查经
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  • 申命记
    • 【查经】申命记 18章 - 尊贵,全能,荣耀祭司的侍奉
      • 基督徒的服侍要效法耶稣和摩西
        • 效法摩西耶稣,活出神迹权能
          你想,这位耶稣基督如果要来到世上,那么他来到世界上的第一个条件是什么呢------他得像摩西。摩西绝对是一位行神迹的摩西,摩西绝对不是一个普普通通的摩西,因为那样没什么用。摩西这个人,一生所经历的神迹那真的是很多,那过红海如同走干地,简直是前无古人后无来者。那么耶稣基督像摩西一样也是一位前无古人后无来者的。今天耶稣基督要我们效仿他,我们也必须要做出这种前无古人后无来者的事情------就是像神,有神同在的人。有神同在是什么意思呢?就是要有权能,所以圣经怎么说呢: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是圣经上的话。我觉得这话说得甚好。如果没有这句话,那么我觉得我们弟兄姐妹在这世上,就真的要活得非常辛苦了。 我给我们这个弟兄分享的时候,我真的巴不得在他里面开始升起一个荣耀的盼望,不再是透过逻辑的推理,乃是透过圣灵的权能。所以保罗在哥林多前书是这么说的: **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这是多么好的话。如果圣经里没有这样说过,我哪里敢追求这件事情。但是如果我今天追求了,然后我也看见了神如此的信实,我就感谢神。我们的神是一位信实的神,我们的神绝对是一位信实的神!你如果照着圣经上所说的话去落实,那么你就必看见神的荣耀彰显在你的生命当中。这荣耀不是一个看不见又说不出来的荣耀,而是明明看得见的,那就是神的权能。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 效法耶稣,与神同行
        • 别轻看救恩,效法耶稣同行
          我再来回答一个问题,为什么会有大争战?为什么会经历一系列这样的事情?因为这样好逼着人寻求啊,好逼着人成为神国度里的百姓。这福音不是随随便便的福音,这是极大又沉重的恩典,今天我们是不是轻看了我们的救恩?轻看了我们手里所得到的宝贝?如果你把这宝贝不当做宝贝,只是当做一个人生当中的一件小佩饰,那你就麻烦了。 神道成肉身,用祂独生儿子耶稣基督的宝血和生命换来的这救恩,是何等的宝贵!我们怎么能轻看这救恩,怎么能轻看这恩典呢?所以,今天我们需要做什么?我们需要效法耶稣基督的路。耶稣基督为我们开辟了一条又真又活的路,这条路是付代价的路。 为什么我们愿意付代价?因为我们相信,因为我们得着了启示,未来是这个样子的。我们活在这个阶段,我们当如何竭尽全力,去爱主我们的神呢?我们当如何竭力的弃绝这属世界的价值体系呢?我们当如何去践踏魔鬼仇敌,成为耶稣基督的门徒,释放被掳的百姓呢?这是神极大的恩典。神把这未来启示给我们是为什么?因为这地上需要人祷告。我们基督徒的祷告,可以开启人类历史的篇章,每一次的祷告都可以开启一段新的历史。为什么人需要祷告神才做事?因为这是我们神所定的规则,这叫做与神同工。 我们在地上祷告,神就在天上照着我们所祷告的成就。所以与神同行的人才能够进到神的面前,如果在地上与魔鬼同行,与老马同行,那你到天上你干啥去啊?成为天上的当灭之物啊?天上不需要这个,天上需要的是与神同工的人。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 12章 - 凡遵行天父旨意的就是主耶稣的弟兄姐妹
      • 效法耶稣,让神的旨意成全
        • 效法耶稣,活出属天智慧
          **耶稣还对众人说话的时候,不料他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。有人告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。他却回答那人说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(《马太福音》 12:46-50 )** 这话有点重,肉身生的仍是肉身,从灵生的才是灵,凡从圣灵生的就是属神的。什么是从圣灵生的?就是心里装的是神国度的体系的人。我们是天上的人,我们不再做地上的人,我们是拥有属天逻辑体系和属天价值观的人。世上的这些东西都不再重要,遵行天父的旨意才是我们一生的追求。 我觉得这么解《圣经》挺有意思,讲完以后,我自己也挺得造就。就让我们做这世代遵行天父旨意的人,透过赶鬼,让神的国降临,让魔鬼仇敌彻底被我们践踏在脚下! 我告诉弟兄姐妹一个好消息,我掌握了一个新的技能,就是可以使人变聪明。怎么使人变聪明?使人拥有属天的逻辑体系,人就会变聪明。因为人一旦没有属天的逻辑体系,就会在乎很多的东西,人就会变笨。 我们要追求像耶稣一样,我们只在乎完完全全遵行祂的旨意。因为什么地方我们不遵行祂的旨意,什么地方我们就变笨;什么地方我们遵行祂的旨意,什么地方我们就变聪明!当我们开始效法神,做祂所做的事,当我们不断的把愚蠢的鬼从我们里面赶出去,当我们开始完全信靠神,我们就拥有智慧! 赶鬼是使人变聪明的关键,所以弟兄姐妹,一定要兴起来,成为一个赶鬼的大能勇士!愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 效法主耶稣,成为信心的典范
        • 信心如耶稣,活出超自然人生
          这几天我老兴奋了,不是一般的兴奋!神是何等的恩典,让我们在这末后的世代,能够参与神伟大的计划。神要在这末后的世代建立起一间荣耀的教会。我说:我就要这样做,照着你的心意行。这世上所有的一切,在我心中已经没有任何的地位,只有神在我心中,神是我唯一的所爱。有时候我就在想,愿我成为神眼中的宝贝! 弟兄姐妹可得清清楚楚地知道,一个有信心的人,非常厉害。如果你是一个有信心的人,你就是一个活在天上的人,你是超越这世上自然规律的人,你可以像耶稣一样祝福很多人。 **耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。(《马太福音》14:14)** 他们把病人带来,有的抬着、有的人一瘸一拐的跟着,耶稣都医好他们。拄着拐杖来,活蹦乱跳回家,看着就爽! **他们过了海,来到革尼撒勒地方。那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里,只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子;摸着的人就都好了。(《马太福音》14:34-36)** 人的一生,如果能摸到耶稣,病就都好了。人的一生,如果能摸到神的心意,那是何等的宝贵!所以我鼓励我们的弟兄姐妹,我们要清楚知道,信心可以释放神的大能,今天你和我都要摸到神的心意。
        • 为建造荣耀教会献上自己
          神在这个世代的心意,就是建造祂荣耀的教会;神在这个世代的心意,就是要让我们每一个人都像使徒保罗一样;神在这个世代的旨意,就是要让每一个人都像耶稣;神在这个世代的心意,就是让我们今天所建立的教会,超越以往任何一个世代,甚至是使徒保罗那个世代所建立的教会。这末后教会的荣耀要大过先前教会的荣耀,因为这末后的教会要欢欢喜喜迎接主耶稣的再来。 今天你和我能不能甘心乐意,将生命摆上献给神,为耶稣基督再来的日子铺平道路?施洗约翰为耶稣的第一次的到来铺平了道路,今天你和我是否愿意像施洗约翰一样,为耶稣基督的再来铺平道路,就算是抛头颅洒热血,也在所不惜!如果你有这样的心志,你一定会成为很多人的祝福。神的心意,就是让每一个人都像祂一样! 大家跟我一起祷告:主耶稣,我就是要像你一样,我就是要效法你,成为信心的典范,做一个有信心的人。在这个末后的世代,成为彰显你荣耀的器皿。主耶稣,我在这里,求你使用我,让我能够照着你的心意而行。愿你的旨意成就在我的身上,奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 跟随耶稣就当舍己
        • 效法耶稣,舍己才得真生命
          **因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? (《马太福音》16:25-26)** 人能拿什么换生命呢?今天的基督徒对生命这个词有很多的解读,极其混乱。今天这个世代要把这些词语的概念一个一个都梳理清楚,真的是一个很大的工程。很多基督徒觉得自己很有生命,其实我觉得他们的生命还比不上一个和尚。 人还能拿什么换生命呢?**这生命就是效法耶稣,因为耶稣就是我们的生命,耶稣就是我们的道路,耶稣就是我们的真理,耶稣就是我们当效法的榜样!**我们省察一下自己,我们身上哪一点像耶稣? 凡为耶稣丧掉生命的必得着生命,这就是生命。所以有些人带着属世界的逻辑体系,就没有办法明白。今天你真的明白吗?如果是真的明白,你一定会带着命定,因为我的命定就是要建造神荣耀的教会,我的命定就是要效法耶稣基督,成为很多人的祝福,为耶稣受许多的苦也在所不惜,我要把我的命摆上给神。
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 效法主耶稣,活出神荣耀的形象
        • 活出神的荣耀,今生一无所缺
          我把整章的内容都串起来了,在永恒里的就是这样的荣耀。一个有永恒荣耀的人,在世上吃亏是吃得起的,付代价是付得起的,不该付代价的他也付了,也没有抱怨,这就是得胜,这就是永恒里的荣耀。我们的天父甘愿把祂所有的一切赐给我们,不是我们做的够好,是因为祂就是这样的天父。 弟兄姐妹们开始效法我们的神,效法主耶稣,我们就有神荣耀的形象了。如果你身上有神荣耀的形象,会缺钱吗?你什么都不会缺。因为信靠神的人,什么好处都不缺。只是你愿意为这永恒里的荣耀付上代价吗?如果你不愿意,就是没有信心。 这不信又悖谬的世代的人,不信永恒里的荣耀。我们的今生本身就是神的仇敌,如果还活在肉身当中,靠着肉体的逻辑体系生活,就会有永远都解决不完的问题。但是你身上如果流露着神永恒里的荣耀,就没有不能够解决的问题。
        • 从芥菜种信心开始,成就永恒荣耀
          **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来。(《马太福音》17:20)** 这永恒里的荣耀难道不是我们应当追求的吗?你把家庭、孩子、工作全都摆在神永恒荣耀之上,就有解决不完的问题。弟兄姐妹们好好问问自己,我真的在乎永恒里的荣耀吗?我真的相信吗?我真的愿意付这个代价吗?这永恒里的荣耀已经超越了世上所有的一切。 前一章讲:你真的明白了吗?这一章讲:你真的明白永恒里的荣耀吗?如果你明白,愿意为耶稣基督付上所有的一切,就没有一件不能做的事了。这是我们的信念,愿意为永恒里的荣耀付上代价。
        • 效法耶稣,超越自私的逻辑体系
          弟兄姐妹们要效法耶稣。如果你不知道如何效法,就效法我们,或者你效法《圣经》里的使徒保罗,从属世界的逻辑体系出来。《马太福音》里记载的,好像对彼得有些意见似的。马太写彼得体贴人的意思,他看见摩西、以利亚向耶稣显现,看到耶稣的身体发光,然后他说: **忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。(《马太福音》17:3-4)** 原来彼得有属世界的体系,他所看重的东西还是一个属世界的体系。神永恒里的荣耀,在他看来居然没有那么多的震撼。我们要仔细揣摩,彼得在服侍的过程当中,带着太太到处走合理吗?也合理,带着就带着吧。 但他害怕从雅各那里来的人。雅各那里的人在旁边,他就装假,这不奇怪吗?彼得真的很体贴人的意思,这就为后来彼得的服侍留下了一个伏笔,让我们可以知道体贴人的意思,是多么的败坏。 我们里面装的到底是人的意思,还是神的意思?神的意思是要我们付代价,人的意思是让我们仅仅得着恩典而已。人就是这样,自私的逻辑体系是按人的意思走。你可以在世上找一些不那么自私的人,但大部分人骨子里还是自私的。当问他是否愿意为神摆上性命的时候,他真的肯吗?如果他真的肯这样做,就不是自私的人。 我们要知道,付代价和自私就在我们里面战斗,在我们里面彼此纠缠。如果我们看重永恒里的荣耀,就会胜过自私的逻辑体系。如果我们看重人的意思,看重今生的这些东西,我们就没有办法看重永恒里的荣耀,也没有办法为此付上代价。
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 效法耶稣,靠着圣灵治死肉体
        • 靠圣灵治死肉体的恶行
          **第二次又去祷告说:我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。(《马太福音》26:42)** 其实耶稣在那个地方的祷告是比较长的,但是马太只记载了一小点。耶稣祷告了多久呢?《约翰福音》记载耶稣在客西马尼园的祷告是很长的。我们不是因为《马太福音》写得很短,《约翰福音》写得很长,就认为长和短有什么差别。马太要突出一件事,就是人心灵固然愿意,肉体却软弱了。 大家不要以为信了耶稣以后就万事大吉了,没有这回事。**信了耶稣以后,还要不断地依靠圣灵,治死肉体的恶行。**耶稣第二次祷告了之后,回来看到他们又睡着了,因为他们的眼睛极其困倦。我可告诉大家,当我们的眼睛极其困倦,那种状况抵挡不住的时候,要明白背后的邪灵都是比较大的。这个时候耶稣基督在那里祷告,极其痛苦,为什么呢?**因为我们活在肉身之内,我们的肉体就是魔鬼对付我们的关键。一旦我们活在肉身之中,一定会活在肉身所带来的痛苦里面。**
    • 【查经】马太福音 3章 - 耶稣基督也要尽诸般的义
      • 效法耶稣守规矩,尽诸般的义
        • 效法耶稣从守规矩开始
          人一辈子有很多事情是礼仪性的。比方说,水的洗礼是一个礼仪性的事情。有的人就偏不要洗礼,神也不会缺你一个。我们要知道连耶稣都尽诸般的义,这话什么意思?耶稣都不想把这事整没了,不想这里少一划那里少一笔,祂不会认为自己是神的儿子,是以马内利的神,是道成肉身的耶稣基督,就不用受施洗约翰的洗礼了。 耶稣基督不是这么做的,祂真的很棒,给我们树立了一个非常好的榜样。该守规矩的时候咱们得守规矩,咱们得知道这规矩是什么。规矩就是受水的洗礼、受圣灵的洗礼、受火的洗礼。所以耶稣受了悔改的洗礼发生了什么事?耶稣受了悔改的洗礼之后,圣灵一下子降在耶稣的身上。 为什么不是圣灵先降在耶稣身上,再受水的洗礼呢?这个问题问了也白问,因为事实就是耶稣受了水的洗礼,圣灵降在耶稣身上。其实神做事,有时候不是那么刻板,神做事非常的灵活。有的人是先受圣灵的洗礼,再受水的洗礼。但有一部分基督徒觉得自己受了圣灵的洗礼就够了,不需要再去受水的洗礼。这都是很混的做法,因为不守规矩,守规矩就是尽诸般的义。我们的主耶稣很守规矩,但是耶稣守的是神的规矩。
        • 效法耶稣就别偷工减料
          我们就开始揣摩,不要偷工减料。我这个人就不喜欢偷工减料,我要认定了这事我就认定了。比如《圣经》说不能停止聚会,那主日对我来说就是雷打不动。有人说你感冒了也去教会?那当然要去了!如果真的不能去,那我的时间也用来好好敬拜神。但是感谢神,过去这些年我从来没有停止过聚会。 我驾车守驾车的规矩,我做基督徒守基督徒的规矩,守规矩叫尽诸般的义。守规矩的就结出好果子来,规矩都不守的话就不用提了。我们要知道守规矩是个好习惯。耶稣就是要尽诸般的义。即使耶稣不需要悔改的洗礼,祂也要做悔改的洗礼。圣灵降在我们身上,我们开始方言祷告,这个过程大家不要偷工减料。 耶稣道成肉身,走了大概好几天才走到约旦河。其实耶稣可以一下子就到约旦河,但祂还是一步一步走过去。我们这些小人物就是要效法耶稣的样子,因为耶稣给我们开辟了一条尽诸般义的道路。这件事本身就是一个筛子,你是被筛进来还是筛出去,就看你自己的造化了。
        • 别让信仰变成豆腐渣工程
          这件事其实就是水的洗礼带来了圣灵的充满。很多基督徒洗礼的时候,不是把这个环节省掉了,就是把那个环节省掉了。现在水的洗礼都是从约旦河变成在小水泡里泡一泡,接着从小水泡变成家里的缸,从家里的缸变成家里的浴缸,从家里的浴缸又变成水龙头,后来又变成一个盆、一个碗、一个小葫芦,这偷工减料简直了!全是豆腐渣工程。我也挺服气,人很有创意啊,这创意你用在偷工减料上能好得了吗? 还有更多的人把圣灵降在我们身上这一步给省了,耶稣升天,第一件事就是五旬节圣灵降临。圣灵一降临,那些基督徒就开始大声方言祷告,像喝醉酒一样,这就开启了新的圣灵时代。圣灵时代就是圣灵的洗,很多人把这件事当做自动的。车从手动变自动挺好,圣灵充满也成手动变成了自动了,这怎么能行?五旬节圣灵降临,基督徒都是开口方言祷告的。有人说,方言祷告可以有,也可以没有。这事就奇怪了,第一次圣灵降临的时候方言祷告,之后怎么没有了?后来连圣灵充满也不用了?难道自动就有了?难道圣灵就内住了?人就是不想尽诸般的义。 我们一定要知道,第一,人要悔改;第二,要奉耶稣基督的名受洗,叫我们的罪得赦免,就必领受所赐的圣灵,因为这应许是给我们和我们的儿女,并一切在远方的人,这都是非常重要的事!大家要知道信主的步骤:第一悔改;第二接受耶稣基督做我们的主和救主;第三受水的洗礼;第四受圣灵的洗礼。 很多人把受圣灵的洗礼变成自动的,哪有自动这回事?《圣经》从来没讲过自动这回事。一自动就不能尽诸般的义,这自动一下,那自动一下,全都不动了。最后连圣灵的能力也没有了,看起来不像基督徒,这绊倒了很多的人。很多基督徒看起来一点都不像耶稣,看起来像鬼,哈利路亚却喊得很大声。
        • 效法耶稣圣灵充满,得着能力
          其实在《圣经》里更神奇的是,当圣灵降在耶稣的身上,耶稣就充满了能力。充满能力才是耶稣基督的福音,没有能力不再是耶稣基督的福音。我们的耶稣基督道成了肉身,虽然是神尊贵的独生子,但祂选择不偷工减料!所以做基督徒千万不要偷工减料!比如周日聚会,有一些人不来聚会,不是因为要加班,就是闲着没事儿要偷工减料,这是做什么呢?做基督徒,如果老是偷工减料,结果能好吗?比如礼拜一考试,礼拜天不来聚会,你能考的好吗? 有一段时间,教会特别荒凉。一次礼拜天聚会后,我和大家说,结束后有一个祷告会。我一喊阿们的时候,有人就揣起包,急不可耐地要往外冲。我一问才知道,原来她怕留下来祷告。我说你不用害怕,慢慢走,别摔倒了!几个礼拜之后,她哭哭啼啼地和我说考试没考好,所有的科目都要挂了。我问她要不要祷告,她说要!结果她虽然没考好,但神怜悯她,神让她每一科都过了。 之后我不要求她,她也要来祷告了,为什么呢?不祷告不划算啊!对我们有益处的事儿,我们为什么要偷工减料呢?以前我们不是一个祷告的教会,像交房租,找工作都有问题,特别费劲。后来我们变成祷告的教会,每个人都来祷告。我们所有的公共假期都用来长时间祷告,祷告完再去做别的事情,什么事都没耽误,还做的特别好!因为神的能力大大彰显在我们当中。
    • 【查经】马太福音 4章 - 耶稣基督的得胜与服侍(下)
      • 耶稣基督的服侍
        • 效法耶稣基督服侍的样式
          **耶稣走遍加利利,在各个会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。(《马太福音》4:23)** 这段话讲的非常好,在《马太福音》里面重复了几次,传天国的福音,医治百姓各样的病症,这是耶稣基督服侍的样子,这是我们可以模仿的对象。如果你看见一个牧师,他的服侍是在教堂里教训人,传天国的福音,但是不医治百姓各样的病症,那是耶稣基督的福音吗?他信的是什么我们就不太清楚了,虽然他也讲耶稣,但是他跟耶稣的服侍不一样。 我很早的时候就读《马太福音》,我就知道耶稣的服侍是传天国的福音,医病赶鬼。耶稣基督训练了12个门徒,传天国的福音,医病赶鬼;又训练了70个门徒,还是传福音,医病赶鬼,在我的头脑当中这是天经地义的。可是,这个世代充满了各种各样的学说,比如传福音,上天堂,但这个和耶稣基督的福音,医治百姓各样的病症不一样。
        • 效法耶稣的服侍,从医病赶鬼开始
          我做了牧师后,对我影响最大的、最深的,最让我困惑的就是,我的服侍怎么不像耶稣?问题不是说完全的不像,我们一开始就是个赶鬼的教会,赶鬼不容易,但是也有神的怜悯和恩典,但那时候真的还谈不上得胜,那不得胜的服侍真的还蛮辛苦,一步一步走过来,不得胜是很辛苦的。但是我想说的是,就在不得胜的过程中竟然也能赶鬼。 我所在的学校里,有个学生单恋,很痛苦,单恋是个鬼,可以把人折磨的很惨。这个学生就坐在学校的餐厅里哭。后来她找了一个大师,拿回来一个咒去念,念完了之后就成精神病了。她就在新加坡一个地铁站口,摆着雕像的姿势,从早上一直站到晚上,有人上班的时候看她在那里,以为是艺术家,下班看她还在那里,就报警了,警察就把她送到监狱了,后来又送到精神病院,我就带着几个基督徒去为她医病赶鬼,真的把鬼赶出去了。 我们到她的住所,她的房东和我们说,她在家里两天没有出屋,在房间里和一个人说话,但是房间里就她一个人,她就是和鬼说话,后来就变成精神病了,我问她念那个咒之后发生什么事了?她说那个男孩到她房间找她,真是吓人!那个时候我就知道耶稣基督的服侍应该是这样的:教训人,传天国的福音,医治各样的病症。那么这个事就很有意思了,耶稣基督是在得胜之后做的这些事,而且很有效率。我们一开始是磕磕绊绊的,一步一步走到今天,建立得胜的教会,神让我们经历的这些都是非常棒的事。
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 效法主耶稣,代替人的软弱,担当人的疾病
        • 效法耶稣,常怀怜悯的心
          效法耶稣是华人命定神学一个非常重要的理论根基。如果耶稣代替了我们的软弱,担当我们的疾病,那我们呢?我们是否要效法耶稣呢?当然要效法!这就是为什么,我们对待有病的人不像有些教会,有些教会一个月就一次医治释放,如果没有赶上那次,那就得等到下一个月。如果医院这么干的话,医院就要完蛋了,但是很多人就是这么建造教会的。你什么时候看到耶稣说,让得大麻风的等着,等到下个月耶稣开门了再说?没有这回事,耶稣当场就医治好了。 如果咱们按照耶稣的教导去做,看见有病的人,我们是否有怜悯的心?我们应该有怜悯的心!这就是为什么我们的医治释放做的这么及时、做的这么好的原因。我曾经遇见一个姐妹来找我做医治释放,我问她为什么不找自己教会的牧师?她说教会一个月才做一次医治释放,没有办法,只有来找我。 有命定的人的权柄是很厉害的: **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
        • 效法耶稣,拿起医治的权柄
          今天为什么很多人到了教会不得医治?那个有病的人可能有信心,也可能没有信心,但是他们真的是很想得医治,他们不得医治,是因为站在他们对面的牧师没有权柄、没有命定。这些牧师只讲道,不做医治释放。有的人就说,他们教会的牧师没有恩赐,不做医治释放。其实这不是有没有恩赐的问题,关键就是在于他们有没有权柄?有没有命定?是否愿意效法耶稣?是否愿意为了医治释放付上代价,担当人的疾病? 耶稣已经担当了我们的疾病,我们能否效法耶稣,和耶稣一起把疾病背后的邪灵干掉?百夫长来找的是耶稣,如果找的是你,你也可以这样说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。有信心是一回事,说话的人是否有权柄、是否有命定,这差别可就太大了! 这就是为什么,很多基督徒在他们教会不得医治,但是来到我们当中,或者就在网站上听我的祷告录音,跟着祷告就好了。原因就是我很想像耶稣,我也付上我能付的一切代价,这是我为此而生,为此而活,为此而死的命定!这不是很好吗? **耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服事耶稣。到了晚上,有人带着许多被鬼附的,来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去。并且治好了一切有病的人。(《马太福音》8:15-16)**
        • 相信来找耶稣的都得了医治
          我曾经讲过一篇道《都得了医治》,有的人问我,真的是都得了医治吗?我说:有一个没有得医治的,就是你!问这种话的人,他的动机就是证明我在吹牛,其实证明我是不是吹牛对他没有益处,他能不能得医治,这对他来说才有益处。 《圣经》里的确说治好了一切有病的人,早期的时候,我祷告的病人中,十个能好一个,我就在想,为什么耶稣治好了一切有病的人,我却不能呢?因为我心里总是觉得,有些疾病是很难得医治的。后来我养成了一个习惯,我就是相信都得了医治,慢慢的十个中有两个得医治,后来就有三个,八个、九个得医治!得医治的人就越来越多! 为什么十个当中十个都得了医治?因为有的人是一分钟就好了,有的人一个小时好了,有的人一天好了,因为我还没有那么像耶稣。我是天天做梦都想像耶稣,但是差的有点远,所以我就是渴望。直到今天还是继续渴望像耶稣,只是付的代价比不上耶稣耶稣愿意代替我们的软弱,担当我们的疾病,我有时看见别人软弱,我还怼人家几句,所以像耶稣的路不是那么容易走,但我们可以渴望! 如果相信都得了医治,相信总有一天我们会越来越像耶稣,但是如果不相信都得了医治,也不渴望像耶稣,结果就会越来越不像耶稣,得医治的病人就会越来越少。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 耶稣摆上自己的身体
        • 效法耶稣,把生命献上
          耶稣设立了一个圣餐,就是让基督徒吃他的肉,喝他的血,他把他自己的肉体摆上了。(参考《马可福音》14:22-26)也就是说,耶稣是个属灵的人,做了一件最神奇的事情。他把他的肉体摆上,成为我们的赎罪祭。我们吃赎罪的祭,我们就与神有份。在《圣经》旧约里吃祭坛上的祭品是什么意思?因为是祭司才能吃。我们吃了耶稣的肉,喝了耶稣的血,我们就是他的祭司,我们就跟他有份。 你看,耶稣是摆上肉体的,那些人是体贴肉体的。体贴肉体的都是软弱的,但耶稣摆上肉体,就成就了人类的救恩。他说:你们拿这个吃,这是我的身体。为什么?因为耶稣把他的身体献上给我们。《圣经》新约保罗说,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)你要不要效法耶稣?你不单单是把那三十两银子的香膏献给耶稣,而是把你的生命和身体,完完全全献给耶稣,就成为圣洁的,蒙神可喜悦的。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 效法耶稣家谱里的人物
        • 效法家谱人物,敬畏信靠神
          今天我们就开始进悔改这扇门,继续往前走。《路加福音》的第3章23至38节,就是讲耶稣基督的家谱,作者路加从耶稣是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子一直往下写,一直写到亚当。其中挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、犹大等等这些人是我们认识的,也有一些人不认识。整本旧约《圣经》记载了耶稣基督家谱里的故事,这些人全是预备主的道,修直他的路的人。 这些人预备主的道,修直他的路,好让神的救恩临到我们。从亚当、夏娃到亚伯拉罕有两千年,从亚伯拉罕到耶稣基督有两千年,耶稣基督到我们有两千年。有一些人会说,考古学家不是说最早的人类离我们有多少亿,或者多少百万年吗?其实这些事谁也说不清楚,考古学中也有很多的假设。 我们谈论的是记载在旧约《圣经》耶稣基督家谱里的人。约瑟从肉身的角度来说,他是耶稣基督的爸爸,也就是马利亚的老公,这些人都是预备主的道,修直他的路的人。赛特生以挪士,以挪士呼求神的名,在挪亚的年代,只剩下挪亚一家八口,其余的人被洪水冲去。 今天这个世代的人都是挪亚的后代,从挪亚再到亚伯拉罕,我们如果要效法,就效法耶稣基督家谱里这些我们所认识的人,就像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人。**他们身上都有一个共同的特点:他们敬畏神,信靠神,寻求神,知道这世上的一切都是虚空的虚空。**
        • 效法信心伟人,修直属灵之路
          他们知道自己属血气,需要神的救恩。在寻求神的救恩之后,除去自己里面弯曲的心思意念,除去自己里面高高低低、扭曲的道路。我们都需要神的救恩,好让我们安然来到神的面前,得着神的称赞。大家要知道,其实在这世上,即使你做了希律王,或者犹太巡抚彼拉多也没有用,他们不过是属血气的。 我们看这世上的人在苦苦的纷争当中,为世上的利益拼命,不管是中国优先,还是美国、德国、俄国优先,都是为了利益。人在虚空当中争取这些利益,就是因为没有看透,人看不透,没有悔改,可能连第一扇门都没有进去。 基督徒没有过这扇门的人很多,因为没有结悔改的果子。如何预备主的道,修直他的路,就是悔改,认清活着这回事,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,大卫这样的人,约瑟被卖到埃及做奴隶,在信心里仍然有盼望,他知道在这世上算不得什么,他在信心里仰望天上的神,神就高升他成为埃及的宰相。 爱世界上的钱财,人不可能爱神;爱世界上的人和世界上的事,人不可能爱神。有神就能活得很好,我们有神,还会缺衣服吗?假如两件衣服给了别人一件,神还会增添给我们的。老太太的两个铜钱投进奉献箱里,第二天神也一样供应她。她从六十多岁走到了七十多岁,再到八十多岁,每天靠着奉献度日,神没有亏缺她的。
        • 修直心路,迎接生命之主
          假如我们知道神的能力有多大,我们真的会悔改。我们就会真的预备主的道,修直他的路,迎接他在我们生命当中做主做王。今天就敞开你的心,邀请主耶稣进到你的心里,做你的主,掌管你的生命,你的一生必不至缺乏。 信靠主的,寻求主的什么好处都不缺,这是何等美好的事!让神的应许在耶稣基督里都临到我们,那是我们人一生当中最美好的事!所以不再为世上的事安排,乃是为主进到我们生命里安排。预备主的道,修直他的路,除去我们生命当中弯弯曲曲的东西,让神的话把我们的心思意念清理干净,成为公义、正直,满有恩典和怜悯的人,一生可以活出神的荣耀。 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 4章 - 耶稣基督所传的福音(下篇)
      • 引言
        • 效法耶稣,胜过试探之路
          第二部分: 大家好,我们来学习《路加福音》第四章的第二部分。前面我们学习了第4章的1-13节,明白耶稣基督的福音是得胜的福音。得胜的福音常常会遇到魔鬼的一个很厉害的谎言就是:耶稣哪能得胜?我自己也得胜不了呀! 《路加福音》前三章记录了耶稣如何出生,和耶稣从小长大的过程。耶稣是神,同时也是一个有血有肉的人,你拿针扎他,他也会痛,遇到事情的时候,他的反应也跟我们一样,这指的就是耶稣基督道成肉身。但是,当遇到魔鬼试探的时候,耶稣却得胜了。不是因为他是神才能得胜,而是因为耶稣作为一个人胜过魔鬼的试探。因此耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路,凡是效法耶稣基督的都可以得胜。 《路加福音》第4章的开篇,讲到了耶稣被圣灵充满,接着魔鬼来试探耶稣。其实人被圣灵充满以后,鬼照样来试探人,关键就在于胜过试探。耶稣基督的福音第一点,就是这福音是得胜的福音,耶稣基督如何得胜,我们也可以靠着他得胜。耶稣基督福音的第二点,就是从《路加福音》第4章16-19节,讲的是耶稣基督的福音,跟旧约《圣经》所预言的福音是相符合的。
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 引言
        • 效法耶稣,付出生命的代价
          我们会发现,原来耶稣基督的能力,远远超过耶稣基督的门徒,那么耶稣基督的门徒和耶稣基督有什么差别呢? **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病, 又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人,(《路加福音》 9:1-2)** 这些门徒出去传福音,很多鬼都听门徒的,但是这时候门徒就搞不定这个鬼了。耶稣把鬼搞定了以后,耶稣感慨这不信又悖逆的世代。那门徒到底是不信,还是信呢?**其实这些门徒的信和不信就差在一个地方,就是耶稣基督是将自己生命摆上为代价,可是这些门徒不能。** **至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。(《马太福因》17:21)** 这一类的鬼你要付代价,禁食的意思就是我们死也不在乎,一直祷告到把鬼赶出去。耶稣基督的门徒和耶稣付的代价不一样,心思意念也不一样,所以有些鬼就赶不了。如果你想像耶稣,你就要有跟耶稣一样的心思意念。那么耶稣基督的心思意念是什么样的呢?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 命定与祝福
        • 效法耶稣,活出命定之路
          我发现为什么有一些人愿意效法我,和我一起付代价牧养神给他的羊,而且牧养也很有果效,因为他里面有命定。我为此而生,为此来到世上,我来了,就是要让我的生命成为万国万民的祝福,这是我活着的目的,所以他不会将付代价看做是难题。而有些人付代价只能付到某种程度,不愿意再多了,原因是没有命定,这样的人最终落入地狱。 神把祝福和咒诅的路都写在《圣经》上,你如果有命定,一定进入到祝福中。如果你是过小日子,直接进入咒诅之中。以扫就是过小日子的代表,而雅各才是有命定的人。如果你是雅各,天上的甘露、地上的肥土,神都赐给你。 但如果你过小日子,等待你的是天上的甘露必不为你所得,地上的肥土必不为你所住。过小日子的人为什么不选择生命?而要选择灭亡呢?为什么要与神为敌?为什么不知道效法主耶稣做一个好牧人呢?今天我就挑战你,能不能做耶稣那样的人? 你可能会说,那是耶稣。不!《圣经》不是写耶稣,而是写了一个样板,好让我们效法主耶稣。这是一条蒙福的路,是一条极其丰盛的路。如果我能使忧郁症得医治,使精神分裂症得医治,使瞎子能看见、瘸子能走路。我如果能行这些神迹,我里面有什么?一定有宝贝。这宝贝就是效法耶稣,担起这个时代的命定,神与这样的人同在。
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 效法耶稣,爱属耶稣的门徒
        • 效法耶稣,爱属耶稣的门徒
          每个人都能体会到爱,为什么,因为他们服侍完了,感觉原来服侍是那么难的事情啊,这人是这么混啊,你服侍完了你就知道牧师是多不容易。 **如果你心里有爱,你也要知道爱是给属自己的人和属耶稣的人,耶稣爱属自己的人,你可别爱错人。**掉老虎园里亲老虎,你吻一个老虎试试,吻完了你的脸就没有了,所以可别搞错了,我们要变得很精明,在你服侍的时候我鼓励你要变得非常的精明,精明到什么程度? 看到这个人,哦,这个是犹大。我很清楚哪个是犹大,稍微一试就清楚。说几句就被冒犯,说几句就覆灭了的人,这些人我就知道得小心点。我天天提防着一些人,因为他们里面没有爱,也领受不到。他们做的是犹大的事。 为什么彼得这里说: **主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿为你舍命。耶稣说:你愿为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。(《约翰福音》13:37-38)** 为什么?因为属肉体的爱、属血气的爱,没有办法坚持到头。也就是这个时候的彼得是属血气的。属血气的可以说:牧师,我不离开你。结果一个礼拜后就离开了,很奇怪吗?耶稣说这话,意思是属肉体的爱什么用也没有,说了跟白说一样。所以今天弟兄姐妹要知道,**不是靠着血气可以留在教会里**,这一点用没有。我们一起来奔跑这属天的道路,共同做主耶稣的门徒,彼此相爱,然后一起奔跑天路,建立神的国度,那才是有用的。
        • 圣灵浇灌,活出耶稣爱的样式
          后来彼得什么时候改变了呢?圣灵降临在他身上的时候。**也就是说只有圣灵浇灌下来、天父的爱浇灌下来,才有用**。不要以为自己可以靠自己,我告诉你,今天我变成这样的人,我也很惊讶。我怎么做到抱着一个人的臭脚在那祷告?我相信我们服侍的那些人变成今天这个样子,你也会感到很惊讶,我年轻的时候从来没想我会变成今天这个样子,我相信你们也没有想到你们会变成今天这个样子。 是圣灵在我们的生命中做工,然后我们就变得越来越有耶稣的样子。你知道这是何等荣耀的恩典,那是我的命定。我开始越来越清楚,我为此而生,为此来到这世上,接着活出神的荣耀,把神的爱分享出去。属肉体的爱真的没有用,如果一个人常常按照属肉体的方式去做,那是非常危险的。彼得里面没有圣灵浇灌,他是没有能力去爱的。虽然他很想爱,但后来他三次不认主。
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 耶稣说,你跟从我吧
        • 效法耶稣,完全摆上自己
          讲完了牧养神的羊,耶稣这么说: **我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧!(《约翰福音》21:18-19)** 我想讲的这一点就是跟从主。**什么叫跟从主呢?就是效法主耶稣的死,效法主耶稣完完全全摆上自己,就像一粒麦子种在地里,虽然死了,但是会结出许多子粒来**。原来,我们生命的本意本是如此。今天弟兄姐妹千万不要以为,你会保全你的性命。你把你的性命放在神的手里来服侍神,你才能得着你的性命,你的生命才能成为兴盛。效法耶稣是我们教会的核心价值,如果一个人要效法主,就效法主的死,把自己完全摆上,且死在十字架上。如果一个人为了保全自己的性命,他必丧掉自己的性命。
        • 效法耶稣,那是一条生命的路
          反省一下,你是不是带着一个自私自利的心?如果你里面有一个很自私的心,你这辈子肯定会活得很惨。你要活得好还是要活得很惨?**跟随主,效法主,那就会升为至高**。所以,我们在201课程里面讲,顺服以至于死,死也不在乎。所以,我们在教会里传扬的是什么呢?**教会里传扬的是如何活出美好,如何活出神的荣耀**。如果你靠自己的逻辑体系,你不可能活得好。所以,弟兄姐妹,你真的爱神吗?爱,就为神摆上,服侍神。服侍神就是服侍神的群羊,服侍神的群羊就是把生命摆上,把自己的生命摆上就是跟随耶稣效法耶稣。 我遇到很多基督徒,聊天一讲话就问:你哪年得救的?噢,我哪年得救的,我哪年信主。但是身上一点耶稣的样子也没有,我也不知道他跟随谁,他应该是跟随魔鬼,身上一堆的问题,然后还说:为什么会这么多问题?应该是神给我的。其实不是,是因为他不跟随,也不效法耶稣。也就是说,今天你如果真的相信神,就跟随神,因为那是一条生命的路。 主耶稣为我们开辟了一条生命的路,就是背起自己的十字架来跟随主,如果你要想做主的门徒,你就必须跟随主,必须效法主。为什么?因为在主耶稣那里有永生。如果一个人在今生活得再好,没有永生,然后奔往地狱,一生就是空虚,真的很无奈。我想,这是跟随主。效法主就是跟随主。
    • 【查经】约翰福音 5章 - 照着天父的旨意做事
      • 总结
        • 效法耶稣,照着耶稣所做的去做
          我们要效法耶稣效法保罗,这也是我们教会的核心价值。虽然我们现在还不能使人立刻得到医治,但我们可以反复去讲,去做。我相信我们教会的兄弟姐妹,在医治释放上的效率会越来越高,能力会越来越强,对邪灵背后的运作,越来越熟悉。 邪灵的运作,是有规律可循的,我们要培养认识灵界的兴趣。《圣经》是用属灵的话来讲属灵的事,这本书不是讲道德观念。如果把大能的福音,信成没有能力的福音,是会受咒诅的。保罗说:我们要再次坚固我们的信心,继续照着耶稣所做的去做。我们教会KX姐妹,她的班里有一个小孩,父母都对他失去了信心。KX姐妹靠着从耶稣基督来的大爱,去拥抱去关心他,给他安慰,这个孩子就变得很乖。我们要带着这样的恩典和怜悯,去侍奉有需要的人。神必与我们同在,用祂的大能,来印证我们所做的。不是求自己的荣耀,而是求天父的荣耀,这荣耀就会透过你我彰显出来。这样的人生是何等的精彩!我们的一生就不会有缺乏。
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 道成肉身的耶稣他不定罪
        • 效法耶稣,活出真正的福音
          **思考问题** 大家一定要知道一件事情,使徒约翰是一个非常属灵的人,他写的《约翰福音》是最难读的,《启示录》就更难读了。我们在读《约翰福音》第8章的时候,可以看到约翰在试图论证一件事情,就是这个道成肉身的耶稣基督有什么样的特点,他把耶稣和法利赛人做了一些比较,那跟他作比较的人是什么人?是宗教人士。 但是基督教的信仰,一定要恢复到像耶稣才行,今天耶稣基督道成肉身要成就一个救恩,要做什么?要使我们这些基督徒都要像耶稣,你要知道这是合乎《圣经》的逻辑的。为什么耶稣说,你们要效法我?就是要让我们像耶稣,就是祂身上的这些特性要在我们身上显现出来。 所以保罗说的好,他说如果是一个道成肉身的耶稣,那他所成就的福音,就是从天上来的,道成肉身的耶稣所传的福音是从天上来的福音,是从天上来的启示,后来保罗还说,**如今活着的不再是我,乃是耶稣在我里面活着**,(《加拉太书》2:20)这是一个非常高的境界。 在雷克乔纳的书里面他这么说:凡是在你的属灵生命操练到这个层面的,他都会影响一个世代,或者说对后来的世代有深远的影响。你要逐渐的像耶稣,这是使徒约翰写《约翰福音》的目的,他不仅论述了耶稣是道成肉身的耶稣,他还在论证我们所信的福音是怎样的福音。
      • 我们要效法谁?
        • 效法亚伯拉罕,求神的国和神的义
          约翰说,看这个人要效法谁?我常常讲要效法亚伯拉罕,你知道亚伯拉罕最渴望的是什么吗?亚伯拉罕就是觉得活着真的很没意思,活着的意义到底是什么呢?亚伯拉罕的家乡是做偶像的。 后来亚伯拉罕为以撒娶妻,回到了本地,利百加的家乡都是制造偶像的,然后亚伯拉罕就反思,这样怎么行呢?要看透人生人死。 我爸爸去世六年了,六年的时间就是转眼的事情,很快就过去了,每当我参加葬礼时,站在棺材旁边,透过玻璃可以看到里面的死人,我看着他们的时候就想:活着有意思吗?如果重新活一次你们会怎么活呢? 人活着本来是一件很简单的事情,何必弄的那么复杂呢?所以当亚伯拉罕看透了生死,他就想:我一定要追求神的国,追求神的义。然后神说,我要使你的名为大。很多事真的很奇妙,当你开始追求自己的名,建一个巴别塔,然后上帝把他毁掉。但是你要追求神的名,然后神说:我要使你的名为大。道成肉身的耶稣基督有足够的吸引力。
        • 传扬神的名,神就使你的名为大。
          在2008年到2011年的时候建造教会,神击打我,原因很简单,因为我传扬的是我自己的名,表面上是在传扬耶稣基督,但实际上是传扬我自己,因为我有权利,有社会关系,有人脉;我出钱、出力,但这都不是神所喜悦的。 后来2011年我跪下来,建立祷告的教会,那是传扬神的名。后来,有一些找工作的弟兄姐妹,我给他介绍工作,但是他们却在背后讲我的闲话,谁让你介绍了呢?我用的是什么办法啊?我给你介绍了工作,所以你要来聚会啊,我靠着这些让他来聚会,这怎么可以呢? 所以今天教会弟兄姐妹仍然会遇到很多困难,生孩子,找工作\...\....但我很少用属肉体的办法去帮助他,当然,如果他吃不上饭的话我会给他一点钱,但最终是要破除咒诅,让他走属灵的道路,教会就开始传扬神的名,当你传扬神的名时,神就会使你的名为大。 我们都要预备好,因为神要使我们的名为大,现在教会的名在网上传播的很快,我来印证几件事,例如,百度搜索,还没打我的名字,全名已经出来了,我自己去搜的时候发现,我很有名啊,接下来更厉害,这是一个爆炸性的增长,任何一个网络上的东西都是一个爆炸性的增长。 我们要效法亚伯拉罕,不必再重新开发一套别的东西,就是要知道我们在世上没有指望,唯一的指望是在神的里面,开始寻求神的名,神要使你的名在地上为大,然后你要成为地上万国万民的祝福,这就是我们教会的使命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 神迹奇事随着是印证我们传的道
        • 效法耶稣,走荣耀之路
          神迹奇事随着是印证我们传的道,一看见就感慨,我们不把生命献给这样的神,还献给谁呢?我们要好好爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己,这是我们所传的道。我们要追求的不是舒服的日子,而是极重无比永远的荣耀,这就是使徒保罗所传的耶稣基督的福音。像我们这样的人,如果不能活出耶稣基督的形象,那真的是天理难容。 我们都要开始学习效法神,效法耶稣。就算是走十字架的道路,将我们的生命完完全全地献给神,也要得着极重无比永远的荣耀。我讲得有点重,能听的,有耳的就应当听。圣灵向我们说的话我们应当听,听神向我们说的话,走这条充满神荣耀的路! 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心成长,靠主得胜有余
          始于信以至于信,这是我们一生的功课。难道我生个病就能推翻神医治释放的恩典了吗?不能啊是不是?很多人我跟你讲,书读得不好,读得一塌糊涂,所以很容易混乱的拿这种东西来证明。能证明得了啥呢? 咱们弟兄姐妹,只要我们还是个罪人,只要神只是算我们为义人,那么对付我们肉体的征程就远远没有结束,遇到点问题,受点患难,受点痛苦,得点疾病,并不能够否认神的恩典,就算是我也在内! 将来的荣耀,我跟你讲,我想起来都盼望。我最大的盼望是啥?我最大的盼望,就是早点离开这个世界,与主同在!我跟你讲,那真的是我最大的盼望,我每次累的时候,辛苦啊!人家说,那你不累不行啊?我得竭力追求啊!因为我相信,所以我要效法他儿子的模样。既然是始于信,以至于信,还有什么说的?你说我信不足,不要紧,始于信,就能够有更多的信,让更多的信就有更多的信,神就会帮助我们。 凡事看趋势,如果你的信心已经停留在那里很久了,没有成长,你大概是要被败坏了,你的信心要不断的成长,要始于信以致于信,神若帮助我们,谁能抵挡我们,神既不爱惜自己的儿子,在我们还是罪人的时候,就为我们舍了,岂不也把万物和他一同白白赐给我们这些效法耶稣基督的人吗?谁能控告神所拣选的?谁能定他们的罪?是不是?只要我们信靠耶稣基督,我们的罪就已经归在耶稣基督的身上。 我们是否应该回应神的爱,不要让神的热脸,贴我们的凉屁股,我们的凉屁股不要再给神了。我们今天也要开始火热起来,火热爱神,然后让我们的信一点一点往前迈进,直到将自己完全献上。靠着爱我们的主就得胜有余了,无论是现在的,是将来的,是掌权的,是有能的,是高处的,低处的,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们主耶稣基督里的。
        • 效法亚伯拉罕,彰显神荣耀
          所以弟兄姐妹,就算有一千个,一万个,一百万个基督徒,但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有,那基督徒这三个字能证明什么?证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人,必不蒙羞愧。神迹奇事必随着我们,我们无论走到哪里,哪里的人都会因着我们看到希望,因为在我们身上,不断地彰显着神的荣耀。 传我们这样福音的人,他们的脚踪何等佳美?神说,没有寻找我的,我叫他们遇见,没有访问我的,我向他们显现。我们是基督徒,我们就一定要开始知道,以前我们没有寻找过神,神向我们显现,没有访问过神,神也让我们遇见。但是我们是否走了这条始于信以至于信的路?还是我们效法那些以色列人,成了顽梗悖逆顶嘴的百姓?神天天都在呼唤着我们,让我们来奔跑这条属天的道路。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 引言
        • 耶稣就要活出信心
          **世界上有很多奇妙的事情,最奇妙的一件事情就是信心**,所以我们这些人一定要对信心有很清楚的认识。为什么会有很多的教会缺少神迹奇事 ?因为今天在这个世代有很多的教会,耶稣做的他不做,耶稣不做的,他反而却做很多,这不是很奇怪吗? 其实我跟你讲,今天无论你走到哪里,一定要回到根本上,那回到一个什么根本上呢?也就是说:你要清楚的知道自己信的是谁。如果我们信的是耶稣,但是行起来却像释迦摩尼,那不是很奇怪吗?是不是?**我们信了耶稣,那就要问一问自己到底像不像耶稣**。 如果你不像耶稣,那你到底在干啥呢?今天我们必须要知道自己像谁。在追求像耶稣的这条路上只有一个办法,这是我所实践出来的办法。也是我读《圣经》以后发现实践出来的唯一的路。今天为什么会有很多的教会不像耶稣,因为他们没有走信心的路啊,我为什么会越来越像耶稣,那是因为我所走的是一条信心的路。 无论我走到哪里我都喜欢讲故事。前几天我去了一位姐妹的家里,她的两个孩子就围在我旁边,我嘴里一句宗教术语都没有。为什么这位姐妹的孩子喜欢围在我旁边呢?那是因为他们喜欢听我讲故事,我讲的故事全都是神透过我的手所做的事情。
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 效法耶稣,完全奉献给神
        • 全然献身,活出圣洁人生
          今天做基督徒,我们能否完全效法耶稣,把自己完完全全献给神,归耶和华为圣。我们要想活出完全圣洁,就要完全奉献,这是心里的一个选择。有一次我参加了马来西亚有一个比较大的特会(其实我不太爱参加这些),休息的时间我就在那里祷告。 我听到神的声音说:你愿意把你的命,给我吗?当时我的眼泪就掉下来了,我说:神,我愿意。既然你验中我、看的起我、愿意拣选我这个垃圾,把我带到永恒里,我愿意。如果神想带走我,我不想等到明天。我也不想跟什么人打招呼,如果神要带我走,我绝不回头。我想,像我这样选择的人不多。 今天你问我,为什么神透过我的手,行了这么多神迹?是因为我的信,我愿意完完全全把自己献给神。其实我的身上还有很多毛病,但这没关系,我在心里做了一个选择,这个选择不是出于肉身、血统,而是出于信心。我知道,我的一生就是为神而活!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 效法耶稣,不断的离开道理的开端
        • 效法耶稣,超越世俗盼望
          我们很多人受到世界的摧残,魔鬼搅扰我们、这世界搅扰我们,我们已经对这个世界彻底的失去盼望,不再把盼望放在这世界上!你可能问:为什么刚刚还讲那位弟兄进入管理层蒙福的例子?是蒙福,但是我们不把盼望放在世上,神就恩待我们,让我们在这世上被抬举,超过万民之上,但是不能否定我们里面要进入完全的心,效法耶稣竭力的追求,胜过苦难。 让我们效法耶稣基督,在所受的苦难上不断的失去对这世界的盼望,像耶稣一样就算是钉在十字架上也在所不惜,神让我们得到的是荣耀的身体,那复活的,不是朽坏的,而是荣耀的,让羞辱的变为荣耀的。不要离弃神,要离开基督道理的开端,不断的进入完全的地步,不用再立根基,就如洗礼、按手、懊悔等事。开始离开刚信主的状态,开始的时候是蒙昧的状态,我们要在真理上、悟性上,不断的攀登,提升自己,使我们进入完全。 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人, 若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。 (《希伯来书》6:4-6)**
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 效法主耶稣,把自己完全献上
        • 全然献上才能得胜之路
          耶稣把自己的身体献上了,原来这一条路就是把自己完全献上的道路,凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路,你却偏走另外一条路;耶稣把自己献上,你却把自己留下来给自己,那是不能够得胜的。 我们必须知道,耶稣在灵界里做了一件胜过死亡、胜过在地上掌管死权的事,这件事是划时代的。主耶稣为我们开辟了奉献自己的道路,凡是愿意为神奉献自己的,会百分之百得胜;凡是靠着基督耶稣将自己完全献上的,就不用再谈罪与不罪了。 所以,这些罪既已得赦免,就不用再谈献祭了。今天我们谈的不是献赎罪祭和燔祭,我们谈的是献上自己。好消息是什么呢?凡是将自己在耶稣基督里完全献上的,都是有命定的的人,这样的人会百分之百得胜。如果神给我们百分之百得胜的应许,就不可能有的时候好,有的时候不好;有的时候得胜,有的时候不得胜,没有这回事。我们要清楚,这是一个得以成圣的路。 **我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。(《希伯来书》10:10 )**
        • 坚持到底,胜利就在眼前
          你可能会问:我凭什么要将自己献上?就你这么一忽悠,我就将自己献上,我又不傻,脑子又没病。这事还真的有点说头,要怎么证明呢?我跟大家讲,我真的是一个有信心的人。要不是有信心的人,我真的走不到今天。每个礼拜六、礼拜天对我来说真是极其痛苦,跟生孩子一样痛。还没难受完,礼拜三又来了,又要查《希伯来书》,真的太痛苦了。但是我发现一个奥秘,就是要坚持。 尽管早上五、六点的时候,我的脑袋还嗡嗡的,完全没思路,心里不断担心这怎么讲啊。但结果呢,我只要敢于坚持,坚持到最后的时候,就突然有思路了。这种感觉真的太好了,与神同工真的是最棒的事情。比如说,我们挖水井,一定要挖到水才停止,但是有的人挖到很深,看到仍然没有水就走了。另外的人来了一看,已经挖了这么深,我再挖几锹,结果一挖水就出来了,你说这前面的人不是白忙活吗? 为什么以撒挖井,挖一个就被人抢去,再挖一个又被人抢去呢?其实迦南人也是到处去挖井,这儿挖一个,那儿挖一个,以撒看到这井挖这么深了,就再去挖一下,结果就有水了。这井到底是谁挖的?真的很难分辨。今天我讲的这话,大家不要当真,这不是《圣经》讲的,我只是借这个故事当例子说说,我编这个故事的目的是告诉你,要坚持到挖出水来。 如果你开采石油,你得坚持到开出石油来;如果你读大学,你要坚持到拿到学位;你读小学,你要坚持到毕业;你做生意,你要坚持到赚钱,做什么事情都是这样。 我骨子里就有这股坚持的劲。遇到问题时,我是绝不退缩,绝不妥协的。我常给自己打气:就你这小样儿的,我就不信整不了你。结果呢?每次撑得很辛苦的时候,神的话就降下来。我说:神啊,你真的很幽默,你早点给我,我就不这么痛苦、折腾了。还真别说,正是因为这种折腾,得到了以后就很宝贵。 我今天很兴奋,到了八点的时候,我就从房间大摇大摆走出来,走路都带风了,我心里高兴啊!因为一下子都明白了。原来神给我们开辟的路就是坚持到得胜的道路,如果不坚持到得胜,那不是白辛苦吗?眼看就要挖到井里的水,却放弃了;眼看就要得胜了,却又放弃了。这辈子很辛苦,很折腾,却没有结果,一事无成,你不要做这样的人。
        • 信心坚持,活出耶稣样式
          我读《圣经》最喜欢的就是耶稣了,耶稣就是我的人生偶像,我多么渴望自己像耶稣。还好,我没想着把头发烫成耶稣那样,也没穿个大黄袍子。我不想模仿成那个样子,因为那都不重要,也没什么用。**在我的心里,有一个非常深的渴望:主耶稣做的事情我一定要做。** 我说:神呐!我一定要像你,你怎么做,我就怎么做。你摸一下,那人就好了,我摸一下不行,那就摸一百下,一百下不行就一万下,我就一直坚持,直到摸一下就行。你想,这样多少人会得着释放!我心里就这样横下一条心,因为有神真的好。**神的应许,你只要坚持下去都会得着**。你同意我的看法吗? 可问题是什么呢?有些人看见我做成的,就信了;有些人看到我做成的,却把我当异端了。还有一些人没看见我做的,只是听说我做的这些事越来越像耶稣。这些人就说:哎呦!这家伙,可真能吹。 有一个癌症患者,大老远来找我,躺在我家沙发上直翻白眼,两个星期没有喝水,没有吃饭,被人带来,我们祷告,她就好了。这人真好了,现在还活着。人家说,你这个牛皮真能吹啊!问题是什么呢?有些人能做我做的,有些人不能做我做的。为什么我可以做这些事情?因为我坚持啊。我是用信心坚持到得胜的人。 你想不想做这样的人?如果你做不了这样的人,你这辈子亏大了。神最看不起的就是还没挖出水就放弃的人,一辈子总是做着做着就放弃,你说这样活着多辛苦。
        • 坚持到底,效法耶稣的信心
          有时候我教导人,就跟他说:你不要像到麦当劳买汉堡一样,排好几条队伍,排着排着,还剩下两三个,觉得这队太慢了,换一个队;排着排着,又换到另外一队。那你什么时候才能吃到汉堡呢?为什么呢?因为人傻,没有信心真的是很傻的事情。很多企业家就差最后的火候了,却没有坚持到得胜。 耶稣基督在客西马尼园里祷告,汗滴如同断了线的珠子似的,呲溜呲溜地顺着脸颊往下滴。耶稣为什么那么难受?因为他马上要上十字架。 **耶稣俯伏在地,祷告说:我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照着我的意思,只要照着你的意思。(《马太福音》26:39)** 如果耶稣在客西马尼园祷告的时候想:我干啥呢?我为什么要受这痛苦呢?于是就走了。耶稣若是这样,就没有十字架的救赎,咱们人类就麻烦了。可是耶稣坚持下来了,他撑过去了!他上了十字架,流血牺牲,从死里复活。 为什么耶稣三次讲自己被钉十字架,三次都讲自己会从死里复活?因为他上十字架是一件极其痛苦的事。如果耶稣上了十字架,死了埋葬以后,尸体就一直在坟墓里。这十字架也白上了!所以耶稣每次跟门徒讲自己要受死时,都要提到第三天从死里复活。我们的耶稣是胜过死亡的主!如果我们今天在世上一直传耶稣的手指骨头,那就麻烦了。
        • 全然献上,活出永恒盼望
          所以要知道,咱们所信的耶稣是战胜了死亡的。你是否愿意做一个像耶稣这样的人?如果你愿意走耶稣所走的路,可能会像耶稣在客西马尼园祷告时那样痛苦,如同我在查经前那个痛苦劲。但是比起客西马尼园里耶稣的痛苦,差老远了。虽然痛苦,但肯定得胜! 耶稣为什么能坚持下来?因为在他的里面有一个很清晰的目标:他来到这世上,就是要照着神的旨意行,神的旨意乃是让我们得胜。今天如果这事临到咱们身上,咱们是否选择要坚持到得胜呢?别一整就飘飘悠悠的,不知道今天飘到哪里去,也不知道自己从哪里来,到哪里去。 今天,为什么我愿意追随耶稣将我的生命完全献上?你别以为我傻!你看我这张脸,怎么看都不像一个傻瓜。为什么我愿意将自己献上?原因是我把活着的事情整明白了。我看这人一个个死了,头一天我还在医院探望他,第二天就到殡仪馆了。人这么活着有什么意思?我小学同学,五十个人一班,已经有六个人掉队了。 我想:人活着活着就死了?那人活着有什么意义呢?虽然我知道人生人死是一个不可抗拒的自然规律,但是我里面有一个永恒的盼望。我觉着属灵的世界是真实的。我写得课件多好啊!101课程的第一篇就是属灵世界是真实的,到了做门徒的时候,201课程就是要把自己完全献上。101的时候说属灵世界是真实的,那201就要从虚空的人生中走出来。 如果耶稣留恋这世界,他想在这世上好好活着,那他能走上十字架的路吗?上了十字架吃啥啥不香,喝啥啥不辣,那日子就完了。耶稣并不是这样的看法,他知道自己走的是一条胜过死亡的路,结果从死里复活。有的人就挑战我:你看见了吗?没有,我真的没看到耶稣复活。我到耶路撒冷看到一个空坟墓。这是耶稣的坟墓吗?我也不知道,别人都说是。空坟墓证明不了什么!
        • 全然献上,活出得胜信心
          后来我发现,耶稣说得好: **信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼。(《马可福音》16:17)** 今天我赶鬼真的很厉害!不是吹牛,我说的都是我做的真事。有一对夫妻在网上加入我们,他们俩以前不是很相信,以为我瞎吹,就买了飞机票过来。他们心里应该这样想:这个家伙真的会吹啊?结果我还真的做了很好的示范,他们一看,哇塞!真的是这样。我们赶鬼多了以后,过五关斩六将,鬼看见我们就跑。有时一赶鬼,鬼就说话,说得可搞笑:哎哟,我害怕你们。鬼当然害怕我们,因为我修理他们不知道多狠。 我们今天所信的耶稣,已经把他的话语刻在我们的心坎上,不是刻在石头上。我们照着神的话语行,成全神的律法,然后神也不再提这个罪和悔改,而是要我们得胜。神要的是我们得胜!
        • 全然献上,神的祝福随行
          我们不再是为罪献祭,而是要将自己献上,是圣洁的,是神所喜悦的。我们要进到又新又活的路上,从幔子经过进到神的至圣所,与神完全合一。已经不再说这个是我的,那个是他的,而要说我的是神的,神的也是我的,这个划算啊! 神的也是我的,这听着也给力啊!世上哪有这么好的买卖?有这么好的买卖,你竟然退后,多傻呀!我们要有信心坚持到得胜。我可告诉你,用信心坚持到得胜真的不难。因为神迹奇事天天随着你,你说难吗?
    • 【查经】希伯来书 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悦的事
      • 总结
        • 效法耶稣,活出不朽的生命
          你能否效法主耶稣?将自己和自己所有的一切钉在十字架上,因为我们所仰望的,是不死的。一切必死的,要成为不死的,必朽坏的,要成为不朽坏的,卑贱的要成为尊贵的,羞辱的要成为荣耀的,血气的,要成为灵性的,软弱的要成为刚强的。 今天弟兄姐妹和我一起领受神的话语,我们要重新在神的话语上站立起来,不是被那怪异的教训吸引去,我们心里开始愿意行神喜悦的事,效法《圣经》里神所喜悦的大卫、撒母耳,效法耶稣效法主耶稣所喜悦的门徒们,我们今天与罪相争还没有到流血的地步,世上所有的一切都算不了什么。愿神祝福大家!
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 效法耶稣基督,成为很多人的祝福
        • 效法耶稣,活出大气人生
          在我一生当中,有一个梦想,梦想就是像耶稣,越来越像耶稣。把永生的盼望分享出去,能够把恩典分享出去。神呼召我们,用我们心灵深处的爱,不应付神,不玩假的。跟神玩真的,不是把模型献给神,而是将自己完完全全的献上!耶稣所开辟的路、耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。效法耶稣基督,成为很多人祝福;效法我们的神,我们要在这世上活出极大的恩典。 我知道我们当中还有很多小气鬼,为了自己的核心利益去较劲。那怎么行呢?那不是神的话,今天我鼓励弟兄姐妹开始看透所有的事情,做一个大气的人,大气到像耶稣一样将自己的身体完全献上,不是十分之一,也不是十分之二,而是将自己完全献上,那就是得胜的路。在我们里面魔鬼毫无所有,我们就可以践踏魔鬼仇敌。 在最近这段时间,我深有感触,利维坦这个邪灵,它藏的很深,几乎不彰显。但最近随着我们属灵高度的攀升,它也藏不住了,一个接一个的弟兄姐妹得释放。弟兄姐妹,面子算得了什么,惧怕算得了什么,从今以后不再惧怕,放下面子,魔鬼释放的谎言也都放下,开始对付掌管这幽暗世界的黑暗权势,让我们全然得胜,让我们靠着主的能力在这世上彰显神的荣耀,做美好的事,愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 效法耶稣
        • 活出耶稣样式,拒绝法利赛人式伪善
          到底这神的奥秘是什么呢? 我读《圣经》很喜欢抓住它每个段落的主题,如果抓不住最重要的,却抓到一个最次要的,你就会读成法利赛人,你信不信?如果你抓到了最次要的,甚至用那次要的取代了重要的,那基本上你就是一个法利赛人。为什么呢?因为法利赛人把那重要的真理放下了,把那不重要的真理却抓住了。 我们从耶稣批评法利赛人的话里,会看到什么呢?这些法利赛人将薄荷、茴香,献上十分之一,但那更重要的他们却忽略了。那重要的是什么呢?就是**神的怜悯,公义**!神是满有恩典、满有怜悯的神,关键是我们要照着神的优先顺序,来落实我们作为基督徒的生活。 后来我总结出一个问题,就是**人要么像耶稣,要么不像耶稣。**如果你能做到像耶稣,你就整对了,如果你整来整去像法利赛人,就麻烦了。 因为这法利赛人是假冒伪善的,这样的人有祸了!什么是假冒伪善呢?因为失去了信仰的核心本质。我们效法使徒保罗,为什么呢?就是要像耶稣!因为使徒保罗效法神、效法耶稣基督。所以神要在我们身上恢复他荣耀的形象。 有人问:“救恩是什么呢?”有些人说救恩就是死了以后进天堂!我说不是,为什么我说不是呢?因为我从《创世记》读到《启示录》,我发现了一个奥秘,这个奥秘就是**神创造的人,从最开始的亚当、夏娃,他们有神的形象**!但是忘记了自己本来有神的形象,魔鬼就把他们骗了,结果就活出魔鬼的形象。那一有了魔鬼的形象就丧失了神的形象。 那你问我:“什么叫做救赎呢?”救赎就是神要在我们身上恢复那起初创造亚当、夏娃本来应该拥有的荣耀的神的形象!**我们的神是活人的神**(参《诗篇》27:13),不是死了以后进天堂那样的神!我们的主耶稣道成肉身,到世上给我们做了个典范,基督徒应该是这个样子的,活着的时候就像耶稣。所以主耶稣讲:“**我做的你们也要做,而且还要做比我更大的。(《约翰福音》14:12)**”这话讲的多好!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 3. 祷告
        • 效法主耶稣,心灵得享天上安息
          主耶稣,我们太需要你。主啊,我们要来到你的面前,学你的样子,要负你的轭。这轭是轻省的,你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子,在我们身上做奇妙的工作,让我们弟兄姐妹的心都充满了从天上来的安息。主啊,今天就恢复你创世之前,在我们身上预定我们得荣耀的样子。主,我们感谢你赞美你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 学习主耶稣:胜过试探与情欲
        • 效法耶稣,靠神话语胜试探
          有一次我去读神学课程,老师问了一个问题,我就反问老师,如果是主耶稣主耶稣会怎么回答。老师回答我的方式使我非常惊讶。他说,我又不是主耶稣,我怎么知道!后来,我开始觉得去读这些神学,竟然不知道主耶稣的心意,那我读为什么呢?我们要学习认识我们神,知道我们的主是怎么看这些问题的!使徒保罗就知道主耶稣的心意! 我们要越来越像主耶稣!我们的心思意念要越来越像主耶稣!使徒保罗的心思意念已经跟主耶稣的心思意念已经合而为一了,所以,他的服侍如此有果效! 面对人的性情,面对魔鬼的试探,耶稣怎么做呢?耶稣是个人,他不吃东西他会饿。他去旷野禁食祷告40天,结果魔鬼就去试探他。然而耶稣是选择对付里面与生俱来的属肉体的性情,祂是顺着天父的心意行!看路加福音4章,Luk 4:1 耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。Luk 4:2 那些日子没有吃什么。日子满了,他就饿了。Luk 4:3 魔鬼对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。 主耶稣怎么回答?主耶稣不是顺着人的性情走,祂没有说 食色性也,祂是天上来的圣人, 我们的孔夫子的地上的圣人,那不是一个层次的!我们来看看耶稣怎么说。 Luk 4:4 耶稣回答说,经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 主耶稣回答得多好啊!人活着,不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!其实,人活着的确不是单靠食物。食物是喂养我们肉体的。但神的话却是我们生命最重要的!这是在对付什么呢?对付的是我们里面的情欲。食欲是我们情欲的关键部分。耶稣的意思是,就算没有食物,我仍然可以靠着神的话活着!你是否有这样的观念?如果没有,只有食色性也的观念,那你就会被魔鬼辖制!不除去这些错误的观念,岂不是成为魔鬼手里的悲剧主角?我们这些中国人,潜移默化的沾染了很多中国古代文化的观念。我自己就是一个中毒者比较深的。我花了很多年才改变过来。我们一直以为那是孔圣人说的,那是要抵挡真理,其实不是啊!那只是败坏人的本性而已!是我们要对付的,的!真的要小心啊!
      • 顺从神话语,胜过情欲试探
        • 效法耶稣,活出美好新生命
          听明白了吗?我发明了一个关键的观念:常常问自己:如果是主耶稣耶稣怎么做?如果是主耶稣,他被人冤枉的时候,他会怎么做,你就怎么做。让自然的反应成为不自然的反应。让那不自然的反应,成了我们自然的反应!就如同主耶稣一样,就一定可以成就一个人美好,荣耀的新生命!对付我们里面的自然的反应,对付我们里面所有的旧的观念,对付我们里面那些看起来是对的,但却败坏人的属世界的价值体系,就是心思意念的转化! 什么是不自然的反应?就是那些不是与生俱来的反应。这就是叫与神的性情有份。我常常这样想,主耶稣会怎么做?。虽然我身上还有很多问题,但还是好过不想!不想的时候,就按照自己心里所喜好的去行,结果活出来的就是痛苦!苦不堪言!一旦照着主耶稣的话,主耶稣的意思去想,活的老开心了!真是好啊!事情是一样的事情,问题是一样的问题,但我里面是不一样的,我里面的美好是没有人可以透过环境剥夺去的!虽然十次当中,偶尔失败一次两次,但好过十次当中都败下阵来! 因此,不要随着自己与生俱来的性情。每次发现自己的性情启动的时候,就要警觉,知道败坏自己的东西又来了!赶紧抵挡,不要顺着。就算自己对,也不要顺着它。而是要顺着神的话语!最近我发现我们教会弟兄姐妹对付这种东西的能力越来越强!有个姐妹,就有这种问题。她看见自己的男友跟别的女孩子说几句话,心里就受不了,其实什么事也没有。都是她自己在那有这样的感觉。非常痛苦。经过我的教导,她就决定对付里面的问题。前几天,她告诉我,牧师,我这样的状况好了很多!感谢主!如果顺着自己的性情,她要活得多痛苦,她的男朋友要活得多痛苦?因为有了主耶稣,有了祂的话语,为我们立了榜样,我们就对付我们本来的性情,效法主耶稣,避免了这么多无意义的痛苦,这就是恩典啊! 不要顺着自己的性情,不要以为别人都是这样的!其实不一样,有主耶稣的人不一样!我们都不是按照人的性情生活的人!有的人比较像主耶稣,有的人比较像魔鬼。像谁就活出谁的样子,事实也说明,按照主耶稣的教导,远比按照人之常情,按照魔鬼的样子好!
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 有了圣灵的帮助,才会效法耶稣基督
        • 圣灵助力,效法耶稣不再难
          因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。(《罗马书》8:29 ) 神所差来的就说神的话,因为神赐圣灵给他是没有限量的。(《约翰福音》3:34 ) 神的灵住在耶稣身上没有限量,因为他是神的儿子。玛利亚是耶稣的妈妈,是透过圣灵感孕生下来的耶稣。圣灵在耶稣基督的身上没有限量,所以祂行神迹特别容易,一摸就好,神的灵在帮助祂。如果我们身上没有神的灵,你信耶稣信什么呢?那像是相信耶稣吗?然后相信耶稣相信来相信去,最后得着的真的很难相信下去!传统教会那套逻辑体系很难让人信下去,真的很难!我是没有他们那么大的信心,但是我有圣灵,然后我知道神的灵在我身上有圣灵帮助,然后我就可以做耶稣所做的。 在我一生当中有几件事是值得夸耀的,第一,我就夸耀我的软弱,因为我的软弱有圣灵帮助;第二,就是夸耀我要效法耶稣,神的灵在我里面激励我让我开始效法耶稣。没有圣灵的人会说:“哎呀,耶稣有几个,不就一个吗?我又不是耶稣”!这种话听了以后是很糟糕的,你的确不是耶稣,但是你有没有效法耶稣呢?你要效法耶稣你就必做耶稣所做的,因为耶稣说:“我做的你们也要做”。可是耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆。最近我们当中有没有还在排练圣诞节节目的呢?诞节排完了节目排受难节,难道基督耶稣里的信仰就是排节目的信仰吗?可是我从来没有看见过耶稣排节目。
      • 圣灵的帮助与荣耀的彰显
        • 效法耶稣,别被节目牵绊
          耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,我非常的惊讶和诧异,怎么信耶稣信得不像耶稣了。然后那些不像耶稣的人,觉得他们信的可纯正了。我们当中有没有,有的话赶紧打字告诉我,然后告诉自己开始效法耶稣。如果耶稣不排节目,你们还排节目的话,那就是浪费时间,因为排节目不能使人得自由。如果觉得排节目好传福音的话,那就错了。耶稣从来没有用排节目传福音,使徒保罗也没有靠排节目传福音,都是现代人整了一堆没用的东西。没有能力的话传什么福音呢?传一个没有能力的福音还不够受咒诅呢! 如果我们当中还有在当地教会排节目的,你愿意排就继续排吧!我也不拦着你。但是问题是,那个东西像耶稣不像耶稣呢?神迹奇事就是耶稣基督是生活的主轴,耶稣基督在世上行了很多的神迹奇事,要效法耶稣。为什么耶稣的祷告有效,我们的祷告没有效?不值得思考吗?因为耶稣有圣灵在祂身上,那些人没有圣灵在他身上。今天我的祷告也有点越来越像耶稣了,因为我追求像耶稣。我巴不得我们的弟兄姐妹都知道,有了圣灵的帮助你才会效法耶稣。如果没有圣灵帮助,你需要重新回到那个原点,重新接受耶稣基督是主,然后开始领受圣灵。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 效法耶稣,活出属灵权柄
          当我们披戴耶稣基督的时候,就要效法耶稣基督的服侍,耶稣怎么做我们就怎么做。我们效法耶稣基督的服侍要先让人领受恩典,愿意留下来的就留下来。耶稣做了这么多,最后也就留下来120个门徒,但是这120个门徒是真正的宝,你要不要做宝贝这是你自己的选择。我想我们教会要扩大我们的眼光,提升我们传福音的能力。虽然我们教会现在的状况对于很多基督徒来说已经很神奇了,但是我要说将来我们要经历的比这更神奇,我们要照着耶稣基督的样子不断地操练和提升我们的权柄。我们要不断地操练自己,外面披戴耶稣,里面开始效法耶稣基督。如果里面充满信心,流露出来的就是权柄。 <blockquote>耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(《马太福音》28:18-20)</blockquote>
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 渴望像耶稣
        • 坚持梦想,效法耶稣的勇气
          好些年前我渴望一件事情,我渴望像耶稣,有些人说:“耶稣只有一个,你想像耶稣?也是吃了熊心豹子胆。”我说吃个熊心,吞个豹子胆算什么呢!像耶稣没有什么毛病,因为耶稣就让我复制他,我也很喜欢复制,因为《圣经》明明的告诉我们要效法耶稣基督。那个时候我就告诉我自己,耶稣一按那个病人,病就好了,我一按没好,没有关系,我在继续按,十次、一百次、一千次、一万次,他不好我就不停的按,按到他好了为止。后来我发现,现在按一下也好了,我感谢神,**神是给我们一个梦想和眼光的神,神照着我们心里所看见的,在未来一定会成就。** 亚伯拉罕所看见的,在亚伯拉罕活着的时候都没有成就,但是在亚伯拉罕进到永生里的时候,这些事情成就了,我告诉你,在我的信心里面有一种倔强,如果我所相信的,在我死的时候没有成就,在我死了以后应该会成就,因为我们的神就是这样的神。 今天弟兄姐妹能否,和我一样拥有一个属灵的眼光和梦想?拥有一个属灵的心胸,不但看到我们属灵的儿女,如同地上的尘沙,而且我们还要看到,几千年几万年的未来,直到永远,愿意为神的国摆上,那是一个荣耀的命定。你要么像罗得离开亚伯兰过小日子,你要么像我或者像亚伯兰,因为我很想像亚伯兰站在那块地方,向东西南北观看,我所看到的神都要赐给我和我的后裔。为什么要像这样的人?因为我发现,今天很多传统教义,把人训练成了一个没有眼光的人,为什么我们要把孩子,训练成一个没有属灵眼光的人呢?为什么我们要把孩子,训练成一个看不到未来的人呢?我们教会的每一个弟兄姐妹,在我的属灵眼光里,我一眼望下去全是宝贝
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 别找借口,活出耶稣的印记
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天我跟大家分享一个比较高深的题目,叫做《身上带着耶稣的印记》。我们基督教有一个常见的论调,比如说耶稣有几个啊,只有一个,我们又不是耶稣;保罗有几个啊,我们又不是保罗。他们给自己找了一大堆为什么不像耶稣的借口。但是《圣经》清清楚楚地写着我们要效法耶稣、使徒保罗。使徒保罗说他身上带着耶稣的印记,那我们是不是要带着耶稣的印记?有人会质疑,这么高的标准有谁能达到呢?等一下我们再讨论这个问题。 我觉得像谁的问题很重要。比如说如果你有一个小孩,可是小孩慢慢长得越来越像隔壁家老王,你心里肯定很纳闷。人都希望自己的孩子像自己,如果不像,那肯定就麻烦了。我们的神就希望我们身上有点耶稣的样子。如果不像耶稣,没有耶稣的印记,那就有点麻烦了。 最近,我看了一则新闻,张柏芝的三个孩子都是成龙的,我一点进去发现就是用标题来吸引人眼球的新闻,也没有讲清楚。人们通常都很喜欢知道这是谁的孩子。我们今天是神的孩子,可是你像吗?耶稣基督是长子,耶稣要带很多神的儿女到神的国里。你身上带没带耶稣基督的印记,这事很重要。
        • 小心,别沾上法利赛人的印记
          后来,我发现很多基督徒身上带着法利赛人的印记,这事挺要命。其实耶稣从来没有和罗马帝国做过对,他是跟法利赛人作对,法利赛人也跟耶稣基督作对。当时的彼拉多是迦南地的一个巡怃,彼拉多是不想杀耶稣的。但是文士、法利赛人、大祭司却想把耶稣钉在十字架上。耶稣也挺有意思,祂说自己必须到耶路撒冷丧命,这不是很奇怪吗? 因此,身上带着耶稣的印记还是法利赛人的印记,这事很要命。法利赛人和耶稣是相对立的,耶稣和罗马帝国不太相对立。耶稣也说我的国不在这个世上。对今天的我们来说,很多人身上有着法利赛人的印记。有些基督徒把人从辖制当中释放出来没有本事,拉人入教却很有本事。耶稣也说,你们拉人入教,却是地狱之子。 最近,我们当中的一个姐妹发生的事也挺有意思的,当地的教会就认定她,天天来敲门。她不想去当地的教会,但当地的人就非拉她入教,这像不像法利赛人?我们从来不做这事。还有一些基督徒说我已经决志信主了,很多人就很关心这个事儿。其实决志信主这个事不是很重要。有的人不以为然,觉得特别重要。我觉得让人经历神、认识神是非常重要的。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 效法保罗,活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣,怎么才叫信耶稣呢?信耶稣最好的典范就是使徒保罗,使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢?使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人,你在属灵的世界,一定是一个有权能的人,可以制伏鬼,一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害,他写了很多本书,都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话,也就一定会渴慕像耶稣耶稣说,吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(《约翰福音》6:56)我们就和耶稣基督完整的合一,使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的,使徒保罗做;耶稣说的,使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话,好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望,就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教,追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的,还远远不够。
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 总结
        • 效法大卫,建造荣耀教会
          主耶稣,我愿意效法大卫做合你心意的人,行你眼中看为正的事。让我在这个时代能够参与建造你荣耀的教会,愿你的荣耀遍满全地,愿你的荣耀释放出来的时候,有我一份。愿你悦纳我的奉献!奉耶稣基督的命,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 效法耶稣,建立坚定信仰之路
          最近我们做牧养培训,培训大家如何做牧养。一定要朝着耶稣基督的样子做,不能朝着别的地方做。今天有个见证是我服侍的的一个弟兄,前几天一边吃饭一边告诉大家,吃鱼要小心,不要把鱼骨卡到喉咙里。刚说完,鱼骨就卡到他自己的喉咙里。他就打电话给我,我就带着他祷告。 刚好那天我要去拜访一个弟兄,这个弟兄很有意思,他在闹市的地方租了一个柜台,在那个柜台做医治释放。这位鱼骨卡喉咙的弟兄打电话给我,这不是很好的医治释放的机会吗?我就带着他祷告,当然我原定拜访的那个弟兄就安排别的同工去。到了晚上那个鱼刺也没消化掉,还卡到喉咙里,然后我们的同工接着又带他祷告。结果,他决定还是去医院。 他到了医院以后,医生整来整去,也没有整出来,就从医院回来了,又打给我。你想想看,这中午、下午、傍晚带他祷告,去了医院回来已经晚上十点多了,要没有竭力追求的心,真会把他送到医院去。但是这个时候不能往医院推,其实也不是我们推他去医院,他自己要去的。我又开始带他祷告,祷告了一个小时,鱼骨完全消失了。 大家要确切地知道,有很多人说要小心,认为我在追求神迹,那你追求一个神迹给我看看。大家知道我追求什么吗?**我追求像耶稣**。无论何时何地,我都常常问我自己,**我的章法是什么?我的章法叫做效法耶稣**。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 效法耶利米,为命定付上一切的代价
        • 愿做耶利米,勇敢传扬真道
          虽然耶利米不太想做耶利米,但是他也知道自己没有更好的选择。今天我们当中是否也有这样的人,不是我们愿意,乃是因为我们知道这是最美好的选择。原来在神的命定当中,神预定了一批人像耶利米一样,为这个世代代求,在这个世代传扬人不太喜欢的真道,传扬一个付代价的信仰,传扬一个有效的,能够把人带入到兴盛当中的信仰。 今天你愿意做耶利米吗?如果你愿意做耶利米,你跟我做一个祷告:主耶稣,愿你在这个世代兴起我来,让我成为这个世代的祝福,让我看到这个世代的荒凉,让我看到在这个世代如同耶利米的世代,虽然充满着假先知、充满着虚假的假平安的信息,但是今天你要兴起我来,传扬谨守遵行你话语的道,传扬蒙福的道,传扬你赐平安的意念;主啊,使你的百姓都可以进入到你的计划当中,神啊,愿你兴起我来,成为多人的祝福,就在这个世代如同你的荣耀彰显出来一样!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
        • 为使命付出一切代价
          耶利米是很辛苦的,那是神赐平安的意念吗?耶利米服侍来服侍去,是很辛苦的。 在《耶利米书》20章,经文写: 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管,听见耶利米预言这些事,他就打先知耶利米,用耶和华殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。次日,巴施户珥将耶利米开枷释放。于是耶利米对他说:“耶和华不是叫你的名为巴施户珥,乃是叫你玛歌珥·米撒毕(就是四面惊吓的意思),因耶和华如此说:‘我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓;他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见;我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。(《耶利米书》20:1-6 ) 结果耶利米得罪了耶和华圣殿的总管,你想这日子会好过吗?耶和华圣殿的总管在以色列中,那是一个很高的职位,跟大内总管差不多,之后这巴施户珥就折磨他,整天被折磨那是很辛苦的,这个巴施户珥也真的可以把他下在牢里,结果耶利米在二十章第七节向主抱怨说: 耶和华啊,你曾劝导我,我也听了你的劝导。你比我有力量,且胜了我。我终日成为笑话,人人都戏弄我。我每逢讲论的时候,就发出哀声,我喊叫说:有强暴和毁灭!因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓;就是我知己的朋友也都窥探我,愿我跌倒,说:告他吧,我们也要告他!或者他被引诱,我们就能胜他,在他身上报仇。然而,耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此逼迫我的必都绊跌,不能得胜;他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。你们要向耶和华唱歌;赞美耶和华!因他救了穷人的性命脱离恶人的手。愿我生的那日受咒诅;愿我母亲产我的那日不蒙福!给我父亲报信说“你得了儿子”,使我父亲甚欢喜的,愿那人受咒诅。愿那人像耶和华所倾覆而不后悔的城邑;愿他早晨听见哀声,晌午听见呐喊;因他在我未出胎的时候不杀我,使我母亲成了我的坟墓,胎就时常重大。我为何出胎见劳碌愁苦,使我的年日因羞愧消灭呢?(《耶利米书》 20:7-18 )
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗所付的代价
        • 效法耶稣,别做无知的牧者
          我们却是天上的国民,并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临,祂要按着那能叫万有归附自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。(《腓立比书》3:20-21) 今天我们当中的小牧者是否愿意付代价,好好的学习了解认识神,不要再做表面功夫。你做表面功夫,你所牧养的人他们骨子里是看不起你的。他虽然不跟你直接说,他会跟其他的事工班长说。说完了以后,事工班长也不知道该告诉你还是不告诉你。其实告诉你吧,伤害你;不告诉你吧,你自己好像蒙在鼓里。 所以我们真的是付代价了没有?真的付代价,这些被牧养的人,都是有眼睛,他会尊荣你。不要再讲顺服不顺服?讲得是效法耶稣基督,我们自己为他们做一个榜样,成为效法耶稣基督的典范。竭力追求你怎么可能成为一个无知的人?竭力追求对事物的本质抓得很清楚,手把手的教他们,怎么可能在他们心中没有好的形像? 如果你还是一个被牧养的人,我鼓励你效法耶稣基督;如果你是一个牧养的人,也要效法耶稣基督。**你要付上更多的代价竭力追求,不要做一个无知的人**。一开口讲话把自己看得比别人更重要:“你为什么不汇报?看不起我啊?”这话讲完以后,人怎么看你?会更看不起你。
        • 生命投资,效法保罗追求永恒
          这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》 3:12-14 ) 这是知道那个价值以后,我们愿意为此付代价的关键。我们付出生命为代价,竭力追求还会没时间吗?一定有时间。所以今天弟兄姐妹效法使徒保罗,效法耶稣基督,留意看那些照使徒保罗这样人为榜样行的人,所付的代价可不是一般的代价。 今天我问你:愿不愿意拿你的生命为代价献给神?如果你愿意把你的生命为代价献给神,你还会没有时间吗?时间就是生命的一部分。**因为我们可以活在永恒之中,所以今天时间都是属于神的,我们在时间上的投资一定是划算的**。使徒保罗在监狱里,梳理来梳理去就梳理出这个。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督,活出喜乐与管理
          今天我们在这世上活着,**如果我们效法耶稣基督和使徒保罗,你一定是个喜乐的人。就是付代价也是喜乐,阴间地狱死亡的灵都被你踩在脚下,这就叫做管理**。管理什么?怎么管?管理的目标到底是啥?大家知道吗?你和我在神的眼里都是宝贝。 你可能本来是值一千两银子,因为教会的服侍,你可以值两千两;你本来是一锭银子,可以变成五锭;你本来是十锭银子,可以变二十锭;这是教会的工作。教会是祝福人的地方;教会是训练人的地方;教会是使每一个弟兄姐妹在耶稣基督里得着命定、得着恩典、得着祝福的地方。 所以弟兄姐妹你如果听见证,不管是在财务上,还是身体上、健康上的见证,你会发现耶稣基督真的是至宝。我鼓励你听了我的分享好好追求,效法耶稣基督。耶稣做得,我们好好做;耶稣不做得,我们就可做可不做。千万不要做那种人:**做了基督徒,却不效法耶稣基督;做了基督徒,耶稣做得他不做,耶稣不做得他做了一堆**。那不是悲剧吗?愿神祝福大家!
        • 效法基督,活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道,主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的,训练这些有命定的人,开始有属天的价值体系**,这就是我们命定神学所要讲的,要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人,后来又训练了七十个门徒,大概就是这样,最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子,要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒,训练完了干啥?让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥?**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来,摆脱宗教的辖制,然后做什么?传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战,你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动,英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法:祝福人。我们来到这世上就是要祝福人,然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人,你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥?耶稣被钉十字架,使徒保罗被砍头,你看到的是这个。但是我告诉你,耶稣基督最后得着荣耀,使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中,在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的目标
        • 效法耶稣与保罗,目标决定一切
          这**目标几乎决定一切**,你会发现我经常讲的一句话叫做目标不清、策略不明、方法不对。如果目标是错了,其他的啥都没用了。你想,把一个很荒谬、错误的事做对了,只能带来更大的败坏。因为**我们是否效法主耶稣和使徒保罗的目标,这是至关重要的**。你知道耶稣基督的目标和使徒保罗的目标,那完全不是在追求这地上的东西。 今天很多基督徒在追求的就是地上这点事,所以,你要知道,耶稣基督他要做啥?**耶稣基督要做的是完成神救赎的计划,最后要叫一切在天上的、地上的和地底下的,然后都在耶稣里合而为一。这是耶稣很伟大的目标,然后要恢复神造我们那荣耀的形像**。 这就是主耶稣祂为什么甘心乐意走上十字架,他不是被人逼着上十字架,祂是甘心乐意走上十字架,好让我们因着祂所成就的救赎,可以恢复祂荣耀的形像。如果一个人追求的是世上的事,你要成为一个百万富翁,那你好好做你的生意。如果你要做生意做的像稻盛和夫,那你赶紧读点稻盛和夫的东西,你不用读《圣经》。有的时候,我经常就想问,你干啥来了?
        • 目标一致,才能同行无碍
          前几天有个姐妹,我暂时叫她姐妹,也不知道她是不是姐妹。之前在咱们当中有病,我还亲自服侍过她,结果后来祷告、服侍,就不来了。病好了嘛,我也觉得人家不欠咱人情。最近这段时间又回来了,我就很诧异,她之前的目标改了,还是没改?她的目标和主耶稣基督的目标,和使徒保罗的目标是一样的吗?如果不是一样目标的人那就会很累。所以我就想,对待人咱要说实话,**咱们要选的人是选目标一样的人**。 你目标不一样没关系,如果你是谦卑一点,愿意寻求,也OK,可以一边慢慢整明白,把目标整明白。但是我最怕的就是那东西是个幌子,其实就是要找咱们祷告、服侍一下。如果有了病,要让我们服侍祷告一下免费,不用奉献,也不用做功课,啥也不用做。就是来了祷告,服侍,好了,爱干嘛干嘛。咱不用兜一大圈,如果你想改一改你的目标,决定效法传承耶稣基督,那咱们好好一起走,如果有这个意思,那咱们好好干。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系
        • 优先基督,舍弃世俗利益
          这价值体系可不得!你说你跟我们有一样的命定。然后我问你有没有时间,你却说没时间。那你时间都干啥去了?你的时间用在看孩子啊、卖保险啊、见顾客啊……为什么呢?因为你觉得那个东西比这个东西值钱,人一定会先选大头,我相信人都不傻。这价值体系可了不得,所以使徒保罗说: 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的。不但如此我也把万事当作有损的。因为我以认识我主耶稣基督为至宝,我为他已经丢弃万事看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3:7-8)
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣,活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑,不是说耶稣基督很谦卑,跟咱没关系,不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做,咱就怎么做,做神的儿女就是像谁的问题**。比如说,我们一看到自己的孩子像别人,心里头难受。为啥呢?就会做点什么DNA的比对,是不是自己的儿子,这事很重要啊!那我们做神的儿女,如果长的像魔鬼,那是从哪来的?所以我们如果做神的儿女,一定像主耶稣。记住,这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候,这第三章讲了一大堆,那今天我就跟大家逐一的分享,我现在就不念了,等一会再念。这个第三章,基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**,当然这方法我还得使用别的地方的经文。
      • 真正效法耶稣的挑战与误区
        • 别让耶稣背锅,效法要真诚
          那些基督徒挂着耶稣基督的名,然后干着不是从主耶稣那里传承下来的勾当,还把这屎盆子都扣在耶稣的身上,耶稣真的冤枉啊!今天的某些人经常把手按在《圣经》宣誓,宣誓做总统,宣誓完以后说:我这一辈子最喜欢读《圣经》了。那你昨天读的是哪章啊?昨天没读;那前面一个礼拜你读的是哪章啊?这个礼拜也没读;那上个月呢?上个月也没读。那你读啥了呢?这就像我说的似的。有的人我面试的时候他说,我喜欢唐诗宋词,那你背两首吧,背不上来。你喜欢啥?大忽悠啊! 今天我必须说,很多咱们当中的,不管是普通的弟兄姐妹,还是当中的牧者,我们要知道,要效法传承。咱们当中的这些小牧者,或者是一些领袖的牧养,有的时候我就得说:愿神怜悯!你知道啥意思吗?效法传承的不够。效法传承的难,自己拍脑袋出来的容易,一拍就喜欢这么整,效法传承你以为像电脑似的,插个U盘,一复制就进去啦?哪有那么容易! 我常常问我自己:如果是主耶稣今天面对这样的一个状况,面对这样的一个人,主耶稣会怎么做?这就是命定神学的起源。如果主耶稣面对今天同性恋合法化,祂会怎么做?祂啥也不做。那为啥呢?因为主耶稣那年间,同性恋也是合法化的。大家认为呢?不管他怎么样,哪个年代都这样。那今天基督徒为什么喜欢反对这玩意,你反对这玩意干啥? 耶稣基督那个年代,罗马帝国,它得为这个社会发声,为这个社会的公益发声。耶稣有干这事吗?没有干这事。耶稣有打抱不平吗?没有打抱不平。耶稣有追求社会公益吗?没有。耶稣有要转化这个社会吗?没有。耶稣有管人家分家产吗?没有。耶稣有管人家夫妻吵架吗?没有。耶稣看见那穷人有给他分钱吗?好像也没有。我就觉着这个挺有意思。现在的基督徒,我可以说一句比较公道的话,**耶稣做的他们不太做,耶稣不做的他们做一堆**。
        • 效法耶稣,不随波逐流
          有一个地方很有意思。有一年,我去那个地方,刚好赶上那个国家竞选。那个热闹啊!叮了咣当,那大喇叭车,简直跟嘉年华似的。我就看大街上贴着大幅大幅的海报,怎么还有一个政党?有一个政党很有意思,这个政党是由基督教、佛教、道教组成的一个党。这玩意也能组成一个党?然后一起竞选。为啥呢?因为他们反对某些不太合乎宗教道德的立法。我说主耶稣要竞选的话,主耶稣底下的人那么多,几千人,主耶稣咋没竞选呢?好像那时候也没资格竞选。 今天虽然我们知道,**管理是神在我们身上的美好旨意。但是管什么,怎么管,那还不得问一问耶稣管啥,耶稣怎么管?那是需要效法传承的**。当然,我是基督徒,我效法传承耶稣。所以有的时候我的观点跟很多当代的一些观点,还是格格不入。你听得了就听,听不了就愿神怜悯。
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法主耶稣,别成糊涂传承者
          大家知道吗?咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候,那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道,但是我这是有出处的,不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者,给这套神学体系起了个名,叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定,很多人没有读过华人就说:“I don't know what is it?”后来我找啊找啊,Doctrine of the destiny,当然我们每个人的 destiny不一样,有些人的 destiny是主耶稣。 我们真正的来源,根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树,如果枝子连于葡萄树,它就必多结果子,一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的,就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事,不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》,就读到主耶稣说:“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少,少到相当可怜的程度,连教会里的人都不太效法。 我是一个很有追求的人,也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次,我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读,是很辛苦的,很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》,那不是跟耶稣紧密相关吗?然后他说,大家有问题吗?我犯贱,我就举手了。其实说句实话,我不是特别认同他讲的。 我就说:“你讲的这个题目,如果是耶稣的话,你觉得耶稣会怎么说呢?”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说:“我哪知道?我又不是主耶稣!”我心里想,那你教啥?我不抬杠,我不是杠精,你这东西是从哪来的呢?你不知道主耶稣的心意是啥啊?我们本来是应当以主耶稣的心为心,你读《腓立比书》,上面写得清清楚楚。 我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2:5) 那可不是开玩笑,你连主耶稣的心都不知道,这教啥呢?我想这神学院的管理水平也不行啊!当然我这么说,人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是,咱都不知道主耶稣要干啥,主耶稣怎么干,咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
        • 效法耶稣,别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥?咱得效法主耶稣,得效法我们的神;怎么管理?得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说:你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西,我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场,批评基督教、十字军东征、八国联军进北京,一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家,在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了:那是从主耶稣来的吗?我咋不知道主耶稣干这事呢?如果主耶稣干这事,咱们就效法
      • 方法的效法
        • 效法耶稣,追求内在改变的力量
          效法耶稣和保罗的方法,不仅仅是模仿他们的行为,更是理解他们的心意和策略。耶稣呼召门徒、训练门徒,保罗也是如此。他们的目标是建立一个有属天价值体系的群体,这个群体能够在地上彰显神的荣耀。 耶稣训练了十二个门徒,后来又训练了七十个门徒,最终在马可楼祷告的不过一百二十人。这些人虽然数量不多,但他们的生命被彻底改变,成为了神国度的有力见证。今天,我们也需要效法这种方法,注重质量而非数量,注重内在的改变而非外在的形式。
      • 效法与传承的具体实践与目标
        • 效法耶稣,别为世俗争抢
          你做了基督徒,效法耶稣基督,那不天经地义吗?而且更何况《圣经》也是这么教的,我们得常常问,那些事是神让我们管的吗?得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒,我鼓励你效法释迦牟尼;如果你是个回教徒,那你该效法默罕默德;如果你是个道教徒,那你就去效法老子;如果你是儒家徒,那你好好效法孔夫子,是不是? 所以这个世代啊,我们得说句公道话,基督徒最需要的就是学习效法和传承耶稣。这世代需要建立合乎神话语的体系,体系的根基就是要像耶稣。这就可以解决很多的困惑,包括那些无神论指指点点说的那些问题,都是可以解释得通的! 人如果为了世上的东西去拼争,理所当然的事就太多了!石油资源那得抢啊,这解释就很合乎道理,因为大家都觉得这很重要。但是耶稣没干抢石油资源这件事,那咱们就效法主耶稣别干这事!有些基督徒干了,那是他们没有效法传承,这样解释就简单啦。 那么效法传承有哪几个方面呢?第一,效法他们的目标;第二,效法他们的策略;第三,效法他们的方法。今天要讲的小标题有点不太一样,第一件事是效法和传承使徒保罗的目标;第二件事要效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系,这个策略和方法都跟价值体系紧密相关;第三件事要效法主耶稣和使徒保罗所付的代价;第四件事要效法主耶稣和使徒保罗的方法。
        • 效法耶稣,活出完整属灵体系
          如果你是要好好做个基督徒,做一个响当当的基督徒,你就要常常这么问:如果主耶稣看到一个穷人,主耶稣会干啥?主耶稣会除去他贫穷的咒诅,让他来跟随主耶稣;如果主耶稣看到一个病人,主耶稣会除去他的疾病,然后鼓励他,让他跟随主耶稣;如果主耶稣看到一个无知的人,主耶稣会除去他的无知,要让他知道,真理才能使他得自由,然后让他来跟随主耶稣;这让是让啊,可是选择还是人家。 所以这是一套完整的体系,我们命定神学完整的体系就是像神,像耶稣,与主合一,那是很清晰的。**我们命定神学讲得就是效法主,认识真理,认识神,认识神的大能,然后要用属灵的话解释属灵的事,用属灵的方法来解决问题**。这是一套完整的体系,从哪来的呢?从使徒保罗来的。使徒保罗我可是佩服的五体投地,他整的是一套完整的体系。 跟过主耶稣的彼得以及曾经和耶稣基督一起长大的雅各,他们说的我可以大胆的告诉大家,我发现他们讲的好多东西不是从主耶稣来的。**管理要管什么?怎么管?咱得效法和传承耶稣基督**。耶稣基督管什么,咱就管什么;使徒保罗管什么,咱就管什么;人家怎么管,咱们就怎么管,好吗?咱们打开《腓立比书》第三章十七节:
      • 结语
        • 效法与传承,管理内心的价值体系
          效法耶稣基督和使徒保罗,不仅仅是一个口号,更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系,付出代价,竭力追求,并采用耶稣和保罗的方法,去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路上,走得更加坚定和有力。 再问你有没有时间的时候,你会有时间吗?一定会有时间,时间本来就是属于神的。我要把生命献给神,看万事如粪土那是一个价值体系,在永恒里面看今生今世所有的东西都变得无足轻重。你会不会成为一个喜乐的人?这叫做效法传承。管理啥?**管理我们里面的价值体系**。
      • 价值体系的重塑:效法耶稣的核心价值观
        • 效法耶稣,重塑你的人生价值观
          当然了, 你说那人家但以理还作宰相呢?那也不是说,他削尖了脑袋要作宰相,那是神给他安排的。大家别以为那东西你可以削尖脑袋就能得着。听明白了吗?这价值体系这东西可不得了。**所以咱们弟兄姐妹开始效法,管理我们里面的价值体系,一点一点的往外挪,一点一点往里放,往外挪那个与生俱来的东西,往里放耶稣基督的东西,这就叫做管理**。 今天有很多时候,有很多人看不太明白我做的东西。没关系。你得知道我对事物的看法可能比你的看法高一点;我效法传承主耶稣的东西应该比一般的人多一点。我看重那东西和我不看重那东西,你得琢磨呀!是你搞错了,还是我搞错了?所以建立价值观念,那是很重要的事。 大家知不知道,**我把人看得比事儿重,为什么?因为这是从耶稣那里传承下来的**。那事儿不重要,这人重要啊!事工不重要,做事工的人比那事儿重要!牧养不重要,做牧养的人的成长才重要。慢慢你能理解了吧?你可能还是理解不了,觉得那你这么干能干成吗?效法耶稣基督怎么可能干不成呢?因为**事情的成就在乎神**! 如果有了这价值体系,然后我们知道我们的神,祂的能力可能让死人复活,我们的神可以使无变有,可以让生来瞎眼的可以看见、生来瘸腿的可以站起来行走。我问你,在神那里还有什么难成的事?神是我们的宝贝啊!所以认识耶稣基督,将来万有都要在耶稣基督里合而为一。拥有了耶稣基督,岂不是要把万事当作有损的?
      • 实践中的挑战
        • 效法耶稣,赢得真正的尊重
          在实际的牧养和管理中,我们会遇到各种挑战。有些人可能只是表面上顺服,但内心并不真正尊重牧者。这时,我们需要反思自己是否真正付出了代价,是否在竭力追求神的真理和价值体系。只有当我们自己成为效法耶稣的榜样,才能赢得他人的尊重和效法。 无论我们是被牧养的,还是牧养他人的,都需要不断地效法耶稣基督,付出代价,竭力追求。只有这样,我们才能在神的国度中成为有用的器皿,完成神在我们身上的命定。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 属灵知识与情绪管理
        • 效法耶稣,掌控情绪与灵魂
          只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;(《马太福音》5:39) 因为那个东西是你愿意给人家,这么干完了以后他里面不难受。人家打完你左脸,你找一个角落,喊着“我要报仇,我要报仇……”你每天就会在仇恨当中,活着多难受啊。你把右脸给人家打的时候,人家说这是个什么人,不敢打了。 我想耶稣今天是一个教人属灵知识的耶稣。我们主耶稣也是一个赶鬼的耶稣。**解决感觉问题,一个是知识,属灵的知识,学耶稣所教的。第二,控制不了的时候,知识是知识,知识本身是没有能力的,得靠着耶稣基督的救恩,把鬼赶出去。效法耶稣就是效法耶稣的知识,效法耶稣的能力**。效法耶稣是基督徒的本分,这世代需要一个解决问题的福音。 华人命定神学既不是福音派,也不是灵恩派。不要以为我们赶鬼我们就是灵恩派。我们是一个新的派,叫做“耶稣派”。耶稣这派好,咱归在耶稣这派有啥问题?这个世代不是需要另外一个改教的马丁·路德,这个世代需要一个使徒保罗,需要一个效法耶稣基督大有能力的使徒保罗。今天我巴不得我们弟兄姐妹全是效法耶稣的人,像使徒保罗一样。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 效法主耶稣的按手
        • 打破僵化思维,领悟按手真谛
          我研究主耶稣,我告诉你可有意思了。主耶稣是按手了还是按啥了呢?那主耶稣按手的花样可多了,然后也没有人给我们解释。你比如主耶稣他医治哑巴,吐了唾沫,和点泥抹在那个哑巴的舌头上,哑巴就好了。“啊,主耶稣这么按手啊。”有一些僵化的人就困惑了,“为什么主耶稣,非得用唾沫和点泥抹眼睛上,到河里洗一洗呢?” 没有为什么,只有一件事儿,那叫主耶稣的按手。那还有没按手的呢?有人来摸耶稣的衣裳,那血漏就好了,耶稣基督的能力就从身上流出去了。我就觉得,“主耶稣你说按手,可是这没按就好了?”那就叫做按手。她就是摸到了耶稣一下,就算摸到了耶稣,那也叫按手。 所以我们今天从僵化的逻辑体系里头走出来,不能用僵化的逻辑去看按手。你知道现在人按手,“咔”就往脑袋上一按,“来我为你祝福。”为什么非得这么按呢?我得告诉你,我读了这些东西以后,我说:哇,我的主耶稣好神啊,他是这么按的呀。那不这么按不行吗?为什么非得吐点唾沫和点泥儿抹着呢?多恶心啊!那他就是这么干的。 直到现在,咱也没这胆儿吐点唾沫和点泥,抹在眼睛上。你说主耶稣见到我的时候会不会说:不信啊!你别说,这个灵活劲儿我是学会了。如果那个时候圣灵启示我,吐点唾沫和点泥儿,那咱就试试,咱就干。
        • 按手有道,灵活驱邪之法
          后来我就发现,耶稣是非常灵活的。比如说有一次我带人祷告,怎么祷告都不好,把我累得满头大汗,好几个小时下去了,就是一个腿疼,辛苦。然后我就抱着肩膀两个手一揣,我说:神啊,这啥玩意儿啊,这么难整呢?然后神的灵说:按他的足三里。我一按,十秒钟,祷告一句,奉耶稣基督的名,腿要松开!好了。我说:啊,这是什么启示? 后来我发现,鬼住在人的穴位里。原来按手不是像我们说的“咔”就那么按,那你得知道怎么按。再后来我妈老年痴呆的时候,不好整。我就总结出来,这手往哪儿按,它不一定是按,还可能是掐呢。这个胳膊内侧的肉,大腿内侧的肉,鬼住在那儿。 然后有一次,她胸口很呼吸困难,我就发现她胸口的肉拿手一碰巨痛,我就拿手抓住胸口的肉,她嗷嗷叫,鬼就走了。我奉耶稣的名把鬼赶走了,我妈的呼吸就恢复正常了。所以经过这么多,我的按手有了很多花样,我按手不像很多人那傻乎乎的,就那么一个样子往额头上一按,我是怎么按都行。 我们有一个姐妹在冲凉房里头滑倒了,一条腿就瘸了,疼啊,祷告也不好。那天我看着她很辛苦从那边走过来,我突然间,我知道了。我说:你过来过来。我也过去了,她也过来了。我说:把腿放在凳子上,她也不知道我要干啥,她要知道她就不那么干了。我狠呐,“咔”,把大腿内侧的肉给抓的嗷嗷叫,说:松开,疼痛退下去!十秒钟好了。
        • 按手有学问,信心是关键
          原来按手是有学问的呀,掐也是按。后来我就养成了一个习惯,养成了什么习惯?寻求神的启示。因为我对中医还是有点了解的,穴位这个东西挺有意思,有意思在哪儿呢?鬼住在穴位里。后来我就觉得中医是一个很神奇的东西,中医的穴位、气血、运行,是一个很神奇的东西。我猜,是神启示给我们华人的。 耶稣按手,还有一个很有意思的事儿。他在他自己的家乡,按手在几个病人身上,那几个病人得了医治,其他的不得行什么神迹。这个事儿就给我们一个很清晰的启示,按手是信心的操作。
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别做傻瓜蛋子,效法耶稣保罗
          人笨,一定会坚持做自己,记住啊。你想坚持做你自己吗?如果你说:那我得活出我自己啊。其实潜台词就叫傻瓜蛋子。坚持做自己怎么可能聪明呢?要坚持做耶稣这样的人。你说:哎呀,做耶稣有点难呢。那你就做约瑟呗。 一定要效法耶稣效法保罗,尤其是赶鬼、说新方言,只是我们落实的还不够。有些人傻,耶稣说的他不信,还找了很多理由。有没有发现?尤其是耶稣基督从死里复活以后向门徒显现,然后一直到升天,所说的这些话太重要了。 我问你,死了以后又复活,哪有时间跟你扯犊子啊,“天气挺好啊,哎呀,那个洛杉矶的大火也挺好啊。”哪有时间讲这个,就是讲最重要的那几件事。比如跟彼得说:你爱我吗?彼得说:我爱你。耶稣说:牧养我的羊。牧养很重要,一定不能再找理由了。所以说这是多么重要的话,人不信真没招啊。
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 效法耶稣,别被蛇拿捏了
          所以这题目你说怎么讲?我说:主耶稣啊,为什么你要这么说手能拿蛇呀,但人家拿了却被蛇咬死了。你不是说读了你的话就去行,就是个聪明人吗?这个可不聪明。现在咱们就解开这个迷思。这次的分享可以作为一篇神学论文,系统地论述了手能拿蛇的神学,然后如何去行。 华人命定神学有一个很基本的原则叫做效法耶稣,这是一个很好的原则。这几天我就在琢磨,我就突然间意识到,耶稣也没拿着一个蛇管,好像耍蛇的吹一个小喇叭,蛇就跟着那个喇叭动,耶稣没拿,耶稣也没拿一条蛇呀。以前我说耶稣没有带着一个乐队,也没带着鼓手、吉他手,也没带着什么领诗、敬拜的。 我就觉得很有意思,耶稣到底拿蛇了没拿?没拿。我就在想:耶稣都没拿蛇,你让我拿,忽悠我呀。后来我整明白了,耶稣拿了,是把蛇给拿捏得很厉害,把蛇给拿捏了!当初亚当夏娃,是被蛇给拿捏了,所以亚当夏娃一生是很惨的。亚当夏娃的一生,就是我们很多老百姓的一生。 这个亚当夏娃没有拿蛇,他是被蛇拿了。有一句话是这么说的,蛇是神所造的最狡猾的动物,最狡猾的灵,这蛇跟亚当夏娃说了几句话,结束战斗。这家伙真厉害啊。这个魔鬼就是那个古蛇,老早就知道不战而屈人之兵。我告诉你魔鬼要写一本《孙子兵法》,那牠写的这叫《魔鬼兵法》,很厉害,诡计多端。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 效法耶稣,别走极端之路
          哎呀,效法耶稣成了极端,那绝对是极端地效法耶稣,也挺好。我说的意思是,人学一样东西,你得尊重人家。比如学编程,你得尊重人家,你说我就不那么写,有数据库,你不那么写,你不是没事找事么?你要能写出能跑的程序来,恭喜你,祝你好运。所以学一样东西咱就得学对了。我小时候考试,如果那个字是我发明的肯定扣分,因为我发明的字肯定是错字,我们没有发明过什么,跟人家学还来不及。 所以不要再亏欠自己,因为赶鬼这事回报特别大。为什么做基督徒做成那个屌样?做基督徒一检查一个癌症,做牧师一检查一个癌症,还觉着整对了,那肯定没有照着耶稣的干。像我这样追求、效法耶稣还有很多地方没有整对呢,那你要不照着做,尤其是照着释迦牟尼整,那你就整吧,你能整出个释迦摩西来就不错了。所以任何东西探索、研究都必须实践,我实践完以后就厉害了,这玩意好,宝贝啊!为什么是宝贝呢?
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 六、被掳的得释放、被压制的得自由
        • 效法耶稣,解放被捆绑的灵魂
          很多教会我是不知道他们咋整的,然后他们说:刘牧师,你有恩赐,我们没有恩赐。那不是有没有恩赐的事,而是效不效法耶稣的事。有的人说:老师,在敬拜的时候讲痛经多丢人呢。讲痛经有啥丢人的?有些人在敬拜的时候遇到一个被鬼附的,不是说把鬼赶出去,而是把那个人抬出去了。为啥?别影响敬拜,别影响咱们唱的那几首歌,鬼来捣乱,影响我唱歌那能行吗?今天好不容易排班排到我带敬拜,抬出去!那能出结果吗?耶稣还能认识他们吗? 我就感慨,难道在这个世代耶稣变了?不是。难道这个世代耶稣不再做耶稣该做的事了?科学发展了耶稣就在乎你科学发展了?你不还是解决不了很多问题吗?我告诉你,神的国在乎的就是公义、怜悯和信实。有没有一点怜悯的心?如果有怜悯的心,今天跟我一起走这条效法耶稣基督的路,耶稣基督昨日、今日到永远是一样的神。结果就出来了,被掳的得释放,被压制的得自由,这是我们所信奉的耶稣,这是我们神所在乎的,我们的神多么在乎一个被捆绑的人从魔鬼的手里得释放。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 效法耶稣的样子,得神儿女自由的荣耀
        • 效法基督,活出不介意的自由
          **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(《罗马书》8:29-30)** 这句话的意思到底是什么呢?当我们效法耶稣基督的样子,就会得神儿女自由的荣耀,我们就会长成满有耶稣基督的样子。当我们开始效法祂的模样,很多东西就不去介意了。耶稣基督不介意承受羞辱、不介意被鞭打、不介意被苦待、不介意被钉在十字架上。因为耶稣不介意,就为我们成就了今天奇妙的救恩。不是神要将你钉在十字架上,神的心意不是让你背起沉重的十字架,神是让你对付肉体的邪情私欲。当你开始对付肉体的邪情私欲时,最明显的表现是很多东西你已经开始不在意了。 人家在大街上吐一口痰,你不会觉得人家在吐你;人家把门摔的很响,你不会觉得在摔你;人家给你一个眼神,表现出苦瓜脸,你不会觉得是在给你脸色看;人就不会在没事找事当中过日子。这样之后,魔鬼就没有办法再导演你的人生。我们的心开始不断的效法耶稣基督,就算是还没有被鞭打、没有被羞辱、没有被苦待,我们的心已经成为耶稣基督的心。就算是有这些,我们也已经不再介意了。
        • 活出耶稣的权能与荣耀
          **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)** 这荣耀是赶鬼时候所释放的得胜的状态,当我们开始赶鬼,开始对付魔鬼仇敌,你会发现弟兄姐妹一个一个的从魔鬼的手里被释放出来。我们看到的就是天上、地下所有的权柄都归了耶稣基督,耶稣基督也把这些权柄赐给我们,让我们在世上就可以活出带着权能的荣耀。 这福音不单单在乎言语,乃在乎权能,乃在乎圣灵的权能。不是没有能力的福音,乃是大能的福音。所以我们活在这样的状况当中,我们就会知道灵界是何等的真实,我们就会活在永生的盼望当中。 以前认为有益的,今天都当做有损的;以前认为是宝贵的,今天都看做是粪土。没有人可以使我们发怒,也没有人可以使我们情绪失控,我里面只有耶稣基督的柔和谦卑。我们里面只有从神来的荣耀盼望,我们的追求在改变,我们的想法在改变,我们就会一步一步越来越像耶稣基督,越来越有耶稣基督的能力,越来越有耶稣基督的尊贵,也会越来越有神儿女自由的荣耀。我们就可以在这地上践踏魔鬼仇敌,可以在这世上成为彰显神荣耀的器皿。
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 引言
        • 效法耶稣,才能赶走假冒之鬼
          <h5></h5> 今天我们在属灵争战的路上,打的鬼越来越大。最近就打到了假冒为善的鬼,在所有的鬼当中,假冒为善的鬼应该是最大的。基督徒这个名号是非常招鬼的名号,我跟这些鬼打交道的时候发现:要是那个鬼可以整死几个基督徒,在撒但国度里的奖赏是很大的。在打鬼的路上,我们要学习一个很重要的功课,就是要学习耶稣的样式。 很多基督徒一听到赶鬼,就说是灵恩派。可华人命定神学就是赶鬼的神学。如何赶鬼呢?就是从效法耶稣开始,就是觉得能像耶稣的样子好,所以不管是白天还是夜晚,都想着如何像耶稣,结果一步一步的就越来越像耶稣了。 我刚开始学习效法耶稣的时候有人就笑话我:就你这个小样,你能学耶稣?能学保罗?我是不怎么样,可我这不是在学习吗?我很努力的学,我就像是在练武馆里跟着大师学习的一个很小很小的学徒,这里很多人都在学,但是我很用心地效法耶稣的样子,最重要的就是学习如何赶鬼。 因为基督徒这个名号招鬼啊,招来的鬼你不赶怎么办呢?你说你不赶鬼,还想安逸,你安逸不了。因为鬼不想让你安逸,神也不想让你安逸,没有办法,必须努力学习耶稣的样子。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 3、效法传承
        • 效法耶稣的路才是正道
          一定要效法传承!要知道效法传承这东西可厉害啦!效法谁?效法耶稣耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单,像我妈就跟我说:儿子啊,别人讲的道听的那么复杂,就你讲的这玩意儿可简单啦!听得懂,那能听不懂吗。所以效法耶稣效法保罗,建立神荣耀的教会,效法传承。那人家怎么干,咱就怎么干,人家给咱们开得路啊。所以说,今天咱就叫做如何听,如何谨守遵行,就这么简单!很多人自己整一套,我也奇怪他哪有资格整一套啊,是吧?像我这样的人我都没有资格自己整一套,我还得整耶稣那一套。
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 七、我们要效法主耶稣用神的慈爱来牧养
        • 效法耶稣,用爱心牧养他人
          弟兄姐妹你要知道,神的慈爱怎么领受?我告诉你,如果我们是慈爱宝,神的慈爱是透过我们传递出去的,我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人,不是为神做了一个贡献,是从神领受更多。有些弟兄姐妹别听反了,我常常说:牧养是为了牧养的人,不是为了被牧养的人。如果你效法主耶稣,用神的慈爱来牧养,我告诉你,你就是一个将生命倾倒给神的人。你将自己的生命倾倒给神,做啥?好牧养神的百姓,牧养神给你的属灵的儿女,神的慈爱,神美好的计划就是这样。 当我们带着神的慈爱去牧养的时候,我告诉你,虽然你没有佳形美容,但是你用命牧养,你骨子里的那股劲儿会有极大的感染力。你也不为自己的利益争辩,你还担当人的冒犯,担当人的祸患,担当人的咒诅。你说:哎呀,我担当人的咒诅。别担心 ,那咒诅不是归在你身上,是归在耶稣基督的身上。这就是我们这个世代要效法主耶稣,用神的慈爱去牧养,要知道主耶稣的工作没有做完,给我们做了一个榜样。 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(《以赛亚书》53:3-7)
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕,让神成为核心利益
          神啊,愿我们都效法亚伯拉罕,在我们里面没有任何的核心利益,祢就是我们的核心利益。神啊,今天就给我们这样的智慧和聪明,让祢的话语刻在我们的心坎上,让我们做的选择跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟做的选择一样,让我们能够为祢而活,让我们仿佛从死中得回自己的性命。今天就给我们智慧和聪明,让我们愿意将自己献上当做活祭,让我们都能够得着祢从死里复活的大能。神啊,开恩给我们,给我们智慧和聪明,让我们从愚昧、愚蠢、狂妄当中走出来,祢也必使我们的后裔如同天上的星星、海边的沙一样。这是我的选择,这是我的祷告,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告
        • 效法基督,勇敢宣告福音真理
          神啊,也让这经今天应验在我们的耳中,今天你要在这个世代,在这些年间恢复你的作为。神啊,愿你的荣耀遍满全地,愿你在这个世代兴起我们效法耶稣基督,也能够大胆地来宣告耶稣基督的福音。主的灵在我身上,神啊,你要用膏膏我,你要叫我传福音给贫穷的人。 你要差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由。报告神悦纳人的禧年。神啊,你的话立定在天,如果不成就绝不徒然返回。神啊,兴起我们效法耶稣,传纯正的福音,让我们说的话讲得道,都不是智慧委婉的言语,是靠你圣灵大能的明证,你的话怎样说,今天也要这样成就。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 六、什么是荣耀的器皿
        • 效法耶稣,成为神的荣耀器皿
          大家知不知道?耶稣是荣耀的器皿。亚伯拉罕、以撒、雅各,这都是荣耀的器皿,保罗这都是荣耀的器皿。好不好?好啊。那耶稣是荣耀的器皿,耶稣把荣耀的器皿演绎的淋漓尽致。你就效法耶稣效法使徒保罗。有的时候,我说话的口气有点大。那如果你也没见过耶稣,也没见过保罗,好像在网上也没见过我。只是每个礼拜都听我嘚不嘚,那你就效法我吧。服侍的,那是彰显神荣耀的器皿。那被服侍的,得着恩典的,算不得了什么。 有人她可能得了血漏病,然后一摸耶稣,她好了。她摸她们家门口的橡树,没有用。她摸了她们家门口的杨树,也没有用。她摸她们家养的那头猪,没有用。摸猪头没有用,摸猪屁股照样没有用,你得摸耶稣。她不是没摸过,摸了不少了,没有什么太大用。血漏照样血漏,该漏的漏。有的人漏,有的人不漏。有的人漏,有的人还想漏。你想这个世代,我跟你讲,人有多大的本事?我告诉你,你能不能拉出屎来,你都不一定说了算哪。我说的话难听不?难听。 但是这事,人家还有什么好骄傲的呢?我是说,做荣耀的器皿。什么是荣耀的器皿?你得知道自己是个人呐,然后自己说得不算。突然间漏了,突然间便秘了。你发现这些玩意不对,还是做荣耀的器皿嘛。为什么?荣耀的器皿,可能也有这样的事、那样的事。但是摸着你的人,从你身上就看见神的能力,靠近你的人不蒙祝福都难呐。因为你身上有神的荣耀,靠近你的就蒙祝福。后来你别说,我真的得说这事。神的荣耀在人的身上,那可了不得。不要因为被服侍,觉得自己挺了不起。昨天还漏呢,今天就好了。为啥?摸到耶稣了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 总结
        • 效法基督,活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定,看明白了,不但心里明白、头脑也明白,做一个明白人,不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了,有多少人活在迷思中!其实活得很简单是很容易的,活得很幸福是很容易的,只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督,将自己的生命献上,把自己当作活祭,献给神,渴望得着命定,成为这个世代的祝福,渴望成为神所使用的器皿,怎么可能活得不好呢? 钱有什么用呢?钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们,不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里,虽然有时候服侍得很累、很辛苦,但是很快活,这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快!为什么?因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍,来世得永生! 愿神祝福大家!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(8)- 教会的基本工作是捆绑与释放!
      • 效法耶稣
        • 别为礼物忙活,效法耶稣传福音
          效法耶稣,如果不是耶稣干的事我们也不干。你们什么时候看见耶稣过生日了?耶稣在地上传道三年半,应该过了两三个生日了吧,那这两三个生日要不要包礼物?前两天我看到加拿大那边圣诞节包礼物,包得可好了,一堆金光闪闪的。过圣诞节人家可忙了,在美加的弟兄姐妹忙坏了吧?左邻右舍都得包,买贵了舍不得,买便宜了又拿不出手。哎呦!那个挣扎,为了省那几块钱,要命呀。去年收来的还在储藏间放着呢,今年拿出来又怕送错了。如果把去年人家送过来的,今年再给她送过去了那多丢人,所以忙得要命。可人家耶稣也没干这事呀。 **耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。 (《马太福音》4:23 )** 效法耶稣效法啥呢?既然耶稣给我们一个很清晰的定义,我们就看耶稣干了啥。耶稣干的事不是你到那去买礼物,我告诉你个小技巧、小办法,怎么买。耶稣不干这事,**耶稣干的是走遍各城各乡,传福音、医病赶鬼,来找耶稣的都得了医治,为让我们不再有任何的借口。**效法耶稣耶稣把这个理论的体系讲得明明白白。所以,大家要知道我们干的不是什么端,是在耶稣基督的里面,是效法耶稣耶稣怎么干我们也怎么干。
课程
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 效法耶稣,别让教会成迷思
          不是我整的对,咱都照着耶稣整的不好吗?有个姐妹,她觉得她死了以后可以去天堂,死了以后去天堂,很多教会都这么讲,那我就将她一军,我说真的吗?她说我信耶稣啊。你真的信耶稣吗?好像信又好像不信呐!这事吧,逐渐的开始大家了解,这个教会的观念调整对了以后,还有一系列的观念,救恩到底是啥?有很多人觉得救恩就是死了去天堂。 其实救恩是让我们在活着的时候可以活出神的形象,这话听起来就挺好,那问一问自己,我们身上有神的形象吗?耶稣做的事,我们干了多少呢?耶稣干的事,那么牧师干不干呢?耶稣干的事他不干,耶稣不干的事,他干一堆。这东西有点悬哪!他把你带到哪条路上还不一定呢。咱信耶稣,那咱得像耶稣啊!别瞎子领瞎子,一起掉到坑里。 所以我奉劝大家,不管怎么样,把教会是啥弄明白,你要是非得说:就你整的对吗?我也是在竭力追求啊!这不是跟大家一起来探索呢吗?探索了,读了以后,咱就很好的落实,落实了以后,咱不就得益处吗? 你说这教会不做医病赶鬼,那你家里孩子,老大生完病,老二生,老二生完病,你自己生,你自己生完病,你老公生。这不是按下一个瓢,起来三个瓢吗?这日子怎么过呢?这事儿啊,我走到哪儿都给人做示范,怎么示范呢?孩子有点发烧,带他祷告,祷告完了他就好了。 那以前我没做出来,现在做出来了,大家要不要学呢?所以我鼓励大家,除去对教会的迷思,不是挂过牌子就是教会啊!不是长得像一百元人民币,就是人民币了。
        • 效法耶稣,别被形式迷惑
          后来我整明白了,整明白啥了呢?我如果拿红色的油笔画个一百块钱,我是花不出去的,就是买一盒爆米花,人也不卖给我啊!我那东西连假钞都不是啊,人家真正的假钞,跟真钞一模一样啊,你不仔细看都看不出来。 所以大家要知道,骗子好像是好人,好人有时好像是骗子。这人就是这样,假的真的,鱼目混珠啊,这就是乱了套了!如果一间教会,只有教会的形式,却没有教会的实质,那就完了。 所以咱们弟兄姐妹,什么是教会要整清楚啊!我最不喜欢的,就是那些受过很多重度污染的,在他脑袋里头一大堆的垃圾,我还得一一清除。我倒比较喜欢那些从来没整过的,来了以后,咱就从一张白纸开始,重新带领他信主,那多好啊,容易,也简单。所以,沾染那些错误的神学观念更要命,那不是翻转,那是更要命的事。 去了很多年教会,结果招来一身的鬼,你说那咋整?有的时候,我去一个教会坐一坐,神经常开我的眼睛,就看到很多的鬼在那舞台上,你说要命不要命?不去还好,去了沾染很多的鬼。有的人哪,就觉着我这话说的不好,难道就你整的对?
        • 教会要真,别被假象迷惑
          前一段时间我看到新闻,现在这冥纸印的高级啊,有一个人捡到了五千块钱的冥钞,就给死人烧的钱,五千万。拿着这钱上银行去兑换去了,银行的职员吓坏了,啊!这是啥钞?这是冥钞啊,冥钞它都不是假钞啊,这是给死人用的钱哪。 那这假钞才看起来像真钞,听得懂吗?这假的教会比真的教会还像呢,这世代就是这样,所有的世代都是这样。一旦失去了耶稣对教会的定义,耶稣所说的教会是这样的,然后今天的教会却不是耶稣说的那样,那是最大的麻烦。 当人不听从耶和华神的话,做了一个教会,但不是照着耶稣教的去做,你说那个教会能不受咒诅吗?肯定受咒诅啊!还有很多呢,有的教会教的那些话,听起来更诡异。鱼目混珠的这世代,好像只有用酱牛肉吸引,人家才会来,结果吸引来的都是吃货。 我想听到我这样分享的,如果你也没整对,还是在整什么酱牛肉了,烧鸡了,什么幸福小组了,可以琢磨琢磨我讲的话,是不是应该回到一个很根本的点上。 有人说:哎呀,耶稣干的咱干不了啊!你干不了,你也没想干呢 ,是不是?人如果想干,这就是神的心意呀。咱们弟兄姐妹,我激励大家,不是说我就有这个答案,我只是说说而已,大家都开始去探索,到底是不是这么回事。 愿神祝福大家!
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 我们要效法耶稣
        • 活得像耶稣,死后去耶稣那里
          所以弟兄姐妹,我们有宝贝却不知道是宝贝,真的是一个悲哀啊,你什么时候看过耶稣带着一群医生去治病了?耶稣一个人就搞定,不是吗?我们的耶稣多么有能力啊!有人说:耶稣有几个?不就一个吗?保罗不也就有一个吗?那他就以为在这世界上,我们又不是耶稣,我们又不是保罗,所以耶稣行,保罗行,但是我们不行。难道神的心意不是要我们效法吗?这是非常重要的一个概念。不像耶稣,我告诉你,那是一个很要命的事。 我曾经去买产业的时候,遇到一个地产开发商,也是个基督徒,他很喜欢读我的书,他当时问了我一句话,他说有一个牧师说:1000个人里头只有一个人上天堂,有999个下地狱了,他问我怎么看这事。我说:老兄啊,我也没去过那地方,我上哪知道去,我不知道,我没看过呀!那他就很失望,问我有没有答案,我告诉他:活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像魔鬼,死了以后去魔鬼那里。 我们就问一问自己,我们是否像耶稣?你说你信耶稣,你是耶稣的门徒,是耶稣的弟子,那你身上有没有耶稣的样子?千万别像耶稣的一个叫犹大的弟子那样出卖耶稣,那就麻烦了。所以,弟兄姐妹们,开始渴慕像耶稣。我们靠自己不能,但是靠着神,神一定能够使我们像耶稣,因为那是神的心意。
        • 效法耶稣,传福音医病赶鬼
          我再次跟大家说,**医治释放是神的话**。有很多人觉得我有这个恩赐,而他没有,所以大家就你服侍你的,我服侍我的。我就琢磨,如果你服侍完不像耶稣,那是耶稣让你做的吗?我有时候讲的话比较苛刻一点,《圣经》里有记载过当年耶稣带着一群人,穿着大花裤子,拿个大花扇子,在台上跳啊,蹦啊,喊啊,弄啊的吗?有这样的事吗?没有啊! 那耶稣在干什么呢? 他干了一件很有意思的事,他训练了12个门徒,让他们出去传福音,医病赶鬼。这第一批是这么训练的,后来耶稣又训练了第二批,第二批训练了70个人,我说这次应该不是传福音医病赶鬼了吧?谁知一看《圣经》,还是出去传福音医病赶鬼,到了2019年,耶稣如果再训练一批门徒,还会是出去传福音医病赶鬼。为什么呢?因为**医病赶鬼是神要释放他的百姓从魔鬼的压制里出来,这是福音的一个关键组成部分**。 耶稣有没有替人分家产呢?没有;耶稣有没有管人家堕胎呢?好像没有;耶稣有没有管人家违背安息日呢?好像没有。耶稣管的就是出去传福音,医病赶鬼,让被掳的得释放,被压制的得自由,这是耶稣基督对教会的定义。
        • 效法耶稣,抓住本质不迷失
          讲到这里,你会发现我是一个比较喜欢抓概念的人,概念不清,策略不明,方法不对,那是人一生的悲剧。我们一定要有很清晰的目标,概念要清楚,策略要明确,方法要对路,然后你做出来的东西才会对。任何一个地方出了问题,造出来的飞机都会掉下来,这不波音737停飞了嘛,这不能瞎整啊!如果说新约《圣经》的主题是建造得胜的教会的话,那我们就回到耶稣基督对教会的定义,这定义是什么呢? **我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19)** 今天我们仔细看一看教会的样子,我们发现这个教会的建造,很多时候都把概念整错了,什么叫做你有这个恩赐,所以你能做医治释放,我没有这个恩赐,所以我不能做医治释放?其实那不是教会的定义啊。到现在为止,你会发现我的确是个学霸,对不对?我喜欢抓本质,抓概念。当我们这么做的时候,就有很多的现象可以解释清楚。比如有一些牧师得了癌症,很多人就说是神把他接回天家了,《圣经》里有这么写吗?好像没有啊。
        • 信靠耶稣,疾病无可奈何
          大家都开始揣摩我说的话。有一个悲剧,我一个做牧师的好朋友得了癌症,然后天天在那里祷告:神啊,我要不要做化疗?你仔细想一想,一位天上的神,为我们的疾病道成肉身,承受鞭伤,我们因他的鞕伤得医治,回头来我们还要再问神,到底要做电疗还是化疗?我们的神该做何等的感想啊!你怎么就不知道耶稣基督是最大的医生呢?你跟一个最大的医生说,你让一个小医生怎么给自己治疗,你不觉得那个最大的医生会很想把你扫地出门吗?这个世代真的很悲哀。 在《圣经》里头有一段话非常重要,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。我从小就对灵界有很多的认识,在我信主之前,就有很多对灵界认识的经历,我非常的诧异,算命先生为什么算的那么准。原来灵界里,不但鬼是真的,神也是真的。因为我从小就知道有鬼有神,所以我在信主之前就知道,我要找的就是一位最大的神。 有一些小不点儿的神是能帮助人,但很多时候不能帮,那我干脆找一个最大的神多好。后来我真的知道耶稣基督是那位最大的神,他创造宇宙万物,又道成肉身,来到世上为我们流血牺牲,然后从死里复活,给我们开辟了一条又真又活的路,所以阴间的权势带来的这些疾病不能够胜过我们。弟兄姐妹,这是一个极大的好消息,信靠耶稣,照着神的话行,我告诉你疾病没有办法胜过你。
      • 引言
        • 渴慕像耶稣,活出信仰力量
          其实,我从来没有追求过神迹,我追求的就是像耶稣,所以,在接下来的日子里,会有一个运动,在全球的范围内,有一大批人要追求像耶稣,这个世代,即使有一千个,一万个像耶稣的人来服侍那些有需要的人,也服侍不完的。 在过去的这一段时间里,我们服侍了大量有各种各样需要的人,我们就把神的恩典分享出去。那么现在,我想跟大家分享的是什么呢?就是我到底有没有这个资格跟大家分享,这才是关键。那我有没有这个资格呢?我不是一个名牧,但是因为我效法耶稣,我就有这个资格。 所以我巴不得我们当中的弟兄姐妹,你们听了我这样的分享,也能够开始渴慕像耶稣。要渴慕像耶稣才行啊!我们不都是信耶稣的吗?如果我们信耶稣,但是内心却不渴慕像耶稣,那我们在干什么呢? 所以弟兄姐妹,开始改变一个观念,不再是停留在一个理念的程度去探讨神的话,乃是读了神的话就去行。行出来了以后,就不断的在信心里头得到提升,让我们的生命,不但是越来越像耶稣,而且也越来越能够做耶稣所做的。做耶稣所做的,岂不是神的心意吗?我巴不得我们弟兄姐妹,都能够被神兴起来,来服侍这个世代,成为这个世代的祝福。
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
        • 实践信仰,活出耶稣的样子
          那我今天像没像耶稣了呢?我自己觉得,是一天比一天更加像了,因为,我在不断地实践耶稣基督的信仰,我不是拿来读读就完了,我乃是实践出来,在这实践的过程当中,我发现我越来越像耶稣了,原来《圣经》里的应许太信实了! 为什么这么说呢?因为我发现耶稣所做的,我今天也正在做,好多年前,我为一个感冒的患者祷告,哇,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我有一个性格就是不放弃,那个时候,我就想,我如果能够像耶稣一样,摸一下就好,那多好啊! 但是今天,我告诉大家,就像早上我在带领祷告的时候,很多人有这个病,有那个病,小便的时候剧痛,那祷告完就都好了,腰痛的,祷告完就好了,眼睛痛,鼻子堵塞,各种各样的病,好的速度是越来越快。 那为什么会越来越快呢?弟兄姐妹,千万不要以为追求神迹会得着神迹,只有追求实践信心,才会看到神的奇妙作为,《圣经》怎么说的呢?《圣经》说,信的人必有神迹奇事随着。那有些人就批评我:你这是追求神迹。那我就反驳了,我说:你追求一个给我看看,有没有神迹出现呢?
        • 记住华人命定神学的力量
          那可能讲到这里还是会有人问,你到底是个谁啊?其实我是谁不重要,但是有一个名字你需要记住,叫做华人命定神学。那我这个人是怎么回事呢?我透过祷告,实践,创建了一个叫做华人命定神学的一个体系,我跟大家分享这个圣经研习会,就是想把我透过这些年的实践,跟大家分享出来。 不但如此,我希望只见耶稣,不见一人。让大家能够看到华人命定神学团队,但是看不到一个人的名字,因为这个人的名字并不重要。我们今天这个团队,越来越壮大,有很多的牧者直接分享传承,其实这个年代,是我们华人传福音的世代,历世历代以来,从来没有看到华人如此的兴盛。 我们一百多年前还是东亚病夫,但是一百年后竟然被神如此大大的使用,成为这个世代接过福音棒子的主力,愿神能够纪念我们在神面前的摆上!也愿神在我们当中,继续与我们同在,让我们所做的,都合神的心意,也让我们所做的,都能够讨神的喜悦,所以大家记住,我们是华人命定神学团队,那接下来我就跟大家开始分享。
      • 神怎么说我们就怎么做
        • 效法耶稣,实践才是真功夫
          我想说什么呢,实践神的话比以经解经好,什么希伯来文怎么说的啊,希腊文怎么说的啊,那东西能有啥用呢?可能会有些用吧,有的人喜欢听这个,但是我觉得这并不解决问题。 只有实践了才有用,大家读了神的话就去行,那该多好啊!不单是信主,人一生当中都是如此,马云不是说了吗?晚上睡前千条路,早上起来走原路。如果不去实践,那我看,你的梦想还是就在梦里想想吧!我们要开始学会落实,去实践,实践信心是非常美好的事情,那怎么实践信心呢?就是效法耶稣。 中国人讲师父带徒弟,那咱们叫门徒,门徒就是徒弟。徒弟就跟师父学嘛,师父怎么干咱就怎么做,对吧?韩国话讲的更有意思,韩国话里没有门徒这个字,门徒多高大上啊!韩国人叫做弟子。那弟子不像师父,门徒不像师父,那能行吗?所以我们要效法啊! 耶稣让我们效法他,保罗让我们效法他,那我们就开始走效法的路,为什么要效法呢?因为我们要实践啊。如果咱跟着木工师傅做木工,那人家怎么做咱就得怎么做,如果人家木工师傅是这么做,你非得换个样做,那最后木工师傅不把你开了才怪呢。所以我想告诉大家的是,耶稣希望我们效法他,那这事儿就好办了,我们效法着,效法着,就会越来越像他,今天不像,明天不像没关系,总有一天会很像,这就是我走过来的路。
        • 神奇妙无比,信靠祂见证奇迹
          大家一定要知道,神是非常奇妙的神,我们以认识耶稣基督为至宝,看万事如粪土,世上的东西能解决活着的问题吗?很难的。医生不能解决的问题太多了,但是我们的神却无所不能,你可能觉得我在吹牛,其实真要吹牛的话咱不用吹这个,这不是吹牛,是很多实实在在的事儿发生在了我们当中。我要是讲这样的故事,那多了去了,那你要是听我讲道的话,你会发现我的讲道中有很多很多实际的例子。 有一次,我去一个公司看它的软件,在看软件的时候,有一个姐妹的孩子,脚在学校里崴了,那脚立刻就青肿了,她就把孩子从学校抱了回来。然后她就在网上发信息,问谁能带她祷告。我看到后,立马就联系了她,当时我正在开会,我就让大家先等我几分钟,我先去把这个人服侍好了,我再来开这个会。谁知我那个老板不同意,他非要跟我一起,看我到底怎么整。 结果几分钟以后,这小孩的脚好了,活蹦乱跳的。我那个老板就在我旁边,他也不开会了,就看我怎么服侍,然后他抓住我的手,激动的说:你就是我要找的牧师啊,我一直在找这样的人!结果他就给我买了一张飞机票,带我去见他的一个有很严重疾病的朋友。
        • 信心实践,照神的话去行动
          实践其实是好的无比的,我们知道,科学的发展是做实验,我们先有一个猜想,假设它是这样,然后我们去实践,发生的现象跟理论调和,每一次照着那个理论做出来的结果都是同样的,它就叫做一致性,然后我们就总结出这背后的规律是这个样子的。 那一旦我们总结出背后的规律是这个样子,我们再用这个规律去落实的时候,你每一次都会得到同样的结果,科学的发展就是这样。如果说你去按开关,第一次按开关,灯亮了,下次再按这开关,灯不亮了,下次再按这开关,灯又亮了,那能说明什么问题呢?有时候行有时候不行,这就是一个随机事件。 弟兄姐妹,如果你回去读《圣经》,你会发现来找耶稣的都得了医治,那当时我就很困惑呀,到我这来的不是全都得了医治,但是到耶稣那里的却是都得了医治,为什么呢?因为耶稣抓住了本质,我们没有抓住本质。后来我逐渐的了解,逐渐的去抓住这个本质的时候,发现来到我这里的,也全都得了医治。 这是因为我追求医治吗?不是,是因为我追求像耶稣。弟兄姐妹都要开始抓事物的本质,**本质就是信心,实践信仰就是实践信心**,就是相信神的话,神怎么说我们就怎么信,神怎么说我们就怎么去落实,就这么简单的一件事。
      • 抓住神的心意
        • 别做属灵的井底之蛙
          抓住神的心意,这是一件非常重要的事儿,我知道很多人读《圣经》,只见树木,不见森林,这种人就像井底之蛙,把整本《圣经》给切割开来,一句一句的讲,讲的完全没有体系,你知道耶稣怎么说的吗?人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。那我们就很困惑了,那神口里所出的话,到底是个啥呢?神说了那么多话,我怎么靠着神口里所出的话去活呢? 我们必须透过《圣经》构建一套完整的耶稣基督信仰的体系,一旦有了信仰的体系,那就好办了。你比如说,摩西写这个《申命记》的时候,他说这话不能够增添,也不能够删减,可是到了老约翰写《启示录》的时候,也说不能增添,不能删减。可是摩西写完了撒母耳写,撒母耳写完了还有很多人写,还有以赛亚,还有以西结,耶利米,然后大小先知都来写,到了使徒保罗,使徒约翰的时候也写,那他们是增添了还是没有增添呢?是删减了还是没有删减呢? 我告诉大家,其实他们都是在一个体系里的,如果是在一个体系里,那就是不矛盾的,在一个体系里面,它就是神口里所出的一切话。如果我们抓住了神口里所出的一切话,我们就抓住了神的心意,我们抓住了整个信仰的体系,我们就不会跑调,弟兄姐妹要学会抓住整本《圣经》的逻辑体系。
        • 寻找生命意义,从耶稣开始
          所以,弟兄姐妹跟我一起来思考,我们活着到底在干什么呢?活着活着就死了,有任何意义吗?我告诉你,我十几岁的时候,我就知道这是毫无意义的,天天忙忙碌碌。那时候我学习非常的好,但并不代表一切,后来我考到名牌大学,你知道在我们那个年代,考上名牌大学是非常困难,同时是非常令人羡慕的事。但是我考到了名牌大学,我还是觉得人活着毫无意义。 我就开始不断的寻找人活着的意义,直到有一天我认识了耶稣基督,我就开始如饥似渴的读《圣经》,我拼命的读。当时我去的是一个英文教会,所以我读的是英文《圣经》,每一页上面就有二三十个生词,不认识我就查字典,后来我发现,原来耶稣基督在这里所启示的,就是我活着的意义,所以大家问我有没有资格跟大家分享,我想我是有这个资格的。 为什么?因为我跟亚伯拉罕一样,我看清楚了人一生活着是怎么回事,人死又是怎么一回事。我迫切的追求属灵的真理,看见属灵的真理是如何真实地在《圣经》里启示,那是何等的奇妙!我就感谢神。正如保罗所说的,神给我们的应许,在耶稣基督里,无论有多少,都是是的,都是阿门的!
        • 抓住命定,活出真实的意义
          所以弟兄姐妹,你知道神的应许有多信实吗?我巴不得大家都能够经历神的应许,神的应许太信实了!我照着神的话去落实的时候,发现神的应许真的太真实了。我就非常非常赞同保罗所说的,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,都是阿门的!所以,我鼓励大家,要知道耶稣基督是个宝。 他的应许在《圣经》里面,都给我们清清楚楚的显明了,那我们就来看神的心意如何。原来神说,活着就是虚空的虚空,那我们就需要找到一个活着的意义,那就叫做命定。有人觉得,活着就是要去游山玩水,周游世界,我在世上所有的风景我都看到了,我就开心,心满意足,我就可以死了以后,安心闭眼睛了。 结果最近,我遇到一个姐妹,她以前就是有钱,喜欢游山玩水,玩的不亦乐乎,前几天给我打电话说,怎么觉得出去玩一点意思也没有了呢?为什么会一点意思也没有了呢?因为开始有了命定。原来命定比游山玩水好多了,玩完了会怎么样呢?我告诉你,游山玩水后回到家躺在床上,你会发现仍旧非常虚空,太虚空了。你比如说,找一群朋友去k歌,k完了回到家里,躺在床上,突然间一阵极度的空虚会来充满我们的心。 但是我们这些寻求命定的人,心里是何等的踏实!我跟你讲,人一生活着的日子,如果每天都有神的同在,那感觉是非常棒的,不是我们追求感觉,乃是因为我们追求命定。因着我们追求命定,然后神就与我们同行,那真的是非常棒的一件事。所以,弟兄姐妹要开始得着命定,得着命定是关键。**整本《圣经》都在启示同样的一个真理,就是抓住我们的命定,这是神的心意。**
        • 从虚空到命定,寻找生命意义
          那抓住整本圣经的逻辑体系,从哪开始呢?从《创世记》就开始了,《创世记》的第12章讲的是一个老人家,这个老人家叫做亚伯拉罕,在第12章的第1节,亚伯拉罕就开始听见神跟他说话,神跟他说什么呢?神跟他说:我要祝福你。 那为什么神会跟亚伯拉罕说话呢?因为亚伯拉罕在寻求。为什么亚伯拉罕会寻求呢?因为亚伯拉罕发现人活着是虚空的虚空,他想要寻找一个活着的意义。所以神就告诉他:你活着的意义,就是成为地上万国万民的祝福,地上的万民都要因你和你的后裔蒙福。 所以,我们弟兄姐妹都要知道,这是一个命定。人要寻找活着的意义,才有神跟他说话。如果我们里面装的全都是自私自利,爱世界,神怎么可能跟我们说话呢?就算是神跟我们说话了,我们就能听的到吗?所以命定神学是从哪开始的?就是从亚伯拉罕开始的,亚伯拉罕看见人生了,看见人又死了,就在思考一件事,人活着到底是为了什么?
        • 抓住神的心意,活出命定祝福
          我觉得什么事情都要学会抓本质,抓本质和不抓本质差别太大了,人要想活的好,抓不住活着的本质是不可能活的好的。你比如说,有的人没有抓住本质,他就琢磨琢磨,想找个大师让他修祖坟,结果修完祖坟,发生了什么呢?被抓到监狱里去了。那你说,那叫活的好吗?抓住本质了没有?没有抓住本质。 那我告诉你,一个人如果抓住神在我们身上的命定,你不可能活的不好,所以弟兄姐妹,我要告诉你一件事儿,祝福全在命定的里面,一个人没有命定,怎么可能有祝福呢?因为神最先跟亚伯拉罕所说的祝福,就是在命定当中,没有命定就没有祝福。 所以在接下来的日子,我鼓励大家开始思考这样的一个问题,这样的问题思考起来可能让人有点失望,为什么呢?因为我们以前所追求的世界上的东西,全是虚空,这岂不是一个悲剧吗?但是如果我们越早的认识到这件事,不是越好吗? 那我想讲的就是,我们不要做历史学家,不要做批评家,要做抓住神心意的人,其实直到今天,神也在寻找合他心意的人,如果我们抓不到神的心意,不是一生的悲剧吗?这是第一点,抓住神的心意。
      • 抓住最重要的真理
        • 活出信心,成为他人祝福
          所以,弟兄姐妹一定要有优先级的概念,我不跟大家分享哪些是重要的,哪些是不重要的,因为真理太多了。最根基的,就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路,信的是什么呢?就是神的话。人一生如果不认识神,那就是虚空的虚空,所以我们需要找到活着的意义,这活着的意义就是为神而活,这就是我们的命定。 照着神的话,成为别人的祝福,这就是我们的命定。所以在我们当中,绝对不是什么恩典福音,有人问这是不是恩典福音,我也不知道恩典福音的定义是啥,我们这福音是付代价,将自己完全献上给神,并且勇于实践信心的福音。耶稣要的到底是什么样的人呢?耶稣所要的是为了耶稣的缘故,为了神的国的缘故,撇下你所能撇下的一切的人。 **耶稣说:“我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的;就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)**
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
        • 抓住真理核心,别本末倒置
          既然我们靠神口里一切的话,就开始形成一套逻辑体系,那我们就在这个逻辑体系里头看,哪一些是重要的真理,哪一些是不那么重要的真理。如果这个真理是大的,我们就要把它放在大的地方,我们不能够把小的真理和大的真理混在一起,如果把小的当做大的,大的当做小的,这就叫本末倒置,所以耶稣怎么批评法利赛人呢? **“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。(《马太福音》23:23)** 别老抓一些鸡毛蒜皮,钻牛角尖的事,最重要的是知道神要的是什么。 **世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。(《弥迦书》6:8)** **与你的神同行是什么意思呢?就是你的心思意念要跟神一样**。我们要知道,真理有大有小,十一奉献这样的真理,是个很小的真理,但是今天的基督徒,连这个很小的真理都没有办法落实。我告诉你,在我们教会当中,所有人都交十一奉献,为什么?因为交十一奉献划算啊!
        • 信仰要付代价,得生命的恩典
          神的意思不是让我们撇下,乃是让我们得着,这是神的话。不付代价能得到什么呢?农民春天不播种,秋天等着收草吗?撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹,要开始活在一个付代价的信仰里面,不是一个不付代价的信仰,不付代价能像耶稣吗?耶稣将自己的生命献上,钉在十字架上,为我们付出惨痛的代价,让我们得着生命,所以耶稣基督的信仰是一个付代价的信仰,亚伯拉罕把他的独生儿子以撒献上,那是付代价啊。 要开始学会知道一件事,神在我们当中满有恩典,满有怜悯,但是我们必须履行我们谨守遵行神话语的责任,这个根基是在于我们相信神的话,如果你不相信,还要让自己谨守遵行,那你遵行不了,不仅遵行不了,你还会很痛苦。为什么我遵行的很开心,你却很痛苦?因为一个信,一个不信,因为我信,我知道这是对我极大的恩典,你不信,你就会认为这是极惨痛的代价。
      • 凭着信心实践神的话
        • 信神的话,别光说不练
          那在《马太福音》第7章24节,读了神的话就去行的,就是个聪明人,就好像是人把房子建造在磐石上,如果读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人,就像是把房子建造在沙滩上。你想,房子建造在沙滩上,那房子不就塌了么?所以弟兄姐妹,读了神的话却不去行,是一个悲剧。 我就是一个行神的话的人,即使有时候我不太清楚神的话,我也照样行。有的人就说:你不清楚神的话,那你咋行啊?弟兄姐妹,《圣经》是怎么说的?寻找就寻见,叩门就给你开门。听明白了吗?当我还是一个门外汉的时候,我的心里面就有一颗渴慕寻求的心,神的灵就引导我。你要知道,实践是一个致命的东西啊,我常常听见人家说方言祷告是如何如何。那你会方言祷告吗?他们回答:我不会。 你不会,那你在说啥呢?你有时间方言祷告吗?没有!没有时间方言祷告。那你在说啥呢?
        • 实践信仰,别怕冒险奉献
          我们做很多工作都需要实践,比如说,写程序,写代码,我们脑袋里想应该是这样的,然后我们就设计,设计完了就去写,写完了一运行,发现不对啊。原来在我们设计的时候,发现这个没有考虑到,那个没有考虑到,然后一大堆的bug就出现了,我们就要解决的很多程序里的问题。所以,我们写代码的时候,如果光靠脑袋想,那是不可能做对的,只有当你做出来才算数,是不是?做出来,就解决了一系列的问题。 所以,我们要开始抓住《圣经》里非常关键的话语,而这些非常关键的话语,你不实践是不会知道的。比如说交十一奉献这件事,你知道我当年,那叫一个穷困潦倒啊,穷的那阵子真是要命啊,找工作找的很辛苦。然后我自己也觉得活着很无聊,我想在跳楼之前,去找一找,看究竟有没有一位神。 活着这么没有意思,这么辛苦是干啥呢?早点死了,不是少受点儿苦吗?但是我又不太甘心呐!结果我自己走进教会,走进教会就看见众多奇妙的事,然后我就知道,这个神好!后来呢,我就决定要受洗,人家就给我上课,第一堂课,就是讲十一奉献,哎呦,我的天呐,动我的钱呐,那几乎等于是动我的心肝肺啊!哎呦,从教会里往家里走的路上,走一步,想一步,纠结啊,到底要不要奉献? 但是我告诉你,我做了一个聪明的决定,这聪明的决定就是做十一奉献!我说,如果我选择不奉献,就现在这日子过下去,也是一个穷光蛋,我干脆就算了吧,我就冒点险,反正一个月1000多块钱,交100多块钱,最后也没啥了不起的,一年不也就1000多块钱吗?这风险我冒的起。
        • 实践信心,九块钱比十块多
          我告诉大家,后来我奉献完了,神的祝福真的是倾倒下来,甚至无处可容!我真的非常感谢神,神的应许太信实了!神的应许信实的不得了!按照人的想法,十块钱比九块钱多啊,九块钱怎么会比十块钱多呢?因为如果你不实践,你是不会知道的。 你不实践,九块钱就比十块钱少,但实践了以后,九块钱就比十块钱多,九块钱为什么会比十块钱多呢?因为九块钱它会涨啊,那神祝福了以后,它就会涨啊!我告诉你,后来我的薪水成倍成倍的往上翻啊,但这不是因为我的能力,因为从那个时候开始,我就不再依靠我自己的能力,我只依靠神的祝福。 我是一个看透生死的人,年轻的时候,我就觉得活着没有太大的意思,所以,我就寻找一个活着的意义,一旦找到了,我就为此而生,为此而活,也为此而死。你知道吗?过去我做基督徒的这么些年,一个主日我都没有落过,好几十年呢,加起来1000多天,我不但一个主日都没有落过,而且在当地的教会里头,每一周的小组查经,我都没有落过。其实那时候小组长带查经,查的挺烂的,但是我告诉你,我就有这性格,一次都没落过,你不觉得很神奇吗? 我是一个实践信心的人,实践了以后,就知道神的旨意有何等的美好!在耶稣基督里的恩典真是充满着荣耀!你如果只是以经解经的话,那解完了呢?解完了就解完了呗,是不是?但是如果你是读了神的话就去行,你就会把这房子建造在磐石上,风吹雨淋,也不会倒塌,那真的是非常的奇妙。
        • 建造教会要按神的蓝图来
          我们弟兄姐妹要知道,建造教会是神的心意,有很多人就在家里读《圣经》,然后亲近神。但是我想,大家慢慢琢磨《启示录》里头讲的,讲的就是建造得胜的教会!我写了三本书,《启示录》查经写了上中下三本,那这三本书就讲的是建造得胜教会的启示。 摩西建造会幕的时候,神启示给摩西,要他按照神在山上启示给他的样子去建造会幕,神的荣耀就充满了帐幕。后来,神也启示给大卫如何建造神的圣殿,后来到了所罗门,他按照大卫从神所领受来的启示建造圣殿,圣殿就充满了神的荣耀。那今天我们建造教会,就是建造神的殿,我们不能按照自己的意思建造啊!按照自己的意思来建造,那神能来住吗? 有很多人建完了教会以后,发现教会并没有神的荣耀。你按着你自己的意思建造,神的荣耀怎么会降临呢?就是你给我装修我的房子,你也得按照我的意思装修啊,是不是?你要给神造一个圣殿,那可不得按照神的意思建造吗?所罗门怎么说呢?神是何等的神,他怎么会住我手所造的殿呢?所以,我们一定要按照神的心意建造神的殿,这样神的荣耀才会充满。
      • 建立属神的信仰体系
        • 走出世俗逻辑,建立属神体系
          一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的,神的国度不是在这世上修修补补建起来的,神的国是把这世上的国给毁了,再重新建造他的国。所以弟兄姐妹,有时候你会觉得很矛盾,为什么会这样呢?因为我们里面装的是一个属世界的逻辑体系,所以我们读了神的话我们很难接受,我写了一本书,《创世记》的第1章到第11章叫做《不信是人类问题的根源》,人不相信神的话就会很困惑。 人里面装的是什么呢?装的是伦理道德,不是命定,所以我们读到他玛装做妓女,从犹大生了谢拉和法勒斯,我们从来没有看过《圣经》里的使徒和耶稣批评他玛装做妓女,跟她老公公上床这件事,按着我们今天的道德伦理是不能够接受的,但是神怎么说的呢?透过《圣经》,我们看到犹大说:她比我更有义。我们很难理解,是不是?因为他玛是一个有命定的人,无论如何都要从犹大家得孩子,要成为地上万国万民的祝福,她要传承的是神的约。 如果我们建立一个属神的体系,建立一个有命定的体系,那么他玛装作妓女从犹大生孩子的问题,亚伯拉罕献以撒的问题,雅各骗他爸爸得着祝福的问题,都能够迎刃而解。但如果没有建立起这样一个属神的信仰体系,我们就会批评雅各骗人,可神从来没有批评过雅各,反而神祝福了他。 如果我们建立了一个神为中心的体系,很多问题就迎刃而解了,不信是所有问题的根源,相信神,然后去落实,我们就会活出神荣耀的形象。神正在这个世代恢复他荣耀的形象,我们今天所信的不是道德经的神,乃是《圣经》里所描述的这位神,我们就开始从属世界的逻辑体系里头走出来,开始透过神的话,建立一套完整的,属神的信仰体系,这叫做华人命定神学,愿神祝福大家。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 逆境中成长,效法约瑟大卫的智慧
          还有一个圣经人物叫大卫,大卫被他的岳父(以色列王)追杀,他被迫逃亡13年,这个时间和约瑟被卖成为奴隶10年3年的牢狱,时间也差不多,结果他在这13年后做了以色列的王。一个做了埃及的宰相,一个做了以色列的王。这些故事可以让我们看见,这些坏事真的不一定是坏事。 我自己过去这些年,也很喜欢看圣经,很喜欢效法圣经里的这些人物。比如,约瑟、雅各、大卫等。这些人都非常的棒,曾经我在工作岗位上,遇到的一些事情,对我也不是特别的公平,但是我对这件实物的反应,却是非常的正面的,因为我就效法他们。 今天咱们都要学会效法这些人,效法这些人面对坏事发生时的反应。要像他们一样做正面的反应。我在工作的岗位上一路走来,非常的幸运,然后升到了高级管理人员的职位。在工作岗位上,都要学习面对不好的事情,你的态度要正面。
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 主耶稣教导门徒的方法中 学习如何做医治释放
        • 医治释放,简单就是力量
          其实耶稣训练他的门徒没有花很长的时间,基本上是一个很简单的训练。而且《圣经》上没有刻意的描述耶稣做了哪些训练,只是做了一些讲解天国的逻辑体系的教导,然后就把权柄赐给他们,门徒们就去做医治释放。所以今天咱们回到《圣经》里去看,就发现主耶稣做医治释放的训练其实很简单。 我在过去这些年,看过很多有关医治释放的课程。我发现有一个特点,就是他们讲的那些东西,是把一个很简单的东西变复杂了。那我们弟兄姐妹要学习一个功课,就是要把复杂的东西变简单。 其实你看,为什么智能手机这么流行?因为智能手机把一个复杂的事情变得简单。怎样变简单的呢?因为程序员们把那些复杂的东西写的非常简单,然后人在手机上一点,就可以解决很多问题。 把简单的问题变复杂,那是法利赛人做的事;**把复杂的问题变简单,那是我们主耶稣做的事**。所以我想,一定要找出《圣经》里关于医治释放的根基。
        • 坚持信心,医治释放的关键
          今天我们来讲第2课的第2部分,如何做医治释放。《圣经》里头有一个非常有趣的现象:主耶稣没有开发医治释放的课程,使徒保罗也没有开发医治释放的课程。那我们就得问自己,这是为什么呢?我们应该如何做医治释放呢?所以我们还得回到《圣经》里,看主耶稣如何教导。因为主耶稣做医治释放做得最好,所以我们就去看主耶稣在医治释放中如何教导门徒。 主耶稣在教导的过程当中,实际上常常批评他们没有信心,偶尔也提到一些禁食祷告。使徒保罗也提到信心的问题。从中我们可以看出**信心的问题和医治释放紧密相关**。 其实耶稣在四卷福音书当中,几乎没有批评人妄信,也没有批评人信得太大。在这整个过程当中,耶稣一而再再而三批评的是人没有信心,或者小信、甚至不信。 今天我讲如何做医治释放,我要给大家一个非常有趣的观念。那透过什么来操练医治释放呢?透过操练信心,操练一个坚持的信心。如果你操练信心,不放弃,不得胜不罢休。如果你有这样的性格,你医治释放一定做得好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 效法约瑟,活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多,我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机,雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上,他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家,但是不管怎样的模仿,小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了,其实神没有版权,神巴不得我们效法,神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事,约瑟在哪儿出生的呢?是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢,他这个孩子有一个特点,特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情,他爸爸雅各的那种性情很有信心,他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟,约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的,他们都渴望成为这个家族的祝福。
        • 相信命定,成为家族的拯救者
          约瑟的心里有这么个想法:我老爸比较幸运,充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫,所以他还可以骗我爷爷的祝福,最后把长子的名分抢来了。可是我这一排,前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥,那太难了! 然后约瑟想:我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人?从小他就跟他爸爸探索这个,他爸爸就告诉他:孩子,相信,相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁,那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀?约瑟怎么算这账也算不下去,他还是选择相信。相信、相信、相信……,17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢?他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗?他爸爸很清楚这梦的意思,就是他要成为他家族的拯救! 今天咱们弟兄姐妹,我知道神在你身上有一个美好的旨意,很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的,也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救,直到今天,事实也证明我真的是带领我的家族,进到了耶稣基督的恩典里面。
        • 持守梦想,神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦,一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊,他爸爸说:“约瑟啊!你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们,结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们,他哥哥们老远一看!好家伙,臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了,然后他哥哥们说:“那做梦的来了,咱们合伙把他杀了,我们看他的梦还能成不能!” 这人如果被杀了还梦什么呢?约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲,做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了,乱讲、使劲讲、整天讲,讲神给我一个梦,我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上,讲了就能拦阻吗?拦阻不了! 结果他哥哥们就要杀掉他,这杀掉的过程还挺曲折的,最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头,如果换做咱们会想些啥?会想我能活着出去吗?他哥哥们说的话他都听着了,但他相信神!**如果神给我的梦给我的命定不能够成就,神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想,那就不得了啊!
        • 相信自己是约瑟,命运掌握在心中
          有人就说:“,我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象,闭着眼睛也能看见异象:“啊,我的未来原来是这样!也挺好。” 所以说,弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟,这种想法太愚昧。那怎么就不能相信自己是约瑟呢?就相信自己是约瑟多好啊,相信自己是约瑟比不相信自己是约瑟好的多! 结果约瑟就在那里想着他的梦,要不然他在井里头不得嗷嗷大哭,我这一辈子啊!神啊救我啊!我这一辈子毁了,我的哥哥们要把我毁掉啊!《圣经》里头没这么讲,后来卖给埃及商人,然后一直拉到埃及奴隶市场约瑟也没有抱怨。 要知道两手捆着跟着骆驼队往前走,一走几十公里、几百公里那很辛苦。一个富家子弟能那么走吗?从来没有遭过的罪,如果临到咱们那还不得想这一辈子毁了。人家约瑟不这么想,我这辈子神正在成就祂的计划!我问你:哪一种想法会使人不那么痛苦呢? **正面的想法会使人不痛苦。这是神在我的身上成就祂的旨意!神要预先差派我到埃及去,好使我成为我家族的拯救。人心怎样思量,人的一辈子就会怎样**。 所以问题在哪儿?如果你的哥哥们把你卖掉当奴隶了,那不能影响你的命定。影响你命定的就是你里面的心思意念、你里面的想法。大家相信我的话,其实**没有任何人没有任何事可以改变你的命定,只有你自己**。如果你是个体贴肉体的人、如果你是个负面思想严重的人,你这辈子活老惨了! 其实关于考大学,考个不怎么样的大学没关系、考好几次也没关系;考中学没考好也没关系,关键就是你里面的想法。其实我们人一生当中,被卖到埃及像约瑟那是最好的学校。那个学校训练人的性格,你问我为什么马云很有性格,他是训练出来的,不是他喜欢。谁喜欢考高中、考大学考了3次最后进一个四流大学去了。人的一生经历很多事最终达成一个目标,要训练人的性格。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 循序渐进,培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里,你所看到的都是恩典。真的能够祝福人,这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为,你今天跟一个不信主的人说,把生命摆上做主耶稣的门徒,不是这么整的,弟兄姐妹不要听错了,你也得按着她能够承受的程度,一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿,你得按着刚出生的婴儿去要求,等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求,长到三岁按着三岁年龄的要求去养,你不能够对着一个小学一年级的学生,做大学生的功课,不能够这样要求,所以我们我们传这个福音,把他们带到耶稣基督的门徒里面,要求也是一步一步的,大家千万不要上来就是你有没有异象,他刚信主能有什么异象,但是我们心里很清楚,我们的目标是把他带到一个地步,就是开始成为一个耶稣基督的门徒,就是真正的祝福。阿门!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 高效学习的祷告与方法
        • 别再死磕,找到适合你的学习法
          第三件事就出来了,心里头就极其难受,一难受就难受了一个礼拜,有的难受了一天,有的难受两天,有的难受一个礼拜。完了,下个礼拜开始再看,还在原来那页,那啥时候能完?又再重新演练一遍,你说这辈子就一直都在干一件让自己难受的事。有多少人是这种状况?如果你是这种状况,今天我就是解决你今天的这种状况。 你如果读了一本书,你发现我读不懂怎么办?别在那使劲:我很努力!努力没有用,你是一个很努力的人,然后我一说你,你还觉得挺冤枉。我已经很努力了!然后跟我识别善恶,我说你努力能有啥用?你那个是学渣的学习方法。今天咱们就解决这个问题,解决完了这个问题咱们就结束,说完了大家回去琢磨一下。这个读书这个东西记住千万别每个字都读。读什么呢?你今天要学一个什么东西,大家给我列出来,你正在学啥?比如你学中医或者你学会计或者你学啥?那个天歌你最近学得怎么样?能不能打点字告诉我。学得快没快?我三天不管,肯定又回去原来的方法。因为啥呢?因为我那套方法教完了以后,人们一开始用的时候是费劲,但是用习惯了它就不费劲。
        • 悟性不通,祷告也难解学习困境
          今天这是祷告会的时间我把这拿过来要做啥呢?用来跟大家一起探讨学习上的问题,今天咱们就把学习方法给大家做一个总结。我就是连蒙带猜,我就猜你是怎么学习的,因为我服侍过很多的学习上有困扰的人。今天是不是有些人是来祷告的?如果有很多人是来祷告的没有关系,悟性不通祷告也不太有用。今天大家得知道,我们必须是在悟性的信心上祷告,然后神会照着你所求的成就。一个人的悟性不好,在那祷告到死都没有用的。 今天我就试一下,猜一猜大家这个学习的方法如何。最普遍的就是忙啊!人为什么忙呢?大家琢磨一下,你为什么会忙呢?因为你学的那个东西,学没学会,然后一学又没学会,人家学了一个小时学完了,你好家伙学了十天,结果这十天弄完了自己就很焦虑。这个学习的方法就是乱学,而且你有没有发现,你学东西的方法是乱学?他就是一个字一个字读,读完了不知道是啥。每个字都认识,但是读完了放到一起是不知道的,大家肯定有这个问题,这是第一点。 第二点:读完了读一段不知道在读啥,然后就开始着急。一看那一千页的书,啥时候能读完呐?然后那种感觉就上来了。这个时候就看着那本书,那本书也看着你,两个眼就对上了,然后三个小时过去了。原来还能读点啥,现在读了三个小时还在原来那页,因为脑子里想的不是要把这事读明白,脑子在想:啥时候能读完呐?有没有?如果有的话,那就成就了今天的光景。然后一开始第一个就读,读得慢,学得慢,学得费劲,整也整不懂。后来整不懂,就看着这东西这么老多,啥时候能读完?然后就读了三个小时,然后还在原来那页。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路,方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 解题式学习,让你每天进步一点
          你要实践了我教的这个方法肯定会很厉害,赚钱肯定不是问题,千万别以为自己笨。人笨是因为没有主动学习的习惯、方法和性格,就很被动。这个主动学习的方法,我今天可得告诉你。我自己很幸运,在新加坡的一所高校刚成立的时候,做了那所高校的高级管理人员,成为信息管理部门的负责人。当时我就很热爱教育,觉得做个老师在白板或者黑板面前,用笔一边写一边讲非常帅。其实也不是帅不帅的事,就感觉挺好。虽然进到高校做管理人员,但那学校有个要求,不管你是哪个层次的行政管理人员都得走上一线去带学生。我带过毕业设计,也教过一门课叫做Critical Thinking批判性思维,或者叫做Problem Base Learing解决问题式教学。 工作的时候遇到一位教育专家,就是那所高校管教育的副校长。我们俩关系不错,经常在一起吃饭、聊工作。他发明了一套非常落地的解题式PBL,就是上面说的解题式教学方法。也就是一天解决一个问题,如果一个孩子上学一百天,也就解决了一百个问题。每天让他带着问题去找资料,消化资料,然后解决问题。我很幸运能够参与其中,后来发现这是一个非常聪明的做法。具体是这样的,把学生分成小组,每个组五个人拿到一个问题。他们要填一个叫MFT的表格,就是一个很简单的模板。里面问你知不知道这个问题?要解决这个问题需要知道点什么,这得先弄清楚。其中已知和未知的各是什么,你又应该知道点什么?然后大家分头去找资料,学习。各自找完资料之后再汇总,老师对资料进行指导,挑出对的,剔除不对的,跟着开始消化对的资料,着手解决他们的问题。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 主耶稣是解决问题的关键
        • 信靠耶稣,解决属灵难题
          大家开始了解一件事,我们不单单讲灵界的故事,**解决一个人的问题才是关键。就是我们的主耶稣在灵界里是非常有能力的。所以我们是奉主耶稣的名赶鬼,这是《圣经》的教导。**他的病反反复复,但他的心思意念里面有一个很强烈的生意人的观念。生意人的观念并不是什么问题,问题是不能够那么爱钱,人若爱钱,爱神的心就不在你里面。 **大家对灵界要有一个真实的看法,用属灵的眼光看世界上的问题,你就会看得更加清楚和真实。**这个弟兄经过一次又一次的教导,很遗憾不太能够改变。过去这些年经历的事情多呀!这仅仅是其中几个。如果你们问我,你们祷告是不是都好了?如果你相信,带着信心来,就都会得医治。这就是主耶稣所说的,你的信救了你。对神的话要有一个清晰的看法,不要读了神的话然后否认灵界。**灵界是真实的,你没有信心信靠神,就是问题的原因所在。** 以利沙年间,只有乃缦一个大麻风得医治。其他的大麻风患者没有得医治,是因为不信。人不信,什么样的想法都有。如果你不相信,耶稣也救不了你。人一定要相信神的话。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。**灵界里的问题这样的真实,解决问题的关键就是耶稣基督。**我把大家带到耶稣基督的里面,不是说耶稣基督需要你,是你需要耶稣基督,好解决你身上的这些问题。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 效率提升,关键在于工具和习惯
          有一个企业的老板,他写了一本书叫《十倍速》。什么叫十倍速呢?就是十倍的速度,你每跳上一个台阶,是之前效率的十倍。有效的工具,或者是你发明的,或者是你自己找到的,你要有那个技能使用这个工具。工具和方法常常伴随着我们人的一生,所以要常常去寻找突破点。你找到了一个突破点,效率就提升十倍。 你说:真的有十倍吗?那没有十倍也得有五倍。那没有五倍也得有个两倍吧?你以前一个小时干的活,现在半个小时干完,以前半个小时干的活,现在十分钟干完。或者以前一个小时干的活,今天五分钟就干完。那你能没有时间吗?你肯定有时间。最糟糕的就是人自以为是,以为谁干都得干一个小时,哪有这回事,所以要养成好习惯。有的人不去找工具,也不去提升他的技能和知识,所以一辈子活在很闷、很慢、很累、很自以为是当中。 比如:农民耕地,人耕比不过牛耕,牛耕比不过拖拉机,拖拉机比不过现代化的设备。因为现代设备效率是成倍的增长。有次看到一个最先进的农业工具机,犁地的大耙子像马路那么宽,拖拉机一带,哗一片就过去了,百倍的效率都有了。所以大家听我一句劝,**你没时间就是因为干活慢。**读书也慢、干活也慢,干什么都磨叽,那就麻烦了。 大家听过我之前讲的,一定要好好琢磨琢磨。**学习和工作分开**,不是我做这事的时候我才学习,平时我就养成学习的习惯。等我做的时候,我已经基本上掌握了做这件事的技巧。**计划和实施分开**,你没有计划,只能做错了再重新做。画好线还不一定整对了,你不画线怎么做?所以常常像我这样积累,常常这么练,就会有时间。有时间就会学习更多,学习更多就有知识,有知识就有经验,有经验就有更多技能。良性循环,你看这不就学了很多吗。
        • 找到神器,效率翻倍不是梦
          我再给大家举个例子,有一次我买了辆白色的汽车,两个月以后汽车有了一些污垢,怎么擦也擦不掉。我觉得汽车的漆太烂了,然后就去找卖车的店,告诉他车漆太烂了。结果人家说:这不是车漆的问题,是污垢。我说:既然是污垢,我怎么擦不掉?结果他找了一个孟加拉的工人,这个工人手里拿着一个小铁盒,在铁盒上扎了一个小眼。然后他手上拿一个抹布,倒出来像牛奶状一样的东西,在我车子那个肮脏的地方一擦,车子就变得敞亮了,我说这个车漆是好漆。 然后他就问我:你要不要擦一下全车呀?我问,多少钱?八十块新币。八十块新币擦个车子,我脑袋有毛病呀!我就在想,这东西如果找到了,十分钟不就擦完了吗?我就问他:这是什么,他说:这是蜡。蜡怎么能擦掉东西,全是扯蛋。我就到处去找这牛奶状的东西,后来我找到了,其实就是商店里面最便宜的一块五一瓶的清洁剂,叫CIF。买了一瓶回家之后,十分钟就把车擦完了,十分钟就省了八十块新币。 我整天坐办公室也不运动,人家都去健身房出出汗,我下班之后擦擦车出出汗,感觉也挺好。人家举哑铃,我举汽车,虽然没举起来。这事不就体现了效率了吗?怎么提升做每一件事的效率呢?你得找到神器、工具,然后找到工具的正确使用方法,效率会倍增。所以**提升做每一件事的效率有两个层面,一是工具要好;二是技能要好**。找到了正确的工具,然后正确的使用这个工具,你的效率就会十倍数的增加。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法耶稣,拒绝法利赛人的枷锁
          今天有人听到这些之后觉得这东西很恐怖,好像就是异端。其实耶稣就是这么做的, 我效法耶稣会有问题么?不效法才是问题。我有时候面对传统教会的弟兄姐妹,我非常的无奈。因为一本圣经,白纸黑字,我们都读,怎么就读不出来耶稣怎么做的呢?但是人家有一套理论:那是耶稣,我不是。但是问题来了,难道你不想像耶稣吗?更可恶的是,有的人被疾病紧紧的辖制着,还是抓住那套传统的神学体系。今天我们是不是要效法耶稣呢?我想效法耶稣在会堂里传天国的福音,这话不是很好吗?你信的是法利赛人的福音,还是耶稣基督所传的福音?法利赛人在会堂讲了很多年的道,但是有一个驼背的女人在里头,就是不释放。可是耶稣来到会堂里,看到了驼背的女人,把她身上的鬼赶出去,让她得着释放。 效法耶稣传天国的福音,医治各样的病症,这样的话非常好!你信的是法利赛人的福音,还是耶稣基督所传的福音?法利赛人在会堂里讲道很多年,有一个驼背的女人需要服侍,但是他们就是不释放她。然而,耶稣看到这个驼背的女人,就把她身上的鬼赶出去,让她得着释放。法利赛人却说这不行,指责耶稣怎么能在安息日治病呢? 耶稣问他们,让这个人在安息日得释放,有问题吗?直到今天,这仍然是一个充满争议的话题。但是,我不鼓励大家盲目听我所说的,我鼓励你去好好读《圣经》,效法耶稣应该不是一个问题吧?如果你说耶稣我们效法不了,那我们能不能效法使徒保罗呢?
祷告
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  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 圣餐主日:效法基督,得胜复活
        • 效法耶稣,抛弃属世重担
          我再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我,老师我自以为是,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,怎么对付?你对标耶稣基督,你每次做事的时候,如果是耶稣祂会怎么样?你对标耶稣基督对不上,你就对标使徒保罗。你如果对不上使徒保罗,你对标我。当然我刚才弱弱地说了一句对标我,就是一个人他一定要知道标准是啥?标准就是《圣经》里教的,那个不是教你吃亏,那是教你占便宜,如果你还不知道那你可悲剧了。这是我们不信而已,如果你相信你就一定会照着做,原来做完了以后真好,如果你早知道何必欠债呢?如果你早知道何必被骗呢? 今天咱们当中还有把钱看的太重的人,就是如果你的核心利益不换成耶稣基督,你就麻烦了。在咱们当中的弟兄姐妹你可得知道,咱们这个教会不是一个收垃圾的地方,我们不把垃圾带到耶稣基督里,凡是经历神管教还刚硬不悔改,早晚有一天被神弃绝。所以说,我想来到咱们当中,都要有一个共同的目标,这个目标就是像耶稣。不是来到咱们当中高考考的好一点;也不是来到咱们当中,工作会找的更好一点;钱会多一点。不是,这都不是关键,关键就是像耶稣。 可能你要带进教会的是你妈妈,也可能是你的孩子,但人家的目标不是这个,那他来干啥呀?你也很想让他得着我们得着的好处,但是人家的目标不是这个,就省点我们的力气吧!你要让我们服侍我们也服侍,但是服侍完了那就该干啥干啥去吧。
        • 效法基督,庆祝复活得胜日
          预备好圣餐,刚刚那个姐妹阴部有拳头那么大一个肿块,有松开一些。可能今天照着主日的时间,没有办法带你祷告那么久,但是我想,当我们深深的悔改。不是天天跪在那里只悔不改,是把我们里面的逻辑体系拆毁。有的时候我们喜欢用宗教的样子来展现自己,把自己最好的那一面展现出来,但是骨子里的东西神是知道的。好,今天预备好圣餐了吗?我们来开始守圣餐,有的人不太清楚那个圣餐是怎么做的,别整发面的饼,死面饼,然后喝葡萄汁。 天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 有一段时间我去了去了那个地方,他们就在那个地方守圣餐。我从来没有见过那样守圣餐的方式,结果大家哭的像谁的爹死了一样。我就纳闷他们怎么哭成这样呢?哦,原来他们是记念耶稣基督的死。但是今天我们是记念耶稣基督复活。我告诉你,这是得胜的日子,这是值得庆贺的,因为我们的耶稣基督已经受死,已经复活,祂还要再来,祂已经做王了。
      • 圣餐主日:在基督里合一与更新
        • 在基督里合一,活出复活生命
          跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。这带给我们极大的盼望啊,听到了吗,因为耶稣基督在世上的日子,复活以后,还显现给祂的门徒,今天我们也巴不得神向我们显现。就是神没有向我们显现,我们也知道,耶稣基督从死里复活的能力也常在我们身上,阿门。! 天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远,阿们! 我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的神,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
      • 在神的管教中得医治与成长
        • 耶稣是你灵魂的长生不老药
          神要解决你永生的问题,神不希望你灭亡,神希望你能够活到永远,今天神就是你的长生不老药,耶稣基督是最好的美容保健品。有的人问我,如果我们将来在天上是不是在18岁的年龄,那可不一定哦!我告诉你,应该是一个什么样的年龄?我是这么猜的,就是你在世上最像耶稣的那段时间,你就长那样。你说:哎呀!那我都老了,那你年轻时候干啥去了? 好吗?我们今天要知道耶稣基督是我们的生命,是我们的一切。当然了神会赐给你充满容耀的身体。你说,那最像耶稣的那个时候,都是我老了,没事,耶稣把你的褶子都给你拉平了。愿神的灵充满我们。手骨折还疼,眼睛好一点没有?口腔好点了没有?右手母指长期祷告下来,每天祷告的时候都不断的调整自己里面,对付自己身上的恶习,我告诉你肯定好。头疼好90%,太好了。有的孩子心底比较柔软,就少受管教,有的孩子心底比较刚硬,就常常被管教。 有的人遇到事容易着急,你说怎么办?你把事看得太重,真的你放一放没事。人遇事着急,就觉得这事太重要了,其实没什么事,天肯定塌不下来,你认为很重要的事,神认为是个芝麻绿豆。其实人不知道在耶稣基督里有丰盛的恩典,你会发现,你拿出时间来分别为圣,什么事也没缺,可能会缺几个事,就是被人骗,缺欠债,缺那个多好啊!谁闲着没事喜欢欠债呀,你会缺了很多的病、缺了很多的债、缺了很多的困饶。人就是不知道吗?人要知道那就好了,那就是个聪明人呐!
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 耶稣基督掌权的力量
        • 耶稣掌权,魔鬼无处藏身
          万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督祂是主!祂是我们的王,祂是我们的主!这是人一生最美好的选择!让魔鬼仇敌在我们身上变为非法,因为我们的心思意念都要归向神!耶稣基督祂是主!看哪,魔鬼仇敌要被你践踏在脚下,因为你把自己的生命都已经献给了神!魔鬼仇敌已经被我们践踏在脚下,牠在我们生命里面毫无所有,因为我们已经完完全全把自己献给神!让神的旨意行在我们身上,让耶稣基督的计划行在我们身上!耶稣基督真的是主!靠着祂就可以在属灵的世界里过五关斩六将,践踏魔鬼仇敌!靠着耶稣基督死里复活的能力,我们当中的疾病要全部得着医治!我鼓励你把你的身体和心灵全部献给神!唯有祂从死里复活,我要敬拜祂!因为祂是万王之王、万主之主,我要敬拜祂! 有人说他头脑不能思考,脑子里都是谎言,把你的手按在头上宣告:我不再顺从魔鬼的谎言!魔鬼说不能思考,但现在我能够思考!让神的能力带着你!骨盆前倾的跟着我一起祷告:让耶稣基督在我们身上做主做王!只要我们里面还有一点地方不允许耶稣基督做主,就要把那一点地方献给神,让耶稣基督在我们身上做主!活动你的身体,大家要知道:所有问题的根源在于我们留下不给神!只要还有那么一点东西藏在我们心灵深处没有归向神,今天就归向神,你的病必得医治!魔鬼在你的身上就变成非法的。 让耶稣基督在我们身上做主、做王,你要得着天上的权柄,可以拿起天国的钥匙,在地上践踏魔鬼仇敌!这是何等的恩典!不再顺从自己的意思,不再顺从人的谎言,也不要顺从魔鬼的谎言!因为人的意思就是撒但的意思。让神在我们身上做主做王,用我们的心灵来敬拜祂!你们在过日子的时候,过着就忘了神是主了,忘了耶稣是我们的主,忘了耶稣基督是我们的王!让祂在我们的里面设立祂的宝座,你的身体必要得着医治!天上的祝福要倾倒在我们身上,要践踏魔鬼仇敌,欢呼哈利路亚!
        • 耶稣掌管,抛开世俗的执念
          身体不舒服,尤其是骨盆前倾的开始活动!我们太在乎我们自己了,特别在乎自己的人,要变得不再那么在乎,选择单单在乎神!完全松开!胯骨要松开!眼睛要松开!骨盆要松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!你所看重的除了神,不能再有别的!可能你会说,那怎么活?现在这不活得挺好吗? 有人说脸上长暗疮。你是不是常常做护理?如果你常常做护理,我鼓励你不要再做护理了,是不是买了很多各种各样的护肤品?如果是就别再用了。有一个姐妹脸上长了好多大疙瘩吓人,后来我问她是不是买了好多护肤品?她说还在用。我说你怎么还再用?她说要用完,不然浪费了。我说脸都抹成这样了,还要用?人脑袋不太好使都这样。后来她差不多有一年时间不再用护肤品,结果皮肤好多了。如果耶稣基督掌管你的生命、掌管你的脸,你的脸应该是光滑的。
      • 宣告耶稣基督为主的力量
        • 耶稣基督掌管你的一切
          今天我们就在神面前一起来宣告:耶稣基督是我们的主!一切疾病的灵,在我们身上要变得非法!有人说:他头皮有些发麻。来跟着我一起祷告!我奉耶稣基督的名,命令我的头皮完全松开!把我们的生命和一切都献给神!不是只是嘴上说说而已,而是真的献给神,因为这是最好的选择!耶稣基督是主!祂是天地万物的主宰!祂要在我们身上掌王权、居首位,我们要亲口承认,亲自降服在祂面前! 有人说他的颈椎疼痛,时痛时不痛的,反反复复。我告诉你这是发生了什么事:当我们的心思意念在转变的时候,住在我们心思意念深处的鬼就开始彰显,然后等我们身体得释放以后,才是真正的释放!我发现很多人本来挺好的,后来又反复发生一些症状,我就总结出一个规律:当一个人心思意念开始改变,他灵里面那些肮脏污秽的东西就要彰显出来,所以对于这种反复的状况,大家不要害怕!这种症状很正常,因为我们里面的意念还在相互较量!让我们的心思意念完完全全归向神!敞开我们的心,让耶稣基督进来做我们的主,掌管我们的生命! 有人说:耶稣已经住在我里面了。是,主耶稣是住在你里面,但只是住在一个很狭窄的地方,因为你只给了主耶稣一点地方。要开始让耶稣基督在我们里面不断地扩张,直到我们完全献上!我奉耶稣基督的名,颈项完全松开!头皮完全松开!让耶稣基督进来,把还没有归给耶稣基督的地方都献给祂!让耶稣基督得着我们,我们也得着耶稣基督!不再做一个肤浅的基督徒,那是鬼!开始降服,口里宣告承认耶稣是主,让我们的全身、全人都归向神!万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督是主!耶稣基督在我们身上做王了!耶稣基督在我们的生命中掌权了!我要奉耶稣基督的名,命令阴间的权势要退下去!魔鬼的黑暗权势要彻底地退去!奉耶稣基督的名,完全松开!
        • 耶稣基督在你心中做王
          我特别感谢神!昨天有一个曾经患癌症,被我服侍过,好了的老姐妹,她的女儿有二十多年的偏头痛,让我为她祷告,结果祷告好了。她们原教会的牧师我也认识,她患二十多年的头疼,我带她祷告,五分钟就好了!后来她问我:为什么你祷告好使,很多有恩膏的牧师祷告却不好使?昨天这位老姐妹发给我一个很大的红包,但弟兄姐妹一定要知道:做牧者的不能够收这样的钱,因为奉献是给神的,所以我没有收。她又跟我争,说了很多感谢的话,但我还是没有收。我说这不是什么高大上的事,我们所有的服侍都是免费的,都是白白得来的,白白的给出去!让耶稣基督在我们身上做主、做王,这是最重要的!后来我鼓励她:过小日子不是合神心意的意念,因为一个人过小日子,过着就忘记了神,不论经历了多少恩典,在小日子面前都是小日子做王,一定要让神在我们身上做王!
      • 在祷告中经历耶稣的医治与掌权
        • 耶稣掌权,释放你的生命
          大家学到功课了没有?以后不要再把心思意念放在自己身上。我稍微说一点重的话,对于一个便秘的人,连拉屎这么简单的问题都解决不了,更别说别的了,人能管得了什么?人为什么要自己做自己的主?为什么要让魔鬼做我们的主?要开始回转向神,照着神的话去活!我奉耶稣基督的名,魔鬼要退下去、疼痛的灵要退下去、麻木的灵要退下去,胃胀的灵要退下去!奉耶稣基督的名,便秘的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,骨盘要完全松开、脚要完全松开、头要完全松开,口腔要完全松开!奉耶稣基督的名,胯骨要松开,腿要松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!千万不要以为耶稣很需要我们这块臭豆腐,祂是万主之主、万王之王,祂不缺我们,是我们很需要祂!我们邀请祂进我们的里面,做我们的主,掌管我们的生命,这是何等美好的事情!
        • 祷告中见证耶稣的医治大能
          大家一起在灵里祷告。有人说两脚麻木,你可以一边跺脚一边祷告,然后你会发现有气从你里面出去。脚麻木的灵出去!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去,脚麻木的灵出去!奉耶稣基督的名,脚要松开,头要松开!奉耶稣基督的名,头皮要完全松开!奉耶稣基督的名,脚麻木的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!有人说肚子、腰、背部都疼,还有人说十几年都便秘,凡是跟便秘有关的都是老马。有人说头晕、眼花、眼睛模糊,我奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵完全松开!奉耶稣基督的名,肚子、胃、腰都要完全松开,疼痛的灵出去! 有人说心里有口气。有口气是老马,从嘴巴到屁股全是老马的地方。奉耶稣基督的名,头晕、眼花的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,脚麻木的灵出去离开!我鼓励大家做一个有命定的人,不是因为别的,因为这是神的旨意。一个人把一生收在自己的手里,不愿意献给神,最后就是个悲剧。我们一起来宣告:耶稣基督是我们的主!不要只在口头上喊一喊,这是毫无益处的。我们人只要稍微好一点就回去过日子,过属人的那套东西,控制不住,人真的就是个悲剧。把你的手举起来,跟我一起来宣告,我奉耶稣基督的名:主耶稣是我们的主,是我们的王!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,我的眼睛完全松开,胯骨完全松开!
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 盼望主耶稣再来的力量
        • 盼望是驱散阴郁的灵药
          大家有没有一种感觉,就是莫名其妙的阴郁,惆怅、沮丧,但是也不知道为什么。如果你有这种感觉,那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们,我们一直觉得那个东西不正常,其实我告诉你非常的正常!就是因为在肉身当中常常叹息、劳苦,所以我们才盼望主耶稣的再来。如果没有这些叹息劳苦,那真的不大容易盼望主耶稣的再来。 如果你常常有那种莫名其妙的空虚感,无力感,我告诉你,这是在世上的人在肉身当中再正常不过的事儿了。所以,今天就跟着我一起盼望主耶稣的再来,每一次盼望主耶稣再来的时候,就让我们看淡了这世上的一切。人在这世上真的没有盼望,不过是劳苦、愁烦。人越是在属灵的世上缺少追求,越在这属世的世上越多的惆怅。 就算是我们这些在圣灵里初结果子的人,也是常常在肉身当中叹息,劳苦,不要以为奇怪,这是很正常的。跟我一起来盼望主耶稣的再来,一起为主耶稣的再来铺平道路,那才是我们的盼望,才是我们最终的追求。让我们在这世上做又忠心又良善的仆人,无论神托付我们做什么,我们都如同做给神一样! 有个老牧师说他这辈子可能可以活着见主的面,说这话的时候他八十岁了,后来老人家死了,但他却是带着盼望离开这个世界。人如果丧失盼望是很辛苦的!愿意跟我一起来唱这首诗歌的可以一起唱这首诗歌,这首歌的名字叫《当主耶稣再来的时候》。让我们里面重新点燃渴望主耶稣再来的心,就如《启示录》结尾的话:主啊,我愿你来!
        • 盼望主耶稣,再无虚空纠结
          让我们带着盼望,盼望我们的身体得赎,盼望把我们里面那种惆怅赶走,末了我们必站在主的面前!这世上真的都是劳苦愁烦,在肉身当中叹息劳苦,有的时候尚且不能够除掉我们这些属世界的梦想,但如果每天活的那么喜乐,怎么能除掉呢? 把我们的盼望拉回到那属天的盼望上,要知道在地上很多东西都是虚空的虚空,毫无意义!我们所纠结的,所在乎的,常常成为了我们的辖制。我们常常以为我们得做点什么事情才会怎么样,这世界和世界上的事儿都要过去,唯有神的话永远长存。今天就开始在耶稣基督里重新点燃祂再来的盼望,告诉神:神呐,我愿你来! 有病的可以打字告诉我,尤其是心里比较沉重的,觉得自己做东西做不好的,有莫名其妙惆怅的,跟着我一起来祷告。眼神经抽搐,眼睛不舒服的一定要知道,在世上很多事情都是虚空的虚空,如果你把这些事儿当做实在的就会更加的纠结。 类风湿性关节炎,还有犯困的,暂时把你的问题先放下,跟着我的思路走,过去我们把活着这事儿看的那么认真,那么严肃,所以就纠结,就导致了我们身上很多的问题。如果把你的盼望放在主耶稣的身上,这世界和世界上的事儿都要过去,唯有主耶稣的话永远长存!要知道你所纠结的,所在意的常常都是虚空的虚空,一起来赞美我们的神!
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 效法亚伯拉罕的信心,全然信靠神
        • 信心效法亚伯拉罕,挣脱律法枷锁
          大家好!很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前,蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事,现在就把我研究的结果告诉大家:如果你的腿僵硬,后背僵硬,胯骨僵硬,我告诉你是什么原因,但不一定都是这个原因,其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢?因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面,就没有办法因耶稣基督得自由,没有得自由,所以一会儿谨守遵行神的话,一会儿不能谨守遵行神的话,人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹,肩膀僵硬,我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候,她突然间明白了,然后我就带着她祷告,她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多,大家一定要记住,我们在耶稣基督里已经得了自由,因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西,就会把做什么或没做什么看得特别重,这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱,很拧巴的?一会儿想到老师说要成长,结果一成长就很痛苦;一会儿想到老师说要学习,结果学习很痛苦。一痛苦,半天时间就过去了,回过头来一看又开始纠结了:我怎么又没学习,我怎么又没成长?这样就坏了,成长就成咒诅了。
        • 信心如亚伯拉罕,放下才自由
          现在你所看重的一切事儿,等你进了骨灰盒就什么都不是了,你的恩恩爱爱也变成了虚妄。所以当我们开始走了亚伯拉罕这条路,那个信心是建立在今生全是虚空的基础上。有人说:我不太行。那你不也活到现在了吗?有人说:我很厉害。你也活到现在了,是不是?最后也都一样。人为什么这么爱钱呢?因为看不透,就觉得人活着需要钱,其实不是,人活着需要亚伯拉罕的信心。从今以后,你愿不愿意为神放下所有?如果愿意的话,我告诉你,所有的东西都不能够再来搅扰你,工作不能再搅扰你,牧养不能够再搅扰你,什么东西也不能够再搅扰你。 如果你把这些事看得很重,那就坏了,其实你做不做,神那里一丁点都不会多什么,也不会少什么。我告诉你,很多人要得医治,我要把大家再次带到亚伯拉罕这个根基上。只有在亚伯拉罕的根基上建造,才能够像耶稣基督。如果在摩西的律法上建造,以色列人几千年的历史已经证明那是一条行不通的路。律法的本意就是要把人圈在“你不行”这个圈里。
        • 全然信靠,别被小事缠住
          后来,我就告诉这个姐妹,现在也跟大家分享,亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢?是摩西写的。也就是说,摩西在写《申命记》之前,他先写的是《创世记》,然后才是《出埃及记》、《民数记》、《利未记》和《申命记》。这个律法是在亚伯拉罕四百三十年以后写的,也就是说,亚伯拉罕信心的根基才是解决问题的关键。 所以我跟大家讲,要得自由,为什么你不得自由呢?因为你里面不是亚伯拉罕的根,而是把很多的小事儿看得很重,纠缠这个,纠缠那个。一会儿脸色就变了,一会儿酸溜溜的话就出来了,一会儿纠结就上来了。这些都是因为人把活着这点小事看得太重了,那这亚伯拉罕的信心到底是个什么样的信心呢?亚伯拉罕的信心,是全然信靠神。有人说:我全然信靠不了。为啥呢?因为你把活着这些事儿看得太重。人如果把活着这点事儿看得太重,那一定会反应在你生活的各个方面上。 我们在服侍的时候,可能是照着亚伯拉罕那一套,也可能是照着摩西那一套。所以摩西不但给我们讲了亚伯拉罕,还给我们讲了一套律法,所以,你如果不把信心建在亚伯拉罕那个信心的根基上,你是没有办法得自由的,也就没有办法跨越到耶稣基督那里去。我们要效法亚伯拉罕,什么叫做全然信靠神?因为亚伯拉罕把世上的事都看透了,人一旦看透了,活着就是虚空的虚空。是不是?
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 效法耶稣的精明
        • 灵巧如蛇,祷告也要动脑筋
          大卫多精明啊!但以理多精明啊!你没有灵巧像蛇,你在皇帝旁边,你不是找死吗?今天我们效法的是那位精明的耶稣,不是傻不拉叽的耶稣。我们的耶稣那是聪明绝顶啊!《圣经》说,灵巧像蛇,让我们今天赶鬼,到达一个新的高度,到达一个新的阶段,突破。感谢神。我不是个僵化的人。 有一天我在为一个姐妹赶鬼,这个姐妹跟一个道士迎面走过,结果那个道士身上的邪灵,“啪”,就把她推倒了,当时腿就摔坏了,然后拖着那个受伤的腿来到教会。通常这种事儿,祷告一会儿就好了,短则十分钟长则个把小时。结果折腾了两个小时,她疼得呲牙咧嘴。然后我就在想:这是咋回事啊? 我就问神,神的灵给我一个启示:按她的足三里。我说:这是啥逻辑啊?没听说按足三里这事儿,按手倒有。我“啪”就把这足三里给按住了。我说:奉耶稣基督的名,疼痛退下去。十秒钟,好了。哎呦我的天哪,幸亏我有点灵活劲儿,我要傻了吧叽的就在那祷告,拼命祷告,我就完蛋了。 你比如说,这人要死了,你说我会不会祷告让他活下去?我不会,我让他平平安安地去吧。为啥?因为活着这事儿,生有时,死有时。那为什么让他那么辛苦地活着呢?我自己有病我也这样,我怎么待我自己,我也怎么待他,这死期到了。有一次我为一个人祷告,神的灵给我一个启示说他死期到了。那我赶紧服侍活人吧,听得懂吗?死人,死期到了。
        • 灵巧像蛇,靠神智慧胜过聪明
          神真的恩待我,我不较劲,我跟神较劲我能较得过呀?要训练灵活,让神的灵住在我们里面,我们再次灵活起来。你可能不是最聪明的人,你可能是一个愚拙的人,但是神要通过你这个愚拙的,使那世上有聪明的羞愧,就比他们还厉害。神的灵要训练你,透过你可以使那些世上认为很聪明的人都比不上你。我们不再依靠自己的聪明,依靠神。 我们在灵里祷告,有问题的跟我说,然后我带着你祷告。但今天祷告的主题是灵巧像蛇。蛇说:哎哟,怎么像我,不像神啊?是灵巧像蛇啊。我们活出的是神的样子。鬼一看:哇,灵巧像蛇的基督徒来了,完了完了。所以今天咱们一定要灵巧像蛇。传统的传道人和基督徒的家庭,辛苦啊。啥也没学会,只学了一个僵化,你说要命不要命? 我们一起在灵里祷告,住在耶稣基督的里面,紧紧地与主相连。我说这个,大家慢慢琢磨,你可以不接受,但是你可以查考《圣经》,灵巧像蛇的确是神说的呀。有一个人打字了:乳房切除14年了,今天特别疼。是哪里错了?心思意念里错了。我们开始在灵里祷告。 这十四年,乳房是切除了,邪灵赶出去了没有?好像没有。好,我们今天在灵里祷告,开始对付这魔鬼,不再被魔鬼的谎言欺骗。我们身上有那股邪性劲儿,然后一被刺激了,那股邪劲儿立刻就出来,那就是个鬼,今天把这些鬼一样一样干掉。鬼碰到我牠特别倒霉,我比牠聪明,牠讲的玩意儿没几样能骗得了我,因为我有神。
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 效法基督专注祷告
        • 效法基督专注祷告
          把我们的异象和使命打出来。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们要靠着圣灵大能,祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有能力的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊,我就想删掉一点儿,但是哪句都不舍得删。我跟大家讲,这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄?都不舍得删,就都留着吧,那就这么干。过一段时间,神给我们启示,就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命,不管是长还是短,但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中,继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好,我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊!你有看见耶稣基督敬拜赞美吗?我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告,耶稣带着门徒有没有祷告?有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗?好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调,跟我似的。 所以我就在想,咱得效法耶稣啊,是吧?其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的?我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样,我告诉大家啊,我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿,咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告,不是唱几首歌,在那敬拜,在那赞美,吼两嗓子。也不如祷告,让神的灵在我们身上,治死肉体的恶行。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 祈求耶稣赐天国的钥匙
        • 耶稣为主,得天国钥匙之力
          我告诉你什么样的人可以得着。耶稣承认基督是主,这话可不是一个简单的话啊。知道认耶稣基督为主,祂是我们的救主,这是关键。第二,靠着耶稣基督开始建造神荣耀的教会。我告诉你,神就要把天国的钥匙给你,这天国的钥匙可以胜过黑暗的权势。跟我一起来祷告,不管你有什么病。我奉耶稣基督的名宣告:我的主耶稣是永生神的儿子!是我的救主!因耶稣的鞭伤我得医治! 我奉耶稣基督的名,我要将我自己献上,建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,命令这阴间的权势都要退下去!我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间的黑暗权势!伤风感冒的灵,疼痛的灵,无力的灵都要退下去!活动你的手腕,活动你的胳膊肘。看一下眼皮发沉,睁不开的那种感觉还在吗?我们常常想自己做自己的主,脾气挺老大,还挺任性,很倔。一个小病一来,完了,自己做不了主了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 信靠基督,释放焦虑
        • 信靠耶稣,释放焦虑与疼痛
          贫穷的,跟我一起祷告,把贫穷的枷锁打破。有人说:还有拉扯。我告诉你,能够好一次,就能够好两次,不管牠回来多少次,我们照样可以靠着耶稣基督的名把牠干掉!但是我们必须选择相信,不要以为我们能为主耶稣做些什么,神不需要,我们从神领受恩典。 有人说:脚长期的肿痛,手指没有功能,膝盖痛,胯骨疼痛,晚上加重,肩膀无力。有人说:焦虑症严重,浑身疼痛。有人说:腰两侧憋胀,后背疼痛。还有人说:喉咙不舒服。抓住你的喉咙。拉扯你的后背,刚才圣灵说:拉扯后背的就是以为要为神做点什么。你要放弃律法主义的思想,不再靠行律法称义。要靠着我们的主耶稣,信靠祂,祂是我的神。我奉耶稣基督的名,我的后背松开!胳膊松开!喉咙松开!膝盖松开!胯骨松开! 历世历代,很多基督徒掉入律法主义的陷阱。摩西写下了律法,同时也写了《创世记》。律法将人圈在罪里,但耶稣基督释放我们。千万不要因为你做了什么,要回到亚伯拉罕的信心里,神使我们得胜。我奉耶稣基督的名,我不再活在律法当中,我凭着信心领受耶稣基督的应许!我奉耶稣基督的名,后背拉扯松开!肿痛完全消失!
      • 信靠基督,超越律法
        • 信靠耶稣,胜过律法捆绑
          弟兄姐妹千万不要以为你信的耶稣是一个《道德经》的耶稣,祂不是。乃是信靠我们主耶稣活着。就算我们要做比耶稣更大的事,也不是靠这些事活着,而是靠信主,信靠祂而活。《圣经》里有一个人叫雅各,我是说新约里的那个雅各。他的哥哥是耶稣基督。雅各并不太敬重他的哥哥,而是比较尊崇律法,结果就是他把耶路撒冷教会搞得穷困潦倒。后来他写了《雅各书》。 你会发现,拼命读《雅各书》的人常常显得很贫穷,因为他推崇的是律法和割礼。他所带来的败坏,远远超出我们想象。他信的是《道德经》,而不是耶稣基督的福音。世上没有一个人可以靠着律法得胜。 被律法捆绑的姐妹要得释放,我感谢主!律法捆绑了很多人,败坏了很多人。靠着耶稣基督的恩典,凭着亚伯拉罕的信心进入耶稣基督的应许中。你靠着恩典继续坚持在耶稣基督的信心里。 我告诉你,你可以靠着耶稣基督战胜生活的挑战,战胜贫穷,战胜疾病,战胜死亡。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,贫穷要退下去!疾病要退下去!今天就开始渴望领受耶稣基督的恩典。
      • 祈求神的恩典,行更大事
        • 渴望行动,活出基督的命令
          今天是圣餐主日,让神开启我们属灵的眼睛,看到在耶稣基督里的应许,有何等丰盛的荣耀。弟兄姐妹们知道吗?有很多人以为参加他们当地那个教会,在那个地方的椅子上坐一坐就叫教会。错了,在耶稣基督里彼此相爱才是祂的教会,在这个地方,我们在主耶稣基督里合而为一,我们在耶稣基督里,一起建造祂荣耀的教会,这个就是教会。这就是为什么你要在你的地方,跟我们一起守圣餐。 弟兄姐妹开始兴起来,被神大大的使用,相信我们所做的,正是神的心意!主耶稣怎么做我们也怎么做。有的人说:老师,我应该做什么?你就应该做主耶稣所做的。你说:我做不到。那就开始学,在悟性上要认识神。在悟性上得释放那才是真正的释放,在真理上认识神。 直到如今,还有很多人相信主耶稣那是主耶稣。我又不是主耶稣,我怎么可能做主耶稣做的?这叫做“顽梗”,这叫做“悖逆”,这不叫做“谦卑”。因为主耶稣的命令是:祂做的我们这些信的人也要做。主的灵在我们身上,祂用膏膏我,叫我们传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。这话就要应验在我们的耳中,应验在我们的身上。开始渴望做主耶稣所做的。阿们!
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,活出命定
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各,成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 信靠神,人生无惧风浪
          信靠神的人,什么好处都不缺,有些人遇到问题,立刻就不相信神了。是不是?如果你遇到亚伯拉罕遇到的事,老婆被法老给接走了,你肯定在家里头都崩溃了,就在那想东想西,走来走去,心里说:这下可完蛋了,我老婆要给我戴绿帽了,这可怎么办呢?但是你看看人家亚伯拉罕,因着信靠神,啥事儿都没有。信靠神,神必为你伸张,神必为你伸冤,神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,你碰到的问题,他们碰不到;他们遇到的问题,你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况?眼睛有问题的,把手放在眼睛上开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去,眼睛疼痛的灵退下去,离开我。不再靠刀剑和能力,效法雅各信靠神,单单讨神的喜悦,有人说他的脚发麻好了一些,抓着你的脚,命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有神看顾,我们还需要担心什么呢?如果我们讨了神的喜悦,神必定会祝福我们,千万不能依靠自己的能力或财富,而是要依靠神的恩典。
      • 效法雅各,做一个有信心的人
        • 效法雅各,做一个有信心的人
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求圣灵建造教会磐石
        • 祈求圣灵建造教会磐石
          这是荣耀的教会。一个不蒙福的人,一个倒霉的人,你觉得可以靠自己的努力解决问题吗?但我告诉你,一个不蒙福的人,无论做什么都没用。所有有病的,需要走出自私的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝内心的自私,我要照着神的话,跟随主耶稣,我要将自己献上。我奉耶稣基督的名,眼睛要睁开!头要放松!脖子要放松!后背要放松!颈肩要松开!脑瘀血后遗症的灵要退下去!疾病要离开我! 这时候就是我们悔改的日子,就是我们回转向神的日子。我们要成为神眼中的宝贝。我们要在悟性上认识神,跟随耶稣基督,成为祂的器皿。神要把祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理的磐石。不要停留在低层次的真理层面。很多基督徒一生好像很舍己,但是却停留在低层次。 主耶稣要将祂的教会建立在祂的磐石上。我们就是那教会中的一砖一瓦。求神兴起我们!神的荣耀要遍满全地,神的荣耀要彰显在我们身上。华人命定神学有恩典、有神迹,华人命定神学是效法耶稣基督的神学。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 耶稣,别信“脑白金”
          有人头胀,发烧,浑身发冷,你抓着自己的大椎穴,还有脑袋不好使的,与我一起在灵里祷告。在我们那个年代,有一个骗子,发明了一个东西叫“脑白金”,人以为吃了以后会变聪明,因此很多人就去买,傻不拉几的,吃了也没变聪明。我们要从神得着智慧,但人宁愿相信“脑白金”,也不愿意相信耶稣基督,奇怪吧?奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒、浑身无力的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头胀、头疼的灵退下去!奉耶稣基督的名,发烧、发冷的感觉完全消失!大家要亲眼看见这福音的好处!看见稣基督的权柄!看见神的能力! 抓着大椎穴祷告,大椎穴会变潮,变湿,然后额头开始出汗,发烧就开始退下去了。大家一定要知道,鬼赶走了,还会再来,来了就再赶,听明白了吗?继续跟着我祷告,我告诉你,我们给鬼起个名:腰疼叫腰疼的灵,头疼叫头疼的灵,发烧叫发烧的灵。奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!腰疼的灵退下去!奉耶稣基督的名,腰椎要松开!腰疼的,要轻微地活动。活动,松开一点,再活动,再松开一点。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开!腰要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,颈项松开!头要松开!头痛的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!发烧感冒的灵要退下去!我们每次都赶鬼,但赶鬼的观念和知识,有一些人好像没有认同,是不是?我们每个人都要成为赶鬼的人。大家不要以为,经过很深的训练才能够赶鬼。我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!恶心的灵退下去!奉耶稣基督的名,腿脚发肿的灵退下去!偏瘫的灵要退下去!记得要活动,或抓着偏瘫的位置,奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!心脏要松开!呼吸要恢复正常!疾病有好转的,打字告诉我一下状况,发烧的,看一下出汗了没有?
        • 信心提起来,赶鬼是基本训练
          我们的主耶稣基督,为我们受死在十字架上,埋葬,第三天从死里复活,天上、地上、地底下,所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点,感谢主!继续活动,找个小板凳,继续一边祷告,一边模拟上下楼。主耶稣把这权柄赐给了我们,千万不要以为赶鬼是很高大上的事,其实赶鬼是一个基本的训练。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去!带着信心,把信心提起来。 这个世代,耶稣基督的福音要重新恢复成一个大有能力的福音。我们说的话、讲的道,不是靠着智慧委婉的言语,不是以经解经,什么经都可以用,但是耶稣基督从死里复活的大能,就在我们当中、就在耶稣基督身上。那些体贴肉体的、爱世界的、识别善恶的都要回转,不能再亏欠自己,耶稣基督从死里复活的大能要再次彰显出来。奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!离开我的心脏!离开我的腿!离开我的腰!奉耶稣基督的名,头晕、恶心的灵退下去! 你知道吗?弟兄姐妹,我们为什么会斤斤计较?因为我们不知道我们所有的需求在耶稣基督里得到满足。有些父母为孩子操碎了心。哎,闹心哪!小的时候闹心,大了也闹心!上小学、考中学的时候闹心,考高中的时候也闹心,考大学的时候,仍然闹心!就是不知道带着孩子来祷告。做销售的,要多赶几个鬼,这样你就会多拿几个单。你说:可以这样吗?是的,这是过去我总结出来的,要不然你试试!看一下发烧怎么样了?打个字告诉我。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵出去!
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 依靠耶稣得自由
        • 主耶稣,活得简单又自由
          有的弟兄姐妹还觉着,那我得干点什么吧?你不干还好啊,一着急还赔了一笔,那就要了命了嘛。总觉得你得做点事,这是一个悲剧、这是一个悲哀的想法。无论如何,不要着急。做什么就凭着信心做。我们一次又一次经历神的大能,接下来的日子仍然要靠着祂的大能活着。基督就是要释放我们,我们的主耶稣基督就是要还给我们自由,恢复我们的自由。你刚强一把试试看,你会发现天也不会塌下来。 不管你有什么病,跟着我在灵里祷告。活着是个非常简单的事儿,人有什么东西没什么东西照样活着,只要有耶稣基督。我亲身经历过神的恩典,失去了工作,后来发现也一无所缺。就算是什么都没有,只要我有我的主耶稣就足够了。祂供养我生活的一切! 弟兄姐妹,不要活得复杂了,很多人就靠着自己在那儿拼命地活着。本来一个人的问题后来就变两个,两个人的问题后来生了三个孩子就变五个人的问题,再加上父母,就变成七八个、八九个的问题拖在一起,搞得非常郁闷。孩子生病、夫妻问题、工作问题,哎,全部都搅在一起。把一个很简单的问题越搞越复杂,其实活着是个很简单的事儿。 我们不管有孩子还是没孩子,有家庭还是没家庭,我一定要告诉你,活着是个很简单的事儿。你能管的好好管,你该尽责任的时候好好尽。管不了的、控制不了的就算了吧。就靠着耶稣走完世上的路,一生活在祂的恩典当中!一生不再靠着自己的双手活着,不再活在咒诅当中。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 靠着主耶稣得胜
        • 信靠耶稣,终结属灵仰卧起坐
          现在就把魔鬼按在地上摩擦,什么时候你信靠神,什么时候就是得胜的日子。不再惧怕,不再挂虑,跟我一起欢欢喜喜,迎接这得胜的日子来到。你可能已经做仰卧起坐很久了,躺平了一阵子,放纵肉体一阵子,发现那不是路,就心里难受,就又坐起来要信靠神,一段时间以后,又要去体贴肉体,最后又被魔鬼辖制。 现在就靠着主耶稣得胜,我们仰卧起坐的日子太辛苦了,一会儿信靠神;一会儿信靠不了;一会儿体贴肉体;一会儿体贴圣灵,不得胜的日子太辛苦了。现在就横下一条心,靠着主耶稣得胜!不再惧怕任何的环境,因为我们在主耶稣基督里什么好处都不缺,最重要的就是得胜。什么时候除掉我们里面爱世界、体贴肉体的那套东西,什么时候就得胜,什么时候我们顺着肉体,那就只能收败坏。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(10): 阴间的权柄不能胜过他!
      • 信靠耶稣,阴间无胜权
        • 耶稣得胜,阴间无权
          耶稣基督已经为我从死里复活,我就要效法耶稣基督。来到耶稣面前的全都得了医治,因为耶稣基督已经为我们得胜。要开始有一个心志,要找一个得胜的教会,要找一个对付你肉体的教会。你要邀请圣灵来对付你的属肉体的恶习,从败坏里头出来。 我奉主基督的名,阴间的黑暗权势都要退下去!疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要靠着主耶稣得胜!我奉耶稣基督的名,我要进到得胜的教会当中!圣灵要光照你,让你知道你以前那些体贴肉体的东西,是何等的败坏。重新睁开你属灵的眼睛,来败坏魔鬼仇敌的作为。 咱们当中还有一些宗教的人,靠着个人修行的,那不是路。因为把教会建立在这磐石上,阴间的权柄就不能胜过祂。不要靠独自修行,独自修行解决不了问题。你就会发现,你一个人的时候什么都挺好,就是有点生病。来到教会跟人一接触,一起做一个事工,完了,就开始争吵。那才邪性呢,肉体的东西又开始发作。 当我们来到教会,我们就会发现一件事儿,我们属肉体的那些东西都会彰显出来,因为你要跟人建立关系。千万不要觉得自己已经够好了;千万不要以为你工作还可以,你就觉得自己够好了;千万不要以为你的财务状况挺好就是蒙福了。还差得挺远的,看看还有多少垃圾在我们的头脑里?凡是靠着肉身活着的,最后你没有办法得胜,靠着耶稣基督活着的,你就一定得胜!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 爱神与蒙福的秘诀
        • 效法耶稣,做个响当当基督徒
          我说这些话,是给咱们这些弟兄姐妹说的,但这是事实啊。所以弟兄姐妹听我一句劝,好好地爱神!在爱神这件事情上,我鼓励弟兄姐妹效法我。 如果不愿意效法我,觉得效法我,看不上,你效法耶稣。如果效法不了耶稣,那还得回来效法我。所以问题就在这里,我不喜欢跟一些传道人整在一起,我一开口就有人受伤。有个传道人要跟我搞联合,自己教会有个癌症患者,非得往我这推,那他干啥去? 我说好,我祷告一个小时,你就跟着我祷告一个小时。这不过分吧?他不是咱们教会的会友,我只不过是给他做个示范,他就脚底抹油,溜了,连这么一个小小的挑战都不敢接。如果是我的话,不要这样,你如果整一个小时,我就整俩,加起来三个小时。如果有这心志,能不蒙祝福吗? 我一说癌症患者,是受了咒诅。他连忙说,不是,不是,我们这个姐妹可好了。好到癌症里去了,我非常诧异,人就是不喜欢解决问题,喜欢说好听的话。 我这是在鼓励大家,要做基督徒,就做一个响当当的基督徒;要做牧师,就做一个响当当的牧师;要做牧者,就做一个好牧者。牧养群羊,拿群羊宰了吃,这咒诅有多深啊! 比如说,大卫放羊,有时候羊被狼叼去了,有时候被狮子、老虎抓去了,那能行吗?从狮子老虎嘴里也得把羊抢回来。大卫有这份心,大卫做的事,超出人的想象。像大卫这种人牧养以色列百姓,把人带到神面前,就是这样很简单。那不是说服侍很爱神的弟兄姐妹,我们像服侍神一样的来服侍她,因为那是讨神喜悦的事。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定
        • 效法亚伯拉罕,领受命定祝福
          弟兄姐妹要知道,今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊!如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道,你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会,在过去的信仰中,没有一个完整的信仰的体系,很多的弟兄姐妹就觉得信主就是守个主日就够了,信主就是做个祷告,求个平安就够了。生活中遇到了什么事就向神祷告一下,神能成就就成就,不成就那就算了。很多时候我们对信仰的认知是非常片面的,我们不知道神为什么会祝福我们,我们也不知道我们应该怎么样,才能在我们的一生当中,持续的来领受神的祝福。 我们常常有时候有祝福,有时候没有祝福,就好像在信一个迷信一样,但是今天我要告诉你,我们的神是一个从《创世记》一直到《启示录》是从来都没有改变的神。今天如果你看到这样活着的属灵原则,你在任何的一件事上,你都会看见神与你同在,而且你会看见很多的事情发生在你的身上,和发生在亚伯拉罕身上的是一样的,因为凡祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,凡咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。其实神已经告诉我们怎样才能领受从神那里来的祝福。 我们要效法亚伯拉罕,我们是亚伯拉罕的后嗣,很简单的道理,也就是说今天你的父亲是亚伯拉罕,那你父亲所有的财产就是你的。今天如果亚伯兰罕不是你的父亲,那他所有的财产和祝福,都跟你没有任何的关系。今天我们到底是属于谁的,到底是不是亚伯拉罕的后嗣?如果不是根本也就得不着亚伯拉罕一样的祝福,因为亚伯拉罕就是我们蒙福的根,我们活着就是要效法亚伯拉拉罕,走在亚伯拉罕的蒙福的这条路上,我们就会看见神会因着我们效法亚伯拉罕走在这条有命定的路上,神会赐福我们。 相反,如果我们咒诅亚伯拉罕,《圣经》说的很清楚,我们就会受咒诅。如果我们不效法亚伯拉罕,不走亚伯拉罕的这条路我们就会活在咒诅的里面,这些话神说的其实是好狠的,祝福和咒诅之间是没有一个灰色地带。我们要晓得命定之外没有祝福,这个命定也必须是从亚伯拉罕那里而来的命定才有祝福。所以,我们一定要了解命定是什么,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 靠着耶稣得胜肉体
        • 靠着耶稣,胜过肉体的捆绑
          大家好!能一起祷告真的非常美好!让我们一起来庆祝耶稣基督已为我们的得胜!马丁路德以为《罗马书》的主题是因信称义,其实《罗马书》的主题根本不是因信称义,而是:靠着耶稣得胜!自古以来,能够胜过肉体的人不常见。使徒保罗在写《罗马书》的时候提到了一个重要的观念: 我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。(《罗马书》7:18) 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。(《罗马书》7:24-25) 保罗说:感谢神!靠着耶稣基督就能得胜! 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。(《罗马书》8:1-2)
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 耶稣基督在我们身上做主
        • 耶稣基督做你生命的主
          活动一下你的身体,看看怎么样?打个字告诉我,耶稣基督是主,魔鬼要退下去!今天你领受的是恩典,不是你做得够好,不是你配得,乃是神有丰富的恩典和怜悯。你只要回转一点,神就帮助你。但是不要往回走了,不要走回头路,一直往前走。让神不断地在我们身上做主,把我们的自留地一点一点的夺回来献给神!让神在我们身上做主、做王。 耶稣基督是我们的主。很多人活着活着就把孩子活成自己的主,再活着活着就把孩子活成自己的祖宗。有些妈妈说:我的小祖宗啊!就活成小祖宗了。今天只有耶稣基督是主。那些有病痛的打个字告诉我,魔鬼今天必须退下去。神的旨意必须成就,神的旨意也一定会成就。今天就让我们呼求神,愿神的旨意成就在我们的身上。 瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见,瘸腿的要起来行走,大麻风的要得洁净,死人要从死里复活,这是我们神的旨意。我们每个人都渴望像耶稣。看看手指头松开了吗?看看你那些疼痛松开了没有?难受的好了没有?膝盖在发热,非常好!要记住所有的问题就是耶稣基督没有做我们的主。你说有啊,只是在你的嘴唇上做你的主,千万不要做这样的二分钱的茶壶——就是“嘴好”,开始做正经事。
    • 【祷告】主题:主耶稣预定我们得胜!
      • 信心与争战的力量
        • 勇敢争战,神已预定你得胜
          何等的恩典,耶稣基督已经从死里复活了。今天耶稣基督死里复活的能力,要彰显在我们中间。不管你是什么疾病,今天就靠着耶稣基督所成就的救恩得医治。我奉耶稣基督的名,腰松开,黄皮子的灵出去。这是何等的恩典,今天我们就刚强起来,如果我们愿意起来争战,神就应许我们得胜。如果我们不争战,就不能支取神的应许。不再惧怕妥协,勇敢向前迈进。今天就拿起权柄起来争战,不要再停留在旷野,开始起来争战。 奉耶稣基督基督的名宣告,我们是大能的勇士,神国的精兵,是进去得应许之地的人。不再贪图安逸,不再惧怕什么东西,开始刚强争战,进入应许之地。胆小的人很难支取神的应许,今天就开始刚强起来,不再惧怕。 今天我们争战,好像时间过得特别快。但现在开始学习一个功课,开始刚强争战。只要你相信,只要你敢争战,只要你坚持的时间够长,只要你比魔鬼多坚持一分钟,神已经预定我们得胜,没有任何东西能够拦阻我们得胜。 继续活动你的身体,没事的时候,就试着摁一下身体,有些地方特别的痛,那个地方就是释放的点。我们的心思意念一定要归向神,平时不要懒惰,无论如何都要学习神的话。在我们还没衰败之前,一定要学会记念造你的主。什么叫记念造你的主啊?就是开始多读神的话,多了解神的心意,知道如何活在神面前。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下重担,效法耶稣
        • 放下重担,效法耶稣
          已经很久没有带大家祷告了,今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的,被世上有点小屁事压得喘不过气来的,常常纠结难受的,还有没事找事的,还有犯浑的,其实都应该看透。耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30) 这几天我们一起在祷告的时候,咱们心里头柔和谦卑。昨天,我服侍了一个姐妹,她里面的鬼说:“我就是不要柔和,不行,不行......”她里面的鬼很坏,就没有办法让人柔和谦卑。所以,今天我们当中难受的,难受到生病的,人一辈子难受难受就生病。生了病然后就遭罪遭罪。然后你就来祷告,然后我给你最好的解药,就是效法耶稣,心里柔和谦卑。 大家开始预备自己的心,我们是否把世上的事都看透了,我们心里是否愿意柔和谦卑。我们当中曾经有人得过忧郁症,人为什么会得忧郁症?因为把活着这点屁事看得太重,纠结很多小事。今天,我们就跟着这首诗歌一边祷告,一边开始学会放下,我想你一定会越来越健康。人一生活着是何等简单的事,越想活得好,越活不好,我们也是不在乎。越是放下,越是活出神的荣耀。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 在悟性上认识神,效法耶稣基督
        • 效法耶稣,活出神的应许
          认识神是何等的美好!在悟性上上认识神是何等的美好!开始效法耶稣基督、效法使徒保罗,效法亚伯拉罕、以撒和雅各,得着神在耶稣基督里要给我们的应许!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!在耶稣基督里,就是在耶稣基督的身体里面,就是在神的教会里面!神要透过祂的灵住在教会当中!让我们与神同工的,建造耶稣基督的身体,能够更多地认识神,照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章,找到了吗?有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点,打嗝的非常好,手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》,今天我们读《士师记》第7章。好快!《新约圣经》我们读完了,《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章,大家觉得这样读《圣经》是不是好快?一下子没几个月就快读完了,以前好像读好几年都读不完。这好像很容易,其实本来就很容易,大家跟着我一起读第7章。
        • 悟性识神,智慧化解内心纠结
          识别善恶的人比较容易挑剔,产生纠结、压力。还有人腰、手指关节痛,抓住你的腰。昨天清洗一天教堂?感谢主。抓住你的腰,我奉耶稣基督的名,手指关节和我的腰要完全松开,奉耶稣基督的名,手指关节、腰要松开!肺、肋骨松开,恢复正常!把你的腰扭一下。今天我们无论如何要变聪明,无论如何要在悟性上认识神,无论如何开始对付自己属肉体的恶习,对对付自己里面那种属世界的逻辑体系! 发烧退了,感谢主。眼睛怎么样了?眼睛怕光的应该好了吧?我奉耶稣基督的名,酸胀完全恢复正常、眼睛恢复正常、腿要恢复正常!颈椎、肺、肋骨、腰都要恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、疼痛的灵、僵硬的灵都要出去!有一个姐妹的爸爸浑身僵硬、脑梗,看一下他的手松开多少了?打字告诉我。把《圣经》打开,拿出《圣经》来,看《士师记》第7章。预备好《圣经》了吗?感谢主,有人打字说在识别善恶上有进步,你一定会领受到神在你身上预备的好处!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
        • 远离闲言碎语,专注灵命成长
          开始竭力追求,不断地成长,巴不得弟兄姐妹都能够成长起来,满有耶稣基督长成的身量。有时候我们服侍服侍着就服侍到识别善恶里去了,我们就转过身来对神说:“神啊,愿你怜悯我,施恩于我!”我们在私底下就拼命的对付自己里面的恶习,也为大家献上感恩。有一个癌症患者,本来已经康复很多了,跟一个老娘们聊天,这些不受教的老娘们能说啥好话?聊着聊着就讲些败坏人的屁话,结果病就又加重了。心里头非常难受,过去那么多天,那么长时间披星戴月的祷告服侍,付之东流!我希望弟兄姐妹做一个聪明的人,但你知道这有多难吗? 大家要小心那些老娘们,败坏人一个顶俩,造就人的事啥也不干。大家明白了吗?在我们服侍你的时候,她们在干啥?我们辛辛苦苦的服侍,没有半点抱怨,但是看到这些事心里头又气又急。所以大家要躲避那些家长里短的老娘们,如果在我们当中还有这些老娘们,你可得小心,我会把你踢掉。只要你愿意改,我都可以帮助你,不愿意改就给我滚蛋!扯犊子就一个顶俩,服侍啥也不是,败坏人一个顶俩。今天我得告诉你,你如果败坏人,耶稣也必败坏你,想都不用想。我并不是信了耶稣才讨厌老娘们,我小时候回到家,看见一群老娘们在那里聊天扯犊子,我就讨厌的要死,又肮脏又污秽,真的很无奈。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 主耶稣显明人心自选命运
          主耶稣知道谁是出卖他的人,是因为他显明出人的心思,这是主耶稣所做的明显的事,他本来不是要害人的意思,如果犹大知道主耶稣是知道的,他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下,但是他却继续选择出卖。法利赛人是毒蛇的种类,是为什么呢?这也是主耶稣要试验他们,是看他们到底选择如何做。如果说我是毒蛇的种类,我一定要好好反思,说我这样,那我一定不要这么做,如果不醒悟,那是很傻的。 主耶稣把生来瞎眼的开了眼睛,不知道主耶稣是谁的法利赛人,把主耶稣定为罪人,瞎子都知道的事情,那些法利赛人却傻得不看结果,如果是我的话,我会感叹:“这到底是什么人?!能把生来瞎眼的医治!”主耶稣一次一次的去试验他们,他们的祖先虽然是亚伯拉罕,但是主耶稣说:“你们的父是魔鬼。”如果主耶稣这样说我,我一定要悔改。 弟兄姐妹们,你们是否能承受这样的牧养和转化呢?其实跌倒是因为自己的选择,有些人说,我从小缺少爱,所以需要很多的爱,其实缺少爱的也要被修造,从小缺少爱的一位姐妹,一祷告就哭得稀里哗啦找妈妈。前几天我看到她,我问到她的生活改变很多,开始变得有规划。
        • 信靠耶稣,别被石头绊倒
          所以我告诉你们, 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44) 你是否要选择被石头砸的细碎?你来到我们教会,我希望的只有一件事,就是除去心里的垃圾,造着神的话,不断去建造,你一定要信靠神,不是因为我们说了什么,而是我们做了什么,那是要造就你,最好的爱,不是给你很多照顾,而是给你一块‘石头’,看是否能够经过试验。施洗约翰在耶稣来之前,曾经见到圣灵到耶稣的身上,但是下到监牢中,他被下在监牢里的时候,他打发人去问耶稣:“那将要来的是你吗?”正当那时候,耶稣治好了许多有疾病的,受灾患的,被恶鬼附着的,又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的,就有福了!”(路加福音7:21-23 )
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 圣餐的意义与祷告
        • 效法基督,领受圣餐的真谛
          天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样,即效法祂的活法,也效法祂的服侍,也效法祂的死。听明白了吗?我们吃耶稣基督的身体和耶稣的宝血就是要效法祂。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 我们一起来:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 效法尼西米,为神付上代价
          神啊,愿你施恩于我,愿你记念我。《圣经》里有一个人,他的名字叫尼西米,尼西米为神付上沉重的代价,建造耶路撒冷的城墙和圣殿,恢复圣殿里的敬拜,受到很多拦阻。他心里难受的时候跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩于我!这是我的呼求”。我巴不得弟兄姐妹都能和我一起分享同样的呼求,尼西米回到朝廷,没过几年耶路撒冷和犹大又回到以前的光景,因为耶路撒冷的百姓都是一群自私的小民。尼西米又再次回到耶路撒冷,又再次重新恢复。我们今天的世代又何尝不是如此,有多少人愿意像尼西米一样为神付上代价呢?
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  • 远距的姐妹经历主耶稣的恩典
    ## 远距见证中的神迹与祝福 远距发来的见证 – WH姐妹 找工作:- 6周前第一次参加教会的主日敬拜之后,我的心思意念和观念被改变,从混乱的“考研”的想法转变为找工作的想法。感谢主,在这六周时间内,得到很多面试机会,面试也很顺利,在这个过程中也对即将从事的行业有越来越多的了解——我的专业与找工作的方向几乎完全不对口,然后却拿到了三个offer,其中有两个都很不错,而今天拿到的这个offer在工作内容和薪资上,都超乎想象的好。感谢主! 痛经被医治:- 祷告,继胃病和怕冷的症状逐渐消失之后,持续了10年痛经悄然消失。祷告奉主耶稣的名斥责撒旦的灵离开,还有后背、肩膀疼痛也缓解了。 潮湿引起的不适被医治:- 广西回南天潮湿天气下头痛头胀、困倦疲乏,很像感冒的症状,在牧师的带领下祷告争战得胜,身体恢复健康、精神状态恢复。同时负面情绪也被消除。 失眠噩梦:-我很小的时候睡眠就不好,中学时期开始失眠非常严重,硕士阶段甚至差一点因为失眠而退学,不仅容易失眠,睡眠质量也不好,经常噩梦。在刚加入教会的时候,睡眠状况改善了不少。但是半夜噩梦惊醒的情况还时有发生。惊醒之后祷告斥责死亡的灵离开之后,安然入眠,精神状态也好了很多。 (WH姐妹已经上班三天了。都还不错) 远距发来的见证 – YL姐妹 感谢主,大家好,我叫YL,一位留法读书的学生. 以下为我经历神的恩典做一个见证. 感谢主的恩典. 我在网上联系到YX姐妹,在YX姐妹的带领下,从此开始了一个经历主耶稣恩典的日子。我知道这是主耶稣的带领。让我能遇到一间有主耶稣同在的教会。我虽然才在网上参加这个教会短短两三个星期,我就开始看到有神同在的教会带来的祝福多么真实。感谢主。虽然有七个小时的时差,但这丝毫不能拦阻我在教会里经历神的恩典。 我3月初的时候被辞了职. 三月中旬的时候开始打电话给老板催工资.老板一直拖不太想给.直到3月23日,跟着牧师一起做礼拜,持续灵里祷告三个小时,充满力量. 在去拿工资之前的路上也跟牧师讲了,一路上也一直祷告,心里还是砰砰跳. 到了之后,跟老板打招呼他没有吭声而是径直走到走廊尽头拿过来一个文件袋,给了几个纸张,然后就让我在一张收据上面签字,我一看他没有要给我短期合同补助的钱,我就说我不能签,因为在这个是收到短期合同补助的收据,我只有收到了这份钱我才能签. 而且我现在要申请房补和申请医疗补助, 都需要提供每个月的银行账单和每个月的工资单详情. 申请房补的材料里面必须要填上收到工资的各种细节,. 然后就绕来绕去的说了几遍,说刚好这段时间法律老师也教了我们关于合同法的课程,后来他就听不懂了,然后感谢主他就稀里糊涂的给我填了张那个补助金的支票. ## 神的恩典与供应 往年学生工,这一份补助他们都不会给,都塞自己腰包了. 填完支票了,我跟他说,那我这个月工资呢,他就火了,他说我刚才不是给你填了张支票吗,还多给了一百块呢!我说那个是短期合同的补助,然后又把我申请房补和医疗补助的事情又绕了一遍,然后他说,好吧,好吧,我给你,那你把签过的那张纸给我. 最后我就拿到了135欧的工资和258.20欧的合同补助. 感谢主!感谢主!哈利路亚!我抽出来50欧献给主!虽然不多,等我拿到房补,再从房补里面抽出百分之十来奉献给主. 感谢主赐我奇妙恩典!!哈利路亚!
  • 信仰的力量:靠主耶稣打败咳嗽烦恼
    我是FZ姐妹,前几天我弟媳妇来我这里,她咳嗽吐痰,她是拜偶像的,我只是从侧面跟她说了说主耶稣基督的道理。隔了两天我也觉得有点不舒服,但不是很厉害,后来又开始有点咳嗽。我寻思,我二十多年没进过医院了,也没吃过药,我弟媳妇拿咳嗽没有办法,我可有办法,我信靠主耶稣基督,我就靠着主耶稣基督打鬼,带着坚决把鬼干趴下的决心,跟着老师祷告,今天全好了,感谢主耶稣我的神!有神真好!
  • 从焦虑斗鸡到信心巨人,约瑟效法者的蜕变之旅
    我是TA姐妹。通过003事工D阶段的学习,对我最大的帮助是心思意念的改变,不断反思自己身上的问题,通过效法约瑟去落实神的话,切实的解决在工作和生活中的问题。 成长一:体会到神的同在才是人活着的最大意义所在。通过学习使我的眼光和信心得到了更大的改变,相信神掌管一切,明白所有发生的一切是神导演的一出戏,神的心意是要我昌盛,成为尊贵的器皿,所以我在悟性上明白后就不再对人对环境识别善恶,不再十万个为什么?而是效法约瑟敬畏神,看一切都是好的,积极主动、尽职做好每件事,相信神对我一切美好的计划必定会实现,整个人从里到外感受到的是平静安稳和喜乐。过去的我像只斗鸡,成天步步为营,靠刀剑度日,容易焦虑和内耗。 成长二:明白必须摧毁属世界的逻辑体系和属世的梦想,过去的我立自己的义,追求世界的虚浮,在过去的四年根本不明白神的审判和管教是带领我回转。现在我的心思意念被神更新,知道所有的资源都在神那里,开始效法约瑟先拥有命定和属天的梦想,在学习期间经历了属世的诱惑,但很开心的是自己得胜了。如果放在四年前,我一定一头扎进世界的怀抱,把神撇弃在一边。 成长三:信靠神的信心在经历中得到提升,明白自己在地上是寄居的,我是天国的子民,神就是我最大的保障,我已经在今生步入到永生里,在学习期间经历了一件事,帮助我做到轻看世上和活着的事。我真正开始信靠神的应许而活着,不是喊口号。在这里感谢事工老师的耐心指导和陪伴,在未来的学习中,我会继续带着竭力追求和落实神的话的态度,建造真实的属灵生命,成为得胜者!
  • 经历主耶稣医治的恩典见证
    不再打自己的小算盘了 - JX姐妹 牧师好!我有一个见证:这两周被安排去做一项我特别不喜欢的工作,期间我感到疲惫、失落、混乱,还有了点感冒的症状,祷告也没有完全好,心里一直思量着结束这段工作后偷偷休息几天。今天查经做了一个悔改,就是要顺服神的每一个安排,不可以有自己的谋略,然后感冒的症状就消失啦!感谢主~我以后再也不在工作中打自己的小算盘了[Smile] 皮肤痒的医治 - JX姐妹 牧师早~我这里有一个小见证:昨天晚上脸特别不舒服,起了一片红疙瘩。我和ZH弟兄立刻一起祷告、祷告的时候脸又痒又疼,但祷告五分钟以后疙瘩就完全消失了~感谢主! 心脏衰竭得医治 - QL姐妹 2014年4月1日八十岁的QL姐妹胸口开始闷。喘气困难。祷告后好了又反复,好了又反复。4月1日就进了医院。检查结果是心脏衰竭。4月1日下午一点开始,刘牧师跟YX姐妹为QL姐妹祷告了八个小时。从很危机的状况好转,胸口闷,喘气困难的状况几乎消失了。第二天,又一起祷告了几个小时,胸口闷的状况就没了。
  • 脊椎骨错位,腰部剧烈疼痛被主耶稣医治 - CW弟兄
    ## 噩梦的开始 2009年,好像是下着大雪的一天,高二的时候,正在准备数学竞赛的我,被诊断出患有腰椎间盘突出。主诊的医生是老爸托关系找到的,据说是很当地最好的骨科的医生之一。他看了我的CT片一眼,头也没有抬的说:“没有根治的办法,年纪小做手术有危险。回去多做康复运动,运气好的话可以少点疼痛。”被权威人士宣布没治了,不过当时,心里的想法是,我很努力啊,凭着自己的努力锻炼,一定没有大问题。 2010年,那一年我高考,身体的情况也开始恶化了。之前,虽然身体有些感到不适,但是,基本上不太影响到自己的精神状态和思考的能力。我以为没有什么影响。但是,从高三开始,腰部的左后方开始明显地疼痛了。 那种疼痛和以前经历的所有的疼痛都是不一样的。之前,因为常常踢足球和打篮球,没有少受伤。骨折也有过,头破血流也有过,但是,疼痛的感觉总是就是一下子的,然后会渐渐地减弱。所以,只要疼痛在减弱,再大的疼痛也没什么怕的,因为,总是会一天比一天好的,最后也总是会完全好的。 但是,腰椎键盘突出到了一定程度的痛,后来也知道我还有脊椎骨错位,不一样地,是越来越痛的。从早上起床的那一刻,疼痛开始了。之后一天的时光中,我会感到,只要时间在走着,无论坐着,站着,躺着,疼痛都存在着。左腰后部的肌肉就在逐渐僵化,冻化。到了晚上,会是最痛的时候,手触碰上那个部位的感受就像是钢铁一样。一动就是肌肉撕裂一般的疼痛。不动,也是肌肉绞索一般的疼痛 记得之前和牧师分享的时候,说:“我蛮能忍疼痛的。”牧师笑了笑,回了一句,“那是因为还不够疼!” 确实是这样!持续的疼痛到了一定的程度以后,真就是感受到了“求生不得求死不能”的感受。真的只是坐着,就会越来越疼,越来越疼。移动就更疼。疼到把自己的腰锤得出了血,疼到把自己的脑袋狠狠地砸在书桌上,疼到哭也哭不出声,喊也喊不出声。 其实,现在的我老是在笑,傻笑,是那个时候留下的毛病。因为哭到一定程度,哭不出来了,但是还是疼的话,就只能用笑来减轻疼痛了... 当时,到了晚上后,精力损耗到了一定的程度,疼痛到了一定的程度,整个精神的状态已经开始模糊了。基本上,在晚自习的时候,浑身冰冷,冒冷汗,疼到想要叫喊出来。一种非常痛苦残酷的状态。除了和别人讲话,基本上是脑子里一片空白。因为一旦有一点意识了,就会从脑中那一片空白中冒出扑面而来的疼痛。不敢有自己的活着的意识,因为那太痛苦了...当时,站在倚着栏杆休息的时候,看着楼下,就不时地在想,要是有这勇气跳下去,就舒服了...阴间地狱死亡的地灵... 现在也有的时候有这个毛病,不时的脑子一片空白,脸色超级不爽,好像别人欠了我钱一样。就是之前被疼怕了拉下的毛病。要继续和阴间地狱死亡的灵做征战。 更让我痛苦是,这个变痛苦的过程。是知道这个疼痛当我早上起来一睁眼的时候就开始,是知道这个疼痛开始就停不下来,不断地在加剧,是知道自己凡是存在的每一分每一秒,都要忍受着这样的疼痛。是绝望带来的痛苦。 ## 失败的治疗 有人说,不就是腰椎键盘突出吗?有人不是也治好了吗? 我想说的是,我没有被治好! 先说我看过的医生。我的家境不算差,我们当地的医院我去看过,当地的什么盲人按摩店我去过,天津的民间圣手帮我治疗过,浙江的“铁锁王”帮我治疗过。北京的空军总医院我去过,还是院长自己帮我做治疗的。来了新加坡,高级的理疗我也做过。 说一下我自己做的”努力“。保守治疗很多的是自己做运动。那些保守治疗运动地方法都是我和我家人从各个所谓“名医”那里搜集来地,绝对齐全,绝对权威,都附了详细理论说明和实践效果。这里我就不一一说明了。反正我觉得我之前,如果不不是学商科和IT的话,久病成良医,按照我当时积累的这方面的医学知识,再多系统学习一下,考个理疗师,按摩师应该是可以的。当时也是忍着疼痛不断地做运动,越做越痛。咬着牙坚持,一直奢望恢复身体的健康。 再说一下自己遭的罪。吃过地药物有粉状的,颗粒状的,胶囊状的,输液的,打针的,外敷的,液体的,气体的,苦的,酸的,辣的,臭到恶心的,什么都有。我被电击过,被火烧过,被拔罐拔过,被针灸针过。被人用脚揣过,被人用木板抽过,被人用铁锁锤过。被牵引机器,一端挂着头,一端拉着脚地用力牵引过。被拉筋地机器,身子完全扭曲般地拉伸过。其实,最关键的就是,要想我这种病痛恢复,医学理论上需要“适当”地破损原来生长错位地身体部位。比如说,治疗的方法就是把原来的肌肉给撕裂,然后用外力硬扳着身体,等着再长好。所以,就是,每次去治疗,都是一次生生地把肌肉给撕裂,用外力生生把腰部的肌肉组织扯开。那疼痛真的是,现在想想当时怎么能熬下来地都不知道。 可是每一次的结果,都是没有结果。身体地状况有没有好转我是能清楚地感知到的,结果仍然是没有好转。每一次都是从希望到绝望的过程。 真的不是这些医生技术不行,那个院长还帮国家的元首治过病,而且他们当时为了我付出很多的辛劳。真的也不是我自己不愿受苦,没有配合治疗,没有付出努力。 我不知道为什么,但是结果依然是,我的病痛没有好。 ## 生活的卑微 然后又因为身体状况的恶化,学习成绩开始下降。 2010那年的盛夏的一天,经历完高考,觉得考的还不错的我,躺在自己卧室的床上做康复运动,得知自己的高考成绩,本来被父母寄予厚望,在别人眼中所谓要冲击名牌学校的我,瞬间被打在了地上。之前的一切的成绩,连续的彻夜地付出,全部付之一炬。最令自己心痛的是,好像瞬间,我在别人的眼里失去了存在的价值。哭也哭不出来。我想说,我真的尽力了。我真的很疼,真的,真的很疼,无论坐着,站着,都疼,只要动一下,就疼,不动,也疼,而且越来越疼,言语说不出来的疼痛。我尽了我的最大的努力了。我咬着牙,咽着眼泪,尽了自己的最大的努力了。 但是,没有人相信。或者说没有人在意。我和家人,朋友诉说我的痛苦的时候,一开始大家会表示同情,理解,给予帮助。但是,随着是时间地继续。我根本没有办法解决问题的时候,别人的被社会礼仪训练出来的同情,理解和帮助便会一点一点地被消磨殆尽。即使是家人,发现我逐渐成为了累赘,也会渐渐地开始在心里产生厌烦的情绪。在他们的眼中,我的存在给他们带来了困扰。我,没有了存在的价值。即使我尽了我最大的努力,我还是一个累赘。一个给别人带来困扰的生命。 2011年底,我的smu的入学考试还算顺利。但是我的腰椎的问题也越来越严重了。好像是根刺扎在自己的神经上。尤其是在自己学习,做事的时候,知道自己的面前有一大堆的事情要做,做不完就会延误自己团队的工作,就会通不过一门课。但是就是做不了事情。怎么能在那么疼痛的情况下做事。最疼的还是心里的。自己真的是尽了自己的最大的努力了,但是做出来的东西还是一塌糊涂。在SMU这种地方,精神上的压力实在是痛苦异常,鄙视,蔑视,侮辱,嘲讽在暗地里涌动着。一切会随着我的无能而来,而我只能接受。 简而言之,就是本来被别人捧着,哄着的一个家伙成了人见人厌的存在。连自己的厌恶自己的存在。 ## 医治的大能! 2013年的5月份,当时在帮一个教授做兼职工作,然后,因为是在坚持不下去了,和教授发了个email,说了我的健康状况。然后教授的回信是一份他的见证。他在大概4岁的时候,手肘收到了很大的伤害,医生说要截肢。他和他的家人没听。不断地祷告,就好了。当时,感觉这有点不靠谱。但是后来,就在facebook不自觉地联系了一下遵化弟兄,然后就来了。 来了的第一次,其实就感觉到,诶,疼痛怎么好多了?和牧师也聊了一会,诶,疼痛又好了一点? 其实当时,我没有说明我的问题是什么,估计牧师师母就把我当作一个爱问奇怪问题的人吧。但是,当时心里的一股希望的火猛的烧了起来。一定教会里有些什么特殊的存在帮助了我。当然一开始,没有把这个医治的能力归荣耀与神,脑子里总是想一些有的没的。会觉得是不是是心态上的改变帮助了我,会不会是什么其他的…一段时间,我甚至觉得是不是教会的椅子有些特别。结果当然是我这些胡思乱想都不成立。就是在这个教会里,我的伤痛会有好转!在教会里,我无论站着,坐着,疼痛都不会搅扰我。在教会之外,我无论站着,坐着,疼痛都会搅扰我,我又会回到过去的被病痛肆意折磨的日子里去。 结论也是再简单不过的了,没有什么别的,就是因为主基督耶稣担当了我的病痛!不来教会,就疼!来到教会,祷告呼求,就不疼!这个世界的真相真的是再简单不过了!世界的真相不是什么哲学家才懂的一段文字讲述的理论。世界的真相是一个人,他叫耶稣。万物本于与他,我们也当归于他! 感谢遵化弟兄的帮助,接触到了真正的信仰,真正的从基督来的福音。从那时后,在神的大能的做工下,在牧师,师母的教导下,教会兄弟姐妹帮助下去,在个人的祷告呼求下,腰上的伤痛得到了医治,心里的忧郁和烦躁得到了释放,人际关系得到了改善,学习能力得到了提高,生命得到了翻转。感谢神,我的绝不回到那过去的被病痛折磨的,被魔鬼击打的生命,要定意在这条神喜悦的道路上,属天的道路上,得祝福的道路上继续奔跑! 我要继续地重点和蛇的灵,凶恶的灵,阴间地狱死亡的灵争征战。现在的我很有信心,因为很多的方面我已经很清楚地感受到了好转与得胜。再大的困难,只要有办法让它每天都在好转,即使好转地程度只有1%,也就没有什么可怕的了,因为,终究,会全好的! ## 服侍中学习谦卑与仁爱! 想要在这条属天的道路上继续地奔跑下去,我需要面对自己的问题。 一方面,我要继续和这些问题背后的邪灵争征战,另一方面我想更多地参与教会地服侍中。不单单是关于网络,文字,微博这些事工上,我想更多去面对面地服侍有需要的人。其实,这几天,和杜俊弟兄一起征战,看见了一些得胜后,心里真的得到了超级的满足感和成就感。而且,我也想要神来在我服侍的过程中,告诉我,他那谦卑与仁爱的样式!觉得单单地祷告呼求神给自己谦卑和爱心,不够的。希望在更多的服侍的过程中,主耶稣通过实际的征战与服侍的事件来教导我,什么是自信,什么是自负,什么是谦卑,什么是自卑,什么是仁爱,什么是溺爱,什么是教会的权柄,什么是宗教的教条。主耶稣告诉我说,施比受更为有福的的。他还告诉我们,这一切都是为了我们自己的好处!我相信,在服侍的过程中,我一定可以更加看清自己的问题,战胜自己身上的软弱,更好地奔走这条属天地道路! 结语 1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说,要有光,就有了光。 ” 感谢主!我看见光了,我出了埃及了,我不想再回头,我想迦勒学,我想将来能去和希伯伦的巨人征战。神必要加添信心与力量给我,因为,我知道,主耶稣与圣洁,荣耀,合一的教会同在!
  • 爸爸的神奇安眠术,耶稣之名显奇效
    爸爸今天在睡觉的时候,总是嘴唇身体时不时抖动,我就奉耶稣的名命令老马退下去,惧怕的灵退下去,不得再来搅扰爸爸的睡眠,然后非常奇妙,爸爸的嘴唇和身体立刻就不抖动了,感谢耶稣!
  • 主耶稣里,难搞的婆媳关系也变得简单了 - LY姐妹
    牧师师母,XM弟兄,LJ姐妹, 主内平安,以下是我的见证: 婆媳问题是世界性问题,极难处理。日本著名律师丹山雅也说:“如果谁能想出一个绝妙的解决婆媳关系的办法,应该授予他诺贝尔奖金。” 这问题尤其会出现在有了孩子之后。。。 2013年6月9日我结婚了,从那天起,我便多了一个妈妈 - 我的婆婆。妈妈和婆婆都很能干的女人,她们爽快,漂亮,有活力,但婆婆更乐观,更刚强,更喜乐,更重要的是,婆婆是一位基督徒。 婚前两亲家的几次短暂接触,还蛮愉快的。婚后,因为老公的家人都在国外,所以两家人平时很少见面。身边结婚生子的朋友常跟我提起婆媳关系,亲家关系不和谐时,也让我庆幸自己没有遇到这样的问题。 直到我怀孕,两家的联系再度频繁了起来,相互分享育儿经验时的意见不一,让她们的相处变得小心翼翼,这也让我开始慢慢有了危机感。宝宝出生不久后,老公因为工作关系回到国外。婆婆请长假回国看望刚出生的孙子,两亲家要在一个屋檐下生活一段日子,这让我既开心,又紧张。 俗话说三个女人一场戏,面对两个能干的女人,我一筹莫展,不懂这戏要如何唱。那时常常祷告呼求神赐给我智慧可以处理这样的关系,老公和教会的弟兄姐妹也经常鼓励我,让我放下忧虑,全心全意依靠神,神的膀臂从未缩短,他一定会保守看顾我的。很妙的,她们相见很愉快,相处更是让我倍感温暖,她们为彼此做自己的拿手菜,讲家常,分享穿衣搭配的心得,一起照顾刚出生的宝宝,照顾产后的我,宛然成了相识多年的闺蜜,最让我感动的是,婆婆给我的父母传福音,讲见证,讲我们教会弟兄姐妹翻转生命的经历,让他们从最初对信主有些懵懂到开始慢慢了解神的大能,神的爱。一直到婆婆要回新加坡,我很恋恋不舍,别人眼中头疼的婆媳关系,亲家关系在我这里,通通都没有,我所领受的是神赐给我的一段最好最美的幸福,和谐的家庭关系,两个可爱善良的妈妈,那毫无保留的爱我的心。 感谢主,当我郁闷担忧时,主耶稣挪走了我的担心挂虑,并赐下超出我所求所想的幸福,这是何等的爱和恩典啊!正如腓立比书4章6节所说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将你们索要的告诉上帝,上帝所赐出人意料的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 阿门。 LY姐妹
  • 告别拖延和完美主义,我的效率逆袭之路
    透过003事工,我不断对付畏难情绪,完美主义,墨迹的恶习。现在做作业的效率提升了,遇到问题,不再躲避,开始主动想办法解决,有不明白的地方,找牧者寻求帮助,直到把问题整明白。感谢主!感谢牧者的帮助!
  • 从完美主义到效率达人,转录粤语带来的信仰成长之旅
    这几个月通过转录粤语训练,对付追求完美的恶习,刚开始的时候转录一篇查经都要1个星期,通过事工老师的指导,调整方法,不要追求完美,先冲量,之后的效率大大提升了,现在几个小时就能转录一篇,在转录之前熟悉牧师讲的内容特别造就我,让我对神的信心不断地提升,更加认识到神是爱我们的神,是大有能力的神。接下来紧紧跟随牧师和老师们,同心建造神荣耀的教会,祝福讲粤语的,讲英语的,讲韩语的弟兄姐妹,成为万国万民的祝福!
  • “我爱上了耶稣”的见证
    ## 爱上耶稣的奇妙旅程 通过学习马可福音,我奇妙的爱上了主耶稣! 在这个月的8号,星期五的早晨,我还是和往常一样赶着早高峰地铁,挤在人群中,继续着每一天的一章经文。今天是马可福音第十五章。标题是“耶稣在彼拉多面前受审”当我还是以每天的平常心进入读经状态时,我没有想到我刚看到第二节经文就深深地被感动了。15:2节彼拉多问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说的是。”祭司长告他许多的事。彼拉多又问他说:“你看,他们告你这么多的事,你什么都不回答吗?”耶稣仍不回答,以致彼拉多觉得希奇。沉默 然而...当我写到这里的时候,没想到自己又再次被感动了。这一刻,我的心又再次被完全吸引过去了。这一刻,祂就是我唯一的爱。我将自己的心完全带入了情景中,我好喜欢耶稣的回答:“你说的是。”此时我的眼前又呈现出那幅画面,周围聚集了门徒和兵丁,耶稣知道这一天来了,彼拉多凶恶地问“你是犹太人的王吗”耶稣的回答“你说的是”,四个字,在我眼里却是承载了很多很多。还有仍不回答的作为。那一刻,我的心说出了“我爱耶稣!”,我才明白,我心里一直藏着的那个“完美形象”是耶稣。一直在找寻的良人是耶稣! 出了地铁,骑着小黄车,一个念头涌过来,我从小生活在奶奶的基督教信仰当中,过去坎坎坷坷,就像是一只迷路的小羊,活在迷途不知返的路途中,一路寻找方向,寻找指引,不断地在挣扎当中,看到了过去的自己,所有的付出努力都是愚昧和无知,还有自己所带有的不知是从哪里来的自信和骄傲,一路上愈想我的心也愈痛,声嘶力竭...。为什么不知回头?为什么没有回头?虽然我很清楚自己在任何一个时候,敢去承认自己的心里有神。嘶声裂肺的哭声就像在捶打自己,为什么没有回头去拥抱神。为什么没有早一天让我的神住在我的心里,坦坦荡荡地把神接到我的心里?当然那一天的感动,是我这几个月在回头寻求神不断渴慕去经历神过程中,情感爆发的一天。 当那天早上我在小家庭群里发了“我爱上耶稣了”,没想到这条信息让小家长很激动,心悦姐妹告诉我,当时她整整一个多小时都不能平复,因为她等这天等了一个月,她问我还记不记的在一个月前给我布置作业的目标是“认识耶稣,经历耶稣,爱耶稣,释放对耶稣的情感”。因为之前的我不知道救恩,也不知道耶稣为什么要钉十字架,也没有特别感动喜欢聚会,也常常因为工作或和朋友相约就很少聚会。小家长知道逼我聚会没有用,因为她不想我人到心不到,她知道一个人喜欢聚会一定是被耶稣的爱吸引,而我当时还不认识耶稣,更不谈不上爱耶稣了。 ## 马可福音带来的心灵重生 小家长根据我的情况就设置了我们小家庭查马可福音的作业,让我从学习马可福音认识了这位为我舍命上十字架的复活主。通过这一个月的学习,感谢主应允了小家长的祷告,主耶稣用祂舍身的大爱吸引我,让我深深爱上了耶稣!然后一个接一个地感动,在这整整一个月的时间,原来神一直这么爱我,一直都在默默保守着我,在我还没有完全爱上祂的时候,祂的爱一直在吸引我,在等我自己情愿,就如大卫的诗歌说:“The Lord is my shepherd,I shall not be in want”有了神,再没有什么是我所想要的。 默想的这一刻,我拥有了爱情最美好的样子。是耶稣让我不完整的爱在祂的爱里面显得完全。谢谢神让我不断地在经历祂当中,学会了什么是爱,那一晚,我久久不能入睡,小家长送我了一首赞美诗歌《盟约》,好美好!一步步都地在印证着耶稣对我的爱。那一晚,我删除了过去仅留下来的美好记忆,因为我的心知道我就是那新造的人,旧事已过,一切都变成新的了!这一刻我重生了!我看一切都是那么地美好。我终于释放了自己的爱。回到了主耶稣爱的怀抱中!谢谢主耶稣对我的爱!现在我很喜欢在教会聚会了!也很渴慕圣灵充满!因为是主的爱吸引我,我要快跑来跟随祂!感谢主!啊们! 2017年12月23日
  • 耶稣一样传福音医病服侍的见证
    前段时间,有一位阿姨,她住在我家小区附近,有天她跟旁边的人说:身体不舒服,胃疼,心里经常不安,坐也不是站也不是,心里很烦躁,还有高血压。她说:她前一段时间去医院查出十二指肠溃疡,住了十多天医院,也没好,就出院了。后来又去别的医院和门诊做治疗,都没好。她感觉自己走投无路了。 当时旁边有人跟她出主意去拜偶像,我一直没做声。后来大家各自回家以后,只剩下我们两个。我问她:你想不想身体好呢?她说:想啊。我说:那我带你一起祷告。她问我:祷告好了要花钱吗?我说:不要钱,我们白白的给你医治,你很快就会好的。我就和幸福姐妹一起,带她祷告。祷告两小时以后,她当时就觉得好了很多。我说要继续坚持祷告。 第二天我和幸福姐妹继续带着她祷告,她吐了很多肮脏污秽的东西,释放非常大,身体当时就松开了。但是回家之后,她难受的感觉还会回来。之后,我和幸福姐妹每天上午、下午都带着她祷告,并且开始要求她做101课程、读圣经。她的身体越来越好,她的家人都非常高兴。前两个月她身体难受的时候,没法接孙子上学、放学,现在她身体好了,可以去接孙子了。 这个阿姨,以前我给她传过福音,她一直不信,而且家人很反对。这次她身体好了,愿意信主了。她家人看到,也不反对她信主了。她也到处去讲她得医治的见证。 感谢主,太感恩了!神的大能来带领我和幸福姐妹,开始操练祷告,做一个付代价的人,也开始牧养小羊,把福音传出去,成为更多人的祝福!
  • 四个见证 - 高烧一星期的得医治,胃病得医治,找工作面试有主耶稣带领
    <span style="text-decoration: underline;">这是JX姐妹发来的见证(一个见证)</span>: 我爸爸从上个周五开始发烧直到今天,期间吃药、打针都不见好,看中医、做各项化验也没发现什么大毛病。感谢主~使他断了这属世的办法,来寻求神!在牧师的带领下,发烧、浑身疼痛、无力的症状完全消失!真的是在人不能、在神凡事都能,耶稣是最大的医生!- 病得医治是耶稣基督救赎恩典的一部分!结果,第二天又烧回来了,这一次,我们再次祷告,一会就好了! <span style="text-decoration: underline;">这是WH姐妹发来的见证(三个见证)</span>: 1)当初纠结工作还是考研,听了刘牧师的讲道,我便下了决心,开始改简历找工作,确定了目标,我相信,神会为我安排最好的。很快我就收到面试,广州的面试非常的顺利,而且这是一份我理想中期待已久的工作,一下子面了两个主管,他们对我都很满意,而且看到我领着旅行包从外地来,暗示之后会有三面并且可以给我提供临时住宿。杭州一家公司视频一面也很顺利,岗位也是我期待的,感谢主。 2)过去我出门必迷路,坐车必坐反方向,其实我每次都很谨慎,心理压力也很大,结果每次都鬼使神差走错。然后这一次我独自往广州去,前往广州远郊(萝岗区)需要两个小时的路程,各种转车换乘,我一路前所未有的顺利,到达那个地方虽然离市区很远,但是环境空气都很好,父母同学对我被拐卖、非法传销的担心全部打消了,那里真的超乎我想象的好,感谢主。 3)胃病正在被医治。开始祷告没几天我的胃痛就减缓了,过去疼起来是直不起腰的,而现在我每天都可以跑步了。昨天吃了辛辣食物胃痛复发,今日参加禁食祷告,不一会我跟着远在新加坡的弟兄姐妹还有牧师他们一起打嗝、呕吐,胃痛好了。
  • 培训逆袭,解锁耶稣真理的神奇旅程
    我参加的102事工培训结束了,这次的培训分为有理论和实操训练。通过理论学习,我学会了怎样抓重点,抓框架。怎样更清晰的回答问题。最主要的是通过学习训练,让我系统的学习如何使人得释放、如何使我们得自由的耶稣基督的真理。做作业的过程对付了我着急,懒惰的恶习,锻炼了我的语言表达能力。通过实操训练,让我知道什么样的症状的背后是什么样的鬼,比如浑身疼痛的背后就是体贴肉体招的邪灵。牧养中怎样和小羊建立关系,怎样建立人的信心,怎样通过讲见证和讲经文来教导小羊。更是让我知道自己经文记不住,不会使用神的话来教导小羊。所以我还要加强读《圣经》的力度,更多的认识神的话,理解神的话,更要操练自己把神的话行出来。最后,忠心的感谢事工老师的耐心教导,老师非常细心的检查我的笔记和作业,我不会的题目,老师反复的讲解,直到我明白为止。为了我的成长,老师付了很大的代价,再次感谢事工老师的教导,感谢主。
  • 颈椎病瞬间消失,奇迹见证耶稣大能
    我是MLY姐妹,8月6日下午服侍一个姐妹颈椎病,服侍她一个来小时,就松开全好了,感谢主耶稣基督的大能。
  • 从装假到真信,跟随耶稣的奇妙转变之旅
    我是MY姐妹,我常常被牧者修理说我装假,我一直不理解,我都这么认真努力了,还说我装假。本周跟着老师的录音学习马太福音11章,收获很大,第一认识到了什么是神要的柔和谦卑,原来我认为柔和谦卑是说话温柔态度和蔼,来到华人命定听到老师们说话都那么厉害不好听,现在才知道耶稣说的柔和谦卑就是看到自己身上不像神的地方,不是硬着颈项跟老师较劲,而是马上降服下来悔改,要效法像华人命定的老师们那样付代价的爱神,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上医病赶鬼,使被掳的的释放,被压制的得自由。第二认识到了什么是负耶稣的轭,就是效法耶稣赶鬼,赶鬼的日子不好过,不赶鬼的日子更不好过!我原来认为负耶稣的轭就是到教会听道读经,可是日子还是不好过。效法耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼!拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,使地上的人领受到神的恩典,有机会认识神,进入神的计划。当我承认了自己是装假的,也就不再与老师较劲了,心里亮堂了,对付自己问题,关注自己的成长,也会主动去抓住操练服侍的机会了。感谢神!感谢华人命定教会!感谢老师!
  • 耶稣基督里大家共同成长! - HL姐妹
    感谢主!神籍着牧师使SX姐妹和我成为了一对属灵的同伴,用爱心相互勉励。我一直想和SX姐妹在同一时间跟她一起祷告,我很愿意服为她祷告,求神用喜乐的油膏她,使她每天都充满喜乐;因为主耶稣说:“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为你们成就。” 可是我俩的作息时间不一样,SX姐妹晚上比较晚的时候才有时间,而我则有早睡早起的习惯。我本来是约SX姐妹晚上十一点二十开始祷告,修改我的作息时间,也让SX姐妹适当调整自己的作息时间,希望SX姐妹可以操练得着在基督里的真自由。 SX姐妹好可爱呀!我本来是想为SX姐妹祷告;SX姐妹却那么有爱心的体贴我早睡早起的习惯,礼拜一晚上9点多钟的时候就联系我要和我一起祷告,还主动服侍我、为我代祷。我非常感谢SX姐妹,SX姐妹说:“应该的,我们灵里应该是一起的。”真是感谢SX姐妹!SX姐妹和我一起、我们同心合意的祷告:SX姐妹为我的眼目明亮代祷,我的眼睛开始感觉润润的、热热的,模糊的感觉消失了;SX姐妹也那么真切的感受到神丰盛的同在。 感谢主给我安排SX姐妹这么可爱的属灵同伴!谢谢牧师!谢谢SX姐妹!愿神大大的祝福SX姐妹,也愿SX姐妹和我凭着信心领受神所赐予的各样属灵的福气!愿SX姐妹与我在主里面相互勉励、一起成长。阿门!
  • 耶稣基督里生命翻转 – HL姐妹
    ## 神奇医治的见证 牧师好!弟兄姐妹好!我是HL姐妹。今天给大家讲下见证,是我自己凭着信心从神得着的,也希望新来的弟兄姐妹听了之后从中得益处,凭着信心领受神的恩典,因为神不偏待人。 我讲两个个方面:一跟是关于医治的,一个是得着神的恩典得到释放的。 第一点,神大能的医治。我是2006年带我父亲看病的时候,一个医生送我一本《圣经》,我读了之后信主的,但从未进教会。2014年11月26日晚上祷告得着方言,然后神奇妙的带领我在2015年春节期间来到咱们现在这个教会。到了咱们这个教会之后,听牧师讲“教会是神的军队,是要打属灵的仗的;又讲《出埃及记》【正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及出来了。】你能想象以色列的几百万人连老带少的从埃及出来,神说那是耶和华的军队吗?”我的心一下被震撼到了!原来基督徒是要打属灵的仗的呀,真是令人感到兴奋!然后我就开始看牧师还有YX姐妹他们怎样带领着祷告争战,并且开始模仿、学习,自己也创造性的祷告。比如,我常常在家这样祷告:【我奉耶稣基督的名宣告:我的身体是神的殿,我的眼睛是圣灵的眼睛,主耶稣在十字架上已经为我承担了一切的咒诅,主耶稣用他的宝血已经涂抹了我一切的过犯,我现在是永生神的儿女,我不受一切黑暗权势的辖制,不受一切魔鬼的辖制。奉耶稣基督的名宣告,阿门!】弟兄姐妹们,你们能想象到我这样的一个宣告,有多么奇妙美好的事情成就在我身上吗?大概有一两个月的时间,我在不经意中赫然发现:我已经好久没有戴过老花眼镜了!2015年春节前我老花眼已经有三年了,我还配了两副老花镜。我原来眼睛一直很好,得了老花眼之后才体会到眼睛不好多么辛苦,四号字看起来都很吃力,眼睛那个累呀!我没想到,我的这样一个宣告,神就医治了我的老花眼,我现在看东西非常清楚,比五号字还小的字都看得清楚。比如国内治疗高血压的小药瓶里的说明书,那字多小呀,我现在都能看清楚诶!真的,圣灵的大能,虽是眼不能见,却是明明可知的。 还有一次,我午睡起来眼睛肿的红红的,右眼起了个噘眼(就是麦粒肿)。(2014年年三十我起了个噘眼,捎带着脸也肿了,整整折腾我一个正月。)我跟女儿说:“你看,我又起了个噘眼。”她看了一下说“噢,就是呀。那你去祷告吧。”我就去照着镜子祷告:“我奉耶稣基督的名,命令噘眼的症状以及背后的邪灵退下去!我眼睛红肿的症状要消失,因耶稣的鞭伤使我得医治。”我就这样对着镜子祷告,眼看着红肿往下退,真是太令人兴奋了!十分钟以后,噘眼消失了,眼睛红肿的症状也彻底消失了。这个我女儿也亲眼目睹,可以为我做见证。 还有就是为我妈祷告。我妈86岁了,那天半夜2:30我大姐打电话叫我,说我妈难受的很厉害,头晕、头疼、肚痛、呕吐。我过去争战祷告十分钟,我妈就睡着了,然后我又接着祷告了一个半小时,早上起来我妈就好了。真是感谢神! 这样的见证实在是太多了,我就不一一列举了。 ## 神恩典的释放与戒烟见证 我讲第二点,就是神恩典我,拿掉我抽烟的辖制、释放我的一个见证。我之前抽烟,我都不好意思说,我家人都知道,可是外人不知道,就连我最好的朋友都不知道。为啥呢?因为我觉得女人抽烟让人感觉很江湖,破坏我的形象。所以我抽烟之后出门的时候吧,就又刷牙、又洗脸、还喷香水,把自己搞的香香的,生怕别人给发现了。我到教会第一个争战的事项,就是要把这烟鬼赶出去。可是吧,抽过烟的人都能知道,也能体会:戒了三天,又抽上了;戒了六天,又抽上了。我真是苦啊,我想做的做不了,我不想做的到去做。真是“立志行善由得我,行出来由不得我”。2015年8月26号我去洗牙的时候,我跟神祷告说:“主啊,我洗净杯盘的外面,里面却还是脏的。主啊,你就来帮助我,洗净杯盘的里面。就让我再也不想抽烟,一点也不要挣扎,挣扎的感觉真是不好;你也知道我胜不过,主啊,你就来帮助我吧,除去我这个辖制。”祷告完之后我就去洗牙了,这是上午的事。结果下午的时候,我就感觉身体很疲倦,很累,而且浑身发冷,其实就是一个发烧的症状。我就躺床上昏沉沉的睡觉,晚饭也没做。我老公和女儿下班回家,我老公叫我吃药我不吃,女儿拖着我祷告了一会儿,我就睡了。我有早起的习惯,结果第二天早上怎么也起不来,身上疼,就睡了个懒觉。九点从床上一坐起来,就非常明确的知道神把我这个抽烟的辖制拿去了。自那以后,我再也没有抽过烟;而且遇到试探的时候,就闻到烟味熏得特别臭,特别恶心。特别奇妙的是,一个月之后,神也奇妙的把我老公抽烟的这个辖制也拿去了,感谢神!神真的是有恩典、有怜悯的好神,我在何处软弱,就在何处刚强了。耶稣是我们的救主,是我们随时的帮助。 圣经上说“人若缺少智慧,就当求那厚赐予人、又不责备人的神。”有神真好,有神同在的人真是有福! 我非常的感恩,感谢主 我们的神!我非常感谢神亲自带领我来到这个教会,跟着牧师实践神的话,就得着神这样的恩典!神有极其荣耀的丰盛等着我们去支取呢,取之不尽、用之不竭呀。弟兄姐妹们,尤其是新来的弟兄姐妹们,盼望这样的见证能提升你的信心,快快的被兴起来,我们一起活出神儿女的尊贵来。 我的见证讲完了,谢谢大家。
  • 告别脑懒惰,图片构图法让我真正开窍!
    本周透过学习图片构图法,对付了一部分的自以为是、脑懒惰。之前都是表面明白,只知道个皮毛,其实没真的明白。这周脚踏实地跟着专业老师学习,不懂就问,不断思考,反复揣摩,悟性上明白了很多。感谢牧者的教导!
  • 从懵圈到开窍,读书方法大变身!
    牧者去年一直推动我在工作中提升自己的专业技能,安排我先快快读市场营销方面的经典书籍,但我读书就是快不起来,一快脑子就懵圈,也没联系牧者,就按照自己的方式,咬文嚼字硬着头皮读了一遍,也做了笔记,但啥也没留下。最近老师手把手带着我读书,先速读,知道大概有什么内容,读不下去难受的时候,祷告释放,一个小时的速读效果很好,没那么懵了!接着快快读第二遍,第三遍,再精读自己有感觉的部分,结合遇到的案例,不断在脑子里琢磨,把概念整明白。这几周,工作8年一直没解决的问题开始有头绪了!感谢牧者的帮助,我不再找借口,不再懒惰;一定要好好学习成长,成为一个能够不断创造价值的专业人士!
  • 突破学习低谷,神奇方法赶走困倦
    最近一到九点就犯困,学习效率很低,整个人的状态很低迷。牧者教导我这是拦阻学习的黑暗权势,带着我一起学习,犯困的时候又带着我释放,没几次困倦的感觉少了,专注学习的时间明显长了,学习效率也有提升,感谢主!