的女儿,大家的眼光都在她上,这次她考了倒数第一,说完就哭了。我看她这样,就用我知道的属灵原则开始帮助她,我说没关系,你压力大,但是你知道现在没考好,没关系,还有机会,种什么收什么。不需要把自己看的这么重要, 别人也没有把你看的这么重。如果我不站在讲台上,这节课照样有人上。讲完后学生们都鼓掌了,我里面有了道后信心提升了,上课也开始变好了,虽然我和孩子还在释放中,但是定意要成为一个有命定的人,但是我相信自己会越来越好,争战会必然得胜。
  • 我学习能力提升的见证-YL弟兄
    ## 自学之路的挑战与反思 我现在在韩国读大学,成绩算是优异的那一种。之前在国内的时候,从小学到高中,成绩一直都算不错。但是,我所用的学习方法就两点,一是上课认真听讲,二是下课认真复习,然后,课外的东西,很少去看,几乎可以说是不看,做完老师布置的作业就不再另外学习了。所以,自己对于课外学习涉猎知识这个领域,没有什么心得。虽然我也有很多的兴趣爱好,比如溜冰,滑滑板,弹吉他,弹钢琴等等。这些都是看电视的时候,里面的人做得非常好,就非常的羡慕,也想像他们一样,然后就开始软磨硬泡,让爸妈把东西买回来开始学习。但是,往往坚持不到两个周,觉得没什么意思,然后热情劲一过去,最后的结果就是放弃。所以,到现在,那些东西虽然还在家里,但是我却没有学会一样。可以说,至今为止,没有自学成功的经历。 ## 实践与坚持的力量 现在我正在带领一个小组,我们的牧区也正在开发学习和教育的事工,而且也已经有了比较完善的体系。既然有了比较完备的理论,那么实践就显得很重要,所以,我这一次的自学成功,自然就是这个学习事工理念实践的结果。我之前有一个问题,可能也是大多数人都有的问题——好高骛远。这主要展现在什么方面呢?其实,可能乍一看似乎不是很明显,但是事实确实如此,就是我们看到别人做得好,想去学,想做得像那个人一样,但是我们却忽略了这个人背后所付出的心血。我们一味的看结果,想很快达成,但是,却忘记了没有成功不需要付出。我在自学这次IT课程的初期,制定了一个32天的计划,然后就开始执行。第一天,学了一课,感觉很简单,然后就开始继续学习第二课,学完之后,感觉还是很简单,然后就继续学习,实际上也是想快点完成这个课程。最后直到学完了第7课,碰到了练习题,结果发现自己本来感觉理解了懂了的东西,真正碰到问题的时候,却无从下手,感觉非常的混乱。就在我感觉到有些失望,觉得又要失败的时候,我先尝试着放下思虑,开始在灵里祷告。结果过了五分钟思虑消失了,脑中突然地闪过了牧师所教导给我的不要好高骛远,要实践,以及我们的自己开发的教育理念。这时,我才发现,原来我也没有把学到的理论和实践结合在一起,而是学一套,做的却是另一套。然后我就开始改变策略,不再好高骛远,而是不断地坚持,一天就学习一课,但是,保证质量,学就彻底学会,然后,开始实践学过的这一课。保证每天进步一点点。然后,在执行的过程中,每天都很有热情,很有信心。最后,不仅混乱和压力的感觉消失了,而且理解、熟练了之后,开始尝试一天吃透两课。结果,32天的计划,22天就完成,效率提升了三分之一。真的是很感谢主!不仅有成果,而且对于自身的信心也大有提升。经过这一次我发现,原来人会错误的以为每天做得多,就可以提前完成。而实际上,这样做,很多的情况会让你进入混乱,失去信心,最后很大的可能就是导致这个计划流产。相反,每天进步一点点,开始可能你感觉好像没有果效,但是长此以往,你会发现,不仅这个过程中,不会有混乱和压力,而且你所积累的,你所得到的回报是巨大的。当然,这并不意味着我们每天少做事,而是我们学要会做事做得精。至于怎么做得精,这里面就设计到一个系统化的问题,也就是我们开发的学习的理念,在这里我就不具体讲述了。 这是我亲身经历的见证,希望弟兄姐妹也都可以一起实践起来,每天进步一点点!
  • 告别拖延,轻松提升阅读速度的小秘诀
    我最近的短期目标就是提升自己的阅读速度,自从牧区推动如何写具体的计划来实现目标,我的阅读训练有了明显的提升。最重要的就是就是能定下心来,坐得住;透过制定每天的计划,我能够专心读完一本书,阅读速度也快了很多!这次阅读速度的提升,主要有两点,第一计划更加具体,时间就不会混过去;第二,不断调整自己的学习方法,多学习速度的方法,就会看到自己的进步!感谢主!
  • 从头疼到得心应手,读经写作双提升之路
    大家好!我是AY姐妹。这次103事工学习,我学会了读圣经,在写作业抓重点、理解力方面得到了提升。 1、进组之前我就很头疼抓不住重点,一写作业就觉得好难啊,老师就教我方法,先记主题,再记小标题,然后把小标题当做问题,回答小标题的问题就是重点内容。小标题能解释主题,跟主题相关就对,不相关的就不对。我就按照老师的方法操作,一开始不会提问,写完来回改,经过反复的训练,到最后一抓就能抓住,效率也提升了不少。 2、我读经的时候满脑子都是字,不知道在讲啥,老师就带着我训练,找重复的内容,读一遍写一个关键词,速读三遍写三遍关键词,然后反复练,现在学会了读经抓重点,每次查经前先抓关键词,然后跟着老师讲的检验抓的是否准确,现在抓的比以前准,查经也知道该记什么。 3、明白了什么都是学的,都是要经过专项训练才能做对、有效率,不是拍脑袋做事瞎做凭感觉做,最后啥也不是,感谢老师的帮助。 4、更清楚了人一生就是虚空的虚空。在世上不过是神安排的一场考试,就像以色列人在旷野,得胜得进入应许之地,不得胜的被击杀。所以选择就很重要,选择信靠神,要学会看透万事、看透生死,遇事要操练不在乎,对付属肉体的恶行,追求活出神荣耀的形像。不能继续走愚蠢无知的老路,做的不享受就是没整对,要搞清楚对的啥样,一步一步的成长。 5、通过这次学习过程中发现了我的问题,每次老师布置任务,老师一提我就会去做,而且是成长的状态,老师不提我就散了。还有畏难情绪,一说错立马闷着就不敢再说了。所以接下来改变态度,积极主动的去对付自己的问题、成长,不能闷着,不知道怎么办的时候去找资源。
  • 信心治愈急躁,效率提升的奇迹体验
    我今天讲的是关于用信心对付心里的急躁,眼睛发痒、口腔溃疡、感冒流涕的症状得医治的见证。我在003事工学习如何记笔记,从一开始5到6个小时完成作业,现在的效率已经提升了很多,但是始终还是不能1个小时内完成。所以,我心里感到非常着急,很在乎笔记是否能在一个小时完成,如果没有达到我要的结果,我就觉得自己很烂。于是我告诉了牧者自己的状况,牧者教导我,不要急于达成某个指标和结果,最重要的就是把东西整清楚整明白,与其看重是不是1个小时内完成作业,我更应该留意自己在哪些地方花了不必要的时间,是否能够提升效率,比如组织语句,纠结重点等方面需要调整。我看到了自己的问题,我应该用信心就是把东西琢磨清楚,做对做高效,而不是一味地想要急于达成某个目标。之后牧者带我祷告了一会儿,我的眼睛发痒、嘴巴溃疡的症状都消失了,以前感冒就要躺一天,现在我该干活干活,该学习学习,感冒的症状也消失了。感谢主!
  • 快速提升口才,信仰学习两不误
    我是SF姐妹,我来分享两个见证。 第一个是我服侍的见证。前两周让XZ姐妹快速读圣经,教她在查经前读几遍这一章的圣经并试着找重点,她按着说的去做,记笔记速度大大提升。这周我们牧区又开始了模仿刘老师的101课程录音。模仿录制第一遍的时候,她是听着录音,老师前面说她后面跟着说,没有暂停,她只顾跟着说了,说的内容也不过脑子思考,录完之后听着效果不好,对内容也没留下什么印象。后来听了其他姐妹的录音后改变的录制的方式。播放一句老师的录音、暂停,再模仿着学一句、暂停。一句一句听,一句一句说出来录制。101课程第一课录了第一点发到了群里,发现她录的比上一次的好很多,又鼓励学习模仿老师的说话语气,来改变她平时说话生硬的问题。当她又发上来第二段录音的时候,说话的语气没有了之前那么生硬了,鼓励她继续这样模仿录制学习下去,一定会有更多的改变和提升。XZ姐妹常说自己不会说话,鼓励她借此操练说话,操练属灵的能力,当你成长了,你在你家人面前说话就有分量了,他们能听进去你说的,也能开始成为他们的祝福了。原来你说话家人不听就是因为一开口说话就是老娘们那一套,说话还不上道,当你改变,你的家人看到你的改变也会改变的。继续加油!
  • 专注力提升的秘密,动手整理竟能让你更专注
    有一个弟兄刚来我们当中不久,表示自己很难专注的做一件事,比如学习101课程的时候,脑子里总是闪现各种念头,导致学习不下去,他非常苦恼。我了解到这位弟兄平时不上班,在家里也很少做事,只喜欢在家听道,祷告。于是我鼓励他开始收拾书桌,做整理,这位弟兄开始做整理的时候,表示专注力提升了不少,因为他要思考,思考哪些东西留下,哪些丢掉,留下的物品应如何摆放好用,整洁,这就逼着他不得不专注起来。所以人的专注力需要通过做正经事来训练,当人的脑子动起来的时候,脑子里闪现的各种奇奇怪怪的念头就自然不见了!
  • 从5分钟到20分钟,如何轻松提升读书专注力
    我头脑经常混乱,读书5分钟都很难专注,老师教导我这是读书学习的辖制,不要想着一下子能完全改变,一点一点对付,又教我正确的读书方法,读学习成长类的书,先读框架,看前言、目录、大小标题,不是一个字一个字读,读不进去的时候停下来连牧者祷告,我按照老师教的落实,有搅扰时就祷告,然后再继续读,就这样反复训练,现在可以专注读书20分钟了!感谢神!
  • 神奇转变:姐妹们提前打烊,生意不减反增!
    XW姐妹因为经营的小店忙碌不堪,祷告的时间都没有,灵里状况不对劲,这周开始决定提前结束营业,把祷告和学习的时间腾出来,发现店里生意也没受影响,并且自己前一阵子手指缝发红发痒的状况也好很多了!其实生意都是神在掌管,好好爱神,把神放在第一位,什么都不会耽误!
  • 灵光一闪,学习效率大提升!
    前两天,我忽然有个灵感,把我所需要的无论是电子版还是书上的题,通过截屏或拍照的方式变成图片,然后通过共享屏幕,用涂鸦的方法就可以涂改和书写,就能解决前面不能解决的问题。结果效果不错,还录下了这节课。我在回放这节课的时候,发现屏幕录得很小,找到原因是因为手机涂鸦只能竖屏,不能横屏。我马上用iPad尝试,最后发现iPad所有的问题都能解决,而且录的课也很好。我们只有不断地学习,神的灵就会启发我们,我们就会一点一点地进步。
  • 成长之旅:从混乱笔记到悟性提升的蜕变
    大家好,我是QJ弟兄。通过003A阶段的学习,我有非常大的成长: 成长一:做笔记方面,在开始学习的初期,我的笔记做得格式混乱,抓不准重点和关键词。在老师帮助下,建立了一整套标准,完善了我的笔记格式;然后针对抓重点和关键词的问题,训练我仔细揣摩,抓重点的原则,概念和概念之间的关系,开始突破了混乱,把做笔记这件事整得越来越明白;并且养成了检查和揣摩的好习惯,建立了一套自问自答的复习模式。 成长二:悟性提升方面,之前我对于神的旨意、神的计划、属世界的逻辑体系、还有自己的处境一无所知,学习使我在悟性上不断提升。从认识神的旨意开始,到亚当夏娃违背神的话,到罪进到人里面,地上满了强暴,神咒诅地,洪水灭世,再到英雄建造巴别塔,亚伯兰寻求命定。虽然已经过了千年,但我身上的问题都能在这一段时间的学习中找到根源,比如违背神的话,比如识别善恶,强人逻辑,属世界的体系...等,既然已经找到了根源,我也知道自己该做什么了,就是要效法亚伯拉罕,寻求命定,建造得胜的教会。 成长三:看透活着方面,我对于靠着自己的双手和刀剑度日这一点印象尤其深刻。回想自己,再环顾四周,到处都是属世界的逻辑体系,想在今生活得好,又何尝不是充满了强暴呢?这些人的结局已经定了,就是被套得牢牢的。而我如今认识到这一点,就要不断看透,拆毁,建造,攀登! 感谢主!学习《创世记》不但没有耽误工作和家庭,反而让我通过实践把学到的应用在了自己的生活中,各方面都得到了提升!我还有很长的路要走,愿将更多的时间和精力献给神,来认识神,寻求命定。感谢华人命定神学,感谢老师们的带领和鼓励,感谢神的恩典!
  • 从牧区到直播间,模仿牧师让我提前转正!
    我今天要跟大家分享的是在参加牧区的朗读事工中蒙福的见证! 事工中每天都要模仿牧师的讲道和祷告,刚开始几天我觉得还挺简单的。每次也能在模仿牧师的语句中,加深了对神话语的理解。慢慢老师的要求变高了,让我们多揣摩牧师说话的语气、声音高低、情绪表达,模仿要更加像老师,一开始真的有很多困难,模仿得很不像,后来和老师沟通后,知道了先要明白老师所讲的内容,表达方式,要把牧师讲的内容消化才有模仿的像。然后我就反复听,反复练习,在这个过程中,能够体会到牧师的讲道为何如此吸引我们的原因,因为牧师是用最真诚的心,最饱满的情绪,最佳的状态来讲道,牧师的教诲就如暖流一般进入我们的心田。 我是一位带货主播,我之前播的是食品,最近刚转行播童装,我对于童装懂得不多,我就把在朗读事工里模仿牧师讲道的状态用在直播中,在直播中不断调整自己的状态,营造轻松愉悦的直播氛围,没想到最后我的业绩竟然还不错,领导、同事也很认可我。前两天领导找我谈话,说我直播的状态不错,很有感染力,业绩也好,所以,让我提前转正!我刚来这个公司的时候,领导说过一般是两个月转正,除非是特别优秀的员工,才会提前转正,真没想到我这么烂的人,现在也能被评为优秀,我真的不敢想!感谢神!我终于理解老师为什么常说事工最大的目的是为了自己的成长!我要继续加油努力!感谢神!感谢老师的带领!
  • 不断提升属灵高度,刚强壮胆才能争战得胜
    ## 见证:属灵争战中的神迹与启示 今天我来讲几个见证,第一个是来自加拿大的姐妹。她的腿膝盖和周边的部位非常的疼和僵硬,蹲是蹲不下来的,只能蹲下去一点点。腿不能够弯曲,就是蹲不下去。其实对付这一类的问题对我们来说已经驾轻就熟了,在很多年之前我曾经为一个姐妹祷告过。她是怎么回事呢?她上山登山的时候,登山的过程当中应该是哪一步没有踏对,那个膝盖的筋就错位了。然后导致了一个问题,就是走直路上楼梯没有问题,但是下不了楼梯。下楼梯膝盖需要弯曲到那个程度的时候,她就弯曲不下去。 我们现在对付这个问题很快,我就让她抓住膝盖那块部位,大概祷告了没有多长时间,我告诉她你试一下,好了,过去不能蹲的状况一下子好了。问她怎么样,她说没有问题,膝盖完全能蹲了,膝盖周围的肌肉还是有点酸痛。我让她抓住膝盖祷告,酸痛就完全消失了。 还有一个,就是我们过去有这样一个发现,魔鬼知道我们心里在想什么。比如说我们之前赶过一个鬼,我们嘴巴说奉耶稣基督的名魔鬼魔鬼退下去,结果那个鬼就耶、耶、耶讲不出来。如果我们心里想着是奉一个别的名,比如其他的偶像的名字,但嘴巴里讲奉耶稣基督的名,这个鬼很坏,知道你心里想的不是耶稣。祂也会尖嘴猴腮的说奉耶稣基督的名,没关系。 也就是在属灵世界里,你赶鬼服侍会惊讶的发现我们的心思意念是透明的。这就是一个人属灵的高度决定了我们在赶鬼的过程中所释放的力道。 我服侍我们当中一个姐妹可有意思了。她那天在小组群里面祷告释放来着,我知道她要释放了,其实我很少参与他们的一些祷告。那天,我突然就进去了,进去之后那个鬼讲了一个事很有意思,祂说我就知道你今天会来,我也知道我今天会死在这里,我知道你今天来要把我干掉。我说,我都不知道这事,鬼竟然知道。那个鬼就交代了很多在这个姐妹身上所做的败坏的工作,其实也没有祷告很久,那个鬼就退下去了。鬼走的时候还留了一句话,她身上还有其它的鬼。 其实这也不需要祂告诉我们,罪就伏在你门前,祂必恋慕你,你却要制服祂。人一生都在与魔鬼打仗,人一生都在做争战的工作,人一生都在不断的陶造自己,不断的提升自己,哪需要那个鬼来告诉我们。 我说你赶紧退下去吧,把过去盗取这个姐妹的今天全都要还回来。祂说,你们已经赶了那么多鬼了,祂们已经还了那么多了,还需要还啊。我说必须要还,你还跟我讨价还价那?鬼说,那好吧打败了嘛,一定要还。 其实让她头脑混乱啊,看很多东西看不清看不明白啊,包括做很多无厘头的事,财务上的亏损,很多这些事情全部是那个鬼搞得。我想那个鬼太坏了,今天必须偿还。 我想透过这些事情我们知道一件什么事呢?我就发现我们的心思意念是透明的,我们心中所想的东西既逃不过神的眼睛,也躲不过鬼。既然这样,我觉得人活着就简单了,骗也骗不过去,蒙也蒙不过去,我们就踏踏实实的、甘心乐意的照着神的话去活。 ## 刚强壮胆:遵行神话语的力量 鬼可以来到我们身上来败坏我们,罪就伏在门前,我们在门里面啊。罪伏在门前,鬼伏在门前那是人家的自由,但是我们把门打开让鬼进来那就是你的失误了。我们不认识神的话,常常违背神的话,魔鬼进来偷取败坏我们的生命,我们也是要负责任的。 既然没有办法藏过去,没有办法逃过去,不如刚强壮胆,照着神的话谨守遵行,我想这是赶鬼最好的利器。