查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 总结:成为一个有命定的人
        • 活出命定,人生才有意义
          成为一个有命定的人,就算是死了,我也要死在神的荣耀上!愿神能够激励我们。如果你今天活到五十来岁了,可能你有些同学已经挂了;如果你六十多岁,同学聚会的时候,你发现同学又少了几个;等七十多岁的时候,你发现同学聚会已经来不了多少个了;八十多岁的时候,聚会都不知道还有没有了!谁知道缺的是不是你?聚不全了,感慨! 所以大家一定要成为有命定的人,人有了命定,这一生都为神而活,活着就变得有意义了。一个毫无意义地活着的人生,和一个在虚空中活出神的荣耀来的人生,后者是何等的美好!你如果是个有命定的人,今天还需要跟人家计较吗?你还会计较小时候吃上没吃上一个东西吗?至于记这个屁事吗?这件屁事在你里面,人怎么能够好的了呢?人不要太自私,人只要常常考虑别人,常常想成为别人的祝福。 我们成为谁的祝福了?不给别人添乱,不给别人添麻烦就不错了!有的人添了麻烦也没有感恩的心呐,这样的人活着又有什么意义呢?没有意义啊!我说句实话而已,真的没有意义,你认为有意义你继续走。一个人如果没有命定就是与神为敌,一个有命定的人就是要讨神的喜悦。华人命定神学要颠覆这个世代的神学体系,要颠覆这个世代那些不付代价的福音。好不好,我们都成为为神而活,为神而死,为神付代价,为神将自己的生命献上的人!那是何等荣耀的事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 丧失命定的人还会持守道德的观念
        • 别让信仰沦为道德枷锁
          罗得看到天使来救他,他还以为自己是个义人。我见过很多基督徒,身上罗得味很足。他们也喜欢把罗得称为义人。罗得是什么义人?那是丧失命定入沉沦的人。有人说:《圣经》里不是说罗得是个义人吗?谁说罗得是个义人?只有罗得说自己是个义人,只有像罗得的人,他才会说罗得是个义人。 彼得和罗得都是得字辈的,所以给孩子起名不要再给孩子起得字辈的名字,也不要叫这个得或者是那个得,得字辈有点犯毛病。保罗虽然跟罗得都算是罗字辈,但是犯一个罗字辈比犯一个得字辈好呀!罗得是个义人那是彼得说的。耶稣从来没有说过罗得是个义人,保罗也从来没说过罗得是个义人。 弟兄姐妹要知道,不要把耶稣基督的信仰变成一个道德观念的信仰。你问我为什么这么说,我可以说得直白一些。像写《雅各书》的这个雅各,他应该搞错了。他不应该信耶稣,他应该信佛祖,因为他所走的那条路很像释迦牟尼的那条路,他修行得太好了。我想咱们把耶稣基督大有能力的信仰给改变成一个持守高尚道德的情操,那就是一个丧失命定的罗得所持有的标准。
        • 别让道德遮住信心之光
          大家有没有发现,现在教会道德标准老高了,但是却丧失了耶稣基督的大能。我这次讲《创世记》比较露骨,以前讲都是掖着藏着不敢说。这次就大胆地讲了,那是因为神记念罗得吗?不是。摩西写的时候在这个地方藏了一笔呀!因为神记念亚伯拉罕,所以在毁灭平原诸城的时候,打发罗得从倾覆中出来。 大家要知道罗得得拯救不是因为他的义,他不是个义人。他高尚的道德情操表现得淋漓尽致,但那东西不叫做义。《圣经》里的义,是因信称义,相信我们的神可以使无变有,使死人复活。亚伯拉罕就是这样的人。如果你让罗得献孩子那能行吗?那是他的核心利益呀。但人家亚伯拉罕竟然愿意将自己的孩子献给神。所以神记念亚伯拉罕,打发罗得从倾覆之城出来。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 稳定的结构
        • 稳固结构是教会成长基石
          建造精致的帐幕,你仔细读这一段,要有稳定的结构。如果没有工程师这种思维方式,做了一个东西,比如做个板凳,一坐垮了、做了个桌子,一整歪了、建了一个房子,一整塌了。没有稳定的结构,啥都别说了。你会发现建造一个精致的帐幕,神给我们的结构一定是稳定的结构。教会也是一样,一定要有几样基本的东西作为稳定的结构。 我当年读过一本叫《龙卷风效应》的书,对我的影响很深,那是一个朋友给我的。这本书分析了很多高科技企业怎么样能快速发展起来。像阿里巴巴、谷歌、华为,这些企业都是市场推上去的。后来我建教会的时候,我就说教会有几个最基本最重要的结构,有了这几个要素,教会就会形成龙卷风效应,现在咱们已经在龙卷风里头了,这就是要快速增长。**教会的结构到底是啥呢?第一就是神的话,第二就是行神的话**。行神的话,行出来的结果就是医治释放,医病赶鬼。 很多人特别佩服我们读神的话,我们对神的话的认识是很深的,比一般的福音派、灵恩派都认识的深,这是没法比的。我们对神的话的认识和积累,很有我们一套,这一套就是华人命定神学。我们还有很多其他的这些牧养,咱们教会的牧养绝对是一流的,是非常先进的牧养。来到咱们当中你就会发现,还有一系列的培训课程,最近又加了很多,就是想推动大家学习,变聪明。咱们这些因素都有的话,教会的结果是稳定的。如果教会没有这些基本结构,怎么可能建起来呢?我也诧异,很多教会没有这些东西。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 建立教会需要命定
        • 教会稳固靠命定,不容错误怜悯
          祝福亚伯兰的蒙祝福,咒诅亚伯兰的受咒诅。**建立教会不能带着错误的怜悯;若留在教会当中会败坏信心。**清理出去!教会才稳固。 教会里不能留没有命定的人,弟兄姐妹来到我们当中得释放,我们怜悯你,但是,医治释放后,要有命定,因为没有命定是不行的,教会是耶稣基督的身体,身体里不能有垃圾,身体里都是神看为宝贝的人! 有一个姐妹,她原来的牧师单单服侍她,这个姐妹希望所有的人都得到服侍,因为其他的弟兄姐妹也需要医治释放,但是她的请求却没有得到她牧者的应允。但我们教会是人人服侍的教会,每个人必须成为耶稣基督的门徒。付代价服侍神,你一切的仇敌都不敢来。 神在万民中抬举我们,超越他们,万民看见就都惧怕,错误的怜悯不叫怜悯。扫罗王不顺服神,有妇人之仁的心,神也离弃他。弟兄姐妹要有异象和命定,建造神荣耀的教会!任何破坏神荣耀教会的人,都是神的仇敌。
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 总结
        • 坚定不移,建立神荣耀的教会
          就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价,活着又能做什么呢?是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。 人一生能够参与建立神荣耀的教会,实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活着不要只是打麻将、玩、钓鱼、聊天、扯淡,没什么意思。我对这所有的事情都不感兴趣,我只对一件事情感兴趣,就是建立神荣耀的教会。**带着不妥协的性格,这就是我们教会明明的与神同在。** **你不要惧怕他们,要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事,就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂,都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。(《申命记》7:18-19)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 教会需要神,不需要帮忙的
        • 教会需要祝福,不需要生意帮忙
          如果我们当中还有这样的人,那我告诉你,这样的想法会使你活在咒诅当中,因为我们太藐视神了。我们不是拉人入教,就算是你在我们当中得了医治,得了释放,但是你想干嘛就干嘛去,我绝不道德绑架任何人,我只需要一群有命定的人。 有命定的人说:神,我要将自己完全摆上,然后在地上成为很多人的祝福,效法亚伯拉罕,以撒,雅各,成为一个有命定的人,为你而活是我的命。我们也放羊,也做生意,也种地,但是侍奉神是我的命定。如果侍奉神是你的什么业余爱好,那算了吧,你就干脆把你该做的事做好。我说的话有点狠,为什么?你要知道一件事,如果你要把以色列人带到应许之地,那你必须身上有约书亚这种专心爱神的性格。 没有专心爱神的心志,就做不了神给你的事,因为我们专心爱神,神怎么吩咐我们,我们就怎么行,就会建造神荣耀的教会。听明白了吗?有很多人说:我好好做生意,赚了钱我好奉献,帮你建教会。我说算了吧,教会是一个分赐祝福的地方,教会不要生意,教会需要祝福人呐!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 3章 - 立定耶和华殿的根基
      • 建造耶和华神的殿一定要在教会
        • 一起敬拜祷告,财富无洞口袋
          建造耶和华神的殿一定要在教会里面。我告诉你们,今天神的殿就是你和我。为什么来到教会和弟兄姐妹一起敬拜祷告,那就是一起建立神的殿。然后那贫穷的灵,盗取人祝福的灵就不会靠近你。 你会发现有很多人赚的钱很多,但是却放在有洞的口袋里,但是有的人赚的钱不多,但是他放在没有洞的口袋里,谁的钱会剩的比较多呢?当然没有洞的剩的比较多。如果谈赚钱,要看剩下的有多少,不是进进出出手里的那没有用,要看剩下的净资产,净利润。有的人资产会涨,有的人资产会掉,炒股的人资产套在股票里,那真是被套的牢牢地,才知道什么是赔本。有的人不知怎么就赚了,有的人刚卖了就开始赚钱了,看着就着急上火,然后再生个小病,几个小病再加一个大病,结果把钱全给医生送去了,真的很惨。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 62章 - 神的公义如光辉发出,神的救恩如明灯发亮
      • 有命定的福音
        • 信心命定,神赐新名荣耀加冕
          弟兄姐妹们,如果你是这样的人,神就会赐给你一个新名,为什么要赐给你一个新名呢?因为新的名字代表着命定!神曾经给了三个人新的名字:亚伯拉罕、以撒、雅各。亚伯拉罕就是万国之父,因着信成为万国之父,没有任何一个名字比亚伯拉罕这个名字更加的高大上。以撒也是凭着信心支取神的应许。雅各的新名字是以色列,就是无论与人还是与神较力都得了胜,就是紧紧地抓住神的祝福不放,这就是与神较力。看起来似乎我们已经败下阵来,但是我们紧紧抓住神的大腿不放,说:你不为我祝福我就不放你走,这就是雅各。他因着信心翻转了一个不可能改变的事情,就是出生的顺序:他得了长子的名分。这样的人,就必得新名的称呼,叫做命定。 我常常跟弟兄姐妹们讲命定,因为神所要寻找、拣选的人身上必然有命定。神要寻找的,就是有信心、相信身上有神的命定、相信自己会成为万国万民的祝福的人。我的心里有一个荣耀的异象和命定,就是我要在世上建立一间荣耀的教会,就是耶路撒冷、就是锡安。如果你真的有命定,神就已经为你预备了荣耀的华冠! 在这世上活着没有什么意思,但是如果我们在世上的时候尽力服侍了这个世代,当我们回到神的那里,神就会认为我们是祂又忠心又良善的仆人,可以与祂一起享受永远的荣耀。有什么能比这更好呢?虽然我们服侍得流汗、流血、流泪,但是当我们想起神给我们预备的极重无比永远的荣耀,这些又算得了什么呢?这是我坚信的。在世上的时候我就要凭着信心,进入到这样的命定里,建造神荣耀的教会
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 要使多人归义,建造神荣耀的教会
        • 建造得胜教会,活出永恒荣耀
          使多人归义很有意思,如果不建立教会是做不到的。基督教的信仰到了新约的时候,整本新约的主题叫做建立得胜的教会。得胜的教会才是耶稣基督的身体,进到耶稣基督的身体里,才叫做归义。我们信的都是耶稣,但是一往深了说,这个人信的耶稣,那个人信的耶稣,和使徒保罗信的耶稣,这信的差别太大了。 好像人信的耶稣是不同的耶稣,有可能叫做八耶稣。所以,我们要开始知道,亚伯拉罕信的是让人能够从死里复活的神,也就是说,到了世界末了的时候,必有多人复醒,就是从死里复活,然后有得永生的,有被丢到地狱里的。 亚伯拉罕为什么会信神?因为他在寻求万物的结局,他觉得人活着没有太大意思。你说,他怎么可能觉得活着没有太大意思呢?吃好的,喝好的,活的多好啊?因为亚伯拉罕琢磨琢磨发现,人活着活着就死了,这是在干嘛呢? 你也要琢磨这事,尤其是在我们当中得着医治的,不寻求这个是悲剧,千万别到了你的结局,无人能帮助你。今天不寻求永生,不寻求不能朽坏永远的荣耀的,都是悲剧。一定要开始寻求荣耀,尊贵,不能朽坏之福。如果读了新约《圣经》,就知道建造神荣耀的教会,就是使多人归义,他必发光如星,直到永永远远。
        • 归义众人,教会得胜之路
          有人说:你这太功利了。我们的神就是这样,大家别以为功利不好。谁不想发光如星?那你就得使多人归义,使多人归义就是牧养。爱神,牧养神的群羊,叫使多人归义。什么叫做使多人归义?始于信以至于信,在你的牧养下,他们的信心不断的成长。如今这世代是不是但以理所说的末后的日子呢?是的。 **但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或译:切心研究),知识就必增长。(《但以理书》12:4 )** 隐藏这话,封闭这书是为什么呢?因为要建立得胜的教会才能开启这印,在《启示录》里这样写的: **我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。 我又看见一位大力的天使大声宣传说:有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。 因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。 长老中有一位对我说:不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。(《启示录》 5:1-5)** 这段话写在《启示录》第五章,第五章是在第四章的后面,第四章在第三章的后面,第三章在第二章的后面,第二章在第一章的后面。因为第一章到第三章是写给七个教会的信,七个教会一直在讲得胜的怎么怎么样。耶稣一得胜,教会就靠着祂得胜,教会是耶稣基督的身体,所以到了第五章,耶稣可以揭开七印。接着往下读: **他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。(《启示录》5:8)**
        • 祷告开启得胜教会之门
          原来基督徒的祷告可以开启得胜教会的门,可以开启人类的历史!这不就是揭开第四印了吗? 我们来看这段经文: **揭开第四印的时候,我听见第四个活物说,你来。我就观看,见有一匹灰色马。骑在马上的,名字叫作死。阴府也随着他。有权柄赐给他们,可以用刀剑,饥荒,瘟疫(瘟疫或作死亡),野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》6:7-8)** 这话是真要命啊!我们想不想做一个得胜的基督徒呢?有的人说我做梦都想,那咱们就一起建造神荣耀的教会!今天神已经揭开了这一印又一印,这话不再隐藏。我们观看这个世代就知道,末后的日子已经来到。我鼓励大家,做基督徒,千万不要做着做着就做成一个苦差。 有一次我坐飞机,发现旁边的人正是我认识的一个牧师。这个牧师就感慨,自己终于卸下了牧师的苦差,原来他把做牧师当成了一个苦差。这个时候我就在心里说:神啊,愿你怜悯!我问他现在做什么呢?他说在赚钱,我在想,赚耶稣该多好啊!赚耶稣就会发光如星,直到永永远远啊!
        • 熬炼中发光,建造神的荣耀教会
          《圣经》当中还有一个词叫做熬炼。使多人归义,这是一个熬炼,很不容易!世界上有两件最令人挑战的事:第一件是做美国总统,第二件就是做牧师。美国总统面对上院下院两会,很不容易,美国总统很羡慕中国的制度。你做牧师,要建立神荣耀的教会,不流眼泪是很难的。 经文这样说: **他说,但以理阿,你只管去。因为这话已经隐藏封闭,直到末时。必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼。但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白。(《但以理书》12:9-10)** 要到一载,二载,半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了,一直到最后除掉燔祭,这是熬炼啊!一熬炼,如果你是金子,你就会发光;是垃圾,就会被烧灭。我们做基督徒必须有得胜的心态,有了得胜的心态,不享受的事情都变成了享受的事情。因为我们知道事情的结局,所以被熬炼也没关系,遇到再多的困难也不在乎,直到神使我们得胜,神也必加添力量给我们。 即便圣民权力被打破,除掉燔祭,也没关系,因为主的日子马上要到了。那我们还会在乎生和死吗?基督徒怕死是一件非常丢人的事儿,基督徒活在永生当中,还怕什么死呢?因为让人活着的乃是灵啊!肉体虽然死了,但我们的灵还活着。到了末后的日子,睡在尘埃中的都要复活,接受神的审判。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 末后的日子,主要将他的道教训我们
        • 建造教会是末世的关键启示
          当年马丁·路德改教,把教会观给改没了,他光因信称义去了。我称义了,你称义了,大家都称义了,干杯,就称义了。但照镜子一看,怎么看不出来有点义呢?看着还都在洼地里头呢,老惨了,所以建造教会神的启示才会临到。 为什么华人命定神学是个牧养的神学?因为它建造教会,为什么华人命定神学是个大有能力的神学?因为它建造教会,建造耶稣基督的身体。 大家一定要知道在《圣经》里面,《新约》的主题是建造神荣耀的教会,神荣耀的教会就是神的殿,殿在哪儿?殿在圣山,那是真理的圣山,你往上爬就是认识神的真理,一点一点的认识。 华人命定神学真的是这个末后时代的启示,或者我们叫做命定神学,但是它一定是在这个时代给我们的一个非常重要的启示。这个时代是不是弥迦所看到的末世?我猜是,或许弥迦他没有那么多的时间,没有那么多的笔墨,他应该看到很多人,其中有你和我。 一开始在平原打仗打得屁滚尿流的,在识别善恶的战场上跟识别善恶打。后来转过身来开始攀登神的山,然后神的启示一而再、再而三的临到。我们的《101》课程、《创世纪》、《传道书》、《马太福音》、《路加福音》,包括《启示录》,每一卷书没有神的启示都做不到。所以训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 总结:建造得胜荣耀的教会是我们的命定
        • 活出命定,建造荣耀教会
          我们的神要拯救我们,让我们能够得着命定,建造祂荣耀的教会,成为耶稣基督的新妇,这里讲的就是耶稣基督神的儿子,摆设娶亲的筵席,娶的就是荣耀的教会,我们不要成为宾客,就在那里坐席而已,我们要成为耶稣基督的新妇! 记住,**耶稣基督的新妇不是一个人,而是一个得胜荣耀的教会,照着神的话建造神大有能力的教会,那才是耶稣基督的新妇。**在这末后的世代,神要兴起祂大能的教会,好为耶稣基督的再来铺平道路,这样的教会是甘心将自己全然地献上,不再照着属世界的体系而活,乃是照着神的大能而活! 这话也许听起来有点空洞,但是我们可以逐渐地去揣摩我们到底为什么活着。如果你的眼光放在这七八十年,你不可能活的好,但是你把你的眼光放在永恒的里面,看见神为我们所预备的荣耀的冠冕,你就不会再为今生而活。你会甘心乐意将自己献上,身上会带着耶稣基督从死里复活的能力,来祝福和服侍这个世代,这就是我们的命定! 记住,华人命定神学是用属灵的话来解释属灵的事,是竭力把属世界的体系彻底清除出去的神学体系。今天这个世代,神要透过我们完成祂在这末后世代的心意,那是何等的荣幸!愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 教会需要的是门徒
        • 门徒才是教会的基石
          今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 实干加祷告,教会自然成长
          我现在就得先训练我们的牧者同工,因为我一个人处理不了那么多事。如果训练出牧者、同工跟我一样能够让人成长,可以一边做实事,一边建立教会;一边学习成长,一边牧养神的群羊,这是一套建立教会的理念。早些年前我就在想要怎么样才能够行在神的旨意当中?怎么样才能够建立教会?那个时候我就相信要多祷告,后来我发现单单多祷告是不够的,还需要做实事。就像耶稣做木工,保罗做帐篷,那都是在建造。既要做工、做事,还要解决问题。 作为一个牧师,我不但做了很多事,我还写了100本查经资料。《圣经》有66卷书,我写了100本查经,一卷书就写了好几本,一般的牧师也比不过我。有人说我这么表达太直白了,其实我是说建立教会的理念就是一定要造就人。如果你自己都是个学渣,还能造就谁呢? 如果我能够把学习方法教好了,把使人开窍这事整明白,那就厉害了!这世上还有比得人如得鱼还好的事吗?我现在就除了爱工作,玩命干活之外也没别的爱好,吃喝玩乐样样不沾。哪个老板要是请到我肯定开心,神请到我神也开心,因为我是一个忠心的仆人。这是一套教会的理念,在我们当中你不能不干正经事,就算是退休了,那也得继续干下去! 因为做正经事是为了预备你将来做牧养,那做正经事和做牧养有什么关系呢?做正经事会有经验,做任何一件正经事都得好好学习。如果学习又吃不了苦,脑袋又不好使一点,功夫下得再少一点,那只能做人下人。谈不上居上不居下,只能居下不居上。所以要做正经事,有的人五十来岁就退休了,我就让他们接着做事,经常整得人家很不开心,因为人就不想干活。我只能告诉他们来错地方了,想去哪儿随他们,这是保罗建立教会的理念。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 教会兴旺的概念
        • 人数多不等于教会兴旺
          **神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。(《使徒行传》 6:7)** 这里提到神的道兴旺起来,其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,如果说来教会有很多好吃的,随便吃,人数肯定增多,我以前也这么干过,整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉,琳琅满目。短短一年的时间里,教会的人数疯狂增长,结果吸引来了一群饭桶,最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问,教会的人增多就是兴旺吗?神的道为此兴旺了吗?在很多年前我就质疑教会人挺多的,神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人,因为教会人多,方便他们到教会里拉人,聚会结束就推荐他们的产品,耶稣都被他们整得靠边站,这真的能让神的道因此而兴旺吗? 商场里的人有很多,但是神的道并没有兴旺,因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节,多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺,也不叫教会兴旺,人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺,所以华人命定神学的要求很高,不要以为进来就万事大吉了,还要经过不断的培训,教导和雕凿,而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 14章 - 你们要切慕造就教会的恩赐
      • 三、你们更要切慕造就教会的恩赐
        • 切慕恩赐,建造教会不走弯路
          咱们教会服侍得比较辛苦的原因,就是要把人的悟性整明白,要把神的话放在人的心里,简直太难了。不是拿个U盘复制进得去的,那可费劲了。说一句话他就可以听成另外一句话,你说让我们怎么说?所以把神的话、神的道讲明白,把人里面的垃圾,或者愚蠢的东西除掉,这就是建造教会的恩赐。从今以后大家开始操练建造教会的恩赐,我们有一系列的事工,要让你把《创世记》,《传道书》,或者《101课程》讲明白。人得了释放之后鬼肯定会再回来,这不是一个让人困惑的事。耶稣不是不除根,除根得需要让人在悟性上满心认识神。有人一边吃解药,一边喝毒药,循环反复,没完没了。让他不再喝毒药,不就好了? 所以体贴肉体,爱世界和识别善恶,这三个是很多问题的根源。直到今天还有很多人只活在今生,对今生那点小屁事看得很重要,其实真的不重要。后来发现读神的话要有学习的能力,就得教大家如何学习,这可把我累坏了。要让人会学习,从愚蠢里出来都非常难,那都得经过几场的冲突。人家不喜欢我这套,我也不喜欢这么干,整天得罪人多闹心。得罪完了,虽然给了他诸多恩典,但一次说他愚蠢,他就离开了。当然也还有很多聪明的弟兄姐妹,怎么说都没关系,就算我有几次说错了人家也能接受,所以在这个服侍的过程当中一定要切慕造就教会的恩赐。
        • 切慕恩赐,成就荣耀教会
          我非常切慕造就教会的恩赐,所以我们开发了一系列牧养的工具,其中就有对付肉体的工具。我们之所以把《创世记》讲得这么透彻,因为《创世记》是很好的牧养工具。我还发明了一系列的语言、言辞风格,其实我天生不是那样的,从来都是个乖小孩,只说吉语不说凶言,走到哪人家都喜欢我。真的一点也不夸张,到哪也不给人家制造困恼和麻烦。但建教会之后却成了一个trouble maker,专门制造麻烦。因为就得这么干,为了讨神的喜悦。也感谢神弟兄姐妹一天比一天好,逐渐地更刚强,更抗造。在这模拟的环境里面抗造,等出去到真刀真枪的环境里面也是抗造的,这就厉害了。 因为切慕造就教会的恩赐,我深深地知道我一生的命定就是建造神荣耀的教会,所追求的目标就是来到耶稣基督的面前,能够得着祂的称赞,成为又忠心又良善的仆人。就算是冒犯了一些人我也绝不改变,无论如何都要祝福一些人,把人从咒诅里带出来。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 一、把这恶人从教会中赶出去
        • 清理门户,教会需严守标准
          但如今我写信给你们说:若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗?至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。(《哥林多前书》 5 : 11 - 13 ) 把这恶人从教会中赶出去这句话很重,淫乱的、贪婪的、拜偶像的、辱骂的、醉酒的、勒索的,包括懒惰的都叫恶人。虽然经文里没写懒惰的,但是因为人懒赚不到钱却又想赚到钱,那就是贪婪。在建立教会的观念上很多人都没整对,他们认为教会里人越多越好,觉得一个人决志信主了就成了弟兄,然而并不是这样的。我今天就给大家解释什么叫做弟兄,弟兄就是耶稣基督家里的人,家外面的人不能叫弟兄。所以成为弟兄本身是一个很高的标准,至少要有同样的异象,同样的使命。 我们在《圣经》里可以看到使徒保罗和彼得是如何建教会的,彼得建的教会最后讨神愤怒,神实在看不下去就让逼迫临到耶路撒冷教会,很多人离开了。那逼迫不是从鬼来的而是从神来的,因为神要洁净教会,而彼得建教会教会观是非常荒谬的。讲到这,大家也不用为彼得辩护,如果彼得干得好就用不着装假,一个装假的人不可能建立圣洁的教会。 一个好人,或者老好人不可能建立圣洁的教会,因为他们不把恶人从教会中赶出去,都得留着。我也不知道他们为什么要留着,在教外的人神都交给撒但管理,把那些人交给撒但就好了。教内是我们管理的,建立圣洁、合一、荣耀的教会是我们的责任,我们必须照着神的要求去做,而不能照着自己要求而行。事实上建立教会要知道耶稣要的是门徒,不一定是信耶稣就成了弟兄。我们要定意做门徒,这个观念是非常要命的,不能做一个恶人。比如说到又懒又恶的仆人,他的恶就是从懒出来的。
      • 二、教会的观念要清晰
        • 教会是基督的身体,拒绝旧酵
          说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚,他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体,不能用旧酵,也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶,只用诚实真正的无酵饼。意思是必须用心灵和诚实,没有罪被洁净的无酵饼。我感谢神,我们教会一开始也是一个败坏的教会。后来我深深地悔改,分得清楚什么叫做教内、教外。 这教内和教外的概念一定整清楚,大家虽然不知道,但是我很清楚哪个是圈内的,哪个是圈外的。你不要以为你已经进入圈内了,那不过是个牧养的过程,要使人变得圣洁,被释放。所以教内的人是我们判断,这也是我们的责任,而教外的人是神审判的。教内的我们不体贴肉体,都直话直说,直接指出这么做不行。如果人有悔改的心我们接着牧养,没有悔改的心咱们就さようなら,撒由那拉在日语的意思就是永不再见。特别是人不悔改,又坚持自己的那一套,那我们就彻底分道扬镳吧。 不能把教会建成乌烟瘴气的,把这恶人从教会中赶出去是建立圣洁的教会教会的概念要清楚,教会是耶稣基督的身体,不能照着旧酵来建立。
      • 六、建立圣洁的教会
        • 合一是圣洁教会的基石
          圣洁和合一是分不开的,如果称为弟兄一定是合一的关系。 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!(《诗篇》 133 : 1 ) 成为弟兄就要弟兄合一,如果一个长得像鬼,一个像耶稣就没法成为弟兄。弟兄是一个很高的名号,所以我们建立圣洁的教会就是让弟兄姐妹们一点点释放,我们有同样的异象,使命和命定,建造神荣耀的教会。如果你们来了是蒙福,我来是分赐祝福,那是不一样的。如果你来是想分赐祝福给别人,成为别人的祝福,那就差不多是弟兄了。 魔鬼的工作就是要败坏教会,所以建立一间教会是一份高风险的工作。如果没做好鬼也搞你,神也搞你。我做这份工作只有一个追求,就是别讨了神的愤怒。我无论如何要讨神的喜悦,不会的就问神,神也一定会告知如何建立圣洁的教会。无论我走到哪里都带着这样的使命向前行,直到见主的面。我也巴不得我们这些弟兄姐妹一起有这颗爱主的心,共同建立圣洁的教会,一步一步向前行,直到见主的面,阿们!
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书1章-不要失去福音的盼望
      • 建立教会是保罗领受的职分
        • 建造荣耀教会是神圣命定
          我们与耶稣基督同死,脱离了世上的小学,为什么还要像世俗中活着?这些东西毫无用处、毫无果效,为什么要信一个没有用的东西?我们的耶稣基督是真的厉害,如果今天我们能够一同建造神荣耀的教会,领受这职分,这是何等美好的的命定。 感谢神让我能够知道这是荣耀的职分,就算为此受苦,摆上自己的性命,我也愿意,因为这是真的。因为我过去经历神的恩惠神的恩典,并传递了出去,我知道必有荣耀的冠冕为我存留。总有一天,我会来到耶稣基督面前,领受祂的恩,领受祂荣耀的冠冕。保罗有这样的心智,我有,希望你们也有, 所以我劝大家要在所信的道上恒心,不要以为你一信就变得特别,要竭力在所信的道上恒心。凡事对得起主,蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神。 因为你们在一切属灵的智慧、悟性上满心知道神的旨意。不至于失去这荣耀的盼望,只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至于被引动失去福音的盼望。这福音是你们所听过的,也是传于普天下人听的。 虽然摆在我们前面的路又充满了挑战,但也充满了神的荣耀。教会将要重新进到一个更加合神心意的阶段,我们要持守信心不断成长。就像我坚持到了今天才看到我神这么多的荣耀。不要追求一下子,而是渐渐相信,总有一天会越来越像耶稣。总有一天,神的荣耀充满在我们当中。如同耶稣在我们当中一样,阿们。 愿神祝福大家!
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 别被虚假教义蒙蔽双眼
          你像我们当中有些弟兄姐妹说:老师,我要牧养。我说:好,我让你牧养。我就安排一个小牧者,我说你去听听他讲的是啥?我们华人命定神学讲的他不讲。他一讲就讲他以前教会领受那破玩意儿。他以前教会领受那破玩意儿,他为啥记得这么深呢?我也不理解。其实仔细一分析,仔细一抽象,就会发现那些东西很扯淡。 前几天我们当中有一个姐妹发了一个视频给我。我看完了以后心里头挺难受。为啥呢?因为这个视频讲的一个敬拜赞美团的团长,后来所经历的一大堆悲哀的事儿。他有一种病,叫突然晕倒。啪,把那个脸颊全都摔得粉碎性骨折。哎呦,我的天!结果就得医生做手术啊,然后把他骨头拼凑起来。 所以我发现敬拜赞美这玩意儿没什么太大用啊,我就把它给废了。我们做的是啥呢?被掳的得释放,被压制的得自由。那其实突然间晕倒,这不是个病,这是个鬼啊。你整天在那儿敬拜赞美啊,还有什么内在生命啊,鬼是不会走的。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 教会是有规矩的
        • 规矩是教会生活的基石
          大家好,我们来看《帖撒罗尼迦后书》的第三章,也是最后一章。主题是什么呢?主题是“教会里要按规矩而行。”其实这一段,大家仔细从前面到后面多读几遍,你就会发现也只有这样的一个主题,能够把这一章总结出来,就是“教会里要按规矩而行。” 规矩这东西太厉害了。人不会做人,他就是不知道如何做人,也不会守人的规矩。什么叫做不会做人?就是没有规矩。所以我要告诉我们大家,你如果要学习做人,就是守人的规矩。做人不像个人,像个野兽,那就麻烦了。 那你养孩子,你要让孩子守规矩。那其实人这一辈子干什么呢?人这一辈子在学规矩,规矩这东西太厉害了。所以说你如果从小体贴孩子的肉体,你就不会让他守规矩。因为属肉体的人就有兽性。兽,不驯,它是不会守规矩的。大家知道吧,所有的这些有驯狗师。那还有训人的,驯人师听起来不太好听,但人不守规矩,其实是个很严重的问题。 那你如果养了一个孩子,你怎么训练他守规矩?藤条加棒子加大棍子。那我们当中有一个妈妈听了我讲的回家整了一个藤条,后来又弄了一个棍子。结果这小孩一看,哎呦,这藤条还行,这棍子会打死人的,就偷偷地把棍子丢到楼下去了。他妈妈回来了,问孩子:棍子呢?他说:妈呀,那棍子会打死人的。对啊,就是那棍子。那不立规矩那行吗?结果又得从楼下把棍子再捡回来。 所以我跟你讲,养孩子不会立规矩,那是一个悲剧。孩子不守规矩,长大了一定是个完蛋货。如果他是天生会守规矩的人,他应该会做人。所以从小你看那混球的孩子很麻烦。有一个姐妹说:我一天打几顿孩子。那你肯定应该是不会立规矩,也不会解决孩子守规矩问题,哪有一天打几顿的。你每一次打大概就是挠痒痒,那不叫打,那叫做按摩。
        • 守规矩才是真正的属灵成长
          这就是我教大家的。我过去这些年,你说有没有事儿?有事儿。但是一个主日都没落过,除非那个主日我趴下了,完全起不来了。起不来了,现在咱们是网上的,那我开网上的也没关系。我告诉你:这种性格的人,就叫有性格,这个人有定力。所以教会其实是看这个人,是不是个守规矩的人? 到了这个时间,咱们要安排事,就安排别的时间。比如我搬家,我搬家为什么非得安排在主日聚会时间搬家呢?哎呀,没别的时间。谁说的呀?那有的人就很有意思。哎呀,这个时间我来搬家。有人说:这个时间需要见一个顾客。那他们怎么就见顾客了呢?为啥?见顾客赚钱呀。 所以我告诉你,人要被训练守规矩很重要。为什么以色列人出了旷野,摩西就立好规矩。然后说:起营,大家就走。不要问为什么,就这样。你说我给孩子喂奶,你要走你就走,不要走你留在旷野里自己喂狼。 所以有一些弟兄姐妹给我讲一千一万个理由,这样那样,我是听不进去啊。但是我不希望你很别扭,拧巴来聚会啊。你拧巴来聚会干啥?好像神缺你来聚会似的。那为什么?因为这造就人。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 克里特教会离弃了真道
        • 克里特教会的堕落警示我们
          克里特教会它基本上是从上到下都败坏了,就是教会的长老、负责人、牧师,把这个教会给带歪了。 **我从前留你在克里特,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。(《提多书》1:5)** 整个克里特教会,一个体贴肉体的牧师带着一群体贴肉体的羊,然后这个教会里头就开始出现各种奇奇怪怪的状况。你就慢慢琢磨吧,这个克里特教会怎么跟我们之前教会长得那么像? 克里特人又馋又懒,满口谎言,乃是恶兽。克里特这些人到了什么样的状况了?就是许多人不服约束,说虚空话欺哄人,奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住,因为他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。 **有克里特人中的一个本地先知说:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。” 这个见证是真的。所以,你要严严地责备他们,使他们在真道上纯全无疵,不听犹太人荒谬的言语和离弃真道之人的诫命。在洁净的人,凡物都洁净;在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神,行事却和他相背;本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。(《提多书》1:12-16)**
        • 克里特教会,别让肉体掌权
          这就是克里特教会的状况。怎么办?保罗在克里特所做的工作做到了一半,还有更重要的工作,就把治理这个克里特教会的任务交给了提多。保罗走了以后,虽然千叮咛万嘱咐但好像又漏了点什么,所以又写了《提多书》,第一章就讲如何治理克里特教会。 这个克里特教会从上到下,有些领袖就霸占着讲台,这些人就觉得:你能上去讲,为什么我不能上去讲?我跟你讲,这相当的败坏。克里特这个地方的人的特点就是常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。 如果你建一个体贴肉体的教会,应该能够建得起来,会友也不会太少。如果你建一个不体贴肉体的教会,那会友应该不会太多。为什么呢?因为这世上的人,没吃过这个体贴肉体的苦,所以他也不知道体贴肉体所带来的败坏。 克里特的这些人贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。所以提多把他们的口给封了,不允许他们再上讲台,你说这不要了命了吗?教会就变成这样。 现在想起来很久以前,建立教会很多伤心事。说起伤心事,为什么我还乐了呢?我就想起当时这么一个场景,有一个姐妹跟我说:牧师,我要暂时离开教会。我说:你要干什么去?她要去找一个教会,就是把我当备胎,如果找不着还可以回到我这来,是这意思是不是?我说:不是这样,你要走了,你就别回来了。 过一段时间又碰到她,我说:“来了我请你喝杯咖啡吧。”我就问她:“找到教会了没有?”她说:“找到了一个教会。”我说:“找得怎么样?”她说:“挺好!”我说:“那当然好了。”她找的那个教会我太熟悉了。我就跟她说:“你这个教会有一个体贴肉体的牧师牧养你这体贴肉体的羊,非常合适。”
        • 别被假教会蒙蔽了双眼
          所以克里特教会离弃了真道,今天咱们弟兄姐妹可千万不要以为是个教会就是教会,那是个干净的教会还是一个肮脏龌龊的教会?那你可得分清楚。我就发现教会里得癌症的真多,我有的时候感慨,感慨得癌症的真多。解决癌症问题在咱们当中,我告诉你,就是建立圣洁的教会,非常简单,建立圣洁的教会。 克里特教会离弃了真道,然后保罗给他一个什么任务?要在克里特这个地方和周围的城市设立长老治理教会,因为你不可能一个人全都干到完。 那些年经历了不少事,有一次我中了新冠。有的人说:你也中新冠?嗨,我是罪人的典范!Come on,你要明白,我不是义人的典范,我是个罪人的典范。 我得了新冠,两个礼拜后在我们群里头就有一个牧师,他也得了新冠,但是人家两三天以后就好了,我说人家还比我干净。他好了以后,就写了一个很长很长的文章,说建立一个充满爱的教会,对他自己建立教会非常不满意,因为他建立了一个充满龙虎斗的,在教会里头分门别派,你争我抢的教会。 这个牧师要建一个充满爱的教会,充满爱肉体的教会。然后你知道吗?过了三天信息传过来,他突然间死掉了。你知道在新冠期间有很多人新冠好像是好了,但是又突然死掉了。这事我知道,突然间被鬼抓走了。 他死掉了以后,我就在想建教会不是你建的吗?不就是你自己创立的吗?哪个规矩不是你自己立的吗?你没有没有担起耶稣基督给你的永生之道、传扬永生之道的责任、建立圣洁的教会,一下子就被鬼抓走了。突然间死了,基本上就是被鬼抓走了,他连悔改的机会都没有,他不觉得自己有责任吗?
        • 持守真道,建立荣耀教会
          这就更坚固了我里面的想法:神啊,这个是你所交付我的责任,我要照着你的永生之道,持守道,见你的面!神,帮助我,让我所建的教会,是与你同工,建立一个充满了你的荣耀的教会。这是我当时心里非常非常大的感触。 所以设立教会的长老治理教会,什么样的领袖治理什么样的教会;什么样的牧区长治理什么样的牧区。我感谢神,其实我们当中很多小牧者也好,牧区长也好,我们当中很多的弟兄姐妹,他们实际上每个礼拜听我查经,每个礼拜听我讲道。就算是小牧者,没怎么理他们,也还好,因为我们传扬的这永生之道,图的就是大家能够在耶稣基督里得着好处。愿耶稣基督福音的好处都能够满满地被我们得着。愿耶稣基督里,神的应许样样都成就在我们身上。 关键就在于你得追求圣洁,你得对付里面那套属世界的东西,你需要照着永生之道去行。你不能认识神,行事却和他相背,是不是?如果你说你认识神,行事和他相背,本是可憎恶的,是悖逆的。你说这不要了命吗?不讨了神的愤怒了吗? 设立长老,那设立长老的条件是什么呢? **若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立。监督既是 神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财;乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁自持;坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了。(《提多书》1:6-9)**
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 命定者才能建造神的殿
          命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。 如果你的目的是为了工作、赚钱,你在我们当中也没有办法走下去。因为我们把工作看扁了,把人一生的事都看透了,我们才对神忠心到底。弟兄姐妹千万不要认为,可以跟着我们沾光,可以吊车尾;千万不要心里想着世界却要走属天的道路。 《希伯来书》的作者面对当时的状况没有任何妥协,他说**我们应该离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步**。如果弟兄姐妹很满足于吊车尾的状态,跟着我们跑得上气不接下气,怎么跟我们一起走下去?如果我们当中有些弟兄姐妹是没有命定的,我给你浇点冷水,你真的没有办法走下去。 《圣经》说你们常常迷惑,断不可进入我的安息,就是你不可以在我的殿中,你走不下去的。只有在神的殿里才能得着安息。如果你没有命定,哪来的安息?如果你没有命定,怎么能在神的殿里呢?神的殿是由一群有命定的人建成的;如果你没有命定,不是为此而生、为此而活,不愿意把自己当做活祭,完完全全地献上,这条路是没有办法走下去的。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心建造神殿,命定决定走多远
          作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。 命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 照着真道去落实,一定会看到神的能力
        • 坚定信念,见证神的真实力量
          当我接受保罗的福音去落实的时候,我发现教会充满了能力。我是个很想学习的人,当我很努力的读雅各书,把书里的实践出来,我发现很难,根本做不到。我很努力,我不是没有努力过,后来我发现,这里有很多的教导,跟使徒保罗所教导的相矛盾。矛盾了以后怎么办呢?我没有在乎,因为我已经接受了保罗的教导。后来把保罗的教导落实出来,就看到神如何与我们同在。如果我们盲目的接受,不管矛盾不矛盾,有时候照着雅各的说的做,有时候照着保罗说的做,那能行吗?你不能一加一等于二、一加一也等于三、一加一也等于四、一加一也等于五,那是什么呢?这不是脑子有毛病吗? 所以今天我们开始重新思考。我为我们当中的弟兄姐妹,要开启一个学习的道路。我曾经见过一间教会,牧师在上面讲道,下面有两排椅子,中间有个过道。过道的一侧是接受方言祷告的,另一侧是不接受方言祷告的,你说这牧师怎么做呢?如果是早堂和晚堂我还能理解,但是一起上课,怎么讲呢?到底是什么呢?瞎弄能整出什么呢?这就是为什么很麻烦。今天大家要知道,不要做老好人,这样也行,那样也行。后来,到了使徒行传第21章,保罗到了耶路撒冷访问雅各。这时候的雅各和耶路撒冷的人都读完了加拉太书,而且读完之后是义愤填膺,反应非常强烈。
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 唯一重要的事是建立神荣耀的教会
        • 同心合意奔跑,建造荣耀教会
          唯有一件事是有意义的,就是建造神荣耀的教会,如果你听的懂,感谢神。听不懂,就说:“讲的什么啊!别听他瞎说,他是牧师不这么说,那他咋说啊?就是让我们多干活呗!”大家一定要注意 ,我跟我的同工们说,你想服侍就服侍,不想服侍就不服侍,有的人不能理解,想好好干就好好干,想跟我一起奔跑这条路就一起好好的奔跑,不想奔跑就想去哪里就去哪里。跟我的同工们都是如此说,跟我们的弟兄姐妹更是如此说了,我说的意思听起来很难听,但话是很直白的,要走就一起好好走。 你要打飞机去这儿,我要打飞机去另外一个地方,就上不了一架飞机,要想上一架飞机要去同一个地方啊。不是同一个目标的你愿意干什么就干什么。我的意思是说,我们愿意同心合意的往前奔跑,咱就一起往前奔跑,不愿意,我也不拖着你。什么救一个灵魂不死?我不是搞超度的,如果我能超度的话,我赚大钱了,谁家搞丧礼我去超度,明码标价。大家不要以为我说错了,因为我活着是把这些小屁事看透了,你愿意奉献你就奉献,不愿意奉献我不强求你,我不缺钱。 我们大家要有一个共同的心志,建造神荣耀的教会,来到这里的一定会经历神的同在,这也是我永远不会改变的心志。不管是流泪还是欢笑,这条路就是这样走的,有的时候被人家踹一脚,被人打一拳,有的时候被人家骑在脖子上拉泡屎,有的时候被人踩到头上撒泼尿,没关系,被人占了便宜没关系!来到这世上只有一个目标,把这虚空的人生,活出一个实实在在的意义来,就是建造神荣耀的教会。让这些在世上有需要的,在绝望中的人能够看到希望,看见神的大能,看见耶稣基督从死里复活的能力,来到我们当中,不再有绝望的人。
        • 追求神同在,别被世俗蒙蔽
          谁有钱、谁没钱,做这个、做哪个,谁创业很成功,谁家孩子上的985、211,这都是一些什么乱事。大家有没有发现,如果你曾经近距离的被我服侍过,咱俩会起一些冲突,为什么?有的那时候我知道你懒的理我,虽然我服侍你,你不管什么时候打电话,我都接。有的弟兄姐妹不知道原因,还以为我的客服做的不错,把教会的业务打点的很好。其实不是,我服侍你不是看重你腰包里的那点钱,是为了神,我服侍你如同服侍神一样。 但你和我可能会有冲突,因为你把那些事看得很重,我把那些事看的很淡。我理解你,偶尔会拆毁你一点,我会量力而行,看你能接受多少就拆多少,但有时候人家不允许我们拆,我们就躲远点。所以我们起冲突很正常,因为我认定人活着是虚空的虚空,要找个命定,像亚伯拉罕一样成为地上很多人的祝福,辛苦点很正常,无论如何要建立有神同在的教会。有人说教会有钱,有钱没钱没关系,有了神还能没钱啊?
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 别把小事放在教会之上
          其实不是那些羊需要你牧养,是你需要在牧养当中成长,好进到神的心意里。不是神需要我们,包括我,但是神给我这样的恩典,能够有机会服侍神,我怎么有胆量不好好服侍呢?我怎么把我的家人放在神的教会之上呢?有多少人把生意放在神的教会之上。教会是耶稣基督的身体,是神的心意,有多少人把孩子放在教会之上;有多少人把他那点屁事放在教会之上。 我今天要告诉你,如果你的问题一而再再而三来搅扰你,那是活该!这不是自己的选择吗?今天我们弟兄姐妹是否有颗心志效法约书亚和迦勒专心爱神,不但能够进到应许之地,而且得到的都是双份。所以弟兄姐妹我们忍耐有多大点屁事,需要学约伯和那些众先知吗?不需要,因为神的灵在你和我的身上,如果神的灵在你和我的身上,神加添力量给我们,没有多大点事。 没有教会观就瞎整,没有教会观就瞎活,活着活着就成了龙二,活着活着就成了富贵,活着活着就需要很多的忍耐,忍耐也毫无意义。一个没有教会观,忍耐什么呢?忍耐就忍耐,非洲草原的那个野狗也在忍耐,有上顿没下顿,非洲草原狮子也是在忍耐,有上顿没下顿,世上的那些人都在忍耐,那有什么意义?
      • 建造神荣耀的教会是神的心意,其他的都毫无意义
        • 建造教会才是人生真谛
          最要紧的是不可起誓(《雅各书》5:12) 怕什么呢?怕审判?没有教会观审判不审判也变的毫无意义,活着就是一个扯淡。什么起誓也罢,不起誓也罢,不过是对你的生活有点那么小的影响。免得起誓受审判,如果没有教会观,起誓不起誓都要受审判,你根本就不在耶稣基督的身体之内,就是在耶稣基督的外面。在外面那是干啥呢?逛荡,东北话叫卖单,闲逛。受苦就该祷告也是个扯淡,受苦白受了,跟谁祷告,起誓跟谁起誓都是没有意义的。 有喜乐的呢,他就该歌颂,(《雅各书》5:13) 就是在那唱歌,我是跟我们当中一个老姐妹学的,非常可爱,我也喜欢听。什么受苦喜乐,毫无意义。
        • 别把神的心意踢一边
          你们中间有病了的呢,他就该请教会长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。(《雅各书》5:14-15) 我告诉弟兄姐妹,一个人没有命定,哪里来的祝福呢?出于什么样的信心祷告呢?都是建立在耶稣基督的身体之上,建立在神的话语之上。神的心意是建立祂的教会,如果把神最大的心意放在一边,像个足球一脚踢到一边,并且踢到很远。神一召你建立教会,你要拿假期;神召你一牧养,你最近忙孩子没时间;神召你建立教会,我最近工作很忙。我看就是整一桶油,把你放在油里面泡一泡,拿油洗澡也没什么用。教会是做抹油的吗?教会是牧养的,教会是要进到神的心意里,照着神的心意建造耶稣基督的身体。 你看他关心的事情:
        • 建造荣耀教会才是终极使命
          以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。(《雅各书》5:17-18) 全是这些下雨还是不下雨的事情。他怎么不说人不行在神的心意当中呢?以色列人违背了神的话不行耶和华眼中看为正的事,他怎么不说这事?地生出不生出土产,就吃喝这点事,就是为了活着。今天我把雅各说的一无是处,本来也是一无是处,你看他关心的事情,要么免得受审判,免得落到审判之下,你们要忍耐,你忍耐试试?没有命定忍耐什么呢?能忍耐出个什么呢?受苦就该祷告,祷告完了呢?什么用也没有。我亲眼看见多少人在那抹油、拿个角吹、拿个大旗摇、在地下打滚,然后一祷告就倒在地上,有什么用呢?啥用也没有。 为什么我们叫命定神学呢?我们的命定是要建造耶稣基督的身体,我好不容易来到这世上,我来到世上干啥呢?我来了是要照着神的旨意行,我就是要照着神的旨意行,愿神在这个世代兴起我来,兴起一群建造荣耀教会的百姓。我来了不是在这虚空的日子里头荒度年日,我的心胸里面装的不是我生活当中这些小屁事。我装的就是神的心意,我要照着神的旨意行,我就是要建造得胜的教会,让世上在黑暗当中的百姓看见神的大光。神啊!愿你使我们有这样的心胸,神啊!愿你使我们能够担起你在这个世代的命定,担起你在这个世代在我们身上的美意,你在我们身上的美好旨意就是行在你的心意当中。
        • 抓住神的心意才是真智慧
          大家知道神拣选了我,我很多时候会感动的流泪,我有何德何能能被神拣选、使用,我的人生不过是一个毫无意义人生,突然间我找到了活着的意义。一个毫无意义,毫无盼望的我,突然间被神拣选、使用,多好的事情,怎么可以错过这么好的福气呢?这么多人因我蒙祝福,多么开心的事情,开心的要命。我鼓励大家不要错过这么好的福气,把人一生的东西都看明白了,这些屁事:谁有钱、谁没钱,谁家的孩子考了985、211,我希望你别考到911里面去,能不能做一个聪明人呢?以为985就聪明了?一个聪明的人就是抓住神的心意,接触到你的人都要经历神。你看《圣经》怎么说的? 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3) 你听听这话,沾到我们边的都蒙祝福,因为这里有神的同在,这里有一群愿意为神将自己完全摆上,将自己完全摆上献给神的百姓,这里有一大群约书亚、迦勒这样专心爱神的人。 当你看见了是不是需要重新思考呢?我们做的工作不是抹油,我们做的工作不是彼此认罪、互相代求。什么叫彼此认罪、互相代求,找一个属灵伙伴什么的?那东西能建造教会吗?没有人是牧者,也没有人是羊,大家都是平起平坐一起玩、一起扯淡,一起折腾,得不着医治,继续忍耐,再得不着医治就继续忍耐,一直忍耐到死。人家约伯忍耐到亲眼看到神,有的人忍耐到一直看不到神。
        • 抓住神心意,建造荣耀教会
          我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(《雅各书》5:19-20) 听起来好像挺好,那是我们的命定吗?曾经有一个人要死了,然后有个弟兄就说:“牧师赶紧为他祷告,把他送到天堂!”我说:“我是超度的吗?”我看还是整几个和尚来吧,我不干超度这个事,我所信的神是活人神。在我们还没有人老珠黄,还没有衰败的日子来到之前,就记念造我们的神,建造祂荣耀的教会,遇到我们的都要看的神荣耀。没有教会观是一个悲剧。 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(《雅各书》4:6) 没有教会观说这些有个屁用,什么用也没有,最后整了一身的病。难道看不到神与我们同在吗?神阻挡什么样骄傲的人,神赐恩给什么样谦卑的人?行在神的旨意当中,我们自己不行,但是我们相信神行,这就叫做谦卑。什么叫做骄傲?人自己不行,也认为神也不行,又没有教会观,整天整那些东西,小屁事情扯一大堆,却没有命定,抓不住神的心意,信来信去,没有神的同在真是悲剧。 今天弟兄姐妹听我一句劝,紧紧抓住神的心意,如果你能够成为很多人的祝福,你就是一个祝福宝,不是支付宝,所有的祝福从你手里释放出去,人怎么可能会穷呢? 愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 建造神得胜的教会
        • 建造教会要用神的宝贝
          建造教会如同建造神的圣殿,一定要用宝贝来建造。什么人都留在教会里,怎么能讨神的喜悦呢?我常常教导弟兄姐妹,包括教会领袖学会把宝贝带到教会里,把不好的丢掉,我感谢神,不好的魔鬼就直接干掉了,不需要我亲自动手。教会是耶稣基督的新妇,我们怎么能马马虎虎的来做呢?摩西建造神的帐幕是按照神的启示去做的,一点马虎都不得;所罗门建造圣殿是按照神启示戴维的,也是一点都不能马虎;我们今天建造教会,就是按照新约《圣经》保罗的启示去建造。整个新约《圣经》都在讲如何建造得胜的教会。《圣经》白纸黑字你也读我也读,如果你因为神的话而战兢,你一定会建造神得胜的教会。 有一天我在查《创世记》,有一个弟兄来到我的教会里跟我一同查经,因为我不太喜欢用道德的观念来衡量亚伯拉罕、以撒、雅各。他就站起来指着我说:"神要审判你。"我就跟他直接讲:"你下次不用来了,我牧养不了你。"他自己得了肾癌,浑身贴着膏药,其实是很可怜的人。但是他很坚持他所领受的,他读的《圣经》好像在读道德经。今天教会当中批评亚伯拉罕、艾萨克、雅各布还有批评约瑟的人比比皆是。但是我从来不敢批评他们,我效法还来不及呢,因为他们都是有信心有命定的人。感谢神!因为亚伯拉罕开辟了信心的道路,我们可以得着亚伯拉罕的祝福。**亚伯拉罕的祝福是一个有命定的祝福,因为他所追求的是天下的万族都要因他得福。**
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜和得救的观念
        • 得胜才是关键,教会是核心
          神的心意是建立得胜的教会,那我们今天要确切的知道,得胜的教会必须按照神的启示来建造。按照神的启示、按照神的心意去建立的国家,一定是一个强盛的国家;按照神的旨意去建造的一个家庭,一定也是一个得胜的家庭。但问题是无论建立国家、建立家庭、建立企业还是个人职业策划这些都不是最重要的,因为《圣经》里都没有讲这些,而是讲要建立得胜的教会。 保罗写信是写给教会的,到了《启示录》还是写给教会的,所以教会是非常重要的。《圣经》也讲到:教会是耶稣基督的身体,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的心意。如果你已经明白了教会是神的心意,你要如何来建造教会呢?是按着自己的个人修行呢,还是和弟兄姐妹一起来完成这样的命定? 神从来没有要转化这个世界,神是要毁灭这个世界,神要在这个世界建造祂荣耀的教会。《圣经》里写得清清楚楚,这个世界会越来越败坏,就如末后的日子要像所多玛、蛾摩拉、挪亚那个世代的日子一样,是极其败坏的日子。同样,在末日的世代,会看到神荣耀的教会被建立起来,为主耶稣再来铺平道路。《启示录》把末日教会的光景清清楚楚的描绘出来,是要告诉我们**得胜才是关键**。 很早以前在新加坡开始建立教会的时候,我里面有个极深的渴望,很希望这教会像耶稣,很希望建立的教会是得胜的教会,但怎么弄都不行,最后还是很荒凉。后来我好好读《圣经》,总结出一个观念,就是得胜。我们今天要开始建立得胜的教会,这个观念非常的重要。
      • 圣灵向众教会说话, 凡有耳的,就应当听
        • 得胜心态是建造教会的关键
          感谢神,只要我们心里敢想,朝着得胜的目标去奔跑,神就成就。因为神正在寻找有这种心态的弟兄姐妹,让他被兴起来建造得胜的教会。我们今天弟兄姐妹都要开始琢磨一件事,琢磨什么呢?就是得胜的心态,必须拥有得胜的心态。若你没有一个得胜的心态,你是不可能建立得胜的教会的,你心里怎样思量,为人就怎样,人一生的果效是由心发出。 今天我们的教会能走到这,都是因为我好些年前在荒凉的光景当中,我们持守一种得胜的心态。弟兄姐妹,我鼓励大家,无论你做什么,开始有一种得胜的心态。至于做得好与不好,那不是关键,关键是一种得胜的心态。 你知道我在建立教会的时候,我很清楚一件事,就是每一件事我都要做好。一开始的时候,网站上的那些信息,每一个字、每一个音频、视频都是我自己来编辑。我是个非常用心做事的人,我绝不偷工减料。感谢神,我也不知道是神造我的时候就使我这样了,还是后来我选择这样?但是我感谢我的神,让我有这种得胜的心态,让我有这种追求卓越的心态,然后神就使我们能够建造一个得胜的教会。 今天看见这种得胜的状况我有多兴奋啊!这么兴奋的事情,竟然还有人愿意离开教会。我不理解那世俗的东西到底有什么好的,是什么东西有那么大的吸引力,竟然可以让人离开教会。真是有眼不识宝贝啊!没关系!但是我们弟兄姐妹一定要知道,要有这种眼光,看见这是何等的宝贵。
        • 听神的话,教会必得胜
          这是神向众教会说的话,神难道不希望每个教会都得胜吗?神希望每一个教会都得胜啊!教会不得胜你是要负责任的,也是我们要负责任的。因为神早就预定我们得胜,神预备我们每个弟兄姐妹都要得着应许之地,关键在于你要不要往里走,关键在于我们的心态,也就是信,我们心里怎么样相信神,神就会怎么样成就。 接下来的日子里,神还会在我们当中大大的彰显祂的权能,神还会在我们当中做奇妙的工作,神为我们所预备的是眼睛未曾看见、心里未曾想过、耳朵未曾听过的,那让人兴奋的时代就要来到了。 我们今天所做的工作,是要祝福这整个世代。我敢大胆的在神面前说一句狂妄的话:今天神给我们的启示会影响未来世代教会的样子,今天我们要担起这个命定,就是要重新影响这个世代,让所建立的教会都能够回归到《圣经》起初的样子,使教会充满了神的同在;今天我们要开始拥有更大的信心,那就是为什么说我们今天所建造的教会要超越起初的教会,后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我真的很感谢神,我能够参与在这样的项目当中,让我能够开始看见神在我们当中所做的事何等的奇妙。可能过了很多年后,人们提起今天我们所处的这个世代的时候,会提到我们,就像提到马丁路德一样,我相信这样的事情会发生。因为我们当中有多少弟兄姐妹,我亲眼看见,都愿意为神摆上一切,不再是过小日子的状态,乃是一种完全摆上的状态。我非常感恩能拥有我们这样一群弟兄姐妹,我相信将来还会有更多像我们这群弟兄姐妹这样的人。
      • 别迦摩教会: 不爱世界、不体贴肉体、不爱钱
        • 不悔改的心注定旷野漂泊
          你知道当我们体贴肉体、爱世界、爱钱,我们就会走向旷野之路,在旷野里没有吗哪会死掉,当我们走过旷野的路就会经过约旦河,要立一块石头记录神在我们当中所做过的事,而不悔改的都被击杀在旷野里。 为什么以色列人出了埃及,经历了神大能的拯救却死在旷野里?因为不肯悔改,不肯悔改就没有办法得胜,就算吃了吗哪也会死在旷野里。今天神赐给我们吗哪,是为了让我们走过旷野,开始得地为业,进入流奶和蜜之地。我们要知道那个剑攻击的人就是击杀在旷野里的人。 你想要得胜就可以进去得地为业;你不想要得胜那就被击杀在旷野里。今天我们做哪个好呢?我们做什么样的基督徒比较好?当然是做得胜的基督徒!得胜的基督徒少受罪,可以得着流奶和蜜之地。我们的神在这个阶段祂所表现出来的是祂的口有两刃的利剑,你害怕吗?反正我是很怕。弟兄姐妹,我们从这里得着一个功课,就是甘心乐意做一个得胜的人。 到了世界的末了,要么选择殉道,要么选择被提;得胜的就被提到空中与主相遇,留下的没有什么好的选择。如果有一天你发现来到教会人少了很多,你就会知道发生了什么事,那个时候是敌基督掌权的世代,你只有一条路就是选择殉道,不选择殉道你就和敌基督混为一谈,合伙,降服在牠下面做奴隶,到世界末日来临的时候也照样会死掉。
      • 推雅推喇教会:胜过掌控
        • 小心教会中的掌控之蛇
          **看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。我又要杀死她的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。 (《启示录》2:22-23)** **那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。 (《启示录》 2:26-28 )** 弟兄姐妹,如果教会出现了掌控的状况一定要小心,今天有很多教会很难从掌控中走出来。掌控背后的东西是撒但,是那古蛇。我们的神眼目如同火焰,脚像光明的铜。我们教会中很多姐妹从那样的教会中来,说除了那规定的几个人可以做医治释放,其他人不可以做医治释放,这不是掌控吗?所以邪灵就会在那里运行。这些弟兄姐妹得吃多少苦啊! 我们的神查看我们的肺腑,我们的心里只为了我们的权柄来教会中掌控,神会彻底的像打瓦器一样把我们打得粉碎!我们从来不掌控要挟人,但是凡是有命定的,愿意和我们一起破除掌控的,我们一起建立得胜的教会
    • 【查经】启示录3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第五间教会:撒狄教会
        • 缺乏圣灵,教会如行尸走肉
          教会有神的灵运行很重要,教会是从五旬节圣灵降临开始建立的,圣灵降临和神的教会建立紧密相连。《使徒行传》里所描写的都是大有能力的教会,今天我们看到没有能力的教会,按名是活的,其实是死的。没有神的同在,就没有神的奇迹存在;没有信心,就没有神的同在;没有信心按着名是活的,其实是死的。我们一定要警醒祷告,祷告神的灵降临。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?“耶稣对他们说:”父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。“ (《使徒行传 》1:4-8)** 使徒保罗传的福音是圣灵充满的福音,主耶稣传的也是这样一个福音:圣灵充满、领受圣灵、圣灵降临。我们必须把《圣经》读得清清楚楚,使徒保罗传福音的时候会问他们:”有没有受圣灵?“ **”你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。“ (《使徒行传》19:2)** 受圣灵是非常重要的,而且从主耶稣到使徒保罗都是一脉相承的,一百二十个门徒在马可的带领下等候圣灵。受圣灵不是自动的,要情词迫切地祈求。
      • 第六间教会:非拉铁非教会
        • 忍耐是信心的试金石
          这就是忍耐的道,这是耶稣基督从死里复活的道。**如果你愿意跟随耶稣,走耶稣走过的路,我们一定会得胜,得胜之后就会成为神殿中的柱子。**这不是神向某一个教会说的,这是神向众教会说的,你要想得胜就得走这样的路。 所以今天弟兄姐妹你要知道,我们一路走过来,其实不是一条容易的路,那是一场争战接着一场争战走过来的。我们里面的信心常常是已经到了奄奄一息的地步,但在这奄奄一息当中仍然忍耐持守,直到看到神在我们身上的得胜,这太奇妙了。 我真的很感谢神!过去这三个月,我们带着我妈妈祷告,我妈妈今天基本上可以说从里面走出来了,那真的是信心和忍耐的考验,祷告好了又回去,回去了又祷告,反反复复;今天魔鬼来了,明天赶出去,赶出去后天又来,来了又赶出去。 虽然很辛苦,但是感谢神!我们不断坚守和忍耐,不断地破除我妈妈属肉体的恶习,也不断的改变她的心思意念。在这场争战中,我们看见了大获全胜。从今以后,在对付这样的魔鬼的时候,我告诉你们,魔鬼看见我们,心都会胆颤心寒,因为我们是一群坚守神忍耐道的人。所以**要建造得胜的教会,必须拥有忍耐的性格。** 弟兄姐妹你知道吗?**一个人最重要的性格就是忍耐,忍耐的信心才是真正的信心。**因为我们知道故事的结局将是如何。
讲道
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  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 教会定义
        • 教会是属灵的,不是地上的机构
          有人问,为什么橡皮筋插在电源线上灯泡不亮,铜线插在电线里连上灯泡就会亮呢?因为橡皮筋不是被设计成连接灯泡的。人们在生活当中发现,透过铜线可以传递电,高压线可以把电从发电厂传递到家里。橡皮筋就没办法做这事,它传递不了。每种东西的特点和特性不同。 所以建造神荣耀的教会,得先把教会的概念整清楚。教会到底是什么呢?教会是属灵的机构,不是在地上的机构。今天很多基督徒,对属世的事非常有兴趣,但是对属天的事不太有兴趣,神的荣耀怎么可能充满在这里呢?没有神的荣耀,我们就在地上瞎折腾。所以建立得胜的教会是华人命定神学最核心的理念之一。
        • 教会是属天机构,非世俗食堂
          教会是一个属天的机构,是耶和华神道成肉身,就是我们的救主耶稣基督,在地上建立属天的机构。这属天的机构代表耶稣,在地上行使耶稣基督的职能和权能。如果教会要在地上行使耶稣基督的职能和权能,教会一定会做耶稣所做的。 如果你稍微观察一下,你会发现很多教会不做耶稣所做的。圣诞节不是刚刚过去吗?但是我在网上看到过圣诞节的花样很多,尤其是吃饭的最多。不是说人不能吃饭,人可以吃饭,但是教会不是吃饭的地方,教会不是食堂。**教会是代表耶稣在地上行使他的职能和权能,教会是神的军队,教会是神的家,教会是神的殿,教会是神的灵所充满的地方**。 教会这两个字到底是从哪里出来的呢?是从耶稣基督的教导里出来的。 **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。” (《马太福音》16:18-19 )** **天国的钥匙代表着权柄,主耶稣把天国的钥匙给我们之后,我们在地上捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,在天上也要释放,这就是耶稣所做的**。教会就是神的身体,就是神的军队,所以神要藉着教会彰显神的国度。教会是属天的机构,是神的殿、神的家、神的军队,是神的灵所充满的,教会的基本职能就是捆绑和释放。为什么呢?因为教会是神最奇妙的设计。
      • 这是荣耀的职分
        • 愿意奉献,得着命定荣耀
          我们当中的一个很爱神的姐妹,创作了一首诗歌叫做《我愿意》,我们一起来唱这首诗歌。愿意的,把十一奉献奉献在神的殿里,奉献在神的教会中,那是好得无比的。但是如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。愿意的,就跟我一起来唱这首诗歌;愿意的,就跟我一起,抛下一切跟随他。 世上还有什么东西比神更好?还有什么事情比建造神荣耀的教会更有荣耀?就让我们跟神说:我愿意!今天,神要在教会中得着荣耀,这是何等荣耀的命定!今天,我们就做一个选择,告诉神:我愿意,我愿意将自己献上! 这时候,把你的手举起来,当然是你愿意的,不愿意的就不用举。跟我一起来祷告:主耶稣,我愿意照着你的旨意行!主啊,我要得着这命定,定意建造你荣耀的教会!主啊,你赐给我这儿子的名分,你在耶稣基督里拣选了我,我就是要定意把自己全然献给你。 主啊,就照着你运行在耶稣基督身上的大能大力,就是使耶稣基督从死里复活的能力,运行在我们当中,让我们可以践踏魔鬼仇敌,打击魔鬼撒但!让我们可以过充满你荣耀的日子!主啊,我要将自己完全献上归给你。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义教会
      • 引言
        • 追求永生之道,别被今生绊住脚
          其实我这人做事还是挺有道的,只不过他这小子对自己的成长都不上心,凭什么让我对他的成长上心呢?听了以后不是我吃了放屁虫,是他就像吃了一只放屁虫似的,十分难受。所以今天弟兄姐妹要知道,**建立耶稣基督的身体一定要回到耶稣基督对教会定义,**要把这个弄清楚就得会看上下文,这里面还是很有学问的。但是我们就是做学问的,直到今天我们华人命定神学做医治释放做的最好,查《圣经》也查的最好,至于讲道那就谦虚点,不敢说了。 很多人不太喜欢跟我在一起,因为他和我说着说着就得自己卷上了。他建教会20年,我建教会才10年,我服侍还比他晚十年。可是他建网站也比不上我,写书也写不过我。我写了80本书,他一本书都没有。我们这里文字事工大家抢着做,他那里的文字事工花钱请人都没人做。你还真别说把教会建造成我们这个样子,我这个做牧师的简直太享受了,付代价付得也非常地开心,因为**都是付在有命定的弟兄姐妹身上。** 为什么我能够建立这样的教会,能够创立华人命定神学?因为**我对今生、对活着的这点事没有兴趣,才能寻求永生之道,并且为此付上生命为代价。**那不是开玩笑的,我发明了很多的筛子,把那些耶稣不要的,我也不要的人都筛出去。人要是对今生充满兴趣,他没有办法走这条路。有天一位姐妹对我说这个世界多么地美好,她感到很遗憾神要毁掉这个世界。
        • 教会不是牛车,别把信仰当儿戏
          虽然在改革当中一步一步走出来,但是我没有忘记教会的概念到底是什么。当时也不是不知道教会的概念,那个时候也做医治释放,也有很多人得释放,但是整个概念一点一点的调整。我很庆幸的一件事是像我这么做真的羞辱了神,当年神没把我捏死,是神有丰富的恩典和怜悯,当然神没捏死我也是有原因的,至少我不是一个自私的人。 如果你建立了一间教会,里面全是自私的家伙,那牧师天天都在吃屎壳郎,不吃屎壳郎也是咬了一只蟑螂。再升级就是吞放屁虫了,那放屁虫用手摸一下那个臭味都洗不掉,可臭了。从那时候开始,我深深的悔改,持续不断直到今天。为什么我要说传错了福音要受咒诅?因为那个时候我就受了咒诅。当时我觉得我出钱、出力、也服侍,而且我还很爱神,但是传错了福音,传了一个烧鸡、烧鸭、酱牛肉、火腿肠的福音。那吃的是挺好,却受了咒诅。 把人都训练成这样肯定得受咒诅!教会根本不是这么定义的。所以我又回到《圣经》里看教会到底是什么?幸亏我是一个做学问的人,**建造教会可不是开玩笑。**建造教会如同建造宇宙飞船,那是要在宇宙里能飞行的。你要是胡乱造个牛车,赶着赶着轮子掉了也没事,大不了牵着牛,跟牛一起走回家。你坐宇宙飞船掉下来,那就连渣都不剩了。如果你玩的是核电站,那可不得了,要是不小心会出大事的。
        • 教会不是庙堂,别带菩萨心肠
          他非常磨蹭,五十天就做了几课,只惦记自己玩得开心,人懒得要死。他还以为如果不是为了自己做,都可以做这个屌样。他来教会的时候都快要死了,然后他的牧者和事工班长都鼓励他要好好做作业、认识神和真理。他偏硬着颈项拖着,一个礼拜做不了一课。老师让他做快一点,他就一课作业只写一行字。那不叫做作业,很明显是玩假的。 然后对事工班长说牧者让他多做,班长让他少做,他都不知道到底应该听谁的,这甩锅还甩得挺好。我一看这话就让他的牧者踢了他,反正他的病已经好了。他来的时候病得都快要死了,现在活过来就以为自己没事了。那么他好了,我们大家也就完成任务了。他这是搭错了飞机,要去的地方不是我们要去的,而我们要去的地方也不是他要去的。这种人幸亏身体还不太好,若身体好的话难说还要劫持我们的飞机,那就要命了。 这种人连飞机都不能让他上,否则中途闹着回去还得浪费燃油,为他折返。教会里**自私的人都要筛出去,**我这次横下一条心,我们的教会要用神的道洗干净。教会里有这些人没用,这么做不合乎神的话。不要抱怨我们没有神的恩典和怜悯,对他们有恩典那就失去神的恩典,别以为你还能让我回去吃放屁虫。不好意思,我吃够了。 过去的事过去了,**从今以后我们要一丝不苟执行神的话语,神怎么说就怎么建造。**因为我是照着神的话去建造,不是照着菩萨心肠去建造的。如果我是个佛教徒,真的要出家当和尚的话,也许我还真是一丝不苟地照着释迦牟尼的话,带着菩萨的心肠去建造庙。但是我们这里是建造教会,只有耶稣缘,没有佛缘。我不是一个好人,也不是一个大善人。我是一个建造教会的人,只会照着神的话建造神的教会,建造耶稣基督的身体。 **不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。(《以弗所书》6:6 )** **如果我在这个地上要讨人的喜欢,就不能再做耶稣基督的仆人了。**我鼓励我们当中的牧者,拜托重新打扫,筛选一下你牧养的人,因为这种人会带来黑暗权势。我这是从彼得那里学的功课,彼得做的事是把垃圾都弄进来,搞得教会乌烟瘴气的。他这个大使徒回来以后还害怕那些法利赛教的基督徒,你说这叫什么逻辑? 我巴不得我们弟兄姐妹都成为有骨气的人,当我从那种传错福音的状况里悔改过来的时候,要建立神荣耀的教会就照着《以弗所书》建造的。等到挖出耶稣基督对教会定义之后,大家这下明白了来龙去脉。大家一定要知道教会确实地回到耶稣基督的定义里面。我们来读经文,耶稣基督对教会定义到底是什么?
        • 别让美味佳肴变成教会陷阱
          那时候刚出来建教会,就觉得跟人家讲耶稣,人家肯定不会听,让人家付代价,那人家也肯定不会来。这话大家听起来熟悉吧?当时我有钱,就开始弄烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖,就差整个满汉全席了。当时那些菜是真好吃,这一点绝不是忽悠大家。但是这种做法出了问题,美味佳肴的确吸引来了很多人。可是吸引来的这些人都是为了吃我的,喝我的,全是饭桶,一旦让他们付出一点代价就不行。 我倒是付出了,却训练出来一群自私的人。改革就是从那时候开始的,什么满汉全席,烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖换成了盒饭。谁知换成盒饭一看,大家的脸都变长了。盒饭再换,换成了一盘水果,来了随便吃几块就完了。然后水果再接着换,换成了一瓶矿泉水,再换这瓶矿泉水就得交钱了,拿一瓶水要交一块钱。我批发来是两毛,但是你要喝就得放下一块钱,有人说这牧师也太爱钱了,之所以改革就是要把人训练成付出的人,整一群饭桶没用。 当时还发生一件完全出乎我预料的事,因为每次准备得太多都吃不完,有人就到处叫人过来吃。有一姐妹不但吃得多,还一盒盒打包带回去。我就想你都打包带回去这么多好吃的,是不是下礼拜也带几个人来一起吃?教会这么多好吃的等着人来吃,你带几个人来吃能有多难?结果她连续好几个礼拜连吃带打包,最后一个人没带来不说,脸上还长了好多大疙瘩。
        • 别在教会里玩虚的,根基最重要
          我知道**概念清楚是很重要的根基。什么东西都要打好根基,建立教会要对教会的概念非常清楚才行。**耶稣基督很少提到教会,总共也就提到了那么一两次,说的还是教会定义,那教会到底是什么?弟兄姐妹千万不要来教会里玩虚的,我们研讨会的第一讲就是新时代的假冒为善。 你到教会里来玩假冒为善,跟神玩虚的,不就是找死?你可以忽悠我,我不过是一滩狗屎,忽悠我没关系。但是你忽悠神就吃不了兜着走,那可不是开玩笑的。感谢神,虽然在过去这些年我曾经建教会建错了,试了一次又一次,拆毁了再建造。这有点像我写程序,写程序写不好了,我再重写一遍,我不在旧的上面墨迹。建教会也是一样,建得不好就拆毁了再重新建造。
        • 教会不是俱乐部,是真实的基督身体
          大家好!从这一讲开始,接下来的几讲都是在讲教会,华人命定神学对教会的理解是非常深刻的。如果听过我前面的第4讲,回归使徒保罗的福音,你就会有深刻的印象。因为使徒保罗非常看重教会和圣灵,也非常系统地论述了人在这世上如何能活出亚伯拉罕的信心。 如果你得着的是使徒保罗的福音,这福音本是神的大能,这都是我在过去这几天论述的。接着我又讲了神的计划是建立耶稣基督的身体,因为建立耶稣基督的身体,这福音本是神的大能,神的大能才能够彰显出来,如果建的是俱乐部就没有神的大能。我们再一次讲建立耶稣基督的身体,再往前推一步就是教会。耶稣基督的身体就是教会,那教会应该长成什么样?我是一个非常注重概念的人,从小学习好不是因为拼命刷题,也不是因为玩命地学习,而是因为把概念整的非常清楚。
        • 付代价,才是真正的信仰考验
          如果你玩的是核弹那可不是臭鸡蛋,臭鸡蛋掉在人身上什么事都没有,充其量就和摸了一下放屁虫。华人命定神学就是从改革的时候开始形成的,当时我受咒诅到高薪工作没了不说,还遇到中年危机。有的人觉得失业了是神的呼召,其实不是,是我受了咒诅。我虽然做错了,但神永远可以帮我掰对。 华人命定神学最重要、最基本的素质叫做付代价。就在教会还没完全变成华人命定神学的时候,所有的公共假期全拿出来禁食祷告,大家也全都来参加,教会里的文字事工也都是弟兄姐妹付代价做的。那时候培养的人有一些离开教会以后又回来了,说他们出去转了两个月发现,外面的那些教会太不行了,里面的人也很不行。不但连个网站都没有,教会也没什么课程,甚至连文字事工也没有。习惯了付代价的人去到一个不付代价的教会就受不了,还看不上。 直到今天还在流传这种说法,我们当中出去的人到别间教会以后肯定都是领袖。有位牧师就说我们教会里的一对夫妻到他们教会去的时候,发现这对夫妻被训练得非常好。我当时被惊得话都说不出来,他提到的那对夫妻还是我们当中比较差的,能要求他们做的事真的是少之又少。由此可见,如果一个人在我们当中玩虚的是肯定不能留下来的。
        • 不爱主的人,终将自食其果
          这听了以后没有办法继续往下说,人家觉得这个世界多么美好,觉得自己活得挺好。吃香的喝辣的,睡的是席梦思,出门坐的是宝马,住的是高楼大厦,多有福。那不是福,那是活得还不够长。如果活得够长,灾祸一定会临到。有人说我这是在咒诅人,其实不是。《圣经》说如果这人不爱神,就可咒可诅。 **若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!(《哥林多前书》16:22)** 说到我发明那些的筛子,比如做作业,写笔记,如果为了自己的成长付代价都付不起,那你没法为服侍别人付代价。为自己成长付点代价,为了让自己能够更清楚地认识真理都不肯做点实在的,还要玩虚的,那不是要命吗?有人因为他上课的班长对他写的作业不满意,就给上课的班长写了这么一段话,说老师不知道他做这些作业不是为他自己做的,是为了应对考核。
        • 别让自私蒙蔽了心灵的光
          我说你每次打包回去那么多好吃的,那你宿舍的人吃了怎么也不跟着你一起来呢?她居然说一点没给她们吃,自己带回去的就够她吃一个礼拜。我听完了以后眼睛都快瞪得掉下来了,以为她打包回去还能多带几个饭桶来,谁知连饭桶都带不来。 你想想看一个礼拜全吃火腿肠、烧鸡、烧鸭、酱牛肉这么多油腻的东西,她自己能好得了么?就是人太自私,一个星期的伙食都指望着教会包了,把自己给整了满脸疙瘩。如果今天你来可就来对了,这个地方虽然没有烧鸡、烧鸭、酱牛肉、火腿肠和东北乱炖,但是这里有神的同在、有永生之道、有神的祝福,简直太棒了!当时把教会建立成这样,我真的是伤心落泪,偷偷地躲在角落里哭,很悲哀。
      • 祷告
        • 建造荣耀教会,活出命定恩典
          神啊!让这段话深深地印在我们的脑海里,写在我们的心坎上。让我们睁开属灵的眼睛,让我们看见建造这荣耀的教会是何等美好的恩典。这是我们的命定,这是我们为什么来到这世上,这也是我们为什么而活,为什么而死。神啊!祢要把祢的教会建造在这磐石上,神啊!我要与祢同工,建造这荣耀的教会,将教会建造在磐石之上。可以胜过阴间权势,可以得着天国的钥匙。神啊!让祢的名在教会中得着荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 做个聪明人,把房子建造在这磐石上
        • 别让教会建在沙土上
          结果神奇的事发生了,他们被这牧师看上之后给挖走了。我说这个牧师厉害啊,专门找放屁虫。这牧师挖到他们之后如获至宝,立刻把这对夫妻变成了他们教会的全职同工。谁知没过多久他们教会就人数大跌,而且不是说把垃圾弄出去了,是把他们教会本来就少得可怜的几个爱主的人都给弄没了,害得这个牧师得了忧郁症。 他得了忧郁症以后,那个教会更是惨不忍睹。后来他们教会里一个不拿薪水的牧师说,那得忧郁症的牧师要是不能管的话就交给他来管,而他上任第一件事就是把这对夫妻给开除了。建教会一定照着神的话去建造,神的话怎么说,我们就怎么做,就这一点大家要确切地知道。无论做什么我都会去《圣经》里找到根据,这是我的习惯。 **照着神的话去行就把教会建造在这磐石上,**你们如果有困惑可以问我,我说的每一件事都会经过我的仔细查考和推敲,因为我不希望再整个咒诅套在我头上。为什么成为一个这么付代价的教会?因为耶稣讲的就是付代价。可是今天的教会里头最少讲的经文,大家知道是哪一段吗?
        • 聪明人把生命建在神的真理上
          **磐石就是神的真理,**那真理到底是什么呢?**真理就是人活着是虚空的虚空,**要知道神是按着什么样的计划,又如何安排让这世界照着神的计划一步一步向前发展。神把这建立教会的智慧和奥秘启示给我们,让我们深刻的认识祂。现在开始照着神的话把耶稣基督的教会建造在这磐石上,神就与我们同工。因为是神把教会建造在这磐石上,当神与我们同工,而我们也愿意奉献,愿意将自己的生命献上。 我可以羞辱一下那些不愿意的人,你如果不行就别做,来我们当中主动提出来他要做班长。做班长那你得批改作业,可是他50天没批改,问他50天没批改作业的原因,他说他很忙。我怎么就没有看见你为了忙在耶稣的身上,而把别的放下?如果别的不能放下,那肯定耶稣把你放下。 人要往咒诅的路上狂奔,拦都拦不住。为什么不往这祝福的路里面走呢?将自己献上给神何等美好。但是今天我所看到的很多人是这样,一整就把神给放下了。弟兄姐妹听了我的分享,我愿你能效法耶稣,愿你能效法使徒保罗,也巴不得你能够效法我。我什么时候都能放下自己,你不要以为我的工作很少,我做的工作很多事。只不过服侍这些常常把耶稣放下的人,在我心里头都是凭着信心,希望将来他们可能会翻转,将来可能会选择一条将自己献上的路。如果这点信心都没有,那我服侍得可痛苦了,一服侍这种人就难受,就跟吃了一只屎壳郎似的。 我巴不得大家都知道人一生全是虚空,人若赚得全世界,却赔上自己的性命有什么益处,更何况已经受过了很多。经历了一次又一次,要开始为了耶稣的缘故将自己献上,那是才聪明人。别做愚蠢人,千万别做那种傻犊子,将房子建造在沙滩上,听了神的话不去行继续建造,最后垮掉了,那你到底图什么呢?神会亲自派一个魔鬼来帮你拆毁,当然也是神怜悯你才会来帮你拆;如果神不怜悯你,根本就不会理你。 随着你自己去折腾,然后还以为自己在奉主的名传道、赶鬼,可是主却说祂根本不认识你。因为你根本就不是照着神的真理将教会建造在这磐石上。大家要做神眼里的聪明人,你看世上很多人为了孩子可以把神放下,却很少看见谁为了神把孩子放下的。
        • 听神的话去行,别做沙上建屋人
          做个聪明人,把房子建造在这磐石上,这句话很重要。 **凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!** **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌的很大。《马太福音》7:21-27)** **听见神的话就去行,那就是把房子建在磐石上;听见神的话不去行,就是把房子建在沙滩上。**无知的人建了一个房子最后不是烂尾,是成了一堆烂泥,都倒塌了。清理掉还得花钱把垃圾丢掉,毫无意义。我看过很多人建教会把自己建出了个忧郁症,或者建着建着把自己整成扫罗王。全都在这今生和永生之间,神的意思和人的意思之间选错了。曾经有对夫妻之前在咱们当中当过小组长,一把小组交给他们的时候,他们就在小组里给我开批斗会。
        • 撇下一切跟随主,才是智慧之选
          **耶稣说:我实在告诉你们;人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)** **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14:33)** 为耶稣撇下一切,撇下父母,妻子,儿女,田地,房屋,这些都是神的心肝宝贝。有些人却为了妻子,父母,儿女撇下了耶稣,全都整反。咱们好好琢磨一下,耶稣真要在天上为之哭泣,我们是不是一有事就先把主给放下了?可以告诉大家,在我快失业的时候非常地痛苦,在企业内部的政治斗争中打了败仗。换句话说其实就是建教会受了咒诅,因为不是照着神的话建。 即便在那种状况下遇到哪个需要被服侍的,我还是不管黑天白夜地服侍他。有时候公司的工作做不完就把工作带回家,做到后半夜四点,确实很辛苦。付代价是从主那里传承下来的,因为**生命就是为主而活,**虽然是干错了,但我的态度还是对的。为神付代价而且也从来没有自私过,没有为自己的私利服侍神。
      • 总结
        • 成为神眼中的宝贝,远离老马的圈套
          接下来第八讲会讲《教会的基本工作-医治释放》,第九讲是《教会基本工作2-教会牧养神的羊群》。最后一讲特别好,我迫切希望在教会里的所有人都是《神眼里的宝贝》。如果都是神眼里的宝贝我就开心了,原因很简单,因为神要的是宝贝不是垃圾,垃圾归老马。 如果老马今天搞你一把,明天搞你一把,那你一定要知道,不知道哪天你就被老马搞走了,以前这些年已经带走了好几个。我们建立教会已经形成了一套体系,就是医治释放的逻辑,医治释放的神学,牧养的神学,这是神最关心的事。通过这个过程就把宝贝都筛出来,把垃圾都筛出去。在这里拉屎的没有,下蛋的一堆。 愿神记念我,施恩于我,阿们! 愿神祝福大家!
      • 防备法利赛人和撒都该人的酵
        • 警惕虚假的信仰陷阱
          为什么要防备法利赛人和撒都该人的酵?因为那是假的。如果真在心底做了一个决定,在神面前对神说,神啊,我一生服侍你。做这个决定其实没有多难,放下那些东西也没有多难。可你要是撇不下,那就只能慢慢带着了。如果为了耶稣基督能撇下,没有不在今生不得百倍,在来世不得永生的,但是人们就是选择不信。 今天我们是靠着神的大能而活,要防备这假冒为善。因为根基就是自私,就是自己的事比神的事重要。为了今生和钱财,这世上的那些繁杂事,还有为自己的家活着,只能用一个字来描述,就是惨,会非常的惨。你可以传福音,可以赶鬼,但是都没有用,因为这根坏了。从今以后要常常问自己到底为什么而活。 我说句心里话,我考察一个人,可能一、两次,三、四次甚至五次,如果将来有一天发现这个人根本就不是建造教会的人,我就会做一件事,愿你平平安安地去吧。不要想着还要留在这里蒙福,不好意思你连蒙福的资格都没有。因为我是将耶稣基督的教会,与神同工,一同建造在这磐石上的,真的不大在乎你的奉献,也不在多乎一个人少一个人,更不在乎你在这个社会上的地位。**如果我是讨人的喜悦,就不能做耶稣基督的仆人。** 我巴不得弟兄姐妹不再玩假的,要跟神玩真格的,要看透人活着是怎么一回事。这手上那么点破事没什么可忙的,如果你要问我,我要该忙的多了去了。我都可以放下,就是因为我知道这一生所有的都是虚空的虚空。所以无论什么时候,只要我们当中的牧区领袖们或者牧者们遇到困难和问题,带着他们牧养的人来找我的话,我都是有时间的。 因为这是我的工作,是我的命,就是我的命定。但是千万不要滥用,我说我有时间,是因为我把别的事情放下了。我放下了很多东西,只因为神是恩待我的神。宗教行为不能解决问题,不要老想靠着一个什么东西来证明,靠什么也证明不了。
      • 神的话是磐石
        • 行神之道,喜乐即磐石
          后来我总结出来**赚钱没有意思,赚喜乐才有意思。**有的时候我里面那根筋也抽了,因为付出太多在这些自私的人身上,就不太想付出了。慢慢地也想明白了,原来服侍本身就是恩典。喜乐多好,所以我最讨厌的就是有吃、有喝、有穿、有住,但是就是喜欢没事找事不喜乐的人。今天我们要活在看透人生人死的基础上,这就是根基,就是磐石。然后听了神的话就去行,就好比把房子建造在这磐石上,这就是聪明人。 从法利赛人和撒都该人的酵里出来,那是闲着没事扯的全是今生的逻辑。我们已经完全脱离了今生的逻辑体系,脱离了属世界的逻辑体系和属肉体的逻辑体系。今天开始将自己的生命献上,因为这虚空的人生要成就极重无比永远的荣耀!行神的话多好,更何况当我们走出来,不再自私,愿意付出你就会喜乐,连奉献都奉献得特别开心喜乐。
        • 人生虚空,唯神话为磐石
          人生是虚空的,这句话你得接受下来,你得知道人活着就是虚空的虚空,而且还要知道靠你救不了自己的生命。你除了将自己的生命摆上献给神才能得着生命,没有别的道。这就是为什么教会真的不能够容忍那些人,来了就要求牧师为他祷告。他就是为了疼来的,这种人从头到脚一处不落,一会这疼要祷告,一会那疼需要服侍。我有时会想这种自私的人疼死拉倒吧。 虽然这是心里话,但神还有丰富的恩典和怜悯,我就要为他祷告让疼退下去,仅此而已。退下去就是退下去,后来我发现有的时候我已经不再浪费我的口舌。人为什么而活是天生的,是命中注定的。他命中注定要为什么而活是他的选择,只想活着的那些人我服侍不了,那就是与神为敌。 **付出生命的道就是磐石,**我有一本书叫《从虚空的人生里走出来》,就是《传道书》的查经。有一天听我自己讲的《传道书》,觉得讲得简直像单田芳的评书一样,讲得特别好。因为虚空的人生让我把这事描述得非常透彻。所以我愿意付出,愿意选择献上自己,因为献上自己给神是好得无比的选择,这就是磐石。 **一个人之所以能行神的话,是因为明白这世上的日子是虚空的,毫无意义。所以愿意行神的话,神的话才是我们活着的目的,我们才因着神的话得着盼望。**有的人想在这世上建一个独角兽,大家知道那是什么意思么?就是投资界术语中所说的独角兽公司,一般指成立不超过10年,估值要超过10亿美元,少部分估值超过100亿美元的企业。我就说这头上咋没长出角来?如果有一天你额头上真长出一个角来,那还真的是成了一个独角兽,这些都毫无意义。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(8)- 教会的基本工作是捆绑与释放!
      • 赶鬼和因信称义
        • 因信称义,赶走心灵的非法鬼
          赶鬼和神的国这个坎过去了,马丁路德说的是因信称义,因信称义完了就不知道在干啥了。很多人说:马丁路德发明了一个因信称义。但我问你因信称义干啥呀?有人就说:因信称义好上天堂啊!后来上去了吗?不知道啊。因信称义这事,大家知道要干啥吗?很多人悲剧就悲剧在这,觉得因信称义是为了上天堂。那不是很扯吗?我给你解释一下,这鬼住在人身上,是因为人所受的咒诅。咒诅是因为你过去违背了神的话,违背了神的话就受了咒诅,鬼就在人身上合法地做败坏的工作。 人为什么要因信称义呢?**不是因为你的行为改好了。弟兄姐妹你的行为还是很烂的,但是你已经回转信靠了耶稣,发生了什么事?那些罪那些过犯,就被涂抹了,神就算你为义**。鬼住在人身上,因为人有罪就不算为义人。现在算为义人了,鬼在人身上就非法了。鬼在人身上是非法的,怎么办?你以为牠非法就会自己走啊?你有听过非法移民自己走的吗?好像没有吧。就在你信的一瞬间这个鬼就非法了,鬼一非法,耶稣就把牠们赶出去了。 我们也把鬼赶出去,魔鬼非法了是因为人因信称义。但人又不信了就不是义人了,又变成罪人了;鬼又合法了,就进来了。他又来找我,又开始相信了,鬼又开始非法了,我又把鬼赶出去了。鬼赶出去了,人也出去了;人出去了,鬼又合法就又进来了。他又回来找我,我又干了这么一个事。
        • 因信称义是赶鬼的真正力量
          **大家要知道因信称义才有了赶鬼的根基,因为我们的罪归到了耶稣的身上**。不是你的罪、你所应该受的刑罚给免了,是耶稣诚然担当了我们的刑罚,担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。我们所信的主耶稣,这是极大的恩典。因为这样极大的恩典,所以才能够赶鬼啊。 我们为什么要来遛达呢?鬼一来了,你也来了,来了就因信称义了,因信称义了就把鬼赶出去了;把鬼赶出去了,你也出去了;然后你又不称义了,又变成受咒诅的,鬼又合法了。你说你遛达啥呢?因为我们一旦把鬼赶出去,这时候我们要知道:哇,耶稣基督是宝贝啊。耶稣诚然担当了我们的忧患,你为什么要一次又一次把耶稣钉十字架呢?为什么要一次又一次羞辱耶稣基督呢?为什么不把耶稣当作宝贝呢?弟兄姐妹,不管你做什么都一样,赶鬼和因信称义是这么个关系。 为什么耶稣基督在这世上所做的是赶鬼的工作?因为不赶鬼解决不了问题。今天就凭你那两下子,你说说看,你做得怎么样?你可能还一条腿在里面,一条腿在外面哪。你一条腿在外面,鬼不抓你呀? 弟兄姐妹要竭力追求,不但要效法耶稣,让神的国降临,还要常常住在神的国里。因着信耶稣得以称义,这是极大的恩典哪!那是耶稣基督用宝血从十字架上换来的,这可不得了啊!魔鬼就成了非法的。可是你常常使魔鬼变成合法的,我只能祝你好运!
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 得胜的教会
        • 得胜教会靠门徒打仗建立
          所以医治释放跟得胜的教会有关系,根本不是什么恩赐和恩膏。我们讲命定,因为这是我们的命,这是我们的命定。我们为此而生为此而活,所以才能建立得胜的教会。如果每个人都贪生怕死,自私得要命,大家各顾各的谁也不管,那教会就会极其荒凉。那样既不能得胜,还大家都一起遭罪,宁可死我也不建那种教会。 弟兄姐妹要知道**耶稣要的是门徒,门徒是来打仗的,打仗了以后就能得着应许之地。**历史上教会丧失了神的能力和同在,是因为大家不再有教会观。大家虽然聚在一起,但教会成了吃喝玩乐的地方。你爱我、我爱你都是属肉体之爱,根本不是一个军队,不能够打仗。 然后大家都躲进密室,在那里享受自以为是的神的同在,但是那样的情况神能同在吗?每个人都进入到个人修行里,还美其名曰亲近神,一下子把耶稣基督的福音给改了。可是教会都荒凉了,人还怎么亲近神呢?长期以来这些人都创造了很多名词,比如家庭祭坛。幸亏当初亚伯拉罕没有建立家庭祭坛,否则把他的儿子以撒献上,他的老婆撒拉得跟他玩命。 其实个人修行是个极其败坏的东西,然而现在这个世代个人修行却极其猖獗。从建立教会的历史来看,自从有教会以来人就在建立神的军队、得胜的教会和个人修行之间来回摇摆。**这些人宁愿为错误的福音付代价,也不为得胜的教会付代价。**我讲了很多故事,也看见过很多悲剧。有的人宁可得脑瘤也不肯建造得胜的教会,因为付代价与他里面的核心利益相矛盾,建立得胜的教会以生命为代价,他付不起这个代价。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 九、总结
        • 命定需代价,荣耀教会等你参与
          **为了命定,如果真的是你的命定,那就要付代价。什么叫做命定?把命摆上的那个定,那就是我们的命定。神的荣耀,要再次充满全地;神的荣耀,要再一次降临在我们当中!弟兄姐妹要开始期盼,要强烈的期盼自己能够参与到建立神荣耀的教会当中**。 我们唱一首诗歌,来收取今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献,因为奉献是蒙福的!不是别人蒙福,是你蒙福。如果你觉得我忽悠你,你别被忽悠,如果你觉得我忽悠你,你还羞辱我呢,你奉献还羞辱我。别上当,千万别上当,看好了,看明白了,再干这事。我们当中有一个姐妹是收租婆,她不奉献的时候,经常出这个事儿,那个事儿,后来她发现不对呀,就开始决定交奉献。交了奉献以后发现很神奇,好使,特别蒙祝福。 弟兄姐妹,你不明白奉献的意义,请你不要奉献。今天,我们开始渴望神的荣耀,透过华人命定神学,能够彰显在全地之上,因为我们正照着他的心意,建造他荣耀的教会! 大家把手举起来,跟我一起来祷告:神啊!我就把我自己献在你的手中,愿你使用我,我愿意进入你在我身上的计划,愿你的旨意成全在我的身上,如同成全在天上。神啊!让我能够担起你在这个世代的命定,让我成为这个世代的祝福,建造你荣耀的教会!神啊,使用我,打开我的眼睛,看到这个世代的需要,看见在黑暗当中呐喊的灵魂!差派我,差派我们建造你荣耀的教会,使你的心意得着满足,愿你的荣耀充满在我们当中,奉耶稣基督的命,我要把自己当做活祭献上,愿神悦纳我的奉献,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远!阿们!
      • 一、引言
        • 教会付代价是荣耀命定
          如果不知道后面可以进到这荣耀的命定,为基督受苦,为基督的缘故建立基督的身体,建立神的教会,然后为此而劳苦,尽心竭力,这才叫荣耀的命定。神的心意是教会,我们不进到神的心意里去干什么啊?所以建立基督的身体,就是为基督的身体,为了教会付点代价不是太正常了吗?你不为这个付代价,也得为那个付代价啊!总得付代价。 弟兄姐妹要知道,我讲命定就是要大家好强调一下教会观,大家能不能够建立起对教会的观念?如果你能够建立起一个教会的观念,那老好了。因为没有教会的观念,所有的东西都没有办法兑现。**为什么教会没有能力?因为教会没有照着神的话去建造,因为教会里面的人都没有教会观**。 为什么很多的事情发生在教会当中,让人难以理解?除了看见很多的癌症,看见这个那个,包括牧师也得癌症,为什么?因为看不见神的荣耀,因为建造教会的神学体系没有建造起来,不是照着使徒保罗的体系建造。若说付不付代价,也可圈可点。所以,**建造神的教会、耶稣基督的身体,那是要付代价的,那是每一个信主的人责任,是每一个信主的人的命定**。
        • 教会混乱,信仰需重塑根基
          但是今天这个世代,教会观念,教会的概念都搞不清楚,教会定义都说不太清楚,而且不照着教会定义去落实。好像挂个牌子就是个正统。有很多教会的人到我这来比画,问:你们教会相不相信使徒信经啊?你们教会相不相信尼西亚信经?我说那相信啊,你考不倒我。然后呢?你就背一个尼西米信经、使徒信以就完事了吗?光背那玩意有啥用啊?我曾经看见背得滚瓜烂熟的,东方闪电一来就懵了。今天的教会极其混乱,很多人认为这就是信仰,那不是啊! 大家要知道,教会的观念在使徒保罗的书信里讲得清清楚楚。但是今天《歌罗西书》里所描述的问题,今天教会里都有。保罗在过去建造教会的那些年,为了教会不要走偏道,不要走叉道,不要走到死胡同里。就写了这《以弗所书》和《歌罗西书》,但实在是不好读啊。如果你不是照着神的话建造教会的人,你读也读不懂,不知道他在说什么。所以弟兄姐妹要知道,使徒保罗所描述的问题到处都是,今天都需要纠正过来。今天这个世代是一个基督教信仰再一次变革的世代,这是一个新的世代,这个世代要看见神的荣耀再次充满在神的教会当中。
        • 活出命定,别成属灵废物
          **神造了我要达成什么效果呢?建造祂荣耀的教会**。所以我活着干什么呢?我的命定是什么呢?我要为什么而活?我就为建造神荣耀的教会而活!我为建造神荣耀的教会而辛苦我愿意!我为建造神荣耀的教会而死,这就是神在我身上的计划,这就是神在我身上的命定!我要进入神在我身上的美好计划,我要达成神造我的目的,这就是我的命定! **人一旦丧失的命定,丧失了原本设计的功用,就成了废物**。你有没有听说过废物?大家知道什么叫废物吗?不是废物利用,就是个废物!没有命定那不很悲剧么?所以今天讲的这个题目:为教会补满基督患难的缺欠!有的人一听这话就吓坏了,说:哎呀,这耶稣还能信啊?可这是使徒保罗的命定。使徒保罗的命定就是:我就是要为了基督的身体、就是为了教会补满基督患难的缺欠!我为此而死,我为此付代价,这是我愿意做的事,这是我的命定!你看这话讲得多好? 前天我在服侍一个弟兄,他就给我说了一下他的呼召我觉着挺有意思。他说很多年前他领受了一个呼召,叫做:守望者,英文叫watchman.其实对这事我还是满有困扰的,我也不知道他从哪儿领受的。他在教会里就干了一件事,常常提醒牧师:你这么干不对啊,你这么干是错的,那么做是错的,你为什么要这么做?为什么要那么做?他不知道这个东西不叫做守望者,这个东西叫做找碴儿。
        • 别做只会批评的代祷者
          我告诉大家,我在教会里最讨厌的就是这种人!为啥呢?你想想看,他是个什么人呢?就说:哎,你应该这么做牧师,你应该那么做牧师。你做过咋滴?你也没做过,就瞎说一个opinion,就是一个意见 ,一个看法。后来他得了癌症,我就开始服侍他,我提醒他,他以后就不再跟人家牧师这么整了。当然了,他可以过来做我的守望者。 其实在教会里发明了很多的名词,最常见的大家知道是什么吗?代祷者。咱们当中有没有代祷者的?有人说:我的呼召是代祷者。祷着祷着就说:牧师,不应该这么做,牧师,你应该那么做,你看牧师这个走错了,咱们一起为牧师祷告,让他醒悟过来。哎呀我的天呐!这叫代祷?然后再说:这是神的启示。也不知道他是从哪儿听来的,也不知道是黄皮子给的,还是黄鼠狼给他的,其实黄皮子和黄鼠狼是一个。就说:哎呀我得着神的启示。这都是些什么东西?我看他这很多东西都是拍脑袋拍出来的。我告诉你在咱们教会,你别做这种代祷者,咱们别做代祷者。咱们当中每一个人都是祷告的人! 我就觉得我最不喜欢那些,不是他代祷,是他什么事也不做,什么事他也不会做,整天就在那代祷。你说那不是要命吗?那不是命定,那是要命!所以咱们弟兄姐妹,咱们当中每一个人都是祷告的人,不用你在那儿代。我不是像那种牧师:你后面给我祷告,我到前面我溜达去了。那能行吗?咱们教会没这些玩意。
        • 别陷入懒惰神学的陷阱
          今天的题目是《为教会补满基督患难的缺欠》,你对这话肯定会有困惑和疑问,幸亏我用的是《圣经》的原文。辛苦不辛苦?辛苦。但是那是命定,我为此而生,也为此而死。其实我自己心里也说:神啊!愿我被你所使用,为建立你的教会补满基督患难的缺欠,就是我愿意将我的命交在神的手中。我为此而生,也为此而死。弟兄姐妹要知道,很多时候**我们以为基督干完了,基督已经干成了,咱什么也不用干了,那就成了懒惰神学**。哪有这回事啊?使徒保罗讲的多好啊,真的非常好。他说: 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书》1:24 ) 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。 (《歌罗西书》1:29)
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
        • 基督成了,咱们的活才开始
          耶稣在十字架上说成了,成了没有啊?我告诉你,成了和完了可不是一回事。我们中文翻译的很好,英文翻译叫做finished,意思是完了。哪里完事啦?那是基督患难完事了,后面咱们的活才刚刚开始。成了是给咱们打好了根基,咱们要在上面建造。如果啥也不用做了,让我们在那上面翘脚啊?整天在那翘脚,那不是成废物了吗? 所以,耶稣患难在保罗的观念里还有缺欠,就是咱们的活还没干完。**咱们要接着耶稣基督干的往下干,好与神同工,建造荣耀的教会,这就是我们的命定**。为耶稣基督受苦,耶稣基督受苦得着荣耀,我们效法耶稣基督,为这个命定受点苦很正常。你不为这个命定你也得受苦,只是不知道那是个什么苦。这是保罗的原话,是为基督的身体,为教会辛苦,我愿意。 常常我读保罗的书信,感触很深。你会发现我在解读保罗书信的时候,都是解得很详细,很直白的,因为我感同身受。建立教会是很辛苦的,那活你不干谁干?但那是命定,那是有荣耀的、大有喜乐的,这是进到神的荣耀里,成为神计划的一部分。所以,弟兄姐妹你来到咱们当中,如果你经历了神,觉得很平安,很喜乐,在得胜的教会很蒙福,那仅仅是基督道理的开端。
        • 爱主就牧养,别做属灵八哥
          咱们是一个牧养的教会,逻辑是非常的简单。你爱主吗?爱主的话,就牧养神的小羊、大羊,咱们当中还有很多名叫小羊的,我说的这个是牧养神的群羊。如果**你爱主你就牧养神的羊,这话非常简单。你说:我也没有牧养恩赐。那没关系,你能打酱油就打酱油,能递个菜刀,打个杂都行,都算是服侍,就算给最小的递一杯水,都是递给耶稣**。 说到牧养,今天你牧养谁了?你是怎么牧养的?你能牧养吗?你牧养有果效吗?所以我今天要问大家:《圣经》上给咱们最大的诫命,叫做尽心尽性尽意尽力爱主你的神。那爱主你的神如果就是这样:啊,我爱主,我爱主耶稣!我爱主耶稣!那你不就成了八哥了?那八哥学得可能比你还好呢。**教会的功用就是牧养**,牧养的概念在咱们教会当中变得非常的清晰,咱们有一整套牧养的神学体系。这是我们从《圣经》里头挖出来的。 咱们建立的教会是有神学体系的教会,咱们有医治释放的神学体系、有牧养的神学体系,有建立教会的神学体系,你说辛苦不辛苦?很辛苦。为什么很多教会不愿意做牧养呢?因为牧养辛苦啊,大家要知道牧养是很辛苦的。昨天我就带着那小孩祷告,我一直在这里就整了七八个小时,所以说咱们不容易。你要知道做牧养,有时候为了人的益处,还得说服他,你说这活干的?为了人的益处有的时候说着说着,人家都快跟咱急眼了,我还得练一套话术把他给掰来掰去、弄来弄去,免得弄差劈了,那就麻烦了。所以就算是说着说着让人急眼了,那也得整啊。这就是我的命啊,这是我的呼召!这是有《圣经》根据的事。
        • 坚持信心,活出命定人生
          但是**过去的服侍幸亏有我这种性格,这种坚持,这种东西叫做信心**,一个接着一个好了,这个也绝对不例外,因为我不追求一下子,在信心里面我知道神已经预定我们得胜,你看这话听了就给力。坚持吧,坚持到得胜! 昨天服侍完了,今天接着干。人家就说:你累不累呀?那怎么可能不累呢?累呀。累得我经常是屁滚尿流的,但我愿意!这是我的命定!我愿意为此付代价,你管得着么?我愿意!大家知不知道“我愿意!”这句话一下子就能够把很多人噎到没有电,你为什么要这样啊?我愿意啊,还有人有话说么?没话说了。我经常整这些话:我喜欢啊,我愿意。 有的时候人家拦着我:你别整了,别整了。我说:你拦着我干啥呀?我这辈子就喜欢干这个,就跟打电脑游戏一样,我赢一局又赢一局,哎呀,可爽了!其实我追求的一件事就是:我对没有什么果效的东西不太感兴趣。打个麻将有啥用?没啥用。我这个人来到这世上,我琢磨了一件事,神要把我放在这世上干啥呀?神造我干啥呀?就好像一部电脑,要达成那个使用电脑的效果,一部手机要达成一部手机被使用的效果。如果一个手机不能用、一个电脑不能用,那是坏的。
        • 别被灵修的速成迷惑
          有的人就点名找我服侍,为啥呢?因为我一讲道里头经常讲到秒杀,他就很喜欢我一下子就“啪!”他就好了,然后他就可以继续去爱世界、继续去体贴肉体、继续去识别善恶。可是这玩意不好使,神也知道他想一下子。那一旦我这一下子没好,他心里头就琢磨:这玩意也不行啊,都是吹牛吧。追求“一下子”的人多啊。 其实我也很想主动服侍他们,但是我的这个服侍方式跟他所要的不太一样,我都是凭着信心做的,我的这个凭着信心做的是咋回事呢?就是能坚持多久就坚持多久。所以很多基督徒整天追求的就是“啪!”如果没有“啪!”,就拉倒吧。这个其实真的是悲剧,很多人就是不知道。你读大学还需要读三年到四年吧,你拿个大学文凭不还得三年四年么?难道到耶稣这全都“啪!”,完事了?那要你干啥呢? 昨天有一个弟兄找我,其实我跟他讲过教会观,讲了不知道多少次,昨天终于找我了,找我作啥呢?他的女儿三十岁,被鬼附了,忧郁症,躁郁症,胡说八道乱七八糟的。昨天带着她祷告,这家伙被关到精神病院去了。结果我弄了好几个小时她也没好啊,所以我今天得告诉大家,大家以为:哎呀,弄了好几个小时还以为好了,没有,没好。但是在我信心的里头,我一定会坚持到她好。三十岁的孩子得了精神病,那爸爸妈妈不是极其崩溃啊?其实过去的服侍,大家千万别以为我喜欢那种“啪!”,其实我真的不太喜欢,其实我也很希望能够省点我的力气,但是我不太喜欢追求那种“啪!”,如果追求那种“啪!”,我就跟那些“啪!”的人一起“啪!”了。
      • 七、旧约只是个影子,形体是教会
        • 旧约是影子,教会才是实体
          就整这些东西,要不就是用他的理学和虚空的这些妄言,不是照着基督,乃是照着人间的遗传和世上的小学。今天我们要确切的知道,神的本性,一切的丰盛都有型有体的居住在耶稣基督里面。凡是不这么干的,不照着使徒保罗所写的《歌罗西书》和《以弗所书》所建造的教会去做,却照着看这个,看那个,都挺要命的,今天仍然很盛行,问题是它无效又迷惑人。 神的同在,一定可以解决问题。比如,约瑟在埃及做奴隶,做完了以后,神与他同在,结果他就凡事顺利。我们当中还有一些人老想追求快,在生殖器上做个小手术,做个包皮手术,叫做割礼,割完了以后不是还那样吗?其实《旧约圣经》所描述的这些东西,以色列人已经证明了一件事:它无效!记住,**《旧约圣经》不过是个影儿,不管是建造圣殿,建造帐幕,都是个影儿。实体,真正的形体是基督,是教会,是基督的身体**。 什么守规条啊,做个手术啊,最后都无效,最终还得对付肉体,最终还得靠着圣灵治死肉体的恶习,最终还得靠着建立教会,因为有牧养的关系,人和人之间有关系,所以人的毛病就会彰显出来。人和人之间一相处,你就会发现有很多问题,有很多问题,那就是你和他都有问题。
        • 旧约影子难掩教会真形体
          有一次有一个姐妹来我这儿受训,来我这儿呆了一个月,啥事没有。不是这个姐妹身上没毛病,这个姐妹身上挺多毛病的,后来我就安排她去另外一个城市,那个地方有一些我们的同工,结果整着整着,就把我们姐妹整得忧郁症都快要犯了。我一看,这不行啊,结果人家给我来了一句话:我在你那儿的时候咋没问题呢?你在我这儿的时候没问题,是因为我会整,因为我会整,你没有问题,并不代表你没有问题!所以最后还得对付人身上的恶习,对付人身上属肉体的东西,他们不会整,可不就整出问题来了嘛。 所以**华人命定神学认定的东西都是有效的,牧养是有效的,华人命定神学讲的这些使徒保罗书信里面所描述的这些,我们实践了以后,它是有效的,它是可以解决人的问题的** 。在牧养上,你要想做到有效,那工作还是很多的,需要一点一点做。
        • 小心属灵幻象迷惑人心
          大家知道啥意思吗?我看见天使了,哎呀,你能看见天使啊?你咋就看见天使了?其实这事谁也不能够印证,有照片吗?没照片。没图没真相,没图哪来的真相?信口瞎说!后来在我的服侍当中,经常服侍那些一整就看见这个,看见那个的,看见的都是鬼啊!我说这些事儿,拘泥你所见过的,见过了以后,一说他就“哇!”,很自高自大:我能看见,你没看见;我能看见,你看不见。这东西很害人的,咱们弟兄姐妹要知道,被这种天使一整就完了,人立刻就会自高自大了。 其实也没有人能论证,他真的看见了,假的看见了。很多人说:我听见神的声音了。其他人就着急,我咋听不见?这样就夺取了你们的奖赏,咱别再信这玩意儿了。如果咱们当中有人跟你讲:我看见天使了,我看见耶稣了,耶稣跟我说话了等等这些,没法论证,啥用也没有。怎么论证呢?就是看这个人的服侍如何、牧养如何、权能如何,这么整的。你说一个人穷得叮当乱响,然后听说耶稣给他带来香肠了,你说这都是啥东西啊?反正我是服气。这个事照着人所吩咐的,所教导的, 这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(《歌罗西书》 2:23 )
      • 五、耶稣基督里的丰盛
        • 在基督丰盛里建造荣耀教会
          问题在哪呢?教会如果变穷了是怎么回事呢?大家就知道我要说啥啦?整错了!有一次有一个人想帮一些穷的传道人,他怎么帮呢?他有三百万做生意。他心里想的倒是挺好,他说我用这三百万块钱做生意好供养穷传道人。用这三百万块钱供养穷传道人那就麻烦了,得罪神哪!后来这三百万全部泡汤。后来他就打电话给我,他说你能不能为他的钱祷告?我说《圣经》上没有说这事啊!也没有听说为钱祷告啊?他说每天夜里三点钟圣灵把我叫醒,他说让我为我的钱祷告。我说那是邪灵啊!天哪!全都搞乱套了。为什么不能帮助这些穷的传道人呢?你给他一碗饭吃那是可以的。因为使他穷的是神哪!你跟神作对还有好果子吃? 今天耶稣基督里的丰盛是怎么来的?后来我明白了,因为我们建立的教会是耶稣基督的教会。耶稣基督在万有之先,万有也靠他而立。 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。 他在万有之先,万有也靠他而立。 他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。(《歌罗西书》1;16-18) 就是全在他手下。所以这个事很有意思。当我照着使徒保罗的逻辑体系,就是我们今天的华人命定神学体系。在建造的过程当中发现一个很神奇的事情,就是这鬼当牠被打败了以后牠真的还钱啦!弟兄姐妹要确切的知道,医治释放带来的的回报是极其的丰厚。天上地下所有的权柄都给了耶稣基督。你说为了神的心意,建造得胜的教会,就像那个老人家跟我说的:哎,对我有好处的事为什么还要你来说服我呢?今天对我们有好处的事为什么还要别人说服我们呢?为什么不能“啪!”,神,我就是要这么干!这里头有何等丰盛的恩典!这里头有何等丰盛的荣耀!把我们完完全全的引导神面前,在这耶稣基督里有何等荣耀的盼望!为这个事操点心、劳点苦、费点力那不是很正常吗? 所以使徒保罗就讲了这段话,**为教会,不是为他自己,也不是为了啥,就是为了建教会要在肉身上补满基督患难的缺欠。这个缺欠就是建立荣耀的教会**。所以今天这个话不是说给使徒保罗自己听的,是说给读《歌罗西书》的人听的。**你和我都应该在这个世代补满基督患难的缺欠,建立祂荣耀的教会,耶稣基督没有完成的我们要完成。耶稣基督的心意要得着满足,神的心意要得着满足!神就籍着我们得着荣耀**!
        • 神的丰盛在教会里住着
          今天我给大家说一个我自己的看法。后来我发现使徒保罗建立的教会都爱奉献,也有钱奉献。奉献了多少呢?有人猜一亿美元。如果折换成今天的价格的话,可能还不止呢!那些钱都捐到哪里去了呢?就是很穷的耶路撒冷教会。保罗很想发挥一点他的影响力,让耶路撒冷教会能够接纳他的神学体系。但是很不成功。 所以我给大家讲,**使徒保罗建立的教会都不穷。为啥呢?神的丰盛在耶稣基督里面就是在教会里面,有形有体的住在耶稣基督里面。神在我们神在我们身上的旨意绝对不是贫穷,神在我们神在我们身上的旨意绝对是富足**。所以在使徒保罗书信里面有这么一句话: 你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。(《哥林多后书》8:9)
        • 丰盛神恩触手可及
          很多时候,我们对耶稣基督里的丰盛认识不够。比如,我传福音给你,好像我传个教给你似的,其实不是。我觉得我要把这好处介绍给人,那是对你有益处的事,怎么还要我说服你。有次我开车,带着一个老人家,是咱们当中一个姐妹的爷爷,我带他出去旅游一圈,他坐在副驾驶,我坐在正驾驶,我就跟他讲啊讲啊,他转过头来跟我说:哎呀,这很奇怪啊,这对我有好处的事,为什么还要你来拼命说服我呢?我说:我也觉得是这么回事儿。他终于明白过来了,对他有益处的事,还得我说服他,好像我有点喜欢热脸贴着凉屁股。 耶稣基督里的丰盛,大家要知道它是有形有体的。常常有些时候,咱们建的教会有个特点:真蒙福啊!不但真蒙福,连那些生病的问题也解决了,财务问题也解决了。你在教会里会发现神很丰盛。**我们的神是一个丰盛的神,教会是一个丰盛的教会。《歌罗西书》里,我们的天父喜欢叫一切的丰盛,在耶稣基督里居住**: 因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。(《歌罗西书》2:9-10)
      • 六、为教会劳苦是欢乐的事
        • 尽心竭力为神,辛苦换来欢乐
          使徒保罗是怎么说的呢?“现在我为你们劳苦倒觉欢乐”。是很辛苦,流血流汗能不辛苦吗?但是心里头欢乐。因为这是我的命定。 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(《歌罗西书》1:9) 上一次我们讲道竭力追求。弟兄姐妹要知道,神的要求是一个很奇特的要求,神的要求就是要人尽心、尽性、尽力爱主你的神!“尽”怎么个尽法?那就是公说公有理、婆说婆有理。你有你的尽法,我有我的尽法,但是你那个尽法是“尽”吗?尽了没有?如果还没尽的话,就赶紧尽吧!神的要求就是要人尽心、尽性、尽力,但是很多人要尽心、尽性、尽力的玩。要爱神没有时间。这是很有意思的。 你就发现在人排的顺序里面是很奇怪的。昨天在学编程的一个小孩子就说,明天我们家要来客人,明天学编程不能来。我就想如果你上班你们家来客人你上不上班啊?你跟老板说:我们家来客人我不上班,行吗?如果你上学呢?你说我们家来客人了我不能来。如果你在军队里当兵,你说我们家来客人了,今天我不能到军队报到,那就麻烦了。但是来学习的时候或者是建造教会怎么就不能来了呢? 我想我们今天为建造教会尽心、尽性、尽力,到底尽到了什么程度?如果说是你一旦尽心、尽性、尽力了,你的劳苦换来的一定是欢乐。为什么呢?欢乐是从神来的。神一祝福你,你所做的事就做成了。那能不欢乐吗?很多事不就解决了吗?把神的道传的全备,开始牧养、开始教导,开始劝诫各人。为教会劳苦是欢乐的事,把人引到神面前,辛苦也是值得的! 华人命定神学是一个尽心竭力的神学,华人命定神学是一个建立教会的神学体系。华人命定神学是一个建立神荣耀教会的神学体系,是尽心竭力,不是偷懒的神学体系。一个懒惰的人是没法走下去的。
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 教会是耶稣基督的身体
        • 教会不是牌子是活的身体
          所以,今天为什么会得病?**教会没有做耶稣基督的身体,只是挂了一个教会的牌子,没有将万有踩在脚下,这个教会不是耶稣基督的身体,也不会做万有之首**。经常在教会里,你会发现也查经,也讲道,但是却不是耶稣基督的身体。你说这教会将来怎么办?然后你就会发现,一检查一个癌症,再检查又一个癌症,这种状况是相当相当普遍的。 所以,咱们弟兄姐妹可得知道,教会是耶稣基督的身体,是充满万有者所充满的。你说是不是福气?肯定是。所以弟兄姐妹开始成为有命定的人,别整那些乌漆墨黑的东西,别整那些奇奇怪怪的东西。去建造K歌平台了,那里唱的玩意儿能建造教会啊?建造不了教会。今天成为一个有命定的人,要告诉自己在命定之外没有祝福。阿们?
        • 得胜教会,踩万有于脚下
          如果教会和耶稣基督合而为一,他为教会做万有之首。我们今天做的还远远不够,大家不要以为我们是标准,不是的,我们还差得老远了。我们还需要竭力追求更多地认识祂,还会有更多,你会发现万有都被踩在耶稣脚下。耶稣的脚下是谁的脚下?是教会的脚下。所以**属灵争战靠的是得胜的教会,属灵争战是照着耶稣基督的教导,是照着使徒保罗的逻辑体系去建造的时候,你会发现教会将万有踩在脚下**。这是何等的福气! 有时候我说的一些话,大家不要单单地听那一句话。我说好好信主,跟我一起走在神的旨意当中,一生的医疗费都省了。不是说省到一分钱不剩吧,花点钱买个止痛药什么的也没关系,少遭很多罪啊!咱们今天能解决的问题多啊,咱一生在病床的时间都省下来不好吗?就凭着这一件事,也应该要知道属灵的福气何等的美好啊!所以,在《以弗所书》中所强调的教会观,我要给它放到弟兄姐妹的心里啊!我巴不得你能够听进去,能够知道建造神荣耀的教会是何等丰盛的恩典和福气。 如果教会被万有踩在脚下会怎么样?如果教会成了耶稣基督身体上的癌症,那会被割掉的。你什么时候在《圣经》里看到,在耶稣基督里有各种天上属灵的福气,其中包括癌症,有吗?没有这个。如果有,咱们赶紧跑,躲得远远的。弟兄姐妹,千万别搞错了,这种福气里没有这些疾病啊!耶稣基督为医治病人,传福音、医病赶鬼,这是清清楚楚的事。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 教会要成为神荣耀的灯塔
          看到教会这种属灵的光景,心里真的很痛。我心痛,不是因为希望他们教会的弟兄姐妹来到我们这里,而是希望他能把教会建造成一个充满神荣耀的教会,照着神的话语行事。 其实,华人命定神学是一个很开元的神学。你愿意听就听,“偷吃”我也不在乎。我们鼓励弟兄姐妹多邀请人来了解,多鼓励人来“偷吃”我们的教义,我们的资源丰富,吃不完就多送人,希望神的心意能够得到满足,就不能自私。当我们看到教会的属灵光景,我们不应该虚心痛悔吗?应该啊。那过去没整对,现在把它整对不行吗? 我所说的这个教会,传承的是一个台湾教会的神学体系,相信神会医治,但也只是相信神会医治,后来,这个教会的牧师患脑癌去世了。
  • 讲道
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 教会就是神的军队
        • 教会如军队,权柄决定胜负
          权柄使用最严明的地方就是军队,军队没有权柄就打不了胜仗。教会打不了胜仗弟兄姐妹们就不能蒙祝福,就不能看见神的应许。最近我们当中来了很多新朋友,他们在过去可能没有听见过我这样的讲法。**建立教会的关键就是建立教会的军队**,很少教会讲自己的教会是神的军队,他们都在讲教会里都是爱,讲你喜欢听的话,都是很表面的东西。在那样的教会你肯定看不见神的祝福和神的应许,因为教会是永生神的军队,你不按照着军队去建造,剩下的就全是无用的。 在耶稣提出教会的观念之前,出埃及的那个年代,神透过摩西把以色列人从埃及带出来。*耶和华的军队从埃及出来(参《出埃及记》12:41)*神认定这群出埃及的以色列百姓要按照军队建造,那是神的命令。如果不按着军队去建造,以色列人就得不着应许进不了应许之地。出埃及的时候神没有吩咐以色列人要如何彼此相爱,但是要建造军队。军队通过杀人来建造,在埃及不服从权柄的人全都死掉,这就是神建造神的军队的最佳方式。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 神的命定是建造荣耀的教会
        • 抓住神的应许,迎接荣耀未来
          那我想再做一个总结,今天的光景,你可能在那个光景里面还有荒凉的部分。但是不要紧,荒凉是我们的挑战,但是透过那个蛛丝马迹的那种光景的启示,你就会看到教会在不远的将来,是个兴盛的未来。所以我感谢神!神让我们在这样事情上有这样的参与,记住不是神需要我们为祂做工,我们愿意为祂做工,好参与在祂的项目里面。**如果我们的神要跟我们分享祂的荣耀,我们是得着恩典,那个不是付出**。 所以今天我激励我们教会的弟兄姐妹,不要看错了,要看明白,在这个世代神要建立一间充满神荣耀的教会,神要在这个世代建立这样一个教会,包括网络的教会,这是神奇妙的作为。当我们继续往前推进的日子,我们就可以看见神在我们当中不断启示,对未来做出更精准的判断。 然后我告诉你,为主耶稣再来的日子预备道路,所以《圣经》怎么说呢?《圣经》说: 耶稣又设比喻对他们说:“你们看无花果树和各样的树,它发芽的时候,你们一看见,自然晓得夏天近了。这样,你们看见这样的事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。”(《路加福音》21:29-33) 天地都要废去,但神的话不能废去。让我们紧紧抓住神的话,神的应许在这个世代会大幅度的成就。以前任何一个世代的基督徒,都不可能经历我们今天所经历的恩典。你知道《以弗所书》所描述的,主耶稣再来时候的教会,是没有皱纹,没有瑕疵,是一个完美无缺的教会。 你有这样的信心吗?我是有这样的信心,我巴不得在这世上的日子,能够经历神这样的作为。让《圣经》里所描述关乎我们的话都成就。然后我们看见主耶稣再来的时候,我们就欢欢喜喜地迎接祂,然后我们带着我们在世上工作的果效,一直跟主耶稣进到永恒的里面,那是非常荣耀的命定。阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 六、教会的历史也是立自己的义的历史
        • 别再走立义的老路了
          教会的历史也是如此,人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒,他们以为在一线城市就不是属肉体的了?就是零线城市也都是属肉体的,一线城市的、二线城市的都一样,罗马那是一线城市,结果也是属肉体的。那属肉体的人在罗马信主以后,有从澳洲来的,称乡巴佬;有从纽西兰来的,称乡巴佬;从中国来的,也称乡巴佬,中国落后,吃不上肉。不管在哪儿,人生下来就是天然属肉体的,结果教会如果一顺着肉体,就走了一个立自己的义的历史。 直到今天,我一看机会来了,今天开始咱们再一次把保罗的书信拿出来,《罗马书》拿出来,人不再立自己的义。为啥?因为一立自己的义,你不是傻瓜蛋子也是个傻瓜蛋子。原因很明白,人体贴肉体就是死,人不能够顺从今世的风俗,不能够体贴自己的肉体,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。所以《罗马书》在第六章、第七章、第八章就大篇幅地论述属肉体的问题,这就是笨的根源。你说人天生的靠啥?就勉勉强强靠着维持一个外表活着。所以就不断地拆毁,那没拆毁的怎么办了?就立了自己的义了。所以教会走着走着就走了一个立自己义的历史。 以色列人的历史和教会的历史简直是雷同。你想想看,旧约的时候,以色列把神给气跑了,神已经离开了祂自己的圣殿,神也把自己的圣殿给毁了,气坏了;新约的教会把神气跑了,立自己的义,不服神的义,结果人要做得好就夸口,做得不好就垂头丧气。有没有发现这事?所以今天我得告诉大家要变聪明,不能再立自己的义。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 帐幕就是神的殿,就是教会
        • 洁净教会,拒绝无命定之人
          教会不能够追求人数,人数不是教会追求的目标,钱也不是教会追求的目标。如果你为了追求人数,把什么样的人都弄进来,教会看起来好像是挺复兴的,但是那些没有命定,未受割礼,不洁净的人,其实都是一些局外人。 其实,神在新约《圣经》早就告诉我们了:“天国好比撒网,一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。”这个道理是非常简单的。所以,不管是建立教会,还是建立公司,不能什么人都要。如果你建立公司,你请来的员工不能够跟你有同样的心志,你们没有办法一起走下去。所以追求人数、追求钱的教会,那绝对不是神的心意,如果你要想建造神同在的帐幕,就必须要洁净教会。 早些年间,我们教会里面有各种各样的人,我把他们全部打发走了。我的道理很简单,既然要建造神的教会,就要建造一个圣洁、合一、充满神荣耀的教会,没有神同在的教会有什么用呢? 所以,今天要知道教会应该要披上能力,穿上华美的衣服,从今以后未受割礼、不洁净的必不再进入你们中间,这是一个非常重要的原则。在我们当中没有命定的很难留下来,如果你在我们当中蒙了祝福,也得着了医治,没有命定的我们不想留下你,你也不用不好意思告诉我们,你要去哪里就去哪里,但是愿意留下来与我们一起建造神的帐幕,愿意与我们一起扩张这帐幕之地,愿意与我们共同担起同样的命定,成为全地的祝福的弟兄姐妹,那咱就一起来奔跑这条属天的道路。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 五、一切话就是体系
        • 话语成体系,教会得胜之道
          一切话就是体系,体系就叫做一切话,这是我的另外一种翻译。华人命定神学建立的这套体系是把《圣经》里的这条体系给它重新梳理了,把这些东西形成一个体系。你猜一下第六点我会讲啥?第六点我会讲:什么是体系?这个一切话就是体系,我告诉你华人命定神学,后来在新约《圣经》总结成一个词儿叫做:教会,如果加一个形容词叫:得胜的教会。如果你把旧约也拿进来,就是得胜才能支取应许,听过这段话吗?教会最重要的工作干啥?教会最重要的工作叫:牧养。怎么叫做爱神?牧养神的群羊就叫做爱神,我把这事总结的老好了。 教会最重要的工作是牧养,牧养到底是啥?牧养第一就是:医病赶鬼,他被鬼辖制你不把他释放出来怎么能行;第二:就是对付他的肉体。你要知道教会不对付人的肉体怎么可能好?第三:就是读神的话;第四:就是行神的话。这就叫做牧养,医病赶鬼就是释放,我跟你讲,我讲的这些东西可清楚了。圣灵在哪呢?圣灵就整个都贯穿在这个过程当中。所以咱们的医治释放都行成一个课程了,都是把神的话贯穿起来一看:哎呀!真的很清楚!所以这一切话,如果今天我只讲这一切话那到明天也别回家了,咱就都在这吧,念不完啊。所以我想说:一切话就是体系。
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  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 要清楚教会定义是什么
        • 教会是基督磐石上的圣殿
          **我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。(《马太福音》16:18-19)** 这是我们必须知道的一件事,教会定义原来是这样的。那我们有没有按照耶稣定义教会来建造呢?巴黎圣母院修的很宏伟,人们就以为巴黎圣母院是伟大的教会。巴西圣保罗教堂后面的一座山上立了一个很大的耶稣像,人们就以为巴西圣保罗是一个伟大的教会。我在《圣经》里头没有读到这些,我读到的是要把教会建造在磐石上,然而今天人们的很多观念都是混乱的。 教会是建造在耶稣基督的磐石上,照着神的话建造的圣殿才有神荣耀的同在,后来我就说:神,我感谢你,我就是要建造一间得胜的教会!时日不断的往前推进,虽然流了很多的泪,也流了很多的汗,付出了很多的心血,但换来的是如今充满神荣耀的教会。 在我们当中,最小的一个弟兄姐妹在医治释放上都会看到果效,因为他在一个得胜的教会里。我们的弟兄姐妹要养成一个习惯,就是对神的话要有一个清楚的看见,医治释放不是恩赐的问题,医治释放是教会的基本工作。
        • 教会得胜,医治释放才有根基
          我读书就喜欢先把各样的概念给理清楚,在建立教会的时候,我对牧养有一个清晰的概念,当时我在当地教会被牧养,但我不觉得那是在被牧养,当时牧师提了一篮水果来到我家,跟我东扯西扯的聊天,也不解决问题,只是建立一个属肉体的关系,虽然那篮水果很好吃,但是那不解决问题,这不叫牧养。 那什么叫做牧养?教会应该是个什么样子?教会应该做什么?信心是什么?我就把这些概念一个一个的理清楚。我去一个书店推销我的书,刚好遇见了以前我所在教会的一个传道人,我送过他我写的书,但是他没有好好读。 我见到他以后,稍微跟他分享了几个重要的基本概念,首先分享的就是教会要得胜,得胜的教会是医治释放的根基。在他的教会当中,很多的弟兄姐妹有问题,他也很有信心,曾经灵魂出窍,灵被提到空中,自己看到自己的身体,但是他的医治释放常常没有什么果效,为什么呢?因为教会不得胜。 我跟他讲的话比较直接,他对我说:就你行。我不在乎被人怎么说,但我知道我的神一定行。《圣经》是怎么说才是最重要的。所以我带他读了《马太福音》16章18-19节,耶稣说:
      • 得胜的教会是医治释放的根基
        • 追求命定,建造得胜荣耀教会
          得胜的教会非常的重要,可以践踏阴间的权势,这给我们一个非常重要的启示,就是我们不要再追求恩赐,要追求建造得胜荣耀的教会,追求得着命定,这命定就是我为什么而活,为什么而死,如果我们为建造耶稣基督的身体而活,也为建造耶稣基督的身体而死,我们就会活出精彩的一生。 我深信使徒保罗在《以弗所书》第一章所写的都会成就在我们身上,就是我们华人命定神学所传扬的神学观念都要在这个世代成就,我们会看见神的荣耀彰显在全地之上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 付代价建造得胜的教会
        • 为信仰付代价,活出真正意义
          我们传的不是一个廉价的福音,我们所传的是付代价的福音,我们真的信,就真付代价,绝无抱怨。因为我们为此而生,也为此而死,生生死死的事儿都在我们之外,这就是我们的命定。所以,付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦,但是,只要我活着的每一天,我都要为耶稣基督付上生命的代价,我把自己当做活祭,完全献给神。 有的人就说,这么付代价那怎么活呢?那怎么就不能活呢?我看你整这个整那个,整一大堆的事,养了三个孩子,还轮流生病,然后呢?老公在那里打电脑游戏,你不是很无奈嘛?我就反问一句,活在这世上劳苦愁烦的里面,你们怎么活?你们到底怎么活!到老了还是劳苦愁烦,被邪灵操纵,一辈子都劳苦愁烦,这有意思吗? 我想我这个活法比较好,为什么?因为耶稣基督从死里复活的能力在我的身上,那真的很神。 我们装修的时候,一个姐妹从梯子上踩空,摔下来不能走路了,我说过来,我抓住她的腿祷告,命令胯骨松开,几下就好了!有时候得祷告20多分钟,但是那也没关系!总比伤筋动骨100天好。 100天变成1天,1天变成1小时,1小时也比1天好,1分钟比1小时还好,你有没有耶稣基督从死里复活的能力?你到底为什么活?干活赚钱,赚钱生娃,赚钱治病,我真的不太理解,这样的活法有什么意思?所以,我给我们当中的弟兄姐妹一个建议,从今以后能否衡下一条心,为耶稣基督而活!
        • 为耶稣而活,建造得胜教会
          得着耶稣基督从死里复活的能力,践踏魔鬼仇敌,这就是建立得胜的教会,就是我们的命定。所以在《启示录》里说: **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜生命。** 我告诉你一句比较让你痛心的话,如果你爱自己的性命,你没法做基督徒,如果你为了耶稣基督,愿意摆上自己的性命,没有今生不得百倍,来生不得永生的。如果你有这样付代价的心志,我告诉你,你建造的教会一定是一个得胜的教会。 所以在接下来的日子我有一个想法,我这个想法就是不断的训练像我这样的传道人,如果愿意的话,我想让你得着华人命定神学的整个逻辑体系,就是一个为耶稣而生,为耶稣而死的这样的一个逻辑体系。 那你说这该怎么活?就是这么活。我想这些传道人就可以跟我一样,在这个世上,建造神得胜的教会,释放被掳的灵魂,不再是一个没有能力的福音,乃是一个大有能力的福音。开始要知道,这末后的教会要彰显出来神的荣耀,并且远远超过历世历代的教会。因为《圣经》说的非常清楚,那末后的荣耀要大过先前的荣耀。使徒保罗建好了根基,今天的我们在上面继续建造,怎么可能没有神的荣耀?我们能不能开始拥有这样的心志,建造超过历世历代的荣耀的教会
      • 竭力追求是我们的责任
        • 追求得胜教会的命定之路
          **我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我,说:不要惧怕!我是首先的,我是末后的, 又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。 所以你要把所看见的和现在的事,并将来必成的事,都写出来。 论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。(启示录 1:17-20 )** 这段话在讲什么呢?在讲我们的耶稣基督,他是首先的,也是末后的,什么意思?他是人类历史的起点和人类历史的终点。万物都为耶稣而造,万物都归于耶稣基督,与神合一。如果我们站在一个更高的角度来看,就会发现人类历史的篇章,就是一个得胜教会的历史篇章,得胜教会的历史,开启了人类历史的每一个篇章。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q1:对因信称义不太懂?
        • 信神启示,建造得胜教会
          因信称义是马丁路德读《罗马书》总结出来的·一句话·,但是《罗马书》所讲的因信称义到底是信什么?是信神的话,其实信神的话就是信神在《圣经》里面所启示的。《圣经》里所启示的,尤其在新约,那就是得胜的教会。 如果说因信称义只是个人的好行为的话,那就偏了。神的话告诉我们要建立神荣耀的教会,得胜的教会,建立耶稣基督的身体,在耶稣基督里彼此相爱,整本新约《圣经》所启示的,就是建造得胜的教会。 所以人在抓因信称义这句话的时候就有些困惑。比如说,有人问:你们是不是恩典福音?我也不知道他们所指的恩典福音是啥。福音本来就是恩典,至于这个恩典福音是啥定义,我在《圣经》里也没找着。那我就问:恩典福音是啥啊?信就得着恩典。那到底在信啥啊?人说不清楚啊。 如果你问我信啥,我信神在《圣经》里所启示的,神说如何建立得胜的教会,我就如何去落实。那你说你还要上班,其实我也是需要上班的啊。你干活我也干活,你做家务我也做家务,我一点也不比别人做得少。问题不在于我们做不做工,上不上班,做不做家务,养不养孩子,我们是都做了这些,但这些都不是我们的命定,我们的命定和我们最高的优先级是建立得胜的教会。建立得胜的教会是我们一切问题的答案。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会定义就是这个。教会定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
        • 教会要真,别被假象迷惑
          前一段时间我看到新闻,现在这冥纸印的高级啊,有一个人捡到了五千块钱的冥钞,就给死人烧的钱,五千万。拿着这钱上银行去兑换去了,银行的职员吓坏了,啊!这是啥钞?这是冥钞啊,冥钞它都不是假钞啊,这是给死人用的钱哪。 那这假钞才看起来像真钞,听得懂吗?这假的教会比真的教会还像呢,这世代就是这样,所有的世代都是这样。一旦失去了耶稣对教会定义,耶稣所说的教会是这样的,然后今天的教会却不是耶稣说的那样,那是最大的麻烦。 当人不听从耶和华神的话,做了一个教会,但不是照着耶稣教的去做,你说那个教会能不受咒诅吗?肯定受咒诅啊!还有很多呢,有的教会教的那些话,听起来更诡异。鱼目混珠的这世代,好像只有用酱牛肉吸引,人家才会来,结果吸引来的都是吃货。 我想听到我这样分享的,如果你也没整对,还是在整什么酱牛肉了,烧鸡了,什么幸福小组了,可以琢磨琢磨我讲的话,是不是应该回到一个很根本的点上。 有人说:哎呀,耶稣干的咱干不了啊!你干不了,你也没想干呢 ,是不是?人如果想干,这就是神的心意呀。咱们弟兄姐妹,我激励大家,不是说我就有这个答案,我只是说说而已,大家都开始去探索,到底是不是这么回事。 愿神祝福大家!
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会定义去套一套。 今天很多教会定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
      • 教会要定意践踏阴间的权势
        • 教会是胜过阴间的磐石
          就医疗费这件事,咱是省老些个了,别人我不知道,我自己知道是省老些个了。为什么呢?神是从死里复活的神呐!从死里复活的能力可以践踏阴间权势啊。 所以有一些人就把这教会的概念整混淆了,整混淆了以后,其实是很恐怖的,大家可千万不要以为整错了没事儿。其实有很多人,他也不关心这件事儿,这就算了。 但是你遇见问题的时候就得开始关心了,最近我服侍的这个姐妹,她脑子里的垃圾太多,清一天两天都清不完。但至少她还选择清,那就跟着我一点点清吧,慢慢的清吧。 这个教会观是个要命的事儿,教会到底是啥?咱能不能把这个定义整清楚?有人说:我们以前都赶鬼,现在都不玩这个了。这叫什么话呢?其实啊,教会建造在耶稣基督的磐石上,就一定可以胜过阴间的权势,胜过阴间的权势,就一定可以带来医治和释放。 你不承认这件事没关系,不要跟我争辩,我这么认为,你那么认为,没关系啊。所有的病肯定跟灵界紧密相关,不管大病小病。那既然跟灵界紧密相关,也就是说这病是个属灵的事儿啊。
        • 教会要有能力,才能践踏阴间
          有的人就说,那你论证一下吧,那我可以论证啊!耶稣基督训练的第一批12个门徒,就是出去传福音、医病赶鬼。所以疾病是个属灵的事,如果不是,你以为耶稣会管吗?如谁家死个人了,弟兄姐妹分家产,打的你死我活的,这些耶稣才不管。 耶稣管啥呢?管医病赶鬼。你看这不是很清楚吗?第二次,耶稣又训练了70个门徒,70 个门徒干啥呢?出去传福音,医病赶鬼,传什么福音呢?传医病赶鬼的福音呐!没有医病赶鬼还叫教会吗?不是! 我说这话,就是耶稣对教会定义,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在灵界里也被释放。就是释放那些被掳的,被压制的。所以耶稣所传的福音,绝对不是一个没有能力的福音,而是大有能力的福音。为什么呢?因为它可以释放被掳的。那保罗说的是什么呢? **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 所以,没有神的能力的教会,还叫教会吗?你可以叫,也可以不叫,但这不合乎耶稣基督对教会定义,你看,耶稣怎么说呢 ?
        • 教会要勇敢对抗属灵癌症
          **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 也就是说被掳的得释放,被压制的得自由,这是教会最基本的工作,在地上捆绑,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放。所以呀,这个是要命的事儿。我常常听一些人说:我大娘去当地教会了,感谢主!她大娘一身的病,祷告不好,后来找我们祷告好了,然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢?最搞笑的就是,我曾经带过一个人,他妈去当地城市的教会,去的时候还挺好,过了一段时间,一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ,就做化疗,化疗到第四期的时候呢,浑身肿,也不能吃饭。继续做下去呢,也是个死,她知道她的儿子跟着我信主了,就在网上联系我,我就带着她祷告。 神奇的事发生了,这是2012年的事,浑身那个肿就消失了,这太神了,我自己也觉着很神!以前呢,她老公给她煮饭,她吃不了,现在她可以给她老公煮饭,还吃的很好。然后我就说,姐妹啊,从现在开始学习奉献,奉献什么呢?把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说,她一个月两三千块钱,拿出两三百块,那并不是很多的钱,我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献,她说:不,我要去我们当地的教会。那你就去呗,我就想这是什么脑子啊?这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的,躺着不能喘气,坐起来不能睡觉,就这么折腾了两年,没人管。 像这种事,我就又犯贱,咱就管吧,带她祷告,又好了,好了呢 ,就来到我这,说了一句话:哎呀!我儿子这么跟着你信主,这日子能过吗?哎,我说这就奇怪了,你两次癌症,都是我祷告好的,他这日子怎么就不能过呢?为什么她讲这话呢?因为她满脑子都是属世界的价值观念,那不能耽误工作呀,不能耽误学习呀,不能耽误结婚呀,什么都不能耽误。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 照着神的话建造教会
        • 破除捆绑,活出教会命定
          至于这原话是不是这样,我无法去取证,但今天的教会被一些道德观念所捆绑,使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑,过得很辛苦,这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的捆绑,使人得自由,进到神的命定里,建立耶稣基督得胜的教会。** 有人会困惑,家如果这样了,怎么建立得胜的教会呢?《圣经》说:不会治理自己的家,怎么治理神的教会?他们以为妥协、被捆绑就是会治理自己的家,不会被捆绑的,就是不会治理自己的家。其实自己的家是怎么样的,都不要紧,愿意为神摆上,那就摆上吧! 如果夫妻能够彼此尊重,不被辖制,那也很好,一起得着命定,一起奔跑属天的道路,一起建立神荣耀的教会。我举这些例子可能会有点敏感,但没关系,千万别对号入座,如果说的是你,你愿意悔改就悔改,把事情看透了就容易了。如果看不透就活得很痛苦,活得这么痛苦图什么呢?不要犯傻,要开始知道得着命定,其它的都不重要。 愿意跟着我们奔跑的就奔跑,不愿意的,自己愿意怎样就怎样。人活着一生其实很简单,建立教会这是我的命定、我的梦,没有任何东西能改变和阻拦。**我们要不断地传福音,医病赶鬼,破除一切属肉体的辖制,不断恢复建造神荣耀教会的命定!**阿们!
        • "活出耶稣样式,教会才有生命"
          我们建立教会就要竭力去落实,耶稣怎么做,我们就怎么做,做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣,哪个更合神心意呢?我们要从混乱中走出来,传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。 **医治释放是教会的基本工作,不是恩赐不恩赐的问题,那是关乎神的国度降临还是不降临。**我们常常背主祷文:主啊!愿你的国度降临!但是却不知道神的国怎么降临,神的国就是靠着神的灵降临赶鬼,只有神的国降临,神国度里的一切应许才能临到我们,这是一个非常重要的概念。 我们要开始恢复华人命定神学中这个重要的观念,竭力得到使人得自由的命定。在这个时代,我们看到有很多人处在辖制当中,妻子辖制丈夫,丈夫辖制妻子,各种各样的辖制,就是不让人得自由,那拦阻人得自由的都要破除。雷克乔纳在《末日决战》中说过:在所有的教会当中,一切的教条都要被摧毁,被捆绑的要彻底的恢复自由。 但有些教会同样也会捆绑人。有一位弟兄跟他妻子离婚后,又交了一个女朋友,他的前妻就鼓动当地教会把他抓了回去。他妻子的逻辑体系很有意思:我得不着的,别人也休想得到。之后两人又复婚了,但两人活得都不开心,很痛苦。我就不明白这是干啥?当然,他们不喜欢我说这事,都有点敏感,但不是只有他们,有很多这样的人都活在这种辖制中。 还有一个牧师更有意思,被自己的妻子辖制的很惨,他很痛苦就想跳海自杀。他说他不想离婚,也不想杀死她妻子,就想杀死自己,最后也没有死成。后来他就开始建立教会,还建立的不错,他的同工就问他:如果你说的和师母说的不一样,该听谁的?他说听师母的,同工就很困惑,后来我听说他在讲台说:听师母的就是听神的。
      • 教会要圣洁合一
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义
        • 圣洁合一,教会才能得胜
          新约圣经的主题就是建立得胜的教会。《启示录》老约翰写信给七个教会的使者,每一次都讲得胜的怎么怎么样。也就是说在神的心意中,得胜的教会是非常重要的。 有一些人就跟我说:不是啊,因为耶稣讲教会只讲两次,讲神的国却讲了很多次。大家千万不要把神的国和教会对立起来,以为讲两次教会教会就不重要,讲了很多次神的国,神的国就比较重要。**其实神的国和神的教会是两个不能对立的关系,有了教会就有了神的军队,有了神的军队才有了神的国。**这是从不同角度看事情的关系,而不是说有了教会就不要神的国,有了神的国就可以不要教会。所以我们今天要建立耶稣基督的身体,就是建立得胜的教会,在这个过程当中,无论如何要建立圣洁合一的教会
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
      • 建立教会就是建立神的军队
        • 建立教会,组建神的军队
          今天我们来讲建立教会教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会,建立教会就是建立神的军队。有了神的军队,神的国才能降临,**神的国降临,是因为教会不断争战,扩张了神的国度。所以知道,教会定义非常的重要。新约说:教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下,这是得胜的教会。耶稣透过他的身体,将万有踩在脚下,就是透过教会,其实这是一种合一的关系。我常听人说什么盗取神的荣耀了,这是一个错误的观念,因为与神的关系是不合一的。原本**我们跟耶稣是一个合一的关系,我们得荣耀就是神得荣耀,我们也会透过神得荣耀。** 耶稣基督跟教会好像是丈夫跟妻子的关系,原本是非常合一的关系。神创造的夫妻关系是失败的,为什么呢?起初有了亚当和夏娃,刚开始关系挺好的,吃了识别善恶树上的果子之后就不好了。吃识别善恶树上的果子之前是骨中的骨、肉中的肉。吃完识别善恶树的果子之后,就成了骨中的骨刺、肉中的肉刺。自从夏娃和亚当吃了识别善恶树的果子之后,夫妻的问题就变成很严峻的问题。 在保罗的书信中讲,娶妻的就要讨妻子喜悦,嫁人的就要讨丈夫喜悦,你们在肉身必受痛苦。保罗后来又在另一处讲丈夫爱妻子,妻子要顺服丈夫,讲了很多。保罗后面加了一句话,其实我不是指着夫妻讲的,我是指着基督和教会讲的,基督是教会的头,教会是基督的身体。所以我们的观念里要明确,教会和耶稣基督的关系是身体和头的关系,是一个合一的关系。所以建立教会就要按照神的话去建造,千万别自己瞎整。
        • 建造教会如建造神的荣耀殿堂
          **建立教会就是建造神的圣殿。**建立神的圣殿有两个先前的例子,非常清楚地给我们显明。一个是摩西在旷野里建造神的帐幕,这个帐幕充满了神的荣耀;后来大卫和所罗门建立耶路撒冷神的圣殿,这两位都是按照神的启示来建造。摩西在山上的时候,是神启示他如何建造会幕,细节描述的很清楚,比如:海狗皮、五十个橛子、五十个卯等很多东西。摩西是严谨地按照神的话建造会幕,所以神的荣耀充满了会幕。大卫和所罗门建造圣殿是神用手指画出来,让大卫明白的。大卫严谨地按照神的启示建造神的圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。 如果我们今天建立的教会看不见神的荣耀,看到的跟世上的俱乐部完完全全一样,那是因为我们没有严谨地按照神的话去建造。我们的教会以前也建造的像俱乐部,我以为是教会,后来我把俱乐部转变成了神的教会,才有了神的荣耀。所以教会是耶稣基督的身体。上一章讲教会是神的军队,有了神的军队就有了争战,有了神的国。教会是耶稣基督的身体,从另外一个层面看,就是跟神是合一的关系。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 得胜的教会
        • 教会要像军队,合一才得胜
          大家一定要知道,作为一个基督徒我们要面对什么呢?是面对有史以来最强大的敌人:魔鬼。当你面对这个强敌,你以个人而不是军队去争战,你应付不了。尤其在新加坡这个地方,很多基督徒喜欢自己单挑,基本上不堪大用。而且他们很喜欢搞一些大型活动。 其实基督徒的教会还真需要像军队一样来组成,一大群不合一的教会在一起,只能是不合一的众教会。下一讲我就要讨论教会需要圣洁合一,**圣洁合一才是得胜的关键**。教会要按照神的军队来建造,然后打击魔鬼仇敌,教会是耶稣基督的身体。这些概念是从不同角度来论述华人命定神学的理念,那些反复出现在不同论述里的交叉点,希望大家能抓住。今天我先讲教会是神的军队。
        • 教会要像军队,能战才算数
          《启示录》是写给七个教会和七个使者,为什么不是写给七个人,或是写给七个家呢?因为神的心意是建立教会。然后每写完一个教会,就有**得胜的,有耳的,就应当听**的话语。大家都要当个有耳的人,要听明白得胜的教会在新约里是个重要的观念。很多人一听到教会,他就会说一些奇怪的事情。他以为现在的教会是标准,其实**《圣经》里的教会才是标准**。如果你拿今天的教会来做模板,其实离神的话差很远。 后来我发现教会要像神的军队那样建造,每一个基督徒都要长大成人,能够打属灵的仗,不能打仗的不算数,要像《民数记》第1章、第2章说的那样,**能打仗的才算数**。不能打仗的什么都不是,能打仗而不去打仗的,就要死在神的手下,死在旷野里。过去很多年,我听过很多令人混淆的概念,比如旷野的吗哪之类。要知道旷野根本不是神的原计划,**旷野是神的计划B,计划A是神要带领以色列人进到应许之地**,是流奶和蜜极其丰富的地方。但是因为以色列人不敢争战,十二个探子中有十个报恶信,败坏了以色列人的信心,当场就死在神的面前。所以我们就能看到,**能争战而不争战的,就留在旷野里慢慢过**。
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
      • 像军队一样来训练门徒
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 教会需要有命定的百姓
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
        • 活出命定,别做信仰消费者
          > 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 传命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 教会是活出命定的平台
        • 教会是你命定的加油站
          我们自己不相信神能解决我们的问题,那就靠自己努力。靠你自己的努力,然后你看看自己努力的结果。所以今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,你想活出命定吗?活出命定,你就需要一个成全你命定的平台。这个平台就是分赐祝福的教会。 弟兄姐妹在整个耶稣基督信仰的实践里面,在我们当中的故事太多,每天都有很多很多的见证。昨天晚上好像有一个牧区,几个弟兄姐妹在那里服侍一个在工地上胃剧痛的人。祷告完了,吐了,好了。然后就可以继续服侍他,改造他里面的心思意念。是不是,我们活着,不是靠赚钱活着,我们活着是靠着神。神如果能掌管宇宙万有,他岂不能管理我们这点工作和收入吗? 弟兄姐妹啊,我常常很感慨!经历了神一次又一次,为什么里面的东西还是不肯改呢?要等到什么时候才能把里面错误的逻辑体系对付掉,建立一个新的逻辑体系呢?其实我回到牡丹江,看到我自己的家人,虽然表面上他们干得都挺好,也挺爱主,但是骨子里头我常常非常地感慨,骨子里装的还是人的逻辑啊! 还有一些弟兄姐妹来到教会做了好几年的消费者,来教会坐一坐,然后回去,你说没有蒙福,也蒙点福了。有一个姐妹,教会给了她祝福,她也从来不服侍,开口闭口讲的全是人的话。后来有段时间,她就琢磨,人就这么活着?其实我告诉你,过一个普通的、不得胜的基督徒日子不好过,日子真的不好过,还是有很多的困扰。她儿子在国内常常给他闯祸,她真的解决不了。闯一个祸就赔一笔钱,然后自己的身体也常常出问题。我就服侍过好多次,常常需要为她祷告。真的看不出有很明显的蒙福的状态。那后来她就开始思考,因为我常常讲,为什么活着?为什么活着?今天我再刺激大家一下,你为什么活着?就是为了往死里奔活着。我告诉你,这毫无意义。
      • 教会是分赐祝福的平台
        • 教会是你命定的祝福源泉
          成全命定的平台就是知道我们为什么活着?**我们活着是为了成为这地上万国万民的祝福**。我曾经看见很多人活的穷困潦倒,因着神的恩典从穷困中走出来。我也靠着神的恩典从穷困潦倒中走出来,过正常的生活。我们靠着侍奉神都可以过得更好。 你有命定,你需要做什么,需要建立荣耀的教会。建立荣耀的教会做什么,好使我们的生命被成全,使我们的生命活出意义。 **如果你想成为很多人的祝福,你必须在教会里**。因为灵界是真实的,教会必须成为一个军队、一支大能的军队。如果是在一个得胜的军队,你就非常得胜;在一个失败的军队,你就非常失败。如果教会得胜,但是你与教会脱节,那就很要命。 群里有人在打字:“牧师好!我妹妹中了全能神邪教,希望你们救救她。”为什么呢?因为这种邪教背后是一个邪灵。邪灵运作的时候,他就会让人脑袋里想的受辖制。她的妹妹就是被这种邪灵辖制,辖制以后就会乱想,然后就很要命。所以今天咱们弟兄姐妹,怎么救她?一起打属灵的仗!所以今天咱们讲教会是一个分赐祝福的平台。
    • 【课程】201课程 - 从信徒到门徒
      • 第二课 教会是成全命定的平台
        • 教会是命定的祝福源泉
          第1部分 教会是分赐祝福的平台 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13825">第二课 第1部分-教会是分赐祝福的平台</a> 第2部分 如何带领医治释放 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13891">第二课 第2部分-如何带领医治释放</a> 第3部分 **如何查考神的话语上** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=13945">第二课 第3部分-如何查考神的话语上</a> **如何查考神的话语下** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14106">第二课 第3部分-如何查考神的话语下</a> 第4部分 传有命定的福音 ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14017">第二课 第4部分-传有命定的福音!</a>
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 活出意义,别等老来才悟
          《圣经》中记载过一个老头,这个老头叫做亚伯拉罕,他七十多岁,感觉活着很没意思,就是有钱而已。大家知道人有钱后会干啥吗?人有钱后什么也不需要做,就会觉得很没意思。我曾经有一辆越野车,把它开到沙滩上,然后烧卤味野餐。那辆车停在我家的楼下,但我再也没开出去过了,因为没意思。 我也曾经梦想过自己拥有一架飞机,飞来飞去的多好!但后来经常坐飞机,飞机停在停机场时,我就觉得很没意思。后来我总结这些事,发现如果人觉得自己活着没意思,那离亚伯拉罕就不远了。有像亚伯拉罕这样的老头,大多都是有钱了,老了以后才想的,那我在很年轻的时候,还没钱的时候就在想这件事了,也真的很感谢神。 结果这亚伯拉罕看见人死了又死,而不是人死了又活,把死人送进棺材中的人,最后也会进到棺材里,然后送他进棺材的人最后也进到棺材里……就这样不停的循环。然后我想到,有一天也会轮到我躺进那口棺材,所以我看这人活着没什么太大意思。亚伯拉罕也是这样想的,活着没什么太大的意思,反正最后都要死,那活着还有什么意义呢?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第九课:建造得胜的教会是我们的命定
        • 建造得胜教会的命定之路
          讲到这里,我们就回到了人为什么活着的问题。命定是什么?命定就是你为什么活着?你如果为了钱活着,就好好赚钱;为了老婆活着,就好好的爱老婆;为了老公活着,就好好的爱老公。等你好好爱老公,老公又爱上别的女人,你就受伤,所以人活着的问题多。这就是为什么活着的问题是解决一个命定,解决我们活着的意义的问题,所以这一课,一下子就把我们带到了201课程的命定之中了,我们讲的课程就是把框架搭起来。 有人可能会问我,是不是已经把这九课写完了?我还没有写呢!我告诉你们也不是败坏你们的信心,而是要建造你们的信心。在我的异象当中,在我的信心里面,在我的构思里面,我已经有了,所以我做事都是先搭框架。这个故事从第一课到第九课,转来转去,转的挺通,看起来挺好。第一课到第九课,整的多好,然后我再填充第一课,第二课。 虽然我已经对每一节课有了一个轮廓的概念,第一课要讲人活着是个属灵的事;第二课讲人活着需要神;第三课讲人活着如何得着神的恩典;第四课讲不信是问题的根本,识别善恶;第五课讲活着最重要的两件事祝福和咒诅;第六课讲蒙福的关键是得胜;第七课讲得胜的关键是属灵的高度;第八课讲最高的地方就是教会,就是神殿,然后建造荣耀的教会就是我们的命定,这就解决活着的问题。因为你想活得好,就得这么干。 所以我做事都是先把大框架列出来,我不跑偏,所以我做事效率高。大家如果有了这个框架,第一课细读、第二课细读、第三课细读、第四课细读,就不会懵。所以我不管做什么,无论是电脑课程,还是管理课程,或者读一些东西都是这么做,我自己学习也这么做。今天开始从糊里糊涂出来,我们不做糊里糊涂,我们做基督徒。如果有人问你信什么?你说信糊里糊涂,这就麻烦了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 教会是神的殿,耶和华的山就是那磐石!
        • 耶稣基督对教会定义
          我们干一件事就要把概念整清楚,比如:我们做是会计的,就要把会计的概念整清楚。如果概念不抓,整天在那瞎搞,左忙一阵,右忙一阵,根本没多大用。如果我们是写程序的,要把写程序的概念整清楚,然后就会有一套指导思想。我们建造教会要把耶稣基督对教会定义搞清楚,教会就是拿起天国的钥匙,阴间的权势不能胜过他。如果你建立了一间教会,阴间的权势胜过了你,这建立的是什么教会呢?你可能把教会建立在沙滩上了,而不是把教会建立在磐石上。有的人可能忘了登耶和华的山,反而去挖一个大坑,结果挖到了地狱里去了。 我曾经见过这样一些令人诧异的状况,但是感谢神,直到今天,甚至到永远,这件事不应该发生在我们当中。什么事呢?就是癌症。有的教会里,不断的有人被检查出来得了癌症,然后开始住院。过几天得癌症的死了,然后有一些人就开始人心惶惶,担忧下一个得癌症会不会是自己。这样的教会是胜过阴间权势的教会吗?肯定不是! 所以弟兄姐妹不用再诧异了,教会是神的殿,教会是耶和华的山,耶和华的山就是那磐石,那磐石就是神的真理。如果我们照着神的话建造神的教会,就是建造在那磐石之上,阴间的权势不可能胜过我们。在我们当中没癌症的也不会得癌症,但如果没癌症的违背了神的话,和神作对,我也保护不了你。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 精兵教会
        • 精兵的教会不可能黄
          曾经有一些牧师对我说:这么建教会肯定不行,会有几个人来跟随?大家一定要知道,很多人都觉得这么建教会一定不行。他们也太小看神了!对,出于我这么干一定不行,但是神要我这么干怎么会不行呢?问题就出在一个错误的逻辑体系。不要小瞧神!在人不能,在神凡事都能!其实这事不难理解!比如:清华、北大要求高不高?这些985、211的一流名校黄了吗?没有!精兵的教会能黄吗?当然不能!只有争战不得胜,整天被鬼欺负,被鬼骑在脖子上的教会才会黄!他们还以为在服侍神,那不是脑子进水了吗! 我们教会就是不在乎人数,只是在乎圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜。每个弟兄姐妹都是得胜的人。因为神的心意本是如此。今天再一次问问自己,我们到底是来干什么?直到今天,还有很多基督徒,他们是好人,以为来到这世上是要做慈善,以为要做一个善事、好事,道德绑架人家来跟着他信主,跟着他领受恩典。能行吗?千万不要道德绑架任何人!就算是你最亲近的人!更何况没有道德的绑架就更绑架了!没有道能干成什么事?让人看了都闹心!
        • 恩典可以给,命定不能强迫
          我们要开始走的这条路,要给别人选择的机会,你可以给他恩典,但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定,就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人,只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人,他的选择是一个聪明的选择。亚伯拉罕的爸爸他拉七十岁生了亚伯拉罕,死的时候是二百零五岁,那时候亚伯拉罕一百四十多岁。《圣经》记载他拉是个拜偶像的人,但是亚伯拉罕离开了他的家乡,并没有强迫他的爸爸来信靠耶和华神。罗得要去所多玛,亚伯拉罕也没有强迫他,愿意去哪里就去哪里。 **约书亚对众民说:耶和华以色列的 神如此说:古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边侍奉别神,我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。(约书亚记》24:2-3)** **亚伯兰就对罗得说:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。(《创世记》13:8-9)**
        • 选择得着命定的人是神眼里的宝贝
          做一个有命定的人必须效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家愿意干啥就干啥。但是至于我和我的全家,还有跟我一起奔跑同一条道路的弟兄姐妹,我们必定侍奉耶和华神。这是我的命定,这是我的选择。从今以后不要强迫人,要把选择权给人家。**因为建造精兵教会,得着命定的人不多。这些人都是神眼里的宝贝**。 前段时间我听说我们当中有一个姐妹,自己的家人得了癌症,她拍着胸脯跟人家保证得医治!七十那个是保证不了的,只有他自己能够保证!我服侍那么多人,从来没有看见一个不寻求神的人,神会医治他,几乎没有!人为什么会得癌症?其实灵里面得癌症已经很久了,已经在灵里扩散了,才从身体表现出来。就是太肮脏,没有命定,不知道活着为啥? 我们可以告诉人家,可以给人家恩典,可以让人看见神是何等的伟大,何等的荣耀,但是要不要为神而活这都是自己的选择。在亚伯拉罕年间只有亚伯拉罕,在以撒年间只有以撒,在挪亚年间只有挪亚一家八口。在神眼里的宝贝太少了,所以神要把好的挑到器具里,不好的丢掉。这就是第九课的重点,一定要拥有命定。 **至于你和我,我们必定选择侍奉耶和华神,这是我们的命,是我们的命定,我们为此而生、为此而活,也是我们为此而死的一切**。没有任何人可以拦阻我们,也没有任何事可以改变我们。我们已经选定了,看见了神的荣耀还有什么比这更好的福气?我们追求的就是在永恒里的荣耀。 愿神祝福大家!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 得胜的教会是关键
        • 建造得胜教会,掌握天国钥匙
          我也毫不客气的对这些来寻求医治释放的人说,来到我们当中来对地方了,为什么说你来对地方了?因为咱们这个地方就是做捆绑与释放。为什么要做捆绑与释放?因为这是教会最基本的工作,一个得胜的教会才是根本。 我会从头一点一点跟大家梳理,为什么我们很多时候看不见神的应许成就?在过去这么多年来,有谁能够把这些困惑的现象一一的解释清楚?很少啊!为什么他们解释不清楚?因为缺了一个很重要的点:建造得胜的教会! 这个牧师死于癌症,那个牧师死于癌症,为什么会这样?我告诉大家,我也曾经困惑过,为什么创建华人命定神学体系,就是因为这些令人困惑的现象,我说他们应该是没整对,如果整对了他应该像耶稣。如果没整对,今天我就回到《圣经》里仔细查考,查考完了以后,一下子就把这事整明白了。你知道耶稣怎么说的? **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)** 我读了这句话,我知道这是耶稣说的。弟兄姐妹,你知道有多少教会真正的把教会定义整明白了?我问你:什么叫做教会?挂个教会的牌子就是教会吗?教会定义不是这么说的,教会是什么?神要把他的教会建造在这磐石上,这磐石是什么?是耶稣基督的真理。阴间的权势不能胜过他,阴间的权势是疾病的根源。神要把天国的钥匙给教会,凡教会在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡教会在地上所释放的,在天上也要释放。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 为得着命定而活
        • 活着就是为得着命定
          今天我想跟大家分享一个很要命的事,就是得胜的教会,就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义,人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗?看透生死不是跳楼,看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死,我们就要寻找到活着的意义,那个东西就是命定,我们就为此而生,为此而活。 弟兄姐妹一定要知道,你身上为什么会有这么多的问题,是因为你不知道活着是虚空的虚空,你把每一件事都看得那么重要,你能不难受吗?**我把每一件是都看成是虚空的虚空,我活着就是为了得着命定,我的问题就变得很简单。**因为耶稣基督死里复活的能力在我的身上,我就在一切的问题上得胜有余。所以今天弟兄姐妹一定要知道,人活着就是虚空的虚空。 我有一个朋友很聪明也很会做生意,赚了很多钱。最近他要来找我,后来才知道是因为他遇到了很多的麻烦。人活着如果不能够看清楚问题的本质就很麻烦。如果你觉得活着就是虚空的虚空,你还会纠结活着这些事吗?肯定不会! 如果有人把你卖到埃及做奴隶,你就会想反正人活着这样也是活,那样也是活,做不做奴隶早晚都是死。所以,弟兄姐妹要开始把问题看到本质里去,人活着就是虚空的虚空,人需要得着一个命定,这个命定就是神的计划到底是什么,是神的计划不是人的计划,因为人的计划没有用。
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 得胜教会,识破魔鬼的诡计
          今天看我们是否真的有命定,就要从爱受伤的里面走出来。真的有命定的人就会一直持守住这个命定,一直持守住,一直留有最初的爱心。我们为此而活,为此而生,为此而死。然后这是我们的命,这是我们的命定! 无论在何时、在何地我们都为神而活,以得着命定为我们活着的根基。如果不是这样,整天为家人活着,整天为家人死,你没有办法建造得胜的教会,也没有办法解决你面对的所有问题。我可以给你一个好消息,就是建立得胜的教会之后很多问题都会迎刃而解。我宁可为神而死,也不愿意得癌症死掉;为神死,是有荣耀的,在咒诅中死是一种刑法,我们是否愿意为耶稣基督付代价? 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。’” (《启示录》2:7 ) 神把生命树的果子给我们吃,我们岂不得着吗?但是我们也要知道魔鬼也会让我们死,不要以为魔鬼不会杀死我们,像使徒彼得、保罗都是被砍头死掉的,耶稣基督也被钉十字架,但是我们的神开辟了永生的道路,是以今生的代价为代价。如果我们愿意付代价,至死忠心跟随神,我们就会得着的是永恒不朽的冠冕
      • 建造得胜的教会
        • 活出命定,付代价才是真信仰
          今天我们建造得胜的教会,就成为耶稣基督身体的一部分,教会不得胜,不在耶稣基督的身体的里面,怎么可能会有效的做医治释放?耶稣基督来到这世上,活了30多岁,被钉十字架,从死里复活,耶稣的路就是我们的路。效法耶稣就是效法耶稣基督的死,然后得着耶稣基督复活的能力。**我们传的不是一个廉价的福音,是将生命完全摆上,是付代价的福音。** 不是行为,是我们真的信,我们就真的付代价也绝无抱怨。**因为我们为此而生,我们也为此而死,生生死死都在我们之外。**今天我们为此活着就是我们的命定,所以付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里,息了世上的劳苦。但是我活着的每一天,都要为耶稣基督付上我生命为代价,所以我把自己当作活祭,完全献给神。 有的人说这怎么活啊?怎么就不能活了呢?我在看你整天整一大堆的事,养了三个孩子轮流生病,老公在那打电脑游戏,那不是很无奈吗?今天我就问:“一生活在劳苦愁烦当中,你们怎么活啊!”到老了还是劳苦愁烦,被邪灵辖制,这样活一辈子有意思吗?我想我这个活法比较好。因为耶稣基督从死里复活的能力降在我的身上,真的可神了。 前几天装修,有一个姐妹从梯子上摔下来,把胯骨给崴了,那就不能走路了,咋整啊!我就让她过来,抓住她的胯骨,一祷告胯骨松开了,十几秒二十秒好了。有的时候,十分钟二十分钟那也没关系啊!总比伤筋动骨一百天好。一百天比变成一天好,一天比变成一个小时好。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 引言
        • 建立得胜教会,活出命定真理
          弟兄姐妹们好,今天是我们得胜教会启示的第5讲,也是最后一讲。我们要确切的知道华人命定神学是一个完整的体系。为什么需要一个完整的体系?因为《圣经》启示的真理本来就是个完整的体系。如果一个体系没有被建立起来,那所有东西都是一片一片的,英文叫piecemeal,也会出现很多的困扰。大家听完我的分享以后,可以把自己里面的困惑提出来。 今天讲的是《建立得胜教会与我们的关系》,为什么要建立得胜的教会?为什么要跟我们有关系呢?这是华人命定神学的一个关键部分。我们华人命定神学最重要的就是可行性,我们在理论上解决了医治释放的神学体系,解决了医治释放的根基是什么,医治释放的根基就是得胜的教会。我们又解决了人活着的命定就是建立得胜的教会,解决了得胜教会的印记,这是明明能够看见的,也是在《圣经》里清清楚楚启示的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 命定之外没有祝福
        • 命定缺失,问题无穷无尽
          神的恩赐是透过建造教会彰显出来的,神的启示也是透过荣耀的教会彰显出来。神从来不会启示乌七八糟的事情,**我们之所以面临那些问题,最根本的就是人没有命定。**那些事就了大事,没有命定家庭就成为大事,没有命定孩子的上学就成为大事,其实这些事都是很小的事。 如果神要帮助你,这些都是很小的事,神为什么要帮助我们?**因为我们是建造神荣耀教会的人。不是因为神很功利,因为神要的就是这样的人。** 当我们开始对圣灵有更深的认识,圣灵就会带我们进到属灵的世界里,当我们用神的眼光看问题,你会发现很多事情都看透了。为什么今天很难受,因为看不透啊!今天,如果我们成为建造神得胜教会的人,很多问题就迎刃而解。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 建造荣耀教会的使命与呼召
        • 接过福音棒子,建造更荣耀教会
          有人手指松开了,心也轻松了。寻求神的义是何等美好的选择,是何等聪明。最近是不是赶鬼开始有点门道了?魔鬼就会说:哎呀,这小子太厉害了。开心起来,不再论断,不再挑剔,单单爱神,单单追求神的义。有人说他后背好了,感谢主!最近我有个比较强烈的感动:神造了亚当和夏娃以后,为什么这么完美的创造,还要让亚当和夏娃管理呢?因为有好些活是留给亚当和夏娃的。神要是都干完了,要我们干啥?神就把剩下那块给你了。耶稣基督从死里复活升天了,建教会了吗?没建教会,留下了一大堆活给咱们干。后来使徒保罗被兴起来,他干了一大堆活,干完了吗?没有。他建立的一套牧养体系只是打好了根基,然后让弟兄姐妹在上面建造。 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。(《哥林多前书》3:10) 我最近就有一个感动:我们不能停留在那个阶段,那是神给使徒保罗的工作。神给华人命定神学的工作是要大幅度完善牧养体系。我就觉得神真好,竟然还留下一点活给我们干,这是多荣幸的事!我们真的要加把劲,愿神与我们同工,带领我们在这个世代完成神的心意,完成神的计划。基督教的信仰在使徒保罗那达到了巅峰,后来越来越衰败,直到黑暗的中世纪。神又在那个世代逐渐恢复,直到我们这个世代。我们这个世代要接过福音的棒子,开始把教会建得比保罗年间更有荣耀。这后来的荣耀要大过先前的荣耀,这是神的话,也是神的心意。 这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。(《哈该书》2:9)
        • 精装修圣殿,迎接神的荣耀
          今天咱们要开始照着这条路走下去,使徒保罗和耶稣基督给我们指引了方向,给我们打好了根基,让我们在上面建造。不再是建造毛坯房,建造的是充满神荣耀的、精装修的圣殿。这真的太好了,每次想起来我都兴奋!以前粗糙的,现在要变得细致,以前毛坯的,今天要变成精致的。要逐渐地完善,直到耶稣基督来的时候,教会要充满神的荣耀,我们就是这一批人。欢欢喜喜建立起前所未有的荣耀的教会,简直好得无比!愿神带领我们,就是在这个世代,欢欢喜喜建造神荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌,被掳的得释放,被压制的得自由。建造一个前所未有的充满神荣耀的教会,这是我们荣耀的命定!愿耶稣基督的名因我们得着荣耀,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 得胜教会的恩典与喜乐
        • 得胜的教会才有真恩典
          我们过去常常困惑为什么在教会里面,这么多的祷告不蒙应允,我们看到很多人被鬼辖制的很惨,但是却得不着恩典,我告诉大家一个非常关键的,这个关键就是教会不得胜。牧师不能把人带到爱神的里面,一个体贴肉体的牧师,带着一堆体贴肉体的会友,不可能得胜。但是今天弟兄姐妹,你们是有福的,你在我们当中一定会经历神的恩典,经历神的医治,阿们!刚才我看见手指扭伤的好了,腰也松开了,头晕也松开了,哇,真的太棒了!得胜的教会!当我们摆上献给神的时候,我们经历了极大的恩典。当我们劝导弟兄姐妹献上自己给神的时候,你也一定会得着恩典。 我们再唱一首诗歌,跟我们一起唱,开开心心、欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,开开心心将自己献上给神不是艰难的选择,是应该值得庆祝的选择。何等美好的神,爱祂是何等美好的选择!今天我们就做一个聪明的选择,亏欠自己的日子要过去了,经历神得胜的日子就要来到。无论在财务上、在身体健康上,神都要赐下恩典和祝福。大家不要以为我在唱高调,这是我心里的话呀!我遭难的日子因为有神,才得享平安。弟兄姐妹,这是我录这首诗歌时,唱给神的心里话。今天就在盼望中被神的喜乐充满。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。 我要再次的告诉大家,要喜乐,要会活,千万别活在忧愁痛苦当中,忧愁一天,痛苦一天,就是痛苦一天,然后一辈子被愁苦刺穿,毫无意义,神的心意是要我们喜乐,开开心心的活着,不受任何东西的辖制。如果这些东西给你带来痛苦,不是因为这些东西给你带来痛苦,是因为我们的心里觉着这些东西很重要,这些事都不重要,只有爱神是重要的。今天我们就到这里,弟兄姐妹们再见!
        • 全心全意追求神的荣耀
          诗歌:《深深爱祢》 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求祢 用我全心全意 用我全力爱祢 敬拜祢让祢荣耀充满全地 深深爱祢 耶稣 深深爱祢 耶稣 我爱祢超越生命中一切 深深爱祢 耶稣 深深爱祢 耶稣 哦 我爱祢 耶稣
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 顺服圣灵:建立得胜荣耀的教会
        • 顺服圣灵,燃起教会复兴之火
          主耶稣,今天我们要顺服祢的圣灵,让祢的圣灵在我们生命当中孕育出祢的生命。哈利路亚!圣灵的火继续的来燃烧、来释放、来更新我们。哈利路亚!感谢主!今天很多弟兄姐妹们都在得释放,也有很多弟兄姐妹的疾病得着医治。每次一想到,在这样得胜荣耀的教会,是多么幸福的一件事情。建立神得胜荣耀的教会,绝非是我们在这个地方溜溜达达,也绝对不是我们在这个地方吃喝玩乐得来的。今天在我们当中每一位领袖,付出了何等多的代价,祷告争战,不妥协的来服侍。 弟兄姐妹们要开始起来!在这样的一个世代,是多么需要有一群属神的百姓,不再体贴属人的人意和道理,不再惧怕人,乃是单单的能够把神的话一五一十的传讲出来,把神的道与能力能够一五一十的行出来。在这世代,神要兴起一群百姓,就是单单的敬畏神,单单的爱神,用你的一生来服侍祂,神要与这样的人同在,神要与这样的教会同在!今天凡来到华人命定神学的弟兄姐妹,都要学习效法和传承这样的服侍,不要再惧怕人,不要再妥协于人。开始大胆的传这纯粹的福音,你要大胆的去传扬神这有能力的福音。凡沾到你的,凡与你交往的,都要因着你蒙福。 相信你会像亚伯拉罕一样,走到任何一个地方,不仅自己是一个蒙福的人,凡挨着你的、沾上你边的人,他们都要蒙福。我们都要起来成为像亚伯拉罕这样一个祝福的人。哈利路亚!圣灵的火要不断的炼净我们,不断的将祂的能力赐给我们。让我们靠着主耶稣的能力来服侍这个世代,影响这个世代,建立神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,打击这黄皮子宗教的灵。神祢继续的释放我们,神的能力要继续的在我们当中做更新的工作,神的灵要继续的在我们的生命当中运行,让我们不断的得着释放,除掉在我们头脑里面一切的混乱,除掉在我们头脑里面一切的对真理的不认知。
        • 依靠圣灵,走出软弱辖制
          奉耶稣基督的名,除掉我们中间一切宗教的灵!奉耶稣基督的名,除掉我们中间一切黄皮子的辖制!奉耶稣基督的名,命令一切的辖制,离开我的弟兄姐妹!在我们当中一切喜欢识别善恶的,都要开始进入到神的心意当中,开始从识别善恶的辖制中走出来。在我们当中有懒惰的、体贴肉体的,依靠着神的能力要除掉肉体的软弱。对付这样的软弱,对付这样的败坏,会越来越容易,这就是圣灵的能力在我们身上运行。在我们当中有疾病的,按着你疼痛的地方继续祷告!我们一定要比魔鬼多坚持一分钟。魔鬼不退下去!我们决不罢休! 在我们当中有灰心、失望的,觉得自己不行很烂的,开始弃掉这些谎言。我们靠着神,不再靠我们自己的能力。我们就是再烂,我们的神也会帮助我们,不再靠着我们属肉体的能力。要依靠神所赐的能力。我们的神是满有能力的神,当我们再靠祂的时侯,我们里面就充满力量。不要再依靠自己,单单依靠着我们的神。我们依靠神的时侯,我们里面就有了盼望,我们里面就有了信心。在我们当中有惧怕的,也要靠着神越来越刚強,开始学习依靠神。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 在信心中得胜,建立荣耀教会
        • 在灵里得胜,建造荣耀教会
          有人在youtube上问:老师,我是个敏感的人,服侍完胃肠感冒的人,我也胃肠感冒了,我特别容易受攻击,我该怎么办?我看不是别的原因,就是因为你不得胜。要服侍人,他必须在耶稣基督里。在耶稣基督里,不是你信耶稣,乃是你要在祂的教会里。建立神荣耀的教会才是神的心意,如果人不去建立神荣耀的教会,整天为这个祷告,为那个祷告,那不是一条对的路。 在整本《圣经》里面,神的旨意是建造耶稣基督的身体,也就是神荣耀的教会。在得胜的教会里,我们可以胜过这些。教会不得胜其实是个悲剧,因为很多人所在的教会并不是一个争战得胜的教会。很多教会传错了福音,信错了福音。你们要知道,传错了福音会受咒诅,信错了福音也会受咒诅,因为他们不明白神的话,反而常常相信魔鬼的攻击。华人命定不相信魔鬼的攻击,反而相信我们可以攻击魔鬼。 大家一定要知道最重要的问题:靠着圣灵的大能治死肉体的邪情私欲,这是《罗马书》很关键的主题。一个体贴肉体、识别善恶的教会,怎么可能在耶稣基督里得胜?他们还口口声声说,在他们里面的比外面的更大,是什么在他们里面?很多传统教会连方言祷告都反对,那能合乎《圣经》吗?跟我一起在灵里祷告,靠着我们的神,在这个地上建造祂荣耀的教会,愿神的荣耀充满在我们当中,我们在新的一年要看到更多神的荣耀和神的大能。
        • 警惕偏离真理的假福音
          弟兄姐妹要特别小心那些不符合《圣经》的福音,《圣经》里面白纸黑字,你可以去读,可以去认识神。我给大家举几个例子:加拉太教会走偏了,走到律法里面去了,不在信心里面,很多人就受了咒诅,为此遭了很多罪,所以使徒保罗说:你们受苦果真是徒然的吗?不都是你们自己找的吗?今天弟兄姐妹要特别清楚这个问题的根源。哥林多教会他们也走偏了,很多人得了很多很重的病,他们还觉得自己做得很不错。今天我们要恢复对神的信心,恢复对耶稣基督的信心。 有一个人得尿道炎十多年了,他来找我的那天病竟然就好了。也许你不信,但没关系,你就当故事听听。他感到很奇怪,怎么到我们这里一下就好了?他并不知道我们这里是传扬对耶稣基督信心的地方。他经常听一些奇怪的道,比如:如果神不医治你,你还会信祂吗?或者宁愿生病进天堂,也不愿意得医治下地狱。这都是些什么鬼话,因为《圣经》里面没有这样的话,这都是人添加进去的。如果耶稣基督再来的时候,一定会说:你们这小信的人,你们的信怎么这么迟钝?跟我一起来争战,践踏魔鬼仇敌,让神的名得着荣耀。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 定意持守命定,走智慧窄路
        • 坚持命定,走智慧窄路
          今天在咱们当中,不会因为这些事再拦阻我们,不会因为这些事我们受伤,我们仍然决定继续向前奔跑,不断地祝福能祝福的人。这一关我们已经过去了,什么东西也不会拦阻我们有这样的命定,不想从人得着什么,只想给出去。愿意吗?愿意走这条路的,有福啦!任何东西都不能剥夺我们这上好的福分,就做这粒麦子,就做这样聪明的事。人没有从天上来的智慧没法走,走出来的全是悲剧。 神正在做这奇妙的工作。今天以后弟兄姐妹不管谁走,记住,不是我踢出去的,是他们自己走的,不要来问我为什么。从今以后,不要忘记我们的命定是什么,从今以后,我已经跟定了神。耶稣甘心乐意走上十字架,不说一句话,也不为自己争辩什么。因为祂就是为此而来,为此而生,可以流汗,可以流泪,甚至可以流血,也绝不换跑道,定意持守命定,这就是我们的呼召。
        • 走智慧窄路,别被愚蠢牵绊
          感谢神!神就把这些一个一个都带走,有的人大老远来听我讲过鼎泰丰包子的事,大老远来要请我吃包子。我吃不起啊?我是希望大家不要做那样的人,请我吃鼎泰丰包子就不是那样的人了?我感谢神,直到今天还有咱们这一群愿意走窄路进窄门的人。跟着我一起祷告,神呐,来对付我,洁净我,不断地陶造,虽然很痛,但愿你的旨意成就。神呐,来对付我们里面那种自以为是,对付我们里面那种愚蠢的东西,让我们在智慧上不断地成长。定睛标杆直跑,奔向神的荣耀,跟我一起来完成神的呼召,建造耶稣基督的身体。 今天大家要知道,我们人是何等的邪恶。有的人走了,我还担心他们是不是被骗了,其实已经计划半年了。你告诉我一下,我也不至于担心,到你们楼底下转了一圈,一看人已经没有,弄得我心惊胆颤的。今天我告诉大家,我不会拦你的财路,断人财路如杀人父母这事我不干,我就想除去人里的愚蠢。刚强起来弟兄姐妹,如果我们里面的计划不是建造神荣耀的教会,这路走不下去。记住不管在教会得着多少恩典,什么也不算数,不管在教会得着多少恩惠,经历了多少神迹没有用,什么也说明不了。一旦认为我会断你财路,咱们这路就走不下去啦! 接下来这段时间,就让神在我们身上做工,再次洁净教会,让耶稣基督的身体不断地被洁净。有的人喊了很多的口号:老师,你的恩典我一辈子都不会忘记。半辈子还没走完就完蛋了,记住我不是希望你记念我的恩典,我也不在乎这个,今天我们的目标就是要讨神喜悦。告诉主:我愿意被你陶造。放下,如果没有了自己的计划,没有了自己的目标,怎么会产生这种岔劈的事呢?
      • 坚定异象与使命,成为主的精兵
        • 坚定异象与使命,成为主的精兵
          把我们的异象和使命再次打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。跟我一起来重复一句:主耶稣,我就是要做你的精兵。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!这是我们的意向,这是我们的使命,这是我们为此而生,也为此而活,也为此而死的福音,这是个聪明的选择。阿们!
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
        • 建造神荣耀教会,别独自修行
          那什么叫谨守遵行神的话?我告诉你,《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行,建造神荣耀的教会,这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。 我们要跟建造神荣耀的教会走,跟着神的道走,我们不是跟着教会走,是跟着神的道走。当你开始爱神,你一定会成为一个有命定的人,建造神荣耀的教会,这是谨守遵行神的话最重要的一部分。我看到有一些弟兄姐妹,神的恩典真的临到她们身上,因为她们有建造教会的心。她们爱神,神就恩待她们。她们不是来利用神,她们活着的目的就是服侍神,她们活着的目的就是建造神荣耀的教会。 跟着我一起谨守遵行神的话,那就是爱神最重要的表现。看一下你妈妈,她头晕头疼好了没有?她需要悔改,不能再任性、挑理,觉得自己对。其实我们人搞对的事儿没几件。我奉耶稣基督的名,头晕、头疼的灵出去。胯骨松开,膝盖松开,我奉耶稣基督的名,我就是要选择爱主我的神。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的宣告与见证
        • 信心宣告,成就神荣耀教会
          后来有个姐妹离开,去了别的教会两个月后又回来了,我还认识她去的那间教会的牧师,就问她去哪了?她告诉我去了那间教会。我说:那挺好啊!她回答我说:不好啊!我说:怎么就不好呢?她说:连个文字事工都没有,那个网站多么烂!她跟人家提了很多意见都不听,然后就回来了,因为看不上人家的教会。后面又有一个人也回来了,我问她怎么又回来了?她说:老师,他们教会一个礼拜就聚会一次。我说:你可以去聚两次啊!她说:那道没法听。你们看到了吧?当教会极其荒凉的时候,我们在信心里面就已开始建造神荣耀的教会,说着说着就变成真的了。 今天弟兄姐妹你们也开始说,使劲大声地宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。我来到这世上,一定要活出神荣耀的形像。我们就开始会看到已经有一点像耶稣了,接着有两点、三点像耶稣了。一定要信靠神!后来我跟大家说:我来到这个世界上,就不想活出那个赖赖唧唧的样子。如果建的教会是个赖赖唧唧、松松垮垮、做啥不像啥的教会,那多没意思。要建就要建个充满神荣耀的教会,结果我们教会现在的见证是何其地多,每个礼拜都有大量的见证。今天你所看到的,是过去我们信心所成就的,因为神恩待我,照着我信的来成就。今天你和我的信心在未来会成就充满神荣耀的教会
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 在困境中坚定信心
        • 坚持信心,跨越绝望之山
          前几天正在服侍一个姐妹,两只眼睛都要快看不见了,她就买了一个视力表祷告。祷告坚持了一个礼拜没有变化,又坚持了一个礼拜没有变化,又坚持了一个礼拜,后来视力表就可以看到两行、三行、四行、五行、六行、七行,今天能看到第八行了。我要赞美我的神,我的神祂是个伟大的神,我的神是仍然在掌权的神!不是因为我们做对了或者是做错了,是因着神的怜悯,我们得以站立在这里。没有任何理由可以再固执,没有任何理由可以让我们再顽梗悖逆,开始仰望神的怜悯,仰望祂的恩典。做错了柔软下来赶紧悔改,悔改了以后,好像也没有看见恩典降下来,没关系,继续坚持! 什么时候最需要信心?就是在沙漠当中,在旷野当中,前面的困难像山一样拦住我们的去路。好像是要绝望,好像是没有任何指望,这最需要信心的时候。平时就好好操练信心,大家里面有没有信心了?我们的神很喜欢这些有信心的人,从今天就开始在这个世界里头宣告:我要做一个有信心的人,我就是要做一个有信心的人!有人曾经按手为一个病人祷告,就害怕到今天,在答疑解惑的时候,问我一遍又一遍,我想这是何等的悲剧啊!
        • 信心如磐石,困境中见荣耀
          不要害怕,不要惊慌,我们在这世上必见证神的荣耀!不要害怕,也不要惊慌,欠债的也不用害怕,要死的也不用担心,神的旨意就要成就!凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!这个时候把你的信心再次提起来,不管你面临的困难有多大,不管你今天有多么地软弱,神仍然在掌权,可以践踏魔鬼仇敌!一想起我的神我就很兴奋,因为每一次四面受敌,好像是要奄奄一息,但是后来又满血复活,一次又一次地经历神,一次又一次看见神的信实,就不再惧怕了。活着就变成非常非常简单的事,就认定我们的神仍然在掌权! 不要害怕也不要惊慌,神如何与摩西同在,今天也必与我们同在,神必带领我们进到应许之地!就算是含着眼泪,就算是眼泪在眼圈里转悠,也要把这信心坚持下来。《圣经》这么说:就算是行过死荫的幽谷,神也与我们同在。再坚持一步,神要使我们得胜,今天就是得胜的日子!我超级感谢我的神,因为每次凭着信心来服侍,就眼睁睁地看见神的信实,眼睁睁地看见神的荣耀。 让我们一起收拾一下,虽四面受敌却不被困住,这是一个信心的宣告!在沙漠中赞美,在旷野中宣告。日子过得平平安安不需要信心,但是在沙漠当中、旷野当中真的需要信心,因为神正在供养我们,不是我们养活神,是神养活我们,就算是我们做错了也仍然在信心当中仰望神,神也必启示我们,带领我们回到这充满神荣耀的路上。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 从荒谬中走出,寻求智慧与命定
        • 走出荒谬,活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学,还没多少天了,还有十几天、二十天。我说:你孩子怎么样啊?她说:没关系,考上就考,考不上就考个大专,再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊,我挺感慨啊,终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物,就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说:明白了。为啥要考研知道不?因为考研完了才能进国企,要去找好工作。不考研怎么进呢?明白,全在忙乎这些事。对,逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年,再考一年。有一个人考大学考到六十岁,他儿子都大学毕业了,多聪明,多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明,从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好,因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦,以为爬上去爬到很高的职位,有权利就会活得好,其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过,你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候,就早期带十八罗汉创业,弄着弄着就整了一摊子管不了的东西,多痛苦。管一堆管不了的事,控制一堆控制不了的事,这得不痛苦,非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神,活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你,爱神的人什么好处都不缺,敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了,一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦,这不是祷告会,这是啰嗦,但是不啰嗦不行啊!把我们的异象和使命打出来,如果你读神的话有困惑,愿意来找我,我会开开心心地跟你分享,一起来探讨。最糟糕的就是啥?打电话来,全是老师我头疼,老师我屁股疼,老师我拉不出屎,老师吃不了饭,我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个,你知道这真的是让人烦,因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号,回转向神,做一个有命定的人,知道为什么活着。为什么而活,为什么而死,这是致命的。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 命定与心胸的扩展
        • 别被琐事绑住,命定才是关键
          很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题,这样的人能干什么?在那里讨论一夫多妻和一夫一妻,能够讨论出个什么?我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来,全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子,实在还是没有,就想办法整试管婴儿,结果整完了整出个催债鬼来,是不是很无聊?如果你今天没结婚,你需要命定;你结了婚没孩子,你需要命定;你有了孩子,也需要一个命定。我经常看到孩子的妈妈,一整就崩溃了,然后来到我面前说:刘老师,你看我儿子这样、那样的问题,我该怎么办?我就告诉她:先别解决你儿子的事,先解决你的事行不行?她说:我的孩子成绩不行,这不行、那也不行,还整天跟我要钱。我说:那不是你生、你养的吗? 我给你浇一瓢冷水,你能够决定谁的命运?谁的命运都决定不了,你也就能决定你自己的命运。人若知道为什么活着,他走到哪都有神的同在,神都会保守他。就是遇到灾难和饥荒的年代,神都会保守你不遭灾害,那该有多好!整天看重芝麻绿豆的小事,神看你闹心、我看你闹心,连你自己看你自己也会闹心。不是我很需要你有命定,是你真的很需要有命定;不是我需要你有神,是你自己真的很需要神;不是教会需要你,是你需要教会。我们一起来扩张,过去都整那些芝麻绿豆的事,就整出了一身的病,因为心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,整了一身的问题,真的很闹心。
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 悔改恶习,做智慧的喜乐人
          我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!凡是眼睛看东西模糊的,身体有拉扯的,一定要从这种恶习中走出来。有些人有病,身体有问题,但是却不知道自己有问题,一说都是别人的原因!最后找不着问题的根源了,月亮就变成他的理由。那月亮怎么惹你了?月亮离你老远了!有些人还好,不太挑剔,但是嫁了一个爱挑剔的人,或是娶了一个爱挑剔的老婆,哎哟,我的天!辛苦啊! 好吗?跟我一起来改掉这些恶习,在神面前做一个义人,做一个讨神喜悦的人,做一个智慧的人。有智慧你一定可以喜乐起来,身体的病一定也可以一样一样地去掉,魔鬼也被赶出去。我奉耶稣基督的名,身上的恶习都要退下去!恶习背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛看东西模糊的邪灵退下去!眼睛干涩的邪灵都要退下去!闭上眼睛,把手放在眼睛上,然后你会发现眼睛开始变得比较湿润。所以一定要悔改,因为你的恶习已经让你吃了很多的亏了,现在要做一个聪明人。 我常常教我的同工,让他们传承一些我的优点。你知道我的优点是什么吗?不是在夸自己,我就是常常觉得自己有些地方没有整对。我常常反问自己:是不是自己没整对?为什么没整对?如果连自己都弄得挺纠结的、挺难受的,那能做得对吗?有的人就喜欢较劲,觉得自己什么问题都没有!还有的人怪天、怪地、怪月亮,就是不想把自己调整好。
        • "用科技传递恩典,成为万族祝福"
          我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀,谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 我们真的感谢神!能够在这个世代有这么好的条件,虽然我们在世界不同的角落,但是我们拥有同样的一个异象,同样一个使命!就在这个世代,神要透过我们,让祂的荣耀遍满全地,成为地上万族的祝福。阿们! 我告诉你,亚伯拉罕的世代比不上我们这个世代,就算是你在世界很远很远的一个角落,只要你手里有手机,只要那个地方还有网络,你会得着恩典的。是不是?你也会成为别人的恩典。真好!保罗年间只能透过写信,但是这个年代都是网络,很方便,真好呀! 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心坚定,信心不移
          奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,奉耶稣基督的名,这一切黄皮子的灵滚出去!滚出去,离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏这一切黄皮子的灵,黄皮子的灵滚出去,离开!奉耶稣基督的名来宣告,这一切巫术、邪术的灵彻底的滚出去,离开!践踏这巫术、邪术的灵。哈利路亚!主耶稣,释放我们当中的每一位弟兄姐妹,得完全的自由,哈利路亚!完全的释放!圣灵来运行,圣灵继续的来运行,哈利路亚! 高血压、头晕的,再看一下,好了多少?奉耶稣基督的名,践踏这巫术、邪术的灵,完全的滚出去,离开。好了一半,是吧?你站起来,开始走动,一步一步的走动,然后继续跟着我做一个悟性的祷告,一边走动,一边跟着我祷告:我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这一切宗教、黄皮子的灵,这一切头晕背后死亡的黑暗权势,彻底的滚出去,离开!我奉耶稣基督的名宣告,死亡的灵退下去,离开!家族性背后的诅咒彻底的退下去,离开!我奉耶稣基督的名,断开这一切偶像的辖制。因耶稣所受的鞭伤,我必得完全医治。我奉耶稣基督的名,头晕的症状完全的消失。 来姐妹,开始活动,站起来开始走动,一边的走,一边的在灵里祷告。你看一下,你的症状怎么样?祷告犯困的,开始洗把脸,一边活动,一边祷告,它就是一种拦阻,不要去在乎那一种感觉,就是开始逆着那种感觉走,开始洗把脸,开始活动,开始祷告。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,践踏这黄皮子的灵。最后我们一起来听这一首诗歌,可以跟着一起来唱。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 照神启示建造教会的坚定信心
        • 照神启示建造教会的坚定信心
          发明一套,那不是神要我们干的,那是自己要这么干的。教会要详细地照着神的灵所启示的建造。后来我就玩了命的要整明白神的教会到底是怎样?神的教会应该长啥样?正因为我有这颗毫不妥协的心,我不瞎整。我想建造一个神的灵同在的教会,如果建造完了,神的灵不住在当中,我住在当中有什么用啊?我不想做追求自己名的大师,神住在我们当中,这是我的追求! 我就查圣经,一样一样的问,神是启示的神。然后神就在我们当中做这些奇妙的工作。神迹奇事非常多!所以这些细节没有为什么,你就好好照着去做。只要好好照着神的启示去做,神的荣耀、神的灵就充满!就这么简单的事。所以咱就照着保罗所写的,照着耶稣基督所做的去做。 今天不合乎圣经教导的多了去了。最早建造教会,我搞幸福小组,很幸福但是神不幸福。我就悔改,定意照着神的话建造教会!就算没有人跟随我,我一个人也要这样做。这就是我的服侍,所以今天看见神的同在。有的人就问我,像你这么干能行吗?哪有几个人?我说,没有人我也这么干!没有人也得照着神的话建造祂的教会! 建造教会,我不要人,我只要神,我只要神在我们当中。后来就看到神与我们同工,建造祂的教会。神与我们同在也好,我们与神同在也好,反正我的就是祂的;祂的就是我的,没法分了。看见了神的荣耀,一生不再遗憾!我只要我的神。不愿意跟我一起服侍神的,你愿意干嘛就干嘛去。 有一个弟兄跟我打电话说,他要出去看两个月再回来。我让他就别回来,回来我得提要求啊!你不能像以前那么糊里糊涂的干事,这地方是神的殿,垃圾我怎么能要呢?除非你准备做宝贝,那咱一起干。 愿神祝福大家。弟兄姐妹再见! &nbsp;
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 渴望复兴与命定的呼唤
        • 追求命定,建造神荣耀的教会
          这里所说的耶路撒冷是教会,大家千万不要以为是以色列的耶路撒冷。神要在我们当中设立守望的,我们昼夜必不静默,呼吁神的我们也不要歇息,也不要使神歇息。只等到祂建造祂荣耀的教会,使祂荣耀的教会成为可赞美的。开始期盼祂荣耀的教会被建造起来,而且你和我都有一份,神的荣耀,你和我都有一份。 我们已经看扁了这世上的一切,我们已经看清钱财,看清我们的性命,我们单单以神为我们一生的追求,建造祂荣耀的教会就是我们的命定。今天,开始睁开属灵的眼睛,要看见神要成就祂极美好的应许,就是祂荣耀的耶路撒冷,荣耀的教会要被建造起来。 我们的神要喜悦我们,就让我们渴望成为神所喜悦的。神的公义要如光辉发出,神的救恩如明灯发亮,这荒凉的日子要过去。我们要成为“神所喜悦的”,我们的地不再成为“荒凉的”,我们的地必成为“有妇之夫”,因为神喜悦我们,我们的地也必归给祂。新郎怎样喜悦新妇,我们的神也照样喜悦我们。(出自《以赛亚书》62:4-5)开始渴望,渴望看见神的教会兴旺,神的国度被复兴,神的国度要兴旺。 那些只希望得医治的,今天我给你一个更好的选择,就是得着命定。把我们的眼光从疾病上挪开,定睛在建造神荣耀教会上,开始渴望像神。我知道神必医治你,但是我们的心也必归向神。那些有病的,你跟着我一起在灵里祷告。我们继续为教会的复兴,为神国度的兴旺,为神荣耀充满在我们当中来祷告。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 建造有神同在的教会
        • 教会别忘了神的同在
          有人说,就在这里祷告有果效,建教会一定要建立有神同在的教会,建教会不照着神的话去建造怎么可能有神的同在?我们要严谨的照着神的话去建造,这老好了,所以祷告一定会有果效。 我很惊讶的一件事就是,很多人整的没有果效,却继续那么干,干错了也继续那么干,还不断的那么干,有的人一干就干好多年,干完了以后没有果效。我非常诧异,没有果效继续那么干,这是什么脑袋? 抹了一面是麻子墙,再抹一面又是麻子墙,我说这是什么脑袋?抹一辈子麻子墙。所以如果我们整错了就得改,好比写了电脑程序不能运行,咱们就改,改到能运行为止。 咱们建教会,不断的照着神的话尝试去改,神的灵一定会启示我们建造有神同在的教会,这是关键。所以我们无论如何都要在悟性上满心认识神,我们不去追求教会有多少人受洗这些,这东西真那么重要吗?重要的是建造神荣耀的教会有神的同在,咱们一个晚上的见证就够别人整一年了,赶不了鬼哪来的见证?赶不了鬼解决不了问题。能解决啥呢?只能解决讲道的问题,你讲的道讲的到底对不对?我们也不知道,就那么干,以为教会只是讲道,教会可是神同在的地方。愿我们弟兄姐妹都重新的认识神,重新得着命定,跟我们一起建造神荣耀的教会。 有一个牧师的妈妈跟我说:“刘老师,我儿子最近进步了,讲道越来越像你了。”讲道像我那很好,越来越接地气了,他是跟我学的,学得挺好。我不小气,能教我就教。但问题是什么?有没有神的同在?这地方真有神的同在,魔鬼一定会被赶出去!这就是关键。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 建立得胜的教会
        • 靠神权柄建造得胜教会
          走上这条得胜的道路,神已经预定我们得胜,什么时候顺从神,什么时候就得胜;什么时候得着命定,遵行神的话语,就是得胜的日子 。疾病和阴间地狱死亡的灵都要被踩在脚下,地狱的权势不能够在我们身上掌权。要建立得胜的教会,神是怎样说的?神说:要把我的教会建立在磐石上,阴间的权势不能够胜过它,我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;你在地上所释放的,在天上也要被释放。神把权柄赐给了我们,我们在地上捆绑的在天上也要被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放,这是何等的恩典。拿起神所赐给我们的权柄,打击魔鬼仇敌的黑暗权势,建立得胜的教会才是关键! 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上,阴间的门(原文)不能胜过她。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放时,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 开始感觉轻松一些了,很好。神的心意是建立得胜教会教会是耶稣基督的身体,这是何等美好的恩典!神要通过教会彰显祂的智慧,神要告诉这个世界,神的智慧要透过教会彰显出来,我们要照着神的话建造祂的教会。 不要怕自己的软弱,即便你软弱得像彼得一样,只要得着建立教会的命定,也可以得着这样的权柄。不要怕你是彼得,怕的是你不依靠神,我们要靠主得胜!风湿性关节炎要退下去、癌症要完全的退下去、身体拉扯和僵硬都要完全的退下去、新冠病毒要完全退下去、眼睛要松开、喉咙要松开、头脑要松开,人要变得越来越聪明,要变得越来越有神的形象,疾病要退下去!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 建造神的教会,彰显神的荣耀
        • 建造合一教会,彰显神的荣耀
          大家一定要知道,神住在什么样的人里面。神住在教会中,神住在祂的圣殿里面。祂的圣殿就是今天的教会。 但是很多教会不照着神的话去建造,所以他们教会弟兄姐妹生的孩子应该都取名叫“以迦博”,意思是神的荣耀离开。所以今天咱们弟兄姐妹一定要是一个建造教会的人,一定要做一个建造教会的人,一定要在教会当中做神的儿女。 单打独斗、独自修行,完全不是神的教导,因为你和我都是神的儿女。教会就是天上的耶路撒冷,教会是神的殿,教会是耶稣基督的新妇!独自修行从来不是神的教导。 扎上针,出汗更多了。非常好!我告诉你:你的瘫痪,离起来行走不远了!再坚持,再继续坚持!带着命定,我们的命定是什么呢?我们来到这个世上就是建造神荣耀的教会,让神的灵住在我们当中,让神的荣耀彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名宣告:神的教会要越来越有荣耀、越来越得胜。虽然这个世界越来越败坏、越来越混乱,但是耶稣基督来的日子,就是世上极其败坏。神的教会充满荣耀的日子!无论你在灵界里受了多少委屈、被魔鬼欺压得多么惨,今天是报仇的日子,今天就开始得胜! 有人可能会充满困惑,弟兄姐妹要知道,神不住在个人修行的里面,神住在建造祂教会的人里面!因为神的灵充满我们,乃是要我们能够建造祂荣耀的教会,能够彼此相爱!独自修行,你爱谁呢?你什么也做不了!今天我们的合一就是神的荣耀圣殿的一个特性。今天神要住在我们当中,因为我们建造的是一个合一的教会,我们是与神同工。 孩子发烧,现在是什么状况?又出汗了吧?有没有放胆捏一捏,捏红了不要紧!怕什么,拔罐不都拔红了?那些疼痛消失了没有?头晕好了没有?眼睛看东西模糊的状况怎么样了? 头还晕,就把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命立这头晕的灵退下去,命令头晕的症状完全的消失,命令我的头要完全松开!
      • 建造教会,依靠神的恩典
        • 建造教会,合一成神大能军队
          今天我要做一个建造教会的人,神的灵要充满我,魔鬼黑暗权势都要彻底地被践踏!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵出去。 弟兄姐妹一定要记住《马太福音》16:18-19 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄 不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19 ) 神从来没有和一个个体或者和一个人这么说,神要把祂的教会建立在磐石之上。我们都是在教会里合一,成为神大能的军队,可以践踏魔鬼仇敌。因为教会是照着神的话建造!
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 重新定义信仰的根基
        • 信仰别成了习惯的苹果
          我给大家讲个小故事。从前有俩小孩A和B,A天天给B带一个苹果,突然有一天没带,把B气坏了!B就把A揍了一顿,他说:“你这个人挺坏呀,我的苹果呢?今天我的苹果怎么没有?”其实A本来也没有理由给你带苹果,对吧?B很奇怪。 这个故事还有另外一个版本,A天天给B带苹果,突然有一天没有带。B开始非常担忧,A家里是种苹果的苹果园,平时轻轻松松就给我带个苹果,今天没有带,是不是A家的苹果园遇到什么事了?是不是A遇到什么事了?我看A的表情也忧心忡忡,我的好同桌A遇到事了,我得帮他呀!“A,是不是你家出什么事了?你过去天天给我带一个苹果,这本来不是你应当做的。今天你遇到事了,来,这笔钱你收下。这是你过去恩待我,我要做一个感恩的人。” 当然这故事也有虚构的成分,故事虽小,但道义深远。今天你放眼望去,不管你是基督徒的同窗们,还是都是主耶稣的门徒,这些基督徒对待事物的反应,我们自己摸摸我们自己的胸脯,拍拍我们的胸口,看看我们身边的人,也照照镜子看看我们自己,看看我们对待这些事情的反应,我们像谁? 如果你在《圣经》里找不到模板,你拿我讲的小故事当模板也很好。你到底像第一个故事里的B,还是像第二个故事里的B?你到底像谁呢?一个人如果像第一个故事里的B,今生你不可能活得喜乐,你也不可能活得开心,你也不可能活得有任何荣耀可言。但事实上大多数人都像第一个故事里的B,只不过有些人反应在苹果上;有些人反应在车子上;有些人反应在房子上;有些人反应在地位上;有些人反应在权利上;有些人反应在苹果以外别的事物上,只不过把苹果放大,甚至再有一些小肚鸡肠的人,苹果会变成枣子,枣子会变成葡萄干,都有可能。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 活出意义,建造荣耀的教会
          昨天我收到一个WhatsApp的信息。那信息很长,当中记录了他家里的这些事情,他家人有各种各样的疾病,后来他自己也得了癌症,这真是人间悲剧啊!在这个世代,一个大有能力的福音将被广传,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们讲的,听起来好像要求怎么这么高?其实不是,这要求是最基本的,《圣经》本来就是这么要求的,神的目的就是让人活在地上,活在祝福当中。神爱我们是没有条件的,但是神的祝福是有条件的,你若谨守遵行神的话,神才祝福你啊! 这个世代,我们需要一个硬核的福音,那就是使徒保罗和耶稣基督所传的福音,人才能够得着释放。一些心灵鸡汤是没有用的!这个时候,把我们的异象和使命打出来,一起来宣告。人活在世上是为了什么呢?人匆匆地在这世上走过,然后悄无声息地离开,我们不再纪念过去死了的人,将来也没有人纪念我们。在这世上,如果要有点活着的意义,那就是建造神荣耀的教会。 好,让我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 神的心意是建造祂荣耀的教会
        • 建造神荣耀教会是你命定
          我们来到这世上的的命定是建造神荣耀的教会。医院里头病人多了,我们不管;家家户户的病人多了,如果你不来找我们,我们也懒得管,也不会到处去拉一大堆的病人在那儿祷告。记住啊,耶稣不是这么干的,《圣经》里也从来没有记载耶稣看见有个病人,就怜悯他,跑到他家里,蹲在炉灶那儿为他祷告。病人在那看电视,耶稣在那祷告,有这事吗?没有! 我们的命定是建造神荣耀的教会,这是神的旨意!把神眼里的宝贝带出来,这是我们最重要的工作。一个病人愿意得医治,那是芝麻绿豆很简单的事儿。但是我们的命定是建造神荣耀的教会,让很多人都能够成为耶稣基督的门徒,可以服侍人。就算是如此,我们也不会到医院里,拽出一大堆的病人为人家祷告,我们不干这事儿。我们是使凡来寻求的人都得着医治。 做一个得人如得鱼的人,在我们当中得了医治的,有人不认可我的做法,我都把他们打发走了。如果有自己的想法,你愿意怎样活就怎样活,别给我面子,我也不太需要,咱们教会是一个选人的教会。你以为你想进来就来了,哪有这回事?我们只选神眼里的宝贝。当然了,有一些人,非要在这儿蹭点神的恩典,我们绝对也不会把你轰出去。 你愿不愿意做神眼里的宝贝?愿不愿意在耶稣基督里面,做一个耶稣基督的门徒?不再体贴肉体,不再照着属人的意思活,乃是照着神的话而活,你就一定能活出兴盛!好多人打字说:“愿意”。好!就让我们一起来奔跑这条道路,人一生不活出神的荣耀多吃亏啊,是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 教会里得自由
        • 教会里得自由
          要知道在教会里面,也很容易失去自由,在教会里面也很容易受辖制。因为我们的悟性有时候把这些东西看得太重,结果失去了自由。我们太想追求立自己的义,不知道是神掌权。其实我们里面要重新认识神。有的时候我们认为我们自己是对的,但是在神的眼里却是错的。有的时候我们认为这么干不好,但是那却是神的旨意。 就在这时候再次仰望神,把我们里面那种难受的劲儿,把我们里面那种不自由、被辖制的感觉都给赶出去,不再相信魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要得自由,我就是要得自由。儿女不能够再辖制我们,父母也不能够再辖制我们,我们自己也不再辖制我们自己。得自由真的是非常的美好。有什么东西比自由更好呢?这个主日真好!这个主日我们要得着自由。 大家知不知道?在耶稣基督里,我们生活所用的一切都已经被提供了。是神供养着我们,不是靠你的拼命。虽然你可以脚踏实地的做事儿,但是,那是神供养我们。 愿神在这个世代,再次兴起我们,有人说:胃消化不良。有人说:脖子上发痒。好,跟着我祷告。我告诉你,自由是不能够谈判的。很多人其实活在辖制当中很辛苦,不想做的要去做,想做的做不了。有的人信了主还被奴仆的轭辖制,竟然不知道耶稣基督找我们,进祂的国度乃是要得自由。 有人说:胯骨胀痛,大腿内侧很痛。就先跟我祷告,看看什么东西使我们丧失自由。有的时候这婆媳关系使我们失去自由,有的时候是母女关系,使我们失去自由。但是我们把这些自由都再次夺回来。有的时候是钱财使我们丧失自由,有的时候是疾病使我们丧失自由。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
        • 建造神的教会,迎接蒙福人生
          有一个姐妹说:胎儿停止发育,正在做流产,肚子很痛。我刚才讲的话,就是讲给你的。我奉耶稣基督的名,疼痛要退去!肚子要松开!大家开始学习做个聪明人。人在世上,如果失去了建造神荣耀教会的机会,那是个极大的悲哀。 当你开始建造神荣耀的教会,开始学习将自己摆上,我告诉你,你不能不蒙福。你不能不得到神的应许。再次跟我祷告。不管你有什么疼痛,我奉耶稣基督的名,我要将我自己献上,当作活祭。从今以后,跟随我的主耶稣,建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,疼痛要离开!身体要松开!我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!膝盖松开!胯骨松开!肚子要松开!腰要松开!呼吸道要完全松开! 我们开始进入蒙福的日子里,千万不要以为喊:神哪!祝福我!就会得着,绝对不是。而是对神说:神啊!我渴望得到命定,我渴望为你而活。整个的思想体系,整个的人里面的逻辑体系,全都被改变了。我告诉你,无论做什么,神都要与你同在。然后无论你做什么,你会百事顺利,因为神与你同在。这是何等美好的事儿,千万不要把世上的事当成你的核心利益,如果世上的事成为你的核心利益,那就麻烦了。
      • 祈求神建造稳固教会
        • 祷告是建造教会的稳固基石
          就凭着这脑子,做生意那能不赔吗?从今以后要养成一个严谨的习惯。你知道耶稣基督的福音,可以使我们如同老鹰一样翱翔。那你如果是不严谨的,能飞上去,落不下来时,那下来就成肉饼。那不是猪吗?那是老鹰啊?不要再愚蠢了。我说的话有点重,但事实上也的确如此。 所以华人命定神学是个学习的神学,是一个不断成长的神学。当然成长也不能够成为我们的辖制。有的人成长成长,成长到难受去了,那不是华人命定神学教你的。在悟性上要有充足的信心,在悟性上要满心知道神的旨意。为什么我告诉你说祷告是一个极其划算的事儿?不是因为聪明的人领受不了。因为这是投资,那是回报,你不投资哪来的回报? 我们当中有一个姐妹,老说啊,我腰疼我腰疼啊。从自私里头走出来,听进去了没有?满脑子就是你的腰是吗,不过你得受罚病。我告诉你,所有的疾病,跟一个最关键的东西相关,就是“自私”。 我们大家都要知道神的计划。神的计划,就是要把宝贝捞出来。把垃圾毁掉。那你是宝贝还是个垃圾呢?自己要选择呀。你说:神啊!我就要做你眼里的宝贝!你千万不要做神眼里的垃圾,垃圾就是丢到垃圾焚烧炉里去焚烧的。 我们一起进到神的计划里。神要让万有在耶稣基督里合而为一,千万不要把垃圾带到耶稣基督的身体里。赶紧除掉了你的自私。或者你很想除掉你的自私,然后你稍微变聪明一点。你就会发现神的恩典要临到你。神给你恩典,不是因为你做得够好。是神要引导你悔改,让你知道做神眼里的宝贝是何等美好的选择。
      • 舍己献身,建荣耀教会
        • 舍己奉献,建造荣耀教会之路
          大家好,让我们再次来到神的面前。告诉神:神啊,我来了,求你使用我。我愿意将我自己摆上,我要跟随你,我要效法你。神啊,给我这样的心智,让我来效法你,做你所做的,建造你荣耀的教会,让被捆绑的得释放,被压制的得自由。看啊,那被捆绑的灵魂,睁开你的眼睛,看到这个世代的需要,让我们继续传扬你大能的福音! 神啊,差遣我,除去我里面的愚蠢!除去我里面的自私!每个弟兄姐妹要知道,来到教会不是要得到什么,而是要献上自己。教会是训练人给予的地方,不是训练人自私的地方,这是一个极大的差别。我们就摆上自己,为主所用,你要看见神的荣耀在你的身上。放下我们里面计较的那些小事,开始被神使用。看哪!这个世代神的荣耀,要再次在我们当中彰显出来! 弟兄姐妹无论你在哪一个群,无论你在哪一个直播房间,跟着我一起告诉神:神啊!我要摆上我自己,使用我!弟兄姐妹一定要知道,人所有的问题,都与人的自私紧密相关。人的自私在教会里头体现得淋漓尽致,我深有体会,特别感慨。
      • 祈求圣灵建造教会磐石
        • 祈求圣灵建造教会磐石
          这是荣耀的教会。一个不蒙福的人,一个倒霉的人,你觉得可以靠自己的努力解决问题吗?但我告诉你,一个不蒙福的人,无论做什么都没用。所有有病的,需要走出自私的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝内心的自私,我要照着神的话,跟随主耶稣,我要将自己献上。我奉耶稣基督的名,眼睛要睁开!头要放松!脖子要放松!后背要放松!颈肩要松开!脑瘀血后遗症的灵要退下去!疾病要离开我! 这时候就是我们悔改的日子,就是我们回转向神的日子。我们要成为神眼中的宝贝。我们要在悟性上认识神,跟随耶稣基督,成为祂的器皿。神要把祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理的磐石。不要停留在低层次的真理层面。很多基督徒一生好像很舍己,但是却停留在低层次。 主耶稣要将祂的教会建立在祂的磐石上。我们就是那教会中的一砖一瓦。求神兴起我们!神的荣耀要遍满全地,神的荣耀要彰显在我们身上。华人命定神学有恩典、有神迹,华人命定神学是效法耶稣基督的神学。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 调整我们里面的教会
        • 教会不是红娘,是真正的自由之地
          我们一定要有教会观,很多人以为只有实体的教会教会,其实不是。有一个姐妹,很惨,去了一个什么青年团契。没几天,就被公司开除了,为什么?因为她去那个青年团契是为了找一个白马王子。记住,教会不是婚姻介绍所,教会不是红娘,教会是捆绑和释放的地方。 后来这个姐妹找到我们当中的一个,还不是她牧者的牧者,就跟她分享,她开始回转向神,很快就领受恩典。很奇妙,神就为她安排了一份新的工作。大家知道吗?这就是教会!华人命定神学,是一个牧养的教会,你跟你牧者之间的连结就是教会。 很多年前,我看到教会这种荒凉的样子,就起来开始建立教会,在黑暗当中摸索。我感谢神,神的话,是我脚前的灯路上的光,千万不要以为这是个灵恩教会,不!这是耶稣基督的身体。我们查考《圣经》,我们医治释放人。开始活动你的身体。你一定会得着自由,带着宗教味不能解决得自由的问题。 看哪,神的荣耀要遍满全地,神的百姓要被释放,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,颈椎要松开,颈肩要松开,所有的地方都要松开,僵硬的灵出去。昨天我在服侍这个姐妹,她说:老师,我突然间有一个感觉,我要按一个地方。然后她一按,那地方就剧痛,她就找着一个墙角,把后背卡在那个地方,疼得她就嗷嗷叫,那个叫声就是像鬼叫的一样。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 以敬畏神的心建造教会
        • 以敬畏神的心建造教会
          如果你是基督徒,认识神好多年,然后身上有病,我告诉你,百分之一百那是神的愤怒。就摆脱我们里面那些自以为是。为什么建立教会这么重要?没有立为神名的居所,上哪儿祷告?你抱着你们家院子里那棵大树祷告没有用。就是你抱着崇祯景山公园山上的那个歪脖子树,抱着那个树祷告也没用。虽然崇祯吊死在那棵树上,你抱着那东西也没什么用。 咱们弟兄姐妹开始,一定要有建造神荣耀教会的心,不再为自己而活,为神而活。将自己完完全全地献上,将自己最宝贵的献上。不是神需要,也不是教会需要,而是我们需要。感觉好点了吧?我告诉你,悔改是良药。 我今天一定要告诉大家一个观念,这个观念你在里面如果你没有好好地牢记,你就搞岔劈了。当你刚刚开始回转,神的恩典、怜悯有临到。不是你真的改好了,是你还没改好,听得懂吗?所以你得了医治不是你改好了,这个观念你得建立起来,是神给你恩典好让你继续改。如果你真的完全改好了,我告诉你,那个病是不会回来的。 人在属世界的逻辑体系里活着,很难啊。今天就让神的火、圣灵的火倾倒下来,拆毁,拆毁焚烧。开开心心地邀请神在我们里面做拆毁的工作。建造起来的,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的那套逻辑体系。 有一个姐妹在跟着我们当中的姐妹祷告,她说:肩膀僵硬、嗓子沙哑。如果是个基督徒的话,深深地悔改。人得罪神是所有问题的根源。记住,人得罪神是所有问题的根源。有的时候我们都不知道我们怎么就得罪了神。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 建造圣洁教会的呼召
        • 活出命定,成为神眼中的宝贝
          是,我们会得好处。但是我们不是因为得好处才来教会,我们要把我们的命定活出来。我们就是要为耶稣摆上一切,为神而活,这是神要的百姓,神眼中的宝贝,所以我们才得着好处。让神来对付我们,来洁净我们,把我们里面自私的东西赶出去,挑剔的东西赶出去,把我们的恶习一样一样对付掉,从属肉体的人变成一个属灵的人。神在我们当中正在做奇妙的工作,神必使我们昌盛,神也必使我们得享祂里面的喜乐。有人问是不是他里面的鬼变的更厉害了,是他里面的鬼快要干趴下了。牠在里面已经多时了,一定要得洁净。 今天你要得洁净,我要恭喜你。魔鬼你要退下去,撒但你在我里面毫无所有,要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。奉耶稣基督的名,撒但退下去,魔鬼退下去,谎言都要退下去。得胜的日子就在前面,因为耶稣基督已经预订我们得胜,今天弟兄姐妹开始支取耶稣基督的得胜。这是一个得胜的教会,这是一个照着神的旨意建造在磐石上的教会,我们都要做耶稣基督所喜悦的人。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 得胜的教会,魔鬼无处藏身
          然后,牠接着跟我说:我是来帮你建教会的!我说:你这话挺有意思啊!就问:你咋帮我建教会?牠答:因为我把垃圾都带走啊!啊?!原来在神的伟大创造里头,神造万物各按其时成为美好,连鬼都是神一个美好的创造。原来,鬼就是捡破烂、收垃圾、倒垃圾,清理垃圾的。原来是这么回事儿!所以,不得胜的教会会怎么样?不得胜的教会,魔鬼会把垃圾带进教会里;得胜的教会会怎么样?魔鬼会把垃圾带走。这个差别太大了!所以,咱们弟兄姐妹定意要在一生的年日建造神荣耀的教会。 如果你读雷克乔纳的《末日决战》,你知道魔鬼骑着什么样的人打仗吗?魔鬼不是骑马打仗,而是骑着基督徒打仗。基督徒成为牠们胯下的坐骑,做不得胜的基督徒老惨了!无论如何要得胜,神已经预定我们得胜!信靠神,没有不得胜的,神在美好的计划中已经预定我们得胜,预定我们进到应许之地。神已经在前面为我们争战,只要我们靠着祂,神就使我们得胜。神使我们得胜是非常容易的,弟兄姐妹!因为神在前面为我们争战。 得胜太美好了,得胜是一个非常美好的事!这首歌叫《单单依靠你》。就让我们一生单单信靠祂!看一下你腹部的湿疹怎么样了?看一下皮肤是否恢复正常了,如果没有恢复正常,我再带你祷告,一定可以恢复正常,这事儿我干了很多遍。有神真好,明明是湿疹,一大片红红肿肿,祷告了以后恢复正常。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 活出命定,胜过自己才是真赢家
          有的时候你给人出了个主意,让他怎么样,怎样……人家不听你的就难受,你就不觉得很奇怪吗?从现在开始不再苟且活着,要开始得胜。开始得胜这是何等重要的观念!要胜过我们自己! 我奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!使我难受的这些邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,难受的感觉以及背后的邪灵都要完全离开! 你要知道一个很重要的观念,就是你所做的事儿没有你重要。人比事重要!但是人常常搞反了,就觉着这些事儿很重要。然后因为这些事儿把自己给绊倒了。那是个很邪性的事!你肯定就是这样。 其实钱也不重要,我们也常常搞反了,觉得钱比人重要,但其实人比钱更重要。为什么劝大家要有命定?因为不是神很需要你,而是你很需要神。因为你有了神,有了命定。你就知道为什么而活?你就可以活出神的尊贵! 今天我们唱的这首歌叫做《竭力追求》,我们要竭力进到完全。昨天有一位姊妹跟我说他们单位在做培训,那有一些人就说我还有几年就要退休了,我还培什么训?以为退休以后就是吃喝等死,不知道为什么活着然后就这么活着。
        • 攀登属灵高峰,决定命运时刻
          今天来登耶和华的山,进雅各神的殿,这是得胜的开始。好多年前虽然建立教会,但却被魔鬼按在地上摩擦,相当难受!但我相信神,当我回转向神,开始攀登耶和华的山,不断的认识祂,那得胜的日子来到比我想象的还要快! 我们在灵里祷告,如果你没有力量,就多多的在灵里祷告。如果没有悟性就开始寻求认识神。如果你觉得孩子考大学那是决定命运的时刻,那我告诉你,攀登属灵的高峰那才是真正决定命运的时刻。 我们花了六年读小学,六年读中学,又花了四年读大学,没有人抱怨,觉得还好!你说累不累?累!但这都没有问题,大家都没有问题。今天就带着这股劲儿来攀登属灵的高峰。 大家一起跟着我在灵里祷告,有难受的吗?有病的、难受的,反正已经病了就回转向神,不在平原上用撒但一样的高度来打仗! 我告诉你我是个有性格的人,我屡败屡战直到得胜。难受的或者有病的打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头发懵的灵出去!我奉耶稣基督的名,心里难受的感觉要退下去!我要靠着我的神得胜。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 坚持信心,建立得胜的荣耀教会
          你说爱世界爱到把鬼给整来了,吃啥的都有啊!还有吃玻璃的,看着都闹心啊!这鬼太坏了!今天一定要建造神荣耀的教会,可以践踏魔鬼仇敌。赶鬼不能靠散兵游勇,要靠神的军队!打个字告诉我一下,那孩子吐了没有? 有一个人喝了农药,你说农民很喜欢喝农药吗?但农民喝农药是很普遍的现象。刚好赶上我服侍了一个喝农药的,喝完了农药不就等死吗?但我们祷告,吐出很多绿色的东西就好了,这就是得胜的教会,这就是神荣耀的教会。 我当时很惊讶,惊讶神的大能是如此的大!我知道我一生所追求的有何等荣耀的盼望。我也巴不得我们弟兄姐妹能够知道建造神荣耀的教会是何等荣耀的事。 有的人还觉得奇怪,说:老师那你为什么还教我怎么做工?教我怎么去考编制?教我怎么去考研?教我怎么去学习?我就感慨:怎么还是不明白?你连爱世界的资格都没有!爱什么神啊?
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
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        • 信心是神百般智慧的钥匙
          有的人打字挺有意思的,说:一切都靠神,那是怎么个靠法呢?不知你是否发现,我讲每一篇道都是在讲信心。人没有信心那就毁了!但人字里行间流露的全是不信!现在就带着信心来到神的面前,要知道神已经透过祂的教会,让这世上一切执政的、掌权的得知神百般的智慧,要知道建造教会那是神百般的智慧! 我们常常会说:神啊,帮我做这个!为我做那个!好像神是你的仆人一样!其实人愚蠢就愚蠢在这。现在不是照着我们自己的Agenda走的,是照着神的Agenda,大家说这词我不明白,Agenda是啥?意思就是照神的计划。不是按我们的计划,我们自己计划全是虚空的虚空,毫无意义! 时间转眼就如飞而去。过去你曾经风闻有神,现在你要亲眼看见神。你必须经历神,因为神的旨意本是如此。我奉耶稣基督的名命令,伤风感冒的灵都要退下去! 你有没有经历过医治?其实经历医治的在我们当中大把!本来糖尿病腿要截肢的,现在越来越好了,本来是癌症的,现在癌症的症状却消失了,还有本来是强制性脊柱炎的,现在强制性脊柱炎的疼痛消失了,就还留了那么一点疾病让我们去悔改。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 教会与悟性的真谛
        • 教会不是牌子,是神的同在
          今天我们要知道什么是教会?有神的灵同在的地方,叫神的教会。不是挂一个教会的牌子就是教会,那叫俱乐部,俱乐部那是提供了一个社交的场所,提供一个大家在一起吃啊、喝啊、玩啊的场所。什么叫做教会?有神同在的地方叫做教会。你仔细看一下《圣经》里是不是这么说的?如果有两三个奉主的名在那里相聚,神就在那当中,那就叫做教会,就是耶稣基督的身体。那今天我再问你,基督徒是不是都得救了?出了埃及的以色列人都得救了吗?不是都死在旷野了吗?是不是?我们悟性上要通啊!这不是明摆的事?非常简单的事!我问你,可拉,神开了地的口子把他吐下去了,是上天堂了还是下地狱了?那不是神的百姓吗?无知啊!我们今天弟兄姊妹摆脱无知的恶习,如果你不了解华人命定神学,偶尔还进到YouTube上,然后来到我们当中,祷告祷告还挺好,是好啊,但是还要在悟性上琢磨一下。有的人跟我说:你老批评人家教会。我批评那玩意干啥?我就是让人悟性能通一通,明白什么是教会。 有一个姐妹,骑脚踏车摔了,脚上面三根骨头骨折,后来她来找我,一祷告就好了,没打石膏,也没做手术就好了。后来又继续回去她那个教会,那下次再继续摔断怎么办呢?今天我们弟兄姐妹千万得知道,我们教会不缺人!今天我们脑袋里要思考一下,我们是不是需要一个有神同在的地方。我们弟兄姐妹要在悟性上通透,但是不通,不通也OK,愿意不通就不通呗。不是挂个牌子就是教会,挂个教会的牌子有可能是俱乐部呢,是不是?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 命定与灵修的真谛
        • 别为自己灵修活出命定意义
          很多基督徒都是灵修,那是偶像修,都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神,有人说信主是为了活得好,这就搞反了。我们信主的确是活得好,但是我们不是为了活得好信主,而是把我们活着的意义活出来。人活得好有什么意义,最后活着活着就死了,兽也是一样。 这么多年来,华人命定神学把命定和神学联系在一起,我们知道人活着就是虚空,在这世上抓这个,抓得紧张兮兮,很辛苦。现在紧紧抓住神,然后我们就是为神而活,不再为自己活。谁都不能影响我们了。比如说我们要成长,成长成了他紧张兮兮的问题了,成长也是虚空的虚空,还是为了自己成长。为什么要自己成长?谁知道呢。我们不是不要成长,我们是知道我们为神而活,在耶稣基督里不断成长。 过去这些年,基督教讲命定讲得太少了,我们是把命定讲清楚。有一个新人,他带着传统基督教的观念,他问我如何看待灵修,我说你灵修干什么啊,圣经有讲灵修吗?圣经没有讲过灵修啊,灵修听起来像佛教的用语。他在圣经里找了几句话,我就说你就照着做吧。这一下就给他怼回去了,他还是不太明白。我接着问他灵修干什么呀?为了亲近神。亲近神是为了什么?为了灵里健康。灵里健康是为什么?绕了一大圈也没有绕出来。 一个人要在圣经里去找主题,新约圣经就是建造神荣耀的教会,要成为这个世代的祝福。因为教会就是耶稣基督的身体,整个新约圣经就是建造神荣耀的教会,这就是我们的命定,要成为很多人的祝福。不管是灵修,还是什么修,修完了不像耶稣。耶稣是将自己献上当做活祭献给神,钉在十字架上,为我们流血牺牲,成为我们的祝福。那我们要不要献上?这一下子就把命定讲通了。
见证
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  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 命定教会奇迹之旅,身心灵焕然一新
    自从3月份来到华人命定教会,通过101和003事工的学习,我的心思意念得到很大的转化和改变,越来越认识神是怎样的一个神和我应当做一个怎么样的人,比没有学课程之前清楚多了,以前似懂非懂的,很无知。在学习课程的过程当中,不断的去对付自己里面的识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,通过祷告争战,身体的状况也不断的得到改善,皮肤过敏完全好了,腹胀腹泻拉不净的状况也好了,这两个疾病已经困扰了我将近5年了,终于得到了医治,更年期的症状也在不断的减轻;常常听到刘老师说要秒杀魔鬼,心里就非常渴慕,就尝试着给自己制定了一个目标,要在一个星期里把腰酸的鬼赶出去,因为腰酸的同时也很容易疲倦影响工作,所以在这一个星期里,我一边跟着网上老师录音一起祷告,打击腰酸的灵,一边改变心思意念,对付体贴肉体;真的在一个星期的时候把腰酸的鬼赶出去了,疲倦感也减轻了很多,魔鬼再也不得借着腰酸来辖制我了。通过医病赶鬼的实践,我看到了我的信心正像芥菜种子一样慢慢的长大,看到了神医治的大能,我俯伏敬拜我的神。感谢教会透过事工来牧养我,感谢牧者的帮助,曾经的我以为我这一辈子不会遇见医治释放的教会,感谢神导演我的人生让我遇见,最重要的是我的人生有了盼望和目标,知道了我要做一个有命定的人,要成为家族的拯救,要做一个效法约瑟和雅各死都要得到应许的人。
  • 从抱怨到感恩,命定教会如何改变我
    来到华人命定教会短短两个多月的时间,我连连被同事夸赞我的变化和成长,心里真的非常激动也充满感恩!原来我很挑剔也很爱抱怨,因为我自己心态的问题,心里藏了很多的苦毒,导致做什么事情都很辛苦。来到华人命定教会之后,我按照老师的教导,先改变自己的思维方式,从内而外的造就自己。我神奇的发现所有事情都朝着好的方向发展了。我还是举例来跟大家说吧。 比如和同事们坐在一起聊天的时候,我一听是关于识别善恶的话题,我就不吭声,只低头吃东西。然后也会关注其他人,及时给别人夹个菜,倒个水啥的,原先我都是被照顾的那一个,但是现在我会主动去照顾别人了,原来真是施比受更为有福啊。有时候他们正起劲聊一个话题,来问我的意见的时,我就说:“干好自己的活就行了”。然后就没有更多的抱怨和吐槽。我的这些变化都让同事们感到很惊讶,因为原先的我,应该是聊得最火热的那个人。没有对比,我真的不知道原来的我有多烂啊。 上周甲流很严重,半个班的学生都请假了,大家都在讨论要戴口罩,喝药预防啥的,而我根本就没在乎这些也没事。他们不明白,就说我养生养的真可以。我感觉自己的信心也在一点点的长起来,最大的感触就是现在真的每天都很享受做手上的每一件事。心里也有了真正的喜乐!原来这才是基督徒本该活出来的样子啊!感谢神把我带到华人命定教会!感谢教会里所有的老师们!我也要效法老师们,成为一个有命定,做一个服侍的人!
  • 华人命定神学教会的神奇疗愈之旅
    我是M姐妹,《101课程》现在学完了,我在疾病得医治方面亲身经历到了神的大能。华人命定是一个充满神大能的教会,是一个捆绑黑暗权势、释放神的百姓的教会。在来到华人命定神学之前,我有腰疼去医院检查也没检查出有什么具体的疾病,后来到了华人命定教会,在一次主日聚会中跟着老师线上一起方言祷告后腰疼得了医治,还有我的脖子疼、尿路感染等问题,通过牧者带领祷告也基本好了,荣耀归给主!华人命定神学教会是我这么多年终于寻找到真正的神的殿。 虽然我自己现在还有很多问题,只是学到一点点。但是,我告诉自己要努力在生活中去实践出来,不放弃,不气馁!记得老师讲过:真正悟性上的成长是最难的。我现在似乎就在这个最难的阶段,学到的理论知识,跟具体的实际生活中间还有点儿脱离。记得一次LY老师告诉我说:信心就是个选择,不难的!老师的这句话点醒了我,是的,在我做任何一件大事小事,我做出的选择是相信神的,就是信心的落地。我就从做出信心的选择开始操练自己,相信神必赐我属灵的能力和智慧,胜过我里面的肉体。
  • 从黑暗到光明,命定教会让我重获新生
    我是新来到YS的姐妹,来到华人命定教会已经1个星期了,我是一个被遗弃的婴孩,被养父母养大的。因着我原生家庭的伤害,对父母的识别善恶,惧怕,仇恨,活在黑暗当中,活在咒诅当中,得不到祝福。通过来到华人命定神学我牧者的服侍、教导,和教训,通过做101课程作业,我开始得以释放,我也开始认识到了自己识别善恶问题,愿意彻底的敞开心改变自己,改变对父母的态度,把多年的伤害,恐惧害怕,仇恨,不饶恕,彻底的对付掉。因为这一切所发生的事,都不是人所做的,乃是背后的黑暗权势魔鬼所做的。以前信主好几年,对灵界一无所知,活在迷思当中,在牧者服侍我的时候我哭了好久,多年来压抑在心里的难受全都释放了,仇恨也哭出去了,也哭醒了。我不再看环境,我要靠着主争战得胜,活出基督徒的兴盛,活在神的祝福当中,不再中撒旦的诡计,感谢主,让我能来到华人命定教会,在这里,神使黑暗中的人看见光,使失迷的人得着释放,感谢神。
  • 从痛苦到平安,华人命定教会的神奇转变之旅
    我是从传统教会转到华人命定神学教会的,所以带着浓厚的宗教情结,大脑常常混乱,完全控制不住自己的心思意念,做事走神,脑子经常浮现过去受伤的事情,导致我一直活在痛苦纠结当中,我没办法靠自已脱离辖制,很痛苦,自从进到华人命定以后,我学习了101课程,知道这是识别善恶,加上每天跟着牧者祷告赶鬼,我开始改变了,身体的疾病彻底消失了,头脑也不像以前那样混乱了,每天学习真理,心里可平安喜乐了,感谢得胜的教会,感谢神! (WZ/GY)
  • 从懒惰到蜕变,命定教会的心灵成长之旅
    我是MY姐妹,我来到华人命定的教会一年了,非常宗教,成长很慢,原因就是总是自搞一套,不顺服牧者。在牧养家人的过程中,暴露出了自己里面深层次的问题,第一是懒惰没有责任心,监督落实不到位,第二是宗教式的假大空的说教,第三是好人心态,不能够按照牧者的要求去对付被服侍着的肉体。这些都是我身上致命的问题,常常被牧者修理。我知道自己弄错了,反复地听牧者的服侍录音对比差异,模仿牧者的服侍。 在牧者和牧区姐妹们的帮助下,我开始对付自己的懒惰,监督落实被服侍者读经、写作业的情况,也会去琢磨被服侍者的问题所在,并开始狠狠地对付他们的肉体,破除他们身上自私懒惰的咒诅。我开始有了一点的进步,我的总结是,能来到华人命定得胜的教会这是神的恩典,要想跟随走下去就要拆毁自己里面原有的东西,与牧者合一,顺服权柄,听话照做走直路,要大胆地去操练牧养,不怕做错,更不要害怕被牧者修理,牧养是为了我的成长,在成长中暴露深层次的问题,被牧者揪出来了才可以更好的成长。感谢神,感谢华人命定教会,感谢DY老师。我一定要与牧者合一,顺服权柄,在牧者的带领下操练自己成为一个实实在在给出去的人。
  • 灵界真相大揭秘,我在命定教会重获新生
    我是MJ姐妹,从2022.10.5号向主祷告寻求教会,直到今天10月15号,经历了人生中很大的转变,从小到今年40岁,我都在寻找真神,现在终于找着了,在华人命定教会,看见神的大能,也看见神的这样一群愿意摆上侍奉的姐妹们。这几天每天都在经历大有能力的神,照着圣经所说,能医病能赶鬼。2001年我去了基督教,后来到外面到处学习,他们叫它灵恩派,教会一半的人不认可,敌视我们。然后我跟着姐妹一群人离开了当时的教会,又去了另一个教会,可是一直解决不了我的问题。我又继续向主祷告,寻找有神同在的教会,就遇到很久不见的姐妹,就这样来了华人命定教会。 头一次来被做作业难住了,就离开。这一次,我就说,我去年就来过,我不会做作业,但服侍我的老师说,可以教我做作业。这下我很乐意的学习,竟然我觉得做作业很简单啊,我之前来怎么就被难住了!感谢神,神不丢弃我!这几天做作业和姐妹的服侍,我都是带着战战兢兢的心,姐妹怎么教我就怎么做,以前真是吊儿郎当的,所以得不着。 这样1对1的服侍,我把我心里的难处一一向姐妹来诉说,说完姐妹就开导教导。借着101课程,我明白了灵界的真实,活着当怎么做?我多年来睡不着,恐惧、害怕、淫乱,幻想、性幻想,自言自语,骂人,论断人,咒诅人,在我生命当中,都是魔鬼的形像,魔鬼是多少恶,我就是多少恶,我只有一件事就是找神,只有这件事我做对了,不断的找,找到华人命定教会。是神的怜悯使我能找着,使我这个被鬼附多年的人,得了自由,我也不想骂人,我也不想性幻想,但我保护不了自己,我这40多年来都是被掌控的。 这几天老师们的服侍,我整个人清醒了,原来我在魔鬼的掌控下多少可怕,原来要对付魔鬼是这么的轻松,只要奉耶稣基督的名,奉耶稣基督的名,魔鬼在我身上就站立不住,这几天每天跟着老师的教导和祷告,祷告中,我长出一口气,姐妹说这是鬼在离开。以前我不会睡,姐妹帮我赶掉惧怕的灵,赶掉淫乱的灵。今天下午老师的服侍,我感觉喉咙里一团火,过一会一团东西要涌出去,一团三厘米长一粒粒的东西从我喉咙里涌出去,卡在喉咙里的,再祷告再出去,不断的把脏东西吐出去吐出去,原来只是看到别人吐脏东西,自己吐不出来,今天下午把脏东西吐出去了,吐完整个人轻松。 现在只想继续留在华人命定教会,享受神的爱,享受神的怜悯,不再做撒旦的食物,华人命定教会大有能力,人人都训练成精兵;在地上过得胜生活,在地上建立神的教会,使瞎眼看见,瘸腿行走,被鬼附的自由,活出神的昌盛;在地上代表神,将天上权柄带到地上,完成神的心意,使天上、地下一切执政的、掌权的、有能的,看见神百般的智慧,看见神百姓的合一,圣洁,在地上建立神的教会。原来,神就住在这里,我要努力学习成长,成为神的军队中的精兵,与弟兄姐妹一起争战得胜,摧毁魔鬼大军,颂赞,荣耀都归与宝座上的基督,阿们!
  • 从家庭主妇到家政女王,命定教会让我重塑人生!
    大家好!我是LL姐妹,我曾经是一个全职家庭主妇,在进入命定教会后,牧者不断推动我找工作,鼓励我多做工,实实在在对付自己属世界的逻辑体系和懒惰的恶习。后来我从事家政行业,在工作中遇到很多问题也解决了很多问题,下面我总结了一下自己的改变和成长,作为见证分享给大家。 成长一、拆毁属世界的逻辑体系 以前我是一个非常追求功名利禄的人,受世上的文化和家人的影响,觉得学习和工作就是为了有权有钱,有房有车,结婚就是嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。心里还会把职业分个三六九等的,做官比做生意好,做生意比出苦力好,最低等的就是伺候人的。可是在命定教会,我明白了人生就是场考试,服侍是恩典神看重人服侍的态度,神要人在劳碌中得喜乐。我悔改自己的自以为是和傲慢懒惰,在工作中也更加坦然,面对问题会在信心中解决,不再靠着自己的双手度日,开始学习看一切都是好的,凡事谢恩,常常祷告,以神为中心的活着。 成长二、拆毁爱面子的恶习 家政这份工作狠狠地对付了我爱面子的恶习,外在的工作环境很可能是又脏又乱,我不能像以前工作的时候化着妆,蹬着一双高跟鞋呱嗒呱嗒走,也不能像在传统教会的团契中享受灯光和高级的音响设备。我需要穿着最普通结实的服装,需要弯下腰一点一点把问题解决。一开始我觉得干活很没面子,父母也觉得我做家政特别低档,很是反对。牧者却教导我干活是恩典,人就是越干越活,帮助我对付自己很宗教、很爱面子的问题,在我遇到因为爱面子自己吃亏的时候,牧者告诉我应该怎么做个聪明人,让我豁然开朗,不再纠结,不再控告自己怎么又识别善恶啦,而是明白应该怎样处理此类问题。 成长三、开始享受劳碌中的喜乐 一开始进客户家时,我是非常紧张和手忙脚乱,不知道该从哪里下手,就喜欢按着自己的意思去做,最后在规定的时间里没有完成预期的效果。经过不停的实践,我开始学会和客户沟通,时间的规划,解决问题的速率和效果都提升了很多,有些客户跟我说我做三小时快顶上别人做一天。这些成长让我感到特别喜乐! 成长四、爱神的人什么好处都不缺 工作前会特别担心照顾不好孩子,后来我却发现孩子不但没有退步,反而更加独立和懂事。有时候我去干活了,他们就自己做饭,学习、整理物品完就睡觉去了。牧者也教导我要多让孩子做家务,干活,会越来越聪明。现在孩子们也明白了学习是恩典,干活是恩典,他们虽然在传统学校,但是里面开始建立起属神的逻辑体系,学习生活以及人际关系都在往好的方向成长!我和父母的关系也和睦很多,我不再一套一套的讲大道理,而是多讲些小故事,多帮父母干活。虽然我现在还有很多地方需要悔改和成长,但是看到自己和孩子们的进步,看到每家每户的劳苦愁烦,我越来越真实的经历和坚信爱神的人什么好处都不缺,在命定教会里,效法耶稣,效法牧者老师们,我也一定会越来越有耶稣基督的样式,进入命定成为更多人的祝福!
  • 从内卷到内心成长,命定教会如何逆转人生
    来到华人命定教会的半年时间,我的成长和改变是明明可见的,我周围的一切都在发生改变。通过C003事工学习,我认识到自己是一个识别善恶非常严重的人,心里充满了委屈、抱怨、苦读,常常忧愁、紧张不安,现在我开始体验到真正的喜乐,平静安稳,刚强壮胆,对永恒充满了信心,家里的纷争也没有了。前几天孩子高烧39度多,我不像以前那样紧张了,17岁的孩子不再排斥,能和我一起听讲道、一起方言祷告,靠着神得着医治释放,我和孩子都在神的面前开始柔软下来,让我的信心真正的刚强了起来!我曾经有眩晕症,严重时天旋地转,胆汁都会吐出来,如果熬夜我的头上、脸上好像被一层罩蒙着,感觉非常难受;自从来到华人命定,进到C003事工开始学习《101课程》、《创世记》的查经,为按时交作业,经常熬夜,几个月的学习下来,发现没有眩晕,那层头上的罩子也没再出现过,反而身边人说我的精气神更好了,每天满面红光的,年龄倒着长回去了啊! 我在C003事工学习结束了,非常感谢老师们对我学习上的耐心教导,使我掌握了六个抓重点的原则,在每一课的个人反思中一点一点看到自己的问题,并一次又一次在落实中得胜!我是从事教育行业的,在没有认识华人命定之前,随从世俗被内卷,考了什么心理咨询证书、家庭教育指导证书等等,和大多数人一样,只有一套空洞的理论知识,毫无实际操作的经验;很多人花了二十多万被内卷的晕头转向,至今还未走不出来,而我有幸进到华人命定中学习,没有花一分钱,成长了,开悟了,并且把领受的不识别善恶、不体贴肉体的属灵原则,应用在我的生活中,解决了家庭问题,同时也应用在了我幼儿教育事业上,脱离了讲大道理的光景,而转向注重解决问题上,轻松解决了很多孩子的问题,家长们为表达感激之心,送来锦旗、送来礼物等,使我有了好名声。在此,非常感谢牧者对我和孩子用心的牧养!帮助我对付肉体的恶习,使我从虚荣、玩假的旋涡中跳出来。特别感谢神!带领我来到华人命定得胜的教会!我要成为有命定的人,建造荣耀的教会
  • 从怀疑到信仰,我在命定教会的神奇蜕变之旅
    我是MLY姐妹,我以前没加入到华人命定教会时,周围很多人都知道我的儿子在这个教会,都告诉我,我儿子的教会是灵恩派、是邪教。我也很担心儿子走错路。疫情期间,我儿子回到家,见我手脚都疼痛,就为我祷告,我得了释放医治。我儿子半夜眼睛疼痛,我陪着他,就经历了教会的牧者老师一直为他祷告到天亮,直到他眼睛完全好,这个见证让我看到了华人命定教会有神的同在,我觉得这是个神奇的教会! 特别是我的双腿膝盖疼痛了几十年,什么药都用过了也好不了。我儿子找到他的的牧区长JY老师,JY老师第一次就跟我讲了两个多小时的电话了解我的全部情况,为我付代价长时间耐心地做医治释放,直到我的双腿膝盖完全好了,JY老师才放下。接着,JY老师知道我是个没有上过一天学的文盲,就开始带着我认字,推动我学习中文字,开始读圣经,开始用手机语音功能写查经的作业,每天鼓励我坚持写字,坚持写查经笔记。JY老师还送我一部手提电脑,鼓励我开始用电脑来学打字和写作业。JY老师的爱心与耐心感动了我,我决心加入华人命定教会。 有一天晚上,我孙子发高烧,我非常着急,赶紧打电话给JY老师,她就直接带着我孙子祷告了半小时。我孙子平时是不祷告的,但是神奇的,他在电话中一听到JY老师的声音就变得很乖,愿意跟着她做医治释放,学习讲方言祷告,配合得很好,一直到烧完全退下,他出了一身汗,全好了。我越来越觉得很神奇,开始很想向JY老师一样能够祝福到人,我就学着这样做,只要有机会就为别人祷告,许多人因为我的祷告得到医治释放,我许多次经历了神的同在。现在的我已经在华人命定教会三年多,教会造就了我的成长,我在这条命定的路上帮助到越来越多的人,我要靠着主耶稣做个得胜的门徒。感谢神!感谢JY老师!
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 从怀疑到信仰,命定教会如何改变我人生轨迹
    大家好!我是YS姐妹,我2021年被魔鬼赶进了教会,在传统教会呆了差不多一年的时间,什么问题都得不到解决,对信仰产生了怀疑,2022年在网上找到了华人命定教会,直到现在来到华人命定教会学习差不多两年了,从开始的无知到小小的认知、从宗教的拜偶像的信慢慢转化到脚踏实地的实践神的话、信心也从负数慢慢回归到0再向1进发,实实在在地体验到神话语的真实、神的逻辑体系才能解决人的问题,属世的逻辑体系不好使,只能败坏人,把人置于死地。 回想刚到华人命定时,对付代价这事很陌生,连做笔记都觉得是苦差,牧者每天教导我们要对付肉体的邪情私欲,我总是想这要对付那要对付,这不行那也不行还怎么活?特别我出车祸以后,牧者每教导一次总提到我,我就很纠结,后悔把发生的事情告诉牧者。现在才知道牧者为父为母的心牧养我,拆毁我属世界的逻辑体系,是想把我从咒诅中拽到祝福里,我是何等的福气哦。刘老师查经也总说看透今生,藐视活着藐视死亡才能活得好,说的时候触动一下,过后还是老样子。我属肉体的属世的逻辑体系很深根蒂固,自己知道爱神好,但就不愿意付代价去对付,只是被动地去对付皮毛,每次情绪起来总管控不了自己,我就跟着牧者的录音反复祷告对付过去,反反复复这样一段时间后,感觉 事情少了,身体的很多问题也解决了,信心也上来了,整天想读神的话,虽然对神的认识只是皮毛,但起码比以前读圣经枯燥无味,逢读必困好多了,感谢神,感谢老师和牧者的辛苦付出,我定意余生效法老师、牧者走命定的路!
  • 摆脱恶习枷锁,华人命定教会助我重获新生
    我是YD姐妹。我是带着许多的恶习来到华人命定教会的,其中最严重的就是识别善恶,和谁都不友好,看这个不好那个不好,就是看自己比别人强。在学习中遇到了问题,牧者知道了就会帮助我,带我祷告,给我提出建议都是好的,我当时是喜欢接受的,可是转眼就开始识别善恶了,还藐视牧者的权柄,满脑都是牧者态度不好,问题解释不对,说话难听,然后里面就非常难受,整个人就陷在混乱的里面,还给自己找借口,找理由,因为一直识别善恶,老师说牧养不了我就无法学习了,我这才反思自己的问题。我明明知道这是有神同在的地方,是蒙福之地,我若再不悔改,神就会把我从祝福的里面踢出去,老师和牧者一直在帮助我,引导我啊!我终于清醒过来,原来我一直被魔鬼牵着鼻子走,顺服自己的想法,就是顺服魔鬼。当牧者教训我的时候,在我的大脑里还有声音在说话,我就一直顺服魔鬼的谎言,被魔鬼使用和蒙蔽,使我一直活在识别善恶的谎言里面。感谢神!我对牧者识别善恶,但是牧者们一直都没有放弃我,没有撇弃我,依然用神的慈绳爱索把我拉回来。我开始选择不再顺服肉体的邪情私欲,不再顺从魔鬼的诱惑,选择与牧者合一,在牧者的帮助下,终于把我从识别善恶魔鬼的辖制里释放出来,使我得了自由和释放。现在整个人都轻松了,恶习也渐渐地少了。我要在以后的学习中好好对付自己的肉体,不再自以为是,不再自私自利。感谢主!感谢华人命定得胜的教会!感谢牧者!阿们!
  • 从迷茫到觉醒,我在命定神学教会的转折之旅
    我一生最最有幸的事情就是来到华人命定神学教会!如果没有来到这里,我将依然待在传统教会什么都学不到,就算学也都是扯淡的事情。比如祷告要跪着、痛苦流泪不止,越哭泣就越属灵。只是不知道为什么哭,好像自己很受委屈似的,其实都是为了世上的那点破事哭,求的都是别人有的我没有的!我还认为信主就什么代价都不用付,光跪在那里祷告就行。有些大点的事情,自己一个人不够,还叫上一群人跪着那里祷告。以为这样就是同心合意的祷告了,却不知道其实求错了,带来的都是咒诅和灾难。现在我知道这些都整错了,原来与神合一是按着神的方式求,求的是神的国和神的义,求的是问神要我们做什么?而不是照着自己的意思求自己的私欲。感谢神!以后我会跟着教会,跟着老师的教导使自己的信仰体系越来越清晰!
  • 从自私到慷慨,华人命定教会如何改变我
    在参加零零三事工学习之前,我是一个自私不愿意给出去的人,,比如在工作上就想少干活多拿钱,在家也是希望老公多干点活,自己少干一些,一旦自己做的多了,就觉得是吃亏了,.自从来到华人命定教会,开始学习零零三事工后,我逐渐认识到自己想少干活多拿工资,在家想让丈夫多干活,这不是一个有神荣耀形象的人,这背后就是体贴肉体懒,识别善恶,这都是讨神愤怒招咒诅的,认识到这些之后,我就开始悔改和对付自己,开始在工作中能多干一点就多干一点,在家里也不再与老公计较谁干多了和少了,当我的心思意念回转时,我发现做一个给出去的人不是吃亏而是得着,因为给出去之后我活的比之前开心了,与老公和同事的关系也比以前融洽了,通过这一段时间的学习,我明白了做一个给出去的比做一个总想得到的人要好的多的多,接下来的学习和生活中,我要效法耶稣做一个给出去的人,感谢来到华人命定,感谢老师和牧者的教导和帮助。
  • 失眠姐妹灵魂觉醒,命定教会的奇妙转变之旅
    HM姐妹失眠来到华人命定教会后,经过医治释放睡眠恢复没几天,就不想祷告了,控制不住对丈夫发脾气,牧者教导她原因就是因为太在乎自己,活得很认真,自己里面属世界的逻辑体系还没有开始动真格的对付。带她祷告对付识别善恶,对付体贴肉体,拆毁属世界的逻辑体系,她心里敞亮了。牧者继续教导她要开始攀登属灵的高峰,追求命定,把活着这些事看扁,负担起家族翻转的责任,成为别人的祝福,姐妹心里又火热起来了。
  • 从废柴到宝藏,命定教会如何改变我的人生
    过去我是一个屌丝,活着没有任何目标,整天就是发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,还会经常抱怨和发牢骚。信主很多年圣经一遍都没有读过,读不懂也不想读,自从在网上搜索到了华人命定神学,听了老师的查经和讲道之后,我就喜欢上读经了,感觉自己像找到无价之宝一样!在牧者的带领和教导下,我开始把所有的时间用在有回报的事情上,不再发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,反而每天都享受在学习神的话和祷告中,看到自己一直在成长,心里充满喜乐。如果没有遇上华人命定教会,我就是一个废物,干啥啥不行。感谢神带领进到做实事的教会,感谢牧者们循循教导,我要紧跟教会的脚步,长成神所喜悦的样子,成为神宝贵的器皿!
  • 从痛苦到清晰,命定神学教会如何改变我的生活
    我以前一读圣经就头痛,全身难受,自从进到命定神学教会以后,每天跟着教会祷告争战,读圣经就不头痛了,而且头脑越来越清晰,能把神的话装进心里了,并且有力量对付负面思考,自卑,自怜的恶习了。我现在活的越来越自由,感谢主。
  • 销售高手的自我修炼之路,重新定义客户沟通
    在工作中主动学习的见证。大家好,我是YH弟兄,我的工作是销售,做销售几十年,但是从来没有系统的学习过营销理论。最近老师想要开始帮助做销售的弟兄姐妹提升销售技能,我就开始跟着老师整理销售理论。之前我们单位内部有培训教材,但我只是草草翻过,没有认真学习。现在沉下心来学习,才发现自己一直以来在工作中遇到的问题,在书籍和教材中都有很好的解释。比如,为什么和客户沟通常常会失败?就是因为客户最关心的是他自己的需求,但销售员往往只关心自己的产品、只关心怎么把产品推销给客户,而不是关心怎么解决客户的难题。这样的销售员去跟客户谈话,肯定谈不拢。 老师给我推荐了一本很好的讲销售技能的书籍:《信任五环》。这本书里就说:销售和客户,就像每人拿一个手电筒对面而站,只有两束光都照到的地方,才能同时引起两个人的兴趣。这个道理给了我很大启发,让我一下子豁然开朗!我发现了自己过去很多地方都没有整对,接下来我要开始努力改进这些地方,相信一定会有很大的进步。感谢我们教会不断推动大家主动学习,多年来我也成长了很多。但通过最近的学习,我更加明白,在自己认为已经非常熟练的领域,实际上也有很多的误区和盲区,我需要不断提升理论水平,不放过工作中遇到的实际问题,用学到的理论去看待问题,才能真正的解决问题。